이집트 신화에 나오는 매의 신. 이집트 신화: 호루스

사냥꾼의 수호성인으로 여겨진다. 그에 관한 전통은 남성의 주요 직업이 음식 추출이었던 때부터 보존되어 왔습니다. 처음에 Gor는 호전적인 사냥꾼들에게 숭배를 받았으며 결국 다른 부족에 대한 지배력을 확립했습니다. 그는 하늘과 태양의 강력한 신으로 여겨졌습니다. 매의 신 호루스는 종종 이 새의 머리로 묘사되었습니다. 그것은 승리와 큰 힘을 상징한다고 믿었습니다. 후기에는 팔콘 날개를 쭉 뻗은 태양 원반으로 묘사되었습니다.

호루스의 잉태와 탄생

고대 이집트의 호루스 신은 그의 개념에 대한 별도의 신화적인 이야기를 가지고 있습니다. 그의 아버지와 어머니는 오시리스와 이시스였다. 당시에는 권력 다툼이 상당히 치열했습니다. 오시리스에게는 나라를 장악하기 위해 호루스가 잉태되기도 전에 그를 죽인 형제인 세스가 있었습니다. 전설 중 하나에 따르면 세트는 삼촌이 아니라 호루스의 형제로 간주되었습니다. 그러나 Isis는 그녀의 마법으로 아이를 잉태할 시간을 갖기 위해 남편을 되살렸습니다. 그러나 Seth는 이것에 진정하지 않았고 두 번째로 그는 피에 굶주린 Osiris를 죽이고 그의 몸을 절단했습니다. 따라서 그는 더 이상 자신을 부활시킬 수 없을 것이라고 예상했습니다. Isis는 Set이 아이와 함께 그녀를 죽이는 꿈을 꿨기 때문에 Horus를 견디고 낳기 위해 나일 강의 파피루스 늪에 숨어야 했습니다.

전설에 따르면 고대 신 호루스가 태어났을 때 그 때 동쪽에서 밝은 별이 빛나고 있었다고 합니다. Isis는 아들이 사춘기가 될 때까지 마법으로 아들을 보호했습니다. 이 기간 동안 그는 성공적으로 자신을 연구했을뿐만 아니라 다른 사람들이 지식을 습득하도록 도왔습니다. 30세의 나이에 호루스는 아누비스로부터 영적 입문을 받았습니다. 전설에 따르면 젊은 신에게는 12명의 제자가 있었는데 함께 병자를 고쳤습니다.

호루스가 본격적인 이집트 왕이 되다

처음에 Horus는 Seth와 결투를 벌였습니다. 이것이 아버지의 죽음에 대한 복수입니다. 호루스의 눈은 전투 중에 손상되었습니다. 세트는 젊은 신에게서 신의 눈을 빼앗아 작은 승리를 거두었다. 하지만 호루스는 결투에서 양보하지 않고 시선을 돌린 동시에 적의 남성성을 움켜쥐었다. 그의 눈으로 하나님은 아버지를 소생시키는 데 성공했습니다. 그 후 오시리스는 그의 왕좌를 그에게 양도할 수 있었습니다. 그 후 호루스는 이집트 전역을 정복했습니다. 세스에게 승리한 후 본격적인 왕으로 인정받았다. 결과적으로 젊은 파라오는 승리, 힘 및 정의의 화신이되었습니다.

호루스와 세트

전설 중 하나에 따르면 Seth는 밤과 어둠, Horus는 태양과 빛을 의인화했습니다. 전설에 따르면 그들의 시합은 하나가 아니라 끊임없이 지속되었습니다. 그들은 싸우고, 흩어지고, 잠시 후 다시 싸웠다. 싸움은 일반적으로 Horus가 이겼을 때 일출에 시작되었습니다. 그리고 그것은 세트의 힘이 시작된 저녁에 끝났고, 그는 신을 지하 세계로 보냈습니다. 그들은 둘 다 빛과 어둠, 선과 악의 투쟁을 의인화했습니다.

천리안 호루스의 눈

호루스는 매의 머리와 큰(온전한) 눈으로 묘사되었습니다. 이집트의 신인 호루스는 진실을 볼 수 있도록 도와주는 투시력이 있는 눈을 가지고 있었습니다. 이집트인들은 그가 사람을 관찰할 수 있다고 믿었고 가장 어려운 상황에 대한 명확한 비전과 비전을 얻었습니다. 최악의 상황이라도 바로잡을 수 있는 모든 길을 열었다. Horus의 마법은 순수한 생각과 밝은 마음으로 다른 사람을 보는 "사랑의 눈으로 보는"능력으로 구성되어 있다고 믿어졌습니다.

Horus의 이름과 hypostases

호루스 신은 많은 이름을 가지고 있었습니다. 그는 Horus, Garendot, Garoyres, Gar, Harmakhet, Harpocrates, Horus, Gar-pa-Neb-Tauy, Ra-Hamkte 및 Garseisis라고 불렸습니다.

God Horus는 몇 가지 hypostases를 가지고있었습니다. 그는 신들의 왕이자 하늘의 주이기도 했다. 그는 태양신이자 지상의 파라오라고 불렸습니다. Horus는 하나님의 목자, 진리, 주님의 어린양으로 여겨졌습니다. 이것은 일종의 이집트 삼위일체로 매, 지상의 파라오, 하늘의 주인으로 구성되어 있습니다. 호루스는 악의 세력에 맞서 싸우는 빛의 신으로 묘사되었습니다. Edfu시의 사원에서 그는 악령을 때리는 작살로 Ra의 배에 서있는 것으로 묘사되었습니다. 때때로 Horus와 Ra의 이미지가 하나로 병합되었습니다.

호루스 키우기

Horus가 자라는 동안 그는 거의 모든 신들의 후원 아래 있었습니다. 토트는 그를 가장 좋아했습니다. 그는 마법, 지혜, 글쓰기의 신으로 여겨졌습니다. 따라서 젊은 왕은 훌륭한 양육을 받을 수 있었습니다. 그 후, Horus는 이집트에서 큰 힘을 얻었습니다. 그러나 국가기구 없이 나라를 운영하는 것은 어려웠다.

이집트의 권력

처음에는 왕족에게만 모든 권한이 부여되었습니다. Cheops 시대와 미래에 그의 후계자 아래서였습니다. 그러나 다섯 번째 왕조가 시작되면서 정부 직위는 왕실이 아닌 사람들이 차지하기 시작했습니다. 결과적으로 파라오의 위치가 변경되었습니다. 그 결과 호루스의 최고신이라는 개념은 배경으로 밀려났다. 대신에 태양(Ra)은 신으로 간주되기 시작했고 왕은 단순히 그의 아들인 Re였습니다.

나라에서 큰 변화가 일어나기 시작했고 신에 대한 아이디어는 중요성을 잃기 시작했습니다. 신화와 전설은 새로 발명된 추가로 무성했습니다. 그들에게 새로운 세계관이 부여되었습니다. 그리고 그들은 그것을 다르게 해석했습니다.

