থিওডর শুমোভস্কি - আরব এবং সমুদ্র। পাণ্ডুলিপি এবং বইয়ের পাতার মাধ্যমে

থিওডর অ্যাডামোভিচ শুমোভস্কি(জন্ম 2 ফেব্রুয়ারি, Zhitomir) - রাশিয়ান ভাষাবিদ-প্রাচ্যবিদ, আরববাদী, ফিলোলজিকাল বিজ্ঞানের প্রার্থী এবং ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডাক্তার। রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রথম কাব্যিক অনুবাদের লেখক, সেন্ট পিটার্সবার্গ কারাগারের প্রাচীনতম বন্দী "ক্রস", লেভ নিকোলাভিচ গুমিলিভের সহ-অংশীদার।

জীবনী

পরিবার

ইউক্রেনের একটি পোলিশ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন (ঝিটোমিরে)। শুমোভস্কির মা আমালিয়া ফোমিনস্কায়া ছিলেন একজন পিয়ানোবাদক, তার বাবা অ্যাডাম শুমোভস্কি ছিলেন একজন ব্যাংক কর্মচারী। শুমোভস্কির বড় ভাই স্ট্যানিস্লাভ আন্তোনোভিচ (আদামোভিচ) সোভিয়েত বিমান নির্মাণের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন।

তিনি মস্কোর মাইনিং ইনস্টিটিউটের ছাত্র হিসাবে এবং তারপর ডনবাসের ইরমিনো 4/2 বিআইএস মাইনে একজন খনি শ্রমিক হিসাবে তার শিক্ষাগত এবং কর্মজীবন শুরু করেন। সেই সময়ে, আলেক্সি স্ট্যাখানভ পার্শ্ববর্তী সেন্ট্রালনায়া-ইরমিনো খনিতে কাজ করছিলেন। খনিতে কাজ করার সময়, আমি আরবি পড়াশোনার স্বপ্ন দেখা বন্ধ করিনি। শিক্ষাবিদ নিকোলাই ইয়াকোলেভিচ মারকে একটি চিঠি লিখে, আমি লেনিনগ্রাদের ঐতিহাসিক-ভাষাবিজ্ঞান ইনস্টিটিউট সম্পর্কে শিখেছি (লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ওরিয়েন্টাল ফ্যাকাল্টির পূর্বসূরি এবং 1932 সালে তার ছাত্র হয়েছিলাম।

লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র বছর

ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ অনুষদে, শুমভস্কি আরবি ভাষাতত্ত্ব এবং মধ্যপ্রাচ্যের ইতিহাসে বিশেষত্ব অর্জন করেন। তার পরামর্শদাতারা সংশ্লিষ্ট সদস্য ছিলেন। ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেস এনভি ইউশমানভ, শিক্ষাবিদ। ভি.ভি. স্ট্রুভ এবং সোভিয়েত আরবি অধ্যয়নের প্রধান, Acad। আই.ইউ. ক্রাককভস্কি, যিনি তাকে আরব পাইলট ভাস্কো দা গামার আহমদ ইবনে মাজিদের পাণ্ডুলিপির সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, যার অধ্যয়নটি শুমোভস্কির জীবনের কাজ হয়ে ওঠে।

পঞ্চম বর্ষের ছাত্র থাকাকালীন (1938), তিনি আহমদ ইবনে মাজিদের "তিন অজানা পাইলট" অনুবাদের কাজ শুরু করেছিলেন, কিন্তু শুধুমাত্র 1948 সালে (প্রথম এবং দ্বিতীয় উপসংহারের মধ্যে) তার গবেষণা চালিয়ে যেতে সক্ষম হন এবং শেষ পর্যন্ত শুধুমাত্র সম্পন্ন করেন। 1956 সালে - গুলাগ থেকে তার চূড়ান্ত মুক্তির পরে।

গুলাগ ও নির্বাসিত

প্রথম কারাবাস (1938-1946)

থিওডর শুমোভস্কি লেভ গুমিলিভ এবং নিকোলাই এরেহোভিচের সাথে একই মামলায় জড়িত ছিলেন। এই তিনজন লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রকে পৌরাণিক প্রগতিশীল পার্টির যুব শাখার নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং অভিযোগ করা হয়েছিল যে তারা বিভিন্ন সোভিয়েত-বিরোধী কার্যকলাপে জড়িত ছিল।

থিওডর শুমোভস্কি। 1938

আনা আখমাতোভা, লেভ গুমিলিভের মা, এবং নিকোলাই এরেহোভিচের বোন ভ্রিয়েনা এরেহোভিচ দ্বারা নিয়োগকৃত আইনজীবীদের হস্তক্ষেপের পরে, মূল রায়টি বাতিল হয়ে যায়। তা সত্ত্বেও, তিন আসামিকে তাদের সাজা ভোগ করার জন্য ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল। শুমোভস্কি এবং গুমিলিভকে প্রাথমিকভাবে ভোরকুটাতে এবং তারপরে পুনরায় তদন্তের পরে বিভিন্ন ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল। নিকোলাই এরেহোভিচকে কোলিমা পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি 1945 সালে মারা যান।

শুমোভস্কির কারাবাসের তাৎক্ষণিক কারণ হতে পারে তার শিক্ষক, শিক্ষাবিদকে রক্ষা করার জন্য তার প্রকাশ্য বক্তৃতা। আই ইউ ক্রাককোভস্কি। শুমোভস্কি খোলাখুলিভাবে ক্লিমোভিচের প্রবন্ধের প্রতি তার নেতিবাচক মনোভাব প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি শিক্ষাবিদকে "পশ্চিমের প্রতি কৌতুক" করার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন। শুমোভস্কির স্মৃতিচারণ অনুসারে, তাকে পরবর্তীকালে বিখ্যাত অ্যাসিরিওলজিস্ট আইএম ডায়াকোনভের কাছ থেকে লিখিত সাক্ষ্যও দেওয়া হয়েছিল, যিনি শুমোভস্কিকে "পাগল" বলে বর্ণনা করেছিলেন। শুমোভস্কির বিরুদ্ধে তার পোলিশ বংশোদ্ভূত লুকানোর অভিযোগও ছিল।

তার কারাবাসের সময়, শুমোভস্কি একাডেমিশিয়ান মৃত্তিকা বিজ্ঞানী বি. পলিনোভও একজন বন্দী। কারাগার এবং শিবিরগুলিতে, শুমোভস্কি, একজন বন্দীর কাজের সমান্তরালে, কবিতা লেখা এবং অনুবাদ করার (স্মৃতি থেকে), পাশাপাশি বিভিন্ন জাতীয়তার প্রতিনিধিদের কাছ থেকে ভাষা শেখার মাধ্যমে নিবিড়ভাবে তার সৃজনশীল কার্যকলাপ চালিয়ে যান। এই ক্লাসগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ে শুমভস্কির প্রাপ্ত ধ্রুপদী প্রাচ্যবাদী শিক্ষার পরিপূরক ছিল এবং ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া এবং ভাষাতত্ত্ব উভয় বিষয়েই তার মতামতের ভিত্তি স্থাপন করেছিল, যা ঐতিহ্যগত বিজ্ঞানে গৃহীতদের থেকে ভিন্ন ছিল।

1944 সালে তার মেয়াদ শেষ হওয়া সত্ত্বেও, শুমোভস্কি যুদ্ধের শেষ অবধি ক্যাম্পে রেখেছিলেন।

আহমাদ ইবনে মাজিদের প্রধান রুট পয়েন্টের মানচিত্র (টি.এ. শুমোভস্কি করেছেন)

বোরোভিচিতে নির্বাসন (1946-1948)

1946 থেকে 1948 সাল পর্যন্ত বন্দোবস্তের জন্য শুমোভস্কি শিবির থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। এই সময়ে, তিনি শিক্ষকদের উন্নত প্রশিক্ষণের জন্য নভগোরড ইনস্টিটিউটে কাজ করেছিলেন এবং একই সাথে লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হতে সক্ষম হন এবং "তিনটি" বিষয়ে তার থিসিস রক্ষা করতে সক্ষম হন। আহমাদ ইবনে মাজিদের অজানা নির্দেশনা।

দ্বিতীয় কারাবাস (1948-1956)

থিওডর শুমোভস্কি। 1955

শুমোভস্কি তার দ্বিতীয় কারাবাস ওজারলাগে (ক্রাসনয়য়ারস্ক টেরিটরি) কাটিয়েছেন। যুদ্ধোত্তর গুলাগে, বন্দীরা ইতিমধ্যে নাম থেকে বঞ্চিত ছিল - তাদের নম্বর দেওয়া হয়েছিল। শুমভস্কির নম্বর A-499 ছিল।

