מי הם אתאיסטים ומה הם? מי הם אתאיסטים? מה זה אתאיסט

  • 10.06.2024

אתאיזם

מילון אנציקלופדי פילוסופי. 2010 .

אתאיזם

(מיוונית ἄϑεος - אתאיסט, מ-ἀ - קידומת שלילית ו-ϑεός - אלוהים) - חומרני באופן עקבי. השקפה הדוחה דת, כלומר. אמונה בעל-טבעי (בקיומם של אלים, רוחות, כוחות נסתר, החיים שלאחר המוות והאלמוות של הנשמה). בתקופות שונות, גבולות המושג "א". שונה: בעת העתיקה בעולם של א', הכחשת האלים של האמונות הפופולריות נחשבה בימי הביניים, נוצרים כינו לעתים קרובות את האלילים אתאיסטים, כמי שלא הכירו או הכחישו את "האל האמיתי". אלה שדחו את האנתרופומורפיזם נקראו לעתים קרובות אתאיסטים. המשיח הרעיון של אלוהים, למרות שהוא הכיר בקיומו. כל ר. המאה ה 19 הכי תגובתי אנשי הכנסייה ראו אפילו את קאנט והגל אתאיסטים. יש להבדיל את א' מצורות אחרות של ביקורת דת, שבהגדרה. תנאים יכולים להוביל לא', לבוא איתו במגע או לשמש לו כיסוי. א' נבדל מהדתות. אדישות, אנטי-קלריקליזם, דת. ספקנות (ספקות בדוגמות מסוימות של אמונה דתית), דתית. חשיבה חופשית (פרשנות חופשית של כל הדוגמות הדתיות). כמו כן, יש צורך להבחין בין פנתיאיזם לבין א', שלעיתים קרובות קשורים באופן עמוק עם א'. הכרה באלוהים רק כבורא היקום, כפי שהעולם בא לידי ביטוי בו, הדאיזם הוא הכחשה של עקרונות היסוד. עקרונות הדת. מרקס כתב שהדאאיזם בקרב החומרנים "הוא לא יותר מאשר דרך נוחה וקלה להיפטר מהדת" (K. Marx and F. Engels, Works, 2nd ed., vol. 2, p. 144). באנגלית מטריאליסטים של המאה ה-17, בקרב הרוסים. ההוגה רדישצ'ב, הדאיזם הוא הסף לא', או אפילו הכיסוי שלו. הפנתאיזם כהכחשה של אלוהים אישי, כיהות האל והטבע, יכול להיות א' מחופש או שלב בגישה לא' פיירבך תיאר בצורה ראויה את הפנתיאיזם כהכחשת תיאולוגיה על בסיס התיאולוגיה עצמה. אנגלס כתב כי מינצר, בצורה נוצרית, הטיף לפנתיאיזם, שהיה בקשר עם א' (ראה שם, כרך 7, עמ' 370). הפנתיאיזם של ברונו, שפינוזה, טולנד הוביל אותם ל-A. עם זאת, לא כל פנתיאיזם מוביל ל-A. Materialistic. הפנתאיזם (אלוהים הוא הכל, למשל אלוהים -) מוביל לא', אידיאליסטי. פנתאיזם (הכל הוא אלוהים, למשל, "השמש היא עין אלוהים") - לדת. א' בא לידי ביטוי בפועל. ותיאורטי פעילויות. הִיסטוֹרִי התפתחות החקלאות היא תופעת טבע ומתרחשת בקשר הדוק עם המדע, התפתחות הייצור החומרי, החיים הפוליטיים והפילוסופיה. היסטוריונים בורגנים בדרך כלל מתעלמים מהסוציו-אקונומי. יסודות התפתחותה של א', התקדמותה במאבק המעמדי. מרקס ואנגלס חשפו את היסודות. התפתחותו של א' כמאבק המדע נגד הדת, בהתחשב בכך בקשר הדוק עם מהלך ההתפתחות של החברה כולה. א' מבטא בדרך כלל את האינטרסים של חברות מתקדמות. כיתות שנלחמות בדת. פיתוח השקפותיהם של מרקס ואנגלס, שיצרו את המדעי. תורת ההתגברות על הדת, לנין העשיר את המדע במאפיינים חיים של נציגי אתאיזם. הספרות, נתנה ביקורת על המרקסיזם הקודם א', העלתה את המשימה ליצור היסטוריה של הדת "עם סקירת חומרים על תולדות האתאיזם והקשר בין הכנסייה לבורגנות" (Works, ed. 4, vol. 36, עמ' 523). לנין ראה בקשרים בין אנטי-דתות את אחד הנושאים החשובים ביותר בחקר ההיסטוריה של האתאיזם. המאבק של הוגי העבר עם נאומי העם. המונים נגד הכנסייה. בכל היסטורי עידן א' מבוסס על הישגים מדעיים. יֶדַע. התפתחותו של א' עברה תמיד במקביל להתפתחות החומרנות בפילוסופיה. ככל שהוא עקבי יותר, כך הוא מייצג בסיס אמין יותר עבור א. המטריאליזם הנאיבי היה הבסיס האידיאולוגי של המאבק בדת בארצות המזרח הקדום ובימי קדם. חברות של יוון ורומא העתיקה. מֵטָפִיסִי החומרנות, שהתפתחה באירופה. מדינות במאות ה-16-18, פעלו לעתים קרובות בשל מגבלותיה בקשר לא עם א', אלא עם דאאיזם. פִילוֹסוֹפִיָה הבסיס של הטווח. מרכסיסט א' הוא דיאלקטי. חוֹמְרָנוּת. המחלקה לפילוסופיה האקזיסטנציאליסטים (סארטר, קאמי, היידגר) אינם אתאיסטים, כי הם מתכחשים לדתות קיימות. מערכות, פילוסופים אלה אינם מתכחשים לאמונה. אנטי מדעי מנסה להפוך את א' לדת או ליצור "דת בלי אלוהים" (לונכרסקי), "דת אתאיסטית" (וטון), "דת בלי רוחניות" (בראון), "אתאיסטית" (מאותנר) וכו'. מבוססים על אי הבנה של מהות הדת, שאי אפשר בלי אמונה בעל-טבעי, שמוכחש לחלוטין על ידי א.

מרכיבי הפילוסופיה הם פילוסופיה, מדעי הטבע וביקורת היסטורית על הדת. פִילוֹסוֹפִיָה ביקורת הדת מפריכה "הוכחות" תיאולוגיות לקיומו של אלוהים: קוסמולוגיות, טלאולוגיות, אונטולוגיות. וכו' (ראה אלוהים). מדע טבעי ביקורת הדת מסבירה את מקור מערכת השמש, מקור החיים על פני כדור הארץ, מקור האדם, מהות הנפש. פעילויות וכו', ובכך להפריך את הדת. לימוד על בריאת אלוהים של כל מה שקיים, ועל החיים שלאחר המוות. הִיסטוֹרִי ביקורת על הדת מראה את מקורן והתפתחותן של הדתות. אמונות ודתות. ארגונים.

