কিভাবে একটি অর্থোডক্স গির্জা ভিতরে ব্যবস্থা করা হয়? অর্থডক্স চার্চ.

  • 14.10.2019

ঈশ্বরের মন্দির, আপনার নিজস্ব উপায়ে চেহারাঅন্যান্য ভবন থেকে আলাদা। বেশিরভাগ অংশে, মন্দিরটি, তার গোড়ায়, একটি ক্রস আকারে সাজানো হয়। এর অর্থ হল মন্দিরটি ক্রুশে আমাদের জন্য ক্রুশবিদ্ধ প্রভুর উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত, এবং ক্রুশের মাধ্যমে প্রভু যীশু খ্রীষ্ট আমাদের শয়তানের শক্তি থেকে উদ্ধার করেছিলেন। প্রায়শই মন্দিরটি একটি আয়তাকার জাহাজের আকারে সাজানো হয়, যার মানে চার্চ, একটি জাহাজের মতো, নোহের জাহাজের প্রতিমূর্তি, আমাদের জীবনের সমুদ্র পেরিয়ে স্বর্গ রাজ্যের একটি শান্ত পোতাশ্রয়ের দিকে নিয়ে যায়। কখনও কখনও মন্দিরটি একটি বৃত্তের আকারে সাজানো হয়, এটি খ্রিস্টের চার্চের অনন্তকালের কথা মনে করিয়ে দেয়। মন্দিরটিকে একটি তারার মতো অষ্টভুজ আকারে সাজানো যেতে পারে, যার মানে চার্চ, একটি পথপ্রদর্শক তারার মতো, এই পৃথিবীতে জ্বলজ্বল করে।

প্রতিটি মন্দির ঈশ্বরকে উত্সর্গীকৃত, এক বা অন্য একটি পবিত্র ঘটনা বা ঈশ্বরের সাধুর স্মরণে একটি নাম বহন করে, উদাহরণস্বরূপ, ট্রিনিটি চার্চ, রূপান্তর, অ্যাসেনশন, ঘোষণা, পোকরোভস্কি, মিখাইলো-আরখানগেলস্ক, নিকোলাভস্কি ইত্যাদি।

মন্দিরের ভবনটি সাধারণত শীর্ষে শেষ হয় গম্বুজআকাশের প্রতিনিধিত্ব করে। গম্বুজটি শীর্ষে শেষ হয় মাথাযার উপর ক্রুশ স্থাপন করা হয়েছে, চার্চের প্রধানের গৌরবের জন্য - যীশু খ্রীষ্ট। প্রায়শই, একটি নয়, বেশ কয়েকটি অধ্যায় মন্দিরে নির্মিত হয়, তারপর: দুটি অধ্যায়যীশু খ্রীষ্টের মধ্যে দুটি প্রকৃতি (ঐশ্বরিক এবং মানব) মানে; তিনটি অধ্যায়- পবিত্র ট্রিনিটির তিন ব্যক্তি; পাঁচটি অধ্যায়- যীশু খ্রীষ্ট এবং চার ধর্মপ্রচারক, সাতটি অধ্যায়- সাতটি ধর্মানুষ্ঠান এবং সাতটি বিশ্বব্যাপী পরিষদ, নয়টি অধ্যায়- ফেরেশতাদের নয়টি আদেশ, তেরো অধ্যায়- যীশু খ্রীষ্ট এবং বারো প্রেরিত, এবং কখনও কখনও তারা আরো অধ্যায় নির্মাণ.

গম্বুজের আকৃতিরও একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে। শিরস্ত্রাণ-আকৃতির ফর্মটি হোস্টকে মনে করিয়ে দেয়, মন্দ এবং অন্ধকারের শক্তির বিরুদ্ধে চার্চ দ্বারা পরিচালিত আধ্যাত্মিক যুদ্ধের কথা। বাল্বের আকৃতিটি একটি মোমবাতির শিখার প্রতীক, যা আমাদের খ্রিস্টের কথা উল্লেখ করে: "আপনি বিশ্বের আলো।" সেন্ট বেসিল ক্যাথেড্রালের গম্বুজগুলির জটিল আকার এবং উজ্জ্বল রঙ স্বর্গীয় জেরুজালেমের সৌন্দর্যের কথা বলে।

মন্দিরের প্রতীকে গম্বুজের রঙও গুরুত্বপূর্ণ। স্বর্ণ স্বর্গীয় গৌরবের প্রতীক। সোনার গম্বুজগুলি প্রধান মন্দিরগুলিতে এবং খ্রিস্ট এবং দ্বাদশ পর্বের জন্য উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলিতে ছিল৷ তারার সাথে নীল গম্বুজগুলি ঈশ্বরের মাকে নিবেদিত মুকুট গীর্জা, কারণ তারাটি ভার্জিন মেরি থেকে খ্রিস্টের জন্মের কথা স্মরণ করে। ট্রিনিটি চার্চগুলিতে সবুজ গম্বুজ ছিল, কারণ সবুজ হল পবিত্র আত্মার রঙ। সাধুদের জন্য উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলিও সবুজ বা রূপালী গম্বুজ দিয়ে মুকুটযুক্ত।

মন্দিরের প্রবেশদ্বারের উপরে, এবং কখনও কখনও মন্দিরের পাশে নির্মিত হয় বেল টাওয়ারবা বেলফ্রি, অর্থাৎ, টাওয়ার যার উপর ঘণ্টা ঝুলছে। বেল বাজানো ব্যবহার করা হয় বিশ্বস্তদের প্রার্থনার জন্য, ঐশ্বরিক পরিষেবার জন্য ডাকতে, সেইসাথে মন্দিরে সম্পাদিত পরিষেবার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলি ঘোষণা করতে। এক ঘণ্টা বাজানোকে বলা হয় "আশীর্বাদ"(ঈশ্বরীয় সেবা সম্পর্কে ভাল, আনন্দদায়ক সংবাদ)। সমস্ত ঘণ্টা বাজানো, খ্রিস্টীয় আনন্দ প্রকাশ করে, একটি গম্ভীর ছুটির দিন ইত্যাদিকে বলা হয় "রিং হচ্ছে". একটি দুঃখজনক ঘটনা সম্পর্কে ঘন্টা বাজানো বলা হয় "ঘনঘন". বেল বাজানো আমাদের স্বর্গীয় জগতের কথা মনে করিয়ে দেয়।

প্রভু স্বয়ং ওল্ড টেস্টামেন্টে লোকেদের দিয়েছিলেন, নবী মূসার মাধ্যমে, উপাসনার জন্য মন্দির কেমন হওয়া উচিত তার নির্দেশনা; নিউ টেস্টামেন্ট অর্থোডক্স চার্চ ওল্ড টেস্টামেন্টের আদলে নির্মিত।

কিভাবে ওল্ড টেস্টামেন্ট মন্দির (শুরুতে - তাম্বু) তিনটি ভাগে বিভক্ত ছিল: পবিত্র, অভয়ারণ্য এবং উঠানের পবিত্র; সুতরাং অর্থোডক্স খ্রিস্টান গির্জা তিনটি ভাগে বিভক্ত: বেদী, মন্দিরের মাঝখানের অংশ এবং ভেস্টিবুল.

তখন যেমন হোলি অফ হোলি বলতে বোঝায়, এখন বেদি মানে স্বর্গের রাজ্য। যদি মন্দিরে বেশ কয়েকটি বেদি সাজানো থাকে, তবে তাদের প্রতিটিকে একটি বিশেষ ঘটনা বা সাধুর স্মরণে পবিত্র করা হয়। তারপর প্রধান একটি ব্যতীত সমস্ত বেদী ডাকা হয় সংযুক্তবা aisles.

ওল্ড টেস্টামেন্টে, কেউ পবিত্র পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতে পারেনি। শুধুমাত্র মহাযাজক বছরে একবার প্রবেশ করতে পারতেন, এবং তারপর শুধুমাত্র একটি শুদ্ধ বলির রক্ত ​​দিয়ে। সব পরে, পতনের পর স্বর্গ রাজ্য মানুষের জন্য বন্ধ ছিল. মহাযাজক ছিলেন খ্রীষ্টের এক প্রকার, এবং তাঁর এই ক্রিয়াটি লোকেদের কাছে ইঙ্গিত দেয় যে এমন সময় আসবে যখন খ্রীষ্ট, তাঁর রক্তপাতের মাধ্যমে, ক্রুশে কষ্ট সহ্য করে, সকলের জন্য স্বর্গের রাজ্য খুলে দেবেন। এই কারণেই, যখন খ্রীষ্ট ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন, তখন মন্দিরের পর্দা যা পবিত্র পবিত্রতাকে ঢেকে রেখেছিল তা দুই ভাগে ছিঁড়ে গিয়েছিল: সেই মুহূর্ত থেকে, খ্রীষ্ট স্বর্গের রাজ্যের দরজাগুলি তাদের সকলের জন্য খুলে দিয়েছিলেন যারা বিশ্বাস নিয়ে তাঁর কাছে আসে।

অর্থোডক্স গীর্জাগুলি পূর্বে একটি বেদি দিয়ে তৈরি করা হয়েছে - আলোর দিকে, যেখানে সূর্য উদিত হয়: প্রভু যীশু খ্রীষ্ট আমাদের জন্য "পূর্ব", তাঁর কাছ থেকে শাশ্বত ঐশ্বরিক আলো আমাদের কাছে আলোকিত হয়েছিল। AT গির্জার প্রার্থনাআমরা যীশু খ্রীষ্টকে বলি: "ধার্মিকতার সূর্য", "পূর্বের উচ্চতা থেকে", (অর্থাৎ, "উপর থেকে পূর্ব"); "প্রাচ্য তার নাম।"

অভয়ারণ্য আমাদের অর্থোডক্স গির্জার সাথে মিলে যায় মন্দিরের মাঝখানের অংশ. ওল্ড টেস্টামেন্ট মন্দিরের অভয়ারণ্যে প্রবেশের অধিকার ছিল না, পুরোহিতরা ছাড়া। সমস্ত বিশ্বাসী খ্রিস্টান আমাদের গির্জায় দাঁড়িয়ে আছে, কারণ এখন ঈশ্বরের রাজ্য কারো জন্য বন্ধ নয়।

ওল্ড টেস্টামেন্ট গির্জার প্রাঙ্গণ, যেখানে সমস্ত লোক ছিল, অর্থোডক্স গির্জার নর্থেক্সের সাথে মিলে যায়, যার এখন কোন উল্লেখযোগ্য তাৎপর্য নেই। পূর্বে, ক্যাটেচুমেনরা এখানে দাঁড়িয়েছিল, যারা খ্রিস্টান হওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, এখনও বাপ্তিস্মের ধর্মানুষ্ঠানে সম্মানিত হয়নি। এখন, কখনও কখনও যারা গুরুতরভাবে পাপ করেছে এবং চার্চ থেকে ধর্মত্যাগ করেছে তাদের সাময়িকভাবে সংশোধনের জন্য বারান্দায় দাঁড়াতে পাঠানো হয়।

মন্দিরের প্রবেশপথে বাইরে সাজানো বারান্দা- খেলার মাঠ, বারান্দা।

মন্দিরের প্রধান অংশ বেদী, স্থানটি পবিত্র, তাই দীক্ষিতদের সেখানে প্রবেশের অনুমতি নেই। বেদীটি আকাশকে নির্দেশ করে যেখানে ঈশ্বর বাস করেন এবং মন্দিরটি পৃথিবীকে নির্দেশ করে। বেদীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থান - সিংহাসন- একটি বিশেষভাবে পবিত্র চতুর্ভুজাকার টেবিল, দুটি উপকরণ দিয়ে সজ্জিত: নীচেরটি সাদা লিনেন দিয়ে তৈরি এবং উপরেরটি ব্রোকেড দিয়ে তৈরি। এটা বিশ্বাস করা হয় যে খ্রিস্ট নিজেই সিংহাসনে অদৃশ্যভাবে উপস্থিত আছেন এবং তাই শুধুমাত্র পুরোহিতরা এটি স্পর্শ করতে পারেন।

বেদীটিকে মন্দিরের মাঝখানের অংশ থেকে আইকন দিয়ে রেখাযুক্ত একটি বিশেষ পার্টিশন দ্বারা আলাদা করা হয় এবং বলা হয় iconostasis.

iconostasis ধারণ করে তিনটি দরজা, বা তিনটি গেট। মাঝের গেট, সবচেয়ে বড়, আইকনোস্ট্যাসিসের একেবারে মাঝখানে স্থাপন করা হয় এবং বলা হয় রাজকীয় দরজা কারণ প্রভু যীশু খ্রীষ্ট স্বয়ং, গৌরবের রাজা, পবিত্র উপহারে অদৃশ্যভাবে তাদের মধ্য দিয়ে যান। রাজকীয় দরজা দিয়ে পাদ্রী ছাড়া কাউকে যেতে দেওয়া হয় না। রাজকীয় দরজাগুলিতে, বেদীর পাশ থেকে, একটি পর্দা রয়েছে, যা ঐশ্বরিক সেবার উপর নির্ভর করে, খোলে বা বন্ধ হয়। রাজকীয় গেটগুলি তাদের উপর আইকনের চিত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে: ঘোষণা ঈশ্বরের পবিত্র মাএবং চারজন ধর্মপ্রচারক, অর্থাৎ, প্রেরিতরা যারা সুসমাচার লিখেছিলেন: ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন৷ রাজকীয় দরজার উপরে লাস্ট সাপারের আইকন স্থাপন করা হয়েছে।

একটি আইকন সর্বদা রাজকীয় দরজার ডানদিকে রাখা হয়। ত্রাণকর্তা, এবং রাজকীয় দরজার বাম দিকে - একটি আইকন ঈশ্বরের মা .

