বিশ্ব ধর্ম আত্মার পুনর্জন্ম নিশ্চিত করে। একটি মানুষের আত্মার কত জীবন আছে এবং পুনর্জন্ম কি

যারা তাদের প্রতি মনোযোগ দেন তাদের অনেকেই আধ্যাত্মিক উন্নয়নমৃত্যুর পরে আত্মার পুনর্জন্মের মতো একটি ঘটনা সম্পর্কে কথা বলে এমন গল্পগুলি জুড়ে এসেছিল।

দেহের মৃত্যুর পর আত্মা অবিলম্বে বা কিছুকাল পরে অন্যের অবতারণা করে। প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক সক্রেটিস, পিথাগোরাস এবং প্লেটো এতে বিশ্বাস করতেন।

কাব্বালাতে পুনর্জন্মের কথা বলা হয়েছে। অনেক

তারা এমন ঘটনাগুলি বর্ণনা করে যেখানে লোকেরা তাদের অতীত জীবনকে স্মরণ করে এবং একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির সাথে নিজেকে সনাক্ত করে।

গত কয়েক দশক ধরে, পুনর্জন্মে বিশ্বাসী মানুষের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

শিশুদের আত্মা ফিরে আসে

প্রায়শই যে মায়েরা কোনও কারণে তাদের সন্তানদের হারিয়েছেন তারা নবজাতকের মধ্যে তাদের আত্মা দেখতে পান।

2004 সালে বেসলানের ছোট উত্তর ওসেশিয়ান শহরটি শোকের এলাকায় পরিণত হয়েছিল। 186 শিশু মারা গেছে। ট্র্যাজেডির পর প্রথম তিন বছরে, বেসলানে নিহতদের পরিবারে সতেরোটি শিশু উপস্থিত হয়েছিল।

জরিনা জাহাম্পেভা, যিনি সেই ট্র্যাজেডিতে তার ছেলে জউরকে হারিয়েছিলেন, ডাক্তাররা তাকে দ্বিতীয়বারের মতো মা হতে নিষেধ করেছিলেন। এমনকি তার প্রথম সন্তানের জন্মের পরে, তাকে সংক্রামিত রক্ত ​​​​সঞ্চালন করা হয়েছিল - ফলস্বরূপ, লিভারের সিরোসিস, দীর্ঘস্থায়ী হেপাটাইটিস এবং অক্ষমতা। তিন বছর ছিল সত্যিকারের দুঃস্বপ্ন।

একদিন সকালে, জরিনা সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে তার মায়ের কাছে এসেছিলেন - তিনি অস্বাভাবিকভাবে প্রফুল্ল ছিলেন, বলেছিলেন যে একটি গিলে ঘরের একটি জানালার উপরে বাসা বাঁধতে শুরু করেছে - যার অর্থ তাদের শীঘ্রই একটি সন্তান হবে।

লিডিয়া জামপায়েভা: " আমি স্বপ্নে জাউরিককে দেখি, এবং সে এমন একটি হাসিখুশি ছেলে ছিল। তিনি এসে আমার পাশে দাঁড়িয়ে বললেন- নানী, আমি আবার জন্মেছি, আমি আবার তোমার।এই স্বপ্নের কথা বললাম আর বলি, জরিনা, ভয় পেয়ো না, এই সন্তান হবে।.

আরেকটি পরীক্ষা-নিরীক্ষার পর বোঝা যায়, জরিনা তার হৃদপিণ্ডের নিচে একটি শিশুকে বহন করছে। একজন চিকিৎসক তাকে গর্ভধারণ বন্ধ করতে রাজি করান। একটি রসিদ দেওয়ার পরে, গর্ভবতী মা এটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। একটি সম্পূর্ণ সুস্থ ছেলে অ্যালানের জন্মকে ডাক্তাররা অলৌকিক বলে অভিহিত করেছেন।

জরিনা বিশ্বাস করেন যে তিনি ইতিমধ্যে তার মৃত ছেলের আত্মার সাথে দেখা করেছেন। জৌরের মৃত্যুর পর আত্মার পুনর্জন্ম হয়েছিল। জরিনার জন্য, তারা স্পষ্ট. ছেলেটি সবচেয়ে বেশি তার মৃত ভাইয়ের প্রিয় খেলনাগুলির জন্য পৌঁছায় এবং তার ফটোগ্রাফগুলি দেখে সে বর্ণনাতীতভাবে আনন্দিত হয়।

পুনরুত্থিত

জৌরের সাথে একসাথে, 14 বছর বয়সী সোনিয়া আরসোভা সেই দুর্ভাগ্যজনক দিনে মারা গিয়েছিল। ঠিক মায়ের কাছে, ফেরার প্রতিশ্রুতি। মৃত সোনিয়ার মা ফাতিমা আরসোভা আশ্চর্যজনকভাবে সহজেই গর্ভাবস্থা সহ্য করেছিলেন, বহন করেছিলেন আপনার বয়স দেখুন। মেয়েটির নাম ছিল আনাস্তাসিয়া, যার অর্থ "পুনরুত্থিত"।

“প্রতিদিন আমি আমার মেয়ের মধ্যে সোনেচকা থেকে নতুন কিছু খুঁজে পাই। Nastya ঘন্টার জন্য Sonya এর প্রিয় খেলনা সঙ্গে খেলতে পারেন.”

মেয়েরা শুধুমাত্র চেহারায় খুব আলাদা। অভ্যাস, চরিত্র এবং এমনকি প্রথম শব্দ, ছোট্ট নাস্ত্য মৃত সোনিয়ার পুনরাবৃত্তি করে।

“আমার প্রথম মেয়ে সোনিয়ার সাথে, আমি খুব কঠোর মা ছিলাম - পোশাক এবং সবকিছুতেই। আমি সত্যিই এটা অনুতপ্ত"- ফাতিমা আরসোভা বলেছেন। -" মৃত সোনিয়ার আত্মা যদি সত্যিই তার বোন আনাস্তাসিয়াতে মূর্ত হয় তবে এবার তার শৈশব আরও সুখী হবে«.

মৃত্যুর পরে আত্মার সচেতন পুনর্জন্ম

আপনি কি পছন্দ করবেন ? এটা বিশ্বাস করা হয় যে মৃত্যুর পরে আত্মার সচেতন পুনর্জন্ম কিছু আলোকিত তিব্বতি লামার ক্ষমতার মধ্যে। তাদের মৃত্যুর প্রাক্কালে, তারা তাদের ভবিষ্যতের জন্মের তারিখ এবং স্থানের নাম দিতে পারে। এটি ভবিষ্যতে তাদের অনুসন্ধানকে ব্যাপকভাবে সরল করে। কর্ম কাগ্যু ঐতিহ্যের সর্বোচ্চ তিব্বতি লামাদের লাইনের সাথে এটি ঘটে - কর্মপাস।

দ্বাদশ শতাব্দীতে, প্রথম কর্মপা, দুসুম খিয়েনপা, মৃত্যুর আগে একটি চিঠি রেখেছিলেন, যেখানে তিনি ইঙ্গিত করেছিলেন সঠিক সময়, স্থান এবং পরিবার যেখানে তিনি পরবর্তী সময়ে জন্মগ্রহণ করবেন। তার অনুসারীদের কেবল সেখানে যেতে হয়েছিল, তাকে খুঁজে পেতে হয়েছিল এবং শিক্ষা শুরু করতে হয়েছিল। তারপর থেকে, তিনি তার মিশন চালিয়ে যাওয়ার জন্য মারা যাচ্ছেন এবং পুনর্জন্ম পাচ্ছেন। সচেতন পুনর্জন্ম এই ধর্মীয় শিক্ষার ঐতিহ্য রক্ষা করতে সাহায্য করে। 12 শতক থেকে পুনর্জন্মের শৃঙ্খল আজ অবধি একবারও বিঘ্নিত হয়নি।

গত শতাব্দীতে, ষোড়শ কারমাপা 1924 সালে তিব্বতের একটি প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে সন্ন্যাসীরা তাকে তার পূর্বসূরির একটি চিঠির জন্য ধন্যবাদ পেয়েছিলেন। 1981 সালে তার মৃত্যুর পর, তার পরবর্তী পুনর্জন্মের অনুসন্ধান সামনে ছিল। বহু শতাব্দীতে প্রথমবারের মতো, একজন উত্তরসূরি অবিলম্বে আবিষ্কৃত হয়নি। এই সময় তারা তাকে খুঁজে পেতে সাহায্য করে। সহজ মানুষ. তারা বলেছিল যে তারা একটি অস্বাভাবিক শিশুকে জানে, যিনি ছোটবেলা থেকেই নিজেকে কর্মপা বলে ডাকেন।

সপ্তদশ কারমাপা থায়ে জর্জকে পাওয়া গিয়েছিল এগারো বছর বয়সে। সন্ন্যাসীরা একটি চেক পরিচালনা করেছিলেন - তারা ছেলেটিকে তার পূর্বসূরীর বেশ কয়েকটি ব্যক্তিগত জিনিসপত্র দেখিয়েছিল এবং শিশুটি নিঃসন্দেহে তাদের বেছে নিয়েছে।এর পরে, তিনি কারমাপার পরবর্তী পুনর্জন্ম হিসাবে স্বীকৃত হন, যা আমাদের সচেতন পুনর্জন্মের বাস্তবতা সম্পর্কে কথা বলতে দেয়।

এখন, থায়ে জর্জের দিকে তাকালে, এটি কল্পনা করা কঠিন যে তিনি একাধিক জীবন যাপন করেছেন। একদিন, সেই দিন আসবে যখন তিনি পরের বার কোথায় এবং কখন পুনর্জন্ম করবেন সে সম্পর্কে তথ্য সহ একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক চিঠি রেখে যাবেন।
এখন পর্যন্ত, তিব্বতি কর্মপাসরা শতাব্দীতে একবার পুনর্জন্ম পায়।

কিভাবে অঙ্গ প্রতিস্থাপন আত্মার অভিজ্ঞতা প্রভাবিত করে?

কিন্তু বাস্তব জীবনে একজন ব্যক্তি যখন হঠাৎ অন্য আত্মার অভিজ্ঞতার স্মৃতি পায় তখন কী ঘটে? এটি অঙ্গ প্রতিস্থাপন এবং রক্ত ​​​​সঞ্চালনের সাথে ঘটে।

ডাক্তাররা লক্ষ্য করেছেন যে অঙ্গ প্রতিস্থাপন রোগীদের ব্যক্তিত্বের পরিবর্তন রয়েছে। তাদের চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা প্রতিস্থাপনের আগে রোগীদের ছিল না।

মানুষের সেলুলার মেমরির জ্ঞান পুনর্জন্মের ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। আত্মার স্মৃতি, এবং জীবন থেকে জীবনে, আত্মা তার সমস্ত অভিজ্ঞতা স্থানান্তর করে, প্রতিটি অবতারের সাথে একটি নতুন শারীরিক শরীরে প্রবেশ করে।

একটি অঙ্গ, অন্য শরীরে প্রবেশ করলে, সাইকোসোমাটিক রিফ্লেক্সে পরিবর্তন হতে পারে যা নয়

মস্তিষ্কের নিয়ন্ত্রণে থাকে। অন্য কথায়: দাতার অঙ্গগুলির সাথে একসাথে, একজন ব্যক্তি দাতার আত্মার একটি কণা গ্রহণ করেন।

ইহুদি মেয়ে ইয়ায়েল অ্যালোনি নয় বছর বয়সে হার্ট ট্রান্সপ্লান্ট করেছিলেন, তারপরে তিনি ফুটবল খেলতে শুরু করেছিলেন। ইয়ায়েলের জন্য দাতা ছিল তেরো বছর বয়সী ছেলে ওমরি, যে খেলার সময় বালি দিয়ে আবৃত ছিল।

ডাক্তারদের সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, অলৌকিক ঘটনা ঘটেনি। জ্ঞান ফিরে না পেয়ে ছেলেটি মারা যায়। ডাক্তাররা বাবা-মাকে তাদের ছেলের অঙ্গগুলি অন্য যাদের প্রয়োজন তাদের দান করতে রাজি করান। সুতরাং, তার মৃত্যুর পরে, ছেলেটি সাতজনকে সাহায্য করতে সক্ষম হয়েছিল।

অপারেশন সফল হওয়ার পরে পুনর্বাসনের জন্য, মেয়েটিকে প্রচুর ওষুধ খেতে হয়েছিল। তিনি তাদের চকোলেটের জলখাবার দিয়ে নিয়েছিলেন - একটি নতুন হৃদয় দিয়ে, তিনি মিষ্টির প্রতি তীব্র ভালবাসা পেয়েছিলেন।

বহিরঙ্গন ক্রিয়াকলাপের প্রতি আবেগও তার জন্য একটি নতুন "অধিগ্রহণ" ছিল - অপারেশনের পরপরই, তিনি তার সহপাঠীদের সাথে ভ্রমণে গিয়েছিলেন।

“আমার এখন অনেক বেশি শক্তি। আমি এখন আমার ইচ্ছা পূরণের জন্য আরও চেষ্টা করেছি।আগে যদি আমার গুরুতর শখ না থাকত, এখন আমি গুরুতরভাবে নাচের সাথে জড়িত। আমি সত্যিই হিপ-হপ পছন্দ করি, কারণ এখানে প্রচুর ক্রীড়া উপাদান রয়েছে।' ইয়ায়েল বলেছেন।

মেয়েটির মা লক্ষ্য করেছিলেন যে একটি বন্ধ, যোগাযোগহীন শিশু থেকে, তার মেয়ে কোম্পানির আত্মা হয়ে উঠেছে। যেকোন অন্যায় ইয়ায়েলে আগ্রাসন সৃষ্টি করতে পারে।

“সে আরও সাহসী হয়ে উঠল ভালো বুদ্ধি, আমাকে এমনভাবে উত্তর দিতে লাগলো যেটা সে আগে দেয়নি। এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সে কিছু পছন্দ করে না। আমি জানি না তার এমন চরিত্র কোথায় আছে।”

ছেলেটির বাবা ওফার গিলমোরের মতে, তার ছেলে একটি প্রফুল্ল, সক্রিয় শিশু ছিল। ন্যায়বিচার ও সততার জন্য তিনি তার সমবয়সীদের দ্বারা সম্মানিত ছিলেন। তিনি কখনই নিজেকে বিক্ষুব্ধ হতে দেননি এবং সর্বদা দুর্বলদের রক্ষা করেছিলেন।

মা ইয়ায়েল আলোনি ছেলেটির বাবা-মায়ের সাথে দেখা করতে চেয়েছিলেন, যার জন্য তার মেয়ে এখন বেঁচে আছে। সভা উত্তেজনাপূর্ণ ছিল, কারণ ছেলেটির বাবা-মা শোকে ছিলেন। পরিস্থিতি সামাল দিতে মেয়েটি গান চালু করে। ছেলেটির বাবা-মা হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন যখন, সমস্ত ডিস্কের মধ্যে, ইয়ায়েল তাদের ছেলের সবচেয়ে পছন্দেরটিকে বেছে নিয়েছিলেন।

“সেই মুহুর্তে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে তারা কতটা মিলওমরির বাবা ওফার গিলমোর বলেছেন, এমনকি কথা বলার ভঙ্গি এবং চুপ থাকাও তাদের জন্য একই। ইয়ায়েল আমাকে আমার ছেলের অনেক কথা মনে করিয়ে দেয়”.

