কেন 9 এবং 40 দিনে স্মরণ করা হয়? মৃত্যুর পরের গুরুত্বপূর্ণ দিনগুলো

যে কোনও জীবনের মূল্য অনেকাংশে এই সত্যের সাথে সম্পর্কিত যে এটি তাড়াতাড়ি বা পরে শেষ হয়। অনুসারে অর্থোডক্স ঐতিহ্য, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে, মৃতের আত্মা অন্য জগতে একটি রূপান্তর আশা করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন ব্যক্তির পরবর্তী ভাগ্য কেবল তার জীবদ্দশায় তার দ্বারা সংঘটিত কাজের উপর নির্ভর করে না, তবে তার আত্মীয় এবং বন্ধুরা কীভাবে তাকে স্মরণ করে তার উপরও নির্ভর করে। মৃত্যুর পর 9 এবং 40 দিন পরের জীবনে আত্মার আত্ম-সংকল্পের জন্য বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। তাহলে কিভাবে তারা উদযাপন করা উচিত?

স্মৃতির জন্য সাধারণ নিয়ম

অর্থোডক্স একটি মৃত আত্মীয়কে শ্রদ্ধা জানাতে একটি স্মরণসভার আয়োজন করে। মানুষ তার জীবদ্দশায় একজন ব্যক্তির দ্বারা করা ভাল কাজের কথা স্মরণ করে, তাকে উদযাপন করে ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য. স্মরণে, কোনও ক্ষেত্রেই আপনার কেলেঙ্কারী, তর্ক বা ঝগড়া করা উচিত নয়। নেতিবাচক আবেগআত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা, যেমন তারা বলে, মৃত ব্যক্তির আত্মার পথকে আরও ভাল পৃথিবীতে জটিল করে তুলতে পারে।

একই কারণে, প্রিয়জনের চলে যাওয়ার বিষয়ে কান্না, হতাশা এবং উচ্চস্বরে অনুশোচনা অনুপযুক্ত। অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, মৃত্যুকে জীবনের একটি অনিবার্য এবং স্বাভাবিক ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করা হয়; এটি মোটেও ট্র্যাজেডি নয়। বিশ্বাসীরা এটা বিশ্বাস করে ভাল মানুষঈশ্বরের বিচার ভয় পাবেন না. অতএব, জেগে ওঠার সময়, শান্তভাবে, সংযতভাবে এবং পরোপকারীভাবে আচরণ করা প্রথাগত।

একটি যৌথ খাবার মৃত ব্যক্তির আত্মীয়, বন্ধু এবং সহকর্মীদের একত্রিত করে। স্মরণার্থে আমন্ত্রণপত্র পাঠানোর অনুমতি নেই। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যার কাছে এটি গুরুত্বপূর্ণ তাদের এই ইভেন্টের স্থান এবং সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা উচিত। তবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার খাবারের আয়োজনের ঝামেলা সম্পর্কে কথোপকথনে আকস্মিকভাবে উল্লেখ করা নিষিদ্ধ নয়, যা নিয়ে আত্মীয়রা ব্যস্ত। এটি সেই ব্যক্তিকে বলবে যে যদি সে নিজে এই অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকা প্রয়োজন মনে করে তবে তাকে আসতে হবে।

রাশিয়ান টেবিল ঐতিহ্য সত্ত্বেও, অর্থোডক্স স্মরণে অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় ব্যবহার জড়িত নয়। যদিও এই নিয়মটি প্রায়শই লঙ্ঘন করা হয়, কারণ এই বিষয়ে মৃত ব্যক্তির যোগ্য বিদায় সম্পর্কে মানুষের সুপ্রতিষ্ঠিত ধারণাগুলি ধর্মীয় রীতির সাথে মিলে না। তবে যে কোনও ক্ষেত্রেই, স্মৃতিচারণটি একটি সাধারণ মদ্যে পরিণত হওয়া উচিত নয়, কারণ এটি একটি পবিত্র ক্রিয়া, এবং মজা এবং নাচের কারণ নয়।

একটি নিয়ম হিসাবে, গাঢ় রঙের জামাকাপড়গুলিতে, জেগে ওঠার সময় বিনয়ী পোশাক পরার প্রথা। মহিলাদের জন্য মাথার স্কার্ফ প্রয়োজন। যদি মৃত ব্যক্তি একজন বয়স্ক ব্যক্তি হন, তবে মৃতের আত্মীয়রা তার মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে 40 দিনের জন্য শোক পালন করে। তরুণদের জন্য যারা দুঃখজনকভাবে মারা গেছে - স্বামী, স্ত্রী, সন্তান - তারা 1 বছর পর্যন্ত শোক করে, এই সমস্ত সময় কাপড়ের গাঢ় টোন মেনে চলে।

9 দিন - আত্মার অগ্নিপরীক্ষা শুরু হয়

ধর্মীয় নিয়ম অনুসারে, মৃত্যুর পর নবম দিনে, আত্মার তথাকথিত অগ্নিপরীক্ষা শুরু হয় যখন এটি পাপের দ্বারা সৃষ্ট বিভিন্ন বাধা অতিক্রম করে। ফেরেশতারা এতে মৃতকে সাহায্য করে। ফলস্বরূপ, একজন ব্যক্তির জীবদ্দশায় করা ভাল কাজগুলি তার খারাপ কাজের চেয়ে বেশি হওয়া উচিত।

9 তম দিনে আয়োজিত স্মরণসভাটি মৃত ব্যক্তির আত্মাকে পথের সমস্ত বাধা অতিক্রম করতে সাহায্য করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে অনন্ত জীবন. অতএব, এই তারিখে, আত্মীয়রা গির্জায় একটি জানাজা প্রার্থনা পরিষেবার আদেশ দেয়, আইকনগুলির সামনে মোমবাতি রাখে এবং প্রার্থনা পড়ে যাতে সর্বশক্তিমান মৃত ব্যক্তির আত্মাকে তার রাজ্যে গ্রহণ করেন। এবং ঘরে আপনি প্রয়াত ব্যক্তির স্মরণে একটি প্রদীপ জ্বালাতে পারেন।

এই দিনে, আত্মীয়স্বজন এবং যারা এর প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে তারা কবর পরিদর্শন করে, সেখানে ফুল নিয়ে আসে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন ব্যক্তির জন্য যার আত্মা অনুতাপ এবং পাপ থেকে শুদ্ধ হওয়ার পর্যায় শুরু করেছে, জীবিতরা কীভাবে তাকে স্মরণ করে, তারা তার জন্য প্রার্থনা করে কিনা তা গুরুত্বপূর্ণ।

স্মরণীয় খাবারের সময় একটি বাধ্যতামূলক থালা হল কুত্যা। এটি বাদাম, কিশমিশ বা অন্যান্য মিষ্টি যোগ করার সাথে গমের পুরো শস্য (কম প্রায়ই বার্লি, চাল বা অন্যান্য সিরিয়াল থেকে) তৈরি করা একটি পোরিজ, থালাটি মধু বা মধু দিয়ে ঢেলে দেওয়া হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, স্মৃতির একেবারে শুরুতে কুত্যা পরিবেশন করা হয়।

