עמדתי להטביל את הילד, ואחד הסנדקים היה אמור להיות חבר שלי. הוא רומאי קתולי. ולא "טרחנו" על זה, חשבנו שהנוצרים כאילו כולם אותו דבר והסקרמנטים אותו דבר. כבר בכנסייה לפני הטבילה, הכומר, לאחר שנודע לו שהמועמד לסנדקים הוא קתולי, "דחה" את מועמדותו, וכאפשרות היחידה הציע לו "להיטבל" לאורתודוקסיה. זה הרגיז אותנו מאוד, ודחינו את הטבילה. הכסף ששולם עבור הטבילה לפי התעריף לא הוחזר אלינו (לא התעקשתי על כך במיוחד). לאחר שחשבתי על המצב הזה, החלטתי שמכיוון שנוצרי, הן על פי הדת והן על ידי חייו, "נדחה" על ידי הכנסייה כסנדק, אז אטביל את הילד בכנסייה אחרת, בכנסייה הקתולית. ובעתיד אני בעצמי אעבור קתכזה ואמיר את דתו לקתוליות (בלי לעבור!). ועתה ברצוני לדעת כיצד נהג הכומר במקרה שלי בצורה נכונה ולפי התורה, מסרב להיות סנדק לקתולי? אני לא מדבר על הנורמות הנוצריות המוסריות, אבל לפחות על פי התורות והקאנונים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית?
יזם
יורי היקר, ההכרה במעשהו של הכומר (בצורה שתיארת) אינה עולה בקנה אחד עם עמדתה הרשמית של הכנסייה שלנו, המאפשרת, ראשית, נוכחות של יורש אחד לא אורתודוקסי, בעוד שהשני יהיה אורתודוקסי, ושנית, אינו מרמז על קבלת הקתולים לאורתודוקסיה באמצעות הטבילה (הקבלה מותרת או על ידי הטקס השלישי, באמצעות חזרה בתשובה, או על ידי השני, באמצעות כריזמה), אני לא יכול שלא לשאול שאלה נוספת: מה, בעצם, האם האורתודוקסיה שלך? אם בגלל אפיזודה, גם אם שלילית רגשית, אך לא קשורה בשום אופן למהות אמונתנו, או לאופי ההבדלים הדוקטרינריים בין אורתודוקסיה לקתוליות, תחליט ללא היסוס לשנות את הווידוי שלך, מהי אורתודוקסיה בשבילך? אם הכומר היה מנומס ועדין, האם היית נשאר בכנסייה האורתודוקסית? עם מידה כזו של חוסר אחריות, כמובן, אמונתנו תחזיק מעמד עד הכומר הגס הראשון או פמוט חסר נימוס... אפשר למצוא כל דבר בקרב הקתולים לאחר הקתכיזם. האם תלך רחוק יותר אל הבפטיסטים? ליונים, ליהויסטים? עלינו לבסס את תפיסת העולם הדתית שלנו, את ההגדרה העצמית שלנו על משהו בסיסי יותר מחולשותיהם או מעלותיהם של אנשי דת מסוימים.
כשהשבועות הראשונים לאחר לידת ילד חולפים, ואולי אף קודם לכן, הורים מאמינים מתחילים לחשוב על טבילת תינוקם. במאמר זה נדבר על האופן שבו מתרחשת הטבילה בעדה הקתולית. בואו נענה על השאלות שיש להורים קתולים לרוב כשהם מתכוננים לטבילת ילד.
למה להטביל ילד?
הטבילה היא טקס דתי שקיים בדת הקתולית במשך שנים רבות. מטרתו העיקרית היא לטהר את הילד מחטא הקדמון, כמו גם להמיר ילד לקתוליותוהקשר עם הכנסייה. מאמינים שהטבילה לא רק שוטפת את החטא הקדמון מהילד, אלא גם מעניקה לתינוק כוח לחיים ולהגנה, שלא היה לו בלידה. אם החטא הקדמון, מאמינים הקתולים, לא ינוקה על ידי הטבילה, הילד לא יזכה להגנה של רוח הקודש, ולכן לעתים קרובות הורים מאמינים אפילו מנסים לא להוציא את הילד מהבית לפני הטבילה, כדי לא לסכן שוב. התינוק.
באיזה גיל צריך להטביל ילד?
נהוג להטביל תינוק 4-6 שבועות לאחר הלידה. עם זאת, לעתים קרובות קורה שילדים עוברים את הטקס הזה מאוחר יותר - זה לא אסור, אבל מהסיבות שהוזכרו לעיל, הורים מאמינים מנסים לא לעכב את הטבילה של התינוק. בגיל מוקדם יותר, ילד נטבל בדרך כלל רק במקרים קיצוניים, למשל, אם היילוד חולה או חלש, וההורים מאמינים שהטבילה יכולה לעזור לו להרוויח הגנת אלוהיםואיתו, בריאות טובה יותר.
מבחינה פורמלית, לא קשה לקבוע את יום הטבילה של הילד. לרוב, 2-3 שבועות לפני התאריך הרצוי, מספיק ליידע את הכומר (כפי שמכונה כמרים קתולים) על הכנסייה שבה אתה הולך להטביל את הילד, ולדון איתו לא רק בזמן האירוע, אלא גם את כל הניואנסים של הטקס העתידי. עם זאת, יש לקחת בחשבון את העובדה שלפעמים את מועד טבילת התינוק שבחרתם יכול הכומר לדחות ליותר מועד אחרוןתלוי איך, לדעתו, ההורים עצמם והסנדקים לעתיד מוכנים לסקרמנט הטבילה.
