질문에 대한 질문 언제부터 그리고 왜 정교회가 정교회로 불리기 시작했습니까? 작가가 준 스케치가장 좋은 대답은 1663년 공의회에 무리를 끌어들이기 위해 니콘 총대주교는 정교회를 정교회로 개명했습니다.
출처 : 하나님을 믿는 믿음
믈루
신탁
(59511)
나는 러시아 전통을 고수하는 구두 출처로부터 정보를 받았습니다.
답변 답변 22개[전문가]
안녕하세요! 귀하의 질문에 대한 답변이 포함된 주제는 다음과 같습니다. 언제부터 정교회가 정교회로 불리기 시작한 이유는 무엇입니까?
답변 욜랄라[전문가]
아, 보지 마, 정상적인 사실은 모두 파괴됐어
답변 신경병리학자[전문가]
1054년 기독교 교회의 분열, 또한 대분열 - 교회 분열, 그 후 교회는 마침내 콘스탄티노플을 중심으로 하는 서방의 로마 카톨릭 교회와 동방의 정교회로 분열되었습니다.
답변 경사[전문가]
구약성경에 하나님의 계명이 기록되어 있기 때문에 성경 전체를 인식하고 싶지 않은 교회입니다.
내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이로라. (그리스도의 말씀)
(마태복음 5:17)
정교회는 고대 기독교입니다. 우리는 유럽의 고대 신자입니다. 우리는 유럽인들이 천년 전에 그랬던 것처럼 믿습니다. 우리는 보에티우스, 어거스틴, 테르툴리아누스, 암브로스의 유럽입니다. 정교회는 고대 후기 시대에 발전한 복음 읽기, 그리스도 안에서의 삶의 방식입니다. 그리스 철학이 플로티누스에서 정점에 이르렀을 때, 그 세기와 같은 도시에서 "정교회 신학의 아버지"라고 불리는 사람인 오리게네스가 일하고 있었습니다. 성 바실리 대왕과 성 바실리 신학자 그레고리는 아테네 대학(여전히 이교도)이 쇠퇴하기 전에 졸업했으며, 제자들에게 위대한 이교도 작가들을 기독교의 길로 데려가라고 조언했습니다. 정교회 역사의 중심이 된 것은 4세기였습니다. 이것은 "교부적 글쓰기의 황금기"이자 신조가 채택된 시기, 수도원이 탄생한 시기, 구조의 최종 형성 시기입니다. 교회 몸. 야만인의 침략 시대 이전에 기독교는 오늘날까지 정교회에 보존되어 있는 기본 형태를 찾았습니다. 따라서 유명한 개신교 교회 역사가인 A. Harnack의 관찰에 따르면 정교회는 그 이후로 변하지 않았습니다: “저는 여러분에게 수세기를 건너뛰고 현재 존재하는 그리스 교회에 대한 고려로 넘어가기를 요청합니다. 그리스 교회는 동방 교회 역사에서 천년 넘게 본질적으로 변하지 않은 채로 남아 있습니다. 심오한 차이... 분명히, 정교회에 속한 사람들은 그 이후로 교회를 견딜 수 없게 만들고 개혁을 요구하도록 강요할 수 있는 어떤 것도 경험하지 않았습니다."29
답변 알렉스 알렉산드로프[초보]
실제로는 간단합니다. 처음에 기독교가 불과 칼로 성스러운 러시아에 왔을 때, 그것은 정통 기독교 신앙(Orthodox Christian Faith)이라고 불렸습니다. 진정한 신자 - 왜냐하면. 그들이 의식을 올바르게 믿고 준수한다는 것-이것은 모든 팝이 말합니다. 그래서. 슬라브인들은 이 종교를 받아들이지 않았기 때문에 의도적으로 정교회로 이름이 바뀌었습니다. 그리고 몇 세대가 지나자 우리 국민의 두뇌에는 개념의 대체가 일어났고 모든 사람이 기독교로 돌아섰습니다. (기독교가 도입된 후 키예프 주민 1,200만 명 중 400만 명이 살아남았다는 사실을 잊지 마세요.) Kuraev에 관해서는 솔직하게 말씀드리겠습니다. Good의 입장에서 그는 모든 사람과 모든 것에 진흙을 던집니다. .
원본 출처: lsvsx V https://lsvsx.livejournal.com/491640.html
러시아 정교회의 현대 기독교 과학자, 역사학자, 신학자들은 러시아가 세례를 받고 이교도의 수렁에 빠진 어둡고 거칠고 비잔틴 기독교가 확산된 덕분에 러시아가 정통 교회가 되었다고 주장합니다.
이 공식은 역사를 왜곡하고 모든 슬라브 민족의 가장 오래된 문화의 중요성을 경시하는 데 매우 편리합니다. 기독교 선교사들은 슬라브 민족의 문화와 신앙에 대해 무엇을 알 수 있습니까? 그들은 그들에게 낯선 문화를 어떻게 이해할 수 있었습니까?
다음은 기독교 선교사 중 한 사람이 슬라브족의 삶을 묘사한 예입니다. “정통 슬로베니아인과 루신인은 야생의 사람들이고 그들의 삶은 거칠고 신이 없습니다. 벌거벗은 남자와 여자는 뜨겁게 달궈진 오두막에 함께 갇혀 몸을 고문하고 지칠 정도로 나뭇가지로 무자비하게 상처를 낸 후 도망칩니다. 벌거벗고 얼음 구멍이나 눈더미 속으로 뛰어들었다가 몸을 식힌 뒤 오두막으로 달려가서 막대로 고문을 가합니다.” 그리스-비잔틴 선교사들이 러시아 목욕탕을 방문하는 단순한 정교회 의식을 달리 어떻게 이해할 수 있었겠습니까? 그들에게 그것은 정말 거칠고 이해할 수 없는 일이었습니다.
ORTHODOXY라는 단어 자체는 영광스러운 통치 세계의 친절한 말로 영광을 의미합니다. 빛의 신들과 우리 조상들의 세계. 현대적 의미에서 “과학적 지식인”은 정통주의를 기독교 및 ROC(러시아 정교회)와 동일시합니다. 러시아인은 반드시 정통 기독교인이라는 의견이 형성되었습니다.
이 공식은 근본적으로 올바르지 않습니다. 러시아어는 정교회를 의미하며 이 개념은 부인할 수 없습니다. 그러나 러시아인이 반드시 기독교인은 아닙니다. 모든 러시아인이 기독교인은 아니기 때문입니다. 정교회라는 이름 자체는 11세기(서기 1054년)에 서방 교회와 동방 교회로 분열되는 동안 기독교 성직자들에 의해 붙여진 이름입니다. 로마를 중심으로 한 서방 기독교 교회는 가톨릭으로 불리기 시작했습니다. 에큐메니칼 교회와 콘스탄티노플(콘스탄티노플)에 중심을 두고 있는 동그리스-비잔틴 교회 - 정교회 즉 충실한. 그리고 러시아에서는 정교회가 정교회라는 이름을 채택했습니다. 왜냐하면... 기독교 가르침은 슬라브 정교회 민족들 사이에 강제로 퍼졌습니다.
유럽과 아시아 사람들에게 기독교가 정말로 필요했습니까? 아니면 따로 필요한건지...
예수 그리스도의 가르침에 따르면, 그분의 모든 계명과 행위는 유대인들에게 참된 길을 가르쳐 이스라엘 12지파의 모든 사람이 성령을 받고 천국을 이룰 수 있도록 하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이것은 기독교 경전에 보고되어 있습니다: 정경과 총회(성경 또는 별도로 인정되는 신약); 외경(안드레 복음, 유다 시몬 복음 등) 및 비정경(몰몬경 등).
그들이 말하는 내용은 다음과 같습니다.
“예수께서 이 열둘을 보내시며 그들에게 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 도시에도 들어가지 말고 오직 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라. 가면서 천국이 가까웠다고 전파하라.”(마태복음 10장 5~7절)
“그리고 그의 제자인 Andrei Ionin이 물었습니다. “랍비! 내가 천국 복음을 어느 나라 사람들에게 전해야 하겠느냐?” 예수께서 대답하셨다. “동쪽 나라들과 서쪽 나라들과 남방 나라들에게 가라. 이스라엘 집이 살게 하소서. 북방 이방인에게로 가지 말라 그들은 죄가 없고 이스라엘 집의 악덕과 죄를 알지 못함이니라”(안드레 복음 5장 1~3절)
많은 사람들은 이것이 외경적이라고 말할 수 있습니다. 성경에는 그러한 내용이 없습니다. 예수님은 세상 모든 민족에게 구세주로 보내졌습니다. 그러나 예수께서는 제자들에게 다르게 말씀하셨으며, 성서에서는 이렇게 말합니다.
“그가 대답하여 이르시되 나는 오직 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라”(마태복음 15장 24절).
그리고 나사렛 예수가 십자가에 못 박힌 지 20년이 지나지 않아 새로 만들어진 사도들과 그리스도의 가르침 해석자들이 예수의 계명에 주의를 기울이지 않고 북쪽으로 이방인과 이교도들에게 달려가 고대 문화를 파괴했습니다. 그리고 북부 민족의 고대 신앙은 모든 민족에게 사랑과 평화와 죄로부터의 구원을 가져다 준다고 말합니다. 그들의 목표는 위대한 어부의 가르침을 따르는 사람들의 수를 늘리는 것이었습니다. 고대에 예수를 따르는 사람들은 나사렛 사람들이라고 불렸으며 그들의 신성한 상징은 그들이 오늘날 증명하려고 하는 것처럼 십자가가 아니라 물고기의 형상이었습니다.
특히 기독교가 동로마(비잔틴) 제국의 국교로 선포된 이후 후기 설교자들의 목표는 완전히 달랐습니다. 고대의 기초를 훼손하고 조상의 신앙을 포기하기 위해 기독교 교리(나중에 자신을 사도 바울이라고 선언한 유대인 사울이 창설함)를 사용하십시오. 사람들의 마음에 대한 영향력 확대, 다른 사람들을 희생하여 사람들을 노예화하고 자신의 풍요를 누리는 동시에 모든 부는 그리스도의 교회 건설, 성전 건립, 신성한 봉사에 사용된다고 말했습니다. 동굴에서는 이전과 같은 일이 일어나서는 안 됩니다. 모든 불만은 강제로 진압되었고 그들은 예수 그리스도의 가르침을 진심으로 믿는 사람들의 피와 뼈 위에 교회를 세웠습니다.
“또 이렇게 되었나니 내가 이방인 가운데서 큰 교회의 기초가 있는 것을 보았나이다 천사가 나에게 말하되 교회의 터를 보라 이는 모든 교회 중에 가장 부끄러운 것이요 이 세상 성도들을 죽이는 것이라” 하나님이 그들을 괴롭게 하시고 쇠로 멍에를 메어 종으로 삼으시느니라 또 내가 이 크고 부끄러운 교회를 보았고 마귀도 보았노라 또 나는 금과 은과 비단과 홍색실과 고운 아마포와 온갖 값진 옷들을 보았고 많은 창녀들도 보았느니라. 비단과 홍색실과 아름다운 고운 베옷과 값비싼 옷과 창녀들은 이 크고 부끄러운 교회의 사모하는 것이라 저희가 사람의 영광을 위하여 하나님의 성도들을 멸망시키고 종으로 끌어내리느니라." (몰몬경, 니파이전서 13장 4-9절)
이 모든 것은 입증된 메커니즘으로서 유럽 국가를 기독교화하는 데 사용되었으며 Rus도 예외는 아닙니다. Rus'에서는 이 모든 일이 어떻게 일어났나요? 결국 Rus는 Ingliism과 Vedism이라는 두 가지 형태의 풍부한 문화와 종교를 가졌습니다. 특별한 형태의 국가 - 베체 민주 공화국. 모든 사람은 자유로웠으며 노예 제도, 배신, 거짓말, 위선이 무엇인지 몰랐습니다. 슬라브인들은 다른 민족의 신앙을 존중했습니다. 왜냐하면 그들은 Svarog의 계명을 준수했기 때문입니다. "사람들에게 거룩한 신앙을 강요하지 말고 신앙의 선택은 모든 자유인의 개인적인 문제라는 것을 기억하십시오."
