পদ্ধতি এবং বিজ্ঞানের মধ্যে সংযোগ - বিজ্ঞানের জন্ম পদ্ধতি থেকে, বিজ্ঞানের মধ্যে রয়েছে পদ্ধতি।
প্রতিটি বৈজ্ঞানিক অবস্থান যা নিদর্শন প্রকাশ করে একই সময়ে বিশ্বকে জানার একটি পদ্ধতি। সেগুলো. কোন জ্ঞান একটি পদ্ধতি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে.
Raw দ্বারা পদ্ধতির শ্রেণীবিভাগ:
1) সাধারণ দার্শনিক পদ্ধতি। এর সর্বব্যাপীতা এই সত্যে প্রকাশ পায় এই পদ্ধতিসমস্ত নির্দিষ্ট বিজ্ঞানে এবং সমস্ত পর্যায়ে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পর্যায়ে ব্যবহৃত হয়;
2) সাধারণ পদ্ধতি - বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, বিমূর্ততা, সিস্টেম-কাঠামোগত পদ্ধতি, বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহণ, যা দার্শনিক পদ্ধতির মতো, সমস্ত নির্দিষ্ট বিজ্ঞানে ব্যবহৃত হয়, তবে এর সুযোগ কিছু জ্ঞানীয় সমস্যা সমাধানের মধ্যে সীমাবদ্ধ। ;
3) বিশেষ পদ্ধতিআইনি বিজ্ঞান। এগুলি পদ্ধতি, কৌশলগুলি নিয়ে গঠিত যা মূলত অ-আইন বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং তারপরে আইনজীবীরা রাজনৈতিক এবং আইনগত ঘটনা বোঝার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। এগুলি হল পরিসংখ্যানগত, কংক্রিট সমাজতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক, গাণিতিক পদ্ধতি;
4) আইনি বিজ্ঞানের ব্যক্তিগত পদ্ধতি।
এগুলি আইনজীবীদের দ্বারা রাজনৈতিক এবং আইনি ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র আইন বিজ্ঞানের সীমার মধ্যেই প্রয়োগ করা যেতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে আইনের ব্যাখ্যার পদ্ধতি, তুলনামূলক আইনি পদ্ধতি এবং কিছু অন্যান্য। পদ্ধতির সাধারণ শ্রেণীবিভাগ:
1. সার্বজনীন - দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের পদ্ধতিটি সমস্ত বিজ্ঞানে, বৈজ্ঞানিক গবেষণার যেকোনো পর্যায়ে, পর্যায়ে ব্যবহৃত হয়। তিনি মৌলিক ধারণাগুলি থেকে এগিয়ে যান যে সমগ্র বিশ্ব, রাষ্ট্র এবং আইন সহ, বস্তুগত, মানুষের ইচ্ছা ও চেতনার বাইরে এবং স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, অর্থাৎ বস্তুনিষ্ঠভাবে, যে আশেপাশের বাস্তবতা, এর বিকাশের নিয়মগুলি মানুষের জ্ঞানের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, যে আমাদের জ্ঞানের বিষয়বস্তুটি একটি বাস্তব অস্তিত্বের দ্বারা পূর্বনির্ধারিত, আশেপাশের বিশ্বের মানুষের চেতনা থেকে স্বাধীন।
2. সাধারণ বৈজ্ঞানিক - এগুলি বিজ্ঞানের সমস্ত বা বহু শাখায় ব্যবহৃত হয় এবং প্রাসঙ্গিক বিজ্ঞানের সমস্ত দিক, বিভাগগুলিতে প্রযোজ্য। তাদের মধ্যে, নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলি সাধারণত আলাদা করা হয়: যৌক্তিক, ঐতিহাসিক, সিস্টেম-কাঠামোগত, তুলনামূলক, নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পদ্ধতি।
3. বিশেষ = নির্দিষ্ট = ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক। - বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের নির্দিষ্ট শাখাগুলির বৈশিষ্ট্য, তাদের সাহায্যে রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট গভীরতা অর্জন করা সম্ভব। তারা সাধারণ এবং সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলিকে সমৃদ্ধ করে, রাজনৈতিক এবং আইনী বাস্তবতার অধ্যয়নের বিশেষত্বের সাথে তাদের একত্রিত করে। উদাহরণস্বরূপ, পদার্থবিদ্যায় বর্ণালী বিশ্লেষণ, আইন বিজ্ঞানে অনুসন্ধানী পরীক্ষা ইত্যাদি।
পদ্ধতি - গবেষণা, তত্ত্ব, শিক্ষার পথ - একটি লক্ষ্য অর্জনের একটি উপায়, একটি নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধান; কৌশলগুলির সেট, পদ্ধতি যার দ্বারা এই বিষয় অধ্যয়ন করা হয়, শুধুমাত্র নিয়ম, জ্ঞানের নীতিগুলি নিয়ে গঠিত। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানে সঠিক পদ্ধতির ভূমিকা বর্ণনা করে, এফ. বেকন এটিকে এমন একটি প্রদীপের সাথে তুলনা করেছেন যা অন্ধকারে একজন ভ্রমণকারীর পথকে আলোকিত করে। তিনি বলেন, এমনকি একজন খোঁড়া লোকও রাস্তা দিয়ে হাঁটতে পারে এমন একজনকে ছাড়িয়ে যায় যে রাস্তা ছাড়াই চলে।
এই নিয়ম এবং নীতিগুলি নির্বিচারে প্রণয়ন করা হয় না, তবে গবেষণার বিষয়বস্তুর উদ্দেশ্যমূলক আইনের ভিত্তিতে এবং বিজ্ঞানের ধারণা এবং বিভাগগুলিতে প্রতিফলিত হয়। জ্ঞানের বিষয় গবেষণার পদ্ধতি নির্ধারণ করে।
তাত্ত্বিক-ধারণাগত যন্ত্রপাতি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতির জন্য একটি উদ্দেশ্য ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তারপর এটি তার পদ্ধতিগত কার্যকারিতা উপলব্ধি করে।
আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল বিজ্ঞান দ্বারা চিহ্নিত নীতি, কৌশল এবং বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপের পদ্ধতির একটি সেট, যা প্রকৃত জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয় যা বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে। রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা অধ্যয়ন করার জন্য কোন দার্শনিক নীতির সাহায্যে কীভাবে, কী উপায়ে এবং অর্থে, এটি একটি শর্তসাপেক্ষ দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিতাত্ত্বিক নীতি, যৌক্তিক কৌশল এবং বিশেষ গবেষণা পদ্ধতির একটি সিস্টেম যা নতুন জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয় যা উদ্দেশ্যমূলকভাবে রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে।
একদিকে, পদ্ধতিকে বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রক্রিয়ায় ব্যবহৃত পদ্ধতি, পদ্ধতির একটি সেট হিসাবে বোঝা যায়।
অন্যদিকে, পদ্ধতি বলতে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, নীতি এবং গবেষণা কার্যক্রম সংগঠিত করার পদ্ধতির মতবাদকে বোঝায়।
পদ্ধতি, দ্বিতীয় অর্থে, পদ্ধতির সাধারণ তত্ত্ব, যা বৈজ্ঞানিক গবেষণার পদ্ধতিগুলি অধ্যয়ন এবং বিকাশের প্রয়োজনীয়তার উপলব্ধির সাথে গঠিত হয়েছিল, নতুন জ্ঞান অর্জনের উপায়গুলির পদ্ধতিগতকরণ। বিজ্ঞানের পদ্ধতি - দার্শনিক শৃঙ্খলা - জ্ঞানতত্ত্বের অংশ (জ্ঞানের তত্ত্ব)
1. একটি দৃষ্টিকোণ রয়েছে (ডিএ কেরিমোভ) যে পদ্ধতিটি একটি অবিচ্ছেদ্য ঘটনা যা অনেকগুলি উপাদানকে একত্রিত করে: বিশ্বদর্শন এবং মৌলিক সাধারণ তাত্ত্বিক ধারণা, সর্বজনীন দার্শনিক আইন এবং বিভাগ, সাধারণ এবং বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, যেমন শুধুমাত্র পদ্ধতির একটি ব্যবস্থাই নয়, তাদের সম্পর্কে একটি মতবাদও। অতএব, এটি শুধুমাত্র পদ্ধতির মতবাদে হ্রাস করা যাবে না। উপরন্তু, পদ্ধতিটি শুধুমাত্র তার উপাদান উপাদানগুলিতে হ্রাস পায় না, এটির নিজস্ব বিকাশের নিদর্শন রয়েছে - পদ্ধতির উপাদানগুলি একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে, এবং সেইজন্য তাদের একক অস্তিত্ব থেকে ভিন্ন বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে: সাধারণ তাত্ত্বিক ধারণাগুলি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিতে প্রবেশ করে, সার্বজনীন দার্শনিক আইন এবং বিভাগগুলি সরকারী এবং ব্যক্তিগত প্রযোজ্যতার সীমানাকে আলোকিত করে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগবেষণা পদ্ধতি এবং পদ্ধতির পারস্পরিক সম্পর্ক সমগ্র এবং অংশ, সিস্টেম এবং উপাদানের একটি দ্বান্দ্বিক পারস্পরিক সম্পর্কের মতো। পদ্ধতি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান নয়, এটি শুধুমাত্র অন্যান্য বিজ্ঞানকে "পরিষেবা" করে।
2. ভি.পি. কাজিমিরচুক আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতিকে ব্যাখ্যা করেন যৌক্তিক কৌশলগুলির একটি সিস্টেমের প্রয়োগ এবং বস্তুবাদী দ্বান্দ্বিকতার নীতি দ্বারা নির্ধারিত আইনি ঘটনা অধ্যয়নের জন্য বিশেষ পদ্ধতির প্রয়োগ হিসাবে।
3. খ্রিস্টাব্দের দৃষ্টিকোণ থেকে গরবুজি, আই ইয়া। কোজাচেঙ্কো এবং ই.এ. সুখরেভ, আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল বস্তুবাদের নীতির উপর ভিত্তি করে রাষ্ট্র এবং আইনের সারাংশের একটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞান (গবেষণা), যা তাদের দ্বান্দ্বিক বিকাশকে পর্যাপ্তভাবে প্রতিফলিত করে।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতির উত্থানের জন্য সামাজিক পরিস্থিতি জি. গ্যালিলিওকে ধন্যবাদ হাজির করেছিল। আধুনিক সময়ে, বেকন অভিজ্ঞতা এবং অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন, ডেসকার্টস একটি যুক্তিবাদী পদ্ধতির বিকাশ করেছিলেন। আধুনিক পদ্ধতিতে, এই দুটি স্তরকে একক পদ্ধতির উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
বৈজ্ঞানিক গবেষণা যে স্তরে পরিচালিত হয় এবং এটি কোন লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে তার উপর নির্ভর করে, জ্ঞানের উপযুক্ত পদ্ধতিগুলিও প্রয়োগ করা হয়। অতএব, এই পদ্ধতিগুলিকে আরও তিনটি গ্রুপে ভাগ করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে:
1) অভিজ্ঞতামূলক গবেষণার পদ্ধতি,
2) অধ্যয়নের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক উভয় পর্যায়ে ব্যবহৃত পদ্ধতি;
3) তাত্ত্বিক গবেষণা পদ্ধতি।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরে ব্যবহৃত পদ্ধতিগুলির মধ্যে রয়েছে: বিমূর্তকরণ, বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, আনয়ন এবং বিয়োগ, মডেলিং, জ্ঞানের ঐতিহাসিক এবং যৌক্তিক পদ্ধতি।
http://studopedia.net/8_21720_ponyatie-metoda-i-metodologii.html
http://reftrend.ru/821683.html
অধীন পদ্ধতিযেকোন বিজ্ঞানকে সত্য (উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রতিফলিত (বাস্তবতা)) জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহৃত কৌশল, নিয়ম, বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপের নীতিগুলির একটি সেট হিসাবে বোঝা যায়।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের যে কোনো একটি পর্যায়ে বা একটি জ্ঞানীয় কাজ সমাধানের জন্য প্রয়োগকৃত জ্ঞানের নিয়ম, নীতিগুলি একসাথে একটি পৃথক গঠন করে নির্দিষ্ট পদ্ধতি. সুতরাং, আইনের নিয়মগুলি ব্যাখ্যা করার প্রক্রিয়াতে ব্যবহৃত নিয়মগুলি, তাদের সিস্টেমে আইনের নিয়মগুলি ব্যাখ্যা করার একটি পদ্ধতি তৈরি করে, একক তথ্য থেকে সাধারণ জ্ঞান অর্জনের প্রক্রিয়া পরিচালনা করে - আবেশ।
বর্তমানে, রাষ্ট্র এবং আইনের জ্ঞানের সম্পূর্ণ বিভিন্ন পদ্ধতিগুলি সাধারণত নিম্নলিখিত গ্রুপগুলিতে বিন্যস্ত করা হয়:
1) সাধারণ দার্শনিক, বা আদর্শগত, পদ্ধতি;
2) সাধারণ বৈজ্ঞানিক (সাধারণ) পদ্ধতি;
3) ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক (ব্যক্তিগত, বিশেষ) পদ্ধতি।
সাধারণ দার্শনিক পদ্ধতিভিত্তি হিসাবে পরিবেশন করে, যে মাটির উপর রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের বিজ্ঞান বিকাশ করে।
অধিবিদ্যাউচ্চতর, ইন্দ্রিয়ের কাছে অপ্রাপ্য, শুধুমাত্র অনুমানমূলকভাবে উপলব্ধি করা এবং পৃথিবীতে বিদ্যমান সবকিছুর অপরিবর্তনীয় নীতিগুলি অন্বেষণ করে।
দ্বান্দ্বিকতা- এটি প্রকৃতি, সমাজ, মানুষ, তার চিন্তাভাবনার বিকাশের সর্বজনীন আইনের বিজ্ঞান। এটি ঘটনার আন্তঃসংযোগ এবং তাদের ক্রমাগত পরিবর্তন এবং বিকাশের বাস্তবতা অধ্যয়ন প্রয়োজন। বস্তুবাদএকটি দার্শনিক দিক, যা এই সত্য থেকে এগিয়ে আসে যে বিশ্ব বস্তুগত, বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান, অর্থাৎ মানুষের চেতনার বাইরে এবং স্বাধীনভাবে; বস্তু প্রাথমিক, কারো দ্বারা সৃষ্ট নয় এবং চিরকাল বিদ্যমান। চেতনা, চিন্তা পদার্থের একটি সম্পত্তি। বিশ্বের জ্ঞানযোগ্যতা, এর নিয়মিততা নিশ্চিত করা হয়।
রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা অধ্যয়নের জন্য বস্তুবাদী এবং দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে, উপসংহার টানা হয় যে:
ক) রাষ্ট্র এবং আইন বাস্তব ঘটনা;
খ) রাষ্ট্র এবং আইন অধ্যয়ন করার সময়, একজনকে অবশ্যই তাদের ক্রমাগত বিকাশ এবং পরিবর্তনশীলতা বিবেচনা করতে হবে;
গ) বিভিন্ন রাষ্ট্রীয়-আইনি, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক, জাতীয় এবং অন্যান্য প্রক্রিয়ার মধ্যে বিভিন্ন ধরনের যোগসূত্র বিবেচনা করা উচিত;
ঘ) রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা অধ্যয়ন করা উচিত, আইনি অনুশীলনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যেহেতু বিজ্ঞানের সত্য অনুশীলন দ্বারা যাচাই করা হয়।
এমন তত্ত্বও রয়েছে যা রাষ্ট্রকে জানার খুব সম্ভাবনাকে খণ্ডন করে। এটি অজ্ঞেয়বাদের দর্শন। পৃথক তত্ত্ব দর্শনের উপর ভিত্তি করে বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদ, যা বস্তুনিষ্ঠ কারণ দ্বারা রাষ্ট্র এবং আইনের অস্তিত্বের বাস্তবতা ব্যাখ্যা করে, একটি ঐশ্বরিক শক্তির মতো কিছু। আরেকটি দার্শনিক দিক বিষয়গত আদর্শবাদরাষ্ট্র ও আইনের অস্তিত্বকে মানুষের চেতনার সাথে সংযুক্ত করে।
দীর্ঘদিন ধরেই দেশীয় আইন বিজ্ঞানের আধিপত্য মার্ক্সবাদীরাষ্ট্র ও আইনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি, যা রাষ্ট্রীয়-আইনগত ঘটনার বিকাশকে একচেটিয়াভাবে অর্থনৈতিক কারণের সাথে যুক্ত করে এবং রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের বিজ্ঞানকে মতাদর্শী করা হয়েছিল।
রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের আধুনিক বিজ্ঞানে, পদ্ধতিতে একটি সাধারণভাবে গৃহীত পদ্ধতির বিকাশ হয়নি, বিজ্ঞান অনুসন্ধানের পর্যায়ে রয়েছে। একটি মতামত আছে যে রাষ্ট্র এবং আইন অধ্যয়নের জন্য সাধারণ দার্শনিক ভিত্তি অবশেষ ঐতিহাসিক বস্তুবাদ, যা দ্বান্দ্বিকতাকে রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাগুলির অধ্যয়নের জন্য প্রসারিত করে, তাদের পারস্পরিক সংযোগে, আন্দোলনে, বিকাশে, পুরাতনের সাথে নতুনের সংগ্রাম ইত্যাদি বিবেচনা করে।
সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি যেগুলি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সমস্ত বা অনেক ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলির মধ্যে, এটি পার্থক্য করার প্রথাগত: ঐতিহাসিক, যৌক্তিক, পদ্ধতিগত এবং কার্যকরী পদ্ধতি।
ঐতিহাসিকপদ্ধতির জন্য প্রয়োজন যে রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাগুলিকে শুধুমাত্র বিকাশের ক্ষেত্রেই অধ্যয়ন করা হবে না, তবে ঐতিহাসিক ঐতিহ্য, সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, রীতিনীতি, সামাজিক-সাংস্কৃতিক শিকড়গুলিকে বিবেচনায় নেওয়া সহ পৃথক জনগণ, দেশ, অঞ্চলের অস্তিত্বের নির্দিষ্ট শর্তগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে।
যৌক্তিকপদ্ধতিটি বিমূর্ত-তাত্ত্বিকের অন্তর্গত এবং বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, আনয়ন এবং কর্তনের মতো কৌশলগুলির ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে। বিশ্লেষণপুরো অংশে মানসিক বা প্রকৃত পচনের একটি প্রক্রিয়া, যা আপনাকে অধ্যয়নের অধীনে বস্তুর গঠন সনাক্ত করতে দেয়, উদাহরণস্বরূপ, অনুমান, স্বভাব এবং অনুমোদনের বরাদ্দ সহ আইনের শাসনের যৌক্তিক কাঠামো। . সংশ্লেষণ, বিপরীতভাবে, অংশ (উপাদান) থেকে সমগ্রের মানসিক বা প্রকৃত পুনর্মিলনের প্রক্রিয়া জড়িত। উদাহরণস্বরূপ, আইন, রাষ্ট্র, আইনি সম্পর্ক, একজন ব্যক্তির অবস্থার উপাদান ইত্যাদির লক্ষণগুলিকে একত্রিত করে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আইনী ঘটনাগুলির সাধারণ ধারণাগুলি প্রণয়ন করা হয়।
আবেশএকটি যৌক্তিক ডিভাইস কীভাবে বিশেষ জ্ঞানের ভিত্তিতে সাধারণ জ্ঞান অর্জনের অনুমতি দেয়, উদাহরণস্বরূপ, স্বতন্ত্র রাষ্ট্রের সরকারের ফর্মগুলি অধ্যয়ন করে, প্রজাতন্ত্র বা রাজতন্ত্রের সরকারের ফর্মগুলির একটি সাধারণ মডেল তৈরি করা সম্ভব। ডিডাকশন- এটি একটি যৌক্তিক ডিভাইস যা, সাধারণ জ্ঞানের ভিত্তিতে, বিশেষ জ্ঞানে আসে। সুতরাং, গণতান্ত্রিক এবং অগণতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার সাধারণ বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে, একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের রাজনৈতিক শাসন নির্ধারণ করা সম্ভব।
মুলে সিস্টেম পদ্ধতিসিস্টেম হিসাবে রাষ্ট্র-আইনি ঘটনা অধ্যয়ন মিথ্যা. যে কোনো সিস্টেম একটি অবিচ্ছেদ্য ঘটনা, অন্যান্য অনেক ঘটনা নিয়ে গঠিত, এবং সমগ্র ঘটনাকে একটি নতুন গুণ প্রদান করে। রাষ্ট্র এবং আইন জটিল পদ্ধতিগত গঠন, অতএব, তাদের অবশ্যই একত্রে অধ্যয়ন করা উচিত, এটি একটি সামগ্রিক ঘটনা হিসাবে অধ্যয়নকৃত বস্তুর জ্ঞানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
কার্যকরীপদ্ধতিটি রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাতে তাদের কার্য, সামাজিক উদ্দেশ্য, পদ্ধতি এবং কর্মের ধরন সনাক্ত করা সম্ভব করে তোলে। অন্য কথায়, সমস্ত রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাকে স্ট্যাটিক্সে নয়, সক্রিয় ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাই রাষ্ট্রের কার্যাবলী, আইন, আইনি চেতনা ইত্যাদি বিবেচনা।
ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিপ্রযুক্তিগত, প্রাকৃতিক, সম্পর্কিত সামাজিক বিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক সাফল্যের রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের ব্যবহার প্রতিনিধিত্ব করে। সর্বাধিক সাধারণ পদ্ধতিগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
কংক্রিট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণা পদ্ধতিআইনি অনুশীলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি সম্পর্কে প্রয়োজনীয় তথ্যের বিশ্লেষণ, প্রক্রিয়াকরণ এবং নির্বাচন। এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করার সময়, বিভিন্ন কৌশল ব্যবহার করা হয়: নথির বিশ্লেষণ, অফিসিয়াল যোগাযোগ, মৌখিক এবং লিখিত জরিপ (সাক্ষাৎকার, সাক্ষাত্কার, প্রশ্নাবলী), বিচার বিভাগীয় এবং সালিসি অনুশীলনের উপকরণগুলির অধ্যয়ন, আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলির কার্যকলাপ সম্পর্কে জনমত। , ইত্যাদি
মডেলিং পদ্ধতি- রাষ্ট্রীয়-আইনি বাস্তবতা অধ্যয়নের প্রধান পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। এটি রাষ্ট্রীয়-আইনি প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়নের মধ্যে রয়েছে, মডেলগুলিতে প্রতিষ্ঠানগুলি, যেমন বিশ্লেষিত ঘটনার আদর্শ প্রজনন দ্বারা।
পরিসংখ্যান পদ্ধতি- রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির পরিমাণগত সূচক প্রাপ্ত করা। এটি সর্বাধিক ব্যবহৃত হয় পুনরাবৃত্ত ঘটনাকে চিহ্নিত করতে, উদাহরণস্বরূপ, অপরাধের গতিশীলতা সনাক্ত করতে। আধুনিক পরিসংখ্যান অনুমতি দেয়, পরিমাণগত তথ্যের ভিত্তিতে: ক) বিশ্লেষিত ঘটনার মধ্যে সংযোগের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতির অবিসংবাদিত প্রমাণ পেতে; খ) এই ঘটনাকে প্রভাবিত করার কারণগুলি বিশ্লেষণ করতে।
সামাজিক এবং আইনি পরীক্ষার পদ্ধতি- বৈজ্ঞানিক অনুমান বা সমাধানের একটি প্রকল্প পরীক্ষা করার একটি উপায়। গার্হস্থ্য অনুশীলনে, এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, 1989 সালে শিল্প জেলাগুলিতে নির্বাচনের সময়, প্রাইমরস্কি অঞ্চলে, কালিনিনগ্রাদ অঞ্চলে, ইত্যাদিতে একটি অগ্রাধিকারমূলক কাস্টমস এবং ট্যাক্স ব্যবস্থা সহ তথাকথিত মুক্ত অঞ্চল প্রতিষ্ঠা। প্রতিশ্রুতিশীল হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়।
গাণিতিক পদ্ধতি- পরিমাণগত বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে পরিচালনা করার একটি পদ্ধতি, রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা অধ্যয়নের জন্য আনুষ্ঠানিক পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রধানত ফরেনসিক, অপরাধের আলামত অধ্যয়নের জন্য ফরেনসিক ইত্যাদিতে ব্যবহৃত হয়।
সাইবারনেটিক পদ্ধতি- এটি এমন একটি কৌশল যা সাইবারনেটিক্সের সাহায্যে রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা শিখতে দেয়। এটি মূলত সাইবারনেটিক্সের প্রযুক্তিগত ক্ষমতাগুলিই নয়, বরং এর ধারণাগুলি - সরাসরি এবং প্রতিক্রিয়া, সর্বোত্তমতা, ইত্যাদি ব্যবহার করে। সাইবারনেটিক্স, যেমন আপনি জানেন, অ্যালগরিদম এবং পদ্ধতিগুলির বিকাশে নিযুক্ত রয়েছে যা আপনাকে সিস্টেম নিয়ন্ত্রণ করতে দেয় এটি একটি পূর্বনির্ধারিত উপায়ে কাজ করে। সাইবারনেটিক পদ্ধতিটি আইনী তথ্য প্রাপ্তি, প্রক্রিয়াকরণ, সংরক্ষণ এবং অনুসন্ধানের জন্য স্বয়ংক্রিয় সিস্টেম বিকাশ করতে, আইনী নিয়ন্ত্রণের কার্যকারিতা নির্ধারণ করতে, নিয়মতান্ত্রিক আইনী আইনগুলিকে নিয়মতান্ত্রিকভাবে রেকর্ড করতে ব্যবহার করা হয়।
সিনারজিস্টিক পদ্ধতিআইন বিজ্ঞানে প্রয়োগ করা শুরু হয়েছে সম্প্রতি। "সিনার্জি" শব্দটি গ্রীক শব্দ "সিনেরগোস" থেকে এসেছে এবং এর অর্থ হল স্ব-সংগঠন, স্ব-নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম বিভিন্ন সিস্টেমের মিথস্ক্রিয়াগুলির যৌথ প্রভাব। সিনার্জেটিক্স স্ব-নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থা (এলোমেলো সহ) এবং প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়ন করতে সাহায্য করে, উদাহরণস্বরূপ, বাজার সম্পর্ক, স্থানীয় স্ব-সরকার, যেমন ঘটনা এবং প্রক্রিয়া যেখানে রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপ সীমিত।
