הכל על הסמל של העין הרואה כל. אייקון של עין אלוהים הרואה-כל - משמעות, מה עוזר, היסטוריה

בעיר-רו-דה רי-בין-סק, במו-און-סטיר-סקי צ'ה-סובנה, מסודר-en-noy neda-le-ko מהווק-for-la Ry-bin-sko-Bo -lo- gov-sky iron-noy-do-ro-gi, na-ho-di-sya נס עתיק יומין-עשה-אייקון-יצירתי, im-well-e-may "Nedrem-lying-eye" . הבת שלה, הקורבן-אין-ו-לה, לא יודעת-לי-דבר-על-וויד-נו-קה, בעד-כך-ו-e-ray רו-די-אונה פו-צ'אטי-נה, מישהו פי-טל לסמל זה הוא ברכה מיוחדת בשל טרום-דאס משפחתי. לאוב-זמן יש 10 קודקודים בשי-רי-נו ואר-שין אחד בך-סו-טו; הוא פי-סאן על קו, און-קל-אן-נום על דה-רה-ויאן-נויו דוס-קו; כתיבת חייו שייכת לסגנון האיטלקי. טרום-קדוש דה-וה איזו-ברה-אותו-און ב-לו-וי-באר רו-מאה; היא יושבת מול השולחן במישהו-על-אחד עם דו-מותג בצד שמאל מאחורי-on-ve-sue dark-but-ze-le-no-go-ta. ראשה מכוסה בגרוטאות גג לבן, שמתחתיו לא נראים כמו ב-lo-sy. פניה הטהורות ביותר ומבטה העצוב הורידו אותנו אל-לו ופנו אל האל-לה-דן-השקר. יד שמאל של בו-גו-מה-טה-רי, אין-קו-אי-שצ'ה-אי-סיא על מאה-לה, תומכת בראשה, והימנית ישנה אלוהים-גום-לה-דן-צה. עיניהם של מלא-דנטים שלפני הנצח מאחורי הגגות, וראשו מופנה לצד ימין; יד ימין נמצאת על יד ימין של בו-גו-מה-טה-רי, ויד שמאל על ה-co-bend-to-lene של רגלו השמאלית-יללה; החלק האמצעי של הגוף מכוסה צעצוע טף לבן. בתחתית האייקון, יש את הכיתוב הבא: "אני ישן, אבל הלב שלי צופה" (). כתובת זו מעידה על כך שלשם האייקון "עין לא מנמנמת" יש משמעות סמלית -ניי: היא מציינת שהמושיע ואמו הקדם-צ'י-להקה תמיד ערניים, אבל לא אכפת להם מהספא שלנו. -ניא .

אייקון נוסף בעל אותו השם הוא און-ho-dit-sya בעיר Ug-li-che שבמחוז ירוסלב, ב-Bo-go-yav-len-sky cha-sovne, מסודר-en-noy תחת ה-so -bor-noy mo-on-styr-sky Church-to-view. היא קורבן-in-va-na בשנת 1848, תושבת-tel-ni-tsey Ug-li-cha A.V. ri-la שהסמל הזה עתיק מאוד ונחשב מזמן ליצירתי בצורה מופלאה. לאיקו-נה יש יותר ar-shi-na you-shi-na ו-3/4 ar-shi-na shi-ri-na ו-pi-sa-na בלוח של האיטלקי-Lyan-sky zhi-in-pi -לתבוע. Bo-go-ro-di-tsa הוא-bra-same-on-si-dya-schey במישהו עם חלון בצד ימין. הראש שלה הוא בערך-ra-shche-on במאה-ro-well השמאלית ועל-גג-אל-כתפיים על-גג-של-אין-go-color, מתחת למישהו-ro-go you-bi-va -יוט-סיא אין-לו-סי. עיניהם של בו-גו-מה-טה-רי אין-לו-מהגג-אתה ואודות-רה-סכ-לנו אל ילדי-הילדים הקודמים-נצחיים הישנים. הבגדים העליונים שלה הם גו-לו-בו-גו, והחלק התחתון הוא ארגמן. ישן Bo-gom-la-de-nets in-ko-it-sya על ברך שמאל ועל יד שמאל Bo-go-ma-te-ri; ראש אוב-רה-שנה שלו בצד שמאל; הידיים מקופלות מתחת לחזה, והרגליים כפופות בברכיים ומורדות למטה. כל גופו לבוש בחולצה בצבע לבן ובאותו אופן, אבל בסיבוב-טוב-לבן-le-le-well, קצה אחד ל-הנחיל מורם ביד ימין של בו- go-ma-te-ri לרמה עם הכתף הימנית שלה. איקו-נא אוקרה-שה-נה בזו-לו-צ'ן-נוי רי-זה וזר-צא-מי. עיטורים נוספים על אייקון זה הם שלוש תמונות כסף של רגליים ושני צלבי כסף בקורבן -צַא-מי, אי-צה-ליב-שי-מי-סיה אחרי מו-ליט-אתה לפני הסמל הזה. לפני הסמל הזה, כמו גם לפני הראשון, צ'י-טה-אט-סיה המו-ליט-וה הבא בו-גו-מה-טה-רי: "הו, פרה-דיב-נאיה גוס-זהה, ולא-די -צ'י-צה בו-גו-רו-די-צה! תן-ו-מי לנו, בוא-פא-דה-יו-שכיח לדמותך; הבט בעינך הלא-חלומית בנפשות לשוננו החוטאות; האם לב הערניים התפלל עבורנו בן שלך, ישו-מאה אלוהינו, אבל מ-בא-וויט אותנו באמונה אליו עם-בה-גה-יו-שיה משינה כבדה של חטאים-לא- לך ומכל אויבי האויב, כן, הציל את הנשמה-שי נה-שה, כמו צ'-לו-ו-מי".

