মৃত্যুর পরে কি জীবন আছে? মৃত্যুর পরে জীবন: ইতিহাসের বাস্তব ঘটনা এবং ঘটনা।

মানুষের আত্মা এবং দেহের মৃত্যুর পর তার জীবন...
মৃত্যুর পরে কি জীবন আছে? পার্থিব জীবনের পরে একটি নতুন জীবন আছে?
এই প্রশ্নগুলির উত্তরগুলির কাছে যেতে, আমাদের অবশ্যই চেতনা কী সেই প্রশ্নের দিকে ফিরে যেতে হবে। এই প্রশ্নের উত্তরের মাধ্যমে বিজ্ঞান আমাদের এই উপলব্ধির দিকে নিয়ে যায় যে একটি মানব আত্মা আছে।
কিন্তু অন্য জগৎ যা, সেখানে কি সত্যিই স্বর্গ-নরক আছে? মৃত্যুর পর আত্মার ভাগ্য কি নির্ধারণ করে?

খাসমিনস্কি মিখাইল ইগোরেভিচ, সংকট মনোবিজ্ঞানী।

প্রিয়জনের মৃত্যুর মুখোমুখি হওয়া প্রতিটি মানুষ ভাবছে যে জীবনের পরে জীবন আছে কিনা? আমাদের সময়ে, এই সমস্যাটি বিশেষ প্রাসঙ্গিক। যদি কয়েক শতাব্দী আগে এই প্রশ্নের উত্তর সবার কাছে সুস্পষ্ট ছিল, এখন, নাস্তিকতার যুগের পরে, এটি সমাধান করা আরও কঠিন। আমরা কেবল আমাদের পূর্বপুরুষদের শত শত প্রজন্মকে বিশ্বাস করতে পারি না, যারা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে শতাব্দীর পর শতাব্দী, একটি অমর মানব আত্মার উপস্থিতি সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছিলেন। আমরা তথ্য চাই। তাছাড়া ঘটনাগুলো বৈজ্ঞানিক।

ইংল্যান্ডে বর্তমানে একটি অনন্য পরীক্ষা চলছে: ডাক্তাররা রোগীদের সাক্ষ্য রেকর্ড করেন যারা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতা পেয়েছেন। আমাদের কথোপকথন গবেষক দলের নেতা ডঃ স্যাম পার্নিয়া।

গনেজদিলভ আন্দ্রে ভ্লাদিমিরোভিচ, মেডিকেল সায়েন্সের ডাক্তার।

মৃত্যুই শেষ নয়। এটা শুধু চেতনার অবস্থার পরিবর্তন। আমি 20 বছর ধরে মৃত মানুষের সাথে কাজ করছি। একটি অনকোলজি ক্লিনিকে 10 বছর, তারপর একটি হাসপাতালে। এবং অনেকবার আমি নিশ্চিত করার সুযোগ পেয়েছি যে মৃত্যুর পরে চেতনা লোপ না পায়। যে দেহ এবং আত্মার মধ্যে পার্থক্য খুব স্পষ্ট। আমাদের বোঝার সীমার বাইরে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জগৎ রয়েছে যা অন্যান্য আইন অনুসারে কাজ করে, সুপারফিজিক্যাল।

সাধারণ জ্ঞানের সাক্ষ্য নিঃসন্দেহে আমাদের নিশ্চিত করে যে পার্থিব অস্তিত্ব মানুষের অস্তিত্বকে শেষ করে না এবং এই জীবন ছাড়াও মৃত্যুর পরেও জীবন রয়েছে। আমরা সেই প্রমাণগুলি বিবেচনা করব যার দ্বারা বিজ্ঞান আত্মার অমরত্বকে নিশ্চিত করে এবং আমাদেরকে নিশ্চিত করে যে আত্মা, বস্তু থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, বস্তুগত সত্তাকে ধ্বংস করে যা দ্বারা ধ্বংস করা যায় না।

এফ্রেমভ ভ্লাদিমির গ্রিগোরিভিচ, বিজ্ঞানী।

12 মার্চ, আমার বোন নাটালিয়া গ্রিগোরিয়েভনার বাড়িতে, আমার কাশি ফিট হয়েছিল। আমার মনে হলো আমার দম বন্ধ হয়ে আসছে। ফুসফুস আমার কথা মানেনি, আমি একটা শ্বাস নেওয়ার চেষ্টা করেছি - আর পারিনি! থমকে গেল শরীর, থমকে গেল হৃদয়। তার ফুসফুস থেকে শেষ হাওয়া বেরিয়ে এলো শ্বাসকষ্ট আর ফেনার সাথে। চিন্তাটা আমার মস্তিষ্কের মধ্যে দিয়ে উড়ে গেল যে এটাই আমার জীবনের শেষ সেকেন্ড।

ওসিপভ আলেক্সি ইলিচ, ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক।

সাধারণ কিছু আছে যা সর্বকালের এবং দৃষ্টিভঙ্গির মানুষের অনুসন্ধানকে একত্রিত করে। মৃত্যুর পর কোন জীবন নেই এটা বিশ্বাস করা এক অদম্য মানসিক অসুবিধা। মানুষ তো পশু না! মৃত্যুর পরেও জীবন আছে! এবং এটি কেবল একটি অনুমান বা ভিত্তিহীন বিশ্বাস নয়। প্রচুর পরিমাণে তথ্য রয়েছে যা ইঙ্গিত দেয় যে, এটি দেখা যাচ্ছে, একজন ব্যক্তির জীবন পার্থিব অস্তিত্বের সীমানার বাইরে চলতে থাকে। সাহিত্যের উৎস যেখানেই আছে সেখানেই আমরা আশ্চর্যজনক প্রমাণ খুঁজে পাই। এবং তাদের সকলের জন্য, অন্তত একটি সত্য অবিসংবাদিত ছিল: আত্মা মৃত্যুর পরে বেঁচে থাকে। ব্যক্তিত্ব অবিনাশী!

কোরোটকভ কনস্ট্যান্টিন জর্জিভিচ, ডক্টর অফ টেকনিক্যাল সায়েন্সেস।

প্রাচীন সভ্যতার গ্রন্থগুলি আত্মার অমরত্ব সম্পর্কে, একটি স্থির মৃতদেহ থেকে এর প্রস্থান সম্পর্কে লেখা হয়েছিল, পৌরাণিক কাহিনী এবং ক্যানোনিকাল ধর্মীয় শিক্ষাগুলি রচনা করা হয়েছিল, তবে আমরা সঠিক বিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলি দ্বারা প্রমাণ পেতে চাই। মনে হচ্ছে এটি সেন্ট পিটার্সবার্গের বিজ্ঞানী কনস্ট্যান্টিন কোরোটকভ দ্বারা অর্জিত হয়েছিল। যদি তার পরীক্ষামূলক তথ্য এবং প্রস্থান অনুমান তাদের ভিত্তিতে নির্মিত সূক্ষ্ম শরীরমৃত শারীরিক থেকে অন্যান্য বিজ্ঞানীদের গবেষণা দ্বারা নিশ্চিত করা হবে, ধর্ম এবং বিজ্ঞান অবশেষে একত্রিত হবে যে মানুষের জীবন শেষ নিঃশ্বাসের সাথে শেষ হয় না।

লিও টলস্টয়, লেখক।

মৃত্যু এমন একটি কুসংস্কার যা জীবনের প্রকৃত অর্থ সম্পর্কে কখনও চিন্তা করেনি এমন লোকেরা অধীন। মানুষ অমর। কিন্তু অমরত্বে বিশ্বাস করতে এবং এটি কী তা বোঝার জন্য, আপনার জীবনে যা অমর তা খুঁজে বের করতে হবে। জীবনের পরের জীবন সম্পর্কে মহান রাশিয়ান লেখক লিও টলস্টয়ের প্রতিফলন।

মুডি রেমন্ড, মনোবিজ্ঞানী, দার্শনিক।

এমনকি অপ্রতিরোধ্য সংশয়বাদী এবং নাস্তিকরাও এই বইটি সম্পর্কে বলতে পারবেন না যে এখানে যা বলা হয়েছে তা কল্পকাহিনী, কারণ আপনার আগে একজন বিজ্ঞানী, ডাক্তার, গবেষকের লেখা একটি বই। প্রায় ত্রিশ বছর আগে, জীবন পরবর্তী জীবন মৃত্যু কী তা সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে মৌলিকভাবে বদলে দিয়েছে। ডাঃ মুডির গবেষণা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছে এবং মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তির কী অভিজ্ঞতা হয় সে সম্পর্কে আধুনিক ধারণা তৈরি করতে সাহায্য করেনি।

লিও টলস্টয়, লেখক।

মৃত্যুর ভয় শুধুমাত্র জীবনের অমীমাংসিত দ্বন্দ্বের চেতনা। ধ্বংসের পর জীবন শেষ হয় না শারীরিক শরীর. দৈহিক মৃত্যু আমাদের অস্তিত্বের আরেকটি পরিবর্তন, যা সর্বদা ছিল, আছে এবং থাকবে। মৃত্যু নেই!

আর্কপ্রিস্ট গ্রিগরি ডায়চেঙ্কো।

বস্তুবাদের বিরুদ্ধে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি হল এটি। আমরা দেখি যে ফিজিওলজি অনেক তথ্য উদ্ধৃত করে যে ইঙ্গিত করে যে শারীরিক ঘটনা এবং মানসিক ঘটনার মধ্যে একটি ধ্রুবক সংযোগ রয়েছে; এটা বলা যেতে পারে যে এমন কোন একক মানসিক কাজ নেই যা কিছু শারীরবৃত্তীয় কাজ দ্বারা অনুষঙ্গী হবে না; তাই বস্তুবাদীরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে মানসিক ঘটনাগুলি শারীরিক বিষয়গুলির উপর নির্ভর করে। কিন্তু এই ধরনের একটি ব্যাখ্যা শুধুমাত্র এই ধরনের ক্ষেত্রে দেওয়া যেতে পারে, যদি মানসিক ঘটনা শারীরিক প্রক্রিয়ার পরিণতি হয়, যেমন যদি উভয়ের মধ্যে একই কার্যকারণ সম্পর্ক থাকে যেমন দুটি শারীরিক প্রকৃতির ঘটনার মধ্যে, যার একটি অন্যটির প্রভাব। আসলে, এটি মোটেও সত্য নয় ...

ভয়নো-ইয়াসেনেটস্কি ভ্যালেন্টিন ফেলিকসোভিচ, মেডিসিনের অধ্যাপক।

তার গঠন দ্বারা, মস্তিষ্ক প্রমাণ করে যে এর কাজ হল অন্য কারো জ্বালাকে একটি সঠিকভাবে নির্বাচিত প্রতিক্রিয়ায় রূপান্তর করা। সেরিব্রাল কর্টেক্সের সংবেদনশীল অঞ্চলের কোষগুলিতে সংবেদনশীল উদ্দীপনা নিয়ে আসা অ্যাফারেন্ট নার্ভ ফাইবারগুলি বন্ধ হয়ে যায় এবং সেগুলি অন্যান্য ফাইবার দ্বারা মোটর জোনের কোষগুলির সাথে সংযুক্ত থাকে, যেখানে উদ্দীপনা প্রেরণ করা হয়। এই ধরনের অসীম সংখ্যক সংযোগের সাথে, মস্তিষ্কের বাহ্যিক উদ্দীপনায় প্রতিক্রিয়াশীল প্রতিক্রিয়াগুলিকে অবিরামভাবে পরিবর্তন করার ক্ষমতা রয়েছে এবং এটি এক ধরণের সুইচ হিসাবে কাজ করে।

রোগজিন পাভেল।

সত্যিকারের বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের কেউই "আত্মার" অস্তিত্ব নিয়ে সন্দেহ করেননি। একজন ব্যক্তির আত্মা আছে কিনা তা নিয়ে বিজ্ঞানীদের মধ্যে বিরোধ দেখা দেয়নি, তবে এই শব্দটি দ্বারা কী বোঝানো উচিত তা নিয়ে। একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক নীতি আছে কিনা, আমাদের চেতনা কী, আমাদের আত্মা, আত্মা, বস্তু, চেতনা এবং আত্মার মধ্যে সম্পর্ক কী, এই প্রশ্নটি সর্বদাই যেকোন বিশ্বদর্শনের প্রধান বিষয়। মানুষ বিভিন্ন সিদ্ধান্তে এবং উপসংহারে ...

