고대인들은 지구를 어떻게 상상했을까요? 고대 인디언들은 지구를 어떻게 상상했습니까? 지구의 모양과 크기 중세 시대의 지구에 관한 아이디어.

  • 16.05.2024

우리는 지구를 상상했는데, 답이 많이 있습니다. 먼 조상들의 견해는 그들이 살았던 행성의 지역에 따라 근본적으로 달랐기 때문입니다. 예를 들어, 최초의 우주론 모델 중 하나에 따르면, 그것은 광대한 바다에 떠 있는 세 마리의 고래 위에 놓여 있습니다. 분명히 바다를 본 적이없는 사막 주민들 사이에서는 세상에 대한 그러한 생각이 일어날 수 없었습니다. 영토에 대한 언급은 고대 인디언의 관점에서도 볼 수 있습니다. 그들은 지구가 코끼리 위에 서 있고 반구라고 믿었습니다. 그들은 차례로 뱀의 타에 위치하며 고리 모양으로 말려 지구 근처 공간을 둘러싸고 있습니다.

이집트의 견해

이 고대 문명과 가장 흥미롭고 독창적인 문명 중 하나의 대표자들의 삶과 복지는 나일강에 전적으로 의존했습니다. 그러므로 그가 우주론의 중심에 있었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

실제 나일강은 땅, 지하-지하, 죽은 자의 왕국에 속하고 하늘-궁창을 대표하여 흐르고 있습니다. 태양신 라(Ra)는 배를 타고 여행하면서 모든 시간을 보냈습니다. 낮에는 천상의 나일강을 따라 항해했고, 밤에는 지하 연속을 따라 죽은 자의 왕국을 통과했습니다.

고대 그리스인들이 지구를 어떻게 상상했는지

그리스 문명의 대표자들은 가장 위대한 문화유산을 남겼습니다. 고대 그리스 우주론이 그것의 일부입니다. 그것은 호머의 시인 "Odyssey"와 "Iliad"에 반영되어 있습니다. 그들은 지구를 전사의 방패와 비슷한 볼록한 원반으로 묘사합니다. 그 중심에는 땅이 있고 ​​사방이 바다로 씻겨져 있습니다. 구리 창공이 지구 위로 뻗어 있습니다. 태양은 그것을 따라 움직이며 동쪽 바다 깊은 곳에서 매일 떠오르고 거대한 호 모양의 궤적을 따라 서쪽의 심연으로 뛰어 듭니다.

나중에(기원전 6세기) 고대 그리스 철학자 탈레스는 우주를 액체의 끝없는 덩어리로 묘사했습니다. 그 안에는 큰 반구 모양의 거품이 있습니다. 윗면은 오목하여 하늘의 둥근 천장을 나타내고, 아랫면은 코르크처럼 평평한 표면에 지구가 떠 있습니다.

고대 바빌론에서

고대 메소포타미아 주민들도 세계에 대해 자신만의 독특한 생각을 갖고 있었습니다. 특히 약 6천년 전의 고대 바빌로니아의 설형문자 증거가 보존되어 있다. 이 "문서"에 따르면 그들은 지구를 거대한 세계 산의 형태로 상상했습니다. 서쪽 경사면에는 바빌로니아 자체가 있었고 동쪽 경사면에는 그들이 알지 못하는 모든 나라가 있었습니다. 세계 산은 바다로 둘러싸여 있었고 그 위에는 뒤집힌 그릇 형태의 견고한 하늘 궁창이 있었습니다. 그것은 또한 물, 공기, 땅으로 구성되었습니다. 후자는 황도대 별자리의 벨트였습니다. 태양은 매년 각각 약 1개월을 보냈습니다. 그것은 달과 5개의 행성과 함께 이 벨트를 따라 움직였습니다.

땅 아래에는 죽은 자의 영혼이 피난처를 찾는 심연이 있었습니다. 밤에는 태양이 지하 감옥을 통과했습니다.

고대 유대인들 사이에서

유대인의 생각에 따르면 지구는 평야였으며 각 부분에는 산이 솟아있었습니다. 농부로서 그들은 바람에 특별한 위치를 부여하여 가뭄이나 비를 가져왔습니다. 그들의 저장소는 하늘의 낮은 층에 위치했으며 지구와 하늘의 물인 비, 눈, 우박 사이의 장벽이었습니다. 땅 아래에는 물이 있었고, 그 곳에서 바다와 강으로 흘러들어가는 운하가 있었습니다.

이러한 아이디어는 지속적으로 발전해 왔으며 탈무드는 이미 지구가 둥글다는 것을 나타냅니다. 동시에 그 아래 부분은 바다에 잠겨 있습니다. 동시에 일부 현자들은 지구가 평평하고 창공이 단단하고 불투명한 뚜껑으로 덮여 있다고 믿었습니다. 낮에는 태양이 그 아래로 지나가고 밤에는 하늘 위로 움직이기 때문에 사람의 눈에는 숨겨집니다.

지구에 대한 고대 중국의 생각

고고 학적 발견으로 판단하면이 문명의 대표자들은 거북이 껍질을 우주의 원형으로 간주했습니다. 그 방패는 지구 평면을 사각형-국가로 나눴습니다.

나중에 중국 현자들의 생각이 바뀌었습니다. 가장 오래된 텍스트 문서 중 하나에는 지구가 수평 방향으로 회전하는 우산인 하늘로 덮여 있다고 믿어집니다. 시간이 지남에 따라 천문 관측을 통해 이 모델이 조정되었습니다. 특히 그들은 지구를 둘러싼 공간이 구형이라고 믿기 시작했습니다.

고대 인디언들은 지구를 어떻게 상상했습니까?

기본적으로 중앙 아메리카의 고대 주민들이 자신의 글을 썼기 때문에 우주론적 아이디어에 대한 정보가 우리에게 도달했습니다. 특히 마야인들은 가장 가까운 이웃과 마찬가지로 우주가 천국, 지하 세계, 땅의 세 가지 수준으로 구성되어 있다고 생각했습니다. 후자는 그들에게 물 표면에 떠있는 비행기처럼 보였습니다. 일부 고대 자료에서 지구는 거대한 악어였으며 그 등에는 산, 평원, 숲 등이 있었습니다.

하늘은 별신들이 위치한 13층으로 구성되어 있는데, 그 중 가장 중요한 것은 만물에 생명을 주는 잇잠나(Itzamna)였다.

낮은 세계도 레벨로 구성되었습니다. 가장 낮은 것(9번째)에는 인간 해골의 형태로 묘사된 죽음의 신 아 푸크(Ah Puch)의 소유물이 있었습니다. 하늘, 땅(평면), 하층계는 세계의 부분과 일치하여 4개의 구역으로 나누어졌습니다. 또한 마야인들은 신들이 한 번 이상 우주를 파괴하고 창조했다고 믿었습니다.

최초의 과학적 견해 형성

고대인들이 지구를 상상한 방식은 주로 여행으로 인해 시간이 지남에 따라 바뀌었습니다. 특히 항해 분야에서 큰 성공을 거둔 고대 그리스인들은 곧 관측을 바탕으로 한 우주론 체계를 만들려고 노력하기 시작했습니다.

예를 들어, 이미 기원전 6세기에 살았던 사모스의 피타고라스의 가설은 고대인들이 지구를 상상했던 방식과 근본적으로 달랐습니다. 이자형. 구형 모양을 가지고 있다고 제안했습니다.

그러나 그의 가설을 증명하는 것은 훨씬 나중에 가능했습니다. 동시에, 이 아이디어는 그리스인들 사이에서 고전 철학이 형성되기 수세기 전에 자연 현상을 설명하기 위해 그것을 사용했던 이집트 성직자들로부터 피타고라스에 의해 빌렸다고 믿을 만한 이유가 있습니다.

