אלכסנדר סטפנוביץ' גרין (גרינבסקי). קורות חיים

בשנת 1896 סיים אלכסנדר גרין את בית הספר העירוני ויאטקה הארבע-שנתי ועזב לאודסה. הוא ניהל חיים נודדים, עבד כמלח, דייג, חיל הים, אמן קרקס נודד, עובד רכבת, וחיפש זהב באורל.

בשנת 1902, עקב צורך קיצוני, הוא נכנס מרצונו לשירות צבאי. מצוקת חייו של חייל אילצה את גרין לעזוב; הוא התקרב למהפכנים הסוציאליסטים והחל לעבוד במחתרת בערים שונות ברוסיה.

בשנת 1903 הוא נעצר, ישב בכלא סבסטופול, והוגלה לסיביר למשך עשר שנים (הוא נפל בחנינה של אוקטובר של 1905).

עד 1910, גרין חי תחת דרכון של מישהו אחר בסנט פטרסבורג, נעצר שוב וגורש לסיביר, משם ברח וחזר לסנט פטרסבורג. הוא בילה את הגלות השנייה שלו, בת שנתיים, במחוז ארכנגלסק.

שנות החיים תחת שם בדוי הפכו לזמן של הפסקה מהעבר המהפכני והתפתחותו של גרין כסופר. לאחר הסיפור הראשון שפורסם "לאיטליה" (1906), הסיפורים הבאים - "כשרונו של טוראי פנטלייב" (1906) ו"פיל ופאג" (1906) - הוסרו מהדפוס בצנזורה.

לאחר מכן, אלכסנדר גרין כתב עוד כמה יצירות נפלאות: "העולם הזוהר", "שרשרת הזהב", "ריצה על הגלים", "ג'סי ומורג'יאנה", "הדרך לשום מקום", כמו גם סיפורי כישוף גותיים " המכונית האפורה", "הפייפר" , "פנדנגו".

ב-1924 עזב גרין לפאודוסיה בקרים, שם חווה עוני קיצוני, וב-1930 עבר לכפר סטארי קרים. כאן הוא עבד על הרומנים "הדרך לשום מקום" ו"ניתן לגעת". השני מעולם לא הושלם.

הסופר מת ב-8 ביולי 1932 בפאודוזיה משחפת. מבית הסופרים, שהיה בסמוך, איש לא בא לראותו בדרכו האחרונה.

לאחר מותו החלו יצירותיו להתפרסם פחות ופחות. החזרה לקורא התרחשה רק ב-1956. שיא קהל הקוראים של גרין הגיע במהלך "ההפשרה" של חרושצ'וב. בעקבות ההתפרצות הרומנטית החדשה במדינה, הפך אלכסנדר גרין לאחד הסופרים הרוסיים המפורסמים והנערצים ביותר, אליל הקוראים הצעירים.

כיום, יצירותיו של אלכסנדר גרין תורגמו לשפות רבות, רחובות בערים רבות, פסגות הרים וכוכב נושא את שמו. הסיפור "Scarlet Sails" שימש ליצירת בלט וסרט באותו השם, והרומן "Running on the Waves" שימש ליצירת סרט באותו שם. בשנת 1970, מוזיאון גרין לספרות וזיכרון נוצר בפודוסיה.

החומר הוכן על סמך מידע ממקורות פתוחים

חייו של אלכסנדר גרין

הסופר גרין - אלכסנדר סטפנוביץ' גרינבסקי - מת ביולי 1932 בקרים העתיקה - עיירה קטנה מכוסה עצי אגוז בני מאות שנים.

גרים חי חיים קשים. הכל בה, כאילו בכוונה, הסתדר בצורה כזו שהפכה את גרין לפושע או לכל אדם רשע. זה לא היה מובן איך האיש הקודר הזה, בלי להכתים, נשא דרך קיום כואב את המתנה של דמיון רב עוצמה, טוהר רגשות וחיוך מבויש.

הביוגרפיה של גרין היא פסק דין חסר רחמים על המערכת הטרום-מהפכנית של יחסי אנוש. רוסיה הישנה תגמלה את גרין באכזריות - היא לקחה את אהבתו למציאות מילדותו. הסביבה הייתה איומה, החיים היו בלתי נסבלים. זה נראה כמו לינץ' פרוע. גרין שרד, אבל חוסר האמון שלו במציאות נשאר איתו לאורך כל חייו. הוא תמיד ניסה להתרחק ממנה, מתוך אמונה שעדיף לחיות עם חלומות חמקמקים מאשר עם ה"זבל והזבל" של כל יום.

גרין החל לכתוב ויצר בספריו עולם של אנשים עליזים ואמיצים, ארץ יפהפייה מלאה בסבך ריחני ושמש – ארץ לא ממופה, ואירועים מדהימים שמסובבים את הראש כמו לגימת יין.

"תמיד שמתי לב", כותב מקסים גורקי בספר "האוניברסיטאות שלי", "שאנשים אוהבים סיפורים מעניינים רק בגלל שהם מאפשרים להם לשכוח לשעה את החיים הקשים אך המוכרים שלהם".

מילים אלו חלות לחלוטין על גרין.

החיים הרוסים הוגבלו עבורו לפלשתי ויאטקה, בית ספר למסחר מלוכלך, מקלטים, עבודה שוברת גב, כלא ורעב כרוני. אבל אי שם מעבר לאופק האפור נצצו מדינות שנוצרו מאור, רוחות ים ועשבי תיבול פורחים. חיו שם אנשים חומים מהשמש - כורי זהב, ציידים, אמנים, נוודים עליזים, נשים חסרות אנוכיות, עליזות ועדינות כילדים, אבל מעל הכל - מלחים.

לחיות בלי האמונה שמדינות כאלה פורחות ועושות רעש אי שם באיי האוקיינוס ​​היה קשה מדי עבור גרין, לפעמים בלתי נסבל.

המהפכה הגיעה. היא טלטלה דברים רבים שדיכאו את גרין: המבנה החייתי של יחסי אנוש בעבר, ניצול, ניתוק – כל מה שאילץ את גרין לברוח מהחיים אל ממלכת החלומות והספרים.

גרין שמחה בכנות על הגעתה, אבל הנופים הנפלאים של העתיד החדש שהתעוררה על ידי המהפכה עדיין לא נראו בבירור, וגרין היה שייך לאנשים הסובלים מחוסר סבלנות נצחי.

המהפכה לא באה בלבוש חגיגי, אלא הגיעה כמו לוחם מאובק, כמו מנתח. היא חרשה שכבות בנות אלף שנים של חיי היומיום המעופשים.

העתיד הזוהר נראה רחוק מאוד לגרין, אבל הוא רצה להרגיש אותו עכשיו, מיד. הוא רצה לנשום את האוויר הנקי של ערי העתיד, רועש העלווה והצחוק של הילדים, להיכנס לבתים של אנשי העתיד, להשתתף איתם במסעות מפתים, לחיות חיים משמעותיים ועליזים לידם.

המציאות לא יכלה לתת את זה לגרין מיד. רק דמיון יכול להעביר אותו אל הסביבה הרצויה, אל מעגל האירועים והאנשים יוצאי הדופן ביותר.

חוסר הסבלנות הנצחי הזה, כמעט ילדותי, הרצון לראות מיד את התוצאה הסופית של אירועים גדולים, התודעה שזה עדיין רחוק, שהמבנה מחדש של החיים הוא עניין ארוך טווח, כל זה גרם לגרין רוגז.

בעבר, הוא היה חוסר סובלנות בהכחשת המציאות שלו, כעת הוא היה חוסר סובלנות בדרישותיו מהאנשים שיצרו את החברה החדשה. הוא לא שם לב לקצב המהיר של האירועים וחשב שהם נעים באיטיות בלתי נסבלת.

אם השיטה הסוציאליסטית הייתה פורחת, כמו באגדה, בן לילה, גרין היה שמח. אבל הוא לא יכול היה לחכות ולא רצה. ההמתנה שיעממה אותו והרסה את המבנה הפיוטי של רגשותיו.

אולי זו הייתה הסיבה לניכור של גרין מהזמן, שאינו מובן לנו.

גרין מת על סף חברה סוציאליסטית, מבלי לדעת באיזו שעה הוא מת. הוא מת מוקדם מדי.

המוות מצא אותו ממש בתחילתה של נקודת מפנה נפשית. גרין החל להקשיב ולהסתכל מקרוב על המציאות. אלמלא המוות, אז אולי הוא היה נכנס לשורות הספרות שלנו כאחד הסופרים המקוריים ביותר שמיזגו באופן אורגני ריאליזם עם דמיון חופשי ונועז.

אביו של גרין, שותף במרד הפולני של 1863, הוגלה לוויאטקה, עבד שם כרואה חשבון בבית חולים, הפך לאלכוהוליסט ומת בעוני.

הבן אלכסנדר, סופר לעתיד, גדל כילד חולמני, חסר סבלנות וחסר אופקים. הוא התעניין בדברים רבים, אבל לא המשיך בשום דבר. הוא למד גרוע, אבל הוא קרא בלהט את מיין-ריד, ז'ול ורן, גוסטב איימארד וג'קוליוט.

"המילים 'אורינוקו', 'מיסיסיפי', 'סומטרה' נשמעו לי כמו מוזיקה", אמר גרין מאוחר יותר על הזמן הזה.

לבני הנוער של ימינו קשה להבין עד כמה השפיעו הסופרים הללו על הילדים שגדלו במדבר הרוסי לשעבר.

"כדי להבין את זה", אומר גרין באוטוביוגרפיה שלו, "אתה צריך להכיר את החיים המחוזיים של אז, את החיים של עיר נידחת. את האווירה הזו של חשדנות עזה, גאווה מזויפת ובושה מעבירים בצורה הטובה ביותר סיפורו של צ'כוב "חיי". כשקראתי את הסיפור הזה, זה היה כאילו קראתי לגמרי על ויאטקה".

מגיל שמונה, גרין החל לחשוב טוב על נסיעות. הוא שמר על צימאונו לנסיעות עד מותו. כל מסע, אפילו הקטן ביותר, גרם לו להתרגשות עמוקה.

