রেভারেন্ড জন দ্য সাইলেন্ট ওয়ান। জন দ্য সাইলেন্ট ইভান দ্য সাইলেন্টের জীবন: লক্ষণ, ঐতিহ্য এবং প্রথা

পরম শ্রদ্ধেয় জন দ্য মোল-চাল-নিক (জা-টভোর্নিক) প্রায় 454 সালে নিকো-লে আর-মিয়ানস্কি শহরে ইন-ই-না-চাল-নি-কা এন-করা-তিয়া এবং তাঁর পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। স্ত্রী ইভ-ফাই-মিয়া। ছেলেটি প্রথম দিকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করতে শুরু করে এবং তার সমস্ত হৃদয় দিয়ে একাকীত্ব এবং প্রার্থনা পছন্দ করে।

তার মৃত্যুর পর তাকে এস্টেটের একটি অংশ দেওয়ার জন্য, যুবক জন সর্বাপেক্ষা পবিত্র ঈশ্বরের নামে একটি গির্জা তৈরি করেছিলেন -ro-di-tsy। 18 বছর বয়স থেকে, জন, আরও দশজন লোকের সাথে, গির্জায় উপবাস, প্রার্থনা এবং বিরত থাকার মধ্যে থাকতেন। কো-লো-নি মিট-রো-পো-লিট শহরের একজন নাগরিকের অনুরোধে সে-ভা-স্টি-স্কাই-রু-কো-পো-লো-এপিস্কোপাল কো-লো-তে 28 বছর বয়সী ইওন-না বেঁচে ছিলেন -এনআইই চার্চ। গির্জার শাসন মেনে নেওয়ার পরে, রেভারেন্ড কঠোরভাবে জীবনযাপনের পদ্ধতি পরিবর্তন করেননি। সাধুর প্রভাবের অধীনে, তিনি খ্রিস্টান শৈলীতে বসবাস করতেন এবং তার প্রিয়জন - ভাই পার-গা-মিয় (সাধারণ-বিবাহিত ইম-পে-রা-টু-দ্রোভ জে-নো-না এবং আনা-স্তা-সিয়া) এবং প্লী -মিয়ান-নিক ফে-ও-ডোর (ঘনিষ্ঠ-স্ত্রী ইম-পার-রা-টু-রা ইউস-তি- নো-আ-না)।

জনের এপিস্কোপ্যাসির দশম বছরে, পা-জি-নিক, সাধুর বোন মেরির স্বামী, আর-মেনিয়ায় ক্ষমতা গ্রহণ করেন। নতুন শাসক আধ্যাত্মিক এবং গির্জার বিষয়ে হস্তক্ষেপ করার ক্ষমতা পেতে শুরু করেন। চার্চে কিছু অ-নির্মাণ ছিল। তখনই সেন্ট জন কন-স্টান-তি-নো-পোলে গিয়েছিলেন এবং আর-হি-এপিস্কো-পা ইভ-ফি-মিয়া-এর মাধ্যমে তাঁর-পার-রা-এর শক্তি চেয়েছিলেন-তখন জে-নো-আরকে রক্ষা করার জন্য। -মিয়ান চার্চ অভদ্র কাজ থেকে.

পার্থিব যুদ্ধের দ্বারা হতাশ, জন গোপনে এপিস্কোপ্যাসি ছেড়ে জেরুজালেমে যাত্রা করেন। চোখের জলে, তিনি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাকে এমন একটি জায়গা দেখান যেখানে তিনি বেঁচে থাকতে পারেন এবং রক্ষা পেতে পারেন। একটি উজ্জ্বল তারা উপস্থিত হয়েছিল, যা জনকে সবচেয়ে প্রিয় সাভয়ার লাভরাতে নিয়ে এসেছিল। জন, যিনি তার এপিস্কোপেট লুকিয়ে রেখেছিলেন, তাকে একজন সাধারণ বাধ্য হিসাবে ভাইদের পদে গ্রহণ করা হয়েছিল। Sav-vy-এর পবিত্র মঠের মতে (5ই ডিসেম্বর), শ্রদ্ধেয় জন 4 বছরেরও বেশি বয়সী - দেশগুলির নির্মাণের সবচেয়ে কঠিন কাজটি বুঝতে পেরেছিলেন, কিন্তু নতুনদের জন্য একটি ঘর এবং একটি দেশ সঙ্গে - প্রধান সন্ন্যাসীরা। জনের নম্রতা এবং শ্রম দেখে, সেন্ট সাভ-ভা তাকে পুরোহিত-রাতে সেবা করার যোগ্য বলে মনে করেছিলেন। সাধুকে জেরুস-সা-লিম-স্কোমু এলিজা (494-517) এর কাছে গোপন প্যাট-রি-আর-হু প্রকাশ করতে হয়েছিল। জেরুজালেমের চার্চের প্রথম-ই-রার-হা-এর ভাল শব্দ অনুসারে, সর্বাধিক সম্মানিত জন নীরবতার শপথ নিয়েছিলেন। শীঘ্রই প্রভু জনের গোপন কথা সেন্ট সেভের কাছে প্রকাশ করলেন। রেভারেন্ড জন তার সেলে চার বছর কাটিয়েছেন, কাউকে গ্রহণ করেননি এবং এমনকি গির্জায়ও যাননি।

আরও বেশি নির্জনতা এবং সু-গু-বো-গো-গো-কন্টিনেন্সের আকাঙ্ক্ষায়, মোস্ট রেভারেন্ড জন লাভরা ছেড়ে চলে যান এবং মরুভূমিতে -স্যাকে সরিয়ে দেন, যেখানে তিনি মদ্যপান এবং যৌনসঙ্গম করে নয় বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছিলেন। এখানে তিনি সা-রা-সি-নভসের ধ্বংসাত্মক আক্রমণ থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন এবং কেবল মারা যাননি কারণ প্রভু তাকে ঢালের জন্য পাঠিয়েছিলেন - একটি সিংহের মতো, কিছু শত্রুর দৃষ্টিতে, যিনি একাধিকবার মহানকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন। এক, মধ্যে - হে, হে, হে, হে। গল্পটি অনেক অলৌকিক ঘটনার কথা বলে যা সেন্ট জনের প্রার্থনার মাধ্যমে প্রকাশ পেয়েছিল তার জীবনের সময়।

স্কি-ফো-পোলে দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করা পবিত্র মঠ সাভ-ভা ফিরে এলে, তিনি প্রাক-আগ্রিম গো ইওনকে খালি জায়গা ছেড়ে আবার আবাসে বসতে রাজি করান। এর পরে, প্রভু লাভরা গ্রামের সকলের কাছে অলৌকিকভাবে প্রকাশ করেছিলেন যে জন একজন বিশপ ছিলেন।

পরম পবিত্র জনের বয়স যখন সাত বছর, তখন পবিত্র এবং ঈশ্বর-ধারণকারী পিতা, অ্যাবট সাভা মারা যান। সাধু মৃতের জন্য গভীরভাবে শোকাহত। সেন্ট সাভ-ভা তাকে একটি দর্শনে হাজির করেছিলেন এবং তাকে সান্ত্বনা দিয়ে বলেছিলেন যে জনকে লড়াইয়ে অনেক পরিশ্রম করতে হবে। এবং, প্রকৃতপক্ষে, ওরি-জেনি-টোভের ধর্মদ্রোহিতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ভাইদের শক্তিশালী করার জন্য জনকে তার সেল ছেড়ে যেতে হয়েছিল।

পরম শ্রদ্ধেয় জন মল-চাল-নিক 66 বছর অতি-সম্মানিত সাভার লাভরাতে কাটিয়েছেন। তার অক্লান্ত বিদেশী প্রচেষ্টা, নিদ্রাহীন প্রার্থনা, নম্রতা এবং প্রজ্ঞার মাধ্যমে, জন পবিত্র আত্মার আশীর্বাদ অর্জন করেছিলেন: তার প্রার্থনা অনুসারে, অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল; মানুষের গোপন চিন্তা সাধুর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল; তিনি অসুস্থ এবং শয়তানী সুস্থ; এমনকি তার জীবদ্দশায়, যারা তার নাম ডাকে তাদের থেকে তিনি নিজেকে রক্ষা করেছিলেন; ডুমুরের বীজ থেকে, শুকনো মাটিতে নিক্ষিপ্ত, একটি সুন্দর পুনঃবৃদ্ধি এবং ফল দেয়।

104 বছর বয়সে, পরম শ্রদ্ধেয় জন মল-চাল-নিক প্রভুর কাছে শান্তিতে চলে গেলেন।

আরও দেখুন: সেন্ট বইয়ে রো-স্টভের ডি-মিট-রিয়া।

জন নীরব

সেন্ট জন দ্য সাইলেন্ট। বেসিল II এর মিনোলজি থেকে মিনিয়েচার। ১ম ত্রৈমাসিক একাদশ সেঞ্চুরি (Vat. gr. 1613. P. 230) (নীরব, Hesychast, দ্রুত, Savvait) [গ্রীক। ᾿Ιωάννης ὁ ἡσυχαστής] (৮.০১.৪৫৪ - ৮.০১.৫৫৯), সেন্ট। (মেম। 3 ডিসেম্বর, 30 মার্চ; গ্রীক স্মৃতি। 3 ডিসেম্বর)। এই সাধু সম্পর্কে তথ্যের উৎস হল তাঁর জীবন, তাঁর জীবদ্দশায় আই.এম. সিরিল অফ সিথোপলিস (557), তাঁর আধ্যাত্মিক পুত্র, সেইসাথে লাইফ অফ সেন্ট পিটর্স-এর লেখা। Savva পবিত্র এবং সেন্ট. ইউথিমিয়াস দ্য গ্রেট, একই লেখকের লেখা। আইএম - কিরিল স্কিফোপলস্কি তার জন্মের তারিখটি সঠিকভাবে নির্দেশ করে - তিনি নিকোপোল আর্মেনিয়ান শহরে বসবাসকারী একটি ধনী এবং প্রভাবশালী পরিবার থেকে এসেছেন, বেশ কয়েক বছর ধরে ঝাঁকের সদস্য। বংশ পরম্পরায় সাম্রাজ্যের বেসামরিক ও সামরিক প্রশাসনে এবং আদালতে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হয়েছে। তার পিতামাতার মৃত্যুর পর, I.M সম্পত্তি বণ্টন করেন এবং, তার জীবনের 18 তম বছরে, একটি ছোট সন্ন্যাসী প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে 10 জন সন্ন্যাসী তার সাথে কাজ করেছিলেন। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে. তার তপস্বী কাজের সময়, I.M অযু প্রত্যাখ্যান করার অনুশীলন করেছিলেন, তার নগ্ন শরীর দেখতে চাননি। দশ বছর পর, সেবাস্টের মেট্রোপলিটন তাকে কলোনিয়া শহরের বিশপ নিযুক্ত করে। তাঁর বিশপ্রিকের 9 তম বছরে, তাঁর বোনের স্বামী, প্রদেশের নিযুক্ত গভর্নর, আইএম-এর কাছে অর্পিত ডায়োসিসের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করেছিলেন, সেইসাথে গীর্জাগুলিতে আশ্রয়ের অধিকার লঙ্ঘন করতে শুরু করেছিলেন; ব্যাধিটি বিশেষত মৃত্যুর পরে আরও খারাপ হয়েছিল I.M-এর বোনের। রেভারেন্ডকে কে-পোল (490-491) যেতে বাধ্য করা হয়েছিল, যেখানে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে তার আত্মীয়ের দাবি থেকে সুরক্ষা পেয়েছিলেন। ইউথিমিয়াস প্রথম, কে-পোল্যান্ডের প্যাট্রিয়ার্ক। ডায়োসিসের বিষয়গুলি সাজিয়ে, আইএম পার্থিব অসারতা ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং তার সাথে থাকা পুরোহিতদের আদেশ দিয়ে, গোপনে জেরুজালেমে রওনা হয়েছিল, সেখান থেকে ক্রুশের আকারে একটি স্বর্গীয় চিহ্ন দ্বারা পরিচালিত হয়ে তিনি লাভরাতে গিয়েছিলেন। সেন্ট এর Savva পবিত্র. তিনি তার এপিস্কোপাল পদকে লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং নতুন সন্ন্যাসীদের জন্য সমস্ত স্বাভাবিক আনুগত্য সম্পাদন করেছিলেন: তিনি জল বহন করেছিলেন, রান্নাঘরে সাহায্য করেছিলেন, ধর্মশালা ঘর নির্মাণে, তারপরে লাভরা হোটেল পরিচালনা করতে শুরু করেছিলেন। সেন্ট সাভা তাকে একটি সেল দিয়েছিলেন, যেখানে তিনি 3 বছর নীরব ছিলেন, সেলটি শুধুমাত্র শনিবার এবং রবিবার পরিষেবার জন্য রেখেছিলেন। 3 বছর পর, I.M লাভরা অর্থনীতিবিদ হন এবং তার চাকরির মেয়াদ শেষে সেন্ট। সাভা তাকে নিযুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি তার সাথে জেরুজালেমে সেন্ট পিটার্সেলে গিয়েছিলেন। ইলিয়াস প্রথম (দ্বিতীয়), জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক। আইএমকে এলিজার কাছে প্রকাশ করতে হয়েছিল যে তাকে ইতিমধ্যেই একজন বিশপ নিযুক্ত করা হয়েছিল, তাকে গোপন কথা প্রকাশ না করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। সেন্ট সাভা আই.এম. নিযুক্ত করতে ইলিয়াসের অস্বীকৃতির কারণ সম্পর্কে একটি প্রকাশ পেয়েছিলেন, তবে সবকিছু গোপন রেখেছিলেন। সেন্ট। সাভাকে দ্বিতীয়বার মঠ ত্যাগ করতে এবং স্বেচ্ছায় নির্বাসনে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল (503)। আইএমও মঠ ত্যাগ করে রুভা মরুভূমিতে চলে যান, যেখানে তিনি 6 বছর নির্জন ও নীরবতায় বসবাস করেন। একদিন, ঘাস সংগ্রহ করার সময় যা তাকে খাদ্য হিসাবে পরিবেশন করেছিল, সন্ন্যাসী তার বাড়ি থেকে দূরে সরে যান এবং ফিরে যাওয়ার পথ হারিয়ে ফেলেন। ক্লান্তি থেকে সবে জীবিত, তাকে ঐশ্বরিক শক্তি দ্বারা তার আশ্রয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ফিলিস্তিনে আরবদের অভিযানের সময়, ঈশ্বর নির্বাসন থেকে ফিরে আইএম সেন্ট পিটার্সবার্গকে পাহারা দেওয়ার জন্য একটি সিংহ পাঠান। সাভা I.M-কে আবার লাভরাতে যেতে রাজি করলো। এখানে সন্ন্যাসী তার জীবনের বাকি দিনগুলি কাটিয়েছেন, নীরব এবং তার সেল ত্যাগ করেননি (এমনকি সেন্ট সাভা-এর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে অংশ নেওয়ার জন্য), সেই কয়েকটি বাদ দিয়ে। মাস যখন লাভরার ক্ষমতা অরিজিনিস্টদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল (547)।

