মিশরীয়দের পবিত্র ষাঁড়। বুল এপিস - উর্বরতার দেবতা মেমফিস - চিরকালের জন্য মিশরীয় পিরামিড! এপিস ষাঁড় উর্বরতার প্রতীক

এপিস

এপিস(হাপিস) - প্রাচীনকালে একটি পবিত্র ষাঁড় মিশরীয় পুরাণযার মেমফিসে নিজের মন্দির ছিল। অ্যাপিসকে একটি দীক্ষা হিসাবে বিবেচনা করা হত, অন্যথায় মেমফিস অঞ্চলে সম্মানিত একটি পৃথক দেবতা হিসাবে কাজ করা হত।

কিছু পৃথক এলাকায়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রতিদিন সকালে আকাশ দেবী একটি গাভীর রূপ ধারণ করে এবং একটি বাছুর (এপিস) জন্ম দেয়। দিনের বেলা, বাছুরটি একটি ষাঁড়ে পরিণত হয় এবং সন্ধ্যায় দেবীর স্বামী হয়।

প্রাথমিকভাবে, অ্যাপিসকে মেমফিসের দেবতা কা পাতার অবতার হিসেবে সম্মান করা হতো। এই কারণে, এটি ফেরাউনের প্রতীক হিসাবেও বিবেচিত হত। যেহেতু প্রাচীন মিশরে কা শব্দটি "ষাঁড়" শব্দটিকেও বোঝায়, তাই অ্যাপিসকে একটি আসল ষাঁড়ের দেহে থাকতে হয়েছিল এবং তার মৃত্যুর পরে, একটি নতুন ষাঁড়ের দেহে চলে যেতে হয়েছিল।

যখন আগের ষাঁড়টি, অ্যাপিসের প্রতীক, মারা গিয়েছিল, পুরোহিতরা একটি নতুনের সন্ধানে গিয়েছিল। একটি নতুন এপিস খুঁজে পাওয়ার পরে, তাকে নিকোপোলে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তাকে 40 দিনের জন্য মোটাতাজা করা হয়েছিল। অ্যাপিসের বার্ষিক উত্সবটি নীল নদের জলের বার্ষিক পুনর্নবীকরণকে উল্লেখ করে। অ্যাপিসের 25 বছরের বেশি বেঁচে থাকার কথা ছিল না এবং এই সময়ের পরে তাকে একটি নির্দিষ্ট জায়গা থেকে নীল নদে ফেলে দেওয়া হয়েছিল (তিনি একটি কূপে ডুবেছিলেন)।

প্লুটার্কের (প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক, জীবনীকার, নৈতিকতাবাদী) মতে, এপিস মাসের রশ্মি দ্বারা জন্মগ্রহণ করেছিলেন; এর লক্ষণগুলির মধ্যে একটি নতুন মাস, একটি নতুন চাঁদের একটি চিত্র রয়েছে এবং 29 নম্বরটি নিজেই মাসের দিনের সংখ্যা নির্দেশ করে; চন্দ্রোদয়ের সময় পুরোহিতরা এপিসের কাছে গেলেন। গ্রীক প্যাপিরিতে মৃত ষাঁড়গুলিকে ওসোরমনেভিস এবং ওসোরাপিস বলা হয় এবং অ্যাপিসের জীবনের 25 বছর মিশরীয় সৌর ক্যালেন্ডারে চন্দ্রের সময়কাল নির্দেশ করে, এমন একটি সময়কাল যেখানে প্রতি 25 বছরে চাঁদের পরিচিত পর্যায়গুলি একই দিনে পড়েছিল। Apis কালো হওয়ার কথা ছিল, তার চরিত্রগত কয়েকটি দাগ ছাড়া। নতুন এপিস ষাঁড়ের আবিস্কারে সারাদেশে পালিত হলো।

AT প্রাচীন বিশ্বেরষাঁড়ের পূজা সর্বত্র লিপিবদ্ধ আছে। মিশর ব্যতিক্রম ছিল না, যেখানে একটি পবিত্র ষাঁড় এপিস ছিল। এখানে তিনি সমস্ত পবিত্র প্রাণীদের মধ্যে সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় হয়ে ওঠেন।

এপিস - ষাঁড়ের আকারে উর্বরতার দেবতা

Apis কে বোঝার সময় এবং অঞ্চল দ্বারা বিভিন্ন ছিল. মেমফিস এলাকায়, তিনি একটি পৃথক দেবতা হিসাবে সম্মানিত ছিল। যেহেতু দেবতা এপিস উর্বরতার জন্য দায়ী ছিলেন। ক্ষেতের মধ্য দিয়ে একটি ষাঁড়ের আচারিক দৌড় একটি ফসল এবং সমৃদ্ধির জন্য অনুরোধের প্রতীক।

মিশরের অন্যান্য অঞ্চলে, তাকে পতাহ, রা বা ওসিরিসকে উত্সর্গীকৃত প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হত। একই সময়ে, তিনি নামধারী দেবতাদের একজনের জীবন্ত প্রতীক হিসাবে সম্মানিত ছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, ওসিরিসের সাথে অ্যাপিসের সংযোগটি সারকোফ্যাগির উপর একটি মমি সহ একটি চলমান পবিত্র ষাঁড়কে চিত্রিত করার ঐতিহ্যে প্রকাশিত হয়।

