כנסיית סן זקריה. כנסיית סן זקריה

כנסייה זו מכילה אוסף מרהיב של אמנות ממיטב האמנים האיטלקיים. זהו אחד מבנייני הכנסייה המצולמים ביותר בוונציה.

הכנסייה קרויה על שם אביו של St. יוחנן המטביל, St. זכריה, ששרידיו נשמרים כביכול בכנסייה.

הוא ממוקם בכיכר שקטה ליד החוף, מזרחית לכיכר סן מרקו.

הכנסייה המקורית באתר זה נבנתה במאה ה-9 על ידי Doge Guistinian Portachico. הקריפטה שהשתמרה מכנסייה זו מכילה את קבורתם של שמונה כלבים מוונציה.

הכנסייה הראשונה הוחלפה במבנה רומנסקי חדש שנבנה במחצית השנייה של המאה ה-12, אשר הוחלף במאה ה-14 בכנסייה גותית חדשה המחוברת למנזר הבנדיקטיני.

אחרי הכל, הכנסייה הנוכחית. רחוב. זקריה נבנתה בין השנים 1444 ו-1515 על פי תכניהם של האדריכלים אנטוניו גמבלו ומאורו קודוסי, שלימים השלימו את חזית הבניין.

הכנסייה נחשבת לאחד המונומנטים הארכיטקטוניים המשמעותיים ביותר של הרנסנס הוונציאני. אולם מגדל הפעמונים (קמפנילה) נבנה בסגנון ביזנטי, והמקהלה נבנתה בסגנון גותי.

בפנים, האפסיס מוקף במעבר המואר בחלונות גותיים גבוהים ויפים. לאורך הקירות שורה כמה מתצוגות האמנות המפוארות ביותר בוונציה. הוא כולל יצירות של טינטורטו, אנג'לו טרוויסאני, ג'וזפה סלוואטי, ג'ובאני בליני, אנטוני בלסטרה, ג'ובאני דומניקו טייפולו, פלמה האב ואן דייק.

הציור המפורסם ביותר ששוחזר לאחרונה הוא מדונה וילד עם קדושים של בליני, שצויר ב-1505. נפוליאון היה מוקסם מהציור הזה, ובשנת 1797 הוא לקח אותו איתו לפריז, שם הוא נשמר במשך 20 שנה.

בימי הביניים, מדי שנה בחג הפסחא ביקר הכנסייה הזו על ידי הדוג'ה לתפילת ערבית.

לכנסייה שתי קפלות - סן טרסיו וקפלת סנט אתנסיוס. בראשון יש מזבח כנסיה ישנה, הקריפטה השקועה למחצה מכילה שרידים של שמונה כלבים שלטו בין 836 ל-1172. קפלת סנט אתנסיוס הייתה במקור החלק המרכזי של הכנסייה בשנת 1595 היא הוסבה לקפלה.

יש סיפורים שמנזר סן זקריה היה די מרדני במאה ה-18. ככל הנראה, זה היה מקום שבו משפחות עשירות הגלו את בנותיהן בניגוד לרצונן, כדי לא לשלם עבורן את הנדוניה, שנדרשה בוונציה באותה תקופה. בתגובה לנשלחה למנזר, נערות ברלי הצעירות והסוררות הללו נוקמות במשפחה על ידי התמכרות לרומנים ידועים שהפכו לשיחת העיר.