200년 후, 아리스토텔레스는 월식 관찰을 통해 우리 행성이 구형임을 증명했습니다. 그의 작업은 서기 2세기에 살았던 클라우디우스 프톨레마이오스(Claudius Ptolemy)에 의해 계속되었으며 우주의 지구 중심 시스템을 창안했습니다.

이제 고대인들이 지구를 어떻게 상상했는지 알 수 있습니다. 지난 수천 년 동안 지구와 우주에 대한 인류의 지식은 크게 변했습니다. 그러나 먼 조상들의 견해를 배우는 것은 언제나 흥미롭습니다.

지구에 대한 고대인의 생각은 주로 신화적인 생각에 기초를 두었습니다.
어떤 사람들은 지구가 평평하고 광활한 바다를 가로질러 떠다니는 세 마리의 고래가 지탱하고 있다고 믿었습니다. 결과적으로, 이 고래들은 그들의 눈에는 전 세계의 주요 기초, 기초였습니다.
지리 정보의 증가는 주로 여행, 항해, 단순한 천문 관측의 발전과 관련이 있습니다.

고대 그리스지구가 평평하다고 상상했다. 예를 들어 기원전 6세기에 살았던 고대 그리스 철학자 밀레토스의 탈레스는 지구를 인간이 접근할 수 없는 바다로 둘러싸인 평평한 원반으로 간주했으며, 그곳에서 매일 저녁 별이 쏟아져 나옵니다. 매일 아침 그들이 들어가는 곳. 매일 아침 태양신 헬리오스(나중에 아폴로로 알려짐)는 황금 마차를 타고 동쪽 바다에서 솟아올라 하늘을 ​​가로질러 나아갔습니다.



고대 이집트인의 마음 속에 있는 세계: 아래는 지구이고 그 위에는 하늘의 여신이 있습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 태양신의 배가 있으며, 일출부터 일몰까지 하늘을 가로지르는 태양의 경로를 보여줍니다.


고대 인도인들은 지구를 네 개의 반구로 상상했습니다.코끼리 . 코끼리는 거대한 거북이 위에 서 있고 거북이는 고리 모양으로 웅크 리고 지구 근처 공간을 닫는 뱀 위에 있습니다.

바빌론 주민들바빌로니아가 위치한 서쪽 경사면에 지구를 산 형태로 상상했습니다. 그들은 바벨론의 남쪽에는 바다가 있고 동쪽에는 감히 건널 수 없는 산들이 있다는 것을 알고 있었습니다. 그렇기 때문에 그들은 바빌로니아가 “세상” 산의 서쪽 경사면에 위치한 것처럼 보였습니다. 이 산은 바다로 둘러싸여 있고 바다 위에는 뒤집힌 그릇처럼 단단한 하늘, 즉 지구와 마찬가지로 땅과 물과 공기가있는 천상의 세계가 놓여 있습니다. 천상의 땅은 황도대 12개 별자리의 띠입니다. 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 궁수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리.태양은 매년 약 한 달 동안 각 별자리에 나타납니다. 태양, 달, 다섯 개의 행성이 이 땅의 띠를 따라 움직입니다. 지구 아래에는 죽은 자의 영혼이 내려 오는 심연-지옥이 있습니다. 밤에 태양은 지구의 서쪽 가장자리에서 동쪽으로 이 지하를 통과하여 아침에 다시 하늘을 가로지르는 일일 여행을 시작합니다. 사람들은 바다 수평선 너머로 지는 태양을 보면서 그것이 바다로 들어갔다가 바다에서 솟아오르는 것으로 생각했습니다. 따라서 지구에 대한 고대 바빌로니아 사람들의 생각은 자연 현상에 대한 관찰을 바탕으로 했지만 제한된 지식으로 인해 이를 올바르게 설명할 수 없었습니다.

고대 바빌로니아 사람들에 따르면 지구.


사람들이 멀리 여행하기 시작하면서 지구가 평평하지 않고 볼록하다는 증거가 점차 쌓이기 시작했습니다.


위대한 고대 그리스 과학자 피타고라스 사미안(기원전 6세기) 처음으로 지구가 구형이라는 것을 제안했습니다. 피타고라스가 옳았습니다. 그러나 피타고라스 가설을 증명하는 것이 가능했고 훨씬 나중에 지구의 반경을 결정하는 것이 가능했습니다. 이것은 믿어진다 아이디어피타고라스는 이집트 성직자들로부터 빌린 것입니다. 이집트 사제들이 이에 대해 알았을 때 그리스인과 달리 일반 대중에게 지식을 숨겼기 때문에 추측만 할 수 있습니다.
피타고라스 자신도 기원전 515년에 있었던 Cariande의 단순한 선원 Skilacus의 증언에 의존했을 수도 있습니다. 그의 지중해 항해에 대해 설명했습니다.


유명한 고대 그리스 과학자 아리스토텔레스(기원전 4세기)이자형.) 지구의 구형성을 증명하기 위해 월식 관측을 처음으로 사용했습니다. 다음은 세 가지 사실입니다.

  1. 보름달에 떨어지는 지구의 그림자는 항상 둥글다. 일식 동안 지구는 여러 방향으로 달을 향하게 됩니다. 그러나 공만이 항상 둥근 그림자를 드리웁니다.
  2. 관찰자로부터 바다로 이동하는 선박은 장거리로 인해 시야에서 점차 사라지지 않지만 거의 즉시 "가라앉는" 것처럼 보이며 수평선 너머로 사라집니다.
  3. 일부 별은 지구의 특정 부분에서만 볼 수 있지만 다른 관측자에게는 전혀 보이지 않습니다.

클라우디우스 프톨레마이오스(2세기) - 고대 그리스 천문학자, 수학자, 안경점, 음악 이론가 및 지리학자. 127년부터 151년까지 그는 알렉산드리아에 살면서 천문 관측을 수행했다. 그는 지구의 구형에 관한 아리스토텔레스의 가르침을 이어갔습니다.
그는 우주의 지구 중심 시스템을 만들고 모든 천체가 빈 우주 공간에서 지구 주위를 돈다고 가르쳤습니다.
그 후, 프톨레마이오스 체계는 기독교 교회에 의해 인정되었습니다.

프톨레마이오스의 우주: 행성은 빈 공간에서 회전합니다.

마지막으로, 고대 세계의 뛰어난 천문학자 사모스의 아리스다고(기원전 4세기 말~기원전 3세기 전반)은 태양이 행성과 함께 지구 주위를 도는 것이 아니라 지구와 모든 행성이 태양 주위를 돈다는 생각을 표현했습니다. 그러나 그가 처리할 수 있는 증거는 거의 없었습니다.
그리고 폴란드 과학자가 이것을 증명하기까지 약 1,700년이 흘렀습니다. 코페르니쿠스.

2014년 1월 31일

납작하고 낡은 동전처럼
행성은 세 마리의 고래 위에 놓여 있었습니다.
그리고 그들은 똑똑한 과학자들을 불에 태웠습니다.
주장하는 사람들: “고래에 관한 것이 아닙니다.”
N. 올레프

밖으로 나가 주변을 둘러보면 누구나 지구가 평평하다는 사실을 확신할 수 있습니다. 물론 언덕과 움푹 들어간 곳, 산과 계곡도 있습니다. 그러나 전반적으로 명확하게 보입니다. 평평하고 가장자리가 기울어졌습니다. 고대인들은 오래 전에 이것을 알아냈습니다. 그들은 캐러밴이 지평선 너머로 사라지는 것을 보았습니다. 산을 오르면서 관찰자들은 지평선이 확장되고 있음을 발견했습니다. 이로 인해 지구 표면은 반구라는 불가피한 결론이 나왔습니다. 탈레스에서 지구는 끝없는 바다에 나무 조각처럼 떠 있습니다.

이러한 생각은 언제 바뀌었나요? 19세기에 사람들은 위대한 지리적 발견 이전에는 지구가 평평하다고 생각했다는 잘못된 이론이 확립되었고 지금도 복제되고 있습니다.

