নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্ট। নিশ্চিতকরণ - অর্থোডক্সিতে এটি কী?

আমরা যখন বিবাহের কথা বলি, বর এবং কনের একটি প্রাণবন্ত ছবি মনে আসে। আমরা যখন "স্বীকারোক্তি" শব্দটি শুনি, তখন আমরা মানসিকভাবে একজন অনুতপ্ত পাপীকে কল্পনা করি যার উপর পুরোহিত নত হচ্ছেন। নিশ্চিতকরণ মানে কি? এই Sacrament কি? বিশপ অ্যান্টনি এই এবং অন্যান্য প্রশ্নের উত্তর দেন।

অলক্ষিত স্যাক্রামেন্ট

- ভ্লাডিকা, কেন আমরা নিশ্চিতকরণ সম্পর্কে এত কম জানি?

সত্য যে নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট আমাদের অনেকের কাছে আপাতদৃষ্টিতে অদৃশ্য রয়ে গেছে। এটি বাপ্তিস্মের পরে অবিলম্বে সঞ্চালিত হয়: পুরোহিত ধর্মান্তরিত ব্যক্তির কপাল, চোখ, কান, ঠোঁট, বুক, হাত এবং পায়ে (সাধারণত একটি শিশু) একটি বিশেষ পদার্থ দিয়ে অভিষেক করেন - পবিত্র বিশ্ব। এটি দীর্ঘস্থায়ী হয় না, আক্ষরিক অর্থে এক মিনিট। এটি (নিশ্চিতকরণ) শুধুমাত্র পুরোহিত এবং প্রাপকদের দ্বারা দেখা যায় ( ঈশ্বর-পিতা-মাতা) এবং, স্বাভাবিকভাবেই, যিনি অভিষিক্ত। অতএব, সংখ্যাগরিষ্ঠের মনে, নিশ্চিতকরণ বাপ্তিস্মের সাথে মিশে গেছে বলে মনে হচ্ছে।

এর মধ্যে একটি নির্দিষ্ট প্রতীক আছে: পবিত্র আত্মা সর্বদা অলক্ষিত কাজ করে। আমরা তাঁর মুখ দেখতে পারি না, কিন্তু আমরা আমাদের জীবনে তাঁর নিঃশ্বাস শুনতে পারি। তাই এটা নিশ্চিতকরণ সঙ্গে. খুব কম লোকই মনে রাখে যে কীভাবে তিনি গন্ধরস দিয়ে অভিষিক্ত হয়েছিলেন, তবে প্রত্যেকেরই পবিত্র আত্মার এই উপহারটি নিজেদের মধ্যে জ্বালানো উচিত। আমরা প্রায়ই ভুলে যাই যে বাপ্তিস্ম শেষ নয়, কিন্তু ঈশ্বরের সাথে পূর্ণ যোগাযোগের জন্য আমাদের পথের শুরু মাত্র। আমরা তখনই আমাদের স্বর্গীয় পিতার আনন্দে প্রবেশ করতে সক্ষম হব যখন আমরা আমাদের জীবনে অনুগ্রহে ভরা উপহারের সমস্ত সম্পদ প্রকাশ করব যা আমরা নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টে পেয়েছি।

- এই Sacrament মানে কি?

নিশ্চিতকরণ হল প্রত্যেক নতুন বাপ্তাইজিত ব্যক্তির ব্যক্তিগত পেন্টেকস্ট: তাকে পবিত্র আত্মার একই উপহার দেওয়া হয় যা ইস্টারের 50 তম দিনে প্রেরিতরা পেয়েছিলেন (দেখুন: অ্যাক্ট 2: 2-4)। আমাদের জন্য যেমন একটি উল্লেখযোগ্য ছুটিতে - পবিত্র ট্রিনিটির দিন - খ্রিস্টের চার্চের জন্ম হয়েছিল। এবং, তদনুসারে, নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টে পবিত্র আত্মার উপহার পাওয়ার পরে, একজন ব্যক্তি চার্চের পূর্ণ সদস্য হওয়ার সুযোগ পান।

- পবিত্র পৃথিবী না থাকলে কি করবেন, কিন্তু ব্যাপটিজম করতে হবে?

বিংশ শতাব্দীর নাস্তিকতার ইতিহাস থেকে একটা উদাহরণ দিই। সেন্ট লুক (ভোইনো-ইয়াসেনেটস্কি) তার স্মৃতিচারণে বলেছেন যে তার নির্বাসনের সময় শিশুকে বাপ্তিস্ম নিতে হয়েছিল। সেখানে অবশ্য কোনো পবিত্র শান্তি ছিল না। যাইহোক, বিশপ, একজন বিশপ হয়ে, শিশুর মাথায় হাত রেখে পবিত্র আত্মাকে ডাকলেন। অবশ্যই, পুরোহিতের এমন ক্ষমতা নেই: যদি তিনি অভিষেক করতে না পারেন, তবে তাকে অবশ্যই ধর্মান্তরিত ব্যক্তিকে (বা তার দত্তক পিতামাতা/পিতা-মাতাকে) বাপ্তিস্মের পরে এই স্যাক্র্যামেন্টটি সম্পাদন করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে অবহিত করতে হবে। এবং আমাদের সময়ে, এটি কখনও কখনও ঘটে যে একজন ব্যক্তি (মৃত্যুর হুমকি বা পুরোহিতকে ডাকতে অক্ষমতার কারণে) একজন সাধারণ লোকের দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়া হয়। এই ক্ষেত্রে, নিশ্চিতকরণ শুধুমাত্র একজন পাদ্রী দ্বারা সঞ্চালিত হতে পারে।

যখন নিশ্চিতকরণ পুনরাবৃত্তি হয়?

শুধুমাত্র বিশেষ ক্ষেত্রে। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি খ্রিস্টের কাছ থেকে বিদায় নেন এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য অন্য ধর্মে "আটকে" থাকেন। চার্চে ফিরে আসার পর, তাকে আবার অভিষিক্ত হতে হবে। সর্বোপরি, ত্রাণকর্তার সচেতন ত্যাগ পবিত্র আত্মার উপহার থেকে বঞ্চনার দিকে পরিচালিত করে, যা নিশ্চিতকরণে দেওয়া হয়। প্রাক-বিপ্লবী অনুশীলনে, যারা দীর্ঘ সময় ধরে (দশ বছর বা তার বেশি) ধর্মানুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেনি তাদেরও দ্বিতীয়বার অভিষিক্ত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি বিধর্মীদের দ্বারা বন্দী হয়। ভিতরে সোভিয়েত সময়লক্ষ লক্ষ অর্থোডক্স খ্রিস্টান গির্জায় যোগ দেয়নি। কিছু প্যারিশ যাজক তাদের মধ্যে পবিত্র আত্মার উপহার পুনর্নবীকরণ করার জন্য এই ধরনের লোকদের অভিষিক্ত করেছিলেন।

হাত পাড়ার মাধ্যমে উপহার

কেন এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ স্যাক্র্যামেন্ট তাঁর পার্থিব জীবনের সময় খ্রীষ্ট নিজে দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়নি?

নীতিগতভাবে এটি ঘটতে পারেনি। খ্রীষ্ট নিজেই, শিষ্যদের সাথে তাঁর বিদায়ী কথোপকথনে, সরাসরি বলেছেন যে তাকে অবশ্যই প্রেরিতদের ছেড়ে যেতে হবে যাতে পবিত্র আত্মা তাদের কাছে আসতে পারে। আমার যাওয়াই তোমার জন্য ভালো; কারণ আমি না গেলে সান্ত্বনাদাতা তোমাদের কাছে আসবেন না৷ এবং যদি আমি যাই, আমি তাকে আপনার কাছে পাঠাব<…>যখন তিনি, সত্যের আত্মা, আসবেন, তিনি আপনাকে সমস্ত সত্যের দিকে পরিচালিত করবেন: কারণ তিনি নিজের থেকে কথা বলবেন না, তবে তিনি যা শুনবেন তাই বলবেন এবং তিনি আপনাকে ভবিষ্যতের কথা বলবেন। তিনি আমাকে মহিমান্বিত করবেন, কারণ তিনি আমার থেকে গ্রহণ করবেন এবং তোমাদের কাছে ঘোষণা করবেন (জন 16:7-14)। এই কথাগুলি থেকে এটা স্পষ্ট যে পৃথিবীতে পবিত্র আত্মার আগমন কেবল ঈশ্বরের পুত্রের ঈশ্বর পিতার কাছে চলে যাওয়ার পরেই সম্ভব। প্রেরিতদের উপর পবিত্র আত্মার অবতরণ ছিল খ্রীষ্টের সংরক্ষণ মিশনের ফল। এবং নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট, যা পেন্টেকস্টের ক্রিয়াকে অব্যাহত রাখে, খ্রিস্টের সংরক্ষণ মিশনের ফলাফল।

কিন্তু নিউ টেস্টামেন্ট বলে না যে প্রেরিতরা কিছু বিশেষ পদার্থ প্রস্তুত করেছিলেন এবং সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের অভিষিক্ত করেছিলেন...

