חתונתו של איוון האיום לממלכה (בקצרה). שמונה עובדות על חתונתם של שליטים רוסים

הכתר את הממלכה ביוני 1547, שריפה איומה במוסקבה גרמה למרד עממי נגד קרובי משפחתה של אמו של איבן, בני הזוג גלינסקים, שהקהל ייחס לקסמם את האסון. המרד הושתק, אבל הרשמים ממנו, לדברי גרוזני, הכניסו "פחד" ל"נשמתו ולרעד לתוך

הצטרפות והכתרה לממלכה היום הגדול והמשמח לעם הרוסי היה ה-21 בפברואר 1613: ביום זה הסתיים הזמן "חסר האזרחות" ברוסיה! זה נמשך שלוש שנים; במשך שלוש שנים, מיטב העם הרוסי נאבק בכל כוחם כדי להיפטר מאויבים, להציל את הכנסייה,

התקופה שקדמה לתקופת שלטונו של איוון הרביעי לא הייתה קלה מבחינה פוליטית וכלכלית. הנסיכויות השונות היו עוינות זו עם זו. מדינות שכנות - ליטא, גרמניה, פולין - ביקשו להשתלט, סכסוכים אזרחיים והפשיטות הטטריות-מונגוליות לא אפשרו לרוסיה להתקיים ולהתפתח בשלום.

הצאר היה הצאר הראשון של רוסיה האורתודוקסית. חתונתו של איוון האיום עם הממלכה התקיימה בקתדרלת ההנחה של הקרמלין, עם אסופה ענקית של אנשים. מה זה האדם הזה? איך רוסיה תשלוט בתקופה קשה למדי?

טכס חתונה

חתונתו של איוון האיום לממלכה הבטיחה שינוי לטובה. הטקס התקיים ב-16 בינואר 1547, בכפוף לכתב הביזנטי הקיים באותה תקופה. נעשה שימוש בתכונות כגון צלב העץ מעניק חיים, המוט המלכותי ופריטי כנסייה אחרים. טקס החתונה עמד בסימן הוד והדר. הבויארים הנוכחיים, האצולה ומשרתי הכנסייה היו לבושים בעיטורים יקרים עשויים ברוקד, זהב ואבנים יקרות.

צלצול פעמוני הכנסייה, שמחה כללית - כל זה היה חג גדול וצבעוני. הכתרת ממלכתו של איוון האיום קבעה את תוארו הגבוה, ורוסיה הושוותה לאימפריה הרומית. מוסקבה הפכה לעיר השלטת, והארץ הרוסית - הממלכה הרוסית. הנסיך הצעיר של מוסקבה נמשח במור, שפירושו, לפי התפיסה הדתית, "נבחר על ידי אלוהים". לכנסייה היה אינטרס מסוים בכל זה: להשיג עדיפות בממשלה וחיזוק נוסף של האורתודוקסיה.

חתונה לממלכת איוון האיום

אירועים אלו לא אושרו על ידי השליטים הקתולים. הם ראו את איוון הרביעי כמתחזה, ואת חתונתו - חוצפה שלא נשמעה. התקופה שבה נאלץ איוון האיום למלוך הייתה קשה מאוד. שישה חודשים לאחר החתונה, החלו שריפות שהרסו עשרות אלפי בתים, רכוש, בעלי חיים ואספקת מזון. זה כל מה שצריך לחיים. והדבר הגרוע ביותר הוא שיותר מאלף איש מתו בשריפה. האבל שפקד את האנשים הוביל לאי שביעות רצון וייאוש. החלו מהומות, התקוממויות, מהומות. חתונתו של איוון האיום עם הממלכה התבררה כמבחן קשה עבורו.

