하나님의 이름, 그의 정확한 이름은 무엇입니까? 하나님의 다른 이름은 무엇이며 그 의미는 무엇입니까?

하나님의 이름은 무엇입니까?

하나님은 오직 한 분이며 이것은 예수 그리스도의 아버지 여호와이십니다)) 성경을 읽고 모든 것을 알아내십시오)))

" 나는 여호와다. 이것은 내 이름이니 내 영광을 다른 이에게, 내 찬미를 조각품에게 돌리지 아니하리라." 성경 이사야서 42:8

유대인의 하나님은 야훼 또는 여호와라고 불립니다. 나는 왜 모든 사람들이 유대 신을 만물의 창조주인 하늘의 아버지로 여겨야 하는지 이해가 되지 않습니다.

각 국가에는 고유한 이름을 가진 고유한 신이 있었습니다. 이집트에는 오시리스, 이시스, 호루스, 바스테트가 있습니다. 그리스인 - 제우스, 헤라, 디오니소스, 아폴로. 바이킹과 독일에는 오딘, 토르, 로키, 프레야가 있습니다. 슬라브에는 Perun, Veles, Svarog, Lada가 있습니다.

하나님의 이름은 한 뭉치의 글자가 아니라 깊은 의미가 있어야 합니다. 이름은 신의 어떤 특성을 보여야 하며, 러시아어에서는 대부분 형용사입니다. 나는 개인적으로 성경에서 56명의 이름을 세었지만, 확실히 나는 한 부분을 놓쳤습니다. 여기 그 중 일부가 있습니다. Creator, Living, Existing, Master, Almighty, Almighty, Holy, Eloh(히브리어로 하나님), 질투, 전능, 깨어나지만 가장 중요한 이름은 아버지입니다. 사람들은 하나님이 그에게 아버지 같은 감정을 가지고 있음을 보여줍니다.

신은 이름이 없습니다. 하나님은 하나님이시다. 신이 전부입니다. 그리고 우리 모두와 존재하는 모든 것은 신입니다.

하나님은 영이시며 다차원적이며 편재하시지만 사람이 전능자와 상호작용하기 위해 방향을 돌리는 인격적 측면(차원, 현현, 위격)도 가지고 있습니다. 하나님의 물질적이고 인격적인 표현이신 그리스도는 그분이십니다.

우선, 먼저 G-d가 무엇인지 이해하는 방법을 스스로 결정하십시오. 간단히 말해서, 이것은 우리를 둘러싼 모든 것의 창조주입니다. 언젠가 한 강의에서 나의 영적 멘토는 손에 연필을 들고 "이 연필에는 우주의 창조주 외에는 아무것도 없습니다."라고 말했습니다.

유대 전통에 따르면 창조주의 이름은 실제로 발음되지 않습니다. 그것은 네 글자로 구성되어 있으며 대부분의 국가의 전통에서 이 이름은 야훼로 번역됩니다. 창조주의 다른 발음된 이름이 토라에 언급되어 있으며 특정 특성을 지정하는 데만 사용됩니다.

하나님에 대한 질문은 매우 가는 선이며 그것을 넘지 않는 것이 중요합니다. 마음속의 모든 사람은 그와 자신의 아이디어에 대한 믿음을 가지고 있습니다. 하느님께 그분의 아들 예수 그리스도나 그분의 어머니이신 지극히 거룩하신 분을 통해 부르는 것이 관례입니다.

그 답은 성경에서만 찾을 수 있습니다. 예수님의 아버지의 이름은 여호와입니다. 그리고 그리스도의 희생에 대해 감사하는 기도에서 여호와만 있으면 됩니다. 호세아 12장 5절은 성경에서 나온 책입니다.

• nv13volk에 회신

  성경 학자들 사이에는 무엇이 하나님의 칭호로 간주되고 무엇이 그렇지 않은지에 대한 합의가 없습니다. 다음은 다양한 성서 학자들이 여호와의 이름으로 간주하는 전체 목록과는 거리가 멉니다. 많은 신학자들이 이러한 별명을 신의 이름에 불과하다고 생각한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 이것이 정말로 그렇습니다 - 스스로 판단하십시오 :

  아버지(들), 신명기 32:6;

  교사(야라), 욥 36:22, 이사야 30:20;

  목자(라), 시편 79:2;

  창조주(보레), 이사야 40:28;

  영원(카엠), 다니엘 6:26;

  전지전능하신 분(el decot), 사무엘상 2:3;

  좋은 (좋은) (tov), ​​시편 24:8;

  진리의 하나님(el-met), 시편 30:6;

  구주(모시아), 이사야 45:15;

  군대(전사)(세바옷), 사무엘상 1:3

  이미 눈치채셨겠지만, 위의 칭호나 하나님께 호소하는 것은 창조주의 고유한 이름으로 간주될 수 없습니다. 누군가를 고유하게 식별하는 개인 이름은 하나만 있을 수 있습니다. 그렇지 않으면 개인 이름으로서의 의미를 잃게 됩니다. 더욱이 사람과 관련하여도 인칭의 역할을 하지 않는 아버지, 구세주, 전사 등의 개념이 어떻게 우주의 주요 인격과 관련하여 그러한 개념이 될 수 있습니까? 어떤 근거로 그런 가정을 합니까?

  당신은 시노달 번역에서 한 구절을 인용했고 그것을 신세계 번역과 비교했습니다.

  여호와의 이름은 대회 번역에서 제외되었습니다.

