לב טולסטוי. סיפורי סבסטופול

  • 23.03.2021

הטקסט של העבודה מוצב ללא תמונות ונוסחאות.
הגרסה המלאה של העבודה זמינה בלשונית "קבצי עבודה" בפורמט PDF

מבוא

אי שם פורחים גנים רחוקים,

איפשהו רחוק ואהבה וחיוכים.

רק לנו יש רק גניחות ובכי,

רק שאין מספיק מים.

ולנטין קונדרטוב

"ההיסטוריה של המלחמות היא לא רק ההיסטוריה של קרבות יפים, ניצחונות וגבורה. זה גם סיפור על כאבם של חיילים פצועים, סיפור של אימה ודמעות שחוותה האוכלוסייה האזרחית". ההגנה על סבסטופול כאירוע מפתח במלחמת קרים של 1853-1856 היא דוגמה חיה לכך.

חקר ההיסטוריה של חצי האי קרים מעורר עניין בשל העובדה שאזור זה הפך לאחרונה שוב לחלק מהפדרציה הרוסית. אירוע זה הוביל להחמרת המצב הבינלאומי, להטלת סנקציות ולהידרדרות היחסים בין מדינות. בניתוח המצב הנוכחי בתחום היחסים הבינלאומיים, ניתן להסיק שהאנושות אינה לומדת מטעויות העבר, סכסוכים חדשים פורצים ללא הרף במקומות שונים בעולם.

יחד עם זאת, כל אירוע היסטורי משתקף לא רק בחיים הפוליטיים, אלא גם במקורות היסטוריים, ולאחר מכן במונומנטים תרבותיים: אדריכלות, ציור, מוזיקה. העובדות והחוויות של המשתתפים באירועים מועברות בצורה חיה ביותר על ידי יצירות אמנות. אבל עד כמה מקורות המידע הללו יכולים להיות אמינים?

ההיסטוריה של האנושות היא ההיסטוריה של מלחמות. רוסיה של המאה ה-19 לא הייתה יוצאת דופן במובן זה. אחד האירועים הצבאיים-פוליטיים החשובים ביותר היה מלחמת קרים של 1853-1856. הסרט התיעודי "World Zero" שהוקרן לאחרונה בערוץ הראשון מאשר שהעניין באירועי מלחמת קרים רלוונטי. הסכסוך הצבאי הזה גרם לא רק לשינויים פוליטיים, אלא גם בא לידי ביטוי בחיי התרבות של המדינה. אחת מיצירות האמנות המרכזיות שהוקדשו למלחמת קרים, כלומר ההגנה על סבסטופול, הן "סיפורי סבסטופול" מאת ל.נ. טולסטוי.

במהלך המחקר הנחנו כי ל.נ. טולסטוי הם מקור היסטורי על אירועי ההגנה על סבסטופול.

יַעַד:הבהרת מהימנות העובדות על הגנת סבסטופול, המפורטות ביצירתו הספרותית של ל.נ. טולסטוי, באמצעות השוואת מידע ממקורות שונים.

המטרה שהוגדרה משימות: 1. ללמוד את אירועי ההגנה על סבסטופול בשנים 1854-1855. 2. לנתח את "סיפורי סבסטופול" ל.נ. טולסטוי להבהיר את העובדות ההיסטוריות של הגנת העיר. 3. השוו יצירה ספרותית למציאות היסטורית. 4. סכמו את הנתונים שהתקבלו והסיקו מסקנה לגבי מהימנות הצגת מידע היסטורי ביצירת אמנות.

דָבָרמחקר - הגנת סבסטופול בתקופה 1854-1855; חפץמחקר - "סיפורי סבסטופול" ל.נ. טולסטוי ומקורות מידע שונים.

שיטות:ניתוח ספרות.במהלך העבודה על המחקר, התוודענו לספרות הקיימת בנושא זה. לדוגמה, אוסף המכתבים של ל' טולסטוי לאחותו ולאחיו הוא מעניין. האוסף כולל למעלה מ-400 מכתבים ממשפחת טולסטוי. מכתבים אלה לא רק משחזרים את אווירת האהבה, הידידות, המסירות והכנות במשפחת טולסטוי, אלא גם מדברים על הסיבות להגעתו של טולסטוי לצבא ועל הופעתה של יצירה כמו סיפורי סבסטופול. מאמר מאת N.Zh. ותשבע "סיפורי סבסטופול" ל.נ. טולסטוי: הכרונוטופ של האפוס הגדול" נותן ניתוח ספרותי מפורט של היצירה, ומצביע על מגוון הז'אנרים שלה.

ניתוח השוואתי:במחקר שלנו, השווינו מקורות מידע שונים עם L.N. טולסטוי.

עיבוד הנתונים שהתקבלו:לאחר המחקר, הסקנו מסקנות לגבי הבעיה שהועלתה.

פרק 1. מלחמת קרים בביוגרפיה של ליאו טולסטוי

מלחמת קרים היא פעולות צבאיות בין האימפריה הרוסית לבין האימפריות הבריטיות, הצרפתיות והעות'מאניות, שנמשכו בין השנים 1853 ל-1856. המלחמה הגיעה למתיחות הגדולה ביותר דווקא בחצי האי קרים, שעל שמה נקראה. The conflict itself arose because of a religious dispute between Catholic France and Orthodox Russia over the rights to holy places in Palestine, which was then part of the Ottoman Empire. הסולטן הטורקי עבדולמג'יד הראשון, בהסתמך על תמיכת אנגליה וצרפת, סירב להבטיח את זכויותיה של רוסיה. בתגובה לכך שלח ניקולאי הראשון את חייליו לנסיכויות הדנוביות.

במשך ארבע שנים התנהל מאבק עז בין חיילי רוסיה לקואליציה של מדינות בראשות טורקיה. פעולות צבאיות התגלגלו בו זמנית במספר תיאטראות: הבלטי, הדנובה, הקווקז וקרים. החישובים השגויים של ניקולאי הראשון בקורס מדיניות חוץ, הפיגור הצבאי-טכני של הצבא הרוסי הובילו לכך שעבור רוסיה זו הייתה מלחמה קשה מאוד, מלווה באבידות חומריות עצומות ובאבידות אנושיות עולמיות. מאז סתיו 1854 התחוללו הקרבות העיקריים בחצי האי קרים. הצי הרוסי, שהיה נחות מספינות בעלות הברית, נחסם במפרץ סבסטופול. ההגנה על סבסטופול בשנים 1854-1855, שחיל המצב שלה הובל על ידי V.A. Kornilov והאדמירל P.S. Nakhimov, נמשכה 349 ימים.

אירועי מלחמת קרים קשורים למעלליהם של דמויות היסטוריות אגדיות שזכו לתהילה של גיבורים לאומיים. (ראה נספח 1).

במיוחד עבור משתתפות ההגנה על סבסטופול, כולל אחיות הרחמים, הוקמו פרסים (ראה נספח 2), למשל, המדליה "להגנת סבסטופול", שהייתה המדליה הרוסית הראשונה לא לניצחון, אלא להגנה.

אירועים אלה באים לידי ביטוי ביצירות ספרות רבות: "גיבורי מלאכוב קורגן" מאת ל. בוסנארד, "סבסטופול סטרדה" מאת S.N. סרגייב-צנסקי, "בלונה" מאת א. ברוסניקין וכו'. עם זאת, הסערה הציבורית הגדולה ביותר נגרמה על ידי עבודתו של ליאו ניקולייביץ' טולסטוי "סיפורי סבסטופול", המורכבת משלושה חלקים: "סבסטופול בחודש דצמבר", "סבסטופול במאי", "סבסטופול באוגוסט 1855".

כשהחלה מלחמת קרים, טולסטוי, חבוי ברגשות פטריוטיים, עבר מהצבא הקווקזי לדנובה כדי להיות משתתף בפעולות האיבה. בתחילת 1854 נסע טולסטוי לנסיעת עסקים לסבסטופול, אולם הסופר לא הספיק להישאר שם - הוא נשלח לעמדות בלבק, שנמצאות לא הרחק מהעיר הנצורה. מעמדות בלבק נסע טולסטוי בקביעות לעיר, ולאחר מכן, כמתנדב, השתתף בקרבות על מלאכוב קורגן. בתחילת אפריל 1855 הועבר המעוז ה-3, בו שירת טולסטוי, לחזקת יזונובסקי.

על פי זיכרונותיהם של בני זמננו, טולסטוי קיבל השראה מהרעיון להגן על ארץ הולדתו. בהגיעו לסבסטופול כתב לאחיו: "הרוח בכוחות היא מעבר לכל תיאור... רק הצבא שלנו יכול לעמוד ולנצח (אנחנו עדיין ננצח, אני משוכנע בכך) בתנאים כאלה".

כמעט מיד לאחר הפרסום זכו סיפוריו של טולסטוי להערכה רבה על ידי בני דורו. לדברי ניקולאי נקרסוב, "היתרונות של הסיפור הם ממדרגה ראשונה: התבוננות מדויקת, מוזרה, חדירה עמוקה למהות הדברים והדמויות, אמת קפדנית שאינה נסוגה לפני שום דבר... האם זה לא סוד הפופולריות הבלתי פוסקת של סיפוריו של טולסטוי, מלאה בפאתוס פטריוטי, ולמרות מה, הקריאה הגדולה לשלום, הכחשת המלחמה כרצח.

פרק 2. עובדות היסטוריות ובדיות:

ניתוח השוואתי

כדי לאשר את ההשערה, ערכנו ניתוח השוואתי של מקורות מידע שונים עם הטקסט של L.N. טולסטוי. בין מקורות המידע ניתן למצוא מונוגרפיות היסטוריות, זיכרונות של בני זמננו, לוחמים, ספרי עיון.

