পুরোহিত ওলেগ নেটভেতায়েভ
পিতামাতারা সর্বদা বোঝেন না যে তাদের বাচ্চাদের সাথে যোগাযোগ না করা মানে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কথার প্রতি যথাযথ মনোযোগ না দেওয়া, যিনি "... বলেছেন: বাচ্চাদের যেতে দিন এবং তাদের আমার কাছে আসতে বাধা দেবেন না, কারণ এটি হল স্বর্গ রাজ্য" ()।
অর্থোডক্স চার্চের সুপরিচিত যাজক আর্কিমান্ড্রাইট বলেন, “শিশুকাল হল সব বয়সের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানব জীবন: প্রথম দুই বছরে শিশু তার বাকি জীবনে যতগুলি ইমপ্রেশন পায়। অতএব, যতবার সম্ভব শিশুদের কমিউন করুন।
আমরা পবিত্র যোগাযোগের মাধ্যমে ঈশ্বরের সাথে শিশুর সম্পর্কের প্রত্যক্ষ অত্যাবশ্যকীয় প্রয়োজনীয়তা এবং কমিউনিয়ন ছাড়া শিশুকে ছেড়ে যাওয়ার সম্পূর্ণ বিপদ এবং সেইজন্য খ্রিস্টের সাথে সরাসরি যোগাযোগের বাইরে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করব।
আমি
কয়েক বছর আগে আমি পোল্যান্ডের সীমান্তে একটি ছোট লিথুয়ানিয়ান শহরে গিয়েছিলাম। শহরটা একটা শহরের মতো... যাইহোক, এটাই আমাকে সেখানে আঘাত করেছিল এবং আমার মনে হয় সারাজীবন আমার স্মৃতিতে থেকে গেছে। এটি একটি রবিবার গ্রীষ্মের সকাল ছিল, এবং আমি প্রার্থনা করতে স্থানীয় অর্থোডক্স লিটার্জিতে যাচ্ছিলাম। গির্জাটি ছিল ছোট, কাঠের, বাইরে থেকে খুব সুন্দর এবং ভিতরের দিক থেকে জাঁকজমকপূর্ণ। এবং কাছাকাছি ছিল একটি ক্যাথলিক গির্জা, লাল ইট দিয়ে তৈরি একটি বিশাল ভবন, একটি স্থানীয় স্থাপত্যের ল্যান্ডমার্ক। ক্যাথলিক চার্চ থেকে গির্জার ঘণ্টার মাপা কল শোনা গেল।
আমি রবিবার ভোরে একটি শান্ত শহরের রাস্তায় প্রচুর লোকের ভিড় দেখে হতবাক হয়েছিলাম। লিথুয়ানিয়ান, এই জায়গার বাসিন্দারা এবং পোল পরিদর্শনকারীরা ক্যাথলিক গির্জায় গিয়েছিল। তারা সজ্জিত ছিল, উত্সব ছিল, পরিবারগুলি হাঁটছিল, প্রাপ্তবয়স্করা বাচ্চাদের হাত ধরেছিল। বাচ্চারাও ছিল সাজগোজ, বড়দের মতো সাজে, আনন্দে। প্রভুর সঙ্গে দেখা করতে চারদিক থেকে লোকে মন্দিরে ভিড় জমায়। চলুন এখনই একটি রিজার্ভেশন করা যাক, এটি কোন ধরণের ক্যাথলিক ছুটির দিন ছিল না, তবে শুধুমাত্র একটি রবিবার। আমি আমাদের পথে চলতে থাকলাম। ভিতরে কিছু প্যারিশিয়ান ছিল, যা বোধগম্য - সর্বোপরি লিথুয়ানিয়া। কিন্তু রেক্টরের ছেলেকে বাদ দিয়ে, যিনি তাকে বেদীতে পরিবেশন করেছিলেন, গির্জায় একটিও শিশু ছিল না। আগে, আমাদের মন্ডলীতে অল্প সংখ্যক শিশু মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। কিন্তু তারপরে বৈসাদৃশ্যটি অনিচ্ছাকৃতভাবে নিজের দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল: লোকেরা পরিবারে এক মন্দিরে, অন্য মন্দিরে গিয়েছিল - একে একে, এক মন্দিরের পথে অনেকগুলি শিশু ছিল, অন্যটিতে - একটিও নয়। বলা বাহুল্য, তখনই প্রশ্ন উঠেছিল: কেন এমন? প্রশ্নটি আজও প্রাসঙ্গিক। উত্তর, সাধারণভাবে, পরিষ্কার। কিন্তু কেন আমাদের অর্থোডক্স জীবনে সামান্য পরিবর্তন? কেন, তাদের সন্তানদের বাপ্তিস্ম দিয়ে, লোকেরা কি তাদের নিয়মিতভাবে আলোচনার জন্য গির্জায় নিয়ে আসে না? ইয়েকাটেরিনবার্গ এবং ইরবিটের বিশপ ইনোকেন্টি লেখেন, “কিছু বাবা-মা, বিশেষ করে অল্পবয়সীরা, বাচ্চার দিকে অনেকক্ষণ তাকিয়ে থাকে যেন তারা একটা খেলনা বা পুতুল। - তারা তাকে খাওয়ায়, তাকে ঘুমাতে দেয়, আদর করে, তার সাথে খেলাধুলা করে এবং ঠাট্টা করে, তাকে সর্দি-কাশি থেকে রক্ষা করে, ইত্যাদি, তবে বাকিদের জন্য তারা তাকে দৌড়াতে, হাঁটতে এবং যা চায় তা করতে দেয়, যদি না সে তার কান্না এবং গর্জন দিয়ে তাদের বিরক্ত করে। এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য তারা লক্ষ্য করে না যে তাদের প্রিয় "ফেরেশতা" মূলত একটি জেদী, কৌতুকপূর্ণ, পথভ্রষ্ট, লাগামহীন, অবাধ্য, লোভী, লোভী, দুষ্ট শিশু।
কতবার কেউ শুনতে পায়: "আমাদের এটি শেখানো হয়নি, আমরা এটি জানি না, আমরা এটি বুঝতে পারি না, আমরা সেভাবেই বড় হয়েছি, জীবন এত জটিল," ইত্যাদি। ইত্যাদি স্ব-ন্যায্যতার জন্য অনেকগুলি কারণ রয়েছে এবং আমাদের কাজ পাঠকদের তিরস্কার করা নয়, তবে তাদের বুঝতে সাহায্য করা, বিশেষত, খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের যোগাযোগের প্রয়োজনীয়তা এবং গুরুত্ব, বিশেষত শিশুদের জন্য।
যদি কোনও বিশ্বাসী অর্থোডক্স ব্যক্তিকে সরাসরি জিজ্ঞাসা করা হয় যে তাদের বাচ্চাদের মন্দিরে নিয়ে আসা এবং খ্রিস্টের রহস্যগুলি গ্রহণ করা দরকার, তবে অবশ্যই, প্রত্যেকে একইভাবে উত্তর দেবে: "হ্যাঁ, এটি প্রয়োজনীয়।" আপনি যদি আরও জিজ্ঞাসা করেন যে আপনাকে কত ঘন ঘন কমিউনিয়ন নিতে হবে, তাহলে আবার, সংখ্যাগরিষ্ঠ সঠিকভাবে উত্তর দেবে: "কমিউনিয়ন আরও প্রায়ই হওয়া উচিত।" কেন বাস্তব জীবনসবকিছু কি ভুল হচ্ছে? এখানে, আমরা মনে করি পুরো লাইনকারণ, কিন্তু আমরা জোর দিয়ে বলতে চাই যে প্রধানটি, যা থেকে বাকিরা অনুসরণ করে, আমাদের বিশ্বাসের অভাব। আর যদি তাই হয়, তাহলে আমরা কীভাবে সন্তানদেরকে ধার্মিকতায়, ঈশ্বর ও তাঁর চার্চের প্রতি ভালবাসায় বড় করতে পারব? পবিত্র আবেগ-বাহক সম্রাজ্ঞী আলেকজান্দ্রা ফিওডোরোভনা বলেছেন: “অভিভাবকদের উচিত তারা তাদের সন্তানদের যেভাবে দেখতে চায় - কথায় নয়, কাজে। তাদের উচিত তাদের সন্তানদের তাদের জীবনের উদাহরণ দিয়ে শেখানো।
খুব প্রায়ই যারা নিজেদেরকে বিশ্বাসী বলে তারা কেবল অর্থোডক্স বিশ্বাস বোঝে। অনেকে বিশ্বাসকে ঈশ্বরের অস্তিত্বের সহজ স্বীকৃতি হিসাবে বোঝেন। যাইহোক, এটি স্পষ্টতই অর্থোডক্স হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়। পৃথিবীর বাসিন্দাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং শুধুমাত্র তারাই ঈশ্বরের অস্তিত্ব স্বীকার করে না: “আপনি বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর এক: আপনি ভাল করেন; এবং ভূত বিশ্বাস করে এবং কাঁপতে থাকে" ()। প্রায়ই আমাকে "আপনি কি অর্থোডক্স?" প্রশ্নের উত্তর দিতে হয়েছিল। শুনুন: "হ্যাঁ, আমি বাপ্তিস্ম নিচ্ছি।" লোকেরা এমনকি মনোযোগ দেয় না এবং কীভাবে প্রশ্নটি উত্থাপিত হয় তা নিয়ে ভাবেন না। এবং "অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাপ্তিস্ম নেওয়া" এবং "অর্থোডক্স হওয়া" ধারণাগুলির বিভ্রান্তির কারণে, অনেকে নিজেদেরকে অর্থোডক্স বলে অভিহিত করে, তাদের আধ্যাত্মিক অনুশীলনে সন্তুষ্ট থাকা বড় ছুটির দিনে গির্জা পরিদর্শনের মধ্যে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখে। সাধারণ স্বীকারোক্তি, মোমবাতি জ্বালাতে এবং প্রভুর কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করার জন্য আকস্মিকভাবে মন্দিরে যাওয়া যথেষ্ট বিবেচনা করুন এবং তারপরে আবার জীবনের বিষয়গুলিতে ডুবে যান। স্বাভাবিকভাবেই, এই জাতীয় লোকেরা তাদের বাচ্চাদের সাথে অংশ নেয় না এবং তাদের বাচ্চারা বড় হওয়ার সাথে সাথে অর্থোডক্স বিশ্বাসে তাদের বড় করতে পারে না। তাদের নিজস্ব বিশ্বাসের অভাব তাদের এটি করতে দেয় না। কিন্তু এটি এমন হওয়া উচিত নয় এবং আপনি এটি সহ্য করতে পারবেন না! সর্বোপরি, চার্চে আমরা কেবল "উপস্থিত" নই - আমরা আসলে ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলিতে অংশগ্রহণ করি, যেমন আমরা নিজেরা, একজন পুরোহিতের নেতৃত্বে, আমরা ঈশ্বরের সেবা করি, আমরা তাঁর সাথে যোগাযোগ করি।
বিশ্বাসের অভাব আমাদের আধ্যাত্মিকভাবে দুর্বল করে তোলে। আর এই আধ্যাত্মিক দুর্বলতাই আমাদের নিজেদেরকে দেখতে দেয় না যেটা আমরা সত্যিই আছি। আমরা নিজেদেরকে বিশ্বাসী বলি, এবং যখন আমরা বলি, আমাদের মধ্যে কোন ছলনা নেই। আমরা সত্যিই বিশ্বাস কি ধর্ম বলে. এতে আমরা ঈশ্বর ও মানুষের সামনে সৎ। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের বিশ্বাস প্রায়ই ঘোষণামূলক থাকে। আমাদের জীবনযাত্রা, আচরণ, সংযুক্তি এবং আরও অনেক কিছু যা এই জীবনে আমাদের সাথে থাকে তা সাক্ষ্য দেয় আমরা অর্থোডক্স বিশ্বাস থেকে কতটা দূরে। কিন্তু “একজন শিশুর খ্রীষ্টকে ছবির বই থেকে নয়, তার মেজাজ থেকে, চিন্তাভাবনা থেকে, জীবনযাত্রা থেকে, পরিবারের সদস্যদের পারস্পরিক সম্পর্ক থেকে চিনতে হবে। যদি সে এইভাবে খ্রীষ্টকে চিনতে পারে, তাহলে খ্রীষ্ট জীবনের জন্য তার আত্মার কাছে এবং প্রিয় হয়ে উঠবেন।"
বিশ্বাস প্রধান খ্রিস্টান পুণ্য! বিশ্বাস ছাড়া আমাদের পরিত্রাণের আশা থাকবে না, খ্রীষ্টের প্রেমও থাকবে না। অতএব, আমাদের অর্থোডক্স বিশ্বাস কী তা নিয়ে আমাদের আরও প্রায়ই ভাবতে হবে। আমরা যে ঈশ্বরে বিশ্বাস করি তাতে সন্তুষ্ট নই। এর পুনরাবৃত্তি করা যাক: পৃথিবীর অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে যে একটি উচ্চতর সৃজনশীল সূচনা আছে। শুধুমাত্র নাস্তিকরাই তাঁকে প্রত্যাখ্যান করে, কিন্তু পৃথিবীতে তাদের এত বেশি নেই। অহংকার করবেন না যে, তারা বলে, আমরা কত স্মার্ট, আমরা বুঝতে পেরেছি যে একজন ঈশ্বর আছেন। প্রভুতে বিশ্বাস হল ঈশ্বরের একটি উপহার: "কারণ অনুগ্রহে আপনি বিশ্বাসের মাধ্যমে রক্ষা পেয়েছেন, এবং এটি আপনার কাছ থেকে নয়, এটি ঈশ্বরের উপহার" ()। এই জন্য প্রভুকে ধন্যবাদ জানাতে ভুলবেন না এটি আমাদের খ্রিস্টান কর্তব্য, আমাদের বিশ্বাসের একটি প্রকাশ। এবং শিশুদের মধ্যে এই বিশ্বাসকে শিক্ষিত করা আমাদের কর্তব্য, যাতে এটি তাদের মধ্যে প্রবেশ করে, যেমন তারা বলে, মায়ের দুধের সাথে।
আমাদের কাজগুলি আমাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দেয়: “কিন্তু, ভিত্তিহীন ব্যক্তি, আপনি কি জানতে চান যে কর্ম ছাড়া বিশ্বাস মৃত? আমাদের পিতা অব্রাহাম কি কাজের দ্বারা ধার্মিক ছিলেন না, যখন তিনি তার পুত্র ইসহাককে বেদীতে উৎসর্গ করেছিলেন? আপনি কি দেখেন যে বিশ্বাস তার কাজের সাথে কাজ করেছিল, এবং কাজের দ্বারা বিশ্বাসকে নিখুঁত করা হয়েছিল? এবং শাস্ত্রের বাক্যটি পূর্ণ হয়েছিল: "অব্রাহাম ঈশ্বরকে বিশ্বাস করেছিলেন, এবং এটি তার কাছে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য হয়েছিল এবং তাকে ঈশ্বরের বন্ধু বলা হয়েছিল৷ আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন যে একজন মানুষ কেবল বিশ্বাসের দ্বারা নয়, কাজের দ্বারাই ধার্মিক? ()। আব্রাহামের দ্বারা সম্পাদিত বিশ্বাসের কাজটি এই সত্যের মধ্যে ছিল না যে পিতৃপুরুষ ঈশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন - তিনি আগে এই বিষয়ে সন্দেহ করেননি, তবে এই সত্যে যে তিনি ঈশ্বরকে বিশ্বাস করেছিলেন, সম্পূর্ণরূপে তাঁর ইচ্ছার কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছিলেন। ঈশ্বর, তাঁর আদেশ ও প্রতিশ্রুতিতে বিশ্বাস রাখুন এবং একজন ব্যক্তির তার দৈনন্দিন জীবনে পরিচালিত হওয়া উচিত। “উৎসাহ (প্রভুর জন্য, পরিত্রাণের জন্য) অনুগ্রহের একটি কাজ এবং প্রমাণ যে এই অনুগ্রহ আপনার মধ্যে নিরলস এবং একটি করুণাপূর্ণ জীবন তৈরি করে ... যতক্ষণ উদ্যম থাকে, পবিত্র আত্মার অনুগ্রহও অন্তর্নিহিত ..." (সেন্ট)। অন্যথায়, ধর্মীয় শিক্ষা অপ্রত্যাশিত এবং বিরক্তিকর নৈতিকতার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে।
২.