একবার, ওমরি যখন একটি ক্যাফেতে অনুদানের তথ্য পেয়েছিলেন, তখন তিনি এটি পড়েছিলেন এবং কিছু কারণে বলেছিলেন যে তিনি দাতা হতে পারেন। এই ঘটনার কথা মনে রেখেই তার বাবা-মা সিদ্ধান্ত নেন এটা ছিল তাদের ছেলের জন্য এক ধরনের টেস্টামেন্ট।

আজ অবধি, ইয়ায়েল অ্যালোনি একটি ডোনার কার্ডও পূরণ করেছেন - তার মৃত্যুর ঘটনায় অভ্যন্তরীণ অঙ্গ প্রতিস্থাপনের জন্য আজীবন সম্মতি।

প্রতিস্থাপিত হৃদয় অপরাধ সমাধানে সাহায্য করে

কয়েক বছর আগে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি শহরে, দশ বছরের একটি মেয়েকে হত্যার ঘটনায় বাসিন্দারা হতবাক হয়েছিলেন। কোন প্রমাণ ছিল না, কোন সাক্ষী ছিল না এবং মামলাটি বন্ধ হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু একটা মেয়ে স্টেশনে ফোন করল, কে ঢুকল। কথক একটি হার্ট ট্রান্সপ্লান্ট পেয়েছেন একজন পাগলের হাতে নিহতমেয়েরা

অপারেশনের পর, শিশুটি দুঃস্বপ্ন দেখতে শুরু করে যাতে তাকে হত্যা করা হয়। সে তার ডাক্তারকে বিষয়টি জানায়। তার রোগীর গল্পের ক্ষুদ্রতম বিবরণ শোনার পর, ডাক্তার নিশ্চিত হন যে আমরা দাতা মেয়েটির মৃত্যুর পরিস্থিতি সম্পর্কে কথা বলছি।

মৃত্যুর পরে আত্মার পুনর্জন্মের ঘটনাটি ঐতিহ্যকে অব্যাহত রাখতে দেয়, মানুষকে তাদের প্রিয়জনের পুনর্জন্ম এবং তাদের সাথে দেখা করার আশা দেয়।

আমি আপনাকে এই সম্পূর্ণ পাঠ্যটিকে একটি রহস্যময় রূপকথার গল্প হিসাবে উপলব্ধি করার পরামর্শ দিচ্ছি, যা সম্ভবত আংশিকভাবে বাস্তব অবস্থার প্রতিফলন ঘটায়।

পুনর্জন্মএটি একটি নতুন দেহে মৃত্যুর পরে আত্মার পুনর্জন্মের তত্ত্ব। পুনর্জন্মের উদ্দেশ্য হল চেতনার বিবর্তন। এই নিবন্ধে, আমি পুনর্জন্মকে একটি দর্শন হিসাবে বিবেচনা করব না, তবে এই প্রক্রিয়াটির কিছু "ব্যবহারিক" দিক তুলে ধরব। আপনি এই নিবন্ধটিকে আধ্যাত্মিক-গুপ্ত শিক্ষায় পুনর্জন্মের বিষয়টির একটি সংক্ষিপ্ত সাধারণ ওভারভিউ হিসাবে বিবেচনা করতে পারেন। যেকোন তত্ত্বকে সযত্নে গ্রহণ করা উচিত, এই উপলব্ধি করা উচিত যে এগুলি কেবলমাত্র ধারণা যা সম্ভবত জীবনকে প্রতিফলিত করতে পারে। কেবল ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাএবং সরাসরি জ্ঞান বিষয়.

এটা বিবেচনা করা হয় প্রথম পার্থিব অবতারেএকজন ব্যক্তির একটি সুস্থ, শক্তিশালী শরীর রয়েছে, যা নতুন পুনর্জন্ম হিসাবে, সঞ্চিত কর্মের কারণে, আরও বেশি "জীর্ণ" হয়ে যায়। প্রথম অবতারে, আত্মা তরুণ, শুদ্ধ, কিন্তু শিশু, চেতনা আদিম, কিন্তু ব্যক্তিত্ব এখনও বেশ "দয়ালু", সরল-হৃদয় হতে পারে, কারণ অহংকার কাঠামো এখনও সঠিকভাবে বিকশিত হয়নি। এই ধরনের ব্যক্তি একটি উচ্চ বিকশিত প্রাণীর মত, তিনি আগ্রহী বিশ্ব, কিন্তু তিনি এখনও এটির সাথে কীভাবে যোগাযোগ করবেন তা জানেন না। যখন ব্যক্তিত্ব এবং চরিত্রের মূল বিষয়গুলি উপস্থিত হয়, অহং বাড়ে, তখন আচরণ নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়। একজন ব্যক্তি তার নিজের স্বার্থে কাজ করতে শুরু করে, কখনও কখনও পরিণতি বিবেচনা না করে। অভিজ্ঞতার অভাব (অল্প সংখ্যক অবতার) এবং আগত ডেটা আলাদা করার এখনও খুব দুর্বল শক্তির কারণে, তরুণ আত্মা সমস্ত তথ্য শোষণ করে: ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয়ই নির্বিচারে।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে আত্মার পুনর্জন্মের সময়, একজন ব্যক্তি স্থানান্তরিত হয় নতুন জীবনক্ষতি, অভিশাপ, আশীর্বাদ, ভাল এবং খারাপ, তার ব্যক্তিত্বকে প্রভাবিত করে। একজন ব্যক্তি অতীত জীবনে যা আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন, কিন্তু উপলব্ধি করার সময় ছিল না, প্রায় অবশ্যই পুনর্জন্মের পরে অব্যাহত থাকবে - একটি নতুন দেহে। এটি আধ্যাত্মিক এবং জাগতিক উভয় ধরনের কার্যকলাপের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। একটি মতামত রয়েছে যে প্রায় বিশ বছরের মধ্যে একজন ব্যক্তি তার অতীত অবতারের আধ্যাত্মিক বিকাশের স্তরে পৌঁছেছেন।

রমনা মহর্ষির একজন ছাত্র, পাপাজি, কীভাবে অতীত অবতারে তিনি ধ্যানে উচ্চতায় পৌঁছেছিলেন তা নিয়ে কথা বলেছেন, জ্ঞান তাঁর কাছে আসেনি। একজন মহিলার প্রতি তার তীব্র লালসা ছিল, যা তিনি, মানত পালনের কারণে, উপলব্ধি করতে পারেননি। এই আকাঙ্ক্ষার কারণে তার আত্মা একটি নতুন অবতারে প্রবেশ করেছিল এবং এই মহিলাকে বিয়ে করেছিল। তার নতুন জীবনে, তিনি আবার আধ্যাত্মিক শিক্ষার অনুগামী হয়েছিলেন, প্রচুর ধ্যান করেছিলেন এবং জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।

ঘটনাগুলি একটি আশ্চর্যজনক উপায়ে জড়িত। পুনর্জন্মের সময়, আমাদের চারপাশের মানুষ - আমাদের বন্ধুবান্ধব, আত্মীয়স্বজন, প্রিয়জন, প্রায় সকলেই অতীতের জন্মে আমাদের সাথে ছিলেন। আপনার শপথ করা শত্রু আপনার বন্ধু, পুত্র বা পিতা হতে পারে, আপনার স্ত্রী ঘনিষ্ঠ পরিচিত হতে পারে, ইত্যাদি। এগুলো সবই আত্মার ভূমিকা মাত্র। এই ধরনের সংযোগগুলি কার্যকারণ, কার্যকারণ স্তরে "লিখিত" হয়।

একটি পাতলা ইথারিয়াল শেল সম্পর্কে তথ্য সঞ্চয় করে শারীরিক শরীর. যদি পূর্ববর্তী জন্মে একজন ব্যক্তি, উদাহরণস্বরূপ, একটি ছুরিকাঘাতে মারা যান, তবে একটি নতুন শেলে পুনর্জন্মের পরে, শরীরের সংশ্লিষ্ট এলাকায়, "কারণহীন" ব্যথা হতে পারে, যা শক্তির প্রবাহে বাধার কারণে ঘটে। . যদি কোনও ব্যক্তি অতীতের জন্মে ডুবে যায়, নতুন দেহে পুনর্জন্মের পরে শ্বাসকষ্ট হতে পারে, আরও সূক্ষ্ম অ্যাস্ট্রাল স্তরে, জলের অবচেতন ভয় সম্ভব। যদি অতীতের জন্মে একজন ব্যক্তি অতল গহ্বরে পড়ে যায় এবং বিধ্বস্ত হয়, তবে একটি নতুন অবতারে উচ্চতার ভয় দেখা দিতে পারে। আপনি যদি নির্জন কারাবাসে দীর্ঘ সময় কাটিয়ে থাকেন, বা মাতৃগর্ভে একটি আংশিক আত্ম-চেতনা ধরে রাখেন, পুনর্জন্মের পরে, একটি নতুন জীবনে এটি ক্লাস্ট্রোফোবিয়া ইত্যাদিতে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

জ্যোতিষ শরীরে ভৌত দেহের স্নায়ুতন্ত্রের সাথে যুক্ত সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার কর্মফল রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি লোভী, রাগান্বিত বা তদ্বিপরীত ছিলেন, তিনি তার প্রতিবেশীদের ভালোবাসতেন, এই সমস্ত গুণাবলী, নির্দিষ্ট শর্তে, পুনর্জন্মের সময় সংরক্ষিত হয়।

বর্তমান জন্মে ব্যক্তিত্ব যত বেশি বিকশিত এবং জটিল, শারীরিক দেহের মৃত্যুর পরে এটি সূক্ষ্ম সমতলে ধরে রাখতে এবং "পরিষ্কার" করতে সক্ষম হয়। যদি সে সেখানে অনেকক্ষণ থাকে, তার ইথারিক শরীরদ্রবীভূত হয় এবং অতীতের জীবনে প্রাপ্ত কোনো আঘাত একটি নতুন পুনর্জন্মে উপস্থিত হয় না। শুদ্ধির প্রক্রিয়ায় অভিজ্ঞতা, অনুভূতি, সংবেদনগুলির কর্মসমৃদ্ধ জ্যোতিষ দেহটিও ধীরে ধীরে দ্রবীভূত হয়, তখন পুনর্জন্মের সময় বিরল ক্ষেত্রে, চেতনা মানসিক শেলে আমাদের জগতে প্রবেশ করে। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি বেশ পরিষ্কার, সুস্থ, সুস্পষ্ট শারীরিক এবং নৈতিক বিচ্যুতি ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেন। অ্যাস্ট্রাল বডি নতুন করে কাজ করা হচ্ছে। মানসিক স্তরের উপর নির্ভর করে, সূক্ষ্ম সমতলের সংশ্লিষ্ট কর্মগুলি আকৃষ্ট হবে। মানসিক শরীরের কর্মফল আরও সূক্ষ্ম - এটি চিন্তাভাবনা, মূল্যায়ন ইত্যাদির সাথে সংযুক্তি। মোটকথা, উচ্চতর অ্যাস্ট্রাল সমতল এবং মানসিক সমতল এক এবং অভিন্ন, তাই কখনও কখনও কেবলমাত্র অ্যাস্ট্রাল স্তর এবং এর উপস্তরগুলি তত্ত্বে উপস্থিত হয়।

একটি এমনকি বিরল ঘটনা হল কার্যকারণ সমতলের স্তর থেকে আমাদের পৃথিবীতে আত্মার পুনর্জন্ম। এটি ঘটতে পারে কারণ আত্মা মোটা শাঁসগুলিকে দ্রবীভূত করেছে, যদিও সংসারের চাকা থেকে বেরিয়ে আসার যথেষ্ট অভিজ্ঞতা অর্জন করেনি। তিনি একটি কার্যকারণ জগতের একটিতে খুব দীর্ঘ সময়, সম্ভবত বহু সহস্র বছর অতিবাহিত করতে পারেন এবং তারপরে তার বিবর্তন চালিয়ে যেতে আবার নেমে আসতে পারেন। অথবা, এটি ইতিমধ্যেই একটি আলোকিত এবং মুক্ত আত্মা হতে পারে যিনি আমাদের পৃথিবীতে এসেছেন এক ধরণের মিশন নিয়ে।

স্থূল খোলস একটি পরিণতি এবং পাতলা শেলগুলির একটি অভিক্ষেপ, তাই সবচেয়ে পাতলা কার্যকারক দেহ এবং এটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার সমতলকে কার্যকারণ বলা হয়। কার্যকারণ শরীর হল এক ধরনের বিশুদ্ধ আয়না যা উৎসের আলোকে প্রতিফলিত করে -। তারপর কার্যকারণ "আয়না" থেকে এই আলোটি আরও অস্বস্তিতে প্রতিফলিত হয় - মানসিক "আয়না", তারপরে - জ্যোতিষ্কে। ফলস্বরূপ, ভৌত সমতলে সর্বোচ্চ বাস্তবতা শুধুমাত্র একটি "বিকৃত প্রতিফলন" দ্বারা উদ্ভাসিত হয়। একদিকে, কার্যকারণ শরীর ছিল বিবর্তনের কারণ এবং পুনর্জন্মের একটি সিরিজ, ব্যক্তি অস্তিত্বের সূচনা এবং সংসারের প্রবেশদ্বার, অজ্ঞতা। অন্যদিকে, একজন ব্যক্তির জন্য, কার্যকারণ হল পরিত্রাণ এবং উৎসে ফিরে আসার জন্য একটি "প্রবেশদ্বার"।

আলোকিত ব্যক্তি পুনর্জন্ম চালিয়ে যেতে পারে, শরীরে একটি নতুন জন্ম বেছে নিতে পারে, বা সূক্ষ্ম সমতলগুলির একটিতে, বা সমস্ত শেল দ্রবীভূত করে নির্বাণে যেতে পারে। একটি উচ্চ আত্মার জন্য - এটি সত্যিই ব্যাপার না, কারণ. এটি সর্বদা উৎসের মধ্যে থাকে, তার কাছে যা-ই হোক না কেন। থেরবাদের আদর্শ, দক্ষিণ বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা, একজন অরহাট যিনি সম্পূর্ণ মুক্তি লাভ করেছেন এবং নির্বাণে চলে গেছেন। মহাযানের লক্ষ্য - উত্তর বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা - হল বোধিসত্ত্বের স্তর, আলোকিত ব্যক্তি, যিনি মানবতাকে সাহায্য করার জন্য পুনর্জন্ম অব্যাহত রাখেন।

