아이들은 생명의 꽃일 뿐만 아니라 극도로 수용적인 개인이기도 합니다. 만 16~18세까지는 성격이 영향을 잘 받기 쉬우므로 선한 영향력을 끼친다면 더욱 좋다. 오늘날 세상은 영혼을 부패시키고 죄로 이끄는 많은 오락을 제공하기 때문에 기본 원칙에 따라 기독교 신앙으로 자녀를 양육하는 것은 매우 어렵습니다.
따라서 가장 올바른 선택은 이러한 영향력을 기독교 교육으로 대체하는 것입니다. 어린이를 위한 정통 여름 캠프는 기독교의 영향으로 적절한 여가를 즐길 수 있는 훌륭한 선택이 될 것입니다. 이곳은 아이들이 신나게 놀면서 동시에 하나님을 이해할 수 있는 곳입니다.
그것은 무엇입니까
정교회 어린이 캠프는 일반 개척자 레크리에이션 센터와 마찬가지로 교인들과 불신자들의 쉼터입니다.레크리에이션 센터의 종류에 따라 신앙 청소년과 불신자 청소년이 혼자 또는 가족과 함께 와서 즐거운 시간을 보낼 수 있지만 방향을 이해하고 거기에 거부당하지 않는 것이 중요합니다.
그러한 휴식 장소의 주요 임무는 거대한 세계를 여는 것입니다 정통 신앙그리고 기독교에 기초한 관계를 아이들에게 가르칩니다. 어떤 경우에도 교사는 행사에 참여하거나 정통을 받아들이도록 강요받지 않습니다.
어린이를 위한 정통에 관하여:
- 가슴 십자가 착용의 필요성에 대한 아이들과의 대화
이러한 휴식 장소는 유형에 따라 다릅니다.
- 일반 지역 - 모든 가족의 어린이가 참여할 수 있습니다.
- 고정식 - 지역 교회 및 교구 학교 기반;
- 교육 - 십대가 특정 방향 (스포츠, 말씀 연구 등)으로 발전하도록 특정 초점을 가지고 있습니다.
- 가족 유형 - 일반적으로 온 가족이 참여할 수 있는 천막이 있는 레크리에이션 센터. 일반적으로 그러한 장소에는 풍부한 프로그램이 있습니다.
유형에 관계없이 이러한 휴양지의 주요 임무는 공동 활동을 통해 청소년을 교육하는 것입니다. 저것들. 참가자들은 함께 무언가를 하고 그것을 통해 서로 상호작용하는 법을 배웁니다.
어린이 정교회 캠프에서
올바른 캠프를 선택하는 방법
적절한 숙박 장소를 선택하려면 다음을 수행해야 합니다.
- 누가 그것을 조직하고 누가 일하는지, 주요 임무와 임무를 알고 있습니다. 영적 멘토, 카운슬러, 리더십과 친해지는 것은 매우 중요합니다.
- 그곳에서 이미 휴식을 취한 사람들과 채팅하십시오. 그리고 성인과 어린이 모두를 심문합니다.
- 프로그램과 카운슬러의 경험을 배웁니다. 아이가 적응할 수 있도록 하루 동안 그곳에 머물 수도 있습니다.
정통 레크레이션 센터와 일반 레크레이션 센터의 차이점
외부 및 내부의 두 가지 주요 차이점이 있습니다.
- 아침과 저녁기도;
- 성전 봉사와 의식에 참여;
- 하나님의 율법 연구;
- 성직자의 영적지도.
그러나 훨씬 더 중요한 것은 기독교 세계관에 기초한 관계를 아이들에게 가르치는 내적 내용입니다. 그런 휴가를 보내는 아이는 사랑과 신뢰가 지배하는 사회에서 자신을 찾습니다.그는 그곳에서 존경을 받고 아이들 사이의 모든 굴욕 시도가 중단됩니다.
또한 도덕 표준에 대한 교육이 있습니다.
중요한! 욕설과 방탕은 금지되고 억압됩니다. 십대들은 도덕과 도덕의 분위기에서 긴장을 푸는 법을 배웁니다. 젊은이들에게 올바른 정신을 배양하고, 주님을 의지하고, 영적인 삶과 여가 및 오락을 결합하고, 사회에서 기능하도록 가르치는 것은 매우 중요합니다.
