전사. 강대국의 무기

13.10.2019

동양의 무기에 관한 일련의 기사가 끝나갈 무렵, 다음과 같은 역사의 층을 언급하지 않는 것은 불가능합니다. 몽골-타타르인.

모든 러시아인은 사랑하지는 않지만 역사를 존중하지만 Kulikovo 필드에 대해 몽골 - 타타르 "멍에"에 대해 알고 있습니다. 그런데 이 백성이 어떻게 그런 권세를 얻었습니까? 그 배경은 무엇입니까? 그리고 우리 사이트의 세부 사항에서 우리는 세계의 절반을 정복 한 전사들이 무장 한 무기에 관심이 있습니다.

많은 출처에 대한 정보가 보관되어 있습니다. 몽골족 - 무환그리고 셴비, 이 사람들의 군사력에 대해. 강력한 기마 창병과 경기병 궁수 셴비수세기 동안 중앙 아시아 전역과 중국 일부에 대한 지도자의 권력을 얻었습니다. 그리고 10세기 역사에서만 다음을 포함합니다. 던지다. 당시 이 유목민들은 만주 남부와 서부 지역에 거주했습니다. 10세기 초반에 칸은 암바기안백성의 부족을 모았다 거란그들은 단일 국가가 되었고 수십 년 만에 아무르 지역에서 탕구트 사막에 이르는 땅을 탈취했습니다. 그리고 940년에는 중국의 북부 지방도 점령되었습니다.

안녕히 계세요 던지다중국은 북서쪽 이웃인 몽골어를 사용하는 타타르족에게 정복당했습니다. 몽골인, 케레이테스그리고 오이라트)은 아무르 지역에서 몽골로 이주하기 시작했습니다. 끊임없는 전쟁과 사실상 중국과 중국과의 긴밀하고 지속적인 접촉 여진몽골 문화에 영향을 미쳤다. 무기의 경우 몽골인들은 일부 유형의 칼날과 창을 채택했습니다.

우리는이 무기의 활과 장비에 연연하지 않을 것입니다. 그래서... 화살이 쏟아진 후 2막의 무기인 창을 사용했습니다. 창은 또한 아시아의 창입니다. 몽골의 창 지다다양한 팁을 갖추고 있습니다. 넓고 평평한 (잎 모양), 좁은면과 칼 모양이 있습니다. 그 시대의 많은 소식통은 끝이 있는 몽골 창의 변종에 대해 설명했는데, 이는 안장에서 적을 쉽게 끌어낼 수 있게 해주었습니다. 그것은 칼날이 경첩의 끝에 장착되어 뒤로 눌려진 Jurchen 창의 단순화 된 몽골어 버전이었습니다. 리턴 저크와 함께 이 블레이드는 샤프트에 가로로 고정되어 적을 안장에서 끌어낼 뿐만 아니라 끔찍한 상처를 입혔습니다.

창만큼 흔하지 않고 주로 칸의 경호원들 사이에는 매우 복잡한 형태의 필멸자들을 위한 극 무기가 있습니다. 이들 중 가장 간단한 것은 갈퀴, 포크 및 트라이던트와 싸우는 것입니다. 그러나 칼날과 가시로 만든 진짜 선인장이 있었습니다.

이 모든 창과 다른 "찌르기" 후에 Marlezon 발레의 세 번째 부분인 검, 세이버 및 브로드소드의 무기가 작동했습니다. 그리고 사브르가 몽골과 관련되어 있지만 이것은 완전히 사실이 아닙니다. 몽골 전사들은 기쁨도 없이 검을 들었다. 이들은 대부분 중국 또는 이슬람 기원의 칼이었습니다. 칭기즈주의 서양의 세습 -이란, 동유럽, 중동도 몽골 검의 모양에 영향을 미쳤습니다. 따라서이 불행의 가장 특징적인 칼날 인 몽골 인 Golden Horde 칼은 끝이 칼날로 낮아지고 평평해진 다이아몬드 모양의 십자형으로 아랍-스페인 칼날의 "도움으로" 형성되었습니다.

그러나 몽골-타타르인에게 더 고유한 것은 브로드소드입니다. 이 칼날에는 칼날에 약간의 각도가 있는 충분한 길이의 직선형, 때로는 약간 구부러진 손잡이가 있습니다. 일반적으로 그러한 대검은 고대부터 동양과 아시아 중앙의 모든 주민들에게 전통적이었습니다. Mongol-Tatars는 길고 다소 좁은 칼날을 가진 대검을 가지고 있었습니다. 손잡이에는 길쭉한 마름모 형태의 가드와 평평한 유리 모양의 포멜이 장착되어 있습니다.

그러나 가장 흔한 칼은 사브르였습니다. 그녀의 구부러진 칼날은 적군을 죽이는 데 최고였습니다. 몽골 제국의 가장 큰 강대국이 되었을 때, 그들의 국가 세이버는 두 가지 블레이드 옵션으로 존재했습니다. 두 번째 - 더 짧고 넓은 날이 있으며 마지막 세 번째에서는 일종의 yelman으로 다소 확장됩니다.

그리고 XIV 세기 중반까지 징기스 왕조의 동쪽에서 세이버에 변화가 없다면 일몰 지역 - 남부 우랄, 볼가 지역, Semirechye 및이란에서 자체 유형의 세이버가있었습니다. 형성. 그것은 매우 긴 칼날로 구별되며 시간이 지남에 따라 더 구부러지고 넓어집니다. 예를 들어, 소위 "Cherkasy" 세이버의 독특한 특징은 면이 있는 총검 끝으로 수렴되는 발가락이었습니다.

전투용 칼과 도끼는 매우 인기 있는 무기였습니다. 성장시 그러한 칼은 40cm에 이르렀으며 일반적으로 칼의 마무리는 긴 칼날의 장식과 비슷했습니다.

이슬람과 동유럽의 무기에 대한 지식 덕분에 모든 종류의 전투 도끼와 동전이 몽골 전사들 사이에 퍼졌습니다.

Chingizid 군단의 캠페인 결과는 서로 다른 부족의 문화와 혈통이 혼합되었을 뿐만 아니라 중요한 사실은 무기의 발전이었습니다. 전 세계가 몽골인과 "친해지면" 그들에게서 전쟁 기술을 배웠고 그 자신이 호드의 훌륭한 스승이었습니다.

몽골의 중무장 전사

몽골군에 중무장한 기마병의 존재는 몽골군이 경무장한 기마궁수로만 구성되어 있다는 고정 관념을 무너뜨립니다.

기수의 머리에는 포니테일, 바이저 및 코를 보호하는 화살이 있는 금속 dulga 헬멧이 있습니다.

그건 그렇고, 몽골 전사의 머리에있는 헬멧은 모든 출처에서 묘사됩니다. 이것은 헬멧이 방어 무기의 두 번째로 중요한 구성 요소임을 시사합니다.

이러한 헬멧은 duulga라고 불리며 모든 중앙 아시아 샘플과 마찬가지로 리벳으로 연결된 여러 금속판에서 리벳으로 고정되었습니다.

헬멧은 높이 18-22cm의 구형 모양, 웰트 및 깃털을 위한 작고 날카로운 첨탑 또는 튜브가 얹힌 낮은 포멜을 가졌습니다.

특히 몽골의 특징은 수평 또는 수직 곱슬 바이저와 십자형 바이저였습니다.

전사의 목은 머리띠에 부착된 넓은 철판 스트립이나 얼굴 전체를 덮는 체인 메일 커버로 덮여 있었습니다.

전사의 갑옷은 가죽 끈으로 연결된 금속판으로 구성됩니다.

연구에 따르면 몽골의 단단한 껍질 huyag는 구조에 두 가지 변형이 있습니다.

. 라멜라 - 판은 길쭉한 직사각형 모양을 가졌으며 상단 가장자리는 둥글었습니다.

. 층류 - 가로 판:

층류 쉘은 더 무겁고 불편했지만 더 빠르고 쉽게 제조할 수 있었습니다.

때로는 껍질이 복합형- 층판 플레이트가 있는 층판:

라멜라 쉘은 두 가지 유형이 있습니다.

. 스트랩에 일종의 "코르셋", 측면에 상처가 있고 덜 자주 - 앞이나 뒤에, 팔꿈치에 직사각형 어깨 패드와 다리 중간 또는 무릎에 동일한 다리 보호대. 무게는 4-5kg입니다.;

앞의 목에서 밑단까지, 천골에서 뒤의 밑단까지 슬릿이 있는 카프탄으로, 팔꿈치와 아래에는 직사각형이고 덜 자주 잎 모양의 맨틀이 있습니다. 무게는 최대 16kg입니다.

