আগস্ট 2016

মা সন্ন্যাসী আর বিশ ভাই

পিরোজিরো অনেক দূরে। লোদেয়নয় পোল থেকে আধা ঘন্টার মধ্যে সেরা রাস্তা নয়, এবং একটি প্রত্যন্ত গ্রামে - হঠাৎ সাদা খোদাই করা গেট, সবুজ ছাদ, গম্বুজ। পিরোজেরোর মধ্যস্থতা-টেরভেনিচেস্কি মঠের স্কেটে রয়েছে মসৃণ পথ, ফুলের বিছানা এবং আপনি যদি আরও খানিকটা এগিয়ে যান, সেখানে একটি গিরিখাত বিস্তৃত একটি একেবারে নতুন কাঠের সেতু রয়েছে। এই সমস্ত - একটি মন্দির, একটি চ্যাপেল, গেস্ট হাউস - প্রায় বিশ বছর ধরে ঘন জঙ্গলে তৈরি হয়েছিল বেশ কয়েকজন সন্ন্যাসী এবং মাদকাসক্তি থেকে পালিয়ে আসা কয়েক ডজন শ্রমিকের প্রচেষ্টায়।

বিগ কনস্ট্রাকশন, নতুন শুরু

এটা কেমন ছিল? 16 বছর আগে, আমি, মা মারিয়া, যিনি গত বছর একশ বছর বয়সী হয়েছিলেন, মা স্টেফানিদা এবং বিশজন মাদকাসক্ত এসেছিলেন। টাকা - এক পয়সা নয়। অতএব, এখানে যা নির্মিত হয়েছে তা হল প্রভুর ভবন। এবং এটি অনুপ্রাণিত করে, আলোকিত করে এবং শক্তি দেয়। এটি ঘটে যে শহরের লোকেরা কোনও ভাবেই গির্জা তৈরি করতে পারে না, তবে এই বনে, যেখানে প্রতিটি পেরেকের জন্য আপনাকে সত্তর কিলোমিটার যেতে হবে, সেখানে একটি রয়েছে। এর মানে হল যে কাজটি প্রয়োজনীয়,” বলেছেন মঠের ব্যবস্থাপক, সন্ন্যাসী সিলুয়ানা (ফ্রোলোভা)।

মাদকাসক্তদের সাহায্য করার ধারণাটি মধ্যস্থতা-টেরভেনিচেস্কি মঠের পুনরুজ্জীবনকারী এবং তার তৎকালীন স্বীকারোক্তি এবং এখন বিশপ অফ অ্যানানসিয়েশন এবং টিন্ডিনস্কি, লুকিয়ান (কুটসেনকো) এর কাছে এসেছিল। 1997 সালে, পিরোজেরোতে মঠটি খোলা হয়েছিল, যেখানে একটি গির্জা এবং মঠ অতীতকাল থেকে সংরক্ষিত ছিল। মন্দিরটি অবশ্য প্রায় নতুন করে তৈরি করতে হয়েছিল, তার অবস্থা খুবই খারাপ। নবনির্মিত ভবনটি সম্মানে পবিত্র করা হয়

আশ্রমে কাজ ও সৃষ্টিকে শুদ্ধিকরণের পূর্বশর্ত হিসেবে বিবেচনা করা হয়। প্রতিদিন, রবিবার বাদে, সকালের সেবার পরে, পুনর্বাসনকারীরা আনুগত্যে যান: বপন, রোপণ, রান্না, বিল্ডিং, জ্বালানী প্রস্তুত করা। মঠে তারা লোডেনয় পোল বা সেন্ট পিটার্সবার্গে কেনাকাটা নিয়ে উদ্বেগ কমিয়ে নিজেরাই বাঁচার চেষ্টা করে। সুতরাং, তারা ইতিমধ্যে নিজেরাই নির্মাণের জন্য ইট তৈরি করছে, তবে বেকারিটি কেবল তৈরি করা হচ্ছে। মূল জিনিসটি হ'ল প্রতিটি বাসিন্দা, নিজের হাতে নিজের ঘর তৈরি করে ইতিমধ্যে এটির সাথে সংযুক্ত বোধ করে। আপনি চলে যেতে পারেন, সবকিছু ছেড়ে দিতে পারেন, তবে এটি আর এত সহজ নয়।

ইরিনা এবং নাদেজদা

আমি বুঝতে পারি না যারা এখানে আসে, কয়েক মাস থাকে, শহরে ফিরে যায়, আবার শুরু হয়, তারপর আবার ফিরে আসে। দেখা যাচ্ছে যে আপনি কারও জায়গা নিচ্ছেন, এমন কারও জায়গা যিনি সত্যিই সাহায্য করতে পারেন। আপনার এই ধরণের জীবন দরকার বা অন্য, আপনি সিদ্ধান্ত নিন,” মঠে বসবাসকারী দুই মহিলার একজন ইরিনা যুক্তি দেন।

একবার তাদের মধ্যে আরও বেশি ছিল, এবং এমনকি বেশ কয়েকটি বিবাহিত দম্পতি এখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তবে সিলোয়ানের মা স্বীকার করেছেন যে পরিচর্যার অসুবিধাগুলি তাকে ক্লান্ত করেছিল। সুতরাং, এখন ব্যতিক্রম হিসাবে দুটি মহিলা রয়েছে: মারিয়া, রান্নাঘরের প্রধান এবং ইরিনা, যিনি একবার শেষ আশার জন্য এখানে এসেছিলেন। বহু বছর আগে, তার যুবককে মঠে পুনর্বাসিত করা হয়েছিল:

যখন তারা তাকে নিয়ে এসেছিল, তখন সে ছায়ার মতো ছিল,” সে স্মরণ করে। "আমরা তিনজন তাকে বাথহাউসে নিয়ে যাচ্ছিলাম - দুইজন তার পাশে, একজন তাকে পিছন থেকে সমর্থন করছে।" তারা ভেবেছিল সে বাসিন্দা নয়। কিছুই না, তিনি বেঁচে গেলেন, এবং তারপর এখানে বড় ভাই হয়ে উঠলেন। এমন ইচ্ছাশক্তি ছিল। তিনি আমাকে দেখতে শহরে ফিরে আসেন, আমি তখনও ওষুধের ইনজেকশন দিচ্ছিলাম, তিনি ছিলেন না।

বর ইরিনাকে মঠে নিয়ে যায় এবং তাকে থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানায়, কিন্তু কিছুই তাকে আকৃষ্ট করতে পারেনি; তিনি শৃঙ্খলা এবং "বিনোদন" এর আপাতদৃষ্টিতে ভয় পেয়েছিলেন। তিনি চলে গেলেন এবং আরও চার বছর আগের মতো শহরে বাস করলেন। সঙ্গী, যে সংযমের পথ নিয়েছিল, অবশেষে ইরাকে তার বৃদ্ধ মায়ের কাছে রেখে অন্য মহিলার কাছে চলে গেল। এমনকি একটি চাকরিও ছিল, তবে পরিস্থিতিটি অসহনীয় বলে মনে হয়েছিল এবং এই সমস্ত বছর অন্য জায়গার স্মৃতি, যেখানে সবকিছু আলাদা ছিল, ভিতরে বাস করত। সে এসে থেকে গেল।

ইরিনার চোদ্দ বছরের মাদকাসক্তির অভিজ্ঞতা আছে। এখন, তিনি বলেছেন, তিনি আর মাদক স্পর্শ করতে চান না। যখন আনুগত্য এবং বাসিন্দাদের কাছ থেকে বিশ্বের জন্য মঠ ত্যাগ করার প্রলোভন দেখা দেয়, তখন তিনি সুসমাচারের কথাগুলি স্মরণ করেন যে "অনেককে বলা হয়, কিন্তু অল্প সংখ্যককেই মনোনীত করা হয়" (ম্যাথু 20: 1)। ইরিনা ভাবতে চায় যে তার সুযোগটি বৃথা যায়নি।

শক্ত অর্ধেক

যখন একজন ব্যক্তি, যেমন তারা বলে, "ভাঙ্গা" হয়ে গেছে, যখন সে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে সে আর প্রলোভনের ঝুঁকিতে নেই, তখন সবচেয়ে কঠিন মুহূর্তটি আসে। অনেকে সেন্ট পিটার্সবার্গে বা তাদের নিজ শহরে ফিরে আসে "বিশ্রাম নিতে", কাজ করতে এবং পুরানো বন্ধুদের দেখতে। সবাই মনে করে তারা ধরে রাখতে পারবে।

এমন হয় যে আমি স্বাভাবিকভাবে বাঁচার ইচ্ছা নিয়ে গিয়েছিলাম, কিন্তু পারিনি। জীবন তোমাকে কষ্ট দেয়, তুমি গির্জায় যাওয়া এবং প্রার্থনা করা বন্ধ কর। আমি তাদের বলি: অন্তত বলুন "প্রভু, আশীর্বাদ করুন!", এটি ছাড়া ঘর থেকে বের হবেন না। "শত্রু লুকিয়ে আছে এবং সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত মুহূর্তে আঘাত করার জন্য প্রস্তুত," সিলোয়ানের মা বলেছেন।

তিনি তার চেম্বারের প্রবেশপথের বিপরীতে দেয়ালে ফটোগ্রাফ সহ একটি স্ট্যান্ড দেখান। প্রায় পঞ্চাশটি তরুণের ছবি যারা মঠটি তৈরি করেছিলেন, এখানে কাজ করেছিলেন এবং প্রার্থনা করেছিলেন এবং এখন এই পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছেন। খুব কম লোকই মাদকের কারণে মারা গেছে: বেশিরভাগই দায়িত্বজ্ঞানহীন জীবনযাপনের কারণে অর্জিত অসুস্থতায় ভুগছেন। সিলোয়ানের মা তাদের নাম ধরে মনে রাখেন, তারা কেমন ছিল এবং কীভাবে তারা মারা গিয়েছিল তা মনে রাখে, প্রতিটি সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ বলে, তার তর্জনীকে এক কার্ড থেকে অন্য কার্ডে সরিয়ে দেয়।

