নারীরা রাশিয়া সহ সর্বত্র এবং সর্বদা তাদের নিজস্ব দেহ বিক্রি করে তাদের জীবিকা অর্জন করেছিল। শুধুমাত্র এখন, আর্থিক সঞ্চালনের অনুন্নয়নের কারণে, তারা অর্থে নয়, প্রয়োজনীয় জিনিস - কাপড়, গয়না এবং এমনকি খাবারে পারিশ্রমিক পেয়েছে। অর্থ দিয়ে যৌনতার জন্য অর্থ প্রদানের প্রথাটি 17 এবং 18 শতকের শুরুতে আবির্ভূত হয়েছিল এবং প্রচুর সংখ্যায় আসা বিদেশীদের দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল। প্রথমে, এই সত্যটি এমনকি অবাক করে দিয়েছিল, কিন্তু তারা শীঘ্রই এই অবস্থার সাথে অভ্যস্ত হয়ে গিয়েছিল এবং মহিলারা "প্রেম" চায় এমন পুরুষদের কাছ থেকে আরও বেশি অর্থের দাবি করে জিনিসগুলির সাথে অর্থ প্রদান করতে রাজি হওয়া বন্ধ করে দেয়।

প্রাচীন ইতিহাসের কোনোটিতেই পতিতাবৃত্তির মতো জীবনের এমন একটি পৃথক প্রকাশের অস্তিত্বের উল্লেখ নেই। তবে, এর অর্থ এই নয় যে এটির অস্তিত্ব ছিল না, কেবল এই শব্দটি নিজেই অনেক পরে উপস্থিত হয়েছিল। এবং প্রাচীনকালে স্লাভদের উচ্ছৃঙ্খল ছিল যৌন সম্পর্ক, দৃশ্যত পৌত্তলিক অতীতে মূল। এবং উপহার এবং আচরণের বিনিময়ে যৌন পরিষেবার ব্যবস্থাও ছিল। যাইহোক, "ডোমোস্ট্রয়" বিভিন্ন উপায়ে এই সত্যে অবদান রেখেছিল যে স্বামী / স্ত্রীরা, প্রায়শই একে অপরের প্রতি অসহিষ্ণু, যে কোনও সুযোগে "বাম দিকে" গিয়েছিল।

ইতিহাস ইভান দ্য টেরিবলের রক্ষকদের দ্বারা সংগঠিত অগ্নিসংযোগের প্রমাণও সংরক্ষণ করেছে, যার স্বর জার নিজেই সেট করেছিলেন। প্রত্যক্ষদর্শীদের মতে, "জন দ্য টেরিবল স্বেচ্ছাচারিতা এবং ব্যভিচারে সবাইকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল।" এমনকি তিনি তার উপপত্নীদেরও বিনিময় করেছিলেন, যাদের তিনি সমর্থন করেছিলেন এবং উদারভাবে দান করেছিলেন, তার পুত্র ইভানের সাথে, যাকে তিনি পরে ক্রোধে মেরে ফেলেছিলেন।

যাইহোক, মধ্যযুগে, রাশিয়ায় কোন সরকারী পতিতালয় ছিল না, ভিন্ন পশ্চিম ইউরোপ. যদিও, ঐতিহাসিক উত্সগুলিতে "ভ্রমণকারী মহিলাদের" উল্লেখ রয়েছে যারা পতিতাবৃত্তিতে নিযুক্ত ছিল। জার, আলেক্সি মিখাইলোভিচের আদেশে, তাদের আটক করা হয়েছিল এবং জোরপূর্বক শ্রমে পাঠানো হয়েছিল। বিস্তৃত পতিতাবৃত্তি, ঠিক এর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের মতো, পিটার দ্য গ্রেটের রাজত্বকালে উপস্থিত হয়েছিল। এটি চেহারা কারণে এটি বিশ্বাস করা হয় একটি বড় সংখ্যাএকক পুরুষ - নাবিক, কর্মকর্তা, সৈন্য, এবং সেই অনুযায়ী, এই ধরণের যৌন পরিষেবাগুলির জন্য বর্ধিত চাহিদা সহ।

প্রথম পতিতালয় পিটার অধীনে হাজিরআমি সেন্ট পিটার্সবার্গে এবং "মুক্ত" বলা হয়। তারা আইনের অভিভাবকদের সজাগ দৃষ্টিতে ছিল, যদিও শহরের আশেপাশে অনেক গোপন পতিতালয় ছিল, যেখানে পুলিশের প্রবেশ নিষেধ ছিল।

সম্রাজ্ঞী এলিজাবেথের অধীনে সবচেয়ে বিলাসবহুল পতিতালয় উপস্থিত হয়েছিল, যিনি আদেশ দিয়েছিলেন "অশ্লীল মেয়েদের ধরে পুলিশে আনার জন্য।"

কিন্তু, তারা ডিক্রিকে বিশেষভাবে ভয় পেত না। ফাউন্ডলিং, শিশুহত্যা এবং সিফিলিসের সংখ্যা বেড়েছে। পতিতাদের ধরা হয়েছিল এবং শহর থেকে দূরে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু তাদের জায়গা দ্রুত নতুনদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল।

সময়ের সাথে সাথে, কর্তৃপক্ষ "মন্দ" এর সাথে লড়াই করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, তদুপরি, সংগ্রাম খুব বেশি ফল দেয়নি। একেতেরিনা২ পতিতাবৃত্তিতে জড়িত হওয়ার জন্য অনানুষ্ঠানিক অনুমতি দিয়েছে, তবে শুধুমাত্র এই শর্তে যে পতিতাদের পর্যায়ক্রমিক চিকিৎসা পরীক্ষা করানো হয়। যাইহোক, প্রেমের পুরোহিতদের যে কোনও যৌন রোগের জন্য বিনামূল্যে চিকিত্সা করা হয়েছিল এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে পতিতালয়ের জন্য নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলি আলাদা করা হয়েছিল। সেই মুহূর্ত থেকে, পতিতাবৃত্তি "সহনশীল" হিসাবে স্বীকৃত হতে শুরু করে, যদিও এটি আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত ছিল না।

20 শতকের শুরুতে, রাশিয়ায় পতিতাবৃত্তি সংস্থাগুলির অধীনস্থ ছিল এবং এমনকি পতিতালয়ের কর্মীদের জন্য বিশেষ নথি জারি করা হয়েছিল। কিন্তু, প্রাক এবং বিপ্লব পরবর্তী সময়ে এই ঘটনার অস্তিত্ব একটি পৃথক আলোচনার বিষয়।

তাহলে কি রাশিয়ায় পতিতাবৃত্তি ছিল? অবশ্যই হ্যাঁ! পুরষ্কারের বিনিময়ে একজন মহিলাকে তার শরীর দেওয়া প্রাচীনকাল থেকেই বিদ্যমান, যদিও "পতিতাবৃত্তি" শব্দটি নিজেই পরে তৈরি হয়েছিল।

আমার দৃঢ় বিশ্বাসে একজন রাজতন্ত্রী হওয়ার কারণে, আমি কি ঘটবে তা বিচার করতে অনুমান করি না। যাইহোক, আমি অর্থোডক্স জার এবং রাশিয়ায় রাজতন্ত্রের পুনরুজ্জীবন সম্পর্কে বিরোধের চারপাশে এখন কী ঘটছে তা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করব।

পরিবারের সাথে সম্রাট দ্বিতীয় নিকোলাস

এখন, রাশিয়ান অর্থোডক্স লোকেদের মধ্যে, একজন অর্থোডক্স জারের প্রত্যাশা খুব শক্তিশালী। 2000 বছর আগের ইহুদিদের মতো অর্থোডক্স রাশিয়ান জনগণের একটি অংশ আজ শক্তিশালী আধ্যাত্মিক উত্তেজনার মধ্যে রয়েছে। তখন কেবল ইহুদিরা সেই মসীহের জন্য অপেক্ষা করছিল, যাকে তারা কখনই চিনতে পারেনি, এবং আমরা অর্থোডক্স জার জন্য অপেক্ষা করছি। কিন্তু খ্রীষ্ট রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সামাজিক দিক থেকে ইহুদিদের এমন কিছু দেননি, যা ফরীশী, সাদ্দুকিস, এসেনিস এবং সাধারণ ইহুদি জনগণকে ব্যাপকভাবে ক্ষুব্ধ করেছিল, কারণ তারা তাঁর কাছ থেকে জীবন্ত জল আশা করেছিল না - “কিন্তু আমি যে জল দেব তিনি তার মধ্যে অনন্ত জীবনের জলের উত্স হয়ে উঠবেন” (জন 4:14), যা তিনি পৃথিবীতে নিয়ে এসেছিলেন, তবে সমস্ত জাতির উপর ক্ষমতা এবং অনন্ত সমৃদ্ধি৷ অন্য কথায়, ইহুদিরা খ্রিস্টের কাছ থেকে আশা করেছিল যে শেষ পর্যন্ত খ্রিস্টশত্রু পৃথিবীতে কী নিয়ে আসবে।

রাশিয়ায় যে কোনো জার এর যোগদান বিশ্বাসের বিষয় নয়. তদুপরি, বাইবেলে এই বিষয়ে কোনো তথ্য নেই কারো কারো দ্বারা প্রত্যাশিত গোঁড়া মানুষআমরা ঘটনা খুঁজে না. পৃথিবীতে সাধুদের আগমনের প্রত্যাশার জন্য, তারপর পবিত্র ধর্মগ্রন্থেশব্দ আছে যে শেষ দিনে তারা পৃথিবীতে আসবে দুই সাক্ষীঈশ্বরের, কিন্তু তাদের নাম বলা হয় না: "এবং আমি আমার দুজন সাক্ষীকে দেব, এবং তারা চট পরিহিত এক হাজার দুইশত ষাট দিন ভবিষ্যদ্বাণী করবে" (প্রকাশিত 11:3)।

অলৌকিক ঘটনা আক্ষরিক বর্ণনা দুই সাক্ষীঅনেককে জন্ম দিয়েছে (বিশেষ করে প্রাচীন চার্চে) ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী হিসাবে তাদের ভূমিকার সন্ধান করতে। এইভাবে, ওল্ড টেস্টামেন্টের নবীদের দুজন সাক্ষী হিসাবে প্রস্তাব করা হয়েছিল। এনোকএবং ইলিয়াস দ্য থিসবাইট, মুসাএবং জেরেমিয়া, আর যদি প্রেরিত জন ধর্মপ্রচারক. এই প্রাচীন ধারণাটি চার্চের মনে এতটাই প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে, উদাহরণস্বরূপ, ইলিয়াস দ্য থিসবাইটএমনকি অর্থোডক্স উপাসনায়ও খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের অগ্রদূত হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে ("লেন্টেন ট্রায়ড", "সার্ভিস টু দ্য হোলি প্রফেট এলিজা", "ফাদার মেনাইয়া" 20 জুন)। কিন্তু ধর্মতাত্ত্বিক সাহিত্যে এই বিষয়ে কোন ঐক্যমত নেই।

“আমিই পথ, সত্য ও জীবন; আমার মাধ্যমে ছাড়া কেউ পিতার কাছে আসে না" (জন 14:6)

অর্থোডক্স লোকদের দ্বারা জার এর প্রত্যাশার সাথে সম্পর্কিত, প্রশ্ন উঠেছে: অর্থোডক্স জার আমাদের কী দেবে এবং আমরা তার কাছ থেকে কী আশা করব? আমরা কি ঐশ্বরিক সেবায় অংশ নিতে পারি না, গীর্জায় প্রার্থনা করতে পারি এবং খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যে অংশ নিতে পারি না? আমরা আর কি প্রয়োজন? খ্রীষ্ট আমাদের সাথে আছেন! আমরা অর্থোডক্স জার আমাদের সমস্ত সামাজিক সুবিধা দেওয়ার জন্য, সমস্ত অসাধু কর্মকর্তাদের অপসারণ এবং সমস্ত দুর্নীতিবাজ রাজনীতিবিদদের ক্ষমতা থেকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য, সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ পদে ব্যতিক্রমী সদয় এবং ভদ্র লোকদের বসানোর জন্য অপেক্ষা করছি। কিন্তু প্রশ্ন হল- অর্থোডক্স জার এই সৎ ও ভালো মানুষদের কোথায় নিয়ে যাবে? ইউরোপে, এশিয়ায় নাকি অন্য গ্রহে? এবং আমাদের রাশিয়ায় এমন লোক রয়েছে যারা এখন আছেন - অন্য কেউ নেই ...

এটা কি শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক পুষ্টি যা আমরা একজন অর্থোডক্স জার থেকে আশা করি? না... আধ্যাত্মিক, দুর্ভাগ্যবশত, অগ্রভাগে থাকা থেকে অনেক দূরে। মানুষ তার জন্য অপেক্ষা করছে আমাদের রাষ্ট্রকে পৃথিবীর সবচেয়ে শক্তিশালী, সবচেয়ে উন্নত এবং সমৃদ্ধ করতে, যাতে অন্যান্য জাতি আমাদের কাছে মাথা নত করে... এটি কি আপনাকে কিছু মনে করিয়ে দেয়? যদি এটি আপনার কাছে কিছু বোঝায় না, তবে এটি আমাকে 2015 বছর আগে ইহুদি জনগণের প্রত্যাশার কথা মনে করিয়ে দেয়, যখন তারা একটি রাজার জন্য অপেক্ষা করছিল না, "যার রাজ্য এই বিশ্বের নয়" (জন 18, 36), কিন্তু একজন রাজার জন্য যিনি ইস্রায়েলকে রোমানদের হাত থেকে মুক্ত করবেন এবং এটিকে বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সমৃদ্ধ রাষ্ট্রে পরিণত করবেন ...