সচেতন অংশটি বর্তমান জীবনে বিকাশিত চেতনার একটি ক্ষেত্র। অবচেতনের গভীর অংশটি আমাদের অতীত পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা নিয়ে গঠিত। মৃত্যুর সময়, বর্তমান ব্যক্তিত্ব অবচেতনের অঞ্চলে চলে যায় এবং এই সময়ে, পুরো জীবন তিনি একজন ব্যক্তির চোখের সামনে "উড়ে" যাপন করেছেন, তিনি ছবিগুলি দেখেন, যেন দ্রুত-ফরওয়ার্ডিং সিনেমা. তদনুসারে, পুনর্জন্মের সময়, বর্তমান ব্যক্তিত্ব অবচেতনের অঞ্চলে চলে যায় এবং একটি নতুন, ধীরে ধীরে উদীয়মান ব্যক্তিত্ব সামনে আসে। তদুপরি, একজন ব্যক্তি যে অবচেতনে চলে গেছে তার আত্ম-সচেতনতার ভাগ থাকতে পারে এবং অবচেতন স্তরে একজন নতুন ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করতে পারে। একটি স্বপ্নে, বা গভীর ধ্যানে, তিনি নিজেকে মানুষের আকারে প্রকাশ করতে পারেন, একটি দর্শনের মতো - তিনি কিছু পরামর্শ দিতে পারেন, সরাসরি বা সতর্ক করতে পারেন। আমাদের শরীরের সূক্ষ্ম চ্যানেলগুলি আমাদের অতীত এবং আমাদের ভবিষ্যত সম্পর্কে আত্মার সমস্ত অবতার সম্পর্কে তথ্য ধারণ করে। অতএব, আধ্যাত্মিক অনুশীলন এত বেশি একটি পথ তৈরি করা নয়, তবে ইতিমধ্যে প্রস্তুত রাস্তা ধরে চলা, এতটা বিকাশ নয়, বরং আমাদের মধ্যে ইতিমধ্যেই এম্বেড করা ডেটা প্রকাশ করা। আধ্যাত্মিক পথ হল আত্মজ্ঞানের পথ।

- শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতার অস্তিত্ব ব্যক্তিগতভাবে যাচাই করার জন্য এবং সম্ভবত পুনর্জন্ম কীভাবে হয়েছিল তা মনে রাখার জন্য সেরা পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। ঘুমের সময়, চেতনা স্বপ্নহীন ঘুমে প্রায় দুই ঘন্টা ব্যয় করে, যেখানে সবচেয়ে তীব্র শক্তি পুনরায় পূরণ হয় এবং যদি একজন ব্যক্তি ঘুমের এই পর্যায়ে জাগ্রত হন, তবে তিনি অভিভূত বোধ করবেন, কারণ। সর্বোত্তম বিশ্রাম ব্যাহত হয়েছিল, চেতনার শান্তি, যা কার্যকারণ সমতলের স্তরে রয়েছে। যোগব্যায়ামে, ঘুমের এই অংশটিকে "সুষুপ্তি" বলা হয়। দুর্ভাগ্যবশত, অধিকাংশ মানুষের এই কোন স্মৃতি নেই, কারণ. তাদের চেতনার ক্ষেত্র এটিকে প্রভাবিত করে না। অতএব, অনুশীলনের লক্ষ্য হল চেতনা প্রসারিত করা যাতে সমস্ত সঞ্চিত অভিজ্ঞতা মনে রাখা যায়, আপনার সমস্ত ব্যক্তিত্বকে পুনরায় একত্রিত করা যায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে বুদ্ধ, জ্ঞানার্জনের মুহুর্তে, চেতনার সমস্ত প্রক্রিয়ার সম্পূর্ণ ঐক্য, তার সমস্ত 10,000 অবতারের কথা মনে রেখেছিলেন। তার স্বচ্ছতা অবিলম্বে চেতনার সমগ্র ক্ষেত্রকে আচ্ছাদিত করে, এর প্রতিটি কোণে আলোকিত করে, অবচেতনের স্তরগুলিকে মুছে ফেলে।

একজন আলোকিত ব্যক্তির জন্য, বর্তমান জীবনে বিকশিত ব্যক্তিত্ব এখনও প্রভাবশালী থাকে, এই অর্থে যে এর গুণাবলী, যেমন কথা বলা এবং চলাফেরা করার পদ্ধতি, অতীতের জন্মের ব্যক্তিত্বের অভিজ্ঞতার চেয়ে বেশি প্রকাশ পায়। যাইহোক, আত্ম-ধারণা আমূল পরিবর্তন হয়।

যদি একজন আলোকিত ব্যক্তি পুনর্জন্ম চালিয়ে যান, একটি নিয়ম হিসাবে, জীবনের প্রথম বছর মায়ের গর্ভে থাকার পরে, কখনও কখনও কয়েক দশক ধরে তিনি দ্বৈত, সাধারণ চেতনায় থাকতে পারেন। জাগ্রত চেতনায় প্রত্যাবর্তন তার জন্য আগের জন্মের চেয়ে অনেক সহজ এবং দ্রুত এবং প্রায়শই এমনকি স্বতঃস্ফূর্তভাবে। বিরল ক্ষেত্রে, তারা বলে, এটি প্রতি শত বছরে একবার ঘটে, অবতারের পুনর্জন্ম ঘটে - একটি মহান আত্মা যা জন্ম থেকে স্মৃতি এবং পূর্ণ, আলোকিত চেতনা রাখে। তারা ইচ্ছাকৃতভাবে মানবতাকে সাহায্য করার জন্য সর্বোচ্চ অতীন্দ্রিয় বাস্তবতা থেকে আমাদের পৃথিবীতে পুনর্জন্ম বহন করে। প্রায়শই, তারা নতুন শিক্ষা এবং ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা।

পুনর্জন্মের প্রক্রিয়া এবং এক বিশ্ব থেকে অন্য বিশ্বে চেতনার উত্তরণ মনের জন্য আকর্ষণীয়, তবে প্রথম থেকেই এগুলিকে মায়াময়, ক্ষণস্থায়ী হিসাবে বিবেচনা করার অভ্যাস করা বাঞ্ছনীয়। একজন ব্যক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুশীলন এবং সবচেয়ে বড় ধন হল বর্তমান মুহুর্তে থাকা, স্বতঃস্ফূর্ত হওয়া, জাগ্রত হওয়া। এই অভ্যাস অনুসরণ করা হলে, সব গুরুত্বপূর্ণ প্রক্রিয়াচেতনা এবং সূক্ষ্ম দেহগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে একটি সুরেলা, সমন্বিত অবস্থায় আসবে। আদর্শভাবে, সমস্ত গৌণ প্রক্রিয়া, পুনর্জন্মের স্মৃতি, রহস্যময় অভিজ্ঞতা, ক্ষমতা এবং শক্তিগুলিকে গভীরভাবে গৌণ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত এবং সেগুলিকে একেবারেই গুরুত্ব দেওয়া উচিত নয়।

সংক্ষেপে, আমরা পুনর্জন্মের ধারণার নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দিতে পারি:

সংজ্ঞা

পুনর্জন্ম হল মৃত্যুর পর আত্মাকে অন্য দেহে স্থানান্তরিত করার শারীরিক প্রক্রিয়া।
অথবা অন্যভাবে: পুনর্জন্ম হল আত্মার পুনর্জন্ম।

কিন্তু এখানে একটি যৌক্তিক প্রশ্ন অবিলম্বে উত্থাপিত হয়: তাহলে আত্মা কী এবং কেন এটি পুনর্জন্মের এই প্রক্রিয়াটির প্রয়োজন।

চলুন এই নিবন্ধে এই সব প্রশ্ন কটাক্ষপাত করা যাক.

সুতরাং, চিত্রের দিকে মনোযোগ দিন। 1 নীচে। মূল সংজ্ঞা দিয়ে এখনই শুরু করা যাক। মানুষ কিভাবে পদার্থের অস্তিত্বের সূক্ষ্ম তলগুলিতে কাজ করে তা দ্রুত এবং স্পষ্টভাবে বোঝার জন্য, আত্মার পুনর্জন্মের পদার্থবিদ্যা কি, অর্থাৎ, আত্মার স্থানান্তর, পুনর্জন্ম।

ভাত। 1. পুনর্জন্মের গ্রাফিক কাঠামো - স্থানান্তর, আত্মার পুনর্জন্ম

এই চিত্রে, আপনি মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপ (জৈবিক, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক) এর 3 টি অরবিটাল সহ একজন ব্যক্তির শারীরিক শরীর দেখতে পাচ্ছেন, যার পিছনে একটি নির্দিষ্ট "সসেজ" "পৌছায়" - একটি শক্তি-তথ্য লুপ যাকে মানব মেমরি বডি বলা হয়। এই সূক্ষ্ম-বস্তুর কাঠামো - মেমরির দেহ - একটি ডাটাবেস হিসাবে বর্তমান (বর্তমান) অবতারে জন্মের সময় থেকে মুহুর্ত পর্যন্ত প্রদত্ত ব্যক্তির জীবনে ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনা সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য সংরক্ষণ করে "আমি এখানে আছি এবং এখন" - যে মুহূর্তটিতে স্থান-কালের ধারাবাহিকতায় একজন ব্যক্তির শারীরিক শরীর থাকে।

মেমরির এই দেহটি অবিকল একজন ব্যক্তির আত্মা। এর আরেকটি নামও আছে: মানসিক শরীর।

সমার্থক শব্দ

সুতরাং, স্মৃতির শরীর = মানসিক শরীর = একজন ব্যক্তির আত্মা - এইগুলি সমার্থক শব্দ।

ভাত। 2. একজন ব্যক্তির (আত্মা) মানসিক শরীরের গঠন, পুনর্জন্মের প্রক্রিয়াগুলিতে অংশগ্রহণ করে

সুতরাং, পুনর্জন্ম কী এবং আত্মার পুনর্জন্ম (স্থানান্তর) কীভাবে ঘটে এই প্রশ্নটি বোঝার চেষ্টা করে, আমরা প্রথমে একজন ব্যক্তির আত্মা কী তা খুঁজে পেয়েছি এবং এর সমান্তরালে, আমরা প্রশ্নের একটি ইতিবাচক উত্তর দিয়েছি, মৃত্যুর পরে কি জীবন আছে.

পুনর্জন্ম হল আত্মার পুনর্জন্ম, আত্মার নয়!

আমরা কি সম্পর্কে কথা বলছি তা বোঝার জন্য, আসুন চিত্রটি আবার দেখি। এক.

যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে খুঁজে পেয়েছি, আত্মা হল একটি শক্তি-তথ্য বস্তু, যা জন্মের বিন্দু থেকে বর্তমান মুহূর্ত পর্যন্ত একজন ব্যক্তির বর্তমান অবতারের স্মৃতির অংশ।

তবে, একজন ব্যক্তির মধ্যে পূর্ববর্তী অবতারের উপস্থিতি মঞ্জুর করে, কেউ পূর্ববর্তী অবতারের আত্মা (অর্থাৎ স্মৃতির দেহ) সম্পর্কেও কথা বলতে পারে।

চিত্র 1 থেকে, আমরা আরও দেখতে পাই যে মানব অবতার দেহগুলির (আগের অবতারদের স্মৃতির দেহ) সম্পূর্ণ ক্রম একটি গোলাকার বস্তুতে সর্পিল হয় যা ইতিমধ্যেই পদার্থের টেকসই অস্তিত্বের পরবর্তী সমতলের অন্তর্গত - কার্যকারণ (চিত্র 3 দেখুন)।

এই গোলাকার বস্তুটি অবিকল মানুষের আত্মা।

সুতরাং, এটি দেখা যাচ্ছে যে একজন ব্যক্তির আত্মা একটি সূক্ষ্ম-বস্তু বস্তু, যা অবতারের আত্মা (স্মৃতি সংস্থা) নিয়ে গঠিত।

অতএব, পুনর্জন্ম আত্মার পুনর্জন্ম নয়, কিন্তু আত্মা, যেহেতু আত্মা হল একটি কাঠামো যা সময়ের বাইরে বিদ্যমান, এবং আত্মা হল একটি কাঠামো যার নিজস্ব জীবনকাল রয়েছে, এক বা অন্য অবতারের সময়কাল দ্বারা গণনা করা হয়।

সুতরাং, আবারও: আত্মার পুনর্জন্ম বা মৃত্যুর পরে আত্মার অন্য দেহে স্থানান্তর - এইগুলি পুনর্জন্ম প্রক্রিয়াগুলির পদার্থবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে সম্পূর্ণ সঠিক ধারণা নয়। এটা ঠিক: আত্মার পুনর্জন্ম (স্থানান্তর)।

ভাত। 3. পদার্থের অস্তিত্বের জন্য টেকসই পরিকল্পনা, যার সাথে সাথে পুনর্জন্মের সময় আত্মার পুনর্জন্ম ঘটে

পুনর্জন্ম। পদার্থবিজ্ঞানের নিয়ম

1. পুনর্জন্মের সময়, অর্থাৎ, যখন আত্মা একটি শারীরিক শরীর থেকে অন্য দেহে পুনর্জন্ম হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি লিঙ্গ পরিবর্তন ঘটে। অর্থাৎ, যদি এই অবতারে আত্মা একটি মহিলা দেহে অনুভব করে, তবে পূর্ববর্তী অবতারে, সম্ভবত আত্মা পুরুষ দেহে অনুভব করেছিল এবং এর বিপরীতে। আত্মার দ্বারা একটি মেরু এবং ভারসাম্যপূর্ণ অভিজ্ঞতার জন্য যৌনতার পরিবর্তন প্রয়োজন (চিত্র 1 দেখুন)। অতএব, আপনি যদি এই প্রশ্নের উত্তরে আগ্রহী হন, অতীত জীবনে আমি কে ছিলাম, তাহলে আপনার পুনর্জন্মের চক্রে যৌন পরিবর্তনের এই মৌলিক আইন সম্পর্কে সচেতনতার সাথে শুরু করা উচিত।
2. যদি পূর্ববর্তী অবতার (আরও সঠিকভাবে, পূর্ববর্তী অবতারের আত্মা) পুনর্জন্ম প্রক্রিয়া চলাকালীন ভুলভাবে বা অসম্পূর্ণভাবে বন্ধ হয়ে যায়, তবে এটি "অতীতের শুভেচ্ছা" হতে পারে: একটি বিভক্ত ব্যক্তিত্ব, সেইসাথে পুরুষালি গুণাবলীর অত্যধিক প্রকাশ। মধ্যে নারী শরীর বর্তমান অবতার(একইটি পুরুষদেহে নারীসুলভ গুণাবলীর অত্যধিক প্রকাশ এবং বর্তমান অবতারের ব্যক্তিত্বের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য)
3. আত্মার পুনর্জন্ম (পুনর্জন্ম) ঘটে, একটি নিয়ম হিসাবে, জীবনীশক্তি বৃদ্ধির আইন অনুসারে। অর্থাৎ, পরবর্তী পুনর্জন্মের সময় একজন ব্যক্তি থেকে একটি প্রাণী বা কীটপতঙ্গে বিপরীত রূপান্তর ঘটে না! কিন্তু আত্মার বিকাশ ও পুনর্জন্মের সাথে সাথে প্রাণীজগতের জীবন থেকে মানব জীবনে রূপান্তর একটি প্রাকৃতিক ঘটনা।

জীবিত অবস্থায় পুনর্জন্ম। এটা কি! নতুন জন্ম তারিখ দ্বারা গণনা

বিশেষ ক্ষেত্রে, যখন বর্তমান অবতারে একটি নির্দিষ্ট আত্মার কাজ, আত্মার দৃষ্টিকোণ থেকে, ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়েছে, কিন্তু জৈবিক বাহক (শারীরিক শরীর), পুনর্জন্মের পদ্ধতি পরিবর্তন করার প্রয়োজন নেই ( এই দৈহিক শরীরের জন্য নতুন কাজ সহ একটি নতুন আত্মার স্থানান্তর করা যেতে পারে। জৈবিক বাহক পরিবর্তন না করে আত্মার পুনর্জন্মের এই জাতীয় ঘটনা ক্লিনিকাল মৃত্যুর প্রক্রিয়াগুলির সাথে হতে পারে, বা কিছু গুরুতর জীবন ধাক্কা, যার পরে একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণ ভিন্ন বোধ করতে শুরু করে, বিশ্বের পরিবর্তিত দৃষ্টিভঙ্গি, অন্যান্য অভ্যাস এবং লক্ষ্যগুলির সাথে। জীবনে.