불멸의 신 호루스

한 버전에 따르면 Horus는 한때 Tephon에게 배신당했습니다. 여기에서 의견이 다릅니다. 어떤 사람들은 테폰을 호루스의 제자 중 하나로 묘사합니다. 대부분의 현대 이집트 학자들은 이 의견에 동의합니다. 그리고 세트를 테폰이라고 불렀다는 설이 있다. 배신 후, Horus는 십자가에 못 박혔습니다. 그런 다음 그는 장사되어 3일 동안 죽었습니다. 그 후, 호루스 신이 다시 부활했습니다. 이 이야기는 예수 그리스도의 십자가와 부활에 대해 이야기하는 성경을 연상시킵니다. 다른 신앙과 신화에서 우리는 종종 같은 인물에 대해 이야기하고 있다는 의견이 있습니다.

핏덩어리- 태양신 중 하나인 그의 이름은 "높이", "하늘"을 의미합니다. 호루스는 매의 머리로 묘사되었고 그의 상징은 날개를 펼친 태양이었습니다.

오시리스와 이시스의 아들인 호루스는 아버지가 죽은 후 태어났습니다. 그 무렵 오시리스를 죽인 교활한 세트가 이집트를 장악했습니다. Isis는 그의 분노를 피해 나일 삼각주로 도망쳤고 그곳의 늪지에서 고독하고 비밀리에 호루스를 교육하기 시작했습니다. Horus가 성숙했을 때 Osiris는 죽음의 영역에서 그에게 나타나 그의 아들이 Set과 싸우도록 축복했습니다.

첫 번째 결투에서 Horus는 패배했습니다. Seth는 그의 눈을 찢었습니다. "호루스의 눈" - 이집트 신화에서 가장 중요한 상징 중 하나인 신성한 힘의 초점. 오랜 투쟁 끝에 Horus는 그의 눈을 되찾았고 그것을 사용하여 Osiris를 되살렸습니다. 그러나 오시리스는 죽은 자의 왕국의 통치자로 남아 있기를 원했고, 그래서 호루스는 산 자의 왕이 되었습니다.

신화의 일부 버전은 Horus가 이집트의 왕이 되고 Set Ra가 그를 하늘로 데려가 폭풍의 군주가 되는 것으로 끝납니다. 다른 버전에서는 음모가 더욱 발전합니다. Seth는 Horus에게 다양한 시련을 제공합니다. 하마로 변하기, 3개월 동안 물 속에 앉아 있기, 돌배를 타고 강을 따라 항해하기, 신들 앞에서 Horus의 평판을 떨어뜨리기, Isis와 다투기 등.

마침내 그들 사이에 결전이 벌어지고, 호루스는 세트를 물리치고 그를 오시리스의 발치에 던진다. 빛의 오시리스가 어둠의 세스를 이깁니다.

호루스는 우리 모두에게 친숙한 것처럼 보일 수 있습니다. 왜냐하면 우리 모두는 매 머리를 한 사람으로 그의 유명한 이미지를 기억하기 때문입니다. 사실 Horus의 신성한 본질은 더 복잡합니다.

Horus는 많은 화신을 취했고 다른 신들과 동일시되었으므로 이집트 예술에서 그는 다른 모습과 다른 이름으로 우리 앞에 나타납니다.

Horus는 이집트 판테온에서 가장 중요한 인물이므로 그의 외모, 신화, 특히 그의 숭배는 설명하기 어렵습니다. 모든 이집트인들은 Horus가 지구의 통치자가 된 신, 파라오가 내려온 신, 지상 생활이 연애, 경쟁 등 여러면에서 매우 인간적인 신이라는 것을 알고있었습니다. 그의 이야기에서 모든 사람이 찾을 수있었습니다. 자신과 가까운 것.

호루스의 이미지

호루스의 가장 유명한(그리고 예술에서 가장 흔한) 화신은 매의 머리를 가진 남자입니다. 이 신은 서 있거나 무릎을 꿇고 있는 것으로 묘사됩니다. 그의 머리에는 이집트의 세 왕관(흰색, 빨간색 또는 셴트), 아테프 왕관(호루스의 아버지인 오시리스의 왕관도 씌움), 또는 헤헤멧의 왕관 중 하나가 있을 수 있습니다.

매 머리를 가진 남자 형태의 가장 오래된 Horus 이미지는 루브르 박물관에 보관되어 있습니다. 이것은 Pharaoh Kahejet (III 왕조, 고대 왕국)의 비석입니다.

왕권 역사의 시작으로 거슬러 올라가는 아주 오래된 다른 그림도 있습니다. 왕관이 있는 매(또는 없는), 날개 달린 태양 원반과 그 앞에 우라에우스, 마지막으로 어린아이가 있습니다.

고르에 대한 신화

이집트 판테온의 가장 위대하고 가장 오래된 신들 중 하나인 호루스는 또한 그의 이미지의 수로 구별됩니다. 사실, 우리는 하나의 산에 대해 이야기해야 하는 것이 아니라 여러 산에 대해 이야기해야 합니다! 그와 동일시되는 그의 화신 또는 신들 각각은 고유한 이름과 외모를 가지고 있었습니다.

그러나 여러 화신이 반드시 여러 신화를 의미할 필요는 없습니다. 그리고 호루스는 인상적인 신화 주기에서 언급되지만 공통 뿌리의 존재를 증명하는 많은 우연의 일치가 있습니다. 이러한 공통 장소 중 하나는 파라오의 먼 신성한 조상인 왕권의 신 라의 직계 후손인 오시리스와 이시스의 아들인 호루스의 전설입니다. Horus의 서사시는 고대 이집트 신화의 열쇠 중 하나입니다.

고어의 어려운 가족 배경

Gore의 역사는 가족의 뒤틀린 역사와 불가분의 관계가 있습니다. 그것은 경쟁과 증오와 살인으로 가득 차 있습니다! 물론 이것은 신들에 대한 전설이지만 동시에 인류의 나약함을 일깨워준다.

Horus는 극적인 상황에서 태어났습니다. 젊은 신은 태어나기 오래 전에 아버지를 잃었습니다. 라의 직계 후손인 위대한 오시리스는 자신의 형제 세트에게 배신당해 살해당했습니다. 오시리스의 아내이자 호루스의 어머니인 이시스는 아이가 아직 뱃속에 있는 동안에도 지칠 줄 모르고 그녀의 아이를 보호했습니다. 그녀는 살인자에게서 비밀리에 아들을 낳았습니다. 헛된 예방책 - Seth는 모든 것을 알아냈습니다. 대신 이집트 왕좌를 차지하기 위해 그의 형제를 제거한 이 신은 그의 어린 조카에게도 똑같이 할 것을 기대했습니다. 결국, 어린 매는 이집트 왕국의 권력을 놓고 새로운 - 그리고 합법적인 - 경쟁자였습니다!

