অর্থোডক্স চার্চে ঈশ্বরের কাছে রক্তহীন বলিদান। সুস্থতার জন্য রক্তহীন বলি প্রার্থনা

ধর্মীয় পাঠ: একটি রক্তহীন বলিদান, আমাদের পাঠকদের সাহায্য করার জন্য স্বাস্থ্যের জন্য একটি প্রার্থনা।

অর্থোডক্স চার্চে স্বাস্থ্যের জন্য রক্তহীন বলিদানের মতো একটি জিনিস রয়েছে। এই নিবন্ধে, আমরা এটা কি বুঝতে হবে. একটি রক্তহীন বলিদান হল মদ এবং রুটি উপহার হিসাবে প্রভুর কাছে আনা সমগ্র মানব জাতির প্রতি তাঁর করুণার চিহ্ন এবং সমস্ত মানুষের পাপের জন্য ক্ষমার চিহ্ন হিসাবে। পবিত্র আত্মা খ্রীষ্টের সত্যিকারের দেহ এবং রক্তের মধ্যে আনা উপহারগুলিকে পবিত্র করে, যার সাথে বিশ্বাসীরা অংশ নেয়।

রক্তবিহীন বলিকে ইহুদিদের মধ্যে "মিনচা" বলা হত, এটি বলির থেকে আলাদা ছিল যে পশুকে হত্যা করার প্রয়োজন ছিল না। আপনি চার্চে সেবার ঠিক আগে রক্তহীন বলিদানের আদেশ দিতে পারেন।

ওল্ড টেস্টামেন্টের দিনগুলিতে, প্রার্থনার সাথে বলি সংযুক্ত করার প্রথা ছিল - আজ এই প্রথাটি কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে। "ঈশ্বরের কাছে বলিদান" এর ভূমিকা পবিত্র কমিউনিয়ন দ্বারা সঞ্চালিত হয় - এটি রুটি এবং ওয়াইন, যা অলৌকিকভাবে খ্রিস্টের মাংস এবং রক্তে পরিসেবার সময় "পরিবর্তন" করে। একটি মোমবাতিও শিকার হতে পারে।

নোট "স্বাস্থ্যের উপর" এবং "অন রিপোজ" অবশ্যই একটি মোমবাতি বাক্সে রাখতে হবে - এটি গির্জার একটি কাউন্টার যেখানে বই, আইকন এবং অন্যান্য খ্রিস্টান সামগ্রী বিক্রি হয়। বিশ্বাসী, একটি নোট জমা দিয়ে, অর্থ প্রদান করে - তবে, এটি শব্দের অর্থনৈতিক অর্থে একটি মূল্য নয়, এটি মন্দিরের প্রয়োজনের জন্য এক ধরণের দান।

"স্বাস্থ্য" শুধুমাত্র শারীরিক স্বাস্থ্য নয়, একজন ব্যক্তির আত্মার অবস্থা, সেইসাথে তার বস্তুগত সুস্থতাও। যে ব্যক্তি আমাদের ক্ষতি করেছে তার স্বাস্থ্যের জন্য যদি আমরা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি, তবে এর অর্থ এই নয় যে আমরা শত্রুকে আরও পাপ করতে চাই। বিপরীতে, আমরা চাই যে ঈশ্বর এই ব্যক্তিকে পরিবর্তন করুন যাতে তিনি সমগ্র বিশ্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হন এবং তার প্রতিবেশীর সাথে সদয় আচরণ করেন। এমন অনেক ঘটনা ছিল যখন যুদ্ধরত ব্যক্তিদের মধ্যে একজন তার নাম এবং তার শত্রুর নাম স্বাস্থ্যের নোটগুলিতে প্রবেশ করেছিল এবং এমনকি দীর্ঘমেয়াদী শত্রুতাও বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।

অন্য ধরনের নোট আছে - "বিশ্রামে।" এই নোটগুলি এমন লোকদের স্মরণ করার উদ্দেশ্যে যারা আমাদের সাথে আর নেই৷ জীবিতদের জন্য প্রার্থনা করা প্রথাগত, তবে আমাদের অবশ্যই মৃতদের জন্য একইভাবে প্রার্থনা করতে হবে, যারা পরবর্তী জীবনে আধ্যাত্মিক জীবনযাপন চালিয়ে যায়। খ্রীষ্ট এক, জীবিত এবং মৃত উভয়ের জন্য।

এমন কিছু লোক আছে যারা তাদের মৃত্যুর আগে যোগাযোগ করার এবং অনুতপ্ত হওয়ার সময় পায়নি, এটি তাদের জন্য, অন্য কারও মতো নয়, তাদের জীবিত আত্মীয়দের প্রার্থনার প্রয়োজন।

নৈবেদ্য রহস্য

ধর্মানুষ্ঠান নিজেই এবং এর জন্য প্রস্তুতি প্রসকোমিডিয়া (লিটার্জির অংশ) চলাকালীন অনুষ্ঠিত হয়। Proskomedia একটি অফার. প্রাচীনকালে, খ্রিস্টানরা লিটার্জির জন্য মন্দিরে ওয়াইন এবং রুটি নিয়ে এসেছিল। প্রসকোমিডিয়া যীশু খ্রীষ্টের জন্মেরও প্রতীক। ধর্মানুষ্ঠান নিজেই বেদীতে বিশ্বাসীদের কাছ থেকে গোপনে সঞ্চালিত হয়, যেহেতু খ্রিস্টের জন্ম গোপন এবং অজানা ছিল।

ধর্মানুষ্ঠানের জন্য, পাদরিরা পাঁচটি বিশেষ প্রসফোরা ব্যবহার করে - অন্য কথায়, বলির রুটি, যা থেকে, প্রার্থনার আচারের পরে, তারা কিউব আকারে মাঝখানে কেটে দেয়। প্রতিটি কিউব মেষশাবকের প্রতীক। সমস্ত prosphora একটি বৃত্তাকার থালা উপর স্থাপন করা হয়, এটা diskos বলা হয়.

প্রথম প্রসফোরা সেই ম্যাঞ্জারের প্রতীক যেখানে ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছিল, এটি যোগাযোগের জন্য কাজ করে এবং মেষশাবক বলা হয়। দ্বিতীয় প্রসফোরা ঈশ্বরের মাকে প্রতীকী করে এবং প্যাটেনের বাম দিকে স্থাপন করা হয়। তৃতীয় প্রসফোরা নয়টি সমান ভাগে বিভক্ত, তারা সাধু, নবী, শহীদ, অসাধু, সাধু, জন ব্যাপটিস্ট, জোয়াকিম এবং আনার পাশাপাশি যিনি লিটার্জি পরিচালনা করেন তাদের প্রতীক। এই প্রসফোরাকে নাইন বলা হয়। এটি ল্যাম্বের ডান দিকে তিনটি কণার সারিতে ফিট করে। চতুর্থ প্রসফোরা জীবিত প্যাট্রিয়ার্কস, বিশপ এবং পুরোহিতদের প্রতীক। পঞ্চম প্রসফোরা মৃত পুরোহিতদের প্রতীক, মন্দিরের স্রষ্টা। সেগুলি নিম্নলিখিত ক্রমে ডিস্কোতে বিছিয়ে দেওয়া হয়, প্রথমে জীবিত এবং তারপরে মৃতগুলি।

ধর্মযাজক বিশ্বস্তদের দ্বারা দায়েরকৃত প্রসফোরা বের করার পরে, তখনই তারা জীবিতদের স্বাস্থ্য এবং মৃতদের বিশ্রাম সম্পর্কে জমা দেওয়া নোটগুলি পড়তে শুরু করে। নোটটি পড়ার পরে, পুরোহিত প্রসফোরার একটি টুকরো টুকরো টুকরো করে ফেলেন এবং এই শব্দগুলির সাথে: "মনে রাখবেন, প্রভু (কাগজে লেখা নাম)!"

আমাদের প্রসফোরা থেকে টেনে আনা কণাগুলিও একটি ডিস্কোতে ভাঁজ করা হয়, যার ফলে খ্রিস্টের চার্চ এবং ঈশ্বর, তাঁর সাধুদের মধ্যে সংযোগের প্রতীক হয়, যারা ধার্মিকভাবে পৃথিবীতে এবং মৃতদের মধ্যে বাস করে। এই কর্ম হল লিটার্জি.

এটা বোঝা উচিত যে রক্তহীন বলিদানের কাজ পাপ থেকে শুদ্ধি নয়, যেহেতু একমাত্র শুদ্ধি হল আন্তরিক অনুতাপ। প্রভুর কৃপা লাভের জন্য লিটার্জি করা হয়।

স্বাস্থ্য সম্পর্কে Sorokoust

আমাদের চার্চে একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের আধ্যাত্মিক সাহায্যের জন্য, অনেক প্রয়োজনীয়তা এবং পরিষেবা রয়েছে। ঈশ্বরের কাছে খুব জনপ্রিয় একটি প্রার্থনা হল স্বাস্থ্যের জন্য ম্যাগপাই। এটা কি এবং কিভাবে এটা অন্য কোন প্রার্থনা থেকে পৃথক?

ম্যাগপাই কি

Sorokoust হল একটি বিশেষ গির্জার স্মৃতিচারণ যা একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের অনুরোধে সম্পাদিত হয়। এর সারমর্মটি এই সত্যে নিহিত যে 40 দিনের জন্য, যখনই একটি লিটার্জি পরিবেশন করা হয়, বেদীতে পুরোহিত প্রতিটি ব্যক্তির জন্য প্রসফোরার একটি টুকরো বের করেন যার নাম ম্যাগপিতে দেওয়া হয়।

আরও, সমস্ত অপসারিত কণা খ্রিস্টের রক্তের সাথে চ্যালিসে নিমজ্জিত হয়, যার উপরে স্মরণ করা হয়েছিল এমন প্রতিটি ব্যক্তির পাপ ধুয়ে ফেলার অনুরোধের সাথে একটি বিশেষ প্রার্থনা পাঠ করা হয়। পরিষেবার শেষে, এই কণাগুলির সাথে কাপটি যোগাযোগের জন্য বের করা হয় এবং প্যারিশিয়ানরা মানবজাতিকে প্রদত্ত সর্বশ্রেষ্ঠ অলৌকিক কাজের মধ্যে একটি অংশ নেয় - খ্রিস্টের দেহ এবং রক্ত।

গুরুত্বপূর্ণ। বেদীতে এই জাতীয় স্মৃতিচারণ, যার পরে মিলন, গির্জার উপাসনায় একজন ব্যক্তির সবচেয়ে সম্পূর্ণ সম্পৃক্ততা।

যেহেতু প্রতিবার লিটার্জিতে একটি রক্তবিহীন বলিদান বেদীতে দেওয়া হয়, সমগ্র মানব জাতির জন্য খ্রিস্টের বলিদানের প্রতীক, এই ধর্মানুষ্ঠানের সাথে মিলিত হওয়া অত্যন্ত আধ্যাত্মিক তাত্পর্য।

প্রায়শই, নবজাতক খ্রিস্টানদের একটি প্রশ্ন থাকে কেন এই জাতীয় প্রার্থনা ঠিক 40 দিন সঞ্চালিত হয়, এবং অন্য কোনও সময় নয়। সত্য যে 40 দিন খ্রিস্টান মতবাদের একটি প্রতীকী সময়কাল।

আমরা গসপেল থেকে জানি যে যীশু খ্রীষ্ট, মরুভূমিতে গিয়ে এই সময়ের জন্য উপবাস ও প্রার্থনা করেছিলেন; অনেক পবিত্র তপস্বী 40 দিন ধরে তাদের প্রার্থনা জাগরণও করেছিলেন; একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, তার আত্মা ঠিক 40 দিনের জন্য পরীক্ষা করা হয়, যার পরে তার ভাগ্য নির্ধারিত হয়। এই সমস্ত ইঙ্গিত দেয় যে 40 দিনের প্রার্থনার সত্যিই একটি বিশেষ অর্থ এবং বিশেষ অর্থ রয়েছে।

যখন একটি ম্যাগপাই স্বাস্থ্যের জন্য অর্ডার করা হয়, তখন এর অর্থ শুধুমাত্র তালিকাভুক্ত ব্যক্তিদের শারীরিক স্বাস্থ্য নয়। যে কোনও প্রার্থনার লক্ষ্য, প্রথমত, একজন ব্যক্তির আত্মার পরিত্রাণ, তাই, প্রভুর কাছে সমস্ত আবেদন অবশ্যই তাদের আধ্যাত্মিক সুবিধার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। আত্মার স্বাস্থ্য বোঝা যায় পাপ থেকে পরিষ্কার করা, দাতব্য জীবনের জন্য একজন ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা, তার আবেগের সাথে সংগ্রাম। এই ধরনের শ্রমসাধ্য কাজ ছাড়া, সমস্ত প্রার্থনা এবং কাস্টম অনুরোধ অর্থহীন হবে, কারণ প্রভু ঈশ্বর তাঁর স্বাধীন ইচ্ছা ছাড়া একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করতে পারেন না।

কিভাবে এবং কখন স্বাস্থ্যের জন্য magpies অর্ডার

একটি নিয়ম হিসাবে, এটি একটি নোটে 10 টির বেশি নাম নির্দেশ করার প্রথাগত। নাম সাধারণত জেনিটিভ ক্ষেত্রে লেখা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি নোটের পাঠ্য এইরকম দেখতে পারে:

এছাড়াও, প্রতিটি নামের জন্য, মন্দিরের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য একটি আর্থিক অনুদান দেওয়ার প্রস্তাব করা হয়েছে। একটি দান একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ হতে পারে বা প্যারিশিয়ানদের বিবেচনার ভিত্তিতে, একটি নির্দিষ্ট চার্চে প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতির উপর নির্ভর করে।

ম্যাগপির সারাংশ গভীরভাবে বোঝার জন্য, আপনি কার সম্পর্কে নোট জমা দিতে পারেন তা জানা মূল্যবান। কঠোর গির্জার ক্যানন অনুসরণ করে, এই প্রার্থনার কাজটি শুধুমাত্র চার্চ অফ ক্রাইস্টের সদস্যদের জন্য করা হয়। এবং তারা এমন লোক যারা খ্রিস্টান এবং গির্জার জীবন পরিচালনা করে, ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলিতে অংশগ্রহণ করে এবং বিশেষত গুরুত্বপূর্ণ, স্যাক্রামেন্টগুলিতে। সুতরাং, গির্জার ক্যানন অনুসারে, একজন ব্যক্তি যিনি গুরুতর কারণ ছাড়াই পরপর তিনটি লিটার্জি মিস করেছেন, তাকে গির্জার ফেলোশিপ এবং গির্জার জীবন থেকে বাদ পড়েছে বলে মনে করা হয়।

যেহেতু, প্রসফোরা থেকে কণাগুলি অপসারণ করার পরে, তারা তারপরে খ্রিস্টের দেহে রূপান্তরিত হয়, এই ব্যক্তির পাপের জন্য প্রতীকীভাবে ক্রুশে খ্রিস্টের বলিদানের দ্বারা প্রায়শ্চিত্ত করা হয়। কিন্তু যার নাম স্মরণার্থে দেওয়া হয়েছে সে যদি রক্ষা পেতে না চায় এবং এর জন্য চেষ্টা না করে, তাহলে খ্রিস্টের বলিদান অর্থহীন হয়ে পড়ে। প্রভু ঈশ্বর একজন ব্যক্তিকে তার ব্যক্তিগত ইচ্ছা এবং তার জীবন সংশোধন করার দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি ছাড়া বাঁচাতে পারেন না।

মনোযোগ. পূর্বোক্ত বিষয়গুলির পরিপ্রেক্ষিতে, গির্জার ক্যাননগুলির প্রয়োজন যে শুধুমাত্র গির্জার খ্রিস্টানদের নামগুলির 40-দিনের স্মরণে জমা দিতে হবে৷ কিন্তু আধুনিক জীবন তার নিজস্ব সমন্বয় করে, এবং আপনি যদি কঠোরভাবে সমস্ত ক্যানন অনুসরণ করেন, তবে শুধুমাত্র কয়েকটি গির্জায় থাকবে। অবশ্যই, একজনকে আদর্শ হিসাবে ক্যাননগুলির জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত, তবে আধুনিক মানুষের দুর্বলতার জন্য ভাতাও দেওয়া উচিত। অতএব, প্রায় সবকিছুই এখন ম্যাগপিতে স্মরণ করার জন্য অনুমোদিত, প্রধান নিয়ম হল একজন ব্যক্তিকে অর্থোডক্স চার্চে বাপ্তিস্ম নিতে হবে।

যেহেতু আমরা কখনই জানি না যে প্রভু একজন ব্যক্তিকে কোন পথে পরিচালিত করেন, তাই এটি ভালভাবে পরিণত হতে পারে যে ম্যাগপির জন্য এই জাতীয় জমা দেওয়া নোট একটি ছোট শুরু হয়ে যাবে যা একজন ব্যক্তিকে সত্যই মন্দিরে এবং ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যাবে।

ম্যাগপিস সম্পর্কে ভুল ধারণা এবং মিথ

গির্জার ট্রেবসের বিস্তৃত বন্টন এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে তারা বিভিন্ন বিভ্রান্তির বস্তু হয়ে উঠেছে এবং কখনও কখনও ইচ্ছাকৃতভাবে নিন্দামূলক ব্যবহারও করে। আপনাকে আপনার জীবনকে সাবধানে পর্যবেক্ষণ করতে হবে এবং কোনও ক্ষেত্রেই কোনও গির্জার প্রার্থনার প্রতি অসম্মানজনক মনোভাবের অনুমতি দেবেন না।

সুতরাং, মানুষের মধ্যে একটি দৃঢ় বিশ্বাস যে আপনি যদি তিনটি চার্চে একটি ম্যাগপাই অর্ডার করেন তবে এর প্রভাব আরও শক্তিশালী হবে। কখনও কখনও আপনি এখনও সাতটি মন্দিরে ট্রেবু অর্ডার করার জন্য একটি সুপারিশ খুঁজে পেতে পারেন। একটি বাহ্যিক আচারের এই ধরনের সাধনা অর্থোডক্স প্রার্থনার চেয়ে এক ধরণের যাদুকর কর্মের মতো।

প্রকৃতপক্ষে, গসপেল বলে যে "যেখানে দুই বা তিনজন আমার নামে একত্রিত হয়, সেখানে আমি তাদের মাঝে আছি।" আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের এই কথার উপর ভিত্তি করেই চার্চের সমঝোতা প্রার্থনার অভিজ্ঞতা নির্ভর করে। এবং একই সাথে একাধিক মন্দিরের বেদীতে একই ব্যক্তির স্মরণের মহান আধ্যাত্মিক তাত্পর্য রয়েছে। কিন্তু একই সময়ে, একজনকে ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে খ্রিস্টধর্মে ফর্মটি অভ্যন্তরীণ অর্থের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ নয়।

এক বা একাধিক গীর্জায় ম্যাগপি অর্ডার করার সময়, এটি মনে রাখা উচিত যে গির্জার প্রার্থনা মোটেও ব্যক্তিগত অনুতাপ এবং ঈশ্বরের জন্য প্রচেষ্টা বাতিল করে না। শুধুমাত্র যদি ব্যক্তি নিজেই তার জীবনধারা পরিবর্তন করার চেষ্টা করে, যদি সে একজন খ্রিস্টানদের মতো জীবনযাপন করার চেষ্টা করে, তাহলে মন্দিরে নোট জমা দিয়ে সে উপকৃত হবে।

