অর্থোডক্স লোকেরা কীভাবে নামের দিনগুলি উদযাপন করে। নাম দিবস এবং দেবদূত দিবস কী: পার্থক্য কী এবং কীভাবে সেগুলি উদযাপন করা যায়

ক্রোনস্ট্যাডের সেন্ট জন এর মতে, লোকেরা তাদের সাধুদের স্মরণ করে যাতে তারাও মানুষকে স্মরণ করে এবং তাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে। অ্যাঞ্জেল ডে-তে, জন্মদিনের মানুষটিকে অভিনন্দন জানানো হয় সাধুর স্মৃতিকে সম্মান করার জন্য, যার নামে ব্যক্তিটি অভিনন্দনের মাধ্যমে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। পৃষ্ঠপোষক সাধুকে সাহায্যের জন্য বলা হয়, যাতে তিনি একজন ব্যক্তির জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন। এইভাবে, জন্মদিনের ছেলের পরিবার এবং বন্ধুরা তার আত্মার জন্য তাদের উদ্বেগ প্রকাশ করে।

নাম দিবসে কী করবেন, কীভাবে উদযাপন করবেন এবং কী দেবেন

ছুটির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ জন্মদিন উদযাপন করার সঠিক সময় কখন?, একটি পরব সব না. সপ্তদশ শতাব্দী থেকে রাশিয়ায় নামের দিনগুলি কোথাও পালিত হয়ে আসছে। তারপরে জন্মদিনের মানুষটি তার পরিবারের সাথে, প্রথমে, ঠিক সকালে, গির্জায় গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তার সাধুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, মোমবাতি রাখেন। এবং শুধুমাত্র সন্ধ্যায় অতিথিদের একটি উত্সব খাবারের জন্য ডাকা হয়েছিল। তাই আধুনিক খ্রিস্টান উচিত. অ্যাঞ্জেল ডে-তে, একজন বিশ্বাসী খ্রিস্টান প্রথমে গির্জায় যায় স্বীকার করতে, আলোচনা করতে এবং তার সাধুর কাছে প্রার্থনা করতে। এই দিনে গির্জা পরিদর্শন করার জন্য, আপনাকে আগাম প্রস্তুতি নিতে হবে। ছুটির পোশাক সেলাই বা কিনুন। আপনার সাধুকে বিশেষভাবে সম্বোধন করা একটি বিশেষ প্রার্থনা শিখুন। তার জীবন, কাজ, কাজ ও কথা অধ্যয়ন করা। এই জাতীয় জিনিসগুলি জানা সাধারণত গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু নামটি একজন ব্যক্তির উপর তার সাধকের কাছ থেকে একটি উদাহরণ নেওয়ার বাধ্যবাধকতা আরোপ করে। গির্জায় একটি পরিদর্শন, প্রার্থনা একটি শান্তিপূর্ণ, শান্ত এবং মহৎ উপায়ে আত্মাকে সেট করবে। উত্সব খাবারের আগে, প্রার্থনা করা ভাল হবে এবং তারপরে প্রার্থনার কারণে যে অনুভূতিগুলি হয়েছিল তা আপনার আত্মায় রাখুন। এটা ভুলে যাওয়া গুরুত্বপূর্ণ যে উপবাসের দিনে, ট্রিটগুলিও উপবাস করা উচিত। ভি মহান পোস্টসঙ্গে নামের দিন সপ্তাহের দিনশনিবার বা রবিবারের জন্য পুনঃনির্ধারিত। নামের দিনে ব্যাপক মজা, যেদিন আপনার আত্মার যত্ন নেওয়া দরকার, আপনার সাধুর দিকে ফিরে যাওয়া সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত। ঐতিহ্যগতভাবে, একটি কেক একটি নামের দিনে বেক করা হয় এবং অতিথিদের আমন্ত্রণ জানানো হয়। যাইহোক, এটি অন্যভাবে উল্লেখ করা যেতে পারে। আপনি একই জন্মদিন দেখতে যেতে এবং একসাথে উদযাপন করতে পারেন। কিছু পরিবার পবিত্র স্থানে যায়। অন্যান্য, কখন জন্মদিন পালন করা হয়, তারা পুরোহিতকে উত্সব খাবারে আমন্ত্রণ জানায় যাতে তিনি পুরো পরিবারকে খাওয়ান। জন্মদিনের ছেলেকে ঐতিহ্যগতভাবে অ্যাঞ্জেল ডেতে উপহার দেওয়া হয়। সেরা উপহারগুলি সেই জিনিসগুলি হবে যা জন্মদিনের মানুষের আত্মাকে পরিবেশন করতে পারে: একটি নামমাত্র আইকন, আইকন ল্যাম্প, বই, আধ্যাত্মিক বিষয়বস্তুর চলচ্চিত্র এবং এর মতো। নামের দিনে প্রধান জিনিস হল উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ আনন্দ এবং মনের শান্তির মেজাজ, অযৌক্তিক আচরণ দ্বারা ছাপানো নয়।

দেবদূত দিবস, বা নাম দিবস- এটি এমন একটি দিন যা কিছু সাধুর জন্য উত্সর্গীকৃত, এবং এই সাধুর নামে একজন ব্যক্তি এটি উদযাপন করতে বাধ্য। খ্রিস্টানদের মধ্যে নামের দিনগুলি একজন ব্যক্তির শারীরিক জন্মের দিনের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছুটি হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে একজন সাধুর নামকরণ তার পক্ষ থেকে সুপারিশ, সাহায্য এবং সমর্থনের অধিকার দেয়। একজন ব্যক্তি, এর ফলে, একজন সাধুর ব্যক্তির মধ্যে একজন অভিভাবক দেবদূত অর্জন করেন, যার নাম তিনি বহন করেন। এর মানে হল যে তিনি বছরে একবার তাকে সম্মান করতে এবং নাম দিবস উদযাপন করতে বাধ্য - অ্যাঞ্জেল ডে, তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের স্মৃতির দিন।

পূর্বে, একটি নাম সহ একটি শিশুর বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠানটি জন্মের ঠিক অষ্টম দিনে সম্পাদিত হয়েছিল, আগে নয় এবং পরে নয়। সাতটি বিশ্বের সমস্ত ধর্মে একটি পবিত্র সংখ্যা। বাইবেল বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কে বলে, যা সাত দিন স্থায়ী হয়েছিল এবং অষ্টম দিনটিকে স্বর্গরাজ্যের প্রতীক হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। অর্থোডক্সিতে, শিশুর নাম নির্বিচারে বেছে নেওয়া হয় না, তবে অনুসারে গির্জার ক্যালেন্ডার — সাধু. গির্জা বাপ্তিস্মের দিনে কোন সাধুর স্মৃতির উপর নির্ভর করে, শিশুটিকে সাধারণত সেই নামে ডাকা হত।

আজ এই ঐতিহ্য এত কঠোরভাবে বজায় রাখা হয় না. মানুষ সবসময় সাধুদের নির্দেশনায় তাদের সন্তানদের নাম দেয় না। তারা নামের জন্য বা আত্মীয়দের একজনের স্মৃতির জন্য একটি ফ্যাশন সহ, ব্যক্তিগত স্বাদ অনুসারে বেছে নেয়। তবে পবিত্র বর্ষপঞ্জি অনুসারে একটি নাম পছন্দ করা হয়েছে গত বছরগুলোআরো এবং আরো প্রায়ই দৌড়াতে আসা.

পুরানো দিনে রাশিয়ায় নাম দিন

রাশিয়ায়, বিশেষ করে নামের দিনগুলি উদযাপন করার প্রথা ছিল - এই ঐতিহ্যটি 17 শতক থেকে পরিচিত। পরিবারটি একটি বিশেষ রেসিপি অনুসারে আগাম বিয়ার তৈরি করতে শুরু করে, জন্মদিনের কেক, রুটি এবং কালাচি বেক করে। এই দিনে, জন্মদিনের ব্যক্তির দ্বারা গির্জায় যাওয়ার আচারটি বাধ্যতামূলক ছিল, যিনি আত্মীয়দের সাথে একসাথে সেখানে ভরের জন্য এসেছিলেন, তার স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা সেবার আদেশ দিয়েছিলেন, মোমবাতি রেখেছিলেন এবং তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক সাধকের আইকনে ঠোঁট লাগিয়েছিলেন। .

সন্ধ্যার মধ্যে, তারা সর্বদা জন্মদিনের লোকের সম্মানে একটি উত্সব ভোজের আয়োজন করেছিল, যেখানে সর্বাধিক সম্মানিত অতিথিরা ছিলেন। ঈশ্বর-পিতা-মাতা . এবং টেবিলের সাজসজ্জা ছিল একটি বিশাল জন্মদিনের কেক, যা পরে একটি কেকে পরিণত হয়েছিল। সত্য, এটিতে মোমবাতি স্থাপন করা হয়নি। উত্সব পেস্ট্রি - পাই এবং কালাচি - আত্মীয়, বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়দের একটি ট্রিট হিসাবে বিতরণ করা হয়েছিল। এই একটি বিশেষ অর্থ ছিল! এমনকি পাইগুলি ভরাট করাও এলোমেলোভাবে বেছে নেওয়া হয়নি, তবে জন্মদিনের মানুষটির চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং তিনি যে আত্মীয়দের উপহার হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন তা নির্দেশ করে।

রাজকীয় ব্যক্তি এবং গির্জার অনুক্রমের প্রতিনিধিদের জন্য, তাদের নামের দিনগুলির দিনগুলিকে বলা হত নামকরণ. এটি একটি পৃথক সমস্যা। এটি কেবল উল্লেখ করার মতো যে, ঐতিহাসিকদের মতে, প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায়, নামকরণের দিনগুলি ব্যাপকভাবে পালিত হত। উদাহরণস্বরূপ, সম্রাজ্ঞী আলেকজান্দ্রা ফিওডোরোভনা এবং ডোয়াগার সম্রাজ্ঞী মারিয়া ফিওডোরোভনার নামের দিনটি সরকারী ছুটিতে পরিণত হয়েছিল।

আপনার নামের দিনের তারিখ কীভাবে নির্ধারণ করবেন - অ্যাঞ্জেল ডে

আজ অবধি, 2,000 টিরও বেশি খ্রিস্টান সাধুদের নাম পরিচিত, গির্জা দ্বারা প্রচলিত। যাইহোক, আপনার সাধু নির্বাচন একটি নির্দিষ্ট অসুবিধা আছে. অনেক সাধুর নাম একই কিন্তু স্মরণের বিভিন্ন তারিখ রয়েছে। পবিত্র ক্যালেন্ডারে এক শতাধিক সেন্ট জন একাই উল্লেখ আছে। তবে একই সময়ে, একজন ব্যক্তির কেবলমাত্র একজন পৃষ্ঠপোষক সাধু থাকতে পারে এবং এই সন্তের স্মরণের দিন (এঞ্জেল ডে, নাম দিন) বছরে একবারই উদযাপিত হয়।

বিভ্রান্ত না হওয়ার জন্য এবং নামের দিন এবং আপনার পৃষ্ঠপোষক সাধকের তারিখ নির্ধারণে ভুল না করার জন্য, নিম্নলিখিত নিয়ম রয়েছে: আপনাকে সেই সাধকের স্মৃতির নিকটতম তারিখটি খুঁজে বের করতে হবে যার নাম আপনার নাম অনুসারে রাখা হয়েছে। জন্মদিন এটি আপনার দেবদূত দিবস হবে।

উদাহরণস্বরূপ, ক্যালেন্ডারে উল্লেখিত দুটি সাধু ভ্যালেরি রয়েছে। শহীদ ভ্যালেরি মেলিটিনস্কি, যার স্মৃতির দিন 7 নভেম্বর (নতুন শৈলী অনুসারে 20 নভেম্বর), এবং ভ্যালেরি অফ সেবাস্ট, 9 মার্চ (একটি নতুন শৈলী অনুসারে 22 মার্চ) স্মরণীয়। বাপ্তিস্মে ভ্যালেরি নামে একজন ব্যক্তি, 21 নভেম্বর থেকে 22 মার্চ পর্যন্ত জন্মগ্রহণ করেন, 22 মার্চ ভ্যালেরি অফ সেবাস্টের স্মৃতি একটি নতুন শৈলীতে উদযাপন করবেন। এবং ভ্যালেরি, যার জন্ম তারিখটি নতুন স্টাইলের 23 মার্চ থেকে 20 নভেম্বর পর্যন্ত সময়ে পড়েছিল, 20 নভেম্বর জন্মদিনের ছেলে হয়ে উঠবে - ভ্যালেরি মেলিটিনস্কির স্মৃতির দিন।

যাইহোক, বাপ্তিস্মের sacrament সময়, যাজক অনুযায়ী নাম কল করতে পারেন গির্জার নিয়ম, শুধুমাত্র গির্জা মন্ত্রীদের পরিচিত. অতএব, কিছু ক্ষেত্রে, নামের দিনের তারিখগুলি ক্যালেন্ডারের সাথে মিলিত নাও হতে পারে।

আপনি কি দেবদূত দিবসে একটি বিশেষ উপহার দিতে চান?

কিভাবেসংজ্ঞায়িত করাদিনতাদেরনাম দিবস (দিনফেরেশতা)

নাম দিন হল সাধুর স্মৃতির দিন, যার সম্মানে খ্রিস্টানদের নামকরণ করা হয়েছে। এই দিনের জন্য অন্যান্য নাম দিন অ্যাঞ্জেলা, দিন নাম.

