Synod হল রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পবিত্র ধর্মসভা। Synod প্রতিষ্ঠা

বিশপস কাউন্সিলের মধ্যবর্তী সময়ে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের গভর্নিং বডি।

বিভাগ এবং পদাধিকারবলে Synod এর স্থায়ী সদস্য

• • কিয়েভ এবং সমস্ত ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন
  • Krutitsy এবং Kolomna মহানগর (মস্কো অঞ্চল);
  • মিনস্ক এবং স্লুটস্কের মেট্রোপলিটন, বেলারুশের পিতৃতান্ত্রিক এক্সার্ক;
  • চিসিনাউ এবং সমস্ত মোল্দোভার মেট্রোপলিটন;
  • বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান;
  • মস্কো পিতৃশাসিত বিষয়ক ব্যবস্থাপক।

বর্তমান সময়ে পবিত্র ধর্মসভার স্থায়ী সদস্য (ব্যক্তিগত রচনা)

1. ভ্লাদিমির (সাবোদান) - কিয়েভ এবং সমস্ত ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন
2. ইউভেনালি (পোয়ারকভ) - ক্রুটিসি এবং কোলোমনার মেট্রোপলিটন
3. ভ্লাদিমির (কোটলিয়ারভ) - সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং লাডোগার মেট্রোপলিটন
4. ফিলারেট (ভাখরোমিভ) - মিনস্ক এবং স্লুটস্কের মেট্রোপলিটন, সমস্ত বেলারুশের পিতৃতান্ত্রিক এক্সার্ক
5. ভ্লাদিমির (কান্তারিয়ান) - চিসিনাউ এবং সমস্ত মোল্দোভার মেট্রোপলিটন
6. ভারসোনোফি (সুদাকভ) - সারানস্ক এবং মর্দোভিয়ার আর্চবিশপ, অভিনয়। মস্কো পিতৃশাসিত বিষয়ক ব্যবস্থাপক
7. হিলারিয়ন (আলফিভ) - ভলোকোলামস্কের আর্চবিশপ, মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান

কমিশন এবং বিভাগ

নিম্নলিখিত সিনোডাল বিভাগগুলি পবিত্র সিনডের কাছে দায়বদ্ধ:

• প্রকাশনা পরিষদ;
• অধ্যয়ন কমিটি;
• Catechism এবং ধর্মীয় শিক্ষা বিভাগ;
• দাতব্য ও সমাজসেবা বিভাগ;
• ধর্মপ্রচারক বিভাগ;
• সশস্ত্র বাহিনী এবং আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলির সাথে সহযোগিতার জন্য বিভাগ;
• যুব বিষয়ক বিভাগ;
• চার্চ এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের জন্য বিভাগ;
• তথ্য বিভাগ।

এছাড়াও Synod অধীনে নিম্নলিখিত প্রতিষ্ঠান আছে:

• পিতৃতান্ত্রিক সিনোডাল বাইবেল কমিশন;
• সিনোডাল থিওলজিক্যাল কমিশন;
• সাধুদের ক্যানোনাইজেশনের জন্য সিনোডাল কমিশন;
• Synodal Liturgical Commission;
• মঠের জন্য সিনোডাল কমিশন;
• সিনোডাল কমিশন ফর ইকোনমিক অ্যান্ড হিউম্যানিটারিয়ান অ্যাফেয়ার্স;
• সিনোডাল লাইব্রেরি হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এর নামে নামকরণ করা হয়েছে।

সিনোডাল সময়কালে (-)

যেমন, তিনি পূর্বের প্যাট্রিয়ার্কস এবং অন্যান্য অটোসেফালাস চার্চ দ্বারা স্বীকৃত ছিলেন। পবিত্র ধর্মসভার সদস্যরা সম্রাট কর্তৃক নিযুক্ত হন; পবিত্র ধর্মসভায় সম্রাটের প্রতিনিধি ছিলেন পবিত্র ধর্মসভা প্রধান প্রকিউরেটর.

প্রতিষ্ঠা এবং কার্যাবলী

পিতৃতান্ত্রিক আদেশগুলি সিনোডের এখতিয়ারে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল: আধ্যাত্মিক, ট্রেজারি এবং প্রাসাদ, নামকরণ করা হয়েছে সিনোডাল, মনাস্টিক অর্ডার, গির্জার বিষয়গুলির আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির অফিস এবং মুদ্রণ অফিসে। সেন্ট পিটার্সবার্গে, একটি টিউন অফিস (টিউনস্কায়া ইজবা) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; মস্কোতে - আধ্যাত্মিক ডিকাস্ট্রি, সিনোডাল সরকারের অফিস, সিনোডাল অফিস, অনুসন্ধানমূলক বিষয়ের আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির অফিস।

সিনোডের সমস্ত প্রতিষ্ঠান তার অস্তিত্বের প্রথম দুই দশকে বন্ধ ছিল, সিনোডাল চ্যান্সেলারি, মস্কো সিনোডাল অফিস এবং মুদ্রণ অফিস ব্যতীত, যা পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।

ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর ড

পবিত্র গভর্নিং সিনডের প্রধান প্রসিকিউটর হলেন একজন ধর্মনিরপেক্ষ কর্মকর্তা যিনি রাশিয়ান সম্রাট কর্তৃক নিযুক্ত ছিলেন (1917 সালে তারা অস্থায়ী সরকার দ্বারা নিযুক্ত হয়েছিল) এবং যিনি পবিত্র ধর্মসভায় তাঁর প্রতিনিধি ছিলেন।

যৌগ

প্রাথমিকভাবে, "আধ্যাত্মিক প্রবিধান" অনুসারে, পবিত্র ধর্মসভায় 11 জন সদস্য ছিল: সভাপতি, 2 জন ভাইস-প্রেসিডেন্ট, 4 জন উপদেষ্টা এবং 4 জন মূল্যায়নকারী; এতে বিশপ, মঠের অ্যাবট এবং শ্বেতাঙ্গ পাদ্রী অন্তর্ভুক্ত ছিল।