প্রেরিত যুগে, হাত রাখার মাধ্যমে পবিত্র আত্মার উপহার দেওয়া হয়েছিল। নিউ টেস্টামেন্ট এর সাক্ষ্য দেয়। উদাহরণস্বরূপ, অ্যাক্টস বইয়ের 8 ম অধ্যায় বলে যে সামরিয়ার অধিবাসীরা বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু এখনও পবিত্র আত্মার উপহার পায়নি। তাই, প্রেরিতরা বিশেষভাবে পিটার এবং যোহনকে শমরীয়দের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যারা এসে তাদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন,<…>তাদের উপর হাত রেখেছিল, এবং তারা পবিত্র আত্মা পেয়েছিল (প্রেরিত 8:14-15, 17)। প্রেরিত বইয়ের 19 তম অধ্যায়ে অনুরূপ একটি ঘটনা বর্ণনা করা হয়েছে: প্রেরিত পল, ইফিসাসে এসে যোহনের বাপ্তিস্ম নিয়ে বাপ্তিস্ম নেওয়া লোকেদের সাথে দেখা করেছিলেন (তারা কেবল অনুশোচনার বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিলেন, যা জন দ্য বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। ব্যাপটিস্ট)। প্রেরিত পলের প্রচার শুনে তারা যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করেছিল। এবং তার পরে তিনি তাদের বাপ্তিস্ম দিলেন, এবং তারপর তাদের উপর হাত রাখলেন। এবং তারপর পবিত্র আত্মা নতুন ধর্মান্তরিতদের উপর অবতীর্ণ হলেন, তারা অন্য ভাষায় কথা বলতে শুরু করলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করতে লাগলেন (প্রেরিত 19:1-7)। পোস্ট-অ্যাপোস্টোলিক সময়ে, বিশপ, প্রেরিতদের উত্তরসূরি হিসাবে, ব্যাপ্টিজম করার সময়, সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের উপরও হাত দেন। চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে, প্রাক্তন পৌত্তলিকরা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল। প্রতিটি সদ্য বাপ্তাইজিত ব্যক্তির উপর ব্যক্তিগতভাবে হাত রাখা বিশপের পক্ষে শারীরিকভাবে কঠিন হয়ে পড়েছিল। এইভাবে বিশপের দ্বারা পবিত্র খ্রীষ্টকে পবিত্র করার অনুশীলনের উদ্ভব হয়েছিল, যা তখন সমস্ত চার্চে পাঠানো হয়েছিল। এবং পুরোহিত, স্যাক্র্যামেন্ট সম্পাদন করে, নতুন বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের এই শব্দ দিয়ে অভিষিক্ত করেন: "পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর।" পবিত্র খ্রীষ্টের সাথে আধুনিক অভিষেক সম্পূর্ণরূপে হাতের উপর প্রাচীন পাড়ার সাথে মিলে যায়।

কিভাবে পবিত্র মলম তৈরি করা হয়?

এটা খুবই কঠিন প্রক্রিয়া। ইতিমধ্যে 4র্থ-5ম শতাব্দীর সূত্রে। পবিত্র মলম তেল এবং অনেক ধূপ থেকে প্রস্তুত একটি পদার্থ হিসাবে বলা হয়. আধুনিক রাশিয়ান অনুশীলনে অর্থডক্স চার্চবিশ্ব প্রস্তুত করতে প্রায় 40টি বিভিন্ন উপাদান ব্যবহার করা হয়। বেস হোয়াইট ওয়াইনের সাথে মিশ্রিত জলপাই তেল। এটিতে ধূপ, গোলাপের পাপড়ি, ধূপের শিকড়, লেবু এবং লবঙ্গ তেল এবং আরও অনেক কিছু রয়েছে। এই সমস্ত উপাদান নির্দিষ্ট অনুপাতে মিশ্রিত হয় এবং একটি বিশেষ প্রযুক্তি ব্যবহার করে। মিরো বিশেষ চুলায় প্রস্তুত করা হয়। এর প্রস্তুতির প্রক্রিয়াটিকে গন্ধরস তৈরিও বলা হয়। আমাদের ঐতিহ্যে, শান্তির প্রস্তুতি লেন্ট জুড়ে স্থায়ী হয়। এবং তারপরে, মাউন্ডি বৃহস্পতিবার পবিত্র সপ্তাহের সময়, সদ্য প্রস্তুত বিশ্বের গৌরবপূর্ণ পবিত্রতা ঘটে।

কার এমন পবিত্রতার অধিকার আছে?

শুধুমাত্র স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেটরা। অথবা বরং, শান্তি প্রতিষ্ঠা শুধুমাত্র পিতৃতান্ত্রিক মর্যাদার সাথে চার্চে সঞ্চালিত হয়। এবং এই, উপায় দ্বারা, প্রায়ই ঘটবে না। উদাহরণস্বরূপ, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটে, গন্ধরস প্রতি দশ বছরে একবার পবিত্র করা হয় এবং যে সূত্র দ্বারা এটি তৈরি করা হয় তা কঠোরভাবে গোপন রাখা হয়। বিশেষ পিতৃতান্ত্রিক ফার্মাসিস্ট রয়েছে যারা বিশ্বকে প্রস্তুত করার প্রক্রিয়াটির জন্য দায়ী। রাশিয়ান চার্চে, গন্ধরস প্রতি কয়েক বছরে একবার প্রস্তুত করা হয়, মস্কো প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা পবিত্র করা হয় এবং তারপরে সমস্ত ডায়োসিসে পাঠানো হয়। প্যারিশ পুরোহিতরা ক্ষমতাসীন বিশপের কাছ থেকে ক্রিসম গ্রহণ করেন। প্রাক-বিপ্লবী যুগে, গন্ধরস শুধুমাত্র মস্কোতে নয়, কিয়েভেও প্রস্তুত করা হয়েছিল। ঐতিহ্য অনুসারে, কয়েক শতাব্দী ধরে কিয়েভ পেচেরস্ক লাভরাতে পবিত্র গন্ধরস তৈরি করা হয়েছিল।

বাইজেন্টিয়াম এবং প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায় তাদের রাজ্যাভিষেকের সময় কেন সম্রাটদের অভিষিক্ত করা হয়েছিল?

রাজ্যাভিষেককে "রাজ্যের অভিষেক"ও বলা হত এবং সম্রাটদেরকে "অভিষিক্ত ব্যক্তি" বলা হত। কখনও কখনও এই আচারটি নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের পুনরাবৃত্তি হিসাবে লেখা হয়। কিন্তু ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে এটি সত্য নয়। এই ক্ষেত্রে খ্রীষ্টের সাথে অভিষেককে রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য প্রয়োজনীয় পবিত্র আত্মার বিশেষ উপহারের সম্রাটের সাথে যোগাযোগ হিসাবে বোঝা যায়। এই উদাহরণটি দেখায় যে পবিত্র মলম অন্যান্য উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যেতে পারে। এইভাবে, একটি মন্দিরের পবিত্রতার সময়, মন্দিরের বেদী, অ্যান্টিমেনশন এবং দেয়ালগুলি পবিত্র গন্ধরস দিয়ে অভিষিক্ত করা হয়। অবশ্যই, এটি নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না।

প্রায়শই আপনি এই অভিব্যক্তিটি শুনতে পারেন: "তারা সবাই একই বিশ্বের সাথে আঁকা।" এর উৎপত্তি কি কোনোভাবে নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের সাথে যুক্ত?

প্রাথমিকভাবে, এটি একটি বিশেষ আধ্যাত্মিক সম্পর্ক নির্দেশ করে এবং এর অর্থ ছিল যে খ্রিস্টানরা একই বিশ্বাসের দাবি করে এবং একটি একক চার্চের অন্তর্গত। কিন্তু আজ এই প্রবাদটি সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ অর্জন করেছে: তারা বলে, আমরা সবাই একই, আমাদের একই দুর্বলতা এবং ত্রুটি রয়েছে। এটি ঠিক বিপরীতে পরিণত হয়: একটি আধ্যাত্মিক সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার পরিবর্তে, সর্বজনীন পাপপূর্ণতা রয়েছে। আধুনিকতায় শব্দগুচ্ছ অভিধানতারা সাধারণত লেখেন যে এই প্রবাদটি "একটি পালকের পাখি একই জাতের", "একই ময়দা থেকে তৈরি" বা "একটি অন্যটির মূল্য" এর মতো অভিব্যক্তির সাথে অভিন্ন... সুতরাং, এর আসল অর্থ অভিব্যক্তি সুস্পষ্ট desacralization হয়েছে. এই বিষয়ে, আমি সবাইকে কথায় নয়, কাজে খ্রিস্টান হওয়ার আহ্বান জানাচ্ছি। আসুন আমরা আমাদের জীবনে মূর্ত করার চেষ্টা করি যা খ্রীষ্ট আমাদের করতে বলেছেন। এবং পবিত্র আত্মার অনুগ্রহ, পবিত্র জগতের সাথে অভিষেকের সময় প্রদত্ত, এতে আমাদের সাহায্য করুন।

এবং এটি একজন ব্যক্তির জীবনে শুধুমাত্র একবার সঞ্চালিত হয়: সুতরাং, বাপ্তিস্মে প্রাপ্ত আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা রক্ষা করার জন্য, আধ্যাত্মিক জীবনে বৃদ্ধি এবং শক্তিশালী করার জন্য, আমাদের ঈশ্বরের বিশেষ সাহায্য প্রয়োজন, যা নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টে দেওয়া হয়। এই ধর্মানুষ্ঠানের উল্লেখ ইতিমধ্যেই প্রথম শতাব্দীতে পাওয়া যায়। হরফে নিমজ্জিত হওয়ার পরে এবং সদ্য রূপান্তরিত ব্যক্তির উপর পবিত্র আত্মা প্রেরণের জন্য সংশ্লিষ্ট লিটানি এবং গোপন প্রার্থনার পরে, পুরোহিত পবিত্র তেল দিয়ে বাপ্তাইজিত ব্যক্তির কপাল, চোখ, কান, নাসিকা, ঠোঁট, বুক এবং হাত অভিষেক করেন। শব্দগুলির সাথে একটি ক্রসের আকারে ক্রসটির: " পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর" প্রতিটি অভিষেকের জন্য, "পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর" শব্দের পরে যাজক বিশেষ আয়াত পাঠ করেন। কপালে (কপাল) অভিষেক করা মানে মন বা চিন্তাকে পবিত্র করা। বুকে অভিষেক হল হৃদয় বা কামনার পবিত্রতা। চোখ, কান ও ঠোঁটে অভিষেক করা ইন্দ্রিয়ের পবিত্রতা। হাত ও পা অভিষিক্ত করা হল একজন খ্রিস্টানের কাজ এবং সম্পূর্ণ আচরণের পবিত্রতা।