মানব জাতির শত্রু "ঘুম হয় না" এবং আমাদের বিভ্রান্ত করার এবং পরিত্রাণের পথ থেকে বিপথগামী করার জন্য সম্ভাব্য সব উপায়ে চেষ্টা করে। এই উপলব্ধি করে, প্রভুর কাছে আমাদের আর কত সাহায্য চাওয়া উচিত, ঈশ্বরের মাএবং সাধু: "আমাকে ছাড়া, আপনি কিছুই করতে পারবেন না" ()। আমাদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে হবে। লোকেরা অবাক হয় না কেন প্রেরিতরা, প্রভুর সাথে প্রতিদিন যোগাযোগ করে, সরাসরি তাঁর কাছ থেকে শেখেন, তাঁর অসংখ্য অলৌকিক কাজের সাক্ষী হয়েছিলেন, তবুও, প্রভুকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আমাদের প্রতি বিশ্বাস বাড়ান" ()। “আমাদের বিশ্বাসের তরঙ্গগুলি কেবলমাত্র সার্ফ এবং ঐশ্বরিক জীবনের সীমাহীন সমুদ্রের আমাদের আত্মার শেষ। এবং তিনি ঈশ্বরের হাতে; তার গতিবিধি এবং শক্তি প্রভুর ইশারা মেনে চলে। তিনি এর গতি বাড়ান, এর উচ্চতা বৃদ্ধি করেন এবং এর শক্তিকে অনুপাতে দেন” (ইপি. গসপেল ক্রমাগত বিশ্বাসের গুরুত্বের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে, বিশ্বাসের চমৎকার অনুপ্রেরণাদায়ক উদাহরণ দেয়, যে ধরনের বিশ্বাসের জন্য আমাদের চেষ্টা করা উচিত, “আমি সত্যিই বলছি আপনি: যদি আপনি চান, একটি সরিষার দানার পরিমাণ বিশ্বাস করুন এবং এই পাহাড়কে বলুন: "এখান থেকে সেখানে সরে যাও" এবং এটি সরে যাবে; এবং আপনার পক্ষে কিছুই অসম্ভব হবে না "(),
“যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তার এই ইচ্ছা, যে কেউ পুত্রকে দেখে এবং তাকে বিশ্বাস করে সে অনন্ত জীবন পায়; এবং আমি তাকে শেষ দিনে পুনরুত্থিত করব" ()। আমাদের অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে আমাদের সন্তানরা বিশ্বাসের চোখ দিয়ে ঈশ্বরের পুত্রকে দেখতে পারে এবং তাঁর উপর বিশ্বাস করতে পারে। বিশ্বাসের বীজ প্রভু নিজেই আমাদের মধ্যে বপন করেছেন। আমাদের কাজ, ঈশ্বরের সহকর্মী হিসাবে, এই বীজগুলিকে লালন-পালন করা, তাদের শুকিয়ে যাওয়া এবং ধ্বংস হতে দেওয়া নয়। আমাদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে হবে, প্রেরিতদের উদাহরণ অনুসরণ করে, ঈশ্বরের সাহায্যে। মানুষ এবং প্রভুর মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে, তার সৃষ্টির জন্য স্রষ্টার ভালবাসা প্রাথমিকভাবে নিহিত: "ঈশ্বর প্রেম" ()। এবং ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল তার অপরিবর্তনীয়তা। অতএব, মানুষের প্রতি প্রভুর ভালবাসা আদি ও অপরিবর্তনীয়। "যীশু খ্রীষ্ট গতকাল এবং আজ এবং চিরকাল একই" (ইব্রীয় 13:8)। একজন ব্যক্তি, ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন, কিন্তু তার আধ্যাত্মিক বিকাশের নিম্ন স্তরে থাকা, তার পাপের জন্য সর্বশক্তিমান থেকে শাস্তির ভয়ে প্রভুর প্রতি আস্থা, ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করার ইচ্ছা প্রদর্শন করতে পারে (অবাধ্যতা ঈশ্বরের ইচ্ছায়) বা একটি "পুরস্কার" পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা থেকে (ব্যক্তিগত এবং কাছের ব্যক্তিদের মঙ্গল, বস্তুগত সম্পদ, ইত্যাদি) যাইহোক, একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিকভাবে বেড়ে উঠলে, ভয় এবং স্বার্থপর গণনা সৃষ্টির ভালবাসা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় তার সৃষ্টিকর্তার জন্য। এবং ভালবাসা সর্বদা ফলপ্রসূ হয়, বিশেষ করে যখন এটি পারস্পরিক হয়। একজন ব্যক্তির যে কোনো আধ্যাত্মিক গুণ তার কর্মে প্রকাশ পায়। একজন ভালো মানুষ ভালো কাজ করে, কিছু বদমাশ নোংরা কাজ করে। আমাদের বিশ্বাস এবং ভালবাসার মূল্যায়নের মাপকাঠি হল আমাদের কাজ, শব্দ, চিন্তা: "যদি আপনি আমাকে ভালবাসেন, আমার আদেশগুলি পালন করুন" (); "যে আমাকে ভালবাসে সে আমার কথা রাখবে" (; 3)। প্রেরিত আমাদের একই জিনিস শেখায়: “আমার ভাইয়েরা, যদি কেউ বলে যে তার বিশ্বাস আছে কিন্তু তার কাজ নেই তাতে লাভ কি? এই বিশ্বাস কি তাকে বাঁচাতে পারে? যদি কোন ভাই বা বোন উলঙ্গ থাকে এবং দিনের জন্য তার কাছে খাবার না থাকে এবং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তাদের বলে, "শান্তি নিয়ে যাও, গরম হও এবং খাও" কিন্তু তাদের শরীরের প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি না দেয়: তাতে লাভ কী? ? সুতরাং বিশ্বাস, যদি কাজ না থাকে, তবে তা নিজেই মৃত” ()।
এবং তাই, যদি আমরা বলি যে আমরা আমাদের বাচ্চাদের ভালবাসি, এবং আমরা সত্যিই তাদের ভালবাসি, তাহলে খুব সহজেই ভাল দলিল, এই ভালবাসার সর্বোচ্চ প্রকাশ হবে আমাদের সন্তানকে ঈশ্বরের সাথে যোগদান করার, তাঁর সাথে একত্রিত হওয়ার, আমাদের সন্তানকে ঐশ্বরিক ভালবাসায় উন্মুক্ত করার ইচ্ছা। শিশুদের জন্য আমাদের ভালবাসা, আমাদের সারা জীবনের মত, আমাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দিতে হবে। আমরা যদি বিশ্বাস করি, তাহলে আমরা ঈশ্বরকে ভালবাসি; যদি আমরা তাকে ভালবাসি, আমরা তার ইচ্ছা পালন করি। যে প্রভুতে বিশ্বাস করে সে ঈশ্বরের বাক্যকে বিশ্বাস করে; যে কেউ তাকে ভালবাসে সে ভালবাসে যা তিনি আমাদের মঙ্গলের জন্য রেখে গেছেন, তদুপরি, আমাদের পরিত্রাণের জন্য, যথা: চার্চ, যেখানে পবিত্র আত্মা পেন্টেকস্টের সময় থেকে, শিষ্যরা এবং প্রেরিতরা এবং সময়ের সাথে নিরবচ্ছিন্নভাবে প্রেরিত উত্তরাধিকারের মাধ্যমে বাস করেন - গির্জার অনুক্রম (বিশপ এবং পুরোহিত), চার্চ স্যাক্রামেন্টস। দুর্ভাগ্যবশত, অনেকে, দৃঢ় বিশ্বাস না থাকায়, এই সম্পদকে অবহেলা করে এবং প্রভুকে নিজেদের প্রতি বিশ্বাস বাড়াতে বলেন না। এই ধরনের লোকেদের মধ্যে, প্রভুর দ্বারা বপন করা বিশ্বাসের বীজ অঙ্কুরিত হয় না এবং এমনকি অনেকের দ্বারা অনুভূত হয় না। তাদের সন্তানকে একটি অর্থোডক্স চার্চে বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য নিয়ে আসা, অনেকে রাশিয়ান জনগণের ধার্মিক ঐতিহ্য দ্বারা তাদের কাজটি ব্যাখ্যা করে। এই ধরনের মানুষ, কোথাও বসবাস পশ্চিম ইউরোপ, ঠিক একইভাবে একটি ক্যাথলিক গির্জা বা একটি প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চে আসতে পারে। এবং আমেরিকায় বসবাস করে, সাধারণভাবে, তারা বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে হারিয়ে যেতে পারে। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে এই ধরনের বিশ্বাসের সাথে, অনেকে, একটি শিশুকে বাপ্তিস্ম দিয়ে, পরবর্তীতে তাকে গির্জায় নিয়ে আসে না এবং খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যগুলিতে অংশ নেয় না। “আধুনিক বিশ্ব, আধুনিক জীবন অত্যন্ত কঠিনভাবে বিশ্বাসকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। এটা আমার মনে হয় যে শুধুমাত্র প্রকৃত, সত্যিকারের বিশ্বাসই এই পরীক্ষাটি সহ্য করতে পারে, তবে বিশ্বাসের জন্য যেকোন সারোগেট, বিশ্বাসের সমস্ত উপরিভাগের পন্থা - ঈশ্বরকে ধন্যবাদ! - চূর্ণ এবং ধ্বংস করা হয় "()।
বিশ্বাসের অভাব, মিথ্যা বিশ্বাস ঈশ্বরের প্রতি মানুষের ভালবাসার অভাবের দিকে পরিচালিত করে। একজন প্রেমময় ব্যক্তি সর্বদা তার ভালবাসার বস্তুর সাথে ধ্রুবক যোগাযোগের জন্য চেষ্টা করে এবং বেদনাদায়কভাবে তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। সুতরাং, প্রেমে একজন যুবক তার প্রিয়জনের সাথে আলাদা হতে চায় না; প্রেমময় শিশুমা এবং বাবা ছাড়া তার জীবন কল্পনা করতে পারে না; যে ব্যক্তি কিছু ব্যবসার সাথে প্রেম করে সে এটি ছাড়া তার জীবন কল্পনা করতে পারে না। তাই আল্লাহর সাথে ব্যক্তির সম্পর্ক থাকা উচিত, কিন্তু তা হয় না।
লোকেরা তাদের স্বর্গীয় পিতাকে ছাড়া "সুন্দরভাবে" সাথে থাকে এবং জীবনে যখন কিছু ঘটে তখন প্রভুকে স্মরণ করে। এবং এই উদাসীনতা, উষ্ণতা, পার্থিব বিষয়ে নিমগ্নতা, জাগতিক যত্ন, অবশ্যই, শিশুদের মধ্যে প্রতিফলিত হয়। কিন্তু “একজন খ্রিস্টান মায়ের জন্য তার সন্তানকে তখনও শেখানো আনন্দের হওয়া উচিত, যখন তার কণ্ঠস্বর এখনও দুর্বল, এবং তার জিহ্বা এখনও বকবক করছে, যিশুর মধুর নাম উচ্চারণ করছে,” সাধু বলেছেন।
আপত্তি করা যেতে পারে যে, একজন ব্যক্তির অবস্থা, যখন সে ক্রমাগত ঈশ্বরের কথা চিন্তা করে, তাঁর জন্য আকাঙ্খা করে, তাঁর সাথে সাক্ষাত কামনা করে, আধুনিক জীবনঅসম্ভব, এবং যদি সম্ভব হয়, এটি সন্ন্যাসীদের বা বয়স্কদের জন্য আরও উপযুক্ত। সাধুদের উদাহরণ এর বিপরীত সাক্ষ্য দেয়। এই অবস্থা এবং আমাদের দৈনন্দিন জীবনে এর সম্ভাবনাকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, আমি মেট্রোপলিটন নিকোলাই (ইয়ারুশেভিচ) তার একটি উপদেশে যে চিত্রটি উদ্ধৃত করেছিলেন তা উদ্ধৃত করব: "একজন অল্পবয়সী মাকে কল্পনা করুন যে কোনও ধরণের কাজ, কাজের সাথে ব্যস্ত। , সেবা; সে তার আত্মাকে এই কাজে, তার এই সেবায় নিয়োজিত করে। সে নিজেকে সম্পূর্ণভাবে তার কাছে দেয়, কোনো ত্রুটি ছাড়াই। কিন্তু বাড়িতে তার একটি ছোট বাচ্চা, একটি বাচ্চা, এবং তার কাজের ফাঁকে, শিশুটি এখন কী করছে সে চিন্তা তাকে ছাড়ে না: হয়তো সে কাঁদছে, হয়তো সে খাবার চাইছে, এবং সেখানে নেই তাকে দেওয়ার জন্য একটি, সম্ভবত সে দোলনা থেকে পড়ে গেছে ...
এবং কে বলবে যে ঘরে রেখে যাওয়া একটি সন্তান সম্পর্কে মায়ের এই চিন্তাগুলি অবৈধ, অপ্রাকৃতিক এবং তার কাজের মানকে হ্রাস করে, যদি এই মা তার প্রথম ঘন্টা থেকে শেষ পর্যন্ত সমস্ত কাজ করে, যেমনটি তার উচিত হবে। তার কর্তব্য
এটি একটি ক্ষীণ চিহ্ন মাত্র যে আমরা, আমাদের পার্থিব শ্রমে ব্যস্ত, আমাদের পার্থিব উদ্দেশ্যের জন্য আমাদের যা কিছু শ্রম দিতে হবে তা দিয়েছি, কখনই এই চিন্তা করা বন্ধ করব না যে আমাদের একটি অমর আত্মা আছে যাকে আমাদের জল দিতে হবে, খাওয়াতে হবে, যা আমাদের অবশ্যই করতে হবে। ময়লা থেকে রক্ষা করুন স্বর্গীয় সৌন্দর্যে শোভিত হতে। এবং এটি কোনওভাবেই এবং বিশ্বাসীদেরকে তাদের পার্থিব দায়িত্বের সৎ কর্মকাণ্ড থেকে বাধা দেয় না” (মেট্রোপলিটন নিকোলাই (ইয়ারুশেভিচ)। এই ধরনের তুলনা একজন ব্যক্তিকে বিশ্বদর্শন কল্পনা করতে সাহায্য করতে পারে যা তার থাকা উচিত। অর্থোডক্স ব্যক্তি. এই ধরনের বিশ্বদৃষ্টি ধীরে ধীরে অর্থোডক্স ধর্মীয় চেতনা গঠন করে, যখন একজন ব্যক্তি, তার সৃষ্ট প্রকৃতি, এই পৃথিবীতে তার অবস্থান এবং তার প্রকৃত ভাগ্য দেখে, নির্দিষ্ট ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাদের মূল্যায়ন করে নিরর্থক সুবিধার দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, তবে সে অনুযায়ী তারা কি না। প্রভুকে খুশি করা বা ঈশ্বরের ভালো ইচ্ছার বিপরীতে প্রবেশ করা।
এই ধরনের বিশ্বদৃষ্টি নিজের দ্বারা উদ্ভূত হয় না, এটি শৈশব পর্যায়ে একজন ব্যক্তির মধ্যে গঠিত হতে হবে। তখন তার আত্মা বিকশিত হবে, এবং তার সকলেই সত্য আলোর দিকে আকৃষ্ট হবে। আমরা এখানে আর্কিমান্ড্রাইটের কথাগুলি উদ্ধৃত করব, যা "তিক্ত" বলে মনে হতে পারে, তবে সেগুলি সত্য: "বড়দিনের ছুটি আমাদের কী শেখায়? ঈশ্বরের পবিত্র মা? যাতে খ্রিস্টান পিতামাতারা তাদের সন্তানদের কাকে উৎসর্গ করেন, যাকে তারা তাদের আত্মা দেন - ঈশ্বর বা দানবকে স্মরণ করেন।
ইতিমধ্যে গর্ভে থাকা শিশুটি তার চারপাশে যা ঘটে তা অনুভব করে এবং উপলব্ধি করে। বিশেষত - মায়ের মনের অবস্থা, যার সাথে তিনি সংযুক্ত আছেন, যেমনটি ছিল, হাজার হাজার সুতোর সাথে। যদি বাবা-মা খ্রিস্টান পদ্ধতিতে থাকেন, প্রার্থনা করেন, তাদের পাপ স্বীকার করেন, যোগাযোগ করেন, তাহলে এর মাধ্যমে তারা তাদের অনাগত সন্তানকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে আসেন। যদি, প্রার্থনার পরিবর্তে, পরিবারে গালাগালি এবং অভিশাপ শোনা যায়, যদি পিতামাতার মধ্যে বন্য ঝগড়া হয়, তবে শিশুটিকে, যেমন ছিল, রাক্ষসের কাছে হস্তান্তর করা হয়, কারণ তার আত্মা নিষ্ঠুরতার পাঠ পায়।
এটা প্রমাণিত হয়েছে যে যখন একজন ব্যক্তি ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে, তখন তার রক্তে বিষ দেখা দেয় এবং পরিবারে ঝগড়া এবং বিদ্বেষের প্রাদুর্ভাবের সময়, শব্দের আক্ষরিক এবং রূপক অর্থে শিশুটিকে বিষ দ্বারা বিষাক্ত করা হয়। তার মানসিকতা বিকৃত ও ধ্বংস হয়ে গেছে। একটি শিশু প্রাপ্তবয়স্কদের তুলনায় ভাল এবং মন্দ সবকিছুই অনেক বেশি সরাসরি এবং গভীরভাবে উপলব্ধি করে, তার অবচেতন মন তার মৃত্যু পর্যন্ত সবকিছু রাখে। অনেক বাবা-মা উত্তর খুঁজে পান না, তাদের সন্তানদের নিষ্ঠুরতা এবং হীনতা সম্পর্কে অভিযোগ করে, কালোতম অকৃতজ্ঞতার জন্য তাদের তিরস্কার করেন; তারা জিজ্ঞাসা করে কে তাদের এই শিক্ষা দিয়েছে। এবং একটি উত্তর আছে: পিতামাতারা নিজেরাই শিখিয়েছেন, এটি উপলব্ধি না করেই ... পিতামাতা এবং সন্তানদের আত্মার চেয়ে একে অপরের কাছাকাছি কিছুই নেই। অতএব, একজন সন্তানকে ঈশ্বরের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য, পিতামাতাদের অবশ্যই তাদের হৃদয় ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করতে হবে।”
III.
মেট্রোপলিটন নিকোলাই, উপদেশের উপরের অংশে, আত্মার কথা বলেছেন। আত্মা কী সে সম্পর্কে মানুষের একটি দুর্বল ধারণা রয়েছে, এবং তাই এটি সম্পর্কে চিন্তা করবেন না, এটিকে পাত্তা দেবেন না। কিন্তু শিশুটি ইতিমধ্যেই সর্বশ্রেষ্ঠ, সমগ্র বিশ্বের উচ্চতর মূল্য - মানব আত্মা দ্বারা সমৃদ্ধ। গসপেল এটির সাক্ষ্য দেয়: "... শিশুটি আমার গর্ভে আনন্দে লাফিয়ে উঠল" ()। সাধক এইভাবে আলোচনা করেছেন: “আত্মা কখন দেহের সাথে মিলিত হয়? - গর্ভধারণের মুহূর্তে। - ত্রাণকর্তা কখন অবতারণা করেছিলেন? - অবিলম্বে, যেমন এভার-ভার্জিন বলেছেন: প্রভুর দাস দেখুন ... আমি পবিত্র আত্মা পেয়েছি, এবং ঈশ্বরের পুত্র মাংস, বা মানব প্রকৃতি গ্রহণ করেছেন! কুঁড়িতে..."
উপরের সবগুলোর মধ্যে সেন্ট। ক্রোনস্ট্যাডের আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের ধার্মিক জন, একমাত্র বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত শিশুর জন্য উপলব্ধ হল পবিত্র রহস্যের আলোচনা। কিন্তু এটিই প্রকৃত আধ্যাত্মিক খাদ্য, যা সম্পূর্ণরূপে একজনকে খ্রিস্ট ঈশ্বরের কাছে নিয়ে আসে! “যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত পান করে সে আমার মধ্যে থাকে এবং আমি তার মধ্যে থাকি। জীবিত পিতা যেমন আমাকে পাঠিয়েছেন, আর আমি পিতার দ্বারা বাঁচি, তেমনি যে আমাকে খায় সে আমার দ্বারা বাঁচবে। "প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাংস এবং রক্ত, ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টে গ্রহণযোগ্য, আমাদের আত্মাকে পুষ্ট করে, শক্তিশালী করে এবং জীবন দেয়" (খেরসনের আর্চবিশপ ডেমেট্রিয়াস)।
আর্কিমান্ড্রাইট রাফেল তার "হোমিলিজ এবং কথোপকথন" নোটে বলেছেন: "যারা বলে যে শিশুদের সাথে যোগাযোগ করার প্রয়োজন নেই, তারা একই কথা বলছে যে একটি অল্প বয়স্ক, দুর্বল উদ্ভিদের যত্ন নেওয়ার প্রয়োজন নেই যখন এটি এটি আগাছা এবং আগাছা থেকে রক্ষা করা প্রয়োজন। আমি বলব যে শৈশবকাল মানব জীবনের সমস্ত বয়সের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: প্রথম দুই বছরে শিশুটি তার বাকি জীবনের মতো অনেকগুলি ছাপ পায়। অতএব, যতবার সম্ভব শিশুদের কমিউন করুন।
যদি অল্পবয়সী পিতামাতারা বুঝতে পারে যে সত্যিকারের বিশ্বাস আছে, ঈশ্বরের সাথে সত্যিকারের মিলন আছে, তাহলে তারা বুঝতে পারবে যে তাদের সন্তান ঈশ্বরের উপহার, ঈশ্বরের সৃষ্টি, এবং শুধুমাত্র বাবা এবং মায়ের শারীরবৃত্তীয় বৈশিষ্ট্যগুলির সংমিশ্রণের ফলাফল নয়। “তোমার (ঈশ্বর - কম্পানি) হাত আমার উপর কাজ করেছে এবং আমাকে চারিদিকে গঠন করেছে, - আর তুমি আমাকে ধ্বংস করছ? মনে রেখো তুমি আমাকে মাটির মত ঢালাই করেছ, আর আমাকে ধূলায় পরিণত করছ? তুমি কি আমাকে দুধের মতো ঢেলে দাওনি, এবং আমাকে কুটির পনিরের মতো ঘন করোনি, আমাকে চামড়া ও মাংস দিয়ে বস্ত্র দিয়েছিলে, আমাকে হাড় ও সিনিউজ দিয়ে বেঁধেছিলে, আমাকে জীবন ও করুণা দেয়নি, এবং তোমার যত্ন আমার আত্মাকে রক্ষা করেননি? ()।
ধর্মীয় বিশ্বদর্শন এটি বোঝা সম্ভব করে যে তাদের শিশুর ভাগ্য মূলত একজন ব্যক্তির ইচ্ছার উপর নির্ভর করে না। পিতামাতারা একজন ব্যক্তি হিসাবে একটি নতুন ব্যক্তি গঠনে প্রভুর সাথে সহকর্মী। এবং এটি জীবন্ত বিশ্বাস যা পিতামাতাকে তার শরীরের উপর তাদের সন্তানের আত্মার আধিপত্য বুঝতে এবং গ্রহণ করতে দেয়। “মানুষ যদি সমস্ত জগৎ লাভ করে এবং নিজের আত্মা হারায় তাতে কি লাভ? নাকি একজন মানুষ তার আত্মার বিনিময়ে কি দেবে? ()। আসুন আমরা পবিত্র আবেগ-বাহক সম্রাজ্ঞী আলেকজান্দ্রা ফিওডোরোভনার কথাগুলি উদ্ধৃত করি, যিনি আমাদের এবং শিশুদের মধ্যে পারস্পরিকভাবে পবিত্র বন্ধন সম্পর্কে আমাদের বলেন: “আমরা যখন বাচ্চাদের কোলে রাখি তখন আমাদের কাছে যে অনুভূতি আসে তার চেয়ে শক্তিশালী আর কিছুই নেই। তাদের অসহায়ত্ব আমাদের হৃদয়ে মহৎ স্ট্রিং স্পর্শ করে। আমাদের জন্য, তাদের নির্দোষতা একটি পরিষ্কার শক্তি। যখন একটি নবজাতক ঘরে থাকে, তখন বিয়ে হয়, যেমনটি ছিল, নতুন করে জন্মগ্রহণ করে। একটি শিশু একটি দম্পতিকে কাছাকাছি নিয়ে আসে যেমন আগে কখনও হয়নি। আগের নীরব স্ট্রিংগুলি হৃদয়ে প্রাণে আসে। তরুণ বাবা-মা নতুন লক্ষ্যের মুখোমুখি হন, নতুন আকাঙ্ক্ষা প্রদর্শিত হয়। জীবন অবিলম্বে একটি নতুন এবং গভীর অর্থ অর্জন করে।
তাদের হাতে একটি পবিত্র বোঝা চাপানো হয়েছে, একটি অমর জীবন যা তাদের সংরক্ষণ করতে হবে, এবং এটি পিতামাতার মধ্যে একটি দায়িত্ববোধ জাগিয়ে তোলে, তাদের চিন্তা করে। "আমি" আর মহাবিশ্বের কেন্দ্র নয়। তাদের বেঁচে থাকার জন্য একটি নতুন উদ্দেশ্য আছে, একটি উদ্দেশ্য তাদের পুরো জীবন পূরণ করার জন্য যথেষ্ট বড়..?