אנחנו בכנסיית סן זקריה בוונציה, לפנינו אחד מציורי המזבח האחרונים של ג'ובאני בליני. מזבח סן זקריה. הראיון הקדוש הזה הוא ז'אנר שיש לו דוגמאות רבות בוונציה. קבוצה של קדושים מתקופות זמן שונות סביב מדונה וילד מוכשרים. קיצוני משמאל הוא פטרוס הקדוש. בידו הימנית הוא מחזיק ספר, בשמאלו - המפתחות לגן עדן. מאחורי פיטר אנו רואים את קתרין הקדושה, היא תומכת בגלגל הוצאתה להורג. במרכז, על כס המלכות, מריה הבתולה עם התינוק, לרגליה מלאך מנגן בכלי עתיק - קרוב משפחה של הכינור. בצד השני נמצאת סנט לוסיה, עם חפץ קריסטל. זה קשור לראייה. לוסיה היא הפטרונית של העיוורים. לפי האגדה, עיניה נקרעו בשל אמונתה במשיח. הבא מימין הוא הקדוש, ג'רום, מחבר תרגום הוולגטה של ​​התנ"ך ללטינית; זה קשור להארה. הוא כומר, רופא של הכנסייה, ובגלל זה הוא לובש גלימות אדומות. לעתים קרובות הוא מתואר עם זקן ומחזיק ספר. הדבר הראשון שאני מרגיש כשמסתכלים על הבד הוא רוגע עמוק וחגיגיות. קליטה במחשבה, הרהור, תפילה. כמו בציור "השילוש הקדוש" של מסאצ'יו, נראה שבליני מסיר את הקיר: נדמה לנו שזהו המשך של הקפלה. מעניין שהאלמנטים הפנימיים המוצגים על הבד יוצרים יחד את המסגרת שלו. על הבד אנו רואים קשתות בשמאל ובימין העליון, המתאימות לחלק הפנימי; נראה שאתה יכול לצאת דרך הקשתות האלה. אנחנו לא יודעים מה נשאר מהמסגרת המקורית. נפוליאון העביר את הבד לפריז. כלומר, הוא גנב אותו. הציור הוחזר לאחר מכן, אך לא ידוע אם זה היה מיקומו המקורי. נראה לי שבליני ניסתה להתאים את התמונה לפנים כדי שהקהל ירגיש מעורב, לפחות יבין... אבל מצד שני, אנחנו מסתכלים עליהם מלמטה למעלה. יש מרחק בינינו. אנחנו הצופים של הראיון הקדוש הזה. במילים אחרות, אנחנו יכולים להתקרב; אנחנו יכולים להתפלל; אבל אנחנו לא מוזמנים להצטרף. הבד צבוע בשמן. בליני היה אחד המאסטרים המובילים בציור שמן. בניגוד לטמפרה אטומה, שבה איננו רואים את השכבות הבסיסיות, ציור שמן, אם מדולל, הוא שקוף; וכמה שכבות דקות על בסיס לבן יוצרות אפקט של עומק ועושר. מעולם לא הצליחו אמנים לעשות זאת. בליני היה גם חלוצה של טיפול זהיר בקיארוסקורו. תראה איך עיני הדמויות חשוכות, מבטיהן מושפלים; כיצד חצי העיגול מאחורי המדונה מתואר באמצעות chiaroscuro. נוצרת תחושת נפח. כעת הבד ממוקם במקדש כך שהאור והצללים בציור מתאימים בדיוק לקרני השמש האמיתיות. זה נכון. תראה, האור כבה פֶּתַחכאילו הוא ממשיך על הבד, שבו הצללים מופנים משמאל לימין. זה נראה בבירור על פסיפס האפסיס; פסיפס זהב זה הוא תזכורת למסורת הביזנטית, שבה התעניין בליני לאורך כל חייו. ובליני חקר כנראה את הפסיפסים של בזיליקת סן מרקו, דוגמה בולטת למסורת הביזנטית, שנמצאת גם בוונציה. הוא מעוטר בפסיפסים על רקע זהב, הדומים לאלו שאנו רואים כאן. בנוסף, אנו רואים מספר אסוציאציות קלאסיות ומקראיות. לדוגמה, כותרות פילסטר קורינתיות. על גב כס המדונה יש ראש פנימה סגנון קלאסי. אולי זה דוד המלך; תזכורת לאבותיו של ישו, על פי המסורת. האווירה הזו של רוגע והתבוננות נוצרת גם בזכות הסימטריה, אני חושב. אבל זו לא סימטריה נוקשה. זוהי תחושה של איזון והרמוניה: שתי דמויות מכל צד; דמויות על חֲזִיתהביטו למטה, מבטן של דמויות נשיות מופנה פנימה; מרי רכנה ימינה, המלאך נשען בכיוון ההפוך. תחושת הרמוניה זו נוצרת גם מהקימורים הרכים של הקווים שאנו רואים לאורך הבד. לדוגמה, העיקול של גלימת פטרוס הקדוש, ענף הדקל בידה של קתרין ובגדיה. קווים אלה משתקפים בקימורים של גלימת האור של המלאך. אתה צודק. צורות רכות אלו מאחדות את הקומפוזיציה. הו, השעה כבר חלפה בחמש, הגיע הזמן ללכת.