בניתוח עבודה זו, הגענו למסקנה כי LN טולסטוי מראה במיומנות כמה היבטים של הגנת סבסטופול בשנים 1854-1855: פעולות צבאיות, חייה וחייה של העיר הנצורה ומגיניה, השתתפותן של אחיות הרחמים בפעולות הגנתיות. . במחקרנו ניגע בנושא המבצעים הצבאיים כמשמעותי ביותר במונחים היסטוריים.

אחד הדפים הטרגיים ביותר של ההגנה על סבסטופול היה ההפצצה השבועית שלה. חוט אדום בעבודותיו של טולסטוי הוא אזכור ההפצצה המתמדת של העיר. ל.נ. טולסטוי מתייחס כל הזמן לנושא זה באמצעות שיחות וחוויות של חיילים וקצינים, תיאור הרחובות ההרוסים. גיבוריו של טולסטוי חשים את חוסר ההגנה והפחד שלהם מהסתערות האויב. זו לא בדיה והגזמה של הסופר. מקורות רבים מעידים על עוצמת ההפצצות: אנציקלופדיות, מונוגרפיות היסטוריות ומאמרים. למשל, באנציקלופדיית בית הספר. ההיסטוריה של רוסיה במאה ה-18-19" אומרת: "... באוגוסט הפציצו בעלות הברית את סבסטופול בפעם החמישית והשישית, וירו 150,000 פגזים לתוך העיר. הביצורים של מלאכוב קורגן והמעוז השני ממש נקרעו על ידי הגרעינים. מגיני העיר מתו 2-3 אלף איש ביום.

לפי E.V. טארל, "בימים הראשונים של ההפגזה הזו באוגוסט, לא היו אבדות יומיות ענקיות כאלה, אבל הביצורים נהרסו בזה אחר זה. מהלילה של ה-24 באוגוסט התגברה ההפצצה שלא נשמעה כמותה. בממוצע, מדי יום נהרגו עד 2,500 או יותר מגיני העיר.

ההפצצה היומית של סבסטופול הביאה למוות המוני הן של הצבא והן של האוכלוסייה האזרחית. כדי לספק סיוע רפואי, הייתה מעורבת קהילה של אחיות רחמים בהנהגתו של המנתח הגדול ניקולאי איבנוביץ' פירוגוב. יחד עם נ.י. פירוגוב, שהגיע מסנט פטרבורג השלווה בנובמבר 1954, הגיעו גם כמה מחבריו המנתחים ומחלקה של אחיות רחמים של קהילת התרוממות הצלב, הקבוצה הראשונה של אחיות הרחמים ברוסיה. אחיות הרחמים של אותן שנים היו רווקות ואלמנות ממוצא אציל בנות 20 עד 40 שנה. אפשר היה להפוך לאחות רחמים של קהילת רוממות הצלב רק לאחר תקופת ניסיון של שנתיים לטיפול בחולים. לאחר מכן הוכשרו הנשים במוסדות רפואיים מיוחדים. העבודה הייתה ללא שכר, מזון וביגוד שימשו כתשלום עבור העבודה הקשה של טיפול בחולים וסיוע במבצעים.

השתתפותן של אחיות הרחמים באירועים צבאיים באה לידי ביטוי ב"סיפורי סבסטופול", למשל, בסיפור "סבסטופול באוגוסט 1855". גיבורי הסיפור, שני האחים קוזלצוב, מבקרים חבר פצוע: "נכנסים לחדר הראשון... רווי ריח בית החולים הכבד והנורא המגעיל הזה, הם פגשו שתי אחיות רחמים..." . בתיאור נשים, טולסטוי מדבר על התנהגותן, רוך הפנים וידע השפה הצרפתית. תיאור זה מעיד על מוצאן האצילי של אחיות הרחמים.

בחיבור "סבסטופול בחודש דצמבר" מתאר טולסטוי את המקום של בית אספת סבסטופול שניתן למטרות רפואיות. הכותב לא רק מציג את החיילים הפצועים ואנשי הרפואה - רופאים, פרמדיקים ואחיות, אלא גם מציג את התנאים שבהם עבדו הרופאים: "ריח כבד של גופה מכה בך יותר"; "אם העצבים שלך חזקים, עבור דרך הדלת שמאלה: חבישות וניתוחים נעשים בחדר ההוא"; "ראה את המלחמה בתבוסתה הנוכחית - בדם, בסבל, במוות...". תיאורים אלה אינם רק ריאליסטיים מבחינה אמנותית, אלא גם מאוששים על ידי מחקר היסטורי. אז, במונוגרפיה של ההיסטוריון הרוסי והסובייטי, האקדמיה של האקדמיה למדעים של ברית המועצות E.V. טארל מדבר על הקשיים במתן טיפול רפואי: "... רופאים ואחיות יכלו לעזור רק על ידי כריעה בבוץ".

תנאי העבודה הקשים של אחיות הרחמים מוזכרים גם במאמרה של מ"מ שיטובה: "מורגלים לניקיון ולנוחות; נשות אצולה מגודלות, משכילות, התמודדו עם התנאים הקשים של ימי מלחמה: בוץ, דם; מחסור חריף במי שתייה, מזון, תרופות, מקומות לאירוח פצועים וחולים בבתי חולים; עבודה קשה... זה היה מבחן פסיכולוגי קשה לכל אחת מהאחיות שהגיעו למלחמה. נשים סיכנו את חייהן למען חייהם של אחרים, עובדות תחת כדורי אויב וכדורי תותח.

תיאור של עבודתם של הרופאים ניתן למצוא גם בסיפור "סבסטופול במאי": "שלוליות דם הנראות במקומות הלא כבושים, נשימה קדחתנית של כמה מאות אנשים ואדי עובדים עם אלונקות הולידו סוג של סירחון מיוחד, כבד, סמיך, מסריח... דיבור של גניחות שונות, אנחות, צפצופים, לפעמים נקטעים בזעקה נוקבת, הסתובב בחדר. אחיות, עם פרצופים רגועים ועם הבעה לא של אותה חמלה נשית ריקה עד כאב, אלא של השתתפות מעשית פעילה, פה ושם, הולכות על הפצועים, עם תרופות, עם מים, תחבושות, מוך, ריצדו בין מעילים וחולצות עקובות מדם.

תיאור זה עולה כמעט לחלוטין בקנה אחד עם זיכרונותיה של אחת מאחיות הרחמים במכתב לקרוביה: "כל חדר הניתוח היה עמוס על ידי הסובלים הללו; כל הרצפה הייתה מכוסה בדם, ועמדנו בדם... היינו כל כך עסוקים ונסחפים שלא שמנו לב להפצצה הכבדה... חובת האחיות לתת תה לפצועים, לשים קרניים , עזרה בפעולות ... ". לפיכך, השתתפותן של אחיות הרחמים הפכה לאחד הדפים ההירואיים של ההגנה על סבסטופול.

למרות ההתנגדות העזה של החיילים הרוסים, האומץ שלהם, בסוף אוגוסט 1855, החלה ההתקפה על סבסטופול. טולסטוי בסיפור "סבסטופול באוגוסט 1855" מתאר את האירוע הטרגי הזה כך: "הכדורים שרקו לא בזה אחר זה, כמו כדורי רובה, אלא בלהקת ציפורי סתיו שעפה מעל ראשיהם... צרפתי נמלט אל המעוז על פני שדה פתוח וכמו המונים מהם עם מבריק נעה השמש כמו כידונים בתעלות הקרובות ביותר.

אנו מוצאים אישור לתיאור זה במונוגרפיה של E.V. טארל: "בצהריים שלושה מטחים מכל תותחי האויב ירו בבת אחת, והצרפתים לפתע, ביציאה מהשוחות, מיהרו לעבר מלאכוב קורגן בצעד מהיר... לא משנה כמה עבו הכדורים עפו, אבל בדרך כלל שומעים הפרדה מסוימת של השריקה של אחד מהם משריקה של השני. הייתה כאן שריקה מתמשכת; נראה היה שזרם של כדורים זורם; היה סוג של זרם עופרת.

כתוצאה מההסתערות, עמדת המפתח, מלאכוב קורגן, נכבשה ב-8 בספטמבר 1855, והפיקוד הרוסי החליט לעזוב את העיר ולעבור לחוף הצפוני של מפרץ סבסטופול. ספינות המלחמה האחרונות שנותרו בכביש הושלכו על ידי מלחים רוסים.

L.V. טולסטוי בסיפורו "סבסטופול באוגוסט 1855" כותב: "לאור זוהר השריפות, נראו התרנים של הספינות הטובעות שלנו, אשר לאט, עמוק יותר ויותר, נכנסו למים." אנו מוצאים אישור לעובדה זו במונוגרפיה של האקדמיה E.V. טארל: "בלילה שבין 27 ל-28 באוגוסט הטביעו הרוסים שש ספינות - פאריס, בראב, קונסטנטין, מריה, צ'סמה, יהודיאל והפריגטה קולביצ'י".

אנו מוצאים תיאור כיצד "צבא סבסטופול" עזב את העיר הנצורה בל.נ. ...הרגשת השימור העצמי והרצון לצאת ממקום המוות הנורא הזה בהקדם האפשרי נכחה בנפשו של כולם. ... אבל מאחורי הרגשות האלה היה עוד ... כאילו דומה לחרטה, בושה וכעס. כמעט כל חייל, שהביט מהצד הצפוני אל סבסטופול הנטושה, נאנח בלבו במרירות בלתי ניתנת לביטוי ואיים על האויבים. .