প্রতিটি গোঁড়া খ্রিস্টানসাধুর নাম বহন করে যার নামানুসারে এটি নামকরণ করা হয়েছে। নামটি গির্জার ক্যালেন্ডার অনুসারে বেছে নেওয়া হয়েছে, যার প্রতিটি দিন একটি নির্দিষ্ট সাধুর স্মৃতিতে উত্সর্গীকৃত।

বাপ্তিস্মের ধর্মানুষ্ঠান সঞ্চালিত হওয়ার পরে, যে সাধুর নাম শিশু বা প্রাপ্তবয়স্কদের বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য বেছে নেওয়া হয় তিনি তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক হন।

এডেসার সেন্ট থিওডোর শেখায়, "প্রভু আমাদের প্রত্যেককে দুটি ফেরেশতা দেন," যার মধ্যে একজন, অভিভাবক দেবদূত, আমাদের সমস্ত মন্দ থেকে, বিভিন্ন দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করেন এবং আমাদের ভাল করতে সাহায্য করেন এবং অন্য দেবদূত হলেন পবিত্র সাধু ঈশ্বরের, যার নাম আমরা গ্রহণ করি, ঈশ্বরের সামনে আমাদের জন্য সুপারিশ করেন, আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন। তার প্রার্থনা, যত বেশি যোগ্য, ঈশ্বরের কাছে আনন্দদায়ক, আমাদের, পাপীদের চেয়ে গ্রহণ করার সম্ভাবনা বেশি।

ফেরেশতারা, প্রেম এবং শান্তির মন্ত্রী হয়ে, আমাদের অনুতাপ এবং ভাল কাজ করার সাফল্যে আনন্দিত হয়, আমাদের আধ্যাত্মিক চিন্তাভাবনা (আমাদের গ্রহণযোগ্যতার পরিমাণে) দিয়ে পূর্ণ করার চেষ্টা করে এবং প্রতিটি ভালতে আমাদের সহায়তা করে।

অ্যাথোসের সেন্ট সিলোয়ান লিখেছেন, "সন্তরা, পবিত্র আত্মায় তারা আমাদের জীবন এবং আমাদের কাজগুলি দেখেন৷ তারা আমাদের দুঃখ জানে এবং আমাদের প্রবল প্রার্থনা শোনে... সাধুরা আমাদের ভুলে যান না এবং আমাদের জন্য প্রার্থনা করেন... তারা পৃথিবীর মানুষের দুঃখ-কষ্টও দেখেন। প্রভু তাদের এত বড় অনুগ্রহ দিয়েছেন যে তারা সারা বিশ্বকে ভালবাসায় আলিঙ্গন করে। তারা দেখে এবং জানে যে আমরা কীভাবে দুঃখ থেকে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি, কীভাবে আমাদের আত্মা শুকিয়ে গেছে, কীভাবে হতাশা তাদের বেঁধে রেখেছে এবং, অবিরাম ছাড়া, তারা ঈশ্বরের সামনে আমাদের জন্য সুপারিশ করে।

বাপ্তিস্মের সময় একজন ব্যক্তিকে দেওয়া নাম পরিবর্তন হয় না, কয়েকটি ছাড়া, খুব বিরল ঘটনা, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, সন্ন্যাসী হিসাবে শপথ নেওয়ার সময়। বাপ্তিস্মের সময় একজন ব্যক্তিকে দেওয়া নামের সাথে, একজন ব্যক্তি তার ভবিষ্যতের জীবন জুড়ে থাকে, তার সাথে সে পরবর্তী পৃথিবীতে চলে যায়; তার মৃত্যুর পরে, তার নামটি চার্চ দ্বারা পুনরাবৃত্তি হয় যখন তার আত্মার শান্তির জন্য প্রার্থনা করা হয়।

যদি একজন ব্যক্তি শৈশবে বাপ্তিস্ম নেন এবং একটি অর্থোডক্স পরিবেশে বেড়ে ওঠেন, তবে শৈশব থেকেই তিনি তার নাম দিনটিও জানেন। তবে এটি প্রায়শই ঘটে যে শৈশবে বাপ্তিস্ম নেওয়া লোকেরা চার্চের বাইরে তাদের প্রাপ্তবয়স্ক জীবনযাপন করেছিল এবং এমনকি তারা কোন সাধুর নামে নামকরণ করা হয়েছিল তাও জানে না। উপরন্তু, একই নামের সাধুদের একাধিকবার গির্জার ক্যালেন্ডারে পাওয়া যায়। সুতরাং, আলেকজান্ডার, জন নামের প্রায় ত্রিশজন সাধু আছে - আশিরও বেশি; উপরন্তু, একজন সাধুর স্মরণের অনেক দিন থাকতে পারে।

নামের দিনটি নির্ধারণ করতে, চার্চে নিম্নলিখিত অনুশীলনটি বিকশিত হয়েছে: যদি গির্জার ক্যালেন্ডারে আপনার নামে নামকরণ করা সাধুদের স্মরণের বেশ কয়েকটি দিন থাকে ( নাম - একই নাম সহ), তাহলে ক্যালেন্ডারের আগে আপনার জন্মদিনের পরে আপনার অ্যাঞ্জেল ডে সবচেয়ে কাছের হবে।

সেই সাধক, যার স্মৃতি এই দিনে উদযাপিত হয়, তিনি আপনার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক হবেন।

যদি আপনার সাধকের বছরের বেশ কয়েকটি দিন মনে থাকে, তবে আপনার জন্মদিনের পরের দিনটি আপনার নামের দিনের দিন, যখন তার স্মৃতির বাকি দিনগুলিকে ছোট নামের দিন বলা হয়।

যদি একটি শিশুর একটি অ-অর্থোডক্স নামের সাথে নামকরণ করা হয়, তাহলে একটি ব্যঞ্জনবর্ণ অর্থোডক্স নাম সাধারণত বাপ্তিস্মের সময় বেছে নেওয়া হয়।

সাধুদের বিভিন্ন নাম রয়েছে: নবী, প্রেরিত, শহীদ, স্বীকারকারী, সাধু, শ্রদ্ধেয়, অসাধু, আশীর্বাদ, ধার্মিক।

নবীদের - সাধু যারা, পবিত্র আত্মার অনুপ্রেরণায়, ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, প্রধানত ত্রাণকর্তার আগমন, মৃত্যু এবং পুনরুত্থান সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। ত্রাণকর্তা পৃথিবীতে না আসা পর্যন্ত তারা বেঁচে ছিলেন।

প্রেরিতরা — এরা হলেন যীশু খ্রীষ্টের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ শিষ্য, যাদেরকে তিনি তাঁর পার্থিব জীবনে প্রচার করতে পাঠিয়েছিলেন এবং তাদের উপর পবিত্র আত্মার অবতারণের পরে, তারা সমস্ত দেশে খ্রিস্টান বিশ্বাসের প্রচার করেছিলেন। প্রথমে তাদের মধ্যে বারোটি ছিল, তারপর তাদের সাথে আরও সত্তরটি যুক্ত হয়েছিল। দুজন প্রেরিত, পিটার এবং পলকে প্রধান বলা হয়, কারণ তারা খ্রীষ্টের বিশ্বাস প্রচারে অন্যদের চেয়ে বেশি পরিশ্রম করেছিল।

সাধু যারা, প্রেরিতদের মত, খ্রীষ্টের বিশ্বাস ছড়িয়ে দেন বিভিন্ন দেশ, ডাকল প্রেরিতদের সমান. এগুলি হল, উদাহরণস্বরূপ, বিশ্বস্ত রাজা কনস্টানটাইন এবং হেলেনা, সেন্ট গ্র্যান্ড ডাচেসওলগা, ধন্য গ্র্যান্ড ডিউক ভ্লাদিমির, জর্জিয়ার পবিত্র আলোকবিদ নিনা, সেন্ট মেরি ম্যাগডালিন, প্রথম শহীদ থেকলা এবং অন্যান্য।

শহীদ — এরা সেই খ্রিস্টান যারা যীশু খ্রীষ্টে তাদের বিশ্বাসের জন্য নিষ্ঠুর যন্ত্রণা এমনকি মৃত্যুও গ্রহণ করেছিল। যদি, তারা কষ্ট সহ্য করার পরে, তারা পরে শান্তিপূর্ণভাবে মারা যায়, তাহলে তাদের বলা হয় স্বীকারোক্তি. আর্চডিকন স্টিফেন এবং সেন্ট থেকলা অন্যদের চেয়ে আগে খ্রিস্টের বিশ্বাসের জন্য কষ্ট পেয়েছেন, তাই তাদের বলা হয় প্রথম শহীদ.

যারা পবিত্র বিশ্বাসের জন্য বিশেষ করে গুরুতর (মহান) কষ্টের পরে মারা যান, যা সকল শহীদদের হয় না, তাদের বলা হয় মহান শহীদ: উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র মহান শহীদ জর্জ বিজয়ী, পবিত্র মহান শহীদ বারবারা, ক্যাথরিন এবং অন্যান্য।

সাধু — বিশপ যারা তাদের ধার্মিক জীবন দিয়ে ঈশ্বরকে খুশি করেছিলেন এবং খ্রিস্টের চার্চের সেবা করেছিলেন, যেমন, সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার, সেন্ট অ্যালেক্সিস, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং অন্যান্য।

খ্রীষ্টের জন্য শাহাদাত সহ্যকারী সাধু এবং পুরোহিতদের বলা হয় পবিত্র শহীদদের.

সেন্টস ব্যাসিল দ্য গ্রেট, গ্রেগরি দ্য থিওলজিয়ন এবং জন ক্রাইসোস্টমকে বলা হয় একুমেনিকাল শিক্ষক, অর্থাৎ সমগ্র খ্রিস্টান চার্চের শিক্ষক।

শ্রদ্ধেয় — ধার্মিক ব্যক্তিরা যারা সমাজে পার্থিব জীবন থেকে দূরে সরে গিয়ে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করেছিল, পবিত্রতা, উপবাস এবং প্রার্থনায়, মরুভূমি এবং মঠে বসবাস করে। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, রাডোনেজের সের্গিয়াস, সরভের সেরাফিম, মিশরের মেরি এবং আরও অনেকে।

যারা খ্রীষ্টের জন্য শাহাদাত সহ্য করেছেন তাদেরকে বলা হয় শ্রদ্ধেয় শহীদ.

ধার্মিক পৃথিবীতে একটি ধার্মিক জীবন পরিচালিত, হচ্ছে পরিবারের মানুষযেমন, উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা এবং অন্যান্য।

পৃথিবীতে প্রথম ধার্মিক, মানব জাতির পূর্বপুরুষ (পিতৃপুরুষ) বলা হয় পূর্বপুরুষ. যেমন আদম, নূহ, ইব্রাহিম এবং অন্যান্য।

বেকার বিনা মূল্যে, অর্থাৎ কোনো প্রতিদান ছাড়াই, তাদের শ্রমের পারিশ্রমিক দাবি না করে, তারা শারীরিক ও মানসিক উভয় রোগ নিরাময় করেছিলেন। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, কসমাস এবং ড্যামিয়ান, সাইরাস এবং জন এবং অন্যান্য।

পবিত্র বোকারা খ্রীষ্ট জন্য - যারা খ্রীষ্টের খাতিরে, বাহ্যিক কর্মের দ্বারা জগতের কাছে উন্মাদ বলে মনে হয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা আধ্যাত্মিক জ্ঞানে পরিপূর্ণ। এই ধরনের লোকদের ধন্যও বলা হয়।

কিভাবেঅনুকরণ করাতারসাধু

প্রত্যেক খ্রিস্টানের তার সাধুর জীবন জানা উচিত, তাকে অনুকরণ করা উচিত, নিজেকে তার ধার্মিক জীবনের সাথে পবিত্র নামের যোগ্য দেখান, নিজেকে সেইসব শোষণের অনুকরণকারী দেখান যা সে যার নাম বহন করে তাকে আলাদা করে। "আপনার জীবন আপনার নামে হতে দিন," লিখেছেন সেন্ট অ্যামব্রোসঅপটিনস্কি।

আমাদের প্রত্যেকে বাপ্তিস্মের সময় দেওয়া একজন সাধুর নাম বহন করে: কাউকে দেবদূতদের নামে ডাকা হয়, অন্যদের ঈশ্বরের সন্ত, ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নিউ টেস্টামেন্টের নামে ডাকা হয়। এই নামগুলি খ্রিস্টানদের দেওয়া হয় আধ্যাত্মিক মিলনের চিহ্ন হিসাবে যা স্বর্গীয় চার্চের নাম এবং পার্থিব চার্চের নামগুলির মধ্যে বিদ্যমান, কারণ তারা গঠন করে, একটি মাথার নীচে একটি দেহ - প্রভু যীশু খ্রিস্ট - এবং একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ আছে. স্বর্গে বসবাসকারী সাধুরা, তাদের পার্থিব ভাইদের প্রতি ভালবাসায়, তাদের ভাগ্যে সক্রিয় অংশ নেয়: তারা আনন্দ করে, তাদের ঈশ্বর-আনন্দময় জীবনের দিকে তাকিয়ে, তাদের পাপ, বিভ্রম এবং দুর্ভাগ্য দেখে শোক করে, ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে তাদের জন্য সুপারিশ করে। , অদৃশ্যভাবে তাদের সাহায্য করুন যারা আন্তরিক বিশ্বাসের সাথে তাদের অবলম্বন করে এবং তাদের মধ্যস্থতার মাধ্যমে তাদের প্রলোভন এবং দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করে এবং তাদের জীবন দ্বারা তারা অনুকরণ ও নির্দেশনার জন্য একটি শিক্ষামূলক উদাহরণ উপস্থাপন করে। আমাদের ভাগ্যে সাধুদের এত ঘনিষ্ঠ অংশগ্রহণ আমাদের উপর তাদের ভালবাসা এবং অনুকরণ করার দায়িত্ব আমাদের উপর চাপিয়ে দেয়, আমাদের ক্ষমতা, তাদের কাজ এবং পরিপূর্ণতা অনুসারে। যাদের নাম আমরা বহন করি সেই সাধুদের সম্পর্কে আমরা এটি করতে বিশেষভাবে বাধ্য, কারণ এই উদ্দেশ্যে চার্চ আমাদের জন্য তাদের নাম রাখে।

প্রাত্যহিক জীবনে যেমন পূর্বপুরুষদের প্রতি অকৃতজ্ঞতা এবং অসম্মানের চিহ্ন হবে, যদি তাদের স্মৃতি, তাদের গৌরবময় কাজ এবং গুণাবলী তাদের বংশধররা ভুলে যায় যারা তাদের গৌরবময় নাম এবং ডাকনাম উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন, তেমনি আধ্যাত্মিক জীবনে যারা আরও বেশি প্রাপ্য। নিন্দা প্রাপ্য এবং আন্তরিক অংশগ্রহণ তাদের সাধুদের শোষণের সাথে সম্পর্কিত।

আমরা কিভাবে সাধুদের অনুকরণ করতে পারি?

প্রথমত, আমরা যাদের নাম ধারণ করি তাদের জীবন ও কর্ম সম্পর্কে আমাদের ভালভাবে জানতে হবে। যে এটি জানে না সে তার সাধককে তার মতো সম্মান ও ভালবাসতে পারে না।

দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের সামনে আমাদের জন্য স্থির মধ্যস্থতাকারী এবং সুপারিশকারী হিসাবে আমাদের শ্রদ্ধা ও জীবন্ত বিশ্বাসের সাথে আমাদের সাধুদের কাছে ফিরে যেতে হবে। আমাদের দেবদূতদের দ্বারা আমাদের সাধুদের নামকরণ গভীর অর্থে পূর্ণ, এবং নামের দিনটি দেবদূতের দিন। অভিভাবক ফেরেশতাদের মত, তারা আমাদের পৃষ্ঠপোষক এবং শত্রুদের থেকে রক্ষাকারী, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য।

তৃতীয়ত, আমাদের মন ও হৃদয়ে সর্বদা আমাদের সাধুদের জীবন একটি উচ্চ আদর্শ হিসেবে থাকতে হবে; একজন সাধুর নাম গুণে ও কাজে এই সাধকের মতো হতে বাধ্য করে। কিন্তু একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে কি অনুকরণ করা সম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, একজন শ্রদ্ধেয়, অর্থাৎ একজন সন্ন্যাসী? নাকি একজন স্বীকারোক্তি, শহীদ বা সাধকের শোষণ?

