অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের মনোবিজ্ঞান: কিভাবে একটি উপায় খুঁজে বের করতে? আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব - কারণ, দ্বন্দ্ব সমাধানের উপায়।

  • 11.10.2019

আভ্যন্তরীণ দ্বন্দবা, অন্য কথায়, জ্ঞানীয় অসঙ্গতি, একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব হল মানুষের মানসিকতায় কমপক্ষে 2টি পরস্পরবিরোধী এবং, প্রথম নজরে, পারস্পরিক একচেটিয়া মনোভাব যা তাকে বাধা দেয়। কার্যকরভাবে কাজ এবংসুখীভাবে বাঁচো. ওরা কোথা থেকে আসে?

মানসিক মনোভাব (সচেতন বা অচেতন) একজন ব্যক্তির দ্বারা নেওয়া সিদ্ধান্তের ফলাফল। মনোভাব কমবেশি সচেতন হতে পারে, কোন পরিস্থিতিতে, কোন মানসিক অবস্থায় এবং কতদিন আগে তাদের জন্ম দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল তার উপর নির্ভর করে।

* প্রথম মুহূর্ত: সিদ্ধান্তের আবেগের মাত্রা।একটি শান্ত সংবেদনশীল অবস্থায় নেওয়া একটি সিদ্ধান্ত চেতনা দ্বারা আরও ভালভাবে মনে রাখা হয়। আবেগের ভিত্তিতে গৃহীত সিদ্ধান্ত আমাদের দ্বারা সামান্য বা উপলব্ধি হয় না; সরাসরি অচেতনে চলে যায় এবং সেখানে বাস করে, আমাদের আচরণকে নির্দেশ করে।

উদাহরণ: একটি মেয়ে তার প্রেমিকের বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে জানতে পারে: "তুমি আমার সাথে প্রতারণা করেছ?! আহা, পুরুষরা বিশ্বাসঘাতক! - সুতরাং "পুরুষরা চঞ্চল এবং বিশ্বাসঘাতকতা/বিশ্বাসঘাতকতার প্রবণ" মনোভাব তৈরি হয়েছিল।এবং এখন তিনি গোপনে এই মেয়েটির আচরণ পরিচালনা করবেন।এইভাবে, একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের সূচনা করা হয়েছে: সচেতনভাবে, মেয়েটি একটি শালীন পুরুষকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করবে (যে আগের বারের মতো হতাশা এড়াতে প্রতারণা করে না), এবং অজ্ঞানভাবে, বিপরীতে, সে করবে। যারা বিশ্বাসঘাতকতার প্রবণতা রয়েছে তাদেরই সকল পুরুষের সাধারণ জনসমাগম থেকে "আউট করুন" এবং তাদের তা করতে প্ররোচিত করুন। কেন তার প্রয়োজন হতে পারে? এবং একবার নিশ্চিত করার জন্য সিদ্ধান্ত, অর্থাৎ আমাদের অধিকার - আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই যতটা সম্ভব সঠিক হতে চায় (যদি তাই হয়, খোলাখুলি)? এটি আমাদের অহং, অহংকার, আত্মবিশ্বাসকে শক্তিশালী করে যে আমরা সঠিক এবং সঠিক চিন্তা করি। তাই না?

* দ্বিতীয় পয়েন্ট: সিদ্ধান্তের জন্য সীমাবদ্ধতার বিধি।জীবনে যত আগে একটি সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, তত বেশি এটি আমাদের মধ্যে পা রাখতে সক্ষম হয়েছে এবং আমাদের আচরণের মাধ্যমে এটি আমাদের জীবনকে আরও ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে। প্রারম্ভিক শৈশবকালে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলি পুরানো এবং তাই, ইতিমধ্যেই দৃঢ়ভাবে অচেতন অবস্থায় প্রবেশ করে। এবং এর মানে হল যে এই ধরনের সিদ্ধান্তগুলি অনুসরণ করে এমন সমস্ত অভিজ্ঞতা তাদের নিশ্চিত করবে, যা এই সিদ্ধান্তগুলিকে আরও শক্তিশালী করবে। এখানে যেমন একটি দুষ্ট চক্র আছে.

উদাহরণ। একটি শিশু, যখন তার মায়ের সাথে দোকানে যায়, তাকে কিছু ধরণের মিছরি কিনতে বলে এবং সে তাকে উত্তর দেয় যে এটি ক্ষতিকারক। শিশুর একটি মতামত আছে যে সে যা চায় তা ক্ষতিকারক, খারাপ। যদি প্রত্যাখ্যানের পরিস্থিতিগুলি প্রায়শই পুনরাবৃত্তি হয় (এবং বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থায় এটি প্রায় অনিবার্য), তবে এই মতামতটি শক্তিশালী হবে এবং প্রায় নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে পরিণত হবে: "আমার ইচ্ছাগুলি ভুল, তাই সেগুলি পূরণ করা যায় না এবং করা উচিত নয়।" বড় হওয়ার সময়, এই সিদ্ধান্তটি এমন একটি মনোভাবেতে পরিণত হয় যা ধীরে ধীরে, আরও বেশি করে, একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করতে শুরু করে: একদিকে, তার পর্যায়ক্রমে কিছু আকাঙ্ক্ষা থাকে এবং অন্যদিকে, সে "মনে রাখে" শৈশব যে তার ইচ্ছাগুলি "ক্ষতিকারক" এবং তাই, সেগুলি সম্পাদন করা উচিত নয় - যেমন আমার মা একবার বলেছিলেন (এবং তখন আমার মাকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক, স্মার্ট, ভাল এবং খারাপ কী তা ভালভাবে জানেন) বলে মনে হয়েছিল। এবং দেখা যাচ্ছে যে, একদিকে, একজন ব্যক্তি কিছু চায়, কিন্তু অন্যদিকে, সে নিজেকে অনুমতি দেয় না। ভয়লা ! - কর্মে জ্ঞানীয় অসঙ্গতি। এবং এখানে এটি গুরুত্বপূর্ণ যে সমস্ত বর্তমান সমস্যার জন্য মাকে দোষ দেওয়া শুরু না করা: সর্বোপরি, তারপরে (সেই পরিস্থিতিতে) তিনি সম্ভবত সঠিকও হতে পারেন - তিনি সন্তানকে সুস্থ রাখতে চেয়েছিলেন (অর্থাৎ তার মঙ্গল কামনা করেছিলেন) বা তার কিছু ছিল এটি করার অন্যান্য কারণ। এটি তার নয়, শিশুটি তখন সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে এটি এখন সর্বদা এইরকম হওয়া উচিত, এটি সর্বদা "যখন আপনি চান তখন সম্ভব নয়", কারণ এটি ক্ষতিকারক হতে পারে। মা এই কথা বলেননি এবং সেই মুহূর্তে তার জন্য এমন সিদ্ধান্ত নেননি।

সুতরাং, আসুন আরও বিশদে আরেকটি উদাহরণ বিবেচনা করি যা মানসিকতায় অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের উপস্থিতি প্রতিফলিত করে এবং এটি নির্মূল করার জন্য প্রয়োজনীয় নির্দিষ্ট ক্রিয়াগুলির অ্যালগরিদম বর্ণনা করে। ধরুন একজন ব্যক্তি একটি ব্যবসা শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন। এবং মনে হচ্ছে সবকিছু ঠিকঠাক হওয়া উচিত: ব্যবসাটি সাধারণত লাভজনক, চাহিদা রয়েছে, তবে কিছু কারণে এটি যায় না: একই সময়ে, একজন ব্যক্তি হয় একধরনের অভ্যন্তরীণ প্রতিরোধ অনুভব করেন, বা একটি অদম্য বাহ্যিক প্রতিরোধ রয়েছে। (পথে সবসময় কিছু বাধা আছে)। কি করো?

1. দ্বন্দ্বকে চিনুন।

আপনি ঠিক কি চান? কেন না? এই দুটি অবস্থান (মতামত) আলাদা করুন এবং দুটি বিবাদমান পক্ষ হিসাবে উপস্থাপন করুন।

প্রথম দল কি চায়? - স্বপ্নকে সত্যি কর।
অপরপক্ষ কি চায়? - একটি ইচ্ছা পূরণ করতে নিষেধ করুন। কেন? কারণ এটি কিছু, শুধুমাত্র তার কাছে পরিচিত, ব্যক্তির ক্ষতি করতে পারে (আত্ম-সংরক্ষণের অনুভূতি ট্রিগার হয়)। এর মানে হল যে তিনি (অন্য পক্ষ) তাত্ত্বিকভাবে কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিকে নিরাপদ রাখতে চান এবং ইচ্ছার পরিপূর্ণতা তার ক্ষতি করে না। খুব ভেবেচিন্তে, মনে মনেজে.

এখানে আপনাকে ভাবতে হবে এবং উপলব্ধি করতে হবে যে ইচ্ছাটি সত্যি হলে কী ধরণের নেতিবাচক পরিণতি হতে পারে? কারণ যদি "দ্বিতীয় দিক" কোনো আকাঙ্ক্ষার পরিপূর্ণতাকে প্রতিরোধ করে, তাহলে এর মানে হল যে এটি অবশ্যই কিছু নেতিবাচক পরিণতি সম্পর্কে কিছু জানে এবং সে কারণেই এটি প্রতিরোধ করে। আমরা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি: "কীভাবে এই ব্যবসাটি একজন ব্যক্তির ক্ষতি করতে পারে?" মনে কি আসে? ঠিক আছে, উদাহরণস্বরূপ, আমার মনে আছে যে একবার একজন ব্যক্তি এই বাক্যাংশটি শুনেছিলেন এবং মনে রেখেছিলেন: "সমস্ত ব্যবসায়ী প্রতারক!" বা এরকম অন্য কিছু। এবং এখন, সচেতনভাবে, একজন ব্যক্তি ব্যবসা করতে চান (যদিও তিনি সত্যিই এতে আগ্রহী এবং তার ক্ষমতা রয়েছে), কিন্তু অজ্ঞানভাবে তিনি "মনে রাখেন" যে "শুধু প্রতারকরা ব্যবসায় নিযুক্ত" এবং আপনি তা করেন না প্রতারক হতে চাই না, কারণ। এটা নৈতিকভাবে ভুল। আমি খারাপ হতে চাই না, ভালো থাকতে চাই। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে সচেতনভাবে একজন ব্যক্তি ব্যবসার বিকাশের জন্য কিছু করতে পারেন, কিন্তু অজ্ঞানভাবে চান যে এটি দ্রুত বিকাশ বা মারা না যায় এবং এটির জন্য কিছু করে (একই সময়ে, এই ক্রিয়াকলাপের ধ্বংসাত্মক পরিণতিগুলি উপলব্ধি না করে)। ফলাফল: হয় স্থায়ী বাধা, অথবা স্থবিরতা, ইত্যাদি।

2. বিবাদমান পক্ষগুলির মধ্যে পুনর্মিলন করুন, একটি ঐকমত্য খুঁজুন (যেমন মিখাইল গর্বাচেভ বলতে পছন্দ করেছিলেনজে)।

কিভাবে? সম্ভাব্য সবকিছু করা যাতে ইচ্ছা পূরণের ঘটনা উভয় পক্ষকে সন্তুষ্ট করে: এটি সত্য হয়েছিল এবং একই সাথে ব্যক্তির কোনও ক্ষতি করে না। এটি করার জন্য, আপনাকে অধ্যয়ন করতে হবে এবং/অথবা সম্ভাব্য নেতিবাচক পরিণতিগুলি উপলব্ধি করতে হবে (আমাদের ক্ষেত্রে, একটি বদমাশ হওয়ার সম্ভাবনা), এবং তারপরে কীভাবে এই জাতীয় ক্ষতি হ্রাস করা যায় তা নির্ধারণ করতে হবে (এই ক্ষেত্রে সরাসরি ব্যক্তির কাছে, অন্যদের ক্ষেত্রে এটি সমাজের ক্ষতি হতে পারে)। কম নেতিবাচক ফলাফল আছে, কম প্রতিরোধ হবে এবং সহজ এবং দ্রুত ইচ্ছা পূরণ হবে.