অবশ্যই, বাচ্চাদের সাথে, আমাদের অনেক উদ্বেগ এবং ঝামেলা রয়েছে এবং সেইজন্য এমন লোক রয়েছে যারা শিশুদের চেহারাকে দুর্ভাগ্য হিসাবে দেখেন। তবে শুধুমাত্র ঠান্ডা অহংকারীরা বাচ্চাদের দিকে এমনভাবে তাকায় ...
এই তরুণ জীবনের জন্য দায়িত্ব নেওয়া একটি মহান জিনিস, যারা সৌন্দর্য, আনন্দ, শক্তি দিয়ে বিশ্বকে সমৃদ্ধ করতে পারে, কিন্তু যারা সহজেই ধ্বংস হতে পারে; তাদের লালন-পালন করা, তাদের চরিত্র গঠনের জন্য এটি একটি দুর্দান্ত জিনিস - আপনি যখন আপনার ঘর সাজান তখন আপনাকে এটিই ভাবতে হবে। এটি এমন একটি বাড়ি হওয়া উচিত যেখানে শিশুরা সত্যিকারের জন্য বড় হবে মহৎ জীবন, ঈশ্বরের জন্য."
এই ধরনের পিতামাতারা, তাদের সন্তানের যত্ন নেওয়া, প্রাথমিকভাবে একটি সুস্থ এবং শক্তিশালী আত্মা গঠনে তাদের প্রচেষ্টাকে মনোনিবেশ করবে। যাইহোক, এই ধরনের পিতামাতারও মাংসের জন্য যথেষ্ট যত্ন থাকবে, কারণ দেহ হল আত্মার আধার। তাছাড়া মানবদেহ বলতে বোঝানো হয়েছে মন্দির। “আপনি কি জানেন না যে আপনার দেহ পবিত্র আত্মার মন্দির, যিনি আপনার মধ্যে বাস করেন, যাকে আপনি ঈশ্বরের কাছ থেকে পেয়েছেন এবং আপনি নিজের নন? তোমাকে দাম দিয়ে কেনা হয়েছিল। তাই আপনার শরীরে এবং আপনার আত্মায় ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করুন, যা ঈশ্বরের।
তবে যদি শিশুর পিতামাতারা এই সমস্ত কিছু নিয়ে না ভাবেন, তবে তারা তার আত্মার পুষ্টিতে আনন্দিত হবেন না, যদিও, সম্ভবত, তারা গির্জায় আসবেন এবং প্রার্থনার আদেশ দেবেন এবং তাদের সন্তানের স্বাস্থ্যের জন্য মোমবাতি দান করবেন। আমরা অবশ্যই এই পিতামাতাদের সাহায্য করতে হবে, তাদের বলুন তাদের সন্তানের প্রথমে কী প্রয়োজন, শেষ পর্যন্ত, এমনকি জোর দিতে হবে যে পিতামাতারা অলস হবেন না, তবে অদূর ভবিষ্যতে মন্দিরে যান এবং শিশুকে যোগাযোগ দিন। এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব godparents. এটি একটি কর্তব্য, অন্যথায় অনেক আধুনিক গডপ্যারেন্ট তাদের "গডপ্যারেন্টস" উপাধিটিকে একটি শিরোনাম হিসাবে উপলব্ধি করে এবং এর বেশি কিছু নয়।
"গডফাদার" হল, সর্বপ্রথম, তার গডসনের সাথে সম্পর্কিত কর্তব্যের একটি সেট, এবং গডফাদার প্রভুকে উত্তর দেবেন যদি তার গডসন উদাসীন হয়ে ওঠে বা, ঈশ্বর নিষেধ করেন, অর্থোডক্স বিশ্বাসের প্রতি বিদ্বেষী। কিন্তু এই ধরনের একটি দুর্ভাগ্য ঘটতে পারে এবং দুর্ভাগ্যবশত, প্রায়শই ঘটতে পারে যদি লিটল ম্যান এর আত্মা সঠিক খাওয়ানো এবং যত্ন না পায়। এই ক্ষেত্রে, আত্মা বিকাশ করে না, এটি স্থির হয়ে যায়। ফলাফলটি একটি ভয়ানক চিত্র যা আমরা প্রতিদিন দেখি, কিন্তু সবাই বুঝতে পারে না আসলে কী ঘটছে। এবং এই আসলে কি ঘটে.
কল্পনা করুন যে শৈশবে, কোনও কারণে, একজন ব্যক্তির মধ্যে তার শরীরের একটি সদস্যের বিকাশ বন্ধ হয়ে যায়, উদাহরণস্বরূপ, তার হাত বৃদ্ধি বন্ধ হয়ে যায়, শুকিয়ে যায়। এক হাত সুস্থ, সবল, সবল, আর অন্য হাত পাতলা, প্রাণহীন। এমন একজনের দিকে তাকালে আমাদের করুণা হয়। তিনি স্মার্ট, শিক্ষিত, তার সাথে যোগাযোগ করা আনন্দদায়ক এবং আকর্ষণীয়। তবে মানুষের ক্রিয়াকলাপের সমস্ত ক্ষেত্র তার কাছে উপলব্ধ নয়, তিনি একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি বা, যেমন তারা এখন বলে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তি। সমাজ এমন মানুষকে প্রত্যাখ্যান করে না। তারা নিজেদের জন্য খুঁজে পায় বা তারা সমাজের জন্য দরকারী এবং তাদের জন্য আকর্ষণীয় কিছু খুঁজে পায়। সাধারণভাবে, ছবিটি পরিষ্কার এবং সবকিছু এতটা অন্ধকার নয়। এটি আরও কঠিন এবং ভয়ঙ্কর হয় যখন একজন ব্যক্তির একটি শক্তিশালী এবং সুস্থ শরীর থাকে, কিন্তু শৈশব বা শৈশবে মনের বিকাশ বন্ধ হয়ে যায়। এছাড়াও পৃথিবীতে অনেক উদাহরণ রয়েছে। এমন ব্যক্তির পিতামাতার জন্য একটি দুঃখজনক ঘটনা। তার দিন শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাকে দেখাশোনা করা দরকার, সে কখনই একটি পরিবার তৈরি করবে না, তার কোনও পেশা থাকবে না। প্রাপ্তবয়স্ক হলেও সে অবুঝ শিশুর মতো। এই জাতীয় ব্যক্তিও একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি, তবে আরও সীমিত ক্ষমতা সহ। তবে এটি সবচেয়ে খারাপ নয়।
সবচেয়ে খারাপ বিষয় হল যে অনেক লোক মোটেই লক্ষ্য করে না, তবে তারা এই ভয়াবহতার সমস্ত পরিণতি অনুভব করে।
এখানে আরেকটি উদাহরণ। লোকটি শক্তিশালী, শক্তিশালী, শরীর ও চেহারায় সুদর্শন। তিনি বুদ্ধিমান এবং শিক্ষিত। অথবা হতে পারে সে দুর্বল এবং কুৎসিত, হয়তো অশিক্ষিত এবং সম্পূর্ণ মূর্খ। এই বাহ্যিক গুণাবলী সমাজের সামাজিক কাঠামোতে তার স্থানকে কিছুটা হলেও প্রভাবিত করবে। তিনি একজন বস বা অধস্তন, একজন ব্যবসায়ী বা ট্র্যাম্প, একজন শো বিজনেস তারকা বা প্রত্যন্ত প্রদেশে একজন গণ বিনোদনকারী, স্টেট ডুমা ডেপুটি বা বন্দী হবেন - এই সবই গুরুত্বহীন। অন্য কিছু গুরুত্বপূর্ণ. এই সমস্ত লোকেদের আমরা কল্পনা করি একটি গুরুতর ত্রুটি রয়েছে - তাদের আত্মা তার বিকাশে হিমায়িত হয়েছে, অনুন্নত বা সম্পূর্ণরূপে অনুন্নত রয়েছে। এবং যদি, একজন ব্যক্তির অনুন্নত মানসিক ক্ষমতার কথা বলতে গিয়ে, "ডিমেনশিয়া" শব্দটি গ্রহণযোগ্য হয়, যদি একটি গুরুতর শারীরিক ত্রুটিকে বিকৃতি বলা হয়, তবে মানুষ অনুন্নত বা অনুন্নত মানব আত্মা সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না, কারণ খুব ধারণা, বা বরং , আত্মা কি বোঝা, অনেক সহজভাবে জানেন না.
আমাদের দেশে সত্তর বছরের ধর্মহীন জীবন জনগণের জন্য পরিণতি ছাড়াই পাস করেনি। সোভিয়েত ক্ষমতার বছরগুলিতে, বেশিরভাগ লোককে বিকৃত করা হয়েছিল। মানুষের আত্মা কেবল মন্দিরেই আধ্যাত্মিক খাদ্য গ্রহণ করেনি, তবে আমাদের মানুষের আত্মাকে বিষে মাতাল করার জন্য সবকিছু করা হয়েছিল এবং করা অব্যাহত রয়েছে। আমাদের যুগের অভিশাপ হল অবিশ্বাস। এটি অবিশ্বাস সম্পর্কে যে চিরস্মরণীয় ভ্লাডিকা জন (স্নিচেভ) বলেছেন: "অবিশ্বাস জীবনকে ধ্বংস করে এবং এর অনুপ্রেরণাকে নিভিয়ে দেয়। মানুষ ছোট হয়ে গেছে, চরিত্রগুলো দুর্বল হয়ে পড়েছে, মানুষের সেবায় লক্ষ্য করা যাচ্ছে না যে আদর্শগত চেতনা, যার মধ্যে এটিকে সর্বোচ্চ, শক্তি, নীতির সাথে বেঁধে রাখা সম্ভব হবে... আমাদের এমন নীতি নেই যা পূর্বে সময় ছিল চিন্তা এবং সৃজনশীলতার দৈত্য, স্বর্গীয় চিন্তার দ্বারা অনুপ্রাণিত, ঈশ্বরের মহিমার জন্য গৃহীত কলসি শ্রম। এবং অন্যদের উপকারের জন্য, ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি এবং সদৃশ সৃষ্ট জীব হিসাবে।
যাইহোক, মানুষের আত্মাকে হত্যা করা যায় না; এটি অমর প্রভুর দ্বারা সৃষ্টি করা হয়েছিল, অনন্ত জীবনের জন্য নির্ধারিত। একজন ব্যক্তির আত্মা প্রভুর, এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুতে তাঁর কাছে চলে যায়: "আমার সমস্ত আত্মা: পিতার আত্মা এবং পুত্রের আত্মা উভয়ই আমার" ()। "তাঁর হাতে সমস্ত জীবের আত্মা এবং সমস্ত মানব দেহের আত্মা" ()। আর শয়তানকে মানুষের আত্মার উপর ক্ষমতা দেওয়া হয়নি।
আমাদের অনেকেরই দুর্বল, দুর্বল, অসুস্থ আত্মা আছে। আমাদের লোকেদের মধ্যে প্রচুর আধ্যাত্মিক অকার্যকর এবং আধ্যাত্মিকভাবে অস্বাস্থ্যকর লোক রয়েছে। এবং যেহেতু একজন ব্যক্তির চরিত্রায়ন করার সময়, তার আত্মার অবস্থা বিবেচনা করা হয় না, তাহলে আধ্যাত্মিকভাবে অস্বাস্থ্যকর লোকেরা যারা অন্যদের জন্য বিপদ ডেকে আনে তারা দায়িত্বশীল অবস্থান এবং উচ্চ পদ দখল করতে পারে। আমাদের দৈনন্দিন জীবনে, এটি নিজেকে প্রকাশ করে যে একটি অল্প বয়স্ক, সুস্থ লোক একটি পয়সার জন্য একজন ব্যক্তিকে হত্যা করতে পারে, দেশের প্রধান একটি কৃষি ফসল বপনের আদেশ দিতে পারে যেখানে এটি কখনও জন্মায়নি এবং বাড়বে না; একজন সামরিক কমান্ডার নিরস্ত্র বেসামরিকদের উপর গুলি করার আদেশ দিতে পারেন। কেস স্টাডিজঅনেক উদ্ধৃত করা যেতে পারে.
IV
আমাদের আধুনিক সমাজের সমস্ত কুফল, যেমন: মাতালতা, ব্যাপক সহিংসতা, ক্ষমতা কাঠামোতে দুর্নীতি, অবাধ্যতার বিস্তার - আমাদের মানুষের প্রধান রোগের প্রকাশের সারমর্ম, প্রতিটি পৃথকভাবে এবং একসাথে - মানুষের রোগ। আত্মা আমরা আত্মার রোগকে মানসিক রোগের সাধারণভাবে গৃহীত উপলব্ধিতে নয়, মস্তিষ্কের কার্যকারিতার ব্যাধি হিসাবে বুঝি। আমাদের বোধগম্যতায়, আত্মা-অসুস্থ ব্যক্তিরা এমন লোক যারা ইচ্ছাকৃতভাবে বা আধ্যাত্মিক অনুন্নয়নের কারণে আমাদের জীবনে দানবদের ইচ্ছার কন্ডাক্টর। অনুন্নয়ন, আত্মার দুর্বলতা একজন ব্যক্তির উপর শয়তানের আক্রমণ প্রতিহত করতে দেয় না। আত্মার রোগগুলি ইনজেকশন বা বৈদ্যুতিক শক দ্বারা নিরাময় করা হয় না, তারা আধ্যাত্মিক উপায়ে নিরাময় করা হয়: প্রার্থনা, উপবাস, অনুতাপ, খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের আলোচনা, ঈশ্বরের বাক্য পড়া এবং পবিত্র পিতাদের সাহায্যে এতে উপদেশ দেওয়া। . এটা আমাদের প্রত্যেকের কাছে স্পষ্ট যে প্রাথমিক পর্যায়ে একটি রোগের চিকিত্সা করা একটি ইতিমধ্যে উন্নত রোগের সাথে মোকাবিলা করার চেয়ে সহজ। একেবারেই অসুস্থ না হওয়াই ভালো। কিন্তু সর্বোপরি, একটি শিশু ইতিমধ্যেই আসল পাপ নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছে, শিশুটির আত্মা ইতিমধ্যেই একটি মানসিক রোগে আক্রান্ত: "ঈশ্বর মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, তাকে ঈশ্বরের সাদৃশ্যে সৃষ্টি করেছেন" এবং "আদম একশো ত্রিশ বছর বেঁচে ছিলেন এবং দিয়েছেন। তার নিজের প্রতিরূপ, তার নিজের প্রতিমূর্তিতে একটি পুত্রের জন্ম" ()। এই কারণেই শিশুদেরকে ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে আসা এবং তাদের পবিত্র রহস্যের অংশ গ্রহণ করা প্রয়োজন, কারণ আত্মার জন্য, বিশেষত একটি শিশুর আত্মার জন্য, যোগাযোগ হল একমাত্র এবং একেবারে প্রয়োজনীয় আধ্যাত্মিক খাদ্য যা শক্তিশালীকরণ এবং বৃদ্ধিতে অবদান রাখে। .
যাইহোক, একটি শিশুর ঘন ঘন নিয়মিত যোগাযোগ তাকে শুদ্ধ করতে পারে, কিছু বংশগত পাপপূর্ণ প্রবণতা থেকে তাকে (তাকে) মুক্ত করতে পারে। যদি একটি শিশুকে নিয়মিত যোগাযোগ না করা হয়, তবে তার আত্মাও কষ্ট পায়, ঠিক যেমনটি মায়ের দুধ থেকে বঞ্চিত হলে শরীরটি কষ্ট পায়।
প্রতিটি বাপ্তাইজিত ব্যক্তির নিজস্ব অভিভাবক দেবদূত থাকে। কিন্তু একটি শিশুর আত্মা, কমিউনিয়ন দ্বারা পুষ্ট নয়, ক্রমাগত পতিত ফেরেশতাদের দ্বারা আক্রমণ করা হয় এবং এটি অবশ্যই একটি ছোট মানুষের আত্মাকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে। এবং পবিত্র কমিউনিয়ন ছাড়া, তার আত্মা শক্তিশালী সুরক্ষা থেকে বঞ্চিত হয়। রাক্ষসদের জন্য, করুণার কোন ধারণা নেই। তারা বয়স এবং অন্যান্য মানবিক গুণাবলীর পার্থক্য ছাড়াই সমস্ত মানুষকে আক্রমণ করে। অভিভাবক দেবদূত একজন ব্যক্তিকে রক্ষা করে, কিন্তু লোকেরা পাপের মধ্যে এতটাই নিমজ্জিত হয়, পাপ সারা বিশ্বে এতটাই ছড়িয়ে পড়েছে যে অভিভাবক দেবদূত, যদিও এটি একজন ব্যক্তিকে রক্ষা করে, আত্মা শয়তানি আক্রমণ থেকে খুব বেশি ভোগে। এবং একটি শিশুর আত্মা এই আক্রমণগুলি অনুভব করে এবং সেগুলি ভোগ করে। বাহ্যিকভাবে, এটি নিজেকে প্রকাশ করতে পারে যে কোনও আপাত বাহ্যিক কারণ ছাড়াই শিশুটি কৌতুকপূর্ণ এবং অস্থির হয়ে ওঠে; অন্যথায়, তিনি কোন অজানা কারণে, জোর করে তার মুষ্টি চেপে ধরতে পারেন এবং এটি দিয়ে অদৃশ্য কাউকে হুমকি দিতে পারেন; বা সম্ভবত একটি মন্দ কাঁপুনি শিশুর মুখে উপস্থিত হয়, যদিও সে যত্ন এবং স্নেহ দ্বারা বেষ্টিত। শিশুটি তার সাথে কী ঘটছে তা ব্যাখ্যা করতে পারে না। প্রাপ্তবয়স্কদের আরও মনোযোগী এবং বিচক্ষণ হওয়া উচিত।
আসুন আমরা লক্ষ করি যে যদিও শিশু এখনও সচেতনভাবে পাপ করতে পারে না, তবুও তার মধ্যে পাপের সংক্রমণ এখনও উপস্থিত রয়েছে (এছাড়াও, পাপ এবং পাপ প্রবণতা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যেতে পারে) এবং শিশুর মধ্যে এই সংক্রমণের বিকাশের উপর বাহ্যিক পরিবেশের একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব রয়েছে। এবং আমরা উপরে যেমন বলেছি, আমাদের সমাজে আধ্যাত্মিক জলবায়ু হল, এটিকে হালকাভাবে বলতে গেলে, অস্বাস্থ্যকর। এমনকি সবচেয়ে ধার্মিক, গভীরভাবে বিশ্বাসী বাবা-মাকেও এমন লোকেদের সাথে যোগাযোগ করতে বাধ্য করা হয় যারা আধ্যাত্মিক, ঈশ্বরহীন, আমাদের বোধগম্য, অস্বাস্থ্যকর। আমরা সবাই সম্প্রতি প্রত্যক্ষ করেছি আধুনিক সমাজ"SARS" এর প্রাদুর্ভাবে এবং সংক্রমণের বিস্তার রোধে কী কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল তা দেখে ভীত ছিল। জাতির আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যের বিষয়ে, জনগণ এবং কর্তৃপক্ষ আশ্চর্যজনক তুচ্ছতা দেখায়। প্রভু বললেন, “আর যারা দেহকে হত্যা করে, কিন্তু আত্মাকে হত্যা করতে পারে না তাদের ভয় করো না; তবে তাকে বেশি ভয় কর যিনি নরকে আত্মা ও দেহ উভয়কেই ধ্বংস করতে পারেন” ()।
v.