איך בוחרים תאריך תוך התחשבות בצומות וחגים דתיים?
חוק הכנסייה הקתולית מאפשר לילדים להיטבל לאורך כל השנה, כולל במהלך צומות וחגים. עם זאת, לפני הטבילה, עדיין לא יהיה מיותר לברר אילו מנהגים קיימים בכנסייה שלך. בחלק מהקהילות (זהו שם הקהילה), למשל, נהוג לארגן טבילת ילדים אחת לחודש. עם זאת, זה יותר היוצא מן הכלל מאשר הכלל.
בקרב הורים קתולים, תקופות פופולריות לטבילה חַג הַמוֹלָדו חגי פסחא. קחו בחשבון את העובדה הזו, כי ככל שיותר תינוקות, יחד עם הורים, סנדקים ואורחים, יגיעו לטבילה, כך ההליך יהיה ארוך וצפוף יותר, שגם לכם וגם לילדכם ימאסו.
באיזו מסגרת מתקיים הטקס?
אם הטבילה של תינוקך תהיה טקס צפוף או תהיה אינטימית, זה תלוי בך. לעתים קרובות ילדים נטבלים במהלך הקודש imshi(זהו השם של הפעולה הליטורגית העיקרית בקתולית, בדומה לשירות ב כנסיה אורתודוקסית), שעבורו מתאספים בכנסייה אנשים רבים מכל רחבי הקהילה. עם זאת, אפשר לארגן את הטבילה באווירה צנועה ושקטה יותר - כיוון שהיא מתקיימת בבית הקודש, חדר הסמוך לאולם הראשי של הכנסייה, שבו מאוחסנים בדרך כלל חפצי פולחן. התנאי המקדים היחיד לטקס הוא הנוכחות בחדר צְלִיבָה.
תמונה מ-www.parzuchowscy.com
מי יכול להיות סנדק?
סנדקים יכולים להיות אלה ש:
- הם מאמיניםומתרגלים קתולים;
- כבר עבר את הטקס רץ מסביב(כך מכנים הקתולים את טקס הכריזמות, שבניגוד לאורתודוקסיה, מתרחש בבגרות ומשמש אישור לכך שהאמונה מתקבלת במודע);
- אינם קרובי משפחה ישירים של התינוק, למשל, אח או אחות;
- בוגרים מוּדָעאנשים שיכולים להתמודד עם תפקיד הסנדקים. בדרך כלל, אם כי לא בהכרח, הם מבוגרים.
הדרישות לסנדקים בקהילות שונות יכולות להיות מחמירות יותר או פחות, למשל, לא כל כנסייה דורשת ששני הסנדקים יהיו קתולים או שעברו את טקס הבריחה.
תמונה מ-www.parzuchowscy.com
על הכנה, כמו גם מסמכים ופורמליות אחרות.
כפי שכבר אמרנו, לאחר שבחרתם את התאריך להטבלה העתידית של תינוקכם, עליכם ללכת לכנסייה בה יצטרך להתקיים הטקס, כלומר למשרד הכנסייה או, מה שקורה לעיתים קרובות, ישירות לכנסייה. כּוֹמֶר. כאן עליך להגדיר את המדויק תאריך הטבילה, דנו בנושאים הארגוניים הדרושים ובצעו תשלום (אתם קובעים את הסכום בעצמכם, מכיוון שמדובר יותר בתרומה לכנסייה מאשר בדמי שירות חובה). כאן אתה חייב לרשום סנדקים לעתידהורים.
קח איתך את המסמכים הבאים:
- תעודת לידה של הילד;
- דרכונים של שני ההורים;
- מעשה חתונה בכנסייה, אם יש כזו (אם ההורים לא התחתנו במהלך הנישואין, אך מצהירים על עצמם כקתולים מאמינים, חוק הכנסייה אינו אוסר עליהם להטביל ילד);
- עדות לכך אלוהים-הוריםלעמוד בדרישות הכנסייה שבה התינוק ייטבל. סנדקים לעתיד לוקחים תעודות כאלה בכנסיות שלהם אם הם שייכים לקהילה אחרת (מסמכים אלה לרוב אינם נדרשים - עליך לבדוק עם הקהילה שבה תתקיים הטבילה).
לפני שהטבילה מתקיימת, הכומר בדרך כלל מזמין הורים וסנדקים לבקר כמה כיתות הכנה
בכנסייה. שיעורים אלו שימושיים לא כל כך כהכנה אינפורמטיבית לארגון הטבילה, אלא כידע על מהות הסקרמנט, לימוד התפילות הדרושות והכנה להמשך לגדל תינוקלפי אמונה קתולית.
בהתאם למוכנות של ההורים והסנדקים, כמו גם למסורת הכנסייה, השיעורים יכולים להתקיים פעם או פעמיים, או את כל השבעה. לדוגמה, אם אחד מההורים או מהסנדקים לעתיד הוא אורתודוקסי ואינו מכיר קנונים קתולים כלל, תצטרך להשתתף ביותר שיעורים מאשר אילו היו כולם מתרגלים קתולים.
איך להלביש ילד ולהלביש את עצמך?
באופן מסורתי, תלבושת נבחרה עבור תינוק ב צבעים בהירים. צבע לבן וצבעי פסטל הם מה שאתה צריך, כי הם קשורים לטוהר וטוהר, אור ושמחה. עם זאת, אין כללים ברורים לגבי לבוש - הכל תלוי במסורות של הכנסייה שלך. לדוגמה, בקהילות רבות נהוג לבחור בגדים הבאים במגע עם עור התינוק. טָהוֹר צבע לבן
. כך או אחרת, יש צורך להלביש את הילד בהתאם למזג האוויר, וגם לחשוב אם לתינוק יהיה נוח לא רק ברחוב, אלא גם בכנסייה.