পবিত্র গন্ধরস (প্রাচীন গ্রীক μύρον "সুগন্ধি তেল") একটি মহান মন্দির, যা সাধারণত সিংহাসনে রাখা হয়। এটি একটি বিশেষ মিশ্রণ উদ্ভিজ্জ তেল, সুগন্ধি ভেষজ এবং সুগন্ধি রেজিন (মোট প্রায় 50টি পদার্থ)। বিশ্বের প্রস্তুতির জন্য প্রধান পদার্থ হল অতিরিক্ত ভার্জিন অলিভ অয়েল। গন্ধরস তৈরি করার সময় হোয়াইট গ্রেপ ওয়াইন প্রয়োজন যাতে তেল জ্বলতে এবং জ্বলতে না পারে। সুগন্ধি পদার্থের মধ্যে ধূপ, গোলাপের পাপড়ি, বেগুনি, মশলাদার এবং গালাঙ্গাল শিকড়, জায়ফল, গোলাপ, লেবু এবং লবঙ্গ তেল এবং অন্যান্য সাধারণত ব্যবহৃত হয়।

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট প্রতিষ্ঠার ইতিহাস

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের প্রতিষ্ঠাটি প্রেরিত যুগে ফিরে এসেছে: ইতিমধ্যেই প্রেরিত পত্রগুলিতে, খ্রিস্টানদের অধিকারী পবিত্র আত্মার উপহারকে কখনও কখনও "অভিষেক" বলা হয় ( 1 জন 2:20, 2 করি. 1:21) প্রাথমিকভাবে, প্রেরিতরা সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের উপর হাত রেখেছিল, কিন্তু যখন এটি প্রত্যন্ত স্থানে কার্যত অসম্ভব হয়ে ওঠে, তখন তারা একটি বিশেষ আচারের সাথে সুগন্ধি তেল পবিত্র করতে শুরু করে এবং সদ্য রূপান্তরিতদের অভিষেক করার জন্য পাদরিদের কাছে বিতরণ করতে শুরু করে। প্রেরিতদের মৃত্যুর পরে, খ্রিস্ট ধর্ম শুধুমাত্র বিশপদের একটি কাউন্সিল (তাদের অবিলম্বে উত্তরসূরি) দ্বারা পবিত্র করা শুরু হয়েছিল যা এক বা অন্য স্থানীয় চার্চের প্রাইমেটের নেতৃত্বে ছিল। Laodicea কাউন্সিল (343) নিম্নলিখিত 48 তম নিয়ম অনুমোদন করেছে:

যারা আলোকিত তাদের জন্য স্বর্গীয় অভিষেকের সাথে অভিষিক্ত হওয়া এবং ঈশ্বরের রাজ্যের অংশীদার হওয়া উপযুক্ত।

এর দ্বারা, কাউন্সিল বাপ্তিস্মের পরে অবিলম্বে নিশ্চিতকরণ সম্পাদনের অনুশীলনকে একীভূত করেছিল, যা সম্ভবত, লাওডিসিয়া কাউন্সিলের সময় সবসময় করা হত না। নিশ্চিতকরণ জীবনে দ্বিতীয়বারের জন্য একজন ব্যক্তির উপর সঞ্চালিত হয়েছিল, যদি সেই ব্যক্তিকে চার্চের মাধ্যমে রাজ্যে নিযুক্ত করা হয়, রাজাদের তথাকথিত "উদ্বোধনী নিশ্চিতকরণ" (রাজ্যের জন্য অভিষেক, গ্রীক τò χρίσμα τῆς βασιλείας)। এই ক্ষেত্রে, রাজ্যের জন্য অভিষেকটি নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের দ্বিতীয়, সর্বোচ্চ ডিগ্রি ছিল।

ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়ে, তাবু, মহাযাজক, নবী এবং রাজারা গন্ধরস দিয়ে অভিষিক্ত হয়েছিল। একই শান্তিতে তারা খ্রীষ্টের সমাধি এবং গন্ধরস বহনকারী মহিলার কাছে গিয়েছিলেন। নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট ছাড়াও, গন্ধরস গীর্জাগুলিতে নতুন বেদীগুলিকে পবিত্র করতেও ব্যবহৃত হয়। রাশিয়ায়, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের সাথে পবিত্র গন্ধরস ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল। "আমরা সকলেই একই জগতের সাথে দাগযুক্ত" এটি একটি সুপরিচিত রুশ প্রবাদ, যা আধ্যাত্মিক আত্মীয়তার ইঙ্গিত দেয় যা খ্রিস্টানরা সাধারণ গির্জার ধর্মানুষ্ঠানে অংশগ্রহণের মাধ্যমে লাভ করে। 15 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, রাশিয়া কনস্টান্টিনোপল থেকে আনা বিশ্ব ব্যবহার করেছিল, কিন্তু অটোসেফালির অনুমোদনের পরে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ নিজেই এটি প্রস্তুত করতে শুরু করেছিল।

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের অর্থ

চার্চের পবিত্র ফাদাররা "খ্রিস্টান" শব্দটি রেখেছেন ঘনিষ্ঠ সংযোগক্রিসমেশন সহ। সাধু জেরুজালেমের কিরিলকথা বলে:

এই পবিত্র নিশ্চিতকরণ মঞ্জুর করার পরে, আপনাকে খ্রিস্টান বলা হয়, পুনর্জন্মের মাধ্যমে এই নামটিকে ন্যায়সঙ্গত করে। কারণ আপনি এই অনুগ্রহের যোগ্য হওয়ার আগে, আপনি সত্যিকার অর্থে এই নামের যোগ্য ছিলেন না, কিন্তু কেবল খ্রিস্টান হওয়ার কাছাকাছি এসেছিলেন.

আর্চবিশপ থিসালনীয় সিমিওনতিনি নিশ্চিতকরণ সম্পর্কে নিম্নলিখিত লিখেছেন:

নিশ্চিতকরণ প্রথম সীলমোহর স্থাপন করে এবং অবাধ্যতার মাধ্যমে আমাদের মধ্যে ক্ষতিগ্রস্ত ঈশ্বরের চিত্র পুনরুদ্ধার করে। একইভাবে, এটি আমাদের মধ্যে সেই অনুগ্রহকে পুনরুজ্জীবিত করে যা ঈশ্বর মানুষের আত্মায় ফুঁক দিয়েছিলেন। নিশ্চিতকরণে পবিত্র আত্মার শক্তি রয়েছে। এটি তাঁর সুবাসের ভান্ডার, খ্রীষ্টের চিহ্ন এবং সীলমোহর।

বিশ্বের পবিত্রকরণের অনুষ্ঠানটি কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিদের জন্যই যাদের এপিস্কোপাল পবিত্রতা রয়েছে, তবে 17 শতকের দুর্ভাগ্যজনক "সংস্কার" এর পরে, ওল্ড বিলিভার চার্চটি উচ্চতর এপিস্কোপাল প্রশাসন ছাড়াই প্রায় দুই শতাব্দী ধরে বিদ্যমান ছিল। যাইহোক, যেমন F.E. সাক্ষ্য দেয়। মেলনিকভ, এমনকি এই পরিস্থিতিও পুরানো বিশ্বাসীদের একটি ফলপ্রসূ আধ্যাত্মিক জীবন পরিচালনা করতে বাধা দেয়নি এমনকি 1846 সালে একটি পূর্ণাঙ্গ তিন-র্যাঙ্কের পুরোহিত শ্রেণিবিন্যাসের পুনরুদ্ধার না হওয়া পর্যন্ত।

ওল্ড বিলিভার চার্চে সর্বদা পর্যাপ্ত সংখ্যক যাজক থাকত... ওল্ড বিলিভার চার্চের পুরোহিতরা তাদের কর্তৃত্বের অন্তর্নিহিত সমস্ত ধর্মানুষ্ঠান এবং প্রয়োজনীয়তাগুলি সম্পাদন করত: বাপ্তিস্ম, অভিষিক্ত, স্বীকারোক্তি, আদান-প্রদান, বিবাহ, তেল দিয়ে অভিষিক্ত, মৃতদের কবর দেওয়া , ইত্যাদি ক্রিসমকে পবিত্র করার ক্ষমতা তাদের ছিল না - এই ক্ষমতা বিশপের। তবে চার্চের প্রাচীন প্রতিষ্ঠান অনুসারে এই অসুবিধাটিও সমাধান করা হয়েছিল। পুরোহিতদের অনেক শান্তি ছিল, এখনও প্রাক্তন পিতৃপুরুষদের দ্বারা পবিত্র; এমনকি প্যাট্রিয়ার্ক ফিলারেটের গন্ধরস সংরক্ষণ করা হয়েছে। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, এটি হ্রাস পেয়েছে, তাই তারা এটিকে পবিত্র তেল দিয়ে পাতলা করতে শুরু করেছে, যা প্রয়োজনে গির্জার নিয়ম দ্বারা অনুমোদিত। অ্যান্টিমিন না থাকলে পুরোহিতদের গীর্জা (মন্দির) পবিত্র করার অধিকার নেই। কিন্তু ওল্ড বিলিভার চার্চে, ধার্মিক বিশপদের দ্বারা পবিত্র করা প্রাচীন অ্যান্টিমেনশনগুলি সংরক্ষিত ছিল। তাদের উপর, পুরানো বিশ্বাসী পুরোহিতরা গীর্জাকে পবিত্র করে এবং সঞ্চালন করে ঐশ্বরিক লিটার্জি. (এফ.ই. মেলনিকভ, " ছোট গল্পপুরানো অর্থোডক্স (পুরাতন বিশ্বাসী) চার্চ)।

