একজন ব্যক্তি কি পাপ করে? অর্থোডক্স চার্চের দৃষ্টিকোণ থেকে একজন ব্যক্তির কী পাপ রয়েছে

মারাত্মক পাপ হল এমন কাজ যার দ্বারা একজন ব্যক্তি ঈশ্বর থেকে দূরে সরে যায়, এমন আসক্তি যা একজন ব্যক্তি চিনতে এবং সংশোধন করতে চায় না। প্রভু, মানব জাতির প্রতি তাঁর মহান করুণাতে, নশ্বর পাপ ক্ষমা করে দেন যদি তিনি আন্তরিক অনুতাপ এবং খারাপ অভ্যাস পরিবর্তন করার দৃঢ় অভিপ্রায় দেখেন। আপনি স্বীকারোক্তি এবং মাধ্যমে আধ্যাত্মিক পরিত্রাণ পেতে পারেন.

পাপ কাকে বলে?

"পাপ" শব্দের গ্রীক শিকড় রয়েছে এবং অনুবাদে এটি শোনাচ্ছে - একটি ভুল, একটি ভুল পদক্ষেপ, একটি নজরদারি। পাপের কমিশন হল সত্যিকারের মানুষের ভাগ্য থেকে বিচ্যুতি, আত্মার একটি বেদনাদায়ক অবস্থাকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা এর ধ্বংস এবং মারাত্মক অসুস্থতার দিকে পরিচালিত করে। AT আধুনিক বিশ্বমানুষের পাপগুলিকে ব্যক্তিত্ব প্রকাশের একটি নিষিদ্ধ কিন্তু আকর্ষণীয় উপায় হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যা বিকৃত করে বাস্তব সারাংশশব্দ পাপ" - একটি কাজ, যার কমিশনের পরে আত্মা পঙ্গু হয়ে যায় এবং নিরাময় প্রয়োজন - স্বীকারোক্তি।

অর্থোডক্সিতে 10টি মারাত্মক পাপ

ধর্মত্যাগের তালিকা - পাপ কাজ, একটি দীর্ঘ তালিকা আছে. 7টি মারাত্মক পাপের অভিব্যক্তি, যার ভিত্তিতে গুরুতর ক্ষতিকারক আবেগের উদ্ভব হয়, সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট 590 সালে প্রণয়ন করেছিলেন। আবেগ হল একই ভুলের অভ্যাসগত পুনরাবৃত্তি, ধ্বংসাত্মক দক্ষতা তৈরি করে যা অস্থায়ী আনন্দের পরে, যন্ত্রণার কারণ হয়।

অর্থোডক্সিতে - ক্রিয়াকলাপ, যার কমিশনের পরে, একজন ব্যক্তি অনুতপ্ত হয় না, তবে স্বেচ্ছায় ঈশ্বরের কাছ থেকে চলে যায়, তার সাথে যোগাযোগ হারায়। এই ধরনের সমর্থন ছাড়া, আত্মা বাসি হয়ে যায়, পার্থিব পথের আধ্যাত্মিক আনন্দ অনুভব করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে এবং মরণোত্তরভাবে স্রষ্টার পাশে থাকতে পারে না, স্বর্গে যাওয়ার সুযোগ নেই। অনুতাপ এবং স্বীকারোক্তি, নশ্বর পাপ থেকে পরিত্রাণ পেতে - আপনি পার্থিব জীবনে থাকাকালীন আপনার অগ্রাধিকার এবং আসক্তিগুলি পরিবর্তন করতে পারেন।

আসল পাপ - এটা কি?

আসল পাপ হল পাপপূর্ণ কাজ করার প্রবণতা যা মানব জাতির মধ্যে প্রবেশ করেছিল, যা আদম এবং ইভের পর উদিত হয়েছিল, স্বর্গে থাকার সময়, প্রলোভনের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল এবং একটি পাপপূর্ণ পতন করেছিল। মানুষের খারাপ কাজ করার প্রবণতা পৃথিবীর প্রথম বাসিন্দাদের থেকে সমস্ত মানুষের মধ্যে সঞ্চারিত হয়েছিল। জন্মগ্রহণ করে, একজন ব্যক্তি একটি অদৃশ্য উত্তরাধিকার পায় - প্রকৃতির একটি পাপপূর্ণ অবস্থা।

সডোমি পাপ - এটা কি?

সডোমি পাপের ধারণার শব্দটি নামের সাথে যুক্ত প্রাচীন শহরসডোম। সডোমাইটস, দৈহিক আনন্দের সন্ধানে, একই লিঙ্গের ব্যক্তিদের সাথে শারীরিক সম্পর্কে প্রবেশ করেছিল, ব্যভিচারে সহিংসতা এবং জবরদস্তির কাজগুলিকে অবহেলা করেনি। সমকামী সম্পর্ক বা যৌনতা, পাশবিকতা - গুরুতর পাপঅপব্যয়ী আবেগ থেকে উদ্ভূত, তারা লজ্জাজনক এবং জঘন্য। সদোম এবং গোমোরার বাসিন্দারা, সেইসাথে আশেপাশের শহরগুলি, যারা অবাধ্যতায় বাস করত, প্রভুর দ্বারা শাস্তি দেওয়া হয়েছিল - দুষ্টদের নির্মূল করার জন্য স্বর্গ থেকে আগুন এবং সালফারের বৃষ্টি পাঠানো হয়েছিল।

ঈশ্বরের পরিকল্পনা অনুসারে, একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা একে অপরের পরিপূরক করার জন্য স্বতন্ত্র মানসিক এবং শারীরিক বৈশিষ্ট্যে সমৃদ্ধ হয়েছিল। তারা মানব জাতিকে দীর্ঘায়িত করে এক হয়ে ওঠে। পারিবারিক সম্পর্কবিবাহে, সন্তানের জন্ম এবং লালনপালন প্রতিটি ব্যক্তির সরাসরি দায়িত্ব। ব্যভিচার হল একটি দৈহিক পাপ যা একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে শারীরিক সম্পর্ককে জড়িত করে, জবরদস্তি ছাড়াই, পারিবারিক মিলন দ্বারা সমর্থিত নয়। ব্যভিচার হল পারিবারিক মিলনের ক্ষতি সহ শারীরিক লালসা তৃপ্তি।

Msheloimstvo - এই পাপ কি?

অর্থোডক্স পাপ বিভিন্ন জিনিস অর্জনের অভ্যাস সৃষ্টি করে, কখনও কখনও সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয় এবং গুরুত্বহীন - এটিকে মিসলোইমিজম বলা হয়। নতুন বস্তু অর্জনের আকাঙ্ক্ষা, পার্থিব জগতে অনেক কিছু জমা করার ইচ্ছা একজন ব্যক্তিকে দাস করে। সংগ্রহের প্রতি অনুরাগ, ব্যয়বহুল বিলাসিতা অর্জনের প্রবণতা - আত্মাহীন মূল্যবান জিনিসের সঞ্চয় যা কাজে আসবে না পরকাল, এবং পার্থিব জীবনে তারা প্রচুর অর্থ, স্নায়ু, সময় কেড়ে নেয়, তারা ভালবাসার একটি বস্তু হয়ে ওঠে যা একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক প্রদর্শন করতে পারে।

লোভ - এই পাপ কি?

লোভ - অর্থ উপার্জন বা পাওয়ার একটি উপায় টাকাপ্রতিবেশীর লঙ্ঘনের কারণে, তার কঠিন পরিস্থিতি, প্রতারণামূলক কর্ম এবং লেনদেন, চুরি দ্বারা সম্পত্তি অধিগ্রহণ। মানুষের পাপগুলি এমন ক্ষতিকারক আসক্তি যা উপলব্ধি করা এবং অনুতপ্ত হওয়ার পরে, অতীতে ছেড়ে দেওয়া যেতে পারে, তবে, লোভ প্রত্যাখ্যানের জন্য অর্জিত বা নষ্ট সম্পত্তি ফেরত দেওয়া প্রয়োজন, যা সংশোধনের দিকে একটি কঠিন পদক্ষেপ।

লোভ - এটা কি ধরনের পাপ?

বাইবেল অনুসারে, পাপগুলিকে আবেগ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে - মানুষের প্রকৃতির অভ্যাস যা জীবনকে দখল করে এবং শখের সাথে চিন্তাভাবনা যা আপনাকে ঈশ্বর সম্পর্কে চিন্তা করতে বাধা দেয়। অর্থের প্রতি ভালবাসা অর্থের প্রতি ভালবাসা, পার্থিব সম্পদের অধিকারী ও সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষা, এটি লোভ, লোভ, লোভ, দুষ্টুমি, স্বার্থপরতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। একজন অর্থপ্রেমী বস্তুগত মূল্য-সম্পদ সংগ্রহ করে। তিনি মানুষের সম্পর্ক, ক্যারিয়ার, প্রেম এবং বন্ধুত্ব লাভজনক কিনা তার ভিত্তিতে গড়ে তোলেন। একজন অর্থপ্রেমী ব্যক্তির পক্ষে এটা বোঝা কঠিন যে সত্যিকারের মূল্যবোধ অর্থ দ্বারা পরিমাপ করা হয় না, প্রকৃত অনুভূতি বিক্রির জন্য নয় এবং কেনা যায় না।

মালাচি- এ কি পাপ?

মালাকিয়া একটি চার্চ স্লাভোনিক শব্দ যার অর্থ হস্তমৈথুন বা হস্তমৈথুনের পাপ। হস্তমৈথুন একটি পাপ, নারী পুরুষের জন্য সমান। এই ধরনের কাজ করার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি অপব্যয়ী আবেগের দাস হয়ে ওঠে, যা অন্যান্য গুরুতর পাপ-অপ্রাকৃতিক ব্যভিচারের ধরণে পরিণত হতে পারে, অশুচি চিন্তাভাবনার অভ্যাসে পরিণত হতে পারে। যারা অবিবাহিত এবং বিধবা তাদের জন্য শারীরিক পবিত্রতা রক্ষা করা এবং ধ্বংসাত্মক আবেগে নিজেদেরকে কলুষিত না করা উপযুক্ত। যদি বিরত থাকার ইচ্ছা না থাকে তবে অবশ্যই বিবাহে প্রবেশ করতে হবে।

হতাশা একটি নশ্বর পাপ

হতাশা একটি পাপ যা আত্মা এবং শরীরকে দুর্বল করে দেয়, এটি শারীরিক শক্তি, অলসতা হ্রাস পায় এবং আধ্যাত্মিক হতাশা এবং হতাশার অনুভূতি আসে। কাজ করার ইচ্ছা অদৃশ্য হয়ে যায় এবং হতাশা এবং উদাসীন মনোভাবের একটি তরঙ্গ অতিক্রম করে - একটি অস্পষ্ট শূন্যতা দেখা দেয়। হতাশা হতাশার একটি অবস্থা, যখন মানুষের আত্মায় অযৌক্তিক আকাঙ্ক্ষা দেখা দেয়, তখন ভাল কাজ করার ইচ্ছা থাকে না - আত্মার পরিত্রাণের জন্য কাজ করা এবং অন্যদের সাহায্য করা।

অহংকার পাপ - এটা কি প্রকাশ করা হয়?

