9~12세기 고대 러시아 국가. 노르만 이론

이야기 키예프 루스공식적으로 882 년에 시작됩니다. 연대기에 기록 된대로 Askold와 Dir을 죽인 Rurikovichs의 Oleg는 키예프에서 수도로 공국을 통치하기 시작했습니다. 그의 캠페인과 다른 왕자의 정복 전쟁은 키예프의 손에있는 땅이 점점 더 많아졌다는 사실로 이어졌습니다. 9-12세기의 Kievan Rus는 크고 발전된 유럽 국가입니다.

고대 러시아 국가의 대외 및 국내 정책

처음부터 외교 정책한 번에 여러 방향을 가졌습니다. 북부 흑해 지역으로 확장을 확산시킨 비잔티움과 동쪽 무역을 막은 하자르인, 그리고 페체네그 유목민 모두에 저항할 필요가 있었습니다. 그들은 단순히 습격으로 러시아를 황폐화시켰습니다.

비잔티움은 반복적으로 고대 러시아를 정복하려고 시도했지만 모든 시도가 성공한 것은 아닙니다. 따라서 Tsargrad에 대한 Oleg의 해상 캠페인 후 동슬라브 국가에 유익한 무역 협정이 국가간에 체결되었지만 Igor 통치 기간 동안 덜 성공적인 군사 작전 후 조건이 러시아에 불리하게 바뀌었습니다.

외교 정책 측면에서 가장 성공적인 것은 Svyatoslav의 통치였습니다. 그는 군대를 패배시킬뿐만 아니라 하자르 카가네이트볼가 불가리아(이전에 Vyatichi를 함락한 적이 있음), 그러나 또한 북캅카스 부족을 정복하고 Tmutarakan 공국을 세웠다.

쌀. 1. Svyatoslav Igorevich.

그는 또한 비잔티움과 협정을 맺은 후 발칸으로 시선을 돌렸다. 그러나 967 년 불가리아 왕국의 정복은 교활한 동맹국이되었습니다. 비잔틴 통치자는 Pechenegs를 지원하고 Kiev로 갔지만 Svyatoslav에게 패배했습니다. 그는 다시 다뉴브 강으로 돌아와 불가리아인의 지원을 받아 차르그라드로 갔다. 적대 행위의지도는 끊임없이 변화하고 Svyatoslav 또는 Byzantine 측이 우위를 차지했으며 어느 시점에서 Kiev 왕자는 그의 수도로 돌아가기로 결정했지만 도중에 Pechenegs에 의해 살해되었습니다.

상위 5개 기사이 글을 함께 읽으신 분

그들에게 보낸 비잔틴 외교관은 Pechenegs에게 Svyatoslav를 죽이도록 설득했다고 믿어집니다.

가장 정치적으로 안정적인 것은 그의 아들 블라디미르의 통치였지만 이미 1015년에 20년 이상 지속된 권력 투쟁이 시작되었습니다. 키예프 루스. 그러나 이것은 봉건적 분열로부터 국가를 구하지 못했습니다. 그 시작은 이미 놓여 있습니다 : 독재 키예프 왕자쓰러 뜨리다. 그녀에게 저항하려 했던 블라디미르 모노마크는 일시적인 권력 상승에 그쳤고, 그의 아들 야로폴크 치하에서 마침내 국가의 붕괴 과정이 완성되었다.

쌀. 2. 블라디미르 모노마크.

Kievan Rus의 경제와 문화

9세기 초반의 러시아는 12세기 초 봉건 토지 소유권을 가진 국가였습니다. 땅의 소유자는 왕자뿐만 아니라 소년과 전사였으며 조금 후에 교회가 추가되었습니다. 기반이 된 노동력 경제 발전 Kievan Rus에는 농노, 농노 및 기타 범주의 인구가있었습니다. 그들은 그들에게서 음식 임대료를 받았습니다.

