বিজ্ঞানীরা যারা তাদের বিশ্বাসের জন্য ভুগছেন। স্কুল এনসাইক্লোপিডিয়া

সম্ভবত প্রতিটি স্কুলছাত্র, যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কেন ইনকুইজিশন মোকাবেলা করেছে জিওর্দানো ব্রুনো, এইভাবে উত্তর দেবে: 17 শতকে। তরুণ বিজ্ঞানীকে বাজিতে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল কারণ তিনি কোপারনিকান সূর্যকেন্দ্রিক সিস্টেমের সমর্থক ছিলেন, অর্থাৎ তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘোরে। প্রকৃতপক্ষে, এই বিস্তৃত পৌরাণিক কাহিনীতে, শুধুমাত্র একটি জিনিস সত্য: জিওর্দানো ব্রুনো 1600 সালে ইনকুইজিশন দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। বাকি সবকিছুর জন্য স্পষ্টীকরণ প্রয়োজন।

প্রথমত, ব্রুনোকে কমই তরুণ বলা যেতে পারে। 19 শতকের একটি টিকে থাকা খোদাইয়ে। নোলানেটস (জন্মের স্থান - ইতালীয় শহরনোলা) সত্যিই তরুণ দেখায়, তবে তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার সময় তার বয়স ছিল 52 বছর, যা সেই সময়ে খুব উন্নত বয়স হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। দ্বিতীয়ত, তাকে বিজ্ঞানী বলা যায় না। জিওর্দানো ব্রুনো ছিলেন একজন বিচরণকারী ডোমিনিকান সন্ন্যাসী এবং দার্শনিক যিনি সমগ্র ইউরোপ ভ্রমণ করেছিলেন, অনেক বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াতেন (যেখান থেকে তাকে প্রায়শই ধর্মবিরোধী মতামতের জন্য কেলেঙ্কারিতে বহিষ্কার করা হয়েছিল), এবং দুটি গবেষণামূলক প্রবন্ধের পক্ষে।

সম্ভবত, কয়েক শতাব্দী আগে, তাকে একজন বিজ্ঞানী বলা যেতে পারে, কিন্তু তার সময়ে, বৈজ্ঞানিক কাজে অনুমানের জন্য গাণিতিক নিশ্চিতকরণের প্রয়োজন ছিল। ব্রুনোর কাজগুলি বৈজ্ঞানিক গ্রন্থের আকারে নয়, রূপক, কাব্যিক আকারে সম্পাদিত হয়েছিল। তিনি 30 টিরও বেশি কাজ লিখেছেন যেখানে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে মহাবিশ্ব সীমাহীন এবং অসীম, তারাগুলি দূরবর্তী সূর্য যার চারপাশে গ্রহগুলি ঘোরে, অন্যান্য বসতিপূর্ণ পৃথিবী রয়েছে ইত্যাদি। কোপার্নিকাসের সূর্যকেন্দ্রিক ব্যবস্থা শুধুমাত্র তার ধর্মীয় ও দার্শনিক ধারণার পরিপূরক ছিল। ব্রুনো পড়াশোনা করেনি বৈজ্ঞানিক গবেষণাযে অর্থে কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও, নিউটন এবং অন্যান্য বিজ্ঞানীরা তাদের অধ্যয়ন করেছিলেন।

ব্রুনো নোলানেটস নিজেকে প্রাথমিকভাবে একজন ধর্মীয় প্রচারক বলে মনে করতেন যিনি ধর্ম সংস্কার করতে চেয়েছিলেন। জনপ্রিয় সংস্করণের বিপরীতে, যার মতে বিজ্ঞানী গির্জা এবং পাদরিদের বিরোধিতা করেছিলেন, তিনি নাস্তিক ছিলেন না এবং এই বিরোধটি বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে দ্বন্দ্ব ছিল না। তার মতামতের কট্টরপন্থা সত্ত্বেও, জিওর্দানো ব্রুনো বিশ্বাসী ছিলেন, যদিও তিনি বিশ্বাস করতেন যে তার দিনের ধর্মের অনেক ত্রুটি ছিল। তিনি খ্রিস্টধর্মের মৌলিক নীতির বিরোধিতা করেছিলেন - সম্পর্কে শুচি ধারণা, খ্রীষ্টের দেবত্ব, ইত্যাদি

1592 সালে একজন ভেনিসিয়ান অভিজাত তার স্মৃতিবিদ্যার শিক্ষক (মুখস্থ করার শিল্প) বিরুদ্ধে লিখিত একটি নিন্দা, ব্রুনো নোলাঞ্জা, তার ধর্মবিরোধী মতামতের কথা জানিয়েছেন, " যে খ্রিস্ট কাল্পনিক অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং প্রেরিতদের মতো একজন জাদুকর ছিলেন এবং তিনি নিজেও একই কাজ করার সাহস পেতেন এবং তাদের থেকেও অনেক বেশি; যে খ্রীষ্ট তার নিজের ইচ্ছায় মৃত্যুবরণ করেননি এবং যতদূর সম্ভব তিনি মৃত্যু এড়াতে চেষ্টা করেছিলেন; যে পাপের কোন প্রতিশোধ নেই; প্রকৃতির দ্বারা সৃষ্ট আত্মা এক জীব থেকে অন্য জীবে চলে যায়; যে, পশুরা যেমন হীনতায় জন্মায়, মানুষও তেমনি জন্ম নেয়... ধর্মতাত্ত্বিক ঝগড়া বন্ধ করতে হবে এবং সন্ন্যাসীদের আয় কেড়ে নিতে হবে, কারণ তারা বিশ্বের জন্য অপমানজনক।" জিওর্দানো ব্রুনোর মৌলিক বিষয়গুলো ছিল মূলত ধর্মীয় এবং দার্শনিক, বৈজ্ঞানিক ধারণার পরিবর্তে।

ব্রুনোর মামলায় ইনকুইজিশনের তদন্ত 8 বছর স্থায়ী হয়েছিল, এই সময়ে তারা তাকে বোঝানোর চেষ্টা করেছিল যে তার ধর্মবিরোধী বিবৃতিগুলি দ্বন্দ্বে পূর্ণ ছিল। যাইহোক, সন্ন্যাসী তার মতামত ত্যাগ করেননি, এবং তারপরে তদন্তকারী ট্রাইব্যুনাল তাকে "একজন অনুতপ্ত, একগুঁয়ে এবং অনমনীয় বিধর্মী" বলে ঘোষণা করেছিল। ব্রুনোকে ডিফ্রক করা হয়েছিল, বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। তার দোষী রায়ে সূর্যকেন্দ্রিক ব্যবস্থার কোন উল্লেখ ছিল না - তার বিরুদ্ধে খ্রিস্টধর্মের নীতি অস্বীকার করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। সেই দিনগুলিতে, যদিও কোপার্নিকাসের ধারণাগুলি চার্চ দ্বারা সমর্থিত ছিল না, তবে তাদের সমর্থকদের নির্যাতিত করা হয়নি বা পুড়িয়ে দেওয়া হয়নি। কিন্তু ব্রুনো, প্রকৃতপক্ষে, একটি নতুন ধর্মীয় এবং দার্শনিক শিক্ষা তৈরি করেছিলেন যা খ্রিস্টধর্মের ভিত্তিকে দুর্বল করার হুমকি দিয়েছিল, কারণ এটি ঈশ্বরের সর্বশক্তিমানতাকে অস্বীকার করেছিল। অতএব, তাকে একজন ধর্মদ্রোহী হিসাবে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, বিজ্ঞানী হিসাবে নয়।

1600 সালের ফেব্রুয়ারির মাঝামাঝি সময়ে, "রক্তপাত ছাড়াই শাস্তি" চালানো হয়েছিল। জিওর্দানো ব্রুনো, যিনি কখনই তার মতামত ত্যাগ করেননি, রোমে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। 1889 সালে, শিলালিপি সহ এই সাইটে একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা হয়েছিল: "জিওর্দানো ব্রুনো - যে শতাব্দী থেকে তিনি পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, সেই জায়গায় যেখানে আগুন জ্বলেছিল।" এবং যদি গ্যালিলিওকে কয়েক শতাব্দী পরে গির্জা দ্বারা পুনর্বাসিত করা হয়, তবে ব্রুনোকে এখনও বিশ্বাস থেকে ধর্মত্যাগী এবং ধর্মদ্রোহী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

যেহেতু সূর্যকেন্দ্রিক ব্যবস্থার অনুগামীরা, জিওর্দানো ব্রুনো ছাড়াও, গ্যালিলিও গ্যালিলি এবং কোপার্নিকাসও ছিলেন, জনপ্রিয় চেতনায় এই তিনটি ঐতিহাসিক চরিত্র প্রায়শই এক হয়ে যায়, যার মধ্যে বৈজ্ঞানিক বিশ্বতারা মজা করে নিকোলাই ব্রুনোভিচ গ্যালিলিকে ডাকে। বিখ্যাত বাক্যাংশ "এবং তবুও এটি ঘুরে যায়" তাদের সকলের জন্য দায়ী করা হয়, যদিও প্রকৃতপক্ষে এটি গ্যালিলিওর একটি রচনায় অনেক পরে জন্মগ্রহণ করেছিল। কিন্তু তার মৃত্যুর আগে, ব্রুনো, আবার কিংবদন্তি অনুসারে, বলেছিলেন: "জ্বলানোর অর্থ খণ্ডন করা নয়।"

ইনকুইজিশন শুধুমাত্র ব্রুনো নোলাঞ্জের সাথে মোকাবিলা করেছিল। .