যখন রেভ. নেক্টারিওস অপটিনস্কি (1853-1928) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল "রাশিয়ায় কি একজন অর্থোডক্স জার থাকবে?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "খ্রীষ্ট-বিরোধী, খ্রীষ্ট-বিরোধী, খ্রীষ্ট-বিরোধী". এমনকি আগে, সেন্ট. ইগনাটিয়াস ব্রায়ানচানিনভ (1807-1867) তার রচনাগুলিতে নিম্নলিখিত শব্দগুলি লিখেছেন: "আমাদের লোকেরা প্রতিভাদের মধ্যে একজন প্রতিভা (খ্রীষ্টবিরোধী) এর হাতিয়ার হতে পারে এবং অবশ্যই হতে পারে, যারা অবশেষে বিশ্ব রাজতন্ত্রের ধারণাটি উপলব্ধি করবে।" এই শব্দগুলি পৌরাণিক ভবিষ্যদ্বাণীগুলি থেকে নেওয়া হয়নি যা ইন্টারনেটকে প্লাবিত করে, তবে সেন্ট ইগনাশিয়াস* এর চিঠিগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে৷

আমার একটি প্রশ্ন আছে - কেন আমাদের অর্থোডক্স নেতাদের বিশ্বাসযোগ্য রেটিং 70% আমাদের জন্য উপযুক্ত নয়? আমাদের রাজনৈতিক নেতা ভ্লাদিমির পুতিন এবং দিমিত্রি মেদভেদেভ কি গির্জায় মোমবাতি নিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন? তারা দাঁড়িয়ে আছে... দুর্ভাগ্যবশত, শুধুমাত্র মস্কোই কমবেশি অর্থোডক্স বাইজেন্টাইন কনস্টান্টিনোপলের কথা মনে করিয়ে দিচ্ছে, এটি মুসলিম সৌদি মক্কার মতো হয়ে উঠছে...

তুলনা করার জন্য, 1917 সালের ফেব্রুয়ারি বিপ্লবের আগে পবিত্র শহীদ জার নিকোলাস II রাশিয়ান সমাজের ন্যূনতম সমর্থন ছিল, কারণ প্রায় সমগ্র দেশ রাজপরিবারের দিকে মুখ ফিরিয়েছিল। তাই যদি একজন রাজা যেমন সেন্ট। শহীদ নিকোলাস (রোমানভ), আমরা কি এমন জারকে মেনে নেব? আমরা কি এমন একজন রাজাকে গ্রহণ করব যার প্রধান গুণ হল খ্রীষ্টের ভালবাসা? একশো বছর আগে যা ঘটেছিল তা কি ঘটবে, যখন আমাদের পূর্বপুরুষেরা গলগথায় একজন দয়ালু এবং খ্রিস্টপ্রেমী রাজা পাঠিয়েছিলেন? সম্রাট দ্বিতীয় নিকোলাস একজন অত্যন্ত সদয় এবং নম্র জার ছিলেন, তিনি তার জনগণকে ভালোবাসতেন, যিনি তার রাজত্বের 23 বছর ধরে একটিও মৃত্যুদণ্ড দেননি। রাজকীয় দম্পতির মধ্যে চিঠিপত্র থেকে তিনি কীভাবে তার স্ত্রী আলেকজান্দ্রা ফেডোরোভনা এবং সন্তানদের প্রতিমা করেছিলেন সে সম্পর্কে আপনি শিখতে পারেন, যেহেতু প্রায় পাঁচ শতাধিক চিঠি সংরক্ষণ করা হয়েছে।

Voykovskaya নাম পরিবর্তন করা হবে?

সক্রিয় নাগরিক প্রকল্পে ভয়কোভস্কায়া মেট্রো স্টেশনের নতুন নামকরণের উপর ভোট দিয়ে মুসকোভাইটরা এখন ভোট দিচ্ছে। পেত্র লাজারেভিচ ভয়িকভ(অন্যান্য সূত্র অনুসারে পিঙ্কুস লাজারেভিচ ভাইনার) 17 জুলাই, 1918 সালে রাজপরিবারের হত্যার সংগঠক এবং নির্বাহক ছিলেন, রাজার পাঁচ সন্তানকে হত্যা করার জন্য জোর দিয়েছিলেন। ভয়েকভ ব্যক্তিগতভাবে আহত মেয়েদের একটি বেয়নেট দিয়ে শেষ করেছিলেন, নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং অপরাধের চিহ্নগুলি আড়াল করার জন্য নিহতদের মৃতদেহ টুকরো টুকরো ও ধ্বংসে অংশ নিয়েছিলেন। . সক্রিয় নাগরিক প্রকল্পের প্রেস সার্ভিস অনুসারে, এই মুহুর্তে যারা ভোট দিয়েছেন তাদের বেশিরভাগই (57%) বিশ্বাস করেন যে স্টেশনটির নাম পরিবর্তন করা হচ্ছে জরুরী না. শহরের 30% এর কিছু বেশি লোক কথা বলে নাম পরিবর্তনের জন্য , 7% Muscovites "উত্তর দেওয়া কঠিন", এবং 5% বলে যে "এই সমস্যাটি বিশেষজ্ঞদের দ্বারা সমাধান করা উচিত". সুতরাং, মুসকোভাইটরা এমনকি রাজপরিবারের হত্যাকারীর নামে স্টেশনটির নাম পরিবর্তন করতেও প্রস্তুত নয়, তারা অর্থোডক্স জার জন্য ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রপতি পরিবর্তন করতে প্রস্তুত কিনা সে বিষয়ে কিছুই বলতে রাজি নয়।

এক বছর আগে, একজন সুপরিচিত এবং সম্মানিত পুরোহিত, আর্কপ্রিস্ট ভ্যালেরিয়ান (ক্রেচেটভ) এর সাথে একটি বৈঠকে অংশ নিয়ে আমি তাকে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলাম: "রাশিয়ায় কি অর্থোডক্স জার থাকবে"? যার ফাদার ভ্যালেরিয়ান আমাকে উত্তর দিয়েছিলেন: "জার থাকার জন্য, বিষয়ের প্রয়োজন ... রাশিয়ায় কি এখন জারদের জন্য কোন বিষয় আছে?" ...

জার শহীদ সম্পর্কে ভ্লাদিমির পুতিন

আমি সাধারণভাবে রাশিয়ান জনগণ সম্পর্কে জানি না, তবে রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিন পবিত্র শহীদ জার নিকোলাস দ্বিতীয় সম্পর্কে স্পষ্টতই উত্সাহী নন:

Corr.: - আমি সম্প্রতি একটি ছবি দেখেছি যেখানে দ্বিতীয় নিকোলাস তার স্ত্রীর সাথে এই বাড়ির ছাদে রয়েছেন
ভ্লাদিমির পুতিন: - এবং তিনি সেখানে কি করছিলেন?
Corr.: - আমি মস্কো দেখেছি
ভি. পুতিন: - আচ্ছা, তার কিছুই করার ছিল না - সে ছাদে ঘুরেছিল। নিকোলাস দ্বিতীয়? আচ্ছা, আপনি দেখেন, আমি ভ্রমণ করেছি ... ("অজানা পুতিন: শান্তি ও যুদ্ধ" চলচ্চিত্র থেকে, 2000)

ভ্লাদিমির পুতিন পবিত্র শহীদ নিকোলাসের নাম দিয়েছেন২ "ব্লাডি নিকোলাস", 03/04/2014

প্রধানমন্ত্রী ভ্লাদিমির পুতিন সোচি, 06/07/2011-এ অলিম্পিক নির্মাণ দলের একটির আলোর দিকে তাকালেন:

"বিভিন্ন ধরণের সংশয়বাদীরা - উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিরা আছেন যারা জার মটরের অধীনে এবং নিকোলাস দ্য ব্লাডির অধীনে খারাপ বোধ করেন এবং লালদের অধীনে এটি খারাপ এবং শ্বেতাঙ্গদের অধীনে এটি খারাপ," তিনি মন্তব্য করেছিলেন। - নীতিগতভাবে, এই জাতীয় লোকদেরও প্রয়োজন, তারা কর্তৃপক্ষকে ঘুমোতে দেয় না, তারা সর্বদা তাদের উত্সাহিত করে

ভাদিম দেরুজিনস্কি। ঐতিহাসিক বিজ্ঞানে লাইসেনকোইজম। 2011।
________________________________________ ______

নিজেই লিথুয়ানিয়া-বেলারুশ এবং রাশিয়া-ইউক্রেনের জমিতে জারবাদের দাবিকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য লোমোনোসভ দ্বারা উদ্ভাবিত "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা" একটি মহান-শক্তির মিথ।. তদুপরি, এই দাবিগুলি প্রাক্তন হোর্ড থেকে এসেছে - এর চারটি অংশ থেকে: মস্কো উলুস, কাজান হোর্ড, সাইবেরিয়ান হোর্ড এবং আস্ট্রাখান হোর্ড। আমি জানতে চাই - গোল্ডেন হোর্ডের কী ধরনের "পুরাতন রাশিয়ান চেতনা" ছিল? এবং লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচির লিথুয়ানিয়ানদের এই "ঐতিহাসিক সংগ্রাম" কি গোল্ডেন হোর্ডের "ভ্রাতৃত্বপূর্ণ" জনগণের সাথে পুনর্মিলনের জন্য?

এবং কেন পোলোটস্কের 70 বছর ধরে কিয়েভের শাসনের অধীনে থাকা - এটি একটি নির্দিষ্ট "প্রাচীন সাধারণ চেতনা" সেট করে এবং হোর্ডের অংশ হিসাবে 300 বছর ধরে মুসকোভাইটদের অবস্থান - হঠাৎ করে তাদের সাধারণ চেতনা সেট করে না, যদিও তারা 750 বছর ধরে একক রাষ্ট্র এবং একক জনগণ? এবং কেন সাধারণ ইতিহাসপোল এবং বেলারুশিয়ান, যা তাদের যৌথ 122 বছরের জারবাদী রাশিয়ায় থাকার চেয়ে শতাব্দী দীর্ঘ, এছাড়াও একটি সাধারণ পোলিশ-বেলারুশিয়ান চেতনা গঠন করে না?

এক কথায়, জারবাদী এবং পরবর্তী সোভিয়েত ইতিহাসবিদদের পক্ষ থেকে ইতিহাসের একটি রাজনৈতিক মিথ্যাচার রয়েছে। এই কাল্পনিক "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা" ভিত্তিক, প্রকৃতপক্ষে, শুধুমাত্র কিছু ধরণের "পুরাতন রাশিয়ান ভাষার" পৌরাণিক কাহিনীর উপর ভিত্তি করে, যেখানে বইগুলি কিয়েভ, পোলটস্ক, নোভগোরড এবং মুসকোভিতে লেখা হয়েছিল বলে অভিযোগ। আসলে এটা না" পুরানো রাশিয়ান ভাষা", কিন্তু চার্চ স্লাভোনিক। এটি 9ম-11শ শতাব্দীর দক্ষিণ স্লাভিক থিসালোনিকা উপভাষা, কিয়েভ রাজকুমারদের দ্বারা জালেসিয়ের স্লাভিকরণের শুরুতে বিলুপ্ত হয়ে যায়। এটিকে কোনওভাবেই "পুরাতন রাশিয়ান" বলা যাবে না, যেহেতু এটি ঠিক একইভাবে লেখা হয়েছিল তারপরে ক্রোয়েশিয়া, রোমানিয়া, সার্বিয়া, বোহেমিয়া (চেক প্রজাতন্ত্র), পোল্যান্ডের ভূমি, মোল্দোভাতে (আমাদের নিবন্ধটি দেখুন "মিথ এবং সত্য পূর্বপুরুষদের ভাষা সম্পর্কে”, নং 23, 2010)। কিন্তু কিছু কারণে, কেউ এই অঞ্চলগুলিকে "পুরাতন রাশিয়ান" বলে না, এবং তাদের জনসংখ্যা হল "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা", যদিও সর্বত্র তারা একই ভাষায় লিখেছিল - ম্যাসেডোনিয়ার সলুন উপভাষা, যা উদ্ভাবিত লিখিত ভাষার ভিত্তি তৈরি করেছিল। স্লাভদের জন্য সিরিল এবং মেথোডিয়াস।

এবং তারপরে, কেন এক হাজার বছর আগে 70 বছর ধরে পোলটস্ক রাজ্যের কিভান ​​রাশিয়ার অংশ হিসাবে পৃথিবীতে জোরপূর্বক থাকার অর্থ হঠাৎ করে 19 এবং 20 শতকে অনুমিতভাবে "ভ্রাতৃপ্রতিম রাশিয়ান জনগণের সাথে পুনর্মিলনের আকাঙ্ক্ষা" হওয়া উচিত, যদি লিথুয়ানিয়ানরা -বেলারুশিয়ানরা আগে কখনও একই রাজ্যে রাশিয়ানদের সাথে বাস করেনি? ভবিষ্যতের মুসকোভির জমি এবং পোলটস্ক রাজ্যের জমিগুলি বিভিন্ন সময়ে কিভান ​​রাসের অংশ ছিল এবং পোলটস্ককে ক্ষমতা থেকে মুক্ত করা হয়েছিল কিয়েভ রাজপুত্ররাএমনকি তাদের বংশধররা বর্তমান মধ্য রাশিয়ার ফিনিশ ভূমি দখল ও রাশিয়ান করার আগেও।

ইউএসএসআর-এ লক্ষাধিক বেলারুশিয়ানদের বোকা বানানো হয়েছিল যে তারা কথিতভাবে মহান রাশিয়ান জনগণের "ছোট ভাই" এবং এই বোকা বানানো আজও চলছে। এই মিথের প্রচারক ছিলেন প্রয়াত পেত্র পেট্রিকভ, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর, অধ্যাপক, বেলারুশের ন্যাশনাল একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সংশ্লিষ্ট সদস্য। 31শে আগস্ট, 2006-এ, সোভেটস্কায়া বেলারুসিয়া পত্রিকায়, তিনি "ইতিহাসবিদদের পদ্ধতিগত মতাদর্শ" একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি বিশেষ করে লিখেছেন: "ভ্রাতৃত্বপূর্ণ রাশিয়ান জনগণের সাথে পুনর্মিলনের জন্য বেলারুশিয়ান জনগণের ঐতিহাসিক সংগ্রাম একটি পরিণত হয়েছে। কিছু বেলারুশিয়ান ইতিহাসবিদদের গলায় হাড়... বেলারুশিয়ানদের প্রাচীন রুশ চেতনার জাগরণ...”।

