חפירות בדמיאנסק. קלחת דמיאנסק - דמוניזם של האזור האנומלי

כל שלושת הסרטים התיעודיים על "חופרים שחורים" הם חומר די תכליתי, אני ממליץ עליו!

מגוון אנשים מבקרים עמק המוות. צוותי חיפוש מחפשים שרידים, מדליוני התאבדות, ספרים של הצבא האדום, פקודות ומדליות על מנת לזהות בעזרתם את ההרוגים ולקבור אותם בקברי אחים. גביעים ושודדים, הידועים כגששים שחורים, מגיעים לעמק בשביל קור וכלי ירייה, מחסניות, רימונים, מוקשים, פגזים, הם מחפשים וחופרים מקומות קבורה לא ידועים של אנשי צבא סובייטים וגרמנים בחיפוש אחר שיני זהב וטבעות נישואין, חפצים אישיים ופרסים - כל מה שהוא בסופו של דבר מגיע למוזיאונים פרטיים או יוצא למכירה, מספק הכנסה יציבה לארכיאולוגים צבאיים חובבים, כי הביקוש לדברים כאלה לא נחלש עם הזמן.

תושבים מקומיים מההתנחלויות בפאתי העמק מתעניינים בעיקר בנשק קל ותחמושת עבורם, חומרי נפץ ומפוצצים לציידים היורים בבעלי חיים והורגים דגים - הצורך בהישרדות במרחב הפוסט-סובייטי והעוני של רוב התושבים. האוכלוסייה מכתיבה את תנאיה הקשים.

לאחרונה, הופיעה קטגוריה חדשה, די הרבה של אנשים המגיעים לעמק המוות אך ורק בשביל גרוטאות מתכות לא ברזליות - בנקודות איסוף חוקיות למחצה, שנמצאות כמעט בכל מרכז אזורי וכפרים גדולים ברוסיה, הם מקבלים ברצון פגזי פליז , קומקומים מאלומיניום, ספלים וצלוחיות, חישוקי נחושת מפגזי ארטילריה, שברי מעטפת דוראלומין ממטוסים מרוסקים. עבור חלקם טיול בעמק הוא דרך להתפרנס, מישהו בא לשם בגלל פטריוטיות לוהטת, עבור מישהו זה תחביב וסתם בילוי מרגש – אבל כל האנשים האלה התאחדו במלחמה.

הסרט הריאליסטי והמזעזע "DEATH VALLEY" צולם ב-2001 במצלמת וידאו חובבנית ונערך על ידי המחבר במחשב על סמך תזה משלו במדעי הזיהוי הפלילי עבור קהל מצומצם. הסרט "עמק המוות" מסופק בהערות של המחבר והמוזיקה, מוקדש לארכיאולוגיה צבאית חובבנית ומספר על פעילותם של מסיבות חיפוש וריינג'רים שחורים בשדות הקרב של המלחמה הפטריוטית הגדולה. לא מומלץ לצפייה על ידי אנשים עם נפש לא יציבה!

"מספר הצייד"- אלו מספר סיפורים קצרים בנושא הצבאי-ארכיאולוגי בסגנון סייברפאנק, מאוחדים בגיבור לירי אחד הרואה עצמו חוליגן וממזר, אדם רגשי, כן וסותר. הוצאת שרידים של חייל בצבא האדום. התגובה שלנו לעיתונאים שחורים. טיול לקו של סטלין. החזה של סבא הנס. חפירות של ארבעה מקלעי MAXIM, הדילדו של אווה בראון ועוד הרבה גביעים מעניינים.

שלום חברים. אני אתחיל עם INFO שימושי כל שנה זה נהיה קשה יותר ויותר לחפור. בשנה שעברה, לא היה לאן ללכת מהאדומים, אבל השנה זה מלנכולי לחלוטין. מה משאיר ביער. כמו בשנה שעברה, לראמושי יש מחנה משמאל. כ-30 איש. הם חפרו את אותו בית קברות ישן בפעם הקודמת. כי אין יותר מה לחפור שם. זה נדפק כבר הרבה זמן. כאן לחצו עליהם לא. לדווידוב היה בשנה שעברה מחנה מימין, עכשיו משמאל. המחנה פשוט ענק ל-100 איש.עם דגל. אני חושב שבמחוז ברדיוס של ק"מ-2 שפם uibito.--צוקי. איפה זלוצ'יה אחריו ליד הכביש מחנה 50 איש. בעיקר נובגורודיים. וכמה מכוניות מסנט פטרסבורג. גם נדפק לפני שדפק. דולינה עובדת ליד דמיאנסק. הם מצוידים בצורה הטובה ביותר ב-GTS ומתערערים בעומק מאוד. תמונה ספטמבר 2015 זה מה שנראה לעין. חורים לחים במים ביער. שוטר 90% רוכב. הנהרות נפוחים. לא יכולנו ללכת לאן שרצינו. למרות שהמכונית כלואה מתחת ליער. מרוב צער הלכנו למקומות נמצ'ורוב הישנים. כרגיל זבל ויללות. אני אפילו לא אראה את זה. אין דרך. הם ישבו והתנפחו מצער. ואז הם נתקלו במקום ממוקש. קפוא ונתפס בבגידה. ואז הם צחקו עד לקוליק.

