গ্রীসের পবিত্র স্থান। গ্রীস অর্থোডক্স

  • 11.02.2022

অর্থোডক্স মাজার সম্পর্কে: খ্রিস্টান মন্দির, গ্রিসের অর্থোডক্স মাজার, ক্রেটের অর্থোডক্স মন্দির, সবচেয়ে বিখ্যাত মন্দির, সেন্ট টাইটাস দ্য এপোস্টেলের মন্দির, পালিয়ানি মঠ, কালিভিয়ানি মঠ, ছবির মন্দির, মানচিত্র, কীভাবে সেখানে যাবেন

যদি আমরা অর্থোডক্স মন্দির সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে প্রথম জিনিসটি জেরুজালেমের দিকে তাকানো - খ্রিস্টধর্মের দোলনা। এছাড়াও, আধুনিক অঞ্চলে খ্রিস্টান উপাসনালয়ও রয়েছে, তবে এটি প্রতিটি বিশ্বাসীর কাছে পরিচিত নয়। আমি স্মরণ করতে চাই এবং (এটিতে জ্বলন্ত বুশের চ্যাপেল রয়েছে)। আমরা ইতিমধ্যে আমাদের পোস্টে এই পবিত্র স্থান সম্পর্কে কথা বলেছি। আজ আপনাকে পবিত্র স্থান পরিদর্শন করতে, অর্থোডক্স মন্দিরগুলির সাথে পরিচিত হওয়ার আমন্ত্রণ জানিয়েছে।

গ্রীসে অর্থোডক্স মন্দির

বর্তমান গ্রীসের ভূখণ্ডে, খ্রিস্টের প্রেরিতদের সময় থেকে বহু প্রাচীন খ্রিস্টান উপাসনালয় সংরক্ষণ করা হয়েছে। এছাড়াও, গ্রীসে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সময় নির্মিত মন্দির রয়েছে - খ্রিস্টধর্মের দোলনা। যীশু খ্রীষ্টের নিকটতম প্রেরিতদের একজন - পল - খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য গ্রীসে এসেছিলেন এবং এখানে তাঁর অন্যতম সেরা ছাত্র ছিলেন - টাইটাস, যিনি দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং বেড়ে উঠেছিলেন।

ভ্রমণ সহকারীর কাছ থেকে ভাল পরামর্শ: পবিত্র স্থানে যাওয়ার সময়, কঠোর পোশাক পরতে ভুলবেন না, বিশ্বাস এবং বিশ্বাসীদের সম্মানের চিহ্ন হিসাবে মহিলাদের একটি স্কার্ফ দিয়ে তাদের মাথা ঢেকে রাখতে হবে।

আমরা ক্রিট গ্রীস দ্বীপ থেকে আমাদের গল্প শুরু করব, এখানেই সাত শতাধিক প্রাচীন খ্রিস্টান মঠ এবং মন্দির সংরক্ষণ করা হয়েছে। তাদের মধ্যে সর্বাধিক পরিদর্শন হেরাক্লিয়ন এবং এর পরিবেশে অবস্থিত:

সবচেয়ে বিখ্যাত:

  • সেন্ট এপোস্টেল টাইটাসের মন্দির (হেরাক্লিয়ন)
  • পালিয়ানি মঠ (পানাগিয়া পালিয়ানি, হেরাক্লিয়নের কাছে)
  • আগারফু মঠ (খুদেতসির কাছে)
  • কেরা কার্দিওটিসার মঠ (লাসিথি মালভূমির কাছে)
  • ব্রোন্টিসিওর মঠ (জারোর কাছে)
  • জর্জ স্গিউ আলোকসজ্জার মঠ (মনোফটসি)
  • প্যালিয়ানিসের মঠ (ভেনেরাতো)
  • আওয়ার লেডি অফ জুভেনিওটিসার মঠ (খুদেতসি)

হেরাক্লিয়নে সেন্ট এপোস্টেল টাইটাসের মন্দির

এই মন্দিরে (ক্রেটান অর্থোডক্স চার্চের হেরাক্লিয়ন আর্চডিওসিসের ক্যাথেড্রাল), আজ সেন্ট টাইটাসের মুখের অবশেষ, প্রেরিত, যিনি যীশু খ্রীষ্টকে দেখেছিলেন এবং তাঁর নিকটবর্তী পরিবেশে ছিলেন, রাখা আছে। এটি ছিল পবিত্র প্রেরিত টাইটাস, সাইপ্রাসের অধিবাসী, যিনি "যীশু খ্রীষ্টকে দেখে, তাঁর নিজের মুখ থেকে ঐশ্বরিক শিক্ষা শোনার অবর্ণনীয় সুখ পেয়েছিলেন..."। এছাড়াও, প্রেরিত পলের পক্ষে, টাইটাস দ্বীপে খ্রিস্টান ধর্মের প্রসার পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং চার্চের প্রেসবিটার নিয়োগ করেছিলেন।

961 সালে প্রেরিত টাইটাসের সম্মানে নির্মিত প্রথম মন্দিরটি খুব সাধারণ ছিল, বহুবার পুনর্নির্মিত হয়েছিল এবং পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। 1446 সালে, পুরানোটির জায়গায় একটি নতুন গির্জার নির্মাণ সম্পন্ন হয়েছিল, তবে 1508 সালে এটি একটি ভূমিকম্প এবং 1544 সালে আগুনের কারণে ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। যাইহোক, এই বিপর্যয়ের পরে, মন্দিরের সমস্ত ধ্বংসাবশেষ এবং পবিত্র নিদর্শনগুলি যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। প্রথমত, আমরা সেন্ট টাইটাসের মুখের পাশাপাশি ঈশ্বরের মা "পানাগিয়া মেসোপান্ডিটিসাস" এর আইকন সম্পর্কে কথা বলছি।

1557 সালে গির্জাটি স্ক্র্যাচ থেকে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। তিনি মহান ছিল! 1669 সালে, খন্দক শহর, যেখানে সেন্ট টাইটাসের মন্দির ছিল, তুর্কিদের চাপে পড়ে। পবিত্র ধ্বংসাবশেষ আবার সংরক্ষণ করতে হয়েছে. এবার তারা ভেনিসে লুকিয়ে ছিল। আর মন্দিরটিকে মসজিদে রূপান্তরিত করা হয়।

1856 সালে, দ্বীপটি আবার ভূমিকম্পের শিকার হয় এবং মন্দিরটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। সাম্রাজ্যের গ্র্যান্ড ভিজিয়ার, আলী পাশা, তার পুরানো নাম - সেন্ট টাইটাসের মন্দির বজায় রেখে একটি নতুন (জেনি জামি) নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। 1922 সালে, একটি খ্রিস্টান উপাসনালয়ের এই দুর্দান্ত উদাহরণটি অর্থোডক্স চার্চে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং 1925 সালে এটি ক্রিটের মেট্রোপলিটন দ্বারা পবিত্র করা হয়েছিল।

সেন্ট টাইটাসের মন্দির হল একটি স্থাপত্য নিদর্শন যেখানে অটোমান শিল্পের উপাদান এবং বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের প্রভুদের দক্ষ স্থাপত্যের উপাদান জড়িত। তার শৈলী কনস্টান্টিনোপলের মন্দিরগুলির খুব স্মরণ করিয়ে দেয়, যা পাথর থেকে খোদাই করা আলংকারিক মুকুট দিয়ে সজ্জিত।

1966 সালে, ভেনিস পবিত্র ধ্বংসাবশেষ ফিরিয়ে দিয়েছিল - সেন্ট টাইটাসের মুখের অবশেষ। কিন্তু ঈশ্বরের মাতার পবিত্র আইকন "পানাগিয়া মেসাপোন্ডিসাস" এখনও মন্দিরে ফিরে আসেনি, ভেনিসে (, ডেলা স্যালুটের ক্যাথেড্রাল) রয়ে গেছে।

গির্জা সেন্ট টাইটাসকে 25 আগস্ট (পুরানো শৈলী) বা 7 সেপ্টেম্বর - নতুন অনুসারে সম্মানিত করে। তিনি 94 বছর বেঁচে ছিলেন এবং সর্বদা নম্রতা, প্রতিবেশীদের প্রতি ভালবাসা এবং করুণা দ্বারা আলাদা ছিলেন।

পানগিয়া পালিয়ানির মঠ

এই অর্থোডক্স মন্দিরটি একটি অতি প্রাচীন কনভেন্ট। এটি হেরাক্লিয়ন থেকে প্রায় 25 কিমি দূরে অবস্থিত।


বলা হয় যে এটির প্রথম রেকর্ড এটি নির্মিত হওয়ার চেয়ে অনেক পরে প্রকাশিত হয়েছিল। ইতিহাসে প্রথমবারের মতো 632 খ্রিস্টাব্দের মঠ সম্পর্কে তথ্য পাওয়া যায়। কেন তিনি খ্রিস্টানদের মধ্যে এত বিখ্যাত?

যে জায়গায় মঠটি নির্মিত হয়েছিল, সেখানে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের আইকন, পানাগিয়া ফ্যানেরোমেনি, বিশ্বের কাছে উপস্থিত হয়েছিল। মঠ নির্মাণের আগে এসব স্থানে দুর্ভেদ্য জঙ্গল ছিল। একদিন তাতে আগুন লেগে যায়। যারা আগুন নিভিয়েছিল তারা পোড়া গাছের জায়গায় একটি অলৌকিক আইকন খুঁজে পেয়েছিল। ঈশ্বরের মায়ের মুখের কাছে প্রার্থনা, সময়ের সাথে সাথে, বিশ্বাসীরা লক্ষ্য করতে শুরু করে যে আইকনে চিত্রিত গাছটি অঙ্কুরিত হতে শুরু করে এবং শিকড় ধরতে শুরু করে। সময় কেটে গেল, গাছ বেড়েছে, কিন্তু আইকনটি তার শাখায় অদৃশ্য হতে শুরু করেছে।

আজ, পালিয়ানি মঠের পাশে, ঈশ্বরের একটি অলৌকিক ঘটনার জায়গায় নির্মিত, একটি দুর্দান্ত প্রাচীন মর্টল গাছ জন্মেছে, যার শাখাগুলিতে শুধুমাত্র শিশুরা সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের মুখ দেখতে পারে। এবং ডালপালা, বাকল এবং মর্টলের পাতাগুলি নিরাময় হিসাবে বিবেচিত হয়। প্রাচীনকালে মূল থেকে আঁকা Panagia Faneromeni আইকনের একটি অনুলিপি এখন মঠে রাখা হয়েছে এবং সারা বিশ্বের তীর্থযাত্রীদের সাহায্য করে।

পানাগিয়া পালিয়ানির মঠটি তার অস্তিত্বের সময় বেশ কয়েকবার ধ্বংস হয়েছিল, তবে বিশ্বাসীদের শ্রম এবং পরম পবিত্র থিওটোকোসের কাছে প্রার্থনার জন্য আবার পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

  • ইরাক্লিয়ন 700 11, গ্রীস
  • Eparchiaki Odos Veneratou - Kiparissou
  • টেলিফোন 2810 335840-7

অর্থোডক্স মন্দির কালিভিয়ানি মঠ

ক্রিটের একেবারে দক্ষিণে, মেসারা উপসাগরের উপকূলে, একই নামের একটি জায়গায়, মিরেস শহর থেকে 40 কিলোমিটার দূরে, প্রাচীনতম অর্থোডক্স মন্দির রয়েছে - কালিভিয়ানীর মঠ।

আজ এটি একটি নানারী, কিন্তু বাইজেন্টাইন যুগে, পুরুষ সন্ন্যাসীরা এখানে প্রার্থনা করতেন এবং তাদের নিজস্ব আবাস ছিল। মঠের ভূখণ্ডে, চৌদ্দ শতকের খ্রিস্টাব্দের জীবন-দানকারী বসন্তের সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের অলৌকিক চিত্রের একটি মন্দির রয়েছে।

ঈশ্বরের মায়ের আইকন, একই নাম বহন করে, মঠের প্রধান উপাসনালয় হিসাবে বিবেচিত হয়। কাভিলিয়ানি মঠের ক্যাথেড্রাল চার্চে, জেসির সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস রুটের অলৌকিক আইকনের একটি তালিকাও রাখা হয়েছে। চিত্রের সাথে আইকনের ক্ষেত্রে মূল আইকন থেকে বিশ্বের সাথে পরিপূর্ণ একটি প্লেট রয়েছে, যা বর্তমানে অ্যান্ড্রোস দ্বীপে সংরক্ষিত রয়েছে।

গ্রীসের মন্দির

এটি জানা যায় যে প্রাচীন গ্রীস ইউরোপীয় সংস্কৃতির দোলনা। এবং প্রকৃতপক্ষে এটা. হোমার, এসকিলাস, প্লেটো এবং অ্যারিস্টটল সবাই ছিলেন গ্রীক। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিজয় এশিয়ার গভীরতায় এই মহান সংস্কৃতির বীজ নিয়ে আসে। রোম, যা খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে গ্রীস জয় করেছিল পারেনি, এবং করতে চায় না, গ্রীক অর্জনগুলোকে পরিত্যাগ করতে। রোমের পতন পর্যন্ত, এবং আরও বেশি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সময়কালে, গ্রীক ছিল বিজ্ঞান, কবিতা এবং ধর্মতত্ত্বের ভাষা। গসপেলের সমস্ত অলৌকিকভাবে সংরক্ষিত প্রাচীন গ্রন্থগুলি গ্রীক ভাষায় লেখা। অতএব, খ্রিস্টধর্মের প্রসারের প্রথম দিকে, গ্রীসে ঈশ্বরের বাক্যকে সুনির্দিষ্টভাবে পৌঁছে দেওয়া বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা অনেক ক্ষেত্রে পরিবর্তিত হয়েছিল, কিন্তু ইউরোপীয় সভ্যতার প্রাথমিক উত্সের গৌরব হারায়নি। এই দেশের আলোকিতকরণে প্রধান ভূমিকা, গ্রিসের পৌত্তলিক উপাসনালয়গুলিকে খ্রিস্টানদের মধ্যে পরিবর্তন করা, খ্রিস্টের জন্মের পরে 1 ম শতাব্দীর 50 এর দশকে পবিত্র প্রেরিত পলের মিশনারি যাত্রা দ্বারা অভিনয় করা হয়েছিল।

এথেন্সের মন্দির
সেন্ট চার্চ. প্রেরিতরা, এথেন্স, গ্রীস।

পার্থেনন
আশ্চর্যজনকভাবে, যখন প্রাচীন পার্থেননের কথা আসে, যা এখনও কল্পনায় আঘাত করে, তখন এর পৌত্তলিক ইতিহাস সর্বদা স্মরণ করা হয়। যাইহোক, আমাদের মনে রাখতে হবে যে 1000 বছরেরও বেশি সময় ধরে এটি একটি খ্রিস্টান গির্জা ছিল! তীর্থযাত্রীদের একটি অক্ষয় স্রোত গ্রিসের এই মাজারে আকাঙ্ক্ষা করেছিল। সর্বোপরি, তারা এখানে রেখেছে: গসপেল, সেন্ট পিটার্সের দ্বারা অনুলিপি করা হয়েছে। রানী হেলেনা, সেন্টের ধ্বংসাবশেষ। শিক্ষক মিশরের ম্যাকারিয়াস, সেইসাথে অন্যান্য ধ্বংসাবশেষ, যার সম্পর্কে তথ্য অবশিষ্ট নেই। সময় এবং যুদ্ধ তাদের টোল নিয়েছে. তুর্কি দখলের সময়, পার্থেনন এমনকি একটি মসজিদ ছিল। এখন এটি একটি যাদুঘর যা কেবল পর্যটকদেরই নয়, অসংখ্য তীর্থযাত্রীর দৃষ্টি আকর্ষণ করে।

কাছেই বিখ্যাত অ্যারিওপাগাস, যেখানে পবিত্র প্রেরিত পল প্রচার করেছিলেন। যে জায়গা থেকে এথেন্সের সবচেয়ে বিশিষ্ট এবং শিক্ষিত নাগরিকরা ঈশ্বরের পুত্র, যিনি মানুষের পাপের প্রায়শ্চিত্ত, শত্রুদের প্রতি ভালবাসা, পৃথিবীর নয়, স্বর্গের রাজ্য সম্পর্কে অদ্ভুত এবং অস্বাভাবিক কথা শুনেছিলেন সেখান থেকে খুব কমই বেঁচে আছে। পাথরের ধাপ যার উপর সেন্ট। পাভেল, প্রায় 2000 বছরে সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে, কিন্তু এথেন্স নিজেই কীভাবে বদলেছে! পৌত্তলিক দর্শনের কেন্দ্র থেকে, তারা অর্থোডক্সের দুর্গ এবং অর্থোডক্স গ্রিসের রাজধানীতে পরিণত হয়েছিল।

চার্চ অফ সেন্ট নিকোলাস, এথেন্স
এথেন্সের মেট্রোপলিটন ক্যাথেড্রালে বিশ্রাম নেওয়া মন্দিরগুলি তুর্কি শাসনের সময় খ্রিস্টধর্মের করুণ পরিণতি সম্পর্কে আমাদের জানায়। এই মন্দিরে সেন্ট গ্রেগরি পঞ্চম - কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। 1821 সালে, স্বাধীনতার জন্য গ্রীকদের একটি তুর্কি-বিরোধী বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল, যা হানাদারদের দ্বারা নির্দয়ভাবে দমন করা হয়েছিল। সুলতানের নিয়মিত সেনাবাহিনীর শিকার নারী, বৃদ্ধ ও শিশুরা। বিদ্রোহ দমনে ব্যর্থতার সমস্ত ক্ষোভ তুর্কিদের দ্বারা চার্চের বয়স্ক প্রাইমেটের উপর ব্যর্থ হয়েছিল। তাকে নির্যাতন করা হয়েছিল এবং তারপরে কনস্টান্টিনোপলে পিতৃতন্ত্রের দরজায় ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল। দেহটি বসফরাসে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু রাশিয়ান জাহাজের ক্যাপ্টেন এটিকে তুলে নিয়ে ওডেসায় নিয়ে যান। 1871 সালে, ধ্বংসাবশেষগুলি ইতিমধ্যেই স্বাধীন মুক্ত গ্রীসে একটি মাজার হিসাবে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

থেসালোনিকির মন্দির

সেন্ট ডেমেট্রিয়াসের ব্যাসিলিকা

অন্ধকূপের সাইটে প্রথম গির্জা, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, সেন্ট ডেমেট্রিয়াস শহীদ হয়েছিলেন (অন্য সংস্করণ অনুসারে - তার কবরের উপরে) 313-323 বছরের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। একশ বছর পরে, 412-413 সালে, ইলিরিয়ান সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি লিওনটিয়াস, পক্ষাঘাত থেকে তার মুক্তির স্মরণে, প্রাচীন স্নানের মধ্যে প্রথম বড় গির্জা তৈরি করেছিলেন যা ধ্বংসাবশেষ এবং স্টেডিয়ামে পরিণত হয়েছিল। নির্মিত গির্জার বেদীর অংশটি সাধুর কথিত সমাধিস্থলের উপরে অবস্থিত ছিল এবং এটি নির্মাণের সময় তার ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে, 306 সালে থেসালোনীয় খ্রিস্টানদের জীবন অনুসারে, গোপনে সেখানে সমাধিস্থ করা হয়েছিল।

এই প্রাচীন বন্দর শহরটি এখন জনসংখ্যার দিক থেকে এথেন্সের পরে দ্বিতীয় বৃহত্তম। খ্রিস্টের জন্মের পর প্রথম শতাব্দীতে এটির সামরিক, বাণিজ্যিক ও রাজনৈতিক গুরুত্ব ছিল। থেসালোনিকির স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক হলেন পবিত্র মহান শহীদ ডেমেট্রিয়াস, যিনি চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে শহরের গ্যারিসনের কমান্ডার হয়েছিলেন। তার বাবা-মা গোপন খ্রিস্টান ছিলেন এবং তাদের ছেলেকে পালনকর্তার প্রতি ভালবাসা, ধার্মিকতা এবং বিশ্বাসে বড় করেছিলেন। খ্রিস্টানদের অত্যাচার তখন কমে যায়, তারপর আবার শুরু হয়। একবার ডেমেট্রিয়াস খ্রিস্টধর্ম নির্মূল করার জন্য সবচেয়ে নিষ্ঠুর ব্যবস্থা গ্রহণের বিষয়ে একটি সাম্রাজ্যিক ডিক্রি পেয়েছিলেন। এত গুরুত্বপূর্ণ পদ হারানোর ভয়, এমনকি অনিবার্য যন্ত্রণা ও মৃত্যুদণ্ডের ভয়ও তাঁর হৃদয়কে কষ্ট দেয়নি। তিনি শুধুমাত্র সরাসরি এবং প্রকাশ্যে খ্রিস্টের বিশ্বাস স্বীকার করেননি, কিন্তু মূর্তিপূজার নিন্দা করেছিলেন এবং সবাইকে সত্য বিশ্বাসের দিকে ফিরে যাওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন। সম্রাট, তার পার্থিব শক্তির সমস্ত নপুংসকতা উপলব্ধি করে, ক্রোধে ডেমেট্রিয়াসের মৃত্যুদণ্ডের আদেশ দেন। সাধু গ্ল্যাডিয়েটরদের জন্য আখড়ার কাছে রোমান স্নানের প্রাঙ্গনে শাহাদাত গ্রহণ করেছিলেন। থেসালোনিকির খ্রিস্টানরা সেন্টের মৃতদেহ লুকিয়ে রেখেছিল। এই জায়গা থেকে খুব দূরে একটি কূপে ডেমেট্রিয়াস। পরে, সাধুর সমাধির উপরে একটি মহিমান্বিত মন্দির তৈরি করা হয়। সেন্ট এর ধ্বংসাবশেষ ডেমেট্রিয়াস হল গ্রীসের অন্যতম প্রধান উপাসনালয়, যেখানে সারা বিশ্বের অর্থোডক্স লোকেরা উপাসনা করতে আসে।

শহরের কেন্দ্রস্থলে থেসালোনিকির আর্চবিশপ সেন্ট গ্রেগরি পালামাসের সম্মানে মহিমান্বিত মেট্রোপলিটন ক্যাথেড্রাল উদিত হয়েছে, যা মূলত তার ধর্মতাত্ত্বিক কাজের ন্যায্যতা এবং অবিরাম প্রার্থনার প্রতিরক্ষার জন্য পরিচিত - হেসিক্যাজম।

থেসালোনিকির আশেপাশে গ্রীসের পবিত্র মঠও রয়েছে - সেন্ট মঠ। অ্যাপ এবং ধর্মপ্রচারক জন ধর্মতত্ত্ববিদ. এখানে সেন্টের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। ক্যাপাডোসিয়ার আর্সেনিয়াস এবং পবিত্র পর্বতের এল্ডার পাইসিওস। সেন্ট আর্সেনি আধুনিক তুরস্কের ভূখণ্ডের ফারাস নামক ছোট্ট গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। একজন ডেকন নিযুক্ত করে, তিনি তার নিজ গ্রামে থেকে যান এবং তুর্কিদের পক্ষ থেকে কঠোরতম নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও, শিশুদের গ্রীক ভাষা শেখানোর চেষ্টা করেছিলেন। কঠোর উপবাস এবং প্রার্থনাপূর্ণ প্রত্যাশা ফল দেয় - নিরাময় এবং দূরদর্শিতার উপহার। সেন্ট আর্সেনিওস নির্ভীকভাবে ফারাসকে তুর্কি এবং অপবিত্র ডাকাতদের অত্যাচার থেকে রক্ষা করেছিলেন, যারা সাধু সম্পর্কে জানত এবং বাসিন্দাদের কোনও ক্ষতি করতে ভয় পেত যদি তারা জানতে পারে যে তিনি কাছাকাছি ছিলেন। ঈশ্বরের ইচ্ছায় অনেক অলৌকিক কাজ সেন্ট দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। আর্সেনি এবং তার পার্থিব যাত্রার শেষে। এখানে, সেন্ট মঠে। জন থিওলজিয়ন - ধার্মিকতার আরেক তপস্বীর অবশেষ, এল্ডার পাইসিয়াস পবিত্র পর্বতারোহী, যাকে সেন্ট। আর্সেনি। এল্ডার পাইসিয়াস দীর্ঘকাল ধরে অ্যাথোস পর্বতে একটি প্রার্থনা সেবা চালিয়েছিলেন এবং তারপরে একটি কনভেন্টের স্বীকারোক্তি করেছিলেন, তাঁর ধার্মিক জীবনের সাথে ঈশ্বরের অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন।