কিছু অঞ্চলে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রতিদিন সকালে, একটি গরুর রূপ নিয়ে, তিনি একটি সোনার বাছুর এপিস (সৌর ডিস্ক) জন্ম দিয়েছিলেন, যা সন্ধ্যায় তার স্বামী হয়ে ওঠে। এই বিশ্বাসটি শিংগুলির মধ্যে একটি সৌর ডিস্ক সহ একটি ষাঁড়ের অসংখ্য মূর্তির মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছিল।

প্রাক-বংশীয় যুগে তাঁর কাছে পূজার উদ্ভব হয়েছিল। ভূমধ্যসাগরীয় প্রায় সমস্ত সভ্যতার বৈশিষ্ট্য ছিল এই জাতীয় ধর্ম।

কিভাবে Apis শ্রদ্ধেয় ছিল?

পেইন্টিং এবং ভাস্কর্যে অ্যাপিসের বিপুল সংখ্যক চিত্র আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে, যা অন্যদের সম্পর্কে বলা যায় না। উপরন্তু, প্রাচীনকালে সর্বদা একটি নির্দিষ্ট ষাঁড় ছিল, যা এই মিশরীয় দেবতাকে ব্যক্ত করে।

যখন একটি প্রাণী মারা যায়, পুরোহিতরা প্রতিস্থাপনের সন্ধান করতে শুরু করে। নতুন ষাঁড়টি কালো হওয়ার কথা ছিল। পরিষ্কারভাবে চিহ্নিত জায়গায় বেশ কয়েকটি স্পট অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। পবিত্র প্রাণী নির্ধারণের জন্য 29টি লক্ষণ ছিল। উদাহরণ স্বরূপ, সাদা দাগকপালে একটি বর্গাকার আকারে, ডানদিকে একটি অর্ধচন্দ্রাকার আকৃতির দাগ, জিহ্বার নীচে একটি বিটল ইত্যাদি।

নতুন পবিত্র ষাঁড়টিকে নিকোপোলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে তাদের 40 দিনের জন্য মোটাতাজা করা হয়েছিল। নতুন এপিসের আবিষ্কার মিশর জুড়ে উদযাপিত হয়েছিল। হেরোডোটাসের "ইতিহাস" অনুসারে, মেমফিসের এপিসের মূল মন্দিরে, কেবল একটি ষাঁড়ই রাখা হয়নি, একটি গরুও রাখা হয়েছিল, যা তাকে জন্ম দিয়েছে। পশুর গতিবিধি পুরোহিতদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যারা ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।

এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি 25 বছরের বেশি (চান্দ্র সময়কাল) বেঁচে থাকতে পারবেন না, তবে এই সময়ের পরে যদি ষাঁড়টি মারা না যায় তবে তাকে নীল নদে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল। মেমফিসে, ষাঁড়ের মমির জন্য অনেক পাথরের সারকোফাগি পাওয়া গেছে। তাদের কিছু ওজন 80 টন। একটি পৃথক ছুটির দিন অ্যাপিসকে উত্সর্গ করা হয়েছিল, যা নীল নদের জলের বার্ষিক পুনর্নবীকরণের সাথে মিলে যায়।

হেলেনিস্টিক যুগের সূচনার সাথে, প্রাচীন মিশরে সেরাপিস সম্প্রদায়ের বিকাশ ঘটে। এটি মিশরীয় এপিস এবং নৃতাত্ত্বিক গ্রীক দেবতার বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করেছিল। সেরাপিসের কাল্ট চতুর্থ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। n e মিশরীয় দেবতার শেষ মন্দিরটি খ্রিস্টানরা ধ্বংস করেছিল।

4 ডিসেম্বর, 2017

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণে পবিত্র ষাঁড়, যার মেমফিসে নিজস্ব মন্দির ছিল। অ্যাপিসকে Ptah বা Osiris-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত বলে মনে করা হত, অথবা মেমফিস অঞ্চলে সম্মানিত একটি পৃথক দেবতা হিসেবে কাজ করত।

কিছু পৃথক এলাকায়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রতিদিন সকালে আকাশ দেবী বাদাম একটি গরুর রূপ ধারণ করে এবং একটি বাছুর জন্ম দেয়। দিনের বেলা, বাছুরটি একটি ষাঁড়ে পরিণত হয় এবং সন্ধ্যায় দেবীর স্বামী হয়।

প্রাথমিকভাবে, অ্যাপিসকে মেমফিসের দেবতা কা পাতার অবতার হিসেবে সম্মান করা হতো। এই কারণে, এটি ফেরাউনের প্রতীক হিসাবেও বিবেচিত হত। যেহেতু প্রাচীন মিশরে কা শব্দটিও ষাঁড় শব্দটিকে বোঝায়, তাই এপিসকে সত্যিকারের ষাঁড়ের দেহে থাকতে হবে এবং তার মৃত্যুর পর একটি নতুন ষাঁড়ের দেহে চলে যেতে হবে।