세스는 이것을 알고 있었다. 이시스도. Horus는 또한 다음과 같이 알고 있었습니다. "나는 거대한 매인 Horus입니다... 내 아버지의 적인 Set에서 멀리 떨어져 있습니다... 나는 그의 살인마와 전쟁을 하러 갑니다. 나는 분노의 이름으로 그를 내 샌들 아래에 둘 것입니다. 나는 호루스이고 내 처소는 인간과 신들에게서 멀리 떨어져 있기 때문이다. 나는 이시스의 아들 호루스다.”라고 말하며 그의 말을 듣고 싶어하는 사람들에게 자신을 상기시켰다. 그러나 신은 연약하다고 말할 수 없을 정도로 아직 어리다.

지극히 평범한 아이...

호루스는 신이었으며 신의 아들이자 손자이자 증손자였지만 그의 어린 시절은 어린 이집트인의 어린 시절과 같았습니다. 그는 놀고, 읽고, 세는 법을 배웠고, 심지어 아팠습니다! 이 불행으로 인해 그는 특히 자주 고통을 겪었습니다. 질병과 사고는 연속이었다. 그러나 신들은 무엇보다도 그의 어머니를 지켜보고 있었습니다. Isis와 Horus가 살았던 곳이 매우 이례적이었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그리고 실제로 여신은 그녀의 아이를 Set에서 멀리 떨어진 Hemmis의 늪에서 키우기로 결정했습니다. 그녀는 그가 감히 그런 곳으로 올라갈 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 늪에서 산다는 것은 그다지 유쾌하고 유용하지 않습니다! 고열과 장 질환으로 인해 Isis는 종종 걱정했습니다.

...하지만 보살핌에 둘러싸여

어느 날 저녁 집으로 돌아온 Isis는 아들이 생명이 없는 것을 발견했습니다. 그는 어머니의 젖도 빨 수 없었다. 그리고 여신은 물린 자국을 발견했습니다. 아마도 Horus는 전갈에 쏘였을 것입니다. 소년은 죽음 직전에 있었고 Isis는 다른 신들에게 도움을 요청했습니다. 그녀의 누이인 네프티스와 전갈의 여신 셀케트는 즉시 부름에 응해 그녀에게 다가갔다. "Ra가 개입해야 합니다."라고 그들은 결정했습니다. "그는 어떤 대가를 치르더라도 달리기를 멈추고 시간을 멈춰야 합니다." "시간"이라고 - 그래서 Thoth로 향했습니다! 지혜의 신이 이시스에게 다가와 그녀를 안심시켰다. “두려워 말라, 이시스! 나는 그 아이를 낫게 할 생명의 기운으로 무장하여 너희에게 왔다." 그는 그 소년을 돌아보며 말했다. “나와라, 독이여! Ra가 당신을 쫓아낼 수 있을 것입니다. 그의 보트는 경로를 방해했으며 우리 환자가 치료될 때까지 꿈쩍도 하지 않을 것입니다. 우물은 마르고 포도나무의 농작물은 마르고 사람들은 호루스의 건강이 회복될 때까지 빵이 없을 것입니다. 그러나 상황은 그렇게 극단적으로 가지 않았습니다. 호루스는 빠르게 회복되었습니다. 하지만 이것은 험난한 삶의 여정에서 호루스를 기다리고 있는 작은 문제들 중 하나일 뿐이었다.

적을 짓밟는 샌들

호루스는 “세트에서 내 자리는 멀다. "나는 그의 살인자와 전쟁을 할 것이고, 내 분노의 이름으로 그를 내 샌들 아래 두겠다." 이 이상한 표현은 고대 이집트의 널리 퍼진 관습을 증언합니다. 실제로 샌들 밑창에 적의 이름을 쓰거나 초상화를 그리는 것이 관례였습니다. 이런 식으로 조금의 어려움 없이 쉽게 발에 짓밟힐 수 있었습니다.

아이 와젯

가장 흔한 이집트 부적 중 하나인 와젯의 눈은 호루스가 일생 동안 받은 절단 중 하나를 나타냅니다. 어떻게 된 일인지는 다음과 같습니다. 전투 중에 세트는 상대인 호루스의 눈을 찢어 여러 조각으로 자릅니다. 선한 신 토트는 그들을 모아 눈을 회복시켜 건강하게 만들었습니다(wadjet). 이 달의 눈은 이집트인들이 몸을 보호하기 위해 착용하는 보호 부적이 되었고 미라와 함께 묻혔습니다.

세트에 중독된 존재

문자 그대로 그리고 비유적으로 호루스의 존재를 중독시켰습니다. 오시리스의 살인은 교활한 신에게 충분하지 않았습니다. 그는 법으로 아버지의 상속인이되어 이집트 전역을 통치 한 Horus에 대한 끔찍한 증오로 가득 차있었습니다. Osiris의 형제이자 Horus의 삼촌인 Seth는 이것을 받아들이고 싶지 않았습니다. 그에게 권력이 돌아왔어야 했다! 수단은 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 목표를 달성하는 것입니다. 일어난 일에 분노한 신들은 신성한 법정을 소집했습니다. 그러나 일부의 이익이 항상 다른 사람들의 이익과 일치하는 것은 아닙니다. 법원의 목소리는 즉시 분열되었습니다. 나날이 악화되고 있던 상황은 점점 통제 불능 상태에 빠졌습니다! 세트와 호루스는 끈질기게 서로 덫을 놓고 싸웠습니다. 그들의 대결은 영원히 끝나지 않을 것 같았습니다.

이와 관련하여 Seth의 상상력은 결코 떨어지지 않았습니다! 그는 Horus에게 스포츠를 제안했습니다. 그들 중 하나는 물에서의 경쟁이었습니다. 하마로 변한 두 신은 숨을 참으면서 물 속으로 뛰어 들어야했습니다. 더 오래 견디는 사람이 이집트 왕국을 차지할 것입니다! 그러나 아들의 불행을 쫓는 이시스는 라이벌을 막았고 둘 사이에 불만이 생겼습니다! 세 신들 사이에 격렬한 논쟁이 벌어졌다. 화해를 간절히 기다리던 라는 상대를 초대해 잔치를 벌였다. 그러나 축제는 오래 지속되지 않았습니다. 곧 소송은 덜 괴로움과 함께 재개되었습니다. Isis는 회의를 방해하고 신들의 수동성에 항의하면서 법원을 서두르지 않았습니다. 그러나이 문제의 모든 장점은 Osiris에 속합니다. 상황을 해결한 사람은 바로 그 사람이었습니다.

지금까지 묵묵부답이었던 망자의 왕국의 군주가 재판관들을 무능하다고 비난하며 소송에 개입했다. 초목의 제왕인 오시리스는 음식도 없이 이집트를 떠날 것이라고 위협했습니다! 신들은 그의 힘 앞에 무릎을 꿇고 신중하게 문제를 검토했습니다. 하지만 명확한 결정을 내리지 못하자 라이벌 간 갈등은 무승부로 선언됐다. 물론 호루스는 이집트의 왕이 되었습니다. 장래에 그는 왕좌에 대한 권리를 파라오에게 양도 할 것입니다. 그러나 Seth도 잃지 않았습니다. 그는 Ra의 전령이자 보호자로 임명되었습니다. 이제부터 태양신의 배의 뱃머리에 서서 끔찍한 외침으로 전 세계에 새벽의 접근을 알릴 사람은 바로 그 사람입니다. Ra는 항상 Set에 대해 특별한 애정을 가지고 있었던 것 같습니다!

