পৃথিবীতে কিভাবে জীবনের উৎপত্তি হয়েছে অনুমান। পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির সবচেয়ে আকর্ষণীয় তত্ত্ব: প্রধান সংস্করণ

পৃথিবীতে জীবনের ইতিহাস অনেক রহস্য লুকিয়ে আছে। এগুলো কখনো প্রকাশ পাবে কি না, বিজ্ঞানের ভবিষ্যৎ বিকাশ দেখাবে।

আমরা পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির জন্য সমস্ত অনুমানের সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক বিবেচনায় নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রাখি। প্রাকৃতিক-বিজ্ঞান ধারণার কাঠামোর মধ্যে, আমরা জৈব রাসায়নিক বিবর্তন তত্ত্বের গঠনমূলক-তাত্ত্বিক মডেলগুলিতে বিশেষ মনোযোগ দেব।

যেহেতু জৈবিক সময় - বয়সের একটি "সময়ের তীর" রয়েছে যা অতীত থেকে ভবিষ্যতের দিকে নির্দেশিত এবং ত্রয়ী দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে: জন্ম - বার্ধক্য - মৃত্যু, বিবর্তনীয় ধারণাটি পৌরাণিক কাহিনীতে ইতিমধ্যেই উদ্ভূত হয়েছিল এবং প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনে গঠিত হয়েছিল। স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্বনির্জীব পদার্থ থেকে জীবন, যদিও এটি পৃথক অঙ্গগুলির একটি এলোমেলো সংমিশ্রণের মাধ্যমে নিষ্পাপ রূপান্তরবাদের উপর ভিত্তি করে একাধিক প্রজন্ম ধরে নেওয়া হয়েছিল (এম্পেডোক্লেস, 495-435 BC), প্রজাতির আকস্মিক রূপান্তর (Anaksimen, 384-322 BC)। অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) জীবিত আকারের (সরল থেকে জটিল পর্যন্ত) ধীরে ধীরে বিকাশের তত্ত্বে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্বকে আনুষ্ঠানিক রূপ দেন, যা মধ্যযুগে ছেদ করে। সৃষ্টিবাদী তত্ত্ব।

সৃষ্টিবাদ(সৃষ্টি, সৃষ্টি) - বিশ্ব এবং মানুষের ঐশ্বরিক সৃষ্টি সম্পর্কে থিসিস রয়েছে। এই তত্ত্ব অনুসারে, জীবন অতীতের অতিপ্রাকৃত ঘটনার ফল। চিন্তার নন্দনতত্ত্বে অনেক বিজ্ঞানী আসলে বিবর্তনীয় ধারণাকে সৃষ্টিবাদের সাথে একত্রিত করেছেন। এটা আমাদের কাছে মনে হয় যে বিংশ শতাব্দীর রাশিয়ান দার্শনিক মেরাব মামারদাশভিলির চিন্তাভাবনার নান্দনিকতা, যা “মিটিং পয়েন্টে আমরা একটি চিন্তাভাবনা ভেবেছিলাম, যা ইচ্ছা বা ইচ্ছা দ্বারা করা যায় না”-এ পবিত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষ চিন্তাধারার ছেদ ঘটায়। চিন্তার, ন্যায়সঙ্গত বলে মনে হয়। সে মনে করে বা না করে। এবং যদি আমরা এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, যদি আমরা সংগৃহীত সত্তার পূর্ণতার এই সংযোগস্থলে থাকি তবে এটি আমাদের অতিক্রম করবে না। তাহলে আমরা এই চিন্তার যোগ্য, বা অন্য কথায়, উপহারের যোগ্য। উপহারটি আমাদের যোগ্যতা থেকে অনুসরণ করে না, আমরা এটির যোগ্য তখনই যখন এটি আমাদের সাথে ঘটে, এবং এটি একটি চাপ বরাবর একটি পথ, এবং অনুভূমিকভাবে নয়, যেহেতু আমরা উচ্চতর, অতিচেতনের সাথে সংযুক্ত এবং একীভূত।

সপ্তদশ শতাব্দীতে ছিল বায়োজেনেসিসের তত্ত্ব, যা এই দাবীতে ফুটে ওঠে যে জীবন শুধুমাত্র পূর্ববর্তী জীবন থেকে উত্থিত হতে পারে, অর্থাৎ, "জীবন্ত থেকে জীবিত।" এটি ইতালীয় চিকিত্সক এবং জীববিজ্ঞানী এফ রেডি দ্বারা গঠিত হয়েছিল এবং সাহিত্যে "রেডি নীতি" নামে পরিচিত। 1862 সালে ফরাসি জীববিজ্ঞানী লুই পাস্তুর আধুনিক পরিস্থিতিতে সহজতম জীবের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অসম্ভবতা পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে প্রমাণ করেছিলেন এবং "জীব থেকে জীবিত সবকিছু" নীতি অনুমোদন করেছিলেন। আধুনিক মাইক্রোবায়োলজি এবং ইমিউনোলজির প্রতিষ্ঠাতা, এল. পাস্তুরের চিন্তাভাবনার নান্দনিকতা নিম্নলিখিত বিবৃতিতে সৃষ্টিবাদের সাথে স্পষ্টভাবে ছেদ করে: “আমি যত বেশি প্রকৃতি অধ্যয়ন করি, ততই আমি স্রষ্টার কাজের সামনে শ্রদ্ধাশীল বিস্ময়ে থামি। আমি পরীক্ষাগারে আমার কাজের সময় প্রার্থনা করি।"

সৃষ্টিবাদের সাথে বিবর্তনীয় ধারণার পরিপূরকতার নীতিটিও জে.বি-র বিকাশের নীতির বৈশিষ্ট্য। ল্যামার্ক (1744-1829), যিনি নিম্নলিখিত বিধানগুলি অনুমান করেছিলেন: জীবগুলি পরিবর্তনযোগ্য; প্রজাতি (এবং অন্যান্য শ্রেণীবিন্যাস বিভাগ) শর্তসাপেক্ষ এবং ধীরে ধীরে নতুন প্রজাতিতে রূপান্তরিত হয়; জীবের ঐতিহাসিক পরিবর্তনের সাধারণ প্রবণতা হল তাদের সংগঠনের ক্রমান্বয়ে উন্নতি (গ্রেডেশন), যার চালিকা শক্তি হল অগ্রগতির জন্য প্রকৃতির প্রাথমিক (স্রষ্টার দ্বারা নির্ধারিত) আকাঙ্ক্ষা। ল্যামার্কিজমের জন্য, দুটি পরিপূরক বৈশিষ্ট্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত: টেলিওলজিজম - জীবের অন্তর্নিহিত উন্নতির আকাঙ্ক্ষা হিসাবে, অর্গানিজমকেন্দ্রিকতা - বিবর্তনের একটি প্রাথমিক একক হিসাবে একটি জীবের স্বীকৃতি।

চার্লস ডারউইন (1809 - 1882), স্বতন্ত্র বিবর্তনীয় ধারণাগুলির সংক্ষিপ্তসার করে, বিবর্তনের একটি সুসংগত, বিশদ তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। তিনি বংশগত পরিবর্তনশীলতা এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনকে বিবর্তনের চালিকা শক্তি এবং প্রতিটি প্রজাতির জীব, অর্থাৎ প্রকৃতপক্ষে স্বতন্ত্র ব্যক্তিকে বিবর্তনের প্রাথমিক একক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। বেঁচে থাকা ব্যক্তিরা পরবর্তী প্রজন্মের জন্ম দেয় এবং এইভাবে "সৌভাগ্যজনক" ইতিবাচক পরিবর্তনগুলি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করা হয়। প্রায়শই, চার্লস ডারউইনের প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্ব সৃষ্টিবাদের বিরোধী। যাইহোক, আসুন চার্লস ডারউইনের চিন্তাধারার নান্দনিকতার দিকে ফিরে আসা যাক: "পৃথিবীটি প্যাটার্নের উপর নির্ভর করে এবং এর প্রকাশে এটি মনের পণ্য হিসাবে প্রদর্শিত হয় - এটি তার স্রষ্টার একটি ইঙ্গিত।"

"ঈশ্বর, প্রকৃতপক্ষে প্রাক্তন যন্ত্রের পাওনা, আপনাকে অতল গহ্বর বজায় রেখে জীবিত এবং মৃত, প্রকৃতি এবং আত্মার মধ্যে অতল গহ্বরে ঝাঁপ দেওয়ার অনুমতি দেয়।" ঈশ্বর (স্রষ্টা) আমাদের মনের একটি জটিল, সৃজনশীল নির্মাণ, যা ক্ষমতা প্রদর্শন করে। বিমূর্তভাবে চিন্তা করার জন্য মানবতাকে সভ্য করা। মধ্যযুগে, সৃষ্টিবাদের তত্ত্ব স্বীকারোক্তিমূলক দার্শনিক তত্ত্ব এবং ধর্মে রূপ নেয়, যা থিসিসের উপর ভিত্তি করে: "ঈশ্বরকে কেবল বিশ্বাসের মাধ্যমেই চেনা যায়", এর ফলে ধর্ম বিশ্বের ঐশ্বরিক সৃষ্টিতে বিশ্বাসকে বিজ্ঞান থেকে আলাদা করে, অর্থাৎ অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক পদ্ধতির একটি সেটের উপর ভিত্তি করে বিশ্বকে জানার বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি। একই সময়ে, ভাল এবং মন্দ ধর্মে পবিত্র অনুমোদন পায়, এবং একজন ব্যক্তি আমাদের অপূর্ণ জগতে কাজের জন্য অভ্যন্তরীণ শান্তি এবং আলো খুঁজে পায়। M.V এর নিম্নলিখিত শিক্ষায় এটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। লোমোনোসভ: “একজন গণিতবিদ বুদ্ধিমান নন যদি তিনি একটি কম্পাস দিয়ে ঐশ্বরিক ইচ্ছা পরিমাপ করতে চান। এই ধরনের ধর্মতত্ত্ব শিক্ষক, যদি তিনি মনে করেন যে কেউ Psalter থেকে জ্যোতির্বিদ্যা এবং রসায়ন শিখতে পারে।

তারা অন্যান্য মহাজাগতিক বিশ্বের থেকে এটি প্রবর্তন করে পৃথিবীতে জীবনের চেহারা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল। 1865 সালে, জার্মান চিকিত্সক জি. রিখটার মহাজাগতিক জীবাণুর (মহাজাগতিক জীবাণু) অনুমান তুলে ধরেন, যার মতে জীবন চিরন্তন এবং বিশ্বের মহাকাশে বসবাসকারী জীবাণুগুলি এক গ্রহ থেকে অন্য গ্রহে স্থানান্তরিত হতে পারে। উদিত স্থির রাষ্ট্র তত্ত্ব, যা অনুসারে জীবন সর্বদা বিদ্যমান, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে "রেডি নীতি" এর উপর ভিত্তি করে। এই অনুমান XIX শতাব্দীর অনেক বিজ্ঞানী দ্বারা সমর্থিত ছিল - ডব্লিউ থম্পসন, জি হেল্মহোল্টজ এবং অন্যান্য। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, আমাদের মহান বিজ্ঞানী V.I. ভার্নাডস্কি, যিনি বিশ্বাস করতেন যে পৃথিবীতে জীবন পৃথিবীর চেহারার সাথে একই সাথে উপস্থিত হয়েছিল।

রিখটার মডেলে স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বটি ছেদ করে প্যানস্পার্মিয়া তত্ত্ব, যা 1907 সালে বিখ্যাত সুইডিশ প্রকৃতিবিদ এস. আরহেনিয়াস দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল: “মহাবিশ্বে, সর্বদা প্রাণের জীবাণু রয়েছে যা আলোক রশ্মির চাপে বাইরের মহাকাশে চলাচল করে; গ্রহের আকর্ষণের গোলকের মধ্যে পড়ে, তারা এর পৃষ্ঠে বসতি স্থাপন করে এবং এই গ্রহে জীবনের সূচনা করে। কাঠামোগতভাবে - প্যানস্পার্মিয়ার তাত্ত্বিক সম্ভাবনাগুলি বেশ কয়েকটি পরীক্ষার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে: উল্কা এবং ধূমকেতুর পদার্থে জৈব যৌগের চিহ্ন সনাক্তকরণ, চন্দ্রের মাটিতে অ্যামিনো অ্যাসিড অগ্রদূত, সম্ভবত মার্টিন বা মঙ্গলের একটি উল্কাপিণ্ডে অণুজীবের চিহ্ন। স্পষ্টতই, 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের এই আবিষ্কারগুলি প্রসারিত হবে যখন মানুষ মহাকাশ অন্বেষণ করবে।

যাইহোক, বৈশ্বিক বিবর্তনের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নীতির কাঠামোর মধ্যে, স্থির অবস্থার তত্ত্বটি ফলপ্রসূ নয়, এবং প্যানস্পারমিয়া তত্ত্বটিও জীবনের প্রাথমিক উত্স ব্যাখ্যা করার জন্য কোন প্রক্রিয়া প্রদান করে না; এটি কেবল মহাবিশ্বের অন্য কোনো স্থানে প্রাণের উদ্ভবের সমস্যাকে স্থানান্তরিত করে।

সুতরাং, পরিপূরকতার নীতির উপর ভিত্তি করে বিবর্তনীয় "সময়ের তীর" এর কাঠামোর মধ্যে, দুটি পারস্পরিক একচেটিয়া, এবং সম্ভবত পরিপূরক থেকে যায়, অন্তত চিন্তার নান্দনিকতায়, সৃষ্টিবাদের তত্ত্ব এবং জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্ব।আমাদের মতে, এইসব তত্ত্বের ছেদ পড়লে, ধর্মীয় গোঁড়ামি এবং বৈজ্ঞানিক নিরঙ্কুশতায় বিশ্বাস উভয়ই অযৌক্তিক বলে মনে হয়। এটা আমাদের কাছে মনে হয় যে পৃথিবীতে এবং কসমসের প্রকৃতির সামঞ্জস্যের জন্য "উচ্চতর, অতিচেতনায় এবং প্রশংসার প্রতি ধর্মীয় বিশ্বাস" অনুভূতি এবং প্রত্যয় যে "ধারণাগত তহবিলে (সেইসাথে জিন পুলে) পৃথিবী" সমস্ত উপাদান তাৎপর্যপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক নয়, মানব সভ্যতার বস্তুগত সংস্কৃতির ভিত্তি।

20 শতকের 70 এর দশকে প্রণীত নৃতাত্ত্বিক নীতিটি জীবনের উত্স এবং বিকাশ উভয় প্রক্রিয়ার অ-এলোমেলো প্রকৃতির পক্ষে কথা বলে। এর সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে মৌলিক ধ্রুবকের মানগুলির একটি সামান্য বিচ্যুতিও মহাবিশ্বে অত্যন্ত সুশৃঙ্খল কাঠামোর উপস্থিতির অসম্ভবতার দিকে পরিচালিত করে। উদাহরণস্বরূপ, প্ল্যাঙ্কের ধ্রুবক 10% বৃদ্ধির ফলে একটি প্রোটনের জন্য নিউট্রনের সাথে মিলিত হওয়া অসম্ভব, অর্থাৎ নিউক্লিওসিন্থেসিস অসম্ভব হয়ে পড়ে। প্ল্যাঙ্কের ধ্রুবক 10% হ্রাসের ফলে একটি স্থিতিশীল 2 He নিউক্লিয়াস তৈরি হবে, যার ফলে মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের প্রাথমিক পর্যায়ে সমস্ত হাইড্রোজেন পুড়ে যাবে, বা পরবর্তী পর্যায়ে তারার পতন ঘটবে। . বিজ্ঞান তথ্যের একটি বৃহৎ গোষ্ঠী জুড়ে এসেছে, যার পৃথক বিবেচনা একটি অলৌকিক ঘটনার সীমানায় অবর্ণনীয় কাকতালীয়তার ছাপ তৈরি করে। (আরো বিশদ বিবরণের জন্য: ব্যারন জে.ডি., টিপলার এফ.জে. দ্য অ্যানট্রপিক কসমোলজিক্যাল নীতি, অক্সফোর্ড, 2-এনডি, সংস্করণ, 1986)। পদার্থবিদ জে. হুইলারের মতে: "জীবন দানকারী ফ্যাক্টর সমগ্র প্রক্রিয়ার কেন্দ্রে অবস্থিত এবং বিশ্বকে গঠন করে।"

একই সময়ে, জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের গঠনমূলক-তাত্ত্বিক মডেলগুলি এই অনুমানের উপর ভিত্তি করে যে জীবন রাসায়নিক এবং ভৌত আইন মেনে চলা প্রক্রিয়াগুলির ফলস্বরূপ উদ্ভূত হয়েছিল। এইভাবে, আমরা ন্যায্যভাবে বা না, পদার্থবিদ্যা এবং রসায়নের সূত্রগুলিকে কেন্দ্রে রাখি "সমগ্র প্রক্রিয়া যা বিশ্ব গঠন করে।"

প্রথম তিনটি পর্যায় রাসায়নিক বিবর্তনের সময়কে দায়ী করা হয়, চতুর্থটি জৈবিক বিবর্তন শুরু করে। রাসায়নিক বিবর্তনের ধারণাটি বেশ কয়েকটি পরীক্ষা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। এই কাজের সূচনা 1953 সালে এস. মিলার এবং জি. উরি দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল, যিনি মিথেন এবং জলীয় বাষ্পের মিশ্রণে একটি স্পার্ক চার্জের সংস্পর্শে আসার পরে, প্রথমবারের মতো ছোট জৈব অণুর একটি সেট পেয়েছিলেন। সিস্টেমে জৈব যৌগগুলির অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের সম্ভাবনা যা অনুমিত রচনাটি পৃথিবীর প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলের অনুকরণ করে।

জৈব রাসায়নিক এবং জৈবিক বিবর্তনের দিকে পরিচালিত রাসায়নিক বিবর্তনের জটিল প্রক্রিয়াগুলিকে একটি সাধারণ ক্রম হিসাবে প্রকাশ করা যেতে পারে: পরমাণু
সরল অণু
জটিল ম্যাক্রোমোলিকুলস এবং আল্ট্রামোলিকুলার সিস্টেম (প্রোবিয়ন্ট)

এককোষী জীব।

প্রথম কোষগুলি উদ্ভিদ, প্রাণী, ব্যাকটেরিয়ার সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর প্রোটোটাইপ হিসাবে বিবেচিত হয়।

যাইহোক, সমস্ত জীবন্ত বস্তুর এই ভৌত এবং রাসায়নিক নির্মাণে, নৃতাত্ত্বিক নীতিটি স্বাভাবিকভাবেই বিদ্যমান, অর্থাৎ পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি এবং বিকাশ উভয় প্রক্রিয়ার অ-এলোমেলো প্রকৃতিতে বিশ্বাস। উপরন্তু, panspermia তত্ত্বের সাথে পার্থিব পদার্থের জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্বের ছেদ হওয়ার সম্ভাবনা মুছে ফেলা হয় না। জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্ব নিজেই মডেলগুলির তাত্ত্বিক নির্মাণের বৈজ্ঞানিক প্রকৃতি অর্জন করেছে, যা পৃথিবীর ভূ-ক্রোনোলজিকাল ইতিহাস দ্বারা পরীক্ষামূলকভাবে নিশ্চিত করা হয়েছে শুধুমাত্র 20 শতকে পদার্থের জৈবিক স্তরের আণবিক জেনেটিক স্তর আবিষ্কারের পরে এবং বিবর্তনীয় গঠনের পরে। রসায়ন.

জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্বটি অ্যাবায়োজেনেসিসের ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে - এনজাইমের অংশগ্রহণ ছাড়াই শরীরের বাইরে জীবিত প্রকৃতিতে সাধারণ জৈব যৌগগুলির গঠন।

20 শতকের 60-80-এর দশকে যে সমস্ত অসংখ্য অনুমানগুলি সামনে রাখা হয়েছিল সেগুলি প্রোটোবায়োলজিক্যাল সিস্টেমের বৈশিষ্ট্যগুলির বিষয়ে স্পষ্টভাবে বিরোধিতা করেছিল, অর্থাৎ, প্রাককোষী পূর্বপুরুষ। সমস্যাটি ছিল যে পদার্থের রাসায়নিক রূপ, যা এখনও জীবন নয় এবং পদার্থের জৈবিক রূপ, যা ইতিমধ্যেই জীবন, এর মধ্যে একটি প্রিবায়োটিক কাঠামো রয়েছে যা ভৌত রাসায়নিক বিবর্তন থেকে জৈবিক রূপান্তরের সাথে যুক্ত। এটি এমন কিছু প্রাক-সেলুলার কাঠামো খুঁজে বের করা প্রয়োজন যা বিবর্তিত হতে পারে, যাতে এটি জেনেটিক রূপান্তর এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনের বিষয় ছিল। ফলস্বরূপ, দুটি অনুমান চিহ্নিত করা হয়েছিল - সমবায়ী এবং জেনেটিক।

কোসারভেন্ট হাইপোথিসিসের ভিত্তি হল এই দাবী যে জৈবজননের প্রাথমিক পর্যায়গুলি কোসারভেশনের কারণে "প্রাথমিক মহাসাগর" থেকে প্রোটিন কাঠামোর গঠনের সাথে যুক্ত ছিল - বিভিন্ন ঘনত্বের সাথে পর্যায়ক্রমে পলিমারের জলীয় দ্রবণের স্বতঃস্ফূর্ত বিচ্ছেদ। এই হাইপোথিসিসের প্রধান বিধানগুলি প্রথম প্রণয়ন করা হয়েছিল A.I. Oparin দ্বারা 1924 সালে (দেখুন: Oparin A.I. জীবন, এর প্রকৃতি, উৎপত্তি এবং বিকাশ। M., 1968)। প্রাথমিক জীবন্ত প্রাণীদের জন্য কোসারভেন্টের উন্নতির প্রধান কারণ হিসেবে নির্বাচন হল ওপারিনের অনুমানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিধান।

কোসারভেন্ট হাইপোথিসিসের কাঠামোর মধ্যে, একটি পদ্ধতিগত নীতির উদ্ভব হয়েছিল, যাকে বলা হয় holobiose, অর্থাৎ এনজাইমেটিক ক্যাটালাইসিস সহ মৌলিক বিপাকের ক্ষমতা সহ সেলুলার-টাইপ কাঠামোর প্রাধান্য।

যাইহোক, যদি আমরা ভারসাম্য তাপগতিবিদ্যার উপর নির্ভর করি, তাহলে জীবের অণুগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্থিত হয় না; তাদের গঠনের জন্য তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় আইন অনুসারে "হিটার" এবং "রেফ্রিজারেটর" এর ক্রমাগত এবং সমন্বিত ক্রিয়াকলাপের জন্য একটি জটিল প্রক্রিয়া প্রয়োজন। 20 ধরনের অ্যামিনো অ্যাসিড নিয়ে গঠিত একটি প্রোটিন অণু একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন অনুযায়ী এলোমেলোভাবে গঠিত হওয়ার সম্ভাবনা হল

হর সংখ্যাটি মনের দ্বারা উপলব্ধি করা খুব বড়। "সম্ভাব্যতা - জ্যোতির্বিজ্ঞানী ফ্রয়েড হোয়েলের মতে, এটি স্পষ্টতই ছোট, এত ছোট যে সমগ্র মহাবিশ্ব জৈব স্যুপ দ্বারা গঠিত হলেও এটি কল্পনা করা যায় না।" যাইহোক, যদি আমরা অ-ভারসাম্য থার্মোডাইনামিক্সে চলে যাই, তাহলে বিকিরণ এনট্রপি এস রেড। বস্তুর এনট্রপি এস বাস্তবের চেয়ে অনেক বেশি। (এস আইজেল >> এস বাস্তব।), তারপর আদেশকৃত কাঠামো গঠনের সম্ভাবনাস্ফটিক থেকে প্রোটিন এবং নিউক্লিক অ্যাসিড তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায়।

যাইহোক, এই জন্য খুব কমই যথেষ্ট প্রাকৃতিক নির্বাচন,যেটির লক্ষ্য হল "ত্রুটিপূর্ণ" জিন থেকে জনসংখ্যার জিন পুল পরিষ্কার করা, পরিবর্তন শুধুমাত্র বিদ্যমান জেনেটিক উপাদানের কাঠামোর মধ্যে ঘটে, পরিবেশগত পরিবর্তনের অভিযোজিত প্রতিক্রিয়া হিসাবে।

সামনে আসছে জেনেটিক অনুমান,যে অনুসারে নিউক্লিক অ্যাসিড প্রথম প্রোটিন সংশ্লেষণের জন্য একটি ম্যাট্রিক্স ভিত্তি হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল। এই অনুমানটি প্রথম 1929 সালে আমেরিকান জিনতত্ত্ববিদ জি মেলার দ্বারা উত্থাপন করা হয়েছিল।

জেনেটিক হাইপোথিসিসের কাঠামোর মধ্যে, একটি পদ্ধতিগত নীতির উদ্ভব হয়েছিল, যাকে বলা হয় জিনোবায়োসিস, জেনেটিক কোডের বৈশিষ্ট্য সহ একটি আণবিক সিস্টেমের জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের ফলে উত্থানের আদিমতা জাহির করা।

জিনগত বৈশিষ্ট্যের বিচ্ছিন্ন বিভাজনের ধারণাটি প্রাকৃতিক নির্বাচনে যোগ করা হয়েছিল, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে কোয়ান্টাম মেকানিক্সের প্রধান অবস্থানের উপর ভিত্তি করে: "সবকিছু: পদার্থ, শক্তি, কণার কোয়ান্টাম বৈশিষ্ট্য - হল বিচ্ছিন্ন পরিমাণ, এবং তাদের কেউই পারে না। এটি পরিবর্তন না করে পরিমাপ করা হবে।" জেনেটিক হাইপোথিসিস জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্বকে বৈশ্বিক বিবর্তনবাদের সাথে সংযুক্ত করে,এবং পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির তত্ত্বটি "অতি-যৌক্তিক, অতি-যৌক্তিক" টেলিওলজিজমের অস্তিত্বে বিশ্বাসের সাথে যুক্ত - একটি "যুক্তিসঙ্গত পর্যবেক্ষক" তৈরি করা পর্যন্ত সমগ্র মহাবিশ্বের অন্তর্নিহিত উন্নতির আকাঙ্ক্ষা হিসাবে। .

1980-এর দশকে করা আবিষ্কারের ফলে জেনেটিক ধারণাটি এখন ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছে। এটি পরীক্ষামূলকভাবে প্রমাণিত হয়েছে যে সাধারণ নিউক্লিক অ্যাসিডগুলি এনজাইম ছাড়াই প্রতিলিপি করা যেতে পারে। পরিপূরক শৃঙ্খল গঠনে টেমপ্লেট হিসাবে পরিবেশন করার জন্য নিউক্লিক অ্যাসিডের ক্ষমতা হল বংশগত প্রক্রিয়ার বায়োজেনেসিস প্রক্রিয়ায় অগ্রণী ভূমিকার ধারণার পক্ষে সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য যুক্তি এবং ফলস্বরূপ, জিনগত অনুমানের পক্ষে। জীবনের উৎপত্তি।

1980 এর দশকের শুরুতে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে শুধুমাত্র রাইবোনিউক্লিক অ্যাসিড (RNA) প্রাথমিক নিউক্লিক অ্যাসিড হতে পারে।

অন্য কথায়, এটি ছিল আরএনএ অণু যা প্রিসেলুলার পূর্বপুরুষের ম্যাক্রোমোলিকুলার সাবস্ট্রেট গঠন করতে পারে। জীবনের উৎপত্তিতে আরএনএ অণুর ভূমিকা সম্পর্কিত নিষ্পত্তিমূলক আবিষ্কারটি নিম্নলিখিতটিতে ফুটে উঠেছে। প্রথমত, এটি হল প্রোটিন এনজাইমের অনুপস্থিতিতে স্ব-পুনরুৎপাদন করার জন্য আরএনএর ক্ষমতার প্রতিষ্ঠা। দ্বিতীয়ত, একটি ছোট আরএনএ অণু (রাইবোসিন) নিজেই একটি এনজাইমের কাজ করে তা প্রতিষ্ঠা করা। অবশেষে, তৃতীয়ত, এটি পাওয়া গেল যে আরএনএ স্বয়ংক্রিয় ক্যাটালিটিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

সুতরাং, এটি বিবেচনা করা যেতে পারে যে প্রাচীন আরএনএ উভয় ফাংশনকে একত্রিত করেছিল: অনুঘটক এবং তথ্য-জেনেটিক, যা একটি ম্যাক্রোমোলিকুলার বস্তুর স্ব-পুনরুৎপাদনের সম্ভাবনা প্রদান করেছিল। অন্য কথায়, এটি প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্বের সাথে বংশগত (জেনেটিক) বৈশিষ্ট্যের (অ্যালিলিক জিন) বিচ্ছিন্ন বিভাজন এবং নন-অ্যালিলিক জিনের সংযোগের তত্ত্বের সাথে মিলিত হয়ে বিবর্তনের প্রক্রিয়ার সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছে। এটি প্রোটিন সংশ্লেষণের পরিপ্রেক্ষিতে আরও দক্ষ ডিএনএ-ভিত্তিক ম্যাক্রোমোলিকুলার সিস্টেমের RNA-ভিত্তিক ম্যাক্রোমোলিকুলার সিস্টেমের পরবর্তী বিবর্তনে অবদান রাখে। এই ধরনের বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তথ্য-জেনেটিক এবং অনুঘটক ফাংশনের বিচ্ছেদ ছিল। নিউক্লিক এবং প্রোটিন অণু উভয়ের "ডান-বাম" অসমতার উল্লেখযোগ্য ভূমিকা, যার উত্সের অনেক অনুমান রয়েছে এবং এখনও পরীক্ষামূলকভাবে প্রমাণিত হয়নি, বিশেষভাবে জোর দেওয়া উচিত। এটা সম্ভব যে এই জাতীয় বৈষম্যের উত্থান জীবনের উত্সের জন্য ততটাই গভীর পরিণতি করেছিল যেমনটি মহাবিশ্বের বিবর্তনের জন্য ব্যারিয়ন-অ্যান্টিবারিয়ন বৈষম্যের আবির্ভাব হয়েছিল।

সমস্যাটাও হল কর্মের সময় এবং স্থান- পৃথিবী প্রায় 4.5 বিলিয়ন বছর আগে- জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের জন্য অনন্য ক্ষেত্র। অথবা এই প্রক্রিয়াটি ঘটেছিল এবং ঘটেছিল এবং একই সময়ে মহাকাশের বিভিন্ন অংশে "অতি-যৌক্তিক, অতি-যৌক্তিক" টেলিওলজিজমের ভিত্তিতে ঘটেছিল এবং পৃথিবী কেবলমাত্র জীবনের বিকাশের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি সরবরাহ করেছিল। ইতিমধ্যে উদ্ভূত.

জীবিত প্রকৃতির অনটোজেনেটিক (জীব) স্তরে চলে যাওয়া, 1940 এর দশক থেকে শুরু করে, কোষ, জীবনের উদ্ভিদ, একটি জীবন্ত প্রাণীর কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচিত হয়েছে। অন্য কথায়, কোষটি জীবন্ত প্রকৃতির সর্বনিম্ন বস্তু হিসাবে স্বতন্ত্র এককোষী জীব হিসাবে বা বহুকোষী জীবের একটি স্বায়ত্তশাসিত অংশ হিসাবে স্বীকৃত।প্রাণের প্রাক-কোষীয় রূপ - ভাইরাস - জীবিত এবং নির্জীব মধ্যে একটি মধ্যবর্তী স্থান দখল করে।

শুধুমাত্র 20 শতকের 60 এর দশকের গোড়ার দিকে জীবিত পদার্থের সেলুলার সংগঠনের জেনেটিক ধারণাটি উপস্থিত হয়েছিল, যা সমস্ত জীবন্ত জিনিসকে বিচ্ছিন্নভাবে দুটি ওভার-কিংডমে বিভক্ত করা সম্ভব করেছিল - prokaryotesএবং ইউক্যারিওটস. দুই ধরণের জীবের মধ্যে সবচেয়ে মৌলিক পার্থক্যগুলি জিনগত স্তরে সংগঠন এবং প্রতিলিপির প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত; যন্ত্রের কাঠামো যা প্রোটিন সংশ্লেষ করে; প্রোটিন জৈব সংশ্লেষণের "শুরু" প্রক্রিয়ার প্রকৃতি; আরএনএ অণুর গঠন; সালোকসংশ্লেষণ যন্ত্রের সংগঠন এবং প্রকৃতি, ইত্যাদি একই সময়ে, প্রোক্যারিওটস বা ইউক্যারিওট উভয়েরই নির্দিষ্ট বিবর্তনীয় সুবিধা নেই। এটি পরামর্শ দেয় যে এই উভয় ধরণের জীবই একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ থেকে এসেছে, বা আর্চেসেল,প্রোক্যারিওটস এবং ইউক্যারিওটসের বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করা।

1970 এর দশকে, এই দৃষ্টিভঙ্গিটি আবিষ্কারের দ্বারা দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত করা হয়েছিল আর্কিব্যাকটেরিয়া, যা, জিনগত যন্ত্রের সংগঠনের ধরন অনুসারে প্রোক্যারিওট হওয়ার কারণে, এমন লক্ষণ রয়েছে যা তাদের ইউক্যারিওটের কাছাকাছি নিয়ে আসে। বর্তমানে সবচেয়ে জনপ্রিয় symbioticঅনুমান যে একটি ইউক্যারিওটিক কোষ বেশ কয়েকটি প্রোক্যারিওটিক কোষের সিম্বিওসিসের ফলাফল।

অনটোজেনেটিক স্তরে জীবন্ত প্রকৃতির কার্যকারিতার একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা হল এর কার্যকরী সিস্টেম।এই ধারণা অনুসারে, কার্যকরী পদ্ধতিগততা এই কারণে যে সিস্টেমের উপাদানগুলি কেবল ইন্টারঅ্যাক্টই করে না, সহযোগিতা

কার্যকরী সামঞ্জস্যের ধারণাটি জীবন্ত প্রকৃতির সমস্ত কাঠামোগত স্তরে সর্বজনীন।এটি প্রাকৃতিক নির্বাচনের সাথে মিউটেশনাল (জিনগতভাবে বংশগতভাবে বিকল্প বৈশিষ্ট্যের বিভাজন (অ্যালিলিক জিন) এবং লিঙ্গের জেনেটিক্সে নন-অ্যালিলিক জিনের যোগসূত্রের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, যখন প্রক্রিয়াগুলি নিম্ন স্তরেরযেন সর্বোচ্চ স্তরে কার্যকরী সংযোগ দ্বারা সংগঠিত হয়, এবং আংশিকভাবে বিশেষ নিয়ন্ত্রক যন্ত্রপাতি (হোমিওস্ট্যাসিস), যেমন, উদাহরণস্বরূপ, হরমোনাল এবং প্রাণীদেহে প্রথম সিস্টেম দ্বারা।

কার্যকরী সামঞ্জস্যের ধারণাটি আণবিক-জেনেটিক স্তরে এবং হলবিওসিস এবং জিনোবায়োসিসের পদ্ধতিগত নীতিগুলির একটি সিম্বিওসিস আকারে উপস্থিত হতে পারে।

এই পদ্ধতিটি, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, প্রোবিয়ন্টের উত্থানে প্রোটিন বা ডিএনএ/আরএনএর আদিমতার সমস্যা দূর করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ছোট অণুর (জৈব এবং অজৈব) গতিশীল আন্তঃক্রিয়ার ভিত্তিতে জীবন বিকশিত হয়েছে এবং প্রথম বায়োপলিমারগুলি আদিম সূর্যের অতিবেগুনী দ্বারা আলোকিত বৃষ্টির ফোঁটায় ছোট অণুর স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়ার ফলাফল হতে পারে। যাইহোক, "প্রাথমিক স্যুপ" এর ওপারিন দৃশ্যকল্প অনুসারে বা জেনেটিক হাইপোথিসিস এবং তাদের পরবর্তী সিম্বিওসিস অনুসারে একটি আর্কেসেলে এই ফোঁটাগুলির পরিপক্কতার সমস্যা রয়েছে।

আমাদের মতে, N.V দ্বারা এগিয়ে দেওয়া উপর ভিত্তি করে. টিমোফিভ-রেসোভস্কি স্বতঃসিদ্ধ যে জীবন্ত প্রকৃতির বিবর্তন মৌলিকভাবে অপ্রত্যাশিত, তারপর এই স্বতঃসিদ্ধ পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি এবং মানব বংশের নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়ন অধ্যয়ন করার একটি বরং কঠিন উপায় নির্দেশ করে, যা আমাদের মতে, ছেদকে ছেদ করে। অন্তত তিনটি তত্ত্ব (ধারণা), যথা নৃতাত্ত্বিক নীতি এবং বৈশ্বিক বিবর্তনবাদের নীতির উপর ভিত্তি করে প্যানস্পার্মিয়া এবং সৃষ্টিবাদের ধারণার সাথে জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের প্রাকৃতিক বিজ্ঞান ধারণা।

বেলারুশ প্রজাতন্ত্রের শিক্ষা মন্ত্রণালয়

বিএসপিইউ আইএম। এম টাঙ্কা

বিশেষ শিক্ষা অনুষদ

ডিপার্টমেন্ট অফ দ্য ফান্ডামেন্টাল অফ ডিফেক্টোলজি

বিমূর্ত

শৃঙ্খলায় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান"

বিষয়ের উপর:

"পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে মৌলিক অনুমান"।

সম্পাদিত:

গ্রুপ 101 এর ১ম বর্ষের ছাত্র

চিঠিপত্র বিভাগ (বাজেট

শিক্ষার ধরন)

……… ইরিনা আনাতোলিয়েভনা

ভূমিকা…………………………………………………………………..….1

1. সৃষ্টিবাদ………………………………………………………………

2. স্টেশন স্টেট থিওরি…………………………………..2

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব…………..…৩

4. প্যান্সপারমিয়া তত্ত্ব……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………….