מספר כניסות: 327

שלום. אשתי גרמה לי להישבע באיקונה של סנט ג'ורג' המנצח שלא בגדתי בה, למרות שאנחנו לא נשואים. החלטתי לא לבטא את המילה אני נשבע, עיוותי את המילה ואמרתי "נשבע שלא בגדתי", מתוך ידיעה שקללות זה רע. האם זה חטא? אנא יעץ.

גרישה

שלום גרגורי! לא משנה איך תשנה את המילה, מהות הפעולה לא משתנה. הכתוב אומר: "אל תישבע כלל: לא בשמים, כי הוא כסא ה'; ולא הארץ, כי היא הדום רגליו; ולא ירושלים, כי היא עיר המלך הגדול; אל תישבע בראשך, כי אינך יכול לעשות שערה אחת לבן או שחור. אבל תהא דברך: כן, כן; לא לא; אבל מה שיותר מזה הוא מן הרשע" (מתי ה' 33-37). לכן, זה חטא להישבע בעצמו או להכריח אחר להישבע. כדאי להביא תשובה בווידוי ולנסות לסמוך יותר זה על זה. עזור לך אלוהים!

הכומר ולדימיר שליקוב

שלום! תגיד לי בבקשה, האייקון של אם האלוהים "דלת מרשימה" - יש מעט מאוד מידע על זה, תאריך האדרה, והאם זה בכלל קנוני? תציל אותי אלוהים

מְנַצֵחַ

ויקטור היקר, באמת אין הרבה מידע על הסמל של מריה הקדושה "שערים בלתי עבירים". האייקון מוכר מהמאה ה-17. אין שום דבר לא קנוני בתמונה עצמה, עם זאת, ישנן אמונות טפלות רבות סביב הערצת האייקון הזה, כמו גם סביב אייקונים רבים אחרים, למשל, הוא משמש כ"קמע" להגנה על הבית, שהוא בלתי מקובל לחלוטין. באופן כללי, הייתי ממליץ לך, אם יש לך את האייקון הזה, אז תקרא אותו בשורה אחת עם אחרים, אבל אתה לא צריך במיוחד לחפש אותו "עבור האוסף". אלוהים יברך אותך!

הכומר אנדריי אפאנוב

באיזה צד צריך לעמוד הסמל של ישוע?

אנה

אנה, אני לא כל כך מבינה את השאלה. מה זאת אומרת "איזה צד"? ביחס למה? אגב, עלינו לומר במלואו: ישוע המשיח. המילה ישו מושמטת בדרך כלל על ידי קתולים ונוצרים מערביים, וזה שגוי.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

צהריים טובים, תגיד לי בבקשה, קניתי את האייקון של עין אלוהים רואה הכל, קראתי באינטרנט שהוא לא קנוני, לרבים יש דעות שונות, מה היחס של הכנסייה אליו?

אולגה

אולגה יקרה! לפני זמן לא רב, הכומר ולדימיר שליקוב ענה על שאלה לגבי הסמל הזה. אנו חוזרים על תשובתו עבורכם: "... גורלו של האייקון" עין-הכל של אלוהים "בכנסייה הרוסית-אורתודוקסית קשה מאוד. באיקונוגרפיה הרוסית, העלילה הזו מופיעה מאוחר יחסית - רק בסוף הספר המאה ה-18. זה היה במאה ה-18 שהיא חדרה לרוסיה, ואף נכנסה הבנייה החופשית נכנסה לאופנה, על סמליה ואביזריה. אחד הסמלים העיקריים של הבנייה החופשית הוא "העין הרואה הכל". בתחילת המאה ה-18. המאה ה-19, דימוי זה זכה להפצה מסוימת כבר כאייקון עצמאי, למרות שהוא לא הפך לקנוני. צורתו דומה יותר לדימוי גרפי למדיטציה מזרחית. בתרגול רוחני מודרני, דימוי זה משמש בהנאה על ידי אוקולטיסטים. מספר הפניות באינטרנט המתייחסות לשם זה מתייחסות לקסם, פיתוח יכולות "נפשיות" ו"ניסים" דומים. לכן, אינני ממליץ לך להציב את סמל העין הרואה הכל במרכז הרוחני וה חיי תפילה... הכומר ולדימיר שליקוב." בברכה, עורכי האתר "חוק ה'"

עורכי האתר "חוק ה'"

מה לעשות עם האייקון לאחר ההלוויה אם הוא נשמר בבית?

סבטלנה

סבטלנה, אייקונים הם חפצים קדושים, הם צריכים להיות תמיד בבית שלנו. השאר את הסמל הזה איתך והתפלל מולו. אייקונים מביאים רק טוב, וזה לא משנה אם הם אחרי ההלוויה או מהכנסייה.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

אחר הצהריים טובים! אני עונד צלב זהב מקודש, אני רוצה לרכוש אייקון מוזהב של אם האלוהים. אתה יכול בבקשה להגיד לי אם אפשר לענוד אותם בו זמנית, ואם כן, איך זה עדיף - על אותה שרשרת או על שונות?