문화에 관해서는 비잔틴 전통의 영향으로 크게 형성되었습니다. 이는 건축뿐만 아니라 회화에도 적용됩니다. 자신의 문학도 번역문학의 영향을 받아 형성되었지만 이념적으로 풍부하고 예술적으로 완벽했다. 최대 유명한 작품그 시간 - 이것은 Monomakh의 "Tale of Bygone Years", "Instructions" 및 물론 "The Tale of Igor's Campaign"입니다.

9 세기 (정확히 -IX)의 중세 국가 Kievan Rus는 Rurikovich의 지도력하에 동 슬라브 부족을 통합하여 형성되었습니다. 동시에, 국가의 기원에 대한 문제는 논쟁의 여지가 남아 있습니다. 지배 왕조의 외국 기원을 강조하는 노르만 이론이 있습니다. 동시에 Lomonosov가 처음으로 표현한 또 다른 입장은 특정 사회적, 문화적, 경제적 전제 조건 없이는 이에 대한 사람들의 준비 없이는 군주제가 형성될 수 없다는 사실에 근거합니다. 사실 이 논쟁은 수세기 동안 지속되어 왔으며 두 가지 관점 모두에 대한 지지자가 충분합니다. Kievan Rus가 어떻게 형성되었는지에 대한 몇 가지 견해가 있다는 것을 아는 것으로 충분합니다. 용어 자체는 18 세기부터 전체 기간 동안 중앙의 주요 왕좌로 남아 있던 키예프의 지배적 인 역할을 인식하여 훨씬 나중에 사용되기 시작했습니다 .

Kievan Rus는 때때로 굴복했지만 새로운 영토를 정복하면서 끊임없이 지리를 확장했습니다. 최고의 번영 기간 동안 남쪽의 국가는 북쪽의 Dvina, 서쪽의 Dniester의 북부 Dvina 정상인 Taman 반도에 도달했습니다. 부족 구성은 Drevlyans, glades, Tivertsy, Sivertsy 등 매우 다양했습니다. 위치 자체의 장점은 공국이 무역을 용이하게 한 "바랑기아에서 그리스로" 주요 무역로에 있다는 사실에 기인합니다. 또한 그 나라는 동부와 서부를 하나로 묶은 유럽의 실제 중앙에 위치했습니다. 이 모든 것이 경제적 번영을 키우는 데 도움이 되었습니다.

왕자

국가의 최종 형성은 노브고로드에서 와서 882년 키예프에서 권력을 장악한 첫 번째 왕자 올레그의 등장으로 완성되어 디르와 아스콜트를 죽였습니다. 따라서 역사적으로 그는 분명히 첫 번째 통치자라고 부를 수는 없지만 유명한 Rurik 왕조는 그에게서 나왔습니다. 물론 Kievan Rus와 같은 현상에 대해 간단히 이야기하더라도 Rurik 자신에 대해 말할 수 없습니다. 그에게서 계산을 시작하는 것이 논리적입니다. 문제는 이 사람에 대한 정확한 정보가 꽤 많이 남아 있고 일부 연구자들은 일반적으로 그를 신화적이라고 생각한다는 것입니다. 물론 역사에 친족에 대한 언급이 있기에 그 자신은 분명히 존재했다. 그러나 다른 모든 것은 이미 논란의 여지가 있습니다.

그래서 Oleg는 Kiev로 가서 죽을 때까지 약 30년 동안 통치했으며 여러 부족을 정복하고 Khazars에게 경의를 표할 필요에서 해방되었습니다. 다음 왕자는 945년까지 통치한 Rurik의 아들인 Igor였습니다. 그는 두 번째로 그들에게서 조공을 받기로 결정했기 때문에 Drevlyans에게 살해당했습니다. 이고르의 아들이 아직 너무 어렸기 때문에 올가 공주는 반항하는 부족에게 잔인하게 복수한 그와 함께 섭정으로 밝혀졌습니다. 그리고 그녀는 기독교를 받아들인 최초의 통치자였습니다.