প্রতিরোধ অপসারণ করতে, আমাদের উদাহরণে, একজন ব্যক্তি সিদ্ধান্ত নিতে পারেন যে তিনি অংশীদারদের সাথে এবং ক্লায়েন্টদের সাথে সম্পর্ক উভয় ক্ষেত্রেই যতটা সম্ভব সততার সাথে ব্যবসা গড়ে তুলবেন: কোন জালিয়াতি এবং হেরফের নয় - শুধুমাত্র সৎ এবং সমান অংশীদারিত্ব। এবং, যদি তিনি এই ধরনের একটি সেটিং নিয়ে কাজ শুরু করেন, তাহলে প্রতিরোধ চলে যাবে (যদি অন্য কোন উল্লেখযোগ্য সীমাবদ্ধ সেটিংস না থাকে - সেক্ষেত্রে সেগুলিকেও চিহ্নিত করা এবং রূপান্তর করতে হবে, যেমন উপরে বর্ণিত হয়েছে)।

এবং আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলি সত্য হয়ে উঠুক এবং আমাদের এবং আমাদের চারপাশের সকলের জন্য উপকৃত হোক!জে

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলি সিগমুন্ড ফ্রয়েড সহ বিপুল সংখ্যক মনোবিজ্ঞানী দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছে, যিনি প্রথম এই রাষ্ট্রের সারাংশটি নির্দেশ করেছিলেন। এটি একজন ব্যক্তির চারপাশে বিপুল সংখ্যক দ্বন্দ্বের সাথে যুক্ত ধ্রুবক উত্তেজনার মধ্যে রয়েছে: সামাজিক, সাংস্কৃতিক, প্রবণতা, ইচ্ছা।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ধরন

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের ছয়টি প্রধান গোষ্ঠী রয়েছে যা সময়ে সময়ে আমাদের প্রত্যেককে অতিক্রম করে।

  1. প্রেরণাদায়ক - বিভিন্ন উদ্দেশ্যের সংঘর্ষ।
  2. নৈতিক - আমাদের ইচ্ছা এবং দায়িত্বের সংঘর্ষ। খুব প্রায়ই এটি আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং পিতামাতা বা পরিবেশের প্রয়োজনীয়তার মধ্যে একটি অমিলের ফলে উদ্ভূত হয়।
  3. পূরণের অভাব বা হীনমন্যতা। আপনার ইচ্ছাগুলি বাস্তবে পরিণত না হলে এই ধরণের একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। তিনি প্রায়ই তার চেহারা, বা ক্ষমতার সাথে অসন্তুষ্টি বোঝায়।
  4. আন্তঃ-ভুমিকা দ্বন্দ্ব ঘটে যখন একজন ব্যক্তি দুটি ভূমিকা গ্রহণ করে এবং কোনটি তার জন্য উপযুক্ত তা নির্ধারণ করতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলা একজন ক্যারিয়ারবাদী বা একজন মা।
  5. পার্শ্ববর্তী বিশ্বের প্রয়োজনীয়তা সম্ভাবনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হলে একটি অভিযোজিত দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। প্রায়ই পেশাদার ক্ষেত্রে পাওয়া যায়.
  6. অপর্যাপ্ত আত্মসম্মান একজনের ব্যক্তিগত দাবি এবং সুযোগের মূল্যায়নের মধ্যে পার্থক্যের ফলে দেখা দেয়।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের কারণ

আমরা যেমন বলেছি, অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব একটি স্বাভাবিক মানবিক প্রক্রিয়া যা বিকাশ লাভ করে। প্রকৃতপক্ষে, এটি ফলাফল অবিরাম অনুসন্ধাননিজেদের, জীবনের একটি নির্দিষ্ট স্থানের জন্য সংগ্রাম। কিন্তু যদি সেগুলি সময়মতো সমাধান না করা হয়, তবে তারা একজন ব্যক্তিকে একটি সম্পূর্ণ অস্তিত্বের শূন্যতার দিকে নিয়ে যেতে পারে, যা শূন্যতা এবং পরিত্যাগের অনুভূতির মতো। এই জাতীয় অবস্থা একটি গুরুতর ব্যাধিতে শেষ হতে পারে, যা জীবনের অর্থের পরম অনুপস্থিতিতে বিশ্বাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

সবচেয়ে সাধারণ কারণগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব, বিভিন্ন আকাঙ্খা, একাধিক ইচ্ছা এবং অগ্রাধিকার দিতে অসুবিধা। এগুলি স্বার্থ, লক্ষ্য, উদ্দেশ্যের ক্ষেত্রের দ্বন্দ্ব। কিছু উপলব্ধি করার সুযোগের অভাব, এবং একই সময়ে আপনার ইচ্ছা উপেক্ষা করতে অক্ষমতা। এটি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিভিন্ন উপাদানের সম্পূর্ণ স্বাভাবিক মিথস্ক্রিয়াটির একটি বিশেষ প্রকাশ।

এটি আকর্ষণীয় যে একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব তখনই দেখা দেয় যখন দুটি সমান শক্তি একজন ব্যক্তির উপর চাপ দেয়। যদি তাদের মধ্যে একটি দ্বিতীয় হিসাবে সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ না হয় তবে আমরা সবচেয়ে অনুকূল বিকল্পটি বেছে নিই এবং দ্বন্দ্ব এড়াই।

কিভাবে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব সমাধান করতে?

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলি একটি উন্নয়নশীল ব্যক্তির একটি স্বাভাবিক অবস্থা হওয়া সত্ত্বেও, তাদের অবশ্যই সমাধান করা উচিত বা প্রতিরোধ করার চেষ্টা করা উচিত। এর জন্য নির্দিষ্ট কৌশল রয়েছে। আমরা আপনাকে কিছু টিপস দেব যা আপনাকে সমস্যাটি বুঝতে এবং এটি সমাধান করতে শুরু করবে।

নিজেকে জেনে শুরু করুন। আপনার সমস্ত সুবিধা এবং অসুবিধাগুলি বিশেষভাবে বোঝা খুব গুরুত্বপূর্ণ। এইভাবে, আপনার চোখে, আপনি একটি সুনির্দিষ্ট, সম্পূর্ণ ব্যক্তি হয়ে উঠবেন।

আপনার সম্ভাব্যতা আনলক করার বাধাগুলির পরিপ্রেক্ষিতে আপনার ভুল এবং ত্রুটিগুলি বিশ্লেষণ করুন। প্রায়শই এর বিকাশকে বাধা দেয় এমন বিপুল সংখ্যক কারণ একজন ব্যক্তির মধ্যে কেন্দ্রীভূত হয়:

  • দায়িত্ব বদলানোর অভ্যাস
  • অন্যের প্রতি বিশ্বাস কিন্তু নিজের প্রতি নয়
  • অভ্যাসগত ভণ্ডামি
  • আপনার সুখ অনুসরণ এবং রক্ষা করতে অনিচ্ছুক
  • নিজের শক্তির স্বাধীন ভোঁতা, যা বিকাশকে উদ্দীপিত করে
  • গুরুত্বহীন ও গুরুত্বহীন নিয়ে আবেশ

আপনার মান সম্পর্কে পরিষ্কার হতে চেষ্টা করুন.

আত্মবিশ্বাস বিকাশ করুন: প্রতিনিয়ত নতুন জিনিস চেষ্টা করুন, ঝগড়া করবেন না, ঈর্ষা বা অপমানিত হবেন না, নিজের সাথে মিথ্যা বলবেন না এবং অন্যকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করবেন না, পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেবেন না।

নিজেকে পরিবর্তন করে শুরু করুন এবং আপনার অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব নিজে থেকেই কমে যাবে এবং আপনি আপনার ক্ষমতার প্রকৃত বৃদ্ধি অনুভব করবেন।

মানুষ একটি জটিল জীব যা অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। বিজ্ঞানীরা শুধুমাত্র মানব দেহের অধ্যয়নের দিকে মনোযোগ দেন না, তবে অভ্যন্তরীণ মনস্তাত্ত্বিক বিশ্বের গুরুত্বও বোঝেন। একজন ব্যক্তি নিজের সাথে দ্বন্দ্বে থাকতে পারে। নিবন্ধটি ধারণা, এর ধরন, উপস্থিতির কারণ, সমাধানের পদ্ধতি এবং পরিণতি বিবেচনা করে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব কি?

প্রতিটি মানুষের জীবনেই আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব থাকে। এটা কি? এটি নিজের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব, যা সমতুল্য এবং একই সাথে বিপরীত চাহিদা, ইচ্ছা, আগ্রহের উপর ভিত্তি করে।

নিজের ইচ্ছায় বিভ্রান্ত হওয়া খুব সহজ। একদিকে, একজন ব্যক্তি প্রতিশোধ নিতে চাইতে পারে, অন্যদিকে, সে বুঝতে পারে যে তার কর্ম তার শান্তিপূর্ণ অস্তিত্বের ক্ষতি করবে। একদিকে, একজন ব্যক্তি ধনী হতে চায়, অন্যদিকে, সে অন্যের চোখে খারাপ হওয়ার ভয় পায়।

যখন একজন ব্যক্তি এমন একটি পছন্দের মুখোমুখি হন যেখানে একজনকে এমন কিছু বেছে নেওয়া উচিত যা অন্যের গুরুত্বের সমান, কিন্তু এর বিপরীত, তখন সে একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বে প্রবেশ করে।

উন্নয়ন দুটি দিকের একটিতে যেতে পারে:

  1. একজন ব্যক্তি দ্রুত বিকাশ শুরু করবে যদি সে তার নিজের সম্ভাবনাকে একত্রিত করে এবং তার সমস্যা সমাধান করতে শুরু করে।
  2. একজন ব্যক্তি নিজেকে একটি "মৃত প্রান্তে" খুঁজে পাবেন, যেখানে তিনি নিজেই গাড়ি চালাবেন, কারণ তিনি কোনও পছন্দ করতে পারবেন না এবং অভিনয় শুরু করবেন না।

একজন ব্যক্তির নিজের মধ্যে সংগ্রাম থাকা খুবই স্বাভাবিক। প্রত্যেকেই এমন একটি পৃথিবীতে বাস করে যেখানে অনেক সত্য রয়েছে। শৈশব থেকে, প্রত্যেককে শেখানো হয় যে একটিই সত্য হতে পারে এবং বাকি সবই মিথ্যা। একজন ব্যক্তি একতরফাভাবে জীবনযাপনে অভ্যস্ত হয়ে পড়ে। যাইহোক, তিনি "অন্ধ বিড়ালছানা" নন, তিনি দেখেন যে এমন অনেক বাস্তবতা রয়েছে যেখানে লোকেরা বাস করে।