ג'וליה

שלום ג'וליה! חבישת צלב חזה על החזה היא חובתו של כל נוצרי. ואת הסמל ניתן לענוד יחד עם צלב כרצונך ובאופן המתאים לך: אתה יכול להשתמש בשרשרת אחת, אתה יכול להשתמש בשונות.

הכומר ולדימיר שליקוב

ברוך, אבא. איזה אייקון עדיף לתלות במטבח?

נינה

נינה, אפשר לתלות כל אייקון במטבח, אבל בדרך כלל אנחנו תולים את האייקון של המושיע במטבח. אנו קוראים את תפילת "אבינו" לפני האכילה, ולכן סמל המושיע הוא הטוב ביותר.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

אבא, תגיד לי, בבקשה, רציתי לקנות אייקון כסף ולחרוט אותו (עם ראשי התיבות שלי) מאחור, ובהמשך לתת אותו לילדי הסנדקים. האם ניתן לעשות זאת?

מקסים

שלום מקסים! מוטב לברך את ילדי הסנדקים באייקון ללא כיתוב. אייקון אינו גלויה או צילום כדי לשים עליו את ראשי התיבות שלך.

הכומר ולדימיר שליקוב

שלום. אני רוצה לעשות אלילה בבית. איזה אייקונים עדיף לשים?

קונסטנטין

שלום קונסטנטין! הציבו אייקונים של המושיע ואימא של אלוהים, כמו גם אייקונים של קדושים הנערצים במיוחד במשפחתכם.

הכומר ולדימיר שליקוב

שלום! נולדתי ב-28 באוגוסט. פעם אחת בכנסייה, עובד אמר לי שאני לא צריך לחגוג את יום הולדתי ביום הזה, מכיוון שזהו יום עלייתה של מרים הקדושה. האם היא צודקת? והאם אוכל לרקום את האייקון "עליית מרים הקדושה" ואיפה לתלות את האייקון הזה בבית? תודה.

סבטלנה.

סבטלנה, עלייתה של מרים הבתולה הקדושה היא החג ה-12 הגדול, ואנו חוגגים את היום הזה. זהו סוף צום הדורמיציון, וכמובן שביום זה תוכלו לחגוג יום הולדת. משום מה יש הסבורים שזהו יום אבל, אבל זה לא כך, זו הבנה כוזבת של החג. קח את זה בקלות ביום ההולדת שלך. צריך לרקום אייקונים בברכת הכהן, ללכת לבית המקדש ולשאול. אתה יכול לתלות אותו היכן שנוח לך להתפלל.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום! איך להעריץ נכון את התכריך? האם אפשר לנשק רק את הבשורה ואת הרגליים, אבל לא את הידיים, כי אנחנו חוטאים מדי ולא ראויים לנשק ידיים? הסתכלתי באינטרנט - שם זה שונה: חלק אומרים שאתה יכול לנשק את הידיים שלך, אחרים אתה לא יכול בכל מקרה. גם אני נהגתי לנשק את ידי - האם חטאתי והאם אני צריך לחזור בתשובה בעת הווידוי?

טטיאנה

שלום, טטיאנה! לפי המסורת, הם מנשקים את הבשורה ואת רגליו של המושיע. הכי חשוב לא לנשק את הפנים. אם משהו מפריע לך, עדיף לומר זאת בווידוי.

הכומר ולדימיר שליקוב

שלום. אמור לי, בבקשה, לפני איזה אייקון אוכל להתפלל לבחירה נכונה של בן/בת זוג?

טטיאנה

שלום, טטיאנה! ראשית, הרם את תפילתך לאלוהים. הנה תפילת העלמה לנישואין: "הו, אלוהים אדירים, אני יודעת שהאושר הגדול שלי תלוי בכך שאאהב אותך בכל נשמתי ובכל לבי, ובהגשמת רצונך הקדוש בכל דבר. , בנפשי. ומלא את לבי: אני רוצה לרצות אותך לבד, כי אתה הבורא ואלוהיי. הציל אותי מגאוה ואהבה עצמית: תן לי שכל, צניעות וצניעות יעטרו אותי. בטלה גועל נפשך ומוליד רשעות, תן לי תשוקה לחריצות וברוך את עמלי, כיון שתורתך מצווה על אנשים לחיות בנישואים ישרים, אז הוליך אותי, אבא הקדוש, לתואר הזה המקדש על ידך, לא כדי לרצות את רצוני, אלא כדי למלא את ייעודך מראש, כי אתה בעצמך אמרת: לא טוב לאדם להיות לבד ואחרי שברא לו אישה לעזרה, ברכתם שיגדלו, ירבו ויישבו את הארץ שמע תפילתי הצנועה, ממעמקי לבה של ילדה שנשלחה. לך; תן לי בן זוג ישר ואדוק, כדי שנהיה מאוהבים בו ובהרמוניה איתו תהלל אותך, אלוהים רחום: האב והבן ורוח הקודש, עכשיו ולעד ולנצח נצחים. אמן. " על פי המסורת, הם מתפללים לנישואים מוצלחים לקסניה הקדושה מפטרבורג ולמטרונה ממוסקבה, כמו גם לקדושה הגדולה קתרין ולנסיכים הקדושים פטר ופברוניה ממורום. אתה יכול גם להתפלל לקדושים אחרים שקרובים יותר ללבך.