ডানদিকে ত্রাণকর্তার আইকন রয়েছে দক্ষিণ দরজা, এবং ঈশ্বরের মায়ের আইকন বাম উত্তর দরজা. এই পার্শ্ব দরজা চিত্রিত করা হয় প্রধান দূত মাইকেল এবং গ্যাব্রিয়েল, অথবা প্রথম ডিকন স্টিফেন এবং ফিলিপ, বা মহাযাজক হারুন এবং নবী মূসা। পাশের দরজাও বলা হয় ডেকনের দরজা, যেহেতু ডিকনরা প্রায়শই তাদের মধ্য দিয়ে যায়।

আরও, আইকনোস্ট্যাসিসের পাশের দরজার পিছনে, বিশেষত শ্রদ্ধেয় সাধুদের আইকনগুলি স্থাপন করা হয়েছে। ত্রাণকর্তার আইকনের ডানদিকে প্রথম আইকনটি (দক্ষিণ দরজাটি গণনা না করা) সর্বদা হওয়া উচিত মন্দিরের আইকন, অর্থাৎ, সেই ছুটির বা সেই সাধুর ছবি, যার সম্মানে মন্দিরটি পবিত্র করা হয়েছিল।

আইকনোস্ট্যাসিসের একেবারে শীর্ষে স্থাপন করা হয় ক্রসক্রুশবিদ্ধ আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মূর্তি সহ।

যদি আইকনোস্টেসগুলি বিভিন্ন স্তরে সাজানো হয়, যেমন সারি, তবে আইকনগুলি সাধারণত দ্বিতীয় স্তরে স্থাপন করা হয় দ্বাদশ ছুটির দিন, তৃতীয় স্থানে - প্রেরিতদের আইকন, চতুর্থ - আইকন নবীদের, একেবারে শীর্ষে - একটি ক্রস সর্বদা স্থাপন করা হয়।

আইকনোস্ট্যাসিস ছাড়াও, মন্দিরের দেয়াল বরাবর আইকনগুলি বড় আকারে স্থাপন করা হয় আইকন কেস, অর্থাৎ বিশেষ বড় ফ্রেমে, এবং এটিতেও অবস্থিত লেকচার, অর্থাৎ একটি আনত পৃষ্ঠের সাথে বিশেষ উচ্চ সংকীর্ণ টেবিলের উপর।

বেদীর কিছু অংশ আইকনোস্ট্যাসিসের সামনে। তারা তাকে ডাকে স্যালাইন(গ্রীক "মন্দিরের মাঝখানে উচ্চতা"), এবং এর মধ্য লবণ - মিম্বর(গ্রীক "আরোহী")। মিম্বর থেকে, পুরোহিত সেবার সময় সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য শব্দ উচ্চারণ করেন। মিম্বরটি প্রতীকীভাবে খুবই তাৎপর্যপূর্ণ। এই সেই পর্বত যেখান থেকে খ্রীষ্ট প্রচার করেছিলেন; এবং বেথলেহেম গুহা যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন; এবং সেই পাথর যা থেকে দেবদূত খ্রীষ্টের স্বর্গারোহণের বিষয়ে মহিলাদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন। মন্দিরের দেয়ালের কাছাকাছি লবণের প্রান্ত বরাবর তারা সাজান kliros- গায়ক এবং পাঠকদের জন্য জায়গা। ক্লিরোসের নামটি এসেছে কোরিস্টার-পুরোহিত "ক্লিরোশানেস" এর নাম থেকে, অর্থাৎ, পাদরি, পাদ্রী (গ্রীক "লট, পুট অন") থেকে কোরিস্টার। খুব kliros তারা সাধারণত রাখা ব্যানার- কাপড়ে আইকন, ব্যানার আকারে লম্বা খুঁটির সাথে সংযুক্ত। তারা ধর্মীয় মিছিলের সময় পরা হয়।

মন্দির এবং এর ম্যুরালগুলি পড়ার জন্য একটি বই। আপনাকে এই বইটি উপরে থেকে নীচে পড়তে হবে, কারণ মন্দিরটি উপরে থেকে, স্বর্গ থেকে আসে। এবং এর উপরের অংশকে "স্বর্গ" বলা হয় এবং নীচের অংশটিকে "পৃথিবী" বলা হয়। স্বর্গ এবং পৃথিবী - মহাজাগতিক তৈরি করুন (গ্রীক ভাষায় এই শব্দের অর্থ "সজ্জিত")। এবং প্রকৃতপক্ষে, ভিতরের মন্দিরটি যেখানেই সম্ভব আঁকা হয়েছিল, এমনকি চোখের কোনায় যেগুলি দেখা যায় না। পেইন্টিংটি যত্ন সহকারে এবং সুন্দরভাবে করা হয়েছে, কারণ সবকিছুর প্রধান দর্শক হলেন ঈশ্বর, সর্বদর্শী এবং সর্বশক্তিমান। তার প্রতিচ্ছবি গম্বুজেই অবস্থিত, সবচেয়ে বেশি উচ্চ বিন্দুমন্দির ঈশ্বর ইন অর্থোডক্স ঐতিহ্যযিশু খ্রিস্ট হিসাবে চিত্রিত - প্যান্টোক্রেটর (সর্বশক্তিমান)1. তার বাম হাতে তিনি একটি বই ধরেন, তার ডানে তিনি মহাবিশ্বকে আশীর্বাদ করেন।

গম্বুজ থেকে মন্দিরের প্রধান ভলিউমে রূপান্তরের সময়, গোলার্ধের সমতলগুলি গঠিত হয়, যার উপর চারজন ধর্মপ্রচারককে চিত্রিত করা হয়, যা গসপেলের মাধ্যমে পৃথিবীতে স্বর্গীয় সুসংবাদ নিয়ে আসে। ভল্ট এবং খিলানগুলি স্বর্গ এবং পৃথিবীকে সংযুক্ত করে। গসপেল ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি খিলানগুলিতে, খিলানগুলিতে চিত্রিত করা হয়েছে - প্রেরিত, নবী, সাধু, যারা স্বর্গে তাদের আরোহনে মানুষকে সাহায্য করে। মন্দিরের দেয়াল থেকে দৃশ্য আঁকা হয়েছে পবিত্র ইতিহাস: এই পুরনো উইল, নিউ টেস্টামেন্ট, এবং ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল, সাধুদের জীবন - রাজ্য এবং এলাকার ইতিহাস পর্যন্ত. প্রথম নজরে বিষয়গুলির পরিসর সীমিত এবং পুনরাবৃত্তিমূলক বলে মনে হচ্ছে, তবুও, ভিতরের একটি মন্দির অন্যটির মতো নয় - ম্যুরালের প্রতিটি প্রোগ্রাম আসল।

অর্থডক্স চার্চএকটি বিশ্বকোষ বলা যেতে পারে। প্রতিটি মন্দিরে মানবজাতির পুরো ইতিহাস রয়েছে, অ্যাডাম এবং ইভের পতন থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত, 20 শতকের সাধুরা। বিশ্ব ইতিহাসের চূড়ান্ত এবং মহাবিশ্বের চূড়া হল গোলগোথা, যেখানে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, তার ক্রুশ বলিদান এবং পুনরুত্থানের ক্রিয়ায় মৃত্যুর উপর বিজয় হয়েছিল। এই সমস্ত মন্দিরের পূর্ব অংশে কেন্দ্রীভূত, যেখানে বেদী অবস্থিত। বিশ্বের প্রস্তাবনা এবং উপাখ্যানটি মন্দিরের বিপরীত অংশে, পশ্চিম দেয়ালে রয়েছে: এখানে আপনি বিশ্ব সৃষ্টির দৃশ্য দেখতে পাচ্ছেন, আব্রাহামের বক্ষের চিত্র - স্বর্গ, যেখানে ধার্মিকদের আত্মা সুখে আছে তবে প্রায়শই পশ্চিমের প্রাচীরটি শেষ বিচারের চিত্র দ্বারা দখল করা হয়, কারণ পশ্চিমের দরজা দিয়ে মন্দির ছেড়ে যাওয়ার সময়, একজন ব্যক্তির অবশ্যই সেই সময়টি মনে রাখতে হবে যখন তার পার্থিব জীবন শেষ হবে এবং প্রত্যেকে বিচারের সময় উপস্থিত হবে। যাহোক, শেষ বিচারএকজন ব্যক্তিকে তিনি যে জীবনযাপন করেছেন তার জন্য দায়িত্ব মনে করিয়ে দেওয়ার মতো এতটা ভয় পাওয়া উচিত নয়।

যাজকগণ

ওল্ড টেস্টামেন্ট চার্চের উদাহরণ অনুসরণ করে, যেখানে একজন মহাযাজক, পুরোহিত এবং লেবীয়রা ছিলেন, নিউ টেস্টামেন্ট খ্রিস্টান চার্চে পবিত্র প্রেরিতরা প্রতিষ্ঠিত যাজকত্বের তিন ডিগ্রি: বিশপ, প্রেসবিটার (অর্থাৎ পুরোহিত) এবং ডিকন।

তাদের সবাইকে ডাকা হয় যাজককারণ যাজকত্বের ধর্মানুষ্ঠানের মাধ্যমে তারা খ্রিস্টের চার্চের পবিত্র সেবার জন্য পবিত্র আত্মার অনুগ্রহ লাভ করে; উপাসনা করা, লোকেদেরকে খ্রিস্টান বিশ্বাস এবং উত্তম জীবন (ধার্মিকতা) শেখানো এবং গির্জার বিষয়গুলি পরিচালনা করা।

বিবাহ এবং জীবনধারার প্রতি মনোভাবের উপর নির্ভর করে, যাজকদের দুটি বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছে - "সাদা" (বিবাহিত)এবং "কালো" (সন্ন্যাসী). Deacons এবং পুরোহিত উভয় বিবাহিত হতে পারে (কিন্তু শুধুমাত্র প্রথম বিবাহের দ্বারা) এবং সন্ন্যাস, এবং বিশপ - শুধুমাত্র সন্ন্যাসীদের।

বিশপচার্চ সর্বোচ্চ পদ গঠন. তারা সর্বোচ্চ অনুগ্রহ লাভ করে। বিশপদেরও ডাকা হয় বিশপ, অর্থাৎ, পুরোহিতদের প্রধান (পুরোহিত)। বিশপ সমস্ত স্যাক্রামেন্ট এবং সমস্ত সঞ্চালন করতে পারেন গির্জা সেবা. এর মানে হল যে বিশপদের শুধুমাত্র সাধারণ ঐশ্বরিক সেবা উদযাপন করার অধিকার নেই, তবে পাদরিদের পবিত্র (নিয়মিত) করার পাশাপাশি গন্ধরস এবং অ্যান্টিমেনশনকে পবিত্র করার অধিকার রয়েছে, যা পুরোহিতদের দেওয়া হয় না।

যাজকত্বের ডিগ্রি অনুসারে, সমস্ত বিশপ নিজেদের মধ্যে সমান, তবে বিশপদের মধ্যে সবচেয়ে পুরানো এবং সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিদের বলা হয় আর্চবিশপ, মেট্রোপলিটন বিশপ বলা হয় মহানগরযেহেতু রাজধানীকে গ্রীক ভাষায় বলা হয় মহানগর। প্রাচীন রাজধানীর বিশপ, যেমন: জেরুজালেম, কনস্টান্টিনোপল (সারগ্রাদ), রোম, আলেকজান্দ্রিয়া, অ্যান্টিওক এবং 16 শতক থেকে রাশিয়ার রাজধানী মস্কো বলা হয়। patriarchs.

1721 এবং 1917 সালের মধ্যে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা শাসিত হয়েছিল পবিত্র ধর্মসভা. 1917 সালে, মস্কোতে একত্রিত পবিত্র কাউন্সিল আবার রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ পরিচালনার জন্য নির্বাচিত হয়েছিল " মহামানব পিতৃপুরুষমস্কো এবং সমস্ত রাশিয়া।

বিশপকে সাহায্য করার জন্য, কখনও কখনও অন্য একজন বিশপ দেওয়া হয়, যাকে এই ক্ষেত্রে ভিকার বলা হয়, অর্থাৎ ভিকার।

পুরোহিতদেরকিন্তু গ্রীক ভাষায় পুরোহিতবা প্রেসবিটার, বিশপের পরে দ্বিতীয় পবিত্র পদ গঠন। পুরোহিতরা বিশপের আশীর্বাদে, সমস্ত ধর্মানুষ্ঠান এবং গির্জার পরিষেবাগুলি সম্পাদন করতে পারে, যা শুধুমাত্র বিশপের দ্বারা সঞ্চালিত হওয়ার কথা, অর্থাৎ, যাজকত্বের ধর্মানুষ্ঠান এবং বিশ্বের পবিত্রতা এবং অ্যান্টিমেনশন ব্যতীত। .

খ্রিস্টান সম্প্রদায়, যাজকের আচরণের অধীনস্থ, তাকে বলা হয় আগমন.

আরও যোগ্য এবং সম্মানিত পুরোহিতদের উপাধি দেওয়া হয় archpriest, অর্থাৎ প্রধান পুরোহিত, বা প্রধান পুরোহিত, এবং তাদের মধ্যে প্রধান হল উপাধি প্রোটোপ্রেসবাইটার.