באשר לבגדים של מבוגרים ביום זה, יש כאן אפילו פחות חוכמות מאשר בבחירת בגד לתינוק. פשוט התאם את האירוע, הזמן והמקום.
תמונה מ-www.parzuchowscy.com
איך מכינים את התינוק לאירוע?
יום הטבילה הוא תמיד לא קל, אבל קודם כל צריך לחשוב על מתן מענה לכל צרכי הילד, והתינוק עצמו מעורב כמה שפחות במהומה החגיגית.
לא יהיה מיותר לקחת איתך לכנסייה את מה שבדרך כלל מלווה ילד, למשל, בטיול ארוך: חיתול חד פעמי, מגבונים לחים, סליידרים או גרביונים, צעצועים שקטים אהובים, בקבוקי חלב ומים וכו'. אגב, אף אחד לא יתנגד לעובדה שבזמן אימשה לפני הטבילה, למשל, אמא ותינוק ילכו לקודש כדי להחליף חיתולים או להניק את הילד.
לאחר הטבילה, כאשר אורחים, כמקובל, מתאספים בבית לחגוג את האירוע, לא כדאי להשאיר את הילד באותו חדר עם מבוגרים. ובכל זאת, עבור תינוק, כל החגיגה הזו מלחיצה יותר מאשר בילוי נעים.
איך טקס ההטבלה?
הסנדקית, לפי המסורת, קונה ומביאה נקייה חולצה לבנה, והסנדק - קנה בכנסייה נר לבן. עם זאת, לעתים קרובות ההורים עצמם קונים פריטים אלה - כאן אתה יכול להסכים.
לפני טקס הטבילה, ההורים והסנדקים חייבים להתוודות ולערוך קודש. זה טוב אם כל האורחים הנוכחים בטקס יעשו זאת.
תמונה מ-www.foxo.com.ua
טקס הטבילה מחוץ לאימשה אורך כחצי שעה, ואם תחליט שהטבילה תהיה בזמן הליטורגיה, היה מוכן לשעה. מכיוון שהטבילה בזמן אמשה נפוצה יותר, הבה נבחן זאת.
בזמן הטבילה ההורים עומדים מול המזבח, מאחוריהם או לידם עומדים הסנדקים. האם בדרך כלל מחזיקה את הילד, אבל אין כאן כללים ספציפיים. הורים וסנדקים מבטאים תְפִלָההמעידים על אמונתם, ומתחייבים בפומבי לגדל ילד באמונה הקתולית. לאחר מכן מתקיים טקס הטבלה ישיר, בו הכומר קורא תפילה מיוחדת על התינוק, ולאחר מכן יכול להתפתח הטקס, בהתאם לכנסייה (יש הבדלים בין הכנסייה המזרחית לזו הלטינית), לפי שני תרחישים.
1.
מצחו של הילד מסומן בסמל הצלב ושופכים מים על ראשו שלוש פעמים, צלב קדוש מוחל על התינוק, ולאחר מכן מכסים אותם בחולצה לבנה או גופיה חדשה, שהביאה בעבר הסנדקית. . בשלב זה, על הסנדק להדליק את הנר שהביא מנר הכנסייה.
2.
מצחו של התינוק, כפות ידיו וחזהו מרוחים במור ובמי קודש, ובשעה זו קוראים תפילה משותפת ומדליקים את הנר שהובא.
בכנסייה הבלארוסית, לעתים קרובות אתה יכול למצוא את הגרסה השנייה של הטקס. בגרסה הזו, אגב, יש גם אפוד לבן, אבל צריך רק להביא אותו איתכם לטבילה לזילוף מים קדושים. לאחר - מאמינים הקתולים - אפוד זה יכול לעזור עם מחלת התינוק. אם מתרחשת מחלה קשה, הילד לבוש בחלוק הטבלה או מכוסה בה. כמו כן, לעתים קרובות באפוד מהטבילה של ילד אחד, אם הוא נשאר חדש, הם לובשים את התינוק הבא שנולד במשפחה זו. הוא האמין שילדים מזה בהחלט יהיו ידידותיים.
תמונה מ-www.parzuchowscy.com
שמועות טבילה שהן רק שמועות.
מאז קיומו, טקס הטבילה גדל עם כמות מדהימה של שמועות ותפיסות שגויות. הנה כמה מהם.
- הסנדקית לא יכולה להיות בהריון במהלך הטבילה, כי הילד שטרם נולד יכול לקחת את בריאותו של בן הסנדק של האם.
- סנדקים לא יכולים להיות בני זוג.
- בן הסנדק הראשון של אישה יכול להיות רק בן, וגברים - רק ילדה. אחרת, ייתכן שהסנדקים לא ימתינו לצאצאיהם.
- מי שרואה את התינוק בטבילה בפעם הראשונה צריך לשים כסף לידו כדי שהילד יהיה בריא.
- יש להדליק נר בטבילה יד ימיןכדי שהילד לא יגדל שמאלי.
- אם הנר כבה בטבילה, התינוק לא יחיה חיים ארוכים.
יש הרבה מאוד אמונות כאלה, עם זאת, אנו זוכרים שכולן אשליות. לא מאמין? תשאלו כומר!
המתנות הראשונות לתינוק מהסנדקים. מה לתת?