ভ্লাদিমির লেগয়েদা

"জনগণের আফিম" হিসাবে ধর্মের ধারণাটি আর আধুনিক এবং প্রাসঙ্গিক নয় তা সত্ত্বেও, অনেক পুরানো দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন হয় না এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে ঘুরে বেড়াতে থাকে। এই ধারণাগুলির মধ্যে একটি হল ধর্ম এবং বিজ্ঞানের মধ্যে লড়াই "মৃত্যুর জন্য নয়, মৃত্যুর জন্য।" এই মতের সমর্থকরা অভ্যাসগতভাবে ট্রাম্প বিখ্যাত নাম: কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও, ব্রুনো। সবচেয়ে আশ্চর্যজনক বিষয় হল এই "বিজ্ঞানের শহীদ" সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীগুলি দৈনন্দিন চেতনায় এতটাই দৃঢ়ভাবে গেঁথে গেছে যে কখনও কখনও মনে হয় যে সেগুলি নির্মূল করা যাবে না। সময় পরিবর্তন হয়, ইতিহাস ঘনিষ্ঠ এবং বিচক্ষণ বিশ্লেষণের বিষয়, কিন্তু খ্রিস্টান ধর্মের দ্বারা বিক্ষুব্ধ বিজ্ঞানীদের রক্ষাকারীরা বিজ্ঞানকে ধ্বংস করার জন্য "অভিশাপিত চার্চম্যানদের" অভিযুক্ত করে চলেছে। এই পৌরাণিক কাহিনীগুলির অধ্যবসায়ের কারণ হল একটি পৃথক গুরুতর কথোপকথনের একটি বিষয়, যেখানে উভয় ইতিহাসবিদ এবং সাংস্কৃতিক বিশেষজ্ঞদের পাশাপাশি মনোবিজ্ঞানী এবং সমাজবিজ্ঞানী জড়িত। আমাদের প্রকাশনার উদ্দেশ্য কিছুটা ভিন্ন - প্রথমত, আসলে কী ঘটেছিল তা বোঝার চেষ্টা করা এবং দ্বিতীয়ত, যা ঘটেছিল তা ধর্ম ও বিজ্ঞানের মধ্যে দ্বন্দ্বের সাথে কতটা সম্পর্কিত, যদি এটি আদৌ সম্ভব হয়। আমরা গ্যালিলের কথা বলেছি। আজ আমরা জিওর্দানো ব্রুনোর কথা বলব।

আমি একটি ঘটনা উল্লেখ করে শুরু করব: জিওর্দানো ব্রুনো (1548-1600) আসলে অনুসন্ধিৎসুদের হাতে ভুগেছিলেন। 1600 সালের 17 ফেব্রুয়ারি, চিন্তাবিদকে রোমের পিয়াজা দেস ফ্লাওয়ারে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। ঘটনার কোনো ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যা নির্বিশেষে, সত্যটি সর্বদাই থেকে যায়: ইনকুইজিশন ব্রুনোকে মৃত্যুদণ্ড দেয় এবং সাজা কার্যকর করে। ইভাঞ্জেলিক্যাল নৈতিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে এই ধরনের পদক্ষেপ খুব কমই ন্যায়সঙ্গত হতে পারে। অতএব, ব্রুনোর মৃত্যু চিরকাল ক্যাথলিক পশ্চিমের ইতিহাসে একটি দুঃখজনক ঘটনা হয়ে থাকবে। প্রশ্ন ভিন্ন। কি জন্যজিওর্দানো ব্রুনো কি আঘাত পেয়েছিলেন? একজন বিজ্ঞান শহীদের বিদ্যমান স্টেরিওটাইপ কাউকে উত্তর সম্পর্কে ভাবতেও দেয় না। কিভাবে কি জন্য? স্বাভাবিকভাবেই, আপনার বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য! যাইহোক, বাস্তবে এই উত্তরটি অন্তত পৃষ্ঠপোষক হতে দেখা যাচ্ছে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এটি কেবল ভুল।

আমি অনুমান তৈরি করছি!

একজন চিন্তাবিদ হিসাবে, জিওর্দানো ব্রুনোর অবশ্যই প্রভাব ছিল বড় প্রভাবউন্নয়নের জন্য দার্শনিক ঐতিহ্যতার সময়ের এবং - পরোক্ষভাবে - আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশে, প্রাথমিকভাবে কুসার নিকোলাসের ধারণার উত্তরসূরি হিসাবে, যা অ্যারিস্টটলের পদার্থবিদ্যা এবং সৃষ্টিতত্ত্বকে অবমূল্যায়ন করেছিল। তাছাড়া, ব্রুনো নিজেও পদার্থবিদ বা জ্যোতির্বিজ্ঞানী ছিলেন না। ইতালীয় চিন্তাবিদদের ধারণাকে বৈজ্ঞানিক বলা যায় না, শুধু দৃষ্টিকোণ থেকে নয় আধুনিক জ্ঞান, কিন্তু 16 শতকের বিজ্ঞানের মান দ্বারাও। ব্রুনো এই অর্থে বৈজ্ঞানিক গবেষণায় নিযুক্ত ছিলেন না যে সেই সময়ে যারা সত্যই বিজ্ঞান তৈরি করেছিলেন তারা এতে নিযুক্ত ছিলেন: কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও এবং পরে নিউটন। ব্রুনো নামটি আজ প্রাথমিকভাবে তার জীবনের করুণ সমাপ্তির কারণে পরিচিত। একই সময়ে, আমরা সম্পূর্ণ দায়িত্বের সাথে বলতে পারি যে ব্রুনো তার বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং আবিষ্কারের জন্য ক্ষতিগ্রস্থ হননি। শুধু কারণ... তার কোনো কিছুই ছিল না!

ব্রুনো একজন ধর্মীয় দার্শনিক ছিলেন, বিজ্ঞানী ছিলেন না। প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারগুলি তাকে প্রাথমিকভাবে সম্পূর্ণরূপে অ-বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলিতে তার দৃষ্টিভঙ্গির শক্তিশালীকরণ হিসাবে আগ্রহী করেছিল: জীবনের অর্থ, মহাবিশ্বের অস্তিত্বের অর্থ ইত্যাদি। অবশ্য বিজ্ঞানের উদ্ভবের যুগে এই পার্থক্য (বিজ্ঞানী বা দার্শনিক) এখনকার মতো প্রকট ছিল না। এর পরেই ব্রুনোর অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা আধুনিক বিজ্ঞান, আইজ্যাক নিউটন, এই সীমানাকে নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করবেন: "আমি কোন অনুমান আবিষ্কার করি না!" (অর্থাৎ আমার সমস্ত চিন্তা সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয় এবং বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বকে প্রতিফলিত করে)। ব্রুনো "অনুমান উদ্ভাবন করেছিলেন।" আসলে, তিনি অন্য কিছু করেননি।

আসুন এই সত্যটি দিয়ে শুরু করা যাক যে ব্রুনো তার পরিচিত এবং সেই সময়ের বিজ্ঞানীদের দ্বারা ব্যবহৃত দ্বান্দ্বিক পদ্ধতিগুলির দ্বারা বিরক্ত ছিলেন: স্কলাস্টিক এবং গাণিতিক। বিনিময়ে তিনি কী অফার করেছিলেন? ব্রুনো তার চিন্তাধারাকে বৈজ্ঞানিক গ্রন্থের কঠোর রূপ নয়, বরং কাব্যিক রূপ এবং চিত্রকল্পের পাশাপাশি অলঙ্কৃত বর্ণময়তা দিতে পছন্দ করেছিলেন। এছাড়াও, ব্রুনো তথাকথিত লুলিয়ান শিল্পের প্রবক্তা ছিলেন চিন্তাভাবনাকে সংযুক্ত করার - একটি সংমিশ্রণমূলক কৌশল যা প্রতীকী স্বরলিপি (মধ্যযুগীয় স্প্যানিশ কবি এবং ধর্মতাত্ত্বিক রেমন্ড লুলের নামে নামকরণ করা হয়েছে) ব্যবহার করে যৌক্তিক ক্রিয়াকলাপের মডেলিং জড়িত। স্মৃতিবিদ্যা ব্রুনোকে গুরুত্বপূর্ণ চিত্রগুলি মনে রাখতে সাহায্য করেছিল যা তিনি মানসিকভাবে মহাজাগতিক কাঠামোতে স্থাপন করেছিলেন এবং যা তাকে ঐশ্বরিক শক্তি আয়ত্ত করতে এবং বুঝতে সাহায্য করার কথা ছিল। অভ্যন্তরীণ আদেশবিশ্ব.

ব্রুনোর জন্য সবচেয়ে সঠিক এবং গুরুত্বপূর্ণ বিজ্ঞান ছিল... যাদু! তার পদ্ধতির মাপকাঠি হল কাব্যিক মিটার এবং লুলিয়ান শিল্প, এবং ব্রুনোর দর্শন হল সাহিত্যের মোটিফ এবং দার্শনিক যুক্তির একটি অদ্ভুত সমন্বয়, প্রায়শই একে অপরের সাথে আলগাভাবে সম্পর্কিত। তাই এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে গ্যালিলিও গ্যালিলি, যিনি তার সমসাময়িক অনেকের মতোই ব্রুনোর অসামান্য ক্ষমতাকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন, তাকে কখনোই একজন বিজ্ঞানী হিসেবে বিবেচনা করেননি, অনেক কম একজন জ্যোতির্বিজ্ঞানী। এবং প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে তিনি এমনকি তার রচনাগুলিতে তার নাম উল্লেখও এড়িয়ে গেছেন।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে ব্রুনোর মতামত ছিল কোপার্নিকাসের ধারণার ধারাবাহিকতা এবং বিকাশ। যাইহোক, তথ্যগুলি ইঙ্গিত দেয় যে কোপার্নিকাসের শিক্ষার সাথে ব্রুনোর পরিচিতি ছিল খুব ভাসা ভাসা, এবং পোলিশ বিজ্ঞানীর কাজের ব্যাখ্যায়, নোলানিয়ান খুব গুরুতর ভুল করেছিলেন। অবশ্যই, কোপার্নিকাসের সূর্যকেন্দ্রিকতা ব্রুনোর উপর এবং তার দৃষ্টিভঙ্গির গঠনের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। যাইহোক, তিনি কোপার্নিকাসের ধারণাগুলি সহজে এবং সাহসের সাথে ব্যাখ্যা করেছিলেন, তার চিন্তাভাবনাগুলিকে, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, একটি নির্দিষ্ট কাব্যিক আকারে রেখেছিলেন। ব্রুনো যুক্তি দিয়েছিলেন যে মহাবিশ্ব অসীম এবং চিরকালের জন্য বিদ্যমান, এতে অগণিত বিশ্ব রয়েছে, যার প্রত্যেকটির গঠন কোপারনিকান সৌরজগতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

ব্রুনো কোপার্নিকাসের চেয়ে অনেক বেশি এগিয়ে গিয়েছিলেন, যিনি এখানে চরম সতর্কতা দেখিয়েছিলেন এবং মহাবিশ্বের অসীমতার প্রশ্নটি বিবেচনা করতে অস্বীকার করেছিলেন। সত্য, ব্রুনোর সাহস তার ধারনাগুলির বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণের উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু সেই সময়ে জনপ্রিয় হারমেটিসিজমের ধারণার প্রভাবে তার মধ্যে তৈরি করা জাদু-জাদু বিশ্বদর্শনের উপর ভিত্তি করে ছিল। হারমেটিসিজম, বিশেষত, শুধুমাত্র মানুষ নয়, বিশ্বেরও দেবীকরণকে ধরে নিয়েছিল, তাই ব্রুনোর নিজস্ব বিশ্বদর্শন প্রায়শই চিহ্নিত করা হয় ধর্মবাদী(পন্থীবাদ হল একটি ধর্মীয় মতবাদ যেখানে বস্তুজগতকে দেবী করা হয়)। আমি হারমেটিক গ্রন্থ থেকে মাত্র দুটি উদ্ধৃতি দেব: “আমরা বলতে সাহস করি যে মানুষ একজন নশ্বর ঈশ্বর এবং স্বর্গের ঈশ্বর একজন অমর মানুষ। এইভাবে, সমস্ত জিনিস জগৎ এবং মানুষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়," "অনন্তের প্রভু প্রথম ঈশ্বর, জগৎ দ্বিতীয়, মানুষ তৃতীয়। ঈশ্বর, জগতের স্রষ্টা এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তিনি এই সমগ্রকে নিয়ন্ত্রণ করেন এবং এটি মানুষের নিয়ন্ত্রণের অধীন করেন। এটি পরবর্তীতে সবকিছুকে তার কার্যকলাপের বিষয়বস্তুতে পরিণত করে।" তারা বলে, কোন মন্তব্য নেই.