להופעתה של הדת קדמה בהיסטוריה של האנושות תקופה ארוכה של חוסר דת. פרק זמן. החיידקים של א' באו לידי ביטוי במיתוסים אתאיסטים מסוימים. מאבקה של האצולה הצבאית נגד הכוהנים בתוך העבדות. הכיתה במזרח העתיק הכילה אנטי דת. מגמות. בסיפור השומרי על סבלו של צדיק תמים (ראה נ. קרמר, מלוחות שומר..., 1956) יש סיפור שתפס לאחר מכן מקום נכבד בהתפתחות האתאיזם. מחשבות: מדוע סובלים צדיקים (עניים), וחוטאים (עשירים) אושר? במאה ה-22 לִפנֵי הַסְפִירָה. במצרים העתיקה הופיע "שיר הארפר", המביע חוסר אמון בחיים שלאחר המוות. בפפירוס "המחלוקת של הורוס עם הסט", אומר בלעג אל השמש רא לאוזיריס, שהכריז על עצמו כיוצר כל הצמחייה: "גם אם לא היית קיים וגם אם לא נולדת, שעורה וכוסמ עדיין קיימים" (M. E. Mathieu, Ancient Egyptian, M.–L., 1956, עמ' 111). התנ"ך מזכיר את א' בארץ ישראל בתקופת דוד המלך (תהלים ט, כ"ה, י"ג, א), והספר המקראי קהלת מכחיש את הנשמות ואת העולם הבא. בהודו העתיקה, הרבה לפני היוונית העתיקה. הוגים שהתנגדו לדת חיו אתאיסטים בולטים, שהאופן שלהם. נהרסו; דבריהם נשתמרו בהעברה בעל פה מדור לדור. החכם בריהספאטי ותלמידיו דחו את קיומם של אלים, את אלמוות הנשמה ואת החיים שלאחר המוות, ציינו סתירות בדוגמות ברהמאניות ולגלגו על הפולחן, ודחו את כל הקורבנות. תלמידו של בריהספאטי, דישאן, ביקר אותם, וכינה אותם יצירתם של נוכלים צבועים וחמדנים. דעותיו של דישאן כונו "" - הוראת האתאיסטים. האופנישאדים מכנים את אודלנקה כאחד האתאיסטים הבולטים. א' מוזכר גם באפוסים "מהבהארטה" ו"רמאיאנה". א' זכה להתפתחות גדולה במיוחד מהחומרנים הצ'רבקה, שהכחישו את העל-טבעיים. יצורים, אלמוות של הנשמה, החיים שלאחר המוות, אלוהויות והשגחה. בסין העתיקה במאות ה-7-6. לִפנֵי הַסְפִירָה. פאן וואן-צו, שן שו ואחרים מתחו ביקורת על האמונה ב"אדון השמימי" ולימדו שאנשים תלויים בעצמם. האן פיי (בערך 280–233 לפנה"ס) טען שלא ניתן להוכיח את קיומם של אלים ושדים. המטריאליסט וואנג צ'ונג (27–104) ביקר את האמונה הקונפוציאנית "ברצון השמיים" והכחיש את אלמוות הנשמה. צ'ונג צ'אנג-טווי (179–219) התבטא נגד מיסטיקנים ש"משטים אנשים רגילים". פאן ג'ן (450–519) נלחם נגד הבודהיזם, כתב חיבור "על ההרס של הרוח" ("Shen me Lun"), שבו הכחיש את אלמוות הנשמה.

במאה ה-20 אתאיזם מתפתח, מצד אחד, בהקשר לבעיות האקזיסטנציאליזם: רכישת החופש והאומץ של האדם להיות הוא עצמו מול כוחות דה-פרסונליזציה השוללים את משמעות חייו, היא קו ההתפתחות של המחשבה האתאיסטית מ-F. ניטשה ל-J.-P. סארטר וא. קאמי. מצד שני, במטריאליזם הדיאלקטי, האתאיזם הופך לחלק בלתי נפרד מהאידיאולוגיה הקומוניסטית ומתורת המדינה; הופך לאנטי-תאיזם, אמצעי להתמודדות עם התנגדות אידיאולוגית בצורה דתית. על ידי הכפשת האתאיזם בתודעה הציבורית, תרם אנטיתאיזם מיליטנטי לעובדה שההתנגדות הרוחנית לטוטליטריות נותבה במידה רבה לזרם המרכזי של התחייה הדתית (לא רק ברוסיה הפוסט-סובייטית, אלא גם במדינות אחרות במחנה הסוציאליסטי לשעבר).

במחקר המודרני, תופעת האתאיזם מוצגת בדרכים רבות, הן בזמן, תוך הדגשת שלבים היסטוריים וצורות ביטוי והן מבחינה טיפולוגית. נהוג להבחין בין מעשי לבין אתאיזם, ובתוך האחרון, מדעי, הומניסטי ופוליטי. למרות כל הקונבנציונליות של טיפולוגיה זו, יש לה ערך קוגניטיבי מסוים.

בתודעה שהכחשת אלוהים מאבדת לה כל משמעות רצינית, האתאיזם מפנה את מקומו לא-תיאיזם, כלומר, אדישות דתית, חוסר דת. תודעה מסוג זה נוצרת באותם תחומי פעילות שהופכים לאוטונומיים ביחס לדת; לדוגמה, המדע מסביר את התופעות שהוא חוקר כאילו אלוהים לא קיים, ומשאיר את שאלת האל מחוץ לסמכותו, כלומר מבלי להפוך אתאיזם מתודולוגי לתפיסת עולם. בתודעה כזו מתגלה שיחד עם התיאיזם, האתאיזם במובן הנכון של המילה, כהכחשת האל, מאבד את משמעותו. מסתבר שהמנגנונים שפיתחה התרבות, הדרכים לסיפוק צרכים אנושיים, פיתוח ערכים, ויסות התנהגות וכו', חורגים הרבה מעבר לגבולות שהתוותה האופוזיציה "תאיזם - אתאיזם", ומושגים אלו עצמם "מתמוססים" בהדרגה ב. מושג התרבות.

