ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের অর্থোডক্স ছুটির ক্যাথেড্রাল। ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের ক্যাথেড্রাল - আইকন

প্রাক-পবিত্র বো-গো-রো-দি-সি-এর সো-বোরন।পরের দিন, খ্রিস্টের জন্মের পর, সেন্ট ইয়োসি-ফা ওবের স্মরণে, প্রাক-পবিত্র বো-গো-রো-দি-টি-এর শত-ভে-উৎসব-ও-এত-স্য সো-বোরন উদযাপন করা হয়। -রুচ-নো-কা, জার দা-ভি-দা (প্রভু-হ্যাঁ যীশু খ্রীষ্টের মাংস অনুসারে পূর্বসূরি) এবং সেন্ট ইয়া-কো-ভা, প্রভুর ভাই, সেন্ট জোসেফের প্রথম বিবাহের পুত্র Ob-ruch-no-ka. মিশরে পালিয়ে যাওয়ার সময় সেন্ট জেমস সহ-নেতা তার পিতা জোসেফ দ্য মাদার অফ গড এবং গড-লা-ডেন-সা যিশুর সাথে একত্রিত হয়েছিলেন।

ছুটির ইতিহাসে.যাদুকর বেথ-লে-ই-মা ত্যাগ করার পর, প্রভুর অ্যান-জেল স্বপ্নে জোসেফ-ফুকে স্বপ্নে দেখা দিয়েছিলেন, তাকে আদেশ দিয়েছিলেন যে তিনি নবজাতক শিশু যীশু খ্রিস্ট এবং তাঁর মা-তেরিউ, প্রি-এর সাথে একসাথে থাকতে পারবেন। -চি-স্ট্যান্ড দে-ভোই মা-রি-শে, মিশরে পালিয়ে যান এবং যতক্ষণ এটি ভে-লে- সেখানে থাকবেন তবে সেখান থেকে ফিরে আসবে, কারণ হেরোদ ম্লা-ডেন-তসা, তো-গুকে খুঁজতে চান। -তাকে মারো. জোসেফ, উঠে, রাতে শিশু এবং তার মাকে নিয়ে মিশরে চলে গেলেন। কিন্তু ঘুম-চা-লা, তার-ই-থ-ই-হ্যাঁ-এর আগে-দ- থেকে-প্রক্রিয়া শুরু করার আগে, সো-লো-মো-নো-ভোম-এর মন্দিরে সে-পূর্ণ-শূন্য সবকিছু যা সংজ্ঞায়িত করে। - লে-কিন্তু এটা-ভাল-ভাল-হবে লর্ড-আন্ডার-নু, শুদ্ধিকরণের দিনগুলির জন্য প্রাক-পরিষ্কার-স্ট্যান্ড এবং প্রি-ন-রোচ-নয় বো-গো-মা-তে-রি ইতিমধ্যেই চলছে- স্টু-পি-লি, এবং সেই মন্দিরে আমরা-মি-তি-প্রভু-হ্যাঁ-অন-সে-গো বড় সি-মে-অন এবং আন-না প্রো-রো-চি-ত্সা। অতএব, আইনে সংজ্ঞায়িত-দে-লে-বাট-লো সবকিছু ব্যবহার করার পরে, জোসেফ না-জা-রেতে, তার বাড়িতে যান। এইভাবে পবিত্র লু-কা বলেছেন: "এবং যখন তারা লর্ড-আন্ডার-নু অনুসারে সবকিছু করেছিল, তখন তারা গা-লি-লেয়া, তাদের শহর না-জা-রেতে ফিরে গিয়েছিল।"()। এখান থেকে-হ্যাঁ, এটা স্পষ্ট যে তারা অবিলম্বে বেথ-লে-মা থেকে মিশরে যায় নি, কিন্তু ঘুম-চা-লা প্রভুর দিনের মন্দিরে, তারপর না-জা-রেট এবং , অবশেষে, মিশরে. সাধু ইভানজেল-হে-লি-শত ম্যাথিউ-এর ব্যাখ্যায়ও এই বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়েছেন, যখন তিনি এভাবে লিখেছেন: " প্রশ্ন: এটা কিভাবে হয় যে লু-কা-এর ইভাঞ্জেলিস্ট-হে-লিফ বলেছেন যে প্রভু তাঁর জন্মের 40 দিন পরে এবং তাঁর নিজের বড় সি-মিওন-নমের সাক্ষাতের পরে নিজেকে না-জা-রেতে সরিয়ে নিয়েছিলেন? এবং এখানে সেন্ট ম্যাথিউ বলেছেন যে তিনি মিশর থেকে ফিরে এসে ইতিমধ্যেই না-জা-রেতে এসেছিলেন? উত্তর: জেনে রাখুন যে ইভাঞ্জেলিস্ট-লিস্ট লু-কা উল্লেখ করেছেন যে ইভাঞ্জেলিস্ট-লিস্ট ম্যাথিউ নীরব ছিলেন, অর্থাৎ, জন্মসূত্রে প্রভু (গো-ভো-রিট লু-কা) তিনি না-জা-রেতে গিয়েছিলেন। এবং ম্যাথিউ এর পরে ইতিমধ্যে যা ঘটেছিল তার কথা বলেছেন, যথা: কীভাবে আমাদের প্রভু মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং কীভাবে -নি-থেকে-হ্যাঁ আবার না-জা-রেটে গিয়েছিলেন। সাধারণভাবে, ইভান-গে-লি-স্তা একে অপরের সাথে প্রো-টি-ভো-রি-চ্যাট নয়, শুধুমাত্র খ্রিস্টের অপসারণের বিষয়ে লু-কা-গো-ভো-রিট ভিথ-লে-ই-মা থেকেনা-জা-রেট-এ, এবং ম্যাট-ফে-ওয়েস্ট-উ-এট না-জা-রেট-এ তাঁর ফিরে আসার কথা বলে মিশর থেকে".

সুতরাং, লর্ড-আন্ডার-নি-র মন্দির থেকে আপনি-হো-দে-এর মতে, সাধুরা-না-কি ঘুম-চা-লা থেকে-গ্রেট-আমরা-না-জা-রেতে ছিলাম এবং অবিলম্বে-লেন- কিন্তু-লা-কি-না-এক-একই-থেকে-কিন্তু-সি-টেল-কিন্তু আপনার-ই-বাড়ি, এবং তারপর-হভা-টিভি-শি-র জন্য আপনার পু-এর জন্য যা দরকার- সেই-আন্দোলন, একটি তাড়াহুড়ো, কিন্তু-যার (যাতে নিকটতম কো-সে-ডি এটিকে চিনতে না পারে) ডানদিকে-আমরা-ইজিপ্টের রাস্তায় ছিলাম -তাই। একই সময়ে, তারা সেবার জন্য তাদের সাথে নিয়ে গেল এবং আইওসি-ফো-ভা-এর বড় ছেলে আই-কো-ভা, যাকে পরে ভাই লর্ড-তার অধীনে বলা হয়েছিল, এটি গীর্জা থেকে দৃশ্যমান। 23শে অক্টোবর-এ-গান-কিন্তু-গাওয়া, যেখানে এটি তাই বলে: "এমনকি প্রভুর মাংসে -আন্ডার-নিয়া-লা-নিয়া ওয়াইজ-রে, ভাই ইন-কা-হল-স্য, ছাত্র-নিক, এবং ঐশ্বরিক রহস্যের সা-মো-ভিস-ডিটস, তার সাথে বে-গা-ইয়া, এবং মিশরে জোসেফের সাথে, মা-তেরিয়ু যীশু-হাৎকার দিয়ে: তাদের সাথে, আমরা কি আমাদের বাঁচাতে পারি"। এখান থেকে-হ্যাঁ, এটা স্পষ্ট যে জ্যাকবও পবিত্র পরিবারের সাথে মিশরের পথে ভ্রমণ করেছিলেন, যাত্রার সময় তাকে এই পদক্ষেপগুলি পরিবেশন করেছিলেন। এবং প্রভু আংশিকভাবে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন যাতে দেখানো হয় যে তিনি একজন সত্যিকারের মানুষ হিসাবে অবতীর্ণ হয়েছেন, এবং আত্মা এবং প্রি-ভি-ডি-নি নয় (প্রি-ওব-রা-ঝ-এর শব্দে সাধু কী ইঙ্গিত করেছেন? -নে, যখন তিনি বলেন: "যদি তিনি মাংস না হন, তাহলে জোসেফ কার সাথে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন"); এবং আংশিকভাবে মানুষের রাগ এবং ক্রোধ থেকে বাঁচতে শেখানোর জন্য, এবং পাহাড় থেকে স্টু সম্পর্কে-তি-বুদ্ধি-স্যার সাথে নয়। তাই তিনি ব্যাখ্যা করেন: "তাঁর ফ্লাইটে," তিনি বলেছিলেন, "প্রভু আমাদের ক্রোধের জায়গা দিতে শেখান, অর্থাৎ মানুষের ক্রোধের দৌড়। নিজেকে বিপজ্জনক করে তুলুন।" মিশরে প্রভুর ফ্লাইটের উদ্দেশ্য হ'ল মিশরকে মূর্তি থেকে শুদ্ধ করা এবং, যেমন পবিত্র পা-পা বলেছেন, যাতে এই দেশ না থাকলে, মেষশাবকের পাড়ার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো কেউ ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে পড়েন? -রা-জো-ভা-না স্পা-সি-টেল-নো ক্রুশের চিহ্ন এবং প্রভু-আন্ডার-নিয়ার পাস-হা, - শিকারের সাধুদের ওহ-সো-ওয়া-এলক দ্য-ইন-স্টভো . সুতরাং, এছাড়াও, নিম্নলিখিত প্রো-রো-চে-থিং ইজ-এ-এবং-বাট ব্যবহার করতে: "প্রভু আলোর মাঠে উঠলেন, এবং মিশরে আসবেন। এবং মিশরের মূর্তিগুলিকে তাঁর মুখ থেকে ঝেড়ে ফেলুন"()। এই জায়গায়, পবিত্র রা-জু-মে-এট প্রি-চি-স্টুয়ু দে-ভা-এর অব-লা-কোমার নীচে, কেউ-স্বর্গ-লা-কে তাঁর প্রভুর হাতে নিয়ে এসেছে - হ্যাঁ, মিশরে, এবং পা মিশরীয় দেবতাদের মূর্তি কিনা। সেই মেঘ, প্রাক-শি-ফ্লক ডি-ভিএ, সহজ, কারণ তিনি ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-ও-নাইয়া এবং এসইউ-প্রু-সিম-স্টাভা জ্ঞান করেন না।

পে-রি-হ্যাঁ-এত-স্যা এবং সত্য যে যখন ধার্মিক জোসেফ, ভার্জিনের প্রাক-চি-পাল এবং বো-গোম-লা-দে-নেট মিশরে গিয়েছিলেন, কোন এক নির্জন জায়গায়, অন- পা-তাদের উপর কি এক-লড়াই-না-কি আর হো-তে-তাদের কাছ থেকে একটা গাধা কেড়ে নেবে কিনা, কোনো রমে ওরা কিছু একটা নিয়ে গেল-গো, পথে-রো-গুতে ওদের জন্য কী দরকার ছিল, এবং কখনও কখনও তারা নিজেরাই গিয়েছিলেন-দি-লি। সেই সময়ের একজন-ফাইট-নো-কভ, কুমারী ম্লা-ডেন-টিসের অস্বাভাবিক চা-নয় সৌন্দর্য দেখে এবং এমন সৌন্দর্যে বিস্মিত হয়ে বললেন- হল:

ভগবান যদি একটি মানবদেহ গ্রহণ করতেন, তবে এই শিশুটির চেয়ে সুন্দর হতে পারত না।

এই কথা বলে, তিনি তার থা-ভা-রি-শামকে নিষেধ করলেন, আসুন বলি, ব্রেক-নো-কামি, এবং এই পুট-নো-কভকে বিরক্ত করার মতো কিছু দেননি। তারপর বো-গো-রো-দি-সা-এর প্রি-চি-ফ্লাক্স বলল-ফর-লা যে একবার-এ-ফাইট-নো-কু:

জেনে রাখুন যে এই Mla-de-nets তাকে রক্ষা করার জন্য আপনাকে একটি উদার পুরস্কার দিয়ে পুরস্কৃত করবে।

এই ডাকাতটি সেই একই ছিল, যাকে পরে, খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ করার সময়, ডানদিকে ক্রুশে ঝুলানো হয়েছিল - ভাল, এবং কাউকে-রো-মুকে প্রভু বলেছিলেন: "এখন তুমি আমার সাথে জান্নাতে থাকবে"()। এবং ঈশ্বর-মা মা-তে-রি-র প্রো-রো-চে-ফোর-কথাটি ব্যবহার করা হয়েছিল যে, "এই ম্লা-দে-নেট তোমাকে পুরস্কৃত করবে।"