הכומר ולדימיר שליקוב

שלום! שמעתי שצריך לתלות את אייקון אוסטרוברמסק של אם האלוהים מעל דלת הכניסה של בית מגורים - האם זה כך? אתה יכול בבקשה להגיד לי איפה לתלות את זה? האם ניתן לתלות אותו ליד הדלת?

גנאדי

גנאדי, הסמל של אם האלוהים ניתן לתלות בבית בכל חדר או במטבח, וכמובן, ניתן לתלות אותו מעל דלת הכניסה. אבל בדרך כלל מעל דלת הכניסה אנו תולים צלב אורתודוקסי או מדבקה עם דמות של צלב, המודבקת במהלך קידוש הדירה.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום. שמי יקטרינה. בבקשה תגיד לי, האם מותר אם הסמלים נמצאים מול הספה שעליה אני ובעלי ישנים? אם לא, באיזו פינה בחדר יש להעביר אותם? הרבה זמן לא הצלחנו ללדת. האם זה יכול להיות קשור?

קתרין

יקטרינה, אייקונים צריכים להיות בכל חדר ובמטבח. אייקונים יכולים להיות תלויים על הקיר מול הספה שלך, ואתה לא צריך לקשר את זה עם הבעיות שלך בשום צורה. אתה יכול לעשות פינת תפילה בבית, זה יהיה אפילו טוב יותר. בחרו פינה שבה יהיה לכם נוח יותר, והתפללו שם ביחד לכל צרכיכם. התפלל לאם האלוהים Feodorovskaya, פטרונית המשפחה. מתפללים לה גם להולדת ילדים. אתה יכול להתפלל לקדושים יואכים ואנה. תפילה שמע אותנו, ה' רחום והכל יכול, יורד חסדך בתפילתנו. היה רחום, אדוני, לתפילתנו, זכור את תורתך על ריבוי המין האנושי והיה פטרון רחום, כדי שבעזרתך יישמר המוקם על ידך. בכוחך העוצמתי יצרת הכל יש מאין והנחת את היסוד לכל מה שקיים בעולם - גם אתה יצרת את האדם בצלמו וקידשת את איחוד הזוגיות והידיעה המוקדמת של תעלומת אחדות המשיח עם הכנסייה. מִסתוֹרִין. הבט רחמן על עבדיך (שמות), מאוחדים בנישואין ומתחננים לעזרתך, רחמנא ליצלן, שיפרו ויראו את בן בניהם עד דור שלישי ורביעי ויחיו הזקנה הרצויה וייכנס למלכות השמים דרך אדוננו ישוע המשיח, שכל הכבוד, הכבוד והפולחן מגיע לו ברוח הקודש לנצח.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

אחר הצהריים טובים! חג פסח שמח! והשאלה שלי היא כזו: האם ניתן למקם אייקון מעל מראה במסדרון? תודה מראש על תגובתך!

נטליה

נטליה, אייקונים צריכים להיות בכל חדר ובמטבח. אייקונים לא חייבים להיות מונחים על מדף, הם יכולים להיות תלויים על הקיר במקום נוח. אם אין מקום אחר, אז, אני חושב, אפשר לתלות אייקון מעל המראה במסדרון.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום, נשבעתי על הסמל ולא עמדתי במילה שלי, מה עלי לעשות עכשיו?

גלינה

גלינה, הכתוב אומר שאסור לנו להישבע כלל, "אל תישבע לא בשמים ולא בארץ". כשלעצמה, הפעולה שלך כבר חוטאת, כי התחלת להישבע, ועוד יותר מכך, על האייקון. אני לא יודע איזו שבועה נשבעת, אבל בכל מקרה, אתה בהחלט חייב לחזור בתשובה בכנסייה עם הכומר, ולספר לו הכל בפירוט, ואז הוא יגיד לך מה לעשות. לעתיד - לעולם אל תישבע בשום דבר או באף אחד. הכל יהיה בסדר

הירומונק ויקטורין (אסייב)

העולם השמימי, המלא בגיבורי דת שונים, ניתן לראות מתואר על מקדשים דתיים עתיקים. לתמונות האמנותיות שלהם, המוצגות בבירור על קנבסים קדושים, יכולות להיות משמעויות סמנטיות שונות. אחד מהם הוא אייקון העין הכל-רואה.

היסטוריה של הסמל

על פי מידע ספרותי מסוים, המקום לכאורה של הופעתו של אייקון עין הכל רואה של אלוהים נחשב לאזור ולדימיר. שם יצרו ציירי אייקונים מקומיים יצירת מופת נפלאה שכזו, שמרכיביה האמנותיים גורמים לעונג מיוחד בקרב אניני אמנות ומאמינים אורתודוכסים.

מה המשמעות של הסמלים בסמל?