어린이 정교회 캠프에서
인기 휴양지 개요
어린이들을 위한 정통 여름캠프는 자녀들에게 올바른 휴식을 제공할 수 있는 좋은 기회입니다.다양한 정통 레크리에이션 센터가 러시아 전역에 있으므로 선택하십시오. 적합한 옵션어렵지 않을 것입니다.
올바른 장소를 선택하려면 모든 가능한 옵션물론 위치 문제가 주요 문제가 아닌 경우를 제외하고는.
정통 교육에 대하여:
"상징"
텐트 레크리에이션 센터는 Orel 지역에 위치하고 있으며 같은 이름의 자치 단체에서 존재합니다. 그녀의 주요 임무는 십대를 영적으로, 정신적으로, 육체적으로 변화시키는 것입니다. 10세 이상 어린이는 이곳에 올 수 있습니다. 우선 저소득층과 대가족의 참여를 유도한다.
영토에는 식당, 응급 처치소 및 사원이 있습니다. 교대 시간 동안 참가자들은 참석한 신부와 관련된 주제에 대해 이야기할 수 있습니다.
프로그램에서:
- 팀 게임 참여;
- 지상에서의 오리엔테이션 훈련;
- 산림 생존 코스;
- 지역의 특성에 익숙해지기;
- 극한 상황에서의 생존.
여름 동안 조직은 7월 10일부터 23일까지, 7월 24일부터 8월 6일까지 각 40명씩 2교대로 진행합니다. 참가자 수가 적기 때문에 강사와 교육자는 모든 사람을 방치하지 않고 개별적인 접근 방식을 제공할 수 있습니다.
조언! 그러한 휴식은 아기가 육체적으로 강화되고, 열린 자연에서 생존하는 법을 배우고, 동료와 의사 소통하고, 자기 실현하는 데 도움이 될 것입니다.
"코네베츠"
코티지 형 주택에서는 Konevsky Skate의 영토에있는 Leningrad 지역의 Konovets 섬에 있습니다.
아이들은 편안한 집에 머물며 아침과 저녁기도, 지역 교회에서의 예배, 성찬식과 같은 신성한 예배에 참여합니다.
프로그램에서:
- 스포츠 게임: 축구, 배구, 해변 게임;
- 숲에서 하이킹;
- 숲에서 오리엔티어링 코스;
- Ladoga에서 보트 여행;
- 입욕;
- 영토에 대한 활성 퀘스트 및 게임;
- 헬리콥터 비행.
"정통의 ABC"
코스트로마 주교와 갈리치 페라폰트의 축복과 지원을 받는 레크리에이션 센터는 Nerekhta 시 외곽의 생태학적으로 깨끗한 지역인 코스트로마 지역에 있습니다. 여기에서는 교회 유적지와 다양한 예술에 대한 지식에 많은 관심을 기울였습니다.
참가자는 다음을 기대합니다.
- 이 지역의 수도원과 대성당 방문;
- Yaroslavl, Kostroma 및 Nerekhta의 19세기 상인 저택 관광 및 여행;
- 양궁 스포츠, 칼싸움;
- 등산;
- 진저브레드 만들기;
- 점토 장난감 그림;
- 교회 봉사 참여;
- 사제들과의 교육적 대화.
"고니 포사드"
예카테리노다르 대주교와 쿠반 이시도르(Kuban Isidor)는 압셰론스크(Apsheronsk) 시의 중보기도 교회(Holy Intercession Church)를 기반으로 네프티야나야(Neftyanaya) 마을의 크라스노다르 지역(Krasnodar Territory)에 정통 레크레이션 센터의 설립과 발전을 축복했습니다. 영적 멘토 - 대제사장 Viktor Bandurko.
문화 프로그램에는 다음이 포함됩니다.
- 아침과 저녁에 기도;
- 성전에서의 봉사 참여;
- 쿠반 사원과 수도원, 성스러운 샘 방문;
- 즉석 십자군 참여;
- 영화를보다;
- 영적 멘토와의 의사 소통;
- 산길과 하이킹;
- 군사 훈련장에서의 스포츠 경기;
- 미술, 점토 조형, 자수, 비즈 세공, 곡예, 음악, 노래, 성경 공부 등 관심 분야에 참여할 수 있는 기회.