পুরোহিত যদি একই সময়ে হয় সন্ন্যাসী, তারপর এটা বলা হয় hieromonk, অর্থাৎ, একজন পুরোহিত সন্ন্যাসী। Hieromonks, মঠের অ্যাবট হিসাবে তাদের নিয়োগ অনুসারে, এবং কখনও কখনও এটি নির্বিশেষে, সম্মানসূচক পার্থক্য হিসাবে, উপাধি দেওয়া হয় মঠবা উচ্চতর পদ আর্কিমন্ড্রাইট. আর্কিমন্ড্রিটদের মধ্যে সবচেয়ে যোগ্যরা নির্বাচিত বিশপ।

ডিকনসতৃতীয়, সর্বনিম্ন, পবিত্র পদ গঠন করুন। "ডিকন" একটি গ্রীক শব্দ এবং এর অর্থ "সেবক"। ডিকনরা বিশপ বা পুরোহিতের সেবা করে ঐশ্বরিক সেবা এবং ধর্মানুষ্ঠান উদযাপনের সময়, কিন্তু তারা নিজেরাই সেগুলি সম্পাদন করতে পারে না। ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলিতে একজন ডিকনের অংশগ্রহণ বাধ্যতামূলক নয়, এবং তাই অনেক গির্জায় ডিকন ছাড়াই পরিষেবাটি সঞ্চালিত হয়।

কিছু ডিকন উপাধিতে ভূষিত হয় protodeacon, অর্থাৎ, প্রথম ডেকন।

একজন সন্ন্যাসী যিনি ডিকন পদ পেয়েছেন তাকে বলা হয় hierodeacon, এবং সিনিয়র হায়ারোডেকন - archdeacon.

পাদরিদের শ্রেণিবিন্যাস একটি টেবিলের আকারে উপস্থাপন করা যেতে পারে:

অনুক্রমিক ডিগ্রী"সাদা" (বিবাহিত) পাদ্রী"কালো" (সন্ন্যাসী) পাদ্রী
ডেকন ডেকন
প্রোটোডেকন
হায়ারোডেকন
আর্চডিকন
যাজকত্ব পুরোহিত (পুরোহিত)
Archpriest
প্রোটোপ্রেসবাইটার
হিরোমঙ্ক
হেগুমেন
আর্চিমন্ড্রিট
বিশপ্রিক বিশপ
আর্চবিশপ
মহানগর
প্যাট্রিয়ার্ক

সন্ন্যাসবাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে, যা তিনটি ডিগ্রি সমন্বিত (তাদের অন্তর্গত সাধারণত এক বা অন্য একটি সঠিক শ্রেণিবিন্যাসের উপর নির্ভর করে না): সন্ন্যাসবাদ(রাইসোফোর), সন্ন্যাসবাদ(ছোট স্কিমা, ছোট দেবদূতের ছবি) এবং স্কিমা(মহান স্কিমা, মহান দেবদূতের ছবি)। বর্তমান সন্ন্যাসীদের অধিকাংশই দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্গত - প্রকৃত সন্ন্যাসবাদ বা কম স্কিমা। কেবলমাত্র সেই সন্ন্যাসীরা যাদের ঠিক এই ডিগ্রি রয়েছে তারাই এপিস্কোপাল পদে অর্ডিনেশন পেতে পারেন। কণা "স্কিমা" সন্ন্যাসীদের পদের শিরোনামে যোগ করা হয়েছে যারা মহান স্কিমা (উদাহরণস্বরূপ, "স্কিগুমেন" বা "স্কিম্যাট্রোপলিটান") গ্রহণ করেছেন। সন্ন্যাসবাদের এক বা অন্য ডিগ্রির সাথে যুক্ত হওয়া কঠোরতার স্তরের একটি পার্থক্য বোঝায় সন্ন্যাস জীবনএবং সন্ন্যাসীদের পোশাকের পার্থক্যের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। সন্ন্যাসীর সময়, তিনটি প্রধান শপথ নেওয়া হয় - ব্রহ্মচর্য, আনুগত্য এবং অ-অধিগ্রহণ, এবং একটি নতুন নাম একটি নতুন জীবনের শুরুর চিহ্ন হিসাবে বরাদ্দ করা হয়।

তিনটি পবিত্র পদের পাশাপাশি, চার্চে নিম্নতর অফিসিয়াল পদও রয়েছে: সাবডেকন, গীত পাঠক(ডিকন) এবং সেক্সটন. তারা সংখ্যার অন্তর্গত যাজক, তাদের পদে নিযুক্ত করা হয় যাজকত্বের ধর্মানুষ্ঠানের মাধ্যমে নয়, তবে শুধুমাত্র অনুক্রমিক ক্রম অনুসারে, বরকতময় তাই।

পাঠকক্লিরোতে গির্জায় ঐশ্বরিক পরিষেবার সময় এবং প্যারিশিয়ানদের বাড়িতে পুরোহিতের দ্বারা আধ্যাত্মিক পরিষেবাগুলির সম্পাদনের সময় উভয়ই পড়া এবং গান করা তাদের কর্তব্য।

পোনোমারিঘণ্টা বাজিয়ে, গির্জায় মোমবাতি জ্বালিয়ে, ধূপকাঠি পরিবেশন করা, গীতসংহিতা পাঠকদের পাঠ ও গানে সাহায্য করা তাদের কর্তব্য।

সাবডেকনশুধুমাত্র অনুক্রমিক পরিষেবাতে অংশগ্রহণ করুন। তারা বিশপকে পবিত্র পোশাক পরে, প্রদীপ (ত্রিকিরি এবং ডিকিরি) ধরে এবং যারা তাদের সাথে প্রার্থনা করে তাদের আশীর্বাদ করার জন্য বিশপকে দেয়।

পাদরি, ঐশ্বরিক সেবা কর্মক্ষমতা জন্য, বিশেষ পরিধান করা আবশ্যক পবিত্র পোশাক. পবিত্র পোশাকগুলি ব্রোকেড বা অন্য কোনও উপযুক্ত উপাদান দিয়ে তৈরি এবং ক্রস দিয়ে সজ্জিত করা হয়।

বস্ত্র ডেকনহয়: surplice, orarionএবং হ্যান্ড্রাইল.

সারপ্লিসএখানে লম্বা কাপড়সামনে এবং পিছনে কোন চেরা নেই, মাথা এবং চওড়া হাতা জন্য একটি গর্ত সঙ্গে. subdeacons জন্য একটি surplice প্রয়োজন. একটি সারপ্লিস পরার অধিকার গীতর পাঠক এবং মন্দিরে পরিবেশনকারী সাধারণ উভয়কেই দেওয়া যেতে পারে। সারপ্লিস আত্মার বিশুদ্ধতাকে চিহ্নিত করে, যা পবিত্র মর্যাদার ব্যক্তিদের থাকা উচিত।

orarionসারপ্লিসের মতো একই উপাদানের একটি দীর্ঘ প্রশস্ত ফিতা রয়েছে। এটি সারপ্লিসের উপরে, বাম কাঁধে ডিকন দ্বারা পরিধান করা হয়। ওরিয়ন ঈশ্বরের অনুগ্রহকে চিহ্নিত করে, যা ডিকন পুরোহিতের ধর্মানুষ্ঠানে পেয়েছিলেন।

হ্যান্ড্রাইলসরু হাতা বলা হয়, লেস দিয়ে একসঙ্গে টানা। নির্দেশাবলী পাদরিদের মনে করিয়ে দেয় যে তারা যখন ধর্মানুষ্ঠানগুলি সম্পাদন করে বা খ্রিস্টের বিশ্বাসের পবিত্রতা উদযাপনে অংশ নেয়, তখন তারা এটি তাদের নিজস্ব শক্তিতে নয়, ঈশ্বরের শক্তি এবং অনুগ্রহে করে। হ্যান্ড্রাইলগুলিও তার কষ্টের সময় পরিত্রাতার হাতে বন্ধনের (দড়ি) অনুরূপ।

পোশাক পুরোহিতহয়: আন্ডারড্রেস, চুরি, বেল্ট, হ্যান্ড্রাইলএবং ফেলোনিয়ন(বা রিজা)।

আন্ডারশার্টএকটি সামান্য পরিবর্তিত আকারে একটি surplice আছে. এটি সারপ্লাইস থেকে আলাদা যে এটি পাতলা সাদা পদার্থ দিয়ে তৈরি এবং এর হাতাগুলি প্রান্তে লেইস দিয়ে সরু, যার সাহায্যে সেগুলি হাতে শক্ত করা হয়। সাদা রঙপোশাকটি পুরোহিতকে মনে করিয়ে দেয় যে তার সর্বদা একটি বিশুদ্ধ আত্মা থাকতে হবে এবং একটি নির্দোষ জীবনযাপন করতে হবে। এছাড়াও, আন্ডারশার্ট আমাদের সেই টিউনিক (আন্ডারওয়্যার) এর কথাও মনে করিয়ে দেয় যেটিতে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট নিজে পৃথিবীতে হেঁটেছিলেন এবং যেটিতে তিনি আমাদের পরিত্রাণের কাজটি সম্পন্ন করেছিলেন।

চুরি করেছেএকই orarion আছে, কিন্তু শুধুমাত্র অর্ধেক ভাঁজ যাতে, ঘাড়ের চারপাশে বাঁকানো, এটি দুটি প্রান্ত দিয়ে সামনে থেকে নিচে নেমে আসে, যা, সুবিধার জন্য, সেলাই করা হয় বা একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে। এপিট্রাচেলিয়ন একটি বিশেষ, একটি ডিকনের সাথে তুলনা করে দ্বিগুণ চিহ্নিত করে, ধর্মানুষ্ঠানের কার্য সম্পাদনের জন্য একজন পুরোহিতকে প্রদত্ত অনুগ্রহ। একটি এপিট্রাচেলিয়ন ছাড়া, একজন পুরোহিত একটি একক সেবা করতে পারে না, ঠিক যেমন একজন ডেকন - একটি অরিয়ান ছাড়া।

বেল্টএটি চুরি করা এবং পোশাকের উপরে রাখা হয় এবং প্রভুর সেবা করার জন্য প্রস্তুতকে চিহ্নিত করে। বেল্টটি ঐশ্বরিক শক্তিকেও চিহ্নিত করে, যা তাদের পরিচর্যায় যাজকদের শক্তিশালী করে। বেল্টটি সেই গামছার সাথেও সাদৃশ্যপূর্ণ যেটি দিয়ে ত্রাণকর্তা শেষ নৈশভোজে তাঁর শিষ্যদের পা ধোয়ার সময় নিজেকে বেঁধে রেখেছিলেন।

রিজা, বা ফেলোনিয়ন, অন্যান্য জামাকাপড় উপর পুরোহিত দ্বারা করা. এই পোশাকটি লম্বা, চওড়া, হাতাবিহীন, মাথার জন্য উপরের দিকে একটি ছিদ্র এবং ফ্রী হ্যান্ড অ্যাকশনের জন্য সামনে একটি বড় খোলা রয়েছে। এর চেহারায়, রিজাটি বেগুনি পোশাকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যেটিতে যন্ত্রণাদায়ক ত্রাণকর্তা পরিধান করেছিলেন। পোশাকে সেলাই করা ফিতাগুলি তাঁর পোশাকের উপর দিয়ে প্রবাহিত রক্তের স্রোতের কথা মনে করিয়ে দেয়। একই সময়ে, রিজা পুরোহিতদের সত্যের পোশাকের কথাও মনে করিয়ে দেয়, যাতে তাদের খ্রিস্টের দাস হিসাবে পোশাক পরা উচিত।

চাশুবলের উপরে, পুরোহিতের বুকে পেক্টোরাল ক্রস.

পরিশ্রমী, দীর্ঘ সেবার জন্য, পুরোহিতদের পুরস্কার হিসেবে দেওয়া হয় গাইটার, অর্থাৎ, একটি চতুর্ভুজাকার বোর্ড, কাঁধের উপর একটি ফিতা এবং ডান উরুতে দুটি কোণে ঝুলানো, যার অর্থ আধ্যাত্মিক তলোয়ার, সেইসাথে মাথার অলঙ্কার - স্কুফিয়াএবং কামিলাভকা.

বিশপ (বিশপ)একজন পুরোহিতের সমস্ত পোশাক পরেন: একটি পোশাক, এপিট্রাচেলিয়ন, বেল্ট, হ্যান্ড্রাইল, শুধুমাত্র তার পোশাক প্রতিস্থাপিত হয় sakkos, এবং গাইটার ক্লাব. উপরন্তু, বিশপ উপর রাখে ওমোফোরিয়নএবং মিটার.