বিশ বছরেরও কম কাজ এবং শত শত মানুষ যারা মঠে শুদ্ধির অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গেছে। যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে এখানে যারা ছিল তাদের মধ্যে কতজনকে প্রকৃতপক্ষে পুনর্বাসন করা হয়েছিল, অ্যাবস উত্তর দেয়: "অন্তত অর্ধেক।" সেখানে যারা সমাজে সাফল্য অর্জন করেছেন, ব্যবসায়ী আছেন যারা মঠটিকে অর্থ দিয়ে সাহায্য করেন, একজন প্রাক্তন মাদকাসক্ত আছেন যিনি মন্দিরের সন্ন্যাসী এবং মঠকর্তা হয়েছিলেন। প্রায় চল্লিশ জন, তারা বলে, গত ইস্টারে এখানে এসেছিল।

তিনি একটি বড় পার্টিতে যেতে চান না

যারা মঠ ত্যাগ করেছিল তাদের ভাগ্য যেমন আলাদা ছিল, আজ যারা এখানে এসেছে তাদের গল্পও একই রকম। বয়সের মধ্যে "বিশ-কিছু" থেকে "ষাটটির বেশি", এতিম এবং ধনী পরিবারের শিশুরা, কারারুদ্ধ এবং যত্ন ছাড়াই জীবনযাপন করে। দিমিত্রির বয়স আটাশ, তিনি বলেছেন যে তার জীবনে সবকিছু ছিল: ধনী বাবা-মা, একটি অ্যাপার্টমেন্ট। মা এবং বাবা একবার আক্ষরিক অর্থেই তাকে মঠের গেটের সামনে রেখেছিলেন। আপনার যখন সবকিছু আছে তখন জীবনে কী সন্ধান করবেন?

শহরের তুলনায় এখানে বসবাস করা অনেক কঠিন। অনেক। এটি যোগাযোগ করা, যোগাযোগ করা। আপনি কাউকে ভুল কথা বলেন, কিন্তু সে বিশ বছর জেলে ছিল। এখানে প্রায় ত্রিশ জন আছে, এবং প্রত্যেকেই আলাদা। এবং কাউকে বাদ দেওয়া যাবে না - এটি একটি রুবিকের ঘনক্ষেত্রের মতো, যেখানে আপনি যদি একটি লিঙ্ক মিস করেন, আপনি কখনই পুরো জিনিসটিকে একসাথে রাখতে পারবেন না। অতএব, ঝগড়ার আগুনে জ্বালানি যোগ করার পরিবর্তে, আপনি ভাবতে শুরু করেন: আমি কী ভুল করছি? আমি আমার প্রতিবেশীকে কোথায় আঘাত করেছি? সময়ের সাথে সাথে, আপনি বুঝতে পারেন যে আপনার মধ্যে বিরক্তি, রাগ একটি অসহনীয় অনুভূতি, আপনি এটি নিয়ে বাঁচতে পারবেন না।

আমরা সিনেমা, ভিডিও গেম, "ফ্যান্টাসি" সম্পর্কে কথা বলছি। মনে হচ্ছে, দিমা তার অনেক সমবয়সীর চেয়ে আরও ছোট এবং আরও "আধুনিক", তবে তিনি আর বড় শহরে এবং বড় পার্টিতে ফিরে যেতে চান না। এটি তাকে ভয় দেখায় যে শহরের লোকেরা আপনাকে একবারের জন্যও চোখের দিকে তাকাবে না - সুপারমার্কেটের ক্যাশিয়ার, পথচারী, সাবওয়েতে সহযাত্রীরা। সেখানে, দিমা বলে, আপনি দ্রুত দ্রবীভূত হয়ে যান, এতে অভ্যস্ত হয়ে যান এবং এই বিচ্ছিন্নতায় ডুবে যান।

অবশ্যই, আমাদের অবশ্যই আমাদের সাথে ভ্রাতৃত্বের এই চেতনা বহন করতে শিখতে হবে, আমাদের এখানে শান্তিতে থাকতে হবে। কথিত আছে আপনি নিজে রক্ষা পেলে আপনার চারপাশের হাজারো মানুষ রক্ষা পাবে। একদিন আমি প্রস্তুত হব।

কমরেডদের সাথে মিলিত হওয়া কঠিন, কাজ করা কঠিন, আপনার চিন্তাভাবনা নিয়ে একা থাকা কঠিন - এবং এই সমস্ত কিছুর সাথে, মঠের মেজাজটি কিছুটা বেদনাদায়ক নয়, ক্লান্তি এবং বিরক্তির অনুভূতি নেই। প্রত্যেকেই কিছু না কিছু নিয়ে খুশি বলে মনে হয়, হয়তো তাদের কঠোর পরিশ্রম। অবশ্যই, জীবন সব কাজ এবং প্রার্থনা নয়. এখানে শিথিলতা, এবং ভাল স্বভাবের আড্ডা, এবং একটি লাইব্রেরি এবং একটি সিনেমা হল রয়েছে। ভিডিও লাইব্রেরিতে ফিল্ম নির্বাচন, যাইহোক, মোটেও বিশুদ্ধতাবাদী নয়, তবে বাসিন্দারা বলছেন যে তারা নিজেরাই সম্পূর্ণ অর্থহীন চলচ্চিত্র দেখতে চান না। মঠে, অপ্রত্যাশিতভাবে, ধূমপানের জন্য একটি জায়গা রয়েছে - আপনি যা নিষিদ্ধ করতে পারবেন না, আপনি নিষেধ করতে পারবেন না।

একটি দুঃখজনক গল্প নয়

শনিবার আসে, এই দিনে সমস্ত শ্রমিক, প্রায় ছয় মাসের মধ্যে প্রথমবার, গ্রামের বাইরে লেকে সাঁতার কাটতে যায়। SUV এবং ট্র্যাক্টরের পথ, অতীত লগিং সাইট, রাস্তার ধারে যেখানে হাঁটতে ভয় লাগে। হ্রদটি বড় এবং এখনও বেশ ঠান্ডা, তবে কিছু লোক সাঁতার কাটে এবং সবাই মোটর বোটে যায়। এই গতিতে, মনে হচ্ছে আপনাকে শোনা যাবে না, আপনি যতই চিৎকার করুন না কেন, জলের উপর দিয়ে ছুটে আসা জলটি ডামারের মতো শক্ত বলে মনে হচ্ছে। তীরে আগুন এবং বারবিকিউ আছে। প্রফুল্ল কোলাহলে, আপনি কারও সাথে কথা বলার চেষ্টা করেন। আর্টেমের একটি স্ত্রী এবং কন্যা রয়েছে, তারা আজ তাকে দেখতে এসেছিল। তিনি বলেছেন যে তিনি বারো বছর ধরে অনিয়ন্ত্রিতভাবে ওষুধ ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু এখানে তিনি দৃষ্টিশক্তি ফিরে পেয়েছেন।

আপনি সকালে প্রার্থনা করেন, এবং তারপরে আপনি পুনর্নবীকরণ এবং পরিষ্কার বোধ করেন। তারপর কাজ, মনোরম ক্লান্তি। আমিও পাশে নামাজ পড়লাম। অলস চিন্তা, অলসতার জন্য কোন সময় নেই। শহরে অলসতা মানেই সবকিছু ভেস্তে যাচ্ছে।

নিকোলাস 31 বছর বয়সী, তিনি সেপ্টেম্বর থেকে মঠে রয়েছেন এবং পরবর্তী ইস্টার পর্যন্ত থাকার আশা করছেন। তিনি নিশ্চিত যে তিনি যদি এখানে না আসতেন তবে তিনি কারাগারের পিছনে শেষ হয়ে যেতেন। এখন তিনি একজন আইনজীবী হওয়ার জন্য দূর থেকে অধ্যয়ন করছেন, এবং শরতে গিয়ে পরীক্ষা দিতে হবে। তারপরে একটি নতুন জীবন, একটি নতুন চাকরি হবে।

আমার মা আমাকে এখানে এনেছেন; তিনি একজন বিশ্বাসী, কিন্তু আমি বিশ্বাস করিনি। আমি পরে বিশ্বাস করি যখন এটি সাহায্য করেছিল। কি সাহায্য করেছে? প্রার্থনা. যখন সবার সাথে নামাজ পড়া শুরু করলাম।

গ্রিশার বয়স বিশ বছর, তিনি মস্কো থেকে এসেছেন এবং বাসিন্দাদের মধ্যে তিনি সর্বকনিষ্ঠ। তার বাবা-মা তাকেও এখানে নিয়ে এসেছে। বাহু ও পায়ে ঘরে তৈরি ট্যাটু রয়েছে, যার মধ্যে মাদকের প্রতীক রয়েছে।

এটি শহরে বিরক্তিকর, এবং যখন সবাই কোম্পানিতে আটকে থাকে তখন আপনি আর কী করতে পারেন, তিনি কেবল তার সমস্যাটি ব্যাখ্যা করেন।

সর্বোপরি, তার নিজের ভাষায়, তিনি এখন পর্যন্ত মঠে যা উপভোগ করেছেন তা কাজ নয়, শিথিলকরণ এবং তিনি গির্জার পরিষেবাগুলির প্রতি উদাসীন। তবুও, গ্রিশা খুব গুরুতর: তিনি দুই বছর মঠে থাকতে চান। শুনেছি একটা অভ্যাস ত্যাগ করতে অনেক কিছু লাগে।

দূরে, চশমা পরা একজন বয়স্ক পাতলা লোক একটা লগে বসে আছে। তিনি বিদ্রুপের সাথে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি একটি দুঃখের গল্প শুনতে চান?" আমি বলি যে এটি দুঃখজনক নয়, কিন্তু ভাল, এই জায়গা সম্পর্কে, উদাহরণস্বরূপ।

এটি একটি অস্বাভাবিক জায়গা, একটি "নেটিভ" জায়গা। এমন একটি জায়গা যা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসী এবং পাপ থেকে মুক্তি পেতে চায় এমন লোকদের একত্রিত করে। জীবনে কোন কাকতালীয় ঘটনা নেই, এবং আপনি এখানে আছেন তা দৃশ্যত কোন কাকতালীয় নয়।