את אותו תיאור של המצב הפסיכולוגי המתוח אנו מוצאים בשורותיו של EV Tarle: "היחידות האחרונות חצו לצד הצפוני... בשקט, בלי רעש והמולה, הלכה כל ההמון הזה: הרושם של מה שנחווה היה כה חזק. . כמה מלכותי ונדהם מהטרגדיה הפנימית שלו הייתה בתמונה הזו. החיילים עזבו את סבסטופול בזעף ובשתיקה.

סיכום

לפיכך, לאחר שניתחנו את יצירת האמנות, המקורות ההיסטוריים ופרסומי ההתייחסות, אישרנו את ההשערה לגבי מהימנות העובדות ההיסטוריות המפורטות ביצירתו של ליאו טולסטוי "סיפורי סבסטופול".

למחקר שלנו יש משמעות מעשית: חומרי המחקר יכולים לשמש לא רק מורים בשיעורי ספרות, היסטוריה, מדעי החברה, פעילויות חוץ בית ספריות, אלא גם ספרנים בעת עריכת אירועים המוקדשים לעבודתו של ליאו טולסטוי.

חקר יצירותיו של טולסטוי מנקודת מבט של מהימנות הצגת אירועים היסטוריים יכול להיות אחד מהנושאים למחקר נוסף.

אי אפשר שלא להסכים עם דבריו של מבקר הספרות בן המאה ה-19 א. ו. דרוז'ינין, שטען שלאף אחד מהצדדים הלוחמים "היה כרוניקה של המצור שיכול להתחרות בטולסטוי".

רשימת מקורות בשימוש

    אנציקלופדיה לילדים. [V.32] תולדות המלחמות / ועדת העריכה של M. Aksyonova ואחרים - M., 2009.-640s.: ill., Maps.

    טולסטוי, ל.נ. התכתבות עם אחות ואחים / ועדת מערכת: V. Vatsuro. - מ.: אמן. ליט., 1990.- 543 עמ'.

    ותשבע, נ.ז. "סיפורי סבסטופול" ל.נ. טולסטוי: כרונוטופ של האפוס הגדול / N. Zh. Vetsheva. - Tomsk: Publishing House of Tomsk University, 2010. - P.114-121.

    משאב אלקטרוני. - כתובת אתר: http://feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/trk/trk-088-.htm. (נגישה 01/05/2017)

    אנציקלופדיית בית הספר "רוסיקה". היסטוריה רוסית. 18-19 מאות - מ.: OLMA - Press Education, 2003. - 736 עמ', ill.

    טארל, אי.וי. יצירות שנאספו. כרך IX/E.V. Tarle.-M.: הוצאה לאור של האקדמיה למדעים של ברית המועצות, 1959.-625 עמ'.

    טולסטוי, ל.נ. יצירות נבחרות / מלוקט, הקדמה. ולהסביר. מאמרים מאת KN Lomunov. - מ.: דט.ליט., 1985. - 766 עמ'.

    שיטובה, מ.מ. השתתפות האחיות לרחמים של רוממות קהילת הצלב בהגנה על סבסטופול / מ.מ. שיטובה // אוניברסיטת עמור למדעי הרוח והפדגוגיה, קומסומולסק-על-עמור. - S.251-258.

    "אני לא יכול לתאר את התמונה הנוראה הזו..." // ארץ המולדת. - 1995. - מס' 3/4. - עמ' 123-124.

    משאב אלקטרוני. - כתובת אתר: http://tolstoy.ru/creativity/journalismguide/12.php. (תאריך גישה 15.02.2017)

נספח 1

דמויות היסטוריות שהשתתפו במלחמת קרים של 1853-1856

קורנילוב ולדימיר אלכסייביץ' (1806 -1854)

סגן אדמירל, שותף בקרב נווארינו ב-1827 ובמלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1828-1829. מאז 1849 הוא היה הרמטכ"ל, מאז 1851 המפקד בפועל של צי הים השחור. הוא דגל בחימוש ספינות ובהחלפת צי המפרש בקיטור. במהלך מלחמת קרים, אחד ממנהיגי ההגנה של סבסטופול. ולדימיר אלכסייביץ' נפצע אנושות בראשו בגבעת מלאכוב. "הגן על סבסטופול", היו מילותיו האחרונות.

הוא נקבר בקריפטה של ​​הקתדרלה הימית של סנט ולדימיר ליד מורו, אדמירל לזרב.

סיפורי סבסטופול

לב ניקולאביץ' טולסטוי

בשנים 1851-53 השתתף טולסטוי בפעולות צבאיות בקווקז (תחילה כמתנדב, אחר כך כקצין ארטילריה), ובשנת 1854 נשלח לצבא הדנובה. זמן קצר לאחר תחילת מלחמת קרים, הוא הועבר לסבסטופול לבקשתו האישית (בעיר הנצורה הוא נלחם על המעוז הרביעי המפורסם). חיי הצבא ופרקי המלחמה העניקו לטולסטוי חומר לסיפורים "הפשיטה" (1853), "כרת היער" (1853-55), וכן לחיבורים האמנותיים "סבסטופול בחודש דצמבר", "סבסטופול". במאי", "סבסטופול באוגוסט 1855 שנה" (הכל פורסם ב- Sovremennik בשנים 1855-56). חיבורים אלה, שנקראו באופן מסורתי "סיפורי סבסטופול", שילבו באומץ מסמך, דיווח ונרטיב עלילתי; הם עשו רושם עצום על החברה הרוסית. המלחמה נראתה בהם כטבח עקוב מדם מכוער, בניגוד לטבע האנושי. המילים האחרונות של אחד החיבורים, שהגיבור היחיד שלו הוא האמת, הפכו למוטו של כל פעילות ספרותית נוספת של הסופר. בניסיון לקבוע את מקוריותה של אמת זו, הצביע NG צ'רנישבסקי בתפיסה על שני מאפיינים אופייניים לכישרון של טולסטוי - "דיאלקטיקה של הנשמה" כצורה מיוחדת של ניתוח פסיכולוגי ו"טוהר מיידי של רגש מוסרי" (Poln. sobr. soch., כרך 3, 1947, עמ' 423, 428).

סבסטופול בדצמבר

שחר הבוקר רק מתחיל לצבוע את השמים מעל הר סאפון; פני הים הכחולים הכהים כבר השליכו את דמדומי הלילה ומחכים לקרן הראשונה שתנצנץ בברק עליז; מהמפרץ הוא נושא קור וערפל; אין שלג - הכל שחור, אבל הכפור החד של הבוקר תופס את פניך ונסדק מתחת לרגליך, והרעש הבלתי פוסק של הים, שנקטע מדי פעם ביריות מתגלגלות בסבסטופול, שובר לבדו את דממת הבוקר. על הספינות, הבקבוק השמיני פועם עמום.

בצפון, פעילות היום מתחילה בהדרגה להחליף את שלוות הלילה: היכן שהתבצעה חילופי הזקיפים, משקשקים את רוביהם; שבו הרופא כבר ממהר לבית החולים; שם הזחל החייל מתוך החפירה, שוטף את פניו השזופים במים קפואים, ופונה למזרח המסמיק, מצטלב במהירות, מתפלל לאלוהים; שבו מג'ארה גבוהה וכבדה על גמלים נגררה בחריקת אל בית הקברות לקבור את המתים העקובים מדם, שבה כמעט כוסתה עד למעלה... מתקרבים למזח - ריח מיוחד של פחם, זבל, רטיבות ובשר בקר מכה בך; אלפי חפצים שונים - עצי הסקה, בשר, סיורים, קמח, ברזל וכדומה - מונחים בערימה ליד המזח; חיילים מגדודים שונים, עם שקים ורובים, בלי שקים ובלי רובים, מתגודדים כאן, מעשנים, מקללים, גוררים משקלים אל ספינת הקיטור, שעומדת, מעשנת, ליד הרציף; יריעות חופשיות מלאות בכל מיני אנשים - חיילים, מלחים, סוחרים, נשים - עוגנים ומפליגים מהמזח.

– לגרפסקאיה, כבודו? בבקשה, - שניים או שלושה מלחים בדימוס מציעים לך את שירותיהם, קמים מהסקיפים.

אתה בוחר את זה שיותר קרוב אליך, דורכת על הגופה הרקובה למחצה של איזה סוס מפרץ, ששוכב בבוץ ליד הסירה, וניגש להגה. הפלגת מהחוף. מסביבך הים, כבר זורח בשמש הבוקר, מולך מלח זקן במעיל גמלים ונער צעיר לבן ראש, שעובד בשקט ובשקידה במשוטים. אתה מסתכל על חלקי הפסים של הספינות הפזורות קרוב ורחוק על פני המפרץ, ועל הנקודות השחורות הקטנות של סירות הנעות לאורך התכלת המבריק, ובבנייני האור היפים של העיר, הצבועים בקרני שמש הבוקר הוורודות, הנראות לעין. מהצד השני, ולצד הקו הלבן המקצף בומים וספינות טבועות, שמהם בולטים קצוות התרנים השחורים בעצב פה ושם, ואל צי האויב הרחוק, המתנשא באופק הבדולח של הים, ואל הים. סילוני קצף שבהם קופצות בועות מלח, מורמות במשוטים; אתה מקשיב לקולות היציבים של מהלומות המשוטים, לקולות הקולות המגיעים אליך דרך המים, ולקולות המלכותיים של הירי, שמתעצם, כך נראה לך, בסבסטופול.

לא יתכן שבמחשבה שגם אתה בסבסטופול, רגשות של אומץ וגאווה לא חודרים לנפשך, ושהדם לא מתחיל להסתובב מהר יותר בוורידים שלך...