우리가 학교 역사 과정에서 알고 있듯이, Rus'는 서기 988년에 키예프 왕자 블라디미르로부터 세례를 받았습니다. 그는 어떤 종교가 가장 좋고 가장 정확한지, 모든 러시아 국민이 어떤 종교를 고백해야 하는지를 모든 사람을 위해 단독으로 결정했습니다. 왜 이런 일이 일어났나요? Vladimir Svyatoslavich 왕자가 조상의 베다 신앙을 버리고 또 다른 신앙인 기독교를 받아들이게 된 이유는 무엇입니까?
"6496 (988) 스뱌토슬라프의 아들 블라디미르는 키예프에서 홀로 통치했으며, 우리 신들과 조상들의 율법과 계명을 지키지 않았고, 여성의 정욕에 패했고, 만족할 줄 모르는 음행과 타락한 소녀들이었습니다. 그리고 최대 1000명의 아내를 두었고 "남편은 한 명의 아내를 잠식해야 합니다. 그렇지 않으면 당신은 구원을 알지 못할 것입니다."라는 스바로그의 계명을 어겼습니다. 그리고 많은 현명한 동방 박사가 블라디미르에게 와서 다음과 같이 말했습니다. 왕자님, 스바로그는 그분의 계명을 어기는 것을 용납하지 않으니 우리의 도움을 기다리지 마십시오. 당신은 그렇게 하지 않을 것입니다." 그 때부터 블라디미르 왕자의 눈은 아프고 안개가 꼈습니다. 그의 눈은 소녀들과 아내들을 볼 때마다 크게 슬퍼했고 무엇을 해야할지 몰랐습니다. 그리고 그리스 대사들이 그에게 와서 Svarog의 처벌을 피하기 위해 세례를 제안했습니다. 그리스인인 블라디미르는 아버지 조상의 신성한 신앙을 포기하고 이교도인 기독교 세례를 받아들였으며 신의 형벌에서 구출되었습니다. 왜냐하면 Svarog는 다른 신앙을 고백한 것에 대해 처벌하지 않고 시력을 받은 후 정교회 성지를 위반했기 때문입니다. 믿음, Kummir 및 신과 조상의 이미지가 불타고 Kummir는 Perun을 강에 던지라고 명령했습니다. 그리고 배교자 블라디미르 왕자는 키예프 사람들에게 강제로 세례를 주라고 명령했고, 세례를 받고 싶지 않은 사람들은 잔인한 죽음으로 처형하라고 명령했습니다. (늙은 러시아 잉글리시 교회의 서부 로스 공동체 연대기)
그러나 거룩한 신앙의 파괴는 키예프에서만 끝나지 않았습니다. 기독교 설교자들과 함께 왕자 분대는 불과 칼로 러시아 땅을 행진하여 고대 러시아 문화, 고대 러시아 사원, 사원, 성소 및 요새를 파괴하고 러시아 성직자 인 Capenov, Magi, Veduns 및 마술사를 죽였습니다. 12년간의 강제 기독교화 기간 동안, 조상 신앙을 포기하기를 거부한 900만 명의 슬라브인들이 멸망당했으며, 이는 러시아 세례 이전의 전체 인구가 1,200만 명이었음에도 불구하고 이루어졌습니다. 인간. 서기 1000년 이후 Old Believers Slavs의 파괴는 멈추지 않았습니다. 이것은 러시아 정교회에 의해 보존된 러시아 연대기의 고대 텍스트에 의해 확인됩니다.
"6579 (1071) ... 두 명의 동방 박사가 야로슬라블 근처에서 반란을 일으켰습니다 ... 그리고 그들은 Belozero에 왔고 그들과 함께 300 명이있었습니다. 그 당시 Vyshatin의 아들 인 공물 수집가 Yan이 Svyatoslav... Yan은 그들을 때리고 턱수염을 뽑으라고 명령했습니다. 그들이 구타당하고 턱수염이 파편으로 찢어졌을 때 Yan은 그들에게 물었습니다. "신들이 당신에게 뭐라고 말씀하시나요?"... 그들은 대답했습니다: " 그래서 신들은 우리에게 말했습니다: 우리는 당신에게서 살아남지 못할 것입니다.” 그리고 Yan은 그들에게 말했습니다: “그때 그들은 당신에게 진실을 말했습니다... 그리고 그들은 그들을 붙잡아 죽이고 참나무에 매달았습니다” (Laurentian Chronicle, vol. 1, v. 1, L., 1962).
"6735 (1227) 동방 박사, 공범자, 마법사가 Novogorod에 나타나 많은 마법과 속임수, 표징을 수행했습니다. Novgorodians는 그들을 붙잡아 동방 박사를 Yaroslav 왕자의 남편의 안뜰로 데려 왔습니다. 그리고 동방 박사들을 모두 묶어 불 속에 던졌고 모두 불에 탔습니다."(Nikonov Chronicle vol. 10, St. Petersburg, 1862).
베다 신앙을 고백하는 러시아인뿐만 아니라 기독교 가르침을 자신의 방식으로 해석한 사람들도 멸망했습니다. 러시아 기독교 교회의 니콘 분열, 얼마나 많은 무고한 분열 주의자들과 고대 신자들이 여자, 노인, 아이가 지켜 보지도 않고 산채로 불에 탔는지 회상하는 것으로 충분합니다. 예수 그리스도의 계명을 매우 성공적으로 적용한 것입니다. 살인하지 말고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라. 러시아의 영적 문화와 다른 민족의 문화에 대한 이러한 비인도적인 파괴는 백년도 아니고 삼백년도 아니고 오늘날까지 계속되고 있습니다. 러시아 정교회의 교리에 위배되는 모든 것은 파괴되어야 합니다. 피터 시대부터 이 원칙은 시베리아에서 적용되었습니다. 무기로 진압된 7230년 여름(1722)의 타라 폭동을 회상하는 것으로 충분합니다. 많은 정교회 고대 신자-잉글링과 정교회-고대 신자(분리론자)가 산 채로 불탔고, 많은 사람들이 찔려 더 고통스러운 죽음을 맞이했습니다. 이 모든 행동은 기독교 교회 계층의 축복으로 수행되었습니다. 나는 잔학 행위에 대해 구주 예수 그리스도를 진심으로 믿는 러시아 정교회의 일반 교구민들을 비난하고 싶지 않습니다. 그러나 러시아 정교회의 계층은 교구민들에게 이방인과 이교도에 대한 편협함을 심어 주려고 노력하고 있습니다.
20세기는 러시아 정교회와 기독교인들이 여전히 이교도라고 부르는 다른 종교와의 관계에 변화를 가져오지 않았습니다. 7418년(1910년) 여름, 페룬 표식의 카피슈체(사원)가 옴스크에 건립되어 기독교인들을 짜증나게 하지 않기 위해 즈나멘스키 사원 또는 표징의 교회라고 불렀습니다. 7421년(1913년) 여름에 이 사원은 늙은 러시아 교회 미로슬라프의 Pater Diem(장로회 수장이자 대제사장)에 의해 봉헌되었으며, 정교회 잉글링(그들이 스스로를 고대 신자라고 불렀음)에게 문을 열었습니다. 1913년 10월 20일, "천국의 여왕의 표징" 아이콘이 노브고로드에서 옴스크로 도착했습니다. 그리고 Omsk의 Andronik 주교와 Pavlodar는 "천국의 여왕의 표시"의 아이콘을 기리기 위해 Omsk에 사원을 지을 것을 제안했으며, 이를 위해 교구민들로부터 기부금을 모으기 시작했지만 1914 년 8 월 1 일 제 1 차 세계 대전 시작되었고 성전 건축을 위해 모은 돈은 군사적 필요 (군 병원 조직)에 사용되었습니다. 그럼에도 불구하고 안드로니크 주교는 1916년 말 그의 명령에 따라 고대 신자-잉링들이 페룬 표징 사원에서 추방되었고 성전이 개조되었으며 "표창"의 아이콘이 되는 상황에서 벗어날 방법을 찾았습니다. 하늘 여왕의 신”을 성전으로 데려와 다른 사람의 성전에서 예배를 드리기 시작했습니다. 이것이 혁명 이전에 옴스크 교구 대표들이 명령을 내린 방법입니다.
볼셰비키가 옴스크에서 집권한 후 즈나멘스키 사원은 폐쇄되었고 그 안에 무거운 프레스를 갖춘 타이어 작업장이 세워졌습니다. 1935년에 교회 아래에 지하실이 파헤쳐졌고 얼마 후 프레스 작업으로 인해 교회 석조 벽이 터졌습니다. 이제 성전 부지는 Omskpassazhirtrans 훈련 센터의 집회장으로 사용되고 있으며, 고대 신자들의 봉헌식과 기독교인의 지성소 (제단)가 열렸던 성소는 다음과 같은 교실로 사용됩니다. 엔진 분해. 모르는 사람들을 위해 페룬 표시 사원은 주소: Omsk, st. 쿠이비셰바 119-A. 옴스크-타라 교구의 테오도시우스 대주교가 이 성전에 대한 소유권을 주장하기 시작한 이후로 성전 반환과 관련하여 늙은 러시아 잉글리시 교회 대표자들이 지역 행정부에 반복적으로 호소했지만 아무 성과도 얻지 못했습니다. 그리고 종교적 갈등을 피하기 위해 그들은 지금은 누구에게도 성전을 주지 않기로 결정했습니다. 그러나 테오도시우스 대주교와 지역 행정부 대표의 관계를 알면 문제가 누구에게 유리하게 해결될지 미리 추측할 수 있습니다.
러시아 정교회가 다른 종교의 일을 간섭하는 또 다른 예가 있습니다. 모든 옴스크 주민과 지역 주민들은 Muromtsevo 지역의 Okunevo 마을에 Babaji 추종자들의 아쉬람이 존재한다는 사실을 알고 있습니다. Old Russian Inglishic Church의 교구민과 마찬가지로 Babaji의 추종자들은 옴 스크 땅을 이름이 Belovodye 인 신성한 땅으로 간주합니다. 이 성지에서 바바지의 추종자들은 의식을 수행하고 OM 표시가 있는 확립된 숭배 기둥에 꽃과 선물을 가져옵니다. 왜냐하면 여기에서 우리 조상들이 인도로 와서 베다의 가르침을 인디언과 드라비다인들에게 가져왔기 때문입니다.
