אייקון של אם האלוהים מצ'רניגוב: תיאור, משמעות, היסטוריה של כתיבה, במה זה עוזר. צ'רניגוב-גת שמנים אייקון של אם האלוהים - מריה הקדושה - חגים

משכן של נזירים. כאן
באנו להתפלל.
והנה מצער ומעמל
אנחנו רוצים לשכוח לשעה.

בואו נלך למקדש המערה של אלוהים,
איפה האייקון הקדוש
זה נחמד לתת דרור לדמעות,
עשה קידה ארצית.

גבירת השמים נראית
במבט אוהב
וכאילו הוא רוצה לכסות את כולם
אומפוריה נפלאה...

השורות הפשוטות אך הכנות הללו נכתבו ביום מלאכו של הזקן הגדול ברנבא מגתימן, שש שנים לאחר מותו – שהתרחש ממש בעת תפילתו הכריעה על המזבח. הם שייכים להירומונק אפרים, מוודה של מנזר צ'רניגוב, הממוקם במרחק הליכה של חצי שעה ממזרח לשילוש-סרגיוס לברה. עד לאחרונה, מנזרים גטשמן וצ'רניגוב, המופרדים זה מזה רק על ידי תעלת מים, לא הוזכרו באף ספר הדרכה, ומדריכי טיולים לא הורשו לדבר עליהם: השטח של מנזר גת שמנים עצמו עדיין תפוס בסוד. מכון מחקר צבאי.

אבל הנופים שמסביב מוכרים לכל אדם אורתודוקסי: כאן, "ליד צ'רניגובסקיה" מצא האמן הרוסי הנפלא מיכאיל וסילייביץ' נסטרוב את הבסיס לרבים מציוריו מחיי הנזירים, כולל סצנות מחייו של סרגיוס הקדוש.

יותר מכל, המנזר הזה ידוע כמיקומו של אחד מהסמלים הנערצים ביותר של אם האלוהים ברוסיה. כאן, ב-1 בספטמבר 1869, ביום השנה החדשה של הכנסייה, ב"מחלקת המערות" של מנזר גטשמן של הלברה, נוצץ נס חדש - צ'רניגוב-גטשמן. ביום זה מתקיימת חגיגת תמונה זו ברחבי הכנסייה.

בסתיו 1869 קיבלה איכרית טולה המשותקת פקלה אדריאנובה ריפוי באמצעות תפילה מול תמונה זו, ומאותה תקופה ועד 1899 בלבד נרשמו 105 ניסים מהסמל של צ'רניגוב-גטסמן.

מספר תמונות מופלאות של הטהור ביותר קשורות לעיר הרוסית העתיקה צ'רניגוב: צ'רניגובו-אלצקי, צ'רניגובו-איליינסקי, צ'רניגובו-גטסמן. אב הטיפוס עצמו של צ'רניגוב נמצא כבר בשנת 1069 על ידי מייסד הנזירות הרוסית, הכבוד אנתוני מפצ'רסק, בענפי עץ אשוח (ומכאן השם "אלצק", שאינו קשור בשום אופן לעיר ילץ) . כפי שמדווח נסטור הכרוניקה, כאשר הנסיך צ'רניגוב סוויאטוסלב ירוסלביץ' כעס על אנתוני, הוא עזב את העיר להר בולדין, חפר לעצמו מערה והתיישב בה. שם מצא הסגפן את הסמל של צ'רניגוב-אלצק כסימן לחסדי הטהור ביותר למנזר החדש. חגיגת אייקון יליצק מתקיימת ב-11 בינואר, עליו מצויר עץ אשוח, שבין ענפיו הירוקים מונחת דמותה של מרים הבתולה עם הילד בחיקה. עצם אב הטיפוס של צ'רניגוב נעלם בתחילת המאה ה-17 לאחר הרס מנזר העלייה של ילץ על ידי הפולנים.

בשנת 1658, הנזיר של מנזר צ'רניגוב אילינסקי גנאדי צייר דימוי חדש של צ'רניגוב, השייך לסוג של הודגטריה ומהולל על ידי ניסים רבים. הכתובות על המסגרת שלו מספרות על שניים: "זרימת הדמעות המופלאה על התמונה הכנה הזו התרחשה ככל הנראה בשנת 1662 מה-16 עד ה-24 באפריל" ו"בשנת 1662 הייתה פלישה של הטטרים לעיר צ'רניגוב, אבל ידיהם של הסרסנים המרושעים לא יכלו לגעת בדימוי המופלא הזה" חגיגת הגרסה הזו של צ'רניגוב, הממוקמת בקתדרלת השילוש של מנזר טריניטי-איליה בצ'רניגוב, מתקיימת שלוש פעמים בשנה - ביום השילוש, 16 באפריל וביום אליהו הנביא.