가죽으로 만든 컷팅 코트와 보호 코트도 비슷했습니다. 가죽은 삶아서 단단해지고 여러 겹으로 붙였습니다. 가죽 스트립 위에 몽골 인은 니스를 칠했습니다.

Tatar-Mongolian 갑옷의 추가 세부 사항은 또한 나무 머리 위 방패였습니다. 기능적 목적그것은 전사의 보호되지 않은 신체 부위를 덮는 덮개였습니다. 다리 - 발목에서 무릎, 팔 - 손에서 팔꿈치, 가슴과 어깨까지.

종종 몽골 전사들은 다층 천이나 두꺼운 펠트로 만든 소위 부드러운 갑옷과 작은 금속 디스크로 강화 된 사슬 갑옷을 입었고 정복 된 사람들로부터 대량으로 포획되었습니다.

군마에서 말 갑옷은 가면(가면)과 코야르(껍질)입니다.

"Koyar"는 몽골어가 아닙니다. 여기에서 터키어 yegar "saddle", "horse 덮음"의 러시아어 번역을 볼 수 있습니다.

몽골의 얇은 철과 얇은 가죽 말 갑옷은 다음과 같이 구성되었습니다.

. 턱받이;

. 두 개의 측벽;

. 크누프닉;

. 목의 측면에 매달려있는 두 부분의 칼라.

후자의 증거는 더 주의를 기울일 필요가 있다. 사실 많은 동시대 사람들이 활을 몽골의 주요 무기라고 부릅니다. 따라서 Peng Da-ya와 Xu Ting은 다음과 같이 증언합니다. "그들의 관습은 양궁입니다..."; 그리고 더 나아가: "가장 중요한 무기 유형으로 전환하면 활과 화살이 먼저 올 것이다(우리가 강조 표시했습니다. -Yu.K.), 그리고 세이버 - 그 다음의 다음. 위에서 언급한 체포된 영국인도 이에 대해 다음과 같이 말합니다. 활에 대한 선호(우리가 강조했습니다. - Yu.K.) 그리고 정확하게, 훌륭한 기술로 그들은 ... ". 신성 로마 제국의 황제 프리드리히 P 호엔슈타우펜(Friedrich P Hohenstaufen)도 영국 왕 헨리 3세에게 보낸 편지에서 이에 대해 이렇게 썼습니다. 활은 그들에게 가장 친숙한 무기입니다.(우리가 강조했습니다. - Yu.K.), 화살 및 기타 던지는 무기와 함께 ... ". Beauvais의 도미니카 수도사 Vincent는 같은 말을 했습니다. 무엇보다도 그들은 활과 화살에 의존합니다.... "(우리가 강조했습니다. - Yu.K.), Premonstratensian 수도사 Hetum Patmich: "Tatars는 우수한 기수이며 무기, 특히 활과 화살에 능숙합니다."(우리가 강조한 - Yu.K.). 그리고 여기 알다시피 Khan Kublai를 섬기면서 오랫동안 몽골인들 사이에서 살았던 베네치아 마르코 폴로의 증언이 있습니다. 그 이상으로 그들은 활을 사용합니다.(우리가 강조했습니다. - Yu.K.), 그들은 능숙한 저격수이기 때문입니다.

가벼운 기마 궁수- 몽골 전사의 고전적인 모습. 여기서 장비가 고려됩니다. 드레싱 가운은 오른쪽, 꽉 끼는 바지, 두꺼운 밑창이 있는 가죽 장화에 싸여 있습니다. 모피 장식 모자. 사브르와 사닥이 벨트에 매달려 있습니다. 화살통은 어깨 위의 벨트에 매달려 있고 오른쪽의 등 뒤로 던져집니다. 전사는 짧은 몽골 활로 무장하고 있습니다.
1. 느슨한 상태의 몽골 활. 현을 당길 때 활은 자연스러운 곡률에 반해 구부러져야 했습니다. 2. 몽골 화살촉. 3. 몽골리안 로브. 오른쪽에 감싸는 방법이 나와 있습니다. 4와 5. 몽골 헤어스타일의 두 가지 스타일. 6. 두꺼운 가죽으로 만든 몽골 부츠. 7. 떨림.

이 시점에서 더 자세히 살 가치가 있습니다. 사실 많은 동시대인들의 증언을 보면 몽골인들이 사격훈련에 상당히 신경을 썼다는 것을 알 수 있다. “말에서 총을 쏘는 검은 타타르인은 유아기에도 말 등에 묶여 있습니다. ... 3살이 되면 손으로 쥘 수 있는 무언가가 있도록 안장 안장에 밧줄로 묶고 전속력으로 군중을 돌진시킨다. 4~5세가 되면 작은 활과 짧은 화살을 들고 자라게 됩니다. ... 모두 말을 빨리 타고, 등자에 발로 서서 앉지 않기 때문에 종아리에 힘이 있고 엉덩이에 전혀 없습니다. 그것들은 달리는 회오리바람처럼 빠르고 부서지는 산처럼 강력합니다. 안장에서 그들은 풍차의 날개처럼 쉽게 왼쪽으로 회전하고 오른쪽으로 뒤집기 때문에 왼쪽으로 회전하고 오른쪽으로 쏠 수 있으며 거기뿐만 아니라 뒤쪽으로도 조준합니다.” Peng Da-ya와 Xu Ting을 보고합니다. Pian del Carpine의 Giovanni는 거의 같은 말을 합니다. 두세 살이면 바로 말을 타고 관리하고 타기 시작하고, 나이에 따라 활을 주고, 화살 쏘는 법을 배운다… ". 그리고 여기 Benedict Polek이 보고한 내용이 있습니다(프란치스코회 C. de Bridia의 이야기에서). “남자는 화살만 만들고 궁술을 연습합니다. 그들은 또한 3-4세 소년들에게도 같은 방식으로 운동을 하도록 강요합니다. 보베의 뱅상(Vincent of Beauvais)은 자신의 백과사전에서 같은 말을 합니다. Zhao Hong도 이를 간접적으로 확인합니다. “타타르인은 안장에서 태어나고 자랍니다. 그들은 스스로 싸우는 법을 배웁니다."

젊은 몽골 전사
몽골 전사는 그의 말과 떼려야 뗄 수 없는 사이였습니다. 말 하네스가 장식되어 있고 꼬리가 땋아 있습니다. 안장에서 양궁하는 방법이 표시됩니다. 두 명의 전사가 나무 블록을 치려고 궁술을 연습하고 있습니다.
상자 1. 몽골 안장. 그것은 견고한 구조를 가지고 있었고 나무로 만들어졌으며 비로부터 보호하기 위해 양의 기름에 젖었습니다. 안장은 높은 앞뒤 안장을 가지고 있어 궁수에게 안정적인 착용감과 몸을 모든 방향으로 돌릴 수 있는 능력을 제공합니다.
상자 2. 파이사 (상표). Karakoram의 Khan은 효율적인 택배 서비스를 제공했습니다. 택배 덕분에 칸은 모든 소식을 빠르게 알게 되었고 즉시 그의 광대한 제국의 모든 지역에 명령을 전달했습니다. 칸의 눈과 귀 역할을 하는 신사들은 보고를 받은 사람의 신분을 나타내는 철이나 은으로 만든 꼬리표를 달았다. 그러한 레이블 중 하나는 우리 시대까지 살아 남았습니다.

아마도 이 관행은 징기스칸의 첫 번째 개혁 중 하나였을 것입니다. 우리는 마르코 폴로(Marco Polo)로부터 이에 대한 간접적인 확인을 받습니다. “1187년에 타타르인들이 스스로 왕을 선택했고 그는 그들의 언어로 징기스칸이라고 불렸습니다... 징기스칸은 그가 많은 사람들을 가지고 있다는 것을 보았습니다. 활과 다른 무기를 들고 외국과 싸우러 갔다." Rashid ad-Din은 징기스칸에 대한 자신의 이야기에서 이 가정을 확인합니다. 이에 대한 간접적인 확인은 Li Zhi Chang이 Chang Chun과의 대화를 설명할 때 인용한 징기스칸 자신의 말에서 볼 수 있습니다. 이 습관을 버려라."