5. এ. আই. ওপারিনের তত্ত্ব………………………………………………………………………………………

6. পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি………………………………………………………………………………………………………

উপসংহার………………………………………………………………………………………..১৪

সাহিত্য……………………………………………………………………….১৫

ভূমিকা

পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভবের সমস্যা এবং মহাবিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে এর অস্তিত্বের সম্ভাবনা দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক উভয়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে এবং সাধারণ মানুষ. সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই "চিরন্তন সমস্যা" এর প্রতি আগ্রহ উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

এটি দুটি পরিস্থিতির কারণে: প্রথমত, পদার্থের বিবর্তনের কিছু স্তরের পরীক্ষাগার মডেলিংয়ে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি, যা জীবনের উৎপত্তির দিকে পরিচালিত করেছিল এবং দ্বিতীয়ত, মহাকাশ গবেষণার দ্রুত বিকাশ, এটি সরাসরি অনুসন্ধান করা ক্রমবর্ধমান সম্ভব করে তোলে। সৌরজগতের গ্রহগুলিতে এবং ভবিষ্যতে এবং তার পরেও যে কোনও প্রাণের গঠন।

জীবনের উৎপত্তি হল সবচেয়ে রহস্যময় প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি, যার বিস্তৃত উত্তর কখনও পাওয়া সম্ভব নয়। জীবনের উত্স সম্পর্কে অনেক অনুমান এবং এমনকি তত্ত্বগুলি, এই ঘটনার বিভিন্ন দিক ব্যাখ্যা করে, এখনও একটি অপরিহার্য পরিস্থিতি অতিক্রম করতে সক্ষম হয় না - পরীক্ষামূলকভাবে জীবনের উপস্থিতির সত্যটি নিশ্চিত করতে। আধুনিক বিজ্ঞানের কাছে জীবন কীভাবে এবং কোথায় উদ্ভূত হয়েছিল তার প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই। শুধুমাত্র যৌক্তিক নির্মাণ এবং মডেল পরীক্ষার মাধ্যমে প্রাপ্ত পরোক্ষ প্রমাণ রয়েছে এবং জীবাশ্মবিদ্যা, ভূতত্ত্ব, জ্যোতির্বিদ্যা ইত্যাদি ক্ষেত্রে তথ্য রয়েছে।

পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি সম্পর্কিত তত্ত্বগুলি বৈচিত্র্যময় এবং নির্ভরযোগ্য থেকে অনেক দূরে। পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির জন্য সবচেয়ে সাধারণ তত্ত্বগুলি নিম্নরূপ:

1. জীবন একটি অতিপ্রাকৃত সত্তা (স্রষ্টা) দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে (সৃষ্টিবাদ) সৃষ্টি হয়েছিল।

2. জীবন সবসময় বিদ্যমান (একটি স্থির অবস্থার তত্ত্ব)।

3. জীব জড় পদার্থ (স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম) থেকে বারবার উদ্ভূত হয়।

4. জীবন আমাদের গ্রহে বাইরে থেকে আনা হয় (প্যানস্পারমিয়া)।

5. রাসায়নিক এবং ভৌত আইন (বায়োকেমিক্যাল বিবর্তন) মেনে চলা প্রক্রিয়ার ফলে জীবনের উদ্ভব হয়।

1. সৃষ্টিবাদ।

সৃষ্টিবাদ (ল্যাটিন ক্রিয়েসিও - সৃষ্টি থেকে) হল একটি দার্শনিক এবং পদ্ধতিগত ধারণা, যার মধ্যে জৈব জগতের সমগ্র বৈচিত্র্য, মানবতা, পৃথিবী গ্রহ, সেইসাথে সমগ্র বিশ্বকে কিছু মহান ব্যক্তি (স্রষ্টা) দ্বারা ইচ্ছাকৃতভাবে সৃষ্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ) বা দেবতা। এই দৃষ্টিকোণটির কোন বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণ নেই: ধর্মে, সত্যকে ঐশ্বরিক প্রকাশ এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে বোঝা যায়। জগত সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি শুধুমাত্র একবার সংঘটিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয় এবং তাই এটি পর্যবেক্ষণের অযোগ্য।

প্রায় সব সাধারণ ধর্মীয় শিক্ষার অনুসারীরা সৃষ্টিবাদের তত্ত্ব (বিশেষ করে খ্রিস্টান, মুসলিম, ইহুদি) মেনে চলে। এই তত্ত্ব অনুসারে, জীবনের উৎপত্তি বলতে অতীতের কিছু নির্দিষ্ট অতিপ্রাকৃত ঘটনাকে বোঝায় যা গণনা করা যায়। 1650 সালে, আয়ারল্যান্ডের আর্মাঘের আর্চবিশপ উশার গণনা করেছিলেন যে ঈশ্বর 4004 খ্রিস্টপূর্বাব্দের অক্টোবরে বিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন। e এবং 23 অক্টোবর সকাল 9 টায় তার কাজ শেষ করে মানুষ সৃষ্টি করেন। অ্যাডাম থেকে খ্রিস্ট পর্যন্ত ("যিনি কাকে জন্ম দিয়েছেন") বাইবেলের বংশতালিকায় উল্লিখিত সমস্ত মানুষের বয়স যোগ করে আশের এই তারিখটি পেয়েছিলেন। পাটিগণিতের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি বোধগম্য, তবে এটি দেখা যাচ্ছে যে অ্যাডাম এমন একটি সময়ে বাস করেছিলেন যখন প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি দেখায়, মধ্যপ্রাচ্যে ইতিমধ্যে একটি উন্নত নগর সভ্যতা বিদ্যমান ছিল।

জেনেসিসের বইয়ে উল্লিখিত বিশ্ব সৃষ্টির ঐতিহ্যগত জুডিও-খ্রিস্টান ধারণা বিতর্ক সৃষ্টি করেছে এবং অব্যাহত রেখেছে। যাইহোক, বিদ্যমান দ্বন্দ্বগুলি সৃষ্টির ধারণাকে খণ্ডন করে না। সৃষ্টির অনুমান প্রমাণিত বা অপ্রমাণিত হতে পারে না এবং জীবনের উৎপত্তির বৈজ্ঞানিক অনুমানের সাথে সর্বদা একত্রে বিদ্যমান থাকবে।

সৃষ্টিবাদকে ঈশ্বরের সৃষ্টি বলে মনে করা হয়। যাইহোক, বর্তমানে, কেউ কেউ এটিকে একটি উচ্চ উন্নত সভ্যতার ক্রিয়াকলাপের ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করে যা সৃষ্টি করে বিভিন্ন রূপজীবন এবং তাদের উন্নয়ন পর্যবেক্ষণ.

2. স্থির অবস্থার তত্ত্ব।

এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী কখনই অস্তিত্বে আসেনি, বরং চিরকালই বিদ্যমান ছিল; এটি সর্বদা জীবন টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছে, এবং যদি এটি পরিবর্তিত হয় তবে এটি খুব সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে। এই সংস্করণ অনুসারে, প্রজাতিগুলিও কখনও উদ্ভূত হয়নি, তারা সর্বদা বিদ্যমান ছিল এবং প্রতিটি প্রজাতির মাত্র দুটি সম্ভাবনা রয়েছে - হয় সংখ্যার পরিবর্তন বা বিলুপ্তি।

তেজস্ক্রিয় ক্ষয়ের হারের উপর ভিত্তি করে আধুনিক অনুমান অনুসারে, পৃথিবীর বয়স অনুমান করা হয় 4.6 বিলিয়ন বছর। উন্নত ডেটিং পদ্ধতি পৃথিবীর বয়সের ক্রমবর্ধমান উচ্চতর অনুমান দেয়, স্থির রাষ্ট্র তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করে যে পৃথিবী সর্বদা বিদ্যমান।

এই তত্ত্বের প্রবক্তারা স্বীকার করেন না যে নির্দিষ্ট জীবাশ্মের অবশেষের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির উপস্থিতি বা বিলুপ্তির সময় নির্দেশ করতে পারে এবং উদাহরণ হিসাবে আড়াআড়ি মাছের প্রতিনিধি - কোয়েলাক্যান্থ (কোয়েলাক্যান্থ) উল্লেখ করেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ব্রাশ-ফিনড ফিশ (কোয়েলাক্যান্থ) মাছ থেকে উভচর প্রাণীতে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ এবং 60-90 মিলিয়ন বছর আগে (ক্রিটাসিয়াস সময়ের শেষে) মারা গিয়েছিল। যাইহোক, এই উপসংহারটি সংশোধন করতে হয়েছিল যখন, 1939 সালে, প্রায় উপকূলে। মাদাগাস্কার, 1ম লাইভ কোয়েলকান্থ ধরা পড়ে এবং তারপরে অন্যান্য নমুনা। সুতরাং, কোয়েলকান্থ একটি ক্রান্তিকালীন রূপ নয়।

বিলুপ্ত বলে বিবেচিত আরও অনেক প্রাণী পাওয়া গেছে, উদাহরণস্বরূপ, লিঙ্গুলা - একটি ছোট সামুদ্রিক প্রাণী, 500 মিলিয়ন বছর আগে বিলুপ্ত হওয়ার অভিযোগ, আজও জীবিত এবং অন্যান্য "জীবন্ত জীবাশ্ম" এর মতো: সোলেন্ডন - একটি শ্রু, টুয়াটারা - একটি টিকটিকি। লক্ষ লক্ষ বছর ধরে, তারা কোন বিবর্তনীয় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়নি।

বিভ্রমের আরেকটি উদাহরণ হল আর্কিওপ্টেরিক্স - একটি প্রাণী যা পাখি এবং সরীসৃপকে আবদ্ধ করে, সরীসৃপকে পাখিতে পরিণত করার পথে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ। কিন্তু 1977 সালে, কলোরাডোতে পাখির জীবাশ্ম আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার বয়স আর্কিওপ্টেরিক্সের দেহাবশেষের বয়সের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এমনকি তারও বেশি। এটি একটি ক্রান্তিকালীন ফর্ম নয়।

স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে শুধুমাত্র জীবিত প্রজাতি অধ্যয়ন করে এবং তাদের জীবাশ্মের অবশেষের সাথে তুলনা করে, কেউ বিলুপ্তির বিষয়ে উপসংহারে আসতে পারে এবং এই ক্ষেত্রে এটি ভুল হতে পারে। স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বকে সমর্থন করার জন্য প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা ব্যবহার করে, এর প্রবক্তারা জীবাশ্মের চেহারাকে একটি পরিবেশগত অর্থে ব্যাখ্যা করেন।

এইভাবে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট স্তরে একটি জীবাশ্ম প্রজাতির আকস্মিক উপস্থিতি তার জনসংখ্যা বৃদ্ধি বা দেহাবশেষ সংরক্ষণের জন্য অনুকূল স্থানে চলাচলের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়।

এই তত্ত্বের পক্ষে যুক্তির বেশিরভাগই বিবর্তনের অস্পষ্ট দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন জীবাশ্ম রেকর্ডে ফাঁকের তাত্পর্য, এবং এটি এই দিকে সবচেয়ে বিস্তৃত হয়েছে।

একটি স্থির অবস্থার অনুমানকে কখনও কখনও শাশ্বতবাদের অনুমান বলা হয় (ল্যাটিন ইটারনাস থেকে - চিরন্তন)। 1880 সালে জার্মান বিজ্ঞানী ডব্লিউ প্রেয়ার দ্বারা শাশ্বতবাদের অনুমানটি সামনে রাখা হয়েছিল।

প্রিয়ারের মতামতকে শিক্ষাবিদ ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভার্নাডস্কি (1864 - 1945), জীবজগতের মতবাদের লেখক দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। ভার্নাডস্কি বিশ্বাস করতেন যে জীবন হল মহাবিশ্বের একই চিরন্তন ভিত্তি, যা পদার্থ এবং শক্তি। "আমরা জানি, এবং আমরা এটি বৈজ্ঞানিকভাবে জানি," তিনি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন, "কসমস পদার্থ ছাড়া, শক্তি ছাড়া থাকতে পারে না। এবং জীবন প্রকাশ না করেও কি পর্যাপ্ত বিষয় আছে - কসমস, সেই মহাবিশ্ব, যা মানুষের মনে অ্যাক্সেসযোগ্য? উদ্ধৃতি দিয়ে তিনি নেতিবাচক এ প্রশ্নের উত্তর দেন বৈজ্ঞানিক তথ্য, এবং ব্যক্তিগত সহানুভূতি, দার্শনিক বা ধর্মীয় বিশ্বাসের উপর নয়। “... কেউ জীবনের অনন্তকাল এবং তার জীবের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারে, ঠিক যেমন কেউ মহাকাশীয় বস্তুর বস্তুগত স্তরের অনন্তকাল, তাদের তাপ, বৈদ্যুতিক, চৌম্বকীয় বৈশিষ্ট্য এবং তাদের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, জীবনের শুরুর প্রশ্নটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা থেকে ঠিক ততটাই দূরে থাকবে যতটা পদার্থ, তাপ, বিদ্যুৎ, চুম্বকত্ব, গতির শুরুর প্রশ্ন।

একটি পার্থিব হিসাবে জীবজগতের ধারণা থেকে এগিয়ে, কিন্তু একই সময়ে, একটি মহাজাগতিক প্রক্রিয়া, ভার্নাডস্কি এর গঠন এবং বিবর্তনকে কসমসের সংগঠনের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। "এটি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়," তিনি লিখেছেন, "জীবন একটি মহাজাগতিক ঘটনা, এবং সম্পূর্ণরূপে পার্থিব নয়।" ভার্নাডস্কি এই চিন্তাটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন: “... আমরা যে কসমস লক্ষ্য করি সেখানে জীবনের কোন সূচনা ছিল না, যেহেতু এই কসমসের কোন শুরু ছিল না। জীবন চিরন্তন, কারণ চিরন্তন কসমস।

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব।

এই তত্ত্বটি প্রচারিত হয়েছে প্রাচীন চীনা, ব্যাবিলন এবং মিশর একটি বিকল্প হিসাবে সৃষ্টিবাদ যার সাথে এটি সহ-অস্তিত্ব ছিল। সর্বকালের এবং সমস্ত লোকের ধর্মীয় শিক্ষা সাধারণত দেবতার এক বা অন্য সৃজনশীল কাজের জন্য জীবনের উপস্থিতিকে দায়ী করে। খুব সহজবোধ্যভাবে এই প্রশ্নটি সমাধান করেছেন এবং প্রকৃতির প্রথম গবেষকরা। অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), প্রায়শই জীববিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে সমাদৃত, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের তত্ত্বের প্রতি অধিষ্ঠিত। এমনকি অ্যারিস্টটলের মতো প্রাচীনত্বের এমন অসামান্য মনের জন্য, এই ধারণাটি মেনে নেওয়া কঠিন ছিল না যে প্রাণী - কীট, পোকামাকড় এবং এমনকি মাছ - কাদা থেকে উদ্ভূত হতে পারে। বিপরীতে, এই দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতিটি শুষ্ক শরীর, আর্দ্র হয়ে উঠছে, এবং বিপরীতভাবে, প্রতিটি ভেজা শরীর, শুষ্ক হয়ে প্রাণীর জন্ম দেয়।

বিজ্ঞানীরা বিভিন্ন অধ্যয়নের সময় যে সমস্ত ডেটা প্রাপ্ত করতে পেরেছেন তা যদি আমরা বিশ্লেষণ করি তবে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে পৃথিবীতে জীবন আশ্চর্যজনক। অবিশ্বাস্য সত্য. আমাদের মহাবিশ্বে এর সংঘটনের সম্ভাবনা নগণ্য। জীবনের উত্থানের সমস্ত পর্যায়ে ইভেন্টগুলির বিকল্প বিকাশের সম্ভাবনা রয়েছে, যার ফলস্বরূপ বিশ্বটি কেবল মানুষের মনেই নয়, এমনকি ক্ষুদ্রতম জীবাণুর ইঙ্গিত ছাড়াই একটি শীতল মহাজাগতিক অতল গহবর হয়ে থাকত। সৃষ্টিবাদীরা এই অবিশ্বাস্য ঘটনাটিকে ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপকে দায়ী করে। যাইহোক, ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণিত বা অপ্রমাণিত করা যায় না এবং জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক ধারণাগুলি, সাধারণভাবে সমস্ত বিজ্ঞানের মতো, পরীক্ষামূলক তথ্য এবং তাত্ত্বিক বিকাশের উপর ভিত্তি করে যা প্রশ্ন বা নিশ্চিত করা যেতে পারে।

প্রাণশক্তি

মানব জ্ঞান একটি বিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে যা ডারউইন দ্বারা বর্ণিত প্রক্রিয়াটির মূল পয়েন্টগুলির সাথে কিছুটা মিল রয়েছে। তত্ত্বগুলি উত্তীর্ণ হয় এবং শক্তিশালী হয়ে বেঁচে থাকে, যারা পাল্টা যুক্তির আক্রমণ সহ্য করতে পারে বা মানিয়ে নিতে পারে, তাদের সাথে মেলে পরিবর্তন করে। জীবনের উত্সের অনুমানগুলিও গঠনের দীর্ঘ পথ অতিক্রম করেছে, যার সমাপ্তি এখনও চিহ্নিত করা হয়নি, যেহেতু প্রতিদিন নতুন তথ্য আবিষ্কৃত হয়, ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত মতামত সংশোধন করতে বাধ্য করে।

জীবনবাদ, জীবনের ধ্রুবক স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব, এই রাস্তায় একটি প্রধান মাইলফলক হয়ে উঠেছে। এর বিধান অনুসারে, ইঁদুরগুলি পুরানো ন্যাকড়া, কৃমিতে উপস্থিত হয়েছিল - পচনশীল খাদ্যের অবশিষ্টাংশে। 1860 সালে লুই পাস্তুরের পরীক্ষা-নিরীক্ষা পর্যন্ত প্রাণবাদ বিজ্ঞানের আধিপত্য বিস্তার করেছিল, যখন তিনি জীবন্ত প্রাণীর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অসম্ভবতা প্রমাণ করেছিলেন। ফলাফলগুলি প্যারাডক্সিক্যাল ঘটনাগুলিকে সূচনা করেছিল: তারা ঐশ্বরিক নীতিতে বিশ্বাসকে শক্তিশালী করেছিল এবং বিজ্ঞানীদের তারা সম্প্রতি যা অস্বীকার করেছিল তার প্রমাণ খুঁজতে বাধ্য করেছিল। বিজ্ঞান ব্যাখ্যা করতে চেয়েছিল যে জীবনের স্বাধীন উৎপত্তি হয়েছিল, কিন্তু অনেক আগে এবং পর্যায়ক্রমে ঘটেছিল, লক্ষ লক্ষ বছর সময় নেয়।

কার্বনের সংশ্লেষণ

1864 সালে, এ.এম. পর্যন্ত পরিস্থিতি হতাশ বলে মনে হয়েছিল। বাটলারভ একটি গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করেননি।

তিনি অজৈব থেকে (কার্বন) পেতে সক্ষম হন (তার পরীক্ষায় এটি ফর্মালডিহাইড ছিল)। প্রাপ্ত তথ্য সেই প্রভাবশালী প্রাচীরকে ধ্বংস করেছে যা এখন পর্যন্ত জীবিত প্রাণী এবং মৃত পদার্থের জগতকে সীমাবদ্ধ করেছে। কিছুক্ষণ পরে, বিজ্ঞানীরা জৈব পদার্থের অন্যান্য রূপগুলি পেতে সক্ষম হন জৈবপদার্থ. সেই মুহূর্ত থেকে, জীবনের উত্স সম্পর্কে আধুনিক ধারণাগুলি তৈরি হতে শুরু করে। তারা কেবল জীববিজ্ঞান থেকে নয়, মহাজাগতিক এবং পদার্থবিদ্যা থেকেও ডেটা শোষণ করেছে।

বিগ ব্যাং এর পরিণতি

জীবনের উত্সের তত্ত্বগুলি একটি বিশাল সময়কে কভার করে: বিজ্ঞানীরা জীবের ভবিষ্যত গঠনের জন্য প্রথম পূর্বশর্ত খুঁজে পান প্রাথমিক পর্যায়েমহাবিশ্বের জন্ম আধুনিক পদার্থবিদ্যা বিগ ব্যাং থেকে বিশ্বের অস্তিত্ব গণনা করে, যখন প্রায় সবকিছুই শূন্য থেকে আবির্ভূত হয়। দ্রুত সম্প্রসারিত এবং শীতল মহাবিশ্বে, প্রথম পরমাণু এবং অণু গঠিত হয়েছিল, তারপর তারা একত্রিত হতে শুরু করেছিল, তারার প্রথম প্রজন্মের গঠন করেছিল। তারা আজকের বিজ্ঞানের কাছে পরিচিত বেশিরভাগ উপাদানের গঠনের জায়গা হয়ে উঠেছে। তারার বিস্ফোরণের পরে নতুন পরমাণু স্থান পূর্ণ করে এবং আমাদের সূর্য সহ পরবর্তী প্রজন্মের বস্তুর ভিত্তি হয়ে ওঠে। আধুনিক তথ্য থেকে জানা যায় যে প্রথমটি নতুন তারাকে ঘিরে থাকা প্রোটোপ্ল্যানেটারি মেঘে উপস্থিত হতে পারে। শীঘ্রই তাদের থেকে গ্রহ তৈরি হয়। দেখা যাচ্ছে যে পৃথিবীতে জীবনের উত্থানের প্রথম পর্যায়গুলি তার গঠনের আগেই ঘটেছিল।

অটোক্যাটালিটিক চক্র

ব্লু প্ল্যানেটে তার "শৈশব বছরগুলিতে" যে প্রক্রিয়াগুলি হয়েছিল তা এমন পদার্থ দ্বারা সমর্থিত ছিল যা এর অভ্যন্তর তৈরি করে এবং মহাকাশ থেকে উল্কা হিসাবে আসে। পৃথিবীতে জৈব পদার্থের উৎপত্তির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি জীবনের উৎপত্তির অনুমানকে অনুঘটক বলা হয় রাসায়নিক বিক্রিয়ারযারা এই "এলিয়েন" এর টুকরো নিয়ে এখানে এসেছে। তারা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে দ্রুততম প্রক্রিয়াগুলি গ্রহে নতুন পদার্থ গঠনে অপ্রতিরোধ্য ভূমিকা পালন করতে শুরু করেছিল।

