তুমি কি জান প্রাণের উৎপত্তি?
3. বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মূল নীতি কি?

আমাদের গ্রহে প্রাণের উদ্ভবের সমস্যাটি আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অন্যতম প্রধান সমস্যা। প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছে।

সৃষ্টিবাদ (lat, sgeatio - সৃষ্টি)।

বিভিন্ন সময়ে, বিভিন্ন মানুষের জীবনের উত্স সম্পর্কে তাদের নিজস্ব ধারণা ছিল। এগুলি বিভিন্ন ধর্মের পবিত্র বইগুলিতে প্রতিফলিত হয়, যা স্রষ্টার (ঈশ্বরের ইচ্ছা) একটি কাজ হিসাবে জীবনের উত্থানকে ব্যাখ্যা করে। জীবিত বস্তুর ঐশ্বরিক উত্সের অনুমান শুধুমাত্র বিশ্বাসের উপর গৃহীত হতে পারে, যেহেতু এটি পরীক্ষামূলকভাবে যাচাই বা খণ্ডন করা যায় না। অতএব, এটি বিবেচনা করা যাবে না বৈজ্ঞানিকদৃষ্টিভঙ্গি

জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির অনুমান।

প্রাচীন কাল থেকে 17 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। বিজ্ঞানীরা জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের সম্ভাবনা নিয়ে সন্দেহ করেননি। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে জীবিত প্রাণীগুলি জড় পদার্থ থেকে আবির্ভূত হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, মাছ - পলি থেকে, কৃমি - মাটি থেকে, ইঁদুর - ন্যাকড়া থেকে, মাছি - পচা মাংস থেকে, এবং এছাড়াও কিছু রূপ অন্যদের জন্ম দিতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, প্রাণীরা ফল থেকে গঠন করতে পারে (দেখুন, পৃ. 343)।

সুতরাং, মহান অ্যারিস্টটল, ঈলগুলি অধ্যয়ন করে দেখেছেন যে তাদের মধ্যে ক্যাভিয়ার বা দুধযুক্ত কোনও ব্যক্তি নেই। এর উপর ভিত্তি করে, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে ঈলগুলি পলির "সসেজ" থেকে জন্মগ্রহণ করে, যা একটি প্রাপ্তবয়স্ক মাছের নীচের দিকে ঘর্ষণ থেকে তৈরি হয়।

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণার প্রথম আঘাতটি ইতালীয় বিজ্ঞানী ফ্রান্সেসকা রেডির পরীক্ষা থেকে এসেছিল, যিনি 1668 সালে পচা মাংসে মাছিদের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অসম্ভবতা প্রমাণ করেছিলেন।

তা সত্ত্বেও, জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণা 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত টিকে ছিল। শুধুমাত্র 1862 সালে ফরাসি বিজ্ঞানী লুই পাস্তুর অবশেষে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অনুমানকে অস্বীকার করেছিলেন।

মাস্টারের কাজগুলি এটা নিশ্চিত করা সম্ভব করেছে যে "সমস্ত জীবিত জিনিস - জীবিত জিনিস থেকে" নীতিটি সকল পরিচিতদের জন্য সত্য। জীবআমাদের গ্রহে, কিন্তু তারা জীবনের উত্সের প্রশ্নের সমাধান করেনি।

প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস।

জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অসম্ভবতার প্রমাণ আরেকটি সমস্যার জন্ম দিয়েছে। একটি জীবের উদ্ভবের জন্য যদি অন্য জীবের প্রয়োজন হয়, তাহলে প্রথম জীবিত প্রাণী কোথা থেকে এল? এটি প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিসের উত্থানকে অনুপ্রেরণা দেয়, যার অনেক সমর্থক ছিল এবং রয়েছে, যার মধ্যে বিশিষ্ট বিজ্ঞানীও রয়েছেন। তারা বিশ্বাস করে যে প্রথমবারের মতো পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভব হয়নি, কিন্তু কোনোভাবে আমাদের গ্রহে প্রবর্তিত হয়েছিল।

যাইহোক, প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস শুধুমাত্র পৃথিবীতে জীবনের উত্থান ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। জীবন কিভাবে শুরু হয়েছিল সেই প্রশ্নের উত্তর দেয় না।

বর্তমান সময়ে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের সত্যতা অস্বীকার করা অজৈব পদার্থ থেকে অতীতে জীবনের বিকাশের মৌলিক সম্ভাবনা সম্পর্কে ধারণার বিরোধিতা করে না।

জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের অনুমান।

1920-এর দশকে, রাশিয়ান বিজ্ঞানী A. I. Oparin এবং ইংরেজ জে. Haldane জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়ায় জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে একটি অনুমান উপস্থাপন করেছিলেন। বিবর্তনকার্বন যৌগ, যা আধুনিক ধারণার ভিত্তি তৈরি করেছে।

1924 সালে, এআই ওপারিন পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি সম্পর্কে তার অনুমানের মূল বিধান প্রকাশ করেন। তিনি এই সত্য থেকে এগিয়ে গিয়েছিলেন যে আধুনিক পরিস্থিতিতে জড় প্রকৃতি থেকে জীবের উদ্ভব অসম্ভব। অ্যাবায়োজেনিক (অর্থাৎ, জীবিত প্রাণীর অংশগ্রহণ ছাড়া) জীবিত পদার্থের উদ্ভব শুধুমাত্র প্রাচীন বায়ুমণ্ডলের অবস্থা এবং জীবের অনুপস্থিতিতে সম্ভব ছিল।

A. I. Oparin এর মতে, গ্রহের প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলে, বিভিন্ন গ্যাসে পরিপূর্ণ, শক্তিশালী বৈদ্যুতিক নিঃসরণ সহ, সেইসাথে অতিবেগুনী বিকিরণের প্রভাবে (বায়ুমন্ডলে কোন অক্সিজেন ছিল না এবং তাই, কোন প্রতিরক্ষামূলক ওজোন পর্দা ছিল না) , বায়ুমণ্ডল হ্রাস করছিল) এবং উচ্চ বিকিরণ জৈব যৌগ তৈরি হতে পারে যা সমুদ্রে জমা হয়ে একটি "প্রাথমিক স্যুপ" গঠন করে।

এটা জানা যায় যে জৈব পদার্থের ঘনীভূত দ্রবণে (প্রোটিন, নিউক্লিক অ্যাসিড, লিপিড) নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে, কোসার্ভেট ড্রপস বা কোসার্ভেটস নামে জমাট বাঁধতে পারে। কোসার্ভেটগুলি হ্রাসকারী বায়ুমণ্ডলে ভেঙে পড়েনি। সমাধান থেকে, তারা রাসায়নিক গ্রহণ করেছিল, তারা নতুন যৌগ সংশ্লেষিত করেছিল, যার ফলস্বরূপ তারা বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং আরও জটিল হয়ে উঠেছে।

কোসার্ভেটগুলি ইতিমধ্যেই জীবন্ত প্রাণীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে তারা এখনও এমন ছিল না, যেহেতু তাদের জীবন্ত প্রাণীর অন্তর্নিহিত একটি সুশৃঙ্খল অভ্যন্তরীণ কাঠামো ছিল না এবং তারা পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম ছিল না। প্রোটিন কোসার্ভেটগুলিকে A.I. দ্বারা বিবেচনা করা হয়েছিল, ওপারিনকে প্রোবিয়ন্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল - একটি জীবন্ত প্রাণীর অগ্রদূত। তিনি অনুমান করেছিলেন যে একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, প্রোটিন প্রোবিয়ন্ট নিউক্লিক অ্যাসিড অন্তর্ভুক্ত করে, একক কমপ্লেক্স তৈরি করে।
প্রোটিন এবং নিউক্লিক অ্যাসিডের মিথস্ক্রিয়া স্ব-প্রজনন, বংশগত তথ্য সংরক্ষণ এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তার সংক্রমণের মতো জীবন্ত বৈশিষ্ট্যের উদ্ভব ঘটায়।
প্রোবিয়ন্টস, যেখানে বিপাককে নিজেদের পুনরুত্পাদন করার ক্ষমতার সাথে একত্রিত করা হয়েছিল, ইতিমধ্যেই আদিম প্রসেল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

1929 সালে, ইংরেজ বিজ্ঞানী জে. হ্যালডেনও প্রাণের অবায়োজেনিক উৎপত্তির অনুমানকে সামনে রেখেছিলেন, কিন্তু তার মতামত অনুসারে, প্রাথমিকটি পরিবেশের সাথে পদার্থের আদান-প্রদান করতে সক্ষম একটি কোরসারভেট সিস্টেম ছিল না, তবে একটি ম্যাক্রোমলিকুলার সিস্টেম ছিল যা স্বয়ংসম্পূর্ণ করতে সক্ষম। প্রজনন অন্য কথায়, A. I. Oparin প্রোটিনকে এবং J. Haldane - নিউক্লিক অ্যাসিডকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।

ওপারিন-হোল্ডেন হাইপোথিসিস অনেক সমর্থককে জিতেছে, কারণ এটি জৈব বায়োপলিমারের অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের সম্ভাবনার পরীক্ষামূলক নিশ্চিতকরণ পেয়েছে।

1953 সালে, আমেরিকান বিজ্ঞানী স্ট্যানলি মিলার, তিনি যে ইনস্টলেশনটি তৈরি করেছিলেন (চিত্র 141), সেগুলিকে অনুকরণ করেছিলেন যা সম্ভবত পৃথিবীর প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলে বিদ্যমান ছিল। পরীক্ষার ফলস্বরূপ, অ্যামিনো অ্যাসিড প্রাপ্ত হয়েছিল। অনুরূপ পরীক্ষাগুলি বিভিন্ন পরীক্ষাগারে বহুবার পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল এবং এই জাতীয় পরিস্থিতিতে মূল বায়োপলিমারগুলির কার্যত সমস্ত মনোমারের সংশ্লেষণের মৌলিক সম্ভাবনা প্রমাণ করা সম্ভব হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এটি পাওয়া গেছে যে, নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, মনোমার থেকে আরও জটিল জৈব বায়োপলিমার সংশ্লেষিত করা সম্ভব: পলিপেপটাইড, পলিনিউক্লিওটাইডস, পলিস্যাকারাইড এবং লিপিড।

কিন্তু ওপারিন-হ্যালডেন হাইপোথিসিসেরও একটি দুর্বল দিক রয়েছে, যা এর বিরোধীরা উল্লেখ করেছেন। এই অনুমান ব্যাখ্যা করতে ব্যর্থ হয় মূল সমস্যা: কিভাবে অজীব থেকে জীবন্তে গুণগত উল্লম্ফন ঘটেছে। প্রকৃতপক্ষে, নিউক্লিক অ্যাসিডের স্ব-প্রজননের জন্য, এনজাইম প্রোটিন প্রয়োজন, এবং প্রোটিনের সংশ্লেষণের জন্য, নিউক্লিক অ্যাসিড।

সৃষ্টিবাদ। স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম। প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস। জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের অনুমান। কোসার্ভেট করে। প্রোবিয়নটস।

1. কেন জীবনের ঐশ্বরিক উত্সের ধারণাটি নিশ্চিত বা খণ্ডন করা যায় না?
2. Oparin-Haldane হাইপোথিসিসের প্রধান বিধান কি কি?
3. এই অনুমানের পক্ষে কি পরীক্ষামূলক প্রমাণ দেওয়া যেতে পারে?
4. A. I. Oparin এর হাইপোথিসিস এবং J. Haldane এর হাইপোথিসিসের মধ্যে পার্থক্য কি?
5. ওপারিন-হ্যালডেন হাইপোথিসিসের সমালোচনা করার সময় বিরোধীরা কী যুক্তি দেয়?