নৈতিকতা এবং আকাঙ্ক্ষা, বিশ্বাস এবং কর্ম, জনমত এবং নিজের প্রয়োজনগুলি প্রায়শই সংঘাতের মধ্যে পড়ে। সুতরাং, একজন ব্যক্তি পিয়ানোবাদক হতে চাইতে পারেন, এবং তার বাবা-মা, যাকে তিনি খুব ভালোবাসেন, তাকে একজন হিসাবরক্ষক হতে চান। এই জাতীয় পরিস্থিতিতে, প্রায়শই একজন ব্যক্তি "পিতামাতার" পথ বেছে নেন, নিজের নয়, যা একটি অসুখী জীবনের দিকে নিয়ে যায়।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ধারণা

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ধারণা হল একটি দ্বন্দ্ব যা একজন ব্যক্তির মধ্যে দুটি উদ্দেশ্যের মধ্যে ঘটে যা সমান এবং বিপরীত দিকে। এই সমস্ত কিছুর সাথে বিভিন্ন অভিজ্ঞতা (ভয়, হতাশা, বিভ্রান্তি) রয়েছে, যেখানে একজন ব্যক্তি তাদের লক্ষ্য বা অস্বীকার করতে পারে না, তার রাষ্ট্রকে সক্রিয় কার্যকলাপের সাথে প্রতিস্থাপন করে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের বিকাশের উদ্দেশ্য এবং প্রক্রিয়াগুলি বোঝার জন্য বেশ অনেক মনোবিজ্ঞানী এই বিষয়টি অধ্যয়ন করেছেন। এটি সবই শুরু হয়েছিল জেড ফ্রয়েডের সাথে, যিনি এই ধারণাটিকে সহজাত আকাঙ্ক্ষা এবং সামাজিক সাংস্কৃতিক ভিত্তি, সচেতন এবং অবচেতনের মধ্যে লড়াই হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের অন্যান্য ধারণাগুলি হল:

  • বাস্তব "আমি" এবং আদর্শ স্ব-চিত্রের মধ্যে সংঘর্ষ।
  • সমতুল্য মূল্যবোধের মধ্যে লড়াই, যার মধ্যে সর্বোচ্চ হল আত্ম-উপলব্ধি।
  • একটি নতুন রাষ্ট্রে উত্তরণের সংকট, যখন পুরানো নতুনের সাথে লড়াই করে এবং প্রত্যাখ্যাত হয়।

মনোবৈজ্ঞানিকরা বিশ্বাস করেন যে আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব একজন ব্যক্তির জন্য একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক অবস্থা, যে তার প্রকৃতির দ্বারা, একটি বিরোধী সত্তা। প্রত্যেকের জীবনে এমন কিছু সময় থাকে যখন সে অনিবার্যভাবে তার কাছে যা আছে তার মুখোমুখি হয় এবং তার যা আছে তা হারিয়ে ফেললে তার কী থাকতে পারে।

অনুমতির ফলাফল হল একজন ব্যক্তির স্থানান্তর নতুন স্তরযেখানে তিনি পুরানো অভিজ্ঞতা ব্যবহার করেন এবং নতুন একটি বিকাশ করেন। যাইহোক, লোকেরা প্রায়শই তাদের ইতিমধ্যে যা আছে তা সংরক্ষণ করার জন্য উন্নয়ন ছেড়ে দেয়। একে বলে অবক্ষয়। এটি পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায়ও হতে পারে যদি একজন ব্যক্তি "নতুন জীবনে" এমন কিছু দেখেন যা তার সততা, নিরাপত্তা এবং স্বাধীনতাকে উল্লেখযোগ্যভাবে খারাপ করতে পারে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের কারণ

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের বিকাশের অনেক কারণ রয়েছে। তিনটি প্রধান কারণ হল:

  1. ব্যক্তিত্বের দ্বন্দ্বের মধ্যে লুকিয়ে থাকা কারণগুলি।
  2. সমাজে ব্যক্তির মর্যাদার সাথে যুক্ত কারণ।
  3. একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির অবস্থার সাথে সম্পর্কিত কারণ সামাজিক দল.

এই কারণগুলি পরস্পর সম্পর্কযুক্ত। প্রায়শই, বাহ্যিক কারণগুলির উত্থানের পটভূমির বিরুদ্ধে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, সেইসাথে তদ্বিপরীত। একজন ব্যক্তি যত বেশি যুক্তিসঙ্গত, বোধগম্য এবং কাঠামোর মধ্যে জটিল, তত বেশি তিনি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের ঝুঁকিতে থাকেন, যেহেতু তিনি বেমানানকে একত্রিত করার চেষ্টা করবেন।

এখানে দ্বন্দ্বগুলি রয়েছে যার ভিত্তিতে আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব দেখা দেয়:

  • সামাজিক নিয়ম এবং চাহিদার মধ্যে।
  • সামাজিক ভূমিকার মুখোমুখি হওয়া (উদাহরণস্বরূপ, শিশুকে নিয়ে যান কিন্ডারগার্টেনএবং একই সময়ে কাজ করুন)।
  • উদ্দেশ্য, আগ্রহ, চাহিদার অমিল।
  • নৈতিক নীতিগুলির মধ্যে অসঙ্গতি (উদাহরণস্বরূপ, যুদ্ধে যান এবং "হত্যা করবেন না" নীতি মেনে চলুন)।

একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বকে উস্কে দেয় এমন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ হল সেই দিকগুলির একজন ব্যক্তির জন্য সমতুল্যতা যার মোড়কে তিনি আছেন। যদি কোনও ব্যক্তির জন্য বিকল্পগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন না করে, তবে কোনও দ্বন্দ্ব হবে না: তিনি দ্রুত তার পক্ষে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিকল্পের পক্ষে একটি পছন্দ করবেন। দ্বন্দ্ব শুরু হয় যখন উভয় বিকল্পই গুরুত্বপূর্ণ, তাৎপর্যপূর্ণ এবং কার্যত সমতুল্য।

একটি গোষ্ঠীতে অবস্থানের কারণে একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভূত দ্বন্দ্ব:

  • শারীরিক প্রতিবন্ধকতা যা অন্য লোকেদের দ্বারা সংগঠিত হয় এবং তাদের ব্যক্তিগত চাহিদার সন্তুষ্টিতে হস্তক্ষেপ করে।
  • জৈবিক সমস্যা যা একজন ব্যক্তিকে তাদের পূর্ণ সম্ভাবনা দেখাতে দেয় না।
  • পছন্দসই সংবেদনগুলি অর্জনের জন্য তাদের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করতে অক্ষমতা।
  • অতিরিক্ত দায়িত্ব এবং সীমিত মানবাধিকার যা তাকে তার কাজ করতে বাধা দেয়।
  • কাজের অবস্থা এবং কাজের প্রয়োজনীয়তার মধ্যে।
  • পেশাদারিত্ব, সংস্কৃতি, নিয়ম এবং ব্যক্তিগত চাহিদা, মূল্যবোধের মধ্যে।
  • বেমানান কাজের মধ্যে.
  • লাভের আকাঙ্ক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধের মধ্যে।
  • একটি পরিষ্কারভাবে সংজ্ঞায়িত কাজ এবং এর বাস্তবায়নের অস্পষ্টতার মধ্যে।
  • একটি প্রতিষ্ঠানের মধ্যে ক্যারিয়ার উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং ব্যক্তিগত ক্ষমতার মধ্যে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ধরন

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের শ্রেণীবিভাগ কে. লেভিন দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল, যিনি নিম্নলিখিত প্রকারগুলিকে চিহ্নিত করেছিলেন:

  1. সমতুল্য - দুই বা ততোধিক উল্লেখযোগ্য কাজ সম্পাদন করার প্রয়োজন। এই ক্ষেত্রে, একটি আপস কার্যকর হয় যখন আংশিক প্রতিস্থাপন ঘটে।
  2. অত্যাবশ্যক - সমানভাবে আকর্ষণীয় সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রয়োজন।
  3. দ্বিধাবিভক্ত - যখন গৃহীত পদক্ষেপ এবং অর্জিত ফলাফলগুলি সমানভাবে আকর্ষণীয় এবং ঘৃণ্য হয়।
  4. হতাশাজনক - যখন গৃহীত পদক্ষেপ বা সিদ্ধান্তগুলি কাঙ্ক্ষিত অর্জনে সহায়তা করে, তবে নৈতিক মূল্যবোধ, সামাজিক নিয়ম এবং নিয়মের বিরোধিতা করে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের প্রকারের আরেকটি শ্রেণীবিভাগ একজন ব্যক্তির মান-প্রেরণামূলক গোলকের উপর ভিত্তি করে:

  • অনুপ্রেরণামূলক দ্বন্দ্ব তখন ঘটে যখন দুটি সমান সমান প্রবণতা দ্বন্দ্বে আসে যা একে অপরের বিরোধী।
  • যখন ব্যক্তিগত চাহিদা এবং নৈতিক নীতি, অভ্যন্তরীণ আকাঙ্খা এবং বাহ্যিক কর্তব্য বিরোধিতা করে তখন একটি নৈতিক দ্বন্দ্ব (আদর্শগত দ্বন্দ্ব) দেখা দেয়।
  • বাহ্যিক বাধার কারণে যখন একজন ব্যক্তি তার লক্ষ্য অর্জন করতে পারে না তখন অপূর্ণ ইচ্ছার দ্বন্দ্ব।
  • ভূমিকার দ্বন্দ্ব তখন ঘটে যখন একাধিক ভূমিকা একবারে সম্পাদন করার প্রয়োজন হয়, এবং যখন বাহ্যিক প্রয়োজনীয়তাগুলি একটি ভূমিকার কার্য সম্পাদনের অভ্যন্তরীণ বোঝার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
  • অভিযোজন দ্বন্দ্ব দেখা দেয় যখন দ্বন্দ্ব সংঘর্ষে আসে। অভ্যন্তরীণ চাহিদাএবং বাহ্যিক সামাজিক চাহিদা।
  • অপর্যাপ্ত আত্মসম্মানের দ্বন্দ্ব তৈরি হয় যখন অন্যের মতামত নিজের সম্পর্কে একজন ব্যক্তির মতামতের সাথে মিলে না।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সমাধান

মনোবিজ্ঞানীরা শুধুমাত্র আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের বিকাশের প্রক্রিয়াটিকে বিবেচনা করেননি, তবে এটি সমাধানের উপায়গুলিও সন্ধান করেছেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন ব্যক্তি তার জীবনের প্রথম 5 বছরে গঠিত হয়। এই সময়কালে, তিনি অনেক নেতিবাচক বাহ্যিক কারণের মুখোমুখি হন যা তার মধ্যে জটিলতা বা হীনম্মন্যতার অনুভূতি বিকাশ করে।

ভবিষ্যতে, একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র এই অনুভূতির জন্য ক্ষতিপূরণের সুবিধাজনক উপায় খুঁজছেন। অ্যাডলার এই ধরনের দুটি পদ্ধতি চিহ্নিত করেছেন:

  1. সামাজিক আগ্রহ এবং অনুভূতির বিকাশ, যা পেশাদার দক্ষতা, মদ্যপান, মাদকাসক্তি ইত্যাদির বিকাশে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।
  2. নিজের সম্ভাবনার উদ্দীপনা, পরিবেশের উপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন। এটি নিম্নলিখিত উপায়ে করা হয়:
  • পর্যাপ্ত ক্ষতিপূরণ - সামাজিক স্বার্থের সাথে শ্রেষ্ঠত্বের মিল।
  • অতিরিক্ত ক্ষতিপূরণ হল একটি নির্দিষ্ট মানের হাইপারট্রফিড বিকাশ।
  • কাল্পনিক ক্ষতিপূরণ - বাহ্যিক পরিস্থিতিহীনমন্যতার অনুভূতির জন্য ক্ষতিপূরণ।