לגרין היה דמיון מדויק מאוד מגיל צעיר. כשהפך לסופר, הוא דמיין את אותן מדינות לא קיימות שבהן פעולת סיפוריו התרחשה לא כנופי ערפל, אלא כמקומות נלמדים היטב, שנסעו בהם מאות פעמים.

הוא יכול היה לצייר מפה מפורטת של המקומות האלה, הוא יכול היה לציין כל סיבוב בכביש ואת אופי הצמחייה, כל עיקול של הנהר ומיקום הבתים, הוא יכול היה, לבסוף, לרשום את כל הספינות שעגנו במקום. -נמלים קיימים, עם כל המאפיינים הימיים שלהם והמאפיינים של צוות ספינה חסר דאגות ועליז. .

הנה דוגמה לנוף לא קיים כזה. בסיפור "The Lanphier Colony" כותב גרין:

"בצפון החשיך היער בתוך עדר ירוק ללא תנועה, מכופף אל האופק שרשרת של סלעי קירטון, מנוקדים בנקיקים וכתמי שיחים צנומים.

במזרח, מעבר לאגם, התפתל חוט לבן של כביש אל מחוץ לעיר. פה ושם בלטו עצים לאורך הקצוות שלו, זעירים לכאורה, כמו נבטי חסה.

במערב, חובק מישור רצוף נקיקים וגבעות, מתח את המרחב הכחול של האוקיינוס, נוצץ בניצוצות לבנים.

ודרומה, ממרכז המשפך המשופע, שבו הבתים והחוות היו צבעוניים, מוקפים בצמחייה נטועה ברישול, נמתחו ארבעים המלוכסנים של מטעים ושדות חרושים של המושבה לנפייר.

מגיל צעיר, גרין היה עייף מקיומו חסר השמחה.

בבית, הילד הוכה ללא הרף, אפילו אמו החולה, מותשת משיעורי הבית, הקניטה את בנה בהנאה משונה בשיר:

ובשבי
שלא מרצון,
צומח כמו כלב!

"התייסרתי כששמעתי את זה", אמר גרין, "כי השיר קשור אליי, חזה את עתידי".

בקושי רב שלח אביו את גרין לבית ספר אמיתי.

גרין גורש מבית הספר בגלל שכתב שירים תמימים על מחנכת הכיתה שלו.

אביו היכה אותו קשות, ולאחר מכן בילה מספר ימים בהכות את מנהל בית הספר, השפיל את עצמו, ניגש למושל, וביקש שלא יגרשו את בנו, אך דבר לא עזר.

אביו ניסה להכניס את גרין לבית הספר, אך הוא לא התקבל לשם. העירייה כבר נתנה לילד הקטן "כרטיס זאב" בלתי כתוב. הייתי צריך לשלוח את גרין לבית הספר בעיר.

אמא מתה. אביו של גרין נישא עד מהרה לאלמנתו של קוראת התהילים. האם החורגת ילדה ילד.

החיים נמשכו כבעבר ללא אירועים, בתנאים צפופים של דירה עלובה, בין חיתולים מלוכלכים ומריבות פרועות. קרבות אכזריים פרחו בבית הספר, וריח החמוץ של הדיו אכל עמוק את העור, השיער וחולצות הסטודנטים הבלויות.

הילד נאלץ להלבין מחדש הערכות לבית חולים בעיר תמורת כמה קופיקות, לאגד ספרים, להדביק עששיות נייר להארה ביום "הצטרפותו לכס המלכות" של ניקולאי השני, ולשכתב תפקידים לשחקנים בתיאטרון פרובינציאלי.

גרין היה אחד מאותם אנשים שלא ידעו איך להתמסד בחיים. בצרות הוא הפך לאיבוד, התחבא מאנשים והתבייש בעוני. דמיונו העשיר בגד בו מיד במפגש הראשון עם המציאות הקשה.

כבר בבגרות, כדי להיחלץ מהעוני, העלה גרין את הרעיון להדביק קופסאות מדיקט ולמכור אותן בשוק. זה היה בקרים העתיקה, שם היה קשה למכור קופסה אחת או שתיים. הניסיון של גרין להיפטר מהרעב היה חסר אונים באותה מידה. גרין עשה קידה, הלך איתה לפאתי קרים העתיקה וירה בציפורים, בתקווה להרוג לפחות אחת ולאכול בשר טרי. אבל שום דבר לא יצא מזה, כמובן.

כמו כל המפסידים, גרין תמיד קיווה למקרה, לאושר בלתי צפוי.

כל הסיפורים של גרין מלאים בחלומות על "אירוע מסנוור" ושמחה, אבל יותר מכל הסיפור שלו "Scarlet Sails". זה אופייני שגרין חשב והחל לכתוב את הספר הכובש והמופלא הזה בפטרוגרד ב-1920, כשאחרי הפריחה הוא הסתובב בעיר הקפואה ובכל לילה חיפש מקום לינה חדש עם אנשים אקראיים ומוכרים למחצה.

"מפרשים ארגמן" הוא שיר המאשר את כוחה של הרוח האנושית, זורח מבעד, כמו שמש הבוקר, באהבה לנעורים רוחניים ובאמונה שאדם, במרוצה אל האושר, מסוגל לחולל ניסים בעצמו. ידיים.

החיים בוויאטקה נמשכו בעצב ובחדגוניות, עד שבאביב 1895 ראה גרין מונית על המזח ועליה שני תלמידי נווט במדי מלחים לבנים.

"עצרתי", כותב גרין על התקרית הזו, "והבטתי, מוקסם, באורחים מעולם מסתורי ויפה עבורי. לא קינאתי. הרגשתי עונג ומלנכוליה".

מאז, חלומות על שירות ימי, על "עבודת הניווט הציורית" השתלטו על גרין בעוצמה מיוחדת. הוא התחיל להתכונן לאודסה.

גרין היה נטל על המשפחה. אביו השיג לו חמישה רובל למסע ונפרד בחיפזון מבנו האפלולי, שמעולם לא חווה את חיבתו או אהבתו של אביו.

גרין לקח איתו צבעי מים - הוא היה בטוח שיצייר איתם אי שם בהודו, על גדות הגנגס - הוא לקח חפצים של קבצן ובמצב של בלבול וצהלה מוחלטת עזב את ויאטקה.

"במשך זמן רב ראיתי בקהל על המזח", אומר גרין על העזיבה הזו, "את הפנים אפור הזקן המבולבל של אבי. וחלמתי על ים מכוסה מפרשים".

באודסה התקיימה הפגישה הראשונה של גרין עם הים - הים שהציף מאוחר יותר את דפי סיפוריו באור מסנוור.

ספרים רבים נכתבו על הים. גלקסיה שלמה של סופרים וחוקרים ניסתה להעביר תחושה שישית יוצאת דופן, שניתן לכנותה "חוש הים". כולם תפסו את הים בצורה שונה, אבל לאף אחד מהכותבים האלה אין ים חגיגיים מרשרשים ומנצנצים על דפיו כמו של גרין.

גרין אהב לא כל כך את הים כמו את חופי הים שדמיין, שם כל מה שנחשב בעיניו האטרקטיבי ביותר היה מחובר: ארכיפלגים של איים אגדיים, דיונות חול מכוסות פרחים, מרחקי ים מוקצפים, לגונות חמות נוצצות מברונזה. שפע של דגים, יערות עתיקים, ריח של סבך עבות מעורב בריח של בריזה מלוחה, ולבסוף, עיירות חוף נעימות.

כמעט כל סיפור מאת גרין מכיל תיאורים של הערים הלא קיימות הללו - ליסה, זורבגן, ג'ל-גיו וגרטון.

גרין הכניס למראה הערים הבדיוניות הללו את המאפיינים של כל נמלי הים השחור שראה.

החלום הושג. הים שכב לפני גרין כמו דרך של ניסים, אבל העבר הישן של ויאטקה הרגיש מיד. גרין חש בחריפות מיוחדת את חוסר האונים, חוסר התועלת והבדידות שלו ליד הים.

"העולם החדש הזה לא היה זקוק לי", הוא כותב. "הרגשתי צפוף, זר כאן, כמו בכל מקום אחר." הייתי קצת עצוב".

החיים הימיים הפנו מיד עורף לגרין.

גרין הסתובב במשך שבועות בנמל וביקש בביישנות מהקברניטים לקחת אותו כמלח על ספינות, אבל הוא סירבו בגסות או לעג לו על פניו - איזה מלח יכול להיות איש צעיר שברירי עם עיניים חולמניות!

לבסוף, לגרין היה מזל. הוא התקבל לעבודה כשוליה ללא משכורת באונייה המפליגה מאודסה לבאטום. גרין ערך בו שתי מסעות סתיו.

מהטיסות הללו, לגרין היו רק זיכרונות מיאלטה ורכס הרי הקווקז.

"האורות של יאלטה נזכרו יותר מכל. אורות הנמל התמזגו עם אורות עיר חסרת תקדים. ספינת הקיטור התקרבה למזח עם צלילים ברורים של תזמורת בגן. ריח של פרחים ומשבי רוח חמים עפו על פניו. קולות וצחוק נשמעו מרחוק.

את שאר הטיסה נשכח ממני, מלבד תהלוכת ההרים המושלגים שמעולם לא נעלמו מהאופק. פסגותיהם, שנמתחו גבוה בשמיים, אפילו מרחוק חשפו עולם של עולמות עצומים. זו הייתה שרשרת של מדינות גבוהות מאוד של שקט נוצץ עם קרח".

עד מהרה הוציא הקפטן את גרין מהאונייה - גרין לא יכול היה לשלם עבור אוכל.

קולאק, הבעלים של ה"אלון" של חרסון, לקח את גרין כעוזר שלו על הסקונר ודחף אותו כמו כלב. גרין בקושי ישן: במקום כרית, הבעלים נתן לו אריח שבור. בחרסון הוא נזרק לחוף מבלי לשלם כסף.