עוד בשנת 1658, עותק של אייקון זה נלקח לקרמלין במוסקבה אל הקתדרלה הפטריארכלית של שנים עשר השליחים.

תמונת צ'רניגוב-גטסמנה גדולה יותר בגודלה מהאב-טיפוס והיא מצוירת על בד. זה היה תרומה ל"מחלקת המערות" (שם החלו נזירים להתיישב שלוש שנים לאחר ייסוד מנזר גט שמנים עצמו ב-1844) על ידי העלמה אלכסנדרה פיליפובה, שנעשתה ב-1852.

לפי פרשנותו של התיאולוג המודרני Fr. אלכסנדרה מומריקוב, על אייקון זה עיני הבתולה-תמיד, פנתה אל האב, הפנתה את המוח האנושי אליו, וכך "כאן, בחדר רוח הקודש, השילוש נותן החיים נושם במלואו. ” גם הטהורה ביותר וגם הילד היושב על ידה השמאלית עונדים כתרים מלכותיים.

בגט שמנים, בארץ הקודש, הסתיים מסעו הארצי של הטהורה ביותר, זה המקום של דורמיציה המפוארת שלה, המכונה חג הפסחא השני - חג זה הוקם על ידי בני דורה של אם האלוהים, השליחים עצמם, ונמשך תשעה ימים, מ-15 עד 23 באוגוסט לפי הלוח הנוצרי.

יש אינספור כנסיות הנחה בעולם האורתודוקסי; בשל הקדושה המיוחדת של מושג זה, היו מעט מאוד גט שמנים על אדמת רוסיה. החג הפטרוני בהם אינו יום מעונו של מרים הבתולה (15 באוגוסט), אלא יום עלייתה לשמיים, שנחגג ב-17 באוגוסט. רק ביום זה הורשו נשים להיכנס לשטח מנזר גת שמנים; הכנסייה התת-קרקעית התחתונה הוקדשה לתפילת המושיע בגט שמנים, וחג המקדש שלה היה כל השבוע הקדוש.

הפלאית עצמה שהתה במקדש מערה בשם מיכאל המלאך מתחת למקדש הלבנים האדומות המלכותי של מנזר צ'רניגוב.

"גט שמנים" היה דומה במבנהו בשממה לרינה ליד הכפר וורונין, שני קילומטרים מזראיסק (אז מחוז ריאזאן, כיום מחוז מוסקבה), שם נפתחה במאי 1909 קהילת נשים עם כנסיית העלייה התת-קרקעית, מעליה. כבר במהלך מלחמת העולם הראשונה נבנתה כנסיית עלייתה (על פי תוכניתו של הקדוש-שהיד לעתיד, הבישוף ארסני (ז'דינובסקי)).

גת שמנים נוספת וגם לא גמורה הייתה ממוקמת בין כנסיית בית האוכל לקתדרלת ההנחה של "הטהורה ביותר על גוריטסי", מנזר גורצקי בפרסלב-זלסקי. נבנה בחיקוי של ירושלים החדשה ליד מוסקבה ונבנה על ידי אותם בעלי מלאכה ששיחזרו שם את קתדרלת התחייה לאחר שריפה, בניין הבארוק המלכותי של גת שמנים זה עמד על כנו עד שנות ה-80 של המאה ה-19, אז פורק בגלל רעוע.

אבל רק בגט שמנים ליד השילוש-סרגיוס לאברה עד 1928 נמשכו השירותים וחיי הנזירים נצצו; אז התפזר המנזר ואחיו, עדיין משמעותיים (אחרי הכל, כאן היו תושבי הלברה, שנסגר ב-1919 וניתן לבית הספר להנדסת חשמל של הצבא), התפזרו ככל יכולתם, והמנזר האחרון. המנהיג, אב המנזר ישראל, מת בגלות בתחילת שנות החמישים.