인도인, 중국인, 몽골인에게 북쪽 땅은 성지(聖地)이다. 모든 사람에게 해당되지만 테오도시우스 대주교에게는 해당되지 않습니다. 1993년에 그는 오쿠네보에 와서 숭배 기둥을 강에 던지라고 명령했고(키예프의 블라디미르 왕자가 페룬의 쿠미르에게 했던 것처럼) 그 자리에 기독교 십자가가 설치되었습니다. Okunev에는 기독교 교회가 하나도없고 한 번도 없었기 때문에 그가 무슨 권리로 이것을했는지는 분명하지 않습니다. 분명히 키예프 왕자 Vladimir의 행동은 종교적 신앙 간의 평화로운 관계를 구축하는 것보다 정신적으로 더 가깝습니다. 2년 후인 1995년에 옴스크 교구는 창립 100주년을 기념하게 됩니다. 백년은 천년이 아닙니다. 초대받지 않은 손님으로 Belovodye의 땅에 온 기독교인들은 주인처럼 행동하며 여기에 천년 동안 있었고 오직 그들만이 존재하고 사람들에게 영성과 문화를 가르 칠 권리가 있다고 선언합니다. 당국은 테오도시우스의 행동에 간섭하지 않기로 결정했지만 테오도시우스 대주교는 1990년 10월 25일 RSFSR "종교의 자유에 관한 법률" N_267-1뿐만 아니라 러시아 연방 헌법도 위반했기 때문에 그렇게 해야 했습니다.
모든 종교를 믿는 사람들은 종교에 관계없이 옴스크와 그 지역에서 평화롭게 살고 존재해야 합니다.
모든 사람은 신과 조상, 후손 앞에서 부끄러워하지 않도록 영적으로 자신에게 더 가까운 신앙이나 종교를 고백해야합니다.
『고문』은 좋은 책을 안내하는 책이다.
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왜 우리는 정통 기독교인이라고 불립니까?
키예프 신학 아카데미 및 신학교의 교리 교육 과정에 있는 정교회 클럽 "Sretenie"의 전단지
(가정 키예프-페체르스크 라브라)
거의 2천년 전, 우리 주 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 인류가 처음 죄를 지은 이후로 인류를 덮고 있던 죄와 저주와 사망에서 인류를 구원하셨습니다. 주님은 승천 후에 “아버지께로서 나오시는”(요한복음 15:26) 성령을 이 땅에 보내시어 그분의 신비로운 몸인 교회를 세우셨고, 교회 성례전은 은혜로 가득 찬 하나님과의 교통의 방법이 되었습니다. . 그러므로 성찬을 통해 하나님과 소통하려면 교회에 가야합니다.
역사에 따르면, 교회는 신앙의 일치를 보존하기 위해 그 존재에 관한 규칙과 법을 제한하고 제정했습니다. 그러므로 이 법칙을 어긴 사람들을 분열론자라고 하고, 그들이 전파한 가르침을 이단이라고 부릅니다. 일반적으로 분열론자는 어떤 이유로든 교회에서 분리되어 그들 자신의 사적인 모임을 조직하는 사람들입니다.
교회 정경(규칙)의 해석자로 일반적으로 받아들여지는 달마티아의 주교 니고데모는 분열에 관해 다음과 같이 말합니다.
“... 일반적으로 교회는 항상 분열을 교회에 대한 가장 큰 죄 중 하나로 간주했습니다. 예를 들어 Optat Milevitsky (IV 세기)는 분열을 사람 살해보다 더 큰 악으로 간주했습니다. 그리고 우상 숭배.” 다른 곳에서는 Bp. 니고데모는 제2차 에큐메니칼 공의회 제6조에 대한 해석에서 이렇게 말합니다. 사실, 우리는 발생했을 때 여전히 정교회를 고수하지만 점차적으로 그것에서 벗어나 하나 또는 다른 이단을 형성하는 많은 분열을 발견합니다.” 왜냐하면 분열주의자가 교회 규칙을 위반하면 자동으로 두 번째 규칙을 위반하기 때문입니다. , 셋째 등, 결국 정통 신앙은 일반적으로 왜곡되어 파괴로 이어집니다.
역사를 통틀어 교회에는 셀 수 없이 많은 분열이 있었습니다. 따라서 이 주제와 관련된 많은 규칙이 있습니다. 많은 교부들과 교회 교사들은 교회에서 분열에 대해 썼습니다. 분열은 항상 부정적인 현상이었으며 교회에 대한 죄로 인식되었으므로이 죄는 끔찍하고 치명적인 죄입니다. 이것은 성 요한 크리소스톰이 에베소인들에게 보낸 사도 바울의 편지를 해석하면서 다음과 같이 말한 것입니다. 그러한 죄(분열)는 순교자의 피까지도 속죄할 수 없다”(제11권, p. 102). 분열주의자가 그리스도를 위해 고난을 받고 순교를 받아들인다면, 죽은 후에도 그는 여전히 불타는 지옥에 직면하게 될 것입니다. 왜? 이단자들과 함께 분열론자들은 보편 교회의 경계 밖에 있기 때문입니다.
수세기에 걸쳐 교회는 신앙의 성지가 교회의 이름으로 짓밟힐 때 침묵을 지킨 적이 없습니다. 사도에 따르면, 분열을 일으키거나 교회 가르침에 새롭고 이단적인 것을 도입한 사람들은 교회 협의회에서 그러한 분열주의와 이단자들에 대해 항상 파문당했습니다. “이단자는 첫 번째와 두 번째 훈계 후에 돌아서십시오. , 이같이 부패하고 죄를 범한 줄 알 고 스스로 정죄함을 받았느니라”(딛 3:10-11)는 저주를 받아 교회에서 파문당했습니다. 그러한 사람이 자신의 죄를 회개하지 않고 전체 에큐메니칼 정교회의 의견에 동의하지 않으면 죽은 후에 그는 영원한 죽음에 직면하게 될 것입니다.
현재 우크라이나에는 여러 분열이 있습니다. 그들 중 하나는 스스로를 우크라이나 정교회, 즉 키예프 총대주교청이라고 부릅니다. 이 분열은 자신을 총대주교라고 부르는 전 메트로폴리탄 필라레(Metropolitan Filaret)였던 미하일 데니센코(Mikhail Denisenko)가 이끌고 있습니다. 이 때문에 그는 분열을 일으켰고 많은 설득 끝에 회개하지 않았습니다. 1997 년 2 월 주교 협의회에서 그는 파문을 당하고 교회와 전체 정교회 세계와의 친교에서 제외되었습니다.
1997년 10월, 세 명의 정교회 총대주교(에큐메니컬, 러시아, 조지아)가 우크라이나를 방문했습니다. 바르톨로메오 에큐메니칼 총대주교는 우크라이나에서 자신의 팔복 수도 키예프와 모든 우크라이나 블라디미르(사보단)가 이끄는 단 하나의 우크라이나 정교회만을 참된 것으로 인정한다고 공식적으로 밝혔습니다.
정교회 세계의 모든 총대주교들은 분열적인 “필라레”의 분석을 인정합니다. 그의 신성한 의식(세례, 예배 등)은 신성모독이며 어떤 지역 정교회에서도 축복받은 것으로 인정되지 않습니다. 그리고 이것은 "키예프 총대주교청"(주교, 사제, 부제)의 계층 구조가 축복받은 것으로 인식되지 않으며 자신을 사제라고 부르면서 사람들을 속이는 것을 의미합니다. 그들이 수행하는 예배는 어떤 지역 정교회에서도 유효하지 않습니다.
그러므로 "키예프 총대주교청"에 속한 이분파 교회에서 자녀에게 세례를 줄 때, 자신의 자녀가 세례를 받지 않은 채로 남아 있을 것이라는 점을 이해해야 합니다. 그의 교회.
우크라이나 영토에서 유일한 정식 교회(즉, 교회 규칙(정경)을 위반하지 않고 모든 지역 정교회와 정식 연합을 이루는 교회)은 축복받은 대주교 블라디미르(사보단)가 이끄는 우크라이나 정교회입니다. 다른 모든 교회는 정경이 아니므로 은혜가 없습니다.
제10대 사도적 정경은 다음과 같이 명시하고 있습니다. “교회 친교에서 파문당한 사람과 함께 기도하는 사람은 집에서도 파문당할 것입니다.” 보시다시피, 교회 규칙은 이단자 및 분열 주의자들과의기도하는 의사 소통을 금지합니다. 그들과 함께 기도할 수도 없습니다(이것은 개신교도에게도 적용됩니다).
교회의 일치를 정의하면서 우리 주 예수 그리스도께서는 포도나무의 이미지를 주셨습니다. 요한복음에는 다음과 같은 내용이 있습니다. “나는 참포도나무이고, 내 아버지는 포도원지기이시다. 열매를 맺지 않는 나의 모든 가지를 그분은 잘라 버리신다. 열매를 맺는 자는 더 많은 열매를 맺게 하려 하여 깨끗하게 하느니라... 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 그러하지 아니하면 그러하리라 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 내 안에 거하라. 나는 포도나무이고 너희는 가지이다. 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람은 열매를 많이 맺느니라. 나 없이는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라. 누구든지 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 시들느니라. 그런 가지들을 모아 불에 던져 사르느니라”(요한복음 15:16). 이 말은 실제로 어떤 사람이 참 정교회(포도나무)의 경계 밖에 있다면 그는 주님 안에 있는 것이 아니라 그런 사람들(마른 가지)이라는 것을 의미합니다. 분열론은 불 속에 던져질 것입니다.
최악의 상황은 그레이스가 분열론에서 후퇴한다는 것입니다. 그 결과는 그들이 진정한 정교회 기독교인들로부터 교회를 빼앗는 악마적인 증오입니다. 그녀는 그들이 진리를 이해하는 것을 허용하지 않습니다. 그들은 폭력을 행사하고 교회에 대한 명백한 거짓말을 퍼뜨림으로써 자신들이 하나님의 일을 하고 있다고 생각하지만 실제로는 “5열의 러시아 교회”에 대항하여 싸울 뿐만 아니라 하나님 자신에게도 대항하여 싸우고 있습니다. 이 폭력에는 주님 께서 "비둘기처럼 온유하라"(마태 복음 10:16)라고 말씀하신 기독교인의 온유함이 전혀 없다는 것이 분명합니다.
생각하는 사람은 이 글을 읽고 올바른 결론을 내려야 합니다. 왜냐하면 그의 미래 운명은 이것에 달려 있기 때문입니다. 당신이 교회에 와서 하나님께로 돌이킬 때, 당신이 창조주께 가장 먼저 가져와야 할 것은 회개의 눈물입니다. 회개와 경건한 삶을 통해 영혼을 깨끗하게하지 않고, 교회에 대한 올바른 가르침을 이해하지 않고는 자신의 기독교 개념을 교회에 소개 할 수 없습니다.
하나님, 그분의 교회, 그분의 성도들은 국가별로 나누어질 수 없습니다. 그러므로 사도 바울은 이렇게 경고합니다. “더 이상 유대인도 없고 이방인도 없습니다. 노예도 자유인도 없습니다. 남자도 여자도 없습니다. 여러분은 모두 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문입니다”(갈라디아서 3:28).
자신의 영혼을 정말로 구원하고 싶은 사람이라면 자신이 진정한 정교회 안에 있는지 궁금해해야 할까요? 그는 완전한 은총을 받지 못하고 전체 정교회 세계와 연합하지 않는 분열주의 교회의 회원이 아닌가?