מחרסון חזר גרין לאודסה, עבד במחסני נמל כמתווית ועשה את מסעו היחיד מעבר לים לאלכסנדריה, אך הוא פוטר מהספינה בגלל התנגשות עם רב החובל.

מכל חייו באודסה, לגרין יש רק זיכרונות טובים מעבודה במחסני נמל:

"אהבתי את הריח החריף של המחסן, את התחושה של שפע של סחורות סביבי, בעיקר לימונים ותפוזים. הכל הריח: וניל, תמרים, קפה, תה. בשילוב עם הריח הכפור של מי ים, פחם ושמן, היה טוב בל יתואר לנשום כאן, במיוחד אם השמש הייתה חמימה”.

לגרין נמאס מהחיים באודסה והחליט לחזור לוויאטקה. הוא רכב הביתה כמו ארנבת. את מאתיים הקילומטרים האחרונים היה צריך ללכת דרך בוץ נוזלי כי מזג האוויר היה גרוע.

בוויאטקה, אביו של גרין שאל אותו איפה הדברים שלו.

"הדברים הושארו בתחנת הדואר," שיקר גרין. - לא היה נהג מונית.

"אבא", כותב גרין, "חייך ברחמים, שתק בחוסר אמון, ויום לאחר מכן, כשהתברר שאין דברים, הוא שאל (הוא הדיף ריח חזק של וודקה):

- למה אתה משקר? הלכת ברגל. איפה הדברים שלך? שיקרת!"

חיי ויאטקה הארורים התחילו שוב.

אז היו שנים של חיפושים עקרים אחר מקום כלשהו בחיים, או כפי שהתבטא בדרך כלל במשפחות פלשתים, החיפוש אחר "כיבוש".

גרין היה שומר בית מרחץ בתחנת מוראשי, ליד ויאטקה, שימש כסופר במשרד, וכתב עתירות לבית המשפט בבית מרזח לאיכרים.

הוא לא יכול היה לסבול את זה הרבה זמן בוויאטקה ועזב לבאקו. החיים בבאקו היו כל כך קשים עד כדי כך שגרין זכר אותם כקור וחושך מתמשכים. הוא לא זכר את הפרטים.

הוא חי מכוח עבודה אקראי וזול: הוא נהג בערימות בנמל, קילף צבע מספינות קיטור ישנות, העמס עצים, ויחד עם נוודים נשכר לכיבוי שריפות באסדות נפט. הוא מת ממלריה בקואופרטיב דייג וכמעט מת מצמא בחופים החוליים והקטלים של הים הכספי בין באקו לדרבנט.

גרין בילה את הלילה בקדרות ריקות על המזח, מתחת לסירות שהתהפכו, או פשוט מתחת לגדרות.

החיים בבאקו השאירו חותם אכזרי על גרין. הוא נעשה עצוב, שתק, והעקבות החיצוניים של חיי באקו - זקנה מוקדמת - נשארו עם גרין לנצח. מאז, לדברי גרין, פניו החלו להיראות כמו שטר רובל מקומט.

מראהו של גרין דיבר טוב יותר ממילים על אופי חייו: הוא היה אדם רזה, גבוה וכפוף בצורה יוצאת דופן, עם פנים מגולפות באלפי קמטים וצלקות, עם עיניים עייפות שנדלקו בברק יפה רק ברגעי קריאה. או להמציא סיפורים יוצאי דופן.

גרין היה מכוער, אבל מלא קסם נסתר. הוא הלך בכבדות, כמו שהולכים מעמיסים, שחוק מעבודתם.

הוא נתן אמון רב, והאמון הזה התבטא כלפי חוץ בלחיצת יד ידידותית ופתוחה. גרין אמר שהוא הכי מזהה אנשים בדרך שבה הם לוחצים ידיים.

חייו של גרין, במיוחד בבאקו, מזכירים את נעוריו של מקסים גורקי ברבים ממאפייניהם. גם גורקי וגם גרין עברו צרות, אבל גורקי יצא ממנה כאדם בעל אומץ אזרחי גבוה והסופר הריאליסטי הגדול ביותר, בעוד גרין היה סופר מדע בדיוני.

בבאקו, גרין הגיע לדרגת העוני האחרונה, אך לא שינה את דמיונו הטהור והילדותי. הוא עצר מול ויטרינות הצלמים והביט בכרטיסים ארוכות, מנסה למצוא בין מאות הפרצופים המשעממים או שחוקים במחלות לפחות פרצוף אחד שדיבר על חיים משמחים, גבוהים וחסרי דאגות. לבסוף, הוא מצא פרצוף כזה - פנים של ילדה - ותיאר אותם ביומנו. היומן נפל לידיו של בעל המקלט, איש שפל וערמומי, שהחל ללעוג לגרין ולילדה הלא מוכרת. העניין כמעט הסתיים במאבק עקוב מדם.

מבאקו חזר גרין שוב לוויאטקה, שם דרש ממנו אביו השיכור כסף. אבל, כמובן, לא היה כסף.

היה צורך שוב להמציא כמה דרכים להאריך את הקיום. גרין לא היה מסוגל לעשות זאת. שוב התגבר עליו צימאון לאירוע משמח, ובחורף, בכפור עז, הלך ברגל לאורל לחפש זהב. אביו נתן לו שלושה רובל למסע.

גרין ראה את אוראל - ארץ פראית של זהב, ותקוות תמימות התלקחו בו. בדרך למכרה הוא הרים אבנים רבות שהיו מוטלות מתחת לרגליו ובחן אותן בקפידה, בתקווה למצוא גוש.

גרין עבד במכרות שובלובסקי, הסתובב ברחבי אוראל עם נודד זקן שפיר (שמאוחר יותר התברר כרוצח וגנב), והיה חוטב עצים ורפסודה.

אחרי אורל הפליג גרין כמלח על הדוברה של בעל הספינה בוליצ'וב - הבוליצ'וב המפורסם, שנלקח על ידי גורקי כאב טיפוס למחזהו המפורסם.

אבל גם העבודה הזו הסתיימה.

נראה היה שהחיים נסגרו במעגל, ולגרין כבר אין שום שמחה או עיסוק סביר בהם. ואז הוא החליט להיות חייל. היה קשה ומביש להתנדב לצבא הצאר, שהיה קדחו עד כדי טמטום, אבל היה קשה עוד יותר לשבת על צווארו של אביך הזקן. אביו חלם להפוך את אלכסנדר, בכורו, ל"אדם אמיתי" - רופא או מהנדס.

גרין שירת בגדוד חי"ר בפנזה.

בגדוד, גרין נתקל לראשונה במהפכנים הסוציאליים והחל לקרוא ספרים מהפכניים.

"מאז", אומר גרין, "החיים פנו אלי עם צד חשוף שנראה בעבר מסתורי. ההתלהבות המהפכנית שלי הייתה חסרת גבול. לפי הצעה ראשונה של סוציאליסט-מהפכן מתנדב, לקחתי אלף כרוזים ופיזרתי אותם בחצר הצריף".

לאחר ששירת כשנה, גרין נטש את הגדוד ונכנס לעבודה מהפכנית. תקופה זו בחייו אינה ידועה.

גרין עבד בקייב ובסבסטופול, שם התפרסם בקרב מלחים וחיילי ארטילריה של המבצר כדובר מחתרת לוהט ומרתק.

אבל בסכנות ובמתחים של עבודה מהפכנית, גרין נשאר מהורהר כתמיד. לא בכדי הוא עצמו אמר על עצמו שתופעות החיים מעניינות אותו בעיקר מבחינה ויזואלית - הוא אהב לצפות ולהיזכר.

בסבסטופול חי גרין בסתיו - אותו סתיו קרים צלול, כשהאוויר נראה כמו לחות חמה שקופה, נשפך לגבולות הרחובות, המפרצים וההרים, והקול הקל ביותר עובר בו ברעד קל וארוך טווח.

"כמה גוונים של סבסטופול נכנסו לסיפורים שלי", הודה גרין. אבל לכל מי שמכיר את ספריו של גרין ומכיר את סבסטופול, ברור שזורבגן האגדי הוא תיאור כמעט מדויק של סבסטופול, עיר המפרצים השקופים, אנשי הסירות המרושעים, אור השמש, ספינות המלחמה, ריחות הדגים הטריים, השיטה והאדמה הצורנית. בשקיעות החגיגיות שעולות לשמיים יש את כל הניצוץ והאור של מי הים השחור המשתקפים.

אם לא היה סבסטופול, לא היה זורבגן מגרינוב עם הרשתות שלו, רעם של מגפי מלחים מתמצאים על אבן חול, רוחות לילה, תרנים גבוהים ומאות אורות רוקדים על הכביש.

באף עיר אחרת בברית המועצות לא באה לידי ביטוי שירת החיים הימיים של גרין בשורות הבאות בצורה ברורה כמו בסבסטופול:

"סכנה, סיכון, כוחו של הטבע, אורה של ארץ רחוקה, הלא נודע הנפלא, האהבה המרצדת, הפורחת במפגש ובפרידה; שלל מרתק של פגישות, אנשים, אירועים; המגוון הבלתי נסבל של החיים, וגבוה בשמיים - הצלב הדרומי, הדוב אורסה וכל היבשות - בעיניים הפקוחות, למרות שהבקתה שלך מלאה במולדת שלא עוזבת עם הספרים, הציורים, המכתבים והיבשים שלה. פרחים ... "

בסתיו 1903, גרין נעצר בסבסטופול על מזח גרפסקאיה ושירת בבתי הכלא סבסטופול ופאודוסיה עד סוף אוקטובר 1905.

בכלא סבסטופול, גרין התחיל לכתוב לראשונה. הוא היה מאוד ביישן מהחוויות הספרותיות הראשונות שלו ולא הראה אותן לאיש.

גרין דיבר מעט על עצמו; הוא לא הספיק לסיים את האוטוביוגרפיה שלו, ולכן שנים רבות מחייו כמעט ולא ידועות לאיש.

