קוזמה מינין - ביוגרפיה. קוזמה מינין - גיבור לאומי רוסי

קוזמה (קוסמה) מינין (שם מלאמאז 1613 - קוזמה (קוסמה) מיניך מינין, על פי כרוניקת ניקון - קוזמה מיניך מינין סוחורוק, על פי סופרים רבים - קוזמה מיניץ' זכרייב סוחורוקי; המחצית השנייה של המאה ה-16 - 21 במאי 1616) - המארגן ואחד ממנהיגי מיליציית זמסקי בשנים 1611-1612 במהלך מאבק העם הרוסי נגד ההתערבויות הפולניות והשוודיות.

מָקוֹר

מעט ידוע על שנותיו הראשונות של מינין. קיימת הנחה, המבוססת על מסורת מקומית (לא יאוחר מהמחצית הראשונה של המאה ה-19), שקוזמה מינין היה בנה של יצרנית המלח מינה אנקודינוב מבלחנה.

הגרסה המודרנית של מוצא בלחנא, שהפכה מוכרת כמעט אוניברסלית בברית המועצות, לא מקורה במסמכים על זה עצמו, והיא מבוססת לא רק על אגדה, אלא גם על העובדה שבבאלחנא היו אמבטיות בצינור אחד. היה שייך לבני בלחנה ולנסיך דמיטרי פוז'רסקי. ואז, באופן תיאורטי בלבד, משפחות יכולות להיות חברים, קוזמה מינין יכול להיקרא בשמו הנוצרי הישיר של דמיטרי פוז'רסקי (שנקרא גם קוזמה (קוסמה), ולא דמיטרי), קוזמה מינין הציע להוביל את המיליציה לא רק לשמו. , אלא לחבר משפחה וכו' וכו'. יתרה מכך, קרוב לוודאי, חלק נכבד מרכושם של המינינים מבלחנה, אשר נקראו זמן רב האנקודינובים, ושינו את כינויהם על שם הצרות, כנראה במשך תקופה. סיבה, שהתקבלה לאחר ההוצאה להורג בסוף 1608 על דבקותם בטושין של שני יצרני המלח העיקריים של בלחנה - זקני העיירה וסילי קוקטין ואלכסיי סורובצב - והחרמת רכושם. ד.מ. פוז'רסקי, כפי שמעיד פנקס העיר בלחנה 1674-1676, בשנת 1628 היה הבעלים של 100 דליים של תמלחת בצינור לונינסקאיה. באותו צינור החזיק פיודור מינין אנקודינוב חמש מאות דליים. רק לאחר זמן הצרות, לפי א' מלניקוב-פצ'רסקי, שהתייחס למלאי איסקאלסקי משנת 1618, תפסו בני הזוג מינינס-אנקודינוב את המקום ה-3 במספר התמלחות (925 דליים) אחרי ספירין (2200 דליים) והשילוש -מנזר סרגיוס (1025 דליים). בספר הסופרים של ה-Zauzolskaya volost לשנת 1591, מינה אנקודינוב רשמה רק את התמלחת בצינור קמנקה (אגב, באותה צינור היה גם בנו פיודור הבעלים של תמלחות ב-1628). יתר על כן, בניגוד להיסטוריה העממית על "המוצא הטטארי" של מינין, לגרסה זו יש מחבר - היסטוריון בולט ורציני א.א. קריאנוב, ולפני כן, מקורו של קוזמה מינין ממינה אנקודינוב הודה גם על ידי א.יא. סדובסקי .

הגרסה על מוצאו של מינין בלחנא (שנוסחה בעבר על ידי ההיסטוריון I. A. Kiryanov ב-1965) מוטלת כעת בספק; ישנן הצעות שהמינין בלחנה היו רק שמות שלו. דעות דומות החזיקו מלניקוב-פצ'רסקי; בזמננו, ההצהרות הרלוונטיות הוצגו על ידי קבוצה של מדענים ניז'ני נובגורוד במאמר שפורסם בשנים 2005-2006. באוסף "קריאות מינין". לדעתם, גרסת ה"בלחנה" אינה מאוששת על ידי עיון חוזר במסמכים מהארכיון המרכזי של אזור ניז'ני נובגורוד (רישומי הנצחה וספר סופרים).

כתוצאה מכך, S. V. Sirotkin קובע: "...המחקר של מסמכים קדסטרליים ואחרים על ההיסטוריה של משפחת מינין בבלחנה מאפשר לנו לדבר בביטחון רב על היעדר יחסיהם עם קוזמה מינין". לכן, קוזמה מינין לא מוזכר בשום מסמך שהגיע אלינו, לא בקשר ל"אחים" בלחנא ולא בקשר ל"סבא אנקונדין". "לא במאה ה-17, ולא במחצית הראשונה של המאה ה-18. הסרבל של מינין לא התייחס לקרבה שלהם עם ראש ניז'ני נובגורוד כדי להשיג זכויות יתר, אם כי אם היו צאצאים של אחיו של קוזמה מינין, הם יכלו לסמוך על יחס מיוחד כלפי עצמם.- כותב גם המחבר. (היה צורך בגישה מיוחדת, ולו בגלל שאנשי בלחנה תמכו באנשי טושינו ואף נקטו במערכה לא מוצלחת נגד ניז'ני נובגורוד, שבקשר אליו, עם כניסת המיליציה השנייה לבלחנה, ולאחר שחרור מוסקבה, אנשי בלחנין. נאלצו להסתלק). אבל לפי ספרי הסופר, המינינים זה עתה התעשרו, ככל הנראה כתוצאה מחלוקת רכושם של תומכי התושינים שהוצאו להורג ולאחר בחירתו של מיכאיל רומנוב, בנו של הפטריארך טושינו ואחיינו של אחד מהם. מבין חברי שבעת הבויארים, כצאר, מפרגנים לתומכי הטושינוס ושבעת הבויארים, מחזירים אותם ואת קרובי רכוש המת, יכלו המינינים עם הברדס לנסות לא להזכיר לעצמם שוב. יחד עם זאת, לפי החתימה על אחת המכתבים, שמו של אחד מאחיו של קוזמה מינין, סרגיי, ידוע באופן אמין. לא היה אדם כזה בקרב בני הבלאקון. הטיעון החזק ביותר נגד צאצאים מהמינין בלחון (שאין בו כדי לשלול קרבה עמם) הוא היעדר השם אנקודין בסינודיות של בנו של קוזמה, נפד. העובדה שבסינודי של האציל נפיוד מינין מסתיימת השושלת עם סבו, מינה, בסוף ימיו, הנזיר מיסייל, אכן עשויה להעיד בעד העובדה שאביו של קוזמה מינין היה יתום שלא זכר. הוריו, אציל או לא לגיטימי, או הוריה של מינה (מיסייל) היו כופרים, לא אורתודוקסים, גויים, עובדי אלילים (מעמי אזור הוולגה). אך ניתן להסביר זאת גם בכך שהנצחת הוריה של מינה ואבותיהם ניתנה כבר על ידי כנסת אחרת, ששולמה על ידי קרובי משפחה אחרים (למשל, האחים או האחיות של מינה (מיסייל) וכו').

ב"מ פודלוב בעבודתו דיבר על כך "בתקשורת, ללא כל ראיה, הושמעה גרסה על מוצאו הלא רוסי של ק' מינין ("טטר הנטבל"?). לא ניתן לקבלה, שכן היא סותרת את עדויות המקורות על השורשים האורתודוקסיים העמוקים של החמולה..

לראשונה, המקור הטטרי של קוזמה מינין הוכרז בשנת 2002 על ידי המגזין "אוגווניוק" בסרגל צדדי למאמר מאת ההיסטוריון V. L. Maknach. המגזין כינה את קוזמה מינין "הטטארית הנטבלת קירישה מיניבאייב". אבל אז, לאחר אימות, החומר הזה מעולם לא פורסם, החומר גם אבד, אנחנו אפילו לא יודעים את מחבר הגרסה הזו. בשנת 2006, יו"ר מועצת המופתיים של רוסיה, רביל גאינודין, תמך בגרסה של הספק האנונימי של חומרים לאוגוניוק על "מוצאו הטטרי" של מינין.