বেসরকারী বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মধ্যে, আইনী পদ্ধতিগুলিকে যথাযথভাবে আলাদা করার প্রথা রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে তুলনামূলক আইনি এবং আনুষ্ঠানিক আইনি।
তুলনামূলক আইনিপদ্ধতির মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় এবং আইনি ব্যবস্থা, প্রতিষ্ঠান, শ্রেণীগুলির তুলনা করা যাতে তাদের মধ্যে মিল বা পার্থক্য চিহ্নিত করা যায়। এমনকি প্রাচীন চিন্তাবিদরাও যুক্তি দিয়েছিলেন যে তুলনা করে সত্যটি জানা যায়। রাষ্ট্রের টাইপোলজি অধ্যয়ন করার সময়, বিশ্বের বিভিন্ন আইনি ব্যবস্থা, রাজনৈতিক শাসন, সরকারের ফর্ম, রাষ্ট্রীয় কাঠামো ইত্যাদির তুলনা করার সময় এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করা হয়।
আনুষ্ঠানিক আইনি পদ্ধতিআইন বিজ্ঞানের জন্য ঐতিহ্যগত এবং রাষ্ট্র এবং আইনের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ গঠন করে, যেহেতু এটি আপনাকে রাষ্ট্র এবং আইনের অভ্যন্তরীণ কাঠামো অধ্যয়ন করতে দেয়, তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য, প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করুন, আইনি ধারণা এবং বিভাগগুলিকে সংজ্ঞায়িত করুন, আইনি নিয়ম এবং আইনগুলিকে ব্যাখ্যা করার জন্য পদ্ধতিগুলি স্থাপন করুন, রাষ্ট্রীয়-আইনগত ঘটনাগুলিকে পদ্ধতিগত করুন৷
1. একটি দৃষ্টিকোণ রয়েছে (ডিএ কেরিমোভ) যে পদ্ধতিটি একটি অবিচ্ছেদ্য ঘটনা যা অনেকগুলি উপাদানকে একত্রিত করে: বিশ্বদর্শন এবং মৌলিক সাধারণ তাত্ত্বিক ধারণা, সর্বজনীন দার্শনিক আইন এবং বিভাগ, সাধারণ এবং বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, যেমন শুধুমাত্র পদ্ধতির একটি ব্যবস্থাই নয়, তাদের সম্পর্কে একটি মতবাদও। উপরন্তু, পদ্ধতিটি তার উপাদান উপাদানগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, এটির নিজস্ব বিকাশের নিদর্শন রয়েছে - পদ্ধতির উপাদানগুলি একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং তাই তাদের একক অস্তিত্ব থেকে ভিন্ন বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে: সাধারণ তাত্ত্বিক ধারণাগুলি বিশ্বদর্শন, সর্বজনীন দার্শনিক আইন এবং বিভাগগুলি প্রযোজ্য সাধারণ এবং ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক গবেষণা পদ্ধতির সীমানা আলোকিত করে। পদ্ধতি এবং পদ্ধতির পারস্পরিক সম্পর্ক সমগ্র এবং অংশ, সিস্টেম এবং উপাদানের একটি দ্বান্দ্বিক পারস্পরিক সম্পর্কের মতো।
পদ্ধতি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান নয়, এটি শুধুমাত্র অন্যান্য বিজ্ঞানকে "পরিষেবা" করে।
2. ভি.পি. কাজিমিরচুক আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতিকে ব্যাখ্যা করেন যৌক্তিক কৌশলগুলির একটি সিস্টেমের প্রয়োগ এবং বস্তুবাদী দ্বান্দ্বিকতার নীতি দ্বারা নির্ধারিত আইনি ঘটনা অধ্যয়নের জন্য বিশেষ পদ্ধতির প্রয়োগ হিসাবে।
3. E.A এর দৃষ্টিকোণ থেকে সুখরেভ, আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল বস্তুবাদের নীতির উপর ভিত্তি করে রাষ্ট্র এবং আইনের সারাংশের একটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞান (গবেষণা), যা তাদের দ্বান্দ্বিক বিকাশকে পর্যাপ্তভাবে প্রতিফলিত করে।
25. আইন বিজ্ঞানের ইতিহাসে প্রধান পদ্ধতিগত ঐতিহ্য। দৃষ্টান্তের পরিবর্তন
আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি- এটি হল কীভাবে, কোন উপায়ে এবং উপায়ে, কোন দার্শনিক নীতির সাহায্যে রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা অধ্যয়ন করা প্রয়োজন, এটি তাত্ত্বিক নীতি, যৌক্তিক কৌশল এবং বিশেষ গবেষণা পদ্ধতির একটি ব্যবস্থা যা দার্শনিক বিশ্বদর্শন দ্বারা শর্তযুক্ত। , যা নতুন জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয় যা উদ্দেশ্যমূলকভাবে রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে।
আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি, এর গঠন এবং ঐতিহাসিক বিকাশের বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য ছিল। XII শতাব্দীতে এর সূচনা থেকে। এবং XVI-XVII শতাব্দী পর্যন্ত। আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিদ্যার পদ্ধতিগুলি প্রধানত ব্যবহৃত হত, এবং আইনটি কার্যত নিজস্ব জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির বিকাশের সাথে জড়িত ছিল না। 17 শতক থেকে বিজ্ঞানীদের মনোযোগ আইনের দার্শনিক বোঝার পদ্ধতিগুলিকে আকৃষ্ট করতে শুরু করেছে, যা জ্ঞানের দার্শনিক পদ্ধতির মতো আইনী চিন্তার এমন একটি দিক গঠনের দিকে পরিচালিত করে। 19 শতকের মধ্যে বৈজ্ঞানিক (তাত্ত্বিক) আইনশাস্ত্রের আবির্ভাবের সাথে, পদ্ধতিগত অধ্যয়নগুলি আইনের জ্ঞানে এবং 20 শতকে মৌলিক গুরুত্ব অর্জন করে। তারা আইনের একটি স্বাধীন এলাকা হিসেবে রূপ নিতে শুরু করে।
XX শতাব্দীর 70-80 এর দশকে। সমাজতাত্ত্বিক এবং পরিসংখ্যান পদ্ধতি সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা শুরু করে। সাধারণভাবে, জ্ঞানের উপায় যেগুলির একটি দার্শনিক মর্যাদা নেই, তবে বিজ্ঞানের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। XX শতাব্দীতে। আইনের পদ্ধতিতে জ্ঞানের তথাকথিত মেটাসায়েন্টিফিক ক্ষেত্রগুলির উত্থানের সাথে সম্পর্কিত, নতুন গবেষণার সরঞ্জামগুলি বরাদ্দ করা শুরু হয়েছিল। এগুলি হল সমস্ত বা অন্তত আধুনিক বিজ্ঞানের বেশিরভাগ দ্বারা ব্যবহৃত গবেষণার নীতি, ফর্ম এবং পদ্ধতি। এই গবেষণা সরঞ্জামগুলি উল্লেখ করার সময়, রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বিকাশের বর্তমান স্তরের সাথে তার সম্মতি নিশ্চিত করে। আধুনিক বিজ্ঞান, সাধারণভাবে, উচ্চ মাত্রার একীকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এবং গবেষণার ফলাফল এবং পদ্ধতিগুলির আন্তঃবৈজ্ঞানিক উপলব্ধি এটির বিকাশের একটি প্রক্রিয়া যা সর্বাধিক গবেষণাকে আকর্ষণ করে। সাধারণ তহবিলএবং অন্যান্য বিজ্ঞানের পদ্ধতি - আইনশাস্ত্র সহ যেকোনো বিজ্ঞানের অগ্রগতির জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত।
সম্প্রতি, বিকল্পগুলির একটি স্বল্প পরিচিত পদ্ধতি তৈরি করা হয়েছে। বিকল্প পদ্ধতি হল বিরোধী তত্ত্বের তুলনা ও সমালোচনা করে বৈজ্ঞানিক সমস্যার সমাধান। আইনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, বিকল্প পদ্ধতি হল রাষ্ট্র-আইনগত ঘটনা সম্পর্কে বিভিন্ন অনুমানের মধ্যে দ্বন্দ্বের সনাক্তকরণ। সর্বাধিক সাধারণ আকারে এই পদ্ধতির উত্স সক্রেটিসের দর্শনে: দ্বন্দ্ব প্রকাশের পদ্ধতিটিকে "মাইউটিক্স" (একটি নতুনের জন্মে সহায়তা) বলা হত। সক্রেটিস তার কথোপকথনকারীদের একটি বিবাদের মাধ্যমে সত্য খুঁজে পেতে উত্সাহিত করার কাজটি দেখেছিলেন, কথোপকথনের সমালোচনা করেছিলেন এবং আলোচনার অধীন সমস্যাটির তার অনুমানকে সামনে রেখেছিলেন। আলোচনা চলাকালীন, সমস্ত উত্তর ভুল হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং একের পর এক প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, তাদের পরিবর্তে নতুন উত্তরগুলি সামনে রাখা হয়েছিল, যা, ফলস্বরূপ, ভুল হিসাবেও স্বীকৃত হয়েছিল ইত্যাদি। সক্রেটিস বিশ্বাস করতেন যে মায়েউটিক্স পদ্ধতিতে সত্য খুঁজে পাওয়া যায়।
এই পদ্ধতির বিকাশকারীকে কার্ল পপার (1902-1994) হিসাবে বিবেচনা করা হয়, একজন ব্রিটিশ দার্শনিক, যুক্তিবিদ এবং সমাজবিজ্ঞানী, 20 শতকের অন্যতম সেরা চিন্তাবিদ। 1972 সালে, তার বই "উদ্দেশ্যমূলক জ্ঞান" প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে কে. পপার বিকল্প পদ্ধতির সারমর্ম প্রকাশ করেছেন: একটি বস্তুর জ্ঞানের মধ্যে এটি সম্পর্কে বিদ্যমান অনুমানগুলির বিকল্পগুলি খুঁজে পাওয়া সর্বদা গুরুত্বপূর্ণ, এবং তারপরে, তাদের বিষয় সমালোচনা এবং এর মাধ্যমে বিকল্পগুলিকে একত্রিত করে, বস্তু সম্পর্কে নতুন জ্ঞান সনাক্ত করতে। "তত্ত্বটি বিভিন্ন কোণ থেকে সমালোচনা করা হয়, এবং সমালোচনা আপনাকে তত্ত্বের সেই পয়েন্টগুলি সনাক্ত করতে দেয় যা দুর্বল হতে পারে," তিনি বলেছেন।
অনেক গবেষক, বিশেষ করে, R.Kh. মাকুয়েভ মডেল সিস্টেমের পদ্ধতি (ছবি) প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পদ্ধতিটি শুধুমাত্র আইন প্রয়োগের ক্ষেত্রেই নয়, সামাজিক এবং সঠিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের ক্ষেত্রেও ফলদায়ক। মডেল সিস্টেমের (ছবি) পদ্ধতি অনুমান করে যে "মানসিক প্রক্রিয়ায় ভার্চুয়াল (আদর্শ) চিত্রগুলির ভিত্তিতে যৌক্তিক বৈজ্ঞানিক নির্মাণগুলি উদ্ভূত হয়, যেগুলি পরে অবচেতন দ্বারা ছবি তোলা হয় এবং তাত্ক্ষণিকভাবে মডেলগুলির (ছবি) চূড়ান্ত ভার্চুয়াল সিস্টেমকে সম্বোধন করা হয়। মেমরিতে, যেখানে এটি সংরক্ষণ করা হয় (সংরক্ষিত) যতক্ষণ না এটি কিছু সামাজিক সংকেত (লিখিত বা বৈদ্যুতিন প্রজনন, মৌখিক তথ্য বিনিময়, ব্যবহারিক কার্যক্রম, ইত্যাদি) দ্বারা দাবি না করা হয়।"
আধুনিক আইন, যার একটি বিস্তৃত পদ্ধতিগত টুলকিট রয়েছে, সেই সমস্ত তাত্ত্বিক বিকাশগুলিকে উপেক্ষা করতে পারে না যা 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বিকশিত এমন একটি অপেক্ষাকৃত নতুনের কারণে আবির্ভূত হয়েছিল। সিনার্জেটিক্স হিসাবে বৈজ্ঞানিক দিকনির্দেশনা। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের গভীরতায় জন্ম নেওয়া, সিনার্জেটিক্স শীঘ্রই দর্শন, সমাজবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান এবং আইন সহ বিভিন্ন বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের নজরে আসে।
20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সিনার্জেটিক্স একটি স্বাধীন বৈজ্ঞানিক দিক হিসাবে গঠিত হয়েছিল। গ্রীক ভাষায় সিনার্জেটিক্স শব্দের অর্থ "যৌথ কর্ম"। এটি প্রবর্তন করে, হারমান হেকেন এর দুটি অর্থ রেখেছেন:
প্রথমটি হল মিথস্ক্রিয়াকারী বস্তুর সমন্বয়ে সম্পূর্ণ নতুন বৈশিষ্ট্যের উত্থানের তত্ত্ব।
দ্বিতীয়টি এমন একটি পদ্ধতি যা এর বিকাশের জন্য বিভিন্ন ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞদের সহযোগিতা প্রয়োজন।
সিনার্জেটিক্স দ্বারা প্রদত্ত ধারণাগুলি শুধুমাত্র পদার্থবিদ্যা এবং রসায়নের ক্ষেত্রে পৃথক বিশেষ ক্ষেত্রে নয়, বরং সাধারণভাবে বিশ্বদর্শন ভিত্তিগুলির সাথেও সম্পর্কিত, বিশ্বের একটি যান্ত্রিক চিত্র থেকে স্ব-নিয়ন্ত্রণ এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণের জগতে রূপান্তরের সাথে জড়িত। সংগঠন, সম্ভাব্য বিকাশের বহুবিভিন্নতা (অরৈখিকতা) দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং আইনী বিজ্ঞানকে একটি নতুন উচ্চ স্তরের জ্ঞানে নিয়ে যেতে সক্ষম।
সিনার্জেটিক্সকে বিবর্তনীয় বিকাশে সুযোগের ভূমিকার বিজ্ঞানে হ্রাস করা উচিত নয়, এলোমেলো প্রক্রিয়াগুলির (যে সম্পর্কটির সাথে রাষ্ট্র এবং আইনের আধুনিক তত্ত্ব, দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের উপর ভিত্তি করে, বেশ দ্ব্যর্থহীন)। প্রথমত, সিনার্জেটিক্স জটিল ওপেন সিস্টেমে ঘটে যাওয়া স্ব-সংগঠিত প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে।
সিস্টেমের জটিলতা তার অভ্যন্তরীণ কাঠামোর দ্বারা নির্ধারিত হয় (বিভিন্ন সাবসিস্টেমগুলি সহ যা তাদের নিজস্ব আইন অনুসারে কাজ করে), সেইসাথে বিকাশের অপরিবর্তনীয়তা (অর্থাৎ, সিস্টেমটিকে মূলের মতো ঠিক একই অবস্থায় আনার অসম্ভবতা) এক). সিস্টেমের উন্মুক্ততা ইঙ্গিত দেয় যে এটি বাইরের বিশ্বের সাথে শক্তি বিনিময় করতে পারে (ভুলে যাবেন না যে প্রাথমিকভাবে এটি রাসায়নিক এবং শারীরিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে ছিল, এবং সমাজের সাথে সম্পর্কিত, এটি যে কোনও কারণ হতে পারে যা এর বিকাশকে প্রভাবিত করে, উদাহরণস্বরূপ - তথ্য)। রাষ্ট্রীয়-আইনি ক্ষেত্রে, আমরা ক্রমাগত সমষ্টির মুখোমুখি হই যেগুলি প্রকৃতিগতভাবে পদ্ধতিগত এবং এর মধ্যে বেশ কিছু স্বতন্ত্র উপাদান (সাবসিস্টেম) রয়েছে যা তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ আইন অনুসারে বিকাশ লাভ করে। তদতিরিক্ত, সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রের সাথে বাইরের বিশ্বের সাথে এই সিস্টেমগুলির বেশিরভাগের অবিচ্ছিন্ন মিথস্ক্রিয়া থাকার কারণে, তারা প্রকৃতিতে উন্মুক্ত (সিনার্জেটিক্সের দৃষ্টিকোণ থেকে)। সাময়িক মাপকাঠি হিসাবে, প্রগতিশীল, এবং, তাই, সমাজের অপরিবর্তনীয় আন্দোলন, এবং সেইজন্য রাষ্ট্র-আইনগত ঘটনাগুলির অগ্রগতি সুস্পষ্ট বলে মনে হয়। অধিকন্তু, জটিল উন্মুক্ত ব্যবস্থার মধ্যে কেবল সেই রাষ্ট্র-আইনি ঘটনাগুলিই অন্তর্ভুক্ত নয় যেগুলিকে রাষ্ট্র ও আইনের আধুনিক তত্ত্ব ব্যবস্থা হিসাবে চিহ্নিত করে, উদাহরণস্বরূপ, আইনি ব্যবস্থা (যার মধ্যে রয়েছে অন্যান্য উপাদানগুলির সাথে, আইনের ব্যবস্থা এবং আইন প্রণয়নের ব্যবস্থা এবং একটি জটিল এবং উন্মুক্ত সিস্টেমের সবচেয়ে দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ)। এগুলিও সেই ঘটনাগুলি যা আরও জটিল (অবশ্যই রাষ্ট্র-আইনি নয়) সমিতিগুলির উপাদান (সাবসিস্টেম) হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যার জীবনও স্ব-নিয়ন্ত্রণের আইন অনুসারে চলে। উদাহরণস্বরূপ, রাজনৈতিক, আইনি, অর্থনৈতিক ব্যবস্থা হল সামগ্রিকভাবে সমাজের উপাদান (সমস্ত বিদ্যমান সংযোগের সেট হিসাবে)। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, রাষ্ট্র এবং আইন উভয়কেই জটিল উন্মুক্ত সামাজিক ব্যবস্থার প্রাথমিক উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
এইভাবে, যদি রাষ্ট্রীয়-আইনি ক্ষেত্রে জটিল হয় খোলা সিস্টেম, তারপর তাদের বিকাশ এবং কার্যকারিতায় তারা স্ব-সংগঠনের আইনও মেনে চলবে।
A.B. Vengerov বিশ্বাস করেন যে সিনার্জেটিক্স "জৈবিক এবং সামাজিক ব্যবস্থায় সুযোগের ভূমিকার উপর প্রয়োজনীয়তা এবং সুযোগের মধ্যে সম্পর্কের উপর একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।" এটি বিজ্ঞানে একটি দৃষ্টান্ত পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যেতে পারে এবং "একটি বিশ্বদর্শন পদ্ধতির ভূমিকা দাবি করতে পারে যা একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি হিসাবে দ্বান্দ্বিকতাকে অন্তর্ভুক্ত করে।" ফলস্বরূপ, সিনার্জেটিক্সের অবহেলা আধুনিক জীবন থেকে, বিশ্বের একটি নতুন চিত্র থেকে আইনি বিজ্ঞানে পিছিয়ে যেতে পারে।
বর্তমানে, সিনার্জেটিক্স বিকাশের প্রক্রিয়ার মধ্যে রয়েছে এবং এমনকি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেও এর অনেক বিরোধী রয়েছে, সমস্ত আইনি বিজ্ঞান দ্বারা এটির নিঃশর্ত স্বীকৃতির উপর নির্ভর করা যায় না, তবে আইন অধ্যয়নের সময় এটি মনে রাখা প্রয়োজন। এইটার জন্য অনেক কারণ আছে:
প্রথমত, একটি সমন্বয়মূলক পদ্ধতির ব্যবহার সমাজের জীবনে রাষ্ট্র ও আইনের ভূমিকা ও মূল্যের উপর সাধারণভাবে রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতাকে নতুন করে দেখতে সাহায্য করতে পারে।
দ্বিতীয়ত, রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের প্রাগনোস্টিক ফাংশন বাস্তবায়নের জন্য সিনারজেটিক্সের ব্যবহার কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। আইনী প্রভাবের সীমা, আইনের বিষয়বস্তু এবং নির্দিষ্ট সম্পর্কের আইনী নিয়ন্ত্রণের জন্য সর্বোত্তম বিকল্পগুলির সংকল্প, প্রাসঙ্গিক সিস্টেমগুলির স্ব-নিয়ন্ত্রণকে বিবেচনায় নিয়ে, সিনার্জেটিক্সের প্রিজমের মাধ্যমেও অধ্যয়ন করা যেতে পারে।
তৃতীয়ত, সিনার্জেটিক্স শাস্ত্রীয় মেকানিক্সের সীমাবদ্ধতা (এবং কখনও কখনও কৃত্রিমতা) অতিক্রম করা সম্ভব করে - বেশ কয়েকটি আধুনিক গবেষণা পদ্ধতির পূর্বপুরুষ, বিশেষ করে, তার কঠোর নির্ণয়বাদ এবং চিন্তার রৈখিকতার সাথে দ্বান্দ্বিক, পাশাপাশি সাইবারনেটিক। গৃহীত সমালোচনা অন্যান্য অবস্থান থেকে রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের ঐতিহ্যগত পদ্ধতির ব্যবহার দেখতে সাহায্য করবে।
26. আইন বিজ্ঞানের বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে আইন বোঝার ক্ষেত্রে জুসপ্রাকৃতিকতা এবং ন্যায়বাদ
27. রাষ্ট্র ও আইন অধ্যয়নে ঐতিহাসিকতার নীতি, ধারাবাহিকতা এবং বস্তুনিষ্ঠতা
ঐতিহাসিকতার নীতি. সমস্ত ঘটনা অবশ্যই তাদের ঐতিহাসিক বিকাশের বিষয়ে অধ্যয়ন করা উচিত; উদাহরণ স্বরূপ, রাষ্ট্রের সারমর্ম ও সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য বোঝা সম্ভব শুধুমাত্র রাষ্ট্রের বিভিন্ন ঐতিহাসিক প্রকারের সন্ধান করে, এইভাবে এর অপরিবর্তনীয় অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে এবং ক্ষণস্থায়ী কারণগুলি দূর করে।
সামাজিক ঘটনা সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান সর্বদাই নীতির প্রয়োগকে অনুমান করে ঐতিহাসিক পদ্ধতি, যার জন্য সামাজিক ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির উত্থানের ইতিহাস, তাদের ঐতিহাসিক বিকাশের প্রধান পর্যায়গুলি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন এবং পূর্ববর্তী বিকাশের ফলাফল হিসাবে এই ঘটনাগুলির বর্তমান অবস্থা বিবেচনা করা প্রয়োজন।
বিশ্বের ক্রমাগত বিকাশ, পরিবর্তনের কারণে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানেরও একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক চরিত্র রয়েছে; এগুলি নির্ভরযোগ্য কারণ তারা বিষয়ের বিকাশে একটি নির্দিষ্ট অবস্থার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। এই বিষয়ের পরবর্তী বিকাশের মানে হল যে তার সম্পর্কে উপলব্ধ বৈজ্ঞানিক তথ্য পুরানো এবং পরিবর্তন করা প্রয়োজন, তাদের দ্বারা প্রতিফলিত বস্তুর যে পরিবর্তনগুলি হয়েছে তার সাথে পরিপূরক। এই পরিস্থিতি বিবেচনায় নিয়ে, অধ্যয়নের অধীনে ঘটনাগুলির জ্ঞানের জন্য একটি কংক্রিট-ঐতিহাসিক পদ্ধতির নীতি এবং বৈজ্ঞানিক সত্যের কংক্রিট-ঐতিহাসিক, আপেক্ষিক প্রকৃতির স্বীকৃতি সর্বজনীন যৌক্তিক প্রয়োজনীয়তার মধ্যে রয়েছে। কোন বিমূর্ত নেই, সর্বকালের সত্যের জন্য উপযুক্ত, এটির সর্বদা একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক চরিত্র রয়েছে।
পদ্ধতিগত গবেষণার নীতি. সমস্ত ঘটনা আন্তঃসংযুক্ত, তাই তাদের সাথে সম্পর্কিত কারণগুলি থেকে বিচ্ছিন্নভাবে কোনও ঘটনা অধ্যয়ন করা ভুল হবে; উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্কিত আইন অধ্যয়ন করা হয়; এর মানে হল যে সমস্ত ঘটনা একটি সিস্টেমে, একটি কমপ্লেক্সে অধ্যয়ন করা হয়।
বস্তুনিষ্ঠতার নীতিএর মানে হল যে জ্ঞানের প্রক্রিয়ায় অধ্যয়নকৃত ঘটনা এবং বস্তুর কাছে যাওয়া প্রয়োজন যেহেতু তারা বাস্তবে বিদ্যমান, অনুমান না করে এবং তাদের মধ্যে এমন কিছু যোগ না করে যা তাদের মধ্যে বাস্তবে নেই। এই প্রয়োজনীয়তার আলোকে, রাষ্ট্র এবং আইনকে তাদের শতাব্দী প্রাচীন বিকাশের প্রক্রিয়ায়, তাদের প্রকৃত সংযোগ এবং সম্পর্কের ক্ষেত্রে, রাজনীতিবিদ এবং আইনজীবীদের চিন্তাভাবনা এবং উদ্দেশ্যকে প্রকৃত দিক থেকে আলাদা করতে সক্ষম করার জন্য বিবেচনা করা প্রয়োজন। আইনের, শেষ পর্যন্ত সমাজের অর্থনৈতিক সম্পর্ক দ্বারা নির্ধারিত।
এই ধরনের একটি বিজ্ঞান শাখা বিজ্ঞানের জন্য প্রাথমিক এবং মৌলিক, যেহেতু সামগ্রিকভাবে আইন বিজ্ঞানের সাধারণ অবস্থা, জনজীবনে এর প্রভাবের কার্যকারিতা।
রাষ্ট্র এবং আইন এবং শাখা বিজ্ঞানের তত্ত্বের মধ্যে সংযোগ পারস্পরিক, দ্বিপাক্ষিক এবং সৃজনশীল। শিল্প বিজ্ঞানীদের এবং তাদের দলগুলির উপসংহারগুলি আইনের তত্ত্বকে সমৃদ্ধ করে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি সমাধান করার লক্ষ্য রাখে, নির্দিষ্ট উদাহরণের অনুমতি দেয় এবং আরও গভীরভাবে আইনশাস্ত্রের মূল ধারণাগুলিকে প্রকাশ করে, সাধারণ তত্ত্বকে বাস্তবিক উপাদান দিয়ে খাওয়ায়। এইভাবে, অপরাধ এবং প্রশাসনিক অপরাধের সমস্যা, অপরাধ, অপরাধ, সেক্টরাল দায়িত্বের সমস্যাগুলির ফৌজদারি ও প্রশাসনিক আইনের বিজ্ঞানের বিকাশের ফলে সাধারণভাবে অপরাধের একটি সাধারণ তত্ত্ব, আইনি দায়বদ্ধতা, অপরাধের কারণ এবং কারণগুলি উপস্থাপন করা সম্ভব হয়েছে। তাদের পরাস্ত করার উপায়। আইন প্রণয়নের ক্ষেত্রে সাংবিধানিক আইন বিশেষজ্ঞদের অধ্যয়ন আইন প্রণয়ন এবং আইন প্রণয়নের কৌশলের সাধারণ সমস্যাগুলির বিকাশের সূচনা বিন্দু হিসাবে কাজ করে।
রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্ব ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত এবং প্রযুক্তিগত এবং প্রয়োগ বিজ্ঞানের সাথে যোগাযোগ করে, যা আইনশাস্ত্র এবং জ্ঞানের অন্যান্য শাখাগুলির মধ্যে ইন্টারফেসে রয়েছে এবং নির্দিষ্ট আইনি মামলাগুলিকে সঠিকভাবে, আইনগতভাবে এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে সমাধান করতে আইনি অনুশীলনকে সহায়তা করে (ফরেন্সিক বিজ্ঞান, ফরেনসিক মেডিসিন) , ফরেনসিক সাইকিয়াট্রি, আইনি তথ্য)। , বিচারিক পরিসংখ্যান, ইত্যাদি)। এবং এই বিজ্ঞানগুলির সাথে সম্পর্কিত, রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বটি মৌলিক, পদ্ধতিগত, এই বিজ্ঞানগুলিকে মৌলিক ধারণা এবং ধারণাগুলির সাথে সরবরাহ করে। এটি আইনগতভাবে এই জাতীয় বিজ্ঞানের উপসংহারগুলিকে সঠিকভাবে মূল্যায়ন করতে, তাদের আইনের শাসনকে শক্তিশালী করার এবং সমাজের আইনি সংস্কৃতির স্তর বাড়ানোর প্রয়োজনীয়তার সাথে সংযুক্ত করতে সাহায্য করে, সমগ্র রাষ্ট্রীয়-আইনি সুপারস্ট্রাকচারের বিকাশের সাধারণ প্রবণতার সাথে। পুরোটাই.
