얻은 모든 것은 영혼에서 떨어집니다. 앤솔로지 "45: 평행 현실

현명한 생각

위대한 러시아 시인, 산문 작가, 극작가, 예술가, 장교.

인용구: 210의 171 - 187

그러나 어디에서나 잘못된 일반적인 견해의 판단은 유럽의 나머지 지역과 완전히 다른 근거로 우리나라에서 발생합니다. 예를 들어 영국에서는 지울 수 없는 불명예인 파산이 자살의 이유가 됩니다. 독일의 타락한 장난은 좋은 사회의 문을 영원히 닫습니다 (프랑스에 대해 말하는 것이 아닙니다. 파리에만 전 세계보다 더 많은 일반적인 의견이 있습니다) - 그러나 우리 나라에서는? 누가 이것을 하지 않는가!. 겁쟁이는 온유하지만 역사 속에 섞여 있기 때문에 어디에서나 친절하게 대한다! - 오! 그는 자비가 없습니다. 어머니는 그에 대해 다음과 같이 말합니다. *신은 그가 어떤 사람인지 알고 있습니다*, 아버지는 덧붙입니다. *나쁜 놈! ..* (*Ligovskaya 공주*, 1836)

마주르카 춤을 추면서 여성의 영혼과 정신을 판단하는 것은 기자의 기사를 읽고 그 기자의 의견과 감정을 판단하는 것과 같습니다. (*Ligovskaya 공주*, 1836)

행복은 그들이 우리를 사랑하는 곳, 그들이 우리를 믿는 곳에만 있습니다.

그래서 이끼로 덮인 병은 오래되었습니다

시인은 이러하다: 작은 생각이 번쩍이고,
그가 펜으로 흘리는 방법
모든 영혼; 큰 거문고 소리
빛은 매혹적이며 침묵 속에서
노래해, 천국의 꿈에서 잊고...

선을 위해-선을 위해, 피를 위해-피를 위해, 그리고 증오는 사랑처럼 측량할 수 없습니다. ("이스마일 베이")

이제 후회! 죽은 자들에게 공평하다! 그런데 이 아쉬움이 무엇입니까? 우정의 한 눈물은 군중의 모든 감탄의 가치가 있습니다! (* 이상한 남자*, 1831)

군중은 우울하고 곧 잊혀진다
우리는 소음도 흔적도 없이 세상을 지나갈 것입니다.
수세기 동안 유익한 생각을 던지지 않고,
작업의 천재성도 시작되지 않았습니다.

자기 자신으로 가득 찬 똑같은 공허한 사람.

여기, 여기 영혼을 통과합니다.
열정과 감각의 어둠,
그리고 종종 거대한 생각이 켜집니다.
간절한 마음의 봄...
그리고 스킬로 적을 무찌르면
당신은 겸손으로 운명을 당신의 발 앞에 내리게 할 것입니다-
그렇다면 나폴레옹은
당신은 한심하고 우스꽝스러워 보일 것입니다. - (게임에 대한 카자린)
(*가면*, 1835-1836)

당신은 여자를 사랑합니다... 당신은 그녀의 명예를 희생합니다
부, 우정, 삶, 아마도;
당신은 재미와 아첨으로 그녀를 둘러쌌습니다.
하지만 그녀는 왜 감사해야 합니까?
당신은 모든 것을 열정으로 했습니다.
그리고 자부심은 부분적으로 -
그것을 가지기 위해 당신은 모든 것을 희생했고,
그녀의 행복을 위해서가 아닙니다.
그래 냉정하게 생각해봐
그리고 당신은 세상의 모든 것이 조건부라고 스스로에게 말할 것입니다. - (카자린에서 아르베닌으로)
(*가면*, 1835-1836)

그것이 당신이 나를 사랑한 이유입니다. 기쁨은 잊혀지지만 결코 슬픔은 아닙니다. ("우리 시대의 영웅")

존경에는 한계가 있지만 사랑에는 한계가 없습니다.