  러시아인의 동기가 무엇이든 정교회, 그의 번역판에 있는 여호와의 이름을 무시한다고 해서 그녀가 한 일에 대한 부담에서 해방되는 것은 아닙니다. 그 불행한 결정을 내린 모든 사람들은 예언자 말라기의 말을 기억해야 합니다. 만일 너희가 듣지 아니하고 귀를 기울이지 아니하면 너희가 내 이름에 영광을 돌리리라 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너에게 저주를 내리고 너의 축복을 저주하리라. 너희가 주의를 기울이지 아니하므로 내가 이것도 저주하리라 (말라기 2:1,2 PAM)

하나님의 이름은 예수입니다. 신약성경은 삼위일체 전체의 이름이 예수라고 구체적으로 말하고 있는데, 이는 구원하시는 여호와를 의미합니다.

하나님은 한 분이시며, 언어와 방언을 가진 민족이 많다는 사실로 보아, 어떤 식으로든 이름을 붙이지 않은 것으로 추측할 수 있다...

하나님이 어떤 식으로든 부르심을 받지 않았다는 것을 증명하기 위해 나는 한 가지 더 논증할 수 있습니다.

사람은 수백만 년 전에 나타났지만 여전히 말과 일관된 소리가 없었고, 사람이 창조된 이래로 형상과 모양에서 ... , 그것은 그의 성대가 일관성 없는 소리만 낼 수 있다는 것을 의미하며, 그래서 그는 자신의 이름을 말할 수 없었습니다 ...

그래서 내 대답은 다음과 같습니다.

신은 이름이 없고 아무도 그를 부르지 않는다!

하나님께, 그가 당신의 말을 들을 수 있도록, 당신은 가상의 이름이 아닌 정신적으로 돌아야 합니다. 이 의사소통의 기술을 이해할 수 있는 사람은 누구든지 하나님을 접촉할 것이며 하나님께서 들으실 뿐만 아니라 받아들이실 것입니다.

하나님은 어떤 모습입니까?

신의 이름은 테트라그람마톤, 즉 표현할 수 없는 것이다. 신의 이름을 아는 것은 인간에게 주어지지 않지만, 이 이름은 토라에 암호화되어 있습니다. 하나님의 이름을 찾기 위해서는 구약성경의 글자들을 재배열하고 조합해야 하는데, 이것이 몇 사람의 삶에는 부족할 수 있지만 이것이 지혜의 지식입니다. 영원한 탐구, 카발리즘 가르침의 주요 이데올로기는 찾는 사람이 찾을 것입니다.

하나님의 진정한 이름은 길이와 복잡성 때문에 종이에 써도 저와 여러분이 발음하기 어려울 것 같습니다. 그러나 이것이 중요한 것이 아니라, 창조주에게 자신의 행동과 생각으로 다가갈 수 있는 사람이 가장 가까이에 있는 사람이 진정한 이름을 알 기회가 가장 많다는 것이 중요합니다. 그리고 우리는 지금 우리 수준에 있습니다 영적 발달(또는 타락) 발전의 주류로 이동하는 것이 아버지의 이름을 추측하는 것보다 훨씬 더 우선시됩니다. 이름을 알고 무언가를 얻으려고 하는 것보다 그와 미묘하고 보이지 않는 연결을 찾는 것이 합리적입니다. 영적인 일은 성경에 대한 가장 어렵고 이론적인 지식이 자동으로 우리를 믿게 하는 것이 아니므로 여기서 중요한 것은 혀가 아니라 혼에 있는 것입니다.

신은 추상화이며, 추상화는 이름을 가질 수 없습니다. 식별할 수 없고 식별할 필요도 없기 때문입니다. 서로를 구별하기 위해 이름이 필요합니다. 자연의 원소에는 이름이 없고, 우주에는 이름이 없습니다. 신은 가상 세계에서 추상화되어 신에게 이름을 붙이려는 모든 시도는 서로 다른 사람들이 친숙한 무언가와 연합하는 것으로 귀결됩니다. 연관성은 사람마다 다르기 때문에 이러한 시도는 의미가 없습니다.

사실 이것은 신성한 지식입니다. 아무도 하나님의 참 이름을 알 수 없다고 믿어집니다.

나는 이 편에서 생각해 볼 것을 제안한다.

우리와 우리는 그의 가족의 일원이라면, 우리는 이 보냄을 지상 조건으로 옮기려고 노력할 것입니다.

여기 아빠, 엄마, 아이의 가족이 있습니다. 아빠는 마당에서 아이를 산책시키고, 모래 위의 아들

좋아요, 아빠가 친구들과 떨어져 있어요 아들이 아빠에게 전화하고 싶어해요 두 가지 옵션이 있어요 첫 번째는 그가

그의 이름은 아빠이고 모두가 그가 누구를 불렀는지 이해합니다. 두 번째는 그의 이름이 아빠 Vasya이고 많은 사람들이

사람들은 아빠가 바샤라면 다른 아빠들이 있을 거라고 생각하는 걸 좋아하는데, 그런 생각을 하면 생각나는 게 있지 않나.

질문은 - 당신의 이름이 무엇입니까? - 대답이 주어졌습니다. - 당신의 이름으로 어머니가 무엇입니까? 예수님은 이 땅에 오시어

주님의 이름으로 희생을 취소하고 시작하는기도로 대체했습니다-우리 아버지 ...

이름은 어디서 보나요?

하나님은 성부 하나님, 성자 하나님(예수 그리스도), 성령 삼위일체이십니다. 세상의 다른 어떤 종교에서도 기독교를 제외하고는 하나님께서 부활시키지 않으셨습니다.