এম. ডয়েচ একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব সমাধানের খোলা ও প্রচ্ছন্ন রূপগুলিকে চিহ্নিত করেছেন:

  • খুলুন:
  1. সিদ্ধান্ত গ্রহণ।
  2. সমস্যা সমাধানের উপর স্থিরকরণ।
  3. সন্দেহের অবসান।
  • সুপ্ত:
  1. সিমুলেশন, হিস্টিরিয়া, যন্ত্রণা।
  2. বাস্তবতা থেকে স্বপ্নে, কল্পনায় পালাও।
  3. ক্ষতিপূরণ হল অন্য লক্ষ্যগুলির দ্বারা যা অর্জিত হয় না তার প্রতিস্থাপন।
  4. রিগ্রেশন - ইচ্ছার পরিত্যাগ, দায়িত্ব এড়ানো, অস্তিত্বের আদিম রূপান্তর।
  5. পরমানন্দ।
  6. যাযাবর - স্থায়ী বাসস্থান, কাজের পরিবর্তন।
  7. নিউরাস্থেনিয়া।
  8. অভিক্ষেপ - নিজের খেয়াল না করা নেতিবাচক গুণাবলীঅন্য লোকেদের কাছে তাদের আরোপ করে।
  9. যৌক্তিকতা - স্ব-ন্যায্যতা, নির্বাচনী যৌক্তিক উপসংহার খুঁজে বের করা।
  10. আদর্শায়ন।
  11. উচ্ছ্বাস কল্পিত মজা.
  12. পার্থক্য হল লেখক থেকে চিন্তার বিচ্ছিন্নতা।

সম্পূর্ণরূপে সমস্ত মানুষের মধ্যে ঘটে যাওয়া আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব থেকে সফলভাবে প্রস্থান করার জন্য এই প্রক্রিয়াগুলি বোঝা প্রয়োজন।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের পরিণতি

একজন ব্যক্তি তার আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব থেকে বেরিয়ে আসার উপায়গুলির উপর নির্ভর করে, এই সময়কালটি ব্যক্তিত্বের স্ব-উন্নতি বা এর অবক্ষয় দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে। ফলাফলগুলি প্রচলিতভাবে ইতিবাচক এবং নেতিবাচক মধ্যে বিভক্ত।

ইতিবাচক ফলাফল দেখা দেয় যখন একজন ব্যক্তি তার আন্তঃব্যক্তিক প্রশ্ন সমাধান করে। তিনি সমস্যা থেকে পালিয়ে যান না, তিনি নিজেকে জানেন, তিনি দ্বন্দ্বের কারণগুলি বোঝেন। কখনও কখনও এটি একই সময়ে দুটি পক্ষকে সন্তুষ্ট করতে দেখা যায়, কখনও কখনও একজন ব্যক্তি আপস করে বা অন্যটিকে উপলব্ধি করার জন্য একটিকে সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করতে হয়। যদি একজন ব্যক্তি তার দ্বন্দ্ব সমাধান করে, তবে সে আরও নিখুঁত হয়ে ওঠে, ইতিবাচক ফলাফল অর্জন করে।

নেতিবাচক (ধ্বংসাত্মক) পরিণতি হল ফলাফল যখন একজন ব্যক্তি মনস্তাত্ত্বিকভাবে দমন করা শুরু করে। ব্যক্তিত্বের বিভাজন হয়, স্নায়বিক গুণাবলী দেখা দেয়, সংকট দেখা দেয়।

একজন ব্যক্তি যত বেশি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব দ্বারা প্রভাবিত হয়, তত বেশি তিনি কেবল সম্পর্কের ধ্বংস, কাজ থেকে বরখাস্ত, ক্রিয়াকলাপের অবনতি, তবে তার ব্যক্তিত্বের গুণগত পরিবর্তনের পরিণতির শিকার হন:

  • বিরক্তি।
  • দুশ্চিন্তা।
  • দুশ্চিন্তা।

প্রায়ই এই দ্বন্দ্ব বাড়ে মনস্তাত্ত্বিক অসুস্থতা. এই সমস্ত পরামর্শ দেয় যে একজন ব্যক্তি সমস্যার সমাধান করে না, তবে এটি থেকে ভোগে, এটি এড়িয়ে চলে, পালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করে বা লক্ষ্য না করে, তবে এটি তাকে উদ্বিগ্ন করে এবং উদ্বিগ্ন করে।

একজন ব্যক্তি নিজের থেকে পালাতে সক্ষম হয় না, তাই একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব সমাধান করার প্রয়োজনীয়তা প্রধান। উপর নির্ভর করে মানুষের দ্বারা গৃহীতসিদ্ধান্ত, তিনি একটি বা অন্য ফলাফল পাবেন.

ফলাফল

একজন ব্যক্তি হল বিশ্বাস, নিয়ম, কাঠামো, আকাঙ্ক্ষা, আগ্রহ, চাহিদা এবং অন্যান্য মনোভাবের একটি জটিল, যার মধ্যে কিছু সহজাত, কিছু ব্যক্তিগতভাবে বিকশিত এবং বাকিগুলি সামাজিক। সাধারণত একজন ব্যক্তি একই সময়ে সমস্ত চাহিদা পূরণ করার চেষ্টা করেন, যা তার মধ্যে এম্বেড করা হয়। যাইহোক, এই ধরনের ইচ্ছার ফলাফল একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব।

মানুষের সাথে মারামারি করে নিজের ইচ্ছা, আগ্রহ বা প্রয়োজন, কারণ তিনি সর্বত্র এবং সর্বত্র থাকার চেষ্টা করেন, সমস্ত আকাঙ্ক্ষার জন্য বাঁচতে, নিজেকে সহ কাউকে বিরক্ত না করার জন্য। যাইহোক, বাস্তব জগতে এটি অসম্ভব হয়ে ওঠে। এটি হল একজনের সমস্ত চাহিদা পূরণ করতে নিজের অক্ষমতার উপলব্ধি যা নেতিবাচক অনুভূতিকে উস্কে দেয়।

যে সমস্যাটি উদ্ভূত হয়েছে তা মোকাবেলা শুরু করার জন্য একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই তার নিজের অভিজ্ঞতার সাথে মোকাবিলা করতে হবে, এবং নিজের মধ্যে হীনমন্যতার বোধ গড়ে তুলতে হবে না .. আপনার অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব সৃষ্টিকারী দুটি বিরোধী শক্তি অধ্যয়ন করে শুরু করা উচিত এবং তারপরে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত কিভাবে এটি নির্মূল করতে।

যদি একজন ব্যক্তির বিকাশের কোন ইচ্ছা না থাকে, তবে তার জীবনের জন্য কোন স্বাদ নেই, এবং আতঙ্কিত আক্রমণগুলি ধ্রুবক সঙ্গী হয়ে উঠেছে - এটি এখনও অভ্যন্তরীণ মনোবিজ্ঞানী নয় যিনি দ্রুত এই জাতীয় সমস্যাগুলি মোকাবেলা করবেন। একজন ব্যক্তি যদি তার চিন্তাভাবনা বুঝতে না পারে তবে এটি আরও খারাপ। এখানে এটি ইতিমধ্যেই অ্যালার্ম বাজানো মূল্যবান।

সংজ্ঞা

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব হ'ল দ্বন্দ্ব যা অবচেতন অবস্থায় একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভূত হয়। রোগী প্রায়শই এটি কী তা বুঝতে পারে না এবং তার পরিস্থিতিকে মানসিক সমস্যা হিসাবে বর্ণনা করে যা সমাধান করা যায় না।

হতাশা ব্যক্তিত্বের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের একটি অপরিহার্য সঙ্গী এবং এটি কেবলমাত্র ব্যক্তির উপর নির্ভর করে যে সে এটি কাটিয়ে উঠতে পারে কিনা।

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বে ভুগছেন এমন একজন ব্যক্তি নেতিবাচকভাবে চিন্তা করেন, তার যুক্তিযুক্ত চিন্তাভাবনার অভাব রয়েছে।

এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে দ্বন্দ্বের একটি অবহেলিত রূপ স্নায়বিক এবং এমনকি মানসিক অসুস্থতার দিকে পরিচালিত করে। অতএব, সময়মতো চিন্তা করা এবং চিকিত্সা শুরু করা এত গুরুত্বপূর্ণ। এটা নির্ভর করবে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব কতটা বড় তার ওপর। এর মানে হল যে বিশেষজ্ঞকে প্রথমে সমস্যাটি শ্রেণীবদ্ধ করতে হবে এবং শুধুমাত্র তারপরে এর সমাধান করতে হবে।

দ্বন্দ্বের শ্রেণীবিভাগ

প্রথমত, একজন ব্যক্তি যে বুঝতে পারে যে তার সমস্যা আছে তাকে অবশ্যই শর্তগুলির সাথে নিজেকে পরিচিত করতে হবে। প্রকৃতপক্ষে, প্রায়শই লোকেরা ইতিমধ্যে উন্নত পর্যায়ে আসে এবং তারপরে কেবলমাত্র একজন মনোবিজ্ঞানীর কাজ একটি ছোট ফলাফল দেয়।

আজ অবধি, বিজ্ঞানীরা কেবল দুটি ধরণের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বকে আলাদা করেছেন:

  1. মানুষের অনুভূতি সমাজের নিয়মের সাথে মেলে না।
  2. সমাজের সাথে মতবিরোধ বা বিরক্তিকর কারণগুলির উপস্থিতি একজন ব্যক্তির সূক্ষ্ম মানসিক সংগঠনের উপর খারাপ প্রভাব ফেলে।

দ্বন্দ্বের মাত্রাও তুলে ধরুন। পরেরটি অবচেতন অবস্থায় একজন ব্যক্তির মধ্যে উপস্থিত হয়।

  1. রোগীর অভ্যন্তরীণ জগতের ভারসাম্য।
  2. আভ্যন্তরীণ দ্বন্দ.
  3. জীবন সংকট।

প্রথম স্তরটি এই সত্য দ্বারা নির্ধারিত হয় যে একজন ব্যক্তি নিজেই অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলি সমাধান করে।

কিন্তু একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব যখন একজন ব্যক্তি তার সমস্যার সমাধান করতে পারে না। এই ক্ষেত্রে, জীবনের সমস্ত ক্ষেত্র ব্যর্থ হয় এবং দ্বন্দ্ব আরও খারাপ হয়।

জীবনের সংকট নির্ধারিত হয় মাথায় টানা পরিকল্পনা ও কর্মসূচি বাস্তবায়নের অসম্ভবতা দ্বারা। দ্বন্দ্বের সমাধান না হওয়া পর্যন্ত, একজন ব্যক্তি এমনকি প্রয়োজনীয় গুরুত্বপূর্ণ কার্য সম্পাদন করতে পারে না।

এটি অবশ্যই বুঝতে হবে যে যে কোনও স্তরের সমস্ত দ্বন্দ্ব সমাধানের সাপেক্ষে। এটি সবই নির্ভর করে যে তারা কতটা উচ্চ এবং তাদের নির্মূল করা বা প্রত্যাখ্যান করা সম্ভব কিনা।