§ 4. আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি
বিষয়ের পাশাপাশি প্রতিটি বিজ্ঞানের নিজস্ব স্বতন্ত্র পদ্ধতিও রয়েছে। যদি বিষয়টি সংশ্লিষ্ট বিজ্ঞান কী অধ্যয়ন করছে সেই প্রশ্নের উত্তর দেয়, তবে এর পদ্ধতিটি কৌশলগুলির একটি সেট, পদ্ধতি যার মাধ্যমে এই বিষয়টি অধ্যয়ন করা হয়। আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি
রাষ্ট্রীয়-আইনগত ঘটনা অধ্যয়ন করার জন্য কোন দার্শনিক নীতির সাহায্যে কীভাবে, কী উপায়ে এবং অর্থে এই মতবাদ। এইভাবে, আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল তাত্ত্বিক নীতি, যৌক্তিক কৌশল এবং দার্শনিক বিশ্বদর্শন দ্বারা নির্ধারিত বিশেষ গবেষণা পদ্ধতির একটি ব্যবস্থা, যা রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতাকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রতিফলিত করে এমন নতুন জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয়।
ইংরেজ দার্শনিক এফ বেকনের কথায় জানা যায়, বিজ্ঞানের পদ্ধতি হচ্ছে একটি লণ্ঠনের মতো যা বিজ্ঞানের পথকে আলোকিত করে। শুধুমাত্র একটি সঠিকভাবে বিকশিত গবেষণা পদ্ধতি বৈজ্ঞানিক গবেষণার ইতিবাচক ফলাফলের দিকে নিয়ে যেতে পারে।
বিশ্বজুড়ে রাষ্ট্র ও আইনের গঠন ও বিকাশের শতবর্ষ-প্রাচীন বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনেকগুলি, কখনও কখনও সরাসরি বিপরীত, রাজনৈতিক এবং আইনী মতবাদ এবং তত্ত্বগুলি তৈরি করেছে এবং সেগুলি সাধারণত অমিল পদ্ধতি এবং অধ্যয়নের কৌশলগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় এবং এটি ছিল একটি। বিষয়বস্তু তাদের পার্থক্য জন্য কারণ. রাষ্ট্র এবং আইন অ-সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং প্রায়শই সরাসরি বিপরীত দার্শনিক এবং পদ্ধতিগত অবস্থান থেকে অধ্যয়ন করা হয়েছিল - বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদ, অধিবিদ্যা এবং দ্বান্দ্বিকতা।
কিছু সংখ্যক তাত্ত্বিক রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাকে ঈশ্বরের ইচ্ছা বা তথাকথিত উদ্দেশ্যমূলক মনের সাথে যুক্ত করেছেন, অন্যরা - মানুষের মানসিকতার সাথে, তাদের মানসিক অভিজ্ঞতার সাথে, অন্যরা - মানুষের আত্মা, তাদের রীতিনীতি, মানসিকতার সাথে। জনগণের সম্মত ইচ্ছা হিসাবে রাষ্ট্র এবং আইন সম্পর্কে তত্ত্বগুলি, মানুষের মধ্যে একটি চুক্তি হিসাবে, ব্যক্তির প্রাকৃতিক, অবিচ্ছেদ্য অধিকারের অস্তিত্ব সম্পর্কে, ফ্যাশনেবল ছিল এবং আজও বিদ্যমান রয়েছে। রাষ্ট্র এবং আইন তৈরির ভিত্তি হিসাবে ভৌগলিক, প্রাকৃতিক ফ্যাক্টর সম্পর্কে ধারণাগুলি, এই সামাজিক ঘটনার জাতীয়, জাতিগত, ধর্মীয় বৈশিষ্ট্যগুলির প্রাথমিকতা সম্পর্কেও ঘোষণা করা হয়েছিল এবং প্রমাণিত হয়েছিল। অবশেষে, একটি রাষ্ট্রীয়-আইনগত সুপারস্ট্রাকচারের অস্তিত্ব, এর বিকাশের ধরণগুলি ব্যাখ্যা করা হয়েছে
অর্থনৈতিক কারণ, মালিকানার রূপ, বস্তুগত পণ্য উৎপাদনের বিকাশের স্তর, বিরোধী জনগণের মধ্যে সমাজের বিভাজন।
বিজ্ঞানীরা রাজনৈতিক ও আইনগত ঘটনা সহ সমস্ত সামাজিকের জ্ঞানযোগ্যতা সম্পর্কে প্রশ্নেরও ভিন্নভাবে উত্তর দেন। যদি কেউ কেউ নিশ্চিত হন যে এই ধরনের ঘটনাগুলি, মানুষের ইচ্ছা এবং মন দ্বারা সৃষ্ট, সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধিযোগ্য, তাদের সারমর্ম এবং উদ্দেশ্য সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা যেতে পারে, তাহলে অজ্ঞেয়বাদের দার্শনিক ধারণাগুলি সেই ধারণাগুলি থেকে এগিয়ে যায় যেগুলি মানুষের মন সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে অক্ষম। এই ঘটনার সারমর্ম, যুক্তির উপর বিশ্বাসের আদিমতার তত্ত্বকে রক্ষা করে, মানুষের স্বাধীন ইচ্ছার উপর আদর্শবাদী "মৌলিক ধারণা"।
গার্হস্থ্য আইন বিজ্ঞানে, সোভিয়েত ব্যবস্থার অস্তিত্ব জুড়ে, একমাত্র সঠিক হিসাবে রাষ্ট্র এবং আইনের মার্কসবাদী-লেনিনবাদী দৃষ্টিভঙ্গি প্রভাবশালী ছিল। এই সামাজিক ঘটনাগুলির শ্রেণী প্রকৃতি, তাদের জবরদস্তিমূলক প্রকৃতি এবং সমাজের বিকাশের অর্থনৈতিক অবস্থার শর্তগুলিকে অপরিবর্তনীয় সত্য বলে ঘোষণা করা হয়েছিল। অন্যান্য তাত্ত্বিক ধারণাগুলি সাধারণত আদর্শবাদী হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, যা অগ্রগতির স্বার্থ, শ্রমজীবী মানুষের ইচ্ছাকে প্রতিফলিত করে না।
এটা স্পষ্ট যে এই ধরনের পরিস্থিতি বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার বিকাশে অবদান রাখে না, বিভিন্ন তাত্ত্বিক দিকনির্দেশ, আইনশাস্ত্রের বিশ্ব অভিজ্ঞতার কৃতিত্বের সর্বাধিক ব্যবহারের অনুমতি দেয়নি। সন্দেহ নেই যে প্রতিটি গুরুতর বৈজ্ঞানিক কাজ, যে কোনও তাত্ত্বিক চিন্তা বিশ্ব জ্ঞানের ভান্ডারে একটি নির্দিষ্ট অবদান রাখে, আইনি তত্ত্বের প্রগতিশীল বিকাশে অবদান রাখে।
আজকাল, রাশিয়ান আইনশাস্ত্র মার্কসবাদী ধারণাগুলিকে তাত্ত্বিক চিন্তার অন্যতম দিক হিসাবে বিবেচনা করে, এতে ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য এবং উল্লেখযোগ্য ত্রুটি উভয়ই লক্ষ্য করে।
সাধারণভাবে বিজ্ঞানের পদ্ধতি এবং বিশেষ করে আইনশাস্ত্র স্থির থাকে না। তাত্ত্বিক গবেষণার বিকাশ এবং গভীর হওয়ার সাথে সাথে এটি ক্রমাগত সমৃদ্ধ হয়, এর কৌশল এবং পদ্ধতিগুলি উন্নত হয়, নতুন বিভাগ এবং ধারণাগুলি বৈজ্ঞানিক প্রচলনে প্রবর্তিত হয়, যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বৃদ্ধি নিশ্চিত করে, রাজনৈতিক ও আইনী সুপারস্ট্রাকচারের আইন সম্পর্কে ধারণা গভীর করে এবং এর উন্নতির সম্ভাবনা।
আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি নীতিগতভাবে, আইনশাস্ত্রের সকল শাখার জন্য একই। এটা স্পষ্ট যে একটি নির্দিষ্ট শিল্পের বিষয়, এর বৈশিষ্ট্যগুলি তাদের প্রতিটিতে তাত্ত্বিক নীতি, কৌশল এবং পদ্ধতির ব্যবহারের উপর একটি নির্দিষ্ট মৌলিকত্ব আরোপ করে। সুতরাং, এটা স্পষ্ট যে গবেষণার কৌশল এবং পদ্ধতি, উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্র এবং আইনের ইতিহাসে, ফৌজদারি আইনে ব্যবহৃত কৌশল এবং পদ্ধতির থেকে অনেক ক্ষেত্রে ভিন্ন। যদি ইতিহাসে তুলনামূলক পদ্ধতিকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া হয়, তাহলে ফৌজদারি আইনে আরও পরিসংখ্যানগত, কংক্রিট সমাজতাত্ত্বিক পদ্ধতি ব্যবহার করা উচিত। একইভাবে, উদাহরণস্বরূপ, সাংবিধানিক এবং নাগরিক আইনে ব্যবহৃত তাত্ত্বিক নীতি এবং গবেষণার নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে একটি মৌলিকতা রয়েছে।
যাইহোক, এর মূল অংশে, আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতিটি রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্ব সহ এর সমস্ত শাখার জন্য মৌলিকভাবে একই, কারণ আইনশাস্ত্রের সমস্ত শাখায় অধ্যয়নের একটি একক বিষয় রয়েছে - একটি স্বাধীন সামাজিক ঘটনা হিসাবে আইন, আইন। এর গঠন এবং বিকাশ, কাঠামো, কার্যকরী এবং সিস্টেম যোগাযোগের পাশাপাশি সমাজের জনজীবনের আইনি দিকগুলি।
আইন বিজ্ঞানে ব্যবহৃত পদ্ধতিগুলি বৈচিত্র্যময়। সাধারণত তারা তিনটি স্বাধীন দলে বিভক্ত। এটি একটি দার্শনিক (সাধারণ বিশ্বদর্শন) পদ্ধতি, সেইসাথে সাধারণ বৈজ্ঞানিক এবং বিশেষ বৈজ্ঞানিক (বিশেষ) পদ্ধতি।
সমস্ত বিজ্ঞানের একটি সাধারণীকরণ বিভাগ হওয়ায়, ধারণা, নীতি, আইন এবং বিভাগগুলির একক সিস্টেমের সাথে পার্শ্ববর্তী বাস্তবতার সমস্ত বস্তুর অধ্যয়নকে কভার করে, দর্শন প্রকৃতি এবং সমাজের সমস্ত ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের জন্য একটি বিশ্বদর্শন ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। এটি রাষ্ট্র এবং আইন সহ অধ্যয়নের এক ধরণের চাবিকাঠি। শুধুমাত্র সারমর্ম এবং ঘটনা, বিষয়বস্তু এবং ফর্ম, কারণ এবং প্রভাব, প্রয়োজনীয়তা এবং সুযোগ, সম্ভাবনা এবং বাস্তবতার মতো দ্বান্দ্বিক বিভাগগুলি ব্যবহার করেই অনেক রাষ্ট্র-আইনগত ঘটনার প্রকৃতি সঠিকভাবে এবং গভীরভাবে বোঝা এবং বিশ্লেষণ করা যায়।<Теория государства и права / Под ред. В.П. Малахова, В.Н. Казакова. М., 2002. С. 9.>.
সার্বজনীন দার্শনিক পদ্ধতি - দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের পদ্ধতিটি সমস্ত বিজ্ঞানে, বৈজ্ঞানিক গবেষণার যেকোনো পর্যায়ে, পর্যায়ে ব্যবহৃত হয়। এটি মৌলিক ধারণা থেকে আসে
রাষ্ট্র এবং আইন সহ সামগ্রিকভাবে পৃথিবী বস্তুগত, মানুষের ইচ্ছা ও চেতনার বাইরে এবং স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, অর্থাৎ বস্তুনিষ্ঠভাবে, যে আশেপাশের বাস্তবতা, এর বিকাশের নিয়মগুলি মানুষের জ্ঞানের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, যে আমাদের জ্ঞানের বিষয়বস্তুটি একটি বাস্তব অস্তিত্বের দ্বারা পূর্বনির্ধারিত, আশেপাশের বিশ্বের মানুষের চেতনা থেকে স্বাধীন। বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি নির্ধারণ করে যে রাষ্ট্র এবং আইন স্বয়ংসম্পূর্ণ বিভাগ নয়, আশেপাশের বিশ্ব থেকে স্বাধীন, মহান চিন্তাবিদ এবং শাসকদের দ্বারা উদ্ভাবিত কিছুতে, যে তাদের সারমর্মটি সমাজের আর্থ-সামাজিক কাঠামো দ্বারা উদ্দেশ্যমূলকভাবে পূর্বনির্ধারিত হয়, এর স্তর। উপাদান এবং সাংস্কৃতিক উন্নয়ন।
বৈজ্ঞানিক গবেষণার দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির সারমর্ম, মহান জার্মান দার্শনিক জি. হেগেল দ্বারা ন্যায়সঙ্গত এবং কে. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলস দ্বারা আরও বিকশিত, আইনশাস্ত্রের সাথে সম্পর্কিত অর্থ হল রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতাকে ঘনিষ্ঠ সংযোগে এবং পরস্পর নির্ভরতার সাথে অধ্যয়ন করা উচিত। অন্যান্য অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক ঘটনা। সমাজের জীবন (মতাদর্শ, সংস্কৃতি, নৈতিকতা, জাতীয় সম্পর্ক, ধর্ম, সমাজের মানসিকতা, ইত্যাদি), যে রাজনৈতিক ও আইনি উপরিকাঠামোর উপাদানগুলি স্থির থাকে না, তবে সমস্ত পরিবর্তন করে। সময়, ধ্রুব গতিতে থাকে, যে ঐতিহাসিকতার নীতি, সারমর্ম রাষ্ট্র এবং আইনের বিকাশের ধ্রুবক গতিশীলতা, এক গুণগত অবস্থা থেকে অন্য গুণগত পরিবর্তনের ক্রমান্বয়ে সঞ্চয়নের মাধ্যমে তাদের রূপান্তর - এইগুলি মানব জ্ঞানের প্রয়োজনীয় আইন। কার্যকলাপ
দ্বান্দ্বিকতা অনুমান করে নতুন এবং পুরাতন, অপ্রচলিত এবং উদীয়মানদের মধ্যে একটি অবিরাম সংগ্রাম, প্রকৃতি ও সমাজের উপাদানগুলির আন্দোলনের পর্যায় হিসাবে অস্বীকারকে অস্বীকার করা (বর্তমান অতীতের কিছু উপাদান এবং ভবিষ্যতের জীবাণুকে প্রত্যাখ্যান করে) , পরিবর্তে, বর্তমানকে অস্বীকার করুন যা নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করেনি), এই উপলব্ধি যে কোনও বিমূর্ত সত্য নেই, এটি সর্বদা দৃঢ়, যে বিজ্ঞানের উপসংহারের সত্য অনুশীলন দ্বারা যাচাই করা হয়, যে সমস্ত উপাদানের প্রগতিশীল বিকাশের নিয়ম। রাষ্ট্র ও আইন সহ আমাদের চারপাশের বাস্তবতা হল বিপরীতের ঐক্য ও সংগ্রাম।
সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলি হল যেগুলি বিজ্ঞানের সমস্ত বা অনেক শাখায় ব্যবহৃত হয় এবং প্রাসঙ্গিক বিজ্ঞানের সমস্ত দিক, বিভাগে প্রযোজ্য। তাদের মধ্যে, নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলি সাধারণত আলাদা করা হয়: যৌক্তিক, ঐতিহাসিক, সিস্টেম-কাঠামোগত, তুলনামূলক, নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পদ্ধতি।
যৌক্তিক পদ্ধতিটি রাষ্ট্র-আইনি ঘটনা অধ্যয়নে যুক্তিবিদ্যার ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে - আইন এবং চিন্তাভাবনার বিজ্ঞান। বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রক্রিয়াতে, উদাহরণস্বরূপ, বিশ্লেষণের মতো যৌক্তিক কৌশলগুলি ব্যবহার করা হয়, যা সম্পর্কের প্রকৃতি প্রতিষ্ঠা করে, সমগ্র, বিশেষত, রাষ্ট্র এবং আইনের উপাদানগুলির মধ্যে মানসিক পচনের প্রক্রিয়া হিসাবে বোঝা যায়। তাদের মধ্যে, এবং সংশ্লেষণ - এটিতে গঠিত উপাদান অংশগুলি এবং একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়াকারী উপাদানগুলি থেকে সমগ্রের পুনর্মিলন (উদাহরণস্বরূপ, পৃথক শাখা নিয়ে গঠিত একটি আইনি ব্যবস্থার সংজ্ঞা)। এই জাতীয় কৌশলগুলির মধ্যে, একজন আনয়নও অন্তর্ভুক্ত করতে পারে - ব্যক্তি (প্রাথমিক) বৈশিষ্ট্য, একটি বস্তুর দিক, ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সাধারণীকরণ জ্ঞান প্রাপ্ত করা (এভাবে রাষ্ট্রের পৃথক অঙ্গগুলির বৈশিষ্ট্য দ্বারা এর প্রক্রিয়ার ধারণাটি নির্ধারিত হয়) এবং ডিডাকশন - সাধারণ রায় থেকে আরও ব্যক্তিগত, সুনির্দিষ্ট রূপান্তর প্রক্রিয়ার মধ্যে জ্ঞান প্রাপ্তি (উদাহরণস্বরূপ, একটি আইনী আদর্শের উপাদান অংশগুলির বৈশিষ্ট্য তার সাধারণ বোঝার উপর ভিত্তি করে, অপরাধ এবং অসদাচরণ ধারণার জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে অপরাধ) .
যৌক্তিক পদ্ধতিটি অনুমান, তুলনা, বিমূর্ততা, বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহন এবং তদ্বিপরীত, উপমা ইত্যাদির মতো আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিদ্যার পদ্ধতিগুলিও ব্যবহার করে।
ঐতিহাসিক পদ্ধতিটি একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি, আইন ব্যবস্থা, তাদের গঠন ও বিকাশের পর্যায়গুলি, মানুষের মানসিকতা, তাদের ঐতিহাসিক ঐতিহ্য, সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, ধর্মগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে অধ্যয়ন করার প্রয়োজনে ফুটে ওঠে। স্বতন্ত্র দেশ এবং অঞ্চল।
সিস্টেম-কাঠামোগত পদ্ধতিটি এই সত্য থেকে এগিয়ে যায় যে জ্ঞানের প্রতিটি বস্তু, রাষ্ট্রীয়-আইনি ক্ষেত্র সহ, একীভূত, অবিচ্ছেদ্য, একটি অভ্যন্তরীণ কাঠামো রয়েছে, উপাদান উপাদানে বিভক্ত, পৃথক অংশ, এবং গবেষকের কাজ হল তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করুন। , সংগঠনের ক্রম, যোগাযোগ এবং তাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া। কেবলমাত্র এর পরেই বস্তুটিকে একটি সামগ্রিক গঠন হিসাবে সম্পূর্ণ এবং ব্যাপকভাবে উপলব্ধি করা সম্ভব। একই সময়ে, অধ্যয়নের অধীনে থাকা প্রতিটি বস্তু একটি আরও সাধারণ কাঠামোর (উপরকাঠামো) একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান এবং এটির উপরিকাঠামো, অন্যদের সাথে কার্যকরী এবং গঠনমূলক সম্পর্কের মধ্যে এটির স্থান অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।
এর উপাদান। সুতরাং, সামগ্রিকভাবে আইনের ধারণা এবং সারাংশ অধ্যয়ন করার জন্য, একজনকে প্রাথমিকভাবে এর উপাদান উপাদানগুলি তদন্ত করা উচিত - শাখা, আইনী প্রতিষ্ঠান, স্বতন্ত্র নিয়ম। এছাড়াও, সামাজিক সম্পর্কের আদর্শ নিয়ন্ত্রণের সাধারণ ব্যবস্থায় আইনের স্থান নির্ধারণ করা গুরুত্বপূর্ণ, এই সিস্টেমের অন্যান্য অংশের সাথে সম্পর্ক।
একইভাবে, রাষ্ট্রের প্রক্রিয়া একটি নির্দিষ্ট সংস্থার দ্বারা গঠিত যা তাদের কার্যকরী উদ্দেশ্য (আইন প্রণয়ন, নির্বাহী, আইন প্রয়োগকারী, ইত্যাদি) ভিন্ন। পরিবর্তে, রাষ্ট্র দল, পাবলিক অ্যাসোসিয়েশন এবং অন্যান্য সংস্থাগুলির সাথে সমাজের রাজনৈতিক ব্যবস্থার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে প্রবেশ করে এবং এই ব্যবস্থায় তার নির্দিষ্ট কার্য সম্পাদন করে।
রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্ব সহ আইনশাস্ত্রের সমস্ত শাখা সক্রিয়ভাবে তুলনামূলক পদ্ধতি ব্যবহার করে, যা সাধারণত একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক এবং আইনগত ঘটনাতে সাধারণ, বিশেষ এবং পৃথক বৈশিষ্ট্যগুলির অনুসন্ধান এবং আবিষ্কার হিসাবে বোঝা যায়, রাষ্ট্র এবং আইনের তুলনা। সিস্টেম, তাদের স্বতন্ত্র প্রতিষ্ঠান এবং অন্যান্য কাঠামোগত উপাদান (সরকারের ফর্ম, রাজনৈতিক শাসন, আইনের উত্স, বিশ্বের প্রধান আইনি পরিবার, ইত্যাদি) তাদের মধ্যে মিল এবং পার্থক্য স্থাপন করার জন্য। আইনি সাহিত্য আলাদাভাবে ঐতিহাসিক-তুলনামূলক পদ্ধতিকে বোঝায়, যার মধ্যে ঐতিহাসিক বিকাশের নির্দিষ্ট পর্যায়ে বিভিন্ন রাষ্ট্র ও আইনি প্রতিষ্ঠানের তুলনা করা হয়।
আইনশাস্ত্রে তুলনামূলক পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহার সারা বিশ্বে আইনি বৈজ্ঞানিক গবেষণার একটি বিশেষ ক্ষেত্র তৈরির ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছে - আইনি তুলনামূলক অধ্যয়ন, যা এর গুরুতর বৈজ্ঞানিক এবং ব্যবহারিক তাত্পর্যের কারণে, কিছু গবেষক একটি স্বাধীন বলে মনে করেন। আইন বিজ্ঞানের শাখা।
স্পষ্টতই, তুলনামূলক পদ্ধতির সক্রিয় ব্যবহার একটি সাধারণ ধারে পরিণত হওয়া উচিত নয়, রাশিয়ার আর্থ-সামাজিক, ঐতিহাসিক, জাতীয় এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে বিবেচনায় না নিয়ে রাশিয়ার রাজনৈতিক ও আইনি বাস্তবতায় অন্যান্য দেশের অভিজ্ঞতার যান্ত্রিক স্থানান্তর।
পরিশেষে, সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মধ্যে নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পদ্ধতিও অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। এই পদ্ধতির সাহায্যে, দেশে বৈধতার অবস্থা, আইন প্রণয়ন ও নির্বাহী কাঠামোর কার্যকারিতা, আদালতের অনুশীলন এবং অন্যান্য আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলির কার্যকারিতা সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য তথ্য নির্বাচন, সংগ্রহ, প্রক্রিয়াকরণ এবং বিশ্লেষণ করা হয়। এজেন্সি আইন প্রয়োগ বাহিত হয়.