כנסיית סן זקריה בוונציה (איטליה) - תיאור, היסטוריה, מיקום. כתובת ואתר מדוייק. ביקורות תיירים, תמונות וסרטונים.

• סיורים לקראת השנה החדשהלאיטליה
• סיורים ברגע האחרוןלאיטליה

כנסייה זו בקסטלו הוונציאנית נבנתה במאה ה-9 במיוחד כדי לשכן את שרידי סנט. זכריה, אותו קיבלה ונציה במתנה מהקיסר הביזנטי ליאו החמישי. בשנת 1105 נשרפה הכנסייה כמעט לחלוטין, והיא נבנתה מחדש רק במאות 15-16. כיום היא אחת הדוגמאות היפות ביותר לארכיטקטורה ונציאנית של תחילת הרנסנס. נכון, החלו לבנות את הכנסייה ככנסייה גותית, אבל אחרי הקומה הראשונה הוחלף האדריכל הראשי - הוא הפך למאורו קאדוצ'י. בהתאם לכך, בפנים ניתן לראות שילוב של פריסה גותית ועיצוב בסגנון הרנסנס.

אחד הפריטים היקרים ביותר בחלק הפנימי של הכנסייה הוא ציור המזבח המתאר את מריה הבתולה עם ישו והקדושים, אחת היצירות המפורסמות ביותר של ג'ובאני בליני. בונפרטה אהב את יצירת המופת עד כדי כך שהוא לקח אותה לפריז, שם הציור נשאר במשך 20 השנים הבאות.

כמעט כל קיר מכוסה בציורים מהמאות ה-17 וה-18, אשר נוצרו על ידי האמנים המפורסמים ביותר של התקופה.

בתחילה, הכנסייה הוקצתה למנזר בנדיקטיני, שאליה ביקרו הדוג'ים מדי שנה בחג הפסחא לטקס חגיגי מיוחד. לדבריהם, מסורת זו מתוארכת לרגע בו הנזירים תרמו חלקת אדמה לבניית בזיליקת סן מרקו במאה ה-12. המסורת נקטעה רק ב-1797, במקביל לסוף הרפובליקה הוונציאנית. הנזירות ששירתו כאן הגיעו בעיקר ממשפחות אצילות והיו בעלות השפעה רבה. המנזר הייתה בדרך כלל קרובת משפחה של הדוג'ה.

זכרי הקדוש הוא אביו של יוחנן המטביל.

פנים הכנסייה מורכב מאפסיס מוקף באמבולטורה, מואר היטב בחלונות גותיים גבוהים, האופייניים לארכיטקטורת הכנסיות הצפון אירופאיות אך ייחודי בוונציה. וכמעט כל קיר מכוסה בציורים מהמאות ה-17 וה-18, עליהם עבדו האמנים המפורסמים ביותר של התקופה. על קירות המעברים והקפלות תוכלו לראות יצירות של מאסטרים כמו אנדריאה דל קסטנו, פלמה וקיו, טינטורטו, ג'וזפה פורטה, פלמה איל ג'ובנה, אנטוניו ואסילאצ'י, אנטון ואן דייק, אנדריאה סלסטי, אנטוניו זנצ'י, אנטוניו בלסטרה, אנג'לו טרוויסאני. וג'ובאני דומניקו טייפולו. בנוסף, נקבר בכנסייה האמן אלסנדרו ויטוריה, וקברו מסומן בחזה מפוסל שנוצר על ידו.

בין השרידים הקדושים של הכנסייה נמצאים שרידי אתנסיוס מאלכסנדריה וחתיכה מהצלב הקדוש.

בכנסייה ניתן לראות שתי קפלות: האחת מוקדשת לסנט. טרסיוס, והשני - St. אפאנאסי. הקריפטה הראשונה מוצפת היום חלקית, אך עדיין מכילה את שרידי שמונת הכלבים מוונציה, אשר שלטו מהמחצית הראשונה של המאה ה-9 ועד המחצית השנייה של המאה ה-12. הקפלה השנייה שכנה במקור במרכז הכנסייה, אך לאחר השחזור הסופי בסוף המאה ה-16 היא הפכה לאחת מהקפלות.

