השפה הרוסית עברה דרך ארוכה בהתפתחות היסטורית.

ישנן שלוש תקופות התפתחות של השפה הרוסית:

תקופה מוקדמת (מאות VI-VII - XIV).

התקופה האמצעית (XIV-XV - XVII מאות שנים).

תקופה מאוחרת (XVII-XVIII - סוף ה-XX - תחילת המאה ה-XXI).

יש לי מחזור (מוקדם)מתחיל לאחר הפרדת הסלאבים המזרחיים מהאחדות הסלאבית המשותפת והיווצרות שפת הסלאבים המזרחיים (השפה הרוסית הישנה) - קודמתן של השפות הרוסית, האוקראינית והבלרוסית. תקופה זו מאופיינת בנוכחות בשפת הסלבוניות הישנה, ​​אוצר המילים הסלאבי הכנסייתי והשאלות הטורקיות.

תקופה ב' (אמצע)מתחיל בהתמוטטות שפת הסלאבים המזרחיים והפרדת השפה הרוסית עצמה (שפת העם הרוסי הגדול). עד המחצית השנייה של המאה ה-17 האומה הרוסית מתעצבת ו השפה הלאומית הרוסית מתגבשת, מבוסס על מסורות הניב במוסקבה.

תקופה III- זוהי תקופה של פיתוח של השפה הלאומית הרוסית, עיצוב ושיפור שפה ספרותית רוסית.

במאה ה-18יש עדכון, העשרה של השפה הרוסית על חשבון שפות מערב אירופה; החברה מתחילה להבין שהשפה הלאומית הרוסית מסוגלת להפוך לשפת המדע, האמנות והחינוך. הוא מילא תפקיד מיוחד ביצירת השפה הספרותית M.V. לומונוסובמי כתב "דקדוק רוסי"ופיתח את התיאוריה של שלושה סגנונות (גבוה, בינוני, נמוך).

במאה ה 19לאורך המאה, היו מחלוקות לגבי מה צריך להיחשב כבסיס הדקדוק של השפה הספרותית הרוסית, איזה תפקיד צריכה למלא השפה הסלאבית הכנסייתית בפיתוח סגנונותיה, כיצד להתייחס לשפה המשותפת ולשפת העם? במחלוקת זו הם מעורבים בעיקר נ.מ. קרמזיןוהמערביים והסלבופילים שלו, בראשות כפי ש. שישקוב.

השפעה מכרעת על התפתחות הנורמות הרוסיות שפה ספרותית יוצר יצירתיות כפי ש. פושקין, שביחס לשפה הונחה על ידי העיקרון מידתיות והתאמה: כל מילה מקובלת בשירה, אם היא מבטאת בצורה מדויקת, פיגורטיבית את המושג, מעבירה את המשמעות.

באופן כללי, בתהליך הסינתזה של אלמנטים שונים (דיבור עממי, סלאבוני כנסייה, הלוואות זרות, אלמנטים של השפה העסקית), מפותחות הנורמות של השפה הספרותית הרוסית. מאמינים שבאופן כללי מערכת השפה הלאומית הרוסית התפתח בסביבות המחצית הראשונה של המאה ה-19.

במאה העשרים יש שתי תקופות בהיסטוריה של השפה הרוסית:

תקופה 1 (אוקטובר 1917 - אפריל 1985) מאופיינת בנוכחות התהליכים הבאים בשפה:

1) הנסיגה לעתודה הפסיבית של שכבה ענקית של אוצר מילים חילוני וכנסייה ( אדון, מלך, מונרך, מושל, גימנסיה; מושיעה, אם האלוהים, בישוף, סעודת הקודשוכו.);

2) הופעתן של מילים חדשות המשקפות שינויים בפוליטיקה ובכלכלה. רובם היו קיצורים רשמיים של מילים וביטויים: NKVD, RSDLP, משק קיבוצי, ועדה מחוזית, מס בעין, תוכנית חינוכיתוכו.;

3) התערבות של ההפך.

המהות של תופעה זו היא שנוצרות שתי מילים המאפיינות באופן חיובי ושלילי את אותן תופעות מציאות הקיימות במערכות פוליטיות שונות. לאחר אירועי אוקטובר של 1917, התגבשו בהדרגה שתי מערכות מילוניות בשפה הרוסית: האחת למתן שמות לתופעות הקפיטליזם, והשנייה לסוציאליזם. אז אם זה היה על מדינות אויב, אז שלהם תנועת הצופיםנקראו מרגלים, לוחמים - כובשים, פרטיזנים - מחבליםוכו.;

4) שינוי שם הסימון. סימון- מושא של מציאות חוץ לשונית, אליו שייך סימן לשוני כחלק מאמירה. אז, לא רק שמות הערים והרחובות משתנים (צאריצין - ב סטלינגרד, ניז'ני נובגורוד - ב טעם מר; אציל גדול - ב שדרת המהפכה), אלא גם מושגים חברתיים (תחרות - ב תחרות חברתית, קצירת לחם - פנימה קרב על הקציר, איכרים - ב חקלאים קיבוצייםוכו.). כתוצאה משינוי השם, הצליחו השלטונות, ראשית, לנתק את הקשר עם העבר הטרום-מהפכני, ושנית, ליצור אשליה של התחדשות כללית. כך, באמצעות המילה, האוליגרכיה המפלגה והממשלתית השפיעה על התודעה הציבורית.

בְּמַהֲלָך 2 תקופות(אפריל 1985 - היום) חלו שינויים פוליטיים, כלכליים, אידיאולוגיים רציניים שהובילו לשינויים משמעותיים בשפה הספרותית הרוסית:

1) הרחבה משמעותית של אוצר המילים עקב:

א) אוצר מילים זר (סחר חליפין, עסקים, לגיטימי);

ב) היווצרות בשפה הרוסית עצמה של מסה של מילים חדשות (פוסט-סובייטי, דה-לאומיזציה, דה-סובייטיזציה);

2) לחזור לאוצר המילים הפעיל של מילים שעזבו את השפה במהלך התקופה הסובייטית ( דומא, נגיד, תאגיד; קודש, טקס, משמרת);

3) נסיגה למלאי הפסיבי של המילים-סובייטיזם (משק קיבוצי, קומסומולץ, ועדה מחוזית);

4) שינוי במשמעויות של מילים רבות, המתרחש מסיבות אידיאולוגיות ופוליטיות. למשל, במילון של התקופה הסובייטית על המילה האלכתוב את הדברים הבאים: "אלוהים - על פי רעיונות דתיים ומיסטיים: ישות עליונה מיתית, כביכול שולטת בעולם"(Ozhegov S.I. Dictionary of the Russian language. - M., 1953). ההגדרה כוללת אינדיקטורים של חוסר מהימנות (חלקיק כביכולושם תואר אַגָדִי). מטרתה של פרשנות כזו היא לכפות על המשתמש במילון השקפת עולם אתאיסטית, התואמת אידיאולוגיה טוטליטרית.