কর্ফুর মন্দির

আকাশী সাগর দ্বারা নির্মিত সবুজ বন দিয়ে আচ্ছাদিত, কর্ফু দ্বীপটি কেবল একটি উর্বর নয়, একটি আশ্চর্যজনক সুন্দর জায়গাও। খ্রিস্টধর্মের আলো এই ভূমিতে 37 সালের দিকে ছড়িয়ে পড়ে, যখন Sts. জ্যাসন এবং সোসিপেটার - সত্তর থেকে প্রেরিত। এইভাবে, গ্রীসের বাকি অংশের আগে কর্ফুকে পবিত্র করা হয়েছিল। গ্রীসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধ্বংসাবশেষ, সেন্ট পিটার্সবার্গের ধ্বংসাবশেষ। স্পিরিডন।
ভবিষ্যতের সাধু ট্রিমিফুন্টার ছোট শহর সাইপ্রাসে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং বাস করতেন। তিনি কোন শিক্ষা গ্রহণ করেননি, তিনি একজন সাধারণ রাখাল ছিলেন, তবে তার ধার্মিক স্বভাব, নম্রতা এবং সদিচ্ছা সমগ্র জেলার কাছে পরিচিত ছিল। বিধবা হওয়ার পর, স্পিরিডন একজন সন্ন্যাসী হয়ে ওঠেন এবং তাঁর জন্ম গ্রামের বাসিন্দাদের সাহায্য না করেই ঈশ্বরের সেবা করতে থাকেন। কৃতজ্ঞ বাসিন্দারা তাকে ট্রিমিফুন্টার বিশপ নির্বাচিত করেছিলেন। 325 খ্রিস্টাব্দে, নাইকিয়ায় প্রথম ইকুমেনিকাল কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে অর্থোডক্স আর্য ধর্মবাদীদের কাছ থেকে অসুবিধার সাথে ধর্মকে রক্ষা করেছিল, যারা ঈশ্বরকে পুত্রের চেয়ে ঈশ্বরকে উচ্চতর বলে মনে করেছিল। হঠাৎ, পূর্বে অচেনা এক বিশপ স্পিরিডন এগিয়ে গেল। একটা টালির টুকরো দিয়ে হাত বাড়িয়ে দিল সে। ঈশ্বরের ইচ্ছায়, একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে: টাইল থেকে একটি শিখা ফেটে গেল, জল বেরিয়ে গেল এবং শুকনো কাদামাটি থেকে গেল - তিনটি উপাদান পবিত্র ট্রিনিটির ঐক্য এবং অবিচ্ছেদ্যতা নিশ্চিত করে। বিধর্মীরা লজ্জিত হয়েছিল, এবং ভবিষ্যতের সাধু, এই ঘটনার পরে খ্যাতি অর্জন করা সত্ত্বেও, বিনয়ীভাবে, একজন খ্রিস্টানদের জন্য উপযুক্ত, ট্রিমিফান্টে তার পরিচর্যা অব্যাহত রেখেছিলেন। পরবর্তীকালে, সাধুর অবশেষগুলি কর্ফুতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে তার প্রার্থনামূলক মধ্যস্থতার মাধ্যমে আজ অবধি অনেক অলৌকিক কাজ করা হয়।
মোট, দ্বীপে 800 টিরও বেশি গীর্জা এবং মঠ রয়েছে।

পাত্রস

প্যাট্রাসে সেন্ট অ্যাড্রিয়াসের চার্চ।
গ্রীসের মাজারগুলির মধ্যে, রাশিয়ান তীর্থযাত্রীদের জন্য, পবিত্র প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কল্ডের ধ্বংসাবশেষগুলি বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রেরিত কেবল গ্রীক দেশেই প্রচার করেননি, তবে রাশিয়ার ভবিষ্যতের রাজধানী কিয়েভের ভিত্তি স্থাপনের স্থানটিকেও পবিত্র করেছিলেন এবং এমনকি ডিনিপারের উপরের দিকে পৌঁছেছিলেন।
পাত্রের বাসিন্দাদের মধ্যে ঈশ্বরের বাক্য মনোযোগী এবং আন্তরিক শ্রোতাদের খুঁজে পেয়েছিল। কিছু সময় পরে, পবিত্র প্রেরিত জীবন বলে, জনসংখ্যার অধিকাংশই খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিল। পৌত্তলিক দেবতাদের মূর্তি ভাঙ্গা হয়েছিল, ধনী নাগরিকরা গরীবদের সম্পত্তি বন্টন করেছিল, দরিদ্রদের কাছে, যাদের কাছে কোন টাকা ছিল না, তারা যে কোন উপায়ে সাহায্য করেছিল যে কাউকে জিজ্ঞাসা করেছিল। এবং শুধুমাত্র সাম্রাজ্যিক শক্তি সত্য বিশ্বাসের বিজয়ের সাথে মানিয়ে নিতে পারে না। প্রেরিতকে একটি X-আকৃতির ক্রুশে উল্টো ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। তাই প্রেরিত নিজেই জিজ্ঞাসা করলেন, নম্রতার কারণে, যিনি নিজেকে ত্রাণকর্তা হিসাবে একই ক্রুশ গ্রহণ করার যোগ্য মনে করেননি। হাজার হাজার ভিড় তাদের প্রিয় শিক্ষককে বাঁচানোর জন্য বিদ্রোহ করার জন্য প্রস্তুত ছিল, কিন্তু প্রেরিত তাদেরকে কর্তৃপক্ষের আনুগত্য এবং শত্রুদের ক্ষমা করার আহ্বান জানিয়েছিলেন। সাধুর ধ্বংসাবশেষ এবং ক্রুশের কিছু অংশ যেখানে তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল প্যাট্রাস শহরের রাজকীয় ক্যাথেড্রালে।

মেটেওরা

নির্জনতার একটি আশ্চর্যজনক অনুভূতি এবং শান্ত প্রার্থনামূলক আনন্দ উল্কা মঠে তীর্থযাত্রীকে আলিঙ্গন করে। পাথরের বিশাল, অলৌকিক স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে, তারা ঈশ্বরের হাতে নিজেকে সমর্পণের প্রতীক হয়ে ওঠে। এখন তাদের প্রত্যেকটিতে মাত্র কয়েকজন সন্ন্যাসী পরিশ্রম করে, কিন্তু এমন সময় ছিল যখন উল্কাগুলি ধর্মতত্ত্ব এবং শিক্ষামূলক কার্যকলাপের কেন্দ্র ছিল। সেন্ট মঠে. মেটিওরায় প্রথম শহীদ স্টিফেন তার মাথার সাথে সাথে হিরোমার্টিয়ার চারালম্বিয়াসের ধ্বংসাবশেষের একটি কণা, যিনি খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে নিপীড়নের সময় ভোগেন। ক্রিসমাসের পরে

গ্রীসের মাজারগুলিতে তীর্থযাত্রা, অবশ্যই, তালিকাভুক্ত শহর এবং মঠগুলিতে সীমাবদ্ধ নয়। একটি বিশেষ থিম হল গ্রীসের পবিত্র দ্বীপ, বিশেষ করে Fr. প্যাটমোস, যেখানে তিনি প্রচার করেছিলেন এবং সেন্টের প্রার্থনামূলক কাজে পরিশ্রম করেছিলেন। প্রেরিত এবং ধর্মপ্রচারক জন ধর্মতত্ত্ববিদ
আন্তর্জাতিক তীর্থস্থান কেন্দ্র "পোক্রভ"

উত্তর গ্রীস
সেন্ট কনভেন্ট. অ্যাপ এবং ev জন দ্য ইভানজেলিস্ট থেসালোনিকি থেকে 30 মিনিটের পথ। ছোট শহর সুরোতিতে অবস্থিত শান্ত আবাস। অ্যাথোনাইট প্রবীণ পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটস মঠটি খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিলেন। একবার তার কাছে এমন মহিলারা এসেছিলেন যারা একটি মঠ খুঁজে পেতে চেয়েছিলেন যেখানে তারা অ্যাথোসের কঠোর নিয়ম অনুসারে বসবাস করতে পারে। শীঘ্রই প্রবীণ একটি কনভেন্টের জন্য একটি চমৎকার মনোরম জায়গা খুঁজে পেলেন, এটি প্রতিষ্ঠার জন্য বিশপের কাছ থেকে আশীর্বাদ পেয়েছিলেন এবং 1967 সালে প্রথম বোনরা মঠে বসতি স্থাপন করেছিলেন। এখন তাদের মধ্যে 67টি রয়েছে এবং তারা সত্যিই পুরানো অ্যাথোস ঐতিহ্য অনুসারে বাস করে। বিদ্যুত ছাড়াই মোমবাতি দ্বারা পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়। আরেকটি ঐতিহ্য, গ্রীসের অনেক মঠের আদর্শ, মঠে সংরক্ষণ করা হয়েছে - দর্শকদের তুর্কি আনন্দ এবং ঠান্ডা জলের সাথে আচরণ করার জন্য। মঠে যেতে হলে পাহাড়ে উঠতে হবে। তাই এই খাবারটি খুব উপকারে আসে।
মঠের অন্যতম প্রধান উপাসনালয় হল প্রবীণ পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটের কবর, হাজার হাজার তীর্থযাত্রী এটির জন্য চেষ্টা করে। কবরের কাছে সর্বদা একজন সন্ন্যাসী থাকে যারা শৃঙ্খলা বজায় রাখে। এই আশ্চর্যজনক মানুষটির স্মৃতিকে সম্মান জানাতে লোকেরা এখানে আসে।
এল্ডার পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটস, বিশ্বের আর্সেনি এজনেপিডিস, 1924 সালে ফারাস ক্যাপাডোসিয়া (তুরস্ক) একটি বড় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আর্সেনিয়াসের জন্মের দুই সপ্তাহ পর, ফরাসিয়ান গ্রীকরা তুরস্ক থেকে গ্রিসে পালিয়ে যায়। যাওয়ার আগে, ক্যাপাডোসিয়ার সেন্ট আর্সেনিয়াস (1841-1924), যিনি তখন গ্রামের প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন, ছেলেটির নামকরণ করেছিলেন এবং শিশুটির নাম রেখেছিলেন। তিনি সেই শব্দগুলিও উচ্চারণ করেছিলেন যা পাইসিয়াসের জন্য ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ হয়ে ওঠে: "আমি আমার পিছনে একজন সন্ন্যাসী রেখে যেতে চাই।"
শৈশবে, ছোট আর্সেনি সাধুদের জীবন পড়তে পছন্দ করত, তার বড় ভাই এমনকি তার কাছ থেকে বই নিয়ে গিয়ে লুকিয়ে রেখেছিল। আর্সেনি তার যৌবন কাটিয়েছিলেন কোনিতসা শহরে, যেখানে তিনি স্কুলে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং ছুতারের পেশা পেয়েছিলেন। গ্রীক গৃহযুদ্ধ (1944-1948) শুরু হয়েছিল, তাকে সেনাবাহিনীতে খসড়া করা হয়েছিল। পরিবেশন করার পরে, আর্সেনি অ্যাথোসে গিয়েছিলেন, 1954 সালে তিনি অ্যাভারকি নামের একটি ক্যাসক গ্রহণ করেছিলেন। এবং দুই বছর পর তাকে পাইসিওস নামের একটি ছোট স্কিমায় টেনেশন করা হয়। 1958 থেকে 1962 সাল পর্যন্ত তিনি স্টোমিও গ্রামের কোনিটস্কি মঠে থাকতেন, তারপরে তিনি সিনাই যান। তিনি সিনাই পর্বতে পবিত্র শহীদ গ্যালাকশন এবং এপিস্টিমিয়াসের স্কেটে দুই বছর কাটিয়েছিলেন, যেখানে তার কোষ এখনও সংরক্ষিত আছে, কিন্তু তারপরে, ফুসফুসের রোগের কারণে, তিনি এথোসে ফিরে আসেন এবং আইবেরিয়ান স্কেটে বসতি স্থাপন করেন।
1966 সালে, রোগটি এতটাই খারাপভাবে বিকশিত হয়েছিল যে ফাদার পাইসিয়াস তার বেশিরভাগ ফুসফুস অপসারণ করেছিলেন। তখনই বেশ কয়েকজন মহিলা তার কাছে একটি মঠ খুঁজে পেতে সাহায্য করার অনুরোধ জানিয়েছিলেন।
ফাদার পাইসিওস ক্রমাগত মঠটিকে সমর্থন করেছিলেন এবং বছরে দুবার, 12 জুলাই, 1994-এ তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, তিনি অ্যাথোস থেকে বোনদের সাথে দেখা করতে আসেন। তিনি সুরোতিতে ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই সমাহিত হন। বোনেরা যেমন বলে, ঠিক তাই। যদি তাকে অ্যাথোস পর্বতে সমাহিত করা হত, তবে মহিলারা তার কাছে আসতে পারত না। সেন্ট এর ধ্বংসাবশেষ ক্যাপাডোসিয়ার আর্সেনি, এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যে তারা মঠে, সৃষ্টিতে এবং জীবনে ফাদার পাইসিওস একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিলেন। তারা একই গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এটি সেন্ট। আর্সেনি বাবা পাইসিয়াসকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, সন্তানকে তার নাম দিয়েছিলেন, ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে বলেছিলেন: "আমি আমার পিছনে একজন সন্ন্যাসী রেখে যেতে চাই।" এটি ক্যাপাডোসিয়ার ফরাসে ঘটেছে, যেখানে সেন্ট। কাপাডোকিয়ার আর্সেনি সেই সময়ে প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন।
অল্প বয়সে, আর্সেনি কাপাদকস্কি তার বাবা-মাকে হারিয়েছিলেন। তিনি স্মিরনা (আধুনিক ইজমির, তুরস্ক) সেমিনারিতে শিক্ষিত হন। 26 বছর বয়সে, তিনি সিজারিয়ার (আধুনিক কায়সেরি, তুরস্ক) জিনজি দেরে জন দ্য ব্যাপ্টিস্টের মঠে সন্ন্যাসীর শপথ নেন এবং গির্জা থেকে শিশুদের পড়তে এবং লিখতে শেখানোর জন্য মেট্রোপলিটন পাইসিওস II দ্বারা তাকে ডেকন নিযুক্ত করা হয়েছিল। বই
1870 সালে, সন্ন্যাসী আর্সেনিকে একজন যাজক নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং আর্কিমান্ড্রাইটের পদে উন্নীত করা হয়েছিল। তিনি পবিত্র ভূমিতে 5টি তীর্থযাত্রা করেছিলেন, এজন্য তাকে হজ এফেন্দি বলা হয়। 55 বছর বয়স পর্যন্ত ফরাসে সন্ন্যাসীর যাজকীয় কার্যকলাপ অব্যাহত ছিল। তিনি ক্রমাগত ধ্বংসের হুমকির মধ্যে থাকা গ্রীক ছিটমহলের বাসিন্দাদের বিশ্বাসে নির্দেশ এবং নিশ্চিত করেছিলেন। সন্ন্যাসী আর্সেনি আসন্ন পরীক্ষার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন - যুদ্ধ এবং তার জন্মভূমি থেকে দেশত্যাগ। 1924 সালে, এশিয়া মাইনরের গ্রীকদের পুনর্বাসনের সময়, তিনি তার পালকে নিয়ে যান এবং গ্রিসে কর্ফু দ্বীপে পৌঁছানোর 40 দিন পর মারা যান। সন্ন্যাসীর ধ্বংসাবশেষ প্রথমে কোনিতসা শহরে এবং তারপর সুরোতির জন থিওলজিয়নের মঠে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
সেন্ট মঠ. অ্যানাস্তাসিয়া দ্য সল্ভার থেসালোনিকি শহরের কাছে অবস্থিত। পবিত্র মহান শহীদ অ্যানাস্তাসিয়া দ্য প্যাটানার হলেন তাঁর পৃষ্ঠপোষক এবং মধ্যস্থতাকারী। বিজ্ঞানীদের একটি মতামত রয়েছে যে আজ তার মঠ যেখানে দাঁড়িয়ে আছে সেখানে তিনি বেঁধেছিলেন।
সেন্ট অ্যানাস্তাসিয়া তৃতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে রোমে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। তার পরামর্শদাতা এবং বিশ্বাসের শিক্ষক ছিলেন পবিত্র শহীদ ক্রিসোগন। শৈশব থেকে, একটি ভাল খ্রিস্টান জীবন পরিচালনা করে, তিনি নিজেকে পরিষ্কার এবং গুণাবলীতে শক্তিশালী করেছিলেন। খ্রীষ্টের কাছে তার জীবন উৎসর্গ করার ইচ্ছা, সেন্ট। আনাস্তাসিয়া কারাগার এবং অন্ধকূপে নির্যাতিত খ্রিস্টানদের পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি তাদের আধ্যাত্মিকভাবে সমর্থন করেছিলেন এবং তার উত্তরাধিকার বিতরণ করে আর্থিকভাবে সাহায্য করেছিলেন। এমনকি তার জীবদ্দশায়, সাধু ঈশ্বরের কাছ থেকে নিরাময়ের উপহার পেয়েছিলেন এবং অনেক অসুস্থ ও দুঃখী মানুষকে সাহায্য করেছিলেন।
সাধুকে "মহান শহীদ" বলা হয়, কারণ তিনি সাহসের সাথে সমস্ত গুরুতর নির্যাতন এবং যন্ত্রণা সহ্য করেছিলেন। তাকে "সিক্রেটিস"ও বলা হয়, কারণ তাকে প্রভুর কাছ থেকে শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক রোগ নিরাময় করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। তার প্রার্থনায়, তাকে অন্যায়ভাবে নিন্দিতদের বন্ধন থেকে মুক্তি দিতে এবং কারাবন্দিদের সান্ত্বনা দিতে বলা হয়। একজন সাধুর কাছে জাদুবিদ্যার মন্ত্র থেকে সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করাও প্রথাগত।
বাইজেন্টিয়ামের রানী সেন্ট থিওফানিয়া এই মঠটিকে রাজকীয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, 888 সালে তিনি মঠের প্রয়োজনের জন্য বড় আর্থিক সংস্থান দান করেছিলেন। সম্রাজ্ঞী থিওফানিয়ার অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ আজও কনস্টান্টিনোপলের পিতৃতান্ত্রিক ক্যাথেড্রালে রয়েছে। তাকে মঠের প্রথম শোভাকর হিসেবে বিবেচনা করা হয়। একই সময়ে, মঠটিকে সেন্টের একটি উপহার দেওয়া হয়েছিল। মঠের পৃষ্ঠপোষকের ধ্বংসাবশেষ - মহান শহীদের মাথা এবং ডান পায়ের অংশ, যা এখন মঠের মন্দিরে রাখা হয়েছে এবং এটি এর প্রধান মন্দির। তারপর মঠটি ক্ষয়ে পড়েছিল, এটি একটি অলৌকিক ঘটনা দ্বারা সংরক্ষিত হয়েছিল। 1522 সালে সেন্ট থিওন ধ্বংসের অবস্থায় ধ্বংসকারীর পবিত্র মঠটি খুঁজে পান। তিনিই এটি পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং এটিকে সমৃদ্ধ করেছিলেন।
সেন্ট থিওন মঠের মঠে ছিলেন যা তিনি পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং তারপরে 1535 সালে তিনি থেসালোনিকি শহরের মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। সেন্টের পবিত্র এবং অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ। থিওনগুলি আইকনোস্ট্যাসিসের ডানদিকে মঠের চার্চে অবস্থিত।
1821 সালে, মঠটি তুর্কিদের দ্বারা খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যারা এটিকে ধ্বংস করে পুড়িয়ে দিয়েছিল। সেই সময়ে সমৃদ্ধ লাইব্রেরি, আর্কাইভস এবং অনেক মঠের ধন পুড়ে যাওয়ায়, 9ম থেকে 16শ শতাব্দীর মঠের ইতিহাস সম্পর্কে যে তথ্য আমাদের কাছে এসেছে তা খুবই কম।
কালামবাকা 11.5 হাজার লোকের জনসংখ্যা সহ খুব বড় শহর নয়। এটি একই নামের জেলার রাজধানী, যা ত্রিকালা প্রিফেকচারের উত্তর অংশ দখল করে আছে। এটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 247 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। কাছাকাছি বিখ্যাত উল্কা শিলা আছে.
সারা বিশ্ব থেকে মানুষ মেটেওরায় আসে। এই অনন্য জায়গাটি অসাধারণ সুন্দর। মসৃণভাবে পালিশ করা দুর্ভেদ্য শিলা, স্তম্ভের মতো, খ্রিস্টধর্মে পরিপূর্ণ আকাশ এবং পৃথিবীকে সংযুক্ত করে। উল্কা তাদের নামটি সুযোগ দ্বারা পায়নি, গ্রীক ভাষায় "উল্কা" এর অর্থ "আকাশে উড্ডয়ন" বা "স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে স্থগিত।" প্রায় 30 মিলিয়ন বছর আগে, প্রকৃতি থেসালিয়ান সমভূমির সমতল পৃষ্ঠে অবিশ্বাস্য শিলা তৈরি করেছিল, তারপরে তারা সমুদ্রের তলদেশে ছিল, জল বালিকে ছিটকে দিয়েছিল এবং তাদের আশ্চর্যজনক রূপ দিয়েছে যে এটি বিশ্বের আর কোথাও ছেড়ে যায়নি। তবে এই জায়গাটি কেবল তার মনোরম প্রাকৃতিক দৃশ্যের কারণেই পর্যটকদের আকর্ষণ করে না। পবিত্র স্থানের সবচেয়ে শক্তিশালী শক্তি এখানে অনুভূত হয়। 10 শতকের পর থেকে, Meteora গ্রীসের বৃহত্তম সন্ন্যাস কমপ্লেক্সগুলির মধ্যে একটি। এই দুর্ভেদ্য শিলাগুলি বিশ্বাস, তপস্যা, অনুতাপ এবং পার্থিব দ্রব্য ত্যাগের প্রতীক হয়ে উঠেছে। বহু শতাব্দী ধরে, সন্ন্যাসীরা শিখরগুলিতে বাস করেছেন, যাদের জন্য পাথরগুলি কেবল এমন একটি জায়গা নয় যেখানে আপনি শান্তভাবে এবং শান্তভাবে ঈশ্বরের সেবায় লিপ্ত হতে পারেন, তবে তুর্কি বিজয়ের সময় নির্ভরযোগ্য সুরক্ষাও খুঁজে পান। প্রথমে, সন্ন্যাসীরা গুহা এবং পাথুরে বিষণ্নতায় বাস করতেন, তারপরে ধীরে ধীরে মঠগুলি তৈরি হতে শুরু করে। গত শতাব্দীর 20 এর দশক পর্যন্ত, শুধুমাত্র সিঁড়ি, ভারা এবং দড়ি কাঠামোর একটি সিস্টেমের সাহায্যে মঠগুলিতে প্রবেশ করা সম্ভব ছিল। প্রায়শই, সন্ন্যাসী এবং তীর্থযাত্রীরা জাল এবং ঝুড়ি ব্যবহার করতেন, যা হাতের ব্লকের সাহায্যে শিখরে তোলা হয়েছিল। আরোহণের এই সমস্ত পদ্ধতিগুলি যারা শীর্ষে যেতে চেয়েছিল তাদের মধ্যে ভয় এবং উত্তেজনা সৃষ্টি করেছিল। কয়েক দশ মিটার উচ্চতায়, একটি শক্তিশালী বাতাস শুরু হয়, যা প্রথম নজরে অবিশ্বাস্য কাঠামোগুলিকে কাঁপতে এবং ব্যাহত করার হুমকি দেয়। মঠগুলিতে আরোহণ এক ধরণের বিশ্বাসের পরীক্ষায় পরিণত হয়েছিল। এখন অবশ্য পাথরে খোদাই করা রাস্তা ও সিঁড়ি আছে। একসময় 24টি মঠ ছিল, এখন কেবল ছয়টি মঠ রয়েছে: রূপান্তর, সেন্ট। ভার্লাম, সেন্ট। নিকোলাস, বারবারা বা রুসানা, পবিত্র ট্রিনিটি এবং সেন্ট। স্টিফেন। এদের মধ্যে দুজন মহিলা।
রুসানা মঠটি কবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি, সেইসাথে এর নামের উৎপত্তিও। সম্ভবত মঠটি রুসানা শহরের স্থানীয় বাসিন্দা রুসানোস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অন্য সংস্করণ অনুসারে, মঠটি 1288 সালে হিরোমঙ্কস নিকোডিম এবং বেনিডিক্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। খাঁটি তথ্যগুলি কেবলমাত্র এই সত্যকে দায়ী করা যেতে পারে যে 1545 সালে, লারিসা ভিসারিয়ন শহরের মেট্রোপলিটন এবং বিগ মিটার্স মঠের হেগুমেনের অনুমতি নিয়ে, ভাই হায়ারোমঙ্কস জোসাফ এবং ম্যাক্সিম বাইজেন্টাইন শৈলীতে একটি মঠ ক্যাথলিকন তৈরি করেছিলেন। ট্রান্সফিগারেশনের ধ্বংসপ্রাপ্ত চার্চের স্থান এবং মঠটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত, মঠটি প্রায়ই লুণ্ঠন করা হত এবং এর কিছু ধ্বংসাবশেষ অবশিষ্ট ছিল। যারা বেঁচে গেছে তারা এখন রূপান্তর মঠে (বিগ মেটিওরা) রয়েছে। 1940 সালে, মঠটি ক্ষয়ে পড়ে এবং তার সন্ন্যাসীদের হারিয়েছিল। 1950 সাল থেকে, 20 বছর ধরে, কাস্ত্রাকি গ্রামের এল্ডার ইউসেভিয়া এককভাবে মঠের তিনতলা বিল্ডিংটি সংরক্ষণ করেছিলেন, যা বর্তমানে একটি সংস্কারকৃত আকারে একটি নানারী হিসাবে কাজ করছে, যা সেন্ট পিটার্সবার্গের সম্মানে দ্বিতীয় নাম পেয়েছে। অসভ্য।
সেন্ট মঠে. স্টেফান, একটি বিশাল পাথরের উপর একটি খুব মনোরম জায়গায় অবস্থিত, যাওয়া সহজ। এটি দেখার জন্য, আপনাকে কেবল একটি সেতু অতিক্রম করতে হবে। এটি উল্কা মঠের মধ্যে সবচেয়ে ধনী। 1927 সালের আগে তীর্থযাত্রীরা মঠে যাওয়ার পরে প্রথম যে জিনিসটি দেখেছিলেন তা হল "6770" শিলালিপি সহ একটি ইট দিয়ে তৈরি স্ল্যাব। জেরেমিয়া”, যা মঠের প্রবেশদ্বারের উপরে খিলানে অবস্থিত ছিল এবং এর অর্থ হল যে জেরেমিয়া নামে একটি নির্দিষ্ট সন্ন্যাসী এই পাথরে 6770 সালের প্রথম দিকে বিশ্ব সৃষ্টির পর থেকে, অর্থাৎ 1192 সালে খ্রিস্টের জন্মের পর থেকে বাস করতেন। একটি সংস্করণ আছে যে এই সন্ন্যাসী এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীরা এখানে সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি ছোট চ্যাপেল তৈরি করেছিলেন। স্টিফেন এবং বেশ কয়েকটি কোষ। যাইহোক, মঠটি নিজেই 14 শতকের শেষের দিকে আনাতোলি কাতাকুজিনোস এবং সিয়াটিনের ফিলোথিওস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যার চিত্রগুলি মঠের অঞ্চলে একটি ছোট গির্জায় চিত্রিত করা হয়েছে। 19 শতকের শেষের দিকে, মঠটিতে 31 জন সন্ন্যাসীর বসবাস ছিল, কিন্তু 1960 সাল নাগাদ এটি প্রায় খালি ছিল, 1961 সালে এটি একটি কনভেন্টে রূপান্তরিত হয়েছিল, এবং আজ এটি উন্নতি করছে। মঠের রিফেক্টরিতে মঠের ভান্ডারের প্রদর্শনী রয়েছে।
1340 সালে, অ্যাথানাসিয়াস মেটিওরস্কি সর্বোচ্চ এবং বৃহত্তম শিলাটির উপর একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা প্রিওব্রাজেনস্কি বা বড় উল্কা নামে পরিচিত। 1388 সালে নির্মিত প্রধান মন্দিরের সম্মানে মঠটির নামকরণ করা হয়েছিল। যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, এটি অ্যাথোস মন্দিরের আদলে নির্মিত হয়েছিল। মঠের প্রতিষ্ঠাতা, সাধু অ্যাথানাসিয়াস এবং আইওসাফকে মন্দিরের উত্তর সীমায় সমাহিত করা হয়েছে। জোসাফ, শেষ সার্বিয়ান রাজা, একজন সন্ন্যাসী হিসাবে তার চুল কেটেছিলেন এবং মঠের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন: তিনি রূপান্তর ক্যাথিড্রালকে বড় করেছিলেন, এটিকে আইকন দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন এবং প্রয়োজনীয় পবিত্র পাত্র দিয়েছিলেন। ক্যাথিড্রালটি দুর্দান্ত ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত, যা 1522 সালে তৈরি হয়েছিল, দুর্ভাগ্যক্রমে, মাস্টারের নাম আমাদের কাছে আসেনি। মন্দিরটি তার দক্ষ গিল্ডেড আইকনোস্ট্যাসিসের জন্যও বিখ্যাত, যা 1971 সালে তৈরি হয়েছিল। XIV-XVI শতাব্দীর বিপুল সংখ্যক মূল্যবান আইকন রয়েছে এবং প্রাক্তন রিফেক্টরিতে মঠের ধনসম্পদগুলির একটি যাদুঘর রয়েছে। মঠের গুপ্তধনের মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি আলাদা: 861 সালের সবচেয়ে প্রাচীন গ্রীক পাণ্ডুলিপি; ঈশ্বরের মায়ের একটি দ্বি-পাতার আইকন, মারিয়া প্যালাইওলোগোসের অবদান, মঠের প্রতিষ্ঠাতাদের একজনের বোন; সম্রাট অ্যান্ড্রোনিকাস প্যালাইওলোগোসের স্বাক্ষর সহ গোল্ডেন বুল এর অংশ; 14 শতকের একটি সম্পূর্ণ সূচিকর্ম করা কাফন; 16 শতকের চারটি আইকন: খ্রিস্টের জন্ম, খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ, খ্রিস্টের আবেগ, আমাদের দুঃখের লেডি। মঠের প্রবেশদ্বার থেকে খুব দূরে সেন্টের স্কেট। অ্যাথানাসিয়াস। সেখানেই মঠের প্রতিষ্ঠাতা থাকতেন এবং প্রার্থনা করতেন।
1922 সাল পর্যন্ত, তারা একটি গ্রিডে শিলা আরোহণ করেছিল, কারণ এটি নিরাপদ ছিল না, পাথরের মধ্য দিয়ে ধাপগুলি কাটা হয়েছিল। তবে গ্রিডটি এখনও ভুলে যায়নি এবং মঠের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় বিধান এবং অন্যান্য আইটেম তুলতে ব্যবহৃত হয়।
সেন্ট মঠ. নিকোলাই আনাপাভসাস সম্ভবত উল্কাগুলির মধ্যে সবচেয়ে অস্বাভাবিক এবং এর নির্মাণের বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে আলাদা। মঠটি একটি ছোট পাথরের উপর আবদ্ধ বলে মনে হচ্ছে, যা সন্ন্যাসীদের এমনভাবে মন্দির এবং কোষ স্থাপনের বিষয়ে ভাবতে বাধ্য করেছিল যাতে সবকিছু কার্যকর ছিল। এইভাবে এই মহৎ মঠটি উপস্থিত হয়েছিল, বিভিন্ন স্তরের একটি গোলকধাঁধা যা তীর্থযাত্রীদের মুগ্ধ করে। সম্ভবত, মঠটি 12-13 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যখন প্রথম সন্ন্যাসীরা পাথরে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি আনাপাভসাস নামে সন্ন্যাসী নিকানোর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার নামানুসারে মঠটির নাম হয়েছিল।
মোট, মঠের 3টি স্তর রয়েছে। প্রথমটিতে সেন্ট গির্জা রয়েছে। অ্যান্টনি। বেদীর ক্ষেত্রফলের উপর 4 বর্গ মিটার। মিটার শুধুমাত্র একজন পাদ্রী হতে পারে.
দ্বিতীয় স্তরে সেন্ট ক্যাথেড্রাল। নিকোলাস, মঠের কাঠোলিকন 1527 সালে নির্মিত হয়েছিল। ক্যাথেড্রালটি একটি জানালাবিহীন আয়তক্ষেত্রের আকারে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি একটি নিচু গম্বুজ দিয়ে শীর্ষে ছিল, যখন ক্যাথেড্রালের বারান্দাটি এত প্রশস্ত যে মনে হয় এটি মূলত একটি মঠের আঙিনা হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। বেদি উত্তর দিকে মুখ করতে বাধ্য হয়. ক্যাথেড্রালের দেয়ালগুলি থিওফেনেস স্ট্রেলিডজাসের ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, ক্রেটান স্কুলের একজন অসামান্য আইকন চিত্রশিল্পী। তৃতীয় স্তরে কোষ রয়েছে, সম্মানিত দর্শকদের জন্য একটি অভ্যর্থনা কক্ষ হিসাবে ব্যবহৃত একটি পুরানো রেফেক্টরি, সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি ছোট গির্জা। জন ব্যাপটিস্ট এবং সন্ন্যাসীদের মাথার খুলি সহ ক্রিপ্ট।
থেসালোনিকার ডেমেট্রিয়াস থেসালোনিকা শহর থেকে এসেছেন, যেখানে তার পিতা থেসালোনিকি (থেসালোনিকি) এর রোমান প্রকনসুলের গভর্নর এবং একজন গোপন খ্রিস্টান ছিলেন। তার পিতা মারা গেলে সম্রাট ম্যাক্সিমিয়ান তাকে শহরের প্রকন্সুল নিযুক্ত করেন। তার প্রধান কাজ ছিল শহর রক্ষা করা। যাইহোক, ডেমেট্রিয়াস থেসালোনিকিতে ফিরে আসেন এবং সম্রাটের আদেশ অনুসারে খ্রিস্টধর্ম নির্মূল করার পরিবর্তে, তিনি নিজেই সকলের সামনে খ্রিস্টধর্ম স্বীকার করতে শুরু করেন এবং শহরের বাসিন্দাদের খ্রিস্টান ধর্মের শিক্ষা দিতে শুরু করেন। সম্রাট যখন এই সম্পর্কে জানতে পারলেন, তিনি অবিলম্বে ডেমেট্রিয়াসের সাথে মোকাবিলা করতে চাইলেন। ডেমেট্রিয়াস, এটি পূর্বাভাস দিয়ে, কঠোর উপবাস এবং প্রার্থনায় লিপ্ত হন এবং তার সমস্ত সম্পত্তি দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করতে বলেন। সম্রাট শহরে প্রবেশ করলেন এবং অবিলম্বে ডেমেট্রিয়াসকে ডেকে পাঠালেন। তিনি সাহসের সাথে নিজেকে একজন খ্রিস্টান হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং কারারুদ্ধ হন। রাতে, একজন দেবদূত তার কাছে নেমে এসেছিলেন, তাকে তার কৃতিত্বে সান্ত্বনা ও শক্তিশালী করেছিলেন। পরে কারাগারে তাকে বর্শা দিয়ে নির্মমভাবে কুপিয়ে হত্যা করা হয়। ডেমেট্রিয়াসের বিশ্বস্ত দাস, সেন্ট। লুপ পবিত্র মহান শহীদের রক্ত ​​একটি তোয়ালে সংগ্রহ করেছিলেন এবং এতে তার আংটি ভিজিয়েছিলেন। এসব মাজার দিয়ে তিনি অসুস্থদের আরোগ্য করতে লাগলেন। শহীদ ডেমেট্রিয়াসের মৃতদেহ বন্য জন্তুদের দ্বারা গ্রাস করার জন্য নিক্ষেপ করা হয়েছিল, কিন্তু থেসালোনিকার খ্রিস্টানরা তাকে গোপনে পৃথিবীতে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। সম্রাট কনস্টানটাইনের শাসনামলে, এটি কবরের উপরে স্থাপন করা হয়েছিল এবং একশ বছর পরে, একটি নতুন মহিমান্বিত মন্দির নির্মাণের সময়, পবিত্র শহীদের অক্ষয় অবশেষ পাওয়া যায়। 5 ম শতাব্দী থেকে, সেন্ট ডেমেট্রিয়াসের ক্যান্সারের সাথে, সুগন্ধি গন্ধরসের বহিঃপ্রবাহ শুরু হয়, তাই সেন্ট। ডেমেট্রিয়াস মাইর-স্ট্রিমিং নামটি গ্রহণ করেন। সেন্ট ডেমেট্রিয়াস তার পরিবার থেসালোনিকার পৃষ্ঠপোষক এবং রক্ষক হয়ে ওঠে যখন বর্বররা শহরের কাছে আসে। বারবার, পৌত্তলিক স্লাভরা থেসালোনিকার দেয়াল থেকে পিছু হটেছিল একটি শক্তিশালী উজ্জ্বল যুবকদের দেখে যারা দেয়ালের চারপাশে হেঁটেছিল।
সেন্ট গ্রেগরি পালামাস কনস্টান্টিনোপলে একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা তাকে অল্প বয়স থেকেই মানবিক এবং বিশেষ করে ঐশ্বরিক জ্ঞান উভয়ই শেখানোর চেষ্টা করেছিলেন। ছোটবেলা থেকেই গ্রেগরি ঈশ্বরের সেবায় তার সমস্ত শক্তি দিতে চেয়েছিলেন। গ্রেগরি একটি ধনী পরিবার থেকে আসা সত্ত্বেও, তিনি সম্পদকে ঘৃণা করতেন, সর্বদা দরিদ্র পোশাক পরে চলতেন এবং একজন দরিদ্র মানুষের মতো আচরণ করতেন। কেউ কেউ তাকে পাগল ভেবেছিলেন। বিশ বছর বয়সে, তিনি অবশেষে সন্ন্যাসীর মর্যাদা গ্রহণ করে প্রান্তরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। শীঘ্রই, তার ভাইদের সাথে, তিনি অ্যাথোসে অবসর নেন। 1350 সালে তিনি থেসালোনিকিতে ফিরে আসেন। 1354 সালে তিনি তুর্কিদের দ্বারা বন্দী হন, কিন্তু এক বছর পরে তিনি মুক্তি পান। গত তিন বছরে, সেন্ট। গ্রেগরি অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং অনেক অসুস্থ মানুষকে সুস্থ করেছিলেন। 1368 সালে গ্রেগরি পালামাসকে একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল।