따라서 2007년 교사용 매뉴얼 "우리 주변 세계에 대한 교훈"에는 다음과 같이 나와 있습니다. "오랫동안 고대 사람들은 지구가 평평하고 고래 세 마리나 코끼리 세 마리가 누워 있고 하늘의 돔으로 덮여 있다고 생각했습니다... 지구의 구형 형태에 대한 가설을 제시하는 과학자들은 비웃음을 당하고 교회를 박해했습니다. 항해사 크리스토퍼 콜럼버스가 이 가설을 가장 먼저 믿었습니다... 교사는 지구가 평평하지 않다는 것을 자신의 눈으로 처음 본 사람이 우주비행사 유리 가가린이었다고 아이들에게 말할 수 있습니다.”

사실 이미 기원전 3세기에 일어났습니다. 고대 그리스 과학자 Cyrene의 Eratosthenes (기원전 276-194 년경)는 지구가 구형이라는 것을 확실히 알았을뿐만 아니라 지구의 반경을 측정하여 6311km의 값을 얻었습니다. 더 이상 오류가 없습니다. 1퍼센트보다!

기원전 250년경 그리스 과학자 에라토스테네스처음으로 지구본을 매우 정확하게 측정했습니다. 에라토스테네스는 이집트의 알렉산드리아 시에 살았습니다. 그는 태양의 높이(또는 그의 머리 위 지점으로부터의 각도 거리, 천정,그것은 - 천정 거리) 같은 시점에 알렉산드리아(이집트 북부)와 시에나(현재 이집트 남부 아스완)라는 두 도시에서. 에라토스테네스는 하지(6월 22일)의 날 태양이 에 있다는 것을 알고 있었습니다. 정오깊은 우물 바닥을 비춥니다. 따라서 현재 태양은 정점에 있습니다. 그러나 지금 이 순간 알렉산드리아에서는 태양이 천정에 있지 않고 7.2° 떨어져 있습니다.

에라토스테네스는 그의 간단한 각도 측정 도구인 주상골을 사용하여 태양의 천정 거리를 변경하여 이 결과를 얻었습니다. 이것은 단순히 그릇 바닥 (반구)에 고정 된 수직 기둥입니다. 주상골은 노몬이 정확히 수직 위치(천정을 향함)를 취하도록 설치됩니다. 태양에 의해 조명된 기둥은 주상골의 내부 표면에 각도로 나누어진 그림자를 드리웁니다.

따라서 6월 22일 정오에 시에나에서는 노몬이 그림자를 드리우지 않으며(태양은 천정에 있고 천정 거리는 0°입니다) 알렉산드리아에서는 노몬의 그림자가 스카피스 눈금에서 볼 수 있듯이 표시되어 있습니다 7.2° 분할. 에라토스테네스 시대에는 알렉산드리아에서 시에네까지의 거리가 그리스의 5,000 스타디아(약 800km)로 간주되었습니다. 이 모든 것을 알고 에라토스테네스는 7.2°의 호를 360°의 전체 원과 비교하고 5000 스타디아의 거리를 지구의 전체 둘레(문자 X로 표시)와 킬로미터 단위로 비교했습니다. 그런 다음 비율로 보면 X = 250,000 스타디아, 즉 약 40,000km라는 것이 밝혀졌습니다(상상해 보세요, 이것이 사실입니다!).

원의 원주가 2πR이라는 것을 알고, 여기서 R은 원의 반지름(그리고 π ~ 3.14)이고, 지구의 원주를 알면 반지름(R)을 쉽게 찾을 수 있습니다.

에라토스테네스가 지구를 매우 정확하게 측정할 수 있었다는 것은 놀라운 일입니다(결국 오늘날 지구의 ​​평균 반경은 6371km!).

그리고 그로부터 100년 전에 아리스토텔레스(기원전 384-322년)는 지구의 구형성에 대한 세 가지 고전적인 증거를 제시했습니다.

첫째, 월식 동안 지구가 달에 드리운 그림자의 가장자리는 항상 원호이며 광원의 모든 위치와 방향에서 그러한 그림자를 생성할 수 있는 유일한 몸체는 공입니다.

둘째, 관찰자로부터 바다로 이동하는 선박은 장거리로 인해 시야에서 점차 사라지지 않고 거의 즉시 "가라앉아"수평 너머로 사라집니다.

셋째, 일부 별은 지구의 특정 부분에서만 볼 수 있지만 다른 관찰자에게는 전혀 보이지 않습니다.

그러나 아리스토텔레스는 지구의 구형을 발견한 사람이 아니었지만 사모스의 피타고라스(BC 560-480경)에게 알려진 사실에 대한 반박할 수 없는 증거만을 제공했을 뿐입니다. 피타고라스 자신은 과학자의 증거가 아니라 기원전 515년에 있었던 Cariande의 단순한 선원 Skilacus의 증거에 의존했을 수 있습니다. 그의 지중해 항해에 대해 설명했습니다.

교회는 어떻습니까?


1616년 교황 바오로 5세가 승인한 태양 중심 체계를 비난하기로 한 결정이 내려졌습니다. 그러나 기독교 교회에서는 지구의 구형 지지자들에 대한 박해가 없었습니다. 교회가 지구가 고래나 코끼리 위에 서 있다고 상상했던 “이전” 사실은 19세기에 만들어졌습니다.

그런데 왜 그들은 정말로 지오다노 브루노를 불태웠을까요?

그럼에도 불구하고 교회는 지구의 모양 문제에 주목했습니다.

1519년 9월 20일 마젤란의 지휘 하에 세계 일주 여행을 떠난 265명 중 18명만이 병들고 지친 마지막 배를 타고 1522년 9월 6일에 돌아왔습니다. 승무원들은 명예 대신 서쪽 방향으로 지구 시간대를 이동한 결과 잃어버린 하루에 대해 공개적인 회개를 받았습니다. 그래서 가톨릭 교회는 교회 날짜를 축하하는 실수로 영웅 팀을 처벌했습니다.

세계를 여행하는 이러한 역설은 오랫동안 사회에서 인식되지 않았습니다. Jules Verne의 소설 80일간의 세계일주에서 Phileas Fogg는 무지로 인해 전 재산을 잃을 뻔했습니다. 80년대의 "과학과 생활"은 "세계 일주" 여행에서 돌아오는 팀과 추가 출장 비용을 지불하고 싶지 않은 회계 부서 간의 갈등을 설명합니다.

오해와 원초적인 사상은 교회에만 존재하는 것이 아닙니다.

한 가지 더 주목할 만한 점은 지구의 모양이 공과 다르다는 사실입니다.

과학자들은 18세기에 이에 대해 추측하기 시작했지만 지구가 실제로 어떤 모습인지, 즉 극지방이나 적도에서 압축되었는지 알아내는 것은 어려웠습니다. 이를 이해하기 위해 프랑스 과학 아카데미는 두 가지 탐험대를 준비해야 했습니다. 1735년에 그들 중 한 명은 페루로 가서 약 10년 동안 지구의 적도 지역에서 천문학 및 측지 작업을 수행했고, 다른 한 명인 라플란드는 1736~1737년에 북극권 근처에서 작업했습니다. 결과적으로 자오선 1도의 호 길이는 지구의 극과 적도에서 동일하지 않은 것으로 나타났습니다. 자오선 각도는 고위도(111.9km 및 110.6km)보다 적도에서 더 긴 것으로 나타났습니다.이것은 지구가 압축된 경우에만 발생할 수 있습니다. 극에서공은 아니지만 모양이 비슷한 몸체입니다. 회전 타원체.회전타원체에서 극선반경이 더 작아요 매우 무더운(지구 회전타원체의 극 반경은 적도 반경보다 거의 짧습니다. 21km).