어떤 사람이 분열에 빠진 것으로 밝혀지면 정식 교회의 사제가 봉사하는 교회를 찾고, 알든 모르든 그 사람이 분열에 빠져 피해를 입었다는 사실을 회개해야합니다. 교회의 가르침.
정교회 출판물의 자료를 바탕으로
그리스도는 정교회의 머리이시다.
콘스탄티노플
알렉산드리아
그루지야 사람
광택
미국 사람
불가리아 사람
루마니아 사람
키프로스
헬라식
알바니아
체코슬로바키아어
세르비아 사람
에큐메니칼 평의회:
988 – 루스의 세례
842 – 정교회의 승리 축일 제정
787 – Ⅶ니케네
680 – VI콘스탄티노플
553 – V콘스탄티노플
451 – IV칼케도니안
431 – III에베소서
381 – II콘스탄티노플
325 – 나니케네
51 – 사도 평의회
반대자, 이단자, 종파주의자:
1992 – 키예프 총대주교청
1921 – 립코프스키 분열(UAOC)
1925 – 기독교 연방
1922 – 혁신가
1901 – 오순절 교회
1895 – 나사렛 사람들
1895 – 메노나이트
1880 – 여호와의 증인
1879 – 기독교 과학
1870 – 구 가톨릭 신자
1865 – 구세군
1831 – 재림교인
1830 – 몰몬교
1827 – 그리스도의 제자
1817 – 스탄디스트
1800 – 그리스도 안의 형제들
1780 – 제칠일안식일예수재림교인
1739 – 성공회 감리교회
1647 – 퀘이커 교도
1600 – 회중주의자
1596 – 그리스 가톨릭 교회
1560 – 장로교
1534 – 성공회
1524 – 루터교
1517 – 종교개혁의 시작
1054 – 로마 카톨릭 교회
최근에는 위험한 사이비 종교 전체주의 종파가 등장했습니다.
"새 성스러운 러시아 대성당"(테오토코스 센터)
"화이트 브라더후드"
“마지막 성약의 교회”(거짓 그리스도 비사리온의 집단)
키예프의 지역 기독교 교회
세계기독교통일성령협회(무나교회)
"새 사도 교회"
"그리스도의 교회"
사이언톨로지 교회(다이어네틱스)
"후기 성도 교회"(몰몬교)
"포르피리 이바노프 종파"
"옴진리교"
사탄주의자
"뉴 에이지"(뉴 에이지, 뉴 에이지)
Olga Asaulyak 학교 인 "새 시대", "물병 자리 시대"의 다양한 가르침 방향.
이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라(고전 3:11)
나는 참포도나무이고, 내 아버지는 포도원지기이시다. 열매를 맺지 않는 나의 모든 가지를 그분은 잘라 버리신다. 그리고 열매를 맺는 사람은 누구나 깨끗하게 하여 더 많은 열매를 맺게 하십니다(요한복음 15:1).
그러나 우리나 혹은 하늘에서 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음과 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다. 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 누구든지 너희의 받은 것에 반대되는 복음을 전하면 저주를 받을지어다. (갈라디아서 1, 8 – 9).
하나님의 아들이신 예수 그리스도께서는 하나의 보편교회를 창조하셨습니다. 이 하나의 교회에서 일곱 개의 에큐메니칼 공의회가 열렸으며, 그곳에서 성령의 뜻에 따라 계층 구조 (그리고 그들 중에는 많은 수행자, 의인 및 위대한 신학자가 있음)가 파괴되지 않는 단일 신앙의 상징을 형성했습니다. 기독교).
이로써 주님께서 친히 우리에게 주신 바른 믿음이 확증된 것입니다.
그리스도의 직계 제자들인 거룩한 사도들이 세운 그리스도의 교회는 천년 동안 지상에서 연합되었습니다. 그러나 11세기에 서쪽 부분은 그리스도의 유일한 교회에서 떨어져 나가 신조를 바꾸고 스스로 가톨릭교를 선언했습니다.
그런 다음 정통의 개념이 나타납니다. 즉 그리스도와 사도들이 창조 한 원래 교회에서와 마찬가지로 하나님을 올바르게 영화 롭게하는 것입니다.
따라서 우리는 신조에 명시된 대로 우리 주 예수 그리스도를 믿고, 구세주께서 친히 이 땅에 세우신 유일하고 거룩하고 사도적인 교회에 속해 있기 때문에 정교회 기독교인이라고 불립니다.
정교회와 다르게 그리스도에 대한 신앙을 고백하는 다른 모든 기독교인들은 정교회에 속하지 않습니다. 이로써 우리는 첫째로 하나님의 율법과 우리의 믿음을 알아야 하고, “우리의 믿음에 관하여 온유와 존경심으로 답변하라고 요구하는 모든 사람에게는 대답할 것을 항상 준비”해야 할 의무가 있음이 분명합니다(1) 벧전 3:15), 둘째로 거룩한 계명을 이행하여 “부르심에 합당하게 행”하는 것입니다(엡 4:1).
그리고 우리의 그리스도인 칭호는 참으로 위대하고 하늘에 속한 것입니다. 왜냐하면 우리는 예수 그리스도의 보혈로 "값으로 사신" 것이요, 하나님 아버지의 자녀인 성령의 전이 되어야 하기 때문입니다. 그렇기 때문에 세인트. 사도들은 그리스도인들을 “택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라”(베드로전서 2:9)라고 부릅니다.
불행하게도 많은 사람들은 자신의 그리스도인 부르심의 높이와 위대함을 모르고 깨닫지 못하며, 자신의 의무를 모르고, 이를 이행하지 않고, 영적인 어둠 속에서 이교도처럼 살고 있고, 다른 사람들은 게으름 때문에 그렇게 살고 있습니다. , 그리고 여전히 오만함으로 인한 다른 사람들.
그러나 거룩한 교회는 성 베드로의 입을 통하여 우리 모두를 위해 기도하고 있습니다. Ap. 바울: “부르심을 받은 부르심에 합당하게 행하라.” 그렇지 않으면 여러분은 하나님의 자녀가 되지 않고, 마귀의 자녀가 되어 그의 욕심을 이루는 것입니다(요한복음 8:44 참조).
활동적인 악령의 종 목록
CIS에서는
영적 실천의 중심지인 "Adonai";
"백색실용마법예측학원"
"심리 에너지 암시 과학 및 비전통적 기술 아카데미"(V. Vis 및 기타);
"알렌 막";
마술 살롱 "Anael";
"응용 초심리학 협회"(Sochevanov, Martynov, Krivchonok, Vanya Ivanov, Sergey Lazarev);
"Belovedye", 센터 S.Yu. 클류치니코바;
"Beloyar", 학교;
"Blagovest"(Anna Gamayun의 중심, "투시력, 백마법과 흑마술의 대가");
Irina Cherepanova의 "Vedium";
"영원", 교육 재단 "레이키";
"부활", 센터 (치료사 Alexandra, Razvyazkin Sergey, 투시 Natalya, Korotina Larisa Ivanovna, 투시 치료사 Aglaya, 할머니 Evdokia, 치료사 Diana);
“Noosphere (지능) 개발의 보편적 당”;
Sergei Gavrilov의 학교인 "Gamayun";
"게슈탈트 포럼"(Novoderzhkin Boris);
Lazarev의 "카르마 진단";
Aisha의 "영적 대학";
치유 학교 "Ekaterina";
“여성 에너지”(타이샤 아벨라, 플로린다 도너, 캐롤 티그스, 블루 스카우트);
하이마법의 중심 '저메인'(와이즈 저메인, 점쟁이 알라 마리)
"살아있는 물", Alena Orlova Center (Levinson Yu.M. - 남성 질병 치료, Saltykova L.V. - 여성 질병 치료, Vladimir Rosenthal - 술 취함 제거 전문가, Ryzhkova E. - 천리안이자 점쟁이, Lyakhovitsky M. - 척추 지압사, Alisa - 점쟁이, Anna - 점성가, Yakutovsky G.);
"Imago-Jenny"(Avdeev Valery);
"가치학 및 우주 의식 연구소"(국제 정보화 아카데미);
V. Murashov의 "영혼 연구소";
"카르마 연구소";
"레이키"의 중심인 "카두세우스";
"연락처", 중앙("최고의 성공 백마법");
“범죄 생물 에너지 및 영적 지식 학교 “Esper”;
생명샘;
"라마", 아카데미;
높은 마법의 살롱 "Lik"(투시력 Ulyana);
백마법의 중심 인 "Moonstone"(치료사 Galina Mikhailovna Karyagina);
지식과 치유를 위한 "달빛" 센터;
"Dzi의 마법 워크샵";
"아유르베다 의료 센터";
"국제 정보화 아카데미"(적어도 여러 개의 대규모 구조 부서);
"국제 마술사 협회"(마스터 Irina Svetoch – 마녀이자 최면술사);
"우주 의식을 위한 국제 센터";
"모스크바 초심리학 학교";
"강력한 마법", 살롱;
"유산", 아카데미;
"미슬토", 마술 살롱;
"마법사의 순서"(Gennady Voron - 머리, Yuri Tarasov, Anatoly Yakovenko);
Alina Slobodova의 학교인 "The Hunt for Power";
“정통 영적 치유 학교 “마리아”(Nesmelova Alexandra, Radiant Aliya, 치료사 Seraphim);
오컬트 치유 센터인 "프로이스(Prois)"(알 수 없는 이유로 자칭 러시아 참정교회의 "라파엘 주교, 성회의 영구 회원"이라는 칭호를 취한 레오니드 세메노비치 프로코피예프(Leonid Semenovich Prokopyev)의 지도력 아래);
"라다스테야";
"러시아 마법, 마법 및 치유 대학";
"러시아 마술 형제단";
Vladimir Savenkov(러시아 에너지 치유 센터)의 "러시아 레이키 학교";
"고급 마법 살롱 "Katarios""(선도 전문가 – Valery);
"Cosmoenergetics Salon"(Cosmoenergetics Rauf 마스터, Emil Bagirov, Laura);
"상트페테르부르크 도움, 자비, 치유 연구소"(Lukyanov V.L., Bugrova S.A.)