অনুসারে গির্জার নিয়ম, এটি খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের ব্যক্তিদের নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে (এবং বাপ্তিস্মের মাধ্যমে নয়) অর্থোডক্সিতে গ্রহণ করার অনুমতি দেওয়া হয় যেখানে বাপ্তিস্মের সঠিক রূপটি সংরক্ষিত থাকে। এইভাবে, প্রাচীনকালে, অর্থোডক্স চার্চে নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে, 7 নিয়ম 2 অনুসারে ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল, আরিয়ান, ম্যাসেডোনিয়ান, স্যাভাটিয়ান, নোভাটিয়ান, কোয়াটারনারিজ এবং অ্যাপোলিনারিয়ানদের গ্রহণ করা হয়েছিল। মনোফিজিটিজমের প্রতিনিধিরাও নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে অর্থোডক্সিতে গৃহীত হয়েছিল: স্লাভিক হেলমম্যানদের মধ্যে, উদাহরণস্বরূপ, আর্মেনিয়ান এবং জ্যাকোবাইটদের গ্রহণ করার আচার সংরক্ষণ করা হয়েছিল।

ডাক্তাররা

• অতীতের ডাক্তার

নিশ্চিতকরণের পবিত্রতা

নিশ্চিতকরণ হল একটি স্যাক্রামেন্ট যেখানে বিশ্বাসীকে পবিত্র আত্মার উপহার দেওয়া হয়, তাকে আধ্যাত্মিক খ্রিস্টীয় জীবনে শক্তিশালী করে।
যীশু খ্রীষ্ট নিজেই পবিত্র আত্মার অনুগ্রহে পূর্ণ উপহার সম্পর্কে বলেছেন: যে কেউ আমাকে বিশ্বাস করে, যেমন শাস্ত্র বলে, গর্ভ থেকে (যেমন অভ্যন্তরীণ কেন্দ্র থেকে, হৃদয়) জীবন্ত জলের নদী প্রবাহিত হবে . তিনি এই আত্মা সম্পর্কে বলেছিলেন, যাঁরা তাঁর উপর বিশ্বাস করেছিল তারা পেতে চলেছে: কেননা পবিত্র আত্মা তখনও তাদের মধ্যে ছিল না, কারণ যীশু তখনও মহিমান্বিত হননি (জন 7:38-39)।

প্রেরিত পল বলেছেন: যিনি আপনাকে এবং আমাকে খ্রীষ্টে নিশ্চিত করেন এবং আমাদের অভিষেক করেন তিনি হলেন ঈশ্বর, যিনি আমাদেরকে সীলমোহর দিয়েছেন এবং আমাদের হৃদয়ে আত্মার অঙ্গীকার দিয়েছেন৷(2 করি. 1:21-22)।

পবিত্র আত্মার করুণাময় উপহার খ্রীষ্টে প্রত্যেক বিশ্বাসীর জন্য প্রয়োজনীয়। (পবিত্র আত্মার অসাধারণ উপহারও রয়েছে, যা শুধুমাত্র নির্দিষ্ট কিছু লোকের কাছেই জানানো হয়, যেমন: নবী, প্রেরিত, রাজা।)

প্রাথমিকভাবে, পবিত্র প্রেরিতরা হাত রাখার মাধ্যমে নিশ্চিতকরণের পবিত্রতা সম্পাদন করেছিলেন (প্রেরিত 8:14-17; 19:2-6)। এবং প্রথম শতাব্দীর শেষের দিকে, ওল্ড টেস্টামেন্ট গির্জার উদাহরণ অনুসরণ করে, পবিত্র খ্রীষ্টের সাথে অভিষেকের মাধ্যমে নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট সম্পাদিত হতে শুরু করে, যেহেতু প্রেরিতদের হাতে হাত রাখার মাধ্যমে এই স্যাক্রামেন্টটি সম্পাদন করার সময় ছিল না। .

পবিত্র গন্ধরস হল সুগন্ধি পদার্থ এবং তেলের একটি বিশেষভাবে প্রস্তুত এবং পবিত্র রচনা।

গন্ধরস অবশ্যই প্রেরিতরা এবং তাদের উত্তরসূরিদের দ্বারা পবিত্র করা হয়েছিল - বিশপ (বিশপ)। এবং এখন শুধুমাত্র বিশপরাই ক্রিসমকে আশীর্বাদ করতে পারেন। বিশপদের দ্বারা পবিত্র বিশ্বের অভিষেকের মাধ্যমে, বিশপদের পক্ষ থেকে, নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টও প্রেসবিটার (পুরোহিত) দ্বারা সঞ্চালিত হতে পারে।
স্যাক্রামেন্ট সম্পাদন করার সময়, বিশ্বাসীর দেহের নিম্নলিখিত অংশগুলি একটি ক্রস আকারে পবিত্র বিশ্বের সাথে অভিষিক্ত হয়: কপাল, চোখ, কান, মুখ, বুক, বাহু এবং পা - "পবিত্র উপহারের সীলমোহর" শব্দের সাথে আত্মা। আমিন।"

কেউ কেউ নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টকে "প্রত্যেক খ্রিস্টানের পেন্টেকস্ট (পবিত্র আত্মার বংশধর)" বলে।

ভিডিও: নিশ্চিতকরণ

প্রশ্ন এবং উত্তর:

নিশ্চিতকরণ কি?

• নিশ্চিতকরণ হল একটি ধর্মানুষ্ঠান যার মাধ্যমে একজন বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি পবিত্র আত্মার উপহার পান, তাকে শক্তিশালী করে এবং জ্ঞানী করে তোলে, তাকে সত্যিকারের বিশ্বাস বজায় রাখতে এবং সতীত্বে বাঁচতে সাহায্য করে।

কিভাবে এই ধর্মানুষ্ঠান বাপ্তাইজিত ব্যক্তিদের উপর সঞ্চালিত হয়?

• পুরোহিত একজন বাপ্তাইজিত ব্যক্তির শরীরের পৃথক অংশগুলিকে পবিত্র তেল দিয়ে অভিষেক করেন, এই শব্দগুলি উচ্চারণ করার সময়: "পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর। আমীন"

এই শব্দগুলি কোথা থেকে এসেছে?

• প্রেরিত পলের পত্র থেকে, যা বলে: "যিনি আমাদেরকে খ্রীষ্টে আপনার সাথে স্থাপন করেন এবং আমাদের অভিষেক করেন তিনি হলেন ঈশ্বর, যিনি আমাদেরকে সীলমোহর দিয়েছেন এবং আমাদের হৃদয়ে আত্মার আমানত দিয়েছেন" (2 করি. 1:21-22) .

কেন কপাল প্রথম অভিষেক হয়?
ঈশ্বর এবং তাঁর শিক্ষা সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য মনকে পবিত্র করা।
স্তন অভিষেক মানে কি?
আল্লাহর প্রেমের জন্য অন্তরকে পবিত্র করা।
কেন চোখ অভিষিক্ত হয়?
প্রতিটি সৃষ্টিতে ঈশ্বরের কৃপা দেখতে তাদের পবিত্র করা।
কেন কান অভিষিক্ত হয়?
ঈশ্বরের শব্দ শুনতে তাদের পবিত্র করতে.

কেন গাল অভিষিক্ত হয়?
এ আনন্দ প্রকাশের জন্য তাদের পবিত্র করা ভালো কর্মএবং পাপের জন্য লজ্জা।
কেন ঠোঁট অভিষেক হয়?
প্রভু ঈশ্বরের গৌরবের জন্য তাদের পবিত্র করা এবং যাতে তারা সর্বদা সত্য এবং ভাল কথা বলে।
কেন হাত অভিষিক্ত হয়?
ঈশ্বরের সামনে ভাল এবং মহৎ কাজের জন্য তাদের পবিত্র করা।
পা কেন অভিষিক্ত হয়?
তাদের পবিত্র করা এবং খ্রিস্টানকে ঈশ্বরের রাজ্যের দিকে নিয়ে যাওয়া সত্য পথে পরিচালিত করা।

কিভাবে এই সব সংক্ষিপ্তভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে?

• সমগ্র ব্যক্তি, তার আত্মা এবং তার দেহ, তার কাজ এবং তার আচরণকে পবিত্র করা, যাতে সে পবিত্র হয়, যেমন ঈশ্বর পবিত্র।

বাপ্তিস্মের পর অবিলম্বে নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্ট করা কি সঠিক?

• এটা ঠিক, কারণ এটা কি বলে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, এবং পবিত্র ঐতিহ্যে। জল দিয়ে বাপ্তিস্ম শুদ্ধিকরণের প্রতীক, এবং অভিষেক মানে পবিত্র আত্মার দ্বারা পবিত্রীকরণ। পড়ুন: 1 জন 2:20-27; 2 করি. 1:21-22; প্রেরিত 7:14-16, এবং এছাড়াও Exodus 29:4-7। এটা বাইবেল থেকে অনুসরণ করে যে একটি ধর্মানুষ্ঠান অন্য থেকে পৃথক করা হয় না।

কে নিশ্চিতকরণের sacrament সঞ্চালন?

• যাজক, যাইহোক, এই sacrament বিশপ অংশগ্রহণ ছাড়া না. বিশপরা পবিত্র গন্ধরস প্রস্তুত এবং আলোকিত করে, যা ছাড়া পুরোহিত নিশ্চিতকরণের পবিত্রতা সম্পাদন করতে পারে না।

এটা কি বলে ওল্ড টেস্টামেন্টঅভিষেক সম্পর্কে, যা নিশ্চিতকরণের ধর্মানুষ্ঠানের প্রোটোটাইপ হয়ে উঠেছে?