위대한 아이작 뉴턴(1643-1727)이 탐험의 결과를 예상했다는 사실을 아는 것이 유용합니다. 그는 지구가 압축되어 있으며 이것이 우리 행성이 축을 중심으로 회전하는 이유라고 정확하게 결론을 내렸습니다. 일반적으로 행성의 회전 속도가 빠를수록 압축률도 커집니다. 따라서 예를 들어 목성의 압축은 지구의 압축보다 큽니다 (목성은 별과 관련하여 축을 중심으로 9 시간 50 분 만에 회전하고 지구는 23 시간 56 분 만에 회전합니다).

그리고 더. 지구의 실제 모습은 매우 복잡하며 구뿐만 아니라 타원체와도 다릅니다.회전. 사실, 이 경우 우리는 킬로미터 단위가 아닌... 미터 단위의 차이에 대해 이야기하고 있습니다! 과학자들은 오늘날까지도 인공 지구 위성에서 특별히 수행한 관측을 이러한 목적으로 사용하여 지구의 모습을 철저하게 개선하는 작업에 참여하고 있습니다. 따라서 언젠가는 에라토스테네스가 오래 전에 겪었던 문제를 해결하는 데 참여해야 할 가능성이 높습니다. 이것은 사람들에게 정말 필요한 것입니다.

우리 행성에서 당신이 기억하는 가장 좋은 인물은 무엇입니까? 지금은 적도 지역에 일종의 "스플래시"인 "추가 벨트"가 씌워진 공 형태의 지구를 상상하면 충분하다고 생각합니다. 지구의 모습이 구형에서 타원체로 변하는 왜곡은 상당한 결과를 초래합니다. 특히, 달의 "추가 벨트"의 인력으로 인해 지구의 축은 약 26,000년 후에 우주에서 원뿔 모양을 나타냅니다. 이러한 지구 축의 움직임을 세차.결과적으로 현재 α Ursa Minor에 속한 북극성의 역할은 다른 별들에 의해 교대로 수행됩니다 (미래에는 α Lyrae-Vega 등이 될 것입니다). 게다가 이로 인해 ( 세차운동) 지구 축의 움직임 조디악 징후해당 별자리와 점점 더 일치하지 않습니다. 즉, 프톨레마이오스 시대 이후 2000년이 지나면, 예를 들어 "게자리"는 더 이상 "게자리" 등과 일치하지 않습니다. 그러나 현대 점성가들은 이에 관심을 기울이지 않으려고 합니다...

세 마리의 코끼리/고래가 있는 평평한 지구에 대한 이 어리석은 생각은 어디에서 왔습니까?

Nprime Thales는 지구가 나무 조각처럼 물 위에 떠 있다고 믿었습니다. Anaximander는 지구를 원통 형태로 상상했으며 (지름이 정확히 높이의 3 배임을 나타냄) 상단에는 사람들이 살았습니다. Anaximenes는 태양과 달이 지구만큼 평평하다고 믿었지만 Anaximander를 수정하여 지구는 평평하지만 평면은 둥글지 않고 직사각형이며 물에 뜨지 않지만 압축 공기에 의해 지탱된다는 점을 지적했습니다. Hecataeus는 Anaximander의 아이디어를 바탕으로 지리지도를 작성했습니다. Anaxagoras와 Empedocles는 그러한 아이디어가 물리적 법칙과 모순되지 않는다는 점을 고려하여 창립자들에게 ​​이에 반대하지 않았습니다. 지구가 평평하고 한 방향으로이 평면에 수직으로 떨어지는 원자를 고려한 Leucippus는 원자가 어떻게 서로 연결되어 몸을 형성 할 수 있는지 이해할 수 없었습니다. 적어도 조금. 평평한 지구를 옹호하는 데모크리토스는 다음과 같은 주장을 했습니다. 만약 지구가 구체라면, 지고 떠오르는 태양은 현실처럼 직선이 아니라 원호로 지평선과 교차할 것입니다. . 에피쿠로스는 원자의 자유 의지에 기인하여 원자가 마음대로 이탈하고 결합함으로써 레우키포스를 괴롭힌 평평한 지구로 원자가 떨어지는 문제를 해결했습니다.

분명히 고대 그리스의 무신론자이자 유물론자 과학자들은 기원전 7~8세기에 호머와 헤시오도스가 시적 언어로 표현한 신화적 사상에 의존했습니다. 힌두교인, 수메르인, 이집트인, 스칸디나비아인은 평평한 지구에 관해 비슷한 신화를 가지고 있었습니다. 하지만 저는 거기서 더 나아가고 싶지 않습니다. 저는 완전히 다른 것에 대해 쓰고 있습니다. 호기심으로 535년에서 547년 사이에 쓰여진 코스마스 인디코플레우스(Cosmas Indicopleus)의 책 "기독교 지형(Christian Topography)"을 주목할 수 있습니다. 이 책에서 저자는 지구를 일종의 가슴-가슴인 하늘의 볼록한 지붕으로 덮인 평평한 직사각형으로 제시합니다. 이 책은 코스마스와 동시대의 문법학자 존(490-570경)에 의해 즉시 비판을 받았고, 그 후 그는 지구의 구형성에 대한 정당화로 내가 했던 것과 동일한 성경 인용문을 인용했습니다. 공식 교회는 지구의 모양에 관한 이 논쟁에 간섭하지 않았습니다. 논쟁자들의 이단적인 견해에 대해 훨씬 더 걱정했습니다. Cosmas는 Nestorian이었고 John은 삼신론자이자 Monophysite였습니다. Basil the Great는 신앙 문제와 관련이없는 주제를 고려하여 그러한 분쟁을 승인하지 않았습니다.

코끼리/고래를 찾기 시작하면 우선 한때 인기를 끌었던 슬라브 민속-영적 문학 작품인 "비둘기의 책"을 찾아볼 수 있습니다. 여기에는 다음 구절이 있습니다. "지구는 일곱 기둥 위에 세워져 있습니다." .” 비둘기의 책에 관한 민속 전설은 신학자 요한 계시록 5 장의 "일곱 봉인이있는 책"으로 거슬러 올라가며 고래에 관한 구절은 외경 "세 계층의 대화"에서 차용되었습니다. 슬라브 민속의 뛰어난 수집가인 A.N. Afanasyev는 다음과 같이 썼습니다. 지진이 발생합니다. 다른 사람들은 옛날부터 네 마리의 고래가 지구를 지탱하는 역할을했으며 그중 한 마리가 죽었고 그의 죽음이 전 세계적인 홍수와 우주의 다른 격변의 원인이라고 주장합니다. 나머지 셋도 죽으면 그때에 세상 끝이 올 것이다. 지진은 고래가 옆으로 누운 채 반대쪽으로 방향을 틀기 때문에 발생합니다. 그들은 또한 태초에 일곱 마리의 고래가 있었다고도 말합니다. 그러나 인간의 죄로 땅이 무거워지자 네 사람은 에티오피아의 심연으로 들어갔고, 노아 시대에는 그들 모두가 그곳으로 들어갔습니다. 그래서 전반적인 홍수가 일어났습니다." 일부 언어학자들은 실제로 바다 동물이 그것과 아무 관련이 없다고 의심하지만 고대 슬라브어에서 어근 "고래"는 "가장자리"를 의미했기 때문에 우리는 지구를 네 가장자리에 고정하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 이 경우 우리는 다시 Kosma Indikoplov로 돌아갑니다. 그의 직사각형 지구에 관한 호기심 많은 책은 Rus에서 일반 사람들 사이에서 매우 인기가 있었습니다.

'평평한 지구 사회'

글쎄, 마침내 피곤한 독자를 즐겁게하기 위해 계몽 시대의 "평평한 지구 사회"의 존재와 같은 호기심이지만 완전한 광기를 지적하겠습니다. 그러나 평평한 지구 협회는 1956년부터 21세기 초까지 존재했으며 전성기에는 최대 3,000명의 회원을 보유했습니다. 그들은 우주에서 찍은 지구 사진을 가짜로 간주했으며 기타 사실은 당국과 과학자의 음모로 간주했습니다.