ম্যাগপির সাথে বিশেষভাবে যুক্ত আরেকটি সাধারণ ভুল ধারণা হল শত্রুদের জন্য প্রার্থনা। প্রকৃতপক্ষে, প্রভু আমাদের শত্রুদের এবং অপরাধীদের জন্য প্রার্থনা করতে এবং আমাদের গুণাবলী দিয়ে তাদের সম্মান করার আদেশ দিয়েছেন। তবে প্রায়শই এমন একটি মতামত রয়েছে যে আপনি যদি আপনার শত্রুর স্বাস্থ্য সম্পর্কে একটি ম্যাগপি অর্ডার করেন, তবে একজন ব্যক্তির সৃষ্ট সমস্ত মন্দ তার কাছে বুমেরাং নিয়ে ফিরে আসবে। সেগুলো. এই ক্ষেত্রে চার্চ ট্রেবা প্রতিশোধের এক ধরনের যন্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়। অবশ্যই, এই ধরনের মনোভাব অগ্রহণযোগ্য। শত্রুদের ক্ষমা করে এবং আপনার হৃদয়ে মন্দ ধারণ না করার মাধ্যমেই তাদের জন্য প্রার্থনা করা প্রয়োজন এবং সম্ভব। তদুপরি, প্রভুর কাছে সংঘটিত অপরাধের জন্য প্রতিশোধ চাওয়া অসম্ভব।

এবং পরিশেষে, প্রার্থনা ব্যবহার করার সময় ইচ্ছাকৃত ব্লাসফেমি উল্লেখ করা মূল্যবান। অনেক যাদুকর এবং যাদুকর, যাদের মধ্যে এখন অনেক বেশি, বিশেষভাবে অর্থোডক্স প্রার্থনা বা প্যারাফারনালিয়া তাদের অনুশীলনে ব্যবহার করে। এটি অজ্ঞাত খ্রিস্টানদের বিভ্রান্ত করতে পারে - যদি একজন ব্যক্তি প্রার্থনা করেন এবং বাড়িতে আইকন থাকে তবে তিনি অর্থোডক্স। দুর্ভাগ্যবশত, এটি সবসময় ক্ষেত্রে হয় না। অতএব, যারা মন্দিরে যাওয়ার জন্য আইকন বা কল ব্যবহার করলেও, তারা বিভিন্ন জাদুবিদ্যা বা যাদুবিদ্যার আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে এড়িয়ে চলা উচিত। এই জাতীয় অভ্যাসগুলি কেবল উপকারী নয়, তবে একজন ব্যক্তির আত্মাকে খুব মারাত্মকভাবে ক্ষতি করতে পারে এবং এর পরিণতিগুলি তাদের বাকি জীবনের জন্য খালাস করতে হবে।

গির্জার প্রার্থনার শক্তি

গির্জার প্রার্থনার শক্তি

বিশ্বাসীরা এটিকে অবলম্বন করে, স্বাস্থ্য এবং বিশ্রাম সম্পর্কে নোট জমা দেয়।

যাইহোক, আসল বিষয়টি হল যে বাড়ির প্রার্থনা, একটি নিয়ম হিসাবে, গির্জার প্রার্থনার মতো একই শক্তি নেই। বিশ্বাসীরা মন্দিরে একসাথে প্রার্থনা করে, প্রভু স্বয়ং অদৃশ্যভাবে উপস্থিত এবং সেখানে অভিনয় করেন। চার্চের প্রার্থনা এমন একটি প্রার্থনা যা সম্পর্কে খ্রিস্ট বলেছেন: "সত্যিই, আমিও তোমাদের বলছি যে, যদি তোমাদের মধ্যে দু'জন পৃথিবীতে কোন কাজের জন্য সম্মত হন, তবে তারা যা কিছু চাইবে, তা স্বর্গে আমার পিতার কাছ থেকে তাদের জন্য হবে। যেখানে দুই বা তিনজন আমার নামে একত্রিত হয়, সেখানে আমি তাদের মধ্যে আছি" (ম্যাথু 18:19-20)।

ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়ে যেমন প্রার্থনায় বলিদান যোগ করা হয়েছিল, তেমনি এখন গীর্জাগুলিতে, প্রার্থনা ছাড়াও, রক্তহীন বলিদান করা হয় - পবিত্র কমিউনিয়ন, রুটি এবং ওয়াইন, যা লিটার্জির সময় খ্রিস্টের মাংস এবং রক্তে রূপান্তরিত হয়। চার্চের প্রার্থনার বিশেষ ক্ষমতাও রয়েছে কারণ এটি একজন যাজক দ্বারা আরোহণ করা হয় যা বিশেষভাবে ধর্মানুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য, মানুষের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং বলিদানের জন্য নিযুক্ত করা হয়।

"স্বাস্থ্য সম্পর্কে" এবং "বিশ্রাম সম্পর্কে"

নোটগুলি একটি মোমবাতি বাক্সে পরিবেশন করা হয় - এটি মন্দিরের কাউন্টারের নাম, যেখানে আপনি মোমবাতি, বই এবং আরও অনেক কিছু কিনতে পারেন। আমরা একটি নোট জমা দিয়ে যে অর্থ প্রদান করি তা শব্দের বাণিজ্যিক অর্থে মূল্য নয়, তবে ঈশ্বরের মন্দিরে আমাদের দান। নীতিগতভাবে, যদি আপনার কাছে বিশ বা ত্রিশ রুবেলও না থাকে (প্রার্থনার জন্য যতটা দেওয়া উচিত, বিশেষত মস্কোর গীর্জাগুলিতে), তবে খ্রিস্টের খাতিরে একটি নামের একটি নোট বিনামূল্যে গ্রহণ করা যেতে পারে। কিন্তু তবুও, এটি এমন পরিমাণ নয় যা এমনকি সবচেয়ে দরিদ্র ব্যক্তি মাঝে মাঝে গির্জায় দান করতে পারে।

একটি গির্জার স্মারক নোট হল জীবিত বা মৃত খ্রিস্টানদের নামের একটি তালিকা যাদের আমরা গির্জার প্রার্থনায় স্মরণ করতে চাই। স্মরণের জন্য জমা দেওয়া নোটগুলিতে, তারা কেবলমাত্র অর্থোডক্স চার্চে বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তিদের নাম লিখে!

নোটগুলি কেবল দুটি ধরণের হতে পারে: "স্বাস্থ্যের উপর" এবং "বিশ্রামে।" এখানে কিছু ব্যাখ্যা প্রয়োজন।

আসল বিষয়টি হ'ল "স্বাস্থ্য" ধারণাটি কেবল শারীরিক স্বাস্থ্যই নয়, আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত সুস্থতার অবস্থাও অন্তর্ভুক্ত করে। উদাহরণস্বরূপ, এখানে একটি ঘটনা রয়েছে যে একজন নির্দিষ্ট প্যারিশিয়ান পুরোহিত পিতা ওলেগ নেটভেতায়েভকে বলেছিলেন: “আমি খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য চাকরি খুঁজে পাইনি, পরিবারে গুরুতর অসুবিধা শুরু হয়েছিল। যেখানেই চাকরি পাওয়ার চেষ্টা করেছি, কিন্তু ভাগ্য হয়নি। এবং গির্জায়, রেক্টর দ্রুত শ্রোতার আইকনের সামনে ঈশ্বরের মাকে মোলেবেন পরিবেশন করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। মো লেবেন পরিবেশন করেন। এবং খুব অদূর ভবিষ্যতে, আমি অপ্রত্যাশিতভাবে একটি কাজ খুঁজে বের করতে পেরেছি, এবং একটি খুব উপযুক্ত! এর পরে, আমি সর্বদা লিটার্জি এবং প্রার্থনা পরিষেবা উভয়ের জন্য নোট জমা দিই। এবং প্রায়ই সাহায্য আসে!

এটাও বুঝতে হবে যে যখন আমরা এমন একজন ব্যক্তির স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করি যিনি আমাদের অনেক মন্দ কাজ করেছেন, তখন এর অর্থ এই নয় যে আমরা তাকে নিরাপদে পাপ চালিয়ে যেতে চাই। না, আমরা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি তার আকাঙ্ক্ষা পরিবর্তন করবেন, আমাদের শত্রুকে ঈশ্বরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে তুলবেন এবং অন্যদের সাথে সদয় আচরণ করতে শুরু করবেন।

এমন অনেক ঘটনা রয়েছে যখন যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে একটি তার নামের পাশে স্বাস্থ্যের নোটে তার দুষ্টুচিন্তার নাম প্রবেশ করেছে - এবং শত্রুতা বন্ধ হয়ে গেছে।

দ্বিতীয় ধরণের নোট - "বিশ্রামে", মৃতদের প্রার্থনামূলক স্মরণের জন্য। আমরা যেমন জীবিতদের জন্য প্রার্থনা করি, তেমনি আমাদের অবশ্যই মৃতদের জন্য প্রার্থনা করতে হবে। তারা ঈশ্বরের চোখের সামনে আমাদের অদৃশ্য এক আধ্যাত্মিক জীবন যাপন করে চলেছে। আমরা যারা পৃথিবীতে বাস করি, যারা আমাদের কাছ থেকে চলে গেছে তাদের সাথে একটি চার্চ গঠন করি, একটি দেহ যার একটি মাথা রয়েছে - যীশু খ্রীষ্ট: “এই জন্য খ্রীষ্ট মারা গেছেন, এবং আবার জীবিত হয়ে উঠেছেন, যাতে তিনি উভয়ের উপর কর্তৃত্ব করতে পারেন। মৃত এবং জীবিত" (রোম 14, 8-9)। মৃত্যুর আগে অনেকেরই অনুতাপ এবং পবিত্র কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠানের জন্য সময় ছিল না। শুধুমাত্র প্রার্থনা, বিশেষ করে গির্জা, এবং মৃতদের স্মরণে করা আমাদের ভাল কাজগুলি তাদের দুর্দশা কমাতে পারে।

বেশিরভাগ গির্জায়, প্যারিশিয়ানদের আজ "স্বাস্থ্যের উপর" এবং "বিশ্রামে" নোটের জন্য রেডিমেড ফর্ম দেওয়া হয়, যেখানে আপনি গির্জার প্রার্থনায় যাদেরকে স্মরণ করতে চান তাদের নাম প্রবেশ করতেই থাকে।

এবং এখানে আরও কয়েকটি নিয়ম রয়েছে:

– আপনি যে চার্চে যাচ্ছেন সেখানে যদি এমন কোনো অভ্যাস না থাকে এবং নোটটি অবশ্যই একটি সাধারণ কাগজে লিখতে হবে, তাহলে প্রথমে একেবারে শীর্ষে একটি আট-পয়েন্টের অর্থোডক্স ক্রস রাখুন। তারপরে লিখুন - যেন একটি শিরোনাম হিসাবে - "স্বাস্থ্যের উপর" বা "বিশ্রামে।"

- নোটে 5-10টির বেশি নাম থাকা উচিত নয়। আপনি যদি আপনার অনেক আত্মীয় এবং বন্ধুদের স্মরণ করতে চান তবে বেশ কয়েকটি নোট জমা দিন।

- নামগুলি জেনেটিভ ক্ষেত্রে লিখতে হবে ("কে?" প্রশ্নের উত্তর দিতে)।

- প্রথমত, যদি নোটটিতে স্মরণ করা হয় এমন অনেক লোক থাকে, যাজকদের নাম লেখা থাকে এবং তাদের পদমর্যাদার ইঙ্গিত দিয়ে (উদাহরণস্বরূপ, বিশপ অ্যালেক্সি, প্রিস্ট আলেকজান্ডার), তারপর আপনার নাম, আপনার আত্মীয় এবং সকলকে লিখুন। অন্যান্য সাধারণ মানুষ যাদের আপনি মনে রাখতে চান।

কিভাবে সঠিকভাবে স্বাস্থ্য বা বিশ্রামের একটি নোট জমা দিতে হয়

বেদীতে পুরোহিত

একটি স্মারক বই এবং একটি চার্চ নোট কি "স্বাস্থ্যের উপর" এবং "বিশ্রামে"

"অন হেলথ" বা "অন রিপোজ" ফাইল করা একটি চার্চ নোট তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক ঘটনা।

সেই পরিবারগুলিতে যেখানে অর্থোডক্স ধার্মিকতার ঐতিহ্যকে সম্মান করা হয়, সেখানে একটি স্মারক বই, একটি বিশেষ বই যেখানে জীবিত এবং মৃতদের নাম লেখা হয় এবং যা স্মরণার্থে সেবার সময় পরিবেশন করা হয়। স্মৃতির বইগুলি এখনও গির্জা বা অর্থোডক্স বইয়ের দোকানে কেনা যায়।

একটি স্মারক বই হল পৃথিবীতে বসবাসকারী পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে উত্তরসূরির জন্য একটি রেকর্ড, যা স্মারক বইটিকে প্রতিটি খ্রিস্টানের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বই করে তোলে এবং এটিকে সম্মানের সাথে আচরণ করে। স্মারকগুলি পরিষ্কার এবং পরিপাটি রাখা হয়, পরিবারের আইকনগুলির কাছাকাছি। একটি গির্জার নোট, সারমর্মে, একটি এককালীন স্মরণীয় বই এবং নিজের জন্য একই সম্মানের প্রয়োজন।

একটি ক্রুশের ছবি ছাড়া জমা দেওয়া একটি নোট, একটি ঢালু, অযৌক্তিক হস্তাক্ষরে লেখা, অনেক নাম সহ, তাদের স্মরণে জীবিত এবং মৃতদের নাম রেকর্ড করার পবিত্র গুরুত্ব এবং উচ্চ উদ্দেশ্য সম্পর্কে বোঝার অভাবের সাক্ষ্য দেয়।

ইতিমধ্যে, স্মারক এবং নোটগুলি, তাদের চেহারা এবং তাদের ব্যবহার উভয় ক্ষেত্রেই লিটারজিকাল বই বলা যেতে পারে: সর্বোপরি, তারা একটি পবিত্র ক্রস চিত্রিত করে, সেগুলিকে বেদীতে আনা হয়, পবিত্র সিংহাসনের সামনে ঐশ্বরিক লিটার্জির সময় পড়া হয়।

মন্দিরে আমাদের আত্মীয়-স্বজন বন্ধুদের জন্য প্রার্থনা করে লাভ কী

বাড়িতে প্রার্থনা, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধারণ, কর্পোরেট প্রার্থনা, অর্থাৎ চার্চের প্রার্থনার মতো অনুগ্রহে পূর্ণ শক্তি নেই।

চার্চের প্রার্থনা হল সেই প্রার্থনা যার সম্বন্ধে প্রভু বলেছেন: “সত্যিই, আমিও তোমাদের বলছি যে, তোমাদের মধ্যে দুজন যদি পৃথিবীতে কোনো কাজ চাইতে রাজি হয়, তাহলে তারা যা কিছু চাইবে, তা স্বর্গে আমার পিতার কাছ থেকে হবে, কারণ যেখানে দুই বা তিনজন আমার নামে একত্রিত হয়, আমি সেখানে তাদের মধ্যে আছি" (ম্যাথু 18:19-20)।

বিশ্বাসীরা যৌথ প্রার্থনার জন্য মন্দিরে জড়ো হন। ঈশ্বর স্বয়ং রহস্যময়ভাবে মন্দিরে বাস করেন। মন্দির হল ঈশ্বরের ঘর। মন্দিরে, পুরোহিতরা সবচেয়ে পবিত্র রক্তবিহীন বলিদান করেন। এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়েও, পাপ থেকে শুচি এবং ঈশ্বরকে ক্ষমা করার জন্য পশু বলি দিয়ে প্রার্থনা করা হত।

চার্চ অফ দ্য নিউ টেস্টামেন্টে, পশু বলির অস্তিত্ব নেই, কারণ "খ্রিস্ট আমাদের পাপের জন্য মারা গেছেন" (1 করি. 15:3)। "তিনি আমাদের পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত, এবং শুধুমাত্র আমাদের জন্য নয়, সমগ্র বিশ্বের পাপের জন্যও" (1 জন 2:2)।

তিনি সকলের জন্য তাঁর সবচেয়ে বিশুদ্ধ রক্ত ​​এবং মাংস উৎসর্গ করেছিলেন এবং শেষ নৈশভোজে তাঁর স্মরণে, রক্তবিহীন উপহারের ছদ্মবেশে নৈবেদ্য - রুটি এবং মদ - পাপের ক্ষমার জন্য তাঁর সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাংস এবং রক্ত ​​প্রদান করার জন্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা ডিভাইন লিটার্জি উপর গীর্জা মধ্যে সম্পন্ন.

ওল্ড টেস্টামেন্টে যেমন প্রার্থনায় বলিদান যোগ করা হয়েছিল, তেমনি এখন গির্জাগুলিতে, প্রার্থনা ছাড়াও, সর্বাধিক পবিত্র রক্তহীন বলিদান - পবিত্র কমিউনিয়ন দেওয়া হয়। চার্চের প্রার্থনার বিশেষ ক্ষমতাও রয়েছে কারণ এটি পবিত্র আচার পালনের জন্য, মানুষের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং বলিদানের জন্য বিশেষভাবে নিযুক্ত একজন পুরোহিত দ্বারা আরোহণ করা হয়।

"আমি তোমাকে বেছে নিয়েছি এবং তোমাকে নিযুক্ত করেছি," ত্রাণকর্তা তাঁর প্রেরিতদের বলেন, "যাতে... তুমি আমার নামে পিতার কাছে যা কিছু চাইবে, তিনি তোমাকে দেবেন" (জন 15, 16)।

প্রেরিতদের কাছে প্রভুর দেওয়া অধিকার এবং তাদের দায়িত্ব ও ক্ষমতা অর্পণ করা হয়েছে, তারা তাদের দ্বারা নিযুক্ত উত্তরাধিকারীদের কাছে হস্তান্তর করেছে: বিশপ এবং প্রেসবিটার, তাদের উভয়ের কাছে ক্ষমতা, অধিকার এবং একটি অপরিহার্য কর্তব্য, প্রথমত। .. "প্রার্থনা, মিনতি, মিনতি, সকল মানুষের জন্য ধন্যবাদ জানাতে" (1 টিমোথি 2:1)।

এই কারণেই পবিত্র প্রেরিত জেমস খ্রিস্টানদের বলেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি অসুস্থ, সে চার্চের প্রিসবাইটারদের ডাকুক এবং তারা তার জন্য প্রার্থনা করুক” (জেমস ৫:১৪)। ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন স্মরণ করেছিলেন যে কীভাবে একজন যুবক পুরোহিত থাকাকালীন একজন অপরিচিত মহিলা তাকে তার একটি কাজের সাফল্যের জন্য প্রার্থনা করতে বলেছিলেন।

আমি কিভাবে প্রার্থনা করতে জানি না,” ফাদার জন বিনীতভাবে উত্তর দিলেন।

প্রার্থনা করুন, - মহিলাটি জিজ্ঞাসা করতে থাকলেন। - আমি বিশ্বাস করি যে আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে প্রভু আমাকে সাহায্য করবেন।

ফাদার জন, দেখেছেন যে তিনি তার প্রার্থনার উপর এত বড় আশা রেখেছেন, আরও বেশি বিব্রত হয়েছিলেন, আবার জোর দিয়েছিলেন যে তিনি কীভাবে প্রার্থনা করতে জানেন না, কিন্তু মহিলাটি বলেছিলেন:

আপনি, বাবা, শুধু প্রার্থনা করুন, আমি আপনাকে যথাসাধ্য চেষ্টা করি এবং আমি বিশ্বাস করি যে প্রভু শুনবেন।

ফাদার জন লিটার্জিতে এই মহিলাকে স্মরণ করতে শুরু করেছিলেন। কিছুক্ষণ পর, পুরোহিত আবার তার সাথে দেখা করলেন, এবং তিনি বললেন:

এই যে, বাবা, আপনি শুধু আমার জন্য প্রার্থনা করেছেন, এবং আমি যা চেয়েছি তা প্রভু আমাকে আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে পাঠিয়েছেন।

এই ঘটনাটি তরুণ পুরোহিতকে এতটাই প্রভাবিত করেছিল যে তিনি পুরোহিত প্রার্থনার সম্পূর্ণ শক্তি বুঝতে পেরেছিলেন।

স্বাস্থ্য নোট

কার প্রয়োজন এবং নোটে স্মরণ করা যেতে পারে

স্মৃতির জন্য জমা দেওয়া নোটগুলিতে, শুধুমাত্র অর্থোডক্স চার্চে যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছেন তাদের নাম লেখা আছে।

"স্বাস্থ্য" ধারণার মধ্যে কেবল স্বাস্থ্য, একজন ব্যক্তির শারীরিক অবস্থা নয়, তার আধ্যাত্মিক অবস্থা, বস্তুগত সুস্থতাও অন্তর্ভুক্ত। এবং যদি আমরা এমন একজন ব্যক্তির স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করি যিনি অনেক মন্দ কাজ করেছেন, এর অর্থ এই নয় যে আমরা প্রার্থনা করি যে তিনি একই অবস্থায় থাকবেন - না, আমরা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি তার উদ্দেশ্য এবং অভ্যন্তরীণ ব্যাধি পরিবর্তন করার জন্য, এটি তৈরি করেছে যাতে আমাদের অশুচি বা এমনকি শত্রু ঈশ্বরের সাথে, চার্চের সাথে, তার চারপাশের লোকদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে শুরু করে।

আমরা যাদের স্বাস্থ্য, পরিত্রাণ এবং সমৃদ্ধি কামনা করি তাদের প্রত্যেককে এই নোটে লিখতে হবে।

ঈশ্বরের বাক্য শেখায় যে প্রত্যেকেরই কেবল নিজের জন্য নয়, অন্যদের জন্যও প্রার্থনা করা দরকার: "একে অপরের জন্য প্রার্থনা করুন" (জেমস 5:16)। একে অপরের জন্য এই সাধারণ প্রার্থনার উপরই চার্চটি নির্মিত হয়েছে।

সাম্রাজ্যবাদী রাশিয়ায়, সমস্ত প্রার্থনা সার্বভৌম সম্রাটের নাম দিয়ে শুরু হয়েছিল, যার "স্বাস্থ্যের" উপর কেবল রাশিয়াই নয়, প্রতিটি পরিবারের ভাগ্যও, প্রতিটি অর্থোডক্স নির্ভর করেছিল। এখন আমাদের প্রথমে আমাদের প্যাট্রিয়ার্কের নাম লিখতে হবে, এবং তার পরে - আর্চপাস্টর, পরম শ্রদ্ধেয় বিশপ, ঈশ্বর কর্তৃক একজন আধ্যাত্মিক শাসক হিসাবে নিযুক্ত, যিনি তাঁর কাছে অর্পিত পালের জন্য প্রভুর কাছে প্রার্থনা এবং বলিদানের যত্ন নেন এবং নিয়ে আসেন।

অনেক খ্রিস্টান এটিই করে, পবিত্র শাস্ত্র এই শিক্ষা দেয়: “প্রথমত, আমি আপনাকে প্রার্থনা, মিনতি, মধ্যস্থতা, সমস্ত লোকের জন্য, রাজাদের জন্য এবং যারা কর্তৃত্বে রয়েছে তাদের জন্য ধন্যবাদ জানাতে বলি, যাতে আমাদের নেতৃত্ব দেওয়া যায়। সমস্ত ধার্মিকতা এবং বিশুদ্ধতায় শান্ত এবং নির্মল জীবন, কারণ এটি আমাদের ত্রাণকর্তা ঈশ্বরের কাছে ভাল এবং আনন্দদায়ক, যিনি চান সমস্ত মানুষ পরিত্রাণ লাভ করুক এবং সত্যের জ্ঞানে আসুক" (1 টিম. 2:1-4)।

তারপরে আপনার আধ্যাত্মিক পিতার নাম লেখা হয়, পুরোহিত যিনি আপনাকে নির্দেশ দেন, আপনার আত্মার পরিত্রাণের যত্ন নেন, আপনার জন্য প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেন: "আপনার নেতাদের মনে রাখবেন" (ইব্রীয় 13:7)।

তারপর পিতামাতার নাম, তাদের নিজের নাম, তাদের পরিবারের সদস্য, আত্মীয়-স্বজনদের নাম লেখা হয়। প্রত্যেকেরই তার পরিবারের স্বাস্থ্য ও মঙ্গলের জন্য প্রার্থনা করা উচিত: "কিন্তু যদি কেউ নিজের জন্য, বিশেষ করে তার পরিবারের জন্য ব্যবস্থা না করে, তবে সে বিশ্বাসকে অস্বীকার করেছে এবং অবিশ্বাসীর চেয়েও খারাপ" (1 টিম. 5) :8)।

আপনার পরিবার এবং আত্মীয়দের জন্য, আপনার উপকারকারীদের নাম লিখুন। যদি তারা আপনার সাথে ভাল করে থাকে, তবে আপনারও তাদের জন্য প্রভুর মঙ্গল ও মঙ্গল কামনা করা উচিত এবং প্রার্থনা করা উচিত, যাতে তাদের কাছে ঋণী না থাকে: "সবাইকে তাদের প্রাপ্য দিন ... ছাড়া কারো কাছে ঋণী থাকবেন না। পারস্পরিক ভালবাসার জন্য; কারণ যে অন্যকে ভালবাসে সে আইন পূর্ণ করেছে” (রোম 13:7-8)।

পরিশেষে, আপনার যদি একজন অশুচি, অপরাধী, একজন ঈর্ষান্বিত ব্যক্তি বা এমনকি একজন শত্রু থাকে, তবে প্রভুর আদেশ অনুসারে প্রার্থনামূলক স্মরণের জন্য তার নাম লিখুন: (আপনার শত্রুদের ভালবাসুন, যারা আপনাকে অভিশাপ দেয় তাদের আশীর্বাদ করুন, ভাল করুন যারা আপনাকে ঘৃণা করে তাদের জন্য এবং যারা আপনাকে বিরক্ত করে এবং আপনাকে নির্যাতিত করে তাদের জন্য প্রার্থনা করুন ”(ম্যাট. 5, 44)।

শত্রুদের জন্য প্রার্থনা, যারা যুদ্ধে আছে তাদের জন্য শত্রুতা অবসান এবং শান্তি প্রতিষ্ঠার একটি মহান শক্তি। ত্রাণকর্তা নিজেই শত্রুদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। এমন অনেক ঘটনা রয়েছে যখন যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে একটি তার নামের পাশে স্বাস্থ্যের নোটে তার দুষ্টুচিন্তাকারীর নাম প্রবেশ করেছে - এবং শত্রুতা বন্ধ হয়ে গেছে, প্রাক্তন শত্রু শুভাকাঙ্ক্ষী হয়ে উঠেছে।

এতে আমরা মৃত আত্মীয়, পরিচিত, শিক্ষক, শুভানুধ্যায়ী, আমাদের প্রিয় সকলের নাম লিখি।

আমরা যেমন জীবিতদের জন্য প্রার্থনা করি, তাই আমাদের অবশ্যই মৃতদের জন্য প্রার্থনা করতে হবে - এবং শুধুমাত্র আমাদের নিকটতম আত্মীয়দের জন্যই নয়, আমাদের পুরো পরিবারের জন্যও, যারা পার্থিব জীবনে আমাদের ভালো করেছে, সাহায্য করেছে, শিখিয়েছে তাদের জন্য।

মৃতরা, যদিও তারা আমাদের কাছ থেকে চলে গেছে, যদিও তারা পৃথিবীতে মাংসে এবং প্রভুর সাথে আত্মায় রয়ে গেছে, অদৃশ্য হয়ে যায় নি, ঈশ্বরের চোখের সামনে আমাদের কাছে অদৃশ্য আধ্যাত্মিক জীবন যাপন করে চলেছে, যেমন প্রভু নিজেই পবিত্র গসপেলে বলেছেন: "ঈশ্বর মৃতদের ঈশ্বর নন কিন্তু জীবিত, কারণ তাঁর সাথে সকলেই জীবিত" (লুক 20:38)।

আমরা বিশ্বাস করি যে আমাদের মৃত আত্মীয়, এবং আমরা প্রায়ই তাদের অনেকের নাম জানি না, আমাদের জন্য, তাদের বংশধরদের জন্য প্রার্থনা করি।

আমরা, যারা পৃথিবীতে বাস করি, যারা আমাদের থেকে চলে গেছে তাদের সাথে একটি চার্চ তৈরি করি, একটি দেহ যার একটি মাথা রয়েছে - প্রভু যীশু খ্রীষ্ট। “আমরা কি বাঁচি - আমরা প্রভুর জন্য বাঁচি; আমরা যদি মরে যাই, আমরা প্রভুর জন্যই মরি, তাই, আমরা বাঁচি বা মরি, আমরা সর্বদা প্রভুরই। এই উদ্দেশ্যে খ্রীষ্টও মারা গেলেন, আবার পুনরুত্থিত হলেন এবং জীবিত হলেন, যাতে তিনি মৃত এবং জীবিত উভয়ের উপর কর্তৃত্ব করতে পারেন” (রোম 14:8-9)।

মৃতদের সাথে আমাদের ঐক্য এবং যোগাযোগ বিশেষভাবে তাদের জন্য আন্তরিক প্রার্থনার সময় অনুভূত হয়। এটি প্রার্থনাকারীর আত্মার উপর একটি অত্যন্ত গভীর প্রভাব এবং ছাপ তৈরি করে, যার জন্য প্রার্থনা করা হয় তাদের আত্মার সাথে প্রার্থনাকারীর আত্মার প্রকৃত মিলন প্রমাণ করে।

কিভাবে জীবিত এবং মৃতদের স্মরণ প্রসকোমিডিয়াতে চার্চে সঞ্চালিত হয়?

আমাদের নোট অনুসারে মন্দিরে বলিদান কীভাবে করা হয়?

তার জন্য প্রস্তুতি proskomedia সময় শুরু হয়.

প্রসকোমিডিয়া হল লিটার্জির একটি অংশ যার সময় ধর্মানুষ্ঠানের জন্য রুটি এবং ওয়াইন প্রস্তুত করা হয়।

গ্রীক থেকে অনুবাদ করা, এই শব্দের অর্থ "আনো" - প্রাচীন খ্রিস্টানরা নিজেরাই মন্দিরে রুটি এবং ওয়াইন নিয়ে এসেছিল, যা লিটার্জির জন্য প্রয়োজনীয় ছিল।

প্রসকোমিডিয়া, যীশু খ্রীষ্টের জন্মের প্রতীক, মন্দিরে থাকা বিশ্বাসীদের জন্য গোপনে বেদীতে সঞ্চালিত হয় - ঠিক যেমন গোপনে, বিশ্বের কাছে অজানা, পরিত্রাতার জন্ম হয়েছিল।

প্রসকোমিডিয়ার জন্য, পাঁচটি বিশেষ প্রসফোরা ব্যবহার করা হয়।

প্রথম প্রসফোরা থেকে, বিশেষ প্রার্থনার পরে, পুরোহিত একটি ঘনক্ষেত্রের আকারে মাঝখানে কেটে ফেলেন - প্রসফোরার এই অংশটিকে মেষশাবক নাম দেওয়া হয়। এই প্রসফোরা, "ভেড়ার বাচ্চা", একটি প্যাটেনের উপর নির্ভর করে, একটি স্ট্যান্ডের উপর একটি গোলাকার থালা, যা ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছিল তার প্রতীক। ভেড়ার বাচ্চা প্রসফোরা আসলে কমিউনিনের জন্য কাজ করে।

দ্বিতীয় প্রসফোরা, "ঈশ্বরের মা" থেকে, পুরোহিত ঈশ্বরের মায়ের সম্মানে একটি অংশ গ্রহণ করেন। এই কণা ল্যাম্বের বাম দিকে ডিস্কোতে স্থাপন করা হয়।

তৃতীয় প্রসফোরা থেকে নয়টি কণা বের করা হয়েছে, সাধুদের সম্মানে, "নয়-গুণ": জন দ্য ব্যাপ্টিস্ট, নবী, প্রেরিত, সাধু, শহীদ এবং সাধু, বেকার, জোয়াকিম এবং আনা এবং সেই সন্ত যার নাম লিটার্জি পালিত হয় . এই বের করা কণাগুলি ল্যাম্বের ডানদিকে রাখা হয়, পরপর তিনটি কণা।

এর পরে, যাজক চতুর্থ প্রসফোরার দিকে এগিয়ে যান, যেখান থেকে তারা জীবিতদের সম্পর্কে কণা বের করে - প্যাট্রিয়ার্ক, বিশপ, প্রেসবিটার এবং ডিকন সম্পর্কে। পঞ্চম প্রসফোরা থেকে, মৃত ব্যক্তিদের সম্পর্কে কণা বের করা হয় - পিতৃপুরুষ, মন্দিরের স্রষ্টা, বিশপ, পুরোহিত।

এই অপসারিত কণাগুলি পেটেনের উপরও স্থাপন করা হয় - প্রথমে জীবিতদের জন্য, নিম্ন - মৃতদের জন্য

তারপর পুরোহিত বিশ্বস্তদের দেওয়া প্রসফোরা থেকে কণাগুলি সরিয়ে দেয়।

এই সময়ে, স্মৃতিচারণগুলি পড়া হয় - নোট, স্মারক বই, যা আমরা প্রসকোমিডিয়ার জন্য একটি মোমবাতি বাক্সে জমা দিয়েছিলাম।

নোটে নির্দেশিত প্রতিটি নাম পড়ার পরে, পাদ্রী প্রসফোরার একটি কণা বের করে বলেন: "মনে রাখবেন, প্রভু, (আমরা যে নামটি লিখেছি তা নির্দেশিত)।"

আমাদের নোট অনুসারে বের করা এই কণাগুলিকে লিটারজিকাল প্রসফোরা থেকে নেওয়া কণাগুলির সাথে ডিস্কোতেও স্থাপন করা হয়।

আমরা জমা দেওয়া নোটগুলিতে যাদের নাম লেখা আছে তাদের মধ্যে যারা প্রার্থনা করেন তাদের কাছে এটিই প্রথম স্মৃতিচারণ।

সুতরাং, আমাদের নোট অনুসারে বের করা কণাগুলি বিশেষ লিটারজিকাল প্রসফোরা থেকে নেওয়া কণাগুলির পাশে ডিস্কোতে থাকে।

এটি একটি মহান, পবিত্র স্থান! ডিস্কোতে এই ক্রমে থাকা কণাগুলি খ্রিস্টের পুরো চার্চের প্রতীক।

"প্রসকোমিডিয়াতে, এটি রূপকভাবে উপস্থাপিত হয় মেষশাবকের চারপাশে জড়ো হয়, যিনি বিশ্বের পাপ, সমগ্র চার্চ, স্বর্গীয় এবং পার্থিবের পাপ সরিয়ে নেন... প্রভু এবং তাঁর সাধুদের মধ্যে, তাঁর এবং তাদের মধ্যে কতটা ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক যারা পৃথিবীতে ধার্মিকভাবে বাস করে এবং যারা বিশ্বাস ও ধার্মিকতায় মারা গেছে: মনে রাখবেন যে আমাদের এবং খ্রীষ্টের সাধু এবং মৃতদের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক কী, এবং প্রত্যেককে প্রভুর সদস্য এবং আপনার সদস্য হিসাবে ভালবাসুন - ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন লিখেছেন প্রসফোরা থেকে কণা বের করে প্যাটেনের উপর শুইয়ে দেওয়া হয়। - স্বর্গীয় এবং পৃথিবীর বাসিন্দা, এবং ঈশ্বরের মা এবং সমস্ত সাধু এবং আমরা সবাই, অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা, যখন ঐশ্বরিক, জাগতিক, স্বর্গীয়, সর্বজনীন লিটার্জি উদযাপন করা হয় তখন একে অপরের কত ঘনিষ্ঠতায়! আমার ঈশ্বর! কী আনন্দদায়ক, জীবনদায়ী সহভাগিতা!”

অনেকে বিশ্বাস করে যে জীবিত এবং মৃতদের জন্য দেওয়া কণাগুলি আমাদের পাপের জন্য একটি শুদ্ধ বলি।

এটা একটা বিভ্রম। শুধুমাত্র অনুশোচনা, জীবন সংশোধন, করুণা, ভাল কাজের দ্বারা একজনকে পাপ থেকে শুদ্ধ করা যায়।

আমাদের প্রদত্ত প্রসফোরা থেকে নেওয়া কণাগুলি প্রভুর দেহে পবিত্র করা হয় না; যখন সেগুলি বের করা হয়, তখন খ্রিস্টের কষ্টের কোনও স্মরণ থাকে না: পবিত্র মেষশাবকের উত্সর্গের সময়, "পবিত্রের প্রতি পবিত্র" ঘোষণার সময় পবিত্র," এই কণাগুলি উদ্ধারকর্তার মাংসের সাথে ক্রুশের কাছে রহস্যময় উত্থানের জন্য উঠে না। এই কণাগুলি পরিত্রাতার মাংসের সাথে যোগাযোগে দেওয়া হয় না। তাদের আনা হলো কেন? যাতে তাদের মাধ্যমে বিশ্বাসীরা, যাদের নাম আমাদের নোটে লেখা আছে, তারা সিংহাসনে নিবেদিত শুদ্ধ বলিদান থেকে অনুগ্রহ, পবিত্রতা এবং পাপের ক্ষমা লাভ করে।

আমাদের প্রসফোরা থেকে একটি কণা বের করা হয়েছে, ভগবানের সবচেয়ে বিশুদ্ধ দেহের কাছে হেলান দিয়ে, দৈব রক্তে মাতাল, চালিসে আনা হচ্ছে, সম্পূর্ণরূপে মন্দির এবং আধ্যাত্মিক উপহারে পূর্ণ এবং যাঁর নাম উচ্চকিত তাকে দান করে। সমস্ত যোগাযোগকারীরা পবিত্র রহস্যের অংশ গ্রহণ করার পরে, ডিকন সাধুদের সম্পর্কে, জীবিত এবং মৃতদের সম্পর্কে ডিস্কোতে হেলান দেওয়া কণাগুলিকে চ্যালাইসে রাখে।

এটি করা হয় যাতে সাধুরা, ঈশ্বরের সাথে ঘনিষ্ঠ মিলনে, স্বর্গে আনন্দিত হয়, যখন জীবিত এবং মৃত, যাদের নাম নোটগুলিতে নির্দেশিত হয়, ঈশ্বরের পুত্রের সবচেয়ে বিশুদ্ধ রক্ত ​​দ্বারা ধুয়ে ফেলা হয়েছে, তারা ক্ষমা পান। পাপ এবং অনন্ত জীবন।

এটি পুরোহিতের একই সময়ে উচ্চারিত শব্দগুলির দ্বারাও প্রমাণিত: "হে প্রভু, আপনার সম্মানিত রক্তের দ্বারা এখানে যাদের স্মরণ করা হয়েছে তাদের পাপ ধুয়ে ফেলুন।"

এই কারণেই চার্চে, লিটার্জিতে অবিকল জীবিত এবং মৃতদের স্মরণ করা প্রয়োজন - সর্বোপরি, এখানেই আমরা প্রতিদিন যে পাপগুলি করি তা খ্রিস্টের রক্তের দ্বারা সংঘটিত হয়। আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের গোলগোথায় এবং প্রতিদিন লিটার্জির সময় পবিত্র সিংহাসনে যে বলিদান দেওয়া হয়, তা হল ঈশ্বরের প্রতি আমাদের ঋণের জন্য একটি সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ অর্থ প্রদান - এবং শুধুমাত্র এটি আগুনের মতো তার সমস্ত পাপ পুড়িয়ে ফেলতে পারে। একজন ব্যক্তি.