সাধুর অনুকরণ সাধারণ মানুষের জন্য জগত থেকে প্রত্যাহার নয়, আত্মত্যাগের মধ্যে রয়েছে। ত্রাণকর্তা সবাইকে আদেশ দিয়েছেন: WHO চায় যাওয়া প্রতি আমাকে, প্রত্যাখ্যান নিজেকে (মার্ক 8:34)। ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য, সন্ন্যাসী আত্মত্যাগের কৃতিত্বের দ্বারা ব্রহ্মচর্য, অ-অর্জনশীলতা এবং আনুগত্যের ব্রত নিজের উপর চাপিয়ে দেন; একজন সাধারণ মানুষ এই প্রতিজ্ঞাগুলি দেয় না, তবে এর ভিত্তিতে যা রয়েছে তাও তার জন্য বাধ্যতামূলক: চিন্তা, অনুভূতি এবং কর্মের বিশুদ্ধতা বজায় রাখা, পার্থিব জিনিসের সাথে সংযুক্ত হওয়া নয়, তবে আধ্যাত্মিক জিনিসের সন্ধান করা, আনুগত্য করা। আইন এবং কর্তৃপক্ষ।

যে একজন স্বীকারোক্তি বা শহীদের নাম ধারণ করে সে অনুরূপ কৃতিত্ব প্রকাশ করতে পারে: নির্ভীকভাবে তার খ্রিস্টান বিশ্বাসকে স্বীকার করুন, সর্বদা এবং যে কোনও সময় একজন খ্রিস্টানের মতো আচরণ করুন, ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করুন, মানুষকে নয়, এমনকি যদি তারা তার কাছে উপহাস, তিরস্কারের আশা করে। , হুমকি এবং নিপীড়ন.

যারা সাধুদের নাম ধারণ করে তারা ভুল ও অশুভ প্রকাশে এবং চার্চের সত্যিকারের শিক্ষা ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে, প্রেরিত আদেশ অনুসারে তাদের প্রতিবেশীকে শব্দ ও জীবনের উদাহরণ দিয়ে বাঁচাতে সাহায্য করার জন্য তাদের উদ্যোগ অনুকরণ করতে পারে: উপদেশ বন্ধু বন্ধু এবং উন্নত করা এক অন্য, কিভাবে আপনি এবং করতে. অনুগ্রহ একই আপনি, ভাইয়েরা, সম্মান কর্মজীবী ​​মানুষ এ আপনি, এবং প্রাইমেট তোমার v প্রভু, এবং উপদেশ প্রদান আপনি, এবং পড়া তাদের প্রধানত সঙ্গে ভালবাসা প্রতি মামলা তাদের; থাকা v বিশ্ব মধ্যে নিজেকে. আমরা ভিক্ষা করি এছাড়াও আপনি, ভাইয়েরা, উপদেশ দেওয়া উচ্ছৃঙ্খল, আরাম faint-hearted, সমর্থন দুর্বল, থাকা দীর্ঘ-সহনশীল প্রতি সবাই (1 Thessalonians 5:11-14)।

একজন পবিত্র মূর্খের জন্য কিভাবে খ্রীষ্টকে অনুকরণ করতে পারে? এই সাধুদের জীবনের গভীরে প্রবেশ করে, আমরা তাদের মধ্যে উচ্চ আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতা দেখতে পাই - আত্মত্যাগ, নম্রতা, সম্পূর্ণ অ-অর্জনশীলতা, আত্মার দৃঢ়তা। তারা নির্ভয়ে সত্য বলেছিল যাদের তিরস্কার ও উপদেশের প্রয়োজন ছিল। কত ধৈর্যের সাথে তারা ক্ষুধা-তৃষ্ণা, শীত-গরম এবং তাদের কঠিন জীবনের সাথে জড়িত সমস্ত কষ্ট সহ্য করেছে! পবিত্র মূর্খদের মধ্যে তারা যেভাবে নিজেকে প্রকাশ করেছে সেভাবে নিজেকে গ্রহণ না করেই কেউ এই নিখুঁততাগুলি অনুকরণ করতে পারে এবং করা উচিত: অহংকার, অহংকার, নিজের প্রতি স্বার্থ নির্মূল করা, নিজেকে ধৈর্যের সাথে অভ্যস্ত করা, নম্রভাবে অপমান সহ্য করা। যে কেউ এই পথ অনুসরণ করে, এমনকি পবিত্র মূর্খ না হয়েও, সে সন্তদের একজন যোগ্য অনুকরণকারী হবে, খ্রিস্টে মূর্খতার কৃতিত্বের জন্য চার্চ দ্বারা আশীর্বাদ করা হয়েছে।

এটি করার মাধ্যমে, আমরা আমাদের সাধুদের কাজের কাছাকাছি আসব এবং নিজেদেরকে সেই মহিমান্বিত নামের যোগ্য দেখাব যা পবিত্র চার্চ আমাদেরকে বাপ্তিস্মের সময় বলেছিল।

কিভাবেউদযাপনদিনতারফেরেশতা

দেবদূত দিবস একটি বিশেষ দিন। আমরা এখানে, পৃথিবীতে, আমাদের সাধুর স্মৃতি উদযাপন করি, যাতে ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন লিখেছেন, আমাদের সাধুরা "আমাদের জন্য ঈশ্বরের সামনে স্মরণ করুন এবং সুপারিশ করুন ... আমাদের জন্মদিন এবং নামের দিনগুলি উচিত, প্রধানত অন্যান্য সমস্ত সপ্তাহের দিনের আগে, আমাদের হৃদয় এবং আমাদের চোখকে স্বর্গের দিকে ঘুরিয়ে দিন, স্রষ্টা, প্রদানকারী এবং ত্রাণকর্তার প্রতি কৃতজ্ঞ অনুভূতির সাথে, এই চিন্তার সাথে যে আমাদের পিতৃভূমি এবং পিতা সেখানে আছেন, পৃথিবী পিতৃভূমি নয়, কিন্তু আগমনের স্থান এবং বিচরণ, যা ধ্বংসাত্মক জিনিসগুলিকে আঁকড়ে থাকে তা বেপরোয়া, পাপী... অধার্মিক যে একজনকে অবশ্যই সমস্ত হৃদয় দিয়ে ঈশ্বরকে আঁকড়ে থাকতে হবে।

দেবদূত দিবস, নাম দিবস, শুধুমাত্র একটি বন্ধুত্বপূর্ণ ভোজ দিয়ে উদযাপন করা উচিত নয়। গোঁড়া মানুষতাদের নামের দিনগুলিতে তারা মন্দির পরিদর্শন করে এবং আগে থেকেই প্রস্তুত হয়ে খ্রিস্টের পবিত্র রহস্য স্বীকার করে এবং গ্রহণ করে।

বাড়িতে নাম দিবসে কাছের মানুষদের মধ্যে উৎসবের খাবার তৈরি করা হয়। এটা মনে রাখা উচিত যে যদি নামের দিনটি একটি উপবাসের দিনে পড়ে, তবে উত্সব ট্রিটটি দ্রুত হওয়া উচিত। গ্রেট লেন্টে, সপ্তাহের দিনে ঘটে যাওয়া নামগুলি পরের শনিবার বা রবিবার, বা এমনকি উজ্জ্বল সপ্তাহেও স্থানান্তরিত হয়।

"ছোট নামের দিন" এর দিনগুলি জন্মদিনের মানুষের জন্য এতটা গম্ভীর নয়, তবে এই দিনে মন্দিরে যাওয়া এখনও বাঞ্ছনীয়।

"প্রভুর কাছে প্রার্থনা, ঈশ্বরের মাফেরেশতা এবং সাধুদের সবার প্রথমে তাদের হৃদয় এবং তাদের জীবন সংশোধনের যত্ন নেওয়া উচিত এবং তারপর তাদের অনুকরণ করা উচিত, যেমন লেখা আছে: থাকা করুণাময়, কিভাবে এবং পিতা তোমার করুণাময় (লুক 6:36); থাকা পবিত্র, কারণ কি আমি পবিত্র (1 Pet. 1:16)।

যারা ঈশ্বরের মায়ের কাছে প্রার্থনা করে তাদের উচিত তার নম্রতা, অকল্পনীয় বিশুদ্ধতা, ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি ভক্তি (উদাহরণস্বরূপ, যখন আপনি অন্যায় দেখতে পান) এবং ধৈর্য্য অনুকরণ করা উচিত; যারা ফেরেশতাদের কাছে প্রার্থনা করে তাদের উচ্চ জীবন সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত এবং আধ্যাত্মিকতার জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত, ধীরে ধীরে দৈহিক এবং দৈহিক আবেগকে একপাশে রেখে, ঈশ্বর এবং প্রতিবেশীর প্রতি অগ্নিময় ভালবাসা সম্পর্কেও; সাধুদের কাছে প্রার্থনা করে, তারা ঈশ্বরের প্রতি তাদের ভালবাসা এবং দুনিয়া বা এর নিরর্থক আশীর্বাদের প্রতি অবজ্ঞা, তাদের প্রার্থনা, বিরত থাকা, অপ্রাপ্তি, অসুস্থতার ধৈর্য, ​​দুঃখ এবং দুর্ভাগ্য, তাদের প্রতিবেশীর প্রতি তাদের ভালবাসা অনুকরণ করুক। অন্যথায়, প্রার্থনা বাতাসের প্রহার হবে,” ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন লিখেছেন।

“আমরা সাধুদের আমাদের এবং ঈশ্বরের মধ্যে মধ্যস্থতা করার জন্য আহ্বান জানাই, যাতে তারা আমাদের জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করে; আমরা তাদের কোন দেবতা হিসাবে ডাকি না, কিন্তু তাঁর বন্ধু হিসাবে যারা তাঁর সেবা করে, তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর উপাসনা করি। আমরা তাদের সাহায্য চাই, এই জন্য নয় যে তারা তাদের নিজেদের শক্তি দিয়ে আমাদের সাহায্য করতে পারে, কিন্তু কারণ তাদের মধ্যস্থতার মাধ্যমে তারা ঈশ্বরের কাছ থেকে অনুগ্রহের জন্য প্রার্থনা করে ... তারা তাদের পার্থিব জীবনে অন্যদের জন্য প্রার্থনা করে এবং শুধুমাত্র গোপনে এবং গোপনে নয়, প্রকাশ্যেও সুপারিশ করে এবং খোলাখুলিভাবে, যেমন শাস্ত্র নিশ্চিত করে ... আরও তাই তাদের মৃত্যুর পরে তারা আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, কারণ তখন কিছুই তাদের এটি করতে বাধা দেয় না। কিন্তু কেউ বলবেন সাধুরা আমাদের প্রার্থনা জানেন না এবং বোঝেন না। এর উত্তরে আমরা বলি যে, যদিও তারা নিজেরাই আমাদের প্রার্থনা জানেন না এবং শুনেন না, কিন্তু তারা ঈশ্বরের প্রত্যাদেশ দ্বারা জানেন এবং শুনেন ... সুতরাং, আমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের সম্মান করি এবং তাদের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি ... আমরা তা করি না। তাদের ঐশ্বরিক সম্মান দিন, কিন্তু আমরা আমাদের ভাই এবং বন্ধু হিসাবে তাদের প্রার্থনা করি যে তারা আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে এবং প্রভুর সামনে আমাদের জন্য সুপারিশ করে " (অর্থোডক্স স্বীকারোক্তি).

“সাধুদের প্রার্থনার দুর্দান্ত শক্তি রয়েছে, তবে কেবল তখনই যখন আমরা নিজেরাই অনুতপ্ত হই (পাপ থেকে) এবং নিজেদের সংশোধন করি ... তবে, আমি এটি বলি না যাতে প্রার্থনায় সাধুদের আহ্বান না করা যায়, তবে যাতে আমরা অলস না হই এবং, অসাবধানতা এবং ঘুমের মধ্যে লিপ্ত হয়ে, অন্যদের উপর চাপিয়ে দেয়নি যে তারা নিজেরা কী করবে ” (সাধু জন ক্রাইসোস্টম).

আপনার সাধুর কাছে সবচেয়ে সহজ প্রার্থনা:

“আমার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন, ঈশ্বরের পবিত্র দাস (নাম), যেন আমি আন্তরিকভাবে আপনাকে অবলম্বন করি, আমার আত্মার জন্য একটি দ্রুত সাহায্যকারী এবং প্রার্থনা বই।

“আমরা ঈশ্বরের কাছে আমাদের জন্য প্রার্থনা করার অনুরোধের সাথে সাধুদের কাছে ফিরে যাই, কিন্তু সর্বোপরি আমাদের অবশ্যই সেই সাধুর দিকে ফিরে যেতে হবে যার নাম আমরা গ্রহণ করি। তিনি আমাদের ভালবাসেন এবং সর্বদা আমাদের প্রয়োজনে সাহায্য করার জন্য ছুটে আসেন, তাই আমরা তাকে আমাদের প্রার্থনা বই বলি। অতএব, আপনার সাধুর কাছে ট্রপ্যারিওন [একটি জপ যাতে ছুটির সারমর্ম প্রকাশ করা হয় বা একজন পবিত্র ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করা হয়] জানা অপরিহার্য ... মনে রাখবেন: এমন একজন এমন কিছু খুঁজছেন ” (সাধু ধার্মিক জন ক্রোনস্টাড্ট).

ট্রোপারিয়ন ছাড়াও, আপনার সাধু কনটাকিওনের কাছে প্রার্থনা শিখতে ভাল। কন্টাকিয়ন হল একটি সংক্ষিপ্ত অর্থোডক্স স্তোত্র যা একটি পালিত ঘটনা বা ব্যক্তির গোঁড়ামি বা ঐতিহাসিক অর্থকে রূপরেখা দেয়।

সাধুদের কাছে প্রার্থনায়, আমরা তাদের জিজ্ঞাসা করি, প্রথমে, আধ্যাত্মিক সাহায্যের জন্য, ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে: খোঁজা... আগে রাজ্য ঈশ্বরের এবং সত্য তার, এবং এটা সব অনুসরণ করবে তোমাকে (ম্যাথু 6:33)। এটি "সবকিছু" - উভয় শারীরিক স্বাস্থ্য এবং পারিবারিক মঙ্গলএবং বস্তুগত সম্পদ। আমরা ঈশ্বরকে আমাদের প্রার্থনা পূর্ণ করার জন্য জিজ্ঞাসা করি, যদি এটি স্পষ্টভাবে পাপপূর্ণ না হয়, তবে আমরা আমাদের মানুষের ইচ্ছা এবং অনুমানকে ঈশ্বরের ইচ্ছা হিসাবে তৈরি করতে পারি না। প্রতিটি মানুষের আবেদনে আমাদের অবশ্যই আমাদের হৃদয়ে যোগ করতে হবে: উভয় একই না পছন্দ az চাই, কিন্তু পছন্দ আপনি খোশিশি.