পরবর্তী ধাপ হল স্বয়ংক্রিয়-ক্যাটালিটিক চক্র। এই জাতীয় প্রক্রিয়াগুলিতে, পদার্থগুলি গঠিত হয় যা প্রতিক্রিয়ার হার বাড়ায়, সেইসাথে সাবস্ট্রেটকে পুনর্নবীকরণ করে - উপাদানগুলি যা মিথস্ক্রিয়া করে। এইভাবে চক্রটি বন্ধ হয়ে যায়: প্রক্রিয়াগুলি নিজেদেরকে ত্বরান্বিত করে এবং নিজেদের জন্য "রান্না করা খাবার", অর্থাৎ, পদার্থগুলি যেগুলি আবার প্রতিক্রিয়া দেখায়, আবার নিজেদেরকে অনুঘটক করে এবং আবার একটি স্তর তৈরি করে, ইত্যাদি।

সন্দেহ

জীবনের উত্স সম্পর্কে আধুনিক ধারণাগুলি দীর্ঘকাল পরস্পরবিরোধী মতামত ধারণ করে। হোঁচট খাচ্ছে মুরগি ও ডিমের সমস্যা। প্রথমে কী উদ্ভূত হয়েছিল: প্রোটিন যা কোষের সমস্ত প্রক্রিয়া চালায়, বা ডিএনএ যা এই প্রোটিনের গঠন নির্ধারণ করে, সমস্ত বংশগত তথ্য সংরক্ষণ করে। আগেরগুলি শরীরের জন্য প্রয়োজনীয়, কারণ তারা সিস্টেমের স্ব-রক্ষণাবেক্ষণে অবদান রাখে, যা ছাড়া জীবন অসম্ভব। ডিএনএ কোষের গঠনের একটি রেকর্ড ধারণ করে, যা কার্যক্ষমতাও নির্ধারণ করে। বিজ্ঞানীদের মতামত বিভক্ত ছিল এবং সেই মুহুর্ত পর্যন্ত প্রশ্নের কোনও উত্তর ছিল না যখন এটি জানা যায় যে ডিএনএ নয়, তবে আরএনএ, তৃতীয় শ্রেণীর জৈব যৌগ, যা সাধারণত এর উত্সের তত্ত্বে কেবল একটি গৌণ ভূমিকা নিযুক্ত করা হয়েছিল। জীবন, ভাইরাসে বংশগত তথ্যের ভান্ডার হিসাবে কাজ করে।

আরএনএ বিশ্ব

ধীরে ধীরে, তথ্যগুলি জমা হতে শুরু করে এবং গত শতাব্দীর 80-এর দশকে, ডেটা উপস্থিত হয়েছিল যা জীবিত পদার্থের গঠনের প্রাথমিক পর্যায়ের ধারণাগুলিকে উল্টে দেয়। রিবোজাইম, আরএনএ অণু আবিষ্কৃত হয়েছে যেগুলিতে প্রোটিনের ক্ষমতা রয়েছে, বিশেষ করে, প্রতিক্রিয়াগুলিকে অনুঘটক করার জন্য। জীবনের প্রথম রূপ, তাই, প্রোটিন এবং ডিএনএর অংশগ্রহণ ছাড়াই উদ্ভূত হতে পারে। তারা তথ্য সংরক্ষণের ফাংশন আছে, সেইসাথে সব অভ্যন্তরীণ কাজআরএনএ দ্বারা তৈরি। পৃথিবীতে জীবন এখন প্রোটো-অর্গানিজম থেকে এসেছে, যা স্ব-প্রতিলিপিকারী রাইবোজাইম দ্বারা গঠিত স্বয়ংক্রিয়-ক্যাটালাইটিক চক্র। তত্ত্বটির নাম ছিল ‘আরএনএ ওয়ার্ল্ড’।

coacervates

আজ সেই সময়ের জীবন কল্পনা করা কঠিন, যেহেতু এটির একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল না - একটি শেল বা একটি সীমানা। আসলে, এটি RNA থেকে অটোক্যাটালিটিক চক্র ধারণকারী একটি সমাধান ছিল। প্রক্রিয়াগুলির সঠিক প্রবাহের জন্য প্রয়োজনীয় সীমানার অভাবের সমস্যাটি উন্নত পদ্ধতি দ্বারা সমাধান করা হয়েছিল। প্রোটোরগানিজম জিওলাইট খনিজগুলির কাছে আশ্রয় খুঁজে পেয়েছিল, যার স্ফটিক জালির নেটওয়ার্ক কাঠামো ছিল। তাদের পৃষ্ঠ RNA চেইন গঠনকে অনুঘটক করতে এবং তাদের একটি নির্দিষ্ট কনফিগারেশন দিতে সক্ষম হয়েছিল।

আরও - আরও: মঞ্চে কোসার্ভেটস বা জল-লিপিড ড্রপগুলি উপস্থিত হয়। সাম্প্রতিক সময়ের এবং আধুনিকতা উভয়ের অনুমান মূলত A.I তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে। ওপারিন, যিনি এই জাতীয় গঠনের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। Coacervates হল চর্বি (লিপিড) এর খোসায় আবদ্ধ দ্রবণের ফোঁটা। তাদের ঝিল্লি এছাড়াও বিপাক বহন করার ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তাদের মধ্যে কিছু, স্পষ্টতই, স্ব-প্রতিলিপিকারী আরএনএ-এর চেইনগুলির সাথে মিলিত, যেগুলি লিপিডের সংশ্লেষণকে নিজেরাই অনুঘটক করে। এইভাবে, প্রাক-জীব স্তর থেকে সঠিক জীবের পথ অতিক্রম করে জীবনের নতুন রূপের উদ্ভব হয়েছিল। এই ধরনের গঠনের সম্ভাবনা বেশ সম্প্রতি নিশ্চিত করা হয়েছিল: বিজ্ঞানীরা পরীক্ষামূলকভাবে ক্যালসিয়াম আয়নগুলির সাথে সংমিশ্রণে লিপিড ঝিল্লির সাথে সংযুক্ত করতে এবং তাদের ব্যাপ্তিযোগ্যতা নিয়ন্ত্রণ করতে RNA-এর ক্ষমতা নিশ্চিত করেছেন।

দক্ষ হেল্পার

পরবর্তী পর্যায়ে জীবনের উত্স ছিল ফলস্বরূপ জীবের কার্যকারিতা উন্নত করার প্রক্রিয়া। আরএনএ অ্যামিনো অ্যাসিড পলিমারের সংশ্লেষণকে অনুঘটক করার ক্ষমতা অর্জন করেছিল, প্রাথমিকভাবে বেশ সহজ। প্রোটিন সংশ্লেষিত করার ক্ষমতা ছিল নতুন প্রক্রিয়ার প্রধান কৃতিত্ব। ফলস্বরূপ গঠনগুলি রাইবোজাইমের চেয়ে কয়েকগুণ বেশি কার্যকরভাবে জৈবিক প্রক্রিয়াগুলির সাথে মোকাবিলা করেছিল।

প্রাথমিকভাবে, পেপটাইডের সংশ্লেষণের আদেশ দেওয়া হয়নি। প্রক্রিয়াটি "এলোমেলোভাবে" ঘটেছিল, নতুন চেইনে অ্যামিনো অ্যাসিডের ক্রমটির দিকটি সুযোগের দিকে রেখেছিল। সময়ের সাথে সাথে, সঠিক অনুলিপি করা হয়ে ওঠে, কারণ এটিই পুরো সিস্টেমের বৃহত্তর স্থিতিশীলতায় অবদান রেখেছিল। এইভাবে এটি প্রয়োজনীয় ফাংশন সহ নির্দিষ্ট প্রোটিন সংশ্লেষিত করার অনুমতি দেয়।

পূর্ণতা

প্রয়োজনীয় প্রোটিন সংশ্লেষণ করার ক্ষমতাকে সম্মান করা ধীরে ধীরে ঘটেছিল। প্রথম ধাপ ছিল উত্থান বিশেষ ধরনেরআরএনএ যা অ্যামিনো অ্যাসিড সংযোগ করতে পারে। পরবর্তী পর্যায়ে একটি নির্দিষ্ট ক্রমে সারিবদ্ধ বেসগুলির সাহায্যে পেপটাইড অণু গঠনের প্রক্রিয়া নির্মাণের সাথে ছিল। ক্রমটি RNA টেমপ্লেট দ্বারা সেট করা হয়েছিল। তথ্যপূর্ণ আরএনএ এবং ভবিষ্যতের প্রোটিনের উপাদানগুলির "নির্দেশনা" একটি নতুন ধরণের আরএনএ দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যাকে পরিবহন বলা হয়। তথ্যের পাশাপাশি, এটি এখনও পেপটাইড সংশ্লেষণের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

ডিএনএ

জীবের জটিলতা আরও তথ্য সংরক্ষণের উপায়গুলিকে উন্নত করার পথ অনুসরণ করে। ধারণা করা হয় যে মূলত ডিএনএ ছিল আরএনএ কলোনির জীবনচক্রের অন্যতম পর্যায়। তার আরও স্থিতিশীল কাঠামো ছিল। এর তথ্য সুরক্ষার ডিগ্রী ছিল উচ্চ মাত্রার একটি আদেশ, তাই কিছু পরে, বেশ দীর্ঘ সময়, ডিএনএ জেনেটিক কোডের প্রধান ভান্ডার হয়ে ওঠে।

নতুন গঠনের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি, যা এক সময় জীবনের উত্সের তত্ত্বের মাথায় ডিএনএ স্থাপনের অনুমতি দেয়নি, সক্রিয় পদক্ষেপ নিতে অক্ষমতা। তথ্য সংরক্ষণের উন্নত ফাংশনগুলির জন্য এটি এক ধরনের অর্থপ্রদান হয়ে উঠেছে। সমস্ত "কাজ" প্রোটিন এবং আরএনএ ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।

সিম্বিওসিস

জীবনের উত্স সম্পর্কে আধুনিক ধারণাগুলি পূর্বপুরুষ হিসাবে অনুমান করে না এমন একটি জীব যা বাকিদের থেকে বন্ধ এবং বেষ্টিত। বিজ্ঞানীরা এই ধারণার পক্ষে বেশি যে প্রাথমিক পর্যায়ে কোষগুলির মাইক্রোস্কোপিক মিলের সম্প্রদায় ছিল যা বিভিন্ন কার্য সম্পাদন করত। প্রকৃতিতে আজ এমন সিম্বিয়াসিস পাওয়া কঠিন নয়। সবচেয়ে সহজ উদাহরণ হল সায়ানো-ব্যাকটেরিয়াল ম্যাট, যা উভয়ই অণুজীবের একটি সম্প্রদায় এবং একক সমগ্র জীব।

জীববিজ্ঞান চালু আছে বর্তমান পর্যায়এর বিকাশকে একটি প্রক্রিয়া হিসাবে দেখে যা স্থির সংগ্রাম এবং প্রতিযোগিতার দ্বারা নয়, বরং নির্দিষ্ট বৈচিত্র্যময় কাঠামোর ক্রমবর্ধমান সমাবেশের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা শেষ পর্যন্ত একটি জীবন্ত কোষের উত্থানের দিকে পরিচালিত করে, যেমনটি আমরা আজ কল্পনা করি।

সাধারণীকরণ

সংক্ষেপে, আমরা সংক্ষিপ্তভাবে জীবনের গঠনের সমস্ত স্তরের তালিকা করতে পারি, যা আধুনিক তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবীতে জীবের উপস্থিতি এবং বিকাশের সম্ভাব্য সংস্করণ:

প্রোটোপ্ল্যানেটারি মেঘে প্রাথমিক জৈব যৌগের গঠন।

ধীরে ধীরে স্ব-ত্বরিত প্রতিক্রিয়া এবং অটোক্যাটালিটিক চক্রের সামনে আসছে।

আরএনএ নিয়ে গঠিত স্বয়ংক্রিয়ক্যাটালিটিক চক্রের উত্থান।

আরএনএ এবং লিপিড ঝিল্লির মিলন।

প্রোটিন সংশ্লেষণ করার RNA এর ক্ষমতা অর্জন।

ডিএনএর আবির্ভাব এবং তথ্যের প্রধান ভান্ডার হিসেবে এর প্রতিষ্ঠা।

সিম্বিওসিসের উপর ভিত্তি করে প্রথম এককোষী জীবের গঠন।

জীবনের উদ্ভবের দিকে পরিচালিত প্রক্রিয়াগুলি বোঝা এখনও অসম্পূর্ণ। বিজ্ঞানীরা অনেক প্রশ্ন রেখে গেছেন। আরএনএ কীভাবে উদ্ভূত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি, অনেক মধ্যবর্তী পর্যায় শুধুমাত্র তাত্ত্বিক থেকে যায়। যাইহোক, প্রতিদিন নতুন নতুন পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা হচ্ছে, তথ্য এবং অনুমান পরীক্ষা করা হচ্ছে। এটা বলা নিরাপদ যে আমাদের শতাব্দী বিশ্বকে প্রাগৈতিহাসিক যুগের সাথে সম্পর্কিত আরও অনেক আবিষ্কার দেবে।

জীবনের উৎপত্তির প্রশ্নটি আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অন্যতম কঠিন প্রশ্ন। যাইহোক, তার প্রতি সর্বদা ব্যাপক আগ্রহ ছিল। এই প্রশ্নের উত্তর পাওয়ার অসুবিধা হল এই যে কোটি কোটি বছর আগে মহাবিশ্বে যে প্রক্রিয়া এবং ঘটনা ঘটেছিল তা সঠিকভাবে পুনরুত্পাদন করা কঠিন। একই সময়ে, পৃথিবীতে জীবনের রূপ এবং প্রকাশের বর্তমান বৈচিত্র্য এই সমস্যার নিকটতম মনোযোগ আকর্ষণ করে। আজ, জীবনের উত্সের জন্য নিম্নলিখিত প্রধান অনুমানগুলি আলাদা করা হয়েছে।

সৃষ্টিবাদ

এই অনুমান অনুসারে, জীবন এবং পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত প্রাণীর প্রজাতি ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট। তদুপরি, জগতের ঐশ্বরিক সৃষ্টি একবারে ঘটেছিল, তাই জীবন সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি সময়মতো পর্যবেক্ষণের জন্য উপলব্ধ নয়। উপরন্তু, সৃষ্টিবাদ স্বয়ং স্রষ্টা ঈশ্বরের উৎপত্তির একটি সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা দেয় না এবং তাই একটি আদর্শের চরিত্র রয়েছে। বিখ্যাত সুইডিশ প্রকৃতিবিদ কে. লিনিয়াস, সেইসাথে অসামান্য রাশিয়ান রসায়নবিদ এম.ভি. লোমোনোসভ, জীবনের উত্সের এই মতবাদকে সমর্থন করেছিলেন।

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অনুমান

এই হাইপোথিসিস এক ধরনের অ্যাবায়োজেনেসিস- নির্জীব পদার্থ থেকে জীবনের উৎপত্তি। এই অনুমানটি সৃষ্টিবাদের বিকল্প ছিল, যখন বন্যপ্রাণী সম্পর্কে মানুষের সঞ্চিত জ্ঞান ঈশ্বরের জীবন সৃষ্টিকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছিল। প্রাচীন গ্রিসের দার্শনিক এবং মধ্যযুগীয় ইউরোপের প্রকৃতিবাদীরা জড় পদার্থ থেকে জীবের উদ্ভবে বিশ্বাস করতেন। তারা বিশ্বাস করত এবং প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিল যে ব্যাঙ এবং পোকামাকড় স্যাঁতসেঁতে মাটিতে শুরু হয়, পচা মাংসে মাছি ইত্যাদি। জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম সম্পর্কে মতামত প্রায় 18 শতকের শেষ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। শুধুমাত্র XIX শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে। ফরাসি বিজ্ঞানী লুই পাস্তুর প্রমাণ করেছিলেন যে ব্যাকটেরিয়া সর্বব্যাপী। একই সময়ে, জীবাণুমুক্ত করা না হলে যে কোনও জড় বস্তু তাদের দ্বারা "সংক্রমিত" হয়। এইভাবে, পাস্তুর তত্ত্বটি নিশ্চিত করেছিলেন বায়োজেনেসিসজীবন শুধুমাত্র পূর্ববর্তী জীবন থেকে উদ্ভূত হতে পারে। বিজ্ঞানী অবশেষে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণাটিকে খণ্ডন করেছেন।

প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস

1865 সালে, জার্মান বিজ্ঞানী জি. রিখটার একটি হাইপোথিসিস প্রস্তাব করেছিলেন panspermia, যা অনুসারে উল্কা এবং মহাজাগতিক ধূলিকণা সহ মহাকাশ থেকে পৃথিবীতে জীবন আনা যেতে পারে। এই অনুমানের সমর্থক ছিলেন মহান রাশিয়ান বিজ্ঞানী, স্রষ্টা আধুনিক শিক্ষাবায়োস্ফিয়ার সম্পর্কে V. I. Vernadsky। আধুনিক গবেষণাকিছু অণুজীব এবং তাদের স্পোর বিকিরণ এবং নিম্ন তাপমাত্রার উচ্চ প্রতিরোধের নিশ্চিত করে। সম্প্রতি এমন খবর পাওয়া গেছে যে উল্কাপিণ্ডে জৈব পদার্থের চিহ্ন পাওয়া গেছে। পৃথিবীর সবচেয়ে কাছের গ্রহ মঙ্গল অধ্যয়ন করার সময় ব্যাকটেরিয়া এবং পানির চিহ্নের মতো গঠন পাওয়া গেছে। যাইহোক, এই অনুসন্ধানগুলি জীবনের উত্সের প্রশ্নের উত্তর দেয় না।

প্রাণের উৎপত্তির জৈব রাসায়নিক অনুমানবর্তমানে সবচেয়ে সাধারণ। এই অনুমানটি 1920 এর দশকে প্রস্তাবিত হয়েছিল। গত শতাব্দীর, রাশিয়ান জৈব রসায়নবিদ A. I. Oparin এবং ইংরেজ জীববিজ্ঞানী J. Haldane. এটি জীবনের উত্স সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক ধারণার ভিত্তি তৈরি করেছিল।

এই অনুমানের সারমর্ম হল যে পৃথিবীর বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে অ্যাবায়োজেনেসিসের একটি দীর্ঘ সময় ছিল। জীবন্ত প্রাণীরা এতে অংশ নেয়নি। জৈব যৌগের সংশ্লেষণের জন্য, শক্তির উৎস ছিল অতিবেগুনি রশ্মির বিকিরণসূর্য সৌর বিকিরণ ওজোন স্তর দ্বারা ধরে রাখা হয়নি, কারণ প্রাচীন পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলে ওজোন বা অক্সিজেন ছিল না। সংশ্লেষিত অ্যামিনো অ্যাসিড, শর্করা এবং অন্যান্য জৈব যৌগগুলি কয়েক মিলিয়ন বছর ধরে প্রাচীন মহাসাগরে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। তাদের সঞ্চয় শেষ পর্যন্ত একটি সমজাতীয় ভর গঠনের দিকে পরিচালিত করে, যাকে ওপারিন "প্রাথমিক ঝোল" বলে। ওপারিনের মতে, "প্রাথমিক স্যুপ" এর মধ্যেই জীবনের উদ্ভব হয়েছিল।

ওপারিন বিশ্বাস করতেন যে জড়কে জীবিত অবস্থায় রূপান্তরের ক্ষেত্রে প্রধান ভূমিকা প্রোটিনের অন্তর্গত। এটি এমন প্রোটিন যা কলয়েডাল কমপ্লেক্স গঠন করতে সক্ষম যা জলের অণুগুলিকে নিজেদের দিকে আকর্ষণ করে। এই ধরনের কমপ্লেক্স, একে অপরের সাথে একত্রিত, গঠিত coacervates- কাঠামোগুলি জলের অবশিষ্টাংশ থেকে বিচ্ছিন্ন।

Coacervates জীবিত কিছু বৈশিষ্ট্য ভোগদখল. তারা বেছে বেছে পার্শ্ববর্তী দ্রবণ থেকে পদার্থ শোষণ করতে পারে এবং আকারে বৃদ্ধি করতে পারে - একটি নির্দিষ্ট পুষ্টি এবং বৃদ্ধির সাদৃশ্য. কোসার্ভেটগুলি চূর্ণ করার সময়, নতুন ড্রপগুলি তৈরি হয়েছিল যা মূল গঠনের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রেখেছিল - প্রজননের আভাস. কিন্তু প্রথম জীবন্ত প্রাণীতে রূপান্তরিত হওয়ার জন্য, প্রজনন নিশ্চিত করার জন্য কোসার্ভেটগুলিতে জৈবিক ঝিল্লি এবং জেনেটিক তথ্যের অভাব ছিল।