সুতরাং, ব্রুনোকে কেবল একজন বিজ্ঞানীই নয়, কোপার্নিকাসের শিক্ষার জনপ্রিয়তাও বলা যায় না। বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, ব্রুনো বরং কোপার্নিকাসের ধারণাগুলির সাথে আপস করেছিলেন, যাদুকরী কুসংস্কারের ভাষায় প্রকাশ করার চেষ্টা করেছিলেন। এটি অনিবার্যভাবে ধারণাটির বিকৃতি ঘটায় এবং এর বৈজ্ঞানিক বিষয়বস্তু এবং বৈজ্ঞানিক মূল্যকে ধ্বংস করে। বিজ্ঞানের আধুনিক ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে ব্রুনোর বুদ্ধিবৃত্তিক অনুশীলনের সাথে তুলনা করে, শুধুমাত্র টলেমাইক সিস্টেমই নয়, মধ্যযুগীয় স্কলাস্টিক অ্যারিস্টোটেলিয়ানিজমকেও বৈজ্ঞানিক যুক্তিবাদের মান হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। ব্রুনোর কোন প্রকৃত বৈজ্ঞানিক ফলাফল ছিল না, এবং তার যুক্তি "কোপার্নিকাসের পক্ষে" ছিল শুধুমাত্র একটি বাজে কথা যা প্রাথমিকভাবে লেখকের অজ্ঞতা প্রদর্শন করে।

ঈশ্বর এবং মহাবিশ্ব কি "যমজ ভাই"?

সুতরাং, ব্রুনো একজন বিজ্ঞানী ছিলেন না, এবং তাই তার বিরুদ্ধে গ্যালিলিওর বিরুদ্ধে যে অভিযোগ আনা হয়েছিল তা আনা অসম্ভব ছিল। তাহলে ব্রুনোকে কেন পুড়িয়ে ফেলা হলো? উত্তর তার মধ্যে নিহিত ধর্ম দেখা. মহাবিশ্বের অসীমতার ধারণায়, ব্রুনো বিশ্বকে দেবী করেছেন এবং প্রকৃতিকে ঐশ্বরিক বৈশিষ্ট্য দিয়েছিলেন। মহাবিশ্বের এই দৃশ্য আসলে প্রত্যাখ্যাতঈশ্বর সম্পর্কে খ্রিস্টান ধারণা যিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন প্রাক্তন নিহিলো(কিছুতেই - lat).

খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, ঈশ্বর, একটি পরম এবং অসৃষ্ট সত্তা হওয়ায়, তাঁর দ্বারা সৃষ্ট স্থান-কালের নিয়ম মেনে চলে না এবং সৃষ্ট মহাবিশ্ব সৃষ্টিকর্তার পরম বৈশিষ্ট্যের অধিকারী নয়। যখন খ্রিস্টানরা বলে, "ঈশ্বর চিরন্তন" এর মানে এই নয় যে তিনি "মরিবেন না", কিন্তু তিনি সময়ের নিয়ম মানেন না, তিনি সময়ের বাইরে। ব্রুনোর দৃষ্টিভঙ্গি তার দর্শনে ঈশ্বরকে সত্যের দিকে নিয়ে যায় দ্রবীভূতমহাবিশ্বে, স্রষ্টা এবং সৃষ্টির মধ্যে, সীমানা মুছে ফেলা হয়েছিল, মৌলিক পার্থক্য ধ্বংস হয়েছিল। ব্রুনোর শিক্ষায় ঈশ্বর, খ্রিস্টধর্মের বিপরীতে, একজন ব্যক্তি হওয়া বন্ধ করেছিলেন, যে কারণে মানুষ পৃথিবীতে কেবল বালির দানা হয়ে উঠেছে, ঠিক যেমন পার্থিব বিশ্ব নিজেই ব্রুনোর "অনেক বিশ্বে" বালির দানা ছিল।

একজন ব্যক্তি হিসাবে ঈশ্বরের মতবাদ মানুষের খ্রিস্টান মতবাদের জন্য মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল: মানুষ ব্যক্তিত্ব, যেহেতু তিনি মূর্তি এবং সদৃশ সৃষ্টি করেছেন৷ ব্যক্তিত্ব- সৃষ্টিকর্তা. বিশ্ব ও মানুষ সৃষ্টি হল ঐশ্বরিক ভালবাসার একটি মুক্ত কাজ। ব্রুনো অবশ্য প্রেমের কথাও বলে, কিন্তু সে হারিয়ে যায় ব্যক্তিগত চরিত্রএবং পরিণত হয় ঠান্ডা মহাজাগতিক আকাঙ্ক্ষা. এই পরিস্থিতিগুলি গুপ্তবিদ্যা এবং হারমেটিক শিক্ষার প্রতি ব্রুনোর আবেগ দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে জটিল ছিল: নোলান শুধুমাত্র জাদুতে সক্রিয়ভাবে আগ্রহী ছিলেন না, তবে স্পষ্টতই, "জাদুকলা" কম সক্রিয়ভাবে অনুশীলন করেননি। এছাড়াও, ব্রুনো আত্মার স্থানান্তরের ধারণাকে রক্ষা করেছিলেন (আত্মা কেবল শরীর থেকে দেহে নয়, এক বিশ্ব থেকে অন্য জগতেও ভ্রমণ করতে সক্ষম), খ্রিস্টান ধর্মানুষ্ঠানের অর্থ এবং সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন (প্রাথমিকভাবে ধর্মানুষ্ঠান) কমিউনিয়ন), ভার্জিন থেকে ঈশ্বর-মানুষের জন্মের ধারণাকে ইস্ত্রি করেছে এবং ইত্যাদি। এই সব কিন্তু ক্যাথলিক চার্চ সঙ্গে বিরোধ হতে পারে না.

"হারমেটিসিজম হল একটি যাদু-জাদু শিক্ষা যা এর অনুগামীদের মতে, মিশরীয় পুরোহিত এবং জাদুকর হার্মিস ট্রিসমেগিস্টাসের আধা-পৌরাণিক চিত্রে ফিরে যায়, যার নাম আমরা প্রথম ধর্মীয় ও দার্শনিক সমন্বয়বাদের আধিপত্যের যুগে দেখতে পাই। শতাব্দী নতুন যুগ, এবং তথাকথিত "কর্পাস হারমেটিকাম"-এ ব্যাখ্যা করা হয়েছে... উপরন্তু, হারমেটিসিজমের ব্যাপক জ্যোতিষ, আলকেমিক্যাল এবং জাদুবিদ্যার সাহিত্য ছিল, যা ঐতিহ্য অনুসারে হার্মিস ট্রিসমেগিস্টাসকে দায়ী করা হয়েছিল, যিনি ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা, হেরাল্ড এবং ত্রাণকর্তা হিসেবে কাজ করেছিলেন। গুপ্ত হারমেটিক চেনাশোনা এবং নস্টিক সম্প্রদায়ের মধ্যে... প্রধান জিনিসটি হল খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব থেকে বিশিষ্ট গুপ্ত-গুপ্ত শিক্ষা... - মানুষের দৈব-অসৃষ্ট-সারাংশে প্রত্যয় এবং বিশ্বাস যে মানুষকে শুদ্ধ করার জাদুকরী উপায় রয়েছে, যা তাকে নিষ্পাপ অবস্থায় ফিরিয়ে দিন যা আদমের পতনের আগে ছিল। পাপপূর্ণ নোংরা থেকে শুচি হয়ে একজন ব্যক্তি দ্বিতীয় ঈশ্বর হয়ে ওঠেন। উপর থেকে কোন সাহায্য বা সাহায্য ছাড়াই, তিনি প্রকৃতির শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন এবং এইভাবে তাকে স্বর্গ থেকে বহিষ্কারের আগে ঈশ্বরের দেওয়া চুক্তিটি পূরণ করতে পারেন।"

Gaidenko P.P. খ্রিস্টধর্ম এবং আধুনিক ইউরোপীয় প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্ম // বিজ্ঞানের দার্শনিক এবং ধর্মীয় উত্স। এম.: মার্টিস, 1997. পি. 57।

তদন্তকারীরা রায়কে ভয় পেলেন কেন?