অজানা লেখক।

পরমাণু জীবনের অনন্ততা প্রমাণ করে কঠোরভাবে বলতে গেলে, প্রতি দশ বছরে মানবদেহ মারা যায়। জন্মের পরে শরীরের প্রতিটি কোষ বারবার পুনরুদ্ধার করা হয়, অদৃশ্য হয়ে যায় এবং একটি কঠোর ক্রমানুসারে একটি নতুন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, এটি কোন ধরণের কোষ (পেশী, সংযোগকারী টিস্যু, অঙ্গ, স্নায়বিক ইত্যাদি) তার উপর নির্ভর করে। কিন্তু, যদিও যে কোষগুলি মূলত আমাদের মুখ, হাড় বা রক্ত ​​তৈরি করে তা কয়েক ঘন্টা, দিন বা বছরের মধ্যে অকেজো হয়ে যায়, তবুও আমাদের চির-নবীকরণকারী শরীর চেতনার উপস্থিতি ধরে রাখে।

"মৃত্যুর পরে জীবনের অস্তিত্বের প্রমাণ" বই অনুসারে, কম্প. ফোমিন এ.ভি.

প্রত্যেক ব্যক্তি শীঘ্রই বা পরে নিজেকে প্রশ্ন করে: শারীরিক মৃত্যুর পরে কী হবে? শেষ নিঃশ্বাসে কি সব কিছু শেষ হয়ে যাবে নাকি জীবনের চৌকাঠের ওপারে একটা আত্মা থাকবে? এবং এখন, জ্ঞানের প্রক্রিয়ার উপর দলীয় তত্ত্বাবধানের বিলুপ্তির পরে, বৈজ্ঞানিক তথ্য উপস্থিত হতে শুরু করে, প্রমাণ করে যে একজন ব্যক্তির একটি অমর চেতনা রয়েছে। সুতরাং আমাদের সমসাময়িকরা, "দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন" এর জন্য কুখ্যাত, অস্তিত্বহীনতার ভয় ছাড়াই পার্থিব পথ সম্পূর্ণ করার একটি বাস্তব সুযোগ আছে বলে মনে হয়।

কালিনোভস্কি পেটার, ডাক্তার।

এই বইটি একজন ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের জন্য উত্সর্গীকৃত - মৃত্যুর প্রশ্ন। আমরা আমাদের শারীরিক শরীরের মৃত্যুর পর ব্যক্তিত্ব, মানুষের "আমি" এর অব্যাহত অস্তিত্বের ঘটনা সম্পর্কে কথা বলছি। এই তথ্যগুলির মধ্যে রয়েছে, প্রথমত, ক্লিনিকাল মৃত্যু থেকে বেঁচে যাওয়া লোকদের সাক্ষ্য, যারা "অন্য বিশ্ব" পরিদর্শন করেছিলেন এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে বা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, পুনরুত্থানের পরে "ফিরে" ফিরে এসেছিলেন।

20 শতকের 90 এর দশকের গোড়ার দিকে নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভ তার নিজের জীবন (জীবন্ত বস্তু) কী, কীভাবে এবং কোথায় উপস্থিত হয় তা বিশদভাবে এবং সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন; জীবনের উৎপত্তির জন্য গ্রহে কী অবস্থা থাকতে হবে; স্মৃতি কি; কিভাবে এবং কোথায় এটি কাজ করে; মন কি; জীবন্ত বস্তুতে মনের উপস্থিতির জন্য প্রয়োজনীয় এবং পর্যাপ্ত শর্তগুলি কী কী; আবেগ কি এবং মানুষের বিবর্তনীয় বিকাশে তাদের ভূমিকা কি এবং আরও অনেক কিছু। তিনি প্রমাণ করেছেন অনিবার্যতাএবং নিয়মিততা জীবনের চেহারাযেকোনো গ্রহে যেখানে একই সময়ে সংশ্লিষ্ট অবস্থার সৃষ্টি হয়। প্রথমবারের মতো, তিনি সঠিকভাবে এবং স্পষ্টভাবে দেখিয়েছিলেন যে একজন মানুষ বাস্তবে কী, কীভাবে এবং কেন তিনি একটি দৈহিক দেহে অবতীর্ণ হন এবং এই দেহের অনিবার্য মৃত্যুর পরে তার কী ঘটে। এন.ভি. লেভাশভদীর্ঘ এই নিবন্ধে লেখক দ্বারা উত্থাপিত প্রশ্নের সম্পূর্ণ উত্তর দিয়েছেন. তা সত্ত্বেও, এখানে যথেষ্ট পরিমাণে যুক্তি সংগ্রহ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে আধুনিক ব্যক্তি মানুষ বা মানুষ সম্পর্কে কার্যত কিছুই জানে না। বাস্তবপৃথিবীর কাঠামো যেখানে আমরা সবাই বাস করি...

মৃত্যুর পরেও জীবন আছে!

দৃষ্টিশক্তি আধুনিক বিজ্ঞান: আত্মার অস্তিত্ব আছে, এবং চেতনা কি অমর?

প্রিয়জনের মৃত্যুর মুখোমুখি হওয়া প্রতিটি ব্যক্তি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে: মৃত্যুর পরে কি জীবন আছে? আমাদের সময়ে, এই সমস্যাটি বিশেষ প্রাসঙ্গিক। যদি কয়েক শতাব্দী আগে এই প্রশ্নের উত্তর সবার কাছে সুস্পষ্ট ছিল, এখন, নাস্তিকতার যুগের পরে, এটি সমাধান করা আরও কঠিন। আমরা কেবল আমাদের পূর্বপুরুষদের শত শত প্রজন্মকে বিশ্বাস করতে পারি না, যারা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে নিশ্চিত হয়েছিলেন যে একজন ব্যক্তির অমর আত্মা আছে। আমরা তথ্য চাই। তাছাড়া ঘটনাগুলো বৈজ্ঞানিক। তারা স্কুল বেঞ্চ থেকে আমাদের বোঝানোর চেষ্টা করেছিল যে না, কোন অমর আত্মা নেই। একই সাথে, আমাদের বলা হয়েছিল যে এটি বিজ্ঞান বলে। এবং আমরা বিশ্বাস করেছিলাম ... এর ঠিক কি নোট করা যাক বিশ্বাসযে কোন অমর আত্মা নেই, বিশ্বাসএটা বিজ্ঞান দ্বারা কথিত প্রমাণিত, বিশ্বাসযে কোন ঈশ্বর নেই। আমরা কেউই আত্মা সম্পর্কে নিরপেক্ষ বিজ্ঞান কী বলে তা বোঝার চেষ্টাও করিনি। আমরা কেবলমাত্র নির্দিষ্ট কর্তৃপক্ষকে বিশ্বাস করেছি, বিশেষ করে তাদের বিশ্বদর্শন, বস্তুনিষ্ঠতা এবং বৈজ্ঞানিক তথ্যের ব্যাখ্যার বিশদ বিবরণে না গিয়ে।

এবং এখন, যখন ট্র্যাজেডিটি ঘটেছে, তখন আমাদের ভিতরে একটি দ্বন্দ্ব রয়েছে। আমরা অনুভব করি যে মৃতের আত্মা চিরন্তন, এটি জীবিত, তবে অন্যদিকে, কোনও আত্মা নেই এমন পুরানো এবং প্রবর্তিত স্টেরিওটাইপগুলি আমাদের হতাশার অতল গহ্বরে টেনে নিয়ে যায়। এই আমাদের ভিতরে খুব ভারী এবং খুব ক্লান্তিকর. আমরা সত্য চাই!

তাই আসুন বাস্তব, অ-আদর্শ, বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞানের মাধ্যমে আত্মার অস্তিত্বের প্রশ্নটি দেখি। আমরা এই বিষয়ে প্রকৃত বিজ্ঞানীদের মতামত শুনব, আমরা ব্যক্তিগতভাবে যৌক্তিক গণনার মূল্যায়ন করব। আত্মার অস্তিত্ব বা অ-অস্তিত্বে আমাদের বিশ্বাস নয়, কেবল জ্ঞানই এটিকে নির্বাপিত করতে পারে আভ্যন্তরীণ দ্বন্দ, আমাদের শক্তি বাঁচাতে, আত্মবিশ্বাস দিতে, ট্র্যাজেডিকে ভিন্ন, বাস্তব দৃষ্টিকোণ থেকে দেখতে।

নিবন্ধটি সচেতনতার উপর আলোকপাত করবে। আমরা বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে চেতনার প্রশ্নটি বিশ্লেষণ করব: আমাদের দেহে চেতনা কোথায় এবং এটি কি তার জীবনকে থামাতে পারে?

চেতনা কি?

প্রথমত, সাধারণভাবে চেতনা কী তা নিয়ে। মানুষ ইতিহাস জুড়ে এই প্রশ্নটি নিয়ে ভাবছে, কিন্তু এখনও চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে আসতে পারে না। আমরা কেবল কিছু বৈশিষ্ট্য, চেতনার সম্ভাবনা জানি। চেতনা হল নিজের, নিজের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে সচেতনতা, এটি আমাদের সমস্ত অনুভূতি, আবেগ, ইচ্ছা, পরিকল্পনার একটি দুর্দান্ত বিশ্লেষক। চেতনা আমাদের আলাদা করে, যা আমাদের বস্তু হিসাবে নয়, ব্যক্তি হিসাবে অনুভব করে। অন্য কথায়, চেতনা অলৌকিকভাবেআমাদের মৌলিক অস্তিত্ব প্রকাশ করে। চেতনা হল আমাদের "আমি" সম্পর্কে আমাদের সচেতনতা, কিন্তু একই সাথে, চেতনা মহান। চেতনার কোনো মাত্রা নেই, কোনো রূপ নেই, কোনো রঙ নেই, কোনো গন্ধ নেই, কোনো স্বাদ নেই; এটা কারো হাতে ছোঁয়া বা ফেরানো যায় না। আমরা চেতনা সম্পর্কে খুব কম জানি সত্ত্বেও, আমরা পুরোপুরি জানি যে আমাদের এটি আছে।

মানবতার প্রধান প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল এই চেতনার প্রকৃতির প্রশ্ন (আত্মা, "আমি", অহং)। বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদ এই ইস্যুতে ভিন্ন মতের বিরোধিতা করেছে। দৃষ্টিকোণ থেকে বস্তুবাদমানুষের চেতনা হল মস্তিষ্কের স্তর, পদার্থের পণ্য, জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়া, স্নায়ু কোষের একটি বিশেষ সংমিশ্রণ। দৃষ্টিকোণ থেকে আদর্শবাদচেতনা হল অহং, "আমি", আত্মা, আত্মা - অ-বস্তু, অদৃশ্য, দেহকে আধ্যাত্মিক করে তোলা, চিরকাল বিদ্যমান, মৃত শক্তি নয়। চেতনার কাজগুলিতে, বিষয় সর্বদা অংশগ্রহণ করে, যা আসলে সবকিছু সম্পর্কে সচেতন।

আপনি যদি আত্মা সম্পর্কে বিশুদ্ধভাবে ধর্মীয় ধারণায় আগ্রহী হন তবে এটি আত্মার অস্তিত্বের কোনও প্রমাণ দেবে না। আত্মার মতবাদ একটি মতবাদ এবং বৈজ্ঞানিক প্রমাণের বিষয় নয়। একেবারেই কোন ব্যাখ্যা নেই, বস্তুবাদীদের জন্য অনেক কম প্রমাণ যারা বিশ্বাস করে যে তারা নিরপেক্ষ বিজ্ঞানী (যদিও এটি অনেক দূরে)।

এবং ধর্ম, দর্শন এবং বিজ্ঞান থেকেও সমানভাবে দূরে থাকা সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ কীভাবে এই চেতনা, আত্মা, "আমি" কল্পনা করে? আসুন নিজেদেরকে প্রশ্ন করি, "আমি" কি?