모든 사람은 가장 흥미로운 방향으로 발전할 기회가 있습니다.
- 군사 애국;
- 생태 관광;
- 창의적이고 미적;
- 하나님의 말씀을 아는 지식에서 발전하십시오.
쿠반의 따뜻한 기후는 치유를 촉진합니다.
정통 군사 애국 캠프 "Ratnaya Zastava"
2003년에 만들어졌으며 전문 캠프 중 하나에 포함되어 있습니다. 많은 권위 있는 정교회 언론에서 언급한 정부 및 경쟁 상을 수상했습니다.
캠프 프로그램에는 어린이에 대한 포괄적인 정통 및 애국 교육이 포함됩니다.
- 정통 문화의 기초를 가르치기;
- 다양한 유형의 무기로 사격 훈련
- 역사적 전투의 재건;
- 고전 및 민속 무용, 노래 경연 대회;
- 강에서 래프팅 등.
"베들레헴의 별"
모스크바 지역의 가부장적 개발 센터 (Ruza 지역의 건강 개선 센터 "Almaz"영역)를 기반으로 2 봄에 7-15 세 청소년을 수용하는 레크리에이션 센터 인 Star of Bethlehem이 운영됩니다. 교대 및 5 여름 교대: 3월 말 - 4월 초, 여름 내내 7일 교대 사이에 휴식.
주요 기능은 롤플레잉 게임(Tove Jansson, Clive Lewis 및 Tolkien의 작품을 기반으로 함), 레크리에이션 프로그램의 대본이 되었습니다. 각 교대는 특정 프로그램에 따라 수행되며 다양한 경쟁 및 작업으로 구성됩니다. 13세에서 15세 사이의 청소년은 등록하기 전에 코스의 게임 버전을 완료해야 합니다.
중요한! 단위는 최대 16명으로 정량적으로 구성되어 리더가 모든 사람에게 적절한 관심을 제공할 수 있습니다. 각 부대에는 2명의 지도자가 있습니다.
영적 개발은 전체 분리의 정기적 인기도로 구성됩니다 (아침 식사 전과 취침 전). 영토에 사제가 있으며 참가자는 언제든지 그와 의사 소통하고 질문 할 수있는 기회가 있습니다. 또한 원하는 경우 모든 사람이 나머지 시간이 끝날 때 고해와 영성체의 신비를 수행 할 수 있습니다.
이 모든 것은 그 사람에 대한 폭력 없이 마음대로 수행됩니다.
가부장적 화합물
모스크바 지역의 Zdekhovo 마을에서도 성전에서 캠프가 열립니다. 생명을 주는 삼위일체그리고 지역 정교회. 학생들과 지역교회 성도들을 캠프에 초대합니다.
이 캠프의 오리엔테이션은 더 교육적이므로 레크리에이션 프로그램의 주요 부분은 성경, 하나님의 율법 및 기타 인지 활동을 연구하는 과정입니다.
학교를 기반으로 기도의 법칙과 인지 수업에 참여하고 미술을 감상하고 다큐멘터리, 영적 가이드와 이야기하고 명소를 산책하십시오.
정교회 어린이 캠프에 대한 비디오 보기
피곤한 것은 인간의 본성이며 휴식 없이는 불가능합니다. 누군가에게는 여가에 대한 설명과 휴식에 대한 추론이 가장 중요한 주제가 아닌 것처럼 보일 수 있습니다.
우선, 19세기의 가장 현명한 대도시인 모스크바의 필라레를 따라 다음과 같이 말해보자. 최고의 휴가직업 변경이 있습니다. 우리는 주님께서 은혜로 우리에게 계절을 바꾸어 우리로 하여금 재물 가운데서 항상 기뻐하게 하심을 봅니다. 신의 평화그는 결코 우리를 지루하지 않았습니다. 우리 주변의 모든 것이 변하고 있고 우리도 변하고 있습니다. 유년기, 청년기, 장년기, 노년기를 차례로 거치며 우리는 그의 각각의 특징을 끌어내고 삶의 굴곡이 있는 삶에 지치지 않습니다.