9 তম দিনে অতিথিদের দেওয়া খাবারের তালিকা রাশিয়ার অঞ্চলের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। কিন্তু সাধারণ পয়েন্ট আছে. কুটিয়ার পরপরই, প্রথম কোর্সটি পরিবেশন করা হয় - স্যুপ বা বাঁধাকপির স্যুপ। দ্বিতীয়টি মাংস বা চর্বিহীন হতে পারে, এটি সবই নির্ভর করে স্মৃতির কী সময় ছিল তার উপর। উপরন্তু, টেবিলের উপর প্রায়ই হয় মাছের খাবারএবং জেলি। আর খাবার শেষ হয় প্যানকেক বা প্যানকেক দিয়ে।

ঐতিহ্যগতভাবে জেগে থাকা পানীয়গুলির মধ্যে আমাদের কমপোট, কেভাস এবং কিসেল উল্লেখ করা উচিত। হোস্টরা বিভিন্ন সিরিয়াল, পাই, বাঁধাকপি রোল, স্টাফড মরিচও প্রস্তুত করতে পারে। উদ্ভিজ্জ সালাদ. এছাড়াও, টেবিলে সাধারণত আপেল এবং অন্যান্য ফল থাকে।

আত্মীয়ের মৃত্যুর 9 তম দিনে, মৃত ব্যক্তির আত্মার শান্তির জন্য প্রার্থনা করার অনুরোধের সাথে গীর্জা এবং কবরস্থানে লোকদের ভিক্ষা দেওয়ার প্রথা রয়েছে। ঘুম থেকে ওঠার পর রেখে যাওয়া ট্রিটসও বিতরণ করা হয়।

40 দিন - চূড়ান্ত বিদায়

মৃত ব্যক্তির বিদায়ের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক হল তার মৃত্যুর 40 দিন পর। এই সময়েই মানব আত্মা অবশেষে আমাদের নশ্বর পৃথিবী ছেড়ে চলে যাবে বলে বিশ্বাস করা হয়। অর্থোডক্সের জন্য, এটি একটি উল্লেখযোগ্য তারিখ যা পার্থিব জীবনকে শাশ্বত থেকে পৃথক করে।

40 দিন পরে, আত্মা শেষবারের জন্য এটির জন্য গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলি দেখতে পারে, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের দেখতে পারে এবং তারপরে মৃত ব্যক্তির ভাগ্য সম্পর্কে স্বর্গে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। অতএব, এই স্মৃতিচারণগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ মৃত ব্যক্তিদের সম্পর্কে লোকেরা যে ধরনের কথা বলেছে তা অবশ্যই সুপ্রিম কোর্ট বিবেচনা করবে।

এই দিনে, আপনার অবশ্যই গির্জায় একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার আদেশ দেওয়া উচিত, মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য প্রার্থনা করা উচিত। স্মরণীয় খাবারের সময়, এটি শুধুমাত্র অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় পান করাই নয়, গান গাওয়া এবং মজা করাও নিষিদ্ধ। ট্রিট, একটি নিয়ম হিসাবে, 9 দিনের জন্য জাগ্রত থেকে সামান্য ভিন্ন, শুধুমাত্র প্রথম কোর্সের পরিবর্তে বিভিন্ন ধরনের সালাদ পরিবেশন করা হয়। কুটিয়া এবং সমৃদ্ধ প্যানকেক বা ভাজা এই খাবারের অবশ্যই থাকা আবশ্যক।

40 দিনের জন্য টেবিলে, কেবল মৃত ব্যক্তিকেই নয়, অন্যান্য আত্মীয়দেরও স্মরণ করার প্রথা রয়েছে যারা পূর্ববর্তী অতীতে জীবিত পৃথিবী ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন। অতিথিরা পালাক্রমে স্মারক বক্তৃতা প্রদান করেন। আর যাকে মেঝে দেওয়া হবে তাকে উঠতে হবে। এরপর এক মিনিট নীরবতা পালন করে মৃতকে শ্রদ্ধা জানাতে হবে।

40 দিনের জন্য, মৃত ব্যক্তির জিনিসপত্র যাদের প্রয়োজন তাদের মধ্যে বিতরণ করা উচিত। একই সঙ্গে মৃত ব্যক্তিদের স্মরণ করতে বলা হয় সদয় শব্দ. আত্মীয়স্বজনরা শুধুমাত্র ফটোগ্রাফ এবং অন্যান্য জিনিসপত্র রাখেন যা প্রিয় ব্যক্তির স্মৃতি হিসাবে মূল্যবান। যদি মৃত ব্যক্তির কোন জিনিস কেউ না নেয়, তবে তা ফেলে দেওয়া উচিত নয়, তবে মন্দিরে নিয়ে যাওয়া উচিত বা দান করা উচিত।

যেসব দেশে ঐতিহাসিকভাবে দীর্ঘ এবং শক্তিশালী খ্রিস্টান ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে, সবাই জানে যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর, দুঃখজনক ঘটনার তৃতীয় দিন, নবম দিন এবং চল্লিশতম দিন বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। প্রায় সবাই জানে, কিন্তু অনেকেই বলতে পারে না কেন এই তারিখগুলি - 3 দিন, 9 দিন এবং 40 দিন - এত গুরুত্বপূর্ণ। ঐতিহ্যগত ধারণা অনুসারে, পার্থিব জীবন থেকে প্রস্থান করার পর নবম দিন পর্যন্ত একজন ব্যক্তির আত্মার সাথে কী ঘটে?

আত্মার পথ
মানব আত্মার মরণোত্তর পথ সম্পর্কে খ্রিস্টান ধারণাগুলি এক বা অন্য সম্প্রদায়ের উপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে। এবং যদি অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক ছবিতে পরকালএবং এটিতে আত্মার ভাগ্যের মধ্যে এখনও কিছু পার্থক্য রয়েছে, তারপরে বিভিন্ন প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনে মতামতের পরিসর অনেক বড় - ক্যাথলিক ধর্মের সাথে প্রায় সম্পূর্ণ পরিচয় থেকে ঐতিহ্য থেকে দূরে চলে যাওয়া, নরকের অস্তিত্বের সম্পূর্ণ অস্বীকার পর্যন্ত পাপীদের আত্মার জন্য চিরন্তন যন্ত্রণার জায়গা হিসাবে। অতএব, একটি ভিন্ন, পরবর্তী জীবনের শুরুর পর প্রথম নয় দিনে আত্মার কী ঘটে তার অর্থোডক্স সংস্করণ আরও আকর্ষণীয়।

প্যাট্রিস্টিক ঐতিহ্য (অর্থাৎ, চার্চের পিতাদের কাজের স্বীকৃত সংস্থা) বলে যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে প্রায় তিন দিনতার আত্মার প্রায় সম্পূর্ণ স্বাধীনতা আছে।

তার কাছে পার্থিব জীবনের সমস্ত "মালপত্র" নেই, অর্থাৎ, আশা, স্নেহ, স্মৃতির পূর্ণতা, ভয়, লজ্জা, কিছু অসমাপ্ত ব্যবসা সম্পূর্ণ করার আকাঙ্ক্ষা ইত্যাদি, তবে তিনি যে কোনও জায়গায় থাকতেও সক্ষম। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই তিন দিনের মধ্যে আত্মা হয় শরীরের কাছাকাছি থাকে, বা, যদি কোনও ব্যক্তি বাড়ি এবং পরিবার থেকে দূরে, তার প্রিয়জনের পাশে মারা যায়, বা সেসব জায়গায় যা কিছু কারণে বিশেষভাবে ব্যয়বহুল বা এর জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল। ব্যক্তি তৃতীয় শ্রদ্ধাঞ্জলিতে, আত্মা তার আচরণের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা হারায় এবং সেখানে প্রভুর উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়। এই কারণেই তৃতীয় দিনে, ঐতিহ্য অনুসারে, একটি স্মৃতিচারণ করা প্রয়োজন এবং এইভাবে শেষ পর্যন্ত মৃত ব্যক্তির আত্মাকে বিদায় জানাতে হবে।