ב-2009 התגלו בגלוסקמה של הכנסייה שרידים של שלושה קדושים יוונים, שאבדו במאה ה-14. תיאודורוס הקדוש, ליאון וגריגוריוס שירתו בצבאו של קונסטנטינוס השני במחצית הראשונה של המאה ה-4, אך ערקו ונמלטו לקפלוניה. הם התיישבו באי כמתבודדים והקימו מנזר על ההר. לפי האגדה, כשמתו הזקנים התגלו שרידים שלהם ליד המנזר באחת המערות. אבל לאחר שהוונציאנים כבשו את קפלוניה, השרידים נעלמו. כנסיית סן זקריה מסרה את המקדש שהתגלה בחזרה ליוונים הכנסייה האורתודוקסית, וכרגע הוא חוזר לקפלוניה.

בין הכנסיות הוונציאניות, ויש רבות מהן בעיר,כנסיית סן זקריהבולט במיוחד. הוא בולט בארכיטקטורה, בהיסטוריה, בתוכן ובמיקומו. היא, הכנסייה הזו,יוצא דופן בכל דבר.

הכנסייה ממוקמת כמעט במרכזה,שני צעדים משםו סוללת Slavyanskaya, אבל איכשהו מצליח להיות בשקט ובשלווה בכיכר באותו השם. הוא מלא ביצירות מופת וחפצים אמנותיים אמנויות שימושיות, שנעשתה על ידי אומנים עתיקים עם מיומנות מדהימה, היא מכילה עתיקות ומבנים מסתוריים כאלה שכל כנסייה אחרת יכולה לקנא בהם, אבל הכנסייה הזו לא נכללת ברשימת המוזיאונים הכנסיות בוונציה, שבה הכניסה בתשלום.

יש פה הרבה דברים מוזרים, סתירות וחוסר עקביות, אבל זה נראה כך רק במבט ראשון. כי הכנסייה הזו היא ונציאנית, ונציה יכלה ויכולה להרשות לעצמה השקפה, דעה ופתרון משלה לסוגיה זו או אחרת.

מי זה זקריהולמה הוא קדוש?זקריה(בכתיב שלנו - זכריה), לפי כתבי המקרא,אביו של יוחנן המטביל. בוונציה, אגב, יש בדרך כלל מספיק כנסיות המוקדשות לעתיקות ביותר דמויות מקראיותשחי הרבה לפני הופעת ישו והברית החדשה. לדוגמה, ב ניצבת כנסיית סן ג'וב - כנסיית סנט איוב, גיבור ספר איוב בברית הישנה.

זכריה עדיין בפנים עדות חדשהנכנס. והכנסייה הספציפית הזולאחסן את השרידים שלוובנה אותו. והבניין הזה שייך להמאה ה-9, אז הכנסייה הזו ישנה מאוד. למרות שכאן הכל לא כל כך פשוט. אבל נחזור לנושא הזה רק בכמה סעיפים. בינתיים אגיד שכדאי להיכנס לזה לא רק בשביל לבחון את זה מאפיינים אדריכליים. בפנים, הוא דומה יותר למוזיאון לאמנות מאשר לכנסייה. ואם אתה עובר על החלקים האלה שבהם אתה צריך לשלם כדי להיכנס, אז הייתי אומרסן זקריהאפילו מוזיאון היסטורי לאמנות.

איך מגיעים לסן זקריה

אם מסתכלים על המפות, נראה שקשה למצוא את הכנסייה הזו, שכן היא ממוקמת אי שם בחצרות, אם כי לא רחוק מסוללת Slavyanskaya. למעשה, למצוא את הדרך אליו לא יהיה קשה.

כנסייה על המפה

מבט על הכנסייה

מ ארמון הדוג'הללכת לאורך סוללת Slavyanskaya (Riva degli Schiavoni) ישר, לחצותגשר קש, לכו יותר, ואז הגשר הבא, ועכשיו אתם יוצאים לחלק של הסוללה שבוואפורטו מפסיק, מאוחדת בשם אחד -"סן זקריה". אלו הם שלבי נחיתה למסלולי ואפורטו במספר מסלולים, אז אל תתנו לזה להטעות אתכם.

שלבי הנחיתה הללו יהיו יד ימין, ועל ידי יד שמאללאחר היציאה מהגשר השני, צריך לספור את המעבר השני אל החצרות שבין הבתים. בעקבות המעבר השני הזה (הוא די צר, יש לזכור) מסוללת Slavyanskaya, תגיעו ישר אלקמפו סן זקריה, והכנסייה הזו תיפתח לפניכם במלוא יופיה השיש. הדרך מארמון הדוג'ים לכנסיית סן זקריה תעבורחמש דקות.