במקביל, התזה על "הלאום הטטרי האפשרי" של הגיבור של 1612 הושמעה על ידי הפטריארך של מוסקבה וכל רוסיה אלכסי השני. הפטריארך גם האמין שיש טטרים רבים במיליציה של מינין ופוז'רסקי, שיצאו לשחרר את מוסקבה מהמתערבים כי מינין היה "טטארי". (אכן, כאשר השני בירקין ניסה להסיג את כל צבא מדינת קאזאן מירוסלב, הטטרים, ברובם, נשארו, והרוסים עזבו וכו') אבל העובדה שהמוסלמים של אזור הוולגה תמכו בשני המיליציה היא רק ראיה נוספת נגד הגרסה הזו, שכן הם היו רואים בטטר שהוטבל זה עתה עריק.) V.V. פוטין תמך במופתי ובפטריארך, ואמר שרוסיה שוחררה על ידי המינין הטטרי, והשחרור הגיע מקאזאן. ככל הנראה, הוא התכוון לשבועתה של מדינת קאזאן ב-9 בינואר 1611, לדמיטרי השני המת ממילא, ולמכתב הבא מקאזאן לארץ ויאטקה, שקדם להקמת המיליציה הראשונה והשנייה כאחד, " הפכו, רבותי, אנו האיכרים האורתודוכסים למען האמונה האורתודוקסית האמיתית של ישו, הכל פה אחד כדי שאנו האיכרים האורתודוקסים לא נוותר על אמונת האיכרים האורתודוכסים באמונה הלטינית הרעה והארורה. אבל לאחר שעזבו למיליציה הראשונה, יחד עם הכוחות והסמל של גבירתנו מקאזאן, המחוז הגדול מורוזוב, היססו תושבי קזאן, שהערים ההיסטוריות של רוסיה קראו להם לעזרה. לכן, למרות קריאתם של הערים הרוסיות לקזאן, והפטריארך הרמוגנס - הן לניז'ני נובגורוד והן לקזאן - בניגוד לתקוות הרוסים ולהבטחת הקזאנים, שחרור מדינת מוסקבה לא הגיע מקאזאן, אלא תודה למינין - מניז'ני נובגורוד.)

החוקר-פילולוג הקזאני הידוע, האקדמאי א' ח' חליקוב, שמת לפני הופעת הגרסה של המוצא הטטרי של קוזמה מינין, בספרו "500 שמות משפחה רוסיים ממוצא בולגרי-טטארי" קובע חד משמעית כי שם המשפחה מינין יכול לבוא משמו של הסוג "מין", שהיה שבט קיפצ'ק-הורד מוביל (הופיע בקרב הקיפצ'קים לאחר הכיבוש המונגולי). גם פרופסור ר' ז' יאנגוזין כתב בפירוט על סוג המכרות כאחת התצורות החזקות והקיימות ממוצא טורקי-קיפצ'קי. חמולות הדור האצילות, למשל, חאן קוקאנד, יצאו משבט ה-Min הזה. האוסף השלם של דברי הימים הרוסיים גם אומר שאנשים משבט הדור הזה Min במדינה המוסקובית נקראו מינינים. אז, הטיעונים על "המקור הטורקי" של שם המשפחה משכנעים מאוד.

אבל של מינין אָדָם מִן הַשׁוּרָהלא היה שם פרטי. הוא נקרא על שם אביו, ששמו הנוצרי היה השם מינה שעלה הרבה לפני הופעתו של שבט מינג. את שם המשפחה מינין קוזמה קיבל בשנת 1613, כשהפך לאציל דומא. בנוסף, הנצרות הופיעה בקרב הקיפצ'קים מוקדם מהאיסלאם, ולפי כל המקורות קוזמה מינין היא ממשפחה אורתודוקסית: ככל הנראה רוסים או קריאשנים - שניהם הטמיעו קיפצ'קים רבים עד המאה ה-17, אבל תיאורטית זה יכול להיות של מוצא אחר, שכן כל האורתודוקסים של רוסיה המוסקובית, כמובן, החשיבו את עצמם, קודם כל, רוסים, וכינויו מינין היה מאביו מינה, ולא מהחמולה מין.

לפיכך, אין מידע מדעי מהימן ומנומק לגבי האם קוזמה מינין היה באמת טטארי. זה, מאת בגדול, גרסה חדשה ומקורית לחלוטין ללא מחבר וללא ראיות, שרק עקרונית יש לה זכות קיום. זה לא פוגע בעם הרוסי באותה צורה כמו גבורתם של הקריאשנים, הגנרל קרבישב, רס"ן גבריאלוב, מוסלמי מוסא ג'ליל וכו' - להיפך, מבחינה פוליטית זה יהיה טוב מאוד. אבל יש כל כך מעט ראיות לכך שאיש עדיין לא הודה מי היה המחבר של ההיסטוריה העממית האנונימית הזו, הנתמכת על ידי המופתי רביל גאינוטדינוב, הפטריארך אלקסי והנשיא V.V. פוטין.

ידוע בוודאות שאלמנתו של ק' מינין, טטיאנה סמיונובנה, לאחר שהאריכה את חייו של בעלה ובנה חסר הילדים נפד, מתה זמן קצר לאחר 1635, כשהיא נודרת נדרים נזיריים תחת השם "טאיסיה" לפני מותה. VA Kuchkin ביצירתו "על משפחת קוזמה מינין" (ISSSR. - M., 1973. No. 2. S. 209-211) מצביע על הנזיר מיסייל, שנרשם בסינודים להנצחת משפחת מינין, כמו אב אפשרי גיבור עממי.

אפילו על השם האמצעי של קוזמה מינין, היו דעות שונות. במחצית השנייה של המאה ה-19, על פי הדעה השגויה שהפכה לפופולרית על ידי N.I. Kostomarov, אשר, ככל הנראה, חוזרת רק ל-M.P. Pogodin, שהיה מיודד עם המחזאי א.נ. בשם - גם קוזמה, אבל לא מינין. כעת נקבעה הדעה ש"מינין" אינו כינוי משפחתי, אלא פטרונין. פ.י. מלניקוב (אנדריי פצ'רסקי), שמצא שטר מכר זה, מעולם לא קרא למינין בשם זה לא בכתביו ולא בהתכתבויות שלו, למרות דעתו של פוגודין. הדבר היחיד שהוא הרשה לעצמו היה לקרוא לו קוזמה במקום קוזמה. מנוסח שטר המכירה, למעשה, עולה שבשנת 1602 בניז'ני נובגורוד הוא חי "מעל הנהר. פוצ'אנוי, בצד ניקולסקיה, קוזמה זכרייב, בנו של סוחורוק, "שלא היה לו שום קשר עם שמו קוזמה מינין.

קיימות גם גרסאות שונות לגבי עיסוקו של מינין: או שהוא היה "תעשיין מלח", או "בקר" (סוחר בקר). היום ידוע בוודאות שהוא היה עירייה מניז'ני נובגורוד, נבחר לראשות העיר.

מה שידוע בוודאות היום, ונתמך בנתונים מדעיים מדויקים, ולא ספקולציות, הוא העץ הגנאלוגי של משפחת קוזמה מינין. אבא - מינה, אמא - לא ידוע, בניה של מינה - קוזמה מינין (אשתו טטיאנה סמיונובנה, טאיסיה בנזירות) וסרגיי מינין, למינה הייתה גם בת סופיה (נזירה), אחותם. על נפיוד, בנם היחיד של קוזמה מינין ואשתו טטיאנה סמיונובנה, העץ נשבר. קוזמה מינין הוא אזרח גדול, "נציג נבחר של כל כדור הארץ" - ראש הפועל הלגיטימי הראשון שנבחר באופן דמוקרטי של המדינה הרוסית, אזרח ניז'ני נובגורוד, בן עיר של ניז'ני נובגורוד, כפי שהוא מכונה במסמכים ששרדו של הזמן שלו.