ঈশ্বরের উপাসনা করার পরে, আত্মা স্বর্গের চারপাশে এক ধরণের "ভ্রমণ" করে: স্বর্গরাজ্য তাকে দেখানো হয়, এটি স্বর্গ কী তা একটি ধারণা পায়, প্রভুর সাথে ধার্মিক আত্মার ঐক্য দেখতে পায়, যা মানুষের অস্তিত্বের লক্ষ্য, সাধুদের আত্মার সাথে মিলিত হয় এবং এর মতো। স্বর্গের মধ্য দিয়ে আত্মার এই "দর্শন দর্শন" যাত্রা ছয় দিন স্থায়ী হয়। এবং এখানে, চার্চের ফাদারদের মতে, আত্মার প্রথম যন্ত্রণা শুরু হয়: সাধুদের স্বর্গীয় আনন্দ দেখে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, তার পাপের কারণে, তিনি তাদের ভাগ্য ভাগ করে নেওয়ার যোগ্য নন এবং সন্দেহের দ্বারা যন্ত্রণা পেয়েছেন এবং ভয় যে সে স্বর্গে যাবে না। নবম দিনে, ফেরেশতারা আবার আত্মাকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যায় যাতে এটি সাধুদের প্রতি তাঁর ভালবাসাকে মহিমান্বিত করতে পারে, যা তিনি ব্যক্তিগতভাবে পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছিলেন।

জীবিত জন্য এই দিন কি গুরুত্বপূর্ণ
যাইহোক, অর্থোডক্স বিশ্বদর্শন অনুসারে, মৃত্যুর পর নয় দিনকে একচেটিয়াভাবে অন্য জগতের বিষয় হিসাবে নেওয়া উচিত নয়, যা মৃত ব্যক্তির বেঁচে থাকা আত্মীয়দের উদ্বেগ বলে মনে হয় না। বিপরীতে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর চল্লিশ দিন তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের জন্য পার্থিব জগতের সর্বশ্রেষ্ঠ মিলন এবং স্বর্গরাজ্যের সময়। কারণ এই সময়ের মধ্যেই জীবিতরা মৃত ব্যক্তির আত্মার সর্বোত্তম সম্ভাব্য ভাগ্য, অর্থাৎ তার পরিত্রাণে অবদান রাখার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে পারে এবং করতে হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে ক্রমাগত প্রার্থনা করতে হবে, ঈশ্বরের করুণা এবং এর পাপের আত্মার ক্ষমার আশায়। এটি মানুষের আত্মার ভাগ্য নির্ধারণের দৃষ্টিকোণ থেকে গুরুত্বপূর্ণ, অর্থাৎ এটি কোথায় প্রত্যাশা করবে কেয়ামত, স্বর্গে বা নরকে। শেষ বিচারে, প্রতিটি আত্মার ভাগ্য চূড়ান্তভাবে নির্ধারণ করা হবে, যাতে তাদের মধ্যে যাদেরকে জাহান্নামে রাখা হয়েছিল তারা আশা করে যে তার জন্য প্রার্থনা শোনা হবে, তাকে ক্ষমা করা হবে (যদিও তারা একজন ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করে, যদিও সে অনেক পাপ করেছে, যার মানে তার মধ্যে ভালো কিছু ছিল) এবং তাকে জান্নাতে স্থান দেওয়া হবে।

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর নবম দিন অর্থোডক্সিতে, এটি যতই অদ্ভুত শোনা হোক না কেন, প্রায় উত্সব। লোকেরা বিশ্বাস করে যে মৃতের আত্মা গত ছয় দিন ধরে স্বর্গে রয়েছে, যদিও অতিথি হিসাবে, এবং এখন এটি পর্যাপ্তভাবে সৃষ্টিকর্তার প্রশংসা করতে পারে।

তদুপরি, এটি বিশ্বাস করা হয় যে যদি একজন ব্যক্তি ধার্মিক জীবনযাপন করেন এবং ভালো কর্ম, তার প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা এবং তার নিজের পাপের জন্য অনুতাপ প্রভুর পক্ষে জিতেছে, তারপর নয় দিন পরে তার মরণোত্তর ভাগ্য নির্ধারণ করা যেতে পারে। অতএব, এই দিনে, একজন ব্যক্তির ঘনিষ্ঠদের, প্রথমত, তার আত্মার জন্য বিশেষভাবে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করা উচিত এবং দ্বিতীয়ত, একটি স্মারক খাবার রাখা উচিত। ঐতিহ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে নবম দিনের স্মৃতিচারণটি "আমন্ত্রিত" হওয়া উচিত - অর্থাৎ, তাদের বিশেষভাবে কাউকে আমন্ত্রণ জানানোর প্রয়োজন নেই। যারা মৃতের আত্মার মঙ্গল কামনা করেন তাদের অবশ্যই এই দায়িত্বশীল দিনটিকে মনে রাখতে হবে এবং অনুস্মারক ছাড়াই আসতে হবে।

যাইহোক, বাস্তবে, জাগ্রত প্রায় সবসময় একটি বিশেষ উপায়ে আমন্ত্রণ জানানো হয়, এবং যদি বাসস্থান মিটমাট করার চেয়ে বেশি লোকের আশা করা হয়, তবে সেগুলি রেস্তোঁরা বা অনুরূপ প্রতিষ্ঠানে অনুষ্ঠিত হয়। নবম দিনে একটি স্মরণ হল মৃত ব্যক্তির একটি শান্ত স্মরণ, যা একটি সাধারণ পার্টি বা শোক সমাবেশে পরিণত হওয়া উচিত নয়। এটি উল্লেখযোগ্য যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর তিন, নয় এবং চল্লিশ দিনের বিশেষ তাৎপর্যের খ্রিস্টান ধারণা আধুনিক জাদুবিদ্যার শিক্ষা দ্বারা গৃহীত হয়েছে। কিন্তু তারা এই তারিখগুলিকে একটি ভিন্ন অর্থ দিয়েছিল: একটি সংস্করণ অনুসারে, নবম দিনটি এই সময়ের মধ্যে শরীরটি অনুমিতভাবে পচে যাওয়ার দ্বারা নির্দেশিত হয়; অন্য মতে, এই মুহুর্তে, মৃতদেহের যে শারীরিক, মানসিক এবং জ্যোতিষ্কের পরে, যা একটি ভূত হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে, অস্থির আত্মা স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে; অনেক আত্মীয়স্বজন, মৃত ব্যক্তির ঘনিষ্ঠ লোকেরা মূল প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে যে মৃত্যুর 9 তম এবং 40 তম দিনে আত্মার কী ঘটে। এটি মৃত ব্যক্তির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়, কারণ এটি নির্ধারণ করা হয় যে তিনি পরবর্তী কোথায় যাবেন, যেখানে তিনি বাকি অনন্তকাল বিস্মৃতিতে কাটাবেন। পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বলে যে মৃত্যুর 9 এবং 40 দিন পর স্বর্গীয় পথের শুরু এবং শেষ, ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিদের সাহায্য করা উচিত যাতে আত্মা স্বর্গে যায়, অনন্ত বিশ্রাম পায়।

মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় থাকে?