אחרי סבסטופול, הביוגרפיה של גרין מתחילה להיכשל. ידוע רק שהוא נעצר בשנית והוגלה לטובולסק, אבל הוא ברח מהכביש, עשה את דרכו לוויאטקה ובלילה הגיע אל אביו הזקן והחולה. אביו גנב עבורו מבית החולים העירוני את דרכונו של בנו המנוח של סקסטון מלגינוב. גרין חי תחת השם הזה זמן רב ואף חתם איתו את סיפורו הראשון.

גרין נסע לסנט פטרסבורג עם דרכון של מישהו אחר, וכאן, בעיתון Birzhevye Vedomosti, הסיפור הזה פורסם.

זו הייתה השמחה האמיתית הראשונה בחייו של גרין. הוא כמעט נישק את איש העיתון הנרגן ממנו קנה עותק של העיתון עם סיפורו. הוא הבטיח לאיש העיתון שהסיפור נכתב על ידו, אך הזקן לא האמין והביט בחשדנות בצעיר ארוכת הרגליים והמנומשים. גרין לא יכול היה ללכת מרוב התרגשות: רגליו רעדו והתכופפו.

העבודה בארגון הסוציאליסטי המהפכני כבר הכבידה בבירור על גרין. עד מהרה עזב אותה, ונטש את ניסיון ההתנקשות שהופקד בידיו. הוא נקלע למחשבות על כתיבה. עשרות רעיונות הכבידו עליו: הוא מיהר לחפש עבורם טופס, אך בתחילה לא מצא.

הוא כתב עדיין בביישנות, עם עין על העורך והקורא, הוא כתב בתחושה הזאת, המוכרת היטב לכותבים מתחילים, כאילו המון אנשים לועגים עומד מאחוריו וקורא כל מילה בגנות. גרין עדיין פחד מסערת העלילות שהשתוללה בתוכו ודרש שחרור.

הסיפור הראשון שגרין כתב בלי לחשוב לאחור, רק מכוח דחף פנימי חופשי, היה "אי רינו". זה כבר הכיל את כל המאפיינים של העתיד של גרין. זהו סיפור פשוט על עוצמתו ויופיו של הטבע הטרופי הבתולי ועל הצמא לחופש של מלח שערק מספינת מלחמה ונהרג עבורה בפקודת המפקד.

גרין החל לפרסם. שנים של השפלה ורעב, אם כי לאט מאוד, עדיין הפכו לנחלת העבר. החודשים הראשונים של עבודה חופשית ואהובה נראו לגרין כמו נס.

עד מהרה נעצר גרין שוב על מקרה ישן של השתייכות למפלגה המהפכנית הסוציאליסטית, ישב שנה בכלא והוגלה למחוז ארכנגלסק - לפינגה, ולאחר מכן לקגוסטרוב.

ב-1912 חזר גרין לסנט פטרבורג. כאן התחילה התקופה הטובה בחייו, מעין "סתיו בולדינו". באותה תקופה, גרין כתב כמעט ברציפות. בצמא שלא יודע שובע, הוא קרא שוב ספרים רבים, הוא רצה לדעת הכל, לחוות אותו, להעביר אותו לסיפוריו.

עד מהרה הוא לקח את ספרו הראשון לאביו בוייטקה. גרין רצה לרצות את הזקן, שכבר השלים עם הרעיון שבנו של אלכסנדר התברר כנווד חסר ערך. אביו של גרין לא האמין לו. היה צורך להראות לזקן חוזים עם הוצאות לאור ומסמכים אחרים כדי לשכנע אותו שגרין באמת הפך ל"גבר". הפגישה הזו בין אב ובנו הייתה האחרונה: הזקן מת עד מהרה.

מהפכת פברואר מצאה את גרין בפינלנד, בכפר לונאטיוקי; הוא בירך אותה בהנאה. לאחר שלמד על המהפכה, גרין הלך מיד ברגל לפטרוגרד - הרכבות כבר לא נסעו. הוא השאיר את כל חפציו וספריו בלונאטיוקי, אפילו את דיוקנו של אדגר אלן פו, שמעולם לא נפרד ממנו.

כמעט כל מי שכתב על גרין מדבר על קרבתו של גרין לאדגר פו, להאגארד, ג'וזף קונרד, סטיבנסון וקיפלינג.

גרין אהב את "אדגר המשוגע", אבל הדעה שהוא חיקה אותו ואת כל הסופרים הרשומים אינה נכונה: גרין זיהה רבים מהם, בהיותו כבר סופר מבוסס לחלוטין בעצמו.

הוא העריך מאוד את מרימי וראה בכרמן שלו אחד הספרים הטובים ביותר בספרות העולמית. גרין קרא הרבה מאופסנט, פלובר, בלזק, סטנדל, צ'כוב (גרין היה בהלם מהסיפורים של צ'כוב), גורקי, סוויפט וג'ק לונדון. הוא קרא שוב ושוב את הביוגרפיה של פושקין, ובבגרותו החל להתעניין בקריאת אנציקלופדיות.

גרין לא התקלקל בתשומת הלב ולכן העריך אותו מאוד.

אפילו החיבה הרגילה או המעשה הידידותי ביותר ביחסי אנוש גרמו לו להתרגשות עמוקה.

זה קרה, למשל, כשהחיים עימתו לראשונה את גרין עם מקסים גורקי. השנה הייתה 1920. גרין גויס לצבא האדום ושירת בגדוד משמר בעיר אוסטרוב, ליד פסקוב. שם הוא חלה בפריחה. הוא הובא לפטרוגרד ויחד עם מאות חולי טיפוס הוכנסו לצריף בוטקין. גרין היה חולה קשה. הוא יצא מבית החולים כמעט נכה.

חסר בית, חולה למחצה ורעב, עם סחרחורת קשה, הוא הסתובב במשך ימים ברחבי עיר הגרניט בחיפוש אחר מזון וחום. הייתה תקופה של תורים, מנות, מעשנות, קרומי לחם מעופשים ודירות קפואות. המחשבה על המוות הפכה יותר ויותר מעצבנת וחזקה.

"בזמן הזה", כותבת אשתו של הסופר בזיכרונותיה שטרם פורסמו, "מקסים גורקי הופיע כמושיעו של גרין. הוא למד על מצוקתו של גרין ועשה הכל בשבילו. לבקשתו של גורקי, גרין קיבל מנה אקדמית נדירה באותם ימים וחדר על המויקה, ב"בית האמנויות", - חם, מואר, עם מיטה ושולחן. לגרין המעונה, השולחן הזה נראה יקר במיוחד - הוא יכול היה לכתוב בו. בנוסף, גורקי נתן לגרין עבודה.

מהייאוש והציפייה הכי עמוקה למוות, גרין הוחזר לחיים בידו של גורקי. לעתים קרובות בלילות, נזכר בחייו הקשים ובעזרתו של גורקי, גרין, שעדיין לא החלים ממחלתו, בכה בהכרת תודה".

ב-1924 עבר גרין לפאודוסיה. הוא רצה לחיות בדממה, קרוב יותר לים האהוב שלו. מעשה זה של גרין שיקף את האינסטינקט האמיתי של סופר - החיים על שפת הים היו קרקע הגידול האמיתית שנתנה לו את ההזדמנות להמציא את סיפוריו.

גרין חי בפודוסיה עד 1930. שם הוא כתב הרבה. הוא כתב בעיקר בחורף, בבקרים. לפעמים הוא היה יושב שעות על כיסא, מעשן וחושב, ובזמן הזה אי אפשר היה לגעת בו. בשעות כאלה של הרהור ומשחק חופשי של הדמיון, גרין נזקק לריכוז הרבה יותר מאשר בשעות העבודה. גרין היה שקוע במחשבותיו עד כדי כך שהוא היה כמעט חירש ועיוור, והיה קשה להוציא אותו מהמצב הזה.

בקיץ נח גרין: הוא עשה קשתות, שוטט על שפת הים, התעסק עם כלבים משוטטים, אילף נץ פצוע, קרא ושיחק ביליארד עם התושבים הפאודוסיים העליזים - צאצאי הג'נואים והיוונים. גרין אהב את Feodosia - עיר לוהטת ליד הים הירוק והבוצי, הבנויה על אדמה סלעית לבנה.

בסתיו 1930 עבר גרין מפודוסיה לקרים העתיקה - עיר של פרחים, דממה וחורבות. כאן הוא מת לבד ממחלה כואבת - סרטן קיבה וריאות.

גרין מת קשה כמו שהוא חי. הוא ביקש לשים את מיטתו ליד החלון. מחוץ לחלון היו הרי קרים הרחוקים והשתקפות הים האהוב והאבוד לנצח.

באחד מסיפוריו של גרין, "לחזור", יש שורות שנראה כאילו כתב על מותו, בצורה כה מדויקת הן מעבירות את אווירת הגסיסה של גרין: "הסוף הגיע לאור חלונות פתוחים, מול פרחי בר. כבר חסר נשימה, הוא ביקש לשבת ליד החלון. הוא הסתכל על הגבעות, לוקח את נשימות האוויר האחרונות עם פיסת ריאה מדממת."

לפני מותו, גרין היה מאוד מתגעגע לאנשים - זה מעולם לא קרה לו קודם לכן.

ימים ספורים לפני מותו, נשלחו מלנינגרד עותקים של המחבר מספרו האחרון של גרין, "סיפור אוטוביוגרפי".

גרין חייך חיוך קלוש וניסה לקרוא את הכיתוב על הכריכה, אך לא הצליח. הספר נפל מידיו. עיניו כבר קיבלו הבעה של ריקנות כבדה ועמומה. עיניו של גרין, שהיו מסוגלות לראות את העולם בצורה כל כך יוצאת דופן, כבר גוססות.

המילה האחרונה של גרין הייתה גניחה או לחישה: "אני מת..."

שנתיים לאחר מותו של גרין, ביקרתי במקרה בקרים העתיקה, בבית שבו מת גרין, וליד קברו.

מסביב לבית הלבן הקטן פרחו פרחי בר בדשא העבות והרענן. עלי האגוזים, קמלו מהחום, הדיפו ריח מרפא וטארט. בחדרים עם ריהוט קפדני ופשוט שררה דממה עמוקה וקרן שמש חדה נחה על קיר הגיר. הוא נפל על החריטה היחידה על הקיר - דיוקנו של אדגר אלן פו.