প্যানস্পার্মিয়ার হাইপোথিসিসের "পক্ষে" এবং "বিরুদ্ধে" সম্ভাব্য যুক্তি দাও।

সি. ডারউইন 1871 সালে লিখেছিলেন: "কিন্তু এখন ... কিছু উষ্ণ জলাশয়ে যাতে সমস্ত প্রয়োজনীয় অ্যামোনিয়াম এবং ফসফরাস লবণ থাকে এবং আলো, তাপ, বিদ্যুৎ ইত্যাদিতে অ্যাক্সেসযোগ্য, একটি প্রোটিন যা আরও, আরও এবং আরও জটিল রূপান্তর করতে সক্ষম, তাহলে এই পদার্থটি অবিলম্বে ধ্বংস বা শোষিত হবে, যা জীবিত প্রাণীর আবির্ভাবের আগে অসম্ভব ছিল।

চার্লস ডারউইনের এই বক্তব্যটি নিশ্চিত করুন বা খণ্ডন করুন।

মানব সভ্যতার সংস্কৃতিতে জীবনের সারাংশ এবং এর উত্স বোঝার ক্ষেত্রে, দীর্ঘকাল ধরে দুটি ধারণা রয়েছে - বায়োজেনেসিস এবং অ্যাবায়োজেনেসিস। বায়োজেনেসিসের ধারণা (জীববস্তু থেকে জীবের উৎপত্তি) প্রাচীন পূর্ব ধর্মীয় নির্মাণ থেকে এসেছে, যার জন্য প্রাকৃতিক ঘটনার শুরু এবং শেষের অনুপস্থিতির ধারণা প্রচলিত ছিল। বাস্তবতা অনন্ত জীবনএই সংস্কৃতির জন্য যৌক্তিকভাবে গ্রহণযোগ্য, সেইসাথে পদার্থের অনন্তকাল, কসমস।
একটি বিকল্প ধারণা - অ্যাবায়োজেনেসিস (অজীব থেকে জীবিত জিনিসের উৎপত্তি) সেই সভ্যতায় ফিরে যায় যা টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর উপত্যকায় আমাদের যুগের অনেক আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল। এই অঞ্চলটি ক্রমাগত বন্যার বিষয় ছিল, এবং এটি আশ্চর্যজনক নয় যে এটি বিপর্যয়ের জন্মস্থান হয়ে উঠেছে, যা ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মের মাধ্যমে ইউরোপীয় সভ্যতাকে প্রভাবিত করেছিল। বিপর্যয়গুলি, যেমনটি ছিল, সংযোগ, প্রজন্মের শৃঙ্খলকে বাধা দেয়, এর সৃষ্টি, পুনরুত্থানের পরামর্শ দেয়। এই বিষয়ে, প্রাকৃতিক বা অতিপ্রাকৃত কারণের প্রভাবে জীবের পর্যায়ক্রমিক স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের বিশ্বাস ইউরোপীয় সংস্কৃতিতে ব্যাপক ছিল।

Kamensky A. A., Kriksunov E. V., Pasechnik V. V. জীববিজ্ঞান গ্রেড 10
ওয়েবসাইট থেকে পাঠকদের দ্বারা জমা দেওয়া

পাঠের বিষয়বস্তু পাঠের রূপরেখা এবং সহায়ক কাঠামো পাঠ উপস্থাপনা ত্বরণমূলক পদ্ধতি এবং ইন্টারেক্টিভ প্রযুক্তি বন্ধ অনুশীলন (শুধুমাত্র শিক্ষকদের দ্বারা ব্যবহারের জন্য) মূল্যায়ন অনুশীলন করা কাজ এবং অনুশীলন, স্ব-পরীক্ষা কর্মশালা, পরীক্ষাগার, কাজের জটিলতার কেস স্তর: স্বাভাবিক, উচ্চ, অলিম্পিয়াড হোমওয়ার্ক ইলাস্ট্রেশন চিত্র: ভিডিও ক্লিপ, অডিও, ফটোগ্রাফ, গ্রাফিক্স, টেবিল, কমিক্স, মাল্টিমিডিয়া অ্যাবস্ট্রাক্ট চিপস অনুসন্ধিৎসু ক্রিব হাস্যরস, উপমা, কৌতুক, উক্তি, ক্রসওয়ার্ড পাজল, উদ্ধৃতি অ্যাড-অন বাহ্যিক স্বাধীন পরীক্ষা (VNT) পাঠ্যপুস্তক প্রধান এবং অতিরিক্ত বিষয়ভিত্তিক ছুটি, স্লোগান নিবন্ধ জাতীয় বৈশিষ্ট্যঅন্যান্য পদের শব্দকোষ শুধুমাত্র শিক্ষকদের জন্য

জীবন হল সবচেয়ে বড় অলৌকিক ঘটনা যা শুধুমাত্র আমাদের গ্রহে বিদ্যমান। এর অধ্যয়নের সমস্যাগুলি বর্তমানে কেবল জীববিজ্ঞানীই নয়, পদার্থবিদ, গণিতবিদ, দার্শনিক এবং অন্যান্য বিজ্ঞানীদের দ্বারাও রয়েছে। অবশ্যই, সবচেয়ে কঠিন রহস্য হল পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি।

এখন অবধি, গবেষকরা কীভাবে এটি ঘটেছে তা নিয়ে তর্ক করছেন। অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, দর্শন এই ঘটনাটির অধ্যয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে: এই বিজ্ঞান আপনাকে বিপুল পরিমাণ তথ্য সংক্ষিপ্ত করে সঠিক সিদ্ধান্তে আঁকতে দেয়। আজ সারা বিশ্বের বিজ্ঞানীরা কোন সংস্করণগুলি পরিচালনা করছেন? এখানে পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির বর্তমান তত্ত্ব রয়েছে:

• স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণা।
• সৃষ্টিবাদ বা ঐশ্বরিক সৃষ্টির তত্ত্ব।
• স্থির রাষ্ট্র নীতি।
• প্যানস্পারমিয়া, যার প্রবক্তারা সঠিক পরিস্থিতি বিদ্যমান যে কোনও গ্রহের প্রাকৃতিক "উৎপাদনশীলতা" দাবি করেন। বিশেষ করে, এই ধারণাটি একবার কুখ্যাত শিক্ষাবিদ ভার্নাডস্কি দ্বারা তৈরি হয়েছিল।
• A. I. Oparin অনুযায়ী জৈব রাসায়নিক বিবর্তন।

আসুন আমরা পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির এই সমস্ত তত্ত্বগুলিকে আরও বিশদে বিবেচনা করি।

বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদ

মধ্যযুগে এবং তার আগে, আরব বিশ্বে, কিছু বিজ্ঞানী, এমনকি তাদের নিজের জীবনের ঝুঁকি নিয়েও পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কিছু প্রাকৃতিক প্রক্রিয়ার ফলস্বরূপ বিশ্ব সৃষ্টি হতে পারে, কোনো ঐশ্বরিক সারাংশের অংশগ্রহণ ছাড়াই। এরাই ছিল প্রথম বস্তুবাদী। তদনুসারে, অন্যান্য সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি, যা সমস্ত কিছুর সৃষ্টিতে ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের জন্য প্রদান করে, ছিল আদর্শবাদী। তদনুসারে, এই দুটি অবস্থান থেকে পৃথিবীতে জীবনের উত্স বিবেচনা করা বেশ সম্ভব।

সৃষ্টিবাদীরা যুক্তি দেখান যে জীবন শুধুমাত্র ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্টি হতে পারে, যখন বস্তুবাদীরা প্রথম জৈব যৌগ এবং অজৈব পদার্থ থেকে জীবনের তত্ত্ব প্রচার করে। তাদের সংস্করণটি সেই প্রক্রিয়াগুলি বোঝার জটিলতা বা অসম্ভবতার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যার ফলে জীবন তার আধুনিক আকারে পরিণত হয়েছে। আকর্ষণীয় কিন্তু আধুনিক গির্জাএই অনুমান শুধুমাত্র আংশিকভাবে সমর্থিত। বিজ্ঞানীদের কাছে সবচেয়ে বন্ধুত্বপূর্ণ পরিসংখ্যানের দৃষ্টিকোণ থেকে, স্রষ্টার মূল উদ্দেশ্য বোঝা সত্যিই অসম্ভব, তবে আমরা সেই ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলি নির্ধারণ করতে পারি যার কারণে জীবন উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, এটি এখনও সত্যিকারের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির থেকে অনেক দূরে।

বর্তমান সময়ে বস্তুবাদীদের দৃষ্টিভঙ্গিই বিরাজ করছে। যাইহোক, তারা সর্বদা জীবনের উত্সের আধুনিক তত্ত্বগুলিকে সামনে রাখেননি। এইভাবে, অনুমান যে পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি এবং বিবর্তন স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটেছিল তা প্রাথমিকভাবে জনপ্রিয় ছিল এবং এই ঘটনার সমর্থকরা 19 শতকের শুরুতে দেখা হয়েছিল।

এই ধারণার প্রবক্তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রাকৃতিক প্রকৃতির কিছু নিয়ম রয়েছে যা অজৈব যৌগগুলিকে জৈব যৌগগুলিতে নির্বিচারে রূপান্তরের সম্ভাবনা নির্ধারণ করে, যার পরে জীবনের নির্বিচারে গঠন হয়। এটি একটি কৃত্রিম ব্যক্তি "হোমুনকুলাস" সৃষ্টির তত্ত্বও অন্তর্ভুক্ত করে। সাধারণভাবে, পৃথিবীতে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তি এখনও কিছু "বিশেষজ্ঞ" দ্বারা গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা হয় ... এটি অন্তত তারা ব্যাকটেরিয়া এবং ভাইরাস সম্পর্কে যা বলে তা ভাল।

অবশ্যই, এই পদ্ধতির ভুলতা পরবর্তীকালে প্রমাণিত হয়েছিল, তবে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, বিপুল পরিমাণ মূল্যবান অভিজ্ঞতামূলক উপাদান সরবরাহ করেছিল। মনে রাখবেন যে জীবনের স্বাধীন উত্সের সংস্করণের চূড়ান্ত প্রত্যাখ্যান শুধুমাত্র 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ঘটেছিল। নীতিগতভাবে, লুই পাস্তুর দ্বারা এই জাতীয় প্রক্রিয়ার অসম্ভবতা প্রমাণিত হয়েছিল। এর জন্য, বিজ্ঞানী এমনকি ফরাসি একাডেমি অফ সায়েন্সেস থেকে একটি উল্লেখযোগ্য পুরস্কার পেয়েছেন। শীঘ্রই অগ্রভাগপৃথিবীতে জীবনের উত্সের মূল তত্ত্বগুলি সামনে রাখা হয়েছে, যা আমরা নীচে বর্ণনা করব।

শিক্ষাবিদ ওপারিন এর তত্ত্ব

পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক ধারণাগুলি একটি তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যা 1924 সালে একজন রাশিয়ান গবেষক, একাডেমিশিয়ান ওপারিন দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল। তিনি রেডির নীতিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যা শুধুমাত্র জৈব পদার্থের জৈবজনিত সংশ্লেষণের সম্ভাবনার কথা বলেছিল, নির্দেশ করে যে এই ধারণাটি শুধুমাত্র বর্তমান অবস্থার জন্য বৈধ। বিজ্ঞানী উল্লেখ করেছেন যে তার অস্তিত্বের একেবারে শুরুতে, আমাদের গ্রহটি একটি বিশাল পাথুরে বল ছিল, যার উপর, নীতিগতভাবে, কোন জৈব পদার্থ ছিল না।

ওপারিনের অনুমান ছিল যে পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি একটি দীর্ঘ জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়া, যার কাঁচামাল হল সাধারণ যৌগ যা যেকোনো গ্রহে পাওয়া যেতে পারে। শিক্ষাবিদ পরামর্শ দিয়েছেন যে অত্যন্ত শক্তিশালী শারীরিক এবং রাসায়নিক কারণগুলির প্রভাবে এই পদার্থগুলির আরও জটিল পদার্থে রূপান্তর সম্ভব হয়েছিল। ওপারিন সর্বপ্রথম জৈব এবং অজৈব যৌগের ক্রমাগত রূপান্তর এবং মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে একটি অনুমান উপস্থাপন করেছিলেন। তিনি এটিকে "বায়োকেমিক্যাল বিবর্তন" বলেছেন। নিচে ওপারিন অনুসারে পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির প্রধান পর্যায়গুলি রয়েছে।

রাসায়নিক বিবর্তনের পর্যায়

প্রায় চার বিলিয়ন বছর আগে, যখন আমাদের গ্রহটি মহাকাশের গভীরতায় একটি বিশাল এবং প্রাণহীন পাথর ছিল, তখন এর পৃষ্ঠে কার্বন যৌগের অ-জৈবিক সংশ্লেষণের প্রক্রিয়া চলছিল। এই সময়ের মধ্যে, আগ্নেয়গিরিগুলি টাইটানিক পরিমাণ লাভা এবং গরম গ্যাস নিক্ষেপ করেছিল। প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলে শীতল, গ্যাসগুলি মেঘে পরিণত হয়েছিল, যেখান থেকে অবিরাম বৃষ্টি হচ্ছিল। এই সমস্ত প্রক্রিয়া লক্ষ লক্ষ বছর ধরে সংঘটিত হয়েছিল। কিন্তু, ক্ষমা করবেন, পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি কখন শুরু হয়েছিল?

একই সময়ে, ঝরনাগুলি বিশাল আদিম মহাসাগরের জন্ম দিয়েছে, যার জল লবণে অত্যন্ত পরিপূর্ণ ছিল। প্রথম জৈব যৌগগুলিও সেখানে উপস্থিত হয়েছিল, যার গঠনটি বায়ুমণ্ডলে সবচেয়ে শক্তিশালী বৈদ্যুতিক স্রাব এবং অতিবেগুনী বিকিরণের প্রভাবে ঘটেছিল। ধীরে ধীরে, তাদের ঘনত্ব বৃদ্ধি পায় যতক্ষণ না সমুদ্রগুলি পেপটাইড দিয়ে পরিপূর্ণ এক ধরণের "ব্রথ" তে পরিণত হয়। কিন্তু এর পরে কী ঘটল, এবং কীভাবে এই "স্যুপ" থেকে প্রথম কোষগুলি বের হয়েছিল?