অহংকার - একটি পাপ যা সমাজে স্বীকৃত হওয়ার আকাঙ্ক্ষার কারণ হয় - একটি অহংকারী মনোভাব এবং অন্যের প্রতি অবজ্ঞা, নিজের ব্যক্তিত্বের তাত্পর্যের উপর ভিত্তি করে। গর্ববোধ হ'ল সরলতার ক্ষতি, হৃদয়ের শীতলতা, অন্যের প্রতি সহানুভূতির অভাব, অন্য ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে কঠোর নির্দয় যুক্তির প্রকাশ। অহংকারীরা ঈশ্বরের সাহায্যকে চিনতে পারে না জীবনের পথযারা ভালো কাজ করে তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতার অনুভূতি নেই।

অলসতা - এই পাপ কি?

অলসতা একটি পাপ, একটি আসক্তি যা একজন ব্যক্তিকে কাজ করতে অনিচ্ছুক করে তোলে, সহজভাবে বলতে গেলে - অলসতা। এই ধরনের মানসিক অবস্থা থেকে, অন্যান্য আবেগ তৈরি হয় - মাতালতা, ব্যভিচার, নিন্দা, প্রতারণা, ইত্যাদি। একজন অকার্যকর - অলস ব্যক্তি অন্যের খরচে জীবনযাপন করে, কখনও কখনও অপর্যাপ্ত রক্ষণাবেক্ষণের জন্য তাকে দোষারোপ করে, অস্বাস্থ্যকর ঘুম থেকে বিরক্ত হয় - ছাড়া। দিনের বেলা কঠোর পরিশ্রম করার পরে, তিনি ক্লান্তি দ্বারা প্রদত্ত বিশ্রাম পান না। হিংসা একজন অলস ব্যক্তিকে ধরে ফেলে যখন সে একজন কর্মীর ফল দেখে। তিনি হতাশা এবং হতাশা দ্বারা জব্দ করা হয় - যা একটি গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়।

পেটুক - এই পাপ কি?

খাদ্য ও পানীয়ের প্রতি আসক্তি হল পেটুকতা নামক পাপপূর্ণ কামনা। এটি একটি আকর্ষণ যা শরীরকে আধ্যাত্মিক মনের উপর শক্তি দেয়। পেটুকতা বিভিন্ন রূপে নিজেকে প্রকাশ করে - অতিরিক্ত খাওয়া, রুচির সাথে আনন্দ করা, গুরমেটিজম, মাতালতা, গোপন খাওয়া। গর্ভের স্যাচুরেশন হওয়া উচিত নয় গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য, কিন্তু শুধুমাত্র শারীরিক চাহিদার একটি শক্তিশালীকরণ - একটি প্রয়োজন যা আধ্যাত্মিক স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে না।

নশ্বর পাপ আধ্যাত্মিক ক্ষত সৃষ্টি করে যা কষ্টের দিকে নিয়ে যায়। অস্থায়ী আনন্দের প্রাথমিক বিভ্রম এমন একটি আসক্তিতে বিকশিত হয় যার জন্য আরও বেশি ত্যাগের প্রয়োজন হয়, প্রার্থনা এবং ভাল কাজের জন্য একজন ব্যক্তির জন্য বরাদ্দ করা পার্থিব সময়ের কিছু অংশ কেড়ে নেয়। সে একটি আবেগপ্রবণ ইচ্ছার দাস হয়ে ওঠে, যা প্রকৃতির অবস্থার জন্য অপ্রাকৃতিক এবং ফলস্বরূপ, নিজের ক্ষতি করে। তাদের আসক্তিগুলি উপলব্ধি করার এবং পরিবর্তন করার সুযোগ প্রত্যেককে দেওয়া হয়, আবেগগুলি এমন গুণাবলী দ্বারা কাটিয়ে উঠতে পারে যেগুলি কর্মে তাদের বিপরীত।

মারাত্মক পাপ: পেটুক, রাগ, হিংসা, লালসা, লোভ, অহংকার এবং অলসতা। সবাই জানে, কিন্তু আমরা সবাই তালিকায় থাকা সাতজনের প্রত্যেককে পাপ মনে করি না। কেউ তাদের ব্যক্তিগত মতামত দ্বারা পরিচালিত হয়, কেউ বর্তমান সমাজের বাস্তবতার উপর ভিত্তি করে। কেউ বোঝে না, কেউ ধূর্ত, কেউ বিশ্বাস করে না, কিন্তু মূল বিষয় হল এই যে আমরা এই সাতজন ধীরে ধীরে কীভাবে আমাদের পাপের দাস হয়ে উঠছি এবং আমাদের পাপের "পরিসর" বৃদ্ধি ও প্রসারিত করছি তা কেউ লক্ষ্য করে না। আরো বিস্তারিত বিবরণ.

খ্রিস্টান শিক্ষায় সাতটি মারাত্মক পাপ রয়েছে, এবং তাদের বলা হয় কারণ তাদের আপাতদৃষ্টিতে নিরীহ প্রকৃতির সত্ত্বেও, যদি সেগুলি নিয়মিত অনুশীলন করা হয়, তবে তারা আরও অনেক গুরুতর পাপের দিকে নিয়ে যায় এবং ফলস্বরূপ, নরকে পতিত একটি অমর আত্মার মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। মারাত্মক পাপগুলি বাইবেলের পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে নয় এবং ঈশ্বরের সরাসরি উদ্ঘাটন নয়, তারা পরে ধর্মতত্ত্ববিদদের গ্রন্থে আবির্ভূত হয়েছিল।

প্রথমত, পন্টাসের গ্রীক ধর্মতাত্ত্বিক সন্ন্যাসী ইভাগ্রিয়াস আটটি সবচেয়ে খারাপ মানুষের আবেগের একটি তালিকা তৈরি করেছিলেন। তারা ছিল (গম্ভীরতার ক্রমানুসারে): অহংকার, অহংকার, আধ্যাত্মিক অলসতা, রাগ, হতাশা, লোভ, স্বেচ্ছাচারিতা এবং পেটুকতা। এই তালিকার ক্রমটি একজন ব্যক্তির নিজের প্রতি, তার অহংকার প্রতি (অর্থাৎ, অহংকার একজন ব্যক্তির সবচেয়ে স্বার্থপর সম্পত্তি এবং সেইজন্য সবচেয়ে ক্ষতিকারক) এর প্রতি তার অভিযোজনের ডিগ্রি দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল।

6 ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে, পোপ গ্রেগরি I দ্যা গ্রেট তালিকাটিকে সাতটি উপাদানে কমিয়ে এনেছিলেন, অহংকারে অহংকার, আধ্যাত্মিক অলসতাকে হতাশার মধ্যে প্রবর্তন করেছিলেন এবং একটি নতুন যোগ করেছিলেন - হিংসা। তালিকাটি কিছুটা পুনর্বিন্যাস করা হয়েছিল, এবার প্রেমের বিরোধীতার মাপকাঠি অনুসারে: অহংকার, হিংসা, ক্রোধ, হতাশা, লোভ, পেটুকতা এবং স্বেচ্ছাচারিতা (অর্থাৎ, অহংকার অন্যদের চেয়ে ভালবাসার বিরোধী এবং তাই সবচেয়ে ক্ষতিকারক)।

পরবর্তীকালে খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিকরা (বিশেষত, টমাস অ্যাকুইনাস) নশ্বর পাপের এই ধরনের আদেশে আপত্তি জানিয়েছিলেন, কিন্তু তিনিই প্রধান হয়েছিলেন এবং আজ পর্যন্ত বৈধ। পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেটের তালিকায় একমাত্র পরিবর্তন ছিল 17 শতকে অলসতার সাথে হতাশার ধারণার প্রতিস্থাপন।

শব্দ হিসাবে অনুবাদ "ধন্য", শব্দের সমার্থক "খুশি". কেন যীশু একজন ব্যক্তির সুখকে তার যা আছে তার সাথে সমান করেন না: সাফল্য, নিরাপত্তা, শক্তি ইত্যাদি? তিনি বলেছেন যে সুখ হল একটি নির্দিষ্ট অভ্যন্তরীণ অবস্থার ফলাফল, যা চারপাশে যা ঘটছে তার উপর নির্ভর করে না, এমনকি যদি একজন ব্যক্তির অপবাদ এবং নির্যাতিত হয়। সুখ হল স্রষ্টার সাথে সম্পর্কের পরিণতি, কারণ তিনিই আমাদের জীবন দিয়েছেন এবং এর অর্থ কী তা অন্যের চেয়ে ভাল জানেন এবং তাই সুখ। হিংসা তখনই দেখা দেয় যখন একজন ব্যক্তি ভালোবাসে না এবং তাই খুশি হয় না। আত্মার মধ্যে একটি শূন্যতা দেখা দেয়, যা কিছু কিছু জিনিস বা তাদের সম্পর্কে চিন্তাভাবনা দিয়ে পূরণ করার ব্যর্থ চেষ্টা করে।

A. B ওল্ড টেস্টামেন্ট
- হিংসার উদাহরণ (Gen 37:11; সংখ্যা 16:1-3; Ps 105:16-18)
- হিংসা না করার আদেশ (হিতোপদেশ 3:31; হিতোপদেশ 23:17; হিতোপদেশ 24:1)

বি. নিউ টেস্টামেন্টে
- হিংসার উদাহরণ (Mt 27:18; মার্ক 15:10; ফিল 1:15-17)
- হিংসার নেতিবাচক পরিণতি (মার্ক 7:20-23; যাকোব 3:14-16)
- হিংসার ইতিবাচক পরিণতি (রোম 11:13-14)
অন্যান্য পাপের মধ্যে হিংসা (রোম 1:29; গাল 5:20; 1 পিটার 2:1)
- ভালবাসা হিংসা করে না (1 করিন্থীয় 13:4)

রাগ

যদি একজন ব্যক্তি নিজেকে আয়নায় দেখেন রাগ, ক্রোধের সাথে, তিনি কেবল আতঙ্কিত হবেন এবং নিজেকে চিনতে পারবেন না, তার চেহারা এতটাই পরিবর্তিত হয়েছে। কিন্তু ক্রোধ শুধুমাত্র এবং আত্মার মত মুখও অন্ধকার করে না। একজন রাগান্বিত ব্যক্তি রাগের রাক্ষস দ্বারা আবিষ্ট হয়। খুব প্রায়ই, রাগ সবচেয়ে ভয়ানক পাপের একটি জন্ম দেয় - হত্যা। রাগের কারণগুলির মধ্যে, আমি প্রথমে লক্ষ করতে চাই, আত্ম-অহংকার, আত্মসম্মান, স্ফীত আত্মসম্মান - বিরক্তি এবং রাগের একটি সাধারণ কারণ। যখন সবাই আপনার প্রশংসা করে তখন শান্ত হওয়া সহজ, কিন্তু আপনার আঙুল স্পর্শ করুন, আপনি অবিলম্বে দেখতে পাবেন যে আমরা কী মূল্যবান। উত্তপ্ত মেজাজ, ক্রোধ অবশ্যই একটি অত্যধিক মেজাজ চরিত্রের ফলাফল হতে পারে, কিন্তু তবুও চরিত্রটি রাগের অজুহাত হিসাবে কাজ করতে পারে না। একজন খিটখিটে, উদ্যমী ব্যক্তিকে অবশ্যই তার এই বৈশিষ্ট্যটি জানতে হবে এবং এর সাথে লড়াই করতে হবে, নিজেকে সংযত করতে শিখতে হবে। হিংসা রাগের অন্যতম কারণ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে - প্রতিবেশীর মঙ্গলের মতো কিছুই বিরক্ত করে না ...