이제 하나님은 다르게 불립니다: 하나님, 우주, 창조주, 전능자 등. 당신이 그를 무엇이라고 부르는지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 그가 당신의 마음에 있다는 것입니다. 성경은 하나님에 대한 많은 이름을 제공하며 일부는 우리 언어로 번역되고 일부는 그리스어와 히브리어로 남아 있습니다. 구약성경에 “네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 부르지 말라 여호와께서 그의 이름을 망령되이 부르는 자를 형벌 없이 내버려 두지 아니하시리라”고 기록되어 있습니다.

YHWH - 그는 자신을 계시하는 분이십니다.... 끝없이 논쟁하고 합의점을 찾지 못할 수 있습니다. 왜냐하면 하나님에 대한 믿음과 마찬가지로 의사 소통은 하나님이 사람에게 만들어 주시는 욕망에서 시작되기 때문입니다 ... 내에서 가장 정확합니다. 의견은 자신부터 시작하는 것입니다 .... 사람이 창조주에 대한 질문을 받으면 창조주 자신에게 질문하는 것이 논리적입니다. 그러면 그분은 다음과 같이 기록된 대로 응답하실 것입니다. 찾고 찾기 ...

성경은 하나님은 한 분이시라고 하지만 성경은 다른 시대에 하나님이 새 이름을 가졌다고 말합니다. 아버지 시대에는 그 이름이 여호와요, 아들 예수 그리스도 시대에는 그 이름이 성령 시대에 성경은 다른 종교에서 다른 방식으로 해석되고, 하나님의 참된 말씀은 사람들에게 숨겨져 있는데, 이것은 어떤 종교도 풀 수 없는 신비라고 생각합니다.

어쨌든 하나님은 만물의 창조주이시며, 각 사람은 자신의 필요와 판단에 따라 그에게 돌이킬 권리가 있습니다. 어떤 사람들이 과학적 설명과 상식을 무시하는 실제 기적을 행하기 시작하는지 아는 유일한 진리입니다. 예를 들어 불멸의 승려인 Khambo Lama Itigelov를 생각해 보십시오. 그는 평생 동안 아마도 예수 그리스도에게만 고유한 진정으로 경이로운 능력을 소유했습니다. . 전설에 따르면 이 사람은 75년 전에 세상을 떠났지만 여전히 썩지 않을 것입니다. 그의 시체는 현재 Buryatia의 Ivolginsky Datsan에 있습니다. 신체 연구를 수행한 과학자들에 따르면 그것은 분해의 흔적이 없는 살아있는 사람의 신체에 해당합니다. 여기에서 우리는 인간 정지 애니메이션을 다루고 있을 가능성이 가장 높습니다. 다시 말해서 깊은 잠에 가까운 상태, 이 상태는 이 사람이 어느 정도까지 임의로 만든 상태이며, 그 후에 각성이 올 것이다. 그러면 선지자의 말씀대로 사람들이 참된 기적을 보고 참된 것을 얻게 될 것이다. 그때쯤이면 실제로 사라질 신에 대한 믿음.

여호와는 하나님의 이름을 더럽힌 분이십니다. 에 더 높은 세계모두 우주의 이름을 가지고 있습니다. 예를 들어, 당신이 쉬거나 잠을 자면, 그들은 결코 위에서 잠을 자지 않고 쉬지 않고 일합니다. 그래서 하나님은 제3계명을 주셨습니다.

3. 너희 하나님 여호와의 이름을 망령되이 부르지 말라 여호와께서는 그의 이름을 망령되이 부르는 자를 형벌 없이 내버려 두지 아니하시리라.”

하나님 아버지 또는 아버지라고 말하는 것이 좋습니다.

좋은 질문입니다. 어떤 신이요? 2000가지가 넘습니다.. 제일 먼저 떠오른 것은 야훼, 제우스, 야릴로, 신은 해왕성, 크툴루 등을 금합니다...

하나님은 많은 이름을 가지고 계십니다: 사랑, 존재, 창조주, 야훼, 사바오트, 전능자, 높으시고 높으신 분, 영원히 살다, 거룩하다, 암, 알파와 오메가, 처음과 나중. 하나님의 성품은 너무나 다면적이어서 각각 많은 이름을 가지고 있지만 모두 그의 본질을 반영하고 있습니다. 그리고 우리는 예수님이 하나님이시요 기이하시며 모사이시며 전능하신 하나님이시요 영원의 아버지시요 평강의 왕이심을 잊어서는 안 됩니다.

하나님의 다양한 이름은 무엇이며 그 의미는 무엇입니까?

대답:하나님의 많은 이름들 각각은 그분의 다면적 본성의 다른 측면을 설명합니다. 대부분 유명한 이름성경에 나오는 하나님은 다음과 같다.

엘, 엘로아:“전능하신 하나님”(창세기 7:1; 이사야서 9:6) – 어원학적으로 “엘”이라는 단어는 “힘, 능력”을 의미하는 것 같습니다. (창세기 31:29, 시노달 번역). "엘"은 성실(민수기 23:19), 질투(신명기 5:9), 동정심(느헤미야 9:31)과 같은 다른 특성과 관련이 있지만 여전히 핵심 개념은 권력입니다.

엘로힘:"전능하시고 강하신 창조주 하나님"(창세기 17:7; 예레미야 31:33) - 형태 복수형삼위일체 교리를 확증하는 엘로아. 성경의 첫 문장부터 하나님(엘로힘)이 세상을 존재하게 하실 때 하나님의 권능의 우월성이 드러난다(창 1:1).

알 샤디:"야곱의 전능하신 하나님"(창세기 49:24; 시 131:2, 5)은 모든 것에 대한 하나님의 절대적인 능력에 대해 말합니다.

