গ্রামের জেলে রামেনস্কি জেলার গির্জার আইকন। মস্কোর কাছাকাছি বেশ কয়েকটি মন্দিরের অস্বাভাবিক গল্প

  • 11.02.2024

মস্কো অঞ্চলে এমন অনেক গীর্জা রয়েছে যাদের নাম খুব বেশি পরিচিত নয়, যদিও তাদের মধ্যে বিরল এবং কখনও কখনও আশ্চর্যজনক মন্দির রয়েছে। এই ধরনের গির্জাগুলিতে কেউ অপ্রত্যাশিতভাবে প্রাচীন বা সম্পূর্ণ নতুন আইকনগুলি আবিষ্কার করতে পারে, যার সামনে প্রার্থনার মাধ্যমে অলৌকিক ঘটনাগুলি সম্পাদিত হয় এবং অসুস্থরা তাদের অসুস্থতা থেকে নিরাময় পায়।

পাথর দিয়ে জর্জিয়ান সাধু


ভিডনয়ে শহরের আলেকজান্ডার নেভস্কি চার্চে, গারেজির স্বল্প-পরিচিত জর্জিয়ান সাধু ডেভিডের আইকনটি বিশেষভাবে সম্মানিত। অনেক প্রমাণ রয়েছে যে সেন্টের প্রার্থনার মাধ্যমে। ডেভিডের জন্য, বন্ধ্যা দম্পতিরা, তাদের নির্ণয় সত্ত্বেও, পিতামাতা হয়েছিলেন। গারেজির ডেভিডকে তিনটি নুড়ি দিয়ে আইকনে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি সাধকের জীবনের একটি পর্বের সাথে যুক্ত। একবার সন্ন্যাসী ডেভিড ফিলিস্তিনে তীর্থযাত্রা করেছিলেন এবং জেরুজালেমের দরজায় পৌঁছে নিজেকে সেই দেশে প্রবেশের অযোগ্য বলে মনে করেছিলেন যেখানে যীশু খ্রিস্ট নিজেই হেঁটেছিলেন। তিনি শুধুমাত্র একটি স্যুভেনির হিসাবে তিনটি নুড়ি নিয়েছিলেন যা তিনি শহরের প্রাচীরের কাছে পেয়েছিলেন।

গির্জার রেক্টর ফাদার নিকোলাই শাপোরেভ বলেছেন:

একজন জর্জিয়ান আইকন চিত্রকর আমাদের মন্দিরের জন্য বিশেষভাবে সেন্ট ডেভিডের একটি চিত্র এঁকেছিলেন, যেটি তখন নির্মাণাধীন ছিল। সেন্ট ডেভিডের আইকনে ধ্বংসাবশেষের একটি কণা স্থাপন করা হয়েছিল। যখন আইকনটি জর্জিয়ার বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তখন সীমান্ত রক্ষীরা তাদের হাঁটুতে বসে দেখেছিল। গির্জায় আমাদের নিজস্ব ঐতিহ্য রয়েছে: প্রতি রবিবার আমরা সেন্ট ডেভিডের কাছে প্রার্থনা সেবা প্রদান করি। বিভিন্ন লোক তাদের কাছে আসে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তারা স্বামী / স্ত্রী যারা বন্ধ্যাত্বে ভুগছে। অস্বাভাবিক ঘটনাও ঘটেছে। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের প্যারিশিয়ানদের একজনের গর্ভাবস্থার কঠিন পরিস্থিতি ছিল এবং তিনি আইকনের সামনে প্রার্থনা করেছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি গারেজির ডেভিডের গির্জার স্মৃতির দিনেই একটি পুত্রের জন্ম দেন, যদিও তাকে অনেক পরে একটি নির্দিষ্ট তারিখ দেওয়া হয়েছিল। ছেলেটির বাবা-মা তার নাম রেখেছেন, স্বাভাবিকভাবেই, ডেভিড।

একটি আইকন যার অধীনে মানুষ ক্রল করে


ব্রোনিটসি থেকে খুব দূরে মালাখোভো গ্রামের দিমিত্রি অফ দিমিত্রির চার্চে, জেরুজালেমের ঈশ্বরের মায়ের একটি প্রাচীন আইকন রাখা হয়েছে। এই বৃহৎ চিত্রের নীচে একটি খিলান রয়েছে যার মাধ্যমে বিশ্বাসীরা হামাগুড়ি দিতে পারে। মন্দিরের কর্মচারী মিখাইল এই অস্বাভাবিক ঐতিহ্যের উদ্ভব সম্পর্কে কথা বলেছেন:

আসল বিষয়টি হ'ল বিপ্লবের আগেও, জেরুজালেম আইকনটি কেবল ব্রোনিটসিতেই নয়, অন্যান্য শহরগুলিতেও সম্মানিত ছিল। ধর্মীয় মিছিলের সময় এটি প্রায়শই শহর থেকে শহরে নিয়ে যাওয়া হত। আইকনটি আকারে খুব বড় এবং এর পাশাপাশি, এটি ভারী পোশাক এবং একটি কাঠের আইকন কেস দিয়ে সজ্জিত করা হত, যাতে পঁচিশ জন লোক এটি বহন করে। 1866 সালে, পোডলস্কে একটি কলেরা মহামারী ছিল, তাই আইকনটি এই শহরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ধর্মীয় মিছিলের সময় থামার সময় ছিল না, এবং এটি অসুবিধাজনক ছিল। বিশ্বাসীরা, আইকনটির প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে, তারা যে স্ট্রেচারে লাগানো হয়েছিল তার নীচে হাঁটার সময় হামাগুড়ি দিয়েছিল। বিপ্লবের পরে, নোগিনস্ক শহরের বিশ্বাসীরা তাদের কাছে পূজার জন্য আইকন আনতে বলেছিল, কিন্তু নতুন সোভিয়েত সরকার আইকন এবং ধর্মীয় মিছিলের চলাচল নিষিদ্ধ করেছিল। তারপর থেকে, আইকনটি গির্জায় ছিল, তবে আইকনের নীচে ছোট খিলানে হামাগুড়ি দেওয়ার ঐতিহ্য রয়ে গেছে।

