তপস্যা কি এবং কোন পাপের জন্য তা আরোপ করা যেতে পারে। কেন তপস্যা আরোপ করা হয় এবং কি কি পাপের জন্য তপস্যা আরোপ করা হবে?

  • 12.05.2024
তপস্যা (গ্রীক এপিথিমিয়ন থেকে - আইন অনুসারে শাস্তি) হল অনুতাপকারীদের দ্বারা স্বেচ্ছায় কর্মক্ষমতা যা তাদের স্বীকারোক্তির দ্বারা নির্ধারিত ধার্মিকতার কাজের নৈতিক এবং সংশোধনমূলক পরিমাপ হিসাবে (প্রার্থনা, ভিক্ষা, তীব্র উপবাস ইত্যাদি)।

একজন ব্যক্তির উপর যে তাকে দেওয়া তপস্যা পূর্ণ করেছে, যে পুরোহিত এটা আরোপ, অনুমতি একটি বিশেষ প্রার্থনা পড়তে হবে, বলা যা নিষিদ্ধ তা থেকে যা জায়েজ তার উপর নামায পড়া।

তপস্যা একটি শাস্তি নয়, তবে একটি আধ্যাত্মিক ওষুধ, আবেগের বিরুদ্ধে লড়াই করার একটি উপায় যা দীর্ঘ অনুশীলনের জন্য মূল হয়ে উঠেছে। এটি অনুতপ্তকে পাপের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সাহায্য করার জন্য, পাপের অভ্যাস নির্মূল করার জন্য, আত্মার মধ্যে পাপের ফেলে যাওয়া ক্ষতগুলি নিরাময়ের জন্য নির্ধারিত। এটি পাপীকে সত্যিকারের অনুতাপের জন্য শক্তি অর্জন করতে এবং আধ্যাত্মিকভাবে পুনর্জন্ম পেতে সাহায্য করে।

তপস্যার প্রয়োজন এই কারণে যে গুরুতর পাপ আত্মার উপর ক্ষত সৃষ্টি করে যা নিরাময়ের জন্য বিশেষ পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়।

সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসএই সম্পর্কে লিখেছেন:

« আধ্যাত্মিক পিতার অনুমতিতে পাপগুলি অবিলম্বে ক্ষমা করা হয়। কিন্তু তাদের চিহ্ন আত্মায় থেকে যায়, - এবং সে স্তব্ধ হয়ে যায়। পাপপূর্ণ তাগিদ প্রতিরোধে কাজের অগ্রগতির সাথে, এই চিহ্নগুলি মুছে ফেলা হয়, এবং একই সময়ে অলসতা হ্রাস পায়। যখন চিহ্নগুলি সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হয়, তখন অস্থিরতা শেষ হবে। আত্মা পাপ মোচনের ব্যাপারে আত্মবিশ্বাসী হবে। এই কারণে - একটি অনুতপ্ত আত্মা, একটি অনুশোচনা এবং নম্র হৃদয় - পরিত্রাণের প্রবাহিত পথের অনুভূতির ভিত্তি তৈরি করে।"

হিরোমঙ্ক জব (গুমেরভ):

"যখন এটি নশ্বর পাপের কথা আসে, তখন পাপের ক্ষমা এবং আত্মার নিরাময়ের মধ্যে পার্থক্য করা প্রয়োজন। অনুতাপের পবিত্রতায়, একজন ব্যক্তি অবিলম্বে পাপের ক্ষমা পায়, কিন্তু আত্মা শীঘ্রই সুস্থ হয়ে ওঠে না। একটি উপমা হতে পারে শরীরে এমন রোগ আছে যেগুলো সহজে নিরাময় করা যায় না সুস্থ হয়ে উঠেছে, কিন্তু শরীর ইতিমধ্যেই তার আগের অবস্থায় ফিরে আসছে, তাই আত্মা, মরণশীল পাপের বিষ (ব্যভিচার, জাদুবিদ্যায় সম্পৃক্ততা ইত্যাদি) খেয়ে আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে যাঁরা দীর্ঘকাল ধরে নশ্বর পাপের মধ্যে রয়েছেন এবং তার ফল লাভ করেছেন, তাদের জন্য যাঁরা নিরুৎসাহিত এবং হতাশ হওয়া উচিত নয়, তাদের জন্য কতটা কঠিন আমাদের আত্মা এবং শরীরের ডাক্তার ..."

সম্ভব তপস্যার প্রকার: বাড়ির প্রার্থনার নিয়ম পড়ার সময় ধনুক, যীশুর প্রার্থনা, আধ্যাত্মিক পাঠ (আকাথিস্ট, সাধুদের জীবন), উপবাস, ভিক্ষা - কার আরও কী দরকার। তপস্যা সর্বদা একটি সুনির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ হওয়া উচিত এবং একটি কঠোর সময়সূচী অনুসারে সঞ্চালিত হওয়া উচিত, উদাহরণস্বরূপ, 40 দিনের জন্য সন্ধ্যার নিয়মের সাথে আকাথিস্ট পড়া।

তপস্যাকে অবশ্যই পুরোহিতের মাধ্যমে প্রকাশ করা ঈশ্বরের ইচ্ছা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, বাধ্যতামূলক পরিপূর্ণতার জন্য এটি গ্রহণ করা উচিত।

যদি পাপটি কোনও প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে সংঘটিত হয়, তবে তপস্যা করার আগে একটি প্রয়োজনীয় শর্ত যা অবশ্যই পূরণ করতে হবে তা হল অনুতাপকারী যাকে অসন্তুষ্ট করেছে তার সাথে পুনর্মিলন।

পবিত্র পিতারা বলেছেন যে কৃত পাপ বিপরীত প্রভাব দ্বারা নিরাময় হয়।

উদাহরণ স্বরূপ, সেন্ট জন ক্রিসোস্টমশেখায়:

"আমি অনুতাপকে শুধু পূর্ববর্তী খারাপ কাজগুলি ছেড়ে দেওয়ার জন্যই বলি না, বরং আরও বেশি করে "উত্পাদন করুন," খ্রীষ্টের অগ্রদূত, "অনুতাপের যোগ্য ফল" (লুক 3:8)। আমরা কি উল্টোটা করতে পারি? আপনাকে অপমান করে এবং যারা আঘাত করে তাদের ভালো করে, কারণ আমাদের শরীর থেকে তীর বের করাই যথেষ্ট নয়, আমাদের ক্ষতস্থানে ওষুধ প্রয়োগ করতে হবে।

অতএব, তপস্যা হিসাবে বরাদ্দকৃত ভাল কাজগুলি সাধারণত সংঘটিত পাপের বিপরীত হয়। উদাহরণস্বরূপ, করুণার কাজগুলি অর্থপ্রেমী ব্যক্তির জন্য, বিশ্বাসে দুর্বল ব্যক্তির জন্য - নতজানু প্রার্থনার জন্য, একজন অসহায় ব্যক্তির জন্য, রোজা প্রত্যেকের জন্য যা নির্ধারিত হয় তার বাইরে নির্ধারিত হয়; অনুপস্থিত এবং জাগতিক আনন্দের দ্বারা বয়ে যাওয়া - আরও ঘন ঘন গির্জায় যাওয়া, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়া, নিবিড় বাড়িতে প্রার্থনা এবং এর মতো।

সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসতপস্যার নিরাময় প্রভাব সম্পর্কে লিখেছেন:

"কীভাবে দেখানো হয় যে তার পাপকে ঘৃণা করা হয়েছে ... একটি ঘোড়ার জন্য লাগাম, তাই এটি একটি পাপ কাজ করা থেকে বিরত করে? যে অনুতাপকারী এখনও কেবল শুদ্ধ হচ্ছে তা তাকে কাজ এবং ধৈর্যের সাথে অভ্যস্ত করে এবং তাকে দেখতে সাহায্য করে যে সে পাপকে সম্পূর্ণরূপে ঘৃণা করেছে।"

"যে ব্যক্তি সুস্থ হয়েছে তাকে তারা বলে: "এটি খাবেন না, সেখানে যাবেন না।" শান্ত, সজাগ, প্রার্থনা করুন: রোগটি পাপী এবং ফিরে আসবে না আপনি নিজের কথা শুনবেন না, এইটুকুই যদি আপনি নিজেকে দেখতে, শুনতে, কথা বলতে এবং নির্বিচারে কাজ করতে দেন, তাহলে আপনি কীভাবে পাপের দ্বারা বিরক্ত হবেন না এবং গ্রহণ করবেন। আবার প্রভু কুষ্ঠরোগীকে আইন অনুযায়ী সবকিছু করার নির্দেশ দিলেন? স্বীকারোক্তির পরে, একজনকে অবশ্যই তপস্যা নিতে হবে এবং বিশ্বস্ততার সাথে তা পূরণ করতে হবে; এটা মহান প্রতিরক্ষামূলক শক্তি রয়েছে.কিন্তু অন্য কেউ কেন বলে: একটি পাপপূর্ণ অভ্যাস আমাকে পরাস্ত করেছে, আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। কারণ হয় অনুতাপ এবং স্বীকারোক্তি অসম্পূর্ণ ছিল, অথবা সতর্কতা অবলম্বন করার পরে সে দুর্বলভাবে ধরে রাখে, অথবা সে নিজেকে একটি তিমিরে ফেলে দেয়। তিনি প্রচেষ্টা এবং আত্ম-জবরদস্তি ছাড়াই সবকিছু করতে চান এবং কখনও কখনও আমরা শত্রুর কাছ থেকে সাহস করি। মৃত্যু অবধি দাঁড়ানোর সিদ্ধান্ত নিন এবং এটি কর্মে দেখান: আপনি দেখতে পাবেন এতে কী শক্তি রয়েছে। এটা সত্য যে প্রতিটি অপ্রতিরোধ্য আবেগে, শত্রু আত্মা দখল করে, তবে এটি একটি অজুহাত নয়; কারণ আপনি ঈশ্বরের সাহায্যে ভিতরে ঘুরলেই তিনি তৎক্ষণাৎ পালিয়ে যাবেন।"

তপস্যার বিষয়ে অর্থোডক্স চার্চের শিক্ষা ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষা থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক, যার মতে তপস্যা একটি নৈতিক সংশোধনমূলক পরিমাপ নয়, বরং পাপের জন্য শাস্তি বা প্রতিশোধ।

অর্থোডক্স চার্চ, বিপরীতে, প্রাচীনকাল থেকে তপস্যাকে একটি চিকিৎসা প্রতিকার ছাড়া আর কিছুই দেখেনি। সেন্ট এ. বেসিল দ্য গ্রেট, নিরাময় ছাড়া তপস্যার অন্য কোনো নাম নেই; তপস্যার পুরো উদ্দেশ্য হল "যারা পাপ করেছে তাদের মন্দের ফাঁদ থেকে সরিয়ে দেওয়া" (বেসিলি দ্য গ্রেট, রুল 85) এবং "সকল সম্ভাব্য উপায়ে পাপকে উৎখাত করা এবং ধ্বংস করা" (বেসিলি দ্য গ্রেট, নিয়ম 29)।

আমরা অন্যান্য পবিত্র পিতাদের মধ্যে অনুতাপ সম্পর্কে ঠিক একই দৃষ্টিভঙ্গি খুঁজে পাব।

প্রাচীন সন্ন্যাস নিয়মে, উদাহরণস্বরূপ, তাভেনিসিওট হোস্টেলের নিয়মে, তপস্যা এবং অনুতাপকে সংশোধন এবং নিরাময়ের ব্যবস্থা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

রেভ জন ক্লাইমাকাসকথা বলে:

"প্রতিটি আবেগ কিছু গুণ দ্বারা বিলুপ্ত হয় যা এর বিপরীত।"