দুই জ্ঞানী ব্যক্তি সাহারা মরুভূমিতে একই স্কেটে বাস করতেন, এবং তাদের একজন অন্যজনকে বলেছিলেন: "আসুন, বা অন্য কিছু, আমরা আপনাকে তিরস্কার করব, অন্যথায় আমরা শীঘ্রই সঠিকভাবে বুঝতে পারব না যে আবেগ আমাদের যন্ত্রণা দেয়।" "আমি জানি না কিভাবে লড়াই শুরু করব", - দ্বিতীয় সন্ন্যাসী উত্তর. "আসুন এটি করি: আমি এই বাটিটি এখানে রাখব, এবং আপনি বলবেন:" এটি আমার।" আমি উত্তর দেব: "সে আমার অন্তর্গত!" আমরা তর্ক শুরু করব, তারপর আমরা লড়াই করব।". এবং তাই তারা করেছে. একজন বলল যে বাটিটি তার, এবং অন্যজন আপত্তি জানায়। "আসুন সময় নষ্ট না করা যাক, প্রথম এক বলেন. - এটা নিজের জন্য নিন। আপনি ঝগড়া সম্পর্কে খুব ভাল ভাবেন না. যখন একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার একটি অমর আত্মা আছে, তখন সে কিছু নিয়ে তর্ক করবে না।.

রাগ মোকাবেলা করা সহজ নয়। আপনি আপনার কাজ করার আগে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন এবং প্রভুর করুণা আপনাকে ক্রোধ থেকে রক্ষা করবে।

উঃ মানুষের রাগ

1. মানুষের রাগ পছন্দ
- কেইন (Gen 4:5-6)
- জ্যাকব (Gen 30:2)
- মুসা (প্রাক্তন 11:8)
- শৌল (1 স্যামুয়েল 20:30)
- ডেভিড (2 স্যামুয়েল 6:8)
- নিমান (2 রাজা 5:11)
— নেহেমিয়া (Nehemiah 5:6)
- এবং সে (যোনা 4:1,9)

2. কীভাবে আমাদের রাগ নিয়ন্ত্রণ করা যায়
- আমাদের রাগ থেকে বিরত থাকতে হবে (Ps 36:8; Eph 4:31)
- আমাদের রাগ করতে ধীর হতে হবে (যাস 1:19-20)
- আমাদের নিজেদের নিয়ন্ত্রণ করতে হবে (হিতোপদেশ 16:32)
- আমাদের রাগের মধ্যে আমাদের পাপ করা উচিত নয় (Ps 4:5; Eph 4:26-27)

3. রাগের কারণে আমাদের নরকের আগুনে নিক্ষেপ করা যেতে পারে। (ম্যাথিউ 5:21-22)

4. আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরকে পাপের প্রতিশোধ নেওয়ার অনুমতি দিতে হবে (Ps 93:1-2; রোম 12:19; 2 থিষল 1:6-8)

খ. যিশুর ক্রোধ

- অন্যায় করতে (মার্ক 3:5; মার্ক 10:14)
- ঈশ্বরের মন্দিরে ধর্মনিন্দার উপর (জন 2:12-17)
- শেষ বিচারে (প্রকাশ 6:16-17)

গ. ঈশ্বরের ক্রোধ

1. ঈশ্বরের ক্রোধ ন্যায়পরায়ণ (রোম 3:5-6; রেভ 16:5-6)

2. তাঁর ক্রোধের কারণ
- মূর্তিপূজা (1 স্যামুয়েল 14:9; 1 স্যামুয়েল 14:15; 1 স্যামুয়েল 14:22; 2 Chronicles 34:25)
- পাপ (দ্বিতীয় 9:7; 2 রাজা 22:13; রোম 1:18)
- অবিশ্বাস (Ps 77:21-22; জন 3:36)
- অন্যদের প্রতি খারাপ মনোভাব (Ex 10:1-4; আমোস 2:6-7)
- অনুতপ্ত হতে অস্বীকার (ইশাইয়া 9:13; ইশাইয়া 9:17; রোম 2:5)

3. তাঁর ক্রোধের প্রকাশ
- অস্থায়ী বাক্য (সংখ্যা 11:1; সংখ্যা 11:33; ইশাইয়া 10:5; ক্রাই 1:12)
- প্রভুর দিনে (রোম 2:5-8; সোফ 1:15; সোফ 1:18; প্রকাশ 11:18; Ps 109:5)

4. প্রভু তাঁর ক্রোধের মালিক৷
ঈশ্বর ক্রোধ ধীর (প্রাক্তন 34:6; Ps 102:8)
- আল্লাহর রহমত তাঁর ক্রোধের চেয়েও বড় (Ps 29:6; ইশাইয়া 54:8; Hos 8:8-11)
- ঈশ্বর তার ক্রোধ দূরে সরিয়ে দেবেন (Ps 77:38; ইশাইয়া 48:9; ড্যান 9:16)
বিশ্বাসীদের ঈশ্বরের ক্রোধ থেকে উদ্ধার করা হয় (1 থিষলনীকীয় 1:10; রোম 5:9; 1 থিষলনীকীয় 5:9)

অলসতা

অলসতা হল শারীরিক ও আধ্যাত্মিক কাজ পরিহার করা। হতাশা, যা এই পাপেরও অংশ, অর্থহীন অসন্তোষ, বিরক্তি, হতাশা এবং হতাশার একটি অবস্থা, যার সাথে একটি সাধারণ ভাঙ্গন রয়েছে। জন অফ দ্য ল্যাডারের মতে, সাতটি পাপের তালিকার অন্যতম স্রষ্টা, হতাশা হল "ঈশ্বরের প্রতারক, যেন তিনি নির্দয় এবং অমানবিক". প্রভু আমাদের যুক্তি দিয়েছিলেন, যা আমাদের আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানকে উদ্দীপিত করতে সক্ষম। এখানে আবার পর্বতে উপদেশ থেকে খ্রীষ্টের বাণী উদ্ধৃত করা মূল্যবান: "ধন্য তারা যারা ধার্মিকতার জন্য ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত, কারণ তারা তৃপ্ত হবে" ( ম্যাথু 5:6) .

বাইবেল অলসতাকে একটি পাপ হিসাবে বলে না, তবে একটি অনুৎপাদনশীল চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হিসাবে বলে। অলসতা একজন ব্যক্তির অলসতা এবং নিষ্ক্রিয়তা বোঝায়। অলস ব্যক্তিকে পরিশ্রমী পিঁপড়ার উদাহরণ অনুসরণ করা উচিত (হিতোপদেশ 6:6-8) ; অলস অন্য লোকেদের জন্য একটি বোঝা (হিতোপদেশ 10:26) . অজুহাত করা, অলস শুধুমাত্র নিজেকে শাস্তি দেয়, কারণ. তাদের যুক্তি মূর্খ (হিতোপদেশ 22:13) এবং তার মূর্খতার সাক্ষ্য দেয়, মানুষের উপহাসের কারণ (হিতোপদেশ 6:9-11; হিতোপদেশ 10:4; হিতোপদেশ 12:24; হিতোপদেশ 13:4; হিতোপদেশ 14:23; হিতোপদেশ 18:9; হিতোপদেশ 19:15; হিতোপদেশ 20:4; হিতোপদেশ 24:30-34) . যারা শুধুমাত্র নিজের জন্য বেঁচে ছিলেন এবং তাকে অর্পিত প্রতিভা উপলব্ধি করেননি তাদের জন্য নির্দয় বিচার করা হবে (ম্যাথু 25:26এবং পরবর্তী.).

লোভ

আপনি বাইবেলে "লোভ" শব্দটি পাবেন না। তবে, এর মানে এই নয় যে বাইবেল লোভের সমস্যাকে উপেক্ষা করেছে। এর বিপরীতে, ঈশ্বরের বাক্য এই মানবিক দুষ্কর্মের খুব কাছ থেকে এবং সতর্ক দৃষ্টি রাখে। এবং এটি তার উপাদানগুলির মধ্যে লোভকে পচিয়ে এটি করে:

1. অর্থের প্রতি ভালবাসা (অর্থের প্রতি ভালবাসা রয়েছে) এবং লোভ (সমৃদ্ধির আকাঙ্ক্ষা)। "...কেননা জেনে রাখ যে কোন ব্যভিচারী, বা অপবিত্র, বা লোভী ব্যক্তি, যে একজন মূর্তিপূজক, খ্রীষ্ট ও ঈশ্বরের রাজ্যে তার উত্তরাধিকার নেই" ( ইফি 5:5) .
অর্থের প্রতি ভালবাসা, সমস্ত মন্দের মূল (1 টিম 6:10) , লোভ ভিত্তি. লোভের অন্যান্য সমস্ত উপাদান এবং অন্যান্য সমস্ত মানবিক পাপ অর্থের প্রেমে উদ্ভূত হয়। প্রভু আমাদের লোভ না করতে শেখান: "একটি অ-অর্থ-প্রেমময় স্বভাব রাখুন, আপনার যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকুন। কারণ আমি নিজেই বলেছি: আমি তোমাকে ছেড়ে যাব না, তোমাকে ত্যাগ করব না। হিব্রু 13:5) .

2. লোভ এবং ঘুষ
লোভ হল ঋণের সুদের দাবি ও আদায়, উপহারের চাঁদাবাজি, ঘুষ। ঘুষ - পুরস্কার, পারিশ্রমিক, পরিশোধ, প্রতিশোধ, লাভ, স্বার্থ, লাভ, ঘুষ। ঘুষ তো ঘুষ।

অর্থের প্রেম যদি লোভের ভিত্তি হয়, তবে লোভ হয় ডান হাতলোভ এই পাপ সম্পর্কে, বাইবেল বলে যে এটি মানুষের হৃদয় থেকে আসে: “আরও [যীশু] বলেছিলেন: একজন মানুষের থেকে যা বের হয় তা একজন মানুষকে অশুচি করে। কারণ মানুষের অন্তর থেকে মন্দ চিন্তা, ব্যভিচার, ব্যভিচার, খুন, চুরি, লোভ, কুৎসা, ছলনা, লম্পটতা, মন্দ চোখ, পরনিন্দা, অহংকার, মূর্খতা - এই সমস্ত মন্দ মানুষের ভিতর থেকে আসে এবং একজন মানুষকে কলুষিত করে। ”( মার্ক 7:20-23) .

বাইবেল লোভী এবং ঘুষ গ্রহণকারীদের অধার্মিক বলে: "দুষ্ট ব্যক্তি ন্যায়বিচারের পথকে বিকৃত করার জন্য তার বক্ষ থেকে উপহার নেয়" ( উপদেশক 7:7) "অন্যদের নিপীড়ন করে, জ্ঞানীরা বোকা হয়ে যায়, এবং উপহারগুলি হৃদয়কে নষ্ট করে" ( হিতোপদেশ 17:23) .

ঈশ্বরের বাক্য আমাদের সতর্ক করে যে লোভীরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না: “অথবা তুমি কি জানো না যে অধার্মিকরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না? প্রতারিত হবেন না: না ব্যভিচারী, না মূর্তিপূজক, না ব্যভিচারী, না মালাকিয়া, না সমকামী, না চোর, না লোভী, না মাতাল, না নিন্দাকারী, না শিকারী - ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না ”( 1 করিন্থীয় 6:9-10) .