একটি শিশুর আত্মা অত্যন্ত কোমল এবং সংবেদনশীল। আপনি বাচ্চাদের দেখতে পারেন এবং বাপ্তিস্ম প্রাপ্ত এবং অবাপ্তাইজিত শিশুরা কীভাবে আচরণ করে তা তুলনা করতে পারেন, যারা নিয়মিতভাবে খ্রিস্টের রহস্যের মিলন গ্রহণ করে তাদের সাথে যারা যোগাযোগ পায় না বা গির্জায় আনা হয় না তাদের আচরণের তুলনা করুন। পার্থক্য সুস্পষ্ট হবে। কিছু শিশু শান্ত এবং তাদের পিতামাতার বাধ্য, অন্যরা, বিপরীতভাবে, স্পিনিং এবং স্পিনিং, মন্দির থেকে পালানোর চেষ্টা করছে। এবং যদি কোনও শিশুর খুব কমই যোগাযোগ করা হয়, তবে প্রায়শই তাকে যোগাযোগ করার প্রচেষ্টা কিছু অসুবিধার সাথে যুক্ত থাকে। এরকম একটা ঘটনা মনে পড়ে।
কয়েক বছর আগে, একজন যুবক, প্রায় চার বছর বয়সী একটি ছেলের গডফাদার হওয়ায়, তাকে যোগাযোগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। আমাকে অবশ্যই বলতে হবে যে এই ছেলেটির পিতামাতারা গির্জার লোক নন, যদিও তারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, তবে তারা খুব কমই গির্জায় গিয়েছিলেন এবং তারা শৈশবকালে তাদের ছেলের সাথে একবার যোগাযোগ করেছিলেন। এবং তাই গডফাদার ছেলেটিকে নিজেই মন্দিরে নিয়ে যাওয়ার এবং তাকে যোগাযোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। দেশে তখন গ্রীষ্মকাল। গির্জা কাছাকাছি ছিল. এবং তাই, সকালে, এক সপ্তাহের দিনে, গডফাদার গডসনের কাছে এসেছিলেন, তার বাবা-মাকে আগে থেকেই সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে সকালে ছেলেটিকে খাওয়ানো বা জল দেওয়া হবে না। বাবা-মা বোঝাপড়া দেখিয়েছিল এবং ছেলেটিকে যথাসাধ্য প্রস্তুত করেছিল, তাকে বুঝিয়েছিল যে সে আগামীকাল কোথায় যাবে। গডফাদার এবং গডসন মন্দিরে এলেন। মন্দিরে দুইজন প্যারিশিয়ান এবং ক্লিরোতে তিনজন দাদী। পুরোহিত লিটার্জি শুরু করলেন। ছেলেটি শান্ত এবং বাধ্য, গির্জা এবং পুরোহিতের দিকে কৌতূহল নিয়ে তাকিয়ে আছে। তারা ছেলেটিকে বুঝিয়েছিল যে কিছুক্ষণ পরে পুরোহিত বেরিয়ে আসবে, এবং সে যোগাযোগ করবে, ভয় পাওয়ার দরকার নেই, ভাল, ভাল বাবা, যে যোগাযোগের পরে তিনি খুব ভাল বোধ করবেন, খুব খুশি হবেন যে যোগাযোগের পরে তারা তাকে পান করার জন্য মিষ্টি, সুস্বাদু জল দেবে এবং বাড়িতে সবাই এটির জন্য অপেক্ষা করবে। কিছুই শিশুটির উদ্বেগের পূর্বাভাস দেয়নি। তারা "আমাদের পিতা" গেয়েছিল, একটি যুবক তার বাহুতে একটি গডসন নিয়ে লবণের পাশে দাঁড়িয়ে আছে, সবাই চালিসের সাথে পুরোহিতের বাইরে আসার জন্য অপেক্ষা করছে। শিশুটি শান্ত, সবকিছু আনন্দময় এবং গম্ভীর প্রত্যাশায় রয়েছে। ঘোমটা খুলে যায়, পুরোহিত চ্যালিস নিয়ে বেরিয়ে আসে এবং ... শিশুটি হঠাৎ করে চ্যালিস থেকে সরে যায়, দুই হাতে তার গডফাদারের ঘাড় চেপে ধরে এবং তার কাঁধে তার নাক আটকে দেয়, স্পষ্টভাবে স্পষ্ট করে দেয় যে সে ঘুরতে চায় না কাছাকাছি. বাবা একটি প্রার্থনা পড়লেন, লবণের ধারে গেলেন, কিন্তু ছেলেটিকে চালিসের মুখোমুখি করার জন্য তাকে প্ররোচিত করার সমস্ত প্রচেষ্টা কিছুই হতে পারেনি। শিশুটি নিজেকে যোগাযোগ করতে দেয়নি। পুরোহিত বেদীতে ফিরে আসেন, যুবকটিকে সেবার পরে আবার যোগাযোগ করার চেষ্টা করতে বলেন। পরিষেবাটি শেষ হয়ে গেল, শিশুটি শান্ত হয়ে গেল, আবার বেদীর দিকে তার পায়ে দাঁড়াল, শান্তভাবে তার গডফাদারের পাশে দাঁড়াল। বাতিউশকা লবণের কাছে গিয়েছিলেন, একটি সংক্ষিপ্ত উপদেশ বলেছিলেন এবং ঈশ্বরের সাথে প্যারিশিয়ানদের বরখাস্ত করেছিলেন। গির্জায় কেউ অবশিষ্ট ছিল না। পুরোহিত আবার নুন ফিরে আসতে বললেন রাজকীয় দরজাপবিত্র উপহার বের করে আনে। একই ফলাফল, ছেলেটি নিজেকে যোগাযোগ করতে দেয়নি। যাজক অবশেষে চ্যালিসটিকে বেদীর কাছে নিয়ে গেলেন এবং যুবকটিকে শিশুটিকে কমপক্ষে এক টুকরো প্রসফোরা দেওয়ার পরামর্শ দিলেন এবং তাকে চার্চের পানীয় পান করতে দিলেন। আশ্চর্যজনকভাবে, শিশুটি কোনও প্রতিরোধ ছাড়াই এই সব মেনে নিয়েছে।
এই ঘটনাটি (কোনভাবেই ব্যতিক্রমী এবং বিচ্ছিন্ন নয়) একজনকে অনেক ভাবিয়ে তোলে। সব পরে, একটি চার বছর বয়সী শিশু এখনও বুঝতে পারে না চার্চ কি, কমিউনিয়ন, prosphora, পানীয়, এবং তাই। যাইহোক, তিনি পবিত্র উপহার গ্রহণ করতে না চাইলেও প্রসফোরা এবং পান গ্রহণ করেছিলেন। কেন তিনি এটি করেছেন তা জিজ্ঞাসা করা অর্থহীন, তিনি এখনও তার কর্ম ব্যাখ্যা করতে খুব কম বয়সী। এই ক্ষেত্রে, শয়তানরা ইতিমধ্যে এই ছেলেটির আত্মাকে এতটাই দখল করেছিল যে তারা তাকে নিজের মধ্যে খ্রিস্টের দেহ এবং রক্ত গ্রহণ করতে বাধা দেয়। এটি ইতিমধ্যে একটি খুব উদ্বেগজনক উপসর্গ, এবং পিতামাতাদের এটিতে মনোযোগ দিতে হবে। আপনি যদি উদাসীন থাকা চালিয়ে যান, তবে সন্তানের আত্মা আরও বেশি স্থূল হয়ে উঠবে এবং কিছু সময়ের পরে শিশুর পক্ষে কেবল যোগাযোগ গ্রহণ করাই কঠিন হবে, তবে সাধারণভাবে তাকে গির্জায় নিয়ে আসাও কঠিন হবে। কিন্তু যখন আমরা অংশ গ্রহণ করি, "আমরা বস্তুগততার মাধ্যমে তাঁর কাছে অংশ গ্রহণ করি যিনি প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং ঈশ্বরের অংশ গ্রহণ করি" ()।
মানব জাতির শত্রুর আক্রমণ থেকে রক্ষা হচ্ছে নামাজ ও রোজা। এবং লোকেরা এটি নিয়ে এসেছিল না, তবে প্রভু নিজেই বলেছেন: "এই ধরণের কেবল প্রার্থনা এবং উপবাস দ্বারা তাড়িয়ে দেওয়া হয়" ()। এবং প্রভুর বাণী অপরিবর্তনীয়। এই শব্দগুলির সত্যতা শতবর্ষের অর্থোডক্স তপস্বীবাদের অভিজ্ঞতা এবং আমাদের অর্থোডক্স সমসাময়িকদের অভিজ্ঞতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যারা আমাদের সময়ে একটি পূর্ণ আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করে।
এবং এখানে অন্য কিছু যে খুব গুরুত্বপূর্ণ. যোগাযোগের মাধ্যমে, শিশু খ্রিস্টের সমগ্রতাকে নিজের মধ্যে নিয়ে নেয়, কিন্তু যোগাযোগ জাগতিক মঙ্গলের এক ধরনের যান্ত্রিক গ্যারান্টি হতে পারে না, সফল কর্মজীবন, নিছক ভাগ্য, ইত্যাদি প্রভু একজন ব্যক্তিকে কোন পথে নিয়ে যাবেন এবং একজন ব্যক্তি নিজেই কোন পথে যাবেন তা আমাদের জানার জন্য দেওয়া হয়নি। তার জীবনে শক্তিশালী প্রলোভন, বিপদ, তিক্ত ভুল, বেদনাদায়ক পতন হতে পারে। কিন্তু প্রভু যীশু খ্রীষ্ট নিজেই তার হৃদয়কে শক্তিশালী করবেন, ভাল, যুক্তিসঙ্গত আকাঙ্ক্ষাকে অনুপ্রাণিত করবেন, তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করবেন। আত্মা পাপ এবং লালসা দ্বারা বহন করা যেতে পারে, কিন্তু খ্রীষ্টের আলো, কমিউনিয়নের অতুলনীয় উষ্ণতা এবং মাধুর্য, শৈশবে এটি দ্বারা অনুভব করা, অন্য কোন শক্তির মত, ঈশ্বরের কাছে, তাঁর পবিত্র মন্দিরে ফিরে যেতে সাহায্য করতে সক্ষম, একটি বিশুদ্ধ জীবন কামনা করতে, হৃদয় থেকে সত্যিকারের অনুতাপ আনতে, কীভাবে মনে রাখবেন তা মনে রাখবেন অমিতব্যয়ী ছেলে. এমন শক্তি থেকে আত্মাকে বঞ্চিত করা অসম্ভব!
VI.
যাতে শিশু, যখন সে বড় হয় এবং পর্যাপ্ত বয়সে আসে, ইতিমধ্যেই প্রার্থনা করতে পারে এবং নিজেকে পুরোপুরি উপবাস করতে পারে, তাকে অবশ্যই এর জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে। অর্থাৎ, তার আত্মা শক্ত হওয়া উচিত নয়, তবে জীবিত, আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ উপলব্ধি করতে সক্ষম। এবং যদি শৈশবকালে আত্মার পুষ্টিকে অবহেলা করা হয়, তবে শিশুদের মধ্যে এর অন্তর্নিহিত সংবেদনশীলতা ধীরে ধীরে হারিয়ে যাবে, এবং আসল পাপের সংক্রমণ এটিকে ক্ষয় করতে থাকবে এবং নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির পক্ষে প্রতিকূল নয়, এই জাতীয় আত্মা কেবল নয়। আধ্যাত্মিক খাদ্য উপলব্ধি করতে অক্ষম, কিন্তু, বিপরীতভাবে, পাপের প্রতি অত্যন্ত সংবেদনশীল হবে, অর্থাৎ খারাপের দিকে ঝুঁকে পড়বে। এইভাবে একজন ব্যক্তি বড় হতে পারে, আপাতদৃষ্টিতে সুন্দর এবং শক্তিশালী, শিক্ষিত, জীবনে অনেক কিছু অর্জন করতে সক্ষম, তবে একটি কর্দমাক্ত এবং অন্ধকার আত্মা বা এমনকি সম্পূর্ণ কালো। জাগতিক দিক থেকে, একজন সাধারণ বদমাশ বড় হবে। কোনো মা চায় না তার সন্তান এভাবে বেড়ে উঠুক।
আমাদের প্রত্যেকের জন্য স্বতন্ত্রভাবে, এটি গুরুত্বপূর্ণ নয় যে আমাদের পরিচিত ব্যক্তিটি বাহ্যিকভাবে কীভাবে দেখায়, তিনি কী পরেছেন তা নয়, তিনি কী সামাজিক অবস্থানে আছেন তা নয়, তবে তার আত্মা কেমন। আমার পুরোহিত কার্যকলাপের কারণে, আমাকে বিভিন্ন লোক, বিভিন্ন পেশা এবং পদমর্যাদা, বিভিন্ন বয়স এবং শিক্ষার বিভিন্ন স্তরের সাথে যোগাযোগ করতে হয়েছিল। এবং সত্যি কথা বলতে কি, যদি একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক হয়, যদি তার আত্মা, শুধুমাত্র একবার বাপ্তিস্ম এবং ক্রিসমেশনের ধর্মানুষ্ঠানে পবিত্র আত্মার অনুগ্রহে অংশগ্রহন করে, প্রার্থনায় প্রভুর প্রতি ভালবাসায় প্রজ্বলিত না হয়, তাহলে এই ধরনের লোকদের সাথে যোগাযোগ ( এবং, হায়, তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ) আনন্দ এবং সন্তুষ্টি নিয়ে আসে না, এই ধরনের লোকেরা খুব দুঃখিত এবং আমি তাদের জন্য প্রার্থনা করতে চাই। আমাদের অবশ্যই প্রভুর কাছে তাদের আলোকিত করতে, তাদের আত্মাকে পুনরুজ্জীবিত করতে সাহায্য করতে হবে। কিন্তু ব্যক্তিকে অবশ্যই তার আত্মাকে বাঁচাতে হবে, পুষ্টি দিতে হবে। “খ্রীষ্টের রক্ত... আত্মাকে জল দেবে, এবং কিছু বিশেষ শক্তি দেবে। গ্রহণযোগ্য যোগ্য, এটি ভূতদের তাড়া করে এবং তাদের আমাদের থেকে অনেক দূরে তাড়িয়ে দেয়, ফেরেশতাদের এবং স্বয়ং দেবদূতদের প্রভুকে আকর্ষণ করে; যেখানে রাক্ষসরা প্রভুর রক্ত দেখে, তারা পালিয়ে যায়, এবং ফেরেশতারা সেখানে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ... তিনি আমাদের আত্মার পরিত্রাণ; এটি দ্বারা আনন্দিত হয়, এটি দ্বারা শোভিত হয়, আমাদের আত্মা এটি দ্বারা আলোকিত হয়; এটি আমাদের মনকে আগুনের চেয়ে উজ্জ্বল করে তোলে, আমাদের আত্মাকে সোনার চেয়েও পবিত্র করে তোলে। তার স্বর্গের শেডিংয়ের মাধ্যমে নিজেই আমাদের কাছে সহজেই অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে ওঠে ”(সেন্ট)! অতএব, সেই সমস্ত অর্থোডক্স পিতামাতারা যারা হয় শিশুদের ঘন ঘন মিলনের প্রয়োজনীয়তা নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেন, বা তাদের সন্তানদের স্বাস্থ্যের জন্য অযৌক্তিকভাবে ভয় পান, বা শিশুটিকে আর একবার বিরক্ত করতে চান না (আপনাকে তাকে সাজাতে হবে, রাস্তায় নিয়ে যেতে হবে) , হয়ত পাবলিক ট্রান্সপোর্টে যান, তার শাসন লঙ্ঘন করা হবে ইত্যাদি), তাদের বিশ্বাসের দারিদ্র্য, চার্চের অবাধ্যতা প্রকাশ করে। এই ধরনের পিতামাতারা নিজেরাই এটি উপলব্ধি না করে, তাদের সন্তানদের বড় ক্ষতি করে এবং এর ফলে পাপ করে। সেন্ট জন ক্রিসোস্টম: “তাহলে আমরা এখন যা গুরুত্বহীন বলে মনে হচ্ছে তার একটি ভয়ানক উত্তর দেব; বিচারকের জন্য, সমান তীব্রতার সাথে, আমাদের এবং আমাদের প্রতিবেশীদের উভয়ের পরিত্রাণের যত্ন নেওয়ার প্রয়োজন ... শিশুদের অবহেলা সমস্ত পাপের চেয়ে বড় এবং অধার্মিকতার একেবারে শীর্ষে পৌঁছেছে ... শুধুমাত্র এই জন্য, তারা অগত্যা ইতিমধ্যেই তাদের আত্মার সঙ্গে শিশুদের অবহেলা. এই ধরনের পিতাদের সম্পর্কে আমি বলব (এবং কেউ এই শব্দগুলিকে রাগের জন্য দায়ী করবেন না) যে তারা শিশু হত্যাকারীদের চেয়েও জঘন্য। যারা দেহকে আত্মা থেকে আলাদা করে এবং তারা উভয়ই একসাথে গেহেনার আগুনে নিমজ্জিত হয়।