קברו של גרין בבית הקברות מאחורי המסגד הישן מכוסה עשבים קוצניים.

הרוח נשבה מדרום. רחוק מאוד, מעבר לפודוסיה, הים עמד כמו חומה אפורה. ומעל הכל - מעל ביתו של גרין, מעל קברו ומעל קרים העתיקה - השתררה דממה של יום קיץ נטול עננים.

גרין מת, והותיר אותנו להחליט אם זמננו זקוק לחולמים פרועים כמוהו.

כן, אנחנו צריכים חולמים. הגיע הזמן להיפטר מהיחס המלגלג למילה הזו. אנשים רבים עדיין לא יודעים איך לחלום, ואולי זו הסיבה שהם לא מצליחים להתעדכן לאורך זמן.

אם אתה לוקח מאדם את היכולת לחלום, אז אחד המניעים החזקים ביותר שמוליד תרבות, אמנות, מדע והרצון להילחם על עתיד נפלא ייעלם. אבל חלומות לא צריכים להיות נפרדים מהמציאות. עליהם לחזות את העתיד וליצור בנו את התחושה שאנחנו כבר חיים בעתיד הזה ושאנחנו בעצמנו הופכים שונים.

מקובל בדרך כלל שחלומותיו של גרין היו מנותקים מהחיים והיו משחק מוח מוזר וחסר משמעות. נהוג לחשוב שגרין היה סופר הרפתקן – אומנם אומן עלילה, אבל אדם שספריו היו חסרי משמעות חברתית.

משמעותו של כל כותב נקבעת לפי האופן שבו הוא משפיע עלינו, אילו רגשות, מחשבות ופעולות מעוררים ספריו, האם הם מעשירים אותנו בידע, או נקראים כמערכת מצחיקה של מילים.

גרין אכלס את ספריו בשבט של אנשים אמיצים, פשוטי אופקים, כמו ילדים, גאים, חסרי אנוכיות ואדיבות.

האנשים האינטגרליים והמושכים האלה מוקפים באוויר הצח והריחני של הטבע גרינובסקי - אמיתי לחלוטין, נוגע בלב בקסמו. העולם שבו חיים הגיבורים של גרין עשוי להיראות לא אמיתי רק לאדם עני ברוחו. מי שחווה סחרחורת קלה כבר מהנשימה הראשונה של האוויר המלוח והחם של חופי הים ירגיש מיד את האותנטיות של נוף גרינובסקי, הנשימה הרחבה של מדינות גרינובסקי.

סיפוריו של גרין מעוררים באנשים רצון לחיים מגוונים, מלאי סיכון, אומץ ו"תחושת הרום" האופיינית לחוקרים, מלחים ומטיילים. אחרי הסיפורים של גרין, אני רוצה לראות את כל הגלובוס - לא את המדינות שהמציא גרין, אלא מדינות אמיתיות, אותנטיות, מלאות באור, יערות, רעש רב לשוני של נמלים, תשוקות אנושיות ואהבה.

"האדמה מתגרה בי", כתב גרין. "האוקיינוסים שלו עצומים, האיים שלו אינספור, ויש הרבה פינות מסתוריות, סקרניות קטלניות."

אגדה נחוצה לא רק לילדים, אלא גם למבוגרים. זה גורם להתרגשות - מקור לתשוקות גבוהות ואנושיות. היא לא מאפשרת לנו להירגע ותמיד מראה לנו מרחקים חדשים ונוצצים, חיים אחרים, היא דואגת וגורמת לנו לחשוק בלהט בחיים האלה. זה ערכו, וזהו ערכו של הקסם שלפעמים בלתי ניתן לביטוי, אך ברור ועוצמתי, של סיפוריו של גרין.

זמננו הכריז על מאבק חסר רחמים נגד קנאים, אידיוטים וצבועים. רק צבוע יכול לומר שצריך להירגע ולהפסיק. דברים גדולים הושגו, אבל עוד דברים גדולים עוד לפנינו. משימות חדשות גבוהות וקשות עולות במרחק הקרוב של העתיד, המשימה של יצירת אדם חדש, טיפוח רגשות חדשים ויחסים אנושיים חדשים הראויים לעידן הסוציאליסטי. אבל כדי להילחם על העתיד הזה, אתה צריך להיות מסוגל לחלום בלהט, עמוק ואפקטיבי, אתה צריך לטפח בעצמך רצון מתמשך למה שמשמעותי ויפה. גרין היה עשיר ברצון הזה, והוא מעביר לנו אותו בספריו.

הם מדברים על האופי ההרפתקני של עלילותיו של גרין. זה נכון, אבל העלילה ההרפתקנית שלו היא רק מעטפת לתוכן עמוק יותר. תצטרך להיות עיוור כדי לא לראות אהבה לאדם בספרים של גרין.

גרין היה לא רק צייר נוף מפואר ואמן עלילה, אלא הוא היה גם פסיכולוג עדין מאוד. הוא כתב על הקרבה עצמית, אומץ - התכונות ההרואיות הטמונות באנשים הרגילים ביותר. הוא כתב על אהבתו לעבודה, למקצוע שלו, על חוסר הידע ועל כוחו של הטבע. לבסוף, מעט מאוד סופרים כתבו בצורה כה טהורה, בקפידה וברגש על אהבה לאישה, כפי שכתב גרין.

יכולתי לצטט כאן מאות קטעים מספריו של גרין שירגשו את כל מי שלא איבד את היכולת להתרגש ממראה היופי, אבל הקורא ימצא אותם בעצמו.

גרין אמר כי "כל הארץ, עם כל מה שיש עליה, ניתן לנו לכל החיים, להכרה בחיים האלה באשר הם."

גרין הוא סופר הדרוש לתקופתנו, כי הוא תרם לחינוך של רגשות גבוהים, שבלעדיהם יישום של חברה סוציאליסטית בלתי אפשרי.

הערות

הוא פורסם לראשונה תחת הכותרת "אלכסנדר גרין" באלמנך "שנת כ"ב", מס' 15, מ' 1939. בצורה מתוקנת, הוא פורסם כמאמר מבוא ל"נבחרים", Goslitizdat, 1956 של א. גרין. (נדפס על פי הטקסט של Goslitizdat, 1956)

לְתַכְנֵן.

1. גרהם גרין: נתיב חיים ויצירתיות.

2. רומן אנטי-קולוניאלי של שנות ה-50: מאפיינים עיקריים.

3. נושאים אנטי-מלחמתיים ואנטי-קולוניאליים ברומן "האמריקאי השקט".

אני . גרהם גרין (נולד ב-1904) הוא סופר אנגלי מודרני, אחד מסופרי הפרוזה החיים במערב. מחברן של יצירות רבות, הוא זכה לתהילה עולמית ולמוניטין של אמן פרוזה אמיתי - במיוחד הרומן הפוליטי. ירוק נקרא לעתים קרובות קלאסי חי. והם עושים זאת לא רק כאות כבוד לחוויית היצירה המרשימה שלו, אלא כמחווה לאיכות האמנותית והקסם של ספריו. העניין בספרי הסופר עולה מדי פעם בשל העובדה שטבעו של כישרונו הוא לחלץ הכללות פילוסופיות גדולות מהקונפליקטים החריפים ביותר של זמננו.

גרין החל לכתוב מוקדם, בעודו סטודנט באוניברסיטת אוקספורד, לשם נכנס בשנת 1922. כמו מתחילים רבים, הוא נתן מחווה לשירה ובמקביל עשה עבודה עיתונאית. כבר ב-1925, כשהיה בן עשרים ואחת, יצא לאור אוסף שירים קטן - ספר השירה הראשון שלו ובו בזמן האחרון. לאחר מכן, גרין כתב סיפורים ומחזות, סיפורי מסע ומסות, ביקורות ביקורת ופרוזה אוטוביוגרפית. במקביל, הוא הקדיש תשומת לב רבה לעיתונאות: בפרט, מ-1926, במשך ארבע שנים היה עורך (עוזר) של העיתון "טיימס". עיתונות התבררה כבית ספר טוב לכותב הפרוזה לעתיד: היא עוררה לנצח עניין באירועים אקטואליים, לימדה אותו להיות יעיל ולקוני. כעיתונאי, הוא טייל הרבה, חי באפריקה, מקסיקו וויאטנם.

בשנת 1926, הסופר המיר את דתו לקתוליות, והדבר השפיע ללא ספק על יצירתו. שאלות של אמונה וחוסר אמונה, חטא וחסד, רוח ו? כל הזמן מוצאים את עצמם במרכז תשומת הלב של הדמויות בספריו. עם זאת, יהיה זה שגוי לראות בו, כפי שעושים מבקרים זרים, "סופר קתולי." דחייתו מכל דוגמה כוללת את הדוגמות של הכנסייה הקתולית. אולי גרין עצמו אמר זאת בצורה הטובה ביותר על חשיבות הדת ביצירותיו: "אני לא סופר קתולי, אלא סופר קתולי."

למרות הגיוון הז'אנרי של עבודתו של גרין, הרומנים שלו הביאו לו תהילה אמיתית וראויה. הרומן הראשון, האיש שבפנים, ראה אור ב-1929. זהו ספר של סופר צעיר. הוא חסר את האיפוק הזה ובו בזמן את העדינות והשקיפות של הסגנון המהווים את אחד היתרונות המתמשכים של כל עבודה בוגרת של גרין. אבל כבר ברומן הראשון הוא שואל את השאלות שיופיעו לפנינו כהיבטים ביצירתו הנוספת. כבר ברומן ההיסטורי הראשון, המתרחש בתחילתו XX מאות שנים, ישנם מוטיבים שנשארו אהובים בספרים בוגרים שזכו לתהילה: מוטיב הבגידה, לעיתים בלתי רצונית, ופשע ועונש, תבוסה פיזית וטיהור מוסרי וניצחון.