היה צורך לפתור משימות חשובות: לחזק את "שיפוט ואמת" ולהרחיב עוד יותר את רוסיה האורתודוקסית. עדיין חלם על זה הדוכס הגדולמוסקבה - איוון השלישי, שהניח את הליבה של המדינה הרוסית. עם זאת, היו מכשולים רבים בדרך. כל נסיכות נמשכה לקראת עצמאות. בויארים נלחמו ביניהם על השלטון. נסיכים שאפו לעוצמה ולגדולה.

שיטות ממשלתיות

לדברי היסטוריונים, כתוצאה מרציחות חשאיות, איוון הרביעי נותר יתום בגיל שמונה. הוא ראה את עצמו מוזנח, נעלב וצבר כעס נגד האנושות. כשגדל, הוא רכש אכזריות, שבמשך הזמן החל לקרוא לו גרוזני. הכתרתו של איוון האיום לממלכה (1547) היא תחילתה של תקופה של אכזריות, אלימות ברוסיה על ידי הדוכס הגדול, שקיבל את התואר קיסר. דוגמה לכך היא תלונתם של 70 תושבי פסקוב על זוועותיו של המושל - הנסיך פרונסקי. זא העביר את המתלוננים לעינויים קשים. זה היה כרוך במתירנות של שליטים מקומיים. כשהם חשים פטור מעונש, הם המשיכו לבצע הפרות.

המתירנות והשלכותיה לא גרמו לנו לחכות זמן רב לתגמול: אימה עקובת מדם החלה. זה גרם לבלבול, לתסיסה עממית במוסקבה ובערים אחרות. כדי לדכא חוסר שביעות רצון, נעשה שימוש באמצעים אכזריים: הוצאות להורג איומות, שבהן השתתף הצאר עצמו.

הצד החיובי של מלכות

והכתרתו של איוון האיום לממלכה מצוינת על ידי היסטוריונים כהישגים חיוביים עבור המדינה הרוסית. בין התמורות ניתן למנות את הגבלת הפרוכיאליזם (קוד השירות), המחייבת לא רק את הצמיתים, אלא גם את בעלי הקרקע עצמם לשרת. הרפורמה בשלטון המקומי קבעה החלפת כוחם של מושלים בגופים נבחרים. זה צמצם מאוד את ההתעללות. תשומת לב רבה הוקדשה לעסקי הבנייה. עודכנו מבני אבן ישנים וחדשים למטרות שונות.

בשנת 1560 הופיע היום במוסקבה מראה נעים ויפהפה. הכתרתו של איוון האיום לממלכה הובילה לשינויים משמעותיים במדיניות החוץ.

מדיניות חוץ

כתוצאה מהתחזקות הכוחות החצי-צבאיים, הורחבו גבולות המדינה הרוסית. ב-1556 היא נכבשה לבסוף וסופחה לקאזאן. באותה שנה נכבשה גם חנאת אסטרחן. ב-30 ביוני 1572 התחולל קרב מכריע ליד מוסקבה, שבעקבותיו הובסו הטטרים ונמלטו והותירו את המפקד המפורסם דיבי-מורזה בשבי. מ עול טטריהסתיים לנצח. חתונתו של איוון האיום עם הממלכה, מאה שלטונו מוגדרים כזמן של שינויים משמעותיים.

בהיסטוריה של רוסיה האורתודוקסית, נקודת מפנה שנים האחרונותשלטונו של איוון האיום היה מותו של בנו. היסטוריונים מציינים שהמלך הרג את בנו בהתקף של כעס, וגרם לפצע ברקתו בעזרת מטה. לאחר שהתאושש ממה שקרה, הבין גרוזני שהרס את עתיד השושלת שלו. הבן הצעיר פדור היה במצב בריאותי לקוי: הוא לא יכול היה להנהיג את המדינה. אובדן יורש עקב אכזריותו שלו ערער לבסוף את בריאותו של המלך. האורגניזם השחוק לא עמד בהלם העצבים, שלוש שנים לאחר מותו של בנו, ב-18 במרץ 1584, מת איבן האיום.