যুদ্ধের কিছুক্ষণ আগে, ব্রোনিটসির আইকনটি অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু শীঘ্রই ঘটনাক্রমে একটি শস্য গুদামের জানালা খোলার মধ্যে একটি ছেলে তাকে খুঁজে পেয়েছিল। বিশ্বাসীরা গুদামটি পাহারা দেওয়া সৈন্যদের সাথে একটি চুক্তিতে এসেছিল এবং পবিত্র চিত্রটি তখন থেকে মালাখোভো গ্রামের গির্জায় তার সঠিক স্থান নিয়েছে। এই আইকনের সামনে প্রার্থনার মাধ্যমে নিরাময় আজও অব্যাহত রয়েছে।

"হোয়াইট ওয়েল" এবং নিকোলা জারাইস্কির চিত্র


সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের প্রাচীন ছবিটি জারেস্ক শহরের সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট ক্যাথেড্রালে রাখা আছে। এই আইকনটি 13শ শতাব্দীতে শহরে আবির্ভূত হয়েছিল এবং এর অসংখ্য অলৌকিক কাজের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছিল। 20 শতকের ষাটের দশকে, আইকনটি পরীক্ষার জন্য মস্কোতে, আন্দ্রেই রুবলেভ মিউজিয়ামে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে এটি পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময় ধরে ছিল। 11 আগস্ট, 2013-এ, "নিকোলা জারাইস্কি" তার ঐতিহাসিক স্থানে - জারেস্কে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

আজ তার জারাইস্ক আইকনের সামনে সেন্ট নিকোলাসের কাছে প্রার্থনার মাধ্যমে মানুষের অলৌকিক নিরাময়ের অনেকগুলি ঘটনা রয়েছে, সেইসাথে "হোয়াইট ওয়েল" বসন্ত থেকে, যা কিংবদন্তি অনুসারে, এখানে প্রবাহিত হয়েছে। এই অংশগুলিতে আইকন। জারাইস্ক অঞ্চলের ইতিহাসবিদ ওলগা পলিয়ানচেভা থেকে, আমরা গির্জার প্যারিশিয়ানদের দ্বারা বলা গল্পগুলি শিখি:

1997 সালে, একজন বন্ধু স্থানীয় বাসিন্দার সাথে দেখা করতে এসেছিলেন যিনি চর্মরোগ সোরিয়াসিস নিরাময় করতে পারেননি। আমরা হোয়াইট ওয়েল স্প্রিং এ গিয়েছিলাম, যেখানে একজন বন্ধু রোগীর উপর পুরো এক বালতি জল ঢেলে দিল। তিনি হঠাৎ চেতনা হারিয়েছিলেন, তাই তাদের এমনকি একটি অ্যাম্বুলেন্স কল করতে হয়েছিল। যাইহোক, যখন অ্যাম্বুলেন্স আসে, রোগী কেবল পুরোপুরি জেগে ওঠেনি, তবে এটিও আবিষ্কার করেছিল যে তার অসুস্থতা পুরোপুরি কেটে গেছে।

নিরাময়ের আরেকটি গল্প অনেক সন্তানের মা, জারেস্কের কাছে অবস্থিত স্টারো-পডগোর্ন গ্রামের বাসিন্দার সাথে ঘটেছে। তাকে প্রথম দিকে বিধবা রেখে দেওয়া হয়েছিল, এবং শীঘ্রই একটি নতুন দুর্ভাগ্য এসেছিল - ডাক্তার থাইরয়েড গ্রন্থির একটি রোগ আবিষ্কার করেছিলেন, যার জন্য অস্ত্রোপচারের প্রয়োজন ছিল। মহিলাটি আন্তরিকভাবে সেন্ট নিকোলাসের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, এবং ডাক্তারের আশ্চর্যের জন্য, অসুস্থতাটি নিজেই চলে গিয়েছিল এবং পরিকল্পিত অপারেশন বাতিল করা হয়েছিল।

এপিফ্যানির ভোজে আরেকটি নিরাময় ঘটেছে। জোয়া নামে এক স্থানীয় বাসিন্দা বসন্তের জলে নিজেকে ডুবিয়ে সাইনোসাইটিসে নিরাময় করেছিলেন। তার মতে, এর আগে তিনি বেশ কয়েক বছর ধরে এই রোগে ভুগছিলেন, এবং প্রচলিত চিকিত্সা থেকে কোনও উন্নতি হয়নি। অবশ্যই, এটি জারাইস্কের সেন্ট নিকোলাসের আইকন এবং এর উত্সে আমাদের দিনে ঘটে যাওয়া বিস্ময়কর ঘটনাগুলির একটি ছোট অংশ।

কাচের উপর ঈশ্বরের মায়ের অলৌকিক চিত্র


2000 সালে, পুরানো কাশিরস্কো হাইওয়ের কাছে অবস্থিত ভেলিয়ামিনোভো গ্রামের ট্রান্সফিগারেশনের চার্চে, একটি বিরল ঘটনা ঘটেছিল: আইকন কেসের গ্লাসে ঈশ্বরের কাজান মায়ের আইকনটি প্রদর্শিত হয়েছিল। মন্দিরের রেক্টর ফাদার লিওনিড গ্রিগোরিয়েভ বলেছেন:

আমাদের গির্জায় ঈশ্বরের কাজান মাতার একটি সাধারণ আইকন ছিল, যা আমাদের সময়ে প্যারিশিয়ান নিকোলাই দ্বারা আঁকা হয়েছিল। ইস্টারের একদিন আগে, আমি প্যারিশিয়ানদের গির্জা পরিষ্কার করতে সাহায্য করতে বলেছিলাম। পরিষ্কার করার সময়, একজন মহিলা আমার কাছে এসে বললেন যে তার একটি ভাল ডিটারজেন্ট দরকার কারণ তিনি কাজান আইকন কেসের গ্লাসটি ধুতে পারেননি। আমি তাকে প্রতিকার দিয়েছিলাম, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে সে একই সমস্যা নিয়ে ফিরে আসে। আমি তারপর আইকন কেসের গ্লাসটি পরীক্ষা করে দেখলাম যে, সত্যিই, এটি কিছুটা মেঘলা বলে মনে হয়েছিল, তবে আমি এটিকে খুব বেশি গুরুত্ব দিইনি। তারপরে উত্সব পরিষেবাগুলি ছিল এবং আইকনের গল্পটি ভুলে গিয়েছিল। কিছুক্ষণ পরে, একজন প্যারিশিয়ান মন্দিরে এসে কাজানস্কায়া আইকন কেসের অধীনে একটি সোনার চেইন ঝুলিয়ে রাখতে চেয়েছিলেন। আমি তার অনুরোধ পূরণ করার এবং আইকন কেসটি ভেঙে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। যখন আমরা গ্লাসটি টেনে আনলাম, তখন আমাদের বিস্ময়ের সীমা ছিল না: আমরা দেখেছি যে কাজান মাদার অফ গডের প্রতিচ্ছবিটি কাচের উপর ক্ষুদ্রতম বিবরণে প্রতিফলিত হয়েছিল।

ফাদার লিওনিডের মতে, অনেকে সহজ কৌতূহল থেকে অলৌকিক চিত্রটি দেখার জন্য ভেলিয়ামিনোভোতে আসেন, তবে বিশ্বাসীদের জন্য, এটি একটি স্পষ্ট লক্ষণ যে ঈশ্বরের মা যারা প্রার্থনায় তাঁর দিকে ফিরে তাদের সাহায্য করেন।

মালাখোভো avdy_san 19 অক্টোবর, 2013 এ লিখেছেন

আমার এক বন্ধুর পিঠে সমস্যা আছে, তাই আমরা মস্কো অঞ্চলের মাজারে গিয়েছিলাম - ঈশ্বরের মায়ের জেরুজালেম আইকন এবং আমাকেও যেতে পরামর্শ দিয়েছিলাম। আমি অস্বীকার করতে পারিনি।

এই আইকনটি মস্কো অঞ্চলের রামেনস্কি জেলার মালাখোভো গ্রামে থেসালোনিকার ডেমেট্রিয়াসের চার্চে অবস্থিত। আমি প্রায় 10 বছর আগে এই গির্জায় ছিলাম, যখন ব্যাপটিস্ট জন ব্যাপটিস্টের আইকন সেখানে রক্তপাত হচ্ছিল। তারপর মন্দিরটি একটি দুঃখজনক ছাপ রেখেছিল, কারণ সেখানে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়েছিল।


আমি বর্তমান মন্দিরটিকে চিনতে পারিনি; আমি ভেবেছিলাম আমি অন্য জায়গায় আছি। তিনি চমত্কার এবং সুন্দর হয়ে উঠলেন। আপনি এর ওয়েবসাইটে মন্দিরের প্রাচীন ইতিহাস পড়তে পারেন, তবে আমাকে মৌখিকভাবে এই ধরনের রূপান্তরের কারণ বলা হয়েছিল।

জন ব্যাপটিস্টের রক্তপাতের আইকন

মন্দিরের অন্যান্য উপাসনালয়: ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকন, অপটিনা প্রবীণ এবং কিয়েভ-পেচেরস্ক সাধুদের ধ্বংসাবশেষ।

একটি নির্দিষ্ট সাইবেরিয়ান শহরে, নতুন রাশিয়ানদের একটি অল্প বয়স্ক দম্পতি একটি সন্তানের জন্ম দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, তবে যুবতী মায়ের সাথে একটি দুর্ঘটনা ঘটেছিল - প্রসবের সময় তিনি মেরুদণ্ডে আঘাত পেয়েছিলেন এবং হাঁটা বন্ধ করেছিলেন।
কোনও চিকিত্সা বা মনস্তাত্ত্বিক পরিদর্শন সাহায্য করেনি এবং এটি ঘটেছিল যে একটি স্বপ্নে রোগী ঈশ্বরের মায়ের একটি আইকন, একটি মন্দির এবং একটি কণ্ঠস্বর দেখেছিলেন যে তিনি এই আইকনের নীচে হামাগুড়ি দিলে তিনি নিরাময় হবেন। মস্কো অঞ্চলের মালাখোভো গ্রামের অবস্থানও নির্দেশিত হয়েছিল।
যুবক দম্পতি এই জায়গাটি খুঁজতে গিয়েছিলেন এবং কিছুক্ষণ পরে তারা নিজেদের খুঁজে পেয়েছিলেন যেখানে তাদের থাকা দরকার। তখন আইকনের নীচে হামাগুড়ি দেওয়া অসম্ভব ছিল; মাঝামাঝি স্ট্যান্ডটি সরানো দরকার ছিল, যা করা হয়েছিল (অন্য দুটি প্রান্তে ছিল)।
এবং যত তাড়াতাড়ি মহিলাটি আইকনের নীচে বসেছিল, প্রার্থনা সেবার পরে, এবং তিনি এটির নীচে হামাগুড়ি দিয়েছিলেন, তিনি নিজের পায়ে দাঁড়িয়েছিলেন। তারা বলেন, অনেক স্পর্শকাতর কান্না ছিল। এর পরে, মন্দিরটি পুনরুজ্জীবিত হতে শুরু করে।

এখন এখানে আপনি 200 রুবেল নামের জন্য জেরুজালেমের ঈশ্বরের মায়ের আইকনে আকাথিস্টের সাথে স্বাস্থ্যের জন্য 40টি প্রার্থনার আদেশ দিতে পারেন। এই প্রার্থনা সেবা শুক্রবার 15.00 এ পড়া হয় এবং এক বছরে এই পরিমাণ প্রায় একই হবে (তারা লেন্টের সময় আকাথিস্ট পড়ে না)।