עבודתו של גרין מאופיינת בתכונות הבאות:

1. המגוון של הגיאוגרפיה ביצירותיו: גיבוריו הם בעיקר אנגלים, רק לעתים רחוקות חיים במולדתם. הגורל לקח אותם לשוודיה, וייטנאם, קובה. חוקרי ספרות הביעו את הדעה כי לא משנה היכן בעולם מתרחשת פעולת הספרים, היא עדיין מתרחשת ב"גרינלנד" - מדינה שנולדה מדמיונו וכישרונו של הסופר. עם זאת, גרינלנד אינה מדינה בדיונית בשום פנים ואופן. רומנים - "מדריכים" אליו גדושים בסימנים מדויקים של זמן ומקום אמיתי, המעניקים טעם מיוחד, לא רק אתנוגרפי, אלא בעיקר חברתי ופוליטי לקונפליקטים אותם חוקר הסופר. גרין בוחר בכוונה ב"נקודות החמות" של כדור הארץ כתפאורה לרומנים שלו - וייטנאם, נלחמת נגד קולוניאליסטים צרפתים ("האמריקאי השקט"), קובה, שבה שלט משטר באליסטה האכזרי ("האיש שלנו בטייוואן").

2. בחירת האזור הגיאוגרפי נקבעת על פי המוזרויות של ארגון העלילה של הסופר. גרין נבדל בעובדה שבהרבה מיצירותיו הוא יוצר מצבים קריטיים המסייעים לחשוף את מלוא המורכבות של דמויות אנושיות. הדמויות ברומנים של גרין מוצאות את עצמן בתנאים קיצוניים התורמים לחשיפת המהות המוסרית שלהן, ומאלצות אותן לבחור בין הגינות לבגידה; על נאמנות לעקרונותיהן עליהן לשלם בחופש, או אפילו בחיים.

3. גרין תמיד עסק בקטגוריות מוסריות. הוא התעניין בטבעו ובמהותו של הטוב (עבור גרין, זה קודם כל, אנושיות, חמלה) ורוע (דוגמה, קשישות, צביעות).

4. אם כבר מדברים על הבעיה של מעקב אחר דוגמה, יש לציין שגרין, קתולי, סולח ברצון לגיבוריו הן על חוסר האמונה והן על האתאיזם המודע. אולי הדבר היחיד שלא מקובל עליו בשום פנים ואופן הוא דבקות עיוורת בדוגמה מופשטת.

5. אחד הנושאים המרכזיים של הכותב היה שאלת זכותו של הפרט להיות פעיל. בעיית הבחירה בין עמדת חיים אקטיבית לפסיבית היא המפתח עבור רוב הרומנים של הסופר, אך הפתרון הספציפי שלה השתנה באופן משמעותי במהלך קריירה יצירתית ארוכה. בספריו המוקדמים, הוא נוטה לגנות פעולות אקטיביות, ורואה בהן חסר משמעות ולעתים הרסני. בעבודות מאוחרות יותר נקודת המבט שלו משתנה באופן קיצוני.

6. יצירותיו מתאפיינות במוטיב מתמיד של בדידות וייאוש, כמו גם במוטיב של רדיפה וגזירה. הגיבורים שלו אובססיביים למחשבה על כוח שרודף אחריהם (שאף פעם אינו מיסטי), אבל אדם תמיד חסר הגנה לפניה. הגיבורים, בסופו של דבר, או מתאבדים או, כך או כך, הופכים לקורבנות של הכוח הרודף.

7. אחד האמצעים האהובים על גרין לחשוף תופעות חיים וגורלות אנושיים הוא הפרדוקס. כבר ברומנים של שנות ה-30, אמצעי זה קשור באופן אורגני, יתר על כן, הוא נובע ישירות מהטבע הפרדוקסלי של תפיסת חייו של הסופר: רחמיו העצומים על האדם, מחוזקים על ידי התפיסה הפילוסופית שלו ("אהבת אדם כמו אלוהים, לדעת הגרוע ביותר בו"), הבנת מעמקי הנפילה של אדם, על ידי הבנת הסתירות הגדולות ביותר שיכולות להתקיים בתודעתו. על בסיס זה, תחילה עולות התמונות של פינקי ופרשט, ולאחר מכן של פייל, שהרג אלפי אנשים והלבין למראה דם על מגפו.

8. מתחילת הקריירה הספרותית שלו, גרין פעל בשני ז'אנרים שונים - רומן "מבדר" עם טוויסט בלשי ורומן "רציני", בוחן את מעמקי הפסיכולוגיה האנושית וצבוע בהרהורים פילוסופיים על הטבע האנושי.

II . עם זאת, בשנות ה-50, עבודתו של גרין הראתה שינוי ברור לכיוון סוגיות חברתיות. הקונפליקטים החברתיים-פוליטיים של אותה תקופה החלו לקבוע את הקונפליקטים הדרמטיים ואת הנושאים של יצירותיו. גרין החל לראות את הטרגדיה של האישיות לאור קונפליקטים בעלי אופי פוליטי. גרין הופך לאחד הסופרים הבולטים, מחברם של רומנים אנטי-קולוניאליים, שבהם הוא מגנה מלחמות תוקפניות, קולוניאליזם, ואופיו התוקפני של האימפריאליזם, שאותו הוא מכנה "הגלישה האיטית של העולם המערבי לעבר ברבריות". זה היה הרומן האנטי-קולוניאלי שהפך לאחת הטרנדים המובילים בשנות ה-50. זה היה מותנה היסטורית, מאז החל עידן המאבק האנטי-אימפריאליסטי בשנות ה-50 - תקופה שבה החלו המושבות לשעבר של מדינות מפותחות במערב אירופה להילחם למען שחרור מדיכוי החייבים שלהן. המאפיינים העיקריים של רומן אנטי-קולוניאלי:

- הפעולה ברומנים מתרחשת במדינות קולוניאליות תלויות. דאלי הוא אמיתי או פיקטיבי. ברומנים, יחד עם וייטנאם וגואטמלה, מופיעות בחרז, נידה, דלמינה, שמתחתן מנחשות מדינות אפריקה והמזרח הערבי.

- הקונפליקט ברומנים אנטי-קולוניאליים הוא דרמטי ביותר; אירועים הם לרוב היררכיים. מתואר צמיחת המחאה של העם והמדינות התלויות והמעבר למאבק.

- כל הרומנים האנטי-קולוניאליים מציגים דימויים של נציגי חוגים אימפריאליסטיים ("האמריקאי השקט" של פייל; ווינתרופ אליוט ברומן "Volcanoes Above Us" של נ. לואיס).

- לגיבורים אלה עומד הדמות הראשית, אנגלי, שבכל הספרים הללו מוצג במצב של משבר אידיאולוגי ומוסרי, המחמיר בהשפעת המאבק האנטי-קולוניאלי המתבשל. הגיבור מתמודד עם הצורך לבחור דרך. בחירה זו היא אינדיבידואלית גרידא. למרות כל ההבדלים ביניהם, לגיבורים אלה יש דבר אחד במשותף: כולם "גיבורי פרשת דרכים", מנסים להבין את הבעיות המורכבות ביותר של זמננו ולקבוע את יחסם לאירועים פוליטיים.

- הריאליזם של הספרים הללו מאופיין בשילוב של סאטירה וטרגדיה, מאורעות ופסיכולוגיות.

הרומן "האמריקאי השקט" של גרין הוא אחת היצירות המשמעותיות ביותר של הספרות האנטי-קולוניאליסטית. הריאליזם של "האמריקאי השקט" מבוסס על חקירה אמנותית של התהליכים החברתיים-פוליטיים החשובים ביותר של אותה תקופה, עמדתו הריאלית של המחבר היא בגינוי מלחמות קולוניאליות, בחשיפת המלחמה.

הרומן הוא פוליטי באופיו ונוגע באחת הבעיות החשובות של הספרות המודרנית – בעיית הבחירה. הספר בנוי כמו רומן בלשי, שגרין הוא אומן מיומן שלו, המבוסס על גילוי רטרוספקטיבי של העלילה. התרחש רצח אכזרי; על הקורא לחקור זאת, למצוא את הרוצח ולברר את הסיבות יחד עם החוקרים. הפעולה מתרחשת בווייטנאם, שנות ה-50, כשהמדינה הייתה מושבה צרפתית. עם זאת, המקוריות האמנותית של הספר מבוססת, קודם כל, על השימוש במאפיינים מנוגדים של שתי הדמויות הראשיות של הרומן, על השוואתם והניגוד המתמשכים ביניהם. העיתונאי האנגלי פאולר, שמטעמו מסופר הסיפור, והדיפלומט האמריקאי הצעיר פייל, קשורים כבר מתחילת הרומן בהרבה ממערכת יחסים פשוטה.

אלדן פייל, המכונה "האמריקאי השקט" בשל הגינותו וקור רוחו המוסרי לכאורה, הוא עובד במשלחת הכלכלית האמריקאית. אבל, למעשה, חובותיו כללו ארגון חבלה ופרובוקציות באופן שיידמו לעבודתם של הקומוניסטים הוייטנאמים הנלחמים לשחרור ארצם. לפייל יש דם של אנשים רבים על הידיים. אבל הפרדוקס הוא שפייל הוא לא רק תליין, אלא גם קורבן. מכיוון שהוא הושפע מיורק הארדינג (הרעיון שהמזרח זקוק ל"כוח שלישי" במערב) ופייל האמין בעיוורון לדוגמה הזו.

האנטיפוד שלו היה הכתב האנגלי פאולר - אדם עייף, הרוס נפשית שתופס את עצמו ככתב שתפקידו לתת רק עובדות. אדם שאיבד את האידיאלים שלו ונטול כל שאיפות, פאולר מנסה להישאר צופה מבחוץ במאבק ובזוועות שמתגלים לנגד עיניו, ומחפש נחמה מהסבל באהבה. דרך דמותו של פאולר - דמותו של אדם העובר (כמו אינטלקטואלים רבים במערב) דרך קשה של מאבק פנימי - מביע המחבר את מחאתו נגד המדיניות הקולוניאלית של המערב בווייטנאם. ככל שהעלילה מתפתחת, ניתן לעקוב אחר הדינמיקה של העלילה הזו. בהתחלה, פאולר מנסה לא להפריע. הוא רואה במשימתו העיקרית הצגת עובדות, שבהתחלה נראית לו כלא מעניינת אותו.

