ওসিরিসের ছবি। মিশর ওসিরিসের ঈশ্বর: উৎপত্তি, চেহারা এবং আধুনিক ব্যাখ্যা

ওসিরিস (উসিরা) নামটি প্রাচীনকাল থেকে আমাদের কাছে এসেছে, আমরা তাকে প্রায় পাঁচ সহস্রাব্দ এবং সম্ভবত আরও দীর্ঘকাল ধরে চিনি। ওসিরিস ছিলেন প্রাচীন মিশরীয় প্যান্থিয়নের সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় দেবতাদের একজন, এবং হেলেনিস তাকে সম্মানের সাথে আচরণ করতেন, ডায়োনিসাসের সাথে যুক্ত ছিলেন। মধ্যযুগের আলকেমিস্টরা দার্শনিকের পাথরের সন্ধানে তাঁর নাম ব্যবহার করেছিলেন এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর অভিজাত অভিজাত অভিযাত্রীরা যেমন সেন্ট জার্মেইন এবং ক্যাগলিওস্ট্রো, তাঁর ঐশ্বরিক পৃষ্ঠপোষকতায়, অমরত্ব অর্জনের চেষ্টা করেছিলেন। কেন তাকে এত সম্মান করা হয়? আপনি যদি আরও ঘনিষ্ঠভাবে তাকান, তবে এমনকি প্রাচীন দেবতাদের অসামান্য সংস্থার মধ্যেও ওসিরিসকে খুব অদ্ভুত দেখায়। তার জীবন, মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং পরকালের গল্প প্রাচীনকালের সবচেয়ে কৌতূহলী পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি। দুর্ভাগ্যবশত, এই প্রাচীনকালে, ওসিরিসের পৌরাণিক কাহিনীটি কেবলমাত্র আমাদের যুগের শুরুতে প্লুটার্ক দ্বারা অপেক্ষাকৃত সম্পূর্ণ আকারে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল। আইসিস এবং ওসিরিস গ্রন্থে। এতে, প্রাচীন মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির উপাদানগুলি প্রাচীন গ্রীকগুলির পর্বগুলির সাথে মিশ্রিত হয়েছিল, অনেক মিশরীয় দেবতার নাম তাদের সংশ্লিষ্ট গ্রীকগুলির নামের সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এমন কি প্রাচীন নাম Usir, যা নায়কের অন্তর্গত, গ্রীক ওসিরিসে পরিবর্তিত হয়েছিল। আমরা জানি, এটিই ভবিষ্যতে শিকড় ধরেছিল। তাহলে প্লুটার্ক কি লেখে?

তার কাজের প্রথম অংশ বলে যে হেলিওস যখন ক্রনের সাথে রিয়ার গোপন বিবাহ সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, তখন তিনি তাকে অভিশাপ দিয়েছিলেন। অভিশাপ ছিল যে সে কোন মাসে বা কোন বছরে সন্তান প্রসব করবে না। কিন্তু হার্মিস, রিয়াকে ভালোবেসে, তার সাথে মিলিত হয়েছিল, এবং তারপরে, চাঁদের সাথে চেকার খেলতে, তার প্রতিটি চক্রের সত্তরতম অংশ খেলে, সেগুলিকে একত্রে যোগ করে এবং পাঁচ দিন পায়, এবং তারপরে সেগুলিকে তিনশো ষাটটিতে যোগ করে। মিশরীয়রা এখনও তাদের "ঢোকানো" এবং "দেবতার জন্মদিন" বলে।

কে কে তা বের করার জন্য, আপনাকে বিবেচনা করতে হবে যে হেলিওস প্লুটার্ক দ্বারা সূর্য দেবতা রা, প্রধান প্রাচীন মিশরীয় দেবতা। গ্রীক রিয়ার নীচে, আকাশের মিশরীয় দেবী বাদামের লুকিয়ে আছে, এবং পৃথিবীর দেবতা ক্রনের নামে, একজনকে সেবা বোঝানো উচিত। হার্মিসের প্রোটোটাইপ ইন মিশরীয় পুরাণথোথ নামে একজন দেবতা। ভবিষ্যতে, আমরা তাদের সকলকে মিশরীয় ক্যানন অনুসারে ডাকব।

কিন্তু গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী, যেমন আপনি জানেন, শুধুমাত্র একটি পৌরাণিক কাহিনীর চেয়েও বেশি কিছু। এটিতে, উদাহরণস্বরূপ, মহাজাগতিক পটভূমিটি স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে: সুপরিচিত জ্যোতির্বিদ্যাগত সত্য- চন্দ্র এবং সৌর বছরের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট পার্থক্য। যে পাঁচটি দিন থথ চাঁদের বিরুদ্ধে চেকার্সে জয়লাভ করে তা এই "জ্যোতির্বিদ্যাগত ব্যবধান" গঠন করে। সর্বোচ্চ দেবতা রা থেকে উদ্ভূত আইন থেকে এই ধরনের প্রস্থান, তাঁর ইচ্ছার এমন একটি স্পষ্ট লঙ্ঘন - প্রাচীন মিশরীয়দের দৃষ্টিকোণ থেকে - শুধুমাত্র চরম গুরুত্বের একটি ঘটনার কারণে ঘটতে পারে এবং নিঃসন্দেহে, এর রাজ্যের অন্তর্গত। পবিত্র.

আরও, প্লুটার্ক বলে যে ওসিরিসের প্রথম দিনে জন্ম হয়েছিল, এবং তার জন্মের মুহুর্তে একটি নির্দিষ্ট কণ্ঠস্বর বলেছিল: যা কিছু আছে তার প্রভু জন্মগ্রহণ করেছেন। দ্বিতীয় দিনে আরুরিসের জন্ম হয়েছিল, যাকে গ্রীকরা অ্যাপোলো বলে ডাকে এবং কেউ কেউ বড় হোরাস। তৃতীয় দিনে, টাইফনের জন্ম হয়েছিল, কিন্তু ভুল সময়ে এবং ভুল: সে তার মায়ের পাশ থেকে ঝাঁপ দিয়েছিল, এটি একটি ঘা দিয়ে ভেঙেছিল। টাইফন ইজ সেট, মরুভূমির প্রাচীন মিশরীয় দেবতা। চতুর্থ দিনে, আইসিস আর্দ্রতায় জন্মগ্রহণ করে, পঞ্চম তারিখে, নেফথিস, যাকে আফ্রোডাইট বলা হয়। পৌরাণিক কাহিনী বলে যে ওসিরিস এবং আরুরিস রা থেকে, আইসিস থথ থেকে এবং সেট এবং নেফথিস সেব থেকে এসেছেন।

জন্মের সময় ওসিরিসকে যে সমস্ত কিছুর প্রভু ঘোষণা করা হয়েছিল তা অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ: তার শাসন করার ঐশ্বরিক অধিকার উপরে থেকে পূর্বনির্ধারিত ছিল। কারণ ছাড়া নয়, তার প্রথম অবতারে, তিনি সর্বোচ্চ শাসক হিসেবে কাজ করেন, এক ধরনের রাজাদের রাজা, কারণ তার পিতা, পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, রা নিজেই ছিলেন। তার ভাই শেঠ, যিনি পরবর্তী বর্ণনায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবেন, তার জন্ম থেকেই একটি ধ্বংসাত্মক উপাদান মূর্ত করে, যা সাধারণভাবে মরুভূমির জন্য বিস্ময়কর নয়। সেট সহিংস এবং অপ্রাকৃতভাবে জন্ম হয়. ওসিরিসের আশীর্বাদপূর্ণ ভাগ্যের এই বিরোধিতা এবং সেটের দুর্ভাগ্যজনক ভাগ্য প্রথম থেকেই একটি নির্দিষ্ট রূপক দ্বৈততা স্থাপন করে, যা কেবল ভবিষ্যতে বিকাশ করবে।

পরবর্তীকালে, নেফথিস সেথের স্ত্রী হন এবং আইসিস এবং ওসিরিস একে অপরের প্রেমে পড়ে, জন্মের আগেই গর্ভের অন্ধকারে একত্রিত হন। তাই অনিবার্য উপসংহার: প্রাচীন মিশরীয় পুরাণে অজাচার একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক বিষয়। তদুপরি, ভাই এবং বোনের বিবাহ স্পষ্টতই ঐশ্বরিক সুরক্ষার অধীনে। এই "আদর্শ" পরবর্তীকালে ফারাওদের অধঃপতনের দিকে পরিচালিত করে - অসংখ্য অজাচার বিবাহের কারণে।

রাজত্ব করার পরে, ওসিরিস অবিলম্বে মিশরীয়দের একটি দরিদ্র এবং পশুর জীবনযাত্রা থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিলেন, তাদের পৃথিবীর ফল দিয়েছিলেন এবং দেবতাদের সম্মান করতে শিখিয়েছিলেন। তারপরে তিনি ঘুরে বেড়ান, সমগ্র পৃথিবীকে নিজের অধীন করে রেখেছিলেন এবং এর জন্য অস্ত্রের প্রয়োজন ছিল না, কারণ তিনি তাঁর পক্ষে বেশিরভাগ লোককে জয় করেছিলেন, গান এবং সংগীতের সাথে মিলিত একটি প্ররোচক শব্দ দিয়ে তাদের মোহনীয় করেছিলেন।

এবং যদিও বিশ্বের প্রভুর ভাগ্য জন্ম থেকেই ওসিরিসের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল, তিনি কেবল একজন শক্তিশালী শাসক হিসাবেই কাজ করেন না, একজন রাজা-আলোকিতকারী হিসাবেও কাজ করেন। এবং ওসিরিসের এই ফাংশনটিকে একটি মূল হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত। প্রাচীন মিশরের সভ্যতা, বেশিরভাগ ইতিহাসবিদদের মতে, তাদের সফলতা ছাড়া সংঘটিত হত না কৃষি, বিশেষ করে - সিরিয়াল চাষে। অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ওসিরিস, যে দেবতা মানবজাতিকে আদিম অবস্থা থেকে বের করে এনেছিলেন, তিনি ছিলেন মিশরীয়দের জন্য শস্যের দেবতা। (আমি অবিলম্বে রাশিয়ান প্রবাদ "রুটি সবকিছুর মাথা" মনে করি) এখানে বিখ্যাত নৃবিজ্ঞানী জেমস ফ্রেজার তার রচনা "গোল্ডেন বাফ" এ এই সম্পর্কে লিখেছেন: "ওসিরিস শস্যের দেবতা। এই পৌরাণিক কাহিনী এবং আচারের সাথে জড়িত। ওসিরিসের সাথে, আমি মনে করি, এটি প্রমাণ করার জন্য যথেষ্ট যে তার একটি হাইপোস্টেসে এই দেবতা ছিলেন রুটির মূর্তি, যা রূপকভাবে বলা যায়, মারা যায় এবং বার্ষিক পুনর্জন্ম হয়। এই ব্যাখ্যাটি পুরাণের বিবরণের সাথে ভালভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ওসিরিস। এটা বলে যে ওসিরিস স্বর্গ ও পৃথিবীর বংশধর ছিলেন। পৃথিবীর থেকে বেড়ে ওঠা এবং স্বর্গীয় আর্দ্রতা দ্বারা নিষিক্ত ঈশ্বরের জন্য আর কোন বংশধারা কামনা করা যেতে পারে? সত্য, মিশরীয় ভূমি সরাসরি বৃষ্টিপাতের জন্য নয়, বরং তার উর্বরতার জন্য ঋণী ছিল। নীল নদের বন্যা, তবে এর বাসিন্দারা অবশ্যই জানেন - বা অন্তত অনুমান করেছিলেন যে দেশের গভীরে বৃষ্টিপাতের মাধ্যমে মহান নদীটি খাওয়ানো হয়। রুটির দেবতার সাথে সবচেয়ে সরাসরি সম্পর্ক হল ওসিরিসের কিংবদন্তি, যিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছিলেন কৃষি।" প্লুটার্ক তার গ্রন্থে স্পষ্টভাবে ওসিরিসকে উর্বরতার গ্রীক দেবতা ডায়োনিসাসের সাথে যুক্ত করেছেন। এক জায়গায়, তিনি এমনকি সরাসরি বলেছেন: "এবং সত্য যে ওসিরিস এবং ডায়োনিসাস এক, আপনার চেয়ে ভাল কে জানে, ক্লে? এটি এমন হওয়া উচিত: সর্বোপরি, আপনিই ডেলফিতে অনুপ্রাণিত পুরোহিতদের নেতৃত্ব দেন, যার নিয়তি ছিল ওসিরিসের রহস্যের জন্য বাবা এবং মা"।

যাইহোক, এই দুই দেবতার পরিচয়ের অসংখ্য প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও, তাদের ধর্মের প্রকৃতি ব্যাপকভাবে ভিন্ন। ইউরিপিডস "বাচ্চে" এর কাজ স্মরণ করা এবং ডায়োনিসাসের উপাসকদের বন্য আচারের সাথে তুলনা করা যথেষ্ট। শিক্ষামূলক কার্যক্রমওসিরিস। ওসিরিস সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীর প্রথম অংশে, এটি অবিকল তার ধর্মের "সৌর", যুক্তিবাদী দিক যা প্রকাশ করা হয়েছে, তিনি দৈব শক্তিতে সমৃদ্ধ এবং একই সাথে, সর্ব-ভালো, যিনি নিয়ে এসেছেন মানুষের কাছে সভ্যতা। সাংকেতিক দিকটি এখানে খুবই গুরুত্বপূর্ণ: ওসিরিস সাধারণভাবে যে কোনো উৎপন্ন শক্তিকে মূর্ত করে; মনোবিশ্লেষকরা যেমন এটিকে বলতে চান - যেমন লিবিডো। প্লুটার্কের ব্যাখ্যায়, তিনি ঐশ্বরিক লোগোস - সৃজনশীল শব্দের প্রতিনিধিত্ব করেন। এটা কিছুর জন্য নয় যে প্রাচীন মিশরীয় ফ্যালিক কাল্ট এটিকে উর্বরতার একটি সম্প্রদায়, সক্রিয়, উত্পাদনশীল শক্তির একটি সম্প্রদায় হিসাবেও উল্লেখ করে।