(צפו בקלחת YUTUB Demyansk. שינוי של שחור.) כמה תמונות

העובדה שבדמיאנסקי בור, הממוקמת באחת השטחים הציוריים של מחוז נובגורוד, התרחש סוג של דמוניזם, משהו טרנסצנדנטי, עוד ב-1862, סיפר מנהל הארטלים לייצור סבון, ניקולאי פרוחורצב. "המקומות המופלאים האלה, מבחינת השטח, דומים לקלחת ענקית", כתב לבוס שלו אלכסיי יורסקוב, "הם עשירים בניחוחות טבעיים אידיאליים לצרכי בישום, צמחים ופירות שונים. רק עסק קטן מיסטי קורה במקומות שאינם מתאימים למגורי אדם. תחושה דוחה מתפתחת כאשר מדמיינים משהו בתחפושות מסוימות. מורוק, במילה אחת.

זה נראה, מכוון לחלק האחורי של הראש והגב, מסוגל להפיל. אובדן ההתמצאות במקום. אתה תעבור מהמקום הנכון למקום הלא נכון. אם הם לא עוזרים, אז אל תחזור. אתה תאבד. לפני לילות במזג אוויר גרוע, בהחלט תראו כאן גובלין לוהט. מעין צרור ערפילי צומח לפניך מהאדמה, ובכן, הוא זוהר עד שהוא נדבק סביבך עם כותנה לוהטת רטובה. מצפנים לא עובדים כאן. אדם בודד בבורק בהחלט יקח לגימה מהתרוצצות. קורה שעצמותיו לא תמיד יימצאו.

חצי מאה עברה. 1912 - יליד האזור, הגיאולוג סנט פטרסבורג אפאנאסי זברודוב, באמצעות המכשירים המתקדמים ביותר באותה תקופה, חשף מגנטיזציה ומוליכות חשמלית גבוהים בצורה חריגה של הקרקע לאורך היקף הדוד דמיאנסק ביער, כאשר "פליטות אנרגיה היו גבוהות. מופץ על ידי מסרקים, נע, מתנדנד כמו מטוטלות, בתדירות של 5-10 שניות. עוצרים את התנועה".

כל אחד יכול לבדוק זאת על ידי צפייה במחט המצפן המציינת כיוון צפון כוזב. באמצעות מצפן שמן מדויק, המוצב על הקצה, ניתן היה לצפות בסיבוב האיטי ללא הפסקה של החץ. פעם, כשעשה "טריקים" כאלה, מילא זברודוב בלון זכוכית בחוטים כסופים חסרי משקל, שעל המאפיינים הפיזיים שלהם כתב:

"החומר הזה, למרות שהוא קל במיוחד, למרות שהוא נראה כמו מוך של שן הארי, הוא תאי בפני עצמו ונשר יחד עם השלג. הוא בלתי דליק, אינו מסיס בחומצה ובאלקלי. כאשר מעבירים זרמים חשמליים, הוא מהדהד, פולט חריקה בגובה רב, מסיט את המחט המצביע של הגלוונומטר. לנפילת הצמר גפן קדם זוהר חזק של הקצה התחתון של העננים.

שאלת מקורו של "צמר גפן חוט", כמו צמר גפן עצמו, תלויה באוויר. בכל מקרה, בשנת 1926, המפקד האדום ניקולאי סאבלייב, שיצא ליער לקטוף פטריות, בעת ביקור בעיירה דמיאנסק, אמר לאחיו וסילי: "היו כל כך הרבה פטריות על העץ הרקוב שהעגלה. התיבה לא הספיקה. הסוס רעד ולא זז. לא לקח הרבה זמן לנחש מה העניין. העננים הנמוכים מבפנים היו מלאים באור אדום מבשר רעות. כדורי קרח החלו לזלוג מהם, מעורבבים עם פיסות של צמר גפן אפור קוצני. מילאתי ​​את השקית בכותנה הזו.

החושך החשיך מהר כמו הסתיו. העננים בערו כמו עששיות גדולות, והאירו את כל מה שהיה באזור. מאוד הופתעתי מכך שהמחטניים, השיחים, השלכת הרקובים, הדשא והפטריות בקופסה נצצו באור ירוק רועד. כל גל חותך של היד עקבה אחרי קו מעקב ירוק באוויר האדום. כשהחלטתי לא לשים לב לשטן, הכנתי מדורה, את הלהבה, את הסיר מעליה, את המבשלה בסיר - הכל זוהר ופועם, החליף צבעים מאדום לירוק. הלכתי על עץ מברשת ונתקלתי ברוח רפאים שחזרה בדיוק על התנועות שלי. הבנתי שרוח הרפאים הזו היא הכפילה הקלה שלי, העותק המדויק שלי הולך מרחוק. נעשיתי אי נוחות. מיד כשהתקרבתי למדורה הלוהטת, הכפיל נרתע ממני וצף באוויר אל הסבך, שם, שהפך לכדור לבן, הוא התפזר בניצוצות ססגוניים.

