ইতিহাস বলে মানব সভ্যতা বরাবরই শত্রুতার সঙ্গী। কিছু ধরণের সামাজিক দ্বন্দ্ব একটি নির্দিষ্ট মানুষ, শহর, দেশ বা এমনকি মহাদেশকে প্রভাবিত করে। মানুষের মধ্যে মতভেদ ছোট ছিল, কিন্তু প্রতিটি প্রজাতি একটি লোক সমস্যা ছিল। সুতরাং, ইতিমধ্যেই প্রাচীন লোকেরা এমন একটি বিশ্বে বাস করতে চেয়েছিল যেখানে সামাজিক দ্বন্দ্ব, তাদের ধরন এবং কারণগুলির মতো ধারণাগুলি অজানা থাকবে। বিরোধহীন সমাজের স্বপ্ন বাস্তবায়নের জন্য জনগণ সবকিছু করেছে।

শ্রমসাধ্য এবং শ্রমসাধ্য কাজের ফলস্বরূপ, একটি রাষ্ট্র তৈরি হতে শুরু করে, যা নিভে যাওয়ার কথা ছিল। বিভিন্ন ধরনেরসামাজিক দ্বন্দ্ব। এই উদ্দেশ্যে, এটি প্রকাশিত হয়েছিল প্রচুর সংখকশাসন ​​আইন বছর অতিবাহিত হয়েছে, এবং বিজ্ঞানীরা বিরোধহীন একটি আদর্শ সমাজের মডেল নিয়ে আসতে থাকেন। অবশ্যই, এই সমস্ত আবিষ্কারগুলি শুধুমাত্র একটি তত্ত্ব ছিল, কারণ সমস্ত প্রচেষ্টা ব্যর্থতার জন্য ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং কখনও কখনও আরও বড় আগ্রাসনের কারণ হয়ে ওঠে।

মতবাদের অংশ হিসাবে সামাজিক সংঘাত

মানুষের মধ্যে মতবিরোধ, সামাজিক সম্পর্কের অংশ হিসাবে, অ্যাডাম স্মিথ দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছিল। তার মতে, সামাজিক দ্বন্দ্বের কারণেই জনসংখ্যা সামাজিক শ্রেণীতে বিভক্ত হতে শুরু করেছিল। তবে একটি ইতিবাচক দিকও ছিল। সর্বোপরি, উদ্ভূত দ্বন্দ্বের জন্য ধন্যবাদ, জনসংখ্যা অনেক নতুন জিনিস আবিষ্কার করতে পারে এবং উদ্ভূত পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করার উপায় খুঁজে পেতে পারে।

জার্মান সমাজবিজ্ঞানীরা নিশ্চিত ছিলেন যে দ্বন্দ্বগুলি সমস্ত মানুষ এবং জাতীয়তার বৈশিষ্ট্য। সর্বোপরি, প্রতিটি সমাজে এমন কিছু ব্যক্তি রয়েছে যারা নিজেদের এবং তাদের স্বার্থকে তাদের সামাজিক পরিবেশের উপরে উন্নীত করতে চায়। অতএব, একটি নির্দিষ্ট ইস্যুতে মানুষের আগ্রহের স্তরের বিভাজন যেমন রয়েছে, তেমনি রয়েছে শ্রেণী বৈষম্য।

কিন্তু আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানীরা তাদের রচনায় উল্লেখ করেছেন যে দ্বন্দ্ব ছাড়া সামাজিক জীবন হবে একঘেয়ে, আন্তঃব্যক্তিক মিথস্ক্রিয়া বর্জিত। একই সময়ে, শুধুমাত্র সমাজের সদস্যরা নিজেরাই শত্রুতা জাগিয়ে তুলতে, এটি নিয়ন্ত্রণ করতে এবং একইভাবে তা বের করে দিতে সক্ষম।

দ্বন্দ্ব এবং আধুনিক বিশ্ব

আজ এক দিন নয় মানব জীবনকার্যত স্বার্থের কোন দ্বন্দ্ব নেই। এই ধরনের সংঘর্ষ জীবনের যেকোন ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করতে পারে। ফলস্বরূপ, বিভিন্ন ধরনের এবং সামাজিক সংঘাতের সৃষ্টি হয়।

সুতরাং, সামাজিক সংঘাত হল একটি পরিস্থিতি নিয়ে বিভিন্ন মতের সংঘর্ষের শেষ পর্যায়। সামাজিক দ্বন্দ্ব, যে ধরনের আমরা পরবর্তীতে বিবেচনা করব, তা একটি বড় আকারের সমস্যা হয়ে উঠতে পারে। সুতরাং, স্বার্থ বা অন্যের মতামত ভাগ না করার কারণে, পারিবারিক এমনকি জাতীয় দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। ফলস্বরূপ, কর্মের মাত্রার উপর নির্ভর করে সংঘর্ষের ধরন পরিবর্তিত হতে পারে।

আপনি যদি সামাজিক দ্বন্দ্বের ধারণা এবং প্রকারগুলি বোঝার চেষ্টা করেন, আপনি স্পষ্টভাবে দেখতে পাবেন যে এই শব্দটির অর্থ প্রাথমিকভাবে যা মনে হয় তার চেয়ে অনেক বিস্তৃত। একটি শব্দের অনেক ব্যাখ্যা আছে, কারণ প্রতিটি জাতীয়তা তার নিজস্ব উপায়ে এটি বোঝে। কিন্তু এটি একই অর্থের উপর ভিত্তি করে, যেমন স্বার্থ, মতামত এবং এমনকি মানুষের লক্ষ্যের সংঘর্ষ। একটি ভাল উপলব্ধি জন্য, আমরা যে কোনো ধরনের সামাজিক দ্বন্দ্ব অনুমান করতে পারেন - এটি সমাজে মানব সম্পর্কের অন্য রূপ।

সামাজিক সংঘাতের কার্যাবলী

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, সামাজিক দ্বন্দ্বের ধারণা এবং এর উপাদানগুলি আধুনিক সময়ের অনেক আগে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। তখনই দ্বন্দ্বটি নির্দিষ্ট ফাংশন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যার কারণে সামাজিক সমাজের জন্য এর তাত্পর্য স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

তাই বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ ফাংশন আছে:

1. সংকেত।
2. তথ্যমূলক।
3. পার্থক্য করা।
4. গতিশীল।

প্রথমটির অর্থ অবিলম্বে এর নাম দ্বারা নির্দেশিত হয়। অতএব, এটা বোধগম্য যে সংঘাতের প্রকৃতির কারণে, সমাজ কোন অবস্থায় আছে এবং কী চায় তা নির্ধারণ করা সম্ভব। সমাজবিজ্ঞানীরা নিশ্চিত যে মানুষ যদি একটি দ্বন্দ্ব শুরু করে, তবে নির্দিষ্ট কারণ এবং অমীমাংসিত সমস্যা রয়েছে। অতএব, এটি এক ধরণের সংকেত হিসাবে বিবেচিত হয় যে কাজ করা এবং কিছু করা জরুরি।

তথ্যগত - পূর্ববর্তী ফাংশনের অনুরূপ একটি অর্থ আছে। সংঘাতের কারণগুলি নির্ধারণের পথে সংঘাত সম্পর্কে তথ্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই ধরনের তথ্য প্রক্রিয়াকরণ করে, সরকার সমাজে সংঘটিত সমস্ত ঘটনার সারমর্ম অধ্যয়ন করে।

তৃতীয় ফাংশনের জন্য ধন্যবাদ, সমাজ একটি নির্দিষ্ট কাঠামো অর্জন করে। এইভাবে, যখন একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয় যা জনস্বার্থকে প্রভাবিত করে, এমনকি যারা আগে হস্তক্ষেপ করতে পছন্দ করে না তারাও এতে অংশ নেয়। কিছু সামাজিক গোষ্ঠীতে জনসংখ্যার একটি বিভাজন রয়েছে।

মার্কসবাদের শিক্ষার পূজার সময় চতুর্থ ফাংশনটি আবিষ্কৃত হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনিই সমস্ত সামাজিক প্রক্রিয়াতে ইঞ্জিনের ভূমিকা পালন করেন।

যে কারণে দ্বন্দ্ব সৃষ্টি হয়

কারণগুলি বেশ সুস্পষ্ট এবং বোধগম্য, এমনকি যদি আমরা শুধুমাত্র সামাজিক সংঘাতের সংজ্ঞা বিবেচনা করি। সমস্ত কিছু ক্রিয়াকলাপের বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিতে অবিকল লুকানো থাকে। প্রকৃতপক্ষে, প্রায়শই কেউ কেউ তাদের ধারণাগুলি অন্যদের ক্ষতির কারণ হলেও সব উপায়ে চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে। এটি ঘটে যখন একটি আইটেম ব্যবহার করার জন্য বিভিন্ন বিকল্প থাকে।

স্কেল, থিম, প্রকৃতি এবং আরও অনেক কিছুর উপর নির্ভর করে সামাজিক দ্বন্দ্বের ধরন পরিবর্তিত হয়। সুতরাং, এমনকি পারিবারিক মতবিরোধও একটি সামাজিক দ্বন্দ্বের চরিত্র রয়েছে। সর্বোপরি, যখন স্বামী-স্ত্রী একটি টিভি শেয়ার করে, বিভিন্ন চ্যানেল দেখার চেষ্টা করে, তখন স্বার্থের সংঘাতের ভিত্তিতে বিরোধ দেখা দেয়। এমন সমস্যা সমাধানের জন্য দুটি টিভি দরকার, তাহলে হয়তো সংঘর্ষ হতো না।

সমাজবিজ্ঞানীদের মতে, সমাজে সংঘাত এড়ানো যায় না, কারণ নিজের দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করা একজন ব্যক্তির স্বাভাবিক ইচ্ছা, যার মানে কিছুই এটি পরিবর্তন করতে পারে না। তারা আরও উপসংহারে পৌঁছেছেন যে সামাজিক দ্বন্দ্ব, যে ধরনের বিপজ্জনক নয়, এমনকি সমাজের জন্য উপকারী হতে পারে। সর্বোপরি, এইভাবে লোকেরা অন্যদের শত্রু হিসাবে না বোঝা, ঘনিষ্ঠ হওয়া এবং একে অপরের স্বার্থকে সম্মান করতে শুরু করে।

সংঘর্ষের উপাদান

যেকোন দ্বন্দ্বে দুটি বাধ্যতামূলক উপাদান থাকে:

• মতবিরোধের কারণকে বলা হয় বস্তু;
• যাদের স্বার্থ বিবাদে সংঘর্ষে লিপ্ত - তারাও বিষয়।

বিবাদে অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যার উপর কোন সীমাবদ্ধতা নেই;

দ্বন্দ্বের কারণ একটি ঘটনা হিসাবে সাহিত্যে উপস্থিত হতে পারে।

যাইহোক, যে দ্বন্দ্ব দেখা দিয়েছে তার সর্বদা একটি খোলা রূপ থাকে না। এমনও হয় যে বিভিন্ন মতের সংঘর্ষ বিরক্তির কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, যা ঘটছে তারই অংশ। এভাবেই বিভিন্ন ধরনের আর্থ-সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক দ্বন্দ্বের উদ্ভব হয়, যার একটি সুপ্ত রূপ রয়েছে এবং একে "হিমায়িত" দ্বন্দ্ব বলা যেতে পারে।

সামাজিক সংঘাতের ধরন

দ্বন্দ্ব কী, এর কারণ এবং উপাদানগুলি কী তা জেনে আমরা সামাজিক দ্বন্দ্বের প্রধান প্রকারগুলিকে আলাদা করতে পারি। তারা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়:

1. বিকাশের সময়কাল এবং প্রকৃতি:

• অস্থায়ী
• দীর্ঘ
• এলোমেলোভাবে উত্পন্ন;
• বিশেষভাবে সংগঠিত।

2. ক্যাপচার স্কেল:

• বিশ্বব্যাপী - সমগ্র বিশ্বের বিষয়ে;
• স্থানীয় - প্রভাবিত পৃথক অংশশান্তি
• আঞ্চলিক - প্রতিবেশী দেশগুলির মধ্যে;
• গ্রুপ - নির্দিষ্ট দলের মধ্যে;
• ব্যক্তিগত - পারিবারিক দ্বন্দ্বপ্রতিবেশী বা বন্ধুদের সাথে বিবাদ।

3. সংঘাতের লক্ষ্য এবং সমাধানের পদ্ধতি:

• সহিংস রাস্তার লড়াই, অশ্লীল কেলেঙ্কারি;
• নিয়ম অনুযায়ী কুস্তি, সাংস্কৃতিক কথোপকথন.

4. অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা:

• ব্যক্তিগত (মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তিদের মধ্যে ঘটে);
• আন্তঃব্যক্তিক (স্বার্থের সংঘর্ষ বিভিন্ন মানুষযেমন ভাই ও বোন)
• আন্তঃগোষ্ঠী (বিভিন্ন সামাজিক সমিতির স্বার্থে দ্বন্দ্ব);

• একই স্তরের মানুষ;
• বিভিন্ন সামাজিক স্তরের মানুষ, অবস্থান;
• যারা এবং অন্যান্য।

অনেকগুলি বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ এবং বিভাগ রয়েছে যা নির্বিচারে বিবেচিত হয়। এইভাবে, প্রথম 3 ধরনের সামাজিক দ্বন্দ্বকে প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

সামাজিক সংঘাত সৃষ্টিকারী সমস্যার সমাধান

প্রতিকূল দলগুলোর পুনর্মিলন রাষ্ট্রীয় আইনসভার প্রধান কাজ। এটা স্পষ্ট যে সমস্ত দ্বন্দ্ব এড়ানো অসম্ভব, তবে অন্তত সবচেয়ে গুরুতর বিষয়গুলি এড়ানোর চেষ্টা করা প্রয়োজন: বিশ্বব্যাপী, স্থানীয় এবং আঞ্চলিক। দ্বন্দ্বের ধরন বিবেচনা করে, যুদ্ধরত পক্ষের মধ্যে সামাজিক সম্পর্ক বিভিন্ন উপায়ে প্রতিষ্ঠিত হতে পারে।

দ্বন্দ্ব পরিস্থিতি সমাধানের উপায়:

1. কেলেঙ্কারী থেকে দূরে যাওয়ার একটি প্রচেষ্টা - অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন নিজেকে দ্বন্দ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারে, এটি একটি "হিমায়িত" অবস্থায় স্থানান্তর করতে পারে।

2. কথোপকথন - উদ্ভূত সমস্যা নিয়ে আলোচনা করা এবং যৌথভাবে এর সমাধান খুঁজে বের করা প্রয়োজন।

3. একটি তৃতীয় পক্ষ জড়িত.

4. কিছু সময়ের জন্য বিবাদ স্থগিত করুন। প্রায়শই এটি করা হয় যখন ঘটনাগুলি শেষ হয়ে যায়। প্রতিপক্ষ তার নির্দোষতার আরও প্রমাণ সংগ্রহ করার জন্য সাময়িকভাবে স্বার্থের কাছে পতিত হয়। সম্ভবত, দ্বন্দ্ব আবার শুরু হবে।

5. আইনি কাঠামো অনুসারে আদালতের মাধ্যমে উদ্ভূত বিরোধের সমাধান।

বিরোধের পক্ষগুলিকে পুনর্মিলন করার জন্য, পক্ষগুলির কারণ, উদ্দেশ্য এবং স্বার্থ খুঁজে বের করা প্রয়োজন। পরিস্থিতির শান্তিপূর্ণ সমাধানে আসার জন্য দলগুলোর পারস্পরিক ইচ্ছাও গুরুত্বপূর্ণ। তারপর আপনি দ্বন্দ্ব অতিক্রম করার উপায় খুঁজতে পারেন.

সংঘর্ষের পর্যায়

অন্য যে কোনো প্রক্রিয়ার মতো, সংঘাতেরও বিকাশের কিছু পর্যায় রয়েছে। প্রথম পর্যায়টি সংঘাতের ঠিক আগের সময় হিসাবে বিবেচিত হয়। এই মুহূর্তে বিষয়গুলির সংঘর্ষ ঘটে। নিয়ে বিরোধ রয়েছে বিভিন্ন মতামতএকটি বিষয় বা পরিস্থিতি সম্পর্কে, কিন্তু এই পর্যায়ে এটি একটি তাত্ক্ষণিক সংঘাতের উদ্রেক প্রতিরোধ করা সম্ভব।

যদি একটি পক্ষ প্রতিপক্ষের কাছে নতি স্বীকার না করে, তবে দ্বিতীয় পর্যায়টি অনুসরণ করবে, যা একটি বিতর্কের চরিত্র রয়েছে। এখানে, প্রতিটি পক্ষই ক্ষিপ্তভাবে তাদের মামলা প্রমাণ করার চেষ্টা করছে। প্রবল উত্তেজনার কারণে পরিস্থিতি উত্তপ্ত হয় এবং একটি নির্দিষ্ট সময় পর সরাসরি সংঘর্ষের পর্যায়ে চলে যায়।

বিশ্বের ইতিহাসে সামাজিক সংঘাতের উদাহরণ

প্রধান তিন ধরণের সামাজিক দ্বন্দ্ব দীর্ঘস্থায়ী ঘটনাগুলির উদাহরণ দ্বারা প্রদর্শিত হতে পারে যা তখনকার জনসংখ্যার জীবনে তাদের ছাপ রেখেছিল এবং আধুনিক জীবনকে প্রভাবিত করেছিল।

সুতরাং, বিশ্বব্যাপী সামাজিক সংঘাতের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং সুপরিচিত উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল প্রথম এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। প্রায় সমস্ত বিদ্যমান দেশ এই সংঘাতে অংশ নিয়েছিল, ইতিহাসে এই ঘটনাগুলি স্বার্থের বৃহত্তম সামরিক-রাজনৈতিক সংঘর্ষ ছিল। কারণ যুদ্ধটি তিনটি মহাদেশ ও চারটি মহাসাগরে সংঘটিত হয়েছিল। শুধুমাত্র এই সংঘর্ষে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর পারমাণবিক অস্ত্র ব্যবহার করা হয়েছিল।

এটি বিশ্বব্যাপী সামাজিক সংঘাতের সবচেয়ে শক্তিশালী, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে পরিচিত উদাহরণ। সর্বোপরি, যে লোকেরা আগে ভ্রাতৃত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হত তারা একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। পৃথিবীর ইতিহাসে এমন ভয়ঙ্কর নজির আর নেই।

আন্তঃআঞ্চলিক এবং গোষ্ঠী দ্বন্দ্ব সম্পর্কে আরও অনেক তথ্য সরাসরি পাওয়া যায়। সুতরাং, রাজাদের ক্ষমতা হস্তান্তরের সময় জনসংখ্যার জীবনযাত্রার অবস্থাও পরিবর্তিত হয়। প্রতি বছর আরও বেশি জনসাধারণের অসন্তোষ বৃদ্ধি পায়, বিক্ষোভ এবং রাজনৈতিক উত্তেজনা দেখা দেয়। অনেক মুহূর্ত জনগণের জন্য উপযুক্ত ছিল না, যা স্পষ্ট না করে যে জনপ্রিয় বিদ্রোহকে শ্বাসরোধ করা অসম্ভব ছিল। আরো মধ্যে জারবাদী রাশিয়াকর্তৃপক্ষ জনগণের স্বার্থকে চূর্ণ করার চেষ্টা করেছিল, দেশের অসন্তুষ্ট বাসিন্দাদের পক্ষ থেকে আরও সংঘাতের পরিস্থিতি আরও তীব্র হয়েছে।

সময়ের সাথে সাথে, আরও বেশি সংখ্যক লোক তাদের স্বার্থ লঙ্ঘনের বিষয়ে নিশ্চিত হয়ে ওঠে, তাই সামাজিক দ্বন্দ্ব গতি লাভ করে এবং অন্যদের মতামত পরিবর্তন করে। যত বেশি মানুষ কর্তৃপক্ষের প্রতি মোহভঙ্গ হয়ে উঠল, গণ-সংঘাত ততই কাছে আসছিল। এটা এই ধরনের কর্ম সঙ্গে ছিল যে অধিকাংশ গৃহযুদ্ধদেশের নেতৃত্বের রাজনৈতিক স্বার্থের বিরুদ্ধে।

ইতিমধ্যেই রাজাদের রাজত্বকালে, রাজনৈতিক কাজের প্রতি অসন্তোষের ভিত্তিতে সামাজিক দ্বন্দ্ব শুরুর পূর্বশর্ত ছিল। এই পরিস্থিতিগুলিই জীবনের বিদ্যমান মানগুলির সাথে অসন্তুষ্টির কারণে সৃষ্ট সমস্যার অস্তিত্ব নিশ্চিত করে। এবং এটি ছিল সামাজিক দ্বন্দ্ব যা রাজনীতি, আইন এবং সরকারী ক্ষমতার বিকাশ এবং উন্নতির জন্য এগিয়ে যাওয়ার কারণ ছিল।

সাতরে যাও

সামাজিক দ্বন্দ্ব আধুনিক সমাজের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। জারবাদী শাসনের অধীনেও যে মতবিরোধ দেখা দেয় তা আমাদের বর্তমান জীবনের একটি প্রয়োজনীয় অংশ, কারণ, সম্ভবত, সেই ঘটনাগুলির জন্য ধন্যবাদ যে আমাদের সুযোগ রয়েছে, হয়তো যথেষ্ট নয়, তবে এখনও বেঁচে থাকা আরও ভাল। আমাদের পূর্বপুরুষদের জন্যই সমাজ দাসত্ব থেকে গণতন্ত্রের দিকে এগিয়ে গিয়েছিল।

আজ, ব্যক্তিগত এবং গোষ্ঠীগত ধরণের সামাজিক দ্বন্দ্বগুলিকে ভিত্তি হিসাবে নেওয়া ভাল, যার উদাহরণ আমাদের জীবনে প্রায়শই দেখা যায়। আমরা পারিবারিক জীবনে দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হই, বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে সাধারণ দৈনন্দিন বিষয়গুলিকে দেখি, আমরা আমাদের মতামত রক্ষা করি এবং এই সমস্ত ঘটনাগুলিকে সাধারণ, সাধারণ জিনিস বলে মনে হয়। এই কারণেই সামাজিক সংঘাত এত বহুমুখী। অতএব, তাকে উদ্বিগ্ন সমস্ত কিছু আরও বেশি করে অধ্যয়ন করা দরকার।

অবশ্যই, সবাই বলে থাকে যে দ্বন্দ্ব খারাপ, আপনি প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারবেন না এবং নিজের নিয়ম অনুযায়ী বাঁচতে পারবেন না। কিন্তু, অন্যদিকে, মতানৈক্যগুলি এতটা খারাপ নয়, বিশেষ করে যদি সেগুলি প্রাথমিক পর্যায়ে সমাধান করা হয়। সর্বোপরি, দ্বন্দ্বের উত্থানের কারণেই সমাজ বিকাশ করে, এগিয়ে যায় এবং বিদ্যমান শৃঙ্খলা পরিবর্তন করতে চায়। এমনকি যদি ফলাফল বস্তুগত এবং নৈতিক ক্ষতির দিকে পরিচালিত করে।

সমাজের সামাজিক ভিন্নতা, আয়ের মাত্রা, ক্ষমতা, প্রতিপত্তি ইত্যাদির পার্থক্য প্রায়শই সামাজিক সংঘাতের দিকে নিয়ে যায়।

তারা একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ জনজীবনএবং সর্বদা মানুষের বিষয়গত চেতনা, নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীর তাদের স্বার্থের অসঙ্গতির সাথে যুক্ত থাকে। দ্বন্দ্বের বৃদ্ধি শুধুমাত্র তখনই খোলা বা বন্ধ দ্বন্দ্বের জন্ম দেয় যখন সেগুলি মানুষ গভীরভাবে অনুভব করে এবং লক্ষ্য এবং স্বার্থের অসঙ্গতি হিসাবে উপলব্ধি করে।

দ্বন্দ্ব- এটি বিরোধী লক্ষ্য, মতামত, আগ্রহ, বিরোধীদের অবস্থান বা মিথস্ক্রিয়া বিষয়গুলির একটি সংঘর্ষ।

সামাজিক দ্বন্দ্ব- এটি সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য লক্ষ্য অনুসরণকারী ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর মধ্যে একটি সংঘর্ষ। এটি ঘটে যখন এক পক্ষ অন্য পক্ষের ক্ষতির জন্য তার লক্ষ্য বা স্বার্থ উপলব্ধি করতে চায়।

ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী E. Giddens দ্বন্দ্বের নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দিয়েছেন: “সামাজিক দ্বন্দ্ব দ্বারা, আমি বুঝতে পারি এর মধ্যে প্রকৃত সংগ্রাম অভিনয় মানুষবা গোষ্ঠীগুলি, এই সংগ্রামের উত্স নির্বিশেষে, এর পদ্ধতি এবং উপায়গুলি প্রতিটি পক্ষ দ্বারা সংঘবদ্ধ।

দ্বন্দ্বএকটি সর্বব্যাপী ঘটনা। প্রতিটি সমাজ, প্রতিটি সামাজিক গোষ্ঠী, সামাজিক সম্প্রদায় কোন না কোন মাত্রায় সংঘাতের শিকার।

বিজ্ঞানে, সমাজতাত্ত্বিক জ্ঞানের একটি বিশেষ শাখা রয়েছে যা সরাসরি এই সামাজিক ঘটনাটি অধ্যয়ন করে - দ্বন্দ্ববিদ্যা।