লিঙ্গ, নাম, পেশা এবং অন্যান্য ভূমিকা ফাংশন

বেশিরভাগের মনে প্রথম যে জিনিসটি আসে তা হল: "আমি একজন পুরুষ", "আমি একজন মহিলা (পুরুষ)", "আমি একজন ব্যবসায়ী (টার্নার, বেকার)", "আমি তানিয়া (কাত্য, আলেক্সি)" , "আমি একজন স্ত্রী (স্বামী, কন্যা)", ইত্যাদি। এগুলি অবশ্যই মজার উত্তর। একজনের স্বতন্ত্র, অনন্য "আমি" সংজ্ঞায়িত করা যায় না সাধারণ পদ. পৃথিবীতে একই বৈশিষ্ট্যের বিপুল সংখ্যক মানুষ আছে, কিন্তু তারা আপনার "আমি" নয়। তাদের অর্ধেকই নারী (পুরুষ), কিন্তু তারাও “আমি” নন, একই পেশার লোকেদের মনে হয় তাদের নিজস্ব আছে, এবং আপনার “আমি” নয়, স্ত্রী (স্বামী) সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে বিভিন্ন পেশা, সামাজিক অবস্থা, জাতীয়তা, ধর্ম, ইত্যাদি কোন গোষ্ঠীর অন্তর্গত কেউই আপনাকে ব্যাখ্যা করবে না যে আপনার ব্যক্তিগত "আমি" কী প্রতিনিধিত্ব করে, কারণ চেতনা সর্বদা ব্যক্তিগত। আমি গুণাবলী নই (গুণগুলি শুধুমাত্র আমাদের "আমি" এর অন্তর্গত), কারণ এক এবং একই ব্যক্তির গুণাবলী পরিবর্তিত হতে পারে, তবে তার "আমি" অপরিবর্তিত থাকবে।

মানসিক এবং শারীরবৃত্তীয় বৈশিষ্ট্য

কেউ কেউ বলেন যে তাদের "আমি" তাদের প্রতিচ্ছবি, তাদের আচরণ, তাদের স্বতন্ত্র ধারণা এবং পছন্দ, তাদের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য ইত্যাদি। আসলে, এটি ব্যক্তিত্বের মূল হতে পারে না, যাকে "আমি" বলা হয়। কেন? কারণ সারা জীবন, আচরণ, ধারণা এবং আসক্তি পরিবর্তিত হয়, এবং তার চেয়েও বেশি, মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য। এটা বলা যাবে না যে যদি আগে এই বৈশিষ্ট্যগুলি ভিন্ন ছিল, তবে এটি আমার "আমি" ছিল না।

এটি বুঝতে, কেউ কেউ নিম্নলিখিত যুক্তি তৈরি করে: "আমি আমার স্বতন্ত্র শরীর". এটা ইতিমধ্যে আরো আকর্ষণীয়. আসুন এই অনুমান পরীক্ষা করা যাক. স্কুল অ্যানাটমি কোর্স থেকে এখনও সবাই জানে যে আমাদের দেহের কোষগুলি ধীরে ধীরে সারা জীবন নবায়ন হয়। পুরানোরা মারা যায় (অ্যাপোপ্টোসিস) এবং নতুনের জন্ম হয়। কিছু কোষ (গ্যাস্ট্রোইনটেস্টাইনাল ট্র্যাক্টের এপিথেলিয়াম) প্রায় প্রতিদিনই সম্পূর্ণরূপে পুনর্নবীকরণ হয়, তবে এমন কোষ রয়েছে যা তাদের জীবনচক্রের মধ্য দিয়ে অনেক বেশি সময় ধরে চলে। গড়ে, প্রতি 5 বছরে শরীরের সমস্ত কোষ পুনর্নবীকরণ করা হয়। আমরা যদি "আমি" কে মানব কোষের একটি সাধারণ সংগ্রহ হিসাবে বিবেচনা করি তবে আমরা একটি অযৌক্তিকতা পাই। দেখা যাচ্ছে যে যদি একজন ব্যক্তি বেঁচে থাকে, উদাহরণস্বরূপ, 70 বছর, এই সময়ের মধ্যে অন্তত 10 বার একজন ব্যক্তি তার শরীরের সমস্ত কোষ পরিবর্তন করবে (অর্থাৎ 10 প্রজন্ম)। এর অর্থ কি হতে পারে যে একজন ব্যক্তি তার 70 বছরের জীবন যাপন করেননি, কিন্তু 10 জন বিভিন্ন মানুষ? এটা বেশ বোকা না? আমরা উপসংহারে পৌঁছেছি যে "আমি" একটি দেহ হতে পারে না, কারণ দেহ স্থায়ী নয়, তবে "আমি" স্থায়ী। এর মানে হল যে "আমি" কোষের গুণাবলী বা তাদের সমগ্রতা হতে পারে না।

তবে এখানে, বিশেষত পাণ্ডিত ব্যক্তিরা একটি পাল্টা যুক্তি দেন: "ঠিক আছে, এটি হাড় এবং পেশী দিয়ে পরিষ্কার, এটি সত্যিই "আমি" হতে পারে না, তবে স্নায়ু কোষ রয়েছে! এবং তারা জীবনের জন্য একা। হয়তো "আমি" স্নায়ু কোষের সমষ্টি?

আসুন একসাথে এই সম্পর্কে চিন্তা করি ...

চেতনা কি স্নায়ু কোষ দ্বারা গঠিত? বস্তুবাদ সমগ্র বহুমাত্রিক জগতকে যান্ত্রিক উপাদানে বিভক্ত করতে অভ্যস্ত, "বীজগণিতের সাথে সামঞ্জস্য পরীক্ষা করা" (এ.এস. পুশকিন)। ব্যক্তিত্বের সাথে জঙ্গী বস্তুবাদের সবচেয়ে নিরীহ ভ্রান্তি হল এই ধারণা যে ব্যক্তিত্ব হল জৈবিক গুণাবলীর সমষ্টি। যাইহোক, নৈর্ব্যক্তিক বস্তুর সংমিশ্রণ, এমনকি তারা নিউরন হলেও, একটি ব্যক্তিত্ব এবং এর মূল - "আমি" জন্ম দিতে পারে না।

চলমান জৈব রাসায়নিক এবং বায়োইলেক্ট্রিক্যাল প্রক্রিয়ার সাথে শরীরের নির্দিষ্ট কোষের সমষ্টি, অনুভব করতে সক্ষম এই সবচেয়ে জটিল "আমি" অনুভূতি, ভালবাসা কীভাবে থাকতে পারে? এই প্রক্রিয়াগুলি কীভাবে "আমি" গঠন করতে পারে? শর্ত থাকে যে যদি স্নায়ু কোষগুলি আমাদের "I" হয়, তবে আমরা প্রতিদিন আমাদের "I" এর অংশ হারাতাম। প্রতিটি মৃত কোষের সাথে, প্রতিটি নিউরনের সাথে, "আমি" ছোট থেকে ছোট হয়ে যাবে। কোষ পুনরুদ্ধারের সাথে, এটি আকারে বৃদ্ধি পাবে।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা করা হয় বিভিন্ন দেশবিশ্ব, প্রমাণ করুন যে মানবদেহের অন্যান্য কোষের মতো স্নায়ু কোষগুলি পুনর্জন্ম (পুনরুদ্ধার) করতে সক্ষম। সবচেয়ে গুরুতর আন্তর্জাতিক জৈবিক জার্নাল যা লিখেছে তা এখানে প্রকৃতি: “ক্যালিফোর্নিয়া জৈবিক গবেষণার কর্মচারী। সালক আবিষ্কার করেছেন যে সম্পূর্ণরূপে কার্যকরী তরুণ কোষগুলি প্রাপ্তবয়স্ক স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মস্তিষ্কে জন্মগ্রহণ করে, যা ইতিমধ্যে বিদ্যমান নিউরনের সাথে সমানভাবে কাজ করে। অধ্যাপক ফ্রেডরিক গেজ এবং তার সহকর্মীরাও এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে শারীরিকভাবে সক্রিয় প্রাণীদের মধ্যে মস্তিষ্কের টিস্যু সবচেয়ে দ্রুত পুনর্নবীকরণ হয় ... "

এটি অন্য একটি প্রামাণিক, রেফারেড বায়োলজিক্যাল জার্নালে প্রকাশনার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে বিজ্ঞান: "দুইটার মধ্যে সাম্প্রতিক বছরগবেষকরা খুঁজে পেয়েছেন যে স্নায়ু এবং মস্তিষ্কের কোষগুলি মানুষের শরীরের বাকিগুলির মতো আপডেট করা হয়। শরীর নিজে থেকেই নার্ভ ট্র্যাক্ট সম্পর্কিত ব্যাধিগুলি মেরামত করতে সক্ষম।", হেলেন এম ব্লন বলেছেন।

এইভাবে, শরীরের সমস্ত (স্নায়ু সহ) কোষের সম্পূর্ণ পরিবর্তনের পরেও, একজন ব্যক্তির "আমি" একই থাকে, তাই, এটি ক্রমাগত পরিবর্তিত বস্তুগত দেহের অন্তর্গত নয়।

কিছু কারণে, আমাদের সময়ে প্রাচীনদের কাছে যা স্পষ্ট এবং বোধগম্য ছিল তা প্রমাণ করা এত কঠিন। রোমান নিওপ্ল্যাটোনিক দার্শনিক প্লোটিনাস, যিনি এখনও 3য় শতাব্দীতে বেঁচে ছিলেন, লিখেছেন: "এটা অনুমান করা অযৌক্তিক যে যেহেতু কোনও অংশেরই জীবন নেই, তাই জীবন তাদের সম্পূর্ণতা দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে ... তাছাড়া, এটি জীবনের জন্য একেবারেই অসম্ভব। অংশগুলির একটি স্তূপ তৈরি করতে, এবং মন এমন কিছুর জন্ম দিয়েছে যা মন বর্জিত। যদি কেউ আপত্তি করে যে এটি এমন নয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে আত্মা তাদের দ্বারা গঠিত হয়েছে যারা একত্রিত হয়েছে, অর্থাৎ শরীরের বিভিন্ন অংশে অবিভাজ্য, তবে তাকে এই সত্য দ্বারা খণ্ডন করা হবে যে পরমাণুগুলি নিজেরাই কেবল একটি পরে থাকে। অন্যের কাছে, একটি জীবন্ত সমগ্র গঠন না করে, কারণ সংবেদনশীল এবং একীকরণে অক্ষম সংস্থাগুলি থেকে ঐক্য এবং যৌথ অনুভূতি পাওয়া যায় না; কিন্তু আত্মা নিজেকে অনুভব করে" (1)।

"আমি" ব্যক্তিত্বের অপরিবর্তনীয় মূল, যা অনেকগুলি ভেরিয়েবল অন্তর্ভুক্ত করে কিন্তু নিজেই একটি পরিবর্তনশীল নয়৷

সন্দেহবাদী একটি শেষ মরিয়া যুক্তি নিয়ে আসতে পারে: "এটা কি হতে পারে যে 'আমি'ই মস্তিষ্ক?" চেতনা কি মস্তিষ্কের কার্যকলাপের একটি পণ্য? বিজ্ঞান কি বলে?