অভ্যন্তরীণ বিশ্বের ভারসাম্য বিঘ্নিত করার জন্য, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য যথেষ্ট নয়। উপযুক্ত পরিস্থিতি থাকতে হবে। তারা বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ। বাহ্যিক বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে গভীর উদ্দেশ্যের সন্তুষ্টি। একটি উদাহরণ এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে সন্তুষ্ট চাহিদা অন্যান্য চাহিদার জন্ম দেয়; নাকি প্রকৃতির সাথে যুদ্ধ।

কিন্তু অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতি ব্যক্তিত্বের পক্ষের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে পরিস্থিতিটি সমাধান করা কঠিন, যার অর্থ হল দ্বন্দ্বগুলির উল্লেখযোগ্য শক্তি রয়েছে।

বিভিন্ন বিজ্ঞানী আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের কারণগুলিকে বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করেন। তাদের বেশিরভাগই সংস্করণের দিকে ঝুঁকেছে যে কারণগুলি হল:

  1. কারণগুলি মানুষের মানসিকতার মধ্যে রয়েছে।
  2. একজন ব্যক্তি সমাজে কোন স্থান দখল করে তা থেকে এটির কারণ।
  3. তার সামাজিক গোষ্ঠীতে ব্যাপৃত ব্যক্তির অবস্থান দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার কারণগুলি।

কিন্তু বিচ্ছিন্ন কারণগুলি বিচ্ছিন্ন নয়। অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব একটি দ্বারা নয়, অনেক কারণে প্রভাবিত হয়। অর্থাৎ তাদের বিচ্ছেদ খুবই ক্ষণস্থায়ী।

কারণগুলি চিহ্নিত করে, আপনি ব্যক্তিত্বের দ্বন্দ্বের ধরণ নির্ধারণ করতে পারেন।

মানুষের মানসিকতার অসঙ্গতির কারণ

মানুষের মানসিক দ্বন্দ্বের অভ্যন্তরীণ কারণগুলি হল:

  1. ব্যক্তিগত চাহিদা ও সামাজিক রীতিনীতির সংঘর্ষ।
  2. সামাজিক ভূমিকা এবং স্থিতির ভিন্নতা।
  3. সমাজের রীতিনীতি ও মূল্যবোধের অমিল।
  4. স্বার্থের দ্বন্দ্ব.

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সমস্ত কারণ এই কারণে যে একজন ব্যক্তি তার মৌলিক চাহিদা এবং জীবনের উদ্দেশ্যগুলি পূরণ করতে পারে না। এবং যদি তারা কোনও ব্যক্তির কাছে অনেক কিছু বোঝায় বা তাদের মধ্যে একটি গভীর অর্থ বিনিয়োগ করা হয়, তবে এটি কেবল সমস্যাটিকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

তার সামাজিক গোষ্ঠীতে একজন ব্যক্তির অবস্থানের সাথে যুক্ত বাহ্যিক কারণগুলির মধ্যে রয়েছে:

  1. একটি শারীরিক বাধা যা আপনার চাহিদা পূরণ করা অসম্ভব করে তোলে।
  2. শারীরবৃত্তীয় সম্পদ যা আপনাকে প্রয়োজন মেটাতে দেয় না।
  3. প্রয়োজন মেটানোর জন্য কোন বস্তু নেই।
  4. সামাজিক অবস্থা যা চাহিদা পূরণকে অসম্ভব করে তোলে।

সামাজিক মর্যাদার সাথে যুক্ত আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের কারণগুলি ছাড়াও, এর সাথে সম্পর্কিত কারণও রয়েছে সামাজিক প্রতিষ্ঠান. নিম্নলিখিত পয়েন্টগুলি হাইলাইট করা যেতে পারে:

  1. কাজের শর্ত এবং ফলাফলের জন্য প্রযোজ্য প্রয়োজনীয়তার মধ্যে পার্থক্য।
  2. অধিকার এবং দায়িত্বের মধ্যে পার্থক্য।
  3. সাংগঠনিক মান কর্মচারীর ব্যক্তিগত মূল্যবোধের সাথে মেলে না।
  4. সামাজিক ভূমিকাসমাজে অবস্থানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়।
  5. নিজেকে তৈরি এবং বাস্তবায়িত করার কোন সুযোগ নেই।
  6. কাজ এবং প্রয়োজনীয়তাগুলি এমনভাবে সামনে রাখা হয় যে তারা একে অপরকে বাদ দেয়।

আধুনিক বাস্তবতায়, প্রায়শই সংঘর্ষের কারণ এটি নৈতিক মানদন্ডগুলোলাভ করার আকাঙ্ক্ষার সাথে অসঙ্গতিতে আসা। তবে প্রায়শই না, এটি তখনই ঘটে যখন একজন ব্যক্তি তার প্রথম অর্থ সঞ্চয় করতে শুরু করে এবং জীবনে একটি জায়গা সন্ধান করে।

সব কারণ বাজারের সম্পর্কের ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তিকে অন্য লোকেদের সাথে প্রতিযোগিতা করতে বাধ্য করা হয়, যার অর্থ হল শীঘ্র বা পরে সমাজের প্রতি শত্রুতা নিজের প্রতি শত্রুতায় পরিণত হবে। এভাবেই শুরু হয় অভ্যন্তরীণ কোন্দল। আমাদের সমাজে, বাজার সম্পর্কের একজন অংশগ্রহণকারীর কাছ থেকে একেবারে বিপরীত জিনিস প্রয়োজন। তার জায়গা জয় করার জন্য তাকে অবশ্যই আক্রমণাত্মক হতে হবে, কিন্তু একই সাথে নিজের মধ্যে পরোপকার এবং অন্যান্য গুণাবলী গড়ে তুলুন। এটি অবিকল পারস্পরিক একচেটিয়া দাবি যা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের জন্য উর্বর স্থল।

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের সুবিধা

যদি একজন ব্যক্তি নিজের মধ্যে দ্বন্দ্বের লক্ষণ খুঁজে পান, তাহলে তার কী করা উচিত? এটি এককের উপর নির্ভরশীল. যদি একজন ব্যক্তি চেতনায় শক্তিশালী হয়, তবে একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব তাকে মূল্যবোধের পুনর্মূল্যায়ন, কিছু বিশ্বাসের পরিবর্তনের দিকে ঠেলে দেবে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বে বিশেষজ্ঞ মনোবিজ্ঞানীরা নিম্নলিখিত ইতিবাচক কারণগুলি চিহ্নিত করেন:

  1. যে ব্যক্তি সংঘাতে আছে সে তার বাহিনীকে একত্রিত করে এবং পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার পথ খুঁজে পায়।
  2. রোগী শান্তভাবে পরিস্থিতিটি মূল্যায়ন করে, এটিকে পাশ থেকে দেখে। এইভাবে, তিনি তার সমস্যাগুলি পুনর্বিবেচনা করতে পারেন এবং সেগুলি সমাধান করতে পারেন।
  3. একজন ব্যক্তি তার সমস্যা সমাধান করার পরে তার আত্মসম্মান বেড়ে যায়।
  4. যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা দেখা দেয়, যা আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সাথে কাজ করে না।
  5. একজন ব্যক্তি নিজেকে চেনেন, যার অর্থ হল অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্যের মাধ্যমে তিনি সমাজের সাথে আরও ভালভাবে সম্পর্কিত।
  6. যখন একজন ব্যক্তি তার সমস্যার সমাধান খুঁজছেন, তখন তিনি এমন একটি সম্ভাবনা খুঁজে পেতে পারেন যা তিনি কম আত্মসম্মানের কারণে সন্দেহ করেননি।

তবে এটি সব পাওয়ার জন্য, আপনার লাজুক হওয়া উচিত নয় এবং একজন বিশেষজ্ঞের সাহায্য নেওয়া উচিত। এই ক্ষেত্রে, আপনার স্ব-ওষুধের প্রয়োজন নেই, কারণ শুধুমাত্র কয়েকটি সত্যিই সমস্যাটি সমাধান করতে পারে। একটি উত্তেজনাপূর্ণ পরিস্থিতি হল যে স্নায়বিক অসুস্থতা, যা সংঘাতের একটি উন্নত পর্যায়ে উপস্থিত থাকে, শুধুমাত্র সমাধানের অনুসন্ধানকে জটিল করে তোলে।

সংঘর্ষের আশঙ্কা

এই শব্দটি যতটা ক্ষতিকারক মনে হতে পারে, এটিকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়। অবশ্যই, অনেক কিছু ব্যক্তির উপর নির্ভর করে, তবে তা সত্ত্বেও, নেতিবাচক পরিণতিগুলি প্রত্যেকের জন্য একইভাবে নিজেকে প্রকাশ করে, কেবলমাত্র আরও প্রাণবন্ত আকারে কারও জন্য। সুতরাং, অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব যা একজন ব্যক্তিকে তার ব্যক্তিত্ব প্রকাশ করতে, অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করতে বাধা দেয়। ব্যক্তি তার প্রদর্শন করতে পারে না শক্তিএবং এটি জ্বলতে শুরু করে।

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব কষ্টের স্থায়ী কারণ হয়ে দাঁড়ায়। আমি কিছু করতে চাই না, আমার হাত নেমে যায়, ভিতরের শূন্যতার অনুভূতি বেড়ে যায় এবং আত্মবিশ্বাস আমাদের চোখের সামনে গলে যাচ্ছে।

যদি চিকিত্সা না করা হয় তবে সমস্যাটি স্নায়বিক ভাঙ্গনের দিকে নিয়ে যেতে পারে। এবং এই ব্যক্তি সহজ বন্ধ পাবেন. আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব শুরু করা গুরুতর মানসিক রোগের দিকে পরিচালিত করে। অতএব, আপনার সমস্যা শুরু করা উচিত নয় এবং মনে করা উচিত যে এটি নিজেই সমাধান করবে। সমাধান হবে না, যার মানে আপনাকে দেখতে হবে একজন ভালো বিশেষজ্ঞ.