아도나이:"주"(창세기 15:2; 사사기 6:15) - "YHWH" 대신 사용되었으며, 유대인들은 이 단어를 죄 많은 사람들이 말하기에는 너무 신성하다고 여겼습니다. 구약에서 "YHWH"는 하나님이 그의 백성을 다루실 때 더 일반적으로 사용되는 반면, "Adonai"는 그분이 이방인을 다룰 때 사용됩니다.

야웨/여호와:“주”(신명기 6:4; 다니엘 9:14)는 엄격하게 말하면 하나님의 유일한 실명입니다. 성경의 일부 번역에서는 "아도나이" - "주"와 구별하기 위해 "LORD"(모두 대문자)로 표시됩니다. 이름의 계시는 모세에게 처음으로 주어졌습니다: "I AM WHO I AM"(출애굽기 3:14). 이 이름은 즉각성, 존재감을 정의합니다. "야웨"는 구원(시편 106:13), 용서(시편 24:11), 인도(시편 30:3)를 부르짖는 자들에게 가까이 계시며 가까이 계시며 가까이 계시다.

야웨-이레:“여호와께서 마련하시리라”(창세기 22:14)는 하나님이 이삭을 대신할 숫양을 주셨을 때 아브라함이 영원히 남긴 이름입니다.

YHWH-라파:"여호와께서 고치시니"(출애굽기 15:26) - "나는 여호와니 너의 치료자!" 그는 몸과 영혼의 치료자입니다. 신체 - 질병의 보존 및 치유; 영혼 - 죄악을 용서합니다.

YHWH-닛시:"여호와는 우리의 깃발이시다"(출애굽기 17:15). 여기서 깃발은 집합 장소로 이해됩니다. 이 이름은 출애굽기 17장에서 아말렉에 대한 광야의 승리를 기념합니다.

YHWH-M "KADDESH:“여호와는 거룩함의 근원이시라”(레위기 20:8; 에스겔 37:28) – 하나님은 율법이 아니라 오직 그분만이 당신의 백성을 정결케 하고 거룩하게 할 수 있음을 분명히 하셨습니다.

야웨-샬롬:“여호와는 우리의 화평이시라”(삿 6:24)는 기드온이 여호와의 천사가 그를 보고 생각한 대로 죽지 않을 것이라고 보증한 후 그가 지은 제단에 붙인 이름입니다.

야웨 엘로힘:“여호와 하나님”(창세기 2:4; 시 59:5)은 하나님의 고유한 이름인 “야훼”와 일반 “주”의 조합으로, 그분은 만주의 여호와이심을 의미합니다.

YHWH-TSIDKEN에게:“여호와는 우리를 의롭다 하심이라”(예레미야 33:16) – “YHWH-M”KADDESH”에서와 같이 오직 하나님만이 우리를 위해 죄가 되신 그의 아들 예수 그리스도의 인격 안에서 “우리를 , 하나님의 의인 그리스도와 연합하여”(고후 5:21).

야웨로히:“여호와는 우리의 목자시니”(시편 22:1) – 다윗은 양을 치는 목자로서의 자신의 관계를 생각한 후 이것이 하나님과 자신의 관계임을 깨닫고 말합니다. 나는 아무것도 원하지 않습니다”(시편 22:1, NT).

YHWH-샴마:“여호와께서 거기 계시다”(겔 48:35)는 예루살렘과 성전을 가리키는 이름으로, 떠나간(겔 8-11) 여호와의 영광이 다시 돌아왔음을 나타냅니다(겔 44:1-4).

야웨-사바오트:“만군의 주”(이사야 1:24; 시 47:7) – “만군”이라는 단어는 천사와 사람의 “무리, 무리, 군대”를 의미합니다. 그는 하늘의 만군의 주님이시며 땅의 거민과 유대인과 이방인, 부자와 가난한 자, 주인과 종의 주인이십니다. 이 이름은 하나님의 위대하심과 권능과 권세를 나타내며 그가 하기로 작정하신 일을 하실 수 있음을 나타냅니다.

엘엘리온:"지극히 높으신 분"(신명기 26:19) - "위로" 또는 "올라가다"에 대한 히브리어 어근에서 유래했으며 따라서 그분이 가장 높으신 분임을 의미합니다. "엘 엘리온"은 승영을 의미하며 통치할 그분의 절대적인 권리를 말합니다.

EL-ROI:“보는 하나님”(창세기 16:13)은 사라가 그녀를 쫓아낸 후 광야에서 홀로 절망했던 하갈이 하나님에게 부여한 이름입니다(창세기 16:1-14). 하갈은 주님의 천사를 만났을 때 자신이 하나님 자신을 보았다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 또한 "El Roi"가 그녀를 곤경에 처한 자신을 보고 있음을 깨달았고 그분은 살아 계시며 모든 것을 보시는 하나님이심을 보여 주었습니다.

엘-올람:“영원하신 하나님”(시편 89:1-3) – 하나님의 본성은 시작도 없고 끝도 없으며 시간의 모든 제한이 없으며 시간 자체의 원인이십니다. "영원부터 영원까지 주는 하나님이십니다."

엘 기보:“전능하신 하나님”(이사야 9:6)은 이사야서의 이 예언적인 부분에서 메시야이신 예수 그리스도를 묘사하는 데 사용된 이름입니다. 강하고 능한 전사로서 메시아 곧 전능하신 하나님이 하나님의 원수를 멸하시고 철장으로 다스리실 것입니다(계 19:15).

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블라디미르가 묻는다:“누구나 이름이 있다. 그런데 우리 하나님의 이름이 무엇인지, 왜 성경에 하나님의 이름이 기록되어 있지 않은지 궁금합니다.