লাভরার সন্ন্যাসী এবং কাছাকাছি মন-রে উভয়ই, সেইসাথে সাধারণ মানুষ, আধ্যাত্মিক পরামর্শের জন্য আইএম-এর কাছে এসেছিলেন। এপি. ইফেরিয়াস, যিনি জেরুজালেমে তীর্থযাত্রায় ছিলেন এবং প্রতিকূল বাতাসের কারণে তার জন্মভূমিতে যেতে অক্ষম ছিলেন, তাকে আইএম-এর কাছে যাওয়ার জন্য একটি দর্শনে আদেশ দেওয়া হয়েছিল, যার সাথে তিনি 2 দিন অতিবাহিত করেছিলেন। আইএম এফেরিয়াসকে বলেছিলেন যে তিনি নিজেই একজন বিশপ ছিলেন এবং বাকি সন্ন্যাসীরা তার কাছ থেকে এই সম্পর্কে শিখেছিলেন। তার কঠোর তপস্বী জীবনের জন্য ধন্যবাদ, I.M একটি দানব-আক্রান্ত কিশোরের নিরাময় সহ কাজের অলৌকিক কাজের উপহার অর্জন করেছিলেন, যা লাইফ অফ কিরিলের লেখক প্রত্যক্ষ করেছিলেন। ঈশ্বরের উপর আস্থা রেখে, আমি পাথরের উপরে একটি ডুমুর গাছের বীজ রোপণ করে বলেছিলাম যে যদি এটি অঙ্কুরিত হয়, তাহলে ঈশ্বর তাকে স্বর্গের রাজ্য দেবেন। বীজ অঙ্কুরিত হয়, এবং 3 বছর পরে 3 টি ডুমুর প্রদর্শিত হয়। আইএম এটিকে আসন্ন মৃত্যুর চিহ্ন হিসাবে দেখেছিল এবং এর জন্য প্রস্তুত হতে শুরু করেছিল।

তার সারা জীবন ধরে, I.M কঠোরভাবে অর্থোডক্স মতামত মেনে চলেন। সিরিল রিপোর্ট করেছেন যে তিনি নেস্টোরিয়ান থিওডোর, বিশপের প্রতিপক্ষ ছিলেন। মপসুয়েস্টিয়ান, এবং অরিজিনিজমের অনুসারী সন্ন্যাসীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে লাভরা গেলাসিয়াসের মঠের একজন সমর্থক। আইএম মনোফিসাইটদের বিরুদ্ধেও কথা বলেছিল, যেমনটি ডিকনেস গ্রেট টিএস-এর ভাইপোর মনোফিসিটিজম থেকে অর্থোডক্সিতে রূপান্তরের গল্প দ্বারা প্রমাণিত। ভ্যাসিলিনা।

প্রায় সবকিছুই গ্রিক। লাইফের পান্ডুলিপিতে একটি নোট রয়েছে যে I.M 7 ডিসেম্বর মারা গেছেন। (কোন বছর নির্দিষ্ট করা নেই)। তবে লাইফের অনুবাদটা ভার। কনে তৈরি জিহ্বা। VII শতাব্দীতে একটি ইঙ্গিত রয়েছে যে I.M মারা গেছেন বুধবার, 8 জানুয়ারী, অর্থাৎ 559 সালে (দেখুন গ্যারিট। 1954)। এই তারিখটি বেশিরভাগ বিজ্ঞানীরা আরও নির্ভরযোগ্য হিসাবে গ্রহণ করেছেন।

আইএম এর সেল আজ অবধি টিকে আছে। সময়, এটা আধুনিক সময়ের সীমানার বাইরে। পূর্বে মঠের অঞ্চল। কিড্রন স্রোতের পাশে এবং একটি টাওয়ার, বিভিন্ন স্তরে কাঠামোর ভিতরে সেল নিজেই, একটি কুন্ড এবং একটি চ্যাপেল রয়েছে, যেখানে ইউক্যারিস্টও উদযাপন করা যেতে পারে। সেলটি সাধুর জীবদ্দশায় নির্মিত এবং তারপর পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল (প্যাট্রিচ। 1993। পি। 337)। সেন্ট এর ধ্বংসাবশেষ আমি মঠে সেন্ট রেভকে দেখেছি। বুদ্ধিমান রাশিয়ান তীর্থযাত্রী মঠ ড্যানিয়েল (1107) (12 শতকের শুরুতে পবিত্র ভূমিতে অ্যাবট ড্যানিয়েলের “ওয়াক”। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2007। পি। 59)।

বাইজেন্টাইন। Synaxari প্রায়শই অন্যান্য গ্রীক ভাষায় I.M-এর স্মৃতিকে 7 ডিসেম্বরের নিচে রাখে। ক্যালেন্ডার এবং হ্যাজিওগ্রাফিক সংগ্রহে তার স্মৃতিও পাওয়া যায় 3, 6, 8, 9 ডিসেম্বর, 8 জানুয়ারির অধীনে। রোমান শহীদবিদ্যায় - 13 মে।

লাইফ অফ আইএম-এর গৌরবের সবচেয়ে প্রাচীন অনুবাদ। ভাষাটি সুপ্রাসল মিনিয়া-চেটিয়ে (XI শতাব্দী) এ রয়েছে। মহিমায় ৭ ডিসেম্বরের প্রস্তাবনা। জন দ্য ফাস্টার সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে, অর্থাৎ I.M. ইন দ্য গ্রেট মেনিয়েন্স-চেত্য মেটার। 5 ডিসেম্বর ম্যাকারিয়াস। আই.এম.কে উৎসর্গ করা একটি সিনাক্সার নোট (যাকে জন দ্য ফাস্টার বলা হয়) স্থাপন করা হয়েছিল, যা প্যালেস্টাইনের গির্জার ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রদান করে। এইভাবে, নোট রিপোর্ট করে যে জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক অর্থোডক্স চার্চ থেকে পিছু হটলেন। চ্যালসেডনের IV ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের বিধান এবং মনোফিজিটিজমের ধর্মদ্রোহিতার মধ্যে পড়ে। তিনি আইএমকে ধর্মদ্রোহিতার সাথে যোগ দিতে বাধ্য করেছিলেন। তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, এবং, পিতৃকর্তার কাছ থেকে প্রহার সহ্য করে, কে-পোল চলে যেতে বাধ্য হন। তারপর বিধর্মীরা তাকে চ্যালসেডনে বন্দী করে, যেখানে আমি 20 দিন রুটি এবং জল ছাড়াই ছিলাম। তাকে জীবিত খুঁজে পাওয়ার পর, তার অনুসরণকারীরা তাকে মুক্ত করে এবং তাকে শহর থেকে তাড়িয়ে দেয়। I.M সেন্টের লাভরাতে ফিরে আসেন। সাভা, যেখানে তিনি মারা যান, তিনি অনেক অলৌকিক কাজ করেছেন এবং বেশ কয়েকটি লিখেছেন। ধর্মবাদীদের বিরুদ্ধে বই (WMC. ডিসেম্বর দিন 1-5. Stb. 579-580)। এই কিংবদন্তি সম্ভবত গ্রীক উপর ভিত্তি করে. মূল, যার উৎস ছিল অসংরক্ষিত ব্যাপক জীবন। বাস্তবে যে এটির অস্তিত্ব ছিল তা পরোক্ষভাবে সিথোপলিসের আইএম সিরিলের জীবনের একটি মন্তব্য দ্বারা ইঙ্গিত করা হয়েছে: “এবং এটি, অনেকের মধ্যে থেকে সামান্য নির্বাচন করে, আমি তার সংগ্রামের গল্প বাদ দিয়ে লিখিতভাবে শুরু করেছি। বিশ্বাস... এবং নিপীড়ন, যা তিনি প্রেরিত শিক্ষার জন্য গসপেল অনুসারে সহ্য করেছিলেন। কিন্তু আমি তার শোষণের কথা বলার জন্য অন্য লেখকদের উপর ছেড়ে দিয়েছি - সর্বোপরি, আমি খুব ভাল করেই জানি যে অনেকেই... তার মৃত্যুর পরে তিনি অর্থোডক্স বিশ্বাসের জন্য যে সংগ্রাম, নিপীড়ন এবং বিপদগুলি সহ্য করেছিলেন তা বর্ণনা করার চেষ্টা করবেন..." ( Vita Ioannis। P. 221, 18 -26)।

উত্স: BHG, N 897-898; ActaSS. মাই. টি. 3. কর্নেল 14*-18*, 230-236; SynCP. কর্নেল 277, 286-288, 292; মার্টারম। পৃষ্ঠা 187. না। 6; কিরিলোস ভন স্কাইথোপলিস। Vita Ioannis Hesychastae / Ed. ই. শোয়ার্টজ। এলপিজেড., 1939. এস. 201-222। (TU; Bd. 49. H. 2); আইডেম Vita Euthymii // Ibid. এস. 71, 83; আইডেম Vita Sabae // Ibid. এস. 105, 113, 189, 195; Νικόδημος. সুনাস্যারিস্টিজ। টি. 1. Σ। 328; সেন্ট জীবন. জন, বিশপ এবং নীরব // প্যালেস্টাইন প্যাটেরিকন। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1893. ইস্যু। 3; জেএসভি। ডিসেম্বর পৃষ্ঠা 53-68।

লিট।: সার্জিয়াস (স্পাসকি)। মাসোয়ার্ড। টি. 3. পৃ. 492; Garitte G. La mort de S. Jean Hésychaste d "après un text georgien inédit // AnBoll. 1954. Vol. 72. P. 75-84; Festugière A. Les moines d" Orient. পি., 1963. টি. 3. 3: লেস মইনস ডি প্যালেস্টাইন। পৃ. 9-33; বেরোচি পি. জিওভানি ইল সিলেনসিয়ারিও // BiblSS। ভলিউম 6. কর্নেল। 904-905; Flusin B. Miracle et histoire dans l"oeuvre de Cyrille de Scythopolis. P., 1983; Aubert R. Jean L"Hésychaste // DHGE. টি. 27. পৃ. 135-137; Hirschfeld Y. বাইজেন্টাইন যুগে জুডান মরুভূমির মঠ। নিউ হ্যাভেন, 1992; বিনস জে. তপস্বী এবং খ্রীষ্টের রাষ্ট্রদূত: প্যালেস্টাইনের মঠ, 314-631। Oxf., 1994; সেন্টের হারমিটেজ প্যাট্রিচ জে. সাবাসের গ্রেট লরাতে জন দ্য হেসিকাস্ট // লিবার অ্যানুস। 1994. টি. 43. পি. 315-337; আইডেম সাবাস, প্যালেস্টাইন সন্ন্যাসবাদের নেতা: পূর্ব সন্ন্যাসবাদে একটি তুলনামূলক অধ্যয়ন, 4র্থ থেকে 7ম সেন্ট। ধোয়া।, 1995; Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης)। ῾Αγιολόγιον. Σ 231-232; আফিনোজেনভ ডি.ই. ইভান তৃতীয়, জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক, অর্থোডক্স বা মনোফিসাইট? // ভিডিআই। 2009. নং 3. পৃ. 13-17।

এ বি ভাঙ্কোভা

অর্থোডক্স বিশ্বকোষ। - এম.: চার্চ এবং বৈজ্ঞানিক কেন্দ্র "অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া". 2014 .