עד הבוקר, שום דבר לא הזכיר הרפתקאות ערב. רק התיק שבו מילאתי ​​את הצמר גפן השמימי היה רטוב ומלוכלך מאוד. אני חושב שטעיתי כשטעיתי בזפת ללכלוך. אבל מאיפה הזפת בשקית נקייה ויבשה? מיטב החכמים לא יגידו מה קורה, מי הממונה בדמיאנסקי בור.

עד שנות ה-60, המדע הרשמי סירב בעקשנות לחקור את "המוזרויות הבוטות" של האזור החריגי של דמיאנסק, והתייחס חלק ניכר מהעדויות לגביהם לספרות, אמונות טפלות ופולקלור.
בשנות המלחמה התקיים באזורים אלו מבצע ההתקפי של דמיאנסק של חיילי החזית הצפון-מערבית של הצבא האדום. בינואר-פברואר 1942 יצאו כוחות סובייטים למתקפה והקיפו קבוצה גדולה של גרמנים (מה שנקרא "קלחת דמיאנסקי"). אבל באפריל 1942 פרצה הכיתור, החיילים הגרמנים החזיקו בדמיאנסק. יותר מ-10,000 בני אדם מתו במבצע הזה רק בצד הסובייטי.

1962 - חייל לשעבר בחזית, עובד המפלגה בוריס לבצ'נקוב, לאחר שבילה חופשה בשטח חסר המנוח של הדוד והתמרמר על העובדה ששרידי חיילי הצבא האדום, שהחזיקו כאן בהגנה עד האחרון, לא היו. קבור, שלח מכתב לוועדה המרכזית של CPSU בו שיתף את מחשבותיו הכואבות שלדעתו היה צורך לעשות לשם סידור קברי אחים. המכתב לא נעלם מעיניו. חבלנים ומדענים ביקרו במקומות של קרבות עקובים מדם לא כל כך מזמן. החבלנים עשו משהו כדי לנטרל ולחסל מוקשים ותחמושת שלא התפוצצה. מסקנות המדענים הסתכמו בעובדה שבאזור למעשה "יש סטיות אקטיביות, שמשפיעות לרעה על בריאות האנשים, וגורמות להזיות המלוות בפעולות חסרות מוטיבציה".

באשר לקבורת שרידיהם של חיילים סובייטים, הציבור החל לעסוק בכך. הם עשו הרבה, אבל הם יכלו לעשות אפילו יותר אלמלא המזג השטני של הקדירה של דמיאנסק, שלכאורה לא סבלה את העולים החדשים וחסמה את כוונותיהם הטובות. לבצ'נקוב עצמו, ללא ספק אדם אמיץ, במכתב הווידוי שלו חתם על אימפוטנציה להבין את מסתורי המקומות הללו.

"יש הרבה עצמות שלא קבורות, מולבנות על ידי גשם ושמש, ובחושך הן לפעמים זוהרות. מעל תעלות מתפוררות, מחפירות שנהרסו בערפל, מתעבות, מוציאות באופן גלוי דמויות אנושיות. אפשר לקרוא לזה קוריוזים טבעיים גרידא, אם לא היו מפגשים ליליים עם רוחות רפאים בשפלה הביצתית, שבה יש גופות שמורות היטב, שלנו וגרמנים. עם הופעתה של רוח הרפאים, אני באופן אישי, בהשתתפותם של חקלאים קולקטיביים V.I. Nikolaev, P. A. Trotsenko, ו-L. A. Milovanov, צפיתי בעירה ספונטנית של צמחייה טרייה, שנעצרת באופן ספונטני. בימים אחרים, מצב הרוח המעיק של פחד בלתי סביר התגבר עד כדי כך שאילץ אותי לחפש מקום אחר לישון בו. בצדק נאמר בעם: היכן שיש שרידי אדם, הכל זר לחיים. יש לתת את עצמות החיילים שנפלו לאדמה. הרבה אנרגיה מתה הצטברה בדמיאנסקי בור. המים בנהר שם מתים, צריך כוח. מאחורי היער היא שונה, חיה, נותנת כוח. מדענים צריכים, בשוכחים מהגאווה, לקחת על עצמם את הפתרון של תעלומת הקדירה של דמיאנסק.