השתתפות במיליציה

M. I. סקוטי. מינין ופוזהרסקי. 1850

רק ידוע בוודאות שבתחילת המאה ה-17 פתח חנות בניז'ני נובגורוד ועסק בסחר בבשר. בשנים 1608-1610. כחלק ממיליציית העיר המקומית (בהנהגת המושל א' אלייבייב וא' רפנין), השתתף בקרבות עם תומכיו של דמיטרי השקר השני. אנשי ניז'ני נובגורוד הצליחו אז להביס את בני הטושינוס, לנקות מהם את פאתי העיר ולצבור ניסיון קרבי. פרטים על פעילותו של מינין באופן אישי נודעו באופן אישי רק מסתיו 1611, אז הוקרא מכתבו של הפטריארך הרמוגנס ב ניז'ני נובגורוד (אבל עכשיו יש המציעים שבמציאות הם קוראים את המכתב ממנזר טרויצקי). במועצת העיר, שהתכנסה לדיון במכתב, נכחו אנשי הדת ובכירי העיר. בין המשתתפים היה קוזמה מינין, ראש זמסטבו (עירוני) שנבחר בספטמבר, איש ממעמד הביניים ושוחט במקצועו. למחרת לאחר הפגישה הוקרא תוכן המכתב בפני תושבי העיר. נשכח עכשיו ללא צדק, אבל במציאות, מי שהוביל את מיליציית ניז'ני נובגורוד יחד עם מינין ופוז'רסקי, הכומר הפטריוטי סאווה שכנע את העם "לעמוד על האמונה", אבל הנאום של מינין שדיבר מאחוריו התברר הרבה יותר ספֵּצִיפִי:

אנחנו רוצים לעזור למדינה המוסקובית, אז אנחנו לא חוסכים ברכוש שלנו, לא חוסכים בכלום, מוכרים חצרות, משכנתים נשים וילדים, מכים במצח לאלה שיעמדו על האמת אמונה אורתודוקסיתוהיה המנהיג שלנו.

ש.מ. סולובייב. היסטוריה של רוסיה מאז ימי קדם. כרך 8. פרק 8. סוף האינטררגנום

בניז'ני נובגורוד החלו התכנסויות קבועות: הם דיברו על איך לקום, מאיפה להשיג אנשים וכספים. עם שאלות כאלה הם פנו בעיקר למינין, והוא פיתח את תוכניותיו לפרטי פרטים. בכל יום גדלה השפעתו; ניז'ני נובגורוד נסחפה להצעותיו של מינין ולבסוף החליטה להקים מיליציה על בסיס חדש, לכנס אנשי שירות ולאסוף כסף לתחזוקתם.

הנסיך דמיטרי פוז'רסקי נבחר למנהיג המיליציה, שטופל אז בפצעים באחוזת ניז'ני נובגורוד ואיחל שהחלק הכלכלי במיליציה יופקד בידי מינין.

בתמיכת חייליו של פוז'רסקי ביצע מינין הערכה של רכוש אוכלוסיית ניז'ני נובגורוד וקבע את החלק שצריך ללכת למיליציה. בעצת מינין נתנו את ה"כסף השלישי", כלומר שליש מהרכוש, או בחלק מהמקרים חמישית. אנשים שלא רצו להקצות את הסכום הנדרש נמסרו לעבדים, ורכושם הוחרם לחלוטין.

על פי הכרוניקה, הוא "שביע את לבם הצמא של החיילים וכיסה את ערומתם, ובכל דבר נחו, ובמעשים אלו אסף צבא לא קטן". עד מהרה הצטרפו לניז'ני נובגורוד ערים נוספות, שהועלו על ידי אמנת המחוז הידועה, שבהכנתה, ללא ספק, השתתף מינין. בניגוד למיליציה הראשונה, שהסתמכה על אנשי החופש הקוזקים האמיצים במיוחד אך בשכר נמוך, מינין לא חסך כסף עבור מומחים צבאיים ממושמעים יותר, אם כי יקרים יותר. גם ניז'ני נובגורוד וגם פוז'רסקי עצמם השתתפו במיליציה הראשונה, כבשו מחדש כמעט 10/9 מוסקבה, ואז, בגלל היעדר ארטילריה מצור ומומחים במצור על ערים, הם לא יכלו לעשות דבר עם הפולנים והקוזקים הרוסים הקטנים. שהתיישבו בקיטי-גורוד ובקרמלין הבלתי ניתנות לחבירה. הראשונים שהגיעו היו אלפיים לוחמים בלארוסים מנוסים ששוטטו ליד ניז'ני, שהשתתפו בהגנה על סמולנסק, שקיבל חנינה על ידי המלך זיגיסמונד לאחר כיבוש העיר, אך סירבו בתוקף ללכת לשרת אותו ואת בנו ולדיסלב, שזיגיסמונד, עמו. את העזרה של שבעת הבויארים, רצה לאשר על כס המלכות של מוסקבה. מינין הצליח לתת אפילו למומחים צבאיים רגילים משכורת גבוהה מאוד - בין 30 ל-50 רובל בשנה. אנשי צבא רבים הגיעו אליו - לא רק נתינים של מדינת מוסקבה או פטריוטים של העם הרוסי המאוחד, אלא, כפי שהיינו אומרים כעת, חיילים בינלאומיים - הן מהמזרח והן מהמערב, כפי שמדגיש שמעון אזארין - "מכלל היקום". בתחילת אפריל 1612 כבר עמדה בירוסלב מיליציה ענקית ובראשם הנסיך פוז'רסקי ומינין.

קוזמה הצטרף ל"מועצת כל הארץ", שנוצרה בירוסלב באמצע שנת 1612, ועד לכינוס ה"זמסקי סובור" ב-1613, הוא מילא את תפקידי הגוף העליון של כוח המדינה, שבראשו עמד למעשה, אף שבגלל. מנהג המקומיות, חתימתו הייתה רק במקום ה-15. אחרי הכל, הוא משך את מועצת הארץ כולה והביא עמו לירוסלב קוזקים רבים, קרוב משפחתו הקרוב ביותר של איוון האיום - האחיין של אשתו - הנסיך דמיטרי מיכאילוביץ' צ'רקסקי, ואת הבויארים הרוריקים הנולדים ביותר, ואפילו החתימה. של רוריקוביץ' דמיטרי פוז'רסקי התברר רק במקום העשירי. המועצה פנתה לסיוע צבאי למלך שבדיה ולקיסר האימפריה הרומית הקדושה, הבטיחה לבניהם את כס המלכות של מוסקבה - וקיבלה עזרה מגרמניה ושוודיה ביחידות צבאיות גדולות, ובעיקר, אבטחה את עורפם מפני התקפות. ע"י השוודים, מדינת הבובות שלהם נובגורוד והאימפריה הרומית הקדושה. אימפריה בתנאים שבהם חבר העמים חתם איתם הפסקת אש ורצה לתקוף יחד איתם את הרוסים. כדי לשמור על חלק מהפולנים המשרתים, מינין לא שלל את בחירתו של ולדיסלב לממלכה. רק האפשרות להשתתף בניהול המדינה הרוסית הגדולה של זיגיסמונד השלישי וכל זר אחר, למעט הצאר שהמיר את דתו לאורתודוקסיה, נשללה מכל וכל. לאחר מכן, על קתדרלת זמסקי, כל המועמדים הזרים לכס מוסקבה קיבלו תור מהשער - כדי לא לפגוע באף אחד מהם ולא להביא בלבול ביחסי המדינות הנוצריות ביניהן. בירוסלב, מינין לא קיבל עוד קונדוטיירי זרים רגילים למיליציה. הקוזקים של הנסיכים צ'רקסקי ושחובסקי ארגנו את המעגל שלהם, ומנין חיפש כסף כדי לממש את החלטות ה"אדונים" וה"חברים", קוזמה מצא מיד כסף לכל דבר מועיל למדינה, ולא סירב. השאר לשתי הרשויות, אך "המשיך בחיפוש הכסף". ב-7 באפריל 1612, כינתה מועצת הארץ השלמה את המדינה המוסקבית מעצמה רוסית גדולה. אבל אז החלה המיליציה לכסח מגיפה איומה. בניגוד לציפיות של שבעת הבויארים, המיליציה לא ברחה, ובזכות אמצעים סניטריים מוכשרים, המגיפה נבלמה. משוכנעת בבטיחות העורף, צעדה המיליציה למוסקבה.

