ব্যক্তিগত এবং পেশাদার গুণাবলীর বিকাশের জন্য প্রশিক্ষণ। ব্যায়াম "একটি কম্পাস দিয়ে হাঁটা"

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণ অনুশীলনগুলি সাধারণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের 10-11 গ্রেডের ছাত্রদের জন্য (কাজের অভিজ্ঞতা থেকে)

ব্যায়াম I. "আমি কে?"
প্রশিক্ষণে প্রত্যেক অংশগ্রহণকারী তার নাম এবং তার মধ্যে থাকা তিনটি গুণকে তার নামের মতো একই অক্ষর দিয়ে শুরু করে। উদাহরণস্বরূপ, নাদেজদা নির্ভরযোগ্য, নিষ্পাপ, নৈতিক। এইভাবে, গ্রুপের সদস্যদের সৃজনশীল (সৃজনশীল) ক্ষমতা উদ্দীপিত হয়। তদতিরিক্ত, ভীরুতা এবং সংকোচ, আত্ম-প্রকাশের অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারে, স্বীকৃতির আকাঙ্ক্ষা প্রকাশিত হয় এবং কিছু ক্ষেত্রে বিরোধিতা হয়।

ব্যায়াম II। "আমার প্রধান অর্জন"
প্রশিক্ষণের প্রতিটি অংশগ্রহণকারী বেশ কয়েকটি সাম্প্রতিক (উদাহরণস্বরূপ, সপ্তাহে) সফল কর্ম, সিদ্ধান্ত (অন্তত 2) বর্ণনা করে, প্রতিটি ক্ষেত্রে তিনি একজন ব্যক্তি হিসাবে কী অর্জন করেছেন তার উপর জোর দেন। বাকি অংশগ্রহণকারীরা তাদের মূল্যায়ন দেন (সঠিক আকারে)। এইভাবে, অংশগ্রহণকারীদের আত্ম-উপলব্ধির প্রবণতা, প্রেরণা এবং নির্দেশাবলী প্রকাশিত হয়, যা সম্মিলিত সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপ সংগঠিত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে।

ব্যায়াম III. "আমি একজন বন্ধু"
প্রশিক্ষণের প্রতিটি অংশগ্রহণকারী বন্ধুত্ব সম্পর্কে তার বোঝাপড়া এবং বন্ধুর আচরণ সম্পর্কে কথা বলে - একজন সত্যিকারের বন্ধুর কীভাবে আচরণ করা উচিত এবং কী করার জন্য একজন বন্ধুকে ক্ষমা করা উচিত নয়। একটি বোর্ডে নেতা বা অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন (কাগজের টুকরোতে), তিনটি কলামে বিভক্ত, গ্রুপের প্রস্তাবিত বন্ধুর ইতিবাচক (প্রথম কলামে) এবং নেতিবাচক (দ্বিতীয় কলামে) আচরণের লক্ষণগুলি লেখেন। . এরপরে, সুবিধাদাতা দলটিকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে: "কে তার বন্ধুকে এই বা সেই অগ্রহণযোগ্য আচরণের জন্য ক্ষমা করতে পারে? কিভাবে আপনি নিজেকে এটি ব্যাখ্যা করতে পারেন?" প্রস্তাবিত বিকল্পগুলি বোর্ডে (ড্রয়িং পেপারের শীট) (তৃতীয় কলামে) স্থাপন করা হয়েছে। অনুশীলনের শেষে, প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের প্রশ্ন করা হয়: "আপনি বন্ধুত্ব সম্পর্কে কী নতুন জিনিস শিখেছেন এবং আলোচনার সময় আপনি নিজের মধ্যে কী নতুন জিনিস আবিষ্কার করেছেন?"

ব্যায়াম IV. "স্ট্রেস মোকাবেলা করার আমার সেরা উপায়"
প্রশিক্ষণের প্রতিটি অংশগ্রহণকারী মানসিক চাপে শান্ত হওয়ার জন্য তার বেশ কয়েকটি সেরা উপায় (অন্তত 3টি) সম্পর্কে কথা বলে। ফ্যাসিলিটেটর তাদের প্রত্যেকের অ্যালগরিদম স্পষ্ট করে এবং বোর্ডে লেখে। বাকিরা ভোট দেয় যদি তারা নিজেরাই প্রদত্ত পদ্ধতি ব্যবহার করে এবং তাদের সাহায্যে অন্যদের (বন্ধু, পরিচিত, আত্মীয়) সাহায্য করে। বর্ণিত পদ্ধতির বিশ্লেষণ এবং আলোচনার ফলস্বরূপ, গ্রুপ দুটি উপসংহার টানে:
- প্রতিটি ব্যক্তির চাপের সাথে মোকাবিলা করার জন্য অনেকগুলি প্রক্রিয়া রয়েছে - ক্রিয়াকলাপ এবং শখগুলি, যোগাযোগ, প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ, শিল্পের দিকে মনোনিবেশ করা, শিথিলকরণের ক্ষেত্রে, পুষ্টি, অভ্যন্তরীণ একক বা সংলাপ ইত্যাদির ক্ষেত্রে;
- চাপের আচরণের সাথে মোকাবিলা করার পদ্ধতিতে সাদৃশ্যের ক্ষেত্রে লোকেরা কার্যকরভাবে একে অপরকে সাহায্য করতে পারে।

এই অনুশীলন মানসিক প্রতিরক্ষা এবং মোকাবেলা আচরণের পরিস্থিতি নির্ণয় করতে সাহায্য করে।

অনুশীলন V. "আমার প্রিয় ত্রুটিগুলি"
একটি "অবস্থান" (হাস্যকর) আকারে, প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের এবং তাদের নেতিবাচকদের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব অনুষ্ঠিত হয় জীবনের অভিজ্ঞতাবা তার নেতিবাচক অভিজ্ঞতার ব্যক্তির দ্বারা মনস্তাত্ত্বিক গ্রহণযোগ্যতার সাথে বিষয়গতভাবে অগ্রহণযোগ্য চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং এই ভিত্তিতে, নিজেকে সামগ্রিকভাবে গ্রহণ করা। ফ্যাসিলিটেটর নির্দেশনা দেয় এবং প্রশিক্ষণে প্রতিটি অংশগ্রহণকারী নিজের এবং অন্যান্য লোকেদের মধ্যে দুটি বা তার বেশি প্রিয় ত্রুটি সম্পর্কে কথা বলে। যদি ইচ্ছা হয়, প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীরা একে অপরকে বলতে পারে যে তারা কীভাবে বর্ণিত ত্রুটিগুলির জন্য নিজেদের এবং অন্যান্য লোকদের ক্ষমা করেছিল।

এই অনুশীলন আপনাকে অবিরামভাবে কম আত্মসম্মান সহ অংশগ্রহণকারীদের সনাক্ত করতে এবং তাদের ত্রুটিগুলিকে অতিরঞ্জিত করার প্রবণতা সহ সনাক্ত করতে দেয়।

ব্যায়াম VI. "আমি নেতা"
আমি অংশ
প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের কেস সম্পর্কে বলার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয় যখন তারা বিভিন্ন নেতৃত্বের ভূমিকা পালন করে। সহায়তাকারী নেতৃত্বের ভূমিকার বহুত্বের ধারণা এবং পরিস্থিতি এবং কার্যকলাপের ক্ষেত্রের উপর নির্ভর করে তাদের পরিবর্তনের ধারণাটি প্রবর্তন করে। দল এবং পরিবারে নেতাদের গতিশীল পরিবর্তন নিয়ে আলোচনা করা হয়, তাদের সফল বিকাশের জন্য দল ও পরিবারে বিভিন্ন নেতার বিস্তৃত পরিসর থাকা প্রয়োজন।

II অংশ
প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের একটি প্রশ্নপত্রের আকারে একটি গ্রুপ স্ব-পরীক্ষা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। ফ্যাসিলিটেটর সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে সাধারণ নেতৃত্বের গুণাবলী এবং ভূমিকাগুলির একটি প্রশ্নাবলী বিতরণ করে বিভিন্ন এলাকায়জীবন:
- ব্যবস্থাপনা এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণে: নেতা, নেতা;
- সমাধানের বিকাশে (অনুমান): ধারণা জেনারেটর, কম্পিউটার, উদ্ভাবক, স্বপ্নদর্শী;
- ক্রিয়াকলাপ এবং এর সংগঠনের প্রেরণায়: উত্সাহী, ওয়ার্কহলিক, গ্রুভি;
- কার্যকলাপের অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে যোগাযোগে: যোগাযোগ বিশেষজ্ঞ ("যোগাযোগকারী"), ব্যবস্থাপক, কূটনীতিক, আলোচক;
- জ্ঞানের ক্ষেত্রে: জ্ঞানের ভাণ্ডার, একটি ডেটা ব্যাঙ্ক, একটি লাইব্রেরি, একটি সমস্ত জানা;
- ক্রিয়াকলাপ বাস্তবায়নের জন্য ব্যবহারিক দক্ষতার ক্ষেত্রে: সমস্ত ব্যবসার একটি জ্যাক, একটি সুই শ্রমিক, একটি কারিগর;
- কার্যকলাপের মানসিক সমর্থনে এবং মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষামানসিক চাপ থেকে: সাইকোথেরাপিস্ট, সেরা প্রশংসাকারী, আশাবাদী, সদয়;
- কর্মক্ষমতা মূল্যায়নে: সর্বোচ্চ বিচারক, মূল্যায়নকারী, প্রবর্তক;
- অংশগ্রহণকারীদের সংস্কৃতি এবং অবসরে: একজন বিনোদনকারী, ঐতিহ্যের রক্ষক, একজন সাংস্কৃতিক বিশেষজ্ঞ (সাহিত্য, সঙ্গীত, চলচ্চিত্র সমালোচক), প্রধান থিয়েটার-যাত্রী, একজন ক্রীড়াবিদ, একজন পর্যটক।