어쨌든, 대정복 기간 동안 동시대 사람들의 눈에 몽골 인은 정확히 궁수와 단단히 연관되었습니다. 따라서 갈리시아의 다니엘 연대기에 기록 된 Kapka 강 전투에 참여한 위대한 갈리시아 소년 Yuri Domogaroch는 다음과 같이 직접 말합니다. 또한 아르메니아 작가들 사이에서 "화살표"의 정의는 종종 "몽골"이라는 용어의 동의어로 제공됩니다. 그래서 Vardan Areveltsi (1198-1271)는 "역사 수집"이라는 작품에서 몽골에 대해 말하면서 그들을 "사격의 사람들"이라고 부르고 다른 작품 "지리학"에서는 몽골에 의해 점령 된 사마르 칸트시라고 부릅니다. - "저격수 사람들의 수도" . Syuni 주교 Stefanos Orbelyan(d. 1304)은 그의 작품 "Sisakan Region의 역사"에서 몽골을 "사격의 민족"이라고 부르고 몽골을 "사격의 나라"라고 부릅니다. 킬리시아 아르메니아 Smbat Sparapet(1208-1267)의 저명한 정치가는 자신의 작품 "연대기"에서 몽골인을 "사격의 사람들"이라고 부르며 개인적으로 몽골의 수도 카로코룸을 두 번 방문했습니다. 그리고 몽골의 군대 형성에 대해 말하면, 그는 그들을 "사수 부대"라고 부릅니다. 그리고 가장 유명한 아르메니아 역사가 중 한 명인 몽골인이 Transcaucasia를 점령한 동시대인 Kirakos Gandzaketsi(1200-1271)는 "아르메니아의 역사"에서 몽골인을 "저격수의 부족"이라고 부릅니다. 차례로, 수도승 Magakia로 더 잘 알려진 또 다른 저명한 아르메니아 역사가 Grigor Aknertsi는 그의 작품에 "사격자들의 역사"라는 제목을 직접 붙였습니다. 레브렉의 플레밍 빌렘(Fleming Willem)은 몽골인을 "총잡이의 민족" 또는 단순히 "총잡이"라고 부르는 아르메니아 전통도 가지고 있습니다.

1220년 중동의 몽골.
G1: 몽골의 중무장 기마 궁수.
이 전사 장비의 특징은 강력한 가죽 비늘 갑각과 실크 안감이 있는 뾰족한 헬멧입니다. 외투는 껍질 위에 던져져 금속이 태양에서 가열되는 것을 방지합니다. 가장 큰 어깨 각도를 가진 몽골 활. 말의 고삐는 얇은 밧줄로 손목에 연결되어 있습니다. 이 로프를 사용하면 양궁 중에 물을 완전히 잃을 수 없습니다.
G2: 몽골의 가벼운 전사.
몽골의 정찰병이자 척후병. 작전을 준비하던 중무장 전사와 달리, 이 전사는 전장에서 직접 전쟁에 임했다. 몽골어 짧은 말은 Przewalski의 말의 친척입니다.
G3: 페르시아의 발 궁수.
고인이 된 페르시아의 발 궁수는 당시의 특징인 투구, 두꺼운 린넨 오버셔츠와 실크 언더셔츠를 착용했습니다. 활은 분명히 페르시아 주석입니다.

동시대의 많은 사람들은 몽골인을 저격수뿐만 아니라 뛰어난 저격수로 규정합니다. Pian del Carpine의 Giovanni: "... 남녀노소 모두 좋은 슈터 ...". Juvaini: "... 원하면 화살로 별을 쏠 수 있습니다...". 매튜 파리스: "...놀라운 궁수들이여...". Stefanos Orbelyan: "... 능숙한(여기서는 사람들을 의미합니다. - Yu.K.) 화살 던지기 ...". Longjumeau의 André: "그들은 발리스타를 사용하지 않지만 뛰어난 궁수입니다." Friedrich II Hohenstaufen: "이 타르타르, 비교할 수 없는 궁수 ...". Hetum Patmich: “그들과의 전쟁은 매우 위험합니다. 작은 전쟁에서도 다른 사람들과의 충돌보다 더 많은 사람들이 죽기 때문입니다. 그리고 이것은 대부분 강력하고 정확하게 쏘기 때문에 발생합니다."; 그리고 더 나아가: "그들을 추격하는 것은 매우 위험합니다. 돌아서서 화살을 쏘기 시작하여 사람과 말을 다치게 하고 죽일 수 있기 때문입니다." 마르코 폴로: "그들은 능숙하게 쏠 줄 압니다...". Smbat Sparapet은 키프로스 왕 Henry II de Lusignan에게 보낸 편지에서 "그들은 훌륭한 화살입니다..."라고 언급했습니다.

또한 많은 동시대 사람들은 몽골 인을 다른 민족의 배경에 대해 궁수로 직접 구별합니다. 따라서 차르 조지 4세 라샤(1213-1222)와 동시대인 조지 왕조의 익명의 작가는 이렇게 보고합니다. 선발된 궁수(우리가 강조했습니다. - Yu.K), 어떤 갑옷도 견딜 수 없는 무거운 화살로 단단한 활에서 완벽하게 쏘고 있습니다. 그들은 말을 타고 자라서 활과 화살 외에 갑옷을 몰랐기 때문에 특히 말을 능숙하게 다루었습니다. 그리고 몽골과의 첫 번째 충돌에서 러시아 전사의 인상이 갈리시아의 다니엘 연대기에 기록 된 방법은 다음과 같습니다. 1235년과 1237년에 남러시아 대초원을 두 번 방문한 헝가리의 도미니크회 수도사 Julian은 교황 사절인 Salvio de Salvi에게 보낸 메시지에서 다음과 같이 구체적으로 언급했습니다. 전쟁의 첫 번째 충돌에서 그들의 화살은 그들이 말했듯이 날지 않지만 마치 폭우처럼 쏟아집니다. 검과 창으로는 덜 능숙하게 싸운다는 소문이 있습니다.

몽골의 기병, 러시아.
몽골군이 전투 후 수행할 수 있는 긴 추격의 에피소드는 숨어있는 러시아 전사의 해안 덤불에서 몽골 기병에 의해 발견되었습니다. 몽골군은 호레즘 전역에서 노획한 로브를 입는다. 따뜻한 양가죽 코트를 가운 아래에 입습니다. 모피 장식 귀마개가 달린 모자. "Saray Album"(이스탄불)에 따라 몽골의 모습을 재현했습니다. 안장에는 밧줄, 도끼, 신 우유가 든 가죽 부대가 부착되어 있습니다. 러시아 전사의 갑옷은 크렘린 무기고에 제시된 샘플에 따라 묘사됩니다. 그림에 표시된 날씨는 "가혹한 러시아 겨울"에 대한 작가의 생각과 일치합니다!

그 다음, Stefan Vatsky 주교는 파리의 Auvergne의 William III 주교에게 보낸 편지에서 다음과 같이 지적합니다. Hohenstaufen의 Friedrich II는 영국 왕 Henry III에게 같은 내용을 씁니다. 다음은 킬리시아 아르메니아의 정치가 중 한 명인 Getum Patmich가 몽골인을 묘사한 방법입니다.

보시다시피 몽골의 전술로 돌아가면 그들의 총격전이 다른 모든 것보다 우선한다는 것이 분명해집니다. 이에 대한 직접적인 징후는 Marco Polo에서 볼 수 있습니다. 그들은 개처럼 말에게 모든 방향으로 회전하도록 가르쳤습니다. 그들이 쫓겨날 때 그들은 달리면서 영광스럽게 싸웁니다. 마치 적과 대면한 것처럼 강력합니다. 달리고 돌아서서 정확하게 쏘고 적의 말과 사람을 모두 때립니다. 그리고 적은 그들이 흩어져 패배했다고 생각하고, 그의 말들이 격추되고 백성들이 거의 죽임을 당했다는 사실로부터 자신도 잃습니다. Pian del Carpine의 Giovanni도 다음과 같이 말합니다. 그리고 더 나아가 : "... 그들은 기꺼이 전투에 참여하지 않지만 화살로 사람과 말을 다치게하고 죽입니다 ...". Benedikt Polek은 다음과 같이 되풀이합니다. 화살을 정확하게 쏘십시오. 그리고 화살로 방해받지 않고 적에게 닿으면 날아오는 화살이라기보다는 비와 같다고 한다. 그리고 이것은 날아다니는 화살의 밀도가 극도로 높기 때문에 발생합니다.