"מחלקת המערות" לשעבר קיבלה מעמד של מנזר צ'רניגוב עצמאי עוד ב-1893. אז נחנכה כאן קתדרלת צ'רניגוב החדשה ונבנה מגדל פעמונים ענק, לא נחות בגובהו מהלברה, הנראה למרחוק, כבר מתחנת הרכבת סרגייב פוסאד. עוד בשנת 1891, הנזיר קלמנט נקבר כאן, בעולם - קונסטנטין ניקולאביץ' לאונטייב, הוגה דעות וסופר רוסי נפלא. בשנת 1919, בסמוך אליו, מצא וסילי ואסילביץ' רוזאנוב את שלוותו הארצית האחרונה. עד 1991 קבריהם היו שוממים. גופתו הקדושה של "המנחם-המבוגר" ברנבאס (1831-1906), שאליו הגיעו והגיעו לכאן אנשים מכל רחבי רוסיה, הועברה לבית הקברות העירוני לאחר סגירת מנזר צ'רניגוב. אבל גם בית הקברות הזה נסגר ונהרס ב-1934, ואז הצליחו להעביר את גופת הזקן לבית הקברות ניקולסקויה; אולם, בשנת 1952, האתאיסטים הגיעו אליו, וקברו של הזקן ברנבאס הועבר בפעם השלישית, כעת לבית הקברות של העיר הצפונית של מה שהיה אז זגורסק. אבל כשם שבמהלך חייו ביצע הזקן ברנבא את הישג הזקנה שהופקד עליו בגיל 30 על ידי אביו הרוחני: "באהבה לקבל את כל הבאים ולא מסרב לאיש עצות והוראות", כך כל השנים הללו דורות חדשים. של עולי רגל נהרו לקבריו.

אבל האורתודוקסים לא שכחו את הראשון מקבריו, במנזר צ'רניגוב עצמו, למרות שההגעה אליו לא הייתה קלה: כאן היו ברציפות "מושבה לגורמים עברייניים", פנימייה לעיוורים, פנימייה לנכים. חיילי המלחמה הפטריוטית הגדולה, ולבסוף, בתי ספר מקצועיים לילדים נכים. רק ב-1989 חודשו השירותים הסדירים בקברו של הזקן, ובקיץ 1990 חודשה קהילת הנזירים במנזר צ'רניגוב.

לאחר סגירת מנזר צ'רניגוב ב-1922, הועבר המופלא משם למוסקבה, לכנסיית סרגיוס הקדוש ב-Rogozhskaya Sloboda (ליד מנזר אנדרוניקוב), לבקשת עובדי מפעל הפטיש והמגל. . שם היא נשארה עד לסגירת מקדש זה ב-1938. רוב האיקונות וספרי הכנסייה נשרפו אז בחצר, וביניהם היו תווים נדירים ויקרים מאוד, שנעשו במיוחד עבור מקהלת הזמרים העיוורים המקומית; איך שלא ביקשו לרחם עליהם ולא למנוע מהם חתיכת לחם, הם הרסו הכל. אולם הפלאי שרד והועבר לידיים פרטיות, למשפחה של נוצרים ליד מוסקבה. כנסיית סרגיוס הקדוש ברוגוז'סקיה נחנכה מחדש בדצמבר 1991, אך צ'רניגובסקיה לא שבה לכאן (המקדש הנערץ המקומי של מקדש זה הפך כעת לדמותה של אם האלוהים "השכך את צערי", מולו. אקאתיסטים נקראים בכל יום ראשון).

עותק של אייקון צ'רניגוב-גפיסימה מקבל את פני עולי הרגל בנרתקס של קתדרלת השילוש של הלברה, שבאים להעריץ את השרידים הקדושים של ההגומן של ארץ רוסיה השוכנים כאן. במנזר עצמו נערכת מדי יום ובכל ימות השנה את סקרמנט הספירה של חולים וסובלים ממחלות נפש ופיזיות. האחים וכל העם האורתודוכסי ממתינים לחזרתה למנזר של הנס עצמה ושל השרידים הקדושים של השרידים הנכבדים של הזקן ברנבס, הנערץ במקום בפינות רבות של רוסיה הקדושה, ושמים את מבטחו בטהור ביותר. עצמה, כפי שמושר בטרופריון לפני אייקון צ'רניגוב שלה:

עכשיו אנחנו חרוצים לאמא של אלוהים ככומר,
חטאים וענווה, והבה ניפול בענווה,
בתשובה קורא ממעמקי הנפש:
גברת, תעזור לנו, רחם עלינו,
אנו נכחדים מחטאים רבים, אל תפנה את עבדך מהבל,
אתה ואימאמים התקווה היחידה.

סמל צ'רניגוב-גטשמן של אם האלוהים הוא עותק של אייקון צ'רניגוב-איליינסקי המפורסם של אם האלוהים, שהיה ממוקם במנזר השילוש אילינסקי ליד צ'רניגוב, על הר בולדינה, שם במאה ה-11. הנזיר אנתוני מפצ'רסק עמל זמן מה. דמטריוס הקדוש מרוסטוב הקדיש את הספר "הגיזה המושקה" לתיאור הניסים מאייקון זה, שהחל ב-16-24 באפריל 1662, שבסופו כתב: "סוף הספר, אך לא ניסי תאוטוקוס הקדוש ביותר, כי מי יכול לספור אותם." כוחו המבורך של אייקון זה בא לידי ביטוי גם בעותקיו.