Alla Kurtsbart의 “Satori”;
“태양의 힘” 마술 살롱;
"신톤", 클럽;
실용적인 마술과 최면을 위한 국제 센터인 "Constellation";
"마술과 초심리학의 결합";
"치유자 연합";
"비밀은 분명해질 것입니다", 중앙(Leila-Khanym, Andrey Matevosyan, Natalya Berestova, Natalya Khemarina, 투시자 Irina, 투시자 Sofia Phoenix);
"개인초월 심리학", 재단;
"개인초월 연구소, 오픈 월드 센터";
"Trigon", 센터 (Roman Magradze - 초심리학자 및 점성가, Tatyana Vlasova - 점쟁이, Larisa Zhukova - 투시력 및 손금주의자, Andrey Pnyugin - 심리치료사, Tatyana Ermilova - 초심리학자 및 마술사);
"제비꽃";
"태양의 사원";
"보라색 불꽃의 수호자";
환경 센터 "자연의 왕국";
A. Pugach의 중심 "힐러";
"Karmo심리학 센터";
"초감각 응용 센터"(Boris Son - 동부 마법사);
"심리학 센터";
Mikhail Afonin의 점성술 학교 "Shambhala";
"디보르가 학교";
"의식의 생태학";
"에네르센스";
Jean Gaver(Ivanna Gavrilenkova)의 “Univer”;
졸로토프 아카데미;
페도렌코 아카데미;
Altair, "마술사이자 투시자";
안젤리카 에피 매직 살롱;
마녀 아르고;
아스가르드 타마라;
Baba Olya(“우크라이나, 폴란드, 독일의 마스터”);
Babarazakov Ungar (“러시아와 우즈베키스탄에서 가장 유명한 민간 치료사”);
Blavo Ruschel (“치유자이자 투시자”);
Borman Marina (“심령 마술사”);
Vasilyeva Valentina Grigorieva (“국제 보완 의학 등록 회원, 국제 카테고리 치료사”); 시베리아의 최고 무당인 오유르(Oyur);
Vershinin 파벨 센터;
Vis Vladimir (“백마법과 실용마법의 국제적 대가, 최고 범주의 정신에너지 제안학자”);
Vishevskaya Galina (“유전 점쟁이, 투시자, 치료사”); 레이키(Reiki)의 오컬트 시스템을 실천하는 모든 조직;
게라시모바 A.V. (“초심리학자”);
기셀라 부인;
Lyuba 부인(“유전 투시자 및 치료사”);
Lyalya 부인;
그라보보이 그레고리;
그로프 스타니슬라프;
Davitashvili Dzhuna;
단 알라 센터;
Dolinsky Dmitry 센터;
Zakharchenko Nikolay (“국제 범주의 최면술사”);
지나이다, “치유자”;
Ilyin Alexander(“초능력 슈퍼스타”);
첨단 의학 연구소 "Oroln"(이사 - Nadezhda Tõnisson);
이수포바 이리나 이바노브나;
카산드라 세라핌(“베두주의자이자 마술사”);
Kashpirovsky Anatoly;
시베리아의 최고 무당인 쿠즈마(Kuzma);
도식 타로 코스 “TaroSchematicum”;
여사제 라다(“검은 의식 마법”);
라자레프 세르게이 니콜라예비치(Lazarev Sergey Nikolaevich);
Lana(“치유사”, 본명 – Alina Anatolyevna);
Lankovs Vyacheslav 및 Tamara(“심령술사”);
Leonova Lyuba(“투시력”);
마이르베크(“치유자”);
포피 가라피나;
Malakhov Gennady;
마법사 Elina Lois;
마리아 스테파니아;
마녀 마사;
창의성 워크숍 “LYUBO”;
어머니 멜라니아;
메그레 블라디미르;
국제 훈련 센터 Valery Vitalievich Tsigankov;
마리아 벨레나 국제 센터;
모스크바 최면 학교(Grigory Goncharov – 회장);
나디아, 선견자;
노르베코프 M.S. (의료 시스템);
OVFO "SUPER"(Alla Kozakova);
건강 및 재활 센터 "Miroslava"(Miroslava);
웰빙 센터 "마리아";
올가, "치유자";
팔치코바 발렌티나;
북부의 최고 무당인 판텔레이몬(Panteleimon);
Patrick Bernhardt 추종자;
포템킨 뱌체슬라프 페도로비치;
프로타소브스카야 류보프 안토노브나;
라다, 선견자;
Razin Alexander(“스위스 초심리학회 회원, 치료사”);
신비로운 과학 살롱(Karl Mikhail, 생물에너지 치료사, "백마법의 대가");
Sergienko Yuri (“마법사”);
Solntseva Arina (“미래의 선구자”);
Sorokina Violetta (“크리미아의 마술사”);
Marina Sugrobova 스튜디오(Sugrobova Marina, Plyasunova Maria, Goncharova Natalya);
Taana Al Lan (세계의 "오컬트 치료사" – Tatyana Terenyeva);
타이사 스키타이인, 마법사;
Trubetskoy Sergey Evgenievich (자신을 "성령-그리스도"라고 부름);
페도로바 엘레나 아르투로브나(“최고 카테고리의 초심리학자”);
초심리학 재단의 이름을 딴 것입니다. L.L. 바실리예바;
성전 "스올";
투시 센터 “Russian Vanga” Raisa Ryk;
센터 "Semargl";
샤르코지 백작 센터;
주에프 센터;
마리아 드 엘파나 센터;
초심리학을 위한 마리아 레스 센터;
아카데미 "Sparkling World" 센터;
정신에너지 센터 “엘로힘”;
초 심리학 사립 학교 "Star Wanderer"(Lama-Yur 수도원의 대제사장 Lan-Pa가 이끄는);
추막 앨런 블라디미로비치(Chumak Alan Vladimirovich);
올렉 안드레예프 학교;
올가 Asaulyak 학교;
러시아 치유 학교 – Vladimir Samarin의 센터 “Vladimir”;
불행히도 목록은 완전하지 않습니다.
경험이 없는 사람들은 영적 문맹, 호기심, 자부심의 희생자입니다. 그들은 자신이 어떤 끔찍한 힘을 제공하는지 알지 못한 채 "치유자"가 됩니다.
나열된 지식은 하나님으로부터 온 것이 아닙니다!
기독교는 기독교 세계의 분열 이후 정교회라는 이름으로 키예프 러시아에 왔습니다.
* 로마를 중심으로 한 서방 기독교 교회는 가톨릭으로 불리기 시작했습니다. 세계적인,
* 콘스탄티노플(콘스탄티노플)에 중심을 둔 동부, 그리스-비잔틴 교회 - 정교회 즉 충실한.
분열 직후 그들은 서로에게 혐오감을 선언하고 끊임없이 저주를 보냈습니다. 바티칸이 네 번째 십자군을 팔레스타인인 팔레니스탄(10번의 십자군이 있었지만 마침내 예루살렘 - RUSALIM이 무슬림으로부터 바티칸을 탈환하는 데 실패함)으로 방향을 바꾸었을 때 동방정교회의 중앙 사무실은 키예프와 랴잔으로 이주했습니다. 콘스탄티노플은 파괴되고 완전히 약탈당했습니다. 루스에 동방 교회가 도착한 후에야 슬라브 문화의 제거와 고대 루스의 베다 정교회가 시작되었습니다. 그 순간부터 슬라브인들은 자신들이 누구인지, 어디서 왔는지, 조상들의 문화와 삶이 어땠는지 잊어버리기 시작했습니다.
정통이라는 단어 자체는 다음을 의미합니다.
영광스러운 통치의 세계(Glorious World of Rule)라는 친절한 단어를 사용한 영광(이 고대 단어는 거짓 이야기꾼의 구어체 사용에서 제외되었습니다). 빛의 신들과 우리 조상들의 세계.
러시아인은 반드시 정통 기독교인이라는 의견이 형성되었습니다. 이 공식은 근본적으로 올바르지 않습니다. 러시아어는 정교회를 의미하며 이 개념은 부인할 수 없습니다. 그러나 러시아인이 반드시 기독교인은 아닙니다. 모든 러시아인이 기독교인은 아니기 때문입니다. 많은 사람들은 노예 철학을 결코 받아들이지 않았고 화형에 대한 두려움 때문에 사원을 방문했습니다.
신자들은 기독교가 러시아, 특히 모스크바 공국에 공식적으로만 존재했다는 사실을 받아들일 수 없었습니다. 사제들은 베다 정교회를 완전히 종식시키기 위해 베다 정교회를 흡수하기로 결정했습니다. 그리고 정교회라는 이름 자체는 러시아인의 동의없이 기독교 교회 계층에 의해 냉소적이고 뻔뻔스럽게 사용되었습니다. 이것이 바로 기독교 정교회가 Rus'(Vedic 대신)에 나타난 방식입니다. 고대 신앙의 베다 정교회는 고대 텍스트와 베다 정교회의 영적 지도자 인 동방 박사와 함께 잔인한 기독교의 불길에 불타 버렸습니다. 베다 문화에는 찬탈과 부를 위해 노력하는 종교와 유사한 중앙집권적 권력이 없었습니다. 베다 정교회는 종교가 아니라 신앙이었습니다. 값비싼 사원을 짓지 않은 것은 아무 소용이 없다고 믿었기 때문이다. 슬라브인들은 자신들의 신을 마음속에 간직했습니다. 동상은 교차로와 정착지 외곽에만 배치되었습니다. 그들은 한 번도 죄를 지은 적이 없었기 때문에 결코 속죄하러 가지 않았습니다. Rus 민족은 자신의 노동을 통해서만 모든 것을 성취한 평화롭고 열심히 일하는 사람들입니다. 결과적으로 그들은 자신들의 죄를 속죄하고 신들 앞에서 자신들의 행동을 정당화할 이유가 없었습니다.
그리스인들은 러시아인의 도덕 문화를 높이 평가했습니다. 7세기 비잔틴 역사가들의 증언은 다음과 같습니다.
우리 군인들은 무기 대신 키타라(하프)를 갖고 있는 외국인 세 명을 붙잡았습니다. 황제가 그들이 누구인지 물었을 때, 외국인들은 “우리는 수금을 연주하고 음악을 사랑하며 평화롭고 고요한 삶을 살고 있습니다”라고 대답했습니다. 황제는 이들의 조용한 성품과 큰 키와 힘에 감탄했고, 그들의 예의를 지키며 음식을 대접했습니다. 높은 행동 문화에 놀란 그는 조국으로 돌아갈 수 있도록 허락했습니다.
아랍의 크로노그래퍼인 Al Marwazi는 다음과 같이 썼습니다.
“러시아인들이 기독교로 개종했을 때 종교는 그들의 칼을 무디게 하고 지식의 문을 닫아버렸고 그들은 가난과 비참한 삶에 빠졌습니다.”
현대 과학자, 역사가 및 신학자들은 어둡고, 거칠고, 무지에 빠진 슬라브족 사이에서 비잔틴 기독교가 세례를 받고 확산되면서 러시아가 정교회가 되었다고 세상에 강요하려고 계속 노력하고 있습니다. 이 공식은 역사를 왜곡하고 베다 정교회의 모든 민족의 가장 오래된 문화, 다채로운 민속 및 모든 종류의 전통이 풍부한 중요성을 경시하는 데 사용하기에 매우 편리합니다. 전통과 의식이 빈약한 기독교는 이로부터 많은 것을 빌려왔고 나중에는 아무런 부끄러움도 없이 그것들을 자신의 것으로 돌렸습니다. 불과 200년 전만 해도 부활절 달걀, 수놓은 셔츠, 하프는 신권에 의해 엄격히 금지되었습니다. 기독교 지도자들은 여자에게 영혼이 없다고 말할 정도로 어리석었습니다. 기독교 선교사들은 슬라브 민족의 문화와 신앙에 대해 무엇을 알 수 있습니까? 기독교의 전달자로서 그들은 북부 민족의 문화를 이해할 수 있었습니다.
* 돈벌이와 폭력의 개념이없는 다른 사고 방식;
* 다른 세계관을 지닌 슬라브인들은 창의적이고 건설적인 정신 상태로 환경과 조화롭게 살았습니까?!
다음은 기독교 선교사 중 한 사람이 제시한 슬라브족의 삶에 대한 설명의 예입니다.
“정교회 슬로베니아인과 루신인은 거친 사람들이며 그들의 삶은 거칠고 신이 없습니다. 벌거벗은 남자와 여자는 뜨겁게 달궈진 오두막에 함께 갇혀 몸을 고문하고 지칠 정도로 나뭇가지로 서로를 무자비하게 베고는 알몸으로 뛰쳐나와 얼음 구멍이나 눈더미 속으로 뛰어든다. 그리고 식은 후 그들은 다시 오두막으로 달려가 막대로 자신을 고문합니다.”