সাক্কোস- বিশপের বাইরের পোশাক, ডিকনের সারপ্লিসের অনুরূপ নীচে এবং হাতা থেকে ছোট করা হয়েছে, যাতে সাক্কোসের নীচে থেকে বিশপ আন্ডারড্রেস এবং চুরি উভয়ই দেখতে পারে। সাক্কোস, পুরোহিতের পোশাকের মতো, ত্রাণকর্তার লাল রঙকে চিহ্নিত করে।

গদা, এটি একটি চতুর্ভুজাকার বোর্ড, ডান উরুতে সাক্কোসের উপরে এক কোণায় ঝুলানো। চমৎকার পরিশ্রমী সেবার পুরষ্কার হিসাবে, একটি ক্লাব পরার অধিকার কখনও কখনও ক্ষমতাসীন বিশপ এবং সম্মানিত পুরপতিদের কাছ থেকে প্রাপ্ত হয় যারা এটি পরেন ডান পাশ, এবং এই ক্ষেত্রে gaiter বাম দিকে স্থাপন করা হয়. আর্কিম্যান্ড্রাইটদের জন্য, সেইসাথে বিশপদের জন্য, ক্লাবটি তাদের পোশাকের একটি প্রয়োজনীয় আনুষঙ্গিক জিনিস হিসাবে কাজ করে। লেগগার্ডের মতো ক্লাবের অর্থ হল আধ্যাত্মিক তলোয়ার, অর্থাৎ ঈশ্বরের বাণী, যার সাহায্যে ধর্মগুরুদের অবিশ্বাস ও পাপাচারের বিরুদ্ধে লড়াই করতে সশস্ত্র হতে হবে।

তাদের কাঁধে, sakkos উপর, বিশপ পরেন ওমোফোরিয়ন. ওমোফোরিয়ন একটি লম্বা, চওড়া, ফিতার মতো থালা যা ক্রস দিয়ে সাজানো। এটি বিশপের কাঁধে এমনভাবে স্থাপন করা হয় যে, ঘাড়ের চারপাশে মোড়ানো, একটি প্রান্ত সামনে এবং অন্যটি পিছনে নেমে আসে। ওমোফোরাস একটি গ্রীক শব্দ এবং এর অর্থ হল পলড্রন। ওমোফোরিয়ন একচেটিয়াভাবে বিশপের অন্তর্গত। একটি ওমোফোরিয়ন ছাড়া, একজন বিশপ, চুরি ছাড়া একজন পুরোহিতের মতো, কোনো সেবা করতে পারে না। ওমোফোরিয়ন বিশপকে মনে করিয়ে দেয় যে তাকে অবশ্যই ভুলের পরিত্রাণের যত্ন নিতে হবে, সুসমাচারের ভাল মেষপালকের মতো, যিনি হারিয়ে যাওয়া ভেড়াকে খুঁজে পেয়ে এটিকে তার কাঁধে নিয়ে যান।

বুকে, সাক্কোসের উপরে, ক্রস ছাড়াও, বিশপেরও রয়েছে প্যানাগিয়াযার অর্থ "পবিত্র এক"। এটি ত্রাণকর্তা বা ঈশ্বরের মায়ের একটি ছোট বৃত্তাকার ছবি, রঙিন পাথর দিয়ে সজ্জিত।

বিশপের মাথায় বসানো হয় মিটার, ছোট আইকন এবং রঙিন পাথর দিয়ে সজ্জিত. মিত্র কাঁটার মুকুট চিহ্নিত করেছেন, যা কষ্টভোগী পরিত্রাতার মাথায় রাখা হয়েছিল। অর্চিমন্ড্রাইটদেরও একটি মিটার আছে। ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে শাসক বিশপডিভাইন সার্ভিসের সময় কামিলাভকের পরিবর্তে মিটার পরার অধিকার সবচেয়ে যোগ্য আর্চপ্রেস্টদের দেয়।

পূজার সময় বিশপ ব্যবহার করেন কাঠিবা কর্মীসর্বোচ্চ যাজক কর্তৃপক্ষের চিহ্ন হিসাবে। মঠের প্রধান হিসাবে আর্কিমন্ড্রাইট এবং অ্যাবটদেরও কর্মী দেওয়া হয়।

সেবার সময় বিশপের পায়ের নিচে রাখা হয় ঈগল. এগুলি হল ছোট বৃত্তাকার পাটি যা শহরের উপর দিয়ে উড়ন্ত একটি ঈগলকে চিত্রিত করে। ঈগলস মানে বিশপকে, ঈগলের মতো, পার্থিব থেকে স্বর্গে উঠতে হবে।

বাড়ির পোশাকবিশপ, পুরোহিত এবং ডেকন একটি ক্যাসক (অর্ধ-ক্যাফটান) এবং ক্যাসক. ক্যাসকের উপরে, বুকে, বিশপ একটি ক্রস এবং একটি প্যানাগিয়া পরেন এবং পুরোহিত একটি ক্রস পরেন।

চার্চের পাত্র

মন্দিরের প্রধান অংশ বেদী. বেদীতে, পাদরিরা ঐশ্বরিক সেবা করে এবং সেখানেই সবচেয়ে বেশি পবিত্র স্থানপুরো মন্দিরে - একজন সাধু সিংহাসনযেখানে পবিত্র কমিউনিয়নের সেক্র্যামেন্ট পালিত হয়। বেদীটি একটি উঁচু মঞ্চে স্থাপন করা হয়েছে। মন্দিরের অন্যান্য অংশের তুলনায় এটি উঁচু, যাতে সবাই সেবা শুনতে পায় এবং বেদীতে কী ঘটছে তা দেখতে পায়।

সিংহাসনএকটি বিশেষভাবে পবিত্র চতুর্ভুজাকার টেবিল বলা হয়, যা বেদীর মাঝখানে অবস্থিত এবং দুটি কাপড় দিয়ে সজ্জিত: নীচেরটি সাদা, লিনেন দিয়ে তৈরি, এবং উপরেরটি আরও ব্যয়বহুল জিনিস দিয়ে তৈরি, বেশিরভাগ ব্রোকেড। সিংহাসনে, রহস্যময়ভাবে, অদৃশ্যভাবে, প্রভু নিজেই রাজা এবং চার্চের প্রভু হিসাবে উপস্থিত। শুধুমাত্র পাদ্রীরাই সিংহাসন স্পর্শ করতে এবং চুম্বন করতে পারে।

সিংহাসনে রয়েছে: অ্যান্টিমেনশন, গসপেল, ক্রস, তাম্বু এবং মনস্ট্রেন্স।

অ্যান্টিমিনএকটি সিল্ক স্কার্ফ (শাল) বলা হয় যাকে একজন বিশপ দ্বারা পবিত্র করা হয়েছে, যার সমাধিতে যীশু খ্রিস্টের অবস্থানের চিত্র রয়েছে এবং অবশ্যই, প্রথম শতাব্দীর পর থেকে অন্য দিকে সেলাই করা একজন সাধুর অবশেষের একটি কণা সহ খ্রিস্টধর্ম, লিটার্জি সর্বদা শহীদদের সমাধিতে সঞ্চালিত হত। একটি অ্যান্টিমেনশন ছাড়া ডিভাইন লিটার্জি উদযাপন করা অসম্ভব ("অ্যান্টিমেনশন" শব্দটি গ্রীক, যার অর্থ "সিংহাসনের জায়গায়")।

নিরাপত্তার জন্য, অ্যান্টিমেনশনটি আরেকটি সিল্কের প্ল্যাটে মোড়ানো হয়, যাকে বলা হয় অরটন. তিনি আমাদের স্যার (প্লেট) এর কথা মনে করিয়ে দেন, যার সাথে ত্রাণকর্তার মাথা কফিনে জড়িয়ে ছিল।

এন্টিমেনশন নিজেই মিথ্যা ঠোঁট(স্পঞ্জ) পবিত্র উপহারের কণা সংগ্রহের জন্য।

গসপেল, এই ঈশ্বরের বাক্য, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট বিবেচনা.

ক্রস, এটি ঈশ্বরের তলোয়ার, যা দিয়ে প্রভু শয়তান এবং মৃত্যুকে পরাজিত করেছিলেন।

তাম্বুসিন্দুক (বাক্স) বলা হয়, যেখানে অসুস্থদের সাথে মিলিত হওয়ার ক্ষেত্রে পবিত্র উপহারগুলি সংরক্ষণ করা হয়। সাধারণত তাম্বুটি একটি ছোট গির্জার আকারে তৈরি করা হয়।

পিরামিডএকটি ছোট সিন্দুক (বাক্স) বলা হয়, যেখানে পুরোহিত বাড়িতে অসুস্থদের সাথে যোগাযোগের জন্য পবিত্র উপহার বহন করে।

সিংহাসনের পিছনে রয়েছে মেনোরাহ, অর্থাৎ, সাতটি প্রদীপ সহ একটি মোমবাতি এবং এর পিছনে বেদী ক্রস. বেদীর পূর্বদিকের দেওয়ালে সিংহাসনের পিছনের জায়গাটিকে বলা হয় পর্বত(উচ্চ) স্থান; এটা সাধারণত মহৎ করা হয়.

সিংহাসনের বাম দিকে, বেদীর উত্তর অংশে, আরেকটি দাঁড়িয়ে আছে ছোট টেবিল, এছাড়াও জামাকাপড় সঙ্গে সব পক্ষের সজ্জিত. এই টেবিল বলা হয় বেদী. এটা কমিউনিয়ন এর sacrament জন্য উপহার প্রস্তুত.

বেদীতে আছে পবিত্র পাত্রতাদের সমস্ত আনুষাঙ্গিক সহ, যথা:

1. পবিত্র চ্যালিস, বা চলিসযেখানে লিটার্জির আগে মদ এবং জল ঢেলে দেওয়া হয়, যা পরে দেওয়া হয়, লিটার্জির পরে, খ্রিস্টের রক্তে।

2. পেটেন- একটি স্ট্যান্ডে একটি ছোট গোল থালা। খ্রিস্টের দেহে রূপান্তরের জন্য, ডিভাইন লিটার্জিতে পবিত্রতার জন্য এটির উপর রুটি রাখা হয়। ডিস্কোগুলি ত্রাণকর্তার ম্যাঞ্জার এবং সমাধি উভয়কেই চিহ্নিত করে।

3. তারকাচিহ্ন, একটি স্ক্রু দ্বারা মাঝখানে সংযুক্ত দুটি ধাতব ছোট আর্ক নিয়ে গঠিত যাতে সেগুলিকে একত্রে ভাঁজ করা যায় বা আড়াআড়িভাবে সরানো যায়। এটি ডিস্কোতে স্থাপন করা হয় যাতে কভারটি প্রসফোরা থেকে নেওয়া কণাগুলিকে স্পর্শ না করে। নক্ষত্রটি ত্রাণকর্তার জন্মের সময় উপস্থিত হওয়া তারকাটিকে চিহ্নিত করে।

4. অনুলিপিপ্রসফোরা থেকে ভেড়ার বাচ্চা এবং কণা বের করার জন্য একটি বর্শার মতো ছুরি। এটি সেই বর্শাটিকে চিহ্নিত করে যা দিয়ে সৈনিক ক্রুশে খ্রিস্ট ত্রাণকর্তার পাঁজরে বিদ্ধ করেছিল।

5. মিথ্যাবাদী- বিশ্বাসীদের যোগাযোগের জন্য ব্যবহৃত একটি চামচ।

6. স্পঞ্জবা বোর্ড- পাত্র মোছার জন্য।

ছোট কভার, যা বাটি এবং ডিস্কোকে আলাদাভাবে আবৃত করে, বলা হয় পৃষ্ঠপোষক. যে বড় ওড়নাটি বাটি এবং পেটেন উভয়কে একসাথে ঢেকে রাখে তাকে বলা হয় বায়ু, আকাশপথকে চিহ্নিত করে যেখানে তারকাটি উপস্থিত হয়েছিল, যা মাগিকে পরিত্রাতার ম্যানেজারের দিকে নিয়ে গিয়েছিল। একইভাবে, একসাথে কভারগুলি সেই পর্দাগুলিকে চিত্রিত করে যা দিয়ে যীশু খ্রীষ্টের জন্মের সময় আবৃত করা হয়েছিল, সেইসাথে তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চাদর (কাফন)।

এই সমস্ত পবিত্র বস্তু বিশপ, পুরোহিত এবং ডিকন ছাড়া অন্য কারো দ্বারা স্পর্শ করা যাবে না।

এখনও বেদিতে মই, যেখানে, প্রথমে, প্রসকোমিডিয়া, পবিত্র কাপে ঢালার জন্য জলের সাথে ওয়াইন পরিবেশন করা হয়; তারপর, যোগাযোগের আগে, এতে উষ্ণতা সরবরাহ করা হয় ( গরম পানি), এবং এটিতে যোগাযোগের পরে একটি পানীয় নেওয়া হয়।

এখনও বেদিতে ধূপপত্রবা ধূপপত্র- একটি শিকলের উপর স্থির একটি পাত্র যা সুগন্ধি ধোঁয়া ছড়ায় - ধূপ (ধূপ)। ওল্ড টেস্টামেন্ট গির্জায় ধূপ স্বয়ং ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সেন্টের সামনে জ্বলছে। সিংহাসন এবং আইকন তাদের প্রতি আমাদের শ্রদ্ধা এবং শ্রদ্ধা প্রকাশ করে। যারা প্রার্থনা করেন তাদের উদ্দেশে শুদ্ধিকরণ এই ইচ্ছা প্রকাশ করে যে তাদের প্রার্থনা উত্সাহী এবং শ্রদ্ধেয় এবং সহজে স্বর্গে আরোহণ করতে পারে, যেমন ধূপের ধোঁয়া, এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ বিশ্বাসীদেরকে ধূপধূনোর ধোঁয়া ঘিরে ফেলে। বিশ্বাসীদের একটি ধনুক দিয়ে ধূপের জবাব দিতে হবে।

বেদীতেও রয়েছে dikyriumএবং trikiriumমানুষের আশীর্বাদ করার জন্য বিশপ দ্বারা ব্যবহৃত, এবং রিপিডস.