אלה שראו את סמל העין הפקוחה יותר מפעם אחת זוכרים היטב את המאפיינים העיקריים שלו, המוצגים בבירור על הבד הקדוש הזה. הפרטים המרכזיים של סמל העין הכל-רואה ממלאים את התמונה במשמעות עמוקה, ומאפשרים לאנשים ליצור רעיון חשוב על קיומו של העולם הארצי, שנמצא תחת השפעתו של ישוע המשיח הכל יכול.

הדמות המרכזית של האייקון היא דמותו של ישו המושיע. ממוקם במעגל של קומפוזיציית ציור אייקונים זו, הוא מקרין אור בהיר ומבורך מעצמו, חודר לנשמותיהם של אנשים המתפללים לעזרה.

העיניים המרובות, המיוצגות בחלק הפנימי של המעגל הבא, הגדול יותר, הן ביטוי ליחסים שניתן לאתר בין המציאות הרוחנית והארצית. הגיוון הכמותי שלהם מגלם אנשים רגילים, שלמרות קיומם האינדיבידואלי והעצמאי לכאורה, נמצאים תחת השפעתו של ישוע המשיח.

המעגל האחרון ואולי המשמעותי ביותר מוקצה לאדון אלוהים. הוא מתואר בחלק העליון של המעגל הזה.

בהיותו בגובה, הוא מופיע כמנהיג הראשי של ממלכת השמים כולה, המורכבת מגיבורי התנ"ך השונים. משם יברך ה' את כל התושבים החיים והשלווים.

לפיכך, האייקון של עין אלוהים רואה הכל מאפשר לנו להדגיש את המחשבות החשובות הבאות:

• ישוע המשיח משגיח ומשגיח על כל האנשים החיים, שלחלקם הוא מנסה לעזור בנפרד, מקרין עליהם את האור המועיל שלו.
• אמא של אלוהים היא האפוטרופוס והמגן של אנשים.
• יהוה אלוהים, משכן השלום העיקרי ויוצר כל החיים עלי אדמות. יחד עם זאת, כל אחד כפוף לסמכותו.

מה עוזר לסמל "עין כל רואה"

יש לומר שלא ניתן למצוא את הסמל של אם האלוהים "העין הרואה הכל". אולם דימוי זה, כמו שאר התמונות הקדושות, טומן בחובו עוצמה מופלאה.

המשמעות של "עין כל רואה" על האייקונים היא גבוהה ביותר.

הוא מבצע תפקיד הגנה חשוב, עוזר לאנשים להסיר את הציבור השלילי מעצמם, לחשוף את היכולות היצירתיות הייחודיות שלהם, להגן על עצמם מאובדן ראייה ועיוורון מוחלט.

כל מקום בית יכול לשמש כמקום נפרד עבור הסמל. הדבר החשוב ביותר הוא שהמקדש הזה יהיה גלוי בבירור לכל בני המשפחה המתגוררים בבית, ושנוח לומר את דברי התפילה ליד המקום הזה.

בנפרד, אני רוצה להוסיף שאם במשך זמן מה אתה ממקד את עיניך לחלוטין באייקון של העין הרואה כל, אז אתה יכול לשים לב לסיבוב הבא של שלושת הכדורים המעגליים, אשר מתמזגים יחדיו, רושם של סיבוב.

תפילה לפני ההיכל

התפילה יכולה להתבצע הן במהלך שירות הכנסייה האורתודוקסית יחד עם אנשים אחרים, והן באופן עצמאי. דבריה הם כדלקמן:

אבינו שבשמיים!

יתקדש שמך;

תבוא מלכותך;

יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;

תן לנו את לחמנו היומי ליום הזה;

וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו;

ואל תוביל אותנו לפיתוי, אלא הציל אותנו מהרע.

כי שלך המלכות והכוח והתהילה לעד. אָמֵן.

עין רואה הכל היא אייקון שמשמעותו קשורה קשר הדוק להיסטוריה התרבותית של רוסיה. העלילה שלה צעירה מספיק לאיקונוגרפיה רוסית אורתודוקסית. לעתים מושאל ממסורת ציור האייקונים המערבית בסוף המאה ה-17, הוא הפך נפוץ יותר רק בסוף המאה ה-18 בהשפעת האופנה של הבנייה החופשית.

הוא הפך לדימוי עצמאי רק בתחילת המאה התשע-עשרה - אך מעולם לא הוכר כקנוני: כמרים אינם ממליצים להפוך אותו למרכז חייהם הרוחניים.

אולי בגלל שהתמונה הזו עתיקה מדי, שכבת תודעה פגאנית יכולה להשפיע על אדם לא מוכן. מה שאמצעי תקשורת ההמונים השונים תפסו ללא ספק: תמונה זו היא שניתן לראות לעתים קרובות יותר מאחרות בידיים או בחוברות של אוקוליסטים, "מדומים", "קוסמים" ו"מכשפים".

מה המשמעות של הסמל "עין אלוהים רואה כל" בכנסייה האורתודוקסית

בינתיים, התמונה מתרגמת למישור החזותי שני רעיונות בסיסיים על אלוהים בבת אחת:

1. משמעות לאדם: ה' נמשל לאור יום כמקור לכל אור עלי אדמות על כל משמעויותיו הסמליות - חזון, חום, חיים, אהבה, ידע, תובנה רוחנית, ידע.
2. תפיסת עולם האנשים על ידי אלוהים: דרך הידע האלוהי היא ראייה חובקת כל. באופן מעניין, התפיסה החזותית היא שמהווה את הבסיס האטימולוגי של כל שפה אנושית, ומכאן גם החשיבה שלנו בכלל. אז חזון הוא חיוניות, חיי הרוח בכלל.