그녀의 아들 Svyatoslav는 975년까지 통치하다가 Pechenegs와의 전투에서 사망했습니다. 그는 군사 캠페인으로 유명해졌으며 Kievan Rus는 영토를 크게 확장하고 영향력을 강화했습니다. 왕자는 슬라브 침공이 공개적으로 두려워지기 시작한 비잔티움과 관련하여 특별한 성공을 거두었습니다. 그러나 다양한 기간 동안 평화 조약, 통치자는 상당한 이익을 달성했습니다. 예를 들어 상인을 위한 면세 쇼핑 등.

Svyatoslav가 사망 한 후 상속인 사이에 권력 투쟁이 시작되어 결국 막내 아들 Vladimir를 얻었습니다. Vladimir는 스칸디나비아에서 형제들로부터 숨어 용병 군대와 함께 돌아올 것이라고 추측했습니다. 첫째, 그는 노브고로드에서 권력을 장악했고 그곳에서 나중에 키예프로 옮겼습니다.

전성기

Kievan Rus는 봉건 분열 기간까지 발전했습니다. 그러나 실제 국가는 Tatar-Mongolian 침략으로 불구가되었으며 실제로 아직 회복되지 않았습니다. 그럼에도 불구하고, 전성기에는 많은 유럽 국가들보다 앞선 문화적인 측면을 포함하여 부유하고 강하며 잘 발달된 국가였습니다. 왕자의 캠페인은 예를 들어 Kievan Rus의지도에서 볼 수 있듯이 영토를 지속적으로 늘렸으며 실제로는 비잔티움의 소유물에 접근했으며 당시에는 여전히 강력했습니다.

주요 화폐 단위는 그리브냐였으며 아랍 디르함과 비잔틴 리터도 사용되었습니다. 국가는 거의 끊임없이 전쟁 중이었기 때문에 신체 활동이 장려되었습니다. 12살이 되었을 때 소년들은 이미 말을 타고 모든 주요 유형의 무기를 소유하고 사냥, 낚시, 수영, 요리, 옷 수리, 갑옷 등을 할 수 있어야 합니다. 12세 때 소녀들은 요리하고, 청소하고, 간단한 상처를 치료하고, 모든 문제에서 어머니를 도울 수 있어야 했으며, 기독교가 오면 모든 기도를 알고 옷을 수선해야 했습니다. 또한 부모의 사회 내 지위가 높을수록 요구 사항이 더 엄격해졌습니다. 따라서 12 세의 나이에 왕자의 상속인은 곧 아버지와 함께 군사 캠페인에 참여할 것으로 예상했습니다. 처음에는 조수로, 그 다음에는 본격적인 전투 부대로 참여했습니다.

문화 수준도 상당히 높았다. 모든 사람은 어느 정도 글을 읽을 수 있었습니다. Kievan Rus조차도 목조와 석조 건축물로 유명했습니다. 특히 이와 관련하여 자본은 스스로를 구별했습니다. 그들은 아주 호화롭게 옷을 입었고, 부유한 사람들은 모피와 금과 은으로 수놓은 천을 살 여유가 있었습니다. 청결에 큰 관심을 기울였으며 목욕은 매우 일반적이었습니다. 아마도 이것이 그 기간의 유럽에 더 전형적인 전염병이 없는 이유일 것입니다. 공국은 헛되이 문화와 문명의 중심지 중 하나로 간주되지 않았습니다. Kievan Rus의 주제가 간단히 시간을 할애하더라도.

세.

9세기부터 러시아에는 경직된 중앙집권적 권력이 형성되기 시작했다.

우리 나라의 영토는 유럽과 아시아 사이에 있습니다.

이 당사자들의 군사 행동은 우리를 통과했습니다.

땅과 끊임없는 극단적 인 상황을 초래했기 때문에

끊임없이 전투 준비태세를 갖추는 임무를 수행했습니다.

이를 바탕으로 우리는 우리 국가가

수세기 동안 군사화되었습니다. 유럽과 아시아는 확실히

형성에 영향을 미쳤다 정치 기관,

문화적, 그리고 많은 다른 것들 때문에 많은 과학자들은

우리 나라를 유라시아라고 부르는 Florensky를 포함합니다.