গত বছরগুলো

সিনডের নেতৃস্থানীয় সদস্য অ্যান্টনি (ভাদকভস্কি) এর মৃত্যুর পরে এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ ক্যাথেড্রায় মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির (বোগোয়াভলেনস্কি) নিয়োগের পরে, সিনডের চারপাশের রাজনৈতিক পরিস্থিতি আরও উত্তপ্ত হয়ে ওঠে, যা জি রাসপুটিনের অনুপ্রবেশের কারণে হয়েছিল। গির্জা প্রশাসনের বিষয়। নভেম্বরে, সর্বোচ্চ রেস্ক্রিপ্ট দ্বারা, মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমিরকে কিয়েভে স্থানান্তর করা হয়েছিল, যদিও প্রথম সদস্যের শিরোনাম সংরক্ষণ করা হয়েছিল। ভ্লাদিমিরের স্থানান্তর এবং মেট্রোপলিটন পিতিরিম (ওকনভ) নিয়োগকে গির্জার শ্রেণিবিন্যাস এবং সমাজে বেদনাদায়কভাবে অনুভূত করা হয়েছিল, যা মেট্রোপলিটন পিটিরিমকে একজন "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে দেখেছিল। ফলস্বরূপ, প্রিন্স এন.ডি. জেভাখভ যেমন লিখেছিলেন, "হায়ারার্কের অলঙ্ঘনীয়তার নীতি লঙ্ঘন করা হয়েছিল, এবং এটিই সিংহাসনের বিরোধিতার প্রায় অগ্রগামীর মধ্যে নিজেকে খুঁজে পাওয়ার জন্য সিনডের পক্ষে যথেষ্ট ছিল, যা সাধারণ বিপ্লবীদের জন্য পূর্বোক্ত আইনটি ব্যবহার করেছিল। উদ্দেশ্য, যার ফলশ্রুতিতে উভয় পদক্রম, মেট্রোপলিটান পিটিরিম এবং ম্যাকারিয়াসকে "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

সিনডের প্রধান কাজটি ছিল অল-রাশিয়ান স্থানীয় কাউন্সিলের প্রস্তুতি।

মন্তব্য

সাহিত্য

1. Kedrov N.I. পিটার দ্য গ্রেটের রূপান্তরমূলক কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কিত আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্রণ. মস্কো, 1886।
2. টিখোমিরভ পি.ভি. চার্চ প্রশাসনে পিটার দ্য গ্রেটের সংস্কারের ক্যানোনিকাল মর্যাদা. - থিওলজিক্যাল বুলেটিন, 1904, নং 1 এবং 2।
3. Prot. এ.এম. ইভান্তসভ-প্লাটোনভ। রাশিয়ান চার্চ প্রশাসন উপর. এসপিবি, 1898।
4. টিখোমিরভ এল.এ. রাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র. তৃতীয় খণ্ড, Ch. ৩৫: চার্চে আমলাতন্ত্র.
5. Prot. ভি.জি. পেভতসভ। চার্চ আইন উপর বক্তৃতা. এসপিবি, 1914।
6. Prot. জর্জি ফ্লোরভস্কি। রাশিয়ান ধর্মতত্ত্বের উপায়. প্যারিস, 1937।
7. আই. কে. স্মোলিচ অধ্যায় II। চার্চ এবং রাজ্য থেকে রাশিয়ান চার্চের ইতিহাস। 1700-1917 (Geschichte der Russische Kirche) লিডেন, 1964, 8টি বইয়ে।

আরো দেখুন

লিঙ্ক

• এ জি জাকরজেভস্কি। রাশিয়ায় "চার্চ সরকারের" প্রথম দশকে পবিত্র ধর্মসভা এবং রাশিয়ান বিশপ.

উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন। 2010

• পবিত্র গভর্নিং সিনড
• পবিত্র গভর্নিং সিনড

অন্যান্য অভিধানে "পবিত্র সিনড" কী তা দেখুন:

পবিত্র ধর্মসভা- - পবিত্র ধর্মসভা 1721 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পিতৃতান্ত্রিক সরকারকে সিনোডাল দিয়ে প্রতিস্থাপন করার কারণগুলি আধ্যাত্মিক নিয়মগুলিতে নির্দেশিত হয়েছে এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে নিম্নরূপ: 1) সত্যটি একজনের চেয়ে একাধিক ব্যক্তি দ্বারা অনেক ভালভাবে খুঁজে পাওয়া যেতে পারে; 2)…… সম্পূর্ণ অর্থোডক্স থিওলজিকাল এনসাইক্লোপেডিক অভিধান

পবিত্র ধর্মসভা- পবিত্র, ওহ, তার. কিছু patriarchs শিরোনাম একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, সেইসাথে পোপ. Ozhegov এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান। S.I. Ozhegov, N.Yu. শ্বেদোভা। 1949 1992... Ozhegov এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান

পবিত্র সিনড- (গ্রীক সিনোডোস অ্যাসেম্বলি) 1721-1917 সালে রাশিয়ার সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় সংস্থাগুলির মধ্যে একটি। তিনি অর্থোডক্স চার্চের (ধর্মীয় মতবাদের ব্যাখ্যা, আচার-অনুষ্ঠান পালন, আধ্যাত্মিক সেন্সরশিপ এবং আলোকিতকরণের বিষয়, ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে লড়াই এবং ... ...) বিষয়ক দায়িত্বে ছিলেন। আইনি বিশ্বকোষ

পবিত্র ধর্মসভা- পবিত্র ধর্মসভা, পবিত্র ধর্মসভা (গ্রীক Σύνοδος "অ্যাসেম্বলি", "ক্যাথেড্রাল"), রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বর্তমান সনদ অনুসারে, বিশপস কাউন্সিলের মধ্যবর্তী সময়ের মধ্যে সর্বোচ্চ "রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের গভর্নিং বডি।" বিষয়বস্তু... উইকিপিডিয়া

পবিত্র ধর্মসভা- দেখুন Synod... বিশ্বকোষীয় অভিধানচ. Brockhaus এবং I.A. এফ্রন

পবিত্র সিনড- (গ্রীক সিনোডোস অ্যাসেম্বলি) 1721-1917 সালে রাশিয়ার সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় সংস্থাগুলির মধ্যে একটি। অর্থোডক্স চার্চের (ধর্মীয় মতবাদের ব্যাখ্যা, আচার-অনুষ্ঠান পালন, আধ্যাত্মিক সেন্সরশিপ এবং শিক্ষার সমস্যা, ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে লড়াই এবং ... ...) বিষয়গুলির দায়িত্বে ছিলেন। অর্থনীতি ও আইনের বিশ্বকোষীয় অভিধান

আলোচনা শেষ না হওয়া পর্যন্ত নাম পরিবর্তনের জন্য পতাকাটি সরিয়ে ফেলবেন না।
উৎপাদন তারিখ 18 মার্চ, 2015।
প্রস্তাবিত নামে পুনঃনামকরণ করুন, এই টেমপ্লেটটি সরান

(পবিত্র গভর্নিং সোনোদ (রাশিয়ান ডোরেফ।)) - সর্বোচ্চ শরীরসিনোডাল সময়কালে (1721-1917) রাশিয়ান চার্চের চার্চ-রাষ্ট্রীয় প্রশাসন।

• 1 আইনি অবস্থা
• 2 ফাংশন
• 3 ইতিহাস
  • 3.1 গত বছর (1912-1918)
• 4 রচনা
• 5 Synod প্রধান প্রকিউরেটর
• 6 বিশিষ্ট সদস্য
• 7 এছাড়াও দেখুন
• 8 নোট
• 9 লিঙ্ক

আইনি অবস্থা

রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মৌলিক আইন অনুসারে, সিনডকে "একটি সমঝোতামূলক সরকার হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, যার রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে সব ধরণের সর্বোচ্চ ক্ষমতা রয়েছে এবং বিদেশে অর্থোডক্স চার্চের সাথে সম্পর্ক রয়েছে, যার মাধ্যমে সর্বোচ্চ স্বৈরাচারী শক্তি, যা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটা, চার্চ প্রশাসনে কাজ করে।"