ליט.: Lukachevsky A. T. מסות על תולדות האתאיזם - "אנטי-דתי", 1929, מס' 10-12, 1930, מס' 1-4; Voroyaitsyn I.P. תולדות האתאיזם, עורך. 3. ריאזאן, 1930; Le Dantec F. אתאיזם. מ', 1930; מאותנר פ. אתאיזם בעידן המהפכה הצרפתית הגדולה. נתיב איתו. ל.-מ., 1930; אתאיזם בברית המועצות: היווצרות והתפתחות. מ', 1986; ק' מרקס ופ' אנגלס על אתאיזם, דת והכנסייה. מ', 1986; מאוטנר פר. Der Atheismus und seine Geschichte Abendlande, Hildesheim, Bd. 1-4. 1920-1923; Reding M. Der politische Atheismus. Graz-W.-Köln, 1957; PfailH. Der atheistische Humanismus der Gegenwart, 1959; Lubac A. de. Le drame de l "humanisme athée. P., I960; Lacroix). משמעות האתאיזם המודרני. דבלין, 1965; Ley H. Geschichte der Aufklärung und Atheismus, Bd. 1-4. V., 1966-1980; Core/ A E„ Loti J. (Hrsg. Betrachtet., 1971).

V. I. Garadzha

אנציקלופדיה פילוסופית חדשה: ב-4 כרכים. מ.: מחשבה. נערך על ידי V. S. Stepin. 2001. מילון מילים נרדפות


  • (20 הצבעות: 3.8 מתוך 5)
    • ס.חודייב
    • עִירוֹנִי
    • אירינה סילויאנובה
    • svshm.
    • אָב. פומין

    אתאיזם(מהיוונית ἄθεος - חסר אלוהים, אתאיסט) - 1) כיוון של פילוסופיה השוללת קיום; 2) חוסר אלוהים, הכחשת אלוהים.

    אתאיזם יכול להיחשב גם כסוג של התאבדות, כי אתאיסטים דוחים בכוונה את אלוהים, מקור החיים. מחויבותו של אדם לאתאיזם הופכת אותו לעיוור רוחני, מגבילה את אופק חייו לרמות הפיזיולוגיות והרוחניות של הקיום, ומונעת ממנו להבין את המשמעות הגבוהה ביותר של החיים, מימוש ייעודו העליון.

    במהותו, אתאיזם הוא אמונה, כי הוראותיו הבסיסיות אינן ניתנות להוכחה מדעית והן השערות.

    מנקודת המבט של הנצרות, הפילוסופיה המטריאליסטית היא אחת מצורות הפילוסופיה הפנתאיסטית הפגאנית. כמו כל שאר הצורות של הפילוסופיה הפנתאיסטית הפגאנית, היא רואה את העיקרון הראשון של הקיום בטבע הבלתי אישי, מבטלת את הקיום הבלתי אישי של הטבע ומעניקה לו תכונות אלוהיות. כצורה של פילוסופיה פנתאיסטית, אתאיזם חומרני נחשב על ידי נציגים רבים של המחשבה הדתית והפילוסופית הרוסית - N. A. Berdyaev, N. O. Lossky, S. A. Levitsky, וכו'.

    S.A. לויצקי:
    אתאיזם, ששולל מאלוהים את הבורא, אינו יכול שלא לראות את הסיבה השורשית של העולם בעולם עצמו. עבור אתאיסט, העולם לא נברא, אלא היה קיים וקיים לנצח. כל דבר בעולם הלא נברא הזה ניתן להסבר על ידי "חוקי הטבע" הכל-יכולים.

    עם זאת, חוקי הטבע יכולים (תיאורטית) להסביר הכל מלבד קיומם של חוקי הטבע עצמם. די לשאול אתאיסט שאלה על מקורם של חוקי הטבע, והוא יצטרך לענות בהתייחסות טאוטולוגית, כלומר, התייחסות חסרת משמעות לחוקי הטבע הללו עצמם.

    במילים אחרות, האתאיסט יצטרך להעביר את הפרדיקטים של המוחלט (מהות ראשית, סיבה ראשונה, נצח, חוסר תנאי וכו') אל העולם עצמו או אל החוקים השולטים בו.

    לפיכך, שלילת המוחלט נוקמת על ידי אבסולוט היחסי.במילים אחרות, אתאיסט המסוגל לחשיבה עקבית יכול בקלות להיות מוליך, בתנאי שהוא ישר מבחינה אינטלקטואלית, לפנתיאיזם כהוראה שמאדה את העולם כולו.

    אז, אתאיזם הוא לא מודע; ככזה, אתאיזם מבחינה לוגית הוא בלתי נסבל בדיוק כמו הפנתיאיזם.

    כּוֹמֶר:
    הגאווה מונעת מהנשמה להיכנס לדרך האמונה. לכופר אני נותן עצה זו: שיאמר: "אדוני, אם אתה קיים, אז האר אותי, ואעבוד אותך בכל לבי ונשמתי". ועל מחשבה צנועה ונכונות לעבוד את ה' ודאי יאיר ה'... ואז תרגיש נפשך את ה'; תרגיש שה' סלח לה ואוהב אותה, ואת זה תדע מנסיון, וחסדי רוח הקודש יעיד על ישועה בנפשך, ואז תרצה לצעוק לכל העולם: "כמה. ה' אוהב אותנו!"

    הדיאקון אנדריי:
    ההשקפה הנוצרית אינה מצמצמת את אופקי האדם, אלא מרחיבה אותו. כל מה שמוכר לחילונים מוכר גם לדתיים. מה שאומר המדע החילוני ברור גם למדענים דתיים. אבל מלבד "חוקי הטבע" אנחנו באמת רואים משהו אחר. כן, נס, כן, חופש, כן, תקווה. אבל זה לא במקום או על חשבון, אלא ביחד.

    כיום, אנשים רבים, כשהם שומעים את המילה "אתאיסט", מאמינים שאדם זה חייב להיות כל הזמן בסכסוכים עם נציגים של עדות דתיות שונות. אבל למעשה, זה ממש לא המקרה, כי כשיש אמונה עיוורת, המוח נעדר או פשוט ישן.

    עם זאת, אם נחיל היגיון וננתח דווקא מנקודת מבט דתית: האם אדם, כדי לשלוט באנשים אחרים, צריך להאמין באופן עיוור במיתוסים עתיקים שונים שנכתבו עוד בתקופת הברונזה? או שהיום הגיע הזמן בו שולט חופש המחשבות, האמונות והחשיבה המדעית?

    הייחודיות של כל דת

    באופן מפתיע, אפילו מומחים מוסמכים אינם יכולים לנקוב במספר ברור של דתות הקיימות ברחבי העולם כיום. לדוגמה, לנצרות לבדה יש ​​יותר משלושים אלף כיוונים שונים, וחסידי כל אחד מהם בטוחים שההוראה האמיתית היא הוראתם.

    דתות אלו מיוצגות בענפים שונים של בפטיסטים, פנטקוסטלים, קלוויניסטים, אנגליקנים, לותרנים, מתודיסטים, מאמינים ותיקים, אנבפטיסטים, פנטקוסטלים ואחרים. עם זאת, נכון לעכשיו ישנה מגמה נוספת מאוד רווחת - אתאיזם. חסידיו אינם נכנסים לאף אחת מהקטגוריות הללו. לכן, השאלה מהו אתאיזם היא די רלוונטית.