호루스, 불구... 그리고 불구의 신

절단은 또한 Horus의 존재의 일부였습니다. 이 신은 충분히 고통받았어... 그리고 항상 적의 손에 있는 것은 아닙니다. 이와 관련하여 특히 호루스의 눈과 손과 관련된 다수의 에피소드가 시사하는 바가 크다.

Seth는 다시 한번 Horus를 위한 함정을 발명했습니다. 결과적으로, Horus의 손은 그의 삼촌의 씨에 의해 더럽혀졌습니다. 혐오감에 화가 난 Isis는 아들의 손을 잘라 늪의 가장 깊은 곳에 던졌습니다. 호루스는 그러한 불만에 낙담하여 악어 신 Sebek에게 몸을 돌렸고 그는 큰 어려움을 겪으면서 그의 손을 찾았습니다. 완고한 Isis의 분노를 피하기 위해 Sebek은 Horus의 손을 Ra 신에게 가져 가서 정확히 똑같은 것을 만들었습니다. 한 쌍은 Nekhen (그리스어 : Hierakonpolis)의 성소에서 유물이되었고 다른 한 쌍은 Horus에게 반환되었습니다 .

고어는 어머니의 절제된 기질을 물려받은 것 같습니다. 아직 십대였을 때 그는 제어할 수 없는 충동으로 Isis를 강간했습니다. 분명히 이 에피소드에서 호루스와 다산의 신 민의 동일시가 연결된다. 또 다른 경우에 Isis는 그녀의 불행에 대해 Seth를 동정했고 Horus는 자신의 어머니의 머리를 잘랐습니다! 전설에 따르면 여신은 하늘로 올라가 머리 없는 별자리로 변했다고 합니다. 그래서 때로는 가장 역겨운 행동에서 아름다운 신화가 탄생합니다!

호루스의 아들들

Horus Elder와 여신 Isis(Osiris의 아들인 위대한 Horus의 어머니)에게는 4명의 아들이 있었습니다. 그들은 Gormesut이라고 불렸는데, 이는 고대 이집트어로 "Horus의 아이들"을 의미합니다. 네 명은 모두 미라처럼 생겼지만 이름과 머리가 달랐습니다. 첫 번째 신인 암셋은 사람의 머리를 가지고 있었습니다. 두 번째 - Hapi - 개코원숭이의 머리; 세 번째 - Duamutef - 개의 머리; 그리고 마지막으로 - Kebeksenuf - 매의 머리. 고대 이집트에서는 성역도, 별도의 숭배도 없는 이 생물에 대한 신화가 단 하나도 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 죽은 자의 내장을 지키는 것으로 알려져 있습니다. 고인의 간, 위, 폐, 내장을 방부 처리한 후 보관하던 캐노피그(canopic) 용기는 마땅히 망자의 수호자로 여겨졌던 호루스의 자손의 모습으로 주조되었다.

따라서 Horus의 아들들은 고인을 굶주림이나 목마름과 같은 고통에서 구했습니다. 전설에 따르면 선한 신 아누비스의 명령에 따라 호루스의 아이들이 오시리스를 지켰습니다. 죽은 자의 왕국의 미래 통치자가 하늘로 올라가도록 도운 것은 바로 그들이었습니다. 거기에서 그들은 별이되어 지칠 줄 모르는 큰곰 자리 (세트의 허벅지)에서 멀지 않은 곳에 정착했습니다. 그것은 세트와 관련이 있기 때문에 극도로 불리한 것으로 간주되었습니다 ... 그것 없이는 어떻게 될 수 있습니까!

호루스 숭배

호루스는 매 신의 후원을 받은 파라오를 시작으로 이집트 전역에서 숭배되었습니다. 사람들은 또한 이 신에게 충실했습니다. 그러나 각 도시나 지역에는 고유한 호루스가 있었습니다. 국가의 다른 지역에서는 그에 따른 이름과 공휴일이 현저하게 다릅니다.

매 신에 대한 믿음은 이집트에 살았던 수많은 맹금류와 그들이 사람들 사이에서 불러일으킨 감탄으로 설명됩니다. Falcon은 많은 기록을 보유하고 있으며 무엇보다도 속도 기록을 보유하고 있습니다. 다이빙 시 시속 200km 이상입니다! 현대 이집트에서는 다소 희귀한 새인 송골매는 고대에 훨씬 더 흔했던 것 같습니다.

믿음의 근원에서

의심할 여지 없이 호루스는 고대 이집트인들이 히에라콘폴리스(그리스인들이 후기에 불렀던 "매의 도시") 하늘에서 매의 장엄하고 놀라운 비행에 대해 동경했던 감탄에서 태어났습니다. 이집트 왕국의 초기 왕조로 빠르게 이동하십시오. 호루스 성의 통치자들의 패권은 점차 이집트 전역으로 퍼져나갔고, 통일의 과정이 시작되었다. 점차적으로 Hierakonpolis의 매 날개 아래서 파라오 자신을 포함하여 온 나라가 그의 후원자이자 신성한 조상 Horus가 된 것으로 밝혀졌습니다. 카이로의 이집트 박물관에 보관되어 있는 4왕조의 파라오 카프레의 동상은 이러한 관계를 돌로 불멸시킵니다. 유명한 통치자는 무릎에 손을 얹고 왕좌에 앉고 보호용 매는 그 뒤에 날개를 펼칩니다. 사람과 새는 하나의 존재인 것 같습니다. 이제부터 영광스러운 호루스와 위대한 파라오는 떼려야 뗄 수 없는 유대로 묶입니다.

호루스와 파라오

Horus의 후원, Horus에 대한 충성, Horus와의 동일시, 파라오 및 매의 신은 항상 연결되어 있습니다. 파라오를 보호하는 호루스는 이집트의 통치자에게 헌정된 많은 작품에서 발견되는 도상적 음모입니다! Pharaoh Sakhura(V 왕조)를 묘사하고 그의 피라미드(베를린 박물관)에서 발견된 옅은 부조에서 우리는 왕의 이름을 읽을 수 있습니다. 상형 문자는 요새로 둘러싸인 도시의 지도처럼 카르투슈에 새겨져 있습니다. 벽에는 파라오의 이름을 지키고 있는 매 호루스가 앉아 있습니다. 5왕조의 또 다른 왕인 우나스는 날개를 활짝 펴고 묘사한 호루스가 지키는 카르투슈가 있는 설화석화화병을 들고 우리에게 내려왔습니다(루브르 박물관).

이집트의 호루스에 대한 충성은 파라오와 관련된 모든 것에 문자 그대로 기록되었습니다. 이에 대한 증거는 Cheops(IV 왕조)의 어머니인 Hetepheres 여왕의 가마입니다. 그것에 새겨진 비문은 "상하 이집트 왕의 어머니, 호루스에게 충실하고 주를 지시하는 자비로운 자, 명령이 항상 수행되는 자, 신의 육체의 딸 헤테페레스"입니다.