প্রার্থনা সেবার পরে, প্রত্যেকে আইকনের নীচে ক্রল করার জন্য ধন্য হয়। নিজের পক্ষ থেকে বলবো জায়গাটা অনেক বরকতময়।

গ্রাম মালাখোভো

মালাখোভো হল রাশিয়ার ভ্লাদিমির অঞ্চলের একটি গ্রাম, একটি গ্রামীণ বসতির অংশ।
গ্রামটি কোলোচকা নদীতে (ক্লিয়াজমা অববাহিকা) নোভোলেক্সান্দ্রোভো গ্রামের বসতির কেন্দ্র থেকে 5 কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে এবং ভ্লাদিমির থেকে 17 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। "কলোচকা নদীর কাছে মালাখোভো গ্রামটি ভ্লাদিমির () শহর থেকে 16 মিটার দূরে অবস্থিত।"

মালাখোভো- একটি জমিদার গ্রাম। প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; স্টোন নেটিভিটি চার্চে একজন যাজক রয়েছেন; 2 কাঠের ঘর আলেকসিভ এবং বেড্রিটস্কি। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 42, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 175; মহিলা - 159।
1868 "...মালাখভ গ্রামের অলিকভস্কায়া ভোলোস্টে, উঠোন সহ তিনটি কাঠের কুঁড়েঘর, দুটি শস্যাগার এবং একটি শস্যাগার, যার মূল্য 640 রুবেল, 439 রুবেল ঝুঁকিতে গ্রহণ করা হয়েছিল।"
1893: প্যারিশটি মালাখোভা গ্রাম (তৃতীয় ডিনারি জেলা), ভানুকোভো গ্রাম, গ্রামগুলি নিয়ে গঠিত: ওলগিনা, নোভিকোভকা, পিলনিকোভা, বোটুলিনা, স্মোলিনা, ওরিনোক, মাখলিনা (রাজ্য গ্রাম; 1859: পরিবারের সংখ্যা - 17, সংখ্যা পুরুষ আত্মার - 52; মহিলা - 55) এবং ওবলোমোভকা খামার।
মালাখভ গ্রামের কাছে:
বোটুলিনো, একটি রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন এবং জমির মালিকের গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব হল 18 টি; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 35, মহিলা - 28; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 35, মহিলা - 28; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; 3টি বায়ুকল। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 13, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 35; মহিলা - 40।
ভনুকোভো, একটি জমির মালিকের গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব হল 15 versts; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 134, মহিলা - 140; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 42, মহিলা - 45; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; 3টি কাঠের ঘর কোরোভিনা, লাডোজেনস্কি এবং শেলোকোভা। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 16, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 46; মহিলা - 69।
ইরিঙ্কা, একটি জমির মালিক গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব 20 versts; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 39, মহিলা - 43; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 42, মহিলা - 46; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; কাঠের জমিদার বাড়ি। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 10, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 55; মহিলা - 52।
নোভিকোভকা, একটি জমির মালিক গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব 20 versts; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 29, মহিলা - 32; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 22, মহিলা - 25; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; Tyurikov মধ্যে কাঠের ঘর। 1859: নোভিকোভকা - অ্যালেনকিনো; পরিবারের সংখ্যা - 6, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 33; মহিলা - 42।
ওলগিনো, জমির মালিক গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব - 19 versts; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 21, মহিলা - 18; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 32, মহিলা - 33; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য কৃষিতে নিযুক্ত। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 7, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 32; মহিলা - 33।
স্মোলিনা, জমির মালিক গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব - 18 versts; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 20, মহিলা - 20; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 29, মহিলা - 31; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য কৃষিতে নিযুক্ত। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 9, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 36; মহিলা - 38।

19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে, গ্রামটি ভ্লাদিমির জেলার অলিকোভস্কায়া ভোলোস্টের অংশ ছিল।
1929 সাল থেকে, গ্রামটি ভ্লাদিমির জেলার নভো-আলেক্সান্দ্রভস্কি গ্রাম কাউন্সিলের অংশ ছিল।
1945 সাল থেকে - স্ট্যাভ্রভস্কি জেলা।
1965 সাল থেকে - সুজডাল অঞ্চলের নোভোলেক্সান্দ্রভস্কি গ্রাম কাউন্সিলের অংশ হিসাবে।

জনসংখ্যা: 1859-334 জন, 1905-350 জন, 1926-352 জন, 2002-33 জন, 2010-38 জন। (21 পুরুষ এবং 17 মহিলা)।