במילון המודרני - " אלוהים נמצא בדת: הישות הכל-יכולה העליונה..."(Ozhegov S.I. מילון הסבר לשפה הרוסית: 80,000 מילים וביטויים ביטויים. - M., 2006);

5) וולגריזציה - השימוש בז'רגון, בשפה העממית ואלמנטים לא ספרותיים אחרים בדיבור של אנשים משכילים לכאורה ( דולרים, החזרה לאחור, פירוק, כאוס);

6) "הזרה" של השפה הרוסית - כלומר, שימוש לא מוצדק בהשאלות בדיבור ( דלפק קבלה- קבלה, נקודת קבלה; גנגס- איגוד פלילי, כנופיה; הופעה- מחזה וכו').

שאלות לבחינה בשפה הרוסית

בלשנות כמדע השפה. מדורי הבלשנות.

מילונים לשוניים בסיסיים של השפה הרוסית

מלומדים רוסים מצטיינים

המרכיבים העיקריים של האינטונציה (לחץ לוגי, הפסקה, הרמה והורדה של הקול, טון דיבור וכו')

6. המקורות העיקריים לעושר וכושר הביטוי של הדיבור הרוסי.

שינויים היסטוריים באוצר המילים של השפה. ארכאיזמים והיסטוריזמים.

המקורות העיקריים לחידוש אוצר המילים. ניאולוגים.

9. מקור המילים: ילידי רוסית ומילים מושאלות. סלבוניות של הכנסייה הישנה.

10. יחידות ביטוי של השפה הרוסית. מקורות ליחידות פרזולוגיות. ניבים.

11. משמעות דקדוקית כללית, תכונות מורפולוגיות ותחביריות של חלקים משמעותיים בדיבור (על דוגמה של חלק אחד של דיבור לפי הנחיות המורה).

12. קבוצות של מורפמות (חלקים משמעותיים של המילה): שורש ועזר (סיומת, קידומת, סיום). מורפמות שירות של בניית מילים והטיה.

13. שירות חלקי דיבור: מילות יחס, צירופים, חלקיקים. הדרגות שלהם במשמעות, במבנה ובשימוש תחבירי

14. מילה כיחידה של שפה. המשמעות המילונית של המילה. קבוצות מילים לפי משמעות מילונית

15. פרזולוגיה: משמעותו המילונית, תפקוד במשפט ובטקסט

16. פועל כחלק מהדיבור

17. צורות לא מצומדות (מיוחדות) של הפועל, תכונתן המאחדת

18. חלקי דיבור עצמאיים בלתי ניתנים לשינוי. התכונות המורפולוגיות והתחביריות שלהם.

19. הביטוי כיחידת תחביר. סוגי חיבור של מילים בביטויים. סוגי ביטויים לפי התכונות המורפולוגיות של המילה הראשית

20. משפט פשוט, סוגיו לפי מטרת האמירה. משפטי קריאה ולא קריאה. משפטים שלמים ולא שלמים. משפטים שני חלקים וחלקים אחדים. מציע נפוץ ולא נפוץ

21. חברים קטינים בהצעה. הדרכים המורפולוגיות העיקריות לביטוי האיברים המשניים של המשפט.

22. חברים הומוגניים להצעה. הכללת מילים עם איברים הומוגניים של משפט

23. הצעות עם ערעורים, מילות פתיחה ותוספים

24. משפט מורכב וסוגיו: משפטים בעלי ברית ולא איחוד. משפטים מורכבים ומורכבים.

25. דיבור של מישהו אחר והדרכים העיקריות להעברתו

26. תכונות של טקסטים מסוגים שונים: קריינות, תיאור, הנמקה.

27. סגנונות הדיבור, תפקידיהם והיקפם.

השפה הרוסית בעולם המודרני. השפה הרוסית היא השפה הלאומית של העם הרוסי, שפת המדינה של הפדרציה הרוסית ושפת התקשורת הבין-אתנית.

השפה מתייחסת לאותן תופעות חברתיות הפועלות לאורך כל קיומה של החברה האנושית. השפה היא בעיקר אמצעי לתקשורת אנושית. השפה משמשת גם כאמצעי לגיבוש והבעת מחשבות ורגשות, שכן היא קשורה קשר בל יינתק עם החשיבה, התודעה האנושית.
מדענים עדיין לא נותנים תשובה מדויקת לשאלה כמה שפות יש בעולם. מאמינים שעכשיו יש יותר מחמשת אלפים שפות בעולם, ביניהן יש גם שפות "גוססות", אשר מדוברות על ידי פחות אנשים, ומעט מאוד נלמדות.

שפה רוסיתהיא שפת האומה הרוסית, שפת העם הרוסי. שפה לאומיתהיא שפה המדוברת על ידי קבוצה מבוססת היסטורית של אנשים החיים בטריטוריה משותפת, המחוברת בכלכלה, תרבות ואורח חיים משותפים. השפה הלאומית כוללת לא רק את השפה הספרותית (כלומר, הסטנדרטית), אלא גם דיאלקטים, שפה, ז'רגון ומקצוענות. נורמה שפה- זהו השימוש המקובל באמצעים לשוניים, הכללים הקובעים את השימוש המופתי באמצעים לשוניים.

חינוך ופיתוח השפה הלאומיתהוא תהליך מורכב וארוך. ההיסטוריה של השפה הלאומית הרוסית מתחילה במאה ה-17, כאשר האומה הרוסית הוקמה לבסוף. התפתחות נוספת של השפה הלאומית הרוסית קשורה ישירות להתפתחות ההיסטוריה והתרבות של האנשים. השפה הלאומית הרוסית נוצרה על בסיס הניבים של מוסקבה וסביבותיה. שפה ספרותיתמהווה את הבסיס לשפה הלאומית ומחויב לשמור על אחדותה הפנימית למרות השוני באמצעי הביטוי בהם נעשה שימוש. היוצר של השפה הספרותית הרוסית הוא א' פושקין, ששילב את השפה הרוסית הספרותית של תקופות קודמות עם שפת הדיבור הנפוצה. השפה של עידן פושקין שרדה בעצם עד היום. השפה הספרותית מאחדת דורות חיים, אנשים מבינים זה את זה, שכן הם משתמשים באותן נורמות שפה.השפה הספרותית קיימת בשני סוגים - בעל פה ובכתב. היתרונות העיקריים של השפה הלאומית הרוסית מגולמים בספרות הרוסית. במשך מאות שנים, אדוני המילה (א. פושקין, מ. לרמונטוב, נ. גוגול, א. טורגנייב, ל. טולסטוי, א. צ'כוב, מ. גורקי, א. טווארדובסקי, ק. פאוסטובסקי ואחרים) ופילולוגים (פ. Buslaev, I. Sreznevsky, L. Shcherba, V. Vinogradov ואחרים) שיפרו את השפה הרוסית, הביאו אותה לעדינות, יצרו עבורנו דקדוק, מילון, טקסטים למופת. סידור המילים, משמעויותיהן, משמעות השילובים שלהן מכילים מידע זה על העולם והאנשים, אשר מציג בפני אדם את העושר הרוחני שנוצר על ידי דורות רבים של אבות קדמונים.
הייחודיות של השפה הלאומית הרוסית היא בכך שהיא שפת המדינה ברוסיה ומשמשת כאמצעי לתקשורת בין-אתנית בין עמי הפדרציה הרוסית.
חוק "על השפות" מגדיר תחומי התפקוד העיקריים של השפה הרוסיתכמדינה: הגופים הגבוהים ביותר של כוח וממשל המדינה; פרסום חוקים ופעולות משפטיות אחרות של הרפובליקות בתוך הפדרציה הרוסית; קיום בחירות; בפעילות גופי המדינה; בהתכתבות רשמית ובעבודה משרדית; בתקשורת ההמונים הכל-רוסית.
המחקרים שבוצעו ברפובליקות הרוסיות ובמספר מדינות חבר העמים מעידים על ההכרה בעובדה שבשלב הנוכחי קשה לפתור את בעיית התקשורת הבין-אתנית ללא השפה הרוסית. משחקת את התפקיד של מתווך בין כל השפות של עמי רוסיה, השפה הרוסית עוזרת לפתור את הבעיות של הפיתוח הפוליטי, הכלכלי והתרבותי של המדינה. ביחסים בינלאומיים, מדינות משתמשות בשפות העולם המוכרזות באופן חוקי על ידי האו"ם כשפות רשמיות ופועלות. שפות אלו הן אנגלית, צרפתית, רוסית, ספרדית, סינית וערבית. בכל אחת משש השפות הללו ניתן לקיים מגעים פוליטיים, כלכליים, מדעיים ותרבותיים בין-מדינתיים, לערוך פגישות בינלאומיות, פורומים, כנסים, התכתבות ועבודה משרדית בקנה מידה של האו"ם, חבר העמים וכו'.