তিনি স্মরণ করেন যে কীভাবে এখানে একসময় টেলিভিশন সাংবাদিকরা ছিলেন যারা এই কথা দিয়ে তাদের প্রতিবেদন শুরু করেছিলেন: "আমরা বনে একা, এবং আমাদের চারপাশে বিশজন মাদকাসক্ত":

কেন তিনি ক্ষুব্ধ হন না যখন পৃথিবীতে প্রতিদিন তিনি শত শত মাদকাসক্ত লোকের মুখোমুখি হন - তার সহকর্মী, বন্ধু, বস? মাদকাসক্তি সমাজের আয়না, টাকা-পয়সার সমাজ। এই সমাজের শিশুরা অন্য কিছুর জন্য, ভালবাসার জন্য চেষ্টা করছিল এবং নিজেদের একটি ফাঁদ খুঁজে পেয়েছিল।

আমার কথোপকথক দস্তয়েভস্কি সম্পর্কেও কথা বলেন, অপরাধ এবং শাস্তি থেকে "একটি জায়গা যেখানে আপনি যেতে পারেন" সম্পর্কে। কেউ একজন পাশ দিয়ে যায় এবং স্পিকারকে "ফিওদর মিখাইলোভিচ" বলে ডাকে এবং আমি মনে করি যে তার ভাইয়েরা তাকে তামাশা হিসাবে ডেকেছিল। দেখা গেল যে এটি আসলেই ফিওদর মিখাইলোভিচ। তারপরে তারা আমাকে বলে যে তিনি সমস্ত মঠ পরিদর্শন করেছিলেন এবং তিনি একজন খুব ভাল দর্জি ছিলেন এবং মধ্যস্থতা-টেরভেনিচেস্কি মঠের সন্ন্যাসীদের জন্য পোশাক সেলাই করেছিলেন।

যাওয়ার জায়গা - এটা কোথায়? আল্লাহর কাছে. এখানে ঠিক এমন একটি জায়গা, এমন পরিস্থিতি, কৃত্রিমভাবে তৈরি করা হয়েছে। এইরকম আরও জায়গা থাকা উচিত যাতে লোকেরা জানতে পারে যে তারা তাদের অভ্যস্ততার চেয়ে আলাদাভাবে বাঁচতে পারে।

হ্রদের কোম্পানী কোলাহলপূর্ণ এবং এত স্বতঃস্ফূর্তভাবে মজা করছে যে দূর থেকে আপনি ভাবতে পারেন: লোকেরা মদ্যপান করেছে। অবশ্য তেমন কিছু নেই, বাতাসে আগ্রাসন ও উত্তেজনা নেই। হ্রদে চষে বেড়াতে থাকা একটি নৌকা হঠাৎ থেমে যায়। সন্ন্যাসিনী মারিয়ার ছেলে ছোট মাকার নাকে থাকতে না পেরে পানিতে পড়ে গেল। দেখা যাচ্ছে সে সাঁতার কাটতে পারে না। যারা তীরে রয়ে গেছেন তাদের অনেকেই জানেন না কিভাবে। একজন লোক নৌকা থেকে লাফ দেয়, ছেলেটির কাছে সাঁতার কাটে, তাকে ধরে রাখে, তবে এটি এখনও তীরে থেকে অনেক দূরে - তারা হ্রদের মাঝখানে হিমায়িত। ফেদর মিখাইলোভিচ, পোশাক পরে, জলে ছুটে যায়, দ্রুত তাদের কাছে সাঁতার কাটে এবং শিশুটিকে তীরে টেনে আনতে সহায়তা করে। উদ্বেগজনক অশান্তি আনন্দময় উত্তেজনার পথ দেয়, সবাই মাকারকে অভিনন্দন জানায়, যিনি জলে দুর্দান্ত ছিলেন এবং কার্যত সাঁতার শিখেছিলেন।

আমি আর জলে নামব না! - উদ্ধারকৃত একজন বলেছেন।

কেন? এটি সব কাজ করেছে, আপনি এখনও সাঁতার কাটবেন," প্রবীণরা তাকে উপদেশ দেন।

সম্ভাব্য বিশ্বাস

পরের দিন সকালে, ঈশ্বরের মায়ের আইকন "অক্ষয় চালিস" এর চার্চে লিটার্জি অনুষ্ঠিত হয়। যে হিরোমঙ্ক এই সেবাটি করেন তিনি তিন বছর মঠে থাকেন। গির্জার বাসিন্দারা গায়ক হিসাবে কাজ করে - তাদের বেশিরভাগই যারা গতকাল হ্রদে মজা করেছিল। আগামীকাল নতুন আনুগত্য হবে। গ্রিশা সবার পিছনে, দরজায় দাঁড়িয়ে থাকে, মাঝে মাঝে বাইরে যায়, তবে মন্দিরে ফিরে আসে। সকালের সূর্যের নীচে মিছিলে, তীর্থযাত্রীরা শ্রমিকদের সাথে মিশেছিল, "খ্রিস্ট উঠেছেন" বলে চিৎকার করে এবং পবিত্র জল তাদের মুখে ছিটিয়ে আনন্দের সাথে squinting. ফাদার নিসফরাস ভেড়ার হরফে প্যারালাইটিক নিরাময় সম্পর্কে জনের গসপেল থেকে পড়েন। পক্ষাঘাতগ্রস্ত লোকটি আটত্রিশ বছর ধরে উৎসের কাছে নিশ্চল শুয়ে ছিল যতক্ষণ না খ্রিস্ট তাকে উঠতে আদেশ দেন।

আটত্রিশ বছর ধরে অসুস্থ মানুষটিকে সাহায্য করার কেউ ছিল না, তাকে হরফে নিমজ্জিত করার কেউ ছিল না। কিভাবে, দুর্ভাগ্যবশত, এই আমাদের অনুরূপ! - পুরোহিত বলেন. - সুস্থ হওয়া লোকটি আবার ভিড়ের মধ্যে খ্রীষ্টের সাথে দেখা হলে, তিনি তাকে বলেছিলেন: "আর পাপ করো না, পাছে তোমার সাথে আরও খারাপ কিছু ঘটে।" এবং আমরা, যখন আমরা ঈশ্বরের কাছে কিছু চাই, যখন আমরা স্বাস্থ্য চাই, তখন ভাবা উচিত, কেন আমাদের এটি দরকার? আগের মত বাঁচতে? সর্বোপরি, এটি বলা হয়: যতক্ষণ আপনি পাপ করেছেন ততক্ষণ তওবা করুন। এগুলি কঠোর শব্দ হতে পারে, তবে এগুলি সত্য।

সিলোয়ানের মা তার প্রধান কাজটি মনে করেন যাতে যারা মঠে আসে তারা একদিন পৃথিবীতে ফিরে আসতে পারে এবং এটির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারে। কেউ কেউ সহজে সফল হবে, অন্যরা হোঁচট খাবে, কিন্তু খুব আলাদা মানুষের ঘনিষ্ঠ এবং ঐক্যবদ্ধ দলে থাকার অভিজ্ঞতা জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কিছু শেখায়।

একজন মন্ডলীর ব্যক্তি, যার ঈশ্বরের আদেশের আকারে সুস্পষ্ট সমন্বয় রয়েছে, সে আর অনেক কাজ করতে পারে না যা সে সহজে করতেন। আমরা এই সমন্বয় ব্যবস্থা, জ্ঞান যে এটি বিদ্যমান, এবং তারপর... ঈশ্বর, উপলব্ধির শক্তি দ্বারা, একজন ব্যক্তিকে বিশ্বাসের শক্তি দেন। এক জন্য, সম্ভবত এটি গির্জা যেতে যথেষ্ট হবে, স্বীকার, আলো মোমবাতি. অন্যটি মহান কাজে যাবে।

24 শে ডিসেম্বর, 2014-এ, সম্মানিত ড্যানিয়েল দ্য স্টাইলাইটের (489-490) স্মরণের দিনে, ট্যাম্বভের মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস এবং রাস্কাজভস্কি গ্রামে অ্যাথোসের শ্রদ্ধেয় সিলোয়ানের সম্মানে গির্জার ছোটখাট পবিত্রকরণের অনুষ্ঠান করেছিলেন। নোভায়া লিয়াদা এবং তাম্বভ শহরের ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালের পাদরিদের সহ-পরিষেবাতে ডিভাইন লিটার্জির নেতৃত্ব দিয়েছেন: ক্যাথেড্রালের পাদরি, স্থাপত্য ও নির্মাণ বিভাগের প্রধান, আর্কপ্রিস্ট জর্জি নেরেটিন, আর্চপ্রিস্ট আন্দ্রেই মাখোরেঙ্কো এবং অন্যান্যরা।

সেবায় উপস্থিত ছিলেন তাম্বভ আঞ্চলিক ডুমার ডেপুটি চেয়ারম্যান তামারা ইভানোভনা ফ্রোলোভা, ডেপুটি তাম্বভ সিটি ডুমা মেরিনা আলেকসিভনা পোডগর্নোভা, সেন্ট পিটার্সবার্গ শহরের আইকন চিত্রশিল্পী-পুনরুদ্ধারকারী স্বেতলানা ইভজেনিভনা বলশাকোভা, প্রধান স্থপতি, মন্দির প্রকল্পের লেখক আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিক। ভোরোনেজ শহর থেকে, সমাজসেবী এবং সৌন্দর্যবর্ধক, বাসিন্দা এবং গ্রামের স্থানীয় বাসিন্দারা।

লিটার্জি শেষে, তাঁর বিশিষ্ট থিওডোসিয়াস সদ্য প্রয়াত মা মা মারিয়া ভাসনেভার জন্য একটি স্মারক সেবা এবং অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ানের কাছে প্রার্থনার সাথে প্রশংসা করেন।

সেবার পর, তাঁর এমিনেন্স গির্জায় উপস্থিত ব্যক্তিদের একটি আর্চপাস্টোরাল শব্দ দিয়ে সম্বোধন করেন।