이것은 또한 전투의 과정에서 이어지며, 그 중 다수는 다소 자세한 설명에서 우리에게 전해졌습니다. 예를 들어, Muhammad al-Nasawi는 1228년 8월 25일 이스파한 전투에서 몽골군이 마지막 Khorezmshah Jalal ad-Din Mankburni를 물리친 것에 대해 이야기하면서 후자의 군대의 영웅적인 저항을 이렇게 묘사합니다. 그리고 좌익의 사령관인 에미르는 죽을 때까지 그의 맹세를 충실히 지켰습니다. 쿠치 테긴 파클라반, 하지브 알 카스 칸베르디, 에미르 아후르 오덱 등 3명만 살아남았다. Ahash-Malik은 바늘이 달린 고슴도치처럼 화살이 박힌 떨어졌다(우리에 의해 강조 표시됩니다. - Yu.K), 그리고 믿음을 위해 죽었습니다. 차례로 Juvaini는 강 근처에서 일어난 진과의 몽골 전투를 설명합니다. Huang He는 1231년에 다음과 같이 증언합니다. "...몽골은 우박으로 그들을 쓰러뜨렸고, 그들은 축축한 땅에 펼쳐졌습니다...". 비슷한 상황이 1241년 Lucy의 John 추기경의 사절로 헝가리에 있었던 Master Rogerius가 묘사한 몽골인들이 Carpathians를 통과하는 통로를 점령하는 동안 추적할 수 있습니다. 3월이 시작되자 고개에서 타타르족과의 전투가 있었고 거의 그의 모든 백성이 화살과 칼에 크게 상함, 그는 그들 중 몇 명과 함께 떠났습니다 ... ". 우리는 그가 Kaloch의 대주교 Ugrin Kzak과 Pest의 도시에 접근하는 몽골의 전투를 설명할 때도 같은 것을 봅니다. “...그는 Tatars와 싸우기를 원했습니다. 참고로, 등을 가리고 서서히 후퇴하기 시작했습니다. 이를 본 대주교는 전속력으로 그들을 추격하기 시작했다. 늪지대에 도착한 그들은 재빨리 그곳을 지나갔다. 대주교는 그들과 매우 가까워서 돌이키지 않고 서둘러 늪으로 들어갔고, 그와 그의 백성들은 무기의 무게로 땅을 눌렀기 때문에 더 이상 늪을 건너거나 돌아올 수 없었습니다. 타타르인, 빠르게 돌아와 늪을 둘러싸고, 비를 맞으며 화살을 보내다 거기서 다 죽임을 당하였느니라(우리가 강조했습니다. - Yu.K.) ". 같은 그림이 1241년 4월 9일 몽골군과 폴란드 연합군 사이에 일어난 리그니츠 전투에서도 볼 수 있습니다. 그녀의 상세 설명 Jan Dlugosh의 작업에서 우리에게 왔습니다. 그러나 백병전에서 - 타타르 궁수들은 사방에서 십자군과 외국 기사들의 분견대를 검으로 둘러싸서 다른 폴란드 분견대가 위험한 위치에 놓이지 않고는 도움을 줄 수 없었습니다. 그 분리흔들리고 결국 우박 화살 아래에 누워, 우박 아래 부드러운 귀처럼, 그들 중에는 방패와 조개 껍질이 없는 사람들이 많았습니다. 그리고 Diepold의 아들, Moravian 후작, Boleslav 및 다른 사람들이 거기에 떨어졌을 때 정면에서 기사, 나머지, 타타르 화살에 의해 얇아진 것이기도 하다.(우리가 강조했습니다. - Yu.K.) 폴란드 분리로 후퇴했습니다. 상황은 강 전투에서 반복됩니다. 1241년 4월 11일 몽골군과 헝가리-크로아티아 연합군 사이에서 일어난 시오(Shio)는 스플리트의 토마스(Thomas of Split)가 우리에게 자세한 설명을 남겼습니다. 그들은 자신을 배치하고 완전한 갑옷과 엄격한 순서로 그들을 반대했습니다. 그러나 Tatars의 분리, 백병전을 기다리지 않고 평소와 같이 화살로 적을 공격, 급하게 달려갔다 "; 그리고 더 나아가 : "... 타타르 무리는 마치 둥근 춤을 추는 것처럼 헝가리 인 전체 캠프를 포위했습니다. 어떤 사람들은 활을 당겨 사방에서 화살을 쏘기 시작했습니다., 다른 사람들은 서둘러 캠프에 원을 그리며 불을 질렀습니다. ... 도처에 흩어져 있는 적들, 창과 화살을 멈추지 않았다. ... 그들은 무기로 자신을 방어하지 않았습니다 화살과 창의 소나기에서, 그러나 그들의 등을 대신하여 이러한 타격에 완전히 무너졌습니다.(우리가 강조했습니다. - Yu.K) 평소와 같이 도토리는 흔들리는 오크에서 떨어집니다. 그리고 다음은 마스터 Rogerius의 동일한 전투에 대한 설명입니다. 타타르인... 그를 둘러싼, 우박처럼 치는 헝가리의 화살을 쏘기 시작했다.. ... 화살은 너무 자주 떨어져 전투원의 하늘을 어둡게 만들고 딱정벌레와 메뚜기 떼처럼 공중을 날아갔습니다.. ... 그리고 다른 장소에서 산재 된 헝가리 인들이 전투에 참여했다면 타타르인. 그들을 만나고, 화살은 그들을 전투 대형에서 도망치도록 강요했습니다.(우리가 강조했습니다. - Yu.K.) ... ". 차례로, Ain-i Jalut 지역에서 1260 년에 발생한 Mamluks와의 몽골 전투를 설명하는 Rashid ad-Din은 Mamluks의 전위가 총격전에 들어 가지 않고 도망 쳤다고 증언합니다. 몽골군과 함께: “몽골군은 활을 쏘며 공격했고, 쿠두즈는 피하고 달아났다. XIV 세기의 아르메니아 작가. Nerses Palienz는 1300년 2월 12일 다마스쿠스 시 근처의 Jabal al-Salihiya 지역에서 Ilkhan Ghazan과 Mamluks의 군대 사이에 일어난 전투를 다음과 같이 보고합니다. 군대는 전투를 준비하고 군인들은 펠트 허수아비를 준비하고 반짝이는 것을 달아 햇빛을 비추고 허수아비를 낙타 1만 마리에 박아 일렬로 늘어서고 군인들은 낙타 뒤에 숨었다. ... 몽골족, 즉 타타르족은 화살 외에는 아무것도 가지고 있지 않았기 때문이다.(우리가 강조했습니다. - Y.K.), 이슬람교도들은 그들이 낙타에 실린 펠트 박제 동물에게 화살을 쏘기를 기다리고 있었습니다.”; 그리고 더 나아가: “오후 3시에 일어났고 저녁 9시까지 화살이 공중에 날아갔고 태양이 화살로부터 어두워졌고 사람들은 화살의 밀도로부터 그늘에 있었습니다. 이 화살로 술탄의 군대는 패배하고 달아났습니다. 그리고 여기 1301년에 시리아의 홈스 시 근처에서 같은 적들 사이에서 일어난 전투에 대한 Hetum Patmich에 대한 설명이 있습니다. 후방에서 접근한 전진 분리대가 비틀거렸다. 따라서 많은 사라센 중 소수만이 살아남았습니다. 많은 사라센인들이 화살에 치명상을 입었고 그 화살에 맞아 죽었습니다."(우리가 강조했습니다. - Yu.K.). 여기에서 여백을 만들 가치가 있습니다. 사실 마지막 두 전투는 14 세기 초에 발생했지만 Ilkhan Ghazan의 군사 개혁 이후로 몽골 전술을 여전히 반영하고 있습니다. 그의 통치가 막바지에 이르렀을 때 Khulagid의 군사 업무는 현저하게 바뀌었을 것입니다.

주목할만한 사실은 회사를 운영하는 동안 몽골 인이 화살 보충에만 관심을 두지 않았다는 것입니다. 소모품, 뿐만 아니라 활, 활시위 및 화살통의 보충에 대해서도 설명합니다. 따라서 원시 거탄 소백주의 전기에는 할아버지의 실적에 대한 에피소드가 나와 있습니다. Benedict Pole은 Franciscan C. de Bridia를 다시 이야기하면서 같은 것에 대해 말합니다. 많은 수로무기, 활, 화살통 및 화살. 이것은 포격이 매우 강렬했고 총 자체도 견딜 수 없음을 나타냅니다.