우리는 사회의 조건을 벗어나 자연에 접근하면서 무의식적으로 어린아이가 된다. 획득한 모든 것이 영혼에서 떨어져 나와 예전과 같게 되며, 분명히 언젠가는 다시 그렇게 될 것입니다. (1부 "벨라") ("우리 시대의 영웅", 1838-1839)

이것은 나에게 아시아입니다! 그 사람, 그 강 - 아무것도 의지할 수 없습니다! (1부 "Bella", 참모장 Maxim Maksimych) ("우리 시대의 영웅", 1838-1839)

죽어라 죽어! 세계에 약간의 손실; 그리고 네, 저도 꽤 지루합니다. 나는 무도회를 보고 하품을 하고 마차가 아직 없다고 해서 잠을 자지 않는 사람과 같다. 그러나 마차는 준비되어 있습니다 ... 안녕! .. ( "우리 시대의 영웅", 1838-1839)

불필요한 소리가 들리지 않는 곳에서만 좋은 음색이 지배하지만 아아! 내 친구들! 그러나 당신은 거기에서 얼마나 작은 소리를 듣습니까? (*Ligovskaya 공주*, 1836)

"포만도 배고픔도 없고 자연의 척도를 거스르면 아무 소용이 없다"

“의사는 병을 고치지만 자연은 낫는다”

히포크라테스(기원전 460년경 출생) - 고대 그리스 의사

"모든 자연은 자기보존을 위해 노력한다"

"인간의 주된 성향은 자연에 상응하는 것을 지향한다"

"자연은 우리에게 매일 필요한 것이 얼마나 적은지를 상기시켜줍니다."

"지구는 받은 만큼 잉여 없이 돌아오지 않는다"

"자연보다 더 창의적인 것은 없다"

키케로 마커스 툴리우스 - 고대 로마의 정치가이자 철학자

"자연은 항상 교육보다 더 많은 힘을 가지고 있었다"

Voltaire (1694-1778) - 프랑스 작가, 철학자, 역사가

"자연은 스스로 복종하는 자에게만 복종한다"

"자연은 그 법칙을 준수해야만 정복된다"

베이컨, Francis (1561 - 1626) - 영국 철학자

"자연은 항상 대가를 치르게 될 것입니다"

“자연에는 가루와 겨가 모두 있는데, 둘 다 사악하고 매력적입니다.”

"본성은 현명하지만 아들은 머리가 없다."

셰익스피어 윌리엄(1564~1616) - 영국의 시인, 극작가

"자연은 모든 것을 너무 잘 처리하여 어디에서나 배울 것을 찾을 수 있습니다."

"자연에서는 모든 것이 현명하게 생각되고 정리되며 모든 사람은 자신의 일을 염두에 두어야하며이 지혜에는 인생의 최고의 정의가 있습니다."

Leonardo da Vinci (1452-1519) - 이탈리아 예술가 (화가, 조각가, 건축가)

"자연은 결혼을 제공하지 않는다"

나폴레옹 보나파르트(1769-1821) - 위대한 사령관그리고 정치가, 1804~1815년 프랑스의 황제.

"본성을 안다. 본토당신은 자신의 눈으로 또는 책의 도움으로 할 수 있습니다 "

Lomonosov Mikhail Vasilievich (1711-1765) - 러시아 박물학자, 시인, 역사가

"자연은 여자에게 말했습니다. 할 수 있으면 아름답고, 원하면 현명하지만, 반드시 신중해야 합니다."

보마르쉐 피에르(1739-1799) - 프랑스 극작가, 홍보가

"위대한 예술가처럼 자연은 작은 수단으로 큰 효과를 내는 방법을 알고 있습니다."

하인리히 하이네(1797 - 1856) - 독일 시인, 홍보인, 비평가

"자연은 모든 창조자의 창조자"

"자연에는 언어 기관이 없지만 말하고 느끼는 혀와 마음을 만듭니다."

"자연은 모든 페이지에 깊은 내용을 담고 있는 유일한 책입니다."

“자연은 항상 옳습니다. 그러나 오류와 오류는 사람에게서 나옵니다.”

“자연의 연극은 언제나 새롭습니다. 매번 새로운 관객이 있기 때문입니다.”

“신은 용서하고 사람들은 용서한다. 자연은 결코 용서하지 않는다

괴테 요한 볼프강 (1749-1832) - 독일의 시인, 사상가, 박물학자

"사회의 조건에서 벗어나 자연에 접근하면서 우리는 무의식적으로 어린이가됩니다. 획득 한 모든 것은 영혼에서 떨어지고 다시 예전과 같게되고 언젠가는 다시 될 것입니다."