אבל מדענים, כמו קודם, מסרבים בגאווה להכיר ב"שטן" אנטי-מדעי שכזה, והקלחת של דמיאנסק עדיין קוטפת באופן קבוע יבול עקוב מדם. הגששים השחורים, שפוקדים כאן פרסים גרמניים, תגי כלבים של חיילים וקצינים, כלי נשק שימושיים למדי שניתן למכור ברווחים, מפוצצים על ידי תחמושת חלודה מטרידה. אפילו "חופרים שחורים" מנוסים מוטרדים.

לפי הוותיקים המקומיים, "... צעירים הגיעו לכאן, לא באלוהים ולא בגיהנום... הם חיפשו את כל הפרסים והנשק הגרמני. אז, בהתחלה, מישהו כמעט חנק את חברו בביצה, ואז בחצות מישהו התרגל לבוא אליהם מהיער, אז מפחד הם לא רק ירו ממכונת ירייה, אלא גם התחילו לזרוק רימונים. ועד מהרה הם ברחו.

והנה מה אומר המעצב והאמן, האספן והמטייל יורי ניקולייב על סודותיו של דמיאנסקי בור, שנסע למקומות האלה במשך כמה שנים בעצמו, עם חברים וקרובי משפחה כדי לקבור את השרידים, כדי להקים אנדרטאות תוצרת בית:

“...בהליכתי בביצה התחלתי לשים לב שהמבט של מישהו רודף אחרי באותו אזור. אתה מסתכל מסביב - אף אחד, פונה - שוב מישהו קודח לך את הגב, אתה מרגיש מבט של 200 מטר, ואז הכל נעלם.
לא רציתי להיראות מגוחך, ולכן לא סיפרתי על כך לאף אחד, עם זאת, ניסיתי לעקוף את החלק הזה של הביצה. ובשנת 1989, האחיין שלי רץ למחנה ואמר שמישהו עוקב אחריו בביצה: "לא ראיתי אף אחד בקרבת מקום, אבל האסקי חסר הפחד שלנו כל כך פחד, לחצה את עצמה על רגלי והתחילה לצרוח בטענות". ואז הבן שלי חווה את אותו הדבר. באופן כללי, אסרתי על הילדים ללכת לבד.

... התרחקנו כמה מטרים מהמחנה, ראינו בעשב שתי צרורות של חוטים כסופים קצרים. הרמתי אותו, החוטים היו משיי וחסרי משקל לחלוטין.

"זרוק," אמר יורי, "שתסחף כל מיני זוהמה!" אבל המשכתי לבחון את החוטים וניסיתי להבין איך הם הגיעו לכאן: הדשא לא היה מקומט. ואז הגענו לביצה. מיד ראיתי רובה טוב, ויורי מצא פגז שהוא רצה לקחת למוסקבה למזכרת. צילמנו אחד את השני עם הממצאים, והבטתי בשעון - 12:06. מה קרה אחר כך, אף אחד מאיתנו לא זוכר.
התעוררנו בתוך סבך קנים, גבוה מגובה האדם. השעה הייתה כבר 16:10.
הראש זמזם בשניהם כאילו מהנגאובר, למרות ששתינו רק תה.

אבל מה שהכי מוזר מכולם הוא שעקבותינו לא נראות בשום מקום, הקנים עמדו כמו חומה, ורק החלק שבו היינו נרמס.
לא היה לנו לא רובה ולא פגז. נכון, המצלמה הייתה תלויה על צווארי, וכובע הכדורים נקשר לחגורה של יורה.

ניסינו להיזכר איך הגענו לכאן והיכן נמצאו הממצאים שלנו, אך הכל לשווא. הרגשנו כאילו מישהו שולל אותנו.
... ברגע שהלכנו ליער, התחיל לקרות סוג של שטן. אתה מגיע לנקודה מסוימת ואז אתה לא יכול לעשות צעד אחד: הרגליים שלך מתמלאות בעופרת, הגוף שלך קהה, ומה שהכי מגעיל, זוועה כזו מתגלגלת, שהשיער מזדקף, מופיעה זיעה בכל הגוף. הוא הביט ביורה, משהו לא בסדר גם איתו. הסתובב בשקט לאחור, ירד לנהר, שחרר מיד, רק רעד בברכיים.

W WikiHelp
חופרים שחורים הם צוותי חיפוש וארכיאולוגיה או חובבים בודדים, המתמחים בעיקר בחפצים של המלחמה הפטריוטית הגדולה ומלחמות אחרות. החפצים העיקריים הם חלקי תחמושת של חייל, חפצי בית ישנים, פרסים וכו'.
לפעמים חופרים שחורים מפרסמים דוחות בפורומים או אתרים נושאיים שונים.
המונח "ארכיאולוגים שחורים" אינו שם נרדף לחופרים שחורים, כלומר אנשים שמחפשים חפצים היסטוריים מתקופות שונות ללא אישור רשמי.
מי הם, חופרים שחורים, בואו ננסה להבין את זה.