따라서 현을 하나의 장력으로 유지해서는 안됩니다. 깨지는 것을 원하지 않는다면 때때로 그것을 낮출 필요가 있습니다. 따라서 현명한 그리스도인은 영혼에 손상을 입히지 않는 부수 활동과 새로운 인상으로 삶의 주요 작업을 다양 화하려고 노력할 것입니다. 예를 들어, 소비에트의 무신론적 박해라는 가장 어려운 상황에서 교회를 다스리던 총대주교 티콘(Tikhon)은 총대주교에게 끊임없이 청중을 요구하는 적대적인 정부 관리들과 의사소통을 하면서 비인간적인 긴장을 겪었을 것입니다. 그리고 이것은 빈번한 봉사에 더하여 육신이 약하지만 마음이 쾌활한 은혜가 충만한 장로에게서 위로와 위로를 구하는 믿는 사람들의 풍요로움입니다! 모든 러시아인의 슬픔과 중재자가 죽기 직전에 러시아 예술 산문의 위대한 대가이자 러시아 영혼의 전문가인 Ivan Sergeevich Turgenev의 "사냥꾼의 노트"를 다시 읽었다는 목격담이 전해졌습니다. .
그리고 하루가 새벽 4시보다 일찍 시작되어 밤 늦게 끝나는 거룩하고 의로운 크론슈타트의 요한에게 휴식은 비록 짧은 시간이기는 하지만 자연의 품에서 - 도시 정원에서든 산책하는 동안이든 - 고독이었습니다. 역마차. 의인의 얼굴이 어떻게 변했는지, 별이 빛나는 하늘의 아름다움이나 그의 고향, 먼 아르한겔스크의 수라로의 연례 여행 동안 그가 사랑했던 북부 지역의 자연을 생각했을 때 그것이 얼마나 기쁨과 천박한 기쁨으로 빛났는지 주!
마지막으로 나는 혁명 이전 시대의 뛰어난 모스크바 목회자 중 한 사람에 대한 이야기를 기억합니다. 긴 고백과 인터뷰에 지친 그는 수학적 문제를 푸는 것을 좋아했고 어린 시절부터 이 정확한 과학을 좋아했습니다.
그리스도인의 여가에 대해 말할 때 우리 자신의 육체에 대한 태도, 더 간단히 말해서 육체에 대한 태도에 대해 이야기하는 것이 적절합니다. 육체는 영혼과 마찬가지로 신이 창조한 것이며 이성적인 인간의 영혼이 이 세상에서 활동하는 도구인 것입니다. 그리스도의 구속적 위업은 육체와 인간의 영혼을 모두 거룩하게 하여 그들을 성령의 전으로 만들었다. 그러므로 우리는 교부들이 원수가 아니라 이성적인 영혼의 친구라고 부르는 몸을 합리적으로 돌보아야 합니다. 그리고 무엇보다도 이것은 하나님이 주신 건강에 적용됩니다. 때때로 우리는 젊은 그리스도인들이 창조주의 이 선물을 완전히 비합리적으로 무시하는 것을 관찰해야 합니다. 그러나 우리는 우리의 부주의로 몸을 상하게 하고 초기에 쉽게 낫거나 완전히 예방할 수 있는 질병을 일으켰기 때문에 주님께서 그의 불합리하고 불합리한 제자들에게 징계하실 수 있는 죄를 짓는 것입니다. 아무도 하나님이 그에게 주신 지상 생활을 임의로 단축할 권리가 없습니다.
그건 그렇고, St. Theophan Recluse는 물론 아침기도 규칙을 손상시키지 않고 아침에 체조를 할 것을 권장합니다. 그리고 어려서부터 등산을 좋아하거나 아침에 규칙적으로 조깅을 하는 사람은 건강을 위해 등산을 합니다. 체육 실기, 조정, 수영, 경건에 대해 조금도 죄를 짓지 않습니다. 모든 것이 적당히 좋습니다. 경건한 수행자들은 “절도에 이르지 아니한 것은 악한 자에게서 난 것이라”고 했습니다.