Lermontov Mikhail Yurievich (1814-1841) - 러시아 시인

"당신이 생각하는 것과는 달리, 자연:

캐스트도 아니고 영혼 없는 얼굴도 아닙니다.
영혼이 있고 자유가 있고
사랑이 있고 언어가 있습니다 ... "

튜체프 페도르 이바노비치 (1803-1873) - 러시아 시인

“위대한 일은 거창한 수단으로 이루어진다. 자연만이 공짜로 위대한 일을 한다"

“자연의 모든 열망과 노력은 사람에 의해 완성됩니다. 그들은 그것을 갈망하고 바다에 빠지는 것처럼 그것에 빠져듭니다.

“자연에서는 순간적으로 일어나는 것이 없고 빛에 완전히 완성된 형태로 나타나는 것도 없다.”

Herzen Alexander Ivanovich (1812-1870) - 러시아 작가, 홍보가, 철학자

“질병은 유기체의 무질서를 제거하기 위한 목적을 위한 자연 자체의 치료법입니다. 그러므로 의학은 자연의 치유력의 도움으로만 옵니다.

Schopenhauer Arthur (1788-1860) - 독일 철학자

"자연의 위대한 책은 모든 사람에게 열려 있으며, 지금까지 이 위대한 책은 ... 첫 페이지만 읽었습니다."

Pisarev Dmitry Ivanovich (1840-1868) - 문학 평론가, 홍보 담당자

“하나님은 교활하시지만 악의가 없으시다. 자연은 속임수가 아니라 키 때문에 비밀을 숨깁니다."

"보고 이해하는 기쁨은 자연이 준 가장 아름다운 선물"

Einstein Albert (1879-1955) - 이론 물리학자, 현대 이론 물리학의 창시자 중 한 명 ...

“자연은 결코 틀리지 않습니다. 그녀가 바보를 낳는다면 그녀는 그것을 원한다"

쇼 헨리(1818-1885) - 미국 작가

“우리는 자연으로부터 은혜를 기대할 수 없습니다. 그녀에게서 그것들을 빼앗는 것이 우리의 임무입니다."

미추린 이반 블라디미로비치 (1855 - 1935) - 생물학자, 육종가

“징조는 없습니다. 자연은 우리에게 사자를 보내지 않습니다. 왜냐하면 자연은 너무 현명하거나 너무 무자비하기 때문입니다.

“자연은 결코 우리를 키운 어머니가 아닙니다. 그녀는 우리의 창조물입니다."

“자연이 영혼이 되기 위해 노력하는 물질이라면 예술은 물질로 표현되는 영혼이다.”

"자연의 주된 목적은 분명히 시인의 선을 묘사하는 것입니다."

와일드 오스카(1854-1900) - 아일랜드 출신의 영국 철학자, 미학, 작가, 시인.

"지구상의 인류와 주변의 생물과 무생물은 자연의 일반 법칙에 따라 생활하는 통일된 어떤 것을 구성합니다."

"인간이 자연과 분리되어 자연의 법칙을 무시할 수 있다고 상상한 것은 큰 실수였습니다."

Vernadsky Vladimir Ivanovich (1863-1945) - 러시아 과학자, 자연 주의자, 지구 화학, 생지구 화학, 방사선 지질학, 공인의 창시자.

“인간의 첫째이자 의심할 여지 없는 의무는 생명과 타인의 생명을 위해 자연과의 투쟁에 참여하는 것이다.”

톨스토이 레프 니콜라예비치(1828-1910) - 러시아 작가

“자연과의 접촉이 가장 마지막 말모든 진보, 과학, 이성, 상식, 취향 및 훌륭한 매너"

Dostoevsky Fyodor Mikhailovich (1821-1881) - 러시아 작가

"조국사랑은 자연사랑에서 시작된다"

"자연에 대한 이해, 인간적, 신중한 태도는 도덕의 요소 중 하나이며 세계관의 한 입자"

Paustovsky Konstantin Georgievich (1892-1968) - 러시아 작가.

"우리 모두는 조만간 자연에 자연스럽고 합리적인 것이 있다면 스스로 생각해 냈다는 결론에 도달합니다."