প্লুটার্কের কাজের দ্বিতীয় অংশ ওসিরিসের মৃত্যুর কথা বলে। শেঠ, তার বিচরণ থেকে ওসিরিস ফিরে আসার পর, তার জন্য একটি ফাঁদ প্রস্তুত করতে শুরু করেন, ষড়যন্ত্রে বাহাত্তর জন লোককে টেনে আনেন এবং ইথিওপিয়ান রাণী আসোকে "সহযোগী" হিসাবে রাখেন। তিনি গোপনে ওসিরিসের দেহ পরিমাপ করেছিলেন, একটি সারকোফ্যাগাস তৈরি করেছিলেন, সুন্দর এবং আশ্চর্যজনকভাবে সজ্জিত এবং এটিকে ভোজে নিয়ে এসেছিলেন। যদিও এই দর্শনটি আনন্দ এবং বিস্ময় সৃষ্টি করেছিল, সেট, যেন ঠাট্টা করে, এমন কাউকে উপহার হিসাবে সারকোফ্যাগাস উপস্থাপন করার প্রস্তাব দেয় যে এটি আকারে পছন্দ করবে। সবাই পালাক্রমে এটি চেষ্টা করার পরে এবং এটি কোনও অতিথিকে মানায় না, ওসিরিসও এতে আরোহণ করেন। ষড়যন্ত্রকারীরা তৎক্ষণাৎ দৌড়ে উঠে, ঢাকনাটা বন্ধ করে দেয় এবং বাইরে থেকে পেরেক মেরে তা গরম সীসা দিয়ে ভর্তি করে, কফিনটি নদীতে টেনে নিয়ে তানিসের মুখ দিয়ে সমুদ্রে ফেলে দেয়, যে কারণে এখন পর্যন্ত মিশরীয়রা একে ঘৃণ্য এবং জঘন্য বলে। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, এটির মাসের সতেরোতম দিনে ঘটেছিল, যখন সূর্য ওসিরিসের রাজত্বের আটাশতম বছরে বৃশ্চিক রাশিকে অতিক্রম করে।

মিশরীয় সূত্রগুলি দাবি করেছে যে ইমিউরড ওসিরিস অবিলম্বে মারা যায় নি, তবে শুধুমাত্র চৌদ্দতম দিনে। এটি প্রাকৃতিক চক্রের আরেকটি উল্লেখ: প্রাচীন মিশরীয়রা ওসিরিসের মৃত্যুকে চাঁদের মাসিক অদৃশ্য হওয়ার সাথে যুক্ত করেছিল, কারণ এটি পূর্ণিমা থেকে অমাবস্যা পর্যন্ত চৌদ্দ দিন অতিক্রম করে। এই সময়ের মধ্যে, চাঁদ, যেমনটি ছিল, মারা যায় - ওসিরিসের মতো। সত্য, এই উপলক্ষ্যে অবিলম্বে প্রশ্ন ওঠে: ওসিরিস কীভাবে মারা যেতে পারে? দেবতারা কি অমর নন? প্রকৃতপক্ষে, এমনকি পুশকিনের "দ্য টেল অফ জার সালতান" এ একটি টারার্ড ব্যারেলে "সমুদ্র-ওকিয়ান" বরাবর রাজপরিবারের যাত্রার সময়, শিশুটি মারা যায়নি, তবে বড় হতে, হাঁটতে এবং কথা বলতে শিখতে পেরেছিল। এবং যদিও তিনি "লম্ফন এবং সীমানা দ্বারা" বড় হয়েছিলেন, অনেক সময় কেটে গেছে। এটা আশ্চর্যজনক যে রাশিয়ান রূপকথার চরিত্ররা এই ধরনের পরিস্থিতিতে বেঁচে ছিল, এবং প্রাচীন মিশরীয় দেবতা মারা গিয়েছিল। তবে এখানে, স্পষ্টতই, যেভাবে ওসিরিসকে হত্যা করা হয়েছিল তার নিজস্ব গোপন অর্থ রয়েছে। সমুদ্র দিগন্তের কিছু লোকের মনে একটি রহস্যময় অর্থ ছিল এবং জীবিতদের জগত এবং মৃতদের জগতকে বিভক্তকারী একটি রেখার ভূমিকা পালন করেছিল। তাই মৃতদের দাফন করার রীতি, নৌকায় করে খোলা সাগরে ছেড়ে দেওয়া। এবং সারকোফ্যাগাস এখানে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান - এই সত্য সত্ত্বেও যে সমস্ত কিছুর পালনকর্তাকে হত্যা করার এই জাতীয় পদ্ধতির সুস্পষ্ট অযৌক্তিকতা আকর্ষণীয়। যাইহোক, তারা একটি সারকোফ্যাগাস ছাড়া করতে পারেনি, যেহেতু এটি একটি জাহাজের ভূমিকা পালন করেছিল যা ওসিরিসকে মৃতদের জগতে নিয়ে গিয়েছিল।

আরও, প্লুটার্ক বলেছেন যে আইসিস কীভাবে শিখেছিল যে ওসিরিস, যিনি তাকে ভালোবাসতেন, ভুলবশত তার বোনের সাথে নিজের মতো ঘুমিয়েছিলেন এবং তিনি নেফথিসের সাথে রেখে যাওয়া একটি পদ্মের পুষ্পস্তবক থেকে এর প্রমাণ দেখেছিলেন। তিনি সন্তানের সন্ধান করতে লাগলেন, কেননা নেফথিস, জন্ম দেওয়ার পর, অবিলম্বে তাকে তার স্বামী সেথের ভয়ে লুকিয়ে রেখেছিলেন; শিশুটিকে অনেক কষ্টে এবং আইসিসের নেতৃত্বে কুকুরের সাহায্যে পাওয়া গিয়েছিল; তিনি তাকে লালনপালন করেছিলেন, তার নাম আনুবিস রেখেছিলেন এবং তিনি তার রক্ষক এবং সহচর হয়েছিলেন, কুকুরের মতো দেবতাদের পাহারা দিতে শুরু করেছিলেন - মানুষ।

সবচেয়ে মজার, অবশ্যই, এই অনুচ্ছেদে "ওসিরিস যে তাকে ভুল করে ভালবাসে ..." বাক্যাংশটি হয় প্লুটার্ক উপস্থিতি বজায় রাখার চেষ্টা করেছিলেন, বা তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে ওসিরিসকে রক্ষা করেছিলেন - আচ্ছা, আপনি কীভাবে ভুল করে ঘুমাতে পারেন? যাইহোক, এখন এটা পরিষ্কার হয়ে গেছে কেন শেঠ তার ভাইকে অপছন্দ করতে পারে। একটি "ভুল" জন্য. এটা আকর্ষণীয় যে আইসিস বোঝার সাথে এই বিশ্বাসঘাতকতা প্রতিক্রিয়া. তার স্বামীর মৃত্যুর দুঃখ তার জন্য ঈর্ষার চেয়ে স্পষ্টতই শক্তিশালী ছিল। এবং সাধারণভাবে, এখানে হিংসা সম্পর্কে একটি শব্দ নেই। এটি আশ্চর্যজনক নয়: প্রাচীন মিশরের ফারাওদের প্রায়শই বেশ কয়েকটি স্ত্রী ছিল, তাই "প্রিয় স্ত্রী" এর সাথে বিশ্বাসঘাতকতাকে লজ্জাজনক বিষয় হিসাবে বিবেচনা করা হত না।

পরে, আইসিস জানতে পেরেছিল যে সমুদ্র সারকোফ্যাগাসটিকে বাইব্লোসের তীরে নিয়ে গেছে, যেখানে সার্ফ এটিকে হিদারের ঝোপের মধ্যে নিয়ে গেছে। এবং হিদার, যা দ্রুত একটি বিশাল এবং সুন্দর কাণ্ডে পরিণত হয়েছিল, তাকে আলিঙ্গন করেছিল এবং নিজের মধ্যে ঢেকেছিল। বাইব্লোসের রাজা ম্যালক্যান্ডার গাছের আকার দেখে অবাক হয়ে গিয়েছিলেন এবং চোখের অদৃশ্য কফিনের ট্রাঙ্কটি কেটে ছাদের জন্য একটি সমর্থন হিসাবে স্থাপন করেছিলেন। এটিও কেবল একটি পর্ব নয়: এটি প্রতীকী অর্থ- ওসিরিসের ধর্মের আরেকটি দিকের একটি উল্লেখ। উপরের "বিশেষজ্ঞতা" ছাড়াও ওসিরিসকে প্রাচীন মিশরে গাছের দেবতা হিসাবেও বিবেচনা করা হত। প্লুটার্কের জন্য, এটি ওসিরিস এবং ডায়োনিসাসের সম্পূর্ণ পরিচয়ের আরেকটি প্রমাণ ছিল। বলাই বাহুল্য যে বৃক্ষ উপাসনার বিভিন্ন ধর্মের অস্তিত্ব ছিল বিভিন্ন বারএবং বিভিন্ন মানুষের মধ্যে। সবচেয়ে বিখ্যাত কাল্টগুলির মধ্যে একটি হল ড্রুইডদের বিশ্বাস। উদাহরণস্বরূপ, ওশেনিয়ার কিছু উপজাতিতে, একটি বিশেষ পবিত্র স্থানে বেড়ে ওঠা গাছের গর্তের মধ্যে তাদের মৃতদের কবর দেওয়ার একটি প্রথা ছিল (এবং সম্ভবত এখনও বিদ্যমান)। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মৃত ব্যক্তির আত্মা এই জাতীয় গাছে স্থায়ী হয় এবং যতক্ষণ গাছটি বেঁচে থাকে ততক্ষণ বেঁচে থাকে।

আইসিস, হিদার ট্রাঙ্কের কী পরিণত হয়েছিল সে সম্পর্কে গুজবের ঐশ্বরিক আত্মা থেকে শিখে, বাইব্লোসে উপস্থিত হয়েছিল, উত্সে বসেছিল, নম্র এবং অশ্রুসিক্ত, এবং কারও সাথে কথা বলে না। সত্য, তিনি রাণী বাইব্লোসের চাকরদের অভ্যর্থনা জানিয়েছিলেন, তাদের আদর করেছিলেন, তাদের বিনুনি বেঁধেছিলেন এবং তাদের শরীরে নিজের থেকে একটি আশ্চর্যজনক গন্ধ পাঠিয়েছিলেন। যত তাড়াতাড়ি রানী উৎসে তার দাসদের দেখতে পেলেন, তার মধ্যে একজন অপরিচিত ব্যক্তির প্রতি আকর্ষণ তৈরি হয়েছিল, যার চুল এবং শরীর ধূপ দিয়েছিল। তিনি আইসিসকে প্রাসাদে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তার ছেলেকে নার্স বানিয়েছিলেন। ঐতিহ্য বলে যে আইসিস শিশুটিকে খাওয়ায়, তার বুকের পরিবর্তে তার মুখে আঙুল দিয়েছিল, এবং রাতে সে তার শরীরের নশ্বর শেল আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দেয়; নিজেই, একটি গিলে পরিণত হয়ে, একটি বাদী কান্নার সাথে, তার স্বামীর সারকোফ্যাগাস দিয়ে ছাদের সমর্থনের চারপাশে কুঁকড়েছিল - এবং ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ না রানী তাকে অতর্কিত করে এবং আগুনে শিশুটিকে দেখে চিৎকার করে, যার ফলে তাকে অমরত্ব থেকে বঞ্চিত করে। তারপর উন্মোচিত আইসিস একটি সমর্থনের জন্য ভিক্ষা করেছিল; তিনি সহজেই হিদারকে বিভক্ত করেন এবং তারপরে, এটি লিনেন দিয়ে মুড়ে এবং গন্ধরস দিয়ে এটিকে রাজা ও রাণীর হাতে দেন। এবং এখন বাইব্লোসের বাসিন্দারা আইসিসের অভয়ারণ্যে রাখা গাছটিকে পূজা করে। এবং তারা বলে যে তিনি কফিনের উপর পড়েছিলেন এবং চিৎকার করেছিলেন যাতে রাজার কনিষ্ঠ পুত্রটি অবিলম্বে মারা যায় এবং তিনি কথিত আছে যে তিনি বড়টিকে তার সাথে নিয়ে যান এবং কফিনটি জাহাজে রেখে চলে যান।

অদ্ভুত গল্প, তাই না? এটি ব্যাখ্যা করা কঠিন, এবং শৈলীগতভাবে এটি গল্পের বাকি অংশের কিছুটা বাইরে। উদাহরণস্বরূপ, একজন নার্স হিসাবে আইসিসের আচরণ সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়। যাইহোক, আমরা ডিমিটারের হোমরিক স্তোত্রটি অধ্যয়নের মাধ্যমে একটি সূত্র খুঁজে পাব, যেখানে একটি শিশুর মরণশীল শেল পোড়ানোর গল্প প্রায় শব্দের জন্য পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। গ্রীক ডিমিটার এবং আইসিসের মধ্যে সাধারণত অনেক মিল রয়েছে। প্রথমত, তারা উভয়ই কৃষির দেবী ছিলেন। সর্বোপরি, ওসিরিস, মানুষকে মাটি চাষ করতে শিখিয়েছিলেন, পরে তার বোন এবং স্ত্রীর কাছে কৃষি চক্র পর্যবেক্ষণের তত্ত্বাবধান অর্পণ করেছিলেন। তারা দুজনেই শোক করছে এবং অনুসন্ধান করছে: আইসিস ওসিরিসকে খুঁজছে, ডেমিটার - তার মেয়ে পার্সেফোন, হেডিস দ্বারা অপহৃত। ডিমিটারও, তার আসল উৎপত্তি লুকিয়ে, বিদেশী একজন নার্স হয়ে ওঠে রাজকীয় পরিবার- ইলিউসিনিয়ান রাজা কেলি। হ্যাঁ, এবং উভয় ক্ষেত্রেই রানী মা একটি ভীতিকর দৃশ্যের সাক্ষী হয়ে ওঠেন এবং এর ফলে তার সন্তানকে ধ্বংস করে দেন, যিনি শেষ পর্যন্ত পরিষ্কার করার আচারের মধ্য দিয়ে যাননি। আইসিসের অভয়ারণ্যের জন্য, এখানে বক্তৃতা, স্পষ্টতই, বালাত-গেবালের মন্দির সম্পর্কে, যা সত্যিই বাইব্লোসে প্লুটার্কের জীবনকালে ছিল। আমাকে অবশ্যই বলতে হবে যে এই মন্দিরটি সেই সময়ে ইতিমধ্যেই খুব প্রাচীন ছিল: এর নির্মাণের আনুমানিক সময় আনুমানিক 2800 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। প্লুটার্ক যে গাছটি উল্লেখ করেছেন, সম্ভবত, তা ছিল এই মন্দিরের একটি পবিত্র নিদর্শন। তাই এখানকার পৌরাণিক কাহিনী ইতিহাসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিশে গেছে।

শৈলীর ক্ষেত্রে, কিংবদন্তির দ্বিতীয় অংশটি প্রথম অংশ থেকে বেশ আকর্ষণীয়ভাবে আলাদা; সাধারণ পরিবেশে ভিন্ন। প্রথমটি "উল্লম্ব" প্রক্রিয়াগুলির সাথে সম্পর্কিত, বেশিরভাগই মহাজাগতিক: এটি বলে যে দেবতারা কীভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং স্বর্গ থেকে নেমে আসে, কীভাবে লোকেরা ঐশ্বরিক উপহার হিসাবে বিভিন্ন ক্ষমতা গ্রহণ করে। দ্বিতীয়টিতে, ঘটনাগুলি বরং একটি অনুভূমিক সমতলে বিকাশ লাভ করে। তাদের ক্রিয়াকলাপে দেবতারা আরও মানুষের মতো: তারা প্রতারণা করে, বিশ্বাসঘাতকতা করে, মারা যায়, কষ্ট পায় - এবং তাদের ঐশ্বরিক প্রকৃতি আর এতটা স্পষ্ট নয়। এটাও কৌতূহলের বিষয় যে, পুরাতন ধর্মের চরিত্রহীন ষড়যন্ত্র, মিথের প্লটে প্রবর্তিত হয়েছে। নাটকীয় বাস্তবতার সাথে জড়িত চরিত্রগুলি আকর্ষণীয় আবিষ্কার করে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য. আইসিস, উদাহরণস্বরূপ, একটি জাদুকর হিসাবে উপস্থিত হয়। যদি সেট বল এবং ধূর্ততার মাধ্যমে তার লক্ষ্য অর্জন করে, তাহলে আইসিস তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য প্রকৃতির লুকানো শক্তি ব্যবহার করে, যার ক্ষমতা তাকে জন্মের সময় দেওয়া হয়েছিল।