חלקם הם אנשים שעושים מה שהם אוהבים, אבל אין להם רשות לחפור. לעתים קרובות קורה שהם מצטרפים למועדונים היסטוריים שיש להם את ההיתרים האלה.
אבל יש אחרים שמבצעים חפירות לא עבור מוזיאון ההיסטוריה או המכון המקומי, אלא למכירה: אספנים משלמים ביוקר על חפצים צבאיים שונים, פרסים ובעיקר כלי נשק.


יש היררכיה בסביבה של "גששים שחורים".
"קריר". מדובר בקבוצות קטנות ומאורגנות היטב שמחפשות אך ורק תחמושת ונשק. לרוב הם נתקלים במחסניות ובחומרי נפץ.
"אנשי מקצוע".עבורם, חיפוש יערות הוא גם מקור ההכנסה העיקרי. בדרך כלל הם הולכים ליער למשך חודשיים או שלושה. מוצאים עמדה נטולת נגיעה, הם חופרים כל דבר בעל ערך פחות או יותר. בנוסף לנשק ותחמושת, "מקצוענים" לוקחים גם קסדות גרמניות, אבזמים, כפתורים וסמלי SS.
נציגי הסוג השלישי של מנועי החיפוש קוראים לעצמם "ארכיאולוגים".לדבריהם, החבר'ה אינם רודפים אחר רווח מהותי. כאילו, לחפש אותם זה משהו כמו תחביב.
הסוג הרביעי "תנים".בחורים בני 17-18. הם לא חופרים בעצמם, הם קולטים את מה שאנשי המקצוע השאירו על העמדות ה"פתוחות". הם יכולים, לאחר שאספו רימונים, לזרוק אותם למדורה ולצפות בסקרנות מה ייצא מזה. זו הקטגוריה הכי מטורפת.
"חופרים שחורים" חופרים את כדור הארץ, מחלצים ממנה את תכונות המלחמה שנרקבו למחצה: כלי נשק, פקודות ומדליות, חפצים אישיים של אלה שנותרו בשדות הקרב, גולגולותיהם ועצמותיהם. אבל עבורם, עצמות הן זבל חסר ערך, עלויות של עסק גביעים, שעבורו הם לא יתנו אפילו שקל בשוק.


מושא תשומת הלב שלהם הוא, קודם כל, נשק, פרסים צבאיים, ערכים אישיים.
כפתורים, אבזמים ועוד דברים קטנים מימי המלחמה הפטריוטית הגדולה יצאו לשוק. לתגים ומדליות יש ביקוש רב.
את הדברים האלה קונים אספנים ובני נוער פשיסטים. אם אספנים מעוניינים בדגימות נדירות, אז בני נוער מגולחים ראש קונים משהו זול יותר, ולו רק עם צלב קרס. זה יוצר את המבחר: אביזרים פשיסטים שוררים על המדפים.





קורה שמאחורי "הגששים השחורים" יש מבנים רציניים שמוכרים את הממצאים שלהם. הם מצליחים להבריח טנקים ותותחים מימי המלחמה במסווה של גרוטאות מתכת. שם, כל זה משוחזר ומופיע במוזיאונים.


בעזרת ציוד מיוחד ניסו העצורים להרים מתחת למים טנק מימי המלחמה הפטריוטית הגדולה ולמכור אותו בשוק הבלתי חוקי.
אם "החופרים השחורים" מסדרים את הנשק החפור, אז נשק כזה הוא ביקוש בעולם הפשע, מכיוון שמספר הנשק נמחק לעתים קרובות במהלך הניקוי, התחמושת עבורו כבר לא בשימוש בשום מקום וגם איבדה את סימון, אכול על ידי קורוזיה. בנוסף, יש ביקוש גם לחומרי נפץ המתקבלים ממארזי פגזים.



הדבר הגרוע ביותר הוא ש"החופר השחור" מסכן בקלות את חייו שלו ושל אחרים. אחרי הכל, רבים מהם גוררים את הממצאים המסוכנים שלהם הביתה מבלי לחשוב על ההשלכות.
כל פעילות בלתי חוקית של חופרים עם נשק נופלת תחת סעיף 222 של הקוד הפלילי של הפדרציה הרוסית. הוא קובע ענישה על סחר בנשק ותחמושת, וכן על אחסונם והובלתם. אפילו כמה כדורים וחלק ממטען חבלה יכולים להוביל לרציף. העונש המרבי הוא 8 שנות מאסר.
סעיף 223 לחוק הפלילי של הפדרציה הרוסית קובע כי "ייצור או תיקון בלתי חוקיים של כלי נשק, רכיבים עבורם, כמו גם ייצור בלתי חוקי של תחמושת, חומרי נפץ או מטעני חבלה, דינם במאסר של עד 4 שנים."