থিওডর শুমোভস্কি। 1960 এর দশক

শিক্ষাবিদ I.A. Orbeli এবং N.V. Pigulevskaya-এর ব্যক্তিগত সমর্থনের জন্য ধন্যবাদ, শুমোভস্কি এখানে কাজ করতে সক্ষম হন। ইনস্টিটিউটে শুমোভস্কির একাডেমিক ক্রিয়াকলাপ "তিন অজানা পাইলট" প্রকাশের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, যা পরবর্তীতে পর্তুগিজ এবং আরবি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। 1965 সালে, শুমোভস্কি আহমাদ ইবনে মাজিদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ "দ্য বুক অফ বেনিফিটস অন দ্য ফান্ডামেন্টালস অ্যান্ড রুলস অফ মেরিন সায়েন্স" এর গবেষণা ও অনুবাদের উপর ভিত্তি করে "15 শতকের আরবি মেরিটাইম এনসাইক্লোপিডিয়া" বিষয়ের উপর তার ডক্টরেট গবেষণামূলক প্রবন্ধকে রক্ষা করেছিলেন। " এই কাজটি মহান বৈজ্ঞানিক বিতর্কের সৃষ্টি করেছিল, যা বিজ্ঞান একাডেমিতে শুমোভস্কির অবস্থানকে জটিল করে তুলেছিল। "বাই দ্য সি অফ আরবি স্টাডিজ" (1975) এবং "মেমোয়ার্স অফ অ্যান অ্যারাবিস্ট" (1978) বইগুলির প্রকাশের ফলে অন্যান্য উল্লেখযোগ্য জটিলতাগুলি ঘটেছে, যেখানে শুমোভস্কি আরবি অধ্যয়নের বিকাশের একটি বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছিলেন। ইউএসএসআর-এ।

1979 - বর্তমান

অবসর গ্রহণের পর, শুমোভস্কি আরব নেভিগেশনে তার কাজ শেষ করেন। তিনি "আরবি মেরিটাইম এনসাইক্লোপিডিয়া" (1986) এর একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ প্রস্তুত ও প্রকাশ করেছিলেন, সেইসাথে জনপ্রিয় বিজ্ঞান বই "ইন দ্য ফুটস্টেপস অফ সিনবাদ দ্য সেলর"। Ocean Arabia" (1986) এবং "The Last Lion of the Arabian Sea" (1999)। তিনি অরক্সোলজি (2002) তে ভাষাগত প্রক্রিয়ার বিষয়েও তার মতামত প্রকাশ করেছেন। এই সময়ের মধ্যে তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ ছিল রাশিয়ায় কোরানের প্রথম কাব্যিক অনুবাদ (1992-2008 সময়কালে 5 সংস্করণ)

শুমভস্কি বর্তমানে তার কাব্যিক অনুবাদের একটি সংকলন নিয়ে কাজ করছেন।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং মতামত

মধ্যযুগের একটি মহান সামুদ্রিক জাতি হিসেবে আরবদের ঐতিহাসিক ভূমিকা পুনরুদ্ধার করা

রাশিয়ান ভাষার শিকড় এবং রাশিয়ার উত্স

এথনোজেনেসিসের উপর তার গবেষণায়, শুমোভস্কি নিজেকে প্রাচ্যের চোখ দিয়ে পশ্চিমের দিকে তাকানোর কাজটি নির্ধারণ করেছিলেন, প্রাথমিকভাবে রাশিয়ার ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত ইউরোকেন্দ্রিক ব্যাখ্যাগুলিকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছিলেন। রাশিয়া কি পশ্চিম নাকি পূর্ব? রাশিয়ার ইতিহাসের ঐতিহাসিক উত্সগুলি ব্যাপকভাবে পরিচিত, তবে শুমোভস্কি প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান ভাষার ডেটাতে আগ্রহী ছিলেন "ইতিহাসের সাক্ষী এবং অংশগ্রহণকারী" হিসাবে। শুমোভস্কি যুক্তি দেন যে রাশিয়া হল পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া বিশ্বের বৃহত্তম এবং বহুপাক্ষিক এলাকা। শুমোভস্কির দৃষ্টিকোণ থেকে, রাশিয়ান ভাষার অনেক শব্দ, যা ঐতিহ্যগতভাবে বিশুদ্ধভাবে রাশিয়ান বলে বিবেচিত হয়, যদি একচেটিয়াভাবে না হয় তবে বেশিরভাগই তুর্কি, ফার্সি, আরবি, আর্মেনিয়ান, এমনকি হিট্টাইট উত্স: "রাশিয়ান বক্তৃতার জন্য, প্রাচীনতম শব্দ - গঠনকারী স্তর দুটি পূর্ব দিকের: তুর্কি এবং ইরানী। প্রথাগত ভাষাতত্ত্ব তুর্কি প্রভাবকে একটি বহুলাংশে পরবর্তী ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করে - তাতার-মঙ্গোল জোয়ালের সময়, এবং ইরানী একচেটিয়াভাবে প্রাথমিক হিসাবে, ইন্দো-ইউরোপীয় পূর্বপুরুষের সাথে সম্পর্কিত - অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষার মতো "সাবস্ট্রেট"। যাইহোক, রাশিয়ান ভাষার অভিধানের বিশ্লেষণ বিপরীত সিদ্ধান্তের দিকে নিয়ে যায়। প্রথম প্রভাব - তুর্কি - সম্পূর্ণরূপে তাতার আক্রমণের সময় দায়ী করা উচিত নয়; তারপর এটি শুধুমাত্র ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে ঘটতে পারে, কারণ ধর্মীয় সংঘাত ক্রমাগত ঋণ গ্রহণে বাধা দেয়; বিপরীতে, প্রাক-খ্রিস্টীয় রাশিয়ার আধ্যাত্মিক অবস্থা তুর্কি-রাশিয়ান যোগাযোগের জন্য বিস্তৃত সুযোগ খুলে দিয়েছে। ইরানী স্তরের জন্য, এটি রাশিয়ান ভাষার উপর (কখনও কখনও আর্মেনিয়ান এবং তুর্কিক ভাষার মাধ্যমে) এর প্রভাব যা সাধারণত অস্পষ্ট এবং ভুল শব্দ "ইন্দো-ইউরোপীয়" দ্বারা মনোনীত হয় এবং সাধারণত বিশ্বাস করা হয় তার চেয়ে অনেক পরে ঘটেছিল।" তুলনামূলক ফিলোলজিকাল বিশ্লেষণের ডেটার উপর ভিত্তি করে, শুমোভস্কি রাশিয়ার "পূর্ব" উত্স সম্পর্কে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন। তিনি লিখেছেন: “...রুশ ছিল একটি ইরানী কৃষি উপজাতি যা পশ্চিমে বাল্টিক সাগর এবং পূর্বে উরাল রেঞ্জ, উত্তরে লেক লাডোগা এবং ওনেগা এর মধ্যবর্তী স্থানের নির্দিষ্ট কিছু এলাকায় তুর্কি ও ফিনিশ উপজাতিদের পাশে অবস্থিত ছিল। এবং দক্ষিণে আজভ সাগর। ভাষার গঠনের উপর ভিত্তি করে, এই স্থানটিকে পশ্চিম এশিয়া বিবেচনা করা উচিত, উত্তরে শ্বেত সাগর পর্যন্ত এবং দক্ষিণে ভারত মহাসাগরের এডেন উপসাগর পর্যন্ত বিস্তৃত, স্বাভাবিকভাবেই এশিয়া মাইনর থেকে বসপোরাস পর্যন্ত।" শুমোভস্কি সারসংক্ষেপ করেছেন: "রাশিয়া মূলত "পূর্ব" বিশ্বের একটি জৈব অংশ, যা তবুও পশ্চিমা সভ্যতাকে গ্রহণ করেছিল। এটি এর বিকাশের প্রধান দ্বিধা, এবং পূর্ব ও পশ্চিমের একীকরণই এর ঐতিহাসিক লক্ষ্য।"

এথনোজেনেসিস: শুমোভস্কি এবং গুমিলিভের মতামতের তুলনা

ইউনিভার্সিটি থেকে বন্ধু হওয়া এবং পরে গুলাগে সহকর্মী হওয়া, শুমোভস্কি এবং গুমিলিভ সাধারণ বৈজ্ঞানিক মতামত শেয়ার করেননি। যদি শুমোভস্কির জন্য ভাষা প্রাথমিক এবং পরম হয়, তবে গুমিলিভের জন্য ঐতিহাসিক ইতিহাসগুলি প্রাথমিক। শুমোভস্কি মূলত একজন ফিলোলজিস্ট, গুমিলিভ একজন ইতিহাসবিদ। এটি তাদের পার্থক্যের সারাংশ ব্যাখ্যা করে।

এটা বিরোধিতাপূর্ণ যে শুমোভস্কি এবং গুমিলিভ রাশিয়ার এথনোজেনেসিসের ক্ষেত্রে অনুরূপ সিদ্ধান্তে এসেছিলেন, যদিও তাদের শুরুর পয়েন্টগুলি, তাদের বিশ্লেষণের পদ্ধতিগুলি ভিন্নভাবে বিরোধিতা করেছিল।

কঠোর বৈজ্ঞানিক সমালোচনার অনুপস্থিতিতে, গুমিলিভ এবং শুমোভস্কি উভয়ই একাডেমিক চেনাশোনাগুলির দ্বারা পদ্ধতিগত নিপীড়নের শিকার হয়েছিলেন, বিশেষ করে 70 এবং 80 এর দশকে এবং উভয়ই অর্থপূর্ণ বৈজ্ঞানিক কথোপকথনের অভাবে ভুগছিলেন। তারা দুজনই, অনুসারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হলেও, বিচ্ছিন্নভাবে কাজ করেছিলেন। এটি তাদের ট্র্যাজেডি ছিল - সোভিয়েত বিজ্ঞানের অন্যান্য প্রতিনিধিদের মতো।