তৃতীয় এবং সবচেয়ে আকর্ষণীয় অংশটি ওসিরিসের পুনরুত্থান এবং মৃত রাজ্যে তার পরবর্তী রাজত্বের বর্ণনা দেয়। প্লুটার্কের মতে, আইসিস তারপরে তার ছেলে হোরাসের কাছে গিয়েছিলেন, যিনি সেখানে প্রতিপালিত হয়েছিলেন এবং কফিনটিকে রাস্তা থেকে দূরে রেখেছিলেন। সেট, চাঁদ দ্বারা শিকার, তার উপর পদস্খলন এবং, শরীর চিনতে, চৌদ্দ টুকরা ছিঁড়ে এবং তাদের ছিন্নভিন্ন. আইসিস এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল এবং প্যাপিরাস নৌকায় জলাভূমি পার হয়ে অনুসন্ধানে গিয়েছিল। পরবর্তীকালে, মতামত জন্মেছিল যে কুমিরেরা প্যাপিরাস নৌকায় ভাসমান ব্যক্তিদের স্পর্শ করে না, হয় দেবীর প্রতি ভয় বা শ্রদ্ধা অনুভব করে। এবং অভিযুক্ত একই কারণে মিশরে ওসিরিসের অনেক সমাধি রয়েছে - সর্বোপরি, আইসিস, এটির সন্ধান করে, এর প্রতিটি অংশ কবর দিয়েছিল। কিছু, যাইহোক, এটি অস্বীকার করে এবং বলে যে তিনি মূর্তি তৈরি করেছিলেন এবং ওসিরিসের দেহের পরিবর্তে প্রতিটি শহরে সেগুলি দিয়েছিলেন যাতে সেট, যদি সে হোরাসকে পরাজিত করে এবং সত্যিকারের সমাধির সন্ধান করতে শুরু করে, তবে কেবল বিভ্রান্ত হবে এবং কিছুই খুঁজে পাবে না। এটা কৌতূহলজনক যে ওসিরিসের শরীরের সমস্ত অংশের মধ্যে, আইসিস কেবল ফ্যালাস খুঁজে পায়নি, কারণ এটি অবিলম্বে নদীতে পড়েছিল এবং লেপিডোটস, ফ্যাগ্রাস এবং স্টার্জনগুলি এটিকে খাওয়ায়। এখন মিশরীয়রা এই মাছগুলিকে ঘৃণা করে। আইসিস, ফ্যালাসের পরিবর্তে, তার চিত্র তৈরি করেছিল এবং পবিত্র করেছিল; তার সম্মানে, মিশরীয়রা এখন উৎসবের আয়োজন করে।

এই অংশ সবচেয়ে এক গুরুত্বপূর্ণ উপাদান- এটি ওসিরিসের দেহকে চৌদ্দটি অংশে বিভক্ত করা। প্রথমত, এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন অভয়ারণ্যগুলি প্রাচীন মিশর জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, যার পুরোহিতরা দাবি করেছিলেন যে এটি তাদের অভয়ারণ্যে ওসিরিসের ছাই সমাহিত করা হয়েছিল। প্রধানটি মেমফিসে অবস্থিত ছিল, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, মাথাটি কবর দেওয়া হয়েছিল। ফ্রেজার এই খণ্ডটির একটি আকর্ষণীয় প্রতীকী ব্যাখ্যা দিয়েছেন: ওসিরিস শস্যের সাথে যুক্ত যা নতুন কানে পরবর্তী "পুনরুত্থানের" জন্য মাটিতে কবর দেওয়া হয়। সুতরাং ওসিরিসকে অংশে বিভক্ত করা হল দেহের নয়, কানের অংশে বিভাজন - এর পরবর্তী পুনর্জন্মের জন্য। এই সংস্করণটি ওসিরিস ধর্মের কিছু উপাদান দ্বারা সমর্থিত, যেখানে গমের দানা তার প্রজনন শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। কেউ খ্রিস্টধর্মের সাথে একটি সমান্তরাল আঁকতে পারে, কারণ রুটির বিশাল প্রতীকী অর্থ পবিত্র ধর্মগ্রন্থসুপরিচিত চার্চের ধর্মানুষ্ঠানে রুটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। সুতরাং, ঐশ্বরিক লিটার্জিতে, অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিক উভয়ের মূল আচারগুলির মধ্যে একটি, এটি খ্রিস্টের দেহের প্রতীক। এটি লক্ষ করা উচিত যে এই মুহূর্তটি খ্রিস্টধর্মের বিরোধীদের দ্বারা খুব অস্পষ্টভাবে অনুভূত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, অনেকে খ্রিস্টানদের পাগল বলে মনে করে (এবং এখনও বিবেচনা করে) কারণ তারা "নিজের দেবতার দেহ খায়"। এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে খ্রিস্টানদের নরখাদকতার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। যাইহোক, অজ্ঞ রোমানরা জানত না যে এই ধর্মানুষ্ঠানের রুটি ছিল খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক, এবং রুটি খেয়ে খ্রিস্টানরা যোগাযোগ করেছিল। অনন্ত জীবন.

এটা দুঃখের বিষয় যে প্লুটার্ক ওসিরিসের পুনরুত্থান সম্পর্কে সামান্য এবং আকস্মিকভাবে কথা বলে। কিন্তু মিশরীয় সূত্রে এর কেন্দ্রীয় গুরুত্ব রয়েছে। এটা অবশ্যই বলা উচিত যে গ্রীক পণ্ডিতের রিটেলিং মিশরীয় প্রাথমিক উত্স থেকে কিছুটা আলাদা। সুপরিচিত মিশরবিদ ওয়ালিস বাজ "ইজিপ্টিয়ান ম্যাজিক" বইতে দেবতা থোথকে উৎসর্গ করা আদি প্রাচীন মিশরীয় পাঠ্যের একটি অনুবাদ উদ্ধৃত করেছেন: "তার স্বামীর মৃতদেহ খুঁজে পেয়ে, আইসিস তার উপর পাখির মতো উড়ে গেল, এবং তার বীট তার ডানা বাতাসের জন্ম দেয়, এবং চকচকে প্লামেজ আলো বিকিরণ করে। তার "শক্তির শব্দ" দিয়ে তিনি একটি মৃতদেহকে পুনরুত্থিত করেছিলেন। এই বৈঠকের সময় তাদের আলিঙ্গন থেকে হোরাস জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আইসিস তাকে লালন-পালনের একটি গোপন আশ্রয়ে বড় করে তুলেছিল। " দেখা যাচ্ছে - এই পাঠ্য অনুসারে - যে হোরাস ওসিরিসের পুনরুত্থানের পরে কল্পনা করা হয়েছিল, এবং পুনরুত্থান নিজেই আইসিসের যাদুকর ম্যানিপুলেশনের ফলাফল ছিল, যিনি স্বর্গের দেবতা - থথের কাছ থেকে সমর্থন পেয়েছিলেন।

উপরে উল্লিখিত ফ্রেজারের "গোল্ডেন বাফে" আরেকটি বিকল্প পাওয়া যায়। সেখানে, ওসিরিসের মৃতদেহ পাওয়া গেলে, আইসিস এবং নেফথিস একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বিলাপ করে। বোনদের বিলাপ নিরর্থক ছিল না: রা তাদের দুঃখের জন্য করুণা করেছিলেন এবং স্বর্গ থেকে দেবতা আনুবিসকে একটি শেয়ালের মাথা দিয়ে পাঠিয়েছিলেন এবং আইসিস, নেফথিস, থোথ এবং হোরাসের সাহায্যে তিনি টুকরো টুকরো করে একটি মৃতদেহ একত্রিত করেছিলেন। , এটি একটি কাপড় দিয়ে swadded এবং মিশরীয়রা মৃতদেহের উপর সঞ্চালিত যে সমস্ত আচার সঞ্চালন. এর পরে, আইসিস তার ডানার ঢেউ দিয়ে শীতল ধূলিকণা উত্থাপন করেছিল, ওসিরিস জীবিত হয়েছিলেন এবং মৃতদের রাজ্যে শাসন করতে শুরু করেছিলেন, বিয়াল্লিশজন উপদেষ্টার সাথে দুই সত্যের বিশাল হলটিতে বসে বিচার করেছিলেন। মৃতদের আত্মা। তারা তার কাছে গম্ভীরভাবে স্বীকার করেছিল, এবং তাদের হৃদয় ন্যায়বিচারের দাঁড়িপাল্লায় ওজন করার পরে, তারা পুণ্যের পুরস্কার বা পাপের জন্য উপযুক্ত শাস্তি হিসাবে অনন্ত জীবন পেয়েছিল।

এই সংস্করণে মমিকরণের আচারের একটি উল্লেখ রয়েছে - প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতির সবচেয়ে অদ্ভুত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি: আচার অনুসারে সমাহিত প্রতিটি প্রাচীন মিশরীয় মৃত ব্যক্তি ওসিরিসের সাথে যুক্ত ছিল। আন্ডারওয়ার্ল্ডে ওসিরিসের রাজত্ব, মৃতের লর্ড, অনন্তকালের মাস্টার উপাধি তার অতীতের একটি ধারাবাহিকতা যখন তিনি সমস্ত কিছুর প্রভু ছিলেন। পুনরুত্থিত হওয়ার পরে, ওসিরিস অমরত্বের প্রতীক হয়ে ওঠে, অনন্ত জীবনের প্রতিশ্রুতি।

প্লুটার্ক কিংবদন্তির নিন্দার রূপরেখা দিয়েছেন, কেউ বলতে পারে, "পাঠ্যের কাছাকাছি": এতে, ওসিরিস ভালো এবং মন্দের মধ্যে যুদ্ধে জয়লাভ করেছে।

আরও, ওসিরিস, মৃতদের রাজ্য থেকে হোরাসের কাছে উপস্থিত হয়ে তাকে যুদ্ধের জন্য প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন এবং তারপরে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দর জিনিসটি কী বলে মনে করেন। হোরাস জবাব দিল: ক্ষতিগ্রস্থ পিতা ও মাতার প্রতিশোধ নিতে। পরবর্তীকালে, অনেকে হোরাসের পাশে গিয়েছিলেন এবং শেঠের উপপত্নী তুয়েরিস তার কাছে উপস্থিত হয়েছিল। তাকে একটি সাপ তাড়া করেছিল, কিন্তু হোরাসের বন্ধুরা সাপটিকে মেরে ফেলেছিল। এই ঘটনার স্মরণে, এখনও একটি দড়ি নিক্ষেপ করা হয় এবং মাঝখানে কাটা হয়।

অনেক দিন ধরে চলা যুদ্ধে হোরাস বিজয়ী হয়েছিল। আইসিস শৃঙ্খলিত সেট পেয়েছিল, কিন্তু তাকে মৃত্যুদণ্ড দেয়নি, তবে তাকে মুক্ত করে ছেড়ে দেয়। হোরাস ক্রুদ্ধ হয়ে তার মাথা থেকে রাজকীয় মুকুটটি ছিঁড়ে ফেলল, কিন্তু থথ তাকে একটি শিংযুক্ত শিরস্ত্রাণ দিয়ে মুকুট পরিয়ে দিল। তারপর সেট হোরাসকে অবৈধতার জন্য অভিযুক্ত করেছিল, কিন্তু থোথের সুরক্ষায়, হোরাসকে দেবতাদের দ্বারা বৈধ পুত্র হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল এবং সেট আরও দুটি যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল।

শেঠের সাথে লড়াই কিংবদন্তিতে একটি আধিভৌতিক চরিত্র রয়েছে। স্রষ্টা ওসিরিস এবং ধ্বংসকারী সেটের মধ্যে সংঘর্ষটি প্রাচীন পারস্য পুরাণে আহুরা মাজদা এবং আংরা মাইন্যুর মধ্যে মহাজাগতিক যুদ্ধের স্মরণ করিয়ে দেয়। আজারবাইজান এবং পারস্যে উত্থিত জরথুষ্ট্রবাদ, ম্যানিচেইজমের জন্ম দেয়, যা বিশ্ব নাটকের কেন্দ্রীয় থিম হিসাবে তাদের শক্তিতে সমান ভাল এবং মন্দ নীতিগুলির মধ্যে লড়াইকেও বিবেচনা করে। এটা বলা মুশকিল যে এটি সাংস্কৃতিক ধারের ফল বা বিভিন্ন সাংস্কৃতিক মাটিতে এক প্রত্নতত্ত্বের মূর্ত রূপ। যাই হোক না কেন, পরবর্তীকালে খ্রিস্টধর্মে সফলভাবে বিকশিত হওয়া অনেক বৈশিষ্ট্যও এই প্রাচীন ধর্মে বিদ্যমান ছিল। সাধারণভাবে, ওসিরিস এবং খ্রিস্টান ধর্মের বাহ্যিক মিলের উপর অনেক গবেষক জোর দিয়েছিলেন। খ্রিস্ট এবং ওসিরিসের চিত্রগুলির মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় সমান্তরাল রান: উভয়ই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের পুত্র, উভয়ই মহান রাজ্যে ঈশ্বরের অভিষিক্ত, উভয়ই ঈশ্বরের প্রকৃতি এবং মানুষের প্রকৃতি উভয়কে মূর্ত করে, উভয়ই মানুষকে একটি ঐশ্বরিক উপহার এনেছিল শব্দের মধ্যে মূর্ত, উভয়ই নির্দোষভাবে মারা গিয়েছিল এবং উভয়ই আবার পুনরুত্থিত হয়েছিল, মানুষকে অনন্ত জীবনের পথ দেখায়। তাদের পার্থিব জীবনের মধ্যে সমান্তরালতা রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, মাউন্টে ধর্মোপদেশের সময় যিশুর রুটি বিতরণ এবং ওসিরিস মানুষকে আবাদযোগ্য চাষাবাদ শেখায়। এটি সরাসরি এটি থেকে অনুসরণ করে না যে খ্রিস্টের চিত্রটি প্রাচীন মিশরীয় ধর্ম থেকে ধার করা হয়েছিল, তবে এটি জানা যায় যে একটি একক ধর্ম স্ক্র্যাচ থেকে জন্মগ্রহণ করেনি - এটি আগেরটির বৈশিষ্ট্যগুলিকে শোষণ করে। যাই হোক না কেন, প্রাচীনকালে, ওসিরিস তার অনুগামীদের খ্রিস্ট - খ্রিস্টানদের চেয়ে কম অনুপ্রাণিত করেছিল। বহু শতাব্দী ধরে, মিশরীয়রা অনন্ত জীবনে বিশ্বাস করত, যার গ্যারান্টার ছিল ওসিরিস। হেলেনিস্টিক যুগে, এমনকি ওসিরিসের একটি জীবন্ত উদ্ভব ছিল - পবিত্র ষাঁড়এপিস। কিংবদন্তি অনুসারে, ওসিরিসের আত্মা এই প্রাণীতে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যার বেশ কয়েকটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

আজ, পুরো প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার মতো ওসিরিসের বিশ্বাস বালির স্তরের নীচে চাপা পড়ে আছে। তবে এই কিংবদন্তি ড প্রাচীন দেবতাএখনো বেঁচে আছেন. এবং কে জানে, হয়তো একদিন তার ঐশ্বরিক শব্দের বীজ অঙ্কুরিত হবে, বিশ্বের কাছে ওসিরিসের একটি নতুন অবতার উপস্থাপন করবে।

প্রাচীন মিশরের পুরাণে মৃতদের রাজ্যের প্রধান শাসক হলেন ওসিরিস। তিনি সম্মানিত এবং ভয় পেয়েছিলেন, অনুশোচনা করার চেষ্টা করেছিলেন এবং তাদের সাথে একটি বৈঠকের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। এটি মিশরের দেবতা, ওসিরিস, যিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে মৃত্যুর পরে কার আত্মা অনন্ত জীবন পাবে এবং কার আত্মা বিস্মৃতিতে থাকবে। সব বেশী মজার ঘটনাএই মহান এবং পরাক্রমশালী সম্পর্কে এই নিবন্ধে সংগ্রহ করা হয়.