যেমন, তিনি প্রাচ্যের প্যাট্রিয়ার্ক এবং অন্যান্য অটোসেফালাস চার্চ দ্বারা স্বীকৃত ছিলেন। মহাপবিত্র গভর্নিং সিনোডের সদস্যরা সম্রাট নিযুক্ত করেছিলেন। ধর্মসভায় সম্রাটের প্রতিনিধি ছিলেন প্রধান প্রসিকিউটরপবিত্র ধর্মসভা।

পিটার I (1701) দ্বারা চার্চের পিতৃতান্ত্রিক প্রশাসনের বিলুপ্তির পর, 1721 থেকে আগস্ট 1917 পর্যন্ত (নামিকভাবে 1 ফেব্রুয়ারি (14), 1918 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল) তার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল রাশিয়ান গির্জা-প্রশাসনিক কর্তৃপক্ষের সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় সংস্থা সাম্রাজ্য, সাধারণ গির্জার কার্যাবলী এবং বাহ্যিক সম্পর্কের অংশগুলিতে পিতৃপতিকে প্রতিস্থাপন করে, সেইসাথে স্থানীয় চার্চের সমস্ত বিশপের কাউন্সিল, অর্থাৎ স্থানীয় কাউন্সিল: 236।

সেন্ট পিটার্সবার্গে সিনেট এবং সিনোডের ভবন

গভর্নিং সিনড সম্রাটের পক্ষে কাজ করত, যার গির্জার বিষয়ে আদেশ ছিল চূড়ান্ত এবং সিনডের জন্য বাধ্যতামূলক:237।

ফাংশন

গভর্নিং সিনড ছিল রাশিয়ান চার্চের সর্বোচ্চ প্রশাসনিক ও বিচারিক সংস্থা। তার অধিকার ছিল (সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষের সম্মতিতে) নতুন ক্যাথেড্রা খোলার, বিশপ নির্বাচন ও নিয়োগ করা, গির্জার ছুটির দিন এবং অনুষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করা, সাধুদের ক্যানোনিজ করা এবং ধর্মতাত্ত্বিক, গির্জা-ঐতিহাসিক এবং ক্যানোনিকাল বিষয়বস্তু সেন্সর করা। তিনি বিশপদের ক্ষেত্রে প্রথম দৃষ্টান্তের অধিকারের অধিকারী ছিলেন, যাদেরকে আদর্শ বিরোধী কাজ করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছে, এবং সিনডেরও বিবাহবিচ্ছেদের মামলা, ধর্মযাজকদের ডিফ্রক করার মামলা, এবং সাধারণ লোকদের শ্লীলতাহানির বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার ছিল; মানুষের আধ্যাত্মিক জ্ঞানের প্রশ্নগুলিও সিনোডের এখতিয়ারের মধ্যে ছিল:238৷

গল্প

অক্টোবর 16, 1700, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যাড্রিয়ান মারা যান। জার পিটার I রিয়াজান স্টেফান (ইয়াভরস্কি) এক্সার্কের শিক্ষিত লিটল রাশিয়ান মেট্রোপলিটনকে নিয়োগ করেছিলেন, অর্থাৎ, পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনের অভিভাবক। পিটার তার যোগ্যতা থেকে কর্মী ও প্রশাসনিক বিষয় প্রত্যাহার করে নেন। 1701 সালে, মনাস্টিক আদেশ, 1667 সালে বিলুপ্ত করা হয়েছিল, পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং সমস্ত চার্চ এস্টেটের ব্যবস্থাপনা তার এখতিয়ারে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

1718 সালে, পিটার I মতামত প্রকাশ করেছিলেন যে "ভবিষ্যতে আরও ভাল শাসনের জন্য, এটি আধ্যাত্মিক কলেজের জন্য সুবিধাজনক বলে মনে হচ্ছে"; পিটার পসকভের বিশপ ফিওফান প্রোকোপোভিচকে ভবিষ্যত কলেজিয়ামের জন্য একটি সনদ তৈরি করার নির্দেশ দেন, যাকে আধ্যাত্মিক নিয়ম বলা হয়।

1720-এর সময়, প্রবিধানে সাইডেট মঠের বিশপ এবং আর্কিম্যানড্রাইটদের দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়েছিল; শেষ, অনিচ্ছায়, exarch, মেট্রোপলিটন স্টেফান (ইয়াভরস্কি) দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়েছিল।

25 জানুয়ারী, 1721-এ, থিওলজিক্যাল কলেজ প্রতিষ্ঠার বিষয়ে একটি ইশতেহার জারি করা হয়েছিল। স্টেফান ইয়াভরস্কি সিনোডের সভাপতি হন। একই বছরে, পিটার I পূর্ব পুরুষদের দ্বারা পবিত্র ধর্মসভার স্বীকৃতির জন্য একটি পিটিশন নিয়ে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক III এর কাছে ফিরে যান। 1723 সালের সেপ্টেম্বরে, কনস্টান্টিনোপল এবং অ্যান্টিওকের প্যাট্রিয়ার্করা একটি বিশেষ চিঠির মাধ্যমে সমান পিতৃতান্ত্রিক মর্যাদার সাথে পবিত্র সিনডকে তাদের "খ্রিস্টের ভাই" হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।

ফেব্রুয়ারী 14, 1721-এ, থিওলজিক্যাল কলেজ, যেটি হলি গভর্নিং সিনড নামে পরিচিত, আনুষ্ঠানিকভাবে খোলা হয়েছিল।

ক্যাথরিন প্রথমের অধীনে, সিনডকে কিছু সময়ের জন্য "সরকারি" বলা বন্ধ হয়ে যায় এবং "আধ্যাত্মিক" নামটি পায়: 239।

1901 সাল পর্যন্ত, সিনডের সদস্যদের এবং সিনোডে উপস্থিত ব্যক্তিদের, অফিস নেওয়ার পরে, একটি শপথ নিতে হয়েছিল, যা বিশেষ করে, পড়ে:

আমি আমাদের পরম করুণাময় সার্বভৌম সর্ব-রাশিয়ান রাজার জীবনের আধ্যাত্মিক পরিষদের চরম বিচারকের কাছে শপথের সাথে স্বীকার করছি।

1 সেপ্টেম্বর, 1742 পর্যন্ত, সিনোড প্রাক্তন পিতৃতান্ত্রিক অঞ্চলের জন্য ডায়োসেসান কর্তৃপক্ষও ছিল, যার নামকরণ করা হয়েছিল সিনোডাল।