যখন আগের ষাঁড়টি, অ্যাপিসের প্রতীক, মারা গিয়েছিল, পুরোহিতরা একটি নতুনের সন্ধানে গিয়েছিল। একটি নতুন এপিস খুঁজে পাওয়ার পরে, তাকে নিকোপোলে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তাকে 40 দিনের জন্য মোটাতাজা করা হয়েছিল। অ্যাপিসের বার্ষিক উত্সবটি নীল নদের জলের বার্ষিক পুনর্নবীকরণকে উল্লেখ করে। অ্যাপিসের 25 বছরের বেশি বেঁচে থাকার কথা ছিল না এবং এই সময়ের পরে তাকে একটি নির্দিষ্ট জায়গা থেকে নীল নদে ফেলে দেওয়া হয়েছিল।

প্লুটার্কের মতে, এপিসের জন্ম চাঁদের রশ্মি দ্বারা; এর লক্ষণগুলির মধ্যে একটি নতুন মাস, একটি নতুন চাঁদের একটি চিত্র রয়েছে এবং 29 নম্বরটি নিজেই মাসের দিনের সংখ্যা নির্দেশ করে; চন্দ্রোদয়ের সময় পুরোহিতরা এপিসের কাছে গেলেন। গ্রীক প্যাপিরিতে মৃত ষাঁড়গুলিকে ওসোরমনেভিস এবং ওসোরাপিস বলা হয় এবং অ্যাপিসের জীবনের 25 বছর মিশরীয় সৌর ক্যালেন্ডারে চন্দ্রের সময়কাল নির্দেশ করে, এমন একটি সময়কাল যেখানে প্রতি 25 বছরে চাঁদের পরিচিত পর্যায়গুলি একই দিনে পড়েছিল। Apis কালো হওয়ার কথা ছিল, তার চরিত্রগত কয়েকটি দাগ ছাড়া। নতুন এপিস ষাঁড়ের আবিস্কারে সারাদেশে পালিত হলো।

এপিস - উর্বরতার দেবতা, মিশরের পৌরাণিক কাহিনীতে একটি সৌর ডিস্ক সহ একটি বড় ষাঁড় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। মেমফিস শহরটি এপিস কাল্টের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। প্রাচীন মিশরীয়রা এপিসকে মেমফিসের রক্ষক পতাহ দেবতার আত্মা বলে মনে করত। ঈশ্বরের অবতার ছিল একটি কালো ষাঁড় যার শরীরে বিশেষ সাদা দাগ ছিল। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে এটি ছিল ষাঁড়ের আচার-অনুষ্ঠান যা জমি এবং ক্ষেত্রগুলিকে সার দেয়। এপিস মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিল এবং তাকে ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচনা করা হত। তাই সারকোফাগিতে তারা প্রায়শই একটি পবিত্র চলমান ষাঁড়কে চিত্রিত করত যার পিছনে একটি মমি ছিল। টলেমির সময়ে, ওসিরিস এবং এপিসকে একক দেবতা সেরাপিসে একত্রিত করা হয়েছিল।

এপিস, মিশরীয় পুরাণে, একটি সৌর ডিস্ক সহ একটি ষাঁড়ের আকারে উর্বরতার দেবতা। মেমফিস ছিল এপিস কাল্টের কেন্দ্র। অ্যাপিসকে মেমফিসের পৃষ্ঠপোষক সাধক, সেইসাথে সূর্য দেবতা রা-এর দেবতা Ptah-এর Ba হিসাবে বিবেচনা করা হত। উর্বরতার দেবতা এপিসের ধর্মের শিকড় রয়েছে প্রাক-বংশীয় যুগে। সম্ভবত এটি পবিত্র ষাঁড়ের ছবিতে ফিরে যায়, উর্বরতার পৃষ্ঠপোষক, যার পূজা প্রায় সমগ্র ভূমধ্যসাগর জুড়ে বিস্তৃত ছিল। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে পবিত্র ষাঁড়ের আচার অনুষ্ঠান মাঠে সার দেয়। এপিস মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিল এবং তাকে ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচনা করা হত। সারকোফাগিতে, অ্যাপিসকে প্রায়শই তার পিঠে একটি মমি নিয়ে দৌড়াতে চিত্রিত করা হয়েছিল।