אישיות מבריקה ברוסיה

לאחר מותו של המלך נערך בו טקס טונסור נזירי, שהעניק לו את השם יונה. ניתן לתאר בקצרה את הכתרתו של איוון האיום לממלכה כנקודה בהירה, אך בו זמנית כנקודה אפלה בהיסטוריה של רוסיה האורתודוקסית הגדולה. ההלם הפסיכולוגי שקיבל בגיל צעיר מאוד ונטל התהילה, הכוח, האחריות שנפל עליו קבעו את מעשיו האישיים ואת החלטות הממשלה.

להיסטוריה, הכתרתו של איוון האיום לממלכה (שנת 1547) הייתה תחילתו של עידן משמעותי בהקמת המדינה הרוסית. הודות למלך הראשון שלה, שלטונו, הופיע שם האימפריה הרוסיתשקיים ומתפתח עד היום.

הכתר את הממלכה

הכתר את הממלכהחגיגי, קדוש באופיו, קבלת סמלי כוחו על ידי המלך. המעשה הממלכתי של הכתרת הממלכה הכריז על שלמותה הטריטוריאלית של המדינה הרוסית, על הריבונות הפוליטית והאחדות של האומה הרוסית, שהובטחה על ידי כוחו האוטוקרטי של הצאר. מעשה זה הסדיר בפירוט את טקס ההכתרה של הממלכה (הטקס הראשוני של הכנסת השלטון הגדול), תכונהשהיה שילוב של טקסים חילוניים ורוחניים. זה האחרון כלל את סקרמנט הכריזמה - מתנתה יוצאת הדופן של רוח הקודש, שנמסרה רק לנביאים, לשליחים ולריבונים. טקס זה אישר את קדושתו של איש הריבון ("משוח אלוהים") כממלא מקום של אלוהים, בעל תכונות אלוהיות: כסא (כסא) ומטה. "נטיעה על השולחן" היה ברוסיה טקס פולחני של קבלת כוחו של הדוכס הגדול ובוצע בקתדרלת ההנחה של הקרמלין במוסקבה. בין המאפיינים העתיקים ביותר של "דרגת" הריבון הוא "כובע זהב" עם עיטור פרווה (הופעתו קשורה להשפעה של מסורות טורקיות, שבהן כיסוי ראש כזה שימש סמל לווסאלאז'). כשהמדינה המוסקובית השתחררה מתלות מצד עדר הזהב, כובע הדוכס הגדול איבד את מעמדו הקודם; הוא קיבל את שמו "כובע הזהב התורשתי של מונומקוב" תחת איוון הרביעי האיום. בדרגת קביעת שלטון גדול, הופיעו גם הבארמה הדוכסית הגדולה וחגורת "גדולת הזהב", תחת הדוכס הגדול וסילי הראשון, מה שנקרא צלב מעניק חיים, שעליו נתנו הריבונים הרוסים את נשיקת הצלב בהכתרת הממלכה.