বিশ্বাসীদের মতে, মৃতদের আত্মা অমর, এবং তাদের পরবর্তী জীবন তাদের জীবদ্দশায় পৃথিবীতে করা কাজ দ্বারা নির্ধারিত হয় - ভাল বা খারাপ। অর্থোডক্সিতে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে মৃত ব্যক্তির আত্মা অবিলম্বে স্বর্গে আরোহণ করে না, তবে প্রথমে সেই জায়গায় থাকে যেখানে দেহটি আগে বাস করেছিল। তাকে ঈশ্বরের আদালতের সামনে দাঁড়াতে হবে, কিন্তু আপাতত তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের দেখার, তাদের চিরতরে বিদায় জানানোর, নিজের মৃত্যুর চিন্তায় অভ্যস্ত হওয়ার সময় আছে।

৯ দিন পর্যন্ত মৃতের আত্মা কোথায় থাকে

লাশ কবরস্থানে দাফন করা হয়, কিন্তু মৃত ব্যক্তির আত্মা অমর। খ্রিষ্টান গির্জাএটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে মৃত্যুর পর প্রথম দিন আত্মা বিভ্রান্তিতে পড়ে, কী ঘটছে তা বুঝতে পারে না, শরীর থেকে বিচ্ছেদের কারণে ভীত। দ্বিতীয় দিনে, তিনি তার জন্মস্থানের চারপাশে ঘুরে বেড়ান, তার জীবনের সেরা মুহূর্তগুলি স্মরণ করেন, তার নিজের দেহকে সমাধিস্থ করার প্রক্রিয়াটি পর্যবেক্ষণ করেন। এমন অনেক জায়গা আছে যেখানে মৃত্যুর পরে আত্মা থাকে, কিন্তু সে সবই একসময় প্রিয়, হৃদয়ের কাছাকাছি ছিল।

তৃতীয় দিনে, তিনি স্বর্গে ফেরেশতাদের দ্বারা আরোহণ করা হয়, যেখানে জান্নাতের দরজা খোলা হয়। আত্মাকে স্বর্গ দেখানো হয়েছে, শাশ্বত শান্তি পাওয়ার সুযোগ, সম্পূর্ণ শান্তির একটি রাষ্ট্র। চতুর্থ দিনে, তাকে ভূগর্ভে নামানো হয় এবং নরক দেখানো হয়, যেখানে মৃত ব্যক্তির সমস্ত পাপ এবং জীবনের সময় তাদের কমিশনের অর্থ প্রদান সুপরিচিত। আত্মা কী ঘটছে তা দেখে, ভয়ানক বিচারের জন্য অপেক্ষা করে, যা নবম থেকে শুরু হয় এবং চল্লিশতম দিনে শেষ হয়।

9 তম দিনে আত্মার কী ঘটে

কেন মৃত্যুর পরে 9 দিন পালন করা হয় এই প্রশ্নের একটি যুক্তিসঙ্গত উত্তর রয়েছে। এই দিনে, মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে গণনা করা হয়, আত্মা ঈশ্বরের আদালতের সামনে দাঁড়িয়ে থাকে, যেখানে শুধুমাত্র সর্বশক্তিমান সিদ্ধান্ত নেবেন যেখানে এটি অনন্তকাল কাটাতে থাকবে - স্বর্গ বা নরকে। অতএব, আত্মীয়স্বজন এবং ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিরা কবরস্থানে যান, মৃত ব্যক্তিকে স্মরণ করেন, তার জান্নাতে প্রবেশের জন্য প্রার্থনা করেন।

কিভাবে স্মরণ করতে হয়

মৃত্যুর পরে 9 তম দিনে কী ঘটে তা জেনে, আত্মীয়দের অবশ্যই মৃত ব্যক্তিকে স্মরণ করতে হবে এবং তার জীবন এবং ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে শুধুমাত্র সেরা, উজ্জ্বল মনে রাখতে হবে। চার্চের স্মৃতিচারণগুলি অপ্রয়োজনীয় হবে না, উদাহরণস্বরূপ, আপনি বিশ্রামের জন্য একটি ম্যাগপি অর্ডার করতে পারেন, একটি স্মারক পরিষেবা বা মন্দিরে অন্যান্য খ্রিস্টান আচার অনুষ্ঠান। এটি শুধুমাত্র ভালোর জন্য, এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের আন্তরিক বিশ্বাসের জন্য। ঈশ্বর পাপীদের জন্য যন্ত্রণা ছেড়ে দেন, এবং মৃত ব্যক্তির জন্য আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের ব্যাপকভাবে হত্যা করা উচিত নয়। সঠিকভাবে মনে রাখতে, আপনার প্রয়োজন:

• মৃত ব্যক্তি সম্পর্কে শুধুমাত্র ভাল কথা বলুন;
• একটি বিনয়ী টেবিল সেট করুন, অ্যালকোহল বাদ দিন;
• শুধুমাত্র ভাল মনে রাখবেন;
• হাসবেন না, মজা করবেন না, আনন্দ করবেন না;
• বিনয়ী, সংযত আচরণ করা।

9 দিন পর আত্মার কি হয়

9 তম দিনের পরে, আত্মা জাহান্নামে যায়, স্পষ্টভাবে পাপীদের সমস্ত যন্ত্রণা দেখতে পারে, আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয়। তাকে অবশ্যই তার সমস্ত ভুল কাজ মনে রাখতে হবে, স্বীকার করতে হবে, তার নিজের কাজ এবং চিন্তাভাবনার ভুল স্বীকার করতে হবে। এটি একটি কঠিন পর্যায়, তাই সমস্ত আত্মীয়দের কেবল প্রার্থনায় মৃতকে সমর্থন করা উচিত, গির্জার আচার, চিন্তা, স্মৃতি। যাতে কি ঘটছে তা নির্ভরযোগ্যভাবে নির্ধারণ করার জন্য বিদেহী আত্মামৃত্যুর 9 তম এবং 40 তম দিনে, এটি অবলম্বন করা প্রয়োজন পবিত্র ধর্মগ্রন্থ.

40 দিন পর্যন্ত মৃতের আত্মা কোথায় থাকে

অনেকে বুঝতে পারে না কেন তারা 9 এবং 40 দিন স্মরণ করে। উত্তরটি সহজ - এটি ঈশ্বরের পথের শুরু এবং শেষ, যা আত্মা তার স্থান পাওয়ার আগে তৈরি করে - নরকে বা স্বর্গে। দেখা যাচ্ছে যে মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে 40 তম দিন পর্যন্ত, তিনি স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে রয়েছেন, সমস্ত ব্যথা অনুভব করছেন, তার আত্মীয় এবং ঘনিষ্ঠ লোকদের জন্য আকাঙ্ক্ষা করছেন। অতএব, আপনার খুব বেশি শোক করা উচিত নয়, অন্যথায় একজন মৃত ব্যক্তির পক্ষে অনন্ত শান্তি পাওয়া আরও কঠিন হবে।

কেন মৃত্যুর পরে 40 দিন উদযাপন?