בקרבות על מוסקבה 22-24.8 (01-03.9). 1612 קוזמה גם גילה תושייה ותעוזה צבאית. הגזרה שלו, שהייתה מורכבת משלוש מאות אצילים וגונפלון, סרן חמלבסקי, שבא לשרת אותו מחבר העמים (במשמר הבית השני היו הרבה אנשים מחבר העמים, בדרך כלל מארצות מערב רוסיה, אבל גם מתנגדי זיגיסמונד ממוצא אחר - למשל, אלה שחששו מנקמה, משתתפי הסנדומייז' רוקוש), חצו את נהר מוסקבה וכמו שלג על ראשו, נפלו על שתי פלוגות ליטאיות שהקים הטמן חודקביץ' ליד קרים. חָצֵר. כאן האויב לא עמד במתקפה, ואיבד עד 500 איש במקום. חודקביץ' נאלץ לעזוב את מחנה קתרין ונסוג למנזר דונסקוי. זה סיפק נקודת מפנה במהלך הקרב, אז באוגוסט, בהשתתפותו האישית של מינין, הובס חודקוביץ', ובאוקטובר נוקתה מוסקבה מהפולנים. קוזמה מינין, יחד עם דמיטרי טימופייביץ' טרובצקוי ודמיטרי מיכאילוביץ' פוז'רסקי, שלטו במעצמה הרוסית הגדולה עד כינוס הזמסקי סובור, שכן לאחר איחוד הסובייטים של כל ארץ המיליציות הראשונה והשנייה כתוצאה מתפיסת מוסקבה. והאיחוד הסופי של המיליציות, מועצת כל הארץ לא התכנסה. (כנראה כדי למנוע סכסוכים). כמו כל הנסיכים הגדולים, הצארים והשליטים של מדינת מוסקבה לפני פיטר הראשון, קוזמה מינין, "הנבחר של כל כדור הארץ", לא חתם על שום דבר בעצמו. כל המכתבים, למשל, על כינוסו של זמסקי סובור, נחתמו עבורו על ידי חבריו טרובצקוי ופוז'רסקי. למחרת לאחר החתונה עם הממלכה (12 ביולי 1613), העניק מיכאיל פדורוביץ' למינין דרגת אציל דומא ואחוזה. בדומא היו רק שני אצילי דומא - שמונו על ידי דמיטרי הראשון השקר, אך הכריזו בזמסקי סובור על כל הרוריקוביץ' להיות אותם זרים כמו הנסיך ולדיסלב, ולכן אפשרו לבחור את מיכאיל רומנוב, קרוב משפחתם של הרומנובים גברילה פושקין. עם משכורת של 120 רובל והיחיד שמינה מיכאיל עצמו - קוזמה מינין עם משכורת של 200 רובל. מאז, יושב ללא הרף בדומא ומתגורר בארמון המלכותי, מינין נהנה מהביטחון הרב של הצאר (בשנת 1615 הוא, יחד עם חבריו הבויארים, קיבל הוראה "להגן על מוסקבה" במהלך נסיעתו של הצאר למנזר סרגיוס) וקיבל. ה"חבילות" החשובות ביותר.

מוות

הוא מת ב-1616, "במהלך החיפושים" ב"מקומות הקוזקים" (שם ביצעה אוכלוסיית חאנת קאזאן לשעבר את שירות הקוזקים למעצמה הרוסית הגדולה המוכרזת) לרגל מרד הטטרים והכרמיס. מינין קוזמה מיניךנקבר בבית הקברות של כנסיית הקהילה של פוקבלינסק.

קברה של קוזמה מינין בקתדרלת שינוי הצורה של המושיע בקרמלין. הוקם על ידי L. V. Dalem בשנת 1874

מאוחר יותר, בשנת 1672, הועבר האפר שלו לשטח הקרמלין של ניז'ני נובגורוד לקתדרלת השינוי של המושיע על ידי פילארט המטרופולין הראשון של ניז'ני נובגורוד.

בשנות ה-30 של המאה ה-19, הקתדרלה התקלקלה ונהרסה בהוראת מושל ניז'ני נובגורוד, מ.פ. בוטורלין. בשנת 1838 נבנתה קתדרלה חדשה, יסודה הוסט בכמה עשרות מטרים ביחס ל בניין ישן, ואפרם של מינין והנסיכים הספציפיים שנחו בקרבת מקום הונח בתת הכנסייה.

בשנת 1930, לאחר הרס קתדרלת השינוי, הועבר האפר לאחסון לשמורת המוזיאון ההיסטורי והאדריכלי, ולאחר מכן הועבר לקתדרלת מיכאילו-ארכנגלסק בקרמלין ניז'ני נובגורוד.

על פי תוכנית הטלוויזיה "Searchers", אפר שונה לחלוטין שוכב בקבר בשטח הקרמלין, והשרידים האמיתיים של מינין ממשיכים להישאר באדמה במקום בו עמדה קתדרלת השינוי. כרגע במקום קָתֶדרָלָהנבנה בשנת 1838, יש צלב עץ.

מאז 1804, IP Martos החל לעבוד על קומפוזיציה פיסולית בניז'ני נובגורוד לכבוד קוזמה מינין. עם השלמת הסקיצות באביב 1809, הוכרז על גיוס כספים במחוז ניז'ני נובגורוד. עד 1811 התקבלו 18,000 רובל, אך ב-15 בפברואר של אותה שנה החליטה ועדת השרים להקים אנדרטה במוסקבה. בשנת 1818 הוקמה אנדרטה למינין ופוז'רסקי במוסקבה, וב-1828 הוקם בניז'ני נובגורוד אובליסק גרניט.

מִשׁפָּחָה

לקוזמה (קוזמה) היה בן יחיד - נפד והאחות סופיה (שם בנזירות). לאחר מותו של מינין, אישר הצאר, במכתב מיום 5 ביולי 1616, את הזכות להחזיק בבעלות במחוז ניז'ני נובגורוד - הכפר בוגורודסקויה עם כפרים - לאלמנת קוזמה טטיאנה סמיונובנה ולבנו נפד. לנפד הייתה חצר בשטח הקרמלין של ניז'ני נובגורוד, למרות שהוא עצמו התגורר במוסקבה בשירותו תוך כדי ביצוע תפקידי עורך דין. המידע עליו מפוזר למדי. ב-1625 הוא נכח ביציאת השגריר הפרסי, ב-1626 היה "לפנס הריבון" בשתי חתונות מלכותיות. האזכור האחרון בשורות הארמון מתוארך לשנת 1628. הוא נפטר בשנת 1632. האחוזות המוענקות חזרו לאוצר המדינה ונמסרו לנסיך יעקב קודנטוביץ צ'רקסקי.

טטיאנה סמיונובנה מינינה המשיכה להתגורר בניז'ני נובגורוד. ככל הנראה, בגיל מתקדם, היא הפכה לנזירה, ושמה קץ לחייה באחד ממנזרים ניז'ני נובגורוד (ככל הנראה, בווסקרסנסקי, הממוקם בשטח הקרמלין).

הערכות ביצועים

רוב ההיסטוריונים (במיוחד I. E. Zabelin ו- M. P. Pogodin) מתארים את דיוקנו ההיסטורי של מינין כראוי לכבוד מעשיו ההרואיים, תוך שהם מזכירים את הישגו בפני המולדת כצעד מכריע בהגנה על המולדת, בניגוד ל-N. I. Kostomarov, שהתחשב בו. אדם "בעל רצון חזק, מזג חזק, שהשתמש בכל האמצעים כדי להשיג את המטרה".

מארגן מאבק השחרור הלאומי של העם הרוסי נגד ההתערבות הפולנית, ממנהיגי מיליציית השנה של זמסטבו. תאריך לידה: בין 1562 ל-1568 מקום לידה: בלחנה תאריך פטירה: 21 במאי, 1616 מקום מוות: על הכביש מקאזאן לניז'ני נובגורוד

קוזמה מינין(1562 / 1568-1616), מארגן מאבק השחרור הלאומי של העם הרוסי נגד ההתערבות הפולנית, ממנהיגי מיליציית הזמסטבו השנייה בשנת 1612, חבר ממשלת זמסטבו (1612-1613), עיריית ניז'ני נובגורוד, זמסטבו זקן (מאז ספטמבר 1611), אציל דומא (מאז 16 ביולי 1613).