호루스와 파라오의 이름

그리고 마지막으로 주님의 전체 이름을 읽을 때 하나님과의 동일성이 분명해집니다. 파라오의 이름은 실제로 그리스어 표기에서 생각할 수 있는 것보다 더 복잡합니다. "위대한 이름"은 일반적으로 불리우는 다섯 개의 칭호(여러 파라오 사이에서 반복됨)로 구성되며, 여기에 다섯 개의 별명(생명의 집의 서기가 대관식 동안 공식화함)이 추가됩니다. Ramesses I의 전체 이름은 실제로 다음과 같이 들립니다. "호루스, 정의의 사랑을 받는 강력한 황소, 두 명의 여주인, 이집트를 방어하고 외국 땅을 정복, 황금 호루스, 수년이 풍부하고, 그의 승리에 위대하고, 상부 및 하부 이집트의 통치자 , 진실이 강한 라, 아버지 라와 같이 매일 영생을 부여받는 아몬의 사랑을 받는 라의 아들 람세스를 택한 라. 파라오는 두 번 호루스라고 불리며 그와 동일시됩니다. 사람들은 그렇게 이해했습니다. 단순한 사람에서 사원 사제에 이르기까지, 궁전의 하인에서 고귀한 고관에 이르기까지 모든 사람들은 이름에서 파라오의 신성한 본질을 보았습니다.

하로이리스 교단

신성한 매의 최초의 초기 화신 중 하나인 Haroeris - Horus Elder -는 특히 Kom Ombo와 Letopolis에서 강한 매우 복잡한 숭배의 대상이었습니다. 이 신은 무엇보다도 두 번째 epagomenal 날인 그의 탄생일에 숭배되었습니다.

무성한 축제가 열렸으며 "북부 국가(레토폴)에 머물다가 그의 도시(콤옴보)로 돌아가는 사람"을 기리기 위해 개최되었습니다. 엄숙한 행렬이 고라 시의 거리를 통과했습니다. 다른 휴일은 Tibi(11월-12월)의 20일과 Pakhon(3월-4월)의 네 번째 달인 팔콘에 헌정되었습니다. Ra와의 친족 (그리고 매우 가까운)은 그를 신성한 눈과 연결했기 때문에 Haroeris가 안과 질환을 치료한다고 믿었습니다. 따라서 Letopole에서는 안과 의사 (현대 전문가가 인정함)의 지식이 종종 매 신의 기적으로 인식되었습니다.

에드푸 - 호루스의 도시

고대 이집트의 위대한 도시 중 하나인 에드푸는 호루스에게 바쳐졌습니다. 에드푸 산은 베데트 산이라고도 합니다.

여기에서 그들은 Horus Bekhdetsky, Horus of the Throne의 화신에서 신 매를 숭배했습니다. 이집트의 마지막 파라오인 프톨레마이오스 에우에르게테스가 이곳에 거대한 신전을 세웠다. 이 성소는 기원전 237년에 세워졌습니다. 즉, 서기 57년까지 성장했습니다. 이자형. 이 복합 단지는 파라오의 위대한 시대 이후에도 호루스 숭배가 갖는 중요성을 증언합니다. Edfu의 사원은 이집트 사원의 완벽한 예입니다: 철탑, 안뜰, hypostyle 홀, 예배당, 성역... naos(사원의 중심)와 nilomere에 이르기까지 모든 구조는 우리에게 이야기하기 위해 살아 남았습니다. 과거의 의례가 남아 있는 반면 다른 사원에서는 유적만 남아 있습니다.

왼쪽 철탑의 내벽에서 방문객들은 이집트가 배우자의 결합을 축하했던 휴일인 "거룩한 결합"의 날을 묘사한 부조를 여전히 감상할 수 있습니다: Edfu의 Horus와 Dendera의 Hathor.

거룩한 연합 잔치

사원의 부조는 이집트에서 가장 유명한 휴일 중 하나의 분위기를 느낄 수 있게 해줍니다. 위대한 여신인 라의 눈은 매년 에피피월(5-6월)에 남편 호루스를 방문했습니다. 그녀에게는 축하 행사가 계속되는 동안 3주 동안 Dendera의 성역을 떠날 수 있는 기회였습니다. 동상은 이것을 위해 특별히 설계된 대형 보트 "Beautiful Love"에 잠겨 있었는데, 이 배는 여신의 남편이 살았던 Edfu 시까지 거의 160km에 달하는 나일 강을 따라 올라갔습니다. 한편 에드푸에 있는 호루스의 사제들은 호루스와 그의 신전이 하토르를 충분히 환영할 수 있도록 필요한 모든 준비를 하고 있었다.

대망의 날이 되자 호루스가 신전에서 나일강 유역까지 걸어가던 길에 엄청난 인파가 모여들었다. 배우자의 상봉은 도시에서 조금 떨어진 도시 북쪽에 지어진 작은 성전에서 이루어졌습니다. 흥미롭게도 이집트인들은 회의의 순간을 믿을 수 없을 정도로 정확하게 계산했습니다! 빠르지도 늦지도 않은 매년 11월 초승달 8시에 정확히 호루스는 신성한 배우자를 되찾았습니다. 신도들의 환희에 찬 무리가 조각상을 따라 갔고 조각상은 각자의 배를 타고 천천히 강을 따라 도시의 주요 성소로 떠올랐습니다. 보트가 마침내 성전에 가까워졌을 때, 그들은 물에서 들어올려져 성전의 신성한 벽으로 팔에 안겼습니다.

이 만남을 계기로 매년 두 위대한 신의 "신성한 결합"이 새롭게 거행되었습니다. 그리고 결혼식 밤이 있었다. 그 순간부터 14일 동안 하늘의 달이 계속 커지는 동안 에드푸에서는 종교 의식과 함께 끝없는 축하가 계속되었습니다. 그 부부는 도시 인근에 있는 그녀에게 헌정된 다른 사원도 방문했습니다. 2주 후, 휴일을 끝내는 큰 축제가 끝난 후, Horus는 그의 성역으로 돌아갔고, Hathor는 다시 나일강을 따라 Dendera로 가는 길을 떠났습니다. 별거의 또 다른 해가 신성한 배우자를 기다리고 있었습니다.

산 식별

혼합주의는 고대 이집트 신앙의 매우 특징적인 현상이며 호루스도 예외는 아닙니다. 따라서 Horakhty는 Horus와 매우 다릅니다. 그는 같은 외모와 비슷한 이름을 가졌지만 그가 고려되는 화신 중 하나인 Ra와 관련이 있습니다. 호라크티는 라입니다. 그는 쉽게 하늘을 가로지르는 태양의 신이다. 그의 다른 이름은 "신들의 산"입니다. Khorakhty는 On(고대 헬리오폴리스의 성서적 이름)에서 숭배되었습니다. "그의 아버지의 호루스 수호자"인 Gor-Nedjitef는 Abydos에서 특히 존경을 받았고, Khent-Min 시에서는 Min에 비유되어 Gor-Min-Akht, "Horus-Min Mighty"로 알려지게 되었습니다.