পিতৃতান্ত্রিক আদেশগুলি সিনোডের এখতিয়ারে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল: আধ্যাত্মিক, রাজ্য এবং প্রাসাদের আদেশগুলি, সিনোডাল আদেশে নামকরণ করা হয়েছে, একটি মঠের আদেশ, গির্জার বিষয়গুলির একটি আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির একটি অফিস এবং একটি মুদ্রণ অফিস৷ পিটার্সবার্গে, টিউন অফিস (তিউনস্কায়া ইজবা) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; মস্কোতে - আধ্যাত্মিক ডিকাস্ট্রি, সিনোডাল সরকারের অফিস, সিনোডাল অফিস, অনুসন্ধানমূলক বিষয়ের আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির অফিস।

সিনডের সমস্ত প্রতিষ্ঠান তার অস্তিত্বের প্রথম দুই দশকে বন্ধ ছিল, সিনোডাল অফিস, মস্কো সিনোডাল অফিস এবং মুদ্রণ অফিস ছাড়া, যা 1917 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।

গত বছর (1912-1918)

1912 সালে সিনড অ্যান্টনি (ভাদকভস্কি) এর নেতৃস্থানীয় সদস্যের মৃত্যুর পরে এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ ক্যাথেড্রায় মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির (বোগোয়াভলেনস্কি) নিয়োগের পরে, সিনডের চারপাশের রাজনৈতিক পরিস্থিতি আরও উত্তপ্ত হয়ে ওঠে, যা অনুপ্রবেশের কারণে হয়েছিল। গির্জা প্রশাসনের বিষয়ে জি. রাসপুটিন। 1915 সালের নভেম্বরে, মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমিরকে সর্বোচ্চ রেস্ক্রিপ্ট দ্বারা কিয়েভে স্থানান্তর করা হয়েছিল, যদিও তিনি প্রথম সদস্যের শিরোনাম বজায় রেখেছিলেন। ভ্লাদিমিরের স্থানান্তর এবং তার জায়গায় মেট্রোপলিটান পিতিরিম (ওকনভ) নিয়োগ করাকে গির্জার শ্রেণিবিন্যাস এবং সমাজে বেদনাদায়কভাবে অনুভূত করা হয়েছিল, যা মেট্রোপলিটন পিটিরিমকে "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে দেখেছিল। ফলস্বরূপ, প্রিন্স নিকোলাই জেভাখভ যেমন লিখেছিলেন, "হায়ারার্কদের অলঙ্ঘনীয়তার নীতি লঙ্ঘন করা হয়েছিল, এবং এটি সিংহাসনের বিরোধিতার প্রায় অগ্রগামীর মধ্যে নিজেকে খুঁজে পাওয়ার জন্য সিনডের পক্ষে যথেষ্ট ছিল, যা সাধারণ বিপ্লবীদের জন্য পূর্বোক্ত আইনটি ব্যবহার করেছিল। উদ্দেশ্য, যার ফলশ্রুতিতে উভয় পদক্রম, মহানগর পিটিরিম এবং ম্যাকারিসকে "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

প্রাক-বিপ্লবী বছরগুলিতে সিনডের প্রাক্তন সদস্য, প্রোটোপ্রেসবাইটার জর্জি শ্যাভেলস্কি, নির্বাসনে থাকাকালীন, সেই সময়ের সিনডের প্রাচীনতম সদস্যদের এবং এর সাধারণ পরিস্থিতির মূল্যায়ন করেছিলেন:<…>একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে প্রাক-বিপ্লবী যুগে আমাদের শ্রেণিবিন্যাসের অবস্থাকে চিহ্নিত করে।<…>ধর্মসভায় আধিপত্য বিস্তার করে অবিশ্বাসের পরিবেশ। সিনডের সদস্যরা একে অপরকে ভয় পেত, কারণ ছাড়াই নয়: রাসপুটিনের বিরোধীদের দ্বারা সিনোডের দেয়ালের মধ্যে খোলামেলাভাবে বলা প্রতিটি শব্দ অবিলম্বে সারস্কয় সেলোতে প্রেরণ করা হয়েছিল।

1915 সালের শেষের দিকে, "ভারনাভিন কেস" (জন অফ টোবোলস্ক # টোবোলস্ক কেলেঙ্কারি দেখুন) এর সিনডের আলোচনা একটি কলঙ্কজনক চরিত্র অর্জন করেছিল, যার ফলস্বরূপ এডি সামারিনকে প্রধান আইনজীবীর পদ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল। দ্বিতীয় নিকোলাসের রাজত্বের শেষের দিকে গির্জার প্রশাসনের পরিস্থিতি সম্পর্কে, প্রোটোপ্রেসবাইটার শ্যাভেলস্কি লিখেছেন: “1916 সালের শেষের দিকে, রাসপুটিনের হেনম্যানরা ইতিমধ্যে তাদের হাতে নিয়ন্ত্রণ রেখেছিল। হলি সিনড রাইভের প্রধান প্রকিউরেটর, তার কমরেড জেভাখভ, হলি সিনড গুরিয়েভের অফিসের প্রধান এবং তার সহকারী মুদ্রোলিউবভ রাসপুতিনাইট ছিলেন। মেট্রোপলিটান পিটিরিম এবং ম্যাকারিয়াস একই বিশ্বাসের দাবি করেছেন। পুরো লাইনডায়োসেসান এবং ভিকার বিশপরা রাসপুটিনের ক্লায়েন্ট ছিলেন।"

1 মার্চ, 1916-এ, ভলজিন সিনডের প্রধান প্রকিউরেটরের রিপোর্ট অনুসারে, সম্রাট "সর্বশক্তিমানভাবে আদেশ দিতে পেরে খুশি হয়েছিলেন যে ভবিষ্যতে গির্জার অভ্যন্তরীণ কাঠামো সম্পর্কিত বিষয়ে তাঁর ইম্পেরিয়াল ম্যাজেস্টির কাছে প্রধান প্রকিউরেটরের রিপোর্টগুলি জীবন এবং গির্জা প্রশাসনের সারমর্ম তাদের ব্যাপক ক্যানোনিকাল কভারেজের উদ্দেশ্যে, পবিত্র ধর্মসভার আদি সদস্যের উপস্থিতিতে তৈরি করা উচিত। রক্ষণশীল সংবাদপত্র মস্কোভস্কিয়া ভেদোমোস্তি, 1 মার্চের সুপ্রিম কমান্ডকে "বিশ্বাসের একটি মহান কাজ" বলে অভিহিত করে লিখেছেন: "পেট্রোগ্রাড থেকে জানা গেছে যে গির্জার চেনাশোনাগুলিতে এবং সিনোডে রাজকীয় আস্থার মহান কাজটি একটি উজ্জ্বল ছুটির দিন হিসাবে অনুভূত হয়, যে এ.এন. ভলজিন এবং মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির সর্বত্র থেকে অভিবাদন এবং কৃতজ্ঞতার অভিব্যক্তি পেয়েছেন।