ביוגרפיה

משפחת קוזמה מינין

ספרים ומאמרים רבים נכתבו על הפטריוט הגדול, יוזם הקמת המיליציה הלאומית של 1611-1612, קוזמה מינין. אבל אפילו עד הנטל הנוכחי, עדיין יש הרבה "נקודות ריקות" במידע שלנו על מינין עצמו וצאצאיו. חומרים תיעודיים וספרותיים טוענים שאביו של קוזמה מינין עזב את בלחנה בסוף המאה ה-16 בקשר לתחילת דעיכת תעשיית המלח בניז'ני נובגורוד. איתו היה בן צעיר (בן 8-10) קוזמה. אחיו הגדולים של קוזמה נשארו בבלחנה. בניז'ני, לאביו של קוזמה, כנראה, לא היה מזל, הוא הלך למנזר ושם הוא לקח את הטונסורה תחת השם מיסייל. כשקוזמה גדל, הוא החל לעסוק במסחר. בשנים שלאחר מכן בלט קוזמה מינין בקרב תושבי העיר במוחו, זכה לכבוד והשפעה, והחל להיבחר לתפקידים חשובים בעיר. לאחר שהפך לעצמאי, קוזמה נכתב עם שמו של אביו שלו: בנו של קוזמה מינין. ראוי לומר שהוא לא קרא לעצמו קוזמה. אז, על המכתב שנשלח לפולין ב-1614, בין היתר, יש חתימה: אציל דומא קוזמה מינין.השושלת של קוזמה מינין נחקרה על ידי חוקרים רבים, כולל ניז'ני נובגורוד פ.י. מלניקוב וא.י. סדובסקי. את עבודתם המשיך א.א. קריאנוב, אשר על סמך מקורות חדשים קבע כי קוזמה מינין מגיע ממשפחת בלכנין של מינה אנקודינוב. ומה ידוע על צאצאי מינין? בשנת 1842 עסק הסופר וההיסטוריון המקומי P.I. Melnikov-Pechersky בהבהרת זאת. על סמך מחקר ארכיוני, הוא הגיע למסקנה שאין צאצאים ישירים לקוזמה מינין, כי גם בנו יחידו נפדיי נפטר ללא ילדים זמן קצר לאחר מות אביו, ושאר הרכוש, כפי שנמנע, הועבר לידי מִשׂרַד הַאוֹצָר. לקוזמה מינין היו אחים סרגיי ובזסון ואחות דריה, אך מידע מדויק על צאצאיהם לא נשמר, אם כי לאחר מכן רבים ניסו להוכיח שהם שייכים למשפחת מינין. אנשים שונים שמו את ידיהם על החיפוש אחר צאצאיו של מינין, אפילו מפקד משטרת ניז'ני נובגורוד מחוטין. "היסטוריונים" כאלה זייפו את העובדות, צירפו משפחות של עשירים שמעולם לא היו קשורים למינין למשפחת מינין. היעדר ילדים של מינין, פרט לנפדיוס, נשפט בעיקר על פי עתירתו של קוזמה אל הצאר והצו המלכותי ההדדי מ-31 במאי 1615, שבו נקרא רק בן אחד של מינין - נפד. עם זאת, יש לציין כי הצו המלכותי חל רק על קרובי משפחתו של מינין שהתגוררו במחוז ניז'ני נובגורוד (מינין עצמו התגורר באותה תקופה במוסקבה). אבל בארכיון המדינה של מחוז גורקי נמצא מסמך המדווח על צאצאיו של מינין המתגוררים במחוז טולה. זוהי עצומה של M. V. Ivanova, לבית מינינה, שהוגשה לדומא העירונית של ניז'ני נובגורוד ביולי 1916. בעתירתה, מריה וסילייבנה איבנובה מדווחת כי אביה, צאצא של קוזמה מינין, וסילי וסילייביץ' מינין, נפטר לפני 6 שנים. לאחר מותו, מהאחוזות העשירות שבעבר במחוז צ'רנסקי שבמחוז טולה, לא נותר שום דבר שיכול לשמש לפחות זיכרון לרווחה לשעבר, שאלה איבנובה מהדומה העירונית, לזכר קוזמה. מינין, אזרחית למופת של כל רוסיה, לבוא לעזרה באמצעות מתן קצבה כספית לשמירה על קיומה של משפחה עניה של צאצאי משפחה מפוארת של פעם", וגם לקבל את בנה איגור, שבאותה תקופה היה בן 6, במלגה מהדומא העירונית. לעתירה מצורף אישור שהוצא מהטולה אספה אצילה 28 ביולי 1916. שם נכתב כי מריה ואסילבנה, בתו של המנוח "סגן ואסילי וסילייביץ' מינין", כפי שניתן לראות "מהמסמכים הזמינים במקרה של האצולה של משפחת מינין, לרבות הסמל של משפחה זו, הכלולים ב- השריון המאושר הגבוה ביותר, מגיע מקוזמה מינין". שלחנו מכתב לארכיונאי טולה ובו בקשה לשלוח מסמכים על משפחת מינין. לאחר מספר חודשים של המתנה מצאנו בידינו מסמכים בעלי עניין רב - צילום מספרו של השישי צ'רנופיאטוב על צאצאי הטולה של מינין ותיאור הסמל של משפחת מינין (צ'רנופיאטוב השישי אצולת הטולה). מחוז, ג'-י"ב, חלק ו', עמ' 381). ידוע שבשנת 1613 העניק הצאר מיכאיל פדורוביץ' למינין את התואר אציל דומא, אישר את משפחתו בכבוד אצילי. הציור של משפחת האצילים של המינינים מעיד כי מלבד נפדי היה למינין בן נוסף - לאונטי. צאצאיו המשיכו את משפחת מינין על אדמת רוסיה. מדוע מינין לא שם את לאונטי בעתירה משנת 1615 עדיין לא ברור. אין מידע על Leonty Kuzmich בציור של V. I. Chernopyatov. בנו, מיכאיל, נכדו של קוזמה מינין, היה אציל דומא וזכה על "אומץ ואומץ" על ידי הכפרים במחוז צ'רי. אבל, מסתבר, הוא מוכר לטולה. הסמל הוא מגן המחולק לשניים. במחצית העליונה יש ענפי זית ודפנה מוצלבים, בחצי התחתון ישנה חרב הנדחפת לתוך סהר כסף. על המגן עולים קסדה וכתר של אציל. תיאור הסמל אומר שמייסד שבט מינין, קוזמה מינין, הראה "דוגמה ראויה לשבח של להט לארץ המולדת, כשהוא נותן את כל רכושו למשכורות של לוחמים, הרכין את חבריו לנקוט באמצעי הצלה ו... הקרבת עצמו, הפכה לסיבה לחילוץ המדינה ממוות". כפי שניתן לראות מאילן היוחסין של הציור, רוב ענף טולה של שבט מינין הם אנשי צבא. שירות צבאיבשורות סגנים, סרן, רב סרן. חלקם שירתו בקו החילוני. אבל לא הצבא ולא המינינים האזרחיים עלו לדרגות גבוהות. משפחתו של ניקולאי ואסילביץ' מינין מעניינת אותנו (בציור מס' 31). הוא לחם בבלקן מלחמת רוסיה-טורקיה 1877-1878 וקיבל את צלב ג'ורג' הקדוש של החייל. בנו אלכסנדר ניקולאייביץ' (צייר מס' 34) שירת בחיל הים במשך יותר מחצי מאה. בשנים 1918-1920 פיקד על ספינת המלחמה האוקינית, שלימים שונה שמה לקומסומולץ. נפטר בשנת 1947. בתו לודמילה אלכסנדרובנה היא מנתחת. ידוע כי בשנת 1956 היא התגוררה בלנינגרד. כעת, לאחר שנודע דבר על נושאי המשפחה המפוארת הזו, יהיה צורך לאסוף מידע מפורט יותר על צאצאי משפחת קוזמה מינין.

במרכז הבירה, בכיכר המרכזית של ארצנו, יש אנדרטה ידועה שנוצרה בשנת 1818 על ידי הפסל IP Martos. הוא מתאר את הבנים הראויים ביותר של רוסיה - קוזמה מינין והנסיך דמיטרי פוז'רסקי, שבזמן קשה עבור המולדת, הצליח לארגן ולהוביל אלפי מיליציות של אנשים כדי להילחם בפולשים. אירועי השנים הראשונות ההן הפכו לאחד הדפים המפוארים של ההיסטוריה שלנו.

ניז'ני נובגורוד צעירה ויוזמת

מתי קוזמה מינין נולד, זה לא ידוע בדיוק. מקובל בדרך כלל שזה קרה בסביבות 1570 בעיר הוולגה בלחנה. היא שמרה את ההיסטוריה והשמות של הוריו - מיכאיל ודומניקי. ידוע גם שהם היו אנשים אמידים, וכשבנם היה בן אחת עשרה הם עברו לניז'ני נובגורוד, אחת הערים הגדולות בוולגה. באותם ימים נהוג היה שבנים מגיל צעיר עוזרים לאבותיהם ככל יכולתם להשיג לחם. אז קוזמה רכש את ההרגל לעבוד בצעירותו.