এই সমস্ত থেকে এটি অনিবার্যভাবে অনুসরণ করে যে, প্রথমত, জিওর্দানো ব্রুনোর মতামতকে বৈজ্ঞানিক হিসাবে চিহ্নিত করা যায় না। অতএব, রোমের সাথে তার বিরোধে ধর্ম এবং বিজ্ঞানের মধ্যে লড়াই ছিল না এবং হতে পারে না। দ্বিতীয়ত, ব্রুনোর দর্শনের আদর্শগত ভিত্তি খ্রিস্টান থেকে অনেক দূরে ছিল। চার্চের জন্য তিনি একজন ধর্মদ্রোহী ছিলেন এবং সেই সময়ে ধর্মবিরোধীদের পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল।

আধুনিক সহনশীল চেতনার কাছে এটি খুবই অদ্ভুত বলে মনে হয় যে একজন ব্যক্তিকে প্রকৃতির দেবতা এবং যাদু অনুশীলনের জন্য বাজিতে পাঠানো হয়। যেকোনো আধুনিক ট্যাবলয়েড প্রকাশনা ক্ষতি, প্রেমের বানান ইত্যাদি সম্পর্কে কয়েক ডজন বিজ্ঞাপন প্রকাশ করে।

ব্রুনো একটি ভিন্ন সময়ে বাস করতেন: ধর্মীয় যুদ্ধের যুগে। ব্রুনোর সময়ে ধর্মদ্রোহীরা নিরীহ চিন্তাবিদ "এই জগতের নয়" ছিল না যাদের অভিশপ্ত অনুসন্ধিৎসুরা বিনা কারণে পুড়িয়ে ফেলেছিল। সংগ্রাম ছিল। সংগ্রাম কেবল ক্ষমতার জন্য নয়, জীবনের অর্থের জন্য, বিশ্বের অর্থের জন্য, একটি বিশ্বদর্শনের জন্য সংগ্রাম যা কেবল কলম দিয়ে নয়, তলোয়ার দিয়েও প্রমাণিত হয়েছিল। এবং যদি ক্ষমতা দখল করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, যারা নোলানাইটের দৃষ্টিভঙ্গির কাছাকাছি ছিল, আগুন সম্ভবত জ্বলতে থাকবে, যেমনটি তারা 16 শতকে জেনেভাতে পুড়িয়েছিল, যেখানে ক্যালভিনিস্ট প্রোটেস্ট্যান্টরা ক্যাথলিক অনুসন্ধিৎসুদের পুড়িয়েছিল। এই সমস্ত, অবশ্যই, জাদুকরী শিকারের যুগকে গসপেল অনুসারে জীবনযাপনের কাছাকাছি নিয়ে আসে না।

দুর্ভাগ্যবশত, ব্রুনোর বিরুদ্ধে অভিযোগসহ রায়ের সম্পূর্ণ পাঠ্য সংরক্ষণ করা হয়নি। যে নথিগুলি আমাদের কাছে পৌঁছেছে এবং সমসাময়িকদের সাক্ষ্য থেকে, এটি অনুসরণ করে যে কোপার্নিকান ধারণাগুলি যেগুলি ব্রুনো তার নিজস্ব উপায়ে প্রকাশ করেছিলেন এবং যা অভিযোগগুলিতেও অন্তর্ভুক্ত ছিল অনুসন্ধানী তদন্তে কোনও পার্থক্য করেনি। কোপার্নিকাসের ধারণার উপর নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও, তার দৃষ্টিভঙ্গি, শব্দের কঠোর অর্থে, ক্যাথলিক চার্চের পক্ষে কখনই ধর্মবিরোধী ছিল না (যা যাইহোক, ব্রুনোর মৃত্যুর ত্রিশ বছরেরও বেশি সময় পরে গ্যালিলিও গ্যালিলির বরং নম্র বাক্যকে পূর্বনির্ধারিত করেছিল) . এই সব আবার এই নিবন্ধের মূল থিসিস নিশ্চিত করে: ব্রুনো বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়নি এবং করা যায়নি।

ব্রুনোর কিছু দৃষ্টিভঙ্গি, কোনো না কোনোভাবে, তার সমসাময়িকদের অনেকেরই বৈশিষ্ট্য ছিল, কিন্তু ইনকুইজিশন শুধুমাত্র একজন জেদী নোলানাইটকে বিপদে ফেলেছিল। এই রায়ের কারণ কী ছিল? সম্ভবত, এটি বেশ কয়েকটি কারণ সম্পর্কে কথা বলার মতো যা ইনকুইজিশনকে চরম ব্যবস্থা নিতে বাধ্য করেছিল। ভুলে যাবেন না যে ব্রুনোর মামলার তদন্ত 8 বছর স্থায়ী হয়েছিল। অনুসন্ধিৎসুরা ব্রুনোর দৃষ্টিভঙ্গি বিশদভাবে বোঝার চেষ্টা করেছিল, তার কাজগুলি যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করেছিল। এবং, স্পষ্টতই, চিন্তাবিদ ব্যক্তিত্বের স্বতন্ত্রতাকে স্বীকৃতি দিয়ে, তারা আন্তরিকভাবে চেয়েছিল যে ব্রুনো তার খ্রিস্টান-বিরোধী, গোপন দৃষ্টিভঙ্গি ত্যাগ করুক। এবং তারা তাকে আট বছর ধরে অনুতাপ করতে প্ররোচিত করেছিল। অতএব, ব্রুনোর বিখ্যাত শব্দ যে অনুসন্ধিৎসুরা তার বাক্যটি যতটা না শোনে তার চেয়ে বেশি ভয়ের সাথে উচ্চারণ করে তাও এই বাক্যটি পাস করতে রোমান সিংহাসনের স্পষ্ট অনিচ্ছা হিসাবে বোঝা যায়। প্রত্যক্ষদর্শীদের বর্ণনা অনুযায়ী, নোলান ব্যক্তির চেয়ে বিচারকরা তাদের রায়ে বেশি হতাশ হয়েছিলেন। যাইহোক, ব্রুনোর একগুঁয়েমি, তার বিরুদ্ধে আনা অভিযোগ স্বীকার করতে অস্বীকার করে এবং তাই, তার কোন মতামত পরিত্যাগ করার জন্য, আসলে তাকে ক্ষমা করার কোন সুযোগই ছেড়ে দেয়নি।

ব্রুনোর অবস্থান এবং সেই সমস্ত চিন্তাবিদদের মধ্যে যারা চার্চের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়েছিলেন তাদের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য ছিল তার সচেতন খ্রিস্টান বিরোধী এবং গির্জা বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি। ব্রুনোকে একজন বিজ্ঞানী-চিন্তাবিদ হিসাবে নয়, বরং একজন পলাতক সন্ন্যাসী এবং বিশ্বাস থেকে ধর্মত্যাগী হিসাবে বিচার করা হয়েছিল। ব্রুনোর মামলার উপকরণগুলি নিরীহ দার্শনিকের নয়, চার্চের সচেতন এবং সক্রিয় শত্রুর প্রতিকৃতি আঁকে। যদি একই গ্যালিলিও কখনও পছন্দের মুখোমুখি না হয়: বা তার নিজস্ব বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি, তবে ব্রুনো তার পছন্দ করেছিলেন। এবং তাকে বিশ্ব, ঈশ্বর এবং মানুষ এবং তার নিজস্ব ধর্মীয় এবং দার্শনিক গঠন সম্পর্কে গির্জার শিক্ষার মধ্যে একটি বেছে নিতে হয়েছিল, যাকে তিনি "বীরত্বপূর্ণ উত্সাহ" এবং "ভোরের দর্শন" বলে অভিহিত করেছিলেন। ব্রুনো যদি একজন "মুক্ত দার্শনিক" এর চেয়ে একজন বিজ্ঞানী হতেন তবে তিনি রোমান সিংহাসনের সমস্যা এড়াতে পারতেন। এটি ছিল সুনির্দিষ্ট প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যা প্রকৃতি অধ্যয়ন করার সময় কাব্যিক অনুপ্রেরণা এবং যাদুকর ধর্মানুষ্ঠানের উপর নির্ভর না করে কঠোর যুক্তিবাদী গঠনের উপর নির্ভর করতে হয়েছিল। যাইহোক, ব্রুনো পরেরটি করতে কম ঝুঁকছিলেন।

অসামান্য রাশিয়ান চিন্তাবিদ A.F এর মতে। লোসেভ, সেই সময়ের অনেক বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক এই ধরনের পরিস্থিতিতে অত্যাচারের ভয়ে নয়, বরং তাদের সাথে সম্পর্ক ভাঙতে ভয় পেয়ে অনুতপ্ত হতে পছন্দ করেছিলেন। গির্জার ঐতিহ্য, খ্রীষ্টের সাথে বিরতি. বিচারের সময়, ব্রুনো খ্রীষ্টকে হারানোর ভয় পাননি, কারণ তার হৃদয়ে এই ক্ষতিটি দৃশ্যত, অনেক আগে ঘটেছিল ...

গল্প:/ যাহোক

................................................................................................................................................................................................................................................

কেন জিওর্দানো ব্রুনোকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল?

সংখ্যালঘুরা সর্বদা ভুল - প্রথম দিকে!

...বিজ্ঞানীকে পুড়িয়ে ফেলার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।

যখন জিওর্দানো আগুনে আরোহণ করেছিল,

তার সামনে সুপ্রিম নুনসিও তার দৃষ্টি নিচু করলেন...

- আমি দেখছি তুমি আমাকে কতটা ভয় পাচ্ছ,

বিজ্ঞানকে খণ্ডন করতে না পারা।

কিন্তু সত্য সবসময় আগুনের চেয়ে শক্তিশালী!

আমি ত্যাগ করি না এবং আমি অনুশোচনা করি না।

...বিদ্বেষীকে তার ধারণার জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল,

ফুলের চত্বরে আগুন জ্বলছিল...

তারপর তারা গ্যালিলিওকে নির্যাতনের হুমকি দেয়...

বিজ্ঞানের সাথে, অন্ধকার সেতু তৈরি করবে না।

পৃথিবী ঘুরলে, সে ত্যাগ করতে প্রস্তুত...

পৃথিবী গোলাকার, গ্যালিলিও 1633 সালে ঘোষণা করেছিলেন, কিন্তু জিওর্দানো ব্রুনোর ভাগ্য এড়াতে, দণ্ডে জীবন্ত পুড়িয়ে মারার জন্য, তিনি তার শিক্ষা ত্যাগ করতে বাধ্য হন এবং স্বীকার করেন যে পৃথিবী ঘুরতে পারে না। কিন্তু, ইনকুইজিশন হল ছেড়ে, মহান বিজ্ঞানী তার বিখ্যাত বাক্যাংশটি উচ্চারণ করলেন:"কিন্তু তবুও সে ঘুরছে!" সত্য হোক বা না হোক, একগুঁয়ে বিস্ময় শতবর্ষ টিকে আছে। এটি এখন মানে:"আপনি যা চান বলুন, আমি নিশ্চিত আমি সঠিক!"