"פוליטיקה לא מעניינת אותי; אני עיתונאי. אני לא מתערב בכלום". אבל כפי שהטייס הצרפתי טרואן אמר לו: "יגיע הזמן שבו תצטרך לקחת צד". גרין מראה בצורה מושלמת כיצד הוא מנסה להדחיק ולכבות זאת בתוכו. הפעם הראשונה שבה הוא אומר "אני שונא מלחמה" היא במהלך פרק התכתשות הלילה בערוץ Fat Diem. גרין נותן תיאור ריאליסטי מאוד של הסצנה שפאולר ראה לאחר הקרב:

“התעלה הייתה מלאה בגופות; זה הזכיר לי תבשיל עם יותר מדי בשר בתוכו. הגופות נערמו זו על גבי זו; ראש של מישהו, אפור, חסר פנים, כמו של אסיר, עם גולגולת מגולחת, תקוע מחוץ למים, ממש כמו מצוף. לא היה דם: הוא כנראה נשטף במים מזמן".

בשל הפרטים הספציפיים של פעילותו המקצועית, פאולר הופך לעד ראייה להשלכות שמלחמה זו מביאה על אזרחים: בתיהם נהרסים והם עצמם נהרגים. הנה כפר קטן מול פאולר; אבל... החיים עזבו אותה – אפילו תרנגולת לא נשארה... האנשים האלה האמינו במשהו... הם היו יצורים חיים, ולא גופות אפורות חסרות דם”. לא הרחק מהכפר מצאו חיילים צרפתים אישה וילד קטן. "שניהם היו בהחלט מתים: היה קריש דם קטן ומסודר על מצחה של האישה, והילד נראה ישן. הוא היה בערך בן שש, והוא שכב כשברכיו הגרומות משוכות עד לסנטרו, כמו עובר ברחם אמו".

בהדרגה מתבשלת מחאה בפאולר. כבר בשיחה עם פייל הוא אומר בגלוי:

"אל תדחוף את האף שלך למזרח עם הצקשוקות שלך על האיום על האדם..." והוא מוסיף: "זו המדינה שלהם". קש הסבלנות האחרון היה הפיצוץ שאורגן על ידי האמריקאים (כולל פייל). מטרת הפיצוץ הייתה להרוג גנרלים וייטנאמים במהלך המצעד. עם זאת, זה נדחה למועד מוקדם יותר. כתוצאה מכך, רק אזרחים נפצעו:

"האישה ישבה על הארץ, הניחה על ברכיה את מה שנשאר מהתינוק שלה: עדינות רוחנית אילצה אותה לכסות את הילד בכובע איכרים קש. היא הייתה שקטה וחסרת תנועה... הגדם חסר הרגליים ליד הערוגה עדיין התעוות, כמו עוף שנשחט זה עתה. אם לשפוט לפי החולצה שלו, הוא היה פעם מושך ריקשה".

נדהם ממה שראה, פאולר מסכים למסור את פייל לפרטיזנים הווייטנאמים, זה אומר דבר אחד - מוות. פאולר נותן את ההצדקה הבאה להחלטתו: "הוא פורץ בעיוורון לחייהם של אחרים, ואנשים מתים בגלל הטיפשות שלו. חבל שאתך לא גמרה אותו על הנהר כשהפליג מנאם דין. גורלם של אנשים רבים היה שונה לחלוטין".

על ידי הגדרת יחסו לפייל, קבע בכך פאולר את יחסו למלחמה ולעוולות פוליטיות-חברתיות. לפיכך, הסכסוך בין פייל האמריקאי לפאולר האנגלי נועד לחשוף את הבעיה המרכזית של הספר: מהי הייעוד האמיתי של הציוויליזציה המערבית בווייטנאם. בעיה פוליטית זו של גרין קשורה לניסוח המוסרי של השאלה: האם לעם אחד יש את הזכות להחליט עבור אחר את גורלו, כשם שבאהבה אדם מחליט עבור אחר מהו האושר שלו. התשובה לשאלה נמצאת בסיום הרומן. מותו של פייל קובע את עמדת המחבר בסוגיה זו – כל אומה חייבת להחליט בעצמה את גורלה.

הרומן "האמריקאי השקט" הוא המחאה העזה של גרין נגד המלחמה הקולוניאלית והתוקפנית של הציוויליזציה המערבית בווייטנאם. ברומן שלו, גרין מראה תמונות אמיתיות של ההשלכות שהמלחמה הזו מביאה על תושביה; הוא ניסה להעביר לכולם את הפשע שבוצע נגד החופש והאושר של עם שלם.

הרעיון המרכזי של עבודתו בא לידי ביטוי במילותיו של הדמות הראשית פאולר: "הם רוצים להתמלא באורז. הם לא רוצים שיירו עליהם. הם רוצים שהחיים יעברו חלק. הם רוצים שאנשים לבנים יעזבו.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה.

1. גרהם גרין "האמריקאי השקט" / מועדפים: אוסף.

2. Ivashova V. "פרדוקסים של התודעה: גרהם גרין לאור הפרסומים האחרונים שלו." שאלות ספרות, 1979 מס' 2 (עמ' 77-78)

3. Ivashova V.V. "ספרות אנגלית XX המאה.", מוסקבה, "נאורות", 1967.

4. אניקין G.V. "תולדות הספרות האנגלית".

5. "ספרות זרה XX V." בעריכת בוגוסלובסקי.

6. "ספרות זרה XX V." בעריכת Andreev L.G.

יום הולדת. אלכסנדר גרין.

"כשהימים מתחילים לצבור אבק והצבעים דוהים, אני לוקח ירוק א'. אני פותח אותו לכל דף. כך מנגבים את החלונות בבית באביב. הכל נהיה קליל, בהיר, הכל שוב מרגש בצורה מסתורית, כמו בילדות."
/דנייל גרנין/

________________

"בשום פנים ואופן לא אעזוב או אעזוב את ארץ מולדתי, שאני אוהב באמת ובתמים. במקרה שארגיש רע וקשה בצורה בלתי נסבלת, אבקר בזורבגן, אלך לליס, אסתובב ברחובות ג'ל-גיו".
/A.S.Green /

"גרין היה לא רק צייר נוף מפואר ואמן עלילה, אלא גם פסיכולוג עדין מאוד. הוא כתב על הקרבה עצמית, אומץ - התכונות ההרואיות הטמונות באנשים הרגילים ביותר. הוא כתב על אהבתו לעבודה, למקצוע שלו, על חוסר הידע ועל כוחו של הטבע. לבסוף, מעט מאוד סופרים כתבו בצורה כה טהורה, בזהירות ובהתרגשות על אהבה לאישה, כפי שכתב גרין. גרין אמר כי "כל הארץ, עם כל מה שיש עליה, ניתן לנו לכל החיים, להכרה בחיים האלה באשר הם."

אלכסנדר גרין עצמו חי חיים קשים. הכל בה, כאילו בכוונה, היה מסודר כך שיהפוך אותו לפושע או לאדם רשע ברחוב. אבל האיש הקודר הזה, לאורך כל תלאות החיים, נשא, בלי להכתים, מתנת דמיון רב עוצמה, טוהר רגשות וחיוך מבויש. הסביבה הייתה איומה, החיים בלתי נסבלים. גרין שרד, אבל חוסר האמון שלו במציאות נשאר איתו לאורך כל חייו. הוא תמיד ניסה להתרחק ממנה, מתוך אמונה שעדיף לחיות עם חלומות חמקמקים מאשר עם "הזבל והזבל של כל יום".

/נטליה טנדורה, "אלכסנדר גרין"/

_____________

לזורב ולא, בארץ הררית, פראית, מדהימה,
אתה ואני, מחובקים חזק, שמחים על האביב הפראי.
שם מגיע האביב מיד, בלי לייסר נשמות מקוררות, -
תוך יומיים-שלושה הייתה ברכה חדשה, חום ויובש.
שם, בנהרות ובמפלים, קרח מפוצץ כאילו בפיצוץ;
הדבר הנושם פוגע בסלעים כמו להבה כחולה.
הניצנים פורצים בקול רם, הפרחים נדלקים.
אם אתה צועק, ההד דוהר כמו סוסים בקרב;
אם אתה מקשיב וצופה, אתה באמת בגן עדן.
שם תפגשו נשים צעירות עם לב פרוע וישיר,
עם תחושה לוהטת ורכה, חסרת אנוכיות ופשוטה.
אם אתה רוצה להיות רוצח, תאהב ותרמה;
אם אתה רק מחפש חבר, אתה מוזמן להושיט את ידך.
אם אתה רוצה לזרוק את הלב שלך לגבהים הכובשים, -
ולעיניך, כמו עורב שחור, הכנע וחייך.

/א. גרין, מתוך הסיפור. "מסביב לעולם"/

________________

אל תרוטן, אוקיינוס, אל תפחד

נ אבל מהאדמה פחדתי.

באזור חם אה -
גן עדן דרומי -
אנחנו נפליג בכל מקרה.

בואי נמחא כפיים, דודה!
מזיז את נשמתי בצד אחד,
ג'ון דיקי, ללא הונאה,
משקאות לכל מי שמתעצל לשתות!

אתה, אדמה, הפכת לרקיע ריק;
פצע בלב... אני מאפיר... סלח לי!
זה שלך
השביל הוא כזה...
ובכן - להתראות ושחרר אותי!

הצלב הדרומי זורח שם למרחוק.
עם הרוח הראשונה המצפן יתעורר.
אלוהים, שומר
ספינות,
שירחם עלינו!

/ א גרין, מתוך הסיפור. "ספינות בליסה"/

החבר היחיד

בימים של כאב וצער, כשקשה
ופנאי מר ללא מטרה, -
כמו קרן שמש, חם וקליל
החבר היחיד שלי מגיע.