מרכז האייקון נוצר על ידי ציור של דמותו של ישו הכתובה בכדור, מוקף במילים "הנח את עיני בארצות הנאמנות ואתך". הוא פולט זוהר וארבע קרניים גדולות, משולשים מוארכים, חוצים את המעגל השני והשלישי שנוצר על ידי המרכז.

השדה הבא הוא סוג של היפרבול של ראייה: ארבע עיניים על הפנים האלוהיות עם אם האלוהים המתפללת שמכתירה את הכדור יוצרות דמות של משולש שווה שוקיים. על הגבול הם כותבים את דברי השמחה של נפש צדיקה, השואפת לאלוהים, מהשורה הראשונה של הכי ישר המפורסם.

הנאום של הסביבה הבאה נותן מטאפורה מקראית של האור המקודש ההופך את הארצי ומציל מחושך המוות והחטא: "גחלת ישעיהו מגלה את השמש מרחם הבתולה, עולה בחושך, נותנת הארה ל- זהירות מוטעית". כאן, קרני האור הבוקעות מהמושיע מסתיימות בגלגוליהם החזותיים של מחברי הבשורה או בסמליהם המסורתיים. זהו שליחו של אלוהים מתיו, הנשר המעופף בשמיים מארק, העגל הענווה לוק ורוחו של האריה יוחנן.

הכדור הרביעי, המקיף את כל הכדור הקודם (ונולד הראשון!), משחזר את הרקיע זרוע כוכבים, המסומן בנוכחותם של שלושה שרפים, ניתן לתאר ארבעה מהם (שניים בתחתית - עם כתבי יד). בוערים מאהבה לבורא, הם מהללים: "קדוש קדוש קדוש ה' צבאות מלא שמים וארץ כבודך".

החיבור מוכתר על ידי סביבה ללא פלח תחתון - "שמי השמים", שבו שלושה מלאכים בעלי שש כנפיים מברכים את סבאות. רוח הקודש הנפלטת על ידו יורדת כמו יונה על ראשה של אם האלוהים, שהרימה את כפות ידיה בתפילה. הבורא מוקף בהילה זוהרת, כתובה במילים של תפילה לשליחת הזוהר האלוהי.

מוקף בעננים, עם רוח הקודש על חזהו בצורת יונה ענווה, ה' יושב על קשת בענן המסמלת תקווה לאנשים ורגלה היא מלאך לוהט עם כנפיים פרושות במלכותיות.

העלילה הציורית הקדושה כאילו מלאה בזוהר. יחד עם זאת, זו אחת החיבורים האיזוגרפיים הקשים ביותר: הלא מוכנים צריכים "לקרוא" אותו. כלומר, העיקרון הרציונלי צריך לדבר חזק מדי, ולהטביע את המיידיות של התפיסה הדתית.

אבל הארגון הגיאומטרי של המרחב האמנותי בולט מיד: כדור מוקף במשולש שנוצר על ידי עיגולים-נקודות עם תמונות של האוונגליסטים וסבאות. והדמויות הגיאומטריות הללו הן אוניברסליות רבות: המשמעות הקדושה ממגוון שיטות רוחניות מונחת בהן בקלות רבה מדי. לדוגמה, העין המצרית של רא, או העין השלישית של האלוהות ההינדית העליונה שיווה, מוכרת למדי לאדם משכיל מודרני.

איך התפילה עוזרת מול האייקון "העין הרואה הכל של אלוהים"

תפילות ודוקסולוגיה מסורתיות אינן מוקצות לעלילה זו של ציור נוצרי. השאיפה הפנימית של המתפלל היא קודם כל: הפנייה צריכה קודם כל להיות כנה, לצאת מהלב.

באבל או בשמחה, עם בקשה או הכרת תודה, הפנים מאפשרות לך לדבר עם הבורא כאילו הוא מביט ישירות אליך באותו רגע.

סיכום

גם אם אינם קנוניים, הפנים אינם חולקים על דברי הבשורה, המייחסת ראייה ויודע-כול לאדון. אז למה באמונות תפלות לפחד ולהבחין בעיקר בהשפעה של הבונים החופשיים? האם לא עדיף לתת כבוד לעוד ניסיון של התודעה האנושית להתקרב לשלמות הבלתי מובנת של הבורא?

האייקון של עין אלוהים רואה הכל, שנמצא בכנסיות מסוימות, נחשב למורכב בסימבוליזם שלו. הכנסייה אוסרת לתאר את האדון האל על סמלים, וזו הסיבה שמחבר הדימוי הזה העדיף לתאר אותו בצורה של סימנים וסמלים, השונה במקצת מציור אייקונים רגיל. למרות זאת, האייקון הוא שריד חשוב, כדאי להכיר ולכבד אותו.

היסטוריית תמונות

תמונה זו, דוגמה חיה לפופולריזציה האפשרית של אמנות עממית בדת, נדונה באופן פעיל וזעם בכל מיני מפגשים ומפגשים תיאולוגיים לאורך קיומה. למרות העמימות של הסמל, הוא הפך לפופולרי ביותר בקרב העם האורתודוקסי.