“자연은 엄청나게 불공평합니다. 재능이 이를 증명한다"

헉슬리 올더스(Huxley Aldous, 1894-1963), 영국 작가

“성품도 없고 위에서부터 재단의 은사를 받은 사람”

"사람! 눈을 땅에서 하늘로 들어 올리십시오. 놀랍게도 거기에 질서가 있습니다!

"바람은 자연의 숨결"

코즈마 프루트코프 -Alexei Tolstoy와 형제 Alexei, Vladimir 및 Alexander Zhemchuzhnikov의 집단 가명

사회의 조건에서 벗어나 자연에 다가가는 것,

우리는 무의식적으로 어린이가 됩니다.

획득한 모든 것은 영혼에서 떨어집니다.

그리고 다시 예전처럼 된다

그리고 물론, 언젠가는 다시 할 것입니다.

M. 유. 레르몬토프

2014년 11월 11일, 선집 "45: 병렬 현실"이 인쇄용으로 서명되었으며, 이는 러시아 문화의 해 "Muses의 통일 - 민족 통일"에 헌정된 Creative Unions 포럼의 일부로 출판되었으며, 지원을 받았습니다. 문화부 러시아 연방국제 시적 인터넷 마라톤의 결과를 고려하여 .

우리는 이미 이 책에 러시아, 우크라이나, 벨로루시, 아르메니아, 벨기에, 독일, 캐나다, 리투아니아, 미국, 프랑스, ​​오스트레일리아에 거주하는 54명의 시인들의 선택이 포함되어 있다고 보고했습니다. 전체 목록프로젝트 참가자는 오늘 게시된 스프레드 제목에서 볼 수 있습니다.

발행 부수는 345부이며 AGRUS 인쇄소(스타브로폴)로부터 예상 수령 시간은 2014년 12월 1일입니다.

글쎄요, 미하일 레르몬토프(Mikhail Lermontov)의 말이 서문으로 나와 알렉산더 그린(Alexander Grin)의 소설 'Running on the Waves'의 인용문과 함께 선집 제목에 새겨져 있습니다.

이제 서문 본문을 새로운 anthology-45로 가져와야 할 때인 것 같습니다.

모든 도로의 먼지

1967년 2월에 나는 사서함, 나는 우주의 냉기 냄새를 맡았습니다. 그들은 완전히 공상 과학 소설에 전념 한 "외국 문학"의 창간호를 전달했습니다. 이 문제는 처음부터 끝까지 읽었으며 Robert Sheckley, William Tenn 및 Ray Bradbury의 이름이 영원히 정신적으로 사용되었다는 것이 분명합니다. 평행 현실에 대한 아이디어는 즉시 간단하고 가까워졌습니다. 정신 현실의 개념처럼. 결국, 사람은 공간의 한 지점에만 완전히 완전히 머물지 않습니다. 그는 끊임없이 정신적으로 여행하고 시간을 이동합니다.

아마도 그렇기 때문에 작가나 시인을 지리적 기둥에 앉히는 관습이 나에게는 다소 순진해 보이기 시작했을 것입니다. 작가와 독자는 모두 상상의 대륙을 배회합니다. 말씀은 그들이 한 번도 가본 적이 없는 곳, 아마도 그들 자신이 한 번도 가본 적이 없는 곳을 보게 합니다. 물론 시에는 항상 "천재"가 있지만 상상력을 키우는 것은 닻이 아닌 뿌리, 탯줄 역할을 합니다. 시적 순간 이동은 상호 이해, 물리적 차원에서 가장 먼 영혼의 화해에 기여하며 러시아 문화의 해에 헌정 된 Creative Unions 포럼의 모토 "결속의 통일 - 민족의 단결"은 물론 반향입니다. 선집의 주요 아이디어 " 45: 병렬리얼 리얼리티', 인터넷 마라톤 대회 결과 발표 "45도선"의 비밀 파이프. 책 프로젝트의 구현 경로는 길고 어려웠으며 많은 아이디어를 포기해야 했습니다. 예를 들어, 신성한 숫자 45는 처음에는 50으로, 그 다음에는 행복한 시프터 54로 변형되었습니다. 그러나 물론 평행 현실조차도 모든 강력한 시인을 수용할 수는 없습니다.