"একটি শিশুর খ্রিস্টান লালন-পালন তার জন্মের প্রথম দিন থেকেই শুরু হওয়া উচিত, পবিত্র ব্যাপটিজমের পরে" (সেন্ট মেট্রোপলিটান। একটি শিশুর জন্য, খ্রিস্টান লালন-পালন তাকে ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে আসা এবং তার পবিত্র রহস্যের সাথে মিলিত হওয়ার মধ্যে রয়েছে। যখন একটি শিশু, এই ছোট্ট জীবন্ত পিণ্ডটি, তাদের চ্যালিসে নিয়ে আসে এবং খ্রিস্টের পবিত্র রক্ত গ্রহণ করে, তখন, অনুশীলন দেখায়, শিশুটি শান্তভাবে তাদের গ্রহণ করে, তাদের প্রতিরোধ করে না। এবং এটি স্বাভাবিক, কারণ "আত্মা স্বভাবতই একজন খ্রিস্টান" শব্দটি সেন্ট থিওফান (দ্য হারমিট) লিখেছেন: " এটা লক্ষ্য করা গেছে যে যেদিন একটি শিশু পবিত্র রহস্যের অংশ গ্রহণ করে, তখন সে গভীর শান্তিতে নিমজ্জিত হয়, সমস্ত প্রাকৃতিক গতিবিধি ছাড়াই প্রয়োজন, এমনকি যেগুলি শিশুদের মধ্যে শক্তিশালী হয়... ”শিশু শারীরিকভাবে বেড়ে ওঠে, নিয়মিত যোগাযোগের সাপেক্ষে, আধ্যাত্মিকভাবে বেড়ে ওঠে এবং শক্তিশালী হয়, এবং আরও সফলভাবে পৈশাচিক আক্রমণ প্রতিরোধ করে। যখন শিশুটি ডায়াপার থেকে বড় হয় এবং বয়সে প্রবেশ করে তার চারপাশের বিশ্বের যুক্তিসঙ্গত উপলব্ধি, তারপর মন্দির তার জন্য এটি ইতিমধ্যেই ঘনিষ্ঠ এবং প্রিয় হবে, তিনি ইতিমধ্যে স্বেচ্ছায় এবং সচেতনভাবে যোগাযোগ গ্রহণ করবেন। বিচক্ষণ পিতামাতারা, তাদের সন্তানের বেড়ে ওঠার সাথে সাথে, মন্দিরের বস্তুর নাম এবং অর্থ তার কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য শব্দ এবং অভিব্যক্তিতে ব্যাখ্যা করুন, ঈশ্বরের সাধুদের সম্পর্কে কথা বলুন। কিন্তু কোনো অবস্থাতেই পবিত্র ধারণার আদিম সরলীকরণের দিকে ঝুঁকে পড়া উচিত নয়, যেমনটা অযৌক্তিক লোকেরা প্রায়শই করে। আপনি কোনও আইকনকে ছবি, পুরোহিত - "চাচা", পবিত্র উপহার - "মিষ্টি জল" ইত্যাদি বলতে পারবেন না। এটা অবিলম্বে প্রয়োজন, শৈশব থেকে, সন্তানের সঠিক নাম এবং ধারণা বিনিয়োগ করা. এবং যদি, তাদের শৈশবকালের কারণে, একটি শিশু কিছু বুঝতে না পারে, তবে তারা যেমন বলে, সবকিছুরই সময় আছে। যদি শিশুটি ইতিমধ্যে যথেষ্ট বড় হয়, তবে এখনও সবকিছু বুঝতে পারে না এবং মন্দিরে তার আচরণ পছন্দসই হতে অনেক কিছু ছেড়ে দেয়, তবে এটি প্রাপ্তবয়স্কদের দোষ, যারা তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির (আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ) কারণে হতে পারে। সময়মতো শিশুকে প্রয়োজনীয় ধারণা ব্যাখ্যা না করা। আপনি যদি প্রায়শই একটি শিশুকে গির্জায় নিয়ে যান, তাকে গির্জায় মনোযোগী হতে শেখান, তিনি কীভাবে আচরণ করেন, যেখানে তার মনোযোগ নির্দেশিত হয়, তার আকাঙ্ক্ষা এবং মেজাজ সময়মতো সংশোধন করুন, তবে প্রার্থনার শব্দগুলি স্বাভাবিকভাবেই তার চেতনায় প্রবেশ করবে, বিশেষ মুখস্থ ছাড়াই। হোমওয়ার্ক হিসাবে। এবং যখন এইভাবে একজন ব্যক্তি শৈশব থেকে সুরেলাভাবে বিকাশ করে, যখন একজন ব্যক্তি শারীরিক এবং মানসিক উভয়ভাবে বিকাশ করে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তার আধ্যাত্মিক বিকাশ পিছিয়ে যায় না, তখন এমন ব্যক্তির মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বদর্শন এবং একটি অর্থোডক্স ধর্মীয় বিশ্বদর্শন বিকাশ লাভ করে। এই ধরনের একজন ব্যক্তি সর্বত্র ঈশ্বরের উপস্থিতি অনুভব করবেন, প্রতিটি মানুষের আত্মার জন্য তাঁর ভাল বিধান, সমস্ত পতিত মানব জাতির জন্য তাঁর ভালবাসা। এবং সে ঈশ্বরের অপরিমেয় ভালবাসার প্রতি তার ভালবাসার সাথে সাড়া দিতে এবং তার পবিত্র ইচ্ছাকে পূর্ণ করার চেষ্টা করবে। এবং যদিও মানব জাতির শত্রুর আক্রমণগুলি এই জাতীয় ব্যক্তির উপর বিশেষভাবে শক্তিশালী হবে, তার আত্মার পরিপক্কতা, ক্রমাগত বিশ্বাস এবং ঈশ্বরের সাহায্যের আশা দ্বারা শক্তিশালী, তাকে এই অদৃশ্য যুদ্ধে দাঁড়ানোর অনুমতি দেবে। এবং যদিও এই জাতীয় ব্যক্তির জীবনে পতন ঘটবে, অর্থোডক্স বিশ্বদৃষ্টি একজন ব্যক্তিকে হতাশ না হতে শেখায়, তবে অনুতপ্ত হৃদয়ে এবং অনুতাপের অশ্রু নিয়ে বারবার প্রভুর কাছে পড়তে, নিজেকে সংশোধন করতে এবং এর দিকে এগিয়ে যেতে শেখায়। প্রত্যেক অর্থোডক্স খ্রিস্টানের লালিত লক্ষ্য, যা স্বর্গের রাজ্য! আমীন।
কিন্তু যোগাযোগের জন্য শিশুদের প্রস্তুতি বিশেষ, স্বতন্ত্র।
যেমন আপনি জানেন, আপনাকে কমিউনিয়ন এবং স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত করতে হবে, তবে বাচ্চাদের প্রস্তুতি এবং বাচ্চাদের স্বীকারোক্তি খুব বিশেষ, একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে অতুলনীয়। একজন খ্রিস্টানের কাজ, একজন যুবক সহ, স্বীকারোক্তি এবং কমিউনিয়ন থেকে উপকৃত হওয়া, তাই এটি গুরুত্বপূর্ণ যে ধর্মানুষ্ঠানের প্রস্তুতি এবং স্বীকারোক্তি নিজেই কার্যকরভাবে সম্পন্ন করা উচিত এবং অতিরিক্ত বোঝা নয়। পুরোহিত অভিজ্ঞ হলে, এই সমস্যাটি পৃথক ভিত্তিতে আলোচনা করা যেতে পারে, যদি পুরোহিতের সমস্ত ক্যানন পড়ার প্রয়োজন হয়, সন্তানের জন্য কঠোর উপবাস, তবে বড় প্রশ্ন হল এটি কার্যকর কিনা ... এই পর্যায়ে, আমার মতে , একটি পৃথক পদ্ধতি গুরুত্বপূর্ণ যদি একটি শিশু শৈশব থেকে মন্দির একটি জিনিস, যদি ক্ষেত্রে থেকে ক্ষেত্রে এটি অন্য.
আপনাকে সন্তানের সাথে কথা বলতে এবং ব্যাখ্যা করতে হবে, এবং জোর করে আদেশ এবং টেনে আনতে হবে না
এটা আগাম গুরুত্বপূর্ণ, এমনকি প্রস্তুতির আগে, সরল ভাষাশিশুকে ব্যাখ্যা করুন কেন তাকে এখন স্যাক্রামেন্টের জন্য প্রস্তুত করতে হবে। এবং প্রকৃতপক্ষে, প্রতিটি পিতামাতার উচিত তার সন্তানের সাথে একটি সময়মত কথোপকথন করা, যাতে 7 বছর বয়সের পরে তার শৈশব শেষ হয়, সেই যৌবন শুরু হয় এবং ঈশ্বর ও তার ফেরেশতাদের সমস্ত পাপ এবং খারাপ কাজগুলি হিসাব করে রেকর্ড করা হয়। তার নিজের উপর। এবং পাপ থেকে শুদ্ধ হওয়ার জন্য, তাকে অবশ্যই স্বাধীনভাবে স্বীকার করতে হবে এবং যোগাযোগ করতে হবে। স্বীকারোক্তিতে অনুতপ্ত হওয়ার কথা কী, সন্তানেরও প্রয়োজন এবং আগে থেকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, কারণ আপনি আপনার সন্তানের সমস্ত খারাপ কাজ এবং প্রবণতা সম্পর্কে ভাল জানেন। পিতামাতার নিজের জন্য সন্তানের কাছে একটি নোট লিখতে বা এই নোটটি না লেখা পর্যন্ত তাদের আত্মার উপরে দাঁড়াতে বাধ্য করার প্রয়োজন নেই। শিশুর কাছে তার স্বীকারোক্তিটি একটি পৃথক হিসাবে ছেড়ে দিন এবং স্বীকারোক্তি অনুসারে জিজ্ঞাসা করবেন না যে সে কী স্বীকার করেছে বা যাজক কী জিজ্ঞাসা করেছে। সন্তান চাইলে বলবে, না চাইলে না।
বিকল্পভাবে, প্রস্তুতি নিম্নরূপ হতে পারে, তবে প্যারিশ পুরোহিতের সাথে পৃথকভাবে আলোচনা করা গুরুত্বপূর্ণ
রোজা সংক্রান্ত সমস্ত বিষয়ে, আমি লক্ষ করি যে, আমার মতে, প্রথম দুই দিন মিষ্টি ত্যাগ করা, দ্বিতীয় দিনে মাংস ত্যাগ করা ঠিক হবে, তবে মাছ এবং দুগ্ধজাত খাবার খাওয়ার সুযোগ ছেড়ে দেওয়া হবে এবং তৃতীয় দিন মাছ এবং দুগ্ধ ছেড়ে দিন। যদি শিশুটি এখনও ছোট হয়, তবে তৃতীয় দিন আমরা মাছ প্রত্যাখ্যান করি এবং খাদ্যে দুগ্ধজাত খাবার ছেড়ে দিই। সর্বোপরি, এই সমস্ত স্বতন্ত্রভাবে এবং একটি নির্দিষ্ট স্বীকারোক্তির সাথে আলোচনা করা হয়। অতএব, এই ক্ষেত্রে আমার যুক্তি একটি রেসিপি চেয়ে বেশি যুক্তি.
সন্তানের আধ্যাত্মিক প্রস্তুতিও গুরুত্বপূর্ণ।
এটি গুরুত্বপূর্ণ, শারীরিক প্রস্তুতি ছাড়াও, শিশুকে ধর্মানুষ্ঠানের জন্য প্রস্তুত করা এবং আধ্যাত্মিকভাবে, প্রায়শই প্রার্থনা করে, বাচ্চাদের বাইবেল পড়া, কম কার্টুন দেখা এবং উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের আইন দেখার সাথে প্রতিস্থাপন করা। আমাদের গ্যালারিতে।
সবকিছুই ধীরে ধীরে, এবং প্রার্থনাও
প্রার্থনা প্রস্তুতির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত দিকগুলিতে, আমি জোর দেব: শিশুকে সন্ধ্যার পরিষেবাগুলিতে অভ্যস্ত হওয়া দরকার, তবে যদি এটি এখনও কঠিন হয় তবে আপনি প্রথমে এটি এড়িয়ে যেতে পারেন, তারপর অর্ধেক আসতে পারেন, তারপর সম্পূর্ণভাবে দাঁড়াতে পারেন। কমিউনিয়নের আগে সন্ধ্যায়, প্রাপ্তবয়স্কদের মতো, বাচ্চাদের কার্টুন দেখার দরকার নেই, তবে ঈশ্বর এবং তাঁর সাধুদের সম্পর্কে বই পড়তে হবে।
এরপর এলো নামাজের প্রশ্ন। আমি নিশ্চিত যে একটি শিশুকে ধীরে ধীরে প্রার্থনার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া উচিত। প্রথমে আমার কাছে মনে হয়, তিন ওয়াক্ত থেকে নামাজ পড়া জায়েজ সন্ধ্যার নামাজ, তারপর "ক্যানন টু দ্য গার্ডিয়ান এঞ্জেল" এর পরে একটি প্রার্থনা পড়ুন, "ক্যানন টু দ্য মাদার অফ গড" এর পরে একটি প্রার্থনা পড়ুন, "ক্যানন টু দ্য সেভিয়ার" এর পরে 1টি প্রার্থনা পড়ুন এবং তারপর "ক্যানন থেকে 4টি প্রার্থনা পড়ুন ন্ত". আমি মনে করি এটি যথেষ্ট হবে, তবে এগুলি পরিষ্কারভাবে পড়া গুরুত্বপূর্ণ, মনোযোগ সহকারে, হৃদয় থেকে প্রার্থনা করা, তবে প্রার্থনার কাজের প্রতি আনুষ্ঠানিক মনোভাব বিকাশ না করে। ধীরে ধীরে নামাজের সংখ্যা বাড়াতে হবে। মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রকাশনা ঘর, যেখানে বাচ্চাদের প্রার্থনার জন্য সবকিছু প্রস্তুত করা হয়।
এই উপাদানটি প্যাট্রিস্টিক সাহিত্য থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে, যা ইন্টারনেটে অবাধে পাওয়া যায়, উভয় পৃথকভাবে (খণ্ডিতভাবে) এবং সম্পূর্ণরূপে ই-বই, যার ভলিউমগুলি আধুনিক পাঠকদের জন্য খুব বড়, যারা একটি নিয়ম হিসাবে, শুধুমাত্র উপরিভাগের সারাংশ ক্যাপচার করতে অভ্যস্ত। এই প্রকল্পের লেখক তার দৃষ্টিভঙ্গির উপর ফোকাস করে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হাইলাইট করে যতটা সম্ভব উপাদানটিকে পদ্ধতিগত এবং নির্বাচন করেছেন।
সৃষ্টিকর্তা এই প্রকল্পেরউপস্থাপিত উপকরণগুলির লেখকত্ব দাবি করে না এবং দৃঢ়ভাবে সুপারিশ করে যে আগ্রহী পাঠক মুদ্রিত আকারে ক্রয় করুন সম্পূর্ণ সংস্করণদেশবাদী কাজ। ব্যবহৃত উত্সগুলি আমাদের ওয়েবসাইট "প্রস্তাবিত সাহিত্য এবং উত্স" এর বিশেষ বিভাগে নির্দেশিত হয়েছে, উপরন্তু, আমরা প্রতিটি বইয়ের সাথে একটি ছোট পর্যালোচনা দিয়েছি, সমস্ত সংশ্লিষ্ট পাঠকদের জন্য দরকারী।
"একজন শিশুর কি মিলনের আগে উপবাস করা উচিত?"
- আবার: যদি রোজা রাখা বাবা-মায়ের জন্য বোঝা হয়ে থাকে, তাহলে সন্তানের সমস্যা আছে। আর এটাই যদি হয় পরিবারের স্বাভাবিক জীবন, তাহলে এমন প্রশ্নও ওঠে না। বড়রা তাকে যা দেয় শিশুটি খায়। অনশন মানে অনশন নয়। এটি আপনার অভ্যাস, জীবনযাত্রার পরিবর্তন। আমাদের জীবনের প্রধান জিনিসটি প্রার্থনার সংখ্যা নয়, উপবাস নয় - এগুলি কেবল একটি উপায়।
এটি নিষেধ করা প্রয়োজন, জোর করা নয়, তবে শিশুটি স্বেচ্ছায় এই জাতীয় জীবনযাত্রা গ্রহণ করে। যদি তাকে বাধ্য করা হয়, তবে সে পিতামাতার উইং থেকে বেরিয়ে আসবে এবং এখনও এটি নিজের মতো করে করবে, এটাই ভয়ানক। পবিত্র পিতারা সন্তানকে এমনভাবে বেড়ে ওঠার পরামর্শ দেন যে যখন সে বড় হয়, 7 বছর বয়সে যখন সে প্রথমবার স্বীকারোক্তিতে যায়, তখন সে নিজেকে একজন খ্রিস্টানের মতো মনে করে, যাতে সে খ্রিস্টের জোয়াল গ্রহণ করে। স্বেচ্ছায়
এটা জোর করে করা অসম্ভব। এমন জীবনের সৌন্দর্য শুধু দেখানো যায়। এবং যখন শিশুরা আধ্যাত্মিক জীবনের দ্বারা দূরে চলে যায়, তখন তারা এমন সম্পদ আবিষ্কার করে, যা বিশ্বের সমস্ত সম্পদের সাথে অতুলনীয়। গসপেলের মতো: আমি একটি মুক্তা খুঁজে পেয়েছি, গিয়েছিলাম এবং তার জন্য সবকিছু বিক্রি করেছি। আধ্যাত্মিক জীবনও তাই: যদি আপনি এটি খুঁজে পান, আপনি এই জীবন যাপন করার জন্য সবকিছু ছেড়ে দেবেন। সন্তানকে এই সম্পদটি নিজের মধ্যে আবিষ্কার করতে সহায়তা করা প্রয়োজন, যাতে সে মনে না করে যে এটি কেবল বাহ্যিক।
"যদি একটি শিশু স্বীকারোক্তি ছাড়াই আলোচনা করে, তাহলে সে কি ইতিমধ্যেই কোনোভাবে যোগাযোগের জন্য প্রস্তুত হবে?"
- কোন বিশেষ নিয়ম নেই, তবে যদি এটি সম্ভব হয় যে তিনি যোগাযোগের আগে খাবেন না, তবে এটি ভাল হবে। শিশুকে অভ্যস্ত করা দরকার যাতে ছোটবেলা থেকেই সে মন্দিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত করে, সে যাচ্ছিল।
"যখন একটি শিশু তার প্রথম স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে, তখন আপনাকে তাকে বলতে হবে তার কী পাপ আছে, কীভাবে সেগুলির জন্য অনুতপ্ত হবে?"
আমরা বাচ্চাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে অভ্যস্ত যে তারা খারাপভাবে করছে। কিন্তু সর্বোপরি, মূল সমস্যাটি এই নয় যে তারা খারাপ কাজ করে, তবে তারা ভাল জিনিস করার চেষ্টা করে না। সবচেয়ে বড় গুনাহ হল একজন মানুষ যা করা উচিত তা না করা। তারা তাকে বকাঝকা করে, এবং লোকটি বুঝতে পেরেছিল যে সে খারাপ ছিল। কিন্তু পাপ হলো সে ভালো হয় না। প্রধান পাপ হল আদর্শ, পবিত্রতার সাথে অসঙ্গতি।
তওবা কি? এটি আদর্শ, পবিত্রতার দিকে জীবনের পরিবর্তন। আমাকে নিজেকে সংশোধন করতে হবে। আমার যদি কেবল বিচ্যুতির দৃষ্টি থাকে, এবং আদর্শের দিকে আন্দোলন না হয়, তবে এটি সবচেয়ে খারাপ। আপনাকে খ্রিস্টীয় জীবনের লক্ষ্য দেখতে হবে - ঈশ্বরকে খুশি করা। আমি কিভাবে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করিনি, আমার কি খুশি করা উচিত, কিন্তু খুশি হয়নি? তিনি এই কাজ করেননি, তিনি এই কাজ করেননি ... আমাদের খুব পাপ হয় না করা, কিন্তু না করা. ছোটবেলায় তার দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ। কোনটি? পিতামাতার আনুগত্য, সাহায্য, নম্রতা, একজন ছাত্র হিসাবে একজনের কর্তব্য... যখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক এসে বলে যে তার কোন বিশেষ পাপ নেই, এটি তার জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে তার ভুল বোঝাবুঝির প্রমাণ।
"অভিভাবকদের কি কোনোভাবে নির্দেশনা দিতে হবে, পরামর্শ দিতে হবে, নাকি শিশু নিজেই সিদ্ধান্ত নেয় পুরোহিতকে কী বলবে?"
- সাত বছর বয়সের আগেই তাকে প্রস্তুত থাকতে হবে যে দিন আসবে যখন সে প্রথমবার স্বীকারোক্তি দিতে আসবে। এই একটি ছুটির দিন! স্বীকারোক্তিতে পুরোহিতের সাথে এটি একটি শিশুর প্রথম বৈঠক। বাবা-মা তাদের হাত থেকে তাকে একটি সন্তান দেন। পুরোহিতকেও এর জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে। ধার্মিক বাবা-মা আমাকে আগেই সতর্ক করে দেন।
আমি ইতিমধ্যে জানি যে শিশুটি প্রথমবার এসেছে এবং আমার তার সাথে কথা বলা দরকার। এখানে আরেকটি কথোপকথন রয়েছে - স্বীকারকারীর কথোপকথন, শিশুর আধ্যাত্মিক পুষ্টি শুরু হয়। শুধু আনুষ্ঠানিকভাবে নয়, পিতামাতারা শিশুটিকে গির্জায় নিয়ে আসে, তবে আপনাকে এটি যাজকের কাছে আনতে হবে যিনি তাকে পরে খাওয়াবেন।
"আমি কি একটি শিশুকে জিজ্ঞাসা করতে পারি যে বাবা তাকে কি বলেছেন?"