মেট্রোপলিটন ফিওডোসিয়াস নোভায়া লিয়াদা গ্রামের বাসিন্দাদের মন্দিরের পবিত্রতায় অভিনন্দন জানিয়েছেন, সেইসাথে এর নির্মাণ এবং সজ্জায় অংশ নেওয়া প্রত্যেককে। তাঁর বিশিষ্ট থিওডোসিয়াস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মন্দিরটি অ্যাথোসের সম্মানিত সিলোয়ানের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল কারণ এই সাধু আমাদের সহদেশী, যদিও এখন এই সীমানাগুলি, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন, লিপেটস্ক ডায়োসিসের অংশ, একসময় এটি বিশাল তাম্বভ প্রদেশ ছিল, যেখান থেকে শ্রদ্ধেয় সিলোয়ান পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোসে গিয়েছিলেন এবং সেখানে শ্রম করেছিলেন, আমাদের তাম্বভ অঞ্চলের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।

তাঁর এমিনেন্স উল্লেখ করেছেন যে এটি আমাদের তাম্বভ ভূমিতে অ্যাথোসের সেন্ট সিলোয়ানের সম্মানে পবিত্র করা প্রথম মন্দির এবং আধুনিক সময়ে নির্মিত প্রথম মন্দির, যার দেয়াল চিত্রগুলি প্রাচীন রাশিয়ান শৈলীতে তৈরি করা হয়েছে।

এদিন থেকে মন্দিরে পূজা অনুষ্ঠিত হবে। মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস গ্রামের বাসিন্দাদের এখানে প্রার্থনার জন্য আসার আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং আশা প্রকাশ করেছিলেন যে মন্দিরটি কেবল এই গ্রামের জন্য নয় একটি আধ্যাত্মিক এবং শিক্ষাকেন্দ্র হয়ে উঠবে। লোকেরা অনুতাপের সাথে তাদের আত্মাকে পরিশুদ্ধ করতে, ঈশ্বরের কাছে তাদের হৃদয় উত্থাপন করতে, মৃত ব্যক্তিদের সহ তাদের প্রিয়জনের জন্য প্রার্থনা করতে, তাদের সন্তানদের বাপ্তিস্ম দিতে, আত্মীয়দের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করতে এবং পুত্র ও কন্যাদের বিয়ে করতে এখানে আসার চেষ্টা করবে।

কখনও কখনও সংশয়বাদীরা বলে: "কেন এত মন্দির বানাবেন?" কিন্তু আজ, যখন রাশিয়া সেই বিস্মৃত পথে ফিরে আসে যেটি সহস্রাব্দ ধরে হেঁটেছে এবং অর্থোডক্স সংস্কৃতির ভিত্তির উপর বিকশিত হয়েছে, সেখানে পর্যাপ্ত গীর্জা নেই। প্রতিটি গ্রামে এখনও সেগুলি নেই, তাই আমাদের গীর্জা তৈরি করা বন্ধ করা উচিত নয় এবং এই গ্রামের সহকর্মী এবং স্থানীয়দের উদাহরণ অনুসরণ করে যারা তাদের নিজস্ব জায়গায় একটি মন্দির তৈরি করেছে, যেখানে তারা এখনও বিদ্যমান নেই সেখানে প্রার্থনার ঘর তৈরি করা উচিত।

আমাদের শিকড়ে ফিরে আসা আমাদেরকে মর্যাদার সাথে আমাদের জীবন গড়তে, আমাদের যুবকদের অর্থোডক্সির মূল্যবোধে শিক্ষিত করার অনুমতি দেবে, যারা আমাদের বিশ্বাস, ভালবাসা এবং আশার লাঠি, মন্দির নির্মাণের লাঠি হাতে নেবে, যার অর্থ রাশিয়া করবে এই আধ্যাত্মিক খ্রিস্টান ভিত্তি, বিশ্বাস এবং নাম খ্রীষ্টের ভিত্তির উপর নির্মিত হতে অবিরত. কারণ খ্রিস্ট গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং তাই আজ আমরা গীর্জাগুলি তৈরি এবং পুনরুদ্ধার করি, কারণ আমাদের এখানে খ্রীষ্টের সাথে একত্রিত হওয়া দরকার।

আমরা একটি পার্থিব চার্চ, কিন্তু একটি স্বর্গীয় চার্চও আছে, এবং একটি মাথা আছে - খ্রীষ্ট। এবং আমাদের অবশ্যই এটি মনে রাখতে হবে, বিশেষত এখানে কবরস্থানে, যখন আমরা আমাদের মৃত প্রিয়জনদের জন্য প্রার্থনা করি। আমরা বুঝি যে পৃথিবীতে জীবন চিরন্তন নয়, এবং অনন্তকালের দিকে যেতে এবং খ্রীষ্টের সাথে থাকার জন্য আমাদের অবশ্যই মর্যাদার সাথে এটি বাস করতে হবে। এই কারণেই আমরা মন্দির তৈরি করি, বিশ্বাস রক্ষা করার জন্য, এবং যাতে আমাদের পার্থিব জীবন বৃথা না যায়।

আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকে, এবং আমরা পৃথিবীতে বাস করি, একই ভাগ্য পরবর্তী জীবনে আমাদের জন্য অপেক্ষা করবে। অতএব, আমাদের বিবেককে পরিষ্কার করার চেষ্টা করা প্রয়োজন যাতে আমরা সর্বদা বলতে পারি যে আমরা সমান-থেকে-প্রেরিত প্রিন্স ভ্লাদিমিরের কাছ থেকে প্রাপ্ত ঐতিহ্য অনুসারে জীবনযাপন করি, আমাদের বিবেক অনুসারে, আমরা আদেশ অনুসারে কাজ করি। প্রভুর এবং তারপরে আমাদের পিতৃভূমির আইলগুলির বাইরে থেকে আসা কোনও প্রলোভন আমাদের জন্য ভয়ঙ্কর হবে না এবং আমরা যদি অর্থোডক্সি সংরক্ষণ করি তবে আমাদের নাড়াতে সক্ষম হবে না। এর মতো সুন্দর গীর্জা নির্মাণ তাম্বভ ভূমিতে আমাদের অর্থোডক্স ঐতিহ্যের সংরক্ষণের প্রমাণ, যা গত কয়েক দশক ধরে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে।

তাঁর এমিনেন্স ঝাঁকে ঝাঁকে বাহ্যিক সৌন্দর্য থেকে অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্যের দিকে দৃষ্টি বাড়াতে এবং আমাদের হৃদয়ে একই জাঁকজমক তৈরি করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যাতে প্রেম, করুণা, মমতা সর্বদা সেখানে থাকে এবং উদাসীনতার কোনও স্থান না থাকে।

গ্রামের রাস্তায় বনের সীমানায় গ্যাস স্টেশনের পিছনে একটি নতুন কবরস্থান রয়েছে। খাবার কক্ষ. এখানে উল্লেখ্য যে এই কবরস্থানের অবস্থান অত্যন্ত অসুবিধাজনক এবং সেখানে যাওয়া, বিশেষ করে কর্দমাক্ত সময়ে সমস্যাযুক্ত। কবরস্থানটি রাস্তা থেকে বেশ দূরে অবস্থিত এবং সেখানে একটি কাঁচা রাস্তা রয়েছে। নোভায়া লিয়াদা থেকে আপনি সরাসরি বনের মধ্য দিয়ে, কাঁচা রাস্তা দিয়েও যেতে পারেন।

কাছাকাছি কোন পাবলিক ট্রান্সপোর্ট স্টপ নেই. এই বিষয়ে, এই কবরস্থানটি তার অসম্পূর্ণতার সাথে একটি শোচনীয় ছাপ তৈরি করে, যেখানে সবকিছুই আগাছায় পরিপূর্ণ। কবরের পরিচর্যার জন্য স্বজনদের সেখানে যাওয়া কঠিন। শহরতলির জঙ্গলে নার্সিং হোমের অনেক বৃদ্ধদের কবরও রয়েছে, যাদের কেউ দেখাশোনা করে না।

এই কারণে, স্থানীয় বাসিন্দারা তাদের প্রিয়জনকে পুরানো কবরস্থানে দাফন করার জন্য হুক বা ক্রুক দিয়ে চেষ্টা করছেন।

পূর্বে, কবরস্থানের বিপরীতে, একটি প্রাক-বিপ্লবী গির্জা ছিল, যা মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের পরে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। আজকাল, এই মন্দিরের কিছুই অবশিষ্ট নেই - সমস্ত ইট চুরি করা হয়েছিল বিভিন্ন নির্মাণের জন্য। দীর্ঘদিন ধরে স্থানীয় সাত বছরের স্কুলের কাছে একটি বড় ধাতব ব্যাপটিসমাল ফন্ট ছিল, যেখানে শিশুরা স্কুলে প্রবেশের আগে তাদের নোংরা জুতা ধুয়ে ফেলত। লেখক এবং স্থানীয় ইতিহাসবিদ বরিস ইউদিন তার "পুরাতন নতুন লিয়াদা" বইতে এই মন্দির সম্পর্কে লিখেছেন:

আজকাল, তারা মালায়া তালিঙ্কায় মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সেখানে আগে থেকেই বেসরকারি উন্নয়ন হওয়ায় আগের জায়গায় নির্মাণ করা সম্ভব হয়নি। অতএব, মন্দিরটি কবরস্থানের কাছে নির্মিত হয়েছিল। আঞ্চলিক প্রেস এই নির্মাণ সম্পর্কে যা লিখেছে তা এখানে:

তাম্বভ অঞ্চলে একটি নতুন গির্জার ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা হয়েছিল

শনিবার, 28 আগস্ট, আমাদের আশীর্বাদপ্রাপ্ত লেডি থিওটোকোস এবং এভার-ভার্জিন মেরির অনুমানের দিনে, তাম্বভ অঞ্চলের মালায়া তালিঙ্কা গ্রামে, আমাদের বংশধরদের বিচ্ছেদ শব্দ সহ একটি ক্যাপসুল পবিত্রকরণ এবং স্থাপন করা হয়েছিল। যাদের শ্রমের মাধ্যমে এথোসের সেন্ট সিলোয়ানের সম্মানে একটি নতুন মন্দির নির্মিত হচ্ছে তাদের নাম।