এই পদ্ধতিতে বিপুল সংখ্যক নির্দিষ্ট গবেষণা কৌশল ব্যবহার করা জড়িত। তাদের মধ্যে প্রধানগুলি হল লিখিত বিশ্লেষণ, প্রাথমিকভাবে সরকারী নথি, তথ্যগত সাধারণীকরণ, বিচার বিভাগীয় এবং প্রসিকিউটরিয়াল অনুশীলনের উপকরণ, প্রশ্ন, পরীক্ষা, সাক্ষাত্কারের আয়োজন করা, জরিপ এবং সাক্ষাত্কার, আইনের জনসাধারণের ক্রিয়াকলাপের মূল্যায়নের উপর ডেটা পাওয়ার বিভিন্ন উপায়। প্রয়োগকারী সংস্থা, ইত্যাদি এই পদ্ধতি ব্যবহার করার সময় সক্রিয়ভাবে গাণিতিক এবং কম্পিউটার ডেটা প্রক্রিয়াকরণ ব্যবহার করে।
নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার লক্ষ্য হল রাষ্ট্রীয়-আইনি প্রতিষ্ঠানগুলির সামাজিক অবস্থার অধ্যয়ন করা, তাদের কর্মের কার্যকারিতা, অন্যান্য সামাজিক প্রতিষ্ঠানের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া প্রকাশ করা এবং দেশের রাজনৈতিক ও আইনী ব্যবস্থার উন্নতির সর্বোত্তম উপায়গুলি নির্ধারণ করা।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের নির্দিষ্ট শাখাগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিগত-বৈজ্ঞানিক (বিশেষ) গবেষণা পদ্ধতির সাহায্যে, রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট গভীরতা অর্জন করা সম্ভব। তারা সাধারণ এবং সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলিকে সমৃদ্ধ করে, রাজনৈতিক এবং আইনী বাস্তবতার অধ্যয়নের বিশেষত্বের সাথে তাদের একত্রিত করে। তাদের মধ্যে, নিম্নলিখিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রকারগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে:
1) সামাজিক পরীক্ষার পদ্ধতি - একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে বা সীমিত সময়ের মধ্যে নতুন, খসড়া করা নিয়ম, প্রস্তাবিত ব্যবস্থাগুলির যথাযথতা এবং কার্যকারিতা নির্ধারণের জন্য একটি আপডেট করা নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থার একটি ব্যবহারিক পরীক্ষার সংগঠন। এটি ব্যবহার করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, দেশে একটি জুরি ট্রায়াল তৈরির কার্যকারিতা পরীক্ষা করার জন্য, অগ্রাধিকারমূলক কাস্টমস এবং ট্যাক্স ব্যবস্থা সহ মুক্ত অর্থনৈতিক অঞ্চলগুলির প্রবর্তন;
2) পরিসংখ্যান পদ্ধতি -রাষ্ট্রের পরিমাণগত তথ্য প্রাপ্তি, প্রক্রিয়াকরণ, বিশ্লেষণ এবং প্রকাশের সিস্টেম-পরিমাণগত পদ্ধতি এবং নির্দিষ্ট রাষ্ট্র-আইনি ঘটনাগুলির বিকাশের গতিশীলতা।
পরিমাণগত উপকরণ প্রক্রিয়াকরণের ফর্মগুলির মধ্যে, কেউ গণ পরিসংখ্যানগত পর্যবেক্ষণ, গ্রুপিংয়ের পদ্ধতি, গড়, সূচক এবং পরিসংখ্যানগত ডেটা এবং তাদের বিশ্লেষণের সারাংশ প্রক্রিয়াকরণের অন্যান্য পদ্ধতিগুলি নোট করতে পারে।
পরিসংখ্যানগত বিশ্লেষণ রাষ্ট্রীয়-আইনি জীবনের সেই ক্ষেত্রগুলিতে বিশেষভাবে কার্যকর যেগুলি গণ চরিত্র, স্থিতিশীল প্রকৃতি এবং পুনরাবৃত্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (অপরাধের বিরুদ্ধে লড়াই, বর্তমান আইন সম্পর্কে জনগণের মতামতকে বিবেচনায় নিয়ে এবং এর প্রয়োগের অনুশীলন, আইন প্রণয়ন। প্রক্রিয়া, ইত্যাদি)। এর লক্ষ্য হল সাধারণ এবং স্থিতিশীল পরিমাণগত সূচকগুলির প্রতিষ্ঠা, এলোমেলো, গৌণ সবকিছু বাদ দেওয়া;
3) মডেলিং পদ্ধতি - গবেষণারাষ্ট্রীয়-আইনি বিভাগগুলি (আদর্শ, প্রতিষ্ঠান, কার্যাবলী, প্রক্রিয়া) মডেল তৈরি করে, যেমন বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান বস্তুর মনে আদর্শ প্রজনন অধ্যয়ন করা হবে. এটি একটি স্বাধীন পদ্ধতি হিসাবে বিদ্যমান থাকতে পারে, সেইসাথে রাষ্ট্র-আইনি ঘটনাগুলির নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক অধ্যয়নের প্রক্রিয়াতে ব্যবহৃত কৌশলগুলির সিস্টেমে অন্তর্ভুক্ত হতে পারে;
4) গাণিতিক পদ্ধতি ব্যবহারের সাথে যুক্তপরিমাণগত এবং ডিজিটাল বৈশিষ্ট্য এবং প্রধানত ফরেনসিকগুলিতে ব্যবহৃত হয়, বিভিন্ন ধরণের ফরেনসিক এবং অন্যান্য আইনি পরীক্ষার উত্পাদনে;
5) বহু সংখ্যক তাত্ত্বিক তথাকথিত সাইবারনেটিক পদ্ধতিকে একটি স্বাধীন পদ্ধতি হিসাবে একক আউট করেছেন। এটি মূলত সাইবারনেটিক্স, কম্পিউটার প্রযুক্তি এবং এর ধারণাগুলি - সরাসরি এবং প্রতিক্রিয়া, অনুকূলতা ইত্যাদির প্রযুক্তিগত ক্ষমতা উভয়ই ব্যবহার করে। এই পদ্ধতিটি আইনি তথ্য পরিচালনা, গ্রহণ, প্রক্রিয়াকরণ, সংরক্ষণ এবং অনুসন্ধান, আইনি নিয়ন্ত্রণের কার্যকারিতা নির্ধারণ, প্রবিধানের পদ্ধতিগত অ্যাকাউন্টিং ইত্যাদির জন্য স্বয়ংক্রিয় সিস্টেম বিকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।<См.: Морозова Н.А. Теория государства и права. М., 2002. С. 21.>
আপনি দেখতে পাচ্ছেন, রাষ্ট্র এবং আইনের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতিগুলি বৈচিত্র্যময় এবং সেগুলি একসাথে একটি অবিচ্ছেদ্য পদ্ধতিগত গঠন তৈরি করে, যাকে আইন বিজ্ঞানের সাধারণ পদ্ধতি বলা হয়। সমস্ত পদ্ধতি একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, একে অপরের পরিপূরক, এবং শুধুমাত্র সামগ্রিকভাবে, ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়া সফলভাবে এবং কার্যকরভাবে রাষ্ট্র এবং আইনের তাত্ত্বিক সমস্যার সমাধান করতে পারে।
§ 5. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব গঠনের ঐতিহাসিক স্কেচ
রাশিয়ায় একটি বিজ্ঞান এবং একাডেমিক শৃঙ্খলা হিসাবে
রাষ্ট্র ও আইনের মতো রাজনৈতিক জীবনের এই ধরনের ঘটনা সম্পর্কে তাত্ত্বিক বোঝার প্রয়োজনীয়তা অনেক আগেই দেখা দিয়েছে। রাজনৈতিকভাবে সংগঠিত ক্ষমতার দ্বারা আদিম সামাজিক গঠনের প্রতিস্থাপনের জন্য সামাজিক সম্পর্কের আইনী নিয়ন্ত্রণের প্রবর্তনের পাশাপাশি ক্ষমতার প্রশাসনিক কার্যাবলীর প্রয়োজন ছিল। সামাজিক সম্পর্কের উপর প্রভাবের একটি উপকরণ এবং রাষ্ট্রের কার্যকারিতার বৈশিষ্ট্য হিসাবে আইনের অর্থ বোঝা রাজনৈতিক ও আইনি চিন্তাধারার পরবর্তী বিকাশের মূল বিষয় হয়ে ওঠে।
রাষ্ট্র, আইন এবং তাদের প্রধান প্রতিষ্ঠানগুলির বোঝার পাশাপাশি আইন ও রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে ধারণা প্রকাশ করে এমন বিভিন্ন তাত্ত্বিক ধারণার উত্থান প্রাচীনতার সাথে জড়িত। প্রাথমিক শ্রেণির সমাজের যুগে রাষ্ট্র ও আইন সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশ মূলত সাধারণ বিশ্বদর্শন নীতি, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং নৈতিক ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিল। সামাজিক বিকাশের বিভিন্ন সময়কালে এই জাতীয় ধারণাগুলির প্রণয়ন এবং উপস্থাপনা ছিল দাস-মালিকানাধীন অভিজাত শ্রেণি, পুরোহিত এবং গির্জার সর্বোচ্চ স্তরের প্রতিনিধিদের প্রচুর। পরবর্তীতে, রাজনৈতিক জীবনের "উন্নত" সংগঠনের আইনী ধারণা তৈরির লাঠিটি মধ্যযুগীয় চোরাকারবারিদের কাছে, সামন্ত বিরোধী বিপ্লবের সময়কালের বুর্জোয়াদের মতাদর্শবিদদের কাছে এবং পরবর্তীকালে কর্তৃত্ববাদ ও সর্বগ্রাসীবাদের বিরুদ্ধে পরিচালিত চিন্তাধারার কন্ডাক্টরদের কাছে চলে যায়। আইন বিষয়ে তাদের শিক্ষা এবং ক্ষমতার রাজনৈতিক সংগঠন আইনের তাত্ত্বিক এবং দার্শনিক বিজ্ঞানের ইতিহাস গঠন করে (তার আইন অনুষদের ছাত্ররা অধ্যয়ন করে
আইনী এবং রাজনৈতিক মতবাদের ইতিহাসের কোর্স), যা সাধারণভাবে আইনশাস্ত্রের অংশ এবং বিশেষ করে আইনের সাধারণ তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের জ্ঞানের উৎস।
যদি রাষ্ট্রে ক্ষমতার সংগঠনের তাত্ত্বিক ধারণার নির্মাণ এবং এর সর্বোত্তম আইনী বিধিবিধানটি স্বতন্ত্র চিন্তাবিদ এবং দার্শনিক বিদ্যালয়ের প্রচুর পরিমাণে হয়, তবে রাষ্ট্রবিজ্ঞানের জন্ম এবং আইনের সাধারণ তাত্ত্বিক বিজ্ঞান প্রধানত বিশ্ববিদ্যালয়গুলির কার্যকলাপের সাথে জড়িত। - প্রথমে ইউরোপে (XIII-XIV শতাব্দী), তারপরে এবং রাশিয়ায়।
যেকোন বিজ্ঞানের বিকাশ সামাজিক চাহিদার সাথে সঙ্গতি রেখে পূর্বনির্ধারিত হয়; মানবতার বিকাশে এই নির্ভরতা আরও স্পষ্ট। আইনশাস্ত্রেও একই কথা। রাশিয়ায় আইনশাস্ত্রের একটি পদ্ধতিগত অধ্যয়নের সূচনা প্রাথমিকভাবে উপযুক্ত ব্যবস্থাপক, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের কর্মচারীদের ব্যবহারিক প্রয়োজনের সাথে যুক্ত। 1720 সালে পিটার I এর ডিক্রি দ্বারা, এটি নির্ধারিত হয়েছিল যে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানে কাজ করার জন্য প্রয়োজনীয় আইনী জ্ঞান অর্জনের জন্য, উচ্চবিত্তদের সন্তানদের ("ভদ্র থেকে") কলেজ অফ জাস্টিস বা একটি স্কুলে প্রশিক্ষণ দিতে হবে। গভর্নিং সেনেটের অফিসে এই জন্য বিশেষভাবে প্রতিষ্ঠিত। প্রশিক্ষণ ছিল "হাতে-অন"; অবশ্য ভবিষ্যৎ আইনজীবীদের তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ নিয়ে কোনো কথা হয়নি। অফিসের কাজের বুনিয়াদি এবং আইনশাস্ত্রের "ব্যবহারিক জ্ঞান" এর ব্যবহারিক আত্তীকরণের কোর্স পাস করার পরে এবং একটি "পেটেন্ট" পাওয়ার পরে - এর একটি শংসাপত্র শিক্ষাগত প্রশিক্ষণ, বিশেষজ্ঞরা রাষ্ট্রীয় বিষয়ের প্রশাসনে এগিয়ে যান। উচ্চবিত্তদের পড়াশোনার প্রতি আকৃষ্ট করার জন্য কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া সত্ত্বেও, কয়েকটি "জাঙ্কার কলেজ" ছিল এবং আইনি শিক্ষার সংগঠনটি ভবিষ্যতের কর্মকর্তাদের দ্বারা শুধুমাত্র প্রাথমিক আইনি জ্ঞান অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় স্তরে রয়ে গেছে।
পিটার দ্য গ্রেটের পরে আইনজীবী-ব্যবস্থাপকদের প্রশিক্ষণের ব্যবসায় খুব বেশি অগ্রগতি হয়নি। ক্যাথরিন II এর অধীনে, এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে "জাঙ্কার কলেজগুলি" "শালীন বিজ্ঞানে" প্রয়োজনীয় জ্ঞান পায়নি এবং সেনেট স্কুল বন্ধ ছিল। পরবর্তীতে, পল I এর অধীনে, সামরিক কলেজ ব্যতীত সমস্ত কলেজিয়ামে জাঙ্কারের প্রতিষ্ঠান পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। আইনশাস্ত্র বা আইনশাস্ত্র তাদের মধ্যে অধ্যয়ন করা প্রধান বিষয় ছিল।
রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয় এবং তাদের মধ্যে প্রথমটি আইনজীবীদের পেশাগত প্রশিক্ষণ অব্যাহত রেখেছে
- মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়।
সঙ্গে প্রথমে মস্কোতে আইন অনুষদে বিশেষ বিজ্ঞানের অধ্যয়নের শুরু, তারপরে অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ে, আইনি তত্ত্বটি জ্ঞানের একটি স্বাধীন বা একক শাখা ছিল না। বিশ্ববিদ্যালয়গুলির আইনের তত্ত্ব এবং রাষ্ট্রকে আলাদা শৃঙ্খলা হিসাবে অধ্যয়ন করার কথা ছিল না। আইনের পৃথক সাধারণ তাত্ত্বিক সমস্যাগুলি যুক্তিবিদ্যা, মনোবিজ্ঞান, রাজনৈতিক অর্থনীতি সহ "নৈতিক বিজ্ঞান" কোর্সে অধ্যয়ন করা হয়েছিল।
রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে সাধারণ তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানের বিকাশে একটি সুপরিচিত অসুবিধা ছিল যে বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে অধ্যাপকের কাজের জন্য আইনী পণ্ডিতদের পর্যাপ্ত প্রশিক্ষিত ক্যাডার ছিল না। প্রথম রাশিয়ান অধ্যাপক যারা রাশিয়ান আইনে কোর্স পড়ান তারা বেশিরভাগই ব্যবহারিক কর্মী ছিলেন এবং বিদেশী অধ্যাপকদের দ্বারা শেখানো সাধারণ তাত্ত্বিক জ্ঞানকে "বিমূর্ত সূত্র", "পশ্চিমে আইনবিদদের তাত্ত্বিক পরিমার্জন" ছাড়া আর কিছুই বলে মনে করা হত না। সেই সময়ের পাশ্চাত্য আইনগত চিন্তাধারা মূলত প্রাকৃতিক আইনের নীতির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল এবং প্রাকৃতিক আইনের মতবাদ এর দ্বারা উদ্ভাবিত যুক্তির ধারণার সাথে, তার যথেষ্ট বিমূর্ততার কারণে, এটির জন্য উপযুক্ত সমর্থন হিসাবে কাজ করতে পারেনি। রাশিয়ায় একটি সাধারণ আইনী তত্ত্বের গঠন, গার্হস্থ্য আইনশাস্ত্রের ব্যবহারিক অভিযোজন, রাশিয়ান সামাজিক অনুশীলনের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে তাত্ত্বিক আইনশাস্ত্রের ভিত্তি।
সাধারণভাবে, রাশিয়ান আইনশাস্ত্রে, সর্বজনীন প্রাকৃতিক আইনের সাথে জাতীয় আইনের সংযোগের ধারণা, যা পশ্চিমা দেশগুলির বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং বিদেশী অধ্যাপকদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, পর্যাপ্ত সমর্থন খুঁজে পায়নি এবং ঐতিহাসিক বিদ্যালয়ের অবস্থানগুলি রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শক্তিশালী করা হয়েছে। তাই, শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছিল প্রাকৃতিক আইনকে, পাশ্চাত্যের মতো নয়, বরং আইনশাস্ত্রকে দেওয়া হয়েছিল। এবং এই বোধগম্য. রাশিয়ান বাস্তবতা তার শর্তগুলি নির্দেশ করে: প্রথমত, রাষ্ট্রীয় কাজের জন্য প্রশিক্ষিত কর্মীদের প্রয়োজন ছিল। আইনশাস্ত্রের একটি সাধারণ তত্ত্বের বিকাশে একটি বাধা ছিল রাশিয়ান আইনের ব্যাধি।
একটি স্বাধীন একাডেমিক শৃঙ্খলা এবং আইনশাস্ত্রের শাখা হিসাবে সাধারণ তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানকে আলাদা করার প্রয়োজনীয়তা সামাজিক এবং একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে দেখা দেয়।
ঐতিহাসিক বিকাশ, যখন বহু শতাব্দী ধরে সংগৃহীত বিভিন্ন আইনি উপাদানের প্রতিফলনের প্রয়োজন হয়, যখন সামাজিক মনোবিজ্ঞানে আইনের ধারণাগুলি আদর্শগত অর্থ অর্জন করতে শুরু করে।
19 শতকের গোড়ার দিকে প্রধান রাষ্ট্রীয় সংস্কার, কেন্দ্রীয় সরকারের রূপান্তর, সামগ্রিকভাবে রাজনৈতিক শাসনের উদারীকরণ দ্বারা চিহ্নিত। XIX শতাব্দীর প্রথম দশকে। তাৎপর্যের পরিপ্রেক্ষিতে রাষ্ট্রীয় কার্যাবলীর একটি হিসাবে আইনী সৃজনশীলতা ধীরে ধীরে প্রথম স্থানে উন্নীত হচ্ছে। প্রথম আলেকজান্ডারের রাজত্বকালে রাষ্ট্রীয় পরিবর্তনগুলি বিশেষত আইনজীবীদের প্রশিক্ষণে গুণগত পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করেছিল। আইনের বাস্তবায়ন একটি ক্রিয়াকলাপ হয়ে উঠেছে যার জন্য এর নির্বাহকদের কাছ থেকে শুধুমাত্র নির্দিষ্ট জ্ঞানের সেট নয়, বিশেষ তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণের পর্যাপ্ত স্তরেরও প্রয়োজন। 1809 সালের একটি বিশেষ ডিক্রি দ্বারা আইনের জ্ঞানের গুণমানের জন্য কর্মকর্তাদের পরীক্ষা করা হয়েছিল।
সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি প্রশিক্ষণের প্রবর্তন, আইনজীবীদের প্রশিক্ষণকে গভীর তাত্ত্বিক ভিত্তিতে স্থানান্তর করা, আইনের ব্যবহারিক অধ্যয়নের মতোই প্রয়োজনীয় হয়ে উঠেছে। আইনী প্রশিক্ষণ এবং উপযুক্ত শিক্ষা অর্জনের জন্য, যদিও সেগুলি প্রাথমিকভাবে আমলাতন্ত্রের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল, আইনি কাজের দক্ষতা এবং রাজনৈতিক ও আইনি অভিজ্ঞতার তাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক জ্ঞান উভয়ই আয়ত্ত করতে হবে। সাধারণ তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণের বৃদ্ধি জনসেবা, বিচার বিভাগ এবং বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রে সমানভাবে সফলভাবে কাজ করতে সক্ষম উচ্চ যোগ্য বিশেষজ্ঞদের প্রয়োজনীয়তার দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল। রাশিয়ান আইনি বিজ্ঞান, যাইহোক, আইনি পণ্ডিতদের তীব্র প্রয়োজন ছিল। তারপরে রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আইনি বিজ্ঞান শেখানোর দিকটি আমূল পরিবর্তন হতে শুরু করে।
রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে গার্হস্থ্য আইনশাস্ত্র দেশীয় আইনের একটি একক বিভাগ থেকে উদ্ভূত - "রাশিয়ান সাম্রাজ্যের আইন বিভাগ"। 1804 সালের বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদ অনুসারে, এই বিভাগে "এনসাইক্লোপিডিয়া, বা আইন ব্যবস্থার সাধারণ পর্যালোচনা, রাশিয়ান রাষ্ট্রীয় আইন, অর্থাৎ মৌলিক আইন, রাষ্ট্রীয় আইন এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান" পাঠ্যক্রম অধ্যয়ন করা হয়েছিল। এই কোর্সটি সামগ্রিকভাবে রাশিয়ান আইনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের অধ্যয়নকে কভার করে এবং এর শিক্ষা প্রধানত আইনী উপাদানের বিকাশ এবং এর ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর ভিত্তি করে ছিল। যদিও আইনশাস্ত্রের প্রথম রাশিয়ান অধ্যাপক - Z.A. গোরিউশকিন, এপি কুনিটসিন, এল.এ. Tsvetaev - এবং আইন অধ্যয়নের জন্য ব্যবহারিক-গোঁড়ামী পদ্ধতিকে অতিক্রম করার চেষ্টা করেছিল, তারা সাধারণ আইনি তাত্ত্বিক জ্ঞানের স্তরে সাধারণীকরণে পৌঁছায়নি।<См.: Томсинов В.А. Развитие юриспруденции // Развитие русского права в первой половине XIX века. М., 1993. С. 41–44.>.