অন্যান্য অভিধানে "জন দ্য সাইলেন্সার" কী তা দেখুন:

জন দ্য সাইলেন্ট- ...উইকিপিডিয়া

জন দ্য সাইলেন্ট- (Savait) রেভ. (454 558)। তার ধনী পিতামাতার মৃত্যুর পর (472), আমি আংশিকভাবে তার সমস্ত সম্পদ দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করেছিলাম, এর কিছু অংশ গীর্জা নির্মাণে ব্যবহার করেছিলাম এবং একটি মঠে অবসর গ্রহণ করেছিলাম। তিনি আর্মেনিয়ান গির্জাগুলির একটিতে এপিস্কোপাল দেখতে দখল করেছিলেন... ... বিশ্বকোষীয় অভিধান F.A. Brockhaus এবং I.A. এফ্রন

জানুয়ারির অষ্টম দিনে, এবং পবিত্র বাপ্তিস্ম দ্বারা আলোকিত হয়েছিল। জনের বাবা-মা ছিলেন ধর্মপ্রাণ খ্রিস্টান, এবং তাদের সম্পদ ও গুরুত্বের জন্য আর্মেনিয়া জুড়ে বিখ্যাত ছিলেন; তার পিতা একজন সেনাপতি ছিলেন এবং রাজার সাথে তার মহান ক্ষমতা ছিল, যেহেতু তিনি তার সম্পূর্ণ অনুগ্রহ উপভোগ করেছিলেন: এইরকম একজন মহিমান্বিত পিতার পুত্র ছিলেন ধন্য জন। জনকে তার আভিজাত্যের জন্য গৌরব ও প্রশংসা করার জন্য এটি বলা হয়নি (কারণ সন্তরা গুণের জন্য মহিমান্বিত, এবং আভিজাত্যের জন্য নয়), তবে এটি যাতে জানা যায় যে ঈশ্বরের এই সাধু কোন গৌরব থেকে এবং কোন নম্রতায় এসেছেন।

জন ভাল উদাহরণ দ্বারা তার ভাইদের সাথে লালিত-পালিত হয়েছিল এবং ঐশ্বরিক শাস্ত্রকে সম্পূর্ণরূপে আত্মীকরণ করেছিল। তিনি তখনও ছোট ছিলেন যখন তার বাবা-মা প্রভুর কাছে গিয়েছিলেন, তাদের সন্তানদের প্রচুর সম্পত্তি রেখে। যখন এই সম্পত্তিটি ভাইদের মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল, তখন ব্লেসড জন তার অংশ নিয়ে নিকোপোল শহরে সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং ধন্য ভার্জিন মেরির নামে একটি গির্জা তৈরি করেছিলেন। তারপর সংসার ত্যাগ করার পর, তিনি, তার জীবনের আঠারো বছরে, সন্ন্যাসী রূপ ধারণ করেন এবং এই গির্জায় আরও দশজন সন্ন্যাসীর সাথে বসবাস করেন, ভাল লড়াইয়ে লড়াই করেন। তার যৌবন জুড়ে, তিনি মাংসকে আত্মার দাসত্ব করার জন্য, পেটের দাস না হওয়ার এবং আবেগ, বিশেষত অহংকারকে তার উপর কর্তৃত্ব করতে না দেওয়ার জন্য দুর্দান্ত প্রচেষ্টা করেছিলেন। এবং তিনি গুণাবলীতে একজন বিস্ময়কর ব্যক্তি ছিলেন, তার ভাইদের জন্য একজন দয়ালু এবং দক্ষ পরামর্শদাতা এবং মঠ।

জনের বয়স যখন আঠাশ বছর, তখন কলোনিয়া শহরের বিশপ মারা যান। নাগরিকরা সেবাস্টের মেট্রোপলিটনে গিয়ে তাকে নতুন বিশপ নিয়োগ করতে বলে। এই পদের যোগ্য একজন ব্যক্তির নির্বাচনের সময়, ঔপনিবেশিক চার্চের সিংহাসন দখল করার যোগ্য হিসাবে নিকোপল মঠের মঠের মঠ জনের নাম সবার মুখেই ছিল। যারা তার মহান নম্রতা জানতেন তারা বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি বিশপের পদ গ্রহণ করতে চান না; অতএব, মেট্রোপলিটন তাকে কিছু গির্জার বিষয়ের অজুহাতে পাঠিয়েছিল, এবং যখন সাধু এসেছিলেন, তখন তিনি তাকে বিশপ হতে রাজি করেছিলেন। এরপর তাকে ঔপনিবেশিক চার্চে পবিত্র ও সিংহাসনে বসানো হয়। গির্জার শাসন গ্রহণ করার পর, জন তার সন্ন্যাস শাসন এবং শোষণ পরিবর্তন করেননি। তাই, তিনি কখনও বাথহাউসে প্রবেশ করেননি, এমনকি নিজের শরীরও ধুতেন না, এই ভয়ে যে কেবল অপরিচিতদের মধ্যে একজনই তার দেহের নগ্নতা দেখতে পাবে না, তবে এমনকি সে নিজেও নিজেকে কখনও নগ্ন দেখতে পাবে না: তিনি আদমের কথা স্মরণ করেছিলেন। নগ্নতা উপবাস, প্রার্থনা, দেহ ও আত্মার বিশুদ্ধতা দিয়ে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করা, নিজের সমস্ত চিন্তাভাবনাকে শুদ্ধ করা, নিজের মধ্যে নম্র হওয়া সমস্ত অহংকার যা ঈশ্বরের মনের বিরোধিতা করে এবং নিজের মনকে খ্রীষ্টের আনুগত্য করার জন্য () - এই সমস্ত কিছু জন এর উদ্বেগ গঠিত. এত সৎভাবে বেঁচে থাকা, তিনি অন্যদের জন্য ভাল জীবনযাপনের উদাহরণ ছিলেন; তার দিকে তাকিয়ে, অন্যরাও নিজেদের সংশোধন করে এবং সৎভাবে জীবনযাপন করতে শুরু করে। এর মধ্যে পার্গামিয়াস ছিলেন, তার দেহে তার ভাই, একজন গৌরবময় ব্যক্তি এবং রাজা জেনো এবং সেইসাথে জেনোর পরে রাজত্ব করা আনাস্তাসিয়াসের দ্বারা উচ্চ সম্মানের অধিকারী ছিলেন। তার ভাই, আশীর্বাদপ্রাপ্ত জন, পবিত্রভাবে বসবাস করতে দেখে, পারগামিয়াস তার আত্মাকে স্পর্শ করেছিল এবং ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য দুর্দান্ত প্রচেষ্টা করেছিল। এছাড়াও, জনের ভাগ্নে থিওডোর, যাকে পরবর্তীতে ধার্মিক রাজা জাস্টিনিয়ান দ্বারা অত্যন্ত সম্মানিত করা হয়েছিল, তার চাচার দেবদূতের জীবন থেকে উপকৃত হয়েছিল। থিওডোর এবং তার সমস্ত পরিবার ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করে এমনভাবে জীবনযাপন করতেন এবং এতটাই গুণী ছিলেন যে জার নিজে এবং বোয়াররা তার সৎ জীবন এবং যুক্তি, সঠিক বিশ্বাস এবং করুণা দেখে অবাক হয়েছিলেন। থিওডোর এই সমস্ত কিছুতে সফল হয়েছিলেন, তার আশীর্বাদপূর্ণ চাচা জনের মধ্যে নিষ্কলুষ জীবনের উদাহরণ রয়েছে।

ঐশ্বরিক এবং ঈশ্বর-ধারণকারী ফাদার জন ইতিমধ্যে দশ বছর ধরে একজন বিশপ ছিলেন, মঙ্গলের জন্য চার্চ অফ ক্রাইস্টকে শাসন করেছিলেন, যখন তার বোন মেরির স্বামী, যার নাম প্যাসিনিক, আর্মেনিয়ার শাসক হন। রাক্ষসের প্ররোচনায়, তিনি জনের কাছে অর্পিত গির্জাকে বিভ্রান্ত করতে শুরু করেছিলেন এবং তার ক্ষতি করতে শুরু করেছিলেন এবং আশীর্বাদের জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন: গির্জার বিষয়ে হস্তক্ষেপ করে, তিনি জোরপূর্বক গির্জা থেকে তাদের সরিয়ে দিয়েছিলেন যারা সেখানে শাস্তি থেকে সুরক্ষা চেয়েছিলেন এবং করেননি। চার্চের মন্ত্রী এবং নির্মাতাদের গির্জার বিষয়গুলির যত্ন নেওয়ার অনুমতি দিন। অনেকবার ধন্য জন বিনীতভাবে তাকে গির্জার বিষয়ে জড়িত না হতে এবং চার্চের ক্ষতি ও সহিংসতা না করার জন্য বলেছিলেন। কিন্তু শাসক অসহায় থেকে গেলেন এবং নিজেকে সংশোধন করলেন না; ধন্য বোন দুনিয়া থেকে চলে যাওয়ার পর সে আরও খারাপ কাজ করতে থাকে। চার্চের প্রতি মন্দ হওয়ার কারণে তার হৃদয়ে গভীরভাবে অসুস্থ, সাধুকে কনস্টান্টিনোপলে জার জেনোর কাছে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং এখানে তিনি কনস্টান্টিনোপল ইউথিমিয়াসের আর্চবিশপের সমর্থন পেয়েছিলেন, যিনি জার থেকে তার আবেদনে তাকে সাহায্য করেছিলেন।

এই বিশ্বের অসারতা এবং বিদ্রোহ দেখে, আশীর্বাদপ্রাপ্ত জন তার বিশপ্রিক ত্যাগ করার এবং পবিত্র শহর জেরুজালেমে অবসর নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, ঈশ্বরের জন্য নীরবে কাজ করার জন্য। ঐশ্বরিক সেবা সম্পাদন করার পরে, তিনি তার সাথে থাকা প্রেসবিটার এবং পাদরিদের বরখাস্ত করেছিলেন এবং তিনি নিজেই, সবার কাছ থেকে গোপনে, সমুদ্রতীরে অবসর নিয়েছিলেন, একটি জাহাজে চড়ে পবিত্র শহর জেরুজালেমে যাত্রা করেছিলেন। পবিত্র শহরের প্রথম হাসপাতালে পৌঁছে, যেখানে পবিত্র মহান শহীদ জর্জের নামে একটি প্রার্থনা ঘর ছিল, তিনি ভিক্ষুকের ছদ্মবেশে কিছুক্ষণ এখানে অবস্থান করেন। জনগণের কোলাহল দেখে, জন অত্যন্ত দুঃখিত হয়েছিলেন, একটি নীরব জায়গা চেয়েছিলেন এবং চোখের জলে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাকে একটি নির্মল জায়গা দেখান, যা পরিত্রাণের জন্য উপযুক্ত এবং সুবিধাজনক। এক রাতে, এই সম্পর্কে একটি উত্সাহী প্রার্থনার সময়, তিনি উপরের দিকে তাকালেন এবং ক্রুশের মতো হঠাৎ একটি উজ্জ্বল নক্ষত্র দেখতে পান; তিনি তার কাছে এসেছিলেন, এবং তারার তেজ থেকে তিনি একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন: "আপনি যদি বাঁচতে চান তবে এই দীপ্তিকে অনুসরণ করুন।"

সন্ন্যাসী অবিলম্বে আনন্দের সাথে চলে গেলেন এবং একটি তারকা দিয়ে আমাদের শ্রদ্ধেয় এবং ঈশ্বর-ধারণকারী পিতা সাভয়ার মহান লাভরার কাছে নিয়ে গেলেন, তার জীবনের ঊনত্রিশতম বছরে, যখন স্যালুস্ট জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন।

জন মরুভূমির বাসিন্দাদের একশত চল্লিশ ভাইয়ের মাথায় সন্ন্যাসী সাভাকে খুঁজে পেয়েছিলেন, যারা প্রচুর শারীরিক দারিদ্র্য ছিল, কিন্তু অনেক আধ্যাত্মিক সম্পদে ছিল। এবং সন্ন্যাসী সাভা জনকে আশীর্বাদ করেছিলেন, এবং স্টুয়ার্ডকে তাকে সন্ন্যাসীর কাজ অর্পণ করার জন্য নির্দেশ দিয়েছিলেন, জনের মধ্যে কি ঐশ্বরিক অনুগ্রহের ধন লুকিয়ে ছিল তা না জেনে। যদিও সেন্ট সাভার দাবীদারতার দান ছিল, ঈশ্বর তাঁর কাছ থেকে গোপন রেখেছিলেন যে জন একজন বিশপ ছিলেন, যে তিনি ঈশ্বরের জন্য তাঁর বিশপ্রিক ত্যাগ করেছিলেন এবং একজন সাধারণ মানুষ হিসাবে তাঁর কাছে এসেছিলেন। কেউ আশ্চর্য হবেন না যে এমনকি তীক্ষ্ণদর্শীরাও সর্বদা দেখেন না: কারণ তারা দেখেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেন যা ঈশ্বর তাদের কাছে প্রকাশ করেন এবং ঈশ্বর যা প্রকাশ করেন না, তারা জানেন না। অতএব, ভাববাদী ইলিশা তার দাসকে সোমানীয় মহিলা সম্পর্কে বলেছিলেন: "তাকে ছেড়ে দিন, তার আত্মা দুঃখী, কিন্তু প্রভু আমার কাছ থেকে এটি লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং আমাকে বলেননি" () .

লাভরাতে গৃহীত, জন সম্পূর্ণ নম্রতা এবং উদ্যমের সাথে স্টুয়ার্ড দ্বারা তাকে অর্পিত বিভিন্ন আনুগত্য পূরণ করেছিলেন। সেই সময়ে, লাভরাতে একটি ধর্মশালা ঘর তৈরি করা হচ্ছিল, এবং আশীর্বাদপ্রাপ্ত জনকে যারা কাজ করছিল তাদের সেবা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি তাদের জন্য খাবার রান্না করতেন, জল বহন করতেন, পাথর পরিবেশন করতেন এবং ভবনের সমস্ত কাজে অংশ নিতেন।

লাভরাতে পৌঁছানোর দুই বছর পর, জন অপরিচিতদের গ্রহণ করার দায়িত্ব পান; এবং এখানে, নম্রতা, নম্রতা এবং ভালবাসার সাথে, তিনি তার প্রতিবেশীদের সেবা করেছিলেন। তারপর সন্ন্যাসী সাভা যারা সন্ন্যাসবাদে প্রবেশ করে তাদের জন্য একটি সন্ন্যাসী স্কুল তৈরি করতে শুরু করেছিলেন, যাতে যারা বিশ্ব ত্যাগ করতে চায় তাদের প্রথমে সন্ন্যাসীর স্কুলে নির্দেশ দেওয়া হয় এবং তারপরে মঠে গৃহীত হয়।

“যেমন রঙ ফলের আগে থাকে,” সাধু বললেন, “সেনোবিয়ান জীবনের আগে মরুভূমির জীবন হওয়া উচিত; যে আসে সে মঠে তার শ্রমের প্রথম ফল দিয়ে রোপণ করা গাছের মতো বেড়ে উঠুক এবং মঠে তার কৃতকর্মের ফল বহন করুক।