জীবনের উত্সের পরবর্তী ধাপটি ছিল ঝিল্লির উপস্থিতি। এগুলি জলাশয়ের পৃষ্ঠকে আচ্ছাদিত লিপিড ফিল্ম থেকে গঠিত হতে পারে। আরও, পানিতে দ্রবীভূত প্রোটিনগুলি এই ধরনের লিপিড গঠনের সাথে সংযুক্ত ছিল। ফলস্বরূপ, কোসার্ভেটগুলির পৃষ্ঠটি গঠন এবং বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করেছে জৈবিক ঝিল্লি. এই জাতীয় ঝিল্লি ইতিমধ্যে কিছু পদার্থকে ভিতরে প্রবেশ করতে পারে এবং অন্যকে প্রবেশ করতে দেয় না।

নিউক্লিক অ্যাসিডের সাথে কোসার্ভেটগুলির আরও যোগসূত্র স্ব-নিয়ন্ত্রক এবং স্ব-প্রজননকারী প্রথম জীবিত প্রাণীর গঠনের দিকে পরিচালিত করে - প্রোটোবিয়নস. এই আদিম প্রাথমিক জীবগুলি ছিল অ্যানেরোব এবং হেটেরোট্রফস, যা "প্রাথমিক স্যুপ" এর পদার্থগুলিকে খাওয়ায়। এইভাবে, 1 বিলিয়ন বছর পরে, এই অনুমান অনুসারে, পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি সম্পন্ন হয়েছিল।

বর্তমানে, জীবনের উত্সের নিম্নলিখিত প্রধান অনুমানগুলিকে আলাদা করা হয়েছে: সৃষ্টিবাদ, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম, প্যানস্পার্মিয়া এবং জৈব রাসায়নিক অনুমান। জীবনের উত্স সম্পর্কে বিজ্ঞানীদের আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থানটি জৈব রাসায়নিক অনুমান দ্বারা দখল করা হয়েছে। তার মতে, রাসায়নিক পদার্থের উপস্থিতিতে অক্সিজেনের অনুপস্থিতিতে এবং শক্তির একটি ধ্রুবক উত্স দীর্ঘ সময়ের জন্য পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভব হয়েছিল।

বেলারুশ প্রজাতন্ত্রের শিক্ষা মন্ত্রণালয়

বিএসপিইউ আইএম। এম টাঙ্কা

বিশেষ শিক্ষা অনুষদ

ডিপার্টমেন্ট অফ দ্য ফান্ডামেন্টাল অফ ডিফেক্টোলজি

বিমূর্ত

শৃঙ্খলায় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান"

বিষয়ের উপর:

"পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে মৌলিক অনুমান"।

সম্পাদিত:

গ্রুপ 101 এর ১ম বর্ষের ছাত্র

চিঠিপত্র বিভাগ (বাজেট

শিক্ষার ধরন)

……… ইরিনা আনাতোলিয়েভনা

ভূমিকা…………………………………………………………………..….1

1. সৃষ্টিবাদ………………………………………………………………

2. স্টেশন স্টেট থিওরি…………………………………..2

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব…………..…৩

4. প্যান্সপারমিয়া তত্ত্ব……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………….

5. এ. আই. ওপারিনের তত্ত্ব………………………………………………………………………………………

6. পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি………………………………………………………………………………………………………

উপসংহার………………………………………………………………………………………..১৪

সাহিত্য……………………………………………………………………….১৫

ভূমিকা

পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির সমস্যা এবং মহাবিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে এর অস্তিত্বের সম্ভাবনা দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞানী এবং দার্শনিকদের পাশাপাশি সাধারণ মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই "চিরন্তন সমস্যা" এর প্রতি আগ্রহ উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

এটি দুটি পরিস্থিতির কারণে: প্রথমত, পদার্থের বিবর্তনের কিছু স্তরের পরীক্ষাগার মডেলিংয়ে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি, যা জীবনের উৎপত্তির দিকে পরিচালিত করেছিল এবং দ্বিতীয়ত, মহাকাশ গবেষণার দ্রুত বিকাশ, এটি সরাসরি অনুসন্ধান করা ক্রমবর্ধমান সম্ভব করে তোলে। সৌরজগতের গ্রহগুলিতে এবং ভবিষ্যতে এবং তার পরেও যে কোনও প্রাণের গঠন।

জীবনের উৎপত্তি হল সবচেয়ে রহস্যময় প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি, যার বিস্তৃত উত্তর কখনও পাওয়া সম্ভব নয়। জীবনের উত্স সম্পর্কে অনেক অনুমান এবং এমনকি তত্ত্বগুলি, এই ঘটনার বিভিন্ন দিক ব্যাখ্যা করে, এখনও একটি অপরিহার্য পরিস্থিতি অতিক্রম করতে সক্ষম হয় না - পরীক্ষামূলকভাবে জীবনের উপস্থিতির সত্যটি নিশ্চিত করতে। আধুনিক বিজ্ঞানের কাছে জীবন কীভাবে এবং কোথায় উদ্ভূত হয়েছিল তার প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই। শুধুমাত্র যৌক্তিক নির্মাণ এবং মডেল পরীক্ষার মাধ্যমে প্রাপ্ত পরোক্ষ প্রমাণ রয়েছে এবং জীবাশ্মবিদ্যা, ভূতত্ত্ব, জ্যোতির্বিদ্যা ইত্যাদি ক্ষেত্রে তথ্য রয়েছে।

পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি সম্পর্কিত তত্ত্বগুলি বৈচিত্র্যময় এবং নির্ভরযোগ্য থেকে অনেক দূরে। পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির জন্য সবচেয়ে সাধারণ তত্ত্বগুলি নিম্নরূপ:

1. জীবন একটি অতিপ্রাকৃত সত্তা (স্রষ্টা) দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে (সৃষ্টিবাদ) সৃষ্টি হয়েছিল।

2. জীবন সবসময় বিদ্যমান (একটি স্থির অবস্থার তত্ত্ব)।

3. জীব জড় পদার্থ (স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম) থেকে বারবার উদ্ভূত হয়।

4. জীবন আমাদের গ্রহে বাইরে থেকে আনা হয় (প্যানস্পারমিয়া)।

5. রাসায়নিক এবং ভৌত আইন (বায়োকেমিক্যাল বিবর্তন) মেনে চলা প্রক্রিয়ার ফলে জীবনের উদ্ভব হয়।

1. সৃষ্টিবাদ।

সৃষ্টিবাদ (ল্যাটিন ক্রিয়েসিও - সৃষ্টি থেকে) হল একটি দার্শনিক এবং পদ্ধতিগত ধারণা, যার মধ্যে জৈব জগতের সমগ্র বৈচিত্র্য, মানবতা, পৃথিবী গ্রহ, সেইসাথে সমগ্র বিশ্বকে কিছু মহান ব্যক্তি (স্রষ্টা) দ্বারা ইচ্ছাকৃতভাবে সৃষ্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ) বা দেবতা। এই দৃষ্টিকোণটির কোন বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণ নেই: ধর্মে, সত্যকে ঐশ্বরিক প্রকাশ এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে বোঝা যায়। জগত সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি শুধুমাত্র একবার সংঘটিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয় এবং তাই এটি পর্যবেক্ষণের অযোগ্য।

প্রায় সব সাধারণ ধর্মীয় শিক্ষার অনুসারীরা সৃষ্টিবাদের তত্ত্ব (বিশেষ করে খ্রিস্টান, মুসলিম, ইহুদি) মেনে চলে। এই তত্ত্ব অনুসারে, জীবনের উৎপত্তি বলতে অতীতের কিছু নির্দিষ্ট অতিপ্রাকৃত ঘটনাকে বোঝায় যা গণনা করা যায়। 1650 সালে, আয়ারল্যান্ডের আর্মাঘের আর্চবিশপ উশার গণনা করেছিলেন যে ঈশ্বর 4004 খ্রিস্টপূর্বাব্দের অক্টোবরে বিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন। e এবং 23 অক্টোবর সকাল 9 টায় তার কাজ শেষ করে মানুষ সৃষ্টি করেন। অ্যাডাম থেকে খ্রিস্ট পর্যন্ত ("যিনি কাকে জন্ম দিয়েছেন") বাইবেলের বংশতালিকায় উল্লিখিত সমস্ত মানুষের বয়স যোগ করে আশের এই তারিখটি পেয়েছিলেন। পাটিগণিতের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি বোধগম্য, তবে এটি দেখা যাচ্ছে যে অ্যাডাম এমন একটি সময়ে বাস করেছিলেন যখন প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি দেখায়, মধ্যপ্রাচ্যে ইতিমধ্যে একটি উন্নত নগর সভ্যতা বিদ্যমান ছিল।

জেনেসিসের বইয়ে উল্লিখিত বিশ্ব সৃষ্টির ঐতিহ্যগত জুডিও-খ্রিস্টান ধারণা বিতর্ক সৃষ্টি করেছে এবং অব্যাহত রেখেছে। যাইহোক, বিদ্যমান দ্বন্দ্বগুলি সৃষ্টির ধারণাকে খণ্ডন করে না। সৃষ্টির অনুমান প্রমাণিত বা অপ্রমাণিত হতে পারে না এবং জীবনের উৎপত্তির বৈজ্ঞানিক অনুমানের সাথে সর্বদা একত্রে বিদ্যমান থাকবে।

সৃষ্টিবাদকে ঈশ্বরের সৃষ্টি বলে মনে করা হয়। যাইহোক, বর্তমানে, কেউ কেউ এটিকে একটি উচ্চ বিকশিত সভ্যতার ক্রিয়াকলাপের ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করে যা বিভিন্ন ধরণের জীবন তৈরি করে এবং তাদের বিকাশ পর্যবেক্ষণ করে।

2. স্থির অবস্থার তত্ত্ব।

এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী কখনই অস্তিত্বে আসেনি, বরং চিরকালই বিদ্যমান ছিল; এটি সর্বদা জীবন টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছে, এবং যদি এটি পরিবর্তিত হয় তবে এটি খুব সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে। এই সংস্করণ অনুসারে, প্রজাতিগুলিও কখনও উদ্ভূত হয়নি, তারা সর্বদা বিদ্যমান ছিল এবং প্রতিটি প্রজাতির মাত্র দুটি সম্ভাবনা রয়েছে - হয় সংখ্যার পরিবর্তন বা বিলুপ্তি।

তেজস্ক্রিয় ক্ষয়ের হারের উপর ভিত্তি করে আধুনিক অনুমান অনুসারে, পৃথিবীর বয়স অনুমান করা হয় 4.6 বিলিয়ন বছর। উন্নত ডেটিং পদ্ধতি পৃথিবীর বয়সের ক্রমবর্ধমান উচ্চতর অনুমান দেয়, স্থির রাষ্ট্র তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করে যে পৃথিবী সর্বদা বিদ্যমান।

এই তত্ত্বের প্রবক্তারা স্বীকার করেন না যে নির্দিষ্ট জীবাশ্মের অবশেষের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির উপস্থিতি বা বিলুপ্তির সময় নির্দেশ করতে পারে এবং উদাহরণ হিসাবে আড়াআড়ি মাছের প্রতিনিধি - কোয়েলাক্যান্থ (কোয়েলাক্যান্থ) উল্লেখ করেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ব্রাশ-ফিনড ফিশ (কোয়েলাক্যান্থ) মাছ থেকে উভচর প্রাণীতে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ এবং 60-90 মিলিয়ন বছর আগে (ক্রিটাসিয়াস সময়ের শেষে) মারা গিয়েছিল। যাইহোক, এই উপসংহারটি সংশোধন করতে হয়েছিল যখন, 1939 সালে, প্রায় উপকূলে। মাদাগাস্কার, 1ম লাইভ কোয়েলকান্থ ধরা পড়ে এবং তারপরে অন্যান্য নমুনা। সুতরাং, কোয়েলকান্থ একটি ক্রান্তিকালীন রূপ নয়।

বিলুপ্ত বলে বিবেচিত আরও অনেক প্রাণী পাওয়া গেছে, উদাহরণস্বরূপ, লিঙ্গুলা - একটি ছোট সামুদ্রিক প্রাণী, 500 মিলিয়ন বছর আগে বিলুপ্ত হওয়ার অভিযোগ, আজও জীবিত এবং অন্যান্য "জীবন্ত জীবাশ্ম" এর মতো: সোলেন্ডন - একটি শ্রু, টুয়াটারা - একটি টিকটিকি। লক্ষ লক্ষ বছর ধরে, তারা কোন বিবর্তনীয় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়নি।

বিভ্রমের আরেকটি উদাহরণ হল আর্কিওপ্টেরিক্স - একটি প্রাণী যা পাখি এবং সরীসৃপকে আবদ্ধ করে, সরীসৃপকে পাখিতে পরিণত করার পথে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ। কিন্তু 1977 সালে, কলোরাডোতে পাখির জীবাশ্ম আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার বয়স আর্কিওপ্টেরিক্সের দেহাবশেষের বয়সের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এমনকি তারও বেশি। এটি একটি ক্রান্তিকালীন ফর্ম নয়।

স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে শুধুমাত্র জীবিত প্রজাতি অধ্যয়ন করে এবং তাদের জীবাশ্মের অবশেষের সাথে তুলনা করে, কেউ বিলুপ্তির বিষয়ে উপসংহারে আসতে পারে এবং এই ক্ষেত্রে এটি ভুল হতে পারে। স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বকে সমর্থন করার জন্য প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা ব্যবহার করে, এর প্রবক্তারা জীবাশ্মের চেহারাকে একটি পরিবেশগত অর্থে ব্যাখ্যা করেন।

এইভাবে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট স্তরে একটি জীবাশ্ম প্রজাতির আকস্মিক উপস্থিতি তার জনসংখ্যা বৃদ্ধি বা দেহাবশেষ সংরক্ষণের জন্য অনুকূল স্থানে চলাচলের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়।

এই তত্ত্বের পক্ষে যুক্তির বেশিরভাগই বিবর্তনের অস্পষ্ট দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন জীবাশ্ম রেকর্ডে ফাঁকের তাত্পর্য, এবং এটি এই দিকে সবচেয়ে বিস্তৃত হয়েছে।

একটি স্থির অবস্থার অনুমানকে কখনও কখনও শাশ্বতবাদের অনুমান বলা হয় (ল্যাটিন ইটারনাস থেকে - চিরন্তন)। 1880 সালে জার্মান বিজ্ঞানী ডব্লিউ প্রেয়ার দ্বারা শাশ্বতবাদের অনুমানটি সামনে রাখা হয়েছিল।

প্রিয়ারের মতামতকে শিক্ষাবিদ ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভার্নাডস্কি (1864 - 1945), জীবজগতের মতবাদের লেখক দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। ভার্নাডস্কি বিশ্বাস করতেন যে জীবন হল মহাবিশ্বের একই চিরন্তন ভিত্তি, যা পদার্থ এবং শক্তি। "আমরা জানি, এবং আমরা এটি বৈজ্ঞানিকভাবে জানি," তিনি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন, "কসমস পদার্থ ছাড়া, শক্তি ছাড়া থাকতে পারে না। এবং জীবন প্রকাশ না করেও কি পর্যাপ্ত বিষয় আছে - কসমস, সেই মহাবিশ্ব, যা মানুষের মনে অ্যাক্সেসযোগ্য? ব্যক্তিগত সহানুভূতি, দার্শনিক বা ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতি নয়, বৈজ্ঞানিক তথ্যের প্রতি সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করে তিনি নেতিবাচকভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। “... কেউ জীবনের অনন্তকাল এবং তার জীবের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারে, ঠিক যেমন কেউ মহাকাশীয় বস্তুর বস্তুগত স্তরের অনন্তকাল, তাদের তাপ, বৈদ্যুতিক, চৌম্বকীয় বৈশিষ্ট্য এবং তাদের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, জীবনের শুরুর প্রশ্নটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা থেকে ঠিক ততটাই দূরে থাকবে যতটা পদার্থ, তাপ, বিদ্যুৎ, চুম্বকত্ব, গতির শুরুর প্রশ্ন।

একটি পার্থিব হিসাবে জীবজগতের ধারণা থেকে এগিয়ে, কিন্তু একই সময়ে, একটি মহাজাগতিক প্রক্রিয়া, ভার্নাডস্কি এর গঠন এবং বিবর্তনকে কসমসের সংগঠনের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। "এটি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়," তিনি লিখেছেন, "জীবন একটি মহাজাগতিক ঘটনা, এবং সম্পূর্ণরূপে পার্থিব নয়।" ভার্নাডস্কি এই চিন্তাটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন: “... আমরা যে কসমস লক্ষ্য করি সেখানে জীবনের কোন সূচনা ছিল না, যেহেতু এই কসমসের কোন শুরু ছিল না। জীবন চিরন্তন, কারণ চিরন্তন কসমস।

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব।

এই তত্ত্বটি প্রাচীন চীন, ব্যাবিলন এবং মিশরে প্রচারিত হয়েছিল সৃষ্টিবাদের বিকল্প হিসাবে যার সাথে এটি সহাবস্থান করেছিল। সর্বকালের এবং সমস্ত লোকের ধর্মীয় শিক্ষা সাধারণত দেবতার এক বা অন্য সৃজনশীল কাজের জন্য জীবনের উপস্থিতিকে দায়ী করে। খুব সহজবোধ্যভাবে এই প্রশ্নটি সমাধান করেছেন এবং প্রকৃতির প্রথম গবেষকরা। অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), প্রায়শই জীববিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে সমাদৃত, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের তত্ত্বের প্রতি অধিষ্ঠিত। এমনকি অ্যারিস্টটলের মতো প্রাচীনত্বের এমন অসামান্য মনের জন্য, এই ধারণাটি মেনে নেওয়া কঠিন ছিল না যে প্রাণী - কীট, পোকামাকড় এবং এমনকি মাছ - কাদা থেকে উদ্ভূত হতে পারে। বিপরীতে, এই দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতিটি শুষ্ক শরীর, আর্দ্র হয়ে উঠছে, এবং বিপরীতভাবে, প্রতিটি ভেজা শরীর, শুষ্ক হয়ে প্রাণীর জন্ম দেয়।

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অ্যারিস্টটলের অনুমান অনুসারে, পদার্থের কিছু "কণা" একধরনের "সক্রিয় নীতি" ধারণ করে, যা, যখন উপযুক্ত শর্তএকটি জীবন্ত জীব তৈরি করতে পারে। অ্যারিস্টটল ঠিক ভেবেছিলেন যে এই সক্রিয় নীতিটি একটি নিষিক্ত ডিমের মধ্যে রয়েছে, তবে ভুলভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি সূর্যের আলো, কাদা এবং পচা মাংসেও রয়েছে।

“এগুলি সত্য - জীবন্ত জিনিসগুলি কেবল প্রাণীদের মিলনের মাধ্যমে নয়, মাটির পচন দ্বারাও উদ্ভূত হতে পারে। এটি উদ্ভিদের ক্ষেত্রেও একই: কিছু বীজ থেকে বিকাশ লাভ করে, অন্যরা যেমনটি ছিল, স্বতঃস্ফূর্তভাবে সমস্ত প্রকৃতির ক্রিয়াকলাপে উৎপন্ন হয়, ক্ষয়প্রাপ্ত পৃথিবী বা উদ্ভিদের কিছু অংশ থেকে উদ্ভূত হয় ”(এরিস্টটল)।