গার্হস্থ্য আইনী শিক্ষার সাধারণ প্রণয়ন, সেইসাথে সুস্পষ্টভাবে উদ্ভাসিত ত্রুটিগুলি শুধুমাত্র একটি ছোট ডিগ্রী পদ্ধতিগত রাশিয়ান আইন, রাশিয়ান আইনের বৈজ্ঞানিক বিকাশের জন্য পর্যাপ্ত উপাদান সরবরাহ করেনি। আইন বিজ্ঞান, আইন বিজ্ঞানের সাহিত্যের মতো, পেশাদারদের কাজে দুর্বল ছিল। একই সময়ে, গার্হস্থ্য আইন প্রণয়ন এবং আইন প্রয়োগের ক্ষেত্রে পেশাদার প্রশিক্ষণের প্রয়োজনীয়তা ছিল মহান এবং বছরের পর বছর ধরে আরও তীব্র হয়ে উঠেছে।
সেই সময়ের রাশিয়ান আইনের একটি সুস্পষ্ট ত্রুটি ছিল এর অনৈক্য। নিয়মতান্ত্রিক আইনের সংখ্যা ছিল নগণ্য, এবং প্রতিটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে বিশেষভাবে জারি করা ডিক্রি, আদেশ এবং রেজোলিউশন দিয়ে মোট আইন তৈরি করা হয়েছিল। তাদের কিছু পাঠ্য একে অপরের বিরোধিতা করে এবং উপরন্তু, সবসময় উপলব্ধ ছিল না। এই বিশাল জনসাধারণের আইন প্রণয়নের কাজ, এম.এম. এর নেতৃত্বে বেশ সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছে। স্পেরানস্কি দেখিয়েছেন যে রাশিয়ার জন্য দক্ষ পেশাদার, "জ্ঞানী" আইনজীবী, আইনজীবীদের প্রশিক্ষণের সমস্যা কতটা তীব্র। আইনটি "শৃঙ্খলায়" আনার কাজটি এর নির্মাতাদের ভাল আইনি প্রশিক্ষণের অভাবে সমাধান করা যায়নি। এমএম স্পেরানস্কি এটিকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং রাশিয়ান শিক্ষার্থীদের বিদেশে অধ্যয়নের জন্য পাঠানোর সূচনাকারী ছিলেন।
জার্মান সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি চিন্তা তখন জার্মান বিশ্ববিদ্যালয়গুলির সীমানা ছাড়িয়ে পরিচিত ছিল। মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রছাত্রীদের মধ্যে থেকে সবচেয়ে বেশি প্রস্তুত করা হয় বার্লিনে একটি সম্পূর্ণ এবং বহুমুখী আইনি শিক্ষা গ্রহণের জন্য, এবং 30 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে। 19 তম শতক আইনের রাশিয়ান বিজ্ঞান বিজ্ঞানীদের একটি স্বাধীন স্কুল অর্জন করেছে যারা রাশিয়ান তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানের মৌলিক ভিত্তি স্থাপন করেছিল। পি.ডি. কাল্মিকভ, কে.এ. নেভোলিন, পি.জি. রেডকিন, এ.জি. স্ট্যানিস্লাভস্কি রাশিয়ান ইতিহাসে প্রবেশ করেন
আইনশাস্ত্র, প্রথম রাশিয়ান অধ্যাপকদের একজন যিনি ব্যবহারিক আইনশাস্ত্রের শিক্ষাকে একত্রিত করেছিলেন, তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানের অধ্যয়নের সাথে আইন বিজ্ঞানের প্রয়োগ করেছিলেন।
1835 সালের বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদটি রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আটটি বিভাগের সংগঠনের জন্য সরবরাহ করেছিল, যেখানে দেশীয় আইন অধ্যয়ন করা হয়েছিল, যার মধ্যে একটি নতুন বিজ্ঞান ছিল - আইনশাস্ত্রের একটি বিশ্বকোষ। আইনশাস্ত্রের এনসাইক্লোপিডিয়া আইন বিজ্ঞানের সেই অংশ হিসাবে কাজ করেছিল, যা আইনের মৌলিক ধারণাগুলি অধ্যয়ন করে, একটি আন্তঃসংযুক্ত আকারে তাদের উপস্থাপনা নিশ্চিত করে। একই সময়ে, সমস্ত বিশ্ববিদ্যালয় স্বাধীনভাবে এই শৃঙ্খলা শেখায় না; একটি নিয়ম হিসাবে, এর অধ্যয়নের একটি উল্লেখযোগ্য স্থান মৌলিক আইনগুলিকে দেওয়া হয়েছিল এবং আইনশাস্ত্রের শিক্ষার তাত্ত্বিক দিকটি ব্যবহারিকটির চেয়ে নিকৃষ্ট ছিল। 1859 সালে, খারকভ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এ.জি. স্ট্যানিস্লাভস্কি অনুষদের ডিনকে সম্বোধন করে একটি স্মারকলিপি প্রদান করেছিলেন "আইনশাস্ত্রের এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে রাষ্ট্রীয় আইনের বিজ্ঞানকে আলাদা করার প্রয়োজনীয়তা এবং রাশিয়ান আইনের ইতিহাস শেখানোর প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে", যেখানে তিনি একটি পদ্ধতিগত অধ্যয়নের গুরুত্বকে প্রমাণ করেছিলেন। সাধারণভাবে আইন প্রণয়নের জ্ঞানের জন্য আইনের তাত্ত্বিক নীতি।
বিভাগগুলির সংখ্যা আরও বৃদ্ধি এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পড়ানো আইনি শৃঙ্খলাগুলির পরিসরের বিস্তৃতির সাথে, 1863 সাল থেকে "আইনি ও রাজনৈতিক বিজ্ঞানের বিশ্বকোষ" এবং "আইনের দর্শনের ইতিহাস" কোর্সগুলি চালু করা হয়েছিল। আইন ও রাষ্ট্রবিজ্ঞানের এনসাইক্লোপিডিয়ার কোর্স (অন্যথায়
আইনের এনসাইক্লোপিডিয়া) সমস্ত আইনের ছাত্রদের জন্য পঠিত হয়েছিল, তাদের আরও বিশেষত্ব নির্বিশেষে। আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার প্রধান কাজ ছিল আইনশাস্ত্রের একটি নিয়মতান্ত্রিক উপস্থাপনা, রাষ্ট্রীয় আইন প্রণয়নের ব্যবস্থার একটি সাধারণ ওভারভিউ এবং আইনশাস্ত্রের অবস্থা। আইনের এনসাইক্লোপিডিয়াটি পর্যাপ্ত জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট সেট, বিদ্যমান আইন ব্যবস্থা সম্পর্কে প্রাথমিক তথ্য এবং আইনি চিন্তার দক্ষতা প্রদান করার কথা ছিল।
প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায় আইনী কর্মীদের প্রশিক্ষণ বিশ্ববিদ্যালয়গুলির আইন অনুষদ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। ইম্পেরিয়াল স্কুল অফ জুরিসপ্রুডেন্স, যা "জনসেবার জন্য শিক্ষিত ব্যক্তিত্বদের" প্রশিক্ষণ দিয়েছিল এবং ডেমিডভ লিসিয়াম, আইনীতে রূপান্তরিত হওয়ার পরে, বিশ্ববিদ্যালয়গুলির আইন অনুষদের সাথে সমতুল্য ছিল, তবে আইনজীবীদের প্রশিক্ষণের জন্য তাদের বিশেষ নিয়ম ছিল। অন্যান্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের উপর বিধিনিষেধ এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে শুধুমাত্র বিশ্ববিদ্যালয়গুলি আইনী অনুশীলনকারীদের জন্য প্রশিক্ষণ প্রদান করতে পারে: একটি বিশ্ববিদ্যালয় শুধুমাত্র একটি পেশাদার স্কুল নয়; বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আইনজীবীদের বিশেষ প্রশিক্ষণ প্রাথমিকভাবে বৈজ্ঞানিক প্রশিক্ষণের উপর নির্ভর করে। আইন অনুষদে শিক্ষার উদ্দেশ্য ছিল নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক প্রশিক্ষণের সাথে একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক শিক্ষা প্রদান করা। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ভবিষ্যতের আইনজীবীর বৈজ্ঞানিক জ্ঞান কেবল আইনি ক্ষেত্রেই নয়; একজন আইনজীবীকে অবশ্যই একজন শিক্ষিত এবং ব্যাপকভাবে উন্নত ব্যক্তি হতে হবে, একটি ভাল মানবিক বৈজ্ঞানিক পটভূমি থাকতে হবে।
আইনের শিক্ষার্থীদের দ্বারা বিশ্ববিদ্যালয়ের জ্ঞানের উপলব্ধি সহজতর করার জন্য, প্রাথমিক ("প্রাথমিক") কোর্স হিসাবে "আইনের পরিচিতি" চালু করার প্রস্তাব করা হয়েছিল। জার্মানির বিশ্ববিদ্যালয়গুলো উদাহরণ হিসেবে কাজ করেছে। সেখানে, প্রথমে, আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার অধ্যয়ন ইতিহাসের কোর্স এবং আইনের ঔপন্যাসিক পদ্ধতির শিক্ষার অংশ হিসাবে চলেছিল। পরে, এই ফর্মে আইনের বিশ্বকোষ পরিত্যাগ করে, জার্মান বিশ্ববিদ্যালয়গুলি "আইনের অধ্যয়নের ভূমিকা" কোর্সটি চালু করে। এই ধরনের একটি কোর্সের অর্থ ছিল একটি সংকুচিত জনসাধারণের আকারে ছাত্রদের বৈজ্ঞানিক এবং তাত্ত্বিক গোঁড়ামি ছাড়া মৌলিক আইনী ধারণাগুলি শেখানো, তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে আইনশাস্ত্রের পৃথক শাখাগুলি পর্যালোচনা না করে, সামাজিক সংস্কৃতির একটি ঘটনা হিসাবে আইনের তাৎপর্য ব্যাখ্যা না করে। এই সমস্ত ছাত্রদের আরও শিক্ষার প্রক্রিয়াতে বুঝতে হয়েছিল, এবং শুরুতে - শুধুমাত্র পরিচায়ক জ্ঞান। রাশিয়ায়, সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি বিজ্ঞান আইন অধ্যয়নের একটি "পরিবর্তন" হয়ে ওঠেনি।
আইনের বিশ্বকোষকে রাষ্ট্র ও আইনের সাধারণ তত্ত্বের আধুনিক বিজ্ঞানের অগ্রদূত হিসাবে বিবেচনা করা হয়; আইনের সাধারণ তত্ত্ব আইনের বিশ্বকোষ দিয়ে শুরু হয়েছিল। তদুপরি, রাশিয়ায়, আইনশাস্ত্রে পরেরটির স্থান নিয়ে বিতর্ক এড়ানো হয়নি: আইনের বিশ্বকোষকে একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা বা এটিকে একটি প্রারম্ভিক শৃঙ্খলার জন্য দায়ী করা যা আইন অধ্যয়নের ভূমিকা হিসাবে কাজ করে।
কিছু গবেষক, পশ্চিমা আইনবিদদের অনুসরণ করে, আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার কাজটিকে আইন অধ্যয়নের একটি সূচনামূলক কোর্স হিসাবে দেখেছেন, যা কেবলমাত্র আইন বিজ্ঞানের উপলব্ধির জন্য ছাত্রদের প্রস্তুত করার শিক্ষাগত উদ্দেশ্যে পরিবেশন করে। অন্যরা সাধারণভাবে দার্শনিক বিজ্ঞানের অর্থ স্পষ্ট করার জন্য এবং আইন বিজ্ঞানের গঠনের উপর দার্শনিক এবং আইনী মতবাদের প্রভাব নির্ধারণ করার জন্য এটির বোধগম্যতাকে অত্যধিকভাবে প্রসারিত করেছে। বিশ্ববিদ্যালয়-পড়ানো বিশ্বকোষের জন্য স্বীকৃতির প্রবক্তারা
স্বাধীন বিজ্ঞানের তাত্পর্যের অধিকারগুলি মৌলিক, প্রারম্ভিক ধারণাগুলির আকারে আইনশাস্ত্রের মোট জ্ঞানের পদ্ধতিগত উপস্থাপনে এর প্রধান তাত্পর্য দেখেছিল যা পরবর্তীতে পরবর্তী আইনি জ্ঞান অর্জনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে। এন.কে. রেনেনক্যাম্প, এম.এন. কাপুস্টিন, এস.ভি. পাখমান এবং অন্যান্য অনেক দেশীয় আইনবিদ, অন্যান্য আইন বিজ্ঞানের মধ্যে আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার স্বাধীন গুরুত্বকে অবিসংবাদিতভাবে স্বীকার করে, আইন এবং আইনের ব্যবস্থার মতো ঘটনাগুলির অধ্যয়নকে শুধুমাত্র আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার বিজ্ঞানের সাথে আইনি বিজ্ঞানের সিস্টেমের সাথে যুক্ত করেছেন; শুধুমাত্র আইনের বিশ্বকোষ, বেশিরভাগ রাশিয়ান আইনী পণ্ডিতদের মতে, আইনশাস্ত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির মধ্যে একটি অধ্যয়ন করে - রাষ্ট্র দ্বারা পরিচালিত আইনি নিয়ন্ত্রণের প্রকৃতির উপর সমাজের সামাজিক জীবনের প্রভাব। কিছু গবেষক, আইনের এনসাইক্লোপিডিয়ার বিষয় মূল্যায়নের জন্য আনুষ্ঠানিক-আইনি এবং দার্শনিক পদ্ধতির সমন্বয় সাধন করে, এটিকে একটি বস্তুগত বিশ্বকোষ (আইনি বিজ্ঞানের নৈতিক দিক) এবং একটি আনুষ্ঠানিক (আইনশাস্ত্রের ভূমিকা, আইনের কাঠামো অধ্যয়ন) এ বিভক্ত করার প্রস্তাব করেছেন। )<См.: Рождественский Н. Энциклопедия законоведения. СПб., 1863. С. 23.>. উল্লেখ্য যে আইনশাস্ত্রে সাধারণ তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানের গুরুত্ব সম্পর্কে মেরু মতামত এখনও পাওয়া যাচ্ছে।
বিজ্ঞান হিসাবে আইনের এনসাইক্লোপিডিয়া (বা আইনের সাধারণ তত্ত্ব) এর তাৎপর্য এবং ভবিষ্যতের আইনজীবীদের পেশাদার প্রশিক্ষণের প্রক্রিয়ায় একটি একাডেমিক শৃঙ্খলা হিসাবে এর ভূমিকা মানব জ্ঞানের বিকাশ, তাদের বিশেষীকরণ এবং তাদের প্রয়োজনীয়তা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। একটি কমপ্লেক্সে পরবর্তী প্রক্রিয়াকরণ। প্রকৃতপক্ষে, যদি প্রাথমিকভাবে আইনের অধ্যয়নটি আইনের পৃথক শাখায় নির্দিষ্ট পরিমাণ জ্ঞান সঞ্চিত হওয়ার কারণে ঘটেছিল, তবে পরে আইনের বিজ্ঞান - আইনশাস্ত্র - এতই শাখায় পরিণত হয়েছিল এবং এর শাখা শাখাগুলি এতই বিশেষায়িত হয়েছিল যে এটিকে একত্রিত করার প্রয়োজন ছিল। বিশেষ আইনি জ্ঞানের বিশাল বিশাল সংখ্যক আইনের একটি সাধারণ তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের জন্ম দিয়েছে, বিশেষ আইনি জ্ঞানের একটি ভরকে একত্রিত করেছে।
এই ধরনের একটি সংশ্লেষিত আইনি জ্ঞান, আইনী জীবনের ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞান, এবং আইনের একটি বিশ্বকোষ হয়ে উঠেছে। এই বিজ্ঞানের মুখোমুখি প্রধান কাজটি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছিল:
- সংজ্ঞা সাধারণ সিস্টেমআইনি বিজ্ঞান এবং একটি সামাজিক ঘটনা হিসাবে আইন ব্যবস্থার জ্ঞান।
প্রতি 20 শতকের গোড়ার দিকে সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি বিজ্ঞান প্রধান বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে যা এর বর্তমান অবস্থাকে চিহ্নিত করে। D.D এর বৈজ্ঞানিক কাজ গ্রিম, বিএ কিস্তিয়াকভস্কি, এম.এম. কোভালেভস্কি, এন.এম. কোরকুনোভা, এল.আই. পেট্রাজিটস্কি, জি.এফ. শেরশেনেভিচ সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি চিন্তার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হয়ে ওঠে। যদিও আইন বিজ্ঞানের মধ্যে আইন বিজ্ঞানের সাধারণ তত্ত্বের স্থান সম্পর্কে আইনশাস্ত্রে এখনও আলোচনা ছিল, তবে আইনের তত্ত্বটিকে আইন অধ্যয়নের একটি ভূমিকা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, আইনশাস্ত্রের এক ধরণের ভূমিকা, ধীরে ধীরে এই মতামত প্রদান করে। অন্য উপায়: আইনি তত্ত্বের বিজ্ঞান জ্ঞানের একটি স্বাধীন ক্ষেত্র, যা আইন সম্পর্কে জ্ঞানের সম্পূর্ণ জটিলতার একটি পদ্ধতিগত উপস্থাপনের সাথে সাথে এর অধ্যয়নের পদ্ধতিগত পদ্ধতির প্রস্তুতিতে গঠিত। সাধারণ তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞানকিছু সময়ের জন্য তিনি আইনের বিশ্বকোষ এবং আইনের পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন।
আইনের এনসাইক্লোপিডিয়া অধ্যয়নের কোর্সের শুরুতে একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলা হিসাবে পঠিত হয়েছিল এবং এটি কার্যত ভবিষ্যতের আইনজীবীদের তাত্ত্বিক এবং দার্শনিক প্রশিক্ষণ সম্পন্ন করেছে। অতএব, অনেক বিশেষজ্ঞ ছাত্রদের আইনী শিক্ষার চূড়ান্ত পর্যায়ে সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি বিজ্ঞানের সবচেয়ে মৌলিক সমস্যাগুলিতে ফিরে আসার জন্য ভবিষ্যতের আইনবিদদের জন্য সুবিধাজনকতা এবং দুর্দান্ত সুবিধা সম্পর্কে পরামর্শ দিয়েছেন।
আইন এবং রাষ্ট্রের সাধারণ তত্ত্ব এখনও নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক চাহিদা, স্বার্থ, নির্দিষ্ট সামাজিক স্তরের লক্ষ্য, প্রভাবশালী গোষ্ঠী এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের প্রতিফলন হিসাবে কাজ করে। আইন এবং রাষ্ট্র এবং তাদের প্রধান উপাদান সম্পর্কে তাত্ত্বিক ধারণার বিবর্তন তখন কর্তৃত্ববাদী রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্কিত বুর্জোয়াদের প্রগতিশীল লাভ নির্ধারণ করে। নাগরিকদের মৌলিক অধিকারের অগ্রাধিকারের দাবি এবং ক্ষমতার এমন একটি ব্যবস্থার বিধান, যা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে সার্বভৌমের স্ব-ইচ্ছাকে সীমিত করে, আইনের সাধারণ তত্ত্বের ধারণাগত বিধানগুলির সংশোধন প্রয়োজন। অবস্থা.
XX শতাব্দীর শুরু থেকে। আইনি তত্ত্ব থেকে রাজনৈতিক তত্ত্বকে আলাদা করার একটি প্রক্রিয়া হয়েছে। আইনের তত্ত্ব এবং রাষ্ট্রের তত্ত্বকে রাষ্ট্রবিজ্ঞান থেকে আলাদা বলে মনে করা শুরু হয়।
1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের অব্যবহিত পরে, রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পড়ানো সাধারণ তাত্ত্বিক শৃঙ্খলা এখনও আইনের একটি বিশ্বকোষ বলা যেতে থাকে। 1919 সালের শুরুতে, উচ্চ আইনি শিক্ষা পুনর্গঠনের প্রয়োজনের কারণে, দেশের সমস্ত আইন অনুষদ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের পরিবর্তে আইন ও রাজনৈতিক বিভাগগুলি এখানে সংগঠিত হয়েছিল।
সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদ। সাধারণ তাত্ত্বিক আইনী বিষয়গুলি বিভিন্ন কোর্সে "আইনি চিন্তার কৌশল", "আইনি চেতনার মতবাদ", "আইনি অভিজ্ঞতার মনোবিজ্ঞান", "আইন ও রাষ্ট্রের বিজ্ঞানের অধ্যয়নের ভূমিকা", "শিরোনামের অধীনে পড়ানো হয়। আইনি নিয়মের কৌশল”। পাঠ্যপুস্তকগুলি “আইনের সাধারণ মতবাদ”, “আইনের সাধারণ তত্ত্ব”, “আইনের তত্ত্ব”, “রাষ্ট্র ও আইনের প্রাথমিক ধারণা” শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল।<См.: Плотниекс А.А. Становление и развитие марксистско-ленинской общей теории права в СССР. Рига, 1978. С. 83–84.>.
1924-1926 সালে রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে সোভিয়েত আইন অনুষদ, আইন অনুষদ এবং স্থানীয় অর্থনীতি গঠিত হয়েছিল। তারপরে আইন এবং রাষ্ট্রের সাধারণ তত্ত্ব "আইন ও রাষ্ট্রের মতবাদের সাথে সম্পর্কিত সোভিয়েত সংবিধানের মৌলিক বিষয়গুলি" কোর্সে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। কয়েক বছর পরে, 1920 এর দশকের শেষের দিকে, "আইনের সাধারণ তত্ত্ব", "আইনের সাধারণ মতবাদ, রাষ্ট্র এবং সোভিয়েত সংবিধান" উচ্চতর আইনি শৃঙ্খলাগুলির মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। সেই সময় পরিচয়ের প্রয়োজন পড়ে
একটি শৃঙ্খলার শিক্ষাগত প্রক্রিয়া যা সাধারণভাবে আইন বিজ্ঞানের সমস্যাগুলির সবচেয়ে সাধারণ, প্রাথমিক ধারণা দেয় না, তবে এটি আইনের আইনি ফর্ম এবং সারাংশ এবং রাষ্ট্রের রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের সাথে এর সম্পর্ক অধ্যয়ন করে।<Там же. С. 142.>. এই বছরগুলিতে, আইন এবং রাষ্ট্রের "বিপ্লবী" তত্ত্বগুলি সর্বাধিক বিকাশ লাভ করেছে, যা ব্যাখ্যা করে, অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে, "সর্বহারা রাষ্ট্রের অধিকার" এবং "বুর্জোয়াদের অধিকার" এর মধ্যে সম্পর্কের প্রশ্নগুলি সমাপ্তির পরে। সর্বহারা বিপ্লবের। আই.পি. রাজুমোভস্কি, ই.বি. পাশুকানিস, এম.এ. রেইসনার, পি.আই. আইন বিজ্ঞানের তত্ত্বে স্টুচকা এই প্রবণতার বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেন। রাশিয়ার বিপ্লবোত্তর ইতিহাসের রাজনৈতিক নির্দিষ্টতা সরকারী কর্তৃপক্ষ দ্বারা সমর্থিত আইন এবং রাষ্ট্রের তত্ত্বের অন্যান্য দিকনির্দেশের অনুপস্থিতিকে ব্যাখ্যা করে। একই সময়ে, সর্বহারা বিপ্লবের পরে আইনের গুরুত্ব সম্পর্কে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন মূল্যায়ন I.A. ইলিন, স্মেনোভেখোভাইটস এ.এম. বব্রিশেভ পুশকিন, এন.ভি. আমাদের-ট্রায়ালভ এবং অন্যান্য।
একই সময়কাল আইন এবং রাষ্ট্র সম্পর্কে জ্ঞানের একটি বিস্তৃত ব্যবস্থা গড়ে তোলার শুরু এবং একটি আইন বিজ্ঞান এবং একাডেমিক শৃঙ্খলা হিসাবে রাষ্ট্র ও আইনের মার্কসবাদী-লেনিনবাদী তত্ত্ব গঠনের সাথে জড়িত। রাশিয়ান আইন বিজ্ঞানের ইতিহাসে, এই সময়কালটি আইন এবং রাষ্ট্রের অধ্যয়নের জন্য একটি বস্তুবাদী, শ্রেণীগত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে যুক্ত ছিল, যা মূলত জার্মান দার্শনিক কে. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলসের রচনায় আদর্শগতভাবে প্রমাণিত হয়েছিল এবং যা ছিল রাশিয়ায় তাদের অনুসারীদের কাজে বিকশিত হয়েছে, যেখানে দ্বান্দ্বিক - আইন অধ্যয়নের জন্য বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি দীর্ঘদিন ধরে প্রাধান্য পেয়েছে এবং এর উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছে। শিল্প রাষ্ট্রতাত্ত্বিক আইনি বিজ্ঞান। আসল বিষয়টি হল যে মার্কসবাদী-লেনিনবাদী আইনী তত্ত্ব রাষ্ট্র এবং আইনের মতো ঘটনাকে শ্রেণি সমাজের একক বস্তু হিসাবে বিবেচনা করেছিল। তিনি এই সত্য থেকে এগিয়ে গিয়েছিলেন যে, যেহেতু একটি নির্দিষ্ট আইনী আদেশ সমাজের বাইরে বিদ্যমান নেই, এবং সামাজিক সংগঠনের ধরন আকর্ষণীয়ভাবে আলাদা, উদাহরণস্বরূপ, আদিম মানুষের মধ্যে এবং একটি শিল্পোন্নত সমাজে, তারপরে সামাজিক জীবনের আইনি নিয়ম যেমন আইনি কার্যকলাপ, এক ধরনের রাষ্ট্র থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন হতে পারে
প্রতি এক সমাজ থেকে অন্য সমাজে। আইনি ব্যবস্থার স্থায়ী অপরিবর্তনীয় উপাদানগুলির অন্বেষণ, সেইসাথে নির্দিষ্ট, এই সিস্টেমগুলির মধ্যে মৌলিক পার্থক্যগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, একটি নির্দিষ্ট সমাজে কর্তৃপক্ষ দ্বারা সমর্থিত সামাজিক সম্পর্ক সংগঠিত করার উপায়, বস্তুনিষ্ঠ আইনের প্রকৃতি থেকে বিমূর্ত হওয়া অসম্ভব। আইন ও রাষ্ট্রের মধ্যে যে সংযোগ বিদ্যমান, মার্কসবাদ বস্তুনিষ্ঠ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, অবিরামভাবে একটি ঘটনার প্রভাব অন্যটির ওপর প্রদর্শন করে।
অতএব, রাষ্ট্রের তত্ত্ব এবং আইনের তত্ত্বের মধ্যে ব্যবধানকে 20 এবং 30 এর দশকের প্রথম দিকে সাধারণ তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের একটি সুপরিচিত ত্রুটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। XX শতাব্দী। পুঁজিবাদ থেকে সাম্যবাদে উত্তরণের পুরো সময়ের জন্য রাষ্ট্রকে একটি রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে সংরক্ষণ করার প্রয়োজনীয়তার ধারণার ভিত্তিতে এই ধরনের বিভাজন ন্যায্য ছিল, যখন আইনকে সমাজতন্ত্রের জন্য বুর্জোয়া রাষ্ট্রীয়তার একটি অবশেষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।<Марксистско-ленинская общая теория государства и права: В 4 т. Ч. 1. Основные институты и понятия / Отв. ред. Г.Н. Манов. М., 1970. С. 162.>.
30 এর দশকে। শাখা আইনী বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য একটি বৈজ্ঞানিক এবং তাত্ত্বিক ভিত্তি তৈরি করা হয়েছিল, আইনী কর্মীদের প্রশিক্ষণের জন্য একটি বৈজ্ঞানিক এবং পদ্ধতিগত ভিত্তি, রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের প্রথম পাঠ্যপুস্তক প্রকাশিত হয়েছিল। একই সময়ে, সাধারণ তাত্ত্বিক আইনি বিজ্ঞানের একটি লক্ষণীয় ত্রুটি হল যে অনেক বৈজ্ঞানিক বিধান যা সকল শাখা বিজ্ঞানের জন্য সাধারণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ (উদাহরণস্বরূপ, আইনের বিষয় এবং বস্তু, আইনের নিয়ম, আইনগত ক্ষমতা, দায়িত্বের সমস্যা এবং
ইত্যাদি), "স্থানান্তরিত" হয়েছিল এবং শিল্প গবেষণায় সফলভাবে বিকশিত হয়েছিল। আইনের সাধারণ তত্ত্বের উপর গবেষণার সংগঠনটি সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কত্ব এবং শ্রেণী সংগ্রাম, সোভিয়েত নির্মাণ এবং রাষ্ট্রযন্ত্রের সমস্যা, বুর্জোয়া রাষ্ট্র ও আইনের সমালোচনা ইত্যাদির অধ্যয়নের জন্য হ্রাস করা হয়েছিল।
আইন ও রাষ্ট্রের তত্ত্বের সোভিয়েত বিজ্ঞানের রাজনীতিকরণ এর বিকাশে ব্যাপক ক্ষতি করেছে।<См.: Скрипилёв Е.А. К разработке истории советского правоведения // Сов. государство и право. 1992. №12. С. 31 и след.>. আইনশাস্ত্রে আদর্শিক উপাদানের অত্যধিক সক্রিয় অন্তর্ভুক্তি সাধারণ তাত্ত্বিক আইনী বিজ্ঞানের বিকাশকে একটি রাজনৈতিক এবং দার্শনিক মতবাদকে একমাত্র সত্য হিসাবে মূর্তিকরণের দিকে নির্দেশ করে এবং এর পৃথক বিধানগুলির সম্পূর্ণ ক্ষমার রূপ নেয়।
AT পরবর্তী বছরগুলিতে, একটি সাধারণ তাত্ত্বিক এবং একাডেমিক শৃঙ্খলা হিসাবে আইনের তত্ত্ব এবং রাষ্ট্রের কিছু ত্রুটিগুলি দূর করা হয়েছিল, এবং রাষ্ট্র ও আইনের প্রতিষ্ঠানগুলি অধ্যয়নের পদ্ধতিতে সৃজনশীলতা বিরাজ করতে শুরু করেছিল। বই, পুস্তিকা, রাষ্ট্র এবং আইনের সাধারণ তত্ত্বের নির্দিষ্ট বিষয়গুলিতে উত্সর্গীকৃত নিবন্ধগুলির সংগ্রহ উপস্থিত হতে শুরু করে। S.N এর কাজ ব্রাতুস্যা, এস.এফ. কেচেকিয়ান, ভি.এস. কোমারোভা, এ.কে. স্টালগেভিচ আইনের সামাজিক মূল্যের প্রমাণে নিবেদিত ছিলেন, আইনি নিয়ন্ত্রণের প্রক্রিয়ার একটি বিস্তৃত অধ্যয়ন। মূল্য নির্ধারণ করা হয়েছে
এবং আইন বিজ্ঞানের ব্যবস্থায় রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের স্থান। এটি স্বীকৃত ছিল যে রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্ব, রাষ্ট্র এবং আইনী জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা অধ্যয়ন করে, এই ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত আইনী ধারণা, নীতি এবং নিদর্শনগুলি অর্জন করে। তারা শাখা আইন বিজ্ঞান দ্বারা পরিচালিত হয়.