당신의 신체 활동에 자부심이 스며들기 시작했고, 신체 문화가 신체의 이교도 숭배로 성장했다면, 환경이 당신을 인신 희생을 요구하는 일종의 빅 스포츠의 세계로 데려간다면, 우상 숭배 - 여기에서 고해 신부의 조언과 축복으로 결의를 보여야 하고 칭찬할 만한 도피의 유혹에서 구원받아야 합니다. “누구든지 무엇을 좋아하면 그것에 유혹을 받는다”고 민속 지혜는 말합니다. 모든 것이 우리에게 허용되지만 그 어떤 것도 우리를 소유해서는 안 됩니다. 세상은 교활하고 교활하며, 우리가 창조주에 대한 감사를 잊고 지상의 물건에 대한 죄악된 편애를 느끼자마자 무고한 쾌락과 유용한 활동을 그 자체로 바꾸어 우리를 해치려 합니다. 공격성 및 악마적 교만과 관련된 스포츠(예: 동양 무술)는 기독교 신심에서 결코 승인되지 않는다는 점에 특히 유의해야 합니다.
“춤을 추면서 여가를 구하는 것이 허용됩니까?” - 아마도 독자들이 나에게 물을 것이다. 춤추는 춤은 다르며 각 직업은 연령에 적합합니다. 나는 현대 무용에 대한 친절한 단어가 없습니다. 불협화음과 결합하여 젊은이들의 마지막 겸손의 베일을 벗기고 이성에 대한 경건한 태도를 끝없는 욕망과 풍만으로 대체하기 위해 고안된 것으로 보입니다. 인위적으로 각성된 육욕은 포로를 불결과 음행의 구덩이에 던져 넣을 때까지 진정되지 않습니다. 자비로우신 주님께서 이 기사의 독자를 보호하시기를 바랍니다!
우리가 19세기의 과거 시대로부터 물려받은 고전무용은 특정한 기술, 즉 왈츠의 기술, 우아함, 따라서 준비, 의식적인 노동을 요구했습니다. 이러한 플라스틱 운동은 자세가 형성되고 많은 어린이들이 서투른 움직임, 각도, 만곡족 및 기타 결점으로 고통받는 아동기 및 부분적으로 청소년기에 매우 유용합니다. 그러나 신체적으로 건강해진 후에 그리스도인 청소년과 소녀들은 세상에 만연한 부패와 음행의 영과 싸우는 것이 합당합니다. 이성과의 긴밀한 접촉(댄스 수업에서 암시됨)은 극도로 건강에 해롭고 심지어 위험합니다. 지푸라기라 뜨거워진 풀무 옆에 있으면 타지 못하겠느냐? 다양한 면에서 생활 상황그리고 그들에 의해 생성된 질문은 고해성사-사제와 고해 대화의 순서로 해결하는 것이 필요합니다. 단 하나의, 심지어 최고의 기사도 주장할 수 없습니다.
우리가 그들의 교회의 가족, 친구 또는 교인의 서클에서 젊은 기독교인의 모임과 모임에 대해 아무 말도 하지 않는다면 현재의 이야기는 불완전할 것입니다. 주위를 둘러보세요. 사람들이 얼마나 흩어져 있고 소외되어 있는지! 계산과 사업의 시대에 순결하고 우호적이며 무관심하고 참된 기독교 교제에 사람들은 얼마나 익숙하지 않은가! 많은 사람들에게 남은 유일한 것은 일반적으로 몸은 포화시키지만 영혼은 포화시키지 않는 가족 잔치입니다. 음란하고 술 취한 모임 얘기도 하지 않겠습니다. 모든 것이 우리를 부르신 주님의 합당한 순서대로만 된다면, 세속 가정에서의 정교회 성도들의 모임도 복이 있음을 확신합니다! 친구 여러분, 구주의 약속을 여러분과 함께 기억합시다. 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있습니다. 같은 본당 가족 구성원인 같은 마음을 가진 사람들이 이 휴일이나 저날을 함께 축하할 때마다 영적 충만함, 상호 소통의 기쁨이 영혼을 방문한다는 사실을 알고 계셨습니까? 특히 그곳에 모인 사람들을 잘 아는 신부가 참석한다면! 그러면 주의 인자하심이 사람의 마음을 기쁘게 하시나니 이는 이와 같은 교제를 통하여 그리스도께서 친히 영광을 받으시기 때문이라. 그리고 우리 청소년들이 더 자주 함께하는 것이 얼마나 좋은 일입니까! 모든 연령대가 신성한 사랑에 복종한다고 말해야 합니다.