একাধিক ব্যক্তিত্ব

মনোরোগবিদ্যায় এমন একটি ঘটনা রয়েছে। এমন পরিস্থিতিতে কী করা উচিত? একজন পেশাদারের সাথে যোগাযোগ করুন। কিন্তু চিকিৎসা সবসময় কাজ করে না।

একটি উদাহরণ হল একটি ঘটনা যা আমেরিকায় ঘটেছে। আমেরিকান বিলি মিলিগানকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, কিন্তু যখন তিনি আদালতে হাজির হন, তখন তিনি বুঝতে পারেননি কী ঘটছে। জুরিরা বেশ কিছু লোকের কথা শুনেছিল, এবং সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে, কিন্তু শুধুমাত্র বিবাদী পুরো প্রক্রিয়াটি বলেছিল। তার অভ্যাস পরিবর্তিত হয়েছে, তার কথা বলার ধরণ এবং এমনকি একটি উচ্চারণও দেখা দিয়েছে। বিলি গালভরা আচরণ করতে পারে, আদালতের কক্ষে ধূমপান করতে পারে, কারাগারের শব্দবাক্য দিয়ে তার একাকীত্বকে পাতলা করতে পারে। এবং দুই মিনিটের পরে কণ্ঠস্বর উচ্চতর হয়ে ওঠে, আচরণে অস্বস্তিকরতা দেখা দেয় এবং অভিযুক্ত নিজেকে খুব সুন্দরভাবে প্রকাশ করতে শুরু করে।

সব ধরণের গবেষণার পর, বিজ্ঞানীরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে বিলির "মাল্টিপল পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার" রোগ নির্ণয় হয়েছে। তাঁর মনের মধ্যে চব্বিশটি সম্পূর্ণরূপে গঠিত ব্যক্তিত্ব ছিল। পর্যায়ক্রমে, তিনি একজন আকর্ষণীয় মহিলা, তারপর একজন রাজনীতিবিদ, তারপরে একটি ছোট শিশু বা বন্দীর মতো অনুভব করেছিলেন।

তবুও, এটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের চরম অবস্থা। একটি নিয়ম হিসাবে, ডাক্তারের কাছে সময়মত অ্যাক্সেসের সাথে, এই ধরনের জটিলতাগুলি এড়ানো যেতে পারে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ফর্ম

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে কীভাবে পরিত্রাণ পেতে হয় তা নির্ধারণ করতে, আপনাকে বুঝতে হবে এটি কী আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। ছয়টি ফর্ম আছে:

  1. নিউরাস্থেনিয়া। একজন ব্যক্তি খিটখিটে হয়ে যায়, কাজের ক্ষমতা হ্রাস পায়, তার ভাল ঘুম হয় না। ঘন ঘন মাথাব্যথা দেখা দেয়, ঘুমের ব্যাঘাত ঘটে। বিষণ্ণতা নিত্যসঙ্গী হয়ে ওঠে। প্রকৃতপক্ষে, নিউরাসথেনিয়া হল নিউরোসিসের একটি প্রকার। এবং এই ধরনের একটি neuropsychic ব্যাধি আছে, কারণ অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ভুলভাবে বা অকার্যকরভাবে সমাধান করা হয়। সাধারণত নিউরাস্থেনিক উপসর্গ দেখা দেয় যখন অনেকক্ষণএকজন ব্যক্তি তার মানসিক আঘাতের কারণগুলির সংস্পর্শে আসে।
  2. উচ্ছ্বাস। একজন ব্যক্তি প্রকাশ্যে অত্যধিক প্রফুল্ল হয়ে ওঠে, তার প্রকাশ করে ইতিবাচক আবেগ, পরিস্থিতির যথাযথতা সম্পর্কে যত্ন না করে, তার চোখে অশ্রু নিয়ে হাসে। দ্বন্দ্বের এই ফর্মটি সাইকোমোটর উত্তেজনা এবং কার্যকলাপ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - উভয় নকল এবং মোটর।
  3. রিগ্রেশন। যার এই ধরণের দ্বন্দ্ব রয়েছে সে খুব আদিম আচরণ করতে শুরু করে এবং তার কর্মের জন্য দায় এড়াতে চেষ্টা করে। এই এক ধরনের মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা, অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে যেখানে তিনি সুরক্ষিত বোধ করেন সেখানে ফিরে আসেন। যদি একজন ব্যক্তি পশ্চাদপসরণ শুরু করে, তবে এটি একটি স্নায়বিক বা শিশু ব্যক্তিত্বের একটি প্রত্যক্ষ চিহ্ন।
  4. অভিক্ষেপ. এই ফর্মটি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির সমালোচনা করতে, অন্য ব্যক্তির কাছে ত্রুটিগুলি চিহ্নিত করতে শুরু করে। ফর্মটিকে শাস্ত্রীয় অভিক্ষেপ বা সুরক্ষা বলা হত, যা মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার সাথে এর সংযোগ বোঝায়।
  5. যাযাবর। মানুষ ঘন ঘন পরিবর্তনের দিকে মাধ্যাকর্ষণ করে। এটি অংশীদার, চাকরি বা বসবাসের স্থানের ক্রমাগত পরিবর্তন হতে পারে।
  6. যুক্তিবাদ। দ্বন্দ্বের এই ফর্মে, একজন ব্যক্তি তার কর্ম এবং কর্মের ন্যায্যতা প্রবণ করে। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি তার প্রকৃত উদ্দেশ্য, অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনাগুলিকে সংস্কার করার চেষ্টা করে যাতে তার নিজের আচরণ প্রতিবাদের কারণ না হয়। এই আচরণটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে একজন ব্যক্তি নিজেকে সম্মান করতে এবং নিজের চোখে মর্যাদা বজায় রাখতে চায়।

দ্বন্দ্ব সমাধানের উপায়

যদি কোনও ব্যক্তি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের সমস্যা বুঝতে না পারেন এবং মনোবিজ্ঞানীদের কাছে যেতে চান না, তবে আপনি নিজেরাই ঘটনাটি মোকাবেলা করার চেষ্টা করতে পারেন। তবে আপনাকে এখনও কাছের লোকদের আকর্ষণ করতে হবে। সুতরাং, দ্বন্দ্ব এবং মতবিরোধ সমাধানের বিভিন্ন উপায় রয়েছে। আসুন আলাদাভাবে প্রতিটি বিবেচনা করা যাক।

আপস

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব সমাধান করতে, আপনি আপস সমাধান চেষ্টা করতে পারেন. যে, আপনি সমস্যা সমাধান করার আগে, আপনি নিজেকে একটি পছন্দ চেহারা দিতে হবে. উদাহরণস্বরূপ, কোথায় যেতে হবে: টেনিস বা দাবা? এবং তারপরে আপনাকে তৃতীয় বিকল্পটি বেছে নিতে হবে, উদাহরণস্বরূপ, অ্যাথলেটিক্স. নিজেকে সন্দেহ করার সুযোগ দেবেন না।

আপনি সবসময় চয়ন করার চেষ্টা করা উচিত নয়, আপনি একত্রিত করতে পারেন - এটি একটি আপস। সর্বোপরি, হ্যাম এবং পনির দিয়ে স্যান্ডউইচ রান্না করতে, আপনাকে দোকানে কী কিনতে হবে তা বেছে নেওয়ার দরকার নেই: পনির বা হ্যাম। প্রয়োজন সন্তুষ্ট করার জন্য, আপনি এই এবং যে উভয় গ্রহণ করা উচিত, এবং একটি সামান্য বিট.

আপনি সমস্যার সমাধান করতে অস্বীকার করতে পারেন এবং একটি নিয়তিবাদী হয়ে উঠতে পারেন। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি ভাগ্য যা দেয় তা সবই গ্রহণ করে এবং ঘটনার গতিপথে হস্তক্ষেপ করে না।

এমন একটি উদাহরণ রয়েছে যখন একজন ব্যক্তি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে নিরাময় করেছিলেন, কেবল তার মনকে সে অগ্রহণযোগ্য মনে করে এমন চিন্তাভাবনার সাথে বন্ধ করে দিয়েছিল। এই ব্যক্তির নাম উইলিয়াম স্ট্যানলি মিলিগান, এবং তিনি কেবল নিজের জন্য অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেছিলেন তা বাস্তবায়ন করতে অস্বীকার করেছিলেন।

সমস্যাটি সফলভাবে মোকাবেলা করার জন্য, কখনও কখনও নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মানিয়ে নেওয়া যথেষ্ট। তবে এই আচরণটি অভ্যাসে পরিণত হওয়া উচিত নয়। কিন্তু আপনার নিজের ভিত্তি এবং মূল্যবোধ সংশোধন করা খুবই প্রয়োজন।

স্বপ্ন

কিছু বিশেষজ্ঞরা অলঙ্করণের সমস্যাগুলির পরামর্শ দেন, যার ফলে কল্পনা করা শুরু হয়। এর মানে হল যে একজন ব্যক্তি তার কল্পনায় বাস করবে এবং তার সমস্ত "চাওয়া এবং আবশ্যক" একে অপরের সাথে বিরোধ করবে না। তবে এখনও, বেশিরভাগ মনোবিজ্ঞানী এই পদ্ধতিটিকে গুরুত্ব সহকারে নেন না। তাদের মতে, কল্পনার আড়ালে না থাকাই ভালো, বরং নিজেকে উজ্জীবিত করা কঠিন পরিস্থিতি. কোন আশাহীন পরিস্থিতি নেই এই বাক্যাংশটি এই উদ্দেশ্যে নিখুঁত।

নিজের মূল্যের স্বীকৃতি

প্রতিটি ব্যক্তির শক্তি আছে, এবং তাদের খুঁজে পেতে, একজন ব্যক্তির নিজেকে বুঝতে হবে। প্রায়শই, লোকেরা তাদের কৃতিত্বের প্রতি যথাযথ মনোযোগ দেয় না। অতএব, তারা ক্রমাগত অভিযোগ করে যে তাদের যথেষ্ট সুযোগ নেই। তবে বিন্দুটি পরেরটির অভাব নয়, তবে সত্য যে একজন ব্যক্তি সমস্যা সমাধানের উপায় দেখতে চান না। আমরা বলতে পারি যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব নিজের প্রতি একজন ব্যক্তির পক্ষপাতদুষ্ট মনোভাব। এবং আপনাকে যা করতে হবে তা হল বসে বসে চিন্তা করা যে একজন ব্যক্তি কীভাবে অন্যদের সাথে অনুকূলভাবে তুলনা করে। আপনি যদি নিজের মধ্যে এমন কিছু খুঁজে পান যা সম্মানের যোগ্য এবং হয় শক্তিশালী পয়েন্ট, তাহলে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠলে সমস্যা হবে না।

দ্বন্দ্বগুলি মূলত এই কারণে ঘটে যে একজন ব্যক্তি নিজেই বুঝতে পারেন না যে তিনি কীসের জন্য মূল্যবান, তবে অন্যদের কাছে এটি প্রমাণ করার চেষ্টা করেন। শক্তিশালী মানুষকেউ জিগ্যেস করবে না এবং অপমান করবে না, কারণ সে নিজেকে সম্মান করে, যার মানে অন্যরা তাকে সম্মান করে।

উদ্দেশ্য

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব একজন ব্যক্তিকে ধ্বংস করে, কারণ এই সংগ্রামে কেবল পরাজয় হয়। আনন্দ সহ একজন ব্যক্তি নিজের জন্য দায়িত্ব অন্য লোকেদের কাছে স্থানান্তর করে বা সমাজের সাথে খাপ খায়। কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি তার ভাগ্য খুঁজে পায়, তাহলে অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্য পুনরুদ্ধার করা হয়। ব্যক্তিত্ব শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং, অভ্যন্তরীণ মনোভাবের জন্য ধন্যবাদ, নিজের উপর কিছু চাপিয়ে দেওয়া বা নিজেকে বিভ্রান্ত করার অনুমতি দেয় না।

সহজ কথায়, সুখী হতে হলে আপনার একটি প্রিয় জিনিস দরকার। এটি ভাল আবেগ, অনুপ্রেরণা এবং একটি উত্স হবে জীবনীশক্তি. এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি তার ভাগ্য বোঝেন, আত্মায় শক্তিশালী, খুশি এবং যে কোনও সমস্যা সমাধান করতে সক্ষম।

যত্ন

ব্যক্তি সচেতনভাবে সমস্যার সমাধান এড়ায়। এটি একটি কঠিন পছন্দ করার প্রয়োজন নেই, যার মানে হল যে ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য স্বস্তি অনুভব করে। প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি কেবল নিজের দ্বারা সমস্যাটি অদৃশ্য হওয়ার জন্য অপেক্ষা করেন এবং যদি এটি অদৃশ্য না হয় তবে দ্বন্দ্ব আরও খারাপ হয়।