טקס הכתרתה של הממלכה הוצג לראשונה על ידי איוון השלישי, שראה עצמו כיורשו של הקיסרים הביזנטים; ב-4 בפברואר 1489, הכתיר איוון השלישי את נכדו דמיטרי ל"שלטון הגדול של ולדימיר ומוסקבה ונובגורוד", והניח עליו ברם וכיפה של מונומאך. החתונה לוותה בסעודה מפוארת אצל הדוכס הגדול. החתונה עם ממלכתו של איוון הרביעי האיום התקיימה ב-16 בינואר 1547, לפי צו החתונה של דמיטרי. בתורת המקור האלוהי של הכוח המלכותי, המעוגנת רשמית תחת איוון הרביעי, המלך כונה הריבון התורשתי מ"אבותיו", היורש של שושלת עתיקה שראשיתה ב"הקסרים" הרומאים והביזנטים. ירושה של הכתר הביזנטי לריבון הרוסי אושרה לבסוף על ידי כתב יד של הכמורה של המזרח. כנסיה אורתודוקסיתנשלח בברכת הפטריארך של קונסטנטינופול לצאר איוון הרביעי ב-1561 יחד עם ספר החתונה המלכותית של הקיסרים הביזנטים. באמנה הפשרנית ("החיובית") משנת 1561 אושרה דרגת הצאר ברוסיה, וכל סדר פעולת הקודש ("טקס הכתרת הממלכה") נקבע. לראשונה נערך ב-31 במאי 1584 טקס הכתרתה של הממלכה בשלמותה, לפי צו החתונה של הקיסרים הביזנטים, בהכתרת ממלכת פיודור איבנוביץ'. בית חלק בלתי נפרדהטקס היה היציאה "הגדולה" של הריבון עם פמלייתו לקתדרלת עלייתו של הקרמלין במוסקבה (ליציאות "הגדולות" בחתונה נועדה המרפסת המוזהבת, לימים האדומה של לשכת הפנים). בתוך קתדרלת העלייה, הוסדר בצד הדלתות המערביות מקום מלכותי מיוחד ("החדר של 12 המדרגות") כדי שהמטרופוליטן דיוניסיוס יניח את הכתר המלכותי על ראש המלך. במקביל, לראשונה, כמלכת הכתרה, הוקצה לריבון רוסי כוח ("תפוח ריבוני") עם פומל בצורת צלב כסמל לכוח על כל ארצות העולם האורתודוקסי. . לאחר הכריזמה והתייחדות במזבח, התקיימה תהלוכתו של הריבון מעליית הקבר אל קתדרלת המלאך המלאך. הכתרת הממלכה לוותה בפסטיבל צבאי בשדה העלמה. ב-3 בספטמבר 1598 התקיימה הכתרתו של בוריס גודונוב (את הטקס ערך הפטריארך איוב). הכתרת הממלכה והכריזציה של פיודור בוריסוביץ' גודונוב, שירש את כס המלכות, לא בוצעו בשל משך שלטונו הקצר. החתונה עם ממלכתו של דמיטרי השקר הראשון התקיימה ב-22 ביולי 1605 (תחילה, בקתדרלת ההנחה, הוא הוכתר על ידי הפטריארך איגנטיוס והוענק לו שרביט וכדור, ולאחר מכן בקתדרלת המלאך המלאך, הארכיבישוף ארסני הכתיר אותו עם מונומאך. כובע). ב-8 במאי 1606, הפטריארך איגנטיוס, למרות מחאתו של הארכיבישוף הרמוגנס, משח והכתיר את מרינה מנישק, שסירבה לטבילה ולהתייחדות. ב-1 ביוני 1606, המטרופולין איזידור מנובגורוד הכתיר את וסילי איבנוביץ' שויסקי למלך. בשל היעדרותו של הפטריארך, טקס טקס החתונה לממלכת מיכאיל פדורוביץ' רומנוב (11 ביולי 1613) נערך על ידי המטרופולין אפרים מקאזאן. ב-28 בספטמבר 1645, הכתיר הפטריארך יוסף את אלכסיי מיכאילוביץ', שעבורו נוצרו סמלים חדשים בקונסטנטינופול: ב-1658 שרביט הזהב של "התלבושת השנייה", ב-1662 - כוח, ב-1665 - "נזר" (ברמס). בהכתרת הממלכה (16 ביוני 1676) של פיודור אלכסייביץ', שוב הוסדר טקס החתונה בקפידה בהתאם לטקס החתונה של הקיסרים הביזנטים. ב-25 ביוני 1682 התקיימה חתונתם של שני האחים השותפים לשליט איבן אלכסייביץ' ופיטר אלכסייביץ'. לטקס זה נוצר במיוחד כסא כסף כפול, עבור פיוטר אלכסייביץ', כובע המונומאך המכונה "התלבושת השנייה" נוצר על פי הדגם של כובע המונומאך.

עם אימוץ התואר "קיסר רוסיה כולה" על ידי פיטר הראשון, הוחלף טקס החתונה בהכתרה, שהובילה לשינויים משמעותיים הן בטקס הכנסייה והן בהרכב המלכות.