평평한 지구 협회의 기원은 19세기에 지구의 평평한 모양을 증명한 영국의 발명가 사무엘 로우보텀(1816-1884)이었습니다. 그의 추종자들은 Universal Zetetic Society를 설립했습니다. 미국에서는 로우보텀의 사상이 1895년 기독교 가톨릭 사도교회를 설립한 존 알렉산더 도위(John Alexander Dowie)에 의해 채택되었습니다. 1906년 Dowie의 대리인인 Wilbur Glenn Voliva가 교회의 수장이 되었고 1942년 사망할 때까지 평평한 지구를 옹호했습니다. 1956년 Samuel Shenton은 International Flat Earth Society라는 이름으로 World Zetetic Society를 부활시켰습니다. 그는 1971년 Charles Johnson에 의해 협회 회장직을 계승했습니다. 존슨 대통령 재임 30년 동안 협회의 지지자 수는 몇 명의 회원에서 다양한 국가에서 온 약 3,000명으로 크게 늘어났습니다. 사회는 평평한 지구 모델을 옹호하는 뉴스레터, 전단지 및 유사한 문헌을 배포했습니다. 지도자들이 대표하는 이 협회는 인간의 달 착륙이 아서 C. 클라크(Arthur C. Clarke)나 스탠리 큐브릭(Stanley Kubrick)의 대본을 바탕으로 할리우드에서 촬영된 사기극이라고 주장했습니다. 찰스 존슨(Charles Johnson)은 2001년에 사망했으며, 국제평지지구학회(International Flat Earth Society)의 존속 여부는 현재 의심스럽습니다. 사회 지지자들에 따르면 지구상의 모든 정부는 사람들을 속이기 위해 세계적인 음모를 꾸몄습니다. Samuel Shenton에게 궤도에서 찍은 지구의 사진을 보여 주고 그에 대해 어떻게 생각하는지 물었을 때 그는 이렇게 대답했습니다. “이런 종류의 사진이 어떻게 무지한 사람을 속일 수 있는지는 쉽게 알 수 있습니다.”

지구와 그 모양에 대한 올바른 정보는 한 번에, 한 곳에서 즉시 나타나지 않았습니다. 그러나 언제, 어디서, 어떤 사람이 가장 옳았는지 정확히 알아내는 것은 어렵습니다. 이에 관해 신뢰할 수 있는 고대 문서와 물질적 기념물은 거의 보존되지 않았습니다.

지구상에서 가장 오래된 문화 국가 중 하나는 중국입니다. 기원전 수천년. 이자형. 고대 중국인은 문자를 갖고 있었고, 지도에 지역을 묘사하는 방법을 알고 있었고, 지리학적 설명을 편찬했습니다. 그러나 불행하게도 고대 중국의 "그림"(지도)과 토지에 대한 설명은 아직 연구되지 않았습니다. 그것들을 연구하는 것은 미래의 문제이며, 의심할 여지 없이 새롭고 흥미로운 것들을 많이 열어줄 것입니다.

인도 문화도 매우 오래되었습니다. 전설에 따르면 인디언들은 지구를 코끼리 등에 탄 비행기로 상상했습니다.

바빌로니아 사람들의 지구에 대한 견해

귀중한 역사적 자료는 중동의 pp 분지에 살았던 고대 민족으로부터도 우리에게 전해졌습니다. 나일 강 삼각주와 소아시아와 남부 유럽의 지중해 연안을 따라 있는 티그리스 강과 유프라테스 강.

고대 바빌로니아에서 기록된 문서가 우리 시대에 이르렀습니다. 그 연대는 약 6,000년 전으로 거슬러 올라갑니다. 바빌로니아인들은 훨씬 더 고대 민족들로부터 지식을 물려받았습니다.

바빌로니아인들은 지구를 바빌로니아가 위치한 서쪽 경사면에 있는 산으로 상상했습니다. 그들은 바벨론의 남쪽에는 바다가 있고 동쪽에는 감히 건널 수 없는 산들이 있는 것을 보았습니다. 그렇기 때문에 그들은 바빌로니아가 “세상” 산의 서쪽 경사면에 위치한 것처럼 보였습니다. 이 산은 둥글고 바다로 둘러싸여 있으며 바다 위에는 뒤집힌 그릇처럼 천상계의 견고한 하늘이 쉬고 있다. 하늘에는 지구와 마찬가지로 땅과 물과 공기가 있습니다. 천상의 땅은 천상의 바다 사이에 뻗어 있는 댐과 같은 황도대 별자리의 띠입니다. 태양, 달, 다섯 개의 행성이 이 땅의 띠를 따라 움직입니다.

지구 아래에는 죽은 자의 영혼이 내려 오는 심연-지옥이 있습니다. 밤에 태양은 지구의 서쪽 가장자리에서 동쪽으로 이 지하를 통과하여 아침에 다시 하늘을 가로지르는 일일 여행을 시작합니다.

바다 지평선 너머로 지는 해를 보면서 사람들은 그것이 바다로 들어가고 또한 바다에서 떠오를 것이라고 생각했습니다.

따라서 고대 바빌로니아인의 지구에 대한 이해는 자연 현상의 관찰에 기초를 두고 있었습니다. 그러나 제한된 지식으로 인해 이러한 현상을 정확하게 설명할 수는 없었습니다.

팔레스타인에 살았던 사람들은 바빌로니아 사람들과 다르게 지구를 상상했습니다. 고대 유대인들은 평야에 살았으며 지구를 여기저기에 산이 솟아 있는 평야로 상상했습니다. 유대인들은 비나 가뭄을 가져오는 바람에 우주의 특별한 위치를 부여했습니다. 그들의 생각에 바람의 거처는 하늘의 낮은 부분에 위치하고 지구를 하늘의 물인 눈, 비, 우박과 분리합니다. 지구 아래에는 운하가 흘러 바다와 강을 공급하는 물이 있습니다. 고대 유대인들은 지구 전체의 모양에 대해 전혀 몰랐던 것 같습니다.

페니키아인, 이집트인, 고대 그리스인은 훌륭한 선원이었다고 알려져 있습니다. 작은 배를 타고도 대담하게 긴 항해를 떠나 새로운 땅을 발견했습니다.

지리학은 헬레네스, 즉 고대 그리스인들에게 많은 영향을 미쳤습니다. 유럽의 발칸 반도와 아펜니노 반도 남부에 살았던 이 작은 민족은 높은 문화를 창조했습니다.

우리에게 알려진 지구에 대한 그리스인의 가장 오래된 아이디어는 호머의 시인 "오디세이"와 "일리아드"(기원전 XII-VIII 세기)에서 찾을 수 있습니다. 이 작품에서 그리스인들은 전사의 방패를 연상시키는 약간 볼록한 원반 형태로 지구를 상상했다는 것이 분명합니다. 오션 리버(Ocean River)는 육지 주변 사방으로 흐릅니다. 지구 위에는 태양이 움직이는 구리 창공이 있으며, 매일 동쪽 바다에서 솟아올라 서쪽으로 떨어집니다.

탈레스(기원전 6세기)라는 그리스 철학자 중 한 명은 우주를 액체 덩어리 형태로 상상했는데, 그 안에 반구 모양의 큰 거품이 있습니다. 이 거품의 오목한 표면은 하늘이고, 아래쪽 평평한 표면에는 코르크처럼 평평한 지구가 떠 있습니다. 탈레스가 그리스가 수많은 섬에 위치해 있다는 사실을 알고 있다는 사실을 바탕으로 지구를 떠 다니는 섬으로 생각했다는 것을 추측하는 것은 어렵지 않습니다.

그리스인 아낙시만드로스(기원전 6세기)는 지구를 우리가 살고 있는 두 기초 중 하나에 있는 기둥이나 원통의 한 부분으로 상상했습니다. 지구의 중앙은 크고 둥근 섬인 "Ecumene"(즉, 사람이 사는 지구) 형태의 육지로 채워져 있습니다. 그녀는 바다로 둘러싸여 있습니다. Ecumene 내부에는 바다 분지가 있으며 유럽과 아시아라는 거의 동일한 두 부분으로 나뉩니다. 그리스는 땅의 중앙에 위치하고 있으며, 델포이 시는 그리스의 중앙(“지구의 배꼽”)에 있습니다.