בפעם הראשונה הוא הופיע בארץ ולדימיר, שם הוא נוצר על ידי מאסטרים מקומיים בסגנון ובמסורות של ציור אייקונים ולדימיר, לפחות הדגימות הראשוניות.

הוא מבוצע בגווני אוקר, שאופייני לאזור זה. המאפיין העיקרי המבחין הוא הפשטות שלו ובו בזמן היופי של הקומפוזיציה. אבל כל המורכבות היא בריבוי הסמלים הכלולים בו.אחרי הכל, הוא לא רק שונה בתפיסתו מהאיקונוגרפיה הקנונית הרגילה, אלא גם באופן שבו הוא מציג את כל המפתחות החושפים את המשמעות.

קרא על אייקונים אחרים של לורד:

• "המושיע לא נעשה ביד"

בנוסף, מדובר בתמונה צעירה למדי, שגילה מגיע בקושי ל-300 שנה, כלומר. הוא חדש לגמרי. יצירתו התרחשה בסוף ציור האיקונות הרוסי המסורתי, וזו אולי הסיבה לכך שהעין הרואה הכל מכילה משמעות מעורפלת, במבט ראשון, של המחבר הרעיוני.

מעניין! חלק ניכר מאנשי הדת בדרך כלל סקפטיים כלפי האייקון, אך המיסטיקה שלו לא מנעה מהפופולריות שלו בקרב המאמינים לגדול.

אייקון "העין הרואה הכל של אלוהים"

משמעות ותכונות קומפוזיציה

התמונה היא קומפוזיציה שנמצאת לעתים רחוקות בציור אייקונים. משמעותו היא דמותו של האדון כאור ליקום כולו, והכרת האדם שלו משולה לעין, ומכאן השם - "עין כל רואה".

במהלך קיומם, הסמלים כבר יצרו די הרבה רשימות, כך שבחלק מהלוחות התמונות הקומפוזיציה עשויות להיות שונות מהמקור, שעליו נדון להלן.

הדימוי הקומפוזיציה מורכב מסמלים זעירים רבים על מנת לתת מושג אחד על האור של כל ההוויה - יהוה אלוהים. זה הוא (סמל) הממוקם במרכז הלוח.

הלוח מחולק ל-4 עיגולים, שכל אחד מהם מכיל מספר אלמנטים חשובים:

1. המעגל המרכזי הראשון - הנה דמות המשיח, ממנו ברכה וישועה לכל חוטא סובל. מסביבו הכתובת: "עיניי בנאמנים לנטוע עמי את הארץ". יוצאות ממנו 4 קורות שמתחילות במעגל ומסתיימות מחוצה לו. הם מציינים את האור שמגיע לעולם מהמשיח ומהאדון. בקצות הקרניים הללו, כבר בשולי התמונה כולה, יש תמונות של האוונגליסטים או דמותם הסמלית;
2. השני - הוא גדול בקוטר מהראשון ומכיל פנים אנושיות, המורכבות מ-4 עיניים בלבד, אף ופה. ישנה גם כתובת בסלבית עתיקה, שפירושה "נפשי מגדילה את ה' ורוחי שמחה באלוהים מושיעי". מעגל זה משקף את מערכת היחסים של העיקרון האלוהי ועולם האנשים, המתווך ביניהם היא אם האלוהים המתפללת, הנמשכת בין המעגל השני והשלישי;
3. המעגל השלישי מסומן על ידי הכתובת: "גחל ישעיהו הפגין את השמש מרחם הבתולה, זורחת בחושך ומביאה הארה לאובדים". הוא נחצה על ידי כמה קרניים עבות המגיעות מהמעגל הראשון, ממשיח. ממרכז הראשי - שמש האמת - ישוע המשיח;
4. החשוב והאחרון ביותר, הקטוע מלמטה, המעגל הרביעי - הוא מתאר באופן סמלי את אלוהים האב, מברך את כל האנושות. דמות ה' הרימה ידיים לברכה, ותחתיתה חבויה בהילה. לאורך הקצוות שלו הכתובת: "אלוהים משמיים זוהרו שמור עלי". הרקע עבורו הוא השמים זרועי הכוכבים הצלולים, שבהם, על פי הכתובים, ממוקמת מלכות השמים. אלוהים האב מתואר תמיד מוקף בשלושה שרפים או ארבעה מלאכים עם מגילות. רוח הקודש עפה מהאדון אל אם האלוהים בצורת יונה.

המשמעות של תמונה זו טמונה בתיאור ובפרשנות של כל הסמלים החשובים של הנצרות המסייעים לאדם להישאר בדרך הישר ולא לסטות ממנה. חפש את האור שבא מה'.

חָשׁוּב! הפנים נותנות עדיפות לנצרות ועוזרות למאמין ליצור את ההיררכיה הנכונה בראשו – האדון הוא מעל הכל ותחילתו של הכל, המשיח הוא הישועה, ורוח הקודש ואם האלוהים עוזרות לאנשים לקיים איתם אינטראקציה נכונה.

מי ומה עוזר לתמונה

למה וממה להתפלל לאייקון "עין כל רואה"?