כשגדל, הוא פתח עסק משלו. לא הרחק מחומות הקרמלין, הופיע בית מטבחיים לבהמות וחנות עם מוצרי בשר, שהיו שייכים למינין. הדברים התנהלו מצוין, מה שאיפשר לבנות בית משלהם בפרבר Blagoveshchenskaya Sloboda, שם התיישבו אנשים עשירים באותה תקופה. עד מהרה נמצאה כלה טובה - טטיאנה סמיונובנה, שהפכה לאישה, ילדה לו שני בנים - נפד ולאונטי.

קריאתו של ראש זמסטבו

בקרב שאר תושבי העיר, בלט קוזמה באינטליגנציה שלו, באנרגיה ובנטיותיו הברורות של מנהיג. בזכות תכונות אלו בחרו תושבי היישוב, בהם נהנה מסמכות, בקוזמה לראשם. אבל היכולות הטמונות בו באמת נחשפו בשנת 1611, כאשר נמסר לניז'ני נובגורוד מכתב של הפטריארך הרמוגנס, הקורא לכל מעמדות העם הרוסי לקום להילחם נגד הפולשים הפולנים.

לדיון במסר זה באותו יום התכנסה מועצת העיר, המורכבת מנציגי ראשי העיר ואנשי הדת. קוזמה מינין נכח גם כן. מיד לאחר הקראת המכתב בפני תושבי ניז'ני נובגורוד, הוא פנה אליהם בנאום לוהט, והפציר בהם לעמוד על אמונתם ועל המולדת ולמען מטרה קדושה זו לא לחסוך לא חיים ולא רכוש.

הדרישות הקשות של המלחמה

תושבי העיר נענו בקלות לקריאתו, אך לצורך ביצוע כה גדול היה צורך במנהל נמרץ ועסקי, שיוכל לספק כלכלית את הצבא, ומפקד צבאי מנוסה המסוגל לקחת פיקוד. הם היו קוזמה מינין והנסיך דמיטרי פוז'רסקי, שלא פעם הראה את עצמו כמושל מצוין. כעת, בכל הנושאים הקשורים למשאבי אנוש והכרחי במזומן, ממוען ישירות למינין.

תוך שימוש בסמכויות שניתנו לו ובהסתמך על תמיכת חייליו של פוזהרסקי, החליט שכל תושב העיר מחויב לתרום לקופת הכללית סכום השווה לשליש מכלל רכושו. במקרים חריגים הצטמצם סכום זה לחמישית מההערכה של כל מה שהיה בבעלותו של תושב העיר. מי שלא רצה לשלם את החלק הראוי, נשללו מכל זכויות האזרח והועברו לקטגוריית העבדים, וכל רכושם היה נתון לחלוטין להחרמה לטובת המיליציה. כאלה הם החוקים הקשים של ימי מלחמה, ולקוזמה מינין לא הייתה זכות להראות חולשה.

היווצרות המיליציה ותחילת פעולות האיבה

דיפלומות, בדומה לזו שהתקבלה בניז'ני נובגורוד, נשלחו גם לערים רבות אחרות ברוסיה. בקרוב מאוד הצטרפו לתושבי ניז'ני נובגורוד גזרות רבות מאזורים אחרים, שם נענו התושבים לקריאת הפטריארך בהתלהבות לא פחותה. כתוצאה מכך, בסוף מרץ, התאספו אלפי מיליציות על הוולגה, בראשות קוזמה מינין ודמיטרי פוז'רסקי.

הבסיס לגיבוש הסופי של הכוחות היה עיר המסחר המאוכלסת ירוסלב. מכאן, ביולי 1612, יצאה המיליציה, בכמות של למעלה משלושים אלף איש, ליירט את כוחותיו של הטמן יאן חודקביץ', אשר מיהר לסייע לחיל המצב הפולני החסום במוסקבה. הקרב המכריע התרחש לאחר מכן ב-24 באוגוסט מתחת לחומות הבירה. העליונות המספרית הייתה לצד המתערבים, אבל המורל של המיליציות שלל מהם את היתרון הזה. הנסיך פוז'רסקי וקוזמה מינין הובילו את מהלך הקרב והפיחו אומץ בלוחמים בדוגמאותיהם האישיות.

מצור על הקרמלין

הניצחון היה מוחלט. האויבים ברחו, והותירו גביעים עשירים בידי המיליציה: אוהלים, כרזות, טימפני וארבע מאות קרונות מזון. בנוסף, נלקחו אסירים רבים. הטמן נזרק בחזרה ממוסקבה, אבל בשביל חומות הקרמליןהיו מחלקות של קולונלים פולנים Strusya ו Budila, שעדיין היה צריך לגרש משם. בנוסף, שותפיהם, הבויארים, שערקו לצד הפולשים, ייצגו גם הם כוח מסוים. לכל אחד מהם היו חוליות משלו, איתם גם נאלצו להילחם.

לפולנים הנצורים בקרמלין נגמר מזמן האוכל, והם החזיקו מעמד רעב נוראי. ביודעו זאת, קוזמה מינין ופוזהרסקי, כדי למנוע קורבנות מיותרים, הציעו להם להיכנע, תוך ערבות לחייהם, אך נענו בסירוב. ב-22 באוקטובר (1 בנובמבר) יצאו המיליציות למתקפה וכבשו את קיתי-גורוד, אך ההתנגדות של הנצורים נמשכה. מרעב החל קניבליזם בשורותיהם.

כניעת הפולנים וכניסת המיליציות לקרמלין

הנסיך פוז'רסקי ריכך את הדרישות והציע לפולשים לעזוב את הקרמלין עם נשק וכרזות, ולהשאיר רק את חפצי הערך הגנובים, אך גם הפולנים לא הסכימו לכך. רק הבוגדים יצאו - הבויארים עם משפחותיהם, שעל קוזמה מינין, העומד על גשר האבן בשערים, היה צריך להגן מפני הקוזקים, שבערו ברצון לטפל מיד בבוגדים.

כשהבינו את גורלם, ב-26 באוקטובר (5 בנובמבר), נכנעו הנצורים ועזבו את הקרמלין. גורלם הנוסף היה שונה. לגדוד בפיקודו של בודילה היה מזל: הוא הגיע למקום שבו עמדה המיליציה של פוז'רסקי, והוא, לאחר שעמד במילתו, הציל את חייהם, ולאחר מכן גירש אותם לניז'ני נובגורוד. אך גדוד סטרוסי הגיע אל המושל טרובצקוי והושמד כליל על ידי הקוזקים שלו.

היום הגדול בהיסטוריה של רוסיה היה 27 באוקטובר (6 בנובמבר), 1612. לאחר תפילה שערך הארכימנדריט של מנזר השילוש-סרגיוס דיוניסיוס, המיליציה של קוזמה מינין ופוז'רסקי נכנסה חגיגית לקרמלין לקול פעמונים. לרוע המזל, העם הרוסי, שהעלה את קריאתו להילחם נגד הפולשים, לא חי עד היום. בשל סירובם לציית לרצונם, הרעבו אותו הפולנים למוות במרתף מנזר צ'ודוב.

רחמים מלכותיים

ביולי 1613 התרחש אירוע משמעותי שסימן את תחילת שלטון שלוש מאות השנים של שושלת רומנוב: נציגם הראשון, הצאר מיכאיל פדורוביץ', עלה לכס המלכות הרוסי. זה קרה ב-12 ביולי, וכבר למחרת, מייסד השושלת המלוכנית - כהכרת תודה על מעשיו הפטריוטיים - העניק לקוזמה מינין דרגת אציל דומא. זה היה פרס ראוי, שכן באותם ימים דרגה זו הייתה השלישית ב"כבוד", שנייה רק ​​לבויאר ולסביבות. כעת ליוצר המיליציה הייתה הזכות לשבת בראש הפקודות או להיות מושל.

מאז, מינין נהנה מאמון בלתי מוגבל של הריבון. כאשר בשנת 1615 מיכאיל פדורוביץ' עם המעגל הפנימי שלו עלה לרגל לעיר, הוא הפקיד בידיו את הגנת הבירה, משום שידע שאחרי ששחרר את מוסקבה מאויבים לשעבר, אדם זה יוכל להגן עליה מפני הבאים. . ובעתיד, הריבון הפקיד לעתים קרובות את מינין במשימות אחראיות.