দ্বন্দ্বের প্রধান বিষয়গুলি হল সামাজিক গোষ্ঠী, যেহেতু তাদের চাহিদা, দাবি, লক্ষ্যগুলি কেবলমাত্র ক্ষমতা ব্যবহারের মাধ্যমেই উপলব্ধি করা যায়। এ কারণেই রাষ্ট্রযন্ত্র, রাজনৈতিক দল, সংসদীয় গোষ্ঠী, উপদল, "প্রভাব গোষ্ঠী" ইত্যাদির মতো রাজনৈতিক শক্তিগুলি সংঘর্ষে অংশ নেয়। তারাই বৃহৎ সামাজিক গোষ্ঠীর ইচ্ছার মুখপাত্র এবং প্রধান বাহক। সামাজিক স্বার্থ।

দ্বন্দ্ববিদ্যায়, সামাজিক দ্বন্দ্বে অংশগ্রহণকারীদের শক্তির ধারণার প্রতি অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়।

বল- এটি মিথস্ক্রিয়া অংশীদারের ইচ্ছার বিরুদ্ধে প্রতিপক্ষের লক্ষ্য উপলব্ধি করার ক্ষমতা। এটিতে বিভিন্ন উপাদান রয়েছে:

1) শারীরিক শক্তি, সহিংসতার একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহৃত প্রযুক্তিগত উপায় সহ;

2) সামাজিক শক্তির ব্যবহারের একটি তথ্য-সভ্যতামূলক রূপ, যার জন্য তথ্য সংগ্রহের প্রয়োজন, পরিসংখ্যানগত তথ্য, নথির বিশ্লেষণ, দ্বন্দ্বের সারমর্ম সম্পর্কে সম্পূর্ণ জ্ঞান নিশ্চিত করার জন্য বিশেষজ্ঞ পরীক্ষার উপকরণের অধ্যয়ন, ক্রমানুসারে নিজের প্রতিপক্ষ সম্পর্কে আচরণের একটি কৌশল এবং কৌশল বিকাশ করতে, এমন উপকরণ ব্যবহার করুন যা প্রতিপক্ষকে অসম্মান করে, ইত্যাদি।

3) সামাজিক অবস্থান, সামাজিকভাবে স্বীকৃত সূচকে প্রকাশিত (আয়, ক্ষমতার স্তর, প্রতিপত্তি, ইত্যাদি);

4) অন্যান্য সংস্থান - অর্থ, অঞ্চল, সময়সীমা, মনস্তাত্ত্বিক সংস্থান ইত্যাদি।

সংঘাতের আচরণের পর্যায়টি সংঘাতে অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা সর্বাধিক শক্তি প্রয়োগ, তাদের নিষ্পত্তিতে সমস্ত উপায়ের ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সংঘাতের বিকাশের উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব আশেপাশের সামাজিক পরিবেশ দ্বারা প্রয়োগ করা হয়, যা সামাজিক সংঘাতের অগ্রগতির অবস্থা নির্ধারণ করে।

এটি সংঘাতে অংশগ্রহণকারীদের জন্য বাহ্যিক সমর্থনের উত্স হিসাবে বা একটি প্রতিরোধক হিসাবে বা একটি নিরপেক্ষ কারণ হিসাবে কাজ করতে পারে।

সামাজিক সংঘাত সাধারণত বড় পর্যায়ে যায়।

দ্বন্দ্ববিদ্যায়, দ্বন্দ্বের কোর্সের নিম্নলিখিত পর্যায়গুলিকে আলাদা করা প্রথাগত:

1) একটি লুকানো পর্যায়, যেখানে দ্বন্দ্বে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি এখনও স্বীকৃত নয় এবং পরিস্থিতির সাথে শুধুমাত্র স্পষ্ট বা অন্তর্নিহিত অসন্তোষে প্রকাশিত হয়;

2) একটি দ্বন্দ্ব গঠন - দাবিগুলির একটি স্পষ্ট বোঝা, যা একটি নিয়ম হিসাবে, দাবি আকারে বিপরীত দিকে প্রকাশ করা হয়;

3) ঘটনা - একটি ঘটনা যা দ্বন্দ্বকে সক্রিয় কর্মের পর্যায়ে নিয়ে যায়;

4) পক্ষগুলির সক্রিয় ক্রিয়াকলাপ যা দ্বন্দ্বের সর্বোচ্চ পয়েন্ট অর্জনে অবদান রাখে, যার পরে এটি হ্রাস পায়;

5) দ্বন্দ্বের সমাপ্তি, এবং এটি সর্বদা পক্ষগুলির দাবিকে সন্তুষ্ট করে বাহিত হয় না।

এটাও মনে রাখা দরকার যে এই পর্যায়ের যেকোনো একটিতে, দ্বন্দ্ব স্বাধীনভাবে, বা পক্ষগুলির চুক্তির মাধ্যমে বা তৃতীয় পক্ষের অংশগ্রহণের মাধ্যমে শেষ হতে পারে।

2. দ্বন্দ্বের ধরন

আধুনিক সমাজতাত্ত্বিক সাহিত্যে, বিভিন্ন কারণে বিভিন্ন ধরণের দ্বন্দ্বের অনেক শ্রেণীবিভাগ রয়েছে।

দ্বন্দ্বে প্রবেশকারী বিষয়গুলির দৃষ্টিকোণ থেকে, চার ধরণের দ্বন্দ্বকে আলাদা করা যেতে পারে:

1) আন্তঃব্যক্তিক (নিম্নলিখিত ফর্মগুলি গ্রহণ করতে পারে: ভূমিকা - ঘটে যখন একজন ব্যক্তির কাছে তার কাজের ফলাফল কী হওয়া উচিত সে সম্পর্কে বিরোধপূর্ণ প্রয়োজনীয়তা তৈরি করা হয়; আন্তঃব্যক্তিক - এছাড়াও উত্পাদনের প্রয়োজনীয়তাগুলি ব্যক্তিগত সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন ফলাফল হিসাবেও উদ্ভূত হতে পারে প্রয়োজন বা মান);

2) আন্তঃব্যক্তিক (বিভিন্ন চরিত্রের বৈশিষ্ট্য, মনোভাব, মূল্যবোধ সহ ব্যক্তিত্বের সংঘর্ষ হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে এবং এটি সবচেয়ে সাধারণ);

3) ব্যক্তি এবং গোষ্ঠীর মধ্যে (যদি ব্যক্তি এমন একটি অবস্থান নেয় যা গোষ্ঠীর অবস্থান থেকে পৃথক হয়);

4) আন্তঃগোষ্ঠী।

রাজনৈতিক, আর্থ-সামাজিক, জাতীয়-জাতিগত এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে জীবনের ক্ষেত্রগুলির দ্বারা দ্বন্দ্বগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে।

রাজনৈতিক- এগুলি ক্ষমতা, আধিপত্য, প্রভাব, কর্তৃত্বের বণ্টন নিয়ে দ্বন্দ্ব। রাজনৈতিক ও রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা অর্জন, পুনঃবন্টন ও প্রয়োগের প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন স্বার্থের সংঘর্ষ, প্রতিদ্বন্দ্বিতা ও সংগ্রাম থেকে তাদের উদ্ভব হয়।

রাজনৈতিক দ্বন্দ্বগুলি রাজনৈতিক ক্ষমতার কাঠামোতে প্রতিষ্ঠানগুলিতে নেতৃস্থানীয় অবস্থান জয়ের লক্ষ্যে সচেতনভাবে প্রণীত লক্ষ্যগুলির সাথে যুক্ত। প্রধান রাজনৈতিক দ্বন্দ্বগুলি হল:

1) সরকারের শাখাগুলির মধ্যে;

2) সংসদের ভিতরে;

3) রাজনৈতিক দল এবং আন্দোলনের মধ্যে;

4) প্রশাসনিক যন্ত্রপাতি বিভিন্ন লিঙ্ক মধ্যে.

আর্থ-সামাজিক- এগুলি জীবিকার উপায়, মজুরির স্তর, পেশাদার এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সম্ভাবনার ব্যবহার, পণ্য ও পরিষেবার দামের স্তর, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সম্পদের বিতরণে অ্যাক্সেস নিয়ে দ্বন্দ্ব।

জাতীয়-জাতিগত- এগুলি হল দ্বন্দ্ব যা জাতিগত এবং জাতীয় গোষ্ঠীগুলির অধিকার এবং স্বার্থের সংগ্রামের সময় উদ্ভূত হয়।

শ্রেণীবিভাগ অনুযায়ী ডি কাটজ দ্বন্দ্বগুলি হল:

1) পরোক্ষভাবে প্রতিদ্বন্দ্বী উপগোষ্ঠীর মধ্যে;

2) সরাসরি প্রতিযোগী উপগোষ্ঠীর মধ্যে;

3) অনুক্রমের মধ্যে এবং পারিশ্রমিক সম্পর্কে।

কনফ্লিক্ট এক্সপ্লোরার কে. বোল্ডিং হাইলাইট নিম্নলিখিত ধরনেরদ্বন্দ্ব:

1) বাস্তব (একটি নির্দিষ্ট সামাজিক সাবসিস্টেমে বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান;

2) এলোমেলো (সংঘাত সৃষ্টিকারী মৌলিক দ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে ছোটখাটো বিষয়ের উপর নির্ভর করে);

3) বিকল্প (যা লুকানো দ্বন্দ্বের একটি দৃশ্যমান প্রকাশ);

4) দুর্বল জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে (অযোগ্য ব্যবস্থাপনার ফলাফল);

5) লুকানো, সুপ্ত (বিভিন্ন কারণে অংশগ্রহণকারীরা প্রকাশ্যে লড়াই করতে পারে না);

6) মিথ্যা (শুধু চেহারা তৈরি করা)।

বর্তমান দৃষ্টিভঙ্গি হল যে কিছু দ্বন্দ্ব শুধুমাত্র সম্ভব নয়, এমনকি কাম্যও হতে পারে।

তদনুসারে, দুটি ধরণের দ্বন্দ্ব রয়েছে:

1) সংঘাত কার্যকরী হিসাবে বিবেচিত হয় যদি এটি সংস্থার দক্ষতা বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে;

2) সংঘাত অকার্যকরও হতে পারে এবং ব্যক্তিগত সন্তুষ্টি, গোষ্ঠী সহযোগিতা এবং সাংগঠনিক কার্যকারিতা হ্রাস করতে পারে।

3. সামাজিক সংঘাতের সমাপ্তির একটি রূপ হিসাবে সমঝোতা এবং ঐকমত্য

দ্বন্দ্ব সমাধানের একটি বাহ্যিক চিহ্ন ঘটনার শেষ হতে পারে।

ঘটনাটি নির্মূল করা প্রয়োজন, তবে এটি দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য যথেষ্ট শর্ত নয়। দ্বন্দ্ব পরিস্থিতির সম্পূর্ণ সমাধান তখনই সম্ভব যখন সংঘর্ষের পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়।

এই পরিবর্তনটি অনেক রূপ নিতে পারে, তবে সবচেয়ে আমূল পরিবর্তন হল সেই পরিবর্তন যা সংঘর্ষের কারণগুলিকে সরিয়ে দেয়।

একপক্ষের দাবি পরিবর্তন করে একটি সামাজিক দ্বন্দ্ব সমাধান করাও সম্ভব: প্রতিপক্ষ ছাড় দেয় এবং সংঘর্ষে তার আচরণের লক্ষ্য পরিবর্তন করে।

আধুনিক দ্বন্দ্ববিদ্যায়, দুই ধরনের সফল দ্বন্দ্ব সমাধানকে আলাদা করা যায়: সমঝোতা এবং ঐক্যমত।

সমঝোতা হল দ্বন্দ্ব সমাধানের একটি উপায়, যখন বিবাদমান পক্ষগুলি পারস্পরিক ছাড় বা আরও ছাড়ের মাধ্যমে তাদের স্বার্থ এবং লক্ষ্য উপলব্ধি করে। দুর্বল দিক, অথবা যে পক্ষ তার দাবির বৈধতা প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছে তার কাছে যিনি স্বেচ্ছায় তার দাবির অংশ ত্যাগ করেছেন।

ঐক্যমত- যেকোন ক্ষেত্রে একই ধরনের অভিযোজনের দুই বা ততোধিক ব্যক্তির মধ্যে উপস্থিতি, এক বা অন্য ডিগ্রী চুক্তি এবং কর্মে ধারাবাহিকতা। এটা সহজে দেখা যায় যে বিরোধ নিষ্পত্তির পর্যায়ে এই ধরনের পরিস্থিতি নির্দিষ্ট শর্তে সম্ভব।

এম. ওয়েবার ঐক্যমতকে যেকোনো মানব সম্প্রদায়ের অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিবেচনা করেন, যতক্ষণ না এটি বিদ্যমান থাকে এবং বিচ্ছিন্ন না হয়।

তিনি ঐক্যমতের সাথে ঐক্যমতের বৈপরীত্য করেন, যুক্তি দেন যে ঐকমত্যের উপর ভিত্তি করে আচরণের শর্ত হিসাবে এটির প্রয়োজন হয় না।