যাইহোক, এনসাইক্লোপিডিয়া "বেলারুশ" (মিনস্ক, 1995) বলে: "গঠন এবং বিকাশের প্রক্রিয়ায়, বেলারুশিয়ান জনগণ উপজাতীয় ইউনিয়নগুলির একীকরণ থেকে জাতীয়তার মাধ্যমে জাতির মধ্যে, সমাজের সামাজিক কাঠামোর অনেকগুলি পর্যায় অতিক্রম করেছে। ... 13-16 শতাব্দীতে, বেলারুশিয়ান এথনোস গঠিত হয়েছিল। ... বেলারুশিয়ান জাতির মধ্যে বেলারুশিয়ান জনগণের একত্রীকরণের প্রক্রিয়াগুলি 16 তম - 17 শতকের প্রথম দিকে শুরু হয়েছিল। কীভাবে একটি প্রাচীন জাতি একটি জাতীয়তার চেতনাকে "জাগ্রত" করতে পারে - এই ক্ষেত্রে "পুরাতন রাশিয়ান"? বৃদ্ধের দুধের দাঁত ফেটে যাবে এই একই বাজে কথা।

এখানে আমাদের জন্য একটি প্রাণবন্ত এবং স্বল্প পরিচিত সাদৃশ্য রয়েছে। XIV থেকে XVI শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত সময়ের মধ্যে। ক্রাকো সহ পোলিশ শহরগুলি জার্মান শহর হিসাবে গঠিত হয়েছিল। ক্রাসনোয়ারস্ক ইতিহাসবিদ অধ্যাপক এ. বুরোভস্কি লিখেছেন: “সেই সময়ে, পোল্যান্ডের শহরের লোকেরা কথা বলত জার্মান(বা জার্মান এবং পোলিশের মিশ্রণ), এবং পরে শহরগুলি সম্পূর্ণ পোলিশ হয়ে ওঠে।" তবে আমাদের কাছে একই জিনিস ছিল - শহরবাসীদের ভাষা (সোলুনস্কি উপভাষা, যা চার্চ স্লাভোনিক নামেও পরিচিত, "ওল্ড রাশিয়ান" নামেও পরিচিত) আদিবাসীদের ভাষা ছিল না। যাইহোক, কেউ দাবি করে না যে পোল্যান্ডের শহরবাসীরা তখন জার্মান ভাষায় কথা বলত, সেই সময়ে পোল্যান্ড পোল্যান্ডের প্রাচীন জার্মানিক চেতনা সহ একধরনের "প্রাচীন জার্মানি" ছিল!

সমগ্র বিশ্বের ঐতিহাসিক বিজ্ঞানে এটা বিশ্বাস করা হয় যে সমস্ত ইউরোপীয় (এবং স্লাভিক) জনগণ তাদের নৃতাত্ত্বিকতার একটি সাধারণ দৃশ্যকল্প অনুযায়ী গড়ে উঠেছে। একমাত্র ব্যতিক্রম - যেমন তারা রাশিয়ায় বিশ্বাস করে - শুধুমাত্র তিনজন "পূর্ব স্লাভিক" জনগোষ্ঠী, যারা প্রথম সহস্রাব্দের শেষের দিকে এবং ২য় সহস্রাব্দের শুরুতে একটি একক কথ্য ভাষা দিয়ে একধরনের "পুরাতন রাশিয়ান মানুষ" গঠন করতে সক্ষম হয়েছিল বলে অভিযোগ। (ম্যাসিডোনিয়ার সলুন উপভাষা, এখন বুলগেরিয়ান) খোলা জায়গায় বিএসএসআর, ইউক্রেনীয় এসএসআর এবং আরএসএফএসআর, এবং তারপরে কোন কারণ ছাড়াই কেন এই বুলগেরিয়ান-ভাষী সম্প্রদায়টি হঠাৎ করে "তিন ভ্রাতৃত্বপূর্ণ মানুষ" তে বিভক্ত হয়ে গেল। এই চমত্কার ধারণা সক্রিয়ভাবে V. Mavrodin, B. Rybakov, S. Tokarev, M. Rabinovich এবং অন্যান্য লেখকদের দ্বারা বিকাশ করা হয়েছিল; তারা কিছু অস্তিত্ব আবিষ্কার করেছে " প্রাচীন রাশিয়া 13 শতক পর্যন্ত একটি একক "পুরাতন রাশিয়ান মানুষ" এর সাথে, যার ধ্বংসাবশেষে 14-16 শতকে "তিনটি মানুষ" উত্থিত হয়েছিল।

আজ, অনেক ঐতিহাসিক এই Lysenkoism উপহাস. ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর, বেলারুশিয়ান অধ্যাপক ভিক্টর টিটোভ (জন্ম 1938), তাঁর প্রবন্ধ "দ্য এথনোজেনেসিস অফ দ্য লিটভিনস (বেলারুশিয়ান) ইন দ্য স্লাভিক কনটেক্সট" (অধ্যায় 5 "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তার উপর") এই ধারণার মধ্যে নিম্নলিখিত অসঙ্গতি খুঁজে পেয়েছেন .

1. "এখন পর্যন্ত, ঐতিহাসিক নথি, প্রাথমিক উত্স, এমনকি ঐতিহাসিক কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী (সোভিয়েত যুগের পৌরাণিক কাহিনীকে বিবেচনায় না নিয়ে) যা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে একটি একক প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের উপর প্রতিবেদন করবে তা অজানা।"

2. “পূর্ব স্লাভিক জনগণের গঠনের প্রক্রিয়া, যে আকারে এটি এই ধারণার লেখকদের কাছে প্রদর্শিত হয়, তা প্রতিবেশী স্লাভিক এবং ইউরোপীয় জনগণের নৃতাত্ত্বিকতার সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে - পোল, চেক, স্লোভাক, সার্ব, লেটুভিস, জার্মান , যা প্রধানত 1ম-এর শেষে গঠিত হয়েছিল - 2য় সহস্রাব্দের শুরুতে। তাদের অবিলম্বে পূর্বপুরুষরা ছিল প্রকৃত জাতি-উপজাতীয় গোষ্ঠী (ইউনিয়ন), যা ক্রিভিচি, ড্রেগোভিচি, রাদিমিচি, ডিনিপার তৃণভূমি, ভলিনিয়ানদের মতো ঐতিহাসিক বিকাশের প্রায় একই স্তরে দাঁড়িয়েছিল।

3. “একক জাতীয়তা গঠন সত্যিই সম্ভব শুধুমাত্র ধ্রুব জাতিগত-সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক বন্ধনের শর্তে। "রুরিকের সাম্রাজ্য" এর বিশাল বিস্তৃতিতে, স্থানীয় উপজাতির বিভিন্ন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, বিভিন্ন অর্থনৈতিক অবস্থার সাথে একটি ভঙ্গুর রাজনৈতিক সত্তা, তাদের একত্রীকরণ এবং একক জাতির মধ্যে একীভূত হওয়ার প্রক্রিয়াটি কেবল অসম্ভব ছিল। এটি একটি ঐতিহাসিক প্যারাডক্সের সমতুল্য হবে।"

4. "সোভিয়েত ধারণার লেখকরা বেলারুশীয়দের নৃতাত্ত্বিকতার প্রক্রিয়াটিকে "নিচু করে" যে কালানুক্রমিক কাঠামোকে বিবেচনায় রেখে, এটি লক্ষ্য করা অসম্ভব যে 15-16 শতকের সময়কাল বেলারুশেও পরিচিত। ইউক্রেন এবং পোল্যান্ড যেমন রেনেসাঁ হিসাবে. ধারণার লেখকরা ঐতিহাসিক ধারণার প্রতিস্থাপনের অনুমতি দেন, যখন জাতিগত এবং রেনেসাঁ মৌলিকভাবে ভিন্ন প্রক্রিয়া।

5. “আরো একটি প্রশ্ন অবশ্যম্ভাবীভাবে উত্থাপিত হয়: পূর্ব ইউরোপের বিশালতায় কীভাবে এবং কোন পরিস্থিতিতে, পশ্চিমের বিপরীতে, প্রাচীন যুগে (VIII-XIII শতাব্দী) একত্রীকরণ এবং একীকরণের প্রক্রিয়াগুলি বিরাজ করেছিল (যা কথিতভাবে গঠনের দিকে পরিচালিত করেছিল। একক জাতীয়তা) যাইহোক, পরে, 16-17 শতকে, ইতিমধ্যে একটি একক স্লাভিক রাজ্যের পরিস্থিতিতে - লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচি, যেটি সেই সময়ে "স্বর্ণযুগ" অনুভব করছিল, এই "জাতীয়তা" হঠাৎ ভেঙে যায়, এবং দুটি নতুন মানুষ প্রথম তার "ক্র্যাডেল" এ উপস্থিত হয়েছিল - ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ানরা। প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার ধারণার লেখকরা এই জাতীয় প্রশ্নের উত্তর দেন না।

অধ্যাপক ভিক্টর টিটোভ উপসংহারে বলেছেন:

"পশ্চিম রাশিয়ানবাদ" এর রাশিয়ান ধারণার মতাদর্শীরা 19 শতকে এই সমস্যাটি আরও সহজভাবে সমাধান করেছিলেন। তারা স্বাধীন মানুষ হিসাবে বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয়দের অস্তিত্বের সত্যটিকে অস্বীকার করেছিল, তাদের একক রাশিয়ান জনগণের নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর ধারণাগুলিতে হ্রাস করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, শেষটি উপায়গুলিকে ন্যায়সঙ্গত করে, সেইসাথে নীতিটি "কোন লোক নেই - কোন সমস্যা নেই!"।

এই দুটি ধারণার মধ্যে ক্রমাগত সংযোগ দেখা কঠিন নয়: এখানে এবং সেখানে উভয়ই চিন্তার সাম্রাজ্যিক প্রকৃতি, মহান-শক্তি ধারণার কাছে বিজ্ঞানের অধীনতা, তাদের অপমানিত করে ক্ষমতার ধর্মের উচ্চতা এবং ন্যায্যতা দেখতে পায়। "ছোট ভাই", কথিতভাবে রাশিয়ান সাম্রাজ্য দ্বারা "লিথুয়ানিয়া এবং পোল্যান্ডের জোয়াল" থেকে মুক্ত করা হয়েছে। ""।

ঐতিহাসিকের এই কথার সাথে আমি নিম্নলিখিতটি যোগ করব। আজ, অনেক রাশিয়ান রাজনীতিবিদ এবং সাধারণ রাশিয়ানদের ঠোঁট থেকে, কেউ এমন বিবৃতি শুনতে পাচ্ছেন যে, তারা বলে, তিনটি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ জনগণকে আবার এক দেশে একত্রিত হতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, সমাবেশ সম্পর্কে একটি সাম্প্রতিক টিভি গল্পে "বেলারুশের জন্য!" একজন নির্দিষ্ট রাশিয়ান উদ্যোক্তা বলেছেন: "বেলারুশিয়ান, রাশিয়ান এবং ইউক্রেনীয়রা এক মানুষ, এবং আমাদের আবার এক দেশে একসাথে থাকতে হবে।"

শহরবাসীর মতে, এই ধরনের বিবৃতি "বন্ধুত্বপূর্ণ" বলে মনে হয়। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এগুলি বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয়দের প্রতি সবচেয়ে প্রতিকূল বিবৃতি, যা "পশ্চিম রাশিয়ানবাদ" এর জারবাদী ধারণার সাথে একেবারে অভিন্ন, যা আমাদের জাতির অস্তিত্বকে অস্বীকার করেছিল এবং তাদের "রাশিয়ান জনগণের অংশ" হিসাবে হ্রাস করেছিল। তুলনা করার জন্য, পোলরা ঠিক এভাবেই বলেছিল যে "পোল এবং ক্রেসি, বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয়রা কমনওয়েলথের ভ্রাতৃত্বপূর্ণ মানুষ, যাদের আবার এক দেশে একত্রিত হতে হবে।" এটি ছিল এই "একীকরণ" স্লোগান যা দ্বিতীয় পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ (1920-1939) এ জনপ্রিয় ছিল। "ভ্রাতৃত্ব" এবং "একজন মানুষ" সম্পর্কে এই জাতীয় শব্দগুলি আমাদের জাতীয় স্বাধীনতা এবং সার্বভৌমত্বের উপর মহান শক্তির সীমাবদ্ধতা।

আপনি যদি কাউকে বলতে শুনেন যে "বেলারুশিয়ান এবং রাশিয়ানরা এক মানুষ", তাহলে এর মানে হল যে বক্তা একটি স্বাধীন জাতি হিসাবে বেলারুশিয়ানদের অস্তিত্ব অস্বীকার করেন - এবং এর দ্বারা তাদের রাজ্যে বেলারুশিয়ানদের অধিকার অস্বীকার করে.