המשמעות העולמית של השפה הרוסית נובעת מהעושר וההבעה של אוצר המילים, מערכת הצלילים, היווצרות המילים, התחביר שלה.
הפילוסוף איבן אלכסנדרוביץ' אילין (1882-1954), שנשא דברים ביובל פושקין ב-1937, אמר זאת על השפה הרוסית: " ורוסיה שלנו נתנה לנו עוד מתנה אחת: היא שפת השירה המופלאה שלנו, האדירה שלנו. כל זה הוא רוסיה שלנו. הוא מכיל את כל המתנות שלה: רוחב האפשרויות הבלתי מוגבלות, והעושר של צלילים, מילים וצורות; וספונטניות, ובהירות; ופשטות, והיקף, ובחור; וחולמנות, וכוח, ובהירות ויופי. הכל זמין לשפה שלנו. הוא מכיל את כל הנשמה הרוסית המזמרת; הד עולם וגניחות אנושיות, ומראה של חזיונות אלוהיים... זו שפת מחשבה חדה וחותכת. שפה של תחושה מוקדמת רועדת שמתהווה. שפת ההחלטות וההישגים מרצון. שפת הדאייה והנבואה. שפת השקיפות החמקמקה ופעלים נצחיים.
זוהי שפה של אופי לאומי מקורי בוגר. והעם הרוסי, שיצר את השפה הזו, נקרא בעצמו להגיע, נפשית ורוחנית, לגובה שאליו הוא נקרא - שפתו....»

באיזו תדירות אנו, דוברי רוסית, חושבים על רגע כה חשוב כמו ההיסטוריה של הופעת השפה הרוסית? אחרי הכל, כמה סודות מסתתרים בו, כמה דברים מעניינים אפשר לגלות אם תחפור לעומק. איך התפתחה השפה הרוסית? אחרי הכל, הנאום שלנו הוא לא רק שיחות יומיומיות, הוא היסטוריה עשירה.

ההיסטוריה של התפתחות השפה הרוסית: בקצרה על העיקר

מאיפה הגיעה שפת האם שלנו? יש כמה תיאוריות. כמה מדענים רואים (למשל, הבלשן N. Gusev) את הסנסקריט של השפה הרוסית. עם זאת, סנסקריט שימשה על ידי מלומדים וכמרים הודים. כזו הייתה הלטינית עבור תושבי אירופה העתיקה - "משהו מאוד חכם ובלתי מובן". אבל איך הגיע לפתע לצידנו הנאום ששימש את המלומדים ההודים? האם באמת עם האינדיאנים החלה היווצרות השפה הרוסית?

אגדת שבעת המורים הלבנים

כל מדען מבין את שלבי ההיסטוריה של השפה הרוסית בצורה שונה: זהו המקור, ההתפתחות, הניכור של השפה הספרית מהשפה העממית, התפתחות התחביר והפיסוק וכו'. כולם יכולים להיות שונים בסדר (זהו עדיין לא ידוע מתי בדיוק השפה הספרית נפרדה מהשפה העממית) או הפרשנות. אבל, על פי האגדה הבאה, שבעה מורים לבנים יכולים להיחשב "האבות" של השפה הרוסית.

בהודו יש אגדה שאפילו לומדים באוניברסיטאות בהודו. בימי קדם הגיעו שבעה מורים לבנים מהצפון הקר (אזור ההימלאיה). הם אלה שנתנו לאנשים את הסנסקריט והניחו את הבסיס לברהמניזם, שממנו נולד בודהיזם מאוחר יותר. רבים מאמינים שהצפון הזה היה אחד מאזורי רוסיה, ולכן הינדים מודרניים עולים לשם לעתים קרובות עלייה לרגל.

היום אגדה

מסתבר שמילים רבות בסנסקריט חופפות לחלוטין - כך היא התיאוריה של האתנוגרפית המפורסמת נטליה גוסבה, שכתבה יותר מ-150 יצירות מדעיות על ההיסטוריה והדת של הודו. רובם, אגב, הופרכו על ידי מדענים אחרים.

התיאוריה הזו לא הוצאה יש מאין על ידה. המראה שלה היה מקרה מעניין. פעם ליוותה נטליה מדען מכובד מהודו, שהחליט לארגן טיול תיירותי לאורך הנהרות הצפוניים של רוסיה. בתקשורת עם תושבי הכפרים המקומיים, ההינדו פרץ לפתע בבכי וסירב לשירותיו של מתורגמן, ואמר כי הוא שמח לשמוע סנסקריט מולדתו. ואז החליטה גוסבה להקדיש את חייה לחקר התופעה המסתורית, ובמקביל לקבוע כיצד התפתחה השפה הרוסית.

אכן, זה באמת מדהים! לפי הסיפור הזה, נציגי הגזע הכושי חיים מעבר להרי ההימלאיה, מדברים בשפה כל כך דומה לשפה המקומית שלנו. מיסטיקן, ורק. אף על פי כן, ההשערה שהדיאלקט שלנו מקורו בסנסקריט ההודית קיימת. הנה זה - ההיסטוריה של השפה הרוסית בקצרה.

התיאוריה של דרגונקין

והנה עוד מדען שהחליט שהסיפור הזה של הופעת השפה הרוסית הוא אמיתי. הפילולוג המפורסם אלכסנדר דרגונקין טען ששפה נהדרת באמת באה משפה פשוטה יותר, שבה יש פחות צורות גזירות, והמילים קצרות יותר. לכאורה, סנסקריט הרבה יותר פשוטה מרוסית. והכתב בסנסקריט אינו אלא רונים סלאביים ששונו מעט על ידי ההינדים. אבל אחרי הכל, התיאוריה הזו היא רק היכן מקור השפה?