অনুবাদ পদ্ধতি

তার অনুবাদগুলির মুখবন্ধে, শুমোভস্কি জোর দিয়েছেন যে "একটি আক্ষরিক অনুবাদ একটি সঠিক অনুবাদ নয়," অনুবাদের শিল্পকলার অনুমানকে এর পর্যাপ্ততার জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত হিসাবে রক্ষা করে। তিনি বিশ্বাস করেন যে "আধুনিক বিজ্ঞানে আনুষ্ঠানিকতার একটি পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া হল অনুবাদের যথার্থতার আকাঙ্ক্ষা, এর আক্ষরিকতার অর্থে। অনেক আধুনিক বিজ্ঞানী আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেন যে তারা একটি নির্দিষ্ট শব্দ বা ব্যাকরণগত কাঠামোকে যত বেশি "নির্ভুলভাবে" অনুবাদ করবেন, আমাদের বোঝা তত বেশি "পর্যাপ্ত" হবে... একটি অভিধানে শব্দ প্রতিস্থাপন করা সেই আপেক্ষিকতাকে উপেক্ষা করে যা আমরা অনুবাদে অনিবার্যভাবে সম্মুখীন হই। একমাত্র সম্ভাব্য পদ্ধতিটি বিষয়বস্তুর অনুবাদের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত, এবং ঐতিহাসিকভাবে নির্ধারিত ফর্ম নয়, যা শুধুমাত্র নির্ভুলতার বিভ্রম তৈরি করে। এর অর্থ এই নয় যে অনুবাদক পাঠ্যের ব্যাকরণ থেকে অবিরামভাবে বিচ্যুত হতে পারে। বিশদ সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ অনুবাদের ভিত্তি। কিন্তু একজন পণ্ডিত-অনুবাদকের ব্যাকরণকে বিষয়বস্তু হিসাবে ত্যাগ করা উচিত নয়। একটি পর্যাপ্ত অনুবাদ সর্বদা একটি শৈল্পিক অনুবাদ, যৌক্তিক নির্মাণ এবং শৈল্পিক অনুপ্রেরণার ফলাফল। বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ নিজেই উৎস উপাদানের অখণ্ডতাকে ধ্বংস করে দেয়... অনুবাদিত কাজটি ব্যাকরণগত ফর্ম এবং ঐতিহাসিক তথ্যের স্বয়ংক্রিয় যোগফলের মধ্যে হ্রাস পায় না।"

কোরানের কাব্যিক অনুবাদ

শুমোভস্কির আগে, রাশিয়ায় দুটি অনুবাদ স্বীকৃত হয়েছিল - জিএস সাবলুকভ (সারাটোভ থিওলজিক্যাল একাডেমির শিক্ষক, চেরনিশেভস্কির শিক্ষক) এবং শিক্ষাবিদ আই ইউ ক্রাচকোভস্কি, সোভিয়েত স্কুল অফ আরবি স্টাডিজের প্রতিষ্ঠাতা। উভয় অনুবাদই ছিল ছন্দময়। শুমোভস্কি ক্র্যাচকোভস্কির একজন ছাত্র ছিলেন এবং পাঠ্যটির বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার জন্য তার পদ্ধতির উপর খুব বেশি নির্ভর করতেন। একই সময়ে, শুমোভস্কি ক্র্যাচকোভস্কির অনুবাদ প্রকাশের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ভুল অনুবাদ এবং সম্পাদকীয় ত্রুটিগুলি নির্দেশ করেছেন: প্রকাশনাটি শিক্ষাবিদের মৃত্যুর পরে করা হয়েছিল এবং প্রকাশের জন্য তার দ্বারা প্রস্তুত ছিল না। শুমোভস্কির অনুবাদের বিশেষত্ব হল এটি শাস্ত্রীয় প্রাচ্যবাদী ঐতিহ্য অনুসারে পাঠ্যের একটি বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণকে একত্রিত করে, তবে একই সাথে মুসলিম পরিবেশে গৃহীত ঐতিহ্যগত ব্যাখ্যাগুলিকে সংরক্ষণ করে। এছাড়াও, শুমোভস্কির অনুবাদটি কাব্যিক আকারে করা হয়েছে, যেহেতু, তার মতে, এটি এমন কাব্যিক অনুবাদ যা সর্বাধিক পর্যাপ্তভাবে আরবি মূলকে প্রকাশ করে, ছন্দযুক্ত গদ্য আকারে উপস্থাপিত। শুমোভস্কির অনুবাদ পাঁচটি সংস্করণের মধ্য দিয়ে গেছে (1992-2008)। 2009 সালে, প্রকাশনা সংস্থা পোকিদিশেভ অ্যান্ড সন্স কোরানের কাব্যিক অনুবাদের প্রথম অডিও সংস্করণ প্রকাশ করে, যা রাশিয়ার মুফতিদের কাউন্সিলের চেয়ারম্যান মুফতি শেখ রাভিল গাইনুতদিনের আশীর্বাদ পেয়েছিল। অডিওবুকের বেশ কিছু সূরা T.A. নিজে পড়েছিলেন। শুমোভস্কি।

কাজ করে

অনুবাদ:

• তিনটি অজানা [কাব্যিক] দিকনির্দেশ আহমদ ইবনে মাজিদ, আরবীয় পাইলট ভাস্কো দা গামা, ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের ইন্সটিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের একটি অনন্য পাণ্ডুলিপিতে। এম.-এল., ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস। 1957. 195 পিপি 3000 কপি। (একই। প্রবন্ধের থিসিস... Ph.D. L., 1948)
• আহমদ ইবনে মাজিদ. সামুদ্রিক বিজ্ঞানের ভিত্তি এবং নিয়ম সম্পর্কে সুবিধার একটি বই: 15 শতকের আরবি সামুদ্রিক বিশ্বকোষ। / প্রতি। টি এ শুমোভস্কি।
  • T.1. গবেষণা, অনুবাদ, ভাষ্য এবং সূচী। 1985. 592 পিপি 3000 কপি।
  • T.2। সমালোচনামূলক পাঠ্য, ভাষ্য এবং সূচী। 1984. 266 পিপি।
• কোরান: মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থ। / প্রতি। আরবি থেকে টি এ শুমোভস্কি। এম., টেরা। 1995. 528 পিপি। ২য় সংস্করণ।পবিত্র কুরআন: চিরন্তন চিন্তার পাতা। এম.-এসপিবি, দিল্যা। 2001। 3য় সংস্করণ।এম., এএসটি। 2004. 532 পিপি।
• পবিত্র কুরআন: অডিওবুক/এম, পাবলিশিং হাউস "পোকিডিশেভ অ্যান্ড সন্স"। 2009।

গবেষণামূলক এবং বই।

থিওডর অ্যাডামোভিচ শুমোভস্কি

আরব এবং সমুদ্র: পাণ্ডুলিপি এবং বইয়ের পাতার মাধ্যমে

থিওডর শুমোভস্কি

আরব ও সাগর!

পুরানো পাণ্ডুলিপি এবং বই পরে

দ্বিতীয় সংশোধিত সংস্করণ

মারজানি পাবলিশিং হাউস

কবিতা ও গদ্যে একজন ঐতিহাসিকের নৈপুণ্য সম্পর্কে

পাঠক এখন যে বইটি তার হাতে ধরেছে তা বেশ অস্বাভাবিক। এটি প্রায় অর্ধশতাব্দী আগে রাশিয়ান আরববাদী থিওডর অ্যাডামোভিচ শুমোভস্কি লিখেছিলেন, 15-16 শতকের গোড়ার দিকে ভারত ও প্রশান্ত মহাসাগরের অনন্য আরব পালতোলা দিকনির্দেশের "হিল অন দ্য হিল", যা তিনি অধ্যয়ন, অনুবাদ এবং প্রকাশ করেছিলেন। . বইয়ের থিম নিজেই অস্বাভাবিক। মধ্যযুগের আরব নেভিগেশন এবং ঐতিহাসিক ভূগোলের ক্ষেত্র হিসাবে আধুনিক যুগের সূচনা এখনও প্রাচ্য অধ্যয়নের বিরল ক্ষেত্রগুলির অন্তর্গত। এটি অনুশীলন করার জন্য শুধুমাত্র বিশেষ মানবিক শাখাগুলির একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না, তবে একটি খুব নির্দিষ্ট মধ্যযুগীয় আরবি সামুদ্রিক অভিধান সহ অন্যান্য আরও সুনির্দিষ্ট এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানগুলি বোঝার ক্ষমতাও প্রয়োজন। শুধুমাত্র কিছু লোক এই এলাকায় কাজ করেছে এবং কাজ করছে, যদিও তাদের মধ্যে কিছু প্রাচ্যবিদদের মধ্যে স্বীকৃতি এবং সম্মান অর্জন করেছে। বিংশ শতাব্দীতে তিনি ফরাসি প্রাচ্যবিদ গ্যাব্রিয়েল ফেরান্ড, রাশিয়ান আরববাদী ইগনাটিয়াস ইউলিয়ানোভিচ ক্রাককোভস্কি, যিনি কোরানের অনুবাদের জন্য সাধারণ মানুষের কাছে পরিচিত, সেইসাথে তাঁর ছাত্র শুমোভস্কি, রাশিয়ার প্রাচীনতম জীবিত আরববাদী দ্বারা যোগাযোগ করেছিলেন। তাদের মধ্যে শেষ, এই বইয়ের লেখক, আজ এই ক্ষেত্রে প্রায় একমাত্র রাশিয়ান বিশেষজ্ঞ রয়েছেন।