    למרות מגוון כל כך של דתות שונות, אי אפשר להגיע לגן עדן עבור אחת מהן מבלי להגיע מיד לגיהנום עבור כל האחרות. כל אחד מהם הקיים היום סותר את כל האחרים ברגעים כמו בריאת כדור הארץ, מוצא האדם, הופעת הטוב והרע וכו'. בנוסף, תנועות דתיות שונות משווים את הרכישות המיסטיות שלהם, תוך הוכחה שכל הזיות או משמשות כטיעון לאותנטיות.

    אבל כולם יודעים שלא קורים ניסים. אנשים שגדלו בתרבות האופיינית הזו מדמיינים את שיווה עם שש זרועות רגע לפני המוות. האירופים רואים מלאכים ושדים מתוארים על ציורי קיר קתוליים. אבוריג'ינים החיים באוסטרליה טוענים שהם בעצם נפגשו עם האם הגדולה.

    לפיכך, לכתבי הקודש של דתות שונות יש הרבה סתירות. יחד עם זאת, זרמים רבים מספקים דימויים סותרים למדי של אלים עם המרשמים שלהם. מכיוון שכל המידע הזה לא יכול להיות נכון בו זמנית, פשוט אין יצורים אלוהיים הקשורים לדתות מודרניות.

    מושג אתאיזם

    לא כולם יודעים מה זה בעצם אתאיזם. באופן כללי, המילה הזו היא ממקור יווני. הוא מכיל שני חלקים: א - מתורגם כ"לא" (שלילה), ותיאוס - "אלוהים". מכאן נובע שמשמעות המונח הזה היא הכחשת כל האלים, כל יצור וכוחות על טבעיים, אחרים
    במילים - זהו חוסר אלוהים. אפשר גם לומר שאתאיזם היא מערכת השקפות שמוכיחה את חוסר העקביות של הטיעונים של כל דת.

    ככלל, אתאיזם קשור קשר הדוק למושג המטריאליזם. לכן, לא בכדי סמל האטום נחשב לסמל של אתאיזם במשך זמן רב למדי. זה מוסבר על ידי העובדה שבטבע כל החומר מורכב מאטומים, ומכאן הופיע סמל כל כך ספציפי של אתאיזם. וזה לא מפתיע, שכן מושג זה זהה לחומרנות.

    אתאיזם מורכב מביקורת פילוסופית, היסטורית, מדעית טבעית על דתות. המטרה היא לחשוף את האופי הפנטסטי שלהם. למעשה, אי אפשר לומר באופן חד משמעי מהו אתאיזם, שכן מדובר במושג מורכב למדי. למשל, האתאיזם חושף את הצד החברתי של הדתות, ומנקודת מבטו של החומרנות הוא יכול להסביר איך ובזכות מה האמונה הדתית מופיעה, וגם מסביר את תפקידה של הדת בחברה ושיטות להתגבר עליה.

    תהליך התפתחות האתאיזם התאפיין במספר שלבים היסטוריים וכיוונים אופייניים. ביניהם היו טיפוסים נפוצים למדי כמו עתיקים, חשיבה חופשית תחת העולם הפיאודלי, בורגני, רוסי מהפכני-דמוקרטי וכו'. החסיד הלגיטימי ביותר של האתאיזם בכל התקופות היה ההוראה המרקסיסטית-לניניסטית.

    מגינים בודדים של כמה דתות שאינם מבינים עד הסוף מהו אתאיזם, בטענה שהמושג הזה כלל לא היה קיים קודם, אלא הומצא על ידי הקומוניסטים. אבל זה שגוי לחלוטין. אתאיזם הוא תוצאה לגיטימית לחלוטין של התפתחות מחשבות מתקדמות של האנושות כולה.

    כיום ישנם שני סוגים עיקריים של אתאיזם – ספונטני ומדעי. חסידי האפשרות הראשונה פשוט מכחישים את אלוהים, בעקבות השכל הישר, בעוד שהאפשרות השנייה מבוססת על נתונים מדעיים ברורים.

    המושג אתאיזם ספונטני

    מחבר האתאיזם הספונטני, שצמח לפני האתאיזם המדעי, הוא פשוטי העם. לכן מין זה יכול להיחשב בבטחה מוכר ופופולרי. זה מתבטא, ככלל, באמנות עממית בעל פה (אפוסים שונים, כל מיני אגדות, שירים, אמרות ופתגמים). זה שיקף את עקרונות הליבה של האמונה שכל הדתות משרתות אנשים עשירים שהם מנצלים. הם מועילים רק לעשירים ולאנשי הדת. בין האמירות הרבות ששרדו עד היום, המפורסמות ביותר הן "אדם עם דגן וכומר עם כפית", "אלוהים אוהב את העשירים".

    מאז ומתמיד, סמל האתאיזם היה אופייני לכל העם הרוסי. אחד האפוסים הקיימים אף העלה את דמותה הכללית של החושבת החופשית המפורסמת ואסקה בוסלייב, שמרדה בעוול שהיה אז ובדעות דתיות שונות. הוא האמין רק בעצמו, והכוח הדתי העוין לאנשים באפוס הזה מוצג בצורה של מפלצת עלייה לרגל. ואסקה בוסלייב היכה בפעמון הכנסייה, שהיה על ראשה של המפלצת הזו.

    מושג אתאיזם מדעי

    אתאיזם מיליטנטי מדעי התפתח בהדרגה ככל שהצטבר ידע על הטבע, החברה החברתית והחשיבה האנושית. בכל תקופה נולדו אנשים אמיצים וגאים שלמרות זעם הכמורה לא פחדו מכל מיני רדיפות ומרדיפות שונות. הם העמידו דתות עם כוחו של המדע.

    אתאיזם מדעי הוא ההיבט החשוב ביותר של השקפת העולם החומרנית. מכיוון שמדובר במדע פילוסופי, בתהליך הסבר המהות וביקורת הדת, הוא יוצא מתוך המטריאליזם ההיסטורי. יחד עם זאת, עיקר כוחו של האתאיזם המדעי טמון לא דווקא בביקורת על הדת עצמה, אלא בביסוס היסודות הבריאים של החיים הרוחניים הכלליים של החברה כולה, כמו גם של כל אדם.

    סוגי אתאיזם

    ישנם שני סוגים של אתאיזם בתרבות האנושית:

    1. אתאיזם מיליטנטי (חומרני), שחסידיו מצהירים ישירות שאין אלוהים וכל הסיפורים עליו הם בדיות של אנשים. או שהם לא הכירו במערכת היחסים או שהם רוצים להיות בעלי כוח על אלה שאינם יודעים, מדברים בשם אלוהים שאינו קיים.
    2. אתאיזם אידיאליסטי, שחסידיו מצהירים ישירות שאלוהים קיים. אבל הם עוזבים את כל הכיוונים הדתיים כי הם מבינים שהתנ"ך הוא מושג שגוי, כי ישוע אינו יכול להיות הבורא של היקום, וביום השביעי לאחר בריאת כדור הארץ, אלוהים אינו נח.