অর্থোডক্স ফোরামে প্রায়শই জিওর্দানো ব্রুনোকে পুড়িয়ে ফেলার বিষয় থাকে, যেখানে খ্রিস্টানরা খুব আবেগের সাথে এবং বিশ্বাসের সাথে যুক্তি দেয় যে ব্রুনোকে "বিজ্ঞানের জন্য নয়" বরং ধর্মদ্রোহিতার জন্য পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। দুঃখের সত্যটি অস্বীকার করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। এবং ব্রুনো নিজে, সম্ভবত, বিজ্ঞান বা ধর্মদ্রোহিতার জন্য - তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে কীসের জন্য জীবন্ত পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল তা তিনি চিন্তা করেননি। আচ্ছা, তারা পুড়েছে এবং পুড়িয়েছে, তাই কি ...

বলা বাহুল্য, খ্রিস্টধর্ম কঠোরভাবে বিজ্ঞানের মধ্যযুগীয় নিপীড়নকে প্রত্যাখ্যান করে, বিজ্ঞানের শহীদ হিসাবে ব্রুনোর ভাবমূর্তি ছিঁড়ে ফেলার চেষ্টা করে এবং প্রমাণ করে যে সমগ্র পবিত্র ইনকুইজিশন সবচেয়ে সুন্দর, দয়ালু এবং সবচেয়ে বুদ্ধিমান মানুষ। নীতিগতভাবে, আমরা প্রায় নিশ্চিত হয়েছি যে মধ্যযুগে বিজ্ঞান শুধুমাত্র ইনকুইজিশনের যত্ন এবং ধৈর্যের জন্য বিকশিত হয়েছিল। আমি স্বেচ্ছায় এটা বিশ্বাস করি।

ব্রুনো তার মূল তত্ত্বগুলিকে মিথ্যা বলে স্বীকার করতে অস্বীকার করেন এবং তাকে শাস্তি দেওয়া হয় ক্যাথলিক চার্চপ্রতি মৃত্যুদণ্ড, এবং তারপর 17 ফেব্রুয়ারী, 1600 তারিখে রোমের ক্যাম্পো ডি ফিওরে খ্রিস্টানদের দ্বারা জীবন্ত পুড়িয়ে মারা হয়েছিল। শেষ কথাব্রুনো ছিলেন:"আপনি সম্ভবত আমি শুনেছি তার চেয়ে বেশি ভয় নিয়ে এই রায় ঘোষণা করেছেন... পোড়ানো মানে খণ্ডন নয়।"

এমন কিংবদন্তি আছে। রোমের পিয়াজা দেস ফ্লাওয়ারে যখন জিওর্দানো ব্রুনোকে পোড়ানো হচ্ছিল, তখন আগুন হঠাৎ করে মারা যেতে শুরু করে: হয় বাতাস বয়ে গেল, নয়তো কাঠ স্যাঁতসেঁতে হয়ে গেল। মৃত্যুদন্ড দেখার জন্য দর্শকদের ভিড়ের মধ্যে থেকে, একজন বৃদ্ধ মহিলা, ঈশ্বরের ড্যান্ডেলিয়ন, হঠাৎ করে আগুনের কাঠের পিরামিডের দিকে ছুটে আসেন, যার উপর জিওর্দানো বাঁধা ছিল এবং সাবধানে শুকনো খড়ের একটি বাহু মরা আগুনে ফেলে দেয়। মার্ক জাখারভের বিখ্যাত ছবিতে ব্যারন মুনচাউসেন কী বলেছিলেন তা মনে রাখবেন:“শেষ পর্যন্ত গ্যালিলিওও ত্যাগ করলেন! তাই আমি সবসময় জিওর্দানো ব্রুনোকে বেশি ভালোবাসতাম..." . এবং প্রকৃতপক্ষে, এমনকি মৃত্যুদণ্ডের হুমকির মধ্যেও, মধ্যযুগীয় চিন্তাবিদ তার বিশ্বাসের প্রতি সত্য ছিলেন।

কেন জিওর্দানো ব্রুনো ক্যাথলিক চার্চকে এত ভয় পেয়েছিলেন যে, একটি দার্শনিক বিবাদে তার কাছে হেরে গিয়ে, এটি তার প্রতিনিধিকে পুড়িয়ে ফেলা ছাড়া দর্শন এবং বিজ্ঞানের সাথে লড়াই করার আর কোনও উপায় খুঁজে পায়নি? ব্রুনো তার শিক্ষায় জোর দিয়েছিলেন যা প্রত্যেক ব্যক্তি দীর্ঘকাল ধরে জানে এবং এমনকি সম্প্রতি ভ্যাটিকান দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, যা গ্যালিলিওকে খালাস করেছিল। মহাবিশ্ব অসীম, এর মধ্যে নক্ষত্রের সংখ্যা। সূর্য পৃথিবীর একটি স্থির স্ট্রিপের চারপাশে ঘুরতে এবং এটিকে আলোকিত করার জন্য খ্রিস্টান দেবতা দ্বারা প্রজ্জ্বলিত আগুন নয়, বরং অগণিত নক্ষত্রের মধ্যে একটি, যা পৃথিবীর মতো , তার নিজস্ব গতিপথ বরাবর মহাকাশে ঘোরে। আমাদের পৃথিবী মহাবিশ্বের একমাত্র গ্রহ নয় যেখানে জীবন রয়েছে।

তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একই আইন সমগ্র মহাবিশ্ব জুড়ে প্রযোজ্য, এবং তারা বস্তুগত নীতির উপর ভিত্তি করে। 9 জুন, 1889, রোমে, ফুলের স্কোয়ারে - ক্যাম্পো দে ফিওরি, যেখানে 1600 সালে মহান বিজ্ঞানী জিওর্দানো ব্রুনোকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, তার একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা হয়েছিল। গির্জাটি 1950 সালে জেসুইট ইতিহাসবিদ লুইগি সিকুটিনির মুখের মাধ্যমে "পবিত্র" ইনকুইজিশনের অমানবিকতার জন্য তার শেষ ন্যায্যতা তৈরি করেছিল, যিনি আক্ষরিক অর্থে নিম্নলিখিতটি বলেছিলেন:"ব্রুনোর ক্ষেত্রে চার্চ যেভাবে হস্তক্ষেপ করেছে তা ন্যায়সঙ্গত... হস্তক্ষেপ করার অধিকার একটি সহজাত অধিকার, যা ইতিহাসের প্রভাবের অধীন নয়" ...বিয়োগ বা যোগ নয়।

জিওর্দানো ব্রুনোর পোড়ানোর নোটিশ।

বৃহস্পতিবার সকালে, ক্যাম্পো ডি ফিওরে, ডোমিনিকান অপরাধী ভাই নোলানেটস, যার সম্পর্কে আগেই লেখা হয়েছে, জীবন্ত পুড়িয়ে মারা হয়েছিল; সবচেয়ে একগুঁয়ে বিধর্মী, যিনি নিজের ইচ্ছায় আমাদের বিশ্বাসের বিরুদ্ধে এবং বিশেষত, পরম পবিত্র কুমারী এবং সাধুদের বিরুদ্ধে বিভিন্ন মতবাদ তৈরি করেছিলেন, একগুঁয়েভাবে মৃত্যুবরণ করতে চেয়েছিলেন, একজন অপরাধী হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি একজন শহীদ হিসাবে এবং স্বেচ্ছায় মারা যাচ্ছেন। , এবং জানত যে তার আত্মা ধোঁয়া সহ আরোহিত হবে সঠিক করার জন্য। কিন্তু এখন দেখবেন তিনি সত্য বলছেন কি না।

...না, মানুষ সেই আগুন ভুলে যায়নি

রেনেসাঁর মোড়ে।

এবং তারপর থেকে তিন শতাব্দী পেরিয়ে যায়নি -

তার যন্ত্রণার জন্য ব্রুনোর স্মৃতিস্তম্ভ হয়ে উঠেছে।

সন্ন্যাসী গ্রানাইট পোশাকে

তিনি ফুলের স্কোয়ার থেকে রোমের দিকে তাকিয়ে আছেন...

"রাষ্ট্রদ্রোহী" শিক্ষার উত্তরাধিকারী

তারা বিশ্বকে বোঝার জন্য তাকে অনুসরণ করে।

অন্যান্য মহাবিশ্বের পথ খোলা, অন্য জগতের জন্য...

কেন স্টেট ডুমা স্পিকার গ্যালিলিওর বক্তব্যের জন্য কোপার্নিকাসকে "পুড়িয়ে" দিয়েছিলেন?

"কিন্তু তবুও সে ঘুরছে!" - "আপনি যা চান বলুন, আমি নিশ্চিত আমি সঠিক!"

"ডুমার বোয়াররা যা লেখা নেই সেই অনুযায়ী কথা বলে, যাতে প্রত্যেকের বোকামি দেখা যায়।" - পিটার প্রথম।

স্টেট ডুমা স্পিকার বরিস গ্রিজলভ একটি অনলাইন সাক্ষাত্কারে "কাগজের টুকরো ছাড়াই" তার বৃত্তি প্রদর্শন করেছেন। 28 মে, 2010-এ Gazeta.Ru-এর প্রেস সেন্টারে (ভাষণটি ইন্টারনেটে সম্প্রচারিত হয়েছিল) বক্তৃতা করার সময়, তিনি, বিশেষ করে, ছদ্মবিজ্ঞানের বিষয়গুলিকে স্পর্শ করেছিলেন। এই সম্পর্কে বলতে গিয়ে, স্পিকার নিম্নলিখিত বাক্যাংশটি বলেছিলেন:“এগুলো মধ্যযুগ! সুতরাং, কোপার্নিকাসকে দণ্ডে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল কারণ তিনি বলেছিলেন, "তবুও, পৃথিবী ঘোরে!"

আসুন আমরা স্মরণ করি যে নিকোলাস কোপার্নিকাস 70 বছর বয়স পর্যন্ত শান্তিপূর্ণভাবে বেঁচে ছিলেন এবং স্ট্রোকে মারা গিয়েছিলেন। বাক্যাংশ"তবুও পৃথিবী ঘুরছে!" গ্যালিলিও গ্যালিলিকে দায়ী করা হয়েছে, যিনি তার বিছানায় মারা গেছেন। আর বিজ্ঞানী দার্শনিক জিওর্দানো ব্রুনোকে পুড়িয়ে ফেলা হয়।"জ্বলানো মানে খন্ডন করা নয়।"

তাই আগামীকাল আমাদের সংসদীয় "স্টারগেজার", যিনি যাইহোক, চেয়ারম্যানও হন, তাহলে ভবিষ্যতে আমাদের খুব বেশি অবাক হওয়া উচিত নয়। সুপ্রিম কাউন্সিলপার্টি "ইউনাইটেড রাশিয়া", ঘোষণা করবে যে নক্ষত্রমণ্ডল উর্সা মেজর তার প্রিয় দলের সম্মানে একচেটিয়াভাবে নামকরণ করা হয়েছে, এবং কর্পোরেশন এমপি ROC "ইউনাইটেড ইকুমেনিকাল রিলিজিয়ন" এবং রাশিয়ার অন্যান্য ধর্মের অস্তিত্ব নেই...