প্রোটিন, চর্বি এবং কার্বোহাইড্রেট গঠন

এবং শুধুমাত্র দ্বিতীয় পর্যায়ে, সত্যিকারের প্রোটিন এবং অন্যান্য যৌগগুলি যা থেকে জীবন তৈরি হয় "ব্রথ" এ উপস্থিত হয়। পৃথিবীর অবস্থা নরম হয়েছে, কার্বোহাইড্রেট, প্রোটিন এবং চর্বি দেখা দিয়েছে, প্রথম বায়োপলিমার, নিউক্লিওটাইড। এভাবেই কোসার্ভেট ড্রপের গঠন, যা ছিল বাস্তব কোষের প্রোটোটাইপ। মোটামুটিভাবে বলতে গেলে, এটি প্রোটিন, চর্বি, কার্বোহাইড্রেট (স্যুপের মতো) থেকে ড্রপের নাম ছিল। এই গঠনগুলি প্রাথমিক মহাসাগরের জলে দ্রবীভূত হওয়া পদার্থগুলিকে শোষণ করতে, শোষণ করতে পারে। একই সময়ে, এক ধরণের বিবর্তন চলছিল, যার ফলাফল ছিল বর্ধিত প্রতিরোধ এবং পরিবেশগত প্রভাবের স্থায়িত্ব সহ ড্রপ।

প্রথম কোষের চেহারা

আসলে, তৃতীয় পর্যায়ে, এই নিরাকার গঠন আরও "অর্থপূর্ণ" কিছুতে পরিণত হয়েছিল। অর্থাৎ, স্ব-প্রজনন প্রক্রিয়ায় সক্ষম একটি জীবন্ত কোষে। ড্রপগুলির প্রাকৃতিক নির্বাচন, যা আমরা ইতিমধ্যে উপরে উল্লেখ করেছি, আরও বেশি কঠোর হয়ে উঠেছে। প্রথম "উন্নত" coacervates ইতিমধ্যে একটি আদিম ছিল, কিন্তু একটি বিপাক. বিজ্ঞানীরা পরামর্শ দেন যে ড্রপটি একটি নির্দিষ্ট আকারে পৌঁছে ছোট ছোট গঠনে বিভক্ত হয়ে যায় যার মধ্যে মায়ের "কোষ" এর সমস্ত বৈশিষ্ট্য ছিল।

ধীরে ধীরে, কোসারভেটের কেন্দ্রের চারপাশে লিপিডের একটি স্তর দেখা দেয়, যা একটি পূর্ণাঙ্গ কোষের ঝিল্লির জন্ম দেয়। এইভাবে, প্রাথমিক কোষ, আর্কেসেলগুলি গঠিত হয়েছিল। এই মুহূর্তটিকে সঠিকভাবে পৃথিবীতে জীবনের জন্ম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

জৈব পদার্থের অ-জৈবিক সংশ্লেষণ কি বাস্তব?

ওপারিন থেকে পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির অনুমান সম্পর্কে ... অনেকের অবিলম্বে একটি প্রশ্ন রয়েছে: "প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে অজৈব পদার্থ থেকে জৈব পদার্থের গঠন কতটা বাস্তবসম্মত?" এমন চিন্তা অনেক গবেষকের পরিদর্শন!

1953 সালে, আমেরিকান বিজ্ঞানী মিলার পৃথিবীর আদিম বায়ুমণ্ডলকে এর অবিশ্বাস্য তাপমাত্রা এবং বৈদ্যুতিক স্রাবের সাথে মডেল করেছিলেন। সরল অজৈব যৌগ এই মাধ্যমে স্থাপন করা হয়. ফলস্বরূপ, সেখানে অ্যাসিটিক এবং ফর্মিক অ্যাসিড এবং অন্যান্য জৈব যৌগ তৈরি হয়েছিল। এভাবেই পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি হয়েছে। সংক্ষেপে, এই প্রক্রিয়াটি বর্ণনা করা যেতে পারে দার্শনিক আইন"গুণমানের মধ্যে পরিমাণের রূপান্তর।" সহজ কথায়, প্রাথমিক মহাসাগরে নির্দিষ্ট পরিমাণ প্রোটিন এবং অন্যান্য পদার্থের জমা হওয়ার সাথে সাথে এই যৌগগুলি অন্যান্য বৈশিষ্ট্য এবং স্ব-সংগঠিত করার ক্ষমতা অর্জন করে।

ওপারিন তত্ত্বের শক্তি এবং দুর্বলতা

আমরা যে ধারণাটি বিবেচনা করেছি তার কেবল শক্তিই নয়, দুর্বলতাও রয়েছে। স্ট্রং পয়েন্টতত্ত্ব হল জৈব যৌগের অ্যাবায়োটিক সংশ্লেষণের যুক্তি এবং পরীক্ষামূলক নিশ্চিতকরণ। নীতিগতভাবে, এটি পৃথিবীতে জীবনের উত্স এবং বিকাশ হতে পারে। একটি বিশাল দুর্বলতা হল যে এখন পর্যন্ত কেউ ব্যাখ্যা করতে পারে না কিভাবে কোসার্ভেটগুলি একটি জটিল জৈবিক কাঠামোতে পুনর্জন্ম হতে পারে। এমনকি তত্ত্বের সমর্থকরাও স্বীকার করেন যে প্রোটিন-ফ্যাট ড্রপ থেকে পূর্ণাঙ্গ কোষে রূপান্তর খুবই সন্দেহজনক। আমাদের কাছে অজানা বিষয়গুলিকে বিবেচনায় না নিয়ে আমরা সম্ভবত কিছু মিস করছি। বর্তমানে, সমস্ত বিজ্ঞানী স্বীকার করেছেন যে এক ধরণের তীক্ষ্ণ লাফ ছিল, যার ফলস্বরূপ পদার্থের স্ব-সংগঠন সম্ভব হয়েছিল। এটা কিভাবে ঘটতে পারে? এটা এখনও পরিষ্কার নয়... পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির অন্য কোন প্রধান তত্ত্ব বিদ্যমান?

প্যানস্পার্মিয়া এবং স্থির অবস্থার তত্ত্ব

আমরা ইতিমধ্যে বলেছি, এক সময়ে এই সংস্করণটি বিখ্যাত শিক্ষাবিদ ভার্নাডস্কি দ্বারা উত্সাহীভাবে সমর্থিত এবং "উন্নীত" হয়েছিল। সাধারণভাবে, প্যানস্পার্মিয়ার তত্ত্বটি স্থির অবস্থার ধারণা থেকে বিচ্ছিন্নভাবে আলোচনা করা যায় না, যেহেতু তারা একই দৃষ্টিকোণ থেকে জীবনের উত্সের নীতি বিবেচনা করে। আপনার জানা উচিত যে প্রথমবারের মতো এই ধারণাটি 19 শতকের শেষের দিকে জার্মান রিখটার দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল। 1907 সালে তিনি সুইডিশ অভিযাত্রী আরহেনিয়াস দ্বারা সমর্থিত হন।

বিজ্ঞানীরা যারা এই ধারণাটি মেনে চলেন তারা বিশ্বাস করেন যে মহাবিশ্বে জীবন কেবল বিদ্যমান ছিল এবং সর্বদা বিদ্যমান থাকবে। এটি ধূমকেতু এবং উল্কাগুলির সাহায্যে গ্রহ থেকে গ্রহে স্থানান্তরিত হয়, যা এক ধরণের "বীজের" ভূমিকা পালন করে। এই তত্ত্বের খারাপ দিক হল যে মহাবিশ্ব নিজেই প্রায় 15 থেকে 25 বিলিয়ন বছর আগে গঠিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এটা অনন্তকাল মত দেখায় না. জীবন গঠনের জন্য সম্ভাব্য উপযোগী গ্রহগুলি সাধারণ পাথুরে প্ল্যানেটয়েডের চেয়ে বহুগুণ ছোট, এই প্রশ্নটি বিবেচনা করা খুবই স্বাভাবিক: “জীবন কখন এবং কোথায় তৈরি হয়েছিল এবং কীভাবে এটি মহাবিশ্বে এত দ্রুত গতিতে ছড়িয়ে পড়েছিল, দেওয়া হয়েছে। অবাস্তব দূরত্ব?"

এটা মনে রাখা উচিত যে আমাদের গ্রহের বয়স 5 বিলিয়ন বছরের বেশি নয়। ধূমকেতু এবং গ্রহাণুগুলি আলোর গতির চেয়ে অনেক ধীর গতিতে ভ্রমণ করে, তাই তাদের পৃথিবীতে জীবনের "বীজ" আনার জন্য যথেষ্ট সময় নাও থাকতে পারে। প্যানস্পার্মিয়ার সমর্থকরা পরামর্শ দেন যে নির্দিষ্ট কিছু বীজ (উদাহরণস্বরূপ, অণুজীবের স্পোরগুলি) একটি উপযুক্ত গতিতে "আলোক রশ্মির উপর" বহন করা হয় ... তবে কয়েক দশক ধরে মহাকাশযানের অপারেশন এটি প্রমাণ করা সম্ভব করেছে যে মহাকাশে বেশ কয়েকটি মুক্ত কণা রয়েছে . জীবিত প্রাণীর বিতরণের এই জাতীয় পদ্ধতির সম্ভাবনা খুব কম।

কিছু গবেষক আজ পরামর্শ দেন যে জীবনের জন্য উপযুক্ত যে কোনও গ্রহ অবশেষে প্রোটিন সংস্থা তৈরি করতে পারে, কিন্তু এই প্রক্রিয়াটির প্রক্রিয়া আমাদের কাছে অজানা। অন্যান্য বিজ্ঞানীরা বলছেন যে মহাবিশ্বে, সম্ভবত, কিছু ধরণের "ক্র্যাডলস", গ্রহ রয়েছে যেগুলিতে জীবন তৈরি হতে পারে। এটা অবশ্যই, কিছু বিজ্ঞান কল্পকাহিনী মত শোনাচ্ছে ... যাইহোক, কে জানে. AT গত বছরগুলোআমাদের দেশে এবং বিদেশে, একটি তত্ত্ব ধীরে ধীরে আকার নিতে শুরু করে, যার বিধানগুলি প্রাথমিকভাবে পদার্থের পরমাণুতে এনকোড করা তথ্যের কথা বলে ...

কথিতভাবে, এই তথ্যগুলি খুব অনুপ্রেরণা দেয় যা সহজতম কোসার্ভেটগুলিকে আর্কেসেলে রূপান্তরিত করে। আপনি যদি যৌক্তিকভাবে চিন্তা করেন, তাহলে পৃথিবীতে প্রাণের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের এই একই তত্ত্ব! সাধারণভাবে, প্যানস্পারমিয়া ধারণাটিকে কমই একটি সম্পূর্ণ বৈজ্ঞানিক থিসিস হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এর সমর্থকরা কেবল বলতে পারে যে জীবন অন্য গ্রহ থেকে পৃথিবীতে আনা হয়েছিল। কিন্তু কিভাবে এটা সেখানে পেতে? এর কোনো উত্তর নেই।

মঙ্গল গ্রহ থেকে "উপহার"?

আজ এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে লাল গ্রহে সত্যিই জল ছিল এবং প্রোটিন জীবনের বিকাশের জন্য উপযুক্ত সমস্ত শর্ত ছিল। একবারে দুটি বংশোদ্ভূত যানবাহনের পৃষ্ঠে কাজ করার কারণে এটি নিশ্চিত করে এমন ডেটা প্রাপ্ত হয়েছিল: স্পিরিট এবং কৌতূহল। কিন্তু এখন অবধি, বিজ্ঞানীরা উত্সাহের সাথে তর্ক করছেন: সেখানে কি জীবন ছিল? আসল বিষয়টি হ'ল একই রোভারগুলি থেকে প্রাপ্ত তথ্যগুলি এই গ্রহে জলের স্বল্পমেয়াদী (ভৌতাত্ত্বিক দিক থেকে) অস্তিত্ব নির্দেশ করে। কতটা উচ্চ সম্ভাবনা যে, নীতিগতভাবে, সম্পূর্ণ প্রোটিন জীব সেখানে বিকাশ করতে পরিচালিত? আবার, এই প্রশ্নের কোন উত্তর নেই। আবার, এমনকি যদি মঙ্গল থেকে আমাদের গ্রহে প্রাণ আসে, তবে এটি সেখানে এর বিকাশের প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করে না (যা আমরা ইতিমধ্যে লিখেছি)।

সুতরাং, আমরা পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির মৌলিক ধারণাগুলো বিবেচনা করেছি। তাদের মধ্যে কোনটি একেবারে সত্য, অজানা। সমস্যাটি হল যে এখনও পর্যন্ত একটি পরীক্ষামূলকভাবে নিশ্চিত হওয়া পরীক্ষা নেই যা অন্তত ওপারিনের ধারণাকে নিশ্চিত বা খণ্ডন করতে পারে, অন্য থিসিসের উল্লেখ না করে। হ্যাঁ, আমরা কোনো সমস্যা ছাড়াই প্রোটিন সংশ্লেষণ করতে পারি, কিন্তু আমরা প্রোটিন জীবন পেতে পারি না। তাই বিজ্ঞানীদের কাজ আগামী কয়েক দশক ধরে চলছে।

আরেকটি সমস্যা আছে। আসল বিষয়টি হ'ল আমরা গভীরভাবে কার্বনের উপর ভিত্তি করে জীবনের সন্ধান করছি এবং এটি কীভাবে উদ্ভূত হয়েছিল তা বোঝার চেষ্টা করছি। কিন্তু জীবনের ধারণা আরও বিস্তৃত হলে কী হবে? যদি এটি সিলিকনের উপর ভিত্তি করে করা যায়? নীতিগতভাবে, এই দৃষ্টিকোণটি রসায়ন এবং জীববিজ্ঞানের বিধানগুলির সাথে বিরোধিতা করে না। তাই উত্তর খোঁজার পথে, আমরা আরও এবং আরও নতুন প্রশ্নের সাথে দেখা করি। বর্তমানে, বিজ্ঞানীরা বেশ কয়েকটি মৌলিক থিসিস রেখেছেন, যার দ্বারা নির্দেশিত, লোকেরা সম্ভাব্য বাসযোগ্য গ্রহগুলির সন্ধান করছে। এখানে তারা:

• গ্রহটিকে নক্ষত্রের চারপাশে তথাকথিত "আরাম অঞ্চলে" প্রদক্ষিণ করা উচিত: এর পৃষ্ঠটি খুব গরম বা খুব ঠান্ডা হওয়া উচিত নয়। নীতিগতভাবে, প্রতিটি নক্ষত্র সিস্টেমের অন্তত এক বা দুটি গ্রহ এই প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে (বিশেষ করে পৃথিবী এবং মঙ্গল গ্রহ)।
• এই ধরনের শরীরের ভর গড় হওয়া উচিত (পৃথিবীর দেড় মাত্রার মধ্যে)। খুব বড় গ্রহ বা অবাস্তব আছে অনেক শক্তিশালীমাধ্যাকর্ষণ, বা গ্যাস দৈত্য হয়.
• কম-বেশি অত্যন্ত সংগঠিত জীবন শুধুমাত্র যথেষ্ট পুরানো নক্ষত্রের (কমপক্ষে তিন বা চার বিলিয়ন বছর বয়সী) কাছাকাছি থাকতে পারে।
• তারকা গুরুত্ব সহকারে তার পরামিতি পরিবর্তন করা উচিত নয়। শ্বেত বামন বা লাল দৈত্যদের কাছে জীবনের সন্ধান করা অকেজো: যদি এটি সেখানে থাকে তবে এটি অত্যন্ত প্রতিকূল পরিবেশগত অবস্থার কারণে অনেক আগেই মারা গেছে।
• তারকা সিস্টেম একক হওয়া বাঞ্ছনীয়। নীতিগতভাবে, আধুনিক গবেষকরা এই থিসিসের বিরুদ্ধে আপত্তি করেন। এটা সম্ভব যে বিপরীত প্রান্তে অবস্থিত দুটি তারা সহ একটি বাইনারি সিস্টেমে আরও বেশি সম্ভাব্য বাসযোগ্য গ্রহ থাকতে পারে। তদুপরি, আজ আরও বেশি সংখ্যক লোক এই সত্যটি সম্পর্কে কথা বলছে যে সৌরজগতের উপকণ্ঠে কোথাও একটি গ্যাস-ধুলো মেঘ রয়েছে, যা অজাত দ্বিতীয় সূর্যের অগ্রদূত।

চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত

তাহলে উপসংহারে কি বলা যায়? প্রথমত, নবগঠিত পৃথিবীতে সঠিক পরিবেশগত অবস্থার উপর আমাদের জরুরীভাবে তথ্যের অভাব রয়েছে। এই তথ্য পেতে, আদর্শভাবে, একজনকে এমন একটি গ্রহের বিকাশ পর্যবেক্ষণ করা উচিত যা অন্যান্য ক্ষেত্রে আমাদের মতো। উপরন্তু, গবেষকরা এখনও এটা বলা কঠিন বলে মনে করেন যে কোন উপাদানগুলি পূর্ণাঙ্গ কোষে কোসার্ভেট আর্কিড্রপগুলির রূপান্তরকে উদ্দীপিত করে। সম্ভবত জীবের জিনোমের আরও গভীর অধ্যয়ন কিছু উত্তর দেবে।

পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তির প্রধান অনুমান।

জৈব রাসায়নিক বিবর্তন

জ্যোতির্বিজ্ঞানী, ভূতাত্ত্বিক এবং জীববিজ্ঞানীদের মধ্যে, এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে পৃথিবীর বয়স প্রায় 4.5 - 5 বিলিয়ন বছর।

অনেক জীববিজ্ঞানীর মতে, অতীতে আমাদের গ্রহের অবস্থা বর্তমানের মতোই ছিল: পৃষ্ঠের তাপমাত্রা সম্ভবত খুব বেশি ছিল (4000 - 8000 ° C), এবং পৃথিবী ঠান্ডা হওয়ার সাথে সাথে কার্বন এবং আরও অবাধ্য ধাতু ঘনীভূত হয় এবং পৃথিবীর ভূত্বক গঠন করেছে। গ্রহের পৃষ্ঠটি সম্ভবত খালি এবং অসম ছিল, যেহেতু আগ্নেয়গিরির ক্রিয়াকলাপ, নড়াচড়া এবং শীতল হওয়ার কারণে ভূত্বকের সংকোচনের ফলে, এতে ভাঁজ এবং ফাটল তৈরি হয়েছিল।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে এখনও অপর্যাপ্ত ঘন গ্রহের মহাকর্ষীয় ক্ষেত্র হালকা গ্যাসগুলি ধরে রাখতে পারেনি: হাইড্রোজেন, অক্সিজেন, নাইট্রোজেন, হিলিয়াম এবং আর্গন এবং তারা বায়ুমণ্ডল ছেড়ে চলে গেছে। কিন্তু সাধারণ যৌগগুলি অন্যদের মধ্যে এই উপাদানগুলি (জল, অ্যামোনিয়া, CO2 এবং মিথেন) ধারণকারী। পৃথিবীর তাপমাত্রা 100 ডিগ্রি সেলসিয়াসের নিচে নামা পর্যন্ত সমস্ত জল বাষ্প অবস্থায় ছিল। অক্সিজেনের অনুপস্থিতি সম্ভবত জীবনের উৎপত্তির জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত ছিল; যেমন পরীক্ষাগারের পরীক্ষাগুলি দেখায়, জৈব পদার্থ (জীবনের ভিত্তি) অক্সিজেন-দরিদ্র বায়ুমণ্ডলে গঠন করা অনেক সহজ।

1923 সালে A.I. ওপারিন, তাত্ত্বিক বিবেচনার ভিত্তিতে, মতামত প্রকাশ করেন যে জৈব পদার্থ, সম্ভবত হাইড্রোকার্বন, সহজ যৌগ থেকে সমুদ্রে তৈরি হতে পারে। এই প্রক্রিয়াগুলির জন্য শক্তি তীব্র সৌর বিকিরণ দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল, প্রধানত অতিবেগুনী বিকিরণ, যা ওজোন স্তর তৈরি হওয়ার আগে পৃথিবীতে পড়েছিল, যা এর বেশিরভাগ অংশকে আটকে দিতে শুরু করেছিল। ওপারিনের মতে, সাগরে পাওয়া বিভিন্ন ধরনের সরল যৌগ, পৃথিবীর পৃষ্ঠের ক্ষেত্রফল, শক্তির প্রাপ্যতা এবং সময়ের মাপকাঠি থেকে বোঝা যায় যে জৈবপদার্থ ধীরে ধীরে সমুদ্রে জমা হতে থাকে এবং একটি "প্রাথমিক স্যুপ" গঠন করে যাতে জীবনযাপন করতে পারে। উঠা

জীবনের উৎপত্তি না বুঝে মানুষের উৎপত্তি বোঝা অসম্ভব। আর মহাবিশ্বের উৎপত্তি বোঝার মাধ্যমেই জীবনের উৎপত্তি বোঝা সম্ভব।

প্রথমে একটি বড় বিস্ফোরণ ঘটেছিল। শক্তির এই বিস্ফোরণটি হয়েছিল পনেরো বিলিয়ন বছর আগে।

বিবর্তনকে আইফেল টাওয়ার হিসাবে ভাবা যেতে পারে। গোড়ায় - শক্তি, উপরে - পদার্থ, গ্রহ, তারপর জীবন। এবং অবশেষে, একেবারে শীর্ষে - একজন মানুষ, সবচেয়ে জটিল এবং শেষ প্রাণীটি প্রদর্শিত হবে।

বিবর্তনের ধারা:

15 বিলিয়ন বছর আগে: মহাবিশ্বের জন্ম;

5 বিলিয়ন বছর আগে: সৌরজগতের জন্ম;

4 বিলিয়ন বছর আগে: পৃথিবীর জন্ম;

3 বিলিয়ন বছর আগে: পৃথিবীতে জীবনের প্রথম চিহ্ন;

500 মিলিয়ন বছর আগে: প্রথম মেরুদণ্ডী প্রাণী;

200 Ma: প্রথম স্তন্যপায়ী;

70 মিলিয়ন বছর আগে: প্রথম প্রাইমেট।

এই অনুমান অনুসারে, 1865 সালে প্রস্তাবিত। জার্মান বিজ্ঞানী জি. রিখটার দ্বারা এবং অবশেষে 1895 সালে সুইডিশ বিজ্ঞানী আরহেনিয়াস দ্বারা প্রণীত, মহাকাশ থেকে পৃথিবীতে প্রাণ আনা যেতে পারে। উল্কা এবং মহাজাগতিক ধূলিকণা সহ বহির্জাগতিক উত্সের জীবন্ত প্রাণীদের সবচেয়ে বেশি আঘাত। এই অনুমানটি কিছু জীবের উচ্চ প্রতিরোধের তথ্যের উপর ভিত্তি করে এবং বিকিরণ, উচ্চ ভ্যাকুয়াম, নিম্ন তাপমাত্রা এবং অন্যান্য প্রভাবের প্রতি তাদের স্পোর।

1969 সালে, মারচিসন উল্কাটি অস্ট্রেলিয়ায় পাওয়া গিয়েছিল। এতে 70টি অক্ষত অ্যামিনো অ্যাসিড রয়েছে, যার মধ্যে আটটি মানব প্রোটিনের অংশ!

অনেক বিজ্ঞানী যুক্তি দিতে পারেন যে বায়ুমন্ডলে পুনঃপ্রবেশের পর যে কাঠবিড়ালিগুলি মারা গিয়েছিল তারা মারা গিয়েছিল। যাইহোক, একটি প্রিয়ন, একটি প্রোটিন যা খুব উচ্চ তাপমাত্রা সহ্য করতে পারে, সম্প্রতি আবিষ্কৃত হয়েছে। প্রিয়ন ভাইরাসের চেয়ে শক্তিশালী এবং অনেক দ্রুত রোগ ছড়াতে সক্ষম। প্যানস্পারমিয়া তত্ত্ব অনুসারে, মানুষ কোনো না কোনোভাবে বহির্জাগতিক উত্সের একটি ভাইরাস থেকে উদ্ভূত হয় যা বানরকে আঘাত করেছিল, যা ফলস্বরূপ পরিবর্তিত হয়েছিল।

জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব

এই তত্ত্বটি প্রচারিত হয়েছে প্রাচীন চীনা, ব্যাবিলন এবং মিশর একটি বিকল্প হিসাবে সৃষ্টিবাদ যার সাথে এটি সহাবস্থান করেছিল।

অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), প্রায়শই জীববিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে সমাদৃত, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের তত্ত্বের প্রতি অধিষ্ঠিত। তার নিজস্ব পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে, তিনি এই তত্ত্বটিকে আরও বিকশিত করেছেন, একটি ধারাবাহিক সিরিজে সমস্ত জীবকে সংযুক্ত করেছেন - "প্রকৃতির মই।" "কারণ প্রকৃতি এমন একটি মসৃণ উত্তরাধিকারের সাথে প্রাণহীন বস্তু থেকে প্রাণীতে রূপান্তর ঘটায়, তাদের মধ্যে এমন প্রাণী স্থাপন করে যারা প্রাণী না হয়েও বাস করে, যে প্রতিবেশী গোষ্ঠীর মধ্যে, তাদের ঘনিষ্ঠতার কারণে, কেউ খুব কমই পার্থক্য লক্ষ্য করতে পারে" (এরিস্টটল) .