- הכבוד שלך! הישאר ימינה מתחת לקיסטנטינה 1, - יאמר לך הימאי הזקן, יפנה אחורה כדי להאמין לכיוון שאתה נותן לסירה - מימין להגה.

"אבל עדיין יש בו את כל הרובים", ישים לב הבחור לבן השיער, עובר ליד הספינה ומביט בה.

"אבל איך זה: זה חדש, קורנילוב גר עליו", מעיר הזקן, מביט גם הוא בספינה.

- אתה רואה, איפה זה נשבר! – יאמר הילד לאחר שתיקה ארוכה, מביט בענן הלבן של העשן המתפצל שהופיע לפתע גבוה מעל המפרץ הדרומי והיה מלווה בקול חד של פיצוץ מטען.

"הוא יורה היום מסוללה חדשה", יוסיף הזקן וירק על ידו באדישות. – נו, קדימה, מישקה, נעקוף את הסירה הארוכה. – והסקייפ שלך זז מהר יותר לאורך הנחשול הרחב של המפרץ, עוקף באמת שיגור כבד, שעליו נערמים כמה קוליות וחיילים מגושמים חותרים בצורה לא אחידה, ונדבק בין שלל סירות עוגנות מכל הסוגים ברציף הרוזן.

המוני חיילים אפורים, מלחים שחורים ונשים ססגוניות נעים ברעש על הסוללה. הנשים מוכרות לחמניות, גברים רוסים עם סמוברים צועקים סביטן לוהט, ובדיוק שם על המדרגות הראשונות מונחים כדורי תותח חלודים, פצצות, תותחי כדור וברזל יצוק בקליברים שונים. קצת יותר משם כיכר גדולה, שעליה שוכבות כמה קורות ענק, תותחים, חיילים ישנים; יש סוסים, עגלות, רובים ירוקים ותיבות, חבילות חיל רגלים; חיילים, מלחים, קצינים, נשים, ילדים, סוחרים נעים; עגלות עם חציר, עם שקים וחביות הולכים; במקומות מסוימים יעברו קוזק וקצין רכוב על סוס, גנרל בדרושקי. מימין נחסם הרחוב במתרס, שעליו עומדים כמה תותחים קטנים בחיבוק, ולידם יושב מלח ומעשן מקטרת. משמאל בית יפהפה עם ספרות רומיות על הגולם, שמתחתיו יש חיילים ואלונקות עקובות מדם - בכל מקום רואים עקבות לא נעימים של מחנה צבאי. הרושם הראשוני שלך הוא ללא ספק הכי לא נעים: תערובת מוזרה של חיי מחנה ועיר, עיר יפה וביוואק מלוכלך, לא רק שהוא לא יפה, אלא נראה כמו בלגן מגעיל; אפילו נראה לך שכולם מפוחדים, מתעסקים, לא יודעים מה לעשות. אבל תסתכל מקרוב על פניהם של האנשים האלה שמסתובבים סביבך, ותבין משהו אחר לגמרי. רק תראו את החייל הפורשטאט הזה שמוביל איזו טרויקת מפרץ לשתות ומגרגר משהו מתחת לנשימה כל כך רגוע, שברור שהוא לא ילך לאיבוד בקהל ההטרוגני הזה, שמבחינתו לא קיים, אלא שהוא עושה את העסק שלו. , מה שזה לא יהיה - להשקות את הסוסים או לשאת כלים - הוא רגוע, בטוח בעצמו, ואדיש, ​​כאילו כל זה קורה אי שם בטולה או סרנסק. קראת את אותה הבעה על פניו של הקצין הזה, שעובר על פניו, בכפפות לבנות ללא רבב, ועל פניו של מלח מעשן, יושב על המתרס, ועל פני חיילים עובדים, עם אלונקה, מחכה. על המרפסת של האסיפה לשעבר, ועל פניה של הילדה הזו, שמפחדת להרטיב את שמלתה הוורודה, קופצת על חלוקי הנחל שמעבר לרחוב.


סיפורי סבסטופול

לב ניקולאביץ' טולסטוי

בשנים 1851-53 השתתף טולסטוי בפעולות צבאיות בקווקז (תחילה כמתנדב, אחר כך כקצין ארטילריה), ובשנת 1854 נשלח לצבא הדנובה. זמן קצר לאחר תחילת מלחמת קרים, הוא הועבר לסבסטופול לבקשתו האישית (בעיר הנצורה הוא נלחם על המעוז הרביעי המפורסם). חיי הצבא ופרקי המלחמה העניקו לטולסטוי חומר לסיפורים "הפשיטה" (1853), "כרת היער" (1853-55), וכן לחיבורים האמנותיים "סבסטופול בחודש דצמבר", "סבסטופול". במאי", "סבסטופול באוגוסט 1855 שנה" (הכל פורסם ב- Sovremennik בשנים 1855-56). חיבורים אלה, שנקראו באופן מסורתי "סיפורי סבסטופול", שילבו באומץ מסמך, דיווח ונרטיב עלילתי; הם עשו רושם עצום על החברה הרוסית. המלחמה נראתה בהם כטבח עקוב מדם מכוער, בניגוד לטבע האנושי. המילים האחרונות של אחד החיבורים, שהגיבור היחיד שלו הוא האמת, הפכו למוטו של כל פעילות ספרותית נוספת של הסופר. בניסיון לקבוע את מקוריותה של אמת זו, הצביע NG צ'רנישבסקי בתפיסה על שני מאפיינים אופייניים לכישרון של טולסטוי - "דיאלקטיקה של הנשמה" כצורה מיוחדת של ניתוח פסיכולוגי ו"טוהר מיידי של רגש מוסרי" (Poln. sobr. soch., כרך 3, 1947, עמ' 423, 428).

סבסטופול בדצמבר

שחר הבוקר רק מתחיל לצבוע את השמים מעל הר סאפון; פני הים הכחולים הכהים כבר השליכו את דמדומי הלילה ומחכים לקרן הראשונה שתנצנץ בברק עליז; מהמפרץ הוא נושא קור וערפל; אין שלג - הכל שחור, אבל הכפור החד של הבוקר תופס את פניך ונסדק מתחת לרגליך, והרעש הבלתי פוסק של הים, שנקטע מדי פעם ביריות מתגלגלות בסבסטופול, שובר לבדו את דממת הבוקר. על הספינות, הבקבוק השמיני פועם עמום.

בצפון, פעילות היום מתחילה בהדרגה להחליף את שלוות הלילה: היכן שהתבצעה חילופי הזקיפים, משקשקים את רוביהם; שבו הרופא כבר ממהר לבית החולים; שם הזחל החייל מתוך החפירה, שוטף את פניו השזופים במים קפואים, ופונה למזרח המסמיק, מצטלב במהירות, מתפלל לאלוהים; שבו מג'ארה גבוהה וכבדה על גמלים נגררה בחריקת אל בית הקברות לקבור את המתים העקובים מדם, שבה כמעט כוסתה עד למעלה... מתקרבים למזח - ריח מיוחד של פחם, זבל, רטיבות ובשר בקר מכה בך; אלפי חפצים שונים - עצי הסקה, בשר, סיורים, קמח, ברזל וכדומה - מונחים בערימה ליד המזח; חיילים מגדודים שונים, עם שקים ורובים, בלי שקים ובלי רובים, מתגודדים כאן, מעשנים, מקללים, גוררים משקלים אל ספינת הקיטור, שעומדת, מעשנת, ליד הרציף; יריעות חופשיות מלאות בכל מיני אנשים - חיילים, מלחים, סוחרים, נשים - עוגנים ומפליגים מהמזח.

– לגרפסקאיה, כבודו? בבקשה, - שניים או שלושה מלחים בדימוס מציעים לך את שירותיהם, קמים מהסקיפים.

אתה בוחר את זה שיותר קרוב אליך, דורכת על הגופה הרקובה למחצה של איזה סוס מפרץ, ששוכב בבוץ ליד הסירה, וניגש להגה. הפלגת מהחוף. מסביבך הים, כבר זורח בשמש הבוקר, מולך מלח זקן במעיל גמלים ונער צעיר לבן ראש, שעובד בשקט ובשקידה במשוטים. אתה מסתכל על חלקי הפסים של הספינות הפזורות קרוב ורחוק על פני המפרץ, ועל הנקודות השחורות הקטנות של סירות הנעות לאורך התכלת המבריק, ובבנייני האור היפים של העיר, הצבועים בקרני שמש הבוקר הוורודות, הנראות לעין. מהצד השני, ולצד הקו הלבן המקצף בומים וספינות טבועות, שמהם בולטים קצוות התרנים השחורים בעצב פה ושם, ואל צי האויב הרחוק, המתנשא באופק הבדולח של הים, ואל הים. סילוני קצף שבהם קופצות בועות מלח, מורמות במשוטים; אתה מקשיב לקולות היציבים של מהלומות המשוטים, לקולות הקולות המגיעים אליך דרך המים, ולקולות המלכותיים של הירי, שמתעצם, כך נראה לך, בסבסטופול.

לא יתכן שבמחשבה שגם אתה בסבסטופול, רגשות של אומץ וגאווה לא חודרים לנפשך, ושהדם לא מתחיל להסתובב מהר יותר בוורידים שלך...

- הכבוד שלך! הישאר ימינה מתחת לקיסטנטין, - יאמר לך המלח הזקן, יפנה אחורה כדי לבדוק את הכיוון שאתה נותן לסירה - מימין להגה.

"אבל עדיין יש בו את כל הרובים", ישים לב הבחור לבן השיער, עובר ליד הספינה ומביט בה.