শুধু বিষয়বস্তুই অস্বাভাবিক নয়, এই কাজের পদ্ধতি ও ধরনও অস্বাভাবিক। শাস্ত্রীয় স্কুলের আরববাদীরা, যার সাথে বইটির লেখক জড়িত, তারা পাঠ্যের অধ্যয়নে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখতে অভ্যস্ত, এমন কাজ যা তাদের মনোযোগ সম্পূর্ণরূপে শোষণ করে। বেশিরভাগ ক্লাসিস্ট, একটি নিয়ম হিসাবে, ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, যুগ এবং যারা অধ্যয়ন করে এমন কাজ লিখেছেন, পুনর্লিখন করেছেন এবং পড়তে আগ্রহী নন। তার বিশেষত্বে, T.A. শুমভস্কি একজন উৎস এবং পাঠ্য সমালোচক। তার বৈজ্ঞানিক কর্মজীবনের শুরুতে, তিনিও এই সাধারণ পথ ধরে অগ্রসর হন। তিনি ভাস্কো দা গামার পাইলট আহমদ ইবনে মাজিদ এবং তার সমসাময়িক কনিষ্ঠ সুলাইমান আল-মাহরির কাজ অনুবাদ ও মন্তব্য করেছেন। 1948 সালে, তিনি ইন্সটিটিউটের পাণ্ডুলিপি তহবিল থেকে তার কাজের পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে ইবনে মাজিদের কাজের উপর লেনিনগ্রাদ ইনস্টিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজে তার প্রার্থীর থিসিস রক্ষা করেছিলেন। শুমোভস্কি 1957 সালে আহমদ ইবনে মাজিদের তিনটি কাব্যিক নির্দেশনা প্রকাশের মাধ্যমে রাশিয়ান প্রাচ্য অধ্যয়নের ইতিহাসে প্রবেশ করেন, তারপরে 1985 এবং 1986 সালে আরবি পাঠের সমালোচনামূলক সংস্করণ এবং "বুক অফ ইউজেস অন দ্য ফান্ডামেন্টালস" এর একটি রাশিয়ান অনুবাদ সহ দুটি মোটা ভলিউম প্রকাশ করে। এবং সামুদ্রিক বিজ্ঞানের নিয়ম।" 1975 সালে, শুমোভস্কি সুলাইমান আল-মাখরির "সামুদ্রিক জ্ঞানের দীর্ঘস্থায়ী অর্জনের জন্য মাখরি সমর্থন" এর একটি টীকাযুক্ত অনুবাদ প্রকাশের জন্য প্রস্তুত করেছিলেন। বিভিন্ন কারণে, বইটির প্রকাশনা এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশের বেশি বিলম্বিত হয়েছিল এবং শুধুমাত্র 2009 সালে এটি প্রকাশনা সংস্থায় পৌঁছেছিল। অবশেষে, 1957 সালে শুমোভস্কির ডক্টরাল গবেষণামূলক গবেষণার বিষয়বস্তু ছিল আরব সামুদ্রিক ভূগোলের ইতিহাস।

এই গবেষণার শিরোনামটি বইটির মতোই ছিল, যার প্রথম সংস্করণ 1964 সালে মস্কোতে প্রকাশিত হয়েছিল - "আরব এবং সমুদ্র।" বলা বাহুল্য: এটি সহজভাবে, শক্তিশালীভাবে এবং কিছুটা উত্তেজকভাবে বলা হয়েছে, কারণ রাশিয়ান এবং ইউরোপীয় পাঠকরা সাধারণত আরবদের সমুদ্রের সাথে নয়, ভূমির সাথে, প্রাথমিকভাবে মধ্যপ্রাচ্য এবং উত্তর আফ্রিকার জলহীন মরুভূমির সাথে যুক্ত করে। পাঠক এই বইয়ের পাতা থেকে আরব সংস্কৃতি, সমাজ ও রাষ্ট্র গঠনের ইতিহাসে সমুদ্রের তাৎপর্য সম্পর্কে জানতে পারবেন। এর একটি প্রধান উপসংহার হল মুসলিম প্রাচ্যের সাথে ইউরোপের দীর্ঘস্থায়ী সম্পর্কের স্বীকৃতি। আবিষ্কারের যুগ মধ্যযুগীয় আরব ভূগোলবিদ এবং নেভিগেটরদের অর্জনের উপর ভিত্তি করে ছিল। পূর্বে ইউরোপীয় অগ্রসর হওয়ার অনেক আগে, তারা প্রশান্ত মহাসাগরের অংশ সহ ভূমধ্যসাগর এবং ভারত মহাসাগর আয়ত্ত করেছিল। ইবনে মাজিদের উদাহরণ থেকে দেখা যায় যে আরব পাইলটরাও ইউরোপীয় আবিষ্কারকদের সমুদ্র অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন। এটি আকর্ষণীয় যে পশ্চিমা মধ্যযুগীয়রা একই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল, ক্রুসেডের সময় থেকে ইউরোপ এবং "ইসলাম বিশ্বের" মধ্যে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের বিষয়ে কথা বলতে পছন্দ করে। ঔপনিবেশিক যুগের প্রাচ্যবিদদের দ্বারা নির্মিত "মরুভূমির বন্য পুত্র" হিসাবে আরবদের চিত্র এখন প্রায় সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে।

তবে পাঠক নিজেই শুমোভস্কির কাছ থেকে এ সম্পর্কে আরও বিশদে পড়বেন। আমি অন্য কিছু নির্দেশ করতে চাই. আরবি পাল তোলার দিকনির্দেশের গবেষণামূলক এবং প্রকাশনার বিপরীতে, যেখানে মূল স্থানটি উত্সের পাঠ্য দ্বারা দখল করা হয়েছে, 1964 সালের একটি ছোট বইতে, যা এখন পুনঃপ্রকাশিত হচ্ছে, আমরা কেবল পাণ্ডুলিপি সম্পর্কেই কথা বলছি না এবং খুব বেশি নয়। তাদের উপস্থিতির ঐতিহাসিক পরিস্থিতিতে, কিন্তু পাণ্ডুলিপি নিয়ে একজন ঐতিহাসিকের কাজ সম্পর্কে। এই কারণে, বইটি মূলত আত্মজীবনীমূলক ছিল। লেখকের সাথে একসাথে, আমরা অর্ধশতাব্দী পিছিয়ে নিয়ে যাই, যদি বেশি না হয়, এবং অনন্য আরবি পালতোলা দিক আবিষ্কারের গোয়েন্দা গল্পের মাধ্যমে ধাপে ধাপে এগিয়ে যাই, এমনকি পদ্যেও, প্রাক্তন এশিয়ান মিউজিয়ামের সংগ্রহে। ইন্সটিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ, এবং এখন সেন্ট পিটার্সবার্গের প্রাচ্য পাণ্ডুলিপির ইনস্টিটিউট, 1930 এর দশকের গোড়ার দিকে পাণ্ডুলিপির একটি ধীরে ধীরে পাঠোদ্ধার, যখন এই বইটির লেখক তখনও একজন ছাত্র ছিলেন। আরবি সাহিত্য ঐতিহ্যের সেরা ঐতিহ্যে, যা আমাদের পূর্বসূরিদের সম্মান করতে শেখায় এবং এমনকি তাফসীর ও উপভাষার একটি বিশেষ ধারা তৈরি করেছে। (শরহএবং হাশিয়া),শুমোভস্কির বইটি কিছু উপায়ে তার শিক্ষক, একাডেমিশিয়ান ক্রাককোভস্কির "আরবি পাণ্ডুলিপির উপরে" প্রবন্ধের বহুবার পুনঃমুদ্রিত সংগ্রহের ধারাবাহিকতা হিসাবে কাজ করে। এটা কিছুর জন্য নয় যে এর প্রথম অংশটি ইচ্ছাকৃতভাবে এর শিরোনাম ব্যাখ্যা করে।

একজন ঐতিহাসিকের নৈপুণ্য সম্পর্কে লেখা একটি অকৃতজ্ঞ কাজ। সুপরিচিত এবং স্বীকৃত উদাহরণের উপস্থিতি সত্ত্বেও (উদাহরণস্বরূপ, ফরাসি মধ্যযুগীয় মার্ক ব্লোচের বই "ইতিহাসের ক্ষমা"), ইতিহাসবিদরা নিজেরাই সম্প্রতি বর্ণনা করার সম্ভাবনার ধারণায় এসেছেন, প্রয়োজন না হলে। গবেষকের কাজ। দীর্ঘকাল ধরে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পাঠককে একজনের "রান্নাঘরে" পরিচয় করিয়ে দেওয়া উচিত নয়, নিজেকে বৈজ্ঞানিক মনোগ্রাফের আনুষ্ঠানিক সম্মুখের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে। ঊনবিংশ, এবং সাম্প্রতিক বিংশ শতাব্দীর সাধারণভাবে, একজন ব্যক্তির জীবন এবং কাজকে খুব বরখাস্ত করা হয়েছিল। শুধু প্রাচ্যের অধ্যয়নের ক্ষেত্রেই নয়, অতীতের যুগের সাধারণভাবে মানবিকদের কাছেও সাধারণ, বৈশ্বিক তাত্ত্বিক পরিকল্পনাগুলির জন্য একটি অত্যধিক উত্সাহ মূলত সবচেয়ে সফল বৈজ্ঞানিক গবেষণাকেও দরিদ্র করে তুলেছে, যার আর্মচেয়ার নির্মাতারা পাঠকের কাছে উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছিলেন একজন ব্যক্তি নয়। ব্যক্তি, কিন্তু জনসাধারণ, কিন্তু বাস্তবে, একটি নিয়ম হিসাবে, তারা কোন ব্যক্তিকে দেখাতে পারেনি, জনসাধারণের চেয়ে অনেক কম। আজ, ভাল ফর্মের নিয়ম, অন্তত পাশ্চাত্য বিজ্ঞানে, এর বিপরীতে, পদ্ধতির ক্ষেত্রে এই ধরনের অপরিহার্যতাকে অস্বীকার করা এবং 19 এবং 20 শতকের ঐতিহাসিকদের নিষ্পাপ এবং প্রায়শই পবিত্র বিবৃতিতে উপহাস করা হয়েছে। উপস্থাপনার সর্বশ্রেষ্ঠ বস্তুনিষ্ঠতার আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে। তবে আপনার উদ্দেশ্যগুলি ঘোষণা করা এক জিনিস, এবং সেগুলি পূরণ করতে চাওয়া এবং সক্ষম হওয়া অন্য জিনিস।