גרסה מדעית

והנה הגרסה שרוב המדענים מאשרים ומקבלים. לטענתה, לפני 40,000 שנה (זמן הופעת האדם הראשון), היה לאנשים צורך להביע את מחשבותיהם בתהליך הפעילות הקולקטיבית. כך נולדה השפה. אבל באותם ימים האוכלוסייה הייתה קטנה ביותר, וכל האנשים דיברו באותה שפה. לאחר אלפי שנים הייתה נדידת עמים. ה-DNA של אנשים השתנה, השבטים בודדו עצמם זה מזה והתחילו לדבר אחרת.

השפות נבדלו זו מזו בצורה, ביצירת מילים. כל קבוצת אנשים פיתחה את שפת האם שלה, השלימה אותה במילים חדשות ונתנה לה צורה. מאוחר יותר נוצר צורך במדע שיעסוק בתיאור הישגים חדשים או דברים שאדם הגיע אליהם.

כתוצאה מהאבולוציה הזו, התעוררו בראשם של אנשים מה שנקרא "מטריצות". הבלשן הידוע גאורגי גצ'ב חקר את המטריצות הללו בפירוט, לאחר שלמד יותר מ-30 מטריצות - תמונות שפות של העולם. לפי התיאוריה שלו, הגרמנים קשורים מאוד לביתם, וזה שימש דמותו של דובר גרמנית טיפוסית. והשפה הרוסית והמנטליות באו מהמושג או הדימוי של הדרך, הדרך. המטריצה ​​הזו נמצאת בתת המודע שלנו.

לידתה והיווצרותה של השפה הרוסית

כ-3,000 שנה לפני הספירה, בין השפות ההודו-אירופיות בלט הניב הפרוטו-סלבי, שהפך אלף שנים מאוחר יותר לשפה הפרוטו-סלבית. במאות VI-VII. נ. ה. הוא חולק למספר קבוצות: מזרח, מערבי ודרום. השפה שלנו מיוחסת לרוב לקבוצה המזרחית.

ותחילת הדרך של השפה הרוסית הישנה נקראת היווצרות קייבאן רוס (המאה התשיעית). במקביל, סיריל ומתודיוס ממציאים את האלפבית הסלאבי הראשון.

השפה הסלאבית התפתחה במהירות, ומבחינת הפופולריות היא כבר הדביקה את היוונית והלטינית. זה היה (קודמתה של הרוסית המודרנית) שהצליח לאחד את כל הסלאבים, בו נכתבו ופורסמו המסמכים והמונומנטים הספרותיים החשובים ביותר. לדוגמה, "הסיפור על הקמפיין של איגור".

נורמליזציה של הכתיבה

ואז הגיע עידן הפיאודליזם, והכיבושים הפולניים-ליטאים במאות ה-13-14 הביאו לכך שהשפה חולקה לשלוש קבוצות של ניבים: רוסית, אוקראינית ובלארוסית, וכן כמה ניבים ביניים.

במאה ה-16, במוסקבה רוסיה, החליטו לנרמל את כתיבת השפה הרוסית (אז היא נקראה "פרוסטה מובה" והושפעה מבלארוסית ואוקראינית) - להציג את הדומיננטיות של הקשר ההלחנה במשפטים ואת התכופות שימוש באיגודי העובדים "כן", "ו", "א". המספר הכפול אבד, והגזרה של שמות העצם הפכה דומה מאוד לזו המודרנית. והמאפיינים האופייניים של הדיבור במוסקבה הפכו לבסיס השפה הספרותית. לדוגמה, "akanye", העיצור "g", הסיומות "ovo" ו-"evo", כינויים מדגימים (עצמך, אתה וכו'). תחילת הדפסת הספרים אישרה סופית את השפה הרוסית הספרותית.

עידן פיטר

זה השפיע מאוד על הדיבור. אחרי הכל, בתקופה זו השתחררה השפה הרוסית מ"אפוטרופסות" הכנסייה, ובשנת 1708 עברה רפורמה באלפבית כך שהתקרבה למודל האירופי.

במחצית השנייה של המאה ה-18 קבע לומונוסוב נורמות חדשות לשפה הרוסית, תוך שילוב כל מה שהיה קודם לכן: דיבור בדיבור, שירה עממית ואפילו שפת פקודות. אחריו, השפה עברה טרנספורמציה על ידי Derzhavin, Radishchev, Fonvizin. הם הגדילו את מספר המילים הנרדפות בשפה הרוסית כדי לחשוף כראוי את עושרה.

תרומה עצומה לפיתוח הנאום שלנו נתנה על ידי פושקין, שדחה את כל ההגבלות על הסגנון ושילב מילים רוסיות עם כמה אירופאיות כדי ליצור תמונה מלאה וצבעונית של השפה הרוסית. הוא נתמך על ידי לרמונטוב וגוגול.

מגמות התפתחות

כיצד התפתחה השפה הרוסית בעתיד? מאמצע המאה ה-19 ועד תחילת המאה ה-20, השפה הרוסית קיבלה מספר מגמות התפתחות:

1. פיתוח נורמות ספרותיות.
2. התקרבות השפה הספרותית ודיבור הדיבור.
3. הרחבת השפה באמצעות דיאלקטיזם וז'רגון.
4. התפתחות הז'אנר "ריאליזם" בספרות, בעיות פילוסופיות.

קצת מאוחר יותר, הסוציאליזם שינה את היווצרות המילים של השפה הרוסית, ובמאה ה-20, התקשורת תיקנה דיבור בעל פה.

מסתבר שהשפה הרוסית המודרנית שלנו, על כל חוקיה המילוניים והדקדוקים, מקורה בתערובת של דיאלקטים מזרח-סלאביים שונים שהיו נפוצים ברחבי רוסיה, והשפה הסלאבית הכנסייתית. אחרי כל המטמורפוזות, היא הפכה לאחת השפות הפופולריות ביותר בעולם.

עוד על כתיבה

אפילו טטישצ'וב עצמו (מחבר הספר "היסטוריה רוסית") היה משוכנע בתוקף שקיריל ומתודיוס לא המציאו את הכתיבה. זה היה קיים הרבה לפני שהם נולדו. הסלאבים לא רק ידעו לכתוב: היו להם סוגים רבים של כתיבה. לדוגמה, תכונות-חתכים, רונים או כיפה. והאחים המדענים לקחו את המכתב הראשוני הזה כבסיס ופשוט סיימו אותו. אולי הם זרקו כתריסר מכתבים כדי להקל על תרגום התנ"ך. כן, סיריל ומתודיוס, אבל הבסיס שלו היה מכתב. כך הופיעה הכתיבה ברוסיה.

איומים חיצוניים

למרבה הצער, השפה שלנו נחשפה שוב ושוב לסכנה חיצונית. ואז עתידה של המדינה כולה היה בסימן שאלה. למשל, בתחילת המאה ה-19, כל "קרם החברה" דיברו אך ורק צרפתית, לבושים בסגנון המתאים, ואפילו התפריט כלל רק מהמטבח הצרפתי. האצילים החלו בהדרגה לשכוח את שפת האם שלהם, הפסיקו לשייך את עצמם לעם הרוסי, רכשו פילוסופיה ומסורות חדשות.

כתוצאה מהקדמה זו של הדיבור הצרפתי, רוסיה עלולה לאבד לא רק את שפתה, אלא גם את תרבותה. למרבה המזל, המצב ניצל על ידי גאוני המאה ה-19: פושקין, טורגנייב, קרמזין, דוסטויבסקי. הם, בהיותם פטריוטים אמיתיים, לא אפשרו לשפה הרוסית לגווע. הם הראו כמה הוא יפה.