ডিকিরিদুটি মোমবাতি সহ একটি ক্যান্ডেলস্টিক বলা হয়, যা যীশু খ্রীষ্টের দুটি প্রকৃতিকে নির্দেশ করে - ঐশ্বরিক এবং মানব।

ত্রিকিরিমতিনটি মোমবাতি সহ একটি ক্যান্ডেলস্টিক বলা হয়, যা পবিত্র ট্রিনিটিতে আমাদের বিশ্বাসকে নির্দেশ করে।

রিপিডসবা ভক্তহ্যান্ডেলগুলির সাথে সংযুক্ত ধাতব বৃত্ত বলা হয়, তাদের উপর করুবগুলির চিত্র সহ। ডিকনরা উপহারের উপর রাইড দিয়ে দোলা দেয় যেহেতু তারা পবিত্র হয়। পূর্বে, এগুলি ময়ূরের পালক দিয়ে তৈরি এবং সেন্ট পিটার্সবার্গকে রক্ষা করতে ব্যবহৃত হত। পোকামাকড় থেকে উপহার। এখন রিপিডের নিঃশ্বাসের একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে, এটি কমিউনিয়নের পবিত্রতা উদযাপনের সময় স্বর্গীয় শক্তির উপস্থিতি চিত্রিত করে।

বেদির ডান পাশে সাজানো আছে পবিত্রতা. এটি সেই ঘরের নাম যেখানে পোশাকগুলি রাখা হয়, অর্থাৎ, ঐশ্বরিক পরিষেবার সময় ব্যবহৃত পবিত্র পোশাক, সেইসাথে গির্জার পাত্র এবং বই, যা অনুসারে ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি সঞ্চালিত হয়।

আইকন এবং লেকটারনের সামনে মোমবাতি রয়েছে, যার উপর বিশ্বাসীরা মোমবাতি রাখে। প্যারিশিয়ানরা মোমবাতি নিয়ে যায় মোমবাতি বাক্স- মন্দিরের প্রবেশদ্বারে একটি বিশেষ স্থান। একটি প্রজ্জ্বলিত মোমবাতি মানে ঈশ্বর, পরম পবিত্র থিওটোকোস এবং সমস্ত সাধুদের প্রতি আমাদের জ্বলন্ত ভালবাসা যাদের কাছে আমরা প্রার্থনার সাথে ফিরে যাই।

মন্দিরের একটি বিশেষ স্থানে (সাধারণত বাম দিকে) স্থাপন করা হয় ইভ- মোমবাতির জন্য ক্রুশের চিত্র এবং কোষ সহ একটি ছোট টেবিল, যা বিশ্বাসীরা প্রিয়জন, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের বিশ্রামের জন্য রাখে।

মন্দিরের মাঝখানে, উপরে ছাদে, ঝুলছে ঝাড়বাতি, অর্থাৎ অনেক মোমবাতি সহ একটি বড় মোমবাতি। পূজার গৌরবময় মুহূর্তে ঝাড়বাতি জ্বালানো হয়।

উপাদান প্রস্তুত করার জন্য, নিম্নলিখিত কাজগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল:
"ঈশ্বরের আইন", আর্কপ্রিস্ট সেরাফিম স্লোবডস্কয়।
"শিশুদের জন্য অর্থোডক্সি", ও.এস. বড়িলো।
সম্পদ উপকরণ অর্থোডক্স বিশ্ব। রু., অর্থোডক্সির মৌলিক বিষয়

অর্থোডক্স গির্জার ডিভাইসটি প্রতীকী ঐতিহ্য, উপাসনার বিকাশের ইতিহাসের সাথে সংযুক্ত।

ক্যাথেড্রালগুলির প্রধান অংশগুলিকে বলা হয়:

  • বেদী একটি পবিত্র স্থান;
  • naos - মাঝের অংশ;
  • ভেস্টিবুল

তাদের প্রত্যেকটি সত্তার একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রকে প্রতীকী করে, স্বর্গীয় এবং পার্থিব জীবনের পুনরাবৃত্তি।

একটি অর্থোডক্স চার্চের অভ্যন্তরীণ কাঠামোর চিত্র

পরিকল্পনায় চিত্রিত বেদি, পুরো মন্দির থেকে আইকনোস্ট্যাসিস দ্বারা বেড় করা, ক্যাথেড্রালের সবচেয়ে পবিত্র স্থান। এটি মন্দিরের মাঝখানের অংশ দ্বারা অনুসরণ করা হয়, এবং তারপরে নর্থেক্স এবং বারান্দা - গির্জার প্রবেশদ্বারের সামনে একটি প্ল্যাটফর্ম।

অঙ্কনটি অর্থোডক্স চার্চের কাঠামোর প্রধান অংশগুলি দেখায়।

মন্দিরের অভ্যন্তরীণ কাঠামোর বর্ণনা

আসুন খ্রিস্টান গির্জার অভ্যন্তরীণ কাঠামো আরও বিশদে বিবেচনা করি।

ভেস্টিবুল

এই মন্দিরের নাম, পাপপূর্ণ ভূমির প্রতীক।

বাইরের vestibule একটি বারান্দা সঙ্গে একটি বারান্দা অন্তর্ভুক্ত।প্রাচীন রাশিয়ান রীতি অনুসারে, অনুতপ্তরা এই স্থানে প্রার্থনা করে এবং যারা নিজেদেরকে মন্দিরের অভ্যন্তরে থাকার অযোগ্য বলে মনে করে তারা ভিক্ষা চেয়ে দাঁড়িয়ে থাকে।

ভেস্টিবুলসের মঠগুলিতে একটি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ রেফেক্টরি রয়েছে, যা দ্বিতীয় উষ্ণ মন্দির।

নারথেক্সের উপরে একটি টাওয়ার আকৃতির ঘণ্টা টাওয়ার তৈরি করা হয়েছে, যা একটি মোমবাতির প্রতীক।

মন্দির অভয়ারণ্য - মধ্য বিভাগ

বিল্ডিংয়ের মাঝখানের অংশটিকে একটি মন্দির বলে মনে করা হয়, যা পার্থিব অস্তিত্বের প্রতীক, এটি নবায়নকৃত মানব বিশ্বের একটি কণা। তারা এই জায়গাটিকে নেভস বলে, এটি বারান্দা থেকে পবিত্র স্থানে অবস্থিত - বেদী।

বড় ফ্রেমে বা সরু বিশেষ টেবিলে বাঁকযুক্ত কভার সহ আইকনগুলি প্রদর্শিত হয়, যেগুলিকে লেকটার্ন বলা হয়। মোমবাতিগুলি পবিত্র চিত্রগুলির সামনে স্থাপন করা হয়, যেখানে প্যারিশিয়ানরা মোমবাতি রাখতে পারে। অনেক মোমবাতি দিয়ে তৈরি একটি প্রদীপ ক্যাথেড্রালের এই অংশের অভ্যন্তরকে সাজায়; ঝাড়বাতিটিকে ঝাড়বাতি বলা হয়।

এছাড়াও একটি ছোট টেবিল রয়েছে যার উপর মোমবাতি এবং একটি ক্রুসিফিক্স রয়েছে, যাকে ইভ বা ইভ বলা হয়। এটি একটি রিকুইম বা রিকুয়েম পরিষেবার জায়গা৷

ঐতিহ্যগতভাবে, মন্দিরে উপস্থিতি গোলগোথার প্রতিমূর্তি, যা তার মাঝখানে অবস্থিত।এটি একটি কাঠের আকারে একটি চিত্র যা একজন মানুষের উচ্চতা অতিক্রম করে, এটিতে ক্রুশবিদ্ধ ত্রাণকর্তার চিত্র রয়েছে।

নিচে আট-পয়েন্টেড ক্রস, একটি স্ট্যান্ডে, আদমের মাথার খুলি এবং হাড়ের প্রতীক একটি চিত্র রয়েছে।

ক্রুশবিদ্ধকরণের ডানদিকে ঈশ্বরের জননীর চিত্র সহ একটি আইকন, জন থিওলজিয়ার বাম দিকে, কখনও কখনও তার পরিবর্তে মেরি ম্যাগডালিনের মুখ।

মন্দিরে লবণ

আইকনোস্ট্যাসিস এবং বেদীর সামনে মন্দিরের মধ্যে একটি উচ্চতা রয়েছে, যাকে সোলিয়া বলা হয়, এর প্রান্তের মাঝখানে রয়েছে মিম্বর, যার অর্থ আরোহণ।

উচ্চতার উভয় প্রান্তে, গায়কদল যেখানে অবস্থিত সেখানে স্থানগুলি সাজানো হয়। এই প্ল্যাটফর্মগুলিকে ক্লিরো বলা হয়, গান গাওয়া পুরোহিতদের বলা হত "ক্লিরোশান"।

ব্যানারগুলি ক্লিরোগুলির পাশে স্থাপন করা হয় - সিল্কের কাপড়ে তৈরি আইকনগুলি, লম্বা খুঁটির সাথে সংযুক্ত। গির্জার ব্যানার হিসাবে তারা ধর্মীয় মিছিলের সময় বহন করা হয়।

অর্ধবৃত্তাকার একমাত্র উপর, কখনও কখনও একটি ব্যালকনি আকারে choirs আছে। এগুলি সাধারণত মন্দিরের পশ্চিম দিকে অবস্থিত।

গির্জায় বেদি

ঐতিহ্যগতভাবে পূর্ব দিকে অবস্থিত, এটি সূর্যোদয়ের মুখোমুখি হয়।

বেদীটিকে "পৃথিবীতে স্বর্গ" বলে মনে করা হয়। এটি স্বর্গের চিত্রগুলির সাথে যুক্ত, প্রভুর স্বর্গীয় বাসস্থান হিসাবে বিবেচিত হয়। আক্ষরিক অনুবাদে, বেদীটিকে "উচ্চ বেদী" বলা হয়। শুধুমাত্র ঈশ্বরের অভিষিক্তদেরই এতে প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হয়।

বেদীর ভিতরের অংশে রয়েছে:

  1. প্রধান উপাসনালয়, যাকে স্যাক্র্যামেন্টস সম্পাদনের জন্য সিংহাসন বলা হয়।
  2. উপরের উচ্চ প্ল্যাটফর্ম, সিংহাসনের পিছনে অবস্থিত, যেখানে মেনোরাহ এবং ক্রস স্থাপন করা হয়েছে।
  3. বেদী, যেখানে স্যাক্রামেন্টের জন্য রুটি এবং ওয়াইন প্রস্তুত করা হয়।
  4. ভেসেল এবং সেক্রিস্টি, যেখানে পূজার জন্য পবিত্র পাত্র এবং পুরোহিতদের পোশাক থাকে।

আইকনোস্ট্যাসিস "পৃথিবীতে স্বর্গ" কে ক্যাথিড্রালের বাকি অংশ থেকে আলাদা করে, আইকনে ভরা এবং এতে গেট রয়েছে। শুধুমাত্র পাদরিদের কেন্দ্রীয় অংশে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়, যাকে রাজকীয় বলা হয়। উত্তর ও দক্ষিণ দিকের দরজাগুলো ডিকনদের জন্য।

ত্রাণকর্তার চিত্রটি কেন্দ্রীয় গেটের ডানদিকে স্থাপন করা হয়েছে, বামদিকে ঈশ্বরের মায়ের আইকন। ত্রাণকর্তার চিত্রের পরে, একটি মন্দিরের আইকন রয়েছে, যা সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় সাধুকে চিত্রিত করে, যার নাম মন্দিরের আলোকসজ্জার সাথে যুক্ত।

চার্চ করিডোর

রাশিয়ান ঐতিহ্য অনুযায়ী অর্থডক্স চার্চএকই সিংহাসনে এক দিনে একাধিক লিটার্জি উদযাপন করার অনুমতি নেই। অতএব, মন্দিরে অতিরিক্ত সিংহাসন ইনস্টল করা হয়, যার জন্য হয় অংশগুলি মূল ভবনে বরাদ্দ করা হয়, বা বাইরে এক্সটেনশন তৈরি করা হয়।

এগুলিকে আইলস বা পেরেক্লেসিয়া বলা হয়, এগুলি ঘরের দক্ষিণ বা উত্তর দিকে অবস্থিত। বেশ কয়েকটি গির্জার আইলের উপস্থিতি কখনও কখনও কেবল মন্দিরের কাঠামোকে জটিল করে না, তবে একটি সম্পূর্ণ জটিলতাও তৈরি করে।

সিংহাসন

এটি একটি পবিত্র টেবিল, যার নীচের পোশাকটি একটি সাদা লিনেন, উপরেরটি একটি রঙিন ব্যয়বহুল কাপড়।

এটি পবিত্র বস্তুর জন্য একটি জায়গা, যার বিশেষত্ব হল শুধুমাত্র পাদরিদের তাদের স্পর্শ করার অনুমতি দেওয়া হয়।

একটি অর্থোডক্স চার্চে বেদি

সিংহাসনের বাম পাশে অবস্থিত। বলির টেবিলের উচ্চতা সিংহাসনের সমান।

এটা ওয়াইন এবং prosfiers তৈরির অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহৃত হয়, যা যোগাযোগের জন্য প্রয়োজন।

মিম্বর

এটি লবণের কেন্দ্রে একটি অর্ধবৃত্তাকার প্রান্তের আকারে একটি জায়গা, যেখান থেকে পুরোহিত বক্তৃতা এবং উপদেশ দেন।

মন্দিরের স্থাপত্য উপাদান

একটি অর্থোডক্স গির্জার চেহারা অনুযায়ী, এর উদ্দেশ্য নির্ধারিত হয়। এটি আকারে হতে পারে:

  1. ক্রস হল পরিত্রাণের প্রতীক।
  2. অনন্তকালের প্রতীক একটি বৃত্ত।
  3. পৃথিবী এবং আধ্যাত্মিক দুর্গের সাথে যুক্ত একটি বর্গক্ষেত্র।
  4. বেথলেহেমের তারকা প্রতিনিধিত্বকারী একটি অষ্টভুজ।
  5. নূহের জাহাজের প্রতিলিপি করা একটি জাহাজ।

মন্দিরের সাজসজ্জার আনুষাঙ্গিকগুলি হল:

  • আইকন এবং ফ্রেস্কোতে ছবি;
  • পরিষেবার তাত্পর্যের উপর নির্ভর করে প্রদীপগুলি জ্বালানো হয়;
  • বাতি

আপনি যদি মন্দিরগুলির সাথে ফটোটি দেখেন তবে তাদের কাঠামোর মধ্যে একটি লক্ষণীয় সাধারণতা রয়েছে - এটি গম্বুজের উপস্থিতি, যা ক্রস সহ মাথার সাথে মুকুটযুক্ত। উদাহরণস্বরূপ, গম্বুজ তিনগুণ করা পবিত্র ট্রিনিটির প্রতীক।

প্যারিশিয়ানদের জন্য, শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক উভয়ের জন্যই, একটি অর্থোডক্স চার্চকে স্বর্গের রাজ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গির্জার প্রধান অংশগুলিকে কী বলা হয় তা জানা প্রত্যেকের জন্য দরকারী; এই উদ্দেশ্যে, ক্যাপশন সহ একটি অঙ্কন বা ছবি ভালভাবে সাহায্য করে।