O.G. אוליאנוב.

מוסקבה. ספר עיון אנציקלופדי. - מ.: האנציקלופדיה הרוסית הגדולה. 1992 .

ראה מה זה "חתונה לממלכה" במילונים אחרים:

הכתרה, עלייה, עלייה לכס המלכות, עלייה לכס המלכות, הכתרה, הכתר מילון מילים נרדפות רוסיות. מכתיר את הממלכה n., מספר מילים נרדפות: 6 הכתר ... מילון מילה נרדפת

חתונה לממלכה- (טקס ההכתרה) הצגה חגיגית של סמלי כוחו בפני הצאר, בליווי סקרמנט הכריסמות ואחרים טקסי כנסייה … אנציקלופדיה משפטית

השער האדום, שדרכו יצאה תהלוכת ההכתרה באופן מסורתי. הכתר את הממלכה, טקס ההכתרה של מלכים רוסים, הידוע עוד מתקופתו של איוון השלישי, המנצח של הרעיון של \u200b\u200bpra ... Wikipedia

טקס חגיגי שהתעורר במקור במזרח, מכאן עבר לביזנטיון ומהאחרונה הושאל על ידי רוסיה. המידע הראשון המדויק יותר על ה-V. של הריבונות אינו חוזר יותר ממחצית המאה ה-5. על פי תיאורם של היסטוריונים ביזנטיים, V. ... ... מילון אנציקלופדיו. ברוקהאוז ואי.א. אפרון

- (טקס ההכתרה), ההצגה החגיגית של סמלי כוחו בפני הצאר, בליווי סקרמנט האישור וטקסים כנסייתיים אחרים. טקס ההכתרה של מלכים אורתודוכסים ידוע עוד מימי קדם. האזכור הספרותי הראשון שלו הגיע ... ... ההיסטוריה הרוסית

חתונה לממלכה- ראה אמנות. הצאר… אנציקלופדיה אורתודוקסית

זה התרחש בשנת 1605. בניגוד לכל שאר טקסי ההכתרה בממלכת מוסקבה, סדר ההכתרה של דמיטרי הראשון היה משולש: הפטריארך איגנטיוס הניח את כובע המונומאך המסורתי והברמות בקתדרלת ההנחה, ואז הוא גם הניח ... ... ויקיפדיה

הטקס הנוצרי של הנחת כתר (כתר) על ראשי המאמינים כאשר הם נכנסים לנישואים בכנסייה, וכן בהכתרת המלכים (הכתרת ממלכה) ... מילון אנציקלופדי גדול

אני; ראה. להתחתן (1 2 ספרות). ◁ חתונה, הו, הו (2 תווים). ב' טקס. בשמלה. בנרות ה'. * * * חתונה 1) הטקס הנוצרי של הנחת כתר (כתר) על ראשיהם של הנכנסים לנישואים בכנסייה. 2) חגיגי, בעל אופי קדוש ... ... מילון אנציקלופדי

חֲתוּנָה- כנסייה. טקס נישואין. זה נקרא כך מכיוון שכתרים (כתרים) מוחזקים מעל ראשיהם של בני הזוג. בטקס ו', בעצם הכתרתם של הצעירים, הצטלבו אנשי דת גרידא. ורוסית מסורות פולקלור פולקלור. אופי פולקלור הם רבים. שלטים,… … מילון אנציקלופדי הומניטרי רוסי

ספרים

• לְפַצֵל. ב-3 ספרים. ספר 1. מכתיר את הממלכה, ליכוטין ולדימיר ולדימירוביץ'. ולדימיר לצ'וטין, לראשונה בפרוזה מודרנית, מתייחס לנושא הפילוג הדתי הרוסי - הדרמה הלאומית הזו שפקדה את רוסיה במאה ה-17 ומלווה את העם הרוסי עד היום...