הוא רוצה כל כך מעט... הוא נותן כל כך הרבה
אוצר של ידיים קטנות!
מביא כל כך הרבה אהבה ודאגה,
ידידי היקר והיחיד!

השעות המשעממות הן מונוטוניות כמו גשם,
המעגל שלהם חלש רצון ונורא;
ובכל זאת אני שמח כל עוד אתה בא אליי
החבר היחיד שלי מגיע.

אולי בקרוב ייפול צל המוות
אל האחו הפורח שלי,
אבל הוא יבוא למיטה הזו, בוכה,
עדיין אותו חבר יחיד.

אלכסנדר גרין

"גרין, אדם עם חיים קשים וכואבים, יצר בסיפוריו עולם מדהים, מלא באירועים מפתים, רגשות אנושיים נפלאים וחגים על שפת הים. גרין היה מספר סיפורים קשוח ומשורר של לגונות ים ונמלים. הסיפורים שלו מעוררים סחרחורת קלה, כמו ריח של פרחים מרוסקים ורוחות טריות ועצובות".

"הסופר הזה - בודד עד אין קץ ולא נשמע ברעם השנים המהפכניות - היה געגועים רבים לאנשים לפני מותו. הוא ביקש שיביאו אליו לפחות אדם אחד שקרא את ספריו כדי לראותו, להודות לו ולהודות לו. סוף סוף למד את השמחה המאוחרת בתקשורת עם אנשים, שבשבילה הוא עבד. אבל זה היה מאוחר מדי. אף אחד לא הספיק להגיע לעיר המחוז המנומנמת, הרחק מסילות הברזל. גרין ביקש להניח את מיטתו מול החלון , וכל הזמן הוא הסתכל על ההרים. אולי הכחול שלהם באופק הזכיר לו ים אהוב ונטוש. רק שתי נשים, שני אנשים של פשטות שובת לב היו עם גרין בימי מותו - אשתו ואמה הזקנה. "
/K.Paustovsky/

________

ז ו-bvenye הוא צליל עצוב ומתעתע,
מובן רק בקבר;
בלי שמחת עבר, בלי אושר, בלי ייסורים
אנחנו לא מסוגלים לבגוד מאחורי חרב.
מה שנפל לנפש נשאר בו:
אין ים עמוק יותר, אין תהום אפלה יותר.

/ א גרין, מתוך הסיפור. "חיי גנור"/

"...אחד ותחכה בבוקר בים ותחת השמש ינצנץ מפרש הזהב של רוסיה. זורחת ברעם ומפרשים קירחים, הספינה הלבנה תנוע, חותכת את הגלים, היישר אליך. הספינה הנפלאה הזו תפליג בשקט, ללא צעקות או יריות; הרבה אנשים יתאספו על החוף, תוהים ומתנשפים: ותעמוד שם. הספינה תתקרב בצורה מלכותית אל החוף ממש לצלילי מוזיקה יפה; אלגנטי, בשטיחים, בזהב ובפרחים, סירה מהירה תפליג ממנו..."

א. גרין, "Scarlet Sails"

ערוך את המשפט: תקן את השגיאה המילונית, למעט מיותרמִלָה. כתוב את המילה הזו.

לעתים קרובות יצירות אמנות הן אוטוביוגרפיות. זה ידוע שבזמן יצירת הסיפור "בריחה לאמריקה", אלכסנדר גרין כתב את האוטוביוגרפיה שלו.

הסבר (ראה גם כלל להלן).

בוא ניתן את האיות הנכון.

לעתים קרובות יצירות אמנות הן אוטוביוגרפיות. ידוע כי בעת יצירת הסיפור "בריחה לאמריקה", כתב אלכסנדר גרין אוטוביוגרפיה.

משמעות המילה "אוטוביוגרפיה" היא הביוגרפיה האישית של האדם.

תשובה: שלך.

תשובה: שלך

מקור: אני אפתור את בחינת המדינה המאוחדת

כלל: משימה 6 (OGE). משמעות לקסיקלית של המילה. קבוצות מילים לפי מקור ושימוש.

ניסוח משימה:

החלף את המילה השגורה במילה נרדפת ניטרלית מבחינה סגנונית במשפט, רשום את המילה הזו;

החלף את המילה הספרית במילה נרדפת ניטרלית מבחינה סגנונית במשפט, רשום את המילה הזו;

החלף את הביטוי השגור בביטוי ניטרלי מבחינה סגנונית, רשום את הביטוי הזה.

1. מה אתה צריך לדעת בעת השלמת משימה זו?

מילים נרדפות הן מילים, לרוב מאותו חלק של דיבור, שונות בצליל, אך זהות או דומות במשמעות המילונית, לעתים קרובות שונה בצביעה סגנונית: כאן - הנה, תסתכל - תראה תחשוב - תחשוב, אכזרי - חסר רחמים, שכונתית - מחוזותוכו '

קבוצה של מילים המורכבת מכמה מילים נרדפות נקראת שורה נרדפת: שינה - מנוחה - נודניק.

מילה ראשונה לִישׁוֹן- הוא ניטרלי מבחינה סגנונית, כי הנפוץ ביותר, יכול לשמש בכל סגנון דיבור, בעל ביטוי מינימלי; במילון הוא הראשון בשורה הנרדפת. מִלָה מנוחהבשימוש בעיקר בסגנון ספר, הוא נותן לדיבור אופי ארכאי (כמו שאמרו בימים עברו). לִישׁוֹן- מילה נרדפת זו נשמעת גסה (מילים כאלה נקראות דיבור) והיא משמשת בדיבור בדיבור.

2. מה אתה צריך להבין בעת ​​השלמת משימה זו?שמילים דיבוריות הן מילים מותרות בשפת דיבור סתמית. ושניתן להשתמש בהם רק בתנאים מסוימים. כדי לא להחליף מילה מדוברת אחת בשנייה, יש צורך בעזרה של מילונים. אנו נעזרים במילוני הסבר של סופרים מפורסמים אוז'גוב, אפרמובה, כמו גם מילון המילים הנרדפות של אלכסנדרוב.

בעת חיפוש מילה, שימו לב להערות: דיבור, פשוטו בשום פנים ואופן אין לבחור מילים עם סימנים כאלה כתשובה.

בואו נסתכל על דוגמה. אָנוּ היססבדרך, אז הגענו למקום המיועד בחושך

במילון של אוז'גוב: TO DELAY, I think, I think; שָׁלִיט (דִבּוּרִי). להתעכב, להישאר זמן רב מהנדרש איפשהו; האט ז' אצל חבר. ז' עם התשובה.

כפי שניתן לראות מהמאמר, למילה זו אין משמעות ניטרלית, ולכן צריך לחפש מילים אחרות. ככלל, המילה הזו כבר קיימת בפרשנות, הנה היא - "להשתהות". מילון מילים נרדפות מעשי של אלכסנדרוב יעזור לנו למצוא מילים נרדפות יותר. בזמן חיפוש המילה "להסס", אנו נתקלים במאמר עם המילה

HOLD והמשמעויות שלו:

1. להיתקע (דיבור)

/ על אדם: עיכוב;

לשבת, להיתקע, להסס, להתעכב, להתעכב, לקבור, ללכת לאיבוד (דיבור)

// ביקור או בעבודה: להישאר מאוחר (דיבור)

// לבקר, להישאר (בדיבור)

/ על עסקים: האט, גרור החוצה;

להאט, לעכב (בדיבור)

2. ראה איחור

שימו לב כמה מילים מסומנות הִתפָּרְקוּת! לפיכך, אנו רואים שצריך להחליף את המילה "הסס" במילה הנייטרלית DELAYED, וזו התשובה המדויקת והנכונה ביותר. לא "להסס", לא "להאט", ולא "להתעכב" יתאימו לנו, כי למילה שלנו במשפט יש משמעות מסוימת.

אז, האלגוריתם להשלמת המשימה יהיה כדלקמן:

1. קראו את המשפט וקבעו את המשמעות המילונית של המילה המצוינת במשימה.

2. בחר מילים נרדפות אפשריות למילה זו.

3. קבע איזו מהמילים הנרדפות הללו

- הנפוץ ביותר;

- אין לו קונוטציה של ספרותיות או שיחה;

- בעל ביטוי מינימלי (כלומר, אין בו כמעט רגשות);

- עומד ראשון בשורה הנרדפת, פותח אותה.

4. הכנס את המילה למשפט, עליה להתאים הן מבחינת המאפיינים הדקדוקיים והן מבחינת המשמעות.

3. שקול את הפרטים של הזנת תשובה בשדה "תשובה".

1) הזן את התשובה למילה אחת (או ביטוי) שנבחרו בשדה התשובה.

2) בדוק אם הצורה של מגדר, מספר, זמן, היבט נכונה. זכור שאנו מחליפים מילה אחת במילה אחרת, ולכן איננו יכולים להשתמש במושלם במקום לא מושלם, בזמן עבר במקום בהווה וכו'. שים את המילה באותה צורה כמו במשפט.

3) חלקיקים לא, לא יהיה צורך לכתוב בתגובה.

4) לפעמים יש משימות שבהן הצורה המצוינת במשימה אינה עולה בקנה אחד עם הצורה במשפט. לדוגמה, בתנאי "החלף את המילה לזרוק...במשפט..”, ובמשפט “הם זרקו את זה”. במקרה זה, עליך לכתוב את הטופס בתנאי. אם נתקלתם במשימה כזו במהלך הבחינה, הקפידו להפנות את תשומת הלב של עוזריכם לעובדה זו, ממש עד כתיבת הבקשה.

5) בשל העובדה שמספר המילים הנרדפות יכול להגיע ל-5-6 מילים, העורך מזין לא יותר משלוש מילים בשדה "תשובה".

השאר - אפשרי, מקובל או בלתי אפשרי - כתוב בהסבר המשימה. אנו ממליצים בחום לא להציע מילים חדשות, אלא להיצמד לכלל: המילה הנכונה ביותר היא FIRST בסדרה של מילים נרדפות. ואז בהחלט תקבל נקודה עבור המשימה הזו.