기독교는 988년 러시아에 들어왔고, 1054년에는 정교회(Rus)와 가톨릭(서방)의 두 방향으로 분열되었습니다. 이것으로부터

대결이 시작된 순간, 17세기 말과 18세기 초. Peter1(유럽으로 통하는 창) 덕분에 끝납니다.

위의 세 가지 요인으로 인해 우리 나라에는 특별한 형태의 사회 조직이 발전했습니다.

서구 국가에서 사회의 세포가 가족이라면 러시아에서는 공동체, 집단, 기업이었습니다. 이러한 모든 이유로 인해

우리 나라는 항상 국가, 중앙집권적 권력의 결정적 역할을 해왔습니다.

우리는 12세기에 승려 Nester가 쓴 "Tale of Bygone Years"에서 고대 러시아 국가에 대한 첫 번째 언급을 찾습니다.

9세기 중반의 사건에 대해 알려줍니다.

그 당시 시골 지역 사회에 살았던 슬라브 부족은 통합을 추구하고 우선 순위 때문에 서로 다투었습니다.

당국. 그들의 분쟁은 오래 지속되었고, 그들은 북서쪽 이웃인 Normans(Varangians)에게 올 것을 제안했습니다.

슬라브를 통치하고 통치하십시오.

862년에 바랑기안 프린스 Rurik는 노브고로드와 키예프에서 통치를 시작했습니다.

882년 올렉 왕자는 북부와 남부 영토를 통합했습니다.

고대 러시아 국가군부대에 의해서만 결속되어 있다는 사실 때문에 방대하고 매우 불안정한 연합체였다.

고려 사항.

당시 국가 원수는 왕자였습니다. 그의 왕좌는 키예프에 있었다. 왕자는 주기적으로 "사람들에게" 갔다. 이것을 폴리우다이(polyudye)라고 불렀다.

Polyudye는 러시아에서 9-12세기에 존재했던 동슬라브 부족의 인구로부터 공물을 수집하는 방법입니다. 부족. 노동 조합 유지

자신의 조직에서 왕자의 의무에는 공물(마차), 주로 모피 공급이 포함되었습니다. 크기는 비례하여 계산되었습니다.

야드이며 소유자의 부에 의존하지 않았습니다.

늙은 러시아 국가는 노예 소유, 봉건 제도의 요소를 결합했습니다.

10세기에는 봉건 제도가 정의되었습니다.

봉건 제도의 특징:모든 토지는 대공의 재산입니다.

부동산은 영주에게 속한 토지 재산입니다. 세습 및 재판매, 질권

또는 기부.

점차적으로 농민을 땅에 붙입니다.

기독교 채택의 의의.
기독교의 채택은 서구와 함께 국가의 위상을 높였습니다. 유럽 ​​국가, 비잔티움과의 유대가 강화되고, 국가가 강화되고, 왕자의 역할이 강화되었으며, 문화와 문자의 발전에도 기여했습니다.
봉건 분열은 11세기에 시작되었습니다.
1097년에 특정 군주들의 회의가 류베크 시에서 열렸습니다. 결정이 내려졌습니다. 각 왕자는 자신의 땅을 유지하고 유산을 상속받습니다.

12세기">

고대 러시아 국가는 어떻게 생겼습니까? 9- 12세기
고대 러시아 국가의 출현 과정은 꽤 오랫동안 지속되었습니다. 국가 공동체는 다양한 문제를 합리화하려는 사람들의 직접적인 욕구에서 형성되었습니다. 당국은 출범 순간부터 전투 임무뿐만 아니라 법정 소송에서 모호한 부분까지 해결할 수 있었다. 처음에는 국가권력이 단순한 사회의 가정적인 삶에 참여하는 척 하지 않았다. 사람들은 더 높은 권위의 유용성을 깨닫기 시작했습니다.