একই সময়ে, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে ঐক্যমত্য দলগুলির মধ্যে স্বার্থের দ্বন্দ্বকে সম্পূর্ণরূপে বাদ দেয় না। এছাড়াও, ঐকমত্য নতুন সংঘর্ষের সম্ভাবনাকে পুরোপুরি উড়িয়ে দেয় না।

এম. ওয়েবারের মতে, ঐকমত্য হল একটি বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান সম্ভাবনা যে, একটি প্রাথমিক চুক্তির অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, অংশগ্রহণকারীরা একে অপরের প্রত্যাশাকে নিজেদের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করবে। সুতরাং, ঐক্যমত সর্বদা দ্বন্দ্ব আচরণের সাথে যুক্ত হয় না।

এটা দেখা সহজ যে ওয়েবারের ব্যাখ্যা এই সামাজিক ঘটনাটিকে শব্দের বিস্তৃত অর্থে বিবেচনা করে।

এ থেকে আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে সর্বদা দ্বন্দ্বের মাধ্যমে ঐকমত্য তৈরি হয় না, ঠিক যেমন দ্বন্দ্ব সর্বদা ঐকমত্যের মাধ্যমে শেষ হয় না।

ঐকমত্যের এই বোঝাপড়ার সাথে, সম্মতির উপর ভিত্তি করে আচরণ চুক্তি ভিত্তিক আচরণ থেকে ভিন্ন। একই সময়ে, ঐক্যমত্য প্রাথমিক রূপ - এটি মানুষের মনে উদয় হয়।

চুক্তিটি গৌণ, যেহেতু এটি ঐক্যমতের আদর্শিক একত্রীকরণ।

সমাজে ঐকমত্য অর্জন রাজনৈতিক ঐকমত্য অর্জনকে অনুমান করে।

এটি সাধারণত সাধারণভাবে একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক কোর্স বা এর স্বতন্ত্র দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত চুক্তির একটি রাষ্ট্র হিসাবে বোঝা যায়।

একই সময়ে, এই ধরনের সম্মতি যৌথ ক্রিয়াকলাপের সাথে অভিন্ন নয় এবং প্রাসঙ্গিক লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে সহযোগিতার অগত্যা বোঝায় না। ঐকমত্যের ক্ষেত্রে চুক্তির মাত্রা ভিন্ন হতে পারে, যদিও এটা বোঝা যায় যে এটিকে সমর্থন করা উচিত, যদি অপ্রতিরোধ্য না হয়, তাহলে অন্তত একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা।

সমস্যা থেকে সমস্যায় পরিবর্তিত হয়, আরও সাধারণ, বিমূর্ত প্রকৃতির বিধানগুলির উপর মতামতের ক্ষেত্রে ঐকমত্যের মাত্রা সাধারণত বেশি হয়।

এই কারণেই বিবাদমান পক্ষগুলিকে, আরও সফল আলোচনার জন্য, তাদের এই ধরনের বিষয় দিয়ে শুরু করতে হবে, কারণ এটি তাদের একটি সাধারণ ঐকমত্য খোঁজার আরও সুযোগ দেবে।

সমাজে ঐকমত্য বজায় রাখার জন্য তিনটি পরিস্থিতি বিবেচনায় নিতে হবে।

প্রথমত, প্রচলিত আইন, প্রবিধান এবং নিয়মাবলী অনুসরণ করার জন্য সংখ্যাগরিষ্ঠের স্বাভাবিক ইচ্ছা।

দ্বিতীয়ত, এই আইন ও প্রবিধান বাস্তবায়নের জন্য ডিজাইন করা প্রতিষ্ঠানগুলির একটি ইতিবাচক ধারণা।

তৃতীয়ত, একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের অন্তর্গত হওয়ার অনুভূতি, যা পার্থক্যের ভূমিকার একটি নির্দিষ্ট সমতলকরণে অবদান রাখে।

সমাজের বিকাশের অন্যতম শর্ত হল বিভিন্ন গোষ্ঠীর সংঘর্ষ। সমাজের কাঠামো যত বেশি জটিল, এটি তত বেশি খণ্ডিত এবং সামাজিক সংঘাতের মতো একটি ঘটনার ঝুঁকি তত বেশি। তাকে ধন্যবাদ, সমগ্র মানবজাতির বিকাশ ঘটে।

সামাজিক দ্বন্দ্ব কি?

এটিই সর্বোচ্চ পর্যায়ে যেখানে ব্যক্তি, গোষ্ঠী এবং সামগ্রিকভাবে সমগ্র সমাজের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সংঘর্ষের বিকাশ ঘটে। সামাজিক দ্বন্দ্বের ধারণার অর্থ দুই বা ততোধিক পক্ষের দ্বন্দ্ব। এছাড়াও, একটি আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বও রয়েছে, যখন একজন ব্যক্তির প্রয়োজন এবং আগ্রহ থাকে যা একে অপরের বিরোধিতা করে। এই সমস্যাটি এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় আগের, এবং এটি এমন অবস্থানের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে কাউকে "অধিনায়ক" থাকা উচিত, অন্যদেরকে মেনে চলা উচিত।

সামাজিক সংঘাতের কারণ কি?

ভিত্তি একটি বিষয়গত-উদ্দেশ্য প্রকৃতির দ্বন্দ্ব। উদ্দেশ্যমূলক দ্বন্দ্বের মধ্যে রয়েছে "পিতা" এবং "সন্তান", কর্তা এবং অধস্তন, শ্রম এবং পুঁজির মধ্যে সংঘর্ষ। সামাজিক দ্বন্দ্বের বিষয়গত কারণগুলি প্রতিটি ব্যক্তির দ্বারা পরিস্থিতির উপলব্ধি এবং এটির প্রতি তার মনোভাবের উপর নির্ভর করে। দ্বন্দ্ব বিশেষজ্ঞরা সবচেয়ে আলাদা করে বিভিন্ন ভিত্তিএকটি দ্বন্দ্বের জন্য, এখানে প্রধানগুলি হল:

1. আগ্রাসন, যা মানুষ সহ সমস্ত প্রাণীর দ্বারা প্রদর্শিত হতে পারে।
2. অতিরিক্ত ভিড় এবং পরিবেশগত কারণ।
3. সমাজের প্রতি শত্রুতা।
4. সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্য।
5. সাংস্কৃতিক দ্বন্দ্ব।

পৃথকভাবে নেওয়া ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী বস্তুগত পণ্য, সর্বোত্তম মনোভাব এবং মূল্যবোধ, কর্তৃত্ব ইত্যাদি নিয়ে বিরোধ করতে পারে। ক্রিয়াকলাপের যে কোনও ক্ষেত্রে, বেমানান চাহিদা এবং আগ্রহের কারণে একটি বিরোধ দেখা দিতে পারে। যাইহোক, সমস্ত দ্বন্দ্ব দ্বন্দ্বে পরিণত হয় না। তারা শুধুমাত্র সক্রিয় সংঘর্ষ এবং খোলা সংগ্রামের শর্তে এটি সম্পর্কে কথা বলে।

সামাজিক সংঘর্ষে অংশগ্রহণকারীরা

প্রথমত, এরা ব্যারিকেডের দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা মানুষ। বর্তমান পরিস্থিতিতে, তারা ব্যক্তি এবং আইনি সত্তা উভয়ই হতে পারে। সামাজিক দ্বন্দ্বের বিশেষত্ব হল যে এটি নির্দিষ্ট মতবিরোধের উপর ভিত্তি করে, যার কারণে অংশগ্রহণকারীদের স্বার্থ সংঘর্ষ হয়। এমন একটি বস্তুও রয়েছে যার একটি বস্তুগত, আধ্যাত্মিক বা সামাজিক রূপ থাকতে পারে এবং যা প্রতিটি অংশগ্রহণকারী পেতে চায়। এবং তাদের তাৎক্ষণিক পরিবেশ হল মাইক্রো বা ম্যাক্রো পরিবেশ।

সামাজিক দ্বন্দ্ব - সুবিধা এবং অসুবিধা

একদিকে, একটি উন্মুক্ত সংঘর্ষ সমাজকে বিকশিত হতে, নির্দিষ্ট চুক্তি এবং বোঝাপড়া অর্জন করতে দেয়। ফলস্বরূপ, এর স্বতন্ত্র সদস্যরা অপরিচিত অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে শেখে, অন্যান্য ব্যক্তির ইচ্ছাকে বিবেচনায় নিতে। অন্যদিকে, আধুনিক সামাজিক দ্বন্দ্ব এবং তাদের পরিণতি সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করা যায় না। ঘটনাগুলির সবচেয়ে কঠিন বিকাশের ক্ষেত্রে, সমাজ সম্পূর্ণভাবে ভেঙে পড়তে পারে।

সামাজিক সংঘাতের কার্যাবলী

আগেরগুলো গঠনমূলক, আর পরেরগুলো ধ্বংসাত্মক। গঠনমূলকগুলি ইতিবাচক - তারা উত্তেজনা প্রশমিত করে, সমাজে পরিবর্তন ঘটায় ইত্যাদি। ধ্বংসাত্মকগুলি ধ্বংস এবং বিশৃঙ্খলা নিয়ে আসে, তারা একটি নির্দিষ্ট পরিবেশে সম্পর্ককে অস্থিতিশীল করে, সামাজিক সম্প্রদায়কে ধ্বংস করে। সামাজিক দ্বন্দ্বের ইতিবাচক কাজ হল সামগ্রিকভাবে সমাজ এবং এর সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ককে শক্তিশালী করা। নেতিবাচক- সমাজকে অস্থিতিশীল করে।

সামাজিক সংঘাতের পর্যায়

সংঘর্ষের বিকাশের পর্যায়গুলি হল:

1. গোপন. প্রত্যেকের অবস্থানের উন্নতি এবং শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনের আকাঙ্ক্ষার কারণে বিষয়গুলির মধ্যে যোগাযোগে উত্তেজনা বাড়ছে।
2. ভোল্টেজ, বৈদ্যুতিক একক বিশেষ. সামাজিক দ্বন্দ্বের প্রধান পর্যায়ে উত্তেজনা অন্তর্ভুক্ত। তদুপরি, প্রভাবশালী পক্ষের শক্তি এবং শ্রেষ্ঠত্ব যত বেশি, তত শক্তিশালী। দলগুলোর অমিল একটি খুব শক্তিশালী দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যায়।
3. বৈরিতা. এটি উচ্চ উত্তেজনার পরিণতি।
4. অসঙ্গতি. আসলে বিরোধী দল নিজেই।
5. সমাপ্তি. পরিস্থিতির সমাধান।

সামাজিক সংঘাতের ধরন

তারা শ্রম, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, শিক্ষাগত, সামাজিক নিরাপত্তা ইত্যাদি হতে পারে। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, তারা ব্যক্তি এবং প্রত্যেকের মধ্যে ঘটতে পারে। এখানে একটি সাধারণ শ্রেণীবিভাগ রয়েছে:

1. ঘটনার উত্স অনুসারে - মূল্যবোধ, আগ্রহ এবং সনাক্তকরণের দ্বন্দ্ব।
2. সমাজের পরিণতি অনুসারে, প্রধান ধরণের সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি গঠনমূলক এবং ধ্বংসাত্মক, সফল এবং ব্যর্থতায় বিভক্ত।
3. পরিবেশের উপর প্রভাবের মাত্রা অনুযায়ী - স্বল্পমেয়াদী, মধ্যমেয়াদী, দীর্ঘমেয়াদী, তীব্র, বড় আকারের, আঞ্চলিক, স্থানীয় ইত্যাদি।
4. বিরোধীদের অবস্থান অনুসারে - অনুভূমিক এবং উল্লম্ব। প্রথম ক্ষেত্রে, একই স্তরের লোকেরা তর্ক করছে এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, বস এবং অধস্তন।
5. সংগ্রামের পদ্ধতি অনুযায়ী- শান্তিপূর্ণ ও সশস্ত্র।
6. খোলামেলা ডিগ্রী উপর নির্ভর করে - লুকানো এবং খোলা। প্রথম ক্ষেত্রে, প্রতিদ্বন্দ্বীরা পরোক্ষ পদ্ধতিতে একে অপরকে প্রভাবিত করে এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে তারা খোলামেলা ঝগড়া এবং বিবাদের দিকে এগিয়ে যায়।
7. অংশগ্রহণকারীদের গঠন অনুসারে - সাংগঠনিক, গোষ্ঠী, রাজনৈতিক।

সামাজিক দ্বন্দ্ব সমাধানের উপায়

দ্বন্দ্ব সমাধানের সবচেয়ে কার্যকর উপায়:

1. সংঘর্ষ এড়ানো. অর্থাৎ, অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন শারীরিক বা মনস্তাত্ত্বিকভাবে "পর্যায়" ত্যাগ করে, তবে দ্বন্দ্ব পরিস্থিতি নিজেই রয়ে যায়, যেহেতু এটির জন্ম দেওয়ার কারণটি নির্মূল করা হয়নি।
2. আলাপ - আলোচনা. উভয় পক্ষই অভিন্ন ভিত্তি এবং সহযোগিতার পথ খুঁজে বের করার চেষ্টা করছে।
3. মধ্যস্থতাকারী. মধ্যস্থতাকারীদের ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত। তার ভূমিকা একটি সংস্থা এবং একজন ব্যক্তি উভয়ই পালন করতে পারে যারা উপলব্ধ সুযোগ এবং অভিজ্ঞতার জন্য ধন্যবাদ, তার অংশগ্রহণ ছাড়া যা করা অসম্ভব।
4. স্থগিত করা. প্রকৃতপক্ষে, বিরোধীদের মধ্যে একজন কেবল সাময়িকভাবে স্থল হারাচ্ছে, শক্তি সঞ্চয় করতে এবং সামাজিক দ্বন্দ্বে পুনঃপ্রবেশ করতে চায়, যা হারিয়েছে তা ফিরে পাওয়ার চেষ্টা করছে।
5. সালিসি বা সালিশি আদালতে আপিল. একই সময়ে, আইন ও আইনের মানদণ্ড অনুসারে সংঘর্ষ মোকাবেলা করা হয়।
6. জোর পদ্ধতিসামরিক, সরঞ্জাম এবং অস্ত্র, যে আসলে, যুদ্ধ জড়িত সঙ্গে.