ধারাবাহিকভাবে, প্রশিক্ষণে প্রতিটি অংশগ্রহণকারী নেতৃত্বের গুণাবলী এবং ভূমিকার নাম দেয় যা তিনি দলের প্রতিটি সদস্যের মধ্যে আবিষ্কার করেন (প্রতি অংশগ্রহণকারীর একটি গুণ)। বাকিরা তাদের প্রশ্নাবলীতে নেতৃত্বের গুণাবলী লেখেন। এরপর, প্রতিটি অংশগ্রহণকারী গণনা করে যে তার প্রতিটি নেতৃত্বের গুণাবলী কত পয়েন্ট স্কোর করেছে; উল্লিখিত নেতৃত্বের গুণাবলীর মোট সংখ্যার শতাংশ হিসাবে তার ভাগ কত (এটি নিজের ব্যতীত গ্রুপ সদস্যের সংখ্যার সমান)। এটি নিম্নলিখিত বিষয়গুলির উপর একটি গ্রুপ আলোচনা দ্বারা অনুসরণ করা হয়:
1. কার্যকলাপ এবং যোগাযোগের বিভিন্ন ক্ষেত্রে নেতৃত্বের ভূমিকার বহুত্ব;
2. নেতৃত্বের সমস্যা সম্পর্কে সঠিক বোঝাপড়া, "আদেশ" করার ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু বিভিন্ন বিষয়বস্তুর কার্যকারিতা কার্যকরভাবে সংগঠিত ও পরিচালনা করার একজন ব্যক্তির ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে;
3. নেতৃত্বের ভূমিকার উপস্থিতি (এ বিভিন্ন ধরনেরকার্যক্রম) গ্রুপের প্রতিটি সদস্যের জন্য;
4. বিভিন্ন নেতৃত্বের ভূমিকার সম্পূর্ণ সেটের সফল কার্যকারিতার জন্য প্রতিটি সামাজিক গোষ্ঠীতে (শ্রেণী) উপস্থিতির প্রয়োজনীয়তা।

এই অনুশীলনটি গ্রুপে সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক ভূমিকা, জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে নেতৃত্বের প্রকাশ নির্ণয় করে। এছাড়াও, এই অনুশীলনটি শিক্ষার্থীদের সবচেয়ে কার্যকর ভূমিকায় সহায়তা করার জন্য পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যকলাপে সাহায্য করবে।

ব্যায়াম VII. "বিক্রেতা এবং ক্রেতা"
প্রশিক্ষণের সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের জোড়ায় ভাগ করা হয়; তাদের প্রতিটিতে, প্রতিটি অংশগ্রহণকারী প্রথমে "বিক্রেতার" ভূমিকা পালন করবে এবং তারপরে "ক্রেতার" ভূমিকা পালন করবে। সুবিধাদাতা একই সাথে সমস্ত দম্পতিকে নির্দেশনা দেয়: “এখন আমরা ক্লাসের কেন্দ্রে একে অপরের থেকে অল্প দূরত্বে দুটি চেয়ার রাখব - এটি হবে আমাদের দোকানের সামনের দরজা। এই “দরজা”-তে গিয়ে ক্রমানুসারে জোড়ায় জোড়ায় কাজ করুন। প্রতিটি জোড়ায়, একজন "বিক্রেতার" ভূমিকা পালন করে এবং অন্যটি "ক্রেতার" ভূমিকা পালন করে। সময় আটটা বেজে দুই মিনিট। "বিক্রেতা" তালা সামনের দরজাবাড়ি যাচ্ছি. "ক্রেতা" দরজার কাছে দৌড়ে যায় এবং "বিক্রেতা" কে আবার দরজা খুলে কিছু রুটি বিক্রি করতে বলে। এই দৃশ্যে, প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর নিজস্ব লক্ষ্য রয়েছে। "ক্রেতার" লক্ষ্য হল "বিক্রেতা" কে যেকোন মূল্যে রুটি বিক্রি করতে রাজি করা। "বিক্রেতার" লক্ষ্য হল, প্রথমত, দোকানের কাজের সময়সূচী এবং সময়মতো কাজ ছেড়ে যাওয়ার অধিকার রক্ষা করা; যাইহোক, দ্বিতীয় স্থানে, তাকে এখনও রাজস্ব এবং মক্কেলদের সংরক্ষণ উভয় বিষয়েই ভাবতে হবে। "দরজার" প্রতিটি দম্পতি তার সমাপ্তির মুহূর্ত পর্যন্ত এই দৃশ্যটি খেলেন - রুটি বিক্রি করতে "বিক্রেতার" সম্মতি বা প্রত্যাখ্যান।

সমস্ত দম্পতি ভূমিকাগুলির প্রাথমিক বিতরণের সাথে ধারাবাহিকভাবে এই দৃশ্যটি অভিনয় করার পরে, তারপরে তারা ভূমিকা পরিবর্তনের সাথে ধারাবাহিকভাবে একই দৃশ্যটি অভিনয় করে - যিনি "বিক্রেতা" ছিলেন তিনি "ক্রেতা" হয়ে ওঠেন এবং বিপরীতে। বাকি অংশগ্রহণকারীরা, যারা দৃশ্যে ব্যস্ত নন, প্রতিটি জুটিতে ইভেন্টের বিকাশ দেখছেন; তাদের কাজ হল "বিক্রেতা" এবং "ক্রেতার" কোন আচরণগত কৌশলগুলি তাদের লক্ষ্য অর্জনে সবচেয়ে সফল তা প্রতিষ্ঠিত করা। অনুশীলনের শেষে, অংশগ্রহণকারীরা আলোচনা করে:
- প্রতিটি ভূমিকায় তাদের মঙ্গল (আস্থা, অসুবিধার অনুভূতি, শ্রেষ্ঠত্ব, অপমান);
- "বিক্রেতা" এবং "ক্রেতার" ভূমিকায় আচরণের সবচেয়ে কার্যকর পরিস্থিতি।

এই ব্যায়ামটি একজন ব্যক্তির চরিত্রের বৈশিষ্ট্য (লজ্জা, উদ্বিগ্ন সন্দেহ, বিচ্ছিন্নতা, ইত্যাদি) এবং সহানুভূতির অভাবের কারণে যোগাযোগের অসুবিধাগুলি নির্ণয় করে।

ব্যায়াম VIII. "নিরাপত্তাহীন, আক্রমণাত্মক এবং আত্মবিশ্বাসী আচরণ"
এই অনুশীলনে, প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের জোড়ায় ভাগ করা হয়। প্রতিটি সংঘাতের পরিস্থিতিতে একজন অংশগ্রহণকারী ধারাবাহিকভাবে সংঘাতের "অপরাধী" এর ভূমিকা পালন করে এবং অন্যটি - "শিকার" এর ভূমিকা; তারপর তদ্বিপরীত। প্রতিটি দৃশ্যে, "অপরাধী" কিছু ধরণের সমস্যা সম্পর্কে একটি বার্তা দিয়ে "শিকারের" দিকে ফিরে যায়। "শিকারের" ভূমিকায় অংশগ্রহণকারীকে অবশ্যই প্রথম অনিশ্চিত, তারপর আক্রমণাত্মক এবং অবশেষে সঠিক, আত্মবিশ্বাসী আচরণ প্রদর্শন করতে হবে। তারপর জোড়ার ভূমিকা পরিবর্তিত হয়, এবং সমস্ত পরিস্থিতিতে বিপরীত ভূমিকা পালন করা হয়। উদাহরণ পরিস্থিতি: একজন বন্ধু বলেছে যে সে আপনার গোপনীয়তা ফাঁস করে দিয়েছে।

অনিশ্চিত আচরণ এইরকম দেখায়: "আচ্ছা, আমি জানতাম এখন আমার কী করা উচিত ..."। অনিরাপদ আচরণ পরিস্থিতির জন্য আপনার দোষ স্বীকার করার উপর ভিত্তি করে, এটি সমাধান করা শুরু করার ভয়ের উপর, একজন ব্যক্তির দ্বারা "শিকার" ভূমিকা গ্রহণের উপর ভিত্তি করে। আক্রমনাত্মক আচরণ এইরকম কিছু দেখায়: "অভিশাপ! আপনাকে কিছুতেই বিশ্বাস করা যায় না! এবং একজন বন্ধুকে ডাকা হয়েছে! আক্রমণাত্মক আচরণ অন্য অংশগ্রহণকারীর কাছে দোষ হস্তান্তর করার জন্য নির্মিত হয় (বিশেষত যেহেতু তিনি সত্যিই দোষী), কিন্তু একই সময়ে আপনি তাকে অপমান করেন এবং সমস্যা সমাধানের জন্য তার সাথে আরও যোগাযোগ করতে অস্বীকার করেন। আত্মবিশ্বাসী আচরণ এইরকম কিছু দেখায়: "হ্যাঁ। আসলে, আমি আপনার কাছে আশা করিনি। এখন আমাদের ভাবতে হবে যে এই পরিস্থিতিতে আপনি এবং আমরা একসাথে কী করতে পারি এবং যখন আমি আবার আপনাকে গুরুত্বপূর্ণ কিছু বলতে চাই তখন কীভাবে আচরণ চালিয়ে যেতে পারি। আত্মবিশ্বাসী আচরণ পরিস্থিতির অন্যান্য অংশগ্রহণকারীর ("দোষী") সাথে আপনার আরও ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থানের উপর নির্মিত। এটি আপনাকে একই সাথে আপনার স্বার্থ রক্ষা করতে দেয়, স্পষ্টভাবে, কিন্তু অপমান ছাড়াই, অন্য ব্যক্তির কাছে তার অপরাধ নির্দেশ করে, তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখে এবং পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে তার সাথে যোগাযোগ করতে এবং একই সাথে সমস্যার সমাধানে প্রধান ভূমিকা স্থানান্তর করে। তার কাছে পরিস্থিতি। আত্মবিশ্বাসী আচরণ থেকে আসে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাঅথবা প্রাপ্তবয়স্কদের অভিজ্ঞতা থেকে "ধার করা" হতে পারে যারা আছে বড় প্রভাবতোমার ওপর.

এখানে কিছু উদাহরণঃ সংঘর্ষের পরিস্থিতি:
1. তারা আপনাকে কিয়স্কে বলেছিল যে তাদের গরম পাই আছে, আপনি এটি কিনেছেন, কিন্তু পাইটি ঠান্ডা হয়ে গেছে। আপনি এটি বিক্রয়কর্মীকে ফিরিয়ে দিন এবং বলুন...
2. একজন বন্ধু আপনাকে একটি টেপ রেকর্ডার ফিরিয়ে দিয়েছে, যা গত রাতে নেওয়া হয়েছে, ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তুমি তাকে বল...
3. একজন বন্ধু আপনার কাছ থেকে ধার নিয়েছে, কিন্তু সে কেবল তা ফেরত দেবে না, বরং আপনার কাছে আরও কিছু চাইবে। তুমি তাকে বল...
4. আপনার বন্ধু, সতর্কতা ছাড়াই, একজন অপরিচিত ব্যক্তিকে আপনার সাথে দেখা করতে নিয়ে এসেছে এবং আপনাকে একটি বিশ্রী অবস্থানে রেখেছে। তুমি তাকে বল...
5. একজন পরিচিত ব্যক্তি আপনার কাছে আসে এবং আপনাকে অভিযুক্ত করতে শুরু করে যে আপনি পারস্পরিক বন্ধুদের কাছে তার সম্পর্কে কিছু "বলছেন"।