এই জাতীয় পুনর্জন্মের উদাহরণ হিসাবে, জীবনের সময় আত্মার স্থানান্তর, সম্প্রতি টেলিভিশনে একটি গল্প দেখানো হয়েছিল, যা একজন আমেরিকান সম্পর্কে বলেছিল যিনি তিন মাস কোমায় কাটিয়েছিলেন এবং যখন তিনি জেগে উঠলেন, তখন তিনি একজন সুইডিশ হয়েছিলেন - স্থানীয় ভাষা সহ ব্যক্তিত্ব, স্মৃতি, জ্ঞান এবং দক্ষতার সম্পূর্ণ প্রতিস্থাপন ছিল।

এই ধরনের পরিস্থিতিতে, যদি আমরা কোনও ব্যক্তির সাথে ঘটে যাওয়া কোনও ঘটনার তারিখটিকে তার জন্মের একটি নতুন তারিখের জন্য একটি নতুন সূচনা পয়েন্ট হিসাবে গ্রহণ করি এবং এই তারিখের জন্য একটি জ্যোতিষী চার্ট তৈরি করি বা জন্ম তারিখ অনুসারে পুনর্জন্মের একটি সংখ্যাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ব্যবহার করি। , তারপর আপনি একই শারীরিক শরীরের একটি নতুন আত্মার আগে হবে যে নতুন কাজ সম্পর্কে আকর্ষণীয় জিনিস অনেক শিখতে পারেন.

ভাত। 4. নতুন জন্ম তারিখ দ্বারা পুনর্জন্ম। জ্যোতিষ ও সংখ্যাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ

অভিনেতা এবং আত্মা স্থানান্তর. লাইভ রূপান্তর

আত্মার অস্থায়ীভাবে অন্য দেহে স্থানান্তরের প্রক্রিয়া অভিনেতাদের সাথে লক্ষ্য করা যায়। এখানে 2 ধরনের ভূমিকার মধ্যে পার্থক্য করা প্রয়োজন যেখানে পুনর্জন্ম ঘটতে পারে:

• কাল্পনিক চরিত্র (গল্পের নায়ক, বই)
• বাস্তব চরিত্র (যারা আগে বেঁচে ছিলেন বা এখন বেঁচে আছেন)

যেমন, অভিনেতা যখন কিছু বাস্তব চরিত্রের ভূমিকায় অভিনয় করেন তখন আত্মার অস্থায়ীভাবে অন্য দেহে স্থানান্তর নিয়ে আলোচনা করা যেতে পারে। ভূমিকার জন্য সেট আপ করার প্রক্রিয়ায়, অভিনেতাকে সেই ব্যক্তির চরিত্র, আচরণ এবং চিন্তাভাবনা সম্পর্কে বিশদভাবে অধ্যয়ন করতে হবে যার মধ্যে সে পুনর্জন্ম পাবে। অভিনেতাকে সিঙ্ক্রোনাইজ করতে হবে, নির্বাচিত চরিত্রের চিত্রে অভ্যস্ত হতে হবে, তার নায়ক (নায়িকা) এর মতো জীবনকে ভাবতে, শুনতে, দেখতে এবং অনুভব করতে হবে। এইভাবে, অন্য ব্যক্তির আত্মার সাথে সামঞ্জস্য এবং এর সাথে সিঙ্ক্রোনাইজেশন রয়েছে।

এর পরে, অভিনেতাকে তার নিজের ব্যক্তিত্বকে "বন্ধ" (দুর্বল) করতে হবে এবং ভূমিকাটিকে এই স্থানটিতে, অর্থাৎ, অন্য আত্মাকে তার শারীরিক শরীর ব্যবহারের অধিকার কিছু সময়ের জন্য স্থানান্তরিত করতে হবে। এইভাবে অভিনয় করা একজন অভিনেতার দেহে অন্য আত্মার অস্থায়ী স্থানান্তরের পরে, তাকে এমন পরিস্থিতিতে স্থাপন করা সম্ভব যেখানে এই চরিত্রটিকে অন্য লোকেদের সাথে থাকতে এবং যোগাযোগ করতে হবে। এবং অভিনেতার ব্যক্তিত্ব যত কম তার চরিত্রে প্রকাশিত হবে, অভিনেতার দেহে একজন এলিয়েন আত্মার অস্থায়ী স্থানান্তর (পুনর্জন্ম) তত বেশি ঘটে, আমরা তত বেশি বলতে চাই: "আমি বিশ্বাস করি", - দেখছেন অন্য ব্যক্তির আত্মা অভিনেতার মাধ্যমে পুনরুত্থিত হয় (যদি অভিনেতা অতীতের কিছু ব্যক্তিত্বে পুনর্জন্ম তৈরি করে) বা বর্তমানের যে কোনও ব্যক্তিত্বের ক্লোন (একটি খণ্ডিত আত্মা) পিছনে।

অভিনয়ের নিয়ম:

একজন ভালো অভিনেতা চরিত্রে অভিনয় করেন না, কিন্তু নিজের ভূমিকায় অভিনয় করতে দেন।

ভাত। 5. একটি ভূমিকা মধ্যে রূপান্তর, আত্মার অস্থায়ী স্থানান্তর একটি প্রক্রিয়া হিসাবে

প্রায়শই, আপনার শরীরে অন্যান্য মানুষের আত্মার এই জাতীয় অস্থায়ী আমন্ত্রণ (আমন্ত্রণের মাধ্যমে আত্মার পুনর্বাসন), যা বিভিন্ন ভূমিকায় অভিনেতার একাধিক পুনর্জন্মের সময় ঘটে, একজন মানুষ হিসাবে অভিনেতার স্বাস্থ্য এবং ভাগ্যের জন্য গুরুতর পরিণতির দিকে নিয়ে যায়। বিখ্যাত শিল্পীদের জীবনকাহিনী পড়ে আপনি এই বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারেন যারা তাদের শৈল্পিক কর্মজীবনে আমাদের ইতিহাসে কিছু জটিল এবং দুঃখজনক চরিত্রের ভূমিকা পালন করেছেন।

ইতিহাসের রেফারেন্স:

সাম্প্রতিক অতীতে, চার্চ এমনকি অভিনেতাদের একটি সাধারণ কবরস্থানে দাফন করতে নিষেধ করেছিল, তাদের আত্মাকে "দুষ্ট" মনে করে।

এছাড়াও, যখন একজন অভিনেতা কিছু কাল্পনিক চরিত্রের (একটি গল্প, গল্প, বইয়ের নায়ক) ভূমিকায় সুর দেয়, সে যেমন ছিল, একটি "ভার্চুয়াল" সোল-ম্যাট্রিক্স তৈরি করে, যার মধ্যে সে তারপর পুনর্জন্ম নেয়। তবে এখানে একটি বিপদও রয়েছে: যদি একটি প্রদত্ত চরিত্র (উদাহরণস্বরূপ, প্রধান চরিত্রবিখ্যাত উপন্যাস) বারবার অন্যান্য অভিনেতাদের দ্বারা অভিনয় করা হয়েছে, তারপর নায়কের এই "ভার্চুয়াল" আত্মা ইতিমধ্যেই সাধারণ শক্তি-তথ্যের জায়গায় বিদ্যমান এবং এমনকি একজন প্রকৃত ব্যক্তির আত্মা না হয়েও বাস্তব গল্পজীবন, এটি অভিনেতার ভাগ্যের উপর কম প্রভাব ফেলে না যিনি এটিতে সুর দেন এবং এই আত্মাকে তার দেহে অস্থায়ীভাবে স্থানান্তরিত করার অনুমতি দেন, যেহেতু এই "ভার্চুয়াল" আত্মাটি পূর্বে অভিনয় করা অন্যান্য অভিনেতাদের শক্তি দ্বারা তৈরি এবং পুষ্ট হয়েছিল। ভূমিকা, সেইসাথে মনোযোগ এবং আবেগ দর্শক যারা এই ভূমিকার সঙ্গে সহানুভূতিশীল. অতএব, এই জাতীয় শক্তিশালী "ভার্চুয়াল" চরিত্রগুলি প্রায়শই অভিনেতার ভাগ্য, ব্যক্তিত্ব এবং স্বাস্থ্যের পাশাপাশি অতীত বা বর্তমানের বাস্তব লোকদের ভূমিকাতে তাদের ছাপ ফেলে।

ভাত। 6. অভিনেতাদের ব্যক্তিত্ব এবং ভাগ্যের উপর অভিনয় করা ভূমিকাগুলির প্রভাব

এই বিষয়ে, অভিনয়ের পরিবেশে বিশেষ মনোযোগ শুধুমাত্র একটি ভূমিকায় (আত্মার অস্থায়ীভাবে অন্য দেহে স্থানান্তর) তে গুণগত রূপান্তরের দিকেই নয়। মানের জন্য প্রযুক্তি ভূমিকা থেকে প্রস্থান- আপনার শরীরে এবং আপনার ব্যক্তিত্বে পুনর্জন্ম।

আমরা আমাদের পরবর্তী নিবন্ধগুলির একটিতে এই বিষয়টিকে আরও বিস্তারিতভাবে কভার করব।

স্বল্পমেয়াদী পুনর্জন্ম। অস্থায়ী অধিকার হিসাবে আত্মার স্থানান্তর

বি. হেলিঙ্গার দ্বারা পদ্ধতিগত পারিবারিক নক্ষত্রপুঞ্জের প্রশিক্ষণের সময় এই ধরণের পুনর্জন্ম লক্ষ্য করা যায় এবং এমনকি নিজের উপরও অনুভব করা যায়। এটি নিম্নরূপ ঘটে: যখন কোনো পার্সিং জীবন পরিস্থিতিপ্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন (অবজেক্ট A), অন্যান্য প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে কয়েকজন অভিনেতা হয়ে ওঠে, "বাবা", "মা", "শিশু", "ভাই", "এর ভূমিকা গ্রহণ করে প্রাক্তন স্বামী", "স্ত্রী", ইত্যাদি যে ব্যক্তির সমস্যা বিশ্লেষণ এবং মডেল করা হচ্ছে (অবজেক্ট A)। সবচেয়ে মজার বিষয় হল যে অবজেক্ট A-এর পারিবারিক ভূমিকার প্রশিক্ষণে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের তথাকথিত "স্থানান্তর-প্রক্ষেপণ" দিয়ে, তারা একই ধরনের চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং আচরণের ধরন দেখিয়ে তাদের বেশ সঠিকভাবে মডেল করতে শুরু করে। যা ঘটে তা অন্য মানুষের আচরণের সাথে নির্বাচিত "অভিনেতাদের" অস্থায়ী দখল (সংক্রমণ) ছাড়া আর কিছুই নয়। অর্থাৎ, আমরা বলতে পারি যে এই ক্ষেত্রে, "অভিনেতা" - প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণকারীদের দেহে আত্মার একটি অস্থায়ী পুনর্বাসন (বন্দোবস্ত) রয়েছে। এটি কতটা পরিবেশগতভাবে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং এটি কী পরিণতির দিকে নিয়ে যায়, আমরা একটি পৃথক নিবন্ধে বিবেচনা করি, তবে আত্মার আংশিক স্থানান্তর (পুনর্জন্ম) এর সত্যটিও এখানে পরিলক্ষিত হয়।

ভাত। 7. 4র্থ মাত্রার (মানব আত্মা) মেমরি বডির গঠনের উপর অস্থায়ী দখলের (স্বল্পমেয়াদী জম্বি পুনর্জন্ম) প্রভাব

আত্মার পুনর্জন্মের সময় জিনগত ধরণের কার্মিক প্রোগ্রামের প্রভাব

পুনর্জন্মের বিষয়গুলি বিবেচনা করে, এটিও বিবেচনায় নেওয়া দরকার যে আত্মার পুনর্জন্ম শারীরিক দেহে ঘটে, যা পিতা এবং মাতার জেনেটিক্স দ্বারা "উত্পন্ন" হয়। এইভাবে, এই দৈহিক দেহে অবতীর্ণ আত্মার কার্মিক কাজগুলিও এই ভৌত দেহের জন্মদানকারী ধরণের কর্মের সাথে যুক্ত। অর্থাৎ, বর্তমান অবতারে, মানুষের চেতনার কেন্দ্র নিরীক্ষণ করে, একটি নিয়ম হিসাবে, 3 ধরণের কাজ (সমস্যা):

• বর্তমান অবতারে কাজ করার জন্য আত্মা দ্বারা সেট করা কার্মিক কাজগুলি
• ব্যক্তিগত "স্বার্থপর" কাজ
• কার্মিক ঋণ (দায়িত্ব), জিনগত বংশ দ্বারা ইন্ডুশ

ভাত। 8. আত্মার পুনর্জন্মের সময় জেনেরিক কার্মিক সমস্যার অনুবাদ

পুনর্জন্ম। পুনর্জন্মের অর্থ কী। কিভাবে সংসারের বৃত্ত থেকে বের হওয়া যায়

সংসারা হল আইন অনুসারে বিভিন্ন ভৌত দেহে (বস্তু) আত্মার পুনর্জন্মের চক্র - কারণ এবং প্রভাব সম্পর্কের আইন।

আমাদের ভৌত জগতকে একটি "বিদ্যালয়" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে যেখানে তরুণ, অপরিণত আত্মারা শিক্ষার জন্য আসে, যারা উচ্চ মাত্রার সূক্ষ্ম-বস্তু বস্তু দ্বারা "জন্ম" হয় - পিতামাতা।

এই প্রসঙ্গে আত্মার পুনর্জন্মকে এক শ্রেণি থেকে অন্য শ্রেণীতে পরিবর্তনের সাথে তুলনা করা যেতে পারে - পূর্ববর্তী অবতারে প্রাপ্ত একটি ডায়েরি এবং গ্রেডের সাথে - কর্মের আইন।

ভাত। 9. পুনর্জন্ম। সামসারের বৃত্ত থেকে প্রস্থান করুন, একটি স্কুল ডায়েরির সাথে সাদৃশ্য দ্বারা কর্মের আইন

কিছু হারানো আত্মা আছে যাদেরকে 2য় বছরের জন্য একই ক্লাসে বেশ কয়েকবার রেখে যেতে হবে যতক্ষণ না তারা কিছু গুরুত্বপূর্ণ অভিজ্ঞতা শিখে এবং সবকিছু পাস করে পরীক্ষার কাগজপত্র. এই ধরনের আত্মার গঠনে অনেক অবতার থাকতে পারে, কিন্তু পরিমাণ মানে গুণমান নয়:যদি একজন স্পিরিট "ভাস্য" এর সহনশীলতার অভিজ্ঞতা শেখার জন্য শুধুমাত্র একটি অবতারের প্রয়োজন হতে পারে এবং একটি সাধারণ স্যান্ডবক্সে বাচ্চাদের কাছ থেকে স্কুপ এবং গাড়ি নেওয়া বন্ধ করতে পারে যেখানে তারা সবাই একসাথে খেলতে পারে, তাহলে অন্য স্পিরিট "কোল্যা" এর জন্য 10টি অবতারের প্রয়োজন হতে পারে। এই "সহজ" অভিজ্ঞতাটি উপলব্ধি করুন এবং মহাবিশ্বের আইনের সাথে আপনার ইচ্ছাগুলিকে সামঞ্জস্য করুন।

তদুপরি, এটি খুব সম্ভব যে এই কোল্যা তখনই তার চেতনা পরিবর্তন করবে যখন, কোনও একটি অবতারে, কর্মের আইন তাকে অন্যান্য অনুরূপ কোল্যা-পরাজয়কারীদের সাথে একটি সাধারণ স্যান্ডবক্সে নিয়ে আসবে, যারা একসাথে তার কাছ থেকে স্কুপ নিতে শুরু করবে। !