উত্তর-পশ্চিম গ্রীস
একসময় ইগোমেনিৎসা শুধুমাত্র একটি মাছ ধরার গ্রাম ছিল। গ্রীসে তুর্কি শাসনের সময় এটি ছিল গ্রাভা নামে একটি ছোট শহর। 1913 সালে, শহরটি তুর্কিদের কাছ থেকে মুক্ত হয় এবং 1938 সালে এটি তার আধুনিক নাম নেয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর শহরটি চূড়ান্ত রূপ নেয়।
কর্ফু সম্ভবত গ্রীসের অন্যতম বিখ্যাত আয়োনিয়ান দ্বীপ, যার আয়তন ৫৯৩ কিমি²। দ্বীপটি খুব মনোরম এবং এর ছোট খাঁটি এবং বিস্ময়কর সৈকতগুলির সাথে সারা বিশ্ব থেকে পর্যটকদের আকর্ষণ করে। দ্বীপটির একটি প্রাচীন ইতিহাস রয়েছে, এমনকি প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতেও এর উল্লেখ পাওয়া যায়। অনেক লোক এতে তাদের চিহ্ন রেখে গেছে: রোমান এবং নরমান, গথ এবং ভেনিসিয়ান, তুর্কি এবং ফরাসি, ব্রিটিশ এবং রাশিয়ানরা। এটি স্মৃতিস্তম্ভ এবং মন্দির সমৃদ্ধ দ্বীপের সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করতে পারেনি। দ্বীপে অর্থোডক্সদের নিজস্ব মন্দির রয়েছে।
কর্ফু দ্বীপের বাসিন্দারা, বা এটিকে কেরকিরাও বলা হয়, অ্যাডমিরাল ফেডর ফেডোরোভিচ উশাকভকে ভালভাবে চেনেন এবং তাঁর নামকে শ্রদ্ধা করেন। তার স্কোয়াড্রন 1799 সালে কর্ফুকে মুক্ত করে। দ্বীপ থেকে ফরাসিদের ছিটকে দেওয়ার পরে, কর্ফুতে অর্থোডক্স চার্চের প্রায় পাঁচ শতাব্দীর অনুপস্থিতির পরে উশাকভ এটিতে অর্থোডক্স এপিস্কোপেট পুনরুদ্ধার করেন। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পতনের পর আইওনিয়ান দ্বীপপুঞ্জে প্রথম গ্রীক রাষ্ট্র তৈরিতেও অ্যাডমিরাল অবদান রেখেছিলেন। 2002 সালে, নতুন দুর্গের কাছে কর্ফুতে অ্যাডমিরাল এফএফ উশাকভের একটি স্মৃতিস্তম্ভ খোলা হয়েছিল।
গ্রীক সম্রাজ্ঞী থিওডোরার নামে ক্যাথিড্রাল চার্চ। ধার্মিক সম্রাজ্ঞী থিওডোরা ইতিহাসে আইকন-রক্ষক হিসাবে নেমে গেছেন। তিনি গ্রীক রাজা থিওফিলাস দ্য আইকনোক্লাস্ট (829-842) এর স্ত্রী ছিলেন, তবে তিনি তার স্বামীর বিশ্বাসকে ভাগ করেননি এবং গোপনে পবিত্র মূর্তিগুলিকে পূজা করেন। তার স্বামী মারা গেলে, তিনি তার শিশু পুত্র মাইকেলের পরিবর্তে রাজ্য শাসন করেছিলেন। থিওডোরা অর্থোডক্সির জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। তার গুণাবলীর মধ্যে রয়েছে যে তিনি আইকন শ্রদ্ধা পুনরুদ্ধার করেছিলেন, ফিরে এসেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে আইকনোক্লাস্টগুলি অভিশপ্ত হয়েছিল। ধার্মিক থিওডোরা পবিত্র চার্চের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। তিনি তার ছেলে মাইকেলের মধ্যে অর্থোডক্সির প্রতি দৃঢ় ভক্তি নিয়েছিলেন। মাইকেল যখন বড় হয়, তখন তাকে সরকার থেকে অপসারণ করা হয় এবং সেন্ট ইউফ্রোসিনের মঠে 8 বছর কাজ করার পরে এবং ঐশ্বরিক বই পড়ার পরে (তার হাতে লেখা গসপেলটি জানা যায়), তিনি 867 সালের দিকে শান্তিপূর্ণভাবে মারা যান। 1460 সালে তার ধ্বংসাবশেষ তুর্কিরা কেরকিরা শহরের বাসিন্দাদের দিয়েছিল।
সেন্ট চার্চ. Trimifuntsky এর Spyridon হল সবচেয়ে বিখ্যাত ধর্মীয় স্মৃতিস্তম্ভ। সেন্ট স্পাইরিডন তৃতীয় শতাব্দীতে সাইপ্রাস দ্বীপে রোমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, শৈশব থেকেই তিনি ভক্ত ছিলেন এবং একটি ধার্মিক জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি অভাবী, অসুস্থ, শিশুদের সাহায্য করেছেন। তার কাজের জন্য, ঈশ্বর তাকে অলৌকিক উপহার দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন। সেন্ট দ্বারা সঞ্চালিত অনেক অলৌকিক ঘটনা আছে. স্পিরিডন। একবার, ঐশ্বরিক সেবার সময়, প্রদীপে ফার তেল জ্বলে উঠল এবং তা বিবর্ণ হতে শুরু করল। সাধু বিরক্ত হয়েছিলেন, কিন্তু প্রভু তাকে সান্ত্বনা দিয়েছেন: প্রদীপটি অলৌকিকভাবে তেলে ভরা। সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের রাজত্বকালে (306-337), তিনি সাইপ্রাসের একটি শহরে বিশপ নির্বাচিত হন। কিন্তু, এমনকি একজন বিশপ হিসাবে, তিনি করুণার কাজের সাথে যাজকীয় মন্ত্রণালয়কে একত্রিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। স্পিরিডন বিশ্বাসের একজন মহান রক্ষক ছিলেন এবং ধর্মদ্রোহিতার সাথে লড়াই করেছিলেন। এটি জানা যায় যে তিনি 325 সালে নিসিয়াতে প্রথম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অংশ নিয়েছিলেন। তার মৃত্যুর পর, তার ধ্বংসাবশেষ কনস্টান্টিনোপলে সমাহিত করা হয়েছিল, এবং যখন বাইজেন্টিয়ামের রাজধানী তুর্কিদের হাতে পড়ে, তখন অর্থোডক্সরা শহর ছেড়ে চলে গেলে তাদের সাথে নিয়ে যায়। তারা 1489 সালে কর্ফু এসেছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গ হওয়ার আগে তিনি কীভাবে কর্ফুর সাথে যুক্ত ছিলেন তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। স্পাইরিডন, দ্বীপের পৃষ্ঠপোষক সাধু। কিন্তু গল্পটি বেঁচে আছে যে তিনি 1553 সালে দ্বীপটিকে প্লেগ থেকে রক্ষা করেছিলেন। পরবর্তীতে, তিনি 1630 সালের প্রথম দিকে দ্বীপের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন, যখন কর্ফু দুর্ভিক্ষের হুমকির মুখে পড়েছিল এবং 1716 সালে, যখন তুর্কিরা তাকে আক্রমণ করেছিল। কথিত আছে যে তিনি সন্ন্যাসীর পোশাক পরে, একটি মোমবাতি ধরেছিলেন এবং তুর্কিদের মধ্যে আতঙ্কের বীজ বপন করেছিলেন। দ্বীপে তাদের পৃষ্ঠপোষকের দিনটি 12 ডিসেম্বর বড় আকারে পালিত হয়। সেন্টের প্রথম গির্জা। স্পিরিডোনা সারোকাস শহরে অবস্থিত ছিল, কিন্তু শহরের দেয়াল নির্মাণের সময় এটি ধ্বংস করতে হয়েছিল। বর্তমান গির্জাটি 1590 সালে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি আইওনিয়ান দ্বীপপুঞ্জের আদর্শ শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। ভিতরে রয়েছে বিশাল সোনা এবং রূপার ঝাড়বাতি, একটি মার্বেল আইকনোস্ট্যাসিস, ভল্টে সোনার ফ্রেমে একটি অস্বাভাবিক চেহারার আইকন। পুরো ক্যাথেড্রাল জুড়ে এবং মন্দিরের উপরে ধ্বংসাবশেষ সহ, জাহাজ, গাড়ি এবং শরীরের পৃথক অংশগুলিকে চিত্রিত করে প্রচুর সংখ্যক ধাতব মূর্তি শিকলের সাথে ঝুলে রয়েছে - সাধুর সাহায্য পেয়েছিলেন এমন প্যারিশিয়ানদের কাছ থেকে কৃতজ্ঞতা। মন্দিরটিতে 19 শতকের একটি রৌপ্য সারকোফ্যাগাসে সাধুর অক্ষয় অবশেষ রয়েছে। প্রতিদিন, শত শত লোক এই মন্দিরের উপাসনা করতে মন্দিরে আসে এবং তারা কেবল পর্যটকই নয়, স্থানীয় বাসিন্দারাও যারা তাদের পৃষ্ঠপোষককে খুব ভালবাসে এবং সম্মান করে।