আমাদের অবশ্যই চেষ্টা করতে হবে যেন আমাদের এই প্রার্থনা আমাদের হৃদয়ে বাজায়, অন্যথায় আমরা প্রার্থনা করি পৌত্তলিক ভিতরে পলিভার্ব তার.

সংক্ষিপ্তমাসসঙ্গেইঙ্গিতদিনফেরেশতা

দিন তার অ্যাঞ্জেলা করতে পারা সংজ্ঞায়িত করা চালু সংক্ষিপ্ত মাস শব্দ.

পুরুষদেরনাম(তারিখগুলি নতুন শৈলীতে)

আলেকজান্ডার — ডিফেন্ডার মানুষ (গ্রীক)। সেন্ট - 29 মে এবং 25 ডিসেম্বর; হায়ারোশহীদ - 28 মার্চ, 29, আগস্ট 25; শহীদ - 6 ফেব্রুয়ারি, 22 মার্চ, 26, এপ্রিল 23, 26 মে, 2 জুন, 23, জুলাই 22, 23, আগস্ট 14, 24, অক্টোবর 11, নভেম্বর 4, 22; শ্রদ্ধেয় - 8 মার্চ, 30 এপ্রিল, 3 মে, 22 জুন, 12 সেপ্টেম্বর; সঠিক রাজপুত্র - 12 সেপ্টেম্বর, 6 ডিসেম্বর

আলেক্সি — ডিফেন্ডার (গ্রীক)। সেন্ট - 25 ফেব্রুয়ারি, 2 জুন, 18 অক্টোবর; শহীদ - 22 আগস্ট; রেভারেন্ড - 30 মার্চ, 7 মে, 11 অক্টোবর

অ্যানাটোলি — প্রাচ্য (গ্রীক)। সেন্ট - 16 জুলাই; শহীদ - 6 মে, 3 ডিসেম্বর; Rev. - 16 জুলাই, 10 সেপ্টেম্বর, 11 অক্টোবর

আন্দ্রে — সাহসী (গ্রীক)। প্রেরিত - 13 জুলাই, 13 ডিসেম্বর; সাধু - জুলাই 17; হায়ারোশহীদ - 4 অক্টোবর; শহীদ - 28 এপ্রিল, 31 মে, 1 সেপ্টেম্বর, 6 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 30 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 25 জুন, 17 জুলাই, 23 সেপ্টেম্বর, 15 ডিসেম্বর; মহৎ রাজপুত্র - 5 জুন, 6 জুলাই, 17, নভেম্বর 9; ধন্য - 15, 23 অক্টোবর।

ভ্যালেন্টাইন — শক্তিশালী (lat.) হায়ারোশহীদ - 12 আগস্ট; শহীদ - 7 মে, 19 জুলাই।

ভ্যালেরি — পেপি, শক্তিশালী (lat.) শহীদ - 22 মার্চ, 20 নভেম্বর।

পুদিনা — রাজকীয় (গ্রীক)। সেন্ট - 14 জানুয়ারি, 12 ফেব্রুয়ারি, 25 এপ্রিল, 12 মে, 23 জুন, 16 জুলাই; হায়ারোশহীদ - 20 মার্চ, 4 এপ্রিল, 9 মে, 13; শহীদ - 14 জানুয়ারি, 19 জুলাই, 11 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 24 আগস্ট, 11 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 13 মার্চ, 8 এপ্রিল; সঠিক রাজপুত্র - 17 মার্চ, 5 জুন, 21, জুলাই 16, 28; ধন্য - আগস্ট 15; ন্যায়পরায়ণ - 5 এপ্রিল

ভিক্টর— বিজয়ী (lat.) শহীদ - 13 ফেব্রুয়ারি, 23 মার্চ, 2 এপ্রিল, 28, 1 মে, 29 সেপ্টেম্বর, 24 নভেম্বর।

ভিটালি— গুরুত্বপূর্ণ (lat.) শহীদ - 7 ফেব্রুয়ারি, 11 মে; reverend - 5 মে।

ভ্লাদিমির(গৌরব।) প্রেরিতদের সমান - 28 জুলাই; মহৎ রাজপুত্র - 4 জুন, 17 অক্টোবর; শহীদ - ৭ ফেব্রুয়ারি। এবং রাশিয়ার নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তির ক্যাথেড্রালে।

VSEVOLOD — সবাই মালিকানা (গৌরব।) ধন্য যুবরাজ - 24 ফেব্রুয়ারি, 5 মে, 10 ডিসেম্বর

জেনাডি— উন্নতচরিত্র (গ্রীক)। সেন্ট - 13 সেপ্টেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 5, 28 ফেব্রুয়ারী, 5 জুন।

জর্জ— কৃষক (গ্রীক), (গৌরব। ইউরি)। সেন্ট - 6 মার্চ, 30 এপ্রিল, 2 মে, 29, আগস্ট 31; শহীদ - 4 ফেব্রুয়ারি, 8 জুন; মহান শহীদ - 6 মে, 16 নভেম্বর, 23, ডিসেম্বর 9; শ্রদ্ধেয় - জানুয়ারী 21, এপ্রিল 17, জুলাই 10, সেপ্টেম্বর 6; স্বীকারোক্তি - 26 মে; noble prince - 17 ফেব্রুয়ারি, 27 জুন।

গ্রিগরি — জাগ্রত (গ্রীক)। সেন্ট - 1 জানুয়ারী, 23, ফেব্রুয়ারি 7, 12, মার্চ 17, 25, মে 3, সেপ্টেম্বর 12, নভেম্বর 18, 27, 30, ডিসেম্বর 6, গ্রেট লেন্টের দ্বিতীয় সপ্তাহ; হায়ারোশহীদ - 13 অক্টোবর; শহীদ - 11 অক্টোবর, 11 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 21 জানুয়ারি; রেভ. -18, 21 জানুয়ারী, 28 জুন, 21 আগস্ট, 10, 12 সেপ্টেম্বর, 11, 13, 18 অক্টোবর, 3 ডিসেম্বর

দিমিত্রি- সাধু - 5 জুন, 4 অক্টোবর, 10 নভেম্বর; শহীদ - 22 আগস্ট, 24 সেপ্টেম্বর, 8 নভেম্বর, 28; শ্রদ্ধেয় - 24 ফেব্রুয়ারি, 8 নভেম্বর; বিশ্বস্ত রাজপুত্র - 28 মে, জুন 5, 16; noble prince - 1 জুন।

EVGENIY — উন্নতচরিত্র (গ্রীক)। হায়ারোশহীদ - 20 মার্চ; শহীদ - 3 ফেব্রুয়ারি, 20 নভেম্বর, 26 ডিসেম্বর; রেভারেন্ড - 25 ফেব্রুয়ারি, 4 মার্চ।

জন — অনুগ্রহ ঈশ্বরের (হিব।) অগ্রদূত এবং ব্যাপটিস্ট - জানুয়ারী 20, মার্চ 9, এপ্রিল 7, জুলাই 7, সেপ্টেম্বর 11, অক্টোবর 6, 25; প্রেরিত - 21 মে, 13 জুলাই, 9 অক্টোবর; সাধু - ফেব্রুয়ারি 9, 12, জুন 1, 23, 9 জুলাই, 31 আগস্ট, 12 সেপ্টেম্বর, 15, 20, 27, অক্টোবর 16, 28, নভেম্বর 10, 25, ডিসেম্বর 17; হায়ারোশহীদ - 14 নভেম্বর; শহীদ - 4 ফেব্রুয়ারি, 6, 22 মার্চ, 27 এপ্রিল, 1 মে, 12, জুন 4, 6, 15, 25 জুলাই, 12 আগস্ট, 17, 22, অক্টোবর 6, 11, 4 নভেম্বর, 11 ডিসেম্বর। ; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 25 এপ্রিল; শ্রদ্ধেয় - 28 জানুয়ারি, 8 ফেব্রুয়ারি, 8 মার্চ, 2 এপ্রিল, 9, 11, 12, এপ্রিল 24, মে 1, 2, 20, জুন 8, 25, 26, জুলাই 2, 9, 16, 25, 31, আগস্ট 3 , 11 অক্টোবর, 1 নভেম্বর, 22, ডিসেম্বর 15, 16, 17, 20, জানুয়ারী 11, গ্রেট লেন্টের 4র্থ সপ্তাহে; বেকার - 13 ফেব্রুয়ারি, 11 জুলাই; ধার্মিক - 9 জুন, 7 জুলাই, 1 নভেম্বর; ধন্য - 5 জুন, 11, জুলাই 16, সেপ্টেম্বর 16, নভেম্বর 25, ডিসেম্বর 23; noble prince - 1 জুন।

KIRILL — সূর্য (ফারসি।) প্রেরিতদের সমান - 27 ফেব্রুয়ারি, 24 মে; সাধু - 31 জানুয়ারী, 31 মার্চ, 3 এপ্রিল, 11 মে, 22 জুন; হায়ারোশহীদ - 22 জুলাই, 19 সেপ্টেম্বর; শহীদ - 22 মার্চ, 11 এপ্রিল; রেভারেন্ড - 17 ফেব্রুয়ারি, 17 মে, 22 জুন, 20 নভেম্বর, 21 ডিসেম্বর

কনস্ট্যান্টিন — কঠিন, ধ্রুবক (lat.) প্রেরিতদের সমান - 3 জুন; সাধু - জুন 18; শহীদ - 19 মার্চ, 17 আগস্ট, 15 অক্টোবর, 4 নভেম্বর, 22; শ্রদ্ধেয় - জানুয়ারী 8, আগস্ট 11; সঠিক রাজপুত্র - 18 মার্চ, 3 জুন, 5, 21, জুলাই 16, অক্টোবর 2।

লিওনিড— অনুরূপ সিংহ (গ্রীক)। শহীদ - 23 মার্চ, 29 এপ্রিল, 18 জুন, 21 আগস্ট; শ্রদ্ধেয় - 30 জুলাই।

ম্যাকসিম— সর্বশ্রেষ্ঠ (lat.) শহীদ - 19 ফেব্রুয়ারি, 4 মার্চ, 23 এপ্রিল, 11 মে, 13, 27, আগস্ট 12, 24, সেপ্টেম্বর 18, 28, 22 অক্টোবর, 10 নভেম্বর, 5 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় - ফেব্রুয়ারী 3, আগস্ট 26; ধার্মিক - জানুয়ারী 29; ধন্য - 26 আগস্ট, 24 নভেম্বর।

মাইকেল— WHO, কিভাবে সৃষ্টিকর্তা (হিব।) প্রধান দেবদূত - 19 সেপ্টেম্বর, 21 নভেম্বর; সাধু - জুন 5, অক্টোবর 13; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 5 জুন, 11 আগস্ট, 14 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 24 জানুয়ারী, 20 মে, জুলাই 6, 25, ডিসেম্বর 31; শহীদ - 3 অক্টোবর, 30 নভেম্বর; ধার্মিক - 5 ডিসেম্বর; noble prince - 27 ফেব্রুয়ারি, 27 মার্চ, 3 জুলাই, 6, 5 ডিসেম্বর।

নিকিতা— বিজয়ী (গ্রীক)। সেন্ট - 13 ফেব্রুয়ারি, 2 এপ্রিল, 13 মে, 10 জুন; মহান শহীদ - সেপ্টেম্বর 28; শ্রদ্ধেয় - 16 এপ্রিল, 17 মে, 27 মে, 5 জুন, 6, জুলাই 6, অক্টোবর 26; ন্যায়পরায়ণ - 22 সেপ্টেম্বর

নিকোলাই— বিজয়ী মানুষ (গ্রীক)। প্রেরিতদের সমান - 16 ফেব্রুয়ারি; সেন্ট মে 22, ডিসেম্বর 19; শহীদ - 22 মার্চ; রেভারেন্ড - জানুয়ারী 6; 17 ফেব্রুয়ারি, ধন্য - 13 মার্চ, 9 আগস্ট

পল — ছোট (lat.) প্রেরিত - 12 জুলাই; সাধু - 20 মার্চ, 12 সেপ্টেম্বর, 23, নভেম্বর 19, জানুয়ারী 5; শহীদ - 29 ফেব্রুয়ারি, 17 মার্চ, 23, মার্চ 31, জুন 16, 29 জুলাই, 30 আগস্ট; শ্রদ্ধেয় - 23, 27, 28 জানুয়ারী, 20 মার্চ, 11 জুলাই, 10, 23 সেপ্টেম্বর, 17 অক্টোবর, 20, 28 ডিসেম্বর।

পিটার— একটি শিলা (গ্রীক)। প্রেরিত - জানুয়ারী 29, জুলাই 12, 13; সাধু - 3 জানুয়ারী, 22, মে 16, সেপ্টেম্বর 6, 23, অক্টোবর 18; হিরোশহীদ - 17 অক্টোবর, 8 ডিসেম্বর; শহীদ - 10: 25, 26 জানুয়ারী, 4, 8 ফেব্রুয়ারী, 6 এপ্রিল, 31 মে, 22 আগস্ট, 16 সেপ্টেম্বর, 6 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 14 ফেব্রুয়ারি, 5 জুন, 25 জুন, 13 জুলাই, 14, সেপ্টেম্বর 26, অক্টোবর 22, ডিসেম্বর 8; ধার্মিক - ফেব্রুয়ারী 12, অক্টোবর 5; noble prince - 8 জুলাই, 5 ডিসেম্বর

উপন্যাস — রোমান (lat.); শক্তিশালী (গ্রীক)। শহীদ - 11 ফেব্রুয়ারি, 23 আগস্ট, 1 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 6 জুলাই, 14 অক্টোবর, 10 ডিসেম্বর; noble prince - 16 ফেব্রুয়ারি, 15 মে, 5 জুন, 1 আগস্ট, 6

সার্জিয়াস(lat.) শহীদ - 20 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 27 জানুয়ারী, 2 এপ্রিল, 1 জুন, 6 জুলাই, 11, 18, সেপ্টেম্বর 24, অক্টোবর 8, 11.20

থিওডোর— ঈশ্বরের উপহার (গ্রীক)। সেন্ট - 9 জানুয়ারী, 5 মে, 5 জুন, 21, 28, জুলাই 6, 22, 11 ডিসেম্বর; হিরোশহীদ - 17 জুলাই, 16 ডিসেম্বর; শহীদ - 21, 27 ফেব্রুয়ারি, 2, 7, 19 মার্চ, 23 এপ্রিল, 4 মে, 6, 21 জুন, 25 জুলাই, 17, 18, 25 সেপ্টেম্বর, 3 অক্টোবর, 20 নভেম্বর, 6 ডিসেম্বর। এবং গ্রেট লেন্টের ১ম সপ্তাহের শনিবারে; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 24 আগস্ট, 11 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 9 জানুয়ারী, 8 ফেব্রুয়ারি, 2 মার্চ, 3 মে, 29, 18 জুন, 24 আগস্ট, 10 সেপ্টেম্বর, 5 অক্টোবর, 24 নভেম্বর; ধন্য - ফেব্রুয়ারী 1; সঠিক রাজপুত্র - 18 মার্চ, 3 জুন, 5, 18, 2 অক্টোবর।