우리는 지리학적 뿌리의 저자를 박탈하지 않았지만 차 트로이와 카르타고, 솔로베츠와 주르바간을 포함하여 존재하지 않는 "정착지"를 환영하며, 잠재하고 암묵적인 뿌리를 가리키도록 그들을 확장하도록 초대했습니다. 이런 식으로 우리는 가장 다른 구석의 거주민을 만나기 위해 평행 현실의 개념을 설명합니다. 만나고, 채팅하고, 서로 섹스하십시오.

이 현실에 대해 조금 더 이야기해 보겠습니다. 영화 "매트릭스"와 그와 같은 다른 사람들이 출시 된 후 많은 사람들이 컴퓨터의 도움으로 가상의 세계를 만드는 것이 가능하다고 믿었습니다. 가상에서 현실로 또는 그 반대로 이동할 수 있는 능력. 이 새로운 대체로, 조금: 결국, 원시인, 성공적인 사냥의 장면을 묘사한 것(가상, 말하기 현대 언어), 그리하여 그들이 현실에서 직면한 사냥의 결과에 영향을 미치려 한다. 즉, 가상(또는 정신적) 현실의 개념은 세계만큼이나 오래되었습니다.

나는 Strugatsky 형제의 동화 "Monday Begins on Saturday"에서 다음과 같은 부분적으로 농담을 하는 문장을 읽었을 때 얼마나 기뻤는지 기억합니다. "... Anna Karenina, Don Quixote, Sherlock Holmes, Grigory Melekhov 심지어 니모 선장도 살고 행동합니다. 이 세계는 고유의 매우 기묘한 속성과 패턴을 가지고 있으며, 거기에 거주하는 사람들은 더 생생하고 현실적이며 개별적일수록 해당 작품의 작가가 더 재능 있고 열정적이며 진실합니다.

그러나 여기서 우리는 단지 설명가능성의 세계. "불변" 및 "무한대"와 같은 개념에 대해 철저히 생각하도록 강요하면 무한대로 나눈 무한대가 여전히 무한대로 남아 있다는 사실에 기초하여 무한한 옵션 세트의 특정 불변량을 상상할 수 있습니다. 가상의 것, 객관적으로 존재하는 것, 그것은 "감각으로 우리에게 주어진" 것입니다. 이것은 "만물의 중심 알레프"가 될 것입니다. 여기에 있다는 것은 암시적일 뿐만 아니라 우주의 모든 가능한 것, 즉 무한히 많은 가정법적 변형을 이해한다는 것입니다. 모든 평행 세계, 삶의 발달에 대한 가상 경로에 대한 모든 묘사, 일반적으로 가능한(그리고 불가능한) 환상은 "알레프"의 개념으로 다룹니다. 무한의 존재를 가정함으로써만 감각으로 우리에게 주어진 것의 존재를 설명할 수 있다.

미술. Lem은 "존재하지 않는 소설에 대한 리뷰" 중 하나에서 개인이 존재할 확률의 개연성, 또는 오히려 0이 되는 경향을 매우 다채롭게 보여주었습니다. 결국, 그의 부모가 만나기 위해 , 그것은 매우 긴 기회의 연쇄를 필요로 했습니다. 그리고 그 전에는 같은 사고의 연쇄가 그의 부모 등의 부모의 지인보다 앞서 있었습니다. 우리는 무한 급수의 실제 존재를 상상할 수 있습니다. 평행 세계, 그들 각각이 개별적으로 고유한 형태로 존재할 확률은 우리만큼 희박합니다. 더욱이, 이 세계의 시간은 어떤 방향으로든 어떤 속도로든 움직일 수 있습니다. 아마도 살아있는 각각의 삶에서 "시계 반대 방향"으로 삶을 사는 "다른 사람"일 것입니다. 과거는 어디에도 사라지지 않기 때문에 다른 방향으로 시간을 보낼 수 있습니다 ...

최고의 예술 작품에는 항상 출구의 가능성, 진정한 현실로의 돌파구가 있지만 Eduard Bagritsky는 "거친 의자. 바닥은 발바닥에 의해 죽었습니다.

시에 대해(그리고 일반적으로 문학에 대해) 사회 생활에서 시의 역할에 대한 질문을 피할 수 없습니다. 많은 작가들은 문학이 사회와 도덕에 아무런 영향을 미치지 않는다고 믿습니다. 그러나 이것을 이해하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 특히 작가가 오랫동안 사상의 지배자 명단에 오른 나라들에서는 더욱 그렇습니다. 물론 특히 작가에게 슬픈 발견은 "우리에게 줄 것이 없다"는 깨달음입니다. 유일한 위안은 다른 극단과 마찬가지로 완전히 사실일 수 없다는 것입니다. 작가와 시인은 사회에 영향을 미치기는 하지만 사회를 주도하지는 않지만 생각하고 느끼는 것에 영향을 미칩니다.