এপ্রিল 1917 সালে, রাষ্ট্রীয় পরিষদের একজন সদস্য, রাশিয়ান অ্যাসেম্বলির কাউন্সিলের সদস্য, অধ্যাপক-আর্কপ্রিস্ট টিমোফেই বুটকেভিচ পবিত্র ধর্মসভার সরকারী প্রকাশনার সম্পাদকীয়তে "Tserkovny Vestnik" এর শীর্ষ ব্যবস্থাপনার অবস্থা সম্পর্কে লিখেছেন। রাশিয়ান চার্চ মধ্যে গত বছরগুলোদ্বিতীয় নিকোলাসের রাজত্ব:<…>অর্থোডক্স চার্চের জীবনে জার উপর রাসপুটিনের প্রভাব বিশেষত কঠিন ছিল।<…>এবং চার্চটি বাস্তবে রাসপুটিন দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। যারা তার হাত চেটেছিল তাদের মধ্য থেকে তিনি পবিত্র ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি তার সমমনা লোকদেরকে মেট্রোপলিটান (m. m. Pitirim এবং Macarius) এবং archiepiscopal sees-এ উন্নীত করেছেন।<…>»

রাজতন্ত্রের পতনের পর, 14 এপ্রিল, 1917-এ, অস্থায়ী সরকার আর্চবিশপ সার্জিয়াস (স্ট্র্যাগোরডস্কি) ব্যতীত সিনোডের সমস্ত সদস্যকে বরখাস্ত করে এবং গ্রীষ্মকালীন অধিবেশনে নতুন সদস্যদের ডাকার জন্য একটি ডিক্রি জারি করে। বিলুপ্তির অর্থ ছিল সিনোড ব্যক্তিদের থেকে সরিয়ে দেওয়া যাদেরকে তখন রাসপুটিনের প্রতিশ্রুতি হিসাবে সমাজ দ্বারা অনুভূত হয়েছিল: মস্কো মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াস (নেভস্কি) এবং পেট্রোগ্রাদ পিতিরিম (ওকনভ)। 15 এপ্রিল (O.S.) প্রধান প্রকিউরেটর ভি.এন. লভভ সিনডের কাছে ডিক্রি পাঠ করেছিলেন; আর্চবিশপ সার্জিয়াস (স্ট্র্যাগোরোডস্কি) সিনডের নতুন রচনায় প্রবেশ করতে সম্মত হন, "যদিও তিনি তার ভাই-বিশপদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি লভভ দ্বারা গঠিত সিনোডের নতুন রচনায় যাবেন না।"

29শে এপ্রিল, 1917, নং 2579-এর পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, "বিশ্বপ্রধান প্রশাসনের চূড়ান্ত অনুমতির জন্য" সিনডের নথি থেকে বেশ কয়েকটি প্রশ্ন প্রত্যাহার করা হয়েছিল: আবেদনের ভিত্তিতে পুরোহিতত্ব এবং সন্ন্যাস অপসারণের বিষয়ে, স্থানীয় তহবিলে নতুন প্যারিশ প্রতিষ্ঠার বিষয়ে, পত্নীর একজনের অক্ষমতার কারণে বিবাহ ভেঙে দেওয়া, বিবাহকে অবৈধ এবং অবৈধ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া, ব্যভিচারের জন্য বিবাহ ভেঙে দেওয়া - উভয় পক্ষের সম্মতিতে, এবং অন্যদের একটি সংখ্যা যারা আগে Synod এর যোগ্যতার মধ্যে ছিল। একই দিনে, সিনড "চার্চ গণপরিষদ" এ বিবেচনার বিষয়গুলি প্রস্তুত করার জন্য একটি প্রাক-সমঝোতা পরিষদ গঠন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে; প্রধান কাজ ছিল অল-রাশিয়ান স্থানীয় কাউন্সিলের প্রস্তুতি।

25শে জুলাই, 1917-এ, ভি.এন. লভভকে এ.ভি. কার্তাশেভ দ্বারা প্রধান প্রসিকিউটর হিসাবে প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল, যিনি পবিত্র ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

5 আগস্ট, 1917-এ, কার্তাশেভের নেতৃত্বে ধর্ম মন্ত্রণালয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; প্রধান প্রসিকিউটর অফিস বিলুপ্ত করা হয়.

ফেব্রুয়ারী 1 (14), 1918-এ, 31 জানুয়ারী কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত অনুসারে, পবিত্র ধর্মসভার ক্ষমতা পিতৃকর্তা এবং কলেজিয়েট সংস্থাগুলিতে হস্তান্তর করা হয়েছিল - পবিত্র সিনড এবং সুপ্রিম গির্জা কাউন্সিল. পবিত্র ধর্মসভার পক্ষ থেকে সিদ্ধান্তগুলি 18 জানুয়ারী (ওএস), 1918 পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল।

20 জানুয়ারী (O.S.) 1918 সালের কাউন্সিল অফ পিপলস কমিসার্সের একটি ডিক্রির মাধ্যমে এটিকে একটি রাষ্ট্রীয় সংস্থা হিসাবে বাতিল করা হয়েছিল "অন দ্য ফ্রিডম অফ কনসায়েন্স, চার্চ এবং রিলিজিয়াস সোসাইটিস" (চার্চ থেকে রাষ্ট্র এবং স্কুল থেকে গির্জার বিচ্ছিন্নতার উপর)।

যৌগ

প্রাথমিকভাবে, আধ্যাত্মিক নিয়মানুযায়ী, সিনড 11 জন সদস্য নিয়ে গঠিত: সভাপতি, 2 জন সহ-সভাপতি, 4 উপদেষ্টা এবং 4 জন মূল্যায়নকারী; এতে বিশপ, মঠের অ্যাবট এবং শ্বেতাঙ্গ পাদ্রী অন্তর্ভুক্ত ছিল।

1726 সাল থেকে, সিনোডের সভাপতিকে প্রথম সদস্য বলা হয়, এবং বাকিরা - পবিত্র ধর্মসভার সদস্য এবং কেবল উপস্থিত।

পরবর্তী সময়ে, ধর্মসভার নামকরণ বহুবার পরিবর্তিত হয়। 20 শতকের শুরুতে, সিনডের একজন সদস্যকে সারাজীবনের জন্য পুরস্কৃত করা হয়েছিল, এমনকি যদি সেই ব্যক্তিকে কখনও সিনোডে বসতে বলা হয় না। একই সময়ে, সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটান, কিইভ, মস্কো এবং জর্জিয়ার এক্সার্চ, একটি নিয়ম হিসাবে, সিনোডের স্থায়ী সদস্য ছিল এবং তাদের মধ্যে সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন প্রায় সবসময়ই প্রথম সদস্য ছিল। ধর্মসভা: 239।

ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর ড

হলি গভর্নিং সিনডের প্রধান প্রসিকিউটর হলেন একজন ধর্মনিরপেক্ষ আধিকারিক যিনি রাশিয়ান সম্রাট দ্বারা নিযুক্ত হন (1917 সালে তারা অস্থায়ী সরকার দ্বারা নিযুক্ত হয়েছিল) এবং যিনি পবিত্র ধর্মসভায় তাঁর প্রতিনিধি ছিলেন। ক্ষমতা এবং ভূমিকা বিভিন্ন সময়কালে ভিন্ন ছিল, কিন্তু সাধারণভাবে, XVIII-XIX শতাব্দীতে প্রধান প্রসিকিউটরের ভূমিকাকে শক্তিশালী করার প্রবণতা ছিল।