그리스-비잔틴 선교사들은 러시아 목욕탕을 방문하는 간단한 정통 의식을 어떻게 이해할 수 있었습니까? 그들의 좁은 상상으로는 정말 거칠고 이해할 수 없는 일이었습니다. 실제로 누가 야만인으로 간주될 수 있습니까? 정기적으로 목욕을 하는 사람, 아니면 평생 씻지 않은 사람?!
교활하고 지혜로운 그리스도의 종들은 항상 위조에 의존합니다. 따라서 이 경우에는 Rus의 영토에서 Metropolitan Hilarion의 "법과 은총에 관한 설교"(1037-1050)에 기록된 "정통"이라는 단어가 최초로 서면으로 사용된 것으로 보입니다.
하나님의 아들 예수 그리스도를 믿었던 로마 나라 베드로와 바울의 찬양의 목소리로 찬양합시다. 아시아와 에베소, 신학자 요한의 Patm, 도마의 인도, 마가의 이집트. 모든 나라와 도시와 국민은 나에게 정통 신앙을 가르쳐 주신 스승 한 분 한 분을 존경하고 찬미합니다.
인용문에서 – 나는 더 정통적이라고 믿습니다 – 정통이라는 단어는 단순히 존재할 수 없습니다. 왜냐하면 기독교가 카톨릭과 정교회(비정통)로 나뉘어진 것은 1054년이었기 때문입니다.
처음에는 예수님의 가르침을 어부의 가르침이라고 불렀습니다. 나중에 물고기 기호가 때때로 사용되었습니다. 갈리아 사람들이 붉은 수탉의 상징을 사용하고 유대인들은 염소를 사용한 것처럼.
그리고 러시아 영토에 있는 기독교 교회의 공식 언어에서 "정교회"라는 용어는 14세기 말부터 15세기 초까지만 사용되기 시작했습니다. "정통"과 "정통"이라는 용어는 16세기에야 가장 활발하게 사용되었습니다. 이것이 바로 이야기꾼이 거짓말을 하고 잘못된 정보를 역사에 도입하는 것이 얼마나 쉬운지입니다.
정통이라는 단어와 관련하여 너무 많은 질문이 발생하는 한 모든 사람은 원할 경우 이 단어의 연대기를 검토하여 이러한 모순의 얽힘을 독립적으로 풀 수 있습니다.
따라서 성서 신화는 11세기까지 아직 발생하지 않았습니다. 그것은 많은 중요한 모순이 있는 단편적인 버전이었습니다. 그리고 15세기 말까지(그리고 아마도 16세기 말까지) 현대적 의미의 성서 신화는 전혀 존재하지 않았습니다. 동양뿐만 아니라 서양에서도 마찬가지다. 11세기는 말할 것도 없고 13세기에도 교황은 사람들이 이미 너무 많은 것을 배웠다고 말했습니다. 그들이 다양한 텍스트와 다양한 책에서 설명되는 모든 것을 배운다면 이것은 큰 위험의 원천이 될 것입니다. 왜냐하면 그들은 성직자가 대답할 수 없는 질문을 하기 시작할 것이기 때문입니다. 그리고 성경은 신화라고 불리기 시작할 것입니다. 그리고 마침내 1231년에 그레고리오 9세는 교서를 들고 평신도들에게 성경을 읽는 것을 금지했습니다. 더욱이 금지령은 1962년에 교황 요한 23세의 주도로 열린 “제2차 바티칸 공의회”에 의해서만 공식적으로 해제되었습니다. 역사 문서에 따르면 더 많은 사람들이 성경 신화를 읽을 수 있도록 허용하려는 시도가 반복적으로 있었지만 매번 새로운 금지 사항이 나타났습니다. 이 모든 것은 교회가 Aryan Avesta에서 복사한 성경 본문을 노출하는 것을 두려워했음을 시사합니다. 역사가들은 다음과 같이 썼습니다. “교회는 평신도들 사이에 성서 책을 배포하는 것을 금지하며, 이 책들을 이해할 수 없는 라틴어에서 대중 언어로 번역하는 것을 심각한 범죄로 간주합니다.” 때때로 점점 더 많은 금지 법령이 발표되었습니다. 따라서 1246년 베지에 공의회에서 우리는 다음과 같이 말합니다. “신앙의 책은 라틴어로도 평신도에게 있어서는 안 되며, 모국어로 된 신의 책에 대해서는 성직자나 성직자에게 전혀 허용되어서는 안 됩니다. 평신도.” 14세기 말 카를로스 4세의 칙령은 다음과 같이 명시합니다. “교회법 규정에 따르면 남녀 평신도가 성경의 내용을 읽는 것은 합당하지 않습니다. 심지어 모국어로 된 경우에도 마찬가지입니다.” Rus에서는 가톨릭 국가처럼 공개적인 형태는 아니지만 "일반인이 성경을 읽는 것을 금지하십시오"라는 요청이 들렸습니다. 그러나 아마도 모든 금지는 성경적 신화가 아직 일어나지 않았기 때문일 것입니다. 그것은 많은 중요한 모순이 있는 단편적인 버전이었습니다. 그리고 15세기 말까지(그리고 아마도 16세기 말까지) 현대적 의미의 성서 신화는 전혀 존재하지 않았습니다. 동양뿐만 아니라 서양에서도 마찬가지다.
유명한 교회 역사가 A.V. Kartashev는 다음과 같이 썼습니다.
“동방 전체를 대상으로 한 최초의 손으로 쓴 성경은 (인쇄기가 출현하기 이전에도) 노브고로드의 겐나디 대주교가 만든 1490년 성경이었습니다... 완전한 성경 본문을 숙달하려는 초기의 관심은 Rus'에서 나타났습니다. 15세기”, p.600.
15세기 말에 성경 전체에 대한 관심이 각성된 것이 전문가들에 의해 아주 이른 시기(!)로 간주된다면, 14세기나 13세기에 대해 우리는 무엇을 말할 수 있습니까? 우리가 볼 수 있듯이 그 당시에는 동양의 어느 누구도 성경 신화에 관심조차 없었습니다. 그러나 서양에서는 그것이 “금지”되었기 때문에 읽지 않았습니다. 질문이 생깁니다. 그 세기에 누가 그것을 읽었습니까? 예, 단순히 존재하지 않았습니다. 그러나 거짓말쟁이들은 성경의 연대를 측정하기 시작한 위조 과정에서 지금까지 방황했습니다. 여러분은 놀랄 것입니다. 1세기까지 말이죠.
기독교의 분열은 1054년에 교회가 마침내 가톨릭과 정교회로 나뉘게 되었습니다. 1965년에 교황 바오로 6세가 서로에 대한 상호 저주와 저주를 상호 해제했음에도 불구하고, 분열로 인한 분열은 오늘날까지 극복되지 않았습니다. 파문과 저주가 처음으로 해제된 것은 제1차 십자군(1096년 가난한 사람들의 캠페인) 이전이었습니다. 비잔티움의 재정적 지원이 없었다면 바티칸만으로는 무슬림을 이길 수 없었을 것입니다. 그들은 하나의 공통의 적에 맞서 단결해야 했습니다. 독단적, 교회법적, 전례적, 규율적 성격에 대한 문제에 대해 의견 차이가 발생했으며 1054년 훨씬 이전에 시작되었습니다. 그러나 교황 레오 9세가 콘스탄티노플로 사절을 보낸 것은 1054년이었습니다. 직접적인 이유는 1053년 콘스탄티노플의 라틴 교회가 폐쇄되었기 때문입니다. 더욱이 총대주교 미카엘 세룰라리아는 그의 부하에게 가톨릭 관습에 따라 준비된 무교병으로 만든 거룩한 선물을 감실에서 공개적으로 발로 짓밟으라고 지시했습니다. 많은 군중 앞에서. 이 모든 것은 기독교 관리들의 명백히 낮은 문화와 원시적 사고 방식을 보여줍니다. 그리고 우리는 발트해 국가의 민간인에 대한 피비린내 나는 십자군과 유럽 전역에서 타오르는 종교 재판소의 모닥불, 불순종 한 사람들을위한 국가 고문 오두막에 놀랐습니다.
기독교는 박해를 받았고 많은 지지자들은 아무런 처벌도 받지 않고 살해당했습니다. 4세기는 기독교 역사의 전환점이었다. 4세기에는 플라비니안 셈족인 플라비우스 발레리우스 아우렐리우스 콘스탄틴이 이끄는 당시 가장 큰 아랍-유대인 공동체가 권력을 장악했습니다. 그의 치하에서 313년 밀라노 칙령으로 인해 기독교는 공인된 종교가 되었습니다. 콘스탄티누스 치하에서 제1차 에큐메니칼 공의회가 니케아에서 열렸으며, 여기서 신조(예배에 사용된 교리에 대한 간략한 설명), 즉 동일 실체의 삼위일체 교리가 공식화되었습니다. 따라서 수정된 삼위일체는 베다에서 기독교에 나타났습니다. 루스 정교회: 아버지-아들-성령. 삼위일체(triglav)의 개념은 옛날부터 힌두스탄에서 수천 년 동안 존재해 왔습니다. 이것은 고대 베다 문화에서 사제들이 빌린 최초의 상징입니다. 그 이후로 기독교에는 많은 종파와 경향이 나타났습니다. 마치 누군가가 가방에서 꺼내놓은 것 같았습니다. 가장 공격적인 투쟁은 아리우스파라는 종파와 벌였습니다. 아리우스주의는 창시자인 아리우스(Arius)라는 알렉산드리아 성직자 이후 4세기에 나타났습니다. 그는 그리스도가 하나님에 의해 창조되었으므로 먼저 그의 존재가 시작되었다고 주장했습니다. 둘째, 그는 그와 동등하지 않습니다. 아리우스주의에서 그리스도는 아리우스의 반대자, 알렉산드리아 주교 알렉산더와 아타나시우스가 주장한 것처럼 하나님과 동일 본질이 아니지만 그와 동일 본질 일뿐입니다. Arians가 주장한 내용은 다음과 같습니다. 아버지 하나님은 세상이 창조 된 후 아들 탄생의 원인이 되셨고, 그분의 뜻에 따라 그분의 본질을 무에서 창조 된 다른 존재, 새롭고 다른 존재로 구체화하셨습니다. 하나님; 그리고 아들이 존재하지 않았던 때가 있었습니다. 즉, 그는 삼위일체에 계층적 관계를 도입했습니다. 같은 세기에 수도원주의가 형성되었습니다. 율리아누스 통치 기간(361-363)에 기독교인에 대한 박해가 다시 조직되었습니다. 이를 위해 그는 "Renegade"라는 별명을 받았습니다. 5세기에 교회에 최초의 큰 분열이 일어났습니다. 제4차 칼케돈 공의회는 일부 교회에서 받아들여지지 않았습니다. 그들은 Pre-Chalcedonian이라는 이름을 받았습니다. 첫 번째 천년 동안 교회에서는 여러 차례의 에큐메니칼 공의회가 열렸으며, 그곳에서 기독교 교회의 독단적이고 표준적인 가르침이 더욱 명확하게 형성되었습니다.