গল্প যে আমাদের চেতনা মস্তিষ্কের কার্যকলাপ, অনেকে ফিরে শুনেছেন। এটি একটি অস্বাভাবিকভাবে ব্যাপক ধারণা যে মস্তিষ্ক মূলত তার "আমি" সহ একজন ব্যক্তি। বেশিরভাগ লোক মনে করে যে এটি মস্তিষ্ক যা আশেপাশের বিশ্ব থেকে তথ্য গ্রহণ করে, এটি প্রক্রিয়া করে এবং প্রতিটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে কীভাবে কাজ করবে তা সিদ্ধান্ত নেয়, তারা মনে করে যে এটি মস্তিষ্কই আমাদের জীবিত করে, আমাদের ব্যক্তিত্ব দেয়। এবং শরীর একটি স্পেসসুট ছাড়া আর কিছুই নয় যা কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের কার্যকলাপ নিশ্চিত করে।

কিন্তু এই গল্পের সাথে কোন সম্পর্ক নেই। মস্তিষ্ক এখন গভীরভাবে অধ্যয়ন করা হয়। রাসায়নিক সংমিশ্রণ, মস্তিষ্কের বিভাগ, মানব ফাংশনগুলির সাথে এই বিভাগগুলির সংযোগগুলি দীর্ঘদিন ধরে ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। উপলব্ধি, মনোযোগ, স্মৃতি এবং বক্তৃতার মস্তিষ্কের সংগঠন অধ্যয়ন করা হয়েছে। মস্তিষ্কের কার্যকরী ব্লকগুলি অধ্যয়ন করা হয়েছে। ক্লিনিক এবং গবেষণা কেন্দ্র একটি বিশাল সংখ্যা অধ্যয়নরত মানুষের মস্তিষ্কএকশ বছরেরও বেশি সময় ধরে, যার জন্য ব্যয়বহুল দক্ষ সরঞ্জাম তৈরি করা হয়েছে। কিন্তু, নিউরোফিজিওলজি বা নিউরোসাইকোলজি সম্পর্কিত কোনো পাঠ্যপুস্তক, মনোগ্রাফ, বৈজ্ঞানিক জার্নাল খোলার পরে, আপনি মস্তিষ্ক এবং চেতনার মধ্যে সংযোগের বৈজ্ঞানিক তথ্য পাবেন না।

জ্ঞানের এই ক্ষেত্র থেকে দূরে থাকা লোকেদের জন্য এটি আশ্চর্যজনক বলে মনে হচ্ছে। আসলে এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। শুধু কেউ কখনও খুঁজে পেলাম নামস্তিষ্কের সংযোগ এবং আমাদের ব্যক্তিত্বের কেন্দ্রবিন্দু, আমাদের "আমি"। অবশ্যই, বস্তুবাদী বিজ্ঞানীরা সর্বদা এটি চেয়েছেন। হাজার হাজার অধ্যয়ন এবং লক্ষ লক্ষ পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা হয়েছিল, এতে বহু বিলিয়ন ডলার ব্যয় হয়েছিল। বিজ্ঞানীদের প্রচেষ্টা বৃথা যায়নি। এই অধ্যয়নের জন্য ধন্যবাদ, মস্তিষ্কের অংশগুলি নিজেরাই আবিষ্কার এবং অধ্যয়ন করা হয়েছিল, শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াগুলির সাথে তাদের সংযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, নিউরোফিজিওলজিকাল প্রক্রিয়া এবং ঘটনা বোঝার জন্য অনেক কিছু করা হয়েছিল, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি করা হয়নি। মস্তিষ্কে আমাদের "আমি" জায়গাটি খুঁজে পাওয়া সম্ভব ছিল না।. এই দিকে অত্যন্ত সক্রিয় কাজ সত্ত্বেও, মস্তিষ্ক কীভাবে আমাদের চেতনার সাথে সংযুক্ত হতে পারে সে সম্পর্কে একটি গুরুতর অনুমান করা সম্ভব ছিল না?

মৃত্যুর পরেও জীবন আছে!

লন্ডন সাইকিয়াট্রির ইংরেজ গবেষক পিটার ফেনউইক এবং সাউদাম্পটন সেন্ট্রাল ক্লিনিকের স্যাম পার্নিয়া একই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন। তারা কার্ডিয়াক অ্যারেস্টের পর জীবিত হয়ে আসা রোগীদের পরীক্ষা করে দেখেছেন যে তাদের মধ্যে কয়েকজন ঠিকচিকিৎসা কর্মীদের কথোপকথনের বিষয়বস্তু বর্ণনা করেছেন যখন তারা একটি অবস্থায় ছিল ক্লিনিকাল মৃত্যু. অন্যরা দিয়েছেন সঠিকএই সময়ের মধ্যে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির একটি বিবরণ।

স্যাম পার্নিয়া দাবি করেন যে মস্তিষ্ক অন্য যেকোনো অঙ্গের মতো মানুষের শরীর, কোষ নিয়ে গঠিত এবং চিন্তা করতে সক্ষম নয়। যাইহোক, এটি একটি মন-সনাক্তকারী ডিভাইস হিসাবে কাজ করতে পারে, যেমন একটি অ্যান্টেনা হিসাবে, যার সাহায্যে বাইরে থেকে একটি সংকেত পাওয়া সম্ভব হয়। বিজ্ঞানীরা পরামর্শ দিয়েছেন যে ক্লিনিকাল মৃত্যুর সময়, চেতনা, মস্তিষ্কের স্বাধীনভাবে কাজ করে, এটি একটি পর্দা হিসাবে ব্যবহার করে। একটি টেলিভিশন রিসিভারের মতো, যা প্রথমে তরঙ্গগুলি গ্রহণ করে যা এটিতে প্রবেশ করে এবং তারপরে তাদের শব্দ এবং চিত্রে রূপান্তরিত করে।

আমরা যদি রেডিও বন্ধ করি, তাহলে এর মানে এই নয় যে রেডিও স্টেশন সম্প্রচার বন্ধ করে দেয়। অর্থাৎ শারীরিক দেহের মৃত্যুর পরেও চেতনা বেঁচে থাকে।

দেহের মৃত্যুর পরে চেতনার জীবনের ধারাবাহিকতার সত্যটি রাশিয়ান একাডেমি অফ মেডিকেল সায়েন্সেসের একাডেমিশিয়ান, মানব মস্তিষ্কের গবেষণা ইনস্টিটিউটের পরিচালক, অধ্যাপক এন.পি. বেখতেরেভ তার বই "মস্তিষ্কের জাদু এবং জীবনের গোলকধাঁধা" এ। বিশুদ্ধভাবে বৈজ্ঞানিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করার পাশাপাশি, এই বইটিতে লেখক মরণোত্তর ঘটনার সম্মুখীন হওয়ার তার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাও উল্লেখ করেছেন।

আমরা কি সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে বলতে পারি জীবন মৃত্যুর পরনা? সব পরে, অধিকাংশ অংশ জন্য, আমরা প্রতিনিধিত্ব মৃত্যুসে আসলে কি তা নয়। মৃত্যুস্বপ্নহীন ঘুম নয়, কঠিন অন্ধকার নয় এবং অচেতন অবস্থা নয়।

কেন আমরা এর জন্য চিন্তা করি না এবং প্রস্তুতি নিই না? আমি কিছু বয়স্ক মানুষ যে ধরনের প্রশিক্ষণ মানে না. জামাকাপড় প্রস্তুত করুন, কবরস্থানে একটি জায়গা সন্ধান করুন ইত্যাদি।

আমরা কি ভয় পাই? আমরা আমাদের নিজেদের অন্ধকার করতে ভয় পাই, এবং তাই সংক্ষিপ্ত, অনন্তকালের মানদণ্ডে, একটি জীবন. "কেন চিন্তা কর মৃত্যুরযাই হোক, আমরা সবাই সেখানে থাকব। আমরা বেঁচে থাকার সময়, আমাদের উপভোগ করতে হবে, আরও উপার্জন করতে হবে, যাতে আমাদের নাতি-নাতনিদের পর্যাপ্ত পরিমাণে মিষ্টি এবং সুস্বাদু খেতে হয়। আর প্রস্তুত হচ্ছেন? ঠিক কেন?

কিন্তু করুণা কর! আমরা যখন অন্য কোনো শহরে বা দেশে যাই, তখন বিভিন্ন উৎস থেকে কি আমরা শিখি না যে, রাস্তায় আমাদের সাথে কী নিয়ে যাওয়া ভালো, সেই জায়গার মানুষের রীতিনীতি, রীতিনীতি ও ঐতিহ্য কী? কেন, শীঘ্রই বা পরে আমাদের মরতে হবে জেনেও আমরা কি আমাদের জন্য কী অপেক্ষা করছে তা খুঁজে বের করার চেষ্টা করি না? মৃত্যুর পরে?

অবশ্যই, প্রত্যেকেরই একটি অস্পষ্ট উদ্বেগ রয়েছে যে পৃথিবী এত সহজ নয়, শরীরের মৃত্যুর সাথে জীবন শেষ না হওয়া খুব সম্ভব। এমনকি ডান এবং বাম একজন ব্যক্তি যদি তা নিশ্চিত করে জীবন মৃত্যুর পরনা

আমি নিজেও কিছু সময় পর্যন্ত প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে মৃত্যুর অনিবার্যতা সম্পর্কে নিজের থেকে চিন্তাভাবনা সরিয়ে রেখেছিলাম। আপনি নিবন্ধে এবং পৃষ্ঠায় এই সম্পর্কে পড়তে পারেন. হ্যাঁ, অস্তিত্বের সহস্রাব্দ ধরে, মানবজাতি পরকাল সম্পর্কে বিজ্ঞান দ্বারা প্রত্যয়িত এবং একটি রঙিন অ্যাটলাসে ফ্রেমবদ্ধ, একশ শতাংশ নিশ্চিতকরণ পায়নি, তবে এখনও যারা বেঁচে ছিলেন তাদের গল্প শোনার মতো। ক্লিনিকাল মৃত্যুএবং অন্য বিশ্বের প্রান্তিক পরিদর্শন.

সর্বোপরি, এই লোকেরা তাদের ধ্বংসাত্মক দেহে ফিরে আসার পরে, জীবনের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি আমূল পরিবর্তন করে এমন কিছু নয়। তারা আনন্দের জন্য দৌড়ে অংশ নেওয়া বন্ধ করে, শারীরিক শরীরের জন্য এত প্রয়োজনীয় এবং তৃপ্তিদায়ক। দিয়ে চলে গেছে মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতাজেনে রাখুন যে জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস, একমাত্র জিনিস যা আপনি আপনার সাথে অন্য জগতে নিয়ে যেতে পারেন, তা হল প্রেম এবং জ্ঞান।

"আরেক একজন মানুষ আমূল বদলে গেছে ওএসবি(মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা), যাকে আমি মার্ক বলব। সারাজীবন তিনি অর্থের প্রতি আচ্ছন্ন ছিলেন সামাজিক অবস্থান…. তিনি নিযুক্ত ছিলেন লাভজনক ব্যবসা …

… পঁয়তাল্লিশ বছর বয়সে, মার্কের হঠাৎ হার্ট অ্যাটাক হয়। সময় ওএসবিতিনি তার নানী এবং অন্যান্য অনেক আত্মীয়দের সাথে দেখা করেছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন যে তাদের বিশুদ্ধ ভালবাসা কী।

তিনি "পুনরুত্থিত" হওয়ার পরে তার জীবনের পুরো দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছিল। যা কিছু তাকে আকৃষ্ট করত তা এখন তার জীবনের অগ্রাধিকারের তালিকার একেবারে নীচে - পরিবার, বন্ধুত্ব এবং জ্ঞানের নীচে।

পরিহাসের বিষয় হল যে প্রতি এই নতুন মনোভাব জীবনতার আয় শুধুমাত্র বৃদ্ধি যে নেতৃত্বে. "আমি কথা বলতে আরও আনন্দদায়ক হয়ে উঠলাম," মার্ক হাসি দিয়ে বলল, "তাই লোকেরা আমার কাছ থেকে আরও বেশি কিনতে শুরু করে।" "

রেমন্ড মুডি "লাইফ আফটার লাইফ"।

1975 সালে প্রকাশিত রেমন্ড মুডির বই "লাইফ আফটার লাইফ", এবং 80-এর দশকের মাঝামাঝি, রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদিত ও প্রকাশিত, সেইসাথে কেনেথ রিং, মাইকেল সাবোম, এলিজাবেথ কুবলার-রস এবং আরও অনেকের গবেষণার জন্য ধন্যবাদ, বিশ্ব শিখেছি এবং কথা বলেছি ওএসবি.