সামাজিক সংঘাতের পরিণতি কি?

বিজ্ঞানীরা এই ঘটনাটিকে কার্যকরী এবং সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করেন। প্রথম ক্ষেত্রে, দ্বন্দ্ব স্পষ্টভাবে নেতিবাচক এবং এই ধরনের পরিণতির দিকে পরিচালিত করে:

1. সমাজের অস্থিতিশীলতা. নিয়ন্ত্রণের লিভার আর কাজ করে না, সমাজে বিশৃঙ্খলা এবং অপ্রত্যাশিততা রাজত্ব করে।
2. সামাজিক দ্বন্দ্বের পরিণতিগুলিও কিছু লক্ষ্যে অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করে, যা শত্রুকে পরাজিত করা। একই সময়ে, অন্যান্য সমস্ত সমস্যা পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যায়।
3. প্রতিপক্ষের সাথে আরও বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের আশা হারান।
4. দ্বন্দ্বে অংশগ্রহণকারীদের সমাজ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়, তারা অসন্তুষ্ট বোধ করে, ইত্যাদি।
5. যারা সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে দ্বন্দ্বকে বিবেচনা করেন তারা বিশ্বাস করেন যে এই ঘটনাটিও রয়েছে ইতিবাচক দিক:
6. মামলার ইতিবাচক ফলাফলের আগ্রহের সাথে, লোকেরা একত্রিত হয় এবং তাদের মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া শক্তিশালী হয়। প্রত্যেকেই যা ঘটছে তাতে তার সম্পৃক্ততা অনুভব করে এবং সামাজিক সংঘাতের একটি শান্তিপূর্ণ ফলাফলের জন্য সবকিছু করে।
7. বিদ্যমান কাঠামো ও প্রতিষ্ঠানগুলোকে হালনাগাদ করা হচ্ছে এবং নতুনগুলো গঠন করা হচ্ছে। নতুন আবির্ভূত গোষ্ঠীগুলিতে, স্বার্থের একটি নির্দিষ্ট ভারসাম্য তৈরি করা হয়, যা আপেক্ষিক স্থিতিশীলতার গ্যারান্টি দেয়।
8. পরিচালিত সংঘর্ষ অতিরিক্তভাবে অংশগ্রহণকারীদের উদ্দীপিত করে। তারা নতুন ধারণা এবং সমাধান বিকাশ করে, অর্থাৎ তারা "বড়" এবং বিকাশ করে।

সামাজিক দ্বন্দ্ব(lat থেকে। সংঘর্ষ- সংঘর্ষ) মানুষ, সামাজিক গোষ্ঠী, সামগ্রিকভাবে সমাজের মধ্যে সম্পর্কের দ্বন্দ্বের বিকাশের সর্বোচ্চ পর্যায়, যা বিরোধী স্বার্থ, লক্ষ্য, মিথস্ক্রিয়া বিষয়গুলির অবস্থানের সংঘর্ষ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। দ্বন্দ্বগুলি গোপন বা প্রকাশ্য হতে পারে, তবে সেগুলি সর্বদা দুই বা ততোধিক পক্ষের মধ্যে চুক্তির অভাবের উপর ভিত্তি করে।

সামাজিক সংঘাতের ধারণা

এটি সামাজিক দ্বন্দ্বের বৈচিত্র্যের একটি।

শব্দ "" (ল্যাট থেকে। সংঘর্ষ) মানে সংঘর্ষ (পক্ষ, মতামত, বাহিনীর)। সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার দুই বা ততোধিক বিষয়ের সংঘর্ষ হিসাবে সামাজিক দ্বন্দ্বের ধারণাটি দ্বন্দ্বমূলক দৃষ্টান্তের বিভিন্ন ক্ষেত্রের প্রতিনিধিদের দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। সুতরাং, শ্রেণী সমাজে কে. মার্ক্সের দৃষ্টিতে, প্রধান সামাজিক দ্বন্দ্ব একটি বিরোধী শ্রেণী সংগ্রামের আকারে নিজেকে প্রকাশ করে, যার চূড়ান্ত পরিণতি একটি সামাজিক বিপ্লব। এল. কোসারের মতে, দ্বন্দ্ব হল সামাজিক মিথস্ক্রিয়াগুলির একটি প্রকার, যার সময় "মূল্যবোধের জন্য সংগ্রাম এবং স্ট্যাটাস, ক্ষমতা এবং সম্পদের দাবির জন্য সংগ্রাম হয়, যার সময় বিরোধীরা তাদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের নিরপেক্ষ, ক্ষতি বা নির্মূল করে।" আর. ডহরেনডর্ফের ব্যাখ্যায়, সামাজিক সংঘাত হল বিরোধপূর্ণ গোষ্ঠীর মধ্যে বিভিন্ন ধরনের তীব্রতার সংঘর্ষ, যার মধ্যে শ্রেণী সংগ্রাম হল সংঘর্ষের অন্যতম প্রকার।

এটি একটি উন্মুক্ত দ্বন্দ্ব, সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার দুই বা ততোধিক বিষয়ের (পক্ষের) সংঘর্ষ, যার কারণগুলি বেমানান চাহিদা, আগ্রহ এবং মূল্যবোধ।

দ্বন্দ্বটি বিষয়গত-বস্তুগত দ্বন্দ্বের উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, প্রতিটি দ্বন্দ্ব দ্বন্দ্বে পরিণত হয় না। এর বিষয়বস্তুতে দ্বন্দ্বের ধারণাটি দ্বন্দ্বের ধারণার চেয়ে বিস্তৃত। সামাজিক দ্বন্দ্ব প্রধান নির্ধারক কারণ সামাজিক উন্নয়ন. তারা সামাজিক সম্পর্কের সমস্ত ক্ষেত্রে "অনুপ্রবেশ" করে এবং বেশিরভাগ অংশে দ্বন্দ্বে পরিণত হয় না। বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান (পর্যায়ক্রমে উদ্ভূত) দ্বন্দ্বগুলিকে একটি সামাজিক দ্বন্দ্বে রূপান্তরিত করার জন্য, এটি প্রয়োজনীয় যে মিথস্ক্রিয়ার বিষয়গুলি (বিষয়) বুঝতে পারে যে এই বা সেই দ্বন্দ্বটি তাদের গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য এবং স্বার্থ অর্জনে একটি বাধা। কে. বোল্ডিং-এর মতে, দ্বন্দ্বের উদ্ভব হয় যখন "পরিপক্ক" দ্বন্দ্বগুলিকে দলগুলি বেমানান হিসাবে স্বীকৃত করে এবং প্রতিটি পক্ষই এমন একটি অবস্থান দখল করতে চায় যা অন্য পক্ষের উদ্দেশ্যগুলিকে বাদ দেয়৷ অতএব, দ্বন্দ্ব দ্বন্দ্ব প্রকৃতিতে বিষয়গত-উদ্দেশ্যমূলক।

বস্তুনিষ্ঠ দ্বন্দ্বগুলি হল সেগুলি যা প্রকৃতপক্ষে সমাজে বিদ্যমান, প্রজাদের ইচ্ছা এবং ইচ্ছা নির্বিশেষে। উদাহরণস্বরূপ, শ্রম ও পুঁজির মধ্যে দ্বন্দ্ব, পরিচালক ও শাসিতদের মধ্যে, "পিতা" এবং "সন্তান" এর মধ্যে দ্বন্দ্ব ইত্যাদি।

বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান (উত্থাপিত) দ্বন্দ্বের পাশাপাশি, বিষয়ের কল্পনায় কাল্পনিক দ্বন্দ্ব দেখা দিতে পারে, যখন দ্বন্দ্বের জন্য কোন বস্তুনিষ্ঠ কারণ নেই, কিন্তু বিষয় সচেতন (অনুভূতি) পরিস্থিতিটিকে একটি দ্বন্দ্ব হিসাবে। এই ক্ষেত্রে, আমরা বিষয়গত-সাবজেক্টিভ দ্বন্দ্ব সম্পর্কে কথা বলতে পারি। আরেকটি পরিস্থিতিও সম্ভব, যখন দ্বন্দ্ব দ্বন্দ্ব সত্যিই বিদ্যমান, কিন্তু বিষয় বিশ্বাস করে যে দ্বন্দ্বের জন্য যথেষ্ট কারণ নেই।

দ্বন্দ্ব দীর্ঘ সময়ের জন্য থাকতে পারে এবং দ্বন্দ্বে পরিণত হতে পারে না। অতএব, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে দ্বন্দ্বটি কেবল অসঙ্গত স্বার্থ, চাহিদা এবং মূল্যবোধের কারণে সৃষ্ট দ্বন্দ্বগুলির উপর ভিত্তি করে। এই ধরনের দ্বন্দ্ব, একটি নিয়ম হিসাবে, দলগুলির একটি খোলা সংগ্রাম, দ্বন্দ্বের জন্ম দেয়।

দ্বন্দ্বের কারণগুলি বিভিন্ন সমস্যা হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, বস্তুগত সম্পদের উপর দ্বন্দ্ব, মূল্যবোধ এবং জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মনোভাব, ক্ষমতার উপর (আধিপত্য সমস্যা), সামাজিক কাঠামোতে অবস্থান-ভুমিকার পার্থক্যের উপর, ব্যক্তিগত (আবেগ-মানসিক সহ) পার্থক্য, ইত্যাদি। এইভাবে, দ্বন্দ্বগুলি মানুষের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে, সামাজিক সম্পর্কের সামগ্রিকতা, সামাজিক মিথস্ক্রিয়াকে কভার করে। দ্বন্দ্ব কিন্তু সারমর্ম হল সামাজিক মিথস্ক্রিয়াগুলির একটি প্রকার, যার বিষয় এবং অংশগ্রহণকারীরা স্বতন্ত্র ব্যক্তি, বড় এবং ছোট সামাজিক গোষ্ঠী এবং সংস্থা। যাইহোক, দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়ায় পক্ষগুলির দ্বন্দ্ব জড়িত, যেমন এর সাথে। একে অপরের বিরুদ্ধে নির্দেশিত বিষয়ের কর্ম।

সংঘর্ষের ধরন - সহিংস বা অহিংস - অনেক কারণের উপর নির্ভর করে, যার মধ্যে রয়েছে অহিংস বিরোধ সমাধানের জন্য বাস্তব শর্ত এবং সুযোগ (প্রক্রিয়া) আছে কিনা, সংঘর্ষের বিষয়গুলি কী লক্ষ্য অনুসরণ করে, বিবাদমান পক্ষগুলি কী মনোভাব "নির্দেশিত" ", ইত্যাদি

সুতরাং, একটি সামাজিক দ্বন্দ্ব একটি উন্মুক্ত দ্বন্দ্ব, সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার দুই বা ততোধিক বিষয়ের (পক্ষের) সংঘর্ষ, যার কারণগুলি বেমানান চাহিদা, আগ্রহ এবং মূল্যবোধ।

সামাজিক সংঘাতের কাঠামো

একটি সরলীকৃত আকারে, সামাজিক দ্বন্দ্বের কাঠামো নিম্নলিখিত উপাদানগুলি নিয়ে গঠিত:

• বস্তু -বিষয়গুলির সংঘর্ষের নির্দিষ্ট কারণ;
• দুই বা ততোধিক বিষয়, কোনো বস্তুর কারণে বিরোধপূর্ণ;
• ঘটনা -একটি খোলা দ্বন্দ্ব শুরুর জন্য একটি আনুষ্ঠানিক কারণ.