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믿을 수 있음- 니콘 개혁 이전의 옛 의식에 따른 기독교인의 "올바른 신앙". 1666년 니콘 시대에 혁신을 받아들이지 않은 그리스도 안에 있는 형제들에 대한 박해가 시작되었습니다. 혁신을 받아들이기를 거부한 첫 번째 사람은 대제사장 Avakum이었습니다. 세례를받은 두 손가락 대신 세 손가락의 혁신에 대해 누구나 알고 있습니다 (두 손가락은 고대 신자에게서 채택되었습니다). 그러나 그것은 중요한 것이 아니었습니다. 가장 중요한 비결은 기존 엘리트를 파괴하고 새로운 엘리트를 도입하는 것, 그리고 "정통" 개념을 "정통"으로 대체하는 것입니다. 결국 제4메나이온(성경 출현 이전에 존재했던 기독교 예배서, 18세기 말과 19세기 초에 책으로 등장했고 그 이전에는 제4메나이온이 있었다)에도 이런 문구가 있다. 당신은 루스(Rousse)의 땅이고 정통 기독교 신앙입니다.” 정통 신앙이 아니라 정통 신앙입니다. Avakum은 "고대 신을 존경하는 이교도처럼 되지 말자"라고 말했습니다. 여기서 "이교도"는 다른 신앙을 대표하는 것처럼 들립니다. 그리고 이를 위해 그들은 육체적으로 파괴되기 시작했고 일부는 Pomorie, 백해로, 일부는 시베리아 Belovodye의 고대 신자들로 도망갔습니다. 그리고 고대 신자들은 신앙이 하나 였기 때문이 아니라 피로 연합 되었기 때문에 고대 신자들에게 피난처를 제공하기 시작했습니다.
정설 - 칭찬을 지배하십시오. 빛의 몸을 얻은 신들의 세계인 통치의 세계를 찬양합니다. 유대인들에게만 관심을 갖는 유대인 부족의 신인 호스트-여호와-야훼가 아닌 전능하신 분(람히)에 대한 올바른 영광입니다. 이 용어는 정교회가 천년 이상 되었다고 주장하고 번역이 왜곡된 "대주교 힐라리온의 법과 은총에 관한 설교"를 참조하는 기독교인들이 사용했습니다. X-XIV 세기의 연대기. 기독교가 "기독교 신앙", "새로운 신앙", "참된 신앙", "그리스 신앙", 그리고 가장 자주 "정통 기독교 신앙"이라는 이름으로 그리스에서 러시아로 왔다는 것을 설득력있게 증언합니다. '정통'이라는 단어는 1410~1417년에 작성된 '프스코프 대주교 포티우스 서신', 즉 기독교가 소개된 지 422년 만에 처음으로 등장합니다. 그리고 "정통 기독교"라는 문구는 나중에 러시아-우크라이나 세례 462년 후인 1450년 프스코프 제1연대기에 나옵니다. 질문. 왜 기독교인들은 500년 동안 “정통”이라는 단어를 사용하지 않았습니까? 간단 해. 기독교인들은 17세기에 연대기의 변경을 명령한 니콘 총대주교의 개혁에 따라 정교회가 되었습니다. 1054년에 교회가 분열되었을 때, 서방 교회는 로마를 중심으로 하는 에큐메니칼 교회, 그리고 콘스탄티노플(콘스탄티노플)을 중심으로 하는 동방 교회는 그리스 정교회(정교회)로 불리기 시작했습니다. 그리스어에서 "정통"은 "올바른 믿음"을 의미합니다. "Orthos"는 "올바른", "직접적인"을 의미하고, "doxos"는 "생각", "믿음", "믿음"을 의미합니다. 이것이 바로 서방 세계에서 동방 예식을 따르는 그리스도인들을 “정통”이라고 부르는 이유입니다. 16세기 그리스 정교회는 폴란드가 루테니아 땅을 점령한 후 로마 카톨릭과 힘든 투쟁을 벌였습니다. 따라서 교회는 자체 지원을 구하면서 Rusins의 Vedic 영적 관습을 부분적으로 채택하는 유일한 구원 솔루션에 도달했습니다. 우선, 그들은 "정통 기독교 신앙"을 "거룩한 정교회"로 바꾸어 기독교 이전 정교회의 모든 업적을 그들 자신에게 돌렸습니다. 규칙을 찬양하는 사람들은 기독교와 아무 관련이 없습니다. 니콘의 이 교회 개혁은 또한 이중 신앙(정통과 정교회)을 파괴하는 것을 목표로 했습니다. 나중에 그들은 베다 정교회 관습과의 싸움을 중단하고 조상 숭배, Green Christmastide, Kupala Christmastide, Intercession, Kalita, Kolyada, Strecha (Candlemas) 등의 숭배를 자신의 것으로 받아 들였습니다. 가톨릭 교회는 그들의 동쪽 이웃이 이교 숭배를 받아들였다고 지적합니다. 니콘 총대주교 하의 이 교회 개혁은 니콘의 교회 개혁을 지지하는 사람들(니코니안)과 지지하지 않는 사람들인 분열론으로 분열을 일으켰습니다. 분열주의자들은 니콘이 삼국어 이단과 이교 신앙에 빠져 있다고 비난했습니다. 오래된 정통 신앙. 1905년 4월 17일 차르의 법령에 따라 분열론자들은 고대 신자들로 불리기 시작했습니다. 그들은 스스로를 의로운 그리스도인이라고 부릅니다. 분열로 인해 국가가 약화되었고, 대규모 종교 전쟁을 피하기 위해 니콘 개혁의 일부 조항이 취소되고 "정통"이라는 용어가 다시 사용되기 시작했습니다. 예를 들어, 1721년 베드로 1세의 영적 규정에는 다음과 같이 명시되어 있습니다. “그리고 그리스도교 주권자로서 그는 정통파의 수호자이자 거룩한 교회의 모든 종류의 학장직입니다...”. 1776년과 1856년의 영적 규정에는 정교회에 관한 단어가 없습니다. 기독교인들은 자신들의 교회를 정교회라고 부르는데, 그 이유는... 그것은 당연히 하나님께 영광을 돌리는 것입니다. 532년(루스 세례 456년 전)의 비잔틴 수도사 벨리사리우스는 러시아 목욕탕을 묘사하면서 슬라브인을 정통 슬라브인과 루신인이라고 부릅니다.
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“과거의 슬픔은 셀 수 없으나 현재의 슬픔은 더 심하도다. 새로운 곳에서 당신은 그것을 느낄 것입니다. 함께. 하나님께서 당신에게 또 무엇을 보내셨는가? 하나님의 세계에 두십시오. 불화를 과거로 간주하지 마십시오. 하나님께서 보내신 하나님의 세계의 자리를 아슬아슬하게 둘러싸십시오. 밤낮으로 보호하십시오. 장소가 아니라 유언장입니다. 그의 힘에 대해 보상하십시오. 그녀의 자녀들은 아직 살아 있으며, 이 하나님의 세계에서 자신들이 누구인지 알고 있습니다.
우리는 다시 살 것이다. 하나님을 섬기는 일이 있을 것입니다. 모든 것은 과거가 될 것이고 우리는 우리가 누구인지 잊어버릴 것입니다. 당신이 있을 곳에는 아이들이 있을 것이고, 들판이 있을 것이고, 멋진 삶이 있을 것입니다. 우리는 우리가 누구인지 잊어버릴 것입니다. 아이들이 있습니다 - 인연이 있습니다 - 우리가 누구인지 잊어 버리십시오. 무엇을 셀까요, 주님! Rysiyuniya는 눈을 매혹시킵니다. 탈출구도 없고 치료법도 없습니다. 우리는 한 번 이상 듣게 될 것입니다 : 당신이 될 사람, 족보, 당신에게 어떤 영광이 있는지, 컬의 헬멧; 당신에 대해 이야기하고 있습니다. 아직은 아닙니다. 우리는 이 신의 세계에서 그녀가 될 것입니다.”
파이스토스 디스크의 양면에 새겨진 비문
우리 조상들의 마지막 달력 중 하나에 따르면 지금은 S.M.Z.H.에서 7524년 여름입니다. (이전에 조상의 별의 유산은 천상의 가족의 위대한 종족의 첫 번째 식민지 주민이 미드가르드에 도착한 후 총 15억 년이 되었습니다.) ..
히브리어 5777에 따르면.. 차이를 느껴보세요!
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기독교를 정교회라고 부르는 이유는 무엇입니까?
알렉세이 쿤구로프
T. 총대주교들은 이렇게 대답합니다. “우리 교회는 정교회이고, 정교회는 정교회입니다.” 전 세계적으로 우리 교회는 그리스 예식의 러시아 정교회라고 불립니다. 그들이 우리에게 말하는 유일한 것은 그것이 러시아 정교회라는 것입니다. 여기서 우리가 족장과 성직자의 입에서 배운 것은 이스라엘에는 정통 유대인, 정통 유대인이 살고 있고 무슬림 국가에는 정통 무슬림, 정통 무슬림이 있다는 것입니다. (정통 - 전통에 대한 엄격한 고수 - 신앙의 방식입니다!)
정교회, 정교회, 유대교는 독립된 종교입니다!
저것들. 독실한 무슬림은 정통 무슬림이며 이것이 개념이 대체되는 방식입니다. 사실 조금 다른 일이 일어났습니다.
종교의 역사에 대한 대안적인 관점이 고려됩니다.
주요 종교는 다음과 같습니다.
– 크리스토퍼교;
– 파보슬라비에;
현대 정교회 자체와 이전에 그리스 가톨릭 정교회는 실제로 지난 세기 중반부터 정교회라는 이름을 받았습니다. 즉, 그 이전 수천년 동안 정교회는 완전히 다른 방식으로 이해되었습니다. 즉, 기독교와 정교회는 서로 동일하지 않습니다.
그렇다면 유대-기독교 교회, 즉 정교회 교부들과 정교회 교부들을 위한 7개 공의회에 누가 참여하였습니까? 실제로 Nikon의 개혁 과정에서 한 개념이 다른 개념으로 대체되었습니다.
슬라브인들이 유대-기독교 신앙으로 개종하기 수천 년 전에 정교회 신자였다는 것은 확실하게 알려져 있습니다. 그리고 슬라브인들은 규칙을 찬양했기 때문에 "정통"이라고 불렸습니다. 결국, 조상들은 온 세상이 세 가지 별도의 수준, 즉 규칙 또는 규칙이라고 하는 가장 높은 수준, 중간 수준인 현실, 그리고 가장 낮은 수준 또는 세계인 Nav 또는...로 나누어져 있다고 진심으로 믿었습니다.
왜 러시아 정교회는 정교회라고 불리고 해외 러시아 교회는 정교회라고 불리나요? Rasen Expert(345), 3년 전 폐쇄
3년 전 추가됨
잘못된. 정교회와 기독교는 공통점이 없습니다. 정통은 우리 조상인 Rus-Slavs의 진정한 신앙입니다. 그들은 신들의 세계인 룰을 찬양했습니다. 그리고 기독교는 우리 조상들의 피로 강제로 강요되었고, 그 종교를 비잔틴 가톨릭 교회의 정통 기독교라고 불렀습니다. Kievan Rus의 세례 12년 동안 1,200만 명의 Rus 중 900만 명이 학살되었습니다. 왜냐하면 우리 조상들은 규칙과 신앙에 충실했고 어떤 세력도 그들이 조상의 신앙인 신앙을 버리도록 강요할 수 없었기 때문입니다. . 그들은 노인과 어린 아이들을 살려두고 나중에 그들로부터 기독교인을 키웠습니다. 1654년에 교회의 목사인 니콘(Nikon)은 교회 개혁을 시작했습니다. 그는 의식을 바꾸고 두 손가락 세례를 세 손가락 세례로 대체했으며 의식 중에 그들은 반대하기 시작했습니다...