    כיום, אתאיזם מדעי מטריאליסטי, בלחץ תגליות שונות, נבנה מחדש לאידיאליסט. העוקבים של השני הם די פסיביים. הם מתרחקים מהמושג המקראי ואינם מחפשים את האמת כלל, תוך שהם מאמינים שהדת היא הונאה ומניפולציה של אנשים.

    תאמין לזה או לא?

    אם מדברים ספציפית על אלוהים, שנעדר מהכנסיות, אז על בסיס תחושה דתית לא נכונה אי אפשר לבנות תמונה שלמה של השקפת העולם ולהיות בעלת תרבות ידע אישית, שיש לה אפשרויות גדולות. המוח האנושי מוגבל, מה שאומר שגם הידע של אנשים מוגבל. הודות לכך, תמיד יש רגעים שנלקחים רק מתוך אמונה. לא בכדי אתאיסטים רבים למעשה טוענים שאתאיזם היא דת.

    אלוהים מוכיח את קיומו לכל בני האדם ולכל אדם בצורה אופיינית, אינדיבידואלית למהדרין, ובמידה שהאנשים עצמם צדיקים ואוהדים ומאמינים באלוהים. אלוהים נותן עדות בלתי ניתנת להפרכה על קיומו לאנשים בדיוק על פי אמונתם, אך לא על פי התבונה שלהם. הוא תמיד שומע תפילות ועונה להן, וכתוצאה מכך משתנים חייו של המאמין, מה שבא לידי ביטוי באירועים שקורים לו.

    אכן, אלוהים מתקשר עם אנשים רק דרך שפת נסיבות החיים. כל תאונה שקורה לאנשים הם רמזים ישירים המכוונים לצורך לבצע כמה שינויים לקראת דרך הישר. כמובן שרבים אינם מסוגלים להבחין ברמזים אלו ולהגיב אליהם, שכן הם משוכנעים באמת ובתמים כי אתאיזם היא דת המאפשרת להם לא רק להתבלט מהקהל מסביב, אלא גם להאמין רק ביכולות שלהם.

    תקשורת עם אלוהים

    ללא ספק, אלוהים מתקשר עם אנשים בעיקר דרך שפת נסיבות החיים. כאשר הוא מתמודד עם כל תאונה, אדם אינטליגנטי מחויב לחשוב על כך, ולאחר מכן הוא יתחיל להבחין בבירור מה בדיוק אלוהים אומר לו: האם הוא מבטיח את תמיכתו או מזהיר מפני כל חטאים, טעויות והזיות אפשריים.

    למרות כל השיפוטים הללו, אתאיסטים נוכחים במספרים עצומים ברחבי העולם. יתר על כן, רוב חסידי דעות כאלה חיים באירופה. אתאיזם ברוסיה הוא מושג נפוץ למדי. יש כאן הרבה אנשים שמאמינים באמת ובתמים באלוהים, אבל יש גם כאלה שמשוכנעים בהיעדרו.

    הראשונים טוענים שלא ניתן לבנות איכשהו תקשורת עם אלוהים באמצעות מתווכים שונים. כל הכנסיות טוענות לתפקידן. קשר ישיר עם אלוהים מלא במשמעות פיזית. עם זאת, הוא נעדר בקרב יחידים דמוניים, שכן הם מבוססים לא על השגחת אלוהים, אלא על חישובים אישיים שלהם.

    בנוסף, אנשים ששותים אלכוהול בדרך כלל אינם מסוגלים לרשום כל קשר חקירה בין מעשיהם לבין המצבים שהם גורמים. החיים שלהם מלאים לעתים קרובות מאוד בהרפתקאות ואסונות. זה לא סוד שאנשים רוסים מפורסמים בהתמכרותם לאלכוהול, וזו הסיבה שתופעה כזו כמו אתאיזם ברוסיה היא די רלוונטית ונפוצה.

    באשר למאמינים אמיתיים, ייתכן שהם לא מודעים לכל האפשרויות לשיחה עם אלוהים ובטוחים שהתפילה תמיד תישמע. כאשר שינויים מסוימים בחיים אינם מתרחשים, אדם, לפי משמעות תפילתו, מקבל עוד מספר הסברים מדוע זה לא קרה. עם זאת, אלוהים יכול לעזור לאנשים רק באותם רגעים שהם עצמם עושים כל מאמץ להסביר. לא בכדי אנשים אומרים שבטחו באלוהים ואל תטעו בעצמכם.

    מי הם אתאיסטים היום?

    כך קרה היסטורית שכיום כמעט כל התוכניות המיוחדות הממלכתיות בתחומי החינוך, התרבות, הבריאות והמשפט עם תמיכה מובילות להיווצרות דעות חומרניות בלבד באנשים. אתאיזם מקשר תפיסת עולם כזו לשלושה מושגים עיקריים: הכיוון המדעי של אתאיזם, אבולוציה והומניזם על כל נגזרותיו.

    אידיאולוגים הצליחו לאחרונה להעביר בתקיפות לתודעה הציבורית את הרעיון של מושג כזה כמו אתאיזם-מטריאליזם. זוהי תפיסת העולם המדעית וההיסטורית המתקדמת היחידה, שלאורך כל קיומה הייתה ההישג הנכון של מדעי הטבע.

    אתאיסטים נתפסים כיום בעיני רבים כשפויים, חופשיים, נאורים, משכילים, תרבותיים, מתקדמים, מתורבתים ומודרניים. עכשיו אפילו מילה כזו כמו "מדעית" הפכה לשם נרדף למונח "אמיתי". הודות לכך, כל תפיסת עולם השונה מהשקפות מטריאליסטיות יכולה להיחשב לא ליד השערות מדעיות, אלא מנוגדת להן.

    הגדרה של אתאיזם

    בהתבסס על העובדה שאתאיזם הוא, שדי קשה להגדיר אותו בצורה חד משמעית, נוכל להסיק את המסקנה הבאה: לאתאיסטים יש רק סמכות אחת בידע - נתונים מדעיים רשמיים מודרניים. זו הסיבה שלנשאי השקפות עולם מדעיות ואתאיסטיות יש אותן השקפות על דברים רבים. עובדה זו מעידה על תשובה ברורה לשאלה מהו אתאיזם. ההגדרה של מושג זה קובעת כי אתאיזם הוא חוסר אלוהים, המבוסס על ידע מדעי.

    במילים אחרות, דוקטרינה מטריאליסטית פילוסופית כזו שוללת את קיומו העל-טבעי של אלוהים, בדיוק כמו כל אחד לא-חומרי, אך בה בעת היא מכירה בנצחיות העולם החומרי. כפי שנהוג להאמין בנצרות, הבסיס לאתאיזם הוא בכך שהוא מכריז באופן מקובל על התנגדותו לדתות. למעשה, על פי תוכנו, מושג זה מייצג אחת מהצורות הרבות של השקפת עולם דתית.