מוות ותעלומת שרידי הגיבור

קוזמה מיכאילוביץ' מינין מת ב-21 במאי 1616 ונקבר בבית הקברות של כנסיית פוקבלינסקאיה. בשנת 1672, פילרט המטרופולין הראשון של ניז'ני נובגורוד הורה להעביר את אפרו לקתדרלת ספסו-פראובראז'נסקי של הקרמלין בניז'ני נובגורוד. בשנות השלושים של המאה ה-19 נהרס המקדש, שהידרדר עד אז, וב-1838 נבנה מלבדו בית חדש.

האפר של מינין ועוד כמה נסיכים ספציפיים הועבר לצינוק שלו. מאה שנים מאוחר יותר, מתוך מדיניות של אתאיזם מיליטנטי, הבולשביקים הרסו את המקדש הזה עד היסוד, ושרידי מיליציית ניז'ני נובגורוד נכנסו למוזיאון המקומי, ולאחר מכן הועברו לקתדרלת מיכאילו-ארכנגלסק בניז'ני נובגורוד. נהוג לראות בו באופן רשמי כמקום קבורתו של קוזמה מינין.

עם זאת, לחוקרים יש כמה ספקות לגבי זה. יש הנחה שאפר של אדם אחר לגמרי מאוחסן בקתדרלת מיכאילו-ארכנגלסק, ושרידיו של הגיבור המהולל עדיין נשארים באדמה במקום שבו היה המקדש ההרוס. כעת נבנה שם בניין הממשל של ניז'ני נובגורוד והדומא העירונית, כך שלא ניתן עוד לבצע חפירות ולאשר או להפריך השערה זו.

הכרת תודה של צאצאים

לאחר מותו של מינין נשאר בנו נפד, ששימש במוסקבה כעורך דין - פקיד זעיר באחת מפקודות הריבון. כשהוא זוכר את יתרונותיו של אביו, במכתב מיוחד הוא הבטיח לו את זכות החזקה המשפחתית של הכפר בוגורודסקויה במחוז ניז'ני נובגורוד. הוא גם היה בעל אתר בשטח הקרמלין בניז'ני נובגורוד.

קוזמה מינין ודמיטרי פוז'רסקי הגנו על רוסיה, ובשנת 1818 הקימו צאצאים אסירי תודה במוסקבה אנדרטה לפטריוטים האמיתיים הללו של מולדתם. מחברו היה הפסל המצטיין I.P. Martos, והוא נוצר עם תרומות מרצון של אזרחים. בתחילה תוכנן להקים אנדרטה בניז'ני נובגורוד - עריסה, אך מאוחר יותר החליטו להעביר אותה לבירה, שכן ההישג של האנשים האלה בקנה מידה שלו חורג בהרבה מגבולות עיר אחת.

M. I. סקוטי. מינין ופוזהרסקי. 1850

תקופת הצרות הייתה אחת התקופות ההיסטוריות הקשות ביותר עבור ארצנו. שינויים מתמידים בכוח, צעדת המתחזים ברחבי רוסיה והכיבוש על ידי מתערבים פולנים ושוודים כמעט הרסו את הממלכתיות. עם זאת, למרות העובדה שהזמן הזה מוערך על ידי היסטוריונים כאפל וקשה, זה היה זה שהראה את כל החוכמה והכוח של העם הרוסי. תקופה זו הייתה כתובה באותיות זהב זיכרון של אנשיםבדברי הימים של רוסיה שמות גיבוריה ובניה המסורים.

תוכנית הלימודים בבית הספר כוללת לימוד חובה של ביוגרפיות של קיסרים, אצילים ופוליטיקאים, אפילו פושעים זוכים לתשומת לב, בעוד גיבורים אמיתיים מוזכרים רק בטעות. אין זה מפתיע שהדור הצעיר פשוט לא מכיר את רוב השמות המפוארים שצאצאים אסירי תודה צריכים להתגאות בהם.

מינין קוזמה זכרייביץ' כמעט ולא השאיר עקבות היסטוריים על עצמו עד 1611. ידוע רק שהוא היה קצב או שהיה לו קצבייה משלו. יש עדויות לכך שהוא נשא את הכינוי סוחורוק, וככל הנראה, לא היה שונה בהרבה מתושבי העיר. מאיזו שנה התגורר קוזמה זכרייביץ' בניז'ני נובגורוד, אולם על פי ההיסטוריונים של אותה תקופה, הוא חי בהכנסה ממוצעת והיה מכובד בקרב התושבים. אם ניקח בחשבון את קצב החיים בסוף המאה השש עשרה, כמו גם את המידות של נובגורודיאנים עצמאיים, אז כדי לזכות בכבודם ובאמונם, היה צורך מינין להישאר בעיר במשך 10 שנים, או אפילו יותר. אפשר גם לדבר על גילו של הרוסי המפואר הזה רק ככל הנראה. רוב ההיסטוריונים נוטים להאמין שהוא היה בוגר, אבל לא ממש זקן. שופט על פי משך זמן בינוניבחיים בתקופה זו, אנו יכולים לומר שבזמן הנאום בפני תושבי העיר בקריאה לאסוף את המיליציה, קוזמה זכרייביץ' היה בן 35 או 45. מסמכים היסטוריים מעידים כי לגיבור העממי הייתה משפחה קטנה. אשתו טטיאנה סמיונובנה, לאחר שרידה את בעלה, סיימה את חייה כנזירה באחד מתאי נובגורוד. חוקרים נוטים להאמין שזה היה מנזר התחייה. בנו היחיד של נפד קוזמיץ' היה עורך דין מוסקבה מפורסם ועד מותו היה הבעלים של הכפר Belogorodskoye שניתן לאביו וכפרים ואדמות סמוכים במחוז ניז'ני נובגורוד. כבר לאחר מותו ב-1632 חזרו הרכוש לבעלות המדינה. לפי הגרסה הרשמית, קוזמה מינין הגיע ממשפחה גדולה של המלח אנקודינוב, אבל נקודת מבט זו היא השנים האחרונותנתון לביקורת קשה ומוצדקת. לאחרונה נותחו ספרים ומסמכים ארכיוניים, וכתוצאה מכך הגיעו היסטוריונים למסקנה שלמינין אין קשר עם אדם זה. ההשערה שנויה במחלוקת, ולכן אין לקחת אותה כאמת היחידה. עם זאת, אין להעריך את נקודת המבט הקודמת כאמת שאין עליה עוררין. לשתי התיאוריות יש פערים רציניים ואינן יכולות לטעון למהימנות מלאה.

ק.ע. מקובסקי. הערעור של מינין. 1896

תחילתה של פעילות נמרצת קשורה בהקראת מכתבו של הרמוגנס במועצת העיר. לפי בני דורו, מינין עצמו סיפר שסרגיוס הקדוש הופיע אליו יותר מפעם אחת עם דרישה להתחיל לכנס מיליציה כדי להגן על המדינה. לא ידוע עד כמה האגדה אמינה, ככל הנראה, זהו רק עוד סיפור עם, שהומצא על מנת לרומם עוד יותר את תושב העיר המפואר של נובגורוד. בסתיו 1611 נבחר מינין לראש והחל לאסוף את המיליציה.

מינין זכה להכרה מתושבי נובגורודיה בזכות נאומו בכינוס על הצורך במיליציה ועל מימונה. קוזמה זכרייביץ' ידע לדבר. פנייתו הרהוטה והלוהטת של המנהל נשמעה, וגם הדוגמה האישית לתרומה עזרה. דבריו הציתו את לבם של תושבי העיר ואילצו אותם לתת שליש מרכושם האישי לאיסוף ואחזקתו של הצבא הלאומי. אגב, עדיין אי אפשר לומר שהמימון היה וולונטרי לחלוטין, שכן על ניסיונות התחמקות מהעברת התרומה הוטל סנקציה מחמירה בדמות מכירת האשם לעבדים עם החרמת כל רכושו.

נובגורוד הפכה במהרה למרכז של ריכוז של מיליציות, ומינין הציע שדימיטרי פוז'רסקי ייבחר למפקד צבאי. הנסיך טופל בסמוך לעיר והביע רצון להיות ראש הצבא ולהשתמש בכשרונו הצבאי לטובת המולדת. קוזמה זכרייביץ' מונה לראש האוצר של המיליציה, כאדם שזכה לאמון הרב של העם. התפקיד היה קשה מאוד, כי בתנאי חורבן כללי, מינין היה צריך לא רק לדאוג להאכלת החיילים, אלא גם להלביש אותם בסתיו ובחורף הרוסים הקשים. הכשרון של קוזמה מינין, קודם כל, הוא שהאספקה ​​של צבא המורדים הוקמה ממש רמה גבוהה, אשר הוקל על ידי החוש העסקי, החריצות, האחריות והיושר הגבשושי של ראש נובגורוד. בעיקר הודות לעבודתו של קוזמה זכרייביץ', המיליציה השנייה נמלטה מגורלו של צבא העם של ליאפונוב.