2. তপস্যার একটি পরিমাপ - আত্মার ক্ষত নিরাময়

পাপের তীব্রতা, শারীরিক ও আধ্যাত্মিক বয়স এবং অনুশোচনার মাত্রার উপর নির্ভর করে তপস্যা পুরোহিতের বিবেচনার ভিত্তিতে নির্ধারিত হয়। শারীরিক অসুস্থতা যেমন একই ওষুধ দিয়ে চিকিত্সা করা যায় না, তেমনি আধ্যাত্মিক শাস্তিরও বৈচিত্র্য রয়েছে।

“যেমন শারীরিক অসুস্থতার জন্য কেউ নিরাময় করতে পারে না, তেমনি মানসিক রোগের জন্যও কেউ নেই,” আইজ্যাক সিরিয়ান বলেছেন।

আত্মার অসুস্থতা নিরাময়ের একমাত্র উপায় হল তপস্যা, যা ছাড়া এটি ধ্বংস হতে পারে,এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ যে অনুতাপকারী এটি পূরণ করতে সক্ষম হবেন তাই, তপস্যা অবশ্যই আত্মার পাপী অসুস্থতার শক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে না এবং নিরাময়ের জন্য যথেষ্ট উপায় হতে হবে, তবে একজন ব্যক্তির ক্ষমতা এবং দুর্বলতাগুলিকেও বিবেচনা করতে হবে৷ অনুতাপকারীকে এমন বাধ্যবাধকতা অর্পণ করা হয়েছে, যার পরিপূর্ণতা তার ক্ষমতার মধ্যে থাকবে এবং তাকে সংশোধন করবে, তাকে তার আবেগকে জয় করতে সহায়তা করবে।

সাইপ্রিয়ট স্ট্যাভ্রোউনির প্রবীণ হারম্যানশিখেছি:

"তপস্যা হল একটি ওষুধ যা একজন আধ্যাত্মিক পিতা তার আধ্যাত্মিক সন্তানের অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য একটি ক্ষত বন্ধ করার জন্য চাপিয়ে দেন।" “যেমন একজন ডাক্তারের রোগীর সাথে কথোপকথনে হাসতে হবে না, তার কাছ থেকে অসুস্থতার গুরুতরতা লুকিয়ে রাখা উচিত, তবে প্রয়োজনীয় ওষুধগুলি লিখে দেওয়া উচিত, তেমনি একজন আধ্যাত্মিক পিতার পক্ষে ন্যায়সঙ্গত হয়ে একজন ব্যক্তিকে পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যাওয়া অসম্ভব তার মন কিছু পাপ যা কখনও কখনও মারাত্মক হয়।"

ভিতরে প্রাচীন প্যাটেরিকনএকজন সন্ন্যাসী সম্পর্কে একটি গল্প আছে যে একটি ভয়ানক পাপ করেছিল এবং তার আধ্যাত্মিক পিতা তাকে একটি ছোট শাস্তি দিয়েছিলেন। এই সন্ন্যাসী শীঘ্রই মারা গেলেন এবং তার আধ্যাত্মিক পিতাকে স্বপ্নে দেখালেন: "তুমি আমাকে ধ্বংস করেছ, আমি নরকে আছি।" এই পুরোহিত সেবায় এসেছিলেন, দোরগোড়ায় শুয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "সবাই আমার বুকে পা রাখুক আমি একজনকে হত্যা করেছি।"

সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসচার্চের প্রতিষ্ঠানগুলি পর্যবেক্ষণের গুরুত্ব এবং তপস্যার সংরক্ষণ শক্তি সম্পর্কে লিখেছেন:

“যদি কোনো শিক্ষার সংরক্ষণ ক্ষমতা আমাদের দৃষ্টিভঙ্গির ওপর এবং শেখানো ব্যক্তিদের সম্মতির ওপর নির্ভর করে, তাহলে তখনও অর্থ থাকবে যখন কেউ, দুর্বলতার জন্য বা বয়সের কিছু দাবির কারণে, খ্রিস্টধর্ম পুনর্গঠনের এবং প্রয়োগ করার সিদ্ধান্ত নেয়। এটি মন্দ হৃদয়ের লালসায়, অন্যথায়, সর্বোপরি, খ্রিস্টান অর্থনীতির পরিত্রাণমূলক প্রকৃতি আমাদের উপর মোটেও নির্ভর করে না, তবে ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর, এই সত্যের উপর যে ঈশ্বর নিজেই পরিত্রাণের এমন একটি পথ সুনির্দিষ্টভাবে সাজিয়েছেন এবং তদুপরি, এমনভাবে যে অন্য কোন উপায় নেই এবং হতে পারে না, তাই অন্য কোন উপায়ে সঠিক পথ থেকে বিভ্রান্ত করা এবং নিজেকে এবং অন্যকে ধ্বংস করা মানে কি?

আফসোস, অর্থাৎ তাদের জন্য যারা সকল প্রকার সুবিধা নির্ধারণ করে এবং এমন নম্র আদেশ প্রদান করে যাতে উপরে বা নীচে কেউ সমস্যায় না পড়ে, তা কল্যাণকর না ক্ষতিকর, তা ঈশ্বরের সন্তুষ্টিজনক কি না। . প্রভু এই ধরনের লোকদের উদ্দেশ্যে এই কথা বলেন: "তোমাদের মাথা এবং ঘোমটা, অর্থাৎ, চাটুকার, অনুকূল শিক্ষা যা দিয়ে তোমরা আত্মাকে কলুষিত কর, এবং এই ধরনের শিক্ষার দ্বারা কলুষিত আত্মাকে আমি ছিন্নভিন্ন করব, এবং তোমরা, দুর্নীতিবাজদের, আমি ধ্বংস করব" (Ezek. 13:17-18)।

আপনার বন্ধুরা আমার কাছ থেকে শুনতে চান যে সুবিধা এবং ভোগের জন্য অনেক!

আমি আপনাকে একটি মামলা বলব যে আমি প্রায় পূর্বে সাক্ষী হয়েছি। একজন খ্রিস্টান পাপ করেছিলেন, তার আধ্যাত্মিক পিতার কাছে আসেন, অনুতপ্ত হন এবং বলেন: “আমাদের সাথে আইনের আদেশ অনুসারে করুন। আমি আপনার জন্য একটি ক্ষত খুলছি - এটি নিরাময় করুন এবং, আমাকে রেহাই না দিয়ে, আপনার যা করা দরকার তা করুন।" স্বীকারোক্তিকারী তার অনুতাপের আন্তরিকতা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল এবং চার্চের উচিত এমন ক্ষতটিতে প্লাস্টার প্রয়োগ করেনি। সেই খ্রিস্টান মারা গেছেন। কিছুক্ষণ পরে, তিনি স্বপ্নে তার স্বীকারোক্তির কাছে উপস্থিত হন এবং বলেন: "আমি আপনার ক্ষতটি খুলেছিলাম এবং একটি প্লাস্টার চেয়েছিলাম, কিন্তু আপনি আমাকে তা দেননি - তাই তারা আমাকে ন্যায়সঙ্গত করে না!" কবুলকারীর আত্মা ঘুম থেকে জেগে ওঠার পর দুঃখে কাবু হয়ে গেল, কিন্তু মৃত ব্যক্তি আবার দ্বিতীয়বার, তৃতীয়বার এবং অনেকবার দেখা দিল, কখনও কখনও প্রতিদিন, কখনও কখনও অন্য দিন, কখনও কখনও অন্য সপ্তাহে, এবং তিনি একই কথাগুলি পুনরাবৃত্তি করতে থাকেন: "আমি একটি প্লাস্টার চেয়েছিলাম, কিন্তু আপনি আমাকে তা দেননি, এবং এখন এটির জন্য আমার খারাপ লাগছে।" স্বীকারকারী শোক ও ভয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, অ্যাথোসে গিয়েছিলেন, নিজের উপর চাপিয়েছিলেন, সেখানে তপস্বীদের পরামর্শে, কঠোর তপস্যা করেছিলেন, কয়েক বছর উপবাস, প্রার্থনা এবং শ্রমে কাটিয়েছিলেন যতক্ষণ না তিনি বিজ্ঞপ্তি পান যে, তার নম্রতার খাতিরে, অনুশোচনা এবং শ্রম, তাকে ক্ষমা করা হয়েছিল, এবং সেই খ্রিস্টান যাকে তিনি মিথ্যা নিন্দার কারণে নিরাময় করেননি। তাই এই কি ভোগ এবং সুবিধা হতে পারে! এবং কে আমাদের সেগুলি নির্ধারণ করার ক্ষমতা দিয়েছে?

সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসলিখেছেন যে ঈশ্বর নিজেই পাপীর উপর তপস্যা আরোপ করেন:

""তিনি চুল ধরে নিজেকে টেনে ধরেন, গালে আঘাত না করা পর্যন্ত নিজেকে মারতেন, এবং আরও অনেক কিছু৷ "এবং তা করবে৷ তবে এটি টেকসই নয়৷ এখানে অনেক স্বার্থপরতা আছে৷ এটি কীভাবে - তাই আমরা এখান থেকে এসেছি৷ বেল টাওয়ার ড্রিল জলাভূমিতে... এবং যে আমরা প্রভুর অপমান করেছি এবং মনে রাখবেন না, আপনার অনুশোচনার অনুভূতিটি এই দিকে স্থানান্তর করা উচিত, এবং এটিকে নিজের উপর স্থানান্তর করা উচিত নয়! আপনাকে আপনার পূর্বের করুণা এবং সাহায্য থেকে বঞ্চিত করার জন্য, কিন্তু প্রভু প্রত্যেক পাপীর উপর তার নিজের তপস্যা আরোপ করবেন, যে তিনি অবিলম্বে অনুতাপকারীকে করুণাতে গ্রহণ করেন, কিন্তু তার জন্য অপেক্ষা করেন। যদি কেউ নির্দয়ভাবে নিজেকে যন্ত্রণা দেয় তবে সে শীঘ্রই তা ফিরিয়ে দেবে, তবে শীঘ্রই নয় যখন এটি ঘটে, আত্মা প্রভুর কণ্ঠস্বর শুনতে পাবে: "আপনার পাপ ক্ষমা করা হবে "

আর্চিম। জন (ক্রেস্টিয়ানকিন) স্বয়ং ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত তপস্যা সম্পর্কে লিখেছেন:

"আপনি অনুতাপহীন পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন যেগুলির জন্য মৌখিক অনুশোচনা যথেষ্ট নয়, এবং প্রভু দুঃখের অনুমতি দেন, এটি ক্রিয়া দ্বারা অনুশোচনা এবং শত্রুরা তাদের কাছে দাবি করে যে আপনি সত্যিই এর ফল অনুভব করেন আপনার জীবনে এই প্রার্থনা এবং চেতনায় ধৈর্য ধরুন যে আপনি আপনার পরিত্রাণের জন্য প্রভুর দেওয়া তপস্যা বহন করছেন।"

তপস্যার পরিত্রাণের সচেতনতায়, চার্চ সর্বদা তার পরিমাপকে একজন ব্যক্তির অনুতাপের পরিমাপের অনুপাত করে, একজন ডাক্তার হিসাবে, আমরা রোগের শক্তি বিবেচনা করে ওষুধ নির্বাচন করি।

সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেটঅনুতাপের জন্য খুব দীর্ঘ তপস্যা বরাদ্দ করে, তবে তপস্যার সময়কাল, তার মতে, স্বয়ংসম্পূর্ণ কিছু নয়, তবে অনুতাপের সুবিধার দ্বারা সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত হয়। তপস্যা কেবল ততক্ষণ প্রসারিত হওয়া উচিত যতক্ষণ তা পাপীর আধ্যাত্মিক উপকারের জন্য প্রয়োজন, নিরাময় সময় দ্বারা নয়, অনুতাপের উপায় দ্বারা পরিমাপ করা উচিত:


যারা উপরোক্ত পাপের মধ্যে পড়েছিল, তাদের মধ্যে কেউ যদি স্বীকার করে, সংশোধনের জন্য উদ্যোগী হয়, তবে যিনি মানবজাতির প্রতি ঈশ্বরের ভালবাসা থেকে আলগা করার এবং বাঁধার ক্ষমতা পেয়েছেন তিনি নিন্দার যোগ্য হবেন না যখন, অত্যন্ত উদ্যোগী স্বীকারোক্তি দেখে। পাপী, সে আরও করুণাময় হয়ে ওঠে এবং তপস্যা কমিয়ে দেয় (বেসিলি দ্য গ্রেট রুল 74)।

তওবার ফল ভোগ করার জন্য আমরা এই সব লিখছি। কারণ আমরা একা সময়ের দ্বারা এটি বিচার করি না, তবে আমরা অনুতাপের চিত্রটি দেখি (বেসিলি দ্য গ্রেট রুল 84)।

নিরাময় সময় দ্বারা নয়, অনুতাপের উপায় দ্বারা পরিমাপ করা হয় (বিধি 2)।

এই শব্দগুলি সংক্ষেপে এবং বেশ স্পষ্টভাবে সেন্টের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে। অনুতাপ এবং তপস্যার সারাংশের উপর বেসিল দ্য গ্রেট: অনুতাপ এবং তপস্যার একটি উচ্চ লক্ষ্য রয়েছে - খ্রিস্টান ব্যক্তিত্বের উন্নতি।

এটাও শেখায় সেন্ট জন ক্রিসোস্টম:

"আমার প্রশ্নটি সময়ের দৈর্ঘ্য সম্পর্কে নয়, আমাকে দেখান (সংশোধন) যদি তারা পরিবর্তিত হয়, তবে সবকিছুই হয়ে গেছে; সাহায্য করবে না আবদ্ধ নিরাময় জন্য সময় ".

সেন্ট জন ক্রিসোস্টমতপস্যার ন্যায়বিচারপূর্ণ এবং বিজ্ঞ প্রশাসনের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছেন:

“আমি অনেকের দিকে ইঙ্গিত করতে পারি যারা মন্দের চরম পর্যায়ে পৌঁছেছে কারণ তাদের পাপের শাস্তি তাদের উপর চাপানো হয়েছিল। পাপের মাত্রা অনুসারে শাস্তি নির্ধারণ করা সহজ হওয়া উচিত নয়, তবে পাপীদের স্বভাবকে বিবেচনায় নেওয়া উচিত, যাতে ফাঁকটি সেলাই করার সময়, আপনি একটি বড় গর্ত তৈরি না করেন এবং পতিতকে বাড়ানোর চেষ্টা করেন না। আরও বড় পতন ঘটানো।"

এটি অনুতাপের সারাংশ এবং তপস্যার অর্থের ঠিক একই দৃষ্টিভঙ্গি, বার্তায় প্রকাশিত সেন্ট নাইসার গ্রেগরি।

সেন্ট গ্রেগরি লিখেছেন:

“যেমন শারীরিক নিরাময়ের ক্ষেত্রে, চিকিৎসা শিল্পের লক্ষ্য একটাই- অসুস্থদের স্বাস্থ্য ফিরিয়ে দেওয়া, কিন্তু নিরাময়ের পদ্ধতি ভিন্ন, কারণ অসুস্থতার পার্থক্য অনুসারে, প্রতিটি রোগের নিরাময়ের একটি শালীন পদ্ধতি রয়েছে; অনুরূপভাবে, মানসিক রোগে, প্রচুর এবং বিভিন্ন ধরণের আবেগের কারণে, বিভিন্ন ধরণের নিরাময় যত্নের প্রয়োজন হয়, যা অসুস্থতা অনুসারে নিরাময় তৈরি করে।"

চার্চ শুধুমাত্র তার সদস্যদের সুবিধার বিষয়ে চিন্তা করে, যারা কখনও কখনও অসুস্থ হতে পারে। সেন্টের পাপ। Nyssa এর গ্রেগরি এটিকে একটি রোগ বলে (নিয়ম 6), যা অবশ্যই পাপের অনুতাপের মাধ্যমে নিরাময় করতে হবে।

নিজের মধ্যে এবং সেন্টের জন্য অনুশোচনামূলক তপস্যার সময়। নাইসার গ্রেগরির কোন গুরুত্ব নেই। “যে কোনো ধরনের অপরাধের ক্ষেত্রে, একজনকে অবশ্যই প্রথমে চিকিৎসা করানো ব্যক্তির স্বভাবকে দেখতে হবে এবং নিরাময়ের জন্য সময়ই যথেষ্ট বলে বিবেচিত হয় না (সময় থেকে কী ধরনের নিরাময় হতে পারে?), তবে এর ইচ্ছা। যিনি অনুতাপের মাধ্যমে নিজেকে নিরাময় করেন" (নিসা গ্রেগরি, নিয়ম 8)।

এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলোই বাবারা “আনন্দে” গ্রহণ করেছিল। সপ্তম ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল,যিনি সেন্টের নিয়ম নির্ধারণ করেছিলেন। বেসিল দ্য গ্রেট এবং নাইসার গ্রেগরি "চিরকাল অবিনশ্বর এবং অটুট থাকার জন্য" (সপ্তম কাউন্সিলের নিয়ম 1)। পিতৃগণ প্রথম ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল 12 তম নিয়মে তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছে: "অনুতাপের স্বভাব এবং পদ্ধতি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত।" অনুতাপের উপর:

যারা ঈশ্বরের কাছ থেকে সিদ্ধান্ত নেওয়ার এবং নিরাময় করার ক্ষমতা পেয়েছেন তাদের অবশ্যই পাপের গুণমান এবং রূপান্তরের জন্য পাপীর প্রস্তুতি বিবেচনা করতে হবে এবং এইভাবে অসুস্থতার জন্য উপযুক্ত নিরাময় ব্যবহার করতে হবে, যাতে উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবস্থা না দেখে, তারা না করে। অসুস্থ ব্যক্তির পরিত্রাণ হারান... ঈশ্বর এবং যিনি যাজকীয় নির্দেশনা পেয়েছেন তার হারানো ভেড়াকে ফিরিয়ে আনা এবং সাপ দ্বারা আহত ব্যক্তিদের সুস্থ করার সমস্ত যত্ন রয়েছে।

একজনকে হতাশার দ্রুত গতিতে নামিয়ে দেওয়া উচিত নয়, একজনকে জীবনের শিথিলতা এবং অবহেলার দিকে লাগাম নামানো উচিত নয়; তবে একজনকে অবশ্যই কোনো না কোনো উপায়ে, হয় কঠোর এবং তুষারের মাধ্যমে, অথবা নরম ও সহজ চিকিৎসা পদ্ধতির মাধ্যমে, অসুস্থতাকে মোকাবেলা করতে হবে এবং ক্ষত নিরাময়ের চেষ্টা করতে হবে, এবং অনুশোচনার ফল অনুভব করতে হবে এবং স্বর্গীয় আলোকিত ব্যক্তিকে বুদ্ধিমানের সাথে পরিচালনা করতে হবে। (বিধি 102)।

হেগুমেন নেক্টারি (মরোজভ):

“প্রভু আইনগত অর্থে সন্তুষ্টির সন্ধান করছেন না, তবে অন্য কিছু - একটি অনুতপ্ত এবং নম্র হৃদয়, একটি হৃদয় যা পাপ থেকে দূরে সরে যায়। তপস্যা আমাদের অনুতাপের একটি সক্রিয় অভিব্যক্তি। যদি একজন ব্যক্তি একটি পাপ করে থাকে, বিশেষ করে যদি এটি একটি গুরুতর পাপ হয়, তাহলে এমন কিছু প্রয়োজন যা তাকে এই পাপ অনুভব করতে এবং উপলব্ধি করতে সাহায্য করবে। আমার নম্রতা এবং আমার শ্রম দেখুন এবং আমার সমস্ত পাপ ক্ষমা করুন - এই 24 তম গীত থেকে শব্দ। একজন ব্যক্তি নিজেকে নম্র করে এবং কাজ করে এবং প্রভু তাকে তার অনুগ্রহ পাঠান।
যদি একজন পুরোহিত একজন ব্যক্তিকে তপস্যা না দেন তবে প্রভু তাকে তা দেন।শুধুমাত্র লোকেরা সর্বদা এটি লক্ষ্য করে না। সময়মতো এটি লক্ষ্য করা এবং সঠিকভাবে চিকিত্সা করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এটি অসুস্থতা, প্রতিকূলতা, সমস্যা হতে পারে। যদি একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে এটি তার পাপ এবং আবেগের নিরাময়ের জন্য তার কাছে নাযিল হয়েছিল, তাহলে এই ধরনের তপস্যা, স্বয়ং ঈশ্বরের দ্বারা আরোপিত, রক্ষা হতে পারে।"

তপস্যা নিষেধের সাথে যুক্ত হতে পারে,এটাই কমিউনিয়ন বঞ্চিত সঙ্গেকম বা বেশি দীর্ঘ সময়ের জন্য, অথবা শুধুমাত্র তীব্র উপবাস, ভিক্ষা, ধনুক এবং অন্যান্য কাজের আকারে দেওয়া হয়।

অনুতাপকারীদের প্রতি নম্রতার খাতিরে, অনেকগুলি বিষয় বিবেচনায় নিয়ে, পুরোহিতরা অনুতাপকারীদের পবিত্র কমিউনিয়ন থেকে বহিষ্কার না করে গুরুতর পাপ করার অনুমতি দিতে পারেন। কখনও কখনও খ্রিস্টানরা এটি থেকে ভুল সিদ্ধান্তে আঁকেন, এই ভেবে যে পাপটি ছোট ছিল এবং পাপ ক্ষমা করার পরে আত্মা ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণ নিরাময় হয় এবং তারা সম্পূর্ণ অনুতাপ ছাড়াই তাদের দেওয়া তপস্যা পূরণ করে, যা আবেগ বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে এবং একটি নতুন পতন অতএব, এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে পবিত্র কমিউনিয়নে নশ্বর পাপের অনুতপ্ত একজন ব্যক্তির ভর্তি তার দুর্বলতা বা জীবনের অবস্থার প্রতি যাজকীয় প্রশ্রয় এবং ন্যায়বিচারপূর্ণ করুণার একটি বিষয় যা অন্যান্য কারণগুলির মধ্যে সম্পাদিত হয় এবং যাতে পবিত্র রহস্যের সাথে অনুতাপকারী পাপের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে শক্তি পায়।অতএব, একজনকে অনুতাপ এবং জীবনের সংশোধনের তীব্র কৃতিত্বের সাথে পুরোহিতের এই জাতীয় সিদ্ধান্তের প্রতিক্রিয়া জানানো উচিত। এই যাজকীয় নির্দেশাবলী আমাদের শেখান, বিশেষ করে. সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুস।

মঠের একজন স্বীকারোক্তির কাছে একটি চিঠিতে, সেন্ট থিওফান পরামর্শ দিয়েছেন:

“আপনি সেন্ট থেকে বহিষ্কারের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেন। কণা। "আমার কাছে মনে হয় যে যতক্ষণ না স্বীকারকারী ব্যক্তি অনুশোচনা দেখায় এবং সেই পাপ থেকে বিরত থাকার একটি অপ্রকৃত অভিপ্রায় স্থির করে যা তাকে বহিষ্কারের জন্য উন্মোচিত করে, তখন এটি এড়ানো যেতে পারে, প্রবৃত্তির কারণে নয়, বরং ভয়ের কারণে যে এটি জিনিসগুলি তৈরি করতে পারে। খারাপ ... অনুতপ্ত এবং সংশোধনের অন্বেষণকারী শক্তি কোথায় পাবে?- এবং সেখানে বহিষ্কার হবে - শত্রুর খপ্পরে পৌঁছে দেওয়া। - অতএব, আমি বিশ্বাস করি যে নিজেদেরকে তপস্যা আরোপের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা ভাল - শুধুমাত্র সতর্কতার সাথে এবং মামলার সাথে সম্পর্কিত। "অভিজ্ঞতা শেখাবে।"

অন্যান্য চিঠিতে সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসলিখেছেন:

"কেন আপনি সবাইকে সেন্ট দেখতে অনুমতি দেন? গোপনীয়তা, আমি মনে করি, খারাপ না. কিন্তু অন্যান্য পাপ থেকে বিরত থাকার দৃঢ় সংকল্প প্রয়োজন। এই সংকল্প পবিত্র এবং ঐশ্বরিক রহস্যের জন্য একটি প্রকৃত ভান্ডার। - এবং তপস্যা আরোপ এবং কঠোরভাবে পূরণের দাবি. যারা আবার পাপ করে, তিরস্কার করুন - ক্রোধ ছাড়াই, কিন্তু অনুশোচনার সাথে, - এবং তাদের উত্সাহিত করার পরে, তাদের তপস্যায় সামান্য বৃদ্ধির অনুমতি দিন।"

"আপনার আগের চিঠিতে... আপনি লিখেছিলেন যে আপনি সবাইকে সেন্ট পিটার্সবার্গে যোগদান শুরু করার অনুমতি দিচ্ছেন। সিক্রেটস। এটি অত্যন্ত করুণাময়, এবং, আমি মনে করি, সর্ব-করুণাময় প্রভুর কাছে ঘৃণ্য নয়। কিন্তু, আমি এটাও মনে করি, যারা আসে তাদের শিথিল করতে এটি সাহায্য করবে না। আন্তরিক অনুতাপ সর্বদা নম্রতার যোগ্য; কিন্তু যারা উদাসীনভাবে স্বীকারোক্তিতে আসে তাদের কোনো না কোনোভাবে আলোড়ন সৃষ্টি করা যায়। অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করুন, কিছু সময়ের জন্য এর রেজোলিউশন স্থগিত করা কি সম্ভব? এটা কি তার জন্য কোনভাবেই কঠিন হবে না? যদি আমি পারি; তারপর এটি বন্ধ করুন, এই সময়ের জন্য তপস্যা আরোপ করুন - ধনুক, খাদ্য এবং নিদ্রায় বিরত থাকা, এবং আরও বেশি, অনুশোচনা। যখন তিনি আন্তরিকভাবে তা পূরণ করেন, তখন অনুমতি দিন। "এবং তাদেরকে পাপ থেকে বিরত থাকার উপদেশ দাও।"

3. তপস্যা পরিবর্তনের সম্ভাবনার উপর

যদি অনুতাপকারী, কোনো না কোনো কারণে, তার তপস্যা পূরণ করতে না পারে, তবে তাকে অবশ্যই আশীর্বাদ চাইতে হবে, এক্ষেত্রে কী করতে হবে, পুরোহিতের কাছে যিনি এটি আরোপ করেছিলেন।

চার্চের নিয়মগুলি নির্ধারণ করেছিল যে একজন ব্যক্তির দ্বারা আরোপিত তপস্যা সমান শ্রেণিবদ্ধ পদমর্যাদার অন্য ব্যক্তির দ্বারা অনুমোদিত হতে পারে না। একজন পুরোহিত দ্বারা আরোপিত তপস্যা শুধুমাত্র একজন বিশপ দ্বারা পরিবর্তন করা যেতে পারে।এমনকি এমন ক্ষেত্রেও যেখানে কাপুরুষতা বা শত্রুতা (বিবাদ) বা বিশপের অনুরূপ অসন্তোষের কারণে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়েছিল, এই ধরনের নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া শুধুমাত্র বিশপদের কাউন্সিলের (প্লেটো (থিবিস), আর্চবিশপের আদালত অনুসরণ করতে পারে। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2004 অনুশোচনা করার সময় পুরোহিতকে তার কর্তব্যের অনুস্মারক (এটি সম্পর্কে আরও দেখুন: প্যারিশ প্রবীণদের অবস্থানে। অনুচ্ছেদ 110। - এম।, 2004। নিকোডেমাস (মিলাশ), পুরোহিত। নিয়ম। পবিত্র প্রেরিতদের এবং ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ব্যাখ্যা সহ প্রথম বিশ্বস্ত কাউন্সিলের নিয়ম 13, সেন্ট ক্যানোনিকাল এপিস্টল অফ মেলিটিনোস।

যাইহোক, এই নিয়মের কিছু ব্যতিক্রম রয়েছে:

ক) বহিষ্কারকারীর মৃত্যুর ঘটনায়;

খ) মারাত্মক বিপদের ক্ষেত্রে যার কাছে নিষিদ্ধ ব্যক্তি উন্মুক্ত হয়৷ এই ক্ষেত্রে, পুরোহিত কেবল পুরোহিতই নয়, এমনকি বিশপের দ্বারা আরোপিত নিষেধাজ্ঞা থেকে অনুমতি দিতে পারেন, তবে এই শর্তে যে পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে, অনুতাপকারী তার উপর আরোপিত তপস্যা পূরণ করবে। "...শুধুমাত্র পুরোহিত যিনি এটি আরোপ করেছেন তিনি তপস্যা ছেড়ে দিতে পারেন; অন্য একজন যাজক, গির্জার নিয়ম অনুসারে, যা তার জন্য নিষিদ্ধ নয় তার অনুমতি দিতে পারে না। এই নিয়মের ব্যতিক্রম আছে শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রে যেখানে একজন ব্যক্তি নিষেধাজ্ঞার অধীনে মারা যায়; প্রত্যেক যাজক যে তার মৃত্যুতে উপস্থিত হয় তাদের এটির অনুমতি দেওয়া উচিত” (সিলচেনকভ এন., পুরোহিত। প্যারিশ প্রয়োজনীয়তা পূরণের জন্য ব্যবহারিক নির্দেশিকা। তপস্যার উপর)।

গ) এটিও অনুমোদিত, একটি ব্যতিক্রম হিসাবে, দ্বিতীয় স্বীকারোক্তির দ্বারা অন্য স্বীকারোক্তির দ্বারা আরোপিত একটি তপস্যা পরিবর্তন করার সম্ভাবনা, যদি প্রথম স্বীকারকারী সঠিক পরিমাপ এবং ন্যায়বিচার বজায় না রাখে এমনকি যখন একজন খ্রিস্টানের জীবনের অবস্থার পরিবর্তন হয়। “কখনও কখনও এমন পরিস্থিতি রয়েছে যা অনুতাপের জীবনধারাকে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করে (উদাহরণস্বরূপ, হঠাৎ দারিদ্রতা, পরিষেবা এবং পেশায় পরিবর্তন) এবং আরোপিত তপস্যা পূরণ করা অসম্ভব করে তোলে। এই ক্ষেত্রে, যিনি তপস্যা আরোপ করেছেন যদি তিনি দূরবর্তী বা দীর্ঘমেয়াদী অনুপস্থিত থাকেন তবে অন্য একজন স্বীকারোক্তি এটি পরিবর্তন করতে পারেন (কর্থ। 52), তবে অন্যথায় স্বীকারোক্তির ধর্মানুষ্ঠানের সময় এবং গুণমান, ডিগ্রির বিশদ অধ্যয়নের পরে নয়। এবং পাপের শক্তি যার জন্য তপস্যা আরোপ করা হয়েছিল, এবং অনুতাপকারীর জীবনধারা পরিবর্তিত হলে তা পূরণ করার অসম্ভবতার সুস্পষ্ট প্রত্যয়,” লিখেছেন আর্চবিশপ প্লাটন (থেবেসের)। যাইহোক, যদি বিশপ দ্বারা তপস্যা আরোপ করা হয় তবে পুরোহিত তা পরিবর্তন করতে পারবেন না।



সাইট উপকরণ ব্যবহার করার সময় উৎসের রেফারেন্স প্রয়োজন


তাকওয়ার কিছু কাজ; একটি নৈতিক-সংশোধনমূলক পরিমাপের অর্থ আছে। পাপের মাত্রা, বয়স, অবস্থান এবং অনুতাপের ডিগ্রির উপর নির্ভর করে তপস্যা ভিন্নভাবে নির্ধারিত হয়। সাধারণত যাজকদের দ্বারা পুণ্য সম্পাদনের জন্য নিযুক্ত করা পাপের বিপরীতে নির্বাচিত হয়।

যেহেতু তপস্যাকে পাপের জন্য ঈশ্বরের সন্তুষ্টি হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তাই এটি এমন অনুতাপের উপর চাপিয়ে দেওয়া যায় না যে আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয় এবং পাপের পুনরাবৃত্তি না করার প্রতিশ্রুতি দেয়। আজকাল, তপস্যা খুব কমই এবং প্রধানত তাদের উপর আরোপ করা হয় যারা "যেকোন ধরণের তপস্যার জন্য প্রস্তুত" এবং যদি পুরোহিত নিশ্চিত হন যে তপস্যা হতাশা, অলসতা বা অবহেলার দিকে নিয়ে যাবে না। আরোপিত তপস্যা একজন ব্যক্তির ক্ষমতার বাইরে হতে পারে না। অর্থোডক্স ক্যানন আইন তপস্যাকে সংজ্ঞায়িত করে পাপের জন্য শাস্তি বা শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হিসাবে নয়, বরং "আধ্যাত্মিক নিরাময়" হিসাবে। স্বীকারোক্তি করার সময় তপস্যা একটি পরম প্রয়োজন নয় যে বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ। তপস্যার ডিগ্রি এবং সময়কাল পাপপূর্ণ অপরাধের তীব্রতা দ্বারা নির্ধারিত হয়, তবে স্বীকারকারীর বিবেচনার উপর নির্ভর করে। প্রাচীন ক্যানন দ্বারা প্রদত্ত গুরুতর তপস্যা (মিলন থেকে দীর্ঘমেয়াদী বহিষ্কার, এমনকি মন্দিরে প্রার্থনা না করার আদেশ, কিন্তু বারান্দায় ইত্যাদি) বর্তমানে ব্যবহৃত হয় না। একটি বিশেষ "যারা নিষেধাজ্ঞা থেকে অনুমোদিত তাদের জন্য প্রার্থনা" যিনি তপস্যা করেছেন তার উপর পড়া হয়, যার মাধ্যমে তিনি সম্পূর্ণরূপে তার "গির্জার অধিকার" পুনরুদ্ধার করেন। প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায়, ধর্মত্যাগ, ধর্মত্যাগ, মিথ্যা শপথ এবং কিছু গুরুতর নৈতিক অপরাধের জন্য ফৌজদারি আইনের ভিত্তিতে দেওয়ানী আদালতের দ্বারা তপস্যা আরোপ করা হয়েছিল। স্বীকারকারীর দ্বারা নির্ধারিত তপস্যার বিপরীতে, এর শাস্তির একটি নির্দিষ্ট অর্থ ছিল। এটি কার্যকর করা এবং নিয়ন্ত্রণের পদ্ধতিগুলি ডিওসেসান কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যারা আদালতের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছিল।

পবিত্র রহস্যের কমিউনিয়ন থেকে বহিষ্কার


উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন। 2010।

অন্যান্য অভিধানে "Penance" কী তা দেখুন:

    - (gr. epitimion, epi over থেকে, এবং timi শাস্তি)। অনুতপ্ত পাপীদের উপর একজন পুরোহিত কর্তৃক আরোপিত আধ্যাত্মিক শাস্তি। রাশিয়ান ভাষায় অন্তর্ভুক্ত বিদেশী শব্দের অভিধান। চুদিনভ এ.এন., 1910. পেন্যান্স গ্রীক। epitimion, epi থেকে, উপরে, এবং timo, …… রাশিয়ান ভাষার বিদেশী শব্দের অভিধান

    PENANCE- [গ্রীক ἐπιτίμιον], গির্জার শাস্তি (নিষেধাজ্ঞা) সাধারণের উপর আরোপিত। আলেমদের জন্য একই ধরনের শাস্তি ডিফ্রকিং। E. এর মূল লক্ষ্য অপরাধমূলক কাজের জন্য বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়া বা তাদের এ ধরনের থেকে রক্ষা করা নয় (যদিও... ... অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া

    জি. 1. = তপস্যা, = তপস্যা চার্চের শাস্তি, কঠোর উপবাস, দীর্ঘ প্রার্থনা, ইত্যাদি নিয়ে গঠিত। 2. স্থানান্তর; = তপস্যা, = তপস্যা কোন কিছুর স্বেচ্ছা ত্যাগ। ইফ্রেমের ব্যাখ্যামূলক অভিধান। টি.এফ. এফ্রেমোভা। 2000... এফ্রেমোভা দ্বারা রাশিয়ান ভাষার আধুনিক ব্যাখ্যামূলক অভিধান

    নারী আধ্যাত্মিক শাস্তি, শাস্তি; অনুতপ্ত পাপীর গির্জার দ্বারা সংশোধনমূলক শাস্তি, বিশেষত। গির্জার আইনের বিরুদ্ধে অপরাধের জন্য, তপস্যা করা, তপস্যা করা। তপস্যা cf. তপস্যা অবস্থা ডাহলের ব্যাখ্যামূলক অভিধান। ভেতরে এবং. ডাহল। 1863… ডাহলের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

    তপস্যা- PENANCE, এবং, g এবং ((stl 8)) তপস্যা ((/stl 8)), এবং, g চার্চের আচার, যা এই সত্যে গঠিত যে স্বীকারকারী অনুতাপের জন্য শাস্তি নির্ধারণ করে। প্রবীণ তার উপর এমন তপস্যা আরোপ করেছিলেন কারণ গতকাল, একটি উপবাসের দিনে, তিনি তৃষ্ণার্ত এবং কেভাসে (এএনটি) মাতাল হয়েছিলেন ... রাশিয়ান বিশেষ্যের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

    তপস্যা- (অর্থাৎ নিষেধাজ্ঞা) হল একজন পাপীর জন্য গির্জার শাস্তি যাকে প্রকাশ্যে অনুতপ্ত হতে হয়েছিল এবং একই সাথে নিজেকে জীবনের কিছু আশীর্বাদ অস্বীকার করতে হয়েছিল। নতুন ধর্মান্তরিতদের জন্য, তপস্যা একসময় ছিল এক ধরনের করুণা, একটি সুবিধা, যাতে... ... সম্পূর্ণ অর্থোডক্স থিওলজিকাল এনসাইক্লোপেডিক অভিধান

    তপস্যা- (গ্রীক "শাস্তি") ধর্মীয় ও নৈতিক শিক্ষার ব্যবস্থা যা একজন ধর্মযাজক বা বিশপ দ্বারা অনুতপ্ত খ্রিস্টানদের জন্য প্রয়োগ করা হয়, যারা তাদের পাপের তীব্রতা বা অনুশোচনার প্রকৃতির কারণে এই ব্যবস্থাগুলির প্রয়োজন। তপস্যা বিশেষভাবে কঠোর হতে পারে... অর্থোডক্সি। অভিধান-রেফারেন্স বই

    তপস্যা- (গ্রীক থেকে অনুবাদ করা মানে "শাস্তি") একজন যাজক বা বিশপ দ্বারা গৃহীত সংশোধনমূলক ব্যবস্থা যে কেউ কিছু পাপের কথা স্বীকার করেছে। প্রায়শই, তপস্যা তীব্র প্রার্থনা, উপবাস, ইত্যাদি নিয়ে গঠিত। অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া

তপস্যা, বা তপস্যা(প্রাচীন গ্রিক ἐπι-τῑμία - "শাস্তি, শাস্তি", lat poenitentia) - খ্রিস্টান চার্চে সাধারণদের জন্য এক ধরণের গির্জার শাস্তি; একটি নৈতিক-সংশোধনমূলক পরিমাপের অর্থ আছে।

অর্থোডক্স চার্চে

অর্থোডক্সিতে, তপস্যাকে পাপের জন্য ঈশ্বরের সন্তুষ্টি হিসাবে বিবেচনা করা হয় না এবং এটি এমন একজন অনুতাপের উপর চাপিয়ে দেওয়ার দরকার নেই যিনি আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হন এবং পাপের পুনরাবৃত্তি না করার প্রতিশ্রুতি দেন। বর্তমানে, অর্থোডক্সিতে, তপস্যা খুব কমই আরোপ করা হয় এবং প্রধানত তাদের উপর যারা কিছু ধরণের পাপে অবিচল থাকে এবং যদি পুরোহিত নিশ্চিত হন যে তপস্যা হতাশা বা অলসতা এবং অবহেলার দিকে নিয়ে যাবে না। আরোপিত তপস্যা একজন ব্যক্তির ক্ষমতার বাইরে হতে পারে না। অর্থোডক্স ক্যানন আইন তপস্যাকে সংজ্ঞায়িত করে পাপের জন্য শাস্তি বা শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হিসাবে নয়, বরং "আধ্যাত্মিক নিরাময়" হিসাবে। স্বীকারোক্তি করার সময় তপস্যা একটি পরম প্রয়োজন নয় যে বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ। তপস্যার ডিগ্রি এবং সময়কাল পাপপূর্ণ অপরাধের তীব্রতা দ্বারা নির্ধারিত হয়, তবে স্বীকারকারীর বিবেচনার উপর নির্ভর করে। প্রাচীন ক্যানন দ্বারা প্রদত্ত গুরুতর তপস্যা (মিলন থেকে দীর্ঘমেয়াদী বহিষ্কার, এমনকি মন্দিরে প্রার্থনা না করার আদেশ, কিন্তু বারান্দায় ইত্যাদি) বর্তমানে কার্যত ব্যবহৃত হয় না। একটি বিশেষ "যারা নিষেধাজ্ঞা থেকে অনুমোদিত তাদের জন্য প্রার্থনা" যিনি তপস্যা করেছেন তার উপর পড়া হয়, যার মাধ্যমে তিনি সম্পূর্ণরূপে তার "গির্জার অধিকার" পুনরুদ্ধার করেন। প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায়, ধর্মত্যাগ, ধর্মত্যাগ, মিথ্যা শপথ এবং কিছু গুরুতর নৈতিক অপরাধের জন্য ফৌজদারি আইনের ভিত্তিতে দেওয়ানী আদালতের দ্বারা তপস্যা আরোপ করা হয়েছিল। স্বীকারকারীর দ্বারা নির্ধারিত তপস্যার বিপরীতে, এর শাস্তির একটি নির্দিষ্ট অর্থ ছিল। এটি কার্যকর করা এবং নিয়ন্ত্রণের পদ্ধতিগুলি ডিওসেসান কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যারা আদালতের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছিল।

সন্ন্যাসীর তপস্যা "শুরুতে মঠে নির্বাসন" হিসাবে পরিচিত ছিল। নির্বাসনের সময়টিকে একটি নির্দিষ্ট সময় হিসাবে নির্দেশ করা হয়েছিল - এক বা দুই বছর, বা অনির্দিষ্টকাল - "ডিক্রি না হওয়া পর্যন্ত", "সে তার জ্ঞানে না আসা পর্যন্ত"। বিবাহ সংক্রান্ত বিষয়ে যারা দোষী তাদেরও একই শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। 19 শতকের প্রথমার্ধের সবচেয়ে সাধারণ এবং ব্যাপক তপস্যা, কনসিস্টরি দ্বারা নির্ধারিত ছিল, নমস্কার। ধনুকের সংখ্যা বৈচিত্র্যময় (150 থেকে 1000 পর্যন্ত), কিন্তু একবারে 100 টির বেশি করা উচিত ছিল না যে ব্যক্তিকে ধনুকের জন্য শাস্তি দেওয়া হয়েছিল তাকে সেগুলি যে জেলায় বাস করত সেই ক্যাথেড্রাল বা শহরের বেদিতে স্থাপন করতে হয়েছিল।

ইউক্যারিস্ট থেকে বহিষ্কার

অর্থোডক্সিতে, তপস্যা, ইউক্যারিস্টে অংশগ্রহণ থেকে বহিষ্কারের সমন্বয়ে সুস্পষ্ট এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ পাপের জন্য নির্ধারিত ছিল। বহিষ্কারের সময় সম্পর্কিত পবিত্র পিতাদের নিয়মগুলির এমন একটি ইঙ্গিত ছিল:

  • বিধর্মীদের এবং বিদ্বেষীদের কাছে - যতক্ষণ না তারা তাদের ভুল ত্যাগ করে,
  • অনাচারী - 12 বছর ধরে,
  • ব্যভিচারী - 9 থেকে 15 বছর পর্যন্ত,
  • খুনি - 25 বছর বয়স পর্যন্ত,
  • সমকামী - 15 বছর পর্যন্ত,
  • পশুবাদীদের জন্য - 15 বছর পর্যন্ত বা জীবনের শেষ অবধি,
  • শপথ ভঙ্গকারী - 10 বছর পর্যন্ত,
  • উইজার্ডস - 25 বছর বয়স পর্যন্ত,
  • কবর খননকারী - 10 বছরের জন্য।

ক্যাথলিক চার্চে

ক্যাথলিক চার্চের ল্যাটিন রীতিতে, পুরোহিত দ্বারা অনুতাপের জন্য তপস্যা নির্ধারিত হয়, সাধারণত প্রতিটি স্বীকারোক্তির সময়। বিশেষ ক্ষেত্রে ব্যতীত, তপস্যায় একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক প্রার্থনা করা হয়।

সাহিত্য

  • Prot. ভ্লাদিস্লাভ টাইপিন //।তপস্যা // অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া। - এম.: চার্চ এবং বৈজ্ঞানিক কেন্দ্র "অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া", 2008। - টি। XVIII। - পৃষ্ঠা 533-535। - 752 সে. - 39,000 কপি। -

এটা জানা যায় যে তপস্যা, স্টেরিওটাইপ অনুসারে, একটি গির্জার শাস্তি। অনেক অর্থোডক্স খ্রিস্টান বিশ্বাসীদের জন্য, এর অর্থ হল এমন ব্যক্তির জন্য একধরনের শাস্তিমূলক ব্যবস্থা যিনি ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করেছেন, অর্থাৎ একজন ব্যক্তি যিনি পাপ করেছেন। কিন্তু এই উপলব্ধি সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয়। পার্থিব জীবনে খুব গুরুতর পাপের প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য এটি এক ধরনের স্ব-শাস্তি, একটি নির্দিষ্ট অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত, যা মৃত্যুর পরের জীবনে প্রতিফলিত হতে পারে।

একজন খ্রিস্টান জন্য তপস্যা কি?