দক্ষিণ গ্রীস (পেলোপনিস)
প্যাট্রাস পেলোপনিস উপদ্বীপের একটি শহর। খ্রিস্টান ইতিহাস অনুসারে, এটি সেন্ট পিটার্সের শাহাদতের স্থান। অ্যান্ড্রু। অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড পাত্রাসে তার জীবনের শেষ বছরগুলি কাটিয়েছিলেন, এখানে তিনি খ্রিস্টের বিশ্বাসের প্রচার করেছিলেন, একটি বৃহৎ অর্থোডক্স সম্প্রদায় তৈরি করেছিলেন। প্রকন্সুল আচাইয়া এগেটের আদেশে, তাকে ক্রুশে শাহাদাতের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।
সেন্ট এপোস্টেল অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড বেথসাইদায় জন্মগ্রহণ করেন। জন ব্যাপটিস্ট নিজেই তার শিক্ষক ছিলেন। প্রেরিত অ্যান্ড্রু এবং প্রেরিত জন থিওলজিয়ন ছিলেন প্রভুকে অনুসরণকারী প্রথম। পবিত্র আত্মার অবতরণের পরে, প্রেরিত অ্যান্ড্রু কৃষ্ণ সাগরের দেশগুলিতে ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করার জন্য প্রচুর পরিমানে গিয়েছিলেন, এশিয়া মাইনর, মেসিডোনিয়া, চেরসোনিস এর মধ্য দিয়ে চলে গিয়েছিলেন এবং ডিনিপারকে সেই জায়গায় আরোহণ করেছিলেন যেখানে কিইভ এখন অবস্থিত। প্রেরিত অ্যান্ড্রু বিশ্বাসের নামে অনেক কীর্তি সম্পন্ন করেছিলেন, তার পথ পাত্রাস শহরে শেষ হয়েছিল। এখানে, হাত রেখে, প্রথম-কথিত প্রেরিত শাসকের স্ত্রী এবং ভাই সহ অনেক লোককে সুস্থ করেছিলেন। কিন্তু এজিটের শাসক ক্ষুব্ধ হয়ে সেন্ট পিটার্সবার্গকে ক্রুশবিদ্ধ করার আদেশ দেন। প্রেরিত যাতে তিনি দীর্ঘকাল ধরে ভোগেন - ক্রুশে হাত ও পায়ের পেরেক দিয়ে নয়, বেঁধে দিয়ে। সেই ক্রুশটি সাধারণ ছিল না, কিন্তু বেভেলড ছিল, কারণ প্রেরিত নিজেকে সেই ক্রুশে মারা যাওয়ার অযোগ্য বলে মনে করেছিলেন যে ক্রুশে যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। এই জাতীয় ক্রস অর্থোডক্স বিশ্বাসের প্রতীক হয়ে উঠেছে এবং তাকে "আন্দ্রেভস্কি" বলা হয়।
সেন্টের দুই দিন। ক্রুশ থেকে প্রেরিত সমবেত নগরবাসীকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যে লোকেরা তার কথা শুনেছিল তারা শহীদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিল এবং তাকে ক্রুশ থেকে নামিয়ে দেওয়ার দাবি করেছিল। একটি বিদ্রোহের ভয়ে, শাসক মৃত্যুদন্ড বন্ধ করার আদেশ দেন।
কিন্তু প্রেরিত খ্রিস্টের নামে মৃত্যুকে মেনে নিতে চেয়েছিলেন এবং সৈন্যরা শহীদের হাত খুলতে পারেনি। হঠাৎ, একটি উজ্জ্বল আলো ক্রসকে আলোকিত করে। যখন এটি থামল, লোকেরা দেখল যে সেন্ট। প্রেরিত ইতিমধ্যেই প্রভুর কাছে তার আত্মা সমর্পণ করেছিলেন।
সেন্ট চার্চ. অ্যাপোস্টেল অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলড ইন প্যাট্রাস বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে পশ্চিমা স্থাপত্যের ঐতিহ্যে নির্মিত হয়েছিল। এর বিশাল গম্বুজটি সমুদ্র থেকে দূর থেকে দেখা যায়, কারণ মন্দিরটি করিন্থ উপসাগরের তীরে দাঁড়িয়ে আছে। গির্জায় সেন্টের প্রধান। প্রেরিত অ্যান্ড্রু এবং ক্রুশ যার উপর তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। আধুনিক ক্যাথেড্রালটি সেই স্থানেই নির্মিত হয়েছিল যেখানে প্রেরিতকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। কাছাকাছি আপনি একটি বসন্তের সাথে একটি গুহা দেখতে পারেন, যা কিংবদন্তি অনুসারে, তার মৃত্যুর স্থানে স্কোর করেছিল।
এছাড়াও পাত্রাসে প্রেরিত পলের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
প্রেরিত পল বারোজন প্রেরিতদের একজন ছিলেন না। তিনি, মূলত হিব্রু নাম শৌল ধারণ করেছিলেন, তিনি বেঞ্জামিন গোত্রের অন্তর্গত ছিলেন। প্রেরিত পল টারসাসের সিলিসিয়ান শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। যৌবনে তিনি খ্রিস্টানদের নিপীড়নে অংশ নিয়েছিলেন। একবার শৌল সবচেয়ে উজ্জ্বল আলো দ্বারা আলোকিত হয়েছিল, যেখান থেকে তিনি মাটিতে অন্ধ হয়ে পড়েছিলেন। আলো থেকে একটি কণ্ঠস্বর এল: "শৌল, শৌল, আপনি কেন আমাকে তাড়না করছেন?" শৌলের প্রশ্নে: "তুমি কে?" প্রভু উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি যীশু, যাকে তুমি তাড়না করছ।" এর কিছুদিন পরেই তিনি একজন প্রেরিত হয়েছিলেন। পল একজন অত্যন্ত জ্ঞানী এবং জ্ঞানী ব্যক্তি ছিলেন। তিনি এশিয়া মাইনর এবং বলকান উপদ্বীপে অসংখ্য খ্রিস্টান সম্প্রদায় তৈরি করেছিলেন। সম্প্রদায় এবং ব্যক্তিদের কাছে পলের চিঠিগুলি নিউ টেস্টামেন্টের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গঠন করে এবং খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের প্রধান গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি। প্রেরিত পল এই সত্যের দ্বারা আলাদা ছিলেন যে তিনি পৌত্তলিকদের কাছে ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনটি কেবল পর্যাপ্তভাবে নয়, বিশ্বাসযোগ্যভাবে, বোধগম্যভাবে, সুন্দরভাবে জানাতে চেয়েছিলেন। তিনি এমন ভাষায় কথা বলেন যা তারা বুঝতে পারে। প্রেরিত পল এথেন্সে অ্যারিওপাগাসে যে উপদেশটি পড়েছিলেন, যেখানে সেই সময়ে সমস্ত এথেনিয়ান সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তা ইতিহাসে নেমে গেছে। সেই সময়ে, এথেন্স কেবল শিক্ষার কেন্দ্রই ছিল না, বরং প্রতিমার শহর ছিল। একটি মতামত আছে যে পল, যখন তিনি এথেন্সে পৌঁছেছিলেন, তখন এই শহরের মহিমা দেখে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন। যাইহোক, এটি তাকে তার বক্তৃতা করা থেকে বিরত করেনি। যদিও ঐতিহাসিকভাবে এটা বিশ্বাস করা হয় যে এথেনিয়ানদের সংখ্যাগরিষ্ঠ তাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেনি, তবুও অনেকে বিশ্বাস করতে এসেছিল। তাদের মধ্যে ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট এবং আরও অনেকে ছিলেন।
মেগা স্পিলিও মনাস্ট্রি বা গ্রেট কেভ কালাভরিটা শহরের কাছে 924 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। সেখানে ভার্জিন মেরির একটি আইকন রয়েছে, যা ইভাঞ্জেলিস্ট লুক দ্বারা মোম এবং সুগন্ধযুক্ত পদার্থ থেকে তৈরি করা হয়েছে। ধর্মপ্রচারক লুক একটি গ্রীক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং খুব শিক্ষিত ছিলেন, তিনি পেশায় একজন ডাক্তার ছিলেন। চারটি গসপেলের একজনের লেখক, তিনি প্রেরিতদের আইন তৈরি করেছিলেন, স্বর্গের রাজ্য সম্পর্কে প্রচার করার জন্য প্রভুর দ্বারা পাঠানো হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনিই সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রথম আইকনগুলি এঁকেছিলেন। যাইহোক, মেগা স্পিলিওতে অবস্থিত মোমের আইকনটি অনন্য। এটি তার জন্য ধন্যবাদ ছিল যে একটি মঠ উত্থিত হয়েছিল। এটি 362 সালে গুহার চারপাশে যেখানে এটি পাওয়া গেছে সেখানে তৈরি করা হয়েছিল। মঠটির বিল্ডিংটি 8 তলা রয়েছে এবং এমন একটি অনুভূতি রয়েছে যে এটি পাথরের মধ্যে নির্মিত। মঠটি বহুবার ধ্বংস হয়েছিল এবং এতে আগুন লেগেছিল, তবে আইকনটি আজ অবধি বেঁচে আছে। মঠের গির্জার দেয়াল ফ্রেস্কো দিয়ে আবৃত। এছাড়াও, হাতে লেখা গসপেল এবং surplices এখানে রাখা হয়.

মধ্য গ্রীস
শহীদ গ্রেগরির পবিত্র ধ্বংসাবশেষ এবং ঘোষণার ক্যাথেড্রাল।কনস্টান্টিনোপল গ্রেগরির ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক একটি দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তার নাম ছিল জর্জ। তিনি প্যাটমোস দ্বীপে পড়াশোনা করেছেন। শীঘ্রই তিনি গ্রেগরি নামে সন্ন্যাসী হন। তপস্বী জীবনধারা, ধর্মনিরপেক্ষ এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের মহান জ্ঞান তাকে স্মির্না প্রকোপিয়াসের মেট্রোপলিটনের কাছে পরিচিত করে তোলে। তাকে একজন ডেকন, তারপর একজন প্রেসবিটার নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং 1785 সালে তাকে একজন বিশপ নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং মেট্রোপলিটন প্রকোপিয়াসের উত্তরসূরি হয়েছিলেন। 1792 সালে সেন্ট। গ্রেগরি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হন।
সাধু তার পালের জন্য অনেক কিছু করেছেন। তুর্কিরা গ্রীসে খ্রিস্টান ধর্মের প্রসার ও সংরক্ষণে বাধা সৃষ্টি করলেও, সেন্ট গ্রেগরি পুরানো মেরামত করেন এবং নতুন অর্থোডক্স গীর্জা নির্মাণ করেন, জনগণকে খ্রিস্টান বিশ্বাস পরিবর্তন না করার আহ্বান জানান।
এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে তুর্কি শাসক এই সব পছন্দ করেননি। তৃতীয় পিতৃতন্ত্রে ফিরে আসার পর, যখন খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে তুর্কিদের গণহত্যা শুরু হয়, তখন পিতৃপতিকে নিয়ে যাওয়া হয় এবং অনেক যন্ত্রণার পর 1821 সালে ফাঁসি দেওয়া হয়।
তুর্কিরা পবিত্র শহীদের লাশ দাফন নিষিদ্ধ করেছিল। এটি ইহুদিদের দেওয়া হয়েছিল, যারা সাধুর গলায় পাথর বেঁধে তাকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করেছিল।
সেন্টের শরীর। গ্রেগরি, যিনি অলৌকিকভাবে পাথর থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন, গ্রীক নাবিকরা তাকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং ওডেসায় নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তাকে বেদীর উত্তর অংশে ট্রিনিটি চার্চে সমাহিত করা হয়েছিল। 1871 সালে, প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরির পবিত্র ধ্বংসাবশেষ ওডেসা থেকে এথেন্সে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং ঘোষণার ক্যাথেড্রালে স্থাপন করা হয়েছিল। মন্দিরটি 19 শতকে নির্মিত হয়েছিল, এটি 1862 সালে পবিত্র করা হয়েছিল। নির্মাণ ধীরগতির ছিল, স্থপতিরা একে অপরের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, তাই এর স্থাপত্যকে দ্ব্যর্থহীন বলা যায় না। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি "হেলেনিক বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যে" নির্মিত হয়েছিল, তবে কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি প্রকৃত বাইজেন্টাইন মন্দিরগুলির মতো সুন্দর নয়।

এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জ
ইউবোয়া দ্বীপের একটি অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, এটি একটি 14-মিটার সেতু দ্বারা মূল ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত, কারণ এটি মূল ভূখণ্ডের খুব কাছাকাছি। এটি ক্রিটের পরে গ্রিসের দ্বিতীয় বৃহত্তম দ্বীপ। সেতুটি দ্বীপের প্রধান বৈশিষ্ট্য নয়, ইভরিপ স্ট্রেটে এর নীচের জল অনেক বেশি আকর্ষণীয়: এটি হয় একটি উন্মত্ত গতিতে ছুটে যায়, তারপরে কার্যত হিমায়িত হয় এবং কয়েক ঘন্টা পরে আবার গতি বাড়ে, তবে আশ্চর্যজনকভাবে , অন্য দিকে চলে।
দ্বীপটি গ্রীকদের জন্য একটি প্রিয় অবকাশের স্থান, এটি বিশেষত এথেনিয়ানদের মধ্যে জনপ্রিয়, কারণ এথেন্স থেকে এটি - মাত্র 88 কিলোমিটার। কিন্তু এখানে খুব কম পর্যটক আছে, যা দ্বীপটিকে তার উষ্ণ প্রস্রবণ, সুন্দর সৈকত, সবুজ বন এবং সুন্দর পাহাড়ের কারণে আরও আকর্ষণীয় করে তুলেছে।
ধার্মিক জন দ্য রুশের মন্দির, গ্রীসের অন্যতম শ্রদ্ধেয় সাধু, নিওপ্রোকোপিয়ন শহরে ইউবোয়া দ্বীপে অবস্থিত, যেখানে তার ধ্বংসাবশেষও রাখা হয়েছে। এই সাধু একটি আশ্চর্যজনক, আশীর্বাদপূর্ণ, কিন্তু একই সময়ে যন্ত্রণাদায়ক জীবন যাপন করেছিলেন। তিনি 17 শতকে লিটল রাশিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পিটার I-এর সেবায় যোগদান করেছিলেন। তিনি অনেক লড়াই করেছিলেন এবং সারা বিশ্বে প্রচুর ঘুরেছিলেন, কিন্তু তিনি সর্বদা নম্রতায় পূর্ণ ছিলেন এবং দৃঢ়ভাবে পবিত্র বিশ্বাসের দাবি করেছিলেন। অনেক অলৌকিক ঘটনা তার জন্য দায়ী করা হয়। যুদ্ধের সময়, সাধুকে তুর্কিরা বন্দী করেছিল এবং এশিয়া মাইনরে দাসত্বে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি দীর্ঘকাল ধরে যন্ত্রণা সহ্য করেছিলেন।
সেন্ট মঠ. ইউবোয়ার ডেভিড সেন্ট গির্জার কাছে অবস্থিত। জন রাশিয়ান। সেন্ট মঠ নির্মাণের জন্য তহবিল। ডেভিড, যিনি 16 শতকে বসবাস করতেন, বর্তমান রোমানিয়া, মলদোভা এবং রাশিয়ার ভূখণ্ডে সংগ্রহ করেছিলেন। এই উপহারগুলির মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান এখনও মঠে রাখা আছে। মঠটিতে এর প্রতিষ্ঠাতা, ইউবোয়ার সেন্ট ডেভিড, সেইসাথে সেন্ট পিটার্সবার্গের পবিত্র প্রধানের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। বেসিল দ্য গ্রেট। ঈশ্বরের মহান সাধক এবং চার্চ বেসিলের ঈশ্বর-জ্ঞানী শিক্ষক 330 সালে সিজারিয়া শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি কেবল একজন ধার্মিক বিশ্বাসীই ছিলেন না, তিনি একজন শিক্ষিত মানুষও ছিলেন যিনি ধর্মনিরপেক্ষ বিজ্ঞান জানতেন। তার লেখাপড়ার দায়িত্বে ছিলেন তার বাবা। বাসিল নতুন জ্ঞানের সন্ধানে অনেক ভ্রমণ করেছিলেন, তিনি মিশর, ফিলিস্তিন, সিরিয়া, মেসোপটেমিয়াতে ছিলেন। যাইহোক, তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার জন্য প্রধান জিনিসটি পার্থিব বিজ্ঞান নয়, বরং প্রভুর সেবা। তাই তিনি মিশরে গেলেন, যেখানে সন্ন্যাস জীবন বিকশিত হয়েছিল। যখন বেসিল দ্য গ্রেট এথেন্সে ফিরে আসেন, তখন তিনি বিশ্বাসের সত্য হওয়ার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন এবং অনেককে এতে রূপান্তরিত করেছিলেন।
ইউবোয়ার প্রাচীন জ্যাকব একটি ধার্মিক, কিন্তু খুব কঠিন এবং শারীরিক কষ্টে পূর্ণ জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি 5 নভেম্বর, 1920 সালে একটি ধর্মপ্রাণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা চার্চের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। শৈশবে, জ্যাকব এবং তার পরিবারকে তুর্কিদের অত্যাচারের কারণে তাদের জন্মভূমি লিবিয়া ছাড়তে হয়েছিল। ঈশ্বরের ইচ্ছায়, তিনি ইউবোয়া দ্বীপে যাওয়ার ভাগ্য করেছিলেন। সেখানে তিনি স্কুলে যান এবং সেখানে তিনি ধার্মিক ও তপস্বী জীবনযাপন করতে শুরু করেন। এমনকি শৈশবে, তার প্রিয় খেলনা ছিল একটি ধূপকাঠি, যা তিনি নিজেই তৈরি করেছিলেন। সমস্ত প্রতিবেশীরা তাকে নিয়ে গর্বিত ছিল এবং তার মধ্যে ঈশ্বরের একজন সত্যিকারের মানুষ দেখেছিল। শীঘ্রই তাকে মন্দিরের চাবি দেওয়া হয়েছিল: গ্রামের নিজস্ব পুরোহিত ছিল না, তিনি প্রতি দুই সপ্তাহে একবার প্রতিবেশী গ্রাম থেকে আসতেন। পার্শ্ববর্তী গ্রামের বাসিন্দারা, যখন তাদের কোন অসুবিধা ছিল, সাহায্যের জন্য তার কাছে ফিরে আসে। জেমসকে তেল দিয়ে অভিষেক করার জন্য ডাকা হয়েছিল এবং অসুস্থদের জন্য প্রার্থনা, মহিলাদের জন্য যাদের জন্ম কঠিন ছিল, ভোগদখল হয়েছিল এবং অন্যান্য প্রয়োজনে। জ্যাকব স্কুলে পড়াশোনা চালিয়ে যেতে পারেনি, কারণ তাকে তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য কাজ করতে হয়েছিল।
সন্ন্যাসবাদে তাঁর পথ ছিল দীর্ঘ। প্রথমে তিনি তার পিতামাতাকে হারিয়েছিলেন এবং তার বোনের যত্ন নিতে বাধ্য হন, তারপরে তাকে তার দেশের প্রতি দায়িত্ব পালন করতে হয়েছিল এবং সেনাবাহিনীতে চাকরি করতে হয়েছিল। ফিরে আসার পরে, তিনি তার বোন আনাস্তাসিয়ার জন্য যৌতুক সংগ্রহের জন্য যে কোনও চাকরি নিয়েছিলেন। তিনি যখন বিয়ে করেছিলেন তখনই তিনি সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য প্রস্তুত বোধ করেছিলেন। তিনি পবিত্র ভূমিতে ফিরে যাওয়ার কথা ভাবতে লাগলেন। একদিন, সেন্ট। ডেভিড বলেছিলেন যে জ্যাকবের মিশন ছিল মঠটিকে পুনরুজ্জীবিত করা, যা তিনি একবার এখানে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 30 নভেম্বর, 1952 তারিখে তার টনসার হয়েছিল। এবং তিনি তার সমগ্র জীবন ঈশ্বরের সেবা এবং মঠ পুনরুদ্ধারে উৎসর্গ করেছিলেন। যখন তার বয়স পঞ্চাশের কাছাকাছি পৌঁছেছিল, তখন তিনি শৈশব থেকেই এমন অসুস্থতার দ্বারা কাবু হতে শুরু করেছিলেন যা তাকে যন্ত্রণা দিয়েছিল। যাইহোক, যা তাকে সবচেয়ে বেশি চিন্তিত করেছিল তা হল তার হৃদয়। তিনি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ ছিলেন। সেন্ট মঠ পুনরুদ্ধার করা। ডেভিড, যিনি অগ্রজকে তার আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন, হাজার হাজার দুঃখী আত্মার জন্য নিরাময় এবং শান্তি এনেছিলেন, ফাদার জ্যাকব 21 নভেম্বর, 1991-এ মারা যান। মঠটি তার সেল এবং অনেক ব্যক্তিগত আইটেম সংরক্ষণ করেছে যা এই পবিত্র মানুষটির জীবন সম্পর্কে তথ্য বহন করে।

"সুতরাং, ত্রোয়াস ছেড়ে, আমরা সোজা সামোথ্রাসে, এবং পরের দিন নেপলসে পৌঁছে গেলাম..." (প্রেরিত 16:11)।

দ্বীপে সংরক্ষিত একটি কিংবদন্তি অনুসারে, প্রেরিত পল প্রাচীন শহর আধুনিক পাগলিয়াপোলির বন্দরে অবতরণ করেছিলেন। এই ইভেন্টের স্মরণে, একটি তিন-আইলযুক্ত প্রারম্ভিক খ্রিস্টান ব্যাসিলিকা পরবর্তীকালে এই সাইটে নির্মিত হয়েছিল, যার নির্মাণের সময় প্রাচীন ভবনগুলির স্থাপত্যের বিবরণের টুকরোগুলিও ব্যবহার করা হয়েছিল। প্যালিওপলিস আধুনিক থেকে 7 কিমি উত্তর-পূর্বে অবস্থিত। কামারিওটিসা বন্দর। দ্বীপের প্রধান অবলম্বন - থার্মা - রোমান সময় থেকে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। এখানে উষ্ণ প্রস্রবণ রয়েছে।

কাভালা (প্রাচীন নেপলস)।মন্দির পবিত্র। নিকোলাস, যা বন্দরের কাছে অবস্থিত যেখানে প্রেরিত পল প্রথম তীরে পা রেখেছিলেন। তার পিছনে প্রেরিত পলের অবতরণের সম্মানে একটি নিম্ন নলাকার কলাম দাঁড়িয়ে আছে। "সুতরাং, ট্রোয়াস থেকে রওনা হয়ে, আমরা সরাসরি সামোথ্রাসে এবং পরের দিন নেপলসে পৌঁছেছিলাম"(প্রেরিত 16:11)।

ফিলিপির প্রাচীন শহর- প্রত্নতাত্ত্বিক রিজার্ভ। “সেখান থেকে ফিলিপিতে: এটি মেসিডোনিয়ার সেই অংশের প্রথম শহর, একটি উপনিবেশ। আমরা এই শহরে বেশ কিছু দিন কাটিয়েছি।”(প্রেরিত 16:12)। নেপলস থেকে, প্রেরিত পল ইগনাটিয়া হয়ে প্রাচীন রাস্তা ধরে ফিলিপিতে গিয়েছিলেন এবং সম্ভবত, পূর্ব দিক থেকে শহরে প্রবেশ করেছিলেন। এই রাস্তাটি একটি বড় পাথর খণ্ড।

সেন্ট চ্যাপেল. লিডিয়ানদীর ধারে দাঁড়িয়ে আছে যেখানে সে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। এই নদীকে বলা হয় গগগিটি। প্রার্থনাগৃহের জায়গায় এখন একটি মন্দির দাঁড়িয়ে আছে। ঐতিহ্যগতভাবে লিডিয়ার বাড়ি হিসেবে বিবেচিত স্থানটি এখন লিডিয়ার হোটেলে নির্মিত হয়েছে, যা প্রবেশদ্বারে অবস্থিত। “একই বিশ্রামবারে, আমরা শহরের বাইরে নদীর ধারে গিয়েছিলাম, যেখানে যথারীতি, একটি প্রার্থনা ঘর ছিল, এবং বসে বসে আমরা সেখানে জড়ো হওয়া মহিলাদের সাথে কথা বললাম। আর থুয়াতিরা শহরের একজন মহিলা, যার নাম লিদিয়া, যিনি লাল রঙের কাপড় বিক্রি করতেন, ঈশ্বরকে সম্মান করতেন৷ পৌল যা বলছিল তা শোনার জন্য প্রভু তার হৃদয় খুলে দিলেন৷ যখন তিনি এবং তার পরিবারের বাপ্তিস্ম নেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি আমাদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন, বলেছিলেন: আপনি যদি আমাকে প্রভুর প্রতি বিশ্বস্ত বলে চিনতে পারেন, তবে আমার বাড়িতে প্রবেশ করুন এবং আমার সাথে বসবাস করুন। এবং আমাদের বোঝান(প্রেরিত 16:13-15)।