전술한 사실로부터, 전투에서 몽골군은 정확히 원격 사격 전투에 의존했다는 것이 명백해진다. 그리고 적들 사이에서 우려를 불러일으킨 것은 몽골군의 원격 사격전이었다. 이것은 Naimans의 말로 "비밀 이야기"에 직접 나타납니다. ; 그리고 더 나아가: “이 몽골인이 무엇이든 간에 우리는 가서 그들의 시닥을 여기로 가져올 것입니다. ... 이것들에서 제거합시다, 그들은 무엇입니까, 몽골 인, 그들의 사약! . 이에 대한 직접적인 확인은 동시대 사람들의 증언에서 볼 수 있습니다. 따라서 아르메니아 역사가 Kirakos Gandzaketsi는 다음과 같이 씁니다. 크로아티아의 신부 Foma Splitsky는 다음과 같이 말했습니다. 그리고 타타르족 손의 타격으로 관통되지 않았을 갑옷, 방패 또는 헬멧은 없었습니다. 이것은 또한 설명된 사건 직후에 편집된 폴란드, 모라비아 및 헝가리의 타타르 침공에 대한 익명의 에세이에서도 언급되며, 이는 파리 코덱스에 부분적으로 보존되어 있습니다. 그리고 사방에서 당신을 압제합니다. 그는 활과 칼로 당신의 강한 것을 파괴하고 성별이나 나이를 아끼지 않습니다 ... ". 그리고 Pian del Carpine의 Giovanni는 다음과 같이 권고했습니다. 손잡이가 긴 도끼 ... 또한 갈고리가 달린 칼과 창, 안장에서 끌어낼 수 있도록 하기 위해 안장에서 매우 쉽게 떨어지므로 칼과 이중 갑옷, 화살이 쉽게 뚫지 못하므로 투구 무기와 화살로부터 몸과 말을 보호하기 위한 기타 무기 » . 그리고 이것들은 Franciscan C. de Bridia의 이야기에서 Benedict Pole의 권장 사항입니다. "... 매복은 선택된 말의 측면에 설치되어야합니다. 그리고 최소 3열로 배치된 군대의 앞에 위치한 발리스타리는 타르타르의 전투 명령에 도달하기 전에 화살을 던져야 합니다. 순위가 달리거나 혼란에 빠집니다. 적군이 달아나면 궁수를 든 발리스타리우스와 매복한 적군이 추격하고, 군대는 서서히 뒤를 따라 움직인다. [추격을 위한] 다른 발리스타리가 없다면, 기갑된 말을 탄 기수들은 앞으로 나아간다. 말 앞에서 막힌 매우 강력한 방패로 보호된 그들은 갑자기 타르타르 궁수들을 혼란에 빠뜨립니다. 그러나 1241년 5월부터 6월까지 Esslingen에서 독일 왕 Conrad IV의 큐리아에서 편집된 "군사 지침"("Praecepta bellica")에 포함된 권장 사항은 다음과 같습니다. 그들 자신은 현장에서 Tatars를 찾고 있지 않습니다. ... 2. ballistarii가 그들과 함께하게하십시오. .. 5. 또한 소득이 3 마르크 인 사람은 "setsishilt"라는 방패를 가져갈 수 있습니다 (여기서는 일반적으로 큰 이젤, "pavez"방패를 의미합니다. - Yu.K.) " .

따라서 위에서 볼 때 몽골의 중무장한 기병이 있다면 적과 동맹에 어떤 인상도 주지 않았음이 분명합니다. 동시대 사람들의 눈에 몽골인은 궁수에 불과했지만 비교할 수 없는 궁수였습니다. 그들의 이러한 특징은 대정복의 성공의 열쇠였습니다.

요약하면 다음과 같은 결론이 강조되어야 합니다.

1. 다소 가혹한 서식지, 금속을 얻을 수 있는 자원의 부족, 이웃에 의한 무역 봉쇄는 문화적, 경제적 측면에서 몽골인의 발전에 기여하지 못했고, 그 결과 그들은 지역의 다른 사람들에 비해 뒤돌아보게 되었습니다.

2. 철 부족과 몽골족에게 무기를 판매하는 이웃의 금지로 인해 몽골족은 가죽 갑옷, 뼈 화살촉 등을 사용한 결과 모든 수단으로 무기 부족을 메워야했습니다. 몽골인의 철갑옷은 진 제국과 호레즘과 같은 큰 국가를 점령할 때만 나타납니다. 그러나 점령 된 국가의 생산 기지가 일차적으로 파괴되어 금속 갑옷의 마모가 덮이지 않았습니다. 동시대 사람들에 따르면, 고고학적으로 확인된 철갑옷은 사령관과 최고 귀족들만이 착용했다고 합니다.

3. 동시대 사람들에 따르면 몽골의 주요 무기는 도끼, 곤봉, 야자수 및 결합 된 창으로 보완 될 수있는 활과 세이버였습니다. 동시에 창은 무기 목록에서 먼저 언급되지 않습니다.

4. 출처는 몽골인들이 단순 찌르기 전용으로 창을 사용했음을 분명히 나타냅니다. 동시에, 그들이 숫양 창 공격을 사용했다는 정확한 증거는 출처에 없습니다. 몽골인들이 야전에서 방패를 사용하지 않는 것과 중간 크기의 몽골 말 품종을 거부한 것은 몽골인들이 거대한 양창 공격을 사용하지 않았음을 간접적으로 나타냅니다.

5. 극동 국가를 점령하는 동안 큰 말과 말 갑옷이 몽골에 처음 왔을 가능성이 있지만 이에 대한 명확한 증거는 없습니다. Khorezm이 함락된 후에야 동시대인들은 몽골인들 사이에 많은 말 인구의 출현에 주목했습니다. Khorezm에 대한 캠페인의 시작은 잘 무장하거나 중무장한 몽골 분리에 대한 언급의 연대기 페이지에 나타나는 것과 일치합니다. 그러나 이러한 분리는 일시적이었고 특정 경우에만 형성되었습니다. 특별한 문제를 해결하기 위해 갑옷을 입은 전사들의 일시적인 집중은 그들의 전투 관행에서도 확인됩니다.

6. 몽골의 동시대인들은 그들의 주요 무기가 활이라고 주장했습니다. 이것은 연대기의 페이지에 언급 된 사격에 대한 몽골 인의 지속적인 훈련으로 확인됩니다. 압도적인 다수의 동시대인들은 몽골인들이 바로 솜씨 좋은 사격으로 다른 민족들의 뒤에서 눈에 띄었다고 지적했다. 이것은 자세한 설명이 우리에게 내려온 전투 과정과 캠페인 중 소모품 공급으로 확인됩니다.

따라서 서면 출처에 대한 우리의 분석은 M.V. Gorelik이 얻은 결론을 논박하는 몽골 인들이 중무장한 기병과 그 출현의 전제 조건을 가지고 있지 않다는 것을 보여줍니다. 앞으로 이 문제를 계속 연구하면서 몽골 양궁의 특징과 사격 전술을 집중 조명할 계획이다.

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동양의 무기에 관한 일련의 기사가 끝나갈 무렵, 다음과 같은 역사의 층을 언급하지 않는 것은 불가능합니다. 몽골-타타르인.

전투용 칼과 도끼는 매우 인기 있는 무기였습니다. 성장시 그러한 칼은 40cm에 이르렀으며 일반적으로 칼의 마무리는 긴 칼날의 장식과 비슷했습니다.

이슬람과 동유럽의 무기에 대한 지식 덕분에 모든 종류의 전투 도끼와 동전이 몽골 전사들 사이에 퍼졌습니다.

XIII 세기의 몽골 전사의 무기에 대해 이야기합니다. 특히 외모에 관해서는 백년 만에 야생 야만인 무리의 몽골 인이 문명 국가의 군대로 변했다는 것을 명심해야합니다. 마르코 폴로는 "중국인" 몽골인이 "더 이상 예전과 같지 않다"고 지적합니다.

대초원 유목민의 특징적인 주거인 유르트는 검은 색 펠트로 덮인 나무 격자 프레임으로 구성되어 있습니다. 이 사진은 키르기스스탄 유르트를 보여줍니다. (그림: Heather Dockery)

1223년경 러시아의 몽골 경기병

예를 들어, 몽골인들이 칼카 강 전투 후 수행할 수 있었던 긴 추격의 에피소드: 한 몽골 기병이 해안 덤불에서 숨어 있는 러시아 전사를 발견했습니다. 몽골군은 호레즘 전역에서 노획한 로브를 입는다. 따뜻한 양가죽 코트를 가운 아래에 입습니다. 모피 장식 귀마개가 달린 모자, 몽골의 모습을 Saransk Album(Istanbul)에서 재현. 안장에는 밧줄, 도끼, 신 우유가 든 가죽 부대가 부착되어 있습니다. 러시아 전사의 갑옷은 크렘린 무기고에 제시된 샘플에 따라 묘사됩니다.