קטעים מראיון עם חופר שחור
מיכאיל הוא מה שהיינו מכנים "חופר שחור".
הוא מיהר להחליט.
- כדי להבין מי הם "הגששים השחורים", צריך להבין שה"שחורים" הם אלו שאינם "אדומים". כלומר, כל מי שאין לו אישור רשמי לבצע פעולות חיפוש, ולמעט אנשים יש את זה, נכנס אוטומטית לקטגוריה של "עוקבים שחורים".
- ומה, ככלל, מחפשים "חופרים שחורים"?
הם מחפשים את מה שהם מוצאים. אנו שמחים על כל ממצא.
למעשה, יש מאוד מאוד מעט "חופרים שחורים" באמת הארדקור שהולכים "להפציץ" בתי קברות גרמניים. רק בגלל שבתי קברות בתוליים כאלה תמיד נחשבו למנת טעימה. רק שם נקבר המנוח לבוש מדים, עם כל סמליו, הטבעות, הפרסים, לפעמים עם כלי נשק טקסיים ופריטים אישיים אחרים.
אז אתה מבין, נכון? הרבה יותר קל למצוא מקומות קבורה כאלה מאשר לסרוק את המקומות של עימותים צבאיים, שבהם כמעט הכל נחתך ונטחן על ידי פצצות ארטילריה ומרגמה. למצוא משהו באמת שורד בתחום כזה זה די קשה. בנוסף, לקצינים הגרמנים היו הנחיות ברורות: למשוך את מתיהם, ככל האפשר, משדה הקרב לקבורה נוספת. לכן, למצוא עבורנו שרידים של חייל גרמני בשדה הקרב, "מגלי השבילים השחורים", זו הצלחה נדירה למדי.


- אבל מה לגבי השמועות על חבורת "שמיסר" שנמצאה בשדות וכלי נשק אחרים, שנמכרים אז לאנשים לא ישרים?
שְׁטוּיוֹת. מלא. בשש שנות תרגול ראיתי רק תת-מקלע גרמני MP-40 שנמצא, שמשום מה אנו קוראים לו "שמיסר". הוא היה במצב כזה שבדרך כלל הבנו בקושי רב מה מצאנו.
אני חוזר, למצוא נשק שלם בשדה הקרב זה כמעט בלתי אפשרי. רק תארו לעצמכם, הם הרגו אדם, הוא הפיל את הנשק שלו, ואז הקרב נמשך, והפגזים נקרעים, והמוקשים זורמים ברד. על איזה סוג של בטיחות אפשר לדבר בכלל?


שנית, עצם העובדה שלגרמנים יש נשק אוטומטי בכמות עצומה כזו, כפי שנהוג להראות בסרטים, יכולה להיות מוטלת בספק גדול. היו מעט מאוד נשק אוטומטי. יחידות חמושות או מיוחדות וצוותים של כלי רכב משוריינים, או מפקדי יחידות.
כלומר, בערך 1 מתוך 20, במקרה הטוב, היה חמוש במקלע, וליתר דיוק, תת-מקלע. שאר הקהל נלחם עם קרבינות מאוזר-98k. היו גם פלוגות של תת-מקלעים, אבל שוב במספר מצומצם מאוד.
בנוסף, הייתה הוראה ברורה מפקודתנו - לאסוף דברים מהמתים ולמסור אותם לנקודות קליטה מיוחדות. דברים שימושיים יותר או פחות נאספו מהמתים על ידי צוותי גביע מיוחדים. ואחרי המלחמה, גם לחבלנים המעורבים בפינוי מוקשים של שטחי ענק "היה יד" באיסוף גביעים.