- স্বীকারোক্তির গোপনীয়তা কেবল এই সত্যের মধ্যেই নেই যে পুরোহিত স্বীকারোক্তিতে যা শুনেছেন সে সম্পর্কে কথা বলতে পারবেন না, তবে যিনি স্বীকার করেছেন তাকেও তা রাখতে হবে। আধ্যাত্মিক জীবনের রহস্য সম্পর্কে অলস কৌতূহল পাপ। তাই অভিভাবকদের উচিত নম্র হতে শেখানো, এমন প্রশ্ন না করা।
"এবং যদি শিশু নিজেই বলতে চায়, কারণ সে তার পিতামাতার সাথে সবকিছু ভাগ করে নিতে অভ্যস্ত?"
“তাহলে চুপ করে শোন। তারপর একজন পুরোহিতের সাথে পরামর্শ করুন। তবে এই কথোপকথনকে উত্তেজিত করবেন না, উত্সাহিত করবেন না। তবুও, স্বীকারোক্তিমূলক বিষয়গুলির উপর একটি কথোপকথন শুধুমাত্র স্বীকারোক্তিতে হওয়া উচিত। এবং শিশুকেও তার অভ্যন্তরীণ জগত রাখতে সক্ষম হতে হবে।
"অভিভাবকরা পুরোহিতকে বলতে পারেন: শিশুটি, তারা বলে, এটি বা অন্য কিছু করে না?"
- বাবা-মাকে বিভ্রান্ত করে এমন বিষয় নিয়ে আপনি পরামর্শ করতে পারেন।
আমি মনে করি আপনি একাধিকবার লক্ষ্য করেছেন যে কীভাবে লিটার্জির শেষ নাগাদ গির্জায় আরও বেশি সংখ্যক ছোট বাচ্চা রয়েছে। বায়ু চলাচল, শব্দ এবং শিশুদের জন্য আসন্ন স্যাক্রামেন্টের গুরুত্বের একটি অবর্ণনীয় অনুভূতিতে ভরা - খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের যোগাযোগ। মনে রাখবেন, দশ বছর আগে, যখন তারা 3-4 বছর বয়সী একটি শিশুকে ঐশ্বরিক সেবায় দেখেছিলেন, তখন মোমবাতিগুলির যত্ন নেওয়া দাদিরা কোমলতার সাথে বলেছিলেন: "কত ছোট, কিন্তু ইতিমধ্যে মন্দিরে।" এখন আমরা একটি আশ্চর্যজনক সময়ে বাস করছি - অর্থোডক্সির পুনরুজ্জীবনের সময়। এখন আরও বেশি সংখ্যক যুবকরা, একটি পরিবার শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, বিবাহের স্যাক্রামেন্টের মধ্য দিয়ে যায়, শৈশবে তাদের বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম দেয়, অসুস্থ এবং কমিউনিয়নের অভিষেকের জন্য তাদের গীর্জায় নিয়ে আসে।
আপনি যদি একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন: "কতবার আপনার একটি শিশুকে মন্দিরে আনতে এবং যোগাযোগ গ্রহণ করতে হবে"?আমি মনে করি উত্তরের সাথে কোন বিরোধ থাকবে না: "যতবার সম্ভব"!কিন্তু সব অল্পবয়সী বাবা-মা কি বোঝেন কেন বাচ্চাদের কমিউনিয়ন দেওয়া উচিত? অর্থোডক্স চার্চের শিক্ষা অনুসারে, একটি শিশু হল সাত বছরের কম বয়সী একটি শিশু। এই সময়ের মধ্যে, একটি নিয়ম হিসাবে, শিশুটি এখনও পাপের একটি "সচেতন" ধারণা তৈরি করেনি এবং সেই অনুযায়ী, কোনও সচেতন স্বীকারোক্তি নেই। তাহলে কেন এটা আলাপের প্রয়োজন, আসলে, একটি শিশু যে এখনও পাপ আছে না?
সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুস লিখেছিলেন যে পবিত্র কমিউনিয়ন "সজীব এবং কার্যকরভাবে প্রভুর সাথে তার একটি নতুন সদস্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করে, তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ শরীর এবং রক্তের মাধ্যমে, তাকে পবিত্র করে, তাকে নিজের মধ্যে শান্ত করে এবং অন্ধকার শক্তির জন্য তাকে দুর্ভেদ্য করে তোলে।"সাধুর কথার উপর ভিত্তি করে, আমি নিবন্ধে দুটি প্রধান বিধান প্রকাশ করার চেষ্টা করব: প্রথমত এবং সর্বাগ্রে, ধর্মানুষ্ঠানের মাধ্যমে, শিশু ঈশ্বরের সাথে একত্রিত হয় এবং দ্বিতীয়ত, সে ঈশ্বরের কাছ থেকে সুরক্ষা পায়।
ভি আধুনিক বিশ্ববাবা-মায়েরা সন্তানের জীবনের বস্তুগত উপাদানের যত্ন নেওয়ার জন্য অনেক প্রচেষ্টা এবং মনোযোগ দেন, তাকে অবশ্যই ভাল খাওয়ানো, স্বাস্থ্যকর, শোড এবং পোশাক পরতে হবে, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, তারা প্রায়শই শিশুর আধ্যাত্মিক জীবনের গঠন এবং বিকাশের প্রয়োজনীয়তা মিস করে। .
ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন লিখেছেন: "চার্চে ঈশ্বরের দ্বারা আমাদের দেওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আধ্যাত্মিক আশীর্বাদগুলি হল বিশ্বাস, প্রার্থনা, স্বীকারোক্তি এবং পবিত্র রহস্যের মিলন". সমস্ত তালিকাভুক্ত আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের মধ্যে, পবিত্র রহস্যের যোগাযোগ একটি বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত শিশুর জন্য উপলব্ধ। সব পরে, যে কোন বয়সে একটি শিশু অচেতন সহ ঈশ্বরের রহমতের জন্য উন্মুক্ত। অনুগ্রহ মনের দ্বারা অনুভূত হয় না (এখানে এমনকি একজন প্রাপ্তবয়স্কও কিছু জানেন না), তবে আমাদের কাছে কিছু অজানা, মানুষের আত্মার লুকানো দিকগুলি দ্বারা উপলব্ধি করা হয়।
আবার, sacrament শিশুর রক্ষা করে। কিসে? ঠিক যেমন প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে, একটি শিশুর আত্মা, যোগাযোগ দ্বারা পুষ্ট নয়, ক্রমাগত পতিত ফেরেশতাদের দ্বারা আক্রান্ত হয়। এবং একটি শিশুর আত্মা এই আক্রমণগুলি অনুভব করে এবং সেগুলি ভোগ করে। বাহ্যিকভাবে, এটি নিজেকে প্রকাশ করতে পারে যে শিশুটি কোনও আপাত কারণ ছাড়াই কৌতুকপূর্ণ এবং অস্থির হয়ে ওঠে। শিশুটি এখনও তার সাথে কী ঘটছে তা ব্যাখ্যা করতে পারে না। অতএব, অভিভাবকদের যোগাযোগের নিয়মিততার দিকে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উচিত।
আমি শিশুদের যোগাযোগের ক্ষেত্রে আরেকটি সমান গুরুত্বপূর্ণ দিকের প্রতি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই। শিশুটিকে কেবল মন্দিরে নিয়ে আসা এবং যোগাযোগ করাই যথেষ্ট নয়, প্রাপ্ত অনুগ্রহ সংরক্ষণ করা প্রয়োজন। আলাপ-আলোচনার পর দিনটি শান্তভাবে কাটাতে চেষ্টা করুন, বিরক্ত না হয়ে বা ঝগড়া না করে, উদাহরণস্বরূপ: সেদিন টিভি চালু না করা। শিশুটিকে সেই দিনের বিশেষ মেজাজ অনুভব করতে দিন যখন সে মন্দিরে যায় এবং খ্রীষ্টের দেহ এবং রক্ত নিজের মধ্যে নেয়। এটি পিতামাতার উদাহরণ, পারিবারিক জীবনযাপন পদ্ধতি, বাড়ির সাধারণ পরিবেশ যা একজন তার সন্তানের মধ্যে একটি ধর্মীয় অনুভূতি জাগিয়ে তুলতে পারে।
এটি ঘটে যে শিশু কাপের কাছে যেতে অস্বীকার করে বা এমনকি তার বাবা-মায়ের কোলে থাকা অবস্থায় ভেঙে পড়ে এবং কাঁদে। এর জন্য বেশ কয়েকটি ব্যাখ্যা হতে পারে: শিশু ক্লান্ত, সে ক্ষুধার্ত, যার মানে সে দুষ্টু, সে বুঝতে পারে না কি ঘটছে এবং ভয় পাচ্ছে ইত্যাদি। প্রতিটি পিতামাতার তার সন্তানের প্রতি একটি বিশেষ পদ্ধতি রয়েছে। আপনাকে বাড়িতে স্যাক্রামেন্টস, চার্চের জীবন, হ্যাজিওগ্রাফিক গল্পগুলি সম্পর্কে বলে তাকে আগ্রহী করার চেষ্টা করতে হবে। মন্দিরে যাওয়ার আগে বাড়িতে উৎসবমুখর পরিবেশ তৈরি করুন। মন্দিরে, এমন শিশুদের দিকে নির্দেশ করুন যারা আলোচনা করে যাতে শিশুটি ভয় পায় না। একটি ভাল উদাহরণ হবে পিতামাতা বা পরিচিতদের যোগাযোগ। কমিউনিয়নের পরে, আপনি শিশুর সাথে সুস্বাদু কিছু ব্যবহার করতে পারেন। যদি একটি শিশু যোগাযোগ গ্রহণ করে, তার প্রশংসা করতে ভুলবেন না। এবং সময়ের সাথে সাথে, সে এতে অভ্যস্ত হয়ে যাবে এবং কমিউনিয়নের জন্য উন্মুখ হবে।
যদিও বাবা-মায়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করা প্রয়োজন এমন একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ বিন্দুতে: কখনও কখনও চ্যালিসের সামনে সন্তানের এমন আচরণের কারণ তাদের নিজের জীবন। এবং সেইজন্য, যখন একটি ছেলে বা মেয়েকে কমিউনিয়ন দেওয়ার পরিকল্পনা করা হয়, তখন বাবা এবং মাকে অবশ্যই ভাবতে হবে যে তারা নিজেরাই অনেক আগেই স্বীকার করেছে এবং যোগাযোগ করেছে কিনা।
কীভাবে আপনার সন্তানকে গির্জায় যেতে আগ্রহী করবেন?এটি ঘটে যে তিনি দেখেন যে সেখানে প্রচুর লোক রয়েছে এবং কিছুই নেই, হাঁটতে হবে এবং এটিই, আমরা কাঁদতে কাঁদতে ভিতরে যাই।
আমার উপদেশ হল আপনার সন্তানকে সপ্তাহের দিনগুলিতে কমিউনিয়নে নিয়ে যান যখন সেখানে কিছু লোক থাকে। এবং আরো প্রায়ই. তাকে মন্দির এবং ধর্মানুষ্ঠানে অভ্যস্ত হতে দিন, তিনি ইতিমধ্যে জানতে পারবেন কী এবং কীভাবে ঘটছে। ধীরে ধীরে, তিনি আলাপচারিতা নিতে ভালোবাসবেন, আইকনগুলিকে চুম্বন করবেন, তিনি পুরোহিতদের জানতে পারবেন! তারপর, সম্ভবত, মানুষের একটি বড় ভিড় ভয় পাবে না। বুধবার এবং শনিবার আমাদের মন্দির সেবা.
আমি আর্কিমান্ড্রাইট রাফায়েলের (তার উপদেশ এবং কথোপকথন থেকে) কথা দিয়ে নিবন্ধটি শেষ করতে চাই। “যারা বলে যে বাচ্চাদের সাথে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই, তারা একই কথা বলে যে একটি অল্প বয়স্ক, দুর্বল গাছের যত্ন নেওয়ার দরকার নেই ঠিক সেই সময়ে যখন এটিকে আগাছা এবং আগাছার ঝোপ থেকে রক্ষা করা প্রয়োজন। . আমি বলব যে শৈশব হল মানুষের জীবনের সমস্ত বয়সের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: প্রথম দুই বছরে, শিশু তার বাকি জীবনের মতো অনেকগুলি ছাপ পায়। অতএব, যতবার সম্ভব কমিউনিশন নিন।"
ডেকন জন নেগার
আর্কপ্রিস্ট অ্যালেক্সি উমিনস্কি খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের সাথে মিলনের জন্য শিশুদের প্রস্তুত করার সাধারণ নীতিগুলি, গির্জার শিশুদের আচরণ এবং তাদের সন্তানদের গির্জার জীবনের প্রতি পিতামাতার মনোভাব সম্পর্কে কথা বলেছিলেন।
— আমাদের গির্জায় প্রতি বছর আরও বেশি সংখ্যক শিশু রয়েছে: বিভিন্ন বয়সের শিশু। এই কারণেই কিছু অভিভাবক তাদের সন্তানদের সাথে সাথে সাথে পরিষেবাতে আসেন, অন্যরা - পরিষেবার মাঝখানে: কিছু শিশু ক্লাসে যায়, কেউ যায় না, অর্থাৎ, সবকিছু বিভিন্ন উপায়ে ঘটে। এবং আমি নিশ্চিত ভয়েস চাই সাধারণ নীতিযাতে সবাই বুঝতে পারে পরিষেবা কী, ইউক্যারিস্ট কী।
আমি প্রথমে আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই যে আমি মনে করি এটা খুবই ভুল যখন শিশুরা বাবা-মা ছাড়া কমিউনিশন পায়. এটা একটা খুব ভালো ঐতিহ্য হয়ে উঠছে না শুধুমাত্র শিশুদের সাথে আলাপচারিতায় নিয়ে আসা। আর সন্তানের কি হবে? কীভাবে তিনি এটি নিজের জন্য আবেগগতভাবে বুঝতে পারেন, কারণ শিশুটি এটিকে আলাদাভাবে বুঝতে পারে না? দেখা যাচ্ছে যে একটি শিশুর জন্য খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের যোগাযোগ এক ধরণের প্রায় যাদুকর কাজ: পিতামাতারা মনে করেন যে তারা যদি প্রায়শই একটি শিশুর সাথে যোগাযোগ করেন তবে তার সাথে সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে। মন্দিরে যা ঘটছে তা নিয়ে বাবা-মায়ের গভীর ভুল বোঝাবুঝির ফল বলে মনে হচ্ছে। এটা স্পষ্ট যে শিশুরা, বড় হওয়া, লিটার্জির অর্থ বুঝতে পারবে না।
আমরা কি বুঝতে পারি যখন আমরা আমাদের সন্তানকে পবিত্র চলিসে নিয়ে আসি, কেন আমরা তা করি? অভিভাবকদের একজন কি এখন এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারবেন?
- শিশু খ্রীষ্টের সাথে একত্রিত হওয়ার জন্য, খ্রীষ্ট তার জীবনে অংশগ্রহণ করার জন্য।
আপনি সঠিকভাবে বলেছেন যে একটি শিশু এবং একজন প্রাপ্তবয়স্ক উভয়ের জন্য এটি এক এবং একই জিনিস, এটি খ্রিস্টের সাথে একটি মিলন, যাতে খ্রিস্টের জীবন এবং একটি শিশুর জীবন সাধারণ। এবং কি অনুসরণ করে? আসুন এই ধারণাটি আরও বিকাশ করি।
আমরা আমাদের সন্তানের জীবন ঈশ্বরের কাছে হস্তান্তর করি।
- ঠিক। এবং তারপর কি? আপনি কি বোঝেন যে এই মুহুর্তে একজন পিতামাতা তার সন্তানের সাথে সম্পর্কিত একটি বিশাল ঝুঁকি নিয়ে থাকে? এই মুহুর্তে, আমরা আমাদের সন্তানকে ঈশ্বরের হাতে তুলে দিই, তাকে সুসমাচারে অংশগ্রহণকারী করে তোলে। কিন্তু আমরা ঈশ্বরের হাতে তাঁর সাথে নিজেদেরকে সমর্পণ করি না। এটি উপলব্ধি করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ: আমরা যদি শিশুর সাথে একসাথে যোগাযোগ করতে না আসি, তার সাথে ভাগ না করি, এতে এক ধরণের অসঙ্গতি, হীনমন্যতা রয়েছে। হয়ত আমরা ভাবি কমিউনিয়ন নেওয়ার সময় শিশু অসুস্থ হয়ে পড়বে না? নাকি সে অনুগ্রহে খাওয়াবে এবং একজন সদয়, ভাল ব্যক্তি হয়ে উঠবে? নাকি তার নিজের থেকে কিছু ঘটবে: অজানা, রহস্যময়, যা তাকে আমাদের পাশাপাশি গভীরভাবে ধার্মিক ব্যক্তি করে তুলবে? কিন্তু এটি একটি ভ্রান্ত, অপর্যাপ্ত, সচেতনভাবে অচিন্তিত এবং ত্রুটিপূর্ণ ধারণা।
একটি শিশু সত্যিই কিছুই বোঝে না, এমনকি তার বয়স যখন সাত বছর, এমনকি দশ বছর বয়সেও সে এটি সম্পর্কে প্রায় কিছুই বোঝে না। এবং মনে করা যে আমরা ছাড়া তার মনে, তার আত্মায় এবং হৃদয়ে কিছু ঘটছে - এটি সবচেয়ে বড় মায়া।
এটা অনেক বেশি সুবিধাজনক যদি বাচ্চারা আলাদাভাবে কমিউনিয়ন নেয়, কিন্তু বাচ্চারা দেখে যে বাবা-মা কীভাবে কমিউনিয়ন নেয় না, এবং বাবা-মা কীভাবে কমিউনিয়ন নেয় তা দেখে না। এটি একটি অত্যন্ত গুরুতর বিষয়: এর অর্থ হল যে আমরা সাধারণ জীবন হিসাবে যা কল্পনা করি তা ঘোষণামূলক থেকে যায় এবং এর বেশি কিছু নয়। তারপরে আমরা বাচ্চাদের যতটা পছন্দ করি তা ব্যাখ্যা করতে পারি যে ধর্মানুষ্ঠানটি খ্রিস্টের প্রকৃত দেহ এবং রক্ত, যদিও সাধারণভাবে এটি কারও কাছে স্পষ্ট নয় ... এবং আরও বেশি বাচ্চাদের কাছে ... তারা সবকিছু সম্পূর্ণ আলাদাভাবে উপলব্ধি করে , প্রথমত, আবেগগতভাবে: তাদের চোখ কাজ করে, কান এই মুহুর্তে, তাদের জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ যে তাদের মনোযোগ দেওয়া হয়। এবং এই গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টঅভিভাবক শুধু অফার করা চালু. তারা সন্তানের মানসিক আনন্দ ভাগ করে না, এবং সেই আনন্দ তাদের সাথে ঝরে যায় না। তাই তারা একসাথে যোগাযোগ নিয়েছিল এবং এই আনন্দের সাথে তারা ঘরে ফিরেছিল, তারা একসাথে সাধারণ যোগাযোগের এই আনন্দটি অনুভব করে - এই সব সেখানে নেই, এবং এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস। এটা কি বাচ্চাদের শেখানো হয়, এবং sacrament কি, এবং বিশ্বাস কি - খ্রীষ্টের সাথে আপনার জীবন ভাগ করে নেওয়ার মত কি। অন্যথায়, বাচ্চাদের কাছে এটি বোঝানো খুব কঠিন হতে পারে।
অতএব, প্রিয় পিতামাতাদের প্রথম যে বিষয়ে আমি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই, আসুন আমাদের দেশে এটি না হয়, এবং পিতামাতারা তাদের সন্তানদের সাথে যোগাযোগ করবে।
– আমার স্বামী যদি অবিশ্বাসী হয়, অনেক কাজ করে, শুধুমাত্র সপ্তাহান্তে বাড়িতে থাকে, এবং আমাকে তাকে সময় দিতে হবে এবং যোগাযোগের জন্য প্রস্তুত হতে না পারলে, আমি অন্য কোনো দিন যোগাযোগ করতে পারলে আমার কী করা উচিত?