מודרניות

ההיסטוריה של השפה הרוסית היא רב-הברות ולא נחקרה במלואה. אל תתאר את זה בקצרה. ייקח שנים ללמוד. השפה הרוסית וההיסטוריה של האנשים הם באמת דברים מדהימים. ואיך אתה יכול לקרוא לעצמך פטריוט מבלי לדעת את דיבורך, הפולקלור, השירה והספרות שלך?

למרבה הצער, הנוער של היום איבד עניין בספרים, ובעיקר בספרות הקלאסית. מגמה זו נצפית גם בקרב אנשים מבוגרים. טלוויזיה, אינטרנט, מועדוני לילה ומסעדות, מגזינים מבריקים ובלוגים - כל זה החליף את "חברי הנייר" שלנו. אנשים רבים אף הפסיקו להיות בעלי דעה משלהם, מתבטאים בקלישאות הרגילות שנכפות על ידי החברה והתקשורת. למרות העובדה שהקלאסיקות היו ונשארות בתכנית הלימודים בבית הספר, מעטים האנשים שקוראים אותן אפילו בסיכום, ש"אוכל" את כל היופי והמקוריות של יצירותיהם של סופרים רוסים.

אבל כמה עשירה ההיסטוריה והתרבות של השפה הרוסית! לדוגמה, ספרות מסוגלת לספק תשובות לשאלות רבות יותר מכל פורומים באינטרנט. הספרות הרוסית מבטאת את כל כוחה של חוכמת העם, גורמת לך להרגיש אהבה למולדתנו ולהבין אותה טוב יותר. כל אדם חייב להבין ששפת האם, תרבות הילידים והאנשים אינם ניתנים להפרדה, הם שלם אחד. ועל מה אזרח רוסי מודרני מבין וחושב? על הצורך לצאת מהארץ כמה שיותר מהר?

סכנה עיקרית

וכמובן, מילים לועזיות הן האיום העיקרי על השפה שלנו. כאמור, בעיה כזו הייתה רלוונטית במאה ה-18, אך, למרבה הצער, היא נותרה בלתי פתורה עד היום ולאט לאט מקבלת מאפיינים של קטסטרופה לאומית.

לא רק שהחברה אוהבת יותר מדי מילות סלנג שונות, שפה מגונה וביטויים פיקטיביים, היא גם משתמשת כל הזמן בהשאלות זרות בדיבורה, ושוכחת שיש מילים נרדפות הרבה יותר יפות בשפה הרוסית. מילים כאלה הן: "סטייליסט", "מנהל", "יחסי ציבור", "פסגה", "יצירתי", "משתמש", "בלוג", "אינטרנט" ועוד רבים אחרים. אם זה היה מגיע רק מקבוצות מסוימות בחברה, אז ניתן היה להילחם בבעיה. אבל, למרבה הצער, מילים זרות משמשות באופן פעיל על ידי מורים, עיתונאים, מדענים ואפילו פקידים. האנשים האלה נושאים את המילה לאנשים, מה שאומר שהם מציגים התמכרות. וזה קורה שמילה לועזית מתיישבת כל כך חזק בשפה הרוסית שהיא מתחילה להיראות כאילו היא ילידית.

מה הבעיה?

אז איך זה נקרא? בּוּרוּת? אופנה לכל דבר זר? או קמפיין מכוון נגד רוסיה? אולי בבת אחת. ויש לפתור את הבעיה הזו בהקדם האפשרי, אחרת זה יהיה מאוחר מדי. למשל, משתמשים לעתים קרובות יותר במילה "מנהל" במקום "מנהל", "צהריים עסקיים" במקום "צהריים עסקיים" וכו'. הרי הכחדת העם מתחילה דווקא בהכחדת השפה.

לגבי מילונים

עכשיו אתה יודע איך השפה הרוסית התפתחה. עם זאת, זה לא הכל. ההיסטוריה של מילוני השפה הרוסית ראויה לציון מיוחד. מילונים מודרניים התפתחו מספרים עתיקים בכתב יד ומאוחר יותר מודפסים. בהתחלה הם היו קטנים מאוד ומיועדים למעגל מצומצם של אנשים.

המילון הרוסי העתיק ביותר נחשב כתוספת קצרה לספר הטייסים של נובגורוד (1282). הוא כלל 174 מילים מניבים שונים: יוונית, כנסיית סלאבית, עברית ואפילו שמות פרטיים מקראיים.

לאחר 400 שנה החלו להופיע מילונים גדולים בהרבה. כבר הייתה להם שיטתיות ואפילו אלפבית. המילונים דאז היו ברובם חינוכיים או אנציקלופדיים באופיים, ולכן לא היו נגישים לאיכרים רגילים.

מילון ראשון מודפס

המילון המודפס הראשון הופיע ב-1596. זה היה תוספת נוספת לספר הדקדוק מאת הכומר לברנטי זיזניה. הוא הכיל למעלה מאלף מילים, שמוינו בסדר אלפביתי. המילון היה מסביר והסביר את מקורם של הרבה סלאבים עתיקים ופורסם בשפות בלארוסית, רוסית ואוקראינית.

פיתוח נוסף של מילונים

המאה ה-18 הייתה מאה של תגליות גדולות. הם לא עקפו גם מילוני הסבר. מדענים גדולים (טטישצ'וב, לומונוסוב) הראו באופן בלתי צפוי עניין מוגבר במקורן של מילים רבות. טרדיקובסקי החל לכתוב הערות. בסופו של דבר נוצרו מספר מילונים, אך הגדול ביותר היה "מילון הכנסייה" ונספחו. יותר מ-20,000 מילים פורשו במילון הכנסייה. ספר כזה הניח את היסודות למילון הנורמטיבי של השפה הרוסית, ולמונוסוב, יחד עם חוקרים נוספים, החלו ביצירתו.

המילון המשמעותי ביותר

ההיסטוריה של התפתחות השפה הרוסית זוכרת תאריך כה משמעותי עבור כולנו - יצירת "מילון ההסבר של השפה הרוסית הגדולה החיה" מאת V. I. Dahl (1866). ספר זה בן ארבעה כרכים זכה לעשרות הדפסות חוזרות והוא רלוונטי עד היום. 200,000 מילים ויותר מ-30,000 אמרות ויחידות ביטוי יכולות להיחשב בבטחה לאוצר אמיתי.

הימים שלנו

לרוע המזל, הקהילה העולמית אינה מעוניינת בהיסטוריה של הופעת השפה הרוסית. ניתן להשוות את עמדתו הנוכחית לתקרית אחת שקרה פעם למדען המוכשר בצורה יוצאת דופן דמיטרי מנדלייב. אחרי הכל, מנדלייב מעולם לא היה מסוגל להיות אקדמאי כבוד של האקדמיה האימפריאלית למדעים של סנט פטרבורג (ה-RAS הנוכחי). הייתה שערורייה גרנדיוזית, ועדיין: מדען כזה לא יכול להתקבל לאקדמיה! אבל האימפריה הרוסית ועולמה היו בלתי מעורערים: הם הכריזו שהרוסים מאז תקופת לומונוסוב וטטישצ'וב היו במיעוט, ודי היה במדען רוסי טוב אחד, לומונוסוב.