এটি একটি স্মরণীয় দিন - চঞ্চল আত্মার বিদায়। এই দিনে, তিনি অনন্তকালের মধ্যে তার স্থান অর্জন করেন, শান্তি খুঁজে পান, নম্রতা অনুভব করেন। মৃত্যুর পর 40 দিন পর্যন্ত আত্মা ভঙ্গুর এবং দুর্বল, অন্য মানুষের চিন্তাভাবনা, অপমান, অপবাদের জন্য সংবেদনশীল। তিনি ব্যথায় ভিতর থেকে ছিঁড়ে গেছেন, কিন্তু 40 তম দিনে একটি গভীর প্রশান্তি আসে - অনন্তকালের মধ্যে তার অবস্থানের উপলব্ধি। তারপর কিছুই হয় না, শুধু বিস্মৃতি, জীবনযাপনের সুখকর স্মৃতি।

কিভাবে স্মরণ করতে হয়

মৃত্যুর 9 তম এবং 40 তম দিনে আত্মার কী ঘটে তা জেনে, প্রিয়জনদের সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত এবং এর দুঃখকষ্ট দূর করা উচিত। এটি করার জন্য, আপনাকে মৃত ব্যক্তির দ্বারা খুব বেশি হত্যা করা উচিত নয়, নিজেকে মৃতের বুকে নিক্ষেপ করুন এবং জানাজায় কবরে ঝাঁপ দিন। এই ধরনের কর্ম থেকে, আত্মা শুধুমাত্র খারাপ হবে, এবং তিনি তীব্র মানসিক যন্ত্রণা অনুভব করেন। চিন্তায় শোক করা, আরও প্রার্থনা করা এবং তার কামনা করা ভাল "ভূমি যা ফ্লাফ হয়ে যাবে।" আত্মীয়দের শুধুমাত্র উজ্জ্বল চিন্তা এবং সম্পূর্ণ নম্রতা প্রয়োজন, যে ঈশ্বর এটি আদেশ করেছেন, কিছুই পরিবর্তন করা যাবে না।

প্রতি বছর 9 তম, 40 তম দিনে মৃত ব্যক্তির আকস্মিক মৃত্যুর দিনে সঠিকভাবে স্মরণ করা প্রয়োজন। এটি পুরো পরিবারের জন্য একটি অপ্রীতিকর ঘটনা, যা সমস্ত নিয়ম মেনে হওয়া উচিত। তাই:

1. স্মৃতির দিনগুলি একজন ব্যক্তির মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে (মধ্যরাত পর্যন্ত) গণনা করা হয়। মৃত্যুর 9 এবং 40 দিন - ঈশ্বরের পথের শুরু এবং শেষ, যখন মৃত ব্যক্তির ভাগ্য নির্ধারিত হয়।
2. আত্মীয়দের মৃত ব্যক্তির স্মরণ করা উচিত, এবং একটি বিনয়ী টেবিলে একটি পবিত্র কুটিয়ার উপস্থিতি বাঞ্ছনীয়। আপনাকে এটি অন্তত এক চামচ খেতে হবে।
3. অ্যালকোহল মনে রাখা বাঞ্ছনীয় নয় (ঈশ্বর অনুমোদিত নয়), এবং টেবিলটি বিনয়ী হওয়া উচিত, ভোজটি আরও নীরব, চিন্তাশীল।
4. মৃত ব্যক্তির খারাপ গুণাবলী স্মরণ করা, শপথ করা এবং শপথ ​​করা হারাম, যদি না হয় ভাল শব্দ, যা কিছু ঘটে তার জন্য চুপ থাকাই ভালো।

40 দিন পর আত্মা কোথায়?

নির্দিষ্ট সময়ের মেয়াদ শেষ হওয়ার পরে, 40 দিন আগে মারা যাওয়া ব্যক্তির আত্মা শান্তি পায়, চিরকালের জন্য অনন্তকালের জন্য স্বর্গে অবসর গ্রহণ করে। এটা সম্ভব যে সে তার কাজের জন্য অনন্ত যন্ত্রণার জন্য জাহান্নামে শেষ হবে। যাই হোক না কেন, তার পরবর্তী সবকিছুই একজন জীবিত ব্যক্তির কাছে অজানা, এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা হল সেরাতে বিশ্বাস করা, ঈশ্বরের ইচ্ছা, সর্বোচ্চ করুণার জন্য আশা করা।

ভিডিও

যেসব দেশে ঐতিহাসিকভাবে দীর্ঘ এবং শক্তিশালী খ্রিস্টান ঐতিহ্য আছে, সবাই জানে যে পরে মানুষের মৃত্যুবিশেষ গুরুত্ব হল দুঃখজনক ঘটনার পর তৃতীয় দিন, নবম দিন এবং চল্লিশতম দিন। প্রায় সবাই জানে, কিন্তু অনেকেই বলতে পারে না কেন এই তারিখগুলি - 3 দিন, 9 দিন এবং 40 দিন - এত গুরুত্বপূর্ণ। ঐতিহ্যগত ধারণা অনুসারে, পার্থিব জীবন থেকে প্রস্থান করার পর নবম দিন পর্যন্ত একজন ব্যক্তির আত্মার সাথে কী ঘটে?

আত্মার পথ

মানব আত্মার মরণোত্তর পথ সম্পর্কে খ্রিস্টান ধারণাগুলি এক বা অন্য সম্প্রদায়ের উপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে। এবং যদি পরকালের অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক চিত্র এবং এতে আত্মার ভাগ্যের মধ্যে এখনও কিছু পার্থক্য থাকে, তবে বিভিন্ন প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনে মতামতের পরিসর অনেক বড় - ক্যাথলিক ধর্মের সাথে প্রায় সম্পূর্ণ পরিচয় থেকে ঐতিহ্য থেকে দূরে সরে যাওয়া পর্যন্ত, পাপীদের আত্মার জন্য চিরন্তন যন্ত্রণার স্থান হিসাবে নরকের অস্তিত্বকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করা পর্যন্ত। অতএব, একটি ভিন্ন, পরবর্তী জীবনের শুরুর পর প্রথম নয় দিনে আত্মার কী ঘটে তার অর্থোডক্স সংস্করণ আরও আকর্ষণীয়।

প্যাট্রিস্টিক ঐতিহ্য (অর্থাৎ, চার্চের ফাদারদের কাজের স্বীকৃত সংস্থা) বলে যে প্রায় তিন দিনের জন্য একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে, তার আত্মার প্রায় সম্পূর্ণ স্বাধীনতা থাকে। তার কাছে পার্থিব জীবনের সমস্ত "মালপত্র" নেই, অর্থাৎ, আশা, স্নেহ, স্মৃতির পূর্ণতা, ভয়, লজ্জা, কিছু অসমাপ্ত ব্যবসা সম্পূর্ণ করার আকাঙ্ক্ষা ইত্যাদি, তবে তিনি যে কোনও জায়গায় থাকতেও সক্ষম। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই তিন দিনের মধ্যে আত্মা হয় শরীরের কাছাকাছি থাকে, বা, যদি কোনও ব্যক্তি বাড়ি এবং পরিবার থেকে দূরে, তার প্রিয়জনের পাশে মারা যায়, বা সেসব জায়গায় যা কিছু কারণে বিশেষভাবে ব্যয়বহুল বা এর জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল। ব্যক্তি তৃতীয় শ্রদ্ধাঞ্জলিতে, আত্মা তার আচরণের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা হারায় এবং সেখানে প্রভুর উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়। এই কারণেই তৃতীয় দিনে, ঐতিহ্য অনুসারে, একটি স্মৃতিচারণ করা প্রয়োজন এবং এইভাবে শেষ পর্যন্ত মৃত ব্যক্তির আত্মাকে বিদায় জানাতে হবে।