“যে সৎ পথে চলে এবং সত্য কথা বলে; যে অত্যাচার থেকে লোভকে তুচ্ছ করে, ঘুষ খাওয়া থেকে হাত রাখে, রক্তপাতের কথা না শুনতে তার কান বন্ধ করে এবং মন্দ দেখতে না পাওয়ার জন্য তার চোখ বন্ধ করে; তিনি উচ্চে বাস করবেন; তার আশ্রয় দুর্ভেদ্য পাথর; তাকে রুটি দেওয়া হবে; তার জল শেষ হবে না" ( ইশাইয়া 33:15-16) .

3. লোভ:
লোভ হল লাভের তৃষ্ণা। একজন লোভী ব্যক্তির স্বভাব নবী আমোসের বইতে ভালোভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। “তোমরা যারা দরিদ্রকে গ্রাস করতে এবং দরিদ্রদের ধ্বংস করার জন্য ক্ষুধার্ত, তোমরা যারা বলছ, এই শোন: অমাবস্যা কখন কেটে যাবে যাতে আমরা শস্য বিক্রি করতে পারি, এবং শস্যভাণ্ডার খোলার জন্য বিশ্রামবার, পরিমাপ কমাতে, দাম বাড়াতে পারি। শেকল এবং মিথ্যা ওজন দিয়ে প্রতারণা করে গরীবকে রূপা দিয়ে এবং দরিদ্রদের একজোড়া জুতার বিনিময়ে কিনতে এবং রুটি থেকে কাটা বিক্রি করতে ”( আমোস 8:4-6) "এগুলি প্রত্যেকের উপায় যারা অন্যের ভালোর জন্য ক্ষুধার্ত: যে এটি গ্রহণ করেছে তার জীবন নেয়" ( হিতোপদেশ 1:19) .

প্রাক্তন 20:17) . অন্য কথায়, এই আদেশটি একটি কল সহ একজন ব্যক্তিকে সম্বোধন করে: "লোভী হবেন না!"

4. কৃপণতা:
“একই সময়ে, আমি বলব: যে অল্প বপন করে সে অল্প পরিমাণে কাটবে; কিন্তু যে প্রচুর পরিমাণে বপন করে সে প্রচুর পরিমাণে কাটবে৷ প্রত্যেকে হৃদয়ের স্বভাব অনুসারে দান করে, দুঃখের সাথে নয় এবং জোর করে নয়; কারণ ঈশ্বর প্রফুল্ল দাতাকে ভালবাসেন" 2 করিন্থীয় 9:6-7) . কৃপণতা কি লোভ থেকে আলাদা? এই শব্দগুলি প্রায় সমার্থক, কিন্তু এখনও তাদের মধ্যে কিছু পার্থক্য আছে। লোভ, সর্বপ্রথম, যা পাওয়া যায় তা সংরক্ষণ করার লক্ষ্যে, যখন লোভ এবং লোভ নতুন অধিগ্রহণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

5. লোভ
“কারণ দুষ্ট তার আত্মার লালসায় গর্ব করে; লোভী মানুষ নিজেকে প্রশ্রয় দেয়"( Ps 9:24) "লোভী ব্যক্তি তার ঘর ধ্বংস করবে, কিন্তু যে উপহার ঘৃণা করে সে বাঁচবে" ( হিতোপদেশ 15:27) .

লোভ একটি পাপ যার জন্য প্রভু মানুষকে শাস্তি দেন এবং শাস্তি দেন: “তার লোভের পাপের জন্য, আমি রেগে গিয়েছিলাম এবং তাকে আঘাত করেছিলাম, আমার মুখ লুকিয়েছিলাম এবং রেগে গিয়েছিলাম; কিন্তু সে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং তার হৃদয়ের পথে চলে গেল" ( ইশাইয়া 57:17) . ঈশ্বরের বাক্য খ্রিস্টানদের সতর্ক করে "যাতে আপনি আপনার ভাইয়ের সাথে অবৈধভাবে এবং লোভের সাথে কিছু করবেন না: কারণ প্রভু এই সমস্ত কিছুর প্রতিশোধদাতা, যেমন আমরা আপনাকে আগেই বলেছি এবং সাক্ষ্য দিয়েছি" ( 1 থিসালনীকীয় 4:6) .

লোভের অনুপস্থিতি ঈশ্বরের প্রকৃত বান্দাদের একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য: "কিন্তু বিশপকে অবশ্যই নির্দোষ হতে হবে, এক স্ত্রীর স্বামী, শান্ত, শুদ্ধ, ভদ্র, সৎ, অতিথিপরায়ণ, শিক্ষনীয়, মাতাল নয়, ঝগড়াবাজ নয়, ঝগড়াটে নয়, লোভী নয়, কিন্তু শান্ত, শান্তিপ্রিয়, লোভী নয়... "( 1 টিম 3:2-3); "ডিকনদেরও অবশ্যই সৎ হতে হবে, দ্বিভাষিক নয়, মদের প্রতি আসক্ত নয়, লোভী নয়..." ( 1 টিম 3:8) .

6. হিংসা:
"একজন ঈর্ষান্বিত ব্যক্তি সম্পদের দিকে তাড়াহুড়ো করে, এবং মনে করে না যে তার উপর দারিদ্র্য আসবে" ( হিতোপদেশ 28:22) “একজন হিংসুক ব্যক্তির কাছ থেকে খাবার খাবেন না এবং তার সুস্বাদু খাবারের দ্বারা প্রলুব্ধ হবেন না; কারণ তার আত্মায় যা কিছু চিন্তা আছে, সেও তাই; তিনি আপনাকে বলেন, “খাও এবং পান কর,” কিন্তু তার হৃদয় আপনার সাথে নেই। আপনি যে টুকরা খেয়েছেন, আপনি বমি, এবং সদয় শব্দতোমার তুমি বৃথা নষ্ট করবে"( হিতোপদেশ 23:6-8) .

দশম আদেশ আমাদের অন্যের ভালো কামনা করতে নিষেধ করে: “তোমার প্রতিবেশীর বাড়ির লোভ করো না; তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রী, তার দাস, বা তার দাসী, তার বলদ, গাধা বা প্রতিবেশীর কোন কিছুর প্রতি লোভ করবে না। প্রাক্তন 20:17) . যাইহোক, এটি জানা যায় যে এই ধরনের আকাঙ্ক্ষাগুলি প্রায়শই হিংসার কারণে মানুষের মধ্যে দেখা দেয়।

7. স্বার্থপরতা:
আমরা ইতিমধ্যেই অহংবোধ সম্পর্কে মোটামুটি গভীর কথোপকথন করেছি। আমরা এটিতে ফিরে যাব না, আমরা কেবল এটি স্মরণ করি উপাদান অংশস্বার্থপরতা হল মাংসের লালসা, চোখের লালসা এবং জীবনের অহংকার। আমরা একে অহংবোধের ত্রিমূর্তিক প্রকৃতি বলেছি: "জগতে যা কিছু আছে, মাংসের লালসা, চোখের লালসা এবং জীবনের অহংকার পিতার নয়, এই জগতের।" 1 জন 2:16) .

লোভ হল অবিচ্ছেদ্য অংশস্বার্থপরতা, চোখের লালসার জন্য মানুষের অতৃপ্ত চোখ যা চায় তা সবই। এটি চোখের লালসার বিরুদ্ধে যে দশম আদেশ আমাদের সতর্ক করে: “তোমার প্রতিবেশীর বাড়ির লোভ করো না; তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রী, তার দাস, বা তার দাসী, তার বলদ, গাধা বা প্রতিবেশীর কোন কিছুর প্রতি লোভ করবে না। প্রাক্তন 20:17) . সুতরাং, স্বার্থপরতা এবং লোভ - দুটি বুট - একটি জোড়া।

8. পেটুক:
ঈশ্বরের বাক্য সতর্ক করে যে মানুষের চোখ অতৃপ্ত: “জাহান্নাম এবং আবদন অতৃপ্ত; মানুষের চোখ এতই অতৃপ্ত"( হিতোপদেশ 27:20) "অতৃপ্তির দুটি কন্যা আছে: "এসো, এসো!" ( হিতোপদেশ 30:15) “যে রৌপ্য ভালবাসে সে রৌপ্যে সন্তুষ্ট হবে না, এবং যে ধন-সম্পদ ভালবাসে সে তা দ্বারা উপকৃত হবে না। এবং এটি অসারতা!" ( উপদেশক 5:9) “এবং আমি ঘুরে দেখলাম সূর্যের নীচে এখনও অসারতা; ব্যক্তি একা, এবং অন্য কেউ নেই; তার কোন ছেলে বা ভাই নেই; এবং তার সমস্ত পরিশ্রমের শেষ নেই, এবং তার চোখ সম্পদে পরিপূর্ণ হয় না। "তাহলে, আমি কার জন্য পরিশ্রম করি এবং আমার আত্মাকে ভাল থেকে বঞ্চিত করি?" এবং এটি অসারতা এবং একটি খারাপ কাজ!" ( উপদেশক 4:7-8) .

লোভের প্রধান কারণ হল আধ্যাত্মিক শূন্যতা: আধ্যাত্মিক ক্ষুধা এবং তৃষ্ণা যার সাথে একজন ব্যক্তি পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করেন। আধ্যাত্মিক মৃত্যুর ফলে একজন ব্যক্তির আত্মায় আধ্যাত্মিক শূন্যতা তৈরি হয়েছিল, যা তার পাপের ফলে পরিণত হয়েছিল। ঈশ্বর মানুষকে নিখুঁত সৃষ্টি করেছেন। যখন একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের সাথে বাস করত, তখন সে লোভী ছিল না, কিন্তু ঈশ্বর ছাড়া লোভ একজন ব্যক্তির চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হয়ে দাঁড়ায়। সে যাই করুক না কেন, সে এই আধ্যাত্মিক শূন্যতা পূরণ করতে অক্ষম। "মানুষের সমস্ত শ্রম তার মুখের জন্য, কিন্তু তার আত্মা তৃপ্ত হয় না" ( উপদেশক 6:7) .

একজন লোভী ব্যক্তি, তার অসন্তুষ্টির কারণ বুঝতে না পেরে, বস্তুগত পণ্য এবং সম্পদ দিয়ে এটিকে নিমজ্জিত করার চেষ্টা করে। তিনি, দরিদ্র ব্যক্তি, বোঝেন না যে আধ্যাত্মিক দারিদ্র্য কোনো বস্তুগত দ্রব্য দিয়ে পূরণ করা যায় না, ঠিক যেমন আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা এক বালতি জল দিয়ে মেটানো যায় না। এই জাতীয় ব্যক্তির যা দরকার তা হল প্রভুর দিকে ফিরে যাওয়া, যিনি জীবন্ত জলের একমাত্র উত্স হয়ে আত্মার আধ্যাত্মিক শূন্যতা পূরণ করতে সক্ষম।

আজ প্রভু আমাদের প্রত্যেকের সাথে ভাববাদী ইশাইয়ার মাধ্যমে কথা বলেন: "তৃষ্ণার্ত! সব জলে যাও; তোমরাও, যাদের কোন রূপা নেই, তোমরা গিয়ে কিনে খাও৷ রৌপ্য ছাড়া এবং মূল্য ছাড়া ওয়াইন এবং দুধ কিনুন। যা রুটি নয় তার জন্য তুমি কেন রূপা ওজন করবে, আর যা তোমার তৃপ্ত হয় না তার জন্য তোমার পরিশ্রম? আমার কথা মনোযোগ সহকারে শোন এবং ভাল খাও এবং আপনার আত্মাকে মোটাতা উপভোগ করুক। তোমার কান ঝোঁক এবং আমার কাছে এস: শোন, এবং তোমার আত্মা বাঁচবে, এবং আমি তোমাকে একটি চিরস্থায়ী চুক্তি দেব, ডেভিডের কাছে প্রতিশ্রুত অপরিবর্তনীয় করুণা।" ইশাইয়া 55:1-3) .