안녕하세요, 블라디미르 형제님!

하나님께는 이름이 있으되 하나가 아니요 많은 이름과 칭호가 있느니라. 성경하나님의 이름과 칭호를 사용한 예를 보여줍니다. 일상 생활에서 우리는 같은 사람이라고 부를 수 있습니다 다른 이름하나님과 우리의 관계에서와 같이 상황에 따라 칭호를 얻습니다. 이것을 설명하겠습니다.

수리 과학 박사 학위를 가진 Ivan Petrovich Sidorov라는 사람이 군사 계급대령은 여러 출판된 작품의 저자이며 일부 기관에서 부서장으로 일하며 자신의 가족과 모든 친척이 있습니다. 그래서 그들은 그에게로 향한다. 다른 사람들다음과 같이 다른 상황에서:

아내와 친구들 - Vanya
친구와 동료 - 페트로비치
상사와 지인 - Sidorov
방문자 및 부하 직원 - Ivan Petrovich
다양한 상황에서:
- 시도로프 박사
- 시도로프 대령
- 미스터 대령
- 대장 동지
- 저자 이반 시도로프
아이들 - 아빠
손자 - 할아버지 이반
조카 - 바냐 삼촌
...

이 목록은 계속됩니다. 그러나 이러한 모든 호소는 그들의 상황에서 상당히 수용 가능하며, 장소와 이유에 관계없이 그를 "Ivan Petrovich Sidorov"라고 부르는 것이 항상 좋은 것은 아니지만 때로는 단순하고 단음절로 말하는 것이 적절합니다. 의사, 대령, Sidorov, 작가, 할아버지, 아버지, 남편 등.

이제 주님께로 돌아가자. 어떤 사람들에 따르면 성서에는 우리가 사용할 수 있는 하느님의 이름과 칭호가 약 300개나 나와 있습니다. 이 이름과 제목은 어떤 경우에는 러시아어로 번역되고 어떤 경우에는 성경이 기록된 원래 고대 히브리어와 그리스어로 (때로는 대략) 들리는 대로 남아 있습니다. 하나님의 이름과 칭호를 모두 다 말할 수는 없지만 몇 가지만 말씀드리겠습니다.

여호와 하나님 = 아도나이 엘로힘
여호와 = 여호와
사바오트 = 만군의 신
전능
어디에나 있는
창조자
아버지 = 아바
... 그리고 많은 다른 사람들.

개인의 이름과 칭호를 선택하고 모든 기독교인에게 그것들을 어떻게 사용해야 하는지 지시하고 싶어하는 사람들이 있습니다. 예, 우리는 특정 에티켓 규칙이 있다는 사실에 익숙합니다. 다른 상황. 예를 들어, 교실에서 교사의 아들이 수업 중에 그녀를 "Maria Ivanovna"가 아니라 "mother"라고 부르는 것은 꽤 예의가 아닐 것입니다. 그러나 예를 들어 쉬는 시간에 누가 그의 어머니를 이름으로 부르도록 강요할 수 있습니까?

당신은 성경을 가지고 있습니다. 여기에는 "우리의 구속자는 만군의 여호와이시며 그의 이름은 이스라엘의 거룩하신 이이시로다"()라고 직접 말하는 텍스트가 포함되어 있으며, "주 너의 하나님의 이름을 망령되이 부르지 말라. 여호와께서는 그의 이름을 망령되이 일컫는 자를 형벌 없이 내버려 두지 아니하시리라”(). 예수 그리스도께서 가르치신 대로 하나님을 부를 수 있습니다. "이렇게 기도하십시오: 하늘에 계신 우리 아버지"(). 주님과의 개인적인 관계는 당신 자신의 것이어야 합니다. 결국 당신은 그분의 아들입니다! 어떤 상황에서, 당신은 모든 사람과 함께 당신의 아버지의 가장 높은 칭호를 나열하여 그를 부르십시오. 성명, 그리고 또 다른 경우에 당신은 그를 다정하게 유치하게 - 하나님이라고 부를 수 있습니다. 그리고 아무도 당신을 정죄하거나 지시할 권리가 없습니다.

하나님의 축복이 있기를!

바실리 유낙

"기타" 주제에 대해 자세히 알아보십시오.

알려주세요, 감독 Ivanov - "감독"이 이름이나 직책입니까? 그리고 Mr. Ivanov - "Mr."은 직함인가요 이름인가요? 그러면 하나님은 어떻게 이름이 되시며 주님은 무엇이라고 말합니까? 하나님께는 이름이 있고 성경에 7000번 이상 나오는 테트라그람마톤 YHWH를 인용합니다. 전 세계적으로 그의 독서는 여호와 또는 야훼로 보고되는데, 왜 이것을 끝내고 출애굽기 3:15을 인용하지 않습니까? 이 테트라그람마톤을 성경의 원문에 나오는 모든 곳에 정직하게 삽입합시다. 답변을 바라지는 않지만 아직도 성경을 읽고 묵상하시는 분들이 계시니 다행입니다. 안녕.

Sretensky 수도원의 거주자인 Afanasy Gumerov 신부는 다음과 같이 대답합니다.

하나님의 이름에 대한 질문은 고대와 후기 교구와 성서 과학에서 해결되었습니다. 교부 신학의 대표자들과 성서 과학 분야의 학자들은 모두 성경이 우리에게 여러 신성한 이름을 계시해 준다는 의견에 만장일치로 동의합니다. 이것은 일부 종파, 특히 "여호와의 증인"의 대표자들에 의해서만 이의를 제기합니다. 그들은 그들이 경외하는 숨은 이름(여호와)이 하나뿐이라고 주장합니다. 다른 모든 것은 제목이라고 합니다. 이 진술은 신성한 텍스트에 완전히 반대됩니다.

