সামাজিক বিজ্ঞান থেকে নৈতিক নীতির উদাহরণ। নৈতিক মান, নৈতিক নীতি, নৈতিক আদর্শ

  • 12.10.2019

যে কোনো বিজ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট পরিসরে সমস্যা থাকে, সবচেয়ে জটিল তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক প্রশ্ন যার উত্তর খুঁজতে হয়। প্রধান নৈতিক সমস্যা হল:

  • - ভাল এবং মন্দ মানদণ্ডের সমস্যা;
  • - জীবনের অর্থ এবং মানুষের উদ্দেশ্যের সমস্যা;
  • - ন্যায়বিচারের সমস্যা;
  • - প্রাপ্য সমস্যা।

মৌলিক নৈতিক বিভাগ

আলাদা করা যায় পুরো লাইননৈতিক বিভাগ যা নৈতিকতার সারমর্ম এবং বিষয়বস্তুকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে। তাদের মধ্যে: নৈতিক নীতি, নৈতিক নিয়ম, নৈতিক আচরণ, একজন ব্যক্তির নৈতিক চেতনা, নৈতিক আদর্শ, ভাল এবং মন্দ।

নৈতিক নীতি

নৈতিক নীতিগুলি হল মৌলিক নৈতিক আইন, যা মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা যা নৈতিক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তির নৈতিক কর্তব্যকে একীভূত করে। তাদেরকে সদগুণও বলা হয়। শিক্ষার প্রক্রিয়ায় নৈতিক নীতিগুলি গঠিত হয় এবং একসাথে একজন ব্যক্তির (মানবতা, ন্যায়বিচারের বোধ, যুক্তিযুক্ততা ইত্যাদি) সংখ্যক নৈতিক গুণাবলীর বিকাশের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

প্রতিটি নৈতিক নীতি বাস্তবায়নের উপায় এবং উপায় বিভিন্ন এবং নির্ভর করে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যব্যক্তি নিজেই, সমাজে বিকশিত নৈতিক ঐতিহ্য, এবং একটি নির্দিষ্ট থেকে জীবন পরিস্থিতি. সবচেয়ে ব্যাপক এবং বিস্তৃত নীতির মধ্যে রয়েছে মানবতার নীতি, সম্মান, যুক্তিসঙ্গততা, সাহস এবং সম্মান।

মানবতা-এটি একটি ইতিবাচক গুণাবলীর একটি জটিল যা আশেপাশের মানুষ, সাধারণভাবে সমস্ত জীবিত প্রাণী এবং প্রকৃতির প্রতি একটি সচেতন, সদয় এবং উদাসীন মনোভাবের প্রতিনিধিত্ব করে। একজন মানুষ একটি প্রাণী থেকে আলাদা যে তার যুক্তি, বিবেক, আধ্যাত্মিকতার মতো গুণাবলী রয়েছে। একজন বুদ্ধিজীবী এবং আধ্যাত্মিক সত্তা হওয়ার কারণে, যে কোনও, এমনকি সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতেও, তাকে তার বিকাশের উচ্চ নৈতিক স্তর অনুসারে একজন মানুষ থাকতে হবে।

মানবতা দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপ দ্বারা গঠিত যা অন্য লোকেদের প্রতি একজন ব্যক্তির ভাল মনোভাব প্রতিফলিত করে এবং পারস্পরিক সহায়তা, রাজস্ব, পরিষেবা, ছাড়, অনুগ্রহের মতো ইতিবাচক কাজে উদ্ভাসিত হয়। মানবতা হল একজন ব্যক্তির স্বেচ্ছাকৃত ক্রিয়া যা তার অন্তর্নিহিত নৈতিক গুণাবলীর গভীর উপলব্ধি এবং গ্রহণের উপর ভিত্তি করে।

শ্রদ্ধা-এটি কেবল আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের প্রতিই নয়, আমাদের চারপাশের সমগ্র বিশ্বের প্রতিও একটি সম্মানজনক মনোভাব, পরিচিত এবং অপরিচিত ব্যক্তিদের সাথে আচরণ করার ক্ষমতা, জিনিস এবং প্রাকৃতিক বস্তুএবং ঘটনা। শ্রদ্ধা ভদ্রতা, কৌশল, সৌজন্য, সদিচ্ছা, সহানুভূতির মতো গুণাবলীর সাথে জড়িত।

বুদ্ধিমত্তা-এটি নৈতিক অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে একটি কর্ম। এটি জ্ঞান এবং যুক্তি হিসাবে যেমন ধারণা অন্তর্ভুক্ত. একদিকে, যৌক্তিকতা হল একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের একটি গুণ, যা তাকে জন্ম থেকে দেওয়া মনের উপর নির্ভর করে, এবং অন্যদিকে, অহং ক্রিয়া যা অভিজ্ঞতা এবং নৈতিক মূল্যবোধের ব্যবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

সাহসএবং সম্মান -বিভাগ, মানে একজন ব্যক্তির কঠিন জীবন পরিস্থিতি কাটিয়ে ওঠার ক্ষমতা এবং অন্য মানুষের প্রতি আত্মসম্মান ও সম্মান না হারিয়ে ভয়ের অবস্থা। তারা ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসম্পর্কিত এবং দায়িত্ববোধ, দায়িত্ববোধ এবং স্থিতিস্থাপকতার মতো ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে।

নৈতিক অভিজ্ঞতাকে সুসংহত করার জন্য মানুষের আচরণে নৈতিক নীতিগুলি ক্রমাগত প্রয়োগ করতে হবে।

নৈতিক মানদন্ডগুলো

সমাজে ব্যক্তিদের যৌথ বসবাসের জন্য তাদের স্বাধীনতার একটি নির্দিষ্ট সীমাবদ্ধতা প্রয়োজন, যেহেতু কিছু মানুষের ক্রিয়া সমাজের জন্য ক্ষতিকারক এবং এমনকি বিপজ্জনক হতে পারে। নৈতিক নিয়মগুলি সমাজ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মানুষের মধ্যে সম্পর্কের নীতি এবং নিয়মগুলিকে প্রতিফলিত করে যা একসাথে বসবাসের প্রক্রিয়ায় উদ্ভূত হয়। যৌথ কার্যকলাপ এবং মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সহায়তার সম্পর্ক নৈতিক নিয়মের ভিত্তিতে নির্মিত হয়।

নৈতিক নিয়মগুলি একটি সামাজিক ঘটনা, যেহেতু তারা সমাজে একজন ব্যক্তির আচরণের সমস্যাকে প্রভাবিত করে, সমাজ প্রতিটি ব্যক্তির উপর চাপিয়ে দেওয়া প্রয়োজনীয়তার প্রতিনিধিত্ব করে। এটি সমাজই নির্ধারণ করে যে কীভাবে তার সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি করা উচিত। সমাজও মানুষের আচরণকে মূল্যায়ন করে। প্রায়শই, এই মূল্যায়নগুলি পৃথক ব্যক্তির সাথে মিলে না: একজন ব্যক্তির জন্য যা ইতিবাচক বলে মনে হয় তা সমাজের একটি নেতিবাচক মূল্যায়নের কারণ হতে পারে এবং এর বিপরীতে, সমাজ প্রায়শই একজন ব্যক্তিকে এমন কিছু করতে বাধ্য করে যা তার আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষার বিরোধিতা করে।

কি নৈতিক মান পরিধান সামাজিক চরিত্র, ঐতিহাসিকভাবে বিকশিত হয়েছে। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তির নৈতিক চেতনা সমাজ দ্বারা বিকশিত নৈতিক আদর্শ এবং নৈতিক কর্তৃপক্ষের ভিত্তিতে তার পরিবেশের প্রভাবে গঠিত হয়। একজন ব্যক্তির নৈতিক নিয়মগুলি হল সামাজিক মনোভাব এবং ব্যক্তিগত চেতনার সিম্বিওসিস।

নৈতিক নিয়ম সমাজ দ্বারা মানুষের আচরণ মূল্যায়নের ভিত্তি। এই ধরনের মূল্যায়নের জন্য কোন একক মাপকাঠি নেই, তারা নির্ভর করে যুগের উপর, সমাজের ধরন, ঐতিহ্যগত নৈতিক মনোভাবের উপর যা কোন অঞ্চলে, একটি নির্দিষ্ট দেশে গড়ে উঠেছে ইত্যাদির উপর। বিভিন্ন সময়ে মানুষের একই ক্রিয়াকলাপ। বিভিন্ন সমাজ নৈতিক এবং অনৈতিক বলে বিবেচিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, উত্তর ভারতীয়দের মধ্যে স্কাল্পিং বা ওশেনিয়ার স্থানীয়দের মধ্যে পরাজিত শত্রুর হৃদয় খাওয়ার বর্বর ঐতিহ্যগুলি তাদের সময়ে অনৈতিক বলে মনে হয়নি, তবে জনসাধারণের সম্মানের যোগ্য বিশেষ বীরত্বের প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

সমাজে নৈতিকতার নিয়মগুলি নিষেধাজ্ঞা এবং অব্যক্ত নির্দেশের আকারে বিদ্যমান। নিষেধাজ্ঞাগুলি হল স্বতন্ত্র আচরণের সেই নিয়ম যা সামগ্রিকভাবে সমাজের জন্য অবাঞ্ছিত। অকথ্য, অনানুষ্ঠানিক প্রেসক্রিপশনগুলি একজন ব্যক্তিকে সাধারণভাবে গৃহীত নিয়মের কাঠামোর মধ্যে আচরণের ধরন বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেয়। ঐতিহাসিকভাবে, নিষেধাজ্ঞাগুলি সর্বদা প্রেসক্রিপশনের পূর্ববর্তী ছিল।