মঠের মঠটি মরুভূমিতে ছিল, মঠটি বিশ্বের কাছাকাছি ছিল এবং যখন এটি নির্মিত হচ্ছিল, তখন আশীর্বাদপ্রাপ্ত জনকে আবার কাজের সময় সেবা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। তারপর শ্রদ্ধেয় পরিশ্রমী লোকটি একই সময়ে দুটি পরিষেবা সম্পাদন করেছিলেন: তিনি অতিথিপরায়ণ বাড়িতে অপরিচিতদের সেবা করেছিলেন এবং তিনি মঠের নির্মাতাদের কাছে রুটি এবং বিভিন্ন থালা কাঁধে নিয়ে যেতেন; সেনোভিয়া ধর্মশালা থেকে দশটিরও বেশি স্টেডিয়া দূরে ছিল। যখন তিনি এক বছর ধরে এই ধরনের সেবায় পরিশ্রম করেছিলেন, ভাইদের ভালোভাবে সেবা করেছিলেন, তখন সন্ন্যাসী সাভা তাকে নীরবতার জন্য একটি ঘর দিয়েছিলেন; আশীর্বাদপ্রাপ্ত জন তিন বছর সেখানে বাস করেছিলেন। সপ্তাহে পাঁচ দিন তিনি বাইরে না গিয়ে নিজের কক্ষে থাকতেন, এই দিনগুলিতে কিছু খাননি এবং নিজেকে কাউকে দেখাতেন না, কেবলমাত্র ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, তবে শনিবার এবং রবিবার তিনি সবার আগে গির্জায় আসেন এবং ভয়ে দাঁড়িয়ে থাকেন। এবং কোমলতা; ঐশ্বরিক সেবার সময় তাঁর চোখ থেকে ক্রমাগত অশ্রুর স্রোত প্রবাহিত হয়েছিল এবং সমস্ত ভাইয়েরা তাঁর অশ্রুর এই উপহারে বিস্মিত হয়েছিল। সেই দুই দিনে তিনি ভাইদের সঙ্গে খাবারও খেয়েছিলেন। তিন বছর পর, ধন্য জন স্টুয়ার্ড নিযুক্ত হন; তার শ্রম ও সেবার মাধ্যমে, ঈশ্বরের আশীর্বাদে, লাভরার কল্যাণ অনেক বেড়ে গিয়েছিল, কারণ ঈশ্বর তাকে সবকিছুতে সমৃদ্ধ করেছিলেন।

জন ভালোর জন্য স্টুয়ার্ডের সেবাটি পূরণ করেছেন দেখে, সন্ন্যাসী সাভা তাকে একজন যোগ্য সন্ন্যাসী হিসাবে নিয়োগ করতে চেয়েছিলেন যিনি পরিপূর্ণতা অর্জন করেছিলেন। তিনি তার সাথে জেরুজালেমের পবিত্র নগরীতে গিয়েছিলেন, প্যাট্রিয়ার্ক এলিয়া (স্যালাস্টের উত্তরসূরি) জনের পুণ্যময় জীবন সম্পর্কে বলেছিলেন এবং জনকে প্রেসবিটার হিসাবে নিয়োগ করতে বলেছিলেন। প্যাট্রিয়ার্ক জনকে গির্জায় ডেকেছিলেন এবং তাকে নিয়োগ করতে চেয়েছিলেন। তিনি এটি এড়াতে পারেননি দেখে জন পবিত্র পিতৃপুরুষকে বললেন:

- মহামান্য পিতা, আপনার মাজারে আমার একটি নির্দিষ্ট গোপন ভাষণ আছে; আমাকে আপনার সাথে একান্তে কথা বলতে আদেশ করুন, এবং আপনি যদি আমাকে প্রেসবিটার পদের যোগ্য বলে চিনতে পারেন, তবে আমি অস্বীকার করব না।

যখন কুলপতি তার সাথে একপাশে সরে গেলেন, তখন সন্ন্যাসী জন ধার্মিক এলিজার পায়ের কাছে নিজেকে নিক্ষেপ করলেন, তাকে আজ্ঞা করলেন যে তিনি তার সাথে যে কথা বলবেন তা কাউকে না বলার জন্য। প্যাট্রিয়ার্ক গোপন রাখার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। জন বলেছেন:

- পিতা! আমি কলোনিয়ার বিশপ ছিলাম; আমার পাপের ভীড়ের কারণে, আমি বিশপ্রিক ছেড়ে পালিয়ে গিয়েছিলাম এবং শরীরে শক্তিশালী হয়ে, ভাইদের সেবা করার জন্য নিজেকে নিন্দা জানিয়েছিলাম, যাতে তাদের প্রার্থনা আমার দুর্বল আত্মাকে সাহায্য করে।

পিতৃপুরুষ এলিয়াহ এই কথা শুনে ভয় পেয়ে গেলেন, সন্ন্যাসী সাভাকে ডেকে বললেন:

- জন আমাকে তার গোপন বিষয় সম্পর্কে বলেছিল, যা তাকে প্রেসবিটার হতে বাধা দেয়; এখন থেকে সে চুপ থাকুক, কেউ যেন তাকে বিরক্ত না করে।

তাই বলে কুলপতি, দুজনকেই ছেড়ে দিল।

সন্ন্যাসী সাভা খুবই দুঃখিত ছিলেন। তার মহান মঠ থেকে ত্রিশ ফারলাং দূরে একটি নির্দিষ্ট গুহায় ফিরে এসে, তিনি চোখের জলে ঈশ্বরের সামনে মাটিতে নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন: “কেন প্রভু, আপনি আমাকে তুচ্ছ করেছেন, আমার কাছ থেকে জনের জীবন লুকিয়ে রেখেছেন? তাকে প্রেসবিটার পদের যোগ্য ভেবে প্রতারিত হয়েছি! তার সম্পর্কে আমার কাছে এখনই প্রকাশ করুন, প্রভু: "আমার আত্মা মৃত্যুর জন্য দুঃখিত"(;) এটা কি সত্যিই যে আমি যে পাত্রটিকে নির্বাচিত, পবিত্র, প্রয়োজনীয় এবং নিজের মধ্যে গন্ধরস গ্রহণের যোগ্য বলে মনে করেছি তা কি আপনার মহত্ত্বের সামনে অশ্লীল এবং অযোগ্য?

তাই সন্ন্যাসী সাভা সারা রাত চোখের জলে প্রার্থনা করেছিলেন। তারপর ঈশ্বরের একজন ফেরেশতা তার কাছে উপস্থিত হয়ে বললেন: "জন অশোভন নন, কিন্তু একজন নির্বাচিত পাত্র, কিন্তু তিনি একজন বিশপ এবং তাকে প্রেসবিটার করা যায় না।"

তাই দেবদূত বললেন এবং অদৃশ্য হয়ে গেল। এবং সন্ন্যাসী সাভা আনন্দের সাথে দ্রুত জনের সেলের কাছে গেলেন, তাকে জড়িয়ে ধরে বললেন:

- ফাদার জন! আপনি আমার কাছ থেকে লুকিয়েছিলেন ঈশ্বরের কি উপহার আপনার কাছে, কিন্তু ঈশ্বর আমার কাছে তা প্রকাশ করেছেন।

জন উত্তর দিয়েছিলেন, "আমি এর জন্য দুঃখিত, পিতা।" "আমি চাইতাম যে এই গোপনীয়তা কেউ না জানুক, তবে আপনি এটি জানতেন।" আমি এই দেশে থাকতে পারব না।

সাভা জনের কাছে শপথ করেছিল যে সে তার গোপন কথা কাউকে বলবে না। সেই থেকে ধন্য জন তার সেলে অবস্থান করে চুপ থাকতে শুরু করে। এমনকি তিনি গির্জার বাইরেও যাননি, কারো সাথে কথা বলেননি এবং একজন নবজাতক ছাড়া কেউ তার কাছে আসেননি যিনি তাকে সেবা করেছিলেন। শুধুমাত্র একবার, সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোসের উৎসবে, এভার-ভার্জিন মেরি, যার নামে লাভরা গির্জা পবিত্র করা হয়েছিল, যখন প্যাট্রিয়ার্ক এলিজা ভোজের জন্য লাভরাতে এসেছিলেন, জন পিতৃকর্তাকে প্রণাম করতে তার সেল থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। প্যাট্রিয়ার্ক জনকে ভালবাসতেন এবং তার নম্রতার জন্য তাকে অত্যন্ত সম্মান করতেন। জন চার বছর চুপ করে ছিলেন। তারপর শ্রদ্ধেয় পিতা সাভা সিথোপলিস দেশে যান এবং সেখানে গতি কমিয়ে দেন, এবং জনকে আশীর্বাদ করেন, সবচেয়ে নির্জন মরুভূমির জীবনের জন্য সংগ্রাম করে, তার জন্মের পঞ্চাশতম বছরে, রুভা নামক মরুভূমিতে প্রত্যাহার করে নেন এবং সেখানে নয় বছর অতিবাহিত করেন। সেই মরুভূমিতে জন্মানো ঘাস খাওয়াকে বলা হয় মেলাগ্রিয়া। তার মরু জীবনের প্রথম সময়ে, একদিন খাবারের জন্য এই ঘাস সংগ্রহ করার সময়, জন বন্য এবং র‌্যাপিডসে হারিয়ে গিয়েছিলেন, তার আশ্রয় খুঁজে পাননি এবং হাঁটতে হাঁটতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন; কিন্তু হঠাৎ, ঈশ্বরের অদৃশ্য শক্তি দ্বারা, একবার নবী হাবক্কুকের মতো, তিনি ধরা পড়েছিলেন এবং তাঁর আশ্রয়ে স্থাপন করেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, সন্ন্যাসী সেই মরুভূমির পথগুলি অন্বেষণ করেছিলেন এবং শিখেছিলেন যে তার আশ্রয়স্থল থেকে তিনি যেখানে হারিয়েছিলেন তার দূরত্ব পাঁচ মাইল। এরপর এক ভাই তার কাছে এসে তার সাথে একটু সময় কাটালেন। ইস্টারের ছুটি ঘনিয়ে আসছিল, এবং ভাই বড়কে বললেন:

"বাবা, আসুন লাভরাতে যাই, সেখানে ইস্টার উদযাপন করি এবং তারপরে ফিরে যাই।" এত বড় ছুটি, আর এই মেলাগ্রিয়া ছাড়া আমাদের এখানে কিছুই নেই!

সেন্ট জন যেতে চাননি, কারণ সন্ন্যাসী সাভা এখনও সিথোপলিস দেশগুলি থেকে মঠে ফিরে আসেননি এবং তিনি তার ভাইয়ের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন:

- ভাইয়া! আমাদের এখান থেকে যাওয়া উচিত নয়। আসুন আমরা বিশ্বাস করি যে যিনি চল্লিশ বছর ধরে মরুভূমিতে ছয় লক্ষ ইস্রায়েলের লোককে খাওয়ান তিনি আমাদের এখানেও খাওয়াবেন এবং ইস্টারের ছুটিতে আমাদের কেবল যা প্রয়োজন তা নয়, আমাদের প্রচুর পরিমাণে যা প্রয়োজন তাও পাঠাবেন। শাস্ত্র বলে: "আমি তোমাকে ছেড়ে যাব না এবং আমি তোমাকে ত্যাগ করব না"(); এবং গসপেলে: "তাই চিন্তা করবেন না এবং বলুন, "আমরা কি খাব?" বা কি পান করবেন? বা কি পরবেন?... এবং কারণ আপনার স্বর্গীয় পিতা জানেন যে আপনার এই সমস্ত কিছুর প্রয়োজন। প্রথমে ঈশ্বরের রাজ্য এবং তাঁর ধার্মিকতা অন্বেষণ করুন, এবং এই সমস্ত জিনিস আপনাকে যোগ করা হবে।"()। ধৈর্য ধর শিশু, দুঃখের পথে চল; এই পৃথিবীতে শারীরিক বিশ্রাম এবং দুর্বলতা চিরন্তন শাস্তির জন্ম দেয় এবং দেহের ক্ষয় অন্তহীন বিশ্রামের জন্য প্রস্তুত করে।

ভাই সন্ন্যাসীর এই উপদেশে কান দেননি, তাকে ছেড়ে লাভরার কাছে চলে গেলেন। তার প্রস্থানের পর, একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি, তার সম্পূর্ণ অচেনা, সন্ন্যাসীর কাছে উপস্থিত হলেন; তার গাধা অনেক মালামাল বোঝাই ছিল: পরিষ্কার এবং উষ্ণ রুটি, ওয়াইন এবং তেল, তাজা পনির, ডিম এবং এক বালতি মধু ছিল। যে লোকটি এসেছিল সে জনের সামনে এই সব রাখল এবং সঙ্গে সঙ্গে চলে গেল। এটাকে ঈশ্বরের দর্শন হিসেবে দেখে সন্ন্যাসী আনন্দের সাথে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানালেন। যে ভাই লাভরাতে গিয়েছিলেন, পথ হারিয়েছিলেন, মরুভূমি এবং দুর্গম জায়গায় তিন দিন ঘুরেছিলেন, খুব ক্লান্ত এবং ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত, কঠিন হাঁটাচলা থেকে ক্লান্ত হয়েছিলেন, তিনি আবার সন্ন্যাসীর আশ্রয় খুঁজে পেতে পারেননি। তিনি সাধুর ভোজের জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রেরিত খাদ্য ও পানীয়ের প্রাচুর্যে অবাক হয়েছিলেন; তার বিশ্বাসের অভাবের জন্য লজ্জিত, পবিত্র প্রাচীনের চোখের দিকে তাকাতে সাহস করে না; তিনি তার পায়ে পড়ে ক্ষমা চেয়েছিলেন। সাধু তাকে ক্ষমা করে বললেন:

- নিশ্চিত করুন, ভাই, মরুভূমিতে ঈশ্বর তাঁর বান্দাদের জন্য খাবার তৈরি করতে পারেন।

সে সময় পারস্যের অধীন সারসেন নেতা আলামুন্ডার আরব ও ফিলিস্তিন আক্রমণ করে, সেখানকার অধিবাসীদের উপর অত্যন্ত হিংস্রতার সাথে আক্রমণ করে এবং তাদের বন্দী করে। অনেক বর্বর তখন জন যেখানে অবস্থান করছিল মরুভূমিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং মঠের মাধ্যমে খবরটি ছড়িয়ে পড়ে যাতে তারা বর্বরদের আক্রমণের মুখোমুখি হতে প্রস্তুত হয়। মহান মঠের পিতারা জন দ্য সাইলেন্টকে বর্বরদের সম্পর্কে অবহিত করেন এবং তাকে মঠে ফিরে যেতে এবং তার সেলে থাকার পরামর্শ দেন। কিন্তু ধন্য জন, যদিও তিনি আংশিকভাবে বর্বরদের ভয় পেয়েছিলেন, তবুও মরুভূমিতে তার নীরব অবস্থান ছেড়ে যেতে চাননি। তিনি নিজের সাথে কথা বলেছেন: “প্রভু আমার আলো এবং আমার পরিত্রাণ: আমি কাকে ভয় করব? প্রভু আমার জীবনের শক্তি: আমি কাকে ভয় করব?()। যদি প্রভু আমাকে রক্ষা না করেন বা আমার যত্ন না করেন, তবে আমি কেন বাঁচব?”