সমস্ত পবিত্র প্রাণীর মধ্যে, এপিস ছিল সবচেয়ে সম্মানিত। তার ধর্ম বারবার প্রাচীন লেখকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। হেরোডোটাসের মতে, পবিত্র ষাঁড় অ্যাপিসের কপালে বিশেষ সাদা চিহ্ন সহ কালো রঙের হওয়া উচিত, পিঠে একটি ঘাড়ের সিলুয়েট, লেজে দুটি ট্যাসেল এবং জিহ্বার নীচে একটি স্কারাব বিটল আকারে একটি চিহ্ন থাকতে হবে। এই জাতীয় চিহ্ন সহ একটি ষাঁড়ের জন্ম ছিল ঈশ্বরের একটি জীবন্ত মূর্ত প্রতীক এবং প্রাচীন মিশরীয়দের জন্য ছুটির দিন ছিল। এপিস পুরোহিতরা মেমফিসের দেবতা পতাহের মন্দিরে রাখা, পোশাক পরা, খাওয়ানো এবং দেবতা হিসাবে সম্মানিত। ষাঁড়ের গতিবিধি পুরোহিতদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যারা ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। পবিত্র ষাঁড়ের মৃত্যু প্রত্যেকের জন্য একটি বড় শোক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। তারা তার সাথে একজন ব্যক্তির সাথে একইভাবে আচরণ করেছিল: তারা ভিতরের অংশগুলি সরিয়ে ফেলেছিল এবং ছাউনিগুলিতে রেখেছিল, মৃতদেহটি মমি করা হয়েছিল এবং একটি বিশাল পাথরের সারকোফ্যাগাসে কবর দেওয়া হয়েছিল। পবিত্র ষাঁড়ের গ্রানাইট সারকোফ্যাগির ওজন আশি টন পর্যন্ত। একটি Apis sarcophagi ব্যতীত সমস্ত প্রাচীনকালে লুট করা হয়েছিল। এছাড়াও, শিংগুলির মধ্যে একটি সোলার ডিস্ক দিয়ে ষাঁড়ের প্রতিমূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল।

টলেমিদের অধীনে, একটি একক দেবতা সেরাপিসে এপিস এবং ওসিরিসের সম্পূর্ণ একত্রীকরণ ছিল। মেমফিসে পবিত্র ষাঁড়গুলি রাখার জন্য, Ptah মন্দির থেকে দূরে নয়, একটি বিশেষ Apeion তৈরি করা হয়েছিল। যে গাভীটি এপিসের জন্ম দিয়েছে তাকেও পূজনীয় এবং একটি বিশেষ ভবনে রাখা হয়েছিল। একটি ষাঁড়ের মৃত্যুর ঘটনায়, পুরো দেশ শোকের মধ্যে নিমজ্জিত হয়েছিল, এবং তার সমাধি এবং উত্তরাধিকারী নির্বাচন একটি গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্রীয় বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। মেমফিসের কাছে সেরাপেনিয়ামের একটি বিশেষ ক্রিপ্টে একটি বিশেষ রীতি অনুসারে এপিসকে সুবাসিত করা হয়েছিল এবং সমাহিত করা হয়েছিল।

ঈশ্বর এপিস - মিশরীয়দের পবিত্র ষাঁড়

- মিশরীয় পবিত্র ষাঁড়. মেমফিসের উর্বরতা দেবতা। এই ধর্মের খুব গভীর শিকড় রয়েছে পশুপালনের সাথে, যা প্রায় 7000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে অনুশীলন করা শুরু হয়েছিল। পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল জুড়ে।

প্রাচীন মিশরে, দেবতা অ্যাপিসের সাধনা কেন্দ্র ছিল মেমফিস শহর - সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয়, প্রশাসনিক এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি। প্রাচীন মিশর. বহু শতাব্দী ধরে এই শহরটি প্রাচীন মিশরীয় রাজ্যের রাজধানী ছিল।

অতএব, এই শহরে শ্রদ্ধেয় প্রাণীর অর্চনা তার সীমানা ছাড়িয়ে ছড়িয়ে পড়েছে। অ্যাপিসের কাছে মিশরীয়দের পবিত্র ষাঁড় শব্দটি সবচেয়ে উপযুক্ত।

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণে, পবিত্র ষাঁড়, দেবতা Ptah এর পার্থিব অবতার হিসাবে সম্মানিত।

এপিস, প্রাচীন মিশরীয় পুরাণে, পবিত্র ষাঁড়। তার ধর্ম প্রাক-বংশীয় যুগে ফিরে যায়। সম্ভবত এটি পবিত্র ষাঁড়ের চিত্রে ফিরে যায়, উর্বরতার পৃষ্ঠপোষক, যার পূজা প্রায় সমগ্র ভূমধ্যসাগর জুড়ে বিস্তৃত ছিল। মানেথো অনুসারে অ্যাপিসের আনুষ্ঠানিক পূজা। মেমফিসে দ্বিতীয় রাজবংশের অধীনে প্রবর্তিত)। দেবতা এবং ফারাওদের শিরোনামে "শক্তিশালী ষাঁড়" শব্দটি অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিন্তু নতুন রাজ্যের যুগের আগে, অ্যাপিসের ধর্ম সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। অ্যাপিসের পবিত্র অঞ্চলটি মেমফিসের পাতাহ মন্দিরের কাছে অবস্থিত ছিল। স্থানীয় পুরোহিতরা এপিস হিসাবে একটি জীবন্ত ষাঁড়কে বেছে নেন, এই ষাঁড়টির দেহে দেবতা Ptah (Ptah) বাস করেন। কিন্তু মৃত্যুর পরে, অ্যাপিস ওসিরিস-এপিস হয়ে ওঠে, মৃত্যুর পরে একটি নতুন জীবনের পুনর্জন্মের প্রতীক। এটি ওসিরিসের অর্চনার দ্বারা Ptah এর ধর্মের ধীরে ধীরে স্থানচ্যুতিরও সাক্ষ্য দেয়। এপিসকে কা) ওসিরিস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