""সিউডোসায়েন্স" শব্দটি মধ্যযুগে ফিরে যায়। আমরা মনে করতে পারি কোপার্নিকাসকে, যেকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল কারণ তিনি বলেছিলেন "কিন্তু পৃথিবী এখনও ঘোরে"..." এই চমত্কার উদ্ধৃতি লেখক যেখানে তিনটি মিশ্রিত করা হয় বিভিন্ন মানুষ- রাজনীতিবিদ বরিস গ্রিজলভ।

আসলে, গ্যালিলিও গ্যালিলি সূর্যকেন্দ্রিকতার জন্য নির্যাতিত হয়েছিল (আমাদের গ্রহতন্ত্রের কেন্দ্র সূর্য)। মহান জ্যোতির্বিজ্ঞানীকে তার মতামত ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল, কিন্তু বাক্যাংশ "কিন্তু তবুও এটি ঘোরে!" তিনি বলেননি - এটি একটি প্রয়াত কিংবদন্তি। নিকোলাস কোপার্নিকাস, যিনি আগে বেঁচে ছিলেন, সূর্যকেন্দ্রিকতার প্রতিষ্ঠাতা এবং একজন ক্যাথলিক পাদ্রীও স্বাভাবিক মৃত্যুতে মারা গিয়েছিলেন (তাঁর মতবাদ আনুষ্ঠানিকভাবে শুধুমাত্র 73 বছর পরে নিন্দা করা হয়েছিল)। কিন্তু জিওর্দানো ব্রুনোকে ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে 1600 সালের 17 ফেব্রুয়ারি রোমে পুড়িয়ে মারা হয়েছিল।

এই নামটিকে ঘিরে রয়েছে অনেক মিথ। তাদের মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ এইরকম কিছু শোনায়: "নিষ্ঠুর ক্যাথলিক চার্চ একজন প্রগতিশীল চিন্তাবিদ, বিজ্ঞানী, কোপার্নিকাসের ধারণার অনুসারীকে পুড়িয়ে দিয়েছে যে মহাবিশ্ব অসীম এবং পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘোরে।"

1892 সালে, জুলিয়াস আন্তোনোভস্কির একটি জীবনীমূলক প্রবন্ধ "জিওর্দানো ব্রুনো। তার জীবন এবং দার্শনিক কার্যকলাপ।" এটি রেনেসাঁর একটি বাস্তব "একজন সাধুর জীবন"। দেখা যাচ্ছে যে প্রথম অলৌকিক ঘটনাটি শৈশবে ব্রুনোর সাথে ঘটেছিল - একটি সাপ তার দোলনায় হামাগুড়ি দিয়েছিল, কিন্তু ছেলেটি তার বাবাকে কান্নাকাটি করে ভয় পেয়েছিল এবং সে প্রাণীটিকে হত্যা করেছিল। আরও বেশি। শৈশবকাল থেকেই, নায়ক অনেক ক্ষেত্রে অসামান্য দক্ষতার দ্বারা আলাদা করা হয়েছে, নির্ভীকভাবে বিরোধীদের সাথে তর্ক করে এবং বৈজ্ঞানিক যুক্তিগুলির সাহায্যে তাদের পরাজিত করে। খুব অল্প বয়সে, তিনি সর্ব-ইউরোপীয় খ্যাতি অর্জন করেছিলেন এবং তার জীবনের প্রথম দিকে, আগুনের শিখায় নির্ভীকভাবে মারা যান।

বিজ্ঞানের একজন শহীদ সম্পর্কে একটি সুন্দর কিংবদন্তি যিনি মধ্যযুগীয় বর্বরদের হাতে মারা গিয়েছিলেন, চার্চ থেকে, যা "সর্বদা জ্ঞানের বিরুদ্ধে ছিল।" এত সুন্দর যে অনেকের কাছে আসল ব্যক্তির অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং তার জায়গায় একটি পৌরাণিক চরিত্র উপস্থিত হয়েছিল - নিকোলাই ব্রুনোভিচ গ্যালিলি। তিনি একটি পৃথক জীবনযাপন করেন, এক কাজ থেকে অন্য কাজে যান এবং বিশ্বাসযোগ্যভাবে কাল্পনিক বিরোধীদের পরাজিত করেন।

কিন্তু প্রকৃত ব্যক্তির সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। জিওর্দানো ব্রুনো একজন খিটখিটে, আবেগপ্রবণ এবং বিস্ফোরক মানুষ, একজন ডোমিনিকান সন্ন্যাসী এবং সারাংশের চেয়ে বেশি নামী একজন বিজ্ঞানী ছিলেন। তার "একটি সত্যিকারের আবেগ" বিজ্ঞান নয়, জাদু এবং একটি একক তৈরি করার আকাঙ্ক্ষায় পরিণত হয়েছিল বিশ্ব ধর্মপ্রাচীন মিশরীয় পুরাণ এবং মধ্যযুগীয় নস্টিক ধারণার উপর ভিত্তি করে।

এখানে, উদাহরণস্বরূপ, দেবী ভেনাসের মন্ত্রগুলির মধ্যে একটি, যা ব্রুনোর কাজগুলিতে পাওয়া যায়: "শুক্র ভাল, সুন্দর, সবচেয়ে সুন্দর, বন্ধুত্বপূর্ণ, পরোপকারী, করুণাময়, মিষ্টি, মনোরম, উজ্জ্বল, তারকাবহুল, ডায়োনিয়া। , সুগন্ধি, প্রফুল্ল, আফ্রোজেনিয়া, উর্বর, করুণাময়, উদার, উপকারী, শান্তিপূর্ণ, করুণাময়, বিদগ্ধ, জ্বলন্ত, সর্বশ্রেষ্ঠ মিলনকারী, প্রেমের উপপত্নী" (এফ. ইয়েটস। জিওরডানো ব্রুনো এবং হারমেটিক ঐতিহ্য। এম.: নিউ লিটারারি রিভিউ , 2000)।

এটি অসম্ভাব্য যে এই শব্দগুলি ডোমিনিকান সন্ন্যাসী বা জ্যোতির্বিজ্ঞানীর কাজে উপযুক্ত হবে। কিন্তু কিছু "সাদা" এবং "কালো" যাদুকররা এখনও ব্যবহার করে এমন ষড়যন্ত্রের কথা খুব মনে করিয়ে দেয়।

ব্রুনো কখনই নিজেকে কোপার্নিকাসের একজন ছাত্র বা অনুসারী বলে মনে করেননি এবং জ্যোতির্বিদ্যা অধ্যয়ন করেছিলেন শুধুমাত্র সেই পরিমাণে যে এটি তাকে "শক্তিশালী জাদুবিদ্যা" খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিল ("দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস" এর "গবলিন অনুবাদ" থেকে একটি অভিব্যক্তি ব্যবহার করতে)। এভাবেই অক্সফোর্ডে ব্রুনোর বক্তৃতার একজন শ্রোতা (অবশ্যই বরং পক্ষপাতদুষ্ট) বক্তা কী বিষয়ে কথা বলছিলেন তা বর্ণনা করেছেন: “তিনি অন্যান্য অনেক প্রশ্নের মধ্যে কোপার্নিকাসের মতামতকে ব্যাখ্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পৃথিবী একটি বৃত্তে চলে এবং স্বর্গ বিশ্রামে আছে; যদিও প্রকৃতপক্ষে এটি তার নিজের মাথা ঘুরছিল এবং তার মস্তিষ্ক শান্ত হতে পারেনি” (এফ. ইয়েটসের উপরে উল্লিখিত কাজ থেকে উদ্ধৃতি)।

ব্রুনো অনুপস্থিতিতে তার সিনিয়র কমরেডের কাঁধে চাপ দিয়ে বললেন: হ্যাঁ, কোপার্নিকাসকে "আমরা সাধারণ অশ্লীল দর্শনের কিছু মিথ্যা অনুমান থেকে মুক্তি পাচ্ছি, যদি অন্ধত্ব থেকে না হয়।" যাইহোক, "তিনি তাদের থেকে দূরে ছিলেন না, যেহেতু, প্রকৃতির চেয়ে বেশি গণিত জানতেন, তিনি এতটা গভীরে যেতে পারেননি এবং পরবর্তীতে প্রবেশ করতে পারেননি যাতে অসুবিধা এবং মিথ্যা নীতির শিকড় ধ্বংস করতে পারে।" অন্য কথায়, কোপার্নিকাস সঠিক বিজ্ঞানের সাথে কাজ করেছিলেন এবং গোপন জাদুবিদ্যার সন্ধান করেননি, তাই ব্রুনোর দৃষ্টিকোণ থেকে, তিনি যথেষ্ট "উন্নত" ছিলেন না।

অগ্নিদগ্ধ জিওর্দানোর অনেক পাঠক বুঝতে পারেননি কেন তাঁর স্মৃতিচারণের শিল্প বা বিশ্বের কাঠামোর কাজগুলির মধ্যে প্রাচীন এবং প্রাচীন মিশরীয় দেবতাদের কিছু উন্মত্ত পরিকল্পনা এবং উল্লেখ ছিল। প্রকৃতপক্ষে, ব্রুনোর জন্য এগুলিই ছিল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস, এবং মেমরি প্রশিক্ষণের প্রক্রিয়া এবং মহাবিশ্বের অসীমতার বর্ণনা ছিল কেবল একটি আবরণ। ব্রুনো, কম নয়, নিজেকে নতুন প্রেরিত বলেছেন।

এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি দার্শনিককে ঝুঁকির মধ্যে নিয়ে আসে। দুর্ভাগ্যবশত, ব্রুনোর রায়ের সম্পূর্ণ পাঠ্য সংরক্ষণ করা হয়নি। যে নথিগুলি আমাদের কাছে পৌঁছেছে এবং সমসাময়িকদের সাক্ষ্য থেকে, এটি অনুসরণ করে যে কোপার্নিকান ধারণাগুলি, যা বিবাদী তার নিজস্ব উপায়ে প্রকাশ করেছিলেন, এটিও অভিযোগগুলির মধ্যে ছিল, কিন্তু অনুসন্ধানমূলক তদন্তে কোনও পার্থক্য করেনি।