কীভাবে দেবতা ওসিরিসকে চিনবেন: চেহারার বর্ণনা

ফ্রেস্কোতে এই দেবতার ছবি আজও টিকে আছে। মিশরীয়রা মৃত্যুর পরের জীবন এবং তাদের ভাগ্য সম্পর্কে ভীত ছিল, তাই তারা আগে থেকেই এর জন্য প্রস্তুত ছিল। তাই, ওসিরিসকে বিশেষ করে মৃতদের রাজ্যের শাসক হিসেবে সম্মান করা হতো।

দেবতা ওসিরিসের চিত্রের বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য:

• লাল উটপাখির পালক সহ সাদা atef প্যাপিরাস মুকুট।
• হাত ও মুখের রং সবুজ বা গাঢ়, যা নীল নদের মাটির উর্বরতার প্রতীক।
• পা একটি বিশেষ কাপড়ে আবৃত - একটি মমি।
• অন্য সব দেবতার মধ্যে সর্বোচ্চ।

ওসিরিসকে কৃষক এবং মদ চাষীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যারা জমিতে কাজ করে।

কিংবদন্তি অনুসারে, দেবতা ওসিরিস ছিলেন পৃথিবীর দেবতা গেবের পুত্র এবং আকাশের দেবী বাদাম। তিনি উর্বরতার বিখ্যাত দেবী আইসিসের স্বামী হয়েছিলেন। যে সময়ে দেবতারা মিশর শাসন করত, সে একজন মহান রাজা ছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হত যে তিনিই মিশরীয়দের কাছে উদ্যানপালন, কৃষি এবং ওয়াইনমেকিং, চিকিৎসা অনুশীলন এবং নির্মাণের জ্ঞান নিয়ে এসেছিলেন।

কিন্তু ওসিরিসের ছোট ভাই, শেঠ, তাকে একটি বুকে ঠেলে দিয়ে, ঢাকনা বন্ধ করে দেয় যাতে সে কখনই বের হতে না পারে এবং তাকে নীল নদের জলে ফেলে দেয়। দেবী আইসিস, এই সম্পর্কে জানতে পেরে, তার মৃত স্বামীর মৃতদেহ নদীর ব-দ্বীপে লুকিয়ে রেখেছিলেন। সেট, যখন তিনি এটি আবিষ্কার করেছিলেন, তার ভাইয়ের মৃতদেহটিকে 14 টি অংশে ছিঁড়েছিলেন, কিন্তু দেবতাদের সাহায্যে, বিশ্বস্ত স্ত্রী অবশিষ্টাংশগুলি সংগ্রহ করেছিলেন এবং একটি মমি তৈরি করেছিলেন। তারপর আইসিস অলৌকিকভাবেতার স্বামীর কাছ থেকে একটি পুত্র হোরাস জন্ম দিয়েছিলেন, যিনি তার পিতাকে পুনরুত্থিত করার জন্য নিয়তি করেছিলেন। কিন্তু ওসিরিস পৃথিবীতে ফিরে আসতে চাননি, মৃত জগতের রাজা হয়ে থাকতেন।

মৃতদের বিচারক

প্রাচীন মিশরীয়দের দৃষ্টিতে মৃত্যু নেই, আছে শুধু গভীর স্বপ্ন. অতএব, মানুষকে পরকালের পূর্ণ জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু দিয়ে সমাহিত করা হয়েছিল। মৃত ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করা প্রথম জিনিসটি ছিল দেবতা ওসিরিসের সাথে একটি সাক্ষাৎ। তিনিই, তাঁর অধস্তন (42 ঐশ্বরিক বিচারক) সহ, যিনি মরণোত্তর ন্যায়বিচার করেছিলেন, যা বিভিন্ন পর্যায়ে সংঘটিত হয়েছিল:

1. স্বীকারোক্তি। এটি তাদের পাপের অস্বীকারের উপর নির্মিত হয়েছিল: "আমি চুরি করিনি, হত্যা করিনি ইত্যাদি।"
2. আত্মা ওজন করা. আত্মা একটি স্কেলে স্থাপন করা হয়েছিল, এবং সত্যের দেবীর পালক, যা খুব হালকা ছিল, অন্যটিতে স্থাপন করা হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একজন ব্যক্তি তার জীবদ্দশায় যত বেশি খারাপ কাজ করেছে, এই কাজের দ্বারা আত্মা তত বেশি ওজন করবে।
3. ওসিরিস ভুক্তভোগীর ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন এবং ন্যায্যতার ক্ষেত্রে, তিনি দেবী জারুর স্বর্গে অনন্ত জীবন পেয়েছিলেন। যারা তাদের পাপপূর্ণ জীবনের জন্য দেবতাদের দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছিল তারা সম্পূর্ণ বিস্মৃতি এবং অস্তিত্বহীনতার অধীন ছিল। প্রাচীন মিশরীয়দের দৃষ্টিতে নরক, জ্বলন্ত কলড্রনের অস্তিত্ব ছিল না।

ওসিরিস, বা তাকে উসুরির জন্মভূমিতে বলা হয়, তিনি ছিলেন মিশরের অন্যতম শ্রদ্ধেয় দেবতা। অতএব, এটি আশ্চর্যজনক নয় যে তার চিত্রটি সম্পূর্ণ এবং ক্ষুদ্রতম বিশদে আজ অবধি সংরক্ষণ করা হয়েছে।

প্রাচীন মিশরে, অনেক কেন্দ্র ছিল যেখানে দেবতা ওসিরিসের উপাসকরা আচার ও বলিদান করত। মোট 14টি মাজার ছিল।

এই ধরনের মহান জনপ্রিয়তা দেশের সীমানা ছাড়িয়ে গেছে, প্রাচীন রোমে এবং প্রাচীন গ্রীসতারা কেবল ওসিরিস সম্পর্কে জানত না, তাদের কাজেও এটি উল্লেখ করেছিল। তাদের মধ্যে ছিলেন টিবুল, ডিওডোরাস, চিন্তাবিদ প্লুটার্ক এবং হেরোডোটাস। পরেরটি কৃষি ও ওয়াইন তৈরির প্রাচীন দেবতা ডায়োনিসাসকে ওসিরিসের সাথে সংযুক্ত করেছিল, তাদের মধ্যে অনেক মিল খুঁজে পাওয়া যায়।

এটি ছিল মিশরের ওসিরিসের কিংবদন্তি থেকে যে একটি প্রবণতা শুরু হয়েছিল মৃত্যুর পরে দেহকে মমি করা এবং সুবাসিত করার।

মিশরীয় এবং মিশরের গ্রহের সমস্ত লোকের সংস্কৃতিতে, ওসিরিস একজন "উপকারী", জ্ঞানী, রহস্যময় এবং প্রতিভাবান হিসাবে রয়ে গেছেন, যিনি কেবল কঠোর এবং ন্যায্য নয়, মানুষের প্রতি করুণাময়ও। এখন অবধি, এই দেবতার ধর্ম সংরক্ষিত হয়েছে, কারণ তিনি শক্তি, পুনর্জন্ম এবং শাশ্বত জীবনের রহস্যকে প্রকাশ করেছেন, যা বহু প্রজন্মের মানুষের জন্য চিরকাল একটি আকর্ষণীয় রহস্য হয়ে থাকবে।

চল শুরু করি.

ওসিরিস, মিশরীয় পুরাণে দেবতা উৎপাদন শক্তিপ্রকৃতি, পাতালের প্রভু, মৃতদের রাজ্যে বিচারক। ওসিরিস ছিলেন পৃথিবীর দেবতা গেব এবং আকাশের দেবী নাটের জ্যেষ্ঠ পুত্র, আইসিসের ভাই এবং স্বামী। তিনি মিশরীয়দের কৃষি, ভিটিকালচার এবং ওয়াইনমেকিং, তামা ও সোনার আকরিক নিষ্কাশন এবং প্রক্রিয়াকরণ, ওষুধ শিল্প, শহর নির্মাণ এবং দেবতাদের ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
সাধারণত ওসিরিসকে সবুজ চামড়ার একজন মানুষ, গাছের মাঝে বসে থাকা বা তার চিত্রের চারপাশে একটি লতা দিয়ে মোড়ানো হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে, সমগ্র উদ্ভিদ জগতের মতো, ওসিরিস প্রতি বছর মারা যায় এবং একটি নতুন জীবনে পুনর্জন্ম লাভ করে, তবে তার মধ্যে নিষিক্ত জীবনী শক্তি মৃতের মধ্যেও থেকে যায়।
সেট, তার ভাই, মরুভূমির মন্দ দেবতা, ওসিরিসকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং তার বড় ভাইয়ের পরিমাপ অনুসারে একটি সারকোফ্যাগাস তৈরি করেছিলেন। একটি ভোজের ব্যবস্থা করার পরে, তিনি ওসিরিসকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে সারকোফ্যাগাসটি যে উপযুক্ত হবে তাকে উপস্থাপন করা হবে। ওসিরিস যখন ক্যাসকোফ্যাগাসে শুয়ে পড়ল, ষড়যন্ত্রকারীরা ঢাকনাটি চাপা দিয়েছিল, সীসা দিয়ে পূর্ণ করেছিল এবং নীল নদের জলে ফেলেছিল।
ওসিরিসের বিশ্বস্ত স্ত্রী, আইসিস, তার স্বামীর মৃতদেহ খুঁজে পেয়েছিলেন, অলৌকিকভাবে উদ্ধার করেছিলেন জীবনীশক্তিএবং মৃত ওসিরিস থেকে হোরাস নামে একটি পুত্র গর্ভধারণ করেন। হোরাস যখন বড় হয়, সে সেটে প্রতিশোধ নেয়। হোরাস তার জাদুকরী চোখ দিয়েছিলেন, যুদ্ধের শুরুতে সেট দ্বারা ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল, তার মৃত পিতার দ্বারা গ্রাস করার জন্য। ওসিরিস জীবিত হয়েছিলেন, কিন্তু পৃথিবীতে ফিরে আসতে চাননি এবং হোরাসের কাছে সিংহাসন ছেড়ে দিয়ে পরবর্তী জীবনে রাজত্ব করতে এবং বিচার করতে শুরু করেছিলেন। সেথ, মিশরীয় পুরাণে, মরুভূমির দেবতা, অর্থাৎ "বিদেশী দেশ", মন্দ প্রবণতার মূর্ত রূপ, ওসিরিসের ভাই এবং খুনি। ওল্ড কিংডমের যুগে, সেটকে একজন যোদ্ধা দেবতা, রা-এর সহকারী এবং ফারাওদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে সম্মান করা হয়েছিল।
যুদ্ধ, খরা, মৃত্যুর মূর্ত রূপ হিসাবে, শেঠও মন্দ নীতিকে মূর্ত করেছিলেন - নির্দয় মরুভূমির দেবতা হিসাবে, অপরিচিতদের দেবতা: তিনি পবিত্র গাছ কেটেছিলেন, দেবী বাস্টের পবিত্র বিড়াল খেয়েছিলেন ইত্যাদি।
সেটের পবিত্র প্রাণীগুলিকে একটি শূকর ("দেবতাদের জন্য ঘৃণ্য"), একটি অ্যান্টিলোপ, একটি জিরাফ এবং গাধাকে প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা হত। মিশরীয়রা তাকে একটি পাতলা লম্বা ধড় এবং একটি গাধার মাথার মানুষ হিসাবে কল্পনা করেছিল। সর্প অ্যাপেপ থেকে রা-এর পরিত্রাণ সেট করার জন্য দায়ী কিছু পৌরাণিক কাহিনী - সেট একটি হার্পুন দিয়ে অন্ধকার এবং মন্দকে ব্যক্ত করে, দৈত্য অ্যাপেপকে বিদ্ধ করেছে। শ্রুতি:
শেঠ, তার ভাই ওসিরিসের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে তাকে হত্যা করে এবং তার দেহ নীল নদে নিক্ষেপ করে এবং বৈধভাবে তার সিংহাসন দখল করে। কিন্তু ওসিরিস হোরাসের ছেলে, যে বহু বছর ধরে লুকিয়ে ছিল, সেথের প্রতিশোধ নিতে এবং তার সিংহাসন দখল করতে চেয়েছিল। হোরাস এবং সেট আশি বছর ধরে যুদ্ধ করেছিল। একটি যুদ্ধের সময়, শেঠ হোরাস থেকে তার চোখ ছিঁড়ে ফেলেন, যা পরে উজাতের মহান তাবিজ হয়ে ওঠে; Horus castrated সেট, তাকে তার সারাংশ প্রধান অংশ থেকে বঞ্চিত. হোরাস বা হোরাস, হোরাস ("উচ্চতা", "আকাশ"), মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে, স্বর্গের দেবতা এবং একটি বাজপাখির ছদ্মবেশে সূর্য, একটি বাজপাখির মাথা বা একটি ডানাওয়ালা সূর্যের ছেলে, উর্বরতা দেবী আইসিস এবং ওসিরিস, উৎপাদন শক্তির দেবতা। তার প্রতীক প্রসারিত ডানা সহ একটি সৌর ডিস্ক। প্রাথমিকভাবে, বাজপাখি দেবতা শিকারের শিকারী দেবতা হিসাবে পূজনীয় ছিল, শিকারের নখর খনন করে। শ্রুতি:
আইসিস মৃত ওসিরিস থেকে হোরাসকে গর্ভধারণ করেছিল, মরুভূমির ভয়ঙ্কর দেবতা সেথ, তার ভাইকে বিশ্বাসঘাতকতার সাথে হত্যা করেছিল। জলাভূমি নীল ডেল্টার গভীরে অবসর নেওয়ার পরে, আইসিস একটি পুত্রের জন্ম দেয় এবং বড় করে তোলে, যে শেঠের সাথে বিবাদে পরিণত হওয়ার পরে, নিজেকে ওসিরিসের একমাত্র উত্তরাধিকারী হিসাবে স্বীকৃতি দিতে চায়।
শেঠের সাথে যুদ্ধে, তার পিতার হত্যাকারী, হোরাস প্রথম পরাজিত হয় - শেঠ তার চোখ, বিস্ময়কর চোখটি ছিঁড়ে ফেলে, কিন্তু তারপর হোরাস শেঠকে পরাজিত করে এবং তাকে তার পুরুষত্ব থেকে বঞ্চিত করে। বশ্যতার চিহ্ন হিসেবে তিনি সেটের মাথায় ওসিরিসের স্যান্ডেল রাখলেন। তিনি তার বাবার দ্বারা গিলে ফেলার জন্য তার বিস্ময়কর চোখ হোরাস দিয়েছিলেন এবং তিনি জীবিত হয়েছিলেন। পুনরুত্থিত ওসিরিস মিশরে তার সিংহাসন হোরাসকে দিয়েছিলেন এবং তিনি নিজেই আন্ডারওয়ার্ল্ডের রাজা হয়েছিলেন। আইসিস বা আইসিস, মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে, উর্বরতা, জল এবং বায়ুর দেবী, নারীত্ব এবং বৈবাহিক বিশ্বস্ততার প্রতীক, নেভিগেশনের দেবী। আইসিস ওসিরিসকে মিশরকে সভ্য করতে সাহায্য করেছিল এবং মহিলাদের কাটতে, কাটতে এবং বুনতে, রোগ নিরাময় করতে শেখায় এবং প্রতিষ্ঠা করেছিল বিবাহের প্রতিষ্ঠান। ওসিরিস যখন বিশ্ব ঘুরে বেড়াতে গিয়েছিল, তখন আইসিস তাকে প্রতিস্থাপন করেছিল এবং বিজ্ঞতার সাথে দেশটি শাসন করেছিল। শ্রুতি:
দুষ্ট দেবতা সেথের হাতে ওসিরিসের মৃত্যুর কথা শুনে, আইসিস হতাশ হয়ে পড়ে। সে তার চুল কেটে, শোকের পোশাক পরিয়ে তার দেহ খুঁজতে লাগল। শিশুরা আইসিসকে বলেছিল যে তারা নীল নদে ভাসতে ওসিরিসের মৃতদেহ সহ একটি বাক্স দেখেছে। জল তাকে বাইব্লসের কাছে তীরে বেড়ে ওঠা একটি গাছের নীচে নিয়ে যায়, যা দ্রুত বাড়তে শুরু করে এবং শীঘ্রই কফিনটি তার কাণ্ডে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়।
এটি জানতে পেরে, বাইব্লোসের রাজা গাছটিকে কেটে প্রাসাদে আনার আদেশ দেন, যেখানে এটি একটি স্তম্ভের আকারে ছাদের সমর্থন হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। আইসিস, সবকিছু অনুমান করে, বাইব্লোসে ছুটে গেল। তিনি খারাপ পোশাক পরে শহরের কেন্দ্রে একটি কূপের পাশে বসেছিলেন। যখন রাণীর চাকররা কূপের কাছে এসেছিল, আইসিস তাদের চুল বেঁধেছিল এবং তাদের এমন সুগন্ধে আচ্ছন্ন করেছিল যে রানী শীঘ্রই তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তার ছেলেকে শিক্ষক হিসাবে নিয়ে গেলেন। প্রতি রাতে, আইসিস রাজকীয় সন্তানকে অমরত্বের আগুনে রাখত, এবং নিজেকে একটি গিলে পরিণত করে, তার স্বামীর দেহ নিয়ে কলামের চারপাশে উড়ে যায়। তার ছেলেকে অগ্নিশিখায় দেখে, রানী এমন একটি ছিদ্রকারী কান্না উচ্চারণ করেছিলেন যে শিশুটি অমরত্ব হারিয়েছিল এবং আইসিস নিজেকে প্রকাশ করেছিল এবং তাকে কলামটি দিতে বলেছিল। তার স্বামীর লাশ পেয়ে, আইসিস তাকে একটি জলাভূমিতে লুকিয়ে রেখেছিল। যাইহোক, শেঠ মৃতদেহটি খুঁজে বের করে চৌদ্দ টুকরো করে, যা তিনি সারা দেশে ছড়িয়ে দেন। দেবতাদের সাহায্যে, আইসিস লিঙ্গ বাদে সমস্ত টুকরো খুঁজে পেয়েছিল, যা মাছ গ্রাস করেছিল।
একটি সংস্করণ অনুসারে, আইসিস দেহটি সংগ্রহ করেছিল এবং তার নিরাময় ক্ষমতা ব্যবহার করে ওসিরিসকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল এবং তার কাছ থেকে আকাশ এবং সূর্য দেবতা হোরাসকে ধারণ করেছিল। মিশরে আইসিস এত জনপ্রিয় ছিল যে সময়ের সাথে সাথে সে অন্যান্য দেবদেবীর বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করেছিল। তিনি নবজাতক রাজাদের ভাগ্য নির্ধারণ করে প্রসবকালীন মহিলাদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে সম্মানিত ছিলেন।