פתרון טוב במצב עם מתנה יהיה דיון מקדים מי ומה ייתן, כי מתנות חובה הן לַחֲצוֹתאוֹ תליון, ממש כמו תמונה(סמל). את שאר המתנות ניתן לבחור לפי שיקול דעתכם, אבל זה יהיה נחמד לתת משהו בלתי נשכח, משהו שהילד יכול לשמור, אם לא לכל החיים, אז במשך שנים רבות כסמל לחיבור רוחני עם הוריו השניים.
תמונה מ-www.storegift.ru
ולבסוף.
בתכנון וארגון טבילת ילד, זכרו שלמרות שמדובר באירוע חשוב ובלתי נשכח, אין זה חובה. אסור להטביל תינוק רק בגלל שהורים או חברים מתעקשים על כך. אבל אם החלטתם שהטבילה תתקיים, תן ליום הזה להיות באמת מיוחד עבורך ועבור ילדך. טוב ושלום למשפחתך!
אוליה סמרדק
27.03.2015
אתר אינטרנט
הדפסה חוזרת והעתקה של טקסט ותצלומים ללא רשות המערכת אסורה.
שימו לב: הערות מקוראי האתר משקף רק את עמדתם האישית. זה עשוי להיות שונה מחוות הדעת של הנהלת האתר. בהתאם לחקיקה של הרפובליקה של בלארוס, מי שפרסם אותה אחראי לתוכן התגובה. אם אתה מבחין בהערות המפרות את החוק הבלארוסי, אנא דווח על כך
מאמר זה יתמקד במה זה קתוליות ומי הם קתולים. כיוון זה נחשב לאחד מענפי הנצרות, שנוצרו עקב פיצול גדול בדת זו, שהתרחש ב-1054.
שדומים במובנים רבים לאורתודוקסיה, אבל יש הבדלים. מזרמים אחרים בנצרות, הדת הקתולית שונה במוזרויות הדוגמה, טקסי הכת. הקתוליות השלימה את ה"אמונה" בדוגמות חדשות.
פְּרִיסָה
הקתוליות נפוצה במדינות מערב אירופה (צרפת, ספרד, בלגיה, פורטוגל, איטליה) ומזרח אירופה (פולין, הונגריה, חלקית לטביה וליטא), וכן במדינות דרום אמריקהשם הוא נהוג על ידי הרוב המכריע של האוכלוסייה. יש גם קתולים באסיה ובאפריקה, אבל השפעתה של הדת הקתולית אינה משמעותית כאן. לעומת האורתודוקסים הם מיעוט. יש בערך 700 אלף כאלה. הקתולים של אוקראינה רבים יותר. יש בערך 5 מיליון כאלה.
שֵׁם
המילה "קתוליות" היא ממקור יווני ובתרגום פירושה אוניברסליות או אוניברסליות. במובן המודרני, מונח זה מתייחס לענף המערבי של הנצרות, הדבק במסורות השליחים. ככל הנראה, הכנסייה הובנה כמשהו כללי ואוניברסלי. איגנטיוס מאנטיוכיה דיבר על כך בשנת 115. המונח "קתוליות" הוצג רשמית במועצה הראשונה של קונסטנטינופול (381). כנסייה נוצריתהוכר כאחד, קדוש, קתולי ושליח.
מקורות הקתוליות
המונח "כנסייה" החל להופיע במקורות כתובים (מכתבים של קלמנט מרומא, איגנטיוס מאנטיוכיה, פוליקרפס מסמירנה) מהמאה השנייה. המילה הייתה שם נרדף לעירייה. בתחילת המאה השנייה והשלישית, אירנאוס מליון יישם את המילה "כנסייה" על הנצרות בכלל. עבור קהילות נוצריות בודדות (אזוריות, מקומיות), הוא שימש עם שם התואר המתאים (לדוגמה, כנסיית אלכסנדריה).
במאה השנייה התחלקה החברה הנוצרית להדיוטות ולאנשי דת. בתורם, האחרונים חולקו לבישופים, כמרים ודיאקונים. עדיין לא ברור כיצד התנהל הניהול בקהילות - קולגיאלית או פרטנית. כמה מומחים מאמינים כי הממשלה הייתה בתחילה דמוקרטית, אך לבסוף הפכה למונרכית. הכמורה נוהלה על ידי מועצה רוחנית בראשות בישוף. תיאוריה זו נתמכת במכתביו של איגנטיוס מאנטיוכיה, שבהם הוא מזכיר את הבישופים כמנהיגי רשויות נוצריות בסוריה ובאסיה הקטנה. עם הזמן הפכה המועצה הרוחנית לגוף מייעץ בלבד. ורק לבישוף היה כוח אמיתי במחוז אחד.
במאה השנייה, השאיפה לשמר מסורות השליחים תרמה להופעתה ולמבנה. הכנסייה הייתה אמורה להגן על האמונה, הדוגמות והקאנונים כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ. כל זה, והשפעת הסינקרטיזם של הדת ההלניסטית, הביאו להיווצרות הקתוליות בצורתה העתיקה.
היווצרותה הסופית של הקתוליות
לאחר חלוקת הנצרות בשנת 1054 לענפים מערביים ומזרחיים, הם החלו להיקרא קתוליים ואורתודוכסים. לאחר הרפורמציה של המאה השש עשרה, לעתים קרובות יותר ויותר בחיי היומיום, החלה המילה "רומי" להתווסף למונח "קתולי". מנקודת המבט של לימודי הדת, המושג "קתוליות" מכסה קהילות נוצריות רבות שדבקות באותה דוקטרינה כמו הכנסייה הקתולית, וכפופות לסמכותו של האפיפיור. יש גם כנסיות קתוליות יוניאטיות ומזרחיות. ככלל, הם עזבו את כוחו של הפטריארך של קונסטנטינופול והפכו כפופים לאפיפיור רומא, אך שמרו על הדוגמות והטקסים שלהם. דוגמאות לכך הן קתולים יוונים, הכנסייה הקתולית הביזנטית ואחרות.