טקס החתונה לממלכה הוא מנהג עתיק ומורכב מאוד. במאמר זה, אנו מדברים רק על כמה הבדלים משמעותיים בהכתרת הממלכה במאות XV-XVII.

בין התכונות ההכרחיות של החתונה לממלכה ב זמנים שוניםנעשה שימוש בבגדים שונים, שרבים מהם מוצגים בנשקייה. ביניהם יש כוח המסמל את כדור הארץ. בזמן הופעת הכוח בין סמלי כוח המדינה, כבר היה ידוע שכדור הארץ עגול. אל תניח שאנשים גילו את זה הרבה יותר מאוחר. סמל נוסף, משמעותי לא פחות, הוא השרביט. השלט הזה מגיע מהמקבת, סמל לכוחו של המפקד.
בימי קדם התקיימו חתונות לשלטון הגדול בקתדרלת סנט סופיה בקייב. אלכסנדר נבסקי היה נשוי לשלטון נובגורוד בסופיה מנובגורוד. במוסקבה, בנו של וסילי דמיטרייביץ', נכדו של דמיטרי איבנוביץ' דונסקוי, הנסיך וסילי וסיליביץ' (החושך) בשנת 1432, נישא לראשונה עבור הדוכסות הגדולה. ואסילי השני קיבל תווית לשלטון הגדול מהחאן הטטרי. הטקס התקיים בקתדרלת ההנחה הישנה, ​​שנבנתה בשנת 1326 בברכתו של המטרופוליטן פיטר בתקופת שלטונו של איבן (I) קליטה.

בשנת 1492, בקתדרלת ההנחה, ששרדה עד היום, התקיים טקס החתונה של נכדו של הדוכס הגדול החי הריבון איוון השלישי ואסילביץ', דמיטרי איבנוביץ'. לפיכך, איבן ואסילביץ' מינה את נכדו, בנו של היורש שנפטר, איבן איבנוביץ', ליורשו. זה ידוע בוודאות שבטקס הזה הונחו ברמות על דמיטרי איבנוביץ' - המעטפת של הנסיך. הסמליות של הברם מורכבת מאוד, בביזנטיון, משם השאלנו את כל התכונות, המלכות הזה לא היה שם, והתכונה הכי קרובה בזמן, ממנה יכול הברם להגיע, נטועה ב מצרים העתיקה. התערוכה של המוזיאון כוללת ברים שנעשו מאוחר יותר. אלה הם ברמים של עבודה טורקית השייכים לאלכסיי מיכאילוביץ'.
בשנת 1534 הוכתר במוסקבה איבן הרביעי וסיליביץ' בן השלוש, שלימים זכה לכינוי האיום. ב-1547 הוא נישא בשנית לממלכה, אך עם תואר מלך. בשנת 1547, קודם כל, הונחה שרשרת עם צלב על איוון ואסיליביץ', ורק אז כתר זהב - כובע מונומאך.
קיימות מספר גרסאות על מקורו של כובע המונומאך. סביר להניח שזהו הכתר של עבודתם של מאסטרים מזרחיים. גרסה זו נתמכת על ידי נוכחותם של פרחי לוטוס בין מרכיבי הקישוט הפתוח, המעידה בבירור על מוצאו האסייתי.

במהלך חפירות ליד עיר עתיקהארכיאולוגים של אסם מצאו אבזמים בעלי אותו עיטור בדיוק בצורת פרח לוטוס. אבל הכובע של מונומאך, ככל הנראה, היה עשוי יותר עיר גדולה- בוכרה או סמרקנד, ובמתנה, הובא לרוסיה.
שמונה לוחות, המהווים את הכרך העיקרי של הכובע, מסמלים 8 חלקים של העולם, והמלך העונד כיסוי ראש זה הוא השליט של שמונת חלקי העולם. משקלו כ-700 גרם. הצלב על הכובע הופיע מאוחר יותר.