মধ্যযুগীয় পণ্ডিতদের মতামতের উপর অ্যারিস্টটলের কর্তৃত্বের একটি ব্যতিক্রমী প্রভাব ছিল। তাদের মনে এই দার্শনিকের মতামতটি চার্চ ফাদারদের শিক্ষার সাথে জটিলভাবে জড়িত ছিল, প্রায়শই আধুনিক দৃষ্টিকোণ থেকে অযৌক্তিক এবং এমনকি হাস্যকর ধারণা দেয়। একটি জীবন্ত ব্যক্তি বা তার সদৃশ, "হোমুনকুলাস", একটি ফ্লাস্কে, বিভিন্ন রাসায়নিক মিশ্রিত এবং পাতন করে তৈরি করা, মধ্যযুগে বিবেচনা করা হত, যদিও খুব কঠিন এবং আইনহীন, তবে সন্দেহ নেই। নির্জীব পদার্থ থেকে প্রাণী প্রাপ্তি মনে হয় যে বিজ্ঞানীরাসময় এত সহজ এবং সাধারণ যে বিখ্যাত আলকেমিস্ট এবং চিকিত্সক ভ্যান হেলমন্ট (1577 - 1644) সরাসরি একটি রেসিপি দেন, যা অনুসরণ করে কেউ ভিজা এবং নোংরা ন্যাকড়া দিয়ে শস্য দিয়ে একটি পাত্র ঢেকে কৃত্রিমভাবে ইঁদুর প্রস্তুত করতে পারে। এই অত্যন্ত সফল বিজ্ঞানী একটি পরীক্ষা বর্ণনা করেছেন যেখানে তিনি তিন সপ্তাহের মধ্যে ইঁদুর তৈরি করেছেন বলে অভিযোগ। এই জন্য, একটি নোংরা শার্ট, একটি অন্ধকার পায়খানা এবং এক মুঠো গম প্রয়োজন ছিল। ভ্যান হেলমন্ট মানুষের ঘামকে ইঁদুরের জন্মের প্রক্রিয়ার সক্রিয় নীতি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।

16 তম এবং 17 তম শতাব্দীর অনেকগুলি কাজ জল, পাথর এবং অন্যান্য রূপান্তরকে বিশদভাবে বর্ণনা করে জড় পদার্থেরসরীসৃপ, পাখি এবং পশুদের মধ্যে। গ্রিন্ডেল ভন আচ এমনকি মে শিশির থেকে গঠিত ব্যাঙের একটি ছবিও দিয়েছেন এবং অ্যালড্রোভান্ড অঙ্কন দিয়েছেন যে কীভাবে পাখি এবং পোকামাকড় গাছের ডাল ও ফল থেকে জন্ম নেয়।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যত বেশি বিকশিত হয়েছে, তত বেশি গুরুত্বপূর্ণ নির্ভুল পর্যবেক্ষণ এবং অভিজ্ঞতা প্রকৃতির জ্ঞানে পরিণত হয়েছে, এবং কেবল যুক্তি এবং পরিশীলিত নয়, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্বের পরিধি ততই সংকীর্ণ হয়েছে। ইতিমধ্যে 1688 সালে, ইতালীয় জীববিজ্ঞানী এবং চিকিত্সক ফ্রান্সেস্কো রেডি, যিনি ফ্লোরেন্সে থাকতেন, জীবনের উত্সের সমস্যাটিকে আরও কঠোরভাবে নিয়েছিলেন এবং স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্বকে প্রশ্ন করেছিলেন। ডাঃ রেডি, সাধারণ পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে, পচা মাংসে কৃমির স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম সম্পর্কে মতামতের ভিত্তিহীনতা প্রমাণ করেছেন। তিনি দেখতে পেলেন যে ছোট সাদা কৃমিগুলি মাছি লার্ভা। পরীক্ষা-নিরীক্ষার একটি সিরিজ পরিচালনা করার পর, তিনি এমন তথ্য পেয়েছেন যে ধারণাটি নিশ্চিত করে যে জীবন শুধুমাত্র পূর্ববর্তী জীবন (বায়োজেনেসিস ধারণা) থেকে উদ্ভূত হতে পারে।

“প্রত্যয় নিরর্থক হবে যদি পরীক্ষা দ্বারা নিশ্চিত করা না যায়। তাই জুলাইয়ের মাঝামাঝি আমি চারটি বড়, চওড়া মুখের পাত্র নিয়েছিলাম, তাদের একটিতে মাটি দিয়েছিলাম, অন্যটিতে কিছু মাছ, তৃতীয়টিতে আর্নো ঈল এবং চতুর্থটিতে বাসার এক টুকরো, সেগুলি শক্তভাবে বন্ধ করে সিল করে দিয়েছিলাম। তারপরে আমি অন্য চারটি পাত্রে একই রেখেছিলাম, সেগুলিকে খোলা রেখেছিলাম... শীঘ্রই সিল না করা পাত্রের মাংস এবং মাছ কৃমি হয়ে গিয়েছিল; জাহাজের ভেতর ও বাইরে উড়তে দেখা যেত মাছি। কিন্তু অনেক দিন পেরিয়ে গেলেও সিল করা পাত্রে একটা পোকাও দেখিনি আমার স্নাতকের” (রেডি)।

এইভাবে, খালি চোখে দৃশ্যমান জীবের বিষয়ে, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অনুমানটি অযোগ্য বলে প্রমাণিত হয়েছিল। কিন্তু XVII শতাব্দীর শেষে। কির্চার এবং লিউয়েনহোক ক্ষুদ্রতম প্রাণীর জগত আবিষ্কার করেছিলেন, যা খালি চোখে অদৃশ্য এবং শুধুমাত্র একটি মাইক্রোস্কোপের মাধ্যমে আলাদা করা যায়। এই "সবচেয়ে ক্ষুদ্র জীবন্ত প্রাণী" (যেমন লিউয়েনহোক ব্যাকটেরিয়া এবং সিলিয়েট নামে পরিচিত ছিলেন) যেখানেই ক্ষয় ঘটেছে সেখানে পাওয়া যেত, দীর্ঘকাল ধরে দাঁড়িয়ে থাকা উদ্ভিদের ক্বাথ এবং ইনফিউশনে, পচা মাংস, ঝোল, টক দুধ, মলে। , ফলক মধ্যে. "আমার মুখে," লিউয়েনহোক লিখেছেন, "যুক্তরাজ্যের মানুষের চেয়ে তাদের (জীবাণু) বেশি আছে।" একজনকে শুধুমাত্র পচনশীল এবং সহজে পচনশীল পদার্থগুলিকে কিছু সময়ের জন্য উষ্ণ জায়গায় রাখতে হবে, কারণ তাদের মধ্যে মাইক্রোস্কোপিক জীবন্ত প্রাণীগুলি অবিলম্বে বিকাশ লাভ করে, যা আগে ছিল না। এই প্রাণী কোথা থেকে আসে? তারা কি সত্যিই ভ্রূণ থেকে আসতে পারে যা দুর্ঘটনাক্রমে পচনশীল তরলে পড়েছিল? এই সব জীবাণু সর্বত্র কত নিশ্চয়ই! এই চিন্তাটি অনিচ্ছাকৃতভাবে প্রকাশিত হয়েছিল যে এখানেই, পচনশীল ক্বাথ এবং আধানে, জীবিত জীবাণুর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মটি জড় পদার্থ থেকে সংঘটিত হয়েছিল। XVIII শতাব্দীর মাঝামাঝি এই মতামত। স্কটিশ যাজক নিডহামের পরীক্ষায় দৃঢ় নিশ্চিতকরণ পেয়েছেন। Needham মাংসের ঝোল বা concoctions গ্রহণ উদ্ভিজ্জ পদার্থ, তাদের শক্তভাবে বন্ধ পাত্রে স্থাপন করা হয় এবং অল্প সময়ের জন্য সেদ্ধ করা হয়। একই সময়ে, নিডহামের মতে, সমস্ত ভ্রূণ মারা যাওয়া উচিত ছিল, যখন নতুনগুলি বাইরে থেকে প্রবেশ করতে পারেনি, যেহেতু জাহাজগুলি শক্তভাবে বন্ধ ছিল। যাইহোক, কিছুক্ষণ পরে, তরলগুলিতে জীবাণু দেখা দেয়। এ থেকে, কথিত বিজ্ঞানী উপসংহারে পৌঁছেছেন যে তিনি স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ঘটনায় উপস্থিত ছিলেন।

যাইহোক, এই মতের বিরোধিতা করেছিলেন আরেক বিজ্ঞানী, ইতালীয় স্প্যালানজানি। নিডহামের পরীক্ষা-নিরীক্ষার পুনরাবৃত্তি করে, তিনি নিশ্চিত হয়েছিলেন যে জৈব তরলযুক্ত জাহাজগুলিকে দীর্ঘতর গরম করার ফলে তাদের সম্পূর্ণরূপে পানিশূন্য হয়ে যায়। 1765 সালে, লাজারো স্প্যালানজানি নিম্নলিখিত পরীক্ষাটি পরিচালনা করেছিলেন: কয়েক ঘন্টা সেদ্ধ মাংস এবং উদ্ভিজ্জ ঝোল থাকার পরে, তিনি অবিলম্বে সেগুলিকে সিল করে দিয়েছিলেন, তারপরে তিনি সেগুলিকে আগুন থেকে সরিয়ে দিয়েছিলেন। কিছু দিন পর তরল পরীক্ষা করার পর, স্প্যালানজানি তাদের মধ্যে জীবনের কোনো লক্ষণ খুঁজে পাননি। এ থেকে তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে উচ্চ তাপমাত্রা সকল প্রকার জীবকে ধ্বংস করে দেয় এবং তাদের ছাড়া জীবিত কিছুর উদ্ভব হতে পারে না।

দুই বিরোধী মতের প্রতিনিধিদের মধ্যে প্রচণ্ড বিরোধ শুরু হয়। স্পালানজানি যুক্তি দিয়েছিলেন যে নিডহামের পরীক্ষায় তরলগুলি যথেষ্ট উত্তপ্ত ছিল না এবং জীবিত প্রাণীর ভ্রূণগুলি সেখানে রয়ে গেছে। এর জন্য, নিডহ্যাম আপত্তি করেছিলেন যে তিনি তরলগুলিকে খুব কম গরম করেননি, তবে, বিপরীতে, স্প্যালানজানি সেগুলিকে খুব বেশি গরম করেছিলেন এবং এইরকম একটি অভদ্র পদ্ধতির দ্বারা জৈব আধানের "উত্পাদক শক্তি" ধ্বংস করে দিয়েছিলেন, যা অত্যন্ত চঞ্চল এবং চঞ্চল।

এইভাবে, বিবাদকারীদের প্রত্যেকেই অবিশ্বাস্য রয়ে গেল, এবং ক্ষয়প্রাপ্ত তরলগুলিতে জীবাণুর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের প্রশ্নটি পুরো এক শতাব্দী ধরে কোনওভাবেই সমাধান হয়নি। এই সময়ের মধ্যে, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মকে প্রমাণ করার বা অপ্রমাণ করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু তাদের কোনটিই সুনির্দিষ্ট ফলাফলের দিকে পরিচালিত করেনি।

প্রশ্নটি আরও বিভ্রান্ত হয়ে ওঠে এবং শুধুমাত্র 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে। উজ্জ্বল ফরাসি বিজ্ঞানী পাস্তুরের উজ্জ্বল গবেষণার জন্য অবশেষে এটি সমাধান করা হয়েছিল।

লুইস পেস্টার

লুই পাস্তুর 1860 সালে জীবনের উত্সের সমস্যাটি নিয়েছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, তিনি ইতিমধ্যেই মাইক্রোবায়োলজির ক্ষেত্রে অনেক কিছু করেছেন এবং সেরিকালচার এবং ওয়াইনমেকিংকে হুমকির মুখে ফেলে এমন সমস্যাগুলি সমাধান করতে সক্ষম হয়েছিলেন। তিনি আরও প্রমাণ করেছিলেন যে ব্যাকটেরিয়া সর্বব্যাপী এবং নির্জীব পদার্থগুলি জীবিত জিনিস দ্বারা সহজেই দূষিত হতে পারে যদি তারা সঠিকভাবে জীবাণুমুক্ত না হয়। বেশ কিছু পরীক্ষা-নিরীক্ষায় তিনি দেখিয়েছেন যে সর্বত্র, বিশেষ করে মানুষের বাসস্থানের কাছাকাছি, ক্ষুদ্রতম জীবাণু বাতাসে ছুটে বেড়ায়। তারা এত হালকা যে তারা বাতাসে অবাধে ভাসতে থাকে, শুধুমাত্র খুব ধীরে ধীরে এবং ধীরে ধীরে মাটিতে ডুবে যায়।

স্প্লানজানির পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে একাধিক পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলস্বরূপ, পাস্তুর বায়োজেনেসিস তত্ত্বের বৈধতা প্রমাণ করেন এবং অবশেষে স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্বকে খণ্ডন করেন।

পূর্ববর্তী গবেষকদের পরীক্ষায় অণুজীবের রহস্যময় উপস্থিতি পাস্তুর দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল মাঝারিটির অসম্পূর্ণ দ্রবীভূতকরণ বা জীবাণুর অনুপ্রবেশ থেকে তরলগুলির অপর্যাপ্ত সুরক্ষা দ্বারা। যদি ফ্লাস্কের বিষয়বস্তুগুলিকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সিদ্ধ করা হয় এবং তারপরে ফ্লাস্কে বাতাস প্রবাহিত হয়ে ফ্লাস্কে প্রবেশ করতে পারে এমন জীবাণু থেকে রক্ষা করা হয়, তবে একশটির মধ্যে একশটি ক্ষেত্রে তরল পচে যাবে না এবং জীবাণু তৈরি হবে না।

পাস্তুর ফ্লাস্কে প্রবাহিত বাতাসকে ডিহাইড্রেট করার জন্য বিভিন্ন ধরণের পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন: তিনি হয় কাচ এবং ধাতব টিউবগুলিতে বাতাসকে ক্যালসাইন করতেন, বা একটি তুলো স্টপার দিয়ে ফ্লাস্কের ঘাড় সুরক্ষিত করতেন, যাতে বাতাসে ঝুলে থাকা সমস্ত ক্ষুদ্রতম কণাগুলি ছিল। আটকা পড়ে, বা, অবশেষে, একটি পাতলা কাচের টিউবের মধ্য দিয়ে বায়ু পাস করে, S অক্ষরের আকারে বাঁকানো হয়; এই ক্ষেত্রে, সমস্ত নিউক্লিয়াস যান্ত্রিকভাবে টিউবের বাঁকের ভেজা পৃষ্ঠে ধরে রাখা হয়েছিল।

লুই পাস্তুরের পরীক্ষায় ব্যবহৃত এস-নেকড ফ্লাস্ক:

একটি - একটি বাঁকা ঘাড় সঙ্গে একটি ফ্লাস্কে, ঝোল একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য স্বচ্ছ (জীবাণুমুক্ত) অবশেষ; বি - ফ্লাস্কে এস-আকৃতির ঘাড় অপসারণের পরে, অণুজীবের দ্রুত বৃদ্ধি পরিলক্ষিত হয় (ঝোল মেঘলা হয়ে যায়)।

যেখানেই সুরক্ষা যথেষ্ট নির্ভরযোগ্য ছিল, সেখানে তরলে জীবাণুর উপস্থিতি পরিলক্ষিত হয়নি। কিন্তু সম্ভবত দীর্ঘায়িত উত্তাপ রাসায়নিকভাবে পরিবেশকে পরিবর্তন করেছে এবং জীবনকে সমর্থন করার জন্য এটি অনুপযুক্ত করেছে? পাস্তুর সহজেই এই আপত্তি খণ্ডন করেন। তিনি একটি তুলার প্লাগ এমন একটি তরলে ছুঁড়ে দিলেন যা উত্তপ্ত হয়নি, যার মধ্য দিয়ে বায়ু প্রবাহিত হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, জীবাণু রয়েছে - তরলটি দ্রুত পচে যায়। অতএব, সিদ্ধ আধান জীবাণুর বিকাশের জন্য বেশ উপযুক্ত মাটি। শুধুমাত্র জীবাণু না থাকায় এই বিকাশ ঘটে না। যত তাড়াতাড়ি ভ্রূণ তরলে প্রবেশ করে, এটি অবিলম্বে অঙ্কুরিত হয় এবং একটি জমকালো ফসল দেয়।

পাস্তুরের পরীক্ষাগুলি নিশ্চিতভাবে দেখিয়েছিল যে জৈব আধানে জীবাণুর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম ঘটে না। সমস্ত জীবন্ত প্রাণী ভ্রূণ থেকে বিকশিত হয়, অর্থাৎ, তারা অন্যান্য জীব থেকে উদ্ভূত হয়। যাইহোক, বায়োজেনেসিস তত্ত্বের নিশ্চিতকরণ আরেকটি সমস্যার জন্ম দিয়েছে। যেহেতু একটি জীবের উদ্ভবের জন্য আরেকটি জীবের প্রয়োজন হয়, তাহলে প্রথম জীবিত প্রাণীটি কোথা থেকে এল? শুধুমাত্র স্থির অবস্থা তত্ত্বের জন্য এই প্রশ্নের উত্তরের প্রয়োজন হয় না, এবং অন্যান্য সমস্ত তত্ত্বগুলিতে এটি ধরে নেওয়া হয় যে জীবনের ইতিহাসের কোনও পর্যায়ে জড় থেকে জীবিত অবস্থায় একটি রূপান্তর ঘটেছে। তাহলে পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি হলো কিভাবে?

4. প্যান্সপারমিয়া তত্ত্ব।

পাস্তুরকে সঠিকভাবে সহজতম জীবের বিজ্ঞানের জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয় - মাইক্রোবায়োলজি। তার কাজের জন্য ধন্যবাদ, পৃথিবী, জল এবং বায়ুতে বসবাসকারী ক্ষুদ্রতম প্রাণীদের খালি চোখে অদৃশ্য বিশ্বের সবচেয়ে বিস্তৃত অধ্যয়নের জন্য একটি প্রেরণা দেওয়া হয়েছিল। এই অধ্যয়নগুলি আর নির্দেশিত ছিল না, আগের মতো, অণুজীবের ফর্মগুলির একটি নিছক বর্ণনার দিকে; ব্যাকটেরিয়া, খামির, সিলিয়েটস, অ্যামিবা ইত্যাদি তাদের জীবনযাত্রার অবস্থা, তাদের পুষ্টি, শ্বসন, প্রজনন, তারা তাদের পরিবেশে যে পরিবর্তনগুলি তৈরি করে তার দৃষ্টিকোণ থেকে এবং অবশেষে, তাদের অভ্যন্তরীণ কাঠামোর দৃষ্টিকোণ থেকে, তাদের সর্বোত্তম গঠনের দৃষ্টিকোণ থেকে অধ্যয়ন করা হয়েছে। . এই অধ্যয়নগুলি যতই এগিয়েছে, ততই এটি আবিষ্কৃত হয়েছে যে সহজতম জীবগুলি আগের মতো সহজ নয়।

যে কোনও জীবের দেহ - একটি উদ্ভিদ, একটি শামুক, একটি কীট, একটি মাছ, একটি পাখি, একটি প্রাণী, একটি ব্যক্তি - শুধুমাত্র একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে দৃশ্যমান ক্ষুদ্রতম বুদবুদ নিয়ে গঠিত। এটি এই বুদ্বুদ কোষ দিয়ে তৈরি, ঠিক যেমন একটি বাড়ি ইট দিয়ে তৈরি। বিভিন্ন প্রাণী ও উদ্ভিদের বিভিন্ন অঙ্গে কোষ থাকে যা তাদের চেহারায় একে অপরের থেকে আলাদা। এই অঙ্গে যে কাজটি নিযুক্ত করা হয়েছে তার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া, কোষ, এর উপাদানগুলি, এক বা অন্য উপায়ে পরিবর্তন হয়, তবে নীতিগতভাবে সমস্ত জীবের সমস্ত কোষ একে অপরের সাথে একই রকম। অণুজীবগুলি কেবলমাত্র আলাদা যে তাদের সমগ্র শরীরে শুধুমাত্র একটি একক কোষ থাকে। সমস্ত জীবের এই মৌলিক মিলটি বিজ্ঞানে এখন সাধারণভাবে গৃহীত ধারণাটিকে নিশ্চিত করে যে পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত কিছু রক্তের সম্পর্কের দ্বারা সংযুক্ত। আরও জটিল জীবগুলি সরল থেকে বিবর্তিত হয়েছে, ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হচ্ছে এবং উন্নতি করছে। এইভাবে, একজনকে কেবল নিজেকে কিছু সহজ জীবের গঠন ব্যাখ্যা করতে হবে - এবং সমস্ত প্রাণী এবং উদ্ভিদের উত্স স্পষ্ট হয়ে যায়।