একটি অর্ডার নোট কি

কিছু গির্জায়, স্বাস্থ্য এবং বিশ্রামের সাধারণ নোট ছাড়াও, তারা কাস্টম-মেড নোট গ্রহণ করে।

একটি প্রার্থনা সেবার সাথে স্বাস্থ্যের জন্য আদেশকৃত গণ স্বাস্থ্যের স্বাভাবিক স্মৃতির থেকে আলাদা যে, প্রসফোরা থেকে একটি কণা অপসারণ করা ছাড়াও (যা স্বাভাবিক স্মরণে ঘটে), ডেকন প্রকাশ্যে তাদের নাম পড়েন যাদের লিটানিতে স্মরণ করা হয়। , এবং তারপর এই নামগুলি সিংহাসনের আগে পুরোহিত দ্বারা পুনরাবৃত্তি হয়।

তবে নিবন্ধিত নোটের মাধ্যমে স্মরণ সেখানেও শেষ হয় না - লিটার্জি শেষ হওয়ার পরে, তাদের জন্য একটি প্রার্থনা সেবায় প্রার্থনা করা হয়।

একই জিনিস একটি স্মারক পরিষেবার সাথে বিশ্রামের জন্য একটি কাস্টম গণে ঘটে - এবং এখানে, মৃত ব্যক্তির নামের সাথে কণাগুলি সরানোর পরে, ডেকন প্রকাশ্যে তাদের নামগুলি লিটানিতে উচ্চারণ করেন, তারপর পাদরি বেদীর সামনে নামগুলি পুনরাবৃত্তি করেন , এবং তারপর মৃতদের স্মরণ করা হয় স্মারক সেবায়, যা লিটার্জি শেষ হওয়ার পরে ঘটে।

শ্রাইক- এটি একটি প্রার্থনা পরিষেবা যা চার্চ প্রতিদিন চল্লিশ দিন ধরে সঞ্চালিত হয়। এই সময়ের মধ্যে প্রতিদিন, প্রসফোরা থেকে কণাগুলি সরানো হয়।

"দ্য ম্যাগপিস," সেন্ট লেখেন। থিসালোনিকার সিমিওন, - প্রভুর স্বর্গারোহণের স্মরণে সঞ্চালিত হয়, যা পুনরুত্থানের পরে চল্লিশতম দিনে ঘটেছিল, - এবং এই লক্ষ্যে যে তিনি (মৃত), সমাধি থেকে উঠে এসে সভায় আরোহণ করেছিলেন (যা is, to meet - ed.) বিচারকগণ, একটি মেঘের মধ্যে ধরা পড়েছিল, এবং তাই এটি সর্বদা প্রভুর সাথে ছিল।"

সোরোকাউস্টগুলি কেবল বিশ্রামের জন্য নয়, স্বাস্থ্যের জন্যও, বিশেষত গুরুতর অসুস্থদের জন্য আদেশ দেওয়া হয়।

একটি প্রার্থনা সেবা হল একটি বিশেষ ঐশ্বরিক সেবা যেখানে তারা প্রভু, ঈশ্বরের মা, সাধুদের কাছে করুণা পাঠাতে বা আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানায়। মন্দিরে, লিটার্জির আগে এবং পরে, পাশাপাশি ম্যাটিনস এবং ভেসপারের পরেও প্রার্থনা করা হয়।

মন্দিরের ছুটির দিনে, নববর্ষে, যুবকদের শিক্ষা শুরুর আগে, প্রাকৃতিক দুর্যোগের সময়, বিদেশীদের আক্রমণের সময়, মহামারীর সময়, বৃষ্টিহীনতার সময় ইত্যাদিতে সর্বজনীন প্রার্থনা করা হয়।

অন্যান্য প্রার্থনা ব্যক্তিগত উপাসনার অন্তর্গত এবং পৃথক বিশ্বাসীদের অনুরোধ এবং প্রয়োজনে সঞ্চালিত হয়। প্রায়শই এই প্রার্থনার সময় জলের একটি ছোট পবিত্রতা থাকে।

একটি প্রার্থনা সেবার জন্য একটি নোট একটি ইঙ্গিত দিয়ে শুরু হয় যে কোন সাধুকে একটি প্রার্থনা সেবা দেওয়া হয়, তাতে লেখা হয়, তিনি সুস্থ নাকি বিশ্রাম নিয়েছেন। তারপর যাদের জন্য প্রার্থনা গান করা হবে তাদের নাম তালিকাভুক্ত করা হয়।

আপনি যখন প্রার্থনা পরিষেবার জন্য একটি নোট জমা দেন, তখন মন্ত্রীকে বলুন যে আপনি জল-আশীর্বাদপূর্ণ প্রার্থনা পরিষেবার আদেশ দিচ্ছেন কিনা - এই ক্ষেত্রে, জলের একটি ছোট পবিত্রকরণ করা হয়, যা পরে বিশ্বাসীদের মধ্যে বিতরণ করা হয় - বা স্বাভাবিক একটি, আশীর্বাদ ছাড়াই। জল

আপনি এক মাসের জন্য, অর্ধেক বছরের জন্য, এক বছরের জন্য জীবিত বা মৃতদের স্মরণে অর্ডার করতে পারেন।

কিছু গীর্জা এবং মঠগুলিতে, চিরন্তন স্মরণের জন্য নোটগুলি গ্রহণ করা হয়। আপনি যদি একটি নিবন্ধিত নোট জমা দেন, তাহলে নোটগুলিতে লেখা নামগুলি গসপেল পড়ার পরেই প্রার্থনায় উচ্চারিত হয়।

গসপেলের শেষে, একটি গভীর (অর্থাৎ, তীব্র) লিটানি শুরু হয় - ঈশ্বরের কাছে একটি সাধারণ কান্না, তিনবার "প্রভু, দয়া করুন!"

ডেকন কল করে: "Rtsem (অর্থাৎ, হ্যাঁ, আসুন বলি, আমরা প্রার্থনা করব, কথা বলব) আমাদের হৃদয়ের নীচ থেকে এবং আমাদের সমস্ত চিন্তাভাবনা থেকে, retsem!"

দুটি আবেদনে, আমরা আন্তরিকভাবে প্রভুর কাছে আমাদের প্রার্থনা শুনতে এবং আমাদের প্রতি দয়া করার জন্য জিজ্ঞাসা করি: “প্রভু, সর্বশক্তিমান, আমাদের পূর্বপুরুষদের ঈশ্বর, প্রার্থনা করুন (অর্থাৎ, আপনার কাছে প্রার্থনা করুন), শুনুন এবং দয়া করুন। "আমাদের প্রতি রহম কর, আল্লাহ..."

মন্দিরের সকলেই প্যাট্রিয়ার্কের জন্য, বিশপের জন্য, পাদরিদের ভ্রাতৃত্বের জন্য (চার্চের দৃষ্টান্ত) এবং সমস্ত "খ্রিস্টে আমাদের ভাইদের" জন্য, কর্তৃপক্ষ এবং সেনাবাহিনীর জন্য ... চার্চ করুণার জন্য প্রার্থনা করে (তাই যে প্রভু আমাদের প্রতি করুণা করেছেন), জীবনের জন্য, শান্তি, স্বাস্থ্য, পরিত্রাণ, পরিদর্শন (অর্থাৎ, যাতে প্রভু পরিদর্শন করেন, তাঁর অনুগ্রহ নিয়ে চলে যান না), ক্ষমা, ঈশ্বরের বান্দাদের পাপের ক্ষমা। এই পবিত্র মন্দিরের ভাইয়েরা।

আগস্ট লিটানির শেষ আবেদনে, ডিকন কঠোরভাবে তাদের জন্য প্রার্থনা করার আহ্বান জানিয়েছেন যারা এই পবিত্র এবং সর্ব-সম্মানিত মন্দিরে ফল দেয় এবং ভাল কাজ করে, যারা (মন্দিরের জন্য) শ্রম করেন, যারা গান করেন এবং যারা আসছেন, ঈশ্বরের কাছ থেকে মহান এবং সমৃদ্ধ করুণা আশা করা. যারা ফল দেয় এবং ভাল কাজ করে তারা বিশ্বাসী যারা মন্দিরে ঈশ্বরের সেবার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু (তেল, ধূপ, প্রসফোরা ইত্যাদি) নিয়ে আসে, যারা মন্দিরের জাঁকজমকের জন্য অর্থ এবং জিনিসপত্র দান করে, যারা কাজ করে তাদের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য। এটা

নির্দিষ্ট দিনে, বিশেষ লিটানি মৃতদের জন্য একটি বিশেষ লিটানি দ্বারা অনুসরণ করা হয়, যেখানে আমরা আমাদের সমস্ত মৃত পিতা এবং ভাইদের জন্য প্রার্থনা করি, আমরা খ্রীষ্টকে, আমাদের অমর রাজা এবং আমাদের ঈশ্বরকে তাদের সমস্ত পাপ, স্বেচ্ছায় এবং অনিচ্ছাকৃত ক্ষমা করার জন্য অনুরোধ করি। , ধার্মিকদের গ্রামে তাদের বিশ্রাম দেওয়ার জন্য এবং স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য, এমন কোনও ব্যক্তি নেই যে তার জীবনে পাপ করেনি, আমরা প্রভুর কাছে প্রার্থনা করি যেন আমাদের প্রয়াতদের স্বর্গের রাজ্য দেওয়া হয়, যেখানে সমস্ত ধার্মিক বিশ্রাম পায়।

লিটানি চলাকালীন, ডেকন নিবন্ধিত নোটে তালিকাভুক্তদের নাম উচ্চারণ করে এবং তাদের উপর ঈশ্বরের আশীর্বাদ প্রার্থনা করে, যখন পুরোহিত প্রার্থনা করেন।

তারপর পুরোহিত সিংহাসনের সামনে একটি প্রার্থনা বলেন, উচ্চস্বরে নোটগুলি থেকে নামগুলি নামকরণ করেন।

বিশেষ লিটানির সময় নাম সহ নোট পড়ার প্রথাটি প্রাচীন, প্রেরিত যুগ থেকে শুরু হয়েছিল - "ডেকন ডিপটিচকে স্মরণ করে, অর্থাৎ, প্রয়াতদের স্মরণকারী।" Diptychs হল কাগজ বা পার্চমেন্টের তৈরি দুটি ট্যাবলেট, মোজেসের ট্যাবলেটের মতো ভাঁজ করা। তাদের একটিতে, পবিত্র আচারের সময় পড়ার জন্য জীবিতদের নাম লেখা ছিল, অন্যটিতে মৃতদের নাম।

কেন মৃতদের জন্য প্রার্থনা

আমাদের প্রতিবেশীদের সাথে আমাদের সম্পর্ক তাদের মৃত্যুর পরে শেষ হয় না। মৃত্যু তাদের সাথে শুধুমাত্র দৃশ্যমান যোগাযোগ ব্যাহত করে। কিন্তু খ্রীষ্টের রাজ্যে কোন মৃত্যু নেই, এবং আমরা যাকে মৃত্যু বলি তা হল অস্থায়ী জীবন থেকে অনন্ত জীবনে পরিবর্তন।

প্রয়াতদের জন্য আমাদের প্রার্থনা আমাদের প্রতিবেশীদের সাথে আমাদের সম্পর্কের ধারাবাহিকতা। আমরা, যারা বিশ্বাস করি যে আমাদের বিদেহীরা মারা যায়নি, তারাও বিশ্বাস করি যে পরম করুণাময় প্রভু, আমাদের প্রার্থনার মাধ্যমে, পাপে মারা যাওয়া আত্মাদের ক্ষমা করবেন, তবে বিশ্বাস এবং পরিত্রাণের আশার সাথে।

চার্চ হল একটি জীবন্ত প্রাণী, প্রেরিত পলের ভাষায়, দেহ, যার প্রধান প্রভু যীশু খ্রীষ্ট নিজেই।

পৃথিবীতে বসবাসকারী বিশ্বাসীরা শুধুমাত্র চার্চের অন্তর্গত নয়, যারা সঠিক বিশ্বাসে মারা গেছে তারাও।

একটি জীবিত, জৈব ঐক্য অবশ্যই জীবিত এবং মৃতের মধ্যে সঞ্চালিত হবে, কারণ একটি জীবন্ত জীবের মধ্যেও সমস্ত সদস্য একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে, প্রত্যেকে সমগ্র জীবের জীবনের জন্য কিছু করে।

আমাদের কর্তব্য হল চার্চের সেই সদস্যদের যত্ন নেওয়া যারা তাদের পার্থিব অস্তিত্ব শেষ করেছে এবং আমাদের প্রার্থনার মাধ্যমে প্রয়াতদের অবস্থা উপশম করা।

মৃত্যুর আগে অনেকের কাছে অনুতাপ এবং পবিত্র কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠানের জন্য সময় ছিল না এবং একটি অপ্রত্যাশিত বা সহিংস মৃত্যু হয়েছিল। মৃত ব্যক্তি আর নিজেদের অনুতপ্ত হতে পারে না, ভিক্ষা দিতে পারে। শুধুমাত্র তাদের জন্য রক্তহীন বলিদান, চার্চের প্রার্থনা, দান এবং তাদের জন্য ভাল কাজ করাই তাদের পরকালকে উপশম করতে পারে।

মৃতদের স্মরণে প্রাথমিকভাবে তাদের জন্য একটি প্রার্থনা করা হয় - বাড়িতে এবং বিশেষত গির্জায়, ঐশ্বরিক লিটার্জিতে রক্তহীন বলিদানের সাথে মিলিত হয়।

"যখন সমস্ত মানুষ এবং পবিত্র মুখ হাতের প্রতিদান নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে, এবং যখন আমাদের সামনে একটি ভয়ানক বলিদান করা হয়, তখন আমরা কীভাবে মৃতদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে পারি না?" - সেন্ট জন ক্রিসোস্টম লিখেছেন।

কিন্তু মৃতদের জন্য প্রার্থনা করার পাশাপাশি, আমাদের অবশ্যই প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে করুণা দেখাতে হবে এবং ভাল কাজগুলি করতে হবে, কারণ "দান করা মৃত্যু থেকে মুক্তি দেয় এবং সমস্ত পাপকে পরিষ্কার করতে পারে" (টোভ. 12, 9)।

সেন্ট জন ক্রিসোস্টম উপদেশ দিয়েছেন: "যে ব্যক্তি প্রায় ভিক্ষা এবং ভালো কাজে মারা গেছে: কারণ ভিক্ষা অনন্ত যন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেয়।"

সন্ন্যাসী অ্যাথানাসিয়া বলেছেন যে "যদি মৃতদের আত্মা পাপী হয়, তবে তাদের স্মরণে জীবিতদের ভাল কাজের জন্য তারা ঈশ্বরের কাছ থেকে পাপের ক্ষমা পায়," যোগ করে: "যদি তারা ধার্মিক হয়, তবে তাদের জন্য দাতব্য কাজ করে উপকারকারীদের নিজেদের বাঁচাতে।"

অতএব, যতবার সম্ভব আমাদের বিদেহীদের জন্য প্রার্থনা এবং রক্তহীন বলিদান করা আবশ্যক।

মৃতদের জন্য রক্তহীন বলিদান তাদের অনেক সহজ করে দেয়, এমনকি যদি তারা ইতিমধ্যেই নরকে ছিল, কারণ বলির জন্য দেওয়া রক্তহীন উপহারগুলি খ্রীষ্টের মাংস এবং রক্তে রূপান্তরিত হয়, যাতে তিনি নিজেই আমাদের পরিত্রাণের জন্য বলিদান করেন।

কিভাবে মৃতদের স্মরণ করা যায়

মৃতদের স্মরণ করার রীতি ওল্ড টেস্টামেন্ট চার্চে ইতিমধ্যেই পাওয়া যায়। অ্যাপোস্টোলিক অর্ডিন্যান্স মৃতদের স্মরণে বিশেষ স্পষ্টতার সাথে উল্লেখ করে। তাদের মধ্যে আমরা ইউক্যারিস্ট উদযাপনের সময় মৃতদের জন্য উভয় প্রার্থনাই খুঁজে পাই এবং সেই দিনগুলির একটি ইঙ্গিত যেগুলিতে প্রয়াতদের স্মরণ করা বিশেষভাবে প্রয়োজনীয়: তৃতীয়, নবম, চল্লিশতম, বার্ষিক।

সুতরাং, প্রয়াতদের স্মরণ একটি প্রেরিত প্রতিষ্ঠান, এটি পুরো চার্চ জুড়ে পালন করা হয়, এবং প্রয়াতদের জন্য লিটার্জি, তাদের পরিত্রাণের জন্য রক্তপাতহীন বলিদানের প্রস্তাব, প্রয়াতদের করুণা চাওয়ার সবচেয়ে শক্তিশালী এবং কার্যকর উপায়। ঈশ্বরের

চার্চের স্মৃতিচারণ শুধুমাত্র তাদের জন্য সঞ্চালিত হয় যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। আত্মহত্যার জন্য স্মারক সেবা, সেইসাথে যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাপ্তিস্ম নেয়নি তাদের জন্য সঞ্চালিত হয় না। অধিকন্তু, এই ব্যক্তিদের লিটার্জিতে স্মরণ করা যাবে না। পবিত্র চার্চ প্রতিটি ঐশ্বরিক সেবায় এবং বিশেষ করে লিটার্জিতে আমাদের প্রয়াত পিতা ও ভাইদের জন্য অবিরাম প্রার্থনা তুলে ধরে।

কিন্তু এর পাশাপাশি, পবিত্র গির্জা নির্দিষ্ট সময়ে বিশ্বাসের সমস্ত পিতা ও ভাইদের একটি বিশেষ স্মৃতিচারণ তৈরি করে যারা অনাদিকাল থেকে চলে গেছে, যারা খ্রিস্টান মৃত্যুতে সম্মানিত হয়েছে, সেইসাথে যারা হঠাৎ করে অতিক্রম করেছে। মৃত্যু, চার্চের প্রার্থনা দ্বারা পরজীবনে পাঠানো হয়নি। একই সময়ে সম্পাদিত requiems বলা হয় ecumenical. শনিবার মাংস-ভাড়ায়, পনির সপ্তাহের আগে, শেষ বিচারের স্মৃতির প্রাক্কালে, আমরা প্রভুর কাছে প্রার্থনা করি যে শেষ বিচারের দিনে তিনি সমস্ত মৃতদের প্রতি তাঁর করুণা প্রদর্শন করবেন।

এই শনিবার, অর্থোডক্স চার্চ তাদের সকলের জন্য প্রার্থনা করে যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসে মারা গেছে, তারা যখনই এবং যেখানেই পৃথিবীতে বাস করুক, তারা যেই হোক না কেন পার্থিব জীবনে তাদের সামাজিক উত্স এবং অবস্থানের দিক থেকে।

"আদম থেকে আজ অবধি যারা ধার্মিক ও সঠিক বিশ্বাসে মারা গেছে" তাদের জন্য প্রার্থনা করা হয়।

গ্রেট লেন্টের তিনটি শনিবার - গ্রেট লেন্টের দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ সপ্তাহের শনিবার - প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল কারণ পূর্বনির্ধারিত লিটার্জির সময় বছরের অন্য যে কোনও সময়ে করা হয় এমন কোনও স্মরণ নেই। চার্চের সংরক্ষণের মধ্যস্থতা থেকে মৃতদের বঞ্চিত না করার জন্য, এই পিতামাতার শনিবারগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গ্রেট লেন্টের সময়, চার্চ প্রয়াতদের জন্য সুপারিশ করে, যাতে প্রভু তাদের পাপ ক্ষমা করেন এবং তাদের অনন্ত জীবনে উত্থাপন করেন।