고대 이집트인의 생각에 따른 세계 그림 : 아래는 지구이고 그 위에는 하늘의 여신이 있습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 태양신의 배가 있으며, 하늘을 가로지르는 태양의 경로(해돋이부터 일몰까지)를 보여줍니다.

Anaxnmander는 태양과 다른 발광체가 서쪽 지평선 뒤로 사라진 후 지구 아래에서 원을 그리며 움직이는 하늘 동쪽의 상승을 설명했습니다. 따라서 우리가 보는 창공은 반구입니다. 다른 반구는 우리 발 아래에 있습니다. Anaximander는 지구가 우주의 중심이라고 믿었습니다.

또 다른 고대 과학자인 피타고라스의 추종자들은 더 나아가 지구가 구체라는 것을 인식했습니다. 그들은 구형 모양이 지구뿐만 아니라 다른 행성에도 기인한다고 생각했습니다.

유명한 고대 과학자 아리스토텔레스(기원전 4세기)는 지구의 구형 교리를 받아들였을 뿐만 아니라 이를 과학적으로 최초로 증명한 사람이기도 했습니다. 아리스토텔레스는 지구가 구 모양이 아니라면 일식 동안 달에 드리우는 그림자가 원호에 의해 제한되지 않을 것이라고 지적했습니다.

고대 그리스 과학 발전의 새로운 단계는 고대 세계의 뛰어난 천문학자인 Samos의 Aristarchus (4 세기 후반-기원전 3 세기 전반)의 가르침이었습니다. 그는 태양과 행성이 함께 지구를 중심으로 움직이는 것이 아니라 지구와 모든 행성이 태양을 중심으로 회전한다는 생각을 표현했습니다.

그러나 그는 자신의 생각을 과학적으로 입증할 수 없었다. 뛰어난 폴란드 과학자 코페르니쿠스가 이 일을 해낸 지 약 1700년이 지났습니다.

고대 그리스인들은 심지어 지구의 크기를 알아내려고 노력했습니다. 유명한 고대 작가 아리스토파네스(기원전 5세기 후반~기원전 4세기 초)는 코미디 "구름"에서 지구의 크기를 결정하려는 시도에 대해 이야기했습니다. 수학적 지리학의 기초가 된 지구 크기에 대한 최초의 상당히 정확한 측정은 고대 그리스 수학자, 천문학자 및 지리학자인 키레네의 에라토스테네스(기원전 2세기)에 의해 이루어졌습니다. 그는 아리스토텔레스처럼 지구가 구형이라고 믿었습니다.

따라서 점차적으로 지구에 대한 생각이 점점 더 정확해졌습니다.

고대 세계의 지리학자들은 그들에게 알려진 공간, 즉 에큐메네와 심지어 지구와 전체의 지도를 편집하려고 했습니다. 이 지도들은 불완전했고 진실과는 거리가 멀었습니다. 보다 정확한 지도는 기원전 2세기에야 등장했습니다. 이자형.

25000여 년 전에 바빌론의 제사장들은 이미 지구가 구형이라는 것을 알고 있었습니다. 그들은 심지어 지구의 둘레를 계산했습니다. 그들의 계산에 따르면 24,000마일이었습니다. 이 수치의 정확성을 확인하기 위해 현대 과학자들은 당시 마일의 길이를 알아내려고 노력했습니다. 그들은 1마일이 낙타의 4,000걸음과 같다는 고대 바빌로니아 기록을 찾을 수 있었습니다. 짐을 싣은 낙타의 보폭을 80cm로 취하면 바빌로니아인의 계산에 따르면 지구 둘레의 길이는 76,800km, 즉 실제보다 거의 두 배나 되는 것으로 나타났습니다. .

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세계의 구조에 관한 고대 문명의 생각

지구와 그 모양에 대한 진정한 정보는 사람들에게 즉시, 한 번에, 한 곳에서 나타나지 않았습니다. 그러나 지리적 개념이 언제, 어디서, 어떤 사람이 처음 발생했는지 정확히 알아내는 것은 거의 불가능합니다. 이에 대해 신뢰할 수 있는 문서와 자료 기념물은 거의 보존되지 않았습니다.

지구상에서 가장 오래된 문화 국가 중 하나는 중국입니다. 기원전 수천년. 고대 중국인들은 문자를 갖고 있었고, 지도에 지형을 묘사할 수 있었고, 지리학적 설명을 편집할 수 있었습니다. 고대 중국에서는 지구가 평평한 직사각형 모양이고 그 위에 기둥이 둥근 볼록한 하늘을 지탱한다는 아이디어가있었습니다. 분노한 용은 중앙 기둥을 구부린 것처럼 보였고 그 결과 지구가 동쪽으로 기울어졌습니다. 그러므로 중국의 모든 강은 동쪽으로 흐른다. 하늘이 서쪽으로 기울어져 있어 모든 천체가 동쪽에서 서쪽으로 움직인다.

고대 인도 문화에서 지구는 코끼리 등에 누워있는 비행기로 표현됩니다. 고대 바빌로니아에서 기록된 문서가 우리 시대에 이르렀습니다. 그것들은 약 6,000년 전으로 거슬러 올라가며 훨씬 더 고대 민족들로부터 바빌로니아 사람들에게 물려받았습니다. 바빌로니아인들은 지구를 바빌론이 위치한 서쪽 경사면에 있는 산으로 상상했습니다. 그들은 바벨론의 남쪽에는 바다가 있고 동쪽에는 바벨론 사람들이 감히 건널 수 없는 산들이 있는 것을 보았습니다. 그러므로 그들에게는 그들의 나라가 “세계의 산”의 경사면에 있는 것처럼 보였습니다. 이 산은 둥글고 바다로 둘러싸여 있으며 바다 위에는 뒤집힌 그릇처럼 단단한 하늘, 즉 천상 세계가 놓여 있습니다. 하늘에는 지구와 마찬가지로 땅과 물과 공기가 있습니다. 천상의 땅은 천상의 바다에 뻗은 댐과 같은 황도대 별자리의 띠입니다. 태양, 달, 다섯 개의 행성이 이 땅의 띠를 따라 움직입니다. 지구 아래에는 죽은 자의 영혼이 내려 오는 심연-지옥이 있습니다. 밤에 태양은 지구의 서쪽 가장자리에서 동쪽으로 이 지하를 통과하여 아침에 다시 하늘을 가로지르는 일일 여행을 시작합니다.

팔레스타인에 살았던 사람들은 바빌로니아 사람들과 다르게 지구를 상상했습니다. 고대 유대인들은 평야에 살았으며 지구를 여기저기에 산이 솟아 있는 평야로 상상했습니다. 유대인들은 비나 가뭄을 가져오는 바람에 우주의 특별한 위치를 부여했습니다. 그들의 생각에 바람의 거처는 하늘의 낮은 부분에 위치하고 지구를 하늘의 물인 눈, 비, 우박과 분리합니다. 지구 아래에는 운하가 올라가 바다와 강에 먹이를 주는 물이 있습니다. 그들은 분명히 지구 전체의 모양에 대해 전혀 몰랐습니다.
이집트인, 페니키아인, 고대 그리스인은 훌륭한 선원이었습니다. 작은 배를 타고도 대담하게 긴 항해를 시작하고 새로운 땅을 발견했습니다. 처음으로 수평선 너머에 나타나는 선박의 항해사 관찰은 마치 바다 표면의 굴곡 뒤에서 떠 다니는 것처럼 선박이 수평선 뒤에서 점차 나타나기 때문에 지구가 구부러진 모양을 가지고 있다는 가정의 기초가되었습니다. .