ההיסטוריה הזו של השפה הרוסית המודרנית גורמת לנו לחשוב: מה אם יום אחד אנגלית (או כל שפה אחרת) תחליף רוסית ייחודית כזו? שימו לב לכמה מילים לועזיות קיימות בז'רגון שלנו! כן, הערבוב של שפות וחילופי דברים ידידותיים הוא נהדר, אבל אסור לתת להיסטוריה המדהימה של הנאום שלנו להיעלם מכדור הארץ. שמור על שפת האם שלך!

תכונות שפה

שאלת תפקידי השפה קשורה קשר הדוק לבעיית מקור השפה. אילו סיבות, אילו תנאי חיים של אנשים תרמו למקורו, להיווצרותו? מהי מטרת השפה בחיי החברה? שאלות אלו נענו לא רק על ידי בלשנים, אלא גם על ידי פילוסופים, לוגיקים ופסיכולוגים.

הופעת השפה קשורה קשר הדוק להיווצרות האדם כיצור חושב. השפה נוצרה באופן טבעי והיא מערכת הכרחית הן לפרט (הפרט) והן לחברה (הקולקטיבית). כתוצאה מכך, השפה היא רב תכליתית מטבעה.

כך, השפה עוזרת לאנשים לחלוק חוויות, להעביר את הידע שלהם, לארגן כל עבודה, לבנות ולדון בתוכניות לפעילויות משותפות.

השפה משמשת גם כאמצעי תודעה, מקדמת את פעילות התודעה ומשקפת את התוצאה שלה. השפה מעורבת בגיבוש החשיבה של הפרט (תודעת הפרט) והחשיבה של החברה (תודעה חברתית). זוהי פונקציה קוגניטיבית.

התפתחות השפה והחשיבה היא תהליך תלוי הדדי. התפתחות החשיבה תורמת להעשרת השפה, מושגים חדשים דורשים שמות חדשים; שיפור השפה כרוך בשיפור החשיבה.

יתרה מכך, השפה מסייעת לשמר ולהעביר מידע, החשוב הן לפרט והן לחברה כולה. באנדרטאות כתובות (כרוניקות, מסמכים, זיכרונות, סיפורת, עיתונים), באמנות עממית בעל פה, חיי האומה, מתועדת ההיסטוריה של דוברי שפה נתונה. בהקשר זה, ישנם שלושה תפקידים עיקריים של השפה:

תקשורתי;

קוגניטיבי (קוגניטיבי, אפיסטמולוגי);

מצטבר (אפיסטמי).

פונקציות נוספות באות לידי ביטוי בדיבור ונקבעות לפי מבנה פעולת הדיבור, כלומר. נוכחות הפונה, המוען (משתתפי התקשורת) ונושא השיחה. נזכיר שתי פונקציות כאלה: רגשי (מבטא את המצב הפנימי של הדובר, רגשותיו) ורצוני (תפקיד ההשפעה על המאזינים).

תפקידה הקסום של השפה ידוע עוד מימי קדם. זה נובע מהרעיון שלכמה מילים, ביטויים יש כוחות מאגיים, מסוגלים לשנות את מהלך האירועים, להשפיע על התנהגותו של אדם, על גורלו. בתודעה הדתית והמיתולוגית, לנוסחאות של תפילות, לחשים, קונספירציות, עתידות וקללות יש בעיקר כוח כזה.

מכיוון שהשפה משמשת כחומר וצורת היצירה האמנותית, לגיטימי לדבר על הפונקציה הפואטית של השפה. לפיכך, השפה מבצעת מגוון רחב של פונקציות, אשר מוסבר על ידי השימוש בה בכל תחומי החיים והפעילות של אדם וחברה.

השפה הרוסית היא השפה הלאומית של העם הרוסי

השפה נוצרת על ידי האנשים ומשרתת אותם מדור לדור. בהתפתחותה השפה עוברת מספר שלבים ותלויה במידת ההתפתחות של האתנוס (אתנוס יווני - אנשים). בשלב מוקדם נוצרת שפה שבטית, אחר כך שפת העם ולבסוף השפה הלאומית.

השפה הלאומית נוצרת על בסיס השפה הלאומית, המבטיחה את יציבותה היחסית. היא תוצאה של תהליך היווצרותה של אומה ובו בזמן תנאי מוקדם ותנאי להיווצרותה.

מטבעה, השפה הלאומית היא הטרוגנית. זה מוסבר על ידי ההטרוגניות של האתנוס עצמו כקהילת אנשים. ראשית, אנשים מתאחדים על בסיס טריטוריאלי, מקום מגורים. כאמצעי תקשורת משתמשים תושבי הכפר בניב - אחד מזני השפה הלאומית. ניב, ככלל, הוא אוסף של יחידות קטנות יותר - ניבים בעלי מאפייני שפה משותפים ומשמשים כאמצעי תקשורת לתושבי הכפרים והחוות הסמוכים. לדיאלקטים טריטוריאליים יש מאפיינים משלהם, שנמצאים בכל רמות השפה: במבנה הצליל, באוצר המילים, במורפולוגיה, בתחביר, ביצירת מילים. הניב קיים רק בצורה בעל פה.

נוכחותם של דיאלקטים היא תוצאה של פיצול פיאודלי במהלך היווצרותה של רוסיה העתיקה, אז המדינה הרוסית. בעידן הקפיטליזם, למרות התרחבות המגעים בין דוברי ניבים שונים, והיווצרות שפה לאומית, נותרו ניבים טריטוריאליים, למרות שהם עוברים כמה שינויים. במאה ה-20, בעיקר במחצית השנייה, בקשר להתפתחות אמצעי התקשורת ההמוניים (עיתונות, רדיו, קולנוע, טלוויזיה, אינטרוויזיון), מתנהל תהליך השפלת הניבים, היעלמותם. לימוד הדיאלקטים הוא עניין:

מנקודת מבט היסטורית: הניבים שומרים על מאפיינים ארכאיים שאינם משתקפים בשפה הספרותית;

מנקודת המבט של היווצרות השפה הספרותית: על סמך איזה ניב עיקרי ולאחר מכן השפה הלאומית התפתחה השפה הספרותית; אילו תכונות של ניבים אחרים הוא שואל; כיצד השפה הספרותית משפיעה על ניבים בעתיד וכיצד משפיעים ניבים על השפה הספרותית.

שנית, מטרות חברתיות תורמות לאיחוד האנשים: מקצוע משותף, עיסוק, תחומי עניין, מעמד חברתי. עבור חברות כאלה, הדיאלקט החברתי משמש כאמצעי תקשורת. מאחר שלניב החברתי זנים רבים, בספרות המדעית משמשים גם המונחים ז'רגון וסלנג לשמותיהם.

ז'רגון הוא דיבור של קבוצות חברתיות ומקצועיות של אנשים. הוא משמש מלחים, מהנדסי אלקטרוניקה, מדעני מחשב, ספורטאים, שחקנים, סטודנטים. בניגוד לניבים טריטוריאליים, לז'רגון אין תכונות פונטיות ודקדוקיות המיוחדות רק לו. ז'רגון מאופיין בנוכחות של אוצר מילים וביטויים ספציפיים.