দ্বন্দ্ব আগে হয় সংঘর্ষ পরিস্থিতি।এগুলি হল দ্বন্দ্ব যা বস্তু সম্পর্কে বিষয়গুলির মধ্যে উদ্ভূত হয়।

ক্রমবর্ধমান সামাজিক উত্তেজনার প্রভাবে সংঘাত পরিস্থিতি ধীরে ধীরে প্রকাশ্য সামাজিক সংঘাতে রূপান্তরিত হচ্ছে। তবে উত্তেজনা নিজেই দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান থাকতে পারে এবং দ্বন্দ্বে পরিণত হতে পারে না। সংঘাত বাস্তবে পরিণত হওয়ার জন্য, একটি ঘটনার প্রয়োজন - সংঘাত শুরুর একটি আনুষ্ঠানিক কারণ।

যাইহোক, বাস্তব সংঘর্ষের আরও জটিল কাঠামো রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বিষয়গুলি ছাড়াও, এতে অংশগ্রহণকারীরা (প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ), সমর্থক, সহানুভূতিশীল, প্ররোচনাকারী, মধ্যস্থতাকারী, সালিসকারী ইত্যাদি জড়িত। সংঘর্ষে অংশগ্রহণকারীদের প্রত্যেকের নিজস্ব গুণগত এবং পরিমাণগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। একটি বস্তুর নিজস্ব বৈশিষ্ট্যও থাকতে পারে। উপরন্তু, প্রকৃত দ্বন্দ্ব একটি নির্দিষ্ট সামাজিক এবং শারীরিক পরিবেশে বিকশিত হয়, যা এটিকে প্রভাবিত করে। অতএব, সামাজিক (রাজনৈতিক) সংঘাতের আরও সম্পূর্ণ কাঠামো নীচে আলোচনা করা হবে।

সামাজিক সংঘাতের সারাংশ

সমাজতাত্ত্বিক বোঝাপড়া এবং সামাজিক দ্বন্দ্বের আধুনিক উপলব্ধি প্রথম একজন জার্মান সমাজবিজ্ঞানী দ্বারা নির্ধারণ করা হয়েছিল জি. সিমেল।কাজে "সামাজিক দ্বন্দ্ব"তিনি উল্লেখ করেছেন যে সমাজের বিকাশের প্রক্রিয়াটি সামাজিক সংঘাতের মধ্য দিয়ে যায়, যখন অপ্রচলিত সাংস্কৃতিক রূপগুলি অপ্রচলিত হয়, "ধ্বংস" হয় এবং নতুনের জন্ম হয়। আজ, সমাজবিজ্ঞানের একটি সম্পূর্ণ শাখা ইতিমধ্যে সামাজিক দ্বন্দ্ব নিয়ন্ত্রণের তত্ত্ব এবং অনুশীলনে নিযুক্ত রয়েছে - সংঘাতবিদ্যাএই প্রবণতার সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিনিধিরা হলেন R. Dahrendorf, L. Koser। C. বোল্ডিংহাইড্র।

জার্মান সমাজবিজ্ঞানী আর. ডহরেনডর্ফতৈরি সমাজের দ্বন্দ্ব মডেলের তত্ত্ব।বিজ্ঞানীর মতে, যে কোনো সমাজে প্রতি মুহূর্তে সামাজিক দ্বন্দ্ব দেখা দিতে পারে, যেগুলো স্বার্থের দ্বন্দ্বের ভিত্তিতে। ডহরেনডর্ফ দ্বন্দ্বকে সামাজিক জীবনের একটি অপরিহার্য উপাদান হিসাবে বিবেচনা করেন, যা উদ্ভাবনের উত্স হওয়ায়, সমাজের ক্রমাগত বিকাশে অবদান রাখে। প্রধান কাজ হল তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে শেখা।

আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী এল. কোসার ইতিবাচক-কার্যকরী সংঘর্ষের তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। সামাজিক দ্বন্দ্বের মাধ্যমে, তিনি মূল্যবোধের সংগ্রাম বুঝতে পেরেছিলেন এবং একটি নির্দিষ্ট অবস্থান, ক্ষমতা এবং সম্পদের দাবি করেছিলেন, এমন একটি সংগ্রাম যেখানে বিরোধীদের লক্ষ্য শত্রুকে নিরপেক্ষ করা, ক্ষতি করা বা নির্মূল করা।

এই তত্ত্ব অনুসারে, সামাজিক বৈষম্য, যা অনিবার্যভাবে প্রতিটি সমাজে বিদ্যমান এবং মানুষের স্বাভাবিক সামাজিক অসন্তোষ সৃষ্টি করে, প্রায়শই সামাজিক সংঘাতের দিকে নিয়ে যায়। এল. কোসার দ্বন্দ্বের ইতিবাচক কাজগুলি দেখেন যে তারা সমাজের পুনর্নবীকরণে অবদান রাখে এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিক অগ্রগতিকে উদ্দীপিত করে।

সংঘর্ষের সাধারণ তত্ত্বআমেরিকান সমাজবিজ্ঞানীর মালিকানাধীন কে. বোল্ডিং।তার বোঝার মধ্যে দ্বন্দ্ব এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে দলগুলি তাদের অবস্থানের অসঙ্গতি উপলব্ধি করে এবং একই সাথে প্রতিপক্ষের থেকে এগিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করে, তাকে পরাজিত করে। AT আধুনিক সমাজবোল্ডিংয়ের মতে, দ্বন্দ্ব অনিবার্য, তাই তাদের নিয়ন্ত্রণ এবং পরিচালনা করা প্রয়োজন। প্রধান সংঘর্ষের লক্ষণহয়:

• একটি পরিস্থিতির উপস্থিতি যা বিরোধী পক্ষের দ্বারা দ্বন্দ্ব হিসাবে অনুভূত হয়;
• সংঘাতের পক্ষগুলির বিপরীত লক্ষ্য, চাহিদা, স্বার্থ এবং সেগুলি অর্জনের পদ্ধতি রয়েছে;
• বিবাদমান পক্ষের মিথস্ক্রিয়া;
• দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়া ফলাফল;
• চাপ এবং এমনকি বল ব্যবহার করে।

সামাজিক দ্বন্দ্বের সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হল প্রধান প্রকারগুলির সনাক্তকরণ। নিম্নলিখিত ধরণের দ্বন্দ্ব রয়েছে:

1. দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা দ্বারা:

• আন্তঃব্যক্তিগত- তার জীবনের যে কোনও পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির অসন্তুষ্টির অবস্থা, যা পরস্পরবিরোধী চাহিদা, আগ্রহের উপস্থিতির সাথে যুক্ত। আকাঙ্ক্ষা এবং প্রভাব সৃষ্টি করতে পারে;
• আন্তঃব্যক্তিক -এক গোষ্ঠী বা একাধিক গোষ্ঠীর দুই বা ততোধিক সদস্যের মধ্যে মতবিরোধ;
• আন্তঃগোষ্ঠী -সামাজিক গোষ্ঠীগুলির মধ্যে ঘটে যা বেমানান লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে এবং তাদের ব্যবহারিক ক্রিয়া দ্বারা একে অপরের সাথে হস্তক্ষেপ করে;

2. দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়া দিক অনুযায়ী:

• অনুভূমিক -যারা একে অপরের অধীনস্থ নয় তাদের মধ্যে;
• উল্লম্ব -একে অপরের অধীনস্থ লোকদের মধ্যে;
• মিশ্রিত -যেখানে উভয়ই উপস্থাপন করা হয়েছে। সবচেয়ে সাধারণ হল উল্লম্ব এবং মিশ্র দ্বন্দ্ব, সমস্ত দ্বন্দ্বের গড় 70-80%;

3. ঘটনার উত্স অনুসারে:

• উদ্দেশ্যমূলকভাবে নির্ধারিত- উদ্দেশ্যমূলক কারণ দ্বারা সৃষ্ট, যা শুধুমাত্র উদ্দেশ্য পরিস্থিতি পরিবর্তন করে নির্মূল করা যেতে পারে;
• বিষয়গতভাবে শর্তযুক্তবিবাদমান ব্যক্তিদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সম্পর্কিত, সেইসাথে এমন পরিস্থিতি যা তাদের আকাঙ্ক্ষা, আকাঙ্ক্ষা, আগ্রহগুলিকে সন্তুষ্ট করতে বাধা তৈরি করে;

4. এর কার্যাবলী অনুসারে:

• সৃজনশীল (সংহত) -পুনর্নবীকরণে অবদান, নতুন কাঠামো, নীতি, নেতৃত্বের প্রবর্তন;
• ধ্বংসাত্মক (বিচ্ছিন্ন) -সামাজিক ব্যবস্থাকে অস্থিতিশীল করা;

5. কোর্সের সময়কাল অনুযায়ী:

• স্বল্পমেয়াদী -পারস্পরিক ভুল বোঝাবুঝি বা পক্ষগুলির ভুলের কারণে সৃষ্ট, যা দ্রুত স্বীকৃত হয়;
• দীর্ঘায়িত -গভীর নৈতিক এবং মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা বা উদ্দেশ্যগত অসুবিধার সাথে যুক্ত। দ্বন্দ্বের সময়কাল দ্বন্দ্বের বিষয় এবং জড়িত ব্যক্তিদের চরিত্রের বৈশিষ্ট্য উভয়ের উপর নির্ভর করে;

6. এর অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু অনুসারে:

• যুক্তিসঙ্গত- যুক্তিসঙ্গত, ব্যবসায়িক প্রতিদ্বন্দ্বিতা, সম্পদের পুনর্বণ্টনের ক্ষেত্রকে কভার করা;
• আবেগপ্রবণ -যেখানে অংশগ্রহণকারীরা ব্যক্তিগত অপছন্দের ভিত্তিতে কাজ করে;

7. দ্বন্দ্ব নিরসনের উপায় এবং উপায় আছে শান্তিপূর্ণ এবং সশস্ত্র:

8. সংঘাতের ক্রিয়াকলাপের কারণে সমস্যাগুলির বিষয়বস্তু বিবেচনায় নিয়ে, তারা অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, পারিবারিক, পারিবারিক, শিল্প, আধ্যাত্মিক, নৈতিক, আইনি, পরিবেশগত, আদর্শিক এবং অন্যান্য দ্বন্দ্বগুলিকে আলাদা করে।

দ্বন্দ্বের গতিপথের বিশ্লেষণ তার তিনটি প্রধান পর্যায় অনুসারে পরিচালিত হয়: প্রাক-সংঘাত পরিস্থিতি, দ্বন্দ্ব নিজেই এবং সমাধানের পর্যায়।

প্রাক-সংঘাত পরিস্থিতি- এটি সেই সময়কাল যখন বিবাদমান দলগুলি তাদের সম্পদ, শক্তি মূল্যায়ন করে এবং বিরোধী দলে একত্রিত হয়। একই পর্যায়ে, প্রতিটি পক্ষ তাদের আচরণের নিজস্ব কৌশল তৈরি করে এবং শত্রুকে প্রভাবিত করার উপায় বেছে নেয়।

সরাসরি সংঘর্ষএটি সংঘর্ষের সক্রিয় অংশ, একটি ঘটনার উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেমন প্রতিপক্ষের আচরণ পরিবর্তন করার লক্ষ্যে সামাজিক কর্ম। ক্রিয়াগুলি নিজেই দুটি ধরণের:

• প্রকৃতিতে খোলা প্রতিদ্বন্দ্বীদের কর্ম (মৌখিক বিতর্ক, শারীরিক প্রভাব, অর্থনৈতিক নিষেধাজ্ঞা, ইত্যাদি);
• প্রতিদ্বন্দ্বীদের লুকানো ক্রিয়াকলাপ (প্রতারণা করার ইচ্ছার সাথে যুক্ত, প্রতিপক্ষকে বিভ্রান্ত করা, তার উপর একটি প্রতিকূল পদক্ষেপ চাপিয়ে দেওয়া)।

গোপন জন্য কর্ম প্রধান কোর্স আভ্যন্তরীণ দ্বন্দএকটি প্রতিফলিত নিয়ন্ত্রণ,এর অর্থ হল প্রতিপক্ষের একজন, "প্রতারণামূলক আন্দোলন" এর মাধ্যমে অন্য ব্যক্তিকে এইভাবে কাজ করার চেষ্টা করছে। তার জন্য কতটা উপকারী।

দ্বন্দ্ব সমাধানকেবল তখনই সম্ভব যখন সংঘাতের পরিস্থিতি নির্মূল করা হয়, এবং কেবল তখনই নয় যখন ঘটনাটি শেষ হয়ে যায়। দ্বন্দ্বের সমাধানও পক্ষগুলির সম্পদের অবক্ষয় বা তৃতীয় পক্ষের হস্তক্ষেপের ফলে ঘটতে পারে, একটি পক্ষের জন্য সুবিধা তৈরি করে এবং অবশেষে, সম্পূর্ণ ক্লান্তির ফলে। প্রতিপক্ষ