তাম্বভ এবং মিচুরিনস্কের বিশপ ফিওডোসিয়াস অনুষ্ঠানের জন্য প্রয়োজনীয় পরিষেবাটি পালন করেছিলেন, ভবিষ্যত গির্জার ইতিমধ্যে নির্মিত ভিত্তিকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং যাদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে মালয়া তালিঙ্কায় শীঘ্রই ঈশ্বরের ঘর তৈরি হবে তাদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল কথা বলেছিলেন।

তিনি তাম্বভ কুরিয়ার সংবাদপত্রের সাথে তার সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন, এই পদক্ষেপটি আঞ্চলিক পাবলিক সংস্থা স্টার্ট-ইনভেস্টের ভাইস-প্রেসিডেন্ট গেনাডি ভিক্টোরোভিচ আরজামাস্তসেভ এবং তাম্বভ আঞ্চলিক ডুমার ডেপুটি আলেকজান্ডার পেট্রোভিচ মালিনের প্রতি কৃতজ্ঞতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। যার প্রচেষ্টায় মন্দিরটি নির্মিত হচ্ছে।

এখন, জীবনের অব্যবহিত সময়ে, আমরা এখনও বুঝতে পারি না যে আমরা ভবিষ্যতের দিকে একটি পদক্ষেপ নিচ্ছি, আজকের এবং আগামীকালের প্রজন্মের মধ্যে বিশ্বাসের অঙ্কুর রোপণ করছি। এবং এই ধরনের প্রতিটি ঘটনা, এবং ইতিমধ্যে তাম্বভের পবিত্র ভূমিতে তাদের অনেকগুলি ঘটেছে, বহু বছরের অবিশ্বাসের পরে সমাজের পুনরুদ্ধারের গ্যারান্টি।

বলশেভিকদের আগমনের আগে, একা তাম্বভের প্রায় পঞ্চাশ হাজার বাসিন্দার জন্য ত্রিশটিরও বেশি চার্চ ছিল। এর অর্থ হ'ল আমরা একাধিকবার এই জাতীয় পবিত্রতা সম্পাদন করব এবং তাম্বভ অঞ্চলে গীর্জার ভিত্তি স্থাপনে প্রথম পাথর স্থাপন করব। আর এই পথ অনিবার্য।

বিশপের কথার পাশাপাশি, আসুন আমরা বলি যে বেশ সম্প্রতি, জুলাই 2010 সালে, তাম্বভ এবং মিচুরিনস্কের বিশপ থিওডোসিয়াস মহান শহীদ জর্জ দ্য ভিক্টরিয়াসের সম্মানে নবনির্মিত গির্জার ভিত্তিতে একটি চিঠি সহ একটি ক্যাপসুল স্থাপন করেছিলেন, মস্কো স্ট্রিটের কমিসারের তাম্বোভে অবস্থিত।

একটি সময় ছিল যখন পাথর ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল, - তিনি প্রাচীন জ্ঞানের কথা স্মরণ করেছিলেন, - এখন সেগুলি সংগ্রহ করার সময় এসেছে।

উল্লেখযোগ্য ইভেন্টে উত্সর্গীকৃত উদযাপনের জন্য কয়েক ডজন লোক জড়ো হয়েছিল। লোকেরা তাদের গ্রামে মালায়া তালিঙ্কায় ঈশ্বরের ঘরের উপস্থিতির জন্য দীর্ঘ, দীর্ঘ সময় ধরে অপেক্ষা করছে। এক সময় এটি বিদ্যমান ছিল, কিন্তু বলশেভিকরা এটি ধ্বংস করে। এবং বিশ্বাসীদের প্রভুর দিকে ফিরে যেতে হয় তাম্বভ বা রাস্কাজোভোতে যেতে হয়েছিল।

"আপনি দেখেন," গেনাডি আরজামাস্তসেভ আমাদের কথোপকথন চালিয়ে যান, "কয়েক দশক ধরে, স্থানীয় বাসিন্দারা স্বপ্ন দেখেছিল যে তাদের গ্রামে আবার একটি গির্জা আবির্ভূত হবে। তারা মন্দির নির্মাণের জন্য অনুদান সংগ্রহ করেছিল। এবং এখন তাদের স্বপ্ন পূরণ হয়েছে: দেড় থেকে দুই বছরের মধ্যে এখানে একটি কার্যকরী মন্দির হবে।

এবং আমরা নিজেরা, স্থানীয় স্থানীয়রা, আমাদের ছোট স্বদেশে প্রভুর কাছে সোনার গম্বুজ চেয়েছিলাম। এবং আলেকজান্ডার পেট্রোভিচ মালিন এবং আমি কথা, কাজ, নির্মাণ সামগ্রী এবং কাজের সংগঠনে সাধারণ মানুষকে সহায়তা করতে অস্বীকার করতে পারিনি। এটি একটি পবিত্র জিনিস।

তাদের প্রত্যাশা পূরণ হোক। আমি আরও লক্ষ করতে চাই যে মন্দিরের নির্মাণ মূলত নভায়া লিয়াদা গ্রামের বাসিন্দাদের ব্যক্তিগত অনুদানের মাধ্যমে পরিচালিত হয়।

আমাদের কথোপকথনটি তাম্বভ ডায়োসিসের স্থাপত্য ও নির্মাণ বিভাগের প্রধান আর্চপ্রিস্ট জর্জি নেরেটিন চালিয়েছিলেন:

মালায়া তালিঙ্কা গ্রামে একটি মন্দিরের ধারণা দীর্ঘদিন ধরে তৈরি হয়েছিল; প্রকৃতপক্ষে, এখানে একটি মন্দির ছিল, শুধুমাত্র নদীর ওপারে। কিন্তু সোভিয়েত ইউনিয়নের কঠিন বছরগুলো একে ইট দিয়ে ছিটিয়ে দেয়। মন্দির নির্মাণে সাহায্য চেয়ে নাগরিকদের কাছ থেকে আমাদের ডায়োসিস কয়েক ডজন চিঠি এবং আবেদন পেয়েছে।

এবং ধারণাটি শীঘ্রই নিশ্চিতকরণ পেয়েছে। এখন, আমার কাছে মনে হচ্ছে, সময় এসেছে যখন ধনী ব্যক্তি এবং ব্যবসায়ীরা বুঝতে শুরু করেছেন যে তাদের যা কিছু আছে: অর্থ, আকর্ষণীয় এবং লাভজনক প্রকল্প, কর্মজীবনের সাফল্য ঈশ্বরের বিধান। এবং আমাদের পালনকর্তার ঋণ শোধ করতে হবে.

বরং, এটি আমাদের রাশিয়ান সংস্কৃতি এবং জীবনযাত্রার উত্সের দিকে প্রত্যাবর্তন, যখন প্রতিটি ব্যক্তি বুঝতে পারে যে দাতব্য মানসিক এবং নৈতিক শান্তির ভিত্তি। এবং এখন এটি একটি প্রবণতা হয়ে উঠেছে। এবং এটা শুধু শব্দ নয়। গেনাডি আরজামাস্তেভ এবং আলেকজান্ডার মালিন যখন মালয়া তালিঙ্কায় একটি মন্দির নির্মাণের দায়িত্ব নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তখন তাদের আত্মায় কিছু চিমটি লেগেছিল।

প্রথমে তারা স্থানীয় কবরস্থানে একটি ছোট চ্যাপেল সম্পর্কে কথা বলেছিল, কিন্তু তারপরে তারা গ্রামে একটি বড় মন্দিরের চেহারা প্রচার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এবং তাদের এই সিদ্ধান্তটি কয়েক ডজন লোক দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল, অনুমোদিত হয়েছিল এবং বুঝতে পেরেছিল যে মূল জিনিসটি মানুষকে দেওয়া, এবং অর্থ এবং সাফল্য এখনও গৌণ।

প্রস্তুতি শুরু হয়েছে। ডায়োসিস একটি খুব আকর্ষণীয় ভোরোনজ স্থপতি আলেকজান্ডার রাডিনের সাথে যোগাযোগ করেছিল, একটি ছোট ফার্মের প্রধান। তিনি একটি চমৎকার প্রকল্প উপস্থাপন করেছেন যা এলাকার সাথে মানানসই; শীঘ্রই নতুন গির্জার উপস্থিতি মালায়া তালিঙ্কা গ্রামের এই কোণটিকে একটি নতুন চেহারা দেবে, এবং নতুন গির্জার ঘণ্টাগুলি এলাকাটির চারপাশে গির্জার ঘণ্টা বাজবে৷ আমাদের রাশিয়ান আত্মা ঠিক এটাই চায়। যাইহোক, আলেকজান্ডার রাডিনের প্রকল্প অনুসারে, Staroyurevsky জেলার Vishnevoye গ্রামে ইতিমধ্যে একটি গির্জা নির্মিত হচ্ছে।

গির্জার পবিত্রকরণ এবং পাথর স্থাপনের মুহূর্তটিও বেশ আকর্ষণীয় ছিল। প্রথমত, এখানে চারটি ভিত্তিপ্রস্তর ছিল: একটি পবিত্র মাউন্ট এথোস থেকে, যেখানে আমাদের প্রদেশের বাসিন্দা অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ান তার কার্য সম্পাদন করেছিলেন, আরেকটি পাথর - পবিত্র তাবোর পর্বত থেকে, আরেকটি - থেকে জর্ডান নদীর তলদেশ, চতুর্থ - ভ্যালাম দ্বীপের মঠ থেকে। ধারণাটি ছিল এই সমস্ত অর্থোডক্স মন্দিরের সাথে একটি আধ্যাত্মিক পুনর্মিলন। এবং কেউ অনুভব করতে পারে যে প্রবীণ সিলোয়ানের প্রার্থনা ইতিমধ্যেই আমাদের সাথে রয়েছে।