ভাত। 2

নৈতিক নীতি- নৈতিকতা ব্যবস্থার প্রধান উপাদান হ'ল একজন ব্যক্তির সঠিক আচরণ সম্পর্কে প্রাথমিক মৌলিক ধারণা, যার মাধ্যমে নৈতিকতার সারমর্ম প্রকাশিত হয় এবং সিস্টেমের অন্যান্য উপাদানগুলির উপর ভিত্তি করে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: মানবতাবাদ, সমষ্টিবাদ, ব্যক্তিবাদ, পরার্থপরতা, স্বার্থপরতা, সহনশীলতা . নিয়মের বিপরীতে, তারা প্রকৃতির নির্বাচনী এবং স্বাধীনভাবে একজন ব্যক্তির দ্বারা নির্ধারিত হয়। তারা সামগ্রিকভাবে ব্যক্তির নৈতিক অভিমুখী বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করে।

নৈতিক মানদন্ডগুলো - আচরণের সুনির্দিষ্ট নিয়ম যা নির্ধারণ করে যে একজন ব্যক্তির কীভাবে সমাজ, অন্যান্য লোকেদের, নিজের সাথে আচরণ করা উচিত। নৈতিকতার অপরিহার্য-মূল্যায়নমূলক প্রকৃতি তাদের মধ্যে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। নৈতিক নিয়ম হল নৈতিক বিবৃতির সহজতম রূপ ("হত্যা করবেন না", "মিথ্যা বলবেন না", "চুরি করবেন না" ইত্যাদি) যা সাধারণ, পুনরাবৃত্তিমূলক পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির আচরণ নির্ধারণ করে। প্রায়শই তারা একজন ব্যক্তির মধ্যে নৈতিক অভ্যাসের রূপ নেয় এবং খুব চিন্তা ছাড়াই তার দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা হয়।

নৈতিক মূল্যবোধ- সামাজিক মনোভাব এবং প্রয়োজনীয়তা, ভাল এবং মন্দ, ন্যায্য এবং অন্যায্য, জীবনের অর্থ এবং নৈতিক তাত্পর্যের পরিপ্রেক্ষিতে একজন ব্যক্তির উদ্দেশ্য সম্পর্কে আদর্শিক ধারণার আকারে প্রকাশ করা হয়। তারা বিশ্বের একজন ব্যক্তির নৈতিক অভিযোজনের একটি আদর্শ রূপ হিসাবে কাজ করে, তাকে কর্মের নির্দিষ্ট নিয়ন্ত্রক প্রদান করে।

নৈতিক আদর্শ- এটি নৈতিক আচরণের একটি সামগ্রিক মডেল যা লোকেরা এটিকে সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত, দরকারী, সুন্দর বিবেচনা করে চেষ্টা করে। নৈতিক আদর্শ আপনাকে মানুষের আচরণের মূল্যায়ন করতে দেয় এবং এটি স্ব-উন্নতির জন্য একটি নির্দেশিকা।

  1. নৈতিকতার কাঠামো।

নৈতিক নিয়ম, নীতি, আদর্শ মানুষের নৈতিক কার্যকলাপে উদ্ভাসিত হয়, যা নৈতিক চেতনা, নৈতিক সম্পর্ক এবং নৈতিক আচরণের মিথস্ক্রিয়া ফলাফল। . তাদের ঐক্য এবং আন্তঃনির্ভরতার মধ্যে, তারা নৈতিকতার একটি উপায়, এর কাঠামোতে মূর্ত।

নৈতিকতার সারমর্ম বোঝার সাথে এর গঠন বিশ্লেষণ জড়িত। বিষয়বস্তুর পরিপ্রেক্ষিতে, ঐতিহ্যগতভাবে (যখন থেকে প্রাচীন যুগ) তিনটি প্রধান উপাদান আছে:

♦ নৈতিক চেতনা;

♦ নৈতিক আচরণ;

♦ নৈতিক সম্পর্ক।

নৈতিক চেতনা- এটি নৈতিকতার প্রধান বিভাগগুলির সারাংশ সম্পর্কে একজন ব্যক্তির জ্ঞান, নৈতিক মূল্যবোধ বোঝা এবং ব্যক্তিগত বিশ্বাসের ব্যবস্থায় তাদের কিছু অন্তর্ভুক্ত করার পাশাপাশি নৈতিক অনুভূতিএবং অভিজ্ঞতা।

নৈতিক সম্পর্কএক প্রকার হিসাবে জনসংযোগঅন্যদের সাথে যোগাযোগ করার সময় একজন ব্যক্তির দ্বারা নৈতিক মূল্যবোধের উপলব্ধিতে গঠিত। এগুলি ব্যক্তির নৈতিক চেতনার স্তর দ্বারা নির্ধারিত হয়।

নৈতিক আচরণ- এগুলি একজন ব্যক্তির কংক্রিট ক্রিয়া, যা তার নৈতিক সংস্কৃতির সূচক।

নৈতিক চেতনা দুটি স্তর অন্তর্ভুক্ত: আবেগগত এবং যুক্তিবাদী। . পরিকল্পিতভাবে, নৈতিক চেতনার গঠন নিম্নরূপ উপস্থাপন করা যেতে পারে।

মানসিক স্তর- একটি ঘটনা, মনোভাব, ঘটনা একটি ব্যক্তির মানসিক প্রতিক্রিয়া. এটি আবেগ, অনুভূতি, মেজাজ অন্তর্ভুক্ত।

আবেগ - বিশেষ মানসিক অবস্থা যা একজন ব্যক্তির জন্য নৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ এমন পরিস্থিতিতে ব্যক্তির তাত্ক্ষণিক মূল্যায়নমূলক প্রতিক্রিয়া প্রতিফলিত করে। এক ধরণের আবেগ একটি প্রভাব - একটি বিশেষভাবে শক্তিশালী স্বল্পমেয়াদী অভিজ্ঞতা যা চেতনা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না।

অজ্ঞান - এটি একজন ব্যক্তির দ্বারা অনুভব করা আনন্দ এবং দুঃখ, প্রেম এবং ঘৃণা, কষ্ট এবং সমবেদনা, আবেগ থেকে উদ্ভূত। আবেগ এক ধরনের নৈতিক অনুভূতি। একটি দৃঢ়ভাবে প্রকাশ করা অনুভূতি যা অনৈতিক সহ যেকোনও দ্বারা লক্ষ্য অর্জনের দিকে পরিচালিত করে।

মেজাজ - একটি সংবেদনশীল অবস্থা যা সময়কাল, স্থিতিশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং সেই পটভূমি যার বিরুদ্ধে অনুভূতি প্রকাশ পায় এবং মানুষের কার্যকলাপ এগিয়ে যায়। এক ধরণের মেজাজ হিসাবে, বিষণ্নতা বিবেচনা করা যেতে পারে - একটি নিপীড়িত, বিষণ্ণ অবস্থা এবং চাপ - বিশেষ মানসিক উত্তেজনার একটি অবস্থা।

যৌক্তিক স্তর - যৌক্তিক বিশ্লেষণ এবং স্ব-বিশ্লেষণের ব্যক্তির ক্ষমতা প্রশিক্ষণ, শিক্ষা এবং স্ব-শিক্ষার প্রক্রিয়াতে নৈতিক চেতনার উদ্দেশ্যমূলক গঠনের ফলাফল। ফলাফল হল ব্যক্তির নৈতিক যোগ্যতা, যার মধ্যে তিনটি প্রধান উপাদান রয়েছে।

জ্ঞান নীতি, নিয়ম এবং বিভাগ , নৈতিকতা ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত। নৈতিক জ্ঞান - প্রাথমিক, প্রয়োজনীয়, কিন্তু নৈতিক চেতনার অপর্যাপ্ত উপাদান।

বোঝাপড়া নৈতিক নিয়ম এবং নীতির সারাংশ এবং তাদের প্রয়োগের প্রয়োজনীয়তা। নৈতিক সম্পর্ক স্থাপনের জন্য, বিভিন্ন বিষয়ের দ্বারা এই বোঝার সঠিকতা এবং মিল উভয়ই গুরুত্বপূর্ণ।

দত্তক নৈতিক নিয়ম এবং নীতি, তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিশ্বাসের সিস্টেমে অন্তর্ভুক্ত করে, তাদের "কর্মের নির্দেশিকা" হিসাবে ব্যবহার করে।

নৈতিক সম্পর্ক- নৈতিকতার কাঠামোর কেন্দ্রীয় উপাদান, যা তার নৈতিক মূল্যায়নের পরিপ্রেক্ষিতে যেকোনো মানুষের কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্যগুলিকে ঠিক করে। নৈতিক অর্থে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ হল এই ধরনের সম্পর্ক যেমন একজন ব্যক্তির সামগ্রিকভাবে সমাজের প্রতি, অন্য মানুষের প্রতি, নিজের প্রতি মনোভাব।

সমাজের সাথে মানুষের সম্পর্কবেশ কয়েকটি নীতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, বিশেষ করে, সমষ্টিবাদ বা ব্যক্তিবাদের নীতিগুলি। অধিকন্তু, এই নীতিগুলির বিভিন্ন সমন্বয় সম্ভব:

v সমষ্টিবাদ এবং অহংবোধের একত্রীকরণ তথাকথিত গোষ্ঠী অহংবোধের জন্ম দেয়, যখন একজন ব্যক্তি নিজেকে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর (পার্টি, শ্রেণী, জাতি) সাথে পরিচয় করে, তার স্বার্থ এবং দাবিগুলি ভাগ করে নেয়, চিন্তাহীনভাবে তার সমস্ত কর্মকে ন্যায্যতা দেয়।

v ব্যক্তিবাদ এবং অহংবোধের একত্রীকরণ, যখন, নিজের স্বার্থকে সন্তুষ্ট করে, ব্যক্তিত্ববাদের নীতি দ্বারা পরিচালিত একজন ব্যক্তি অন্য লোকেদের ক্ষতি করতে পারে, স্বার্থপরভাবে নিজেকে "তাদের ব্যয়ে" উপলব্ধি করতে পারে।