মালাখভস্কি প্যারিশ
ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের চার্চ

17 শতকের শুরুতে, এই গ্রামে ইতিমধ্যে একটি গির্জা বিদ্যমান ছিল, যা পিতৃতান্ত্রিক বেতনের বইগুলির একটি এন্ট্রি দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যেখানে 136 (1628) এর অধীনে এটি লেখা আছে: "আশীর্বাদপ্রাপ্ত ভার্জিন মেরির জন্মের গির্জা। মালাখভ গ্রাম... 17 আলটিনকে শ্রদ্ধা জানাই।" 164 সালে (1656) শ্রদ্ধার জন্য রুবেল 21 altyn 4 টাকা, আগমন hryvnia ছিল.
17 শতকের শেষে, গির্জাটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল (সম্ভবত আগুনের পরে) এবং 207 (1699) সালে পবিত্র করা হয়েছিল, এছাড়াও ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের সম্মানে।
মালাখভ-এ পাথরের গির্জাটি কখন নির্মিত হয়েছিল তা জানা যায়নি, তবে 18 শতকের শেষ চতুর্থাংশের পরে, মন্দিরের সাথে সংযুক্ত চ্যাপেলের জন্য 1790 সালে পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরটি গির্জার শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। 18 শতকের (মস্কো বারোক শৈলীতে, ভ্লাদিমির অঞ্চলে বিরল) মন্দিরের মাঝখানের উপরে একটি অষ্টভুজাকার উচ্চতা। গির্জার ক্রসটি একটি লোহার স্লটেড আট-পয়েন্টেড, এর ব্যাসের উপর শব্দ রয়েছে: "আইআইএস। ক্রুশের নীচে একটি অর্ধ চাঁদ আছে।
1831 সালে, গির্জার পাশে একটি পাথরের ঘণ্টা টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল।
27 মার্চ, 1865-এ গাইটারকে ভূষিত করা হয়। মালাখভ যাজক জর্জি ক্রিলেভস্কি, উদ্যোগীভাবে দায়িত্ব পালনের জন্য।
1887-89 সালে। পুরানো করিডোর প্রসারিত করা হয়েছিল।
1895 “গির্জার আইকনোস্ট্যাসিসটি বাঁকানো কলাম সহ ছয়টি স্তর রয়েছে; উত্তর এবং পশ্চিম দেয়ালে দুটি স্ল্যাব স্থাপন করা হয়েছে, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, তাদের উপর শিলালিপি আঁকা হয়েছে।
গির্জায় তিনটি বেদী রয়েছে: প্রধানটিতে - ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের সম্মানে (এই সিংহাসনের উপরে ট্যাসেল সহ একটি সিল্কের ছাউনি রয়েছে), আইলগুলিতে - ঈশ্বরের মায়ের চিহ্নের সম্মানে এবং সেন্ট নবী এবং ব্যাপ্টিস্ট জন ব্যাপ্টিস্ট।
গির্জার আকর্ষণগুলির মধ্যে সেন্ট পিটার্সবার্গের কণা সহ একটি রূপালী বেদীর ক্রস রয়েছে। বেশ কিছু সাধুদের ধ্বংসাবশেষ।
চার্চের নথিগুলি অক্ষত রাখা হয়েছিল: 1797 সালের রেজিস্ট্রিগুলির কপি, 1824 থেকে স্বীকারোক্তিমূলক চিত্রকর্ম।
গির্জার পাদরিদের জন্য জমি: এস্টেট (ঠিক জানা যায়নি), আবাদযোগ্য এবং হেইফিল্ড 34 ডেসিটিনাস, 1029 বর্গমিটার। ঝুল
পাদরিদের কর্মীরা হল: পুরোহিত এবং গীত-পাঠক। প্যারিশ এবং জমি থেকে পাদরিদের আয় প্রায় 520 রুবেল ছিল। বছরে পাদরিরা তার নিজের বাড়িতে, গির্জার জমিতে বাস করতেন।
প্যারিশটি মালাখোভা গ্রাম, ভনুকোভা গ্রাম, ওলগিনা, নোভিকোভকা, পিলনিকভ, বোটুলিন, স্মোলিন, ওরিনোক, মাখলিনা এবং ওবলোমোভকা খামার নিয়ে গঠিত; পাদরিদের রেজিস্টার (1897) অনুসারে, 525 জন পুরুষ এবং 550 জন মহিলা আত্মা ছিল, যার মধ্যে 3টি ছিল বিচ্ছিন্ন।

1884 সাল থেকে এটি গ্রামে বিদ্যমান ছিল প্যারোকিয়াল স্কুল. গির্জা এবং প্যারিশিয়ানদের ব্যয়ে, 17 অক্টোবর, 1888 সালে রাজপরিবারের পরিত্রাণের স্মরণে এটির জন্য একটি বিশেষ ভবন তৈরি করা হয়েছিল।

ভনুকোভো গ্রাম

ভনুকোভো হল রাশিয়ার ভ্লাদিমির অঞ্চলের সুজদাল জেলার একটি গ্রাম, নোভোলেক্সান্দ্রভস্কয় গ্রামীণ বসতির অংশ।
গ্রামটি Novoaleksandrovo গ্রামের বসতির কেন্দ্র থেকে 3 কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে এবং ভ্লাদিমির থেকে 15 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত।