나는 우리 선집에 참여하는 저자의 선택을 자세히 분석하는 작업을 스스로 설정하지 않았습니다. 나는 시프터 45, 54가 비록 완전하지는 않지만 현대 러시아어시의 방향에 대한 일반적인 아이디어를 제공한다고 말하고 싶습니다. 논쟁의 여지가 없는 사실은 러시아어 시가 살아 있고 발전하고 있다는 것입니다.

내 노트의 시작 부분으로 돌아가서 Ray Bradbury의 이름을 다시 한 번 떠올리지 않을 수 없습니다. 1947년에 그는 다양한 영화의 풍경이 축적된 황무지의 형태로 전 세계를 상세한 은유로 표현한 "초원"이라는 이야기를 썼습니다. 파수꾼은 그 장소를 다음과 같이 설명합니다.

"당신은 보스턴과 트리니다드를 통합하여 트리니다드가 리스본에 맞서고, 리스본이 알렉산드리아에 대해 한쪽으로 치우치도록 만들었습니다. 당신은 알렉산드리아와 상하이를 함께 연결했으며, 채터누가와 오시코시, 오슬로와 스위트워터, 소아송과 베이루트, 봄베이를 망치게 했습니다. 그리고 포트 아서. 총알은 뉴욕에서 한 남자를 명중시키고 휘두르며 한두 걸음 걷다가 아테네에 떨어진다. 시카고에서는 정치인들이 뇌물을 받고 런던에서는 누군가를 감옥에 가둡니다... 모든 것이 가깝고 모든 것이 서로 가깝습니다. 우리는 여기에서 너무 가깝게 살고 있어 평화가 필요합니다. 그렇지 않으면 모든 것이 지옥에 떨어질 것입니다! 누가, 왜 설치했는지에 상관없이 한 번의 불은 우리 모두를 파괴할 수 있습니다.”(Lev Zhdanov 번역)

그 이후로 세상은 더욱 가까워졌고 Bradbury의 은유는 우리의 선집에 보이지 않게 존재하며 페이지에 흩어져 모든 작가를 통합하고 전쟁 범죄, 세계 평화를 위한 투쟁에 대한 도덕적 책임을 촉구합니다. 민족우월주의 이데올로기 부활에 반대한다. 평행 현실에서는 모든 것이 너무 얽혀서 누구나 불장난을 할 수 없습니다.

사실, 이를 위해 우리는 원탁처럼 한 덮개 아래에 모였습니다. 서로를 보고, 서로 듣고, 이해하기 위해서입니다. 그렇기 때문에 현실과 가상의 많은 도시가 우리 페이지를 장식합니다.

하나의 평행 현실을 구축하기 위해 우리는 포럼의 모토인 "뮤즈의 단결 - 민족의 단결"의 정신과 문자를 고수합니다.

그리고 마지막으로, 여러 번 인용되었지만, 그에 못지않게 진실한 Yevgeny Vinokurov의 말을 기억하고 싶습니다.

악센트-45: 한편, almanac-45의 편집장은 우리 프로젝트에 대한 응답을 계속 받고 있습니다. 오늘 우리는 그 중 일부를 출판합니다. 물론 편지를 보낸 사람의 허가를 받아요.

인터넷 마라톤 및 앤솔로지 참가자들의 의견

이것이 얼마나 중요한가 - 매우 대표적인 - 경쟁(더 정확하게는 인터넷 마라톤) "45도선"의 비밀 파이프, 그리고 그의 발자취에 따른 선집의 출시. 독자는 현대 러시아어 시의 대표적인 선택인 단면을 보게 되며, 여기서 지리학적 측면은 순전히 시적인 측면보다 덜 중요합니다.