דוגמות והנחות בסיסיות
כדי להבין מי הם הקתולים, אתה צריך לשים לב להנחות הבסיסיות של הדוגמה שלהם. העיקרון העיקרי של הקתוליות, המבדיל אותה מתחומים אחרים של הנצרות, הוא התזה כי האפיפיור אינו בר טעות. עם זאת, ישנם מקרים רבים שבהם האפיפיורים, במאבק על כוח והשפעה, כרתו בריתות חסרות כבוד עם אדונים ומלכים פיאודליים גדולים, היו אובססיביים לצמא לרווח והגדילו ללא הרף את עושרם, וגם התערבו בפוליטיקה.
ההנחה הבאה של הקתוליות היא דוגמת המצרף, שאושרה ב-1439 במועצת פירנצה. הוראה זו מתבססת על העובדה שנפש האדם לאחר המוות הולכת לכור המצרף, שהוא רמת ביניים בין גיהנום לגן עדן. שם היא יכולה, בעזרת ניסיונות שונים, להתנקות מחטאים. קרובי משפחה וחברים של הנפטר יכולים לסייע לנפשו להתמודד עם ניסיונות באמצעות תפילות ותרומות. מכאן נובע שגורל האדם ב שלאחר המוותתלוי לא רק בצדקת חייו, אלא גם ברווחתם הכלכלית של יקיריו.
עמדה חשובה של הקתוליות היא התזה בדבר מעמדם הבלעדי של הכמורה. לדבריו, מבלי להיעזר בשירותי הכמורה, אדם אינו יכול לזכות באופן עצמאי ברחמי ה'. לכומר בקרב הקתולים יש יתרונות ופריבילגיות רציניות בהשוואה לעדר רגיל. לפי הדת הקתולית, רק לאנשי הדת יש זכות לקרוא בתנ"ך - זו זכותם הבלעדית. מאמינים אחרים אסורים. רק מהדורות הכתובות בלטינית נחשבות לקנוניות.
הדוגמה הקתולית קובעת את הצורך בווידוי שיטתי של המאמינים בפני הכמורה. כל אחד מחויב שיהיה לו מוודה משלו ולדווח לו כל הזמן על כך מחשבות משלוופעולות. ללא וידוי שיטתי, הצלת הנפש בלתי אפשרית. מצב זה מאפשר לכמורה הקתולית לחדור עמוק לתוך חיים אישייםעדרו ושולט בכל צעד של אדם. וידוי מתמיד מאפשר לכנסייה השפעה רצינית על החברה, ובמיוחד על נשים.
סקרמנטים קתוליים
המשימה העיקרית של הכנסייה הקתולית (קהילת המאמינים כולה) היא להטיף למשיח בעולם. הסקרמנטים נחשבים לסימנים גלויים של החסד הבלתי נראה של אלוהים. למעשה, אלו הן הפעולות שקבע ישוע המשיח שיש לבצע למען טובת הנפש והצלה. ישנם שבעה סקרמנטים בקתולית:
- טְבִילָה;
- כריזמה (אישור);
- הקודש, או הקודש (הקודש הראשון בקרב הקתולים נערך בגיל 7-10 שנים);
- סקרמנט של תשובה ופיוס (וידוי);
- מְשִׁיחָה;
- קודש כהונה (סמיכה);
- סקרמנט הנישואין.
לדברי כמה מומחים וחוקרים, שורשי הסקרמנטים של הנצרות חוזרים לתעלומות פגאניות. עם זאת, נקודת מבט זו זוכה לביקורת פעילה על ידי תיאולוגים. לפי האחרונים, במאות הראשונות לספירה. ה. חלק מהטקסים הושאלו מהנצרות על ידי עובדי האלילים.
במה נבדלים הקתולים מהנוצרים האורתודוקסים?
מה שמקובל בקתוליות ובאורתודוקסיה הוא שבשני ענפי הנצרות הללו הכנסייה היא המתווכת בין האדם לאלוהים. שתי הכנסיות מסכימות שהתנ"ך הוא המסמך והדוקטרינה העיקרית של הנצרות. עם זאת, ישנם הבדלים וחילוקי דעות רבים בין אורתודוקסיה לקתוליות.
שני הכיוונים מסכימים שיש אלוהים אחד בשלושה גלגולים: אב, בן ורוח הקודש (שילוש). אבל מקורו של האחרון מתפרש בדרכים שונות (בעיית הפיליוק). האורתודוקסים מצהירים על "סמל האמונה", המכריז על תהלוכת רוח הקודש רק "מהאב". קתולים, לעומת זאת, מוסיפים לטקסט "והבן", מה שמשנה את המשמעות הדוגמטית. קתולים יוונים וזרמים מזרחיים קתוליים אחרים שמרו על הגרסה האורתודוקסית של האמונה.
גם הקתולים וגם האורתודוקסים מבינים שיש הבדל בין הבורא לבריאה. עם זאת, על פי הקנונים הקתולים, לעולם יש אופי חומרי. הוא נברא על ידי אלוהים יש מאין. אין שום דבר אלוהי בעולם החומר. בעוד האורתודוקסיה מציעה שהבריאה האלוהית היא התגלמותו של אלוהים עצמו, היא באה מאלוהים, ולכן הוא נוכח באופן בלתי נראה ביצירותיו. האורתודוקסיה מאמינה שאפשר לגעת באלוהים דרך התבוננות, כלומר להתקרב אל האלוהי דרך התודעה. זה לא מקובל על הקתוליות.