সফল দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য নিম্নলিখিত শর্তগুলির প্রয়োজন:

• সংঘর্ষের কারণগুলির সময়মত নির্ধারণ;
• সংজ্ঞা ব্যবসায়িক দ্বন্দ্ব অঞ্চল- বিবাদমান পক্ষগুলির কারণ, দ্বন্দ্ব, স্বার্থ, লক্ষ্য:
• দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে দলগুলোর পারস্পরিক ইচ্ছা;
• দ্বন্দ্ব অতিক্রম করার উপায়গুলির জন্য যৌথ অনুসন্ধান।

বিভিন্ন আছে দ্বন্দ্ব সমাধান পদ্ধতি:

• সংঘর্ষ এড়ানোশারীরিক বা মনস্তাত্ত্বিকভাবে দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়ার "পর্যায়" থেকে প্রস্থান, তবে এই ক্ষেত্রে দ্বন্দ্ব নিজেই নির্মূল হয় না, যেহেতু এটির জন্ম দেওয়ার কারণটি রয়ে গেছে;
• আলাপ - আলোচনা -সহিংসতার ব্যবহার এড়িয়ে চলুন, পারস্পরিক বোঝাপড়া অর্জন করুন এবং সহযোগিতার উপায় খুঁজে বের করুন;
• মধ্যস্থতাকারীদের ব্যবহারসমঝোতা পদ্ধতি। একজন অভিজ্ঞ মধ্যস্থতাকারী, যা একটি সংস্থা এবং একজন ব্যক্তি হতে পারে, সেখানে দ্বন্দ্ব দ্রুত সমাধান করতে সাহায্য করবে। যেখানে তার অংশগ্রহণ ছাড়া এটা সম্ভব হতো না;
• স্থগিত করা -প্রকৃতপক্ষে, এটি তার অবস্থানের একটি আত্মসমর্পণ, কিন্তু শুধুমাত্র অস্থায়ী, যেহেতু বাহিনী জমা হওয়ার সাথে সাথে, পার্টি সম্ভবত যা হারিয়েছে তা ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করবে;
• সালিশ বা সালিশ, - একটি পদ্ধতি যেখানে আইন এবং অধিকারের নিয়মগুলি কঠোরভাবে নির্দেশিত হয়।

সংঘর্ষের পরিণতি হতে পারে:

1. ইতিবাচক:

• পুঞ্জীভূত দ্বন্দ্বের সমাধান;
• সামাজিক পরিবর্তন প্রক্রিয়ার উদ্দীপনা;
• বিরোধপূর্ণ গোষ্ঠীর মিলন;
• প্রতিটি প্রতিদ্বন্দ্বী শিবিরের সংহতি জোরদার করা;

2. নেতিবাচক:

• চিন্তা;
• অস্থিতিশীলতা;
• বিচ্ছেদ

দ্বন্দ্ব সমাধান হতে পারে:

• সম্পূর্ণ -দ্বন্দ্ব সম্পূর্ণরূপে শেষ হয়;
• আংশিক- দ্বন্দ্ব বাহ্যিক রূপ পরিবর্তন করে, কিন্তু প্রেরণা ধরে রাখে।

অবশ্যই, জীবন আমাদের জন্য যে সমস্ত ধরণের সংঘাতময় পরিস্থিতি তৈরি করে তা অনুমান করা কঠিন। অতএব, দ্বন্দ্ব সমাধানের ক্ষেত্রে, নির্দিষ্ট পরিস্থিতির পাশাপাশি সংঘর্ষে অংশগ্রহণকারীদের স্বতন্ত্র মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে ঘটনাস্থলেই অনেক কিছু সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত।

শৃঙ্খলা "সমাজবিজ্ঞান" পরীক্ষা

"সামাজিক দ্বন্দ্ব, তাদের কারণ, প্রকার এবং জনজীবনে ভূমিকা" বিষয়ে

ভূমিকা ____________________________________________________________3

1. সামাজিক সংঘাতের ধারণা ___________________________________4

2. সামাজিক দ্বন্দ্বের কারণ _______________________________________ 5

3. সামাজিক দ্বন্দ্বের প্রকারভেদ ________________________________________________ 8

4. জনজীবনে সামাজিক সংঘাতের ভূমিকা _________________9

উপসংহার _______________________________________________________________11

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা _________________________________12

ভূমিকা

সমাজের সামাজিক ভিন্নতা, আয়ের স্তরের পার্থক্য, ক্ষমতা, প্রতিপত্তি ইত্যাদি। প্রায়ই সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যায়। দ্বন্দ্ব সামাজিক জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। রাশিয়ান সমাজের আধুনিক জীবন বিশেষত দ্বন্দ্বে সমৃদ্ধ।

আধুনিক রাশিয়ান সমাজে সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি জৈবিকভাবে এর ক্রান্তিকালীন অবস্থা এবং দ্বন্দ্বের অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্বগুলির সাথে যুক্ত। তাদের মধ্যে কিছুর শিকড় অতীতে নিহিত, কিন্তু তারা বাজার সম্পর্কের উত্তরণের প্রক্রিয়ায় তাদের প্রধান উত্তেজনা পায়।

উদ্যোক্তা এবং মালিকদের নতুন সামাজিক গোষ্ঠীর উত্থান, ক্রমবর্ধমান বৈষম্য, নতুন দ্বন্দ্বের উত্থানের ভিত্তি হয়ে ওঠে। সমাজে একটি সামাজিক দ্বন্দ্ব তৈরি হচ্ছে অভিজাত, নতুন মালিকদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে এবং সম্পত্তি থেকে এবং ক্ষমতা থেকে অপসারিত বিশাল জনগোষ্ঠীর মধ্যে।

আধুনিক রাশিয়ায় সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি বিশেষভাবে তীব্র এবং প্রায়ই সহিংসতা ব্যবহার করে। সমাজের সংকট অবস্থার গভীরতার উপর ভিত্তি করে, বিভিন্ন শক্তি এবং সম্প্রদায়ের সংঘর্ষের দিকে পরিচালিত করে, সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি আরও তীব্র হয় এবং সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি তাদের ফলাফলে পরিণত হয়।

দ্বন্দ্ব সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে গঠিত হয় এবং সাধারণত রাজনৈতিক, সামাজিক-অর্থনৈতিক, আধ্যাত্মিক, জাতীয় ইত্যাদি হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তাদের সকলেই সামাজিক দ্বন্দ্বের শ্রেণীভুক্ত, যা সম্প্রদায় এবং সামাজিক শক্তির মধ্যে যেকোন ধরণের সংগ্রাম এবং সংঘর্ষ হিসাবে বোঝা যায়।

সামাজিক সংঘাতের ধারণা

দ্বন্দ্ব- এটি বিপরীত লক্ষ্য, অবস্থান, মিথস্ক্রিয়া বিষয়গুলির মতামতের সংঘর্ষ। একই সময়ে, দ্বন্দ্ব সমাজের মানুষের মিথস্ক্রিয়া, সামাজিক জীবনের এক ধরনের কোষের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিক। এটি সামাজিক কর্মের সম্ভাব্য বা প্রকৃত বিষয়গুলির মধ্যে সম্পর্কের একটি রূপ, যার অনুপ্রেরণা বিরোধী মূল্যবোধ এবং নিয়ম, আগ্রহ এবং প্রয়োজনের কারণে।

সামাজিক দ্বন্দ্বের অপরিহার্য দিক হল যে এই বিষয়গুলি কিছু বিস্তৃত সংযোগ ব্যবস্থার কাঠামোর মধ্যে কাজ করে, যা সংঘাতের প্রভাবে পরিবর্তিত (শক্তিশালী বা ধ্বংস) হয়।

দ্বন্দ্বটি অন্যান্য বিষয়ের স্বার্থের সাথে তাদের স্বার্থের দ্বন্দ্বের (কিছু সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে) জনগণের সচেতনতার সাথে জড়িত। ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্বগুলি খোলা বা বন্ধ দ্বন্দ্বের জন্ম দেয়।

দ্বন্দ্বের সমাজবিজ্ঞান এই সত্য থেকে এগিয়ে যায় যে দ্বন্দ্ব সামাজিক জীবনের একটি স্বাভাবিক ঘটনা, সামগ্রিকভাবে সংঘাতের সনাক্তকরণ এবং বিকাশ একটি দরকারী এবং প্রয়োজনীয় জিনিস। সমাজ, ক্ষমতা কাঠামো এবং পৃথক নাগরিকরা তাদের কর্মে আরও কার্যকর ফলাফল অর্জন করবে যদি তারা সংঘাত নিরসনের লক্ষ্যে নির্দিষ্ট কিছু নিয়ম অনুসরণ করে। সামাজিক দ্বন্দ্বআধুনিক সমাজবিজ্ঞানে তারা ব্যক্তিদের মধ্যে যে কোনও ধরণের লড়াই বোঝে, যার উদ্দেশ্য হল উত্পাদনের উপায়, অর্থনৈতিক অবস্থান, ক্ষমতা বা অন্যান্য মূল্যবোধ যা সামাজিক স্বীকৃতি উপভোগ করে, সেইসাথে বিজয়, নিরপেক্ষ বা নির্মূল করার উপায়গুলি অর্জন বা বজায় রাখা। একটি বাস্তব বা কাল্পনিক শত্রু।

সামাজিক দ্বন্দ্বের কারণ

সংঘাতের বিকাশে, চরম উত্তেজনার পর্যায়ে রূপান্তরের সময়, সংঘাতের বিকাশের দিকে পরিচালিত করা খুব প্রাথমিক, প্রাথমিক ঘটনাগুলি কীভাবে অনুভূত হয় তার উপর অনেক কিছু নির্ভর করে, গণচেতনায় সংঘাতের সাথে কী গুরুত্ব দেওয়া হয় এবং প্রাসঙ্গিক সামাজিক গোষ্ঠীর নেতাদের চেতনায়। দ্বন্দ্বের প্রকৃতি এবং এর বিকাশের প্রকৃতি বোঝার জন্য, "থমাস উপপাদ্য" বিশেষ গুরুত্ব বহন করে, যা বলে: "মানুষ যদি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিকে বাস্তব হিসাবে উপলব্ধি করে, তবে এটি তার পরিণতিতে বাস্তব হবে।" দ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে, এর অর্থ হ'ল যদি ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর মধ্যে স্বার্থের অমিল থাকে তবে এই অমিলটি তাদের দ্বারা অনুভূত, অনুভূত বা অনুভূত হয় না, তবে স্বার্থের এই ধরনের অমিল দ্বন্দ্বের দিকে পরিচালিত করে না। বিপরীতভাবে, যদি মানুষের মধ্যে স্বার্থের একটি সম্প্রদায় থাকে, কিন্তু অংশগ্রহণকারীরা নিজেরাই একে অপরের প্রতি শত্রুতা বোধ করে, তবে তাদের মধ্যে সম্পর্ক অবশ্যই দ্বন্দ্বের ধরণ অনুসারে গড়ে উঠবে, সহযোগিতা নয়।

একটি নির্দিষ্ট দ্বন্দ্বের কারণগুলি বিবেচনা করার সময়, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে প্রতিটি দ্বন্দ্ব কোনও না কোনওভাবে ব্যক্তিত্বপূর্ণ। সংঘাতের প্রতিটি পক্ষেরই নিজস্ব নেতা, নেতা, নেতা, মতাদর্শী রয়েছে যারা তাদের গোষ্ঠীর ধারণাগুলি কণ্ঠস্বর ও সম্প্রচার করে, "তাদের" অবস্থান তৈরি করে এবং তাদের গ্রুপের স্বার্থ হিসাবে উপস্থাপন করে। একই সময়ে, এই বা সেই নেতাকে বর্তমান সংঘাতের পরিস্থিতির দ্বারা এগিয়ে দেওয়া হয়েছে কিনা বা তিনি নিজেই এই পরিস্থিতি তৈরি করবেন তা নির্ধারণ করা প্রায়শই কঠিন, কারণ তিনি, একটি নির্দিষ্ট ধরণের আচরণের জন্য ধন্যবাদ, নেতার অবস্থান গ্রহণ করেন, নেতা, জনগণ, জাতিগোষ্ঠী, শ্রেণী, সামাজিক স্তর, রাজনৈতিক দল ইত্যাদির "স্বার্থের মুখপাত্র"। যে কোনো ক্ষেত্রে, যেকোনো দ্বন্দ্বে, নেতাদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য একটি ব্যতিক্রমী ভূমিকা পালন করে। প্রতিটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, তারা মামলাটিকে দ্বন্দ্বকে আরও বাড়িয়ে তুলতে বা এটি সমাধানের উপায় খুঁজে পেতে পারে।