כמה מילות סלנג וביטויים מוגדרים הופכים נפוצים ומשמשים כדי להפוך את הדיבור לבבע והבעתי. לדוגמא: בטלן, הומלס, שובר, ירוק, סבתות, אופנוען, מסיבה, כאוס, תגיע לידית, קח אותה אל האקדח. מילים וביטויים נפרדים אינם נתפסים כיום כז'רגון, מכיוון שהם נכנסו מזמן לשפה הספרותית והם דיבוריים או ניטרליים. לדוגמא: גיליון רמאות, מצב רוח, רוק, צחוקים, להיות על רול.

לפעמים המילה סלנג משמשת כמילה נרדפת למילה ז'רגון. אז, למשל, הם מדברים על סלנג של תלמיד, בית ספר, כלומר ז'רגון.

המטרה העיקרית של הסלנג היא להפוך את הדיבור לבלתי מובן לזרים. המעמדות הנמוכים בחברה מתעניינים בכך בעיקר: גנבים, נוכלים, רמאים. היה גם סלנג מקצועי. זה עזר לבעלי מלאכה (חייטים, פחחים, אוכפים...), כמו גם להולכים (רוכלים שמכרו סחורות קטנות ברוכלות והובלות בעיירות קטנות, בכפרים, בכפרים) כשהם מדברים עם משלהם כדי להסתיר מזרים את סודות המלאכה, את סודות העסק שלהם.

IN AND. דאל, בכרך הראשון של מילון ההסבר, במאמר עם הכותרת אפניה, אופניה, מביא דוגמה לנאום הסלנג של סוחרים: זה אומר: הגיע הזמן לישון, חצות, עוד מעט התרנגולים יקראו.

בנוסף לניבים טריטוריאליים וחברתיים, השפה הלאומית כוללת את השפה העממית.

לשון העם היא אחת מצורות השפה הרוסית הלאומית, שאין לה סימנים משלה של ארגון מערכתי והיא מאופיינת במערך של צורות לשוניות המפרות את הנורמות של השפה הספרותית. נושאי השכלה (אזרחים בעלי רמת השכלה נמוכה) אינם מבינים הפרה כזו של הנורמות, הם לא קולטים, לא מבינים את ההבדל בין צורות לא ספרותיות לספרותיות.

מרווחים הם:

בפונטיקה: נהג, לשים, משפט; ridiculitis, kolidor, rezetka, drushlag;

במורפולוגיה: התירס שלי, עם מרמלדה, עושה, על החוף, נהג, בלי מעיל, רץ, שוכב, שוכב;

באוצר המילים: הדום במקום הדום, חצי מרפאה במקום מרפאה.

לדיבור הנפוץ, כמו ניבים טריטוריאליים וחברתיים, יש רק צורה בעל פה.

מושג השפה הספרותית הרוסית

הצורה הגבוהה ביותר של השפה הלאומית היא השפה הספרותית. הוא מוגש בעל פה ובכתב. הוא מאופיין בנוכחות של נורמות המכסות את כל רמות השפה (פונטיקה, אוצר מילים, מורפולוגיה, תחביר). השפה הספרותית משרתת את כל תחומי הפעילות האנושית: פוליטיקה, תרבות, עבודה משרדית, חקיקה, תקשורת יומיומית.

הנורמות של השפה הספרותית משתקפות במילונים: כתיב, כתיב, הסבר, מילוני קשיים, ביטויים.

לשפה הספרותית שתי צורות - בעל פה ובכתב. הם נבדלים זה מזה בארבע דרכים:

1 צורת יישום.

2. יחס לנמען.

3. יצירת צורה.

4. אופי התפיסה של דיבור בעל פה ובכתב.

בעת יישום כל אחת מצורות השפה הספרותית, הכותב או הדובר בוחר מילים, צירופי מילים כדי להביע את מחשבותיו, ועושה משפטים. בהתאם לחומר שממנו בנוי הדיבור, הוא מקבל אופי ספרותי או דיבורי. זה גם מבדיל את השפה הספרותית כצורה הגבוהה ביותר של השפה הלאומית משאר זנייה. נשווה למשל את הפתגמים: התשוקה חזקה מכפייה והציד חזק משעבוד. הרעיון זהה, אבל ממוסגר אחרת. במקרה הראשון משתמשים בשמות עצם מילוליים na-nie (רצון, כפייה), המעניקים לנאום אופי ספרותי, במקרה השני - המילים ציד, יותר מזה, נותנות נופך של דיבור. לא קשה להניח שהפתגם הראשון ישמש במאמר מדעי, בדיאלוג דיפלומטי, והשני בשיחה סתמית. כתוצאה מכך, תחום התקשורת קובע את בחירת החומר הלשוני, והוא, בתורו, יוצר וקובע את סוג הדיבור.

דיבור הספר בנוי על פי הנורמות של השפה הספרותית, הפרתן אינה מתקבלת על הדעת; משפטים חייבים להיות שלמים, קשורים זה לזה באופן הגיוני. בדיבור ספר אסור לעבור מעבר פתאומי ממחשבה אחת שאינה מובאת לסיומה ההגיוני לאחרת. בין המילים ישנן מילים מופשטות, ספרניות, כולל מינוח מדעי, אוצר מילים עסקי רשמי.

דיבור דיבור אינו כה קפדני בשמירה על הנורמות של השפה הספרותית. היא מאפשרת שימוש בצורות המתאימות במילונים כשפות. הטקסט של דיבור כזה נשלט על ידי אוצר מילים נפוץ, דיבור; ניתנת עדיפות למשפטים פשוטים, נמנעים מביטויי השתתפות ואברביאליים.

אז, תפקוד השפה הספרותית בתחומי הפעילות האנושית החשובים ביותר; האמצעים השונים להעברת מידע הגלומים בו; זמינות של טפסים בעל פה ובכתב; ההבחנה וההתנגדות של הדיבור הספרי והדיבורי - כל זה נותן סיבה לראות בשפה הספרותית את הצורה העליונה של השפה הלאומית.

אני רוצה להסב את תשומת לבכם למאפיינים המאפיינים את תפקודה של השפה הספרותית בתחילת המאה ה-21.

ראשית, הרכב המשתתפים בתקשורת ההמונים מעולם לא היה כה רב ומגוון.

שנית, הצנזורה הרשמית כמעט נעלמה, כך שאנשים מביעים את מחשבותיהם בצורה חופשית יותר, הדיבור שלהם הופך פתוח יותר, סודי ונינוח יותר.

שלישית, הדיבור מתחיל להשתלט באופן ספונטני, ספונטני, לא מוכן מראש.

רביעית, מגוון מצבי התקשורת מוביל לשינוי באופי התקשורת. הוא משוחרר מרשמיות נוקשה, הוא הופך רגוע יותר.

תנאים חדשים לתפקוד השפה, הופעתם של מספר רב של נאומים ציבוריים לא מוכנים מביאים לא רק לדמוקרטיזציה של הדיבור, אלא גם לירידה חדה בתרבותה.

על דפי העיתונות, בנאום של משכילים, ז'רגון, יסודות דיבור ושאר אמצעים לא ספרותיים נשפכים בזרם: סבתות, יצירה, יצירה, סטוניק, קרחת, שאיבה, מכבסה, פתיחה, גלילה ועוד רבים. אחרים. אפילו בנאום הרשמי, המילים tusovka, פירוק, כאוס, המילה האחרונה במשמעות של "הפקרות בלתי מוגבלת" הפכו פופולריות במיוחד.