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের অ্যারিস্টটলের অনুমান অনুসারে, পদার্থের কিছু "কণা" একধরনের "সক্রিয় নীতি" ধারণ করে, যখন উপযুক্ত শর্তএকটি জীবন্ত জীব তৈরি করতে পারে। অ্যারিস্টটল ঠিক ভেবেছিলেন যে এই সক্রিয় নীতিটি একটি নিষিক্ত ডিমের মধ্যে রয়েছে, তবে ভুলভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি সূর্যের আলো, কাদা এবং পচা মাংসেও রয়েছে।

“এগুলি সত্য - জীবন্ত জিনিসগুলি কেবল প্রাণীদের মিলনের মাধ্যমে নয়, মাটির পচনের মাধ্যমেও উদ্ভূত হতে পারে। উদ্ভিদের ক্ষেত্রেও একই রকম: কিছু বীজ থেকে বিকশিত হয়, অন্যরা যেমন ছিল, স্বতঃস্ফূর্তভাবে সমস্ত প্রকৃতির ক্রিয়াকলাপে উৎপন্ন হয়, ক্ষয়প্রাপ্ত পৃথিবী বা উদ্ভিদের কিছু অংশ থেকে উদ্ভূত হয় ”(এরিস্টটল)।

খ্রিস্টধর্মের বিস্তারের সাথে সাথে, জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির তত্ত্বকে সম্মানিত করা হয়নি: এটি শুধুমাত্র তারাই স্বীকৃত ছিল যারা জাদুবিদ্যায় বিশ্বাসী ছিল এবং মন্দ আত্মার উপাসনা করেছিল, কিন্তু এই ধারণাটি আরও বহু শতাব্দী ধরে পটভূমিতে কোথাও বিদ্যমান ছিল।

স্টেডি স্টেট থিওরি

এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী কখনও উদিত হয়নি, তবে চিরকালের জন্য বিদ্যমান ছিল, এটি সর্বদা জীবনকে সমর্থন করতে সক্ষম এবং যদি এটি পরিবর্তিত হয় তবে খুব কম। প্রজাতিও সর্বদা বিদ্যমান।

পৃথিবীর বয়সের অনুমান ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে, আর্চবিশপ উশারের গণনা অনুসারে প্রায় 6000 বছর থেকে তেজস্ক্রিয় ক্ষয়ের হারের উপর ভিত্তি করে আধুনিক অনুমান অনুসারে 5000 106 বছর পর্যন্ত। উন্নত ডেটিং পদ্ধতি পৃথিবীর বয়সের ক্রমবর্ধমান উচ্চ অনুমান দেয়, যা স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বের প্রবক্তাদের বিশ্বাস করতে দেয় যে পৃথিবী চিরকালের জন্য বিদ্যমান। এই তত্ত্ব অনুসারে, প্রজাতিগুলিও কখনও উদ্ভূত হয় নি, তারা সর্বদা বিদ্যমান, এবং প্রতিটি প্রজাতির মাত্র দুটি বিকল্প রয়েছে - হয় সংখ্যার পরিবর্তন বা বিলুপ্তি।

এই তত্ত্বের প্রবক্তারা স্বীকার করেন না যে নির্দিষ্ট জীবাশ্মের অবশেষের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির উপস্থিতি বা বিলুপ্তির সময় নির্দেশ করতে পারে এবং উদাহরণ হিসাবে লোব-ফিনড মাছ - কোয়েলাক্যান্থের প্রতিনিধি হিসাবে উল্লেখ করেন। স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে শুধুমাত্র জীবিত প্রজাতি অধ্যয়ন করে এবং জীবাশ্মের অবশিষ্টাংশের সাথে তাদের তুলনা করে বিলুপ্তি সম্পর্কে উপসংহারে পৌঁছাতে পারে এবং এই ক্ষেত্রে এটি ভুল হতে পারে। স্থির অবস্থার তত্ত্ব নিশ্চিত করার জন্য প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা ব্যবহার করে, এর কয়েকজন সমর্থক জীবাশ্মের উপস্থিতি একটি পরিবেশগত দিক থেকে ব্যাখ্যা করে (প্রচুর বৃদ্ধি, অবশেষ সংরক্ষণের জন্য অনুকূল জায়গায় স্থানান্তর ইত্যাদি)। এই তত্ত্বের পক্ষে যুক্তির বেশিরভাগই বিবর্তনের অস্পষ্ট দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন জীবাশ্ম রেকর্ডে ফাঁকের তাত্পর্য, এবং এটি এই দিকে সবচেয়ে বিস্তৃত হয়েছে।

সৃষ্টিবাদ

সৃষ্টিবাদ (lat. sgea - সৃষ্টি)। এই ধারণা অনুসারে, জীবন এবং পৃথিবীতে বসবাসকারী জীবের সমস্ত প্রজাতি একটি নির্দিষ্ট সময়ে উচ্চতর সত্তার সৃজনশীল কাজের ফলাফল। সৃষ্টিবাদের প্রধান বিধানগুলি বাইবেলে, জেনেসিস বইয়ে দেওয়া আছে। জগতের ঐশ্বরিক সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি শুধুমাত্র একবার সংঘটিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয় এবং তাই এটি পর্যবেক্ষণের অযোগ্য। ঐশ্বরিক সৃষ্টির পুরো ধারণাকে বাইরে নিয়ে যাওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট বৈজ্ঞানিক গবেষণা. বিজ্ঞান শুধুমাত্র পর্যবেক্ষণযোগ্য ঘটনা নিয়ে কাজ করে এবং তাই এই ধারণাটিকে প্রমাণ বা প্রত্যাখ্যান করতে সক্ষম হবে না।

মানুষের পানির উৎপত্তির তত্ত্ব

এতে বলা হয়েছে: মানুষ সরাসরি পানি থেকে এসেছে। সেগুলো. আমরা একসময় সামুদ্রিক প্রাইমেট বা হিউম্যানয়েড মাছের মতো কিছু ছিলাম।

মানুষের উৎপত্তির "জল তত্ত্ব" অ্যালিস্টার হার্ডি (1960) দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল এবং এলাইন মরগান দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। এর পরে, ধারণাটি অনেক জনপ্রিয়তা দ্বারা সম্প্রচারিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, জ্যান লিন্ডব্লাড এবং কিংবদন্তি সাবমেরিনার জ্যাক মেলোল। হার্ডি এবং মর্গানের মতে, আমাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন ছিলেন প্রকন্সুল পরিবারের একজন মিয়োসিন গ্রেট এপ, যেটি স্থলজ হওয়ার আগে কয়েক মিলিয়ন বছর ধরে জলে বাস করেছিল।

"জল বানর" এর উত্সের পক্ষে, নিম্নলিখিত মানব বৈশিষ্ট্যগুলি দেওয়া হয়েছে:

1. আপনার শ্বাস ধরে রাখার ক্ষমতা, অ্যাপনিয়া (কণ্ঠস্বর সহ) একজন ব্যক্তিকে ডুবুরি করে তোলে।

2. দক্ষ ব্রাশের সাথে কাজ করা এবং সরঞ্জাম ব্যবহার করা র্যাকুন এবং সামুদ্রিক ওটারের আচরণের অনুরূপ।

3. জলাশয় ওয়েডিং করার সময়, প্রাইমেটরা তাদের পিছনের অঙ্গগুলির উপর দাঁড়িয়ে থাকে। আধা-জলজ জীবনধারা দ্বিপদ গতির বিকাশে অবদান রাখে।

4. চুলের ক্ষতি এবং ত্বকের নিচের চর্বি (মানুষের ক্ষেত্রে এটি সাধারণত অন্যান্য প্রাইমেটদের তুলনায় মোটা) জলজ স্তন্যপায়ী প্রাণীর বৈশিষ্ট্য।

5. বড় স্তনশরীরকে পানিতে রাখতে এবং হৃদয়কে গরম করতে সাহায্য করে।

6. মাথার চুল শিশুকে রাখতে সাহায্য করে।

7. একটি প্রসারিত পা সাঁতার কাটতে সাহায্য করেছিল।

8. আঙ্গুলের মধ্যে একটি চামড়া ভাঁজ আছে.

9. নাক কুঁচকে একজন ব্যক্তি নাকের ছিদ্র বন্ধ করতে পারে (বানর - না)

10. মানুষের কান কম পানি নেয়।

এবং উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি নবজাতক মায়ের গর্ভ থেকে বের হওয়ার পরপরই তাকে পানিতে রাখা হয়, তাহলে সে দারুণ অনুভব করবে। তিনি ইতিমধ্যে সাঁতার জানেন। সর্বোপরি, একটি নবজাতককে মাছের পর্যায় থেকে বায়ু-শ্বাস-প্রশ্বাস নেওয়া স্তন্যপায়ী প্রাণীর পর্যায়ে যাওয়ার জন্য, এটিকে পিঠে চাপ দিতে হবে।

বেলারুশ প্রজাতন্ত্রের শিক্ষা মন্ত্রণালয়

বিএসপিইউ আইএম। এম টাঙ্কা

বিশেষ শিক্ষা অনুষদ

ডিপার্টমেন্ট অফ দ্য ফান্ডামেন্টাল অফ ডিফেক্টোলজি

বিমূর্ত

শৃঙ্খলায় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান"

বিষয়ে:

"পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে মৌলিক অনুমান"।

সম্পাদিত:

গ্রুপ 101 এর ১ম বর্ষের ছাত্র

চিঠিপত্র বিভাগ (বাজেট

শিক্ষার ধরন)

……… ইরিনা আনাতোলিয়েভনা

ভূমিকা…………………………………………………………………..….1

1. সৃষ্টিবাদ………………………………………………………………

2. স্টেশন স্টেট থিওরি…………..…………………..2

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব…………..…৩

4. প্যানস্পার্মিয়ার তত্ত্ব……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………….

5. এ. আই. ওপারিনের তত্ত্ব………………………………………………………………………………………

6. পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি ……………………………………………………………………………………………….

উপসংহার………………………………………………………………………………………..১৪

সাহিত্য……………………………………………………………………….১৫

ভূমিকা

পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভবের সমস্যা এবং মহাবিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে এর অস্তিত্বের সম্ভাবনা দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক উভয়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে এবং সাধারণ মানুষ. সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই "চিরন্তন সমস্যা" এর প্রতি আগ্রহ উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

এটি দুটি পরিস্থিতির কারণে: প্রথমত, পদার্থের বিবর্তনের কিছু স্তরের পরীক্ষাগার মডেলিংয়ে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি, যা জীবনের উৎপত্তির দিকে পরিচালিত করেছিল এবং দ্বিতীয়ত, মহাকাশ গবেষণার দ্রুত বিকাশ, এটি সরাসরি অনুসন্ধান করা ক্রমবর্ধমান সম্ভব করে তোলে। সৌরজগতের গ্রহগুলিতে এবং ভবিষ্যতে এবং তার পরেও যে কোনও প্রাণের গঠন।

জীবনের উত্স সবচেয়ে রহস্যময় প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি, যার বিস্তৃত উত্তর কখনও প্রাপ্ত হওয়ার সম্ভাবনা নেই। জীবনের উত্স সম্পর্কে অনেক অনুমান এবং এমনকি তত্ত্বগুলি, এই ঘটনার বিভিন্ন দিক ব্যাখ্যা করে, এখনও একটি অপরিহার্য পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়নি - পরীক্ষামূলকভাবে জীবনের উপস্থিতির সত্যটি নিশ্চিত করতে। আধুনিক বিজ্ঞানের কাছে জীবন কীভাবে এবং কোথায় উদ্ভূত হয়েছিল তার প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই। শুধুমাত্র যৌক্তিক নির্মাণ এবং মডেল পরীক্ষার মাধ্যমে প্রাপ্ত পরোক্ষ প্রমাণ রয়েছে এবং জীবাশ্মবিদ্যা, ভূতত্ত্ব, জ্যোতির্বিদ্যা ইত্যাদি ক্ষেত্রে তথ্য রয়েছে।

পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি সম্পর্কিত তত্ত্বগুলি বৈচিত্র্যময় এবং নির্ভরযোগ্য থেকে অনেক দূরে। পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির জন্য সবচেয়ে সাধারণ তত্ত্বগুলি নিম্নরূপ:

1. জীবন একটি অতিপ্রাকৃত সত্তা (স্রষ্টা) দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে (সৃষ্টিবাদ) সৃষ্টি হয়েছিল।

2. জীবন সবসময় বিদ্যমান (একটি স্থির অবস্থার তত্ত্ব)।

3. জীব জড় পদার্থ (স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম) থেকে বারবার উদ্ভূত হয়।

4. জীবন আমাদের গ্রহে বাইরে থেকে আনা হয় (প্যানস্পারমিয়া)।

5. রাসায়নিক এবং ভৌত আইন (বায়োকেমিক্যাল বিবর্তন) মেনে চলা প্রক্রিয়ার ফলে জীবনের উদ্ভব হয়।

1. সৃষ্টিবাদ।

সৃষ্টিবাদ (ল্যাটিন ক্রিয়েসিও - সৃষ্টি থেকে) হল একটি দার্শনিক এবং পদ্ধতিগত ধারণা, যার মধ্যে জৈব জগতের সমগ্র বৈচিত্র্য, মানবতা, পৃথিবী গ্রহ, সেইসাথে সমগ্র বিশ্বকে কিছু মহান ব্যক্তি (স্রষ্টা) দ্বারা ইচ্ছাকৃতভাবে সৃষ্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ) বা দেবতা। এই দৃষ্টিকোণটির কোনও বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণ নেই: ধর্মে, সত্যকে ঐশ্বরিক প্রকাশ এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে বোঝা যায়। জগত সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি শুধুমাত্র একবার সংঘটিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয় এবং তাই এটি পর্যবেক্ষণের অযোগ্য।

প্রায় সব সাধারণ ধর্মীয় শিক্ষার অনুসারীরা সৃষ্টিবাদের তত্ত্ব (বিশেষ করে খ্রিস্টান, মুসলিম, ইহুদি) মেনে চলে। এই তত্ত্ব অনুসারে, জীবনের উৎপত্তি বলতে অতীতের কিছু নির্দিষ্ট অতিপ্রাকৃত ঘটনাকে বোঝায় যা গণনা করা যায়। 1650 সালে, আয়ারল্যান্ডের আরমাঘের আর্চবিশপ উশার গণনা করেছিলেন যে ঈশ্বর 4004 খ্রিস্টপূর্বাব্দের অক্টোবরে বিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন। e এবং 23 অক্টোবর সকাল 9 টায় তার কাজ শেষ করে, মানুষ তৈরি করে। আদম থেকে খ্রিস্ট পর্যন্ত ("যিনি কাকে জন্ম দিয়েছেন") বাইবেলের বংশতালিকায় উল্লিখিত সমস্ত মানুষের বয়স যোগ করে আশের এই তারিখটি পেয়েছিলেন। পাটিগণিতের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি বোধগম্য, তবে এটি দেখা যাচ্ছে যে অ্যাডাম এমন একটি সময়ে বাস করেছিলেন যখন প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি দেখায়, মধ্যপ্রাচ্যে ইতিমধ্যে একটি উন্নত নগর সভ্যতা বিদ্যমান ছিল।

জেনেসিসের বইয়ে উল্লিখিত বিশ্ব সৃষ্টির ঐতিহ্যগত জুডিও-খ্রিস্টান ধারণা বিতর্ক সৃষ্টি করেছে এবং অব্যাহত রেখেছে। যাইহোক, বিদ্যমান দ্বন্দ্বগুলি সৃষ্টির ধারণাকে খণ্ডন করে না। সৃষ্টির অনুমান প্রমাণিত বা অপ্রমাণিত হতে পারে না এবং জীবনের উৎপত্তির বৈজ্ঞানিক অনুমানের সাথে সর্বদা বিদ্যমান থাকবে।

সৃষ্টিবাদকে ঈশ্বরের সৃষ্টি বলে মনে করা হয়। যাইহোক, বর্তমানে, কেউ কেউ এটিকে একটি উচ্চ উন্নত সভ্যতার ক্রিয়াকলাপের ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করে যা সৃষ্টি করে বিভিন্ন রূপজীবন এবং তাদের উন্নয়ন পর্যবেক্ষণ.