কিন্তু 20 শতকের লোকেরা শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণ পাওয়া পরীক্ষায় বিশ্বাস করত, এবং সেইজন্য বিজ্ঞানীদের মধ্যে অনেক সংশয়বাদী ছিল, যারা এই ঘটনাটিকে শুধুমাত্র বস্তুবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, মাদকের প্রভাবে মানুষের হ্যালুসিনেশন।

যাইহোক, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পরিচালিত কিছু গবেষণা এবং পশ্চিম ইউরোপনিশ্চিত করেছেন যে NDE-এর প্রকৃতিতে হ্যালুসিনেশনের বৈশিষ্ট্য নেই এবং মানুষের চেতনার আরও জটিল প্রকৃতি রয়েছে, যা আধুনিক তত্ত্ব দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়নি।

ওষুধের বিকাশ এবং পুনরুত্থানের আধুনিক পদ্ধতিগুলি এখন ক্রমবর্ধমান সংখ্যক লোকের জীবনে "ফিরতে" সম্ভব করে তোলে যারা ক্লিনিকাল মৃত্যু. কিন্তু মামলা মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতাআগে বিদ্যমান ছিল, শুধু মানুষ যারা একটি রাষ্ট্র হয়েছে ক্লিনিকাল মৃত্যুএবং "পুনরুত্থিত" অনেক কম ছিল। এবং লোকেরা তাদের অন্য জগতের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কথা বলতে চায় না, যাতে তারা পাগল বলে বিবেচিত না হয়।

এমনকি মহান চিন্তাবিদ এবং দার্শনিক প্লেটোও "আত্মা এবং দেহকে দুটি ভিন্ন ভিন্ন সত্তা হিসাবে বিরোধিতা করেছিলেন।" তার প্রতিবিম্বে প্রমাণ করে যে "শরীর পচনশীল এবং নশ্বর, কিন্তু আত্মা চিরন্তন।"

এবং বিজ্ঞানীরা এখনও উত্তর দেননি, এবং সম্ভবত কখনই এই প্রশ্নের উত্তর দেবেন না: "মৃত্যু কী - জীবনের শেষ বা পরবর্তীতে রূপান্তর?" আমরা প্রত্যেকেই কি সততার সাথে বলতে পারি যে তিনি পরকালের অস্তিত্বে বিশ্বাস করেন না?

কার্ল গুস্তাভ জং 1944 সালে, হৃদরোগে আক্রান্ত হওয়ার কয়েক মাস পরে যা তাকে একটি অবস্থায় ফেলে দেয় ক্লিনিকাল মৃত্যুতার একটি চিঠিতে লিখেছেন:

"আমরা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে 'অনন্তকাল'-এর কোনো অনুপ্রবেশকে ভয় করি এবং এড়াতে পারি, কিন্তু আমি কেবলমাত্র আমার অভিজ্ঞতাকে আমার নিজের নিরবধি অবস্থার আনন্দদায়ক অনুভূতি হিসাবে বর্ণনা করতে পারি, যখন বর্তমান, অতীত এবং ভবিষ্যত এক হয়ে যায়। সময়ে যা কিছু ঘটে, যা কিছু স্থায়ী হয়, হঠাৎ করেই সামগ্রিকভাবে আবির্ভূত হয়। সময়ের প্রবাহ আর ছিল না, এবং সাধারণভাবে সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে কিছুই পরিমাপ করা যায় না। আমি যদি এই অভিজ্ঞতাটি বর্ণনা করতে পারি তবে এটি কেবল একটি রাষ্ট্র হিসাবে হবে - এমন একটি রাষ্ট্র যা অনুভব করা যায়, তবে কল্পনা করা অসম্ভব।

একটি অদ্ভুত প্রশ্ন: "সেখানে আছে জীবন মৃত্যুর পর? সাধারণভাবে, একজন ব্যক্তি "" ধারণাটি কোথায় পেয়েছেন? সর্বোপরি, যদি আমরা বিবর্তন তত্ত্ব থেকে এগিয়ে যাই, তাহলে মানুষ নিজেই পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিল এবং মানব জীবননির্দিষ্ট পরস্পর সংযুক্ত একটি সিরিজ মাত্র রাসায়নিক বিক্রিয়ার… প্রতিক্রিয়া থেমে গেলে জীবন থেমে যায়। কিন্তু প্রশ্ন হল: একজন ব্যক্তি কেন নীতিগতভাবে যা চিন্তা করা উচিত নয় তা নিয়ে ভাবতে বা চিন্তা করতে সক্ষম হয়? আমি ইতিমধ্যে মাছের উদাহরণ দিয়েছি। সে পানিতে সাঁতার কাটে এবং তার কোন প্রশ্ন নেই: পানি এত ভিজে কেন? পানি তার প্রাকৃতিক আবাসস্থল, তাই মাছের ভেজা পানি থাকা একেবারেই স্বাভাবিক। এখন একজন ব্যক্তির দিকে তাকাই। যদি তিনি নিজেকে শিক্ষিত করে থাকেন এবং নিজেকে জীবন দেন, তবে প্রথমত, তার জন্য ভাল এবং মন্দের ধারণা থাকা উচিত নয়, কারণ সবকিছুকে একটি প্রাকৃতিক আবাস হিসাবে বিবেচনা করা উচিত এবং আরও বেশি করে একজন ব্যক্তির পার্থক্য করা উচিত নয় যে ভাল ভাল এবং মন্দ খারাপ। দ্বিতীয়ত, একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি, নীতিগতভাবে, মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে চিন্তা করতে পারে না, এবং তার চেয়েও বেশি চিন্তা করতে পারে না, কারণ। মৃত্যু,এটি অস্তিত্বের একটি স্বাভাবিক পরিণতি।

কিন্তু, সত্য যে একজন ব্যক্তি ভাল এবং মন্দ মধ্যে পার্থক্য, এবং অনন্তকাল সম্পর্কে চিন্তা করতে সক্ষম হয়. প্রশ্ন: তিনি কিভাবে এটি সম্পর্কে জানেন? কে মানুষকে বিবেক দিয়েছে যাতে সে জানে কোনটা খারাপ আর কোনটা ভালো?

আমি উইনি দ্য পুহের গল্প পছন্দ করি, যখন তিনি একটি খরগোশের সাথে দেখা করতে আসেন, একটি গর্তে মাথা রেখে জিজ্ঞাসা করেন: "সেখানে কেউ?" এবং খরগোশ তাকে উত্তর দেয়, - "কেউ নেই।" উইনি দ্য পুহ এটি সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "এটি অদ্ভুত, কারণ কাউকে বলতে হয়েছিল" কেউ নেই"।

বন্ধুরা, যদি একজন মানুষ জানে কোনটা খারাপ আর কোনটা ভালো, তাহলে এমন কেউ থাকতে হবে যে তাকে সে সম্পর্কে বলতে হবে বা তার মধ্যে এই প্রোগ্রামটি রাখতে হবে।

ঈশ্বর বাইবেলের মাধ্যমে দেন এই প্রশ্নের স্পষ্ট উত্তর. সৃষ্টির গল্প, যা ঈশ্বর আমাদের বাইবেলের মাধ্যমে বলেছেন, তা আমাদের বলে যে প্রাথমিকভাবে ঈশ্বর মানুষকে শারীরিকভাবে চিরন্তন সৃষ্টি করেছিলেন। সেগুলো. মানুষ মূলত মৃত্যুর জন্য নয়, জীবনের জন্য। মানুষ পাপ করার পর এবং ঈশ্বরকে ছেড়ে চলে যাওয়ার পর, তারা শারীরিকভাবে চিরন্তন হওয়া বন্ধ করে দিয়েছিল, কিন্তু তাদের মধ্যে এখনও একটি অন্তহীন জীবনের আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষা ছিল। এই কারণেই মানুষ আপেল এবং বড়ির স্বপ্ন দেখে যা অনন্ত জীবন দেয়... কিন্তু মৃত্যু পাপের ফলস্বরূপ দেখা দেয়। এবং এখন বাইবেলে ঈশ্বর ঘোষণা করেছেন: "... মানুষের একবার মরার কথা, তারপর বিচার» (Heb.9:27) এখানে দুটি চিন্তা আছে:

1. সবাইকে মরতে হবে।

2. মৃত্যুর পরে একটি বাধ্যতামূলক রায় হবে।

দ্বিতীয় অংশটি জীবনের ধারাবাহিকতা সম্পর্কে দ্ব্যর্থহীনভাবে কথা বলে, অন্যথায় যার অস্তিত্ব নেই তাকে কীভাবে বিচার করবেন?

কিন্তু এই সব কিছুই বাইবেল আমাদের কাছে প্রকাশ করে না। বাইবেল বলে যে একজন ব্যক্তি বিভিন্ন উপাদান নিয়ে গঠিত। তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ঈশ্বরের আদলে, এবং ঈশ্বরের মতো তারও ত্রিপক্ষীয় প্রকৃতি রয়েছে। একজন ব্যক্তির তিনটি উপাদান রয়েছে: শান্তির ঈশ্বর স্বয়ং আপনাকে তার সমস্ত পূর্ণতায় পবিত্র করুন, এবং আপনার আত্মাএবং আত্মাএবং শরীরআমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আগমনে এটির সমস্ত অখণ্ডতার সাথে এটিকে কোনও ত্রুটি ছাড়াই রক্ষা করা যেতে পারে" (1 থিসাল. 5:23) তিনটি উপাদান আছে:

1. শরীর বিশ্ব জ্ঞানের কেন্দ্র।

2. আত্মা হল আত্ম-চেতনার কেন্দ্র।

3. আত্মা হল ঈশ্বর-জ্ঞানের কেন্দ্র।

ভগবান মূলত তিনটি উপাদানকেই শাশ্বত করার জন্য সৃষ্টি করেছেন, শরীর সহ। কিন্তু বাইবেল দেখায় যে কেন মানুষ শারীরিকভাবে চিরন্তন হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে - এটি পাপ। এখন অবধি, বিজ্ঞানীরা বার্ধক্যজনিত সমস্যার সাথে লড়াই করছেন এবং এটি থামাতে পারছেন না। সর্বোপরি, সমগ্র জীব ক্রমাগত আপডেট হয় এবং তাত্ত্বিকভাবে নিজেকে চিরতরে পুনর্নবীকরণ করতে পারে। এটা শুধু কিছু কারণে পুরানো হচ্ছে. মানুষ স্বপ্ন দেখে যে একদিন বার্ধক্যকে পরাজিত করার উপায় খুঁজে পাবে, এবং তারপরে তারা অবশেষে চিরকাল বেঁচে থাকতে পারবে ... কিন্তু এটি কখনই হবে না। কারণ মৃত্যু রাসায়নিক বিক্রিয়ার সমাপ্তি নয়। মৃত্যু হল দেহ থেকে আত্মা ও আত্মার বিচ্ছেদ। এই পুরো পয়েন্ট। আপনি একজন ব্যক্তিকে চিরতরে যুবক বানাতে পারেন, কিন্তু তার শরীর তরুণ হওয়া সত্ত্বেও সে মারা যাবে, কারণ বাইবেল বলে যে "পাপের মজুরি হল মৃত্যু।" পাপ বার্ধক্য এবং মৃত্যুর কারণ, জেনেটিক কোড ভঙ্গ নয়। ঈশ্বর জীবন ও মৃত্যু নিয়ন্ত্রণ করেন। এবং যদি তিনি জীবনকে থামিয়ে দেন, তবে তিনি ছাড়া কেউ তা পুনরুদ্ধার করতে পারে না। “...এইভাবে পবিত্র এক, সত্য, যাঁর কাছে ডেভিডের চাবি আছে, তিনি বলেছেন খোলে আর কেউ বন্ধ করে না , বন্ধ হয় এবং কেউ খুলবে না " (প্রকাশিত 3:7)

শরীরের সাথে, সবকিছু পরিষ্কার - এটি নশ্বর, কিন্তু অন্যান্য উপাদানগুলির সাথে - আত্মা এবং আত্মা, সবকিছু আলাদা। তারা চিরন্তন থাকে, যেমন তারা মূলত সৃষ্টি হয়েছিল। তাই মানুষের আত্মা অনন্তকালের জন্য কামনা করে এবং চিরকাল বেঁচে থাকতে চায়।