하나님의 계명을 성취하여 하나님을 섬기고자 하는 믿음의 일치와 공통된 열망이 빛나는 곳에서 나이와 연수는 거의 의미가 없습니다. 러시아인 정통 심장놀랍도록 깊다. 때로는 모든 사람을 하나의 합창단으로 묶는 민요에서 밝은 감정의 출구를 찾기도 하고, 때로는 우정과 신뢰의 분위기를 조금도 방해하지 않으면서 평화와 고요함의 은총을 내려주는 은밀한 기도에서 찾을 수 있습니다. 관객에. 실제로, 모든 것이 말로 표현할 수 있는 것이 아니기 때문에 특정 시간에 함께 침묵하고 싶어합니다.
정통 어린이를 위한 오락 정보 어린이 오락은 다음의 일부입니다. 자연 발달어린이. 그들은 "힘을 빼는" 의무로부터의 자유를 즐기는 평온한 재미가 필요합니다. 그들은 또한 오락과 오락으로서 뿐만 아니라 우리가 하나님의 섭리를 따라 사는 이웃과 세상과의 소통의 경험으로서 사회생활이 필요합니다. 그리고 그들의 자녀들의 사회 생활은 이 세상에서 평생 동안 신앙을 이어갈 수 있는 개인으로서 기독교인으로서 발전하는 데 도움이 될 것입니다. 동시에 세상에서 받아들여지는 것 중 많은 부분이 기독교인에게 완전히 받아들여지지 않는 것이 분명합니다.극단적인 것을 피하는 것은 매우 어렵습니다. 섬세함과 시간이 필요한 것은 육아의 이러한 측면입니다. 그러나 우리는 오락과 공공의 삶 우리 아이들의 영적 성장이 최우선이기 때문에 우리 아이들을 우리의 열망과 일치하지 않는 것으로 여기고 반대로 하나님을 사랑하고 이 사랑에 거의 기여하지 않는 삶과 환경에 대처할 수 있는 자유롭고 성숙한 사람으로 키우고 싶다면 , 그렇다면 우리가 어린이 오락과 오락에 적절한 관심을 기울이도록 강요하는 것은 바로 우리의 열망입니다. 이러한 삶의 측면을 소홀히 하면 세상의 소용돌이에 빠져 흐름을 따라가거나 마음이 상하고 반항할 수 있지만 기도하고 영적인 책을 읽는 데 시간을 보내는 것을 선호합니다. 그리고 우리 아이들을 보면 상대적인 '세속화'에 속상해하기도 하지만, 우리 시대에, 우리의 상황에서 아이들이 묘사된 드문 경우와 똑같다면 사는 것은 거의 불가능할 것입니다. Synaxarium에서; (모든 성도가 아주 특이한 어린 시절을 보낸 것은 아니었음이 확실하기 때문입니다.) 세상은 너무 빠르게 변화하여 그들에게 30년 전과 같은 삶을 기대하기조차 어렵습니다. 우리가 그들의 반항에 대해, 더 나쁘게는 그들의 멘탈 붕괴에 대해 우리가 대답하지 않아도 되도록 비현실적인 모델을 따르도록 강요할 수는 없습니다. , 다른 모든 것을 "세속적인" 것으로 판단하십시오. 동료들과 공유하는 관심사를 부모의 기도, 보살핌, 조언 및 보호로 둘러싸는 것이 필요합니다. 이것은 영적으로 매우 중요합니다. 우리는 있는 그대로 이 세상에서 구원을 구해야 하며, 자녀들이 해로운 오락에 참여하는 것을 원하지 않는다면 그들에게 해롭지 않은 오락을 제공하기 위해 시간과 노력을 기울여야 할 것입니다. 이것이 성 요한 크리소스톰이 가르치는 것입니다. 그는 아이를 보기 흉한 곳으로 데려가는 대신 다른 곳으로 데려가 다른 방식으로 재미와 휴식을 취할 수 있는 기회를 주어야 한다고 말합니다. 그 자체) 정통이 되는 방법으로 인생을 즐길 수 있습니다. 