কিন্তু, ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, এমনকি সহজ, শুধুমাত্র একটি কোষ গঠিত, খুব জটিল গঠন। তাদের প্রধান উপাদান, তথাকথিত প্রোটোপ্লাজম হল একটি আধা-তরল, সান্দ্র জেলটিনাস পদার্থ যা জলে পরিপূর্ণ, কিন্তু জলে অদ্রবণীয়। প্রোটোপ্লাজম থাকে পুরো লাইনঅত্যন্ত জটিল রাসায়নিক যৌগ (প্রধানত প্রোটিন এবং তাদের ডেরিভেটিভ), যা অন্য কোথাও পাওয়া যায় না, শুধুমাত্র জীবের মধ্যে। এই পদার্থগুলি কেবল মিশ্রিত নয়, তবে একটি বিশেষ অবস্থায় রয়েছে, এখন পর্যন্ত খুব কম অধ্যয়ন করা হয়েছে, যার কারণে প্রোটোপ্লাজমটি সবচেয়ে পাতলা, এমনকি একটি মাইক্রোস্কোপ দিয়েও খুব খারাপভাবে আলাদা করা যায় না, তবে অত্যন্ত জটিল গঠন। একটি সুনির্দিষ্ট সূক্ষ্ম সংগঠনের সাথে এই ধরনের একটি জটিল গঠন স্বতঃস্ফূর্তভাবে কয়েক ঘন্টার মধ্যে গঠনহীন দ্রবণে, যেমন ব্রোথ এবং ইনফিউশনের মধ্যে উদ্ভূত হতে পারে, এই পরামর্শের মতই বন্য যে মে শিশির থেকে ব্যাঙ বা শস্য থেকে ইঁদুর তৈরি হয়।

এমনকি সহজতম জীবের গঠনের ব্যতিক্রমী জটিলতা কিছু বিজ্ঞানীর মনকে এতটা আঘাত করেছিল যে তারা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে জীবিত এবং নির্জীবদের মধ্যে একটি দুর্গম অতল গহ্বর রয়েছে। জীবিত, সংগঠিত মধ্যে জড়ের রূপান্তর তাদের কাছে বর্তমান বা অতীতে একেবারেই অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল। বিখ্যাত ইংরেজ পদার্থবিদ ডব্লিউ. থমসন বলেছেন, "যে কোনো সময়ে স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অসম্ভবতাকে সর্বজনীন মহাকর্ষের নিয়ম হিসাবে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত বলে বিবেচনা করা উচিত।"

কিন্তু, তাহলে পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভব হল কীভাবে? সর্বোপরি, এমন একটি সময় ছিল যখন পৃথিবী, এখন বিজ্ঞানের সাধারণভাবে গৃহীত দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, একটি সাদা-গরম বল ছিল। এটি জ্যোতির্বিদ্যা, এবং ভূতত্ত্ব, এবং খনিজবিদ্যা এবং অন্যান্য সঠিক বিজ্ঞানের ডেটা দ্বারা সমর্থিত - এটি নিঃসন্দেহে। এর মানে হল যে পৃথিবীতে এমন পরিস্থিতি ছিল যার অধীনে জীবন ছিল অসম্ভব, অচিন্তনীয়। পৃথিবী তার তাপের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ হারানোর পরে, এটিকে ঠান্ডা আন্তঃগ্রহীয় স্থানে ছড়িয়ে দেওয়ার পরে, শুধুমাত্র শীতল জলীয় বাষ্প দ্বারা গঠিত প্রথম তাপীয় সমুদ্রের পরে, জীবের অস্তিত্ব সম্ভব হয়েছিল, অনুরূপ বিষয়যা আমরা বর্তমানে পর্যবেক্ষণ করছি। এই দ্বন্দ্বকে স্পষ্ট করার জন্য, একটি তত্ত্ব তৈরি করা হয়েছিল যার একটি বরং জটিল নাম রয়েছে - প্যানস্পারমিয়া তত্ত্ব (গ্রীক প্যানস্পারমিয়া - প্যান থেকে সমস্ত ধরণের বীজের মিশ্রণ - সমস্ত, সবাই এবং স্পার্মা - বীজ)।

মহাজাগতিক রুডিমেন্টের ধারণা প্রকাশকারী প্রথমদের মধ্যে একজন ছিলেন 1865 সালে জার্মান চিকিত্সক জি ই রিখটার, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে জীবন চিরন্তন এবং এর মূলসূত্রগুলি এক গ্রহ থেকে অন্য গ্রহে স্থানান্তরিত হতে পারে। এই অনুমানটি স্থির অবস্থা অনুমানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। মহাজাগতিক বস্তু থেকে পৃথক করা কঠিন পদার্থের (কসমোজোয়ান) ছোট কণাগুলি বিশ্ব মহাকাশে সর্বত্র রয়েছে এই ধারণা থেকে এগিয়ে, উপরের লেখক অনুমান করেছিলেন যে এই কণাগুলির সাথে একই সাথে, সম্ভবত, তাদের সাথে আটকে থাকার কারণে, অণুজীবের কার্যকর জীবাণু বহন করা হয়। এইভাবে, এই ভ্রূণগুলি জীব দ্বারা বসবাসকারী একটি থেকে স্থানান্তর করা যেতে পারে স্বর্গীয় শরীরেরঅন্য যেখানে এখনও কোন জীবন নেই. উপযুক্ত তাপমাত্রা এবং আর্দ্রতার অর্থে যদি এই পরবর্তীতে ইতিমধ্যেই অনুকূল জীবনযাপনের পরিস্থিতি তৈরি করা হয়ে থাকে, তবে ভ্রূণগুলি অঙ্কুরিত হতে শুরু করে, বিকাশ করে এবং পরবর্তীকালে এই গ্রহের সমগ্র জৈব জগতের পূর্বপুরুষ হয়ে ওঠে।

এই তত্ত্বটি বৈজ্ঞানিক জগতে অনেক সমর্থক অর্জন করেছে, যাদের মধ্যে জি. হেলমহোল্টজ, এস. আরহেনিয়াস, জে. থমসন, পিপি লাজারেভ এবং অন্যান্যদের মতো অসামান্য মনও ছিল। এর রক্ষকরা প্রধানত, বৈজ্ঞানিকভাবে এই ধরনের সম্ভাবনাকে প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিলেন। একটি মহাকাশীয় দেহ থেকে অন্য আকাশে ভ্রূণ স্থানান্তর, যাতে এই ভ্রূণের কার্যক্ষমতা সংরক্ষণ করা হবে। সর্বোপরি, প্রকৃতপক্ষে, শেষ পর্যন্ত, মূল প্রশ্নটি সঠিকভাবে হল যে একটি স্পোর একটি নতুন জীবের অঙ্কুরোদগম এবং বিকাশের ক্ষমতা ধরে রেখে মৃত্যু ছাড়াই এক পৃথিবী থেকে অন্য বিশ্বে ফ্লাইটের মতো দীর্ঘ এবং বিপজ্জনক যাত্রা করতে পারে কিনা। আসুন আমরা বিশদভাবে বিশ্লেষণ করি যে ভ্রূণের পথে কী কী বিপদের সম্মুখীন হয়।

প্রথমত, এটি আন্তগ্রহীয় স্থানের শীতলতা (শূন্যের নিচে 220°)। নিজের গ্রহ থেকে বিচ্ছিন্ন, ভ্রূণটি বহু বছর, শতাব্দী এবং এমনকি সহস্রাব্দ ধরে এমন ভয়ঙ্কর তাপমাত্রার মধ্যে ছুটে চলার জন্য ধ্বংস হয়ে গেছে একটি সুখী সুযোগ এটিকে একটি নতুন পৃথিবীতে নামার সুযোগ দেওয়ার আগে। অনিচ্ছাকৃতভাবে একটি সন্দেহ আছে যে ভ্রূণটি এই জাতীয় পরীক্ষা সহ্য করতে সক্ষম কিনা। এই সমস্যাটি সমাধান করার জন্য, আমরা আধুনিক স্পোরগুলির ঠান্ডা প্রতিরোধের অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছি। এই দিকে পরিচালিত পরীক্ষায় দেখা গেছে যে অণুজীবের জীবাণুগুলি খুব ভালভাবে ঠান্ডা সহ্য করে। শূন্যের নিচে 200° তাপমাত্রায় ছয় মাস পরেও এগুলো কার্যকর থাকে। অবশ্যই, 6 মাস 1000 বছর নয়, তবে এখনও অভিজ্ঞতা আমাদের অনুমান করার অধিকার দেয় যে অন্তত কিছু ভ্রূণ বেঁচে থাকতে পারে। ভয়ানক ঠান্ডাআন্তঃগ্রহের স্থান।

ভ্রূণের জন্য অনেক বড় বিপদ হল তাদের সম্পূর্ণ আলোক রশ্মির সংস্পর্শে আসা। গ্রহগুলির মধ্যে তাদের পথ সূর্যের রশ্মি দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়, যা বেশিরভাগ জীবাণুর জন্য ক্ষতিকারক। কিছু ব্যাকটেরিয়া কয়েক ঘন্টার মধ্যে সরাসরি সূর্যালোকের ক্রিয়ায় মারা যায়, অন্যরা আরও প্রতিরোধী, তবে ব্যতিক্রম ছাড়া সমস্ত জীবাণু খুব শক্তিশালী আলো দ্বারা বিরূপভাবে প্রভাবিত হয়। যাইহোক, বায়ুমণ্ডলীয় অক্সিজেনের অনুপস্থিতিতে এই প্রতিকূল প্রভাবটি ব্যাপকভাবে দুর্বল হয়ে যায় এবং আমরা জানি যে আন্তঃগ্রহীয় স্থানে কোন বায়ু নেই, এবং তাই আমরা যুক্তিসঙ্গতভাবে অনুমান করতে পারি যে জীবনের জীবাণুরাও এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবে।

তবে একটি সৌভাগ্যবান সুযোগ ভ্রূণকে জীবনের বিকাশের জন্য অনুকূল তাপমাত্রা এবং আর্দ্রতার অবস্থার সাথে কিছু গ্রহের আকর্ষণের গোলকের মধ্যে পড়ার সুযোগ দেয়। অভিকর্ষ বল মেনে পরিভ্রমণের জন্য একমাত্র জিনিস বাকি, তার নতুন পৃথিবীতে পড়ে যাওয়া। কিন্তু ঠিক এখানে, প্রায় ইতিমধ্যেই একটি শান্তিপূর্ণ বন্দরে, একটি ভয়ঙ্কর বিপদ তার জন্য অপেক্ষা করছে। পূর্বে, ভ্রূণটি একটি ভ্যাকুয়ামে ঘোরাফেরা করত, কিন্তু এখন, গ্রহের পৃষ্ঠে পড়ার আগে, এটি অবশ্যই বায়ুর একটি মোটা স্তরের মধ্য দিয়ে উড়তে হবে যা এই গ্রহটিকে চারপাশে আবৃত করে।

প্রত্যেকেই, অবশ্যই, "শুটিং স্টার" - উল্কাগুলির ঘটনা সম্পর্কে ভালভাবে অবগত। আধুনিক বিজ্ঞান এই ঘটনাটিকে নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করে। আন্তঃগ্রহীয় মহাকাশে, কঠিন দেহ এবং বিভিন্ন আকারের কণা পরা হয়, সম্ভবত গ্রহ বা ধূমকেতুর টুকরো যা আমাদের মধ্যে উড়ে গেছে সৌর জগৎমহাবিশ্বের দূরতম স্থান থেকে। পৃথিবীর কাছাকাছি উড়ন্ত, তারা এই পরবর্তী দ্বারা আকৃষ্ট হয়, কিন্তু এর পৃষ্ঠে পড়ার আগে, তাদের অবশ্যই বায়ুমণ্ডলের মধ্য দিয়ে উড়তে হবে। বায়ু ঘর্ষণের কারণে, একটি দ্রুত পতনশীল উল্কা একটি সাদা তাপে উত্তপ্ত হয় এবং অন্ধকার আকাশে দৃশ্যমান হয়। শুধুমাত্র কয়েকটি উল্কা পৃথিবীতে পৌঁছায়, তাদের বেশিরভাগই এর পৃষ্ঠ থেকে এখনও তীব্র তাপ থেকে পুড়ে যায়।

ভ্রূণকেও একই রকম ভাগ্যের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। যাইহোক, বিভিন্ন বিবেচনা দেখায় যে এই ধরনের মৃত্যুর প্রয়োজন নেই। বিশ্বাস করার কারণ আছে যে অন্তত কিছু ভ্রূণ যেগুলি একটি নির্দিষ্ট গ্রহের বায়ুমণ্ডলে পড়েছে তা তার পৃষ্ঠে পৌঁছাবে।

একই সময়ে, সেই বিশাল জ্যোতির্বিদ্যার সময়কালের কথা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে সময়ে পৃথিবী অন্য বিশ্বের জীবাণু দিয়ে বপন করা যেতে পারে। এই ব্যবধান লক্ষ লক্ষ বছরে গণনা করা হয়! যদি এই সময়ের মধ্যে, বিলিয়ন বিলিয়ন ভ্রূণের মধ্যে, অন্তত একটি নিরাপদে পৃথিবীর পৃষ্ঠে পৌঁছে এবং এখানে তার বিকাশের জন্য উপযুক্ত পরিস্থিতি খুঁজে পায়, তবে এটি ইতিমধ্যে সমগ্র জৈব বিশ্বের গঠনের জন্য যথেষ্ট হবে। সঙ্গে এই সম্ভাবনা শিল্প রাষ্ট্রবিজ্ঞান মনে হয়, যদিও অসম্ভাব্য, কিন্তু অনুমোদিত; যাই হোক না কেন, আমাদের কাছে এমন কোন তথ্য নেই যা সরাসরি এর বিরোধিতা করে।

যাইহোক, প্যানস্পার্মিয়ার তত্ত্বটি পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির প্রশ্নের একটি উত্তর মাত্র, এবং কোনভাবেই সাধারণভাবে জীবনের উৎপত্তির প্রশ্নের উত্তর নয়, সমস্যাটিকে মহাবিশ্বের অন্য জায়গায় স্থানান্তর করা।

"দুটির মধ্যে একটি," হেলমহোল্টজ বলেছেন। "জৈব জীবন হয় কখনও শুরু হয়েছে (উৎপত্তি), বা চিরকাল বিদ্যমান।" যদি আমরা প্রথমটি স্বীকার করি, তাহলে প্যানস্পার্মিয়ার তত্ত্বটি সমস্ত যৌক্তিক অর্থ হারিয়ে ফেলে, যেহেতু মহাবিশ্বের কোথাও যদি প্রাণের উদ্ভব হতে পারে, তাহলে, বিশ্বের অভিন্নতার উপর ভিত্তি করে, আমাদের দাবি করার কোন কারণ নেই যে এটি পৃথিবীতে উদ্ভূত হতে পারে না। অতএব, বিবেচনাধীন তত্ত্বের সমর্থকরা জীবনের অনন্তকালের অবস্থান গ্রহণ করে। তারা স্বীকার করে যে "জীবন শুধুমাত্র তার রূপ পরিবর্তন করে, কিন্তু মৃত বস্তু থেকে কখনও সৃষ্ট হয় না।"

60 এর দশকের শেষের দিকে, এই তত্ত্বের জনপ্রিয়তা আবার শুরু হয়। এটি এই কারণে হয়েছিল যে উল্কা এবং ধূমকেতুর গবেষণায়, অনেক "জীবন্তের পূর্বসূরি" আবিষ্কৃত হয়েছিল - জৈব যৌগ, হাইড্রোসায়ানিক অ্যাসিড, জল, ফর্মালডিহাইড, সায়ানোজেন। 1975 সালে, চন্দ্রের মাটি এবং উল্কাপিণ্ডে অ্যামিনো অ্যাসিডের অগ্রদূত পাওয়া গেছে। প্যানস্পার্মিয়ার সমর্থকরা তাদের "পৃথিবীতে বপন করা বীজ" বলে মনে করেন। 1992 সালে, আমেরিকান বিজ্ঞানীদের কাজগুলি উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে, অ্যান্টার্কটিকায় সংগৃহীত উপাদানগুলির একটি অধ্যয়নের ভিত্তিতে, তারা ব্যাকটেরিয়ার অনুরূপ জীবের দেহাবশেষের উল্কাপিণ্ডের উপস্থিতি বর্ণনা করে।

প্যানস্পারমিয়া ধারণার আধুনিক অনুসারীরা (নোবেল পুরস্কার বিজয়ী ইংরেজ জীবপদার্থবিদ এফ. ক্রিক সহ) বিশ্বাস করেন যে পৃথিবীতে প্রাণ দুর্ঘটনাক্রমে বা ইচ্ছাকৃতভাবে মহাকাশ এলিয়েনদের সাহায্যে আনা হয়েছিল। বিমান. এর প্রমাণ হল ইউএফও-র বারবার উপস্থিতি, স্পেসপোর্টের মতো বস্তুর পাথরে খোদাই করা, সেইসাথে এলিয়েনদের সাথে বৈঠকের রিপোর্ট।

জ্যোতির্বিজ্ঞানী সি. বিক্রমাসিংহ (শ্রীলঙ্কা) এবং এফ. হোয়েলের (গ্রেট ব্রিটেন) দৃষ্টিভঙ্গি প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিসকে সংলগ্ন করে। তারা বিশ্বাস করে যে বাইরের মহাকাশে, প্রধানত গ্যাস এবং ধূলিকণার মেঘ, মধ্যে প্রচুর সংখ্যকঅণুজীব বিদ্যমান। আরও, এই অণুজীবগুলি ধূমকেতু দ্বারা বন্দী হয়, যা তখন গ্রহগুলির কাছাকাছি চলে যায়, "জীবনের জীবাণু বপন করে।"

অন্যান্য বিজ্ঞানীরা আলোর মাধ্যমে (আলোর চাপে) পৃথিবীতে "জীবনের বীজ" স্থানান্তর করার ধারণা প্রকাশ করেন।

সাধারণভাবে, প্যানস্পারমিয়া তত্ত্বের প্রতি আগ্রহ আজ অবধি ম্লান হয়নি।

5. A. I. ওপারিন এর তত্ত্ব।

পৃথিবীতে জীবন্ত প্রাণীর উৎপত্তি সম্পর্কিত প্রথম বৈজ্ঞানিক তত্ত্বটি সোভিয়েত জৈব রসায়নবিদ A. I. Oparin (b. 1894) দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। 1924 সালে, তিনি এমন কাজগুলি প্রকাশ করেছিলেন যেখানে তিনি পৃথিবীতে কীভাবে জীবনের উদ্ভব হতে পারে সে সম্পর্কে ধারণাগুলিকে রূপরেখা দিয়েছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, প্রাচীন পৃথিবীর নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রাণের উদ্ভব হয়েছিল এবং মহাবিশ্বে কার্বন যৌগের রাসায়নিক বিবর্তনের প্রাকৃতিক ফলাফল হিসাবে ওপারিন এটিকে বিবেচনা করে।

ওপারিনের মতে, যে প্রক্রিয়াটি পৃথিবীতে জীবনের উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল তাকে তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে:

1. জৈব পদার্থের উদ্ভব।

2. সরল জৈব পদার্থ থেকে বায়োপলিমার (প্রোটিন, নিউক্লিক অ্যাসিড, পলিস্যাকারাইড, লিপিড ইত্যাদি) গঠন।

3. আদিম স্ব-প্রজননকারী জীবের আবির্ভাব।

আধুনিক বিজ্ঞানীদের মধ্যে জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্বের সমর্থকদের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি। প্রায় পাঁচ বিলিয়ন বছর আগে পৃথিবীর উদ্ভব হয়েছিল; প্রাথমিকভাবে, এর পৃষ্ঠের তাপমাত্রা খুব বেশি ছিল (4000 - 80000C)। এটি ঠান্ডা হওয়ার সাথে সাথে একটি কঠিন পৃষ্ঠ তৈরি হয়েছিল (পৃথিবীর ভূত্বক - লিথোস্ফিয়ার)। বায়ুমণ্ডল, যা মূলত হালকা গ্যাস (হাইড্রোজেন, হিলিয়াম) নিয়ে গঠিত, অপর্যাপ্ত ঘন পৃথিবী দ্বারা কার্যকরভাবে ধরে রাখা যায়নি এবং এই গ্যাসগুলি ভারী গ্যাস দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল: জলীয় বাষ্প, কার্বন ডাই অক্সাইড, অ্যামোনিয়া এবং মিথেন। যখন পৃথিবীর তাপমাত্রা 1000C এর নিচে নেমে যায়, তখন জলীয় বাষ্প ঘনীভূত হতে শুরু করে, যা বিশ্বের মহাসাগর তৈরি করে। এই সময়ে, এআই ওপারিন-এর ধারণা অনুসারে, অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণ ঘটেছিল, অর্থাৎ, বিভিন্ন সাধারণ রাসায়নিক যৌগ দিয়ে পরিপূর্ণ মূল পৃথিবীর মহাসাগরে, "প্রাথমিক স্যুপে" আগ্নেয়গিরির তাপের প্রভাবে, বজ্রপাত, তীব্র অতিবেগুনী বিকিরণ এবং অন্যান্য কারণের পরিবেশ আরও জটিল জৈব যৌগের সংশ্লেষণ শুরু করে এবং তারপরে বায়োপলিমার। জৈব পদার্থের গঠন জীবন্ত প্রাণীর অনুপস্থিতি দ্বারা সহজতর হয়েছিল - জৈব পদার্থের ভোক্তা - এবং প্রধান ... অক্সিডাইজিং এজেন্ট ... - ... অক্সিজেন। জটিল অ্যামিনো অ্যাসিড অণুগুলি এলোমেলোভাবে পেপটাইডে একত্রিত হয়, যার ফলে মূল প্রোটিন তৈরি হয়। এই প্রোটিনগুলি থেকে, মাইক্রোস্কোপিক আকারের প্রাথমিক জীবন্ত প্রাণীগুলি সংশ্লেষিত হয়েছিল।