সমস্ত পবিত্র প্রাণীর মধ্যে, এপিস ছিল সবচেয়ে সম্মানিত। তার কাল্ট বারবার গ্রীক এবং রোমান লেখকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। হেরোডোটাসের মতে। এপিস কালো ছিল যার কপালে সাদা ছোপ, পিঠে একটি শকুনের সিলুয়েট, লেজে দুটি টুফ্ট এবং জিহ্বার নিচে একটি স্কারাব বিটল চিহ্ন। এই ধরনের চিহ্ন সহ একটি ষাঁড়ের জন্ম একটি উদযাপন ছিল। অ্যাপিসকে মেমফিসের পাতাহ মন্দিরে দেবতার মতো সাজিয়ে রাখা হয়েছিল। প্রতিটি ষাঁড়ের গরুর একটি "হারেম" থাকার কথা ছিল, যেগুলোকেও পবিত্র বলে মনে করা হতো। ষাঁড়ের গতিবিধি পুরোহিতদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যারা ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। পবিত্র ষাঁড়ের মৃত্যু প্রত্যেকের জন্য একটি বড় শোক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। তারা তার সাথে একজন ব্যক্তির সাথে একইভাবে আচরণ করেছিল: তারা ভিতরের অংশগুলি সরিয়ে ছাউনিতে রেখেছিল। মৃতদেহটি মমি করা হয়েছিল এবং একটি বিশাল পাথরের সারকোফ্যাগাসে দাফন করা হয়েছিল। পবিত্র ষাঁড়ের গ্রানাইট সারকোফ্যাগির ওজন 80 টন। একটি বাদে সবগুলোই প্রাচীনকালে লুট করা হয়েছিল। এছাড়াও, শিংগুলির মধ্যে একটি সোলার ডিস্ক দিয়ে ষাঁড়ের প্রতিমূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। পুরোহিতরা এপিসের জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ লিপিবদ্ধ করেন। দ্বিতীয় ক্যাম্বিসেসের গল্পটি ব্যাপক জনপ্রিয়। যিনি এপিসকে হত্যা করেছিলেন এবং তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তবে পবিত্র ষাঁড়ের নেক্রোপলিসের খনন দ্বারা তিনি নিশ্চিত হননি। গ্রীকরা এপিস সেরাপিয়ামের নেক্রোপলিসকে বলে, তাই হেলেনিস্টিক যুগের সিঙ্ক্রেটিক দেবতার নাম - সেরাপিস। হেলেনিস্টিক সময়ে সারা ভূমধ্যসাগরে ছড়িয়ে পড়ে সেরাপিসের মতো অ্যাপিসের ধর্ম।

সেরাপিয়ামের খনন কাজটি প্রত্নতাত্ত্বিক ও. মেরিয়েট দ্বারা করা হয়েছিল। তিনি আবিষ্কার করেন যে দ্বিতীয় রামেসিসের পুত্রের অধীনে পৃথক কবর দেওয়া শুরু হয়। হামি, যিনি ছিলেন এপিসের পুরোহিত। এর আগে সাক্কারায় দাফন করা হয়।

এপিস ছাড়াও, পবিত্র ষাঁড়ের অন্যান্য কাল্ট ছিল - মেনিভিস এবং বুচিস। তবে অ্যাপিস নিঃসন্দেহে সবচেয়ে জনপ্রিয় ধর্ম ছিল। এটি হেলেনিস্টিক যুগে এবং পরবর্তীতে 400 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। e

সূত্র: world-of-legends.su, vsemifu.com, godsbay.ru, piramidavorever.ru, dic.academic.ru

ওয়্যারউলফ সম্পর্কে লে

জিউস - অলিম্পাসের প্রভু

চাঁদের কুমারী

হযরত মুসা আ

বিদেশী দ্বীপে হানিমুন

সাধারণ পর্যটক ট্রিপ বা হানিমুন ট্রিপ - পার্থক্য কি? অবশ্যই, এটি ছুটির একটি রোমান্টিক ধারাবাহিকতা। ...

পূর্ব ইউরোপের দেশগুলো

ওয়েস্টার্ন হিস্টোরিওগ্রাফিতে, বিপরীতে, মধ্যপ্রাচ্যের ধারণাটি মধ্যপ্রাচ্যের ধারণার চেয়ে অনেক বিস্তৃত। এবং যদি মধ্যপ্রাচ্যের অধীনে...

পাতলা হওয়ার জন্য সুরিমি

আজকাল প্রায়শই, সুরিমি ওজন কমানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। এর সাহায্যে, আপনি একটি সুন্দর এবং সরু চিত্র পেতে পারেন। হ্যাঁ এবং...

মধ্যযুগের সংস্কৃতি

মধ্যযুগ হল ইউরোপের ইতিহাসে রোমান সাম্রাজ্যের পতন থেকে রেনেসাঁ পর্যন্ত সময়কাল। মধ্যযুগের সংস্কৃতির প্রধান বৈশিষ্ট্য: - ধর্মের প্রভাবশালী ভূমিকা ...