거룩한 작가는 단어를 사용 셈(이름). 이것은 신에게만 적용되는 것이 아니라 사람에게도 적용됩니다. 출애굽기(3:13-15)에 나온다. 선지자 모세는 이렇게 묻습니다. 그리고 그들은 나에게 말하기를: 그의 이름이 무엇입니까?하나님은 모세에게 이렇게 말씀하셨습니다. 나는 원이다.히브리어 텍스트에는 yod, r(x)e, vav, r(x)e(YHWH)의 네 글자 단어가 포함되어 있습니다. 이 단어는 테트라그람마톤(tetra - four; gramma - letter)이라고 불렸습니다. 유대인들은 한동안 이 이름을 발음하지 않았습니다. 유대 전통 중 하나는 이 금지의 시작을 대제사장 시몬 의인 시대(기원전 3세기)로 거슬러 올라갑니다. 따라서 Aleph, Dalet, Nun, Yod의 네 글자로 구성된 테트라 그램 옆에 다른 이름이 배치되었습니다. 테트라 그램 대신 발음되었습니다 - 아도나이. 왕실 칭호와 달리 아도니(주님, 주님) 아도나이(나의 주님) 성경에서 하나님만을 가리킵니다. 여러 곳에서 주소로서의 이 이름은 이미 고대 문헌에서 발견됩니다: 창 15:2,8; 출 4:10,13; 화 9:26; 여호수아 7:7 등. 히브리어 알파벳은 22개의 자음으로 구성되어 있습니다. 서기 6세기경 발성 체계(nekudot), 마소라테스(히브. 마자르- 전설), 즉 전설의 수호자, 의도적으로 이름에서 모음 소리를 전송 아도나이테트라그램으로. 중세 유럽 학자들은 이 규칙을 알아차리지 못하고 이 모음의 철자를 자신들의 테트라그램 모음으로 착각했습니다. 따라서 몇 세기 동안 테트라 그램은 잘못 발음되었습니다 - 여호와. 그러나 이미 16-17세기에 많은 저명한 히브리 학자(Buxtrophy, Drusius, Capell, Althingius)가 그러한 해석에 반대했습니다. 정확한 발음이 대가로 제공되지 않았기 때문에 계속 동일하게 - 여호와. 19세기 전반기에 독일 학자 ​​Ewald는 Jahvah(Yahvah)라는 또 다른 독서를 제안했습니다. 이 제안은 즉시 수락되지 않았지만 Genstenberg 및 Reinke와 같은 저명한 연구원의 지원 후에만 수락되었습니다. Ewald가 제안한 독서는 진정한 이름의 발견이 아닙니다. 그것은 문헌학적 방법으로 얻었다. 따라서 Jahvah와 Jahveh의 두 가지 옵션이 가능합니다. 우리의 뛰어난 연구원인 Feofan 대주교(Bystrov)는 역사적 데이터를 기반으로 가장 그럴듯한 발음인 Jahveh(Yahveh)로 간주했습니다.

성서 과학의 정확한 데이터에도 불구하고 "여호와의 증인" 분파의 대표자들은 테트라그램의 잘못된 판독에 기초하여 "교의학"을 구축했습니다. 편지의 저자는 자신의 종교에 대해 이야기하지 않지만 그의 파토스는 우연이 아닙니다. “전 세계에 그의 글이 여호와 또는 야훼로 전해지고 있습니다…”. 우선, 우리는 질문해야 합니다. 이름이 무엇입니까? 여호와 또는 야훼? 결국, 그들은 완전히 다릅니다. 둘째, “읽음이 여호와로 주어졌”는가? 나는 테트라그램에 포함된 이름에 대해 정통 신학자가 아니라 하버드 대학교의 현대 히브리교 교수인 Thomas O. Lambdin의 의견을 인용하겠습니다. “처음에는 Yahwe로 발음되었을 가능성이 큽니다. 그런 다음, 경건한 동기에서 그들은 그것을 소리 내어 읽을 때 그것을 Adonay (Lord)로 대체하여 말하기를 중단했습니다. 이 관습은 이미 기원전 몇 세기에 발생했습니다. 그리고 구두점에 마소라 사람들을 반영하여 Adonay라는 단어의 발성을 성경 본문에 서 있는 글자로 옮겼습니다 이자형]. 따라서 실제 발음을 반영하지 않는 "하이브리드" 철자가 탄생했습니다. 나중에 조건부 마소라 철자는 유럽 학자에 의해 문자 그대로 읽혀졌습니다. 따라서 고대 또는 이후의 전통 읽기에 해당하지 않는 잘못된 형식 "여호와"(Thomas O. Lambdin. 히브리어 교과서, 영어, M. , 1998, p.117). 발음에 관하여 야훼학식 있는 히브리스트는 아마도 다음과 같이 씁니다. 가장 가능성이 높은여호와처럼." 현대 서양 신학 문헌에서 야훼매우 자주 발생하지만 이름이 우리에게 계시되지 않고 언어 연구를 통해 받은 경우 기도하는 마음으로 이름을 부르는 것이 가능합니다. 과학자들 자신이 그 정확성을 완전히 확신하지 못한다면 기도에 그것을 포함시킬 수 있습니까?