সবাই পুরানো পাণ্ডুলিপির গল্প দিয়ে পাঠককে মোহিত করতে পারে না যা একজন অ-বিশেষজ্ঞের কাছে বোধগম্য নয় এবং একজন ঐতিহাসিকের উদ্বেগ। এই বইয়ের লেখক সম্পর্কে একই কথা বলা যায় না। তিনি জানেন কিভাবে শুধুমাত্র একজন ঐতিহাসিকের কাজই ভালোভাবে করতে হয় না, বরং তা স্পষ্টভাবে এবং চিত্তাকর্ষকভাবে বর্ণনা করতে হয়। একাডেমিক বিজ্ঞান এখন পর্যন্ত উৎস টেক্সট উপস্থাপনা এবং প্রেরণের ফর্ম সম্পর্কে খুব কম চিন্তা করেছে। যেমনটি জানা যায়, আরব-মুসলিম সাহিত্য ও বৈজ্ঞানিক ঐতিহ্যে কবিতা একটি প্রধান ভূমিকা পালন করেছে। ইসলামের উত্থানের পর থেকে এবং এর আগেও বিভিন্ন লেখক প্রায়শই কবিতায় তাদের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেছেন। তদুপরি, বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রে, তারা জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে - ইতিহাস এবং ভূগোল থেকে রাজনীতি এবং আইন পর্যন্ত। শুমোভস্কি যে আরবীয় নৌযানের দিকনির্দেশ নিয়ে কাজ করেছিলেন তা আংশিকভাবে শ্লোকেও উপস্থাপিত হয়েছিল। সুতরাং, আরবি পাণ্ডুলিপিতে কাজ করার সময়, তিনি রাশিয়ান ভাষার শৈল্পিক উপায় ব্যবহার করে তাদের ফর্মটি প্রকাশ করার প্রয়োজনীয়তার ধারণাটি নিয়ে এসেছিলেন, যাতে রাশিয়ান-ভাষী পাঠককে একই অভিজ্ঞতার সুযোগ থেকে বঞ্চিত না করা যায়। মূল পাঠের সময় আরবদের মধ্যে উদ্ভূত অনুভূতি। তাঁর বইগুলিতে, শুমোভস্কি সাহিত্যিক অনুবাদের নিজস্ব নীতিগুলি প্রকাশ করেছিলেন, মূলের ব্যাকরণগত কাঠামোর স্লাভিশ আনুগত্যকে গ্রহণ করেননি। শুমভস্কি এতে একা ছিলেন না। সাহিত্য অনুবাদের আরও পর্যাপ্ত উপায়ের অনুসন্ধান বিংশ শতাব্দীর রাশিয়ান প্রাচ্য গবেষণার বৃহত্তম প্রতিনিধিদের চিন্তিত করেছিল, যেমন বিখ্যাত সিনোলজিস্ট এবং অনুবাদক ভ্যাসিলি মিখাইলোভিচ আলেকসিভ বা প্রাচীন নিয়ার ইস্ট ইগর মিখাইলোভিচ ডায়াকোনভের সাহিত্যের বিশেষজ্ঞ।

ধ্রুপদী আরব-মুসলিম বৈজ্ঞানিক ও সাহিত্যিক ঐতিহ্য মূলত পূর্বসূরিদের উদ্ধৃতি ও মন্তব্যের উপর ভিত্তি করে। আরব সামুদ্রিক ভূগোলের উপর অনেক কাজ কখনও কখনও মধ্যযুগীয় নৌচলাচলের ইতিহাস নয়, সেই সময়ের সংস্কৃতির একটি বিস্তৃত স্তরকেও উল্লেখ না করে বোঝা অসম্ভব। 12-16 শতকের আরবি নৌযানের দিকনির্দেশ পড়ার বিষয়ে আপনার ভাষ্য। “The Arabs and the Sea” লেখকও দেন। বইটির দ্বিতীয় অধ্যায়ে প্রাচীন মিশর ও ফিনিসিয়ার সময় থেকে আরব খলিফা এবং অটোমান সুলতানদের শাসনামল পর্যন্ত মধ্যপ্রাচ্য এবং আফ্রিকায় সমুদ্র ভ্রমণ এবং আবিষ্কার সম্পর্কে আকর্ষণীয় ভ্রমণ এবং বর্ণনা রয়েছে। অ্যাডমিরাল, রাজনীতিবিদ এবং বণিক ছাড়াও, এর পৃষ্ঠাগুলিতে আমরা বিজ্ঞানী এবং কবিদের সাথে দেখা করি। লেখক একাধিকবার কোরান উদ্ধৃত করেছেন, এবং তার নিজের কাব্যিক অনুবাদে, যা তিনি বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে কাজ শুরু করেছিলেন, যখন বইটির প্রথম সংস্করণ সবেমাত্র প্রকাশের জন্য প্রস্তুত হচ্ছিল, এবং ত্রিশ বছরেরও বেশি সময় পরে শেষ হয়েছিল, 1995 সালে। একজন মনোযোগী পাঠক সহজেই শুমোভস্কির অনুবাদগুলির নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি লক্ষ্য করবেন: নৌযানের দিকনির্দেশ এবং সামুদ্রিক বিষয়গুলির ক্ষেত্রে এগুলি আরও শুষ্ক এবং আরও আক্ষরিক হয়ে ওঠে, কোরানের আয়াত সহ সাহিত্য আরবি পাঠ্যগুলিতে আরও স্বাচ্ছন্দ্য এবং মুক্ত। মধ্যযুগীয় আরব-মুসলিম সংস্কৃতির ক্ষেত্রগুলিকে নেভিগেশনের চেয়ে কম বিশেষায়িত করে এমন সমস্ত কিছুতে লেখক সাহিত্য অনুবাদের তাত্পর্য সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনা আরও ধারাবাহিকভাবে প্রয়োগ করেছেন।

• শুমোভস্কি টি.এ. আরব পাইলট ভাস্কো দা গামার আহমাদ ইবনে মাজিদের তিনটি অজানা পালতোলা নির্দেশনা।[পিডিএফ-৫৮.২এম] D.A দ্বারা ভূমিকা ওল্ডরোগ। নির্বাহী সম্পাদক আই.এ. ওরবেলি।
  (মস্কো - লেনিনগ্রাদ: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1957। - ইউএসএসআরের বিজ্ঞান একাডেমি। ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ ইনস্টিটিউট)
  স্ক্যান, প্রসেসিং, পিডিএফ ফরম্যাট: স্কোয়াডেট, 2015
• বিষয়বস্তু:
  সম্পাদক (7) থেকে।
  মুখবন্ধ (9)।
  লিপি
  প্রথম পাইলট।
  দ্বিতীয় পাইলট।
  তৃতীয় পাইলট।
  অনুবাদ
  প্রথম পাইলট (13)।
  দ্বিতীয় পাইলট (46)।
  তৃতীয় পাইলট (58)।
  অধ্যয়ন
  অধ্যয়নের ইতিহাস (63)।
  ইবনে মাজিদ এবং তার কার্যক্রম (68)।
  লেনিনগ্রাদের পাণ্ডুলিপির সাক্ষ্য (87)।
  গঠন (87)। প্যালিওগ্রাফি (88)। ভাষা (90)। ডেটিং (92)। বিষয়বস্তু (94)। সূত্র (98)।
  প্রকাশনার নীতি (100)।
  নোট (105)।
  মন্তব্য
  I. টপোগ্রাফিক্যাল সূচক (123)।
  ২. রুট পয়েন্টের মানচিত্র (134)।
  III. জ্যোতির্বিদ্যা সূচক (135)।
  IV আরবীয় কম্পাসের 32টি রুম্বা গোলাপ (139)।
  V. আরবি বায়ু গোলাপের ভাষ্য (অর্ধে সক্রিয়) (141)।
  VI. 28 চন্দ্র পর্যায় (শনাক্তকরণ) (145)।
  VII. চন্দ্রগ্রহণ: রাশিচক্রের চিহ্ন অনুসারে চাঁদের পর্যায়গুলির বিতরণ (149)।
  অষ্টম। পর্যায়ক্রমে চন্দ্র প্রবেশের তারিখ (152)।
  IX. সামুদ্রিক বৈশিষ্ট্য (153)।
  X. ভারিয়া (160)।
  একাদশ. ছড়া সূচক (163)।
  XII. মেট্রিক ডায়াগ্রাম (181)।
  XIII. পাঠকের ঠিকানা (188)।
  গ্রন্থপঞ্জি (190)।
  সংক্ষিপ্ত রূপ (195)।