• হ্যাঁ, এটা বলে। প্রাচীনকালে রাজারা রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হতো। এটি 1 স্যামুয়েল 10:1, 16:13 এ বলা হয়েছে। বর্তমানে, সমস্ত খ্রিস্টান অভিষিক্ত, কারণ খ্রীষ্ট "আমাদেরকে ঈশ্বর ও তাঁর পিতার রাজা ও পুরোহিত করেছেন" (প্রকাশিত 1:6)।

সেন্ট নিকোলাস (সার্বিয়ান)

ওয়েবসাইটে ভিডিও

যজ্ঞের অর্থ

নিশ্চিতকরণ হল একটি ধর্মানুষ্ঠান যেখানে বিশ্বাসী, যখন পবিত্র আত্মার নামে গন্ধরস (সুগন্ধিযুক্ত পবিত্র তেল) দিয়ে অভিষিক্ত হয়, তখন তাকে পবিত্র আত্মার উপহার দেওয়া হয়, তার আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির প্রচার করে এবং তাকে আধ্যাত্মিক জীবনে শক্তিশালী করে। নিশ্চিতকরণের ধর্মানুষ্ঠানে প্রদত্ত অনুগ্রহের দ্বারা, একজন ব্যক্তির আত্মায় একটি অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা জাগ্রত হয়, যা তাকে একা পার্থিব এবং বস্তুগত জিনিসগুলিতে বিশ্রাম নিতে দেয় না, তবে সর্বদা তাকে স্বর্গে ডাকে।

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট চার্চে একজন নতুন ব্যক্তির প্রবেশ সম্পূর্ণ করে, শুরু হয় এবং এর পরপরই সংঘটিত হয়। এছাড়াও, নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে (পুনরায় বাপ্তিস্ম ছাড়াই) ক্যাথলিক, আর্মেনিয়ান, কপটিক চার্চ, কিছু প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অন্যান্যদের থেকে অর্থোডক্সিতে একটি রূপান্তর করা হয়।

অভিষেক করার সময়, ক্রিসম ব্যবহার করা হয় - সেরা থেকে একটি পবিত্র রচনা জলপাই তেলএবং ধূপ এটি স্থানীয় চার্চের ক্যাথেড্রাল (প্রধান) ক্যাথেড্রালে পবিত্র সপ্তাহের সময় একটি বিশেষ আচার অনুসারে তৈরি করা হয় - পবিত্র সোমবার, পবিত্র মঙ্গলবার এবং পবিত্র বুধবারের সকালে। এটি চার্চের প্রধান (আর্চবিশপ, মেট্রোপলিটন বা পিতৃপুরুষ) দ্বারা মন্ডি বৃহস্পতিবার ডিভাইন লিটার্জিতে পবিত্র করা হয়।

সারা রাতের সেবার সময় তেল (তেল) দিয়ে অভিষেককে অভিষেকের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়: এটি ম্যাটিনসে ক্যানন পড়ার সময় সঞ্চালিত হয় এবং এর জন্য তেলটি লিটিয়াতে পবিত্র করা হয়। এই অভিষেক একটি sacrament নয়.

ধর্মানুষ্ঠানের ইতিহাস

একই দিনে, পবিত্র আত্মা প্রেরিতদের উপর অবতীর্ণ হয়েছিল এবং তারা তাঁর অনুগ্রহের উপহারগুলি গ্রহণ করেছিল। প্রথমত, প্রেরিতরা নিজেরাই খ্রিস্টের নামে লোকেদের বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের হাতে হাত রাখার মাধ্যমে পবিত্র আত্মার উপহার দিয়েছিলেন। যখন বিশ্বাসীদের সংখ্যা বাড়তে থাকে, তখন প্রেরিতরা বিশপ এবং প্রেসবিটারদের (পুরোহিতদের) আশীর্বাদ করেছিলেন যাতে বাপ্তাইজিত ব্যক্তিকে গন্ধরস (একটি বিশেষ সুগন্ধি তেল) দিয়ে অভিষেক করা হয়, যা বিশপকে পবিত্র করতে হয়েছিল। এখন (ইস্টারের এক সপ্তাহ আগে) সময় বিশপ বা পিতৃপুরুষের দ্বারা গন্ধরসকে পবিত্র করা হয়। খ্রিস্টের সাথে অভিষেক করার রীতিটি প্রাচীন ইস্রায়েলে খ্রিস্টের জন্মের আগেও উদ্ভূত হয়েছিল। যখন রাজা, নবী এবং পুরোহিতরা তাদের পরিচর্যা শুরু করেছিলেন, তখন তারা নিশ্চিত ছিল যে তারা খ্রীষ্টে অভিষিক্ত হবে। পবিত্র অভিষেকের জন্য বিশ্বের রচনাটি সিনাই পর্বতে মূসাকে স্বয়ং ঈশ্বরের দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল (বই অফ এক্সোডাস, অধ্যায় 30, আয়াত 22-25)।

নিশ্চিতকরণের জন্য কী প্রয়োজন

অভিষেক করার জন্য আপনার সাথে একটি মোমবাতি নিতে হবে।

কিভাবে নিশ্চিতকরণ সঞ্চালিত হয়?

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্ট বাপ্তিস্মের স্যাক্রামেন্টের পরপরই সঞ্চালিত হয়। ব্যক্তিটি সাদা পোশাক পরিহিত হওয়ার সাথে সাথে পুরোহিত তার উপরে একটি প্রার্থনা পড়েন এবং ক্রুশের চিহ্নটি তার কপালে, চোখের পাতা, নাকের ছিদ্র, ঠোঁট, কান, হাত এবং পায়ের শীর্ষে এই শব্দগুলি দিয়ে রাখেন: "সিল অফ পবিত্র আত্মার উপহার। আমীন"।

নিশ্চিতকরণের আগে, বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তির শরীর শুকিয়ে মুছে ফেলা হয়, বিশেষত সেই জায়গাগুলি যা অভিষিক্ত হবে। প্রাপক এবং স্যাক্রামেন্টের কার্য সম্পাদনের সময় উপস্থিত সকলের জানা উচিত যে শরীরের অভিষিক্ত অংশগুলি ধোয়ার আগে, কেউ তাদের হাত দিয়ে স্পর্শ করবেন না।

তারপরে বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি তার হাতে একটি মোমবাতি নিয়ে, পুরোহিতের নির্দেশনায়, ফন্টের চারপাশে তিনবার ঘুরে বেড়ান, সেই সময়ে শ্লোকটি গাওয়া হয়: “যারা খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম নিয়েছে, তারা খ্রীষ্টকে পরিধান করেছে। হালেলুজাহ।" যদি একটি শিশু বাপ্তিস্ম নেয়, মোমবাতিটি তার গডপিরেন্টস দ্বারা ধারণ করা হয়।

এরপর পবিত্র দুনিয়ার অজু করা হয়। পুরোহিত প্রার্থনাগুলি পড়েন যাতে তিনি সদ্য আলোকিত ব্যক্তির উপর আধ্যাত্মিক সীল অক্ষত রাখতে, সাহায্য করতে, তাকে রক্ষা করতে এবং তাকে বিশ্বস্ততা এবং ধৈর্য দিতে প্রভুর কাছে অনুরোধ করেন। তারপরে তিনি পরিষ্কার উষ্ণ জলে ভেজা একটি স্পঞ্জ নেন এবং অভিষিক্ত স্থানগুলি থেকে মলম মুছে দেন।

তারপর পুরোহিত ব্যক্তির মাথা থেকে ক্রস আকারে কিছু চুল কেটে দেয় - ঈশ্বরের প্রতি তার উত্সর্গের চিহ্ন হিসাবে।

নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্ট

অর্থোডক্স ক্যাটিসিজম এই স্যাক্রামেন্টের নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দেয়: নিশ্চিতকরণ(গ্রীক গন্ধরস - সুগন্ধি তেল) হল একটি স্যাক্রামেন্ট যেখানে বিশ্বাসী, পবিত্র আত্মার নামে পবিত্র মাইর দিয়ে শরীরের অংশগুলিকে অভিষিক্ত করার সময়, পবিত্র আত্মার উপহার দেওয়া হয়, বৃদ্ধি (বৃদ্ধি প্রচার) এবং শক্তিশালী করে। আধ্যাত্মিক জীবনে।

নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টতাদের কর্মক্ষমতা সময় এবং স্থান দ্বারা পৃথক দুটি পবিত্র আচার গঠিত.

1. বিশ্বের প্রস্তুতি এবং পবিত্রতা, প্রতি কয়েক বছর সঞ্চালিত.

2. পবিত্র ক্রিসমের সাথে সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্তদের অভিষেক, যাজক দ্বারা সঞ্চালিত হয় বাপ্তিস্মের স্যাক্রামেন্টের পরপরই।

এই পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানগুলির সময় ও স্থানের মধ্যে আপাত বিচ্ছিন্ন হওয়া সত্ত্বেও, তাদের মধ্যে একই অভ্যন্তরীণ জৈব সংযোগ রয়েছে যেমন ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টের দুটি অংশের মধ্যে: পবিত্র উপহারগুলির রূপান্তর এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের সাথে যোগাযোগ। তাদের