আত্মবিশ্বাসী আচরণ স্বয়ংক্রিয় হয়ে উঠতে প্রশিক্ষিত হতে পারে। এটি করার জন্য, দৃশ্যগুলি চালানো যেতে পারে বিভিন্ন বিকল্পএবং অনেক বার যতক্ষণ না "শিকার" আত্মবিশ্বাসের এই অনুভূতি থাকে। ফলাফল অর্জনের জন্য মানদণ্ড:
- আত্মতৃপ্তির অনুভূতির "শিকার" এর ভূমিকায় অংশগ্রহণকারীর উপস্থিতি, কার্যকলাপ, এমন একটি ধারণা যে পরিস্থিতিটি সমাধান করা যেতে পারে, যখন অনিরাপদ এবং আক্রমণাত্মক আচরণ নিজের জন্য উত্তেজনা, উদ্বেগ, ভয় তৈরি করে;
- "অপরাধী" ভূমিকায় অংশগ্রহণকারীর মধ্যে অপরাধবোধের উপস্থিতি, তবে বিরক্তি ছাড়াই এবং এমনকি যারা সমস্যা সৃষ্টি করেছে তাদের সাথে সহযোগিতা করার ইচ্ছা নিয়েও।

তারপরে প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীরা অনুশীলনের তাদের ছাপগুলি ভাগ করে নেয় - তারা বিভিন্ন ভূমিকায় কেমন অনুভব করেছিল, আত্মবিশ্বাসী আচরণের পরিস্থিতি কী ছিল।

এই অনুশীলনটি আত্মবিশ্বাসের বিকাশের মাত্রা, "আমি" এর পরিপক্কতা, ব্যর্থতার পরিস্থিতি থেকে মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার পরিপক্কতা, ব্যর্থতার পরিস্থিতিতে আচরণ মোকাবেলার বিভিন্ন পরিস্থিতি নির্ণয় করে।

ব্যায়াম IX। "বৈশিষ্ট্য"
প্রশিক্ষণের প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর কাছে একটি কাগজ এবং একটি ফাউন্টেন কলম রয়েছে। অনুশীলনটি ছয়টি পর্যায়ে সঞ্চালিত হয়।

আমি মঞ্চ
সহায়তাকারী অংশগ্রহণকারীদের (প্রতিবেশীদের সাথে আলোচনা না করে, নীরবে) তাদের চরিত্রের পাঁচটি "শক্তিশালী" এবং তিনটি "দুর্বল" গুণাবলী লিখতে আমন্ত্রণ জানায়, তারপরে কাগজের টুকরোগুলি উল্টে অস্থায়ীভাবে আলাদা করে রাখে।

II পর্যায়
সুবিধাদাতা অংশগ্রহণকারীদের মনোযোগ বোর্ডের দিকে ঘুরিয়ে দেন এবং গ্রুপকে একটি প্রশ্ন করেন: “আপনার মতে, একজন ব্যক্তি যে ধূমপান, অ্যালকোহল বা মাদকে আসক্ত হয়ে পড়েছে তার চরিত্রের কী বৈশিষ্ট্য রয়েছে? এটি কোন গোপন বিষয় নয় যে অনেক শিশু খুব অল্প বয়সেই এটি করতে শুরু করে। বিষয়টা আমাদের সবার জন্য প্রাসঙ্গিক!”

পর্যায় III
সুবিধাদাতা বোর্ডের বাম অর্ধেক অংশে অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা তালিকাভুক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি লিখে দেন।

IV পর্যায়
ফ্যাসিলিটেটর তারপর অংশগ্রহণকারীদের তাদের বৈশিষ্ট্যের তালিকা (পর্যায় I) কথিত আসক্ত ব্যক্তির চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের তালিকার (পর্যায় II) সাথে নীরবে তুলনা করতে বলে।

পর্যায় V
পাওয়া সাদৃশ্য আলোচনা করা হয়. গ্রুপ, স্বতন্ত্র অংশগ্রহণকারীদের ফলাফলের তুলনা করে, এই তালিকাগুলির মধ্যে মিল এবং পার্থক্যের সাধারণ নিদর্শনগুলিও নির্ণয় করতে পারে। একটি গ্রুপ আলোচনা আছে; এর লক্ষ্য হল অংশগ্রহণকারীদের উপলব্ধি করা যে তাদের প্রত্যেকের চরিত্রে এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা উদ্দেশ্যমূলকভাবে সাইকোঅ্যাকটিভ পদার্থের ব্যবহারকে প্রবণতা দেয়। এর পরে, সুবিধাদাতা অংশগ্রহণকারীদের একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন: "আপনি নিজের মধ্যে চিহ্নিত "শক্তিশালী" চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি কি পদার্থের ব্যবহার এবং আসক্তির বিরুদ্ধে সুরক্ষা? অংশগ্রহণকারীদের যারা তাদের মূল্যায়ন শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যপ্রকৃতি আসক্তির বিরুদ্ধে সুরক্ষা হিসাবে, তাদের প্রত্যেকের বিরুদ্ধে তারা সুরক্ষা হিসাবে অবিকল তাদের কার্যকারিতার অনুমান রাখে - 0 থেকে 100% পর্যন্ত। উপস্থাপক বোর্ডের ডানদিকে অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা আবিষ্কৃত তার চরিত্রের এই প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্যগুলিতে প্রবেশ করে।

ষষ্ঠ পর্যায়
এর পরে, সহায়তাকারী অংশগ্রহণকারীদের জিজ্ঞাসা করেন, তাদের মতে, আসক্তির সূত্রপাত থেকে রক্ষা করে এমন অন্য কোনও ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য আছে কিনা। অংশগ্রহণকারীরা তাদের নাম দেওয়ার পরে, সুবিধাদাতা স্পষ্ট করে দেয় যে তাদের মধ্যে এমনটি কিনা যা এই প্রশিক্ষণের ফলে প্রাপ্ত হয়েছিল - যৌথ কাজ এবং একে অপরের সাথে অংশগ্রহণকারীদের মিথস্ক্রিয়া চলাকালীন। নেতা বোর্ডে আলোচনার VI পর্যায়ের ফলাফল V পর্যায়ের ফলাফলের সাথে যোগ করেন। এইভাবে, আছে সম্পুর্ণ তালিকা surfactants থেকে এই গোষ্ঠীর সুরক্ষা। অনুশীলনের শেষে, ফ্যাসিলিটেটর অংশগ্রহণকারীদের একে অপরকে কিছু বলার জন্য আমন্ত্রণ জানায় যে তারা পদার্থের ব্যবহার এবং আসক্তির বিরুদ্ধে একে অপরের প্রতিরক্ষার উত্থান এবং প্রশিক্ষণে অংশ নিয়েছিল।

অনুশীলনটি সাইকোঅ্যাকটিভ পদার্থের ব্যবহারের শুরু থেকে চরিত্রগত সুরক্ষা এবং তাদের উপর নির্ভরতার সম্ভাব্য বিকাশের পাশাপাশি প্রশিক্ষণের অংশগ্রহণকারীদের আত্মদর্শনের ক্ষমতা নির্ণয় করে।

এক্সারসাইজ এক্স। "আমি আমার "চাই" এর জন্য দায়ী
ফ্যাসিলিটেটরের ব্যাখ্যা: “আমাদের সবারই লক্ষ্য আছে। উদ্দেশ্যগুলি এমন কিছু কাজকে সংজ্ঞায়িত করে যা তাদের অর্জন করতে দেয়। সমস্যা সমাধানের প্রয়োজনীয়তা আমাদের কর্মের শুরুতে নিয়ে যায়। আমাদের কর্ম ফল বয়ে আনে। সংক্ষেপে, এই ক্রমটি এইরকম দেখায়: লক্ষ্য - কার্য - কর্ম - ফলাফল।

যখন একজন ব্যক্তি কিছু অর্জন করতে চায়, তখন সে বলে: "আমি চাই"। যখন একজন ব্যক্তি চিন্তা করেন যে কোন সমস্যাগুলি সমাধান করা দরকার, তিনি বলেন: "আমি মনে করি।" যখন একজন ব্যক্তি একটি কর্ম সম্পাদন করে, তখন সে বলে: "আমি করি।" যখন একজন ব্যক্তি ফলাফল পান, তখন তিনি বলেন: "আমি উত্তর দিই।" সংক্ষেপে, এই ক্রমটি এইরকম দেখাচ্ছে: আমি চাই - আমি মনে করি - আমি করি - আমি উত্তর দিই। আসুন এই দুটি ক্রমকে একত্রিত করি এবং নিম্নলিখিতটি পাই: লক্ষ্যগুলি "আমি চাই" ধারণাটি বহন করে। টাস্কে "আমি মনে করি" ধারণা রয়েছে। ক্রিয়াগুলি "আমি করি" ধারণাটি বোঝায়। ফলাফল "আমি উত্তর" ধারণা দ্বারা প্রতীকী হয়। জীবনে, আমাদের মধ্যে উদ্ভূত প্রতিটি ইচ্ছা এবং এর বাস্তবায়নের জন্য আমরা দায়ী। উদাহরণস্বরূপ, একজন লোক একটি মেয়ের সাথে দেখা করে। সেই মুহূর্ত থেকে, তার উদ্যোগে তাদের দম্পতির মধ্যে যা ঘটে তার জন্য তিনি দায়ী। এবং বিপরীতভাবে".

দলটি তখন এলোমেলোভাবে দুই ভাগে বিভক্ত। অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন অন্যকে একরকম প্রস্তাব দেয়: কিছু করতে, কোথাও যেতে ইত্যাদি। এর ভিত্তিতে এ জুটির মধ্যে আলোচনার সৃষ্টি হয়। যিনি প্রস্তাবটি করেছেন তিনি এর গুরুত্ব, প্রাসঙ্গিকতাকে প্রমাণ করেছেন, প্রস্তাবিত ক্ষেত্রে তার ভূমিকা এবং দায়িত্বের সীমা ব্যাখ্যা করেছেন। যার কাছে প্রস্তাবটি সম্বোধন করা হয়, প্রশ্ন সহ, তিনি তার সুবিধা, আগ্রহ, কাজ, দায়িত্ব খুঁজে পান। দ্বিতীয় অংশগ্রহণকারী প্রস্তাবের সাথে একমত হবেন কিনা তা সিদ্ধান্ত না নেওয়া পর্যন্ত আলোচনা চলে। তারপর জুটির ভূমিকা পরিবর্তন হয়। অনুশীলন শেষ করার পরে, অংশগ্রহণকারীরা এটি করার সময় তারা যে অনুভূতিগুলি অনুভব করেছিল তা নিয়ে আলোচনা করে। সহায়তাকারী নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করে:
- বিভিন্ন চরিত্রে আপনি কি অনুভূতি অনুভব করেছেন?
- প্রস্তাবে সম্মত হতে লোকেদের বোঝানোর জন্য সর্বোত্তম কৌশলগুলি কী কী এবং এই সম্মতিটি কী সময়ে ঘটে?
- এই প্রক্রিয়ায় আস্থার বোধের ভূমিকা কী এবং কীভাবে এটি গ্রহণযোগ্য প্রস্তাবে উদ্ভূত হয়?
- প্রস্তাব গ্রহণকারীর কাছ থেকে তার প্রতি আস্থার উদ্ভবের ক্ষেত্রে প্রস্তাবকারীর দ্বারা গৃহীত দায়িত্বের ভূমিকা কী?