고대 지구에 대한 아이디어 개발

지리학은 헬레네스나 고대 그리스인들에게 많은 영향을 미쳤습니다. 우리에게 알려진 지구에 대한 그리스인의 가장 오래된 아이디어는 호머의 시인 "오디세이"와 "일리아드"(BC XII-VIII 세기)에서 찾을 수 있습니다. 이러한 설명을 통해 그리스인들이 지구를 전사의 방패를 연상시키는 약간 볼록한 원반으로 상상했다는 것이 분명합니다. 오션 리버(Ocean River)는 육지 주변 사방으로 흐릅니다. 지구 위에는 태양이 움직이는 구리 창공이 있으며, 매일 동쪽 바다에서 솟아올라 서쪽 바다로 떨어집니다. 강-바다가 있는 원반 모양의 지구 위에는 움직이지 않는 하늘의 둥근 천장이 거대한 그릇처럼 뒤집어졌습니다. 그 반경은 지구의 반경과 같다고 상상되었습니다. 서쪽에는 타이탄 아틀라스(Titan Atlas)가 지탱하는 기둥 위에 금고가 놓여 있었습니다.
최초의 체계화된 지리학적 과학적 지식은 노예 제도 형성 시대와 관련이 있습니다. 고대 그리스 사회는 7~6세기에 특히 높은 수준에 이르렀습니다. 기원전. Miletus, Phocea, Ephesus, Priene, Samos 등 여기에서 항해가 강하게 발전했으며 지중해의 모든 해안에는 이오니아 식민지가 점재했습니다.

모든 이오니아 도시 중에서 메안데르 강 어귀 근처 라트미아 만 기슭에 위치한 밀레토스는 특히 경제적, 정치적, 문화적으로 두드러졌습니다. 여기는 7세기. 기원전. 소위 이오니아 또는 밀레시안 자연 철학 학교가 생겨 최초의 고대 그리스 사상가인 Thales, Anaximander 및 Anaximenes를 배출했습니다. 그들은 최초의 자연과학 우주 발생론을 창조했습니다. 이러한 우주 발생론에서 분리할 수 없는 부분은 지구의 모양과 크기, 우주에서의 위치, 표면의 특성, 육지, 바다 및 공기 봉투에서 발생하는 과정에 대한 물리적 및 지리적 개념이었습니다. 탈레스는 지구가 나무 조각처럼 물 위에 떠 있다고 생각한 것으로 알려져 있습니다. 하지만 우리는 바다 표면에 떠 있는 탈레스의 지구가 어떤 모습을 하고 있었는지에 대한 정확한 정보를 갖고 있지 않습니다. 우리는 또한 고대 사상가가 그것을 지탱하는 물을 어떻게 제한했는지 모릅니다. 분명히 그는 바다를 끝이 없고 제한이 없는 평면으로 여겼습니다. 탈레스는 호머나 헤시오도스처럼 떠다니는 지구를 굽은 원반으로 보았습니다. Anaximander에 따르면 지구는 직경보다 3 배 작은 둥근 기둥 모양을 가지고 있습니다. 사람들은 같은 평면에 살고 있으며 지구는 우리 "세계"의 중심에 있습니다. 실제로 아낙시만드로스의 이러한 추측은 수세기 동안 널리 퍼져 있던 지구 중심 모델의 기초가 되었습니다. 지평선을 기준으로 기울어진 천체의 움직임이 발견되면 세계의 모습이 수정되고 이 현상에 대한 설명이 시작됩니다. 따라서 Anaximenes는 5세기 원자론의 창시자인 Anaxagoras와 Leucippus가 살았던 시대에는 기울기가 단지 명백한 환상일 뿐이라고 믿습니다. 기원전. 지구의 평면이 기울어져 있다는 생각을 표현합니다. 그들의 의견으로는 처음에는 천체가 원반 평면과 평행하게 지구 주위를 돌았지만 "지구가 남쪽으로 기울어 진"이후 모든 발광체가 "지구 아래로 들어가 지구 위로 올라 가기"시작했습니다.

그들은 그 이유를 다르게 보았지만 지구가 기울어짐에 따라 태양에 대한 근접성에 따라 "거주" 지역과 "무인" 지역이 발생한다는 데 둘 다 동의했습니다. 이 추측은 지구의 열대와 자연대 이론의 기본 기초였습니다. Anaxagoras는 또한 동지와 하지의 원인을 찾기 시작한 최초의 사상가였으며, 태양이 나선형으로 움직이고 그 앞으로 공기를 몰고 가면서 점점 밀도가 높아지고 "열대 지방"에서는 되돌아 가게 된다고 믿었습니다. .
아낙사고라스의 학생인 철학자 아르켈라오스는 “지구가 수평이라면 그래야 하기 때문에 일출과 일몰은 지구의 모든 부분에서 동시에 일어나지 않는다”고 지적했습니다. 그는 이에 대한 설명을 지구의 오목함에서 발견하고 지구가 오목한 원반 모양을 가지고 있다고 가르쳤습니다.

지구의 구형 형태의 발견은 고대 과학의 가장 뛰어난 업적 중 하나였습니다. 그 기원의 시기와 그것을 처음 제시한 사상가에 대한 문제는 여전히 논란의 여지가 남아 있습니다. 많은 역사가들은 지구의 구형 발견을 철학자 피타고라스의 탓으로 돌리고, 다른 역사학자들은 파르메니데스나 심지어 탈레스의 탓으로 돌립니다. 공은 시작도 끝도 없는 가장 완벽한 형상으로 보였습니다.

지구의 크기에 대한 가장 정확한 결정은 기원전 200년을 살았던 고대 그리스 과학자 키레네의 에라토스테네스에 의해 이루어졌습니다. 그가 지리학의 창시자로 불리는 것은 우연이 아니다. 남쪽의 알렉산드리아에서 시에나(현재의 아스완)로 여행하면서 사람들은 그곳에서 여름에 태양이 하늘에서 가장 높은 날 정오에 깊은 우물 바닥을 비추는 것을 발견했습니다. 그것은 당신의 머리 바로 위에서, 즉 정점에서 일어납니다. 현재 개체는 그림자를 제공하지 않습니다. 알렉산드리아에서는 이날에도 태양이 정오에 정점에 도달하지 않으며 물체에 그림자가 생깁니다.

에라토스테네스는 알렉산드리아의 한낮의 태양이 천정에서 얼마나 빗나가는지 측정하여 원의 1/50인 7°12'에 해당하는 값을 얻었습니다. 그는 scaphis라는 장치를 사용하여 이를 수행했습니다. 스카피스(Skafis)는 반구 모양의 그릇이었습니다. 바늘은 중앙에 수직으로 고정되었습니다. 바늘의 그림자가 주상골의 안쪽 표면에 떨어졌습니다. 천정으로부터 태양의 편차(도 단위)를 측정하기 위해 주상골의 내부 표면에 숫자가 표시된 원을 그렸습니다. 알렉산드리아와 시에나 사이의 거리는 5000 스타디아로 알려졌습니다. 지구 둘레의 1/50이 5000 스타디아라면 전체 둘레는 250,000, 즉 39,500km가 됩니다. 지구의 둘레를 알아낸 에라토스테네스는 반경도 6290km로 계산했습니다. 그래서 에라토스테네스는 지구의 정확한 크기를 대략적으로 알아냈고, 이는 나중에 보다 정확한 기기를 측정하여 확인되었습니다.

이때까지 아리스토텔레스는 그의 작품에서 고대 그리스 철학자들의 연구와 결론을 요약하여 그들의 아이디어를 발전시켰습니다. 그는 구형 지구에 대한 아이디어와 거주 및 무인 벨트에 대한 아이디어를 뒷받침하여 남반구에 동일한 거주 지역이 포함되어야하며 그곳에 거주하는 사람들을 대척이라고 제안했습니다. 플라톤도 이전에도 같은 의견을 가지고 있었습니다.