זהו דימוי אוניברסלי שאין לו גבולות בבקשות, כי אדם אינו יכול להגביל את ה', ממי ועל ידי מי נוצר הכל. האדון הוא כל יכול: הוא מציל אדם מכישלונות, מעניק בריאות ומרץ, שולח שמחה רוחנית.

לכן אפשר להתפלל לפני התמונה הזו ולבקש הכל – האב שבשמים שומע את כל התפילות.

הסמל מגן ועוזר:

• מהשפעה שלילית ועין הרע;
• עוזר לחשוף את היכולות הנסתרות של האדם ולעזור לרוחו להתעלות מעל הקשיים והצער בחיפוש אחר האל;
• מרפא עיוורון ועוזר להתמודד עם בעיות ראייה;
• מתנשא על הכמורה;
• מגן על אנשים רגילים מפני צער וקשיים, ללא קשר לעבודה, גיל, מין או לאום;
• שומר על אדם מחטא;
• עוזר להתמודד עם מחשבות חטאות;
• עוזר לחוטא לחזק את אמונתו;
• נותן להורים חוכמה לגידול ילדים;
• עוזר לקבל את ההחלטות הנכונות בחיים הרוחניים והגשמיים כאחד.

כדאי לזכור שה' אינו שרביט קסמים ואינו ממלא את כל רצונותינו. הוא אלוהים ריבוני ורק רצונו חשוב לכל אדם. כל מה שהוא שולח לחיים טוב לאדם.

חָשׁוּב! סמלים אינם חפץ קסום של הגשמת משאלות. הם רק עוזרים לאדם להתכוונן בצורה הנכונה ולנקות את דעתו כך שהתפילה תהיה כנה ונלהבת.

האב שבשמיים רוצה שכל אדם יחזור בתשובה וישנה את ליבו. לבוא אל ה' רק למען ברכות חומריות זה לפגוע באדם שלו ולהזניח את רצונו.

תפילות מלאות תוכחות ודרישות צפויות להישאר ללא מענה, מכיוון שהאב שבשמים אינו יכול לצאת נגד חוקיו שלו, אז אם אדם עובר על חוקים ומצוות אלוהיים, איך הוא יכול לסמוך על תמיכה אלוהית?

כדאי להרהר בלב שלך לפני שמגיעים לתמונה של "עין כל רואה".

סמל על הג'סו "העין הרואה הכל של אלוהים"

היכן למקם את הסמל וכיצד להתפלל

לעתים נדירות ניתן למצוא תמונה זו בבית המקדש, כי בשל עמימותו ואי-הקנוניות, לא כל המשרתים הרוחניים רוצים למקם אותו.

עם זאת, בתחילה הסמל פעל כקישוט של קירות, כיפות, ופשוט כציור מקדש. עד עכשיו אפשר לראות אותו במקומות כאלה במקדשים של המאות ה-18-19, אבל בכנסיות מודרניות יותר כבר אין ציור כזה. עם הזמן, היא החלה להופיע כדימוי מן המניין על האיקונוסטזיס בכנסיות ובבתים.

עֵצָה! ניתן לרכוש את התמונה עבור איקונוסטזיס אישי או מאספנים (כלומר תמונה ישנה יותר) או בחנות אייקונים.

אתה יכול לרכוש סמל כזה רק אם המצפון והרוח שלך לא מגנים.עבור מאמינים רבים, המחלוקת שלו והעובדה שלכוהני הדת אין תשובה אחת גורמת לספק ולהרהור. במקרה זה, אתה לא צריך לקנות לוח. אחרת, לאחר הרכישה, עליך למקם אותו כראוי בין תמונות אחרות.

אתה יכול לשים מנורה על מדף פתוח, להדליק אותה במהלך התפילה, בימי ראשון. את המקום המרכזי באיקונוסטזיס צריך לתפוס דימויים של המושיע (משיח הכול יכול) ואם האלוהים (אופציונלי). הם צריכים להיות גם הגדולים ביותר. בצדדים כבר ניתן למקם את שאר האייקונים שהבעלים יבחרו. אלה תמונות של קדושים, חגי כנסייה, מלאכים. האיקונוסטזיס צריך להיות ממוקם בצורה כזו ששום דבר לא מסיח את הדעת מהתפילה.

בין שאר הסמלים, יש למקם גם את עין הכל רואה. יש לבאר שאין כתובות לה תפילות מיוחדות, אך אין זה אומר שאדם אינו יכול להתפלל אליה בדבריו הרגילים ולספר לה' בכנות על כל הבעיות שייסרו אותו והתגברו על יצריו.

בתור תפילה אפשר לקרוא לפניה את "אבינו", קאנון של תשובה, אקאטיסט לישו המתוק ביותר. הם מושלמים כתפילות לקריאת תהילים מהללים וחוזרים בתשובה.אתה יכול לבקש מאלוהים האב רחמים, ברכה ללימוד הכתובים, על לב טוב ואוהב, על כל הבעיות הרוחניות.

חָשׁוּב! אין להשתמש בסמל לטקסים קסומים, שכן הכנסייה אוסרת לפנות למכשפים, סבתות ומכשפות. זה כשלעצמו נחשב לחטא גדול, והשימוש בסמל לשם כך מחמיר משמעותית את אשמתו של אדם.

התפללו לדמותה של "עין כל רואה" בבית, ובקשו מהאב שבשמיים רחמים.

צפה בסרטון על סמלים לא קנוניים