রাডোনিৎসায় - পাশার পরে দ্বিতীয় সপ্তাহের মঙ্গলবার - প্রভুর পুনরুত্থানের আনন্দ আমাদের বিদেহীদের পুনরুত্থানের আশায় প্রয়াতদের সাথে ভাগ করা হয়। ত্রাণকর্তা নিজেই মৃত্যুর বিরুদ্ধে জয়ের প্রচার করতে নরকে নেমে এসেছিলেন এবং সেখান থেকে ওল্ড টেস্টামেন্টের ধার্মিক আত্মাদের নিয়ে এসেছিলেন। এই মহান আধ্যাত্মিক আনন্দ থেকে, এই স্মরণের দিনটিকে "রাডোনিত্সা" বা "রাডোনিত্সা" বলা হয়।

ট্রিনিটি অভিভাবক শনিবার- এই দিনে, পবিত্র চার্চ আমাদেরকে মৃতদের স্মরণ করার জন্য আহ্বান জানায়, যাতে পবিত্র আত্মার সংরক্ষণের অনুগ্রহ আমাদের প্রয়াত পূর্বপুরুষ, পিতা এবং ভাইদের বয়স থেকে সকলের আত্মার পাপ পরিষ্কার করে এবং সমাবেশের জন্য সুপারিশ করে। খ্রিস্টের রাজ্যের সকলেই, জীবিতদের মুক্তির জন্য, তাদের আত্মার বন্দীদশা থেকে ফিরে আসার জন্য প্রার্থনা করে, "যারা শীতল করার জায়গায় চলে গেছে তাদের আত্মাদের বিশ্রাম দিতে, যেন মৃতরা আপনার প্রশংসা করবে না। , হে প্রভু, যে কেউ নীচে নরকে আছে সে তোমার কাছে স্বীকার করার সাহস করবে: কিন্তু আমরা, জীবিত, তোমাকে আশীর্বাদ করি এবং প্রার্থনা করি এবং আমরা আমাদের আত্মার জন্য তোমার কাছে প্রার্থনা এবং বলি নিয়ে আসি।"

ডেমেট্রিয়াস প্যারেন্টাল শনিবার - এই দিনে, সমস্ত অর্থোডক্স নিহত সৈন্যদের একটি স্মৃতিচারণ করা হয়। এটি 1380 সালে রাডোনেজ-এর সেন্ট সার্জিয়াসের পরামর্শ এবং আশীর্বাদে পবিত্র মহীয়ান রাজপুত্র দিমিত্রি ডনস্কয় দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যখন তিনি কুলিকোভো মাঠে তাতারদের বিরুদ্ধে একটি গৌরবময়, বিখ্যাত বিজয় অর্জন করেছিলেন। ডেমেট্রিয়াস ডে (অক্টোবর 26, পুরানো শৈলী) এর আগে শনিবার স্মরণ করা হয়। পরবর্তীকালে, এই শনিবার, অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা কেবলমাত্র সেই সৈন্যদের স্মরণ করতে শুরু করে যারা তাদের বিশ্বাস এবং পিতৃভূমির জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিল, তবে তাদের সাথে সমস্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য।

মৃত সৈন্যদের স্মরণে অর্থোডক্স চার্চ 26 এপ্রিল (একটি নতুন শৈলী অনুসারে 9 মে), নাৎসি জার্মানির বিরুদ্ধে বিজয়ের উৎসবে এবং 29 আগস্ট জনের শিরচ্ছেদের দিনেও পালন করে। ব্যাপটিস্ট

মৃত ব্যক্তির মৃত্যু, জন্ম ও নাম দিবসে তাকে স্মরণ করা অপরিহার্য। স্মৃতির দিনগুলিকে সজ্জিতভাবে, শ্রদ্ধার সাথে, প্রার্থনায়, দরিদ্র এবং প্রিয়জনদের জন্য ভাল করা, আমাদের মৃত্যু এবং ভবিষ্যত জীবনের কথা চিন্তা করে কাটানো উচিত।

"অন রিপোজ" নোট জমা দেওয়ার নিয়মগুলি "স্বাস্থ্যের উপর" নোটগুলির মতোই।

"লিটানিতে, মঠের সদ্য প্রস্থান করা বা উল্লেখযোগ্য নির্মাতাদের প্রায়শই স্মরণ করা হয়, এবং তারপরে এক বা দুটি নামের বেশি নয়। কিন্তু প্রসকোমিডিয়া হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্মারক, কারণ মৃতদের জন্য নেওয়া অংশগুলি খ্রিস্টের রক্তে নিমজ্জিত হয় এবং এই মহান বলিদানের মাধ্যমে পাপগুলি পরিষ্কার করা হয়; এবং যখন আপনার আত্মীয়দের একজনের স্মৃতি ঘটে, আপনি একটি নোট জমা দিতে পারেন এবং লিটানিদের স্মরণ করতে পারেন, ”অপ্টিনার সেন্ট ম্যাকারিউস তার একটি চিঠিতে লিখেছেন।

কত ঘন ঘন আপনি স্মারক নোট জমা দেওয়া উচিত?

চার্চের প্রার্থনা এবং সর্বাধিক পবিত্র বলিদান আমাদের প্রতি প্রভুর করুণা আকর্ষণ করে, আমাদেরকে শুদ্ধ করে এবং রক্ষা করে।

আমরা সর্বদা, জীবনে এবং মৃত্যুর পরে, আমাদের প্রতি ঈশ্বরের করুণার প্রয়োজন। অতএব, চার্চের প্রার্থনা এবং আমাদের বা আমাদের প্রিয়জনদের জন্য, জীবিত এবং মৃতদের জন্য পবিত্র উপহারগুলির বলিদানের সাথে সম্মানিত হওয়া প্রয়োজন, যতটা সম্ভব এবং সর্বদা সেই দিনগুলিতে যা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ: জন্মদিন, বাপ্তিস্মের দিন, আপনার নিজের এবং আপনার পরিবারের সদস্যদের নাম দিন।

সেই সন্তের স্মৃতির প্রতি সম্মান জানিয়ে, যার নাম আমরা বহন করি, আমরা এর মাধ্যমে আমাদের পৃষ্ঠপোষককে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং সুপারিশের জন্য ডাকি, কারণ, পবিত্র শাস্ত্র বলে, ধার্মিকদের আন্তরিক প্রার্থনা অনেক কিছু করতে পারে (জেমস 5, 16)।

আপনার সন্তানের জন্মদিন এবং নামকরণে একটি স্মরণীয় নোট জমা দিতে ভুলবেন না।

এটি মায়েদের দ্বারা সাবধানে পর্যবেক্ষণ করা উচিত, কারণ সন্তানের যত্ন নেওয়া একটি পবিত্র দায়িত্ব।

পাপ আমাদের নিজের দিকে টেনে আনে কিনা, কিছু আবেগ আমাদের ধরে ফেলে কিনা, শয়তান আমাদের প্রলুব্ধ করে কিনা, হতাশা বা অস্বস্তিকর দুঃখ আমাদের উপর আসে কিনা, সমস্যা, প্রয়োজন, অসুস্থতা আমাদের পরিদর্শন করে - এই জাতীয় ক্ষেত্রে, রক্তহীনদের অর্ঘ দিয়ে চার্চের প্রার্থনা। বলিদান মুক্তি, শক্তিশালীকরণ এবং সান্ত্বনার নিশ্চিত উপায় হিসাবে কাজ করে।

যারা জীবিত এবং মৃতদের উপর একটি নোট জমা দিতে ইচ্ছুক তাদের মেমো

1. লিটার্জি শুরুর আগে নোট জমা দিতে হবে। পরিষেবা শুরুর আগে সন্ধ্যায় বা সকালে স্মারক নোট জমা দেওয়া ভাল।

2. জীবিত এবং মৃতদের নাম লিখুন, তাদের ভালোর জন্য আন্তরিক আকাঙ্ক্ষার সাথে লেখার প্রক্রিয়ায় তাদের মনে রাখুন, একটি বিশুদ্ধ হৃদয় থেকে, আপনি যার নাম লিখবেন তাকে মনে রাখার চেষ্টা করুন - এটি ইতিমধ্যে একটি প্রার্থনা।

3. নোটটিতে পাঁচ থেকে দশটির বেশি নাম থাকা উচিত নয়। আপনি যদি আপনার অনেক আত্মীয় এবং বন্ধুদের স্মরণ করতে চান তবে বেশ কয়েকটি নোট জমা দিন।

4. জেনিটিভ ক্ষেত্রে নাম লিখতে হবে ("কে?" প্রশ্নের উত্তর দিতে)।

বিশপ এবং পুরোহিতদের নাম প্রথমে নির্দেশিত হয়, এবং তাদের মর্যাদা নির্দেশিত হয় - উদাহরণস্বরূপ, বিশপ টিখোন, অ্যাবট টিখোন, পুরোহিত ইয়ারোস্লাভের "স্বাস্থ্য সম্পর্কে", তারপরে আপনার নাম, আপনার আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের লিখুন।

"বিশ্রামের বিষয়ে" নোটগুলির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য - উদাহরণস্বরূপ, মেট্রোপলিটন জন, আর্চপ্রিস্ট মাইকেল, আলেকজান্দ্রা, জন, অ্যান্টনি, এলিজা, ইত্যাদি।

6. সমস্ত নাম গির্জার বানান (উদাহরণস্বরূপ, জর্জ, ইউরি নয়) এবং সম্পূর্ণরূপে (উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্ডার, নিকোলাই, কিন্তু সাশা, কোলিয়া নয়) দিতে হবে।

7. নোটগুলি উপাধি, পৃষ্ঠপোষকতা, পদ এবং পদবী, আত্মীয়তার ডিগ্রি নির্দেশ করে না।

8. নোটে 7 বছরের কম বয়সী একটি শিশুকে শিশু হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে - শিশু জন।

9. আপনি যদি চান, স্বাস্থ্য সংক্রান্ত নোটে, নামের আগে, আপনি "অসুস্থ", "যোদ্ধা", "ভ্রমণ", "বন্দী" উল্লেখ করতে পারেন। তারা নোটে লেখেন না - "কষ্ট", "বিক্ষুব্ধ", "দরিদ্র", "হারানো"।

10. "অন দ্য রিপোজ" নোটে, মৃত ব্যক্তিকে মৃত্যুর 40 দিনের মধ্যে "নতুন মৃত" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে৷ "নিহত", "যোদ্ধা", "স্মরণীয়" (মৃত্যুর দিন, মৃত ব্যক্তির নামের দিন) নামের আগে "অন দ্য রিপোজ" নোটে লেখার অনুমতি রয়েছে।

একটি প্রার্থনা সেবা বা স্মারক সেবার জন্য নোট, যা লিটার্জি শেষে সঞ্চালিত হয়, আলাদাভাবে জমা দেওয়া হয়।

স্বাস্থ্য এবং শান্তির উপর নোট

পবিত্র গণে খ্রীষ্ট?

উত্তর:
পবিত্র গণের সময় আমরা খ্রিস্টের বলিদানের স্মৃতি উদযাপন করি। কিন্তু এই স্মৃতি শুধু অতীতে ঘটে যাওয়া স্মৃতি নয়। আমরা যখন, উদাহরণস্বরূপ, পাস করা পরীক্ষার কথা মনে রাখি, তখন সেই মুহুর্তে আমরা আবার এটি পাস করি না এবং একই প্রশ্নের উত্তর দিই না, আমরা ভীতি সহ গ্রেড আশা করি না। আমরা অতীতের একটি ঘটনার কথা বলছি, যা কেবল আমাদের চিন্তাভাবনা এবং স্মৃতিতে প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে, তবে এটি বর্তমান সময়ে ঘটে না।

ইউক্যারিস্টিক স্যাক্রিফাইসের ক্ষেত্রে পরিস্থিতি বেশ ভিন্ন। যখন আমরা খ্রিস্টের বলিদান স্মরণ করি, তখন তিনটি জিনিস ঘটে। প্রথমত, পরীক্ষার উদাহরণের মতো, আমরা ইতিহাসে ঘটে যাওয়া একটি সত্যের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি। দ্বিতীয়ত, গণের সময় এই সত্যটি কেবল স্মৃতিতে পুনরুত্থিত হয় না, তবে এটি বাস্তবায়িত হয়, আবার আমাদের সামনে উপস্থিত হয় এবং সম্পন্ন হয়। কিন্তু এই অর্থে নয় যে এই বলিদান আবার করা হচ্ছে, বরং এই অর্থে যে খ্রিস্ট যে বলিদান নিয়ে এসেছিলেন সেই একই বলিদান করা হচ্ছে, তবে এটি এখানে এবং এখন আমাদের জন্য করা হচ্ছে। এইভাবে, ক্রুশের উপর বলিদান এবং পবিত্র গণ একই বলিদান, শুধুমাত্র ক্রুশের উপর এটি ইতিহাসে একবার এবং সর্বদা প্রদান করা হয়েছিল, এবং গণের উপর এই বলিদান আমাদের প্রত্যেকের জন্য, প্রতিটি যুগে বাস্তবায়িত হয়। এবং খ্রিস্টের বলিদানের স্মৃতির তৃতীয় অর্থ হল এই ঘটনা থেকে উদ্ভূত অনুগ্রহের সাথে যোগাযোগ, যা তখন ঘটেছিল, খ্রিস্টের যুগে। সেন্ট পল এটি সম্পর্কে এভাবে লিখেছেন: "যতবার আপনি এই রুটি খান এবং এই পেয়ালা পান করেন, আপনি প্রভুর মৃত্যু ঘোষণা করেন যতক্ষণ না তিনি আসেন" (1 করিন্থিয়ানস 11:26)। এখানে "ঘোষণা" শব্দটি অবিকল সেই ঘটনাকে নির্দেশ করে যেখানে বিশ্বাসী অংশগ্রহণ করে। প্রভুর মৃত্যু ঘোষণা করার অর্থ হল সেখানে উপস্থিত থাকা, পাশকাল ঘটনার সাক্ষী হওয়া, যেখানে এই বলিদান ঈশ্বরের কাছে দুনিয়ার জীবনের জন্য দেওয়া হয়। পবিত্র গণ আমাদের বেদীতে ক্রুশের উপর দেওয়া বলিদানের স্মৃতিচারণ করে, এবং মন্দিরে দাঁড়িয়ে আমরা প্রত্যেকেই ক্রুশের পাদদেশে ভার্জিন মেরি এবং প্রেরিত জনের মতো। ইউক্যারিস্টিক বলিদানের সময়, প্রভুর প্রায়শ্চিত্তের আবেগ আমাদের বেদীতে বাস্তবায়িত হয়। প্রভু স্বয়ং উপস্থিত - এবং শুধুমাত্র আধ্যাত্মিকভাবে নয়, বস্তুগতভাবেও, পরম পবিত্র উপহারে উপস্থিত।

আমরা যদি পবিত্র গণের অর্থ গভীরভাবে উপলব্ধি করি, তবে এটি কখনই আমাদের কাছে একঘেয়ে মনে হবে না, আমরা এটিকে এক ধরণের বাধ্যবাধকতা হিসাবে উপলব্ধি করতে সক্ষম হব না। সেন্ট পাদ্রে পিও, যখন গণের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, উত্তর দিয়েছিলেন: "এটি গোলগোথায় একটি সভা।" একজন খ্রিস্টানের লিটার্জিতে কোন অনুভূতির সাথে অংশগ্রহণ করা উচিত তা জিজ্ঞাসা করা হলে, ইতালীয় তপস্বী বলেছিলেন: "ভার্জিন মেরি এবং সেন্ট জন এর অনুভূতির সাথে।" গণের সময় খ্রিস্টের রহস্যের আদানপ্রদান হল সর্বশ্রেষ্ঠ পবিত্রীকরণ, উদ্ধারকারী, করুণা-পূর্ণ শক্তির উৎস যা আমরা নিজেরা পাই এবং যা আমাদের সমগ্র বিশ্বের সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য বলা হয়।

ধর্মতত্ত্বে খ্রিস্টের বলিদানের স্মৃতির বিষয়ে, এই জাতীয় শব্দগুলি ব্যবহৃত হয় "আপডেট করা"বা "প্রতিনিধিত্ব". কখনও কখনও ব্যবহৃত "নবায়ন" শব্দটি বিভ্রান্তিকর হতে পারে, যেহেতু খ্রীষ্ট ক্রুশে মৃত্যুবরণ করেছিলেন শুধুমাত্র একবার, যেমন হিব্রুদের লেখক বারবার আমাদের স্মরণ করিয়ে দেন: "তিনি এটি একবার করেছিলেন, নিজেকে বলিদান করেছিলেন"; "খ্রিস্ট, একবার অনেকের পাপ দূর করার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করার জন্য, দ্বিতীয়বার পাপের পরিস্কারের জন্য নয়, কিন্তু যারা পরিত্রাণের জন্য তাঁর জন্য অপেক্ষা করছে তাদের জন্য আবির্ভূত হবেন।"

যীশু খ্রীষ্টের সাথে আমাদের সমস্ত সভা মৃতদের থেকে পুনরুত্থিত, মহিমান্বিত, পিতার ডানদিকে বসে থাকা যীশুর সাথে সভা। ইউক্যারিস্টে আমরা ভান করি না যে প্রভু আবার মৃত্যুবরণ করেন এবং তারপর আবার পুনরুত্থিত হন। আমরা পুনরুত্থিত খ্রিস্টের সাথে দেখা করি, যার মধ্যে তার জীবনের সমস্ত কাজ উপস্থিত রয়েছে, গর্ভধারণ থেকে অ্যাসেনশন পর্যন্ত। ইউক্যারিস্টে তাঁর সমস্ত মুক্তিমূলক কাজগুলি সমলয় করা হয়। এই অর্থে, ইউক্যারিস্টে অংশগ্রহণ করার সুযোগ পেয়ে, আমরা যীশুর সমস্ত সমসাময়িকদের মতো একই অনুগ্রহ লাভ করি, যারা ব্যক্তিগতভাবে তাঁর সাথে যোগাযোগ করার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিল। ইউক্যারিস্টে, যীশু খ্রিস্টের সমস্ত মুক্তিমূলক কাজগুলি একে অপরের সাথে সম্পর্কযুক্ত নয়, আমাদের জীবনের সাথেও সমলয়িক করা হয়। এটা প্রতিফলিত হয় transubstantiation শব্দের মধ্যে: "এটি আমার শরীর, যা তোমার জন্য দেওয়া হয়েছে"; "এটি আমার রক্ত, যা আপনার জন্য পাপের ক্ষমার জন্য প্রবাহিত হয়।" এই শব্দগুলিতে তাঁর আবেগ এবং মৃত্যু আমাদের প্রত্যেকের সাথে সমলয়। যখন আমরা খ্রিস্টের পবিত্র রক্তহীন বলিদানে অংশগ্রহণ করি, তখন আমাদেরকে প্রধান অভিনেতা, প্রভুর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের সাক্ষীদের মতো অনুভব করতে বলা হয়, যারা এই ঘটনাটিকে প্রতিটি ব্যক্তির জন্য সমলয় করতে চেয়েছিলেন।

ইউক্যারিস্ট(গ্রীক ευχαριστια - থ্যাঙ্কসগিভিং) এমন একটি ধর্মানুষ্ঠান রয়েছে যেখানে নৈবেদ্যের রুটি এবং ওয়াইন পবিত্র আত্মার দ্বারা প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সত্যিকারের দেহ এবং সত্যিকারের রক্তে স্থানান্তরিত হয় এবং তারপর বিশ্বাসীরা খ্রীষ্টের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ মিলনের জন্য সেগুলিকে গ্রহণ করে। এবং অনন্ত জীবন। এই ধর্মানুষ্ঠানটি তাই দুটি পৃথক মুহূর্ত নিয়ে গঠিত:

• প্রভুর দেহ এবং রক্তে রুটি এবং ওয়াইন এর ট্রান্সসাবস্ট্যানটিয়েশন বা ট্রান্সসাবস্ট্যান্টিয়েশন
• এই পবিত্র উপহার যোগাযোগ.