הבדל נוסף בין קתולים לאורתודוכסים הוא שהראשונים רואים שניתן להציג דוגמות חדשות. יש גם דוקטרינה של מעשים טוביםוזכותם של הקדושים הקתולים והכנסייה. על בסיסו, האפיפיור יכול לסלוח על חטאי הצאן שלו והוא כומר האל על פני כדור הארץ. בענייני דת הוא נחשב ללא טעות. הדוגמה הזו אומצה ב-1870.
הבדלים בטקסים. איך מטבילים קתולים?
ישנם גם הבדלים בטקסים, בעיצוב המקדשים וכו'. אפילו הליך התפילה האורתודוקסי מבוצע לא בדיוק כמו שהקתולים מתפללים. למרות שבמבט ראשון נראה שההבדל הוא בכמה דברים קטנים. כדי להרגיש את ההבדל הרוחני, מספיק להשוות בין שני אייקונים, קתולי ואורתודוקסי. הראשון דומה יותר לציור יפהפה. באורתודוקסיה, סמלים קדושים יותר. רבים מתעניינים בשאלה, קתולים ואורתודוכסים? במקרה הראשון, הם נטבלים בשתי אצבעות, ובאורתודוקסיה - בשלוש. בטקסים מזרחיים קתולים רבים, האגודל, המדד ו אצבע אמצעית. איך מטבילים קתולים? דרך פחות נפוצה היא להשתמש ביד פתוחה עם אצבעות לחוצות חזק והאגודל כפוף מעט לכיוון בְּתוֹך. זה מסמל את פתיחות הנשמה אל ה'.
גורלו של האדם
הכנסייה הקתולית מלמדת שאנשים סובלים מחטא הקדמון (למעט מרים הבתולה), כלומר בכל אדם מלידה יש גרגר של שטן. לכן, אנשים זקוקים לחסד הישועה, שניתן להשיג על ידי חיים באמונה ועשיית מעשים טובים. הידע על קיומו של אלוהים הוא, למרות החטא האנושי, נגיש למוח האנושי. זה אומר שאנשים אחראים למעשיהם. כל אדם אהוב על ידי אלוהים, אבל בסופו של דבר מחכה לו פסק הדין האחרון. אנשים צדיקים וצדקה במיוחד מדורגים בין הקדושים (קנוניזים). הכנסייה מנהלת רשימה שלהם. לתהליך הקנוניזציה קודמים לביטיפיקציה (קנוניזציה). לאורתודוקסיה יש גם כת של קדושים, אבל רוב העדות הפרוטסטנטיות דוחות אותו.
פינוקים
בקתוליות, פינוק הוא שחרור מוחלט או חלקי של אדם מעונש על חטאיו, כמו גם מפעולת הכפרה המקבילה שנכפה עליו על ידי כומר. בתחילה, הבסיס לקבלת פינוק היה ביצוע של מעשה טוב כלשהו (למשל, עלייה לרגל למקומות קדושים). אז הייתה זו תרומה של סכום מסוים לכנסייה. בתקופת הרנסנס היו התעללויות חמורות ונרחבות, שכללו חלוקת פינוקים תמורת כסף. כתוצאה מכך, זה עורר תחילתן של מחאות ותנועה רפורמית. בשנת 1567 הטיל האפיפיור פיוס החמישי איסור על הוצאת פינוקים על כסף ומשאבים חומריים בכלל.
פרישות בקתולית
הבדל עיקרי נוסף בין הכנסייה האורתודוקסית לכנסייה הקתולית הוא שכל אנשי הדת של האחרונים לא נותנים לכמורה הקתולי זכות להינשא ובדרך כלל לקיים יחסי מין. כל ניסיונות הנישואין לאחר קבלת הדיקונה נחשבים כפסולים. שלטון זה הוכרז בתקופת האפיפיור גרגוריוס הגדול (590-604), ואושר לבסוף רק במאה ה-11.
הכנסיות המזרחיות דחו את הגרסה הקתולית של פרישות בקתדרלת טרול. בקתוליות, נדר הפרישות חל על כל אנשי הדת. בתחילה, לשורות כנסיות קטנות הייתה הזכות להינשא. גברים נשואים יכולים להתחנך אליהם. עם זאת, האפיפיור פאולוס השישי ביטל אותם, והחליף אותם בעמדות של קורא ואקוליט, אשר חדלו להיות קשורים למעמד של איש דת. הוא גם הציג את מוסד הדיאקונים לכל החיים (שלא מתכוונים להתקדם עוד בקריירות הכנסייה ולהיות כמרים). אלה עשויים לכלול גברים נשואים.
כיוצא מן הכלל, ניתן להסמיך גברים נשואים שהמירו את דתם לקתוליות מענפים שונים של הפרוטסטנטיות, שם היו להם דרגות של כמרים, כמרים וכו', אולם הכנסייה הקתולית אינה מכירה בכהונה שלהם.
כעת חובת פרישות לכל הכמורה הקתולית היא נושא לוויכוח סוער. במדינות רבות באירופה ובארצות הברית, חלק מהקתולים מאמינים כי יש לבטל את נדר הפרישות המחייב עבור אנשי דת שאינם נזיריים. עם זאת, האפיפיור לא תמך ברפורמה כזו.