নিম্নলিখিত ব্যায়ামগুলি আপনাকে আপনার ব্যক্তিত্বের দুর্বল, অবাঞ্ছিত অংশগুলি থেকে মুক্তি পেতে, আপনার শক্তি বিকাশে সহায়তা করতে পারে। এই পরীক্ষাটি (পরীক্ষাটি নিজেই পাস করা যেতে পারে) আপনার ব্যক্তিত্বের সম্ভাব্য "বিভাগ"গুলির মধ্যে একটি (মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি) দেয় তবে আমরা আশা করি এর সাহায্যে আপনি আপনার কিছু বৈশিষ্ট্য আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন। আপনার মধ্যে কোন বৈশিষ্ট্যগুলি বেশি উচ্চারিত তা এত গুরুত্বপূর্ণ নয় - ডোভ, উটপাখি বা বাজপাখি, যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল আপনি আবার নিজেকে বাইরে থেকে দেখেছেন। স্পষ্টতই, নিজের সবকিছুই আপনাকে সন্তুষ্ট করে না। আপনি যদি পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নেন, অস্বস্তির পরিস্থিতির জন্য প্রস্তুত থাকুন - এটি বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার একটি অনিবার্য পর্যায়। একটি পরিবর্তনে সম্মত হওয়া একটি অপারেশনে সম্মত হওয়ার মতো: আপনি কিছুক্ষণের জন্য আঘাত পাবেন, তবে আপনি পুরানো রোগ থেকে মুক্তি পাবেন। এটা আপনার কাছে মনে হতে পারে যে কিছু কাজ নেতিবাচক গুণাবলী বিকাশ করে: কেন তাদের প্রশিক্ষণ? এখানে বিভ্রান্তি রয়েছে: আপনাকে দক্ষতা বিকাশ করতে বলা হয়েছে, গুণাবলী নয়। গুণাবলী চিরকাল, এবং দক্ষতা - শুধুমাত্র যখন প্রয়োজন হয়. আমার কি জানতে হবে কিভাবে আঘাত করতে হয়? "বীট" প্রয়োজনীয় নয়, তবে "মারতে সক্ষম হওয়া" কখনও কখনও খুব প্রয়োজনীয় ...

তোমার কি দরকার ঘুঘু

আপনাকে বড় হতে হবে এবং আরও স্বাধীন হতে হবে, আপনার জীবনযাপন শুরু করতে হবে, প্রায়শই অন্যদের প্রত্যাশা বা অনুরোধের বিরুদ্ধে। আপনার নিজের জন্য একজন মানুষ হতে শিখতে হবে, অন্যের জন্য একজন মানুষ নয়।. আপনার নিজের হওয়ার অধিকার আছে. অভ্যন্তরীণভাবে এখনও আপনার জন্য অনুমোদিত নয় এমন অনেক কিছু আপনাকে নিজেকে অনুমতি দিতে হবে। এর অর্থ এই নয় যে আপনি একজন খারাপ ব্যক্তি হয়ে উঠবেন, তবে আপনার মধ্যে যে ভালটি রয়েছে তা নির্ভরযোগ্যভাবে সুরক্ষিত করা উচিত।

1. "নট-স্মাইল" ব্যায়াম করুন।

একটি হাসি সুন্দর, এটি আপনাকে সর্বদা সুন্দর করে তোলে। কিন্তু আপনি একটি হাসি দ্বারা "ধরা": আপনি হাসলেন - এর মানে আপনি "হ্যাঁ" বলেছেন। আপনি কি নিশ্চিত যে এটি সর্বদা সবচেয়ে সঠিক উত্তর? একজন "মুক্ত" ব্যক্তি হওয়ার জন্য, আপনাকে সম্বোধন করা হাসির প্রতিক্রিয়ায় হাসতে না শিখুন। নিজেকে বিষণ্ণ এবং গুরুতর হতে দিন।

2. ব্যায়াম "না"।

আপনার পক্ষে "না" বলা কঠিন - আপনি একজন ব্যক্তিকে বিরক্ত করতে চান না, কারণ তিনি আপনার প্রতি বিরক্ত বা রাগান্বিত হতে পারেন। এখন, আপনাকে অবশ্যই শান্তভাবে এবং সিদ্ধান্তমূলকভাবে "না" বলতে শিখতে হবে। প্রথমত, আপনার এটি করার অধিকার রয়েছে এবং দ্বিতীয়ত, এই জাতীয় "না" সাধারণত অনুভূত হয়।

3. "অ-মানক ক্রিয়া" অনুশীলন করুন।

আপনি আপনার চারপাশের লোকদের মতামতের উপর খুব বেশি নির্ভরশীল এবং মান ("অন্য সবার মতো") আচরণের বাইরে যেতে ভয় পান। নিজেকে কোনো যুক্তিসঙ্গত, কিন্তু অ-মানক কর্মের অনুমতি দিন। বাস স্টপে, শুধু চুপচাপ দাঁড়িয়ে থাকার রেওয়াজ আছে, তবে আপনি ঠান্ডা - লাফ দিন বা ব্যায়াম করুন। আপনার চারপাশের লোকেরা কি আপনার দিকে পাগলের মতো তাকাবে? প্রথমত, তারা ভুল, এবং, দ্বিতীয়ত, আপনি তাদের মতামত এবং মূল্যায়ন সম্পর্কে কি যত্নশীল?

4. ব্যায়াম "ঠোঁট"।

যদি আপনার চারপাশের লোকদের অপছন্দনীয় দৃষ্টিতে এখনও অসুবিধা হয় তবে আপনাকে আপনার মানসিক স্থিতিশীলতার প্রশিক্ষণ দিতে হবে। রাস্তায় বা পরিবহনে, আপনার উপরের ঠোঁটটি একটু তুলুন, আপনার মাড়ি এবং দাঁত উন্মুক্ত করুন এবং আপনার মুখ একটি অপ্রীতিকর অভিব্যক্তি গ্রহণ করতে শুরু করবে। নিজেকে এমন কুশ্রী, অপ্রীতিকর মুখের সাথে থাকতে দিন। অনুশীলনটি ভাল কারণ আপনি এখানে "টেনশন স্তর" সামঞ্জস্য করতে পারেন। এটা কঠিন হয়ে যাবে - আপনার ঠোঁট কম করুন; আপনি যদি উত্তেজনা অনুভব না করেন - আপনার ঠোঁট উঁচু করুন ...

5. ব্যায়াম "আমি আপনাকে একটি গ্রেড দেব।"

এই অনুশীলনটি আপনার জন্য আগের কাজগুলি সম্পূর্ণ করা সহজ করে তুলবে এবং আপনাকে আরও অভ্যন্তরীণভাবে মুক্ত করে তুলবে। জীবন এবং যোগাযোগে, মূল্যায়ন নয়, মূল্যায়ন করতে শিখুন। মূল্যায়নের জন্য অপেক্ষা করবেন না - প্রথমে মূল্যায়নটি নিজেই বাদ দিন। অ-মানক ক্রিয়া করার সময়, অন্যদের বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া পর্যবেক্ষণ করুন (সবই পর্যাপ্ত এবং স্মার্ট হবে না)। আপনি একটি ভুল করেছেন এবং কাউকে হতাশ করেছেন - চিন্তা করবেন না, তবে দেখুন কিভাবে (সঠিকভাবে, না? স্মার্টলি, না?) এই ব্যক্তি আপনার ভুলের প্রতিক্রিয়া জানাবে।

6. "নেতিবাচক আবেগের স্বাধীনতা" ব্যায়াম করুন।

আপনি আপনার অনুপযুক্ত (বিশেষত নেতিবাচক) আবেগ দিয়ে অন্যদের আঘাত বা বিরক্ত করার ভয় পান। এটি একটি ধরনের উদ্বেগ, কিন্তু এই ভয় থেকে পরিত্রাণ পেতে আপনারই প্রয়োজন। আপনার আবেগ যাই হোক না কেন, তাদের উপর আপনার অধিকার আছে। আরো প্রায়ই, আরো অবাধে অন্যদের প্রতি বা শুধু মহাকাশে আপনার নেতিবাচক আবেগ প্রকাশ করুন.

7. "অভিযোগের স্বাধীনতা" অনুশীলন করুন।

অভিযোগের জবাবে অজুহাত তৈরি না করতে শিখুন, তবে অবিলম্বে পাল্টা আক্রমণ করতে এবং নিজেকে দোষারোপ করতে শিখুন। অন্যথায়, তারা আপনাকে আক্রমণ করা শুরু করার জন্য অপেক্ষা করবেন না: নিজেই অভিযোগ দিয়ে শুরু করুন।

10. ব্যায়াম "পরিষ্কার করুন!"।

স্টোর এবং অন্যান্য পরিষেবা বিভাগে জিনিসগুলিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার নিয়ম করুন যেখানে এখনও কোনও পরিষেবা নেই৷ বাণিজ্য এবং ভোক্তা পরিষেবাগুলিতে কর্মীদের মন্তব্য করার জন্য নিজেকে অনুমতি দিন (এটি কার্যকর কিনা তা বিবেচ্য নয়)।

তোমার কি দরকার উটপাখি. রোগ নির্ণয় এবং সাধারণ প্রেসক্রিপশন।

আপনার শীতলতা, যা মানুষের সাথে যোগাযোগকে আরও খারাপ করে দেয় এবং বিশ্বের সমস্ত রঙের উপলব্ধি সীমিত করে, এটি প্রাকৃতিক নয়, তবে সংযোগ এবং অভিজ্ঞতা সম্পর্কে আপনার ভয়ের ফলাফল। হ্যাঁ, জীবন বেদনাদায়ক হতে পারে, তবে এটি মোটেও বেঁচে না থাকার কারণ নয়। আর শৈশব-কৈশোরে যা এত যন্ত্রণাদায়ক ছিল তা এখন আর ভীতিকর নয়। বিশ্বের কাছে নিজেকে খোলার চেষ্টা করুন, এবং বিশ্ব আপনার কাছে নিজেকে উন্মুক্ত করবে! আপনার প্রধান কাজ হ'ল আপনার চারপাশের লোকেদের প্রতি আগ্রহ এবং মনোযোগ বিকাশ করা, তাদের আরও ভালভাবে বুঝতে এবং অনুভব করতে শেখা।

1. "অ্যাসোসিয়েশন" অনুশীলন করুন।

এটি কোম্পানির একটি সুপরিচিত খেলা, যখন একজন বেরিয়ে আসে, এবং কেউ অনুমান করা হয়। অনুমানকারীকে "বিমূর্ত" প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা উচিত (উদাহরণস্বরূপ, "কোন ধরণের পরিবারের আইটেম?"), এবং উত্তরদাতার লুকানো ব্যক্তি সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত, তার উত্তরটি তার সাথে যুক্ত করার চেষ্টা করা উচিত।

2. "মুখ মুখস্থ করা" অনুশীলন করুন।

আপনার চারপাশের মানুষের মুখ মনে রাখার অভ্যাস গড়ে তুলুন। আমরা তাকালাম, চোখ বন্ধ করলাম, সবকিছু দৃশ্যমানভাবে পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছি, বিস্তারিতভাবে। এটি কাজ করে না, আপনি কিছু "দেখছেন" না - আবার দেখুন যাতে মুখস্থ করা সম্পূর্ণ হয়।

3. ব্যায়াম "সে কিভাবে হাসে?"