শুধুমাত্র প্রভু এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টই তাঁর কাছে আসা প্রত্যেকের আধ্যাত্মিক ক্ষুধা এবং আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা মেটাতে সক্ষম: “যীশু তাদের বলেছিলেন: আমিই জীবনের রুটি; যে আমার কাছে আসে সে কখনো ক্ষুধার্ত হবে না এবং যে আমাকে বিশ্বাস করে সে কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না" জন 6:35) .

অবশ্যই, একদিনে লোভ থেকে মুক্তি পাওয়া অসম্ভব, বিশেষত যদি আপনি দীর্ঘকাল ধরে এই দুষ্টের দাসত্বে থাকেন। কিন্তু এটা অবশ্যই একটি চেষ্টা মূল্যবান. (দ্বিতীয় 24:19-22; মাউন্ট 26:41; 1 টিম 6:11; 2 করিন্থীয় 9:6-7; কল 3:2; রোম 12:2; 1 টিম 6:6-11; 3 জন 1:11; হিব্রু 13:5-6)

পরের বার যখন আপনার কারো কাছ থেকে লাভ করার ইচ্ছা থাকে বা কারো সাথে শেয়ার করতে অনিচ্ছা থাকে, খ্রীষ্টের কথাগুলো মনে রাখবেন: "প্রাপ্তির চেয়ে দান করা অনেক বেশি ধন্য" প্রেরিত 20:35)

উ: লোভ

- ওল্ড টেস্টামেন্টে (প্রাক্তন 20:17; দ্বিতীয় 5:21; মঙ্গলবার 7:25)
- নিউ টেস্টামেন্টে (রোম 7:7-11; ইফি 5:3; কল 3:5)

B. লোভ অন্যান্য পাপের দিকে নিয়ে যায় (1 টিম 6:10; 1 জন 2:15-16)

- ছলনা (জ্যাকব) (Gen 27:18-26)
ব্যভিচার (ডেভিড) (2 রাজা 11:1-5)
ঈশ্বরের অবাধ্যতা (আচান) (Joshua 7:20-21)
- কপট পূজা (শৌল) (1 স্যামুয়েল 15:9-23)
- হত্যা (আহভ) (1 স্যামুয়েল 21:1-14)
- চুরি (গেহাজী) (2 রাজা 5:20-24)
- পরিবারে ঝামেলা (হিতোপদেশ 15:27)
- মিথ্যা (আনানিয়া এবং সাফিরা) (প্রেরিত ৫:১-১০)

গ. আপনার যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকা লোভের প্রতিকার।

- আদেশ করা হয়েছে (লূক 3:14; 1 টিম 6:8; হিব্রু 13:5)
- পলের অভিজ্ঞতা (পিএইচপি 4:11-12)

পেটুক

পেটুকতা দ্বিতীয় আদেশের বিরুদ্ধে একটি পাপ (প্রাক্তন 20:4) এবং এক ধরনের মূর্তিপূজা আছে। যেহেতু পেটুকরা সব কিছুর উপরে কামুক আনন্দকে স্থান দেয়, তাই, প্রেরিতের মতে, তাদের দেবতা হল গর্ভ, বা অন্য কথায়, গর্ভ হল তাদের প্রতিমা: "তাদের শেষ হল ধ্বংস, তাদের দেবতা হল গর্ভ, এবং তাদের গৌরব লজ্জায়, তারা পার্থিব বিষয় নিয়ে চিন্তা করে" ( ফিল 3:19) .

মিষ্টি একটি মূর্তি, ইচ্ছা একটি বস্তু এবং একটি ব্যক্তির ধ্রুবক স্বপ্ন হতে পারে। এটা নিঃসন্দেহে পেটুক, কিন্তু ইতিমধ্যে আমার চিন্তা. এটিও সতর্ক হওয়ার মতো বিষয়। "দেখুন এবং প্রার্থনা করুন যাতে আপনি প্রলোভনে না পড়েন: আত্মা ইচ্ছুক, কিন্তু মাংস দুর্বল" ( মাউন্ট 26:41) .

পেটুকের আক্ষরিক অর্থ হল খাদ্যের প্রতি নিয়ন্ত্রন এবং লোভ, একজন ব্যক্তিকে পাশবিক অবস্থায় নিয়ে আসা। এখানে বিন্দুটি কেবল খাবারেই নয়, প্রয়োজনের চেয়ে বেশি খাওয়ার অসংযত ইচ্ছার মধ্যেও। যাইহোক, পেটুকতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সাথে খাওয়ার আকাঙ্ক্ষাকে এতটা দৃঢ়-ইচ্ছাকৃত দমন করা নয়, বরং জীবনে এর আসল স্থানের প্রতিফলন জড়িত। খাদ্য অবশ্যই অস্তিত্বের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, তবে এটি জীবনের অর্থ হওয়া উচিত নয়, যার ফলে আত্মার উদ্বেগকে শরীরের যত্ন নেওয়ার সাথে প্রতিস্থাপন করা উচিত। আসুন আমরা খ্রীষ্টের বাণী মনে করি: “তাই আমি তোমাকে বলছি, তুমি কি খাবে কি পান করবে তা নিয়ে তোমার আত্মার চিন্তা করো না, আর তোমার শরীর নিয়ে তুমি কি পরবে তা নিয়ে চিন্তা করো না। আত্মা কি খাদ্যের চেয়ে বড় নয়, আর শরীর কি পোশাকের চেয়ে বড় নয়? মাউন্ট 6:25) . এটা বোঝা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আধুনিক সংস্কৃতিতে, পেটুকতাকে একটি নৈতিক ধারণার চেয়ে একটি চিকিৎসা রোগ হিসেবে বেশি সংজ্ঞায়িত করা হয়।

স্বেচ্ছাচারিতা

এই পাপ শুধুমাত্র বিবাহবহির্ভূত যৌন মিলনের দ্বারা নয়, বরং দৈহিক আনন্দের জন্য খুব লালসা দ্বারাও চিহ্নিত করা হয়। আসুন যীশু খ্রীষ্টের বাণী দেখি: "আপনি শুনেছেন প্রাচীনরা যা বলেছিল: ব্যভিচার করো না। কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলি যে, যে কেউ কোনো নারীকে কামাতুর দৃষ্টিতে দেখে তার অন্তরে তার সঙ্গে ব্যভিচার করেছে। ম্যাথু 5:27-28) . একজন ব্যক্তি যাকে প্রভু ইচ্ছা এবং যুক্তি দিয়েছিলেন এমন প্রাণীদের থেকে আলাদা হতে হবে যারা তাদের প্রবৃত্তিকে অন্ধভাবে অনুসরণ করে। এছাড়াও, লালসা দায়ী করা উচিত বিভিন্ন ধরনেরযৌন বিকৃতি (পশুত্ব, নেক্রোফিলিয়া, সমকামিতা, ইত্যাদি), যা তাদের সারাংশে বিরোধিতা করে মানব প্রকৃতি. (প্রাক্তন 22:19; 1 টিম 1:10; লেভ 18:23-24; লেভ 20:15-16; Deut 27:21; Gen 19:1-13; লেভ 18:22; রোম 1:24-27; 1 করিন্থীয় 6:11; 2 করিন্থীয় 5:17)

পাপের একটি তালিকা পুণ্যের তালিকার সাথে বিপরীত। অহংকার - নম্রতা; লোভ - উদারতা; envy - ভালবাসা; রাগ - দয়া; voluptuousness - আত্মনিয়ন্ত্রণ; পেটুক - সংযম এবং বিরত থাকা, এবং অলসতা - পরিশ্রম। থমাস অ্যাকুইনাস গুণাবলীর মধ্যে বিশ্বাস, আশা এবং ভালবাসাকে আলাদা করে তুলেছিলেন।

বাইবেলের আদেশ থেকে মারাত্মক পাপ নির্ধারণ করা হয়েছিল। নশ্বর পাপ মানে অত্যন্ত গুরুতর পাপ যা আত্মার পরিত্রাণের ক্ষতি করে। যেকোন পাপ তার আসল আত্মার উপর একজন ব্যক্তির অহংকার তার সারাংশের উপর বিজয় নির্দেশ করে। এবং যে কোনও আকারের অহংকার প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসার অনুপস্থিতি ছাড়া কিছুই নয়, পরিবেশ. অতএব, পাপের প্রকৃতি বোঝা এত কঠিন নয়। যে ব্যক্তি প্রেম, সমবেদনা, কর্মিক আইনের প্রকৃতি জানেন, তিনি কখনই অহংকারে লিপ্ত হবেন না এবং জীবনে নশ্বর পাপ প্রয়োগ করবেন না।

অবশ্যই, এটি নিজের উপর একটি খুব কঠিন কাজ, তবে জীবন বদলে যায় ভাল দিক. সবচেয়ে সাধারণ উপায় যেখানে নশ্বর পাপ কোনোভাবেই নিজেকে প্রকাশ করতে পারে না তা হল সন্ন্যাস। এটি অর্থোডক্সি সহ অনেক ধর্মে প্রযোজ্য। তপস্বী, যদিও সম্পাদন করা কঠিন, তবে, একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক সারমর্মকে সর্বাধিকভাবে প্রকাশ করে। এটি নশ্বর পাপ 7 প্রধান মধ্যে বিভক্ত করার প্রথাগত

7টি মারাত্মক পাপ

পাপপূর্ণতার মাত্রা একটি খুব আপেক্ষিক ধারণা, এবং সন্দেহের বিষয় নয় এমন সত্যের বিবৃতির চেয়ে তুলনা এবং পরিচিতির জন্য এটি বেশি প্রযোজ্য। তবুও, এটি 7টি মারাত্মক পাপকে একক করার প্রথাগত:
1. অহংকার - একজনের ক্ষমতার অত্যধিক মূল্যায়ন, অন্যদের থেকে নিজেকে উন্নীত করা, আত্ম-গুরুত্বের বর্ধিত বোধ;
2. হিংসা - উপযুক্ত বিজয়ের আকাঙ্ক্ষা, অন্যান্য লোকের অবস্থান, অন্যান্য মানুষের সম্পত্তি, সুবিধা;
3. রাগ হল প্রেমের সরাসরি বিপরীত, যা ক্ষোভ, প্রত্যাখ্যানে প্রকাশ করা হয়;
4. হতাশা এবং অলসতা - তাদের শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক দিকগুলিতে কাজ করতে অনিচ্ছা, বিকাশ;
5. লোভ, লোভ - আধ্যাত্মিকতার প্রতি সম্পূর্ণ উপেক্ষা সহ অপরিমেয় পরিমাণে যে কোনও বস্তুগত সম্পদের আকাঙ্ক্ষা;
6. পেটুক - উল্লেখযোগ্যভাবে প্রয়োজনের চেয়ে বেশি পরিমাণে খাবারের ব্যবহার;
7. স্বেচ্ছাচারিতা - দৈহিক আনন্দের জন্য অনিয়ন্ত্রিত আকাঙ্ক্ষা।
এই 7টি মারাত্মক পাপের সবকটি দশটি আদেশে ফিরে পাওয়া যেতে পারে। সবচেয়ে আকর্ষণীয়. কি খুব সহজ পথএই পাপের অনুসরণ করবেন না। এটি শব্দ করা সহজ এবং সম্পাদন করা খুব কঠিন। এটাই ভালোবাসা. যেখানে তোমার শরীর ও শক্তির প্রতি ভালবাসা থাকবে, সেখানে লালসা ও পেটুক থাকবে না; যেখানে প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা থাকবে, সেখানে লোভ ও হিংসা থাকবে না; যেখানে জীবনের প্রতি ভালবাসা থাকবে, সেখানে হতাশা ও ক্রোধের স্থান থাকবে না। .