পরমানন্দ

অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এই পদ্ধতির দ্বারা সমাধান করা হয় এই কারণে যে ব্যক্তি মানসিক শক্তিকে গ্রহণযোগ্য আকারে অনুবাদ করে। এটি সবচেয়ে এক কার্যকর পদ্ধতি, যেহেতু এটি কেবল কারণ খুঁজে পেতে দেয় না, তবে এটিকে প্রভাবিত করতেও দেয়। পরমানন্দ করার ক্ষমতা ধ্রুবক ব্যায়াম দ্বারা বিকশিত করা আবশ্যক, এই সত্য সত্ত্বেও যে সমস্ত মানুষের এটি আছে।

পুনর্বিন্যাস

এইভাবে, জনগণকে প্রথমে বুঝতে হবে যে কারণটি দ্বন্দ্বকে উস্কে দিয়েছে এবং কে বা কী তা উস্কে দিয়েছে। পুনর্বিন্যাস প্রয়োগ করার জন্য, আপনাকে অনুপ্রেরণা পরিচালনা করার ক্ষমতা আয়ত্ত করতে হবে। পদ্ধতিটি দ্রুত নয়, তবে ফলাফলটি দুর্দান্ত হওয়ার গ্যারান্টিযুক্ত। আপনি যদি নিজেরাই আপনার নিজস্ব মান ব্যবস্থাটি বের করতে না পারেন তবে আপনাকে একজন বিশেষজ্ঞের সাথে যোগাযোগ করতে হবে। একজন মনোবিজ্ঞানীর নির্দেশনায়, দ্বন্দ্ব থেকে মুক্তি পাওয়া অনেক সহজ হবে।

ভিড় আউট

যদি কোনও ব্যক্তি নিজের জন্য অগ্রহণযোগ্য চিন্তাভাবনা এবং উদ্দেশ্যগুলি জোর করে দেওয়ার চেষ্টা করে, তবে এটি দ্বন্দ্ব থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়। সাধারণত শিশু অপরিণত ব্যক্তিত্বরা এই পদ্ধতি অবলম্বন করে। কারণটি দূর করার চেষ্টা করার চেয়ে তাদের পক্ষে কিছু ভুলে যাওয়া বা এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে নিষেধ করা তাদের পক্ষে সহজ। বালিতে উটপাখির অবস্থান কার্যকর নয়, যদি শুধুমাত্র সমস্যাটি লক্ষ্য না করার অর্থ এটি নির্মূল করা নয়। সংঘর্ষের পুনরাবৃত্তি হওয়ার সম্ভাবনা বেশি, এবং এটি একটি সত্য নয় যে এটি আরও গুরুতর আকারে হবে না।

সংশোধন

প্রত্যেক মানুষেরই নিজের সম্পর্কে কিছু ধারণা থাকে। পদ্ধতির সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে সংগ্রামটি সংঘাতের কারণের সাথে নয়, তবে এটি সম্পর্কে ব্যক্তির নিজস্ব ধারণার সাথে। অর্থাৎ, কারণটি নির্মূল করার উপায়গুলি সন্ধান করা সহজ নয়, তবে পরবর্তীটির প্রতি মনোভাব পরিবর্তন করা সহজ। পদ্ধতির প্রভাব বরং গড়, যদিও এমন লোক রয়েছে যাদের এটি সত্যিই সাহায্য করেছে। সাধারণভাবে, যদি একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার একটি সমস্যা আছে এবং তার সমাধান করা দরকার, তাহলে তাকে অবশ্যই এটি সমাধানের উপায়গুলি বেছে নিতে হবে। সর্বোপরি, ফলাফল আত্মবিশ্বাসের উপর অনেকাংশে নির্ভর করে।

উপসংহার

  1. আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব একটি গুরুতর সমস্যা যাকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়। সঠিক মনোযোগের অভাব এবং দ্বন্দ্ব সমাধানের উপায় অনুসন্ধানের ফলে মানসিক রোগ সহ অসংখ্য রোগ হতে পারে।
  2. অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের জন্য বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে, যার অর্থ আপনাকে ইন্টারনেটে বা বন্ধুদের পরামর্শে কাজ করার দরকার নেই। সবাই আছে বিভিন্ন পরিস্থিতিতেএবং এই আচরণের কারণ। এটি একজন ব্যক্তির জন্য কাজ করে তার মানে এই নয় যে এটি অন্যের জন্য কাজ করবে। এটি একটি মনোবিজ্ঞানী যেতে ভাল, কারণ শুধুমাত্র একটি বিশেষজ্ঞ কারণ বুঝতে এবং তাদের নির্মূল করতে সাহায্য করবে।
  3. একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব সমাধানের অনেক উপায় আছে, কিন্তু একই নীতি এখানে প্রযোজ্য কারণগুলির সাথে। এই বা সেই পদ্ধতি সম্পর্কে নেতিবাচক পর্যালোচনা যাই হোক না কেন, শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির তাদের সমস্যাগুলি কীভাবে সমাধান করা যায় তা বেছে নেওয়া উচিত। যদি তিনি মনে করেন যে এইভাবে তিনি দ্বন্দ্ব থেকে মুক্তি পেতে পারেন, তবে আপনার অন্যের মতামতের উপর নির্ভর করা উচিত নয়।

উপসংহারে, এটি লক্ষণীয়: একবার এবং সর্বদা সমস্যাটি সমাধান করার জন্য, আপনাকে এটি কীভাবে করা হয় তা জানতে হবে। এবং শুধুমাত্র একজন বিশেষজ্ঞ এটি জানেন। অতএব, পেশাদারদের সাহায্যকে অবহেলা করবেন না, কারণ তারা এর জন্য বিদ্যমান - আপনাকে নিজেকে বুঝতে সাহায্য করার জন্য।

অ্যাডমিন

সম্পূর্ণ বিষণ্ণতা এবং নিয়মিত, কখনও শেষ না হওয়া বিষণ্নতা এবং আত্ম-বিকাশের আকাঙ্ক্ষার অভাব হল আত্ম-সন্দেহ ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য। অনুরূপ সমস্যার সাথে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে যাওয়া, একজন পেশাদার অবাক হবেন না এবং অফার করবেন বিভিন্ন বিকল্পপরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার উপায়। কম প্রায়ই, একজন বিশেষজ্ঞের পালঙ্কে, এমন রোগী রয়েছে যারা বুঝতে পারে না নিজস্ব চিন্তা. যে সমস্ত ব্যক্তিরা উদ্ভূত মতবিরোধের পরিমাণ উপলব্ধি করেন না তারা মানসিক হাসপাতালে নিয়মিত হওয়ার ঝুঁকি চালান।

একটি ব্যক্তিত্বের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব একটি দ্বন্দ্বের একটি জটিল যা একটি অবচেতন স্তরে একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভূত হয়। এই জাতীয় অবস্থা একটি অদ্রবণীয় মানসিক সমস্যা হিসাবে বিবেচিত হয়। কিছু লোক নিজেরাই নিপীড়ক পরিস্থিতির সাথে মোকাবিলা করতে পারে না, হতাশার শিকার হয়। এবং যৌক্তিক চিন্তাভাবনার অভাব হল একজন ব্যক্তির আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের অন্যান্য লক্ষণ, যার গুরুতর রূপ স্নায়বিক রোগের দিকে পরিচালিত করে। আপনি যদি সময় মত মতানৈক্য খুঁজে না পান, তাহলে আপনি চিরতরে বিদায় নিতে পারেন। এ অবস্থায় কী করবেন? কি কৌশল সাহায্য করবে? কিভাবে আপনার নিজের চিন্তা বুঝতে?

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের শ্রেণীবিভাগ এবং ব্যাপ্তি

একবার একই পরিস্থিতিতে, প্রাথমিকভাবে পরিভাষাটির সাথে নিজেকে পরিচিত করা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে একটি ক্লাসিক সেশন শুধুমাত্র সাহায্য করতে পারে শুরুর ধাপ. মানুষ সাহায্যের জন্য চালু, একটি নিয়ম হিসাবে, ইতিমধ্যে একটি পূর্ণ সমস্যা সঙ্গে, পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে রোগীর অবচেতন মধ্যে "স্থির"। 21 শতকে, আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের দুটি গোষ্ঠী চিহ্নিত করা হয়েছে, যা আধ্যাত্মিক মতানৈক্যের উপস্থিতির পূর্বশর্তগুলির মধ্যে পৃথক:

পার্শ্ববর্তী বিশ্বের ভিত্তি এবং নিয়মের সাথে একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ সংবেদনগুলির মধ্যে পার্থক্য।
সমাজের সাথে মতানৈক্য বা বিরক্তিকর কারণগুলির উপস্থিতি যা নেতিবাচকভাবে একটি "সুরক্ষিত" ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে।

আন্তঃব্যক্তিক ভুল বোঝাবুঝি হওয়ার বিকল্পগুলির পাশাপাশি, মানুষের অবচেতনে দেখা দেওয়া মতবিরোধের স্কেলগুলি আলাদা করা হয়েছে:

একটি স্নায়বিক অসুস্থতার প্রাথমিক পর্যায়ে, যার সময় একজন ব্যক্তি তার নিজের চেতনার মধ্যে 1-2টি মতবিরোধের সম্মুখীন হন। আপনি যদি সময়মতো উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তর খুঁজে না পান তবে আপনি বর্তমান পরিস্থিতিকে উল্লেখযোগ্যভাবে বাড়িয়ে তুলতে পারেন। ভুল বোঝাবুঝি বিষণ্নতা এবং একটি চাপপূর্ণ অবস্থায় বিকশিত হয়, যা ধীরে ধীরে একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তিকে "শুষে নেয়"।

জীবনের জন্য উদাসীনতা; দীর্ঘমেয়াদী সংকট।

পেশাদার কার্যকলাপে ক্রমাগত ব্যর্থতা এবং অভাব পেশার উন্নয়ন, বন্ধুদের সাথে যোগাযোগের সমস্যা এবং পরিবারে বিরোধ - আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের এই পর্যায়ের উত্থানের অনেক কারণ রয়েছে। এই জাতীয় রোগের জন্য সংবেদনশীল ব্যক্তির মধ্যে, সমস্ত "সামনে" ক্ষত পরিলক্ষিত হয়। নিয়মিত ক্ষতির কারণে, ব্যক্তির আত্মসম্মান ধীরে ধীরে হ্রাস পায়, নিজের শক্তির প্রতি বিশ্বাস হ্রাস পায়। সময়ের সাথে সাথে, রোগী ইতিবাচক "জিনিস" সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করে দেয়, জীবনের অবিচার সম্পর্কে অভিযোগ করে।

রোগীর একাধিক ব্যক্তিত্বের রোগ নির্ণয় আছে।

এই ঘটনার একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একজন অপরাধী বিলি মিলিগানের গল্প। যে যুবক আদালতের কক্ষে প্রবেশ করেছিল সে বুঝতে পারেনি কী ঘটছে। যুবকের মুখে জুরি দিয়ে, তারা পালাক্রমে কথা বলল বিভিন্ন মানুষ, কণ্ঠস্বর, অভ্যাস এবং উপভাষায় ভিন্নতা। অভিযুক্ত ব্যক্তি কর্তৃত্বের সাথে ফ্লার্ট করে তার নিজের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে পারে। এক সেকেন্ড পরে, তার কাঠ রুক্ষ হয়ে গেল, সে একটি সিগারেট জ্বালিয়ে জেলের অভিধানে চলে গেল।