রেসিপি আয়! কিভাবে শিখব!!!

মুখের দিকে তাকিয়ে, কল্পনা করার চেষ্টা করুন: "এই ব্যক্তি কীভাবে হাসে বা কাঁদে? কীভাবে সে তার ভালবাসার ঘোষণা দেয়? সে কতটা বিভ্রান্ত? সে কীভাবে ধূর্ত, "আউট" করার চেষ্টা করে? তিন বছর (শুদ্ধভাবে চাক্ষুষ - দেখুন? ) বৃদ্ধ বয়সে সে কেমন হবে (দেখুন?)"

4. ব্যায়াম "তিনি কি?"

বন্ধুদের সাথে, যেখানে আড্ডা এবং বিনোদন রয়েছে, তাড়াহুড়ো বন্ধ করুন, নীরবে অন্যের কথা শুনুন এবং বোঝার চেষ্টা করুন: "কেন, কেন এই ব্যক্তি এই কথা বলে বা করে এবং তাই? তিনি কি? তিনি কি? সত্যিই এত হাসিখুশি নাকি শুধু ভান করছে?সে চুপচাপ-আগ্রহী?সে একজন ঠাট্টা-বিদ্রূপ করছে-কেন?

5. ব্যায়াম "আমি অন্যদের চোখের মাধ্যমে আছি।"

বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এবং বিভিন্ন লোকের সাথে, আপনার কথোপকথকের চোখ দিয়ে নিজেকে দেখার চেষ্টা করুন। আপনি কি ছাপ করতে? তিনি আপনার সম্পর্কে কি মনে করেন?

6. "সহানুভূতি" অনুশীলন করুন।

কথোপকথনকারীকে স্পর্শ করা ব্যক্তিগত বিষয়গুলির উপর কথোপকথনে, সক্রিয়ভাবে এবং আগ্রহের সাথে (বাহ্যিকভাবে নয়, তবে অভ্যন্তরীণভাবে) তার কথা শোনার চেষ্টা করুন, উদ্যোগটি দখল না করে এবং বন্ধ না করে, কিন্তু সহানুভূতিশীল এবং নিজেকে তার জায়গায় রাখার চেষ্টা করুন।

গণিত ভিডিও টিউটোরিয়াল।

7. ব্যায়াম "পুনর্জন্ম"।

নিজেকে অন্য ব্যক্তির জায়গায় অনুভব করার চেষ্টা করুন। কল্পনা করুন যে তিনি আপনি। নিজেকে তার জায়গায় রাখুন (বসুন), তার চেহারায় ফিট করুন, তার অভ্যন্তরীণ জগতে প্রবেশ করুন। তার অবতরণ, চালচলন, মুখের অভিব্যক্তি, নড়াচড়া পুনরুত্পাদন করুন। পুনর্জন্ম - তার অনুভূতি অনুভব করার চেষ্টা করুন এবং তার চিন্তাভাবনা দিয়ে চিন্তা করুন।

8. কোম্পানিগুলিতে, একটি বিনোদনকারীর ভূমিকায় আরও প্রায়ই আউট হন। যদি এটি কাজ না করে, শিখুন। ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আকর্ষণীয় এবং খুব দরকারী, কিন্তু সবসময় সহজ.

তোমার কি দরকার বাজপাখি. রোগ নির্ণয় এবং সাধারণ প্রেসক্রিপশন।

আপনার চারপাশে শত্রুদের দেখে, আপনি অনিচ্ছাকৃতভাবে এমনকি যারা আপনার বন্ধু হতে পারে তাদের তাদের মধ্যে পরিণত করুন। আপনি সম্ভাব্য সমমনা লোকদের তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে আপনার প্রতিযোগীতে পরিণত করেন। এটি যাতে না ঘটে তার জন্য আপনাকে অবশ্যই আরও সহনশীল এবং পরোপকারী হতে শিখতে হবে।

1. "হাসি" ব্যায়াম করুন।

আপনার স্বাভাবিক অভিব্যক্তি হিসাবে একটি উষ্ণ, বন্ধুত্বপূর্ণ হাসি পেতে আপনাকে অবশ্যই নিজেকে প্রশিক্ষণ দিতে হবে। যদি এটি না থাকে তবে এর জন্য একটি প্রস্তুতি থাকতে হবে। একটি অভ্যন্তরীণ হাসি সবসময় হওয়া উচিত।

2. ব্যায়াম "আপনার সাথে শান্তি হোক"।

প্রথম বাক্যাংশ (অভ্যন্তরীণ বাক্যাংশ, মনোভাব) যে কোনো ব্যক্তির সাথে দেখা করার সময় "আপনার সাথে শান্তি হোক!"। আপনার সমস্ত আত্মা দিয়ে, আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে তাকে এটি দিন! ভোরবেলা বাড়ি থেকে বের হয়ে আকাশে ছুড়ে দাও পাখি, গাছ! যে কোনো সুন্দর গাছকে জড়িয়ে ধরে রাখা যায়। আপনি যদি কারও সাথে তর্ক বা শপথ করা শুরু করেন তবে প্রতি 3 মিনিটে মনে রাখবেন এবং পুনরাবৃত্তি করুন: "শান্তি আপনার সাথে থাকুক!" - এটি আপনাকে থামাতে সহায়তা করবে। অনেক লোক আরেকটি অভ্যন্তরীণ বাক্যাংশ পছন্দ (এবং কেবল সংরক্ষণ) পছন্দ করে, যথা: "ভাল।" যাই ঘটুক না কেন, প্রতি পাঁচ মিনিট অন্তর অন্তরের হাসি দিয়ে নিজেকে বলুন: "ভাল!"। তারা আপনাকে চিৎকার করে - "ভাল।" আপনি কি চিৎকার করছেন? -? এছাড়াও "ভাল।" কিছু সময়ের পরে, কেউ চিৎকার করতে চাইবে না, এবং আত্মা হালকা এবং উষ্ণ হয়ে উঠবে।

3. "উদ্যোগের স্থানান্তর" অনুশীলন।

কথোপকথনে প্রায়ই কথোপকথককে উদ্যোগ দিন। কথোপকথনটি সে কী চায় এবং সে যেভাবে চায় সে সম্পর্কে হতে দিন।

4. ব্যায়াম "নিজের জন্য মূল্যায়ন।"

আরো প্রায়ই বিচার না বরং বিচার করা হয়. আপনার চারপাশের লোকেরা আপনার চারপাশে কেমন অনুভব করে? তারা কি আপনার চারপাশে এবং আপনার চারপাশে আরামদায়ক? যদি কেউ ভুল করে থাকে, তবে এই বাস্তবতার দিকে নয়, এই পরিস্থিতিতে আপনার প্রতিক্রিয়ার দিকে মনোযোগ দিন।

5. "সুন্দর কথোপকথন" অনুশীলন করুন।

যদি প্রশ্নটি খুব মৌলিক না হয় (যাইহোক, এটিকে আরও প্রায়ই মূল্যায়ন করতে শিখুন), কথোপকথনটি কেবল আনন্দদায়ক করার চেষ্টা করুন। কথোপকথনটি সঠিক হোক বা না হোক, বোকা হোক বা না হোক, নিশ্চিত করুন যে তিনি আপনার সাথে ভাল অনুভব করছেন।

6. ব্যায়াম "প্যান্ট মধ্যে মেঘ"।

কম কথা বলতে শিখুন, শান্ত, নরম। একমত হওয়ার চেষ্টা করুন, দ্বিমত নয়। "না" এর চেয়ে প্রায়ই "হ্যাঁ" বলুন। সুনির্দিষ্ট বাক্যাংশ এবং স্বরবৃত্ত এড়িয়ে চলুন.

"মেঘ"। ইন্টারনেটে স্বয়ংক্রিয় আয়।

7. ব্যায়াম "অভিনন্দন এবং কৃতজ্ঞতা।"

ব্যক্তিকে তার এবং তার কাজ সম্পর্কে ভাল কিছু বলার জন্য প্রতিটি সুযোগ ব্যবহার করুন। আপনি একজন ব্যক্তির মধ্যে যা পছন্দ করেছেন তা প্রকাশ করুন: চোখ, একটি হাসি এবং অবশ্যই শব্দ দিয়ে। নিজেকে প্রশংসিত করার অনুমতি দিন: "আপনাকে আজ দুর্দান্ত দেখাচ্ছে!" "আমার হৃদয়ের নীচ থেকে আপনাকে ধন্যবাদ, এটি কেবল আশ্চর্যজনক!" প্রধান জিনিসটি আন্তরিক হওয়া, এবং এটি শুধুমাত্র আপনার উপর নির্ভর করে।

8. ব্যায়াম "বজ্রঝড় বাতিল করা হয়েছে।"

আপনার নেতিবাচক আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে শিখুন। তাদের ধরে রাখা আপনার পক্ষে কঠিন, এবং অন্যদের পক্ষে তাদের সহ্য করা কঠিন। শপথ না করা শিখুন। পুরো এক সপ্তাহ সবাইকে ক্ষমা করা, বোঝার সাথে মেনে নেওয়া, সমালোচনা না করা এবং মন্তব্য না করা, নিন্দা না করা, শপথ না করা কি দুর্বল নয়? এক সপ্তাহ দুর্বল হলে কতটা দুর্বল হয় না?