যে জায়গাটিতে প্রেরিত পল ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ আত্মা দ্বারা আবিষ্ট একজন দাসীকে সুস্থ করেছিলেন সেই জায়গাটি প্রাচীন স্কোয়ার থেকে খুব বেশি দূরে নয়। অল্পবয়সী দাসী, সথস্যার, তার শক্তি সর্পের আত্মার কাছে ঋণী ছিল, যে তাকে অধিকার করেছিল। এই সাপটি ডেলফির প্রাচীন গ্রীক ম্যান্টলের সাথে যুক্ত, যা প্রাচীন বিশ্ব জুড়ে পরিচিত, দেবতা অ্যাপোলোর ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য ধন্যবাদ, যিনি পাইথিয়ার কণ্ঠে কথা বলেন। "এটি ঘটেছিল যে আমরা যখন প্রার্থনা বাড়িতে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা একটি নির্দিষ্ট দাসীর সাথে দেখা করি, যার মধ্যে একটি ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ আত্মা ছিল, যিনি ভবিষ্যদ্বাণীর মাধ্যমে তার প্রভুদের কাছে প্রচুর আয় এনেছিলেন। যখন তিনি পল এবং আমাদের অনুসরণ করেছিলেন, তখন তিনি চিৎকার করে বলেছিলেন: এই লোকেরা পরম ঈশ্বরের দাস, যারা আমাদের পরিত্রাণের পথ ঘোষণা করে। মেয়েটি অনেক দিন ধরে এই কাজ করেছে। পল, ক্রুদ্ধ হয়ে ফিরে এসে আত্মাকে বললেন: যীশু খ্রীষ্টের নামে, আমি তোমাকে তার থেকে বেরিয়ে আসতে আদেশ করছি। আর সেই সময়েই আত্মা বেরিয়ে গেল৷ তারপরে তার প্রভুরা, তাদের আয়ের আশা অদৃশ্য হয়ে গেছে দেখে, পল এবং সিলাসকে ধরে ফেলে এবং শাসকদের কাছে স্কোয়ারে টেনে নিয়ে যায়।(প্রেরিত 16:16-19)।

কারাগারের ধ্বংসাবশেষ যেখানে প্রেরিত পল এবং সিলাসকে বন্দী করা হয়েছিল সেটি হল একটি ছোট দালান যা দেখতে একটি গুহার মতো, প্রাচীন স্কোয়ারের প্রবেশদ্বার থেকে খুব দূরে নয়। প্রাচীন চত্বরে প্রেরিত পল এবং সিলাসকে লাঠি দিয়ে পিটিয়ে মারা হয়েছিল। “লোকেরাও তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, এবং গভর্নররা তাদের জামাকাপড় ছিঁড়ে লাঠি দিয়ে পিটিয়ে মারার নির্দেশ দিয়েছিল। এবং তাদের অনেক আঘাত করে কারাগারে নিক্ষেপ করে, কারারক্ষীকে তাদের শক্ত রাখতে আদেশ দেয়।”(প্রেরিত 16:22-23)।

"অ্যাম্ফিপোলিস এবং অ্যাপোলোনিয়ার মধ্য দিয়ে পেরিয়ে তারা থেসালোনিকায় এলো, যেখানে একটি ইহুদি উপাসনালয় ছিল"(প্রেরিত 17:1)

প্রেরিত পল তার দ্বিতীয় যাত্রায় থিসালোনিকা যাওয়ার সময় এই শহরগুলির মধ্য দিয়ে যান।

মঠ ভ্লাটাডনপুরানো শহরে মঠের ভূখণ্ডে রয়েছে সেন্টের প্রাচীন চ্যাপেল পল.প্রথম সংস্করণ অনুসারে, এই স্থানটি একটি সিনাগগ ছিল যেখানে প্রেরিত পল প্রচার করেছিলেন। “... তারা থেসালোনিকায় এসেছিল, যেখানে একটি ইহুদি সিনাগগ ছিল। পল, তার রীতি অনুসারে, তাদের কাছে গিয়েছিলেন, এবং তিন বিশ্রামবারে তিনি তাদের সাথে শাস্ত্র থেকে কথা বলেছিলেন, তাদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন এবং প্রমাণ করেছিলেন যে খ্রীষ্ট অবশ্যই কষ্ট সহ্য করেছেন এবং মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন এবং এই খ্রীষ্ট হলেন যীশু, যাকে আমি প্রচার করি তোমাকে. এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করেছিল এবং পল এবং সীলাসের সাথে যোগ দিয়েছিল, উভয়ই গ্রীকদের থেকে যারা ঈশ্বরকে সম্মান করে, একটি বিশাল জনগোষ্ঠী এবং মহৎ নারীদের মধ্যে খুব কমই নেই ”(প্রেরিত 17:1-4)।
দ্বিতীয় মতে, জেসনের বাড়ি এখানে দাঁড়িয়েছিল, যেখানে প্রেরিত পল থাকতেন এবং যার উঠানে তিনি প্রার্থনা করেছিলেন। "কিন্তু অবিশ্বাসী ইহুদীরা, ঈর্ষান্বিত হয়ে এবং চত্বর থেকে কিছু অযোগ্য লোককে নিয়ে গিয়ে, একটি ভিড়ের মধ্যে জড়ো হয়েছিল এবং শহরটি বিদ্রোহ করেছিল এবং জেসনের বাড়ির কাছে গিয়ে তাদের লোকদের কাছে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল"(প্রেরিত 17:5)।

আগিওস পাভলোস এলাকাওল্ড সিটির দেয়ালের বাইরে। প্রাচীনতম মন্দিরএকটি সবুজ এলাকায় ক্যাস্ট্রন এবং লিওফোরস ওহি রাস্তার সংযোগস্থলে দাঁড়িয়ে আছে, একটি চ্যাপেল, একটি পবিত্র বসন্ত এবং একটি গুহা যেখানে থেসালোনিকি ছেড়ে যাওয়ার সময় প্রেরিত পল অবস্থান করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, পবিত্র বসন্ত প্রেরিত পলের অশ্রু থেকে উদ্ভূত হয়েছিল - তিনি এখানে রাত কাটিয়েছিলেন, শহরের দেয়ালের বাইরে এবং অশ্রু দিয়ে প্রার্থনা করেছিলেন। নতুন গির্জা পুরানো পার্কের পিছনে অবস্থিত পুরো এলাকার উপরে উঠে গেছে। এতে প্রেরিত পলের ধ্বংসাবশেষের কিছু অংশ রয়েছে।

ভেরিয়া।ভেরিয়াতে, প্লাটিয়া ওরোলজিয়ার থেকে খুব দূরে, মাইরোমিক্সালি স্ট্রিটে স্কুল বিল্ডিংয়ের পিছনে, সেন্ট পিটার্সবার্গের স্মৃতিতে একটি খোলা চ্যাপেল রয়েছে। প্রেরিত পল। চারটি প্রাচীন মার্বেল ধাপ মূল আইকনের দিকে নিয়ে যায়, যার উপরে প্রেরিত পল প্রচার করতেন। “ভাইরা অবিলম্বে পৌল ও সীলাকে রাত্রিবেলায় বিরিয়াতে পাঠাল, সেখানে তারা পৌঁছে ইহুদি সমাজগৃহে গেল। এখানে যারা থেসালোনিকার লোকদের চেয়ে বেশি বিচক্ষণ ছিল: তারা সমস্ত অধ্যবসায়ের সাথে শব্দটি গ্রহণ করেছিল, এটি সত্য কিনা তা দেখার জন্য প্রতিদিন শাস্ত্র পরীক্ষা করে। এবং তাদের মধ্যে অনেকেই বিশ্বাস করেছিল, এবং গ্রীকদের থেকে বেশ কয়েকজন সম্মানিত মহিলা এবং পুরুষ রয়েছে৷(প্রেরিত 17:10-12)। “কিন্তু থেসালোনিকার ইহুদীরা যখন জানতে পারল যে পল বেরিয়াতে ঈশ্বরের বাণী প্রচার করেছেন, তখন তারা সেখানেও এসে লোকেদের উত্তেজিত ও উত্তেজিত করে। তারপর ভাইয়েরা সঙ্গে সঙ্গে পলকে ছেড়ে দিল, যেন সে সমুদ্রের দিকে যাচ্ছে..."(প্রেরিত 17:13-14)।

স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে, তাকে ভেরিয়া থেকে জাহাজে করে প্রথমে এজিগননে (আজকের কালিন্দ্রোস) এবং তারপরে উপকূলীয় শহর মেথোনি (এখন ইলেউথেরোচরি বলা হয়) পাঠানো হয়েছিল। সেখান থেকে তিনি জাহাজে করে এথেন্সে যান।

এথেন্স।প্রেরিত পৌল যখন এথেন্সে এসেছিলেন, তখন সেই শহরের জীবন আগের জাঁকজমক থেকে অনেক দূরে ছিল। এখানে তিনি সর্বপ্রথম পৌত্তলিকদের কাছে তাদের অঞ্চলে প্রচার করেছিলেন। অ্যান্টিওকে, তিনি সিনাগগে তাদের সম্বোধন করেছিলেন এবং এথেন্সে, যা দীর্ঘকাল ধরে একটি বড় সমৃদ্ধ বাণিজ্য কেন্দ্রের ভূমিকা পালন করা বন্ধ করে দিয়েছিল, সেখানে কোনও ইহুদি সম্প্রদায় ছিল না, এটি নতুন উপনিবেশগুলিতে চলে গেছে: প্যাট্রাস, নিকোপোল এবং করিন্থে। প্রেরিত পল ছিলেন প্রথম খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক যিনি গ্রিকো-রোমান বিশ্বের বুদ্ধিবৃত্তিক দুর্গ এই বিখ্যাত শহরে প্রচার করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এথেন্স তখনও সাম্রাজ্যের প্রধান বিশ্ববিদ্যালয় ছিল; তারা দার্শনিকদের শহরের উপযুক্ত খ্যাতি উপভোগ করেছিল, যার রাস্তায় কেউ প্লেটোনিস্ট, স্টোইকস এবং এপিকুরিয়ানদের বিবাদ শুনতে পেতেন। অন্যান্য বুদ্ধিবৃত্তিক কেন্দ্রগুলি ইতিমধ্যেই উত্থিত হয়েছিল - রোম, আলেকজান্দ্রিয়া, অ্যান্টিওক এবং টারসাসে - তবে এথেন্স নিঃশর্ত প্রাধান্যের হাতের তালু ধরে রেখেছিল। আত্মা হ্রাস সত্ত্বেও, বাহ্যিকভাবে শহরটি আগের মতোই সুন্দর ছিল। তিনি তার প্রাচীন ঐতিহ্য এবং স্মৃতিস্তম্ভ, উত্সব এবং বলিদানকে দৃঢ়ভাবে ধরে রেখেছিলেন। প্রেরিত সিলাস এবং টিমোথির আগমনের জন্য এথেন্সে অপেক্ষা করার সময়, প্রেরিত পল অবশ্যই সোনার এবং সমৃদ্ধ রঙে ঝলমল করা মন্দিরগুলির যথেষ্ট পরিমাণ দেখার সময় পেয়েছিলেন এবং গ্রীক এবং বিদেশী দেবতার মূর্তিগুলি উঁচু পদের উপরে স্থাপন করা হয়েছিল। মন্দির, ধনী এবং অভিজাত নাগরিকদের উঠোনে, পাবলিক বিল্ডিং এবং রাস্তায়। তিনি এথেনিয়ানদের কাছে তার বিখ্যাত ভাষণ শুরু করেন এই শব্দ দিয়ে: "এথেনীয়রা! সবকিছুর মধ্যে আমি দেখতে পাচ্ছি যে আপনি যেমন ছিলেন, বিশেষত ধার্মিক: কারণ, আপনার মাজারগুলি পেরিয়ে এবং পরীক্ষা করার সময়, আমি একটি বেদিও পেয়েছি যার উপরে লেখা আছে: "অজানা ঈশ্বরের কাছে ...".

এইচ.ভি. মর্টন উল্লেখ করেছেন যে, অজানা ঈশ্বরকে উৎসর্গ করা বেদিগুলির উল্লেখ করে, প্রেরিত পল, বরাবরের মতো, খ্রিস্টীয় শিক্ষার অভিব্যক্তির রূপকে তার শ্রোতাদের উপলব্ধির অদ্ভুততার সাথে খাপ খায়। এই ক্ষেত্রে, তিনি হিব্রু পাঠ্যগুলি থেকে উদ্ধৃত করেননি যা এথেনিয়ানদের কাছে খুব কম বোঝায়, তবে তাদের এমন কিছু প্রস্তাব করেছিলেন যা তারা বুঝতে পেরেছিল। এটি একটি দুর্দান্ত শুরু ছিল, স্থানীয় রঙে ভরা এবং একটি অস্বাভাবিক ধারাবাহিকতার প্রতিশ্রুতি দেয়। সেই দিন যারা তার কথা শুনেছিল তাদের জন্য, অজানা ঈশ্বরের শিলালিপি সহ বেদীগুলি তাদের দৈনন্দিন জীবনের অংশ ছিল। খ্রিস্টের জন্মের ছয় শতাব্দী আগে এথেন্সে যে প্লেগ আঘাত করেছিল তার গল্প সবাই জানত। তারপরে, সমস্ত পরিচিত দেবতাদের উত্সর্গ করার পরে এবং প্লেগ কমেনি দেখে, এথেনীয়রা ক্রেটান ভাববাদী এপিমেনিডিসের কাছে সাহায্য চেয়েছিল। তিনি সাদা এবং কালো ভেড়ার একটি পালকে অ্যারিওপাগাসে নিয়ে যান এবং তাদের যেখানে খুশি সেখানে ঘোরাঘুরি করতে দেন। তিনি অপেক্ষা করেছিলেন যতক্ষণ না ভেড়াগুলি তাদের নিজের পছন্দের জায়গায় বিশ্রামের জন্য শুয়েছিল এবং এই জায়গাগুলিতে তাদের একটি "উপযুক্ত দেবতার" উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হয়েছিল। প্লেগ বন্ধ হয়ে যায়, তারপরে এটি কেবল এথেন্সে নয়, অজানা দেবতাদের জন্য বেদি তৈরি করা একটি ঐতিহ্য হয়ে ওঠে।

প্রপাইলিয়া (প্রাচীন গেট) এর ধ্বংসাবশেষ বরাবর মন্দিরের মাউন্ট থেকে নেমে ডানদিকে নীচে একটি বড় পাথুরে ধার দেখা যায় (এটি মন্দিরের মাউন্ট থেকে একটি পথ দিয়ে আলাদা করা হয়েছে প্লাকা এলাকাএবং অ্যাক্রোপলিসের উত্তর দিকে ঘুরছে)। পনেরো বা ষোল ধাপের একটি প্রাচীন শিলা-কাটা সিঁড়ি একটি মসৃণ, যেন পালিশ করা পৃষ্ঠ, গর্তের মতো ছিদ্রযুক্ত পাথরের শীর্ষে নিয়ে যায়। এই চূড়াটি বহু শতাব্দী আগে বিশেষভাবে সমতল করা হয়েছিল। এটি অ্যাপেক (বা অ্যারিওপাগাস), এথেনিয়ানদের বিখ্যাত সভার জন্য একটি প্রাচীন স্থান, যাদের কাছে প্রেরিত পল যীশু খ্রিস্টের গসপেল প্রচার করেছিলেন। কারো কারো মতে, তিনি নীচে অবস্থিত অ্যাগোরা (বাজার) থেকে সমাবেশে ভাষণ দিতে পারতেন, কিন্তু স্থানীয় অর্থোডক্স ঐতিহ্য এবং অনেক ইতিহাসবিদদের দাবি অনুসারে, তিনি নিজেই অ্যারিওপাগাসে দাঁড়িয়েছিলেন। যদি তাই হয়, তাহলে প্রেরিত পল এই পাথরের ধাপে আরোহণ করেছিলেন এবং এথেন্সের উপরে একটি পাথরের ধারে দাঁড়িয়ে তাঁর পায়ের নীচে ছড়িয়ে পড়েছিলেন, তাঁর শ্রোতাদের বলেছিলেন যে ঈশ্বর "হাতে তৈরি মন্দিরে বাস করেন না" (মারবেল মন্দিরের দিকে ইশারা করার সময় তার পিছনে অ্যাক্রোপলিসের মুকুট এবং এথেনার একটি ত্রিশ ফুটের মূর্তি, যার সোনার বর্শাটি ডগায় এত উজ্জ্বলভাবে জ্বলছিল যে এমনকি নাবিকরাও এটিকে অ্যাটিকার দক্ষিণ প্রান্তের উপকূলে দেখতে পেত)।

একজন তীর্থযাত্রী যিনি অ্যারিওপাগাসের শীর্ষে থাকা প্রেরিত পলের কথাগুলি মনে রাখতে চান, তার জন্য এখানে খুব ভোরে বা সন্ধ্যায় আসা ভাল, যখন অ্যাক্রোপলিসের পিছনে সূর্য অস্ত যায়, জাঁকজমকের সাথে জ্বলজ্বল করে। রঙের - লাল এবং সোনার খুব বিশেষ শেডগুলি গ্রীসের বৈশিষ্ট্যযুক্ত - এবং মনে হয় যেন প্রেরিত শব্দগুলি এখনও এখানে প্রতিধ্বনিত হয়। “এথেন্সে প্রেরিত সিলাস এবং টিমোথির জন্য অপেক্ষা করার সময়, প্রতিমায় ভরা এই শহর দেখে পল আত্মায় উদ্বিগ্ন হয়েছিলেন। তিনি ইহুদীদের সাথে এবং যারা ঈশ্বরের উপাসনা করত তাদের সাথে এবং প্রতিদিন স্কোয়ারে যারা দেখা করতেন তাদের সাথে সিনাগগে তর্ক করতেন। এপিকিউরিয়ান এবং স্টোয়িক দার্শনিকদের মধ্যে কেউ কেউ তার সাথে তর্ক করতে লাগলেন; এবং কেউ কেউ বলেছেন: “এই সুয়েসলভ কী বলতে চায়?"এবং অন্যদের: "তিনি বিদেশী দেবতাদের সম্পর্কে প্রচার করছেন বলে মনে হচ্ছে",কারণ তিনি তাদের কাছে যীশু এবং পুনরুত্থানের কথা প্রচার করেছিলেন। এবং তারা তাকে ধরে অ্যারিওপাগাসের কাছে নিয়ে এসে বলল: আমরা কি জানতে পারি যে এই নতুন মতবাদ আপনি প্রচার করছেন? কারণ তুমি আমাদের কানে অদ্ভুত কিছু রাখলে; তাই আমরা জানতে চাই এটা কি? এথেনীয়রা, এবং তাদের মধ্যে বসবাসকারী সমস্ত বিদেশী, নতুন কিছু বলার বা শোনা ছাড়া আর কিছুতেই তাদের সময় ব্যয় করত না।

আর অ্যারিওপাগাসের মাঝখানে দাঁড়িয়ে পল বললেন: এথেনীয়দের ! সবকিছু থেকে আমি দেখতে পাচ্ছি যে আপনি যেমন ছিলেন, বিশেষত ধার্মিক; কারণ আমি যখন পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং আপনার মন্দিরগুলি পরীক্ষা করছিলাম, তখন আমি একটি বেদীও পেয়েছি যার উপরে লেখা আছে: "অজানা ঈশ্বরের কাছে।" এই যাকে আপনি না জানেন, সম্মান করেন, আমি আপনাকে প্রচার করছি: ঈশ্বর, যিনি বিশ্ব এবং এর মধ্যে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন, তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রভু হয়েও মানুষের তৈরি মন্দিরে থাকেন না এবং সেবার প্রয়োজন হয় না। মানুষের হাত, যেন কিছুর প্রয়োজন, তিনি নিজেই সমস্ত জীবন, শ্বাস এবং সবকিছু দান করেন; একটি রক্ত ​​থেকে তিনি সমগ্র মানব জাতিকে পৃথিবীর সমস্ত মুখে বাস করার জন্য তৈরি করেছেন, তাদের বাসস্থানের জন্য পূর্বনির্ধারিত সময় এবং সীমা নির্ধারণ করেছেন, যাতে তারা ঈশ্বরকে খুঁজতে পারে, যদি তারা তাকে অনুভব না করে এবং যদি তারা তাকে না পায়, যদিও তিনি আমাদের প্রত্যেকের কাছ থেকে দূরে ছিলেন না: কারণ আমরা তাদের দ্বারা বেঁচে থাকি, চলাচল করি এবং আমাদের সত্তা আছে, যেমন আপনার কিছু কবি বলেছেন: "আমরা তাঁর এবং তাদের প্রজন্ম।" অতএব, ঈশ্বরের জাতি হয়ে আমাদের মনে করা উচিত নয় যে দেবতা সোনা, বা রূপা, বা পাথরের মতো, যা মানুষের শিল্প ও উদ্ভাবন থেকে তার রূপ পেয়েছে। তাই জাহেলিয়াতের সময় ত্যাগ করে, ঈশ্বর এখন সর্বত্র মানুষকে অনুতপ্ত হওয়ার নির্দেশ দিচ্ছেন; কারণ তিনি এমন একটি দিন নির্ধারণ করেছেন যেদিন তিনি ধার্মিকতার সাথে জগতের বিচার করবেন, একজন মানুষের মাধ্যমে যাকে তিনি নিযুক্ত করেছেন, মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করে সকলের কাছে প্রমাণ দেবেন৷ যখন তারা মৃতদের পুনরুত্থানের কথা শুনল, তখন কেউ কেউ ঠাট্টা-বিদ্রূপ করেছিল, অন্যরা বলেছিল: আমরা আপনার কাছ থেকে এ সম্পর্কে অন্য সময়ে শুনব। তাই পৌল তাদের মধ্য থেকে বেরিয়ে গেলেন৷ তার সাথে যোগদানকারী কিছু লোক বিশ্বাস করেছিল; তাদের মধ্যে ছিলেন ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাজিট এবং ডামারিস নামে এক মহিলা এবং তাঁর সাথে অন্যরা।(প্রেরিত 17, 16-34)।

এই সমস্ত হাজার হাজার মূর্তিপূজক, দার্শনিক এবং বক্তাদের মধ্যে কেবলমাত্র হাতেগোনা কয়েকজন ছিলেন যারা তাঁর কথায় বিশ্বাস করেছিলেন। আমরা তাদের মধ্যে মাত্র তিনজনকে নামে চিনি: পবিত্র শহীদ ডায়োনিসিওস দ্য অ্যারিওপাগাইট, যিনি কিংবদন্তি অনুসারে, অ্যারিওপাগাসের কাউন্সিলের একজন বিচারক ছিলেন, যার মধ্যে মাত্র নয়জন সদস্য ছিল; সেন্ট হিরোথিওস (সম্ভবত তিনিও এই কাউন্সিলের একজন সদস্য ছিলেন), যিনি পরে এথেন্সের প্রথম বিশপ হয়েছিলেন এবং ডামারিস নামে একজন মহিলা।

করিন্থ।এথেন্সে একটি উপদেশ এবং অ্যারিওপাগাসের শীর্ষে একটি বিখ্যাত বক্তৃতা দেওয়ার পরে, প্রেরিত পল করিন্থের উপকূলীয় রাস্তা ধরে যাত্রা করেছিলেন। প্রেরিত পলের সময়ে করিন্থ ছিল একটি অনন্য শহর যা গ্রিসের রোমান উপনিবেশগুলির অংশ ছিল। করিন্থে, পবিত্র প্রেরিত পল এক ইহুদি দম্পতি আকিলা এবং প্রিসিলার বাড়িতে ছিলেন। তারা, তার মতো, তাঁবু এবং পাল তৈরিতে নিযুক্ত ছিল এবং পবিত্র প্রেরিত তাদের সাথে একসাথে কাজ করতে শুরু করেছিলেন, তার জীবিকা অর্জন করেছিলেন। অ্যাকিলা এবং তার স্ত্রী ক্লডিয়াসের আদেশের সাথে সম্প্রতি করিন্থে পৌঁছেছিলেন যে "সমস্ত ইহুদিদের রোম ছেড়ে চলে যেতে হবে।" রোমান ঐতিহাসিকরা "একটি নির্দিষ্ট ক্রেস্টাসের প্ররোচনায়" ইহুদিদের ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করার ইচ্ছার মাধ্যমে এই বহিষ্কারের ব্যাখ্যা করেছেন, যা অনিচ্ছাকৃতভাবে পরামর্শ দেয় যে ইতিমধ্যে এই পর্যায়ে আমরা ইহুদিদের মধ্যে গসপেল সম্পর্কিত বিরোধের সাথে মোকাবিলা করছি।