ওসিরিস হল মিশরীয় প্যান্থিয়নের সর্বোচ্চ দেবতাদের একজন, একটি জনসংখ্যা প্রাচীন বিশ্বেরতাকে আন্ডারওয়ার্ল্ডের রাজা বলে মনে করা হতো। সঠিক উচ্চারণএই দেবতার নাম উসিরের মতো শোনাচ্ছে।

একটি নিয়ম হিসাবে, তাকে এমন একজন ব্যক্তির রূপে চিত্রিত করা হয়েছে যার নীচের শরীরটি একটি মমি করা শরীরের মতো ব্যান্ডেজ করা হয়েছে। তার হাতে অবশ্যই রাজকীয় শক্তির চিহ্ন থাকতে হবে - একটি হুক এবং একটি ফ্লাইল।

এই দেবতার মাথায়, একটি নির্দিষ্ট হেডড্রেস চিত্রিত করা হয়েছে - এটিফ মুকুট। এটি দেখতে একটি লম্বা শঙ্কুযুক্ত টুপির মতো, যার পাশে দুটি পালক ঝুলে আছে। কখনও কখনও, হেডড্রেসের পরিবর্তে, ওসিরিস বিশাল মেষের শিং চিত্রিত করে। কিছু অঙ্কন যা আজ অবধি বেঁচে আছে, এই দেবতাকে সবুজ চামড়া দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, যা, যেমন ছিল, মানুষের প্রাচুর্য এবং উর্বরতার সাথে তার জড়িত থাকার উপর জোর দেয়।

আজকের মিশরবিদরা এই দেবতার নামের ব্যুৎপত্তি (উৎপত্তি) নিয়ে একমত হতে পারেন না। তবে সবচেয়ে বিস্তৃত দৃষ্টিকোণটি হল যে দেবতা তার নাম উসির পেয়েছেন ব্যঞ্জনবর্ণ মিশরীয় শব্দ "ভোসার" থেকে, যা আক্ষরিক অর্থে "শাসক" হিসাবে অনুবাদ করে।

এই দেবতার সাথে প্রাচীন মিশরীয়রা যুক্ত ছিল অনেকবিশ্বাস, ধর্ম এবং পৌরাণিক কাহিনী।

ওসিরিসের পুনর্জন্ম

প্রাচীন মিশরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি, যার উপর এটির সম্পূর্ণ ধর্মীয় এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্প্রদায় , দেবতা ওসিরিসের হত্যা এবং পরবর্তী পুনরুত্থান সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি।

এই পৌরাণিক কাহিনীটি প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এবং ক্রনিকলার প্লুটার্ক দ্বারা সবচেয়ে সঠিকভাবে এবং নির্ভরযোগ্যভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। তার গল্প অনুসারে, ওসিরিস মূলত একজন নশ্বর মানুষ - মিশরের রাজা। তিনি তার স্ত্রী আইসিসের সাথে একসাথে জনগণকে শাসন করেছিলেন, যিনি তার বোনও ছিলেন। তার অধীনে, মিশরের জনগণ ফসল ফলাতে, শান্তিতে বসবাস করতে এবং তাদের দেবতাদের সম্মান করতে শিখেছিল। তিনি অন্যান্য ফারাওদের মতো হুমকি ও অস্ত্র দিয়ে নয়, তার দয়া এবং ন্যায়বিচার দিয়ে সাধারণ মানুষের মধ্যে তার প্রভাব অর্জন করেছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি প্রিয় এবং শ্রদ্ধেয় ছিলেন, যা তার ভাই শেঠের মধ্যে ভয়ানক হিংসা সৃষ্টি করেছিল। সেট তার ভাইকে চুন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, এর জন্য তিনি একটি সারকোফ্যাগাস তৈরি করেছিলেন এবং এটি যাকে উপযুক্ত হবে তাকে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তিনি নিজেই প্রথম থেকেই ওসিরিসের সঠিক পরিমাপ নিয়েছিলেন।

ওসিরিস তার ভাইয়ের ধারণাকে সমর্থন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সারকোফ্যাগাসে শুয়েছিলেন, যা স্বাভাবিকভাবেই তার জন্য সঠিক সময় বলে প্রমাণিত হয়েছিল, সেই সময়ে সেট এবং বাহাত্তর জন অন্যান্য ষড়যন্ত্রকারীরা দৌড়ে এসে ঢাকনাটি বন্ধ করে দেয় এবং এমনকি সীসা দিয়ে এটিকে সোল্ডার করে। বৃহত্তর নির্ভরযোগ্যতার জন্য শীর্ষে। তারপর তারা ওসিরিসের সাথে সারকোফ্যাগাসটি নীল নদে ফেলে দেয়।

কিন্তু সারকোফ্যাগাসটি ডুবেনি, বরং আরও নিচের দিকে ভেসে গেছে। Byblos কাছাকাছি, তিনি উপকূলে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল, এবং একটি সুন্দর গাছ অবিলম্বে এই জায়গায় বেড়ে ওঠে। আইসিস, যে তার স্বামীকে খুব ভালবাসত, তার স্বামীকে খুঁজে বের করার একটি সফল প্রচেষ্টা করে, সারকোফ্যাগাস খুঁজে পায় এবং ডেল্টায় ফিরিয়ে দেয়, যেখানে সে সমস্ত নিয়ম মেনে শেষকৃত্য অনুষ্ঠান করতে যাচ্ছে। কিন্তু শেঠ খুব ছলনাময়ী হয়ে উঠল, সে তার ভাইয়ের লাশ চুরি করে, অনেক টুকরো টুকরো করে সারা মিশর জুড়ে ছড়িয়ে দেয়।

কিন্তু আইসিস হাল ছাড়েননি, তিনি আবার তার স্বামীর লাশ খুঁজতে শুরু করেন, ভিতরে খুঁজে পান বিভিন্ন অংশএর টুকরো, তিনি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান করেন এবং তাদের সাথে নিয়ে যান। সবকিছু সংগ্রহ করার পরে, ওসিরিসকে মমি করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ওসিরিসের আত্মা আধিপত্য অর্জন করে এবং শাসন করতে শুরু করে পরকাল. মধ্য ও শেষ রাজ্যের সময়কালে, এই দেবতা, মিশরীয়দের ধর্ম এবং তাদের ধর্ম অনুসারে, মৃতদের আত্মার বিচারের সভাপতিত্ব করেছিলেন।

ওসিরিস সুপ্রিম কোর্ট

বিখ্যাত "মৃতদের বই" এর জন্য ধন্যবাদ যা সহস্রাব্দ ধরে আমাদের কাছে এসেছে, আপনি জানতে পারেন কীভাবে মিশরীয়দের মতে, সুপ্রিম কোর্ট মৃতদের আত্মার উপর অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

সুতরাং তার মতে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, তার আত্মা পরকালে পড়েছিল, যা এমন একটি জায়গার মতো বলে মনে হয়েছিল যেখানে আরও বন্টন হয়েছিল - নরক বা স্বর্গে। এই বিশ্বের সবকিছুই ওসিরিসের নেতৃত্বে বিয়াল্লিশ দেবতার সুপ্রিম কোর্ট দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, তিনিই চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন, যেহেতু দৃশ্যত আদালতের একটি কলেজের রায় অনুসারে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

আত্মা পরকালে প্রবেশ করার পরে, তাকে অবশ্যই অস্বীকারের তথাকথিত শপথ নিতে হবে - এটি শপথ করা দরকার যে জীবনকালে ব্যক্তিটি ঈশ্বর-ভয়শীল ছিল এবং খারাপ কাজ করেনি, শপথের সমস্ত শব্দ কণা দিয়ে শুরু হয়েছিল। "না" - লঙ্ঘন করেনি, চুরি করেনি, মিথ্যা বলেনি, হত্যা করেনি, ইত্যাদি। শপথের পরে, দেবতারা মৃত ব্যক্তির হৃদয়কে সত্যের দাঁড়িপাল্লায় ওজন করেছিলেন। এটি একটি স্কেলে স্থাপন করা হয়েছিল, এবং অন্যটিতে সত্যের দেবী মাত তার পালক স্থাপন করেছিলেন। এবং যদি হৃদয়ের ওজন বেশি হয় তবে এর অর্থ হ'ল জীবনের সময় এটি বিভিন্ন অপ্রীতিকর অপকর্মের বোঝা ছিল।

আত্মার আরও ভাগ্য ওসিরিসের আদালতের সিদ্ধান্তের উপর নির্ভর করে - এটি স্বর্গে, আলোতে প্রেরণ করা যেতে পারে বা হৃদয় নির্দয় দানব আম্মুত খেয়েছিল। তদুপরি, প্রথম ক্ষেত্রে, আত্মা কিছুক্ষণ পরে আবার অন্য ব্যক্তির মধ্যে পুনরুত্থিত হতে পারে এবং দ্বিতীয়টিতে এটি সম্পূর্ণরূপে মারা যায়। আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রভুর সর্বোচ্চ আদালতের ভয়ের কারণেই প্রাচীন মিশরে ওসিরিস এতটা শ্রদ্ধেয় ছিলেন এবং তার ধর্মে মন্দির এবং পুরোহিতদের সংখ্যা ছিল সবচেয়ে বেশি।