9. ব্যায়াম "ঋষি"।

প্রজ্ঞা, জীবন সম্পর্কে একটি মননশীল দৃষ্টিভঙ্গি এবং হারানোর ক্ষমতা শিখুন। আপনার ক্ষতি হল আপনার নতুন অভিজ্ঞতা এবং এটি থেকে শেখার সুযোগ। যাই ঘটুক না কেন, আপনি রাগান্বিত বা বিচলিত হওয়ার আগে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: "একজন জ্ঞানী ব্যক্তি কীভাবে এতে প্রতিক্রিয়া জানাবেন?" সর্বোপরি, একেই বলে ব্যক্তিগত বৃদ্ধি।

নিকোলাই কোজলভের বইয়ের উপকরণগুলির উপর ভিত্তি করে "নিজেকে এবং মানুষের সাথে কীভাবে আচরণ করা যায়, বা প্রতিদিনের জন্য ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞান"

এবং আরও। আমি মনে করি যে কোনও ধরণের ব্যক্তিত্বের জন্য এটি একটি ন্যূনতম প্রচেষ্টা এবং শক্তি ব্যয় করে যে কোনও সংঘাত থেকে কীভাবে বিজয়ী হতে হয় তা শিখতে এটি দরকারী এবং আকর্ষণীয় হবে।

মনস্তাত্ত্বিক আইকিডো। অবচয় এবং যোগাযোগের নীতি।

মিখাইল এফিমোভিচ লিটভাক "সাইকোলজিক্যাল আইকিডো" এর অডিওবুক থেকে একটি উদ্ধৃতি

আপনি যদি নিবন্ধটি পছন্দ করেন এবং দরকারী হন - আপডেটগুলিতে সাবস্ক্রাইব করুন।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণ- এটি ব্যক্তিগত গুণাবলীর উন্নতির লক্ষ্যে ক্রিয়াকলাপের একটি সিরিজ যা একজন ব্যক্তির সাফল্যে অবদান রাখে। ব্যক্তিগত বৃদ্ধির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা অনুশীলনের জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি আরও ইতিবাচকদের জন্য অবাঞ্ছিত চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়, বিভিন্ন ধরণের নেতিবাচক চিন্তাভাবনা এবং নেতিবাচক জটিলতা থেকে মুক্তি পেতে পারে।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি একজন ব্যক্তির উন্নতির একটি উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়া, আরও ভাল হওয়ার আকাঙ্ক্ষা। ব্যক্তিগত বৃদ্ধিকে সমস্ত পরিস্থিতি, কারণ এবং সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা ব্যক্তিকে আদর্শ অর্জনের কাছাকাছি নিয়ে আসে।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি একজন ব্যক্তির সম্ভাব্য গঠন জড়িত। সম্ভাব্য - বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সেট যা অভ্যন্তরীণ স্থিতিশীল রেফারেন্স পয়েন্টগুলিতে তৈরি করার ক্ষমতা প্রকাশ করে, পর্যায়ক্রমে পরিবর্তিত পরিবেশগত কারণগুলির অধীনে কার্যকলাপের স্থিতিশীলতা বজায় রাখতে। এটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সিরিজ যা ব্যক্তিকে আচরণ নিয়ন্ত্রণ করতে, ব্যক্তিগত ধারণা অনুসারে সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হতে সহায়তা করে।

গোষ্ঠীর প্রতিটি সম্ভাব্য সদস্যের জন্য ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রশিক্ষণগুলি কতটা বিপজ্জনক তা জানা গুরুত্বপূর্ণ, যাতে তারা দরকারী হওয়ার পরিবর্তে বেশি ক্ষতি না করে এবং মানসিক স্বাস্থ্য বজায় রাখে।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের মূল লক্ষ্য হল ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধি, স্ব-উন্নয়ন এবং।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধির জন্য মনস্তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের লক্ষ্য হল বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা, ক্রিয়াকলাপের স্টেরিওটাইপ পরিবর্তন করা যা ব্যক্তিকে সফল এবং সুখী হতে বাধা দেয়।

বিষয় রূপান্তর করতে ইচ্ছুক স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যআরো ইতিবাচক এবং গুণগতভাবে ভিন্ন বৈশিষ্ট্য, ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণ সম্পন্ন করা উচিত. যে ব্যক্তি এই ক্লাসগুলি সম্পন্ন করেছে সে পরিস্থিতি এবং পরিবেশগত কারণগুলির প্রভাব নির্বিশেষে আরও শান্ত, আত্মবিশ্বাসী, সুখী এবং আধ্যাত্মিকভাবে মুক্ত হয়ে উঠবে। বিশেষ ধন্যবাদ মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতিএকজন ব্যক্তি সফলতার জন্য প্রোগ্রাম করা যেতে পারে। এটি ক্লাস এবং বিশেষ অনুশীলনের কারণে ঘটে যা গ্রুপের একজন সদস্যকে তার গভীর মনোভাব বুঝতে সাহায্য করে, যা অবচেতনভাবে অস্তিত্বকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে এবং কার্যকলাপের নির্দিষ্ট ফলাফলগুলিকে উস্কে দেয়।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের উদ্দেশ্য- ব্যক্তিত্বের অন্তর্নিহিত সম্ভাবনাগুলি (সম্ভাব্য) জানা এবং উপলব্ধি করা, যার মধ্যে গুণগত পরিবর্তন জড়িত। গ্রুপের বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে লক্ষ্য পরিবর্তন হতে পারে। প্রায়শই, ব্যায়ামের লক্ষ্যগুলি কিছু সাধারণ দিক কভার করে:

- মনস্তাত্ত্বিক বাধাগুলি হ্রাস করে এবং ব্যক্তির নিজের অকৃতজ্ঞতার অনুভূতি দূর করে আত্ম-জ্ঞানের গঠন;

- পরিস্থিতি এবং কারণগুলির বিকাশ যা গ্রুপের কার্যকারিতাকে জটিল বা সহজতর করবে (সদস্য বা গ্রুপের আকার);

- গ্রুপের সদস্যদের সম্পর্কের অধ্যয়ন;

- সাংগঠনিক, গোষ্ঠী, ব্যক্তিগত সমস্যাগুলি নির্ণয়ের দক্ষতা অর্জন করা, যেমন গোষ্ঠী সংঘাতের পরিস্থিতি সমাধান করা, গোষ্ঠীর সম্পর্ক শক্তিশালী করা, প্রশিক্ষণের শর্ত তৈরি করা, ব্যক্তিগত অনুরোধগুলি অর্জন করা।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রশিক্ষণের লক্ষ্য তখনই অর্জিত হয় যখন গ্রুপের একজন সদস্য তার কীভাবে জীবনযাপন করা উচিত সে সম্পর্কে একটি স্বাধীন সিদ্ধান্ত নিতে পারে। অংশগ্রহণকারীরা নিজেরাই খুঁজে পায় যে একজন ব্যক্তি চারপাশের সমস্ত জীবনকে কতটা বৈচিত্র্যময়ভাবে উপলব্ধি করতে পারে, তারা তাদের নিকটতম মানুষ, ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং নিজেদের সম্পর্কে মূল্যবান জীবন আবিষ্কার করতে পারে।

একজন ব্যক্তি তীব্র মানসিক উত্থান এবং ঝাঁকুনি অনুভব করতে পারে, যা প্রায়শই আত্ম-নিয়ন্ত্রণ হারাতে পারে, কারণ তাকে কোচের সমস্ত অনুশীলন বা নির্দেশাবলী সম্পাদন করতে হবে, যা কখনও কখনও সুস্পষ্ট অর্থবোধ করে না।

যারা এই ধরনের ক্লাসে অংশগ্রহণ করতে চায় তাদের প্রত্যেককে ভাবতে হবে যে সে সত্যিই কিছু পরিবর্তন করতে যাচ্ছে কিনা বা বর্তমান জীবন তার জন্য উপযুক্ত কিনা। যদি কোনও ব্যক্তি পরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত না হন বা তাদের প্রয়োজন না হয় তবে কোচ তাকে দলে যেতে দেবেন না।

প্রশিক্ষণের ভবিষ্যত সদস্যদের শুরু করতে ইচ্ছুক হতে হবে নতুন জীবন, কিন্তু এখনও নির্দিষ্ট পরামিতিগুলির জন্য উপযুক্ত হতে হবে। যারা ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণ করতে ইচ্ছুক তাদের অবশ্যই মানসিকভাবে সুস্থ, মানসিকভাবে ভারসাম্যপূর্ণ, শান্ত এবং মানসিক অস্বাভাবিকতা ছাড়াই হতে হবে।

গোষ্ঠীর কোচের উচিত ব্যক্তি দ্বারা স্বায়ত্তশাসিত সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রক্রিয়াকে উদ্দীপিত করা, তার র‌্যাঙ্কিং এবং জীবন মূল্যবোধ, নির্দেশিকা এবং লক্ষ্যগুলির গঠন। এটি বিভিন্ন কৌশল, কৌশল এবং গবেষণা পদ্ধতির প্রয়োগের মাধ্যমে করা হয়, যেমন gestalt, জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান, অস্তিত্বগত পদ্ধতি।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের প্রকারগুলি মনস্তাত্ত্বিক এবং রহস্যময়।

মনস্তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ এমন একজন নেতার নির্দেশনায় পরিচালিত হয় যার একটি সম্পূর্ণ মনস্তাত্ত্বিক শিক্ষা রয়েছে, মনস্তাত্ত্বিক বিভাগ এবং সংজ্ঞা ব্যবহার করে। গুহ্য বিষয়গুলির বিপরীতে, যা দৈনন্দিন স্তরে মনোবিজ্ঞানের জ্ঞান এবং রহস্যময় এবং রহস্যময় জ্ঞানের অধিকারী একজন ব্যক্তির দ্বারা পরিচালিত হয়।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের প্রকার:

- ব্যক্তিগত বিকাশ (সম্ভাব্য পরিস্থিতিতে বিস্তৃত পরিসরে ওরিয়েন্টেশনের জন্য প্রয়োজনীয় সাধারণ জ্ঞান আয়ত্ত করতে ব্যবহৃত)। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি শেখে কার্যকর মিথস্ক্রিয়া, তিনি নিজের মধ্যে শক্তিশালী এবং ভাল বৈশিষ্ট্য বিকাশ করেন, আত্মবিশ্বাসী আচরণ শেখেন, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ শেখেন;

- সাইকোথেরাপিউটিক প্রশিক্ষণ (জীবনের মান উন্নত করার লক্ষ্যে সম্পাদিত, এগুলিতে বিশেষ পদ্ধতি, কৌশল, পদ্ধতি এবং অনুশীলন রয়েছে, যার মাধ্যমে জীবন এবং ব্যক্তিগত অসুবিধার আচরণের উপায়গুলিকে একীভূত করা হয়);

- রাষ্ট্রীয় প্রশিক্ষণ (এটি একটি বিশেষ প্রকার, রাষ্ট্র এবং অন্যান্য অভ্যন্তরীণ বাধা এবং একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভূত বিভিন্ন জটিলতা অতিক্রম করার পদ্ধতি সহ);

- গবেষণা প্রশিক্ষণ (ব্যক্তিগত সীমাবদ্ধতাগুলি বুঝতে এবং মানসিক অভিজ্ঞতা অর্জনের লক্ষ্য নির্ধারণকারী ব্যক্তিদের সাহায্য করে, যা প্রায়শই কিছু বুঝতে সাহায্য করে);

- রূপান্তরমূলক (একজন ব্যক্তির মৌলিক (গভীর) বিশ্বাস, তার মূল্যবোধ এবং অবস্থার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে)। একজন ব্যক্তির খুব শক্তিশালী অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক রূপান্তর (আলোকিতকরণ, অগ্রগতি,) রয়েছে, যার কারণে তিনি দৈনন্দিন অভ্যাসগত জীবনে নতুন কিছু প্রকাশ করতে বা অন্যভাবে কিছু উপলব্ধি করতে সক্ষম হবেন।