(칼카 전투는 1223년 5월 31일에 일어났습니다. 그림에 표시된 날씨는 "가혹한 러시아 겨울"에 대한 작가의 생각과 일치합니다!)

1245년에서 1247년 사이에 교황 대사로 몽골을 여행한 Giovanni de Plano-Carpini는 좀 더 냉정한 설명을 남겼습니다. 보통 사람들눈이 넓고 광대뼈가 넓기 때문입니다. 광대뼈가 턱보다 눈에 띄게 더 돌출되어 있습니다. 코는 납작하고 작으며 눈은 좁고 눈꺼풀은 눈썹 바로 아래에 있습니다. 일반적으로 예외가 있지만 허리가 좁습니다. 거의 모든 평균 키. 그들 중 많은 사람들이 윗입술에 눈에 띄는 콧수염을 가지고 있지만 아무도 뽑지 않는 수염을 가지고 있습니다. 발이 작아요."

유럽인을위한 몽골 인의 특이한 모습은 대초원의 전통적인 헤어 스타일로 인해 악화되었습니다. 수도사 빌헬름 루브루크는 몽골인들이 사각형으로 머리를 깎는다고 썼습니다. 이 관습은 몽골인의 헤어스타일을 수도원 톤슈어와 비교한 카르피니(Carpini)에 의해서도 확인되었습니다. Wilhelm은 광장의 앞 모서리에서 몽골인들이 사원까지 줄무늬를 깎았고 머리 뒤쪽처럼 면도했다고 말합니다. 그 결과 머리를 감싸고 있는 고리가 부러졌습니다. 앞머리는 앞머리를 자르지 않고 눈썹까지 내려왔다. 머리에 남아 긴 머리두 개의 땋은 머리로 엮어 그 끝을 귀 뒤로 묶었습니다. Carpini는 비슷한 방식으로 몽골 헤어스타일을 설명합니다. 그는 또한 몽골인들이 긴 머리를 뒤로 넘겨주었다는 점에 주목합니다. 몽골인의 포니테일 헤어스타일에 대한 Vincent de Beauvais의 설명도 이러한 출처와 일치합니다. 모두 1245년경으로 거슬러 올라갑니다.

배낭 낙타와 함께 겨울 복장의 몽골인, 1211-1260

부유한 몽골인 전경긴 창으로 무장하고 양가죽 겉옷을 두 겹 입고 서로 겹겹이 겹겹이 쌓았으며 속옷은 안쪽에 털로 덮여 있고 겉옷은 바깥쪽에 있었습니다. 양가죽 코트와 모피 코트는 여우, 늑대, 심지어 곰 모피로 꿰매어졌습니다. 원뿔형 모자의 옷깃은 추위로부터 보호하기 위해 낮아집니다. 가난한 몽골인들은 낙타 운전사처럼 개나 말 가죽으로 만든 양가죽 코트를 입었습니다. Bactrian Bactrian 낙타는 최대 120kg의 하중을 운반할 수 있는 매우 유용한 동물입니다. 낙타 혹은 6~7겹으로 된 펠트가 늘어서 있고 그 위에 배낭 안장이 고정되어 있습니다.

리그니츠 전투. 예술가가 몽골 모자를 어떻게 묘사했는지 주목하십시오.

설명 된 기간의 몽골 의상의 주요 요소는 거의 변경되지 않았습니다. 일반적으로 옷, 특히 모피와 누비이불 겨울 옷은 매우 실용적이었습니다. 따뜻하게 잘 유지되었습니다. 일반적인 머리 장식은 동시대 사람들의 그림에 자주 묘사 된 몽골 모자였습니다. 모자는 원뿔 모양이었고 천으로 꿰매었고 모자 바닥에 넓은 옷깃이있어 추운 날씨에 낮출 수 있습니다. 때로는 옷깃이 두 부분으로 만들어졌습니다. 종종 모자는 여우, 늑대 또는 스라소니 솜털이나 털을 깎아 장식했습니다. 일부 그림에서 캡 캡에는 단추 또는 이와 유사한 것으로 왕관이 있습니다. 모피 모자와 모피 귀마개가 달린 모자도 언급됩니다. 헤드폰은 모자의 옷깃으로 이해되거나 특별한 컷의 모자가있을 수 있습니다. 후기 저자 중 한 사람은 모자 상단에 약 45cm 길이의 두 개의 빨간 리본이 매달려 있다고 말했지만 아무도 그러한 리본에 대해 더 이상 언급하지 않습니다. 그러나 같은 저자의 또 다른 관찰(13세기에 대해)을 받아들이는 것이 가능합니다. 그는 더운 날씨에 몽골인들이 머리에 천 조각을 묶고 자유로운 끝이 뒤에 매달려 있다고 주장했습니다.

몽골의 중무장 기병, Liegnitz, 1241

습기로부터 보호하기 위해 피치로 코팅된 가죽 판금 갑옷은 Carpini Plan과 Robinson의 책 "Oriental Armor"의 설명에 따라 묘사됩니다. 투구는 몽골 투구에 대한 설명과 완전히 일치하는 티베트 문양에 따라 재현되었습니다. 8개의 부품으로 가죽 끈으로 고정되며 투구 손잡이도 가죽으로 고정됩니다. 말 갑옷은 Carpini의 설명에 따라 묘사됩니다. 이러한 갑옷은 양식화되었지만 약 반세기 후에 만들어진 매우 신뢰할 수있는 아랍어 이미지로 알려져 있습니다. 창의 끝 부분에는 갈고리가 달려 있으며 야크의 꼬리에서 깃털을 나릅니다. 유럽 기사들은 튜턴 기사단의 외투를 입습니다.

의복은 일반적으로 재단이 균일했습니다. 그 기초는 그네 가운이었습니다. 드레싱 가운의 왼쪽 절반은 오른쪽 위에 감싸고 오른쪽 소매의 암홀 아래에있는 단추 또는 넥타이로 고정되었습니다. 왼쪽 아래 오른쪽 바닥도 어떻게든 고정되었을 수도 있지만, 물론 이것은 도면에서 볼 수 없습니다. 일부 그림에서 몽골 의복은 팔꿈치 길이의 넓은 소매로 표시되며 그 아래에는 속옷 소매가 보입니다. 이 여름용 드레싱 가운은 면직물로 꿰매어졌지만 제국이 확장됨에 따라 특히 페르시아와 중국에서 실크와 비단 옷이 등장하기 시작했습니다. 그러나 페르시아 사본에서 알 수 있듯이 그러한 우아한 옷을 입는 것조차도 몽골 인들에게 우아함을 전혀 주지 못했습니다. 모든 여행자는 몽골인의 게으름과 더러움을 언급하고, 많은 사람들이 식사 중에 옷이나 바지에 손을 닦는 관습을 설명합니다. 많은 사람들은 또한 유목민의 무거운 냄새 특성을 강조합니다.

몽골인들은 폭이 넓은 바지를 부츠의 좁은 꼭대기에 집어넣었는데, 이는 발뒤꿈치가 없지만 두꺼운 펠트 밑창으로 꿰매어졌습니다. 발목에는 끈이 달려 있었다.

겨울에 몽골인들은 펠트 부츠와 모피 코트를 한두 벌 입었습니다. Wilhelm Rubruck은 내부에 모피가 있는 양가죽 코트를 입고 외부에 모피를 입혀 바람과 눈으로부터 자신을 보호한다고 주장합니다. 몽골인들은 서부와 북부 이웃들과 지류들로부터 모피를 받았다. 부유한 몽골인의 위 모피 코트는 여우, 늑대 또는 원숭이 모피로 만들 수 있습니다. 가난한 사람들은 개 가죽이나 양가죽으로 만든 외투를 입었습니다. 몽골인들은 또한 모피나 가죽 바지를 입을 수 있었고 부자들은 비단으로 안감을 댔습니다. 가난한 사람들은 양모에 면바지를 입었는데, 거의 펠트처럼 흘러내렸습니다. 중국을 정복한 후 비단은 더욱 널리 퍼졌습니다.