এই তদন্ত আট বছর স্থায়ী হয়েছিল। অনুসন্ধিৎসুরা চিন্তাবিদদের দৃষ্টিভঙ্গি বিশদভাবে বোঝার এবং তার কাজগুলি যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করার চেষ্টা করেছিলেন। সমস্ত আট বছর তাকে অনুতপ্ত হতে প্ররোচিত করা হয়েছিল। তবে দার্শনিক অভিযোগ স্বীকার করতে রাজি হননি। ফলস্বরূপ, তদন্তকারী ট্রাইব্যুনাল তাকে "অনুতাপ, একগুঁয়ে এবং অনমনীয় ধর্মদ্রোহী" হিসাবে ঘোষণা করে। ব্রুনোকে যাজকত্ব থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল, গির্জা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল (V.S. Rozhitsyn. Giordano Bruno and the Inquisition. M.: USSR Academy of Sciences, 1955)।

অবশ্যই, একজন ব্যক্তিকে বন্দী করা এবং তারপরে তাকে পুড়িয়ে মারার কারণ সে নির্দিষ্ট মতামত প্রকাশ করেছে (এমনকি মিথ্যাও) একবিংশ শতাব্দীর মানুষের জন্য অগ্রহণযোগ্য। এমনকি 17 শতকেও, এই ধরনের পদক্ষেপগুলি ক্যাথলিক চার্চের জনপ্রিয়তা বাড়ায়নি। যাইহোক, এই ট্র্যাজেডিকে বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে লড়াই হিসাবে দেখা যায় না। জিওর্দানো ব্রুনোর তুলনায়, মধ্যযুগীয় শিক্ষাবিদরা আধুনিক ইতিহাসবিদদের বেশি স্মরণ করিয়ে দেয় যারা উন্নত বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার বিরুদ্ধে লড়াই করা মূর্খ এবং সীমিত লোকদের চেয়ে একাডেমিশিয়ান ফোমেনকোর কল্পনা থেকে ঐতিহ্যগত কালানুক্রমকে রক্ষা করে।

নাম:জিওর্দানো ব্রুনো

জন্ম তারিখ: 1548

বয়স: 52 বছর বয়সী

কার্যকলাপ:ডোমিনিকান সন্ন্যাসী, দার্শনিক, কবি, সৃষ্টিতত্ত্ববিদ

পরিবারের অবস্থা:বিবাহিত ছিল না

জিওর্দানো ব্রুনো: জীবনী

1600 সালের ফেব্রুয়ারিতে, রোমের পিয়াজা দেস ফ্লাওয়ারসে, ইতালীয় চিন্তাবিদ জিওর্দানো ব্রুনোকে ইনকুইজিশন দ্বারা পুড়িয়ে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। ব্রুনোর ব্যক্তিত্ব এতটাই অস্পষ্ট যে বিশ্ব বিজ্ঞান ও দর্শনে তার ভূমিকা নিয়ে এখনও বিতর্ক রয়েছে। Giordano মহাবিশ্বের গঠন সম্পর্কে একটি তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে তারাগুলি চলমান মহাজাগতিক সংস্থা, এবং মহাবিশ্ব সময় এবং স্থান অসীম. কিন্তু বিশ্বের তার সূর্যকেন্দ্রিক ছবি দিয়েও, ইনকুইজিশন তাকে কেবল গ্রেপ্তারের মাধ্যমে শাস্তি দেয়। কেন ব্রুনোকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল?

পরিস্থিতিটিও আকর্ষণীয় কারণ গত কয়েক দশক ধরে ক্যাথলিক চার্চ বিজ্ঞানী এবং দার্শনিকদের বিষয়ে ইনকুইজিশনের বেশ কয়েকটি সিদ্ধান্ত সংশোধন করেছে, কিন্তু জিওর্দানো ব্রুনো তাদের মধ্যে একজন ছিলেন না। অধিকন্তু, গির্জা ইনকুইজিশনের সিদ্ধান্তকে সমর্থন করে। তাহলে কেন গির্জার মন্ত্রীরা জিওর্দানোকে এত অপছন্দ করেছিলেন? এটা কি তার বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল নাকি কারণটা অনেক গভীর ছিল?

শৈশব ও যৌবন

ফিলিপ ব্রুনোর জন্ম 1548 সালে, নেপলসের কাছে নোলা শহরে, একজন ভাড়াটে সৈনিক জিওভানি এবং একজন দরিদ্র কৃষক মহিলার পরিবারে। 1559 সালে, ছেলেটি দ্বান্দ্বিকতা, সাহিত্য এবং যুক্তিবিদ্যা সহ বিজ্ঞান অধ্যয়নের লক্ষ্য নিয়ে নেপলসে গিয়েছিল। চার বছর পরে, ফিলিপকে একটি মঠে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি 10 বছর অতিবাহিত করেছিলেন। সেখানে ছেলেটি একটি দ্বিতীয় নাম পেয়েছিল, যার অধীনে তিনি বিশ্বের কাছে পরিচিত হয়েছিলেন - জিওর্দানো।

মঠে, ফিলিপ কোপার্নিকাসের বই "অন দ্য রোটেশন অফ দ্য সেলসিয়াল স্ফিয়ারস" বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং প্রথাগত বিশ্বাসের বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন এবং ব্যবহারিক পর্যবেক্ষণের ডেটার সাথে তাদের অসঙ্গতি নির্দেশ করেছিলেন। 24 বছর বয়সে, জিওর্দানো একজন পুরোহিত হয়েছিলেন এবং তার প্রথম সেবা পরিচালনা করেছিলেন। তরুণ ভাই জিওর্দানোর সাহসী বক্তব্যের ভিত্তিতে, পাদ্রীরা তাকে ধর্মদ্রোহিতার সন্দেহ করেছিল।

এটি তরুণ সন্ন্যাসীকে পালিয়ে যেতে বাধ্য করেছিল। তিনি 1574 সালে ইতালীয় অঞ্চল ত্যাগ করেন এবং 17 বছর ধরে ইউরোপ জুড়ে ঘুরে বেড়ান। বছরের পর বছর ধরে, ব্রুনো সুইজারল্যান্ড, ইংল্যান্ড, ফ্রান্স এবং জার্মানি সফর করেছিলেন। 1577 সালে, টুলুসে (ফ্রান্স) এসে ব্রুনো অ্যারিস্টটলের বিজ্ঞান ও দর্শনের উপর বক্তৃতা দেন। দুই বছর পরে, জিওরডানো, ইতিমধ্যে প্যারিসে, জনসাধারণকে দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ লুলের কাজ সম্পর্কে বলেছিলেন, যার বিশ্বদর্শন তিনি নিজেই ভাগ করেছিলেন।

কিন্তু পাঁচ বছর পরে, প্রাক্তন গির্জার মন্ত্রীর অ্যারিস্টটলের শিক্ষার সমর্থকদের সাথে বিরোধ হয়েছিল এবং তিনি প্যারিস ছেড়ে লন্ডনে যেতে বাধ্য হন। ইংল্যান্ডে, জিওর্দানো ফলপ্রসূ কাজ করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি দার্শনিক গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। 1586 সালে, চিন্তাবিদ জার্মানি চলে গেলেন, কিন্তু তাকে মারবার্গে বক্তৃতা দিতে নিষেধ করা হয়েছিল। এরপর ব্রুনো উইটেনবার্গে শিক্ষকতা শুরু করেন।

বিজ্ঞান

জিওর্দানো ব্রুনো দার্শনিক গ্রন্থ লিখেছিলেন, বিতর্কে বক্তৃতা করেছিলেন, বক্তৃতা দিয়েছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সর্বত্র তিনি তার ধারণাগুলি প্রচার বন্ধ করতে বাধ্য হন। গণ্যমান্য ব্যক্তি, যিনি পরে চিন্তাবিদকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য অংশ নিয়েছিলেন, লিখেছেন যে জিওর্দানো একজন অসামান্য মন, অসাধারণ জ্ঞান এবং পাণ্ডিত্যের একজন দার্শনিক ছিলেন।

ব্রুনো দৃঢ়ভাবে ক্যাথলিক চার্চের বিরোধিতা করেছিলেন এবং সাধারণভাবে, সেই সময়ে বিদ্যমান যে কোনও ধর্মকে তাদের সবচেয়ে গুরুতর বাধা বলে অভিহিত করেছিলেন যা বিজ্ঞানকে তার বিকাশের পথে অতিক্রম করতে হবে। 1584 সালে, তার কাজ "অনফিনিটি, দ্য ইউনিভার্স অ্যান্ড ওয়ার্ল্ডস" প্রকাশিত হয়েছিল।

তাঁর এই কাজটি কখনও কখনও আধুনিক বস্তুবাদী প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তি হিসাবে বিবেচিত হয়, যার মধ্যে বিশ্বের বস্তুগত ঐক্যের মতবাদ এবং মহাবিশ্বের স্থানিক ও অস্থায়ী অসীমতা রয়েছে।

একই সময়ে, কোপার্নিকাসের জ্যোতির্বিজ্ঞানের তত্ত্বের প্রচারের জন্য নিবেদিত পাঁচটি সংলাপের সমন্বয়ে "খাইয়ের উপর ভোজ" গ্রন্থটি প্রকাশিত হয়েছিল। তাদের সাথে, লেখক মহাবিশ্বের অসীমতা এবং বিশ্বের বহুত্ব সম্পর্কে তার ধারণা প্রকাশ করেছেন। এই কাজে, প্রথমবারের মতো, নিজেকে একজন সুপারম্যান, একজন মশীহ হিসাবে বিশ্বাস, যা আধুনিক গবেষকরা প্রায়শই দার্শনিককে দায়ী করে, নিজেকে প্রকাশ করে।

সূর্যের চারপাশে কক্ষপথে পৃথিবী এবং অন্যান্য গ্রহের ঘূর্ণন সম্পর্কে কোপার্নিকাসের ধারণা প্রচার করে, ব্রুনো এবং এর মতো আলোকিত মন নিয়েও সাফল্য অর্জন করতে পারেননি। মধ্য ইউরোপের রাজ্যগুলির প্রতি মোহভঙ্গ হয়ে ব্রুনো প্রাগে যান। সেখানে জাদু বিষয়ক আরও বেশ কিছু বই প্রকাশিত হয়।