8টি মারাত্মক পাপ

এত পাপ সম্বন্ধে বিস্তৃত মতামত সকলের এবং কান দ্বারা বহু আগে থেকেই জানা ছিল। যাইহোক, অনেকে 8টি মারাত্মক পাপের মত একটি ধারণা প্রয়োগ করে। আপনি যদি ধর্মীয় শিক্ষা এবং বিবৃতিতে গভীরভাবে অনুসন্ধান করেন, তাহলে অর্থোডক্সিতে 8টি মারাত্মক পাপের উল্লেখ করা হয়েছে এবং ক্যাথলিক ধর্মে 7টি। যাইহোক, এটি একটি নতুন পাপের চেহারা বা আবিষ্কার নয়। এটি বরং একটি সংজ্ঞাকে দুটি উপাদানে বিভাজন, যা একটু ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।
যদিও প্রাথমিকভাবে নশ্বর এবং অ-নশ্বর পাপের মধ্যে বিভাজন হাস্যকর এবং আদিম। যে কোনো পাপ, যদি তা একজন ব্যক্তির জীবনে প্রয়োগ করা হয়, একটি আদর্শ হিসেবে, জীবনযাপনের উপায় হিসেবে, তা ব্যক্তির ধ্বংস ও অধঃপতনের একটি সুস্পষ্ট উপায়। পাপের যে কোনো প্রকাশ, যে কোনো ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক মৃত্যু।

নশ্বর পাপ এবং গ্রুপে তাদের বিভাজনের তালিকা তথ্যগত উদ্দেশ্যে বেশি, এবং বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ নয়। যাইহোক, এই ধরনের শ্রেণীবিভাগ আমাদের জীবনে এই নশ্বর পাপগুলি কতটা সাধারণ তা নিয়ে ভাবতে বাধ্য করে। সব পরে, প্রত্যয় দ্বারা আধুনিক সমাজ: "এখানে আমি খুন করিনি, আমি চুরি করিনি, আমি অপরাধী নই, আমার কোন পাপ নেই।" এটি নিষ্পাপ, কারণ আমরা ইতিমধ্যে জীবন বা আমাদের চারপাশের জগতের প্রতি অপছন্দের একটি প্রকাশের সাথে পাপ করি।
যাইহোক, শুধুমাত্র নশ্বর পাপের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। প্রায়শই, প্রতিটি পাপের বিপরীতে, তারা বিপরীত ধরণের পুণ্যেরও ইঙ্গিত দেয়। যেমন, সতীত্ব লালসার বিপরীত, সংযম লোভের সাথে তুলনীয়। গুণাবলী সেই গুণাবলী নির্দেশ করে। যাকে বিকশিত করতে হবে যাতে মরণশীল পাপ জীবনে স্থান না পায়।

অর্থোডক্সিতে মারাত্মক পাপ

অর্থোডক্সিতে নশ্বর পাপগুলিকে আটটি প্রধান পাপের মধ্যে ভাগ করা হয়েছে। AT অর্থোডক্স বইতাদের সাথে মোকাবিলা করার উপায়গুলিও নির্দেশিত হয়। যাইহোক, উপরে উল্লিখিত হিসাবে উত্তরটি যদি পৃষ্ঠের উপর থাকে তবে আপনার বিমূর্ত বিবৃতিতে ঘোরা উচিত নয়। শুধু প্রেম করাই যথেষ্ট, এবং এই নশ্বর পাপের প্রকাশ বাস্তবে অসম্ভব হবে।
কিন্তু এই একটি জ্ঞানের জন্য, একটি তত্ত্ব যথেষ্ট নয়। আপনার জীবনে প্রতিদিন এটি অনুশীলন করতে হবে, এটি একটি নিয়ম হিসাবে গ্রহণ করুন এবং আরও ভাল, এটিকে আপনার অভ্যাস করুন।
অতএব, অর্থোডক্সিতে নশ্বর পাপগুলি - প্রায় ধর্মেরই ভিত্তি, যে কোনও ব্যক্তির জন্য একটি ভাল অনুস্মারক এবং সচেতনতার তাত্ক্ষণিক অন্তর্ভুক্তি।

কেউ কেউ হতাশার মরণশীল পাপকে সবচেয়ে ভয়ানক বলে মনে করেন এবং এতে সত্যের অংশ রয়েছে। সর্বোপরি, হতাশা হল জীবনের প্রত্যাখ্যান, অভিনয় করতে এবং জীবনের নতুন দিকগুলি আবিষ্কার করতে অনিচ্ছা। একটি একক জীবনের পরিস্থিতি হতাশার কারণ হতে পারে না, কারণ খারাপ কিছু সবসময় দ্রুত ভাল কিছু প্রতিস্থাপন করে। এটি আমাদের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য এবং আবারও মহাবিশ্বের সামঞ্জস্য এবং পরিপূর্ণতার কথা বলে।
বৃহত্তর বোঝার জন্য হতাশার মরণশীল পাপ বিষণ্ণতা, দুঃখ, দুঃখের মতো শব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে। এগুলি অত্যন্ত ধ্বংসাত্মক আবেগ, এমন একটি অবস্থা যেখানে একজন ব্যক্তি জীবন থেকে দূরে সরে যায় এবং এর সমস্ত বহুমুখিতা এবং বৈচিত্র্য দেখতে চায় না। এবং যদি আপনি এটি খুঁজে বের করেন তবে আমরা জীবনের সমস্ত রঙ নিজেরাই তৈরি করি। এই বা সেই জীবনের পরিস্থিতি বা তার পরিবর্তনের প্রকাশ কেবল আমাদের হাতে।

বাইবেল তার লেখায় একাধিকবার নশ্বর পাপের কথা উল্লেখ করেছে। যাইহোক, আধুনিক খ্রিস্টানরা সকলেই এই পাপের তালিকাটিকে সঠিক বলে মনে করেন না শুধুমাত্র ব্যাখ্যা দিয়ে যে এটি পালন করা অসম্ভব এবং জীবনে প্রকাশ করা অসম্ভব। যাইহোক, এই ধরনের বিবৃতি শুধুমাত্র একটি অজুহাত হিসাবে কাজ করে এবং আধ্যাত্মিকভাবে নিজের উপর কাজ করার ইচ্ছা হিসাবে নয়, কারণ এটি কঠোর পরিশ্রম।
একটি অ্যাক্সেসযোগ্য উপায়ে, বাইবেল প্রতিটি ব্যক্তির কাছে নশ্বর পাপ প্রকাশ করে, তাদের সারমর্ম ব্যাখ্যা করে এবং জীবনে তাদের প্রকাশের পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করে। কোনও ক্ষেত্রেই এই জাতীয় উল্লেখগুলি নৈতিকতামূলক নয়, তারা একজন ব্যক্তির পরামর্শ এবং সহায়তা হিসাবে কাজ করে।

মূসা এবং ইস্রায়েলের সমস্ত লোককে ঈশ্বরের দেওয়া দশটি পুরানো নিয়মের আদেশ এবং বেথের গসপেল আদেশগুলির মধ্যে পার্থক্য করা প্রয়োজন, যার মধ্যে নয়টি রয়েছে। 10টি আদেশ ধর্ম গঠনের শুরুতে মূসার মাধ্যমে মানুষকে পাপ থেকে রক্ষা করার জন্য, বিপদ থেকে সতর্ক করার জন্য দেওয়া হয়েছিল, যখন খ্রিস্টীয় আদেশগুলি, যা পর্বতে খ্রিস্টের ধর্মোপদেশে বর্ণিত হয়েছে, তা সামান্য ভিন্ন পরিকল্পনা, তারা আরো আধ্যাত্মিক জীবন এবং উন্নয়ন উদ্বেগ. খ্রিস্টান আদেশগুলি একটি যৌক্তিক ধারাবাহিকতা এবং কোনভাবেই 10টি আদেশ অস্বীকার করে না। খ্রিস্টান আদেশ সম্পর্কে আরও জানুন.

ঈশ্বরের 10টি আদেশ হল তাঁর অভ্যন্তরীণ নৈতিক নির্দেশিকা - বিবেক ছাড়াও ঈশ্বরের দেওয়া আইন। ইস্রায়েলের লোকেরা যখন মিশরীয় বন্দীদশা থেকে প্রতিশ্রুত দেশে ফিরে এসেছিল তখন সিনাই পর্বতে সমস্ত মানবজাতিকে মোশিকে এবং তাঁর মাধ্যমে ঈশ্বরের দ্বারা দশটি আদেশ দেওয়া হয়েছিল। প্রথম চারটি আদেশ মানুষ এবং ঈশ্বরের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে, বাকি ছয়টি - মানুষের মধ্যে সম্পর্ক। দশটি আদেশ বাইবেলে দুবার বর্ণিত হয়েছে: বইয়ের বিংশতম অধ্যায়ে এবং পঞ্চম অধ্যায়ে।

রাশিয়ান ভাষায় ঈশ্বরের দশটি আদেশ।

কিভাবে এবং কখন ঈশ্বর মুসাকে 10টি আদেশ দিয়েছেন?

মিশরীয় বন্দীদশা থেকে যাত্রা শুরুর 50 তম দিনে ঈশ্বর সিনাই পর্বতে মোশিকে দশটি আদেশ দিয়েছিলেন। সিনাই পর্বতের পরিস্থিতি বাইবেলে বর্ণিত হয়েছে:

... তৃতীয় দিনে, সকালের শুরুতে, বজ্রপাত এবং বজ্রপাত হয়েছিল, এবং [সিনাই] পর্বতের উপর একটি ঘন মেঘ এবং একটি খুব শক্তিশালী শিঙার শব্দ ছিল ... সিনাই পর্বতটি সমস্ত ধূমপান করছিল কারণ প্রভু সেখানে নেমেছিলেন আগুনে; এবং তার থেকে ধোঁয়া চুল্লির ধোঁয়ার মতো উপরে উঠল, এবং সমস্ত পর্বত প্রচণ্ডভাবে কেঁপে উঠল; এবং শিঙার আওয়াজ আরও শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হয়ে উঠল... ()

ঈশ্বর পাথরের ফলকে 10টি আদেশ লিখেছিলেন এবং সেগুলি মূসাকে দিয়েছিলেন। মূসা সিনাই পর্বতে আরও 40 দিন অবস্থান করেছিলেন, তারপরে তিনি তাঁর লোকেদের কাছে গিয়েছিলেন। Deuteronomy বইটি বর্ণনা করে যে তিনি যখন অবতরণ করেন, তিনি দেখেন যে তার লোকেরা সোনার বাছুরের চারপাশে নাচছে, ঈশ্বরের কথা ভুলে গেছে এবং একটি আদেশ লঙ্ঘন করছে। মূসা, ক্রোধে, খোদাই করা আদেশগুলির সাথে ট্যাবলেটগুলি ভেঙে দিয়েছিলেন, কিন্তু ঈশ্বর তাকে পুরানোগুলিকে প্রতিস্থাপন করার জন্য নতুনগুলি খোদাই করার আদেশ দিয়েছিলেন, যার উপর প্রভু আবার 10টি আদেশ খোদাই করেছিলেন।

10টি আদেশ - আদেশের ব্যাখ্যা।

1. আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, আমি ছাড়া অন্য কোন দেবতা নেই৷

প্রথম আদেশ অনুসারে, তিনি ছাড়া অন্য কোন ঈশ্বর নেই এবং হতে পারে না। এটি একেশ্বরবাদের আদর্শ। প্রথম আদেশ বলে যে যা কিছু আছে তা ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট, ঈশ্বরের মধ্যে বাস করে এবং ঈশ্বরের কাছে ফিরে আসবে। ঈশ্বরের কোন শুরু নেই এবং শেষ নেই। এটা বোঝা অসম্ভব। মানুষ এবং প্রকৃতির সমস্ত শক্তি ঈশ্বরের কাছ থেকে, এবং প্রভুর বাইরে কোন শক্তি নেই, যেমন প্রভুর বাইরে কোন জ্ঞান নেই, এবং প্রভুর বাইরে কোন জ্ঞান নেই। ঈশ্বরের মধ্যে শুরু এবং শেষ, তাঁর মধ্যে সমস্ত ভালবাসা এবং দয়া।

প্রভু ছাড়া মানুষের কোন দেবতার প্রয়োজন নেই। আপনার যদি দুটি দেবতা থাকে, তার মানে কি এই নয় যে তাদের মধ্যে একজন শয়তান?