האייקון של אם האלוהים מצ'רניגוב-גטשמן צויר על בד במאה ה-18. והועבר ב-1852 לטריניטי-סרגיוס לאברה על ידי אלכסנדרה גריגורייבנה פיליפובה, ששמרה עליו ביראת כבוד במשך רבע מאה. (אייקון זה הגיע אליה כברכה מכומר חוטקובו ג'ון אלכסייב, שבתורו קיבל אותו מאחד הנזירים של השילוש-סרגיוס לאברה.) בעצת מושל הלברה, ארכימנדריט אנתוני (+ 1 במאי). , 1877), הסמל הוצב בכנסיית המערה החדשה שנבנתה לכבוד המלאך הקדוש מיכאל, אשר נחנך ב-27 באוקטובר 1851 על ידי המטרופוליטן פילרט ממוסקבה (+ 19 בנובמבר 1867), שלקח חלק פעיל בארגון. בניית מנזר גת שמנים. לפיכך, האייקון ספג את הזרמים מלאי החן של כל ההיסטוריה של הכנסייה הרוסית, הוא רכש את ברכותיהם של אנתוני הקדוש מפצ'רסק, סרגיוס הקדוש מראדונז', הוריו, הנזירים הסכמה סיריל ומריה (+ 1337; ליטורגיית הלוויה עבורם עם קריאת תפילה מיוחדת מתקיימת ב-28 בספטמבר וביום חמישי בשבוע של המוכר והפרוש), ולבסוף, הסגפנות של המאה ה-19. קשרים רוחניים אלו נחשפו בהשגחה באמצעות אייקון צ'רניגוב-גטשמן של אם האלוהים.

זה משמעותי שהנס הראשון מאייקון זה נצפה ביום ראש השנה של הכנסייה - 1 בספטמבר 1869, כאשר האיכרית בת ה-28 ממחוז טולה פקלה אדריאנובה נרפאה מרגיעה מוחלטת שנמשכה 9 שנים. לאחר שגרה במלון ליד המערות, ולאחר מכן בלברה עד לחגיגת המנוחה של סרגיוס הקדוש (25 בספטמבר), התאוששה תקלה לחלוטין. תמימות הקדוש, מטרופולין של מוסקבה (1797 - 1879; הונצחה ב-23 בספטמבר וב-31 במרץ), למד על הנס מבתו, גזברית ההרמיטאז' בוריסוב, הנזירה פוליקסניה. בחג סרגיוס הקדוש, הוא עצמו נפגש עם תקלה ושאל אותה על כל נסיבות הריפוי. ב-26 בספטמבר 1869, הקדוש אינוסנטי הגיע למנזר גטשמן ונתן את ברכתו לערוך טקס תפילה לפני האייקון המהולל ובעצמו התפלל בדמעות.

לפני ה-26 בספטמבר התרחשו עוד שלוש ריפויים מלאי חסד ומספר ניסים התרחשו בנובמבר של אותה שנה. תהילת הסמל של אם האלוהים התפשטה במהירות יוצאת דופן. מותשים מסבל ומחלות, צמאים לריפוי פיזי ורוחני, אנשים ממעמדות שונים בעלי אמונה איתנה הלכו לאיקון המופלא, וחסדי אלוהים לא עזבו אותם. עד תחילת המאה ה-20. היו עדים ליותר מ-100 ניסים. האייקון זכה להערכה רבה על ידי הסגפנות של מנזר גת שמנים: על ידי הסכמונק פיליפ (+ 18 במאי 1868), שייסד את המערות, ועל ידי שלושת בניו - ההירוסכמאנקים איגנטיוס (+ 1900), פורפירי (+ 1905?) ווסילי (+ 1 באפריל 1915). נשמר מידע על האהבה העמוקה שגילה הזקן הירומונק איזידור לאיקון צ'רניגוב-גטסמן (+ 3 בפברואר 1908). בתחילה, חגיגת האייקון נוסדה ב-16 באפריל, באותו יום שבו נערכה חגיגת אייקון צ'רניגוב-איליה, ולאחר מכן עברה ליום האדרה - 1 בספטמבר. כיום בשילוש-סרגיוס לברה ידועים עותקים נערצים של אייקון צ'רניגוב-גטשמן בכנסייה לכבודו של סרגיוס הקדוש, ברפקטוריה של המנזר ובפרוזדור של קתדרלת השילוש, שנכתבו על ידי זקני מנזר גטשמן. זוסימה הרמיטאז'.