এটি প্রাচীন, প্রেরিত যুগ থেকে গৃহীত আনুগত্যের একটি বিশেষ উপায়। এটি আত্মাকে নিরাময় করে, এটি অপরাধবোধ এবং জীবনযাত্রার পরিবর্তনের জন্য একটি নির্দিষ্ট প্রতিকার। খ্রিস্ট নিজে এবং প্রেরিতরা চার্চের সাথে চুক্তি রেখেছিলেন যাতে প্রতিটি খ্রিস্টান যারা ঈশ্বরের আদেশের লাইন অতিক্রম করেছে তারা স্বীকার করতে পারে। এইভাবে, প্রভু বলেছেন যে আপনি যদি কোনও ভাইকে পাপ করতে দেখেন তবে তাকে একা উপদেশ দিন, তারপরে বেশ কয়েকটি পরিচিতদের সাথে, তারপরে বিশ্বাসীদের একটি নির্দিষ্ট সমাজের সাথে। যদি সে অনুতপ্ত না হয়, অর্থাৎ তার অপরাধ স্বীকার না করে, তাহলে আপনার পথ হবে পৌত্তলিক, অর্থাৎ অপরিচিত ব্যক্তির মতো।

যাইহোক, চার্চের নির্দিষ্ট পাপের জন্য তপস্যার একক তালিকা নেই। প্রায়শই পুরোহিতরা মোটেও তপস্যা বরাদ্দ করেন না, নিজেকে ব্যাখ্যা, কথোপকথনে সীমাবদ্ধ করে এবং চার্চের পবিত্র পিতাদের কাছ থেকে এই সম্পর্কে নির্দেশাবলী পড়ার প্রস্তাব দেয়।

তপস্যা একজন ব্যক্তির শক্তির বাইরে ভারী হওয়া উচিত নয়, কারণ এটি তার বেঁচে থাকার এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস করার ইচ্ছাকে দমন করে এবং ক্লান্তিতে পরিপূর্ণ হবে।

যখন রাশিয়ান সাম্রাজ্য একটি অর্থোডক্স দেশ ছিল, তখন চার্চের কিছু পাপের জন্য অনেকগুলি তপস্যা ছিল। চার্চের জীবনের সংরক্ষিত ঐতিহ্যের দেশগুলিতে, ঈশ্বরহীন সময়ের দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়নি, যেমন রাশিয়ার ক্ষেত্রে ছিল, সেগুলি আজ অবধি সংরক্ষণ করা হয়েছে। যাইহোক, আমাদের দেশে অনেক লোক, নীতিগতভাবে, জানে না যে এই বা সেই কাজটি পাপ। তবুও, তাদেরও একটি বিবেক আছে, যার কণ্ঠস্বর - স্বয়ং ঈশ্বরের কণ্ঠ - তাদের হৃদয়ে শোনা যায়। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে লোকেরা, অনুশোচনায় ভুগছে, মন্দিরে আসে এবং অন্ততপক্ষে পুরোহিতের পরামর্শের জন্য জিজ্ঞাসা করে, তাদের পাপ থেকে মুক্তি পেতে বলে। এটি ঘটে, অবশ্যই, বিশেষ করে ভয়ানক, নশ্বর পাপের সাথে। প্রতিটি ব্যক্তি কৃত পাপের বিশুদ্ধ হৃদয় থেকে অনুতপ্ত হতে পারে এবং তদতিরিক্ত করে আত্মাকে সহজ করতে পারে।

আজ অর্থোডক্স চার্চ যে কোনও আধুনিক ব্যক্তির জন্য ভারী তপস্যাকে বেআইনি বলে মনে করে। আমাদের বিশ্বে, প্রলোভনে পূর্ণ, এটি অর্ডার করা অসম্ভব, আগের মতো, বছরের পর বছর ধরে ধনুকের সাথে আলাপচারিতা এবং দীর্ঘ প্রার্থনার অনুপস্থিতি। তপস্যা আজ প্রায়ই প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত অন্তত দৈনিক প্রার্থনা নিয়মের নিয়মিত পরিপূর্ণতা।


কেন তপস্যা আরোপ করা হয়?

পাপের তালিকা যার জন্য তপস্যা আরোপ করা হয় তা নশ্বর, অর্থাৎ গুরুতর পাপ:

  • হত্যা,
  • গর্ভপাত হল একটি অনাগত শিশুর হত্যা,
  • ব্যভিচার (বিবাহে প্রতারণা),
  • ব্যভিচার (বিবাহের বাইরে যৌনতা),
  • কখনও কখনও - হাতের কাজ।

তদতিরিক্ত, গুরুতর ক্ষেত্রে অনুতাপ দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত হলে গুরুতর পাপের জন্য স্বীকার করা এবং তপস্যা গ্রহণ করা ভাল।

  • বিশ্বাসঘাতকতা
  • অপবাদ,
  • নিজের সুবিধার জন্য অন্যকে প্রতারিত করা।


গর্ভপাতের জন্য তপস্যা

গর্ভপাত হত্যা। এটি এমন একজন ব্যক্তির ইচ্ছাকৃত হত্যা যা ইতিমধ্যে আপনার দ্বারা কল্পনা করা হয়েছে। অবশ্যই, আজকে এমন মহিলারা আছেন যারা "শুধু জন্ম দেওয়ার জন্য" বা একজন পুরুষকে নিজের সাথে বেঁধে রাখার জন্য বা বিয়ে করার জন্য জন্ম দেন। তবে আপনাকে "সন্তানকে রাখতে হবে কিনা" সম্পর্কে নয় বরং গর্ভনিরোধক সম্পর্কে "চতুরতার সাথে" যোগাযোগ করতে হবে। চার্চ অ-গর্ভপাতের উপায় নিষিদ্ধ করে না।

প্রায়শই, গর্ভপাত করা হয় সমৃদ্ধ পরিবারগুলিতে যারা "তাদের আরামের অঞ্চল ছেড়ে যেতে চায় না" বা তাদের সঙ্গীর প্রেমে আত্মবিশ্বাসী নয় এমন মহিলাদের দ্বারা। অর্থাৎ এখানে ব্যভিচার ও হত্যার পাপ একসাথে চলে।

গর্ভপাতের পাপও এই সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয় যে বিবেক নিজেই নারীদের এটি না করতে বলে। যখন একটি শিশু হত্যা ইতিমধ্যেই সংঘটিত হয়েছে, বেশিরভাগ মহিলারা দীর্ঘ সময়ের জন্য নিজেদের জন্য একটি জায়গা খুঁজে পান না, নৈতিকভাবে কষ্ট পান এবং অপরিবর্তনীয় অনুশোচনা করেন। গর্ভপাতের পর অনেক পরিবার সুখী হয় না।

পুরুষদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে তাদের এই পাপের জন্য মহিলার সাথে একসাথে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। যদি একজন ব্যক্তি আন্তরিকভাবে তার স্ত্রী বা সঙ্গীকে গর্ভপাত করা থেকে বিরত রাখতেন এবং তাকে ভালবাসার সাথে ঘিরে রাখতে সক্ষম হতেন, তাহলে তাকে দায়ী করা হত না।

অতএব, পুরোহিত দ্বারা নির্ধারিত তপস্যা করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ - সাধারণত এটি একটি প্রার্থনার নিয়ম।

গর্ভপাতের জন্য সবচেয়ে সাধারণ তপস্যা হল "সেই স্ত্রীদের প্রার্থনা যারা গর্ভে তাদের বাচ্চাদের ধ্বংস করেছে," যা চল্লিশ দিন পড়া হয়। যাইহোক, এটি একটি পুরোহিত থেকে একটি আশীর্বাদ নিতে ভাল, এবং গর্ভপাতের পাপ স্বীকার করতে ভুলবেন না.

বিশ্বাসঘাতকতা (ব্যভিচার) এবং ব্যভিচারের জন্য শাস্তি

ঈশ্বরের সপ্তম আদেশ ব্যভিচার না করা। আজ এই শব্দটি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়। যাইহোক, এর দ্বারা প্রভু যৌন সম্পর্ক নিষিদ্ধ করেন, অর্থাৎ বিবাহের বাইরে এবং বিবাহিত লোকদের সাথে যৌন সম্পর্ক।
বিশ্বাসঘাতকতা একটি পরিবারে যে শোক নিয়ে আসে তা একজন ব্যক্তির মৃত্যুর অনুরূপ। এবং ব্যভিচারের মাধ্যমে, অর্থাৎ, যৌন মিলনের মাধ্যমে, লোকেরা তাদের ব্যক্তিত্বের, তাদের শরীরের অখণ্ডতাকে অনুমতি দেয়। অনেকে, নাগরিক বিবাহে বসবাস করে, "চেষ্টা" সম্পর্কগুলি কেবল তাদের ধ্বংস করে। পরিসংখ্যান অনুসারে, বেশিরভাগ এই ধরনের ট্রায়াল সহবাসগুলি বিচ্ছিন্নতা এবং সম্পর্কের পতনের মধ্যে শেষ হয়।


কীভাবে স্বীকার করবেন এবং তপস্যা গ্রহণ করবেন

শুধুমাত্র একজন পুরোহিতই তপস্যা আরোপ করতে পারেন। আপনি নিজে এটা করা উচিত নয়. স্বীকারোক্তির স্যাক্রামেন্টের সময় সংঘটিত একটি গুরুতর পাপ সম্পর্কে কথা বলা মূল্যবান।

স্বীকারোক্তির সময়, একজন ব্যক্তি তার পাপের নাম পুরোহিতের কাছে রাখে - তবে, স্বীকারোক্তির আগে প্রার্থনায় যেমন বলা হয়েছে, যা পুরোহিত পড়বেন, এটি খ্রীষ্টের নিজের কাছে একটি স্বীকারোক্তি, এবং পুরোহিত শুধুমাত্র ঈশ্বরের একজন দাস যিনি দৃশ্যত তার অনুগ্রহ। আমরা প্রভুর কাছ থেকে ক্ষমা পেয়েছি: তাঁর কথাগুলি সুসমাচারে সংরক্ষিত আছে, যার সাথে খ্রীষ্ট প্রেরিতদের দেন এবং তাদের মাধ্যমে পুরোহিতদের, তাদের উত্তরসূরিদের, পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা দেন: “পবিত্র আত্মা গ্রহণ করুন। যাদের পাপ আপনি ক্ষমা করবেন, তারা ক্ষমা পাবে; যাকে ছেড়ে দাও, তার উপরই রয়ে যাবে।"

স্বীকারোক্তিতে আমরা যে সমস্ত পাপের নাম রেখেছি এবং যেগুলি ভুলে গেছি তার ক্ষমা পাই৷ কোন অবস্থাতেই আপনার পাপ লুকানো উচিত নয়! যদি আপনি লজ্জিত হন, অন্যদের মধ্যে, সংক্ষেপে পাপের নাম দিন।

স্বীকারোক্তি, যদিও অনেক অর্থোডক্স ব্যক্তি সপ্তাহে বা দুই সপ্তাহে একবার স্বীকার করে, অর্থাৎ প্রায়শই, তাকে দ্বিতীয় বাপ্তিস্ম বলা হয়। বাপ্তিস্মের সময়, একজন ব্যক্তি খ্রিস্টের অনুগ্রহে আসল পাপ থেকে শুদ্ধ হয়, যিনি সমস্ত মানুষকে পাপ থেকে উদ্ধার করার জন্য ক্রুশবিদ্ধকরণ গ্রহণ করেছিলেন। এবং স্বীকারোক্তিতে অনুতাপের সময়, আমরা আমাদের জীবনের যাত্রা জুড়ে যে নতুন পাপ করেছি তা থেকে মুক্তি পাই।

স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুতি মূলত আপনার জীবনকে প্রতিফলিত করা এবং অনুতপ্ত হওয়া, অর্থাৎ আপনি যে কিছু কাজ করেছেন তা পাপ স্বীকার করা। স্বীকারোক্তির আগে আপনার প্রয়োজন:

আপনি যদি কখনও স্বীকার না করেন তবে সাত বছর বয়স থেকে আপনার জীবনকে স্মরণ করা শুরু করুন (এই সময়ে একটি অর্থোডক্স পরিবারে বেড়ে ওঠা একটি শিশু, গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে, তার প্রথম স্বীকারোক্তিতে আসে, অর্থাৎ, সে স্পষ্টভাবে উত্তর দিতে পারে। তার কর্ম)। উপলব্ধি করুন যে কোন পাপগুলি আপনাকে অনুশোচনা করে, কারণ বিবেক, পবিত্র পিতাদের কথা অনুসারে, মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর। আপনি এই ক্রিয়াকলাপগুলিকে কী বলতে পারেন সে সম্পর্কে চিন্তা করুন, উদাহরণস্বরূপ: না জিজ্ঞাসা করেই ছুটির জন্য সংরক্ষণ করা ক্যান্ডি নেওয়া, বন্ধুর উপর রাগ করা এবং চিৎকার করা, বন্ধুকে সমস্যায় ফেলে দেওয়া - এটি চুরি, বিদ্বেষ এবং রাগ, বিশ্বাসঘাতকতা।

আপনার মনে থাকা সমস্ত পাপ লিখুন, আপনার অসত্য সম্পর্কে সচেতনতা এবং এই ভুলগুলির পুনরাবৃত্তি না করার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়ে।

একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে চিন্তা চালিয়ে যান। স্বীকারোক্তিতে, আপনি প্রতিটি পাপের ইতিহাস সম্পর্কে কথা বলতে পারেন না এবং এর নামই যথেষ্ট। মনে রাখবেন যে আধুনিক বিশ্ব দ্বারা উত্সাহিত অনেক জিনিসই পাপ: বিবাহিত মহিলার সাথে সম্পর্ক বা সম্পর্ক - ব্যভিচার, বিবাহের বাইরে যৌনতা - ব্যভিচার, একটি চতুর চুক্তি যেখানে আপনি একটি সুবিধা পেয়েছেন এবং অন্য কাউকে নিম্নমানের জিনিস দিয়েছেন - প্রতারণা এবং চুরি . এই সমস্ত কিছু লিখতে হবে এবং ঈশ্বরের কাছে আবার পাপ না করার প্রতিশ্রুতি দিতে হবে।

স্বীকারোক্তি সম্পর্কে অর্থোডক্স সাহিত্য পড়ুন। এই ধরনের একটি বইয়ের উদাহরণ হল আর্কিমন্ড্রাইট জন ক্রেস্টিয়ানকিনের "দ্য এক্সপেরিয়েন্স অফ কনস্ট্রাকটিং কনফেশন", একজন সমসাময়িক প্রবীণ যিনি 2006 সালে মারা গেছেন। আধুনিক মানুষের পাপ ও দুঃখ তিনি জানতেন।

একটি ভাল অভ্যাস হল প্রতিদিন আপনার দিন বিশ্লেষণ করা। একজন ব্যক্তির পর্যাপ্ত আত্মসম্মান তৈরি করার জন্য মনোবিজ্ঞানীরা সাধারণত একই পরামর্শ দেন। মনে রাখবেন, বা আরও ভাল, আপনার পাপগুলি লিখুন, তা দুর্ঘটনাক্রমে বা ইচ্ছাকৃতভাবে করা হয়েছে (মানসিকভাবে ঈশ্বরকে তাদের ক্ষমা করার জন্য বলুন এবং তাদের আবার না করার প্রতিশ্রুতি দিন), এবং আপনার সাফল্যগুলি - তাদের জন্য ঈশ্বর এবং তাঁর সাহায্যকে ধন্যবাদ দিন।

প্রভুর কাছে অনুতাপের একটি ক্যানন রয়েছে, যা আপনি স্বীকারোক্তির প্রাক্কালে আইকনের সামনে দাঁড়িয়ে পড়তে পারেন। এটি প্রার্থনার সংখ্যার মধ্যেও অন্তর্ভুক্ত যা কমিউনিয়নের জন্য প্রস্তুতিমূলক। পাপের তালিকা এবং অনুতাপের শব্দ সহ বেশ কয়েকটি অর্থোডক্স প্রার্থনা রয়েছে। এই জাতীয় প্রার্থনা এবং অনুতাপের ক্যাননের সাহায্যে, আপনি স্বীকারোক্তির জন্য দ্রুত প্রস্তুত হবেন, কারণ আপনার পক্ষে বোঝা সহজ হবে যে কোন ক্রিয়াগুলিকে পাপ বলা হয় এবং আপনার কী অনুতাপ করা দরকার।

এখানে অনুতাপের প্রার্থনাগুলির মধ্যে একটি রয়েছে - প্রতিদিনের পাপের স্বীকারোক্তি, যা অর্থোডক্স সন্ধ্যা প্রার্থনার নিয়মের অংশ হিসাবে পড়া হয়:

"আমি তোমার কাছে স্বীকার করছি, এক প্রভু, আমার ঈশ্বর এবং সৃষ্টিকর্তা, পবিত্র ত্রিত্ব, সকলের দ্বারা মহিমান্বিত, যাকে সমস্ত লোক উপাসনা করে: পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা, আমার সমস্ত পাপ যা আমি সমস্ত দিনগুলিতে করেছি। আমার জীবন, যা আমি প্রতি ঘন্টায় পাপ করেছি, এই দিনে এবং গত দিন ও রাতে: কাজে, কথায়, চিন্তায়, পেটুকতা, মাতালতা, অন্যের কাছ থেকে গোপনে খাওয়া, মানুষ এবং জিনিসের অলস আলোচনা, হতাশা, অলসতা , বিরোধ, ঊর্ধ্বতনদের অবাধ্যতা এবং প্রতারণা, অপবাদ, নিন্দা, ব্যবসা এবং লোকেদের প্রতি উদাসীন এবং অমনোযোগী মনোভাব, অহংকার এবং স্বার্থপরতা, লোভ, চুরি, মিথ্যা, অপরাধমূলক মুনাফা, সহজ লাভের আকাঙ্ক্ষা, হিংসা, হিংসা, রাগ, বিরক্তি, বিদ্বেষ, ঘৃণা, ঘুষ বা চাঁদাবাজি এবং আমার সমস্ত ইন্দ্রিয়: দৃষ্টি, শ্রবণ, গন্ধ, স্বাদ, স্পর্শ, অন্যান্য আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক পাপ যা দিয়ে আমি আপনাকে, আমার ঈশ্বর এবং সৃষ্টিকর্তাকে রাগান্বিত করেছি এবং আমার প্রতিবেশীর ক্ষতি করেছি; এই সমস্ত অনুশোচনা করে, আমি আপনার সামনে নিজেকে দোষী স্বীকার করি, আমি আমার ঈশ্বরের কাছে স্বীকার করি এবং আমি নিজেই অনুতপ্ত হই: শুধুমাত্র, হে প্রভু আমার ঈশ্বর, আমাকে সাহায্য করুন, আমি নম্রভাবে চোখের জলে আপনার কাছে প্রার্থনা করি: আপনার করুণা দ্বারা করা আমার সমস্ত পাপ ক্ষমা করুন এবং আমাকে উদ্ধার করুন। সমস্ত লোকেদের জন্য আপনার শুভ ইচ্ছা এবং ভালবাসা অনুসারে আমি আপনার কাছে প্রার্থনায় তালিকাভুক্ত সমস্ত কিছু থেকে। আমীন"।

স্বীকারোক্তির আগে এবং সময় আপনার কোন বিশেষ মানসিক উত্থান বা শক্তিশালী আবেগের সন্ধান করা উচিত নয়। অনুতাপ হল:

  • প্রিয়জন এবং পরিচিতদের সাথে পুনর্মিলন যদি আপনি গুরুতরভাবে কাউকে অসন্তুষ্ট করেন বা প্রতারণা করেন;
  • বুঝতে পারা যে আপনি অভিপ্রায় বা অসাবধানতা থেকে করেছেন এবং নির্দিষ্ট অনুভূতির অবিরাম সংরক্ষণ করা হয়েছে অধার্মিক এবং পাপ;
  • আবার পাপ না করার দৃঢ় অভিপ্রায়, পাপের পুনরাবৃত্তি না করা, উদাহরণস্বরূপ, ব্যভিচারকে বৈধ করা, ব্যভিচার বন্ধ করা, মাতালতা এবং মাদকাসক্তি থেকে পুনরুদ্ধার করা;
  • প্রভুর প্রতি বিশ্বাস, তাঁর করুণা এবং তাঁর করুণাময় সাহায্য;
  • বিশ্বাস যে খ্রীষ্টের কৃপায় স্বীকারোক্তির পবিত্রতা এবং ক্রুশে তাঁর মৃত্যুর শক্তি আপনার সমস্ত পাপ ধ্বংস করবে।

স্বীকারোক্তির সময় তপস্যা আরোপ করা

যেকোনো অর্থোডক্স চার্চে স্বীকারোক্তি সাধারণত প্রতিটি লিটার্জি শুরু হওয়ার আধা ঘন্টা আগে (আপনাকে সময়সূচী থেকে এটির সময় খুঁজে বের করতে হবে) হয়।

মন্দিরে আপনাকে উপযুক্ত পোশাক পরতে হবে: পুরুষদের ট্রাউজার এবং শার্টে কমপক্ষে ছোট হাতা (শর্টস এবং টি-শার্ট নয়), টুপি ছাড়া; হাঁটুর নীচে একটি স্কার্টে মহিলা এবং একটি হেডস্কার্ফ (কার্চিফ, স্কার্ফ) - যাইহোক, মন্দিরে থাকার সময় স্কার্ট এবং হেডস্কার্ফ বিনামূল্যে ধার করা যেতে পারে।

স্বীকারোক্তির জন্য, আপনাকে কেবল একটি কাগজের টুকরো নিতে হবে যাতে আপনার পাপগুলি লেখা থাকে (এটি প্রয়োজন যাতে পাপের নাম ভুলে না যায়)।

পুরোহিত স্বীকারোক্তির জায়গায় যাবেন - সাধারণত স্বীকারোক্তির একটি দল সেখানে জড়ো হয়, এটি বেদীর বাম বা ডানদিকে অবস্থিত - এবং স্যাক্রামেন্ট শুরু হওয়া প্রার্থনাগুলি পড়বে। তারপরে, কিছু গির্জায়, ঐতিহ্য অনুসারে, পাপের একটি তালিকা পড়া হয় - যদি আপনি কিছু পাপ ভুলে গিয়ে থাকেন - পুরোহিত তাদের অনুতাপ করার জন্য আহ্বান জানান (যা আপনি করেছেন) এবং আপনার নাম দেওয়ার জন্য। একে সাধারণ স্বীকারোক্তি বলা হয়।

তারপর, অগ্রাধিকারের ক্রমে, আপনি স্বীকারোক্তিমূলক টেবিলের কাছে যান। পুরোহিত (এটি অনুশীলনের উপর নির্ভর করে) নিজের জন্য পড়ার জন্য আপনার হাত থেকে পাপের শীট নিতে পারে, অথবা তারপর আপনি নিজেই উচ্চস্বরে পড়তে পারেন। আপনি যদি পরিস্থিতিটি আরও বিশদে বলতে চান এবং এর জন্য অনুতপ্ত হতে চান, বা এই পরিস্থিতি সম্পর্কে, সাধারণভাবে আধ্যাত্মিক জীবন সম্পর্কে আপনার একটি প্রশ্ন থাকে, তাহলে ক্ষমার আগে পাপের তালিকা করার পরে এটি জিজ্ঞাসা করুন।

এই সময়েই পুরোহিত তপস্যা সম্পর্কে কথা বলতে পারেন, বা আপনি নিজেই বলতে পারেন যে একটি পাপ বিশেষভাবে আপনাকে নিপীড়ন করে এবং আপনি এর জন্য তপস্যা সহ্য করতে প্রস্তুত।

আপনি পুরোহিতের সাথে কথোপকথন শেষ করার পরে: কেবল আপনার পাপ তালিকাভুক্ত করুন এবং বলেছেন: "আমি অনুতপ্ত" বা একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা, একটি উত্তর পেয়েছি এবং আপনাকে ধন্যবাদ, আপনার নাম বলুন। তারপর পুরোহিত ক্ষমা করেন: আপনি একটু নিচু হয়ে যান (কিছু লোক হাঁটু গেড়ে বসেন), আপনার মাথায় একটি এপিট্রাচেলিয়ন রাখুন (ঘাড়ের জন্য একটি চেরা সহ এমব্রয়ডারি করা কাপড়ের একটি টুকরো, যা যাজকের রাখালকে বোঝায়), একটি সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা পড়ুন এবং আপনার মাথাটি অতিক্রম করুন। চুরি উপর মাথা.