"প্রাচীন রাশিয়া" এর জন্য একটি ভবিষ্যত অনুসন্ধান

সৎ বিজ্ঞানীরা "পুরানো রাশিয়ান জনগণ" এর জারবাদী ধারণাটিকে জারবাদী বা জারবাদীতে স্বীকৃতি দেননি। সোভিয়েত সময়. উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান ইতিহাসবিদ V.O. ক্লিউচেভস্কি বলেছেন:

"রাশিয়ান ভূমি সর্বত্র, এবং কোথাও, যে কোনও স্মৃতিস্তম্ভে আপনি রাশিয়ান জনগণের নাম পাবেন ... 9-11 শতকের রাশিয়ান রাষ্ট্র। রাশিয়ান জনগণের রাষ্ট্র হতে পারে না, কারণ এই জনগণ এখনও বিদ্যমান ছিল না।

একটি একেবারে সঠিক মন্তব্য: মধ্যযুগীয় পূর্ব ইউরোপের লোকেরা কেবল 12-13 শতক থেকে গঠন করতে শুরু করেছিল, তাই নীতিগতভাবে, কিছু "পুরানো রাশিয়ান মানুষ" এই সময়ের আগে বিদ্যমান থাকতে পারেনি।

বিশিষ্ট সোভিয়েত ইতিহাসবিদ এ.এন. নাসোনভ (1898-1965) লিখেছেন যে ডিনিপারের মাঝখানে পলিয়ানিয়ান রাজত্ব কিয়েভান রাশিয়ার রাজ্যের মূলে পরিণত হয়েছিল। শেষবার "মেডো" নামটি 944 সালের অধীনে "প্রাথমিক কোড" এ পাওয়া যায়। তারপর প্রথমবারের মতো এটি "রাস" নামের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এটি ধীরে ধীরে কিয়েভ, পেরেয়াস্লাভল এবং চেরনিগভের আশেপাশে বসবাসকারী স্লাভিসাইজড ডিনিপার বাল্টস এবং সারমাটিয়ানদের সেই অংশের সাথে সংযুক্ত হয়ে যায়। প্রাথমিকভাবে, শুধুমাত্র এই অঞ্চলটিকে "রাশিয়ান ভূমি" বলা হত, তিনিই একটি আঞ্চলিক এবং রাজনৈতিকভাবে প্রভাবশালী কেন্দ্র হিসাবে কিয়েভ রাজ্যের অংশ হয়েছিলেন।

পূর্ব স্লাভদের ইতিহাসের গবেষক পি.এন. ট্রেটিয়াকভ যুক্তি দেন যে "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা" শব্দটি সোভিয়েত ইতিহাসবিদদের দ্বারা তৈরি একটি "বই" শব্দ। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই "জাতীয়তা" একটি খুব আপেক্ষিক সম্প্রদায় ছিল: দীর্ঘ সময়ের জন্য এর উপাদানগুলি তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রেখেছে - এই "জাতীয়তার" উপজাতিদের বাল্টিক, সারমাটিয়ান, ফিনো-ইউগ্রিক সাবস্ট্রাটা। শুধু IX-X শতাব্দীতে নয়, XI-XII শতাব্দীতেও। রাস, রাশিয়ান ভূমিকে মধ্য ডিনিপারের সীমানার মধ্যে একটি ছোট এলাকা বলা হত। ট্রেটিয়াকভ যুক্তি দেন যে "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা" শব্দটি শুধুমাত্র কিয়েভান রুশের সময়ের স্লাভদের জাতিগত সম্পর্ককে XIV-XVI শতাব্দীর "রাশিয়ান জাতীয়তা" এর সাথে বিভ্রান্ত না করা সম্ভব করে - অর্থাৎ, রাশিয়ান জাতীয়তার সাথে। মুসকোভাইটস এবং গোল্ডেন হোর্ডের লোকেরা তাদের দ্বারা স্লাভিসাইজড।

জর্জি শটিখভ (জন্ম 1927, 1990 সালে বিএসএসআর-এর রাষ্ট্রীয় পুরস্কার বিজয়ী, স্কুল পাঠ্যপুস্তকের সহ-লেখক), ডক্টর অফ হিস্টোরিক্যাল সায়েন্সেস (1983), অধ্যাপক (1989), প্রবন্ধে "বেলারুশিয়ান জাতীয়তার অরিজিনস ( ইন্দো-ইউরোপীয় থেকে বাল্টস এবং স্লাভ পর্যন্ত)" অধ্যায়ে "প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার সমস্যা" অধ্যায়ে, তিনি লিখেছেন যে পোলটস্ক রাজ্য কখনও "রাস" ছিল না:

"বেলারুশের অঞ্চলটি "সংকীর্ণ অর্থে" রাশিয়ার সীমানার বাইরে ছিল। প্রথমত, এটি পোলটস্ক ভূমিকে বোঝায়। 1140 সালের অধীনে ইপাটিভের তালিকায়, ক্রনিকলার ব্যাখ্যা করেছেন কেন কিয়েভ মিস্তিস্লাভের গ্র্যান্ড ডিউক 1129 সালে পাঁচজন পোলটস্ক রাজপুত্রকে বন্দী করেছিলেন এবং তাদের বাইজেন্টিয়ামে পাঠিয়েছিলেন: পোলটস্ক রাজকুমাররা "তাঁর কথা শোনেন না / এমস্তিসলাভ / যদি তিনি রাশিয়ান ভূমিতে মারা যান তবে "/ পোলোভটি থেকে /। স্পষ্টতই, পোলটস্ক জনগণের নিজেদের যথেষ্ট উদ্বেগ ছিল।

সাম্প্রতিক অতীতে, বিস্তৃত অর্থে "রাশিয়ান ভূমি" বোঝার বিষয়টি, সমস্ত পূর্ব স্লাভদের অঞ্চল হিসাবে, সোভিয়েত ইতিহাস রচনায় ক্রমাগতভাবে প্রবর্তিত হয়েছিল। যাইহোক, ইতিহাসবিদরা পূর্ব ইউরোপের বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর নাম দিয়েছেন যা বিদ্যমান ছিল অনেকক্ষণ. সুতরাং, ড্রেভলিয়ানরা 1136 সাল পর্যন্ত, ড্রেগোভিচি - 1149 পর্যন্ত, ক্রিভিচি - 1162 পর্যন্ত, রাদিমিচি - 1169 অবধি উপস্থিত হয়। এই তথ্যগুলি প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণার তথ্যের সাথে ভাল একমত।

পূর্ব স্লাভদের গোষ্ঠীর মধ্যে নৃতাত্ত্বিক পার্থক্যগুলি সমাধিস্তম্ভগুলির খননের উপকরণ অনুসারে সনাক্ত করা যেতে পারে। সুতরাং, প্রত্নতত্ত্ববিদ L.V. ডুচিটস ক্রিভিচি মহিলাদের পোশাকের তিনটি কমপ্লেক্সকে আলাদা করে। প্রত্নতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিক উপকরণগুলির একটি তুলনামূলক অধ্যয়ন, বিশেষ করে লেটগালো-বেলারুশিয়ান সীমান্ত, গবেষককে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর অনুমতি দেয় যে 19 শতকেও ভিটেবস্ক অঞ্চলের নৃতাত্ত্বিক পোশাকে লেটগালের অবশেষ পাওয়া গেছে। ক্রিভিচি একটি একক প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের সাথে "ফিট" করা অন্য যে কোনও উপজাতি সমিতির চেয়ে বেশি কঠিন। অনেক গবেষক তাদের স্লাভদের চেয়ে বেশি বাল্ট বলে মনে করেন। "এগুলি ছিল বাল্টিক উপজাতি যারা দীর্ঘ ঢিবির সংস্কৃতি ছেড়েছিল," লিখেছেন অধ্যাপক ই.এম. জাগোরুলস্কি।

জমির মধ্যে অর্থনৈতিক সম্পর্ক প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্র(Kievan Rus) দুর্বল ছিল. পূর্ব স্লাভিক গোষ্ঠীগুলির ভাষাগত, সাংস্কৃতিক এবং অন্যান্য জাতিগত বৈশিষ্ট্যগুলি মুছে ফেলার সময় ছিল না। পোশাক, গয়না, জীবন, ভাষা, তাদের প্রতিনিধিদের বিশ্বাস, উপজাতীয় বৈশিষ্ট্য থেকে আসা অনেক পার্থক্য রয়ে গেছে।

অতএব, 12 শতকের 30 এর দশকের গোড়ার দিক পর্যন্ত বিদ্যমান একটি রাষ্ট্রের সীমানার মধ্যে একটি রাজনৈতিক সম্প্রদায়ের থিসিসের সাথে একটি একক প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার থিসিসকে একই স্তরে রাখার কোন মানে হয় না এবং তারপরে স্বাধীন হয়ে যায়। রাজত্ব

1996 সালে, ভেলিকি নভগোরোডে স্লাভিক প্রত্নতত্ত্বের VI আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে, প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের সমস্যাগুলির জন্য একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। একটি প্রতিবেদনে উপসংহারে বলা হয়েছে:

"পুরাতন রাশিয়ান রাষ্ট্রের পতনের কারণে পুরানো রাশিয়ান জাতীয়তা যে সংস্করণটি সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয়নি এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল তার একটি একক জাতীয়তার অস্তিত্বের পৌরাণিক ধারণার উপর ভিত্তি করে বিকল্পের চেয়ে বেশি বাস্তবতা এবং যুক্তিযুক্ততা রয়েছে, যেহেতু সেখানে ছিল স্পষ্টতই এই জন্য যথেষ্ট শর্ত নয়। সম্পর্কিত পূর্ব স্লাভিক জনগণের উত্থানের প্রক্রিয়া - বেলারুশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং রাশিয়ান (গ্রেট রাশিয়ান) - এই বিতর্কিত ধারণাটি ব্যবহার না করে বিবেচনা করা যেতে পারে।

একই সময়ে, "রাস" এবং "রাশিয়ান ভূমি" পদগুলি সম্পর্কে একটি উপসংহার তৈরি করা হয়েছিল:

"" "রাস" নামটি মূলত কিয়েভান রাজ্যের মূল বোঝায়। 12 শতকে, রাশিয়ান ভূমি মধ্য ডিনিপারের একটি স্পষ্টভাবে অচিহ্নিত অঞ্চলের নাম ছিল। XIII-XIV শতাব্দীতে, "Rus" শব্দটি ইতিমধ্যে পূর্ব স্লাভদের জমিগুলির জন্য একটি সম্মিলিত নাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যাদের জনসংখ্যা তাদের অবস্থান নির্বিশেষে অর্থোডক্স বিশ্বাসকে স্বীকৃতি দিয়েছে। সেই সময়কালে, তিনটি পূর্ব স্লাভিক জাতীয়তা গঠন হয়েছিল।

কিন্তু বিশ্বাসকে "রাস" নামটি গ্রহণ করার জন্য একমাত্র অবশিষ্ট নির্দেশিকা হিসাবে বিবেচনা করা (এখানে "গ্রহণযোগ্যতা" শব্দটি ভুল, তবে আমাদের অবশ্যই 19 শতকে জারবাদের দ্বারা আমাদের দেশে এটির রোপণ সম্পর্কে কথা বলতে হবে - আমাদের জন্য একটি সারোগেট প্রতিস্থাপন হিসাবে) লিথুয়ানিয়া এবং আমাদের লিটভিনের স্ব-নাম), - এই অঞ্চলে এটি কেবল বোকা, উদাহরণস্বরূপ, মিনস্ক। বেলারুশের অর্থোডক্সির ইতিহাসবিদ এ পিয়াচিটস "ট্রায়াম্ফ" এর প্রবন্ধ থেকে এখানে একটি উদ্ধৃতি দেওয়া হল: ইম্পেরিয়াল সংস্করণ":

"সুতরাং, 1861 সালে, মিনস্ক প্রদেশের অভিজাতরা, প্রাদেশিক "সম্ভ্রান্তদের নেতা" লাপ্পার নেতৃত্বে, সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের কাছে একটি আবেদন লিখেছিলেন যাতে প্রদেশটিকে প্রশাসনিকভাবে পোল্যান্ডের রাজ্যে সংযুক্ত করার অনুরোধ জানানো হয়। এই যোগদানের কারণ ছিল যে "এই প্রদেশটি ... সম্পূর্ণভাবে ক্যাথলিক এবং পোল দ্বারা জনবহুল।" মোগিলেভ প্রদেশের সম্ভ্রান্ত সমাবেশ সম্রাটের কাছে একই আবেদন পাঠিয়েছিল। যাইহোক, উভয় আপিল প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, তবে এটি আকর্ষণীয় যে যারা এই পিটিশনগুলিতে স্বাক্ষর করেছিলেন তাদের মধ্যে "রাশিয়ান" (অর্থোডক্স) উচ্চপদস্থরা ছিলেন। সূত্র: Bryantsev P.D. 1863 ভিলনিয়া, 1892 এর পোলিশ বিদ্রোহ। এস. 147।

এটি ধর্মের কারণের উপর মিনস্ক অঞ্চলকে "রাস" হিসাবে দেখার প্রচেষ্টাকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করে - এবং এটিকে "রাস" বা "হোয়াইট রাস" (পোলিশ ভাষায় একটি শব্দ) হিসাবে দেখার অন্য কোন কারণ নেই।

আমরা, লিটভিনিয়ান হিসাবে, 1219 (আমাদের লিথুয়ানিয়ান রাজপুত্র নোভোগ্রোডক বুলেভিচ এবং রুস্কোভিচের গ্যালিসিয়ার সাথে চুক্তি) থেকে 1840 পর্যন্ত গঠিত হয়েছিল - লিথুয়ানিয়ায় এবং এমনকি লিথুয়ানিয়ান গভর্নরেটের জারবাদের অধীনেও, এবং "কোন ধরণের কাঠামোর" মধ্যে নয়। . এটি একটি নৃতাত্ত্বিক এবং তারপরে একটি জাতি হিসাবে আমাদের বিবর্তনের 621 বছর - এবং এই সমস্ত সময় আমরা লিথুয়ানিয়া এবং লিটভিন ছিলাম (বর্তমান লেটুভিসদের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না, যারা জেমোইট ছিলেন এবং ছিলেন, এবং লিথুয়ানিয়া নয় এবং লিটভিন নয়)।

আমাদের লিথুয়ানিয়ার জারবাদের দ্বারা জোরপূর্বক নামকরণ - মস্কো-হর্ডের প্রধান মধ্যযুগীয় প্রতিদ্বন্দ্বী - "বেলারুশে" এবং লিটভিন জাতি ঈশ্বরে কি জানেন(এবং উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় অঞ্চল প্রদান করেনি রাশিয়ান সাম্রাজ্যতাদের নিজস্ব জাতির কোন প্রকারের অস্তিত্ব) চিনিতে লবণের নামকরণের সমান . এবং এই শতাব্দী-প্রাচীন লিথুয়ানিয়া-"বেলারুশ"-এর লিটভিনদের মধ্যে অধ্যাপক পেট্রিকভের নিবন্ধের শুরুতে উল্লিখিত "পুরাতন রাশিয়ান চেতনা"-এর অনুসন্ধানটি লবণের স্বাদে মিষ্টি খুঁজে পাওয়ার প্রয়াস। আত্মপ্রতারণা। আপনি যতই "হালভা" বলুন না কেন, এটি আপনার মুখে মিষ্টি হবে না।

যেমনটি হল: আমাদের লোকেরা, তাদের ইতিহাস জুড়ে রাশিয়ান দখলমুক্ত, গর্বের সাথে প্রতিবেশী লিথুয়ানিয়া এবং লিটভিনিয়ান বলা হত। এবং বৈজ্ঞানিক অবস্থান হল যে 19 শতকে আমাদের উপর জারবাদের আধিপত্য না থাকলে, আমরা নিজেদেরকে আজ লিটভিন এবং লিথুয়ানিয়া বলতে চালিয়ে যাব। তাহলে কেন আমরা পৃথিবীতে - গ্রেট লিথুয়ানিয়া - হঠাৎ এক ধরণের বিদেশী "রাস"? এটি একটি বাস্তব রিমেক, ঔপনিবেশিক উদ্ভাবন।

তাই কি সত্যিই ছিল ?