"אבל איך זה: זה חדש, קורנילוב גר עליו", מעיר הזקן, מביט גם הוא בספינה.

- אתה רואה, איפה זה נשבר! – יאמר הילד לאחר שתיקה ארוכה, מביט בענן הלבן של העשן המתפצל שהופיע לפתע גבוה מעל המפרץ הדרומי והיה מלווה בקול חד של פיצוץ מטען.

לב ניקולאביץ' טולסטוי

בשנים 1851-53 השתתף טולסטוי בפעולות צבאיות בקווקז (תחילה כמתנדב, אחר כך כקצין ארטילריה), ובשנת 1854 נשלח לצבא הדנובה. זמן קצר לאחר תחילת מלחמת קרים, הוא הועבר לסבסטופול לבקשתו האישית (בעיר הנצורה הוא נלחם על המעוז הרביעי המפורסם). חיי הצבא ופרקי המלחמה העניקו לטולסטוי חומר לסיפורים "הפשיטה" (1853), "כרת היער" (1853-55), וכן לחיבורים האמנותיים "סבסטופול בחודש דצמבר", "סבסטופול". במאי", "סבסטופול באוגוסט 1855 שנה" (הכל פורסם ב- Sovremennik בשנים 1855-56). חיבורים אלה, שנקראו באופן מסורתי "סיפורי סבסטופול", שילבו באומץ מסמך, דיווח ונרטיב עלילתי; הם עשו רושם עצום על החברה הרוסית. המלחמה נראתה בהם כטבח עקוב מדם מכוער, בניגוד לטבע האנושי. המילים האחרונות של אחד החיבורים, שהגיבור היחיד שלו הוא האמת, הפכו למוטו של כל פעילות ספרותית נוספת של הסופר. בניסיון לקבוע את מקוריותה של אמת זו, הצביע NG צ'רנישבסקי בתפיסה על שני מאפיינים אופייניים לכישרון של טולסטוי - "דיאלקטיקה של הנשמה" כצורה מיוחדת של ניתוח פסיכולוגי ו"טוהר מיידי של רגש מוסרי" (Poln. sobr. soch., כרך 3, 1947, עמ' 423, 428).

סבסטופול בדצמבר

שחר הבוקר רק מתחיל לצבוע את השמים מעל הר סאפון; פני הים הכחולים הכהים כבר השליכו את דמדומי הלילה ומחכים לקרן הראשונה שתנצנץ בברק עליז; מהמפרץ הוא נושא קור וערפל; אין שלג - הכל שחור, אבל הכפור החד של הבוקר תופס את פניך ונסדק מתחת לרגליך, והרעש הבלתי פוסק של הים, שנקטע מדי פעם ביריות מתגלגלות בסבסטופול, שובר לבדו את דממת הבוקר. על הספינות, הבקבוק השמיני פועם עמום.

בצפון, פעילות היום מתחילה בהדרגה להחליף את שלוות הלילה: היכן שהתבצעה חילופי הזקיפים, משקשקים את רוביהם; שבו הרופא כבר ממהר לבית החולים; שם הזחל החייל מתוך החפירה, שוטף את פניו השזופים במים קפואים, ופונה למזרח המסמיק, מצטלב במהירות, מתפלל לאלוהים; שבו מג'ארה גבוהה וכבדה על גמלים נגררה בחריקת אל בית הקברות לקבור את המתים העקובים מדם, שבה כמעט כוסתה עד למעלה... מתקרבים למזח - ריח מיוחד של פחם, זבל, רטיבות ובשר בקר מכה בך; אלפי חפצים שונים - עצי הסקה, בשר, סיורים, קמח, ברזל וכדומה - מונחים בערימה ליד המזח; חיילים מגדודים שונים, עם שקים ורובים, בלי שקים ובלי רובים, מתגודדים כאן, מעשנים, מקללים, גוררים משקלים אל ספינת הקיטור, שעומדת, מעשנת, ליד הרציף; יריעות חופשיות מלאות בכל מיני אנשים - חיילים, מלחים, סוחרים, נשים - עוגנים ומפליגים מהמזח.

– לגרפסקאיה, כבודו? בבקשה, - שניים או שלושה מלחים בדימוס מציעים לך את שירותיהם, קמים מהסקיפים.

אתה בוחר את זה שיותר קרוב אליך, דורכת על הגופה הרקובה למחצה של איזה סוס מפרץ, ששוכב בבוץ ליד הסירה, וניגש להגה. הפלגת מהחוף. מסביבך הים, כבר זורח בשמש הבוקר, מולך מלח זקן במעיל גמלים ונער צעיר לבן ראש, שעובד בשקט ובשקידה במשוטים. אתה מסתכל על חלקי הפסים של הספינות הפזורות קרוב ורחוק על פני המפרץ, ועל הנקודות השחורות הקטנות של סירות הנעות לאורך התכלת המבריק, ובבנייני האור היפים של העיר, הצבועים בקרני שמש הבוקר הוורודות, הנראות לעין. מהצד השני, ולצד הקו הלבן המקצף בומים וספינות טבועות, שמהם בולטים קצוות התרנים השחורים בעצב פה ושם, ואל צי האויב הרחוק, המתנשא באופק הבדולח של הים, ואל הים. סילוני קצף שבהם קופצות בועות מלח, מורמות במשוטים; אתה מקשיב לקולות היציבים של מהלומות המשוטים, לקולות הקולות המגיעים אליך דרך המים, ולקולות המלכותיים של הירי, שמתעצם, כך נראה לך, בסבסטופול.

לא יתכן שבמחשבה שגם אתה בסבסטופול, רגשות של אומץ וגאווה לא חודרים לנפשך, ושהדם לא מתחיל להסתובב מהר יותר בוורידים שלך...

- הכבוד שלך! הישאר ימינה מתחת לקיסטנטין, - יאמר לך המלח הזקן, יפנה אחורה כדי לבדוק את הכיוון שאתה נותן לסירה - מימין להגה.

"אבל עדיין יש בו את כל הרובים", ישים לב הבחור לבן השיער, עובר ליד הספינה ומביט בה.

"אבל איך זה: זה חדש, קורנילוב גר עליו", מעיר הזקן, מביט גם הוא בספינה.

- אתה רואה, איפה זה נשבר! – יאמר הילד לאחר שתיקה ארוכה, מביט בענן הלבן של העשן המתפצל שהופיע לפתע גבוה מעל המפרץ הדרומי והיה מלווה בקול חד של פיצוץ מטען.

"הוא יורה היום מסוללה חדשה", יוסיף הזקן וירק על ידו באדישות. – נו, קדימה, מישקה, נעקוף את הסירה הארוכה. – והסקייפ שלך זז מהר יותר לאורך הנחשול הרחב של המפרץ, עוקף באמת שיגור כבד, שעליו נערמים כמה קוליות וחיילים מגושמים חותרים בצורה לא אחידה, ונדבק בין שלל סירות עוגנות מכל הסוגים ברציף הרוזן.

המוני חיילים אפורים, מלחים שחורים ונשים ססגוניות נעים ברעש על הסוללה. הנשים מוכרות לחמניות, גברים רוסים עם סמוברים צועקים סביטן לוהט, ובדיוק שם על המדרגות הראשונות מונחים כדורי תותח חלודים, פצצות, תותחי כדור וברזל יצוק בקליברים שונים. קצת יותר משם כיכר גדולה, שעליה שוכבות כמה קורות ענק, תותחים, חיילים ישנים; יש סוסים, עגלות, רובים ירוקים ותיבות, חבילות חיל רגלים; חיילים, מלחים, קצינים, נשים, ילדים, סוחרים נעים; עגלות עם חציר, עם שקים וחביות הולכים; במקומות מסוימים יעברו קוזק וקצין רכוב על סוס, גנרל בדרושקי. מימין נחסם הרחוב במתרס, שעליו עומדים כמה תותחים קטנים בחיבוק, ולידם יושב מלח ומעשן מקטרת. משמאל בית יפהפה עם ספרות רומיות על הגולם, שמתחתיו יש חיילים ואלונקות עקובות מדם - בכל מקום רואים עקבות לא נעימים של מחנה צבאי. הרושם הראשוני שלך הוא ללא ספק הכי לא נעים: תערובת מוזרה של חיי מחנה ועיר, עיר יפה וביוואק מלוכלך, לא רק שהוא לא יפה, אלא נראה כמו בלגן מגעיל; אפילו נראה לך שכולם מפוחדים, מתעסקים, לא יודעים מה לעשות. אבל תסתכל מקרוב על פניהם של האנשים האלה שמסתובבים סביבך, ותבין משהו אחר לגמרי. רק תראו את החייל הפורשטאט הזה שמוביל איזו טרויקת מפרץ לשתות ומגרגר משהו מתחת לנשימה כל כך רגוע, שברור שהוא לא ילך לאיבוד בקהל ההטרוגני הזה, שמבחינתו לא קיים, אלא שהוא עושה את העסק שלו. , מה שזה לא יהיה - להשקות את הסוסים או לשאת כלים - הוא רגוע, בטוח בעצמו, ואדיש, ​​כאילו כל זה קורה אי שם בטולה או סרנסק. קראת את אותה הבעה על פניו של הקצין הזה, שעובר על פניו, בכפפות לבנות ללא רבב, ועל פניו של מלח מעשן, יושב על המתרס, ועל פני חיילים עובדים, עם אלונקה, מחכה. על המרפסת של האסיפה לשעבר, ועל פניה של הילדה הזו, שמפחדת להרטיב את שמלתה הוורודה, קופצת על חלוקי הנחל שמעבר לרחוב.