বিবর্তনবাদের আধুনিক তত্ত্বের সবচেয়ে কঠিন সমস্যা হল জটিল জৈব পদার্থের সরল জীবে রূপান্তর। ওপারিন বিশ্বাস করতেন যে জড়কে জীবিত অবস্থায় রূপান্তরের ক্ষেত্রে প্রধান ভূমিকা প্রোটিনের অন্তর্গত। স্পষ্টতই, প্রোটিন অণুগুলি, জলের অণুগুলিকে আকর্ষণ করে, কলয়েডাল হাইড্রোফিলিক কমপ্লেক্স তৈরি করে। এই ধরনের কমপ্লেক্সগুলিকে একে অপরের সাথে আরও একত্রিত করার ফলে জলীয় মাধ্যম (কোসার্ভেশন) থেকে কলয়েডগুলি পৃথক হয়ে যায়। কোসার্ভেট (ল্যাটিন কোসার্ভাস থেকে - ক্লট, হিপ) এবং পরিবেশের মধ্যে সীমানায়, লিপিড অণুগুলি সারিবদ্ধ - একটি আদিম কোষের ঝিল্লি. এটা অনুমান করা হয় যে কলয়েডের সাথে অণু বিনিময় করতে পারে পরিবেশ(হেটারোট্রফিক পুষ্টির একটি প্রোটোটাইপ) এবং নির্দিষ্ট পদার্থ জমা করে। অন্য ধরনের অণু নিজেকে পুনরুত্পাদন করার ক্ষমতা প্রদান করে।

A. I. Oparin-এর দৃষ্টিভঙ্গি পদ্ধতিকে "coacervate hypothesis" বলা হত।

তত্ত্বটি প্রমাণিত হয়েছিল, একটি সমস্যা বাদে, যা দীর্ঘকাল ধরে জীবনের উত্সের ক্ষেত্রের প্রায় সমস্ত বিশেষজ্ঞদের অন্ধ দৃষ্টিতে পরিণত করেছিল। যদি প্রোটিন অণুগুলির একক সফল নির্মাণ (উদাহরণস্বরূপ, কার্যকর অনুঘটক যা এই কোসার্ভেট বৃদ্ধি এবং প্রজননের জন্য একটি সুবিধা প্রদান করে) স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়, একটি কোসারভেটে এলোমেলো টেমপ্লেট-মুক্ত সংশ্লেষণের মাধ্যমে, কীভাবে সেগুলি কোসারভেটের মধ্যে বিতরণের জন্য অনুলিপি করা যেতে পারে? , এবং এমনকি আরো তাই বংশধর coacervates সংক্রমণের জন্য? তত্ত্বটি সঠিক প্রজননের সমস্যার সমাধান দিতে অক্ষম হয়েছে - কোসার্ভেটের মধ্যে এবং প্রজন্মের মধ্যে - একক, এলোমেলোভাবে প্রদর্শিত কার্যকর প্রোটিন কাঠামোর।

6. পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি।

A.I এর তত্ত্ব ওপারিন এবং অন্যান্য অনুরূপ অনুমানগুলির একটি উল্লেখযোগ্য ত্রুটি রয়েছে: এমন একটি সত্য নেই যা প্রাণহীন যৌগগুলি থেকে এমনকি সহজতম জীবন্ত প্রাণীর পৃথিবীতে অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের সম্ভাবনা নিশ্চিত করবে। সারা বিশ্বের অসংখ্য গবেষণাগারে এই ধরনের সংশ্লেষণের হাজার হাজার প্রচেষ্টা করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকান বিজ্ঞানী এস মিলার, পৃথিবীর প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলের গঠন সম্পর্কে অনুমানের উপর ভিত্তি করে, একটি বিশেষ যন্ত্রে মিথেন, অ্যামোনিয়া, হাইড্রোজেন এবং জলীয় বাষ্পের মিশ্রণের মাধ্যমে বৈদ্যুতিক নিঃসরণ পাস করেছিলেন। তিনি অ্যামিনো অ্যাসিডের অণুগুলি অর্জন করতে সক্ষম হন - সেই মৌলিক "বিল্ডিং ব্লক" যা জীবনের ভিত্তি তৈরি করে - প্রোটিন। এই পরীক্ষাগুলি বহুবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, কিছু বিজ্ঞানী পেপটাইডের (সরল প্রোটিন) বেশ দীর্ঘ চেইন পেতে সক্ষম হন। কেবল! এমনকি সহজতম জীবন্ত প্রাণীকেও সংশ্লেষিত করার মতো ভাগ্যবান কেউ হয়নি। আজকাল রেডির নীতিটি বিজ্ঞানীদের মধ্যে জনপ্রিয়: "জীবিত - শুধুমাত্র জীবিতদের থেকে।"

কিন্তু ধরুন এই ধরনের প্রচেষ্টা একদিন সফলতার মুকুট পরবে। এমন অভিজ্ঞতা কী প্রমাণ করবে? শুধুমাত্র যে জীবনের সংশ্লেষণের জন্য, মানুষের মন, একটি জটিল উন্নত বিজ্ঞান এবং আধুনিক প্রযুক্তি. এর কোনোটাই আসল পৃথিবীতে ছিল না। তদুপরি, সরল থেকে জটিল জৈব যৌগগুলির সংশ্লেষণ তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় সূত্রের বিরোধিতা করে, যা বৃহত্তর সম্ভাবনার অবস্থা থেকে কম সম্ভাবনার অবস্থায় বস্তুগত সিস্টেমের রূপান্তরকে নিষিদ্ধ করে এবং সাধারণ জৈব যৌগগুলি থেকে জটিলগুলিতে বিকাশকে নিষিদ্ধ করে। ব্যাকটেরিয়া থেকে মানুষ, এই দিকে সঞ্চালিত হয়েছে. এখানে আমরা সৃজনশীল প্রক্রিয়া ছাড়া আর কিছুই পর্যবেক্ষণ করি না। তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় সূত্রটি একটি অপরিবর্তনীয় আইন, একমাত্র আইন যা কখনো প্রশ্নবিদ্ধ, লঙ্ঘন বা খণ্ডন করা হয়নি। অতএব, ক্রম (জিনের তথ্য) স্বতঃস্ফূর্তভাবে এলোমেলো প্রক্রিয়াগুলির ব্যাধি থেকে উদ্ভূত হতে পারে না, যা সম্ভাব্যতার তত্ত্ব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়।

সম্প্রতি, গাণিতিক গবেষণা অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের হাইপোথিসিসকে একটি চূর্ণ ধাক্কা দিয়েছে। গণিতবিদগণ গণনা করেছেন যে প্রাণহীন ব্লক থেকে একটি জীবন্ত প্রাণীর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের সম্ভাবনা কার্যত শূন্য। সুতরাং, এল. ব্লুমেনফেল্ড প্রমাণ করেছেন যে কমপক্ষে একটি ডিএনএ অণুর এলোমেলো গঠনের সম্ভাবনা (ডিঅক্সিরাইবোনিউক্লিক অ্যাসিড - অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উপাদান অংশজেনেটিক কোড) হল 1/10800 এই সংখ্যার নগণ্য পরিমাণ সম্পর্কে চিন্তা করুন! প্রকৃতপক্ষে, এর হরটিতে একটি চিত্র রয়েছে, যেখানে একটির পরে 800টি শূন্যের একটি সিরিজ রয়েছে এবং এই সংখ্যাটি মহাবিশ্বের সমস্ত পরমাণুর মোট সংখ্যার চেয়ে একটি অবিশ্বাস্য সংখ্যা। আধুনিক আমেরিকান জ্যোতির্পদার্থবিজ্ঞানী সি. বিক্রমাসিংহে রূপকভাবে অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের অসম্ভবতা প্রকাশ করেছেন: “একটি হারিকেনের পক্ষে এটি দ্রুততর যেটি পুরানো বিমানের কবরস্থানের উপর দিয়ে আছড়ে পড়া একটি স্ক্র্যাপের টুকরো থেকে একটি একেবারে নতুন সুপারলাইনারকে একত্রিত করা একটি এলোমেলো প্রক্রিয়ার ফলে জীবন হবে। এর উপাদান থেকে উদ্ভূত হয়।"

অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণ এবং ভূতাত্ত্বিক তথ্যের তত্ত্বের বিরোধিতা করুন। ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের গভীরতায় আমরা যতই প্রবেশ করি না কেন, আমরা "অ্যাজোইক যুগ" এর চিহ্ন খুঁজে পাই না, অর্থাৎ সেই সময়কাল যখন পৃথিবীতে প্রাণের অস্তিত্ব ছিল না।

এখন পাথরের জীবাশ্মবিদরা যাদের বয়স 3.8 বিলিয়ন বছরে পৌঁছেছে, অর্থাৎ, পৃথিবী গঠনের সময়ের কাছাকাছি (সাম্প্রতিক অনুমান অনুসারে 4-4.5 বিলিয়ন বছর আগে), তারা বরং জটিলভাবে সংগঠিত প্রাণীর জীবাশ্ম খুঁজে পেয়েছেন - ব্যাকটেরিয়া, শৈবাল। , সরল ছত্রাক। ভি. ভার্নাডস্কি নিশ্চিত ছিলেন যে জীবন ভূতাত্ত্বিকভাবে চিরন্তন, অর্থাৎ ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসে এমন কোনো যুগ ছিল না যখন আমাদের গ্রহটি প্রাণহীন ছিল। "অ্যাবায়োজেনেসিসের সমস্যা (জীবন্ত প্রাণীর স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম)," বিজ্ঞানী 1938 সালে লিখেছিলেন, "অর্থহীন রয়ে গেছে এবং সত্যই অত্যধিক বৈজ্ঞানিক কাজকে পক্ষাঘাতগ্রস্ত করে।"

জীবনের পার্থিব রূপটি হাইড্রোস্ফিয়ারের সাথে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এটি অন্ততপক্ষে প্রমাণিত হয় যে জল যে কোনও পার্থিব জীবের ভরের প্রধান অংশ (উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি 70% এর বেশি জল নিয়ে গঠিত এবং জেলিফিশের মতো জীব - 97-98%)। স্পষ্টতই, পৃথিবীতে জীবন তখনই গঠিত হয়েছিল যখন এটিতে হাইড্রোস্ফিয়ার উপস্থিত হয়েছিল এবং এটি, ভূতাত্ত্বিক তথ্য অনুসারে, আমাদের গ্রহের অস্তিত্বের শুরু থেকে প্রায় ঘটেছিল। জীবন্ত প্রাণীর অনেক বৈশিষ্ট্যই পানির বৈশিষ্ট্যের কারণে হয়, যখন পানি নিজেই একটি অসাধারণ যৌগ। সুতরাং, পি. প্রিভালভের মতে, জল হল একটি সমবায় ব্যবস্থা যেখানে হাজার হাজার আন্তঃপরমাণু দূরত্বের উপর একটি "রিলে" উপায়ে যে কোনও ক্রিয়া বিতরণ করা হয়, অর্থাৎ একটি "দূরত্বের ক্রিয়া" রয়েছে।

কিছু বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে পৃথিবীর সমগ্র হাইড্রোস্ফিয়ার, মূলত, জলের একটি বিশাল "অণু"। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে জল প্রাকৃতিকভাবে সক্রিয় করা যেতে পারে ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক ক্ষেত্রপার্থিব এবং মহাজাগতিক উত্স (বিশেষ করে কৃত্রিম)। "জলের স্মৃতি" ফরাসি বিজ্ঞানীদের সাম্প্রতিক আবিষ্কারটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় ছিল। সম্ভবত পৃথিবীর জীবমণ্ডল একটি একক সুপার অর্গানিজমের কারণে পানির এই বৈশিষ্ট্যগুলি? সর্বোপরি, সমস্ত জীবই স্থলজ জলের এই সুপারমোলিকুলের উপাদান অংশ, "ফোঁটা"।

যদিও আমরা এখনও শুধুমাত্র স্থলজ প্রোটিন-নিউক্লিক-জলজ জীবন জানি, এর মানে এই নয় যে এর অন্যান্য রূপগুলি সীমাহীন কসমসে থাকতে পারে না। কিছু বিজ্ঞানী, বিশেষ করে আমেরিকানরা, জি. ফেইনবার্গ এবং আর. শাপিরো, এর অনুমানগতভাবে সম্ভাব্য রূপগুলি মডেল করেছেন:

প্লাজমোয়েড - মোবাইল বৈদ্যুতিক চার্জের গ্রুপের সাথে যুক্ত চৌম্বকীয় শক্তির কারণে নাক্ষত্রিক বায়ুমণ্ডলে জীবন;

রেডিওবস - উত্তেজনার বিভিন্ন অবস্থায় থাকা পরমাণুর সমষ্টির উপর ভিত্তি করে আন্তঃনাক্ষত্রিক মেঘের জীবন;

লাভাববস - সিলিকন যৌগের উপর ভিত্তি করে জীবন, যা খুব গরম গ্রহে গলিত লাভার হ্রদে থাকতে পারে;

জলপাখি - তরল মিথেনের "জলাধার" দ্বারা আচ্ছাদিত গ্রহগুলিতে নিম্ন তাপমাত্রায় জীবন থাকতে পারে এবং অর্থোহাইড্রোজেন থেকে প্যারাহাইড্রোজেনে রূপান্তর থেকে শক্তি আঁকতে পারে;

থার্মোফেজ এক ধরনের মহাজাগতিক জীবন যা বায়ুমণ্ডল বা গ্রহের মহাসাগরের তাপমাত্রা গ্রেডিয়েন্ট থেকে শক্তি আহরণ করে।

অবশ্যই, এই ধরনের বহিরাগত জীবন রূপগুলি এখন পর্যন্ত শুধুমাত্র বিজ্ঞানী এবং কল্পবিজ্ঞান লেখকদের কল্পনায় বিদ্যমান। তবুও, তাদের মধ্যে কিছু, বিশেষত প্লাজমোয়েডের বাস্তব অস্তিত্বের সম্ভাবনা উড়িয়ে দেওয়া যায় না। বিশ্বাস করার কিছু কারণ রয়েছে যে পৃথিবীতে, "আমাদের" জীবনের সমান্তরালে, উল্লিখিত প্লাজমোয়েডগুলির মতো অন্য ধরণের এটি রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে কিছু ধরণের UFOs (অপরিচিত উড়ন্ত বস্তু), বল বজ্রপাতের অনুরূপ গঠন, সেইসাথে চোখের অদৃশ্য, কিন্তু রঙিন ফটোগ্রাফিক ফিল্ম দ্বারা স্থির, বায়ুমণ্ডলে উড়ন্ত শক্তি "জমাট", যা কিছু ক্ষেত্রে যুক্তিসঙ্গত আচরণ দেখায়।

সি. বিক্রমাসিংহের মতে, "একটি সর্ব-অনুপ্রবেশকারী সাধারণ গ্যালাকটিক জীবন ব্যবস্থা থেকে।"

উপসংহার।

জীবিত এবং নির্জীবের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য স্বীকার করার কি আমাদের যৌক্তিক অধিকার আছে? আমাদের চারপাশের প্রকৃতিতে কি এমন কিছু তথ্য আছে যা আমাদেরকে নিশ্চিত করে যে জীবন চিরকালের জন্য বিদ্যমান এবং জড় প্রকৃতির সাথে এর এত কম মিল রয়েছে যে কোনও পরিস্থিতিতেই এটি তৈরি হতে পারে না, এটি থেকে আলাদা হতে পারে? আমরা কি জীবকে সম্পূর্ণরূপে গঠন হিসাবে চিনতে পারি, বাকি বিশ্বের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা?

20 শতকের জীববিজ্ঞান জীবনের আণবিক ভিত্তি প্রকাশ করে জীবিতদের অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যগুলির বোঝার গভীরতা তৈরি করেছে। বিশ্বের আধুনিক জৈবিক চিত্রের কেন্দ্রবিন্দুতে এই ধারণাটি নিহিত রয়েছে যে জীবজগৎ অত্যন্ত সংগঠিত ব্যবস্থার একটি বিশাল ব্যবস্থা।

নিঃসন্দেহে, নতুন জ্ঞান জীবনের উত্সের মডেলগুলিতে অন্তর্ভুক্ত হবে এবং সেগুলি আরও বেশি ন্যায়সঙ্গত হবে। তবে যত বেশি গুণগতভাবে নতুনটি পুরানো থেকে আলাদা, তার উত্স ব্যাখ্যা করা তত বেশি কঠিন।

পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির মূল তত্ত্বগুলি পর্যালোচনা করার পরে, সৃষ্টি তত্ত্বটি ব্যক্তিগতভাবে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি সম্ভাব্য বলে মনে হয়েছিল। বাইবেল বলে যে ঈশ্বর কিছুই থেকে সবকিছু সৃষ্টি করেছেন। আশ্চর্যজনকভাবে, আধুনিক বিজ্ঞান স্বীকার করে যে সবকিছু শূন্য থেকে তৈরি করা যেতে পারে। বৈজ্ঞানিক পরিভাষায় "কিছুই না" কে ভ্যাকুয়াম বলা হয়। ভ্যাকুয়াম, যা উনিশ শতকের পদার্থবিদ্যা। আধুনিক বৈজ্ঞানিক ধারণা অনুসারে, শূন্যতা বিবেচনা করা হয়, এটি পদার্থের একটি অদ্ভুত রূপ, যা কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে বস্তুকণাকে "জন্ম দিতে" সক্ষম। আধুনিক কোয়ান্টাম মেকানিক্স স্বীকার করে যে ভ্যাকুয়াম একটি "উত্তেজিত অবস্থায়" আসতে পারে, যার ফলস্বরূপ এটিতে একটি ক্ষেত্র তৈরি হতে পারে এবং এটি থেকে - পদার্থ।

সাহিত্য।

1. Bernal D. "The Emergence of Life" পরিশিষ্ট নং 1: Oparin A.I. "জীবনের উৎপত্তি"। - এম.: "মীর", 1969।

2. ভার্নাডস্কি V.I. জীবন্ত পদার্থ। - এম।, 1978।

3. Naydysh V. M. আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণা। - এম।, 1999।

4. সাধারণ জীববিদ্যা./ এড. এন ডি লিসোভা। - Mn., 1999।

5. পোন্নামপেরুমা এস. "জীবনের উৎপত্তি"। - এম.: "মীর", 1977।

6. স্মিরনভ আই.এন., টিটোভ ভি.এফ. দর্শন। উচ্চতর শিক্ষার্থীদের জন্য পাঠ্যপুস্তক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান. - এম.: রাশিয়ান ইকোনমিক একাডেমি। প্লেখানভ, 1998।

টিউটরিং

একটি বিষয় শেখার সাহায্য প্রয়োজন?

আমাদের বিশেষজ্ঞরা আপনার আগ্রহের বিষয়ে পরামর্শ বা টিউটরিং পরিষেবা প্রদান করবেন।
একটি দরখাস্ত জমা দাওএকটি পরামর্শ প্রাপ্তির সম্ভাবনা সম্পর্কে খুঁজে বের করার জন্য এই মুহূর্তে বিষয় নির্দেশ করে.