당신, Sergey는 훌륭한 일을하고 있습니다 - 당신의 출판물 페이지에서 다양한 작가들이 높은 레벨우리 시대의 심각한 문제에 대한 장인 정신과 무관심한 태도. 내가 이미 사랑하는 시인들을 수상자들 사이에서 보게 되어 매우 기쁩니다. 흥미로운 것을 발견했습니다. 연감 "45th Parallel"은 현재뿐만 아니라 미래에도 작동합니다. 22세기 초, 언젠가, 우리의 어려운 시대를 연구하는 데 쓰이겠지...

모스크바 - 애팔래치아 산맥

친애하는 세르게이!

진심으로 감사합니다!

그리고 개인적으로 심사위원장님과 심사위원 여러분!

경쟁률이 상당히 높다고 생각합니다. 내가 이해한 바에 따르면 그는 "지리적 경계"에 얽매여 일부 동료들처럼 다양한 시를 제시하지 않았습니다. 더 비싸게 표시됩니다!

쾰른

나는 현재 그 책의 pdf를 보고 있다. 45: 병렬실제 현실" - 당신은 정말 훌륭한 친구입니다! 맛과 사랑으로 아름답게 만들어졌습니다. 그리고 작가들은 놀랍습니다. 모두가 자신의 세계를 가져옵니다. 빠져들고 나가기 싫다...

필라델피아

친애하는 Sergey와 심사위원 여러분!

큰 관심과 커져가는 흥분으로, 나는 점점 더 많은 훌륭한 작가들을 발견하면서 경쟁의 과정을 따랐습니다. 그들과 경쟁하는 것은 나에게 극도로 위험하고 거의 희망이 없는 것처럼 보였지만 결과는 나를 믿을 수 없을 정도로 행복하게 만들었습니다. 러시아뿐 아니라 전 세계에 살고 있는 재능 있는 시인들의 이름 중 제 이름을 찾을 수 있는 영광을 주셔서 진심으로 감사드립니다.

날치크

나는 지리적으로나 문학적으로나 오랫동안 45선과 친구였습니다. 여러 선택, 두 개의 선집 (더 많은 것 같습니다), 45 구경 대회 심사 위원으로 2 년 동안 일했습니다. 각 프로젝트는 저에게 독특했고 그 독특함을 상기시켜주었습니다. 악기: 하나 - 바이올린, 다른 하나 - 드럼, 세 번째 - 기타의 참을성 없는 떨림. 올 가을은 피리의 차례였다. 파이프는 고대 기원으로 인해 간단하고 액세스 가능한 인터페이스를 가지고 있지만 이것이 그 어느 때보다 쉽게 ​​연주할 수 있다는 의미는 아닙니다. 우리의 인터넷 마라톤은 강력한 저자의 전체 분산을 수집했습니다. 나는 모든 사람의 이름을 밝히지 않고 내가 가장 좋아하는 이름만 지을 것입니다:,. 새로운 컬렉션 - 새로운 세계. 그리고 각각의 세계는 훌륭합니다. 암시, 숨겨진 인용문 또는 의도적인 단순성? 대중의 도전 - 아니면 부드러운 여성스러움? 솔직히, 나는 모든 사람에게 보상을 하고 싶습니다. 음악은 이미 보상을 받았습니다. 그리고 나는 이웃을 축하하고 기뻐할 수 있습니다.

얄타

* * *

출장에서 돌아왔습니다. 나는 인터넷을 열었고 거기에 아주 훌륭하고 성실하고 따뜻하고 관통하는 서문이 있는 선집의 레이아웃이 있습니다.

존경! 당신은 우리 시대의 가장 흥미로운 시인들을 한 표지 아래에 모았습니다! 모든 작가의 선택은 훌륭합니다. 그들 각각은 창조적 인 영혼의 진정한 독백입니다. 나는 심지어 말할 것입니다 - 1 인 극장, 바로 최고의 감각이 단어의.

나는 이름을 나열하지 않을 것입니다. 그것은 긴 목록이 될 것입니다. 나는 그들 중 많은 사람들이 내 마음에 성장했다고 말할 수 있습니다. 나는 정말로 감사하고 내 새 컬렉션 "Tatyana's Day", Tatyana Vinogradova, ...의 서문을 쓴 시를 여기서 볼 수 있어서 기뻤습니다. 이 평행 현실도 우연이 아니라고 생각합니다.
고마워, 세르게이! 그리고 별도로 - 서문을 위해 - George에게 감사드립니다!

모든 일과 노력에 행운을 빕니다! 존경과 감탄으로,