মহিলাদেরনাম

আলেকজান্দ্রা— সাহসী (গ্রীক)। শহীদ - 2 এপ্রিল, 6 মে, 31 মে, 19 নভেম্বর। শহীদ - 28 এপ্রিল, 12 নভেম্বর, 4 জানুয়ারি; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 11 নভেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 23 মার্চ।

আনাস্তাসিয়া — পুনরুত্থান(গ্রীক)। শহীদ - 28 এপ্রিল, 12 নভেম্বর, 4 জানুয়ারি; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 11 নভেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 23 মার্চ।

ANNA — অনুগ্রহ (হিব।) ভাববাদী - 16 ফেব্রুয়ারি, 10 সেপ্টেম্বর, 22 ডিসেম্বর; ধার্মিক - 7 আগস্ট, 22 সেপ্টেম্বর, 22 ডিসেম্বর; শহীদ - 8 এপ্রিল, 18 জুলাই, 4 নভেম্বর, 3 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 26 জুন, 11 নভেম্বর; ধন্য রাজকুমারী - 23 ফেব্রুয়ারি, 25 জুন, 15 অক্টোবর

অ্যান্টোনিনা — অর্জন পরিবর্তে (গ্রীক)। শহীদ - 14 মার্চ, 23 জুন, 26।

ভ্যালেন্টিনা — শক্তিশালী (lat.) শহীদ - 23 ফেব্রুয়ারি, 29 জুলাই।

গালিনা — নীরবতা, শান্ততা (গ্রীক)। শহীদ - 23 মার্চ, 29 এপ্রিল

ইভজেনিয়া — উন্নতচরিত্র (গ্রীক)। শ্রদ্ধেয় শহীদ - ৬ জানুয়ারী।

ইভডোকিয়া — আনুকূল্য (গ্রীক)। ধন্য রাজকুমারী - 6 জুলাই; ধন্য - জুলাই 6; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 15 মার্চ, 17 আগস্ট; শ্রদ্ধেয় - 30 মে, 30 জুলাই।

একেতেরিনা— সর্বদা বিশুদ্ধ (গ্রীক)। মহান শহীদ- ৬ ডিসেম্বর।

এলেনা— টর্চ (গ্রীক)। প্রেরিতদের সমান - 3 জুন; শহীদ - 8 জুন; ধন্য রাজকুমারী - 24 জুলাই; ধার্মিক - 12 নভেম্বর।

এলিজাবেথ— পূজনীয় সৃষ্টিকর্তা (হিব।) ন্যায়পরায়ণ - সেপ্টেম্বর 18; শহীদ - 4 নভেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 7 মে।

জিনাইদা— ঐশ্বরিক (গ্রীক)। শহীদ - 24 অক্টোবর।

জোয়া— একটি জীবন (গ্রীক)। শহীদ - 15 মে, 31 ডিসেম্বর; শ্রদ্ধেয় - 26 ফেব্রুয়ারী।

জন (ঘান্না) — অনুগ্রহ ঈশ্বরের (হিব।) ধার্মিক - পবিত্র গন্ধরস বহনকারী মহিলাদের রবিবারে (পাশার পরে 3য় সপ্তাহ); 10 জুলাই।

ইরিনা— শান্তি (গ্রীক)। শহীদ - 29 এপ্রিল, 18 মে, 1 অক্টোবর; ন্যায়পরায়ণ - 26 মে।

কেসেনিয়া— পরিভ্রমণকারী (গ্রীক)। শ্রদ্ধেয় - ফেব্রুয়ারী 6; ধন্য - 6 ফেব্রুয়ারী।

লিডিয়া— জন্মগতভাবে থেকে লিডিয়া (এশিয়া মাইনরে)। শহীদ – ৫ এপ্রিল।

লুডমিলা — মানুষ ডার্লিং (গৌরব।) শহীদ – ২৯ সেপ্টেম্বর।

মারিনা — সামুদ্রিক (lat.) শহীদ - 30 জুলাই; শ্রদ্ধেয় - 13 মার্চ।

মারিয়া — উপপত্নী (হিব।) ইকুয়াল-টু-দ্য-প্রেরিত - 4 আগস্ট, রবিবার Sts-এর দিন। গন্ধরস বহনকারী মহিলা; ধার্মিক - জুন 17; শহীদ - 19 ফেব্রুয়ারি, 20 জুন, 22 জুন, 25 জুলাই, 22 আগস্ট; ধন্য - 11 নভেম্বর; ধন্য রাজকুমারী - 6 জুলাই; শ্রদ্ধেয় - 8 ফেব্রুয়ারি, 25, এপ্রিল 15, গ্রেট লেন্টের 5 সপ্তাহ।

পরশকেভা — শুক্রবার, রান্না (গ্রীক)। শহীদ - 2 এপ্রিল, 10 নভেম্বর; শ্রদ্ধেয় শহীদ - 8 আগস্ট; শ্রদ্ধেয় - 27 অক্টোবর।

পেলাগিয়া — সামুদ্রিক (গ্রীক)। শহীদ - 17 মে, 20 অক্টোবর; শ্রদ্ধেয় - 21 অক্টোবর; ন্যায়পরায়ণ - 21 অক্টোবর।

স্বেতলানা (ফটোনিয়া) — আলো (গ্রীক)। শহীদ - 2শে এপ্রিল; শ্রদ্ধেয় - 26 ফেব্রুয়ারী।

সোফিয়া— বুদ্ধি (গ্রীক)। রেভারেন্ড - 6 জুলাই; শহীদ - 30 সেপ্টেম্বর; ১ অক্টোবর

তামরা(জর্জিয়ান, হিব্রু থেকে: তামার - পাম). ন্যায়পরায়ণ - 14 মে এবং Sts এর রবিবার। গন্ধরস বহনকারী মহিলা

নাম দিবসের ইতিহাস থেকে

রাশিয়ায় নাম দিবস উদযাপনের প্রথম উল্লেখটি 17 শতকে ফিরে আসে। পূর্বে, নাম দিবসের প্রাক্কালে, জন্মদিনের ব্যক্তির পরিবারে পাই এবং রুটি বেক করা হত। ছুটির দিনেই, জন্মদিনের মানুষটি তার পরিবারের সাথে একটি প্রার্থনা সেবার জন্য গির্জায় গিয়েছিলেন, তার সাধুর আইকনে মোমবাতি রেখেছিলেন। সন্ধ্যায় আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের জন্য একটি ডিনার ছিল। রাজকীয় নামের দিনগুলি সবচেয়ে ধনী হিসাবে উদযাপিত হয়েছিল, যা একটি সরকারী ছুটি হিসাবে বিবেচিত হত - নাম দিবস। এই দিনে, বয়রা এবং দরবারীদের জন্য একটি ভোজের আয়োজন করা হয়েছিল। রাজার পক্ষ থেকে, মানুষের মধ্যে পাই এবং রোল বিতরণ করা হয়। পরে এই দিনে আতশবাজি এবং কুচকাওয়াজের ব্যবস্থা করার ঐতিহ্য ছিল।

নাম দিবস- একটি ক্যালেন্ডার দিন যা গির্জার ক্যালেন্ডার থেকে এক বা একাধিক নামের সাথে মিলে যায়। এই দিনটির একটি ধর্মীয় উত্স রয়েছে: কিছু সাধুর স্মৃতির দিন, একজন ব্যক্তির জন্য ছুটির দিন, যিনি বাপ্তিস্মের সময়, এই সাধুর নামে নামকরণ করা হয়। "নাম দিন" শব্দটির অর্থটি পুরানো রাশিয়ান শব্দ "নাম দিবস" থেকে এসেছে, যার অর্থ "একই নাম থাকা"।

রাশিয়ায়, বিপ্লবের আগে, নামের দিনগুলি জন্মদিনের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হত। নামের দিনটি কোনও ধর্মনিরপেক্ষ ছুটির দিন নয়, তবে একটি আধ্যাত্মিক দিন, যেহেতু, প্রথমত, এটি বাপ্তিস্ম এবং সাধুদের সাথে যুক্ত, যার সম্মানে একজন ব্যক্তি তার নাম পেয়েছিলেন। অর্থোডক্স ঐতিহ্য বিশ্বাস করে যে বাপ্তিস্ম এ, যখন একজন ব্যক্তি অর্জন করে গির্জার নাম, তার সাথে একসাথে তিনি একটি স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক পান - সেই সন্ত, যার নামে তার নামকরণ করা হয়েছিল, তার অভিভাবক দেবদূত। এই সাধকের স্মৃতির দিনটি হল নাম দিবস। পূর্বে, জন্মদিন এবং নামের দিনগুলি প্রায়শই মিলে যেত, কারণ আমাদের পূর্বপুরুষরা সাধুদের মতে তাদের সন্তানদের নাম দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। সাধু - অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা সম্মানিত সাধুদের একটি তালিকা।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সাধুদের মতে নবজাতকের নামকরণের ঐতিহ্য হারিয়ে গেছে। পিতামাতারা তাদের সন্তানদের তাদের রুচি অনুযায়ী নাম রাখেন। আপনার নামের দিনটি কীভাবে নির্ধারণ করবেন? সাধুদের মধ্যে একই নামের অনেক সাধু রয়েছে, তাই, নামের দিনের দিনটি নির্ধারণ করার সময়, সাধুকে বেছে নেওয়া হয়, যার স্মৃতি সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে একজন ব্যক্তির জন্ম তারিখ অনুসরণ করে।

কিভাবে একটি জন্মদিন উদযাপন এবং কি এই দিনে একটি জন্মদিন ব্যক্তি দিতে?এটি দীর্ঘদিন ধরে জানা গেছে যে কোনও ব্যক্তির জন্য তার নামের চেয়ে বেশি আনন্দদায়ক শব্দের সংমিশ্রণ নেই। অতএব, জন্মদিনের সেরা উপহার হল এই নামটিই।

এই জাতীয় দিনে সবচেয়ে আনন্দদায়ক এবং সফল উপহারটি অবশ্যই নামটির উত্স এবং এর অর্থের ইতিহাস হবে। আপনি যদি কোনও বন্ধু বা আপনার কাছের কাউকে এমন উপহার দিতে চান তবে একজন প্রাপ্তবয়স্ককে এই বিষয়ে আপনাকে সাহায্য করতে বলুন। নাম সম্পর্কে তথ্য বই বা ইন্টারনেটে পাওয়া যাবে। আপনি পছন্দসই নাম সম্পর্কে খুঁজে পেতে পারেন সবকিছু অনুলিপি করুন সুন্দর পাতাকাগজ এটি মূলত একটি পুরানো স্ক্রোল আকারে ডিজাইন করা যেতে পারে, একটি ফ্রেমে ঢোকানো বা "বোতলের মধ্যে বার্তা" আকারে তৈরি করা যেতে পারে।

আপনি জন্মদিনের মানুষের কাছে একটি স্ব-তৈরি তাবিজ উপস্থাপন করতে পারেন। এটি করার জন্য, আপনার নদী বা সমুদ্রের নুড়ি বা অবকাশ থেকে আনা একটি শেল প্রয়োজন। একটি নুড়ি বা শেলের উপর, আপনাকে জন্মদিনের মানুষের নামটি পেইন্ট দিয়ে সাবধানে লিখতে হবে এবং তারপরে এটি বর্ণহীন বার্নিশ দিয়ে ঢেকে দিতে হবে। আপনি একটি কাপড়ের ব্যাগে যেমন একটি তাবিজ দিতে পারেন, স্বাধীনভাবে ফ্যাব্রিক বা ফিতা একটি সুন্দর টুকরা থেকে sewn।

অবশ্যই, আপনি নামের দিনে ফেরেশতা ছাড়া করতে পারবেন না! যদি আপনার বাবা-মা আপনাকে পকেট মানি দেয় তবে আপনি একটি দোকানে বা গির্জার দোকানে এই জাতীয় স্যুভেনির নিতে পারেন। কিন্তু মনে রাখবেন যে এটি একটি তাবিজ নয়, একটি কবজ নয়, তবে কেবল একটি স্যুভেনির এবং নামের দিনের স্মৃতি।

আপনি কেকের উপর এটি চিত্রিত করে নামের তাত্পর্য জোর দিতে পারেন। এই জন্য, একটি প্রস্তুত ক্রয় কেক উপযুক্ত। এটা গয়না একটি ন্যূনতম আছে যে আকাঙ্খিত. একটি সাধারণ প্লাস্টিকের ব্যাগের কোণে অল্প পরিমাণে রেখে ঘন জ্যাম বা সিদ্ধ কনডেন্সড মিল্ক দিয়ে শিলালিপি তৈরি করা যেতে পারে। তারপরে আপনাকে কোণে একটি ছোট গর্ত করতে হবে এবং কেকের উপর জন্মদিনের ছেলের নাম লিখতে হবে, গর্তের মধ্য দিয়ে বিষয়বস্তুগুলি চেপে ধরতে হবে। কেকটি নষ্ট না করার জন্য, আপনি প্রথমে কাগজের টুকরোতে অনুশীলন করতে পারেন। আমাদের নাম জন্ম থেকে জীবনের শেষ পর্যন্ত আমাদের সাথে থাকে। তারা একজন ব্যক্তির অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়, তাই একটি নাম পছন্দ খুব দায়িত্বশীলভাবে যোগাযোগ করা আবশ্যক। যখন একজন ব্যক্তি বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেন (অর্থোডক্সিতে), তখন তাকে একজন পৃষ্ঠপোষক সন্তের নাম দেওয়া হয় এবং যে কোনও কঠিন মুহুর্তে একজন ব্যক্তি তার কাছে প্রার্থনা করে সাহায্যের জন্য ফিরে যেতে পারেন: “দেবদূত, আমার সাধুর অভিভাবক, আমাকে সমস্ত মন্দ থেকে রক্ষা করুন। .. আমাকে ভাল থেকে মন্দের পার্থক্য করার জন্য আলোকিত করুন ... আমাকে সেই পথে পরিচালিত করুন যা পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়।"

নাম দিবস- পরিবার, বাড়িতে ছুটি। নামের দিনগুলি সবসময় সপ্তাহান্তে পড়ে না। অতএব, আপনি একটি সাধারণ পরিবারের ডিনারের সাথে নাম দিবস উদযাপন করতে পারেন। কিন্তু ছুটির কী হবে?! চা পান করা শুরু করার আগে, সমস্ত পরিবার তাদের জন্মদিনের পুরুষকে উপহার দেয়। তারপরে একটি কেক, একটি জন্মদিনের কেক এবং সর্বোপরি, একটি রুটি গম্ভীরভাবে বের করা হয়। গানটি মনে রাখবেন: "রুটি, রুটি, আপনি কাকে চান চয়ন করুন ..."? এবং এখানে উজ্জ্বল রাশিয়ান কবি আলেকজান্ডার সের্গেভিচ পুশকিন নামের দিনটি সম্পর্কে কীভাবে বলেছিলেন:

নাম দিন

গোলমাল এবং আনন্দ গুন করুন;

একটি ভাল ঘন্টা গান গাও:

বন্ধুত্ব, অনুগ্রহ এবং তারুণ্য

আমাদের জন্মদিন আছে।

এদিকে শিশুটি ডানাযুক্ত,

আপনাকে স্বাগত জানাই, বন্ধুরা,

গোপনে ভাবে: একবার

আমি জন্মদিনের ছেলে হবো!