ভাত। 10. স্পিরিট-অসাধারণ ছাত্র এবং আত্মা-হারানো

চমৎকার আত্মা আছে যারা দ্রুত শিখে, প্রয়োজনীয় অভিজ্ঞতা অর্জন করে, চূড়ান্ত পরীক্ষায় পাশ করে এবং... এবং সামসারের বৃত্ত ত্যাগ করে।

এমন কিছু আত্মিক প্রৌঢ়া আছে যারা, মাত্র কয়েকটা অবতারে, শারীরিক অস্তিত্বের গভীর অর্থ বোঝে, দ্রুত সব পরীক্ষায় চমৎকার নম্বর নিয়ে পাস করে এবং স্বেচ্ছায় শারীরিক পুনর্জন্মের বৃত্ত ছেড়ে দেয়।

• ইনস্টিটিউট
• স্বর্গীয় অফিসে পরিষেবা
• পিতৃত্ব
• কিউরেটরশিপ
• মন্ত্রণালয়

সাধারণভাবে, যেমন নীচে, তাই উপরে!

উপসংহার

সুতরাং, এই নিবন্ধে, আমরা পুনর্জন্ম, পুনর্জন্ম এবং আত্মার স্থানান্তরের ধারণাগুলির প্রাথমিক সংজ্ঞা দিয়েছি, একজন ব্যক্তির শক্তি-তথ্য কাঠামোর প্রেক্ষাপটে শারীরিক দৃষ্টিকোণ থেকে সেগুলি পরীক্ষা করে দেখেছি এবং এটিও দেখেছি। সামসারের বৃত্তের পর্দার আড়ালে।

মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে বিভিন্ন ধর্মের ভিন্ন ভিন্ন ধারণা রয়েছে। প্রতিটি ব্যক্তি নিজের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত মতামত নির্বাচন করতে সক্ষম। পুনর্জন্ম হল মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তির পুনর্জন্ম। দেহ ত্যাগ করে আত্মা অন্য জীবে প্রবেশ করে। এই মতামত সব ধর্মের অন্তর্নিহিত নয়, কিন্তু যারা তাই বলে।

সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, বৌদ্ধধর্মে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে একজন ব্যক্তির কিছু কর্ম্মিক আইন রয়েছে, যার জন্য তিনি পার্থিব জীবনে তার কতটা প্রাপ্য তার উপর নির্ভর করে বিভিন্ন প্রাণীতে বহুবার পুনর্জন্ম পাবেন।

মৃত্যুর পর দেহ ও আত্মা উভয়েরই অন্তর্ধানে বিশ্বাস করতে চান না অনেকেই। কেউ বিশ্বাস করতে ঝুঁকছেন যে মৃত্যুর পর শ্বাস-প্রশ্বাস স্বর্গে চলে যায়, কেউ বিশ্বাস করে পুনর্জন্মে। এই প্রশ্নটি অনাবিষ্কৃত থেকে যায় এবং কেউ এর সঠিক উত্তর দিতে পারে না। যাইহোক, পুনর্জন্মের ধারণাটি অনেক লোকের দ্বারা সক্রিয়ভাবে আলোচনা করা হয়, বিশেষ করে কিছু ধর্মীয় আন্দোলনের অনুগামীদের দ্বারা।

মূল এবং অর্থ

আক্ষরিক অর্থে, "পুনর্জন্ম" মানে "মাংস ও রক্তে গৌণ প্রবেশ।" শব্দটি ল্যাটিন থেকে ধার করা হয়েছে। অন্য কথায়, এটি এক দেহ থেকে অন্য দেহে আত্মার স্থানান্তর। একটি নির্দিষ্ট ধর্মীয় প্রবণতাও রয়েছে যা দাবি করে যে পুনর্জন্ম প্রশ্নাতীত।

পুনর্জন্ম যে কোনো জীবের মধ্যে হতে পারে, অগত্যা ব্যক্তি থেকে ব্যক্তিতে নয়। বিভিন্ন ঐতিহ্যে আধ্যাত্মিক খোলসের ভিন্ন সংজ্ঞা রয়েছে। কিছুতে, তিনি জীবন থেকে জীবনে পুনর্জন্ম নেন, অন্যগুলিতে তিনি অন্য জগতে চলে যান। যাই হোক না কেন, আত্মাকে একটি অমর সত্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা কখনই মারা যায় না।

পুনর্জন্মের মধ্যে, কিছু উদ্দেশ্য আছে যার কারণে এটি ঘটে। অনেক ধর্মে, এমন ধারণা রয়েছে যে একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক শেলটি সময়ে সময়ে অন্য সত্তায় পুনর্জন্ম করে যাতে বিবর্তনীয় পরিবর্তন হয় এবং এটি বিভিন্ন জীবনকাল ধরে উন্নতি করতে দেয়, সেইসাথে পাপ বা কার্মিক ধারণাগুলিকে কার্যকর করার জন্য।

আপনাকে কোনো ধর্মের অনুসারী হতে হবে না। কিছু লোক কেবল নাস্তিক হয়ে পুনর্জন্মে বিশ্বাস করে। প্রাথমিকভাবে, পুনর্জন্মের ধারণাটি অনেক আগে উপস্থিত হয়েছিল। প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে এর উল্লেখ ছিল। এমনকি ভারতীয়দের মধ্যে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে মৃত্যুর পরে একজন মৃত আত্মীয়ের আত্মা একই সম্প্রদায়ের একটি শিশুর কাছে যায়।

সক্রেটিস, পিথাগোরাস এবং প্রাচীন গ্রিসের অন্যান্য দার্শনিকরা বিশ্বাস করতেন যে পুনর্জন্মের অস্তিত্ব ছিল। আধুনিক বিশ্বের অনেক মানুষেরও এতে বিশ্বাস আছে।

পদার্থবিজ্ঞানের পুনর্জন্মের আইন

বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে সূক্ষ্ম বস্তুটি দীর্ঘকাল ধরে অধ্যয়ন করা হয়েছে। তবে মৃত্যুর পর আত্মার অস্তিত্ব এবং পরবর্তী গতিবিধির প্রশ্নের সঠিক উত্তর কেউ দেননি।

কর্মের একটি তথাকথিত আইন আছে, যা পুনর্জন্মের ধারণা থেকে আলাদা নয়। প্রতিটি জীবন আত্মা বিবর্তনীয় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়, এটি আরও ভাল হয়, এটি কর্মিক ভুলগুলি থেকে পরিষ্কার হয়। কখনও কখনও, কিছু ধর্ম অনুসারে, একজন ব্যক্তির সমস্ত কার্মিক ভুলগুলি কাজ করার জন্য একটি নয়, বেশ কয়েকটি জীবনের প্রয়োজন হয়।

কর্মের আইনের সংস্করণ অনুসারে, একজন ব্যক্তির সমস্ত ক্রিয়া এবং চিন্তাভাবনা এই এবং পরবর্তী জীবনে মূর্ত হয়। কর্মফল শুদ্ধ হওয়ার জন্য, একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি অবতার সর্বদা যথেষ্ট নয়। অতএব, বেশ কয়েকটি হতে পারে।

জীবিত অবস্থায় পুনর্জন্ম

প্রত্যেক মানুষের আছে সূক্ষ্ম বিষয়. একে বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন নামে ডাকা হয়। সাধারণত এটিকে আত্মা বলার রেওয়াজ রয়েছে। একজন ব্যক্তির কেবল একটি শারীরিক শরীরই নয়, একটি সূক্ষ্ম শরীরও রয়েছে, যা এই এবং পরবর্তী জীবনে একজন ব্যক্তির ক্রিয়া, চিন্তাভাবনা এবং কর্মের জন্য দায়ী।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে পুনর্জন্মও লিঙ্গ পরিবর্তনকে বোঝায়। অর্থাৎ, যদি এই জীবনে একজন ব্যক্তি একজন পুরুষ হন, তবে আগের জীবনে তিনি একজন মহিলা ছিলেন। যদি অতীত জীবনে একজন ব্যক্তি প্রয়োজনীয় কাজটি না করেন এবং তার চ্যানেলগুলি বন্ধ না করেন, তবে এই জীবনে তিনি মানসিক ব্যাধি, দৃষ্টিভঙ্গি, বিভক্ত ব্যক্তিত্ব এবং অন্যান্য অসুবিধার আকারে কিছু অসুবিধা পেতে পারেন।

কিছু ধারণা আছে যে পুনর্জন্ম একটি জীব থেকে একটি জীবিত হয়, কিন্তু আত্মা যদি একটি ব্যক্তি থেকে একটি প্রাণীতে পুনর্জন্ম করতে পারে, তবে এটি ফিরে যেতে পারে না।

জীবনের সময় স্থানান্তরের একটি ধারণা আছে। অর্থাৎ, যদি একজন ব্যক্তির এই জীবনে শরীর পরিবর্তন করার প্রয়োজন না হয়, তবে জৈবিক বাহক পরিবর্তন না করেই এই জীবনে পুনর্জন্ম হতে পারে।

এই ধরনের প্রক্রিয়াগুলি প্রায়শই ঘটে না, তবে সাধারণত একজন ব্যক্তির জন্য তারা কিছু গুরুতর ধাক্কা দিয়ে থাকে, যেমন ক্লিনিকাল মৃত্যু. এই ধরনের অভিজ্ঞতার পরে, একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণ ভিন্ন বোধ করেন, যদিও তার শরীর আগের মতোই থাকে।

মানবজাতির ইতিহাসে এমন একটি ঘটনা রয়েছে, যা এতদিন আগে রেকর্ড করা হয়নি, যখন একজন আমেরিকান দীর্ঘ কোমায় পড়েছিলেন এবং যখন তিনি জেগে উঠেছিলেন, তখন তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি একজন সুইডিশ। অর্থাৎ বিদ্যমান দেহে পুনর্জন্মের একটি প্রক্রিয়া ছিল।

একটি নির্দিষ্ট সারণী রয়েছে, যার দ্বারা নির্দেশিত আপনি অনেক আকর্ষণীয় জিনিস শিখতে পারেন যদি আত্মা একই জৈবিক ক্যারিয়ারে পুনর্জন্ম লাভ করে।

অন্য দেহে আত্মার অস্থায়ী স্থানান্তরও রয়েছে। এটি অভিনেতাদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় যখন তারা সম্পূর্ণরূপে অন্য চরিত্রে রূপান্তরিত হয় এবং ভূমিকায় এতটাই অভ্যস্ত হয়ে যায় যে তারা আর আগে কে ছিল তা তারা আর মনে রাখে না। পরে ভূমিকা থেকে ফিরে আসা তাদের পক্ষে বরং সমস্যাযুক্ত, তবে এটি সম্ভব। ভূমিকাটি ছেড়ে দেওয়ার পরে কীভাবে তার আত্মাকে তার নিজের দেহে ফিরিয়ে দেওয়া যায় তা শিখতে অভিনেতাকে এই প্রক্রিয়াটি সাবধানতার সাথে পরিকল্পনা করতে হবে।

অতীত জীবন এবং আপনার আত্মা

এমন কিছু পদ্ধতি রয়েছে যা আপনাকে খুঁজে বের করতে দেয় যে একজন ব্যক্তি অতীত জীবনের সময় কে ছিলেন, অর্থাৎ, তার বর্তমান দেহে যাওয়ার আগে তার আত্মা কার মধ্যে ছিল।

পুনর্জন্মের নীতিগুলি কেবল পাওয়া যায় না মানুষের জীবন, চক্রাকারের একটি নিয়ম আছে, যা প্রকৃতিতেও পাওয়া যায়: দিন ও রাতের পরিবর্তন, ঋতু। অতীত এবং বর্তমান জীবনের উদ্দেশ্য ভিন্ন হতে পারে, যেহেতু প্রতিটি নতুন জীবনে কর্মিক ভুলগুলি কাজ করা হয়, কিছু কম হয়, অন্যরা বেশি হয়।

11টি লক্ষণ আপনার আত্মা পুনর্জন্ম পেয়েছে

পুনর্জন্মের প্রক্রিয়াটি একজন ব্যক্তির দ্বারা বন্দী হয় না, যেহেতু শারীরিক শরীরের তার আত্মার অতীত জীবন মনে করার ক্ষমতা নেই। তবে মেমরির কিছু শর্তের অধীনে, আপনি অতীতের ছবিগুলি পুনরায় তৈরি করতে পারেন। একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক শেল অমর, তবে এটি বয়স হতে পারে।

কিছু শিক্ষা পরামর্শ দেয় যে একজন ব্যক্তি যে কোনও ক্ষেত্রে যত বেশি পরিপক্ক, অতীতের জীবনে তার প্রায়শই এই ক্ষেত্রে অভিজ্ঞতা ছিল। সব মানুষ প্রাপ্তবয়স্ক নয়, কিছু বয়সী।

কিছু নির্দিষ্ট পোস্টুলেট রয়েছে যা আপনাকে নির্ধারণ করতে দেয় যে সে আপনার আগে অন্য শরীরে ছিল।