যখন তারা মিশরীয় দেশে প্রবেশ করে এবং থেবে-এন্ড-ডি-র প্রাক-দে-লাহতে গিয়েছিল, তখন তারা এর-মো-অন-লু শহরের কাছে পৌঁছেছিল। এই শহরের প্রবেশদ্বারের কাছে, একটি খুব সুন্দর ডি-রে-ভো বড় হয়েছে, না-জি-ভাভ-শে-ই-স্যা "পার-সেয়া", কিছু-থো-মোশ- নিজের মতো করে বসবাস করছে ইডো-লো- ক্লোন-নো-থিং-সাধারণত-চি-তা-লির মতো একজন দেবতার মতো তার তোমার-সাথে-তুমি এবং তোমার মহান সৌন্দর্যের কারণে, তার কাছে প্রণাম করা এবং তাকে বলিদান করা, কারণ সেই ডি-রিভের জন্য শয়তানও বাস করত, চি-তা-ই-আমার ওদের মধ্যে। ঈশ্বর-মায়ের প্রাক-চি-পাল যখন ঐশ্বরিক শিশুর সাথে সেই দে-রে-ভুর কাছাকাছি এসেছিল, সেই সময়টি শক্তিশালী - তবে এটি কাঁপছিল, রাক্ষসের জন্য, যীশুর আগমনে আত্মসমর্পণ করেছিল - তাই -ভা, পালিয়ে গেছে। আর দে-রি-ইন-টু-লো-নি-লো তোমার টপ-হুশ-কু টু মাই আর্থ-কি না, উত্থাপন-হ্যাঁ-ভায়-তো-বা-ইউ-চে-ক্লো-নই-নি নিজের সো- Create-te-lu এবং His Ro-di-tel-ni-tse, Pre-chi-stay De-ve, এর পাশাপাশি, এটি সূর্য থেকে তাদের বহু পাতা-শিরার শাখা-প্রশাখার তে-নতুনকে আবদ্ধ করে। nech-but-th তাপ এবং এইভাবে ক্লান্তি-অলস পবিত্র-শিম পুট-নো-কাম- নিঃশ্বাসের সুযোগ দিয়েছিল। এবং এই ধরনের একটি ক্লো-নেন-নোম-ডি-ডি-এলকে, মিশরে প্রভুর আগমনের একটি সুস্পষ্ট চিহ্নের মধ্যে একটি ডি-রি-ভো ছিল। এর পরে, এই ডি-রি-ভোমের অধীনে, প্রভু তাঁর মা-তেরিউ এবং জোসেফ ফ্রম-ডি-হা-লির সাথে, এটি ডি-রে-ভো ইন-লু-চি-লো নিরাময় ক্ষমতা, কারণ এর শাখাগুলি থেকে ব্যথা সব ধরণের ব্যবহার করা হয়. অতএব, পবিত্র পথগুলি, সর্বপ্রথম, সেই নগরে এবং মূর্তি মন্দিরে প্রবেশ করিল, যা তাহাতে ছিল, এবং সেই সময়েই সমস্ত কিছু ঠিকঠাক হইয়া গেল। এই মন্দির সম্পর্কে, “লাভ-সা-ই-কে”-তে উল্লেখ-মি-না-এত: “আমরা দেখি-দে-লি,” তিনি বলেছেন, “সেখানে (ইয়ের-মো-পো-লে) একটি প্রতিমা মন্দির, স্পা-সি-তে-লা-র আবির্ভাবের সময় কোন এক সময়ে, সমস্ত মূর্তি মাটিতে প্রণাম করেছিল। একটি মন্দিরে পাঁচটি মূর্তি ডি-স্যাট, যখন-হ্যাঁ, ক্রাইস্ট-স্টোস প্রি-চি-স্ট্যান্ড মা-তে-রিউ নিয়ে প্রবেশ করেছিলেন।

হ্যাঁ, এবং সমস্ত মিশরে, প্রভুর আবির্ভাবের সময়, পাতাল, মূর্তিগুলি চূর্ণ করা হয়েছিল, এবং তাদের থেকে ভূতগুলি বে-ঝা-লি হয়েছিল, এবং এই ঘটনায় অর্ধেক-না-মুজ ছিল। সেন্টের অগ্রভাগের নদী নবী জেরেমিয়া, মিশরে থাকাকালীন, যখন তিনি বলেছিলেন, "সমস্ত মূর্তি অবশ্যই পড়ে যাবে, এবং দেবতাদের সমস্ত মূর্তি ভেঙে পড়বে তখন, যখন দেবতা মা এখানে শিশুর সাথে আসে, যা খাঁচায় জন্ম নেয়। মিশরীয়দের মধ্যে এই ইরে-মি-এন্ড-অন প্রো-রো-চে-স্ত্বার সময় থেকে, দে-ভু-কে চিত্রিত করার জন্য চা-এর একটি প্রথা ছিল, ইন-টু-ই-শু-ইউ-স্যায়। sta-li, এবং হার Mla-den-ts এর কাছে, খাঁচায় শুয়ে আছে এবং in-so-pe-le-na-mi, এবং in-clo-nyat-sya this-mu iso-bra-zhe-niyu. একদিন রাজা পটো-লে-মে মিশরীয় যাজকদের জিজ্ঞাসা করলেন, তারা কিসের জন্য ডি-লা-ইউত, তারা-ভে-তি-লি থেকে "এটি তাই-না, প্রাচীন-আমাদের-পূর্বপুরুষদের কাছে উত্থিত হয়েছিল। আমাদের এক পবিত্র প্রো-রো-কম, এবং আমরা এই গোপনীয় প্রো-মূল্যবোধ এবং জাতিগুলির পরিপূর্ণতার জন্য অপেক্ষা করছি।"

এর পরে, সাধুরা ভ্রমণ করেন-তে-শে-স্টভেন-নো-কি ইন-ভের-ওয়েল-কি না একটু শত-রো-কূপ থেকে শহর-রো-দা ইয়ের-মো-পো-লা এবং খুঁজছেন থামার জায়গা, গ্রামে গিয়েছিলাম, অন-জি-ভাভ-শে-ই-স্য "না-তা-রেয়া", ইলিও-পো-লা থেকে। জোসেফ, এই গ্রামের কাছে, পবিত্র ভার্জিন মেরিকে খ্রিস্টের প্রভুর কাছে রেখে গিয়েছিলেন এবং তিনি প্রয়োজন অনুসারে প্রায়-রি-তে-নিয়ার জন্য গ্রামে গিয়েছিলেন। এবং তারপর স্মো-কভ-নথিং ডি-রে-ভো, প্রাই-যুতিভ-গর্দান পবিত্র দেশগুলির-নি-কভ যুদ্ধের নীচে, এক-দুই-এবং-মুজ উপর থেকে নীচে এবং এটিকে নীচে নামিয়ে দাও -লো তার শীর্ষ , গঠন, যেমন ছিল, তাদের মাথার উপর একটি ছাউনি বা একটি তাঁবু: এবং নীচে, এর মূলে, এটি সেই রাস-সে-রেখায়-র-জো-ভা-লো গঠন করে, যেমনটি ছিল, একটি গভীরতর, সুবিধাজনক প্রি-বি-ভা-ইং, এবং সেখানে শিশুর সাথে দেবের প্রাক-চি-পাল শুয়ে আছে এবং ভ্রমণ থেকে নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস-লা। সেই জায়গাটি, এবং এই সময় পর্যন্ত, একটি বড় উপায়ে ইন-চি-তা-নি, কেবল ক্রিস্টি-আনের মধ্যেই নয়, সা-রা-সিনোভের মধ্যেও, কেউ -রাই এবং এখনও পর্যন্ত (যেমন এটি রাস-সে- zy-va-et-sya থেকে-একশত-ভের-উস-মি চোখ-ভিদ-তসা-মি) বাচ্চার সাথে দে-তুমার সম্মানে রাস-সে-লাইনে দে-রে-ভা খায় . ইয়োসি-ফু এবং প্রাক-পবিত্র বো-গো-রো-দি-তসে ফর-হো-তে-এলক সেই সে-লে-নি-তে থাকার জন্য এবং তারপর-দে-রে-ভা থেকে নিজের জন্য নট-লে-কো খুঁজে বের করুন। হাই-ঝি-ওয়েল, তারা না-চা-এতে বাস করে কিনা। ডিভাইন চাইল্ডের শক্তির সাথে এল্ক এবং আরেকটি অলৌকিক কাজ করেছেন, কারণ একই জায়গায়, তাদের জায়গার কাছাকাছি, সেই অলৌকিক-দেস-নো-গো দে-রে-ভা-এর কাছাকাছি ছিল, যা-র বাইরে হাজির হয়েছিল। পশ্চিমে, কিন্তু জীবন্ত জলের উৎস, কারো থেকে-রো-গো প্রি-চি-ফ্লক দে-ভা চের-পা-লা আপনার নিজের ইন-ট্রে-বে এবং কোনোভাবে সাজান-ও-ভা-লা কু-পা -হয় তার-ই-ম শিশু-দেন-তসার জন্য। সেই উত্সটি আজও বিদ্যমান, খুব ঠান্ডা এবং স্বাস্থ্যকর জল রয়েছে। এবং এর চেয়ে আশ্চর্যের বিষয় আর কি যে সমগ্র মিশর দেশে এটিই জীবন্ত জলের একমাত্র উৎস এবং তিনি সেই-লে-নি-তে বিখ্যাত। মিশরে খ্রিস্টের সাথে প্রি-বি-ভা-নি প্রি-চি-স্টে বো-গো-মা-তে-রি সম্পর্কে সিম এন্ড-চা-এত-স্য ইন-ভেস্ট-ইন-ভা-নি, যেখানে তারা প্রায় কয়েকজন বছর কিন্তু প্রভু কত বছর মিশরে কাটিয়েছেন তার সঠিক কোনো তথ্য নেই। সেন্ট গো-ভো-রিট যে - দুই বছর, এবং নি-কি-তিন বছরের জন্য, এবং গে-ওর্গি কেড-রিন পাঁচ বছর; অন্যরা, যেমন আম-মো-নি আলেক-সান-দ্রি-আকাশ, দো-মা-ইউত যে এটি সাত বছর। যাই হোক না কেন, এটা অনস্বীকার্য যে ইরো-ডু-হাউলের ​​শেষ পর্যন্ত, ইভাঞ্জেল-গে-লি গো-ভো-রিটের মতো: "এবং ইরো-দা তার মৃত্যুর আগে সেখানে ছিলেন" ().

বেথ-লে-এম-শিশুদের হত্যার পরে এবং তার পরে, চোখ-ইয়ান-নি হেরোড একটি মন্দ মৃত্যুতে মারা যাওয়ার পরে, প্রভুর অ্যান-জেল - দিনটি আবার জোসেফের কাছে স্বপ্নে দেখা দিয়েছিল, তাকে ফিরে আসার নির্দেশ দেয়। মিশর দেশ থেকে ইজ-রা-ইলে-ভা দেশ পর্যন্ত, কারণ (বলো-এটা) "কি ইস-কাভ-শি সোল-শি অফ বেবি-ডেন-টসা". জোসেফ উঠে, শিশু এবং তার মাকে নিয়ে জুডিয়ায় চলে গেলেন, কোনোভাবে ইস-রা-ইলস্কয় জমির সেরা এবং বেশিরভাগ অংশ তৈরি করলেন। হিরো-হ্যাঁ, তার বাবার পরিবর্তে আর-হে-লাই জুডিয়ায় রাজত্ব করছেন শুনে তিনি সেখানে যেতে ভয় পেয়েছিলেন। কারণ হেরোদ নিজের পরে তিনটি পুত্র রেখে গেছেন: প্রথম আর-হে-লে, অন্যটি ইরো-দা আন-টি-পু এবং তৃতীয়, আমার-আমার-কনিষ্ঠ, ফিলিপ-পা। তারা সকলেই, তাদের পিতার মৃত্যুতে, গ্রেট-থেকে-রোমে গিয়েছিলেন, কে-সা-রিউতে, কো-পার-নি-থিং-এর কারণে, যেহেতু তারা প্রত্যেকেই পিতার রাজ্য পেতে চেয়েছিলেন। সিজার তাদের কাউকে রাজকীয় সম্মান না দিয়ে রাজ্যটিকে চারটি ভাগে ভাগ করে তাদের তেত-রার-খি-ই-মি বলে ডাকেন। তিনি বড় ভাই আর-হে-লাই জুডিয়া, ইরো-ডু আন-টি-পে দিয়েছেন গা-লি-লেই, এবং ছোট ভাই ফিলিপ-পু - ট্রা-হো-নিট দেশ; তিনি আভি-লি-নিয়াকে লি-সা-নিয়া, লি-সা-নিয়ার কনিষ্ঠ পুত্র, বড় একজন, একবার বন্ধু ইরো-ডো-ওয়াকে দিয়েছিলেন এবং তারপরে তাদের জন্য অমুককে হত্যা করেছিলেন। তাদের সকলকে রোম থেকে বের করে দিয়ে, সিজার আর-হে-লাই এবং রাজকীয় সম্মানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যদি তিনি কেবল-অন-রু-ভালো জীবনযাপন করেন এবং আপনার নিজের অংশ পরিচালনা করবেন কিনা। কিন্তু আর-হে-লাই কোনোভাবেই তার নিজের শততম পিতার চেয়ে ভালো ছিলেন না, অনেক চা পান করেন এবং অনেককে হত্যা করেন, কারণ জেরা-সা-লিমে এসে তিনি অবিলম্বে তিনটি তি-স্য-চি অন-রো-কে হত্যা করেছিলেন। হ্যাঁ এবং মন্দিরের মাঝখানে উৎসব-নো-কা-এর দিনে সমস্ত সহকর্মী ইহুদিদের সামনে অনেক নাগরিককে যন্ত্রণা দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। নিজের এমন কঠোরতার কারণে, কয়েক বছর পর, তিনি ওকলে-ভে-তান, ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত এবং কিছু কারণে নির্বাসিত হন। জোসেফ তার প্রত্যাবর্তনের সাথে সাথে শুনতে পেলেন যে এই দুষ্ট আর-হে-লাই রাজত্ব করছে, এমনকি রাজকীয় তি-তু-লা ছাড়াই, এবং হত্যা করা-স্যা জুডিয়ায় যায়, কিন্তু সেই আন-গে-লা থেকে স্বপ্নে কিছু পাওয়ার পরে, এমন একজন যিনি ইতিমধ্যেই তাঁর কাছে উপস্থিত হয়েছিলেন, তিনি প্রাক-ডি-লি গা-লি-লেই-আকাশে চলে গেলেন, আর-হে-লাইয়ের ভাই ইরো-দা আন-টি-পি-এর ক্ষমতায়, এই হেরোদের জন্য তার ভাইয়ের চেয়ে রো-হাউসের জন্য বড় গলা; এবং জোসেফ না-জা-রে-তে শহরে, তার বাড়িতে, যেখানে তারা আগে বাস করত, ব্যবহার করার জন্য ঢেলে দিলেন - দে প্রো-কা-মি-তে খ্রীষ্ট প্রভু সম্পর্কে বলেছিলেন যে তিনি আছেন- zo-vet-sya on-zo-re-em. চিরকাল তাঁর মহিমা। আমীন।

মন্তব্য

আয়াতের উপর, sti-khi-ra 2nd.