বিশ্ব অভিজ্ঞতা আমাদের কিছু বৈশিষ্ট্যযুক্ত উত্স সনাক্ত করতে দেয় যার ভিত্তিতে দ্বন্দ্বের কারণগুলি গঠিত হয়: সম্পদ, শক্তি, প্রতিপত্তি এবং মর্যাদা, অর্থাত্ সেই মূল্যবোধ এবং স্বার্থগুলি যেগুলি যে কোনও সমাজে গুরুত্বপূর্ণ এবং ক্রিয়াকলাপকে অর্থ দেয় সংঘাতে অংশগ্রহণকারী নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের।

প্রতিটি পক্ষই দ্বন্দ্ব পরিস্থিতিকে একটি নির্দিষ্ট সমস্যা হিসাবে বিবেচনা করে, যার সমাধানে তিনটি প্রধান পয়েন্ট প্রাধান্য পায়:

· প্রথমত, বৃহত্তর সম্পর্কের ব্যবস্থার তাৎপর্যের মাত্রা, পূর্ববর্তী অবস্থা থেকে উদ্ভূত সুবিধা এবং ক্ষতি এবং এর অস্থিতিশীলতা - এগুলিকে প্রাক-সংঘাত পরিস্থিতির মূল্যায়ন হিসাবে মনোনীত করা যেতে পারে;

দ্বিতীয়ত, নিজের স্বার্থ সম্পর্কে সচেতনতার মাত্রা এবং তাদের বাস্তবায়নের স্বার্থে ঝুঁকি নেওয়ার ইচ্ছা;

তৃতীয়ত, বিরোধী পক্ষের দ্বারা একে অপরের উপলব্ধি, প্রতিপক্ষের স্বার্থ বিবেচনায় নেওয়ার ক্ষমতা।

দ্বন্দ্বের স্বাভাবিক বিকাশ অনুমান করে যে প্রতিটি পক্ষই বিরোধী পক্ষের স্বার্থ বিবেচনায় নিতে সক্ষম। এই পদ্ধতিটি আলোচনার প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সংঘর্ষের তুলনামূলকভাবে শান্তিপূর্ণ বিকাশের সম্ভাবনা তৈরি করে এবং প্রতিটি পক্ষের কাছে গ্রহণযোগ্য দিক ও স্কেলে সম্পর্কগুলির পূর্ববর্তী ব্যবস্থার সাথে সামঞ্জস্য করে।

• আলোচনার সময়, প্রাধান্য দেওয়া উচিত মূল বিষয় নিয়ে আলোচনা করা;

দলগুলোর উচিত মানসিক ও সামাজিক উত্তেজনা দূর করার জন্য সচেষ্ট হওয়া;

পক্ষগুলিকে অবশ্যই একে অপরের প্রতি পারস্পরিক শ্রদ্ধা প্রদর্শন করতে হবে;

· আলোচকদের উচিত সংঘাতের পরিস্থিতির একটি উল্লেখযোগ্য এবং লুকানো অংশকে প্রকাশ্যে পরিণত করার চেষ্টা করা, প্রকাশ্যে এবং বিশ্বাসযোগ্যভাবে একে অপরের অবস্থান প্রকাশ করা এবং ইচ্ছাকৃতভাবে জনসাধারণের সমান মত বিনিময়ের পরিবেশ তৈরি করা;

সমস্ত আলোচকদের আপস করতে ইচ্ছুক হতে হবে।

সামাজিক সংঘাতের ধরন

রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব- এগুলি হল দ্বন্দ্ব, যার কারণ হল ক্ষমতা, আধিপত্য, প্রভাব এবং কর্তৃত্ব বণ্টনের লড়াই। রাজনৈতিক ও রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা অর্জন, বণ্টন ও প্রয়োগের প্রক্রিয়ায় তারা বিভিন্ন স্বার্থ, প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং সংগ্রাম থেকে উদ্ভূত হয়। রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব রাজনৈতিক ক্ষমতার প্রতিষ্ঠান ও কাঠামোতে নেতৃস্থানীয় পদ জয়ের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত।

প্রধান ধরনের রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব:

সরকারের শাখাগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব;

সংসদের মধ্যে দ্বন্দ্ব;

• রাজনৈতিক দল এবং আন্দোলনের মধ্যে সংঘর্ষ;

প্রশাসনিক যন্ত্রপাতির বিভিন্ন অংশের মধ্যে দ্বন্দ্ব।

আর্থ-সামাজিক দ্বন্দ্ব- এগুলি জীবিকার উপায়, প্রাকৃতিক এবং অন্যান্য বস্তুগত সম্পদের ব্যবহার এবং পুনর্বন্টন, মজুরির স্তর, পেশাদার এবং বৌদ্ধিক সম্ভাবনার ব্যবহার, পণ্য ও পরিষেবাগুলির দামের স্তর, আধ্যাত্মিক পণ্যগুলির অ্যাক্সেস এবং বিতরণের কারণে সৃষ্ট দ্বন্দ্ব।

জাতীয়-জাতিগত সংঘাত- এগুলি হল দ্বন্দ্ব যা জাতিগত এবং জাতীয় গোষ্ঠীগুলির অধিকার এবং স্বার্থের সংগ্রামের সময় উদ্ভূত হয়।

ডি. কাটজ দ্বারা টাইপোলজির শ্রেণীবিভাগ অনুসারে, এখানে রয়েছে:

পরোক্ষভাবে প্রতিদ্বন্দ্বী উপগোষ্ঠীর মধ্যে দ্বন্দ্ব;

সরাসরি প্রতিযোগী উপগোষ্ঠীর মধ্যে দ্বন্দ্ব;

পুরষ্কার নিয়ে অনুক্রমের মধ্যে দ্বন্দ্ব।

জনজীবনে সামাজিক সংঘাতের ভূমিকা

আধুনিক পরিস্থিতিতে, সারমর্মে, জনজীবনের প্রতিটি ক্ষেত্র তার নিজস্ব নির্দিষ্ট ধরণের সামাজিক দ্বন্দ্বের জন্ম দেয়। অতএব, আমরা রাজনৈতিক, জাতীয়-জাতিগত, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং অন্যান্য ধরণের দ্বন্দ্ব সম্পর্কে কথা বলতে পারি। রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব- এটি ক্ষমতা, আধিপত্য, প্রভাব, কর্তৃত্বের বণ্টন নিয়ে একটি দ্বন্দ্ব। এই দ্বন্দ্ব গোপন বা প্রকাশ্য হতে পারে। আধুনিক রাশিয়ায় এর প্রকাশের একটি উজ্জ্বলতম রূপ হ'ল দেশের নির্বাহী এবং আইন প্রণয়ন কর্তৃপক্ষের মধ্যে দ্বন্দ্ব, যা ইউএসএসআর-এর পতনের পরে পুরো সময় ধরে চলেছিল। সংঘাতের উদ্দেশ্যমূলক কারণগুলি নির্মূল করা হয়নি, এবং এটি তার বিকাশের একটি নতুন পর্যায়ে প্রবেশ করেছে। এখন থেকে, এটি রাষ্ট্রপতি এবং ফেডারেল অ্যাসেম্বলি, সেইসাথে অঞ্চলগুলিতে নির্বাহী এবং আইনী কর্তৃপক্ষের মধ্যে সংঘর্ষের নতুন ফর্মগুলিতে প্রয়োগ করা হচ্ছে৷ মধ্যে উল্লেখযোগ্য স্থান আধুনিক জীবনদখল করা জাতীয়-জাতিগত দ্বন্দ্ব- জাতিগত এবং জাতীয় গোষ্ঠীর অধিকার এবং স্বার্থের জন্য সংগ্রামের উপর ভিত্তি করে সংঘাত। প্রায়শই, এগুলি স্ট্যাটাস বা আঞ্চলিক দাবি সম্পর্কিত দ্বন্দ্ব। কিছু জাতীয় সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক স্ব-নিয়ন্ত্রণের সমস্যাও একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করে। রাশিয়ার আধুনিক জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আর্থ-সামাজিক দ্বন্দ্ব, অর্থাৎ, জীবিকা নির্বাহের উপায়, মজুরির স্তর, পেশাদার এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সম্ভাবনার ব্যবহার, বিভিন্ন সুবিধার জন্য দামের স্তর, এই সুবিধাগুলি এবং অন্যান্য সংস্থানগুলিতে প্রকৃত অ্যাক্সেসের উপর দ্বন্দ্ব। জনজীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে সামাজিক দ্বন্দ্বগুলি আন্তঃ-প্রাতিষ্ঠানিক এবং সাংগঠনিক নিয়ম এবং পদ্ধতির রূপ নিতে পারে: আলোচনা, অনুরোধ, ঘোষণা গ্রহণ, আইন ইত্যাদি। সংঘাতের অভিব্যক্তির সবচেয়ে আকর্ষণীয় রূপ হল বিভিন্ন ধরণের গণ ক্রিয়া। এই গণ কর্মগুলি অসন্তুষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীগুলির দ্বারা কর্তৃপক্ষের কাছে দাবী উপস্থাপনের আকারে, তাদের দাবি বা বিকল্প কর্মসূচির সমর্থনে জনমতকে একত্রিত করার মাধ্যমে, সামাজিক প্রতিবাদের প্রত্যক্ষ ক্রিয়াকলাপে বাস্তবায়িত হয়। ব্যাপক প্রতিবাদদ্বন্দ্ব আচরণের একটি সক্রিয় রূপ। এটা প্রকাশ করা যেতে পারে বিভিন্ন রূপ: সংগঠিত এবং স্বতঃস্ফূর্ত, প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ, সহিংসতার চরিত্র গ্রহণ করা বা অহিংস কর্মের ব্যবস্থা। গণবিক্ষোভ রাজনৈতিক সংগঠন এবং তথাকথিত "চাপ গোষ্ঠী" দ্বারা সংগঠিত হয় যা অর্থনৈতিক উদ্দেশ্যে, পেশাগত, ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক স্বার্থের জন্য মানুষকে একত্রিত করে। গণ-বিক্ষোভের প্রকাশের ধরনগুলো হতে পারে যেমন: মিছিল, বিক্ষোভ, পিকেট, আইন অমান্যের প্রচারণা, ধর্মঘট। এই ফর্ম প্রতিটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়, হয় কার্যকরী হাতিয়ারখুব নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধান। অতএব, সামাজিক প্রতিবাদের একটি রূপ বেছে নেওয়ার সময়, এর সংগঠকদের অবশ্যই স্পষ্টভাবে সচেতন হতে হবে যে এই কর্মের জন্য কোন নির্দিষ্ট লক্ষ্য নির্ধারণ করা হয়েছে এবং নির্দিষ্ট দাবিগুলির জন্য জনসমর্থন কী।

উপসংহার

সামাজিক দ্বন্দ্বের সংক্ষিপ্তসারে, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে দ্বন্দ্ব ছাড়া একটি সমাজের অস্তিত্ব অসম্ভব। কেউ স্পষ্টভাবে সংঘাতকে সংগঠনের কর্মহীনতার প্রকাশ, ব্যক্তি এবং গোষ্ঠীর বিচ্যুতিপূর্ণ আচরণ, জনজীবনের একটি ঘটনা বলতে পারে না, সম্ভবত সংঘাত মানুষের মধ্যে সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার একটি প্রয়োজনীয় রূপ। সামাজিক দ্বন্দ্ব একটি বহুমুখী ঘটনা যে কারণে, এই সমস্যাটিকে দেখার বিভিন্ন কোণ থেকে কাজটিতে উপস্থাপন করা হয়েছে। সামাজিক দ্বন্দ্বের প্রধান দিকগুলিকে এককভাবে তুলে ধরা হয় এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি তাদের প্রধান উপাদান অনুসারে দেওয়া হয়। তাই এই গবেষণাপত্রটি সামাজিক সংঘাতের ধারণা, কারণ, ধরন এবং ভূমিকা প্রকাশ করে।

দৃষ্টিভঙ্গি, দৃষ্টিভঙ্গি, লক্ষ্য এবং কর্মের অমিলের কারণে সৃষ্ট দ্বন্দ্ব সমাধানের কার্যকর উপায় রয়েছে। তারা সম্পর্ককে শক্তিশালী করে এবং তাই অত্যন্ত মূল্যবান। দ্বন্দ্বের যৌথ সফল সমাধান মানুষকে একত্রিত করতে পারে পারস্পরিক আনন্দের বিনিময়ে অতিবাহিত বহু বছরেরও বেশি সময় ধরে।

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা

1. Druzhinin V. V., Kontorov D. S., Kontorov M. D. সংঘর্ষের তত্ত্বের ভূমিকা। - এম.: রেডিও এবং যোগাযোগ, 2001।

2. Zborovsky G. E. সাধারণ সমাজবিজ্ঞান: পাঠ্যপুস্তক। - এম.: গার্ডারিকি, 2004।

3. রাডুগিন এ. এ., রাডুগিন কে. এ. সমাজবিজ্ঞান: বক্তৃতার একটি কোর্স। - এম.: সেন্টার, 2002।