যখন পুরোহিত আপনার মাথা থেকে চুরিটি সরিয়ে দেয়, আপনাকে অবিলম্বে নিজেকে ক্রস করতে হবে, প্রথমে ক্রসকে চুম্বন করতে হবে, তারপর গসপেল, যা স্বীকারোক্তিমূলক লেকটার্নে (উচ্চ টেবিলে) আপনার সামনে রয়েছে।

আপনি যদি কমিউনিয়নে যাচ্ছেন, পুরোহিতের কাছ থেকে আশীর্বাদ নিন: আপনার হাতের তালু তার সামনে, ডানদিকে বাম দিকে, বলুন: "আমাকে কমিউনিয়ন নিতে আশীর্বাদ করুন, আমি প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম (প্রস্তুতি)।" অনেক গির্জায়, পুরোহিতরা কেবল স্বীকারোক্তির পরে প্রত্যেককে আশীর্বাদ করেন: তাই, গসপেল চুম্বন করার পরে, পুরোহিতের দিকে তাকান - তিনি কি পরবর্তী স্বীকারোক্তিকে ডাকছেন নাকি তিনি আপনার চুম্বন শেষ করার এবং আশীর্বাদ নেওয়ার জন্য অপেক্ষা করছেন।

তপস্যার প্রকার এবং সম্ভাব্য বিকল্প

  • বেশ কিছু - সাধারণত 40 দিন পরপর, একটি প্রার্থনা বা আকাথিস্ট (দীর্ঘ প্রার্থনা);
  • অনাথ আশ্রম, আশ্রয়কেন্দ্র, নার্সিং হোমের জন্য স্বেচ্ছাসেবীর আকারে অভাবী ব্যক্তিদের ভিক্ষা দেওয়া বা অন্যদের সেবা করা;
  • উপবাস;
  • ধর্মীয় সেবায় নিয়মিত উপস্থিতি;
  • নিয়মিত যোগাযোগ।

প্রকৃতপক্ষে, এই হল সাধারণ গির্জার জীবন যারা ঈশ্বরকে ভালোবাসে। শনি ও রবিবার এবং ছুটির দিনগুলিতে সন্ধ্যায় সর্ব-রাত্রি জাগরণ এবং সকালে ডিভাইন লিটার্জিতে পর্যায়ক্রমে উপস্থিতি, প্রতিদিনের প্রার্থনা একজন বিশ্বাসীর আত্মার প্রয়োজন।

যাতে একটি সমৃদ্ধ পার্থিব জীবন এবং স্বর্গের রাজ্যে পরিত্রাণের জন্য আপনার অনুরোধগুলি প্রভুর দ্বারা গৃহীত হয় এবং তাঁর দ্বারা আশীর্বাদিত হয়, নিজে চার্চে যোগদান করুন, একটি আধ্যাত্মিক জীবন পরিচালনা করার চেষ্টা করুন এবং ভাল কাজগুলি করুন।

প্রার্থনায় কঠোর পরিশ্রম করুন - আরও প্রায়ই প্রার্থনা করুন, সকাল এবং সন্ধ্যার প্রার্থনা পড়ুন, যা চার্চ প্রতিদিন পড়ার জন্য আশীর্বাদ করে এবং যা প্রতিটি প্রার্থনার বইতে রয়েছে। সেবার সময় মন্দিরে যান এবং প্রার্থনা করুন।

আপনি যদি বাপ্তিস্ম গ্রহণ না করেন তবে পবিত্র বাপ্তিস্ম গ্রহণ করুন যাতে প্রভু আপনার পৃষ্ঠপোষক এবং সাহায্যকারী হন।

আপনার স্ত্রীকে বিয়ে করুন, বিশেষ করে যদি আপনি একটি সন্তান ধারণ করতে চান।

যদি সম্ভব হয়, যাদের প্রয়োজন আছে তাদের সাহায্য করুন: এতিমখানা, নার্সিং হোম, দাতব্য সংস্থা - এবং সহজভাবে এমন লোকদের সমর্থন করুন যারা আপনার সাথে তাদের দুঃখ ভাগ করে নেয়, আপনি যতটা পারেন সাহায্য করুন

সমস্ত সাধুদের প্রার্থনার মাধ্যমে প্রভু আপনাকে রক্ষা করুন!

গির্জার শৃঙ্খলার নিয়মগুলির সাথে পরিচিত হওয়ার সময়, প্রায়শই "তপস্যা" এর সংজ্ঞা উঠে আসে, যা সর্বদা বিশ্বাসীদের দ্বারা সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয় না।

এটি কিসের জন্যে?

তাহলে, অর্থোডক্সিতে তপস্যা কি? এটি একটি সংঘটিত অপরাধের জন্য একটি শাস্তি নয়, কিন্তু একটি ওষুধ যা আত্মার পাপের ক্ষত নিরাময় করে।

তপস্যা শাস্তি নয়, আধ্যাত্মিক ওষুধ।

গ্রীক থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, "তপস্যা" মানে "আইন অনুযায়ী শাস্তি"। এটি হল একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান দ্বারা স্বেচ্ছায় পরিপূর্ণতা যা তার জন্য পুরোহিত দ্বারা নির্দিষ্ট করা সংশোধনমূলক ক্রিয়াকলাপ: একটি বর্ধিত প্রার্থনার নিয়ম, অভাবীদের জন্য ভিক্ষা, কঠোর এবং দীর্ঘ উপবাস।

শিশুহত্যা

স্বামী এবং স্ত্রী একসাথে একটি অনাগত সন্তানের জীবন নেওয়ার জন্য দায়ী, বিশেষ করে যদি তারা অর্থোডক্সি বলে এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কাজের মাধ্যাকর্ষণ উপলব্ধি করে।

গুরুত্বপূর্ণ ! শিশুহত্যার জন্য তপস্যা, একটি নিয়ম হিসাবে, স্বর্গীয় পিতা নিজেই প্রেরিত।

এই পাপ ক্ষমা করা যেতে পারে যদি একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে এবং নম্রভাবে তার সারা জীবন শাস্তি সহ্য করার জন্য প্রস্তুত থাকে। এটা হতে পারে:

  • উভয় স্ত্রীর সম্পূর্ণ বন্ধ্যাত্ব;
  • পারিবারিক সমস্যা;
  • রোগ

এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে পৃথিবীতে তার জীবনের সাথে থাকা সমস্ত নেতিবাচকতা সঞ্চালিত গর্ভপাতের জন্য পাঠানো হয়েছিল।

উপদেশ ! ক্রমাগত পাপের জন্য অনুতপ্ত হওয়া, প্রভুর কাছে ক্ষমা চাওয়া এবং এটি আর কখনও করবেন না।

একটি অর্থোডক্স পরিবারে সন্তানের জন্ম সম্পর্কে:

ব্যভিচার

সমস্ত ব্যভিচার ঈশ্বরের শব্দের সপ্তম আদেশ দ্বারা নিষিদ্ধ।

তপস্যা। বরিস ক্লেমেন্তিয়েভ। স্বীকারোক্তি

অনুমতি নেই:

  • বৈবাহিক বিশ্বস্ততার কোনো লঙ্ঘন;
  • লেসবিয়ানিজম;
  • অশ্লীলতা এবং অন্যান্য লম্পট সম্পর্ক।
মনোযোগ! তপস্যা হিসাবে, কমিউনিয়ন থেকে বহিষ্কার 7 বছর পর্যন্ত সম্ভব।

যদি একজন ব্যক্তি পতনের তীব্রতা উপলব্ধি করে এবং তপস্যা গ্রহণ করে তবে তার সংশোধনের ফল কার্যকর হবে। কিন্তু কমিউনিয়ন থেকে বহিষ্কার করা আরও কঠিন "শাস্তি", উদাহরণস্বরূপ, ক্যানন পড়া বা কঠোর উপবাসের চেয়ে।

ব্লাসফেমি

আধুনিক পুরুষদের নিন্দার পাপে পড়ার সম্ভাবনা বেশি।

মহিলারা সাধারণত অভিশাপ দেয়, কিন্তু তাদের স্বভাব দ্বারা এটি একই ব্লাসফেমি। যখন জীবনে একটি "অন্ধকার স্ট্রীক" ঘটে, তখন মহিলারা ঈশ্বরের প্রভিডেন্স এবং তাঁর ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে প্রচণ্ড ক্ষোভ প্রকাশ করে, সৃষ্টিকর্তাকে অন্যায় বলে বিবেচনা করে। তারা প্রায়শই ভুলে যায় এবং শয়তানের ইচ্ছার কাছে দেওয়া হয় এবং ফলস্বরূপ, তারা শয়তানের অভিশাপ দেয়।

এ সবই ব্লাসফেমি, নারকীয় যন্ত্রণার যোগ্য।

মিথ্যাচার

এমন লোক আছে যারা বাইবেল বা ক্রুশের উপর শপথ নেয়। তারা বিশ্বাস করে যে তারা এই ক্রিয়াটি পালনকর্তার নামে, তাঁর পরম শুদ্ধ মা বা একজন সাধুর নামে করেন।

মিথ্যাচার

প্রকৃতপক্ষে, এই পাপ ঈশ্বর এবং অন্যদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়।

গুরুত্বপূর্ণ ! এই নশ্বর পাপ স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তার মহানুভবতার অপবিত্রতা।

চুরি

তাদের মালিকের অজান্তেই ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে অন্য লোকের জিনিসগুলিকে বণ্টন করা।

যা চুরি হয়েছে তা ফেরানোর জন্য শুধু চিন্তা আর ইচ্ছাই যথেষ্ট নয়।

গুরুত্বপূর্ণ ! এটি কেবল আইটেমটি ফেরত দেওয়াই নয়, চুরি হওয়া আইটেমটির অনুপস্থিতিতে মালিকের ক্ষতির জন্য ক্ষতিপূরণও প্রয়োজন।

মিথ্যা

একটি তুচ্ছ (ছোট) মিথ্যা গুরুতর পরিণতি বহন করে না।

অবশ্যই, এটা একটি পাপ, কিন্তু একটি গুরুতর এক না. কিন্তু, প্রতারণার সাহায্যে যদি একজন ব্যক্তির বস্তুগত বা নৈতিক ক্ষতি হয়, তবে পাপটি গুরুতর হয়।

পাপী যেকোন মূল্যে তাকে সংশোধন করতে এবং ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য। তবেই প্রভু মিথ্যা দ্বারা সৃষ্ট মন্দের জন্য ক্ষমা করবেন।

পাপ আত্মার একটি রোগ যার জরুরী চিকিৎসা প্রয়োজন। কিন্তু এখনও পৃথিবীতে মানসিক যন্ত্রণার কোনো বড়ি নেই। অতএব, বড়ির পরিবর্তে, তপস্যা আছে।