আপনি যদি ভবিষ্যতের মন্দিরের অঙ্কনটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখেন তবে আপনি এতে রাশিয়ান নাইটদের বৈশিষ্ট্যগুলি পাবেন। গম্বুজগুলি হেলমেটের মতো, এবং চার্চের রূপরেখাটি নিজেই একজন আত্মবিশ্বাসী, স্টকি যোদ্ধার, যার সম্পর্কে তারা সর্বদা বলেছিল যে তিনি ওক গাছের মতো শক্তিশালী ছিলেন। এবং এটিও কোন কাকতালীয় নয়। সর্বোপরি, ঐতিহাসিক ইতিহাস অনুসারে, গির্জাটি অ্যাবাটিস লাইনে তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে রাশিয়ান সৈন্যরা তাদের বাড়ি, মন্দির এবং পরিবারের পাহারা দিয়েছিল।

নতুন মন্দিরের পবিত্রতার জন্য কয়েক ডজন লোক জড়ো হয়েছিল। তাদের মধ্যে ছিলেন তাম্বভ শহরের প্রধান এ ইউ. ইলিন, তাম্বভ অঞ্চলের প্রধান

ইউ. এ. লায়ামিন, তাম্বভ আঞ্চলিক ডুমার চিফ অফ স্টাফ

এন.ডি. সোশকিন, আঞ্চলিক ডুমার ডেপুটি এ.পি. মালিন এবং এ.ভি. ইগোরভ, তাম্বভ সিটি ডুমা এ.এ. ভোরোবিভের ডেপুটি, ভি.ভি. উটনানস,

কে ভি বোল্ডিরেভ। নোভায়া গ্রামের বাসিন্দারাও এখানে উপস্থিত ছিলেন।

লায়াদা এবং মালায়া তালিঙ্কা গ্রাম, ধর্মযাজকদের প্রতিনিধি, মন্দির নির্মাণকারী ঠিকাদারদের প্রতিনিধি - এসইউ-৩ এলএলসি-এর জেনারেল ডিরেক্টর ও এ গ্রিডনেভ, তাম্বভ কংক্রিট কংক্রিট প্ল্যান্ট ওজেএসসির জেনারেল ডিরেক্টর এ ভি আন্দ্রেভ।

"তাম্বভ অঞ্চলের প্রধান হিসাবে," ইউরি লিয়ামিন বলেন, "এই ধরনের একটি অনুষ্ঠানে এই প্রথম অংশগ্রহণ করছি।" আমি দায়বদ্ধতার সাথে বলব যে ভবিষ্যতে তারা আমাদের এলাকায় ঘন ঘন ঘটনা হয়ে উঠবে। বলশায়া লিপোভিটসা গ্রামে, একটি মন্দির নির্মাণ ইতিমধ্যেই পুরোদমে চলছে, এবং আমাদের পরিকল্পনার মধ্যে রয়েছে ত্রেগুলিয়ায়েভস্কি মঠের অঞ্চলটি সাজানো।

সকালে, আকাশ ঢেকে রাখা ধূসর মেঘ থেকে প্রবল অগাস্ট বৃষ্টি ঢেলেছিল, কিন্তু বিশপ থিওডোসিয়াস একটি প্রার্থনা সেবা করার সাথে সাথে মেঘগুলি বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং গ্রীষ্মের সূর্য সমগ্র মালায়া তালিঙ্কার পাশাপাশি তাম্বোভের উপরে আলোকিত হয়। এটা কি ঈশ্বরের চিহ্ন নয়, সেন্টের সম্মানে নতুন গির্জার জন্য ঈশ্বরের বিচ্ছেদ শব্দ নয়? অ্যাথোসের সিলোয়ান, সেই ব্যক্তিদের প্রতি কৃতজ্ঞতা যাদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে এই ঘটনাটি ঘটেছে।

প্রাচীন উত্তর গির্জার স্থাপত্যের সেরা ঐতিহ্যে নোভায়া লিয়াদা গ্রামে একটি মন্দির তৈরি করা হচ্ছে

পাথর ছিটিয়ে দেওয়ার একটি সময় এবং সেগুলি সংগ্রহ করার একটি সময় - এই বাইবেলের জ্ঞান আবারও নিজেকে খুব দৃশ্যমানভাবে দেখায় গত সপ্তাহে, যখন নোভায়া লিয়াডা গ্রামে শ্রমিক-শ্রেণির গ্রামে নির্মাণাধীন একটি অর্থোডক্স গির্জার উপর একটি ক্রুশ স্থাপন করা হয়েছিল।

এই ঘটনাটি একটি সুস্পষ্ট নিশ্চিতকরণ হয়ে উঠেছে যে আমাদের দিনগুলি আমাদের পূর্বপুরুষদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যকে একত্রিত করার সময়, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ইট দ্বারা বিক্ষিপ্ত, আমাদের ইতিহাসকে একটু একটু করে সংগ্রহ করার এবং পিতৃভূমির নৈতিক পুনরুজ্জীবনের ভিত্তি স্থাপন করার।

"আমরা আমাদের অঞ্চলে নির্মিত আরেকটি গির্জার উপর একটি ক্রস খাড়া করছি," হিজ এমিনেন্স থিওডোসিয়াস, তাম্বভ এবং মিচুরিনস্কির বিশপ, অঞ্চলের নেতাদের উদ্দেশ্যে, তাম্বভ শহর এবং তাম্বভ অঞ্চলের আঞ্চলিক ডুমার ডেপুটিদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন। , এবং Novaya Lyada এর বাসিন্দারা যারা উদযাপনের জন্য জড়ো হয়েছিল। "এটি ইতিমধ্যেই একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা, কারণ আমরা যদি গীর্জা তৈরি করি এবং তাদের উপর ক্রস খাড়া করি, এর অর্থ আমরা বুঝতে পারি যে মানুষ একা রুটি দ্বারা বাঁচে না।

প্রকৃতপক্ষে, শরীরের যত্ন নেওয়ার সময়, এটি মনে রাখা দরকার যে আধ্যাত্মিক নীতিরও খাদ্যের প্রয়োজন। এবং এই খাবারটি হল ঈশ্বরের কাছে একটি প্রার্থনা, যা প্রথমে মন্দিরে দেওয়া হয়, যা দুর্ঘটনাক্রমে প্রার্থনার ঘর বলা হয় না। সেই বাড়ি যেখানে একজন ব্যক্তি তার আত্মার শান্তি পায়।

এবং এটি কোন কাকতালীয় নয় যে নতুন মন্দিরটি অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ানের সম্মানে পবিত্র করা হবে - গত শতাব্দীর আত্মার অন্যতম সেরা তপস্বী। আমাদের দেশবাসী, তাম্বভ প্রদেশের মধ্যে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, পবিত্র এথোস পর্বতে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেছিলেন, সন্ন্যাসবাদের আধ্যাত্মিক আলোর মধ্যে একটি বিশেষ স্থান নিয়েছিলেন।

ইউটিউব ভিডিও

তাম্বভ অঞ্চলের প্রশাসনের উপ-প্রধান সের্গেই চেবোতারেভ যেমন ক্রুশ স্থাপনের অনুষ্ঠানে উল্লেখ করেছিলেন, নির্মাণাধীন মন্দিরটি কেবল সিলোয়ান অ্যাথোসকে উত্সর্গীকৃত তাম্বভ অঞ্চলে প্রথম নয়, সম্ভবত, প্রথমগুলির মধ্যে একটি। রাশিয়ার গীর্জাগুলি এই বিস্ময়কর ব্যক্তির সম্মানে পবিত্র করা হয়েছে, যাকে আজ তিনি বিংশ শতাব্দীর অসামান্য সাধুদের একজন হিসাবে সমগ্র অর্থোডক্স বিশ্ব দ্বারা সম্মানিত।

আমরা প্রায়শই বলি যে সন্ন্যাসবাদ বিশ্বকে বোঝে না, সেই সন্ন্যাসবাদ হল স্বার্থপরতার একটি নির্দিষ্ট রূপ, পৃথিবী থেকে প্রত্যাহার," সের্গেই চেবোতারেভ উল্লেখ করেছেন। - অ্যাথোসের সিলোয়ানে এটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছিল যে একজন সন্ন্যাসী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্বের জন্য প্রার্থনা করেন এবং সর্বদা প্রতিটি ব্যক্তির যত্ন নেন। তাই অ্যাথোসের সিলোয়ানের স্মরণের এই শুভ চিহ্নটি ছড়িয়ে পড়ুক এবং এই ব্যক্তির খ্যাতি পৃথিবীর সমগ্র মুখ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ুক। আমি নিশ্চিত যে এই মন্দিরের পরে, তাঁর সম্মানে এই জাতীয় গীর্জা অন্যান্য ডায়োসিসে নির্মিত হবে।

তাম্বভ শহরের প্রধান হিসাবে, অনুষ্ঠানে অংশ নেওয়া আলেক্সি কনড্রাটিয়েভ উল্লেখ করেছেন, একজন ব্যক্তি বিশ্বাসে শক্তিশালী এবং বিশ্বাস কর্ম দ্বারা নির্ধারিত হয়। আর আল্লাহর ঘর নির্মাণের কাজের চেয়ে এ ধরনের বিশ্বাসের দৃশ্যমান বহিঃপ্রকাশ আর কী হতে পারে?

অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ান আত্মার সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি প্রদর্শন করেছেন যে প্রত্যেক ব্যক্তি যদি গসপেলের আইন এবং উচ্চ নৈতিক খ্রিস্টান মূল্যবোধগুলি অনুসরণ করে তা অর্জন করতে সক্ষম, তাম্বভ এবং মিচুরিনের বিশপ থিওডোসিয়াস বলেছেন। - আমি বিশ্বাস করি যে আমরা যদি মন্দির তৈরি করি, এর মানে হল যে আমরা এই মূল্যবোধগুলি অর্জন করার চেষ্টা করি। এর মানে হল যে আমরা কেবল আমাদের মহান পূর্বপুরুষদের সমৃদ্ধ আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ করতে চাই না, বরং এটিকে আরও বৃদ্ধি করতে চাই, এটি ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করতে চাই, যাতে রাশিয়ার শতাব্দীর অদৃশ্য আধ্যাত্মিক সংযোগ কখনও বাধাগ্রস্ত না হয়।

এই অদৃশ্য আধ্যাত্মিক সংযোগ নির্মাণাধীন মন্দিরেও এর দৃশ্যমান প্রকাশ থাকবে। গির্জা নির্মাণের সূচনাকারীদের একজনের মতে, তাম্বভ আঞ্চলিক পাবলিক অ্যাসোসিয়েশন "স্টার্টিনভেস্ট" এর ভাইস-প্রেসিডেন্ট, তাম্বভ সিটি ডুমা গেনাডি আরজামাস্তসেভের ডেপুটি, নির্মাণের ধারণা এবং বাস্তবে, পুনরুজ্জীবিত করা ঈশ্বরের ঘর একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বাতাসে ছিল, মুহূর্ত আসা পর্যন্ত যখন এটি সিদ্ধান্ত অবশেষে পরিপক্ক এবং একটি নির্দিষ্ট স্থাপত্য প্রকল্পের রূপ নিয়েছে.