অন্যের সাথে সম্পর্কএকজন ব্যক্তি বিষয়-বিষয় বা বিষয়-বস্তু চরিত্র হতে পারে।

সম্পর্কের বিষয়গত প্রকার মানবতাবাদী নৈতিকতার বৈশিষ্ট্য এবং সংলাপে নিজেকে প্রকাশ করে . এই পদ্ধতিটি পরোপকার এবং সহনশীলতার নীতির উপর ভিত্তি করে।

"এমন কোন ব্যক্তি নেই যে একটি দ্বীপের মত হবে"
(জন ডন)

সমাজ এমন অনেক ব্যক্তিকে নিয়ে গঠিত যারা বিভিন্ন উপায়ে একই রকম, কিন্তু বিশ্ব, অভিজ্ঞতা এবং বাস্তবতা সম্পর্কে তাদের আকাঙ্ক্ষা এবং দৃষ্টিভঙ্গিতেও অত্যন্ত ভিন্ন। নৈতিকতা যা আমাদের একত্রিত করে, এইগুলি মানব সম্প্রদায়ে গৃহীত বিশেষ নিয়ম এবং ভাল এবং মন্দ, সঠিক এবং ভুল, ভাল এবং খারাপ হিসাবে এই জাতীয় পরিকল্পনার বিভাগগুলির একটি নির্দিষ্ট সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি সংজ্ঞায়িত করে।

নৈতিকতাকে সমাজে আচরণের নিয়ম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, যা বহু শতাব্দী ধরে গঠিত হয়েছে এবং এটিতে একজন ব্যক্তির সঠিক বিকাশের জন্য কাজ করে। শব্দটি নিজেই ল্যাটিন শব্দ mores থেকে এসেছে, যার অর্থ সমাজে গৃহীত নিয়ম।

নৈতিক বৈশিষ্ট্য

নৈতিকতা, যা অনেক ক্ষেত্রে সমাজে জীবন নিয়ন্ত্রণের জন্য নির্ধারক, এর বেশ কয়েকটি প্রধান বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সুতরাং, অবস্থান নির্বিশেষে সমাজের সকল সদস্যের জন্য এর মৌলিক প্রয়োজনীয়তা একই। তারা এমন পরিস্থিতিতেও কাজ করে যা আইনী নীতির দায়বদ্ধতার বাইরে এবং সৃজনশীলতা, বিজ্ঞান এবং উত্পাদনের মতো জীবনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

জনসাধারণের নৈতিকতার নিয়ম, অন্য কথায়, ঐতিহ্য, নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং মানুষের গোষ্ঠীর মধ্যে যোগাযোগের ক্ষেত্রে তাৎপর্যপূর্ণ, "একই ভাষায় কথা বলার" অনুমতি দেয়। আইনী নীতিগুলি সমাজের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়, এবং তাদের মেনে চলতে ব্যর্থতা বিভিন্ন তীব্রতার পরিণতি বহন করে। ঐতিহ্য এবং নৈতিক নিয়মগুলি স্বেচ্ছায়, সমাজের প্রতিটি সদস্য জবরদস্তি ছাড়াই তাদের সাথে সম্মত হয়।

নৈতিক মানদণ্ডের ধরন

কয়েক শতাব্দী ধরে এটি গৃহীত হয়েছে বিভিন্ন ধরনের. সুতরাং, আদিম সমাজে, নিষেধাজ্ঞার মতো একটি নীতি ছিল অনস্বীকার্য। যারা দেবতাদের ইচ্ছাকে প্রেরণকারী হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল তাদেরকে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ কর্ম হিসাবে নিয়ন্ত্রিত করা হয়েছিল যা সমগ্র সমাজকে হুমকি দিতে পারে। তাদের লঙ্ঘনের জন্য, সবচেয়ে কঠিন শাস্তি অনিবার্যভাবে অনুসরণ করা হয়েছিল: মৃত্যু বা নির্বাসন, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এক এবং একই ছিল। নিষেধাজ্ঞা এখনও অনেকের মধ্যে সংরক্ষিত আছে এখানে, নৈতিকতার আদর্শ হিসাবে, উদাহরণগুলি নিম্নরূপ: একজন ব্যক্তি মন্দিরের ভূখণ্ডে থাকতে পারে না যদি একজন ব্যক্তি পাদরি জাতির অন্তর্গত না হয়; আপনি আপনার আত্মীয় থেকে সন্তান নিতে পারবেন না.

কাস্টম

নৈতিকতার আদর্শ শুধুমাত্র সাধারণভাবে গৃহীত হয় না, কিছু শীর্ষ দ্বারা এটির উপসংহারের ফলস্বরূপ, এটি একটি প্রথাও হতে পারে। এটি একটি পুনরাবৃত্তিমূলক কর্মক্রম, যা সমাজে একটি নির্দিষ্ট অবস্থান বজায় রাখার জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। মুসলিম দেশগুলিতে, উদাহরণস্বরূপ, এটি এমন ঐতিহ্য যা অন্যান্য নৈতিক নিয়মের তুলনায় সবচেয়ে সম্মানিত। মধ্য এশিয়ায় ধর্মীয় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে কাস্টমস জীবন ব্যয় করতে পারে। আমাদের জন্য, যারা ইউরোপীয় সংস্কৃতির সাথে বেশি অভ্যস্ত, আইন একটি অ্যানালগ। মুসলমানদের উপর প্রচলিত নৈতিকতার যেমন প্রভাব রয়েছে আমাদের উপরও এর একই প্রভাব রয়েছে। এই ক্ষেত্রে উদাহরণ: অ্যালকোহল পান করার উপর নিষেধাজ্ঞা, মহিলাদের জন্য বন্ধ পোশাক। আমাদের স্লাভিক-ইউরোপীয় সমাজের জন্য, রীতিনীতি হল: মাসলেনিতসার জন্য প্যানকেক বেক করা, উদযাপন করা নববর্ষএকটি ক্রিসমাস ট্রি সঙ্গে।

নৈতিক নিয়মগুলির মধ্যে, ঐতিহ্যকেও আলাদা করা হয় - কর্মের ক্রম এবং আচরণের পদ্ধতি যা দীর্ঘকাল ধরে চলতে থাকে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায়। এক ধরনের ঐতিহ্যগত নৈতিক মান, উদাহরণ। এই ক্ষেত্রে, এর মধ্যে রয়েছে: একটি ক্রিসমাস ট্রি এবং উপহারের সাথে নতুন বছর উদযাপন করা, সম্ভবত একটি নির্দিষ্ট জায়গায় বা নববর্ষের প্রাক্কালে বাথহাউসে যাওয়া।

নৈতিক নিয়ম

এছাড়াও নৈতিক নিয়ম রয়েছে - সমাজের সেই নিয়মগুলি যা একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে নিজের জন্য নির্ধারণ করে এবং এই পছন্দটি মেনে চলে, তার জন্য কী গ্রহণযোগ্য তা সিদ্ধান্ত নেয়। নৈতিকতার এই জাতীয় আদর্শের জন্য, এই ক্ষেত্রে উদাহরণগুলি হল: গর্ভবতী এবং বয়স্ক লোকদের পথ দেওয়া, কোনও পরিবহন ছাড়ার সময় কোনও মহিলার হাতে হাত দেওয়া, কোনও মহিলার সামনে দরজা খোলা।

নৈতিকতার কার্যাবলী

ফাংশন এক মূল্যায়ন হয়. নৈতিকতা সমাজে সংঘটিত ঘটনা এবং ক্রিয়াগুলিকে তাদের উপযোগিতা বা বিপদের পরিপ্রেক্ষিতে বিবেচনা করে সামনের অগ্রগতিএবং তারপর তার রায় প্রদান করে. ভিন্ন রকমবাস্তবতাকে ভাল এবং মন্দের পরিপ্রেক্ষিতে মূল্যায়ন করা হয়, এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যেখানে এর প্রতিটি প্রকাশকে ইতিবাচক এবং নেতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করা যায়। এই ফাংশনের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি বিশ্বে তার অবস্থান বুঝতে এবং তার অবস্থান গঠন করতে পারে।

সমান গুরুত্বপূর্ণ নিয়ন্ত্রক ফাংশন. নৈতিকতা সক্রিয়ভাবে মানুষের মনকে প্রভাবিত করে, প্রায়ই আইনী বিধিনিষেধের চেয়ে ভাল কাজ করে। শৈশব থেকেই, শিক্ষার সাহায্যে, সমাজের প্রতিটি সদস্য কী করা যায় এবং কী করা যায় না সে সম্পর্কে নির্দিষ্ট মতামত তৈরি করে এবং এটি তাকে তার আচরণকে এমনভাবে সামঞ্জস্য করতে সহায়তা করে যে এটি নিজের জন্য এবং সাধারণভাবে বিকাশের জন্য দরকারী। নৈতিক নিয়মগুলি একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ দৃষ্টিভঙ্গি, এবং সেইজন্য তার আচরণ এবং মানুষের গোষ্ঠীর মধ্যে মিথস্ক্রিয়া উভয়কেই নিয়ন্ত্রণ করে, আপনাকে একটি রুটিন, স্থিতিশীলতা এবং সংস্কৃতি বজায় রাখার অনুমতি দেয়।