כן! אתה בהחלט תתאכזב אם תיכנס לסבסטופול בפעם הראשונה. לשווא תחפשו עקבות של טרחה, בלבול או אפילו התלהבות, נכונות למוות, נחישות אפילו על פנים אחד - אין כל זה: אתה רואה אנשים רגילים עוסקים בשלווה בעסקים יומיומיים, אז אולי תניף את עצמך על התלהבות יתרה , ספק מעט בתקפות מושג הגבורה של מגיני סבסטופול, שנוצר בך מסיפורים, תיאורים ומהמראה והקולות מהצד הצפוני. אבל לפני שאתה מטיל ספק, לך למעוזות, תסתכל על מגיני סבסטופול בדיוק במקום ההגנה, או, יותר טוב, לך ישירות מול הבית הזה, שהיה בעבר אספת סבסטופול ועל המרפסת שלו יש חיילים עם אלונקות - תראה שם את מגיני סבסטופול, תראה משקפיים נוראיים ועצובים, נהדרים ומצחיקים, אבל מדהימים, מרוממים.

© Tarle E. V., יורשים, מאמר מבוא, 1951

© Vysotsky V.P., יורשים, איורים, 1969

© Vysotsky P.V., ציורים על הכריכה, 2002

© עיצוב הסדרה. הוצאת הספרים "ספרות ילדים", 2002

* * *

על "סיפורי סבסטופול"

בסבסטופול הנצורה בחורף, באביב ובקיץ של 1855, בנקודות המרוחקות ביותר של קו ההגנה זה מזה, הם הבחינו שוב ושוב בקצין נמוך ורזה, פנים מכוערות, עם עיניים שקועות עמוקות, נוקבות, מציצים בתאווה לכל דבר. .

הוא הופיע כל הזמן באותם מקומות שבהם לא היה חייב כלל להיות בשירות, ובעיקר בתעלות ובבסטיונות המסוכנים ביותר. מעט מאוד אנשים שהכירו אז הסגן והסופר הצעיר, שנועד לפאר את עצמו ואת העם הרוסי, הולידו אותו - לב ניקולאייביץ' טולסטוי. האנשים שצפו בו תהו אחר כך כיצד הצליח לשרוד בעיצומו של קרב מתמשך ונורא, כשנדמה היה שהוא נקלע לסכנה מדי יום בכוונה.

בצעירים, החל את חייו הגדולים, חי אז ליאו טולסטוי שני אנשים: מגן העיר הרוסית הנצורה על ידי אויבים והאמן המבריק, שהציץ והקשיב לכל המתרחש סביבו. אבל באותה תקופה הייתה בו תחושה אחת שהנחתה את פעולותיו הצבאיות, הרשמיות וכיוונה והיוותה השראה למתנה שלו כסופר: רגש של אהבה למולדת שנמצאת בצרות רציניות, תחושה של פטריוטיות נלהבת ביותר במיטבה. תחושת המילה. ליאו טולסטוי מעולם לא דיבר על כך שהוא אוהב לסבול את רוסיה, אבל התחושה הזו מחלחלת לכל שלושת סיפורי סבסטופול ולכל עמוד בכל אחד מהם. יחד עם זאת, האמן הגדול, המתאר אנשים ואירועים, מדבר על עצמו ועל אנשים אחרים, מדבר על הרוסים והאויב, על קצינים וחיילים, שם לעצמו מטרה ישירה לא לייפות שום דבר, אלא לתת את הקורא את האמת - וכלום מלבד האמת.

"הגיבור של הסיפור שלי", מסכם טולסטוי את סיפורו השני, "אותו אני אוהב בכל עוז נשמתי, אותו ניסיתי לשחזר ביופיו ושתמיד היה, הוא ויהיה יפה, הוא נכון. ”

ועכשיו, מתחת לעט מבריק, ההגנה ההרואית של סבסטופול קמה לפנינו לתחייה.

רק שלושה רגעים צולמו, רק שלוש תמונות נחטפו מתוך המאבק הנואש והבלתי שוויוני, שבמשך כמעט שנה שלמה לא שכך ולא השתתק ליד סבסטופול. אבל כמה התמונות האלה נותנות!

הספר הקטן הזה הוא לא רק יצירת אמנות גדולה, אלא גם מסמך היסטורי אמיתי, עדות של עד ראייה בעל תובנה וחסר פניות, עדות של משתתף יקר להיסטוריון.

הסיפור הראשון מספר על סבסטופול בדצמבר 1854. זה היה רגע של היחלשות והאטה מסוימת של פעולות האיבה, מרווח בין הקרב העקוב מדם באינקרמן (24 באוקטובר/5 בנובמבר 1854) לבין קרב אופטוריה (5/17 בפברואר 1855).

אבל אם צבא השדה הרוסי המוצב בסביבת סבסטופול יכול היה לנוח ולהתאושש מעט, אז העיר סבסטופול וחיל המצב שלה לא ידעו הפוגה אפילו בדצמבר ושכחו מה משמעות המילה "שלום".

הפצצת העיר על ידי ארטילריה צרפתית ואנגלית לא פסקה. ראש ההגנה ההנדסית של סבסטופול, קולונל טוטלבן, מיהר בעבודות עפר, עם בניית ביצורים חדשים וחדשים.

חיילים, מלחים, פועלים עבדו בשלג, בגשם הקר ללא בגדי חורף, מורעבים למחצה, ועבדו כך שמפקד האויב, הגנרל הצרפתי קנרוברט, ארבעים שנה מאוחר יותר לא יכול היה להיזכר ללא עונג בעובדי סבסטופול הללו. , חוסר האנוכיות וחוסר הפחד שלהם, הו חיילים איתנים ללא הרס, על אלה, סוף סוף, ששה עשר אלף מלחים, שכמעט כולם נספו יחד עם שלושת האדמירלים שלהם - קורנילוב, נחימוב ואיסטומין, אך לא ויתרו על הקווים שהופקדו עליהם בהגנה על סבסטופול. .

טולסטוי מדבר על מלח עם רגל קטועה, שנשא על אלונקה, והוא מבקש לעצור את האלונקה כדי להביט במטח הסוללה שלנו. המסמכים המקוריים השמורים בארכיון שלנו מספקים כל מספר של אותן עובדות בדיוק. "כלום, יש מאתיים מאיתנו כאן על המעוז, יש לנו מספיק לעוד יומיים!"חיילים ומלחים נתנו תשובות כאלה, ואף אחד מהם אפילו לא חשד כמה אמיץ חייב להיות אדם שמתעב את המוות כדי לדבר כל כך פשוט, רגוע, ענייני על מותו הבלתי נמנע שלו מחר או מחרתיים! וכשאנחנו קוראים שבסיפורים האלה טולסטוי מדבר על נשים, אז אחרי הכל, כל אחת משורותיו יכולה להיות מאוששת על ידי תריסר עדויות תיעודיות שאין להפרכה.

מדי יום הביאו נשות הפועלים, החיילים והמלחים ארוחת צהריים לבעליהן במעוזותיהן, ולא פעם הגיעה פצצה אחת לכל המשפחה, ששלפה מרק כרוב מהסיר שהובא. החברות הללו הראויות לבעליהן סבלו בצניעות פציעות ומוות נוראים. בשיא ההסתערות ב-6/18 ביוני נשאו נשות החיילים והמלחים מים וקוואס אל המעוזים - וכמה מהם נשכבו במקום!

הסיפור השני מתייחס למאי 1855, וסיפור זה כבר מסומן ב-26 ביוני 1855. בחודש מאי התקיים קרב עקוב מדם של חיל המצב כמעט נגד כל הצבא הנצור של האויב, שרצה לכבוש בכל מחיר את שלושת הביצורים המתקדמים שהתקדמו מול ה-Malakhov Kurgan: מחמת סלנגה ו-וולין והלונטה של ​​קמצ'טקה. את שלושת הביצורים הללו נאלצו לנטוש לאחר קרב נואש, אך מנגד, ב-6/18 ביוני זכו מגיני העיר הרוסים בניצחון מזהיר, והדפו את המתקפה הכללית שביצעו הצרפתים והבריטים בהפסדים כבדים עבור אוֹיֵב. טולסטוי אינו מתאר את הפגישות העקובות מדם אלו בחודשים מאי ויוני, אך ברור לקורא הסיפור כי לאחרונה התרחשו אירועים חשובים מאוד בסמוך לעיר הנצורה.

טולסטוי, אגב, מתאר הפסקת אש קצרה אחת ומאזין לשיחות שלווה בין רוסים לצרפתים. ברור שיש לו בראש את הפסקת האש שהוכרזה על ידי שני הצדדים מיד לאחר הקרב ב-26 במאי / 7 ביוני, על מנת להספיק לסלק ולקבור את הגופות הרבות שכיסו את האדמה בסמוך ללונטה של ​​קמצ'טקה ולשני החממות.

בתיאור זה של שביתת הנשק, הקורא הנוכחי כנראה יתלהב מהתמונה שטלסטוי מצייר כאן. האם האויבים, שזה עתה חתכו ודקרו זה את זה בקרב יד ביד זועם, יכולים לדבר כל כך ידידותי, בליטוף כזה, לנהוג זה בזה בצורה כה חביבה ומתחשבת?

אבל כאן, כמו במקומות אחרים, טולסטוי דובר אמת בקפדנות וסיפורו תואם את ההיסטוריה במלואה. כשעבדתי על מסמכים על ההגנה על סבסטופול, נאלצתי להיתקל כל הזמן בתיאורים מדויקים כל כך של שביתת נשק, והיו כמה מהם במהלך מלחמת קרים.