Rus একটি Varangian শব্দ, মধ্য এবং আংশিকভাবে পূর্ব ইউরোপ জুড়ে তাদের দ্বারা ছড়িয়ে পড়ে। ভারাঙ্গিয়ানরা (পোলাবিয়ান রুস রুরিকের গোথ এবং স্লাভদের উপজাতি, উৎসাহিত এবং অন্যান্য রুসিন), যারা লাঙ্গল করত না এবং বপন করত না, কিন্তু দস্যু ছিল, তারা এই শব্দটি দিয়ে তাদের ঔপনিবেশিক দুর্গগুলিকে ডাকত, এই অঞ্চলের প্রধান বাণিজ্য পথগুলি নিয়ন্ত্রণ করে। (বণিকদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা সংগ্রহের জন্য) এবং এই দুর্গগুলির আশেপাশের স্থানীয় জনগণের কাছ থেকে চাঁদা আদায় করা। অর্থাৎ, তারা র‌্যাকেটিয়ারিং শিকার করত এবং ইউরোপের শাসকদের জন্য সামরিক ভাড়াটে হিসেবেও কাজ করত।

এই ভারাঙ্গিয়ান দস্যুদের ভাষা ছিল গথিক এবং পশ্চিমী বাল্টিক ভাষার মিশ্রণ (একটি সংমিশ্রণ সহ, সম্ভবত সারমাটিয়ান এবং অন্যান্য)। তাই এই জলদস্যু সম্প্রদায়ের মধ্যে স্ল্যাং/কোইন হিসাবে হাজির - “ স্লাভিক» গথিক এবং পশ্চিমা বাল্টিক ভাষার প্রধানত শব্দভান্ডার এবং ব্যাকরণগত ফর্মগুলির একটি সরলীকৃত মিশ্রণ হিসাবে। এই কোইনটি ধীরে ধীরে স্থানীয় জনগণের দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছিল, যেখান থেকে ভাইকিংরা শ্রদ্ধা নিত; ভাইকিংরা এই জাতীয় স্থানীয়দের "স্লোভেনিস" বা "স্লাভ" বলে ডাকত - কারণ তারা "শব্দটি বুঝতে পেরেছিল।" এই কারণে, নেস্টর এবং অন্যান্য প্রাচীন ইতিহাসবিদরা "রাশিয়ান ভাষা", "স্লোভেনীয় ভাষা" এবং "ভারাঙ্গিয়ান ভাষা" ধারণাগুলির মধ্যে একটি সম্পূর্ণ সমান চিহ্ন রেখেছিলেন - এটি তখন একই ছিল।

মধ্য ইউরোপে, বলকানগুলিতে এবং তারপরে পূর্ব ইউরোপে, রাশিয়া সর্বত্র বিদ্যমান ছিল, প্রথমে ভাইকিংদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নদীগুলিতে (একটি প্রধান এবং বিশ্বাসযোগ্য সংস্করণ অনুসারে, "রাস" শব্দের অর্থ "রোয়ার")। এবং শুধুমাত্র এই নদীগুলি থেকে এবং তাদের উপর ভারাঙ্গিয়ান দুর্গগুলি স্লাভিক / রাশিয়ান / ভারাঙ্গিয়ান কোনিন এবং "রাস" নামটি গভীর অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল। এইভাবে আবির্ভূত হয়েছিল - রুসিন-উৎসাহিত যুবরাজ রুরিকের বহু শতাব্দী আগে - মধ্য ইউরোপের ভূখণ্ডে রাশিয়ার একটি গণ।

পোলাবিয়ান রাশিয়া ওবোড্রাইটদের একটি দেশ, রুসেন দ্বীপের রুসিন এবং গথস-অ্যাঙ্গেলস (যারা পরে, ওবোড্রাইটদের সাথে একসাথে, ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জ দখল করে, স্থানান্তরিত হয়েছিল) ইংরেজী ভাষাস্লাভিক কোইন থেকে প্রচুর শব্দ এবং লাবা-এলবে নদী থেকে "ফোগি অ্যালবিয়ন" নামটি, পাশাপাশি স্কটল্যান্ডের স্লাভিক নাম - স্কটল্যান্ড, প্রাচীন স্লাভিক শব্দ "গবাদি পশু" - সম্পদ) থেকে। এখন পোলাবস্কায়া রাস হল উত্তর জার্মানি, এবং প্রাচীনতম জার্মান শহর ওল্ডেনবার্গের নাম স্টারোগ্রাড, সবচেয়ে প্রাচীন স্লাভিক শহর, পোলাবস্কায়া রাসের প্রাক্তন রাজধানী।

Pomeranian Rus - এখন এটি উত্তর পোল্যান্ড। থুরিঙ্গিয়াতে রাশিয়া (1920 সাল পর্যন্ত "রাশিয়ান ডাচি" নামটি ধরে রেখেছে), এখন জার্মানি। বরুসিয়া জার্মানি হল পোরুসি, যেমন প্রুশিয়াও পোরুসি। একইভাবে, রাশিয়া এখন অস্ট্রিয়া স্টারিয়াতে ছিল। হাঙ্গেরির বেশিরভাগ অংশ ছিল কার্পেথিয়ান রাস যার রাজধানী কেভ শহরে ছিল, যা কিয়েভের থেকেও পুরানো এবং যা ইতিহাসবিদরা প্রায়শই কিয়েভের সাথে বিভ্রান্ত হন (সেখান থেকে, এর বংশধর গ্যালিসিয়ান রাসের রসিককরণ-স্লাভিকাইজেশন এসেছে)। গ্রীস প্রায় রাশিয়ান / স্লাভিক / ভারাঙ্গিয়ান ভাষায় পরিবর্তন করেছিল, যা বারাঙ্গিয়ানদের দ্বারা বলকান জনগণের মধ্যে প্রবর্তিত হয়েছিল। রাশিয়া এমনকি ইতালিতেও ছিল, যেখানে পোলাবিয়ান রাসের উপজাতিরা আক্রমণ করেছিল এবং সেখানে বসবাসের জন্য থেকে গিয়েছিল: তাই আধুনিক ইতালিতে এখনও একটি রাশিয়ান / স্লাভিক / ভারাঙ্গিয়ান রেজিয়ান সাহিত্যিক মাইক্রোভাষা রয়েছে। "প্রাচীন রাশিয়া" এর আগে এবং বাইরে মধ্য ইউরোপে রাশিয়ার সম্পূর্ণ ইতিহাস ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর প্রফেসর এ.জি. কুজমিন সংগ্রহে "রাশিয়ান ভূমি কোথা থেকে এসেছে" (ভলিউম 2। মস্কো, 1986)।

সুতরাং, "রাস" ধারণাটির সাথে পূর্ব ইউরোপের কোন সম্পর্ক নেই, যেখানে এটি মধ্য ইউরোপের তুলনায় বহু শতাব্দী পরে ভারাঙ্গিয়ানদের আগমনের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল (এটি সেখানে ৪র্থ-৬ষ্ঠ শতাব্দী থেকে পরিচিত ছিল এবং এটি একটি বৈশিষ্ট্য। সেখানে স্লাভদের উপস্থিতি)। শুধুমাত্র এই কারণে, যা রাশিয়ান ইতিহাসবিদরা সুস্পষ্ট কারণে কখনও বিজ্ঞাপন দেননি, মস্কো রাশিয়ার উপর কোন "একচেটিয়া অধিকার" রাখে না এবং করতে পারে না।

আমরা আজ যাকে "কিভান ​​রুস" বলি তা আমাদের জাতিগত গোষ্ঠীগুলির রাষ্ট্র ছিল না - সাধারণভাবে গৃহীত বোঝার মধ্যে যে একটি জাতিগোষ্ঠী তার নিজস্ব রাষ্ট্র গঠন করে। অনেক ইতিহাসবিদ আজ এই সম্পর্কে কথা বলেন, উদাহরণস্বরূপ, মস্কোর ইতিহাসবিদ এ. বাইচকভ তার বইটিকে "কিয়েভান রুস: একটি দেশ যা কখনোই অস্তিত্ব ছিল না" বলে অভিহিত করেছেন।

কিভান ​​রুস হল আমাদের আদিবাসীদের উপর বিদেশী ভারাঙ্গিয়ানদের একটি উপনিবেশ (বর্তমান মেকলেনবার্গ থেকে রুরিক দ্বারা প্রস্তুত এবং উত্সাহিত), শুধুমাত্র আমাদের কাছ থেকে সঠিক শ্রদ্ধা জানানোর জন্য তৈরি করা হয়েছে। এই "রাষ্ট্রের" অন্য কোন লক্ষ্য ছিল না।

"প্রাচীন রাশিয়া" এর উপজাতিগুলি শুধুমাত্র একটি পরিস্থিতিতে একত্রিত হয়েছিল: তাদের সকলেই - স্থানীয় অনগ্রসর বাল্টস, সারমাটিয়ান, ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ - ভারাঙ্গিয়ানদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল। সহ, ক্রনিকলস বলে, ক্রিভিচি বাল্টস। এবং এটি কি - "পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা"? তাদের মধ্যে একমাত্র মিল রয়েছে যে তারা পোলাব্যা এবং সুইডেনের স্লাভ / গোথদের স্কোয়াডের উপনদী? এবং এখানে "পুরাতন রাশিয়ান চেতনা" কি? ভারাঙ্গিয়ানদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাবেন?

একেবারে সমস্ত কিয়েভ রাজকুমারদের নামগুলি মূলত গথিক ছিল, স্লাভিক নয়। "কিয়েভের প্রাচীন রাস" এর অস্তিত্বের প্রথম পর্যায়ে, রাজকুমারের দলে এবং রাজকুমারের দলে গথরা সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল। এবং এই "রাষ্ট্রের" ইতিহাসের দ্বিতীয় পর্যায়ে, কিয়েভ গথদের সাথে রাশিয়ার তার নাভিকে বিচ্ছিন্ন করেছিল, যা "ভারাঙ্গিয়ানিজমের" ঐতিহাসিক পতন এবং অবক্ষয় দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। ভারাঙ্গিয়া একটি বাস্তবতা হিসাবে ভারাঙ্গিয়ানদের থেকে গ্রীকদের পথে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং কিয়েভান প্রাক্তন ভারাঙ্গিয়ানরা, "রাস" শব্দের পৃষ্ঠপোষকতায় "শ্রদ্ধাঞ্জলি সংগ্রাহক" হিসাবে নিজেদেরকে ভারাঙ্গিয়ানদের উত্তরাধিকারী বলে মনে করত - প্রকৃতপক্ষে, শ্রদ্ধা সংগ্রাহক . এই কারণেই "রাস" নামটি কিয়েভের চারপাশে কেন্দ্রীভূত হয়েছিল - এই শ্রদ্ধার সংগ্রাহক হিসাবে।

প্রকৃতপক্ষে, কিয়েভ আমাদের কিছু পর্যায়ে প্রাচীন ইতিহাস- এমনকি ইউরোপে জাতিগত গোষ্ঠী গঠনের আগে - তিনি আমাদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা সংগ্রহ করেছিলেন। কিন্তু মধ্যযুগে লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচিতে আমাদের ইতিহাসের এই সংক্ষিপ্ত সময়ের কথা কেউই মনে রাখেনি, বিশেষ করে যেহেতু এই কিয়েভ, হোর্ডের কাছ থেকে আমাদের দ্বারা মুক্ত হয়েছিল, 70 বছরের আধিপত্যের স্বল্প সময়ের চেয়ে দীর্ঘ সময়ের জন্য আমাদের বীভৎস প্রদেশে পরিণত হয়েছিল। পোলটস্ক রাজ্যের উপর "কিয়েভান রস" এর। এবং তারপরে আমরা এটিকে পোল্যান্ড রাজ্যকে দিয়েছিলাম যা আমাদের জন্য একেবারে "পবিত্র" নয়।

কথিত "রাশিয়ান রাষ্ট্র" হিসাবে "কিভান ​​রাস" এর মূল থিমটি প্রথম তাতার করমজিন দ্বিতীয় ক্যাথরিনের নির্দেশে উদ্ভাবিত হয়েছিল। এই মিথ্যাচারের আগে, যা "তিন ভ্রাতৃত্বপূর্ণ" জাতিগত গোষ্ঠীর উত্থানের উপর খুব জোর দিয়ে গঠিত, এবং আরও বেশি জাতিগুলি, 13 শতকের নয়, কিন্তু অভিযোগ করা হয়েছে যে ভারাঙ্গিয়ানদের উপনদীর সম্প্রদায় থেকে যা আগে বিদ্যমান ছিল, কেউই নয়। অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে এমন বাজে কথা ভাবতে পারত। কারোরই এমন হাস্যকর ধারণা ছিল না।

আমাদের জনগণের সৃজনশীলতা দ্বারা 7 শতাব্দী আগে তৈরি করা হয়েছিল, লিথুয়ানিয়া (বেলারুশ) এবং রাশিয়ান (ইউক্রেন) এর গ্র্যান্ড ডাচি ইতিহাস থেকে সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হয়েছিল, যেন এটির অস্তিত্ব ছিল না। সমস্ত দিক এবং সবচেয়ে শক্তিশালী ইউরোপীয় রাষ্ট্রের এই মহান বাসিন্দাদের নাম পরিবর্তন করে মস্কো-হর্ড রাখা হয়েছিল। লিথুয়ানিয়া এবং লিটভিনস - নাম পরিবর্তন করে "বেলারুশ" এবং "বেলারুশিয়ান" এবং রুস এবং রুসিন - "ইউক্রেন" এবং "ইউক্রেনিয়ান"। "রাস" নামটি প্রাক্তন গোল্ডেন হোর্ডকে দেওয়া হয়েছিল এবং সমস্ত মুসকোভাইট হোর্ডকে এই ধারণাগুলির মান হিসাবে "রাস" এবং "রাশিয়ান" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। এই স্ট্যান্ডার্ডের পটভূমিতে, কিয়েভ নিজেই "রাশিয়ান শহরগুলির মা" হিসাবে বিবেচিত হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে, তবে ইতিমধ্যে "অ-রাশিয়ান" হয়ে উঠেছে।