নৈতিকতার শিক্ষাগত কার্যটি এই সত্যে প্রকাশ করা হয় যে এর প্রভাবের অধীনে একজন ব্যক্তি কেবল তার নিজের প্রয়োজনেই নয়, তার চারপাশের মানুষের, সামগ্রিকভাবে সমাজের চাহিদার দিকেও মনোনিবেশ করতে শুরু করে। ব্যক্তি চাহিদার মূল্য এবং সমাজের অন্যান্য সদস্যদের একটি চেতনা বিকাশ করে, যা ঘুরেফিরে, পারস্পরিক শ্রদ্ধার দিকে পরিচালিত করে। একজন ব্যক্তি তার স্বাধীনতা উপভোগ করেন যতক্ষণ না এটি অন্য মানুষের স্বাধীনতা লঙ্ঘন না করে। বিভিন্ন ব্যক্তির মধ্যে একই রকম, তাদের একে অপরকে আরও ভালভাবে বুঝতে এবং একসাথে সুরেলাভাবে কাজ করতে সাহায্য করে, তাদের প্রত্যেকের বিকাশকে ইতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে।

বিবর্তনের ফলে নৈতিকতা

সমাজের অস্তিত্বের যে কোনও সময়ের মৌলিক নৈতিক নীতিগুলির মধ্যে রয়েছে ভাল কাজ করার প্রয়োজনীয়তা এবং মানুষের ক্ষতি না করা, তারা কোন পদে অধিষ্ঠিত, তারা কোন জাতীয়তার অন্তর্ভুক্ত, তারা কোন ধর্মের অনুসারী।

ব্যক্তিরা মিথস্ক্রিয়ায় প্রবেশ করার সাথে সাথে আদর্শ এবং নৈতিকতার নীতিগুলি প্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে। সমাজের উত্থানই তাদের সৃষ্টি করেছে। জীববিজ্ঞানীরা যারা বিবর্তন অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেন তারা বলেছেন যে প্রকৃতিতে পারস্পরিক উপযোগের নীতিও রয়েছে, যা মানব সমাজে নৈতিকতার মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়। সমাজে বসবাসকারী সমস্ত প্রাণী পরবর্তী জীবনে আরও মানিয়ে নেওয়ার জন্য তাদের স্বার্থপর চাহিদাগুলিকে সংযত করতে বাধ্য হয়।

অনেক বিজ্ঞানী নৈতিকতাকে মানব সমাজের সামাজিক বিবর্তনের ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করেন, একই প্রাকৃতিক প্রকাশ। তারা বলে যে আদর্শ এবং নৈতিকতার অনেকগুলি নীতি, যা মৌলিক, প্রাকৃতিক নির্বাচনের সাহায্যে গঠিত হয়েছিল, যখন শুধুমাত্র সেই ব্যক্তিরা বেঁচে থাকে যারা অন্যদের সাথে সঠিকভাবে যোগাযোগ করতে পারে। এইভাবে, পিতামাতার ভালবাসার উদাহরণ দেওয়া হয়েছে, যা প্রজাতির বেঁচে থাকা নিশ্চিত করার জন্য সমস্ত বাহ্যিক বিপদ থেকে সন্তানদের রক্ষা করার প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করে এবং অজাচারের নিষেধাজ্ঞা, যা খুব অনুরূপ জিনের মিশ্রণের মাধ্যমে জনসংখ্যাকে অধঃপতন থেকে রক্ষা করে, যা দুর্বল শিশুদের চেহারা বাড়ে.

নৈতিকতার মূল নীতি হিসাবে মানবতাবাদ

মানবতাবাদ হল জনসাধারণের নৈতিকতার আদর্শের মৌলিক নীতি। এটি বিশ্বাস হিসাবে বোঝা যায় যে এই অধিকারটি উপলব্ধি করার জন্য প্রতিটি ব্যক্তির সুখের অধিকার এবং অগণিত সুযোগ রয়েছে এবং প্রতিটি সমাজের এই ধারণার ভিত্তিতে হওয়া উচিত যে এর প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর মূল্য রয়েছে এবং সুরক্ষা ও স্বাধীনতার যোগ্য।

প্রধানটি সুপরিচিত নিয়মে প্রকাশ করা যেতে পারে: "আপনি যেভাবে আচরণ করতে চান অন্যদের সাথে আচরণ করুন।" এই নীতির অন্য ব্যক্তিকে কোনো বিশেষ ব্যক্তির মতো একই সুবিধার যোগ্য হিসাবে দেখা হয়।

মানবতাবাদ অনুমান করে যে সমাজকে অবশ্যই মৌলিক মানবাধিকারের নিশ্চয়তা দিতে হবে, যেমন বাড়ি এবং চিঠিপত্রের অলঙ্ঘনতা, ধর্মের স্বাধীনতা এবং বসবাসের পছন্দ, এবং জোরপূর্বক শ্রম নিষিদ্ধ করা। সমাজকে অবশ্যই এমন লোকদের সমর্থন করার জন্য প্রচেষ্টা করতে হবে যারা, এক বা অন্য কারণে, তাদের ক্ষমতায় সীমাবদ্ধ। এই ধরনের লোকেদের গ্রহণ করার ক্ষমতা মানব সমাজকে আলাদা করে, যারা প্রাকৃতিক নির্বাচনের সাথে প্রকৃতির নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করে না, অপর্যাপ্ত শক্তিশালীদের মৃত্যুকে ধ্বংস করে। মানবতাবাদ মানুষের সুখের সুযোগও তৈরি করে, যার শিখর হল একজনের জ্ঞান এবং দক্ষতার উপলব্ধি।

নৈতিকতার সর্বজনীন নিয়মের উৎস হিসাবে মানবতাবাদ

আমাদের সময়ে মানবতাবাদ পারমাণবিক অস্ত্রের বিস্তার, পরিবেশগত হুমকি, উন্নয়নের প্রয়োজনীয়তা এবং উৎপাদনের স্তর হ্রাসের মতো সার্বজনীন সমস্যার দিকে সমাজের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। তিনি বলেন যে চাহিদার সীমাবদ্ধতা এবং সমগ্র সমাজের মুখোমুখি সমস্যাগুলি সমাধানে সকলের সম্পৃক্ততা শুধুমাত্র চেতনার স্তর বৃদ্ধি, আধ্যাত্মিকতার বিকাশের মাধ্যমে ঘটতে পারে। এটি নৈতিকতার সর্বজনীন নিয়ম গঠন করে।

নৈতিকতার একটি মৌলিক নীতি হিসাবে করুণা

করুণাকে বোঝা হয় একজন ব্যক্তির প্রয়োজনে সাহায্য করার জন্য, তাদের প্রতি সহানুভূতি দেখানোর জন্য, তাদের দুঃখকষ্টকে নিজের বলে মনে করে এবং তাদের দুঃখকষ্ট দূর করতে চায়। অনেক ধর্ম এই নৈতিক নীতির প্রতি গভীর মনোযোগ দেয়, বিশেষ করে বৌদ্ধ এবং খ্রিস্টধর্ম। একজন ব্যক্তির করুণাময় হওয়ার জন্য, এটি প্রয়োজনীয় যে সে মানুষকে "আমাদের" এবং "তাদের" মধ্যে বিভক্ত না করে, যাতে সে সবার মধ্যে "তার" দেখতে পায়।

বর্তমানে, একজন ব্যক্তির সক্রিয়ভাবে যাদের করুণার প্রয়োজন তাদের সাহায্য করা উচিত এই বিষয়টির উপর প্রচুর জোর দেওয়া হয়েছে এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ যে তিনি কেবল ব্যবহারিক সহায়তাই প্রদান করেন না, তবে নৈতিকভাবে সমর্থন করার জন্যও প্রস্তুত হন।

নৈতিকতার একটি মৌলিক নীতি হিসাবে সমতা

নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, সমতা একজন ব্যক্তির কাজ নির্বিশেষে মূল্যায়ন করার আহ্বান জানায়। সামাজিক মর্যাদাএবং সমৃদ্ধি, কিন্তু একটি সাধারণ দৃষ্টিকোণ থেকে, যাতে মানুষের কর্মের দৃষ্টিভঙ্গি সর্বজনীন হয়। এই ধরনের পরিস্থিতি কেবলমাত্র একটি সু-উন্নত সমাজেই থাকতে পারে যেটি অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিকাশের একটি নির্দিষ্ট স্তরে পৌঁছেছে।

নৈতিকতার মূল নীতি হিসাবে পরার্থপরতা

নৈতিকতার এই নীতিটি "আপনার প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালবাসুন" বাক্যটিতে প্রকাশ করা যেতে পারে। পরার্থপরতা অনুমান করে যে একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির জন্য বিনামূল্যে কিছু ভাল করতে সক্ষম, এটি এমন একটি অনুগ্রহ নয় যা অবশ্যই ফিরিয়ে দিতে হবে, কিন্তু একটি নিঃস্বার্থ আবেগ। এই নৈতিক নীতি খুবই গুরুত্বপূর্ণ আধুনিক সমাজযখন বড় শহরগুলিতে জীবন একে অপরের থেকে মানুষকে বিচ্ছিন্ন করে, তখন এটি এমন অনুভূতি তৈরি করে যে উদ্দেশ্য ছাড়া আপনার প্রতিবেশীর যত্ন নেওয়া অসম্ভব।