মহিলাদের জন্য ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রশিক্ষণের মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন গোষ্ঠীতে বিভক্ত যা মেরুগতভাবে পৃথক। প্রথম দলটি পরিবারের সদস্যদের দ্বারা নিপীড়নের শিকার নারীদের নিয়ে গঠিত।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রশিক্ষণের উদ্দেশ্য হল আত্ম-জ্ঞান অর্জন করা এবং দৃঢ়তা বিকাশ করা, যা আত্মবিশ্বাস অর্জন করতে এবং এমন লোকদের প্রতিরোধ করতে সাহায্য করে যারা একটি স্বাধীন, সুখী এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ জীবন থেকে নারীদের ইচ্ছা রাখতে চায়।

মহিলাদের জন্য প্রশিক্ষণ গ্রুপ আকারে এবং ব্যক্তিগত আকারে হয়। গোষ্ঠী প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণ একজন মহিলাকে একটি শক্তিশালী প্রেরণা দেয়, কারণ সমমনা ব্যক্তিদের মধ্যে থাকার কারণে তিনি আত্মবিশ্বাসী বোধ করেন।

ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের দ্বিতীয় গ্রুপ হল মহিলা যারা নেতৃত্বের অবস্থানে বড় প্রতিষ্ঠান এবং কোম্পানিতে কাজ করে।

সবাই স্বাভাবিক নেতা নয়, তবে অনেককেই একটি প্রতিষ্ঠানে কাজ করতে হয় এবং নেতৃত্বের অবস্থানে থাকতে হয়। একজন ব্যক্তির ক্যারিশম্যাটিক আকর্ষণ একজন ব্যক্তিকে ক্যারিয়ারের অগ্রগতিতে উল্লেখযোগ্য ফলাফল অর্জন করতে সহায়তা করে। যাদের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্য নেই তাদের কঠোর পরিশ্রম করতে হবে এবং নিজের মধ্যে শৃঙ্খলা গড়ে তুলতে হবে। কিন্তু কঠিন কাজএকজন মহিলাকে তিনি যে দলের নেতৃত্ব দেন তার সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অভ্যন্তরীণ ভীরুতার মতো সমস্যা কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করে না। আরও প্রায়ই, এই ধরনের ভীরুতা ঘটে যদি দলটি পুরুষদের দ্বারা গঠিত হয়।

মহিলাদের জন্য ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণ অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনার বিকাশ এবং আবিষ্কারের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে; ভয়কে স্বীকৃতি দেওয়া যা আপনাকে পূর্ণ জীবনযাপন করতে বাধা দেয়; ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর বিকাশ; উন্নয়নে সাহায্য করার জন্য সম্পদ অনুসন্ধান করুন।

এক সারিতে সব ক্লাস সমানভাবে উপযোগী হতে পারে না। প্রায়শই তারা একটি গোপন হুমকির উপসংহারে আসে এবং শুধুমাত্র ব্যক্তিত্বেরই ক্ষতি করতে পারে। গ্রুপ সদস্য অবশ্যই ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের বিপদ জানতে হবে এবং এই বিপদ চিনতে হবে।

ধ্বংসাত্মক সেশনে, অংশগ্রহণকারীদের তাদের ব্যক্তিত্ব বা নিজের অংশকে ধ্বংস করতে উত্সাহিত করা হয় যা তারা অযোগ্য বলে মনে করে এবং এটি অত্যন্ত আকস্মিকভাবে করে, যেন এটি কেটে ফেলেছে। এই ধরনের প্রশিক্ষণ মোটেও ব্যক্তিগত বৃদ্ধির অগ্রগতির দিকে পরিচালিত করে না, বিপরীতে, এটি শুধুমাত্র মানুষের মানসিকতা ভেঙে দেয়। "পুরোনো নিজেকে ত্যাগ করুন" বা "আপনার দুর্বলতাকে মেরে ফেলুন" এর মতো পরামর্শগুলি অত্যন্ত ধ্বংসাত্মক, পেশাদার সাইকোথেরাপির সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধিকে উন্নীত করে না।

এই বৈঠকের বিপদ গ্রুপ নেতার ব্যক্তিত্বের মধ্যে নিহিত। একজন সত্যিকারের সাইকোথেরাপিস্টের সাথে কাজ করার পরে, একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যে তার মানসিক অবস্থার উন্নতি হয়েছে, জীবনে মৌলিক পরিবর্তন ঘটে, তিনি আত্মবিশ্বাসী এবং সফল হন।

একটি ধ্বংসাত্মক কোচের সাথে যোগাযোগের ফলে, একটি গ্রুপ সদস্য বিধ্বস্ত এবং অপমানিত বোধ করে। এই জাতীয় "গুরু" দলের সদস্যদের সাথে অহংকারী এবং নিষ্ঠুর আচরণ করে। তিনি অপমান করেন, লোকেদের একটি অস্বস্তিকর অবস্থানে রাখেন, দুর্বলতা এবং অজ্ঞতার সাথে তাদের তিরস্কার করেন। এই ধরনের একজন নেতা ইচ্ছাকৃতভাবে মানসিক যন্ত্রণা সৃষ্টি করার চেষ্টা করছেন বলে মনে হচ্ছে, এটিকে অনুপ্রেরণা এবং কঠোরতা হিসাবে ব্যাখ্যা করে।

সংবেদনশীল বিল্ডআপের মাধ্যমে, সহায়তাকারী অনুমোদন অর্জনের চেষ্টা করেন, তিনি নিজেকে জাহির করতে চান এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণকারীদের এটি শেখান না। তিনি এই প্রশিক্ষণের চূড়ান্ত লক্ষ্য দেখেন যে অন্যদের সাহায্য করা নয়, বরং "প্রশিক্ষক" যা বলেছেন তা অনুসরণ করতে বাধ্য করার জন্য তাদের ইচ্ছাকে নিজের কাছে বশীভূত করা।

সময়মতো এই ধরনের প্রশিক্ষণের বিপদ বোঝার জন্য, আপনাকে আপনার অনুভূতি শুনতে হবে। যদি শূন্যতা এবং অপমানের অনুভূতি থাকে তবে আপনাকে এই কোচ থেকে পালাতে হবে।

ধ্বংসাত্মক কোচ সেই অভিজ্ঞতা শেখায় নেতিবাচক আবেগ, আগ্রাসন এবং দুর্ভোগ শুধুমাত্র ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণ সদস্য উপকৃত হবে. অতএব, প্রশিক্ষকরা প্রায়শই গ্রুপের সদস্যদের অপমান করে এবং তাদের আগ্রাসনে উস্কে দেওয়ার চেষ্টা করে। একজন ব্যক্তিকে অযৌক্তিক ক্রিয়াকলাপ করতে বাধ্য করা হয়: নিজেকে নাম ডাকা, অকারণে আনন্দ প্রকাশ করা, অপরিচিতদের চুম্বন বা আলিঙ্গন করা, ঘোষণা করা যে এটি "তাদের ভালোর জন্য"।

একটি ধ্বংসাত্মক কোচ অংশগ্রহণকারীদের অভদ্র এবং অহংকারী হতে শেখায়, যেহেতু এই গুণগুলি, তাদের মতে, এমন একজন ব্যক্তিকে চিহ্নিত করে যিনি আত্মবিশ্বাসী, যার অর্থ সফল।

প্রথমে, চাপ, তারপর অপমান, তারপর প্রশংসা - এটি মানসিক দোলানোর একটি উপায়, যা অংশগ্রহণকারীদের কোচের কাছে জমা দেওয়ার দিকে নিয়ে যায়।

একজন সত্যিকারের অভিজ্ঞ, বুদ্ধিমান এবং বিবেকবান সাইকোথেরাপিস্ট, একটি গোষ্ঠী বা ব্যক্তিগত কাউন্সেলিং এর নেতৃত্ব দেন, ব্যক্তিগত অনুশীলনে কখনই একজন ক্লায়েন্টকে অপমান করবেন না, তাকে এমন করতে বাধ্য করবেন না যা তিনি স্পষ্টভাবে গ্রহণ করেন না।

একজন স্মার্ট এবং পরোপকারী সাইকোথেরাপিস্ট ব্যক্তিদের শেখাবেন কীভাবে অভদ্রতা এবং অভদ্রতা ব্যবহার না করে নিজেদের জন্য দাঁড়াতে হয়।

এই ক্রিয়াকলাপের বিপদ এই সত্যের মধ্যে থাকতে পারে যে গোষ্ঠীর সদস্যদের সক্রিয়ভাবে এবং আক্রমণাত্মকভাবে আক্রমণ করতে শেখানো হয়, এবং নিজেদেরকে রক্ষা না করে, এইভাবে, ধারণাগুলির একটি প্রতিস্থাপন বেরিয়ে আসে যখন তাদের শেখানো হয় যে আক্রমণ হল সর্বোত্তম প্রতিরক্ষা, বা নির্বোধতা। একটি দ্বিতীয় সুখ.

যদি একজন ব্যক্তিকে আক্রমনাত্মক এবং অভদ্র হতে শেখানো হয়, তাহলে সে একটি ধ্বংসাত্মক প্রশিক্ষণে শেষ হয়। এই ধরনের একটি প্রশিক্ষণ পরিদর্শন করার পরে, একজন ব্যক্তি অপরাধী বোধ করেন। এমনকি যখন সে আগ্রাসন দেখানোর জন্য নিজের উপর পা রাখতে একেবারেই অনিচ্ছুক, তখন তাকে তা করতে বাধ্য করা হয়।

তবুও যদি কোনও ব্যক্তি নিজের জন্য অস্বাভাবিক একটি নির্লজ্জ কৌশলটি "আউট" করতে পরিচালনা করেন, তবে নেতা এবং গোষ্ঠী প্রশংসার সাথে অনুমোদন করে, যদিও ব্যক্তি নিজেই এটি পছন্দ করেন না। বাড়িতে ফিরে, একজন ব্যক্তি লজ্জিত বোধ করে এবং প্রশিক্ষণে যা করেছে তার জন্য অপরাধী বোধ করে। পরিস্থিতিটি এই সত্যের দ্বারা আরও খারাপ হয় যে প্রশিক্ষণ সেশনে তার উপর যা আরোপ করা হয় এবং তিনি নিজের জন্য যা আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করেন তার মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ একটি গঠিত হয়। এই সংবেদনগুলিই ব্যক্তিগত বৃদ্ধি প্রশিক্ষণের বিপদের লক্ষণ হিসাবে বিবেচিত হয়। যদি, প্রশিক্ষণের শেষে, একজন ব্যক্তি অপরাধবোধ বোধ করেন যা আগে ছিল না, তাহলে আর এই প্রশিক্ষণে যোগ দেওয়ার দরকার নেই।

পাঠের বিষয়: আমি এবং আমার ব্যক্তিগত গুণাবলী।

প্রত্যেক ব্যক্তির তিনটি অক্ষর আছে:

যে তাকে আরোপিত করা হয়;

একটি যে সে নিজেকে দায়ী করে;

এবং বাস্তবে বিদ্যমান এক.