러시아 동부에서는 노브고로드와 키예프의 두 중심(정치적 이해 관계)이 하나의 국가로 통합되었습니다. 하지만 단단하게 연결은 초기에만 설정되었습니다 863 d. 이 시점까지 국가의 행정은 절반은 독립적이었고 대부분은 하자르인에게 종속되었습니다. 곧 첫 번째 왕자 Rurik가 키예프에 왔습니다 (Rurik 왕조는 여기에서 갔다). 그는 러시아에 국가의 기초를 놓았다. 왕자는 업무 관리와 지역 귀족으로부터 조공을 징수할 권리에 관한 협정을 체결했습니다. 주권이 집권한 직후 키예프에서 차르그라드로 가는 길이 열렸습니다.

국가의 정부는 상속될 뿐만 아니라(일반적으로 아버지에서 아들로) 그러나 러시아의 권력은 "연공서열에 따라" 이양될 수 있다. 예를 들어 왕자가 죽으면 장남이 직접 대신하는 것이 아니라 가족에서 맏이가 된 자신의 형이 대신했습니다. 따라서 왕조가 나타났고, 이는 국가 시스템당국.

9에서 주로 고대 러시아 -12 수세기 자유로운 커뮤니티 구성원(그들은 커머너라고 불림)이 거주합니다. 토지 소유 커뮤니티 - 로프 (이 이름은 로프라는 단어에서 유래했으며, 로프로 국경을 측정했습니다)에는 사회의 사회적 및 경제적 단위가 포함되었습니다. 영토에서는 책임이 있었고 공공 질서를 유지해야 했습니다. 예를 들어 커뮤니티 내에서 시체가 발견되면 살인범을 찾아 국가에 인계하거나 비용을 지불해야 했습니다. 토지 처분을 위해 공동체는 또한 왕자에게 세금 (공물)을 지불했으며, 왕자는 차례로 토지 전체 영토의 최고 소유자로 간주되었습니다.
슬라브 사이의 국가 형성은 여러 가지 방법으로 진행되었습니다. 그들은 하나의 공국 연합(예: 슬로베니아) 또는 불가리아 민족을 제외한 부족 연합 중 하나(Rus)에 복종했습니다. 그들은 또한 투르크 인종의 사람들과 부족 공국의 슬라브 연합 사이에서 연합했습니다. 모든 슬라브의 공통된 경계는 그들이 유통 지역에 포함되지 않았다는 것입니다. 고대 문명. 그러므로 삶의 슬라브 사람들천천히, 독특한 방식으로 발전했습니다.

국가의 경우 가장 중요한 것은 다음과 같은 정치적 상황을 고려하는 것이었습니다. 인접 선진국과의 약한 문화적 접촉, 공격적인 열망; 유목민의 압력; 사회의 삶을 증진하는 것; 해상 무역로의 사용을 제한합니다. 러시아 국가가 점차 선두가되었습니다. 공공의 삶(즉, 최고 입법자).

러시아에서는 상품-화폐 관계가 매우 느리게 발전했습니다. 국가권력은 군사비에 많은 투자를 하여 인민의 물질적 자원을 제한하였다. 곧 사람들은 "가난한" 사람과 "부자"로 나뉘었습니다. 일부는 자신의 토지를 소유한 보야르와 상인이 되었고, 나머지 인구는 상관에게 (노예로) 봉사하는 농민이었습니다. 부족 공국의 수장이었던 남자들은 고위 왕자 분대인 보야르로 변했다. 러시아의 분대는 왕자에게 묶인 전사로 간주되었습니다. 덜 고귀한 사람들은 왕자와 가깝게 지낸 젊은 분대에있었습니다. 그들은 모두 왕의 신하였습니다. 그들은 다양한 임무를 수행했습니다. 그들은 재판과 보복에 참여했습니다. 수집된 공물; 나라를 다스렸다. 군사 업무를 도왔다. 그러한 분대는 국가 권력 관리의 지렛대였으며 나라를 다스리는 데 매우 유익했습니다.