এর নাম রয়েছে: ইউক্যারিস্ট; প্রভুর ভোজ; প্রভুর খাবার; খ্রীষ্টের দেহ এবং রক্তের পবিত্রতা। এই ধর্মানুষ্ঠানে খ্রীষ্টের দেহ এবং রক্তকে স্বর্গের রুটি এবং জীবনের কাপ বা পরিত্রাণের কাপ বলা হয়; পবিত্র রহস্য; রক্তহীন বলিদান। ইউকারিস্ট খ্রিস্টধর্মের সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মানুষ্ঠান।

যজ্ঞের পূর্ব-প্রতিষ্ঠা।

লাস্ট সাপারে এই ধর্মানুষ্ঠানের প্রথম উদযাপনের আগে, খ্রিস্ট পাঁচ হাজার লোককে পাঁচটি রুটি দিয়ে খাওয়ানোর উপলক্ষ্যে পশুর রুটি সম্পর্কে তাঁর বক্তৃতায় প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। প্রভু শিক্ষা দিয়েছিলেন: আমি সেই জীবন্ত রুটি যা স্বর্গ থেকে নেমে এসেছিল; যে কেউ এই রুটি খাবে সে চিরকাল বেঁচে থাকবে; আমি যে রুটি দেব তা আমার মাংস, যা আমি বিশ্বের জীবনের জন্য দেব (জন 6:51)। ইহুদিরা স্পষ্টতই খ্রিস্টের কথাকে আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করেছিল। তারা নিজেদের মধ্যে বলাবলি করতে লাগলো: কিভাবে তিনি আমাদেরকে তার মাংস খেতে দেবেন? এবং প্রভু ইহুদিদের বলেননি যে তারা তাকে ভুল বুঝেছে, কিন্তু কেবলমাত্র আরও বড় শক্তি এবং স্পষ্টতার সাথে একই অর্থে তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখেছেন: সত্যই, সত্যি, আমি তোমাদের বলছি, যদি না তোমরা মানবপুত্রের মাংস না খাও এবং পান না কর। তার রক্ত, আপনার নিজের জীবন থাকবে না। যে কেউ আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত ​​পান করে তার অনন্ত জীবন আছে এবং আমি তাকে শেষ দিনে পুনরুত্থিত করব। আমার মাংস সত্যই খাদ্য, এবং আমার রক্ত ​​সত্যিই পানীয়। যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত ​​পান করে সে আমার মধ্যে থাকে এবং আমি তার মধ্যে (জন 6:53-56)। তারপর খ্রীষ্ট যোগ করেন: আত্মা জীবন দেয়, মাংস কিছুই লাভ করে না: আমি আপনাকে যে কথা বলেছি তা হল আত্মা এবং জীবন। এই মন্তব্যের সাথে, খ্রীষ্টের "আলঙ্কারিক" অর্থে পশুর রুটি সম্পর্কে তাঁর বক্তৃতা বোঝার প্রয়োজন নেই। "তোমাদের মধ্যে কিছু আছে যারা বিশ্বাস করে না," তিনি অবিলম্বে যোগ করেন। এই শব্দগুলির মাধ্যমে, ত্রাণকর্তা নিজেই ইঙ্গিত করেন যে তাঁর কথা বিশ্বাসের জন্য কঠিন: কীভাবে বিশ্বাসীরা তাঁর দেহ খাবে এবং তাঁর রক্ত ​​পান করবে? কিন্তু তিনি নিশ্চিত করেন যে তিনি তাঁর প্রকৃত দেহের কথা বলেছেন। তাঁর দেহ এবং রক্ত ​​সম্পর্কে তাঁর কথাগুলি হল "আত্মা এবং জীবন": তারা সাক্ষ্য দেয় যে ক) যে এগুলির মধ্যে অংশ নেবে সে অনন্ত জীবন পাবে এবং শেষ দিনে গৌরবের রাজ্যের জন্য পুনরুত্থিত হবে, এবং খ) সেই যিনি তাদের অংশ গ্রহণ খ্রীষ্টের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে প্রবেশ করে। তাঁর কথাগুলো দেহের মত জীবনযাপনের বিষয়ে নয়, বরং আত্মা অনুসারে জীবনযাপন করার বিষয়ে। "স্বর্গীয় রুটি এবং জীবনের কাপের স্বাদ নাও এবং দেখুন প্রভু কতটা ভাল," আমরা প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের লিটার্জিতে শুনি। এই যোগাযোগ শারীরিক ক্ষুধা মেটানোর জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়, যেমনটি হয়েছিল প্রান্তরে মান্না খাওয়ার সময়, পাঁচ হাজার লোককে খাওয়ানোর সময়, তবে এটি অনন্ত জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।

স্যাক্রামেন্টের প্রতিষ্ঠা এবং প্রেরিত সময়ের মধ্যে এর উদযাপন। - যদিও ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টের ভবিষ্যত প্রতিষ্ঠা সম্পর্কে ত্রাণকর্তার পূর্বজ্ঞান জন গসপেলে দেওয়া হয়েছে, স্যাক্রামেন্টের প্রতিষ্ঠাটি তিনজন ধর্মপ্রচারক দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে - সিনপটিক্স ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুক, এবং তারপর প্রেরিত পল দ্বারা পুনরাবৃত্তি. ম্যাথিউর গসপেলের ছাব্বিশতম অধ্যায়ে বলা হয়েছে: এবং তারা যখন খাচ্ছিল, যীশু রুটি নিয়েছিলেন এবং আশীর্বাদ করে তা ভেঙেছিলেন এবং শিষ্যদের দিয়ে বলেছিলেন: নাও, খাও: এটি আমার দেহ। এবং পেয়ালাটি নিয়ে ধন্যবাদ জানিয়ে তিনি তাদের দিলেন এবং বললেন: তোমরা সবাই এর থেকে পান কর, কারণ এটি নতুন নিয়মের আমার রক্ত, যা অনেকের পাপের ক্ষমার জন্য প্রবাহিত হয় (ম্যাথু 26:26-28) ) মার্কের গসপেলে চতুর্দশ অধ্যায়েও একই কথা আছে।

লুকের গসপেলের বাইশতম অধ্যায়ে: এবং রুটি নিয়ে এবং ধন্যবাদ জানিয়ে তিনি তা ভেঙে তাদের দিয়ে বললেন: এটি আমার দেহ, যা তোমাদের জন্য দেওয়া হয়েছে; আমার স্মরণে এটা কর। একইভাবে নৈশভোজের পর কাপ, বলছে: এই পেয়ালাটি আমার রক্তের নতুন নিয়ম, যা আপনার জন্য প্রবাহিত হয় (লুক 22:19-20)। ইভাঞ্জেলিস্ট লূকের মতোই, আমরা প্রেরিত পলের কাছ থেকে পড়ি: আমি নিজে প্রভুর কাছ থেকে পেয়েছি যা আমি আপনাকেও জানিয়েছিলাম, যে রাতে প্রভু যীশু তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়েছিল, রুটি নিয়েছিলেন এবং ধন্যবাদ জানিয়ে ভেঙেছিলেন এটা এবং বলল: নাও, খাও, এটা আমার শরীর, যা তোমার জন্য ভেঙে গেছে; আমার স্মরণে এটা কর। সেই সাথে রাতের খাবারের পর পেয়ালাটি দিয়ে বললেন, এই পেয়ালা আমার রক্তে নতুন চুক্তি; আপনি পান করার সাথে সাথেই এটি করুন, আমার স্মরণে (1 করি. 11:23-25)।

প্রেরিত পল যেমন নির্দেশ দিয়েছেন, অর্থাৎ প্রভুর দ্বিতীয় আগমন পর্যন্ত তিনি (1 করি. 11:26) না আসা পর্যন্ত এই বলিদান অবশ্যই করতে হবে। এবং প্রকৃতপক্ষে, ইউক্যারিস্ট প্রথম দিন থেকেই চার্চ দ্বারা সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মানুষ্ঠান হিসাবে গৃহীত হয়েছে, এর প্রতিষ্ঠা সর্বশ্রেষ্ঠ অধ্যবসায় এবং সদিচ্ছার সাথে সংরক্ষণ করা হয়েছে, এটি সঞ্চালিত হয় এবং বিশ্বের শেষ অবধি সঞ্চালিত হবে।

পবিত্র রহস্যে খ্রীষ্ট সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত

“আমরা বিশ্বাস করি যে প্রতিটি অংশে, রুটি এবং মদের ক্ষুদ্রতম কণা পর্যন্ত, প্রভুর দেহ এবং রক্তের আলাদা কোন অংশ নেই, কিন্তু খ্রীষ্টের দেহ, সর্বদা সম্পূর্ণ এবং সমস্ত অংশে এক, এবং প্রভু খ্রীষ্ট তাঁর সারমর্মে উপস্থিত আছেন, অর্থাৎ আত্মা এবং দেবতার সাথে, নিখুঁত ঈশ্বর এবং নিখুঁত মানুষ হিসাবে। অতএব, যদিও একই সময়ে মহাবিশ্বে অনেক পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে, খ্রিস্টের অনেকগুলি দেহ নেই, তবে এক এবং একই খ্রিস্ট সত্যই এবং সত্যই উপস্থিত, বিশ্বস্তদের সমস্ত পৃথক গির্জায় তাঁর এক দেহ এবং একটি রক্ত। . এবং এটি এই কারণে নয় যে প্রভুর দেহ, যা স্বর্গে রয়েছে, বেদীতে নেমে আসে, বরং এই কারণে যে শো-রুটি, সমস্ত গীর্জায় আলাদাভাবে প্রস্তুত করা হয় এবং, পবিত্র হওয়ার পরে, পরিবর্তিত হয় এবং দেওয়া হয়, বিদ্যমান দেহের সাথে এক এবং একই রকম হয়ে যায়। স্বর্গে. কারণ প্রভুর সর্বদা একটি দেহ আছে, এবং অনেক জায়গায় অনেক নয়। এই কারণেই এই স্যাক্রামেন্ট, সাধারণ মতামত অনুসারে, সবচেয়ে বিস্ময়কর, শুধুমাত্র বিশ্বাস দ্বারা বোঝা যায়, এবং মানুষের প্রজ্ঞার অনুমান দ্বারা নয়, ঈশ্বরের সন্ধানের অসারতা এবং পাগলামি এই পবিত্র দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং উপরে থেকে নির্ধারিত হয়। আমাদের জন্য বলিদান। .

ইউক্যারিস্ট ক্রুশের বলিদানের পুনরাবৃত্তি নয়, বরং বলিদানকারী দেহ এবং রক্তের অর্পণ, যা একবার ক্রুশে মুক্তিদাতার দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল, "সর্বদা খাওয়া এবং কখনই নির্ভরশীল নয়।" অতএব, ক্যালভারি স্যাক্রিফাইস এবং ইউক্যারিস্ট একে অপরের থেকে অবিচ্ছেদ্য এবং আসলে একটি স্যাক্রিফাইস গঠন করে, কিন্তু তবুও, তারা আলাদা। ইউক্যারিস্ট হল প্রশংসা এবং ধন্যবাদের উৎসর্গ। পাদরি, যিনি রক্তপাতহীন বলিদান করেন, সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট এবং সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের লিটার্জির আদেশ অনুসারে, উপহারগুলি পবিত্র করার আগে, তাঁর গোপন প্রার্থনায় ঈশ্বরের মহান কাজগুলিকে স্মরণ করেন, ঈশ্বরের প্রশংসা করেন এবং ধন্যবাদ দেন। পবিত্র ত্রিত্বে মানুষের অস্তিত্ব থেকে মানুষের আবেদনের জন্য, পতনের পরে তার বহুমুখী যত্নের জন্য এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে তার পরিত্রাণের অর্থনীতির জন্য। একইভাবে, এই পবিত্র মুহুর্তে মন্দিরে উপস্থিত সমস্ত খ্রিস্টান, ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করে, তাঁর কাছে চিৎকার করে: আমরা আপনাকে গান গাই, আমরা আপনাকে আশীর্বাদ করি, আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জানাই, প্রভু ...

ইউক্যারিস্ট চার্চের সমস্ত সদস্যদের জন্য একটি প্রশস্তিমূলক বলিও। শিষ্যদের কাছে তাঁর দেহের শিক্ষা দেওয়ার সময়, প্রভু তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন, "তোমার জন্য ভাঙ্গা" এবং, তাঁর রক্ত ​​​​শিক্ষা দিয়ে যোগ করেছেন, "আপনার জন্য এবং অনেকের জন্য, পাপের ক্ষমার জন্য সেড করুন।" এ কারণেই, খ্রিস্টধর্মের শুরু থেকে, জীবিত এবং মৃত উভয়ের পাপের স্মরণ ও ক্ষমার জন্য রক্তবিহীন বলি দেওয়া হত। পবিত্র প্রেরিত জেমসের লিটার্জি থেকে শুরু করে সমস্ত লিটার্জির আচার থেকে এটি স্পষ্ট হয়, এবং এই আত্মত্যাগকে প্রায়শই তাদের মধ্যে সরাসরি প্রায়শ্চিত্তের বলি বলা হয়।

ইউক্যারিস্ট হল একটি বলিদান যা সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সমস্ত বিশ্বস্তকে খ্রীষ্টে এক দেহে একত্রিত করে। অতএব, পবিত্র উপহারগুলির স্থানান্তরিত হওয়ার পরে, প্রসকোমিডিয়ায় আগের মতো, যাজক সর্বাপেক্ষা পবিত্র লেডি থিওটোকোস এবং সমস্ত সাধুদের স্মরণ করেন, যোগ করেন: হে ঈশ্বর, তাদের প্রার্থনার সাথে আমাদের সাথে দেখা করুন এবং তারপরে জীবিত এবং মৃতদের স্মরণে এগিয়ে যান। (খ্রিস্টের পুরো চার্চ)। ইউক্যারিস্টও একটি আবেদনময় ত্যাগ: গীর্জার শান্তির জন্য, বিশ্বের মঙ্গলের জন্য, কর্তৃপক্ষের জন্য, যারা দুর্বল এবং শ্রমে রয়েছে, যাদের সাহায্যের প্রয়োজন তাদের জন্য - এবং প্রত্যেকের কাছ থেকে এবং সবকিছুর জন্য।

ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টে, রুটি এবং ওয়াইন খ্রিস্টের সত্যিকারের শরীর এবং রক্তে পরিবর্তিত হয়।

ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টে - সেই সময়ে যখন পাদ্রী, প্রদত্ত উপহারগুলিতে পবিত্র আত্মাকে আহ্বান করে, ঈশ্বর পিতার কাছে প্রার্থনা করে তাদের আশীর্বাদ করেন - রুটি এবং ওয়াইন সত্যিই দেহ এবং রক্তে পরিবর্তিত হয় পবিত্র আত্মা. এই মুহুর্তের পরে, যদিও আমাদের চোখ পবিত্র টেবিলে রুটি এবং ওয়াইন দেখতে পায়, কিন্তু সত্তায়, ইন্দ্রিয়ের চোখের অদৃশ্য, এটি কেবলমাত্র "প্রকারের" অধীনে প্রভু যীশুর প্রকৃত দেহ এবং সত্যিকারের রক্ত। রুটি এবং ওয়াইন

এই সত্যটি "ইস্টার্ন প্যাট্রিয়ার্কসের পত্র"-এ নিম্নলিখিত শব্দগুলিতে প্রকাশ করা হয়েছে: "আমরা বিশ্বাস করি যে এই পবিত্র সেবায় আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্ট উপস্থিত আছেন, প্রতীকীভাবে নয়, রূপকভাবে নয়, অনুগ্রহের অতিরিক্ত দ্বারা নয়, অন্যান্য ধর্মানুষ্ঠানের মতো , এক প্রবাহের দ্বারা নয়, যেমন কিছু ফাদার বলেছেন। বাপ্তিস্ম সম্পর্কে, এবং রুটির "অনুপ্রবেশের" মাধ্যমে নয়, যাতে শব্দের দেবতা মূলত ইউক্যারিস্টের জন্য দেওয়া রুটিতে "প্রবেশ" করে, বরং লুথারের অনুসারী হিসাবে আনাড়ি এবং অযোগ্যভাবে ব্যাখ্যা করুন: কিন্তু সত্যই এবং সত্যই, যাতে রুটি এবং ওয়াইন পবিত্র করার পরে, রুটি যোগ করা হয়, প্রভুর সত্যিকারের দেহে রূপান্তরিত হয়, রূপান্তরিত হয়, যা জন্মেছিল

কয়েক সপ্তাহ আগে, আমি একজন 86 বছর বয়সী অবসরপ্রাপ্ত যাজক জর্জি এডেলস্টেইনের সাথে দেখা করেছি। ফিলোলজিতে পিএইচডি, লেখক, দার্শনিক। 1979 সাল থেকে, তিনি তুলা, ভোলোগদা এবং কোস্ট্রোমা অঞ্চলে গ্রামের পুরোহিত ছিলেন। সেবার শেষ স্থানটি ছিল কোস্ট্রোমার কাছে কারাবানোভো গ্রামে ক্রাইস্টের পুনরুত্থানের চার্চ।

আমরা অনেক কথা বললাম। আমি পুরোহিতদের সন্তানদের নিয়ে একটি বই লিখেছি জেনে ফাদার জর্জ চিৎকার করে বললেন:

মাকে নিয়ে কে বই লিখবে!

তাই ইতিমধ্যে আছে.