ভিক্টর হুগো

পাঠের উদ্দেশ্য:

কিশোর-কিশোরীদের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করুন এবং আসন্ন পাঠের জন্য ইতিবাচক প্রেরণা তৈরি করুন;

ছাত্রদের স্ব-পরীক্ষার প্রচার;

ব্যক্তিত্বের বিকাশের জন্য "আই-ধারণা" ধারণার অর্থ ব্যাখ্যা কর।

পাঠের উদ্দেশ্য:

আত্ম-জ্ঞান প্রচার;

আত্ম-জ্ঞান দক্ষতা বিকাশ;

সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা বিকাশ করুন।

সরঞ্জাম: ফ্লিপচার্ট, মার্কার

পাঠ পরিকল্পনা:

অনুশীলন

সময়

আয়োজনের সময়। ব্যায়াম "আমি বড়াই করতে চাই না, কিন্তু আমি..."

5 মিনিট.

প্রধান অংশ:

বক্তৃতা

একটি টেবিল সঙ্গে কাজ

25 মিনিট

চূড়ান্ত অংশ "আজ আমি যে পাঠে শিখেছি ..."

10 মিনিট

বিদায়ী অনুষ্ঠান "প্রতিবেশীকে উষ্ণতা এবং হাসি দিন"

5 মিনিট.

45 মিনিট

ক্লাস চলাকালীন:

1. সাংগঠনিক মুহূর্ত। ব্যায়াম "আমি বড়াই করতে চাই না, কিন্তু আমি..." (5 মিনিট)

লক্ষ্য: পাঠের জন্য শিক্ষার্থীদের সেট করা, শ্রেণীকক্ষে কাজের নিয়মগুলির সাথে তাদের পরিচিত করা; কিশোর-কিশোরীদের মধ্যে আত্ম-প্রস্তুতির মাধ্যমে আত্মদর্শনের ক্ষমতা বিকাশ করা।

শিক্ষক শিক্ষার্থীদের স্বাগত জানান এবং পাঠের বিষয় এবং উদ্দেশ্য ঘোষণা করেন এবং তিনটি নিয়ম প্রবর্তন করেন: কার্যকলাপ, হাত তোলা, বিশ্বাস। গরম করার অফার - ব্যায়াম "আমি দেখাতে চাই না, কিন্তু আমি ..."

এটি করার জন্য, তিনি সবাইকে একটি বৃত্তে দাঁড়াতে এবং বাক্যটি সম্পূর্ণ করতে পালা নিতে আমন্ত্রণ জানান:

"আমি বড়াই করতে চাই না, কিন্তু আমি..."

সম্ভাব্য উত্তর:

"আমি বড়াই করতে চাই না, কিন্তু আমি আজ সকালে আমার দাদীকে ডেকেছিলাম এবং স্কুলে আমার সাফল্যে তাকে খুশি করেছিলাম।"

"আমি বড়াই করতে চাই না, কিন্তু আমি গিটার বাজাতে পারি," ইত্যাদি।

শিক্ষক: - এই ব্যায়াম আপনার জন্য সহজ ছিল? সহজে কি আর অসুবিধা কি?

আপনারা প্রত্যেকেই এখন নিজের সম্পর্কে, আপনার আগ্রহ, অভিজ্ঞতা, ক্ষমতা, শখ সম্পর্কে কিছু বলেছেন। এবং আমরা একে অপরকে আরও কিছুটা জানতে পেরেছি। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ. এইভাবে, আমরা অন্যদের কাছে ঘনিষ্ঠ এবং আরও বোধগম্য হয়ে উঠি।

2. প্রধান শরীর

লক্ষ্য: "ব্যক্তিত্ব", "ব্যক্তিত্বের তিনটি উপাদান: বাস্তব, আদর্শ, আয়না", "আত্ম-চেতনা" এর ধারণাগুলির সাথে শিক্ষার্থীদের পরিচিত করা।

শিক্ষক: - আর "আমি" কি? (বোর্ডে একটি ফ্লিপ খোলে যা বলে "'আমি' কী?")

সম্ভাব্য উত্তর:

"আমি আমার চরিত্র, চিন্তা, অনুভূতি, অভিজ্ঞতা, শরীর, স্বপ্ন, আত্মা, কর্ম, ইচ্ছা।"

"আমি আমার ব্যক্তি।"

শিক্ষক: - ব্যক্তিত্ব কী এই প্রশ্নের উত্তরে, মনোবিজ্ঞানীরা ভিন্নভাবে উত্তর দেন এবং তাদের উত্তরের বিভিন্নতায় এবং আংশিকভাবে এই বিষয়ে মতামতের ভিন্নতায়, ব্যক্তিত্বের ঘটনার জটিলতা নিজেই প্রকাশ পায়। অনেক সংজ্ঞায় সত্যের দানা থাকে।

ব্যক্তিত্ব হল সাইকোফিজিওলজিকাল সিস্টেমের একটি উদীয়মান, স্বতন্ত্র সেট - ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য যা একটি প্রদত্ত ব্যক্তির জন্য অনন্য চিন্তাভাবনা এবং আচরণ নির্ধারণ করে।

মনোবিজ্ঞানীরা ব্যক্তিত্বের তিনটি উপাদানকে আলাদা করেন:

"আমি" বাস্তব - চেহারা, কর্ম, ক্ষমতা, গুণাবলী, চিন্তাভাবনা, অনুভূতি, মূল্যবোধ, স্বপ্ন, ইত্যাদি, একজন ব্যক্তির দ্বারা উপলব্ধি।

"আমি" নিখুঁত - চেহারা, ক্ষমতা, গুণাবলী সম্পর্কে ধারণা যা একজন থাকতে চায়।

"আমি" আয়না - আপনার সম্পর্কে অন্যান্য মানুষের ধারণা, আপনার গুণাবলী, ক্ষমতা, কর্ম, চিন্তাভাবনা।

ছাত্ররা একটি টেবিলের সাথে কাজ করে (টেবিলটি বোর্ডে ঝুলে থাকে)।

"আমি" বাস্তব

আমি আসলে কে তার ধারণা।

"আমি" নিখুঁত

আমি কি হতে চাই তার একটি ধারণা।

"আমি" আয়না

অন্যরা আমাকে কীভাবে উপলব্ধি করে তার ধারণা।

শিক্ষক: - এই টেবিলে আপনার ধারণা সম্পর্কে চিন্তা করুন. তিনটি সেলফের মধ্যে কোনটি এখন আপনার কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং কেন?

শিক্ষক শিক্ষার্থীদের উপসংহারে নিয়ে যান:বাস্তব এবং আদর্শ সংঘর্ষে আসে। বাস্তব এবং আদর্শ "আমি" এর মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি ব্যক্তির স্ব-বিকাশের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্তগুলির মধ্যে একটি গঠন করে।

ব্যক্তিত্বের স্ব-বিকাশ ভবিষ্যতের দিকে বাঁক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেমন আমি কি উচ্চাকাঙ্ক্ষা. আসুন এটিকে "আই-ধারণা" বলি।

আমি – ধারণা - এটাই আমি লক্ষ্য করছি।

প্রত্যেক ব্যক্তির নিজস্ব আকাঙ্খা আছে, তার নিজস্ব স্বপ্ন আছে, যা শুধুমাত্র তখনই সত্যি হতে পারে যদি সে এর জন্য কিছু পদক্ষেপ নেয়।

আমরা অবশ্যই আমাদের বাস্তব, আদর্শ এবং আয়না "আমি" বিশ্লেষণ করতে সক্ষম হতে পারি, নিজেদের জন্য লক্ষ্য নির্ধারণ করতে সক্ষম হতে পারি: আমি কে এবং কী হতে চাই? এর পরে, আপনার লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যান।

শিক্ষক: - আপনি কি মনে করেন, "আই-কনসেপ্ট" ধারণাটি বোঝার প্রয়োজন কেন?

সম্ভাব্য উত্তর:

« এটি একজন ব্যক্তিকে নিজেকে উপলব্ধি করতে, তার ব্যক্তিগত বৃদ্ধির জন্য একটি কর্ম পরিকল্পনা তৈরি করতে সহায়তা করে।

“একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই বেড়ে উঠতে হবে এবং এর জন্য আপনাকে জীবনে লক্ষ্য নির্ধারণ করতে হবে এবং বুঝতে হবে যে তার কীভাবে চলা উচিত। যদি এই জাতীয় কোনও বিশ্লেষণ না থাকে, বিকাশের কোনও আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষা না থাকে, তবে একজন ব্যক্তি স্থির থাকে, সে বড় হয় না, সে নিজের কাছে বা তার চারপাশের লোকেদের কাছে আগ্রহহীন হয়ে পড়ে।

3. চূড়ান্ত অংশ (10 মিনিট)। ব্যায়াম "আজ আমি শিখেছি যে..."

লক্ষ্য: ব্যয় করা প্রতিক্রিয়া, প্রতিফলন।

শিক্ষক: - একটি বৃত্তের প্রতিটি অংশগ্রহণকারী এই বাক্যাংশটি সম্পূর্ণ করে: "আজ আমি পাঠে শিখেছি ..."

এটি গুরুত্বপূর্ণ যে বাক্যাংশগুলি ইতিবাচক। তাদের ধারাবাহিকতা অংশগ্রহণকারীদের জন্য কোন বিশেষ অসুবিধা সৃষ্টি করা উচিত নয়, অত্যধিক গভীর প্রতিফলন.

4. বিদায়ের অনুষ্ঠান (5 মিনিট)। ব্যায়াম "একজন প্রতিবেশীকে উষ্ণতা এবং হাসি দিন"

লক্ষ্য: পাঠের ইতিবাচক সমাপ্তি।

শিক্ষক: - আজ আমরা প্রত্যেকে আত্ম-জ্ঞানের দিকে একটি পদক্ষেপ নিয়েছি। আমি পরামর্শ দিই যে আমাদের সমস্ত ক্লাস একটি বিদায়ী অনুষ্ঠানের মাধ্যমে শেষ হয়। আসুন উঠি, হাত মেলাই, উষ্ণতা অনুভব করি, একে অপরকে মঙ্গল ও আনন্দের প্রেরণা পাঠাই এবং হাসি দিই। আমি ডানদিকের প্রতিবেশীর দিকে হাসি এবং উষ্ণতা পাঠাই, এবং সে প্রতিবেশীর কাছে একটি হাসি এবং উষ্ণতার আবেগ পাঠায়, এবং তাই একটি বৃত্তে।