טרופריון של אם האלוהים לפני האייקון שלה של צ'רניגוב-גטסמן

רוב הגברת הטהורה תיאוטוקוס, התקווה של כל הנוצרים, / לפני שתהיה תקווה אחרת, אינם האימאמים עבורך, / גברת הכל ללא רבב שלי, ליידי תאוטוקוס, / אמא של ישו אלוהים שלי / גם רחם ותציל אותי מכל רעותי / ותחנן בנך הרחמן ואלוהיי ,/ ירחם על נשמתי הארורה,/ יציל אותי מייסורים נצחיים ויעשה אותי ראוי למלכותו.

תפילת אם האלוהים לפני האייקון שלה של צ'רניגוב-גטסמן

הו הבתולה הקדושה ביותר, אמו של ישו אלוהינו, מלכת השמים והארץ! הקשיבו לאנחת נפשנו הכואבת הרבה, הבט ממרומי קודשך עלינו, אשר באמונה ובאהבה עובדים את צלמו הטהור ביותר: הנה אנו שקועים בחטאים ומוצפים בצער, מביטים בצלמו, כאילו את גרה איתנו, אנו מתפללים את תפילותינו הצנועות, לא אימאמים כי אין עזרה אחרת, אין השתדלות ונחמה אחרת, חוץ ממך, אמא של כל המתאבלים והעמוסים. עזרו לנו, החלשים, להרוות את צערנו, להדריך אותנו, האבודים, בדרך הנכונה, לרפא את ליבנו הכואב ולהציל את חסרי התקווה. תן לנו את שארית חיינו לבלות בשלום ובתשובה, תן לנו מוות נוצרי, ובדין האחרון של בנך יופיע אלינו המתפלל הרחום, כדי שתמיד נשיר, נגדל ונפאר אותך, כמו מתווך טוב של הגזע הנוצרי, עם כל אלה שמצאו חן בעיני אלוהים. אָמֵן.

אייקוני אם האלוהים הם רכושה של הכנסייה האורתודוקסית. כל אחד מהם מכיל את הכוח, האהבה והרחמים המופלאים של אם האלוהים לצרכי המתפללים.

אייקון צ'רניגוב, הידוע בכינויו אייקון גת שמנים, התפרסם עוד במאה ה-17. יש גרסה שהאייקון הזה הוא לא יותר מהעתק (עותק) שנכתב מתמונת אליהו של אם האלוהים, אבל אין לכך הוכחות. זוהי אחת התמונות המפורסמות והמופלאות של הבתולה הקדושה, השייכת לטיפוס מיוחד. אחרי הכל, זהו אייקון בוכה שיכול לא רק להקשיב ללא ניע, אלא גם להזרים מור, מאמינים חומלים עד דמעות.

היסטוריה של סמל צ'רניגוב של אם האלוהים

המאמינים הכריזו על סמל צ'רניגוב בשנת 1662. באותה תקופה היא נחה בין חומות מנזר טריניטי-איליינסקי. בשל בקשות תפילה רבות שהופנו לאם האלוהים, מנזר אלוהים ניצל מהתקפות הטטרים. לפני שהגברת הקדושה ענתה לתפילות, זלגו דמעות מדמותה. במשך תשעה ימים בדיוק ראו תושבי צ'רניגוב את אם האלוהים, שוטפת את עצמה בדמעות, בחמלה עם המאמינים. לאחר זמן מה, זרים תקפו את העיר, גרמו נזק בלתי הפיך למאמינים, הרסו את האזור שמסביב והרגו חפים מפשע רבים. טירוני המקדש עזבו אותו לאחר תפילות לאם האלוהים, ומצאו מקלט וישועה במעמקי המערות.

הטטרים פרצו למקדש, אבל כמה שניסו לגנוב את התכשיטים שעל האיקונות, כוח בלתי נראה פיזר אותם מסביב ולא הניח להם להיכנס למערות שבהן מאמינים ואנשי דת מצאו מחסה. האויבים כל כך נבהלו מהתופעה הבלתי מובנת שהם העדיפו להסתתר מהעיר. לאחר הנס הזה, החלו לנבוע תופעות מופלאות מהסמל של צ'רניגוב, שכל אחת מהן הייתה עדה.

איפה הפנים המופלאות

לאחר הנס שהראה אייקון צ'רניגוב לעולם ולתושבי צ'רניגוב, הוא נכלל ברכושו של מנזר גת שמנים ונשאר בו עד 1922. באותה שנה, המנזר ננטש, ודמותה של אם האלוהים נשלחה לכנסיית מוסקבה על שם סרגיוס הקדוש מראדונז'. אבל האייקון לא נשאר שם זמן רב: ב-1938 נבזז המנזר, ומקדשים רבים נשרפו בפומבי בחצר. המשפחה האורתודוקסית הצליחה להציל ולהסתיר את הפנים הקדושות בביתה, אך לאחר מכן העקבות וההיסטוריה של התמונה אובדים. מיקומו עדיין לא ברור, ולכן המאמינים מתפללים לרשימה הנוכחית, הממוקמת במנזר דורמיציון ילט של צ'רניגוב המתחדש.