פרישות באורתודוקסיה
באורתודוקסיה, אנשי דת יכולים להינשא אם הנישואין נחתמו לפני הסמכה לכומר או לדיאקונה. עם זאת, רק נזירים מהסכמה הקטנה, כמרים אלמנים או פרישות יכולים להפוך לבישופים. בכנסייה האורתודוקסית, בישוף חייב להיות נזיר. לדרגה זו ניתן להסמיך רק ארכימנדריטים. בישופים לא יכולים להיות פשוט פרישות ולהתחתן עם כמרים לבנים (לא נזירים). לפעמים, כחריג, סמיכה היררכית אפשרית לנציגי הקטגוריות הללו. עם זאת, לפני כן, עליהם לקבל סכימה נזירית קטנה ולקבל דרגת ארכימנדריט.
אִינקוִיזִיצִיָה
כששואלים אותם מי היו הקתולים של תקופת ימי הביניים, אפשר לקבל מושג על ידי היכרות עם פעילותו של גוף כנסייתי כמו האינקוויזיציה. היא הייתה מערכת משפט כנסיה קתולית, שנועדה להילחם בכפירה ובכופרים. במאה השתים עשרה התמודדה הקתולית עם עלייתן של תנועות אופוזיציה שונות באירופה. אחד המרכזיים שבהם היה האלביגניזם (קתרים). האפיפיורים הטילו את האחריות להילחם בהם על הבישופים. הם היו אמורים לזהות אפיקורסים, לשפוט אותם ולהסגירם לרשויות חילוניות לצורך הוצאה להורג. העונש הגבוה ביותר היה שריפה על המוקד. אבל הפעילות האפיסקופלית לא הייתה יעילה במיוחד. לכן, האפיפיור גרגוריוס התשיעי יצר גוף כנסייה מיוחד, האינקוויזיציה, כדי לחקור את פשעי האפיקורסים. בתחילה כוונה נגד הקתרים, עד מהרה פנתה נגד כל תנועות האפיקורסות, כמו גם מכשפות, מכשפים, מגדף, כופרים וכו'.
בית הדין של האינקוויזיציה
אינקוויזיטורים גויסו מחברים שונים, בעיקר מהדומיניקנים. האינקוויזיציה דיווחה ישירות לאפיפיור. בתחילה עמדו בראש בית הדין שני שופטים, ומהמאה ה-14 - אחד, אך הוא כלל יועצים משפטיים שקבעו את מידת ה"כופרים". בנוסף, כללו עובדי בית המשפט נוטריון (אשר אישר את העדות), עדים, רופא (פיקח על מצבו של הנאשם במהלך הוצאות להורג), תובע ותליין. לאינקוויזיטורים ניתן חלק מרכושם המוחרם של אפיקורסים, ולכן אין צורך לדבר על יושרה והגינות בית המשפט שלהם, שכן הועילה להם להכיר באדם האשם בכפירה.
הליך אינקוויזיטורי
החקירה האינקוויזיטורית הייתה משני סוגים: כללית ופרטנית. בראשון נסקר חלק גדול מאוכלוסיית כל יישוב. בפעם השנייה, אדם מסוים נקרא דרך האוצר. באותם מקרים שהזימון לא הופיע, הוא הודח מהכנסייה. האיש נשבע שבועה לספר בכנות את כל מה שידע על כפירה וכפירה. מהלך החקירה וההליכים נשמרו בסודיות עמוקה ביותר. ידוע שהאינקוויזיטורים השתמשו רבות בעינויים, שהורשו על ידי האפיפיור אינוקנטיוס הרביעי. לפעמים גינו את אכזריותם אפילו על ידי הרשויות החילוניות.
לנאשמים מעולם לא נמסרו שמות עדים. לעתים קרובות הם נידוו, רוצחים, גנבים, משביעי שקר - אנשים שעדותם לא נלקחה בחשבון אפילו בבתי המשפט החילוניים של אז. מהנאשם נשללה הזכות לקבל עורך דין. צורת ההגנה היחידה האפשרית הייתה פנייה לכס הקדוש, אם כי היא נאסרה רשמית על ידי שור 1231. אנשים שהורשעו פעם על ידי האינקוויזיציה יכלו בכל רגע להיות מובאים לדין שוב. אפילו המוות לא הציל אותו מהחקירה. אם המנוח נמצא אשם, אזי האפרו הוצא מהקבר ונשרף.
מערכת ענישה
רשימת העונשים לאפיקורסים נקבעה על ידי שוורים 1213, 1231, וכן על ידי גזירות המועצה הלטרנית השלישית. אם אדם הודה בכפירה וחזר בתשובה כבר תוך כדי התהליך, הוא נידון למאסר עולם. לבית הדין הייתה הזכות לקצר את התקופה. עם זאת, משפטים כאלה היו נדירים. במקביל, האסירים הוחזקו בתאים צפופים ביותר, לעתים קרובות כבולים, אכלו מים ולחם. בשלהי ימי הביניים הוחלף משפט זה בעבודת פרך בגלריה. כופרים סוררים נידונו להישרף על המוקד. אם אדם הסגיר את עצמו לפני תחילת התהליך עליו, אז הוטלו עליו עונשי כנסייה שונים: נידוי, עלייה לרגל למקומות קדושים, תרומות לכנסייה, איסור, סוגים שוניםתְשׁוּבָה.
צום בקתוליות
צום בקרב קתולים מורכב מהימנעות מעודפים, פיזיים ורוחניים כאחד. בקתוליות, יש את תקופות הצום והימים הבאים:
- צום גדול לקתולים. זה נמשך 40 יום לפני חג הפסחא.