অনেক অর্থোডক্স গীর্জা সজ্জা, স্থাপত্যের জাঁকজমকের সৌন্দর্য এবং কমনীয়তায় বিস্মিত হয়। কিন্তু নান্দনিক লোড ছাড়াও, মন্দিরের সম্পূর্ণ নির্মাণ এবং নকশার একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে। আপনি কোন ভবন নিতে পারবেন না এবং সেখানে একটি গির্জা সংগঠিত করতে পারবেন না। অর্থোডক্স গির্জার ডিভাইস এবং অভ্যন্তরীণ সজ্জা সংগঠিত এবং নকশা উপাদানগুলির অর্থ কী তা বিবেচনা করুন।

মন্দির ভবনের স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য

একটি মন্দির হল একটি পবিত্র বিল্ডিং যেখানে ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি পরিবেশন করা হয় এবং বিশ্বাসীদের স্যাক্রামেন্টে অংশ নেওয়ার সুযোগ রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে, মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বার পশ্চিমে অবস্থিত - যেখানে সূর্য অস্ত যায়, এবং প্রধান উপাসনামূলক অংশ - বেদী - সর্বদা পূর্ব দিকে রাখা হয়, যেখানে সূর্য উদিত হয়।

ইরকুটস্কের প্রিন্স ভ্লাদিমির চার্চ

আপনি একটি ক্রস সহ বৈশিষ্ট্যযুক্ত গম্বুজ (মাথা) দ্বারা একটি খ্রিস্টান গির্জাকে অন্য যে কোনও বিল্ডিং থেকে আলাদা করতে পারেন। এটি ত্রাণকর্তার ক্রুশে মৃত্যুর প্রতীক, যিনি স্বেচ্ছায় আমাদের মুক্তির জন্য ক্রুশে উঠেছিলেন। এটা কোন কাকতালীয় নয় যে প্রতিটি গির্জার মাথার সংখ্যা, যথা:

  • একটি গম্বুজ ঈশ্বরের একতার আদেশকে চিহ্নিত করে (আমি প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, এবং আমি ছাড়া তোমাদের অন্য কোন দেবতা থাকবে না);
  • পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে তিনটি গম্বুজ তৈরি করা হয়েছে;
  • পাঁচটি গম্বুজ যিশু খ্রিস্ট এবং তাঁর চারটি ধর্মপ্রচারকদের প্রতীক;
  • সাতটি অধ্যায় বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় পবিত্র চার্চের সাতটি প্রধান স্যাক্রামেন্ট, সেইসাথে সাতটি বিশ্বজনীন কাউন্সিলের;
  • কখনও কখনও তেরো মাথার বিল্ডিং আছে, যা প্রভু এবং 12 প্রেরিতদের প্রতীক।
গুরুত্বপূর্ণ ! যেকোন মন্দিরই সর্বপ্রথম আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে উৎসর্গ করা হয়, কিন্তু একই সময়ে এটি যেকোন সাধু বা ছুটির সম্মানে পবিত্র করা যেতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, নেটিভিটি চার্চ, সেন্ট নিকোলাস, পোকরোভস্কি, ইত্যাদি)।

অর্থোডক্স চার্চ সম্পর্কে:

মন্দির নির্মাণের সময়, নিম্নলিখিত পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে একটি ভিত্তি স্থাপন করা যেতে পারে:

  • ক্রস (প্রভুর মৃত্যুর হাতিয়ার এবং আমাদের পরিত্রাণের প্রতীক চিহ্নিত করে);
  • আয়তক্ষেত্র (নূহের জাহাজের সাথে যুক্ত, পরিত্রাণের জাহাজ হিসাবে);
  • বৃত্ত (মানে চার্চের শুরু এবং শেষের অনুপস্থিতি, যা চিরন্তন);
  • 8টি প্রান্ত সহ তারকা (এর স্মরণে বেথলেহেমের তারকাযা খ্রিস্টের জন্মের দিকে নির্দেশ করে)।

ইয়ারোস্লাভের চার্চ অফ এলিয়াহ প্রফেটের শীর্ষ দৃশ্য

প্রতীকীভাবে, ভবনটি নিজেই সমস্ত মানবজাতির পরিত্রাণের সিন্দুকের সাথে মিলে যায়। এবং যেমন নোহ বহু শতাব্দী আগে মহাপ্লাবনের সময় তার পরিবার এবং তার জাহাজে থাকা সমস্ত জীবন্ত জিনিসকে বাঁচিয়েছিলেন, তেমনি আজ মানুষ তাদের আত্মাকে বাঁচাতে গির্জায় যায়।

গির্জার প্রধান উপাসনামূলক অংশ, যেখানে বেদীটি অবস্থিত, পূর্ব দিকে তাকায়, যেহেতু মানব জীবনের লক্ষ্য হল অন্ধকার থেকে আলোতে যাওয়া, যার অর্থ পশ্চিম থেকে পূর্বে। উপরন্তু, বাইবেলে আমরা পাঠ্যগুলি দেখতে পাই যেখানে খ্রীষ্টকে প্রাচ্য এবং পূর্ব থেকে আসা সত্যের আলো বলা হয়েছে। অতএব, উদীয়মান সূর্যের দিকে বেদীতে লিটার্জি পরিবেশন করার প্রথা রয়েছে।

মন্দিরের ভিতরের অংশ

যেকোন গির্জায় প্রবেশ করে আপনি তিনটি প্রধান জোনে বিভাজন দেখতে পাবেন:

  1. ভেস্টিবুল;
  2. প্রধান বা মধ্য অংশ;
  3. বেদী

ভেস্টিবুল হল বিল্ডিংয়ের প্রথম অংশ প্রবেশদ্বার দরজা. প্রাচীনকালে, এটি প্রথাগত ছিল যে এটি নর্থেক্সে ছিল যে পাপী এবং ক্যাটেচুমেনরা অনুতাপের আগে দাঁড়িয়ে প্রার্থনা করেছিল - এমন লোকেরা যারা কেবল বাপ্তিস্ম গ্রহণ করার এবং চার্চের পূর্ণ সদস্য হওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিল। AT আধুনিক গীর্জাএই ধরনের কোন নিয়ম নেই, এবং মোমবাতির স্টলগুলি প্রায়শই বারান্দায় অবস্থিত, যেখানে আপনি মোমবাতি, গির্জার সাহিত্য কিনতে এবং স্মরণের জন্য নোট জমা দিতে পারেন।

ভেস্টিবুল হল দরজা এবং মন্দিরের মধ্যে একটি ছোট জায়গা।

মাঝের অংশে যারা খেদমতের সময় প্রার্থনা করছে তারা সবাই। গির্জার এই অংশটিকে কখনও কখনও নেভ (জাহাজ)ও বলা হয়, যা আবার আমাদেরকে নোহের পরিত্রাণের জাহাজের চিত্রকে নির্দেশ করে। মাঝের অংশের প্রধান উপাদানগুলি হল সোলিয়া, মিম্বর, আইকনোস্ট্যাসিস এবং ক্লিরোস। আসুন আরো বিস্তারিত বিবেচনা করা যাক এটা কি।

সোলিয়া

এটি একটি ছোট পদক্ষেপ, iconostasis সামনে অবস্থিত। এর উদ্দেশ্য হল পুরোহিত এবং উপাসনায় সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের উন্নীত করা যাতে তারা আরও ভালভাবে দেখা এবং শোনা যায়। প্রাচীনকালে, যখন মন্দিরগুলি ছোট এবং অন্ধকার ছিল এবং এমনকি লোকেদের ভিড় ছিল, তখন ভিড়ের পিছনে পুরোহিতকে দেখা এবং শোনা প্রায় অসম্ভব ছিল। অতএব, তারা যেমন একটি উচ্চতা সঙ্গে এসেছিল.

মিম্বর

আধুনিক গির্জাগুলিতে, এটি লবণের অংশ, প্রায়শই ডিম্বাকৃতির আকৃতি, যা রাজকীয় দরজার ঠিক সামনে আইকনোস্ট্যাসিসের মাঝখানে অবস্থিত। এই ডিম্বাকৃতির ধারে, পুরোহিত দ্বারা উপদেশ দেওয়া হয়, ডিকন দ্বারা দরখাস্ত পাঠ করা হয় এবং গসপেল পাঠ করা হয়। মাঝখানে এবং মিম্বরের পাশে আইকনোস্ট্যাসিসে আরোহণের জন্য ধাপ রয়েছে।

মিম্বর থেকে সুসমাচার পাঠ করা হয় এবং উপদেশ দেওয়া হয়

গায়কদল

গায়কদল এবং পাঠকদের অবস্থান যেখানে স্থান। বড় গির্জাগুলিতে, প্রায়শই বেশ কয়েকটি ক্লিরো থাকে - উপরের এবং নীচে। নিম্ন kliros হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, লবণের শেষে। বড় ছুটির দিনে, একাধিক গায়ক একসাথে একটি মন্দিরে গান গাইতে পারে, যা বিভিন্ন ক্লিরোতে অবস্থিত। নিয়মিত পরিষেবা চলাকালীন, একজন গায়ক এক ক্লিরো থেকে গান করেন।

আইকনোস্টেসিস

মন্দিরের অভ্যন্তরীণ সজ্জার সবচেয়ে সুস্পষ্ট অংশ। এটি আইকন সহ এক ধরণের প্রাচীর যা মূল অংশ থেকে বেদীটিকে আলাদা করে। প্রাথমিকভাবে, আইকনোস্টেসগুলি কম ছিল, বা তাদের ফাংশন পর্দা বা ছোট বার দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, আইকনগুলি তাদের উপর ঝুলানো শুরু হয়েছিল এবং বাধাগুলির উচ্চতা বৃদ্ধি পেয়েছে। আধুনিক গীর্জাগুলিতে, আইকনোস্টেসগুলি সিলিংয়ে পৌঁছাতে পারে এবং এর আইকনগুলি একটি বিশেষ ক্রমে সাজানো হয়।

বেদীতে যাওয়ার প্রধান এবং বৃহত্তম ফটকটিকে বলা হয় রাজকীয় দরজা। তারা সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ঘোষণা এবং চারটি ধর্মপ্রচারকের আইকন চিত্রিত করে। রাজকীয় দরজার ডানদিকে, খ্রিস্টের একটি আইকন ঝুলানো হয়েছে এবং এর পিছনে প্রধান ছুটির চিত্র রয়েছে, যার সম্মানে মন্দির বা এই সীমাটি পবিত্র করা হয়েছিল। বাম দিকে - ভার্জিনের আইকন এবং সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় সাধুদের একজন। বেদীর অতিরিক্ত দরজায় প্রধান ফেরেশতাদের চিত্রিত করার প্রথা রয়েছে।

দ্য লাস্ট সাপারকে রাজকীয় দরজার উপরে চিত্রিত করা হয়েছে, মহান বারোটি উৎসবের আইকন এটির সাথে সমান। আইকনোস্ট্যাসিসের উচ্চতার উপর নির্ভর করে, ঈশ্বরের মা, সাধু, গসপেল থেকে স্থানগুলিকে চিত্রিত করা আইকনের আরও সারি থাকতে পারে .. তারাই ক্রুশে প্রভুর মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার সময় কালভারিতে দাঁড়িয়েছিলেন। একই ব্যবস্থা বড় ক্রুসিফিক্সে দেখা যায়, যা আইকনোস্ট্যাসিসের পাশে অবস্থিত।

আইকনোস্ট্যাসিসের নকশার মূল ধারণাটি হল চার্চকে তার সমস্ত পূর্ণতায় উপস্থাপন করা, মাথায় প্রভুর সাথে, সাধু এবং স্বর্গীয় ক্ষমতা সহ। একজন ব্যক্তি যিনি আইকনোস্ট্যাসিসে প্রার্থনা করেন, যেমনটি ছিল, তিনি প্রভুর পার্থিব জীবনের সময় থেকে আজ অবধি খ্রিস্টধর্মের সারাংশের মুখোমুখি হন।

মন্দিরে প্রার্থনা সম্পর্কে:

বেদি

অবশেষে, যে কোনও গির্জার পবিত্র পবিত্রতা, যা ছাড়া লিটার্জির পরিষেবা অসম্ভব। একটি গির্জা এমনকি গম্বুজ ছাড়া একটি সাধারণ ভবনে পবিত্র করা যেতে পারে, কিন্তু একটি বেদী ছাড়া কোন গির্জা কল্পনা করা অসম্ভব৷ কেউ বেদিতে প্রবেশ করতে পারবেন না, এটি শুধুমাত্র পাদরি, ডিকন, সেক্সটন এবং রেক্টরের আশীর্বাদে পৃথক পুরুষদের জন্য অনুমোদিত৷ মন্দিরের মহিলাদের বেদীতে প্রবেশ করতে একেবারেই নিষেধ করা হয়েছে।

বেদীর প্রধান অংশ হল হলি সি, যা স্বয়ং প্রভু ঈশ্বরের সিংহাসনের প্রতীক। শারীরিক অর্থে, এটি একটি বড় ভারী টেবিল, হতে পারে কাঠ বা পাথরের তৈরি। বর্গাকার আকৃতি নির্দেশ করে যে এই টেবিল থেকে খাবার (যেমন, ঈশ্বরের শব্দ) সারা পৃথিবীর মানুষকে, চারটি মূল বিন্দুতে পরিবেশন করা হয়। মন্দিরের পবিত্রতার জন্য, মন্দিরের নীচে পবিত্র ধ্বংসাবশেষ রাখা বাধ্যতামূলক। বেদি।

গুরুত্বপূর্ণ ! খ্রিস্টধর্মে যেমন দুর্ঘটনাজনিত এবং গুরুত্বহীন কিছুই নেই, তাই ঈশ্বরের ঘরের সাজসজ্জার প্রতিটি বিশদে গভীর প্রতীকী অর্থ রয়েছে।