הסיפור השלישי של טולסטוי מתייחס לסבסטופול באוגוסט 1855. זה היה החודש האחרון והנורא ביותר של המצור הארוך, חודש ההפצצות המתמשכות, האכזריות ביותר שלא פסקו יומם ולילה, החודש שהסתיים בנפילת סבסטופול ב-27 באוגוסט 1855. כמו בשני סיפוריו הקודמים, טולסטוי מתאר אירועים כשהם מתרחשים לנגד עיניהם של שניים או שלושה משתתפים ומתבוננים בכל מה שבחר.

זה נפל בידי אחד מגדולי הבנים של רוסיה, ליאו טולסטוי, להאדיר שני אפוסים לאומיים רוסים עם יצירותיו חסרות תקדים: תחילה מלחמת קרים בסיפורי סבסטופול, ומאוחר יותר הניצחון על נפוליאון במלחמה ושלום.

אי טארל

סבסטופול בדצמבר


שחר הבוקר רק מתחיל לצבוע את השמים מעל הר סאפון; פני הים הכחולים הכהים כבר השליכו את דמדומי הלילה ומחכים לקרן הראשונה שתנצנץ בברק עליז; מהמפרץ הוא נושא קור וערפל; אין שלג - הכל שחור, אבל הכפור החד של הבוקר תופס את פניך ונסדק מתחת לרגליך, והרעש הבלתי פוסק של הים, שנקטע מדי פעם ביריות מתגלגלות בסבסטופול, שובר לבדו את דממת הבוקר. על הספינות, הבקבוק השמיני פועם עמום.

בצפון, פעילות היום מתחילה בהדרגה להחליף את שלוות הלילה: היכן שהתבצעה חילופי הזקיפים, משקשקים את רוביהם; שבו הרופא כבר ממהר לבית החולים; שם הזחל החייל מתוך החפירה, שוטף את פניו השזופים במים קפואים, ופונה למזרח המסמיק, מצטלב במהירות, מתפלל לאלוהים; היכן שהגבוה כבד מג'ארה1
מדז'ה?רה היא עגלה גדולה.

על גמלים היא גררה את עצמה חורקת לבית הקברות כדי לקבור את המתים המכוסים בדם, שבאמצעותם היה מכוסה כמעט לגמרי... אתה מתקרב למזח - ריח מיוחד של פחם, זבל, רטיבות ובשר בקר מכה בך; אלפי פריטים לא דומים - עצי הסקה, בשר, סיורים 2
Tu?ry - סידור מיוחד של מוטות קלועים מלאים באדמה.

קמח, ברזל וכו' - שוכבים בערימה ליד המזח; חיילים מגדודים שונים, עם שקים ורובים, בלי שקים ובלי רובים, מתגודדים כאן, מעשנים, מקללים, גוררים משקלים אל ספינת הקיטור, שעומדת, מעשנת, ליד הרציף; יריעות חופשיות מלאות בכל מיני אנשים - חיילים, מלחים, סוחרים, נשים - עוגנים ומפליגים מהמזח.

– לגרפסקאיה, כבודו? בבקשה, - שניים או שלושה מלחים בדימוס מציעים לך את שירותיהם, קמים מהסקיפים.

אתה בוחר את זה שיותר קרוב אליך, דורכת על הגופה הרקובה למחצה של איזה סוס מפרץ, ששוכב בבוץ ליד הסירה, וניגש להגה. הפלגת מהחוף. מסביבך הים, כבר זורח בשמש הבוקר, מולך מלח זקן במעיל גמלים ונער צעיר לבן ראש, שעובד בשקט ובשקידה במשוטים. אתה מסתכל על חלקי הפסים של הספינות הפזורות קרוב ורחוק על פני המפרץ, ועל הנקודות השחורות הקטנות של סירות הנעות לאורך התכלת המבריק, ובבנייני האור היפים של העיר, הצבועים בקרני שמש הבוקר הוורודות, הנראות לעין. בצד השני, ובקו הלבן המקציף בונה 3
בון - מחסום במפרץ עשוי מבולי עץ, שרשראות או חבלים.

והספינות הטבועות, שמהן מבצבצים בעצב פה ושם קצוות התרנים השחורים, ואל צי האויב הרחוק, המתנשא באופק הבדולח של הים, ואל הסילונים הקוצפים שבהם קופצות בועות מלח, מורמות במשוטים. ; אתה מקשיב לקולות היציבים של מהלומות המשוטים, לקולות הקולות המגיעים אליך דרך המים, ולקולות המלכותיים של הירי, שמתעצם, כך נראה לך, בסבסטופול.

לא יתכן שבמחשבה שגם אתה בסבסטופול, רגשות של אומץ וגאווה לא חודרים לנפשך, ושהדם לא מתחיל להסתובב מהר יותר בוורידים שלך...

- הכבוד שלך! ממש מתחת לקיסטנטינה 4
הספינה "קונסטנטין". ( הערה. ל.נ. טולסטוי.)

תחזיק מעמד, - יאמר לך המלח הזקן, פונה לאחור לבדוק את הכיוון שאתה נותן לסירה - מימין להגה.

"אבל עדיין יש בו את כל הרובים", ישים לב הבחור לבן השיער, עובר ליד הספינה ומביט בה.

"אבל איך זה: זה חדש, קורנילוב גר עליו", מעיר הזקן, מביט גם הוא בספינה.

- אתה רואה, איפה זה נשבר! – יאמר הילד לאחר שתיקה ארוכה, מביט בענן הלבן של העשן המתפצל שהופיע לפתע גבוה מעל המפרץ הדרומי והיה מלווה בקול חד של פיצוץ מטען.

- זה הואזה יורה מסוללה חדשה עכשיו," יוסיף הזקן וירק על ידו באדישות. – נו, קדימה, מישקה, נעקוף את הסירה הארוכה. – והסקייפ שלך זז מהר יותר לאורך הנחשול הרחב של המפרץ, עוקף באמת שיגור כבד, שעליו נערמים כמה קוליות וחיילים מגושמים חותרים בצורה לא אחידה, ונדבק בין שלל סירות עוגנות מכל הסוגים ברציף הרוזן.

המוני חיילים אפורים, מלחים שחורים ונשים ססגוניות נעים ברעש על הסוללה. נשים מוכרות לחמניות, איכרים רוסים עם סמוברים צועקים: sbiten חם5
Sbiten hot - משקה עשוי מדבש עם תבלינים.

ובדיוק שם, במדרגות הראשונות, מונחים כדורי תותח חלודים, פצצות, אקדחים וברזל יצוק בקליברים שונים. קצת יותר משם כיכר גדולה, שעליה שוכבות כמה קורות ענק, תותחים, חיילים ישנים; יש סוסים, עגלות, רובים ירוקים ותיבות, עיזי רגלים; חיילים, מלחים, קצינים, נשים, ילדים, סוחרים נעים; עגלות עם חציר, עם שקים וחביות הולכים; במקומות מסוימים יעברו קוזק וקצין רכוב על סוס, גנרל בדרושקי. מימין נחסם הרחוב במתרס, שעליו עומדים כמה תותחים קטנים בחיבוק, ולידם יושב מלח ומעשן מקטרת. משמאל בית יפהפה עם ספרות רומיות על הגולם, שמתחתיו יש חיילים ואלונקות עקובות מדם - בכל מקום רואים עקבות לא נעימים של מחנה צבאי. הרושם הראשוני שלך הוא ללא ספק הכי לא נעים: תערובת מוזרה של חיי מחנה ועיר, עיר יפה וביוואק מלוכלך, לא רק שהוא לא יפה, אלא נראה כמו בלגן מגעיל; אפילו נראה לך שכולם מפוחדים, מתעסקים, לא יודעים מה לעשות. אבל תסתכל מקרוב על פניהם של האנשים האלה שמסתובבים סביבך, ותבין משהו אחר לגמרי. תראה לפחות את החייל הפורשטאט הזה 6
חייל פורשטאט - חייל מיחידת השיירה.

שמוביל איזו טרויקת מפרץ לשתות ומגרגר משהו מתחת לנשימה כל כך ברוגע, שברור שהוא לא ילך לאיבוד בקהל ההטרוגני הזה, שמבחינתו לא קיים, אלא שהוא עושה את עבודתו, תהיה אשר תהיה - להשקות. הסוסים או לשאת כלים - באותה רגוע, ובביטחון עצמי, ובאדישות, כאילו כל זה קורה אי שם בטולה או סרנסק. קראת את אותה הבעה על פניו של הקצין הזה, שעובר על פניו, בכפפות לבנות ללא רבב, ועל פניו של מלח מעשן, יושב על המתרס, ועל פני חיילים עובדים, עם אלונקה, מחכה. על המרפסת של האסיפה לשעבר, ועל פניה של הילדה הזו, שמפחדת להרטיב את שמלתה הוורודה, קופצת על חלוקי הנחל שמעבר לרחוב.



כן! אתה בהחלט תתאכזב אם תיכנס לסבסטופול בפעם הראשונה. לשווא תחפשו עקבות של טרחה, בלבול או אפילו התלהבות, נכונות למוות, נחישות אפילו על פנים אחד - אין כל זה: אתה רואה אנשים רגילים עוסקים בשלווה בעסקים יומיומיים, אז אולי תניף את עצמך על התלהבות יתרה , ספק מעט בתקפותו של מושג הגבורה של מגיני סבסטופול, שנוצר בך מסיפורים, תיאורים ומהמראה והקולות מהצד הצפוני. אבל לפני שאתה מטיל ספק, לך לסוללות 7
Bastion הוא ביצור הגנתי בעל חמישה צדדים, המורכב משני פרצופים (צדדים קדמיים), שני אגפים (צדדים צדדיים) ונקיק (חלק אחורי).