এই সমস্ত কিছুর সাথে, মিশরীয়রা এই ঈশ্বরকে কঠোর, কিন্তু ন্যায্য বলে মনে করত, যিনি সর্বদা কিছু ছাড় দিতে প্রস্তুত, কিন্তু সত্যিকারের দুষ্ট পাপীদের স্বর্গে যেতে দেবেন না। আদালতের সর্বোচ্চ দেবতা এবং মূল্যায়নকারীদের প্যানেলকে সন্তুষ্ট করার লক্ষ্যে এটি ছিল যে "মৃতের বই" সমাধিতে স্থাপন করা হয়েছিল, যাতে প্রচুর পরিমাণে বিভিন্ন কৌশল এবং সূত্র রয়েছে যার সাহায্যে একজন ব্যক্তি প্রবৃত্তি অর্জন করতে পারে। নিজেকে

ওসিরিসের কাল্ট

ওসিরিস ফারাওদের সবচেয়ে প্রাচীন রাজত্বের সময় থেকে মিশরীয়দের দ্বারা শ্রদ্ধেয় ছিল এবং প্রাথমিকভাবে তাকে প্রাচুর্য এবং উর্বরতার দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত, এটি বিশ্বাস করার প্রথা ছিল যে নীল নদের সমস্ত বন্যা এবং পরবর্তী সমৃদ্ধ ফসলের উপর নির্ভর করে। তার করুণা। কিছুটা পরে, তিনি পুনরুত্থানের দেবতা এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রভু হিসাবে বিবেচিত হতে শুরু করেছিলেন।

প্রথমেই মিশরীয় ইতিহাসশাসক ফারাওরা স্বয়ং দেবতার সাথে সনাক্ত করা হয়েছিল এবং হোরাসের সাথে তাদের পুত্র ওসিরিসের পুত্রদের সাথে চিহ্নিত হয়েছিল।

এই দেবতার ধর্মের প্রধান আঞ্চলিক কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি ছিল প্রাচীন মিশরের অষ্টম নোমের রাজধানী অ্যাবিডোস। এই অঞ্চলগুলিতে তীর্থযাত্রার স্থানটি ছিল শাসক জোসারের প্রথম রাজবংশের একজন রাজার সমাধি, পরবর্তী শতাব্দীতে, এটি নিজেই ওসিরিসের বিশ্রামের স্থান হিসাবে সম্মানিত হয়েছিল। কয়েক হাজার বছর ধরে প্রতি বছর, আবিডোসে এই দেবতাকে উত্সর্গীকৃত একটি উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করার প্রথাও ছিল যে এই শহরেই দেবতার মাথাকে দাফন করা হয়েছিল, তার নিজের ভাই দ্বারা তাকে টুকরো টুকরো করে কেটে ফেলা হয়েছিল।

এটাও লক্ষণীয় যে ওসিরিসের ধর্ম এতটাই শক্তিশালী ছিল, এবং দেবতা নিজেও এতটাই শ্রদ্ধেয় ছিলেন যে, নতুন রাজ্যের যুগে তিনি প্রাচীন মিশরের সীমানা ছাড়িয়ে নুবিয়া, লিবিয়া, গ্রীস ইত্যাদি দেশে ছড়িয়ে পড়েছিলেন। মেসোপটেমিয়া, ইত্যাদি

ওসিরিস এবং একটি দেবতার আকারে তার অলৌকিক পুনরুত্থানের পৌরাণিক কাহিনী মিশরীয় ইতিহাসের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় সময়কালকে একত্রিত করেছে। রাজা-ফেরাউনের ধর্ম, এমন একজন দেবতার উপাসনা যিনি মারা যান এবং উত্থিত হন, ঠিক যেমন নীল নদের ভাটা সহ, চাঁদ, পাতাল, সুপ্রিম কোর্ট, এই সমস্ত ধর্মীয় ধারণা দ্বারা স্পঞ্জের মতো শোষিত হয় যা গ্রহণ করে। মিশরীয় সমাজ গঠনের সময় তাদের ধারাবাহিক বিকাশ।

ওসিরিসের পৌরাণিক কাহিনীর শিকড় রয়েছে আদিবাসী সমাজের জন্মের যুগে, আচার-অনুষ্ঠান, বিশ্বাস এবং ধারণা থেকে, যা পরবর্তীকালে এই দেবতার ধর্মের বৈশিষ্ট্যগুলিকে বিকাশ করে, যেমন রাজার ধর্মের মধ্যে অবিচ্ছেদ্য সংযোগ। -শাসক-ফেরাউন এবং একটি দেবতার ধর্ম যার প্রকৃতির শক্তি এবং তাদের ফলাফলগুলিকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা রয়েছে। একই সময়ে, আন্ডারওয়ার্ল্ডের রাজার অর্চনা সেই সময়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যখন ওসিরিসকে উর্বরতার দেবতা হিসাবে সম্মান করা হত, এই কারণেই ধর্ম এবং পুরোহিতের আচারের পাশাপাশি পৌরাণিক কাহিনীতেও প্রকৃতির শক্তি। যে অনুগ্রহ ঈশ্বর বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে মাধ্যমে আসা.

এটি অপরিহার্য প্যারাফারনালিয়ার সাথেও কাজ করে, যা ছাড়া আপনি ওসিরিসের ছবি পাবেন না। আতেফের মুকুট, ওসিরিসের হেডড্রেস প্যাপিরাস দিয়ে তৈরি, ঈশ্বরের পবিত্র নৌকাটিও এই রিডের ডালপালা দিয়ে তৈরি, এবং তার রাজকীয় শক্তির প্রতীকে এটি নলগুলির আরেকটি বান্ডিলে ঢোকানো হয়।

এটিও লক্ষণীয় যে সমস্ত চিত্রগুলিতে ওসিরিস কোনও ধরণের উদ্ভিদ দিয়ে আঁকা হয়েছে - তার সিংহাসনের সামনে, একটি পদ্ম বা একটি লতাযুক্ত গাছ একটি পুকুর থেকে জন্মেছে, লতাএটি ছাউনি এবং সিংহাসনের চারপাশে আবৃত করতে পারে যেখানে দেবতা বসে আছেন, এমনকি কখনও কখনও নিজেকেও।

ওসিরিসের সমাধিটিও সর্বদা সবুজের সাথে চিত্রিত করা হয় - হয় একটি গাছ এর থেকে খুব বেশি দূরে নয়, যার শাখায় ওসিরিসের আত্মা বসে থাকে, তারপরে একটি গাছ সরাসরি সমাধি থেকে বৃদ্ধি পায়, বা একবারে চারটি গাছ থেকে বৃদ্ধি পায়।

ওসিরিসতিনি পৃথিবীর দেবতা গেব এবং আকাশের দেবী নাটের পুত্র। ওসিরিসের চিত্র অত্যন্ত জটিল এবং বহুমুখী। এটি প্রাচীন মিশরীয়রা নিজেরাই উল্লেখ করেছিলেন। ওসিরিসকে উৎসর্গ করা প্রাচীন মিশরীয় স্তোত্রগুলির মধ্যে একটি বলে: "ওসিরিস, তোমার প্রকৃতি অন্যান্য দেবতাদের চেয়ে গাঢ়।" প্রথমত, ওসিরিস মানুষের পৃষ্ঠপোষক এবং রক্ষাকর্তা। তিনি মিশরের প্রথম রাজা হয়েছিলেন, মিশরীয়দের জমি চাষ করতে এবং রুটি সেঁকতে, আঙ্গুর চাষ করতে এবং মদ তৈরি করতে, ভূগর্ভ থেকে আকরিক আহরণ করতে, শহর তৈরি করতে, রোগ নিরাময় করতে, খেলা করতে শিখিয়েছিলেন। বাদ্যযন্ত্র, দেবতাদের পূজা কর। তবে, এছাড়াও, ওসিরিসকে উদ্ভিদের দেবতা, প্রকৃতির উত্পাদনশীল শক্তি হিসাবে সম্মান করা হয়েছিল। তাকে উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলিতে, তারা একটি কাঠের ফ্রেম স্থাপন করেছিল যা তার দেহের আকৃতির পুনরাবৃত্তি করে, এটি উর্বর মাটি দিয়ে ঢেকে দেয় এবং শস্য দিয়ে বপন করেছিল। বসন্তে, "ওসিরিসের শরীর" তরুণ অঙ্কুর দিয়ে অঙ্কুরিত হয়েছিল। ওসিরিস ছিলেন আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রভু, মৃতদের একজন ন্যায্য ও নিরপেক্ষ বিচারক। ওসিরিস, তার বিশ্বস্ত স্ত্রী আইসিস এবং দুষ্ট ভাই সেথের পৌরাণিক কাহিনী মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং বিস্তৃত। সুপরিচিত রাশিয়ান প্রাচ্যবিদ বি.এ. তুরায়েভ (1868-1920) এটিকে "মিশরীয় ধর্মের প্রধান পৌরাণিক কাহিনী, যা মিশরীয়দের সমগ্র সংস্কৃতিতে একটি কেন্দ্রীয় স্থান দখল করে আছে" বলে অভিহিত করেছেন।

ওসিরিসের একটি ভাই ছিল, দুষ্ট এবং বিশ্বাসঘাতক সেট। যিনি ওসিরিসকে হিংসা করেছিলেন এবং তাকে ধ্বংস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। গোপনে, তিনি ওসিরিসের উচ্চতা পরিমাপ করেছিলেন এবং একটি সুন্দর ফিনিস সহ পরিমাপ করার জন্য তৈরি একটি বাক্স অর্ডার করেছিলেন। তারপর তিনি ওসিরিসকে তার ভোজে আমন্ত্রণ জানান। ভোজের সমস্ত অতিথি, সেটের সহযোগী হওয়ায়, উচ্চস্বরে বাক্সটির প্রশংসা করতে শুরু করে। শেঠ বললেন যে তিনি বাক্সটি এমন কাউকে দেবেন যার আকার হবে। সবাই পালাক্রমে বাক্সে শুয়ে পড়তে শুরু করল, কিন্তু ওসিরিস ছাড়া আর কাউকে তা মানায় না। ওসিরিস বাক্সে শুয়ে পড়লে, শেঠ ঢাকনাটি ছিঁড়ে ফেলে, তালাটি বন্ধ করে দেয় এবং তার সহযোগীরা বাক্সটি নীল নদে নিয়ে যায় এবং পানিতে ফেলে দেয়।

ওসিরিসের স্ত্রী, আইসিস, তার স্বামীর মৃত্যুর কথা জানতে পেরে, একটি উপযুক্ত পদ্ধতিতে কবর দেওয়ার জন্য তার দেহের সন্ধানে যাত্রা করেছিলেন।

ঢেউগুলি ওসিরিসের দেহের সাথে বাক্সটিকে বাইব্লোস শহরের কাছে তীরে নিয়ে গিয়েছিল। তার উপরে একটি শক্তিশালী গাছ বেড়ে উঠল, বাক্সটি তার কাণ্ডের মধ্যে লুকিয়ে রাখল। স্থানীয় রাজা তার প্রাসাদ সাজানোর জন্য একটি গাছ কেটে তা থেকে একটি স্তম্ভ তৈরি করার নির্দেশ দেন।

আইসিস বাইব্লোস শহরে পৌঁছে, কলাম থেকে ওসিরিসের মৃতদেহ সরিয়ে নেয় এবং তাকে তার পবিসে নিয়ে যায় নীল নদের ডেল্টায়। সেখানে, নির্জনে, জলাভূমির মধ্যে, তিনি তার স্বামীর জন্য শোক করতে লাগলেন।

...আঁধার আমাদের চারিদিকে, রা আকাশে থাকলেও আকাশ মাটির সাথে মিশেছে, ছায়া পড়ল পৃথিবীতে।

আমার হৃদয় মন্দ বিচ্ছেদ থেকে জ্বলে, আমার হৃদয় জ্বলে, কারণ আপনি একটি দেয়াল দিয়ে নিজেকে আমার থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছেন ...

(আন্না আখমাতোভা অনুবাদ করেছেন)

রাতে, যখন আইসিস ঘুমিয়ে পড়ে, তখন দুষ্ট সেট চাঁদের আলোতে শিকার করতে বেরিয়েছিল। এবং এটি তাই ঘটেছে যে একটি নির্জন তীরে তিনি তার ঘৃণ্য ভাইয়ের লাশ দেখেছিলেন। শেঠ ওসিরিসের দেহকে চৌদ্দ টুকরো করে সারা বিশ্বে ছড়িয়ে দেন।

হতভাগা আইসিস আবার স্বামীর লাশের সন্ধানে নামে। তার বিচরণে, তাকে মানুষ এবং পশুপাখি, সাপ এবং পাখিরা সাহায্য করেছিল এবং এমনকি কুমিরও তার ক্ষতি করেনি যখন সে প্যাপিরাস নৌকায় জলাভূমির মধ্য দিয়ে যাত্রা করেছিল। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে মহান দেবীর স্মরণে, প্যাপিরাসের তৈরি নৌকায় যাত্রাকারী কাউকে কুমিরেরা কখনোই স্পর্শ করবে না।

পৌরাণিক কাহিনীর একটি সংস্করণে, আইসিস ওসিরিসের শরীরের পাওয়া অংশগুলিকে বিভিন্ন জায়গায় কবর দিয়েছিল। এটি ব্যাখ্যা করে কেন মিশরে ওসিরিসের বেশ কয়েকটি সমাধি ছিল। অন্যটিতে, তিনি তার দেহকে একত্রিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "হে উজ্জ্বল ওসিরিস! আপনার হাড় জড়ো করা হয়েছে, আপনার শরীর জড়ো করা হয়েছে, আপনার হৃদয় আপনার শরীরে দেওয়া হয়েছে!

দেবতা আনুবিস ওসিরিসের শরীরে সুবাসিত করে বিশ্বের প্রথম মমি তৈরি করেন। সেই থেকে, মিশরীয়দের মৃতদের মমি করার রীতি ছিল।

আইসিস অলৌকিকভাবে মৃত ওসিরিস পুত্র - হোরাস থেকে গর্ভধারণ করেছিল। বড় হয়ে, হোরাস তার বাবার প্রতিশোধ নেন, সেটকে পরাজিত করেন এবং মিশরের রাজা হন।

এবং ওসিরিস মৃতদের উপর তার প্রভু এবং বিচারক হয়ে পরকালে গিয়েছিলেন।

সেট তার ভাই ওসিরিসকে হত্যা করেছিল, পৃথিবী এবং বৃদ্ধির দেবতা। কিন্তু তিনি পুনরুত্থিত হয়েছিলেন এবং পরবর্তী জীবনে রাজত্ব করেছিলেন, সমাধি এবং মৃতদের শাসক হয়েছিলেন, অন্য বিশ্বের প্রভু এবং সমগ্র মানব জাতির পুনরুত্থানের আশ্রয়দাতা হয়েছিলেন।

একজন মৃত রাজা এবং মৃতদের রাজা হিসাবে, ওসিরিস প্রাচীন মিশরে বিশেষভাবে সম্মানিত ছিল। আইসিসের ভালবাসা, তার প্যারেড্র বোন, ওসিরিসকে বাঁচিয়েছিল এবং সে জীবনে এসেছিল। এই দেবতা পুনর্জন্মকে মূর্ত করেন। তাকে ধন্যবাদ, পাস করা প্রতিটি মানুষ কেয়ামত, লাভ হবে নতুন জীবন. এবং এই রায়ে যাদের "ন্যায়সঙ্গত" ঘোষণা করা হবে তাদের নামের আগে "ওসিরিস" নামটি উপস্থিত হবে। ওসিরিস হল পরিত্রাণের দেবতা, তাই এটির সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন মানুষ!