সম্পাদক থেকে:ফিলোলজিক্যাল সায়েন্সের প্রার্থীর প্রকাশিত কাজ T.A. শুমোভস্কি বহু বছরের সৃজনশীল এবং পরিশ্রমী কাজের ফলাফল। আহমাদ ইবনে মাজিদের তিনটি কাব্যিক নির্দেশনা পাঠ করা হয়েছে, পাঠ করা হয়েছে এবং অনুবাদ করা হয়েছে। এই "উরজুজ" বংশগত আরব পাইলটের অন্তর্গত, যাকে ভাস্কো দা গামা 1498 সালে পরিণত করেছিলেন, যখন তাকে আফ্রিকার পূর্ব উপকূল থেকে ভারতীয় উপকূলে যেতে হয়েছিল। ইবনে মাজিদ বহু বছর ধরে জাহাজ চালান, তার পূর্বসূরিদের অভিজ্ঞতা শিখেছিলেন এবং বিস্তৃত "নটিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া" এবং প্রকাশিত নৌযানের দিকনির্দেশে তার জ্ঞান ধারণ করেছিলেন। ভারতের সমুদ্রপথে পাইলট কেবল একজন অনুশীলনকারীই ছিলেন না, একজন তাত্ত্বিকও ছিলেন; পর্তুগিজ নৌযানদের পরিমাপ যন্ত্র দেখে তিনি বিস্মিত হননি। মধ্যপ্রাচ্যের নিজস্ব ঐতিহ্য ছিল। 7 শতকে ফিরে। সিরিয়ার সেভার সেবোখ্ট জ্যোতির্বিদ্যা বর্ণনা করেছেন এবং আরব বিজ্ঞানীরা - গণিতবিদ, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, নাবিকরা - গণনার জন্য কীভাবে যন্ত্র ব্যবহার করতে হয় তা জানতেন।
এই নির্দেশাবলী বুঝতে এবং ব্যাখ্যা করতে, সংজ্ঞায়িত করতে এবং আধুনিক আরবি ভৌগলিক নামগুলির সাথে সামঞ্জস্য আনতে, T.A. শুমোভস্কিকে বিপুল সংখ্যক বহুভাষিক রচনা পুনরায় পড়তে হয়েছিল, অনেক বিশ্বকোষ এবং বিশেষ রেফারেন্স বই পর্যালোচনা করতে হয়েছিল। সমস্ত জাতির সামুদ্রিক ভাষার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, নিয়মাবলী এবং পরিভাষা রয়েছে। লেখক সেগুলিকে আরবীতে খুঁজে পেয়েছেন, ধৈর্য সহকারে সবকিছু পরীক্ষা করেছেন যা তাকে অনন্য পাণ্ডুলিপি বোঝার কাছাকাছি নিয়ে যেতে পারে। তাছাড়া, T.A. শুমোভস্কি উল্লেখ করেছেন যে অনেক সাধারণ ইউরোপীয় সামুদ্রিক পদ আরবি শব্দ থেকে উদ্ভূত।
এই মনোগ্রাফের লেখক সম্পর্কে, T.A. শুমোভস্কি, প্রয়াত শিক্ষাবিদ আই.ইউ. ক্রাচকোভস্কি আরবি মানচিত্র এবং ভূগোলের একজন উত্সাহী হিসাবে অত্যন্ত প্রশংসনীয়ভাবে কথা বলেছেন, একজন ব্যক্তি হিসাবে যিনি আহমদ ইবনে মাজিদের দিকনির্দেশগুলি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাদের তাত্পর্যের প্রশংসা করেছিলেন (দেখুন I.Yu. Krachkovsky. আরবি পান্ডুলিপির উপরে৷ M.-L., 1945, পৃষ্ঠা 54)।
সোভিয়েত অরিয়েন্টাল স্কলারশিপ গর্ব করে বলতে পারে, সোভিয়েত আরববাদীদের শেখের কথার ব্যাখ্যা করে যে, আহমদ ইবনে মাজিদের তিনটি কাব্যিক নির্দেশ সম্বলিত "বিস্ময়কর সংগ্রহ" "এর গবেষকের জন্য অপেক্ষা করছে।"

জন্মদিন ফেব্রুয়ারি 02, 1913

ভাষাতাত্ত্বিক-প্রাচ্যবিদ, আরববাদী, দার্শনিক প্রার্থী এবং ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডাক্তার

জীবনী

পরিবার

১৯১৩ সালের ২ ফেব্রুয়ারি ভলিন প্রদেশের ঝিটোমিরে পোলিশ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। শুমোভস্কির মা, আমালিয়া ফোমিনিচনা কামিনস্কায়া, একজন পিয়ানোবাদক ছিলেন এবং তার বাবা অ্যাডাম ভিকেন্তিয়েভিচ শুমোভস্কি ছিলেন একজন ব্যাঙ্ক কর্মচারী। শুমোভস্কির বড় ভাই স্ট্যানিস্লাভ আন্তোনোভিচ (আদামোভিচ) শুমোভস্কি সোভিয়েত বিমান নির্মাণের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন। দ্বিতীয় বড় ভাই, জোসেফ, বিজ্ঞানীর জীবনীতে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করেছেন।

তিনি তার শৈশব এবং যৌবন কাটিয়েছেন শিরভান রাজ্যের প্রাচীন রাজধানী শেমাখা (আজারবাইজান), যেখানে তার পরিবার প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় স্থানান্তরিত হয়েছিল। আশেপাশের মসজিদ এবং মুসলিম কবরস্থানের মধ্য দিয়ে হেঁটে, যেখানে আরবি ভাষায় অনেক শিলালিপি ছিল, আরবী অধ্যয়নের প্রতি আগ্রহ জাগ্রত করে।

তিনি মস্কোর মাইনিং ইনস্টিটিউটের ছাত্র হিসাবে এবং তারপর ডনবাসের ইরমিনো 4/2 বিআইএস মাইনে একজন খনি শ্রমিক হিসাবে তার শিক্ষাগত এবং কর্মজীবন শুরু করেন। সেই সময়ে, আলেক্সি স্ট্যাখানভ পার্শ্ববর্তী সেন্ট্রালনায়া-ইরমিনো খনিতে কাজ করছিলেন। খনিতে কাজ করার সময়, আমি আরবি পড়াশোনার স্বপ্ন দেখা বন্ধ করিনি। শিক্ষাবিদ নিকোলাই ইয়াকোলেভিচ মারকে একটি চিঠি লিখে, তিনি লেনিনগ্রাদের ঐতিহাসিক এবং ভাষাগত ইনস্টিটিউট (লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ওরিয়েন্টাল ফ্যাকাল্টির পূর্বসূরি) সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং 1932 সালে তাঁর ছাত্র হন।

লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র বছর

ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ অনুষদে, শুমভস্কি আরবি ভাষাতত্ত্ব এবং মধ্যপ্রাচ্যের ইতিহাসে বিশেষত্ব অর্জন করেন। তার পরামর্শদাতারা ছিলেন ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেস এনভি ইউশমানভ, শিক্ষাবিদ ভিভি স্ট্রুভ এবং সোভিয়েত আরবি স্টাডিজের প্রধান, শিক্ষাবিদ আই ইউ ক্রাককোভস্কি, যিনি তাকে আহমদ ইবনে মাজিদের পাণ্ডুলিপির সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, আরব পাইলট ভাস্কো দা গামা, যার গবেষণা হয়ে ওঠে শুমোভস্কির জীবনের কাজ।

পঞ্চম বর্ষের ছাত্র থাকাকালীন (1938), তিনি আহমদ ইবনে মাজিদের "তিন অজানা পাইলট" অনুবাদের কাজ শুরু করেছিলেন, কিন্তু শুধুমাত্র 1948 সালে (প্রথম এবং দ্বিতীয় উপসংহারের মধ্যে) তার গবেষণা চালিয়ে যেতে সক্ষম হন এবং শেষ পর্যন্ত শুধুমাত্র সম্পন্ন করেন। 1956 সালে - গুলাগ থেকে তার চূড়ান্ত মুক্তির পরে।

গুলাগ ও নির্বাসিত

থিওডর শুমোভস্কি লেভ গুমিলিভ এবং নিকোলাই এরেহোভিচের সাথে একই মামলায় জড়িত ছিলেন। এই তিনজন লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রকে পৌরাণিক প্রগতিশীল পার্টির যুব শাখার নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং বিভিন্ন সোভিয়েত-বিরোধী কার্যকলাপের জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল।

লেভ গুমিলিভের মা আনা আখমাতোভা এবং নিকোলাই এরেখোভিচের বোন ভিয়েনা এরেখোভিচ দ্বারা নিয়োগকৃত আইনজীবীদের হস্তক্ষেপের পরে, মূল রায়টি উল্টে যায়। তা সত্ত্বেও, তিন আসামিকে তাদের সাজা ভোগ করার জন্য ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল। শুমোভস্কি এবং গুমিলিভকে প্রাথমিকভাবে ভোরকুটাতে নির্বাসিত করা হয়েছিল এবং তারপরে, পুনঃতদন্তের পরে, বিভিন্ন ক্যাম্পে। নিকোলাই এরেহোভিচকে কোলিমায় পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি 1946 সালে মারা যান।

টি.এ. শুমোভস্কির কারাবাসের তাৎক্ষণিক কারণ তার শিক্ষক, শিক্ষাবিদ আই. ইউ. ক্র্যাচকোভস্কির প্রতিরক্ষায় একটি পাবলিক বক্তৃতা হতে পারে। শুমোভস্কি খোলাখুলিভাবে ক্লিমোভিচের প্রবন্ধের প্রতি তার নেতিবাচক মনোভাব প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি শিক্ষাবিদকে "পশ্চিমের প্রতি কৌতুক" করার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন। শুমোভস্কির স্মৃতিচারণ অনুসারে, তাকে পরবর্তীকালে বিখ্যাত অ্যাসিরিওলজিস্ট এবং সেমিটোলজিস্ট আইএম ডায়াকোনভের কাছ থেকে লিখিত সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছিল, যিনি শুমোভস্কিকে "উন্মাদ" বলে বর্ণনা করেছিলেন। শুমোভস্কির বিরুদ্ধে তার পোলিশ বংশোদ্ভূত লুকানোর অভিযোগও ছিল।