이집트 신화에 포함된 가장 오래된 신 중 하나는 Horus(호루스)입니다. 그것에 대한 첫 번째 언급은 기원전 3000년으로 거슬러 올라갑니다. 호루스는 천국을 대표하는 신으로 고대 이집트의 통치자들의 수호성인이었습니다. 모든 파라오는 그의 지상 화신으로 간주되었습니다.

스위프트 팔콘

예상할 수 있듯이 호루스는 원래 부족의 신이었습니다. 그는 사냥꾼을 후원했으며 종종 매 또는 매의 머리를 가진 남자로 묘사되었습니다. 맹금류는 종종 하늘의 여왕이라고 불렸고 호루스와 마찬가지로 강력한 지도자들도 그녀와 동일시되었습니다. 과학자들에 따르면 Horus의 하늘 통치를 설명하는 신화는이 신이 존경받는 상 이집트의 승리에 대해 이야기합니다. 광대한 영토를 정복한 후 매의 추장은 최초의 파라오가 되었습니다. 그 이후로 호루스는 통일된 이집트의 통치자이자 왕권의 수호자로 추앙받아 왔습니다.

태양신

이집트에 살았던 사람들의 신화에서 호루스 신이 항상 사냥꾼의 후원자로 제시되는 것은 아닙니다. 종종 그는 태양열 보트를 타고 하늘을 가로질러 항해하는 것으로 묘사되었습니다. 신화의 일부 버전에서 호루스는 태양의 아들이라고 불립니다. 그는 빛의 힘을 구현하고 끊임없이 어둠과 싸우고 승리합니다. 다른 버전에 따르면 신의 아버지는 오시리스입니다. Horus는 그의 살인자 Seth, 어둠, 밤, 혼돈의 의인화와 싸웁니다. 이 전투에서 승리는 항상 오시리스의 아들 편에 있는 것은 아닙니다. 처음에는 Seth가 성공하지만 결국에는 항상 Horus가 이깁니다. 신화(신의 고대 이미지 사진이 이를 잘 설명함)는 그를 악의 세력에 맞서는 지칠 줄 모르는 전사로 묘사합니다.

Edfu (읽기 옵션 - Idfu, 고대 이름은 Behdet)에 있는 Osiris의 아들 사원을 장식하는 부조에서 Horus는 태양신 Ra가 제어하는 ​​보트의 뱃머리에 묘사되어 있습니다. 그는 길을 열어 어둠을 상징하는 악어와 하마를 몰아냅니다. 연구원들에 따르면 Set과의 끊임없는 투쟁은 낮과 밤의 변화에 ​​대한 비유적 묘사입니다. 신화에서 Ra와 Horus의 이미지는 종종 병합됩니다. Edfu 사원의 벽에서 날개 달린 태양 디스크 형태의 Horus 이미지를 찾을 수 있습니다.

오시리스의 부활

이집트 신화에 나오는 가장 유명한 이야기 ​​중 하나에서 호루스는 오시리스와 이시스의 아들로 등장합니다. 이 버전에서 Seth는 그의 삼촌입니다. 배신한 그는 무한한 권력을 얻기 위해 자신의 형제 오시리스를 죽였습니다. Isis는 남편의 시신을 발견하고 기적적으로 아들을 잉태했습니다. 그녀는 나일 삼각주에 숨어 호루스를 낳고 키웠습니다. 오시리스의 장성한 아들은 이집트 왕국에 대한 권리를 증명해야 했습니다.

다른 신들이 호루스의 주장이 정당함을 알게 된 후 그는 주요 상대인 세트와 싸워야 했습니다. 이 투쟁은 아마도 상이집트와 하 이집트 사이의 전쟁을 묘사할 것입니다. 싸우는 동안 세트는 에서 빼앗아 갔지만 얼마 후 그는 패배했습니다. Horus는 Osiris에게 눈을 주었고 그 결과 그는 부활했습니다. 그 순간부터 부활한 신이 죽은 자의 땅을 다스리기 시작했습니다. 호루스는 통일된 이집트의 왕으로 선포되었습니다.

오시리스를 부활시킨 눈은 여전히 ​​​​가장 유명한 보호 상징 중 하나입니다. 신화에서 그는 종종 "라의 눈"이라는 이름을 지녔습니다. 고대에는 주인을 부상으로부터 보호하는 능력이 있다고 여겨졌습니다.

고대와 강력한

이집트 신화에 포함된 신의 두 이미지(Horus - Osiris의 아들 Horus 및 Horus - Ra의 아들)는 서로 다른 역사적 기간에 지배되었습니다. 호루스는 기원전 2550년까지 최고의 신으로 숭배되었습니다. 그런 다음 그는 태양을 의인화하는 Ra의 아들로 더 자주 언급되었습니다. 이러한 변화는 당시의 사회정치적 특성을 반영하고 있다. 5왕조가 시작될 때까지 정부의 가장 중요한 직위는 왕족이 차지했습니다. 그런 다음 정부에 대한 대중의 불만으로 인해 상황이 바뀌었습니다. Ra는 최고의 신의 역할을 맡았습니다. 그의 지배적인 위치는 천문학에 대한 지식으로 강화되었습니다. 그리고 화신이 파라오 인 Horus는 덜 중요하기 시작했습니다. 그는 최고의 신의 아들의 지위를 얻었습니다.

이러한 변화에도 불구하고 아마도 그로 인해 가장 "안정된" 것 중 하나는 바로 합창단이었습니다. 고대 국가의 신화와 역사는 수천 년 동안 왕의 매를 알고 있었습니다. 이집트 판테온에는 수백 명의 신이 있으며, 이들 모두가 계층의 상위 수준에서 영구적인 위치를 자랑할 수 있는 것은 아닙니다.

신화, 문화, 종교에서 매의 이미지

고대 이집트에서는 새 시대가 오기 수천 년 전에 동물 신 숭배가 이미 널리 퍼져 있었습니다(과학에서는 이러한 형태의 종교를 "동물학"이라고 불렀습니다). 처음에는 고대 이집트의 개별 도시 또는 영토 단위의 주민들이 숭배하는 신이있었습니다. 이름 : 숫양, 고양이, 악어, 몽구스 등. 다른 시간에는 36에서 50까지의 이름이 있었기 때문에 많은 것이있었습니다. 신들 (주요 신들 외에도 부차적 인 것들도있었습니다). 시간이 지남에 따라 이집트인들은 지역 신들에게 더 관대해졌으며 많은 신들이 국가적 신이 되었습니다. 이들은 동물과 새, 양서류와 파충류, 가축, 심지어 곤충이었습니다.