2. স্থির অবস্থার তত্ত্ব।

এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী কখনই অস্তিত্বে আসেনি, বরং চিরকালই বিদ্যমান ছিল; এটি সর্বদা জীবন টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছে, এবং যদি এটি পরিবর্তিত হয় তবে এটি খুব সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে। এই সংস্করণ অনুসারে, প্রজাতিগুলিও কখনও উদ্ভূত হয়নি, তারা সর্বদা বিদ্যমান ছিল এবং প্রতিটি প্রজাতির মাত্র দুটি সম্ভাবনা রয়েছে - হয় সংখ্যার পরিবর্তন বা বিলুপ্তি।

তেজস্ক্রিয় ক্ষয়ের হারের উপর ভিত্তি করে আধুনিক অনুমান অনুসারে, পৃথিবীর বয়স অনুমান করা হয় 4.6 বিলিয়ন বছর। উন্নত ডেটিং পদ্ধতি পৃথিবীর বয়সের ক্রমবর্ধমান উচ্চতর অনুমান দেয়, স্থির রাষ্ট্র তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করে যে পৃথিবী সর্বদা বিদ্যমান।

এই তত্ত্বের প্রবক্তারা স্বীকার করেন না যে নির্দিষ্ট জীবাশ্মের অবশেষের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির উপস্থিতি বা বিলুপ্তির সময় নির্দেশ করতে পারে এবং উদাহরণ হিসাবে আড়াআড়ি ফিনড মাছের প্রতিনিধি - কোয়েলাক্যান্থ (কোয়েলাক্যান্থ) উল্লেখ করেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ব্রাশ-ফিনড ফিশ (কোয়েলাক্যান্থ) হল মাছ থেকে উভচর প্রাণীতে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ এবং 60-90 মিলিয়ন বছর আগে (ক্রিটাসিয়াস সময়ের শেষে) মারা গিয়েছিল। যাইহোক, এই উপসংহারটি সংশোধন করতে হয়েছিল যখন, 1939 সালে, প্রায় উপকূলে। মাদাগাস্কারে প্রথম জীবন্ত কোয়েলকান্থ ধরা পড়ে এবং তারপরে অন্যান্য নমুনা। সুতরাং, কোয়েলক্যান্থ একটি ক্রান্তিকালীন রূপ নয়।

বিলুপ্ত বলে বিবেচিত আরও অনেক প্রাণী পাওয়া গেছে, উদাহরণস্বরূপ, লিঙ্গুলা - একটি ছোট সামুদ্রিক প্রাণী, 500 মিলিয়ন বছর আগে বিলুপ্ত হওয়ার অভিযোগ, আজও জীবিত এবং অন্যান্য "জীবন্ত জীবাশ্ম" এর মতো: সোলেন্ডন - একটি শ্রু, টুয়াটারা - একটি টিকটিকি। লক্ষ লক্ষ বছর ধরে, তারা কোন বিবর্তনীয় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়নি।

বিভ্রমের আরেকটি উদাহরণ হল আর্কিওপ্টেরিক্স - একটি প্রাণী যা পাখি এবং সরীসৃপকে আবদ্ধ করে, সরীসৃপকে পাখিতে পরিণত করার পথে একটি ক্রান্তিকালীন রূপ। কিন্তু 1977 সালে, কলোরাডোতে পাখির জীবাশ্ম আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার বয়স আর্কিওপ্টেরিক্সের দেহাবশেষের বয়সের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এমনকি তারও বেশি। এটি একটি ক্রান্তিকালীন ফর্ম নয়।

স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে শুধুমাত্র জীবিত প্রজাতি অধ্যয়ন করে এবং জীবাশ্মের অবশেষের সাথে তাদের তুলনা করে, কেউ বিলুপ্তির বিষয়ে উপসংহারে আসতে পারে এবং এই ক্ষেত্রে এটি ভুল হতে পারে। স্থির রাষ্ট্র তত্ত্বকে সমর্থন করার জন্য প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা ব্যবহার করে, এর প্রবক্তারা জীবাশ্মের চেহারাকে একটি পরিবেশগত অর্থে ব্যাখ্যা করেন।

এইভাবে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট স্তরে একটি জীবাশ্ম প্রজাতির আকস্মিক উপস্থিতি ব্যাখ্যা করা হয় এর জনসংখ্যা বৃদ্ধি বা দেহাবশেষ সংরক্ষণের জন্য অনুকূল স্থানে চলাচলের দ্বারা।

এই তত্ত্বের পক্ষে যুক্তির বেশিরভাগই বিবর্তনের অস্পষ্ট দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন জীবাশ্ম রেকর্ডে ফাঁকের তাত্পর্য, এবং এটি এই দিকে সবচেয়ে বিস্তৃত হয়েছে।

একটি স্থির অবস্থার অনুমানকে কখনও কখনও শাশ্বতবাদের অনুমান বলা হয় (ল্যাটিন ইটারনাস থেকে - চিরন্তন)। 1880 সালে জার্মান বিজ্ঞানী ডব্লিউ প্রেয়ার দ্বারা শাশ্বতবাদের অনুমানটি সামনে রাখা হয়েছিল।

প্রেয়ারের মতামত শিক্ষাবিদ ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভার্নাডস্কি (1864 - 1945), জীবজগতের মতবাদের লেখক দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। ভার্নাডস্কি বিশ্বাস করতেন যে জীবন হল মহাবিশ্বের একই চিরন্তন ভিত্তি, যা পদার্থ এবং শক্তি। "আমরা জানি, এবং আমরা বৈজ্ঞানিকভাবে এটি জানি," তিনি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন, "কসমস পদার্থ ছাড়া, শক্তি ছাড়া থাকতে পারে না। এবং জীবন প্রকাশ না করেও কি পর্যাপ্ত বিষয় আছে - কসমস, সেই মহাবিশ্ব, যা মানুষের মনে অ্যাক্সেসযোগ্য? ব্যক্তিগত সহানুভূতি, দার্শনিক বা ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতি নয়, বৈজ্ঞানিক তথ্যের প্রতি সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করে তিনি নেতিবাচকভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। “... আপনি জীবনের অনন্তকাল এবং এর জীবের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারেন, যেমন আপনি বস্তুগত স্তরের অনন্তকাল সম্পর্কে কথা বলতে পারেন। মহাজাগতিক সংস্থা, তাদের তাপীয়, বৈদ্যুতিক, চৌম্বকীয় বৈশিষ্ট্য এবং তাদের প্রকাশ। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, জীবনের শুরুর প্রশ্নটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা থেকে ঠিক ততটাই দূরে থাকবে যতটা পদার্থ, তাপ, বিদ্যুৎ, চুম্বকত্ব, গতির শুরুর প্রশ্ন।

একটি পার্থিব হিসাবে জীবজগতের ধারণা থেকে এগিয়ে, কিন্তু একই সময়ে, একটি মহাজাগতিক প্রক্রিয়া, ভার্নাডস্কি এর গঠন এবং বিবর্তনকে কসমসের সংগঠনের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। "এটি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়," তিনি লিখেছেন, "জীবন একটি মহাজাগতিক ঘটনা, এবং সম্পূর্ণরূপে পার্থিব নয়।" ভার্নাডস্কি এই চিন্তাটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন: “... আমরা যে কসমস লক্ষ্য করি সেখানে জীবনের কোন সূচনা ছিল না, যেহেতু এই কসমসের কোন শুরু ছিল না। জীবন চিরন্তন, কারণ চিরন্তন কসমস।

3. স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব।

এই তত্ত্বটি প্রাচীন চীন, ব্যাবিলন এবং মিশরে প্রচারিত হয়েছিল সৃষ্টিবাদের বিকল্প হিসাবে যার সাথে এটি সহাবস্থান করেছিল। সর্বকালের এবং সমস্ত লোকের ধর্মীয় শিক্ষা সাধারণত দেবতার এক বা অন্য সৃজনশীল কাজের জন্য জীবনের উপস্থিতিকে দায়ী করে। খুব নির্বোধভাবে এই প্রশ্নটি সমাধান করেছেন এবং প্রকৃতির প্রথম গবেষকরা। অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), প্রায়শই জীববিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে সমাদৃত, স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের তত্ত্বের প্রতি অধিষ্ঠিত। এমনকি অ্যারিস্টটলের মতো প্রাচীনত্বের এমন অসামান্য মনের জন্য, এই ধারণাটি মেনে নেওয়া কঠিন ছিল না যে প্রাণী - কীট, পোকামাকড় এবং এমনকি মাছ - কাদা থেকে উদ্ভূত হতে পারে। বিপরীতে, এই দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতিটি শুষ্ক শরীর, আর্দ্র হয়ে উঠছে, এবং বিপরীতভাবে, প্রতিটি ভেজা শরীর, শুষ্ক হয়ে প্রাণীর জন্ম দেয়।

পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির অনুমান

জীবন এবং জীবিতের সমস্যা হল অনেক প্রাকৃতিক বিষয়ের অধ্যয়নের উদ্দেশ্য, যা জীববিজ্ঞান থেকে শুরু করে এবং দর্শন, গণিত, যা জীবিত ঘটনার বিমূর্ত মডেল বিবেচনা করে, সেইসাথে পদার্থবিদ্যা, যা জীবনকে শারীরিক আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে সংজ্ঞায়িত করে। . এই সমস্যাগুলির সমাধানের জন্য শতাব্দীর গবেষণা এবং প্রচেষ্টা জীবনের উত্সের বিভিন্ন অনুমানের জন্ম দিয়েছে।

দুটি বিশ্বদর্শন অবস্থান অনুসারে - বস্তুবাদী এবং আদর্শবাদী - এমনকি প্রাচীন দর্শনেও, জীবনের উত্সের বিপরীত ধারণাগুলি বিকশিত হয়েছিল: সৃষ্টিবাদ এবং অজৈব থেকে জৈব প্রকৃতির উত্সের বস্তুবাদী তত্ত্ব। সৃষ্টিবাদের সমর্থকরা যুক্তি দেন যে প্রাণের উদ্ভব হয়েছে ঐশ্বরিক সৃষ্টির একটি ক্রিয়াকলাপের ফলে, যার প্রমাণ হল জীবন্ত প্রাণীর মধ্যে একটি বিশেষ শক্তির উপস্থিতি যা সমস্ত জৈবিক প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে। জড় প্রকৃতি থেকে জীবনের উৎপত্তির সমর্থকরা যুক্তি দেন যে প্রাকৃতিক নিয়মের ক্রিয়াকলাপের কারণে জৈব প্রকৃতির উদ্ভব হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এই ধারণাটি স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের ধারণায় সংহত করা হয়েছিল।

সুতরাং, জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে নিম্নলিখিত অনুমান রয়েছে।

1. সৃষ্টিবাদ . সৃষ্টিবাদের ধারণা অনুসারে, অতিপ্রাকৃত, অর্থাৎ, পদার্থবিদ্যার আইন লঙ্ঘন, অতীতের ঘটনাবলীর ফলে জীবনের উদ্ভব হয়েছিল। সৃষ্টিবাদের ধারণাটি প্রায় সব সাধারণ ধর্মের অনুসারীরা অনুসরণ করে। জেনেসিস বইতে বর্ণিত বিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে ঐতিহ্যগত জুডিও-খ্রিস্টান ধারণা অনুসারে, বিশ্ব এবং এতে বসবাসকারী সমস্ত জীব সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা 24 ঘন্টা স্থায়ী 6 দিনে তৈরি করেছিলেন। যাইহোক, বর্তমানে, অনেক খ্রিস্টান বাইবেলকে একটি বৈজ্ঞানিক বই হিসাবে বিবেচনা করে না এবং বিশ্বাস করে যে এটি সর্বকালের সমস্ত মানুষের কাছে বোধগম্য আকারে ঈশ্বরের দ্বারা সমস্ত জীবের সৃষ্টি সম্পর্কে ধর্মতাত্ত্বিক উদ্ঘাটন রয়েছে।