ঈশ্বরের উপাসনা করার পরে, আত্মা স্বর্গের চারপাশে এক ধরণের "ভ্রমণ" করে: স্বর্গরাজ্য তাকে দেখানো হয়, এটি স্বর্গ কী তা একটি ধারণা পায়, প্রভুর সাথে ধার্মিক আত্মার ঐক্য দেখতে পায়, যা মানুষের অস্তিত্বের লক্ষ্য, সাধুদের আত্মার সাথে মিলিত হয় এবং এর মতো। স্বর্গের মধ্য দিয়ে আত্মার এই "দর্শন দর্শন" যাত্রা ছয় দিন স্থায়ী হয়। এবং এখানে, চার্চের ফাদারদের মতে, আত্মার প্রথম যন্ত্রণা শুরু হয়: সাধুদের স্বর্গীয় আনন্দ দেখে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, তার পাপের কারণে, তিনি তাদের ভাগ্য ভাগ করে নেওয়ার যোগ্য নন এবং সন্দেহের দ্বারা যন্ত্রণা পেয়েছেন এবং ভয় যে সে স্বর্গে যাবে না। নবম দিনে, ফেরেশতারা আবার আত্মাকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যায় যাতে এটি সাধুদের প্রতি তাঁর ভালবাসাকে মহিমান্বিত করতে পারে, যা তিনি ব্যক্তিগতভাবে পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছিলেন।

জীবিত জন্য এই দিন কি গুরুত্বপূর্ণ

যাইহোক, অর্থোডক্স বিশ্বদর্শন অনুসারে, মৃত্যুর পর নয় দিনকে একচেটিয়াভাবে অন্য জগতের বিষয় হিসাবে নেওয়া উচিত নয়, যা মৃত ব্যক্তির বেঁচে থাকা আত্মীয়দের উদ্বেগ বলে মনে হয় না। বিপরীতে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর চল্লিশ দিন তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের জন্য পার্থিব জগতের সর্বশ্রেষ্ঠ মিলন এবং স্বর্গরাজ্যের সময়। কারণ এই সময়ের মধ্যেই জীবিতরা মৃত ব্যক্তির আত্মার সর্বোত্তম সম্ভাব্য ভাগ্য অর্থাৎ তার পরিত্রাণে অবদান রাখার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে পারে এবং অবশ্যই করতে পারে। এটি করার জন্য, আপনাকে ক্রমাগত প্রার্থনা করতে হবে, ঈশ্বরের করুণা এবং এর পাপের আত্মার ক্ষমার আশায়। মানব আত্মার ভাগ্য নির্ধারণের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি গুরুত্বপূর্ণ, অর্থাৎ যেখানে এটি স্বর্গ বা নরকে শেষ বিচারের জন্য অপেক্ষা করবে। শেষ বিচারে, প্রতিটি আত্মার ভাগ্য চূড়ান্তভাবে নির্ধারণ করা হবে, যাতে তাদের মধ্যে যাদেরকে জাহান্নামে রাখা হয়েছিল তারা আশা করে যে তার জন্য প্রার্থনা শোনা হবে, তাকে ক্ষমা করা হবে (যদিও তারা একজন ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করে, যদিও সে অনেক পাপ করেছে, যার মানে তার মধ্যে ভালো কিছু ছিল) এবং তাকে জান্নাতে স্থান দেওয়া হবে।

নবম দিন পর মানুষের মৃত্যুঅর্থোডক্সিতে, এটি যতই অদ্ভুত শোনা হোক না কেন, প্রায় উত্সব। লোকেরা বিশ্বাস করে যে মৃতের আত্মা গত ছয় দিন ধরে স্বর্গে রয়েছে, যদিও অতিথি হিসাবে, এবং এখন এটি পর্যাপ্তভাবে সৃষ্টিকর্তার প্রশংসা করতে পারে। তদুপরি, এটি বিশ্বাস করা হয় যে যদি একজন ব্যক্তি একটি ধার্মিক জীবনযাপন করেন এবং তার ভাল কাজের মাধ্যমে, প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা এবং তার নিজের পাপের জন্য অনুতাপ প্রভুর অনুগ্রহ লাভ করেন, তবে নয় দিন পরে তার মরণোত্তর ভাগ্য নির্ধারণ করা যেতে পারে। অতএব, একজন ব্যক্তির ঘনিষ্ঠদের, প্রথমত, এই দিনে তার আত্মার জন্য বিশেষভাবে কঠোর প্রার্থনা করা উচিত এবং দ্বিতীয়ত, একটি স্মারক খাবার রাখা উচিত। স্মারকনবম দিনে, ঐতিহ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, তাদের "আমন্ত্রিত" হওয়া উচিত - অর্থাৎ, তাদের বিশেষভাবে কাউকে আমন্ত্রণ জানানোর প্রয়োজন নেই। যারা মৃতের আত্মার মঙ্গল কামনা করেন তাদের অবশ্যই এই দায়িত্বশীল দিনটিকে মনে রাখতে হবে এবং অনুস্মারক ছাড়াই আসতে হবে।

যাইহোক, বাস্তবে, জাগ্রত প্রায় সবসময় একটি বিশেষ উপায়ে আমন্ত্রণ জানানো হয়, এবং যদি বাসস্থান মিটমাট করার চেয়ে বেশি লোকের আশা করা হয়, তবে সেগুলি রেস্তোঁরা বা অনুরূপ প্রতিষ্ঠানে অনুষ্ঠিত হয়। স্মারকনবম দিনে, এটি মৃত ব্যক্তির একটি শান্ত স্মরণ, যা একটি সাধারণ পার্টি বা শোক সমাবেশে পরিণত হওয়া উচিত নয়। এটি উল্লেখযোগ্য যে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর তিন, নয় এবং চল্লিশ দিনের বিশেষ তাৎপর্যের খ্রিস্টান ধারণা আধুনিক জাদুবিদ্যার শিক্ষা দ্বারা গৃহীত হয়েছে। কিন্তু তারা এই তারিখগুলিকে একটি ভিন্ন অর্থ দিয়েছিল: একটি সংস্করণ অনুসারে, নবম দিনটি এই সময়ের মধ্যে শরীরটি অনুমিতভাবে পচে যাওয়ার দ্বারা নির্দেশিত হয়; অন্য মতে, এই মোড়ে, দেহগুলির মধ্যে একজন মারা যায়, শারীরিক, মানসিক এবং জ্যোতিষ্কের পরে, যা একটি ভূত হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে। মৃত্যুর 40 দিন পরে: শেষ সীমান্ত

অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম দিন তার আত্মার জন্য একটি নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে। কিন্তু এটি চল্লিশতম দিন যা বিশেষ গুরুত্ব বহন করে: বিশ্বাসীদের জন্য, এটি সেই সীমানা যা অবশেষে পার্থিব জীবনকে অনন্ত জীবন থেকে পৃথক করে। এই জন্য 40 দিনমৃত্যুর পরে, ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, তারিখটি শারীরিক মৃত্যুর সত্যের চেয়েও বেশি দুঃখজনক।