এর স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য হবে চেহারা এবং অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু, পাঁচশ বছর আগে রাশিয়ান গীর্জার বৈশিষ্ট্য। আন্দ্রেই রুবলেভের শৈলীতে আইকন এবং পেইন্টিংগুলি বাহ্যিক স্থাপত্য সমাধানগুলির সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে। ইতিমধ্যেই, গির্জার একটি বৈশিষ্ট্য হল হেলমেট-আকৃতির গম্বুজ, উত্তর-পশ্চিম রাশিয়ার গির্জার স্থাপত্যের অন্তর্নিহিত।

কেন Gennady Arzamasstev মত ব্যক্তিদের ব্যক্তিগতভাবে এটি প্রয়োজন?

শীঘ্রই বা পরে জীবনে এমন একটি সময় আসে যখন আপনি এইরকম কিছু করার অভ্যন্তরীণ প্রয়োজন অনুভব করেন, তিনি প্রতিফলিত করেন। “আমি নিজেই এই জায়গাগুলি থেকে এসেছি, এবং আমি দেখতে পাচ্ছি যে আমাদের গ্রামে একটি মন্দির দরকার, মানুষের প্রয়োজন। এটি একটি কুলুঙ্গি যা এখনও পূরণ করা হয়নি। আমরা যাই বলি না কেন, আজ আমাদের সমাজের একটি খুব শক্তিশালী স্তরবিন্যাস রয়েছে। আজকে এর ঐক্যের প্রচার কম। একমাত্র জিনিস যা সত্যিই আজ আমাদের একত্রিত করে তা হল চার্চ এবং বিশ্বাস। সর্বোপরি, মন্দিরে আমরা সবাই সমান।

তম্বভ আঞ্চলিক ডুমা আলেকজান্ডার মালিনের ডেপুটি, নির্মাণে অন্য সক্রিয় অংশগ্রহণকারী দ্বারা অনুরূপ চিন্তাভাবনা প্রকাশ করা হয়েছে:

আমরা একটি অর্থোডক্স মানুষ. এবং মন্দির নির্মাণ, সম্ভবত, সবচেয়ে আকর্ষণীয় নিশ্চিতকরণ যে আমরা আমাদের বিশ্বাস দ্বারা বেঁচে আছি। অর্থোডক্সি হল আমরা যার মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছি এবং আমাদের জীবনযাপন করতে হবে, যা আমাদের সবাইকে এক করে। এটি আমাদের কাছে সবচেয়ে পবিত্র জিনিস। অতএব, আমি নিশ্চিত যে একটি গির্জা তৈরি করা, মানুষের কাছে হারানো সাংস্কৃতিক ও নৈতিক ঐতিহ্য ফিরিয়ে দেওয়া এবং আমাদের গ্রামে - এর ঐতিহাসিক চেহারা আমাদের কর্তব্য।

মন্দির নির্মাণ একটি বিশেষ কাজ। এটি তাড়াহুড়া এবং ঝগড়া সহ্য করে না। যারা একটি নতুন গির্জা নির্মাণ করছেন তারা এটা ভাল বোঝেন. অতএব, Gennady Arzamasstev বলেছেন যে, ঈশ্বরের ঘর নির্মাণে গুরুতর সাফল্য সত্ত্বেও, কাজটি ত্বরান্বিত হবে না। সর্বোপরি, মূল লক্ষ্য হল একটি মন্দির তৈরি করা যেখানে আশেপাশের অনেক গ্রামের বাসিন্দারা প্রভুর কাছে প্রার্থনা করবেন। এর মানে হল যে অনেক বছর ধরে সবকিছু উচ্চ মানের সঙ্গে করা উচিত।

এবং স্থানীয় বাসিন্দারা দীর্ঘদিন ধরে গির্জাটি উদ্বোধনের অপেক্ষায় ছিলেন।

আমরা খুবই আনন্দিত যে এই ধরনের একটি মন্দির এখানে খোলা হবে,” বলেছেন নোভায়া লিয়াদা গ্রামের বাসিন্দা গালিনা ইভানোভনা মানানিকোভা৷ “আমরা সকলেই আমাদের ডায়োসিস এবং সেই সমস্ত লোকদের উভয়ের কাছেই অত্যন্ত কৃতজ্ঞ যাদের সদয় হৃদয়ের চিন্তাভাবনা অনুসারে এই সমস্ত করা হচ্ছে।

24 শে ডিসেম্বর, 2014-এ, সম্মানিত ড্যানিয়েল দ্য স্টাইলাইটের (489-490) স্মরণের দিনে, ট্যাম্বভের মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস এবং রাস্কাজভস্কি গ্রামে অ্যাথোসের শ্রদ্ধেয় সিলোয়ানের সম্মানে গির্জার ছোটখাট পবিত্রকরণের অনুষ্ঠান করেছিলেন। নোভায়া লিয়াদা এবং তাম্বভ শহরের ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালের পাদরিদের সহ-পরিষেবাতে ডিভাইন লিটার্জির নেতৃত্ব দিয়েছেন: ক্যাথেড্রালের পাদরি, স্থাপত্য ও নির্মাণ বিভাগের প্রধান, আর্কপ্রিস্ট জর্জি নেরেটিন, আর্চপ্রিস্ট আন্দ্রেই মাখোরেঙ্কো এবং অন্যান্যরা।

সেবায় উপস্থিত ছিলেন তাম্বভ আঞ্চলিক ডুমার ডেপুটি চেয়ারম্যান তামারা ইভানোভনা ফ্রোলোভা, ডেপুটি তাম্বভ সিটি ডুমা মেরিনা আলেকসিভনা পোডগর্নোভা, সেন্ট পিটার্সবার্গ শহরের আইকন চিত্রশিল্পী-পুনরুদ্ধারকারী স্বেতলানা ইভজেনিভনা বলশাকোভা, প্রধান স্থপতি, মন্দির প্রকল্পের লেখক আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিক। ভোরোনেজ শহর থেকে, সমাজসেবী এবং সৌন্দর্যবর্ধক, বাসিন্দা এবং গ্রামের স্থানীয় বাসিন্দারা।

লিটার্জি শেষে, তাঁর বিশিষ্ট থিওডোসিয়াস সদ্য প্রয়াত মা মা মারিয়া ভাসনেভার জন্য একটি স্মারক সেবা এবং অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ানের কাছে প্রার্থনার সাথে প্রশংসা করেন।

সেবার পর, তাঁর এমিনেন্স গির্জায় উপস্থিত ব্যক্তিদের একটি আর্চপাস্টোরাল শব্দ দিয়ে সম্বোধন করেন।

মেট্রোপলিটন ফিওডোসিয়াস নোভায়া লিয়াদা গ্রামের বাসিন্দাদের মন্দিরের পবিত্রতায় অভিনন্দন জানিয়েছেন, সেইসাথে এর নির্মাণ এবং সজ্জায় অংশ নেওয়া প্রত্যেককে। তাঁর বিশিষ্ট থিওডোসিয়াস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মন্দিরটি অ্যাথোসের সম্মানিত সিলোয়ানের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল কারণ এই সাধু আমাদের সহদেশী, যদিও এখন এই সীমানাগুলি, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন, লিপেটস্ক ডায়োসিসের অংশ, একসময় এটি বিশাল তাম্বভ প্রদেশ ছিল, যেখান থেকে শ্রদ্ধেয় সিলোয়ান পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোসে গিয়েছিলেন এবং সেখানে শ্রম করেছিলেন, আমাদের তাম্বভ অঞ্চলের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।

তাঁর এমিনেন্স উল্লেখ করেছেন যে এটি আমাদের তাম্বভ ভূমিতে অ্যাথোসের সেন্ট সিলোয়ানের সম্মানে পবিত্র করা প্রথম মন্দির এবং আধুনিক সময়ে নির্মিত প্রথম মন্দির, যার দেয়াল চিত্রগুলি প্রাচীন রাশিয়ান শৈলীতে তৈরি করা হয়েছে।

এদিন থেকে মন্দিরে পূজা অনুষ্ঠিত হবে। মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস গ্রামের বাসিন্দাদের এখানে প্রার্থনার জন্য আসার আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং আশা প্রকাশ করেছিলেন যে মন্দিরটি কেবল এই গ্রামের জন্য নয় একটি আধ্যাত্মিক এবং শিক্ষাকেন্দ্র হয়ে উঠবে। লোকেরা অনুতাপের সাথে তাদের আত্মাকে পরিশুদ্ধ করতে, ঈশ্বরের কাছে তাদের হৃদয় উত্থাপন করতে, মৃত ব্যক্তিদের সহ তাদের প্রিয়জনের জন্য প্রার্থনা করতে, তাদের সন্তানদের বাপ্তিস্ম দিতে, আত্মীয়দের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করতে এবং পুত্র ও কন্যাদের বিয়ে করতে এখানে আসার চেষ্টা করবে।

কখনও কখনও সংশয়বাদীরা বলে: "কেন এত মন্দির বানাবেন?" কিন্তু আজ, যখন রাশিয়া সেই বিস্মৃত পথে ফিরে আসে যেটি সহস্রাব্দ ধরে হেঁটেছে এবং অর্থোডক্স সংস্কৃতির ভিত্তির উপর বিকশিত হয়েছে, সেখানে পর্যাপ্ত গীর্জা নেই। প্রতিটি গ্রামে এখনও সেগুলি নেই, তাই আমাদের গীর্জা তৈরি করা বন্ধ করা উচিত নয় এবং এই গ্রামের সহকর্মী এবং স্থানীয়দের উদাহরণ অনুসরণ করে যারা তাদের নিজস্ব জায়গায় একটি মন্দির তৈরি করেছে, যেখানে তারা এখনও বিদ্যমান নেই সেখানে প্রার্থনার ঘর তৈরি করা উচিত।