이집트에서 가장 강력한 신은 매였습니다. 과학자들은 한때 이집트인들이 이 역할을 위해 매를 선택한 이유 중 하나가 눈을 깜박이지 않고 태양을 바라볼 수 있기 때문이라고 믿었습니다. 고대인의 생각에 따르면 신만이 눈을 깜박이지 않고 자신의 종류를 볼 수 있습니다. 그리고 태양이 신이기 때문에 매가 신이라는 뜻입니다.

이집트 신화에서 Sun-Ra의 신은 다른 많은 태양 신들과 마찬가지로 매의 형태로 구현되었습니다. 그는 또한 태양 디스크로 면류관을 씌운 매의 머리를 한 남자로 묘사되었습니다. Ra는 항상 타오르는 빛으로 나타나는 측면에서 신성한 우주 영혼을 의인화합니다. 고대 이집트에서 라 숭배의 중심지는 헬리오폴리스(Heliopolis) 시였습니다. 이미 XXV-XXVI 세기에 BC. 이자형. Ra는 판테온의 주요 신이 되었고 그의 숭배는 일반적인 이집트인의 성격을 얻었습니다. 고대 그리스인들은 또한 Ra를 Helios(태양)와 동일시했습니다.

매 새 부적 이교도

이제 공식 과학은 매의 "신성"을 다르게 설명합니다. 한때이 새는 명목 중 하나의 영토에 살았던 사람들의 토템이었습니다. 매 조상에 대한 숭배는 점차 그녀의 신격화로 발전했습니다. 놈은 다른 놈을 그의 영향력에 종속시켰고 그들에게 그의 신인 매를 주었습니다. 점차적으로이 새의 숭배는 거의 모든 하 이집트 전역에 퍼졌습니다. 그러나 어퍼 이집트에서는 매가 신으로 인식되지 않았고 뱀의 모습으로 자신의 것이있었습니다.

이집트 전역을 지배하기 위한 이른바 초기(기원전 3050-2715년)에 북부와 남부의 명목 통치자들의 투쟁은 두 신 사이의 적대감에 대해 이야기하는 수많은 전설, 신화에 반영되었습니다. 이름이 Horus 또는 Horus인 매 새(다른 출처에 따르면 매 머리의 Horus는 Osiris와 Isis의 아들임)와 Set이라는 이름의 뱀(전쟁과 악의 신)입니다. 결국 두 왕국은 통합되었고 호루스는 주요 신이 되었고, 모든 이집트의 통치자인 아침(돋는) 태양의 위대한 신이 되었습니다. 그는 석관과 상징에 묘사되었고, 그를 기리기 위해 장엄한 사원이 세워졌고 희생이 이루어졌습니다. 일부 도시에서는 살아있는 새를 제사장이 섬기는 사원에 보관했습니다. 야생에서이 새들은 조심스럽게 보호되었으며 매를 죽이면 사형에 처할 수 있습니다.

고귀한 맹금인 매는 태양과 빛, 승리와 우월, 보호와 자유의 상징입니다. 영광스러운 무술가는 기사도, 용기, 힘, 손재주, 지성, 용감한 아름다움과 같은 자질을 암시하는 두려움 없는 맹금과 종종 비교되었습니다. 예를 들어 러시아 동화의 영웅, 영웅 Finist Yasny Sokol 또는 무적의 붉은 피부 전사 Zorkiy Sokol이 있습니다. 그의 고귀한 이미지는 배우 Goiko Mitich에 의해 화면에 훌륭하게 구현되었습니다. 더 큰 이유는 위대한 애국 전쟁의 무서운 하늘에서 파시스트 독수리를 무찌른 용감한 소비에트 에이스 조종사를 매라고 불렀습니다.

상징은 새의 이미지와 관련된 추가적인 상징적 뉘앙스를 드러냅니다. 토끼를 쫓는 매(욕정의 의인화)는 천박한 정욕에 대한 영혼의 승리를 상징합니다. 무방비한 왜가리를 습격하는 매는 서민들을 잔혹하게 짓밟는 피비린내 나는 폭군의 우화적인 이미지이지만, 맹금류는 주인에게 발톱을 움켜쥐고 먹이를 옮기는 모습은 충실함의 상징이자 모범적인 임무 수행의 상징이다. 참새의 쫓기를 거부한 매는 쉬운 먹이를 무시하는 관대한 전사의 상징이다.

날개를 펴고 하늘을 나는 자유로운 새는 자유의 생생한 표현입니다. 그녀의 머리에 모자를 쓰고 앉아 - 자유를 얻으려는 희망의 상징. 우리는 또한 낭만주의-혁명적 문학 장르에서 유사한 상징주의를 만난다. 예를 들어, 막심 고리키(Maxim Gorky)의 '매에 관한 노래(Song About Falcon)'는 자유에 대한 엄숙한 찬가처럼 들린다.

신화에서 고귀한 맹금류의 지위는 비정상적으로 높습니다. 가장 중요한 신 통치자(독일의 Wodan과 힌두의 Thunderer Indra), 불의 신(스칸디나비아의 Loki와 서부 슬라브의 Rarog), 전사(이란의 Bepetragna와 Malay Singalang Burong), 늑대 인간 영웅 (Finist, Volkh Vseslavich 등).

폭력을 존중하지 않는 기독교에서는 깃털 달린 육식 동물이 악, 잔인함, 무신론을 의인화했지만 길들인 매는 개종한 이교도를 의인화했습니다.

쌀. 4

동양 종교에서 이 새에 대한 태도는 근본적으로 다릅니다. 고대 이집트인, 페르시아인, 아랍인은 팔콘을 상징적인 받침대 꼭대기로 올려 왕권의 상징으로 만들었습니다.

고대 이집트 도상학에는 매의 모습을 한 신이나 매의 머리를 한 신이 너무 많아서 별도의 매 판테온을 형성할 수 있습니다. 이 찬란한 집회의 머리에는 머리 위에 태양의 금색 원반으로 묘사된 빛나는 Ra가 놓여 있어야 했습니다. 그의 태양 왕좌의 오른쪽과 왼쪽에는 하늘의 신 호루스와 전쟁의 신 몬투(두 개의 파란색 깃털로 장식된 왕관에 있음)가 있고, 조금 더 나아가 왕좌의 발치에, 그리고 다른 모든 신이 있을 것입니다. 매: 최고 이집트 Nemti의 12번째 놈의 통치자. Athribis Khentikheti시의 후원자; Sopdu 주의 동쪽 국경 수비수; 리비아의 신은 Ash와 Dead Sokar의 군주를 사막화합니다. 남성 사회는 두 개의 사랑스러운 매로 약간 희석될 수 있습니다. 물과 바람의 여신 Isis, 그녀의 이상한 자매 Nephthys와 팔짱을 끼고 있는 팔콘, 고정된 거주지와 명확하게 정의된 기능이 없는 여신. 흰 돌 홀의 높은 둥근 천장 아래, 인간의 머리를 가진 매의 형태로 수천 명의 의로운 영혼(바우)이 분명히 솟아올라 위의 모든 신성하고 신성한 인물을 볼 수 있었습니다.

기독교 도상학에는 이집트의 화려함의 그림자조차 없습니다. 매는 여기에서 성도와 함께하는 사냥용 새로만 간주됩니다. 매사냥의 후원자 인 Bavo, Hubert 및 Julian Hospitalita.