1934 সালে তিনি প্রথম কোরানের মুখোমুখি হন। লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটির ফিলালজি অনুষদের লাইব্রেরিতে, ছাত্র শুমোভস্কি ধ্বংসের জন্য নির্ধারিত বইয়ের ধ্বংসস্তূপের মধ্য দিয়ে ঘুরছিলেন এবং একটি অনন্য অনুলিপি পেয়েছিলেন। আরবি লিপির প্রতি তার দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়, যেটির প্রতি তিনি শৈশব থেকেই প্রেম করতেন। বইটিতে আরবি ও ল্যাটিন ভাষায় কোরানের ২২টি সূরা রয়েছে। থিওডোর তারিখটি দেখল এবং হাঁফিয়ে উঠল: রোম, 1592, প্রকাশক নিকোলাস প্যানেটিয়াস। তার হাতে ছিল গ্রন্থপঞ্জি মুক্তা! এবং গ্রন্থাগারিক "সংগ্রহগুলি পরিষ্কার" করার জন্য এটি ফেলে দিতে চেয়েছিলেন।

কিন্তু কোরান হল এক বিলিয়ন মানুষের জন্য একটি উপাসনালয়,” ফিলোলজিকাল বিজ্ঞানের প্রার্থী এবং ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডাক্তার, আরববাদী থিওডর অ্যাডামোভিচ শুমোভস্কি স্নেহের সাথে একটি কঠিন আয়তনের মেরুদণ্ডে আঘাত করে ব্যাখ্যা করেছেন। প্রাচ্য অলঙ্কার সহ একটি সুন্দর আবরণের নীচে মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থের কাব্যিক অনুবাদ। আরবি থেকে রুশ ভাষায় কোরানের প্রথম অনুবাদ- আয়াতে! শুমোভস্কির বয়স 90 বছর, যার মধ্যে 18টি তিনি ক্যাম্প এবং কারাগারে কাটিয়েছেন।

আল্লাহর নাম ছাড়া কুরআন

- আপনি কোরানের অনুবাদ কেন নিয়েছেন? তাছাড়া কবিতায়...

এটি আরবী ভাষার সর্বশ্রেষ্ঠ গ্রন্থ। রাশিয়ান ভাষায় কোরানের সমস্ত অনুবাদ অসম্পূর্ণ, যার মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত - শিক্ষাবিদ I.Yu দ্বারা। ক্রাচকোভস্কি। 18 শতকে ফিরে, এম. ভেরেভকিনের অনুবাদ, ক্যাথরিন II এর কোর্ট রিডার, পরিচিত ছিল। তিনি এটি আরবি মূল থেকে করেননি, তবে ডু রিউক্স-এর ফরাসি অনুবাদ থেকে করেছেন, এবং যাইহোক, পুশকিন যখন তাঁর "কোরানের অনুকরণ" রচনা করেছিলেন তখন এটি ব্যবহার করেছিলেন।

ক্রাককোভস্কি আমাদের কোরানের উপর একটি বিশেষ কোর্স শিখিয়েছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন: "প্রকাশনার জন্য একটি অনুবাদ প্রস্তুত করার জন্য, আমাকে দেড় বছরের জন্য অন্যান্য উদ্বেগ থেকে মুক্ত থাকতে হবে..." কিন্তু সোভিয়েত আরবি অধ্যয়নের প্রধান ছিলেন না। সময়, এবং তার বিধবা একটি অনুবাদ প্রকাশ করেছিলেন যা আসলটির সাথে যাচাই করা হয়নি। এটা দুঃখজনক যে ক্রাককোভস্কির অনুবাদ কাব্যিক নয়, আক্ষরিক।

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যে কোরান কথা বলা হয়েছিল এবং আয়াতে লেখা হয়েছিল - নবী মুহাম্মদ চেয়েছিলেন যে সবাই তাকে বুঝুক। আর আরবদের মধ্যে একজন নিরক্ষর বেদুইনও সহজেই কবিতার বেশ কিছু লাইন রচনা করতে পারে! কবিতা তাদের রক্তে মিশে আছে।

- এমনকি মুসলিমরা নিজেরাই এই বা সেই আদেশটি কীভাবে বোঝা যায় তা নিয়ে তর্ক করে। অনুবাদে আপনার অবস্থান কি ছিল?

আমি মূল আরবি পাঠ থেকে এগিয়ে গেলাম - সর্বোপরি, আমি একজন ধর্মতত্ত্ববিদ নই, কিন্তু একজন বিজ্ঞানী। আমি অর্থ থেকে একটি iota বিচ্যুত না করার চেষ্টা. এবং প্রধান জিনিস তাড়াহুড়ো করা নয়, লাইনগুলি তাড়াহুড়ো করা নয়। 1994 জুড়ে, আমি নিরলসভাবে অনুবাদে নিযুক্ত ছিলাম। আমার ডেস্কটপে বামদিকে আরবি আসল, ডানদিকে ছিল I.Yu-এর অনুবাদ। ক্রাককোভস্কি, যা আমি কঠোরভাবে মূলের সাথে তুলনা করেছি: আমাকে এতে প্রায় পাঁচ হাজার ভুলতা নোট করতে হয়েছিল।

আমার অনুবাদে এমন কোন নাম নেই: “আল্লাহ”! নামের আরবি রূপগুলি প্রতিস্থাপন করা হয়েছে: ইব্রাহিম, মুসা, হারুন - সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্যদের সাথে আব্রাহাম, মূসা, হারুন ইত্যাদি। এবং আল্লাহর পরিবর্তে, আমার সর্বত্র ঈশ্বর আছে, যাতে এটি রাশিয়ান ভাষায় পাঠ্য পড়া প্রত্যেকের কাছে স্পষ্ট হয়। যাইহোক, "আল্লাহ" শব্দটি এমনকি আরবি নয়, কিন্তু ব্যাবিলনীয়, খুব প্রাচীন এবং অর্থ "প্রভু, প্রভু।"

- মুসলমানরা আপনার অনুবাদ কিভাবে গ্রহণ করেছে?

সুগৃহীত. সেন্ট পিটার্সবার্গের পাবলিশিং হাউস “দিল্যা” (আমার কোরানের অনুবাদের তৃতীয় সংস্করণ এখানে প্রকাশিত হয়েছিল) এর পরিচালক ও সম্পাদক-প্রধান মুসলিম। তারা যে এই বিলাসবহুল প্রকাশনাটি প্রকাশ করেছে তা তাদের মনোভাব সম্পর্কে ভলিউম বলে। সম্প্রতি আমাকে কোরানের তাফসীর নিতে বলা হয়েছিল। ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া তাতারস্তানের রাষ্ট্রপতি এবং উফা থেকে সুপ্রিম মুফতির কাছ থেকে এসেছে।

- ইরাকের চারপাশের ঘটনা সম্পর্কে আপনার মনোভাব কী?

আমি একজন বিজ্ঞানী এবং রাজনীতিতে হস্তক্ষেপ করি না। কিন্তু, এটা আমার মনে হয়, আমাদের প্রথমে অবস্থান স্পষ্ট করা উচিত। হ্যাঁ, সাদ্দাম হোসেন নিজেকে নিষ্ঠুরতার সাথে দাগ দিয়েছিলেন - যখন তিনি কুয়েত এবং তার নিজের দেশে আক্রমণ করেছিলেন: তার সার্জনরা তাদের হাত, পা এবং কান কেটে ফেলেছিল যারা সামরিক পরিষেবা এড়িয়ে গিয়েছিল বা সেনাবাহিনী থেকে পরিত্যাগ করেছিল!.. কিন্তু বুশের সাথে দেখা হয়নি যুক্তরাষ্ট্রে সন্ত্রাসী হামলার পর সাদ্দামকে অযোগ্য মনে করে। আরবরা একই মানুষ, তারা ভাল মন্দ বোঝে। দুর্ভাগ্যবশত, পশ্চিমে প্রচলিত মনোভাব মুসলমানদের প্রতি "কালো" এবং "এশীয়" হিসাবে। কিন্তু ইউরোপীয়রা প্রাচ্যের কাছে অনেক ঋণী। সমস্ত বিশ্বের ধর্মগুলি এখান থেকে এসেছে, বর্ণমালা, সংখ্যা, জ্যোতির্বিদ্যা এবং ওষুধের জ্ঞান, যা পশ্চিমা বিজ্ঞানের চেয়ে শতাব্দী এগিয়ে ছিল... কিন্তু পশ্চিমারা নিজের দিকে ফিরে আসে, প্রাচ্যের উপর, এশিয়ার উপর আপাতদৃষ্টিতে সুবিধার উপর - এবং এটি হতে পারে বিপর্যয়ের জন্য!

ইরাকে শিয়া মুসলমানদের কাছে পবিত্র নাজাফ, কারবালা, মাভসুর শহর রয়েছে। বাগদাদ 1241 বছর ধরে বিদ্যমান ছিল, এবং এই প্রাচীন রাজধানী ধ্বংস হয়ে গেছে!... এখন অনেক কিছু নির্ভর করবে পরাজিতদের প্রতি বিজয়ীদের মনোভাবের উপর। তবে প্রাচ্যের মানুষের এমন একটি চরিত্র রয়েছে যে তারা আগ্রাসনকে ক্ষমা করবে না। এবং তারা 11 সেপ্টেম্বরের মতো কিছু স্থাপন করতে পারে - যখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কিছুর জন্য অপেক্ষা করবে না।

গুমিলেভের সাথে সহযোগী

- 18 বছরের বন্দিত্ব কীভাবে শুরু হয়েছিল?