থেবে-ই-দা - থিবসের প্রাচীন ইজি-পোষ্য-শহরে আমাকে-না-কিছু-না-এর এলাকা; একই নামে তারা এটিকে প্রধান শহরের নামে ডাকে এবং সাধারণভাবে পুরো ঊর্ধ্ব (দক্ষিণ) মিশর। ইয়ের-মো-পোল - প্রাচীন মিশরের উল্লেখযোগ্য শহরগুলির মধ্যে একটি, যা একটি বিশিষ্ট রি-লি-গি-ওজ-নি ভাষা কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল - জিনিসগুলি।

(368 থেকে 430 সাল পর্যন্ত) গা-লা-টিয়ার অধিবাসী ছিলেন; 388 সালে, তিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় পৌঁছেছিলেন, সেখান থেকে, তারপরে, তিনি নীরবে উইয়া যাওয়ার জন্য নিজেকে একটি নিকটবর্তী মরুভূমিতে সরিয়ে নিয়েছিলেন এবং তারপরে বেথ-লে-এমে পুনরায় সে-লে-লি-স্যায়; 399 সালে তিনি এশিয়া মাইনরের ওয়াইফাইতে এলি-নো-পোলিশের এপিস্কোপাল নির্বাচিত হন। এর পরে, ইম-পে-রা-তোর আর-কা-দি তাকে সেন্ট বাই-রন হিসাবে পাঠান। জন-অন ইভিল-মাউথ, উচ্চ মিশরে, যেখান থেকে-হ্যাঁ 408 সালে তিনি আন-টি-নয়ে রি-মি-শেন ছিলেন এবং 412 সালে তিনি ইয়েল-নো-পোলে তার ক্যাফেতে কুকুরছানা ফিরিয়ে দেন। 420 সালে ক্যাপ-পা-দো-কি-স্কো-গো প্রি-ফেক-তা লাভ-সা-এর অনুরোধে, তিনি সাধুদের জীবনযাত্রার একটি সংগ্রহ এবং তাদের সম্পর্কে বর্ণনা সহ-প্রজনন করেছিলেন, কেউ তাকে ডেকেছিল তাঁর সম্মানে "লাভ-সা-ই-কম"। - পা-ম্যাত পাল-লা-দিয়া সবে-পোল-স্কো-থ ইন সাব-বো-দ্যাট চিজ-নি।

ঈশ্বর-লা-ডেন-টিস যীশু এবং ডানের সাথে প্রাক-পবিত্র ডি-ইউ-এর যাত্রা সম্পর্কে সমস্ত বিস্তারিত। মিশরে জোসেফ-থম এবং সেখানে তাদের উপস্থিতি সম্পর্কে, সেইসাথে খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে অনেক বিশদ বিবরণ, আপো-ক্রি-ফাই-চে-ইভাঞ্জেলদের কাছ থেকে, বিশেষ করে বেন-নো- তথাকথিত-জি-ভা-ই-মো-গো "ইভান-গে-লিয়া অফ শৈশব স্পা-সি-তে-লা" থেকেও এসটিআই অ্যাপো-ক্রি-ফাই-চে-সো-কো-চি-নন- নিয়া, পশ্চিম থেকে নো-গোর শিরোনামে "ইস-টু-রিয়া অফ দ্য জন্ম-দে-নিয়ার মরিয়ম এবং শৈশব স্পা-সি-তে-লা" - পা-দে- সম্পর্কে প্রি-ডা-শন nii মিশরীয়দের মূর্তিগুলির প্রবেশদ্বারে তার se-me-stva in মিশর-pet upo-mi-na-et-sya এবং aka-fi-ste Spa-si-te-lu, where go-in- rit-sya "ইদো-আমাদের স্পা-সে, না টের-পা-শে তোমার-তার-ফর-স্টি, পা-দো-শা"(ইকোস ৬ষ্ঠ)।

ইলিও-পোল মিশরের নিম্ন (উত্তর) একটি শহর।

অর্থোডক্স ক্যালেন্ডার ধর্মীয় ছুটিতে সমৃদ্ধ। এর কাঠামোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য তারিখগুলি ঈশ্বরকে সম্মান করার চিহ্ন হিসাবে সেট করা হয়েছে, অসংখ্য সাধু, কিছু ঘটনা যা খ্রিস্টান বিশ্বাসের গঠন এবং শক্তিশালীকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং অবশ্যই, ধন্য ভার্জিন মেরি - প্রধান মধ্যস্থতাকারী এবং পৃষ্ঠপোষকতা। সমস্ত মানবজাতি। যে কোনও, এমনকি সামান্যতম বিশ্বাসীও, ভার্জিন মেরিকে বড়দিন, ঘোষণা, অনুমান হিসাবে গৌরবান্বিত করে এমন বড় উজ্জ্বল ছুটির দিনগুলি পরিচিত। বড়দিনের পরের দিন ৮ই জানুয়ারি, অর্থডক্স চার্চএই ধর্মীয় তারিখগুলির মধ্যে একটিকে চিহ্নিত করে, যার একটি আরও নির্দিষ্ট চরিত্র রয়েছে - সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল।

ছুটির বর্ণনা

8 জানুয়ারী হল সেই দিন যখন সমগ্র অর্থোডক্স বিশ্ব ভার্জিন মেরিকে যিশু খ্রিস্টের মা হিসাবে স্মরণ করে: ঈশ্বরের পুত্র, মানবজাতির পরিত্রাতা, মশীহ। এই পার্থিব ধার্মিক মহিলাকে সৃষ্টিকর্তা বেছে নিয়েছিলেন এমন একজন ব্যক্তির জন্ম দেওয়ার জন্য যার মধ্যে প্রভু নিজেই এবং তাঁর পরিকল্পনা মূর্ত ছিল; একজন ব্যক্তি যার জন্য স্বর্গ একটি অস্বাভাবিক এবং একই সাথে তার সারমর্মে মহান ভাগ্য প্রস্তুত করেছে - নিজেকে বলিদানের মাধ্যমে মানুষের পাপের প্রায়শ্চিত্ত।

এটি নির্বাচিত ব্যক্তির ভাগ্যের সম্মানে ছিল যে ভার্জিন মেরি, মর্যাদার সাথে এবং ঈশ্বরের সাহায্য ছাড়াই, জীবিত হয়েছিলেন, তার পার্থিব অস্তিত্বের বছরগুলি পেরিয়েছিলেন এবং খ্রিস্টান চার্চকে এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ছুটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন - সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল - 8 জানুয়ারি, খ্রিস্টের জন্মের পরপরই। এই দিনে, পাদরি এবং বিশ্বাসীরা গৌরবপূর্ণ প্রশংসামূলক স্তোত্র, ধন্যবাদ জ্ঞাপনের সাথে ঈশ্বরের মায়ের দিকে ফিরে আসে। মন্দিরগুলিতে পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়, সেইসাথে এই ছুটির আগের দিন, যার কাঠামোর মধ্যে সত্যিকারের আনন্দে ভরা ট্রপ্যারিয়ন অবশ্যই শোনাচ্ছে: "ঈশ্বরের সবচেয়ে খাঁটি মা, ঈশ্বরের মা, আপনার সৎ ক্যাথেড্রালটি অনেক ধরণের দ্বারা সজ্জিত। মঙ্গল, উপহার আপনাকে, ম্যাডাম, অনেক পার্থিব মানুষ নিয়ে আসে। আপনার রহমত দিয়ে আমাদের পাপীদের বন্ধন ছিন্ন করুন এবং আমাদের আত্মাকে রক্ষা করুন।

ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের ক্যাথেড্রাল অনুযায়ী পালিত হয় গির্জার ঐতিহ্য: মনে পরে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত, ঈশ্বরের প্রতি উৎসর্গীকৃত, ঈশ্বরের পুত্র, বা সরাসরি তাঁর সাথে সংযুক্ত, যে ব্যক্তি এই ঘটনাটি ঘটেছে তাতে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল। সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল এই ধরনের একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন অনুসারে পালিত একমাত্র উত্সব নয়। উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের ক্যাথেড্রাল রয়েছে, যা পালনকর্তার বাপ্তিস্মের পরদিন উদযাপন করা হয়েছিল; প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলের ক্যাথেড্রাল, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোস ইত্যাদির ঘোষণার পরপরই নির্মিত।

এটি লক্ষ করা উচিত যে 8 জানুয়ারী উত্সবটি কেবল যীশু খ্রিস্টের মা হিসাবে ভার্জিন মেরির স্মৃতির জন্যই নয়, এমন কিছু ব্যক্তিকেও উত্সর্গ করা হয়েছে যারা পাপী পৃথিবীতে তার জীবনের সময় সরাসরি পরম শুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত ছিল। ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের অংশ হিসাবে, এইভাবে, স্মৃতিটি স্মরণ করা হয়:

• সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, যাকে বলা হয় কারণ, মহাযাজকের আশীর্বাদে, তিনি তার পবিত্রতা এবং কুমারীত্ব রক্ষা করার জন্য কুমারী মেরির সাথে নিযুক্ত হন;
• রাজা ডেভিড, যিনি মাংস অনুসারে যীশু খ্রীষ্টের পূর্বপুরুষ ছিলেন;
• সেন্ট জেমস, তার প্রথম বিবাহ থেকে জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের পুত্র, যিনি তার পিতার সাথে মিশরে ফ্লাইটের সময় শিশু যিশুর সাথে ঈশ্বরের মাতার সাথে ছিলেন।

ছুটির ইতিহাস

ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের একটি মোটামুটি প্রাচীন উত্স রয়েছে। এই ধর্মীয় তারিখের প্রতিষ্ঠা তখন ঘটেছিল যখন খ্রিস্টান চার্চ প্রকৃতপক্ষে তার গঠন শুরু করেছিল। সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের ভোজের প্রথম উল্লেখটি 4 র্থ শতাব্দীর। বিজ্ঞাপন তারা মিলানের অ্যামব্রোস, সাইপ্রাসের এপিফেনেস এবং অগাস্টিন দ্য ব্লেসডের শিক্ষায় পাওয়া গেছে, খ্রিস্টের জন্মের প্রতি নিবেদিত।

এই "বক্তৃতাগুলিতে" যীশু খ্রীষ্টের প্রশংসা মসৃণভাবে ঈশ্বরের মাতার গৌরবের সাথে বিচ্ছুরিত হয় যিনি তাকে পৃথিবীতে নিয়ে এসেছিলেন। আনুষ্ঠানিকভাবে, ছুটির তারিখটি 681 সালে ষষ্ঠ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে সেট করা হয়েছিল। এই ইভেন্টের একটি ইঙ্গিত এবং খ্রিস্টান ছুটি নিজেই এই ধরণের ধর্মীয় সম্মেলনের সাথে সম্পর্কিত একটি নথির 79 বিধিতে রয়েছে।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল, সেইসাথে ভার্জিন মেরির ব্যক্তিত্বের সাথে এক বা অন্যভাবে সংযুক্ত বেশিরভাগ খ্রিস্টান তারিখগুলি একটি আইকনের জন্য উত্সর্গীকৃত। এটি খ্রিস্টের জন্মের আইকনের প্রতীকী সংস্করণ। রচনাটির কেন্দ্রে ঈশ্বরের মা শিশু যীশু তার বাহুতে, একটি সিংহাসনে বসে আছেন। তার চারপাশে দেবদূত, মাগি এবং মেষপালকদের পাশাপাশি চার্চ ফাদার এবং খ্রিস্টান হাইনোগ্রাফাররা সবচেয়ে বিশুদ্ধের প্রশংসা করে চিত্রিত করা হয়েছে। সার্বিয়ান বংশোদ্ভূত ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের ক্যাথেড্রালের প্রতিমা। রাশিয়ায়, এটি 14 শতক থেকে পরিচিত।