תסתכלו על מגיני סבסטופול ממש במקום ההגנה, או, יותר טוב, לכו ישירות מול הבית הזה, שהיה בעבר אספת סבסטופול ועל המרפסת שלו יש חיילים עם אלונקה - תראו את מגיני סבסטופול שם, תראה מחזה נורא ועצוב, נהדר ומצחיק, אבל מדהים.

נכנסים לאולם כינוסים גדול. ברגע שאתה פותח את הדלת, מכה בך לפתע המראה והריח של ארבעים או חמישים קטועי גפיים והפצועים הקשים ביותר, חלקם במיטות, רובם על הרצפה. אל תאמין לתחושה שמחזיקה אותך על סף האולם - זו הרגשה רעה - קדימה, אל תתביישי שנראה שבאת שעוןהסובלים, אל תתביישו לגשת ולדבר איתם: האהבה האומללה לראות פנים אוהדות אנושיות, הם אוהבים לדבר על סבלם ולשמוע מילות אהבה וחמלה. אתה עובר באמצע המיטות ומחפש פנים פחות קשות וסובלות, שאליו אתה מעז לגשת כדי לנהל שיחה.

- איפה אתה נפצע? – אתה שואל בהיסוס ובביישנות מחייל אחד זקן וצלול, שיושב על דרגש הולך אחריך במבט טוב לב וכאילו מזמין אותך לבוא אליו. אני אומר: "אתה שואל בביישנות", כי סבל, בנוסף לאהדה עמוקה, מעורר משום מה פחד מפגיעה וכבוד רב למי שסובל אותו.

"ברגל", עונה החייל; אבל ברגע זה אתה בעצמך מבחין מקפלי השמיכה שאין לו רגליים מעל הברך. "תודה לאל עכשיו", הוא מוסיף, "אני רוצה להשתחרר.

- כמה זמן אתה פצוע?

– כן, עבר השבוע השישי, כבודו!

- מה, כואב לך עכשיו?

- לא, עכשיו זה לא כואב, כלום; רק כאילו זה כואב בעגל כשמזג ​​האוויר גרוע, אחרת כלום.

- איך נפגעת?

- על החצייה החמישית, כבודו, איך היה החבורה הראשונה: כיוונה את האקדח, החלה לסגת, במעין אופן, לעוד חיבוק, כמו הואהכה אותי ברגל, בדיוק כאילו הוא נקלע לחור. תראה, בלי רגליים.

זה לא כאב בדקה הראשונה?

- שום דבר; רק חם כמו בעיטה ברגל.

- נו, ואז?

– ואחר כך כלום; רק כשהם התחילו למתוח את העור, נראה היה שזה כל כך כואב. זה הדבר הראשון, כבודו, אל תחשוב יותר מדי: מה שאתה חושב, זה כלום בשבילך. יותר ויותר בגלל מה שאדם חושב.

בזמן הזה מגיעה אליך אישה בשמלת פסים אפורה וקשורה בצעיף שחור; היא מתערבת בשיחתך עם המלח ומתחילה לספר עליו, על סבלותיו, על המצב הנואש שבו היה במשך ארבעה שבועות, על איך, בהיותו פצוע, עצר את האלונקה כדי להביט במטח שלנו. סוללה, כמו גדולים דיברו אליו הנסיכים והעניקו לו עשרים וחמישה רובל, וכיצד אמר להם שהוא שוב רוצה ללכת למעוז כדי ללמד את הצעירים, אם הוא עצמו לא יוכל לעבוד יותר. כשהיא אומרת את כל זה בנשימה אחת, האישה הזו מביטה בך קודם כל, אחר כך במלח, אשר מסתובב וכאילו לא מקשיב לה, נוגס מוך על הכרית. 8
Ko?rpiya - חוטים שנקטפו מסמרטוטים נקיים, ששימשו בהלבשה במקום כותנה.

ועיניה נוצצות באיזו עונג מיוחד.



– זוהי גבירתי, כבודו! - מעיר לך המלח בהבעה כזו, כאילו אומר: "אתה חייב לסלוח לה. זה ידוע כי העסק של האישה - הוא אומר מילים מטופשות.

אתה מתחיל להבין את מגיני סבסטופול; משום מה אתה מתבייש בעצמך מול האדם הזה. היית רוצה לומר לו יותר מדי כדי להביע את אהדתך ולהפתיע אותו; אך אינך מוצא מילים או אינך מרוצה מאלה שעולים בדעתך - ואתה משתחווה בשקט לפני גדולת הרוח השקטה והבלתי מודעת הזאת, הבושה הזאת לפני כבודך שלך.

"טוב, חלילה לך להבריא במהרה", אתה אומר לו ועוצר מול מטופל אחר ששוכב על הרצפה וכמו שזה נראה מחכה למוות בסבל בלתי נסבל.

זהו גבר בלונדיני עם פנים שמנמנות וחיוורות. הוא שוכב על הגב כשזרועו השמאלית מוטלת לאחור, במצב המבטא סבל קשה. פה פעור יבש עם קושי משחרר נשימה צפצופים; עיני פיוטר כחולות מגולגלות, ומתחת לשמיכה הסבוכה מבצבצות שארית יד ימין, עטופה בתחבושות. הריח הכבד של גופה מת מכה בך ביתר שאת, ונראה שהחום הפנימי הטורף, החודר לכל איברי הסובל, חודר גם אליך.

מה?, האם הוא מחוסר הכרה? - אתה שואל את האישה שעוקבת אחריך ומסתכלת עליך בחיבה, כאילו בבית.

"לא, הוא עדיין שומע, אבל זה רע מאוד," היא מוסיפה בלחש. - נתתי לו תה היום - ובכן, למרות שהוא זר, אתה עדיין צריך לרחם - אז כמעט לא שתיתי.

- איך אתה מרגיש? אתה תשאל אותו.

- הלב שלי רועם.

קצת יותר קדימה רואים חייל זקן שמחליף בגדים. הפנים והגוף שלו חומים ורזים איכשהו, כמו שלד. יד אין לו כלל: היא חלולה בכתף. הוא יושב בעליזות, הוא התאושש; אבל מהמבט המת, המשעמם, מהרזון הנורא והקמטים של הפנים, רואים שמדובר ביצור שכבר סבל את החלק הטוב ביותר בחייו.

בצד השני, תראה על המיטה את פניה הכואבות, החיוורות והעדינות של אישה, שסומק קדחתני מתנגן על כל לחיה.

"הימא שלנו הייתה זו שנפגעה ברגל מפצצה ב-5", יאמר לך המדריך שלך, "היא הביאה את בעלה למעוז לסעוד.

- נו, מנותק?

- לחתוך מעל הברך.

עכשיו, אם העצבים שלך חזקים, עברו דרך הדלת שמאלה: בחדר הזה הם עושים חבישות וניתוחים. תראה שם רופאים עם מרפקים מדממים ופיזיונומיות חיוורות וקודרות, עסוקים ליד המיטה, שעליה, בעיניים פקוחות ובדיבור, כמו בהזיות, מילים חסרות משמעות, לפעמים פשוטות ונוגעות ללב, שוכב פצוע בהשפעת הכלורופורם. . רופאים עסוקים בעסק המגעיל אך המועיל של קטיעות. אתה תראה איך סכין מעוקלת חדה נכנסת לגוף בריא לבן; תראה איך, בזעקה נוראה, קורעת וקללות, מתעשת פתאום הפצוע; אתה תראה איך הפרמדיק זורק יד כרותה לפינה; אתה תראה איך פצוע אחר שוכב על אלונקה באותו חדר, ובהסתכלות על פעולתו של חבר, מתפתל וגונח לא כל כך מכאב פיזי אלא מהסבל המוסרי של ההמתנה - תראה נורא, נשמה- משקפיים רועדות; אתה תראה את המלחמה לא במבנה הנכון, היפה והמבריק, עם מוזיקה ותיפוף, עם כרזות מתעופפות וגנרלים מתנשאים, אלא תראה את המלחמה בביטוי האמיתי שלה - בדם, בסבל, במוות...

ביציאה מבית הסבל הזה, בוודאי תחוו תחושה משמחת, תנשמו אוויר צח לעצמכם בצורה מלאה יותר, תרגישו עונג בתודעת הבריאות שלכם, אך יחד עם זאת, בהתבוננות בסבל אלו, תמשכו את התודעה של חוסר החשיבות שלך ובשלווה, ללא חוסר החלטיות, לך למעוזות ...

"מה המשמעות של המוות והסבל של תולעת כל כך לא משמעותית כמוני, בהשוואה לכל כך הרבה מקרי מוות וכל כך הרבה סבל? "אבל המראה של שמיים בהירים, שמש זוהרת, עיר יפה, כנסייה פתוחה ואנשי צבא הנעים בכיוונים שונים יביאו בקרוב את רוחכם למצב רגיל של קלות דעת, דאגות קטנות ותשוקה להווה בלבד.

תתקלו, אולי מהכנסייה, בהלוויה של איזה קצין, עם ארון קבורה ורוד ומוזיקה וכרזות מתנופפות; אולי קולות הירי מהמעוזים יגיעו לאוזניך, אבל זה לא יוביל אותך למחשבותיך הקודמות; ההלוויה תיראה לך כמחזה מלחמתי יפה מאוד, הצלילים - צלילים מלחמתיים יפים מאוד, ולא תתחבר לא למחזה הזה ולא לצלילים האלה מחשבה ברורה, שהועברה לעצמך, על סבל ומוות, כפי שעשית ב עמדת ההלבשה.