নতুন প্রারম্ভিক খ্রিস্টানদের কাছে এটি অপ্রয়োজনীয় বলে মনে হতে পারে, বিশদ সম্পর্কে এই ধরনের যত্ন, যাইহোক, যদি আপনি উপাসনার সারমর্মের মধ্যে গভীরভাবে অনুসন্ধান করেন তবে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে মন্দিরের প্রতিটি জিনিসের একটি ব্যবহার আছে। এই ধরনের আদেশ প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করে: আমাদের এমনভাবে জীবনযাপন করতে হবে যাতে বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উভয় ব্যবস্থাই আমাদের ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যায়।

মন্দিরের অভ্যন্তরীণ কাঠামো সম্পর্কে ভিডিও


একটি মন্দির (ঘর) হল একটি বিল্ডিং যার একটি ধর্মীয় উদ্দেশ্য রয়েছে, এতে ঈশ্বরের সেবা করা হয় এবং ধর্মীয় আচারও অনুষ্ঠিত হয়। প্রধান ধর্মীয় কার্যাবলী ছাড়াও, মন্দিরটি মহাবিশ্ব সম্পর্কে মানুষের একটি নির্দিষ্ট ধারণা বহন করে। মন্দিরগুলির আরও একটি উদ্দেশ্য ছিল (খ্রিস্টধর্মের আগে), তারা একটি আশ্রয় বা গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা এবং বাণিজ্য সমাধানের জায়গা হিসাবে কাজ করেছিল।
শুধুমাত্র একটি বিল্ডিং যেখানে একটি বেদী আছে একটি খ্রিস্টান গির্জা হিসাবে বিবেচিত হয়, যেখানে ইউক্যারিস্ট (ধন্যবাদ) উদযাপিত হয় - মহান ধর্মানুষ্ঠান।

খ্রিস্টান গির্জা আছে বড় গল্প. সেই সময় থেকে যখন খ্রিস্টধর্ম প্রধান ধর্মগুলির মধ্যে একটি ছিল না এবং কর্তৃপক্ষ এবং অন্যান্য ধর্মের দ্বারা নিপীড়নের শিকার হয়েছিল। খ্রিস্টানরা শুধুমাত্র ক্যাটাকম্বে (অন্ধকূপ যেখানে দাফন করা হয়েছিল) পরিবেশন করার জন্য জড়ো হয়েছিল, যেখানে সেই সময়ের আইন অনুসারে, তাদের ধর্ম স্বীকার করা লোকদের জমায়েত নিষিদ্ধ ছিল না।
সুতরাং, ভূগর্ভস্থ গীর্জা, তাদের "ক্রিপ্টস" বলা হয় ইতিমধ্যে একটি বেদী (প্রায়শই একটি সমাধি) ছিল যার উপর ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠান করা হয়েছিল। সেই সময় থেকে, বেদীতে পবিত্র অবশেষ স্থাপন করার এবং পবিত্র গ্রন্থের ছবি দিয়ে মন্দিরের দেয়াল সাজানোর একটি ঐতিহ্য রয়েছে।
শুধুমাত্র 4 র্থ শতাব্দীতে ওভারগ্রাউন্ড খ্রিস্টান গীর্জাগুলি তৈরি করা শুরু হয়েছিল, যখন ধর্ম প্রভাবশালী হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল (মিলানের আদেশ 313)। সম্রাট কনস্টানটাইনের জন্য এটি ঘটেছে।

গির্জাগুলির প্রধান প্রকারগুলি হল ব্যাসিলিকা এবং ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জা।
বেসিলিকা- একটি বিল্ডিং যার একটি আয়তক্ষেত্রাকার এবং দীর্ঘায়িত আকৃতি রয়েছে, ভিতরে থেকে কয়েকটি সারি (2 থেকে) স্তম্ভ বা কলাম দ্বারা বিভক্ত, যা নেভ (অনুদৈর্ঘ্য আকৃতির স্থাপত্য স্থান) তৈরি করে। প্রায়শই কেন্দ্রীয় নেভ পার্শ্বের চেয়ে বেশি ছিল। এটির একটি প্রান্তও ছিল - একটি apse (বেদীটি অবস্থিত যেখানে প্রসারিত অংশ), একটি প্রেসবিটারি (পাদরিদের জন্য একটি জায়গা) সেখানে স্থাপন করা হয়েছিল।
বেসিলিকার একটি বৈশিষ্ট্য হল মন্দিরের প্রবেশদ্বারটি পশ্চিম দিকে অবস্থিত এবং বেদীটি পূর্ব দিকে অবস্থিত। এই অবস্থানটি খ্রিস্টানদের ঈশ্বরের কাছে আসার প্রতীক (অনুতাপ)। খ্রিস্টধর্মে, পশ্চিমটি পাপপূর্ণতার সাথে এবং পূর্বটি দেবত্বের সাথে যুক্ত। বেদীটি যে অংশে অবস্থিত তার কাছাকাছি, মন্দিরটি তির্যক নাভি দ্বারা অতিক্রম করা হয়েছে, যা এটিকে একটি ক্রুশের আকার দিয়েছে।
সবচেয়ে সাধারণ তিন-আইলড ব্যাসিলিকাস। এগুলি দুটি অভ্যন্তরীণ সারির কলামের সাহায্যে তৈরি করা হয়েছে, পাশের নেভগুলিতে প্রায়শই গায়কদল থাকে (পাদরিদের জন্য একটি আয়তাকার আকৃতির ঘর বা গির্জার গায়কদল), সেইসাথে "ম্যাট্রোনিয়াম" (মহিলাদের জন্য বিশেষ গ্যালারী, কারণ এটি ইহুদিদের কাছ থেকে গৃহীত হয়েছিল, মন্দিরে পুরুষ এবং মহিলাদের পৃথক অবস্থান)।
প্রায়শই, প্রধান বিল্ডিংয়ের সামনে বিশেষত বড় মন্দিরগুলিতে, পুরো ঘেরের চারপাশে স্তম্ভগুলির সাথে খোলা প্রাঙ্গণ ছিল, তাদের অলিন্দ বলা হয়।

বেসিলিকার অভ্যন্তরের সজ্জার সাথে খুব গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল। মন্দিরটি মূলত ভিতর থেকে সজ্জিত ছিল। এর জন্য মার্বেল ব্যবহার করা হয়েছিল, সুন্দর প্রাচীর ম্যুরাল, এবং মোজাইক যা দেয়াল এবং মেঝে উভয়ই পাড়া ছিল। তবে মন্দিরের প্রধান এবং পবিত্র অংশ - বেদী সাজানোর জন্য বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। বেসিলিকার সম্মুখভাগ প্রায়ই সজ্জিত ছিল না।
মন্দিরের এই মডেলটি দীর্ঘদিন ধরে অপরিবর্তিত ছিল।

12-13 শতক থেকে শুরু করে, অন্যান্য ধরণের মন্দির উপস্থিত হয়েছিল - গথিক ক্যাথেড্রাল। তারা প্রাথমিক খ্রিস্টানদের থেকে আলাদা ছিল যে তারা পাথরের খিলান দিয়ে আবৃত ছিল।

গথিক মন্দিরটি নির্মাণে নতুন প্রযুক্তি এবং স্থাপত্য উপাদান ব্যবহার করার কারণে উঁচুতে উঠতে শুরু করে, যার মধ্যে উড়ন্ত বাট্রেস ছিল। ভল্টের ওজন দেয়ালে স্থানান্তরিত হয়েছিল, এটি অভ্যন্তরীণ কলামগুলি থেকে মন্দিরটিকে আনলোড করে এবং এটি তৈরি করা সম্ভব করে তোলে বড় জানালাযা এটিকে প্রশস্ত এবং উজ্জ্বল করে তুলেছে।

একটি বিভাজন দ্বারা বেদীটিকে মন্দিরের মূল ভলিউম থেকেও আলাদা করা হয়েছিল। মন্দিরগুলিতে, পুরুষ এবং মহিলাদের যৌথ থাকার বিধিনিষেধ অদৃশ্য হয়ে গেছে।

সজ্জিত এখন না শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ দেয়ালমন্দির, কিন্তু তার সম্মুখভাগও। এইভাবে, তারা মন্দিরের দেয়ালের বাইরে "ঈশ্বরের বাণী" বোঝানোর চেষ্টা করেছিল।
বিভক্তির পর ইউনাইটেড ড খ্রিষ্টান গির্জা, পূর্ব (অর্থোডক্স) গির্জা ক্রস-গম্বুজযুক্ত বাইজেন্টাইন ধরণের গির্জার বিকাশ করেছিল।

আড়াআড়ি গম্বুজ

এর চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হল মন্দিরটির একটি ক্রুশফর্ম আকৃতি ছিল (একটি বর্গক্ষেত্রের কাছাকাছি), এবং একটি উঁচু গম্বুজ যাতে জানালা ছিল।

ন্যাভগুলি (উভয় অনুদৈর্ঘ্য এবং অনুপ্রস্থ) এখন সমান দৈর্ঘ্যের, এবং সংযোগস্থলে তারা একটি গ্রীক (সমবাহু) ক্রস তৈরি করে। তাই নাম নিজেই - ক্রস-গম্বুজ। একই সময়ে, রোটুন্ডাস (গোলাকার মন্দির) হাজির।

অর্থডক্স চার্চ

15-16 শতক থেকে শুরু করে, অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে আইকনোস্টেসগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে, তারা মন্দিরের বেদীর অংশটিকে এর মধ্যবর্তী অংশ থেকে পৃথক করেছিল। আইকনোস্ট্যাসিস হল আইকনগুলির সারি সহ একটি প্রাচীর৷
নারথেক্স (মন্দিরের মাঝখানে প্রবেশ করতে পারে না এমন লোকদের জন্য একটি জায়গা) ভেস্টিবুল নামে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং এর বাইরের অংশটি বারান্দায় পরিণত হয় (মন্দিরে প্রবেশের জন্য সিঁড়ি সহ একটি প্ল্যাটফর্ম)।
বেশ কয়েকটি পুরোহিত (প্রধান ছুটির দিন এবং ইভেন্টগুলিতে) একযোগে সেবা পরিচালনা করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, মন্দিরের সম্প্রসারণ চালু করা হয়েছিল।

ব্যাপটিস্টারি

একটি পৃথক বিল্ডিং, প্রায়শই গোলাকার আকারে, মন্দিরের কাছে, এটি বাপ্তিস্মের আচারের উদ্দেশ্যে করা হয়। এর কেন্দ্রে একটি ফন্ট রয়েছে যাতে একজন প্রাপ্তবয়স্ক ফিট করতে পারে। এখন ব্যাপ্টিস্টারি খুব কমই নির্মিত হয়।

,মধ্যম মন্দিরএবং ভেস্টিবুল

ALTAR

বেদীটি মন্দিরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ, এর অর্থ স্বর্গের রাজ্য। খ্রিস্টান গির্জাগুলি পূর্ব দিকে বেদির সাথে তৈরি করা হয় - যে দিকে সূর্য ওঠে। যদি মন্দিরে বেশ কয়েকটি বেদী থাকে, তবে তাদের প্রতিটি একটি বিশেষ ঘটনা বা সাধুর স্মরণে পবিত্র করা হয়। এই ক্ষেত্রে প্রধানটি ছাড়া সমস্ত বেদীকে আইল বলা হয়।

অর্থোডক্স চার্চের ডিভাইস

মন্দিরের অন্যান্য অংশের তুলনায় বেদীটি উঁচু। "বেদি" শব্দের অর্থ একটি উঁচু বেদি।
বেদীতে ঐশ্বরিক সেবা করা হয় এবং পুরো মন্দিরের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র স্থান রয়েছে - পবিত্র সিংহাসন, যা হয় প্রায় এক মিটার উঁচু পাথরের মনোলিথের আকারে বা কাঠ থেকে, উপরে একটি ঢাকনা সহ একটি ফ্রেমের আকারে তৈরি করা হয়। সিংহাসনটি দুটি পোশাক পরা হয়: নীচেরটি লিনেন, যাকে বলা হয় কাটাসারকি বা স্রাচিকা (প্রতীকীভাবে যিশু খ্রিস্টের সমাধির কাফনের প্রতিনিধিত্ব করে - কাফন), একটি দড়ি (দড়ি) দিয়ে বাঁধা এবং উপরেরটি ব্রোকেড দিয়ে তৈরি, যাকে বলা হয় inditia (ইনডিশন), যীশু খ্রীষ্টের গৌরবের রাজা হিসাবে গৌরবময় পোশাকের প্রতীক।

সিংহাসন

সিংহাসনে পবিত্র কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্ট উদযাপিত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে খ্রীষ্ট অদৃশ্যভাবে সিংহাসনে উপস্থিত আছেন, এবং তাই শুধুমাত্র পাদরিরা এটি স্পর্শ করতে পারে। সর্বদা সিংহাসনের উপর নির্ভর করুন অ্যান্টিমেনশন, বেদী গসপেল, বেদী ক্রস , তাম্বু , monstranceএবংল্যাম্পদা . পবিত্র ধ্বংসাবশেষের কণাগুলি একটি বিশেষ ভাণ্ডারে বেদীতে স্থাপন করা হয়।
ক্যাথেড্রাল এবং বড় গির্জাগুলিতে, সিংহাসনের উপরে একটি ক্রস (সিভোরিয়াম) সহ একটি গম্বুজ আকারে একটি ছাউনি স্থাপন করা হয়, যা স্বর্গের প্রতীক এবং সিংহাসন নিজেই সেই ভূমি যেখানে যীশু খ্রিস্ট ভোগ করেছিলেন। সিবোরিয়ামের কেন্দ্রে, সিংহাসনের উপরে, একটি ঘুঘুর মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে, যা পবিত্র আত্মার বংশধরের প্রতীক।
পূর্ব প্রাচীরের কাছে সিংহাসনের পিছনের জায়গাটিকে এমনকি বেদীতেও পবিত্রতম স্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এটি বিশেষভাবে কিছুটা উঁচু করা হয় এবং বলা হয় " পর্বত স্থান" এটি ঐতিহ্যগতভাবে একটি বড় মেনোরাহ এবং একটি বড় বেদী ক্রস আছে।