ভার্জিন মেরির ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে

ঈশ্বরের মায়ের জীবন সম্পর্কে বলার কোন মানে হয় না, কারণ এর জন্য অন্যান্য, অর্থে আরও উপযুক্ত, সবচেয়ে বিশুদ্ধ উত্সর্গীকৃত ধর্মীয় ছুটি রয়েছে। তবে পরম পবিত্র থিওটোকোসের গুণাবলী সম্পর্কে কথা বলা খুব উপযুক্ত, যা সৃষ্টিকর্তার দ্বারা নির্বাচিত এই পার্থিব মহিলার অন্তর্নিহিত ছিল।

প্রথমত, ভার্জিন মেরি একজনের নিজের ক্ষতির জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি সম্পূর্ণ ভক্তির মূর্ত প্রতীক। যখন প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল, প্রভুর নির্দেশে, ঈশ্বরের ভবিষ্যত মাকে ভবিষ্যতের সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন শুচি ধারণাতার ঈশ্বরের পুত্র, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "দেখুন প্রভুর দাস, আপনার কথা অনুসারে আমি হও," এইভাবে সর্বোচ্চের ইচ্ছার সামনে পরম নম্রতা প্রকাশ করে।

দেখে মনে হবে যে ঈশ্বরের মায়ের মহান পদমর্যাদা এবং উপাধি গ্রহণ করা কঠিন, কারণ এটি বিজয়, গৌরব, অপমানের সাথে নয়? যাইহোক, সীমাহীন সংখ্যক ঝামেলা, দুঃখ এবং প্রলোভন ঈশ্বরের মায়ের কাছে পড়েছিল, তাই এই ক্ষেত্রে নম্রতা মানুষের নিঃস্বার্থতার মুকুট হিসাবে পরিণত হয়েছিল। ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে একমত, ভার্জিন মেরি স্বেচ্ছায় তার কাঁধে সম্ভাব্য (এবং সম্পন্ন!) দুঃখকষ্ট, বঞ্চনার সমস্ত নিপীড়ন গ্রহণ করেছিলেন: শুধুমাত্র একটি শাহাদাতমানবজাতির পাপের প্রায়শ্চিত্তের জন্য যীশুর কি মূল্য ছিল! তাছাড়া এই ভয়ঙ্কর ঘটনাটিও বিনয়কে নাড়া দেয়নি।

দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের ভবিষ্যৎ মায়ের গুণের মধ্যে রয়েছে যে তার পার্থিব জীবন জুড়ে তিনি কুমারীত্ব এবং বিশুদ্ধতার ব্রত রেখেছিলেন: আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক উভয়ই। ভার্জিন মেরি যদি এই ব্রত লঙ্ঘন করার প্রয়োজন উহ্য থাকে তবে ঈশ্বরের দ্বারা পার্থিব জন্মের মাধ্যমে পৃথিবীতে প্রেরিত শিশু যীশুর মা হতে রাজি হতেন কিনা কে জানে? ঈশ্বরের মা গর্ভধারণের কুমারীত্ব সম্পর্কে জানার পরেই প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলকে একটি উত্তর দিয়েছিলেন, কিন্তু আগে নয়, সম্পূর্ণ অজ্ঞতায়। পবিত্র ধর্মগ্রন্থও এটির সাক্ষ্য দেয়, যেখানে বলা হয়েছে: “সে তাকে কী বলে? "আমি যদি একজন স্বামীকে না চিনি তাহলে কি হবে?"

অবশেষে, ভার্জিন মেরির তৃতীয় গুণটি ছিল সেই সাহস যার সাথে ঈশ্বরের দ্বারা নির্বাচিত মহিলাটি তার উপর আসা সমস্ত কষ্ট সহ্য করেছিলেন। এই অর্থে, ঈশ্বরের মা এই গুণের স্পষ্ট উদাহরণ, অবশ্যই, যীশু খ্রিস্টের পরে।

পূর্বোক্তের উপর ভিত্তি করে, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের 8 জানুয়ারী ভার্জিন মেরিকে দেওয়া প্রার্থনায়, একজনকে এই তিনটি গুরুত্বপূর্ণ গুণের উপহার চাইতে হবে। সর্বোপরি, আমাদের বিশ্বে, যা প্রতি মিনিটে আরও বেশি করে আলোর দানা হারাচ্ছে, আমাদের তাই সঠিকভাবে নম্রতা, চিন্তার আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা এবং আমাদের ক্রুশ বহন করার সাহসের অভাব রয়েছে।

মজার ব্যাপার হল, ইন পৌত্তলিক রাশিয়া 8 জানুয়ারী, স্লাভরা "মহিলাদের পোরিজ" ছুটি উদযাপন করেছিল। এই দিনে, মিডওয়াইফদের সম্মানিত করা হয়েছিল, যারা পুরানো দিনে প্রসবকালীন মহিলাদের সাহায্য করে এবং জ্ঞানী জ্ঞানের অধিকারী ছিল।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালটি অর্থোডক্স ক্যালেন্ডার অনুসারে 8 জানুয়ারি খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন পালিত হয়। আনুষ্ঠানিকভাবে, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের উদযাপনটি 681 সালে ষষ্ঠ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই দিনটিকে একটি ক্যাথেড্রাল বলা হয় কারণ, পরম পবিত্র থিওটোকোসের সম্মানে পৃথক ছুটির দিনগুলির বিপরীতে (উদাহরণস্বরূপ, তার ধারণা, ক্রিসমাস, ঘোষণা ইত্যাদি), এই দিনে একটি সাধারণ (ক্যাথিড্রাল) উদযাপন অন্যান্য ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিদের জন্যও পালিত হয়। ধন্য ভার্জিন মেরি এবং যীশু খ্রীষ্টের কাছে।

ঐতিহ্য অনুসারে, চার্চ ঈশ্বরের মাকে প্রশংসা এবং ধন্যবাদের গানের সাথে সম্বোধন করে এবং বিশ্বাসীদের এই সমাবেশকে "সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল" বলা হয়, যেখানে ঈশ্বরের মায়ের সাথে একসাথে সেন্ট জোসেফের স্মৃতি। প্রভুর ভাই, কিং ডেভিড এবং সেন্ট জেমস, প্রভুর ভাই - প্রথম বিবাহ থেকে সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের পুত্র, যিনি তাঁর পিতার সাথে একত্রে ঈশ্বরের মা এবং পবিত্র পরিবারের ফ্লাইটের সময় ঐশ্বরিক শিশুর সাথে ছিলেন মিশরে।

8 জানুয়ারী, রাশিয়ায় মিডওয়াইফদের সম্মানিত করা হয়েছিল। এই ছুটির আরেকটি নাম "মহিলা porridge"। এটি পোরিজ রান্না করার এবং ডাক্তারদের কাছে চিকিত্সা করার প্রথার সাথে যুক্ত - "ধাত্রী"।

ধন্য ভার্জিন মেরি 2016 এর ক্যাথেড্রাল: লক্ষণ এবং ঐতিহ্য

• ঘর বড় হলে ছোট বাচ্চার, আপনাকে এই দিনে এটি আপনার নিজের মাথার উপরে তুলতে হবে - খুশি হতে।
• এই দিনে জেলি রান্না করা এবং খাওয়া মৃতদের জন্য।
• যদি অতিথি বা ক্যারোলাররা আপনার কাছে আসে তবে তাদের অবশ্যই আন্তরিকভাবে স্বাগত জানাতে হবে এবং সঠিকভাবে আচরণ করতে হবে - পরিবারে শান্তি ও প্রশান্তি।
• আপনি সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালে তাদের থেকে তৈরি দড়ি এবং পণ্য কিনতে পারবেন না - অন্যথায় কেউ ঘরে নিজেকে শ্বাসরোধ করবে।
• এই ছুটিতে জন্মগ্রহণকারী যে কেউ অর্থনৈতিক এবং দক্ষ হয়ে উঠবে।
• আপনি যদি এই দিনে নবী ডেভিডের কাছে প্রার্থনা করেন তবে আপনি বনের শিকারী থেকে রক্ষা পাবেন!
• 8 জানুয়ারী জানালার বাইরে তুষার এবং তুষার - একটি ঠান্ডা এবং বৃষ্টির গ্রীষ্মে।
• উত্তরে সূর্যাস্তের পরে এটি লাল - তীব্র তুষারপাতের জন্য।

• সকালে পরিষ্কার এবং রোদ - বাজরা ভাল জন্মগ্রহণ করবে।
• পোড়া porridge - এটা তুষারপাত হবে.
• Titmouse কিচিরমিচির - রাতের frosts থেকে.
• একটি ফিঞ্চের গান শুনেছি - একটি গলানোর আশা!
• ভাঙা থালা-বাসন ঘরের বাইরে নিয়ে যান, পরিত্রাণ পান আবর্জনা- ভাগ্যিস।
• এটি একটি লাল নয়, তবে একটি সাদা শিখা যা চুল্লিতে জ্বলছে - এটি শীঘ্রই উষ্ণ হয়ে উঠবে।
• দিনটি বিশেষত ছুতার এবং সঙ্গীতশিল্পীদের জন্য অনুকূল - তাদের কাজ এই সময়ে তর্ক করছে।
• কাকের ঝাঁক মাথার উপর বৃত্তাকার - একটি তুষারঝড়ের দিকে।
• তুষার হাতে লেগে আছে - গরম করতে।
• একটি সিভারকো (উত্তর বাতাস) বয়ে গেছে - এটি ঠান্ডা হবে।

টেক্সটে ছবি: Depositphotos.com

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের সময়, অর্থোডক্স বিশ্ব প্রশংসামূলক এবং কৃতজ্ঞতাপূর্ণ গান সহ ভার্জিন মেরির দিকে ফিরে যায়, যিনি পরিত্রাতার জন্ম দিয়েছেন।

জর্জিয়ার স্পুটনিক জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালটি কী ধরণের ছুটির দিন এবং এর সারমর্ম এবং ইতিহাস কী।

ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের ক্যাথেড্রাল

ছুটির দিনটিকে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল বলা হয়, কারণ এই দিনে খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত সাধুদের পূজা করা হয়।

বার্ষিক লিটার্জিকাল চক্রের একটি বিশেষত্ব রয়েছে - মহান ভোজের পরের দিন, এই অনুষ্ঠানটি পরিবেশনকারী সাধুদের স্মৃতি উদযাপন করা হয়।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালে, কেবলমাত্র ঈশ্বরের মাকেই সম্মান করা হয় না - এই দিনে তারা জোসেফকে স্মরণ করে, সেই প্রবীণ যিনি ঈশ্বরের সামনে শপথ করেছিলেন যে তিনি সেই ব্যক্তির কুমারীত্ব রক্ষা করবেন যিনি সমস্ত কিছুর ত্রাণকর্তাকে জন্ম দেবেন। এবং একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য ভার্জিন মেরি সাহায্য.

জোসেফ শিশুটিকে প্রথম দেখেছিলেন - যীশু খ্রিস্ট, তিনি তাকে হেরোড এবং তার মিনিদের কাছ থেকে মিশরে পালাতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি অনেক ত্যাগও করেছিলেন যাতে খ্রিস্ট ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূরণ করতে পারেন এবং তার ভাগ্য পূরণ করতে পারেন।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের উৎসবে, তারা রাজা ডেভিডকেও স্মরণ করে, যিনি খ্রিস্টের সরাসরি আত্মীয় ছিলেন এবং প্রভুর ভাই সেন্ট জেমস, যিনি তার প্রথম বিবাহ থেকে সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের পুত্র ছিলেন।

সেন্ট জেমস, তার পিতা জোসেফের সাথে, মিশরে তাদের ফ্লাইটের সময় ঈশ্বরের মা এবং ঐশ্বরিক শিশু যীশুর সাথে ছিলেন।

ইতিহাস ও ঐতিহ্য

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের উত্সব, যার প্রতিষ্ঠা বোঝায় আগের দিনে খ্রিষ্টান গির্জা, প্রাচীন উৎপত্তি।

সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, ব্লেসড অগাস্টিন এবং মিলানের সেন্ট অ্যামব্রোস, ইতিমধ্যেই 4র্থ শতাব্দীতে, খ্রিস্টের জন্মের উৎসবে তাদের শিক্ষায়, ভার্জিন মেরির প্রশংসার সাথে জন্মগ্রহণকারী ত্রাণকর্তার প্রশংসাকে একত্রিত করেছিলেন। তাঁর জন্ম।

খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের নির্দেশনাটি 681 সালে অনুষ্ঠিত VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ক্যানন 79-এ রেকর্ড করা হয়েছিল।

© ছবি: স্পুটনিক / ভ্লাদিমির আস্তাপকোভিচ

আইকন "আওয়ার লেডি অফ ভ্লাদিমির" (1652। দ্বিমুখী আইকনের সামনের দিক। সাইমন উশাকভ)

রাশিয়ার সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালটি মহিলাদের জন্য খ্রিস্টের জন্মের চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়েছিল, কারণ এটি ঈশ্বরের মায়ের সাথে যুক্ত। তারা পুরানো দিনে বিশ্বাস করতেন যে এই দিনে যদি কোনও গর্ভবতী মহিলা বা তার স্বামী চরম প্রয়োজনের কারণেও কাজ করেন তবে তাদের সন্তান শারীরিক প্রতিবন্ধী হয়ে জন্মগ্রহণ করবে।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের ভোজে, মহিলারা ঘরে ঘরে গিয়ে অভিনন্দন জানিয়েছিলেন এবং ক্যারল গেয়েছিলেন - ক্রিসমাস গান, মিডওয়াইফদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং রাতের খাবারের সাথে তাদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন।