1240년경 몽골군 지휘관이자 드러머

몽골 사령관은 그의 투만에게 러시아 군대에 대한 공격을 시작하라는 명령을 내립니다. 지휘관은 순종 페르시아 말에 앉고 말 복장은 몽골 유형이지만 페르시아 헤어 브러시로 장식되어 있습니다. 중국 스타일의 둥근 모서리가 있는 안장 패드. 광택이 나는 판금 갑옷은 Carpini와 Robinson의 묘사에 따라 묘사됩니다. 조립식 헬멧은 동일한 출처에 따라 재구성되었습니다. 철퇴는 아랍어 미니어처를 따라 묘사됩니다. nakkara 드러머는 Yule 대령의 Marco Polo에 있는 오래된 삽화에서 묘사됩니다. 드럼을 장식하는 긴 술이 보입니다. 드러머의 사슬 메일은 Wilhelm Rubruck 신부의 설명에 따라 묘사됩니다. 우리는 드러머가 높은 지위의 표시로 우편물을 착용했다고 가정할 수 있습니다. 사령관의 명령을 군대 전체에 전달한 사람은 바로 그 사람이었습니다.

그러한 옷은 몽골인들이 혹독한 겨울에 맞서 싸우는 데 도움이 되었습니다. 그러나 더 많은 전사들이 놀라운 인내로 구출되었습니다. 마르코 폴로는 필요하다면 몽골인들이 뜨거운 음식 없이 열흘을 버틸 수 있다고 말합니다. 그러한 경우에 그들은 필요하다면 말의 피로 힘을 강화하여 목의 정맥을 열고 피의 흐름을 입으로 향하게 할 수 있습니다. 캠페인 기간 동안 몽골의 일반적인 "비상 보급품"은 약 4킬로그램의 증발 우유, 2리터의 쿠미스(암말의 우유로 만든 저알코올 음료) 및 안장 아래에 넣어둔 여러 조각의 말린 고기로 구성되었습니다. 매일 아침 몽골인들은 1-2개의 뚱뚱한 꼬리에 분유 반 파운드를 사육하고 꼬리를 안장에 걸었습니다. 한낮에 갤럽으로 끊임없이 흔들리면서이 혼합물은 일종의 케 피어로 변했습니다.

암말 우유에 대한 몽골인의 습관으로 인해 기병 부대의 이동성이 크게 증가했습니다. 몽골인의 식욕은 탁월했으며, 일반적으로 정확한 Carpini 보고서에 따르면 몽골인은 개, 늑대, 여우, 말, 쥐, 생쥐, 지의류는 물론 암말의 사후까지도 잡아먹을 수 있었습니다. 식인 풍습의 사례는 포위 중 하나 동안 몽골인이 식량을 다 써버렸고 나머지 사람들을 위한 음식을 제공하기 위해 10명 중 1명을 살해한 방법을 알려주는 Karpini를 비롯한 다양한 저자에 의해 언급되었습니다. 이것이 사실이라면 몽골인들이 왜 그토록 외국인들을 섬기려고 했는지가 분명해집니다. 그러나 몽골인들 사이에 식인 풍습이 존재하는지 확신하는 것은 불가능합니다. 많은 연대기 작가들은 의심할 여지 없이 단순히 침략자들에 대한 혐오감을 이런 식으로 표현할 수 있었습니다.

그러나 몽골인의 다른 특성은 더 존중합니다. 예를 들어, 그들은 모두 뛰어난 시력을 가지고 있었습니다. 신뢰할 수 있는 소식통에 따르면 몽골 전사는 4마일 동안 탁 트인 초원의 덤불이나 돌 뒤에서 사람을 엿볼 수 있으며 맑은 공기에서는 18마일 떨어진 곳에서 사람과 동물을 구별할 수 있다고 합니다! 또한 몽골인들은 뛰어난 시각적 기억력을 가지고 있었고 기후와 식물의 특징에 정통했으며 수원을 쉽게 찾을 수 있었습니다. 양치기 유목민만이 이 모든 것을 배울 수 있었습니다. 어머니는 세 살 때 아이에게 타는 법을 가르치기 시작했습니다. 그는 밧줄로 말 등에 묶여있었습니다. 4, 5세에 소년은 이미 첫 활과 화살을 받았고, 그때부터 그는 대부분의 삶을 말을 타고 손에 활을 들고 싸우거나 사냥을 하며 보냈습니다. 전역에서 이동 속도가 결정적인 요소가 되었을 때 몽골군은 안장에서 잠을 잘 수 있었고, 전사마다 갈아타야 할 말이 4마리씩 있었기 때문에 몽골군은 하루 종일 중단 없이 이동할 수 있었습니다.

1220년경 몽골 수용소

단순한 긴 로브를 입은 전형적인 몽골 말 궁수. 가운은 왼쪽에서 오른쪽으로 감겨 있습니다. 전사의 재산은 안장에 매달려 있습니다. 화살통과 포로의 "운송"방법은 그 당시의 연대기에 설명되어 있습니다. 전경에 있는 소년은 어른과 같은 옷을 입고 있습니다. 그는 새끼 노루와 놀고 있습니다. 뒤에 있는 여성들은 유르트를 만들고 색이 바랜 펠트 매트로 덮고 있습니다.

몽골 말은 주인에게 지구력이 열등하지 않았습니다. 이들은 13-14 손바닥 높이의 낮은 땅딸막한 동물이었고 지금도 마찬가지입니다. 그들의 조밀 한 코트는 추위로부터 잘 보호하고 긴 전환을 할 수 있습니다. 몽골인이 말 한 마리를 타고 9일 동안 600마일(약 950km!)을 주행했고, 1221년 9월에 전군이 징기스칸이 제공한 마차 기지 시스템으로 130마일을 달리는 것으로 알려진 사례가 있습니다. 약 200km - 이틀 만에 정차합니다. 1241년, Subedei의 군대는 깊은 눈 속을 이동하면서 3일 동안 180마일을 행군했습니다.

몽고 말은 이동 중에 풀을 뜯고 뿌리와 낙엽을 먹을 수 있다고 파리의 매튜에 따르면 이 "강한 말"은 나무도 먹을 수 있습니다. 말은 기수에게 충실하게 봉사했으며 전사가 활로 더 정확하게 조준할 수 있도록 즉시 멈추도록 훈련되었습니다. 무게가 약 4킬로그램 정도 되는 튼튼한 안장은 높은 활을 가지고 있고, 비가 와도 젖지 않도록 양의 기름을 바른 안장이었습니다. 등자도 거대했고 등자 끈은 매우 짧았습니다.

몽골의 주요 무기는 합성 (합성) 활이었습니다. 을 위한 몽골 활당기는 힘은 70kg(단순한 영국 활보다 훨씬 큼)이었고 유효 사거리는 200-300미터에 달했습니다. Karpini는 몽골 전사들이 두 개의 활(아마도 하나는 길고 하나는 짧은 것)과 2~3개의 화살통을 가지고 있었다고 보고합니다. 각 화살에는 약 30개의 화살이 들어 있습니다. Carpini는 두 가지 유형의 화살을 말합니다. 장거리 사격을 위한 작은 날카로운 끝이 있는 가벼운 화살과 가까운 목표물을 위한 큰 넓은 끝이 있는 무거운 화살입니다. 그는 화살촉이 다음과 같은 방식으로 단련되었다고 말합니다. 소금물; 그 결과, 끝이 갑옷을 뚫을 수 있을 정도로 단단해졌습니다. 화살의 뭉툭한 끝은 독수리 깃털로 장식되었습니다.

몽골 수용소, 1210-1260

모자 대신에 승마 사냥꾼(오른쪽)이 스카프를 머리에 두르고 있습니다(이러한 모자는 "몽골의 역사"에서 Xoyert가 설명했습니다). 매사냥은 몽골에서 여전히 인기 있는 오락입니다. 그 옆에 앉아 있는 몽골인은 복잡한 헤어스타일을 볼 수 있도록 머리 장식을 하지 않고 묘사하고 있다(텍스트에 자세히 설명되어 있음). 큰 가마솥과 (바람으로부터 보호하는) 스크린은 보스턴의 미술관에 보관된 12세기 자료인 Wen Chi의 역사에 설명되어 있습니다. 유르트의 폴딩도어와 부츠 윗부분에 블루머를 집어넣는 방식에 주목하자.

활 외에도 전사가 경기병에 속하는지 중기병에 속하는지에 따라 다른 무기도 사용되었습니다. 중기병은 갈고리가 달린 긴 창을 사용하여 적을 안장에서 끌어내고 방패를 사용할 수 있었습니다. 일부 도면에서 몽골인은 작은 원형 방패로 묘사되지만 보다 신뢰할 수 있는 소식통은 방패가 도보로만 사용되었다고 주장합니다. 경비병들은 큰 가죽이나 고리버들 방패를 사용했고, 성벽을 습격할 때는 거북이 등껍질과 유사한 큰 방패를 사용했습니다. 중무장한 기병도 철퇴로 행동할 수 있습니다. 칼은 구부러진 모양을 하고 있으며 이슬람 투르크의 세이버 모양을 반복합니다. 가볍게 무장한 기병은 검, 활, 때로는 창을 사용했습니다.