러시아의 권력은 출범 초기부터 사회로부터 자신의 사업에 대한 저항을 진지하게 받아들이지 않는 강력한 조직력을 보여주었다. 국가권력의 근간에는 강제와 자의와 같은 중독이 기본적으로 깔려 있었다. 또한 법과 질서와 합법성의 개념은 왕자에게 보편적으로 중요한 가치가되지 않았습니다. 그는 자신의 활동을 제공해야 할 필요성에 익숙하지 않았습니다. 군주는 자신이 군대를 통제하고 국가의 방어를 공격으로부터 지켰습니다. 그가 정복 한 거의 모든 캠페인에서 그는 최고 군사령관으로 참여했습니다. 그리고 항상 군대 앞에 섰습니다.

고대 러시아의 사회는 매우 원시적인 것으로 간주되었지만 빠르게 발전하고 있었습니다. 경제 영역, 농업, 가축 사육.

과학으로서의 역사, 역사 과학의 방법론 및 이론.

이야기- 이것은 인간 사회의 과거와 현재, 특정 형태의 시공간적 차원에서 사회 생활의 발전 패턴에 대한 과학입니다.
이야기의 내용현상에서 드러난 역사적 과정으로 작용한다. 인간의 삶, 에 보존되는 정보 역사적 기념비및 소스.

역사는 다양한 과학이다, 그것은 역사 지식의 여러 독립적인 부문, 즉 경제사; 정치적인; 사회의; 예의 바른; 군대; 주와 법; 종교 등

역사 과학에는 또한 사람들의 삶과 문화를 연구하는 민족지학, 고대의 물질적 출처를 기반으로 역사를 연구하는 고고학이 포함됩니다.

역사는 또한 대상에 대한 연구의 폭에 따라 세분화됩니다.: · 세계 전체의 역사(세계 또는 일반 역사); · 대륙의 역사(예를 들어, 아시아와 아프리카의 역사); · 개별 국가 및 민족 또는 민족 그룹의 역사(러시아 역사). 존재 보조 역사 분야상대적으로 연구 주제가 좁기 때문에 그것을 자세히 연구하여 더 깊은 이해에 기여합니다. 역사적 과정일반적으로: · 연대기- 시간 참조 시스템을 연구합니다. · 고생물학- 손으로 쓴 기념물 및 고대 문자 · 외교술- 역사적 행위; · 고전학- 동전, 메달, 주문, 화폐 시스템, 무역 내역; · 도량형- 조치 시스템; · 깃발 과학- 플래그; · 문장- 국가, 도시, 개별 가족의 국장; · sphragistics– 인쇄; · 비명- 돌, 점토, 금속에 비문; · 가계- 도시와 성의 기원; · 지명- 지명의 유래 · 지역 역사- 지역, 지역, 지역의 역사; · 소스 연구- 역사적 출처를 조사하는 중요한 보조 역사 분야; · 역사 편찬- 역사가의 견해, 아이디어 및 개념에 대한 설명 및 분석과 역사 과학 발전의 패턴 연구.

그러나 그들과 달리 역사는 사회 발전 과정을 전체적으로 고려하고 사회 생활 현상의 총체, 상호 연결 및 상호 의존의 모든 측면을 분석합니다.

역사과학의 이론과 방법론

역사에 대한 이상주의적 이해- 관념론자들은 역사적 과정의 기초는 인간의 정신적 도덕적 완성이며 인간의 능력은 신이 부여한 반면 인간 사회는 인간이 스스로 발전시키는 것이라고 결론짓는다.

역사에 대한 유물론적 이해- 물질적 생명은 인간의 의식과 관련하여 일차적이기 때문에 모든 것을 결정하는 것은 경제구조, 사회의 과정, 현상이다. 영적 발달그리고 다른 인간관계
존재 특별한 역사적 연구 방법: - 연대순- 역사 자료를 연대순으로 제시합니다. - 동기- 사회에서 발생하는 다양한 사건에 대한 동시 연구를 포함합니다. - 이시성- 주기화 방법; - 역사적 시뮬레이션; - 통계적 방법.
역사적 데이터 연구의 원리
1. 역사주의의 원리- 모든 역사적 현상은 발전 과정에서 연구되어야 합니다: 그것이 어떻게 발생했는지, 발전 과정에서 어떤 단계를 거쳤는지, 결국 어떻게 되었는지. 시간적 위치를 벗어나 사건이나 사람을 동시에 또는 추상적으로 고려하는 것은 불가능합니다.