일본의 역사에서 매는 고대 지도자인 진무 텐노가 세운 제국 왕조와 밀접한 관련이 있습니다. 오래된 전설에 따르면 강력한 나가스네 왕자는 미래의 천황이 나라를 통일하는 것을 크게 방해했다고 합니다. 그와의 첫 전투에서 텐노는 패배했지만 신들은 그에게 황금 매의 형태로 사자를 보내 새벽에 나가스네의 군대를 동쪽에서 공격하라고 조언했습니다. 황제는 신의 조언에 귀를 기울이고 해가 뜨자마자 적을 공격했다. 적군은 진무 텐노의 깃발 위로 날개를 펼치는 황금 매의 빛에 눈이 멀었고, 전투는 그의 완전하고 최종적인 승리로 끝났다. 이 전설에 나오는 사건이 있은 지 2500년 후인 1890년에 일본에서 황금 매 기사단이 설립되었습니다. 이 높은 상은 천황의 영광을 위해 수행한 뛰어난 병역에 대해 수여되었지만 제2차 세계 대전에서 일본이 패전한 후 명령이 폐지되었습니다.

현대 국가 문장에서 최고 권력의 장엄한 상징인 매의 우아한 모습은 이집트, 리비아, 쿠웨이트, 예멘, 이라크 및 시리아와 같은 여러 아랍 국가의 팔에서 과시합니다. 유럽의 국장에서 기사의 손에 앉아 있는 매 형태의 권력 상징은 고위직 인사(공작, 백작 및 후작)를 구별하고 고대 러시아 Suzdal의 국장에서 왕관을 쓴 매를 회상합니다. 봉건 분열의 어려운 시대에 블라디미르-수즈달 대공의 힘.

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독수리처럼 매는 승리의 태양 상징입니다. 우월, 강한 정신, 빛, 자유의 의인화. 고대 이집트에서 매는 태양의 신성한 상징이었고 사원은 그것에 바쳐졌으며 매를 죽이는 것은 중대한 죄로 간주되었습니다. 서양 전통에서 매는 사냥의 상징입니다. 머리에 모자가 달린 매는 빛과 자유에 대한 희망의 상징입니다. 침략의 상징으로 팔콘은 드뭅니다. 슬라브 사람들 사이에서이 새는 힘, 용기, 좋은 친구의 상징입니다. 매는 까마귀에 반대됩니다(악한 세력의 화신): "매가 날아가는 곳에 까마귀를 들여보내지 않습니다."

Horus, Horus(ḥr, "높이", "하늘")는 고대 이집트 신화에 나오는 신으로 이시스와 오시리스의 아들입니다. 그의 아내는 하토르입니다. 그의 주요 상대는 세스입니다. Horus - 하늘의 신, 왕족; 살아 있는 고대 이집트 왕은 호루스 신의 화신으로 표현되었습니다. 아누비스는 신 라의 명령에 따라 흩어져 있는 (그리고 다른 버전에서는 세트가 자른) 오시리스의 구성원을 모아 시체를 방부 처리하고 포대기로 했습니다. 매의 형태를 한 이시스는 오시리스의 시체 위에 가라앉았고, 기적적으로 그에게서 잉태되어 아들 호루스를 낳았습니다. 호루스는 아버지의 죽음에 대한 자연적 복수자로서 행동하기 위해 잉태되고 태어났습니다. 동시에 그는 자신이 후자의 유일한 합법적인 상속인이라고 생각합니다. 델타의 늪에서 어머니에 의해 비밀리에 먹히고 자란 호루스는 "하얀 샌들을 신고" 세트와 결투를 벌이고 신들의 법정에서 가해자에 대한 사형과 오시리스의 유산 반환을 요구합니다. 죽은 왕의 외아들. 신화의 한 버전에 따르면 80년 동안 지속된 긴 소송 끝에 호루스는 오시리스의 정당한(이집트 "오른손잡이") 상속인으로 인정되고 왕국을 받습니다. 신 토트는 신들의 법정의 결정을 기록합니다. 그 후 Horus는 그의 눈을 삼키게 하여 그의 아버지 Osiris를 부활시킵니다(Wadjet 참조). 그러나 오시리스는 땅으로 돌아가지 않고 죽은 자의 왕으로 남아 호루스가 산 자의 왕국을 다스리도록 내버려 두었습니다. 호루스의 신화는 많은 그리스 작가들에 의해 언급됩니다. 이집트의 신 오시리스의 아들. 헤로도토스에서 그는 아폴론과 동일시되었다. 그리스인들은 Horus 별자리를 Orion이라고 불렀습니다. 빛의 전설적인 신. 그는 또한 고대에 하늘의 신이었습니다. 그는 또한 태양신이었다. 매의 머리를 가진 남자로 묘사됩니다. 또는 매 자체의 형태로. 이집트 신화에서 매의 신, 왕실의 특별한 수호신이자 왕이 개인적으로. 호루스라는 이름은 왕실 칭호에 포함되었고, 호루스라는 이름 앞에 호루스라는 단어는 "왕"과 같은 의미였습니다. 그리고 "매"라는 표시는 "신"이라는 용어를 나타냅니다. 호루스를 숭배하는 태양 숭배자들의 종교는 북쪽으로 이주하여 정복을 통해 나라를 통일했던 전왕조 이집트 시대에 생겨났습니다. 호루스 신에는 여러 형태가 있었습니다. 이 숭배는 많은 믿음을 흡수했습니다. 한 호루스는 하늘의 암소 하토르의 아들인 오시리스의 형제였습니다. 두 번째 호루스는 오시리스 신과 이시스 여신의 아들입니다. 신 세트의 조카. 종교적 혼합주의에 따른 Ra는 또한 빛의 지역 신들과 비교되었습니다: Amon(테베에서), Amon-Ra, Khnum(엘레판틴에서)의 이름으로 - Khnum-Ra, Horus 형태로 - 라-호라크티. 마지막 비교는 특히 일반적이었습니다. Horus는 Memphis 근처에 위치한 도시인 Letopolis에서 숭배되었습니다. Horus는 Edfu에서 존경을 받았습니다. 두 눈의 산은 Shedenu(동 삼각주)에서 숭배되었습니다. 일부 신화에서 Selkit이라는 이름의 전갈 여신은 Horus 신의 아내로 나타납니다. 호루스의 이미지를 다른 신들과 융합: 호루스의 신 태양과 달로 대표되는 두 눈은 이집트에서 매우 인기가 있었습니다. Horus 신은 Harati 신(Gorakhuti 또는 Gormakhis)과 연관되어 있으며 Horus of Two Horizons라고 불렸습니다. 이 호루스는 헬리오폴리스의 태양신인 라(Ra)와 연합하여 라하라티(Ra-Harati)로 알려지게 되었다. 결과적으로 호루스 신의 상징은 매가 아니라 태양 원반이었습니다. 황금의 호루스처럼 그는 새벽의 신이 되었다