1721 সালে, পিটার I হোর্ডের নাম পরিবর্তন করে (তার মানচিত্রে "গ্রেট টারটারি") "রাশিয়া" নামকরণ করেন, যা ল্যাটিন এবং গ্রীক ভাষায় "রাস"। তাই হর্ড লাভ করেছে অলৌকিকভাবেকিয়েভ রাজ্যের ভারাঙ্গিয়ান শিকড় এবং উত্স, যেখান থেকে কিয়েভ নিজেই - বর্তমান ইউক্রেনের রাজধানী - আজ রাশিয়ান ফেডারেশনের আদর্শবাদীদের দ্বারা সুরক্ষিত: "রাশিয়ার সেই রাষ্ট্রের সাথে ইউক্রেনীয়দের কোন সম্পর্ক নেই" - প্রায় সমস্ত মস্কো ঐতিহাসিকরা তাই বলে।

আসুন কিয়েভ এবং মস্কোর ইতিহাসবিদদের বিবাদে না পড়ি কে এবং কী তাদের "আসল রাশিয়া" আছে। তারা নিজেদের মধ্যে তর্ক করুক। আমরা (লিটভিন-বেলারুশিয়ান) তাদের পূর্বপুরুষদের একটি ভিন্ন ইতিহাস আছে -

রাশিয়া এবং ইউরোপ উভয়ের ইতিহাসে অনেক আক্রমণ হয়েছে, তবে তাতার-মঙ্গোলিয়ানরা তাদের মধ্যে একটি অনন্য স্থান দখল করেছে। মঙ্গোল-তাতার প্রভাবের সমস্যা সবসময় রাশিয়ান সমাজকে চিন্তিত করে। এই প্রশ্নের তিনটি ভিন্ন ভিন্ন উত্তর রয়েছে।

1. রাশিয়ান জনগণ হোর্ড জোয়ালে ভোগেননি। (এল.এন. গুমিলিভ)। প্রমাণ হিসাবে, একটি ক্রনিকল পাঠ্য দেওয়া হয়েছে যেখানে খান জানিবেককে "ভাল" রাজা বলা হয়েছে। ক্রনিকলের শব্দ "এই রাজা চ্যানিবেক আজবিয়াকোভিচ খ্রিস্টধর্মের প্রতি অত্যন্ত সদয়" যুগের প্রেক্ষাপটে মূল্যায়ন করা উচিত। ক্রনিকলার সংযমের জন্য রাজার প্রশংসা করেছিলেন: তিনি খুব নিষ্ঠুর ছিলেন না - তাই, 40 এর দশকের গোড়ার দিকে। 14 শতক রাশিয়ায় মুক্তি দেওয়া হয় মাইরোপলিট থিওগনোস্টকে, যাকে তিনি 600 রুবেলের জন্য হেফাজতে রেখেছিলেন। ভাল জার: তিনি এমন একটি জিনিসের জন্য মেট্রোপলিটনকে হত্যা করতে পারতেন। কিন্তু সর্বোপরি, "বাতুর কয়েকজন মঙ্গোল শুধুমাত্র রাশিয়ার মধ্য দিয়ে চলে গিয়েছিল এবং স্টেপে ফিরে এসেছিল" এই বিবৃতিটি আশ্চর্যজনক। এবং একটি শব্দ না - কিভাবে "পাশ"?

এই দৃষ্টিভঙ্গির কিছু সমর্থক বিশ্বাস করেন যে রাশিয়ার প্রধান বিপদ মঙ্গোলরা নয়, পশ্চিম ছিল এবং তাই হর্ডের সাথে আলেকজান্ডার নেভস্কির জোট অত্যাবশ্যক ছিল। যাইহোক, কিভাবে এই ধরনের উপসংহার মঙ্গোল-তাতার জোয়ালের কালো যুগ সম্পর্কে ধারণার সাথে একমত? সর্বোপরি, শাস্তিমূলক বিচ্ছিন্নতার আক্রমণ সম্পর্কে ইতিহাসের ঐতিহাসিক প্রমাণ, কুলিকোভোর যুদ্ধ নিজেই প্রশ্নবিদ্ধ হতে পারে না।

2. মঙ্গোল-তাতার জোয়াল ধ্বংস, মানুষের মৃত্যু, বিলম্বিত বিকাশ এনেছিল, কিন্তু রাশিয়ার পরবর্তী ঐতিহাসিক ভাগ্যকে মৌলিকভাবে প্রভাবিত করেনি।

এই অবস্থানটি এস. সোলোভিভ, ভি. ক্লিউচেভস্কি, এস. প্লাটোনভ, এম. পোকরভস্কি দ্বারা দখল করা হয়েছিল। এই দৃষ্টিকোণ অনুসারে, রাশিয়া কেবল তার বিকাশকে ধীর করেছিল, বড় আকারের ধ্বংস এবং মানুষের ক্ষতির কারণে পিছিয়ে ছিল।

3. মঙ্গোল-তাতারদের সামাজিক এবং উপর একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব ছিল সামাজিক প্রতিষ্ঠান, রাষ্ট্রত্বের উন্নয়নের উপর, Muscovite রাষ্ট্র.

সুতরাং, আসুন ঐতিহাসিক বাস্তবতা দেখি।

20 এর দশকে। 13 শতক রাশিয়ান রাজ্যগুলি প্রথমে মঙ্গোল-তাতারদের সৈন্যদের মুখোমুখি হয়েছিল। (যাইহোক, এই নামের অর্থ সম্পূর্ণরূপে সংজ্ঞায়িত লোক নয়, তবে 13 শতকের শুরুতে উত্থিত কয়েক ডজন যাযাবর উপজাতির একটি সমিতি, যেখানে মঙ্গোলরা একটি ছোট অংশ ছিল)। পোলোভটসিয়ান প্রতিবেশীদের অনুরোধে, কিছু রাজকুমার নদীতে মঙ্গোলদের সাথে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। 1223 সালের মে মাসে কালকা। যুদ্ধ মিত্রদের পরাজয়ে শেষ হয় এবং 1236 সাল থেকে খান বাতু নিজেই রাশিয়ার বিজয় শুরু করেন। এটি চার বছর সময় নেয় এবং 1240 সালের ডিসেম্বরে কিয়েভের পতনের সাথে শেষ হয়। ত্রয়োদশ শতাব্দীর শেষ প্রান্তিকে মঙ্গোল-তাতারদের অন্তত 15টি বিজয় অভিযান সংঘটিত হয়েছিল। আক্রমণের এলাকায়, শহর, গ্রাম, কারুশিল্প ধ্বংস করা হয়েছিল, পাথর নির্মাণ বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। রাশিয়ার কূটনৈতিক সম্পর্ক কঠিন হয়ে পড়ে। XI-XIII শতাব্দীতে প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে। রাশিয়ায় 74টি শহর ছিল। 19টি ধ্বংসপ্রাপ্ত ও ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল। তাদের মধ্যে 14টিতে, জীবন আবার শুরু হয়নি এবং 15টি শহর গ্রামে পরিণত হয়েছে।

রাশিয়ার জনসংখ্যা কমেছে। হাজার হাজার রুশ ক্রীতদাস হোর্ডে পড়ে। এটি অনেক, যদি আমরা মনে রাখি যে রিয়াজান, রোস্তভের 1000 জনের বেশি লোক ছিল না এবং কিয়েভ, চের্নিগভ 20-30 হাজার বাসিন্দা ছিল। প্রথমত, কারিগর এবং মহিলাদের দাসত্বে নেওয়া হয়েছিল।

কিন্তু এই আক্রমণের একমাত্র পরিণতি কি?

শেষ পর্যন্ত, যদি বিষয়টি শুধুমাত্র রাশিয়ান শহর এবং গ্রামগুলির ধ্বংসের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকত, তবে তাদের পুনরুদ্ধারের পরে, স্বাধীনতার পুনরুজ্জীবন, রাশিয়া পুনরাবৃত্তি করতে পারে, ইউরোপীয় উন্নয়নের পথ চালিয়ে যেতে পারে, এমনকি কয়েক শতাব্দীর বিলম্বের সাথেও। এটি অবশ্য ঘটেনি। কেন? এটা কি শুধুমাত্র সত্য যে তাতার-মঙ্গোল আক্রমণ দীর্ঘ সময়ের জন্য যান্ত্রিকভাবে রাশিয়ার বিকাশকে বিলম্বিত করেছিল, এটিকে পিছনে ফেলেছিল? নাকি এক্ষেত্রে আরও কিছু কথা বলা আবশ্যক ও বৈধ?

আমাদের মতে, দুটি পয়েন্ট উল্লেখ করা উচিত:

1. মঙ্গোল-তাতার আক্রমণ, যা আড়াই শতাব্দী স্থায়ী হয়েছিল (যা এই সময়ের মধ্যে 8-9 প্রজন্মের মানুষের পরিবর্তনের সাথে মিলে যায়), পশ্চিম ইউরোপীয় এবং রাশিয়ানদের আর্থ-সামাজিক-ঐতিহাসিক পথে প্রাকৃতিক জলাধার হিসেবে কাজ করেছিল। আমাদের মহাদেশের অংশ।

2. ঐতিহাসিক অর্থে, এটি ছিল তাতার-মঙ্গোলীয় আক্রমণ - এর স্কেল, এটিকে প্রতিহত করার এবং এটিকে শতাব্দীর পুরানো জোয়াল থেকে মুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা - এটি একটি অনন্য কেন্দ্রীভূত রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠনের পূর্বনির্ধারিত প্রধান কারণ হয়ে উঠেছে।

সুতরাং, মঙ্গোল-তাতার আক্রমণের সময়কালে, উত্তর-পূর্ব রাশিয়া গোল্ডেন হোর্ডের অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠেনি (রাশিয়ার নিজস্ব আইনী নিয়ম ছিল, মঙ্গোলদের আইনি কোড ছিল না। মঙ্গোল- তাতাররা রাশিয়ান রাজকুমারদের নির্মূল করেনি, রাশিয়ায় তাদের নিজস্ব রাজবংশ তৈরি করেনি ... গোল্ডেন হোর্ড বিশ্বাসের পরিবর্তনের জন্য জোর দেয়নি), এটি মূলত রাশিয়ান জনগণ এবং মুসকোভাইট রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করেছিল।

মঙ্গোল জোয়াল কিভাবে সামাজিক-রাজনৈতিক উন্নয়নকে প্রভাবিত করেছিল?

সামন্ত সমাজের সামাজিক-রাজনৈতিক সম্পর্কের প্রকৃতি শাসক শ্রেণীর মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতির উপর নির্ভর করত। মঙ্গোলরা রাশিয়ান রাজকুমারদের তাদের প্রজাদের মধ্যে পরিণত করেছিল, যেহেতু 1243 থেকে মহান রাজত্বের অধিকার তাদের জন্য আবেদনকারীদেরকে খান দ্বারা মঞ্জুর করা হয়েছিল, যারা কেবল রাজকুমারদের অপমানিত করেনি, তবে প্রায়শই তাদের জীবন থেকে বঞ্চিত করেছিল। রাজকুমাররা বিশ্বস্ত সেবার জন্য পুরষ্কার পেয়েছিলেন - খানের কাছ থেকে পৃথক জমির জন্য লেবেল। রাশিয়ান রাজকুমাররা তাদের প্রজাদের প্রশ্নাতীত আনুগত্য শোষণ করেছিল। বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক স্বাধীনভাবে বিকশিত হতে পারে যদি রাজকুমাররা চাকর হন মঙ্গোলিয়ান খান. এই পরিস্থিতিতে, ড্রুজিন সম্পর্ক বিকাশ করতে পারেনি, সেগুলি বিষয়ের সম্পর্কের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

রাশিয়ার উন্নয়নের রাজনৈতিক পথ বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে, শাসক শ্রেণীর মৃত্যু একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। রাজকীয় স্কোয়াডগুলি মঙ্গোলদের সাথে যুদ্ধে প্রথম প্রবেশ করেছিল, অর্থাৎ, রাশিয়ান আভিজাত্য প্রথম আঘাত করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, রিয়াজানে, 12 জন রাজকুমারের মধ্যে 9 জন মারা গেছেন, রোস্তভ-এ - 3-এর মধ্যে দুইজন, সুজদালে - 9-5-এর মধ্যে। পুরানো আভিজাত্যের সাথে, রাজকুমারদের সাথে এর ভাসাল-রিটিনি সম্পর্কের ঐতিহ্য চলে গেছে এবং আনুগত্যের সম্পর্কের ভিত্তিতে নতুন আভিজাত্য গঠিত হয়েছিল।

সুতরাং, বাটু আসার সময়, রাশিয়ান সামন্তবাদের পথগুলি ইতিহাস দ্বারা নির্ধারিত হয়নি। এটা উড়িয়ে দেওয়া যায় না যে হর্ড জোয়াল না থাকলে, ভাসাল-দ্রুঝিনা এবং রাজ-প্রজা-সম্পর্কের মধ্যে সংঘর্ষে পরবর্তীরা জয়ী হত।

জোয়ালটি কেবল রাশিয়ান সামন্তবাদের ধরণের পছন্দই নয়, এর বিকাশের গতিকেও প্রভাবিত করেছিল। এটি 240 বছর ধরে দেশের সামন্ততান্ত্রিক বিভক্তিকে বিলম্বিত করেছিল।