.
প্রায়শই, একজন সাধুর স্মৃতির দিনটি তার পার্থিব মৃত্যুর দিন, যেমন। অনন্তকালের রূপান্তর, ঈশ্বরের সাথে সাক্ষাত, যাঁর সাথে তপস্বী আকাঙ্খা করেছিলেন।

কীভাবে নাম দিন নির্ধারণ করবেন

গির্জার ক্যালেন্ডারে, একই সাধুর স্মরণের বেশ কয়েকটি দিন রয়েছে এবং অনেক সাধুও একই নাম বহন করে। অতএব, গির্জার ক্যালেন্ডারে আপনার সাথে নামযুক্ত সাধুর স্মৃতির দিনটি খুঁজে বের করা প্রয়োজন, আপনার জন্মের দিনের পরে সবচেয়ে কাছের। এই দিনগুলি আপনার নামের দিনগুলি হবে, এবং এই দিনে যে সাধকটির স্মৃতি স্মরণ করা হবে তিনি হবেন আপনার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক। যদি তার স্মৃতির অন্যান্য দিন থাকে তবে আপনার জন্য এই তারিখগুলি "ছোট নামের দিন" হয়ে যাবে।

আমরা চাইলে কঠোরভাবে শিশুর নাম রাখতে পারি গির্জার ঐতিহ্য, তাহলে এটি এমন একজন সাধুর নাম হবে যার স্মৃতি একটি শিশুর জন্মের 8 তম দিনে উদযাপিত হয়। সেমি.

নামের দিনটি নির্ধারণ করার সময়, সাধুর ক্যানোনাইজেশনের তারিখটি কোন ব্যাপার নয়, কারণ এটি শুধুমাত্র একটি অসাধ্য সাধনকে ঠিক করে। তদতিরিক্ত, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধুর স্বর্গীয় আবাসে স্থানান্তরের কয়েক ডজন বছর পরে এটি ঘটে।

বাপ্তিস্মের সময় একজন ব্যক্তির দ্বারা প্রাপ্ত নামটি কেবল তার সারা জীবনই অপরিবর্তিত থাকে না (একমাত্র ব্যতিক্রম হল সন্ন্যাসী হওয়ার ক্ষেত্রে), তবে মৃত্যুর পরেও সংরক্ষিত হয়, তার সাথে অনন্তকাল চলে যায়। মৃতদের জন্য প্রার্থনায়, তিনি বাপ্তিস্মে দেওয়া তাদের নামগুলিও স্মরণ করেন।

নাম দিন এবং দেবদূত দিবস

কখনও কখনও নামের দিনগুলিকে অ্যাঞ্জেল ডে বলা হয়। এই নামটি স্মরণ করে যে পুরানো দিনে, স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকদের কখনও কখনও তাদের পার্থিব নামের দেবদূত বলা হত; তবে, ফেরেশতাদের সাথে সাধুদের বিভ্রান্ত করা ভুল। নাম দিন হল সেই সন্তের স্মরণের দিন যার নাম ব্যক্তির নামকরণ করা হয়েছে এবং অ্যাঞ্জেল ডে হল বাপ্তিস্মের দিন, যখন একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বর দ্বারা নিযুক্ত করা হয়। প্রতিটি বাপ্তাইজিত তার নিজস্ব অভিভাবক দেবদূত আছে, কিন্তু আমরা তার নাম জানি না।

একজনের পৃষ্ঠপোষক সাধুকে সম্মান করা এবং অনুকরণ করা

সাধুদের প্রার্থনামূলক সাহায্য সম্পর্কে, সন্ন্যাসী লিখেছেন: “সন্তগণ, পবিত্র আত্মায় তারা আমাদের জীবন এবং আমাদের কাজগুলি দেখেন। তারা আমাদের দুঃখ জানে এবং আমাদের প্রবল প্রার্থনা শোনে... সাধুরা আমাদের ভুলে যান না এবং আমাদের জন্য প্রার্থনা করেন... তারা পৃথিবীর মানুষের দুঃখ-কষ্টও দেখেন। প্রভু তাদের এত বড় অনুগ্রহ দিয়েছেন যে তারা সারা বিশ্বকে ভালবাসায় আলিঙ্গন করে। তারা দেখে এবং জানে যে আমরা কীভাবে দুঃখ থেকে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি, কীভাবে আমাদের আত্মা শুকিয়ে গেছে, কীভাবে হতাশা তাদের বেঁধে রেখেছে এবং, অবিরাম ছাড়া, তারা ঈশ্বরের সামনে আমাদের জন্য সুপারিশ করে।

সাধুর শ্রদ্ধা কেবল তার কাছে প্রার্থনা করার মধ্যেই নয়, তার কীর্তি, তার বিশ্বাসের অনুকরণেও রয়েছে। "তোমার জীবন তোমার নামেই হোক," সন্ন্যাসী বললেন। সর্বোপরি, একজন সাধু যার নাম একজন ব্যক্তি বহন করেন তিনি কেবল তার পৃষ্ঠপোষক এবং প্রার্থনা বই নন, তিনি একজন আদর্শও।

কিন্তু আমরা কীভাবে আমাদের সাধককে অনুকরণ করতে পারি, কীভাবে আমরা অন্ততপক্ষে তার উদাহরণ অনুসরণ করতে পারি? এর জন্য আপনার প্রয়োজন:

• প্রথমে তার জীবন ও শোষণ সম্পর্কে জানা। এটি ছাড়া, আমরা আমাদের সাধককে আন্তরিকভাবে ভালবাসতে পারি না।
• দ্বিতীয়ত, আপনাকে প্রায়শই প্রার্থনার সাথে তাদের দিকে ফিরে যেতে হবে, তার কাছে ট্রপারিয়ন জানুন এবং সর্বদা মনে রাখবেন যে স্বর্গে আমাদের একজন রক্ষক এবং সাহায্যকারী রয়েছে।
• তৃতীয়ত, অবশ্যই, আমাদের সর্বদা চিন্তা করা উচিত যে কীভাবে আমরা এই বা সেই ক্ষেত্রে আমাদের সাধকের উদাহরণ অনুসরণ করতে পারি।

খ্রিস্টান শোষণের প্রকৃতির দ্বারা, সাধুরা ঐতিহ্যগতভাবে মুখের (র্যাঙ্ক) মধ্যে বিভক্ত: নবী, প্রেরিত, সাধু, শহীদ, স্বীকারকারী, শ্রদ্ধাশীল, ধার্মিক, পবিত্র মূর্খ, বিশ্বস্ত ইত্যাদি (দেখুন)।
যে ব্যক্তি নাম বহন করে স্বীকারকারী বা শহীদ, নির্ভীকভাবে তাদের বিশ্বাস স্বীকার করা, একজন খ্রিস্টান হিসাবে সর্বদা এবং সবকিছুতে আচরণ করা, বিপদ বা অসুবিধার দিকে ফিরে না দেখে, সর্বপ্রথম, ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য, মানুষকে নয়, উপহাস, হুমকি এবং এমনকি নির্বিশেষে নিপীড়ন
যাদের নামে নামকরণ করা হয়েছে সাধু, তাদের অনুকরণ করার চেষ্টা করতে পারে, ত্রুটি এবং পাপকে নিন্দা করে, অর্থোডক্সির আলো ছড়িয়ে দেয়, তাদের প্রতিবেশীদের শব্দ এবং তাদের নিজস্ব উদাহরণ দ্বারা পরিত্রাণের পথ খুঁজে পেতে সহায়তা করে।
শ্রদ্ধেয়(অর্থাৎ সন্ন্যাসীদের) বিচ্ছিন্নতা, জাগতিক আনন্দ থেকে স্বাধীনতা, চিন্তা, অনুভূতি এবং কর্মের পবিত্রতা বজায় রেখে অনুকরণ করা যেতে পারে।
অনুকরণ করা নির্বোধ বোকা- মানে, প্রথমত, নিজেকে নম্র করা, নিজের মধ্যে নিঃস্বার্থতা গড়ে তোলা, পার্থিব সম্পদ অর্জনের দ্বারা বয়ে যাওয়া নয়। ধারাবাহিকতা হওয়া উচিত ইচ্ছা এবং ধৈর্যের শিক্ষা, জীবনের অসুবিধা সহ্য করার ক্ষমতা, অহংকার এবং অসারতার সাথে লড়াই করা। আপনার নম্রভাবে সমস্ত অপমান সহ্য করার অভ্যাসও দরকার, তবে একই সাথে সুস্পষ্ট ত্রুটিগুলি প্রকাশ করতে লজ্জা না পাবার, উপদেশ প্রয়োজন এমন প্রত্যেকের কাছে সত্য বলার।

ফেরেশতাদের নামে নাম

এছাড়াও, একজন ব্যক্তির নামকরণ করা যেতে পারে (মাইকেল, গ্যাব্রিয়েল, ইত্যাদি)। 21 নভেম্বর (পুরানো শৈলী অনুসারে 8 নভেম্বর), ঈশ্বরের প্রধান দেবদূত মাইকেল এবং অন্যান্যদের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের দিনে প্রধান দেবদূতদের নামে নাম দেওয়া লোকেরা তাদের নাম দিবস উদযাপন করে স্বর্গীয় বাহিনীনিরাকার

ক্যালেন্ডারে নাম না থাকলে

আপনাকে যে নামটি বলা হয়েছিল তা যদি ক্যালেন্ডারে না থাকে, তবে বাপ্তিস্মের সময় শব্দের সবচেয়ে কাছের নামটি বেছে নেওয়া হয়। উদাহরণস্বরূপ, দিনা - ইভডোকিয়া, লিলিয়া - লিয়া, অ্যাঞ্জেলিকা - অ্যাঞ্জেলিনা, জিন - জন, মিলান - মিলিতসা। ঐতিহ্য অনুসারে, অ্যালিস সেন্ট পিটার্সবার্গের সম্মানে বাপ্তিস্মে আলেকজান্দ্রা নামটি গ্রহণ করে। প্যাশন-ধারক আলেকজান্দ্রা ফিওডোরোভনা রোমানোভা, অর্থোডক্সি গ্রহণের আগে, অ্যালিস নামটি নিয়েছিলেন।গির্জার ঐতিহ্যের কিছু নামের একটি ভিন্ন শব্দ আছে, উদাহরণস্বরূপ, স্বেতলানা হল ফোটিনিয়া (গ্রীক ফটোগুলি থেকে - আলো), এবং ভিক্টোরিয়া হল নিকা, ল্যাটিন এবং গ্রীক উভয় নামের অর্থ "বিজয়"।
শুধুমাত্র বাপ্তিস্ম দেওয়া নাম লেখা আছে.

কীভাবে নাম দিবস উদযাপন করবেন

অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা তাদের নামের দিনে মন্দির পরিদর্শন করে এবং আগে থেকেই প্রস্তুত করে, খ্রিস্টের পবিত্র রহস্য।
"ছোট নামের দিন" এর দিনগুলি জন্মদিনের মানুষের জন্য এতটা গম্ভীর নয়, তবে এই দিনে মন্দিরে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।
যোগাযোগের পরে, আপনাকে সমস্ত ঝগড়া থেকে নিজেকে রক্ষা করতে হবে, যাতে উত্সব আনন্দ হারাতে না পারে। সন্ধ্যায়, আপনি একটি খাবারের জন্য প্রিয়জনকে আমন্ত্রণ জানাতে পারেন। এটা মনে রাখা উচিত যে যদি নামের দিনটি একটি উপবাসের দিনে পড়ে, তবে উত্সব ট্রিটটি দ্রুত হওয়া উচিত। গ্রেট লেন্টে, সপ্তাহের দিনে ঘটে যাওয়া নামগুলি পরবর্তী শনিবার বা রবিবারে স্থানান্তরিত হয়।
সেমি. নাটালিয়া সুখিনিনা

জন্মদিনে কি দিতে হবে

পৃষ্ঠপোষক সন্তের স্মৃতি উদযাপনে, সেরা উপহারটি এমন কিছু হবে যা তার আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিতে অবদান রাখে: একটি আইকন, একটি পাত্র, সুন্দর মোমবাতিপ্রার্থনা, বই, আধ্যাত্মিক বিষয়বস্তুর অডিও এবং ভিডিও ডিস্কের জন্য।

তোমার সাধুর কাছে প্রার্থনা

সেই সাধু সম্পর্কে, যার সম্মানে আমরা একটি নাম পাই, আমাদের কেবল নামের দিনেই স্মরণ করা উচিত নয়। প্রতিদিন সকাল এবং সন্ধ্যায় সাধকের কাছে একটি প্রার্থনা রয়েছে, আমরা যে কোনও সময় এবং যে কোনও প্রয়োজনে তাঁর কাছে যেতে পারি। সাধুর কাছে সবচেয়ে সহজ প্রার্থনা:
আমার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন, ঈশ্বরের পবিত্র দাস (নাম), যেমন আমি অধ্যবসায়ের সাথে আপনাকে অবলম্বন করি, আমার আত্মার জন্য একটি দ্রুত সাহায্যকারী এবং প্রার্থনা বই।
আপনার সাধুকেও জানতে হবে।

ত্রাণকর্তার আইকনগুলি ছাড়াও - প্রভু যীশু খ্রিস্ট এবং ভার্জিন, আপনার নিজের সাধু থাকা বাঞ্ছনীয়। এটা আপনি কিছু পরেছেন যে ঘটতে পারে বিরল নাম, এবং তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের আইকন খুঁজে পাওয়া কঠিন হবে। এই ক্ষেত্রে, আপনি সমস্ত সাধুদের একটি আইকন কিনতে পারেন, যা অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা মহিমান্বিত সমস্ত সাধুদের প্রতীকীভাবে চিত্রিত করে।
কিছু .