এসব কথায় সে দুঃখে মাথা নাড়ল- তা নয়। এবং তিনি তার ধারণাটি বিকাশ করেছিলেন: রাশিয়ান ইতিহাস এবং সাহিত্য যাজক সেবার কৃতিত্বের অনেক উদাহরণ উল্লেখ করেছে। কিন্তু কোথাও উল্লেখ নেই যে তিনি একা নন, তার পরিবার-পরিজন নিয়ে সেবা করেছেন। সর্বোপরি, প্রায় প্রতিটি অর্থোডক্স পুরোহিত বিবাহিত (অবশ্যই, আমরা সন্ন্যাসী বা বিশপদের কথা বলছি না)। এবং এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে স্ত্রী তাদের সাথে একটি কঠিন জীবন ভাগ করে নিয়েছে।

ডেসেমব্রিস্টদের স্ত্রীরা ঘটনাক্রমে উপস্থিত হননি এবং স্ক্র্যাচ থেকে গঠন করেননি। তারা কোনভাবেই প্রথম (এবং শেষ নয়) তাদের স্বামীদের নির্বাসনে অনুসরণ করে, তাদের প্রিয়তমের ভাগ্য ভাগ করে নিতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল "দুঃখ ও আনন্দে"। এবং হ্যাজিওগ্রাফিক সাহিত্য এইভাবে উত্থাপিত হয়েছে: জেনোফোন এবং মেরি, ক্রাইসান্থাস এবং দারিয়া, ক্লডিয়াস এবং ইলারিয়া সর্বদা একসাথে উল্লেখ করা হয়েছে।

এমনকি আর্চপ্রিস্ট আভাকুমের স্ত্রী সম্পর্কে (17 শতকের একজন বিখ্যাত পুরোহিত, যাকে পুরানো বিশ্বাসীরা একজন সাধু হিসাবে শ্রদ্ধা করে), আমরা আমাদের পুরোহিতদের সমস্ত স্ত্রীদের চেয়ে অনেক বেশি জানি, ”ফর জর্জ দুঃখের সাথে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।

এবং তিনি বিংশ শতাব্দীর কথা বলেছেন। যখন কয়েক ডজন, শত শত, হাজার হাজার পুরোহিতকে বন্দী করা হয়েছিল এবং গুলি করা হয়েছিল। কিন্তু তারা তাদের স্ত্রী এবং মায়ের সাথে একই কাজ করেছে। এবং নির্বাসিত খুব, এবং কখনও কখনও সন্তান ছাড়া. যারা কাল্পনিক স্বাধীনতায় রয়ে গিয়েছিল তাদের ভাগ্য ভয়ঙ্কর হয়ে উঠল - পুরোহিতদের স্ত্রী এবং সন্তানরা জনগণের শত্রু হিসাবে নির্যাতিত হয়েছিল। এর অর্থ হল চাকরি পাওয়া অসম্ভব ছিল, তাদের হাত থেকে মুখে বাঁচতে হয়েছিল। এটি ঘটেছে যে পরিবারগুলি প্রতিবেশী এবং প্রাক্তন প্যারিশিয়ান, সহকর্মী গ্রামবাসী, বন্ধুদের সামনে অনাহারে মারা গিয়েছিল - সাহায্য করার অর্থ কর্তৃপক্ষের সতর্ক দৃষ্টিতে থাকা। এবং কাউকে কখনই দেখানো যায় না যে সে কীভাবে যন্ত্রণা ভোগ করে, তার প্রিয় স্বামী এবং সন্তানদের বাবা যারা বসে আছে বা নিহত হয়েছে তার জন্য উদ্বেগ।

এডেলস্টাইন তাদেরও উল্লেখ করেছেন যারা সম্প্রতি তাদের সাজা ভোগ করছেন, ইতিমধ্যেই আমার স্মৃতিতে রয়েছে: যাজকদের নিপীড়ন স্ট্যালিনের মৃত্যুর সাথে শেষ হয়নি। ঈশ্বরে বিশ্বাস করা এবং সেই ব্যবস্থাকে প্রতিরোধ করা, যা তার অনুপস্থিতি ঘোষণা করেছিল এবং তাকে বিশ্বাস করার জন্য লোকদের উচ্ছেদ করেছিল, তারা রাজনৈতিকভাবে অবিশ্বস্ত হতে থাকে, যা ইউএসএসআর-এর মান অনুসারে একটি ভয়ঙ্কর অপরাধ ছিল।

ফাদার জর্জি বন্দীদের মায়েদের চিঠি পড়েছিলেন, পরিচিত নাম বলা হয় ... আমি যা জানতাম সে সম্পর্কে তিনি কথা বলেছিলেন, তবে গুরুত্ব দেননি। যখন আপনি নিজেকে একটি নির্দিষ্ট বাস্তবতার মধ্যে খুঁজে পান তখন এটি ঘটে: মস্তিষ্ক তার নিজস্ব ব্যক্তিগত প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা বিকাশ করতে শুরু করে এবং আপাতদৃষ্টিতে স্পষ্ট ভয়াবহতাগুলিকে ব্লক করে।

আমি জানি না আমি কখনও একটি বই লেখার সুযোগ পাব কিনা, তবে এখন একটি নিবন্ধের জন্য অবশ্যই যথেষ্ট উপাদান রয়েছে। এবং এই দিনগুলিতে, যখন আমরা রাজকীয় শহীদদের স্মরণ করি, যেখানে নিহত ও নির্যাতিতদের অর্ধেক নারী, ঈশ্বর এবং চার্চের প্রতি মহিলাদের সেবা সম্পর্কে কথা বলা সবচেয়ে উপযুক্ত। বিশেষ করে, স্বামী-পুরোহিতদের ভক্তির মাধ্যমে সেবা করার বিষয়ে।

প্রথম খ্রিস্টানরা, যেমন আমি উপরে বলেছি, পবিত্র নারীদের পদে গ্রহণ করতে দ্বিধা করেনি। তাদের জীবন পড়ে, আমি অপ্রত্যাশিতভাবে আবিষ্কার করেছি যে সেন্ট নাটালিয়া, যিনি 8 সেপ্টেম্বর তার স্বামী অ্যাড্রিয়ানের সাথে যান্ত্রিকভাবে স্মরণ করছেন, তার নিজস্ব আলাদা জীবন রয়েছে এবং তার স্বামীর সাথে সাধারণ নয়। এবং এটি বিশেষভাবে জোর দেয় যে নাটালিয়া রক্তহীন শহীদদের একজন, অর্থাৎ, তিনি নির্যাতন বা মৃত্যুদণ্ড থেকে নয়, আধ্যাত্মিক ক্ষত এবং হৃদয়ের যন্ত্রণা থেকে মারা গিয়েছিলেন। তার স্বামী আদ্রিয়ানের জন্য কষ্ট, যাকে নাটালিয়া সমস্ত নির্যাতনের দিন এক সেকেন্ডের জন্যও ছাড়েনি। তিনি তার স্বামীকে অত্যাচার সহ্য করার শক্তি দেওয়ার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং তার স্বামীর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি সাহস না হারান। এবং তিনি শারীরিক আঘাতের কারণে মারা যাননি, মানসিক যন্ত্রণার কারণে মারা গিয়েছিলেন, তবে তিনি তার স্বামী এবং তার সাথে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত খ্রিস্টানদের দেহাবশেষ খুঁজে পাওয়ার এবং কবর দেওয়ার পরেই: সেগুলি নিকোমিডিয়া থেকে নিয়ে গিয়েছিল, যেখানে আদ্রিয়ান এবং নাটালিয়া থাকতেন।

বন্ধনীতে, আমি নোট করি যে খ্রিস্টান চার্চ অন্য রক্তহীন শহীদকে জানে - রোমের সোফিয়া। তিন মেয়ের মা, বিশ্বাস, আশা এবং ভালবাসা, তার চোখের সামনে তাদের বিশ্বাসের জন্য নির্যাতন করেছিলেন। তবে সাধারণভাবে, মহিলা সাধুদের সম্পর্কে অনেক কিছু জানা যায়: শ্রদ্ধেয়, শহীদ, ধন্য।

এটি লক্ষ করা উচিত যে রাশিয়ায়, খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণের পরে, খুব শীঘ্রই তাদের নিজস্ব মহিমান্বিত এবং আদর্শ মহিলারা উপস্থিত হয়েছিল। প্রথমত, ক্যানোনাইজড রাজকুমারদের স্ত্রীরা (কখনও কখনও সন্তান)। তাদের মধ্যে সত্যিই কিছু অসামান্য ব্যক্তিত্ব রয়েছে। মঠের প্রতিষ্ঠাতা, প্রিন্স জর্জ ভেসেলাভিচের মেয়ে, পোলটস্কের রেভারেন্ড ইউফ্রোসিন, নোভগোরোডের প্রিন্স ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজ আন্না, সুজডালের হোর্ড ইউফ্রোসিনে শহীদ হন চেরনিগভের প্রিন্স মিখাইলের মেয়ে, টোভারস্কয়ের প্রিন্স মিখাইলের স্ত্রী, রেভ. আনা কাশিনস্কায়া, প্রিন্সেস জুলিয়ানা ভায়াজেমস্কায়া, যিনি বৈবাহিক বিশ্বস্ততা বজায় রাখার জন্য ভুক্তভোগী, প্রিন্স দিমিত্রি ডনস্কয় ইভডোকিয়া মস্কোর স্ত্রী...

কিছু সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, নোভগোরডের গ্লিসেরিয়া বা ইউফ্রোসিন শুইস্কায়া, তবে ধার্মিক জুলিয়ানা লাজারেভস্কায়া রাশিয়ায় মহিলা পবিত্রতায় একটি সম্মানজনক স্থান দখল করেছেন। ভাগ্য, জীবনযাত্রা, রাশিয়ান তপস্বীদের পবিত্রতার টাইপোলজি সবচেয়ে বিশদভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। অনেক বৈজ্ঞানিক কাজ তাদের জন্য উত্সর্গীকৃত, যার লেখা একটি একক কারণে কঠিন ছিল না: রাশিয়ার বাপ্তিস্মের মুহূর্ত থেকে এবং সেন্ট ওলগার ক্যানোনাইজেশন এবং 20 শতকের শুরু পর্যন্ত, অর্থোডক্স চার্চ 29 জন মহিলাকে স্বীকৃতি দিয়েছে। সাধু হিসাবে সম্মানিত হওয়ার যোগ্য। একজনকে 36 জন পুরুষ সন্ন্যাসীর মূল্যে সনদ দেওয়া হয়েছিল।

এটি যাচাই করার জন্য, 19 শতকের ভাষাবিদ, লোকসাহিত্যিক, সাহিত্যিক এবং শিল্প ইতিহাসবিদ ফিওদর বুসলায়েভের "প্রাচীন রাশিয়ার আদর্শ চিত্র" কাজটি পড়া যথেষ্ট। "প্রাচীন রাশিয়ার আদর্শ নারী চরিত্র" অধ্যায়ে তিনি স্থানীয়ভাবে সম্মানিত ব্যক্তিদের বাদ দিয়ে "প্রাচীন রাশিয়ার সমস্ত শ্রদ্ধেয় নারীদের" তালিকাভুক্ত করেছেন (যাদের পূজা নির্দিষ্ট অঞ্চলে বিদ্যমান)। এই 29 জনের মধ্যে, মাত্র 5 জন মহিলা রাজকন্যা বা সন্ন্যাসী ছিলেন না। বলা বাহুল্য, তাদের মধ্যে একজন পুরোহিত বা যোদ্ধার একক স্ত্রীও নেই। অন্তত শেফ। তবে রাজকুমাররা একা যুদ্ধে যাননি, তারা হর্ডে গিয়েছিলেন। এবং এটা অসম্ভাব্য যে রাজপুত্রের সাথে থাকা অবসরপ্রাপ্তরা নিরাপদে ফিরে এসেছে। তবে বাকিদের স্ত্রীদের মধ্যে যারা বিশ্বাস এবং পিতৃভূমির জন্য মারা গেছেন, সেখানে একটিও মহিমান্বিত নেই। এমনকি একটি edifying উদাহরণ খাতিরে.

এবং তবুও আমি বিংশ শতাব্দীতে ফিরে যাব। ক্রোধে, ভয়ে, আবেগে এবং অপরিমেয় উচ্চতায়, তিনি বারটি উত্থাপন করেছিলেন, ঈশ্বর নেই এই মহান ধারণার নামে তাঁর পথে সমস্ত কিছু এবং সবাইকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন। মানুষ দশ, শত দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল এবং এটি ভয়ানক শোনায় না, তারাও "পাইকারি" হিসাবে প্রচলিত ছিল। কিন্তু সবাই নয়।

আমি PSTGU-এর একজন অধ্যাপক প্রিস্ট আলেকজান্ডার মাজিরিনের একটি 2013 সালের রিপোর্ট দেখেছি, যেটি তিনি হেলসিঙ্কির IV ইন্টারন্যাশনাল এডুকেশনাল ইন্টারসেসন রিডিং-এ পড়েছিলেন৷ সেখানে, প্রত্যাশিত হিসাবে, প্রচুর পরিসংখ্যান, বিশ্লেষণ এবং গণনা রয়েছে৷ আমি শুধুমাত্র সেইসব তথ্য উদ্ধৃত করব যা সবচেয়ে শক্তিশালী ছাপ তৈরি করেছে।

1937 সালের অল-ইউনিয়ন সেন্সাসের ফলাফল অনুসারে, "44.9 মিলিয়ন পুরুষের মধ্যে, 14.1 মিলিয়ন, অর্থাৎ এক তৃতীয়াংশেরও কম, নিজেদেরকে অর্থোডক্স বলতে ভয় পান না এবং 53.6 মিলিয়ন নারীর মধ্যে 27.6 জন, অর্ধেকেরও বেশি। " এই একটি উত্তর দিয়ে অনেকের ভাগ্য সিল করা হয়েছিল। ভাগ্যক্রমে, সবাই নয়।

সৌভাগ্যবশত, অন্যথায় ক্যানোনাইজেশনের জন্য সিনোডাল কমিশনকে কয়েক মিলিয়নের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে হবে। তবে, তা নয়। Krutitsy এবং Kolomna (1989 থেকে 2011 সাল পর্যন্ত) মেট্রোপলিটন জুভেনালি কমিশনে সভাপতিত্বের সময়কালে, 1866 ধার্মিকতার তপস্বীকে সম্মানিত করা হয়েছিল, যার মধ্যে 1776 জন নতুন শহীদ এবং রাশিয়ার স্বীকারোক্তি রয়েছে। 2013-এর জন্য মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের পাবলিশিং হাউসের অফিসিয়াল ক্যালেন্ডারে (যখন পুরোহিত আলেকজান্ডার মাজিরিন একটি উপস্থাপনা করেছিলেন) "রাশিয়ার চার্চ-ব্যাপী শ্রদ্ধেয় নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তির তালিকায় 1294টি নাম অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার মধ্যে 141 জন মহিলা ছিলেন৷ একসাথে নতুন শহীদদের ক্যাথেড্রাল যারা বুটোভোতে ভুক্তভোগী, এই সংখ্যা 1580 এবং 181-এ বৃদ্ধি পাচ্ছে"।

আমি সন্দেহ করি যে অনুপাতটি গত পাঁচ বছরে মৌলিকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে।

মাজিরিনের বক্তৃতার পাঠ্য অধ্যয়ন থেকে, আমি ক্রুটিসি এবং স্বয়ং কলমনার মেট্রোপলিটন জুভেনালির প্রতিবেদনে ফিরে আসি। আমি পড়েছি যে সাধুদের ক্যানোনাইজেশনের কমিশন কতটা নিবিড়ভাবে নথিগুলি অধ্যয়ন করেছিল এবং বিপ্লবের পরপরই মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার জন্য পাদরিদের খুঁজে পাওয়া কতটা অসহনীয় সহজ ছিল: তাদের জন্য কী অপেক্ষা করছে তা বুঝতে না পেরে, তারা "চার্চে একইভাবে সেবা করতে থাকে যেভাবে তারা বিপ্লবের আগে পরিবেশন করা হয়েছিল, এবং নাস্তিকরা ভাল করেই জানে যে কোন পুরোহিতের সবচেয়ে বড় কর্তৃত্ব ছিল এবং কারা গির্জার ক্ষেত্রে সবচেয়ে উদ্যোগীভাবে কাজ করেছিল। তারাই প্রথম স্থানে গ্রেপ্তার হয়েছিল এবং শহীদ হয়েছিল "...

প্রতিবেদনটি দীর্ঘ এবং বিস্তারিত। অবশ্যই, শুধুমাত্র পুরোহিতদের সম্পর্কে নয়। বেশিরভাগ অংশে, এটি রাজপরিবারের ক্যানোনাইজেশনের সাথে সম্পর্কিত। এবং আমি শিখি যে, "হাউস অফ রোমানভের প্রতিনিধি ছাড়াও, বিংশ শতাব্দীর আদর্শ শহীদ এবং স্বীকারোক্তিদের মধ্যে, ছয়জন অ্যাবেসেস, পাঁচজন স্কিমা সন্ন্যাসী, 38 জন সন্ন্যাসী, 41 জন নবজাতক, 87 জন সাধারণ মহিলা রয়েছেন।" পুরোহিতদের স্ত্রীদের সম্পর্কে, তাদের কীর্তি সম্পর্কে - একটি শব্দ নয়। সম্ভবত তারা "লেই" তালিকায় ছিল। অথবা তারা ছিল না.

আর্চপ্রাইস্ট দার্শনিক অরনাটস্কি কীভাবে বেঁচে ছিলেন এবং মারা গেছেন সে সম্পর্কে আমি পড়েছি - মেট্রোপলিটন ইউভেনালি তার বক্তৃতায় তাকে উল্লেখ করেছেন। তার তিন ছেলের সাথে, পুরোহিতকে 1918 সালে গুলি করা হয়েছিল। পথিমধ্যে তিনি নিন্দুকদের অন্তিম বিদায় পাঠ করেন। কিন্তু যদি ছেলেরা থাকত (তাদের বাবার সাথে ক্যানিনাইজড), তাহলে কি স্ত্রীও ছিল? ইনি হলেন সাবডেকন মেট্রোপলিটন ইসিডোরের মেয়ে এলেনা নিকোলাভনা জাওজারস্কায়া। আমি বুঝতে পারি যে অরনাটস্কির মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার এক মাস আগে, তিনি আর্চপ্রিস্ট পিটার স্কিপেট্রোভের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় তার স্বামীর সাথে ছিলেন, যিনি তার নিজের বোন অ্যান্টোনিনার সাথে বিবাহিত ছিলেন। পিটার এবং আন্তোনিনার বাবার 13টি সন্তান ছিল।

বোনেরা কীভাবে বেঁচে ছিলেন এবং কতদিন বেঁচে ছিলেন তা খুঁজে বের করা এখনও সম্ভব হয়নি: তাদের স্বামীদের জীবনীতে তারা একচেটিয়াভাবে বংশবৃদ্ধির প্রক্রিয়া হিসাবে উপস্থিত রয়েছে। উভয় নতুন শহীদের সন্তানদের প্রতি আরও মনোযোগ দেওয়া হয়। তবে মামলাটি তদন্ত করার কমিশনের সক্ষমতার সাথে (এবং যদি ইচ্ছা হয়), তারা নিকোমিডিয়ার নাটালিয়ার মতো একই রক্তহীন শহীদ হয়ে উঠতে পারে।

আজ অবধি, আমি একজন সাধু স্বামীর জীবনে স্ত্রীর উপস্থিতির প্রায় পাঁচটি রেফারেন্স পেতে পেরেছি (ষষ্ঠটি ছিলেন আন্না পেট্রোভনা, ধার্মিক আলেক্সি মেচেভার মা, তবে তিনি তার স্বামীর মৃত্যুর 21 বছর আগে মারা গিয়েছিলেন)। আরও 10টি গল্প প্রাভোস্লাভি ওয়েবসাইটে সংগ্রহ করা হয়েছে। আরইউ। না, তাদের একজনও ক্যানোনিজড নয়, তাদের সম্পর্কে সহজভাবে বলা হয়েছে, তাদের স্বামী এবং সন্তানদের কাছে তাদের চিঠি দেওয়া হয়েছে।