대제사장 세라핌 슬로보드스코이
하나님의 법
왜 우리는 정통 기독교인이라고 불립니까?
우리는 우리 주 예수 그리스도를 믿기 때문에 정통 기독교인이라고 불립니다. 우리는 “신조”에 명시된 대로 믿으며, 구세주께서 친히 이 땅에 세우신 유일하고 거룩하며 보편되고 사도적인 교회에 속해 있습니다. 예수 그리스도, 즉 우리는 그리스도의 정교회에 속해 있습니다.
거룩한 정교회와는 다르게 그리스도에 대한 신앙을 고백하는 다른 모든 기독교인들은 그 교회에 속하지 않습니다. 여기에는 가톨릭(로마 가톨릭 교회), 개신교(루터교), 침례교 및 기타 종파가 포함됩니다.
질문: 우리는 무엇이라고 불리며 그 이유는 무엇입니까? 거룩한 정교회에 속하지 않은 다른 기독교인을 무엇이라고 부르나요?
정통은 기독교가 아니다. 역사적 신화가 어떻게 등장했는지 [영상]
9월 18일 수요일 2013년
그리스-가톨릭 정교회(우파) 교회(현재 러시아 정교회)는 1943년 9월 8일부터 슬라브 정교회로 불리기 시작했습니다(1945년 스탈린 법령에 의해 승인됨). 그러면 수천년 동안 정교회라고 불렸던 것은 무엇입니까?
“우리 시대에는 공식적인, 과학적, 종교적 명칭의 현대 러시아어 언어에서 "정통"이라는 용어가 민족 문화적 전통과 관련된 모든 것에 적용되며 필연적으로 러시아 정교회 및 기독교 유대-기독교 종교와 연관됩니다.
“정교회란 무엇입니까?”라는 간단한 질문에 대해 현대인이라면 누구나 정교회가 서기 988년 비잔틴 제국의 붉은 태양 블라디미르 왕자의 통치 기간 동안 키예프 루시가 채택한 기독교 신앙이라고 주저 없이 대답할 것입니다. 그리고 그 정통, 즉 기독교 신앙은 천년이 넘는 세월 동안 러시아 땅에 존재해 왔습니다.
왜 우리는 정통 기독교인이라고 불립니까?
왜 우리는 정통 기독교인이라고 불립니까?
키예프 신학 아카데미 및 신학교의 교리 교육 과정에 있는 정교회 클럽 "Sretenie"의 전단지
(가정 키예프-페체르스크 라브라)
거의 2천년 전, 우리 주 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 인류가 처음 죄를 지은 이후로 인류를 덮고 있던 죄와 저주와 사망에서 인류를 구원하셨습니다. 주님은 승천 후에 “아버지께로서 나오시는”(요한복음 15:26) 성령을 이 땅에 보내시어 그분의 신비로운 몸인 교회를 세우셨고, 교회 성례전은 은혜로 가득 찬 하나님과의 교통의 방법이 되었습니다. . 그러므로 성찬을 통해 하나님과 소통하려면 교회에 가야합니다.
역사에 따르면, 교회는 신앙의 일치를 보존하기 위해 그 존재에 관한 규칙과 법을 제한하고 제정했습니다. 그러므로 이 법칙을 어긴 사람들을 분열론자라고 하고, 그들이 전파한 가르침을 이단이라고 부릅니다. 일반적으로 분열주의 ...
처음에는 정교회가 기독교라고 믿는 사람들을 위해 간략하게 설명하겠습니다. 당신을 화나게 할까봐 두렵지만 이것은 전혀 사실이 아닙니다.
정교회와 기독교는 서로 공통점이 없습니다. 정교회는 우리 슬라브 조상들의 고대 신앙입니다. 그들은 신들의 세계인 룰을 찬양했습니다. 그러나 기독교는 강제로 강요되었고, 그 종교는 비잔틴 가톨릭 교회의 정통 기독교라고 불렸습니다. Kievan Rus의 세례 기간 동안 우리 조상이 규칙과 신앙에 충실했으며 어떤 힘도 조상의 신앙을 포기하도록 강요 할 수 없었기 때문에 수백만 명의 Rus가 살해되었다는 끔찍한 전설이 있습니다.
1654년에 교회의 총장 니콘이 교회 개혁을 시작했습니다. 그는 의식을 바꾸고 두 손가락 세례를 세 손가락 세례로 대체했으며 의식 중에 그들은 시계 반대 방향으로 걷기 시작했으며 조상을 유혹하기 위해 교회 이름을 정교회에서 정교회 (슬라브의 진정한 신앙)로 변경했습니다. 거기. 이 이름은 오래가지 못하여 취소되었습니다...
기독교는 세계에서 가장 큰 종교 중 하나인 것으로 알려져 있습니다. 전 세계적으로 수백만 명의 사람들이 기독교를 믿고 있으며, 이는 이 종교 운동의 이질성을 가져왔습니다. 그것은 여러 개의 독립적인 운동으로 나뉘었으며, 그 중 주요 운동은 천주교, 정교회, 개신교입니다.
다양한 정치적, 사회 경제적 이유, 4 세기에 로마 제국이 서부와 동부로 붕괴되는 것과 같은 역사적 사건의 과정이 기독교의 두 흐름, 즉 천주교와 정교회의 출현을 결정했습니다.
서부에서는 제국이 더욱 분열되는 과정, 즉 독립 봉건 국가가 탄생하는 과정이 있었습니다. 정치적 분열의 상황에서 교회의 힘을 강화하는 것이 가능해졌습니다. 이미 세속 권력을 뛰어넘기 위해 노력하고 있으며 교황이라는 단일 수장이 이끄는 국제 종교 조직을 창설하고 있습니다.
동부 지역에서 교회는 황제의 권위 아래 있었고 황제의 국가 기관의 일부였습니다.
질문:
이바노프 감독님, "감독"이 이름인가요 아니면 직위인가요? 그리고 Ivanov 씨 - "Mister"는 직함입니까 아니면 이름입니까? 그러면 하나님과 주님이 그 이름이라고 어떻게 말합니까? 하나님께는 이름이 있는데 당신은 성경에 7000번 이상 나오는 테트라그람마톤 YHWH를 인용하셨습니다. 전 세계적으로 그 낭독이 여호와 또는 야훼로 전해지는데, 답변으로 마무리하고 출애굽기 3장 15절을 인용하는 것이 어떻겠습니까? 이 테트라그람마톤을 성경 원문에 나오는 모든 곳에 솔직하게 삽입해 봅시다. 답변을 기대하지는 않지만, 아직도 성경을 읽고 생각하는 분들이 계시다니 다행입니다. 안녕히 가세요.
Sretensky Monastery에 거주하는 Afanasy Gumerov 신부는 다음과 같이 대답합니다.
하나님의 이름에 관한 문제는 성서 과학뿐만 아니라 고대 및 후기 교부학에서도 해결되었습니다. 교부 신학의 대표자들과 성서 과학 분야의 학자들은 성경이 우리에게 몇 가지 신성한 이름을 계시한다는 의견에 만장일치로 동의합니다. 그들은 이것에만 이의를 제기합니다 ...
기사로
진짜 기독교란 무엇인가?
기독교는 ORTHODOX라고 불릴 권리가 있습니까? 대답은 분명합니다. 아니오입니다. 기독교는 SLAVS의 종교가 아니며, 정교회였던 적도 없습니다. 기독교는 거짓과 노예의 종교입니다.
러시아의 공식 종교는 기독교이다. 슬라브에 대한 단어가 없는 종교입니다. 유대인 만. 유대인들은 다른 종교를 고수합니다. 역설? 왜 이런 일이 일어났는지 알려면 우리는 루스가 어떻게 세례를 받았는지를 이해할 필요가 있습니다. 그러나 유대인 해석 없이는 가능합니다.
기독교 이전에는 러시아의 정통 신앙인 고대 신앙이 있었습니다. 우리 조상은 정통파였기 때문에 정부는 칭찬을 받았습니다.
베다 경전에 따르면 다음과 같습니다.
현실은 유형의 세계이며,
Nav - 영혼과 조상의 세계,
규칙 - 신들의 세계.
서기 988년. 기독교는 비잔티움에서 러시아로 옮겨졌습니다.
키예프의 통치자 카간 블라디미르(Kagan Vladimir)는 그리스 법에 따라 루스에게 세례를 베풀었습니다. 목표는 옛 신앙을 블라디미르에 가까운 신앙으로 대체하는 것입니다...
예카테린부르크 신학교 부총장인 대제사장 표트르 만길레프(Pyotr Mangilev)가 시청자의 질문에 답변하고 있습니다. 예카테린부르크에서 방송됩니다.
– 오늘 우리는 우리 교회가 왜 정교회라고 불리는지, 독립 교회, 자율 교회, 자치 교회가 어떻게 다른지에 대해 이야기하겠습니다.
아버지, 왜 우리 정교회입니까? 다른 종교를 믿는 사람들도 하나님을 올바르게 찬양하고 있다고 말할 수 있습니까? 정통이란 무엇입니까?
– “정통”이라는 단어는 실제로 “하나님께 올바르게 영광을 돌리다”를 의미합니다. 하나님을 올바르게 찬양하는 것은 매우 중요합니다. 이 영광을 올바르게 배우고 이 가르침에 따라 당신의 삶을 올바르게 구축하는 것도 중요합니다. 물론 다른 종교를 믿는 사람들도 자기들이 하나님을 올바로 찬양하는 사람들이라고 믿습니다. 그럼에도 불구하고 정교회는 올바르게 믿고, 이 신앙에 따라 생활하며, 즉 올바른 삶과 올바른 삶을 가르친다는 점을 강조하기 위해 이 이름을 사용합니다.
“정통”이라는 단어는 성경에 없습니다. 그것은 사실이다.
다른 비슬라브어 언어에서도 발견되지 않습니다.
그러나 위키는 성직자들처럼 정교회 =...
현대 세계의 진정한 정통과 그 적들
우리 시대의 많은 사람들은 교회가 지상의 인간 기관이 아니라 신성한 기관이며, 그 최고의 목적은 영혼을 구원하여 영생에 이르게 하는 것이며, 그 안에는 "정치"나 "정치"가 설 자리가 없다는 사실을 망각합니다. 외교”이며 순전히 세상적인 목표의 이름으로 자신의 영혼을 구부리고 양심을 짓밟는 것은 허용되지 않습니다. 설령 그것이 “전 세계를 위한 평화”라는 거짓된 거짓 슬로건으로 덮여 있더라도; “공동선”, 심지어 지금 유행하고 있는 상상 속의 “기독교적 사랑”과 “겸손”까지…
우리 시대에 널리 퍼진 “현재” 견해는 정교회가 존재할 권리가 있고 심지어 어느 정도 동등한 다른 기독교와 함께 많은 종류의 기독교 중 하나일 뿐이라는 것입니다.
그러나 그렇게 생각하는 것은 무지에 기초한 극도의 순진함이거나 진실에 대한 악의적인 왜곡입니다.
기독교 역사를 살펴보면...
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