যৌক্তিকভাবে, বিশ্ব সৃষ্টির বৈজ্ঞানিক ও ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যার মধ্যে কোনো দ্বন্দ্ব থাকতে পারে না। চিন্তার এই দুটি ক্ষেত্র পারস্পরিক একচেটিয়া। ধর্মতত্ত্ব ঐশ্বরিক উদ্ঘাটন এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে সত্যকে স্বীকৃতি দেয় এবং এমন জিনিসগুলিকে স্বীকৃতি দেয় যার জন্য শব্দের বৈজ্ঞানিক অর্থে কোন প্রমাণ নেই। বিজ্ঞান পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার ব্যাপক ব্যবহার করে, বৈজ্ঞানিক সত্য সর্বদা অনুমানের একটি উপাদান ধারণ করে, যখন বিশ্বাসীদের জন্য ধর্মতাত্ত্বিক সত্য পরম। জগতের ঐশ্বরিক সৃষ্টির প্রক্রিয়াটি একবার সংঘটিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয়, তাই এটি পর্যবেক্ষণের জন্য উপলব্ধ নয়। জগতের ঐশ্বরিক সৃষ্টির ধারণাটি বৈজ্ঞানিক গবেষণার সুযোগের বাইরে, তাই বিজ্ঞান যে ঘটনাগুলি পর্যবেক্ষণ করা যায় তার সাথে কাজ করে এই ধারণাটিকে কখনও প্রমাণ বা অস্বীকার করতে পারে না।

আমাদের শতাব্দীর 70 এর দশকে প্রণীত নৃতাত্ত্বিক নীতিটি জীবনের উত্স এবং বিকাশের প্রক্রিয়ার অ-এলোমেলো প্রকৃতির পক্ষে কথা বলে। এর সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে মৌলিক ধ্রুবকের মানগুলির মধ্যে সামান্য বিচ্যুতিও মহাবিশ্বে অত্যন্ত সুশৃঙ্খল কাঠামোর উপস্থিতি এবং এর ফলে জীবনের অসম্ভবতার দিকে পরিচালিত করে। এইভাবে, প্ল্যাঙ্কের ধ্রুবক 10% বৃদ্ধি একটি প্রোটনের জন্য একটি নিউট্রনের সাথে মিলিত হওয়া অসম্ভব করে তোলে, যেমন নিউক্লিওসিন্থেসিসকে অসম্ভব করে তোলে। প্ল্যাঙ্কের ধ্রুবক 10% কমে গেলে একটি স্থিতিশীল আইসোটোপ 2 He তৈরি হবে, যার ফলে মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের প্রাথমিক পর্যায়ে সমস্ত হাইড্রোজেন পুড়ে যাবে। মৌলিক ধ্রুবকগুলির মানগুলির অ-এলোমেলো প্রকৃতি মহাবিশ্বের গঠনের শুরু থেকেই একটি "সৃজনশীল পরিকল্পনা" এর উপস্থিতি নির্দেশ করতে পারে, যা এই পরিকল্পনার লেখক সৃষ্টিকর্তার উপস্থিতি বোঝায়।

2. জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির হাইপোথিসিস . অ্যারিস্টটলের মতে, পদার্থের নির্দিষ্ট কিছু "কণা"তে একধরনের "সক্রিয় নীতি" থাকে, যা উপযুক্ত পরিস্থিতিতে একটি জীবিত প্রাণী তৈরি করতে পারে।

সৃষ্টিবাদের বিকল্প হিসেবে প্রাণের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির অনুমান প্রাচীন চীন, ব্যাবিলন এবং মিশরে ব্যাপক ছিল। জৈব বিবর্তনের ধারণা প্রকাশকারী প্রথম এম্পেডোক্লিসকে অনুসরণ করে, অ্যারিস্টটল জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির ধারণাকে মেনে চলেন, সমস্ত জীবকে একটি একক "প্রকৃতির মই" এর সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। অ্যারিস্টটলের মতে, পদার্থের নির্দিষ্ট কিছু "কণা"তে একধরনের "সক্রিয় নীতি" থাকে, যা উপযুক্ত পরিস্থিতিতে একটি জীবিত প্রাণী তৈরি করতে পারে। এই শুরু, অ্যারিস্টটলের মতে, একটি নিষিক্ত ডিম, সূর্যালোক, কাদা এবং পচা মাংসে উপস্থিত। 1688 সালে, ইতালীয় চিকিত্সক ফ্রান্সেস্কো রেডি জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলেন এবং একাধিক পরীক্ষা-নিরীক্ষা পরিচালনা করেন যাতে তিনি দেখিয়েছিলেন যে জীবন শুধুমাত্র পূর্ববর্তী জীবন (বায়োজেনেসিস ধারণা) থেকে উদ্ভূত হতে পারে। লুই পাস্তুর (1860) অবশেষে প্রাণের স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তির তত্ত্বকে খণ্ডন করেন এবং জৈবজনিত তত্ত্বের বৈধতা প্রমাণ করেন। এল. পাস্তুরের পরীক্ষায় দেখা গেছে যে অণুজীবগুলি জৈব দ্রবণে উপস্থিত হয় কারণ তাদের ভ্রূণগুলি আগে সেখানে প্রবর্তিত হয়েছিল। যদি একটি পুষ্টির মাধ্যম সহ একটি পাত্র এটিতে জীবাণু প্রবেশ করা থেকে সুরক্ষিত থাকে, তবে জীবনের কোনও স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম ঘটে না।

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণা, যদিও ভুল, একটি ইতিবাচক ভূমিকা পালন করেছে; এটি নিশ্চিত করার জন্য পরিকল্পিত পরীক্ষাগুলি বিকাশমান জৈবিক বিজ্ঞানের জন্য সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতামূলক উপাদান সরবরাহ করেছে। স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণার চূড়ান্ত প্রত্যাখ্যান শুধুমাত্র 19 শতকে ঘটেছে।

বায়োজেনেসিস তত্ত্বের নিশ্চিতকরণ প্রথম জীবন্ত প্রাণীর সমস্যার জন্ম দিয়েছে যেখান থেকে অন্য সকলের উদ্ভব হয়েছিল। সমস্ত তত্ত্বে (একটি স্থির অবস্থার তত্ত্ব ব্যতীত) এটা বোঝানো হয়েছে যে জীবনের ইতিহাসের কিছু পর্যায়ে জড় থেকে জীবন্তে একটি রূপান্তর ঘটেছে। এটা কিভাবে ঘটেছে?

3. স্টেডি স্টেট হাইপোথিসিস . এই অনুমান অনুসারে, পৃথিবী কখনই অস্তিত্বে আসেনি, বরং চিরকালই বিদ্যমান ছিল; পৃথিবী সর্বদাই জীবনকে সমর্থন করতে সক্ষম। প্রজাতি সর্বদা বিদ্যমান, প্রতিটি প্রজাতির মাত্র দুটি সম্ভাবনা রয়েছে: সংখ্যার পরিবর্তন বা বিলুপ্তি।

4. প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস দাবি করে যে জীবনের এক বা একাধিকবার উদ্ভব হতে পারে ভিন্ন সময়এবং মহাবিশ্বের বিভিন্ন অংশে। এই অনুমানটি XIX শতাব্দীর 60-এর দশকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং জার্মান বিজ্ঞানী জি রিখটারের নামের সাথে যুক্ত। পরে, প্যানস্পার্মিয়ার ধারণাটি এস. আরহেনিয়াস, জি. হেলমহোল্টজ, ভি.আই. এর মতো বিশিষ্ট বিজ্ঞানীদের দ্বারা ভাগ করা হয়েছিল। ভার্নাডস্কি। এই তত্ত্বকে প্রমাণ করার জন্য, UFO sightings, রক পেইন্টিং প্রাচীন, রকেট-সদৃশ এবং এলিয়েন ইত্যাদি ব্যবহার করা হয়। সোভিয়েত এবং আমেরিকান মহাকাশ গবেষণা আমাদের সৌরজগতের মধ্যে বহির্জাগতিক জীবনের সন্ধানের সম্ভাবনাকে নগণ্য হিসাবে বিবেচনা করার অনুমতি দেয়, তবে তারা এর বাইরে জীবনের অস্তিত্ব নিশ্চিত বা খণ্ডন করার জন্য ভিত্তি প্রদান করে না। উল্কা এবং ধূমকেতুর উপাদান অধ্যয়ন করার সময়, তাদের মধ্যে অনেক "জীবন্তের অগ্রদূত" (সায়ানোজেন, হাইড্রোসায়ানিক অ্যাসিড, ইত্যাদি) পাওয়া গেছে, যা জীবনের "বীজ" এর ভূমিকা পালন করতে পারে। যাই হোক না কেন, প্যানস্পার্মিয়ার তত্ত্বটি জীবনের উৎপত্তির তত্ত্ব নয়; এটি কেবল মহাবিশ্বের অন্য জায়গায় জীবনের উত্সের সমস্যাকে স্থানান্তরিত করে।

XX শতাব্দীর শুরুতে। পৃথিবীতে জৈবিক ব্যবস্থার মহাজাগতিক উত্স এবং মহাকাশে জীবনের অস্তিত্বের অনন্তকাল সম্পর্কে ধারণাটি রাশিয়ান বিজ্ঞানী শিক্ষাবিদ ভিআই দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। ভার্নাডস্কি।

5. জীবনের চিরন্তন অস্তিত্বের অনুমান . এটি 19 শতকে এগিয়ে রাখা হয়েছিল। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে প্রাণ মহাকাশে বিদ্যমান এবং এক গ্রহ থেকে অন্য গ্রহে ভ্রমণ করে।

6. জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের হাইপোথিসিস. পৃথিবীর বয়স অনুমান করা হয় 4.5-5 বিলিয়ন বছর। সুদূর অতীতে, আমাদের গ্রহের পৃষ্ঠের তাপমাত্রা ছিল 4000-8000 ডিগ্রি সেলসিয়াস। এটি ঠান্ডা হওয়ার সাথে সাথে, কার্বন এবং আরও অবাধ্য ধাতুগুলি পৃথিবীর ভূত্বক গঠনের জন্য ঘনীভূত হয়; আগ্নেয়গিরির ক্রিয়াকলাপের ফলস্বরূপ, ক্রাস্টের ক্রমাগত নড়াচড়া এবং শীতল হওয়ার কারণে সৃষ্ট সংকোচন, ভাঁজ এবং ফেটে যাওয়ার ঘটনা ঘটে। প্রাচীনকালে পৃথিবীর বায়ুমণ্ডল স্পষ্টতই হ্রাস করছিল (পৃথিবীর সবচেয়ে প্রাচীন শিলাগুলিতে হ্রাসকারী আকারে ধাতু রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, লৌহঘটিত লোহা, ছোট শিলাগুলিতে অক্সিডাইজড আকারে ধাতু থাকে, উদাহরণস্বরূপ, ফেরিক লোহা)। বায়ুমণ্ডলে কার্যত কোন অক্সিজেন ছিল না। জীবনের উত্থান পৃথিবীর মহাসাগরের উত্থানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা প্রায় 3.8 বিলিয়ন বছর আগে ঘটেছিল। প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা নির্দেশ করে যে তাদের মধ্যে জলের তাপমাত্রা খুব কম ছিল না, তবে 58 ডিগ্রি সেলসিয়াসের বেশি ছিল না। সবচেয়ে প্রাচীন জীবের চিহ্নগুলি স্তরে পাওয়া গেছে, যাদের বয়স আনুমানিক 3.2-3.5 বিলিয়ন বছর।

জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের অনুমানটি শিক্ষাবিদ এ.আই. Oparin (1894-1980) 1924 সালে প্রকাশিত "দ্য অরিজিন অফ লাইফ" বইয়ে। তিনি বিবৃতি দিয়েছিলেন যে রেডি নীতি, জৈব পদার্থের জৈব সংশ্লেষণের একচেটিয়া প্রবর্তন, শুধুমাত্র জন্য বৈধ আধুনিক যুগআমাদের গ্রহের অস্তিত্ব। এর অস্তিত্বের শুরুতে, যখন পৃথিবী প্রাণহীন ছিল, তখন কার্বন যৌগের অজৈব সংশ্লেষণ এবং তাদের পরবর্তী প্রাক-বায়োলজিক্যাল বিবর্তন হয়েছিল।

ওপারিনের অনুমানের সারমর্মটি নিম্নরূপ: পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি হল জড় পদার্থের গভীরতায় জীবিত পদার্থের গঠনের একটি দীর্ঘ বিবর্তনীয় প্রক্রিয়া। এটি রাসায়নিক বিবর্তনের মাধ্যমে ঘটেছিল, যার ফলস্বরূপ শক্তিশালী পদার্থ-রাসায়নিক কারণগুলির প্রভাবে অজৈব থেকে সহজ জৈব পদার্থগুলি তৈরি হয়েছিল।

জীবনের উত্থান A.I. ওপারিনকে একক হিসাবে বিবেচনা করা হয় প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া, যা প্রাথমিক পৃথিবীর অবস্থার মধ্যে প্রাথমিক রাসায়নিক বিবর্তন নিয়ে গঠিত, যা ধীরে ধীরে গুণগতভাবে নতুন স্তরে চলে গেছে - জৈব রাসায়নিক বিবর্তন। জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের মাধ্যমে জীবনের উত্থানের সমস্যা বিবেচনা করে, ওপারিন নির্জীব থেকে জীবিত বস্তুতে রূপান্তরের তিনটি ধাপকে আলাদা করে।