প্রোটোডেকনের স্ত্রী মারিয়া ইভজেনিভনা তোখতুয়েভা কীভাবে জীবনযাপন করতেন সে সম্পর্কে (বাকিদের তুলনায়) প্রচুর তথ্য রয়েছে। কিন্তু শুধুমাত্র 17 মে, 1943 থেকে শুরু হয়, যখন তার স্বামী পেচোরলাগে মারা যান। "তার স্বামীর গ্রেপ্তারের পরে, মা মারিয়া ইভজেনিভনা সেখানে তার সন্তানদের সাথে বলশেভোতে, কসমোডামিয়ান চার্চ থেকে 50-100 মিটার দূরে একটি কাঠের চার্চ হাউস-গেটহাউসে এবং চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশনের পথে বসবাস করতে থাকেন। প্রভু। মারিয়া ইভজেনিভনা গির্জায় স্টোকার হিসাবে কাজ করেছিলেন, প্রসফোরা বেক করেছিলেন, তিনি হেডম্যানের বিভিন্ন অ্যাসাইনমেন্ট করেছিলেন, সিনোডে বিভিন্ন অ্যাসাইনমেন্টে গিয়েছিলেন। গেটহাউসে তিনি যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন তাদের আত্মীয়দের রাত কাটানোর ব্যবস্থা করেছিলেন, এবং রান্নাঘরে, গীতিকাররা গানের ব্যবস্থা করেছিল। যুদ্ধের সময়, বলশেভোতে একজন পুরোহিত যিনি একটি কক্ষে থাকতেন। ছেলেরা, প্রোটোডেকন নিকোলাই এর ছেলে ", বেদীতে সাহায্য করেছিল। ছোট ভেরাকে গির্জার গায়কদলের গান গাইতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। প্রোটোডেকন নিকোলাই তোখতুয়েভ এবং মারিয়া ইভজেনিয়েভনার সন্তানরা বিশ্বাসী, গির্জার মানুষ হিসাবে বেড়ে ওঠে। মাতুশকা মারিয়া ইভজেনিভনা জুলাই 1996 সালে মারা যান। 1999 সাল নাগাদ, প্রোটোডেকন ফাদার নিকোলাইয়ের তিন সন্তান বেঁচে ছিলেন: ইউজিন, অ্যাভেনির এবং ভেরা"।

স্বামী-স্ত্রী ভ্যাসিলি এবং ওলগা মুরাভিভের গল্পটি আশ্চর্যজনক। তিনি স্কিমা-নুন সেরাফিম নামে পরিচিত, তিনি সাধুদের পদমর্যাদায় সম্মানিত ছিলেন, যার কাছে অর্থোডক্স বিশ্ব ভিরিটস্কির বড় সেরাফিম হিসাবে প্রার্থনা করে। দম্পতি বাণিজ্য ও দাতব্য কাজে নিযুক্ত ছিলেন। 20 শতকের শুরুতে, ভ্যাসিলি মুরাভিভ রাশিয়ার অন্যতম ধনী ব্যক্তি ছিলেন। শৈশব থেকেই দুজনেই সন্ন্যাসবাদের স্বপ্ন দেখেছিলেন, তবে স্বীকারোক্তি ভ্যাসিলিকে বলেছিলেন যে তার বিয়ে করা দরকার। এই দম্পতির দুটি সন্তান ছিল, কিন্তু যখন তাদের মেয়ে মারা যায়, তখন তারা সিদ্ধান্ত নেয় যে এটি একটি মঠে যাওয়ার ধারণায় ফিরে আসার সময়। আর বিয়ের ৩০ বছর পর দুজনেই টেনশন নেয়। 1930 এর দশকের শেষের দিকে, স্কিমামঙ্ক সেরাফিমের স্বাস্থ্য এতটাই খারাপ হয়েছিল যে তাকে মঠ থেকে গ্রামে স্থানান্তর করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল (সেই সময়ে প্রবীণ আলেকজান্ডার নেভস্কি লাভ্রার স্বীকারোক্তি ছিলেন)। মা তার দিনের শেষ অবধি তার স্বামীর দেখাশোনা করেছিলেন: তাই তারা টনসার পরে একসাথে শেষ হয়েছিল।

কিন্তু একটি ঘটনা আমার মনে বিশেষ ছাপ ফেলেছে। ভলহিনিয়ায়, কোপাচেভকা গ্রামে, একাকী, শান্ত, বিনয়ী মহিলা, আলেভটিনা জাখারচুক অর্ধ শতাব্দী ধরে বেঁচে ছিলেন। গ্রামবাসী তাকে মা বলে ডাকে। তবে এই "ডাকনাম" কতটা সঠিক ছিল তা খুব কম লোকই জানতেন: তিনি 5 বছর ধরে পুরোহিত সের্গি জাখারচুকের স্ত্রী ছিলেন, 1943 সালে তিনি খোলম অঞ্চলে শহীদ হন এবং খোলমস্কি এবং পডলিয়াশস্কি (পোলিশ অর্থোডক্স) এর শহীদদের সমাবেশে সম্মানিত হন। চার্চ)। তারা ছোটবেলা থেকেই বন্ধু ছিল, তারপর একে অপরের প্রেমে পড়ে যায়। এবং যখন তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি একজন পুরোহিত হবেন, তখন তারা লিথুয়ানিয়া চলে গেল, যেখানে পবিত্রতা সম্পাদিত হয়েছিল। আলেভটিনা কেবল সুখী দিনগুলিই মনে রেখেছিল না, তবে এটিও যে তার স্বামীর হত্যাকাণ্ডের রাতে, সে তার মায়ের কাছে একটি সিমস্ট্রেসের কাছ থেকে ছুটির জন্য একটি নতুন পোশাক নিতে গিয়েছিল। এবং আলেভটিনা তার প্রতিবেশীদের কাছ থেকে তার স্বামীর ক্যানোনাইজেশন সম্পর্কে শিখেছে। কেউ তাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল, এমনকি যদি তারা ফোন করেছিল, ভ্রমণের জন্য কোনও টাকা ছিল না, পাসপোর্ট ছিল না। দরবেশের জীবিত স্ত্রী তার স্বামীর শাহাদাতের বর্ণনা সহ একটি ছোট্ট বই পেয়েছিলেন। তার মতে, আলেভটিনা জাখারচুক সর্বদা তার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে, একজন বাড়ির সাধু হিসাবে তার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।

আমি আরও একজন মায়ের গল্প দিয়ে "অপবিত্র সাধুদের" সম্পর্কে কথোপকথন শেষ করতে চাই। "আমার স্ত্রী একজন দেবদূত," আর্কপ্রিস্ট জন সের্গিয়েভ তার স্ত্রী এলিজাবেথ কনস্টান্টিনোভনা সম্পর্কে লিখেছেন (রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। আজ তিনি রাশিয়ার সবচেয়ে বিখ্যাত এবং শ্রদ্ধেয় সাধুদের একজন)। সন্দেহ নেই, এলিজাভেটা কনস্টান্টিনোভনা সত্যিই একজন দেবদূত ছিলেন। বিবাহের রাতে জেনে নিন যে বিবাহটি আনুষ্ঠানিক হবে, যেহেতু তার স্বামী একজন পুরোহিত হওয়ার জন্য তাকে বিয়ে করেছিলেন (জন একটি মঠে থাকতে চাননি, এবং সন্ন্যাসবাদ তখন প্যারিশে প্রচলিত ছিল না, যেমন ব্রহ্মচর্য ছিল - অবিবাহিত পুরোহিত, কিন্তু সন্ন্যাসীও নয়)।

এমনকি আমার খ্রিস্টান চেতনার জন্য, এই কীর্তি অসহনীয়। এলিজাবেথ কনস্টান্টিনোভনার জন্য, মনে হয় যে ভবিষ্যতের সাধুর এই মনোভাব গ্রহণ করাও কঠিন ছিল: যখন প্ররোচনা সাহায্য করা বন্ধ করে দেয়, তখন তিনি পবিত্র সিনডকে লিখেছিলেন। এবং তিনি ফাদার জনকে তার স্ত্রীর সাথে থাকতে বাধ্য করেছিলেন। কিন্তু সের্গিয়েভ দৃঢ়তার সাথে তার অবস্থানে দাঁড়িয়েছিলেন, এবং সিনডের একজন অপ্রতিরোধ্য যাজককে পরিচালনা করার জন্য কোনও ব্যবস্থা ছিল না: ততক্ষণে তিনি এতটাই বিখ্যাত হয়েছিলেন যে কোনও শাস্তি বড়দের আধ্যাত্মিক সন্তানদের মধ্যে তীব্র অসন্তোষ সৃষ্টি করতে পারে।

এলিজাভেটা কনস্টান্টিনোভনা 53 বছর ধরে তার স্বামীর পাশে বাস করেছিলেন। আমার কাছে মনে হয় এই কৃতিত্ব একই সাথে সর্বোচ্চ নম্রতা, সত্যিকারের ন্যায়পরায়ণতা এবং সর্বোচ্চ ভালবাসার প্রকাশ। এবং, অবশ্যই, একটি রক্তহীন শিকার।

এক কথায়, ক্যানোনাইজেশন কমিশনে বিবেচনার যোগ্য।

).
বিশ্বাসীরা যৌথ প্রার্থনার জন্য মন্দিরে জড়ো হন। ঈশ্বর স্বয়ং রহস্যময়ভাবে মন্দিরে বাস করেন। মন্দির হল ঈশ্বরের ঘর। মন্দিরে, পুরোহিতরা সবচেয়ে পবিত্র রক্তবিহীন বলিদান করেন। এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়েও, পাপ থেকে শুচি এবং ঈশ্বরকে ক্ষমা করার জন্য পশু বলি দিয়ে প্রার্থনা করা হত। চার্চ অফ নিউ টেস্টামেন্টে, পশু বলির অস্তিত্ব নেই, কারণ " খ্রীষ্ট আমাদের পাপের জন্য মারা গেছেন» (). « তিনি আমাদের পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত, এবং শুধুমাত্র আমাদের জন্য নয়, সমগ্র বিশ্বের পাপের জন্যও।» ().
তিনি সকলের জন্য তাঁর সবচেয়ে বিশুদ্ধ রক্ত ​​এবং মাংসকে উৎসর্গ করেছিলেন এবং শেষ সাপারে পবিত্র কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্ট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, রক্তহীন উপহারের ছদ্মবেশে নৈবেদ্য - রুটি এবং ওয়াইন - পাপের ক্ষমার জন্য তাঁর সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাংস এবং রক্তের, যা ডিভাইন লিটার্জিতে গীর্জাগুলিতে সঞ্চালিত হয়।

চার্চের প্রার্থনার বিশেষ ক্ষমতাও রয়েছে কারণ এটি পবিত্র আচার পালনের জন্য, মানুষের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং বলিদানের জন্য বিশেষভাবে নিযুক্ত একজন পুরোহিত দ্বারা আরোহণ করা হয়।
« আমি আপনাকে বেছে নিয়েছি এবং আপনাকে নিয়োগ করেছি- তাঁর প্রেরিতদের উদ্দেশে ত্রাণকর্তা বলেছেন, - তোমরা আমার নামে পিতার কাছে যা কিছু চাও, তিনি তোমাদের দিয়েছেন৷» ().
প্রেরিতদের কাছে প্রভুর দেওয়া অধিকার এবং তাদের উপর অর্পিত দায়িত্ব ও ক্ষমতাগুলি, তারা তাদের দ্বারা নিযুক্ত উত্তরাধিকারীদের কাছে হস্তান্তর করেছে: বিশপ এবং প্রেসবিটার, তাদের ক্ষমতা এবং অধিকার উভয়কেই উইল করে, এবং সর্বোপরি একটি অপরিহার্য কর্তব্য... "সকল মানুষের জন্য প্রার্থনা, মিনতি, মিনতি, ধন্যবাদ জানানো"().
এই কারণেই পবিত্র প্রেরিত জেমস খ্রিস্টানদের বলেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কি অসুস্থ, সে চার্চের প্রবীণদের ডাকে এবং তারা তার জন্য প্রার্থনা করুক» ().

কত ঘন ঘন আপনি স্মারক নোট জমা দেওয়া উচিত?

চার্চের প্রার্থনা এবং সবচেয়ে পবিত্র বলিদান আমাদের উপর প্রভুর অনুগ্রহ আকর্ষণ করে, যা আমাদের পরিষ্কার করে এবং রক্ষা করে।
আমরা সর্বদা, জীবনে এবং মৃত্যুর পরে, আমাদের প্রতি ঈশ্বরের করুণার প্রয়োজন।
অতএব, চার্চের প্রার্থনা এবং আমাদের বা আমাদের প্রিয়জনদের জন্য, জীবিত এবং মৃতদের জন্য পবিত্র উপহারগুলির বলিদানের সাথে সম্মানিত হওয়া প্রয়োজন, যতটা সম্ভব এবং সর্বদা সেই দিনগুলিতে যা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ: জন্মদিন, বাপ্তিস্মের দিন, আপনার নিজের এবং আপনার পরিবারের সদস্যদের নাম দিন।
যে সাধুর নাম আমরা বহন করি তার স্মৃতির প্রতি সম্মান জানিয়ে, আমরা এর মাধ্যমে আমাদের পৃষ্ঠপোষককে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং সুপারিশের জন্য ডাকি, কারণ, পবিত্র শাস্ত্র বলে, ধার্মিকদের আন্তরিক প্রার্থনা অনেক কিছু করতে পারে().
আপনার সন্তানের জন্মদিন এবং নামকরণে একটি স্মরণীয় নোট জমা দিতে ভুলবেন না।
এটি মায়েদের সাবধানে পর্যবেক্ষণ করা উচিত, কারণ সন্তানের যত্ন নেওয়া তাদের পবিত্র দায়িত্ব।.
পাপ আমাদের নিজের দিকে টেনে আনে কিনা, কিছু আবেগ আমাদের ধরে ফেলে কিনা, শয়তান আমাদের প্রলুব্ধ করে কিনা, হতাশা বা অস্বস্তিকর দুঃখ আমাদের উপর আসে কিনা, সমস্যা, প্রয়োজন, অসুস্থতা আমাদের পরিদর্শন করে - এই জাতীয় ক্ষেত্রে, রক্তহীনদের অর্ঘ দিয়ে চার্চের প্রার্থনা। বলিদান মুক্তি, শক্তিশালীকরণ এবং সান্ত্বনার নিশ্চিত উপায় হিসাবে কাজ করে।

যারা জীবিত এবং মৃতদের উপর একটি নোট জমা দিতে ইচ্ছুক তাদের জন্য মেমো

1. লিটার্জি শুরুর আগে নোট জমা দিতে হবে। সন্ধ্যায় বা সকালে স্মারক নোট জমা দেওয়া ভাল, সেবা শুরুর আগে।
2. জীবিত এবং মৃতদের নাম লিখুন, তাদের ভালোর জন্য আন্তরিক আকাঙ্ক্ষার সাথে লেখার প্রক্রিয়ায় তাদের মনে রাখুন, একটি বিশুদ্ধ হৃদয় থেকে, আপনি যার নাম লিখছেন তাকে মনে রাখার চেষ্টা করুন - এই একটি প্রার্থনা.
3. নোটে দশটির বেশি নাম থাকা উচিত নয়। আপনি যদি আপনার অনেক আত্মীয় এবং বন্ধুদের স্মরণ করতে চান তবে বেশ কয়েকটি নোট জমা দিন।
4. জেনিটিভ ক্ষেত্রে নাম লিখতে হবে ("কে?" প্রশ্নের উত্তর দিতে)।
বিশপ এবং পুরোহিতদের (পুরোহিত) নামগুলি প্রথমে নির্দেশিত হয় এবং তাদের মর্যাদা নির্দেশিত হয় - উদাহরণস্বরূপ, বিশপ টিখোন, অ্যাবট টিখোন, পুরোহিত ইয়ারোস্লাভের "স্বাস্থ্য সম্পর্কে", তারপরে আপনার নাম, আপনার আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের লিখুন।
"বিশ্রামের বিষয়ে" নোটগুলির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য - উদাহরণস্বরূপ, মেট্রোপলিটন জন, আর্চপ্রিস্ট মাইকেল, আলেকজান্দ্রা, জন, অ্যান্টনি, এলিজা, ইত্যাদি।
5. সমস্ত নাম অবশ্যই চার্চের বানানে দেওয়া উচিত (উদাহরণস্বরূপ, জুলিয়া, জুলিয়া নয়) এবং সম্পূর্ণরূপে (উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্ডার, নিকোলাই, কিন্তু সাশা, কোলিয়া নয়),
6. নোটগুলি উপাধি, পৃষ্ঠপোষকতা, পদ এবং পদবী, আত্মীয়তার ডিগ্রি নির্দেশ করে না।
7. একটি নোটে 7 বছরের কম বয়সী একটি শিশুকে একটি শিশু হিসাবে নির্দেশ করা যেতে পারে - শিশু জন।
8. আপনি যদি চান, স্বাস্থ্য নোটে, আপনি নামের আগে "অসুস্থ", "যোদ্ধা", "ভ্রমণ", "বন্দী" উল্লেখ করতে পারেন। তারা নোটে লেখেন না - "কষ্ট", "বিক্ষুব্ধ", "দরিদ্র", "হারানো"।
9. "অন দ্য রিপোজ" নোটে, মৃত ব্যক্তিকে মৃত্যুর 40 দিনের মধ্যে "নতুন মৃত" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে৷ "নিহত", "যোদ্ধা", "স্মরণীয়" (মৃত্যুর দিন, মৃত ব্যক্তির নামের দিন) নামের আগে "অন দ্য রিপোজ" নোটে লেখার অনুমতি রয়েছে।

"স্বাস্থ্যের জন্য" এবং "বিশ্রামের জন্য" নোটগুলিতে লেখা কি সম্ভব যাদের জন্য তারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিল কিনা তা জানা যায়নি?

প্রসকোমিডিয়ার বেদীতে যে নোটগুলি পরিবেশন করা হয় সেগুলি সেই লোকদের তালিকা করে যাদের জন্য পবিত্র চার্চ লিটার্জিতে রক্তহীন বলিদান প্রদান করে। অতএব, ধারণা করা হয় যে এই সমস্ত লোকেরা কেবল বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে না, বরং নিজেদেরকে চার্চের সদস্য হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।
লোকেরা যদি বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে, কিন্তু গির্জার জীবনযাপন না করে (), তবে সাল্টার পড়ার সময় তাদের স্মরণার্থে নোট জমা দেওয়া আরও উপযুক্ত।

ক্যালেন্ডারে যাদের নাম নেই তাদের নাম কীভাবে নোটে লিখবেন?

"গির্জার ক্যালেন্ডার থেকে" নাম দিয়ে বাপ্তিস্ম দেওয়ার ঐতিহ্য, i.e. ক্যালেন্ডার অনুসারে - এটি কেবল একটি ভাল রাশিয়ান ঐতিহ্য, যা সেই খ্রিস্টানদের স্মরণকে বাদ দেয় না যাদের নাম এটির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এমনকি এই বিষয়ে একটি বিশেষ বিজ্ঞপ্তি আছে:

“মস্কো পিতৃতান্ত্রিক চিঠিগুলি পায় যা অন্যান্য স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চে বাপ্তিস্ম নেওয়া অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের (উদাহরণস্বরূপ, বুলগেরিয়ান, জর্জিয়ান, রোমানিয়ান, সার্বিয়ান, ফিনিশ ভাষায়) লিটারজিকাল স্মৃতিচারণ এবং স্যাক্রামেন্টে অংশ নেওয়ার ক্ষেত্রে প্রত্যাখ্যান করার ক্ষেত্রে মনোযোগ আকর্ষণ করে। , ইত্যাদি d.) নামের নামকরণের সাথে যা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ক্যালেন্ডারে নেই।
কিছু স্থানীয় গির্জার ঐতিহ্যে, গির্জার মনোগ্রামে পাওয়া যায় না এমন জাতীয় নাম দিয়ে শিশুদের নাম রাখার অনুমতি দেওয়া হয়।
পূর্বোক্ত বিষয়ে, পরম পবিত্রতার আশীর্বাদে, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহাপুরুষ কিরিলের সাথে, আমি আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি যে জাতীয় নামধারী এবং বাপ্তিস্ম গ্রহণকারী বিশ্বাসীদের জন্য গীর্জার ধর্মানুষ্ঠানে এবং গির্জার স্যাক্রামেন্টে ভর্তির ক্ষেত্রে কোনও বিধিনিষেধের অনুমতি দেওয়া উচিত নয়। অন্যান্য স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চে।
আমি আপনাকে এই তথ্যটি আপনার উপর অর্পিত ডায়োসিসের মঠ এবং প্যারিশের অ্যাবটদের কাছে পৌঁছে দিতে বলছি।”