תיאור סמל צ'רניגוב של אם האלוהים

האייקון מתאר בצורה מלכותית את אם האלוהים עם הילד בזרועותיה. גופם מכוסה בגלימות יוקרתיות ויפות, מראה לנו את מעמדם השמימי. ראשי המשפחה הקדושה מעוטרים בכתרים - סמל לממלכתם על העולם החוטא. תינוק ישו מברך את המאמינים בתנועת יד, ובידו השנייה רשימה קדושה הקוראת לכבד את כל מצוות האל.

איך עוזר אייקון צ'רניגוב של אם האלוהים?

אם האלוהים היא המפרגנת וספר התפילה הקדוש הראשון לחייהם של כל המאמינים הנוצרים. תפילה ליד פניה של צ'רניגוב תרכך את הלב, תגרום לתשובה ותעזור למצוא שלווה בנפש, ולהציל אחד מחטאים רבים. הם קוראים לגברת ברגעים של ייאוש, חוסר מזל וייסורים. זה עוזר ומקל על מוות פתאומי, התקפות שטניות ומחלות חשוכות מרפא. מספק גם תמיכה במאבק בעיוורון, אבעבועות שחורות ושיתוק.

תפילה לאם האלוהים ליד התמונה הקדושה

"הו, הגברת השמימית, האם הקדושה ומלכת השמים, אנו מתחננים, שמע והושיע אותי, משרת חוטא (שמך). הציל את חיי משקרים לשווא, רוע, אסונות שונים, אסונות, מקרי מוות פתאומיים. רחם על חיי בשעות הבוקר, הערב והלילה. מי יתן וכל שעה שחיה עלי אדמות תעבור תחת חסותך. הגן עלי ישן, יושב, שוכב והולך, ותכסה אותי כמו בכיסוי ברחמיך. רק את, מלכת השמים, חומה חזקה ובלתי ניתנת להריסה המפרידה ביני לבין רשתות השטן, אז אל תתני לי להסתבך בזה. הגן על נפשי ועל גופי מפני אויבים גלויים ובלתי נראים, כמו מגן, כסו אותי. הו, גברת וגברת, הצילו אותי ממוות לשווא ותן לי ענווה עד סוף ימי. אתה לבדך השומר שלנו והתקווה של כל מאמין. אנו מלמדים לרגליך, אל תפנה מאיתנו, שחרר אותנו מצרות ומסבל. יהי רצון שתהלל וברוך לעולם ועד. אָמֵן".

יום חגיגה

יום ההערצה של אייקון צ'רניגוב של אם האלוהים יתקיים מדי שנה ב-29 באפריל (16 באפריל, בסגנון ישן). ביום החגיגה, התפילות לאם האלוהים רוכשות כוח מיוחד, והעזרה שמגיעה מהסמל שלה מכפילה את עצמה.

אם האלוהים היא אחת הממליצות והפטרונית הראשונות של חייו של כל מאמין נוצרי אורתודוקסי. היא עוזרת לכל מי שמגיע אליה בתפילות נלהבות וכנות, עם אמונה בנפשם ואהבה למשיח בליבם. תפילה היא המפתח להצלחה, ועוזרת לכל אדם להיות מאושר יותר. אנו מאחלים לך אמונה חזקה, הצלחה, ואל תשכח ללחוץ על הכפתורים ו

טרופריון לפני הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר מצ'רניגוב מגתשמן, טון 5

רוב הגברת הטהורה תיאוטוקוס, תקוותם של כל הנוצרים, אין תקווה אחרת מלבד האימאמים, הגברת שלי ללא רבב, ליידי תאוטוקוס, אמא של ישו אלוהים שלי. כמו כן, רחם והציל אותי מכל רעותי והתחנן לבנך הרחום ואלוהיי לרחם על נשמתי הארורה, ולהציל אותי מייסורים נצחיים, ולעשות אותי ראוי למלכותו. קשריון לפני הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר מצ'רניגוב מגתשמן, טון 6

ההשתדלות של הנוצרים היא חסרת בושה, ההשתדלות לבורא בלתי ניתנת לשינוי, אל תזלזל בקולות התפילות החטאות, אלא תתקדם, בתור הטוב, לעזרתנו הקוראים בנאמנות לטאי; למהר להתפלל ולחתור להתפלל תמיד, לאם האלוהים, למי שמכבד אותך. הוד מלכותו לפני הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר מצ'רניגוב מגתשמן