כל הצילומים האלה הם מ"אח-2", שם הם מוכרים "הד מלחמה" דומה - פארסה טהורה. איזה אדם נורמלי ילך ל"עסקים" עם מקלע חלוד למחצה, רובה או אקדח? באותה הצלחה, אתה יכול לירות מאיזה סוג של ארקבוס.
לא, אני לא מתווכח, איפשהו זה יכול לקרות, אבל זה דווקא חריג מאוד נדיר מהכלל. הם יכולים לסחור בנשק שהיה מוסתר, משומן ואוחסן בצורה מסודרת בתא הגז במהלך המלחמה. זה נכון.
מה לגבי שרידי המתים? איך זה איתם?
- איך, איך ... המקומיים, ככלל, נשארים לשכב על פני השטח. אנחנו חופרים, אם השרידים מפוזרים, או קוברים כמו בן אדם, אם נמצא את כל החייל.
יש שמועה שאם תמצא עצמות של חייל גרמני, עם אסימון שעליו מוטבעים נתוניו, ותיצור קשר עם קרובי המנוח, אז תקבל על כך פרס כלשהו. זו אגדה. אני עצמי לקחתי את האסימונים שמצאתי לגרמניה. הובא סתם ככה, לא לקח כסף. הדבר היחיד שאני יכול להגיד זה שזה מפחיד. ממש מעיק ולוחץ על נפש האווירה, לפעמים קשה מאוד לסבול. במיוחד במקומות כאלה של מוות המוני של אנשים כמו קלחת דמיאנסק באזור נובגורוד.
"תגיד לי מה זה העיסוק הזה בשבילך?" האם יש מטרה לשיעור הזה שלך?
- יש לי חלום: הייתי רוצה למצוא מקום שמישהו לא ייפגע בו לחלוטין. מבין? כדי שאפילו רגל אדם לא תדרוך שם. הקרב הסתיים... וזהו. הזמן עצר. יש מעט מאוד מהם, אבל, הם אומרים, אתה יכול למצוא אותם.
- מה לגבי מוצרים חומריים? אתה "חופר שחור"! ..
הו, אני מתחנן אליך. לא כולם עושים את העסק הזה בגלל הבצק. אני מבטיח לך שתשעים אחוז חופרים באדמה רק בשביל העניין. תחביבים, אדרנלין, קצת רצון ללמוד היסטוריה. לרוב, בין "הגששים השחורים" יש אנשים בקיאים שמבינים את הנושא לפעמים טוב יותר מהיסטוריונים של כורסא. אל תשכח ש"חפר שחור" הוא תווית. למעשה מדובר באדם שרוצה לעשות את מה שהוא אוהב, אבל פשוט אין לו רשות לחפור. לעתים קרובות קורה שאז משרתים אנשים במועדונים היסטוריים, שכמובן יש להם את ההיתרים האלה. אבל אל לנו לשכוח את השודדים האמיתיים. יש גם אותם. אבל אלוהים הוא השופט שלהם.
וִידֵאוֹ
חופרים שחורים מסתובבים רופאי משפחה (חפצי נפץ)
שפה לא נורמלית בהווה
חלומם של חופרים שחורים

כדי לצפות בסרטונים באתר, אנא הפעל JavaScript וודא שהדפדפן שלך תומך בווידאו HTML5.

קבוצה של חופרים נלהבים (קראו עוקבים שחורים או ארכיאולוגים לא חוקיים) חיפשו כבר זמן רב מקומות מעניינים על מנת לחפור גביעים עשירים. כשהם הגיעו לבורות ותעלות שלכאורה לא נגעו, חיכתה להם התרגשות שמחה. הבורות הראשונים הראו נוכחות של אשפה, אבל כשהחלו להיתקל בדברים שלמים ומשמעותיים פחות או יותר, החופרים לא האמינו למראה עיניהם במשך זמן רב: מולם היו דברים שסומנו אס.אס.

קסדות SS, אבזמי SS "Meine Ehre heiss Treue", מצית, נשר SS וטבעת כסף ועוד חפצים יקרים! אבל... כמה מומחים וחופרים מנוסים, לאחר שצפו בסרטון הזה, פקפקו באותנטיות שלו. יש יותר מדי דברים SS למ"ר יער, זה לא מזויף? והעובדה שמחבר הסרטון חתך אותו הרבה ולא הראה את תהליך מציאת הטבעת, האבזם במלואו... כל זה גורם לך להסתכל בקפידה במיוחד על הצילומים מהחפירות, לסקור אותם כמה פעמים . והסצנה האחרונה, שבה החופר, לכאורה אפילו מצלם בכוונה את תהליך ניקוי אבזם ה-SS מלכלוך במשפך הקרוב, מחביא אותו מיד בכיס המכנסיים שלו, מעידה על כך שהכל סרטון מבוים, ובשום אופן לא סרט תיעודי. . מה אתה חושב על האותנטיות של הסרטון הזה? האם נתקלתם פעם במקומות עשירים ומתוקים כאלה?

אנשי ה-SS לבשו מדים שחורים, וכן סמלים בצורת שני רונות זיג. בתחילה, אנשי ה-SS לבשו את הצורה הרגילה של מטוסי תקיפה. היו הבדלים, אבל הם לא היו גדולים במיוחד. אנשי ה-SS לבשו כיפות שחורות, עניבות, מכנסיים וסרט זרוע עם גבול שחור. תחילה, על כובעיהם, ענדו אנשי ה-SS ראש מת עם קקדה עגולה ממתכת עם טבעות קונצנטריות של שחור, לבן ואדום.

בסתיו 1929 הוסיפו למדים של נגני יחידות האס-אס ב"קני סנונית" בשחור-לבן - מעין גלימות. ב-1930 ביטל הימלר את המדים החומים הישנים והעניבות השחורות והציג מדים חדשים ושחורים. מדים שחורים חדשים נלבשו עם מכנסיים ומגפיים בגובה הברך, כמו גם חגורות קצינים. בדרך כלל הם לבשו חולצה בצבע חום-טבק בהיר, לאירועים חגיגיים הייתה חולצה לבנה. כדי להשתתף בחברה (נשפים, מועדונים וכו'), פותחה טוניקת מועדונים שחורה עם סמלי SS לקצינים. ב-27 ביוני 1939 קיבלו הקצינים גרסה לבנה של המדים היומיים, המיועדים לשימוש כמדי חופשת הקיץ מה-1 באפריל עד ה-30 בספטמבר. המדים הלבנים הופיעו אז בין החיילים, אך, למעט הפרשים, הם נלבשו לעתים רחוקות.