একটি বিশ্বাস আছে যে 8 জানুয়ারী রাতে, সমস্ত মৃত মন্দিরে একত্রিত হয়, এবং মৃত পুরোহিতরা সেবার নেতৃত্ব দেন, তাই এই দিনে তারা মৃতদের জন্য নৈশভোজ এবং স্মারক সেবার আয়োজন করে।

দ্বারা গির্জার ক্যালেন্ডার 8 জানুয়ারী, তারা শহীদ ইউথিমিয়াস, সন্ন্যাসী কনস্টানটাইন, সন্ন্যাসী এভারেস্ট এবং আটটি আইকনকেও সম্মান জানায়। ঈশ্বরের মা, "দয়াময়" নামক একটি আইকন সহ।

করুণাময়

কিংবদন্তি অনুসারে, পবিত্র ধর্মপ্রচারক লুক দ্বারা ঈশ্বরের মায়ের আইকনটি আঁকা হয়েছিল। সাইপ্রাস দ্বীপের মাউন্ট কিকোস থেকে আইকনটিকে "কিকোটিস" (কিকোসে বসবাসকারী) নাম দেওয়া হয়েছিল। আইকনটি তার সম্মানে নির্মিত মন্দিরে ইম্পেরিয়াল মঠে অবস্থিত।

ভার্জিনের অলৌকিক চিত্র, সাইপ্রাস দ্বীপে পৌঁছানোর আগে দীর্ঘ সময়ের জন্য ঘুরে বেড়ায়। প্রথমে তিনি মিশরের প্রথম খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের একটিতে ছিলেন। যখন সেখানে খ্রিস্টানদের নিপীড়ন শুরু হয়, তখন কিক আইকনটিকে 980 সালে কনস্টান্টিনোপলে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু পথে জাহাজটি সারাসেনদের দ্বারা বন্দী হয়েছিল।

© ছবি: স্পুটনিক / ম্যাক্সিম বোগোডভিড

পরিবর্তে, খ্রিস্টান বিশ্বাসের শত্রুরা গ্রীকদের দ্বারা বন্দী হয়েছিল, যারা ছবিটি কনস্টান্টিনোপলে নিয়ে এসেছিল, যেখানে কিকিয়ান আইকনটি 12 শতকের শুরু পর্যন্ত রাজকীয় হলগুলিতে রাখা হয়েছিল।

তারপরে ছবিটি সাইপ্রাস দ্বীপে অত্যন্ত সম্মানের সাথে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে এটি এটির জন্য নির্মিত একটি মন্দিরে স্থাপন করা হয়েছিল। মন্দিরের চারপাশে ধীরে ধীরে একটি মঠ তৈরি হয়।

ঈশ্বরের "করুণাময়" মায়ের অলৌকিক চিত্র থেকে অনেক অলৌকিক কাজ করা শুরু হয়েছিল, তাই, প্রাচীন কাল থেকে আজ অবধি, বিভিন্ন অসুস্থতায় আচ্ছন্ন লোকেরা চারদিক থেকে মঠে ভিড় করে এবং তাদের বিশ্বাস অনুসারে নিরাময় লাভ করে।

শুধু খ্রিস্টানরাই নয়, অ-খ্রিস্টানরাও পবিত্র আইকনের অলৌকিক শক্তিতে বিশ্বাস করে।

ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ মায়ের করুণা, যারা কষ্ট পায়, তাদের জন্য অক্ষয়, এবং "করুণাময়" নামটি সত্যিই তার প্রতিমূর্তির অন্তর্নিহিত।

ঈশ্বরের মায়ের অলৌকিক "কিক্ক" আইকনের একটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে: এটি কখন থেকে অর্ধেকটি উপরের বাম কোণ থেকে নীচের ডানদিকে একটি ঘোমটা দিয়ে আচ্ছাদিত হয় তা জানা যায় না, যাতে কেউ করতে না পারে এবং সাহস করে না। ঈশ্বরের মা এবং ঐশ্বরিক শিশুর মুখ দেখুন।

আইকনে, ঈশ্বরের মায়ের চিত্রটি এক ধরণের "এলিউসা", ঈশ্বরের সবচেয়ে পবিত্র মায়ের মুখ বাম দিকে কাত, ঈশ্বরের শিশু ঈশ্বরের মায়ের মাফোরিয়ামের প্রান্তকে সমর্থন করে তার হাত, এবং তার হাতে একসাথে মিলিত একটি গ্রীক স্ক্রোল।

© ছবি: স্পুটনিক / ইউরি কাভার

অলৌকিক চিত্রের অনুলিপি "দয়াময়" রাশিয়ায় 17 শতকে উপস্থিত হয়েছিল - মস্কোর জাচাটিভস্কিতে কনভেন্টসবচেয়ে বিখ্যাত এবং শ্রদ্ধেয় তালিকার মধ্যে একটি ছিল এবং এটি ছিল এর প্রধান উপাসনালয়।

গত শতাব্দীর 20 এর দশকে মঠটি ধ্বংস করার পরে, অলৌকিক তালিকাটি ওবিডেনস্কি লেনে নবী ইলিয়াসের নিকটবর্তী গির্জায় স্থানান্তরিত হয়েছিল।

কখন সন্ন্যাস জীবনমঠে পুনরুজ্জীবিত হতে শুরু করে, ঈশ্বরের মা "দয়াময়" এর আইকনটি 1999 সালে তার আসল জায়গায় ফিরে এসেছিল। এই আইকনের সামনে প্রার্থনা প্রত্যেককে শক্তিশালী করে এবং আধ্যাত্মিকভাবে সান্ত্বনা দেয় যারা বিশ্বাস এবং আশা নিয়ে স্বর্গের লেডির দিকে ফিরে যায়।

প্রার্থনা

হে প্রভুর পরম পবিত্র ও আশীর্বাদিত মা, ঈশ্বর এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট, ঈশ্বরের করুণাময় মা এবং চির-কুমারী মেরি! সাধুদের কাছে আসছে এবং অলৌকিক আইকনআপনার, আমরা বিনীতভাবে আপনার কাছে প্রার্থনা করি, আমাদের ভাল এবং করুণাময় মধ্যস্থতাকারী: আমাদের পাপপূর্ণ প্রার্থনার কণ্ঠস্বর শুনুন, হৃদয় থেকে দীর্ঘশ্বাসকে তুচ্ছ করবেন না, আমাদের চারপাশে থাকা দুঃখ এবং সমস্যাগুলি দেখুন এবং সত্যিকারের প্রেমময় মায়ের মতো সাহায্য করার চেষ্টা করুন। আমরা অসহায়, নিস্তেজ, অনেক এবং গুরুতর পাপের মধ্যে পড়েছি এবং ক্রমাগতভাবে প্রভু এবং আমাদের সৃষ্টিকর্তাকে রাগান্বিত করছি, আমাদের প্রতিনিধি, তাঁর কাছে প্রার্থনা করুন, তিনি যেন আমাদের পাপ দিয়ে আমাদের ধ্বংস না করেন, কিন্তু আমাদের তাঁর মানবিক করুণা দেখান। আমাদের জিজ্ঞাসা করুন, উপপত্নী, তাঁর মঙ্গল থেকে, শারীরিক স্বাস্থ্য এবং আধ্যাত্মিক পরিত্রাণ, একটি ধার্মিক এবং শান্তিময় জীবন, পৃথিবীর ফলপ্রসূতা, ভাল বাতাস, ভাল বৃষ্টি এবং আমাদের সমস্ত ভাল কাজ এবং উদ্যোগের উপর থেকে একটি আশীর্বাদ, এবং যেন পুরানো, আপনি সদয়ভাবে অ্যাথোসের নবজাতকের নম্র ডক্সোলজির দিকে তাকিয়েছেন যিনি আপনার সবচেয়ে বিশুদ্ধ আইকনের সামনে আপনার প্রশংসার একটি গান গেয়েছিলেন এবং প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলকে তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন যাতে তিনি স্বর্গ থেকে একটি গান গাইতে শেখান, যার সাথে দেবদূতগণ পর্বত তোমার প্রশংসা কর, সদয়ভাবে গ্রহণ কর এবং আমাদের প্রার্থনাগুলি এখন অধ্যবসায়ের সাথে আপনার কাছে দেওয়া হয়েছে, এবং তা আপনার পুত্র এবং ঈশ্বরের কাছে নিয়ে আসুন, তবে দয়ালু হন তিনি আমাদের জন্য পাপী হবেন, এবং যারা আপনাকে সম্মান করে এবং আপনার পবিত্র উপাসনা করে তাদের সকলের প্রতি তাঁর করুণা দান করবেন। বিশ্বাসের সাথে ছবি। হে সর্ব-করুণাময় রাণী, ঈশ্বরের মা, সর্ব-মঙ্গলময়, তাঁর প্রতি আপনার ঈশ্বর-বহনকারী হাত প্রসারিত করুন, তাঁর প্রতিমূর্তিতে, যেন আপনি একটি শিশুকে বহন করছেন, এবং তাঁর কাছে আমাদের সকলকে বাঁচাতে এবং চিরন্তন ধ্বংসের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। আমাদের কাছে, ভদ্রমহিলা, আপনার অনুগ্রহ প্রকাশ করুন: অসুস্থদের নিরাময় করুন, শোকগ্রস্তদের সান্ত্বনা দিন, অভাবীদের সাহায্য করুন: আমাদের সকলের জন্য ধৈর্য এবং নম্রতার সাথে খ্রিস্টের জোয়াল পরিধান করা সহজ করুন, আমাদের এই পার্থিব জীবনকে ধার্মিকভাবে শেষ করুন, একজন খ্রিস্টান গ্রহণ করুন নির্লজ্জ মৃত্যু, এবং স্বর্গের রাজ্যের উত্তরাধিকারী, খ্রীষ্ট আমাদের ঈশ্বরের কাছে আপনার মাতৃত্বের মধ্যস্থতায়, যিনি আপনার থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, নিজেই তাঁর আদি পিতা এবং পরম পবিত্র আত্মার সাথে, সমস্ত গৌরব, সম্মান এবং উপাসনার জন্য উপযুক্ত, এখন এবং চিরকাল, এবং চিরদিনের জন্য. আমীন।

উন্মুক্ত উত্সের ভিত্তিতে তৈরি উপাদান

আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের পরের দিনে, চার্চটি সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথিড্রাল উদযাপন প্রতিষ্ঠা করেছিল। এই উত্সবের নাম "সোবোর" এর অর্থ হল সমস্ত উত্সবের সমাবেশ, একদিনে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের উদযাপন, আমাদের ত্রাণকর্তাকে জন্মদানকারী স্বর্গীয় ভদ্রমহিলার গৌরব করার জন্য বিশ্বস্তদের এই দিনে জমায়েত। খ্রিস্টের জন্মের উৎসবের প্রথম দিনে, চার্চ মানব জাতির মুক্তিদাতাকে মহিমান্বিত করে, যিনি পাপী বিশ্বকে শত্রুর নেটওয়ার্ক থেকে বাঁচানোর জন্য মনোনীত করেছিলেন এবং এই মহান ঘটনার স্মরণের পরে দ্বিতীয় দিনে , বিশ্বাসীদেরকে চার্চের দ্বারা আমাদের প্রিয় প্রভুর মা, এভার-ভার্জিন মেরিকে সম্মান এবং যোগ্যভাবে সন্তুষ্ট করার জন্য আহ্বান জানানো হয়, যিনি জাতি মানবের পরিত্রাণের মহান ঘটনাটি পরিবেশন করেছিলেন।

অনেক ছুটির পরের দিন একটি "ক্যাথিড্রাল" আছে। এগুলি হল ভার্জিনের জন্ম, দ্বিতীয় দিনে যার পরে ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনাকে সম্মানিত করা হয়; থিওফ্যানির পরে, দ্বিতীয় দিনে, জন ব্যাপটিস্ট ইত্যাদির সম্মানে একটি ভোজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

আওয়ার লেডির ক্যাথেড্রালের প্রতিষ্ঠা খুব প্রাচীন সময়ের। চতুর্থ শতাব্দীতে, কিছু পবিত্র পিতা, উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট। সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, এই উদযাপনের দিনে শিক্ষাগুলি ইতিমধ্যেই বলা হয়েছিল।

প্রাচীন ক্যালেন্ডারগুলিতে, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রালের ভোজটিকে "মাতৃত্বের উপহার"ও বলা হয়। তারা মনে করে যে এই নামটি ইহুদিদের নবজাতক রাজা - পূর্ব মাগির কাছ থেকে ঈশ্বর-শিশু যিশুর কাছে আনা উপহারগুলির একটি ইঙ্গিত লুকিয়ে রেখেছে। আওয়ার লেডির ক্যাথেড্রালের ভোজটিকে "মিশরে ফ্লাইট"ও বলা হয়। সম্ভবত মধ্যে প্রাচীন গির্জাপূর্ব ঋষিদের উপাসনার স্মরণ এবং মিশরে যাত্রা ঈশ্বরের মায়ের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের সাথে মিলিত হয়েছিল। অতএব, মেষপালক এবং মাগিদের পূজা এবং পবিত্র পরিবারের মিশরে যাত্রার সাথে খ্রিস্টের জন্মের চিত্রিত আইকনগুলিতে, কেউ প্রায়শই "পরম পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল" শিলালিপি খুঁজে পেতে পারেন।