সুতরাং, প্রথম আদেশ অনুসারে, নিম্নলিখিতগুলি পাপী বলে বিবেচিত হয়:

• নাস্তিকতা
• কুসংস্কার এবং রহস্যবাদ;
• বহুদেবতা
• যাদু এবং যাদুবিদ্যা,
• ধর্মের মিথ্যা ব্যাখ্যা - সম্প্রদায় এবং মিথ্যা শিক্ষা

1. নিজের জন্য একটি মূর্তি এবং কোন প্রতিমা তৈরি করবেন না; তাদের পূজা করো না এবং তাদের সেবা করো না।

সমস্ত শক্তি ঈশ্বরে কেন্দ্রীভূত। শুধুমাত্র তিনি প্রয়োজনে একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করতে পারেন। একজন ব্যক্তি প্রায়ই সাহায্যের জন্য মধ্যস্থতাকারীদের কাছে যান। কিন্তু ঈশ্বর যদি একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করতে না পারেন, তাহলে মধ্যস্থতাকারীদের পক্ষে এটি করা কি সম্ভব? দ্বিতীয় আদেশ অনুসারে, কেউ মানুষ এবং জিনিসকে দেবতা করতে পারে না। এটি পাপ বা অসুস্থতার দিকে পরিচালিত করবে।

সহজ কথায়, কেউ স্বয়ং প্রভুর পরিবর্তে প্রভুর সৃষ্টিকে উপাসনা করতে পারে না। জিনিসের উপাসনা পৌত্তলিকতা এবং মূর্তিপূজার অনুরূপ। একই সময়ে, আইকনগুলির পূজা মূর্তিপূজার সাথে সমতুল্য নয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে উপাসনা প্রার্থনা ঈশ্বরের নিজের দিকে নির্দেশিত হয়, এবং আইকনটি যে উপাদান থেকে তৈরি করা হয় তার প্রতি নয়। আমরা চিত্রের দিকে নয়, আর্কিটাইপের দিকে ফিরে যাই। এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টে, ঈশ্বরের চিত্রগুলি বর্ণনা করা হয়েছে যা তাঁর আদেশে তৈরি করা হয়েছিল।

1. তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুর নাম অযথা গ্রহণ করো না।

তৃতীয় আদেশ অনুসারে, বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া প্রভুর নাম উল্লেখ করা নিষিদ্ধ। আপনি সাহায্যের অনুরোধে প্রার্থনা এবং আধ্যাত্মিক কথোপকথনে প্রভুর নাম উল্লেখ করতে পারেন। অলস কথোপকথনে, বিশেষ করে নিন্দামূলক কথাবার্তায় প্রভুর উল্লেখ করা অসম্ভব। আমরা সকলেই জানি যে বাইবেলে শব্দটির অসামান্য শক্তি রয়েছে। শব্দ দিয়ে, ঈশ্বর পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন।

1. ছয় দিন তুমি কাজ করবে এবং তোমার সমস্ত কাজ করবে এবং সপ্তম দিন হল বিশ্রামের দিন, যা তুমি তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুর উদ্দেশে উৎসর্গ করবে।

ঈশ্বর প্রেম নিষেধ করেন না, তিনি নিজেকে ভালোবাসেন, কিন্তু তিনি সতীত্ব চান।

1. চুরি করো না।

সম্পত্তি চুরির ক্ষেত্রে অন্য ব্যক্তির প্রতি অসম্মানজনক মনোভাব প্রকাশ করা যেতে পারে। যেকোন সুবিধা বেআইনি যদি তা অন্য কোন ব্যক্তির সাথে বস্তুগত ক্ষতি সহ কোন ক্ষতির সাথে যুক্ত থাকে।

অষ্টম আদেশের লঙ্ঘন বিবেচনা করা হয়:

• অন্যের সম্পত্তি দখল,
• ডাকাতি বা চুরি
• প্রতারণা, ঘুষ, ঘুষ
• সব ধরনের কেলেঙ্কারী, জালিয়াতি এবং জালিয়াতি।

1. মিথ্যা সাক্ষ্য দিবেন না।

নবম আদেশ আমাদের নিজেদেরকে বা অন্যদের কাছে মিথ্যা না বলতে বলে। এই আদেশ কোন মিথ্যা, পরচর্চা এবং পরচর্চা নিষিদ্ধ.

1. আর কিছু চাইবেন না।

দশম আদেশ আমাদের বলে যে হিংসা এবং হিংসা পাপ। ইচ্ছা নিজেই পাপের একটি বীজ যা একটি উজ্জ্বল আত্মায় অঙ্কুরিত হবে না। দশম আদেশের লক্ষ্য অষ্টম আদেশের লঙ্ঘন প্রতিরোধ করা। অন্য কারো অধিকার করার ইচ্ছাকে দমন করে, একজন ব্যক্তি কখনই চুরি করবে না।

দশম আদেশটি আগের নয়টি থেকে আলাদা, এটি প্রকৃতিতে নতুন নিয়ম। এই আদেশের উদ্দেশ্য পাপকে নিষেধ করা নয়, বরং পাপের চিন্তা রোধ করা। প্রথম 9টি আদেশ যেমন সমস্যা সম্পর্কে কথা বলে, দশমটি এই সমস্যার মূল (কারণ) সম্পর্কে।

সাতটি মারাত্মক পাপ হল একটি অর্থোডক্স শব্দ যা নিজের মধ্যে ভয়ানক এবং অন্যান্য পাপগুলির উত্থান এবং প্রভুর প্রদত্ত আদেশ লঙ্ঘনের দিকে নিয়ে যেতে পারে এমন প্রধান ত্রুটিগুলিকে নির্দেশ করে। ক্যাথলিক ধর্মে, 7টি মারাত্মক পাপকে প্রধান পাপ বা মূল পাপ বলা হয়।

কখনও কখনও অলসতাকে সপ্তম পাপ বলা হয়, এটি অর্থোডক্সির জন্য সাধারণ। আধুনিক লেখকরা অলসতা এবং হতাশা উভয় সহ আটটি পাপের কথা লিখেছেন। সাতটি মারাত্মক পাপের মতবাদ তপস্বী সন্ন্যাসীদের মধ্যে বেশ তাড়াতাড়ি (দ্বিতীয় - তৃতীয় শতাব্দীতে) গঠিত হয়েছিল। দান্তের ডিভাইন কমেডি সাতটি মারাত্মক পাপের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ শুদ্ধকরণের সাতটি বৃত্ত বর্ণনা করে।

নশ্বর পাপের তত্ত্ব মধ্যযুগে বিকশিত হয়েছিল এবং টমাস অ্যাকুইনাসের লেখায় কভারেজ পেয়েছে। তিনি সাতটি পাপের মধ্যে অন্যান্য সমস্ত পাপের কারণ দেখেছিলেন। রাশিয়ান অর্থোডক্সিতে, ধারণাটি 18 শতকে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে।

আপনি যদি চিরকাল নরকে জ্বলতে না চান তবে পড়ুন! সুতরাং, জাহান্নামে না যাওয়ার জন্য, এটি প্রয়োজনীয়: প্রতিশ্রুতিবদ্ধ না হওয়া, না করা, নিম্নলিখিত পাপ কর্ম, চিন্তাভাবনা, আবেগ অনুভব না করা:

1. গর্ভপাত।
2. কারণহীন বীমা।
3. অর্থহীন সংগ্রহ।
4. অপ্রাকৃত ব্যভিচার (হস্তমৈথুন, বা অনানিজম, সমলিঙ্গের মিলন, পশুত্ব)।
5. ব্যভিচার, স্বপ্ন। এসব চিন্তায় তৃপ্তি।
6. শপথ, নিষ্ঠুর, কাস্টিক শব্দ।
7. অপরিচিতদের উপস্থিতিতে, মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য একটি মঞ্চের মতো একটি ধ্রুবক খেলা।
8. আপনার শরীরের অন্যান্য গুণাবলীর দিকে মনোযোগ দিন (ভঙ্গিমা, সম্প্রীতি, অ্যাথলেটিসিজম)।
9. আপনার মুখের সৌন্দর্য, চেহারা, প্রসাধনী ব্যবহারে মনোযোগ দিন।
10. রাগের সাথে হৃদয়ের ক্ষোভ।
11. চুরি।
12. শত্রুতা।
13. অহংকার জন্য মিথ্যা.
14. গরম মেজাজ।
15. উচ্চ আত্মসম্মান, স্ব-মূল্য।
16. অহংকার।
17. বিভিন্ন আসক্তি এবং পার্থিব, নিরর্থক চিন্তার দ্বারা মন ও হৃদয় থেকে ঈশ্বরের স্থানচ্যুতি।
18. রাগ
19. গর্ব
20. ডাকাতি।

21. অসভ্যতা।
22. স্বীকারোক্তি এবং পবিত্র কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠানে দীর্ঘায়িত অ-অংশগ্রহণ।
23. প্রশংসার জন্য তৃষ্ণা।
24. নিষ্ঠুর মনোভাবপ্রাণীদের কাছে
25. হিংসা (দুঃখ, তার মঙ্গল সম্পর্কে প্রতিবেশীর মন্দ কামনা)।
26. নৃশংসতা।
27. Schadenfreude (আনন্দ, ব্যর্থতার উপর আনন্দ করা, প্রতিবেশীর দুর্ভাগ্য)।
28. তাস খেলা
29. অতিরিক্ত ঘুম আরাম.
30. বৈবাহিক বিশ্বস্ততার বিশ্বাসঘাতকতা।
31. প্যাম্পারড জীবন
32. আরও অর্থ উপার্জনের জন্য অতিরিক্ত কাজ দিয়ে নিজেকে ক্লান্ত করা।
33. সহজ উপায় খুঁজছেন.
34. মানুষের গৌরবের অনুসন্ধান (সম্মান, প্রশংসা, সম্মান, খ্যাতি)।
35. মিথ্যা ধর্মের স্বীকারোক্তি (নন-অর্থোডক্স)।
36. অপবাদ।
37. প্রতারণা।
38. ব্লাসফেমি (যে কোনো ধর্মীয় সত্যকে উপহাস করা)।
39. ধূমপান, মদ্যপান, মাদকাসক্তি।
40. সবার জন্য স্লথ ভাল দলিলবিশেষ করে প্রার্থনার জন্য।