משנת 1934 החלו ה"SS Leibstandarte Adolf Hitler" וחיילי האס.אס. באימונים צבאיים, ונמצא כי מדי האס.אס השחורים אינם מתאימים לפעולות לחימה. לכן, בשנת 1935 פותחו מדי שדה אפורים, שנבדלו מהשחור רק בצבע. עד 1940, הוואפן-אס-אס אימצו את מדי הצבא בסגנון הצבא. עם התרחבות גיבוש חיילי האס-אס, הופיעו מדים וסמלים חדשים: צוותי טנקי ה-SS קיבלו מעילים שחורים, המזכירים את הגזרה של מעילי הטנקים של הוורמאכט (ההבדל היה בגזרת הדשים, שהיו קטנים יותר).

בשנת 1938 קיבלה ה-Allgemeine-SS מדים חדשים ואפורים בהירים. המדים החדשים נראו כמו שחורים, אבל היו לו שתי רצועות כתף, ובמקום סרט הזרוע נמצא נשר. מדים אפורים בהירים ניתנו תחילה לעובדי המחלקות הראשיות, ולאחר מכן לכל השאר. במהלך המלחמה, המדים האפורים החיוורים הוחלפו בהדרגה על ידי המדים האפורים של חיילי האס אס, במיוחד מדי השדה שלבשו חברי ה-SD ו-Algemeine-SS המשרתים בשטחים הכבושים. עד 1944, המדים השחורים הפכו קשורים למושג "חולדה אחורית", כך שלבישתם לא הייתה יוקרתית כמו לפני המלחמה. במהלך פעולות באיטליה, בבלקן ובדרום ברית המועצות לבשו אנשי ה-SS מדים טרופיים צהובים-חוליים, שעוצבו לפי הדגם האיטלקי. מגפיים עם קרסוליות קצרות ננעלו עם המדים האלה, שככל שהמלחמה התגברה, החליפו מגפיים יקרים.

בתחילה, אנשי ה-SS לבשו מעיל שחור. מעיל שחור עם תחמושת לבנה נלבש לעתים קרובות מאוד על ידי חיילי הלייבסטנדארטה אדולף היטלר. במקביל להכנסת המדים האפורים, הוכנס מעיל אפור. הריח הכפול של המעיל סיפק הגנה אמינה מפני הרוח. עבור זקיפים, הייתה גרסה של אותו מעיל, תפור מבד עבה יותר. קצינים בדרגת אוברפירר ומעלה קיבלו אישור שלא להדק את שלושת הכפתורים העליונים על מעיליהם כך שיראו שסתומים צבעוניים (הם היו אמורים להיות בעלי דשים אפורים על מעיליהם).

מאז 1941 קיבלו גם מחזיקי צלב האבירים את הזכות לא להדק את הכפתורים העליונים. עם זאת, המעילים התבררו כ"חלשים" נגד החורפים הרוסיים הקשים, ולכן בסתיו 1942 קיבלו אנשי ה-SS פרקים עבים ומרופדים בחום עם ברדס. למכסה המנוע היה שרוך, שיחד עם חגורת המותן הגן על החיילים מהרוח החודרת.

אנשי האס אס לקחו בהתנדבות גברים גבוהים ממוצא ארי בני 25-35, שידעו את מוצאם עד הדור החמישי (ליתר דיוק: קצינים - עד 1750, אחרים - עד 1800), החייל היה צריך להיות גם בעל שיניים בריאות. ושלא היו לי בעיות ראייה. עם זאת, מאוחר יותר דרישה זו חלה רק על מה שנקרא Allgemeine-SS. במהלך מלחמת העולם השנייה, הוקמו יחידות לאומיות רבות תחת ה-SS, שבהן גויסו אנשים מכל עם, למעט יהודים וצוענים.

הם לא יכלו לסמוך על קריירה ב-Algemeine-SS, אבל הייתה להם הזכות לקבל אזרחות גרמנית לאחר כמה שנות שירות. גרמנים אתניים שחיו מחוץ לגרמניה (Volksdeutsche) מילאו תפקיד בולט בהקמתן של דיוויזיות האס אס המכונה "ילידיות" (דיוויזיות שבהן יכלו לשרת אנשים שאינם אס אס) - ברבים מהן אוישו הגדודים בעיקר או לחלוטין ע"י. חיילים - פולקסדויטשה.

אולם הנהגת הדיוויזיות ציינה את חוסר האמינות של יחידות אלו, שהחלה להתבטא יותר ויותר ככל שהמלחמה התקדמה, קרוב יותר לתבוסת גרמניה הנאצית.