সূত্র: বই "ই. গ্রামবাসী। ঈশ্বরের মা.
তার পার্থিব জীবনের বর্ণনা এবং অলৌকিক আইকন»

ছুটির অর্থে "সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল"

ত্রাণকর্তার জন্ম পবিত্র আত্মা থেকে। এটি একটি সাধারণ জন্ম ছিল না. কিন্তু পরিত্রাতার পার্থিব জীবনে, তার পরিবার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল: তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, তার নিকটতম আত্মীয়রা - যারা শিশু এবং শিশু যীশুকে ঘিরে রেখেছে। এবং সেইজন্য চার্চ, প্রভু ঈশ্বর তাঁর পুত্রের অবতারের মাধ্যমে পৃথিবীতে যে সমস্ত কিছু নিয়ে এসেছেন তার প্রতি বিশেষ শ্রদ্ধা জানিয়ে একই সাথে ত্রাণকর্তা এবং তাঁর প্রিয়জনদের পার্থিব জীবনকে স্মরণ করে। এবং এটি অন্যথায় হতে পারে না, কারণ চার্চে ঐশ্বরিক এবং মানব, স্বর্গীয় এবং পার্থিব একত্রিত হয় এবং এই মিলনে একটি অন্যটির দ্বারা হ্রাস পায় না।

এটা ঈশ্বরকে খুশি করেছিল যে মানুষের প্রকৃতি, মানব জীবন, তার আনন্দ এবং দুঃখের সাথে, পবিত্র ত্রিত্বের রহস্যে র‍্যাপ্টার করা হয়েছিল, যাতে এই মানব জীবন দেবীকৃত হয়। এটি তাঁর প্রিয় পুত্রের সম্পর্কে প্রভুর কাছে আনন্দদায়ক ছিল এবং ঈশ্বরের পুত্রের অবতারের পরে, সমস্ত সৃষ্টির গৌরব, গৌরব করার জন্য ঈশ্বরের এই পরিকল্পনা মানব প্রকৃতিসম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে, কারণ খ্রীষ্টে স্বর্গীয় এবং পার্থিব, ঐশ্বরিক এবং মানব একত্রিত।

এই কারণেই একজন খ্রিস্টান, উপরের জিনিসগুলির জন্য সংগ্রাম করে, চিরন্তন পরিত্রাণের জন্য সংগ্রাম করে, কখনই পরিত্রাণের পথ অনুসরণ করা উচিত নয়, তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের বিরক্ত করা, ভাল জিনিসগুলি প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়। পারিবারিক সম্পর্কএবং সাধারণভাবে মানব নীতিকে অবমাননা করা। কারো কারো কাছে মনে হয় মানুষের শুরুতে পাপ আছে। কিন্তু পাপ মানুষের স্বভাবের মধ্যে নয়, কিন্তু মন্দ মানুষের ইচ্ছায়। এবং ঈশ্বরের গৌরবের জন্য একজন ব্যক্তি যা কিছু করে, যা কিছু তার কাজের ফল, সবই ঈশ্বরের আশীর্বাদ। এটি এক ধরনের মাজার যার মাধ্যমে আমরা ঈশ্বরের সেবা করি। তাই মানুষের সৃজনশীলতা, সর্বোচ্চ এবং তুচ্ছ উভয়ই, ঈশ্বরের কাছে আমাদের সমস্ত উপহার, এটি একটি ত্যাগ যা আমরা ঈশ্বরের কাছে নিয়ে এসেছি।

আমাদের যদি মানুষের অস্তিত্বের এমন উপলব্ধি, মানব প্রকৃতির এমন উপলব্ধি, মানুষের সম্পর্কের এমন উপলব্ধি থাকে, তবে এই সত্তা, এই প্রকৃতি এবং এই সম্পর্কগুলি ঈশ্বরের অনুগ্রহে পরিপূর্ণ হবে - যাতে প্রেরিতের মতে, স্বর্গীয় পার্থিবের সাথে একত্রিত হয় এবং যে সবকিছুর মাথায় ঈশ্বর আছেন, যিনি সবকিছু পূর্ণ করেন এবং তাঁর শক্তিতে সবকিছু ধারণ করেন।

খ্রিস্টের জন্ম - ঐশ্বরিক অবতারের রহস্য - আমাদের অনেক কিছু শেখায়, যার মধ্যে রয়েছে মানুষের তার পার্থিব জীবনের প্রতি মনোভাব যা ঈশ্বরকে খুশি করে। আসুন আমরা আমাদের আত্মা এবং দেহে প্রভুকে মহিমান্বিত করি, যা ঈশ্বরের, প্রেরিত আমাদেরকে ডাকেন। এবং আজ, যারা তাকে ঘিরে রেখেছে তাদের সাথে পরিত্রাতার আত্মীয়তা এবং মানবিক সম্পর্কের উপর জোর দিয়ে, বারবার আমাদের সকলকে একটি ধার্মিক জীবন, আমাদের প্রিয়জন এবং আত্মীয়দের সাথে সুসম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য, ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে মানবিক সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য আহ্বান জানায়, যাতে সত্যিই ঈশ্বরের মহিমা এবং আমাদের আত্মা এবং আমাদের শরীরে. আমীন।

শব্দ মহামানব পিতৃপুরুষকিরিল

উপাসনা

প্রিয় ভাই ও বোনেরা, আজ খ্রিস্টের জন্মের মহান উৎসবের দ্বিতীয় দিন। এই দিনটিকে ঈশ্বরের মায়ের ক্যাথেড্রালের দিন বলা হয়, কারণ প্রাচীনকালে খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের দ্বিতীয় দিনে প্রথম খ্রিস্টানরা মন্দিরে জড়ো হয়েছিল যিনি পৃথিবীকে ত্রাণকর্তা দিয়েছেন তার গৌরব করার জন্য। বিশ্ব তিনি আমাদের পরিত্রাণের অপরাধী ছিলেন, তার নম্রতা, প্রভুর ইচ্ছার আনুগত্য, বিশুদ্ধতা, সর্বোচ্চ পবিত্রতা, খ্রীষ্টের মা, ঈশ্বরের পুত্র হয়েছিলেন।

ঐশ্বরিক সেবায় সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের সময় চার্চ বিশ্বস্তদেরকে ঈশ্বরের মাকে মহিমান্বিত করার আহ্বান জানায়: " আসুন, আমরা ত্রাণকর্তার মায়ের কাছে গান করি, তাঁর জন্মের পরে, এখনও কুমারী রয়েছি: « আনন্দ করুন, রাজা এবং ঈশ্বর দ্বারা অ্যানিমেটেড শহর - খ্রীষ্ট, তাঁর মধ্যে বসতি স্থাপন করে, পরিত্রাণ সম্পন্ন করেছেন। গ্যাব্রিয়েলের সাথে আমরা আপনার গান করি, মেষপালকদের সাথে আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, উচ্চারণ করে: “থিওটোকোস, আমাদের পরিত্রাণের জন্য আপনার অবতারের কাছে সুপারিশ করুন!»» (ভোজের প্রধান)

আইকনটি সাধারণত থিওটোকোসকে সিংহাসনে উপবিষ্ট চিত্রিত করে এবং তার বাহুতে দৈব শিশু। উপরে, পাশে এবং নীচে দেবদূত, জ্ঞানী ব্যক্তিরা যারা উপহার নিয়ে আসেন এবং ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রাচীনরা।

থিওটোকোসের ট্রপারিয়ন, স্বর 4:
ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, ঈশ্বরের মা, আপনার সৎ ক্যাথেড্রালটি বিভিন্ন দয়া দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, আপনার কাছে উপহার আনা হয়েছে, ম্যাডাম, অনেক জাগতিক লোকের দ্বারা, আপনার করুণার সাথে আমাদের পাপী বন্ধন ছিন্ন করুন এবং আমাদের আত্মাকে রক্ষা করুন।

ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের ভোজের প্রতিষ্ঠা

এই ছুটির উত্স সম্পর্কে আমাদের কাছে সঠিক তথ্য নেই। এটি জানা যায় যে খ্রিস্টের জন্মের একটি বিশেষ উদযাপন প্রতিষ্ঠার সাথে সাথেই ঈশ্বরের মাকে সম্মানিত করা হয়েছিল, যা ইতিমধ্যেই সেন্টের উপদেশগুলিতে বন্দী হয়েছে। সাইপ্রাসের এপিফেনিয়াস, মিলানের অ্যামব্রোস এবং ধন্য। অগাস্টিন (খ্রিস্টের জন্মের উৎসবে তাদের শিক্ষায়, তারা জন্মগ্রহণকারী ঈশ্বর-মানুষের প্রশংসাকে ভার্জিনের প্রশংসার সাথে একত্রিত করেছিল যে তাকে জন্ম দিয়েছে)। যাইহোক, কিছু সাইটে পাওয়া বার্তাটি যে "খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের আনুষ্ঠানিক ইঙ্গিত পাওয়া যায় 681 সালে অনুষ্ঠিত VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ক্যানন 79-এ"। কিছুটা ভুল

প্রথমত, VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলকে নির্দেশ করে এমন ক্যানোনিকাল নিয়ম, যা আসলে 681 সালে সংঘটিত হয়েছিল (আরো সঠিকভাবে, শেষ হয়েছিল), এটিতে গৃহীত হয়নি (V এবং VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলগুলি গোঁড়ামী বিষয়গুলিতে উত্সর্গীকৃত ছিল, এবং কোনও ক্যানন প্রকাশিত হয়নি) , কিন্তু তথাকথিত ট্রুলি কাউন্সিলে, 691 সালে (যাকে "পঞ্চম-ষষ্ঠ"ও বলা হয়), যা এর অংশগ্রহণকারীরা VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ধারাবাহিকতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

দ্বিতীয়ত, উল্লিখিত নিয়মে ধন্য ভার্জিনের পরিবেশের স্মৃতি উদযাপনের কোনও ইঙ্গিত নেই, এবং আরও বেশি - এই ছুটিকে একটি সমঝোতা প্রতিষ্ঠান হিসাবে বিবেচনা করার কোনও কারণ নেই। 79 তম ক্যানন পরোক্ষভাবে খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন পরম পবিত্র থিওটোকোসের স্মৃতি উদযাপনের অভ্যস্ত প্রথার দিকে নির্দেশ করে, তবে এটি উদযাপনের সাথে খুব বেশি উদ্বেগ প্রকাশ করে না, তবে বিস্তৃত আচারের রূপ, যা কাউন্সিলের পিতারা বিপরীত বলে মনে করেছিলেন। গির্জার শিক্ষার প্রতি, এবং "অর্থোডক্স লোকেদের" অজ্ঞতার নিন্দা করেছিলেন, যারা "জন্মের রোগ" ("রুটি বেকিং") এর সম্মানে সাধারণত প্রস্তুতকৃত আচারের খাবার তৈরির সাথে সবচেয়ে বিশুদ্ধকে শ্রদ্ধা করে, অবতারের রহস্যের একচেটিয়াতা বোঝার অভাব: বীজহীন ধারণা এবং ব্যথাহীনের জন্ম, "কারণ এটি কুমারীর কাছে সম্মান নয়, মন এবং কথার চেয়েও বেশি, মাংস যা অকল্পনীয়কে জন্ম দিয়েছে শব্দ, এমনকি যদি তার অবর্ণনীয় জন্ম নির্ধারিত হয় এবং আমাদের কাছে একটি সাধারণ এবং অদ্ভুত জন্মের উদাহরণ অনুসারে উপস্থাপন করা হয়।

এটা বলা যেতে পারে যে এই সমঝোতামূলক নির্দেশের দ্বারা, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের উদযাপন, যা গির্জার পরিবেশে স্বতঃস্ফূর্তভাবে বিকশিত হয়েছিল, পরকীয় অমেধ্য থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল, পবিত্র এবং গির্জা করা হয়েছিল এবং তারপরে তার পুরো অভ্যন্তরীণ বৃত্তের পূজায় পরিণত হয়েছিল। এই ছুটির দিনটি উদযাপন করে, আমরা একটি শান্ত পারিবারিক উদযাপনে নিজেদের খুঁজে পাই। এই ক্ষেত্রে শুধুমাত্র পরিবারই বিশেষ এবং সম্মানিত অতিথিরা এমন যে তাদের শুধুমাত্র উল্লেখই অবতারের রহস্য স্পর্শ করার জন্য একটি আনন্দদায়ক সম্মানজনক রোমাঞ্চ সৃষ্টি করে এবং এটি সেই দিনের বাতাসের মতো গন্ধ পেয়েছিল, যেমনটি বলা হয়েছে ক্রিসমাস কনট্যাকিয়ান, “মেষপালকদের সাথে ফেরেশতারা মহিমান্বিত হন, জাদুকররা একটি তারকা দিয়ে ভ্রমণ করে।

Archpriest Igor Prekup

VI ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল- নিয়ম 79

"ভার্জিন থেকে ঐশ্বরিক জন্ম, যেমন বীজ ছাড়াই, ব্যথাহীন স্বীকার করে এবং সমগ্র বিশ্বের কাছে এটি প্রচার করে, আমরা যারা তৈরি করি, অজ্ঞতা থেকে, সংশোধনের অধীন, যা হয় না। সর্বোপরি, কিছু, আমাদের ঈশ্বর খ্রীষ্টের পবিত্র জন্মের দিনে, রুটি বিস্কুট প্রস্তুত করতে এবং একে অপরকে পাস করতে দেখা যায়, যেন সর্ব-নিষ্পাপ কুমারী মায়ের জন্মের রোগের সম্মানে: তারপর আমরা নির্ধারণ করি যে বিশ্বস্ত এমন কিছু করবেন না। কেননা কুমারীর কাছে এটা কোনো সম্মানের বিষয় নয়, মন ও কথার চেয়ে বেশি, যে মাংস অসঙ্গত শব্দের জন্ম দিয়েছে; যদি এর অবর্ণনীয় জন্ম নির্ধারণ করা হয় এবং আমাদের কাছে একটি সাধারণ এবং অদ্ভুত জন্মের উদাহরণ অনুসারে উপস্থাপন করা হয়। এখন থেকে যদি কেউ এই ধরনের কাজ করে থাকে তাহলে: তাহলে ধর্মগুরুকে পদচ্যুত করা হোক এবং সাধারণ মানুষকে বহিষ্কার করা হোক।«.

ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল - একটি শান্ত পারিবারিক উদযাপন

পরম পবিত্র থিওটোকোসের শ্রদ্ধা স্বাভাবিকভাবেই এই সত্যে প্রকাশ করা হয়েছিল যে বার্ষিক লিটার্জিকাল বৃত্তে খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের সাথে সাথে একটি দিন বরাদ্দ করা হয়েছিল, যা আমাদেরকে ঈশ্বরের মায়ের সম্মানে একত্রিত করে এবং এটিও সত্য যে এই দিনে শুধুমাত্র পরম শুদ্ধতমের স্মৃতিই উদযাপিত হয় না, তবে যারা ঐশ্বরিক শিশুর পৃথিবীতে আবির্ভাবের সাথে যুক্ত ইভেন্টগুলিতে অংশগ্রহণকারী হয়েছিলেন তারাও। প্রথমত, এটি সেন্ট। জোসেফ দ্য বেট্রোথেড এবং তার প্রথম বিবাহ থেকে তার পুত্র, জ্যাকব, প্রভুর ভাই, জেরুজালেমের প্রথম বিশপ। এটিও সেন্টের দিন। রাজা ডেভিড, যার পরিবার থেকে পরম শুদ্ধ এসেছেন, এটি সেই সমস্ত লোকের ছুটির দিন যারা তার সাথে মনুষ্যপুত্রের জন্ম নিয়ে আনন্দ করেছিল - মেষপালক এবং যাদুকর উভয়ই - সকলেই তার চারপাশে জড়ো হয়েছিল, শুধু নয় এবং স্থানিক অঞ্চলে এত বেশি নয়। কিন্তু আধ্যাত্মিক অর্থে।

- সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড;
- রাজা ডেভিড (যীশু খ্রীষ্টের মাংসে একজন পূর্বপুরুষ);
- পবিত্র প্রেরিত জেমস, প্রভুর ভাই (জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের প্রথম বিবাহের পুত্র)। সেন্ট জেমস, তার পিতা জোসেফের সাথে, মিশরে তাদের ফ্লাইটের সময় ঈশ্বরের মা এবং ঐশ্বরিক শিশু যীশুর সাথে ছিলেন।

একজন 80 বছর বয়সী প্রবীণ হওয়ার কারণে, জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, মহাযাজকের আশীর্বাদে, তার কুমারীত্ব এবং পবিত্রতা রক্ষা করার জন্য কুমারী মেরিকে গ্রহণ করেছিলেন। এবং যদিও তিনি পরম শুদ্ধের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন, তার পুরো পরিচর্যা ছিল ঈশ্বরের মাকে রক্ষা করা।

"কিন্তু অনেক লোকের জন্য যারা অবতারের রহস্য জানতেন না, জোসেফ ছিলেন প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পিতা," আমরা লক্ষ করি যে ঈশ্বরের মা যীশুকে উল্লেখ করেও বলেছিলেন, যিনি বারো বছর বয়সে জেরুজালেমে ছিলেন মন্দির এবং তার পিতামাতার জন্য হারিয়ে গিয়েছিল, যে ভৃত্য তার পিতাকে দুঃখিত করেছিল - সর্বোপরি, জোসেফ তার চারপাশের লোকদের কাছে পিতার মতো ছিলেন (সিএফ. লুক 2:39-52)।

চার্চ রাজা, ভাববাদী, গীতরচক ডেভিডকেও স্মরণ করে, একজন পবিত্র ব্যক্তি যিনি গুরুতরভাবে পাপ করেছিলেন, কিন্তু অনুতপ্ত হয়েছিলেন যাতে তার কথায় মানুষ আজ ঈশ্বরের নামে ডাকে, স্রষ্টাকে সম্বোধন করা মহান লাইনগুলি স্মরণ করে: "দয়া করুন। আমি, হে ঈশ্বর, তোমার মহান করুণা অনুসারে” (Ps. 50:1)। "নবী ডেভিড মাংস অনুসারে প্রভু এবং ত্রাণকর্তার পূর্বপুরুষ ছিলেন, কারণ, যেমন হওয়া উচিত, ত্রাণকর্তা, মশীহ, ডেভিডের বংশ থেকে পৃথিবীতে এসেছিলেন।"

প্রেরিত জেমসকে ঈশ্বরের ভাই বলা হয়, কারণ তিনি ছিলেন বেট্রোথেড জোসেফের জ্যেষ্ঠ পুত্র - তার প্রথম বিবাহ থেকে। জ্যাকব একজন অত্যন্ত ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন এবং খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পরে তাকে জেরুজালেম চার্চের প্রাইমেট হিসাবে নির্বাচিত করা হয়েছিল। জেমস, পুরানো আইনের প্রেসক্রিপশনগুলি পূরণ করে, নিউ টেস্টামেন্টের বিশপ ছিলেন এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে মশীহ এবং ইস্রায়েলের উদ্ধারকারী উভয়ই ঘোষণা করেছিলেন। জেমসের প্রচার তাদের সকলের কাছে আপত্তিকর ছিল যারা যীশু খ্রীষ্টকে ক্যালভারিতে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং পবিত্র প্রেরিত জেমসকে জেরুজালেম মন্দিরের ছাদ থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।

মিশরের ঐশ্বরিক শিশুর সাথে ধন্য ভার্জিন মেরির ফ্লাইটের কিংবদন্তি

মাগি বেথলেহেম ত্যাগ করার পর, প্রভুর দূত স্বপ্নে জোসেফের কাছে আবির্ভূত হন, তাকে আদেশ দেন যে তিনি, নবজাত শিশু যীশু খ্রিস্ট এবং তাঁর মা, ধন্য ভার্জিন মেরির সাথে, মিশরে পালিয়ে যান এবং সেখান থেকে নেতৃত্ব না দেওয়া পর্যন্ত সেখানেই থেকে যান। সেখানে ফিরে আসে, কারণ হেরোদ তাকে ধ্বংস করার জন্য শিশুটির সন্ধান করতে চায়। জোসেফ উঠলেন, রাতে শিশু ও তার মাকে নিয়ে মিশরে গেলেন।

কিন্তু প্রথমে, সেখানে প্রস্থান করার আগে, তিনি সলোমনের মন্দিরে প্রভুর আইন অনুসারে নির্ধারিত সমস্ত কিছু পূরণ করেছিলেন, কারণ ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ ও নিষ্পাপ মায়ের শুদ্ধিকরণের দিন ইতিমধ্যেই এসেছিলেন এবং সেই মন্দিরে বড় শিমিওন। এবং আন্না ভাববাদী আমাদের প্রভুর সাথে দেখা করলেন। তারপর, বিধি-ব্যবস্থায় যা নির্ধারণ করা হয়েছিল তার সমস্ত কিছু পূরণ করে, যোসেফ নাজারেতে, তার বাড়িতে চলে গেলেন। কেননা সেন্ট লুক বলেছেন: “এবং যখন তারা প্রভুর আইন অনুসারে সবকিছু করে, তখন তারা গালীলে, তাদের নাজারেথ শহরে ফিরে গেল” (লুক 2:39) এ থেকে স্পষ্ট হয় যে তারা তা করেননি। সঙ্গে সঙ্গে বেথলেহেম থেকে মিশরে রওনা হন, কিন্তু প্রথমে প্রভুর মন্দিরে যান, তারপর নাজারেথ এবং অবশেষে মিশরে যান। সেন্ট থিওফিল্যাক্টও ইভানজেলিস্ট ম্যাথিউর ব্যাখ্যায় এটির সাক্ষ্য দেয়, যখন তিনি লেখেন: “প্রশ্ন: কীভাবে প্রচারক লুক বলেন যে প্রভু তাঁর জন্মের 40 দিন পরে এবং তাঁর বড় সিমিওনের সাথে দেখা করার পরে নাজারেথে চলে গিয়েছিলেন?

এবং এখানে সেন্ট ম্যাথিউ বলেছেন যে তিনি মিশর থেকে ফিরে আসার পর নাজারেতে এসেছিলেন? উত্তর: জেনে রাখুন যে ইভানজেলিস্ট লুক উল্লেখ করেছেন যে ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউ কি বিষয়ে নীরব ছিলেন, অর্থাৎ, প্রভু (লুক বলেছেন) তাঁর জন্মের পর নাজারেথে গিয়েছিলেন। এবং ম্যাথিউ এর পরে যা ঘটেছিল তার কথা বলেছেন, যথা: কীভাবে আমাদের প্রভু মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং কীভাবে সেখান থেকে ফিরে এসে তিনি আবার নাজারেতে গিয়েছিলেন। সাধারণভাবে, ধর্মপ্রচারকরা একে অপরের বিরোধিতা করে না, তবে শুধুমাত্র লূক খ্রিস্টকে বেথলেহেম থেকে নাজারেথে অপসারণের কথা বলেন, এবং ম্যাথিউ মিশর থেকে নাজারেথে তাঁর প্রত্যাবর্তনের কথা বলেন। সুতরাং, প্রভুর মন্দির ছেড়ে যাওয়ার পরে, পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে নাজারেথে গিয়েছিলেন এবং অবিলম্বে তাদের বাড়ির ব্যবস্থা করেছিলেন এবং তারপরে, যাত্রার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু নিয়েছিলেন, তাড়াহুড়ো করে, রাতে (যাতে নিকটতম প্রতিবেশীরা চিনতে না পারে) এই) মিশরের রাস্তা ধরে রওনা হল। একই সময়ে, তারা তাদের সাথে নিয়ে গিয়েছিল, সেবার জন্য, এবং জোসেফের জ্যেষ্ঠ পুত্র জ্যাকব, যাকে পরে প্রভুর ভাই বলা হয়েছিল, যেমনটি 23 অক্টোবর (এস.এস.) এর গির্জার স্তোত্র থেকে দেখা যায়, যেখানে এটি এই মত গেয়েছেন: "ভাই, আপনার কাছে হাজির, শিষ্য, এবং ঐশ্বরিক রহস্যের দ্রষ্টা, তার সাথে দৌড়ান, এবং মিশরে জোসেফের সাথে থাকুন। তাই এটা স্পষ্ট যে জ্যাকবও মিশরের পথে পবিত্র পরিবারের সাথে ছিলেন, যাত্রার সময় তাকে সেবা করেছিলেন।

এবং প্রভু আংশিকভাবে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন যাতে দেখানোর জন্য যে তিনি একজন সত্যিকারের অবতার মানুষ, এবং আত্মা এবং ভূত নন (যা সেন্ট এফ্রাইম রূপান্তরের শব্দে উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেছেন: "যদি তিনি মাংস না হতেন, তারপর কার সাথে জোসেফ মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন"); এবং আংশিকভাবে মানুষের ক্রোধ এবং ক্রোধ থেকে পালাতে শেখানোর জন্য, এবং গর্ব করে তাদের প্রতিরোধ না করার জন্য। ক্রাইসোস্টম এভাবেই ব্যাখ্যা করেছেন: "তার উড়ে যাওয়ার সময়," তিনি বলেছিলেন, "প্রভু আমাদের রাগকে স্থান দিতে শেখান, অর্থাৎ মানুষের ক্রোধের চারপাশে দৌড়াও। এবং যদি সর্বশক্তিমান পলায়ন করে, তবে আমরা, গর্বিত, নিজেদেরকে বিপন্ন না করতে এর দ্বারা শিখি। মিশরে প্রভুর ফ্লাইটের উদ্দেশ্য হল মিশরকে মূর্তি থেকে পরিষ্কার করা এবং যেমন পবিত্র পোপ লিও বলেছেন, যাতে এই দেশ ছাড়া নয়, যেখানে প্রথমবারের মতো একটি ভেড়ার বাচ্চা বধের মাধ্যমে ক্রুশের সংরক্ষণের চিহ্ন। এবং প্রভুর নিস্তারপর্বের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছিল, সবচেয়ে পবিত্র বলিদানের অনুষ্ঠান প্রস্তুত করা হয়েছিল। এছাড়াও, যিশাইয়ের নিম্নলিখিত ভবিষ্যদ্বাণীটি পূর্ণ করার জন্য: “প্রভু একটি হালকা মেঘের উপর বসবেন এবং মিশরে আসবেন। এবং মিশরের মূর্তিগুলি তাঁর উপস্থিতিতে কাঁপবে" (ইশাইয়া 19:1)। এই জায়গায়, একটি মেঘের নীচে, সেন্ট অ্যামব্রোস মানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী, যিনি তার প্রভুকে তার বাহুতে মিশরে নিয়ে এসেছিলেন এবং মূর্তিগুলি পড়েছিল মিশরীয় দেবতা. সেই মেঘ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী, হালকা, কারণ তিনি কোনও পাপ বা দৈহিক লালসা এবং বিবাহের জ্ঞানের দ্বারা ভারাক্রান্ত হন না।