নৈতিকতা এবং আইন

আইন এবং নৈতিকতা ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের মধ্যে রয়েছে, যেহেতু তারা একসাথে সমাজে নিয়ম তৈরি করে, তবে তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। মূল্যবোধ এবং নৈতিকতা তাদের পার্থক্য প্রকাশ করে।

আইনের নিয়মগুলি বাধ্যতামূলক নিয়ম হিসাবে রাষ্ট্র দ্বারা নথিভুক্ত এবং বিকাশ করা হয়, অ-সম্মতির জন্য যা অনিবার্যভাবে দায়িত্ব পালন করে। একটি মূল্যায়ন হিসাবে, আইনগত এবং বেআইনি বিভাগগুলি ব্যবহার করা হয়, এবং এই মূল্যায়নটি উদ্দেশ্যমূলক, নিয়ন্ত্রক নথির উপর নির্মিত, যেমন সংবিধান এবং বিভিন্ন কোড।

নৈতিক নিয়ম এবং নীতি আরো নমনীয় এবং বিভিন্ন মানুষভিন্নভাবে অনুভূত হতে পারে, এছাড়াও পরিস্থিতির উপর নির্ভর করতে পারে. এগুলি সমাজে নিয়মের আকারে বিদ্যমান যা এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তির কাছে চলে যায় এবং কোথাও নথিভুক্ত হয় না। নৈতিক নিয়মগুলি বেশ বিষয়ভিত্তিক, মূল্যায়ন "সঠিক" এবং "ভুল" ধারণার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, কিছু ক্ষেত্রে তাদের অ-সম্মতি জনসাধারণের নিন্দা বা কেবল অস্বীকৃতির চেয়ে আরও গুরুতর পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে না। একজন ব্যক্তির জন্য, নৈতিক নীতির লঙ্ঘন বিবেকের ব্যথা হতে পারে।

আইন ও নৈতিকতার মানদণ্ডের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক অনেক ক্ষেত্রেই খুঁজে পাওয়া যায়। সুতরাং, নৈতিক নীতিগুলি "হত্যা করবেন না", "চুরি করবেন না" ফৌজদারি কোডে নির্ধারিত আইনের সাথে মিলে যায়, যে মানুষের জীবন এবং সম্পত্তির উপর একটি প্রচেষ্টা ফৌজদারি দায় এবং কারাবাসের দিকে পরিচালিত করে। নীতির একটি সংঘাতও সম্ভব, যখন একটি আইনি লঙ্ঘন - উদাহরণস্বরূপ, ইউথানেশিয়া, যা আমাদের দেশে নিষিদ্ধ, যা একজন ব্যক্তিকে হত্যা হিসাবে বিবেচিত হয় - নৈতিক দৃঢ় বিশ্বাস দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হতে পারে - ব্যক্তি নিজে বাঁচতে চান না, সেখানে সুস্থ হওয়ার কোন আশা নেই, রোগ তাকে অসহ্য যন্ত্রণা দেয়।

এইভাবে, আইন এবং নৈতিকতার মানদণ্ডের মধ্যে পার্থক্য শুধুমাত্র আইনে প্রকাশ করা হয়।

উপসংহার

বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় সমাজে নৈতিক নিয়মের জন্ম হয়েছিল, তাদের উপস্থিতি আকস্মিক নয়। সমাজকে সমর্থন করার জন্য এবং এটি থেকে রক্ষা করার জন্য তাদের আগে প্রয়োজন ছিল অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব, এবং এখনও এই এবং অন্যান্য ফাংশন সঞ্চালন, উন্নয়নশীল এবং সমাজের সাথে অগ্রগতি. নৈতিক নিয়ম একটি সভ্য সমাজের অবিচ্ছেদ্য উপাদান ছিল এবং থাকবে।

নৈতিকতা(বা নৈতিকতা) বলা হয় সমাজে গৃহীত নিয়ম, আদর্শ, নীতির ব্যবস্থা এবং এর প্রকাশ বাস্তব জীবনমানুষ.

নৈতিকতা একটি বিশেষ দার্শনিক বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় - নীতিশাস্ত্র

নৈতিকতা সামগ্রিকভাবে ভাল এবং মন্দের বিরোধিতা বোঝার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। ভালসবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিগত এবং সামাজিক মূল্য হিসাবে বোঝা যায় এবং আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ঐক্য বজায় রাখতে এবং নৈতিক পরিপূর্ণতা অর্জনের জন্য একজন ব্যক্তির ইচ্ছার সাথে সম্পর্কযুক্ত। মানুষের মধ্যে সম্পর্ক এবং ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতে উভয়ই সুরেলা সততার আকাঙ্ক্ষা ভাল। ভালো হলে গঠনমূলক হয় মন্দ- এটি এমন সবকিছু যা আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ককে ধ্বংস করে এবং একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতকে পচিয়ে দেয়।

সমস্ত নিয়ম, আদর্শ, নৈতিকতার প্রেসক্রিপশনগুলি ভাল বজায় রাখা এবং একজন ব্যক্তিকে মন্দ থেকে বিভ্রান্ত করার লক্ষ্যে। যখন একজন ব্যক্তি তার ব্যক্তিগত কাজ হিসাবে মঙ্গল বজায় রাখার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে, তখন আমরা বলতে পারি যে সে তার সম্পর্কে সচেতন কর্তব্য -সমাজের প্রতি বাধ্যবাধকতা। দায়িত্ব পালন বাহ্যিকভাবে জনমত দ্বারা এবং অভ্যন্তরীণভাবে বিবেক দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। এইভাবে, বিবেকএকজনের কর্তব্য সম্পর্কে একটি ব্যক্তিগত সচেতনতা আছে।

একজন ব্যক্তি নৈতিক ক্রিয়াকলাপে মুক্ত - তিনি কর্তব্যের প্রয়োজনীয়তা অনুসরণ করার পথ বেছে নিতে বা না বেছে নিতে স্বাধীন। মানুষের এই স্বাধীনতা, তার ভালো-মন্দ বেছে নেওয়ার ক্ষমতা বলে নৈতিক পছন্দ।অনুশীলনে, নৈতিক পছন্দ একটি সহজ কাজ নয়: ঋণ এবং ব্যক্তিগত প্রবণতার মধ্যে একটি পছন্দ করা প্রায়শই খুব কঠিন (উদাহরণস্বরূপ, একটি এতিমখানায় অর্থ দান করুন)। পছন্দ আরও কঠিন হয়ে ওঠে যখন বিভিন্ন ধরনেরঋণ একে অপরের বিরোধিতা করে (উদাহরণস্বরূপ, ডাক্তারকে অবশ্যই রোগীর জীবন বাঁচাতে হবে এবং তাকে ব্যথা থেকে বাঁচাতে হবে; কখনও কখনও উভয়ই বেমানান)। নৈতিক পছন্দের পরিণতির জন্য, একজন ব্যক্তি সমাজ এবং নিজের (তার বিবেক) ​​কাছে দায়বদ্ধ।

নৈতিকতার এই বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংক্ষিপ্ত করে, আমরা এর কাজগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলিকে আলাদা করতে পারি:

  • মূল্যায়ন -ভালো এবং মন্দের স্থানাঙ্কে কর্মের বিবেচনা
  • (ভাল, খারাপ, নৈতিক বা অনৈতিক হিসাবে);
  • নিয়ন্ত্রক- নিয়ম, নীতি, আচরণের নিয়ম প্রতিষ্ঠা;
  • নিয়ন্ত্রণ -জনসাধারণের নিন্দা এবং / অথবা ব্যক্তির নিজের বিবেকের উপর ভিত্তি করে নিয়ম বাস্তবায়নের উপর নিয়ন্ত্রণ;
  • একীভূত করা -মানবতা ও অখণ্ডতার ঐক্য বজায় রাখা আধ্যাত্মিক জগতব্যক্তি
  • শিক্ষামূলক- একটি সঠিক এবং ন্যায়সঙ্গত নৈতিক পছন্দের গুণাবলী এবং ক্ষমতা গঠন।

নীতিশাস্ত্র এবং অন্যান্য বিজ্ঞানের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য নৈতিকতার সংজ্ঞা এবং এর কার্যাবলী থেকে অনুসরণ করে। যদি কোন বিজ্ঞান আগ্রহী হয় কি খাওয়াবাস্তবে, নৈতিকতা এটাই হতে হবে.সবচেয়ে বৈজ্ঞানিক যুক্তি ঘটনা বর্ণনা করে(উদাহরণস্বরূপ, "পানি 100 ডিগ্রি সেলসিয়াসে ফুটেছে"), এবং নীতিশাস্ত্র নিয়ম নির্ধারণ করেবা কর্মের মূল্যায়ন করে(উদাহরণস্বরূপ, "আপনাকে একটি প্রতিশ্রুতি রাখতে হবে" বা "বিশ্বাসঘাতকতা মন্দ")।

নৈতিক মান নির্দিষ্টতা

নৈতিক নিয়ম কাস্টমস থেকে ভিন্ন এবং.