বসন্তে, সিলাস এবং টিমোথি অবশেষে পলের সাথে যোগ দেন। তারা তাকে সিনাগগে অত্যন্ত উত্সাহের সাথে প্রচার করতে দেখেছিল এবং তার সাফল্য, যেমনটি প্রত্যাশিত ছিল, ইহুদিদের আলোড়িত করেছিল। তাদের শত্রুতা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে তারা সিনাগগের মাঝখানে খ্রিস্টের নিন্দা করে। জবাবে, পল "তার জামাকাপড় থেকে ধুলো ঝেড়ে ফেলুন" (ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে প্রত্যাখ্যানের একটি প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি, যা নবী নেহেমিয়ার সময় থেকে পরিচিত) এবং চিৎকার করে বলেছিলেন: “তোমার রক্ত ​​তোমার মাথায়; আমি পরিস্কার; এখন থেকে আমি অইহুদীদের কাছে যাব।"এবং তিনি চিরতরে এই সিনাগগ ছেড়ে চলে গেলেন। সেই দিন থেকে, করিন্থিয়ান খ্রিস্টানরা রোমান টাইটাস জাস্টাসের বাড়িতে সমবেত হয়। ইহুদিদের মধ্যে যারা প্রেরিতকে অনুসরণ করেছিল তাদের মধ্যে ছিলেন অ্যাকিলা, প্রিসিলা এবং ক্রিস্পাস, সিনাগগের প্রধান, যাকে পল নিজে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং যারা পরে স্থানীয় চার্চের প্রধান হয়েছিলেন। অইহুদীদের মধ্যে প্রচারের দিকে ফিরে, পল সিনাগগের চেয়ে কম উত্সাহের সাথে প্রচার করেছিলেন এবং এটি একটি অজাতীয় পরিবেশে ছিল যে তিনি প্রচুর ফসল কাটান। করিন্থিয়ানদের কাছে তাঁর চিঠিতে অভিবাদনগুলি গ্রীক-ইহুদি উপনিবেশের বাসিন্দাদের কাছে আবেদনের চেয়ে রোমান নগর-রাষ্ট্রের নাগরিকদের তালিকার মতো শোনায়: টাইটাস, গাইউস, ফরচুনাটাস, টারটিয়াস।

সেই রাতে, যখন প্রেরিত পল চিরকালের জন্য সমাজগৃহ ছেড়ে চলে গেলেন, প্রভু তাঁর সাথে একটি দর্শনে কথা বলেছিলেন: "ভয় পেও না, কিন্তু কথা বলো এবং চুপ করো না, কারণ আমি তোমার সাথে আছি, এবং কেউ তোমার ক্ষতি করবে না, কারণ এই শহরে আমার অনেক লোক আছে"(প্রেরিত 18:9-10)। সম্ভবত এশিয়া মাইনর এবং বেশিরভাগ গ্রীসের ভূমিতে তাকে অনুসরণ করা একটি প্রতিহিংসামূলক সংঘর্ষের শুরুর প্রত্যাশায়, সেন্ট পল থেসালোনিকি, ফিলিপ এবং বেরিয়া ছেড়ে যাওয়ার মতো করে করিন্থ ছেড়ে যাওয়ার কথা ভেবেছিলেন। যাইহোক, তিনি এখানে দেড় বছর অবস্থান করেছিলেন, যেদিন থেকে তিনি তার ধর্মপ্রচারক যাত্রা শুরু করেছিলেন সেই দিন থেকে যে কোন জায়গায় তার অবস্থানের দীর্ঘতম সময় ছিল। তবে ইহুদিরা, যারা খ্রিস্টধর্মের সুসংবাদ প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেই সময়ে নবজাতক চার্চকে শ্বাসরোধ করে এবং করিন্থ থেকে প্রেরিতকে বহিষ্কার করার সঠিক মুহূর্ত খুঁজছিল। অবশেষে, আচায়ার নতুন প্রকনসাল, জুনিয়াস গ্যালিওর আগমনের সাথে, তারা সিদ্ধান্ত নিল যে এখন তাদের কাছে এমন একটি সুযোগ রয়েছে। তারা বুঝতে পেরেছিল যে তারা ইহুদি ঐতিহ্যকে আক্রমণ করার অভিযোগ এনে প্রকন্সুলকে প্রভাবিত করতে সক্ষম হবে না, এবং তারা পলের বিরোধিতা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। গ্যালিও শুধুমাত্র একটি রোমান উপনিবেশের শাসক ছিলেন না, কিন্তু সেনেকার ভাই, বিখ্যাত দার্শনিক এবং নিরোর শিক্ষক এবং রোমান কবি লুসিয়ানের চাচা ছিলেন। চমৎকারভাবে শিক্ষিত, একটি ভালো পরিবার থেকে আসা, একজন চমৎকার বক্তা, গ্যালিওকে তার সমসাময়িকদের মধ্যে একজন কমনীয়, বন্ধুত্বপূর্ণ ব্যক্তি এবং একজন বুদ্ধিমান নেতা হিসেবে বিবেচনা করা হতো। শাসক ফিলিপ এবং থেসালোনিকির বিপরীতে, ধর্মীয় বিবাদ শুরু করে এমন একটি ভিড়ের দ্বারা তিনি ভীত হতে পারেননি। যিহুদিরা, তবে, চিৎকার করে পলকে তার বিচারের মুখোমুখি করেছিল: “তিনি লোকেদেরকে আইন অনুসারে নয় ঈশ্বরকে সম্মান করতে শেখান,” আশা করেছিল যে আইন, আনুষ্ঠানিকভাবে ইহুদি ধর্মকে রক্ষা করবে, তাদের পক্ষে থাকবে। উপরন্তু, তারা আশা করেছিল যে তারা যে পারফরম্যান্সের ব্যবস্থা করেছিল তা নতুন জায়গায় একজন নতুন ব্যক্তি হিসাবে গ্যালিওর উপর একটি দুর্দান্ত ছাপ ফেলবে। যাইহোক, তিনি ঠাণ্ডাভাবে উত্তর দিয়েছিলেন: “যদি কোনো অপরাধ বা বিদ্বেষ থাকত, তাহলে আমার কাছে আপনার কথা শোনার কারণ থাকত; কিন্তু যখন মতবাদ, নাম এবং আপনার আইন নিয়ে বিতর্ক হয়, তখন আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিন: আমি এতে বিচারক হতে চাই না। এবং তাদের বিচার থেকে বিতাড়িত. তাদের আদালত ত্যাগ করার সময় ছিল না যখন সেখানে জড়ো হওয়া গ্রীক পৌত্তলিকরা এই বানোয়াট অভিযোগে ক্ষুব্ধ হয়ে সিনাগগের প্রধান সোসথেনিসকে ঘিরে ফেলে এবং তাকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মারধর করে। গ্যালিও সেদিকে কোনো মনোযোগ দেননি।

পাশেই মন্দিরের সম্মানে নির্মিত করিন্থে পবিত্র প্রেরিত পিটার এবং পল, একটি মার্বেল স্মৃতিস্তম্ভ আছে,যার মধ্যে, রাশিয়ান সহ চারটি ভাষায় তথাকথিত "ভালোবাসার স্তব". এটি বাজার স্কোয়ার পরিদর্শন করাও প্রয়োজন - সেই জায়গা যেখানে প্রেরিত পল প্রচার করেছিলেন। করিন্থীয়দের কাছে প্রথম চিঠিটি তিনি লিখেছিলেন তিন বছর পর তিনি, আকিলা এবং প্রিসিল্লার সাথে, সেখান থেকে ইফিসাসে চলে গেলেন; দ্বিতীয় - প্রায় এক বছর পরে, যখন তিনি মেসিডোনিয়ায় ছিলেন, করিন্থে তাঁর শেষ সফরের আগে।

করিন্থ পরিদর্শন করার পর, প্রেরিত পল তার ধর্মপ্রচারক যাত্রা অব্যাহত রাখেন এবং করিন্থের পূর্ব বন্দরে আসেন (এটি সংরক্ষণ করা হয়েছে), যাকে বলা হয় কেখরেওন (কেঞ্চরি), যেখানে কামানো মাথা(প্রেরিত 18, 18)। এখানে, করিন্থ খালে থামার পরে, যেটি 19 শতকের শেষের দিকে এজিয়ান এবং আয়োনিয়ান দুটি সমুদ্রকে সংযুক্ত করার জন্য নির্মিত হয়েছিল, একজনকে অবশ্যই করিন্থের পবিত্র শহীদ গালিনাকে স্মরণ করা উচিত, যিনি 258 সালে সম্রাট ডেসিয়াসের অধীনে ভোগেন। . পুরানো শহর করিন্থের প্রাচীন বন্দরে গলায় পাথর দিয়ে তাকে ডুবিয়ে মারা হয়েছিল। তারপর প্রেরিত পল এশিয়া মাইনরে, জেরুজালেমে, আবার মেসিডোনিয়ায় ফিরে আসেন। জেরুজালেমে, তাকে হেফাজতে নেওয়া হয়েছিল এবং রোমে পাঠানো হয়েছিল। ইউসেবিয়াস লিখেছেন যে রোমে দুই বছর কারাবাসের পর, সেন্ট পল মুক্তি পেয়েছিলেন এবং তিনি আরও দশ বছর যীশু খ্রিস্টের সুসমাচার প্রচার করেছিলেন। তারপর তিনি রোমে ফিরে আসেন। এখানে প্রেরিত পল শাহাদাত বরণ করেন। এটি খ্রিস্টের জন্ম থেকে 29, 67 বা 68 জুন ঘটেছিল।

প্রাচীন নিকোপোল,যেখানে প্রেরিত পল রোমে তাঁর মুক্তির পরে প্রচার করেছিলেন "যখন আমি আপনার কাছে আর্টেমা বা টাইকিকাস পাঠাব, তখন নিকোপলিসে আমার কাছে আসতে তাড়াতাড়ি করুন, কারণ আমি সেখানে শীত কাটাতে সিদ্ধান্ত নিয়েছি" (টাইটাস 3, 12)। প্রেরিত পলের কার্যকলাপ নিকোপোলকে তার সময়ের বৃহত্তম খ্রিস্টান কেন্দ্রে পরিণত করেছিল। নিকোপোলের মনোরম ধ্বংসাবশেষ প্রেভেজার কাছে অবস্থিত।

আলেক্সি মিশিন দ্বারা গবেষণা।

সেন্ট কনভেন্ট. অ্যাপ এবং ev জন দ্য ইভানজেলিস্ট থেসালোনিকি থেকে 30 মিনিটের পথ। ছোট শহর সুরোতিতে অবস্থিত শান্ত আবাস। অ্যাথোনাইট প্রবীণ পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটস মঠটি খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিলেন। একবার তার কাছে এমন মহিলারা এসেছিলেন যারা একটি মঠ খুঁজে পেতে চেয়েছিলেন যেখানে তারা অ্যাথোসের কঠোর নিয়ম অনুসারে বসবাস করতে পারে। শীঘ্রই প্রবীণ একটি কনভেন্টের জন্য একটি চমৎকার মনোরম জায়গা খুঁজে পেলেন, এটি প্রতিষ্ঠার জন্য বিশপের কাছ থেকে আশীর্বাদ পেয়েছিলেন এবং 1967 সালে প্রথম বোনরা মঠে বসতি স্থাপন করেছিলেন। এখন তাদের মধ্যে 67টি রয়েছে এবং তারা সত্যিই পুরানো অ্যাথোস ঐতিহ্য অনুসারে বাস করে। বিদ্যুত ছাড়াই মোমবাতি দ্বারা পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়। আরেকটি ঐতিহ্য, গ্রীসের অনেক মঠের আদর্শ, মঠে সংরক্ষণ করা হয়েছে - দর্শকদের তুর্কি আনন্দ এবং ঠান্ডা জলের সাথে আচরণ করার জন্য। মঠে যেতে হলে পাহাড়ে উঠতে হবে। তাই এই খাবারটি খুব উপকারে আসে।
মঠের অন্যতম প্রধান উপাসনালয় হল প্রবীণ পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটের কবর, হাজার হাজার তীর্থযাত্রী এটির জন্য চেষ্টা করে। কবরের কাছে সর্বদা একজন সন্ন্যাসী থাকে যারা শৃঙ্খলা বজায় রাখে। এই আশ্চর্যজনক মানুষটির স্মৃতিকে সম্মান জানাতে লোকেরা এখানে আসে।

এল্ডার পাইসিওস স্ব্যাটোগোরেটস, বিশ্বের আর্সেনি এজনেপিডিস, 1924 সালে ফারাস ক্যাপাডোসিয়া (তুরস্ক) একটি বড় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আর্সেনিয়াসের জন্মের দুই সপ্তাহ পর, ফরাসিয়ান গ্রীকরা তুরস্ক থেকে গ্রিসে পালিয়ে যায়। যাওয়ার আগে, ক্যাপাডোসিয়ার সেন্ট আর্সেনিওস (1841-1924), যিনি তখন গ্রামের প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন, ছেলেটির নামকরণ করেছিলেন এবং শিশুটির নাম রেখেছিলেন। তিনি সেই শব্দগুলিও উচ্চারণ করেছিলেন যা পাইসিয়াসের জন্য ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ হয়ে ওঠে: "আমি আমার পিছনে একজন সন্ন্যাসী রেখে যেতে চাই।"

শৈশবে, ছোট আর্সেনি সাধুদের জীবন পড়তে পছন্দ করত, তার বড় ভাই এমনকি তার কাছ থেকে বই নিয়ে গিয়ে লুকিয়ে রেখেছিল। আর্সেনি তার যৌবন কাটিয়েছিলেন কোনিতসা শহরে, যেখানে তিনি স্কুলে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং ছুতারের পেশা পেয়েছিলেন। গ্রীক গৃহযুদ্ধ (1944-1948) শুরু হয়েছিল, তাকে সেনাবাহিনীতে খসড়া করা হয়েছিল। পরিবেশন করার পরে, আর্সেনি অ্যাথোসে গিয়েছিলেন, 1954 সালে তিনি অ্যাভারকি নামের একটি ক্যাসক গ্রহণ করেছিলেন। এবং দুই বছর পর তাকে পাইসিওস নামের একটি ছোট স্কিমায় টেনেশন করা হয়। 1958 থেকে 1962 সাল পর্যন্ত তিনি স্টোমিও গ্রামের কোনিটস্কি মঠে থাকতেন, তারপরে তিনি সিনাই যান। তিনি সিনাই পর্বতে পবিত্র শহীদ গ্যালাকশন এবং এপিস্টিমিয়াসের স্কেটে দুই বছর কাটিয়েছিলেন, যেখানে তার কোষ এখনও সংরক্ষিত আছে, কিন্তু তারপরে, ফুসফুসের রোগের কারণে, তিনি এথোসে ফিরে আসেন এবং আইবেরিয়ান স্কেটে বসতি স্থাপন করেন।

1966 সালে, রোগটি এতটাই খারাপভাবে বিকশিত হয়েছিল যে ফাদার পাইসিয়াস তার বেশিরভাগ ফুসফুস অপসারণ করেছিলেন। তখনই বেশ কয়েকজন মহিলা তার কাছে একটি মঠ খুঁজে পেতে সাহায্য করার অনুরোধ জানিয়েছিলেন।
ফাদার পাইসিওস ক্রমাগত মঠটিকে সমর্থন করেছিলেন এবং বছরে দুবার, 12 জুলাই, 1994-এ তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, তিনি অ্যাথোস থেকে বোনদের সাথে দেখা করতে আসেন। তিনি সুরোতিতে ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই সমাহিত হন। বোনেরা যেমন বলে, ঠিক তাই। যদি তাকে অ্যাথোস পর্বতে সমাহিত করা হত, তবে মহিলারা তার কাছে আসতে পারত না। সেন্ট এর ধ্বংসাবশেষ ক্যাপাডোসিয়ার আর্সেনি, এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যে তারা মঠে, সৃষ্টিতে এবং জীবনে ফাদার পাইসিওস একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিলেন। তারা একই গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এটি সেন্ট। আর্সেনি বাবা পাইসিয়াসকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, সন্তানকে তার নাম দিয়েছিলেন, ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে বলেছিলেন: "আমি আমার পিছনে একজন সন্ন্যাসী রেখে যেতে চাই।" এটি ক্যাপাডোসিয়ার ফরাসে ঘটেছে, যেখানে সেন্ট। কাপাডোকিয়ার আর্সেনি সেই সময়ে প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন।
অল্প বয়সে, আর্সেনি কাপাদকস্কি তার বাবা-মাকে হারিয়েছিলেন। তিনি স্মিরনা (আধুনিক ইজমির, তুরস্ক) সেমিনারিতে শিক্ষিত হন। 26 বছর বয়সে, তিনি সিজারিয়ার (আধুনিক কায়সেরি, তুরস্ক) জিনজি দেরে জন দ্য ব্যাপ্টিস্টের মঠে সন্ন্যাসীর শপথ নেন এবং গির্জা থেকে শিশুদের পড়তে এবং লিখতে শেখানোর জন্য মেট্রোপলিটন পাইসিওস II দ্বারা তাকে ডেকন নিযুক্ত করা হয়েছিল। বই

1870 সালে, সন্ন্যাসী আর্সেনিকে একজন যাজক নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং আর্কিমান্ড্রাইটের পদে উন্নীত করা হয়েছিল। তিনি পবিত্র ভূমিতে 5টি তীর্থযাত্রা করেছিলেন, এজন্য তাকে হজ এফেন্দি বলা হয়। 55 বছর বয়স পর্যন্ত ফরাসে সন্ন্যাসীর যাজকীয় কার্যকলাপ অব্যাহত ছিল। তিনি ক্রমাগত ধ্বংসের হুমকির মধ্যে থাকা গ্রীক ছিটমহলের বাসিন্দাদের বিশ্বাসে নির্দেশ এবং নিশ্চিত করেছিলেন। সন্ন্যাসী আর্সেনি আসন্ন পরীক্ষার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন - যুদ্ধ এবং তার জন্মভূমি থেকে দেশত্যাগ। 1924 সালে, এশিয়া মাইনরের গ্রীকদের পুনর্বাসনের সময়, তিনি তার পালকে নিয়ে যান এবং গ্রিসে কর্ফু দ্বীপে পৌঁছানোর 40 দিন পর মারা যান। সন্ন্যাসীর ধ্বংসাবশেষ প্রথমে কোনিতসা শহরে এবং তারপর সুরোতির জন থিওলজিয়নের মঠে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
সেন্ট মঠ. অ্যানাস্তাসিয়া দ্য সল্ভার থেসালোনিকি শহরের কাছে অবস্থিত। পবিত্র মহান শহীদ অ্যানাস্তাসিয়া দ্য প্যাটানার হলেন তাঁর পৃষ্ঠপোষক এবং মধ্যস্থতাকারী। বিজ্ঞানীদের একটি মতামত রয়েছে যে আজ তার মঠ যেখানে দাঁড়িয়ে আছে সেখানে তিনি বেঁধেছিলেন।

সেন্ট অ্যানাস্তাসিয়া তৃতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে রোমে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। তার পরামর্শদাতা এবং বিশ্বাসের শিক্ষক ছিলেন পবিত্র শহীদ ক্রিসোগন। শৈশব থেকে, একটি ভাল খ্রিস্টান জীবন পরিচালনা করে, তিনি নিজেকে পরিষ্কার এবং গুণাবলীতে শক্তিশালী করেছিলেন। খ্রীষ্টের কাছে তার জীবন উৎসর্গ করার ইচ্ছা, সেন্ট। আনাস্তাসিয়া কারাগার এবং অন্ধকূপে নির্যাতিত খ্রিস্টানদের পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি তাদের আধ্যাত্মিকভাবে সমর্থন করেছিলেন এবং তার উত্তরাধিকার বিতরণ করে আর্থিকভাবে সাহায্য করেছিলেন। এমনকি তার জীবদ্দশায়, সাধু ঈশ্বরের কাছ থেকে নিরাময়ের উপহার পেয়েছিলেন এবং অনেক অসুস্থ ও দুঃখী মানুষকে সাহায্য করেছিলেন।
সাধুকে "মহান শহীদ" বলা হয়, কারণ তিনি সাহসের সাথে সমস্ত গুরুতর নির্যাতন এবং যন্ত্রণা সহ্য করেছিলেন। তাকে "সিক্রেটিস"ও বলা হয়, কারণ তাকে প্রভুর কাছ থেকে শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক রোগ নিরাময় করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। তার প্রার্থনায়, তাকে অন্যায়ভাবে নিন্দিতদের বন্ধন থেকে মুক্তি দিতে এবং কারাবন্দিদের সান্ত্বনা দিতে বলা হয়। একজন সাধুর কাছে জাদুবিদ্যার মন্ত্র থেকে সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করাও প্রথাগত।

বাইজেন্টিয়ামের রানী সেন্ট থিওফানিয়া এই মঠটিকে রাজকীয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, 888 সালে তিনি মঠের প্রয়োজনের জন্য বড় আর্থিক সংস্থান দান করেছিলেন। সম্রাজ্ঞী থিওফানিয়ার অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ আজও কনস্টান্টিনোপলের পিতৃতান্ত্রিক ক্যাথেড্রালে রয়েছে। তাকে মঠের প্রথম শোভাকর হিসেবে বিবেচনা করা হয়। একই সময়ে, মঠটিকে সেন্টের একটি উপহার দেওয়া হয়েছিল। মঠের পৃষ্ঠপোষকের ধ্বংসাবশেষ - মহান শহীদের মাথা এবং ডান পায়ের অংশ, যা এখনও মঠের মন্দিরে রাখা হয়েছে এবং এটি এর প্রধান মন্দির। তারপর মঠটি ক্ষয়ে পড়েছিল, এটি একটি অলৌকিক ঘটনা দ্বারা সংরক্ষিত হয়েছিল। 1522 সালে সেন্ট থিওন ধ্বংসের অবস্থায় ধ্বংসকারীর পবিত্র মঠটি খুঁজে পান। তিনিই এটি পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং এটিকে সমৃদ্ধ করেছিলেন।
সেন্ট থিওন মঠের মঠে ছিলেন যা তিনি পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং তারপরে 1535 সালে তিনি থেসালোনিকি শহরের মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। সেন্টের পবিত্র এবং অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ। থিওনগুলি আইকনোস্ট্যাসিসের ডানদিকে মঠের চার্চে অবস্থিত।

1821 সালে, মঠটি তুর্কিদের দ্বারা খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যারা এটিকে ধ্বংস করে পুড়িয়ে দিয়েছিল। সেই সময়ে সমৃদ্ধ লাইব্রেরি, আর্কাইভস এবং অনেক মঠের ধন পুড়ে যাওয়ায়, 9ম থেকে 16শ শতাব্দীর মঠের ইতিহাস সম্পর্কে যে তথ্য আমাদের কাছে এসেছে তা খুবই কম। কালামবাকা 11.5 হাজার লোকের জনসংখ্যার একটি খুব বড় শহর নয়। এটি একই নামের জেলার রাজধানী, যা ত্রিকালা প্রিফেকচারের উত্তর অংশ দখল করে আছে। এটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 247 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। কাছাকাছি বিখ্যাত উল্কা শিলা আছে.