2. 객관성의 원칙- 이 원칙은 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 모두 종합하여 각 현상의 다양성과 불일치성을 고려해야 합니다.

3. 사회적 접근의 원리- 다양한 인구 집단의 사회적 이익을 고려하여 역사적, 경제적 과정을 고려합니다. 다양한 형태사회에서의 그들의 표현.

4. 대안의 원칙- 객관적인 현실과 가능성의 분석을 기반으로 이벤트, 현상, 프로세스의 구현 확률의 정도를 결정합니다.
역사적 지식의 본질, 형태 및 기능

역사는 몇 가지 사회적으로 중요한 기능을 수행합니다.

1. 인지- 국가, 민족의 역사적 경로에 대한 연구 및 객관적으로 사실주의의 입장에서 인류의 역사를 구성하는 모든 현상과 과정의 반영.

2. 실용-정치적 기능- 과학으로서의 역사는 역사적 사실에 대한 이론적 이해를 바탕으로 사회 발전의 패턴을 드러내며 주관적인 결정을 피하기 위해 과학적으로 기반을 둔 정치 과정을 개발하는 데 도움이 됩니다.

3. 세계관 기능- 역사는 과거의 뛰어난 사건, 사회가 발전해야 하는 사상가에 대한 정확한 다큐멘터리를 만듭니다.

4. 교육 기능- 민족의 역사에 대한 지식과 세계사시민의 자질 - 애국심과 국제주의를 형성합니다. 사회의 발전에서 사람과 개인의 역할을 보여줍니다.

9-12세기 러시아 국가의 발전. 키예프 루스.

전. 국가 형성을 위한 몇 가지 전제 조건. 활동, 사회 형성의 과정이 있었다. 여러 떼. 정치 - 부족 연합은 그들 사이에서 임시 정치 연합을 체결하기 시작했습니다. 겉으로는 정치적이다. 외부 위험의 존재. 마지막 사실은 Varangians와 관련이 있습니다. 그들에게도 부패가 있었습니다. 9세기에 Novgorodians 및 일부 Sev. 부족들은 Varangians의 영향을 받아 그들에게 경의를 표하기 시작했습니다. 그러나 859년에 Novgos는 Varangians를 몰아내고 그들에게 공물을 바치는 것을 중단했지만 누가 통치해야 하는지에 대한 문제가 발생하여 Varangians에게 사람을 보내 통치하게 했습니다. 그런 다음 Rurik이 권력을 잡았고 그의 죽음 이후 Oleg가 권력을 잡았습니다. 그가 만든 연대기가 있습니다. 과학자. 노르만 이론. 이 이론에는 양쪽 당사자가 있습니다. 및 반대.. Prot. Varangian의 도착은 전설이라고 믿으십시오. 왜냐하면 고고학자들이기는 하지만 최초의 왕자들이 누구이고 어디에서 왔는지는 알려져 있지 않습니다. 그것은 좋지 않았다. Varangians는 러시아 최초의 왕조의 기초를 마련했습니다.
9-12세기에 Kievan Rus의 정치 발전. 862년 루릭이 집권했지만 그가 죽은 후 올렉이 권력을 잡고 미국의 중심이 된 키예프를 속임수로 탈취하려 했다. 991년 올렉은 비잔티움과 국제 조약을 체결했습니다. 그리고 이미 988년에 블라디미르는 기독교로 개종했습니다. 11세기에는 봉건적 착취로 인해 키예프와 노브고로드에서 대중 봉기가 일어났습니다. 그러나 지혜로운 나, 반란을 진압할 수 있었다. 이것은 법전 "pravdayaroslav"의 생성에 기여했습니다. 현자의 죽음 이후. 아들들은 처음에 모든 것을 조정할 수 있었습니다. 그러나 나라의 특정 지역이 부유해졌다는 사실로 인해 분열이 발생했습니다.