প্রথম সদস্য

• স্টেফান (ইয়াভরস্কি), সিনডের সভাপতি (ফেব্রুয়ারি 14, 1721 - 27 নভেম্বর, 1722), রিয়াজানের মেট্রোপলিটন
  • থিওডোসিয়াস (ইয়ানভস্কি), সিনডের প্রথম ভাইস-প্রেসিডেন্ট (27 নভেম্বর, 1722 - 27 এপ্রিল, 1725), নভগোরডের আর্চবিশপ
  • ফিওফান (প্রোকোপোভিচ), সিনডের প্রথম ভাইস-প্রেসিডেন্ট (1725 - 15 জুলাই, 1726), নোভগোরোডের আর্চবিশপ
• ফিওফান (প্রোকোপোভিচ) (15 জুলাই, 1726 - 8 সেপ্টেম্বর, 1736), নোভগোরোডের আর্চবিশপ
  • 1738 সাল নাগাদ, শুধুমাত্র একজন বিশপ সিনোডে বসেছিলেন, তিনি ছাড়াও সেখানে আর্কিমান্ড্রাইট এবং আর্কিপ্রিস্টরা ছিলেন।
• অ্যামব্রোস (ইউশকেভিচ) (মে 29, 1740 - 17 মে, 1745), নোভগোরোডের আর্চবিশপ
• স্টেফান (কালিনভস্কি) (18 আগস্ট, 1745 - সেপ্টেম্বর 16, 1753), নোভগোরোডের আর্চবিশপ
• প্লাটন (মালিনোভস্কি) (1753 - জুন 14, 1754), মস্কোর আর্চবিশপ
• সিলভেস্টার (কুল্যাবকা) (1754-1757), সেন্ট পিটার্সবার্গের আর্চবিশপ
• দিমিত্রি (সেচেনভ) (22 অক্টোবর, 1757 - 14 ডিসেম্বর, 1767), নভগোরোডের আর্চবিশপ (1762 থেকে - মেট্রোপলিটন)
• গ্যাব্রিয়েল (ক্রেমেনেটস্কি) (1767-1770), সেন্ট পিটার্সবার্গের আর্চবিশপ
• গ্যাব্রিয়েল (পেট্রোভ) (1775 - অক্টোবর 16, 1799), নোভগোরোডের আর্চবিশপ (1783 থেকে - মেট্রোপলিটন)
• অ্যামব্রোস (পোডোবেডভ) (16 অক্টোবর, 1799 - মার্চ 26, 1818), সেন্ট পিটার্সবার্গের আর্চবিশপ (1801 সাল থেকে - নভগোরোডের আর্চবিশপ)
• মিখাইল (ডেসনিটস্কি) (1818 - 24 মার্চ, 1821), সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন (1818 সালের জুন থেকে - নভগোরোডের মেট্রোপলিটন)
• সেরাফিম (গ্লাগোলেভস্কি) (26 মার্চ, 1821 - 17 জানুয়ারী, 1843), নভগোরোডের মেট্রোপলিটন
• অ্যান্টনি (রাফালস্কি) (17 জানুয়ারী, 1843 - নভেম্বর 4, 1848), নভগোরোডের মেট্রোপলিটন
• নিকানোর (ক্লেমেন্টিয়েভস্কি) (নভেম্বর 20, 1848 - 17 সেপ্টেম্বর, 1856), নভগোরডের মেট্রোপলিটন
• গ্রিগরি (পোস্টনিকভ) (অক্টোবর 1, 1856 - 17 জুন, 1860), সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন
• ইসিডোর (নিকোলস্কি) (জুলাই 1, 1860 - 7 সেপ্টেম্বর, 1892), নভগোরোডের মেট্রোপলিটন
• প্যালাডি (রায়েভ-পিসারেভ) (18 অক্টোবর, 1892 - 5 ডিসেম্বর, 1898), সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন
• Ioanniky (Rudnev) (ডিসেম্বর 25, 1898 - জুন 7, 1900), কিভের মেট্রোপলিটন
• অ্যান্টনি (ভাদকভস্কি) (9 জুন, 1900 - নভেম্বর 2, 1912), সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন
• ভ্লাদিমির (বোগোয়াভলেনস্কি) (23 নভেম্বর, 1912 - 6 মার্চ, 1917), সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন (1915 থেকে - কিভের মেট্রোপলিটন)
• প্লাটন (রোজডেস্টভেনস্কি) (14 এপ্রিল, 1917 - 21 নভেম্বর, 1917), কার্তাল এবং কাখেতির আর্চবিশপ, জর্জিয়ার এক্সার্চ (আগস্ট 1917 থেকে - টিফ্লিস এবং বাকুর মেট্রোপলিটন, ককেশাসের এক্সার্চ)

আরো দেখুন

• পিটার আই এর চার্চ সংস্কার
• সিনোডাল সময়কাল
• রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পবিত্র ধর্মসভা

মন্তব্য

1. সেন্ট জাচ। প্রধান ভলিউম 1, পার্ট 1, আর্ট। 43
2. 1 2 3 4 5 Tsypin V.A. ক্যানন আইন। - এড. ২য়। - এম।: এমআইপিটি, 1996। - 442 পি।
3. পবিত্র ধর্মসভার কমরেড চিফ প্রসিকিউটর, প্রিন্স এন ডি জেভাখভের স্মৃতি, ভলিউম 2, অধ্যায় 51 গির্জার প্রতি রাশিয়ান জারদের মনোভাব। নভেম্বর 28, 2012 তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা হয়েছে।
4. বিপ্লবের আগে জিআই শাভেলস্কি রাশিয়ান চার্চ। মস্কো: আর্টোস-মিডিয়া, 2005 (1930-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে লেখা), পৃষ্ঠা 78, 87।
5. XIX. চার্চ বিষয়ক. টোবলস্ক কেলেঙ্কারি.. 28 নভেম্বর, 2012-এ মূল থেকে আর্কাইভ করা হয়েছে। জর্জি শ্যাভেলস্কির "রাশিয়ান সেনাবাহিনী এবং নৌবাহিনীর শেষ প্রোটোপ্রেসবাইটারের স্মৃতি" বই থেকে অধ্যায়।
6. বিপ্লবের আগে শ্যাভেলস্কি জিআই রাশিয়ান চার্চ। মস্কো: আর্টস-মিডিয়া, 2005, পৃ. 486 (মূল বানান)।
7. Cit. দ্বারা: "সরকারি বুলেটিন"। মার্চ 5 (18), 1916, নং 52, পৃ. 2।
8. আস্থার মহান কাজ. // মস্কো নিউজ। মার্চ 6 (19), 1916, নং 54, পৃ. 1।
9. অর্থোডক্স চার্চ এবং অভ্যুত্থান d'état. // "চার্চ বুলেটিন, পবিত্র ধর্মসভার অধীনে মিশনারী কাউন্সিল দ্বারা প্রকাশিত।" 1917, এপ্রিল - 14 মে, নং 9-17, stb. 181-182।
10. "পবিত্র গভর্নিং পুত্রের অধীনে প্রকাশিত চার্চ গেজেট"। এপ্রিল 22, 1917, নং 16-17, পৃ. 83 (সাধারণ বার্ষিক পৃষ্ঠা সংখ্যা)।
11. গুবোনিন এমই সমসাময়িক প্যাট্রিয়ার্ক টিখোন সম্পর্কে। এম., 2007, দ্বিতীয় খণ্ড, পৃ. 220 (দ্রষ্টব্য)।
12. "অস্থায়ী সরকারের বুলেটিন"। 3 (মে 16), 1917, নং 46 (92), পৃ. 1।
13. "চার্চ গেজেট"। 1918, নং 3-4 (জানুয়ারি 31), পৃ. 22।
14. মস্কো চার্চ গেজেট। 1918, নং 3, পৃ. 1।
15. রাশিয়ার রাষ্ট্রত্ব। এম., 2001, বই। 4, পৃ. 108।
16. রাজ্য থেকে গির্জা এবং গির্জা থেকে স্কুল আলাদা করার বিষয়ে (পিপলস কমিসারদের কাউন্সিলের ডিক্রি)। নভেম্বর 28, 2012 তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা হয়েছে।
17. লেনিনগ্রাদ অঞ্চলের সংস্কৃতি