캠페인에 참가한 모든 몽골인들은 가벼운 도끼, 화살촉을 날카롭게 하는 도구(그것은 화살통에 고정되어 있음), 말총 올가미, 로프 코일, 송곳, 바늘과 실, 철 또는 기타 재료로 만들어졌습니다. 위에서 언급한 재료 중산모와 두 개의 포도주 가죽 부대. 10명의 전사들은 각각 천막을 가질 자격이 있었습니다. 각 전사는 그와 함께 식량 가방을 보관했으며 Carpini는 강을 건널 때 옷과 재산이 습기로부터 숨겨져 있던 큰 가죽 물가죽에 대해 언급합니다. Carpini는 이 물가죽이 어떻게 사용되었는지 설명합니다. 그것은 물건으로 가득 차 있었고 안장이 묶여 있었고 그 후에 포도주 가죽 자체가 말 꼬리에 묶여있었습니다. 기수는 고삐의 도움으로 말을 제어하면서 말 옆에서 수영해야 했습니다.

몽골 중기병 사령관, 중국, 1210-1276

중국 도시에 대한 공격을 준비하면서 여기에 제시된 몽골 전사의 외모와 무기를 재구성한 출처는 주로 Rashid ad-din의 메모였습니다. 전경에 있는 전사는 Rashid ad-Din의 일러스트레이터가 보여주는 옷을 입고 있습니다. 민소매 로브는 아래에 착용한 판금 갑옷의 어깨를 볼 수 있습니다. 페르시아식 투구; 헬멧 바닥의 넓은 "옷깃"은 언급된 도면에 자주 표시되지만 그 목적은 정확히 알려져 있지 않습니다. 어떤 사람들은 이것이 전통적인 몽골 모자의 옷깃과 유사하다고 믿고 다른 사람들은 매우 가능성이 낮은 설명에 도달합니다. 화살통에 달린 치타의 꼬리는 당시의 일부 삽화에서도 볼 수 있습니다. 아마도 그들은 주운 화살을 닦았을 것입니다.

기마 몽골군은 그의 상임 지휘관과는 완전히 다른 스타일의 옷을 입고 있습니다. Rashid ad-din의 그림에서 예술가들은 몽골인이 가운이나 양가죽 코트 아래에 갑옷을 입지 않았음을 지속적으로 강조합니다. 장군은 투석기의 총격을 지켜보고 있으며 이에 대한 설명은 텍스트에 나와 있습니다. 우리의 재구성은 가능한 가장 신뢰할 수 있는 출처를 기반으로 합니다. 아마도 이 무기는 포로에 의해 구동되었지만 투석기 자체의 동작을 부분적으로 제한할 수도 있습니다. Joseph Needham 박사(Times Library Supplement, 1980년 1월 11일)는 유럽인들에게 친숙한 평형추 투석기가 아랍에서 개량된 중국식 투석기라고 믿습니다.

큰 유르트는 해체되지 않았지만 움직이는 군대를 따라 마차로 운송되었습니다. yurts의 설치는 배경에 표시됩니다.

몽고의 갑옷은 묘사를 남긴 목격자들에게는 전혀 이례적인 것이었으며, 도면은 후기의 것일 수도 있기 때문에 자세하게 묘사하기는 어렵다. 가죽, 금속 비늘 및 사슬 갑옷의 세 가지 유형의 갑옷이 언급됩니다. 가죽 갑옷은 부품을 함께 고정하여 서로 겹쳐지도록 만들어졌습니다. 이러한 방식으로 필요한 유연성과 함께 충분한 강도를 얻을 수 있었습니다. 갑옷의 내층의 피부는 부드러움을 위해 끓였습니다. 갑옷에 발수성을 부여하기 위해 수지에서 추출한 바니시로 코팅했습니다. 일부 저자는 그러한 갑옷이 가슴 만 보호했다고 말하고 다른 저자는 등도 덮었다고 생각합니다. Carpini는 철 갑옷에 대해 설명하고 제조 기술에 대한 자세한 설명을 남겼습니다. 그들은 손가락 너비와 손바닥 길이에 8 개의 구멍이있는 수많은 얇은 판으로 구성되었습니다. 여러 판이 가죽 끈으로 연결되어 껍질을 형성했습니다. 사실, Carpini는 동양에 널리 퍼진 판(라멜라) 갑옷을 설명합니다. Carpini는 접시가 거울처럼 보일 정도로 세심하게 연마되었다고 말했습니다.

1, 2. 조선의 조력자, 1280년경.

삽화는 몽고 침략 일본 두루마리의 그림에 따라 만들어졌습니다. 여기에 일본 침공에 실패한 몽골군의 보조 분리 병사들이 묘사되어 있습니다. 한국인은 누비이불로 덮인 방어용 무기를 착용합니다. 몽골식 무기 - 활, 창, 칼. 대나무 프레임으로 갈대로 짠 직사각형 방패에주의하십시오.

3. 일본 사무라이, 1280년경

사무라이는 또한 몽골 침략 두루마리의 그림에서 묘사됩니다. 다음은 그 시대의 전형적인 일본 군비입니다. 사무라이의 오른쪽 어깨는 갑옷으로 보호되지 않아 활을 더 쉽게 사용할 수 있으며, 왼쪽 벨트에는 타래로 접은 여분의 현이 부착되어 있습니다.

몽골인이 입는 것과 매우 유사한 티베트 판(라멜라) 갑옷의 재구성. (아스날 타워, 런던)

이 판과 완전한 갑옷이 만들어졌습니다. Rashid ad-din의 World History(1306년경 작성)와 일본 Mongol Invasion Scroll(1292년경)의 축소판과 같이 설명된 기간이 끝날 때 만들어진 일부 그림이 남아 있습니다. 두 출처 모두 저자의 몽골인에 대한 특정한 견해로 인해 특정 부정확성을 포함할 수 있지만, 세부적으로 잘 일치하며 적어도 마지막 기간인 Kublai Khan 시대에는 전형적인 몽골 전사의 모습을 재현할 수 있습니다. . 갑옷은 무릎 아래로 길었지만 일부 그림에서는 갑옷 아래에서 옷이 보입니다. 앞에서는 껍질이 허리까지만 단단하게 남아 있었고 그 아래에는 바닥이 안장에 앉는 것을 방해하지 않도록 절단이있었습니다. 소매는 일본 갑옷처럼 거의 팔꿈치에 닿을 정도로 짧았습니다. Rashid ad-din의 삽화에서 많은 몽골인들은 갑옷 위에 장식용 실크 외투를 입습니다. 일본 두루마리에서 갑옷과 외투는 거의 동일하며 일본 두루마리의 몽골 인의 주요 차이점은 사나운 외모입니다. Rashid 애드 인은 매우 양식화되고 깨끗한 미니어처를 제공합니다!

Rashid ad-din은 상단이 약간 뒤로 구부러진 금속 헬멧을 나타냅니다. 일본 두루마리에서 투구는 맨 위에 공이 있고 깃털로 덮혀 있으며 어깨와 턱에 이르는 넓은 목덜미가 있습니다. 페르시아어 미니어처에서 백 플레이트는 훨씬 작습니다.

몽골의 갑옷은 유럽 캠페인보다 늦게 나타났습니다. 이전 기간에 대한 증거는 부족합니다. 의심의 여지 없이, 몽골인들은 이전에 갑옷을 입었지만, 아마도 이것들이 더 간단한 옵션이었을 것입니다.

겨울에는 갑옷 위에 모피 코트를 입었습니다. 경기병은 갑옷을 전혀 가지고 있지 않을 수 있으며, 말 갑옷에 관해서는 그들의 존재에 대한 찬성과 반대의 증거가 거의 동일합니다. 이것은 다시 단순히 중기병과 경기병의 차이점을 나타낼 수 있습니다. Carpini는 다섯 부분으로 구성된 라멜라 가죽 말 갑옷을 설명합니다. 안장 - 측면과 목; 한 가지 더 세부 사항은 크룹의 상단을 닫고 두 개의 측면과 연결되며 꼬리가 통과하는 구멍이 있습니다. 가슴은 네 번째 세부 사항을 닫습니다. 위의 모든 세부 사항은 내려서 무릎이나 발목에 닿습니다. 이마에 철판을 겹쳐 목 양쪽의 측판에 연결합니다.

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