আমাদের শিকড়ে ফিরে আসা আমাদেরকে মর্যাদার সাথে আমাদের জীবন গড়তে, আমাদের যুবকদের অর্থোডক্সির মূল্যবোধে শিক্ষিত করার অনুমতি দেবে, যারা আমাদের বিশ্বাস, ভালবাসা এবং আশার লাঠি, মন্দির নির্মাণের লাঠি হাতে নেবে, যার অর্থ রাশিয়া করবে এই আধ্যাত্মিক খ্রিস্টান ভিত্তি, বিশ্বাস এবং নাম খ্রীষ্টের ভিত্তির উপর নির্মিত হতে অবিরত. কারণ খ্রিস্ট গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং তাই আজ আমরা গীর্জাগুলি তৈরি এবং পুনরুদ্ধার করি, কারণ আমাদের এখানে খ্রীষ্টের সাথে একত্রিত হওয়া দরকার।

আমরা একটি পার্থিব চার্চ, কিন্তু একটি স্বর্গীয় চার্চও আছে, এবং একটি মাথা আছে - খ্রীষ্ট। এবং আমাদের অবশ্যই এটি মনে রাখতে হবে, বিশেষত এখানে কবরস্থানে, যখন আমরা আমাদের মৃত প্রিয়জনদের জন্য প্রার্থনা করি। আমরা বুঝি যে পৃথিবীতে জীবন চিরন্তন নয়, এবং অনন্তকালের দিকে যেতে এবং খ্রীষ্টের সাথে থাকার জন্য আমাদের অবশ্যই মর্যাদার সাথে এটি বাস করতে হবে। এই কারণেই আমরা মন্দির তৈরি করি, বিশ্বাস রক্ষা করার জন্য, এবং যাতে আমাদের পার্থিব জীবন বৃথা না যায়।

আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকে, এবং আমরা পৃথিবীতে বাস করি, একই ভাগ্য পরবর্তী জীবনে আমাদের জন্য অপেক্ষা করবে। অতএব, আমাদের বিবেককে পরিষ্কার করার চেষ্টা করা প্রয়োজন যাতে আমরা সর্বদা বলতে পারি যে আমরা সমান-থেকে-প্রেরিত প্রিন্স ভ্লাদিমিরের কাছ থেকে প্রাপ্ত ঐতিহ্য অনুসারে জীবনযাপন করি, আমাদের বিবেক অনুসারে, আমরা আদেশ অনুসারে কাজ করি। প্রভুর এবং তারপরে আমাদের পিতৃভূমির আইলগুলির বাইরে থেকে আসা কোনও প্রলোভন আমাদের জন্য ভয়ঙ্কর হবে না এবং আমরা যদি অর্থোডক্সি সংরক্ষণ করি তবে আমাদের নাড়াতে সক্ষম হবে না। এর মতো সুন্দর গীর্জা নির্মাণ তাম্বভ ভূমিতে আমাদের অর্থোডক্স ঐতিহ্যের সংরক্ষণের প্রমাণ, যা গত কয়েক দশক ধরে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে।

9 থেকে 12 সেপ্টেম্বর, 2016 পর্যন্ত, পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোসে রাশিয়ান সন্ন্যাসবাদের উপস্থিতির 1000 তম বার্ষিকী উদযাপনের অংশ হিসাবে, মস্কো এবং অল রাশিয়ার পবিত্র পিতৃকর্তা কিরিলের আশীর্বাদে, সম্মানিত প্রধানের সাথে জাহাজ অ্যাথোস পর্বতের রাশিয়ান প্যানটেলিমন মঠ থেকে অ্যাথোসের সম্মানিত সিলোয়ান তাম্বভ শহরে ছিল। তাম্বভের মাজারে থাকার সময়, তাম্বভ, ভোরোনেজ, সারাতোভ, রিয়াজান, পেনজা, ভলগোগ্রাদ, আস্ট্রাখান এবং অন্যান্য অঞ্চলের 20 হাজারেরও বেশি বিশ্বাসী এটির উপাসনা করেছিলেন, সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট ফাউন্ডেশনের প্রেস সার্ভিস রিপোর্ট করে।

অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ান তাম্বভ প্রদেশের বাসিন্দা, তাম্বভ সাধুদের ক্যাথেড্রালের অন্তর্ভুক্ত এবং তাম্বভ অঞ্চলের বিশ্বাসীদের দ্বারা বিশেষভাবে সম্মানিত।

তাম্বভ শহরের ক্যাথেড্রাল স্কয়ারের মাউন্ট এথোস থেকে মন্দিরটিকে তাম্বভের মেট্রোপলিটান ফিওডোসিয়াস এবং রাসকাজভস্কি, উভারভস্কির বিশপ ইগনাশিয়াস এবং কিরসানভস্কি, প্রেসিডেন্ট অফ দ্য প্লেনিপোটেন্টের অফিসের তাম্বভ অঞ্চলের প্রধান ফেডারেল ইন্সপেক্টর দ্বারা অভ্যর্থনা জানানো হয়েছিল। সেন্ট্রাল ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টে রাশিয়ান ফেডারেশন সের্গেই ইভানোভিচ মার্কিন, তাম্বভ অঞ্চলের প্রশাসনের উপ-প্রধান তামারা ইভানোভনা ফ্রোলোভা, তাম্বভ শহরের প্রধান, ইউরি আনাতোলিয়েভিচ রোগাচেভ, তাম্বভ মেট্রোপলিসের ধর্মযাজক, তাম্বভের বাসিন্দা এবং অসংখ্য নাগরিক। অঞ্চল এবং প্রতিবেশী অঞ্চল। ক্যাথেড্রাল স্কয়ারে একটি প্রার্থনা সেবা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তারপরে মহামান্য জড়ো হওয়া লোকদের শুভেচ্ছা জানিয়ে সম্বোধন করেছিলেন, সমস্ত তাম্বোভ বাসিন্দাদের পক্ষ থেকে মস্কোর মহামতি মহাপুরুষ এবং সমস্ত রাস কিরিলকে তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন। মাজার পরিদর্শন করা হবে যে রাশিয়ান শহর. ক্যাথেড্রাল স্কয়ার থেকে, সেন্ট সিলোয়ানের শ্রদ্ধেয় প্রধানের সাথে সিন্দুকটি একটি মিছিলে রূপান্তর ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস এবং উভারভের বিশপ ইগনাশিয়াস, তাম্বভ মেট্রোপলিসের পাদরিদের দ্বারা সহ-পরিষেধিত, সারা রাত উদযাপন করেছিল নজরদারি

ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালে পবিত্র ধ্বংসাবশেষের উপস্থিতির সমস্ত দিনগুলিতে, তাম্বভ এবং রাস্কাজভস্কের মেট্রোপলিটান থিওডোসিয়াস সারা রাত জাগরণ এবং ডিভাইন লিটার্জিগুলি সম্পাদন করেছিলেন এবং ডায়োসিসের পাদরিরা সেন্ট সিলোয়ানে আকাথিস্টের পাঠের সাথে প্রার্থনা পরিষেবাগুলি সম্পাদন করেছিলেন। অ্যাথোসের মন্দিরে প্রবেশ 7:00 থেকে 24:00 পর্যন্ত খোলা ছিল। 10 সেপ্টেম্বর, সেন্ট সিলোয়ানের শ্রদ্ধেয় প্রধানের সাথে সিন্দুকটি গ্রামের মন্দির পরিদর্শন করেছিল। নতুন লায়াদা, সম্প্রতি অ্যাথোনাইট প্রবীণের সম্মানে নির্মিত। এর ফ্রেস্কোগুলি সন্ন্যাসী সিলোয়ানের জীবনকে চিত্রিত করে, এবং সম্মুখভাগগুলি মার্বেল ট্যাবলেট দিয়ে অথোনাইট তপস্বীর বাণী দিয়ে সজ্জিত।

12 সেপ্টেম্বর, পবিত্র ধ্বংসাবশেষের বিদায় হয়েছিল। মেট্রোপলিটন থিওডোসিয়াস স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি ক্যাথেড্রালে ঐশ্বরিক লিটার্জি এবং প্রার্থনা সেবা উদযাপন করেছেন। তাম্বভ অঞ্চলের প্রশাসনের প্রধান, আলেকজান্ডার ভ্যালেরিভিচ নিকিতিন, সেবার সময় প্রার্থনা করেছিলেন, ধ্বংসাবশেষের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন এবং স্বাগত বক্তব্য দিয়ে উপাসকদের সম্বোধন করেছিলেন। সেবার পরে, সেন্ট সিলোয়ানের ধ্বংসাবশেষ সহ সিন্দুকটি তাম্বভ বিমানবন্দরে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল। 11.00 এ মাজারটি ইয়েকাটেরিনবার্গ শহরের উদ্দেশ্যে রওনা হয়।

আসুন আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিই যে অ্যাথোসের সিলোয়ানের ধ্বংসাবশেষ আনার দুটি পর্যায়ে রয়েছে: বেলারুশিয়ান (20-31 আগস্ট মিনস্ক) এবং রাশিয়ান (31 আগস্ট-3 সেপ্টেম্বরে ব্রায়ানস্ক, 3-6 সেপ্টেম্বর ওরেল, 6 সেপ্টেম্বর ইয়েলেটস) -8, 8-9 সেপ্টেম্বর শোভস্কয় গ্রাম, 9 সেপ্টেম্বর তাম্বভ -12 সেপ্টেম্বর, ইয়েকাটেরিনবার্গ 12-15 সেপ্টেম্বর, সেন্ট পিটার্সবার্গ 15-19 সেপ্টেম্বর, মস্কো সেপ্টেম্বর 19-24)। মোট, 180 হাজারেরও বেশি লোক ইতিমধ্যে মাজারটি পূজা করেছে।