কাস্টমস -এটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে গণ আচরণের একটি ঐতিহাসিকভাবে গঠিত স্টেরিওটাইপ। কাস্টমস নৈতিক নিয়ম থেকে পৃথক:

  • প্রথা অনুসরণ করা মানে প্রশ্নাতীত এবং এর প্রয়োজনীয়তার প্রতি আক্ষরিক আনুগত্য, যেখানে নৈতিক নিয়মগুলি বোঝায় অর্থবহ এবং বিনামূল্যেব্যক্তির পছন্দ;
  • কাস্টমস জন্য ভিন্ন বিভিন্ন মানুষ, যুগ, সামাজিক গ্রুপ, যখন নৈতিকতা সর্বজনীন - এটি সেট করে সাধারণ নিয়মসমস্ত মানবজাতির জন্য;
  • রীতিনীতি পালন প্রায়শই অভ্যাস এবং অন্যের অস্বীকৃতির ভয়ের উপর ভিত্তি করে এবং নৈতিকতা একটি অনুভূতির উপর ভিত্তি করে ঋণএবং অনুভূতি দ্বারা সমর্থিত লজ্জাএবং অনুশোচনা বিবেক

মানব জীবন ও সমাজে নৈতিকতার ভূমিকা

ধন্যবাদ এবং নৈতিক মূল্যায়নের সাপেক্ষে সামাজিক জীবনের সমস্ত দিক - অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, আধ্যাত্মিক ইত্যাদি, সেইসাথে অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয়, বৈজ্ঞানিক, নান্দনিক এবং অন্যান্য লক্ষ্যগুলির জন্য একটি নৈতিক ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, নৈতিকতা সমস্ত ক্ষেত্রে অন্তর্ভুক্ত। জনজীবনের।

জীবনে, এমন কিছু নিয়ম এবং আচরণের নিয়ম রয়েছে যা একজন ব্যক্তির সমাজের সেবা করতে হয়। তাদের উত্থান এবং অস্তিত্ব মানুষের যৌথ, যৌথ জীবনের উদ্দেশ্যমূলক প্রয়োজনীয়তা দ্বারা নির্ধারিত হয়। সুতরাং, এটা বলা যেতে পারে যে মানুষের অস্তিত্বের খুব মোড অগত্যা জন্ম দেয় একে অপরের জন্য মানুষের প্রয়োজন.

নৈতিকতা তিনটি কাঠামোগত উপাদানের সমন্বয় হিসাবে সমাজে কাজ করে: নৈতিক কার্যকলাপ, নৈতিক সম্পর্কএবং নৈতিক চেতনা।

নৈতিকতার প্রধান কাজগুলি প্রকাশ করার আগে, আসুন আমরা সমাজে নৈতিকতার ক্রিয়াকলাপের বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দিই। এটি লক্ষ করা উচিত যে মানুষের আচরণের একটি নির্দিষ্ট স্টেরিওটাইপ, টেমপ্লেট, অ্যালগরিদম নৈতিক চেতনায় প্রকাশিত হয়, যা এই ঐতিহাসিক মুহুর্তে সমাজ দ্বারা সর্বোত্তম হিসাবে স্বীকৃত হয়। নৈতিকতার অস্তিত্বকে সমাজ দ্বারা এই সহজ সত্যের স্বীকৃতি হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে সামগ্রিকভাবে সমাজের দৃঢ় ঐক্য নিশ্চিত হলেই একজন ব্যক্তির জীবন এবং স্বার্থ নিশ্চিত করা হয়। সুতরাং, নৈতিকতাকে জনগণের সম্মিলিত ইচ্ছার প্রকাশ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা প্রয়োজনীয়তা, মূল্যায়ন, নিয়মগুলির একটি সিস্টেমের মাধ্যমে একে অপরের সাথে এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের স্বার্থের সাথে পৃথক ব্যক্তির স্বার্থের সমন্বয় করার চেষ্টা করে।

অন্যান্য প্রকাশের বিপরীতে ( , ) নৈতিকতা সংগঠিত কার্যকলাপের একটি ক্ষেত্র নয়. সহজ কথায়, সমাজে এমন কোনো প্রতিষ্ঠান নেই যা নৈতিকতার কার্যকারিতা ও বিকাশ নিশ্চিত করবে। এবং তাই, সম্ভবত, শব্দের স্বাভাবিক অর্থে নৈতিকতার বিকাশকে নিয়ন্ত্রণ করা অসম্ভব (যেমন এটি বিজ্ঞান, ধর্ম ইত্যাদি নিয়ন্ত্রণ করা হয়)। যদি আমরা বিজ্ঞান, শিল্পের বিকাশে নির্দিষ্ট তহবিল বিনিয়োগ করি, তবে কিছু সময়ের পরে আমাদের বাস্তব ফলাফল আশা করার অধিকার রয়েছে; নৈতিকতার ক্ষেত্রে এটা অসম্ভব। নৈতিকতা সর্বব্যাপী এবং একই সাথে অধরা।

নৈতিক প্রয়োজনীয়তাএবং মূল্যায়ন সব এলাকায় বিস্তৃত মানব জীবনএবং কার্যক্রম।

বেশিরভাগ নৈতিক প্রয়োজনীয়তা বাহ্যিক সুবিধার জন্য আবেদন করে না (এটি করুন এবং আপনি সফলতা বা সুখ অর্জন করবেন), তবে নৈতিক দায়িত্বের প্রতি (এটি করুন কারণ আপনার দায়িত্বের জন্য এটি প্রয়োজন), অর্থাৎ, এটির একটি অপরিহার্য রূপ রয়েছে - একটি প্রত্যক্ষ এবং নিঃশর্ত আদেশ লোকেরা দীর্ঘদিন ধরে নিশ্চিত হয়েছে যে নৈতিক নিয়মগুলির কঠোরভাবে পালন করা সর্বদা জীবনে সাফল্যের দিকে পরিচালিত করে না, তবুও, নৈতিকতা তার প্রয়োজনীয়তাগুলি কঠোরভাবে পালনের জন্য জোর দিয়ে চলেছে। এই ঘটনাটি শুধুমাত্র একটি উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: শুধুমাত্র সমগ্র সমাজের মাপকাঠিতে, মোট ফলাফলে, এক বা অন্য নৈতিক প্রেসক্রিপশনের পরিপূর্ণতা তার সম্পূর্ণ অর্থ অর্জন করে এবং সামাজিক প্রয়োজনে সাড়া দেয়.

নৈতিকতার কার্যাবলী

বিবেচনা সামাজিক ভূমিকানৈতিকতা, অর্থাৎ এর প্রধান কাজগুলি:

  • নিয়ন্ত্রক;
  • মূল্যায়ন
  • শিক্ষামূলক

নিয়ন্ত্রক ফাংশন

নৈতিকতার অন্যতম প্রধান কাজ নিয়ন্ত্রক.নৈতিকতা প্রাথমিকভাবে সমাজে মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার এবং ব্যক্তির আচরণকে স্ব-নিয়ন্ত্রিত করার একটি উপায় হিসাবে কাজ করে। সমাজ বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে এটি সামাজিক সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের আরও অনেক উপায় উদ্ভাবন করেছে: আইনি, প্রশাসনিক, প্রযুক্তিগত এবং আরও অনেক কিছু। যাইহোক, নিয়ন্ত্রণের নৈতিক মোড অনন্য হতে চলেছে। প্রথমত, কারণ এর জন্য বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান, শাস্তিমূলক সংস্থা ইত্যাদির আকারে সাংগঠনিক সমর্থনের প্রয়োজন নেই। দ্বিতীয়ত, কারণ নৈতিক নিয়ন্ত্রণ প্রধানত সমাজে প্রাসঙ্গিক নিয়ম এবং আচরণের নীতির ব্যক্তিদের দ্বারা আত্তীকরণের মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়। অন্য কথায়, নৈতিক প্রয়োজনীয়তার কার্যকারিতা নির্ধারণ করা হয় কতটুকু তারা একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ প্রত্যয়, তার আধ্যাত্মিক জগতের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, তার আদেশকে অনুপ্রাণিত করার একটি প্রক্রিয়া।

মূল্যায়ন ফাংশন

নৈতিকতার আরেকটি কাজ হল আনুমানিক.নৈতিকতা তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্ব, ঘটনা এবং প্রক্রিয়া বিবেচনা করে মানবতাবাদী সম্ভাবনা- তারা যে পরিমাণে জনগণকে একীভূত করতে, তাদের উন্নয়নে অবদান রাখে। তদনুসারে, তিনি সবকিছুকে ইতিবাচক বা নেতিবাচক, ভাল বা মন্দ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেন। বাস্তবতার প্রতি নৈতিক মূল্যায়নমূলক মনোভাব হল ভাল এবং মন্দের পরিপ্রেক্ষিতে এর উপলব্ধি, সেইসাথে তাদের সংলগ্ন বা তাদের থেকে উদ্ভূত অন্যান্য ধারণাগুলি ("ন্যায়বিচার" এবং "অন্যায়", "সম্মান" এবং "অসম্মান", "আভিজাত্য" এবং " ভিত্তি" এবং ইত্যাদি)। একই সময়ে, একটি নৈতিক মূল্যায়ন প্রকাশের নির্দিষ্ট রূপ ভিন্ন হতে পারে: প্রশংসা, সম্মতি, নিন্দা, সমালোচনা, মূল্য বিচারে প্রকাশ করা; অনুমোদন বা অসম্মতির অভিব্যক্তি। বাস্তবতার একটি নৈতিক মূল্যায়ন একজন ব্যক্তিকে এটির প্রতি সক্রিয়, সক্রিয় মনোভাবের মধ্যে রাখে। বিশ্বকে মূল্যায়ন করে, আমরা ইতিমধ্যে এতে কিছু পরিবর্তন করছি, যথা, বিশ্বের প্রতি আমাদের মনোভাব, আমাদের অবস্থান পরিবর্তন করছি।