এপিস এপিস

(Apis, Άπις)। প্রাচীন মিশরীয়দের দ্বারা পূজা করা পবিত্র ষাঁড়। তাকে মেমফিসে রাখা হয়েছিল, যেখানে তার একটি বিস্তীর্ণ উঠোন সহ একটি মন্দির ছিল এবং যেখানে অসংখ্য পুরোহিত তাকে নিযুক্ত করা হয়েছিল। সারা মিশর জুড়ে তাঁর জন্মদিনটি প্রতি বছর অত্যন্ত আন্তরিকতার সাথে পালিত হত। মিশরীয়দের মতে অ্যাপিসের দেহে দেবতা ওসিরিসের আত্মা ছিল। এপিসের চিহ্ন: কালো পশম, কপালে সাদা দাগ, ডানদিকে অর্ধবৃত্তাকার দাগ, জিহ্বার নিচে পোকা আকারে কালো বৃদ্ধি। সমস্ত মিশর এপিসের মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করে।

(সূত্র: "পৌরাণিক ও প্রাচীনত্বের একটি সংক্ষিপ্ত অভিধান।" এম. কোর্শ সেন্ট পিটার্সবার্গ, এ.এস. সুভরিনের সংস্করণ, 1894।)

APIS

(এইচপি), মিশরীয় পুরাণে, ষাঁড়ের আকারে উর্বরতার দেবতা। A. এর পূজা প্রাচীনকালে উত্থিত হয়েছিল, তার ধর্মের কেন্দ্র ছিল মেমফিস। A. বিশ্বাস করেছিল বি। এ(আত্মা) দেবতা মেমফিসের পাখি,সেইসাথে সূর্য দেবতা রা. A. এর অবতার ছিল বিশেষ সাদা চিহ্নযুক্ত একটি কালো ষাঁড়। তারা বিশ্বাস করত A. এর আচার-অনুষ্ঠান ক্ষেত্রকে সার দেয়। A. মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিলেন (মৃতদের জন্য করা বলিদান বৃদ্ধিতে অবদান রেখেছিলেন) এবং ওসিরিসের কাছাকাছি ছিলেন (তিনি ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচিত হত)। শেষের দিকে, সারকোফ্যাগি প্রায়শই পিঠে একটি মমি নিয়ে A. দৌড়ানোর চিত্রিত করে। টলেমিসের অধীনে, A. এবং Osiris সম্পূর্ণরূপে একক দেবতায় একত্রিত হয়েছিল সেরাপিস,মিশরীয় এবং গ্রিকো-রোমান উভয় পরিবেশে সম্মানিত। কখনও কখনও A. এর সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল আতুম(Apis-Atum নামে)। জীবন্ত বলদ-ক. একটি বিশেষ কক্ষে রাখা হয়েছে। XXVI (সাইস) রাজবংশের যুগে (7-6 শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) ষাঁড়-এ রক্ষণাবেক্ষণের জন্য। মেমফিসে, Ptah মন্দির থেকে খুব দূরে, একটি বিশেষ Apeion নির্মিত হয়েছিল। যে গরুটি A. জন্ম দিয়েছে তাকেও সম্মান করা হয়েছিল এবং একটি বিশেষ ভবনে রাখা হয়েছিল। একটি ষাঁড়ের মৃত্যু-ক. একটি বড় দুর্ভাগ্য বলে মনে করা হয়। মেমফিসের কাছে সেরাপিয়ামে একটি বিশেষ ক্রিপ্টে একটি বিশেষ রীতি অনুসারে মৃত এ. (ফরাসি প্রত্নতত্ত্ববিদ F. O. Mariette Serapeum খননের সময় A. এর 64 টি মমি আবিষ্কার করেছিলেন।) A. এর ব্রোঞ্জ মূর্তিগুলির উপর, যা আমাদের কাছে এসেছে প্রচুর সংখ্যক, একটি সৌর ডিস্ক প্রায়ই শিং মধ্যে স্থাপন করা হয়. প্রাচীন লেখক হেরোডোটাস (II 153; III 27-28), স্ট্র্যাবো (XVIII 807), এলিয়ান (XI 10), ডিওডোরাস (I 85) দ্বারা এ.-এর কাল্ট সম্পর্কে তথ্য দেওয়া হয়েছে।
আর. আর.

(সূত্র: "বিশ্বের মানুষের মিথস")

এপিস

(সূত্র: মিথস প্রাচীন গ্রীস. অভিধানের রেফারেন্স।» এডওয়ার্ট, 2009।)