সারা বিশ্ব থেকে মানুষ মেটেওরায় আসে। এই অনন্য জায়গাটি অসাধারণ সুন্দর। মসৃণভাবে পালিশ করা দুর্ভেদ্য শিলা, স্তম্ভের মতো, খ্রিস্টধর্মে পরিপূর্ণ আকাশ এবং পৃথিবীকে সংযুক্ত করে। উল্কা তাদের নামটি সুযোগ দ্বারা পায়নি, গ্রীক ভাষায় "উল্কা" এর অর্থ "আকাশে উড্ডয়ন" বা "স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে স্থগিত।" প্রায় 30 মিলিয়ন বছর আগে, প্রকৃতি থেসালিয়ান সমভূমির সমতল পৃষ্ঠে অবিশ্বাস্য শিলা তৈরি করেছিল, তারপরে তারা সমুদ্রের তলদেশে ছিল, জল বালিকে ছিটকে দিয়েছিল এবং তাদের আশ্চর্যজনক রূপ দিয়েছে যে এটি বিশ্বের আর কোথাও ছেড়ে যায়নি। তবে এই জায়গাটি কেবল তার মনোরম প্রাকৃতিক দৃশ্যের কারণেই পর্যটকদের আকর্ষণ করে না। পবিত্র স্থানের সবচেয়ে শক্তিশালী শক্তি এখানে অনুভূত হয়। 10 শতকের পর থেকে, Meteora গ্রীসের বৃহত্তম সন্ন্যাস কমপ্লেক্সগুলির মধ্যে একটি। এই দুর্ভেদ্য শিলাগুলি বিশ্বাস, তপস্যা, অনুতাপ এবং পার্থিব দ্রব্য ত্যাগের প্রতীক হয়ে উঠেছে। বহু শতাব্দী ধরে, সন্ন্যাসীরা শিখরগুলিতে বাস করেছেন, যাদের জন্য পাথরগুলি কেবল এমন একটি জায়গা নয় যেখানে আপনি শান্তভাবে এবং শান্তভাবে ঈশ্বরের সেবায় লিপ্ত হতে পারেন, তবে তুর্কি বিজয়ের সময় নির্ভরযোগ্য সুরক্ষাও খুঁজে পান। প্রথমে, সন্ন্যাসীরা গুহা এবং পাথুরে বিষণ্নতায় বাস করতেন, তারপরে ধীরে ধীরে মঠগুলি তৈরি হতে শুরু করে।

গত শতাব্দীর 20 এর দশক পর্যন্ত, শুধুমাত্র সিঁড়ি, ভারা এবং দড়ি কাঠামোর একটি সিস্টেমের সাহায্যে মঠগুলিতে প্রবেশ করা সম্ভব ছিল। প্রায়শই, সন্ন্যাসী এবং তীর্থযাত্রীরা জাল এবং ঝুড়ি ব্যবহার করতেন, যা হাতের ব্লকের সাহায্যে শিখরে তোলা হয়েছিল। আরোহণের এই সমস্ত পদ্ধতিগুলি যারা শীর্ষে যেতে চেয়েছিল তাদের মধ্যে ভয় এবং উত্তেজনা সৃষ্টি করেছিল। কয়েক দশ মিটার উচ্চতায়, একটি শক্তিশালী বাতাস শুরু হয়, যা প্রথম নজরে অবিশ্বাস্য কাঠামোগুলিকে কাঁপতে এবং ব্যাহত করার হুমকি দেয়। মঠগুলিতে আরোহণ এক ধরণের বিশ্বাসের পরীক্ষায় পরিণত হয়েছিল। এখন অবশ্য পাথরে খোদাই করা রাস্তা ও সিঁড়ি আছে। একসময় 24টি মঠ ছিল, এখন কেবল ছয়টি মঠ রয়েছে: রূপান্তর, সেন্ট। ভার্লাম, সেন্ট। নিকোলাস, বারবারা বা রুসানা, পবিত্র ট্রিনিটি এবং সেন্ট। স্টিফেন। এদের মধ্যে দুজন মহিলা।

রুসানা মঠটি কবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি, সেইসাথে এর নামের উৎপত্তিও। সম্ভবত মঠটি রুসানা শহরের স্থানীয় বাসিন্দা রুসানোস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অন্য সংস্করণ অনুসারে, মঠটি 1288 সালে হিরোমঙ্কস নিকোডিম এবং বেনিডিক্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। খাঁটি তথ্যগুলি কেবলমাত্র এই সত্যকে দায়ী করা যেতে পারে যে 1545 সালে, লারিসা ভিসারিয়ন শহরের মেট্রোপলিটন এবং বিগ মিটার্স মঠের হেগুমেনের অনুমতি নিয়ে, ভাই হায়ারোমঙ্কস জোসাফ এবং ম্যাক্সিম বাইজেন্টাইন শৈলীতে একটি মঠ ক্যাথলিকন তৈরি করেছিলেন। ট্রান্সফিগারেশনের ধ্বংসপ্রাপ্ত চার্চের স্থান এবং মঠটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত, মঠটি প্রায়ই লুণ্ঠন করা হত এবং এর কিছু ধ্বংসাবশেষ অবশিষ্ট ছিল। যারা বেঁচে গেছে তারা এখন রূপান্তর মঠে (বিগ মেটিওরা) রয়েছে।

Meteora - পাথরের উপর অর্থডক্স মঠ (গ্রীস)

1940 সালে, মঠটি ক্ষয়ে পড়ে এবং তার সন্ন্যাসীদের হারিয়েছিল। 1950 সাল থেকে, 20 বছর ধরে, কাস্ত্রাকি গ্রামের এল্ডার ইউসেভিয়া এককভাবে মঠের তিনতলা বিল্ডিংটি সংরক্ষণ করেছিলেন, যা বর্তমানে একটি সংস্কারকৃত আকারে একটি নানারী হিসাবে কাজ করছে, যা সেন্ট পিটার্সবার্গের সম্মানে দ্বিতীয় নাম পেয়েছে। অসভ্য।

সেন্ট মঠে. স্টেফান, একটি বিশাল পাথরের উপর একটি খুব মনোরম জায়গায় অবস্থিত, যাওয়া সহজ। এটি দেখার জন্য, আপনাকে কেবল একটি সেতু অতিক্রম করতে হবে। এটি উল্কা মঠের মধ্যে সবচেয়ে ধনী। 1927 সালের আগে তীর্থযাত্রীরা মঠে যাওয়ার পরে প্রথম যে জিনিসটি দেখেছিলেন তা হল "6770" শিলালিপি সহ একটি ইট দিয়ে তৈরি স্ল্যাব। জেরেমিয়া”, যা মঠের প্রবেশদ্বারের উপরে খিলানে অবস্থিত ছিল এবং এর অর্থ হল যে জেরেমিয়া নামে একটি নির্দিষ্ট সন্ন্যাসী এই পাথরে 6770 সালের প্রথম দিকে বিশ্ব সৃষ্টির পর থেকে, অর্থাৎ 1192 সালে খ্রিস্টের জন্মের পর থেকে বাস করতেন। একটি সংস্করণ আছে যে এই সন্ন্যাসী এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীরা এখানে সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি ছোট চ্যাপেল তৈরি করেছিলেন। স্টিফেন এবং বেশ কয়েকটি কোষ। যাইহোক, মঠটি নিজেই 14 শতকের শেষের দিকে আনাতোলি কাতাকুজিনোস এবং সিয়াটিনের ফিলোথিওস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যার চিত্রগুলি মঠের অঞ্চলে একটি ছোট গির্জায় চিত্রিত করা হয়েছে। 19 শতকের শেষের দিকে, মঠটিতে 31 জন সন্ন্যাসীর বসবাস ছিল, কিন্তু 1960 সাল নাগাদ এটি প্রায় খালি ছিল, 1961 সালে এটি একটি কনভেন্টে রূপান্তরিত হয়েছিল, এবং আজ এটি উন্নতি করছে। মঠের রিফেক্টরিতে মঠের ভান্ডারের প্রদর্শনী রয়েছে।

1340 সালে, অ্যাথানাসিয়াস মেটিওরস্কি সর্বোচ্চ এবং বৃহত্তম শিলাটির উপর একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা প্রিওব্রাজেনস্কি বা বড় উল্কা নামে পরিচিত। 1388 সালে নির্মিত প্রধান মন্দিরের সম্মানে মঠটির নামকরণ করা হয়েছিল। যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, এটি অ্যাথোস মন্দিরের আদলে নির্মিত হয়েছিল। মঠের প্রতিষ্ঠাতা, সাধু অ্যাথানাসিয়াস এবং আইওসাফকে মন্দিরের উত্তর সীমায় সমাহিত করা হয়েছে। জোসাফ, শেষ সার্বিয়ান রাজা, একজন সন্ন্যাসী হিসাবে তার চুল কেটেছিলেন এবং মঠের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন: তিনি রূপান্তর ক্যাথিড্রালকে বড় করেছিলেন, এটিকে আইকন দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন এবং প্রয়োজনীয় পবিত্র পাত্র দিয়েছিলেন। ক্যাথিড্রালটি দুর্দান্ত ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত, যা 1522 সালে তৈরি হয়েছিল, দুর্ভাগ্যক্রমে, মাস্টারের নাম আমাদের কাছে আসেনি। মন্দিরটি তার দক্ষ গিল্ডেড আইকনোস্ট্যাসিসের জন্যও বিখ্যাত, যা 1971 সালে তৈরি হয়েছিল। XIV-XVI শতাব্দীর বিপুল সংখ্যক মূল্যবান আইকন রয়েছে এবং প্রাক্তন রিফেক্টরিতে মঠের ধনসম্পদগুলির একটি যাদুঘর রয়েছে। মঠের গুপ্তধনের মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি আলাদা: 861 সালের সবচেয়ে প্রাচীন গ্রীক পাণ্ডুলিপি; ঈশ্বরের মায়ের একটি দ্বি-পাতার আইকন, মারিয়া প্যালাইওলোগোসের অবদান, মঠের প্রতিষ্ঠাতাদের একজনের বোন; সম্রাট অ্যান্ড্রোনিকাস প্যালাইওলোগোসের স্বাক্ষর সহ গোল্ডেন বুল এর অংশ; 14 শতকের একটি সম্পূর্ণ সূচিকর্ম করা কাফন; 16 শতকের চারটি আইকন: খ্রিস্টের জন্ম, খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ, খ্রিস্টের আবেগ, আমাদের দুঃখের লেডি। মঠের প্রবেশদ্বার থেকে খুব দূরে সেন্টের স্কেট। অ্যাথানাসিয়াস। সেখানেই মঠের প্রতিষ্ঠাতা থাকতেন এবং প্রার্থনা করতেন।

1922 সাল পর্যন্ত, তারা একটি গ্রিডে শিলা আরোহণ করেছিল, কারণ এটি নিরাপদ ছিল না, পাথরের মধ্য দিয়ে ধাপগুলি কাটা হয়েছিল। তবে গ্রিডটি এখনও ভুলে যায়নি এবং মঠের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় বিধান এবং অন্যান্য আইটেম তুলতে ব্যবহৃত হয়। সেন্ট মঠ. নিকোলাই আনাপাভসাস সম্ভবত উল্কাগুলির মধ্যে সবচেয়ে অস্বাভাবিক এবং এর নির্মাণের বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে আলাদা। মঠটি একটি ছোট পাথরের উপর আবদ্ধ বলে মনে হচ্ছে, যা সন্ন্যাসীদের এমনভাবে মন্দির এবং কোষ স্থাপনের বিষয়ে ভাবতে বাধ্য করেছিল যাতে সবকিছু কার্যকর ছিল। এইভাবে এই মহৎ মঠটি উপস্থিত হয়েছিল, বিভিন্ন স্তরের একটি গোলকধাঁধা যা তীর্থযাত্রীদের মুগ্ধ করে। সম্ভবত, মঠটি 12-13 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যখন প্রথম সন্ন্যাসীরা পাথরে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি আনাপাভসাস নামে সন্ন্যাসী নিকানোর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার নামানুসারে মঠটির নাম হয়েছিল।

মোট, মঠের 3টি স্তর রয়েছে। প্রথমটিতে সেন্ট গির্জা রয়েছে। অ্যান্টনি। বেদীর ক্ষেত্রফলের উপর 4 বর্গ মিটার। মিটার শুধুমাত্র একজন পাদ্রী হতে পারে.
দ্বিতীয় স্তরে সেন্ট ক্যাথেড্রাল। নিকোলাস, মঠের কাঠোলিকন 1527 সালে নির্মিত হয়েছিল। ক্যাথেড্রালটি একটি জানালাবিহীন আয়তক্ষেত্রের আকারে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি একটি নিচু গম্বুজ দিয়ে শীর্ষে ছিল, যখন ক্যাথেড্রালের বারান্দাটি এত প্রশস্ত যে মনে হয় এটি মূলত একটি মঠের আঙিনা হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। বেদি উত্তর দিকে মুখ করতে বাধ্য হয়. ক্যাথেড্রালের দেয়ালগুলি থিওফেনেস স্ট্রেলিডজাসের ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, ক্রেটান স্কুলের একজন অসামান্য আইকন চিত্রশিল্পী। তৃতীয় স্তরে কোষ রয়েছে, সম্মানিত দর্শকদের জন্য একটি অভ্যর্থনা কক্ষ হিসাবে ব্যবহৃত একটি পুরানো রেফেক্টরি, সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি ছোট গির্জা। জন ব্যাপটিস্ট এবং সন্ন্যাসীদের মাথার খুলি সহ ক্রিপ্ট।

থেসালোনিকার ডেমেট্রিয়াস থেসালোনিকা শহর থেকে এসেছেন, যেখানে তার পিতা থেসালোনিকি (থেসালোনিকি) এর রোমান প্রকনসুলের গভর্নর এবং একজন গোপন খ্রিস্টান ছিলেন। তার পিতা মারা গেলে সম্রাট ম্যাক্সিমিয়ান তাকে শহরের প্রকন্সুল নিযুক্ত করেন। তার প্রধান কাজ ছিল শহর রক্ষা করা। যাইহোক, ডেমেট্রিয়াস থেসালোনিকিতে ফিরে আসেন এবং সম্রাটের আদেশ অনুসারে খ্রিস্টধর্ম নির্মূল করার পরিবর্তে, তিনি নিজেই সকলের সামনে খ্রিস্টধর্ম স্বীকার করতে শুরু করেন এবং শহরের বাসিন্দাদের খ্রিস্টান ধর্মের শিক্ষা দিতে শুরু করেন। সম্রাট যখন এই সম্পর্কে জানতে পারলেন, তিনি অবিলম্বে ডেমেট্রিয়াসের সাথে মোকাবিলা করতে চাইলেন। ডেমেট্রিয়াস, এটি পূর্বাভাস দিয়ে, কঠোর উপবাস এবং প্রার্থনায় লিপ্ত হন এবং তার সমস্ত সম্পত্তি দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করতে বলেন। সম্রাট শহরে প্রবেশ করলেন এবং অবিলম্বে ডেমেট্রিয়াসকে ডেকে পাঠালেন। তিনি সাহসের সাথে নিজেকে একজন খ্রিস্টান হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং কারারুদ্ধ হন। রাতে, একজন দেবদূত তার কাছে নেমে এসেছিলেন, তাকে তার কৃতিত্বে সান্ত্বনা ও শক্তিশালী করেছিলেন। পরে কারাগারে তাকে বর্শা দিয়ে নির্মমভাবে কুপিয়ে হত্যা করা হয়।

ডেমেট্রিয়াসের বিশ্বস্ত দাস, সেন্ট। লুপ পবিত্র মহান শহীদের রক্ত ​​একটি তোয়ালে সংগ্রহ করেছিলেন এবং এতে তার আংটি ভিজিয়েছিলেন। এসব মাজার দিয়ে তিনি অসুস্থদের আরোগ্য করতে লাগলেন। শহীদ ডেমেট্রিয়াসের মৃতদেহ বন্য জন্তুদের দ্বারা গ্রাস করার জন্য নিক্ষেপ করা হয়েছিল, কিন্তু থেসালোনিকার খ্রিস্টানরা তাকে গোপনে পৃথিবীতে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। সম্রাট কনস্টানটাইনের শাসনামলে, এটি কবরের উপরে স্থাপন করা হয়েছিল এবং একশ বছর পরে, একটি নতুন মহিমান্বিত মন্দির নির্মাণের সময়, পবিত্র শহীদের অক্ষয় অবশেষ পাওয়া যায়। 5 ম শতাব্দী থেকে, সেন্ট ডেমেট্রিয়াসের ক্যান্সারের সাথে, সুগন্ধি গন্ধরসের বহিঃপ্রবাহ শুরু হয়, তাই সেন্ট। ডেমেট্রিয়াস মাইর-স্ট্রিমিং নামটি গ্রহণ করেন। সেন্ট ডেমেট্রিয়াস তার পরিবার থেসালোনিকার পৃষ্ঠপোষক এবং রক্ষক হয়ে ওঠে যখন বর্বররা শহরের কাছে আসে। বারবার, পৌত্তলিক স্লাভরা থেসালোনিকার দেয়াল থেকে পিছু হটেছিল একটি শক্তিশালী উজ্জ্বল যুবকদের দেখে যারা দেয়ালের চারপাশে হেঁটেছিল।

সেন্ট গ্রেগরি পালামাস কনস্টান্টিনোপলে একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা তাকে অল্প বয়স থেকেই মানবিক এবং বিশেষ করে ঐশ্বরিক জ্ঞান উভয়ই শেখানোর চেষ্টা করেছিলেন। ছোটবেলা থেকেই গ্রেগরি ঈশ্বরের সেবায় তার সমস্ত শক্তি দিতে চেয়েছিলেন। গ্রেগরি একটি ধনী পরিবার থেকে আসা সত্ত্বেও, তিনি সম্পদকে ঘৃণা করতেন, সর্বদা দরিদ্র পোশাক পরে চলতেন এবং একজন দরিদ্র মানুষের মতো আচরণ করতেন। কেউ কেউ তাকে পাগল ভেবেছিলেন। বিশ বছর বয়সে, তিনি অবশেষে সন্ন্যাসীর মর্যাদা গ্রহণ করে প্রান্তরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। শীঘ্রই, তার ভাইদের সাথে, তিনি অ্যাথোসে অবসর নেন। 1350 সালে তিনি থেসালোনিকিতে ফিরে আসেন। 1354 সালে তিনি তুর্কিদের দ্বারা বন্দী হন, কিন্তু এক বছর পরে তিনি মুক্তি পান। গত তিন বছরে, সেন্ট। গ্রেগরি অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং অনেক অসুস্থ মানুষকে সুস্থ করেছিলেন। 1368 সালে গ্রেগরি পালামাসকে একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল।

উত্তর-পশ্চিম গ্রীস
একসময় ইগোমেনিৎসা শুধুমাত্র একটি মাছ ধরার গ্রাম ছিল। গ্রীসে তুর্কি শাসনের সময় এটি ছিল গ্রাভা নামে একটি ছোট শহর। 1913 সালে, শহরটি তুর্কিদের কাছ থেকে মুক্ত হয় এবং 1938 সালে এটি তার আধুনিক নাম নেয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর শহরটি চূড়ান্ত রূপ নেয়।
কর্ফু সম্ভবত গ্রীসের অন্যতম বিখ্যাত আয়োনিয়ান দ্বীপ, যার আয়তন ৫৯৩ কিমি²। দ্বীপটি খুব মনোরম এবং এর ছোট খাঁটি এবং বিস্ময়কর সৈকতগুলির সাথে সারা বিশ্ব থেকে পর্যটকদের আকর্ষণ করে। দ্বীপটির একটি প্রাচীন ইতিহাস রয়েছে, এমনকি প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতেও এর উল্লেখ পাওয়া যায়। অনেক লোক এতে তাদের চিহ্ন রেখে গেছে: রোমান এবং নরমান, গথ এবং ভেনিসিয়ান, তুর্কি এবং ফরাসি, ব্রিটিশ এবং রাশিয়ানরা। এটি স্মৃতিস্তম্ভ এবং মন্দির সমৃদ্ধ দ্বীপের সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করতে পারেনি। দ্বীপে অর্থোডক্সদের নিজস্ব মন্দির রয়েছে।

কর্ফু দ্বীপের বাসিন্দারা, বা এটিকে কেরকিরাও বলা হয়, অ্যাডমিরাল ফেডর ফেডোরোভিচ উশাকভকে ভালভাবে চেনেন এবং তাঁর নামকে শ্রদ্ধা করেন। তার স্কোয়াড্রন 1799 সালে কর্ফুকে মুক্ত করে। দ্বীপ থেকে ফরাসিদের ছিটকে দেওয়ার পরে, কর্ফুতে অর্থোডক্স চার্চের প্রায় পাঁচ শতাব্দীর অনুপস্থিতির পরে উশাকভ এটিতে অর্থোডক্স এপিস্কোপেট পুনরুদ্ধার করেন। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পতনের পর আইওনিয়ান দ্বীপপুঞ্জে প্রথম গ্রীক রাষ্ট্র তৈরিতেও অ্যাডমিরাল অবদান রেখেছিলেন। 2002 সালে, নতুন দুর্গের কাছে কর্ফুতে অ্যাডমিরাল এফএফ উশাকভের একটি স্মৃতিস্তম্ভ খোলা হয়েছিল।
গ্রীক সম্রাজ্ঞী থিওডোরার নামে ক্যাথিড্রাল চার্চ। ধার্মিক সম্রাজ্ঞী থিওডোরা ইতিহাসে আইকন-রক্ষক হিসাবে নেমে গেছেন। তিনি গ্রীক রাজা থিওফিলাস দ্য আইকনোক্লাস্ট (829 - 842) এর স্ত্রী ছিলেন, তবে তিনি তার স্বামীর বিশ্বাসকে ভাগ করেননি এবং গোপনে পবিত্র মূর্তিগুলির পূজা করেছিলেন। তার স্বামী মারা গেলে, তিনি তার শিশু পুত্র মাইকেলের পরিবর্তে রাজ্য শাসন করেছিলেন। থিওডোরা অর্থোডক্সির জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। তার গুণাবলীর মধ্যে রয়েছে যে তিনি আইকন শ্রদ্ধা পুনরুদ্ধার করেছিলেন, ফিরে এসেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে আইকনোক্লাস্টগুলি অভিশপ্ত হয়েছিল। ধার্মিক থিওডোরা পবিত্র চার্চের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। তিনি তার ছেলে মাইকেলের মধ্যে অর্থোডক্সির প্রতি দৃঢ় ভক্তি নিয়েছিলেন। মাইকেল যখন বড় হয়, তখন তাকে সরকার থেকে অপসারণ করা হয় এবং সেন্ট ইউফ্রোসিনের মঠে 8 বছর কাজ করার পরে এবং ঐশ্বরিক বই পড়ার পরে (তার হাতে লেখা গসপেলটি জানা যায়), তিনি 867 সালের দিকে শান্তিপূর্ণভাবে মারা যান। 1460 সালে তার ধ্বংসাবশেষ তুর্কিরা কেরকিরা শহরের বাসিন্দাদের দিয়েছিল।

সেন্ট চার্চ. Trimifuntsky এর Spyridon হল সবচেয়ে বিখ্যাত ধর্মীয় স্মৃতিস্তম্ভ। সেন্ট স্পাইরিডন তৃতীয় শতাব্দীতে সাইপ্রাস দ্বীপে রোমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, শৈশব থেকেই তিনি ভক্ত ছিলেন এবং একটি ধার্মিক জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি অভাবী, অসুস্থ, শিশুদের সাহায্য করেছেন। তার কাজের জন্য, ঈশ্বর তাকে অলৌকিক উপহার দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন। সেন্ট দ্বারা সঞ্চালিত অনেক অলৌকিক ঘটনা আছে. স্পিরিডন। একবার, ঐশ্বরিক সেবার সময়, প্রদীপে ফার তেল জ্বলে উঠল এবং তা বিবর্ণ হতে শুরু করল। সাধু বিরক্ত হয়েছিলেন, কিন্তু প্রভু তাকে সান্ত্বনা দিয়েছেন: প্রদীপটি অলৌকিকভাবে তেলে ভরা। সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের রাজত্বকালে (306-337), তিনি সাইপ্রাসের একটি শহরে বিশপ নির্বাচিত হন। কিন্তু, এমনকি একজন বিশপ হিসাবে, তিনি করুণার কাজের সাথে যাজকীয় মন্ত্রণালয়কে একত্রিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। স্পিরিডন বিশ্বাসের একজন মহান রক্ষক ছিলেন এবং ধর্মদ্রোহিতার সাথে লড়াই করেছিলেন। এটি জানা যায় যে তিনি 325 সালে নিসিয়াতে প্রথম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অংশ নিয়েছিলেন। তার মৃত্যুর পর, তার ধ্বংসাবশেষ কনস্টান্টিনোপলে সমাহিত করা হয়েছিল, এবং যখন বাইজেন্টিয়ামের রাজধানী তুর্কিদের হাতে পড়ে, তখন অর্থোডক্সরা শহর ছেড়ে চলে গেলে তাদের সাথে নিয়ে যায়। তারা 1489 সালে কর্ফু এসেছিল।