স্যাক্রামেন্টের উদ্দেশ্য

খ্রীষ্টের বিশ্বাসের প্রসারের ইতিহাসে জানা দরকার নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টযারা বিশ্বাস করেছিল তাদের উপর পবিত্র আত্মার অবতারণাকে "প্রতিস্থাপিত" করেছে, যা প্রথমবারের মতো পেন্টেকস্টের দিনে হয়েছিল৷ প্রেরিতদের উপর পবিত্র আত্মা অবতীর্ণ হওয়ার পরে, তারা নিজেরাই শুরু করেছিল, তাদের প্রার্থনার মাধ্যমে এবং হাত রেখে, যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এবং কখনও কখনও এমনকি যারা এখনও বাপ্তিস্ম নেয়নি তাদের কাছে তাকে নামিয়ে আনতে। এইভাবে, পরে নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টবিশ্বাসীদের একই উপহার দেওয়া হয়েছিল যা পেন্টেকস্টের দিনে প্রেরিতদের দেওয়া হয়েছিল - "পবিত্র আত্মার উপহার"। যেমন প্রেরিত পিটার এই দিনে লোকদের বলেছিলেন: "তোমাদের প্রত্যেকে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করুক<…>এবং পবিত্র আত্মার দান গ্রহণ করুন"(প্রেরিত 2:38)। এই স্যাক্রামেন্টে, একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের "সংস্থাপন" (1 পিটার 2:9) মধ্যে নেওয়া হয়, যার ফলস্বরূপ তাকে অবশ্যই পবিত্র আত্মার মন্দিরে পরিণত হতে হবে। অনুগ্রহ প্রদত্ত নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্ট, একজন ব্যক্তির আত্মায় একটি অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা জাগ্রত হয়, যা তাকে "একা পার্থিব এবং বস্তুগতভাবে স্থির হতে দেয় না, তবে সর্বদা স্বর্গীয়, চিরন্তন এবং নিখুঁতকে ডাকে। এই কারণেই পবিত্র আত্মার দান, প্রাপ্তি নিশ্চিতকরণ, শুধুমাত্র নিষ্ক্রিয়ভাবে উপলব্ধি করা উচিত নয়, কিন্তু সক্রিয়ভাবে আত্মীকরণ করা উচিত। একেই বলে সেন্ট সেরাফিমসারভস্কি, তারপর “পবিত্র আত্মার অধিগ্রহণ, যা খ্রিস্টীয় জীবনের প্রকৃত লক্ষ্য। আমাদের প্রদত্ত ঐশ্বরিক আত্মা, আমাদের প্রচেষ্টাকে পবিত্র করে, আমাদের মধ্যে ফল নিয়ে আসে। আত্মার ফল হল: প্রেম, আনন্দ, শান্তি, দীর্ঘসহিষ্ণুতা, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, নম্রতা, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ... আমরা যদি আত্মার দ্বারা বাঁচি, তবে আমাদের অবশ্যই আত্মার দ্বারা চলতে হবে।"(গাল. 5; 22-25)।

অর্থোডক্স চার্চের সমস্ত স্যাক্রামেন্টের অর্থ আছে এবং কেবলমাত্র যদি একজন খ্রিস্টানের জীবন তার মধ্যে পাওয়া উপহারগুলির সাথে মিলে যায় তবেই সেগুলি সংরক্ষণ করে। নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টগির্জায় একজন নতুন ব্যক্তির প্রবেশের অনুগ্রহ-পূর্ণ প্রক্রিয়া সম্পন্ন করে, যা ব্যাপটিজমের স্যাক্রামেন্টে শুরু হয়েছিল।

স্যাক্রামেন্ট প্রতিষ্ঠার ইতিহাস এবং এর আচারের বিকাশ

খ্রিস্টের চার্চের বাকি স্যাক্রামেন্টের মতো, নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টএকটি ঐশ্বরিক আদেশ আছে. প্রাথমিকভাবে, প্রেরিত যুগে, এই স্যাক্রামেন্টটি এখনকার চেয়ে ভিন্ন আকারে সম্পাদিত হয়েছিল - প্রার্থনা এবং বিশ্বাসীদের মাথায় প্রেরিতদের হাত রাখার মাধ্যমে। পবিত্র প্রেরিতদের অ্যাক্টস বইটি বর্ণনা করে যে কীভাবে পিটার এবং জন শমরীয়দের উপর হাত রেখেছিলেন যাতে তারা পবিত্র আত্মা লাভ করতে পারে, কারণ তিনি তখনও তাদের কারও উপর অবতীর্ণ হননি, তবে কেবল তারা প্রভু যীশুর নামে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। (প্রেরিত 8; 16)। এর ফল কখনও কখনও করুণার দৃশ্যমান এবং বাস্তব প্রকাশ ছিল: বিশ্বাসীরা অজানা ভাষায় কথা বলতে, ভবিষ্যদ্বাণী করতে এবং অলৌকিক কাজ করতে শুরু করে। কিন্তু বাপ্তিস্ম প্রাপ্ত লোকের সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে স্যাক্রামেন্টের এই বাহ্যিক রূপটি (হাতে রাখা) শরীরের কিছু অংশে গন্ধরস দিয়ে অভিষেক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এর জন্য ধন্যবাদ, স্যাক্রামেন্ট উদযাপনে প্রেরিতদের ব্যক্তিগত অংশগ্রহণের প্রয়োজনীয়তা অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং তারা তাদের মূল লক্ষ্যে সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করতে সক্ষম হয়েছিল, খ্রিস্টের দ্বারা তাদের আদেশ করা হয়েছিল। ধর্মানুষ্ঠান নিশ্চিতকরণপ্রেরিতদের দ্বারা নিযুক্ত বিশপ এবং প্রেসবিটাররা কাজ করতে শুরু করেছিলেন।

ভিতরে প্রাচীন চার্চসাক্রামেন্ট নিশ্চিতকরণএকটি স্বাধীন আচারে বিভক্ত ছিল না এবং ব্যাপটিজমের সাথে একত্রে একটি সম্পূর্ণ গঠিত হয়েছিল। এই সময়ে, দুটি স্যাক্রামেন্টগুলি একে অপরের থেকে আলাদা হতে শুরু করেছে। তবে ইতিমধ্যেই 3য় এবং 4র্থ শতাব্দীতে র‌্যাঙ্ক নিশ্চিতকরণএটি তার পূর্ণ বিকাশে পৌঁছেছে এবং সেই উপাদানগুলি নিয়ে গঠিত যা বর্তমান সময়ে এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: পবিত্র গন্ধরস দিয়ে অভিষেক করা (শব্দগুলির উচ্চারণ সহ: “পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর। আমীন"), প্রার্থনা এবং ক্রুশের চিহ্নের সাথে মিলিত, যাকে সীল বলা হত (গ্রীক - স্ফ্রাগিস)। গন্ধরস প্রস্তুত এবং পবিত্রতা পবিত্র গন্ধরস একটি সুগন্ধি রচনা, সংখ্যা অনুসারে, বিভিন্ন উত্স, 35 থেকে 75টি উপাদান, যার মধ্যে রয়েছে: তেল, সাদা আঙ্গুরের ওয়াইন, স্টাইরাক্স; ধূপ - শিশির, সাদা এবং কালো; মস্তিক, সান্দারক, গোলাপী ফুল, তুলসী ঔষধি; শিকড় - বেগুনি, সাদা, আদা, গালাঙ্গাল, এলাচ; পুরু জায়ফল তেল, পেরুভিয়ান বালসাম, ভেনিসিয়ান টারপেনটাইন (টারপেনটাইন); সুগন্ধি তেল - বার্গামট, লেবু, ল্যাভেন্ডার, লবঙ্গ, বোগোরোডস্কায়া ভেষজ, রোজমেরি, লিগনরোডিয়াম, গোলাপ, বাদামী, মারজোরাম, কমলা এবং জায়ফল তরল; গন্ধরস, চূর্ণ মার্বেল, ইত্যাদি উপাদানের প্রাচুর্য যা গন্ধরস তৈরি করে তা খ্রিস্টীয় গুণাবলীর বৈচিত্র্যের প্রতীক। (দ্রষ্টব্য: পবিত্র গন্ধরাজের তালিকাভুক্ত এবং তালিকাভুক্ত কিছু উপাদানের উৎপত্তি আজ অজানা। তবুও, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে ক্রিসম-মেকিং এর অনুষ্ঠানটি প্রাচীনকালের যতটা সম্ভব কাছাকাছি উপাদানগুলির রচনার ব্যবহার বোঝায়। নমুনা।)

বিশ্ব তৈরি

শুধুমাত্র প্রেরিতরা নিজেরাই স্যাক্রামেন্ট উদযাপনের জন্য গন্ধরস সিদ্ধ এবং পবিত্র করেছিলেন এবং কিছুক্ষণ পরে তাদের নিযুক্ত বিশপদেরকে গন্ধরস তৈরির অধিকার দেওয়া হয়েছিল। তারা, পালাক্রমে, রান্না করা গন্ধরসটি পুরোহিতদের কাছে পাঠাতে শুরু করেছিল যারা এটি সম্পাদনের জন্য ব্যবহার করেছিল নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টস. তারা সুগন্ধি রচনার মডেল অনুসারে গন্ধরস প্রস্তুত করতে শুরু করেছিল যার সাথে রাজা এবং ভাববাদীরা, পাশাপাশি জেরুজালেম মন্দিরের পুরোহিতরা ওল্ড টেস্টামেন্ট যুগে অভিষিক্ত হয়েছিল। রাশিয়ান চার্চে পবিত্র মিরর প্রস্তুত করার জন্য ঐতিহ্যবাহী জায়গা ছিল। 15 থেকে 18 শতক পর্যন্ত - মেট্রোপলিটন এবং তারপরে মস্কো ক্রেমলিনের পিতৃতান্ত্রিক চেম্বার (বিশেষত, ক্রস চেম্বার)। মিরোকে ক্রেমলিন অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে পবিত্র করা হয়েছিল। সিনোডাল সময়কালে, বিশ্বকে পবিত্র করার জন্য ক্রেমলিন চেম্বার ছাড়াও দ্বিতীয় স্থানটি ছিল কিয়েভ পেচেরস্ক লাভরা। 1917 সালে পিতৃশাসন পুনরুদ্ধারের সাথে, বিশ্বের পবিত্রতা আবার শুধুমাত্র মস্কোতে সঞ্চালিত হতে শুরু করে। সেই থেকে, ডনস্কয় মঠের ছোট ক্যাথেড্রাল পবিত্র গন্ধরস প্রস্তুতের জায়গা হয়ে উঠেছে। ইয়েলোখভের পিতৃতান্ত্রিক এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালে বিশ্বের পবিত্রতা সংঘটিত হয়। আধুনিক অনুশীলনে, শুধুমাত্র অটোসেফালাস চার্চের প্রধানের (পিতৃপুরুষ বা মেট্রোপলিটান) বিশ্বকে প্রস্তুত করার অধিকার রয়েছে।

রাশিয়ায়, ক্রিসমেশনের আচারটি মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রুস দ্বারা সঞ্চালিত হয় এবং তারপরে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্যারিশগুলিতে পবিত্র ক্রিসম বিতরণ করা হয়। এইভাবে, সবাই যারা, মাধ্যমে নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টচার্চের সদস্য হয়।