• বারবার স্বপ্ন দেখা। সব মানুষেরই স্বপ্ন থাকে, কিন্তু সবাই মনে রাখে না। যাইহোক, এমন কিছু স্বপ্ন রয়েছে যা বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয় এবং বিরক্তিকর হয়ে ওঠে। একই সময়ে, একটি স্বপ্নে, একজন ব্যক্তি স্পষ্টভাবে একজন ভিন্ন ব্যক্তির মতো অনুভব করেন, বা স্বপ্নটি এতটাই বাস্তবসম্মত যে যখন সে জেগে ওঠে তখন তার পক্ষে পুনরুদ্ধার করা কঠিন।
• অস্বাভাবিক স্মৃতি। এটি বিশেষত ছোট বাচ্চাদের মধ্যে পাওয়া যায় যখন তারা এমন কিছু মনে রাখে যা তাদের বাবা-মা মনে রাখে না এবং যা মনে হয়, আসলে ঘটেনি।
• শক্তিশালী অন্তর্দৃষ্টি। অচেতন প্রবাহ একজন ব্যক্তিকে যেকোনো ক্রিয়া থেকে রক্ষা করতে পারে। অথবা তিনি একটি ঘটনার পূর্বাভাস দিতে পারেন। অন্তর্দৃষ্টি সবার জন্য ভালভাবে বিকশিত হয় না।
• দেজা ভু। তারা বলে যে এটি প্রায়শই যুবকদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় এবং বয়সের সাথে সাথে অদৃশ্য হয়ে যায়।
• সহানুভূতি.
• পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষমতা। একজন ব্যক্তি তার নিজের এবং অন্য কারো ভবিষ্যত ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে, কিছু প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করার জন্য সামনে "উঁকি" দেওয়ার ক্ষমতা রাখে।
• ক্লেয়ারভায়েন্স। এটার সংখ্যা খুবই কম।
• বয়স ফুরিয়ে যাওয়া। কিছু লোক মনে করে যে তাদের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা তাদের শারীরিক শরীরের তুলনায় উচ্চতর।
• মানুষের অন্য সংস্কৃতি বা ঐতিহ্য জানার ইচ্ছা।
• ফোবিয়াস।
• পৃথিবীতে অনুভূতি বাড়িতে নেই।

যে ব্যক্তির অন্তত এই লক্ষণগুলির মধ্যে একটি রয়েছে তা বুঝতে পারে না কেন এটি তার চেতনায় ঘটে, তবে এর অর্থ হতে পারে যে তিনি ইতিমধ্যে পুনর্জন্ম নিয়েছেন। সম্ভবত একবার নয়।

পুনরাবৃত্ত স্বপ্ন

স্বপ্ন প্রতিটি মানুষের সঙ্গী। ছোট বাচ্চারাও স্বপ্ন দেখে। একজন ব্যক্তি যত বেশি বয়স্ক হয়, তত কম ঘন ঘন এবং অস্পষ্ট চিত্রগুলি সে দেখে, কিন্তু কেউ কেউ অল্প বয়সেও সেগুলি দেখতে পায় না।

এমন কিছু স্বপ্ন রয়েছে যা আক্ষরিক অর্থে একজন ব্যক্তিকে তার বাস্তব জীবন জুড়ে তাড়া করে। তারা এত ঘন ঘন এবং স্পষ্টভাবে স্বপ্ন দেখে যে এটি একজন ব্যক্তির কাছে মনে হতে শুরু করে যে এটি সত্যিই তার সাথে ঘটেছে। একই সময়ে, একটি স্বপ্নে, তিনি কিছু অপরিচিত ব্যক্তি, একটি স্থান, কথোপকথন ইত্যাদি দেখতে পান। এমন কিছু যা এই জীবনে তার দেখা মেলে না। এই মুহূর্তটি পরামর্শ দেয় যে আত্মা ইতিমধ্যে এই জায়গায় রয়েছে বা অতীত জীবনে এই জাতীয় ব্যক্তির সাথে দেখা হয়েছিল।

অদ্ভুত স্মৃতি

ছোট বাচ্চারা তাদের অতীত জীবনের স্মৃতি সবচেয়ে তীব্রভাবে অনুভব করে। কখনও কখনও বাবা-মায়েরা কৌতুক বা কল্পনার জন্য শৈশবের স্মৃতি ভুল করে, কিন্তু প্রায় সবসময়ই সেগুলি কল্পনা নয়, কিন্তু তাদের অতীত জীবনের স্মৃতি।

আপনি শক্তিশালী অন্তর্দৃষ্টি আছে

দৃঢ় অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন ব্যক্তিদের অবশ্যই একটি মোটামুটি পরিপক্ক আত্মা থাকে, কারণ এটি তাদের এমন কিছু অচেতন উত্সের সাথে সংযোগ দেয় যার সাথে আপনি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ তথ্যের মালিক হতে পারেন।

ভাল অন্তর্দৃষ্টি অল্পবয়সী, এবং প্রাপ্তবয়স্কদের এবং এমনকি শিশুদের ক্ষেত্রেও ঘটে। একজন পরিপক্ক আত্মা প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যে নাও থাকতে পারে। কিন্তু ভাল অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন ব্যক্তিদের তাদের আধ্যাত্মিক শেল নিয়ে যথেষ্ট অভিজ্ঞতা আছে।

deja vu

অনেকে, বিশেষ করে তরুণরা প্রায়ই তাদের জীবনে দেজা ভু-এর মতো ধারণার মুখোমুখি হন। আপনি যখন অনুমান করেন যে এখন কিছু ঘটবে, এবং ঠিক কী - এটি মনে রাখা কঠিন বা সম্পূর্ণ অসম্ভব। দেজা ভু অপ্রীতিকর কিছুর সাথে যুক্ত হতে হবে না। এটি ইতিবাচক দিকগুলির কারণেও হতে পারে।

Deja vu বিভিন্ন পরিস্থিতিতে হতে পারে। সাধারণত তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে প্রদর্শিত হয়, কিন্তু কখনও কখনও তারা কিছু গন্ধ, শব্দ, কণ্ঠস্বর এবং অন্যান্য জিনিস দ্বারা সৃষ্ট হয়। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন যে déjà vu একটি স্নায়বিক অস্বাভাবিকতা ছাড়া আর কিছুই নয়, তবে যারা পুনর্জন্মে বিশ্বাস করেন তারা বিশ্বাস করেন যে এটি অতীত জীবনের প্রতিফলন হিসাবে প্রদর্শিত হয়।

আপনি একজন সহানুভূতিশীল

যে সমস্ত লোকেরা তাদের অভিজ্ঞতা নির্বিশেষে কীভাবে অন্য ব্যক্তির ব্যথা এবং আনন্দে নিজেকে নিমজ্জিত করতে জানে তাদের সহানুভূতি বলা হয়। তারা এতটাই দৃঢ়ভাবে সবকিছু অনুভব করবে যে অন্য ব্যক্তি অনুভব করে যে তাদের কাছে মনে হয় যে তারা তাদের জীবনে এই অনুভূতিগুলি অনুভব করে। এমন মানুষ খুব কমই আছে। সংখ্যাগরিষ্ঠ শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার উপর স্থির করা হয়. কিন্তু সহানুভূতির ক্ষমতা অন্য দেহে আত্মার অতীত স্থানান্তরের কথা বলে। পুনর্জন্মের সময়, আধ্যাত্মিক শেল কিছু ঘটনা মনে রাখে এবং ভবিষ্যতের জীবনে তাদের প্রতিফলিত করে।

প্রায়শই এমন লোকেরা থাকে যারা কেবল সহানুভূতির চেহারা তৈরি করে। বাস্তবে, তারা অন্যের অভিজ্ঞতার সাথে আচ্ছন্ন হয় না, তবে কেবল নিজেদের মধ্যে সম্পূর্ণ নিমগ্ন থাকা অবস্থায় বাস্তবতাকে অতিমাত্রায় গ্রহণ করে। কিন্তু যারা সত্যিকার অর্থে অন্যদের সমস্ত দুঃখকষ্ট ও আনন্দ অনুভব করে এবং অনুভব করে তাদের পরিপক্ক আত্মা থাকে।

দূরদর্শিতা

খুব অল্প সংখ্যক লোকের নির্দিষ্ট পরিস্থিতি এবং ঘটনার পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে। এই ক্ষমতাগুলি শৈশব এবং প্রাপ্তবয়স্ক উভয় ক্ষেত্রেই প্রদর্শিত হতে পারে। কখনও কখনও তারা একজন ব্যক্তির জীবনে গুরুতর ঘটনা এবং অভিজ্ঞতার পরে ঘটে।

দূরদর্শিতা দর্শন, স্বপ্ন, অনুভূতি এবং অন্যান্য অনেক দিক দিয়ে করা যেতে পারে। এটা স্পষ্ট যে এই ক্ষমতা পরিপক্ক আত্মা সহ মানুষের মধ্যে উদ্ভাসিত হয়।

অতীত ইভেন্টের জন্য ক্লেয়ারভায়েন্স

ক্লেয়ারভোয়েন্সের ক্ষমতা খুব কমই দেখা যায়। প্রায়শই, একজন ব্যক্তির শৈশব থেকেই এই ক্ষমতা থাকে তবে এটি হঠাৎ এবং যৌবনে খুলতে পারে। কেউ কেউ আসলে যা শুনতে পায় তা না শোনার চেষ্টা করে, যাতে অনেক পরিস্থিতিতে পড়ে না।

দাবিদার মাধ্যমে প্রাপ্ত তথ্য অপ্রমাণীয়। যাইহোক, অনেক লোক দ্রষ্টার সাহায্যে ভবিষ্যদ্বাণী করা এবং প্রাপ্ত ঘটনাগুলির বাস্তবতা নিশ্চিত করে।

আপনি আপনার বয়সের চেয়ে বড় মনে করেন

কিছু মানুষ আছে যারা তাদের শারীরিক এবং মানসিক বয়সের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে পারে না। কখনও কখনও তাদের মনে হয় যে তাদের আত্মা আসলে তাদের শরীরের চেয়ে বেশি পরিপক্ক। ইতিমধ্যে অল্প বয়সে, তারা তাদের সমবয়সীদের যে ভুলগুলি করে, ব্যবহার করে তা করে না নিজের অভিজ্ঞতাযা কোথাও আবির্ভূত হয়েছে। এই তথ্যটি পরামর্শ দেয় যে এই ধরনের লোকেদের একটি পরিপক্ক আত্মা রয়েছে যা বাস্তব জীবনে সাহায্য করে।

আপনার একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি, সময়কাল, পরিবেশের প্রতি তীব্র আকর্ষণ রয়েছে

মানুষের যেকোন সংস্কৃতি বা ঐতিহ্য সম্পর্কে যতটা সম্ভব জানার আগ্রহ এবং আকাঙ্ক্ষা বোঝায় যে অতীত জীবনে আত্মা এই গোষ্ঠীর অন্তর্গত একজন ব্যক্তির শারীরিক দেহে বাস করত।

একই সময়ে, একজন ব্যক্তি বুঝতে পারেন না কেন তিনি নিজের জন্য এই সংস্কৃতির অর্থ নির্ধারণ করতে এত আগ্রহী, সবকিছু অজ্ঞানভাবে ঘটে। প্রায়শই এটি প্রত্নতাত্ত্বিকদের মধ্যে পাওয়া যায় যারা তাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে কোনও সময়ের তথ্য এবং নিদর্শন খুঁজছেন।

ব্যাখ্যাতীত ভয় বা ফোবিয়াস

কিছু শিশু কিছু অবর্ণনীয় জিনিস ভয় পেতে পারে। কেউ তাদের ভয় দেখায়নি, ভীতিকর গল্প বলেনি, তবে কিছু কারণে শিশুটি জল, মাকড়সা বা অন্য কিছুকে ভয় পায়। এটি অতীত জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত। পুনর্জন্মের সময়, আধ্যাত্মিক শেল নেতিবাচক অভিজ্ঞতাগুলিকে স্মরণ করে এবং ক্যাপচার করে এবং তাদের বাস্তব দেহে স্থানান্তর করে।

পিতামাতারা প্রায়শই কল্পকাহিনীর জন্য এই জাতীয় ফোবিয়া গ্রহণ করেন, তবে বাস্তবে তারা প্রায়শই অতীত জীবনের প্রতিচ্ছবি। প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে, এটি অনেক কম প্রায়ই ঘটে, তবে এটিও ঘটে।

তোমার মনে হয় পৃথিবী তোমার বাড়ি নয়

একটি অবর্ণনীয় ঘটনা কখনও কখনও মানুষের মধ্যে ঘটে যখন তারা অনুভব করে যে তারা স্থানের বাইরে। পৃথিবী তাদের দ্বারা অনুভূত হয় না আদি বাড়ি. একটি অনুভূতি আছে যে তিনি অন্য গ্রহ থেকে বা অন্য পৃথিবী থেকে বা অন্য সময়কাল থেকে এসেছেন।

প্রায়ই এই অনুভূতি ধ্রুবক উদ্বেগ, তাদের কিছু কর্মের অজ্ঞানতা, বোধগম্য স্বপ্ন এবং এমনকি স্নায়বিক ব্যাধি দ্বারা অনুষঙ্গী হয়। এই ধরনের লোকেদের একটি আধ্যাত্মিক শেল রয়েছে যা পুনর্জন্ম হয়েছে, সম্ভবত একাধিকবার।

"পুনর্জন্ম" শব্দটিকে "পুনর্জন্ম" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। পুনর্জন্ম তত্ত্ব দুটি উপাদান অন্তর্ভুক্ত:

1. আত্মা, দেহ নয়, মানুষের আসল সারাংশ। এই অবস্থানটি খ্রিস্টান বিশ্বদর্শনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং বস্তুবাদ দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়।
2. দেহের মৃত্যুর পরে, একজন ব্যক্তির আত্মা একটি নির্দিষ্ট সময় পরে একটি নতুন দেহে অবতীর্ণ হয়। আমরা প্রত্যেকে পৃথিবীতে অনেক জীবন যাপন করেছি এবং এমন অভিজ্ঞতা রয়েছে যা বর্তমান জীবনের বাইরে চলে যায়।

দেহের সাথে শনাক্তকরণের ফলে একজন ব্যক্তি মৃত্যুর তীব্র ভয় অনুভব করে। সর্বোপরি, এর পরে, সে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং তার সমস্ত কাজ অর্থহীন হয়ে যাবে। এটা মানুষকে এমন আচরণ করে যে মৃত্যুর কোনো অস্তিত্বই নেই। তাদের অস্তিত্বের সীমাবদ্ধতা এবং জীবনের অর্থের অভাবের ধারণা থেকে বিভ্রান্ত করার জন্য, লোকেরা ক্ষণস্থায়ী বিষয় এবং বিনোদনে নিজেকে ভুলে যাওয়ার চেষ্টা করে। এটি আপনার পরিবারের উপর ফোকাস বা কাজের মধ্যে একটি শক্তিশালী নিমজ্জন হতে পারে। একজন ব্যক্তি ড্রাগ ব্যবহারের মতো বিপজ্জনক বিনোদনও অবলম্বন করতে পারে। জীবনের সসীমতায় বিশ্বাস মানুষের হৃদয়ে আধ্যাত্মিক শূন্যতা তৈরি করে। আত্মার চিরন্তন প্রকৃতিতে বিশ্বাস আপনাকে জীবনের অর্থ পুনরায় আবিষ্কার করতে দেয়।