সেন্ট পিটার্সবার্গ হওয়ার আগে তিনি কীভাবে কর্ফুর সাথে যুক্ত ছিলেন তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। স্পাইরিডন, দ্বীপের পৃষ্ঠপোষক সাধু। কিন্তু গল্পটি বেঁচে আছে যে তিনি 1553 সালে দ্বীপটিকে প্লেগ থেকে রক্ষা করেছিলেন। পরবর্তীতে, তিনি 1630 সালের প্রথম দিকে দ্বীপের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন, যখন কর্ফু দুর্ভিক্ষের হুমকির মুখে পড়েছিল এবং 1716 সালে, যখন তুর্কিরা তাকে আক্রমণ করেছিল। কথিত আছে যে তিনি সন্ন্যাসীর পোশাক পরে, একটি মোমবাতি ধরেছিলেন এবং তুর্কিদের মধ্যে আতঙ্কের বীজ বপন করেছিলেন। দ্বীপে তাদের পৃষ্ঠপোষকের দিনটি 12 ডিসেম্বর বড় আকারে পালিত হয়। সেন্টের প্রথম গির্জা। স্পিরিডোনা সারোকাস শহরে অবস্থিত ছিল, কিন্তু শহরের দেয়াল নির্মাণের সময় এটি ধ্বংস করতে হয়েছিল। বর্তমান গির্জাটি 1590 সালে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি আইওনিয়ান দ্বীপপুঞ্জের আদর্শ শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। ভিতরে রয়েছে বিশাল সোনা এবং রূপার ঝাড়বাতি, একটি মার্বেল আইকনোস্ট্যাসিস, ভল্টে সোনার ফ্রেমে একটি অস্বাভাবিক চেহারার আইকন। পুরো ক্যাথেড্রাল জুড়ে এবং মন্দিরের উপরে ধ্বংসাবশেষ সহ, জাহাজ, গাড়ি এবং শরীরের স্বতন্ত্র অংশগুলিকে চিত্রিত করে প্রচুর সংখ্যক ধাতব মূর্তি শিকলের সাথে ঝুলে রয়েছে - সাধুর সাহায্য পেয়েছিলেন এমন প্যারিশিয়ানদের কাছ থেকে কৃতজ্ঞতা। মন্দিরটিতে 19 শতকের একটি রৌপ্য সারকোফ্যাগাসে সাধুর অক্ষয় অবশেষ রয়েছে। প্রতিদিন, শত শত লোক এই মন্দিরের উপাসনা করতে মন্দিরে আসে এবং তারা কেবল পর্যটকই নয়, স্থানীয় বাসিন্দারাও যারা তাদের পৃষ্ঠপোষককে খুব ভালবাসে এবং সম্মান করে।

দক্ষিণ গ্রীস (পেলোপনিস)

প্যাট্রাস পেলোপনিস উপদ্বীপের একটি শহর। খ্রিস্টান ইতিহাস অনুসারে, এটি সেন্ট পিটার্সের শাহাদতের স্থান। অ্যান্ড্রু। অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড পাত্রাসে তার জীবনের শেষ বছরগুলি কাটিয়েছিলেন, এখানে তিনি খ্রিস্টের বিশ্বাসের প্রচার করেছিলেন, একটি বৃহৎ অর্থোডক্স সম্প্রদায় তৈরি করেছিলেন। প্রকন্সুল আচাইয়া এগেটের আদেশে, তাকে ক্রুশে শাহাদাতের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।

সেন্ট এপোস্টেল অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড বেথসাইদায় জন্মগ্রহণ করেন। জন ব্যাপটিস্ট নিজেই তার শিক্ষক ছিলেন। প্রেরিত অ্যান্ড্রু এবং প্রেরিত জন থিওলজিয়ন ছিলেন প্রভুকে অনুসরণকারী প্রথম। পবিত্র আত্মার অবতরণের পরে, প্রেরিত অ্যান্ড্রু কৃষ্ণ সাগরের দেশগুলিতে ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করার জন্য প্রচুর পরিমানে গিয়েছিলেন, এশিয়া মাইনর, মেসিডোনিয়া, চেরসোনিস এর মধ্য দিয়ে চলে গিয়েছিলেন এবং ডিনিপারকে সেই জায়গায় আরোহণ করেছিলেন যেখানে কিইভ এখন অবস্থিত। প্রেরিত অ্যান্ড্রু বিশ্বাসের নামে অনেক কীর্তি সম্পন্ন করেছিলেন, তার পথ পাত্রাস শহরে শেষ হয়েছিল। এখানে, হাত রেখে, প্রথম-কথিত প্রেরিত শাসকের স্ত্রী এবং ভাই সহ অনেক লোককে সুস্থ করেছিলেন। কিন্তু এজিটের শাসক ক্ষুব্ধ হয়ে সেন্ট পিটার্সবার্গকে ক্রুশবিদ্ধ করার আদেশ দেন। প্রেরিত যাতে তিনি দীর্ঘকাল ধরে ভোগেন - ক্রুশে হাত ও পায়ের পেরেক দিয়ে নয়, বেঁধে দিয়ে। সেই ক্রুশটি সাধারণ ছিল না, কিন্তু বেভেলড ছিল, কারণ প্রেরিত নিজেকে সেই ক্রুশে মারা যাওয়ার অযোগ্য বলে মনে করেছিলেন যে ক্রুশে যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। এই জাতীয় ক্রস অর্থোডক্স বিশ্বাসের প্রতীক হয়ে উঠেছে এবং তাকে "আন্দ্রেভস্কি" বলা হয়।

সেন্টের দুই দিন। ক্রুশ থেকে প্রেরিত সমবেত নগরবাসীকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যে লোকেরা তার কথা শুনেছিল তারা শহীদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিল এবং তাকে ক্রুশ থেকে নামিয়ে দেওয়ার দাবি করেছিল। একটি বিদ্রোহের ভয়ে, শাসক মৃত্যুদন্ড বন্ধ করার আদেশ দেন। কিন্তু প্রেরিত খ্রিস্টের নামে মৃত্যুকে মেনে নিতে চেয়েছিলেন এবং সৈন্যরা শহীদের হাত খুলতে পারেনি। হঠাৎ, একটি উজ্জ্বল আলো ক্রসকে আলোকিত করে। যখন এটি থামল, লোকেরা দেখল যে সেন্ট। প্রেরিত ইতিমধ্যেই প্রভুর কাছে তার আত্মা সমর্পণ করেছিলেন।

সেন্ট চার্চ. অ্যাপোস্টেল অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলড ইন প্যাট্রাস বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে পশ্চিমা স্থাপত্যের ঐতিহ্যে নির্মিত হয়েছিল। এর বিশাল গম্বুজটি সমুদ্র থেকে দূর থেকে দেখা যায়, কারণ মন্দিরটি করিন্থ উপসাগরের তীরে দাঁড়িয়ে আছে। গির্জায় সেন্টের প্রধান। প্রেরিত অ্যান্ড্রু এবং ক্রুশ যার উপর তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। আধুনিক ক্যাথেড্রালটি সেই স্থানেই নির্মিত হয়েছিল যেখানে প্রেরিতকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। কাছাকাছি আপনি একটি বসন্তের সাথে একটি গুহা দেখতে পারেন, যা কিংবদন্তি অনুসারে, তার মৃত্যুর স্থানে স্কোর করেছিল।
এছাড়াও পাত্রাসে প্রেরিত পলের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।

প্রেরিত পল বারোজন প্রেরিতদের একজন ছিলেন না। তিনি, মূলত হিব্রু নাম শৌল ধারণ করেছিলেন, তিনি বেঞ্জামিন গোত্রের অন্তর্গত ছিলেন। প্রেরিত পল টারসাসের সিলিসিয়ান শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। যৌবনে তিনি খ্রিস্টানদের নিপীড়নে অংশ নিয়েছিলেন। একবার শৌল সবচেয়ে উজ্জ্বল আলো দ্বারা আলোকিত হয়েছিল, যেখান থেকে তিনি মাটিতে অন্ধ হয়ে পড়েছিলেন। আলো থেকে একটি কণ্ঠস্বর এল: "শৌল, শৌল, আপনি কেন আমাকে তাড়না করছেন?" শৌলের প্রশ্নে: "তুমি কে?" - প্রভু উত্তর দিলেন: "আমি যীশু, যাকে তুমি তাড়না করছ।" এর কিছুদিন পরেই তিনি একজন প্রেরিত হয়েছিলেন। পল একজন অত্যন্ত জ্ঞানী এবং জ্ঞানী ব্যক্তি ছিলেন। তিনি এশিয়া মাইনর এবং বলকান উপদ্বীপে অসংখ্য খ্রিস্টান সম্প্রদায় তৈরি করেছিলেন। সম্প্রদায় এবং ব্যক্তিদের কাছে পলের চিঠিগুলি নিউ টেস্টামেন্টের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গঠন করে এবং খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের প্রধান গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি। প্রেরিত পল এই সত্যের দ্বারা আলাদা ছিলেন যে তিনি পৌত্তলিকদের কাছে ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনটি কেবল পর্যাপ্তভাবে নয়, বিশ্বাসযোগ্যভাবে, বোধগম্যভাবে, সুন্দরভাবে জানাতে চেয়েছিলেন। তিনি এমন ভাষায় কথা বলেন যা তারা বুঝতে পারে। প্রেরিত পল এথেন্সে অ্যারিওপাগাসে যে উপদেশটি পড়েছিলেন, যেখানে সেই সময়ে সমস্ত এথেনিয়ান সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তা ইতিহাসে নেমে গেছে। সেই সময়ে, এথেন্স কেবল শিক্ষার কেন্দ্রই ছিল না, বরং প্রতিমার শহর ছিল। একটি মতামত আছে যে পল, যখন তিনি এথেন্সে পৌঁছেছিলেন, তখন এই শহরের মহিমা দেখে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন। যাইহোক, এটি তাকে তার বক্তৃতা করা থেকে বিরত করেনি। যদিও ঐতিহাসিকভাবে এটা বিশ্বাস করা হয় যে এথেনিয়ানদের সংখ্যাগরিষ্ঠ তাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেনি, তবুও অনেকে বিশ্বাস করতে এসেছিল। তাদের মধ্যে ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট এবং আরও অনেকে ছিলেন।

মেগা স্পিলিও মনাস্ট্রি বা গ্রেট কেভ কালাভরিটা শহরের কাছে 924 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। সেখানে ভার্জিন মেরির একটি আইকন রয়েছে, যা ইভাঞ্জেলিস্ট লুক দ্বারা মোম এবং সুগন্ধযুক্ত পদার্থ থেকে তৈরি করা হয়েছে। ধর্মপ্রচারক লুক একটি গ্রীক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং খুব শিক্ষিত ছিলেন, তিনি পেশায় একজন ডাক্তার ছিলেন। চারটি গসপেলের একজনের লেখক, তিনি প্রেরিতদের আইন তৈরি করেছিলেন, স্বর্গের রাজ্য সম্পর্কে প্রচার করার জন্য প্রভুর দ্বারা পাঠানো হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনিই সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রথম আইকনগুলি এঁকেছিলেন। যাইহোক, মেগা স্পিলিওতে অবস্থিত মোমের আইকনটি অনন্য। এটি তার জন্য ধন্যবাদ ছিল যে একটি মঠ উত্থিত হয়েছিল। এটি 362 সালে গুহার চারপাশে যেখানে এটি পাওয়া গেছে সেখানে তৈরি করা হয়েছিল। মঠটির বিল্ডিংটি 8 তলা রয়েছে এবং এমন একটি অনুভূতি রয়েছে যে এটি পাথরের মধ্যে নির্মিত। মঠটি বহুবার ধ্বংস হয়েছিল এবং এতে আগুন লেগেছিল, তবে আইকনটি আজ অবধি বেঁচে আছে। মঠের গির্জার দেয়াল ফ্রেস্কো দিয়ে আবৃত। এছাড়াও, হাতে লেখা গসপেল এবং surplices এখানে রাখা হয়.

মধ্য গ্রীস

শহীদ গ্রেগরির পবিত্র ধ্বংসাবশেষ এবং ঘোষণার ক্যাথেড্রাল।কনস্টান্টিনোপল গ্রেগরির ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক একটি দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তার নাম ছিল জর্জ। তিনি প্যাটমোস দ্বীপে পড়াশোনা করেছেন। শীঘ্রই তিনি গ্রেগরি নামে সন্ন্যাসী হন। তপস্বী জীবনধারা, ধর্মনিরপেক্ষ এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের মহান জ্ঞান তাকে স্মির্না প্রকোপিয়াসের মেট্রোপলিটনের কাছে পরিচিত করে তোলে। তাকে একজন ডেকন, তারপর একজন প্রেসবিটার নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং 1785 সালে তাকে একজন বিশপ নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং মেট্রোপলিটন প্রকোপিয়াসের উত্তরসূরি হয়েছিলেন। 1792 সালে সেন্ট। গ্রেগরি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হন।
সাধু তার পালের জন্য অনেক কিছু করেছেন। তুর্কিরা গ্রীসে খ্রিস্টান ধর্মের প্রসার ও সংরক্ষণে বাধা সৃষ্টি করলেও, সেন্ট গ্রেগরি পুরানো মেরামত করেন এবং নতুন অর্থোডক্স গীর্জা নির্মাণ করেন, জনগণকে খ্রিস্টান বিশ্বাস পরিবর্তন না করার আহ্বান জানান।
এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে তুর্কি শাসক এই সব পছন্দ করেননি। তৃতীয় পিতৃতন্ত্রে ফিরে আসার পর, যখন খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে তুর্কিদের গণহত্যা শুরু হয়, তখন পিতৃপতিকে নিয়ে যাওয়া হয় এবং অনেক যন্ত্রণার পর 1821 সালে ফাঁসি দেওয়া হয়।
তুর্কিরা পবিত্র শহীদের লাশ দাফন নিষিদ্ধ করেছিল। এটি ইহুদিদের দেওয়া হয়েছিল, যারা সাধুর গলায় পাথর বেঁধে তাকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করেছিল।
সেন্টের শরীর। গ্রেগরি, যিনি অলৌকিকভাবে পাথর থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন, গ্রীক নাবিকরা তাকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং ওডেসায় নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তাকে বেদীর উত্তর অংশে ট্রিনিটি চার্চে সমাহিত করা হয়েছিল। 1871 সালে, প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরির পবিত্র ধ্বংসাবশেষ ওডেসা থেকে এথেন্সে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং ঘোষণার ক্যাথেড্রালে স্থাপন করা হয়েছিল। মন্দিরটি 19 শতকে নির্মিত হয়েছিল, এটি 1862 সালে পবিত্র করা হয়েছিল। নির্মাণ ধীরগতির ছিল, স্থপতিরা একে অপরের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, তাই এর স্থাপত্যকে দ্ব্যর্থহীন বলা যায় না। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি "হেলেনিক বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যে" নির্মিত হয়েছিল, তবে কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি প্রকৃত বাইজেন্টাইন মন্দিরগুলির মতো সুন্দর নয়।

এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জ

ইউবোয়া দ্বীপের একটি অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, এটি একটি 14-মিটার সেতু দ্বারা মূল ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত, কারণ এটি মূল ভূখণ্ডের খুব কাছাকাছি। এটি ক্রিটের পরে গ্রিসের দ্বিতীয় বৃহত্তম দ্বীপ। সেতুটি দ্বীপের প্রধান বৈশিষ্ট্য নয়, ইভরিপ স্ট্রেটে এর নীচের জল অনেক বেশি আকর্ষণীয়: এটি হয় একটি উন্মত্ত গতিতে ছুটে যায়, তারপরে কার্যত হিমায়িত হয় এবং কয়েক ঘন্টা পরে আবার গতি বাড়ে, তবে আশ্চর্যজনকভাবে , অন্য দিকে চলে।

দ্বীপটি গ্রীকদের একটি প্রিয় অবকাশের স্থান, এটি বিশেষত এথেনিয়ানদের মধ্যে জনপ্রিয়, কারণ এথেন্স থেকে এটি মাত্র 88 কিলোমিটার। কিন্তু এখানে খুব কম পর্যটক আছে, যা দ্বীপটিকে তার উষ্ণ প্রস্রবণ, সুন্দর সৈকত, সবুজ বন এবং সুন্দর পাহাড়ের কারণে আরও আকর্ষণীয় করে তুলেছে।

ধার্মিক জন দ্য রুশের মন্দির, গ্রীসের অন্যতম শ্রদ্ধেয় সাধু, নিওপ্রোকোপিয়ন শহরে ইউবোয়া দ্বীপে অবস্থিত, যেখানে তার ধ্বংসাবশেষও রাখা হয়েছে। এই সাধু একটি আশ্চর্যজনক, আশীর্বাদপূর্ণ, কিন্তু একই সময়ে যন্ত্রণাদায়ক জীবন যাপন করেছিলেন। তিনি 17 শতকে লিটল রাশিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পিটার I-এর সেবায় যোগদান করেছিলেন। তিনি অনেক লড়াই করেছিলেন এবং সারা বিশ্বে প্রচুর ঘুরেছিলেন, কিন্তু তিনি সর্বদা নম্রতায় পূর্ণ ছিলেন এবং দৃঢ়ভাবে পবিত্র বিশ্বাসের দাবি করেছিলেন। অনেক অলৌকিক ঘটনা তার জন্য দায়ী করা হয়। যুদ্ধের সময়, সাধুকে তুর্কিরা বন্দী করেছিল এবং এশিয়া মাইনরে দাসত্বে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি দীর্ঘকাল ধরে যন্ত্রণা সহ্য করেছিলেন।

সেন্ট মঠ. ইউবোয়ার ডেভিড সেন্ট গির্জার কাছে অবস্থিত। জন রাশিয়ান। সেন্ট মঠ নির্মাণের জন্য তহবিল। ডেভিড, যিনি 16 শতকে বসবাস করতেন, বর্তমান রোমানিয়া, মলদোভা এবং রাশিয়ার ভূখণ্ডে সংগ্রহ করেছিলেন। এই উপহারগুলির মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান এখনও মঠে রাখা আছে। মঠটিতে এর প্রতিষ্ঠাতা, ইউবোয়ার সেন্ট ডেভিড, সেইসাথে সেন্ট পিটার্সবার্গের পবিত্র প্রধানের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। বেসিল দ্য গ্রেট। ঈশ্বরের মহান সাধক এবং চার্চ বেসিলের ঈশ্বর-জ্ঞানী শিক্ষক 330 সালে সিজারিয়া শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি কেবল একজন ধার্মিক বিশ্বাসীই ছিলেন না, তিনি একজন শিক্ষিত মানুষও ছিলেন যিনি ধর্মনিরপেক্ষ বিজ্ঞান জানতেন। তার লেখাপড়ার দায়িত্বে ছিলেন তার বাবা। বাসিল নতুন জ্ঞানের সন্ধানে অনেক ভ্রমণ করেছিলেন, তিনি মিশর, ফিলিস্তিন, সিরিয়া, মেসোপটেমিয়াতে ছিলেন। যাইহোক, তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার জন্য প্রধান জিনিসটি পার্থিব বিজ্ঞান নয়, বরং প্রভুর সেবা। তাই তিনি মিশরে গেলেন, যেখানে সন্ন্যাস জীবন বিকশিত হয়েছিল। যখন বেসিল দ্য গ্রেট এথেন্সে ফিরে আসেন, তখন তিনি বিশ্বাসের সত্য হওয়ার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন এবং অনেককে এতে রূপান্তরিত করেছিলেন।

ইউবোয়ার প্রাচীন জ্যাকব একটি ধার্মিক, কিন্তু খুব কঠিন এবং শারীরিক কষ্টে পূর্ণ জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি 5 নভেম্বর, 1920 সালে একটি ধর্মপ্রাণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা চার্চের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। শৈশবে, জ্যাকব এবং তার পরিবারকে তুর্কিদের অত্যাচারের কারণে তাদের জন্মভূমি লিবিয়া ছাড়তে হয়েছিল। ঈশ্বরের ইচ্ছায়, তিনি ইউবোয়া দ্বীপে যাওয়ার ভাগ্য করেছিলেন। সেখানে তিনি স্কুলে যান এবং সেখানে তিনি ধার্মিক ও তপস্বী জীবনযাপন করতে শুরু করেন। এমনকি শৈশবে, তার প্রিয় খেলনা ছিল একটি ধূপকাঠি, যা তিনি নিজেই তৈরি করেছিলেন। সমস্ত প্রতিবেশীরা তাকে নিয়ে গর্বিত ছিল এবং তার মধ্যে ঈশ্বরের একজন সত্যিকারের মানুষ দেখেছিল। শীঘ্রই তাকে মন্দিরের চাবি দেওয়া হয়েছিল: গ্রামের নিজস্ব পুরোহিত ছিল না, তিনি প্রতি দুই সপ্তাহে একবার প্রতিবেশী গ্রাম থেকে আসতেন। পার্শ্ববর্তী গ্রামের বাসিন্দারা, যখন তাদের কোন অসুবিধা ছিল, সাহায্যের জন্য তার কাছে ফিরে আসে। জেমসকে তেল দিয়ে অভিষেক করার জন্য ডাকা হয়েছিল এবং অসুস্থদের জন্য প্রার্থনা, মহিলাদের জন্য যাদের জন্ম কঠিন ছিল, ভোগদখল হয়েছিল এবং অন্যান্য প্রয়োজনে। জ্যাকব স্কুলে পড়াশোনা চালিয়ে যেতে পারেনি, কারণ তাকে তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য কাজ করতে হয়েছিল।

সন্ন্যাসবাদে তাঁর পথ ছিল দীর্ঘ। প্রথমে তিনি তার পিতামাতাকে হারিয়েছিলেন এবং তার বোনের যত্ন নিতে বাধ্য হন, তারপরে তাকে তার দেশের প্রতি দায়িত্ব পালন করতে হয়েছিল এবং সেনাবাহিনীতে চাকরি করতে হয়েছিল। ফিরে আসার পরে, তিনি তার বোন আনাস্তাসিয়ার জন্য যৌতুক সংগ্রহের জন্য যে কোনও চাকরি নিয়েছিলেন। তিনি যখন বিয়ে করেছিলেন তখনই তিনি সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য প্রস্তুত বোধ করেছিলেন। তিনি পবিত্র ভূমিতে ফিরে যাওয়ার কথা ভাবতে লাগলেন। একদিন, সেন্ট। ডেভিড বলেছিলেন যে জ্যাকবের মিশন ছিল মঠটিকে পুনরুজ্জীবিত করা, যা তিনি একবার এখানে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 30 নভেম্বর, 1952 তারিখে তার টনসার হয়েছিল। এবং তিনি তার সমগ্র জীবন ঈশ্বরের সেবা এবং মঠ পুনরুদ্ধারে উৎসর্গ করেছিলেন। যখন তার বয়স পঞ্চাশের কাছাকাছি পৌঁছেছিল, তখন তিনি শৈশব থেকেই এমন অসুস্থতার দ্বারা কাবু হতে শুরু করেছিলেন যা তাকে যন্ত্রণা দিয়েছিল। যাইহোক, যা তাকে সবচেয়ে বেশি চিন্তিত করেছিল তা হল তার হৃদয়। তিনি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ ছিলেন। সেন্ট মঠ পুনরুদ্ধার করা। ডেভিড, যিনি অগ্রজকে তার আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন, হাজার হাজার দুঃখী আত্মার জন্য নিরাময় এবং শান্তি এনেছিলেন, ফাদার জ্যাকব 21 নভেম্বর, 1991-এ মারা যান। মঠটি তার সেল এবং অনেক ব্যক্তিগত আইটেম সংরক্ষণ করেছে যা এই পবিত্র মানুষটির জীবন সম্পর্কে তথ্য বহন করে।

সঙ্গে যোগাযোগ