এপিস

মিশরীয় পুরাণে, ষাঁড়ের আকারে উর্বরতার দেবতা। অ্যাপিসের উপাসনা প্রাচীনকালে উদ্ভূত হয়েছিল, তার ধর্মের কেন্দ্র ছিল মেমফিস। অ্যাপিসকে দেবতা মেমফিস পতাহ এর "বা" (আত্মা) হিসাবে বিবেচনা করা হত, সেইসাথে সূর্য দেবতা রা. অ্যাপিসের অবতার ছিল বিশেষ সাদা চিহ্নযুক্ত একটি কালো ষাঁড়। তারা বিশ্বাস করত এটা একটা আচার। দেবতা এপিস ক্ষেতকে সার দেন; তিনি মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিলেন (মৃতদের জন্য আনা বলিদান বৃদ্ধিতে অবদান রেখেছিলেন) এবং ওসিরিসের কাছাকাছি ছিলেন (তাকে ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচনা করা হত)। টলেমিদের অধীনে, এপিস এবং ওসিরিস সম্পূর্ণরূপে একক দেবতা সেরাপিসে একত্রিত হয়েছিল, মিশরীয় এবং গ্রিকো-রোমান উভয় পরিবেশেই সম্মানিত। কখনও কখনও Apis Atum (নামে Apis-Atum) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এপিস নামের একটি জীবন্ত ষাঁড়কে একটি বিশেষ ঘরে রাখা হয়েছিল। XXVI (সাইস) রাজবংশের যুগে (7-6 শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব), অ্যাপিস ষাঁড় রাখার জন্য মেমফিসে একটি বিশেষ অ্যাপিয়ন তৈরি করা হয়েছিল, Ptah মন্দির থেকে দূরে নয়। যে গাভীটি এপিসের জন্ম দিয়েছে তাকেও পূজনীয় এবং একটি বিশেষ ভবনে রাখা হয়েছিল। এপিস ষাঁড়ের মৃত্যু একটি বড় দুর্ভাগ্য হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। মেমফিসের কাছে একটি বিশেষ ক্রিপ্টে একটি বিশেষ রীতি অনুসারে মৃত ষাঁড় এপিসকে সুবাসিত করা হয়েছিল এবং সমাহিত করা হয়েছিল। অ্যাপিসের ব্রোঞ্জের মূর্তিগুলিতে, যা আমাদের কাছে প্রচুর পরিমাণে নেমে এসেছে, একটি সোলার ডিস্ক প্রায়শই শিংগুলির মধ্যে স্থাপন করা হয়।

© ভি. ডি. গ্ল্যাডকি

(সূত্র: প্রাচীন মিশরীয় অভিধান রেফারেন্স।)

APIS

মিশরীয় পুরাণে, উর্বরতার দেবতা। তাকে তার শিংগুলিতে একটি সোলার ডিস্ক সহ একটি ষাঁড় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। অ্যাপিসকে দেবতা পতাহ এবং সূর্য দেবতা রা-এর আত্মা হিসাবে বিবেচনা করা হত। মিশরীয়রা বার্ষিক সাদা চিহ্ন সহ একটি কালো ষাঁড় বেছে নিয়েছিল, বিশ্বাস করে যে সে দেবতা রা-এর জীবন্ত মূর্তমূর্তিতে পরিণত হয়েছিল, যিনি ক্ষেতের মধ্য দিয়ে চলা একটি অনুষ্ঠানের সময় মাটিকে উর্বর করে এবং প্রচুর ফসল তোলেন। এপিস মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিল এবং তাকে ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচনা করা হত।

(সূত্র: ডিকশনারি অফ স্পিরিটস অ্যান্ড গডস অফ নর্স, মিশরীয়, গ্রীক, আইরিশ, জাপানিজ, মায়া এবং অ্যাজটেক মিথলজিস।)

ব্রোঞ্জ।
৭ম শতাব্দী বিসি e
লেনিনগ্রাদ।
আশ্রম।

সমার্থক শব্দ:

অন্যান্য অভিধানে "Apis" কী তা দেখুন:

- (প্রাচীন মিশরীয়)। মিশরের সবচেয়ে বিখ্যাত দেবতাদের মধ্যে একটি: একটি কালো ষাঁড় যার কপালে একটি বর্গাকার সাদা দাগ রয়েছে; মেমফিসে তার নিজস্ব বিশেষ মন্দির ছিল; কারো মতে, এপিস ওসিরিসের প্রতীক ছিল, অন্যদের মতে, পৃথিবী, সূর্য, চাঁদের প্রতীক। অভিধান…… রাশিয়ান ভাষার বিদেশী শব্দের অভিধান

এপিস- এপিস। ব্রোঞ্জ। ৭ম গ. BC. আশ্রম। এপিআইএস, মিশরীয় পুরাণে, ষাঁড়ের ছদ্মবেশে উর্বরতার দেবতা। … সচিত্র বিশ্বকোষীয় অভিধান

Pta, রাশিয়ান প্রতিশব্দের Serapis অভিধান। apis n., সমার্থক শব্দের সংখ্যা: 5 god (375) bull (50) ... সমার্থক অভিধান

তারা কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত ফাংশন সঞ্চালন করেনি এবং খুব কমই মানুষের বিরোধে হস্তক্ষেপ করেছিল। কিছু দেবতার নাম ধ্রুবক ছিল না এবং দিনের সময় এবং একটি নির্দিষ্ট মুহূর্তে সম্পাদিত কর্মের উপর নির্ভরশীল ছিল।

কাল্ট অফ এপিস

মিশরীয়দের নাম ছিল এপিস। তার ষাঁড়ের রূপ ছিল। প্রায়শই শিংগুলির মধ্যে একটি সৌর ডিস্ক চিত্রিত করা হয়েছিল। কাল্ট সেন্টার ছিল মেমফিসে। অ্যাপিসকে রা-এর আত্মা এবং মেমফিসের দেবতা পতাহ-এর আত্মা হিসেবে বিবেচনা করা হত। মিশরীয়দের বিশ্বাস অনুসারে, ষাঁড়ের অনুষ্ঠান চলাকালীন, ক্ষেতগুলিকে সার দেওয়া হত। মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত মিশরীয়। পিঠে মমি ধরে রাখা এই দেবতার ছবি প্রায়ই সারকোফাগিতে পাওয়া যেত।