শিক্ষাগত ফাংশন

সমাজের জীবনে, নৈতিকতা ব্যক্তিত্ব গঠনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি করে, এটি একটি কার্যকর উপায়। মানবজাতির নৈতিক অভিজ্ঞতাকে কেন্দ্রীভূত করে, নৈতিকতা একে প্রতিটি নতুন প্রজন্মের মানুষের সম্পত্তি করে তোলে। এটা তার শিক্ষামূলকফাংশন নৈতিকতা সব ধরণের শিক্ষার মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে কারণ এটি তাদের নৈতিক আদর্শ এবং লক্ষ্যগুলির মাধ্যমে সঠিক সামাজিক অভিযোজন দেয়, যা নিশ্চিত করে সুরেলা সমন্বয়ব্যক্তিগত এবং জনস্বার্থ। নৈতিকতা সামাজিক বন্ধনকে মানুষের বন্ধন হিসাবে বিবেচনা করে, যার প্রতিটিরই নিজস্ব মূল্য রয়েছে। এটি এমন ক্রিয়াকলাপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যে, প্রদত্ত ব্যক্তির ইচ্ছা প্রকাশ করার সময়, একই সাথে অন্য লোকেদের ইচ্ছাকে পদদলিত করবেন না। নৈতিকতা প্রতিটি কাজ এমনভাবে করতে শেখায় যাতে অন্যের ক্ষতি না হয়।

নৈতিক নিয়ম ছাড়া আধুনিক সমাজ কল্পনা করা যায় না। প্রতিটি আত্মমর্যাদাশীল রাষ্ট্র আইনের একটি সেট তৈরি করে যা নাগরিকদের অনুসরণ করা প্রয়োজন। যে কোনো ব্যবসায় নৈতিক দিক একটি দায়িত্বশীল উপাদান যা অবহেলা করা যায় না। আমাদের দেশে, নৈতিক ক্ষতির ধারণা রয়েছে, যখন একজন ব্যক্তির সৃষ্ট অসুবিধাকে তার অভিজ্ঞতার জন্য কমপক্ষে আংশিকভাবে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার জন্য বস্তুগত দিক দিয়ে পরিমাপ করা হয়।

নৈতিকতা- সমাজে গৃহীত আচরণের নিয়ম এবং এই আচরণ সম্পর্কে ধারণা। নৈতিকতা নৈতিক মূল্যবোধ, ভিত্তি, আদেশ এবং প্রেসক্রিপশন হিসাবেও বোঝা যায়। যদি সমাজে কেউ এমন কাজ করে যা নির্ধারিত নিয়মের পরিপন্থী, তবে তাকে অনৈতিক বলা হয়।

নৈতিকতার ধারণাটি নৈতিকতার সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। নৈতিক ধারণার সাথে সম্মতি একটি উচ্চ প্রয়োজন আধ্যাত্মিক উন্নয়ন. কখনও কখনও সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ব্যক্তির নিজের প্রয়োজনের বিপরীতে চলে এবং তারপরে একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি তার নিজস্ব আদর্শের সাথে ভুল বোঝাবুঝি, সমাজের মধ্যে একাকীত্বের ঝুঁকি নিয়ে চলে।

কিভাবে নৈতিকতা গঠিত হয়?

মানুষের নৈতিকতামূলত নিজের উপর নির্ভরশীল। তার সাথে যা ঘটে তার জন্য শুধুমাত্র ব্যক্তি দায়ী। এটি নির্ভর করে তিনি সমাজে প্রতিষ্ঠিত আদেশগুলি অনুসরণ করতে কতটা প্রস্তুত, একজন ব্যক্তি সফল হবেন, অন্যদের দ্বারা গৃহীত হবে কিনা। নৈতিকতার বিকাশ, নৈতিক ধারণাগুলি পিতামাতার পরিবারে ঘটে। এটি সেই প্রথম ব্যক্তি যাদের সাথে শিশুটি তার জীবনের প্রাথমিক পর্যায়ে যোগাযোগ করতে শুরু করে যা তার ভবিষ্যতের ভাগ্যের উপর একটি গুরুতর ছাপ ফেলে। সুতরাং, নৈতিকতার গঠন তাত্ক্ষণিকভাবে যে পরিবেশে একজন ব্যক্তি বেড়ে ওঠে তার দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত হয়। যদি একটি শিশু একটি অকার্যকর পরিবারে বেড়ে ওঠে, তবে ছোটবেলা থেকেই সে কীভাবে পৃথিবী কাজ করে সে সম্পর্কে একটি ভুল ধারণা তৈরি করে এবং সমাজে নিজের সম্পর্কে একটি বিকৃত ধারণা তৈরি হয়। একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, এই জাতীয় ব্যক্তি অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে প্রচণ্ড অসুবিধা অনুভব করতে শুরু করবে এবং তাদের পক্ষ থেকে অসন্তোষ বোধ করবে। একটি সমৃদ্ধ গড় পরিবারে একটি শিশুকে লালন-পালনের ক্ষেত্রে, তিনি তার তাত্ক্ষণিক পরিবেশের মূল্যবোধগুলিকে শোষণ করতে শুরু করেন এবং এই প্রক্রিয়াটি স্বাভাবিকভাবেই ঘটে।

বিবেকের মতো ধারণার একজন ব্যক্তির উপস্থিতির কারণে সামাজিক প্রেসক্রিপশনগুলি অনুসরণ করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতনতা ঘটে। বিবেক শৈশব থেকেই সমাজের প্রভাবে, সেইসাথে ব্যক্তিগত অভ্যন্তরীণ অনুভূতির অধীনে গঠিত হয়।

নৈতিকতার কার্যাবলী

খুব কম লোকেরই প্রশ্ন আছে, কেন আমাদের নৈতিকতা দরকার? এই ধারণাটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ উপাদান নিয়ে গঠিত এবং একজন ব্যক্তির বিবেককে অবাঞ্ছিত কর্ম থেকে রক্ষা করে। তার নৈতিক পছন্দের পরিণতির জন্য, ব্যক্তি শুধুমাত্র সমাজের কাছে নয়, নিজের কাছেও দায়ী। নৈতিকতার কার্যাবলী রয়েছে যা এটিকে তার কাজটি পূরণ করতে সহায়তা করে।

  • মূল্যায়ন ফাংশনঅন্য মানুষ বা ব্যক্তি নিজেই তার দ্বারা সংঘটিত ক্রিয়াগুলি কীভাবে নির্ধারণ করে তার সাথে সম্পর্কিত। ক্ষেত্রে যখন আত্মসম্মান ঘটে, একজন ব্যক্তি সাধারণত কিছু পরিস্থিতিতে তার নিজের ক্রিয়াকলাপকে ন্যায্যতা দিতে ঝুঁকে পড়ে। জনসাধারণের আদালতে পদক্ষেপ আনা অনেক বেশি কঠিন, কারণ সমাজ কখনও কখনও অন্যদের মূল্যায়ন করার সময় অসহায় হয়ে পড়ে।
  • নিয়ন্ত্রক ফাংশনসমাজে এমন নিয়ম প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করে যা সার্বজনীন পালনের জন্য ডিজাইন করা আইনে পরিণত হবে। সমাজে আচরণের নিয়মগুলি একটি অবচেতন স্তরে ব্যক্তি দ্বারা আত্তীকরণ করা হয়। সেজন্য, এটি যেখানে অবস্থিত সেখানে পাওয়া অনেকমানুষ, আমাদের অধিকাংশ, কিছু সময়ের পরে, এই বিশেষ সমাজে গৃহীত অকথ্য আইনগুলি দ্ব্যর্থহীনভাবে অনুসরণ করতে শুরু করে।
  • নিয়ন্ত্রণ ফাংশনএকজন ব্যক্তি সমাজে প্রতিষ্ঠিত নিয়মগুলি কতটা অনুসরণ করতে সক্ষম তা পরীক্ষার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। এই ধরনের নিয়ন্ত্রণ "স্বচ্ছ বিবেক" এবং সামাজিক অনুমোদনের একটি অবস্থা অর্জন করতে সাহায্য করে। যদি একজন ব্যক্তি যথাযথভাবে আচরণ না করে, তবে তিনি অবশ্যই প্রতিক্রিয়া হিসাবে অন্যান্য লোকের কাছ থেকে নিন্দা পাবেন।
  • ইন্টিগ্রেটিং ফাংশনব্যক্তির নিজের মধ্যে সাদৃশ্যের অবস্থা বজায় রাখতে সহায়তা করে। নির্দিষ্ট ক্রিয়া সম্পাদন করে, একজন ব্যক্তি, একভাবে বা অন্যভাবে, তার ক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ করে, সততা এবং শালীনতার জন্য তাদের "চেক" করে।
  • শিক্ষাগত ফাংশনএকজন ব্যক্তিকে অন্য মানুষের চাহিদা বুঝতে এবং গ্রহণ করতে, তাদের চাহিদা, বৈশিষ্ট্য এবং আকাঙ্ক্ষাকে বিবেচনায় নিতে শিখতে সক্ষম করা। যদি একজন ব্যক্তি চেতনার এমন একটি অভ্যন্তরীণ প্রস্থের অবস্থায় পৌঁছায়, তবে বলা যেতে পারে যে তিনি কেবল নিজের সম্পর্কে নয়, অন্যের যত্ন নিতে সক্ষম। নৈতিকতা প্রায়শই কর্তব্যবোধের সাথে যুক্ত। সমাজের প্রতি কর্তব্য আছে এমন একজন ব্যক্তি সুশৃঙ্খল, দায়িত্বশীল এবং ভদ্র। নিয়ম, নিয়ম এবং আদেশ একজন ব্যক্তিকে শিক্ষিত করে, তার সামাজিক আদর্শ এবং আকাঙ্খা তৈরি করে।

নৈতিক মানদন্ডগুলো

ভাল এবং মন্দ সম্পর্কে খ্রিস্টান ধারণাগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং একজন প্রকৃত ব্যক্তি কী হওয়া উচিত।