ওসিরিসের চিত্রণ

ওসিরিস একটি নৃতাত্ত্বিক দেবতা, অর্থাৎ, একজন মানুষের চেহারা সহ একটি দেবতা। এছাড়াও, যে সাদা কাফনে তাকে জড়িয়ে রাখা হয়েছে তা তাকে একটি মমির সাথে তুলনা করে। এটি ওসিরিস দ্বারা শাসিত পরকালের একটি চিহ্ন। এই দেবতাকে সর্বদা একটি স্থির ভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছিল: প্রায়শই দাঁড়িয়ে থাকেন, কম প্রায়ই বসে থাকেন এবং কখনও হাঁটেন না। কখনও কখনও তার বোন, আইসিস এবং নেফথিস তার পাশে উপস্থিত হয়।

কখনও কখনও হেলান দেওয়া ওসিরিসের ছবিও রয়েছে। এটি ফল-বহন ওসিরিসের পৌরাণিক কাহিনীর একটি উল্লেখ, যা আমরা পরবর্তী নিবন্ধে আরও বিশদে আলোচনা করব।

প্রায়শই, ওসিরিসের আগে, তাকে বলি দেওয়া একটি প্রাণী চিত্রিত করা হয়েছিল।

ওসিরিস সবসময় মুকুট করা হয়। পৌরাণিক কাহিনী বলে যে তিনি ছিলেন মিশরের প্রথম রাজা। তার হাতে তিনি ক্ষমতার প্রতীক ধারণ করেন - একটি চাবুক এবং একটি রাজদণ্ড। ওসিরিস, তার বোন এবং স্ত্রী আইসিস এবং পুত্র হোরাস মিশরীয় প্যান্থিয়নের প্রধান পবিত্র পরিবার তৈরি করে: দেবতা, দেবী এবং ঐশ্বরিক সন্তান।

পুনর্নবীকরণের দেবতা

ওসিরিসের ত্বক সবুজ বা কালো। মিশরে কালো রঙকে শোকের চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করা হত না। এটি পুনর্জন্মের রঙ, নতুন জীবনের রঙ, ঠিক সবুজের মতো। এবং যেহেতু মৃত্যু নতুন বিশ্বের পথ, ওসিরিস সবসময় গাছপালা দ্বারা অনুষঙ্গী হয়. এটি একটি পদ্ম, লতা বা গাছ। ওসিরিসের মুকুটটি গমের একটি শেফ, নৌকাটি প্যাপিরাস দিয়ে তৈরি এবং জেডটি নলগুলির বান্ডিল দিয়ে তৈরি।

ওসিরিস সম্পর্কে মিথ

ওসিরিসের গল্পটি একজন দেবতার গল্প, তবে খুব মানবিকও। এটি এমন লোকেদের জন্য প্রতিশ্রুতি দিয়ে পূর্ণ যারা মৃত্যুবরণ করেছে। এটি একটি প্রেমের গল্প, যার কেন্দ্রে ঈশ্বরের স্ত্রী, আইসিস। এবং যদিও ওসিরিস সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীগুলি মূলত পরবর্তী জীবন সম্পর্কে বলে, যার মধ্যে তিনি রাজা, এই দেবতা জীবন এবং পুনর্জন্মকে মূর্ত করেছেন।

ওসিরিসের পৌরাণিক কাহিনী শুরু হয় দেবতা রা-এর গল্প দিয়ে, যিনি ঐশ্বরিক দম্পতি, শু ​​এবং টেফনাটকে জন্ম দিয়েছিলেন। তাদের মিলন থেকে জন্ম হয়েছিল গেব, পৃথিবীর অবতার এবং বাদাম, আকাশের অবতার। তারা একে অপরের সাথে এতটাই সংযুক্ত ছিল যে তাদের আলাদা করা অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল। কিছুই আর স্বর্গ এবং পৃথিবীকে আলাদা করেনি, এবং রা (সূর্য) আর মহাকাশ জুড়ে ভ্রমণ করতে পারে না। এ যেন দেবতাদের ক্ষমতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ! শু তার মেয়েকে তার স্বামীর কাছ থেকে ছিঁড়ে ফেলতে সক্ষম হয়েছিল এবং বাতাস, জল এবং সূর্য খালি জায়গায় প্রবেশ করেছিল। কিন্তু রা তাদের অসাবধানতার জন্য প্রেমিকদের শাস্তি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

বাদাম তার গর্ভে পাঁচটি বাচ্চা নিয়েছিল জেনে, রা আদেশ দিয়েছিলেন যে বছরের বারো মাসের কোনওটিতেই সন্তান জন্মানো যাবে না!

কঠিন জন্ম

ঈশ্বর থথ নিষ্ঠুর সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। তিনি চাঁদে গিয়েছিলেন এবং তার কাছ থেকে পাঁচটি অতিরিক্ত দিন জিতেছিলেন, যা বছরের শেষের দিকে ক্যালেন্ডারে যোগ করা হয়েছিল (এগুলি ছিল ইপাগোমেনেস, "অতিরিক্ত" দিন)। ওসিরিস পাঁচটি শিশুর মধ্যে প্রথম জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই এই দিনের প্রথমটি তাকে উত্সর্গ করা হয়েছে। তারপরে তার ভাই এবং বোনের জন্ম হয়েছিল: হোরাস, সেথ (ঈশ্বরের ভবিষ্যত হত্যাকারী), নেফথিস এবং আইসিস (তার ভবিষ্যত স্ত্রী)।

শীঘ্রই ওসিরিস বিশ্বজুড়ে রাজকীয় ক্ষমতা অর্জন করেন এবং প্রথম রাজবংশের ফারাওরা তাকে একটি ধর্ম উৎসর্গ করে। “তিনি বিশ্বের রাজা হওয়ার সাথে সাথে, তিনি অবিলম্বে মিশরীয়দের বন্য প্রাণীদের রাজ্য থেকে বের করে এনেছিলেন এবং তাদের প্রয়োজনে তাদের সাহায্য করেছিলেন, তাদের দেখিয়েছিলেন কীভাবে জমি চাষ করতে হয়, তাদের আইন দেন এবং দেবতাদের সম্মান করতে শেখান। এবং তারপরে তিনি এটিকে সংস্কৃতির সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে বিশ্বজুড়ে গিয়েছিলেন। প্রাচীন গ্রন্থগুলি এভাবেই এই রাজা-দেবতার রাজত্বের শুরুর বর্ণনা দেয়।

ওসিরিস পরিবার

বিশ্ব সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনী, হেলিওপলিসে প্রচলিত, দেবতা রা এর শহর, বলে যে ওসিরিস হলেন গেব (পৃথিবী) এবং বাদামের (স্বর্গ) পুত্র। তিনি সেট, আইসিস, নেফথিস এবং হোরাস সহ সময়ের এবং গণনার দেবতা থথের হস্তক্ষেপের মাধ্যমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু ঐশ্বরিক পরিবারে, সবকিছু ঠিক ছিল না। ওসিরিস তার ভাই সেটের সাথে প্রকাশ্যে মতবিরোধে ছিলেন। আইসিসের সাথে সম্পর্কও কঠিন ছিল: ঈশ্বর কেবল তার ভাই নয়, তার স্বামীও হতে চেয়েছিলেন।

শেঠ, হিংসুক ভাই

কিন্তু মানুষ ওসিরিসকে তার ভালো কাজের জন্য যে ভালোবাসা এবং সম্মান প্রদান করেছিল তা অন্যান্য দেবতাদের এবং বিশেষ করে তার ভাই সেথের হিংসা ও ঈর্ষা জাগিয়ে তুলেছিল। ওসিরিস থেকে পরিত্রাণ পেতে, সেট একটি ধূর্ত পরিকল্পনা কল্পনা করেছিল। কিংবদন্তি আছে যে দেবতা গোপনে তার ভাইয়ের উচ্চতা পরিমাপ করেছিলেন। তারপর, এই মানগুলি অনুসারে, তিনি একটি দুর্দান্ত, সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত কাঠের বুকে তৈরি করেছিলেন। সন্ধ্যায়, শেঠ এটিকে ভোজে নিয়ে আসেন এবং মজা করে প্রতিশ্রুতি দেন যে তিনি বুকটি এমন কাউকে দেবেন যে এটি উপযুক্ত হবে। প্রথমে উপস্থিত সকলেই চেষ্টা করেছিল... ওসিরিসের পালা এলে তিনি সহজেই ভিতরে শুয়ে পড়লেন। আর তখনই শেঠের সহকারীরা দৌড়ে উঠে দ্রুত বুকে পেরেক মেরে নীল নদে ফেলে দিল। এই মুহুর্তে আইসিস, ওসিরিসের বোন এবং স্ত্রী, খেলায় আসে। আর ওসিরিসের খোঁজ শুরু হয়।

ওসিরিসের বিচ্ছেদ

তার ভাই শেঠের দ্বারা ওসিরিসকে হত্যার মিথের একটি রূপ, ওসিরিসের বিচ্ছেদ, এই দেবতার ধর্মের ভিত্তি হয়ে উঠেছে। শেঠ, যিনি লুকানোর জায়গাটি আবিষ্কার করেছিলেন যেখানে আইসিস তার প্রয়াত ভাই এবং স্বামীর দেহ লুকিয়ে রেখেছিল, অবিলম্বে ওসিরিসকে 14 টুকরো করে কেটেছিল, যা তিনি মিশরের 4 টি অংশে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। আইসিসের অনুসন্ধান দীর্ঘ ছিল, তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে প্রতিটি টুকরো যেখানে পাওয়া গেছে সেখানে কবর দেওয়া হবে। এই কিংবদন্তি ব্যাখ্যা করে যে ওসিরিসের ধ্বংসাবশেষ বিভিন্ন মন্দিরে রাখা হয়েছিল। তাই, তার প্রধান অভয়ারণ্যে, অ্যাবিডোসে, একটি দেবতার মাথা রাখা হয়েছিল।

ওসিরিস অনুসন্ধান করুন

ওসিরিস অনুসন্ধানের পৌরাণিক কাহিনীর বিভিন্ন রূপ রয়েছে। তাদের মধ্যে একজন বলেছেন যে আইসিস এবং নেফথিস ওসিরিসের দেহের পিছনে গিয়েছিলেন এবং শীঘ্রই তাকে নীল নদের তীরে খুঁজে পেয়েছিলেন।

অন্য একটিতে, যাকে সাধারণত ওসিরিসের বিচ্ছিন্নতা বলা হয়, আইসিস তার স্বামীর মৃতদেহ অনেক দূরে বাইব্লোসের ফিনিশিয়ান শহর (বর্তমান লেবাননে) আবিষ্কার করেছিল। তিনি তাকে মিশরে ফিরিয়ে এনে লুকিয়ে রেখেছিলেন। কিন্তু শেঠ, এই ক্যাশে সম্পর্কে জানতে পেরে, দেহটি টুকরো টুকরো করে এবং এর অংশগুলি বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে দেয়। তারপরে দুই বোন দেবতাদের কাছে একটি স্মারক কান্নায় ডেকেছিল, রা, থোথ এবং আনুবিসকে তাদের অনুরোধে মনোযোগ দিতে এবং দেবতাকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য অনুরোধ করেছিল।

আইসিস অলৌকিকভাবে মৃত ওসিরিস পুত্র - হোরাস থেকে গর্ভধারণ করেছিল। জন্মের পর, ছোট হোরাস তার বাবার জন্য শেঠের প্রতিশোধ নিতে ব্যর্থ হননি। এবং ওসিরিস, তার স্ত্রীর সীমাহীন ভালবাসার দ্বারা পুনরুত্থিত, রাত্রি এবং তার বাইরের সমস্ত কিছুর প্রভু হয়েছিলেন, পরবর্তী জীবনে রাজত্ব করেছিলেন। তিনি দিন এবং জীবিত জগতের ক্ষমতা দেবতা রা-এর কাছে ছেড়ে দেন।

ওসিরিসের কাল্ট

যেমনটি প্রায়শই প্রাচীন বিশ্বাসে ঘটে, স্থানীয় দেবতাদের ধর্মের একীকরণের ফলে ওসিরিসের চিত্রটি উপস্থিত হয়েছিল। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে তাদের একজন ছিলেন বুসিরিসের আনজেটি এবং অন্যজন ছিলেন অ্যাবাইডোসের খেন্টামেন্টিউ। এই দুটি শহরেই ওসিরিসকে সবচেয়ে বেশি সম্মান করা হয়েছিল।

আনজেন্টি থেকে সম্ভবত ওসিরিসের রাজত্ব আসে (যা সে কখনই হারাবে না)। এবং দ্বিতীয় দেবতার কাছ থেকে, তিনি "পশ্চিমের প্রভু" অর্থাৎ মৃতদের প্রভু উপাধি পেয়েছিলেন। ওসিরিস, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দেবতা এবং পাতালের প্রভু হিসাবে, সমস্ত মিশরীয়দের দ্বারা সর্বসম্মতভাবে উপাসনা করা হয়েছিল। যে উত্সাহের সাথে তাকে মহিমান্বিত করা হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে এটি ওসিরিস ছিল যাকে মানুষের শেষ বিচারক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। এই নতুন ঈশ্বর-বন্ধু নিঃসন্দেহে দুটি পুরানোদের মূল্যবান, কারণ এটি তার সাথেই আপনি একটি নতুন জীবনের দ্বারপ্রান্তে মিলিত হবেন!