জন্মদিন সম্পর্কে প্যাট্রিস্টিক বাণী

“আমরা ঈশ্বর অনুসারে নয় নাম বেছে নিতে শুরু করেছি। খোদার কসম, এমনই হওয়া উচিত। পবিত্র ক্যালেন্ডার অনুসারে একটি নাম চয়ন করুন: হয় কোন দিনে সন্তানের জন্ম হবে, বা কোন দিনে এটি বাপ্তিস্ম নেওয়া হবে, বা বিরতিতে এবং বাপ্তিস্মের তিন দিন পরে। এখানে বিষয়টা হবে কোনো মানবিক বিবেচনা ছাড়াই, কিন্তু ঈশ্বর যেমন চান, জন্মদিন ঈশ্বরের হাতে।
সাধু

নাম দিবস উদযাপনের ইতিহাস এবং প্রতীক

অন্যান্য অনেক ধর্মীয় ঐতিহ্যের মতো, নাম দিবস উদযাপন সোভিয়েত সময়বিস্মৃতিতে ছিল, তদুপরি, বিংশ শতাব্দীর 20-30 এর দশকে এটি সরকারী নিপীড়নের শিকার হয়েছিল। সত্য, পুরানো লোক অভ্যাস নির্মূল করা কঠিন বলে প্রমাণিত হয়েছিল: তারা এখনও জন্মদিনের মানুষটিকে তার জন্মদিনে অভিনন্দন জানায় এবং যদি অনুষ্ঠানের নায়ক খুব অল্পবয়সী হয় তবে তারা একটি গান গায়: "যেমন ... নামের দিন আমরা একটি রুটি বেক করেছি"। এদিকে, নামের দিনটি একটি বিশেষ ছুটির দিন যাকে আধ্যাত্মিক জন্মের দিন বলা যেতে পারে, কারণ এটি প্রাথমিকভাবে বাপ্তিস্মের ধর্মানুষ্ঠানের সাথে এবং একই নামের আমাদের স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকদের নামগুলির সাথে যুক্ত।

নাম দিবস উদযাপনের ঐতিহ্য 17 শতক থেকে রাশিয়ায় পরিচিত। সাধারণত, ছুটির প্রাক্কালে, জন্মদিনের ছেলের পরিবার বিয়ার তৈরি করে, জন্মদিনের কেক, পাই এবং রুটি তৈরি করে। ছুটির দিনেই, জন্মদিনের মানুষটি তার পরিবারের সাথে গণের জন্য গির্জায় গিয়েছিলেন, স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা পরিষেবার আদেশ দিয়েছিলেন, মোমবাতি রেখেছিলেন এবং তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের মুখ দিয়ে আইকনটিকে চুম্বন করেছিলেন। বিকেলে, জন্মদিনের কেকগুলি বন্ধু এবং আত্মীয়দের মধ্যে বিতরণ করা হয়েছিল এবং প্রায়শই কেকের ভরাট এবং আকারের একটি বিশেষ অর্থ ছিল, যা জন্মদিনের মানুষ এবং তার আত্মীয়দের মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতি দ্বারা নির্ধারিত হয়। সন্ধ্যায় একটি উত্সব ডিনার ছিল।

জার নাম-দিনগুলি (তেজোনাম দিবস), যা একটি সরকারী ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হত, বিশেষ করে জাঁকজমকপূর্ণভাবে পালিত হত। এই দিনে, বয়রা এবং দরবারীরা উপহার আনতে এবং একটি উত্সব ভোজে অংশ নিতে রাজদরবারে এসেছিলেন, যেখানে তারা বহু বছর ধরে গান গেয়েছিল। কখনও কখনও রাজা ব্যক্তিগতভাবে পায়েস তুলে দেন। মানুষের মাঝে জন্মদিনের বিশাল কেক বিতরণ করা হয়। পরে, অন্যান্য ঐতিহ্য উপস্থিত হয়েছিল: সামরিক প্যারেড, আতশবাজি, আলোকসজ্জা, ইম্পেরিয়াল মনোগ্রাম সহ ঢাল।

বিপ্লবের পরে, নামের দিনগুলির সাথে একটি গুরুতর এবং পদ্ধতিগত আদর্শিক সংগ্রাম শুরু হয়েছিল: বাপ্তিস্মের আচারটি প্রতিবিপ্লবী হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং তারা এটিকে "অক্ট্যাব্রিনস" এবং "স্টার" দিয়ে প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করেছিল। একটি আচারের বিস্তারিত বর্ণনা করা হয়েছিল, যেখানে নবজাতককে অক্টোবরের মধ্যে কঠোর ক্রমানুসারে অভিনন্দন জানানো হয়েছিল, একজন অগ্রগামী, একজন কমসোমল সদস্য, একজন কমিউনিস্ট, "সম্মানিত পিতামাতা", কখনও কখনও শিশুটিকে প্রতীকীভাবে একটি ট্রেড ইউনিয়নে নথিভুক্ত করা হয়েছিল এবং আরও অনেক কিছু। "বেঁচে থাকা" এর বিরুদ্ধে লড়াই হাস্যকর চরমে পৌঁছেছিল: উদাহরণস্বরূপ, 1920 এর দশকে, সেন্সরশিপ কে. চুকভস্কির "ফ্লাই-সোকোতুখা" "নাম দিবসের প্রচার" এর জন্য নিষিদ্ধ করেছিল।

ঐতিহ্যগতভাবে, নামের দিনগুলি নামযুক্ত (নামযুক্ত) সাধুর স্মৃতির সেই দিনটিকে দায়ী করা হয়, যা অবিলম্বে জন্মদিনকে অনুসরণ করে, যদিও একই নামের সবচেয়ে বিখ্যাত সাধুর স্মৃতির দিনে নাম দিবস উদযাপন করার একটি ঐতিহ্যও রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার, প্রেরিত পিটার, সেন্ট আলেকজান্ডার নেভস্কি, প্রভৃতি। যেমন অতীতে, নামের দিনগুলি "শারীরিক" জন্মের দিনের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছুটি হিসাবে বিবেচিত হত, উপরন্তু, অনেক ক্ষেত্রে এইগুলি ছুটির দিনগুলি কার্যত মিলে যায়, কারণ ঐতিহ্যগতভাবে শিশুর জন্মের অষ্টম দিনে বাপ্তিস্ম নেওয়া হয়েছিল: অষ্টম দিনটি স্বর্গের রাজ্যের প্রতীক, যেখানে বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি যোগ দেয়, যখন সাত নম্বরটি একটি প্রাচীন প্রতীকী সংখ্যা যা সৃষ্ট পার্থিব বিশ্বকে নির্দেশ করে। . গির্জার ক্যালেন্ডার (সন্তদের) অনুসারে বাপ্তিস্মমূলক নামগুলি বেছে নেওয়া হয়েছিল। পুরানো রীতি অনুসারে, নামের পছন্দটি সাধুদের নামের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যাদের স্মৃতি বাপ্তিস্মের দিনে উদযাপিত হয়েছিল। পরে (বিশেষত শহুরে সমাজে) তারা এই কঠোর প্রথা পরিত্যাগ করে এবং ব্যক্তিগত স্বাদ এবং অন্যান্য বিবেচনার দ্বারা পরিচালিত নামগুলি বেছে নিতে শুরু করে - উদাহরণস্বরূপ আত্মীয়দের সম্মানে।
নামের দিনগুলি আমাদের আমাদের একটি অবতারে পরিণত করে - একটি ব্যক্তিগত নামে।

সম্ভবত প্রাচীন নীতিবাক্য "নিজেকে জানুন" একজনকে যোগ করা উচিত: "আপনার নাম জানুন।" অবশ্যই, নামটি প্রাথমিকভাবে মানুষকে আলাদা করার জন্য কাজ করে। অতীতে, একটি নাম একটি সামাজিক চিহ্ন হতে পারে, যা সমাজে একটি স্থান নির্দেশ করে - এখন, সম্ভবত, শুধুমাত্র সন্ন্যাস (সন্ন্যাসী) নামগুলি রাশিয়ান নামকরণ থেকে তীব্রভাবে দাঁড়িয়েছে। তবে নামের একটি রহস্যময় অর্থও রয়েছে, যা এখন প্রায় বিস্মৃত।
প্রাচীনকালে, লোকেরা এই নামটি অনেক বেশি দিয়েছিল বৃহত্তর মান, এখন থেকে নামটি একজন ব্যক্তির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। নামের বিষয়বস্তু ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অর্থের সাথে সম্পর্কযুক্ত, এটি ছিল, যেমন ছিল, তার ভিতরে রাখা ছিল। নাম নিয়ন্ত্রিত ভাগ্য ("একটি ভাল নাম ভাল লক্ষণ")। একটি সঠিকভাবে নির্বাচিত নাম শক্তি এবং সমৃদ্ধির উত্স হয়ে ওঠে। নামকরণকে সৃষ্টির একটি উচ্চ কাজ বলে মনে করা হতো, মানুষের সারাংশ অনুমান করা, অনুগ্রহের আহ্বান জানানো।
আদিম সমাজে, নামটিকে শরীরের একটি অঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করা হত, যেমন চোখ, দাঁত ইত্যাদি। আত্মার ঐক্য এবং নামটি সন্দেহাতীত বলে মনে হয়েছিল, উপরন্তু, এটি কখনও কখনও বিশ্বাস করা হত যে যতগুলি নাম রয়েছে ততগুলি আত্মা আছে, তাই, কিছু উপজাতিতে, শত্রুকে হত্যা করার আগে, তার নাম খুঁজে বের করার কথা ছিল যাতে এটি তার স্থানীয় উপজাতিতে ব্যবহার করা যায়। শত্রুকে অস্ত্র না দেওয়ার জন্য প্রায়শই নামগুলি গোপন করা হয়েছিল। একটি নামের সাথে খারাপ ব্যবহার থেকে ক্ষতি এবং ঝামেলা প্রত্যাশিত ছিল। কিছু উপজাতিতে নেতার নাম (নিষিদ্ধ) উচ্চারণ করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। অন্যদের মধ্যে, প্রবীণদের নতুন নাম দেওয়ার প্রথা ছিল, তাদের নতুন শক্তি দেওয়া হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে অসুস্থ শিশুটিকে পিতার নাম দ্বারা শক্তি দেওয়া হয়েছিল, যাকে কানে চিৎকার করা হয়েছিল বা এমনকি তাকে পিতা (মা) নামে ডাকা হয়েছিল, বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পিতামাতার অত্যাবশ্যক শক্তির অংশটি কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করবে। রোগটি. যদি শিশুটি বিশেষত বেশি কাঁদে, তবে নামটি ভুলভাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল। দীর্ঘকাল ধরে, "প্রতারণামূলক" নামকরণের ঐতিহ্য বিভিন্ন জাতীয়তার মধ্যে সংরক্ষিত ছিল: মৃত্যুর আশায় প্রকৃত নাম উচ্চারণ করা হয়নি এবং মন্দ আত্মাহয়তো তারা শিশুটিকে খুঁজে পাবে না। প্রতিরক্ষামূলক নামের আরেকটি সংস্করণ ছিল - অস্বাভাবিক, কুৎসিত, ভীতিকর নাম (উদাহরণস্বরূপ, নেকরাস, নেলিউবা এবং এমনকি মৃত), যা প্রতিকূলতা এবং দুর্ভাগ্যকে এড়ায়।

ভি প্রাচীন মিশরব্যক্তিগত নাম সাবধানে রক্ষা করা হয়. মিশরীয়দের একটি "ছোট" নাম ছিল, যা সবার কাছে পরিচিত ছিল এবং একটি "বড়" নাম ছিল, যা সত্য বলে বিবেচিত হয়েছিল: এটি গোপন রাখা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানের সময় উচ্চারিত হয়েছিল। ফারাওদের নাম বিশেষ শ্রদ্ধা উপভোগ করেছিল - পাঠ্যগুলিতে তাদের একটি বিশেষ কার্টুচ দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। অত্যন্ত সম্মানের সাথে, মিশরীয়রা মৃতদের নামের সাথে আচরণ করেছিল - তাদের অনুপযুক্ত পরিচালনা অন্য জগতের অস্তিত্বের অপূরণীয় ক্ষতি করেছিল। নাম এবং এর বাহক ছিল একটি সম্পূর্ণ: বৈশিষ্ট্য মিশরীয় মিথ, সেই অনুসারে দেবতা রা তার নাম লুকিয়ে রেখেছিলেন, কিন্তু দেবী আইসিস তার বুক খুলে খুঁজে বের করতে পেরেছিলেন - নামটি আক্ষরিক অর্থে দেহের অভ্যন্তরে পরিণত হয়েছিল!

অনাদিকাল থেকে, নামের পরিবর্তন মানুষের সারাংশের পরিবর্তনের সাথে মিলে যায়। দীক্ষা নেওয়ার সময় কিশোরদের নতুন নাম দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ, সম্প্রদায়ের প্রাপ্তবয়স্ক সদস্যদের সাথে যোগদানের পরে। চীনে, এখনও শিশুদের "দুধ" নাম রয়েছে, যা পরিপক্কতার সাথে পরিত্যক্ত। প্রাচীন গ্রীসে, নতুন টাকশালা পুরোহিতরা, পুরানো নাম ত্যাগ করে, এগুলিকে ধাতব প্লেটে খোদাই করে এবং সমুদ্রে ডুবিয়ে দেয়। এই ধারণাগুলির প্রতিধ্বনি খ্রিস্টান ঐতিহ্যে সন্ন্যাসীদের নামকরণের ক্ষেত্রে দেখা যায়, যখন একজন ব্যক্তি যিনি টনস্যু গ্রহণ করেছেন তিনি পৃথিবী এবং তার জাগতিক নাম ত্যাগ করেন।

অনেক মানুষের নিষিদ্ধ নাম পৌত্তলিক দেবতাএবং আত্মা মন্দ আত্মাদের ডাকা বিশেষত বিপজ্জনক ছিল ("অভিশাপ"): এইভাবে "অশুভ শক্তি" ডাকা সম্ভব ছিল। প্রাচীন ইহুদিরা ঈশ্বরের নাম ডাকতে সাহস করেনি: ইয়াহওয়েহ (ইন ওল্ড টেস্টামেন্টহল "অকথ্য নাম", পবিত্র টেট্রাগ্রাম, যা "আমি যে আমি" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। বাইবেল অনুসারে, নামকরণের কাজটি প্রায়শই ঈশ্বরের কাজ হয়ে ওঠে: প্রভু আব্রাহাম, সারা, আইজ্যাক, ইসমাইল, সলোমনকে নাম দিয়েছেন, জ্যাকবকে ইস্রায়েলের নাম দিয়েছেন। ইহুদি জনগণের বিশেষ ধর্মীয় উপহারটি থিওফোরিক নামে পরিচিত অনেক নামে প্রকাশিত হয়েছিল - এতে ঈশ্বরের "অবর্ণনীয় নাম" রয়েছে: এইভাবে, তার ব্যক্তিগত নামের মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন।

খ্রিস্টধর্ম, মানবজাতির সর্বোচ্চ ধর্মীয় অভিজ্ঞতা হিসাবে, সমস্ত গুরুত্ব সহকারে ব্যক্তিগত নাম গ্রহণ করে। একজন ব্যক্তির নাম একটি অনন্য, মূল্যবান ব্যক্তিত্বের পবিত্রতাকে প্রতিফলিত করে, এটি ঈশ্বরের সাথে ব্যক্তিগত যোগাযোগকে বোঝায়। বাপ্তিস্ম এর sacrament এ খ্রিষ্টান গির্জা, একটি নতুন আত্মাকে তার বুকে গ্রহণ করে, এটিকে ঈশ্বরের নামের সাথে একটি ব্যক্তিগত নামের মাধ্যমে সংযুক্ত করে। যেমনটি তিনি লিখেছেন সের্গেই বুলগাকভ, "মানুষের নামকরণ এবং নাম-অবতার ঐশ্বরিক অবতার এবং নামকরণের প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্যে বিদ্যমান... প্রত্যেক ব্যক্তি একটি অবতার শব্দ, একটি উপলব্ধিকৃত নাম, কারণ প্রভু নিজেই অবতার নাম এবং শব্দ।"