তখনই রাশিয়ায় মঙ্গোলিয়ানদের জমির অধিকারের নীতিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার অনুসারে সমস্ত জমি খানের ছিল। কোনো ব্যক্তিগত জমির মালিক ছিল না। এটি ছিল ভূমি মালিকানার এই নীতি যা মাস্কোভাইট রাশিয়া তাতারদের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিল। এবং যখন মস্কো তাতার জোয়ালের নীচ থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম হয়েছিল, তখন এর বিকাশ প্রোটো-বুর্জোয়া পথ (নভগোরড এবং গ্যালিসিয়ান-ভোলিন রাসের রূপ) অনুসরণ করেনি, তবে গোল্ডেন হোর্ডের পথ অনুসরণ করেছিল। রাজকুমারদের কাছ থেকে তাদের পিতৃত্ব এবং ভাগ্য কেড়ে নিয়ে, মস্কো তাদের তাদের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছিল, তবে সম্পত্তি হিসাবে নয়, পরিষেবার জন্য বেতন হিসাবে।

Horde জোয়াল রাশিয়ান রাষ্ট্রীয়তা বিকৃত. আর্থিক বিষয়গুলি প্রধান হয়ে ওঠে - সমস্ত ধরণের অনুরোধের সময়মত সংগ্রহ। তাই সুস্পষ্টভাবে পূর্ব উৎসের আর্থিক একক, টাঙ্গা, আলটিন ইত্যাদির আবির্ভাব। হোর্ড নির্ভরতার শর্তে এক ধরনের রাষ্ট্রনায়ক তৈরি হয়েছিল, যাদের জনসাধারণের উদ্বেগ ছিল সময়মতো অর্থের প্রাপ্তি নিশ্চিত করা এবং তার প্রজাদের নিয়ন্ত্রণে রাখা। রাশিয়া হর্ড এবং রাজনৈতিক অস্থিরতা থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত - গ্র্যান্ড ডিউকের শক্তি নিজেকে জাতীয় গুরুত্বের কাজগুলি সেট করেনি। একটি উদাহরণ হিসাবে রাস্তা নির্মাণ করা যাক - আমরা যদি রাশিয়ান রাজত্ব বা লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডুচির জমিতে রাস্তার তুলনা করি, তবে দুটি বড় পার্থক্য রয়েছে। বা পরিবেশগত সমস্যা নিন। 12 শতকের ফ্রান্সে, রাজকীয় অধ্যাদেশগুলি নির্ধারণ করেছিল যে কাটা বনের জায়গায় নতুন বন রোপণ করা উচিত। পিটার আই এর আগে আমাদের এরকম কিছুই ছিল না।

তাতার-মঙ্গোল আক্রমণ হল প্রথম, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক যেখানে ভৌগোলিক ইউরোপের পশ্চিম এবং পূর্ব অংশের আরও ঐতিহাসিক পথগুলি 12 শতকের পরের সময়কালে তীব্রভাবে বিবর্তিত হয়।

রাশিয়া, যা ছিল মাকসিমভ আলবার্ট ভ্যাসিলিভিচ

আপনি রাশিয়ায় জানেন না ... Dmitriev?

আপনি রাশিয়ায় জানেন না ... Dmitriev?

সেই বছরগুলিতে তৈরি করা মুদ্রাগুলি রাশিয়ান ইতিহাসের গোপনীয়তা সম্পর্কেও অনেক কিছু বলতে পারে। এই বিষয়টি নোসভস্কি এবং ফোমেনকোর কাজগুলিতে কিছু বিশদ এবং আকর্ষণীয়ভাবে কভার করা হয়েছিল। যাইহোক, আমি কিছু মন্তব্য করব। এই লেখকদের মতে, রাশিয়া ছিল না তাতার-মঙ্গোল জোয়াল, সেইসাথে আক্রমণ নিজেই, এবং গোল্ডেন হোর্ড রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সামরিক কাঠামো ছাড়া আর কিছুই নয়, যেখানে তাতাররাও উপকণ্ঠে বাস করত।

নোসভস্কি এবং ফোমেনকো লিখেছেন: “তবে, নিম্নলিখিত তথ্যগুলি কীভাবে বোঝা যায়: এডিগে (অর্থাৎ, কথিত একজন তাতার খান) ভিটোভটকে লিখেছিলেন (অনুমিতভাবে একজন লিথুয়ানিয়ান রাজপুত্র, এবং আমাদের পুনর্গঠন অনুসারে, তিনিও গ্র্যান্ড ডিউক ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচ) সবই নোসভস্কি এবং ফোমেনকোর পুনর্গঠন অনুসারে - অথ।): "শ্রদ্ধাঞ্জলি প্রদান করুন এবং লিথুয়ানিয়ান অর্থের উপর আমার সিলটি চিত্রিত করুন।" ভিটাউটাস নিজেই খান তৈমুর কুটলুকের কাছে একই দাবি করেছিলেন।"

এই গল্পের প্রেক্ষাপট ব্যাখ্যা করি। 1399 সালে টিভিতে, লিথুয়ানিয়ার মধ্যে একটি দুর্দান্ত সামরিক সংঘর্ষের প্রস্তুতি চলছিল, যা শক্তি অর্জন করেছিল এবং হর্ড, যা গৃহযুদ্ধে দুর্বল হয়ে পড়েছিল। ভিটোভ্ট কুটলুকের কাছে দাবি করেন যে তিনি "তাঁর পুত্র এবং উপনদী" হন এবং "এছাড়াও মঙ্গোলরা তাদের অর্থের উপর তার চিহ্ন বা সীলমোহর চিত্রিত করতে চেয়েছিলেন... খান তিন দিনের সময় দাবি করেছিলেন।" এই সময়ে, এডিগেই একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী নিয়ে খান কুটলুকের সাহায্যে আসে। ইয়েদিগেই ভিটোভকে কুটলুক সম্পর্কে বলেছেন যে তিনি "শুধু আপনাকে একজন পিতা হিসাবে চিনতে পারেন: আপনি বছরের মধ্যে পুরোনো, কিন্তু আমার চেয়ে ছোট: এবং তাই আমার প্রতি নম্রতা প্রকাশ করুন, শ্রদ্ধা নিবেদন করুন এবং লিথুয়ানিয়ান অর্থের উপর আমার সিল চিত্রিত করুন।

অর্থাৎ, আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এই পরিস্থিতিতে সবকিছু পরিষ্কার, তবে নোসভস্কি এবং ফোমেনকো কেবল এই ঐতিহাসিক পরিস্থিতিটি পুরোপুরি বুঝতে পারেননি।

এখন আসুন আর্থিক বিষয়ে নোসভস্কি এবং ফোমেনকো দ্বারা তৈরি পৃথক তথ্য এবং সিদ্ধান্তের তুলনা করা যাক। একই সময়ে, A এর অধীনে - তাদের উপসংহার, B এর অধীনে - আমার উপসংহার।

1. দিমিত্রি ডনস্কয়ের মুদ্রায় আরবিতে একটি স্বাক্ষর রয়েছে: "সুলতান তোখতামিশ খান"।

উঃ দিমিত্রি ডনস্কয় তোখতামিশ

খ. মুদ্রাগুলি XIV শতাব্দীর আশির দশকের গোড়ার দিকে মুদ্রিত হয়েছিল, যখন ডনসকয় হোর্ড খান তোখতামিশের নাম মুদ্রণ করতে বাধ্য হয়েছিল। কেন করতে হবে? Vytautas এবং Horde khans গল্প পড়ুন.

2. রাশিয়ান মুদ্রাগুলিতে, প্রায়শই একটি তামগা থাকে - একটি নির্দিষ্ট অলঙ্কারের আকারে একটি তাতার সীল, তবে কিছু মস্কো ক্যাথেড্রালগুলিতে একই রকম চিত্র পাওয়া যায়।

উ: গ্র্যান্ড ডিউক এবং হোর্ডের খান একই ব্যক্তি (তবে রাশিয়ান)।

খ. 1238 সাল থেকে শুরু করে সমস্ত মহান রাজকুমাররা তাতারদের থেকে, চেঙ্গিস খানের বংশ থেকে (চেঙ্গিস খান পৈতৃক দিক থেকে শুধুমাত্র রাশিয়ান ছিলেন, এবং তারপরও অর্ধেক। অলঙ্কার - মস্কোর গির্জার চিত্রকর্মে এবং মুদ্রায় সিল। শুধু এই বইয়ের পাতায় প্রমাণিত তত্ত্ব নিশ্চিত করে।

3. বিখ্যাত রাশিয়ান দ্বি-মাথাযুক্ত ঈগল প্রথমে হোর্ডের মুদ্রায় এবং একশ বছর পরে রাশিয়ান মুদ্রায় তৈরি করা শুরু হয়েছিল।

উ: যেহেতু গোল্ডেন হোর্ড এবং রাশিয়া এক এবং একই, উভয় মুদ্রাই রাশিয়ান-হর্ড।

B. ইতিহাসের একটি বিকল্প সংস্করণের নিখুঁত নিশ্চিতকরণ। দুই মাথার ঈগল মহান চেঙ্গিসড রাজকুমারদের সাথে রাশিয়ায় এসেছিল।

4. ইভান III এর মুদ্রায়, যখন হোর্ড জোয়াল উৎখাত হয়েছিল, সেখানে তাতার শিলালিপি রয়েছে।

উ: রাশিয়ান অর্থ রাজকুমারদের দ্বারা তাদের প্রজাদের জন্য জারি করা হয়েছিল - তাতারদের জন্য। (লেখকদের এই উপসংহারটি কোনও গেটেই খাপ খায় না)।

বি. ইভান তৃতীয় হলেন রাশিয়ার সিংহাসনে থাকা আরেক তাতার।

5. তাহলে, কেন্দ্রে একটি শিলালিপি সহ একটি মুদ্রা কীভাবে ব্যাখ্যা করবেন: "দ্য জাস্ট সুলতান জানিবেক", এবং একই পাশে একটি বৃত্তে: "প্রিন্স ভ্যাসিলি ডিএম।"

এখানে বেশ কিছু মন্তব্য করা উচিত।

প্রথমত, নোসভস্কি এবং ফোমেনকো জানিবেককে জন-বেক, অর্থাৎ ইভান কলিতা বলে মনে করেন। এবং ইভান কলিতা, যাইহোক, ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচের প্রপিতামহ।

তৃতীয়ত, জানিবেক 1339-1359 সালে হোর্ডে শাসন করেছিলেন, কিন্তু মারা যান যখন ডনসকয় এখনও মস্কোর রাজপুত্র ছিলেন না এবং ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচ এখনও দৃষ্টিগোচর হয়নি। তাই মৃত শেষ?

না, পাঠককে দেওয়া ইতিহাসের বিকল্প সংস্করণের সাথে সবকিছুই পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ। ভ্যাসিলি একটি বেসিলিয়াস, সার্বভৌম, তাই আসুন শিলালিপিটি একটি নতুন উপায়ে পড়ি: "গ্র্যান্ড ডিউক সার্বভৌম ডিএম।" যদি Dm. - দিমিত্রি, কেন আমরা কেবল ডনসকয় সম্পর্কে কথা বলব, সাদা আলো কীলকের মতো এতে একত্রিত হয়নি। মনে রাখবেন, "হ্যালো, আমি আপনার খালা" ছবিতে ডন পেদ্রো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে খালা (কাল্যাগিন) বলেছিলেন: "আপনি কখনই ব্রাজিলে পেড্রোকে জানেন না!" সুতরাং রাশিয়ায় বেশ কয়েকটি দিমিত্রিভ ছিল। জানিবেকের সময়, সুজডাল দিমিত্রি কনস্টান্টিনোভিচের গ্র্যান্ড ডিউক ছিলেন, যিনি শীঘ্রই (কিন্তু জানিবেকের মৃত্যুর পরে) ভ্লাদিমিরের গ্র্যান্ড ডিউক হয়েছিলেন, নাবালক ডনস্কয়কে বাইপাস করেছিলেন।

যাইহোক, একটি কৌতূহলী তথ্য: 1328 সালে, কলিতা একটি মহান রাজত্বের জন্য একটি লেবেল পেয়েছিলেন, তবে খান উজবেক মহান রাজত্বকে সমানভাবে ভাগ করেছিলেন, কারও শক্তিশালী হওয়ার ভয়ে, নোভগোরড এবং কোস্ট্রোমা কালিতা এবং ভ্লাদিমির এবং ভলগা অঞ্চল আলেকজান্ডার সুজডালস্কিকে দিয়েছিলেন। , চাচা দিমিত্রি কনস্টান্টিনোভিচ।

এবং আরও একটি জিনিস: তাতারদের মধ্যে দিমিত্রি নামটিও প্রচলিত ছিল। 1362 সালে, ওলগার্ড তিন তাতার রাজকুমারকে পরাজিত করেছিলেন: কুটলুবুগ, হাডোনিবে এবং ডেমেট্রিয়াস।

6. XIV-XV শতাব্দীর রাশিয়ান মুদ্রার জন্য, "যেকোনও তাতার মুদ্রা নির্বিচারে নেওয়া হত, প্রায়শই পুরানো, একটি দীর্ঘ-মৃত খানের নাম সহ, অনুলিপি করার নমুনা হিসাবে।"

উ: আবার: রাশিয়া এবং হোর্ড এক এবং অভিন্ন।

B. আমি যে তত্ত্বটি প্রস্তাব করছি তার উজ্জ্বল নিশ্চিতকরণ। সুতরাং, রাশিয়ান মুদ্রায় তাতারের নাম লেখা হয়েছে, তবে অন্যদের, সেই খানদের নয় যারা মুদ্রা তৈরির বছরে হোর্ডে শাসন করেছিলেন। এই নামগুলি হল পরবর্তী রাশিয়ান গ্র্যান্ড প্রিন্সের তাতার নাম, মূলে তাতার। খানদের নামের ক্ষেত্রে, অনেক নাম শব্দের কাছাকাছি। উদাহরণস্বরূপ, কিছু তেমিরের ইতিহাসে, কেউ আধা ডজন গণনা করতে পারে, সেখানে দুটি তোখতামিশ প্লাস আরেকটি তোখতা ছিল, এডিগেরভ - দুটি, এডিগেভ - এছাড়াও দুটি এবং আরও অনেক কিছু। কিছু রাজপুত্র তোখতামিশ রাশিয়ায় আসেন, গ্র্যান্ড ডিউক হন, তার তাতার নামের সাথে একটি মুদ্রা তৈরি হয়। কেন এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি শুধুমাত্র আমাদের পরিচিত একই খান তোখতামিশ হতে পারে? এই যেমন.

7. ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচের অনেক মুদ্রায় একটি শিলালিপি "রারাই" রয়েছে।

উ: কেউ এটা ব্যাখ্যা করতে পারবে না।

বি. ব্যাখ্যাটি সহজ: রারাই তিনজন মহান রাজকুমারের একজনের তাতার নাম, আমাদের ইতিহাসে ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচের নামে বংশবৃদ্ধি করা হয়েছে। যাইহোক, রারাই নামটি মামাইয়ের সাথে খুব মিল, অর্থাৎ সম্পূর্ণ তাতার নাম।

8. Tver মুদ্রা বোধগম্য শিংওয়ালা এবং লেজযুক্ত, কিন্তু দ্বিপদ প্রাণীকে চিত্রিত করে।

A. উপসংহার (আরো সঠিকভাবে, প্রশ্ন): সরকারী জাতীয় মুদ্রার চেহারা খুব অদ্ভুত।

B. আমার উত্তরটিও একটি প্রশ্ন হবে: কী সম্পর্কে, উদাহরণস্বরূপ, পোল্যান্ডের মুদ্রা?

আর্থিক থিম একটি সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ. আমি নোসভস্কি এবং ফোমেনকোর নিম্নলিখিত কথাগুলির সাথে সম্পূর্ণরূপে একমত: "এই সমস্ত মুদ্রা দ্বিভাষিক ছিল না, কিন্তু দ্বিভাষিক ছিল, অর্থাৎ মুদ্রায় একজন শাসকের নাম মুদ্রিত ছিল ... তবে দুটি ভাষায় - উভয়ই রাশিয়ান এবং তাতারে।" তবে আমার একটি তাৎপর্যপূর্ণ মন্তব্য রয়েছে: নোসভস্কি এবং ফোমেনকোর মতে, এই শাসক হর্ড-রাসের একটি একক রাজ্যের খান এবং গ্র্যান্ড প্রিন্স উভয়ই ছিলেন, তবে আমার মতামত হল এই শাসক শুধুমাত্র রাশিয়ান ভূমির রাজপুত্র, তবে তিনি নিজে একজন তাতার, হোর্ডের স্থানীয়।

রাশিয়ার সংস্কৃতি, এর বাসিন্দাদের জীবনযাত্রার উপর তাতার প্রভাব সম্পর্কে অনেক কিছু লেখা হয়েছে। যাইহোক, আকর্ষণীয় পয়েন্ট একটি সংখ্যা উল্লেখ করা উচিত। রাশিয়ান আভিজাত্য তাতার পদ্ধতিতে পরিহিত: ড্রেসিং গাউন, ব্লুমার, তাতার হেডড্রেস এবং বুট। রাশিয়ানরা কম তাতার ঘোড়ায় চড়ে যুদ্ধ করত, তাতার ধনুক ও তীর ব্যবহার করত, বাঁকা সাবার, কুইল্ট করা তাতার বর্ম পরিধান করত এবং পালিত ফালকন দিয়ে শিকার করত। রাশিয়ান ভাষায় তাতার শব্দের সংখ্যা সম্পর্কে বলার কিছু নেই, একজনকে শুধুমাত্র যোগ করতে হবে যে বিখ্যাত রাশিয়ান "হুরাহ" হল তাতার "বে"।

এখানে 16 শতকের রাশিয়ান যোদ্ধাদের বিদেশীদের দ্বারা একটি বর্ণনা দেওয়া হয়েছে: "তাদের ঘোড়াগুলি ছোট, শড নয়, স্যাডলগুলি অভিযোজিত হয় যাতে আরোহীরা সহজেই সমস্ত দিকে ঘুরতে পারে এবং একটি ধনুক আঁকতে পারে ... তাদের সাধারণ অস্ত্র হল ধনুক, তীর, একটি কুড়াল এবং একটি ফ্লাইল ... কিছু উচ্চপদস্থ ব্যক্তিরা বর্ম পরেন, দক্ষতার সাথে তৈরি চেইন মেল, দাঁড়িপাল্লার আকারে ... অন্যরা তুলো দিয়ে সাজানো পোশাক পরেন ... তারা যা কিছু করে, তারা শত্রুকে আক্রমণ করুক বা তাকে তাড়া করুক, অথবা তার কাছ থেকে পালিয়ে যান, তারা হঠাৎ এবং দ্রুত করে। বর্ণনা অনুসারে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন, সাধারণ তাতাররা। যাইহোক, দ্বিতীয় বা তৃতীয় প্রজন্মের অনেকেই তাতার ছিলেন।

এই বিষয়ে, আলেকজান্ডার নেভস্কি সম্পর্কে ইলোভাইস্কির একটি উদ্ধৃতি উদ্ধৃত করা আকর্ষণীয়: "আলেকজান্ডার তার ছেলে ভ্যাসিলির উপর খুব রাগান্বিত হয়েছিলেন এবং তাকে নিজজে, অর্থাৎ সুজডাল দেশে পাঠিয়েছিলেন; এবং তিনি তার কিছু যোদ্ধাকে তাদের বিদ্রোহী পরামর্শের জন্য কঠোর শাস্তি দিয়েছিলেন: যাদের তিনি অন্ধ করার আদেশ দিয়েছিলেন, যাদের নাক কেটে দেওয়া হয়েছিল। বর্বর জোয়াল ইতিমধ্যে এই শাস্তির মধ্যে নিজেকে অনুভব করছিল। ঐতিহ্যগত ইতিহাসের জন্য, স্লাভ নেভস্কির পক্ষে বর্বর তাতার রীতিনীতি গ্রহণ করা এখনও খুব তাড়াতাড়ি ছিল: জোয়াল সবে শুরু হয়েছিল। এবং এভি অনুসারে, নেভস্কি, একজন তাতার হয়ে, একজন তাতারের মতো কাজ করেছিলেন।

XIII শতাব্দীর 40 এর দশকের শেষের দিকে, গ্যালিসিয়ার ড্যানিয়েল হাঙ্গেরিয়ান রাজার সাথে দেখা করতে প্রেসবার্গে ভ্রমণ করেছিলেন। ইপাটিভ ক্রনিকল এ সম্পর্কে যা লিখেছে তা এখানে: "জার্মানরা তাতারের অস্ত্র দেখে অবাক হচ্ছে।" ড্যানিল তাতার সরঞ্জাম এবং অস্ত্র কোথায় পেয়েছিলেন, তিনি কেবল তিন বছরের জন্য খানের উপনদী হয়েছিলেন?

রাশিয়ায় মুসলিম রীতিনীতি শিকড় গাড়তে থাকে। আমরা পেঁয়াজ গম্বুজ সহ আমাদের আসল গীর্জা নিয়ে গর্বিত, যা অন্য কোথাও পাওয়া যায় না অর্থোডক্স দেশ. রেড স্কোয়ারের মধ্যস্থতার একই ক্যাথেড্রালটি দেখুন: এটি একই সময়ে একটি অর্থোডক্স গির্জা এবং একটি মুসলিম মসজিদ উভয়ের মতো দেখায়। প্রকৃতপক্ষে, এই গম্বুজগুলি মুসলিম মন্দিরগুলির খুব স্মরণ করিয়ে দেয়।

রাশিয়ায়, পোল্যান্ড এবং লিথুয়ানিয়ার বিপরীতে, কোনও মাতাল ছিল না: এটি বছরে কয়েকবার পান করার অনুমতি ছিল এবং তারা মধু এবং বিয়ার পান করেছিল। এবং আভিজাত্য মহিলাদের টাওয়ারে আটকে রেখেছিল, তাদের আলোতে যেতে দেয়নি, সত্য, সেখানে কোনও বোরকা ছিল না, তবে এখনও তাদের মাথায় সেই স্কার্ফ ছিল।

ইলোভাইস্কি প্রত্নতাত্ত্বিক ফিলিমোনভের অপ্রকাশিত কাজকে বোঝায়, যেখানে এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে "তথাকথিত। মনোমাখের টুপিটি 13 শতকের মুসলিম-মিশরীয় প্রভুদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং মিশরীয় সুলতান কালাউন গোল্ডেন হোর্ড উজবেক খানের কাছে উপহার হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন এবং পরবর্তী থেকে ইভান কলিতাকে প্রেরণ করেছিলেন। এটা আকর্ষণীয় না?

মুরাদ আজির বইতে "পোলোভটসিয়ান ফিল্ডের ওয়ার্মউড" পড়তে পারেন: "তুর্কিরা সর্বদা নিজেদের মধ্যে তর্ক করে: কে ভাল, কার পরিবার প্রাচীন এবং তাই আরও গুরুত্বপূর্ণ।" একইভাবে, বোয়াররা স্থানীয় বিবাদে তর্ক করেছিল: কার পরিবার ভাল, কে কার উপরে বসবে। এবং 19 শতকে লিওনটোভিচ যা লিখেছিলেন তা এখানে: "মঙ্গোলীয় প্রশাসনে, এমনকি প্রথম চিঙ্গিসিডদের অধীনেও, সেই সমস্ত স্থানীয় রীতিনীতি তৈরি হয়েছিল, যার সাথে মুসকোভাইট রাজ্যের স্থানীয় জীবনের গবেষকরা বর্তমানে আমাদের পরিচিত করছেন।" এবং তিনি মস্কো এবং মঙ্গোলিয়ান স্থানীয় প্রতিষ্ঠান সম্পর্কেও বলেছেন: “প্রতিষ্ঠানগুলির সখ্যতা কোনওভাবেই দুর্ঘটনাজনিত হতে পারে না; এটি, বিপরীতভাবে, হোর্ডের সাথে আমাদের প্যারোকিয়ালিজমের জেনেটিক সংযোগকে নির্দেশ করে”।

আমরা ইতিহাস থেকে জানি যে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের উপকণ্ঠে সম্রাটকে সাদা জার বলা হত। কিন্তু গায়ের রং ছিল না। গোল্ডেন হোর্ডকে হোয়াইট হর্ডও বলা হত এবং হোর্ড খানকে বলা হত: সাদা রাজা। এবং ইউরোপীয় মানচিত্রে, মস্কোর জমিগুলিকে গ্রেট তাতারিয়া বলা হত।

1409-1411 সালে টিউটনিক আদেশ পোল্যান্ড এবং লিথুয়ানিয়ার বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালায়। এই যুদ্ধের সময়ই গ্রুনওয়াল্ডের বিখ্যাত যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল, যা পূর্ব দিকে জার্মানদের অগ্রগতির অবসান ঘটায়। স্কুলে, আমাদের বলা হয়েছিল যে রাশিয়ান রেজিমেন্টের সাহসের জন্য ধন্যবাদ, যারা জার্মানদের শক্তিশালী আঘাতকে প্রতিরোধ করেছিল, মিত্র বাহিনী জিতেছিল। কিন্তু কেউ কোনো পাঠ্যপুস্তকে পড়তে পারে না যে এই যুদ্ধের সময় সমস্ত মিত্র বাহিনীর এক তৃতীয়াংশ তাতার ছিল।

সাধারণ রাশিয়ান ইতিহাসগুলি হর্ড সম্পর্কে কীভাবে লেখে তা দেখুন। দেখে মনে হবে অস্বাভাবিক জীবনযাত্রা, চেহারা, তাতার-মঙ্গোলদের বিশ্বাস, তাদের অদ্ভুত রীতিনীতি সম্পর্কে কত আকর্ষণীয় জিনিস লেখা যেতে পারে। তবে এটি ইতিহাসে নেই, আমরা এমনকি জানি না যে রাশিয়ান রাজকুমাররা ঠিক কোথায় গিয়েছিলেন হোর্ডে, যেখানে খানের রাজধানী ছিল। পরিবর্তে, ইতিহাসগুলি দেশের দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কে বলে: কে জন্মগ্রহণ করেছিল, কে বিয়ে করেছিল, আবহাওয়া, গীর্জা নির্মাণ, অগ্নিকাণ্ড সম্পর্কে। এবং কেন? তাতার-মঙ্গোলরা রাশিয়ার বাসিন্দাদের জন্য অভিনবত্ব ছিল না বলেই, এরা তাদের পুরানো পরিচিতদের বংশধর: পোলোভটসি, টর্কস, বুলগার, বেরেন্ডিস। এবং রাজকুমাররা প্রায়শই হোর্ডে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠে এবং পরবর্তী রাজপুত্রের সাথে শাসক অভিজাত নতুন তাতারদের সাথে পুনরায় পূরণ করা হয়েছিল, যারা দ্রুত আত্মীকরণ করেছিল।

রাশিয়ায় এই মহৎ তাতারদের বংশধররা আরও বেশি হয়ে ওঠে এবং অবশেষে, তাদের পরিমাণগত সঞ্চয়ন একটি গুণগত পরিণত হয়: তারা ক্ষমতার লড়াইয়ে সত্যিকারের শক্তিতে পরিণত হয়েছিল। যদি আগে হর্ড চেঙ্গিসাইডস থেকে গ্র্যান্ড ডিউক নিযুক্ত করা হয়েছিল, তবে 1425 সালের পরে আমরা স্থানীয়, আংশিকভাবে রুশকৃত চেঙ্গিসাইডদের দ্বারা ক্ষমতা দখলের শর্তগুলির উপস্থিতি সম্পর্কে কথা বলতে পারি। ঐতিহ্যের মধ্যে পিতা থেকে পুত্র, ভাই থেকে ভাই, অর্থাৎ একই পরিবারের মধ্যে উত্তরাধিকারসূত্রে সিংহাসন হস্তান্তর অন্তর্ভুক্ত করা শুরু হয়েছিল। তবে এখানেও, প্রায়শই ক্ষমতা শান্তিপূর্ণভাবে হস্তান্তর করা হয়নি, ভাই এবং ভাগ্নেরা একটি মারাত্মক যুদ্ধে একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল। রাজত্বের জন্য প্রতিযোগীদের নির্ধারণে হোর্ডের ভূমিকা হ্রাস পায় এবং প্রতিযোগীদের সংখ্যা নিজেই বৃদ্ধি পায়। 1425 - রাশিয়ায় ঝামেলার সময় শুরুর বছর, রাশিয়ান সিংহাসনে প্রথম রোমানভের যোগদানের সাথে শেষ হয়েছিল ...