41. ভন্ডামি (একজন ধার্মিক ব্যক্তির খেলা, প্রদর্শনের জন্য ভাল কাজ করা)।
42. মিথ্যা।
43. ধূর্ত, ধূর্ত, নির্লজ্জতা।
44. ব্যভিচার
45. লোভ
46. ​​কাপুরুষতা।
47. কাপুরুষ ভীরুতা।
48. Msheloimstvo (বিলাসী পণ্য অধিগ্রহণ)।
49. আত্মহত্যার চিন্তা।
50. অসভ্যতা, অভদ্রতা।
51. মারধর। খুন।
52. পবিত্র জিনিসের প্রতি অমনোযোগী মনোভাব।
53. যা ঘটে তার জন্য ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা।
54. অবহেলা।
55. একজন প্রদানকারী হিসাবে ঈশ্বরে অবিশ্বাস, আমাদের জীবনের অভিভাবক
56. ঈশ্বরের প্রতি অবিশ্বাস, যেমন সর্বব্যাপী, সর্বদর্শী।
57. অমনোযোগীতা, প্রার্থনায় বিভ্রান্তি।
58. উপবাসের সময়, রবিবার, ছুটির প্রাক্কালে স্বামী-স্ত্রীর সংযম।
59. অর্থোডক্স বিশ্বাসে শিশুদের অশিক্ষা।
60. অর্থোডক্স বিশ্বাসের সত্য জ্ঞান থাকতে অনিচ্ছুক।

61. বিয়ের আগে অবৈধ সম্পর্ক।
62. দরিদ্র, অভাবী প্রতি নির্দয়তা.
63. ঘৃণা।
64. উর্ধ্বতনদের অবাধ্যতা, রাষ্ট্র. কর্তৃপক্ষ, ইত্যাদি
65. রবিবার এবং ছুটির দিনে মন্দিরে উপস্থিত না হওয়া।
66. পিতামাতার প্রতি অসম্মান, তাদের সাহায্য করতে অস্বীকার।
67. রাষ্ট্রের প্রতি অসম্মানজনক মনোভাব। কর্তৃপক্ষ, প্রধান, পাবলিক অর্ডারের অভিভাবক, সামরিক কর্মী, বয়সে বয়স্ক।
68. অবিরাম পেটুক।
69. অ-আত্ম-নিন্দা (ব্যর্থতা, দুর্ভাগ্য, দুঃখ ঘটলে নিজেকে দোষী মনে করবেন না)।
70. রোজা না রাখা।
71. কোন ব্যবসায় অধৈর্যতা.
72. নিন্দা, উপদেশ, নিন্দার অধৈর্যতা।
73. ক্রিসমাস, ইস্টার (মাতাল, উত্সব, অতিথিদের সাথে দেখা করা) এ অপ্রত্যাশিত উপবাস)।
74. লাভের উদ্দেশ্যে প্রতারণা।
75. শয়তানের দাসদের (যাদুকর, যাদুকর, মনস্তাত্ত্বিক, হিপনোটিস্ট, বায়োএনার্জেটিক্স, কোডার, ইত্যাদি) থেকে সাহায্য চাওয়া।
76. আত্মার দুঃখ, ক্ষতি একটি ভাল মেজাজ আছেবিভিন্ন অনুষ্ঠানে (খুব কম খাওয়া, বা খারাপ স্বাদ, একটি জিনিস হারিয়েছে, টাকা; বিশ্রামের কোন সুযোগ নেই; তাদের সম্মান করা হয় না, তিরস্কার করা হয়, ইত্যাদি)
77. প্রতিবেশীকে বিরক্ত করা, রাগ করা, তাকে বিরক্ত করা, বিরক্ত করা।
78. অস্তিত্ব অস্বীকার (নাস্তিকতা)
79. হতাশা (দুর্ভাগ্যের মধ্যে ঈশ্বরের প্রতি আশার অভাব)।
80. বিদ্বেষের স্মৃতি

81. দুঃখ।
82. কার্নিভাল
83. উঁকি দেওয়া, কান দেওয়া, অন্য লোকের চিঠি পড়া।
84. রাগে জিনিস ভাঙ্গা.
85. সমাধি পরিদর্শন, বিপ্লবের নেতাদের স্মৃতিস্তম্ভে ফুল দেওয়া।
86. প্রার্থনায় তাড়াহুড়া করা।
87. জীবনের অর্থ হারানো.
88. অলস বিনোদন (ভ্রমণ, রেস্তোরাঁ, ডিস্কো, কনসার্ট, জুয়া, খেলাধুলা ইত্যাদি)।
89. নিষ্ক্রিয় চিন্তা (খালি কল্পনা, স্মৃতি, মানসিক সংলাপ)।
90. অলস কথা, কৌতুক, ব্লাসফেমার, গসিপ।
91. সবার কাছে নিজেকে পছন্দ করা।
92. ভয়ানক কিছুর পূর্বাভাস।
93. প্রতিবেশীর অবজ্ঞা।
94. বিতর্ক।
95. কথোপকথনে হস্তক্ষেপ করার অভ্যাস।
96. সুস্বাদু খাবার দিয়ে নিজেকে খুশি করার অভ্যাস।
97. টাকা, সম্পত্তি আসক্তি.
98. কিছু জিনিসের প্রতি আসক্ত (প্রিয় কাপ, ফুলদানি, ইত্যাদি)
99. আপনার প্রতিবেশীকে অভিশাপ দিন, তার মৃত্যু কামনা করুন, দুর্ভাগ্য।
100. নিজেকে অভিশাপ দিন, নিজের মৃত্যু কামনা করুন, দুর্ভাগ্য।

101. রাগে একজন ব্যক্তিকে অভিশাপ দিন, তার মৃত্যু কামনা করুন, দুর্ভাগ্য।
102. অন্যের দুর্বলতা, খারাপ কাজ প্রকাশ করা।
103. মন্দিরে কথোপকথন।
104. পার্থিব বিজ্ঞানের প্রতি মনোভাব, পার্থিব সম্মান অর্জনের জন্য সেগুলিতে সফল হওয়ার চেষ্টা করা।
105. গুঞ্জন
106. স্ব-প্রশংসা।
107. স্ব-ন্যায্যতা: একটি কৃত পাপের পরে, অনুতাপ সম্পর্কে ভুলে গিয়ে নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করা; যখন কেউ দোষী সাব্যস্ত করে অজুহাত তৈরি করার চেষ্টা করে, কারণ খুঁজতে, নিজের উপর দোষ চাপানোর জন্য।
108. স্যাক্রিলেজ (অবহেলা, একটি মন্দির, একটি ক্রস, একটি আইকন এবং অন্যান্য পবিত্র বস্তুর উপহাস)।
109. নেতৃত্বের প্রবণতা, আদেশ করার ইচ্ছা।
110. তর্ক করার প্রবণতা।
111. নিজের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার প্রবণতা (তামাশা করা, মজাদার হওয়া, আসল হওয়া; চটকদার পোশাক)।
112. প্রহরীকে অপমান করার প্রবণতা।
113. লোভ, লোভ।
114. হাস্যকর।
115. নিজের প্রতিবেশীকে পাপের প্রতি প্ররোচিত করা (ভদকা দিয়ে অর্থ প্রদান করা, সৈকতে নিজের শরীর উন্মুক্ত করা, ছোট, অশালীন পোশাক পরা ইত্যাদি)
116. বিবাহের সাক্রামেন্ট দ্বারা পবিত্র নয় এমন বিবাহে সহবাস।
117. জাহান্নামের অস্তিত্ব সম্পর্কে সন্দেহ, চিরন্তন আযাব।
118. অর্থোডক্স বিশ্বাসের অন্য কোনো সত্যে সন্দেহ বা অবিশ্বাস।
119. পরকালের অস্তিত্ব সম্পর্কে সন্দেহ
120. বিবাদ একটি কেলেঙ্কারিতে পরিণত হয়, ক্রোধে হৃদয়কে বিরক্ত করে।

121. ধনী পেতে উত্সাহী ইচ্ছা.
122. অন্যদের চেয়ে খারাপ না দেখার ইচ্ছা, এর জন্য ফ্যাশনেবল জামাকাপড়, জিনিসপত্র, সমৃদ্ধ আসবাবপত্র, থালা - বাসন, একটি গাড়ি ইত্যাদি অর্জন করা।
123. অন্যদের শেখানোর ইচ্ছা, নির্দেশ করা, পরামর্শ দেওয়া।
124. নিজের পাপ স্বীকার করতে লজ্জা, স্বীকারোক্তিতে লুকিয়ে রাখা।
125. কুসংস্কার
126. নিজেকে একজন অসাধারণ ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করুন, যা কিছু ক্ষমতা, বুদ্ধিমত্তা, জ্ঞান, শক্তি, সৌন্দর্য ইত্যাদি দ্বারা সমৃদ্ধ।
127. ঈশ্বরের সামনে নিজেকে ধার্মিক মনে করুন, আপনার নিজের গুণের জন্য স্বর্গরাজ্যের যোগ্য।
128. নাচ।
129. রাগ মধ্যে ঠেলাঠেলি. মারধর। খুন।
130. ক্ষমা চাওয়ার অসুবিধা.
131. ভ্যানিটি
132. বিষণ্ণ মনের অবস্থা, পুরুষত্বহীনতা, উদাসীনতা।
133. সশস্ত্র বাহিনীতে চাকরি থেকে ফাঁকি।
134. হতাশা
135. অপ্রয়োজনীয়ভাবে মন্দ আত্মাদের উল্লেখ করা; অভিশাপ
136. নিরর্থক কথোপকথনে ঈশ্বরের পবিত্র সাধুদের নাম উল্লেখ করা।
137. একগুঁয়েতা (সম্ভব হলে দিতে অনিচ্ছা)।
138. বিক্ষোভে অংশগ্রহণ। নববর্ষ উদযাপন (আগমনের সময় পড়ে)।
139. অগ্রগামী, কমসোমল, পার্টি এবং ঈশ্বরের অস্তিত্ব অস্বীকারকারী অন্যান্য সংগঠনে অংশগ্রহণ।
140. পরিচিতি (অন্যদের বিনামূল্যে চিকিত্সা)।

141. কর্মক্ষেত্রে এবং বাড়িতে একজনের কর্তব্যের অবহেলা করা।
142. গর্ব করা
143. আপনার প্রতিবেশী সম্পর্কে কথা বলা খারাপ।
144. ঘন ঘন, অপ্রয়োজনীয় হাঁটা, বন্ধুদের সাথে দেখা করা।
145. মানুষের আনন্দদায়ক, চাটুকারিতা, প্রশংসা; তাদের লক্ষ্যের জন্য বা বসের ভয়ে লোকেদের প্রশংসা, সম্মান দেওয়া।
146. পাপপূর্ণ বিষয়ের উপর বই পড়া, টিভি শো দেখা, ছবি দেখা।