אדם מדהים, שמקורו עדיין לא ידוע בוודאות, לא היה רק ​​בעל כישרון של רהיטות וניהול. לא הרחק ממוסקבה, בקרב עם חודקביץ', גזרה בראשותו נתן מכה מכרעת על האויב, ובכך הכריעה את תוצאת הקרב לטובת המיליציות. אומץ, יושר, חריצות, אחריות, דיוק ועוד הרבה תכונות חיוביות וייחודיות שולבו באישיות מסתורית זו. מינין הפך לגיבור לאומי שיחד עם בנים אמיצים אחרים לא פחות של המדינה הרוסית, הגן על עצמאותה וחירותה.

היתרונות של קוזמה זכרייביץ' סומנו על ידי הצאר הצעיר מיכאיל רומנוב עם תואר אצולה ושירות בדומא הבויאר. כבר בשנת 1614, לאור יושרו ושקדנותו המוכחים, הוטל מינין על גביית חובות מזרים, סוחרים ושאר סוחרים לאוצר, שבארץ חרבה היה עניין מכובד ואחראי מאוד. בשנת 1615, הריבון אישר מחדש את כבודו וטובתו לגיבור העממי, כולל אותו בקולגיום שניהל את ענייני ההון והמדינה במהלך עלייתו לרגל של מיכאיל רומנוב למקומות קדושים. מינין נהנה בצדק מהאמון האינסופי של הצאר ופמלייתו, ומאהבה גדולה עוד יותר בקרב פשוטי העם. באותה שנה נאלץ קוזמה זכרייביץ' להשתתף עם רומודנובסקי בחקירה על התקוממות הזרים.

קברה של קוזמה מינין בקתדרלת שינוי הצורה של המושיע בקרמלין. הוקם על ידי L. V. Dalem בשנת 1874

מותו של הגיבור הלאומי, שעליו החלו להתגבש אגדות וסיפורים במהלך חייו, במאי 1616. הפך לצער אמיתי עבור פשוטי העם. לאחר מותו של מינין התייחסה הממשלה למשפחתו בחרדת קודש מיוחדת וסיפקה לאלמנה ולבן כל מיני תמיכה.

יש מעט מאוד הערכות היסטוריות של אדם זה. לרוב, אנו חוקרים רק את המחצית השנייה של חייו של האיש המסתורי הזה שהגיע משום מקום כדי להציל מדינה במצוקה. כמובן שגירוש המתערבים לא היה רק ​​פרי עבודתו של קוזמה זכרייביץ', אלא תרומתו להישג הלאומי הזה לא יסולא בפז. זה לא מקובל להעביר לשכחה שמות מפוארים כמו מינין, בדיוק כפי שאין זה ראוי לערער על תפקידו החיובי במדינתנו. זוהי אחת הדוגמאות המבריקות ביותר של אזרח ראוי של ארצו.

Minin Kuzma Minich (? -1616) - מארגן המיליציה נגד הפולשים הפולנים בתחילת המאה ה-17.

הוא בא ממשפחתה של תעשיין המלח בלחנא מינה אנקודינוב. "מינין" - היה במקור פטרונימי, ואז הפך לשם משפחה גנרי. בהגיעו לניז'ני נובגורוד, מינין סחר בבשר ודגים. נבחר על ידי ראש זמסטבו, הוא החל להקים מיליציה עממית בעיר. לפי האגדה, הוא נתן שליש מהרכוש לארגון המיליציה, כולל תכשיטי אשתו ומשכורות כסף מאיקונות. כרונוגרף 1617 מצטט את פנייתו של מינין לאנשי ניז'ני נובגורוד: "אל תחסוך על רכושך; ולא רק רכוש! אל תצטער על מכירת חצרותיך ומשכנת את נשותיך וילדיך!"

מינין הזמין את דמיטרי פוז'רסקי כמושל הראשי, והפך לגזבר המיליציה ולראש המינהל שלהם. הוא לקח מהאוכלוסייה את ה"חמישי", ואפילו את "הכסף השלישי" (שליש מהרכוש), שילם ללוחמים, קנה נשק ואספקה. לדברי N.I. Kostomarov, הוא שילב "תכונות של דיקטטור עם אמצעים קשוחים וקשוחים".

בחורף 1611-1612, בהנהגתם של מינין ופוזהרסקי, התגבשה בירוסלב מעין ממשלה, "מועצת כל הארץ", ששלחה פקודות לערים ולמחוזות אחרים. מינין לא ידע קרוא וכתוב, פוז'רסקי שם את חתימתו בהזמנות עבורו ("הנסיך דמיטרי פוז'רסקי שם את ידו בנבחר עם כל האדמה בקוזמינו במקום מינינו"). האנאלפביתיות של מינין לא מנעה ממנו להיות מארגן מצוין, הוא היה בקיא בכושר הפירעון של האוכלוסייה, במינוי נגידים, שקל תלונות ועצומות. האריסטוקרטים והאצולה הפרובינציאלית לא היו מרוצים מכך שאיזה סוחר ניז'ני נובגורוד פותר מחלוקות ("תנו ל-x[o]lop לעבד את האדמה, להודיע ​​לכומר את הכנסייה, לתת לקוזמה לעסוק במסחר"). המכובדים הצליחו לדחוק אותו לרקע ברשימת האנשים החתומים על מסמכי "מועצת כל כדור הארץ". פוזהרסקי ברשימה זו הייתה במקום העשירי, ומנין במקום החמישה עשר.

בלחימה של המיליציות הראשונה (פברואר-מרץ 1612) והשנייה (יולי-אוקטובר 1612), מילא מינין תפקיד בולט יותר. יחד עם "שלוש מאות אצילים", שהפגין עוצמה צבאית ואומץ לב, הוא "חצה את הנהר במאה [ליטר] נגד בית המשפט של קרים למען מוסקבה" ולא הניח ליחידותיו של ההטמן הפולני יאן, שהגיע ל- הקרמלין כדי לעזור לפולנים, התיישב בקרמלין קארל הודקייביץ'. באוקטובר 1612 נכנעו הפולנים המורעבים. לטענת בני זמנו, מינין הוא שקיבל מהם רכוש, שאותו חילק לאחר מכן לחיילי קוזק.

מאז הסתיו 1612 ועד להכתרתו של מיכאיל רומנוב בפברואר 1613, בראש ממשלת זמסטבו עמד שלישייה - מינין, פוז'רסקי והנסיך טרובצקוי, מינין עסקה בנושאים פיננסיים וכלכליים. לאחר בחירתו של מיכאיל רומנוב, הוא קיבל דרגת אציל דומא ואלוה בכפר בוגורודסקויה ליד ניז'ני נובגורוד עם 9 כפרים "בסוג של ללא תנועה". כחבר בדומא הבויאר, הוא המשיך להתגורר במוסקבה, אסף חמישית (20%) מרכושם של תושבי העיר, ממלא את האוצר שהתרוקן בזמן הצרות, השתתף בממשלה אם הצאר עזב את הבירה.

בחורף 1615 מרדו הטטרים והכרמיס באזור הוולגה. כדי להבהיר את הסיבות, מינין נשלח לקאזאן. הוא מת בדרך חזרה בניז'ני נובגורוד, לפני שהספיק להגיע למוסקבה. הוא נקבר בקתדרלת השינוי של ניז'ני נובגורוד.

הוקמה אנדרטה למינין ופוז'רסקי במוסקבה בכיכר האדומה (הפסל I.P. Martosa), אנדרטה למינין אחד בניז'ני נובגורוד (הפסל א.י. מלניקוב). תמונתו של מינין צולמה במאה ה-19. אמנים A.Kivshenko (פנייה של קוזמה מינין לאנשי ניז'ני נובגורוד), מ.סקוטי (מינין ופוז'רסקי). ב-1939 צילמו הבמאים ו' פודובקין ומ' דולר את הסרט מינין ופוז'רסקי.