রাশিয়ায় পবিত্র গন্ধরস প্রতি দুই বছরে প্রায় একবার প্রস্তুত এবং পবিত্র করা হয়। সমস্ত উপাদানের প্রাথমিক প্রস্তুতি ক্রসের পূজার সপ্তাহ থেকে শুরু হয় এবং শেষ হয় পবিত্র সপ্তাহ. বুধবার, ক্রস সপ্তাহের সময়, জলের একটি ছোট আশীর্বাদ করা হয় এবং গন্ধরস প্রস্তুত করার জন্য প্রস্তুত সমস্ত পদার্থ এই জল দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। কিছু খাঁটি জলপাই তেল সাদা আঙ্গুরের ওয়াইনের সাথে মিশ্রিত করা হয় এবং এই মিশ্রণটি কড়াইতে সিদ্ধ করা হয়। তারপরে সুগন্ধি পদার্থগুলিকে সূক্ষ্মভাবে চূর্ণ করা হয়, তেল এবং ওয়াইনের সিদ্ধ মিশ্রণে ঢেলে এবং দুই সপ্তাহের জন্য মিশ্রিত করা হয়।

গ্রেট সোমবারের সকালে, প্যাট্রিয়ার্ক পবিত্র জল দিয়ে ছিটিয়ে দেন, যা ঠিক সেখানে পবিত্র করা হয়, ক্রস সপ্তাহের জন্য প্রস্তুত বিশ্বের সমস্ত উপাদান এবং বিশ্বের প্রস্তুতির জন্য আনুষাঙ্গিক (রূপার কলড্রন এবং পাত্র)। তিনি নিজেই, ট্রিকিরিয়ামের সাহায্যে, কড়াইয়ের নীচে আগুন জ্বালান, যা পুরোহিত এবং ডিকন দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। খ্রিস্টধর্মের পুরো সময়কালে, পাদ্রীরা অবিচ্ছিন্নভাবে গসপেল পড়েন।গ্রেট বুধবারে, প্রস্তুত গন্ধে সুগন্ধ যোগ করা হয় এবং এটি 12টি পাত্রে ঢেলে দেওয়া হয়।

বিশ্বের পবিত্রতা

মাউন্ডি বৃহস্পতিবার, ঘন্টা পড়ার আগে, সমস্ত পাদরিদের সাথে প্যাট্রিয়ার্ক ক্রিসমের সাথে প্রস্তুত পাত্রগুলিকে তুলে নিতে এবং ক্যাথেড্রালের বেদীতে, বেদীতে স্থানান্তর করতে ক্রিসম চেম্বারে যান। গন্ধরস সহ একটি পাত্র (আলাভাস্টার), আগে পবিত্র করা হয়েছে, সেখানে স্থাপন করা হয়েছে। এটি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের চার্চ অফ দ্য ক্রস থেকে আনা হয়, যেখানে গন্ধরস রাখা হয়, যা প্রেরিতদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে চার্চে থেকে যায় এবং এতে সমস্ত রাশিয়ান প্রথম শ্রেণির দ্বারা সিদ্ধ এবং পবিত্র করা পদার্থের অংশ থাকে। মহান প্রবেশদ্বারের সময়, পুরোহিতেরা সহ-পরিষেবাকারী প্যাট্রিয়ার্ক বিশ্বের সাথে পাত্র উপস্থাপন (বহন করে) (উভয়ই পবিত্র এবং এখনও পবিত্র নয়) এবং সিংহাসনের চারপাশে রাখে। পবিত্র গন্ধরস সহ পাত্রটি সিংহাসনে স্থাপন করা হয়েছে। শব্দের পরে: "এবং করুণা হতে দিন ...", - প্যাট্রিয়ার্ক মিরোকে পবিত্র করেন, প্রতিটি পাত্রকে ক্রুশের চিহ্ন দিয়ে তিনবার আশীর্বাদ করেন এবং একটি বিশেষ প্রার্থনা পড়েন।

নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের পরিষেবাআমি

র‌্যাঙ্ক অর্ডারের স্কিম

1. পবিত্র খ্রীষ্টের সাথে অভিষেক।

2. ফন্টের চারপাশে হাঁটা।

3. অষ্টম দিনের আচার-অনুষ্ঠান (পবিত্র খ্রিস্টধর্মের ওয়াশিং)।

4. চুল কাটা.

পবিত্র খ্রীষ্টের সাথে অভিষেক

নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টবাপ্তিস্মের স্যাক্রামেন্টের পরপরই সঞ্চালিত হয়। বাপ্তিস্ম প্রাপ্ত ব্যক্তি সাদা পোশাক পরার সাথে সাথে, পুরোহিত তার উপরে একটি প্রার্থনা পড়েন এবং তাকে পবিত্র মাইর দিয়ে অভিষিক্ত করেন: "এবং প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি তাকে অভিষেক করবেন যিনি পবিত্র গন্ধরস দিয়ে বাপ্তিস্ম নিয়েছেন, ক্রুশের প্রতিমূর্তি তৈরি করবেন: কপালে, পায়ের আঙ্গুল, নাকের ছিদ্র, ঠোঁট, উভয় কান, পায়ের আঙ্গুল এবং হাত, এবং পা।"(কপাল, চোখের পাতা, নাকের ছিদ্র, ঠোঁট এবং কান, হাত এবং পায়ের শীর্ষে ক্রুশের চিহ্ন রাখে) - এবং বলছে: " পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর। আমীন".

এই কথাগুলোই গোপন সূত্র নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টসএবং শরীরের প্রতিটি অংশ অভিষেক যখন উচ্চারিত হয়. এই "পবিত্র আত্মার উপহারের সীলমোহর" আমাদের সততা রক্ষা করে এবং রক্ষা করে, এটি আমাদের উচ্চ আহ্বানের একটি চিহ্ন, এটি দেবীকরণের সূচনা, যা এই মুহুর্তে শুরু হওয়া উচিত, অবিরাম হতে হবে।

কমিট করার আগে নিশ্চিতকরণবাপ্তাইজিত ব্যক্তির শরীর শুকিয়ে মুছে ফেলা হয়, বিশেষ করে সেই জায়গাগুলো যেগুলো অভিষিক্ত হবে। পাদরিদের নির্দেশাবলী বলে যে শরীরের অংশগুলিকে পবিত্র গন্ধরস দিয়ে অভিষিক্ত করা উচিত "অতি অল্প নয়।" প্রাপক এবং স্যাক্র্যামেন্ট উদযাপনের সময় উপস্থিত সকলের জানা উচিত যে শরীরের অভিষিক্ত অংশগুলি ধোয়ার আগে, কেউ তাদের হাত দিয়ে স্পর্শ করবেন না।

ফন্টের চারপাশে হাঁটা

অনুষ্ঠান চলাকালীন এই শোভাযাত্রা হয় নিশ্চিতকরণঅবিলম্বে পবিত্র গন্ধরস সঙ্গে বাপ্তিস্ম অভিষেক পরে. বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি তার হাতে একটি মোমবাতি নিয়ে এবং তার উত্তরসূরিরা, পুরোহিতের নির্দেশনায়, সূর্যের গতিবিধির বিপরীতে তিনবার ফন্টের চারপাশে হাঁটেন। এই সময় শ্লোকটি গাওয়া হয়: “তোমরা যতজন খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম নিয়েছ, খ্রীষ্টকে পরিধান কর। অ্যালেলুইয়া"(তিন বার). যদি একটি শিশু বাপ্তিস্ম নেয়, মোমবাতি তার উত্তরাধিকারীদের দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়। যেমনটা ইতিমধ্যে উল্লেখিত, মিছিল, যা দিয়ে ইস্টার পরিষেবা শুরু হয়, প্রাচীনকালে মন্দিরে সদ্য বাপ্তাইজিতদের একটি মিছিল ছিল।

পবিত্র খ্রীষ্টধর্মের ওয়াশিং

প্রাচীনকালে পবিত্র গন্ধরস ধোয়ার আচারটি তথাকথিত "অষ্টম দিনের আচার" এর অন্তর্গত ছিল, যা নির্দিষ্ট সময়ের পরে নতুন বাপ্তাইজিতদের উপর সঞ্চালিত হয়েছিল। এই সময় পর্যন্ত, মধ্যে বাপ্তিস্ম পবিত্র শনিবারলোকটি ধৌত করেনি এবং তার সাদা কাপড় খুলে ফেলেনি। আধুনিক আচারে, এই আচার একই দিনে সঞ্চালিত হয়। পুরোহিত সেই প্রার্থনাগুলি পড়েন যাতে তিনি সদ্য আলোকিত ব্যক্তির উপর আধ্যাত্মিক সীলমোহর অক্ষত রাখতে, সাহায্য করতে, তাকে রক্ষা করতে এবং তাকে বিশ্বস্ততা এবং ধৈর্য দিতে প্রভুকে অনুরোধ করেন: "...তাঁর শত্রুদের থেকে বিশ্বাসের ঢাল রাখুন; যে অক্ষয় পোশাকে তুমি নিজেকে পরিধান করেছ, তা অশুচি ও নিষ্কলঙ্ক রাখো...". তারপর পুরোহিত, দ্বিতীয় প্রার্থনাটি পড়ে, সদ্য বাপ্তিস্ম নেওয়ার মাথায় হাত রেখে এই কথাগুলি বলে: "... তার উপর আপনার শক্তিশালী হাত রাখুন এবং আপনার মঙ্গলের শক্তিতে তাকে রক্ষা করুন, গোপনে বিবাহ বন্ধন রক্ষা করুন এবং তাকে অনন্ত জীবন এবং আপনার আনন্দের যোগ্য করুন।". পরে "কৈশোর এবং কাফনের বেল্ট অনুমতি দেয়"এবং, তাদের প্রান্তগুলিকে একত্রিত করে, তাদের মধ্যে ডুবিয়ে দিন পরিষ্কার পানিএবং সদ্য বাপ্তাইজিত ব্যক্তিকে ছিটিয়ে বলেন: "তুমি ন্যায়পরায়ণ, তুমি আলোকিত, তুমি পবিত্র, তুমি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নামে এবং আমাদের ঈশ্বরের আত্মায় ধৌত হয়েছ।". তারপরে তিনি পরিষ্কার (উষ্ণ) জলে ভরা স্পঞ্জ দিয়ে তেল এবং গন্ধরস দিয়ে অভিষিক্ত শরীরের অঙ্গগুলি ধোয়ার কাজটি করেন, এই শব্দগুলি বলেন: “আপনি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, আপনি আলোকিত হয়েছিলেন, আপনি অভিষিক্ত হয়েছিলেন, আপনি পবিত্র হয়েছিলেন, আপনি ধুয়েছিলেন; পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে।"পবিত্র গন্ধরস ধোয়ার সময় উচ্চারিত শব্দগুলির নিজস্ব অর্থ রয়েছে: "আপনি ন্যায়সঙ্গত"- পাপের ক্ষমা নির্দেশ করে; "আপনি বাপ্তিস্ম নিয়েছেন"- বাপ্তিস্মের জলে আত্মা এবং দেহের পবিত্রকরণের জন্য; "তুমি আলোকিত"- বিশ্বাসের মাধ্যমে আত্মাকে আলোকিত করতে; "তুমি অভিষিক্ত"- চালু নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্ট; "তুমি পবিত্র হয়েছ" - সেই কমিউনিয়নকে বোঝায় যা প্রাচীন চার্চে সাত দিনের জন্য সদ্য বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিল; "আপনি নিজেকে ধুয়েছেন" - অজু করার সম্পূর্ণ আচার নির্দেশ করে।