নরক এবং স্বর্গের মধ্যে আত্মার জন্য যুদ্ধ

অর্থোডক্স ধারণা অনুসারে, যা লাইভে বর্ণিত পবিত্র ঘটনাগুলি থেকে উদ্ভূত হয়, চার্চ ফাদারদের ধর্মতাত্ত্বিক কাজ থেকে এবং ক্যানোনিকাল পরিষেবাগুলি থেকে, নবম থেকে চল্লিশতম দিন পর্যন্ত মানুষের আত্মা বায়ু অগ্নিপরীক্ষা নামক বাধাগুলির একটি সিরিজের মধ্য দিয়ে যায়। মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে তৃতীয় দিন পর্যন্ত, একজন ব্যক্তির আত্মা পৃথিবীতে বাস করে এবং তাদের প্রিয়জনের কাছাকাছি হতে পারে বা কোথাও ভ্রমণ করতে পারে। তৃতীয় থেকে নবম দিন পর্যন্ত, তিনি স্বর্গে থাকেন, যেখানে তাকে সেই আশীর্বাদের প্রশংসা করার সুযোগ দেওয়া হয় যা প্রভু, একটি ধার্মিক বা পবিত্র জীবনের পুরষ্কার হিসাবে স্বর্গের রাজ্যে আত্মাদের দেন।

অগ্নিপরীক্ষা, যাইহোক, নবম দিন থেকে শুরু হয় এবং এমন বাধাগুলির প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে কিছুই মানুষের আত্মার উপর নির্ভর করে না। একজন ব্যক্তি তার ভাল এবং মন্দ চিন্তা, কথা এবং কাজের অনুপাত শুধুমাত্র পার্থিব জীবনে পরিবর্তন করে, মৃত্যুর পরে সে আর কিছু যোগ বা বিয়োগ করতে সক্ষম হয় না। অগ্নিপরীক্ষা প্রকৃতপক্ষে, নরকের প্রতিনিধিদের (দানব) এবং স্বর্গের (ফেরেশতাদের) মধ্যে "বিচারিক প্রতিযোগিতা" যা প্রসিকিউটর এবং আইনজীবীর মধ্যে বিতর্কে একটি সাদৃশ্য রয়েছে। মোট বিশটি অগ্নিপরীক্ষা রয়েছে, এবং এগুলি কিছু পাপপূর্ণ আবেগকে প্রতিনিধিত্ব করে যার সব মানুষই অধীন। প্রতিটি অগ্নিপরীক্ষার সময়, দানবরা এই আবেগের সাথে যুক্ত একজন ব্যক্তির পাপের একটি তালিকা উপস্থাপন করে এবং ফেরেশতারা তার ভাল কাজের একটি তালিকা ঘোষণা করে। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে যদি প্রতিটি অগ্নিপরীক্ষার জন্য পাপের তালিকাটি ভাল কাজের তালিকার চেয়ে আরও শক্ত হয়ে ওঠে, তবে একজন ব্যক্তির আত্মা জাহান্নামে যায় যদি, ঈশ্বরের রহমতে, ভাল কাজগুলি বৃদ্ধি না করে। যদি আরও ভাল কাজ থাকে, আত্মা পরবর্তী অগ্নিপরীক্ষার দিকে চলে যায়, যেমনটি যদি সমান সংখ্যক পাপ এবং ভাল কাজ থাকে।

ভাগ্যের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত

বায়বীয় অগ্নিপরীক্ষার মতবাদটি ক্যানোনিকাল নয়, অর্থাৎ এটি অর্থোডক্সির মূল মতবাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। যাইহোক, পিতৃবাদী সাহিত্যের কর্তৃত্ব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে বহু শতাব্দী ধরে আত্মার মরণোত্তর পথ সম্পর্কে এই জাতীয় ধারণাগুলি আসলে এই ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যেই রয়েছে। নবম থেকে সময়কাল মৃত্যুর পর চল্লিশতম দিনএকজন ব্যক্তিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এবং চল্লিশতম দিনটিই সম্ভবত সবচেয়ে দুঃখজনক তারিখ, এমনকি মৃত্যুর সাথে তুলনা করা হয়। আসল বিষয়টি হ'ল, অর্থোডক্স ধারণা অনুসারে, চল্লিশতম দিনে, অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে এবং নরকে পাপীদের জন্য অপেক্ষা করা সমস্ত ভয়াবহতা এবং যন্ত্রণা দেখার পরে, মানব আত্মা তৃতীয়বারের মতো সরাসরি ঈশ্বরের সামনে উপস্থিত হয় (প্রথমবারের জন্য - তৃতীয় দিনে, দ্বিতীয়বার - নবম দিনে)। এবং এই মুহুর্তে আত্মার ভাগ্য নির্ধারণ করা হয় - শেষ বিচার পর্যন্ত কোথায় থাকবেন, নরকে বা স্বর্গের রাজ্যে।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে ততক্ষণে আত্মা ইতিমধ্যে সমস্ত সম্ভাব্য পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছিল, যা নির্ধারণ করা হয়েছিল যে একজন ব্যক্তি তার পার্থিব জীবনের সাথে পরিত্রাণ পেতে পারে কিনা। আত্মা ইতিমধ্যে স্বর্গ দেখেছে এবং ধার্মিক ও সাধুদের ভাগ্য ভাগ করে নেওয়া কতটা যোগ্য বা অযোগ্য তা অনুভব করতে পারে। সে ইতিমধ্যেই অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে গেছে এবং তার পাপগুলি কতটা অসংখ্য এবং গুরুতর তা কল্পনা করেছে। এই সময়ের মধ্যে, তার সম্পূর্ণ অনুতপ্ত হওয়া উচিত এবং শুধুমাত্র ঈশ্বরের রহমতের উপর নির্ভর করা উচিত। এই কারণেই মৃত্যুর পরে চল্লিশতম দিনটিকে চার্চ এবং মৃত ব্যক্তির আত্মীয়রা একটি মূল মাইলফলক হিসাবে বিবেচনা করে, যার পরে আত্মা হয় স্বর্গ বা নরকে যায়। কমপক্ষে তিনটি উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করা প্রয়োজন। প্রথমত, প্রার্থনা আত্মার ভাগ্য সম্পর্কে প্রভুর সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করতে পারে: একজন ব্যক্তির নিকটবর্তীদের উদাসীনতার বিষয়টি এবং তারা যাদের প্রার্থনা করেন তাদের ঈশ্বরের সামনে সম্ভাব্য মধ্যস্থতার দিকে উভয়েরই মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়। দ্বিতীয়ত, তবুও যদি আত্মাকে জাহান্নামে পাঠানো হয়, তবে এর অর্থ এখনও চূড়ান্ত মৃত্যু নয়: শেষ বিচারের সময় সমস্ত মানুষের ভাগ্য চূড়ান্তভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে, যার অর্থ হল প্রার্থনার মাধ্যমে সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করার সুযোগ এখনও রয়েছে। তৃতীয়ত, যদি একজন ব্যক্তির আত্মা স্বর্গের রাজ্য খুঁজে পায়, তাহলে ঈশ্বর যে করুণা দেখিয়েছেন তার জন্য পর্যাপ্তভাবে ধন্যবাদ জানাতে হবে।

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর 3য়, 9ম এবং 40 তম দিন বলতে কী বোঝায় দয়া করে ব্যাখ্যা করুন। কি চলছে এবং মৃতের আত্মা আজকাল কোথায়?