고대 러시아의 사회 경제적 구조. org의 주요 형태. Pro-va는 봉건적 세습 재산 또는 조국이었습니다. 유전적 소유. 농업에 종사하는 인구. 노동이라고 불렀다 악취, 그들은 농민 공동체와 영지 모두에서 살았고, 영지에서 살았던 smerds는 개인의 자유를 박탈당했습니다. 그들 외에도 구매, ryadovichi 및 농노가 부동산에 살았습니다. 획득- 이들은 소유자로부터 돈을 빌려서 빚을 청산할 때까지 채권자를 위해 일한 사람들입니다. 랴도비치작업을 수행하는 계약을 체결하고, 농노, 노예와 동등했고 포로를 희생하여 보충되었습니다. 러시아의 사회 노동이 심화됨에 따라 도시의 수가 증가했습니다. 이 도시는 행정, 상업 및 공예의 중심지였습니다. 그들은 봉건 성터, 무역로 교차로의 묘지에 형성되었습니다.

3. 문명의 형성. 세계 문명에서 러시아의 위치.
문명의 출현은 생산경제로의 이행 이후 인간사회의 발전에 따른 자연스러운 결과이며, 첫째, 농업은 마을의 정주적 특성에 기여하였다. 둘째, 사회의 일부가 식량을 얻기 위해 끊임없는 육체노동을 할 수 없을 정도로 충분한 수확을 가능하게 한 것은 생산경제였다. 농업의 한계를 넘어 인간 사회의 영역을 확장할 수 있는 기회가 생겼습니다.

최초의 문명의 출현. 지금까지 문명의 기원의 맨 처음 센터의 문제는 크게 논란의 여지가 남아 있습니다. 여러 영역에서 거의 동시에 지구, 특히 농업에 유리한 여러 센터가 형성됩니다. 기원전 4천년. 처음 두 문명의 중심지가 나타났습니다. 수메르인 - 티그리스와 유프라테스(메소포타미아)의 하류와 이집트인 - 나일 계곡. 기원전 3천년 중반. 인도와 기원전 2000년 초. 중국에서는 스스로 문명이 형성되고 있습니다.

노예

러시아 문명은 금욕적인 세계관을 바탕으로 한 높은 영성과 집단주의적 공동체 구조가 특징입니다. 사회 생활. Slavophiles의 관점에서 볼 때 특정 교리를 일으킨 것은 정통이었습니다. 사회 단체- 농촌 공동체, 경제적, 도덕적 중요성을 지닌 "세계". 슬라보필리즘은 범슬라브주의 이데올로기에 바탕을 두고 있다. 러시아의 특별한 운명에 대한 그들의 생각의 핵심에는 슬라브인의 독특성, 독점에 대한 아이디어가 있습니다.

유라시아인

유라시아인들은 슬라브족과 달리 러시아와 러시아 민족의 배타성을 주장했다. 그들의 의견으로는 이러한 배타성은 러시아 민족의 종합적 성격에 의해 결정되었습니다. 러시아는 서양과 동양이 다른 특별한 유형의 문명입니다. 이 특별한 유형의 문명을 그들은 유라시아라고 불렀습니다.

문명 과정의 유라시아 개념에서 지리적 요인에 특별한 위치가 부여되었습니다 ( 자연 환 ​​경) - 사람들의 "발전 장소". 그들의 의견으로는 이러한 환경이 다양한 국가와 사람들의 특성, 자의식 및 운명을 결정합니다. 러시아는 아시아와 유럽의 중간 공간을 차지하며,

세계 문명에서 러시아의 위치를 ​​결정하는 각 개념은 특정 역사적 사실. 동시에 이러한 개념에는 일방적인 이데올로기적 지향이 분명히 드러난다.