এবং, পরমেশ্বরের সাহায্যের আশায়, তিনি বিনা দ্বিধায় নিজের জায়গায় রয়ে গেলেন। ঈশ্বর, যিনি সর্বদা তাঁর বান্দাদের যত্ন নেন এবং তাদের সমস্ত উপায়ে তাদের রক্ষা করেন, তিনি তাঁর এই সাধককে সুস্থ ও অক্ষত রাখতে চেয়েছিলেন এবং তাকে প্রহরী হিসাবে পাঠিয়েছিলেন একটি মহান এবং ভয়ানক সিংহ, যে দিনরাত তাকে নিরলসভাবে পাহারা দেয়; এবং যতবারই বর্বররা সাধুকে আক্রমণ করুক না কেন, এই সিংহ সর্বদা প্রচণ্ড ক্রোধের সাথে তাদের দিকে ছুটে যেত, তাদের আঘাত করত এবং তাদের তাড়িয়ে দিত, এবং জন ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাল, "কারণ [প্রভু] ধার্মিকদের অনেকের উপরে দুষ্টের লাঠি ছাড়বেন না।" ().

সন্ন্যাসী সাভা যখন তার মঠে ফিরে আসেন, তখন তিনি মরুভূমিতে জনকে আশীর্বাদ করতে আসেন এবং তাকে বলেছিলেন:

"প্রভু আপনাকে একজন দৃশ্যমান অভিভাবক দিয়ে বর্বরদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছেন।" কিন্তু তবুও, আপনাকে অবশ্যই অন্য লোকেদের মতো করতে হবে: অন্য মরুভূমির পিতাদের মতোই প্যাক আপ এবং দৌড়ান।

সন্ন্যাসী জনকে উপদেশ হিসাবে আরও অনেক কথা বলেছিলেন এবং তাকে মরুভূমি ছেড়ে যেতে রাজি করেছিলেন। তাকে মহান মঠে নিয়ে এসে, তিনি তাকে একটি সেল দিয়েছিলেন, এবং আবার আশীর্বাদ করেছিলেন জন তার জন্মের পঞ্চাশতম বছরে মঠে বসবাস করতে শুরু করেছিলেন।

হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক এলিজা এবং সন্ন্যাসী সাভা ছাড়া, কেউ জনের গোপনীয়তা জানত না যে তিনি একজন বিশপ ছিলেন এবং তারা এটি লুকিয়ে রেখেছিলেন। কিন্তু অনেক সময় অতিবাহিত হল, এবং ঈশ্বর সমস্ত ভাইদের কাছে এটি প্রকাশ করে খুশি হলেন। এটা এই মত ঘটেছে. ইফেরিয়াস নামে একজন ব্যক্তি, যিনি আর্চবিশপ পদে পূজনীয়, এশিয়ার দেশ থেকে এসেছিলেন; প্রভুর ক্রুশের জীবনদাতা গাছ এবং পবিত্র স্থানগুলির কাছে প্রণাম করে এবং দরিদ্র ও মঠগুলিতে প্রচুর সোনা বিতরণ করার পরে, তিনি তার জন্মভূমিতে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, পবিত্র শহর ছেড়ে একটি জাহাজে চড়েছিলেন। একটি সংক্ষিপ্ত সমুদ্রযাত্রার পরে, একটি বিপরীত বাতাস সমুদ্রে উঠেছিল, যা এফেরিয়াসকে অ্যাসকালনে ফিরে যেতে বাধ্য করেছিল। এখানে দুই দিন থাকার পর, তিনি আবার যাত্রা শুরু করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু প্রভুর দেবদূত তাকে স্বপ্নে দেখা দিয়ে বললেন:

- আপনি আপনার পিতৃভূমিতে যাত্রা করার আগে, আপনাকে অবশ্যই পবিত্র শহরে ফিরে যেতে হবে এবং আব্বা সাভার লাভরাতে যেতে হবে, সেখানে আপনি আব্বা জন দ্য সাইলেন্টকে দেখতে পাবেন, একজন ধার্মিক এবং গুণী মানুষ, একজন বিশপ যিনি ঈশ্বরের জন্য সবকিছু ছেড়ে দিয়েছিলেন এবং নিজেকে বিনীত করেছিলেন। স্বেচ্ছায় দারিদ্র্য এবং বাধ্যতা।

জাগ্রত হওয়ার পর, ইফেরিয়াস জেরুজালেমে ফিরে আসেন, সেন্ট সাভার মঠে আসেন এবং জন দ্য সাইলেন্ট সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন; জনের সেল তাকে দেখানো হয়েছিল। তিনি প্রবেশ করেন এবং তার সাথে দুই দিন অবস্থান করেন, তাকে অনুরোধ করেন এবং তাকে তার পরিবার, পিতৃভূমি এবং বিশপরিক সম্পর্কে তাকে প্রকাশ করার জন্য ঈশ্বরের নামে জাদু করেন। এর মধ্যে ঈশ্বরের ইচ্ছা দেখে জন সব কিছু বিস্তারিতভাবে জানালেন। সেই সময় থেকে, পুরো মঠের কাছে এটি পরিচিত হয়ে ওঠে যে জন দ্য সাইলেন্ট একজন বিশপ ছিলেন এবং সবাই তার মহান নম্রতায় বিস্মিত হয়েছিল।

জনের জীবনের সত্তরতম বছরে, ডিসেম্বরের 5 তম দিনে, শ্রদ্ধেয় এবং ঈশ্বরপ্রিয় পিতা সাভা প্রভুর কাছে চলে গেলেন। জন তার আত্মাকে শ্রদ্ধেয় সাভার দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন করার সময় উপস্থিত থাকতে হয়নি, এবং তিনি আত্মার মধ্যে এটির জন্য অত্যন্ত শোকাহত এবং কাঁদলেন। কিন্তু সন্ন্যাসী সাভা তাকে দর্শনে দেখা দিয়ে বললেন:

- আমার চলে যাওয়ায় দুঃখ করবেন না, ফাদার জন: আমি শারীরিকভাবে আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন হলেও, আমি আত্মায় আপনার সাথেই থাকব।

জন তাকে বলেছিলেন:

"প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন, পিতা, তিনি যেন আমাকে আপনার সাথে নিয়ে যান।"

"এটি এখন ঘটতে পারে না," সাভা উত্তর দিল, "লাভরার জন্য একটি দুর্দান্ত পরীক্ষা অপেক্ষা করছে; ঈশ্বর চান যে আপনি ধার্মিক বিশ্বাসের জন্য বিধর্মীদের বিরুদ্ধে দাঁড়াবেন তাদের শক্তিশালী করার জন্য সেবা করুন।

সন্ন্যাসী সাভয়ার সাথে এই দৃষ্টিভঙ্গি এবং কথোপকথন আশীর্বাদপ্রাপ্ত জনকে আধ্যাত্মিক আনন্দে পূর্ণ করেছিল, কিন্তু তার হৃদয় আসন্ন বিচারের জন্য দুঃখিত হয়েছিল। অতঃপর দেহ থেকে আত্মা কিভাবে বিচ্ছিন্ন হয়েছে তা দেখার ইচ্ছা ছিল তার; এবং যখন তিনি এই বিষয়ে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, তখন তিনি পবিত্র বেথলেহেমে তাঁর মনে গেঁথেছিলেন, এবং সেখানে গির্জার কাছে বসবাসকারী একজন পথচারীর বিশ্রাম দেখেছিলেন, যার আত্মাকে দেবদূতরা মিষ্টি গানের মাধ্যমে স্বর্গে তুলেছিলেন। ধন্য জন মানসিক চোখ দিয়ে এটা দেখেছেন. তিনি অবিলম্বে বেথলেহেমে যান এবং মৃত স্বামীর মৃতদেহটি গির্জার কাছে পড়ে থাকতে দেখেন, যেমনটি তাঁর কাছে একটি দর্শনে প্রকাশিত হয়েছিল: এই স্বামী সেই সময়ে মারা গিয়েছিলেন যে সময়ে জন, তার সেলে বসে তার আত্মাকে উপরে উঠতে দেখেছিলেন। স্বর্গে গান গাওয়া সঙ্গে ফেরেশতা. স্নেহের সাথে দেহটিকে জড়িয়ে ধরে চুম্বন করে, জন এটিকে একই জায়গায় সমাধিস্থ করে তার ঘরে ফিরে আসেন।

ধন্য জনের দুই শিষ্য, থিওডোর এবং জন, সন্ন্যাসী সিরিলকে বলেছিলেন, যিনি তার জীবন বর্ণনা করেছিলেন, নিম্নলিখিত:

- সন্ন্যাসী সাভার মৃত্যুর পরে, আমাদের বাবা আমাদের এক কাজের জন্য লিভিয়াডায় পাঠিয়েছিলেন। জর্ডান পার হওয়ার সময় কিছু লোক আমাদের সাথে দেখা করল এবং বলল: সাবধান, তোমাদের সামনে একটা সিংহ আছে। আমরা ভেবেছিলাম: ঈশ্বর আমাদের রক্ষা করার জন্য আমাদের পিতার প্রার্থনার মাধ্যমে শক্তিশালী, যার আদেশে আমরা ভ্রমণ করি। তাই আমরা বললাম এবং এগিয়ে চললাম. হঠাৎ দেখি একটা ভয়ংকর সিংহ আমাদের দিকে এগিয়ে আসছে। আমরা ভয় পেয়েছিলাম, আমাদের শক্তি আমাদের ছেড়ে চলে গিয়েছিল, তাই আমরা দৌড়াতে পারিনি এবং মৃতের মতো ছিলাম। এবং তারপরে হঠাৎ আমাদের পিতা, সন্ন্যাসী জন আমাদের মধ্যে উপস্থিত হলেন, আমাদের ভয় না করার আদেশ দিলেন। তারপরে সিংহ, যেন চাবুকের আঘাতে তাড়িয়ে চলে গেল, আমাদের কাছ থেকে পালিয়ে গেল এবং বাবা অদৃশ্য হয়ে গেল। বিশ্রাম নিয়ে, আমরা অক্ষত অবস্থায় রওনা দিলাম। আমাদেরকে যে আনুগত্যের আদেশ দেওয়া হয়েছিল তা পূরণ করে, আমরা আমাদের পিতার কাছে ফিরে আসি, এবং যখন আমরা দেখা করলাম, তিনি বললেন: বাচ্চারা, তোমরা দেখেছ যে আমি তোমাদের সাথে আনুগত্য করছি, এবং এখানেও আমি তোমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করেছি এবং তিনি করুণা করেছেন। তোমাকে.

জনের একজন শিষ্য সিরিলকে এটিই বলেছিলেন। এই মহান পরিহারকারী বহু বছর ধরে শুধুমাত্র রুটি খেয়েছিলেন, লবণের পরিবর্তে তিনি সাধারণত ছাই ব্যবহার করতেন এবং ছাই দিয়ে তার রুটি খেতেন। একদিন সে খাবারের সময় তার সেলের জানালা বন্ধ করতে ভুলে গিয়েছিল; শিষ্য জানালার কাছে হেলান দিয়ে দেখলেন জন ছাই দিয়ে রুটি খাচ্ছেন। প্রবীণ দুঃখ পেয়েছিলেন যে তারা তাকে এভাবে উপবাস করতে দেখেছিল, কিন্তু শিষ্য তাকে সান্ত্বনা দিতে চেয়েছিলেন, বললেন: "বাবা, আপনিই একা নন, এই মঠের অনেক পিতাই শাস্ত্রের বাণী পূরণ করছেন: "আমি রুটির মত ছাই খাই"(), - এবং এটি দিয়ে তিনি বৃদ্ধকে সান্ত্বনা দিলেন।

তখন অরিজেনের ধর্মদ্রোহিতা দেখা দেয়। অনেকে এর দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিল এবং ঈশ্বরের চার্চকে বিভ্রান্ত করেছিল, অন্যরা দৃঢ়ভাবে ধর্মদ্রোহের বিরোধিতা করেছিল এবং তারা সন্ন্যাসী জন দ্য সাইলেন্টের সমর্থন পেয়েছিলেন, যিনি তখন নীরবতা ত্যাগ করেছিলেন এবং তরবারির মতো তাঁর মুখের শব্দ দিয়ে ধর্মবিরোধীদের আঘাত করেছিলেন, কেটেছিলেন। এবং অরিজেনের নিন্দামূলক শিক্ষাকে ধ্বংস করা। এই পরীক্ষাটি, যা লাভরার উপর ঘটবে, শ্রদ্ধেয় জন সাভভা একটি দর্শনে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: কারণ লাভরার বিরুদ্ধে ধর্মদ্রোহীদের কাছ থেকে যথেষ্ট নিপীড়ন হয়েছিল, যাতে এমনকি বহু তপস্বী পিতা, ধর্মদ্রোহী শিক্ষায় সংক্রামিত, সন্দেহের মধ্যে পড়ে যায় এবং মনে দোদুল্যমান। এই কারণেই ঈশ্বর নিযুক্ত করেছিলেন যে জন সেই মঠে ভালভাবে বাস করুন, ক্ষীণ-হৃদয়দের সান্ত্বনা এবং দুর্বলদের শক্তিশালী করার জন্য। সেই সময়ে, সিরিল সিথোপলিস জেলা থেকে তাঁর কাছে এসেছিলেন, যিনি পরবর্তীকালে তাঁর জীবন বর্ণনা করেছিলেন। কিরিল নিজের সম্পর্কে এভাবে কথা বলেছেন:

- যখন আমি আমার বাড়ি ছেড়ে পবিত্র শহর জেরুজালেমে যেতে চেয়েছিলাম, যাতে সেখানে কোনও মঠে আমি সন্ন্যাস জীবন গ্রহণ করতে পারি, আমার খ্রিস্ট-প্রেমী মা আমাকে আদেশ দিয়েছিলেন যে আশীর্বাদপ্রাপ্ত জনের পরামর্শ এবং আদেশ ছাড়া আমার উচিত নয়। আমার আত্মার পরিত্রাণের জন্য যে কোনও কাজ শুরু করুন, "যাতে "আপনি কোনওভাবে আত্মসমর্পণ করবেন না," তিনি বলেছিলেন, "অরিজেনের ধর্মদ্রোহিতার কাছে এবং আপনার কৃতিত্বের শুরুতে পড়ে যাবেন না।" জেরুজালেমে পৌঁছে, আমি সেন্ট সাভার লাভরাতে এসেছিলাম, শ্রদ্ধেয় জনের কাছে প্রণাম করেছিলাম, তার কাছে আমার চিন্তা খুলেছিলাম এবং তার কাছে দরকারী পরামর্শ চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে বলেছেন:

- আপনি যদি সংরক্ষিত হতে চান তবে মহান ইউথিমিয়াসের মঠে যান।

আমি তাকে ছেড়ে চলে গিয়েছিলাম এবং, একজন যুবক এবং বোকা মানুষ হিসাবে, তার আদেশে কান দেয়নি, তবে, জর্ডানে পৌঁছে আমি অরুন্ডিনাইট (রিড) নামক মঠে প্রবেশ করি। আমার পথ অনুকূল ছিল না; আমি একটি গুরুতর অসুস্থতার মধ্যে পড়েছিলাম, শোক এবং বিষণ্ণতা আমাকে পরাস্ত করেছিল কারণ আমি একজন পরিভ্রমণকারী এবং শরীরে দুর্বল ছিলাম। তারপর সেন্ট জন আমাকে স্বপ্নে দেখা দিয়ে বললেন:

- তুমি যেহেতু আমার কথা অমান্য করেছিলে তাই তোমাকে এই রোগে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। এখন জেরিহোতে যাও| সেখানে, আব্বা ইউথিমিয়াসের ধর্মশালায়, আপনি একজন বৃদ্ধ সন্ন্যাসীকে পাবেন; তাকে অনুসরণ করুন ইউথিমিয়াসের মঠে - এবং আপনি রক্ষা পাবেন।

অবিলম্বে জাগ্রত হওয়ার পর, আমি সম্পূর্ণ সুস্থ বোধ করলাম এবং পবিত্র পিতার আদেশে জেরিকোতে গেলাম; সেখানে আমি একজন পুরানো, গুণী এবং বিচক্ষণ সন্ন্যাসীকে পেয়েছি, যিনি আমাকে ইউথিমিয়াস দ্য গ্রেটের মঠে নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে আমি বসতি স্থাপন করেছি। আমি প্রায়ই সেন্ট সাভার লাভরাতে সন্ন্যাসী জনের কাছে আসতাম এবং তার কাছ থেকে আমার আত্মার জন্য প্রচুর উপকার পেয়েছি। একবার আমি শয়তানী চিন্তায় বিভ্রান্ত এবং ভারাক্রান্ত ছিলাম, কিন্তু যখন আমি সেগুলি সন্ন্যাসীর কাছে স্বীকার করলাম, তখন আমি তার পবিত্র প্রার্থনার মাধ্যমে স্বস্তি পেয়েছি এবং আমার হৃদয়ে শান্তি ফিরে এসেছিল।

এভাবেই নিজের সম্পর্কে বলেছিলেন সন্ন্যাসী কিরিল। এই সিরিলই সন্ন্যাসী জন সুকি লাভরাকে বই দিয়ে সন্ন্যাসী সাইরিয়াকাস সন্ন্যাসীকে পাঠিয়েছিলেন।

একদিন সিরিল সেন্ট জনের সেলের জানালায় বসে ছিলেন। এবং তখন জর্জ নামে একজন লোক এসে তার ছেলেকে নিয়ে যাচ্ছিল, একটি ভূত দ্বারা তাড়িত হয়ে তাকে জানালার সামনে ফেলে দিয়ে চলে গেল। সেন্ট জন জানতেন যে মিথ্যাবাদী এবং কান্নাকাটি যুবক একটি অশুচি আত্মা দ্বারা আবিষ্ট ছিল; করুণার দ্বারা অনুপ্রাণিত, তিনি একটি প্রার্থনা বলেছিলেন এবং তাকে পবিত্র তেল দিয়ে অভিষিক্ত করেছিলেন, এবং অবিলম্বে অশুচি আত্মাটি ছেলেটিকে ছেড়ে চলে গেল এবং সেই সময় থেকে সে সুস্থ হয়ে উঠল।

আব্বা ইউস্টাথিয়াস, যিনি সেন্ট সাভার গুহায় সার্জিয়াসের পরে পরিশ্রম করেছিলেন, একজন আধ্যাত্মিক এবং ধার্মিক মানুষ, নিজের সম্পর্কে বলেছিলেন:

“একবার পরনিন্দার আত্মা আমার উপর এসেছিল এবং ঈশ্বর এবং ঈশ্বরের বিরুদ্ধে নিন্দার চিন্তায় আমাকে ভীষণভাবে বিব্রত করেছিল এবং আমি খুব দুঃখে ছিলাম। আমি ধন্য জন দ্য সাইলেন্টের কাছে এসেছিলাম, তাকে আমার দুর্ভাগ্যের কথা জানিয়েছিলাম এবং তার পবিত্র প্রার্থনার সাহায্য নিয়েছিলাম। জন আমার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করলেন এবং তারপর আমাকে বললেন: ধন্য ঈশ্বর, আমার সন্তান! একটি নিন্দিত চিন্তা আর আপনার ধারে কাছে আসবে না। প্রবীণের কথা সত্য হয়েছিল, কারণ সেই সময় থেকে আমি নিজের মধ্যে কোনও নিন্দাজনক চিন্তা অনুভব করিনি।

মূলত ক্যাপাডোসিয়া থেকে আসা একজন মহিলা, যার নাম ব্যাসিলিনা, কনস্টান্টিনোপলের পবিত্র চার্চের ডেকনেস, তার ভাগ্নে, একজন সম্ভ্রান্ত পুরুষের সাথে জেরুজালেমে এসেছিলেন; তিনি সত্যই একজন গুণী মানুষ ছিলেন, যদিও তিনি উত্তরের অধার্মিকতা মেনে চলেন এবং তাই পবিত্র ক্যাথলিক চার্চের সাথে যোগাযোগে ছিলেন না। ধার্মিক ডিকনেস তাকে ধার্মিক বিশ্বাসে রূপান্তরিত করার এবং তাকে পবিত্র চার্চে যোগ দেওয়ার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করেছিলেন এবং আন্তরিকভাবে প্রত্যেকটি পবিত্র পিতাকে তার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে বলেছিলেন। সেন্ট জন সম্পর্কে শুনে, তিনি তাকে শ্রদ্ধা করতে চেয়েছিলেন; যখন তিনি জানতে পারলেন যে মহিলারা মঠে প্রবেশ করে না, তখন তিনি জনের শিষ্য থিওডোরকে ডেকেছিলেন এবং তাকে তার সাথে আসা লোকটিকে পবিত্র প্রাচীনের কাছে নিয়ে যেতে বলেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে ঈশ্বর, জনের প্রার্থনার মাধ্যমে, অন্যায়-মনের কঠোর হৃদয়কে নরম করবেন এবং তাকে ক্যাথলিক চার্চের সাথে যোগাযোগের যোগ্য করে তুলবেন। থিওডোর ধর্মদ্রোহিতার দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত স্বামীকে নিয়ে গিয়েছিলেন, তার সাথে প্রবীণের কাছে এসেছিলেন, প্রথা অনুসারে প্রণাম করেছিলেন এবং বলেছিলেন:

- আমাদের আশীর্বাদ করুন, বাবা!

তারপর প্রবীণ শিষ্যকে বললেন:

"আমি তোমাকে আশীর্বাদ করব, কিন্তু যারা তোমার সাথে আসবে তাদের জন্য কোন আশীর্বাদ নেই।"

"না, বাবা," ছাত্রটি আপত্তি করে, "আমাদের দুজনকে আশীর্বাদ করুন।"

প্রবীণ উত্তর দিলেন:

- না, আমি অন্যকে আশীর্বাদ করব না যতক্ষণ না সে মন্দ বিধর্মী জ্ঞান ত্যাগ করে এবং ক্যাথলিক চার্চে যোগ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়।

ভুল-চিন্তার লোকটি প্রবীণের করুণাময় অন্তর্দৃষ্টিতে বিস্মিত হয়েছিল; এই অলৌকিক ঘটনাটি তার মধ্যে একটি পরিবর্তন এনেছিল এবং তিনি প্রকৃতপক্ষে বিশ্বস্তদের সাথে যোগ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তারপর প্রবীণ তাকে আশীর্বাদ করলেন, তার ঈশ্বর-অনুপ্রাণিত নির্দেশ দিয়ে তার সমস্ত হৃদয়গ্রাহী সন্দেহের সমাধান করলেন, তাকে সবচেয়ে বিশুদ্ধ রহস্যের সাথে পরিচয় করিয়ে দিলেন এবং তাকে শান্তিতে পাঠিয়ে দিলেন, তাকে অর্থোডক্সিতে পরিণত করলেন। এটি সম্পর্কে জানার পরে, ধার্মিক ডিকনেস ভ্যাসিলিনা তার নিজের চোখে পবিত্র প্রাচীনকে দেখার আরও শক্তিশালী আকাঙ্ক্ষায় আবদ্ধ হয়েছিলেন। তিনি পুরুষদের পোশাক পরার, তার মঠে আসার এবং তার চিন্তাভাবনা স্বীকার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ভ্যাসিলিনার অভিপ্রায়ের দেবদূত দ্বারা অবহিত, প্রবীণ তাকে বলতে পাঠালেন:

“জেনে রাখ যে, তুমি আমার কাছে এসেও তোমার পরিকল্পনা মতো, তবুও তুমি আমাকে দেখতে পাবে না; অতএব, কাজ করবেন না, আপনি এখন যেখানে আছেন সেখানেই থাকুন, তবে আমি আপনাকে স্বপ্নে দেখাব, আপনি আমাকে যা বলতে চান তা শুনুন এবং আমি নিজেই বলব যে ঈশ্বর আমাকে যা বলবেন।

সন্ন্যাসী জন এর দাবীদারী দেখে আতঙ্কিত হয়েছিলেন যে তিনি দূর থেকে মানুষের চিন্তাভাবনা দেখতে পান এবং তার উপস্থিতির জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন। এক রাতে সন্ন্যাসী তাকে স্বপ্নে দেখা দিয়ে বললেন:

- ঈশ্বর আমাকে আপনার কাছে পাঠাচ্ছেন; আমাকে বলো কি চাও?

তিনি তার চিন্তাভাবনা তার কাছে স্বীকার করেছেন এবং তার কাছ থেকে উপযুক্ত আধ্যাত্মিক নিরাময় পেয়েছেন। তার নির্দেশাবলী শেখানোর পরে, সন্ন্যাসী অদৃশ্য হয়ে গেল, এবং ভাসিলিনা, জাগ্রত হয়ে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাল।

সন্ন্যাসীর কক্ষ যেখানে দাঁড়িয়ে ছিল তা ছিল পাথুরে এবং শুষ্ক; মাটির কঠোরতা, সম্পূর্ণরূপে আর্দ্রতা বর্জিত, সেখানে গাছ বা ঘাস জন্মাতে দেয়নি। একদিন সন্ন্যাসী একটি ডুমুরের বীজ নিয়ে তার শিষ্য থিওডোর এবং জনকে বললেন:

- আমার কথা শোন, বাচ্চারা: যদি, ঈশ্বরের কৃপায়, এই শক্ত পাথরে এই বীজ অঙ্কুরিত হয়, শাখাগুলি বের করে এবং ফল দেয়, তবে জেনে রাখুন যে ঈশ্বর আমাকে স্বর্গের রাজ্যে বিশ্রামের জায়গা দেবেন।

এই বলে সে তার ঘরের কাছে একটি পাথরে বীজটি রোপণ করল। ঈশ্বর, যাঁর ইচ্ছায় হারুনের শুকনো লাঠিটি ফুলে উঠেছে, কঠিন পাথরে আর্দ্রতা দিয়েছেন এবং ডুমুর বীজকে বেড়ে উঠতে দিয়েছেন, যাতে দেখাতে তাঁর বিশ্বস্ত দাসের তাঁর প্রতি কী ধরনের অনুগ্রহ রয়েছে। একটি ডুমুর গাছ মাটি থেকে বেড়ে উঠল এবং ধীরে ধীরে বেড়ে উঠল, এমনকি কোষের ছাদেও পৌঁছে গেল, তারপরে এটি তার শাখাগুলি দিয়ে পুরো কোষকে ঢেকে দিল এবং সময়ের সাথে সাথে এটি ফল দিল - তিনটি ডুমুর। তাদের সরিয়ে নেওয়ার পরে, প্রবীণ চোখের জলে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানালেন, চুম্বন করলেন এবং তাঁর শিষ্যদের সাথে খেয়েছিলেন। সেই ডুমুর খাওয়ার পর, তিনি তার মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি নিতে শুরু করেছিলেন, ইতিমধ্যেই বার্ধক্যে।

তাঁর জীবনের একশত চার বছর বেঁচে থাকার পর, তিনি আমাদের ত্রাণকর্তা প্রভুতে মৃত্যুবরণ করেছিলেন, চিরকাল তাঁর মহিমা হোক। আমীন।

ঔপনিবেশিক, একান্ত, শ্রদ্ধেয়

জন বিশপ্রিকের দশম বছরে, সাধুর বোন মেরির স্বামী পাজিনিক আর্মেনিয়ায় ক্ষমতা গ্রহণ করেন। নতুন শাসক আধ্যাত্মিক এবং গির্জার বিষয়ে অসাধ্যভাবে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করেছিলেন। চার্চে ঝামেলা শুরু হয়। তারপর সেন্ট জন কনস্টান্টিনোপলে যান এবং আর্চবিশপ ইউথিমিয়াসের মাধ্যমে সম্রাট জেননকে আর্মেনিয়ান চার্চকে ভয়াবহ আক্রমণ থেকে রক্ষা করতে বলেন।