পুনর্জন্ম একটি আইন যা একজন ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য হয় তার বিশ্বাস নির্বিশেষে। পুনর্জন্মের মতবাদ বলে যে একজন ব্যক্তি তার নিজের কর্মের জন্য দায়ী। পরবর্তী জন্ম তার পূর্বজন্মের কর্মের উপর নির্ভর করে। এইভাবে, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং যারা এখনও পাপ করার সময় পায়নি তাদের জীবনের কঠিন পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করা হয়। পরবর্তী অবতার আত্মাকে তার ভুল সংশোধন করতে এবং সীমাবদ্ধ ধারণার বাইরে যেতে দেয়। ক্রমাগত আত্মার প্রশিক্ষণের ধারণাটি অনুপ্রেরণাদায়ক। আমরা বর্তমান বিষয়গুলির প্রতি আবেশ থেকে মুক্তি পেতে পারি, কঠিন এবং হতাশাজনক পরিস্থিতিতে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি খুঁজে পেতে পারি। বিগত জন্মে বিকশিত ক্ষমতার সাহায্যে আত্মা সেই সমস্যাগুলি কাটিয়ে ওঠার সুযোগ পায় যা আগে সমাধান করা হয়নি।

আমাদের অনেকের অতীত জীবনের স্মৃতি নেই। এর জন্য দুটি কারণ থাকতে পারে:

1. আমাদের তাদের মনে না রাখতে শেখানো হয়েছে। যদি পরিবারটি অন্য ধর্মের হয় বা পরিবারের কেউ নাস্তিক হয়, তবে এই জাতীয় স্মৃতি চাপা থাকবে। অতীত জীবনের বিশদ বিবরণ সম্পর্কে সন্তানের বিবৃতি কল্পনা হিসাবে বা এমনকি একটি মানসিক ব্যাধি হিসাবে অনুভূত হতে পারে। এইভাবে, শিশু তার স্মৃতি লুকিয়ে রাখতে শেখে এবং পরবর্তীতে সেগুলি নিজেই ভুলে যায়।
2. স্মৃতি কঠিন বা মর্মান্তিক হতে পারে। তারা আমাদের বর্তমান জীবনে আমাদের পরিচয় বজায় রাখতে বাধা দিতে পারে। আমরা তাদের সহ্য করতে পারি না এবং সত্যিই পাগল হয়ে যাই।

পুনর্জন্মের ধারণা হাজার হাজার বছর ধরে বিভিন্ন বিজ্ঞানী এবং ঋষিদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছে। এই মুহুর্তে, পুনর্জন্মের মতবাদটি মূলত হিন্দুধর্মে সংরক্ষিত। এই ধর্মের সংস্পর্শে আসতে এবং আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা পেতে অনেকেই ভারতে ভ্রমণ করেন। তবে পাশ্চাত্যেও এই তত্ত্বের অনুসারী ছিল। নীচে আমরা বিভিন্ন ঐতিহাসিক সময়ের মহান ব্যক্তিত্ব বিবেচনা করব, সমর্থনকারী আত্মা পুনর্জন্ম তত্ত্ব.

প্রাচ্যের ধর্মে আত্মার স্থানান্তরের মতবাদ

পুনর্জন্মের মতবাদ অনেক ভারতীয় ধর্মের কেন্দ্রবিন্দু। এটি বৌদ্ধ ধর্মেও বিদ্যমান। পূর্ব ধর্মের প্রতিনিধিদের জন্য, পুনর্জন্মের ধারণাটি স্বাভাবিক।

আত্মার পুনর্জন্মের ধারণা হিন্দুধর্মের কেন্দ্রবিন্দু। তাঁর সম্পর্কে পবিত্র গ্রন্থে লেখা আছে: বেদ ও উপনিষদে। ভগবদ্গীতায়, যা হিন্দুধর্মের সারাংশ ধারণ করে, পুনর্জন্মকে নতুনের জন্য পুরানো পোশাক পরিবর্তনের সাথে তুলনা করা হয়েছে।

হিন্দুধর্ম শিক্ষা দেয় যে আমাদের আত্মা জন্ম এবং মৃত্যুর একটি ধ্রুবক চক্রের মধ্যে রয়েছে। বহু জন্মের পর, সে বস্তুগত ভোগের প্রতি মোহগ্রস্ত হয়ে পড়ে এবং সুখের সর্বোচ্চ উৎস খোঁজে। আধ্যাত্মিক অনুশীলন আমাদের উপলব্ধি করতে দেয় যে আমাদের প্রকৃত স্ব হল একটি আত্মা, এবং একটি অস্থায়ী শরীর নয়। যখন বস্তুগত আকাঙ্ক্ষাগুলি এটিকে নিয়ন্ত্রণ করা বন্ধ করে দেয়, তখন আত্মা চক্রটি ছেড়ে আধ্যাত্মিক জগতে চলে যায়।

বৌদ্ধ ধর্মে বলা হয়েছে যে পাঁচটি স্তর রয়েছে যার উপর একজন অবতার হতে পারে: নরকের বাসিন্দা, প্রাণী, আত্মা, মানুষ এবং দেবতা। পরবর্তী সময়ে আত্মা যে অবস্থায় জন্মগ্রহণ করবে তা তার কার্যকলাপের উপর নির্ভর করে। পুনর্জন্মের প্রক্রিয়া চলতে থাকে যতক্ষণ না সত্তা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় বা শূন্যতায় পৌঁছায়, যা খুব কম লোকের কাছেই সহজলভ্য। জাতক (প্রাচীন ভারতীয় উপমা) বুদ্ধের 547 জন্মের কথা বলে। তিনি তাদের বাসিন্দাদের মুক্তি পেতে সাহায্য করে বিভিন্ন জগতে অবতারণা করেছিলেন।

প্রাচীন গ্রিসের দর্শনে পুনর্জন্ম

ভি প্রাচীন গ্রীসপুনর্জন্মের ধারণার অনুগামীরা ছিলেন পিথাগোরাস এবং তার অনুসারীরা। এখন গণিত এবং সৃষ্টিতত্ত্বে পিথাগোরাস এবং তার স্কুলের যোগ্যতা স্বীকৃত। আমরা সবাই স্কুল থেকে পিথাগোরিয়ান উপপাদ্য জানি। কিন্তু পিথাগোরাসও দার্শনিক হিসেবে বিখ্যাত হয়েছিলেন। পিথাগোরাসের মতে, আত্মা স্বর্গ থেকে একজন ব্যক্তি বা প্রাণীর দেহে আসে এবং ফিরে আসার অধিকার না পাওয়া পর্যন্ত অবতারণা করে। দার্শনিক তার পূর্ববর্তী অবতারগুলি মনে রাখার দাবি করেছিলেন।

প্রাচীন গ্রিসের দার্শনিকদের আরেকজন প্রতিনিধি, এম্পেডোক্লিস, "শুদ্ধিকরণ" কবিতায় আত্মার স্থানান্তর তত্ত্বের রূপরেখা দিয়েছেন।

বিখ্যাত দার্শনিক প্লেটোও পুনর্জন্মের ধারণার সমর্থক ছিলেন। প্লেটো বিখ্যাত কথোপকথন লিখেছেন, যেখানে তিনি তার শিক্ষক সক্রেটিসের সাথে কথোপকথন প্রকাশ করেছেন, যিনি তার নিজের কাজগুলি ছেড়ে যাননি। Phaedo কথোপকথনে প্লেটো সক্রেটিসের পক্ষে লিখেছেন যে আমাদের আত্মা আবার পৃথিবীতে আসতে পারে মানবদেহে বা প্রাণী, উদ্ভিদের আকারে। আত্মা স্বর্গ থেকে নেমে আসে এবং প্রথম মানব দেহে জন্ম নেয়। অপমানজনক, আত্মা প্রাণীর খোলের মধ্যে চলে যায়। বিকাশের প্রক্রিয়ায়, আত্মা আবার মানবদেহে আবির্ভূত হয় এবং স্বাধীনতা লাভের সুযোগ পায়। একজন ব্যক্তি যে ত্রুটিগুলির উপর নির্ভর করে তার উপর নির্ভর করে, আত্মা সংশ্লিষ্ট ধরণের প্রাণীতে অবতীর্ণ হতে পারে।

পুনর্জন্মের মতবাদটি নিওপ্ল্যাটোনিস্ট স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা প্লোটিনাস দ্বারাও অনুসরণ করা হয়েছিল। প্লোটিনাস যুক্তি দিয়েছিলেন যে একজন ব্যক্তি যে তার মাকে হত্যা করেছিল তার পরবর্তী জন্মে একজন মহিলা হয়ে উঠবে যাকে তার ছেলে হত্যা করবে।

প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম

আধুনিক খ্রিস্টান শিক্ষা দৃঢ় করে যে আত্মা একবারই অবতীর্ণ হয়। মনে হচ্ছে সবসময় এমনই হয়েছে। যাইহোক, এমন মতামত রয়েছে যে প্রাথমিক খ্রিস্টধর্ম পুনর্জন্মের ধারণার পক্ষে ছিল। যারা এই ধারণাকে সমর্থন করেছিলেন তাদের মধ্যে ছিলেন অরিজেন, একজন গ্রীক ধর্মতত্ত্ববিদ এবং দার্শনিক।

অরিজেন তার সমসাময়িকদের মধ্যে মহান কর্তৃত্বের অধিকারী ছিলেন এবং খ্রিস্টান বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। তার ধারণা প্রাচ্য এবং পাশ্চাত্য উভয় ধর্মতত্ত্বকে প্রভাবিত করেছে। অরিজেন নিওপ্ল্যাটোনিস্ট অ্যামোনিয়াস স্যাক্সের সাথে 5 বছর অধ্যয়ন করেছিলেন। একই সময়ে, প্লটিনাস অ্যামোনিয়াসের সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন। অরিজেন বলেছিলেন যে বাইবেলে তিনটি স্তর রয়েছে: শারীরিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক। বাইবেলকে আক্ষরিক অর্থে ব্যাখ্যা করা যায় না, কারণ একটি নির্দিষ্ট অর্থ ছাড়াও এটি একটি গোপন বার্তা বহন করে যা প্রত্যেকের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়। প্রায় 230 খ্রি e অরিজেন অন দ্য বিগিনিংস গ্রন্থে খ্রিস্টান দর্শনের একটি প্রকাশ তৈরি করেছিলেন। এটিতে, তিনি পুনর্জন্ম সম্পর্কেও লিখেছেন। দার্শনিক লিখেছিলেন যে মন্দের দিকে ঝুঁকে থাকা আত্মাগুলি একটি প্রাণী এমনকি একটি উদ্ভিদের খোলসেও জন্ম নিতে পারে। তাদের ভুল সংশোধন করে, তারা উঠে আবার স্বর্গরাজ্য লাভ করে। আত্মা জয়ের শক্তি নিয়ে জগতে প্রবেশ করে বা পূর্ববর্তী অবতারের পরাজয়ের দ্বারা দুর্বল হয়ে পড়ে। একজন ব্যক্তি এই জীবনে যে কর্মগুলি সম্পাদন করে তা পরবর্তী জন্মের পরিস্থিতি পূর্বনির্ধারিত করে।

553 সালে, আত্মার পুনর্জন্মের তত্ত্বটি পঞ্চম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে নিন্দা করা হয়েছিল। ক্যাথেড্রালটি বাইজেন্টাইন সম্রাট জাস্টিনিয়ান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। একটি ভোটের মাধ্যমে, কাউন্সিলের সদস্যরা সিদ্ধান্ত নেন যে অরিজিনিজম খ্রিস্টানদের জন্য গ্রহণযোগ্য কিনা। সম্পূর্ণ ভোট প্রক্রিয়া সম্রাটের নিয়ন্ত্রণে ছিল, কিছু ভোট জাল হয়েছিল। অরিজেনের তত্ত্বকে বিকৃত করা হয়েছিল।

মধ্যযুগ এবং রেনেসাঁ

এই সময়কালে, আত্মার স্থানান্তরের মতবাদ কাব্বালাতে বিকশিত হয় - ইহুদি ধর্মের একটি গুপ্ত প্রবণতা। কাবালাহ XII-XIII শতাব্দীতে ছড়িয়ে পড়ে। মধ্যযুগীয় কাবালিস্টরা তিন ধরনের অভিবাসন চিহ্নিত করেছিলেন। একটি নতুন দেহে জন্ম "গিলগুল" শব্দ দ্বারা মনোনীত হয়েছিল। গিলগুলের বর্ণনায়, ইহুদি গ্রন্থগুলি হিন্দুধর্মের অনুরূপ। "জোহর" গ্রন্থে বলা হয়েছে যে একজন ব্যক্তির পূর্বে কোন আসক্তি ছিল তার দ্বারা পরবর্তী জন্ম নির্ধারিত হয়। মৃত্যুর আগে শেষ চিন্তাও তাকে প্রভাবিত করে। কাব্বালা আরও দুটি ধরণের পুনর্জন্মের কথা উল্লেখ করেছে: যখন আত্মা মন্দ বা ভাল চিন্তা নিয়ে ইতিমধ্যে বিদ্যমান শরীরে চলে যায়।

সেই সময়ের অন্যান্য পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে, ধারণাটি ইতালীয় দার্শনিক জিওর্দানো ব্রুনো দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল। স্কুল পাঠ্যক্রম থেকে, আমরা জানি যে তিনি কোপার্নিকাসের সূর্যকেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি সমর্থন করেছিলেন, যার জন্য তাকে বাজিতে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তবে, খুব কম লোকই জানেন যে তাকে কেবল এই জন্যই পুড়িয়ে মারার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। ব্রুনো বলেছিলেন, মৃতদেহের পর মানুষের আত্মা অন্য দেহে পৃথিবীতে ফিরে আসতে পারে। অথবা আরও যান এবং মহাবিশ্বে বিদ্যমান অনেক জগতের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করুন। মানুষের পরিত্রাণ চার্চের সাথে তার সম্পর্কের দ্বারা নির্ধারিত হয় না, তবে ঈশ্বরের সাথে সরাসরি সম্পর্কের উপর নির্ভর করে।

নতুন সময়

আধুনিক সময়ে, পুনর্জন্মের ধারণাটি লাইবনিজ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। এটি তার মনদের তত্ত্বে নিজেকে প্রকাশ করেছে। দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে পৃথিবী মোনাড নামক পদার্থ নিয়ে গঠিত। প্রতিটি মোনাড একটি মাইক্রোকসম এবং তার বিকাশের পর্যায়ে রয়েছে। বিকাশের পর্যায়ে নির্ভর করে, একটি মোনাড এর অধীনস্থ বিভিন্ন সংখ্যক মোনাডের সাথে একটি সম্পর্ক রয়েছে নিম্ন স্তরের. এই সংযোগ একটি নতুন জটিল পদার্থ গঠন করে। মৃত্যু হল অধস্তনদের থেকে প্রধান মোনাদের বিচ্ছেদ। এইভাবে, মৃত্যু এবং জন্ম জীবনের প্রক্রিয়ায় জীবের মধ্যে ঘটে যাওয়া স্বাভাবিক বিপাকের অনুরূপ। শুধুমাত্র পুনর্জন্মের ক্ষেত্রে বিনিময় একটি লাফের চরিত্র আছে।

পুনর্জন্মের তত্ত্বটি চার্লস বননেট দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে মৃত্যুর সময় আত্মা তার শরীরের একটি অংশ ধরে রাখে এবং তারপর একটি নতুন বিকাশ করে। তাকে এবং গোটেকে সমর্থন করেছিলেন . গ্যেটে বলেছিলেন যে কার্যকলাপের ধারণাটি তাকে আত্মার স্থানান্তর তত্ত্বের সঠিকতা সম্পর্কে বিশ্বাস করে। যদি একজন মানুষ অক্লান্ত পরিশ্রম করে, তবে প্রকৃতি তাকে অবশ্যই দেবে নতুন ফর্মজীবন, যখন বর্তমান একজন তার আত্মা ধরে রাখতে পারে না।