  • বিচক্ষণতাযে কোনো শক্তিশালী ব্যক্তির একটি অপরিহার্য উপাদান। এটি বোঝায় যে একজন ব্যক্তির আশেপাশের বাস্তবতা পর্যাপ্তভাবে উপলব্ধি করার, সুরেলা সংযোগ এবং সম্পর্ক তৈরি করার, যুক্তিসঙ্গত সিদ্ধান্ত নেওয়ার এবং কঠিন পরিস্থিতিতে গঠনমূলকভাবে কাজ করার ক্ষমতা রয়েছে।
  • পরিহারবিবাহিত বিপরীত লিঙ্গের ব্যক্তিদের দিকে তাকানোর উপর নিষেধাজ্ঞা জড়িত। নিজের আকাঙ্ক্ষা, আবেগের সাথে মোকাবিলা করার ক্ষমতা সমাজ দ্বারা অনুমোদিত, আধ্যাত্মিক ক্যাননগুলি অনুসরণ করতে অনিচ্ছুকতা নিন্দা করা হয়।
  • বিচারসর্বদা ইঙ্গিত করে যে এই পৃথিবীতে সংঘটিত সমস্ত কাজের জন্য, শীঘ্র বা পরে প্রতিশোধ বা কোন ধরণের প্রতিক্রিয়া আসবে। উপযুক্ত চিকিৎসাঅন্যান্য মানুষের কাছে, সর্বপ্রথম, মানব সমাজের গুরুত্বপূর্ণ একক হিসাবে তাদের মূল্যকে স্বীকৃতি দেওয়া। সম্মান, তাদের চাহিদার প্রতি মনোযোগ এই আইটেমটিও প্রযোজ্য।
  • মনোবলভাগ্যের আঘাত সহ্য করার, নিজের জন্য প্রয়োজনীয় অভিজ্ঞতা সহ্য করার এবং গঠনমূলকভাবে একটি সংকট অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার ক্ষমতার কারণে গঠিত হয়। একটি নৈতিক আদর্শ হিসাবে অধ্যবসায় মানে অসুবিধা থাকা সত্ত্বেও নিজের ভাগ্য পূরণ এবং এগিয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা। বাধা অতিক্রম করে, একজন ব্যক্তি শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং পরবর্তীতে অন্য লোকেদের তাদের ব্যক্তিগত পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে সাহায্য করতে পারে।
  • পরিশ্রমপ্রতিটি সমাজে মূল্যবান। এই ধারণাটি কিছু ব্যবসার প্রতি একজন ব্যক্তির আবেগ, অন্য লোকেদের সুবিধার জন্য তার প্রতিভা বা ক্ষমতার উপলব্ধি হিসাবে বোঝা যায়। একজন ব্যক্তি যদি তার কাজের ফলাফল ভাগ করে নিতে প্রস্তুত না হন তবে তাকে পরিশ্রমী বলা যাবে না। অর্থাৎ, ক্রিয়াকলাপের প্রয়োজনীয়তা ব্যক্তিগত সমৃদ্ধির সাথে যুক্ত হওয়া উচিত নয়, বরং যতটা সম্ভব মানুষের কাছে নিজের কাজের ফলাফল পরিবেশনের সাথে।
  • নম্রতাদীর্ঘ যন্ত্রণা এবং অনুতাপের মাধ্যমে অর্জিত। সময়মতো থামার ক্ষমতা, এমন পরিস্থিতিতে প্রতিশোধ না নেওয়ার ক্ষমতা যেখানে আপনি ব্যাপকভাবে বিরক্ত হয়েছেন, এটি একটি বাস্তব শিল্পের অনুরূপ। কিন্তু সত্যি শক্তিশালী মানুষপছন্দের অসাধারণ স্বাধীনতা রয়েছে: তিনি ধ্বংসাত্মক অনুভূতিগুলি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম।
  • ভদ্রতাএকে অপরের সাথে মানুষের মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ায় প্রয়োজনীয়। এটির জন্য ধন্যবাদ, উভয় পক্ষের জন্য উপকারী চুক্তি এবং চুক্তিগুলি শেষ করা সম্ভব হয়। ভদ্রতা একজন ব্যক্তির সাথে বৈশিষ্ট্যযুক্ত ভাল দিকএবং তাকে গঠনমূলকভাবে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যেতে সাহায্য করে।

নৈতিক নীতি

এই নীতিগুলি বিদ্যমান, যা সাধারণত গৃহীত সামাজিক নিয়মগুলিতে উল্লেখযোগ্য সংযোজন করে। তাদের তাত্পর্য এবং প্রয়োজনীয়তা একটি প্রদত্ত সমাজে গৃহীত সাধারণ সূত্র এবং নিদর্শন গঠনে অবদান রাখা।

  • তালিয়ন নীতিসুস্পষ্টভাবে অসভ্য দেশগুলির ধারণা প্রদর্শন করে - "চোখের বদলে চোখ।" অর্থাৎ, যদি অন্য ব্যক্তির দোষে কারো কোন ক্ষতি হয়ে থাকে তবে এই অন্য ব্যক্তিটি তার নিজের ক্ষতির মাধ্যমে প্রথমটি ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য। আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞান বলে যে ক্ষমা করতে সক্ষম হওয়া, ইতিবাচকের জন্য নিজেকে পুনরায় কনফিগার করা এবং সংঘাতময় পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য গঠনমূলক পদ্ধতিগুলি সন্ধান করা প্রয়োজন।
  • নৈতিকতার নীতিখ্রিস্টান আদেশগুলি অনুসরণ করা এবং ঐশ্বরিক আইন পালন করা জড়িত। একজন ব্যক্তির তার প্রতিবেশীর ক্ষতি করার অধিকার নেই, ইচ্ছাকৃতভাবে প্রতারণা বা চুরির ভিত্তিতে তাকে ক্ষতি করার চেষ্টা করার। নৈতিকতার নীতিটি একজন ব্যক্তির বিবেকের কাছে সবচেয়ে জোরালোভাবে আবেদন করে, তাকে তার আধ্যাত্মিক উপাদান মনে করে। "আপনার প্রতিবেশীর সাথে এমন আচরণ করুন যেমন আপনি চান যে সে আপনার সাথে আচরণ করুক" এই নীতির সবচেয়ে স্পষ্ট প্রকাশ।
  • "সুবর্ণ গড়" এর নীতিসমস্ত বিষয়ে পরিমাপ দেখার ক্ষমতা প্রকাশ করে। এই শব্দটি প্রথম প্রবর্তন করেন অ্যারিস্টটল। চরমতা এড়াতে এবং একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের দিকে পদ্ধতিগতভাবে এগিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা অবশ্যই সাফল্যের দিকে নিয়ে যাবে। আপনি আপনার ব্যক্তিগত সমস্যা সমাধানের উপায় হিসাবে অন্য ব্যক্তিকে ব্যবহার করতে পারবেন না। সবকিছুতে আপনাকে পরিমাপ অনুভব করতে হবে, সময়মতো আপস করতে সক্ষম হতে হবে।
  • মঙ্গল এবং সুখের নীতিএটি নিম্নলিখিত নীতির আকারে উপস্থাপন করা হয়েছে: "আপনার প্রতিবেশীর প্রতি এমনভাবে আচরণ করুন যাতে তাকে সর্বশ্রেষ্ঠ মঙ্গল আনয়ন করা যায়।" কোন কাজটি করা হবে তা বিবেচ্য নয়, মূল জিনিসটি হ'ল এটির সুবিধা যতটা সম্ভব অনেক লোককে সেবা করতে পারে। নৈতিকতার এই নীতিটি পূর্বাভাস দেওয়ার জন্য একটি পরিস্থিতিকে কয়েক ধাপ এগিয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতাকে অনুমান করে। সম্ভাব্য পরিণতিতাদের কর্ম।
  • ন্যায়ের নীতিসকল নাগরিকের মধ্যে সমান আচরণের ভিত্তিতে। এটি বলে যে আমাদের প্রত্যেককে অবশ্যই অন্য লোকেদের সাথে আচরণের অব্যক্ত নিয়মগুলি মেনে চলতে হবে এবং মনে রাখবেন যে একজন প্রতিবেশী যে আমাদের সাথে একই বাড়িতে থাকে তারও আমাদের মতো একই অধিকার এবং স্বাধীনতা রয়েছে। ন্যায়বিচারের নীতিটি বেআইনী কাজের ক্ষেত্রে শাস্তিকে বোঝায়।
  • মানবতাবাদের নীতিউপরের সমস্ত নির্দেশিত মধ্যে নেতৃস্থানীয়. এটি অনুমান করে যে প্রতিটি ব্যক্তির অন্য লোকেদের প্রতি বিনয়ী মনোভাবের ধারণা রয়েছে। মানবতা সমবেদনায় প্রকাশ করা হয়, একজনের প্রতিবেশীকে বোঝার ক্ষমতা, তার সর্বাধিক ব্যবহার করার ক্ষমতা।

তাই মানবজীবনে নৈতিকতার গুরুত্ব নির্ণায়ক। নৈতিকতা মানুষের মিথস্ক্রিয়া সমস্ত ক্ষেত্রের প্রভাবিত করে: ধর্ম, শিল্প, আইন, ঐতিহ্য এবং প্রথা। শীঘ্রই বা পরে, প্রতিটি পৃথক ব্যক্তির অস্তিত্বের মধ্যে প্রশ্ন দেখা দেয়: কীভাবে বাঁচতে হবে, কোন নীতি অনুসরণ করতে হবে, কী পছন্দ করতে হবে এবং সে উত্তরের জন্য তার নিজের বিবেকের দিকে ফিরে যায়।