“নং 23. ভ্লাদিমির জেলার ভনুকোভো গ্রামে জমির মালিক ভন বার্গের কৃষকদের অবাধ্যতা সম্পর্কে। 1797. 8 শীটে।
এপ্রিল 26, 1797-এ, শিরোনাম কাউন্সিলর ইরিনা সের্গেভনা ভন বার্গের বিধবা শাসক ভ্লাদের কাছে জমা দেওয়া একটি পিটিশনে। ঠোঁট সিনেটর পিজি লাজারেভ, তার কৃষকদের আনুগত্য করতে বলেছিলেন যারা তার অবাধ্য ছিল। এই আবেদন থেকে এটা স্পষ্ট যে ভানুকোভো গ্রামে 24 জন কৃষকের আত্মা রয়েছে যারা "সপ্তাহে তিন দিন নিজের জন্য এবং তিন দিন জমির মালিকের জন্য" কাজ করে; শীতকালে, যখন কৃষকরা জমির মালিকের জন্য কাজ করত না, তখন তারা তাকে প্রতিটি মুকুট (স্বামী এবং স্ত্রী) থেকে 20 টি আরশ দিতে বাধ্য হয়েছিল। ক্যানভাস, 2 মুরগি, 2 পাউন্ড। গরুর মাখন, এবং সব মিলিয়ে প্রতি বছর 8টি ভেড়া। 24 শে এপ্রিল, কৃষকরা, মাস্টারের কাজে - জমিদারের বাড়িতে শিঙ্গল দিয়ে ছাদ ঢেকে, হঠাৎ বিদ্রোহ করে। কাজ ছেড়ে, আমরা উঠান ছেড়ে. যখন জমির মালিক জিজ্ঞাসা করলেন কেন তারা যাচ্ছেন এবং তাদের কাজ ছেড়ে দিয়েছেন, তখন তারা, "কোন শালীনতা ছাড়াই একটি অভদ্র এবং বেপরোয়া উপায়ে তাদের টুপিতে দাঁড়িয়ে," উত্তর দিয়েছিল যে তারা "তার" হতে চায় না "এবং তার বাধ্য হয়ে , কারণ তাঁর কাছ থেকে ইম্পেরিয়াল ম্যাজেস্টি কারও থেকে স্বাধীন এবং স্বাধীন হওয়ার জন্য একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন এবং তিনি (ভূমিমালিক) যতটা সম্ভব তাদের কাছ থেকে দূরে চলে যাবেন" এবং এইভাবে, জমির মালিককে "তারা যে বক্তৃতা দিয়েছিল তা নিয়ে খুব বিভ্রান্তিতে ফেলে রেখেছিল।" , তারা তাদের বাড়িতে চলে গেল, যা তাকে ভয় পেয়ে গেল এবং সে তার মেয়েদের সাথে ভ্লাদিমিরের প্রাদেশিক শহরে চলে গেল।" জমির মালিক লাজারেভকে তার কৃষকদের বশ্যতা ও আনুগত্যের মধ্যে আনতে এবং "সেই বিদ্রোহের প্রধান বিঘ্নকারীদের শাস্তি ও বাধ্যবাধকতা দিতে বলেছিলেন: ইগনাশিয়াস ভিক্টোরভ, ফিওদর স্টেপানোভ, মিখাইল এবং এফিম ড্যানিলভ এবং সের্গেই মিখাইলভ, যাতে তারা ক্ষতিকারক কিছু করতে না পারে। চাঁদা দিয়ে জমির মালিকের কাছে।
প্রদেশের গভর্নর ভ্লাদিমির আভিজাত্যের নেতা রাগোজিনকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, কমান্ড্যান্টের কাছ থেকে দুজন সামরিক লোককে নিয়ে জেমস্তভো পুলিশ অফিসার বা মূল্যায়নকারীকে নিয়ে ভনুকোভো গ্রামে যেতে এবং সেখানে “কী ঘটেছে তা খুঁজে বের করার জন্য, প্রতিটি চেষ্টা করার সময়। হারানো জনতাকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার সম্ভাব্য উপায়, যেখান থেকে তারা এসেছিল,” মানুষের বিদ্বেষপূর্ণ প্রভাবে।
২৯ শে এপ্রিল, মহীয়সী নেতা রাগোজিন লাজারেভকে একটি রিপোর্ট দিয়ে জানিয়েছিলেন যে, ভানুকোভো গ্রামে পৌঁছে তিনি বাইরের জমির মালিক কৃষকদের জড়ো করার এবং ভনুকোভো কৃষকদের আধ্যাত্মিক পিতা মালাখভ গ্রামের পুরোহিতকে ডাকতে নির্দেশ দিয়েছেন। রাগোজিনের প্রশ্নের উত্তরে, জমির মালিক ভন বার্গের কৃষকরা ঘোষণা করেছিল যে তারা "কখনও তার অবাধ্য হয়নি এবং মাস্টারের কাজ করেনি, কিন্তু তারা তাকে অনেকবার বলেছে যে তারা মাস্টারের কাজ দ্বারা এতটাই যন্ত্রণা পেয়েছে যে তারা করে। তাদের ঘরোয়া কাজের জন্য পর্যাপ্ত সময় নেই এবং সে তাদের কাছ থেকে অনেক কিছু সংগ্রহ করে”; তাদের খাবারের জন্য অল্প জমি আছে, এবং মাস্টারের কাজ নিম্নলিখিতগুলি নিয়ে গঠিত: তারা মাস্টারের রাই রুটির 20 চতুর্থাংশ বপন করে, বসন্তের রুটির দ্বিগুণ (মহিলা দেখিয়েছিলেন যে তারা উভয় রুটির কম বপন করেন); জ্বালানী কাঠের জন্য তারা ক্লিয়াজমা ছাড়িয়ে যায়, যেখানে তারা কাঠ কেনে, যখন মাস্টারের উঠোনের কাছাকাছি একটি বন রয়েছে; প্রতিটি মহিলার কাছ থেকে 20 টি আরশ লিনেন সংগ্রহ করা হয়, "এবং যদি এটি লিনেন না হয়, তাহলে দশ টালেক সুতা, এবং তার উপরে দুটি সুতার একটি স্কিন"; "ছোট ছেলেদের পালক উপড়ে দেয়"; তিনি প্রতি সারিতে অনেকগুলি মুরগি এবং শত শত মুরগির ডিম, প্রতি সারিতে কয়েক পাউন্ড গরুর মাখন সংগ্রহ করেন (হেডম্যান ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি প্রতি সারিতে শুধুমাত্র একটি মেষ, দুটি মুরগি এবং 30টি ডিম সংগ্রহ করেন)। এই সমস্ত ক্ষেত্রের কাজ, কারুকাজ যা জমিদারের বাড়ির কাছেও ঘটেছিল এবং উপরে উল্লিখিত বিধানগুলির সংগ্রহ কৃষকদেরকে "চরম ক্লান্তি এবং দারিদ্র্যের দিকে নিয়ে গিয়েছিল", যার কারণে তারা "তাদের উপপত্নীকে বলতে বাধ্য হয় যে এটি খুব তাদের জন্য বেদনাদায়ক।" যদিও ভদ্রমহিলা তার আবেদনে যে পাঁচজন কৃষকের কথা উল্লেখ করেছিলেন তারা বলেছিলেন যে তারা মাস্টারের সমস্ত কাজ করবে এবং দায়িত্ব পালন করতে বাধ্য, কিন্তু, উত্তরগুলি থেকে স্পষ্ট, তারা "আত্মাতে শান্ত নয়" বলে মনে হয়েছিল এবং রিপোর্ট করেছিল যে একজন কৃষক, ফিওদর স্টেপানোভ, তাদের সম্মতিতে, তার উপপত্নীর কাছে মহারাজের কাছে একটি অনুরোধ নিয়ে গিয়েছিলেন যাতে তাদের কাজের বোঝা চাপিয়ে দেওয়া হয়। প্রতিবেশী জমির মালিকদের মতে, কৃষক ইগনাশিয়াস ভিক্টোরভের খারাপ এবং সাহসী আচরণ ছিল এবং তিনি পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং আভিজাত্যের নেতার "নোট অনুসারে" তিনি "এই বিরোধের প্রথম অপরাধীদের একজন"। বাইরের কৃষকরা ভন বার্গের কৃষকদের কাজের বোঝা এবং চাঁদাবাজি সম্পর্কে নির্দিষ্ট কিছু জানায়নি, তবে শুধুমাত্র বলেছিল যে তারা খুব "তাদের অবস্থা দরিদ্র"। জিজ্ঞাসাবাদের পর, রাগোজিন কৃষকদের উপদেশ দেন এবং তাদের 29 জানুয়ারী, 1797 সালের ইশতেহারটি পড়েন এবং তারপরে তাদের একটি চাঁদা জারি করার জন্য রাজি করান যাতে বলা হয়েছিল যে তারা "তাদের জমির মালিকের বিরুদ্ধে কোন সহিংসতা করেনি এবং তারা করছে এবং করবে। আইন অনুসারে প্রভুদের কাজ এবং তাদের সামর্থ্য ও শক্তির অনুপাতে তারা যে কোনও দায়িত্ব বহন করতে বাধ্য এবং এই চাঁদা নিয়েও যদি তাদের কাছ থেকে কোনও অবাধ্যতা দেখা দেয় তবে তারা আইনের বল প্রয়োগের অধীন। "
দুই সপ্তাহ পরে, 12 মে, মিসেস বার্গ, সম্ভবত আভিজাত্যের নেতা সম্পর্কে তদন্তের ফলাফলে অসন্তুষ্ট, ভ্লাদিমির গভর্নরের কাছে একটি নতুন পিটিশন জমা দেন, যেখানে তিনি তাকে একটি সামরিক দল পাঠাতে বলেছিলেন এবং " কৃষকদের কাছ থেকে প্রধান সমস্যা সৃষ্টিকারীরা" কৃষকদের শান্ত করার জন্য। 6 জনের মধ্যে, "অন্যদের বিরুদ্ধে দেখানো অভদ্রতা এবং অবাধ্যতার জন্য, তার, জমির মালিক, এই ইগনাশিয়াস ভিক্টোরভ এবং ফিওদর স্টেপানোভকে শাস্তি দেওয়ার জন্য এবং শাস্তি দেওয়ার জন্য, তাই ভবিষ্যতে তারা তার প্রতি এমন ক্ষোভ ও অবাধ্যতা করার সাহস করবে না, তাদের এক মাসের জন্য একটি স্ট্রেইট হাউসে পাঠিয়ে দিন"। গভর্নর পরামর্শ দিয়েছিলেন যে জেমস্তভো পুলিশ অফিসার বুলগাকভ, "একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক সামরিক দল নিয়ে, দাচাকে কমান্ড্যান্টকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল, ভানুকোভো গ্রামে যান এবং সমস্ত অবাধ্য কৃষকদের একত্রিত করে তাদের যথাযথ আনুগত্যের মধ্যে নিয়ে আসুন এবং সবকিছুর আনুগত্য, এবং জমির মালিক দ্বারা নির্দেশিত দুটি প্রধান সমস্যা সৃষ্টিকারীকে গ্রহণ করুন এবং অন্যদেরকে এক মাসের জন্য নিরোধক বাড়িতে পাঠানোর ভয়ে রাখুন।" গভর্নরের আদেশ, যেমন পুলিশ অফিসার বুলগাকভের রিপোর্ট থেকে দেখা যায়, ঠিক তার দ্বারাই করা হয়েছিল এবং একজন কৃষককে একটি স্ট্রেট হাউসে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু তার অন্য সহযোগী, ফিওদর স্টেপানোভ, যিনি ফাইল করার অনুমতি ছাড়াই মস্কোতে চলে গিয়েছিলেন। তার উপপত্নীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নেওয়া হয়নি" (ভ্লাদিমিরস্কায়া সায়েন্টিফিক আর্কাইভাল কমিশন। কার্যপ্রণালী: বই 1। - 1899।)