পুনর্জন্ম তত্ত্বের সমর্থক ছিলেন আর্থার শোপেনহাওয়ার. শোপেনহাওয়ার ভারতীয় দর্শনের প্রতি তার প্রশংসা প্রকাশ করেন এবং বলেছিলেন যে বেদ এবং উপনিষদের স্রষ্টারা দুর্বল প্রজন্মের চেয়ে আরও স্পষ্ট এবং গভীরভাবে জিনিসের সারমর্ম উপলব্ধি করেছিলেন। এখানে আত্মার অনন্ততা সম্পর্কে তার প্রতিফলন রয়েছে:

• বিশ্বাস যে আমরা মৃত্যুর কাছে দুর্গম, আমাদের প্রত্যেকের দ্বারা বহন করা, আমাদের মৌলিকতা এবং অনন্তত্বের সচেতনতা থেকে আসে।
• মৃত্যুর পরের জীবন বর্তমান জীবনের চেয়ে বোধগম্য নয়। অস্তিত্বের সম্ভাবনা যদি বর্তমানে উন্মুক্ত থাকে, তবে ভবিষ্যতে উন্মুক্ত হবে। মৃত্যু আমাদের জন্মের চেয়ে বেশি ধ্বংস করতে পারে না।
• এমন একটি অস্তিত্ব আছে যা মৃত্যু দ্বারা ধ্বংস করা যায় না। এটি জন্মের আগে চিরকাল ছিল এবং মৃত্যুর পরেও চিরকাল থাকবে। দেহের মৃত্যুর সাথে সাথে ধ্বংস হয়ে যাওয়া ব্যক্তি চেতনার অমরত্ব দাবি করার অর্থ হল একই ভুলের ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি কামনা করা। একজন ব্যক্তির পক্ষে সরানো যথেষ্ট নয় উন্নততর বিশ্ব. তার মধ্যে পরিবর্তন আনতে হবে।
• ভালবাসার চেতনা কখনই লোপ পাবে না এই বিশ্বাসের গভীর ভিত্তি রয়েছে।

XIX-XX শতাব্দী

কার্ল গুস্তাভ জং, একজন সুইস মনোরোগ বিশেষজ্ঞ যিনি যৌথ অচেতন তত্ত্বের বিকাশ করেছিলেন, তিনিও পুনর্জন্মে বিশ্বাস করতেন। জং তার গভীরতম রহস্য বোঝার জন্য চিরন্তন "আমি" ধারণাটি ব্যবহার করেছিলেন, যা আবার জন্মগ্রহণ করে।

সুপরিচিত রাজনৈতিক নেতা মহাত্মা গান্ধী বলেছিলেন যে পুনর্জন্মের ধারণাটি তার কার্যকলাপে তাকে সমর্থন করেছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এর মধ্যে না থাকলে, অন্য একটি অবতারে, তার সর্বজনীন শান্তির স্বপ্ন পূরণ হবে। মহাত্মা গান্ধী শুধু ভারতের রাজনৈতিক নেতা ছিলেন না। তিনি তার আধ্যাত্মিক নেতাও ছিলেন। তার আদর্শ অনুসরণ করে গান্ধী একজন প্রকৃত কর্তৃত্বে পরিণত হয়েছিল। গান্ধীর বিশ্বদৃষ্টি ভগবত গীতা বোঝার কারণে গঠিত হয়েছিল। গান্ধী যে কোনো ধরনের সহিংসতা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। গান্ধী নিছক সেবা এবং মর্যাদাপূর্ণ কাজের মধ্যে পার্থক্য করেননি।

তিনি নিজে টয়লেট পরিষ্কার করেন। গান্ধীর অনেক গুণাবলীর মধ্যে প্রধানগুলো হল:

• গান্ধী অস্পৃশ্যদের অবস্থার উন্নতিতে একটি সিদ্ধান্তমূলক অবদান রেখেছিলেন। তিনি সেসব মন্দিরে যেতেন না যেখানে অস্পৃশ্যদের প্রবেশ নিষিদ্ধ ছিল। তার উপদেশের জন্য ধন্যবাদ, আইন পাস করা হয়েছিল যা নিম্নবর্ণের অবমাননা রোধ করেছিল।
• গ্রেট ব্রিটেন থেকে ভারতের স্বাধীনতা নিশ্চিত করা। গান্ধী আইন অমান্যের কৌশল নিয়ে কাজ করেছিলেন। গ্রেট ব্রিটেন যে উপাধি দিয়েছে, সিভিল সার্ভিসে, পুলিশে, সেনাবাহিনীতে এবং ইংরেজদের জিনিসপত্র কেনা থেকে ভারতীয়দের ত্যাগ করতে হয়েছিল। 1947 সালে, ব্রিটেন নিজেই ভারতকে স্বাধীনতা দেয়।

রাশিয়া

এল.এন. টলস্টয় একজন বহুল পরিচিত রাশিয়ান লেখক। তার অনেক কাজ স্কুলে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। যাইহোক, খুব কম লোকই জানেন যে টলস্টয় বৈদিক দর্শনে আগ্রহী ছিলেন এবং ভগবদ্গীতা অধ্যয়ন করেছিলেন। লিও টলস্টয় পুনর্জন্মের মতবাদকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে বলতে গিয়ে টলস্টয় দুটি পথের সম্ভাবনা দেখিয়েছিলেন। হয় আত্মা সকলের সাথে মিশে যাবে, নয়তো সীমিত অবস্থায় আবার জন্ম নেবে। টলস্টয় দ্বিতীয়টিকে আরও সম্ভাব্য হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে কেবল সীমাবদ্ধতা জেনে আত্মা সীমাহীন জীবন আশা করতে পারে না। যদি আত্মা মৃত্যুর পরে কোথাও বাস করে তবে এর অর্থ হল এটি কোথাও বাস করেছিল এবং টলস্টয় জন্মের আগে দাবি করেছিলেন।

N. O. Lossky রাশিয়ান ধর্মীয় দর্শনের প্রতিনিধি। তিনি দর্শনে অন্তর্দৃষ্টিবাদের দিকনির্দেশনার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। রাশিয়ান দার্শনিক কীভাবে পুনর্জন্মের ধারণাটি প্রমাণ করেছেন তা এখানে:

1. বাইরে থেকে একজন মানুষকে পরিত্রাণ দেওয়া অসম্ভব। তাকে তার নিজের মন্দ মোকাবেলা করতে হবে। ঈশ্বর মানুষকে এমন পরিস্থিতিতে রাখেন যা মন্দের তুচ্ছতা এবং ভালোর শক্তি প্রদর্শন করবে। এর জন্য, এটি প্রয়োজন যে আত্মা শারীরিক মৃত্যুর পরেও বেঁচে থাকে, নতুন অভিজ্ঞতা অর্জন করে। হৃদয় শুদ্ধ না হওয়া পর্যন্ত সমস্ত মন্দ কষ্টের দ্বারা কাফফারা হয়। এই ফিক্স সময় লাগে. এটা একটার মধ্যে হতে পারে না সংক্ষিপ্ত জীবনব্যক্তি
2. একটি ব্যক্তিত্ব তৈরি করে, ঈশ্বর এটি তৈরি করার ক্ষমতা দেন। একজন ব্যক্তি নিজেই জীবনের ধরন বিকাশ করে। অতএব, তিনি তার কর্মের জন্য, তার চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের জন্য এবং দেহে তার বাহ্যিক প্রকাশের জন্য দায়ী।
3. লসকি উল্লেখ করেছেন যে ভুলে যাওয়া একটি প্রাকৃতিক মানব সম্পত্তি। অনেক প্রাপ্তবয়স্ক তাদের শৈশবের কিছু অংশ মনে রাখে না। ব্যক্তিগত পরিচয় স্মৃতির উপর ভিত্তি করে নয়, মৌলিক আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে যা একজন ব্যক্তি কোন পথে চলে তা প্রভাবিত করে।
4. অতীতের অবতারে একটি অপ্রীতিকর কাজের কারণে যে আবেগ পরবর্তী জন্মে আত্মায় থেকে যায়, তবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কাজগুলি মনে না রেখে, এর উপস্থিতি এবং প্রকাশ শাস্তির দিকে নিয়ে যায়।
5. নবজাতকরা যে সুবিধা এবং কষ্ট পায় তা তাদের পূর্ব জন্ম দ্বারা নির্ধারিত হয়। পুনর্জন্মের তত্ত্ব ব্যতীত, জন্মের বিভিন্ন অবস্থা ঈশ্বরের কল্যাণের পরিপন্থী। অন্যথায়, জন্মগত সত্তা নিজেই তাদের তৈরি করে। অতএব, এটি তাদের জন্য দায়ী।

লসকি অবশ্য অস্বীকার করেছেন যে একজন ব্যক্তি পরবর্তী অবতারএকটি প্রাণী বা উদ্ভিদের খোলসে জন্ম নিতে পারে।

কর্ম এবং পুনর্জন্ম

কর্মের ধারণাটি পুনর্জন্ম তত্ত্বের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। কর্মের আইন হল কারণ এবং প্রভাবের আইন, যার অনুসারে বর্তমান সময়ে একজন ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপ এই এবং পরবর্তী অবতার উভয় ক্ষেত্রেই তার জীবন নির্ধারণ করে। আমাদের এখন যা ঘটছে তা অতীতের কর্মের ফল।

প্রধান পুরাণগুলির মধ্যে একটি শ্রীমদ-ভাগবতমের পাঠে বলা হয়েছে যে একটি সত্তার ক্রিয়া তার পরবর্তী শেল তৈরি করে। মৃত্যুর আবির্ভাবের সাথে, একজন ব্যক্তি কার্যকলাপের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ের ফল কাটা বন্ধ করে দেয়। জন্মের সাথে সাথে সে পরবর্তী পর্যায়ের ফলাফল পায়।

দৈহিক মৃত্যুর পরে, আত্মা শুধুমাত্র একটি মানুষের খোলেই নয়, একটি প্রাণী, উদ্ভিদ বা এমনকি একটি দেবদেবীর দেহেও পুনর্জন্ম লাভ করতে পারে। আমরা যে দেহে বাস করি তাকে স্থূল দেহ বলে। যাইহোক, মন, বুদ্ধি এবং অহং নিয়ে গঠিত একটি সূক্ষ্ম শরীরও রয়েছে। স্থূল দেহের মৃত্যু হলে সূক্ষ্ম দেহ থেকে যায়। এটি এই সত্যটিকে ব্যাখ্যা করে যে পরবর্তী অবতারে, পূর্ববর্তী জীবনে তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত আকাঙ্খা এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। আমরা দেখতে পাই যে এমনকি একটি শিশুর নিজস্ব স্বতন্ত্র চরিত্র রয়েছে।

হেনরি ফোর্ড বলেছিলেন যে তার প্রতিভা বহুকাল ধরে সঞ্চিত হয়েছিল। তিনি 26 বছর বয়সে পুনর্জন্মের মতবাদ গ্রহণ করেছিলেন। কাজটি তাকে সম্পূর্ণ তৃপ্তি দেয়নি, কারণ তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে মৃত্যুর অনিবার্যতা তার প্রচেষ্টাকে নিষ্ফল করে তোলে। পুনর্জন্মের ধারণা তাকে আরও বিকাশে বিশ্বাস করার সুযোগ দিয়েছে।

সম্পর্ক পুনর্জন্ম

ব্যক্তিগত সম্পর্কের পাশাপাশি, আরও সূক্ষ্ম সংযোগ রয়েছে। পূর্ববর্তী অবতারগুলিতে, আমরা ইতিমধ্যে কিছু লোকের সাথে দেখা করেছি। এবং এই সম্পর্ক কয়েক জীবন স্থায়ী হতে পারে। এটি ঘটে যে আমরা অতীত জীবনে একজন ব্যক্তির সামনে কিছু সমস্যার সমাধান করিনি এবং আমাদের অবশ্যই সেগুলি বর্তমান সময়ে সমাধান করতে হবে।

বিভিন্ন ধরণের সংযোগ রয়েছে:

• আত্মার সাথী সেই আত্মা যারা একে অপরকে এগিয়ে যেতে সাহায্য করে নতুন স্তরচেতনা একে অপরের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য তাদের প্রায়শই বিপরীত লিঙ্গ থাকে। সঙ্গে সাক্ষাৎ সজাতি আত্মাদীর্ঘস্থায়ী নাও হতে পারে, কিন্তু ব্যক্তির উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব আছে।
• যমজ আত্মা। তারা চরিত্রে, তাদের স্বার্থে একে অপরের সাথে খুব মিল। তারা প্রায়ই একে অপরকে দূর থেকে অনুভব করে। আপনি যখন দেখা করেন, আপনি অনুভব করেন যে আপনি একজন ব্যক্তিকে দীর্ঘদিন ধরে চেনেন, নিঃশর্ত ভালবাসার অনুভূতি রয়েছে।
• কার্মিক সম্পর্ক. এই ধরনের সম্পর্ক প্রায়ই কঠিন, তাদের নিজেদের উপর অনেক কাজ প্রয়োজন। জনগণকে একসাথে একটি পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে কাজ করতে হবে। অতীত জীবন থেকে যদি কোনও ব্যক্তির কাছে কোনও ঋণ থাকে তবে তা ফেরত দেওয়ার সময় এসেছে।

লসস্কি পরবর্তী জীবনে আত্মার সংযোগ সম্পর্কেও লিখেছেন। ঈশ্বর রাজ্যের প্রাণীদের একটি মহাজাগতিক দেহ রয়েছে এবং তারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত। একজন ব্যক্তি যার অন্য ব্যক্তির প্রতি সত্যিকারের ভালবাসা রয়েছে তার সাথে অবিনশ্বর বন্ধন দ্বারা সংযুক্ত থাকে। একটি নতুন জন্মের সাথে, সংযোগটি অন্তত অচেতন সহানুভূতির আকারে থাকে। উন্নয়নের একটি উচ্চ পর্যায়ে, আমরা পূর্ববর্তী সমস্ত পর্যায়গুলি মনে রাখতে সক্ষম হব। তারপর সেই ব্যক্তির সাথে সচেতন যোগাযোগের সম্ভাবনা রয়েছে যাকে আমরা চিরন্তন ভালবাসা দিয়ে ভালবাসি।

আত্মা শুধুমাত্র বস্তুগত ভোগে সন্তুষ্ট হতে পারে না। যাইহোক, সর্বোচ্চ আনন্দ শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার সাহায্যে অর্জন করা যেতে পারে, যা একজনের আধ্যাত্মিক প্রকৃতি উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। পুনর্জন্মের ধারণা আমাদের শেখায় ক্ষণস্থায়ী মুহুর্তগুলিতে আটকে না যেতে, এটি আমাদের আত্মার অনন্ততা উপলব্ধি করতে দেয়, যা জটিল সমস্যাগুলি সমাধান করতে এবং জীবনের অর্থ খুঁজে পেতে সহায়তা করবে।