অবশ্যই, কখনও কখনও আপনাকে আপস করতে হবে। শিশুদের এবং পিতামাতার জন্য প্রস্তুতির মুহূর্তটি ভিন্ন, এবং যোগাযোগের ফ্রিকোয়েন্সি ভিন্ন হতে পারে, আমি সম্মত। আমি বুঝতে পারি যে পিতামাতা এবং বাচ্চাদের পক্ষে একসাথে যোগাযোগ করা সবসময় সম্ভব নয়, তবে এটি প্রচলিত হওয়া উচিত নয়। শুধুমাত্র ব্যতিক্রম হিসেবে একত্রে আলোচনা করার আমি বিপক্ষে।
মূল জিনিসটি হল পরিবারকে একসাথে যোগাযোগ করার জন্য প্রচেষ্টা করা, এর জন্য এটি কোনওভাবে উপবাস এবং যোগাযোগের জন্য বাহ্যিক প্রস্তুতি উভয়কেই দুর্বল করা সম্ভব, তবে অভ্যন্তরীণ শ্রদ্ধা নয়, ঈশ্বরের ভয়ের অবস্থা। মূল জিনিসটি একটি সাধারণ জীবন, এবং এখানে এটি সাধারণ হওয়া উচিত।
আমরা আমাদের বৃহৎ পরিবারগুলিকে লিটার্জির শুরুতে না, কিন্তু একেবারে শেষ মুহূর্তে না আসার অনুমতি দিই।আপনি পরিষেবার শেষের দিকে পৌঁছাতে পারেন, কিন্তু এখনও প্রকৃত যোগাযোগে না৷ আমাদের জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে পুরো পরিবারের সাথে শিশুরা লিটার্জিতে শান্ত অবস্থায় কিছু সময় কাটায়, যাতে কোনও দৌড়াদৌড়ি না হয়, যাতে সবাই মন্দিরের সৌন্দর্য দেখতে পারে, স্তোত্র শুনতে পারে, যাতে প্রত্যেকের জন্য এটি, যদিও এটি অল্প সময়ের জন্য, প্রার্থনাপূর্ণ শ্রদ্ধাশীল রাষ্ট্রের সময় হয়ে ওঠে। আমি আপনাকে অনুরোধ করছি: শেষ মুহূর্তে Chalice অবলম্বন করবেন না. পিতামাতাদের অবশ্যই তাদের সন্তানদের জন্য লিটার্জির কোন অংশ গ্রহণযোগ্য তা নির্ধারণ করতে হবে।
এটা অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে, কিন্তু আমি এই সত্যের বিরুদ্ধে যে শিশুদের অবশ্যই প্রতিটি লিটার্জিতে কমিউনিয়ন পেতে হবে।কিভাবে এটা কখনও কখনও ঘটবে? আমরা একটি অশান্তি মধ্যে পৌঁছেছি, সবাই সকালে ঝগড়া, সেবা শেষে গির্জা পৌঁছে, দ্রুত যোগাযোগ গ্রহণ এবং চলে গেছে... আমি এটা বুঝতে পারছি না: কেউ লিটার্জি এ ছিল না, কেউ এর জন্য প্রস্তুত ছিল না ... হৈচৈ, অহংকার.. কিন্তু শুধু যোগাযোগের জন্য... এটাও আমার সবচেয়ে বড় ভুল দেখা যায়: যখন সবকিছুই যান্ত্রিক ক্রিয়া হিসাবে তৈরি করা হয় - সেখানে একটি শিশু আছে এবং তাকে প্রতি সপ্তাহে যোগাযোগ করতে হবে... কেন? কিসের জন্য? এই প্রশ্ন করা হয় না. এবং যদি এটি কিছু ভয়ানক বাধা অতিক্রম করার মতো ঘটে তবে এটি প্রয়োজনীয় নয়। একটি শিশু যে এইভাবে আদানপ্রদান পায় সে চিৎকার করবে এবং ভেঙ্গে পড়বে, কারণ বাবা-মা বিরক্ত, ক্ষুব্ধ অবস্থায় এসেছিলেন। এমন অবস্থায় মন্দিরে আসা উচিত নয়। যেভাবে যোগাযোগ করতে হবে - কোন প্রয়োজন নেই. আসুন আমরা প্রতি রবিবারে যোগাযোগ না করি, তবে এটি একটি পারিবারিক, স্বাভাবিক, মন্দিরে শান্ত ভ্রমণ হোক।
আমরা নিজেরাই যদি আদালতে বা নিন্দায় মিলিত হতে ভয় পাই, তাহলে এমন অবস্থায় একটি শিশুকে কেন কমিউনিয়ন দিতে হবে?.. আমরা কী করছি?... আমরা মনে করি সে পাপহীন, তার কিছুই হবে না? এর অর্থ এই নয় যে প্রভু শিশুটিকে নিন্দা করবেন, তবে আমরা এই সত্যটির জন্য দায়ভার বহন করব যে আমরা শিশুটিকে এমন অবস্থায় নিয়ে এসেছি এবং সে এই ধর্মানুষ্ঠানটিকে নিজের বিরুদ্ধে সহিংসতার কাজ হিসাবে নিয়েছিল। এটা দরকারি? না, এটা ক্ষতিকর।
- এবং যদি শিশু সর্বদা আলোচনার সময় চিৎকার করে?
- আমি মনে করি না যে এটি কোনও আধ্যাত্মিক সমস্যার কারণে হয়েছে, বরং এটি একধরনের মানসিক পরিস্থিতি… হতে পারে শিশুটি অসুস্থ ছিল, তাকে ওষুধ দেওয়া হয়েছিল এবং সে স্বাদহীন কিছু গ্রহণের সাথে যোগাযোগ করতে শুরু করেছিল। অথবা হয়ত গির্জার কেউ তাকে ভয় দেখিয়েছে... তাই অপেক্ষা করুন, এমন অবস্থায় আপনাকে যোগাযোগ করার দরকার নেই। তার সমস্যা থেকে মুক্তি পেতে দিন।
সাত বছর বয়সের সমস্ত বাচ্চাদের স্বীকারোক্তিতে যেতে হবে না, কিছু এখনও এর জন্য প্রস্তুত নয়: তারা ধীর হয়ে যায়, তারা ভয় পায়, এটি তাদের জন্য এখনও খুব তাড়াতাড়ি। ছোটবেলায় সব শিশুর প্রতি রবিবার স্বীকারোক্তিতে যাওয়াও জরুরি নয়। কিছু শিশু এর জন্য প্রস্তুত: তারা স্বীকারোক্তিতে কী বলতে হবে তা জানে, তবে এমন শিশু রয়েছে যারা নিজের সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না। তাদের ওপর নির্যাতন কেন? তাদের পক্ষে স্বীকার করাই যথেষ্ট, হয়তো মাসে একবার। শুধুমাত্র শিশুর বয়স থেকেই নয়, তার বিকাশ, তার মানসিক অবস্থা থেকেও এগিয়ে যাওয়া প্রয়োজন। যদি শিশুরা স্বীকারোক্তিতে না যায়, তবে তাদের কেবল আশীর্বাদের অধীনে আসতে দিন, যাতে তাদের এমন এক ধরণের রূপ থাকে যা দেখায় যে ধর্মানুষ্ঠানে আসা এত সহজ নয়।
প্রত্যেকে আলাদাভাবে আলোচনার জন্য প্রস্তুত করে।এবং, অবশ্যই, আপনাকে প্রস্তুত করতে হবে . কোনো না কোনোভাবে, শিশুকে অবশ্যই এই বিষয়টির সাথে মিল রাখতে হবে যে সে কমিউনিয়ন পাবে।
তারপরে আপনি জন ক্রিসোস্টমের প্রার্থনাটি পড়তে পারেন: "আমি বিশ্বাস করি, প্রভু, এবং স্বীকার করি ..." এবং ধীরে ধীরে নিয়ম থেকে দুটি প্রার্থনা যোগ করুন, চতুর্থ এবং পঞ্চম, সেগুলি বেশ সহজ। এবং এই প্রার্থনার অর্থ ব্যাখ্যা করতে ভুলবেন না। আমি মনে করি এই সামান্য নিয়মই যথেষ্ট। নিচের থেকে অন্য সব দোয়া শিশুদের জন্য কোনোভাবেই প্রযোজ্য হতে পারে না, তারা কোনোভাবেই নিজেদের ওপর প্রয়োগ করতে পারে না। হতে পারে আপনি ক্যানন থেকে কিছু পৃথক ট্রোপারিয়া যোগ করতে পারেন, নিজের জন্য দেখুন, তাদের একটি পৃথক শীটে পুনরায় মুদ্রণ করতে পারেন, তবে ট্রপারিয়া এবং ক্যাননগুলি প্রার্থনার চেয়ে বোঝা আরও কঠিন।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে চার বছর বয়স থেকে, একটি শিশুকে আর যোগাযোগের আগে খাওয়ানো যাবে না। কিন্তু, আবার, বাচ্চারা আলাদা: যদি পরিষেবাটি দশটায় শুরু হয়, এবং বারোটার কাছাকাছি যোগাযোগ হয়, তবে তাদের সবাই এটি দাঁড়াতে পারে না।
এটি জানা যায় যে একটি স্কোয়াড্রনের গতি সবচেয়ে ধীর জাহাজ দ্বারা নির্ধারিত হয়। পরিবারের দুর্বলতম লিঙ্কটি প্রধান হওয়া উচিত, পুরো পরিবারের সিস্টেম এটি দ্বারা পরিমাপ করা হয়: ছোট একজন ক্লান্ত হলে, বাকিদেরও বিশ্রাম নেওয়া উচিত। চার্চড পরিবারগুলি বিশ্বাস করে যে বাচ্চাদের এমনভাবে চার্চ করা উচিত যাতে এটি তাদের কাছে ছোট মনে না হয়। আমি এমন একটি পরিবারকে চিনি যেখানে একটি শিশু আনন্দের সাথে গির্জায় যায়, লিটার্জি এবং সারা রাত জাগরণে যায়, রবিবারের স্কুলে যায়, কিন্তু একটি সাধারণ স্কুলে সে হঠাৎ পুরো পোশাক পরে যায়। অভিভাবকদের অনুরোধ সন্তানকে নিজেকে একজন সাধু হিসেবে দেখাতে হবে। এবং শিশু চেষ্টা করে, ভাল হতে চায়, সে দেখে যে এটি পিতামাতার জন্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু তার কাছে শুধুমাত্র এই রবিবারের জন্য যথেষ্ট আছে, এবং তারপরে সে একসাথে থাকতে বা পড়াশোনা করতে পারে না। বাচ্চাদের পবিত্রতার জন্য পরীক্ষামূলক সাইট তৈরি করার দরকার নেই। আট বছর বয়সে একটি শিশু তিন ঘন্টা দাঁড়াতে পারে না সারা রাত জাগরণএবং লিটার্জিতে দুই ঘন্টা, এবং তারপর রবিবার স্কুল। বাচ্চারা দেখবে এটি আপনার জন্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ, তারা চেষ্টা করবে, কিন্তু তারা নিয়মিত স্কুলে পড়তে পারবে না, তাদের বিশ্রাম নেই। অতএব, আপনার বাচ্চাদের জন্য, বিশেষ করে ছোট শিক্ষার্থীদের জন্য একটি সপ্তাহান্তের ব্যবস্থা করুন। তাদের ঘুমাতে দিন, তাদের সাথে পার্কে, যাদুঘরে যান, স্কিইং করতে যান... আপনি দেখেন: শিশুটি ক্লান্ত - তাদের বিশ্রাম দিন, তাদের সাথে বিশ্রাম করুন, এমনকি পরিবার গির্জায় গেলেও।
আপনি যদি লিটার্জির শুরুতে বাচ্চাদের সাথে আসছেন তবে দয়া করে আপনার বাচ্চাদের দিকে নজর রাখুন. ভান করবেন না যে এগুলি আপনার সন্তান নয়। এবং দেখা যাচ্ছে যে যেটি হাতে রয়েছে তার দেখাশোনা করা হয় এবং বাকিগুলি ... এবং কেন এটি শিশুদের জন্য? তারা চারপাশে দৌড়াতে শুরু করে, গোলমাল করতে শুরু করে, তাদের ব্যবসা নিয়ে যেতে শুরু করে, অন্যান্য প্যারিশিয়ানরা তাদের শান্ত করতে শুরু করে এবং বাবা-মা বিরক্ত হতে শুরু করে: আমার সন্তানকে কীভাবে তিরস্কার করা হয়?! এটা খুব খারাপ. মন্দিরে অন্তত কিছুক্ষণের জন্য শিশুদের প্রার্থনা করা উচিত। এ জন্য আমরা তাদের মন্দিরে নিয়ে আসি। মন্দিরে শিশুরা যদি আদৌ প্রার্থনা না করে, তাহলে এতসব কেন?
সেবার সময়, বাবা-মায়েরা গির্জার পিছনের বেঞ্চে বসেন, এবং শিশুরা লিটার্জি দেখতে পায় না, কারণ এটি তাদের কাছ থেকে প্যারিশিয়ানদের পিঠ দ্বারা রক্ষা করা হয়। সদয় হোন: এগিয়ে যান, সেরা জায়গা নিন, এটি শিশুদের জন্য একটি জায়গা।
যে পিতামাতারা তাদের সন্তানদের সাথে সেবা করতে আসেন এবং শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শিশুদের প্রতি তাদের মনোযোগ উৎসর্গ করেন তারা লিটার্জির সময় প্রার্থনা করেন না। আপনি যদি চার্চে বাচ্চাদের সাথে থাকতে চান এবং প্রার্থনা করতে চান, তাহলে আপনি প্রার্থনা করবেন, এবং অন্য সবাই আপনার বাচ্চাদের যত্ন নেবে, অথবা আপনি আপনার বাচ্চাদের যত্ন নেবেন, এবং তারপরে আপনার বাচ্চারা একটু প্রার্থনা করবে, এবং আপনাকে অবশ্যই বুঝুন আপনি এটা করতে পারবেন না.. এবং সাধারণভাবে, যখন শিশুরা বড় হয়, একটি গভীর, গুরুতর প্রার্থনা জীবন নীতিগতভাবে প্রাপ্ত করা যায় না। তারপরে তিনি ফিরে আসেন, কিন্তু কিছুক্ষণের জন্য, যখন বাচ্চারা ছোট থাকে, তখন সে দূরে চলে যায় এবং প্রার্থনা নম্রতা এবং ধৈর্যের পথ দেয়, যা আসলে প্রার্থনার সমতুল্য। এই মুহুর্তে শিশু এবং প্রতিবেশীদের প্রতি ধৈর্যশীল নম্র মনোভাব প্রার্থনার সমতুল্য। আপনি যখন মন্দিরে আপনার বাচ্চাদের সাথে যোগ দিচ্ছেন, ভয় পাবেন না - প্রভু আপনাকে দেখেন, তিনি জানেন আপনি এখন কি করছেন। আর তুমি খুব ব্যস্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়- উদ্বিগ্ন যে আপনার সন্তানরা এখন ঈশ্বরের সামনে দাঁড়ানো, যাতে তিনি আপনার যত্ন অনুভব করেন। কিছু সময়ে, আপনি তাদের সাথে মন্দির ছেড়ে যেতে পারেন যখন তাদের মধ্যে একজন ক্লান্ত হয়, তারপরে ফিরে যান ... তবে তারাই আপনার মনোযোগের বিষয়। যদি তারা আপনার মনোযোগ হারায় - এটি একটি বিপর্যয়, এটি ভুল। অতএব, আপনি মন্দিরে আসেন এবং আপনার বাচ্চাদের দেখাশোনা করেন - এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস।
"এটা কি গুরুত্বপূর্ণ নয় যে বাচ্চারা দেখবে যে তাদের বাবা-মা প্রার্থনা করছে?"
- আপনি কি মনে করেন যে আপনি যখন প্রার্থনা করেন, এবং শিশুরা মোমবাতিগুলির চারপাশে দৌড়ায়, তারা আপনাকে দেখতে পায়?
লিটার্জির পরে, মিলনের দিনে, দিনটি যেভাবেই পরিণত হোক না কেন, শিশুদের শাস্তি দেওয়া যাবে না. যে কোনও কিছু ঘটতে পারে: তারা খুব ক্লান্ত হয়ে পড়ে, মন্দিরে ঠাসাঠাসি হয়ে যায়, বাবা-মাও ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং শিশুটি দোষী হয়ে ওঠে ... বাচ্চারা যতই খারাপ আচরণ করুক না কেন, যতই কৌতুকপূর্ণ হোক না কেন, সবকিছু শান্তিতে শেষ হওয়া উচিত . পিতামাতার ধৈর্য, সন্তানের ভুল হলেও জয়ী হতে হবে।
বাড়িতে এই দিন কিছু হতে দিন নিশ্চিত ছোট ছুটিকিছু সুস্বাদু, কিছু কেক। রবিবারকে শৈশবকাল থেকেই ছুটির দিন হিসাবে বিবেচনা করা যাক, এবং বিনা কারণে দীর্ঘ, কঠিন ভ্রমণ হিসাবে নয়।
এবং এটি ভাল হবে, অন্তত দ্বাদশ ছুটির দিনে, সুন্দর পোশাক পরে মন্দিরে আসতে। পিতামাতা: মা, বাবা এবং শিশু মন্দিরে যায় যেন ছুটির সমস্ত বৈশিষ্ট্য সহ ছুটির জন্য। এবং তারপর এই ছুটি বাড়িতে উদযাপন করা আবশ্যক। এটি নিশ্চিতভাবে চিন্তা করুন, এই দিনটিকে কিছু সাধারণ শিশুসুলভ আনন্দ দ্বারা চিহ্নিত করা যাক, যাতে এটি তার জন্য ঠিক করে - এটি একটি বিশেষ দিন, এটি কেবল কাজের, এক ধরণের উত্তেজনা এবং ক্লান্তির দিন নয়, তবে এমন একটি দিন যা একটি আনন্দদায়ক, ভাল ইভেন্ট দিয়ে শেষ হয়, সবচেয়ে সহজ।
আর্কপ্রিস্ট অ্যালেক্সি উমিনস্কি
তাই, এটা হয়ে গেছে! এটা অবিলম্বে উপলব্ধি করা অসম্ভব, কিন্তু নয় মাসের অপেক্ষা, উদ্বেগ এবং উদ্বেগ শেষ - আমার হাতে একটি ছোট, স্পর্শ করা পিণ্ড আছে। আমার মেয়ে... সবচেয়ে সুন্দর, সেরা, সেরা। আমি আপনাকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি যে আমি আপনাকে খুশি করার জন্য সম্ভাব্য এবং অসম্ভব সবকিছু করব ...
আমি মনে করি সমস্ত স্বাভাবিক বাবা-মা একই রকম অনুভূতি অনুভব করেছেন, তারা তাদের সন্তানদের সুস্থ ও আনন্দময় দেখতে চান। আমরা আমাদের সন্তানের যা কিছু প্রয়োজন তার সবকিছু দেওয়ার চেষ্টা করি: খাবার, পোশাক, শিক্ষা, মনে হয় আমরা সবকিছুর মাধ্যমে ক্ষুদ্রতম বিশদে চিন্তা করি। কিন্তু কখনও কখনও আমরা একটি শিশু লালনপালনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস সম্পর্কে ভুলে যাই - তার আত্মা।
চার্চ ছাড়া আধ্যাত্মিক জীবন অসম্ভব।একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি সাধারণত শীঘ্র বা পরে এই সিদ্ধান্তে আসে। কিন্তু শিশু এটি বুঝতে পারে না, এবং পিতামাতা, নিজের জন্য সবচেয়ে প্রিয় সত্তার দায়িত্বের সম্পূর্ণ পরিমাপ উপলব্ধি করে, কেবল তার জন্য করতে বাধ্য সঠিক পছন্দ.