এপিসের জীবন্ত অবয়ব

মেমফিসে, কপালে সাদা চিহ্ন এবং লেজে দুটি ট্যাসেল সহ একটি কালো ষাঁড়কে অ্যাপিসের মূর্ত রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হত। এই ষাঁড়টির পিঠে একটি শকুনের সিলুয়েট এবং জিহ্বার নীচে একটি স্কারাবের সিলুয়েট থাকার কথা ছিল। যখন এমন একটি ষাঁড়ের জন্ম হয়েছিল, তখন এটি মিশরের বাসিন্দাদের জন্য একটি দুর্দান্ত আনন্দ ছিল। তাকে একটি বিশেষ কক্ষ বরাদ্দ করা হয়েছিল। তাকে কাপড় পরিয়ে খাওয়ানো হয়েছিল। এই ষাঁড়টিকে দেবতার মতো সম্মান দেওয়া হয়েছিল। তারা কেবল এই ষাঁড়টিকেই নয়, যে গরুটি তাকে জন্ম দিয়েছে তাকেও শ্রদ্ধা করত। তাকে একটি বিশেষ কক্ষও দেওয়া হয়েছিল। পুরোহিতরা ষাঁড়ের সমস্ত গতিবিধি ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং তাদের উপর ভিত্তি করে তারা ভবিষ্যতের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী তৈরি করেছিলেন। ষাঁড়টি মারা গেলে, এটি একটি বড় শোকের, সারা দেশে শোক ঘোষণা করা হয়েছিল। তার দেহকে সুগন্ধিযুক্ত করে একটি সারকোফ্যাগাসে রাখা হয়েছিল। এই সারকোফ্যাগাসটি একটি বিশেষ ক্রিপ্টে সংরক্ষিত ছিল - সেরাপিয়াম। এপিস ষাঁড়ের সারকোফাগি ফারাওদের সমাধির মতো প্রাচীনকালে লুণ্ঠিত হয়েছিল। এছাড়াও, ষাঁড়ের সম্মানে, শিংগুলির মধ্যে সূর্যের চাকতি ধরে মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। ষাঁড়ের মৃত্যুর পরে, পুরোহিতরা একটি নতুন এপিসের সন্ধান শুরু করে। তাকে পাওয়া গেলে দেশজুড়ে উৎসব শুরু হয়। Apis 25 বছরের বেশি বেঁচে থাকা উচিত নয়। যদি তিনি এই বয়স পর্যন্ত বেঁচে থাকেন তবে তাকে নীল নদে নিক্ষেপ করতে হবে - একটি কূপে ডুবিয়ে দিতে হবে। প্রতি বছর, নীল নদের জল নবায়নের সময়, এপিস উৎসব পালিত হত।

ওসিরিসের ষাঁড়

তারা জানান, আকাশ) প্রতিদিন সকালে একটি গাভীতে রূপান্তরিত হয়ে একটি ষাঁড় এপিসের জন্ম দেয়। সন্ধ্যা পর্যন্ত, এই ষাঁড়টি একটি প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠে, এবং দেবী তাকে তার স্বামী বানিয়েছিলেন। Apis এবং Mnevis ওসিরিসকে উত্সর্গীকৃত ছিল, তার ষাঁড় হিসাবে বিবেচিত হত। মিশরের বাসিন্দাদের বিশ্বাস অনুসারে, এপিস হল চাঁদের ষাঁড় এবং মেনিভিস হল সূর্যের ষাঁড়। টলেমিদের রাজত্বকালে, এপিস এবং ওসিরিস একক দেবতা সেরাপিসে একত্রিত হয়েছিলেন।

মিং - ফসল উৎপাদনকারী

আরেকটি মিং উর্বরতাকে ফসলের উৎপাদনকারী হিসেবে বিবেচনা করা হতো। তাকে একটি দাড়িওয়ালা মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল একটি মুকুটে দুটি লম্বা পালক এবং একটি স্থির, অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বিশাল ফ্যালাস সহ। তার ডান উত্থাপিত হাতে, মিং একটি চাবুক ধরেছিল - ক্ষমতার প্রতীক দাসত্ব দ্বারা. প্রথমে, তাকে সৃষ্টিকর্তা, গবাদি পশুর প্রজননের দেবতা এবং ফসলের রক্ষাকর্তা হিসাবে বিবেচনা করা হত। পরে, তিনি রাস্তার দেবতা, মরুভূমির প্রভু এবং ভ্রমণকারীদের রক্ষাকারীতে পরিণত হন। উর্বরতা মিং পুরুষদের যৌন শক্তিও দিয়েছে। মিং-এর প্রধান উৎসব ছিল ধাপের উৎসব। এই দিনে, ফারাও ব্যক্তিগতভাবে প্রথম শেফ কেটেছিল, যা উর্বরতার দেবতা তার হাতে নিয়েছিল। মিশর অনেক দেবতার জন্য পরিচিত যারা প্রায়ই ফারাওদের সাথে যুক্ত ছিল।