লিঙ্ক

• গভর্নিং সিনোড // ব্রোকহাউস এবং এফ্রনের এনসাইক্লোপেডিক ডিকশনারি: 86 ভলিউম (82 ভলিউম এবং 4 অতিরিক্ত)। - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1890-1907।
• এস এল ফিরসভ হলি গভর্নিং সিনোড
• এ জি জাকরজেভস্কি। রাশিয়ার "চার্চ সরকারের" প্রথম দশকে পবিত্র ধর্মসভা এবং রাশিয়ান বিশপ৷ নভেম্বর 28, 2012 এ মূল থেকে আর্কাইভ করা হয়েছে৷
• 1913 সালের জন্য অর্থোডক্স স্বীকারোক্তির অফিসের জন্য পবিত্র ধর্মসভার প্রধান প্রকিউরেটরের সবচেয়ে আনুগত্যমূলক প্রতিবেদন। - পৃষ্ঠা।, 1915। - 316+142 পি।
• Synod প্রতিষ্ঠার উপর ডিক্রি. ০২/০৯/১৭২১। রাশিয়ান মিলিটারি হিস্টোরিক্যাল সোসাইটির প্রকল্প "রাশিয়ান ইতিহাসের 100 প্রধান নথি"।

পবিত্র গভর্নিং সিনোড সম্পর্কে তথ্য

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সংবিধির পঞ্চম অধ্যায় পড়ে:

1. পবিত্র ধর্মসভা, মস্কো এবং অল রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক (লোকাম টেনেন্স) এর নেতৃত্বে, বিশপস কাউন্সিলের মধ্যবর্তী সময়ে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পরিচালনা পর্ষদ।
2. পবিত্র ধর্মসভা বিশপদের কাউন্সিলের কাছে দায়বদ্ধ এবং মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্কের মাধ্যমে এটিকে আন্তঃ-পরিষদের সময়কালে এর কার্যক্রমের একটি প্রতিবেদন জমা দেয়।
3. পবিত্র ধর্মসভায় চেয়ারম্যান - মস্কো এবং অল রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক (লোকাম টেনেন্স), সাত স্থায়ী এবং পাঁচ অস্থায়ী সদস্য - ডায়োসেসান বিশপ।
4. স্থায়ী সদস্যরা হলেন: বিভাগে - কিয়েভ এবং সমস্ত ইউক্রেনের মেট্রোপলিটান; সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং লাডোগা; Krutitsky এবং Kolomensky; মিনস্ক এবং স্লুটস্কি, সমস্ত বেলারুশের পিতৃতান্ত্রিক এক্সার্ক; চিসিনাউ এবং সমস্ত মোল্দোভা; পদাধিকারী - বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান এবং মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বিষয়ের ব্যবস্থাপক।
5. অস্থায়ী সদস্যদের একটি অধিবেশনে যোগদানের জন্য ডাকা হয়, এপিস্কোপাল পবিত্রকরণের জ্যেষ্ঠতা অনুসারে, প্রতিটি গ্রুপ থেকে একজনকে যার মধ্যে ডায়োসিসগুলি ভাগ করা হয়েছে। প্রদত্ত ডায়োসিসের প্রশাসনের দুই বছরের মেয়াদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত পবিত্র ধর্মসভায় বিশপের আহ্বান অনুসরণ করা যাবে না।

বিভাগ এবং পদাধিকারবলে Synod এর স্থায়ী সদস্য

• • কিয়েভ এবং সমস্ত ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন
  • Krutitsy এবং Kolomna মহানগর (মস্কো অঞ্চল);
  • মিনস্ক এবং স্লুটস্কের মেট্রোপলিটন, বেলারুশের পিতৃতান্ত্রিক এক্সার্ক;
  • চিসিনাউ এবং সমস্ত মোল্দোভার মেট্রোপলিটন;
  • বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান;
  • মস্কো পিতৃশাসিত বিষয়ক ব্যবস্থাপক।

বর্তমান সময়ে পবিত্র ধর্মসভার স্থায়ী সদস্য (ব্যক্তিগত রচনা)

1. ভ্লাদিমির (সাবোদান) - কিয়েভ এবং সমস্ত ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন
2. ইউভেনালি (পোয়ারকভ) - ক্রুটিসি এবং কোলোমনার মেট্রোপলিটন
3. ভ্লাদিমির (কোটলিয়ারভ) - সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং লাডোগার মেট্রোপলিটন
4. ফিলারেট (ভাখরোমিভ) - মিনস্ক এবং স্লুটস্কের মেট্রোপলিটন, সমস্ত বেলারুশের পিতৃতান্ত্রিক এক্সার্ক
5. ভ্লাদিমির (কান্তারিয়ান) - চিসিনাউ এবং সমস্ত মোল্দোভার মেট্রোপলিটন
6. ভারসোনোফি (সুদাকভ) - সারানস্ক এবং মর্দোভিয়ার আর্চবিশপ, অভিনয়। মস্কো পিতৃশাসিত বিষয়ক ব্যবস্থাপক
7. হিলারিয়ন (আলফিভ) - ভলোকোলামস্কের আর্চবিশপ, মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান

কমিশন এবং বিভাগ

নিম্নলিখিত সিনোডাল বিভাগগুলি পবিত্র সিনডের কাছে দায়বদ্ধ:

• প্রকাশনা পরিষদ;
• অধ্যয়ন কমিটি;
• Catechism এবং ধর্মীয় শিক্ষা বিভাগ;
• দাতব্য ও সমাজসেবা বিভাগ;
• ধর্মপ্রচারক বিভাগ;
• সশস্ত্র বাহিনী এবং আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলির সাথে সহযোগিতার জন্য বিভাগ;
• যুব বিষয়ক বিভাগ;
• চার্চ এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের জন্য বিভাগ;
• তথ্য বিভাগ।

এছাড়াও Synod অধীনে নিম্নলিখিত প্রতিষ্ঠান আছে:

• পিতৃতান্ত্রিক সিনোডাল বাইবেল কমিশন;
• সিনোডাল থিওলজিক্যাল কমিশন;
• সাধুদের ক্যানোনাইজেশনের জন্য সিনোডাল কমিশন;
• Synodal Liturgical Commission;
• মঠের জন্য সিনোডাল কমিশন;
• সিনোডাল কমিশন ফর ইকোনমিক অ্যান্ড হিউম্যানিটারিয়ান অ্যাফেয়ার্স;
• সিনোডাল লাইব্রেরি হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এর নামে নামকরণ করা হয়েছে।

সিনোডাল সময়কালে (-)

যেমন, তিনি পূর্বের প্যাট্রিয়ার্কস এবং অন্যান্য অটোসেফালাস চার্চ দ্বারা স্বীকৃত ছিলেন। পবিত্র ধর্মসভার সদস্যরা সম্রাট কর্তৃক নিযুক্ত হন; পবিত্র ধর্মসভায় সম্রাটের প্রতিনিধি ছিলেন পবিত্র ধর্মসভা প্রধান প্রকিউরেটর.

প্রতিষ্ঠা এবং কার্যাবলী

পিতৃতান্ত্রিক আদেশগুলি সিনোডের এখতিয়ারে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল: আধ্যাত্মিক, ট্রেজারি এবং প্রাসাদ, নামকরণ করা হয়েছে সিনোডাল, মনাস্টিক অর্ডার, গির্জার বিষয়গুলির আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির অফিস এবং মুদ্রণ অফিসে। সেন্ট পিটার্সবার্গে, একটি টিউন অফিস (টিউনস্কায়া ইজবা) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; মস্কোতে - আধ্যাত্মিক ডিকাস্ট্রি, সিনোডাল সরকারের অফিস, সিনোডাল অফিস, অনুসন্ধানমূলক বিষয়ের আদেশ, বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলির অফিস।

সিনোডের সমস্ত প্রতিষ্ঠান তার অস্তিত্বের প্রথম দুই দশকে বন্ধ ছিল, সিনোডাল চ্যান্সেলারি, মস্কো সিনোডাল অফিস এবং মুদ্রণ অফিস ব্যতীত, যা পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।

ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর ড

পবিত্র গভর্নিং সিনডের প্রধান প্রসিকিউটর হলেন একজন ধর্মনিরপেক্ষ কর্মকর্তা যিনি রাশিয়ান সম্রাট কর্তৃক নিযুক্ত ছিলেন (1917 সালে তারা অস্থায়ী সরকার দ্বারা নিযুক্ত হয়েছিল) এবং যিনি পবিত্র ধর্মসভায় তাঁর প্রতিনিধি ছিলেন।

যৌগ

প্রাথমিকভাবে, "আধ্যাত্মিক প্রবিধান" অনুসারে, পবিত্র ধর্মসভায় 11 জন সদস্য ছিল: সভাপতি, 2 জন ভাইস-প্রেসিডেন্ট, 4 জন উপদেষ্টা এবং 4 জন মূল্যায়নকারী; এতে বিশপ, মঠের অ্যাবট এবং শ্বেতাঙ্গ পাদ্রী অন্তর্ভুক্ত ছিল।

গত বছরগুলো

সিনডের নেতৃস্থানীয় সদস্য অ্যান্টনি (ভাদকভস্কি) এর মৃত্যুর পরে এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ ক্যাথেড্রায় মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির (বোগোয়াভলেনস্কি) নিয়োগের পরে, সিনডের চারপাশের রাজনৈতিক পরিস্থিতি আরও উত্তপ্ত হয়ে ওঠে, যা জি রাসপুটিনের অনুপ্রবেশের কারণে হয়েছিল। গির্জা প্রশাসনের বিষয়। নভেম্বরে, সর্বোচ্চ রেস্ক্রিপ্ট দ্বারা, মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমিরকে কিয়েভে স্থানান্তর করা হয়েছিল, যদিও প্রথম সদস্যের শিরোনাম সংরক্ষণ করা হয়েছিল। ভ্লাদিমিরের স্থানান্তর এবং মেট্রোপলিটন পিতিরিম (ওকনভ) নিয়োগকে গির্জার শ্রেণিবিন্যাস এবং সমাজে বেদনাদায়কভাবে অনুভূত করা হয়েছিল, যা মেট্রোপলিটন পিটিরিমকে একজন "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে দেখেছিল। ফলস্বরূপ, প্রিন্স এন.ডি. জেভাখভ যেমন লিখেছিলেন, "হায়ারার্কের অলঙ্ঘনীয়তার নীতি লঙ্ঘন করা হয়েছিল, এবং এটিই সিংহাসনের বিরোধিতার প্রায় অগ্রগামীর মধ্যে নিজেকে খুঁজে পাওয়ার জন্য সিনডের পক্ষে যথেষ্ট ছিল, যা সাধারণ বিপ্লবীদের জন্য পূর্বোক্ত আইনটি ব্যবহার করেছিল। উদ্দেশ্য, যার ফলশ্রুতিতে উভয় পদক্রম, মেট্রোপলিটান পিটিরিম এবং ম্যাকারিয়াসকে "রাসপুটিনিস্ট" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

সিনডের প্রধান কাজটি ছিল অল-রাশিয়ান স্থানীয় কাউন্সিলের প্রস্তুতি।

মন্তব্য

সাহিত্য

1. Kedrov N.I. পিটার দ্য গ্রেটের রূপান্তরমূলক কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কিত আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্রণ. মস্কো, 1886।
2. টিখোমিরভ পি.ভি. চার্চ প্রশাসনে পিটার দ্য গ্রেটের সংস্কারের ক্যানোনিকাল মর্যাদা. - থিওলজিক্যাল বুলেটিন, 1904, নং 1 এবং 2।
3. Prot. এ.এম. ইভান্তসভ-প্লাটোনভ। রাশিয়ান চার্চ প্রশাসন উপর. এসপিবি, 1898।
4. টিখোমিরভ এল.এ. রাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র. তৃতীয় খণ্ড, Ch. ৩৫: চার্চে আমলাতন্ত্র.
5. Prot. ভি.জি. পেভতসভ। চার্চ আইন উপর বক্তৃতা. এসপিবি, 1914।
6. Prot. জর্জি ফ্লোরভস্কি। রাশিয়ান ধর্মতত্ত্বের উপায়. প্যারিস, 1937।
7. আই.কে. স্মোলিচ