মিম্বর থেকে পালান। সেন্ট সাভা পবিত্রের লাভরা

জাগতিক যুদ্ধের দ্বারা হতাশ হয়ে, জন গোপনে তার বিশপ্রিক ত্যাগ করেন এবং জেরুজালেমে যান। চোখের জলে, তিনি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাকে এমন একটি জায়গা দেখান যেখানে তিনি বেঁচে থাকতে পারেন এবং রক্ষা পেতে পারেন। একটি উজ্জ্বল তারা আবির্ভূত হয়েছিল, যা জনকে সেন্ট সাভার লাভরাতে নিয়ে গিয়েছিল। জন, যিনি তার এপিস্কোপাল মর্যাদা লুকিয়ে রেখেছিলেন, ভাইদের মধ্যে একজন সাধারণ নবী হিসাবে গৃহীত হয়েছিল। পবিত্র মঠ সাভার পক্ষে, সন্ন্যাসী জন নতুন সন্ন্যাসীদের জন্য একটি ধর্মশালা এবং একটি মঠ নির্মাণের জন্য চার বছরেরও বেশি সময় ধরে সবচেয়ে কঠিন কাজ চালিয়েছিলেন। জনের নম্রতা এবং কঠোর পরিশ্রম দেখে, সেন্ট সাভা তাকে একজন প্রেসবিটার হিসাবে নিয়োগের যোগ্য বলে মনে করেছিলেন। সাধুকে জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক ইলিয়াসের কাছে গোপন কথা প্রকাশ করতে হয়েছিল। জেরুজালেম চার্চের প্রথম হায়ারারর্কের আশীর্বাদে, সেন্ট জন নীরবতার শপথ নিয়েছিলেন। শীঘ্রই প্রভু জনের গোপন কথা সেন্ট সাভার কাছে প্রকাশ করলেন। সন্ন্যাসী জন তার সেলে চার বছর কাটিয়েছেন, কাউকে গ্রহণ করেননি এবং এমনকি গির্জার বাইরেও যাননি।

গেট

এমনকি বৃহত্তর একাকীত্ব এবং চরম পরিহার কামনা করে, সেন্ট জন লাভরা ছেড়ে মরুভূমিতে অবসর গ্রহণ করেন, যেখানে তিনি নয় বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছিলেন, ভেষজ খেয়েছিলেন। এখানে তিনি সারাসেনদের ধ্বংসাত্মক আক্রমণ থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন এবং মারা যাননি কারণ প্রভু তাকে একজন রক্ষক পাঠিয়েছিলেন - একটি হিংস্র সিংহ, যার দেখে শত্রুরা, যারা একাধিকবার সাধুকে হত্যা করতে চেয়েছিল, ভয়ে পালিয়ে গিয়েছিল। ঐতিহ্য মরুভূমিতে তার জীবনের সময় সেন্ট জনের প্রার্থনার মাধ্যমে সম্পাদিত অনেক অলৌকিক ঘটনার কথা বলে।

মঠ-এ ফেরত যান

সন্ন্যাসী জন দ্য সাইলেন্ট সেন্ট সাভা দ্য স্যাক্টিফাইডের লাভরাতে 66 বছর কাটিয়েছেন। অক্লান্ত সন্ন্যাসী কর্ম, অবিরাম প্রার্থনা, এবং নম্রতার মাধ্যমে, তিনি পবিত্র আত্মার অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন: তাঁর প্রার্থনার মাধ্যমে অনেক অলৌকিক কাজ করা হয়েছিল; মানুষের গোপন চিন্তা সাধুর কাছে সুস্পষ্ট ছিল; তিনি অসুস্থদের এবং ভূত দ্বারা আক্রান্ত ব্যক্তিদের সুস্থ করেছিলেন; এমনকি তাঁর জীবদ্দশায়, তিনি আসন্ন মৃত্যুর হাত থেকে যারা তাঁর নামে ডাকেন তাদের রক্ষা করেছিলেন; একটি ডুমুর গাছের বীজ থেকে, সাধুর দ্বারা শুকনো মাটিতে নিক্ষেপ, একটি সুন্দর গাছ জন্মে এবং ফল দেয়।

ব্যবহৃত উপকরণ

• "শ্রদ্ধেয় জন দ্য সাইলেন্ট", পোর্টালের ক্যালেন্ডার পৃষ্ঠা প্রাভোস্লাভি.রু:
• "শ্রদ্ধেয় জন দ্য সাইলেন্ট", পোর্টালের ক্যালেন্ডার পৃষ্ঠা প্রাভোস্লাভি.রু:
• Brockhaus এবং Efron এর বিশ্বকোষীয় অভিধান

নীরবতার ব্রত

একটি উচ্চ কীর্তি, যার দ্বারা কেবল সন্ন্যাসীরাই নয়, বিশ্বের অনেক তপস্বীও রক্ষা পেয়েছিল নীরবতা, কিন্তু নীরবতার কীর্তিটি এমন যে এটি তপস্বীর বাহ্যিক জীবনকে সামান্য উল্লেখযোগ্য করে তোলে এবং তার প্রতি বাইরের দৃষ্টি আকর্ষণ করে না, এই কারণেই নীরবদের সম্পর্কে অন্য সমস্ত সাধুদের তুলনায় কম তথ্য রয়েছে।
"আমি তোমাকে বলছি যে প্রত্যেকটি অসার কথার জন্য যা লোকে বলে, বিচারের দিনে তারা উত্তর দেবে: কারণ তোমার কথার দ্বারা তুমি ন্যায়পরায়ণ হবে, এবং তোমার কথার দ্বারা তোমাকে দোষী করা হবে" (ম্যাথু 12:36)।
বকবক এবং অপবাদে লিপ্ত একজন ব্যক্তির জন্য, এটি অনুতাপ হবে যদি সে নিজেকে কিছু সময়ের জন্য নীরব থাকতে বাধ্য করে (কয়েক সপ্তাহ, মাস...), এবং এটি তার আধ্যাত্মিক প্রকৃতির উপর এমন উপকারী প্রভাব ফেলবে যে এটি তাকে পুরস্কৃত করবে। সে যা নিয়ে এসেছে তার জন্য প্রচুর পরিমাণে ক্ষতি।

নীরব মানুষ- একজন ব্যক্তি যে নীরবতার ব্রত নিয়েছে।
নীরবতার ব্রত- পবিত্র ব্রতগুলির মধ্যে একটি, বিশ্বের অনেক ধর্ম এবং ধর্মীয় আন্দোলনে সাধারণ। নীরবতার ব্রত সময়কাল এবং আচারের তাত্পর্যের মধ্যে পরিবর্তিত হতে পারে। নীরবতার ব্রত কয়েক মিনিট থেকে (উদাহরণস্বরূপ, প্রার্থনা পাঠ করার সময় বা যোগব্যায়াম করার সময়) থেকে কয়েক দশক পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে।
ব্রত পালনের মূল উদ্দেশ্য- আত্ম-চিন্তা, ঈশ্বরের সাথে সম্প্রীতি, উচ্চতর আধ্যাত্মবাদ, দৈনন্দিন অসারতা ত্যাগ এবং ধর্মীয় নিশ্চিতকরণ (অর্থাৎ, প্রকৃত কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বর বা আত্মার প্রতি বিশ্বাসের নিশ্চিতকরণ)।
নীরবতার ব্রত সর্বদা তার আক্ষরিক অর্থে নেওয়া হয় না; কখনও কখনও এর মানে হল যে যে ব্যক্তি এটি দিয়েছে সে অন্য লোকেদের সাথে তার কথোপকথনে কোনও বিষয় বা বিষয় স্পর্শ না করার শপথ করেছে এবং একটি নির্দিষ্ট গোপন রাখার জন্য তার কথা দিয়েছে। . নীরবতার ব্রত বিশ্বের অনেক ধর্ম ও মানুষের মধ্যে সন্ন্যাস বা অন্যান্য ধর্মীয় আদেশের আদেশের সময় একটি সাধারণ অভ্যাস।

উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান অর্থোডক্স তপস্বী ভেরা দ্য সাইলেন্ট (? - 6 মে (18), 1861) এবং নোভগোরোড অঞ্চলের সিরকভ মেডেন মঠের নির্জনতা 23 বছর ধরে নীরবতার ব্রত পালন করেছিলেন। বৌদ্ধ, শিন্টো এবং হিন্দু ধর্মের মত ধর্মের ভিক্ষুদের মধ্যেও ব্রতটি ব্যাপক। পরবর্তীতে, তিনি অবশ্যই যোগ ক্লাসের সাথে যান। নীরবতার ব্রতগুলির মধ্যে একটি হল হেসিক্যাজম (প্রাচীন গ্রীক ἡσυχία থেকে, "শান্ততা, নীরবতা, নির্জনতা") - অর্থোডক্স সন্ন্যাসীদের (হেসিকাস্ট) এক বিশেষ ধরণের রহস্যময় অনুশীলন, যেখানে চিন্তা করার জন্য নীরব প্রার্থনা ব্যবহার করা হয়। ঐশ্বরিক আলো।

নীরবতার ব্রত

আমি নীরবে আত্মা স্পর্শ করতে চাই
যাতে আমার মধ্যে ঘুমিয়ে থাকা মন প্রাণে আসে
যাতে অন্যের গোঁড়ামি দ্বারা প্রতারিত না হয়
আমি অনন্ত আবাসে ডুব দিতে চাই।

শহরের হাহাকার থেকে, দৈনন্দিন জীবনের জাল থেকে
আমি চলে যাওয়ার চেষ্টা করছি, আমার নৈতিকতা সহজ।
মানুষের কথাবার্তার মধ্যে শুধু মিথ্যাকে সমাহিত করা হয়
যা একটি ফাঁকা স্লেট গ্রহণ করে না।

প্রকৃতি আমাকে যা দেয় তা শেখা
আমি লজ্জা না করে লোভের সাথে শুনি
আমি প্রত্যাদেশের স্রোতে একটি ফোর্ড খুঁজি না
এবং আমি অতল গহ্বরের সাথে শান্তি স্থাপন করে গভীরতায় ডুব দিই।

এখানে যারা পূর্ণ তাদের আত্মা
উৎস থেকে পান করি আমাদের নশ্বর পৃথিবী প্রেমে,
আপনার বিশ্বাসে স্রষ্টার বশ্যতা স্বীকার করুন
নিজের জন্য নীরবতার ব্রত বেছে নেওয়া।

সেই নীরবতা ভাঙতে পারিনি
আমি পৃথিবীর ছন্দ শুনতে শিখেছি
শব্দ ছাড়া বুঝতে শিখেছি
এই আলো আমাকে কি বলতে পারে?

এবং যাতে মিথ্যা আমার বক্তৃতায় অনুপ্রবেশ না করে
নীরবে আত্মার গানকে বন্দী করব।
এবং সম্ভবত অতল গহ্বরের ধারে
আমার কণ্ঠ শূন্যতা পূরণ করুক।

নীরবতার অন্যতম প্রতীক হল মাছ

একজন সন্ন্যাসী নীরবে পরিশ্রম করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু, নিজেকে বিশ্বাস না করে, তিনি ধৈর্য ধরে এবং শক্তভাবে তার মুখ বেঁধেছিলেন। একদিন তিনি একটি পাহাড়ের ধারে একটি শিশুকে দেখেছিলেন, কিন্তু বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য তার জটিল ব্যান্ডেজটি সরানোর সময় পাননি। তিনি যখন মুখ খুললেন, শিশুটি ইতিমধ্যে স্রোতে বয়ে গেছে।