চুলের টনসার

প্রাচীনকাল থেকে, চুলের টোন আনুগত্য এবং ত্যাগের প্রতীক। এই আচারের আগে একটি প্রার্থনা করা হয় যেখানে পুরোহিত সদ্য বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদ চান। তারপর বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তির মাথার চুল আড়াআড়িভাবে কাটা হয়। পুরোহিত তখন বলেন: “ঈশ্বরের দাস (নাম) পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে টনসার্ড। আমীন"।মাথার চুল একই ক্রমানুসারে টনসার করা হয় যেভাবে মাথায় বরকত দেওয়া হয়: প্রথমে মাথার পিছনের অংশ, তারপর কপালের উপরের অংশ, তারপর ডানদিকে এবং বাম পাশে. পুরোহিত তারপর কাটা চুল সংগ্রহ করে এবং প্রাপকদের একজনকে দেয়, যিনি এটিকে মোমের একটি পিণ্ডে চূর্ণ করে হরফে নামিয়ে দেন। অর্থোডক্সিতে যোগদান ব্যাপটিজমের আগে যাদের কোন ধর্মীয় অনুষঙ্গ ছিল না তাদের ছাড়াও, চার্চ প্রাক্তন কাফেরদের সাথে যোগ দেয় যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করেছিল, সেইসাথে অনুতপ্ত ধর্মবাদী এবং সাম্প্রদায়িকদের সাথে।

অর্থোডক্সিতে তাদের চার্চে যোগদানের তিনটি আদেশ রয়েছে।

1. বাপ্তিস্মের স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে।

2. নিশ্চিতকরণের স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে।

3. তপস্যা সাক্র্যামেন্ট মাধ্যমে.

অর্থোডক্সিতে একজন অ-অর্থোডক্সকে কোন পদে যুক্ত করা উচিত তা নির্ধারণ করার সময়, তিনি যে স্বীকারোক্তিতে ছিলেন তার বিশ্বাস সংরক্ষণের মাত্রার মানদণ্ড গুরুত্বপূর্ণ। বাপ্তিস্মের মাধ্যমে অর্থোডক্সিতে যোগদানের সাথে জড়িত প্রথম আচারটি সম্পাদিত হয় যদি আমরা একজন অ-খ্রিস্টান (পৌত্তলিক, মুসলিম, ইহুদি, বৌদ্ধ বা সাম্প্রদায়িক - উদাহরণস্বরূপ, একজন মুনাইট, পোরফিরি ইভানভের একজন অনুসারী, একজন "ভিসারিয়নিস্ট") সম্পর্কে কথা বলি। একজন যিহোবার সাক্ষী)। লুথেরান, সংস্কারকৃত, অ্যাংলিকান এবং ওল্ড ক্যাথলিক ছাড়া এরা সবাই প্রোটেস্ট্যান্ট। "প্রাচীন" ধর্মবাদীরাও একই পদে গৃহীত হয় - পলিয়ান, ইউনোমিয়ান, সাবেলিয়ান, মন্টানিস্ট, সেইসাথে মোলোকান, ডুখোবোরস, সাববোটনিক এবং অন্যরা, যারা অ-খ্রিস্টানদের মতো অর্থোডক্স চার্চে যুক্ত হয়, ব্যাপটিজমের মাধ্যমে। এছাড়াও, পুরানো বিশ্বাসীদের বাপ্তিস্ম স্বীকৃত হয় না যদি আচারের সঠিক কার্যকারিতার কোনও স্পষ্ট প্রমাণ না থাকে।

আসল বিষয়টি হ'ল বেশ কয়েকটি পুরোহিতবিহীন চুক্তি রয়েছে যা আমূলভাবে স্যাক্রামেন্টের রূপকে বিকৃত করে, তাই তাদের অনুগামীরাও ব্যাপটিজমের মাধ্যমে অর্থোডক্সিতে যোগ দেয়। এই ক্ষেত্রে প্রধান মাপকাঠি হল অর্থোডক্সিতে যোগদানকারীদের উপর সঠিক বাপ্তিস্ম (বাপ্তিস্মের সূত্রের উচ্চারণ সহ তিনটি নিমজ্জন) করা হয়েছিল কিনা। যেহেতু বাপ্তিস্ম অনির্দিষ্ট (এটি নিসিন-কনস্টান্টিনোপলিটান ধর্ম দ্বারা প্রমাণিত: "আমি পাপের ক্ষমার জন্য একটি বাপ্তিস্ম স্বীকার করছি..."), তারপর 47 তম অ্যাপোস্টোলিক ক্যানন পড়ে: "একজন বিশপ বা প্রেসবিটার, যদি তিনি সত্যিই বাপ্তিস্ম নেন (সঠিকভাবে বাপ্তিস্ম নেন), তবে তিনি আবার বাপ্তিস্ম দেবেন... তাকে পদচ্যুত করা যেতে পারে (অর্থাৎ, যাজকত্ব থেকে বঞ্চিত)". অতএব, যদি একজন লুথেরান, ক্যালভিনিস্ট বা অন্য প্রোটেস্ট্যান্ট, পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে, অর্থোডক্সিতে যোগদান করেন, তবে এটি বাপ্তিস্মের মাধ্যমে নয়, বরং এর মাধ্যমে ঘটে। নিশ্চিতকরণ. দ্বিতীয় আদেশ, যার মাধ্যমে অর্থোডক্সি যোগদান জড়িত নিশ্চিতকরণ, প্রোটেস্ট্যান্টদের উপর সঞ্চালিত হয় যারা সঠিক ব্যাপটিজম নিয়েছেন, কিন্তু অভিষিক্ত হননি, সেইসাথে আর্মেনিয়ান এবং ক্যাথলিকদের উপর, যাদের উপর এই স্যাক্রামেন্ট সঞ্চালিত হয়নি। প্রতিবাদী শুধু চিনতে পারে না নিশ্চিতকরণের সেক্র্যামেন্টস, কিন্তু ক্রমাগত অনুক্রমিক উত্তরাধিকার নেই, যা অর্থোডক্স চার্চ স্বীকৃতি দেয় একটি প্রয়োজনীয় শর্তস্যাক্রামেন্টের কার্যকারিতার সঠিকতা (দ্বিতীয়, ষষ্ঠ এবং সপ্তম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের নিয়ম)।

ক্যাথলিক এবং আর্মেনিয়ানদের জন্য, তারা অধিকার পায় নিশ্চিতকরণ,এবং সেইজন্য শুধুমাত্র তাদের মধ্যে যারা অভিষিক্ত হয়নি তারাই এই স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়। নির্দেশিত স্বীকারোক্তির ব্যক্তিদের অর্থোডক্স চার্চে গ্রহণের রীতিটি ক্যাচুমেন এবং নিশ্চিতকরণ নিয়ে গঠিত। মাধ্যম নিশ্চিতকরণকিছু "প্রাচীন" ধর্মবাদীও অর্থোডক্স চার্চে যোগ দেয়: ম্যাসেডোনিয়ান, নোভাটিয়ান, আরিয়ান এবং অ্যাপোলিনারিয়ান। অর্থোডক্সিতে যোগদানের তৃতীয় আচার - অনুতাপের মাধ্যমে - পুরোহিত সম্মতি, ক্যাথলিক, নেস্টোরিয়ান এবং মনোফিসাইটদের পুরানো বিশ্বাসীদের উপর সঞ্চালিত হয়। এটি অনুমান করে যে উপরে উল্লিখিত গির্জা সম্প্রদায়ের মতবাদগুলি অর্থোডক্স চার্চের মতবাদের সাথে সম্পূর্ণরূপে মিলিত হয় না, তবে তা সত্ত্বেও ব্যাপটিজমের স্যাক্রামেন্টের কার্যকারিতা এবং নিশ্চিতকরণ.

উপাদান বই থেকে অধ্যায় ব্যবহার করে (সংক্ষেপে) “হ্যান্ডবুক গোঁড়া মানুষ. অর্থোডক্স চার্চের স্যাক্রামেন্টস" (ড্যানিলোভস্কি ইভাঞ্জেলিস্ট, মস্কো, 2007)