বাইবেল বলে যে মানুষের আত্মা শরীরের বাইরে থাকতে পারে, এবং শরীর হল ভৌত জগতের সাথে যোগাযোগের একটি মাধ্যম।

যারা গোপন খুঁজছেন যারা অনন্ত জীবন, - তারা সেখানে তাদের খুঁজছেন না. মানুষের কেন্দ্র মস্তিষ্ক বা অন্য কোনো শারীরিক অঙ্গে নয়। একজন ব্যক্তির কেন্দ্র হল আত্মা, যা অন্য মাত্রায় অবস্থিত, যা ভৌত জগতে প্রবেশযোগ্য নয়। তাই খ্রীষ্ট বলেছেন: এবং যারা শরীরকে হত্যা করে, কিন্তু আত্মাকে হত্যা করতে পারে না তাদের ভয় পেয়ো না; বরং তাকে ভয় করুন যিনি জেহেন্নাতে আত্মা এবং দেহ উভয়কেই ধ্বংস করতে পারেন" (ম্যাট 10:28)। আসলে একজন মানুষকে হত্যা করা যায় না। আপনি শুধুমাত্র এর শারীরিক শেল ধ্বংস করতে পারেন।

এটা দেখা যাচ্ছে যে মানুষের মস্তিষ্ক দৃশ্যত, সংকেতগুলির একটি রিলে আধ্যাত্মিক জগত, সেইসাথে সেখান থেকে তথ্য গ্রহণকারী। এটি কীভাবে ঘটে, কী ফ্রিকোয়েন্সিতে এবং কী বর্ণালীতে অজানা। বেশিরভাগ অংশে, বিজ্ঞানীরা তথ্য সংরক্ষণের কেন্দ্র হিসাবে মস্তিষ্কের গঠন অধ্যয়ন করেন, এবং বাহ্যিক স্টোরেজে তথ্য গ্রহণকারী এবং প্রেরণকারী হিসাবে নয়। এই ধরনের বিজ্ঞানীরা কখনই মস্তিষ্কের কার্যকারিতার নীতিটি বুঝতে পারবেন না, কারণ তারা ভুল জায়গায় তাকায় এবং এটিকে আসলে যে ভুল কার্যকারিতা দেয় তা দেয়।

মনে হচ্ছে মানুষের মস্তিষ্ক অন্য মাত্রার একটি জানালা। এবং যদি আপনি জানতে পারেন যে তিনি কীভাবে তথ্যকে অন্য মাত্রায় প্রেরণ করেন, তাহলে আপনি অনেক অবিশ্বাস্য জিনিস শিখতে পারেন এবং নতুন যোগাযোগ প্রযুক্তি আবিষ্কার করতে পারেন ... তবে, এগুলি কেবল চিন্তা ... তবে এটি এখন সে সম্পর্কে নয়।

বাইবেল বলে যে যখন সময় আসে, একজন ব্যক্তি তার শরীর ছেড়ে চলে যায়, যেন সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং শরীরের বাইরে উপস্থিত থাকে, শরীর থেকে যোগাযোগের মাধ্যমে প্রাপ্ত সমস্ত তথ্য নিজের মধ্যে রাখে। " এবং ধূলিকণা পৃথিবীতে ফিরে আসবে যেমন ছিল; এবং আত্মা ঈশ্বরের কাছে ফিরে গেল, যিনি তাকে দিয়েছেন৷" (Ecc. 12:7)

এখানে মজার গল্প, যা যীশু খ্রীষ্ট বলেছিলেন, তিনি মৃত্যুর পরে জীবনের রহস্যের উপর পর্দা তুলেছেন:

« একজন লোক ধনী ছিল, সে বেগুনি ও সূক্ষ্ম লিনেন পরিহিত ছিল এবং প্রতিদিন জমকালোভাবে ভোজন করত। লাজারাস নামে একজন ভিক্ষুকও ছিল, যে তার গেটে খোঁপায় শুয়েছিল এবং ধনী ব্যক্তির টেবিল থেকে পড়ে থাকা টুকরো টুকরো খেতে চেয়েছিল, এবং কুকুররা এসে তার খোসা চাটছিল। ভিক্ষুকটি মারা গেল এবং ফেরেশতারা তাকে আব্রাহামের বুকে নিয়ে গেল। ধনী লোকটিও মারা গেল এবং তারা তাকে কবর দিল। আর জাহান্নামে, আযাবে থাকা, সে কি তার চোখ তুললবুকে নিয়ে চিৎকার করে বললেন, আব্রাহাম! আমার প্রতি দয়া করুন এবং লাজারাসকে তার আঙুলের ডগাটি জলে ডুবিয়ে আমার জিহ্বাকে ঠান্ডা করতে পাঠান, কারণ এই আগুনে আমি কষ্ট পাই. কিন্তু ইবরাহীম বললেনঃ বাছা! মনে রাখবেন যে আপনি ইতিমধ্যে আপনার জীবনে আপনার ভাল পেয়েছেন, এবং লাজারাস - মন্দ; এখন তিনি এখানে সান্ত্বনা পান, এবং আপনি কষ্ট পান; আর এসব ছাড়াও, আমাদের এবং আপনার মধ্যে একটি বড় খাদ তৈরি করা হয়েছে, যাতে যারা এখান থেকে আপনার কাছে যেতে চায়, তারা সেখান থেকে আমাদের কাছে যেতে পারে না। তারপর তিনি বললেন: তাই আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, বাবা, তাকে আমার বাবার বাড়িতে পাঠান, কারণ আমার পাঁচ ভাই আছে; সে যেন তাদের কাছে সাক্ষ্য দেয় যে তারাও এই যন্ত্রণার জায়গায় আসে না। ইব্রাহীম তাকে বললেন: তাদের কাছে মূসা ও নবীরা আছে; তাদের শুনতে দাও। তিনি বললেনঃ না, আব্রাহাম পিতা, কিন্তু যদি মৃতদের মধ্য থেকে কেউ তাদের কাছে আসে তবে তারা অনুতপ্ত হবে। অতঃপর [ইব্রাহিম] তাকে বললেন: যদি তারা মূসা ও নবীদের কথা না শোনে, তবে যদি কেউ মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত হয়, তবে তারা বিশ্বাস করবে না।" (লুক 16:19-31)

যীশু এমন একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের সকলকে যেখান থেকে আসতে হবে সেখান থেকে এসেছেন এবং তিনি বলেন কিভাবে সেখানে সবকিছু সাজানো হয়েছে। তার গল্প থেকে আমরা নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে পারি:

1. মৃত্যুর পর মানুষ অনুভব করতে থাকে (আর জাহান্নামে, আযাবে থাকা… , এখন সে এখানে সান্ত্বনা পেয়েছে, আর তুমি কষ্ট পাবে)

2. মৃত্যুর পর মানুষ দেখতে পায় (চোখ তুলে দেখল, আব্রাহাম আর লাজারাস দূর থেকে)

3. ব্যক্তি যোগাযোগ করতে পারেন (আর কাঁদতে কাঁদতে বলল...কিন্তু আব্রাহাম ড…)

4. মৃত্যুর পর মানুষ অন্য মানুষকে চিনে ফেলে : (আমি দূর থেকে আব্রাহাম এবং লাজারাসকে দেখলাম)

5. একজন ব্যক্তির অতীতের স্মৃতি থাকে: (মানুষকে চিনতে পারে: আমি দূর থেকে আব্রাহাম এবং লাজারাসকে দেখলাম, জীবিত ভাই এবং বাবা মনে পড়ে: তাকে আমার বাবার বাড়িতে পাঠিয়ে দাও, কারণ আমার পাঁচ ভাই আছে; সে যেন তাদের কাছে সাক্ষ্য দেয় যে তারাও এই যন্ত্রণার জায়গায় আসে না…)

এই তথ্যগুলি কয়েক হাজার প্রত্যক্ষদর্শীর দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে যারা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতা লাভ করেছে এবং দেহ ত্যাগ করেছে। পরবর্তীকালে, তারা তাদের শরীরে সঞ্চালিত সমস্ত পদ্ধতি সঠিকভাবে বর্ণনা করেছিল এবং প্রতিবেশী কক্ষ এবং ওয়ার্ডে কী ঘটেছিল তা পুনরায় বলতে পারে, এমনকি কে কী পোশাক পরেছিল সে সম্পর্কেও কথা বলেছিল। এই সব নিশ্চিত করে যে তথ্য মস্তিষ্কে সংরক্ষণ করা হয় না, কিন্তু এটির বাইরে, অন্যথায়, কীভাবে একজন ব্যক্তি অপারেটিং রুমের দেয়ালের বাইরে থাকা তথ্য খুঁজে পেতে পারে? আর শুধু শেখার নয়, মনে রাখতেও হবে। বিজ্ঞানীদের কাছে এই তথ্যগুলির কোনও ব্যাখ্যা নেই, কারণ তাদের কাছে মৃত্যুর পরে কোনও জীবন নেই। অতএব, তারা হয় এই ঘটনাগুলিকে লুকিয়ে রাখার চেষ্টা করে, অথবা সমস্ত ধরণের বাজে কথা বলে, এই ধরনের জিনিসগুলি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। যদি আমরা স্বীকার করি যে মৃত্যুর পরে জীবন আছে, তবে এর অর্থ হ'ল আমরা একটি বানর থেকে উদ্ভূত হইনি এবং একজন ব্যক্তির সাথে সবকিছু এত সহজ নয়। আমাদের স্বীকার করতে হবে যে ঈশ্বর আমাদের সৃষ্টি করেছেন, এবং বাইবেল সঠিক! এর মানে হল যে আপনাকে কেবল সেই সমস্ত প্রতিষ্ঠান বন্ধ করতে হবে যা বানর থেকে মানুষের উৎপত্তি নিয়ে অধ্যয়ন করে। এর মানে হল যে মানুষকে বলতে হবে যে একজন ঈশ্বর আছেন এবং বাইবেল যা বলে তা সত্য!

কিন্তু, তারা কখনই এটি করবে না, কারণ এটি বিদ্যমান বিশ্ব ব্যবস্থার সাথে সাংঘর্ষিক, তাই তারা মানুষকে শেষ পর্যন্ত বোকা বানাবে, বাস্তবতার আরও বেশি উন্মাদ ব্যাখ্যা নিয়ে আসছে।

কিন্তু ঘটনাগুলো পরিষ্কার: মৃত্যুর পরের জীবন ছিল এবং সবসময়ই থাকবে। আর যদি তাই হয়, তাহলে প্রশ্ন জাগে, মৃত্যুর পর যদি জীবন থাকে, তাহলে আমাদের এখানে কে পাঠিয়েছে? আর জীবন শেষ হলে আমরা কোথায় ফিরব? পৃথিবীতে মানুষের মিশন কি, কারণ কিছু কারণে আমরা আবার অনন্তকাল ফিরে আসার জন্য পৃথিবীতে এই জীবন যাপন করি? বিজ্ঞানীদের কাছে এর কোনো উত্তর নেই, কিন্তু ঈশ্বর করেন। আমি ভবিষ্যতের নিবন্ধগুলিতে এই সমস্যাগুলি আরও বিশদে কভার করার চেষ্টা করব। প্রায়ই ফিরে আসুন এবং আপনি অনেক খুঁজে পাবেন চমকপ্রদ তথ্যমৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে। মন্তব্যে আপনার চিন্তা লিখুন, আমি এই বিষয়ে আপনি কি মনে করেন আগ্রহী.