정통 기독교인들은 테트라그램의 성경적 윤곽을 어떻게 발음합니까? 구약의 성전 전통과 완전히 일치합니다. 성전에서 낭독된 이후로 아도나이(주), 기원전 3세기에 그리스어로 번역되었을 때 72명의 유대인 통역사. Curios(Lord)는 테트라그램 대신에 배치되었습니다. 거룩한 사도들은 그리스어 성경으로 향했습니다. 이것은 복음서 본문을 분석함으로써 증명됩니다. 그들을 따라 우리는 발음합니다 - 주님.

또 다른 근본적인 질문을 고려해 보겠습니다. 하나님의 이름은 하나입니까, 아니면 여러 개입니까? 성경으로 돌아가 봅시다.

1. 같은 말 셈(이름)은 출애굽기(3:13-15)에서와 같이 테트라그램이 없는 위치에 있습니다. 그의 이름이 질투하기 때문입니다. 그는 질투하는 하나님이시다”(출 34:14). 히브리어 성경은 이렇게 말합니다. 쉐모 엘- 칸나(이름 신이 질투) .

2. 이사야서에서 우리는 다음과 같이 읽습니다. 히브리서. 텍스트: 쉐모 케도시 이스라엘.우리 자신의 선입견이나 선지자 이사야를 믿어야 합니까? 그의 책에서 하나님의 이름 이스라엘의 거룩한 25번 나온다(1:4; 5:19, 24; 10:20; 12:6; 17:7; 29:19; 30:11-12, 15; 31:1; 37:23; 41:14, 16:20, 43:3, 14, 45:11, 47:4, 48:17, 49:7, 54:5, 60:9, 14). 문맥상 매우 명백하다. 이스라엘의 거룩한신의 이름으로 사용. 테트라 그램과 상당히 동의어인 곳을 취하는 것으로 충분합니다. 예를 들어, "그들이 이스라엘의 거룩하신 이이신 여호와를 전심으로 의지하리로다"(10:20). 이 구절의 첫 부분에는 테트라그램이 있습니다.

3. “오직 당신만이 우리의 아버지이십니다. 이는 아브라함이 우리를 인정하지 않고 이스라엘이 우리를 자신들의 것으로 인정하지 않기 때문입니다. 오 주 우리 아버지여, 당신의 이름은 예로부터 "우리의 구속자"입니다(이사야 63:16). 다시 히브리어 본문은 출애굽기 3:13-15에서와 같은 단어를 사용합니다) – 시모(이름). 고엘(구속자) 하나님의 이름으로 성경의 다른 곳에서도 발견됩니다.

4. 그의 이름은 만군의 여호와시니라”(사 48:2). 다른 이름이 여기에 표시됩니다 - Sabaoth (히브리어 Tsevaot, 생물에서 Tsava - 군대). 우리는 또한 이것을 증거하기 위해 다른 선지자들을 만났습니다. “그의 이름은 만군의 하나님 여호와시니이다”(암 4:13). “만군의 하나님 여호와여 주의 이름이 나를 부르나이다”(렘 15:16).

5. El(Strong, Strong), Elohim(그리스어 성경 - Theos, 슬라브어와 러시아어 - God), El-Shaddai(그리스어 성경 - Pantokrator, 슬라브어 및 러시아어 성경 - 전능자) 등. 그들 중 어떤 것에 대해 기도하는 마음으로 언급하는 것은 주님의 이름을 부르는 것을 의미했습니다.

구약성경에 여러 신적 이름이 있다는 견해는 단지 하나의 견해가 아니다. 정통 신학, 편지의 저자에 따르면. 나는 비정통파 히브리인의 의견을 다시 인용하겠습니다. 히브리어 교과서의 Thomas O. Lambdin은 "Excursus: 이름구약의 하나님": "구약의 하나님은 종종 이름엘로힘과 야웨… 전치사 be, le, ke를 다음에 붙임 이름엘로힘과 아도나이에는 한 가지 특징이 있습니다. 알레프발음에서 그것은 뒤에 오는 모음과 함께 손실됩니다”(p. 117-18).

우리의 토론은 학문적인 신학적 토론이 아니라 근본적으로 중요합니다. 편지에 표현된 입장은 교리에 반대하는 것입니다. 삼위일체. 이를 위해 예수 그리스도와 성령의 신성을 부인한다. 위험한 실수와 망상을 피하기 위해서는 마음과 영의 눈을 묶는 편협한 생각을 버려야 합니다. 삼위일체에 대한 계시는 신약성경에 나옵니다. 마태복음에서 우리 주 예수 그리스도께서는 제자들을 보내시며 “너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고”(28:19)라고 말씀하셨습니다. 아들의 신성을 믿지 않고는 아버지를 알 수 없습니다. 이는 참 하나님이시요 영생이시라”(요일 5:20).

성경에 따르면 하나님의 이름은 무엇입니까?라는 질문에 대해 어떻게 생각하십니까? 작가가 준 살구가장 좋은 대답은 여호와

답변 ******* [구루]
"테트라그람마톤" 얘기는 하지마, 알았지? :))

답변 사행 연구[구루]
당신은 누구를 의미합니까 - 예슈아 또는 그의 아빠?!))

답변 유럽 ​​사람[구루]
모세에게는 여호와로, 다윗에게는 만군으로, 육신으로 예수로 나타나셨느니라...

답변 루마이[구루]
또한 질문하십시오. 성경을 읽었습니까?

답변 드미트리 셀린[전문가]
사바오트.

답변 다 쓴. 기분 나쁘셨다면 사과드립니다[구루]
그는 호출되지 않습니다. 그는 도처에 오른다.

답변 Y.V.[구루]
신이 혼자라면 왜 이름이 필요합니까? 당신은 그를 누구와도 혼동하지 않을 것입니다.