ভনুকোভো, একটি জমির মালিকের গ্রাম: প্রাদেশিক (ওরফে জেলা) শহর থেকে দূরত্ব হল 15 versts; গজ সংখ্যা - 39; 8 তম সংশোধন (1834) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 134, মহিলা - 140; 9ম সংশোধন (1850) অনুসারে আত্মার সংখ্যা: পুরুষ - 42, মহিলা - 45; প্রভাবশালী ধরনের উত্পাদনশীলতা: আবাদযোগ্য চাষে নিযুক্ত; 3টি কাঠের ঘর কোরোভিনা, লাডোজেনস্কি এবং শেলোকোভা। 1859: পরিবারের সংখ্যা - 16, পুরুষ আত্মার সংখ্যা - 46; মহিলা - 69।
19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে, গ্রামটি ভ্লাদিমির জেলার অলিকোভস্কায়া ভোলোস্টের অংশ ছিল।
1926 সাল থেকে - Starodvorsky volost এর অংশ হিসাবে।
1929 সাল থেকে, গ্রামটি ভ্লাদিমির অঞ্চলের ওলগিনস্কি গ্রাম কাউন্সিলের অংশ ছিল।
1940 সাল থেকে - নভো-আলেক্সান্দ্রভস্কি গ্রাম কাউন্সিলের অংশ হিসাবে।
1965 সাল থেকে - সুজডাল অঞ্চলের অংশ হিসাবে।
2005 সাল থেকে - Novoaleksandrovskoye গ্রামীণ বন্দোবস্তের অংশ হিসাবে।