অন্য জগৎ খুব আকর্ষণীয় বিষয়যে প্রত্যেকে তাদের জীবনে অন্তত একবার চিন্তা করে। মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তি এবং তার আত্মার কী হবে? তিনি কি জীবিত মানুষকে পর্যবেক্ষণ করতে পারেন? এই এবং অনেক প্রশ্ন উত্তেজিত করা যাবে না. সবচেয়ে মজার বিষয় হল অনেক আছে বিভিন্ন তত্ত্বমৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তির কী হয় সে সম্পর্কে। আসুন সেগুলি বোঝার চেষ্টা করুন এবং অনেক লোককে উদ্বেগজনক প্রশ্নের উত্তর দিন।

"তোমার শরীর মরবে, কিন্তু তোমার আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকবে"

বিশপ থিওফান দ্য রেক্লুস তার মৃত বোনকে তার চিঠিতে এই কথাগুলি সম্বোধন করেছিলেন। তিনি, অন্যান্য অর্থোডক্স যাজকদের মত, বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র শরীর মারা যায়, কিন্তু আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকে। এর কারণ কী এবং ধর্ম কীভাবে তা ব্যাখ্যা করে?

মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে অর্থোডক্স শিক্ষাটি খুব বড় এবং বিশাল, তাই আমরা এর কয়েকটি দিক বিবেচনা করব। প্রথমত, মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তি এবং তার আত্মার কী ঘটে তা বোঝার জন্য, পৃথিবীর সমস্ত জীবনের উদ্দেশ্য কী তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন। পবিত্র প্রেরিত পলের হিব্রুদের পত্রে উল্লেখ আছে যে প্রত্যেক ব্যক্তিকে কোনো না কোনো সময় মৃত্যুবরণ করতে হবে এবং তার পরেই বিচার হবে। যীশু খ্রীষ্ট ঠিক এই কাজটি করেছিলেন যখন তিনি স্বেচ্ছায় আত্মসমর্পণ করেছিলেন তার শত্রুদের কাছে মৃত্যুর কাছে। এইভাবে, তিনি অনেক পাপীর পাপ ধুয়ে দিয়েছিলেন এবং দেখিয়েছিলেন যে তার মতো ধার্মিকরাও একদিন পুনরুত্থিত হবে। অর্থোডক্সি বিশ্বাস করে যে জীবন যদি শাশ্বত না হয় তবে এর কোন অর্থ থাকত না। তাহলে মানুষ সত্যিই বেঁচে থাকবে, কেন তাড়াতাড়ি বা পরে মারা যাবে তা না জেনে, ভাল কাজ করার কোন মানেই হবে না। তাই মানুষের আত্মা অমর। যিশু খ্রিস্ট অর্থোডক্স এবং বিশ্বাসীদের জন্য স্বর্গ রাজ্যের দরজা খুলে দিয়েছিলেন এবং মৃত্যু হল একটি নতুন জীবনের প্রস্তুতির সম্পূর্ণতা মাত্র।

আত্মা কি

মানুষের আত্মা মৃত্যুর পরেও বেঁচে থাকে। এটি মানুষের আধ্যাত্মিক শুরু। জেনেসিসে (অধ্যায় 2) এর উল্লেখ পাওয়া যায় এবং এটি এইরকম কিছু শোনায়: “ঈশ্বর পৃথিবীর ধূলিকণা থেকে মানুষকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার মুখে জীবনের নিঃশ্বাস ফুঁকিয়েছেন। এখন মানুষ জীবন্ত আত্মায় পরিণত হয়েছে।” পবিত্র বাইবেলআমাদের "বলে" যে একজন ব্যক্তি দুই অংশ। যদি দেহ মরতে পারে, তবে আত্মা চিরকাল বেঁচে থাকে। তিনি একটি জীবন্ত সত্তা, চিন্তা করার, মনে করার, অনুভব করার ক্ষমতা দিয়ে সমৃদ্ধ। অন্য কথায়, মানুষের আত্মা মৃত্যুর পরেও বেঁচে থাকে। সে বোঝে, অনুভব করে এবং - সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - সবকিছু মনে রাখে।

আধ্যাত্মিক দৃষ্টি

আত্মা সত্যিই অনুভব করতে এবং বুঝতে সক্ষম তা নিশ্চিত করার জন্য, মানবদেহ কিছু সময়ের জন্য মারা গেলে কেবল সেই ঘটনাগুলি স্মরণ করা প্রয়োজন, তবে আত্মা সবকিছু দেখেছিল এবং বুঝতে পেরেছিল। অনুরূপ গল্পগুলি বিভিন্ন উত্সে পড়া যায়, উদাহরণস্বরূপ, কে. ইকস্কুল তার বই "অনেকের জন্য অবিশ্বাস্য, কিন্তু একটি সত্য ঘটনা" বর্ণনা করেছেন যে একজন ব্যক্তি এবং তার আত্মার সাথে মৃত্যুর পরে কী ঘটে। বইয়ের সবকিছুই আছে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতালেখক, যিনি একটি গুরুতর অসুস্থতায় অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং ক্লিনিকাল মৃত্যু অনুভব করেছিলেন। বিভিন্ন উত্সে এই বিষয়ে পড়া যায় এমন প্রায় সবকিছু একে অপরের সাথে খুব মিল।

ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতা আছে এমন লোকেরা এটিকে একটি সাদা আবৃত কুয়াশা দিয়ে চিহ্নিত করে। নীচে আপনি লোকটির মৃতদেহ দেখতে পাচ্ছেন, তার পাশে তার আত্মীয়স্বজন এবং ডাক্তাররা রয়েছেন। মজার বিষয় হল, দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন আত্মা মহাকাশে চলাচল করতে পারে এবং সবকিছু বুঝতে পারে। কেউ কেউ যুক্তি দেন যে দেহ জীবনের কোনও লক্ষণ দেখানো বন্ধ করার পরে, আত্মা একটি দীর্ঘ টানেলের মধ্য দিয়ে যায়, যার শেষে একটি উজ্জ্বল আলো জ্বলে। সাদা রঙ. তারপরে, একটি নিয়ম হিসাবে, কিছু সময়ের জন্য আত্মা আবার শরীরে ফিরে আসে এবং হৃদয় বীট শুরু করে। লোকটি মারা গেলে কি হবে? তাহলে তার কি হবে? মৃত্যুর পর মানুষের আত্মা কি করে?

সমবয়সীদের সাথে দেখা

আত্মা শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে, এটি আত্মা দেখতে পারে, ভাল এবং খারাপ উভয়ই। এটি আকর্ষণীয় যে, একটি নিয়ম হিসাবে, তিনি তার নিজের ধরণের প্রতি আকৃষ্ট হন এবং যদি তার জীবনে কোনও শক্তি তার উপর প্রভাব ফেলে, তবে মৃত্যুর পরে সে তার সাথে সংযুক্ত হবে। এই সময়কাল যখন আত্মা তার "কোম্পানী" বেছে নেয় তাকে প্রাইভেট কোর্ট বলা হয়। তারপরেই এটি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার হয়ে যায় যে এই ব্যক্তির জীবন বৃথা ছিল কিনা। যদি তিনি সমস্ত আদেশ পালন করেন, দয়ালু এবং উদার হন, তবে নিঃসন্দেহে, একই আত্মা তার পাশে থাকবে - দয়ালু এবং বিশুদ্ধ। বিপরীত পরিস্থিতি পতিত আত্মার সমাজ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তারা জাহান্নামে অনন্ত যন্ত্রণা ও কষ্টের জন্য অপেক্ষা করছে।

প্রথম কয়েকদিন

প্রথম কয়েক দিনে একজন ব্যক্তির আত্মার সাথে মৃত্যুর পরে কী ঘটে তা আকর্ষণীয়, কারণ এই সময়টি তার জন্য স্বাধীনতা এবং উপভোগের সময়। প্রথম তিন দিনে আত্মা অবাধে পৃথিবীর চারপাশে ঘুরে বেড়াতে পারে। একটি নিয়ম হিসাবে, তিনি এই সময়ে তার স্থানীয় মানুষের কাছাকাছি আছে। এমনকি তিনি তাদের সাথে কথা বলার চেষ্টা করেন, তবে এটি অসুবিধায় পরিণত হয়, কারণ একজন ব্যক্তি আত্মা দেখতে এবং শুনতে সক্ষম হয় না। বিরল ক্ষেত্রে, যখন মানুষ এবং মৃতের মধ্যে সংযোগ খুব শক্তিশালী হয়, তারা কাছাকাছি একটি আত্মার সাথীর উপস্থিতি অনুভব করে, কিন্তু এটি ব্যাখ্যা করতে পারে না। এই কারণে, একজন খ্রিস্টানকে দাফন করা হয় মৃত্যুর ঠিক 3 দিন পরে। উপরন্তু, আত্মা এখন কোথায় আছে তা উপলব্ধি করার জন্য এই সময়ের প্রয়োজন। এটা তার জন্য সহজ নয়, সে হয়তো কাউকে বিদায় জানানোর বা কাউকে কিছু বলার সময় পায়নি। প্রায়শই, একজন ব্যক্তি মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত নয় এবং যা ঘটছে তার সারমর্ম বুঝতে এবং বিদায় জানাতে তার এই তিন দিনের প্রয়োজন।

যাইহোক, প্রতিটি নিয়মের ব্যতিক্রম আছে। উদাহরণস্বরূপ, কে. ইকস্কুল প্রথম দিনেই অন্য জগতে তার যাত্রা শুরু করেছিলেন, কারণ প্রভু তাকে বলেছিলেন। বেশিরভাগ সাধু এবং শহীদ মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত ছিলেন এবং অন্য পৃথিবীতে যেতে তাদের মাত্র কয়েক ঘন্টা সময় লেগেছিল, কারণ এটিই ছিল তাদের মূল লক্ষ্য। প্রতিটি কেস সম্পূর্ণ আলাদা, এবং তথ্য শুধুমাত্র সেই সমস্ত লোকদের কাছ থেকে আসে যারা নিজের উপর "পোস্ট-মর্টেম অভিজ্ঞতা" অনুভব করেছেন। যদি আমরা ক্লিনিকাল মৃত্যুর কথা না বলি, তাহলে এখানে সবকিছু সম্পূর্ণ আলাদা হতে পারে। প্রথম তিন দিনে একজন ব্যক্তির আত্মা পৃথিবীতে থাকে তার প্রমাণও এই যে এই সময়ের মধ্যে মৃতের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা কাছাকাছি তাদের উপস্থিতি অনুভব করে।

পরবর্তী ধাপে

পরবর্তী জীবনে উত্তরণের পরবর্তী ধাপটি খুবই কঠিন এবং বিপজ্জনক। তৃতীয় বা চতুর্থ দিনে, পরীক্ষাগুলি আত্মার জন্য অপেক্ষা করে - অগ্নিপরীক্ষা। তাদের মধ্যে প্রায় বিশটি রয়েছে এবং তাদের সকলকে অবশ্যই অতিক্রম করতে হবে যাতে আত্মা তার যাত্রা চালিয়ে যেতে পারে। অগ্নিপরীক্ষা হল মন্দ আত্মার পুরো ভিড়। তারা পথ অবরোধ করে এবং তাকে পাপের জন্য অভিযুক্ত করে। বাইবেলও এই পরীক্ষার বিষয়ে কথা বলে। যীশুর মা, পরম বিশুদ্ধ এবং শ্রদ্ধেয় মেরি, প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলের কাছ থেকে আসন্ন মৃত্যু সম্পর্কে জানতে পেরে, তার ছেলেকে তাকে রাক্ষস এবং অগ্নিপরীক্ষা থেকে উদ্ধার করতে বলেছিলেন। তার অনুরোধের জবাবে, যীশু বলেছিলেন যে মৃত্যুর পরে, তিনি তাকে স্বর্গে নিয়ে যাবেন। এবং তাই এটি ঘটেছে. এই ক্রিয়াটি "ভার্জিনের অনুমান" আইকনে দেখা যেতে পারে। তৃতীয় দিনে, মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করার প্রথা রয়েছে, যাতে আপনি তাকে সমস্ত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে সহায়তা করতে পারেন।