খ্রিস্টানদের উদ্দেশ্য পবিত্রতা। একটি আদর্শ সাধুর নাম দিয়ে শিশুর নামকরণ করে, চার্চ তাকে সত্য পথে পরিচালিত করার চেষ্টা করে: সর্বোপরি, এই নামটি ইতিমধ্যেই একজন সাধু হিসাবে জীবনে "অনুভূতি পেয়েছে"। পরিধানকারী পবিত্র নামসর্বদা নিজের মধ্যে তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক, "সহায়ক", "প্রার্থনা বই" এর উত্থানকারী চিত্রটি রাখে। অন্যদিকে, নামের সম্প্রদায় খ্রিস্টানদের চার্চের একটি অংশে একত্রিত করে, এক "নির্বাচিত লোকে"।

ত্রাণকর্তা এবং ঈশ্বরের জননীর নামের প্রতি শ্রদ্ধা দীর্ঘদিন ধরে এই সত্যে প্রকাশ করা হয়েছে যে অর্থোডক্স ঐতিহ্যভার্জিন এবং খ্রিস্টের স্মৃতিতে নাম দেওয়ার প্রথা নেই। পূর্বে, ঈশ্বরের মায়ের নামটি এমনকি একটি ভিন্ন উচ্চারণ দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল - মেরি, যখন অন্যান্য পবিত্র মহিলাদের নাম ছিল মারিয়া (মারিয়া)। বিরল সন্ন্যাসী (স্কিমা) নাম যিশু খ্রিস্টের নয়, ধার্মিক জোশুয়ার স্মরণে বরাদ্দ করা হয়েছিল।

রাশিয়ান খ্রিস্টান নামের বইটি শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছে। রাশিয়ান নামের প্রথম বিস্তৃত স্তরটি প্রাক-খ্রিস্টীয় যুগে উঠেছিল। একটি নির্দিষ্ট নামের উত্থানের কারণগুলি খুব আলাদা হতে পারে: ধর্মীয় উদ্দেশ্য ছাড়াও, জন্মের পরিস্থিতি একটি ভূমিকা পালন করেছিল, চেহারা, চরিত্র, ইত্যাদি। পরে, রাশিয়ার ব্যাপটিজমের পরে, এই নামগুলি, কখনও কখনও ডাকনাম থেকে আলাদা করা কঠিন, খ্রিস্টান ক্যালেন্ডার নামগুলির সাথে সহাবস্থান করেছিল (17 শতক পর্যন্ত)। এমনকি যাজকদের মাঝে মাঝে ডাক নাম ছিল। এটি ঘটেছে যে একজন ব্যক্তির তিনটি ব্যক্তিগত নাম থাকতে পারে: একটি "ডাকনাম" নাম এবং দুটি বাপ্তিস্মমূলক নাম (একটি স্পষ্ট, অন্যটি লুকানো, শুধুমাত্র স্বীকারকারীর কাছে পরিচিত)। যখন খ্রিস্টান নামকরণটি প্রাক-খ্রিস্টান "ডাকনাম" নামগুলিকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপিত করেছিল, তখন তারা আমাদেরকে ভালোর জন্য ছেড়ে যায়নি, নামগুলির অন্য শ্রেণিতে চলে গেছে - উপনামে (উদাহরণস্বরূপ, নেক্রাসভ, ঝদানভ, নয়দেনভ)। কিছু প্রাক-খ্রিস্টীয় নাম প্রচলিত রাশিয়ান সাধুদের পরবর্তীকালে ক্যালেন্ডারে পরিণত হয় (যেমন ইয়ারোস্লাভ, ব্যাচেস্লাভ, ভ্লাদিমির)।
খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের সাথে সাথে, রাশিয়া সমস্ত মানব সভ্যতার নাম দিয়ে সমৃদ্ধ হয়েছিল: বাইজেন্টাইন ক্যালেন্ডারের সাথে, গ্রীক, ইহুদি, রোমান এবং অন্যান্য নামগুলি আমাদের কাছে এসেছিল। কখনও কখনও খ্রিস্টান নামের অধীনে, আরও প্রাচীন ধর্ম এবং সংস্কৃতির ছবি লুকানো ছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই নামগুলি রাশিয়ান হয়ে ওঠে, এতটাই যে হিব্রু নামগুলি নিজেই রাশিয়ান হয়ে ওঠে - ইভান এবং মারিয়া। একই সময়ে, একজনের মনে রাখা উচিত Fr এর উচ্চ চিন্তাভাবনা। পাভেল ফ্লোরেনস্কি: "কোনও ইহুদি, গ্রীক, ল্যাটিন বা রাশিয়ান নাম নেই - শুধুমাত্র সর্বজনীন নাম রয়েছে, মানবজাতির সাধারণ সম্পত্তি।"

রাশিয়ান নামের বিপ্লবোত্তর ইতিহাস নাটকীয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল: নাম-শব্দের "ডি-ক্রিশ্চিয়ানাইজেশন" এর একটি ব্যাপক প্রচার চালানো হয়েছিল। সমাজের কিছু অংশের বৈপ্লবিক অস্পষ্টতা, একটি কঠোর রাষ্ট্রীয় নীতির সাথে মিলিত, পুনর্গঠনের লক্ষ্য ছিল এবং সেইজন্য বিশ্বের নাম পরিবর্তন করা। দেশ, এর শহর ও রাস্তার নামকরণের পাশাপাশি মানুষের নামকরণ করা হয়। "লাল ক্যালেন্ডার" সংকলিত হয়েছিল, নতুন, "বিপ্লবী" নামগুলি উদ্ভাবিত হয়েছিল, যার মধ্যে অনেকগুলি এখন কৌতূহলের মতো শোনাচ্ছে (উদাহরণস্বরূপ, ম্যালেন্ট্রো, যেমন মার্কস, লেনিন, ট্রটস্কি; দাজড্রাপারমা, অর্থাৎ মে দিবস দীর্ঘজীবী, ইত্যাদি)। বিপ্লবী নাম-সৃষ্টির প্রক্রিয়া, সাধারণভাবে আদর্শিক বিপ্লবের বৈশিষ্ট্য (এটি 18 শতকের শেষে ফ্রান্সে এবং প্রজাতন্ত্রী স্পেনে এবং প্রাক্তন "সমাজতান্ত্রিক শিবির" দেশগুলিতে পরিচিত ছিল), দীর্ঘস্থায়ী হয়নি। সোভিয়েত রাশিয়ায়, প্রায় এক দশক (20-30)। শীঘ্রই এই নামগুলি ইতিহাসের সম্পত্তি হয়ে উঠেছে - এখানে এটি সম্পর্কে আরেকটি চিন্তা স্মরণ করা উপযুক্ত। পাভেল ফ্লোরেনস্কি: "আপনি নামগুলি ভাবতে পারবেন না", এই অর্থে যে তারা "সংস্কৃতির সবচেয়ে স্থিতিশীল সত্য এবং এর ভিত্তিগুলির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ"।

রাশিয়ান ব্যক্তিগত নামের পরিবর্তনটি অন্যান্য সংস্কৃতি থেকে ধার নেওয়ার লাইন বরাবর চলে গেছে - পশ্চিম ইউরোপীয় (উদাহরণস্বরূপ, অ্যালবার্ট, ভিক্টোরিয়া, জিন) এবং সাধারণ স্লাভিক খ্রিস্টান নাম (উদাহরণস্বরূপ, স্ট্যানিস্লাভ, ব্রনিস্লাভা), গ্রীক এবং রোমান পুরাণের নাম এবং ইতিহাস (উদাহরণস্বরূপ, অরেলিয়াস, অ্যাফ্রোডাইট, ভেনাস), ইত্যাদি। সময়ের সাথে সাথে, রাশিয়ান সমাজ আবার ক্যালেন্ডারের নামগুলিতে ফিরে আসে, কিন্তু "ডি-ক্রিস্টিয়ানাইজেশন" এবং ঐতিহ্যের বিচ্ছেদ আধুনিক নাম-পুস্তকের একটি অসাধারণ দরিদ্রতার দিকে পরিচালিত করে, যা এখন মাত্র কয়েক ডজন নাম নিয়ে গঠিত ("গণের সাধারণ সম্পত্তি" সংস্কৃতি"ও এর ভূমিকা পালন করেছিল - গড়, মানককরণের আকাঙ্ক্ষা)।

হিরোমঙ্ক ম্যাকারিয়াস (মার্কিশ):
প্রাচীনকাল থেকেই চার্চের একজন সদ্য প্রাপ্ত সদস্যকে একজন সাধুর নাম দেওয়ার প্রথা ছিল। এইভাবে, পৃথিবী এবং স্বর্গের মধ্যে একটি বিশেষ, নতুন সংযোগের উদ্ভব হয়, এই পৃথিবীতে বসবাসকারী একজন ব্যক্তির মধ্যে এবং যারা যোগ্যভাবে তার পাস করেছে তাদের একজনের মধ্যে। জীবনের পথযার পবিত্রতা চার্চ তার সমঝোতামূলক মন দিয়ে প্রত্যক্ষ করেছে এবং মহিমান্বিত করেছে। অতএব, প্রত্যেক অর্থোডক্সকে অবশ্যই সেই সাধকের কথা মনে রাখতে হবে যার নামে তার নামকরণ করা হয়েছে, তার জীবনের মৌলিক তথ্যগুলি জানুন এবং, যদি সম্ভব হয়, তার সম্মানে স্বর্গীয় সেবার অন্তত কিছু উপাদান মনে রাখবেন।
তবে একই নাম, বিশেষত সাধারণ (পিটার, নিকোলাই, মারিয়া, এলেনা) থেকে বিভিন্ন সময় এবং লোকেদের অনেক সাধু দ্বারা পরিধান করা হয়েছিল; অতএব, আমাদের খুঁজে বের করতে হবে কোন সাধুর সম্মানে, যিনি এই নামটি রেখেছেন, শিশুটির নাম রাখা হবে। এটি বিশদ গির্জার ক্যালেন্ডার ব্যবহার করে করা যেতে পারে, যাতে আমাদের চার্চ দ্বারা সম্মানিত সাধুদের একটি বর্ণানুক্রমিক তালিকা রয়েছে এবং তাদের স্মৃতি উদযাপনের তারিখ রয়েছে। সন্তানের জন্ম তারিখ বা বাপ্তিস্ম, সাধুদের জীবনের কৃতিত্বের পরিস্থিতি, পারিবারিক ঐতিহ্য এবং আপনার ব্যক্তিগত সহানুভূতি বিবেচনা করে পছন্দটি করা হয়।
এছাড়াও, অনেক সুপরিচিত সাধুদের বছরে বেশ কয়েকটি দিন স্মরণ করা হয়: এটি মৃত্যুর দিন, ধ্বংসাবশেষ সন্ধান বা স্থানান্তরিত করার দিন, গৌরবের দিন - ক্যানোনাইজেশন হতে পারে। এই দিনগুলির মধ্যে কোনটি আপনার সন্তানের ছুটির দিন (নাম দিন, নামের দিন) হয়ে উঠবে তা আপনাকে বেছে নিতে হবে। এটি প্রায়শই অ্যাঞ্জেল ডে হিসাবে উল্লেখ করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, আমরা সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তকে তার অভিভাবক দেবদূত দিতে প্রভুকে জিজ্ঞাসা করি; কিন্তু এই দেবদূতকে কোনভাবেই সেই সন্তের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয় যার নামে শিশুটির নাম রাখা হয়েছে।
কখনও কখনও নাম দেওয়ার সময় কিছু অসুবিধা হয়। ইতিহাসে পরিচিত অনেক অর্থোডক্স সাধু আছে, কিন্তু আমাদের ক্যালেন্ডারে অন্তর্ভুক্ত নয়। তাদের মধ্যে সাধুও রয়েছেন পশ্চিম ইউরোপযারা অর্থোডক্সি থেকে রোমের পতনের আগেও বেঁচে ছিলেন এবং মহিমান্বিত ছিলেন (1054 সাল পর্যন্ত রোমান চার্চ অর্থোডক্সি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়নি, এবং আমরা সেই সময়ের মধ্যে সেখানে সম্মানিত সাধুদেরকে সাধু হিসাবেও চিনতে পেরেছি), যাদের নাম সাম্প্রতিক সময়ে আমাদের কাছে জনপ্রিয়তা পেয়েছে দশক (ভিক্টোরিয়া, এডুয়ার্ড এবং অন্যান্য), কিন্তু কখনও কখনও "অ-অর্থোডক্স" হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়। স্বাভাবিক যখন বিপরীত পরিস্থিতি আছে স্লাভিক নামকোন অর্থোডক্স সাধুদের অন্তর্গত নয় (উদাহরণস্বরূপ, স্ট্যানিস্লাভ)। অবশেষে, নামের বানান (এলেনা - আলেনা, কেসেনিয়া - ওকসানা, জন - ইভান) বা এর শব্দের সাথে সম্পর্কিত ঘন ঘন আনুষ্ঠানিক ভুল বোঝাবুঝি রয়েছে বিভিন্ন ভাষা(স্লাভিক ভাষায় - স্বেতলানা এবং জ্লাটা, গ্রীক ভাষায় - ফোটিনিয়া এবং ক্রিস)।
প্রয়োজনে, শিশুটিকে একটি বাপ্তিস্মমূলক নাম দেওয়া যেতে পারে যা জন্মের শংসাপত্রে লিপিবদ্ধ থেকে আলাদা, এটি চয়ন করে, উদাহরণস্বরূপ, ব্যঞ্জনা দ্বারা (স্টানিস্লাভ - স্ট্যাখিয়া, ক্যারোলিনা - কালেরিয়া, এলিনা - এলেনা)। এতে কোন ত্রুটি নেই: সার্বদের মধ্যে, উদাহরণস্বরূপ, প্রায় প্রত্যেকেরই দৈনন্দিন জীবনে একটি নাম রয়েছে এবং বাপ্তিস্মে আরেকটি। নোট করুন যে রাশিয়ান চার্চে, অন্য কিছু ভিন্ন অর্থোডক্স চার্চ, সবার প্রিয় নাম মারিয়া সম্মানে দেওয়া হয় না ঈশ্বরের পবিত্র মা, কিন্তু শুধুমাত্র এই নাম বহনকারী অন্যান্য সাধুদের সম্মানে। আপনার আরও জানা উচিত যে 2000 সাল থেকে, আমাদের চার্চ আমাদের অনেক দেশবাসী এবং সহ-নাগরিকদের সাধু হিসাবে গণনা করছে - 20 শতকের নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তি - এবং বিশ্বাসীদেরকে তাদের সন্মান ও স্মৃতিতে তাদের সন্তানদের নাম রাখার আহ্বান জানায়৷