জনসংখ্যা: 1859 সালে - 115 জন। (16 পরিবার), 1905 সালে - 190 জন। (32 পরিবার), 1926 সালে - 207 জন। (42 পরিবার), 2002-তে 15 জন, 2010-এ 30 জন।
এসএনটি "ভনুকোভো" 10 ডিসেম্বর, 1999 সাল থেকে বৈধ। বোর্ডের চেয়ারম্যান হলেন বরিস মাকসিমোভিচ মৎসিক। আইনি ঠিকানা: ভনুকোভো গ্রাম।
ASGZh "নতুন Vnukovo" 15 ফেব্রুয়ারী, 2018-এ নিবন্ধিত। সমিতির চেয়ারম্যান হলেন বরিস মাকসিমোভিচ মৎসিক।
সীমিত দায়বদ্ধতা অংশীদারিত্ব "সয়ুজ" 12 নভেম্বর, 1993 সাল থেকে কার্যকর হয়েছে৷ সীমিত দায়বদ্ধতা অংশীদারিত্ব "সয়ুজ" সংস্থাটি 23 জানুয়ারী, 2012-এ বাতিল করা হয়েছিল৷

আজ ঈশ্বরের মায়ের জেরুজালেম আইকনের দিন। সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস, আমাদের রক্ষা করুন!

আসলটি মালাখোভো থেকে নেওয়া হয়েছিল

আমার এক বন্ধুর পিঠে সমস্যা আছে, তাই আমরা মস্কো অঞ্চলের মাজারে গিয়েছিলাম - ঈশ্বরের মায়ের জেরুজালেম আইকন এবং আমাকেও যেতে পরামর্শ দিয়েছিলাম। আমি অস্বীকার করতে পারিনি।

এই আইকনটি মস্কো অঞ্চলের রামেনস্কি জেলার মালাখোভো গ্রামে থেসালোনিকার ডেমেট্রিয়াসের চার্চে অবস্থিত। আমি প্রায় 10 বছর আগে এই গির্জায় ছিলাম, যখন ব্যাপটিস্ট জন ব্যাপটিস্টের আইকন সেখানে রক্তপাত হচ্ছিল। তারপর মন্দিরটি একটি দুঃখজনক ছাপ রেখেছিল, কারণ সেখানে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়েছিল।


আমি বর্তমান মন্দিরটিকে চিনতে পারিনি; আমি ভেবেছিলাম আমি অন্য জায়গায় আছি। তিনি চমত্কার এবং সুন্দর হয়ে উঠলেন। আপনি এর ওয়েবসাইটে মন্দিরের প্রাচীন ইতিহাস পড়তে পারেন, তবে আমাকে মৌখিকভাবে এই ধরনের রূপান্তরের কারণ বলা হয়েছিল।

জন ব্যাপটিস্টের রক্তপাতের আইকন

মন্দিরের অন্যান্য উপাসনালয়: ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকন, অপটিনা প্রবীণ এবং কিয়েভ-পেচেরস্ক সাধুদের ধ্বংসাবশেষ।

একটি নির্দিষ্ট সাইবেরিয়ান শহরে, নতুন রাশিয়ানদের একটি অল্প বয়স্ক দম্পতি একটি সন্তানের জন্ম দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, তবে যুবতী মায়ের সাথে একটি দুর্ঘটনা ঘটেছিল - প্রসবের সময় তিনি মেরুদণ্ডে আঘাত পেয়েছিলেন এবং হাঁটা বন্ধ করেছিলেন।
কোনও চিকিত্সা বা মনস্তাত্ত্বিক পরিদর্শন সাহায্য করেনি এবং এটি ঘটেছিল যে একটি স্বপ্নে রোগী ঈশ্বরের মায়ের একটি আইকন, একটি মন্দির এবং একটি কণ্ঠস্বর দেখেছিলেন যে তিনি এই আইকনের নীচে হামাগুড়ি দিলে তিনি নিরাময় হবেন। মস্কো অঞ্চলের মালাখোভো গ্রামের অবস্থানও নির্দেশিত হয়েছিল।
যুবক দম্পতি এই জায়গাটি খুঁজতে গিয়েছিলেন এবং কিছুক্ষণ পরে তারা নিজেদের খুঁজে পেয়েছিলেন যেখানে তাদের থাকা দরকার। তখন আইকনের নীচে হামাগুড়ি দেওয়া অসম্ভব ছিল; মাঝামাঝি স্ট্যান্ডটি সরানো দরকার ছিল, যা করা হয়েছিল (অন্য দুটি প্রান্তে ছিল)।
এবং যত তাড়াতাড়ি মহিলাটি আইকনের নীচে বসেছিল, প্রার্থনা সেবার পরে, এবং তিনি এটির নীচে হামাগুড়ি দিয়েছিলেন, তিনি নিজের পায়ে দাঁড়িয়েছিলেন। তারা বলেন, অনেক স্পর্শকাতর কান্না ছিল। এর পরে, মন্দিরটি পুনরুজ্জীবিত হতে শুরু করে।

এখন এখানে আপনি 200 রুবেল নামের জন্য জেরুজালেমের ঈশ্বরের মায়ের আইকনে আকাথিস্টের সাথে স্বাস্থ্যের জন্য 40টি প্রার্থনার আদেশ দিতে পারেন। এই প্রার্থনা সেবা শুক্রবার 15.00 এ পড়া হয় এবং এক বছরে এই পরিমাণ প্রায় একই হবে (তারা লেন্টের সময় আকাথিস্ট পড়ে না)।

প্রার্থনা সেবার পরে, প্রত্যেকে আইকনের নীচে ক্রল করার জন্য ধন্য হয়। নিজের পক্ষ থেকে বলবো জায়গাটা অনেক বরকতময়।