- הִתגַלוּת. ארבעת ימי ראשון שלפני חג המולד, על המאמינים להרהר בבואו הקרוב ולהיות ממוקדים רוחנית.
- כל ימי שישי.
- תאריכים של כמה חגים נוצריים מרכזיים.
- Quatuor anni tempora. זה מתורגם כ"ארבע עונות". זֶה ימים מיוחדיםתשובה וצום. על המאמין לצום פעם אחת בכל עונה בימי רביעי, שישי ושבת.
- צום לפני הקודש. על המאמין להימנע מאוכל שעה אחת לפני הקודש.
הדרישות לצום בקתוליות ובאורתודוקסיה דומות ברובן.
צהריים טובים, אבא אלכסנדר!קיבלתי מאוד מצב קשה, זה מייסר אותי כבר זמן מה, לא אוכל לכתוב בקצרה, אז אני מתנצל מראש על זמנך.
בילדותי הוטבלתי באורתודוקסיה, מאז לא הייתי בכנסייה האורתודוקסית – זה קרה כך. לא הסנדקים שלי ולא משפחתי החדירו בי אהבה לאלוהים, כי הם עצמם היו רחוקים מזה. יתרה מכך, בצעירותי ובנעורי עשיתי הרבה דברים רעים והחשבתי את עצמי אתאיסט. כשלמדתי באוניברסיטה הכרתי בחור ממשפחה דתית גדולה. לאט לאט, הוא התחיל לספר לי על אלוהים, על דת, על הכנסייה, ואז, איכשהו חש את העניין והתשוקה שלי לכך, הוא לקח אותי לכנסייה הקתולית התעברות ללא רבב של הבתולה הקדושהמרי (במוסקווה, אני משם), ושם הגעתי לאלוהים ולאמונה בעצמי, הלכתי לשם הרבה מאוד זמן, למרות שנפרדנו מהבחור מזמן. עברו שנים, ואלוהים הפגיש אותי עם בעלי - הוא לטבי, ועברתי לגור איתו בלטביה, למרות שקרובי, כפי שאתה מבין, מאוד נסערו מההחלטה שלי, וזו אחת הסיבות אי ההבנות שלנו - הם תמיד חושבים שאני כאן זמנית, למרות שאני גר כאן כבר שש שנים. רשמנו את הנישואין, אבל הוא לא נטבל (אם כי יותר טוב מרבים מאלה שהכו בחזה שהוא מאמין), הוא אפילו מפחד להיכנס למקדש, כדי לא לטמא את רגשותיהם של בני הקהילה והמשרתים. של אלוהים. עד כה לא הצלחתי לשכנע אותו להתחתן, מה שאומר שאני לא יכול להמיר את דתו לקתולית, שקרובה אליי ברוחה ואל הכנסייה שלה אני הולך, אבל אני מאוד רוצה לעשות את זה ולא יכול לראות את עצמי כאורתודוכסי - זה יהיה לא ישר, אבל אני מחשיב את עצמי נוצרי ורוצה איחוד מחדש של הכנסיות.
לאחרונה, אחותי ביקשה ממני להיות הסנדקית של בתה, והסכמתי בשמחה! ביקשתי ממנה לברר את כל הפרטים במולדתי, שכן אני יכול להגיע לרוסיה רק לזמן קצר לצורך הטבילה עצמה, ואם אני צריך לעבור על התורות, כמו הקתולים, אז אעבור על זה כאן , בבית. היא אמרה שאינה רוצה להטריד אותי, ומצאה בית מקדש שאין בו צורך בהוראה (לא אלאה אותך במחשבותי על כך), עניתי שבכל מקרה אלך למקדש ואשאל את הכהן את כל השאלות. שמעניינים אותי, אז מבחינתי זה צעד אחראי. לפני שהלכתי לכומר, החלטתי לקרוא ביתר פירוט כיצד מקיימים את הטקס הזה על ידי האורתודוכסים, והדבר הראשון שגיליתי הוא שהסנדקית חייבת להיות אורתודוקסית. אבא אלכסנדר, אבל זה שונה לגמרי עבור קתולים, פרוטסטנטים - אפילו אורתודוקסי יכול להטביל לותרני, זה אותו דבר במשפחה של בעלי, וזה בכל מקום כאן - לטביה היא רב וידוי, לא יכולתי לדמיין את זה בכלל. שיתפתי בספקות שלי עם אחותי, שהאשימה אותי בהרס יום השם (אמרה לי שאני משנה את ה'), שכן הכסף כבר שולם, הצלם הוזמן, הצלב נקנה וכו'. נעלבתי מאוד, כי אני לא מרגיש אשם על זה שאני עצמי החלטתי לנקוט בגישה יותר אחראית בנושא והחמיר את הכל. רבנו מאוד ועכשיו אני לא יודע מה לעשות הלאה, איך לתקשר עם אנשים קרובים אליך שפוגעים בך (זו לא הפעם הראשונה). תגיד לי את הכיוון לאן "להסתכל", אבא אלכסנדר.
שיהיה לך יום נעים!
בכבוד רב, יקטרינה.
יקטרינה
קקווה
לטביה
אַחֵר
המורשת של הציוויליזציה האטלנטית
מהו החלום של האבן האדומה
פרשנות חלומית של משפחת המלוכה. המלך חלם. ספר חלומות רוסי ישן
מה לעשות כדי להעלות המוגלובין במהלך ההריון: מוצרים, כדורים, המלצות כלליות מוצרים להגברת המוגלובין בנשים בהריון
מושג הנגטיביזם: סימפטומים ותכונות של ביטוי אצל ילדים ומבוגרים