부모가 확고한 기독교인이라는 사실 때문에 자녀들이 어떻게든 불리하다고 느끼는 것은 용납될 수 없습니다. 그들이 부모에게 원한을 품는다면 그것만으로도 충분합니다. 그러나 그들은 그리스도와 교회 모두에 의해 기분을 상하게 할 수 있습니다. 존 크리소스톰(John Chrysostom)은 그리스도인 자녀에 대해 말하면서 그의 아버지에게 다음과 같은 조언을 합니다. 교황님은 자녀를 망치는 일을 권하지 않으신다는 것이 분명합니다. 그러나 항상 “어머니가 허락하지 않으셔서 안 했어요”라고 말하는 대신 때때로 “우리가 여기 저기 다녔어요”라고 말할 수 있다면 그들에게 많은 도움이 될 것입니다. 가족들은 월요일에만 학교에서 “우리는 방금 TV를 보고 교회에 갔다”고 말할 수 있습니다. 우리 아이들에게 때때로 자연스러운 유치한 부러움의 대상이 되는 무언가를 갖게 하십시오. 이것은 자존감과 자신의 "나"에 대한 만족을 장려해야 할 필요성에 대한 일부 심리학적 이론에 근거한 것이 아닙니다. 그러나 우리는 자녀들이 이 세상에서 기독교를 유지하고 파괴되지 않도록 돕기 위해 우리가 줄 수 있는 무기에 대해 이야기하고 있습니다. 성 요한 크리소스톰의 조언을 자신의 상황에 적용하는 방법은 각자 스스로 결정해야 하며, 교회 회원으로서 우리는 서로 자유롭게 소통해야 합니다. 본당에서 본당 클럽과 어린이 캠프에 참여하는 것이 좋습니다. 동시에, 우리 자녀들의 교제는 교회의 범위를 넘어서 확장될 것이며, 나이가 들면서 친구를 선택하는 데 있어 점점 더 독립적이 될 것입니다. 이것은 부정적인 것이 아니라 필수적인 것입니다.오늘날 우리가 도덕적으로 불모의 분위기에서 아이들을 키울 것이라고 기대해서는 안 됩니다. 우리는 아이들을 좋은 친구들과 함께 좋은 오락거리로 이끌 수 있도록 노력할 수 있지만, 특히 아이들이 커가면서 부정적인 경험을 모두 완전히 없앨 수는 없으며, 이는 아이들에게 도움이 되지 않습니다. 당신은 아이들과 모든 것을 토론하고 아이들에게 그들의 마음을 깨우려고 노력할 수 있습니다. 자신의 감정최소한 영적인 것과 육체적인 해를 입히는 것이 무엇인지 배우고 스스로의 위험을 줄이는 법을 배우도록 신중을 기해야 합니다. 그리고 - 가장 중요한 것은 - 우리는 주님께서 그들을 악에서 보호하시고 그리스도에 대한 사랑으로 영감을 주셔서 그들이 마음에 선악을 나타내는 지표가 되도록 기도해야 합니다. 이것만이 장기적인 보호가 될 것이며 그들이 자립하고 성인이 되었을 때 그들과 함께 할 것입니다. © Magdalena 수녀는 St. Petersburg의 제자가 영국에 설립한 정통 성 침례 수도원의 수녀입니다. 아토스의 실루안, 스키마-아키만드라이트 소프로니우스. 수년 동안 그는 수도원을 방문하는 젊은 순례자들과 그들의 부모들을 접대하고 주변 학교에서 강연을 하고 있습니다. 오늘날 정교회 어린이에 대한 생각이라는 책의 저자. "정통 어린이 게임", 2016
아침과 저녁에 어떤기도를 읽어야합니까?
헤구멘 디오니시우스(슐레노프)
요한 계시록의 참새 언덕에 있는 생명을 주는 삼위일체 신전 신학자 읽기 각색
기도의 기적“성모의 성모님, 기뻐하십시오. 하느님의 어머니의기도가 150 번 읽혀집니다.
남편과 아내가 아이의 대부모가 될 수 있습니까? 남편과 아내가 대부모가 될 수 있습니까?