בפעם הראשונה, כובע מונומאך שימש במהלך הכתרתו של דמיטרי איבנוביץ' ב-1498. הפעם האחרונה בה הונח כתר על ראשו של איבן אלכסייביץ' הייתה ב-1682. בתקופות שלאחר מכן, המלכות העתיקות נכחו בטקסים חגיגיים.
בטקס החתונה של ממלכתו של איוון הרביעי וסילייביץ' לא הייתה כריזם. הוא נקרא לאחר מעשה המשוח של אלוהים, ללא טקס ממשי. לראשונה, הכריזמה נכללה בטקס בשנת 1584, כאשר הצאר האחרון משושלת רוריק, בנו של איבן הרביעי, פיודור יואנוביץ', הוכתר למלך.

במהלך החתונה עם ממלכת בוריס גודונוב בשנת 1598, הוא זכה לראשונה בכדור.

בשנת 1606 התקיים טקס ההכתרה של מריה מנישק בקתדרלת ההנחה. יתרה מכך, היא הוכתרה לפני החתונה. במדינות אירופה, אשת קיסר או מלך הוכתרה עמו או לאחר הכתרתו של בן הזוג. לדוגמה, מרי דה מדיצ'י הוכתרה על ידי בעלה הנרי הרביעי כמה ימים לפני מותו ב-1610, נראה היה שהקיסר חש שהסוף מתקרב. במוסקבה החליט דמיטרי השקר שהוא צריך להתחתן עם אדם מלכותי, ויום לפני החתונה הוכתרה מרינה יוריבנה מבלי להינשא.
בשנת 1613, בהכתרתו של מיכאיל פדורוביץ' רומנוב בן ה-16, נעשה שימוש בשרשרת בפעם הראשונה. על השרשרת חרוטה כתובת - זהו התואר המלא של המלך. השרשרת מורכבת מאוד, הטבעות של השרשרת שלובות זו בזו. הוא מסמל מדינה בודדת, השרשרת של המדינה בלתי ניתנת להפרדה, ניתן לראות זאת במבנה שלה. כל טבעת מחוברת לא לאחד, אלא לשלושה קישורים עוקבים.

המלכות של מיכאיל פדורוביץ' מוצגות גם בשריון. הכובע של הצאר הראשון משושלת רומנוב הוא הכבד ביותר באוסף, הוא שוקל כ-2 ק"ג.

טקס החתונה לממלכתו של אלכסיי מיכאילוביץ' בשנת 1645 היה פומפוזי במיוחד. שימשו בו כמה כתרים, הצאר שינה אותם.
בשנת 1682 נישאו שני מלכים לממלכה. פיטר בן ה-10 ואיבן בן ה-16. עבור פיטר, הם הכינו כתר של התלבושת השנייה. הוא אינו מעודן כמו כובע המונומאך, אך הוא חוזר על מבנה הכתר הראשי. הוא גם עשוי משמונה לוחות זהב ומוכתר בצלב.
כתרי היהלום של שני המלכים שונים במקצת זה מזה. הכתר של איוון מעוטר רק ביהלומים, וכתר של פיטר כלולים כריסוליטים. העיטורים מונחים בצורה כזו שנשרים דו-ראשיים מורכבים מהם.

ההיסטוריה של הכס הכפול מעניינת. הוא נוצר מחדש מכסאו הישן של אלכסיי מיכאילוביץ' מהעבודה הגרמנית (אוגסבורג). התוצאה של השינוי נראית בבירור מדי. המדרגות המובילות לכס המלכות צרות באופן ניכר מרוחב המושבים.
התשלום של פיטר ב-1691 שימש בכל טקסי בית המשפט, כולל קבלת הפנים של שגרירים עד 1718. פיטר נאלץ ללבוש אותו כדי לציית לכללי בית המשפט של אז.

החומר הוכן על בסיס אולם ההרצאות של הקרמלין, ההרצאה "טקס החצר הטקסי". תמונות משומשות שפורסמו ברשות הציבור.