স্রেটেনস্কি মঠের বাসিন্দা পুরোহিত আফানাসি গুমেরভ উত্তর দিয়েছেন:

আমাদের পার্থিব অস্তিত্ব ভবিষ্যত জীবনের জন্য একটি প্রস্তুতি: "এটি পুরুষদের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে একবার মৃত্যু, এবং তারপর বিচার" (ইব্রীয় 9:27)। মরণোত্তর অভিজ্ঞতা সাক্ষ্য দেয় যে, শারীরিক দৃঢ়তা থেকে মুক্ত হয়ে আত্মা আরও সক্রিয় হয়। শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরপরই তিনি যে পরীক্ষাগুলি সহ্য করেন তা আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক প্রকৃতির। সে যা করেছে ভালো-মন্দ সবই রয়ে গেছে। অতএব, আত্মার জন্য, পরকালের প্রথম থেকেই (এমনকি বিচারের আগে), আনন্দ বা যন্ত্রণা শুরু হয়, এটি পৃথিবীতে কীভাবে বাস করেছিল তার উপর নির্ভর করে। সন্ন্যাসী জন ক্যাসিয়ান লিখেছেন: “মৃতদের আত্মা কেবল তাদের অনুভূতি হারায় না, কিন্তু তারা তাদের স্বভাব হারায় না, যেমন আশা এবং ভয়, আনন্দ এবং দুঃখ, এবং সার্বজনীন বিচারে তারা নিজেদের জন্য যা আশা করে, তারা ইতিমধ্যেই কিছু অবিশ্বাসীদের মতামতের বিপরীতে অনুমান করতে শুরু করে যে, এই জীবন থেকে প্রস্থানের পরে তারা কিছুই না হয়ে যায়; তারা আরও বেশি জীবন্ত হয়ে ওঠে এবং উদ্যোগের সাথে ঈশ্বরের গৌরবকে আঁকড়ে থাকে" (কথোপকথন 1, ch. 14)। প্রথম দুই দিনে, নশ্বর দেহ থেকে মুক্ত হয়ে, আত্মা স্বাধীনতা উপভোগ করে এবং পৃথিবীর সেই জায়গাগুলি দেখতে পারে যা তার প্রিয় ছিল। কিন্তু তৃতীয় দিনে তা অন্য এলাকায় পড়ে। আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ম্যাকারিয়াসকে একজন দেবদূতের দ্বারা প্রদত্ত একটি উদ্ঘাটন (তিনি 395 সালে মারা যান) জানা যায়: "যখন তৃতীয় দিনে চার্চে একটি নৈবেদ্য সংঘটিত হয়, তখন মৃত ব্যক্তির আত্মা দুঃখে রক্ষাকারী দেবদূতের কাছ থেকে স্বস্তি পায়, যা এটা শরীর থেকে বিচ্ছেদ থেকে অনুভব করে; গ্রহণ করে কারণ ঈশ্বরের চার্চে ডক্সোলজি এবং অফারটি তার জন্য সম্পন্ন হয়েছে, যার কারণে তার মধ্যে একটি ভাল আশা জন্মেছে। কারণ দুই দিনের মধ্যে আত্মা, তার সাথে থাকা ফেরেশতাদের সাথে, পৃথিবীর যেখানে ইচ্ছা সেখানে চলাফেরা করার অনুমতি দেওয়া হয়। তাই আত্মা শরীর প্রেমময়, কখনও কখনও সেই বাড়ির চারপাশে ঘুরে বেড়ায় যেখানে তিনি দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন, কখনও কখনও কফিনের চারপাশে যেখানে দেহটি রাখা হয়েছিল<...>এবং পুণ্যবান আত্মা সেই জায়গায় যায় যেখানে সে সঠিক কাজ করত। তৃতীয় দিনে, তিনি যিনি তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন - সকলের ঈশ্বর - আদেশ দেন, তাঁর পুনরুত্থানের অনুকরণে, প্রত্যেক খ্রিস্টান আত্মার জন্য স্বর্গে আরোহণের জন্য সকলের ঈশ্বরের উপাসনা করতে। সুতরাং তৃতীয় দিনে আত্মার জন্য একটি নৈবেদ্য এবং প্রার্থনা করা ভাল চার্চের রীতি। ঈশ্বরের উপাসনা করার পরে, তিনি আত্মাকে সাধুদের বিভিন্ন এবং মনোরম আবাস এবং স্বর্গের সৌন্দর্য দেখানোর জন্য আদেশ দেওয়া হয়। এই সব আত্মা দ্বারা বিবেচনা করা হয় ছয় দিন, আশ্চর্য এবং এই সব সৃষ্টিকর্তার মহিমা - ঈশ্বর। এই সব চিন্তা করে, সে বদলে যায় এবং শরীরে থাকাকালীন তার দুঃখ ভুলে যায়। কিন্তু যদি সে পাপের জন্য দোষী হয়, তবে সাধুদের আনন্দ দেখে সে নিজেকে দুঃখিত এবং তিরস্কার করতে শুরু করে, এই বলে: "হায়!" আমার কাছে! সেই দুনিয়ায় আমি কেমন ছটফট করেছি! লোভের তৃপ্তির দ্বারা দূরে সরে গিয়ে, আমি আমার জীবনের বেশিরভাগ সময় অযত্নে কাটিয়েছি এবং আমার মতো ঈশ্বরের সেবা করিনি, যাতে আমিও এই নেকীর প্রতিদান পেতে পারি।<...>ছয় দিনের জন্য ধার্মিকদের সমস্ত আনন্দ বিবেচনা করার পরে, তিনি আবার ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা আরোহণ করেন। সুতরাং, চার্চ ভাল করে, নবম দিনে মৃত ব্যক্তির জন্য পরিষেবা এবং অর্ঘ্য তৈরি করে। দ্বিতীয় উপাসনার পর, সকলের প্রভু আবার আত্মাকে নরকে নিয়ে যাওয়ার এবং সেখানে অবস্থিত আযাবের স্থান, নরকের বিভিন্ন বিভাগ এবং বিভিন্ন দুষ্ট যন্ত্রণা দেখানোর আদেশ দেন।<...>এই বিভিন্ন যন্ত্রণার জায়গার মধ্য দিয়ে আত্মা ত্রিশ দিন ধরে কাঁপতে কাঁপতে ছুটে যায়, পাছে সে নিজেই তাদের মধ্যে বন্দী হয়ে পড়ে। চল্লিশতম দিনে, তিনি আবার ঈশ্বরের উপাসনা করতে আরোহণ করেন; এবং তারপর বিচারক কাজের মধ্যে তার জন্য একটি শালীন স্থান নির্ধারণ<...>সুতরাং, চার্চটি সঠিক কাজ করছে, প্রয়াতদের এবং যারা বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছে তাদের স্মরণে তৈরি করা” (আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ম্যাকারিয়াস। ধার্মিক এবং পাপীদের আত্মার বহির্গমনের উপর একটি শব্দ ..., - “খ্রিস্টান পাঠ” , 1831, পার্ট 43, পৃ. 123-31; "দেহ ত্যাগ করার পর প্রথম চল্লিশ দিনের জন্য আত্মাকে কীভাবে পরিচালনা করতে হয়, এম., 1999, পৃ. 13-19)।