ראוי להאדיר אותך, אם האלוהים, הכרוב המכובד ביותר והמפואר ביותר ללא השוואה שרפים. אנו מגדילים אותך, הבתולה הקדושה ביותר, הנוער הנבחר באלוהים, ומכבדים את צלם הקודש שלך, שבאמצעותו אתה מביא רפואה לכל הבאים באמונה. תפילה ראשונה לפני הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר מצ'רניגוב מגתשמן

הו, הבתולה הקדושה ביותר, אמו של ישו אלוהינו, מלכת השמים והארץ! הקשיבו לאנחת נפשנו הכואבת הרבה, הבט ממרומי קודשך עלינו, אשר באמונה ובאהבה עובדים את צלמו הטהור ביותר: הנה אנו שקועים בחטאים ומוצפים בצער, מביטים בצלמו, כאילו את חיה איתנו, אנו מתפללים את תפילותינו הצנועות, לא אימאמים כי אין עזרה אחרת, אין השתדלות ונחמה אחרת, חוץ ממך, אמא של כל המתאבלים והעמוסים. עזרו לנו, החלשים, להרוות את צערנו, להדריך אותנו, האבודים, בדרך הנכונה, לרפא את ליבנו הכואב ולהציל את חסרי התקווה. תן לנו את שארית חיינו לבלות בשלום ובתשובה, תן לנו מוות נוצרי, ובדין האחרון של בנך יופיע אלינו המתפלל הרחום, כדי שתמיד נשיר, נגדל ונפאר אותך, כמו מתווך טוב של הגזע הנוצרי, עם כל אלה שמצאו חן בעיני אלוהים. אָמֵן. תפילה שנייה לפני הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר מצ'רניגוב מגתשמן

למי אבכה, גבירתנו, תאוטוקוס הקדושה ביותר, למי אפנה בצערי, אם לא אליך, המשרת של כל העמלים והעוללים? מי יקבל את זעקתי ואנחותי, אם לא אתה, העוזר והפטרונית של משפחתנו? שמע כעת את תפילותינו המועלות לך, תהיו לשמחתנו ולנחמתנו, נותן כל טוב. נהלו את החיים שלנו כפי שהייתם. היה לכסות רחמיך עלינו החוטאים. ועכשיו אנחנו, בענווה, זועקים בהכרת תודה.

סמל צ'רניגוב-גטשמן של אם האלוהים הוא עותק של אייקון צ'רניגוב-איליינסקי המפורסם של אם האלוהים, שהיה ממוקם במנזר השילוש אילינסקי ליד צ'רניגוב, על הר בולדינה, שם במאה ה-11. הנזיר אנתוני מפצ'רסק עמל זמן מה. דמטריוס הקדוש מרוסטוב הקדיש את הספר "הגיזה המושקה" לתיאור הניסים מאייקון זה, שהחל ב-16-24 באפריל 1662, שבסופו כתב: "סוף הספר, אך לא ניסי תאוטוקוס הקדוש ביותר, כי מי יכול לספור אותם." כוחו המבורך של אייקון זה בא לידי ביטוי גם בעותקיו.

האייקון של אם האלוהים מצ'רניגוב-גטשמן צויר על בד במאה ה-18. והועבר ב-1852 לטריניטי-סרגיוס לאברה על ידי אלכסנדרה גריגורייבנה פיליפובה, ששמרה עליו ביראת כבוד במשך רבע מאה. (אייקון זה הגיע אליה כברכה מכומר חוטקובו ג'ון אלכסייב, שבתורו קיבל אותו מאחד הנזירים של השילוש-סרגיוס לאברה.) בעצת מושל הלברה, ארכימנדריט אנתוני (+ 1 במאי). , 1877), הסמל הוצב בכנסיית המערה החדשה שנבנתה לכבוד המלאך הקדוש מיכאל, אשר נחנך ב-27 באוקטובר 1851 על ידי המטרופוליטן פילרט ממוסקבה (+ 19 בנובמבר 1867), שלקח חלק פעיל בארגון. בניית מנזר גת שמנים. לפיכך, האייקון ספג את הזרמים מלאי החן של כל ההיסטוריה של הכנסייה הרוסית, הוא רכש את ברכותיהם של אנתוני הקדוש מפצ'רסק, סרגיוס הקדוש מראדונז', הוריו, הנזירים הסכמה סיריל ומריה (+ 1337; ליטורגיית הלוויה עבורם עם קריאת תפילה מיוחדת מתקיימת ב-28 בספטמבר וביום חמישי בשבוע של המוכר והפרוש), ולבסוף, הסגפנות של המאה ה-19. קשרים רוחניים אלו נחשפו בהשגחה באמצעות אייקון צ'רניגוב-גטשמן של אם האלוהים.