20 শতকের উদ্ভাবনী গবেষণাগারে করা অসংখ্য গবেষণা নিশ্চিত করেছে যে যুবকের "মাল্টিপল পার্সোনালিটি" রোগ নির্ণয় হয়েছে। 24 জন পূর্ণাঙ্গ মানুষ একই সাথে লোকটির মনে সহাবস্থান করেছিল - ছোট শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা, নাস্তিক এবং বিশ্বাসী, প্রাক্তন বন্দী এবং রাজনীতিবিদ। এই ঘটনাটিকে আন্তঃব্যক্তিক মতবিরোধ এবং ভুল বোঝাবুঝির চরম পর্যায়ে বিবেচনা করা হয়।

আন্তঃব্যক্তিক ভুল বোঝাবুঝির কারণ

সাথে পরিচিত হয়েছি সম্ভাব্য বিকল্পএকটি মানসিক অসুস্থতার বিকাশ, মানসিক মতবিরোধের ঘটনার কারণ নির্ধারণ করে সঠিকভাবে সমস্যাটি নির্ণয় করা গুরুত্বপূর্ণ। ভিতরে আধুনিক সমাজলোকেরা প্রায়শই নিম্নলিখিত কারণে সাহায্যের জন্য পেশাদারদের কাছে যায়:

একটি অপরিচিত পরিস্থিতিতে প্রিয় আচরণগত কৌশল প্রয়োগ করা। ব্যবহৃত পদ্ধতি কাজ করে না, এবং অনিশ্চয়তা একজন ব্যক্তির মনে বসতি স্থাপন করে। একদিকে, এই পদ্ধতিটি ইতিমধ্যে তাকে সাহায্য করেছে, তবে অন্যদিকে, এটি অবৈধ হয়ে উঠেছে।
সময়মতো মৌলিক এবং দায়িত্বশীল সিদ্ধান্ত নিতে অক্ষমতা যা ইভেন্টের ফলাফলকে প্রভাবিত করবে।
সঠিক পরিমাণ তথ্যের অভাব যা বর্তমান পরিস্থিতিকে "নিশ্চিতভাবে" মূল্যায়ন করতে সহায়তা করে। এই মুহুর্তে, ব্যক্তির অবচেতনে এক মিলিয়ন বিকল্প উপস্থিত হয়, যা ব্যক্তিটি সাজাতে শুরু করে।
পদ্ধতিগত "পরাজয়" বা নিজের জীবনযাত্রার সাথে অসন্তুষ্টি। রোগী বুঝতে পারেন না কেন তিনি ব্যর্থতার দ্বারা আচ্ছন্ন, কারণ তিনি একজন প্রতিভাবান, শিক্ষিত এবং আকর্ষণীয় ব্যক্তি।
বাস্তব মানুষের সাথে ঘনিষ্ঠতা এবং যোগাযোগের অভাব অবচেতনে কাল্পনিক বন্ধুদের উত্থানের সবচেয়ে সাধারণ কারণ, যাদের সাথে আপনি তর্ক করতে এবং কথা বলতে পারেন।
শিশুসুলভ অভিযোগ বা আত্মসম্মানবোধের সমস্যা যা তাদের নিজেদের ক্ষমতা সম্পর্কে অনিশ্চিত লোকেদের মধ্যে উদ্ভূত হয়।
অসহনীয় বাধ্যবাধকতা যা একজন ব্যক্তির "কাঁধে" উপস্থিত হয়েছিল। ব্যক্তির নিয়ন্ত্রণের বাইরে এমন একটি সমস্যা সমাধান করার চেষ্টা করার সময়, একটি হতাশার মুহূর্ত থাকে।
একজন ব্যক্তির অবচেতন স্তরে "বন্ধু" তৈরি করার প্রধান কারণ হতাশা। রোগী যদি ফলাফলকে প্রভাবিত করতে না পারে, তবে সে নতুন তৈরি "কমরেডদের" সমর্থন তালিকাভুক্ত করে নিজের মাথায় এটি প্রজেক্ট করার চেষ্টা করে।

যদি উপরের কারণগুলি থেকে আপনি একটি অনুরূপ বিকল্প খুঁজে না পান, তবে শুধুমাত্র একজন অনুশীলনকারী মনোবিজ্ঞানী এই পরিস্থিতিতে সাহায্য করতে পারেন। শুধুমাত্র একজন পেশাদার যার ইতিমধ্যেই আন্তঃব্যক্তিক মতবিরোধে ভুগছেন এমন লোকদের সাথে কাজ করার অভিজ্ঞতা রয়েছে তারা পূর্বশর্তগুলি নির্ণয় করতে পারেন। মনে করবেন না যে তালিকাভুক্ত কারণগুলির মধ্যে আপনার দ্বিধার অনুপস্থিতি শান্ত হওয়ার একটি কারণ। অলস আগ্রহের কারণে, লোকেরা এই নিবন্ধটি পড়বে না।

একজন ব্যক্তির ভবিষ্যতের উপর আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের ইতিবাচক প্রভাব

একজন ব্যক্তির একটি স্নায়বিক রোগের গুরুতর রূপের বিকাশের বিপদ সত্ত্বেও, একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব তাদের নিজস্ব বিশ্বদর্শন সামঞ্জস্য করে মূল্যবোধগুলি পুনর্বিবেচনা করার একটি দুর্দান্ত সুযোগ। এই ধরনের রোগীদের সাথে কাজ করা অনুশীলনকারীরা যারা মতবিরোধের সাথে মোকাবিলা করেছেন তাদের মানসিকতায় নিম্নলিখিত ইতিবাচক পরিবর্তনগুলি চিহ্নিত করে:

ব্যক্তির লুকানো সম্পদ জোরপূর্বক একত্রিত করা, যার সাহায্যে উদ্ভূত সমস্যার সমাধান করা সম্ভব।
কাঙ্ক্ষিত এবং বাস্তবে বাইরে থেকে একটি "শান্ত" চেহারা, রোগীর অভ্যন্তরীণ জগতকে তাড়িত করে।
, সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি বেশ কয়েকটি ভয়কে অতিক্রম করে একটি গুরুতর মানসিক ব্যাধি মোকাবেলা করে।
রোগীর মধ্যে যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনার উত্থান, যা তাকে বিতর্কিত এবং বিশেষত কঠিন পরিস্থিতিতে সিদ্ধান্ত নিতে সহায়তা করে।
নিজের "আমি" সম্পর্কে জ্ঞান, সমাজের প্রতি একজন ব্যক্তির মনোভাব উন্নত করে।
সমস্যার সমাধান খোঁজার প্রক্রিয়ায়, উজ্জ্বল চিন্তাভাবনা উপস্থিত হয় এবং হয় কার্যকর উপায়লুকানো সম্ভাবনার উপলব্ধি।

প্রধান জিনিস হল সময়মতো একজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে যোগাযোগ করা, যিনি অভ্যন্তরীণ মতবিরোধের কারণ সঠিকভাবে নির্ণয় করতে সক্ষম হবেন। যারা স্নায়বিক রোগের প্রবণতা তাদের নিজেরাই এই জাতীয় সমস্যা সমাধান করা অত্যন্ত বিরল। রোগীর মাথায় অনেকগুলি অবচেতন "কথোপকথন" উপস্থিত থাকে, যা সত্য ব্যক্তিত্বকে ভুল পথে পরিচালিত করে।

আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব সমাধানের কার্যকর উপায়

মানসিক ব্যাধি আছে এমন একজন ব্যক্তি যদি একজন বিশেষজ্ঞের অফিসে যেতে অস্বীকার করেন, তাহলে আপনি নিজেরাই ইভেন্টের গতিপথ পরিবর্তন করার চেষ্টা করতে পারেন। তবে নিকটাত্মীয়, পত্নী বা বন্ধুদের সাহায্য ছাড়া চলবে না। সময়মতো ব্যবহার করলে যে বিরোধ দেখা দিয়েছে তার সমাধান করা সম্ভব কার্যকারী উপদেশমনোবিজ্ঞানী:

অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ দূরীকরণ জড়িত একটি আপস সমাধানের পছন্দ। কোথায় যাবেন: ফুটবল নাকি বাস্কেটবল? আপনার মনে সন্দেহের বীজ তৈরি না করে নির্দ্বিধায় ভলিবল বেছে নিন।
বিবাদের বস্তুর প্রতি আপনার নিজের মনোভাব পরিবর্তন করুন। রাতের খাবারের জন্য কি কিনতে হবে: সসেজ বা পনির? এই পরিস্থিতিতে, সসেজ এবং পনির সঙ্গে স্যান্ডউইচ পছন্দ, কাউন্টার থেকে উভয় পণ্য একটি ছোট পরিমাণ গ্রহণ।
অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের জন্য আপনার "চোখ" বন্ধ করে উদ্ভূত সমস্যার সমাধান করতে সচেতনভাবে অস্বীকার করুন। পছন্দটি ভাগ্যের উপর ছেড়ে দিন, যা দীর্ঘায়িত বিভ্রান্তির দ্বারা চিহ্নিত করা হয় না।
তাদের বাস্তবায়ন করতে অস্বীকার করে অগ্রহণযোগ্য চিন্তাগুলিকে আপনার মন থেকে বের করে দিন (এইভাবে, উইলিয়াম স্ট্যানলি মিলিগান নিরাময় হয়েছিল)।
পছন্দসই ফলাফল অর্জন করতে আপনার নিজস্ব বিশ্বদর্শন সামঞ্জস্য করুন। পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নিন, তবে এমন কৌশলকে নিয়ম হিসেবে নেবেন না।

কিছু মনোবৈজ্ঞানিক পরামর্শ দেন যে রোগীরা সমস্যাটিকে আদর্শ করে, কল্পনার কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং বাস্তবতা ত্যাগ করে। মায়াময় পৃথিবী সুন্দর, যার অর্থ আপনি লাভ করবেন। যাইহোক, বেশিরভাগ পেশাদাররা এই জাতীয় কৌশলটির কার্যকারিতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন।
জীবনের কঠিন সময়ে অবচেতন স্তরে পুনরাবৃত্তি করার নিয়ম করুন নিম্নলিখিত বাক্যাংশটি - "কোনও আশাহীন পরিস্থিতি নেই।"

বর্তমান পরিস্থিতিতে সম্ভাব্য ফলাফল সম্পর্কে দীর্ঘ সময়ের জন্য তর্ক না করে নিজেরাই পছন্দ করতে শিখুন। উপরের টিপস দ্বারা পরিচালিত এবং প্রিয়জনদের সহায়তায়, আপনি ইভেন্টের স্বাভাবিক গতিপথ পরিবর্তন করতে পারেন। মূল জিনিসটি হ'ল ইচ্ছাশক্তি এবং দৃঢ়তা প্রদর্শন করে অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ থেকে মুক্তি পেতে চাই।

সংঘাতের সুযোগ সম্পর্কে সচেতনতা পুনরুদ্ধারের পথে একটি প্রথম পদক্ষেপ, এবং এটি গর্বিত। প্রকৃত কারণ সনাক্তকরণ হল দ্বিতীয় পর্যায়, যা "ইগনিশন" এর উৎস নির্ধারণ করতে সাহায্য করে। একটি সমাধান খুঁজে বের করা এবং অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ থেকে পরিত্রাণ পাওয়া তৃতীয় ধাপ, যা বিশেষ করে আরোহণ করা কঠিন। যাইহোক, শক্তি-নিবিড় যাত্রার শেষে, একটি আনন্দদায়ক পুরস্কার আপনার জন্য অপেক্ষা করছে - মনের শান্তি।

ফেব্রুয়ারী 3, 2014