    שטניזם ואתאיזם

    לאנשים רבים יש דעה מוטעית כי אתאיסטים תומכים בדעותיהם של השטן. יתרה מכך, ישנה דעה שההיסטוריה של האתאיזם כוללת תנועה כזו כמו שטניזם. זה לגמרי לא נכון, וגרסה שקרית כזו מופצת על ידי אנשי דת. לדוגמה, חסידי האמונה הנוצרית רואים תכסיסים שטניים בדברים ובמצבים רבים המנוגדים לאינטרסים שלהם.

    למעשה, השטניזם היא תנועה דתית רגילה עם כנסיות משלה, אנשי דת ותנ"ך משלה. במילים אחרות, אתאיזם דתי יכול להיות קשור לשטניזם באותו אופן כמו כל מערכת דומה. כלומר, קיומו של השטן מוכחש, ומחשבות הקשורות אליו נחשבות מופרכות. לכן, אף שטן לא יכול להיות אתאיסט, ולהיפך.

    מה זה אתאיזם? האם זו פילוסופיה לא מזיקה, השקפת עולם טבעית לאדם, או שזו דת המכוונת נגד אלוהים ונגד הטבע האנושי? האם אתאיזם לא מזיק כמו שהאתאיסטים שלו כותבים עליו, או שזה באמת לא ככה בכלל? יש הרבה שאלות שדורשות תשובות.

    יש עוד שאלה אחת - מי הוא אתאיסט?כמובן, אי אפשר להכחיש שבין אתאיסטים יש אנשים נורמליים ואפילו ראויים מאוד, זה נכון. אחרי הכל, אתאיסטים הם לא חיות, לא מטורפים, הם אנשים שמתכחשים לנפשם, מכחישים את הטבע האלוהי של האדם. מאמין אמיתי יודע בוודאות שיש לו נשמה, כי הוא מרגיש אותה בליבו. ומאמין כנה יכול רק להזדהות עם אתאיסט שאינו שומע את נפשו.

    נסתכל על ההיבט האזוטרי של האתאיזם וכיצד בעלי יכולות נפשיות פתוחות - ומדיום - רואים אתאיסטים.

    מה זה אתאיזם

    אני חוזר ואומר שאתה יכול לתאר יפה מאוד, להסביר, להצדיק כל השקפת עולם, כפי שעשו האתאיסטים. כל הפילוסופיה של האתאיזם מוצגת בצורה כה רגועה, בשלווה, אפילו באור מסוים וחיובי. אבל אסור לשכוח שהשטן, כולל כוחות הפיתוי שלו, מסוגל לדבר בפסוקים שלמים מהתנ"ך וכתבי הקודש, ובו בזמן לדבר בדרכו, להביא רוע ולהרוס את אמונתו של אדם, להטעות אנשים. , לצלול אותם לתוך, להצדיק במיומנות כל רוע.

    לכן, אתה לא צריך רק להאמין למילים!אחרי הכל, למעשה, היו אלה האתאיסטים-אתאיסטים שהרגו יותר אנשים במהלך השלטון הסובייטי בברית המועצות, קמבודיה ובמדינות קומוניסטיות אחרות מאשר במהלך כל מלחמות העולם האחרונות גם יחד. יתר על כן, המשטרים האתאיסטים הפרועים האלה השמידו לא את אויביהם, אלא את האנשים שלהם, את האנשים שלהם. באימפריות ובמדינות שבהן סוג של דת היה הבסיס, אכזריות, חוסר אנושיות וזוועות כאלה מעולם לא התרחשו בכל ההיסטוריה של האנושות. "אתאיסטים שוחרי שלום" הרסו לא רק אנשים, אלא גם את כל המורשת התרבותית של ארצותיהם - כנסיות, מקדשים, אנדרטאות, איקונות, ספרים ועוד ועוד. וכו', אותו מקדש שהיה בסיס האמונה והמסורות של עמים שלמים. זה מה שהביא את "האתאיסטים שוחרי השלום" לפי השקפת עולמם האתאיסטית ה"בלתי מזיקה".

    תענה לשאלות: "מדוע אתאיסט יכול להיות אדם ראוי ומוסרי מאוד, למרות שהוא מתכחש לטבעה של רוחניות?"- גם לנו יש את זה ואנחנו ניתן לך את זה!

    – פילוסופיה, הוראה, השקפת עולם מכוונת נגד אלוהים. הוא מבוסס על הכחשת קיומו של אלוהים, ובהתאם, חוקיו, ונשמתו האלוהית האלמותית של האדם. ההכחשה הזו לא יכולה שלא להיות בעלת השלכות. וזה יהיה שלו שישלם על טעויות של אדם.

    – זו גם אמונה (מערכת אמונות), גם דת. זו פשוט דת שמכוונת נגד אלוהים, ובהתאם, מובילה להיפך שלו. ומי בעולם הזה מתנגד לאלוהים?נכון – אלו כוחות (שטן). לכן, כל מדיום שפוי שמבחין בין טוב לרע יענה לך שאתאיזם הוא אותו שטניזם, רק בעטיפה אחרת. העטיפה שונה, אבל המילוי זהה.

    • ולמי שמאמין בתמימות שטוב ורע הם מושגים יחסיים, אני ממליץ לקרוא בעיון ולעקוב אחר הקישורים.

    מי הוא אתאיסט ואיך הוא נראה במישור האנרגיה?

    אָתֵאִיסְט- אתאיסט, אדם ללא הגנת אלוהים, אדם שנטש את טבעו ומקורו. זה אומר שהוא נשאר לבד, בכוחות עצמו. אבל אדם לעולם לא נשאר לבדו, מה שאומר שכוחות אחרים מהמחנה הנגדי לוקחים אותו תחת חסותם. לא בכדי רוב המרפאים אפילו לא מתחייבים לעזור לאדם אם הוא לא נטבל (לא תחת אלוהים).

    איך נראה אתאיסט ברמה האנרגטית?למעשה, כל מרפא רואה או מדיום טוב עם יכולות יגיד לך בערך את אותו הדבר. אם אדם לא מאמין באלוהים, תלוי מעל ראשו בלוק אנרגיה, לרוב בצורת לוח בטון מזוין, שחוסם את זרימת הרוח (אנרגיה מאלוהים) ומנתק את הקשר עם הבורא. זה מונע מאדם חסות ועזרה מ-ו, והופך אותו לפגיע. אדם כזה הוא טרף קל עבור האפלים והוא הופך במהירות לעבד שלהם.

    הפטרונים של אדם כזה לא יכולים להיות קלים. הם או אפורים, אם האדם טוב יותר או פחות, או כהים, אם האדם שלילי (כועס, כהה).