중세 시대의 지구에 관한 아이디어

서기 723년 이자형. 당나라 시대 중국의 천문학자 이신(683~727)은 팀을 이끌고 물체에서 태양이 비추는 그림자의 길이와 북극성의 높이를 측정했습니다. 그 결과 호 1도의 길이는 132.3km로 실제보다 약 20% 더 길다는 사실을 알아냈다. 그러나 중국의 측정은 거의 900년 전에 수행했음에도 불구하고 에라토스테네스의 측정에 비해 정확도가 상당히 낮았습니다.

알렉산드리아 도서관이 파괴된 후, 우리 시대의 첫 세기의 어려운 시기에 모든 과학 작업이 중단되었고, 정도 측정에 대한 새로운 시도는 827년에야 정치적 권력을 얻은 아랍인에 의해 이루어졌습니다. 칼리프의 사람은 정확한 과학의 발전을 사랑스럽게 후원했습니다. 하룬 알 라시드(Harun al-Rashid)의 아들 칼리프 알마뭄(Caliph Almamum)은 그의 천문학자들에게 티그리스 강 서쪽과 현재의 모술 도시에 있는 신자르 평원의 자오선 호를 측정하라고 명령했습니다. 북위 약 35°의 선택된 출발점에서 아랍 과학자들은 두 그룹으로 나뉘어 한 그룹은 북쪽으로, 다른 그룹은 남쪽으로 이동하여 아랍 큐빗으로 측정했습니다. 이러한 측정은 각 그룹이 당시 별의 고도를 기반으로 사용 가능한 각도 측정 기기로 결정된 1° 자오선을 통과할 때까지 계속되었습니다. 한 그룹은 자오선 각도로 56의 값을 받았고, 다른 그룹은 4,000큐빗의 56⅔ 마일을 받았습니다. 두 번째 숫자는 첫 번째 숫자보다 더 정확한 것으로 인식되어 자오선의 각도로 간주되었습니다. 아랍 큐빗은 약 49⅓센티미터이므로 아랍 마일의 길이는 약 1973미터 또는 926.3패덤입니다. 이 숫자에 56⅔을 곱하면 위도 35° 아래 1도의 길이가 되며, 이는 111.088km로 현대 정의에 매우 가깝습니다.

중세 시대에는 고대인, 중국인, 아랍인의 업적이 유럽인들에 의해 새롭게 "발견"되었거나 기독교 교회의 교리에 모순되는 것으로 오랫동안 전혀 인식되지 않았습니다. 알려진 지리학 작품 중에는 6세기 코즈마 인디코플로프(Kozma Indikoplov)의 “기독교 지리학”이 있습니다. 지구의 구형성을 단호히 거부했기 때문에 널리 알려지게 된 AD. 마르코 폴로의 "The Book"이나 Afanasy Nikitin의 "Walking Beyond the Three Seas"와 같은 작품은 매우 중요하지만 본질적으로 다소 설명적이거나 민족지학적이며 기존 세계의 경계에 대한 유럽인의 지식을 확장할 뿐입니다.

14세기에만요. 옥스퍼드 대학교의 “무적의 의사”인 오컴의 윌리엄은 지구의 자전이 가능하다고 “감히” 고려했습니다. 이 기간 동안 고대의 지질 학적 아이디어, 특히 지구의 구형에 대한 아이디어의 부활이 시작되었습니다. 이와 관련하여 우선 1414년 피에르 딜리 추기경이나 피터 알리아쿠스의 "세계의 이미지"라는 책을 언급해야 합니다. 르네상스 시대에 처음으로 프톨레마이오스의 지리학에 대해 언급합니다. 서부 경로를 통해 인도에 도달할 가능성에 대한 아이디어가 부활하고, 핫 존의 거주 가능성에 관한 관점이 분석되고, 인도양이 남쪽에서 고립된다는 문제가 제기되고, 증거가 제공됩니다. 아프리카는 남쪽에서 바다로 씻겨져 있습니다.

이러한 아이디어는 많은 통치자와 선원들에게 영감을 주었습니다. 그래서 15세기 말, 즉 1498년에 바스코 다 가마(Vasco da Gama)는 비슷한 생각에서 영감을 받아 아프리카를 일주하고 인도 해안에 도달했습니다. 몇 년 전인 1492년에 크리스토퍼 콜럼버스가 아메리카 해안에 도착했습니다. 항해사의 목표는 인도에 도달하는 것이었지만 동부가 아닌 서부 경로를 통해 도달했다고 말할 가치가 있습니다. 따라서 콜럼버스는 죽을 때까지 자신이 서인도 제도를 발견했다고 확신했습니다. 그리고 불과 20년 후, 또 다른 포르투갈 항해사인 페르디난드 마젤란(Ferdinand Magellan)이 첫 세계 일주 여행을 떠나 마침내 지구가 구형이라는 사실을 증명했습니다. 사실, 마젤란 자신은 이 어려운 여정에서 돌아오지 않았고, 2년간의 항해 끝에 원정대 4척 중 단 한 척만이 항구로 돌아왔습니다.

1492년에 최초의 현대적 지구본이 만들어졌습니다. 천문학자이자 우주학자인 마틴 베하임(Martin Beheim)이 만들었습니다. 베하임의 지구본은 미국이 발견되기 직전에 지구에 대한 콜럼버스 이전의 생각을 기록했습니다. 유럽인들에게 잘 알려진 구세계를 자세히 제시하고 있지만 미국은 빠져 있고 대서양은 동아시아 해안까지 뻗어 있습니다. 지구본 매핑의 다음 정점은 "지도 제작자의 왕"이자 우주학자이자 조각가인 Gerardus Mercator의 지구본으로 간주됩니다. 그의 업적은 잘 알려져 있으며 그의 이름은 바다 및 항공 지도에 사용되는 투영법의 이름으로 불멸의 이름으로 남아 있습니다.

그러나 반체제 과학자들에 대한 박해는 한 세기 동안 계속되었습니다. 1500년대에 폴란드 천문학자 니콜라우스 코페르니쿠스(Nicolaus Copernicus)는 세계의 태양 중심 시스템에 대한 아이디어를 제시하는 "천체 운동과 관련된 가설에 대한 소논평"이라는 작품을 썼습니다. 그는 40년 동안 자신의 작품을 편집하는 일을 했습니다.
우리는 코페르니쿠스가 운이 좋았다고 말할 수 있습니다. 왜냐하면 그의 작품이 가톨릭 교회에 의해 받아들여졌고 심지어 다가오는 달력 판에 유용하다고 여겨졌기 때문입니다. 그러나 코페르니쿠스가 죽은 후 태양중심설은 이단적인 교리로 선언되어 금지되었습니다. 이 사상과 수많은 이단적 발언을 포함하여 조르다노 브루노는 1600년에 화형당했습니다. 그는 별은 먼 태양이고 우주에는 하나의 세계가 아니라 많은 세계가 있다고 가정했습니다. 이 시대의 또 다른 뛰어난 과학자인 갈릴레오 갈릴레이도 코페르니쿠스를 옹호하는 연설을 했습니다. 1611년에 그는 개인적으로 로마로 가서 코페르니쿠스주의가 가톨릭교와 모순되지 않는다는 것을 교황에게 설득했습니다. 갈릴레오는 최초의 망원경을 발명한 사람으로 많은 발견을 했습니다. "파이프를 통해 하늘을 보는 것이 죄가 아닌가"라는 질문에 대해 전체위원회가 소집되어 갈릴레오가 연구를 수행 할 수있었습니다. 갈릴레오는 종교 재판과 투옥을 거쳐야 했으며, 유배 생활의 마지막 몇 년을 공개적으로 포기해야 했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 학생들의 도움으로 죽을 때까지 과학 활동을 계속했습니다. 전설에 따르면 갈릴레오가 마지막으로 남긴 말은 "그러나 그것은 변한다"였습니다. 태양중심설이 과학계에서 마침내 확립된 것은 17세기에 이르러서였습니다.