অ্যাবিডোস: ওসিরিস শহর
প্রথমটি সহ সমস্ত রাজবংশের ফারাওরা অ্যাবিডোসের সাথে অনুকূল আচরণ করেছিল, কারণ এটি ওসিরিসের পূর্বসূরি খেন্টামেন্টিউ শহর ছিল। ১ম ও ২য় রাজবংশের প্রতিনিধিদের এখানে সমাহিত করা হয়। পঞ্চম এবং ষষ্ঠ রাজবংশের সময়কালে, খেন্টামেন্টিউকে ধীরে ধীরে নিম্ন মিশরের ওসিরিসের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এটি তখনই ছিল যে ধর্মটি চিত্তাকর্ষক অনুপাত অর্জন করেছিল। মিডল কিংডম যুগে, অ্যাবিডোস একটি খুব জনপ্রিয় উপাসনালয় হয়ে ওঠে। সারা মিশর থেকে তীর্থযাত্রীরা এখানে এসেছিলেন, উপরন্তু, পুরোহিতরা ঘোষণা করেছিলেন যে শহরে একটি দেবতার মাথা রাখা হয়েছিল। অনেক মিশরীয় ওসিরিসকে প্রশ্রয় দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, বিশেষ করে বার্ধক্যের শুরুতে। তারা ওসিরিসের মন্দির এবং ঐতিহ্যবাহী নেক্রোপলিসের মধ্যে ছোট ছোট ইটের সেনোটাফ (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার স্মৃতিস্তম্ভ) এবং পাথরের স্টেলা তৈরি করেছিল। প্রাথমিকভাবে, এই মন্দিরটি খেন্টামেন্টিউকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, কিন্তু XII রাজবংশের সময় থেকে এটি ওসিরিসের অভয়ারণ্যে পরিণত হয়েছিল। প্রাচীন এই ভবনটি ইটের তৈরি। শুধু জানালা এবং দরজা খোলার ফ্রেম পাথরের তৈরি। এটি অভয়ারণ্যের ধ্বংসাবশেষের প্রায় সম্পূর্ণ অন্তর্ধান ব্যাখ্যা করে। দেবতার রহস্যময় উপস্থিতিতে বিশ্বাসের কারণে, অনেক ফারাও অ্যাবিডোসে তাদের শ্মশান মন্দির তৈরি করেছিলেন। এর মধ্যে প্রথমটি ছিল সেসোস্ট্রিস তৃতীয়ের মন্দির।

যে কোনো দাফন ওসিরিস ধর্মের অংশ

আইসিস হোরাসকে গর্ভধারণ করেছিল, যে ওসিরিসের মৃত্যুর পরে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং তার উত্তরাধিকারী হয়েছিল। হোরাস তার চাচা শেঠের বিরুদ্ধে সিংহাসনে তার দাবি পুনরুদ্ধারের জন্য অক্লান্ত যুদ্ধ করেছিলেন। কিন্তু স্বর্গীয় আদালত তাদের সংগ্রামে হস্তক্ষেপ করেছিল এবং দেবতারা হোরাসকে তাদের বৃত্তে গ্রহণ করেছিলেন। সাদৃশ্য দ্বারা, তার জীবদ্দশায় প্রতিটি শাসক ফারাওকে হোরাসের সাথে চিহ্নিত করা হয়। সে মারা গেলে ওসিরিস হয়ে যায়।

যাইহোক, নিছক নশ্বররা শুধুমাত্র মধ্য রাজ্যের যুগে একটি নতুন জীবনের জন্য আশা খুঁজে পেয়েছিল, যেমন মিশরবিদ সার্জ সোনেরন (IFAO) লিখেছেন: "মধ্য রাজ্যের প্রাক্কালে, সমস্ত মৃতকে ওসিরিস হিসাবে বিবেচনা করা শুরু হয়েছিল, এবং এইভাবে মানবতা, যা একবার শুধুমাত্র পরোক্ষভাবে স্বর্গ জয়ে অংশগ্রহণ করতে পারে, মৃত প্রভুর মাধ্যমে, যিনি তার লোকেদের অস্পষ্ট এবং মুখবিহীন যৌথ চিত্রকে মূর্ত করেছিলেন, তাকে ওসিরিসকে অন্য জগতে অনুসরণ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল, যা গণতান্ত্রিকভাবে সবার জন্য উন্মুক্ত ছিল। এটা Osiris হতে মানে কি? তার জীবন পথ এবং তার স্ত্রী, আইসিসের প্রেম, এই ঈশ্বরকে প্রতিটি মিশরীয়দের কাছে এবং বোধগম্য করে তোলে। একটি নতুন জীবনের পথ খুলে দিয়ে, ওসিরিস মানুষকে একটি নতুন রাজ্যের চাবিকাঠি দিয়েছিলেন - পরকালের। তাই, দাফন অনুষ্ঠানের বিভিন্ন পর্যায়ে ওসিরিসকে সম্বোধন করা হয়: এম্বলিংয়ের সময়, মুখের আনুষ্ঠানিক খোলার সময় (যা মৃত ব্যক্তির কাছে শ্বাস ফিরিয়ে দেয়), শোভাযাত্রার সময়, ইত্যাদি। সমস্ত মৃত এবং সুবাসযুক্ত ফারাওরা ওসিরিসকে চিত্রিত করে: তারা আবৃত করা হয়। একটি সাদা কাফনে, তাদের হাতে ক্ষমতার ঐশ্বরিক প্রতীক ধারণ করে একটি atef মুকুট পরা। তাদের সমাধিতে আঁকা চিত্রগুলি ফারাওয়ের নতুন ভূমিকা সম্পর্কেও অবহিত করে।

ওসিরিস তার হাতে ধারণ করা ক্ষমতার প্রতীকগুলি প্রথমে মনে করিয়ে দেয় যে এই দেবতাই মিশরীয় রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা, তবে তাদের উত্স সাধারণ মানুষের কাছে স্পষ্ট। হেকা রাজদণ্ডের শেষে বাঁকা, জাদুর কাঠি (হেকা শব্দের অর্থ "জাদু"), একটি রাখালের স্টাফের আকারে অনুরূপ। Aflagellum (বা নেখেহ) ধূপ সংগ্রহ করতে ব্যবহৃত চাবুকের মতো। এটিফ মুকুট মিশরের জমির উর্বরতার প্রতীক। এর রূপরেখাগুলি উপরের অংশে একত্রে টানা গমের শিপের কানের মতো। এটি ইঙ্গিত দেয় যে ওসিরিস, কিংবদন্তি অনুসারে, মানুষকে কীভাবে জমি চাষ করতে হয় তা শিখিয়েছিলেন। হেডড্রেসের পাশে দুটি পালক (সম্ভবত উটপাখি) দেবতার সর্বোচ্চ পদকে নির্দেশ করে। ওসিরিস হলেন একজন দেবতা যিনি কৃষি এবং যাজকবাদকে মূর্ত করে তোলেন, যা প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার অন্তর্নিহিত।

মেমফিস উৎসব

মেমফিসে, ওসিরিসের সম্মানে একটি অনন্য উত্সব উদযাপিত হয়েছিল: "ডিজেডের কলামের খাড়া।" এই আচার-অনুষ্ঠান ওসিরিসকে রাজকীয় শক্তির সাথে যুক্ত করেছিল, যা তিনি ঐশ্বরিক শক্তি দিয়েছিলেন। রাজ্যাভিষেকের প্রাক্কালে এবং বার্ষিকীর দিনগুলিতে, ফারাও নিজেই মনুমেন্টাল ডিজেড কলামের ইনস্টলেশনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, ওসিরিস মূর্ত হওয়া স্থিরতা এবং দীর্ঘায়ুর প্রতীক।

ছুটির দিন এবং অনুষ্ঠান

ওসিরিস ধর্মের প্রধান ছুটি উদযাপন করা হয় খোয়াক মাসে (অক্টোবর - নভেম্বর), নীল নদের পানি হ্রাস এবং বপনের শুরুর মধ্যে। বন্যার সময় আনা পলি দ্বারা নিষিক্ত মাটি শীঘ্রই বপন করা যেতে পারে। পুনর্জন্মের এই পার্থিব প্রতীক, যা সমগ্র মানব জাতি স্বপ্ন দেখে, ওসিরিসের উপাসনার আচারের ভিত্তি।

মন্দিরের বাইরে জনসাধারণের আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে উৎসব শুরু হয় (নিছক নশ্বরদের জন্য বন্ধ)। উপুয়াতের মূর্তি সহ একটি নেখমেট নৌকায় মানুষের কাছে ঈশ্বরকে নিয়ে যাওয়া হয়। এই শেয়াল-দেবতা, "পথের উন্মুক্তকারী", একটি সাইকোপম্প (আত্মার পথপ্রদর্শক) ভূমিকা পালন করে। তিনি মৃতদের সাথে কবরে যান এবং তাদের পুনর্জন্ম হতে সাহায্য করেন। ছলনাময় রাক্ষসদের উপর আপুয়াটের বিজয় ওসিরিসের বিজয়, যে উৎসবের মিছিল জুড়ে মমারদের সাথে লড়াই করে।

তারপরে "বিগ এক্সিট" আসে, একটি বাস্তবসম্মত এবং কখনও কখনও কিছুটা হিংসাত্মক পারফরম্যান্স যা ওসিরিসের মিত্র এবং শত্রুদের মধ্যে যুদ্ধ পুনরায় তৈরি করে। অবশ্যই, দেবতা লড়াই থেকে বিজয়ী হন এবং তাঁর মন্দিরে ফিরে আসেন, একটি উল্লাসিত জনতার সাহায্যে।

জেড কলাম

djed কলাম প্রাচীন মিশরের সবচেয়ে সাধারণ প্রতীকগুলির মধ্যে একটি। তাকে সমাধির দেয়ালে আঁকা হয়েছিল, তার চিত্রটি জীবিত এবং মমি উভয়ের জন্য তাবিজ হিসাবে গলায় পরানো হয়েছিল। এর রূপরেখাগুলি হায়ারোগ্লিফিক লেখায় প্রতিফলিত হয়েছিল: হায়ারোগ্লিফ "কলাম" মানে "স্থায়ীত্ব" এবং "দীর্ঘায়ু"। এই ফেটিশের একটি খুব প্রাচীন উত্স আছে। কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে ডিজেড মূলত একটি গাছ ছিল। বুক অফ দ্য ডেডের 155 অধ্যায় তাকে ওসিরিসের মেরুদণ্ডের সাথে সংযুক্ত করে এবং তাই মৃত্যুর সাথে। অতএব, এই চিহ্নটি প্রায়শই সারকোফাগির ভিতরে চিত্রিত করা হয়েছিল। অন্যরা এটিকে একটি নাইলোমিটার হিসাবে দেখেন, একটি স্তম্ভ যা নীল নদের বন্যার মাত্রা পরিমাপ করে। জল খুব বেশি বা খুব কম বৃদ্ধি ফসলের উপর খারাপ প্রভাব ফেলেছিল এবং একটি পরিমাপ পোস্ট কিসের জন্য প্রস্তুত হতে হবে তা জানা সম্ভব করে তোলে।

ফলদায়ক ওসিরিস

অন্যান্য অনুষ্ঠানগুলি গোপনে, মন্দিরে, জনসমাগম থেকে দূরে, উচ্চ-পদস্থ পুরোহিতদের বৃত্তে এবং কখনও কখনও স্বয়ং ফেরাউনের উপস্থিতিতে সম্পাদিত হয়। তাদের লক্ষ্য ওসিরিসের রহস্যময় পুনরুত্থান সুরক্ষিত করা।

এই আচার কিভাবে গেল? প্রথমে নদী থেকে আনা পলিতে ওসিরিসের ছবি আঁকেন। যখন এটি এখনও ভেজা ছিল, তখন এটি শস্য দিয়ে বপন করা হয়েছিল, যা পরবর্তী নয় দিনের জন্য জল দেওয়া হয়েছিল। যখন পৃষ্ঠে অঙ্কুরগুলি উপস্থিত হয়েছিল, তখন এই "ফলদায়ক ওসিরিস"টিকে গম্ভীরভাবে নৌকায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, 365টি মশাল সহ একটি মিছিলের সাথে।

নৌকা চলছে পবিত্র জলমন্দিরের হ্রদ, দ্বীপে পৌঁছেছে, সেই ঢিবির প্রতীক যেখানে দেবতাকে সমাহিত করা হয়েছিল। যখন সে কাছে গেল, অঙ্কুরিত ওসিরিস তার থেকে বের করা হলো। গত বছরের শুকনো মূর্তিটি সরিয়ে একই জায়গায় একটি সবুজ দেবতা স্থাপন করা হয়েছিল।

এইভাবে, বার্ষিক পুনর্নবীকরণ চক্র বন্ধ ছিল। প্রকৃতির জীবনদানকারী শক্তিগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং শুরু হতে পারে নতুন চক্র. নয় দিন জল দেওয়া, পলি যাতে শস্য ফুটে... একটি নতুন জীবনের জন্ম এবং জন্মের সাথে সংযোগ সুস্পষ্ট। এই যে অন্য জগতে ওসিরিসের জীবন! এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে মিশরীয় দেবতাকে পরবর্তীতে প্রাচীন গ্রীক ডায়োনিসাস, ওয়াইন তৈরির দেবতা, প্রকৃতির উৎপাদন শক্তি এবং উর্বরতা, মাঠ ও বাগানের দেবতা প্রিয়াপাসের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

ওসিরিসের নাম

প্রাচীন মিশরের অধিবাসীরা বিশ্বাস করত যে একটি নামই একটি ঐশ্বরিক সত্তার জন্য যথেষ্ট নয়, তা সে ফারাও হোক বা দেবতা। তাই ওসিরিস অনেক টাইটেল পেয়েছিলেন।

তিনি পশ্চিমের প্রভু: নীল নদের পশ্চিমে, মরুভূমি শুরু হয়েছিল, যার উপরে প্রতি সন্ধ্যায় সূর্য অস্ত যায়। একটি সূর্যাস্ত মৃত্যুর একটি খুব প্রতীকী চিত্র। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে পশ্চিমে, পৃথিবীর নীচে, একটি পরকাল (দুআত) ছিল এবং সূর্যকে প্রতি রাতে এটি অতিক্রম করতে হয়। ওসিরিস, যিনি মৃত্যুর পরে পুনর্জন্ম লাভ করতে পেরেছিলেন, তাকে এই বিশ্বের শাসক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, পশ্চিমের প্রভু, অন্য কথায়, মৃতদের রাজা!

তিনি হলেন "মাতের প্রভু": মাত শব্দের অর্থ "সত্য ও ন্যায়বিচার"। এই গুণগুলি দেবী মাত দ্বারা মূর্ত। যারা "মাত অনুসারে" বেঁচে ছিলেন তারা আশা করতে পারেন যে শেষ বিচারে তারা খালাস পাবেন। এই রায়টি ওসিরিস নিজেই পরিচালনা করেন, এবং যখন মৃত ব্যক্তির হৃদয় (আত্মার আধার) ওজন করা হয়, তখন মাট স্কেলের অন্য দিকে একটি ওজনের আকারে উপস্থিত হয়। যদি ওজন-মাট ছাড়িয়ে যায়, তবে ত্রুটির বোঝা খুব বেশি নয়। এবং তারপরে মৃত ব্যক্তি ওসিরিস রাজ্যে একটি নতুন জীবন খুঁজে পায়।
তিনি অনন্তকালের প্রভু। এটি স্বাভাবিক বলে মনে হয়, কারণ ওসিরিসের শক্তি পরকালের উপর প্রসারিত। এবং এতে প্রবেশ করা প্রত্যেক মৃত ব্যক্তির জন্য অনন্তকালের প্রতিশ্রুতি রয়েছে। একজন ব্যক্তি যোগ্য কিনা - এটি, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে বলেছি, ওসিরিসের রায় নির্ধারণ করে।

তিনি হলেন "ভালো সত্ত্বা" (নিরপেক্ষ)। এই নামটি ওসিরিস প্রথম লোকেদের যে জ্ঞান দিয়েছিল তার কথা মনে করিয়ে দেয়। এবং তিনিই প্রথম লাঙ্গল তৈরি করেছিলেন এবং মানুষকে শিখিয়েছিলেন কীভাবে কৃষিকাজ এবং বাগান করতে হয়।