"নিরবতা হল ফেরেশতাদের প্রার্থনা।"
নীরবতা প্রচুর আধ্যাত্মিক শক্তি সংরক্ষণ করে, এই শক্তি যা প্রার্থনার শব্দে প্রবাহিত হয় এবং আত্মার শান্তি রক্ষা করে। যখন আমরা কথা বলি, তখন নিষ্ক্রিয় কথাবার্তা এবং নিন্দা থেকে বিরত থাকা কঠিন; অসাবধান কথাগুলি কাজের চেয়েও বেশি সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে... সর্বোপরি, আমরা কতবার অযাচিত উপদেশ দিই, অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন করি, গভীরভাবে ব্যক্তিগত কিছু বলি (যা উচিত শুধুমাত্র ঘনিষ্ঠ মানুষের জন্য সংরক্ষিত হবে ), এবং তারপর আমরা এটি অনুতপ্ত. আপনি যখন অনুভব করেন যে আপনি আবেগের বাইরে কিছু বলতে চান, তখন নীরব থাকুন। দাঁড়াও, কথা বলো না।
"কেউ কি তোমাকে অপমান করেছে? নীরব থাকো, পারলে আশীর্বাদ করো; এইভাবে আপনি ঈশ্বরের বাক্য ঘোষণা করবেন, নম্রতা শিক্ষা দেবেন এবং নম্রতার অনুপ্রেরণা দেবেন।”
"এবং যখন আমরা এমন লোকদের কাছে আত্মসমর্পণ করি যারা আমাদের অসন্তুষ্ট করেছে, ক্ষমা করি, নীরব থাকি, এমনকি তাদের জন্য প্রার্থনা করি এবং তাদের মন্দের প্রতিদান ভাল দিয়ে, তখন শয়তানের জন্য কোন স্থান থাকবে না। তাহলে আমরা তার কাছে নতিস্বীকার করব না, তবে আমরা তার বিরুদ্ধে দাঁড়াব এবং তাকে প্রতিরোধ করব, কারণ শয়তান চায় না যে আমরা মানুষের ভাল করি। এটি খ্রিস্টীয় বিজয়, যা নিজেদের মতো মানুষের মাংস ও রক্তকে নয়, মন্দ আত্মাকে পরাজিত করে" (জাডনস্কের সেন্ট টিখোন)।
"যতক্ষণ আপনি আপনার জিহ্বা রক্ষা করেন প্রভু আপনার আত্মাকে রক্ষা করেন।"
বিচক্ষণ নীরবতা প্রার্থনার জননী। "নীরবতার প্রেমিক ঈশ্বরের কাছে যায় এবং গোপনে তাঁর সাথে কথা বলে, তাঁর দ্বারা আলোকিত হয়।"
নির্লজ্জ অপমান, নিন্দা এবং অপবাদের চেয়ে আত্মার জন্য আর কোন সংবেদনশীল আঘাত নেই, তবে নীরবতা বজায় রেখে আমরা ঈশ্বরের মহিমা এবং আমাদের প্রতিবেশীদের পরিত্রাণ, উপদেশ এবং উপকারের জন্য একটি আধ্যাত্মিক কীর্তি সম্পাদন করি। শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করা দীর্ঘ সহনশীল যীশুকে, যিনি তাঁর বিরুদ্ধে অনাকাঙ্ক্ষিত বিচারের সময় অসংখ্য নিন্দা ও যন্ত্রণার মধ্যে নীরব ছিলেন। "আপনি যদি নীরবতা পছন্দ করেন, তবে আপনি অনেকের কাছে প্রিয় হবেন" (সেন্ট এফ্রাইম সিরিয়ান, 30, 161)।
শব্দটি সান্ত্বনা, অবিনশ্বর জীবন এবং আনন্দে পূর্ণ হওয়া উচিত।
"কাজ, দারিদ্র্য, বিচরণ, কষ্ট এবং নীরবতাকে ভালোবাসুন, কারণ তারা আপনাকে নম্র করে তুলবে। নম্রতার জন্য, সমস্ত পাপ ক্ষমা করা হয়।"
মনে মনে একটি প্রার্থনা বলুন, তারপর নীরবতার মধ্য দিয়ে আপনি ভালবাসা এবং নম্রতা পাবেন।
"এখানে সাতটি পারস্পরিক শর্তযুক্ত ক্রিয়া এবং স্বভাব রয়েছে যা ঈশ্বর প্রদত্ত নম্রতার সাথে পরিচয় করিয়ে দেয় এবং নির্দেশ করে: নীরবতা, নিজের সম্পর্কে নম্র চিন্তা, নম্র শব্দ, নম্র পোশাক, অনুশোচনা, আত্ম-অপমান এবং সবকিছুতে নিজেকে শেষ দেখার আকাঙ্ক্ষা। নীরবতা নিজের সম্পর্কে নম্র চিন্তার জন্ম দেয়। নিজের সম্পর্কে নম্র চিন্তা থেকে, তিন ধরণের নম্রতার জন্ম হয়: নম্র শব্দ, নম্র এবং দরিদ্র পোশাক এবং আত্ম-অপমান। এই তিনটি প্রকার অনুশোচনার জন্ম দেয়, যা প্রলোভনের অনুমতি দিয়ে আসে এবং বলা হয় প্রভিডেন্টিয়াল... অনুশোচনা সহজেই আত্মাকে অন্য সবার থেকে নিচু মনে করে, একেবারে শেষ, সবার কাছে ছাড়িয়ে যায়। এই দুই প্রকার নিখুঁত এবং ঈশ্বর প্রদত্ত নম্রতা নিয়ে আসে, যাকে শক্তি এবং গুণাবলীর পরিপূর্ণতা বলা হয়। এটিই ঈশ্বরের কাছে ভাল কাজগুলিকে দায়ী করে... নম্রতা এইরকম আসে: যখন একজন ব্যক্তি, নিজের কাছে ছেড়ে যায়, প্রতিটি আবেগ এবং চিন্তার দ্বারা পরাজিত এবং দাস হয়ে যায়, এবং শত্রু আত্মা দ্বারা পরাস্ত হয়ে কাজ থেকেও কোন সাহায্য পায় না, বা ঈশ্বরের কাছ থেকে, বা অন্য কিছু থেকে এবং ইতিমধ্যেই হতাশার মধ্যে পড়তে প্রস্তুত, তারপরে তিনি নিজেকে সমস্ত কিছুতে নত করেন, বিলাপ করেন, নিজেকে সবার চেয়ে খারাপ এবং নিচু মনে করতে শুরু করেন, এমনকি দানবদের চেয়েও খারাপ, তাদের শক্তির অধীন এবং পরাজিত হন। তাদের দ্বারা. এটা হল প্রভিডেন্টিয়াল নম্রতা..." (সিনাইটের রেভারেন্ড গ্রেগরি)।

ইভান মোলচালনিক
বিশ্ব নীরবতা ও নীরবতা দিবস

16 ডিসেম্বর- প্রকৃতির সবচেয়ে "নীরব" দিনগুলির মধ্যে একটি। জনপ্রিয় নাম- ইভান মোলচালনিক.

নির্জন শীতের বনে এটি শান্ত, কেবল হিম থেকে গাছগুলি চিকচিক করছে। চিপমাঙ্ক কত তাড়াতাড়ি বাদাম সংগ্রহ করতে শুরু করেছিল এবং কাঠবিড়ালি গাছে তার মাশরুমের মজুদ কতটা উঁচুতে লুকিয়ে রাখে তার দ্বারা শিকারীরা নির্ধারণ করে শীতের শান্ত সময় কতটা দীর্ঘ হবে।
পুরানো দিনে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দিনে একজনের কম কথা বলার চেষ্টা করা উচিত। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে জন দ্য সাইলেন্টে যিনি নীরব থাকবেন তিনি সারা বছর বাগ্মী হবেন। পুরানো দিনে তারা উল্লেখ করেছিল: "ইভান নীরব, ভাল গুজব ব্যবসা বাড়ায়", "একটি শব্দ চিরকালের জন্য ঝগড়ার দিকে নিয়ে যায়", "শব্দটি আইন"।

নীরবতা আত্মার জন্য ভাল
নীরবে সব সমস্যার সমাধান করা যায়,
আপনার আত্মাকে একটু বোঝার জন্য,
প্রার্থনার মাধ্যমে আপনার পাপের জন্য অনুতপ্ত হওয়ার চেষ্টা করুন।

সমস্ত স্কিমা-সন্ন্যাসীরা নীরবে বাস করে,
কিন্তু এর মানে এই নয় যে তারা দুঃখী
নীরবে আত্মা আনন্দে পূর্ণ,
শান্তি ও নম্রতায় সে নিজেকে শুদ্ধ করে।

এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা আইকনগুলিতে নীরবে দাঁড়িয়ে থাকে,
তারা তাদের আত্মার সাথে অর্থোডক্স প্রার্থনা বলে,
প্রভু সব শুনেন এবং নীরবে সাহায্য করেন,
তিনি রোগে আক্রান্ত সকলকে আরোগ্য করেন,
আর নামাজ আন্তরিক হলে প্রভু গুনাহ মাফ করে দেন।

© কপিরাইট: ইনেসা বেলোবোরোডকো, 2011

লোকেরা বলত: "যে জন নীরবতার বিরুদ্ধে নীরব থাকবে সে সারা বছর ধরে বাগ্মী হবে।" নীরবতা হল নিজের সাথে একা থাকার, নিজের চিন্তাভাবনা নিয়ে, ঐশ্বরিক বিশ্বের সাথে আপনার ঐক্য অনুভব করার একটি সুযোগ।

ইভান দ্য সাইলেন্ট সম্পর্কে খুব কমই লেখা হয়েছে। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দিনে অপ্রয়োজনীয় শব্দ না বলা ভাল, তবে নিজের সাথে একা থাকা এবং মনোনিবেশ করা, পরের বছরের জন্য বাগ্মীতা সংরক্ষণ করা। কিন্তু তবুও, এই দিনটি রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসে কিছু রেখে গেছে। 16 ডিসেম্বর, 1869-এ লিও টলস্টয়ের "ওয়ার অ্যান্ড পিস" উপন্যাসের প্রথম সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল, এবং ইভান দ্য সাইলেন্টে প্রকাশিত দুটি কবিতা ছিল রাশিয়ান সমাজের চিরন্তন মেরু থেকে দুটি কণ্ঠস্বর: কিছু মানুষের গীতিময় স্বপ্ন এবং অন্যদের ঝড়ের পূর্বাভাস।

শ্রদ্ধেয় জন দ্য সাইলেন্ট

16 ডিসেম্বর, অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা সেন্ট জন দ্য সাইলেন্টের স্মৃতিকে সম্মান করে।
সন্ন্যাসী জন দ্য সাইলেন্ট 454 সালের দিকে আর্মেনিয়ান শহর নিকোপোলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ছেলেটি প্রথম দিকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করতে শুরু করে এবং তার সমস্ত হৃদয় দিয়ে একাকীত্ব এবং প্রার্থনার প্রেমে পড়েছিল। তার ধনী বাবা-মায়ের মৃত্যুর পর, জন তার সম্পদের একটি অংশ গরীবদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন, গীর্জা নির্মাণের জন্য এর কিছু অংশ ব্যবহার করেছিলেন এবং একটি মঠে অবসর গ্রহণ করেছিলেন। 18 বছর বয়স থেকে, জন গির্জায় উপবাস, প্রার্থনা এবং বিরত থাকতেন। কলোনিয়া শহরের নাগরিকদের অনুরোধে, সেবাস্টের মেট্রোপলিটন 28 বছর বয়সী জনকে কলোনিয়া চার্চের বিশপ হিসাবে নিযুক্ত করে।
জন বিশপ্রিকের দশম বছরে, পাজিনিক আর্মেনিয়ায় ক্ষমতা গ্রহণ করেন। নতুন শাসক আধ্যাত্মিক এবং গির্জার বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করেন। পার্থিব যুদ্ধের দ্বারা হতাশ হয়ে, জন গোপনে বিশপ্রিককে ছেড়ে জেরুজালেমে চলে যান। জন সেন্ট সাভয়ার লাভরাতে পৌঁছেছেন। তার এপিস্কোপাল মর্যাদাকে আড়াল করে, তাকে একজন সাধারণ নবজাতক হিসাবে ভাইদের পদে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং সবচেয়ে কঠিন কাজটি সম্পাদন করেছিলেন। জনের নম্রতা এবং কঠোর পরিশ্রম দেখে, সেন্ট সাভা তাকে একজন প্রেসবিটার হিসাবে নিয়োগের যোগ্য বলে মনে করেছিলেন। জেরুজালেম চার্চের প্রথম হায়ারারর্কের আশীর্বাদে, সেন্ট জন নীরবতার শপথ নিয়েছিলেন। শীঘ্রই প্রভু জনের গোপন কথা সেন্ট সাভার কাছে প্রকাশ করলেন।

এমনকি বৃহত্তর একাকীত্ব এবং চরম পরিহার কামনা করে, সেন্ট জন লাভরা ছেড়ে মরুভূমিতে অবসর গ্রহণ করেন, যেখানে তিনি নয় বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছিলেন, ভেষজ খেয়েছিলেন। এখানে তিনি সারাসেনদের ধ্বংসাত্মক আক্রমণ থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন এবং মারা যাননি কারণ প্রভু তাকে একজন রক্ষক পাঠিয়েছিলেন - একটি হিংস্র সিংহ, যার দেখে শত্রুরা, যারা একাধিকবার সাধুকে হত্যা করতে চেয়েছিল, ভয়ে পালিয়ে গিয়েছিল। ঐতিহ্য মরুভূমিতে তার জীবনের সময় জনের প্রার্থনার মাধ্যমে সঞ্চালিত অনেক অলৌকিক ঘটনার কথা বলে।

পবিত্র হেগুমেন সাভা সন্ন্যাসী জনকে মরুভূমি ছেড়ে আবার মঠে বসতি স্থাপন করতে প্ররোচিত করেছিলেন। এর পরে, প্রভু অলৌকিকভাবে লাভরার সমস্ত বাসিন্দাদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে জন একজন বিশপ ছিলেন।

সন্ন্যাসী জন দ্য সাইলেন্ট সেন্ট সাভা দ্য স্যাক্টিফাইডের লাভরাতে 66 বছর কাটিয়েছেন। তার প্রার্থনার মাধ্যমে, অনেক অলৌকিক ঘটনা সঞ্চালিত হয়েছিল, লোকেদের গোপন চিন্তা সাধুর কাছে সুস্পষ্ট ছিল, তিনি অসুস্থদের নিরাময় করেছিলেন, একটি ডুমুর গাছের বীজ থেকে দরবেশ শুকনো মাটিতে ফেলেছিলেন, একটি সুন্দর গাছ বেড়ে ওঠে এবং ফল দেয়।

আমাদের পূর্বপুরুষরা বিশ্বাস করতেন যে এই দিনে নীরবতা কেবল দুর্ভাগ্য থেকে মুক্তি পাবে না, সৌভাগ্যও আকর্ষণ করবে।
ইভান দ্য সাইলেন্টের দিনে কোনও গান বা চিৎকার ছিল না। কারণ তারা ভয় করত যে মন্দ আত্মারা কণ্ঠস্বর কেড়ে নেবে। এমনকি পারিবারিক নৈশভোজ সম্পূর্ণ নীরবতায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

আইকন "নিঃশব্দে জন থিওলজিয়ন"। পালেখ অক্ষর, শুরু। XX শতাব্দী

এই দিনে, বিশ্বাসীরা জন দ্য সাইলেন্টের আইকনের সামনে বা "জন দ্য থিওলজিয়ন ইন সাইলেন্স" এর আইকনের সামনে নীরবে দাঁড়িয়েছিলেন।
তার কাছে প্রার্থনা মানসিকভাবে অসুস্থদের সুস্থ করে তোলে।

সাইলেন্ট বেল
জন এর ক্যাথেড্রাল, ওয়ারশ, পোল্যান্ড

“যে চুপ থাকতে জানে সে অনেক স্বীকারোক্তি শোনে; কারণ একজন বক্তা এবং পরচর্চাকারীর কাছে কে নিজেকে প্রকাশ করবে?" (বেকন)।
"যে নীরব থাকতে জানে না সে কথা বলতে পারে না" (সেনেকা)।
"চুপ থাকুন বা নীরবতার চেয়ে ভাল কিছু বলুন" (পিথাগোরাস)। (সুচিপত্র)

কপিরাইট © 2018 শর্তহীন ভালোবাসা