    נדמה שנשמתו של אתאיסט נשמרת (כאילו בקופסת פח) או נדחסת לתוך כותונת מצר היא נופלת אוטומטית לכוחם של כוחות אפלים. ואחרי שאתאיסט עוזב לנשמה אחרת, ככלל, יש יוצאים מן הכלל, האדם נלקח על ידי כוחות האופל (יש להם את הזכות, כי האדם עצמו נטש את אלוהים ואת נשמתו שלו).

    לאתאיסט תמיד יש בלוקים רבים בנשמתו ובליבו. יש לו מגבלות חזקות על היכולת שלו לאהוב ולהרגיש באופן כללי. הרגישות שלו נעה הרבה יותר נמוכה - מרמת הלב, למרכזי האנרגיה () האחראים על רגשות, הנאה מינית ותחושות גופניות. במילים אחרות, אדם כזה חי בעיקר מבחינה חומרית.

    סטָטִיסטִיקָה.פ לגבי סטטיסטיקה, אתאיסטים הרבה יותר עצבניים ולא מאוזנים ממאמינים, הם חולים לעתים קרובות יותר, מחייכים פחות, ולעתים קרובות הרבה יותר בגיל מבוגר הם מאבדים את עשתונותיהם (משתגעים). נשללת מהם נשמתם עוד לפני המוות ותודעתם נהרסת בגלל הפחד מהמוות, חוסר המשמעות בחיים, והרגשות השליליים והסתירות של התודעה שנצברו במהלך החיים. ראיתי יותר מפעם אחת מה קרה לגברשלא היה לו אמונה באלוהים לפני מותו. אתאיסטים והרופאים קוראים לזהשִׁגָעוֹן , אבל במציאות, שדים ושדים הם שקורעים את התודעה של האדם. אני אגיד לך - זה מפחיד!

    האפלים כמעט תמיד עומדים מאחורי האתאיסט, מחכים שהם יקבלו סוף סוף את נשמתו. אבל ראיתי גם איך אדם, שבהיותו אתאיסט, רכש אמונה, השתנה, ולבו הרוחני התעורר לחיים. זה היה כאילו נשמתו השליכה לפתע את כבליה ופתחה את כנפיה, והאפלים איבדו את הכוח עליה.

    סיפור מלמד מהחיים שלי.אבי היה קנאי אתאיסט וזה הניע אותו קוליק כואב,בגלל אבנים בכליות,ועד מיטת בית חולים. בגלל הכאב, הוא אפילו לא יכול היה לחשוב או לקלל, הוא אפילו לא יכול היה לכעוס, כבר לא היה לו כוח. ממש בבית החולים, כשקראתי את ספריו של ש. לזרב על אהבה לאלוהים ו(שנתתי לו), ביום אחד הוריי הלא מאמין נוקו לחלוטין מאבני סנטימטר! למחרת בדיקת אולטרסאונד הראתה שהכל ברור ובדיקת השתן הייתה כמו של תינוק (האבא היה אז בן 47). הרופאים, כמו שקורה תמיד, הרימו ידיים ושחררו אותו. אבא סיפר שהוא התפלל כל הלילה בפעם הראשונה בחייו והעיקר שביקש סליחה הוא שבגלל גאוותו (התנשאות) הוא לא רצה להכיר בקיומו של אלוהים. עכשיו אבא שלי מעל גיל 60, במהלך 10 השנים האחרונות הוא מעולם לא היה חולה, אבא שלי תמיד במצב רוח טוב (לא ראיתי אותו עצוב או עצבני בשנים האחרונות), והוא גם רץ מרתון (42 ק"מ) ). עד כאן אמונה באלוהים... נכון, אבא שלי לא רק מאמין, הוא עשה את דרך ההתפתחות ועובד על עצמו כל יום:תפילות, היפנוזה עצמית, מדיטציה וכו'.הוא גם משתתף בפעילויות חברתיות.

    וכפי שהבטחתי, אני עונה על השאלה - איך זה שבין אתאיסטים יש אנשים ראויים ואפילו רוחניים?זה פשוט, זה לא הכשרון שלהם, אלא הנשמה שלהם! אם נשמתו של אתאיסט בגלגול קודם עברה דרך רוחנית רצינית, למשל, דרכו של נזיר במנזר, אז הכוח הרוחני הצטבר בחיים קודמים (עקרונות מוסריים ותכונות תואמות, אהבה, חסד ואור ) יבוא לידי ביטוי באדם זה. כמובן שאור הנשמה והחסד הזה יתבטא באדם גם אם הוא אתאיסט. ו לא פעם, האנשים האלה עצמם אינם יודעים מדוע הם כפי שהם.אבל העניין הוא שהאור הזה מסתיים מהר כשאדם לוקח את הצד ההפוך של אלוהים.

    כמובן שאתה יכול לבחור במה להאמין - באלוהים או בהיעדרו, אבל אני ממליץ לך בחום לדבר עם מאמינים שהיו בעבר אתאיסטים! תשאל אותם - מה השתנה בחייהם ובעצמם לאחר שמצאו אמונה והפסיקו להיות אתאיסטים?

    אתאיסט הוא אדם המשוכנע שאלוהים לא קיים. תפיסת עולם זו אינה נוגעת לדת מסוימת אחת, אלא לכל האמונות המוכרות כמכלול. בגלל עמדה זו בחיים, אתאיסטים הפכו לאויבים של מאמינים, מה שלמעשה לא מפתיע. אבל הבעיה היא שרבים לא מבינים את כל מהות האתאיזם.

    לכן, נשקול נושא זה ביתר פירוט, תוך ביטול דעות קדומות ודעות מבוססות. אחרי הכל, זו הדרך היחידה להבין מה בעצם מסתתר מאחורי המושג הקולני הזה.

    מה זה אתאיזם?

    אתאיזם הוא דרך חיים מיוחדת, שמתבססת על כך שאין דבר על טבעי בעולם: אלוהים, השטן, מלאכים ורוחות. לכן, אתאיסט הוא אדם שתומך באופן מלא בתפיסה פילוסופית זו.

    באמונותיו, הוא מכחיש כל ביטוי של כוחות אלוהיים, כולל בריאת העולם ברצון האדון הכל יכול. הוא גם מכחיש שלאדם יש נשמה, לפחות בצורה שבה הכנסייה מציגה אותה.

    ההיסטוריה של האתאיזם

    אתאיסט ומאמין הם שני צדדים מנוגדים שהופיעו באותו רגע. אחרי הכל, תמיד היו אנשים שהטילו ספק בדברי מנהיג או כומר, וראו בהם מחשבות אנוכיות וצמא לכוח. באשר למידע מדויק יותר, העדות הכתובה הראשונה לאתאיזם היא שיר נבל שנכתב במצרים העתיקה. הוא מתאר את ספקותיו של המשורר לגבי החיים שלאחר המוות.