답변 블라트슨[구루]
하나님.

답변 살람 알레이쿰[구루]
예, 그가 유일한 사람이라면 어떤 식 으로든 이름이 지정되지 않습니다. 그러면 이름이 의미가 없습니다. 나는 Sabaoth가 무엇인지 기억나지 않지만, 여호와 또는 야훼는 존재하는 분, 존재하는 분을 의미합니다. 이것은 이름이 아니라 하나님을 그의 속성 중 하나로 지명하려는 시도입니다. 대부분의 징후가 알려지지 않았기 때문에 그들은 확실히 알려진 것을 골라냅니다. 그것은 실제입니다. Petya 또는 Vasya가 아닌 사람을 부르는 것과 같습니다. 이봐, 당신은 녹색 모자를 쓴 남자입니다. 그러나 "초록 모자를 쓴 남자"는 이름이 아닙니다.

답변 요만 셰브첸코[구루]
그는 많은 이름을 가지고 있습니다.

답변 블라디미르 스클랴로프[구루]
예수 그리스도.

답변 디마[구루]
주 하나님, 지극히 높으신 하나님, 만왕의 왕, 여호와, 미가엘, 예수 그리스도, 아들 하나님, 성부 하나님, 성령 하나님, 인자…

가장 중요한 것은, 그러나 하나님은 우리가 아직 죄인이었을 때 그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 우리에 대한 자신의 사랑을 확증하셨습니다.
(로마서 5:8)

하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명을 지키는 것이니라. 그분의 계명은 무거운 것이 아닙니다.
하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 이것이 세상을 이긴 승리요, 우리의 믿음입니다.
예수님이 하나님의 아들이심을 믿는 자 외에 누가 세상을 이기겠습니까?
이는 예수 그리스도시라 물과 피와 성령으로 임하셨으니 물로만 아니요 물과 피로 임하셨으니 성령은 진리이시니 성령이 그를 증거하시느니라.
하늘에 증거하시는 이가 셋이니 곧 아버지와 말씀과 성령이시니라. 그리고 이 셋은 하나다.
(요일 5:3-7)
여호와께서 그의 앞을 지나가시며 선포하시되 여호와 하나님은 자비롭고 자비롭고 노하기를 더디하고 자비로우시며 진실하시도다
긍휼을 천대까지 베풀며 허물과 죄와 죄를 사하되 형벌을 면하지 아니하고 아비의 죄를 자녀 삼사 대까지 갚느니라
(출 34:6,7)

답변 캐러멜[구루]

신의 이름
Likbez: 유대인들은 성전에서 기도나 성경을 읽을 때 하나님(아도나이)이라고 불렀습니다. 여호와(Yahweh)라는 이름(Yod(Yud), Hey, Vav, Hey(이 문자의 이름이 고대 알파벳에서 어떻게 발음되는지) 또는 조건부 라틴어 표기 - YHWH)는 12세기 경 모음이 나타날 때 나타납니다. (Adonai ) 단어에서 가져 와서 자음을 대체했습니다. 따라서 에서 구약 성서여호와(여호와)라는 단어는 그렇지 않습니다. (스트리돈의 제롬(4~5세기에 살았던 이 사람, 히브리어에서 라틴어로 성경의 정경 번역(불가타) 저자에 따르면, 유대인들은 10개의 하나님의 이름을 사용했고 야훼는 9개의 이름만 사용했습니다. 총 5269개의 사본이 알려진 신약성서이며 그 중 하나도 야훼(여호와)라는 이름이 아닙니다. 그리스도께서 "내가 당신의 이름을 그들에게 나타내었다"(요한복음 17:26)라고 말씀하시면 문제가 발생합니다. , 그리고 그리스도인들은 어디에서도 여호와를 사용하지 않습니다. 그러면 그분은 누구의 이름을 밝히셨습니까?

1 십자가에서 예수님은 “엘로이! 엘로이! lamma savahvani?”라는 기도를 하십니다. 이것은 나의 하나님! 나의 하나님! 왜 나를 버리셨습니까? (마가복음 15:34) 야훼(여호와)가 아니라 엘로이입니다.

2 그리스도의 신비한 이름은 임마누엘로 하나님이 우리와 함께 하신다는 뜻입니다. (앞 단락을 보면 이 이름에 God이라는 단어의 약어가 어디에 있는지 추측하기 어렵지 않습니다)

3예수님께서 “우리 아버지”라는 기도에서 계시하신 이름은 “아버지”(아버지)라는 이름입니다.

다니엘 9장 19절 "네 성읍과 백성에게 네 이름이 일컬음을 받으니"

요5 17:6 "내가 아버지의 이름을 사람들에게 알게 하였나이다." 어떤 사람들이 주장하는 것처럼 하나님의 이름이 야훼(여호와)라면 이 말은 무슨 뜻입니까? 야훼(여호와)라는 이름은 모세가 발견한 것 같습니다)

6 요 16:24 그리스도께서 그의 이름(예수 그리스도)으로 기도하기를 청하시다

요한복음 14:14 "내(예수 그리스도) 이름으로 무엇이든지 구하면 내가 시행하리라"

사도행전 9:13-16, 요한복음 1:12, 예수 그리스도의 이름에 대한 명시적 강조

사도행전 1:24 - 사도들이 예수께 기도하다

고린도전서 1장 2절 "우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 자들에게"

빌립보서 2:9-10 “이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고”

7 겟세마네 동산에서 파수꾼들이 그리스도에게서 물러가고 그 말씀을 좇아 나(예수님은 스스로를 야훼(Jehovah)라 칭하심)라 바리새인 등이 그리스도를 핍박하는도다