চার্চিং কঠিন কিন্তু প্রয়োজনীয় কাজ, এবং শিশুর যতটা সম্ভব সহজে তা নিশ্চিত করার জন্য আপনাকে সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করতে হবে। নিজেকে দিয়ে শুরু করতে হবে। শিশুরা মিথ্যা মেনে নেয় না। যদি একটি শিশু মন্দিরে যা ঘটছে এবং বাড়িতে যা পর্যবেক্ষণ করে তার মধ্যে একটি আকর্ষণীয় পার্থক্য দেখতে পায় তবে সে কখনই চার্চের পূর্ণ সদস্য হতে সক্ষম হবে না। এবং বিপরীতভাবে, যদি সে দেখে যে তার পরিবার " ছোট গির্জা", তাহলে সে স্বাভাবিকভাবে এবং সহজেই চার্চের জীবনে প্রবেশ করবে। অধিকন্তু, শৈশব হল সবচেয়ে উর্বর সময়, শিশুর দ্বারা এই সময়ে শেখা সমস্ত কিছুই তার দ্বারা আজীবন সংরক্ষণ করা হবে, এবং তাকে বেদনাদায়কভাবে অনুসন্ধান করতে হবে না। সত্যটি.
সম্ভবত, আমি যদি গির্জার জীবনের কেন্দ্রকে প্রাথমিকভাবে দুটি স্যাক্রামেন্ট বলি: স্বীকারোক্তি এবং কমিউনিয়ন বলি তবে আমি ভুল করব না। তপস্যার পবিত্রতায়, একজন ব্যক্তি প্রভুর কাছ থেকে ক্ষমা পান। খ্রীষ্টের পবিত্র রহস্যের মিলন - খ্রীষ্টে একটি করুণা-পূর্ণ জীবনের জন্য শক্তি অর্জন করে। কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্টে, খ্রীষ্টের সাথে সবচেয়ে বাস্তব, অকৃত্রিম মিলন ঘটে, যেহেতু প্রভু সুসমাচারে যা বলেছেন তা পূর্ণ হয়েছে: যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত পান করে সে আমার মধ্যে থাকে এবং আমি তার মধ্যে (জন 6, 56) )
যখন একজন ব্যক্তি সবেমাত্র চার্চে তার যাত্রা শুরু করেন, তখন তার মধ্যে অনেক প্রশ্ন এবং বিভ্রান্তি দেখা দেয়। বাবা-মায়েরা যারা তাদের ছোট বাচ্চাদের সাথে একসাথে গির্জার জীবনে প্রবেশ করে তাদের জন্য আরও বেশি প্রশ্ন ওঠে। আমরা তাদের কিছু উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব, যেমন শিশুদের কমিউনিয়ন সম্পর্কিত, এবার।
শিশুদের জীবনে ধর্মানুষ্ঠান কি ভূমিকা পালন করে? সর্বোপরি, আমরা "পাপের ক্ষমার জন্য" অংশ গ্রহণ করি এবং বাচ্চাদের কী পাপ থাকতে পারে?
প্রত্যেক ব্যক্তির প্রকৃতি, তার বয়স নির্বিশেষে, সেই ভয়ানক দুর্নীতি দ্বারা প্রভাবিত হয়, যাকে আমরা প্রায়শই আদি পাপ বলে থাকি। উপরন্তু, আমরা সবাই দুর্বল এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ-পূর্ণ সাহায্যের প্রয়োজন। এবং একটি শিশুর চেয়ে বেশি অরক্ষিত কে? সে নামাজ পড়তে জানে না। তিনি তার পিতামাতার প্রার্থনা এবং চার্চের প্রার্থনা দ্বারা সুরক্ষিত। কমিউনিয়ন, সে তার একটি অংশ হয়ে যায়, এবং তার মাতৃত্ব তার উপর প্রসারিত হয়। 7 বছর বয়স পর্যন্ত, একটি শিশু ঐতিহ্যগতভাবে স্বীকারোক্তি ছাড়াই কমিউনিয়ন গ্রহণ করে, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই বয়সের আগে সে এখনও সত্যিকার অর্থে পাপীত্ব বা, বিপরীতভাবে, তার কর্মের নিষ্পাপতা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়নি এবং কমিউনিয়নের আগে 7 বছর পরে, সে স্বীকার করতে হবে।
কোন বয়সে শিশুরা যোগাযোগ পেতে পারে? একটি মতামত আছে যে একটি শিশুর 40 তারিখে বাপ্তিস্ম নেওয়া উচিত এবং তাই পরের দিন কমিউন করা উচিত।
আপনি জন্মের পরপরই একটি শিশুকে বাপ্তিস্ম দিতে পারেন - যত তাড়াতাড়ি তিনি এর জন্য শারীরিকভাবে প্রস্তুত হন। কিন্তু বাস্তবে, বাপ্তিস্ম প্রায়শই চল্লিশতম দিনে বা তার পরে করা হয়। চল্লিশ দিন হল তথাকথিত "প্রসবোত্তর শুদ্ধকরণ" এর সময়কাল, যার সময় একজন মহিলার মন্দিরের চৌকাঠ অতিক্রম করা উচিত নয়। এই সময়ের পরে, মা এবং সন্তানের উপর বিশেষ প্রার্থনা (তথাকথিত "চল্লিশতম দিনের প্রার্থনা") পড়া উচিত, এর পরে মা আবার মন্দিরে যেতে এবং চার্চের স্যাক্রামেন্টে অংশ নিতে পারেন। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা Epiphany আগে অবিলম্বে পড়া হয়। এবং, অবশ্যই, যখন একটি শিশু বাপ্তিস্ম নেয়, তখন, সেই সময় থেকে শুরু করে, সে ইতিমধ্যেই যোগাযোগ পেতে পারে।
কোন দিনে শিশুদের কমিউনিয়নে আনা যেতে পারে? কখন আসার সেরা সময়?
যে কোনো দিন যখন এটি পরিবেশন করা হয় তখন আপনি যোগাযোগ করতে পারেন ঐশ্বরিক লিটার্জি. বড় গির্জাগুলিতে, এটি প্রতিদিনের সকাল (গ্রেট লেন্টের সময় সোমবার, মঙ্গলবার এবং বৃহস্পতিবার ছাড়া, যখন সাধারণত লিটার্জি পরিবেশন করা হয় না)। একই মন্দিরে যেখানে প্রতিদিন পরিষেবা অনুষ্ঠিত হয় না, পুরোহিতের কাছ থেকে এটি সম্পর্কে আগে থেকে জেনে নেওয়া ভাল। ছোট বাচ্চাদের সাথে পরিষেবার শুরুতে আসার দরকার নেই, কারণ তারা নিজেরাই খুব ক্লান্ত হবে, তারা কাঁদবে এবং এটি তাদের আশেপাশের লোকদের ক্লান্ত করবে। কিন্তু, অবশ্যই, কমিউনিয়নের আগে নয়, একটু আগে ভালো।
বাচ্চাদের কত ঘন ঘন কমিউনিয়ন পাওয়া উচিত, এবং বাবা-মায়ের কি সবসময় তাদের মতো একই সময়ে কমিউনিয়নে অংশ নেওয়া উচিত?
খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের যোগাযোগ শিশুর উপর উপকারী প্রভাব ফেলে। আরো প্রায়ই এই ঘটবে, ভাল. সর্বোপরি, যদি এমন একটি সুযোগ থাকে, তবে কিছুই তাদের প্রতিদিন কমিউনিয়ন পেতে বাধা দেয় না। যাই হোক না কেন, বাচ্চাদের মাসে কমপক্ষে 2 বার যোগাযোগ করা উচিত। বাবা-মা, অন্যদিকে, স্বীকারোক্তির পরে যতবার আধ্যাত্মিক পিতা তাদের আশীর্বাদ করেন ততবার যোগাযোগ করেন।
কিভাবে কমিউনিয়ন জন্য একটি শিশু প্রস্তুত? বাচ্চাদের কি রোজা রাখা দরকার?
কমিউনিয়ন একটি স্যাক্রামেন্ট, তাই এর জন্য উপযুক্ত প্রস্তুতি থাকতে হবে। প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য, কিছু নিয়ম রয়েছে যা তাদের অবশ্যই কঠোরভাবে অনুসরণ করতে হবে। শিশুরা, তাদের বয়সের কারণে, সম্পূর্ণরূপে সবকিছু করতে সক্ষম হয় না। যাইহোক, এই ক্ষেত্রে, সুপারিশ আছে, প্রধানত খাদ্য গ্রহণের সাথে সম্পর্কিত। সুতরাং, কমিউনিয়নের দেড় ঘন্টা আগে শিশুদের খাওয়ানো উচিত, তিন বছরের কম বয়সী বাচ্চাদের - একটু বেশি, বা কমপক্ষে প্রাতঃরাশের পরিমাণ কমিয়ে দিন (এটি চর্বিহীন কুকিজ এবং জল দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন)। বয়স্ক শিশুদের সম্পূর্ণরূপে খাওয়া থেকে বিরত রাখা উচিত। তবে যাই হোক না কেন, শিশুটি কেমন অনুভব করে তা দেখে আপনাকে ধীরে ধীরে এটিতে অভ্যস্ত হতে হবে।
কমিউনিয়নের আগে শিশুকে স্যাক্রামেন্টের অর্থ ব্যাখ্যা করা (যদি তার বয়স ইতিমধ্যেই অনুমতি দেয়) সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ, তাকে কীভাবে আচরণ করা উচিত তা বলা: শান্তভাবে দাঁড়ানো তার বাহুগুলি তার বুকের উপর দিয়ে অতিক্রম করে, চ্যালিসের কাছে গিয়ে, তাকে দিন। বাপ্তিস্মের সময় প্রাপ্ত নাম (ধর্মনিরপেক্ষ নামগুলি প্রায়শই গির্জার সাথে মিলে যায় না), এবং পবিত্র উপহারগুলিকে সম্পূর্ণরূপে গ্রাস করে এবং তারপরে শান্তভাবে উষ্ণতা এবং প্রসফোরার সাথে টেবিলের কাছে যান। যদি শিশুটি এই সমস্ত মনে রাখতে সক্ষম না হয়, তবে একজন প্রাপ্তবয়স্কের তাকে নেতৃত্ব দেওয়া উচিত, তবে এটি শান্তভাবে করা উচিত। চালিসের আগে, বাচ্চাকে আপনার বাহুতে নেওয়া ভাল।
এটাও ভাল হবে যদি বাচ্চার আগের দিন ফলো-আপ থেকে কমিউনিয়ন পর্যন্ত প্রার্থনা শোনে - যতটা সে মনোযোগ দিয়ে শুনতে পারে।
এবং, সবচেয়ে সহজ, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, প্রায়ই উপেক্ষা করা হয়: সন্তানের একটি ক্রস থাকতে হবে।
করতে পারা শিশুখ্রীষ্টের মাংস এবং রক্তের অংশ গ্রহণ?
শিশুদের শুধুমাত্র রক্তের সাথে যোগাযোগ করা হয়, এবং তাদের বেশ খানিকটা দেওয়া হয় (অতএব, গ্রেট লেন্টের সময়, প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের লিটার্জিতে, যখন বিশ্বাসীরা প্রাক-পবিত্র উপহারগুলি গ্রহণ করে - খ্রিস্টের দেহের একটি কণা রক্তে পরিপূর্ণ, ছোট। শিশুদের যোগাযোগ করা হয় না)। অনেকেই এই বিষয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেন, পরামর্শ দেন যে শিশুটি "পর্যাপ্ত যোগাযোগ গ্রহণ করেনি।" এই অনুমানটি ভুল, যেহেতু ক্ষুদ্রতম কণায়ও সমগ্র খ্রিস্ট উপস্থিত। চ্যালিসের কাছে যাওয়ার সময়, শিশুটিকে উল্লম্বভাবে ধরে রাখা প্রয়োজন হয় না, কারণ এই অবস্থানে তার পক্ষে পবিত্র উপহার গ্রহণ করা কঠিন। খাওয়ানোর সময় এটি আপনার ডান হাতে রাখা ভাল।
সবচেয়ে ছোট বাচ্চাদের দোলানো বা শক্ত করে ধরে রাখা ভাল যাতে তারা অসাবধানতাবশত কাপটিকে স্পর্শ না করে এবং এটিকে ছিটকে না দেয়। একই নিরাপত্তা বিবেচনার ভিত্তিতে, ছোট বাচ্চাদের কাপে প্রয়োগ করা উচিত নয়। সাধারণভাবে, এই মুহুর্তে যে কোনও বয়সের শিশুদের আচরণ বিশেষভাবে পর্যবেক্ষণ করা উচিত। এমনকি আপাতদৃষ্টিতে বড় বাচ্চারা, যারা ইতিমধ্যে একাধিকবার যোগাযোগ করেছে, হঠাৎ করে একটি অসতর্ক আন্দোলন করতে পারে।
ঘটনাক্রমে খ্রিস্টের রক্তের ফোঁটা যদি তাদের উপর পড়ে তবে শিশুর পোশাকের সাথে কী করবেন?
কখনও কখনও এটি ঘটে যে কমিউনিয়নের পরে, একটি শিশু বমি করে, বা অসুস্থ বোধ করে, বা সে কেবল তার মুখ থেকে পবিত্র উপহারগুলি ফেলে দিতে পারে। অবশ্যই, আপনাকে এটি প্রতিরোধ করার চেষ্টা করতে হবে (মা লক্ষ্য করতে পারেন কোন পরিস্থিতিতে এই ধরনের ঘটনা ঘটে)। কিন্তু যদি এটি ঘটে থাকে, এবং রক্ত জামাকাপড়ের উপর শেষ হয়, তাহলে আপনাকে এটি খুলে ফেলতে হবে এবং পরিষেবার পরে পোড়াতে দিতে হবে, তা যতই ব্যয়বহুল হোক না কেন। অতএব, কমিউনিয়নের আগে শিশুর উপর একটি বিব বা একটি ন্যাপকিন রাখা ভাল, যা দুঃখজনক হবে না।
এটা কি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে একটি শিশুকে কমিউনিয়ন দেওয়া সম্ভব?
এটি ঘটে যে শিশু কাপের কাছে যেতে অস্বীকার করে বা এমনকি তার বাবা-মায়ের কোলে থাকা অবস্থায় ভেঙে পড়ে এবং কাঁদে। এর জন্য বেশ কয়েকটি ব্যাখ্যা হতে পারে: শিশু ক্লান্ত, সে ক্ষুধার্ত, যার মানে সে দুষ্টু, সে বুঝতে পারে না কি ঘটছে এবং ভয় পাচ্ছে ইত্যাদি। প্রতিটি পিতামাতার তার সন্তানের প্রতি একটি বিশেষ পদ্ধতি রয়েছে। আপনাকে বাড়িতে স্যাক্রামেন্টস, চার্চের জীবন, হ্যাজিওগ্রাফিক গল্পগুলি সম্পর্কে বলে তাকে আগ্রহী করার চেষ্টা করতে হবে। মন্দিরে যাওয়ার আগে বাড়িতে উৎসবমুখর পরিবেশ তৈরি করুন। মন্দিরে, এমন শিশুদের দিকে নির্দেশ করুন যারা আলোচনা করে যাতে শিশুটি ভয় পায় না। একটি ভাল উদাহরণ হবে পিতামাতা বা পরিচিতদের যোগাযোগ। কমিউনিয়নের পরে, আপনি শিশুর সাথে সুস্বাদু কিছু ব্যবহার করতে পারেন। যদি একটি শিশু যোগাযোগ গ্রহণ করে, তার প্রশংসা করতে ভুলবেন না। এবং সময়ের সাথে সাথে, সে এতে অভ্যস্ত হয়ে যাবে এবং কমিউনিয়নের জন্য উন্মুখ হবে।
যদিও বাবা-মায়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করা প্রয়োজন এমন একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ বিন্দুতে: কখনও কখনও চ্যালিসের সামনে সন্তানের এমন আচরণের কারণ তাদের নিজের জীবন। এবং সেইজন্য, যখন একটি ছেলে বা মেয়েকে কমিউনিয়ন দেওয়ার পরিকল্পনা করা হয়, তখন বাবা এবং মাকে অবশ্যই ভাবতে হবে যে তারা নিজেরাই অনেক আগেই স্বীকার করেছে এবং যোগাযোগ করেছে কিনা।
কমিউনিয়নের পরে আমি কখন আমার বাচ্চাকে খাওয়াতে পারি?
শিশুকে খাওয়ানোর সাথে, আপনাকে কিছুটা অপেক্ষা করতে হবে - কমিউনিয়নটি আরও ভালভাবে "শিখা" হওয়ার জন্য। বয়স্ক শিশুদের কমিউনিয়ন এবং প্রসফোরা খাওয়ার পরপরই খাওয়ানো যেতে পারে, ক্রসকে চুম্বন করার আগে (বিশেষ করে যদি শিশুটি সন্ধ্যার পর থেকে কিছু খায় বা পান করে না)। তবে শিশুটি যদি পরিষেবা শেষ না হওয়া পর্যন্ত খাবার ছাড়া যেতে সক্ষম হয় তবে তাকে খাওয়ানো না করাই ভাল।
যদি একটি শিশুর একটি গুরুতর অ্যালার্জি থাকে, তাহলে সে কি কমিউনিয়ন পেতে পারে? এবং কমিউনিয়নে আক্রান্ত হওয়ার ঝুঁকি আছে কি?
মানবিকভাবে, এই ধরনের আন্দোলন বোধগম্য, কিন্তু যদি বাবা-মা এইভাবে যুক্তি দেন, তাহলে এটি ইঙ্গিত দেয় যে তারা নিজেরাই কমিউনিয়নের সময় কী ঘটে সে সম্পর্কে সচেতন নয়। বিশ্বাসের অভাবের কারণেই এসব ভয়। অবশ্যই, উষ্ণতার পরিবর্তে, আপনি আপনার সাথে আনা একটি পানীয় শিশুকে দিতে পারেন। কিন্তু খ্রীষ্টের পবিত্র রহস্যের আলোচনার সময় কি ক্ষতিকর কিছু ঘটতে পারে? প্রকৃতপক্ষে, চ্যালিসে রুটি এবং ওয়াইন নয়, কিন্তু খ্রিস্টের রক্ত এবং শরীর, এটি জীবন এবং তাই স্বাস্থ্য। অ্যালার্জির আক্রমণ বা অন্য কোনো অসুস্থতার কারণে কমিউনিয়নের ঘটনা ঘটেনি। যদি একজন ব্যক্তি বিশ্বাস করেন যে রুটি এবং ওয়াইন সত্যিই ঈশ্বরের পুত্রের মাংস এবং রক্তে রূপান্তরিত হয়েছে, তাহলে তিনি কি সত্যিই বিশ্বাস করতে পারেন যে যখন এক চামচ থেকে সকলের মিলন কিছুতে "সংক্রমিত" হয়? এবং, বিপরীতে, তিনি যদি বিশ্বাস করতে না পারেন যে প্রভু তাকে কোনও ক্ষতি থেকে রক্ষা করবেন, তবে এই স্যাক্রামেন্টে ঘটে যাওয়া সেই বোধগম্য অলৌকিকতায় তিনি কীভাবে বিশ্বাস করবেন?
কেফিরে চিকেন - প্রতিটি স্বাদের জন্য ম্যারিনেট করা, স্টিউড এবং বেকড মুরগির রেসিপি!
ইংরেজিতে সহজ চিকেন রেসিপি (ভাজা) রেসিপি ইংরেজিতে অনুবাদ সহ
আলু দিয়ে চিকেন হার্টস: রান্নার রেসিপি কিভাবে আলু দিয়ে সুস্বাদু মুরগির হার্ট রান্না করা যায়
মাশরুমের সাথে জেলিড পাইয়ের জন্য মালকড়ি এবং ফিলিংসের রেসিপি
মুরগির সাথে স্টাফ করা বেগুন এবং মাশরুম চিজ ক্রাস্ট দিয়ে চুলায় বেক করা মুরগির সাথে স্টাফ করা বেগুন রান্না করা