    ניתן לראות את הסימנים הבאים לאתאיזם ביצירותיו של הפילוסוף היווני העתיק דיאגורס, שחי בתקופת אפלטון. הפילוסוף הרומי טיטוס לוקרטיוס קארוס, יליד 99 לפני הספירה, היה שותף לאותה דעה.

    כאשר עלתה הכנסייה הקתולית לשלטון, מספר חסידי האתאיזם פחת, כי איש לא רצה להכעיס את האינקוויזיציה הזועמת ממילא. ורק עם היחלשות סמכותו של האפיפיור, המדע, ואיתו האתאיזם, החל להתפתח שוב במהירות.

    יסודות השקפת העולם של אתאיסטים

    אנשים דתיים בטוחים שאתאיסט הוא אדם שמאמין בהיעדרו של אלוהים. כלומר, האתאיזם עצמו הוא גם סוג של דת, אבל במקום אלוהות, תומכיו סוגדים לפולחן האדם, ואת הדוגמות מחליפים מאמרים ותאוריות מדעיות.

    אתאיסט חושב, ששומע אמירה כזו, רק יחייך, כי אם תפעלו לפי ההיגיון הזה, אז התקרחות היא גם סוג של שיער. יש אפילו ביטוי הומוריסטי: "אם אתאיסט לא מעשן טבק, אז הוא מעשן את היעדרו." ובכל זאת עמדת המאמינים בנושא זה נותרה ללא שינוי, למרות כל האמונות של מתנגדיהם.

    באשר ליסודות השקפת העולם של אתאיסטים, כולם די פשוטים וניתן לנסח אותם בקלות.

    1. כל דבר בעולם אפשר להסביר בעזרת המדע. וזאת למרות העובדה שיש מספר עצום של שאלות שמדענים עדיין לא יכולים לענות עליהן במדויק. אבל אתאיסטים בטוחים שהדבר נובע יותר מהרמה הנמוכה של ההתקדמות מאשר מהמקור האלוהי של תופעות מסוימות.
    2. אין אלוהים, לפחות לא בצורה שבה הדתות המודרניות מציגות אותו. לפי אתאיסטים, כל האמונות הן אבסורדיות מכיוון שהמציאו אותן על ידי אנשים.
    3. האדם נחשב ליצור הגבוה ביותר, ולכן יש לחיות את החיים בלימוד עצמי, ולא בשרת ישות בלתי נראית.

    אלו הם העקרונות העיקריים של אתאיזם. אבל צריך להבין שכמו בכל תנועה פילוסופית, יש גם מקום לחוסר הסכמה. לפיכך, ישנם לא-מאמינים הנוטים להומניזם, אחרים קרובים יותר לנטורליזם, ועוד אחרים רדיקליים לחלוטין ביחס לאנשי הדת ולעדרם.

    נגף

    עכשיו בואו ניגע במחלוקות עם המאמינים עצמם, או ליתר דיוק, מה מונע משני הצדדים להעביר סוף סוף את צדקתו למתנגדיו. הכל פשוט כאן - היעדר ראיות ישירות.

    אם ניקח מאמינים, הם לא יכולים להציג ראיות אמיתיות לקיומו של אלוהים. טקסטים מקודשים נכתבים ביד האדם, ניסים הם רק סיפורים משפתי צדיקים, החיים שלאחר המוות – אם הוא קיים, אז אף אחד לא חזר ממנו מעולם. כל דת בנויה על אמונה עיוורת, לכן, כמעט בלתי אפשרי להוכיח אותה.

    אבל לאתאיסטים יש את אותה בעיה. למרות שמדענים יכולים להסביר מה זה קשת בענן, גשם, זוהר כוכבים ואפילו מוות, הם לא מסוגלים לעשות את העיקר - לספק עדות אמיתית להיעדרו של אלוהים. אחרי הכל, אלוהים הוא ישות טרנסצנדנטית, ולכן לא ניתן למדוד אותו בשיטות המוכרות למדע. לכן, לא ניתן להפריך את התיאוריה של כוחות עליונים כרגע.

    על בסיס זה, המחלוקת בין אתאיסטים למאמינים היא חרב פיפיות. נכון, לאחרונה הכנסייה החלה לאבד את מעמדה, והסיבה לכך היא התקדמות מהירה שיכולה לשפוך אור על שאלות אלוהיות רבות.

    הטיעונים העיקריים של אתאיסטים

    גם אתאיסטים וגם מאמינים שואפים תמיד לזכות כמה שיותר אנשים לצדם. אין זה מפתיע שיש אתאיסטים לשעבר שהמירו לדת מסוימת, כמו גם להיפך. הכל תלוי באילו טיעונים אדם מחשיב סביר יותר.

    בואו נסתכל על הטיעונים הנפוצים ביותר נגד מאמינים.

    1. אתאיסט הוא אדם שמסתכל על העולם דרך הפריזמה של המדע. לכן אין זה מפתיע שרבים מהטיעונים שלהם מבוססים על הסברים שהתקבלו באמצעות מחקר מדעי. וכל שנה הגישה הזו הופכת ליותר ויותר יעילה. אחרי הכל, עכשיו אדם יכול להסביר באופן הגיוני איך הופיע היקום, כוכבי הלכת ואפילו מה שהוביל להופעת החיים על כדור הארץ. וככל שהמדע מגלה יותר סודות, כך יש פחות מקום להתחמקות לכמורה.
    2. כמו כן, אתאיסטים תמיד שואלים את המאמינים מדוע הם מחשיבים את דתם כנכונה. הרי יש נוצרים, מוסלמים, יהודים ובודהיסטים - מי מהם קרוב יותר לאמת? ומדוע האל האמיתי לא מעניש את בעלי הדתות האחרות?
    3. למה ליצור רוע? אתאיסטים מרבים להשתמש בשאלה זו, כי אם אלוהים הוא כל יכול, מדוע הוא אינו פעיל כאשר יש כל כך הרבה סבל בעולם. או למה בכלל היה צורך להמציא כאב? כך גם לגבי הגיהנום, שבו נשמות יסבלו לנצח. האם זה נראה כמו אידיליה של בורא טוב?

    אתאיסטים מפורסמים

    יש אתאיסטים ששמם ידוע לכולם. קשה לענות אם השקפת עולמם הייתה הסיבה להצלחתם. אבל עובדת התהילה שלהם נותרת בלתי ניתנת להכחשה.

    אישים בולטים כוללים את ביל גייטס, ברנרד שו, קלינטון, ריצ'רד דוקינס, ג'ק ניקולסון וזיגמונד פרויד. והאתאיסטים המפורסמים של רוסיה הם ולדימיר איליץ' לנין, יוסף סטלין, איבן פבלוב ואנדריי סחרוב.

    לגבי אנשים רגילים, כל אחד חייב להחליט בעצמו: להיות מאמין או לקבל את הטיעונים של המדע.