1937 আমি, লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটির পঞ্চম বর্ষের ছাত্র, ইনস্টিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের স্নাতক স্কুলে ভর্তি হয়েছিলাম। একজন সহকর্মী ছাত্র এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল এবং "সহায়তা" করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে... একাডেমিশিয়ান আই.ইউ সম্পর্কে একটি নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল। ক্রাচকোভস্কি। তার বিরুদ্ধে পশ্চিমের প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার এবং মার্কসবাদের ক্লাসিক উল্লেখ না করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। একজন সহপাঠী জনসমক্ষে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে আমি এই নিবন্ধটি সম্পর্কে কেমন অনুভব করেছি। এবং আমি সবার সামনে উত্তর দিলাম: “প্রবন্ধটি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত মিথ্যা! তারা আমার শিক্ষকের দিকে কাদা ছুঁড়েছে..." আমাকে কমসোমল থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। আমি স্নাতক স্কুলের কথা ভুলে যেতে পারি, যদিও আমি বিশ্ববিদ্যালয়ে ছিলাম। এবং 1938 সালের ফেব্রুয়ারিতে তারা আমার জন্য এসেছিল। বিগ হাউসে, তদন্তের সময়, আমি বিশদটি শিখেছি: যে গুমিলিভ কথিত "প্রগতিশীল পার্টি" এর যুব শাখার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন (উইং বা দল নেই), যা একটি বুর্জোয়া-গণতান্ত্রিক একনায়কত্ব প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল।

- আপনি কি সেই সময়ে গুমিলিভকে চিনতেন?

হ্যাঁ, প্রফেসর ভি.ভি. আমাকে 1934 সালে লেভা গুমিলিভের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। স্ট্রুভ লেভা ইতিহাস বিভাগে পড়াশোনা করেছেন, একটি জুনিয়র বছর। তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেও তার মা নেতাকে চিঠি লিখেছিলেন। এবং লেভা গর্বিত যে তাকে স্ট্যালিনের ব্যক্তিগত আদেশে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।

এবং এখন আমাদের একটি তদন্তমূলক মামলায় একত্রিত করা হয়েছিল, একজন পঞ্চম বর্ষের ছাত্র নিকোলাই এরেহোভিচকে যুক্ত করা হয়েছিল, একজন ইজিপ্টোলজিস্ট যাকে লেভা আগে জানতেন না। লেনিনগ্রাদ মিলিটারি ডিস্ট্রিক্টের সামরিক ট্রাইব্যুনাল আমাকে এবং এরেখোভিচকে 8 বছরের এবং গুমিলিভকে 10 বছরের কারাদণ্ড দিয়েছে... ট্রাইব্যুনালের রায়ের পরে, তাদের একটি ট্রানজিট কারাগারে রাখা হয়েছিল। আর সুপ্রিম কোর্টের রিভিউয়ের সিদ্ধান্ত সত্ত্বেও তারা তাকে মঞ্চে পাঠাতে যাচ্ছিল। আমরা একই কক্ষে বসে ছিলাম, এবং লেভা একবার ডেকেছিল: "চলো আমরা বাঙ্কের নীচে আরোহণ করি..." তারা আরোহণ করে। তিনি বলেছেন: “আমরা জানি না কী হবে। হয়তো আমরা একে অপরকে আর দেখতে পাব না? তোমার স্মৃতি ভালো আছে, তোমার বাবার কবিতা রাখো..." এবং সে আমাকে নিকোলাই গুমিলিভের লাইন পড়ে শোনালো:

“তোমার কপাল ব্রোঞ্জের কুঁচকে ঢাকা।

তোমার চোখ ইস্পাতের মত ধারালো।

আপনার জন্য চিন্তাশীল বস

তিব্বতে তারা আগুন দেয়..."

ট্রানজিটের সময়, আমরা, ছয়জন দোষী সাব্যস্ত ছাত্র, ফ্রি ইউনিভার্সিটি তৈরি করেছি। আমরা একে অপরকে বক্তৃতা দিলাম। এরেখোভিচ "প্রাচীন প্রাচ্যে ঘোড়ার ইতিহাস" রচনাটি কল্পনা করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে কীভাবে ঘোড়াগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছিল, ব্যবহার করা হয়েছিল এবং যত্ন নেওয়া হয়েছিল। গুমিলিভ খজারদের সম্পর্কে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যারা ভলগা এবং ডনের মধ্যে প্রাচীনকালে বাস করত এবং আমি আরব মানচিত্র সম্পর্কে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলাম।

আমরা হোয়াইট সি ক্যানেলে শেষ হয়েছিলাম, যেখানে গুমিলিভের সাথে আমরা দুই হাতের করাত দিয়ে লগগুলি দেখেছিলাম। এরপর পুনঃতদন্ত হয়, সবাইকে পাঁচ বছর সময় দেওয়া হয়। নিকোলাই এরেহোভিচ কোলিমায় শেষ হন এবং 1945 সালে মারা যান। গুমিলিভকে নরিলস্কে পাঠানো হয়েছিল, এবং আমাকে ক্রাসনোয়ারস্ক ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল। 1944 সালে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু যেতে দেওয়া হয়নি - তিনি একই ক্যাম্পে "একজন ফ্রি এজেন্ট হিসাবে" একজন ইনভেন্টরি টেকার, একজন ফায়ার প্রহরী এবং একজন টাইপরাইটার হিসাবে কাজ করেছিলেন...

- গুমিলিভ কি আপনাকে তার এথনোজেনেসিসের তত্ত্ব সম্পর্কে বলেছিলেন?

তিনি পরে অনুরাগীদের সম্পর্কে কথা বলেছিলেন এবং যৌবনে তিনি খাজারদের প্রতি আগ্রহী ছিলেন। গুমিলিভ আমার বন্ধু ছিলেন এবং আমি তার তত্ত্বের সমালোচনা করব না। কিন্তু লেভা, দুর্ভাগ্যবশত, কল্পনার জন্য অপরিচিত ছিলেন না। এবং তার আবেগের ধারণার প্রতি আমার একটি সংরক্ষিত মনোভাব রয়েছে। আমার মতে, এটি একটি বিজ্ঞানের চেয়ে একটি ধর্মের মতো - কারণ এটি পরীক্ষা করা যায় না। তিনি বলেছেন: মহাকাশ মানবজাতির ইতিহাসকে প্রভাবিত করে এবং সেই কারণেই চেঙ্গিস খান, খ্রিস্ট, নেপোলিয়ন, পিটার দ্য গ্রেট এবং অন্যান্য অনুরাগীরা আবির্ভূত হয়েছিল। আমি কিভাবে এটা চেক করতে পারি?

- আপনি কত বিদেশী ভাষা জানেন?

আমি আমার কাজে 22টি ভাষা ব্যবহার করি। আর বন্ডেজ আমাকে এ ব্যাপারে সাহায্য করেছে। বিভিন্ন জাতিসত্তার প্রতিনিধিরা ক্যাম্পে মিলিত হন। লেনিনগ্রাদের হাউস অফ প্রি-ট্রায়াল ডিটেনশনে, আমি লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটির একজন শিক্ষকের সাথে দেখা করি যিনি স্প্যানিশ জানতেন। তার ঠোঁটের কথাগুলো মনে পড়ল। কারেলো-ফিনিশ এসএসআর-এর পিপলস কমিসার আমাকে ফিনিশ শিখিয়েছিলেন। তিনি আমার সঙ্গী ছিলেন - আমরা কোটলাসে একসাথে কাঠ কাটালাম। আমি ক্যাম্পে অল জর্জিয়ার প্যাট্রিয়ার্কের লোকাম টেনেন্সের সাথে জর্জিয়ান কথা বলতে শুরু করেছি। এবং "ক্রেস্টি" তে আমি একজন চীনা ব্যক্তির সাথে দেখা করেছি।

- কোন ভাষা সবচেয়ে কঠিন?

সম্ভবত চাইনিজ। জাপানি আমার কাছে সহজ মনে হয়েছিল...

ঈমান ও জ্ঞান সম্পর্কে

- একটি অর্থোডক্স দেশে বসবাস করে, আপনি কোরান অনুবাদ করেছেন, এবং তারও আগে - কৃষ্ণের স্তোত্র। আপনি কি নিজেকে বিশ্বাসী মনে করেন?

বিশ্বাসী নয়, যারা জানে। আমার সারা জীবন আমি পরীক্ষামূলকভাবে পরীক্ষা করা যেতে পারে কি আগ্রহী ছিল. আমাকে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে হবে না - আমি শুধু জানি যে তিনি আছেন। তিনি যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তার জন্য তিনি একজন... আমি গীর্জায় যাই না, ঈশ্বরের চার্চের প্রয়োজন নেই। একে অপরকে সাহায্য করতে সক্ষম হওয়ার জন্য ঈশ্বরের সৃষ্টি করা প্রাণীদের প্রয়োজন। যাতে তারা মিথ্যা না বলে, ডাকাতি না করে, খুন না করে, যুদ্ধ না করে, সৎ ও পরিশ্রমী জীবনযাপন করে। এই জন্য তিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন! ঈশ্বরের সর্বোত্তম সেবা হল সততা এবং কঠোর পরিশ্রম।