שעות הפתיחה של הכנסייה:

• שני שבת:מ-10:00 עד 12:00 ומ-16:00 עד 18:00,
• יוֹם רִאשׁוֹן:בין השעות 16:00-18:00.

הכניסה לכנסייה עצמה חופשית, אבל כדאי לבקר בסקריסטיה, בקפלות ובקריפטה1.5 יורו.

מה לראות בסן זקריה

קוֹדֶם כֹּל, לכנסייה הזו יש נפלאמראית עין. הוא משלב שני תקופות בארכיטקטורה בו זמנית: גותי ורנסנס מוקדם, אך זוהי יצירה הרמונית להפליא. מעל הכניסה פסל של זכריה הקדוש מאת אלסנדרו ויטוריה. הם שייכים לופסל יוחנן המטבילומזבח עם קבורת שרידי זכריה הקדוש בתוך הכנסייה.

שנית, שפע של ציורים באולם המרכזי של הכנסייה. לא בכדי השוויתי את הכנסייה לגלריה לאמנות: ציורים תלויים בצפיפות על הקירות עד כדי כך שזה מרגיש כאילו הקירות עשויים מהם.

המזבח מכיל יצירת מופת ג'ובאני בליני "מדונה וילד עם קדושים". בתמונה הזו, ככלל, תמיד יש אנשים. אז היו מוכנים לחכות להתקרב. בנוסף, עדיף להאיר אותו, לשם כך במכשיר הסמוך למזבח אתה צריך להשקיע 50 יורו סנט. תאמין לי, זה שווה את זה. בין המחברים שציוריהם מעטרים את קירות הכנסייה וקפלותיה ברצוני למנות את אנדריאה דל קסטנו, פלמה וקיו, טינטורטו, ג'וזפה פורטה, פלמה איל ג'ובנה, אנטוניו ואסילאצ'י, אנטון ואן דייק, אנדראה סלסטי, אנטוניו זאנצ'י, אנטוניו בלסטרה. , אנג'לו טרוויסאני וג'ובאני דומניקו טייפולו.

בסקריסטיהתוכלו לראות גם אוסף ציורים מעניין, אבל אם תרחיקו יותר, הרשמים האמנותיים יושלמו על ידי רשמים של תגליות היסטוריות. בכנסייה סן זקריהיש שתי קפלות: סן טרסיו וסן אטנסיו. הקפלה השנייה מכילה מזבח זהב ייחודי, שנוצרו על ידי מאסטרים ונציאנים מהמאה ה-15, ודרך הקפלה הראשונה תוכלו לרדת לתוך הקריפטה של ​​הכנסייה. הוא מוצף למחצה, אבל ההצפה מעניקה לו יותר מסתורין ועתיקות. הקריפטה מכילה קברי שמונת הכלבים של ונציה, ששלט בעיר מהמאות ה-9 עד ה-12.

היסטוריה של כנסיית סן זקריה

כנסיית סן זקריהנבנה במאה ה-9במיוחד למנוחת השרידים של הקדוש הזה, שהוצגו לעיר על ידי הקיסר הביזנטי ליאו החמישי. אבל בשנת 1105שריפה קשה כמעט הרסה את הכנסייה, אז היה צריך לבנות אותה, אפשר לומר, מחדש. א בין 1458 ל-1515בניין הכנסייה נבנה מחדש. הבנייה החלה על ידי אנטוניו גמבלו והושלמה מאורו קודוצ'י, אדריכל ונציאני מפורסם, המוכר לנו מהבניין. אז הפריסה של הכנסייה היא גותית, העיצוב הוא רנסנס.

הכנסייה הייתה שייכת למנזר בנדיקטיני, שקירותיו עדיין מתנשאים אליו קמפו סן זקריה. לאחר שהמנזר תרם אדמות לבנייה במאה ה-12 בזיליקת סן מרקו, הוקמה מָסוֹרֶת:הדוג'ה תמיד ביקר בכנסייה הזו בחג הפסחא. מסורת זו נקטעה רק עם נפילת הרפובליקה הוונציאנית וביטול מוסד הדוג'ים.

באשר ליצירת המופת של בליני, שמורה במזבח, אם כן מאז 1797הציור הזה נמשך עשרים שנה בפריז. היא עשתה רושם כל כך על נפוליאון שהוא לא היסס לקחת אותה איתו.