এটাও প্রচারিত হয় যে ধার্মিক জোসেফ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী এবং ঐশ্বরিক শিশু যখন মিশরে যাচ্ছিলেন, তখন এক নির্জন জায়গায় ডাকাতরা তাদের আক্রমণ করেছিল এবং তাদের গাধাটি নিয়ে যেতে চেয়েছিল, যার উপর তারা রাস্তায় তাদের প্রয়োজনীয় সামান্য কিছু বহন করেছিল, এবং যা কখনও কখনও এবং তারা তাদের নিজের উপর গিয়েছিলাম. সেই ডাকাতদের মধ্যে একজন, অসাধারন সৌন্দর্যের শিশুটিকে দেখে এবং এমন সৌন্দর্যে অবাক হয়ে বলল:

“ঈশ্বর যদি মানুষের শরীর ধারণ করেন তবে তিনি এই শিশুর চেয়ে সুন্দর হতে চান না।

এই কথা বলে, তিনি তার কমরেডদের, অন্যান্য ডাকাতদের নিষেধ করেছিলেন এবং তাদের এই ভ্রমণকারীদের কোনওভাবেই বিরক্ত করতে দেননি। তারপর সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোস সেই ডাকাতকে বললেন:

"জেনে রাখুন যে এই শিশুটি তাকে রক্ষা করার জন্য আপনাকে একটি উদার পুরস্কার দিয়ে পুরস্কৃত করবে।

এই ডাকাতই সেই ব্যক্তি যাকে পরবর্তীতে খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ করার সময় ক্রুশে ঝুলানো হয়েছিল ডান পাশ, এবং যাকে প্রভু বলেছিলেন: "আজ তুমি আমার সাথে স্বর্গে থাকবে" (লুক 23:43)। এবং ঈশ্বরের মায়ের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল, যে "এই শিশুটি আপনাকে পুরস্কৃত করবে।"

যখন তারা মিশরীয় দেশে প্রবেশ করে এবং থেবাইদের সীমানার মধ্যে ছিল, তখন তারা হারমোপলিস শহরের কাছে পৌঁছেছিল। এই শহরের প্রবেশদ্বার কাছাকাছি খুব বেড়েছে সুন্দর গাছ, যাকে "পার্সিয়াস" বলা হয়, যাকে সেখানকার বাসিন্দারা তাদের মূর্তিপূজারী রীতি অনুসারে, তার উচ্চতা এবং মহিমান্বিত সৌন্দর্যের কারণে একজন দেবতা হিসাবে শ্রদ্ধা করত, তাকে উপাসনা করত এবং তাকে বলিদান করত, কারণ সেই গাছটিতে তাদের দ্বারা সম্মানিত একটি রাক্ষসও বাস করত। ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ মা যখন ঐশ্বরিক শিশুর সাথে সেই গাছটির কাছে আসেন, তখন তা অবিলম্বে হিংস্রভাবে কেঁপে ওঠে, কারণ যীশুর আগমনের ভয়ে দৈত্যটি পালিয়ে যায়। এবং গাছটি তার শীর্ষকে মাটিতে প্রণাম করেছিল, তার স্রষ্টা এবং তার পিতামাতা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারীকে যথাযথ উপাসনা করেছিল, উপরন্তু, এটি তাদের অনেকগুলি পাতাযুক্ত শাখার ছায়া দিয়ে সূর্যের তাপ থেকে রক্ষা করেছিল এবং এইভাবে দান করেছিল। ক্লান্ত পবিত্র যাত্রীদের বিশ্রামের সুযোগ। এবং এইরকম একটি ঝোঁক আকারে, সেই গাছটি মিশরে প্রভুর আগমনের একটি সুস্পষ্ট চিহ্ন হিসাবে রয়ে গেল। প্রভু তাঁর বিষয় এবং জোসেফ এই গাছের নীচে বিশ্রাম নেওয়ার পরে, এই গাছটি নিরাময় শক্তি পেয়েছিল, কারণ এর শাখাগুলি থেকে সমস্ত ধরণের রোগ নিরাময় হয়েছিল। তারপর পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে সেই নগরে এবং সেখানে যে মূর্তি মন্দিরটি ছিল সেখানে প্রবেশ করল এবং সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত মূর্তিগুলো পড়ে গেল। প্যালাডিয়াস লাভসাইকে এই মন্দিরটির উল্লেখ করেছেন: "আমরা দেখেছি," তিনি বলেছেন, "সেখানে (হারমোপোলে) একটি মূর্তি মন্দির যেখানে ত্রাণকর্তার আগমনের সময়, সমস্ত মূর্তি মাটিতে উপুড় হয়ে পড়েছিল। এছাড়াও "সাইরেন" নামে একটি গ্রামে, একটি মন্দিরে তিনশত পঁয়ষট্টিটি মূর্তি পড়েছিল, যখন খ্রিস্ট সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ পদার্থ নিয়ে প্রবেশ করেছিলেন।

এর পরে, পবিত্র ভ্রমণকারীরা হারমোপোল শহর থেকে একটু দূরে সরে গেল এবং থামার জায়গা খুঁজতে, "নাটারেয়া" নামক গ্রামে প্রবেশ করল, যেটি ইলিওপোল থেকে খুব দূরে নয়, এই গ্রামের কাছে, জোসেফ সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরিকে ছেড়ে চলে গেল। খ্রীষ্ট প্রভুর সাথে, এবং তিনি নিজে গ্রামে গিয়েছিলেন প্রয়োজনের জন্য। এবং সেই ডুমুর গাছটি, যেটি পবিত্র ভবঘুরেদেরকে তার নীচে আশ্রয় দিত, উপর থেকে নীচের দিকে কাঁটাচামচ করে এবং তার শীর্ষকে নীচে নামিয়ে, তাদের মাথার উপরে একটি ছাউনি বা তাঁবু তৈরি করেছিল: এবং নীচে, তার মূলে, এটি তৈরি হয়েছিল, যেমন ছিল। , সেই ফাটলে একটি অবকাশ, থাকার জন্য সুবিধাজনক, এবং সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী শিশুর সাথে শুয়েছিলেন এবং তার যাত্রা থেকে বিশ্রাম নেন। সেই জায়গাটি এখনও কেবল খ্রিস্টানদের মধ্যেই নয়, সারাসেনদের মধ্যেও অত্যন্ত শ্রদ্ধার মধ্যে রয়েছে, যারা এখনও (বিশ্বস্ত প্রত্যক্ষদর্শীদের দ্বারা বলা হয়েছে) কুমারীর সম্মানে একটি গাছের ফাটে তেল দিয়ে একটি প্রদীপ জ্বালায় যারা বিশ্রাম নিয়েছে। সেখানে

জোসেফ এবং পরম পবিত্র থিওটোকোস সেই গ্রামে থাকতে চেয়েছিলেন এবং সেই গাছ থেকে দূরে নিজেদের জন্য একটি কুঁড়েঘর খুঁজে পেয়ে তারা সেখানে থাকতে শুরু করেছিলেন। ঐশ্বরিক শিশুর শক্তিতে আরেকটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল, কারণ একই জায়গায়, তাদের বাসস্থানের কাছে এবং সেই বিস্ময়কর গাছের কাছে, হঠাৎ জীবন্ত জলের একটি উৎস দেখা দেয়, যেখান থেকে পরম বিশুদ্ধ কুমারী তার প্রয়োজনের জন্য আঁকেন এবং যা সে তার শিশুর জন্য গোসলের ব্যবস্থা করেছিল। সেই ঝর্ণাটি আজও বিদ্যমান, খুব ঠান্ডা এবং স্বাস্থ্যকর জল রয়েছে। এবং আরও আশ্চর্যের বিষয় হল যে সমস্ত মিশর দেশে এটি জীবন্ত জলের একমাত্র উত্স এবং সেই গ্রামে এটি বিখ্যাত। এটি মিশরে খ্রিস্টের সাথে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাতার অবস্থানের গল্পটি শেষ করে, যেখানে তারা বেশ কয়েক বছর কাটিয়েছিল। কিন্তু প্রভু কত বছর মিশরে কাটিয়েছেন তার সঠিক কোনো তথ্য নেই। সেন্ট এপিফানিয়াস বলেছেন যে দুই বছর, এবং নিকি তিন বছর, এবং জর্জ কেড্রিন পাঁচ বছর; অন্যরা, যেমন আলেকজান্দ্রিয়ার অ্যামোনিয়াস, মনে করেন যে এটি সাত বছর। যাই হোক না কেন, এটা নিশ্চিত যে হেরোদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, যেমন গসপেল বলে: "এবং হেরোদের মৃত্যু পর্যন্ত তিনি সেখানে ছিলেন" (ম্যাট 2:15)।

বেথলেহেমের শিশুদের বধের পর এবং অভিশপ্ত হেরোদ একটি মন্দ মৃত্যুতে মারা যাওয়ার পরে, প্রভুর দূত আবার জোসেফের কাছে স্বপ্নে আবির্ভূত হন, তাকে মিশর দেশ থেকে ইস্রায়েল দেশে ফিরে যেতে আদেশ দেন, "কারণ তিনি বলেছিলেন ) যারা শিশুর আত্মা চেয়েছিল তারা মারা গেছে।" জোসেফ উঠলেন, শিশু ও তার মাকে নিয়ে ইহুদীতে গেলেন, যেটি ছিল ইস্রায়েলের দেশের সর্বোত্তম এবং সর্বাধিক অংশ। যখন তিনি শুনলেন যে আর্কেলাউস তার পিতা হেরোদের পরিবর্তে জুডিয়ায় রাজত্ব করেছেন, তখন তিনি সেখানে যেতে ভয় পেলেন। কারণ হেরোদ তাঁর পিছনে তিন ছেলে রেখে গেছেন: প্রথম আর্কিলাউস, আরেকজন হেরোদ অ্যান্টিপাস এবং তৃতীয়টি, কনিষ্ঠ ফিলিপ। তারা সবাই, তাদের পিতার মৃত্যুর পরে, প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে রোমে, সিজারের কাছে গিয়েছিল, যেহেতু তাদের প্রত্যেকেই তার পিতার রাজ্য পেতে চেয়েছিল। সিজার, তাদের কাউকে রাজকীয় সম্মান না দিয়ে, রাজ্যটিকে চার ভাগে বিভক্ত করে, তাদের টেট্রার্কি বলে। তিনি তার বড় ভাই আর্কেলাউসকে জুডিয়া, হেরোদ অ্যান্টিপাসকে গ্যালিল এবং ছোট ভাই ফিলিপকে ট্র্যাকোনাইট দেশ দিয়েছেন; তিনি অ্যাভিলিনিয়াকে লিসানিয়াসকে দিয়েছিলেন, বড় লিসানিয়াসের ছোট ছেলে, একসময় হেরোদের বন্ধু ছিলেন, এবং তারপর হিংসার কারণে তাকে হত্যা করেছিলেন।

রোম থেকে তাদের সবাইকে মুক্তি দিয়ে, সিজার আর্কেলাউসকে রাজকীয় সম্মানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যদি তিনি তার অংশের ভাল এবং যত্নশীল ব্যবস্থাপনা দেখান। কিন্তু আর্কেলাউস তার নিষ্ঠুর পিতার চেয়ে ভাল ছিলেন না, অনেককে যন্ত্রণা দিয়েছিলেন এবং হত্যা করেছিলেন, কারণ, জেরুজালেমে এসে তিনি অবিলম্বে তিন হাজার লোককে নিরর্থকভাবে হত্যা করেছিলেন এবং ছুটির দিনে, মাঝখানে অনেক নাগরিককে নির্যাতন করার আদেশ দিয়েছিলেন। মন্দির, ইহুদিদের পুরো সমাবেশের সামনে। তার নিষ্ঠুরতার কারণে, তিনি কয়েক বছর পরে, অপবাদের শিকার হন, ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত হন এবং কারাগারে নির্বাসিত হন। জোসেফ, তার ফিরে আসার পরে, শুনেছিলেন যে এই দুষ্ট আর্কেলাউস রাজত্ব করছেন, যদিও রাজকীয় উপাধি ছাড়াই, এবং জুডিয়া যেতে ভয় পান, সেই স্বর্গদূতের কাছ থেকে স্বপ্নে একই নোটিশ পেয়ে যিনি ইতিমধ্যেই তাঁর কাছে উপস্থিত হয়েছিলেন, তিনি গ্যালিলে চলে গেলেন, আর্কেলাউসের ভাই হেরোদ অ্যান্টিপাসের অধিকারে, কারণ এই হেরোদ তার ভাইয়ের চেয়েও নম্রতার সাথে লোকদের শাসন করেছিলেন; এবং জোসেফ নাজারেথ শহরে তার বাড়িতে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তারা আগে বাস করেছিল, যাতে ভাববাদীদের দ্বারা খ্রীষ্ট প্রভু সম্পর্কে যা ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল তা পূর্ণ হয়, তাকে নাজিরীয় বলা হবে। চিরকাল তাঁর মহিমা হোক। আমীন।

দিমিত্রি, রোস্তভের মেট্রোপলিটন "লিভস অফ দ্য সেন্টস"

(2436) বার দেখা হয়েছে