সাধারণভাবে, ব্রুনোর দর্শন ছিল নিওপ্ল্যাটোনিজমের উপর ভিত্তি করে - তিনি বিশ্বাস করতেন যে একটি নির্দিষ্ট একক সূচনা রয়েছে যা মহাবিশ্বের সমস্ত কিছুর ধারাবাহিকতা দেয়। তবে চিন্তাবিদ দ্বারা কেবল প্রথম নীতিটিকেই ঈশ্বর বলা হয়নি, তবে প্রকৃতি এবং এমনকি মানুষও - এটি এমন কিছু যা গির্জা সহ্য করতে পারেনি।

আজ, গবেষকরা যুক্তি দেখান যে ব্রুনোর ধারণাগুলির উল্লেখযোগ্য বৈজ্ঞানিক তাত্পর্য ছিল না, কারণ তারা শুধুমাত্র কোপার্নিকাসের শিক্ষাগুলিকে অব্যাহত রেখেছিল, এটিকে প্রসারিত করেছিল, কিন্তু প্রমাণের সাথে সমর্থন করেনি। জিওর্দানোর সমস্ত মূল ধারণা এবং আবিষ্কারগুলি রহস্যবাদ বা মনোবিজ্ঞানের সমতলে নিহিত, এবং মোটেও জ্যোতির্বিদ্যা নয়।

যাইহোক, আধুনিক বিজ্ঞানের জন্য ব্রুনোর আবিষ্কারের তাত্পর্যকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করা ভুল: দার্শনিকই প্রথম মহাদেশের গতিবিধি, মানুষের কাছে অদৃশ্য দূরবর্তী গ্রহের উপস্থিতি ইত্যাদি সম্পর্কে একটি অনুমান উপস্থাপন করেছিলেন।

ব্যক্তিগত জীবন

সম্পর্কিত ব্যক্তিগত জীবনব্রুনো কার্যত কিছুই জানে না। Giordano বিবাহিত ছিল না, কোন সন্তান ছিল না, এবং চিন্তাবিদ এমনকি ছাত্র বা অনুগামী ছিল না. কিছু জীবনীকার দার্শনিকের সমকামী প্রবণতা সম্পর্কে অনুমান করেন। যাইহোক, এটি মধ্যযুগের নৈতিকতার জন্য এবং বিশেষ করে, গির্জার মন্ত্রীদের জন্য আশ্চর্যজনক নয়।

জিওর্দানো ব্রুনোর সবচেয়ে বিখ্যাত ছবি

জীবিত প্রতিকৃতির ফটোগ্রাফগুলিতে, জিওর্দানো একটি ভঙ্গুর যুবক হিসাবে তার মুখে একটি চিন্তাশীল অভিব্যক্তি রয়েছে। এই চিন্তাশীলতা, বিজ্ঞানের প্রতি অনুরাগ এবং রহস্যবাদ পুরুষকে সামাজিক জীবনের আনন্দ এবং নারীর বাহুতে দৈহিক আনন্দের সাথে প্রতিস্থাপিত করেছিল।

মৃত্যু

ইউরোপের চারপাশে ভ্রমণ থেকে ইতালিতে ফিরে এসে জিওর্দানো ব্রুনো অবিলম্বে ইনকুইজিশনের হাতে পড়ে যান। অনেক জীবনীকারদের মতে, দার্শনিক মৃত্যুদণ্ড এড়াতে পারতেন যদি সন্ন্যাসীর মুনাফা ও সম্পত্তির বিরুদ্ধে বক্তৃতা না করে এবং তাদের বাজেয়াপ্ত করার দাবি না করে। অন্যান্য গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে বিশ্বের বহুত্ব এবং মহাবিশ্বের অসীমতা সম্পর্কে চিন্তাবিদদের বক্তব্যই প্রধান কারণ হয়ে উঠেছে যা ইনকুইজিশনের ক্রোধ জাগিয়েছিল।

কিন্তু গ্যালিলিওর তত্ত্বগুলি স্পষ্টভাবে গির্জার মতবাদের বিরোধিতা করে, তাহলে কেন ইনকুইজিশন তার সাথে অনেক বেশি নরম এবং সহনশীল আচরণ করেছিল? গবেষকদের মতে, এই প্রশ্নের উত্তর চিন্তাবিদদের দ্বারা ব্যবহৃত পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে। গ্যালিলিও ছিলেন একজন ধ্রুপদী বিজ্ঞানী যিনি তত্ত্ব বিকাশের জন্য গাণিতিক সরঞ্জাম ব্যবহার করেছিলেন। এবং Giordano, বরং, একজন রহস্যবাদী, একজন চিন্তাবিদ যিনি পরিবর্তে ব্যবহার করেছিলেন বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিম্যাজিক যেখানে যুক্তির অভাব ছিল।

বেশ কয়েকজন জীবনীকার বলেছেন যে জিওর্দানো ব্রুনোর মৃত্যুদন্ড বিজ্ঞান এবং জ্ঞানার্জনের বিরুদ্ধে সংগ্রামের ফল নয়, বরং ক্ষমতার লড়াইয়ের ফলাফল ছিল। ব্রুনো তার শিক্ষায় অবিশ্বাস্যভাবে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তার প্রধান ধারণা ছিল ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করা, যা মধ্যযুগে বেশ বিপজ্জনক স্বাধীন চিন্তাভাবনা ছিল। ব্রুনোকে একজন নির্দিষ্ট মোসেনিগোর নিন্দার পরে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, যিনি দার্শনিককে ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে অভিযুক্ত করেছিলেন। বিচারটি ছয় বছর স্থায়ী হয়েছিল, যা দার্শনিক রোমান কারাগারে বন্দী অবস্থায় কাটিয়েছিলেন।

অনেক গবেষক বিশ্বাস করেন যে ইনকুইজিশন এটি সম্ভব করেছে প্রাক্তন পুরোহিতধর্মদ্রোহিতা পরিত্যাগ এবং জীবিত থাকার জন্য, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান. বিধর্মী জিওর্দানোর উপর তদন্ত যে রায় দিয়েছিল তার পাঠ্যটি হারিয়ে গেছে; এটি কেবলমাত্র জানা যায় যে দোষটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্বে নয়, একজন প্রাক্তন গির্জার মন্ত্রীর নিন্দায় ছিল। এটি ছিল গির্জার কর্তৃত্বের হুমকি যা বিদ্রোহী এবং একগুঁয়ে দার্শনিকের মৃত্যুদণ্ডের প্রধান কারণ হয়ে ওঠে।

জিওর্দানো ব্রুনোর ব্যক্তিত্ব এতটাই অসাধারণ যে তার সম্পর্কে তার বাস্তব জীবনী থেকে পাওয়া তথ্যের চেয়ে বেশি মিথ রয়েছে। এটি তার তত্ত্ব এবং শিক্ষার প্রতি গবেষকদের অস্পষ্ট মনোভাবের কারণে। এবং প্রকৃতপক্ষে, চিন্তকের জীবনে বেশ কয়েকটি আকর্ষণীয় ঘটনা ঘটেছিল। এইভাবে, মঠে তার জীবনকালেও, ভাই জিওর্দানো ভার্জিন মেরির নিষ্পাপ ধারণা সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন, পবিত্র পিতাদের ভয় দেখিয়েছিলেন। এই সত্যটি পরে প্রায়ই বিচারের সময় ইনকুইজিশন দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছিল।

দীর্ঘ কাজফ্রান্সে, স্থানীয় গির্জার মন্ত্রীদের দ্বারা দার্শনিকের ধারণাগুলি প্রত্যাখ্যান করা সত্ত্বেও, এটি তার অসাধারণ স্মৃতি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তৃতীয় হেনরি তার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন এবং তাকে স্মৃতিবিদ্যা শেখাতে বলেন। ভেনিসের একজন অভিজাত পরবর্তীতে ব্রুনোর কাছে একই অনুরোধ করেছিলেন, কিন্তু পরে মোসেনিগোই তার শিক্ষকের বিরুদ্ধে একটি নিন্দা লিখেছিলেন, তাকে ধর্মবিরোধী বক্তব্যের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন।

আভিজাত্যের মতে, জিওর্দানো যীশুকে একজন জাদুকর বলে মনে করেছিলেন এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাঁর মৃত্যু দুর্ঘটনাজনিত ছিল এবং মানবতার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করেনি, এবং মানব আত্মা এই অর্থে অমর নয় যে খ্রিস্টানরা এই ধারণার দ্বারা বোঝায়, কিন্তু পরবর্তীতে পুনর্জন্মের বিষয়। মৃত্যু শারীরিক শরীর.

শেষ পর্যন্ত দার্শনিকের উপর দেওয়া বাক্যটি ছিল "রক্তপাত না করে মৃত্যুদন্ড" যার অর্থ দাঁড়ায় মৃত্যু। এবং জিওর্দানো ব্রুনোর কাজগুলি বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা নিষিদ্ধ সাহিত্যের তালিকায় ছিল।

এখন রোমের ফুলের স্কোয়ারে সেই চিন্তাবিদদের একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে যিনি নিজেকে একজন শহীদ বলে মনে করেছিলেন। কিন্তু এমনকি স্মৃতিস্তম্ভের উদ্বোধনের সাথে কেলেঙ্কারি এবং ক্যাথলিক বিরোধী বিক্ষোভও হয়েছিল। আরেকটা আকর্ষণীয় ঘটনাযে, গির্জার ইচ্ছার বিপরীতে, বহু শতাব্দী পরে ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ দার্শনিককে পুনর্বাসন করেছিল: 1973 সালে একই নামের একটি ফিল্ম এমনকি ইতালিতেও মুক্তি পেয়েছিল, এমনকি চাঁদের একটি ক্রেটারও জিওর্দানো ব্রুনোর নামে নামকরণ করা হয়েছিল।

গ্রন্থপঞ্জি

• 1582 - "ধারণার ছায়ায়"
• 1582 - "স্মৃতির শিল্প"
• 1582 - "সার্সের গান"
• 1582 - "লুলের শিল্পের সংক্ষিপ্ত নির্মাণ এবং সংযোজন সম্পর্কে"
• 1583 - "মনে রাখার শিল্প", বা "মনে রাখার শিল্প"
• 1583 - "সিল অফ সিল"
• 1584 - "ছাইয়ের উৎসব"
• 1584 - "কারণ, শুরু এবং এক"
• 1584 - "অনন্তে, মহাবিশ্ব এবং বিশ্ব"
• 1585 - "দ্য কিলেন গাধা"
• 1586 - "স্বপ্নের ব্যাখ্যায়"
• 1588 - "গণিতবিদদের বিরুদ্ধে থিসিস"
• 1595 - "কোড অফ মেটাফিজিক্যাল টার্মস"