עבור דוברים, דוברים בציבור, מדד הקבילות השתנה, אם לא נעדר לחלוטין. קללות, "שפה מגונה", "מילה בלתי ניתנת להדפסה" ניתן למצוא היום בדפי עיתונים עצמאיים, פרסומים חינם, בטקסטים של יצירות אמנות. בחנויות, בירידי ספרים, נמכרים מילונים המכילים לא רק סלנג, גנבים, אלא גם מילים מגונות.

יש לא מעט אנשים שאומרים שקללות וקללות נחשבות למאפיין אופייני ומיוחד של העם הרוסי. אם נפנה לאמנות עממית בעל פה, פתגמים ואמירות, מסתבר שזה לא לגמרי לגיטימי לומר שהעם הרוסי רואה בקללות חלק בלתי נפרד מחייו. כן, אנשים מנסים איכשהו להצדיק את זה, להדגיש שנזיפה היא דבר נפוץ: נזיפה היא לא מילואים, ובלעדיה לא לשעה; קללות אינן עשן - העין לא תאכל בחוץ; מילים קשות לא שוברות עצמות. נראה שזה אפילו עוזר בעבודה, אתה לא יכול בלעדיו: לא תקלל, לא תעשה את העבודה; בלי לקלל, אתה לא יכול לפתוח את המנעול בכלוב.

אבל אני חושב שמשהו אחר חשוב יותר: להתווכח, להתווכח, אבל נזיפה היא חטא; אל תנזוף: מה שיוצא מאדם, אז יתלכלך; השבעה אינה שרף, אלא דומה לפיח: היא לא נצמדת, היא מכתימה כך; עם התעללות אנשים מתייבשים, ועם שבחים הם משמינים; אתה לא תיקח את זה עם הגרון שלך, אתה לא תתחנן בהתעללות.

זו לא רק אזהרה, זה כבר גינוי, זה איסור.

השפה הספרותית הרוסית היא העושר שלנו, המורשת שלנו. הוא גילם את המסורות התרבותיות וההיסטוריות של העם. אנחנו אחראים למצבו, לגורלו.

השפה הרוסית היא השפה הלאומית של העם הרוסי, שפת האומה הרוסית. השפה הרוסית נכללת בקבוצת השפות הסלאבית, הכוללת גם שפות אוקראינית, בלארוסית, בולגרית, צ'כית, סלובקית, מקדונית, סלובנית ועוד. כל השפות הללו מקורן בשפה הסלאבית הנפוצה.

השפה הרוסית מתייחסת קבוצה סלביתמשפחת שפות הודו-אירופית. בתוך הקבוצה הסלאבית, בתורה, נבדלות שלוש קבוצות - ענפים: מזרחי(שפות בלארוסית, רוסית ואוקראינית), דְרוֹמִי(שפות בולגרית, מקדונית, סרבו-קרואטית וסלובנית) ו מערבי(פולני, סלובקי, צ'כי ואחרים).

רוסית היא אחת השפות העשירות בעולם. יש לו אוצר מילים גדול, פיתח אמצעי הבעה המשמשים לציון כל המושגים הדרושים בכל תחום של פעילות אנושית.

בשטח הפדרציה הרוסית, רוסית היא שפת המדינה. שפת המדינה של הפדרציה הרוסית יכולה להיחשב כגורם מכונן מערכת בשמירה על שלמות הפדרציה הרוסית, ככלי להבעת רצון העם וכל אזרח במדינה, כמרכיב הכרחי ליישום האחידות. של מינהל המדינה והבנת המדינה יהיה, כמנגנון למימוש הזכויות והחובות של אוכלוסיית רוסיה, כסימן לאומי ביחסים משפטיים בינלאומיים. בשל העובדה שאנשים בני לאומים שונים חיים בפדרציה הרוסית, השפה הרוסית משמשת לתקשורת בין-אתנית פרודוקטיבית. בעזרת השפה הרוסית כאמצעי תקשורת נפתרות בעיות רבות בעלות חשיבות לאומית. בנוסף, השפה הרוסית מסייעת להצטרף לעושר המחשבה והתרבות המדעית הרוסית והעולמית. השפה הרוסית היא אחת משפות העולם המוכרות אוניברסלית ואחת השפות המפותחות ביותר בעולם.

השפה בספציפיות ובמשמעותה החברתית היא תופעה ייחודית: היא אמצעי תקשורת והשפעה, אמצעי לאחסון והטמעת ידע, מוקד התרבות הרוחנית של האנשים.

השפה הרוסית היא שפת התרבות, המדע והטכנולוגיה. השפה הרוסית היא המרכיב העיקרי בספרות הרוסית הגדולה. יצירותיהם של סופרים רוסים מצטיינים - א.ס. פושקין, מ.יו. לרמונטובה, N.V. גוגול, F.I. Tyutcheva, I.S. טורגנייב, S.A. יסנינה, M.I. Tsvetaeva, L.N. טולסטוי, א.פ. צ'כוב, I.A. Bunin, M. Gorky, V.V. מיאקובסקי, ב.ל. פסטרנק, M.A. בולגקוב וסופרים אחרים. ספרות אינה מתקבלת על הדעת מחוץ לשפה. ספרות היא אומנות התיאור במילים, והספרות הרוסית היא אומנות התיאור במילים רוסיות.

הקשר של השפה עם האופי הלאומי, המנטליות, עם התודעה העצמית הלאומית וביטויה בספרות היה אמת ברורה לכל הסופרים הרוסים. א.א. גונצ'רוב כתב את זה "... מחבר אותנו עם האומה שלו, יותר מכל, השפה". ההשפעה על הקורא מצד המחבר של יצירת אמנות קשורה, קודם כל, לפיגורטיביות ולעושר הרגשי של המילה.

השפה הרוסית היא מרכיב ענק ששומר על טוהר אקולוגי יחסי, אך עדיין. אוקיינוס ​​המילים הוא חסר גבולות, הוא גדוש בתהליכים בלתי צפויים ויציבות הודות לחסינות של כוח ענק, התכונה הייחודית של טיהור עצמי. הפילולוג ומבקר הספרות המפורסם מ.מ. בחטין אמר: "אדם הוא קודם כל מילה, ואחר כך כל השאר. המילה היא כלי למימושו של האדם, היא מספקת לו אנרגיה חיונית. החזקת מילה - מכשיר לתקשורת, חשיבה - היא העיקרון הבסיסי של האינטליגנציה האנושית. אדם שיש לו מעט מילים במלאי אבוד, מורכב, לא מוצא שפה משותפת עם האנשים סביבו. אקדמאי ד.ס. ליכצ'ב כתב על השפה: "... השפה שלנו היא החלק החשוב ביותר בהתנהגות הכללית שלנו בחיים. ואגב כך אדם מדבר, נוכל לשפוט מיד ובקלות עם מי יש לנו עסק... יש צורך ללמוד דיבור אינטליגנטי טוב לאורך זמן ובקפידה - הקשבה, זכירה, תשומת לב, קריאה ולימוד. אבל למרות שזה קשה, זה הכרחי".