ALTAR

বেদীর উত্তর দেয়ালে, আইকনোস্ট্যাসিসের পিছনে, একটি বিশেষ টেবিল রয়েছে - বেদী . বেদীর উচ্চতা সর্বদা সিংহাসনের উচ্চতার সমান। বেদিতে, কমিউনিয়ন বা প্রসকোমিডিয়ার জন্য রুটি এবং ওয়াইন তৈরির একটি আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠান হয়, প্রথম অংশ ঐশ্বরিক লিটার্জি, যেখানে পবিত্র সেবার জন্য দেওয়া প্রোসফোরা এবং ওয়াইন আকারে রুটি পরবর্তী ধর্মানুষ্ঠানের জন্য একটি বিশেষ উপায়ে প্রস্তুত করা হয়। রক্তহীন বলিদানখ্রীষ্টের শরীর এবং রক্ত। বেদীর উপর আছে চলিস (পবিত্র পেয়ালা যেখানে ওয়াইন এবং জল ঢেলে দেওয়া হয়, যীশু খ্রীষ্টের রক্তের প্রতীক); পেটেন (স্যাক্র্যামেন্টাল রুটির জন্য একটি স্ট্যান্ডে একটি থালা, যীশু খ্রিস্টের দেহের প্রতীক); তারকাচিহ্ন (দুটি আর্ক আড়াআড়িভাবে সংযুক্ত, ডিস্কোতে ইনস্টল করা হয়েছে যাতে কভারটি প্রসফোরার কণাকে স্পর্শ না করে; তারাটি বেথলেহেমের তারার প্রতীক); অনুলিপি (প্রসফোরা থেকে কণা অপসারণের জন্য একটি ধারালো লাঠি, বর্শার প্রতীক যা ক্রুশে খ্রিস্টকে বিদ্ধ করেছিল); মিথ্যাবাদী - বিশ্বাসীদের যোগাযোগের জন্য একটি চামচ; পাত্র মোছার জন্য স্পঞ্জ। প্রস্তুত কমিউনিয়ন রুটি একটি ঘোমটা দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়. একটি cruciform আকৃতির ছোট কভার বলা হয় পৃষ্ঠপোষক , এবং বৃহত্তম বায়ু . প্যারিশ গির্জাগুলিতে যেগুলির একটি বিশেষ পাত্র সঞ্চয়স্থান নেই, পবিত্র লিটারজিকাল জাহাজগুলি ক্রমাগত বেদীতে থাকে, যা অফ-ডিউটির সময় কাফন দিয়ে আবৃত থাকে। উপরে বেদীঅগত্যা একটি বাতি আছে, একটি ক্রুশবিন্যাস সঙ্গে একটি ক্রস.
বেদীর দক্ষিণ দেয়ালে সাজানো হয়েছে পবিত্রতা -চাল সংরক্ষণের জন্য ঘর, যেমন লিটারজিকাল পোশাক, সেইসাথে গির্জার পাত্র এবং লিটারজিকাল বই।

রাজকীয় দরজা

প্রাচীন খ্রিস্টান গির্জাগুলিতে, বেদীটি সর্বদা একটি বিশেষ বিভাজন দ্বারা মন্দিরের বাকি অংশ থেকে আলাদা ছিল। বেদী পার্টিশনের পিছনে সংরক্ষণ করা হয় ধূপপত্র , dikyrium (ডাবল ক্যান্ডেলস্টিক), trikirium (তিন-মোমবাতি) এবং রিপিডস (হ্যান্ডেলগুলিতে ধাতব চেনাশোনা-পাখা, যার সাহায্যে ডিকনরা তাদের পবিত্র করার সময় উপহারের উপর ঘা দেয়)।
খ্রিস্টান চার্চের মহান বিভেদ (1054) এর পরে, বেদী বিভাজন শুধুমাত্র অর্থোডক্স চার্চে সংরক্ষিত ছিল। সময়ের সাথে সাথে, বিভাজনটি একটি আইকনোস্ট্যাসিসে পরিণত হয়েছিল এবং এর মধ্যম, বৃহত্তম দরজাগুলি হয়ে ওঠে রাজকীয় দরজা, কারণ তাদের মাধ্যমে যীশু খ্রীষ্ট স্বয়ং, গৌরবের রাজা, অদৃশ্যভাবে পবিত্র উপহারগুলিতে প্রবেশ করেন। শুধুমাত্র পাদরিরা রাজকীয় দরজা দিয়ে যেতে পারেন এবং শুধুমাত্র উপাসনার সময়। পূজার বাইরে এবং পোশাক ছাড়াই প্রবেশ করুন রাজকীয় দরজাশুধুমাত্র বিশপের বেদীতে প্রবেশ করার এবং বেদী ছেড়ে যাওয়ার অধিকার রয়েছে।
রাজকীয় দরজার পিছনে বেদীর ভিতরে একটি বিশেষ ঘোমটা ঝুলছে - catapetasma, যা ঐশ্বরিক সেবা চলাকালীন চার্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ঐশ্বরিক সেবার মুহুর্তে সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে খোলা হয়।
যাজকদের পোশাকের মতো catapetasmaবছরের দিন এবং ছুটির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন রং।
রাজকীয় দরজায় চারজন ধর্মপ্রচারক (ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন) এবং সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ঘোষণা চিত্রিত করা হয়েছে। রাজকীয় দরজার উপরে লাস্ট সাপারের আইকন স্থাপন করা হয়েছে।
রাজকীয় দরজার ডানদিকে একটি আইকন রয়েছে ত্রাণকর্তা, বাম - আইকন ঈশ্বরের মা. ত্রাণকর্তার আইকনের ডানদিকে অবস্থিত দক্ষিণ দরজা, এবং ঈশ্বরের মায়ের আইকনের বাম দিকে - উত্তর দরজা. এই পার্শ্ব দরজা চিত্রিত করা হয় প্রধান দূত মাইকেলএবং গ্যাব্রিয়েল, অথবা প্রথম ডিকন স্টিফেন এবং ফিলিপ, বা মহাযাজক হারুন এবং নবী মূসা। আমি উত্তর এবং দক্ষিণ দিকের দরজাগুলিকে ডেকনের গেট বলি, যেহেতু ডিকনগুলি প্রায়শই তাদের মধ্য দিয়ে যায়।
পরবর্তী বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় সাধুদের আইকন আছে. ত্রাণকর্তার আইকনের ডানদিকে প্রথম আইকনটি (দক্ষিণ দরজাটি গণনা করা হয় না) বলা হয় মন্দিরের আইকন, অর্থাৎ এটি একটি ছুটির দিন বা একজন সাধুকে চিত্রিত করে যার সম্মানে মন্দিরটি পবিত্র করা হয়।
যদি আইকনোস্ট্যাসিসে বেশ কয়েকটি স্তর থাকে, তবে আইকনগুলি সাধারণত দ্বিতীয় স্তরে থাকে। দ্বাদশ ছুটির দিন, তৃতীয় প্রেরিতদের আইকন, চতুর্থ - আইকন নবীদের, একেবারে শীর্ষে - ক্রুশবিদ্ধ প্রভু যীশু খ্রিস্টের ছবি সহ একটি ক্রস সর্বদা স্থাপন করা হয়।

মধ্যম মন্দির

মন্দিরের দেয়ালে আইকনগুলিও বড় আকারে স্থাপন করা হয়েছে আইকন কেস, অর্থাৎ বিশেষ বড় ফ্রেমে, পাশাপাশি অন শিক্ষা,সেগুলো. একটি আনত ঢাকনা সঙ্গে বিশেষ উচ্চ সংকীর্ণ টেবিলের উপর.
আইকন এবং lecterns দাঁড়ানো আগে মোমবাতিযার উপর বিশ্বাসীরা মোমবাতি রাখে।
আইকনোস্ট্যাসিসের সামনের উচ্চতা, যার উপর বেদী এবং আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করা হয়েছে, মন্দিরের মাঝখানের অংশে এগিয়ে যায় এবং বলা হয় স্যালাইন.
লবণের মাঝখানে রাজকীয় দরজার সামনের অর্ধবৃত্তাকার প্রান্তকে বলা হয় মিম্বর, অর্থাৎ আরোহণ অ্যাম্বোতে, ডেকন লিটানি উচ্চারণ করেন এবং গসপেল পড়েন, এখান থেকে পুরোহিত প্রচার করেন এবং হোলি কমিউনিয়ন পরিচালনা করা হয়।
লবণের প্রান্ত বরাবর, মন্দিরের দেয়ালের কাছে, তারা সাজান klirosআবৃত্তিকার এবং গায়কদের জন্য।
ক্লিরোতে ব্যানার রয়েছে।
নিচু টেবিল, যার উপর ক্রুশবিদ্ধকরণের চিত্র এবং মোমবাতিগুলির সারি রয়েছে, তাকে বলা হয় ইভবা ইভ. প্রাক্কার আগে, স্মারক সেবা পরিবেশিত হয় - requiems.

আলো

গির্জার পাত্রগুলির মধ্যে একটি বিশেষ স্থান বাতি দ্বারা দখল করা হয়।
এমনকি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যে, গির্জার আলোর জন্য গির্জার পাত্রের জন্ম হয়েছিল, যা আজও তৈরি করা হচ্ছে: ল্যাম্পডাস, খোরোস, ঝাড়বাতি, গির্জার মোমবাতি এবং গির্জার ঝাড়বাতি।
সবচেয়ে প্রাচীন প্রদীপগুলি হল ল্যাম্পাদাস (বা লোমপ্যাড), যার ম্লান আলো প্রাথমিক খ্রিস্টানদের প্রাচীন গুহা মন্দিরগুলিকে আলোকিত করেছিল।
ল্যাম্পাডা হল একটি বহনযোগ্য বাতি (মোমবাতি), যা লিটার্জিতে ছোট এবং বড় প্রস্থানের সময় পুরোহিত এবং ডেকনের সামনে বহন করা হয়। এই ধরনের একটি আইকন বাতি মন্দিরের প্রবেশদ্বারে বিশপকে একটি বিশেষ প্রদীপ-নির্মাতা (গ্রীক প্রিমিকিরিয়াস) দিয়েছিলেন।
এমনকি প্রাচীন গ্রীকরাও মন্দিরকে আলোকিত করার জন্য কাঠের বা ধাতব হুপ থেকে ল্যাম্পাডা ঝুলিয়ে রাখত বা মন্দিরের ভেতর দিয়ে প্রসারিত শিকলের ওপর ঝুলিয়ে রাখত। একটি প্রদীপের সাথে সাসপেনশনের এই পদ্ধতির বিকাশের ফলে আরও জটিল আকারের ঝুলন্ত প্রদীপের উপস্থিতি দেখা দেয়: হোরোস, ঝাড়বাতি এবং গির্জার ঝাড়বাতি।
ঝাড়বাতির আগে, গির্জার প্রদীপগুলি হল খোরোস, যা ল্যাম্পাডা এবং ঝাড়বাতির মধ্যে গির্জার প্রদীপগুলির বিবর্তনের একটি মধ্যবর্তী ধাপ দখল করে।
হোরোসের একটি অনুভূমিকভাবে অবস্থিত ধাতু বা কাঠের চাকার আকার রয়েছে, যা মন্দিরের ছাদ থেকে শিকলের উপর ঝুলে আছে। চাকার পুরো পরিধির চারপাশে ল্যাম্পডাস বা মোমবাতি লাগানো ছিল। কখনও কখনও চাকার কেন্দ্রে একটি গোলার্ধের বাটি স্থাপন করা হত, যেখানে একটি বাতিও স্থাপন করা হত।
পরবর্তীতে খোরোগুলি বিশাল ঝাড়বাতিতে বিকশিত হয়েছিল, যা সময়ের সাথে সাথে আরও মার্জিত ঝাড়বাতে রূপান্তরিত হয়েছিল। যাইহোক, ঝাড়বাতিটি কার্যত একটি ঝাড়বাতি, যা হোরোসের মতো, ঘনকেন্দ্রিক রিংগুলির অসংখ্য স্তর নিয়ে গঠিত। ঝাড়বাতির মাঝখানে সোনালি ব্রোঞ্জের তৈরি একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত গোলাকার "আপেল" রয়েছে।
মন্দিরে ব্যবহৃত আরেকটি প্রদীপ হল মাল্টি-ক্যান্ডেল মেঝে মোমবাতি, যা প্রায়ই অনেক স্তর বা স্তর ধারণ করে। একটি স্থায়ী বা চর্মসার মোমবাতি একটি প্রদীপ হিসাবে ব্যবহার করা হয়।
বেদীতে স্থাপিত প্রধান ক্যান্ডেলস্টিকগুলির মধ্যে একটি হল মেনোরাহ, যা চার্চের সাতটি স্যাক্র্যামেন্ট এবং পবিত্র আত্মার সাতটি উপহারের প্রতীক যা খ্রিস্টের কৃতিত্বের নামে বিশ্বাসীদের দেওয়া হয়েছিল, যারা তাদের পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করেছিল। তার জীবন.

এভাবেই আমাদের কাছে এসেছে যন্ত্রএবং সজ্জা অর্থডক্স চার্চ.

আরো দেখুন " মন্দিরের পাত্রের প্রকারভেদ", " গির্জার পোশাক", "চার্চের পোশাকের প্রকারভেদ.