זה משמעותי שהנס הראשון מאייקון זה נצפה ביום ראש השנה של הכנסייה - 1 בספטמבר 1869, כאשר האיכרית בת ה-28 ממחוז טולה פקלה אדריאנובה נרפאה מרגיעה מוחלטת שנמשכה 9 שנים. לאחר שגרה במלון ליד המערות, ולאחר מכן בלברה עד לחגיגת המנוחה של סרגיוס הקדוש (25 בספטמבר), התאוששה תקלה לחלוטין. תמימות הקדוש, מטרופולין של מוסקבה (1797 - 1879; הונצחה ב-23 בספטמבר וב-31 במרץ), למד על הנס מבתו, גזברית ההרמיטאז' בוריסוב, הנזירה פוליקסניה. בחג סרגיוס הקדוש, הוא עצמו נפגש עם תקלה ושאל אותה על כל נסיבות הריפוי. ב-26 בספטמבר 1869, הקדוש אינוסנטי הגיע למנזר גטשמן ונתן את ברכתו לערוך טקס תפילה לפני האייקון המהולל ובעצמו התפלל בדמעות.

לפני ה-26 בספטמבר התרחשו עוד שלוש ריפויים מלאי חסד ומספר ניסים התרחשו בנובמבר של אותה שנה. תהילת הסמל של אם האלוהים התפשטה במהירות יוצאת דופן. מותשים מסבל ומחלות, צמאים לריפוי פיזי ורוחני, אנשים ממעמדות שונים בעלי אמונה איתנה הלכו לאיקון המופלא, וחסדי אלוהים לא עזבו אותם. עד תחילת המאה ה-20. היו עדים ליותר מ-100 ניסים. האייקון זכה להערכה רבה על ידי הסגפנות של מנזר גת שמנים: על ידי הסכמונק פיליפ (+ 18 במאי 1868), שייסד את המערות, ועל ידי שלושת בניו - ההירוסכמאנקים איגנטיוס (+ 1900), פורפירי (+ 1905?) ווסילי (+ 1 באפריל 1915). נשמר מידע על האהבה העמוקה שגילה הזקן הירומונק איזידור לאיקון צ'רניגוב-גטסמן (+ 3 בפברואר 1908). בתחילה, חגיגת האייקון נוסדה ב-16 באפריל, באותו יום שבו נערכה חגיגת אייקון צ'רניגוב-איליה, ולאחר מכן עברה ליום האדרה - 1 בספטמבר. כיום בשילוש-סרגיוס לברה ידועים עותקים נערצים של אייקון צ'רניגוב-גטשמן בכנסייה לכבודו של סרגיוס הקדוש, ברפקטוריה של המנזר ובפרוזדור של קתדרלת השילוש, שנכתבו על ידי זקני מנזר גטשמן. זוסימה הרמיטאז'.

טרופריון של אם האלוהים לפני האייקון שלה של צ'רניגוב-גטסמן

קול 5

הגברת הטהורה ביותר תאוטוקוס, תקווה של כל הנוצרים,/

כי אין תקווה אחרת, הם לא אימאמים בשבילך,/

הגברת שלי ללא רבב, ליידי תאוטוקוס,/

אמא של המשיח אלוהים שלי./

גם רחם והציל אותי מכל רעותי/

והתפלל אל בנך הרחום ואל אלוהי,/

שירחם על נשמתי הארורה,/

ויציל אותי מייסורים נצחיים ויעשה אותי ראוי למלכותו.

תפילת אם האלוהים לפני האייקון שלה של צ'רניגוב-גטסמן

הו הבתולה הקדושה ביותר, אמו של ישו אלוהינו, מלכת השמים והארץ!
הקשיבו לאנחת נפשנו הכואבת הרבה, הבט ממרומי קודשך עלינו, אשר באמונה ובאהבה עובדים את צלמו הטהור ביותר: הנה אנו שקועים בחטאים ומוצפים בצער, מביטים בצלמו, כאילו את גרה איתנו, אנו מתפללים את תפילותינו הצנועות, לא אימאמים כי אין עזרה אחרת, אין השתדלות ונחמה אחרת, חוץ ממך, אמא של כל המתאבלים והעמוסים. עזרו לנו, החלשים, להרוות את צערנו, להדריך אותנו, האבודים, בדרך הנכונה, לרפא את ליבנו הכואב ולהציל את חסרי התקווה. תן לנו את שארית חיינו לבלות בשלום ובתשובה, תן לנו מוות נוצרי, ובדין האחרון של בנך יופיע אלינו המתפלל הרחום, כדי שתמיד נשיר, נגדל ונפאר אותך, כמו מתווך טוב של הגזע הנוצרי, עם כל אלה שמצאו חן בעיני אלוהים. אָמֵן.