মৃত্যুর একমাস পরে যা হয়

আত্মা অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে, এটি ঈশ্বরের উপাসনা করে এবং আবার যাত্রায় যায়। এই সময়, নারকীয় অতল এবং স্বর্গীয় আবাস তার জন্য অপেক্ষা করছে। তিনি দেখেন কিভাবে পাপীরা কষ্ট পায় এবং ধার্মিকরা কিভাবে আনন্দ করে, কিন্তু এখনও তার নিজের জায়গা নেই। চল্লিশতম দিনে, আত্মাকে একটি জায়গা বরাদ্দ করা হয় যেখানে, অন্য সবার মতো, এটি সুপ্রিম কোর্টের জন্য অপেক্ষা করবে। এমনও প্রমাণ রয়েছে যে শুধুমাত্র নবম দিন পর্যন্ত আত্মা স্বর্গীয় বাসস্থান দেখতে পায় এবং ধার্মিক আত্মাদের পর্যবেক্ষণ করে যারা সুখ ও আনন্দে বাস করে। বাকি সময়টা (প্রায় এক মাস) তাকে দেখতে হবে জাহান্নামের পাপীদের যন্ত্রণার দিকে। এই সময়ে, আত্মা কাঁদে, শোক করে এবং নম্রভাবে তার ভাগ্যের জন্য অপেক্ষা করে। চল্লিশতম দিনে, আত্মাকে একটি জায়গা বরাদ্দ করা হয় যেখানে এটি সমস্ত মৃতদের পুনরুত্থানের জন্য অপেক্ষা করবে।

কে কোথায় কোথায় যায়

অবশ্যই, একমাত্র প্রভু ঈশ্বর সর্বব্যাপী এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে আত্মা কোথায় যায় তা তিনিই জানেন। পাপীরা জাহান্নামে যায় এবং সুপ্রিম কোর্টের পরে আসা আরও বড় শাস্তির প্রত্যাশায় সেখানে সময় কাটায়। কখনও কখনও এই ধরনের আত্মা স্বপ্নে বন্ধু এবং আত্মীয়দের কাছে আসতে পারে, সাহায্য চাইতে পারে। আপনি এমন পরিস্থিতিতে একজন পাপী আত্মার জন্য প্রার্থনা করে এবং সর্বশক্তিমানের কাছে তার পাপের ক্ষমা চেয়ে সাহায্য করতে পারেন। এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যখন একজন মৃত ব্যক্তির জন্য আন্তরিক প্রার্থনা তাকে সত্যিই ভিতরে যেতে সাহায্য করেছিল উন্নততর বিশ্ব. সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, 3 য় শতাব্দীতে, শহীদ পারপেটুয়া দেখেছিলেন যে তার ভাইয়ের ভাগ্য একটি ভরা জলাধারের মতো ছিল, যা তার পক্ষে পৌঁছানো খুব বেশি ছিল। দিন এবং রাত তিনি তার আত্মার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং সময়ের সাথে সাথে তিনি দেখেছিলেন যে কীভাবে তিনি পুকুরটি স্পর্শ করেন এবং উজ্জ্বলতায় স্থানান্তরিত হন। পরিষ্কার জায়গা. পূর্বোক্ত থেকে, এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে ভাইকে ক্ষমা করা হয়েছিল এবং নরক থেকে স্বর্গে পাঠানো হয়েছিল। ধার্মিক, ধন্যবাদ যে তারা তাদের জীবন নিরর্থক নয়, স্বর্গে যান এবং বিচারের দিনের অপেক্ষায় থাকেন।

পিথাগোরাসের শিক্ষা

পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, এই বিষয়ে প্রচুর তত্ত্ব এবং মিথ রয়েছে পরকাল. বহু শতাব্দী ধরে, বিজ্ঞানীরা এবং ধর্মযাজকরা এই প্রশ্নটি অধ্যয়ন করছেন: কীভাবে একজন ব্যক্তি মৃত্যুর পরে কোথায় গিয়েছিলেন তা খুঁজে বের করবেন, উত্তর খুঁজছেন, তর্ক করছেন, তথ্য এবং প্রমাণ খুঁজছেন। এই তত্ত্বগুলির মধ্যে একটি ছিল আত্মার স্থানান্তর, তথাকথিত পুনর্জন্ম সম্পর্কে পিথাগোরাসের শিক্ষা। প্লেটো এবং সক্রেটিসের মতো পণ্ডিতদেরও একই মতামত ছিল। কাব্বালার মতো রহস্যময় স্রোতে পুনর্জন্ম সম্পর্কে বিপুল পরিমাণ তথ্য পাওয়া যায়। এর সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে আত্মার একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য রয়েছে, বা একটি পাঠ যা তাকে অবশ্যই যেতে হবে এবং শিখতে হবে। জীবন চলার সময় যার মধ্যে এই আত্মা বাস করে সে যদি এই কাজটি মোকাবেলা না করে তবে এটি পুনর্জন্ম হয়।

মৃত্যুর পর শরীরের কি হয়? এটি মারা যায় এবং এটি পুনরুত্থিত করা অসম্ভব, কিন্তু আত্মা নিজেকে খুঁজছে নতুন জীবন. এই তত্ত্বে, এটিও আকর্ষণীয় যে, একটি নিয়ম হিসাবে, পারিবারিক সম্পর্কের মধ্যে থাকা সমস্ত লোকই দৈবক্রমে সংযুক্ত হয় না। আরও নির্দিষ্টভাবে, একই আত্মা ক্রমাগত একে অপরের সন্ধান করে এবং খুঁজে পায়। উদাহরণস্বরূপ, মধ্যে অতীত জীবনআপনার মা আপনার মেয়ে বা এমনকি আপনার পত্নী হতে পারে. যেহেতু আত্মার কোন লিঙ্গ নেই, তাই এটি কোন দেহে প্রবেশ করে তার উপর নির্ভর করে এটি স্ত্রীলিঙ্গ বা পুংলিঙ্গ হতে পারে।

একটি মতামত আছে যে আমাদের বন্ধু এবং আত্মার সঙ্গী হয় আত্মার সঙ্গীযারা আমাদের সাথে কার্মিকভাবে যুক্ত। আরও একটি সূক্ষ্মতা রয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, একটি পুত্র এবং একজন পিতার ক্রমাগত দ্বন্দ্ব থাকে, কেউই হার মানতে চায় না, শেষ দিন পর্যন্ত দুই আত্মীয় আক্ষরিক অর্থে নিজেদের মধ্যে লড়াই করে। সম্ভবত, পরবর্তী জীবনে, ভাগ্য এই আত্মাদের আবার একত্র করবে, ভাই এবং বোন বা স্বামী এবং স্ত্রী হিসাবে। এটি চলতে থাকবে যতক্ষণ না তারা উভয়েই একটি সমঝোতা খুঁজে পায়।

পিথাগোরাসের বর্গক্ষেত্র

পিথাগোরিয়ান তত্ত্বের সমর্থকরা প্রায়শই মৃত্যুর পরে শরীরের কী ঘটে তা নিয়ে আগ্রহী হন না, তবে তাদের আত্মা কী ধরণের অবতারে বাস করে এবং তারা অতীত জীবনে কে ছিল। এই তথ্যগুলি খুঁজে বের করার জন্য, পিথাগোরাসের বর্গ আঁকা হয়েছিল। একটা উদাহরণ দিয়ে বোঝার চেষ্টা করি। ধরা যাক আপনি 03 ডিসেম্বর, 1991 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একটি লাইনে প্রাপ্ত নম্বরগুলি লিখতে হবে এবং তাদের সাথে কিছু হেরফের করা প্রয়োজন।

1. সমস্ত সংখ্যা যোগ করা এবং প্রধান একটি পেতে প্রয়োজনীয়: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - এটি প্রথম সংখ্যা হবে।
2. এর পরে, আপনাকে পূর্ববর্তী ফলাফল যোগ করতে হবে: 2 + 6 = 8। এটি হবে দ্বিতীয় সংখ্যা।
3. তৃতীয়টি পাওয়ার জন্য, প্রথম থেকে জন্ম তারিখের দ্বিগুণ প্রথম অঙ্কটি বিয়োগ করা প্রয়োজন (আমাদের ক্ষেত্রে, 03, আমরা শূন্য নিই না, আমরা তিন গুণ 2 বিয়োগ করি): 26 - 3 x 2 = 20টি।
4. শেষ সংখ্যাটি তৃতীয় কার্যকারী সংখ্যার সংখ্যা যোগ করে প্রাপ্ত হয়: 2 + 0 = 2।

এখন জন্ম তারিখ এবং প্রাপ্ত ফলাফল লিখুন:

আত্মা কোন অবতারে বাস করে তা খুঁজে বের করার জন্য, শূন্য বাদে সমস্ত সংখ্যা গণনা করা প্রয়োজন। আমাদের ক্ষেত্রে, মানব আত্মা, 3 ডিসেম্বর, 1991 সালে জন্মগ্রহণ করে, 12 তম অবতারে বাস করে। এই সংখ্যাগুলি থেকে পিথাগোরাসের বর্গ রচনা করে, আপনি এটির বৈশিষ্ট্যগুলি খুঁজে পেতে পারেন।

কিছু ঘটনা

অনেকেই, অবশ্যই, এই প্রশ্নে আগ্রহী: মৃত্যুর পরে কি জীবন আছে? বিশ্বের সমস্ত ধর্মই এর উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করছে, কিন্তু এখনও কোনও দ্ব্যর্থহীন উত্তর নেই। পরিবর্তে, কিছু উত্স আপনি কিছু খুঁজে পেতে পারেন মজার ঘটনাএই বিষয় সম্পর্কে। অবশ্যই, এটা বলা যাবে না যে নীচে যে বিবৃতি দেওয়া হবে তা গোড়ামী। এই বিষয়ে কিছু আকর্ষণীয় চিন্তা মাত্র.

মৃত্যু কি

এই প্রক্রিয়ার প্রধান লক্ষণগুলি খুঁজে না পেয়ে মৃত্যুর পরে জীবন আছে কিনা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন। চিকিৎসাশাস্ত্রে, এই ধারণাটি শ্বাস-প্রশ্বাস এবং হৃদস্পন্দন বন্ধ হওয়া হিসাবে বোঝা যায়। কিন্তু আমাদের ভুলে গেলে চলবে না যে এগুলো মানবদেহের মৃত্যুর লক্ষণ। অন্যদিকে, প্রমাণ রয়েছে যে একজন সন্ন্যাসী-পুরোহিতের মমি করা দেহ জীবনের সমস্ত লক্ষণ দেখায়: নরম টিস্যুগুলি চাপা হয়, জয়েন্টগুলি বাঁকানো হয় এবং এটি থেকে একটি সুগন্ধি আসে। কিছু মমি করা দেহে, নখ এবং চুল এমনকি বৃদ্ধি পায়, যা সম্ভবত নিশ্চিত করে যে মৃত দেহে কিছু জৈবিক প্রক্রিয়া ঘটে।

মৃত্যুর এক বছর পর যা হয় সাধারণ ব্যক্তি? অবশ্যই, শরীর পচে যায়।

অবশেষে

উপরোক্ত সবকটির পরিপ্রেক্ষিতে, আমরা বলতে পারি যে দেহটি একজন ব্যক্তির শেলগুলির মধ্যে একটি মাত্র। এটি ছাড়াও, একটি আত্মাও রয়েছে - একটি চিরন্তন পদার্থ। প্রায় সমস্ত বিশ্ব ধর্ম একমত যে দেহের মৃত্যুর পরেও একজন ব্যক্তির আত্মা বেঁচে থাকে, কেউ বিশ্বাস করে যে এটি অন্য ব্যক্তির মধ্যে পুনর্জন্ম হয়, এবং কেউ বিশ্বাস করে যে এটি স্বর্গে বাস করে, কিন্তু, একটি বা অন্যভাবে, এটি বিদ্যমান থাকে। . সমস্ত চিন্তাভাবনা, অনুভূতি, আবেগ এমন একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক ক্ষেত্র যা শারীরিক মৃত্যু সত্ত্বেও বেঁচে থাকে। সুতরাং, এটি বিবেচনা করা যেতে পারে যে মৃত্যুর পরে জীবন বিদ্যমান, তবে এটি আর শারীরিক দেহের সাথে আন্তঃসংযুক্ত নয়।