প্রথম পর্যায়ে - রাসায়নিক বিবর্তন . যখন পৃথিবী এখনও নিষ্প্রাণ ছিল (প্রায় 4 বিলিয়ন বছর আগে), কার্বন যৌগগুলির অ্যাবায়োটিক সংশ্লেষণ এবং তাদের পরবর্তী প্রাক-বায়োলজিক্যাল বিবর্তন এটিতে ঘটেছিল। পৃথিবীর বিবর্তনের এই সময়কালটি প্রচুর পরিমাণে লাল-গরম লাভার মুক্তির সাথে অসংখ্য আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। গ্রহটি শীতল হওয়ার সাথে সাথে বায়ুমণ্ডলের জলীয় বাষ্প ঘনীভূত হয় এবং বৃষ্টিতে পৃথিবীতে পড়ে, যা বিশাল বিশাল জল (প্রাথমিক মহাসাগর) তৈরি করে। এই প্রক্রিয়াগুলি লক্ষ লক্ষ বছর ধরে চলতে থাকে। প্রাথমিক মহাসাগরের জলে বিভিন্ন অজৈব লবণ দ্রবীভূত হয়েছিল। এছাড়াও, বিভিন্ন জৈব যৌগ, যা ক্রমাগতভাবে অতিবেগুনী বিকিরণ, উচ্চ তাপমাত্রা এবং সক্রিয় আগ্নেয়গিরির ক্রিয়াকলাপের প্রভাবে বায়ুমণ্ডলে তৈরি হয়, সমুদ্রে প্রবেশ করেছে। জৈব যৌগগুলির ঘনত্ব ক্রমাগত বৃদ্ধি পায় এবং শেষ পর্যন্ত সমুদ্রের জল " ঝোল» প্রোটিন জাতীয় পদার্থ থেকে - পেপটাইড।

চিত্র 26 - ওপারিন অনুসারে জীবনের উত্সের স্কিম

দ্বিতীয় পর্ব- প্রোটিনের চেহারা . বৈদ্যুতিক স্রাব, তাপ শক্তি এবং এর প্রভাবে পৃথিবীর অবস্থা নরম হয়ে যায় অতিবেগুনি রশ্মিজটিল জৈব যৌগ গঠন করা সম্ভব হয়েছিল - বায়োপলিমার এবং নিউক্লিওটাইড, যা ধীরে ধীরে একত্রিত হয়ে আরও জটিল হয়ে ওঠে, প্রোটোবিয়নস (জীবন্ত প্রাণীর পূর্বকোষী পূর্বপুরুষ)। জটিল জৈব পদার্থের বিবর্তনের ফলাফল ছিল কোসার্ভেটস বা কোসার্ভেট ড্রপস। coacervates - কলয়েডাল কণার কমপ্লেক্স, যার দ্রবণ দুটি স্তরে বিভক্ত: কলয়েডাল কণা সমৃদ্ধ একটি স্তর এবং একটি তরল প্রায় মুক্ত। কোসার্ভেটদের প্রাথমিক মহাসাগরের জলে দ্রবীভূত বিভিন্ন পদার্থ শোষণ করার ক্ষমতা ছিল। ফলস্বরূপ, ক্রমাগত পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে তাদের স্থিতিশীলতা বাড়ানোর দিকে কোসার্ভেটগুলির অভ্যন্তরীণ কাঠামো পরিবর্তিত হয়। জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্ব কোসার্ভেটগুলিকে প্রাক-বায়োলজিক্যাল সিস্টেম হিসাবে বিবেচনা করে, যা জলের শেল দ্বারা বেষ্টিত অণুর দল। উদাহরণস্বরূপ, coacervates থেকে পদার্থ শোষণ করতে সক্ষম হয় পরিবেশ, একে অপরের সাথে যোগাযোগ, আকার বৃদ্ধি, ইত্যাদি যাইহোক, জীবিত প্রাণীর বিপরীতে, কোসার্ভেট ড্রপগুলি স্ব-প্রজনন এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম নয়, তাই তাদের জৈবিক ব্যবস্থা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যায় না।

তৃতীয় পর্যায় হল স্ব-পুনরুৎপাদন করার ক্ষমতা গঠন, একটি জীবন্ত কোষের চেহারা . এই সময়ের মধ্যে, প্রাকৃতিক নির্বাচন কাজ করতে শুরু করে, অর্থাৎ কোসার্ভেট ড্রপের ভরের মধ্যে, পরিবেশগত অবস্থার জন্য সবচেয়ে প্রতিরোধী কোসার্ভেট নির্বাচন করা হয়েছিল। বাছাই প্রক্রিয়া লক্ষ লক্ষ বছর ধরে চলছে। বেঁচে থাকা কোসার্ভেট ড্রপগুলি ইতিমধ্যেই প্রাথমিক বিপাকের ক্ষমতা, জীবনের প্রধান সম্পত্তির অধিকারী। একই সময়ে, একটি নির্দিষ্ট আকারে পৌঁছে, পিতামাতার ড্রপটি শিশুর ফোঁটায় ভেঙে যায় যা পিতামাতার কাঠামোর বৈশিষ্ট্যগুলিকে ধরে রাখে। এইভাবে, আমরা আত্ম-প্রজননের সম্পত্তির সমন্বিত দ্বারা অধিগ্রহণ সম্পর্কে কথা বলতে পারি - জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণগুলির মধ্যে একটি। প্রকৃতপক্ষে, এই পর্যায়ে, কোসার্ভেটগুলি সবচেয়ে সহজ জীবিত প্রাণীতে পরিণত হয়েছে। এই প্রাক-জৈবিক কাঠামোর আরও বিবর্তন কেবলমাত্র কোসারভেটের ভিতরে বিপাকীয় প্রক্রিয়াগুলির জটিলতার সাথে সম্ভব হয়েছিল।

কোসার্ভেটের অভ্যন্তরীণ পরিবেশের পরিবেশগত প্রভাব থেকে সুরক্ষা প্রয়োজন। অতএব, জৈব যৌগ সমৃদ্ধ কোসার্ভেটগুলির চারপাশে, লিপিডের স্তরগুলি উত্থিত হয় যা পার্শ্ববর্তী জলজ পরিবেশ থেকে কোসার্ভেটগুলিকে পৃথক করে। বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, লিপিডগুলি বাইরের ঝিল্লিতে রূপান্তরিত হয়েছিল, যা জীবের কার্যক্ষমতা এবং প্রতিরোধকে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করেছিল। ঝিল্লির উপস্থিতি আরও এবং আরও নিখুঁত অটোরেগুলেশনের পথ ধরে আরও জৈবিক বিবর্তনের দিকটি পূর্বনির্ধারিত করে, যা প্রাথমিক কোষ - আর্চেসেল গঠনে পরিণত হয়। একটি কোষ হল একটি প্রাথমিক জৈবিক ইউনিট, সমস্ত জীবন্ত বস্তুর কাঠামোগত এবং কার্যকরী ভিত্তি। কোষগুলি একটি স্বাধীন বিপাক সম্পাদন করে, বিভাজন এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম, যেমন জীবিত জিনিসের সমস্ত বৈশিষ্ট্য আছে। অ-সেলুলার উপাদান থেকে নতুন কোষ গঠন অসম্ভব, কোষের প্রজনন শুধুমাত্র বিভাজনের কারণে ঘটে। জৈব বিকাশকে কোষ গঠনের একটি সর্বজনীন প্রক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

কোষের গঠনে রয়েছে: একটি ঝিল্লি যা বাইরের পরিবেশ থেকে কোষের বিষয়বস্তুকে সীমাবদ্ধ করে; সাইটোপ্লাজম, যা দ্রবণীয় এবং স্থগিত এনজাইম এবং আরএনএ অণু সহ একটি লবণাক্ত দ্রবণ; ক্রোমোজোম ধারণকারী একটি নিউক্লিয়াস, ডিএনএ অণু এবং তাদের সাথে সংযুক্ত প্রোটিন সমন্বিত।

অতএব, জীবনের শুরুকে নিউক্লিওটাইডের একটি ধ্রুবক ক্রম সহ একটি স্থিতিশীল স্ব-প্রজনন জৈব সিস্টেমের (কোষ) উত্থান বিবেচনা করা উচিত। এই ধরনের সিস্টেমের উত্থানের পরেই আমরা জৈবিক বিবর্তনের শুরুর কথা বলতে পারি।

জড় থেকে জীবন্তে রূপান্তর ঘটেছিল দুটি মৌলিক জীবন ব্যবস্থার সূচনা হওয়ার পরে এবং পূর্বসূরীদের ভিত্তিতে বিকশিত হয়েছিল: বিপাক ব্যবস্থা এবং জীবিত কোষের বস্তুগত ভিত্তিগুলির প্রজনন ব্যবস্থা।

20 ধরনের 100টি অ্যামিনো অ্যাসিড নিয়ে গঠিত একটি প্রোটিন অণু একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন অনুযায়ী এলোমেলোভাবে গঠিত হওয়ার সম্ভাবনা হল 1/20 100 ≈ 1/10 130। একটি জীবন্ত কোষ হল মিথস্ক্রিয়াকারী প্রোটিন, লিপিড এবং নিউক্লিওটাইডগুলির একটি জটিল যা জেনেটিক কোড গঠন করে। সহজতম কোষে 2000 টিরও বেশি এনজাইম রয়েছে। এই ধরনের জটিল কাঠামোর এলোমেলো গঠনের সম্ভাবনা কম।

বায়োপলিমারের অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণের সম্ভাবনা পরীক্ষামূলকভাবে 20 শতকের মাঝামাঝি সময়ে প্রমাণিত হয়েছিল। 1953 সালে, আমেরিকান বিজ্ঞানী এস. মিলার পৃথিবীর প্রাথমিক বায়ুমণ্ডলের মডেল তৈরি করেছিলেন এবং গ্যাসের (পানি, কার্বন ডাই অক্সাইড, হাইড্রোজেন, নাইট্রোজেন, মিথেন) মিশ্রণের মাধ্যমে বৈদ্যুতিক চার্জ পাস করে অ্যাসিটিক এবং ফর্মিক অ্যাসিড, ইউরিয়া এবং অ্যামিনো অ্যাসিড সংশ্লেষিত করেছিলেন। এইভাবে, এটি প্রদর্শিত হয়েছিল যে কীভাবে অ্যাবায়োজেনিক উপাদানগুলির ক্রিয়ায় জটিল জৈব যৌগগুলির সংশ্লেষণ সম্ভব।

তাত্ত্বিক এবং পরীক্ষামূলক বৈধতা সত্ত্বেও, Oparin এর ধারণা শক্তিশালী এবং উভয় আছে দুর্বল দিক. ধারণার শক্তি রাসায়নিক বিবর্তনের একটি মোটামুটি সঠিক পরীক্ষামূলক প্রমাণ, যার মতে জীবনের উৎপত্তি পদার্থের প্রাক-বায়োলজিক্যাল বিবর্তনের একটি প্রাকৃতিক ফলাফল। এই ধারণার পক্ষে একটি বিশ্বাসযোগ্য যুক্তি হল এর প্রধান বিধানগুলির পরীক্ষামূলক যাচাইয়ের সম্ভাবনা। দুর্বল দিকধারণা হল জটিল জৈব যৌগ থেকে জীবন্ত প্রাণীতে লাফের খুব মুহূর্ত ব্যাখ্যা করার অসম্ভবতা।

প্রিবায়োলজিক্যাল থেকে জৈবিক বিবর্তনে রূপান্তরের একটি সংস্করণ জার্মান বিজ্ঞানী এম. আইগেন। তার অনুমান অনুসারে, নিউক্লিক অ্যাসিড এবং প্রোটিনের মিথস্ক্রিয়া দ্বারা জীবনের উত্স ব্যাখ্যা করা হয়। নিউক্লিক অ্যাসিড হল জেনেটিক তথ্যের বাহক, এবং প্রোটিন অনুঘটক হিসাবে কাজ করে রাসায়নিক বিক্রিয়ার. নিউক্লিক অ্যাসিড নিজেদের পুনরুত্পাদন করে এবং প্রোটিনে তথ্য প্রেরণ করে। একটি বদ্ধ চেইন প্রদর্শিত হয় - একটি হাইপারসাইকেল, যেখানে অনুঘটকের উপস্থিতির কারণে রাসায়নিক বিক্রিয়ার প্রক্রিয়াগুলি স্ব-ত্বরিত হয়। হাইপারসাইকেলে, বিক্রিয়া পণ্য একই সাথে একটি অনুঘটক এবং একটি প্রাথমিক বিক্রিয়াক হিসাবে কাজ করে। এই ধরনের প্রতিক্রিয়া অটোক্যাটালিটিক বলা হয়।

আরেকটি তত্ত্ব যা প্রাক-বায়োলজিক্যাল থেকে জৈবিক বিবর্তনে রূপান্তর ব্যাখ্যা করতে পারে সমন্বয় . সিনার্জেটিক্স দ্বারা আবিষ্কৃত নিদর্শনগুলি পরিবেশের সাথে একটি উন্মুক্ত সিস্টেমের মিথস্ক্রিয়া চলাকালীন নতুন কাঠামোর স্বতঃস্ফূর্ত উত্থানের মাধ্যমে স্ব-সংগঠনের ক্ষেত্রে অজৈব পদার্থ থেকে জৈব পদার্থের উত্থানের প্রক্রিয়াটিকে স্পষ্ট করা সম্ভব করে তোলে।