এই মান আজ অবধি সাধারণ তাত্ত্বিক আইন বিজ্ঞান দ্বারা ধরে রাখা হয়েছে। রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্ব, এইভাবে, অন্যান্য আইনী শৃঙ্খলার ভিত্তি। “এটি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান, এবং শাখা আইনি বিজ্ঞানের ধারাবাহিকতা নয়; অন্যান্য বিজ্ঞানের তত্ত্ব নয়, রাষ্ট্র ও আইনের বিশেষ নিদর্শনের একটি তত্ত্ব - সাধারণ, মৌলিক এবং সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ”,
এবং ধারণা / উত্তর। এড জি.এন. মানভ। এম., 1970. এস. 57.>। প্রকৃতপক্ষে, বিজ্ঞানের কোন শাখাগুলিকে অনুমতি দেয়, উদাহরণস্বরূপ, আইনের উত্স, অর্থ এবং চূড়ান্ত লক্ষ্য নির্ধারণ করতে, পাশাপাশিআইনের আনুষ্ঠানিক যৌক্তিক ব্যবস্থা।
20 এর দশকের শুরু থেকে 80 এর দশকের শেষ পর্যন্ত আইনী বিজ্ঞানের অধ্যয়নের জন্য সাধারণ পদ্ধতিগত ভিত্তি। 20 শতকের এবং দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ সহ আইন ও রাষ্ট্রের তত্ত্বের বিজ্ঞান, গঠনের জন্য মৌলিক পূর্বশর্ত হল অর্থনৈতিক শর্ত এবং আইনের বিকাশ ও কার্যকারিতার একটি মৌলিক নীতি হল এর শ্রেণী চরিত্র। রাষ্ট্র ও আইনের সাধারণ তত্ত্বের মনোযোগের বিষয় শুধুমাত্র বিপ্লবের তত্ত্বের রাজনৈতিক সমস্যা, সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কত্ব, সমগ্র জনগণের সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের সারমর্ম, বা নির্মাণের নীতিগুলির বৈজ্ঞানিক প্রমাণ ছিল না। সোভিয়েত রাষ্ট্রযন্ত্র। বিভিন্ন সময়ে, আইনগত সমস্যা, আইনি সচেতনতা এবং আইনি সংস্কৃতি, আইনি সম্পর্ক, আইনি ব্যবস্থার সাধারণ তাত্ত্বিক সমস্যা, শাখাগুলিতে বিভক্ত করার মানদণ্ডের উপর বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। ইউএসএসআর এবং ইউনিয়ন প্রজাতন্ত্রের বর্তমান আইনের সংগ্রহ প্রকাশের সাথে সাথে ইউএসএসআর এবং ইউনিয়ন প্রজাতন্ত্রের আইনের কোড, সর্ব-ইউনিয়ন এবং প্রজাতন্ত্রী আইনের পদ্ধতিগতকরণের বিষয়গুলি, যেমন পদ্ধতিগতকরণের ফর্মগুলি , কোডিফিকেশন কার্যকলাপের সীমা, আইনের নির্দিষ্ট শাখায় কোডিফিকেশনের বৈশিষ্ট্য, ইত্যাদি।
AT বেশিরভাগ পশ্চিমা বিশ্ববিদ্যালয়, আগে এবং এখন উভয়ই, রাষ্ট্র এবং আইনের রাশিয়ান তত্ত্বের অনুরূপ শৃঙ্খলা অধ্যয়ন করে না। আইনশাস্ত্র এবং রাষ্ট্রীয় অধ্যয়নের সাধারণ তাত্ত্বিক প্রশ্নগুলি রাষ্ট্রবিজ্ঞানের কোর্সে, রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান এবং রাজনৈতিক ব্যবস্থা অধ্যয়নের কোর্সে পড়ানো হয়। পশ্চিমে, একটি ভিন্ন পদ্ধতির গবেষণাআইনশাস্ত্রের তাত্ত্বিক এবং আইনি সমস্যা। সেখানে, রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বকে আইন বিজ্ঞানের একটি শাখা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা আইনের অন্যান্য শাখা থেকে উদ্ভূত এবং তাদের কাছে সাধারণ।<См.: Голунский С.А., Строгович М.С. Теория государства и права. М., 1940. С. 13.>. আইনকে একটি "সামাজিক-আদর্শিক ঘটনা", একটি "সমজাতীয় নির্মাণ", যার প্রয়োগ "নতুন ধারণা, নতুন অর্থ, নতুন সমস্যা" তৈরি করে।<См.: Сандевуар П. Введение в право. М., 1994. С. 12, 14.>, বর্তমানে
NOU VPO সাইবেরিয়ান ইনস্টিটিউট অফ বিজনেস অ্যান্ড ইনফরমেশন টেকনোলজিস
রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব ও ইতিহাস বিভাগ
শৃঙ্খলায় "আইনি বিজ্ঞানের ইতিহাস এবং পদ্ধতি"
"আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতির উত্থান এবং এর বিকাশের পর্যায়" এই বিষয়ে
খান্তি-মানসিস্ক 2014
ভূমিকা
1. একটি বিজ্ঞান হিসাবে আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি
আইনগত জ্ঞানের সত্যতা। আইনি তত্ত্বের সত্যতা নির্ধারণের সমস্যা
আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি গঠনের পর্যায়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতি
উপসংহার
গ্রন্থপঞ্জি
ভূমিকা
আইনশাস্ত্রের আবির্ভাব সরাসরি মানব সমাজের সমস্যার সাথে সম্পর্কিত। সাধারণ মানুষের ক্রিয়াকলাপের বিকাশের সাথে, লোকেরা নিজেদের মধ্যে সম্পর্ককে প্রবাহিত করার, তাদের নিশ্চিততা এবং ধারাবাহিকতা দেওয়ার সমস্যার মুখোমুখি হয়। ফলস্বরূপ, রাষ্ট্রের উত্থানের সাথে সাথে, আইনগুলি উপস্থিত হয়েছিল যা সামাজিক সম্পর্কের প্রধান নিয়ন্ত্রক ছিল এবং তারপরে আইনশাস্ত্রের উদ্ভব হয়েছিল - আইন ও আইনের বিজ্ঞান, সমাজের সুবিধার জন্য কাজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।
আইনি বিজ্ঞান (আইনশাস্ত্র - আইনশাস্ত্র) একটি সামাজিক বিজ্ঞান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা আইনকে সামাজিক নিয়ম, আইনের শাখা পৃথকভাবে, রাষ্ট্র এবং আইনের ইতিহাস, রাষ্ট্রের কার্যকারিতা এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের রাজনৈতিক ব্যবস্থা হিসাবে অধ্যয়ন করে। .
আইন বিজ্ঞান প্রাচীনতম সামাজিক বিজ্ঞানগুলির মধ্যে একটি। ইতিমধ্যেই প্রাচীন গ্রিসের দর্শনে, আইনি বিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি উত্থাপিত হয়েছিল, এবং রোমান আইনজীবীরা আইনী ধারণা এবং কাঠামো তৈরি করেছিলেন যা আধুনিক যুগে তাদের তাত্পর্য বজায় রেখেছে। আইনি সমস্যা একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে আধুনিক সমাজ, যার ভিত্তি গণতন্ত্র এবং আইনের শাসন। আইন বিজ্ঞান সামাজিক বিজ্ঞানের মধ্যে অন্যতম প্রধান স্থান দখল করে আছে।
আইন বিজ্ঞানের বিকাশের বর্তমান পর্যায়টি এই সত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে যে, গার্হস্থ্য আইনের ইতিহাসে এটি একাধিকবার ঘটেছে, এটি বিভিন্ন ক্ষেত্রে সবচেয়ে কার্যকর কৌশল এবং সংস্কারের উপায়গুলির জন্য একটি সক্রিয় অনুসন্ধান চলছে।
1. একটি বিজ্ঞান হিসাবে আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি
ঐতিহাসিকভাবে, আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি গঠনের প্রক্রিয়াটি সমাজের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশ, জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আইনী জীবনের অভিজ্ঞতা সঞ্চয় এবং ফলস্বরূপ, জনসচেতনতার বিকাশের কারণে হয়, এর আইনী চিন্তাশৈলী. আইন সম্পর্কে ধারণার ইতিহাস, এর বোধগম্যতা, ব্যাখ্যা এবং জ্ঞান প্রায় একইভাবে চলে গেছে যেমন বিজ্ঞানের ইতিহাস সামগ্রিকভাবে জ্ঞানের একটি সিস্টেম হিসাবে। একটি নিয়ম হিসাবে, নিম্নলিখিত সময়গুলি এতে আলাদা করা হয়েছে: দার্শনিক-ব্যবহারিক, তাত্ত্বিক-অভিজ্ঞতামূলক এবং প্রতিফলিত-ব্যবহারিক। প্রথম সময়কাল প্রাচীনত্বের আইনি চিন্তাধারা, মধ্যযুগ এবং নতুন যুগের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ কভার করে, যখন দ্বিতীয় এবং তৃতীয় সময়কাল প্রধানত 18 শতকের শেষে পড়ে। এবং XX শতাব্দী।
গার্হস্থ্য আইন বিজ্ঞানে, তারা ক্রমবর্ধমানভাবে আইনি পদ্ধতির সমস্যাগুলির দিকে ঝুঁকতে শুরু করে, যা আরও সঠিকভাবে এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে আইনের বিবর্তন প্রক্রিয়া এবং বিভিন্ন আইনি জগতের মধ্যে লিঙ্ক (বৈশিষ্ট্য) স্থাপনের জন্য বোঝার এবং ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন দ্বারা নির্দেশিত হয়। আইনি ঘটনা যা প্রভাবিত করে কমিউনিটি উন্নয়ন. অন্য কথায়, আইনি বিজ্ঞান শুধুমাত্র তাদের বিকাশের (দ্বান্দ্বিকতা) আইনগত ঘটনাগুলিকেই উপলব্ধি করে না, কিন্তু সেই পদ্ধতিগুলি যা একজনকে চারপাশের বিশ্বের আইনি এবং অ-আইনি ঘটনাগুলির গভীরে প্রবেশ করতে দেয়।
গার্হস্থ্য আইন তত্ত্ববিদ হিসাবে L.I. স্পিরিডোনভ, একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, আইনী জ্ঞানের পদ্ধতিটি একটি স্বাধীন ঘটনা হিসাবে দাঁড়িয়েছে এবং রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের অধ্যয়নের ক্ষেত্রে একটি পৃথক ঘটনা হয়ে উঠেছে। অন্য কথায়, আইনের স্বতন্ত্র প্রকাশের অভিজ্ঞতামূলক অধ্যয়ন কীভাবে এবং কেন আইনী বাস্তবতার বিভিন্ন দিকগুলির ঐক্যের তাত্ত্বিক এবং সাধারণীকৃত (দার্শনিক) বোঝার প্রয়োজনীয়তার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় তা দেখাতে হবে, যা একটি পদ্ধতির বিকাশের অনুমতি দেয়। পজিশন সিস্টেমিক, অর্থাৎ সার্বজনীন পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি থেকে সমস্ত আইনি ঘটনা বোঝার জন্য কৌশল এবং পদ্ধতি (বিভাগ এবং ধারণা)।
রাষ্ট্র ও আইনের তাত্ত্বিকদের মধ্যে, সাধারণভাবে পদ্ধতির ব্যাখ্যা এবং বিশেষ করে রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের পদ্ধতির ব্যাখ্যার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে। সাধারণভাবে এবং রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বে পদ্ধতির বেশ কয়েকটি স্তর রয়েছে (এগুলি হল দার্শনিক, সাধারণ বৈজ্ঞানিক এবং কংক্রিট বৈজ্ঞানিক স্তর)।
বস্তুনিষ্ঠভাবে বলতে গেলে, বর্তমান সময়ে আইনি পদ্ধতির গঠনের সাথে অসংখ্য ধারণাগত অসুবিধা এবং দ্বন্দ্ব রয়েছে, প্রাথমিকভাবে একটি আদর্শগত প্রকৃতির: আপাতদৃষ্টিতে পূর্বে অটল পোষ্ট্যুলেটগুলি ভেঙে পড়ছে এবং তাদের ভিত্তিতে অনেকগুলি নতুন বিধানের জন্ম হয়েছে, যার মধ্যে কিছু আইনীতে প্রবর্তিত হয়েছে। অল্প সময়ের মধ্যে চেতনা, এবং তারপর মারা যায়.. এই সব, প্রথমত, আধুনিক সমাজের সম্পূর্ণ আইনি বাস্তবতায় গতিশীল পরিবর্তনের কারণে।
এই মুহুর্তে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আরও বেশি নতুন পদ্ধতি এবং পদ্ধতির উদ্ভব হচ্ছে, যা রাজনৈতিক এবং আইনি প্রক্রিয়া এবং ঘটনাগুলির জ্ঞানে ব্যবহৃত হয়। এর মধ্যে রয়েছে এই ধরনের পদ্ধতি এবং পন্থা যেমন: সক্রিয়-প্রক্রিয়াগত, তথ্য-যোগাযোগমূলক, কাঠামোগত-কার্যকরী, সিস্টেম-মূল, আদর্শিক-প্রাতিষ্ঠানিক, সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক, সভ্যতাগত, সমন্বিত দিক, সাইবারনেটিক ইত্যাদি।
ইতিমধ্যে, অনেক নতুন পদ্ধতির উত্থান সত্ত্বেও, নেতৃস্থানীয় তাত্ত্বিকদের মতে (ভি.ভি. লাজারেভ, ডিএ কেরিমোভ, জি.ভি. মালতসেভ, ভি.এস. নার্সেসিয়ানটস, ভি.এম. সিরিখ, এ.ভি. পলিয়াকভ, ভি.এন. প্রোটাসোভা, ভি.এন. সিনিউকোভা, ইত্যাদি) জ্ঞান পদ্ধতিগত সমস্যাগুলির ক্ষেত্রে আইন এবং আইনি বাস্তবতা খুব খারাপভাবে বিকশিত হয়েছে, এবং কিছু ক্ষেত্রে এমনকি পুরানো এবং অপ্রাসঙ্গিক।
দুর্ভাগ্যবশত, এই সমস্ত পরিস্থিতি আইনজীবীদের জ্ঞানের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির একটি একক, বস্তুনিষ্ঠভাবে যাচাইকৃত এবং সুসংগত সিস্টেম বিকাশের অনুমতি দেয় না, যা অবশ্যই আইন বিজ্ঞানের জোরালো বিকাশ এবং আইনশাস্ত্রের ব্যবহারিক সমস্যার সমাধানে অবদান রাখে না। উদাহরণস্বরূপ, D.A. কেরিমোভ বিশ্বাস করেন যে আইনের পদ্ধতি একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক ঘটনা ছাড়া আর কিছুই নয় যা সম্পূর্ণ নীতি, উপায় এবং জ্ঞানের পদ্ধতিগুলিকে একত্রিত করে (বিশ্বদর্শন, জ্ঞানের দার্শনিক পদ্ধতি এবং সেগুলি সম্পর্কে শিক্ষা, সাধারণ এবং বিশেষ বৈজ্ঞানিক ধারণা এবং পদ্ধতি) আইনি বিজ্ঞানের একটি জটিল সহ সমস্ত সামাজিক বিজ্ঞান, এবং আইনী বাস্তবতার সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি জানার প্রক্রিয়ায় প্রয়োগ করা হয়, এর ব্যবহারিক রূপান্তর।
V.N এর মতে প্রোটাসভ, সামগ্রিকভাবে আইন এবং আইন বিজ্ঞানের তত্ত্বের পদ্ধতি (পদ্ধতিগুলির পদ্ধতি) দর্শনের উপর ভিত্তি করে, যার আইন এবং বিভাগগুলি সার্বজনীন, সর্বজনীন এবং আইন এবং আইন সহ আমাদের চারপাশের বিশ্বের সমস্ত ঘটনার জন্য প্রযোজ্য। অবস্থা;
ভি.এস. নার্সেসেন্টরা আইনি পদ্ধতিকে আইনি জ্ঞানের পথ হিসাবে বোঝে - এটি এমন একটি পথ যা বস্তু থেকে বিষয়ের দিকে, আইন এবং রাষ্ট্র সম্পর্কে প্রাথমিক (সংবেদনশীল, অভিজ্ঞতামূলক) জ্ঞান থেকে এই বস্তুগুলি সম্পর্কে তাত্ত্বিক, বৈজ্ঞানিক-আইনি (ধারণাগত-আইনি) জ্ঞানের দিকে নিয়ে যায়। . আইনি পদ্ধতিজ্ঞানের পথ হিসাবে - এটি আইন এবং রাষ্ট্র সম্পর্কে জ্ঞানকে গভীর ও বিকাশের একটি অন্তহীন পথ, এই বস্তুগুলি সম্পর্কে ইতিমধ্যে সঞ্চিত জ্ঞান থেকে এর সমৃদ্ধি এবং বিকাশের জন্য একটি চলমান আন্দোলন, জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক স্তর থেকে তাত্ত্বিক স্তর পর্যন্ত, তত্ত্ব অর্জিত স্তর আরো উচ্চস্তর, আইনের ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত ধারণা থেকে একটি নতুন, তাত্ত্বিকভাবে আরও অর্থবহ এবং সমৃদ্ধ ধারণা;
ভি.এম. সিরিখ বিশ্বাস করে যে আইনের পদ্ধতি, আইনের তত্ত্বের অংশ বা একটি স্বাধীন বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার মধ্যে রয়েছে:
· আইনের সাধারণ তত্ত্বের বিষয়ের জ্ঞানে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কী কৌশল, পদ্ধতি ব্যবহার করা উচিত; · কি কৌশল, জ্ঞান পদ্ধতি এই বা যে গবেষণা পদ্ধতি বাহিত করা উচিত; · নির্দিষ্ট কৌশলের বিষয়বস্তু কী, আইনের জ্ঞানের জন্য ব্যবহৃত পদ্ধতি, এর আইন; · কীভাবে পদ্ধতিগুলি জ্ঞানের প্রক্রিয়ায় আন্তঃসংযুক্ত হয়, কংক্রিট থেকে বিমূর্ত এবং তদ্বিপরীতভাবে আরোহনের প্রক্রিয়ায় নতুন জ্ঞানের দিকে আন্দোলন। আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি সম্পর্কে ধারণার এই ধরনের বৈচিত্র্য শুধুমাত্র "পদ্ধতি" এর ঘটনাটির বহুমুখীতা এবং জটিলতার কারণেই নয়, বরং "আইন" এর একটি ঘটনাও, যা চিন্তার কিছু উপায়ের সাহায্যে অন্বেষণ করা হয়। আইনের জ্ঞানের পদ্ধতির সমস্যাগুলির জন্য আইনি বাস্তবতাকে উপলব্ধি করার উপায়গুলির ধারণাগত গুরুত্বের পরিপ্রেক্ষিতে বিভিন্ন দিক থেকে একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং ধ্রুবক গবেষণা প্রয়োজন: জ্ঞানের ফলাফল জ্ঞানের কোন পদ্ধতির উপর নির্ভর করে। বিখ্যাত সোভিয়েত তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানী L. Landau বলেছেন যে "পদ্ধতিটি বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি আপনাকে নতুন আবিষ্কার করতে দেয়।" আইনের তত্ত্বের পদ্ধতিগত সমস্যা এবং রাষ্ট্র তাদের গভীর (মৌলিক) ভিত্তিতে আইনী বোঝার সমস্যার সাথে সুনির্দিষ্টভাবে যুক্ত - একটি ঘটনা হিসাবে আইন কী। আইনি বাস্তবতা অধ্যয়নের উপায় হিসাবে জ্ঞানের পদ্ধতির সমস্যাটি সমাধান না করে, আইনি বোঝার সমস্যাটির কাছে যাওয়া অসম্ভব। এবং বিপরীতভাবে. এই পরিস্থিতি, ঘুরে, এই সত্যের কারণে: বর্তমানে বিজ্ঞান, জনসচেতনা এবং জননীতিতে কোন আইনী মতবাদের প্রাধান্য রয়েছে - আইনি অদ্বৈতবাদ, যখন রাষ্ট্র আইন বা আইনী বহুত্ববাদ গঠনের প্রধান উত্স হিসাবে স্বীকৃত হয়, যখন সমাজ, এর সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় প্রতিষ্ঠানগুলি রাষ্ট্রের সাথে সমানভাবে আইন তৈরি করে, অর্থাৎ, তারা আইনের প্রকাশের ক্ষেত্র এবং মানুষের বৈচিত্র্যময় আইনি জীবনের আইনি বাস্তবতার (সমস্ত আইনি ঘটনাগুলির) সীমানা গঠন করে। আইনের তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে আইনি পদ্ধতি আইনী জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির বিকাশের সাথে সম্পর্কিত। এই ক্ষেত্রে সাম্প্রতিক কাজগুলি দেখায় যে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির পুঙ্খানুপুঙ্খ অধ্যয়ন ব্যতীত, বাস্তবতার সবচেয়ে জটিল ঘটনা হিসাবে আইন এবং আইনি বাস্তবতার একটি পূর্ণাঙ্গ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা হতে পারে না। এদিকে, এখন পর্যন্ত, বিভিন্ন বিশ্বদর্শন অবস্থান থেকে উদ্ভূত এই বিষয়ে আইনবিদদের বিভিন্ন মতামত রয়েছে। এইভাবে, আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক ঘটনা (সমস্ত আইনি বিজ্ঞানের জন্য), যা নীতি, উপায় এবং জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির (বিশ্বদর্শন, জ্ঞানের দার্শনিক পদ্ধতি এবং তাদের সম্পর্কে শিক্ষা, সাধারণ এবং বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি) এর সম্পূর্ণ সেট (সিস্টেম) কভার করে। ধারণা এবং পদ্ধতি), আইনী বিজ্ঞানের সিস্টেম সহ সমস্ত বিজ্ঞানের বিকাশ করেছে এবং রাষ্ট্র-আইনি বাস্তবতা, এর উন্নতির সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি শেখার প্রক্রিয়াতে প্রয়োগ করেছে। আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলিকে চারটি স্তরে উপবিভক্ত করার প্রথা রয়েছে: দার্শনিক (আদর্শগত), সাধারণ বৈজ্ঞানিক (সমস্ত বিজ্ঞানের জন্য), বিশেষ বৈজ্ঞানিক (কিছু বিজ্ঞানের জন্য) এবং বিশেষ (একটি পৃথক বিজ্ঞানের জন্য)। এই পদ্ধতিগুলি রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলি, তাদের ফর্ম, বিষয়বস্তু, ফাংশন, সারাংশ এবং বিভিন্ন প্রকাশ বোঝা সম্ভব করে তোলে। উদাহরণস্বরূপ, দার্শনিক পদ্ধতিগুলি আইনশাস্ত্রের প্রেক্ষাপটে একজন ব্যক্তি এবং সমাজের আইনী অস্তিত্ব, বিশ্বে তাদের অবস্থান, আইনের মূল্য অবস্থান এবং মানুষের জীবনে রাষ্ট্র, তাদের অর্থ এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে। আইনি জগত কীভাবে সাজানো হয়েছে এবং এটি কী নিয়ে গঠিত, আইন এবং রাষ্ট্রের কার্যকারিতা কী ধরনের নিদর্শন রয়েছে এবং কীভাবে একজন ব্যক্তি, সমাজ তাদের কার্যকলাপে তাদের ব্যবহার করা উচিত সে সম্পর্কে তারা প্রশ্নের উত্তর দেয়। আইনশাস্ত্রের জন্য পদ্ধতির এই স্তরটি আইন এবং রাষ্ট্রের একটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের প্রকাশকে সামাজিক, প্রাকৃতিক এবং তথ্যগত সংযোগের বিশাল এবং বিস্তৃত জগতে কার্যকলাপের একটি উপায় হিসাবে বোঝায় যেখানে তারা বাস করে এবং কাজ করে, অসীম বিভিন্ন ঘটনার মধ্যে। এবং বিভিন্ন আদেশের প্রক্রিয়া। একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক বিকাশ এবং তার জ্ঞানকে গভীর করার পদ্ধতির সাথে, বস্তুর এত নতুন নির্দিষ্ট দিক, তাদের বৈশিষ্ট্য এবং সারাংশ প্রকাশিত হয় না, তবে তাদের সাদৃশ্য এবং স্বতন্ত্রতা প্রকাশিত হয় এবং বিশ্বের একটি নির্দিষ্ট ঐক্য এবং আমাদের উপর এর প্রভাবের শক্তি। এর বিকাশের সাধারণ আইনগুলির মাধ্যমে ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা হয়। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ নিয়মিততা সম্পর্কে জ্ঞান, আইনী বাস্তবতার বৈশিষ্ট্য এবং আইনী চেতনা আইনশাস্ত্রে দর্শনের দিক থেকে সাধারণ বিশেষ-আইনি এবং দার্শনিক বিভাগের একটি সিস্টেমের আকারে উপস্থিত হয়। এই বিভাগগুলি হল সর্বোচ্চ পদ্ধতিগত আদেশের তথাকথিত জোড়া বিভাগ: ধারণা - আইন, নীতি - নিয়মিততা, সত্তা - চেতনা, বস্তু - আত্মা, আত্মা, আন্দোলন - বিকাশ, বিকাশ - বিবর্তন, সময় - স্থান, গুণমান - পরিমাণ, সারাংশ - ঘটনা, উদ্দেশ্য - ফলাফল, উদ্দেশ্য - অর্থ। আরেকটি দার্শনিক প্রবণতার প্রতিনিধি - আদর্শবাদ - রাষ্ট্র এবং আইনের অস্তিত্বকে উদ্দেশ্যমূলক কারণ (উদ্দেশ্যমূলক আদর্শবাদী) বা একজন ব্যক্তির চেতনা, তার অভিজ্ঞতা, বিষয়গত এবং সচেতন আকাঙ্ক্ষা (বিষয়ভিত্তিক আদর্শবাদী) এর সাথে যুক্ত করে। বাস্তববাদের মৌলিক ধারণা অনুসারে, বৈজ্ঞানিক সত্যের ধারণাটি অধরা, কারণ যা কিছু লাভ নিয়ে আসে, সফলতাই সত্য। রাষ্ট্র এবং আইন সম্পর্কে ধারণাগুলি সামাজিক বন্ধনগুলিকে সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে কিনা তা শুধুমাত্র তখনই প্রকাশিত হয় যখন সেগুলি নির্দিষ্ট ব্যবহারিক ফলাফলের সাথে সম্পর্কযুক্ত হয়। অন্তর্দৃষ্টিবাদ অনুপ্রেরণা, অন্তর্দৃষ্টির সাহায্যে রাষ্ট্র ও আইনের অবিচ্ছেদ্য সমস্যাগুলির বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। একজন আইনী পণ্ডিত শুধুমাত্র উচ্চতর মন, ঈশ্বরের সাথে অতীন্দ্রিয় সংযোগের অবস্থায় রাষ্ট্র এবং আইন কী, তাদের অর্থ এবং উদ্দেশ্য কী তা প্রতিষ্ঠা করতে পারেন। অক্সিলজিকাল পদ্ধতি হল রাষ্ট্র এবং আইনকে নির্দিষ্ট মান হিসাবে বিশ্লেষণ করা, যার সাহায্যে সামাজিক দলবা সমাজ সামগ্রিকভাবে মানুষের উপযুক্ত আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে। সম্প্রতি, বাস্তববাদী পন্থাটি দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদী পদ্ধতির সমর্থকরা ব্যবহার করেছে, কিন্তু একটি নতুন উদার ব্যাখ্যায়। সাধারণ বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরে, বাস্তবতার উপলব্ধির ঐতিহ্যগত পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হয়: সিস্টেম পদ্ধতি, বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, আনয়ন এবং কর্তন, ঐতিহাসিকতার পদ্ধতি, কার্যকরী, হারমেনিউটিক, সিনার্জেটিক, ইত্যাদি। তারা সমস্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে কভার করে না, দার্শনিক পদ্ধতির মত, কিন্তু শুধুমাত্র তার স্বতন্ত্র পর্যায়ে প্রয়োগ করা হয়। তারা যেমন পদ্ধতি অন্তর্ভুক্ত: সিস্টেমিক, কাঠামোগত-কার্যকরী, hermeneutic, synergistic. বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির সংখ্যায় এমন পদ্ধতিগুলি অন্তর্ভুক্ত করা উচিত যা আইন এবং রাষ্ট্র সম্পর্কে নতুন জ্ঞানের বিকাশের অনুমতি দেয় (উদাহরণস্বরূপ, আইনী পাঠ্য এবং নিয়মগুলির ব্যাখ্যা)। এই পদ্ধতিগুলি সাধারণত আলাদাভাবে ব্যবহৃত হয় না, তবে বিভিন্ন সংমিশ্রণে। গবেষণা পদ্ধতির পছন্দ বিভিন্ন কারণের সাথে যুক্ত। প্রথমত, এটি অধ্যয়নের অধীনে সমস্যার প্রকৃতির কারণে, অধ্যয়নের বস্তু। পদ্ধতির পছন্দ সরাসরি বিশ্বদর্শন এবং গবেষকের তাত্ত্বিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে। সুতরাং, যখন রাষ্ট্র এবং সমাজের সারাংশ, তাদের বিকাশ অধ্যয়ন করা হয়, একজন আইনবিদ-মতাদর্শবিদ সম্ভবত তাদের বিবর্তনের চালিকাশক্তি, সমাজের সৃজনশীল কার্যকলাপের ইতিবাচক ধারণাগুলির উপর ফোকাস করবেন এবং একজন আইনবিদ-সমাজবিজ্ঞানী এর কার্যকারিতা বিশ্লেষণ করবেন। রাষ্ট্র এবং জনসচেতনতার বিকাশে কিছু ধারণা, নিয়ম এবং আইনী ক্রিয়াকলাপের প্রভাব। সঙ্গে নিবিড়, "ব্রেকথ্রু" বৈজ্ঞানিক, প্রযুক্তিগত এবং তথ্য উন্নয়নসমাজ পরিবর্তন হচ্ছে এবং মানুষের আইনী জীবন। আইন, তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি ব্যবহার করে, তার ফর্ম, উৎস এবং বিষয়বস্তু পরিবর্তন করে তথাকথিত "ভার্চুয়াল আইন" বা "ভার্চুয়াল স্পেস আইন" হয়ে ওঠে। ফলস্বরূপ, এই এলাকায় নতুন বৈজ্ঞানিক জ্ঞান উপস্থিত হয় - আইনি সাইবারনেটিক্স। প্রকৃতপক্ষে, আইন হয়ে ওঠে "অধরা" এবং "অদৃশ্য", সামাজিক মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি আরও সূক্ষ্ম "তথ্য" উপকরণ, মানুষের মানসিকতা এবং এর উপর তথ্যের প্রভাবকে বিবেচনায় নিয়ে। এইভাবে, আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির সামাজিক তাত্পর্য, প্রকৃতপক্ষে, সেইসাথে বিজ্ঞান নিজেই সামগ্রিকভাবে, এর উপাদান অংশগুলি, তারা মানুষ এবং তাদের সম্প্রদায়ের জন্য যে দরকারী এবং উল্লেখযোগ্য ফলাফল নিয়ে আসে তার কারণে। পদ্ধতি, প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি, সমাজের চিন্তা করার একটি উপায়, যা বিশ্বের এবং আইনি প্রক্রিয়া এবং ঘটনা সম্পর্কে শুধুমাত্র ধারণাগুলিই নয়, বরং সত্যিকারের উন্নতিও সম্ভব করে তোলে। সামাজিক জীবনসত্তার উদ্দেশ্যমূলক নীতির উপর ভিত্তি করে। 2. আইনী জ্ঞানের সত্যতা। আইনি তত্ত্বের সত্যতা নির্ধারণের সমস্যা। একটি স্বাভাবিক উপায়ে, আইন বিজ্ঞান তার আইনের জ্ঞানে বৈজ্ঞানিক মনে আইনি ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করতে চায়। এই ধরনের গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল বৌদ্ধিক-ইচ্ছামূলক কার্যকলাপের প্রক্রিয়ায় প্রাপ্ত অধ্যয়নের অধীনে বস্তুর প্রকৃত বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর পর্যাপ্ততা। এটিকে সত্য বলা হয়, যা আইন এবং এর বিভিন্ন প্রকাশ সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলির যথার্থতার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। অন্য কথায়, সত্য হল আইন এবং আইনি ঘটনা সম্পর্কে আমাদের মনের ধারণার সঠিক প্রতিফলন, যা বৈজ্ঞানিক বিভাগগুলির একটি সিস্টেমের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। জ্ঞানের সত্যতার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাপকাঠি হল আইনি অনুশীলন বা আইনী বাস্তবতা। এটি আইনি কার্যকলাপের চূড়ান্ত ফলাফল যা সঠিকতা প্রতিফলিত করে, যেমন আইনী জ্ঞানের সত্য যা আইনী অনুশীলনের প্রক্রিয়ায় ব্যবহৃত হয়েছিল। আইনি জ্ঞানের সত্যতার সমস্যা মোটেও আকস্মিক নয়। ব্যবহারিক আইনগত কার্যকলাপে, আইনের সত্যতার প্রশ্নটি আইনের অস্তিত্বের ইতিহাস জুড়ে উত্থাপিত হয়েছে নির্দিষ্ট জীবন পরিস্থিতি এবং মামলা প্রমাণের উপায় হিসাবে। আমরা আইনি ক্রিয়াকলাপের সেই দিক সম্পর্কে কথা বলছি, যা আইনী কার্যকলাপের পদ্ধতিগত সমস্যাগুলির সাথে সম্পর্কিত। বিশেষত, উদাহরণস্বরূপ, ফৌজদারি আইনে, কোনও ব্যক্তির অপরাধ বা নির্দোষতার প্রশ্ন নির্ধারণ করার সময়, তথাকথিত "তথ্য" এর সমস্যা দেখা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীরা (বিচারক, আইনজীবী, প্রসিকিউটর, ইত্যাদি) একটি অপরাধের অস্তিত্ব, এর বস্তুনিষ্ঠতা এবং সত্যতা, ফৌজদারি প্রক্রিয়ার অন্যান্য সমস্যাগুলি নির্ধারণ করে, যেমন: ডকে থাকা ব্যক্তি কি এই কাজটি করেছেন? অপরাধ, আসামীর ক্রিয়াকলাপ এবং পরিণতি যা শিকারের ক্ষতি করেছে ইত্যাদির মধ্যে একটি কার্যকারণ সংযোগ আছে কি? এছাড়াও, আইনের সত্যতার প্রশ্নটি আইনের শাসনের "সঠিকতার" প্রসঙ্গে উত্থাপিত হয়, অর্থাৎ আইন প্রণয়ন এবং আইন প্রয়োগের প্রক্রিয়ায় এর পর্যাপ্ততা, সুবিধা এবং বস্তুনিষ্ঠতা, আইনি ব্যবস্থার কার্যকারিতা। উদাহরণস্বরূপ, আইনি সাহিত্যে একটি যথেষ্ট যুক্তিসঙ্গত পরামর্শ রয়েছে যে আইনের তথ্যগত মান সত্যের অন্তর্নিহিত হওয়া উচিত। কিছু আইনবিদ (V.M. Baranov) নোট হিসাবে, আইনের একটি শাসনের সত্য একটি অনুশীলন-পরীক্ষিত "এর বিষয়বস্তু এবং ফর্মের উপযুক্ততার পরিমাপকে একটি জ্ঞানীয়-মূল্যায়নমূলক চিত্রের আকারে যথাক্রমে প্রকাশ করে, প্রকার, প্রকার, প্রগতিশীল মানুষের কার্যকলাপের বিকাশের স্তর বা উপাদান।" তবে এই বিষয়ে আরও সুনির্দিষ্ট অবস্থান V.M. Syrykh, যিনি বিশ্বাস করেন যে নিয়ন্ত্রক নিয়ন্ত্রকদের সঠিক হতে হবে, বিজ্ঞানের বিদ্যমান, বিদ্যমান তাত্ত্বিক বিধানগুলির সাথে সম্পূর্ণরূপে মিলিত হতে হবে। যাইহোক, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে সঠিকতা সত্যের উপর ভিত্তি করে, তবে এর সাথে অভিন্ন নয়। তার ক্রিয়াকলাপে, একজন ব্যক্তি সত্য থেকে শুদ্ধতার দিকে রূপান্তর করে, যা এটির উপর ভিত্তি করে চিন্তার পরিবর্তনের সমতুল্য। সঠিকভাবে, আমরা, যেমনটি ছিল, সত্য এবং তাত্ত্বিক ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত অন্য ক্ষেত্রে চলে যাই, তবে একই সময়ে আমরা এর সীমা ছাড়িয়ে যাই - আমরা ইতিমধ্যে মানুষের আচরণ সম্পর্কে, তার ক্রিয়াকলাপ, দৃষ্টিকোণ থেকে ক্রিয়াকলাপ মূল্যায়ন সম্পর্কে কথা বলছি। তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক প্রয়োজন অনুসারে (. পি. কোপনিনে)। একই সময়ে, সত্যের মাপকাঠিটি সামাজিক এবং আইনি লক্ষ্যগুলি মূল্যায়ন করতে ব্যবহার করা যেতে পারে যেগুলি নির্দিষ্ট বিষয়ের ব্যক্তির মধ্যে আইন বিজ্ঞান (উদাহরণস্বরূপ, একটি আইন প্রণয়ন বা আইন প্রয়োগকারী সংস্থা) নির্দিষ্ট ব্যক্তির সাহায্যে অর্জন করার চেষ্টা করছে। আইনের নিয়ম এবং যা ফলাফল বিশ্লেষণ করার আগে বেশ নির্ভুলভাবে নির্ধারণ করা উচিত আইনের অধ্যয়নকৃত নিয়মের কর্ম উদাহরণস্বরূপ, যে সমস্ত আইনি সিদ্ধান্তগুলি বিভিন্ন ধরণের আইনি কার্যকলাপের বিষয়গুলির দ্বারা বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা অনুসারে নেওয়া হয় - আইন প্রণয়ন, নিয়ন্ত্রণ এবং তত্ত্বাবধান, আইন প্রয়োগ, ব্যাখ্যা ইত্যাদি, সত্য হওয়া উচিত। বিশেষ করে, একই V.M. সিরিখ একটি ফৌজদারি মামলায় আদালতের সিদ্ধান্তের সত্যতা সম্পর্কে লিখেছেন, যা পূর্বে সংঘটিত অপরাধের পরিস্থিতির সম্পূর্ণ এবং ব্যাপক জ্ঞান দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। একই প্রয়োজনীয়তা সমগ্র আইন ব্যবস্থার (আইন ব্যবস্থা) জন্য দায়ী করা যেতে পারে, যা সামাজিক আইনি সম্পর্কের (আইনি ব্যবস্থা) সম্পূর্ণ ব্যবস্থাকে প্রতিফলিত করে তার বাস্তবতার সম্মতি এবং বস্তুনিষ্ঠতার জন্য, অর্থাৎ অস্তিত্বের সত্যতা এবং উপযুক্ততা। এটি উল্লেখ করা উচিত যে সত্যের প্রশ্নটি একটি অবিচ্ছেদ্য জীব হিসাবে সমগ্র আইন ব্যবস্থার কার্যকারিতায় আগত তথ্যের মূল্যায়নের আলোকে বিবেচনা করা হয়। এটি আসলে, এক বা অন্য ধরণের আইনি বোঝাপড়া (আইনি বিশ্বদর্শন), যা আইনী ব্যবস্থার বিকাশের জন্য ভেক্টর সেট করে। বস্তু, বিষয় (নিয়মিততা) এবং সেইসাথে আইনি ব্যবস্থার কার্যকারিতার ফলাফলের উপর বিধানগুলি বিবেচনা করা প্রয়োজন, যা আইনী ব্যবস্থার বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। আইনী ব্যবস্থার স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপের অবস্থাই পরিবর্তিত পরিবেশগত অবস্থার পরিচালনা, মানিয়ে নেওয়া এবং পর্যাপ্তভাবে সাড়া দেওয়ার ক্ষমতাতে প্রতিফলিত হয়। আইনি ব্যবস্থার এই ব্যবস্থাপনা, বিশ্লেষণ এবং প্রতিক্রিয়া এটিতে আসা তথ্যের গুণমানের (সত্য) কারণে। মানুষ ও সমাজের বিকাশ ও জীবন সহায়তার ক্ষেত্রে তথ্যই প্রায় প্রধান উপাদান। এটি শুধুমাত্র চেতনা এবং অবচেতন, একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক ক্ষমতা নয়, সমাজ, রাষ্ট্র এবং তাদের আইনী ব্যবস্থা গঠনে অংশগ্রহণ করে। আইনী ক্ষেত্রে তথ্য এবং এর গুণমান বিষয়ের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার প্রকৃতি, তাদের আইনি ব্যক্তিত্ব এবং মিথস্ক্রিয়া নির্ধারণ করে এবং এই বিষয়ে আইনি নীতি এবং আইনি আদর্শ প্রদান এবং পূরণের "প্রধান" নীতি (প্যাটার্ন) হিসাবে কাজ করে। বিষয়ের কার্যকলাপের নির্দিষ্ট সামাজিক বিষয়বস্তু সহ। আইনজীবীরা যথার্থই উল্লেখ করেছেন যে, আইনি তথ্যের অবহেলা, এই তথ্যের ভুল বোঝাবুঝি বা এর ইচ্ছাকৃত বিকৃতি (অপরাধমূলক উদ্দেশ্যে ব্যবহার), যেমন আইনি চেতনার অপর্যাপ্ততা (অসত্য), আইনি উপাদানগুলিকে ভুলত্রুটি দিয়ে ভরাটের দিকে নিয়ে যায়, ভবিষ্যতের বিপদগুলি যাতে অবদান রাখে আইনী নিহিলিজমের বিকাশ (তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক), অত্যধিক বিচারিক বিচক্ষণতা, আইনের অপব্যবহার, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে অপরাধ, রাশিয়ান বৈধতার ঐক্যকে দুর্বল করে এবং অন্যান্য নেতিবাচক আইনি এবং সম্পর্কিত সামাজিক পরিণতি। সুতরাং, আইনী জ্ঞানের সত্যতা আইনগত জীবন বোঝার ধারণাগত পদ্ধতিগত অনুমানের কারণে এবং ফলাফলের যাচাইকরণের কারণে। ব্যবহারিক কর্মআইন প্রণয়ন এবং আইন প্রয়োগের বিষয়। এই বিষয়ে, তাদের সঠিকতা এবং সত্যতার জন্য আইনি বিধানগুলি পরীক্ষা করার একমাত্র সঠিক উপায় রয়েছে, যা আইনি পরীক্ষার পদ্ধতিতে উপস্থাপন করা হয়েছে। কথিত সিদ্ধান্তের সত্যতার বৈজ্ঞানিক যাচাইকরণের একটি পদ্ধতি হিসাবে এটি আইনি পরীক্ষা, যা আইনি বাস্তবতার ভবিষ্যদ্বাণী করা এবং আইনি অনুশীলনে পরবর্তী ত্রুটিগুলি এড়ানো সম্ভব করে তোলে। সুতরাং, সামাজিক-আইনি পরীক্ষার পদ্ধতি হল আইনী এবং রাষ্ট্রীয় সরঞ্জাম ব্যবহার করে একটি অভিযুক্ত "মডেল" নমুনা (উদাহরণস্বরূপ, একটি আদর্শ, আইন বা পরিস্থিতি) তৈরি করা, যা তার সঠিক অস্তিত্বের বাস্তব পরিস্থিতিতে স্থাপন করা হয়। বিশেষত, উদাহরণস্বরূপ, নির্দিষ্ট সামাজিক পরিস্থিতিতে এর কার্যকারিতা পরীক্ষা করার জন্য জুরি বিচারের প্রতিষ্ঠানের প্রবর্তন এবং এর কার্যকারিতা সম্পর্কিত আইনী আইন, এটি সফলভাবে অনেক ভুল এড়াতে এবং বিচারের এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানটিকে পুনরুজ্জীবিত করা সম্ভব করে তোলে। রাশিয়ান সমাজ। পরীক্ষামূলকভাবে, এই প্রতিষ্ঠানটি ক্রমানুসারে, পর্যায়ক্রমে, প্রথমে রাশিয়ান ফেডারেশনের নয়টি উপাদান সংস্থায় এবং তারপরে বাকিগুলিতে চালু করা হয়েছিল। আইনি বা আইনি পরীক্ষার পদ্ধতির পাশাপাশি আইনি মডেলিংয়ের একটি পদ্ধতি রয়েছে। আইনি মডেলিংয়ের পদ্ধতি হল রাষ্ট্রীয়-আইনি ঘটনাগুলির মডেলগুলির মানসিক প্রজনন এবং প্রত্যাশিত পরিস্থিতিতে তাদের ম্যানিপুলেশন। এই পদ্ধতিটি আইন প্রণয়ন এবং আইন প্রয়োগের প্রক্রিয়ায় নির্দিষ্ট সমস্যাগুলি সমাধানের জন্য সর্বোত্তম বিকল্পগুলি সন্ধান করার লক্ষ্যে, যা একটি প্রস্তাবিত এবং ঐচ্ছিক প্রকৃতির (উদাহরণস্বরূপ, একটি মডেল কোড) আইনী উপন্যাসের প্রবর্তনের অনুমতি দেয়। আইনি মডেলিং অন্যান্য উপায় আছে. আইনি অনুশীলনকে এমন কোনও ক্রিয়া হিসাবে বোঝা উচিত নয় যা শেষ পর্যন্ত একটি নির্দিষ্ট সামাজিক ফলাফল, ফলাফলের দিকে নিয়ে যায়, তবে শুধুমাত্র সেইগুলি যা আইনগতভাবে উল্লেখযোগ্য পরিণতি তৈরি করে, অর্থাত্, মূলত আইনি কাজ এবং ক্রিয়াকলাপ তৈরি করে৷ আইনি অনুশীলন হল সমস্ত আইনি প্রক্রিয়া এবং ঘটনাগুলির একটি সেট হিসাবে একটি আইনি ব্যবস্থা তৈরি এবং পুনরায় তৈরি করার জন্য আইনের একটি বিষয়ের উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপ। প্রায়শই, সমাজ বা একজন ব্যক্তি আইনী বাস্তবতাকে রূপান্তর করার জন্য আইনি উপায় ব্যবহার করে। আইনি অনুশীলন এবং অন্যান্য সামাজিক অনুশীলনের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য হল যে একজন ব্যক্তি আইনি ক্রিয়াকলাপের রূপান্তরের জন্য জটিল আইনি উপকরণ (কাজ, কাজ, অসদাচরণ, ইত্যাদি) তৈরি করে, যা একটি বিশেষ আইনি বাস্তবতা হিসাবে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পুনরুত্পাদিত এবং প্রেরণ করা হয়। 3. আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি গঠনের পর্যায়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতি আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির গঠনটি ঐতিহাসিকভাবে সমাজের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশ, জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আইনী জীবনের অভিজ্ঞতা সঞ্চয় এবং ফলস্বরূপ, জনসচেতনতার বিকাশ, এর আইনী চিন্তাধারার দ্বারা শর্তযুক্ত। . আইন সম্পর্কে ধারণার ইতিহাস, এর বোধগম্যতা, ব্যাখ্যা এবং জ্ঞান প্রায় একইভাবে চলে গেছে যেমন বিজ্ঞানের ইতিহাস সামগ্রিকভাবে জ্ঞানের একটি সিস্টেম হিসাবে। একটি নিয়ম হিসাবে, নিম্নলিখিত পর্যায়গুলি এতে আলাদা করা হয়: দার্শনিক-ব্যবহারিক, তাত্ত্বিক-অভিজ্ঞতামূলক এবং প্রতিফলিত-ব্যবহারিক। প্রথম সময়কাল প্রাচীনত্বের আইনি চিন্তাধারা, মধ্যযুগ এবং নতুন যুগের একটি উল্লেখযোগ্য অংশকে কভার করে, যখন দ্বিতীয় এবং তৃতীয় সময়কাল প্রধানত 18 এবং 20 শতকের শেষে পড়ে। সাধারণভাবে, আইনের বিবর্তনীয় (ক্রমিক) বিকাশ, আইনী কার্যকলাপের উন্নতি, আইন প্রণয়ন এবং আইনী কৌশল এবং একই সাথে সৃষ্ট এবং কার্যকরী আইনের একটি সমালোচনামূলক বোঝার একটি বিশেষ ধরণের সামাজিকতার উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। কার্যকলাপ - বৈজ্ঞানিক এবং মতবাদ, আইনী জীবনের সাধারণ আইন এবং আইনের বিবর্তন বোঝার লক্ষ্যে। এই পরিস্থিতিতে, পরিবর্তে, আইনী জ্ঞানের একটি বিভাগ হিসাবে আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির ভিত্তিগুলির উত্থানের জন্য একটি প্রত্যক্ষ প্রেরণা দেয় যা আইন এবং আইনী বাস্তবতা অধ্যয়নের নির্দিষ্ট পদ্ধতিগুলির বিকাশ এবং প্রয়োগের সাথে সম্পর্কিত। বৈজ্ঞানিক সমস্যা সমাধানের জন্য, অনেক পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় যা বিভিন্ন উপায়ে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। শ্রেণীবিভাগের সবচেয়ে সাধারণ ভিত্তি হল সাধারণতার ডিগ্রি। আইন বিজ্ঞানে, পদ্ধতিগুলিকে চারটি স্তরে বিভক্ত করারও প্রথা রয়েছে: দার্শনিক (আদর্শগত), সাধারণ বৈজ্ঞানিক (সমস্ত বিজ্ঞানের জন্য), বিশেষ বৈজ্ঞানিক (কিছু বিজ্ঞানের জন্য) এবং বিশেষ (স্বতন্ত্র বিজ্ঞানের জন্য)। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আনুষ্ঠানিক-যৌক্তিক এবং সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি আইন বিজ্ঞানের জন্য বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। জ্ঞানের সাধারণ যৌক্তিক পদ্ধতিগুলির মধ্যে, আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিদ্যার পদ্ধতিগুলিকে আলাদা করা হয়: · বিশ্লেষণ হল মানসিকভাবে অধ্যয়নের অধীন বস্তুকে কিছু উপাদানে বিভক্ত করার একটি পদ্ধতি যার উদ্দেশ্য গভীরভাবে এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ জ্ঞান এবং তাদের মধ্যে সংযোগের লক্ষ্যে; · সংশ্লেষণ হল জ্ঞাত অংশ এবং তাদের সম্পর্কের ভিত্তিতে মানসিকভাবে সম্পূর্ণ পুনর্নির্মাণের একটি পদ্ধতি; · বিমূর্ততা হল একটি বস্তুর পৃথক উপাদান, বৈশিষ্ট্য, সম্পর্কগুলির মানসিক বিচ্ছেদ এবং সামগ্রিকভাবে বস্তু থেকে এবং এর অন্যান্য অংশ থেকে বিচ্ছিন্নভাবে তাদের বিবেচনা; · concretization - বাস্তবতার সাথে বিমূর্ত উপস্থাপনা এবং ধারণার পারস্পরিক সম্পর্ক; · ডিডাকশন হল বৃহত্তর সাধারণতার জ্ঞান থেকে কম সাধারণতার জ্ঞানে একটি নির্ভরযোগ্য উপসংহার; · আনয়ন হল একটি সম্ভাব্য উপসংহার যা সাধারণতার একটি কম ডিগ্রির জ্ঞান থেকে একটি বৃহত্তর সাধারণতার নতুন জ্ঞানে; · সাদৃশ্য - অন্য বিষয়ের সাথে অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যের মিলের ভিত্তিতে অধ্যয়নাধীন বিষয়ের সাথে একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের অন্তর্গত সম্পর্কে একটি উপসংহার; · মডেলিং হল একটি বস্তুর মডেলের সাহায্যে পরোক্ষ জ্ঞানের একটি পদ্ধতি। সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি হল সেই সমস্ত কৌশল এবং ক্রিয়াকলাপ যা সকলের প্রচেষ্টায় বা বিকশিত হয়েছে বড় দলবিজ্ঞান এবং যা সাধারণ জ্ঞানীয় সমস্যা সমাধান করতে ব্যবহৃত হয়। এই পদ্ধতিগুলি পদ্ধতি-পন্থা এবং পদ্ধতি-কৌশলে বিভক্ত। প্রথম গোষ্ঠীতে সাবস্ট্রেট (বিষয়বস্তু), কাঠামোগত, কার্যকরী এবং সিস্টেম পদ্ধতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই পন্থাগুলি গবেষককে অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর অধ্যয়নের উপযুক্ত দিকের দিকে পরিচালিত করে। এই গোষ্ঠীর পদ্ধতির সাহায্যে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের প্রধান প্রক্রিয়াটি সঞ্চালিত হয় - এটি জ্ঞানের অধ্যয়নকৃত বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর অধ্যয়ন। সাধারণ বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরে, বাস্তবতার উপলব্ধির ঐতিহ্যগত পদ্ধতিগুলিও ব্যবহার করা হয়: সিস্টেম পদ্ধতি, বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, আনয়ন এবং কর্তন, ঐতিহাসিকতার পদ্ধতি, কার্যকরী, হারমেনিউটিক, সিনারজিস্টিক ইত্যাদি। তারা সমস্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে কভার করে না। , দার্শনিক পদ্ধতির মত, কিন্তু শুধুমাত্র তার স্বতন্ত্র পর্যায়ে প্রয়োগ করা হয়। এই গোষ্ঠীতে, পদ্ধতিগুলি পরীক্ষামূলক এবং তাত্ত্বিকভাবে বিভক্ত। সার্বজনীন অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতি হল পর্যবেক্ষণ, যা বাস্তবতার ঘটনাগুলির উদ্দেশ্যমূলক সংবেদনশীল উপলব্ধি হিসাবে বোঝা যায়। এই পদ্ধতিটি আপেক্ষিক সীমাবদ্ধতা এবং নিষ্ক্রিয়তা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অন্য অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতি প্রয়োগ করে এই ত্রুটিগুলি কাটিয়ে উঠতে হয়। পরীক্ষা - এমন একটি পদ্ধতি যেখানে গবেষকের ইচ্ছায় জ্ঞানের বস্তু এবং এর কার্যকারিতার শর্ত উভয়ই গঠিত হয়। এই পদ্ধতিটি আপনাকে প্রয়োজনীয় সংখ্যক বার প্রক্রিয়াগুলি পুনরুত্পাদন করতে দেয়। জ্ঞানের ঐতিহাসিক পদ্ধতি অনুসারে, সময় এবং স্থান পরিবর্তনের সামাজিক বাস্তবতা হিসাবে রাষ্ট্র এবং আইনের কাছে যেতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, যদি মার্কসবাদে, সমাজ ও রাষ্ট্রের বিকাশের কারণ ব্যাখ্যা করার সময়, আইন, অর্থনীতিকে (ভিত্তি) অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, তবে আদর্শবাদে - ধারণা, চেতনা এবং বিশ্বদর্শন। সিস্টেম পদ্ধতি হল রাষ্ট্র এবং আইনের অধ্যয়ন, সেইসাথে পৃথক রাষ্ট্র-আইনগত ঘটনাগুলিকে তাদের অস্তিত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে মিথস্ক্রিয়াকারী উপাদানগুলির সমন্বয়ে গঠিত। প্রায়শই, রাষ্ট্রকে জনগণ, ক্ষমতা এবং অঞ্চল এবং আইনের মতো উপাদানগুলির সংমিশ্রণ হিসাবে বিবেচনা করা হয় - একটি আইন ব্যবস্থা হিসাবে, যা গোলক, শিল্প, প্রতিষ্ঠান এবং আইনের নিয়মগুলির সমন্বয়ে গঠিত। কাঠামোগত-কার্যকরী পদ্ধতিটি সিস্টেম পদ্ধতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা রাষ্ট্র এবং আইনের কার্যাবলী, তাদের উপাদান উপাদান (রাষ্ট্রের কার্যাবলী, আইনের কার্যাবলী, আইনি দায়িত্বের কার্যাবলী ইত্যাদি) সম্পর্কে জ্ঞান নিয়ে গঠিত। আইন বিজ্ঞানে, অনেকগুলি বিধান, বিভাগ, কাঠামো এবং প্রবণতা (বৈজ্ঞানিক স্কুল) রয়েছে যা গোড়ামী, যা সাধারণত সমস্ত আইনজীবী এবং আইনবিদদের দ্বারা স্বীকৃত এবং স্বীকৃত। উদাহরণ স্বরূপ, আইনের ব্যবস্থা, আইনের শাসন, আইন প্রণয়নের ব্যবস্থা, আইনের রূপ, আইনের উৎস, আইনের ক্রিয়াকলাপ, আইনের প্রয়োগের রূপ, আইনি প্রক্রিয়ার মতো ধারণা এবং আইনি নির্মাণ নিয়ন্ত্রণ, বস্তুনিষ্ঠ অর্থে আইন, বিষয়গত অর্থে আইন, আইনি সম্পর্ক, বিষয়গত আইনি অধিকার এবং দায়িত্ব ইত্যাদি, সাধারণত গৃহীত হয় এবং প্রত্যেকের জন্য মূলত একইভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। আইনি-গোঁড়ামি (আনুষ্ঠানিক-গোঁড়ামী) পদ্ধতি আমাদের আইনকে একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করতে এবং এটিকে মৌলিক আইনি প্রতিষ্ঠান, নিয়ম এবং কাঠামো, আইনী নিয়ন্ত্রণের উপায় এবং পদ্ধতি, আইনি কার্যকলাপের ফর্ম এবং ধারণা ইত্যাদির একটি সিস্টেম হিসাবে বুঝতে দেয়। , আইনের ঐতিহাসিক বিকাশের প্রক্রিয়ায় গঠিত এবং রাষ্ট্র দ্বারা প্রতিষ্ঠিত নির্দিষ্ট আইনি ব্যবস্থায় মূর্ত। আইনি বিজ্ঞানে ব্যবহৃত হারমেনিউটিক পদ্ধতিটি এই সত্য থেকে এগিয়ে আসে যে আইন, আইনী কাজ, আইনের শাসন একটি বিশেষ বিশ্বদর্শনের ঘটনা। অতএব, তাদের একজন ব্যক্তির "অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা", তার প্রত্যক্ষ উপলব্ধি এবং অন্তর্দৃষ্টির ভিত্তিতে তাদের "জীবনের অখণ্ডতা" ব্যাখ্যা করতে হবে। যে কোন যুগকে শুধুমাত্র তার নিজস্ব যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে বোঝা যায়। সুদূর অতীতে প্রচলিত আইনের অর্থ বোঝার জন্য একজন আইনজীবীর জন্য এর পাঠ্য জানা যথেষ্ট নয়। তাকে বুঝতে হবে সেই যুগে প্রাসঙ্গিক ধারণাগুলিতে কী বিষয়বস্তু বিনিয়োগ করা হয়েছিল। সিনার্জেটিক পদ্ধতি হল স্ব-সংগঠিত ব্যবস্থা হিসাবে ঘটনার একটি দৃশ্য। বিশৃঙ্খলার সৃজনশীল সম্ভাবনা থেকে, একটি নতুন বাস্তবতা উদ্ভূত হয়, একটি নতুন আদেশ। আইনি বিজ্ঞানে, সিনারজেটিক্স রাষ্ট্র এবং আইনকে এলোমেলো এবং অ-রৈখিক, অর্থাৎ, কংক্রিট ঐতিহাসিক এবং পরিবর্তনশীল সামাজিক ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করে। রাষ্ট্র এবং আইন ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়, কারণ তারা বিভিন্ন কারণ, কারণ এবং সম্ভাব্য ঘটনাগুলির বিকল্পগুলির দ্বারা সৃষ্ট হয়। সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি আইনী বিজ্ঞানের সমস্যা সমাধানের জন্য শুধুমাত্র সাধারণ পন্থা নির্ধারণ করে। অতএব, তাদের সাথে, ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়, যা একজনকে রাষ্ট্র এবং আইনের বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করতে দেয়। এগুলি হল কংক্রিট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পদ্ধতি, গাণিতিক, সাইবারনেটিক, তুলনামূলক আইনি ইত্যাদি। নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পদ্ধতিতে আইনী তথ্য সংগ্রহ, বিশ্লেষণ এবং প্রক্রিয়াকরণ জড়িত (সরকারি নথি, আইন প্রয়োগকারী অনুশীলন সামগ্রী, প্রশ্নপত্রের উপকরণ, জরিপ এবং সাক্ষাত্কার)। এটি আইন এবং আইনী নিয়মের সামাজিক শর্ত প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে, সমাজে আইনের প্রয়োজনীয়তা এবং আইনী নিয়ন্ত্রণের কার্যকারিতা চিহ্নিত করা। গাণিতিক পদ্ধতিটি পরিমাণগত সূচকগুলির বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যা একটি নির্দিষ্ট সামাজিক এবং আইনি ঘটনাতে পরিবর্তনের অবস্থা এবং গতিশীলতাকে প্রতিফলিত করে (উদাহরণস্বরূপ, অপরাধের স্তর, প্রধান নিয়ন্ত্রক আইনী আইন সম্পর্কে জনসচেতনতা ইত্যাদি)। এটি সামাজিক এবং আইনি ঘটনা পর্যবেক্ষণ, পরিমাণগত তথ্য প্রক্রিয়াকরণ, তাদের বিশ্লেষণ অন্তর্ভুক্ত করে এবং গণ চরিত্র, পুনরাবৃত্তি এবং স্কেল দ্বারা চিহ্নিত ঘটনা অধ্যয়নের প্রক্রিয়াতে ব্যবহৃত হয়। মডেলিং পদ্ধতি হল রাষ্ট্রীয়-আইনগত ঘটনার মডেলগুলির মানসিক সৃষ্টি এবং প্রত্যাশিত পরিস্থিতিতে তাদের হেরফের। এই পদ্ধতিটি নির্দিষ্ট সমস্যার সর্বোত্তম সমাধান খোঁজার লক্ষ্যে। আর্থ-সামাজিক-আইনি পরীক্ষার পদ্ধতি হল আইনি এবং রাষ্ট্রীয় ঘটনা ব্যবহার করে একটি পরীক্ষা তৈরি করা। উদাহরণস্বরূপ, জুরি দ্বারা বিচারের প্রতিষ্ঠানের প্রবর্তন, আইনি ক্রিয়াকলাপ বা স্বতন্ত্র আইনি নিয়ম এবং নির্দিষ্ট, বাস্তব সামাজিক পরিস্থিতিতে তাদের অপারেশন যাচাইকরণ। সাইবারনেটিক পদ্ধতি হল ধারণা ("ইনপুট-আউটপুট", "তথ্য", "নিয়ন্ত্রণ", "প্রতিক্রিয়া") এবং ইলেকট্রনিক্স এবং কম্পিউটার প্রযুক্তির প্রযুক্তিগত উপায়গুলির ব্যবহারের সাথে যুক্ত একটি পদ্ধতি। এই পদ্ধতিটি স্বয়ংক্রিয় প্রক্রিয়াকরণ, স্টোরেজ, অনুসন্ধান এবং আইনি তথ্য প্রেরণের জন্য ব্যবহৃত হয়। বিশেষ পদ্ধতি আইনগত এবং রাষ্ট্রীয় ঘটনা সম্পর্কে বিস্তারিত জ্ঞানের অনুমতি দেয়। বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির সংখ্যায় এমন পদ্ধতিগুলি অন্তর্ভুক্ত করা উচিত যা আইন এবং রাষ্ট্র সম্পর্কে নতুন জ্ঞানের বিকাশের অনুমতি দেয় (উদাহরণস্বরূপ, আইনী পাঠ্য এবং নিয়মগুলির ব্যাখ্যা)। ব্যাখ্যার পদ্ধতি আইনগত জ্ঞানের একটি পৃথক ক্ষেত্র এবং ব্যাখ্যার মতবাদ হিসাবে বোঝা যায় বা, যেমন তারা কখনও কখনও বলে, হারমেনিউটিকস। হারমেনিউটিক্স (গ্রীক থেকে। hermeneutikos - ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা) - পাঠ্যের ব্যাখ্যা করার শিল্প (শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্ব, ধর্মীয় স্মৃতিস্তম্ভ, ইত্যাদি), তাদের ব্যাখ্যার নীতিগুলির মতবাদ। আইন বিজ্ঞান তার ক্রমাগত বিকাশে মানবিকের বিভিন্ন শাখার সাথে ক্রমাগত মিথস্ক্রিয়া করছে। আধুনিক আইনশাস্ত্রের দিকনির্দেশনা হিসাবে আধুনিক আইনি হারমেনিউটিক্স সক্রিয়ভাবে ব্যাখ্যার সমস্যাগুলি, আইনের ভাষার তত্ত্বের সমস্যাগুলি, আইনী পাঠ্যের অর্থ বোঝার মৌলিক সমস্যাগুলির সাথে সংযোগ সহ সক্রিয়ভাবে বিকাশ করছে। এটি সরকারী লিখিত নথিতে থাকা বিভিন্ন আইনি অর্থ ব্যাখ্যা করার অনুশীলনকে অন্বেষণ করে এবং মৌখিক বক্তৃতা, লক্ষণ এবং প্রতীকে, আইনী পরিস্থিতি সম্পর্কে আইনজীবীদের রায়ে। এটি উল্লেখ করা উচিত যে আইন-গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থগুলির অধ্যয়ন এবং ব্যাখ্যার জন্য হারমেনিউটিক পদ্ধতি মানবিক জ্ঞানের ক্ষেত্রে একটি আইনি দিকনির্দেশ। সম্প্রতি অবধি, আইনী গবেষণা, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট আইন বাস্তবায়নের প্রক্রিয়ায় তার ব্যবহারিক ব্যবহারের জন্য আইনি উপাদানের সবচেয়ে গভীর বিশ্লেষণ তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা আনুষ্ঠানিক-যৌক্তিক ক্রিয়াকলাপের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। বহু শতাব্দী ধরে, আইনী পাঠ্যগুলিকে ব্যাখ্যা করার জন্য অসংখ্য প্রচেষ্টা করা হয়েছে যেগুলির একটি চিহ্ন-প্রতীক প্রকৃতি রয়েছে৷ এই পাঠ্যগুলিকে ব্যাখ্যা করার প্রয়োজনীয়তা নিম্নলিখিত কারণগুলির কারণে ঘটে: · আইনী স্মৃতিস্তম্ভ এবং পাঠ্যের অস্পষ্টতা, আইন এবং প্রাচীন পাঠ্যের মধ্যে থাকা অপ্রচলিত শব্দগুলির উপর নির্ভর করে বা আইন দ্বারা ব্যবহৃত অভিব্যক্তিটি ব্যাকরণগতভাবে সমানভাবে দুটি স্বীকার করে। বিভিন্ন ব্যাখ্যা;
· আইনী পাঠ্যের উপস্থাপনে নির্দিষ্টতা (আইন বোঝার ক্ষেত্রে সন্দেহ কখনও কখনও এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয় যে আইন প্রণয়নকারী, আইন উপস্থাপন করার সময়, সাধারণ নীতির পরিবর্তে, আইনের স্বতন্ত্র, নির্দিষ্ট বিষয়গুলিকে প্রকাশ করে); · আইনের অনিশ্চয়তা (কখনও কখনও বিধায়ক দ্বারা সাধারণ, অপর্যাপ্তভাবে সংজ্ঞায়িত অভিব্যক্তি ব্যবহারের কারণে সন্দেহ দেখা দেয়); আইনে পরিমাণগত সম্পর্কের অনিশ্চয়তা; · আইনের বিভিন্ন গ্রন্থের মধ্যে দ্বন্দ্ব; · আইনের চারপাশে ব্যাখ্যামূলক বেড়া; · জীবনযাত্রার অবস্থার পরিবর্তন (মূল উদ্দেশ্য যা আইনের শিক্ষকদের পাঠ্যটি ব্যাখ্যা করতে প্ররোচিত করেছিল, তদুপরি, প্রায়শই এর প্রত্যক্ষ, আক্ষরিক অর্থের সাথে দ্বন্দ্বে ছিল, মানুষের জীবনের সাংস্কৃতিক কাঠামোর পরিবর্তন ইত্যাদি)। আধুনিক আইনি হারমেনিউটিক্সের উদ্দেশ্য হল, সর্বোপরি, আইনি পাঠ্যের অর্থ অনুসন্ধান এবং বাস্তবায়ন, অর্থ এবং ব্যাখ্যার বহুত্বের সমস্যাগুলির অধ্যয়ন। আধুনিক পরিস্থিতিতে, আইনের ফর্ম একটি চিহ্ন ফর্ম ছাড়া অন্যভাবে কাজ করতে পারে না, যার উত্স এবং মূর্ত রূপ হল ভাষা। আইনী নিয়ন্ত্রণ এবং এর উপাদানগুলি আদর্শ বস্তু হিসাবে কাজ করে, জনসচেতনতার প্রকাশের একটি বাহ্যিক রূপ, যা বোঝা এবং প্রয়োগের বিষয়। এই পদ্ধতিগুলি সাধারণত আলাদাভাবে ব্যবহৃত হয় না, তবে বিভিন্ন সংমিশ্রণে। গবেষণা পদ্ধতির পছন্দ বিভিন্ন কারণের সাথে যুক্ত। প্রথমত, এটি অধ্যয়নের অধীনে সমস্যার প্রকৃতির কারণে, অধ্যয়নের বস্তু। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করার সময় যা একটি প্রদত্ত সমাজে সামাজিক জীবনকে সংগঠিত করে, কেউ একটি পদ্ধতিগত বা কাঠামোগত-কার্যকরী পদ্ধতি ব্যবহার করতে পারে। এটি গবেষককে একটি প্রদত্ত সমাজের জীবনকে কী বোঝায়, কোন সংস্থাগুলি এটি পরিচালনা করে, কোন ক্ষেত্রে, কারা এটি পরিচালনা করে ইত্যাদি বুঝতে অনুমতি দেবে। পদ্ধতির পছন্দ সরাসরি বিশ্বদর্শন এবং গবেষকের তাত্ত্বিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে। সুতরাং, একজন আইনবিদ-মতাদর্শবিদ, যখন রাষ্ট্র এবং সমাজের সারাংশ, তাদের বিকাশের সারাংশ অধ্যয়ন করবেন, তখন সম্ভবত তাদের বিবর্তনের চালিকাশক্তি, সমাজের সৃজনশীল কার্যকলাপের ইতিবাচক ধারণাগুলির উপর ফোকাস করবেন এবং একজন আইনবিদ-সমাজবিজ্ঞানী কার্যকারিতা বিশ্লেষণ করবেন। রাষ্ট্র এবং জনসচেতনতার বিকাশে কিছু ধারণা, নিয়ম এবং আইনী ক্রিয়াকলাপের প্রভাব। উপসংহার আইনি বিজ্ঞান সঠিক সত্য আজ বিজ্ঞানে বিভিন্ন দার্শনিক এবং তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের দৃষ্টিকোণ থেকে আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতির উপর অনেক মতামত রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, সিস্টেম-অ্যাক্টিভিটি পদ্ধতির দৃষ্টিকোণ থেকে (V.M. Gorshenev, V.N. Protasov, R.V. Shagieva, ইত্যাদি), স্ট্রাকচারাল-ফাংশনাল (S.S. Alekseev, G.I. Muromtsev, N. I. Kartashov এবং অন্যান্য), তথ্য এবং যোগাযোগ (আরও খালফিনা, এ.ভি. পলিয়াকভ, এম.এম. রাসোলভ এবং অন্যান্য), আদর্শিক (এমআই বাইটিন, এপি গ্লেবভ এবং অন্যান্য)। ), সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক (ভিএন সিনিউকভ, এপি সেমিটকো); সমন্বিত (ভি.ভি. লাজারেভ, বিএন মালকভ) এবং এমনকি সভ্যতামূলক। আইন বিজ্ঞানে আইনশাস্ত্রের পদ্ধতি সম্পর্কে খুব বোঝার প্রশ্নটি প্রাসঙ্গিক। এই বিষয়ে তাত্ত্বিকদের মতামত ভিন্ন ভিন্ন। এটি আংশিকভাবে আইনশাস্ত্রের পদ্ধতি এবং পদ্ধতির বোঝার পার্থক্যের কারণে, সেইসাথে নিজের কাজগুলি, আইন বিজ্ঞানের বস্তু এবং বিষয়। সম্ভবত আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির বোঝার সবচেয়ে বড় পার্থক্য আইনশাস্ত্রে পদ্ধতিগত গবেষণার সীমানা সম্পর্কে ধারণাগুলির সাথে যুক্ত। কিছু লেখক আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতিকে আইনশাস্ত্রের গবেষণা সরঞ্জামের অধ্যয়নের মধ্যে সীমিত করেন, আইনি ঘটনা অধ্যয়নের জন্য নির্দিষ্ট পদ্ধতি এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের উপায়গুলির একটি সেট প্রয়োগ করার প্রশ্ন। অন্যরা আইনের জ্ঞানের প্রক্রিয়া, এর দার্শনিক এবং পদ্ধতিগত ভিত্তির অধ্যয়নের সাথে যন্ত্রগত পদ্ধতির পরিপূরক। এখনও অন্যরা আইনশাস্ত্রের জ্ঞানতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলির বিবেচনার বিষয়ে কথা বলেন, যুক্তি দেন যে "দার্শনিক পদ্ধতির স্তরে আইনী জ্ঞানের বিশ্লেষণ আইনি (তাত্ত্বিক) জ্ঞানের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করার জন্য অপর্যাপ্ত এবং অতিরিক্ত বিমূর্ত। একভাবে বা অন্যভাবে, তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করতে ঝুঁকছেন যে একটি ভিন্ন, আরও নির্দিষ্ট পদ্ধতির প্রয়োজন, সাধারণভাবে তত্ত্বের সাথে কাজ করে না, তবে আইন বিজ্ঞানে পরিলক্ষিত হয় এমন তত্ত্বের সাথে। আপনি যৌক্তিক জ্ঞানের সম্পূর্ণ নীতি, উপায় এবং পদ্ধতির সাথে আইনশাস্ত্রের পদ্ধতির প্রকৃত সনাক্তকরণ লক্ষ্য করতে পারেন। এইভাবে, আইনি বিজ্ঞানের পদ্ধতি হল একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক ঘটনা (সমস্ত আইনি বিজ্ঞানের জন্য), যা আইন বিজ্ঞানের সিস্টেম সহ সমস্ত বিজ্ঞান দ্বারা বিকাশিত জ্ঞানের নীতি, উপায় এবং জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির সম্পূর্ণ সেট (সিস্টেম) কভার করে এবং আইন বিজ্ঞানে ব্যবহৃত হয়। রাষ্ট্রীয়-আইনগত বাস্তবতার সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি শেখার প্রক্রিয়া, এর উন্নতি। আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির সামাজিক তাত্পর্য, প্রকৃতপক্ষে, সেইসাথে বিজ্ঞান নিজেই সামগ্রিকভাবে, এর উপাদান অংশগুলি, তারা মানুষ এবং তাদের সম্প্রদায়ের জন্য যে দরকারী এবং উল্লেখযোগ্য ফলাফল নিয়ে আসে তার কারণে। পদ্ধতি, প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি, সমাজের চিন্তাভাবনার একটি উপায়, যা কেবল বিশ্ব এবং আইনী প্রক্রিয়া এবং ঘটনা সম্পর্কে ধারণাগুলিই উন্নত করা সম্ভব করে না, বরং সত্তার উদ্দেশ্যমূলক নীতিগুলির উপর ভিত্তি করে সামাজিক জীবনকে সত্যই উন্নত করাও সম্ভব করে তোলে। . আইনী জ্ঞানের সত্যতা আইন প্রণয়ন এবং আইন প্রয়োগকারী বিষয়গুলির ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে আইনি জীবনকে বোঝার এবং ফলাফলের যাচাইকরণের ধারণাগত পদ্ধতিগত অনুমানের কারণে। এই বিষয়ে, তাদের সঠিকতা এবং সত্যতার জন্য আইনি বিধানগুলি পরীক্ষা করার একমাত্র সঠিক উপায় রয়েছে, যা আইনি পরীক্ষার পদ্ধতিতে উপস্থাপন করা হয়েছে। কথিত সিদ্ধান্তের সত্যতার বৈজ্ঞানিক যাচাইকরণের একটি পদ্ধতি হিসাবে এটি আইনি পরীক্ষা, যা আইনি বাস্তবতার ভবিষ্যদ্বাণী করা এবং আইনি অনুশীলনে পরবর্তী ত্রুটিগুলি এড়ানো সম্ভব করে তোলে। আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির গঠনটি ঐতিহাসিকভাবে সমাজের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশ, জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আইনী জীবনের অভিজ্ঞতা সঞ্চয় এবং ফলস্বরূপ, জনসচেতনতার বিকাশ, এর আইনী চিন্তাধারার দ্বারা শর্তযুক্ত। . গ্রন্থপঞ্জি 1. Boshno S.V. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব। - এম।: এক্সমো, 2007। - 400 পি। 2. ভেঙ্গেরভ এ.বি. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব। - এম।, ইউরিডিটলিট, 2008 - 624 পি। 3. Grigoryeva I.V. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব। - Tambov: TSTU; 2009। - 304 পি। 4. Engibaryan R.V., Krasnov Yu.K. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব: টিউটোরিয়াল. - এম।, Yurayt, 2008 - 272 পি। 5. Ivanov A.A., Ivanov V.P. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব। - এম।: ঐক্য-দানা, 2007। - 303 পি। রাজনৈতিক এবং আইনি মতবাদের ইতিহাস / সংস্করণ। O. E. Leist. - এম।: জারটসালো, 2009। - 677 পি। Kerimov, D.A. আইনের পদ্ধতি: বিষয়, কার্যাবলী, আইনের দর্শনের সমস্যা / D.A. কেরিমভ। - এম।: এসজিইউ, 2009। - 520 পি। 8. কুতাফিন ও.ই. রাষ্ট্র ও আইনের মৌলিক বিষয়। - এম।, প্রসপেক্ট, 2008 - 335 পি। 9. লাজারেভ ভি.ভি. আইন ও রাষ্ট্রের তত্ত্ব। -এম।, Yurayt, 2009 - 365 পি। 10. লাজারেভ ভি.ভি., লিপেন এস.ভি. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব / M.V এর সম্পাদনায় Krinova - এম।, Yurayt-Izdat, 2011 - 634 পি। মেলেখিন এ.ভি. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব: পাঠ্যপুস্তক। - এম.: মার্কেট ডিসি কর্পোরেশন, 2007। Protasov V.N., Protasova N.V. আইনের সাধারণ তত্ত্ব এবং রাষ্ট্রের তত্ত্বের উপর বক্তৃতা। এম., 2010. এস. 32। রাসোলভ, এম.এম. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব: পাঠ্যপুস্তক / এম. এম. রাসোলভ। - এম।: ইউরাইট, 2010। - 635 পি। 14. স্পিরিডিনভ। এল.আই. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব। - এম।, জারটসালো, 2007 - 258 পি। 15. রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্ব / Matuzov N.I. দ্বারা সম্পাদিত, Malko A.V. - এম.: আইনবিদ, 2007 - 392 পি। 16. Khropanyuk V.N. সরকার ও অধিকারের তত্ত্ব। - এম।, নরমা, 2011 - 715 পি। চেরেনকোভা ই.ই. রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের ব্যবস্থা এবং আইনের ব্যবস্থা: ধারণা এবং পারস্পরিক সম্পর্ক: থিসিসের বিমূর্ত। dis.... cand. আইনি বিজ্ঞান। এম।, 2006। - 20 পি।
আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতির বোঝাপড়া নিয়মের একটি সেট হিসাবে, জ্ঞানের নীতিগুলি যা আইনি বিজ্ঞানের বিষয় এবং বস্তু সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য জ্ঞানের দিকে আন্দোলনের যৌক্তিক পথ নির্ধারণ করে তা সমস্ত রাশিয়ান আইনবিদদের দ্বারা ভাগ করা হয় না। এই বিষয়ে দেশীয় আইনি সাহিত্যে, বিভিন্ন মতামত উপস্থাপন করা হয়। কিছু লেখকের মতে, আইনি বিজ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি শুধুমাত্র তার তাত্ত্বিক এবং ধারণাগত যন্ত্রপাতি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে, যখন সাধারণ এবং বিশেষ পদ্ধতিগুলি শুধুমাত্র আইনি বিজ্ঞানীরা ব্যবহার করেন, কিন্তু তাদের দ্বারা বিকশিত হয় না। অন্যান্য লেখকরা বিশ্বাস করেন যে আইন বিজ্ঞানের পদ্ধতি উভয় নিয়ম, জ্ঞানের নীতি এবং এর ধারণাগত যন্ত্রের সমন্বয়ে গঠিত: ধারণা, বিভাগ, নীতি।
আইনী বিজ্ঞানের ধারণাগত যন্ত্রপাতিকে এর পদ্ধতিতে অন্তর্ভুক্ত করার প্রচেষ্টা অক্ষম, কারণ তারা বিজ্ঞানের তত্ত্ব এবং পদ্ধতির মধ্যে প্রকৃত সম্পর্কের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের পদ্ধতিটি আইন বিজ্ঞানের একটি বিশেষ উপাদান এবং এর নিজস্ব বিষয়বস্তু রয়েছে, আইনের তত্ত্ব থেকে আলাদা। এটি শুধুমাত্র নিয়ম, জ্ঞানের নীতি নিয়ে গঠিত। বিভাগ এবং ধারণা, নিঃসন্দেহে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি কার্যকর উপায় হিসাবে কাজ করে, তবে পদ্ধতির সাথে তুলনা করে তারা শুধুমাত্র তাদের অন্তর্নিহিত একটি ভিন্ন তাত্ত্বিক কার্য সম্পাদন করে।
বিভাগ এবং ধারণাগুলি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সমস্ত পর্যায়ে, পর্যায়ে ব্যবহার করা হয় কারণ তারা রাজনৈতিক এবং আইনি ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির প্রয়োজনীয় দিকগুলিকে প্রতিফলিত করে এবং এইভাবে অধ্যয়নের অধীন ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য জ্ঞানের সাথে জ্ঞানী বিষয়কে সজ্জিত করে। বিজ্ঞানের ধারণাগত যন্ত্রের উপর নির্ভর করে, গবেষক বিজ্ঞানে ইতিমধ্যে যা রয়েছে তা নির্ভরযোগ্য জ্ঞান হিসাবে পুনরায় অধ্যয়ন করার বাধ্যবাধকতা থেকে মুক্ত হন, বিশেষত, অধ্যয়নকৃত ঘটনার সারমর্ম এবং ফর্ম, তাদের উপাদান, সংযোগ, লক্ষণ, ফাংশন সনাক্ত করতে। . তার মনোযোগ সেই সমস্ত দিক, সংযোগ, অধ্যয়নকৃত ঘটনাগুলির নিয়মিততার অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত যেগুলি সম্পূর্ণরূপে অধ্যয়ন করা হয়নি এবং যেগুলি সম্পর্কে জ্ঞান বিতর্কযোগ্য এবং অবিশ্বস্ত।
বিজ্ঞানের ধারণাগত যন্ত্রপাতি নতুন ঘটনা, তাদের দিক, সংযোগ এবং সেইসাথে তাদের প্রবণতা ভবিষ্যদ্বাণী করার প্রক্রিয়ায়, গবেষণার সময় ব্যাপক এবং সরাসরি প্রয়োগ খুঁজে পায়। সামনের অগ্রগতি. অর্জিত জ্ঞান প্রতিফলিত হয়, স্থির হয়, প্রধানত বিজ্ঞানের বিদ্যমান ধারণাগত যন্ত্রপাতি ব্যবহার করে। নতুন বিভাগ, ধারণাগুলি কেবলমাত্র সেই ক্ষেত্রেই বৈজ্ঞানিক প্রচলনে প্রবর্তিত হয় যখন মৌলিকভাবে নতুন জ্ঞান প্রাপ্ত হয় যা বিজ্ঞানের বিদ্যমান ধারণাগত যন্ত্রপাতি দ্বারা আচ্ছাদিত হয় না। একইভাবে, অধ্যয়নের সময় চিহ্নিত নতুন ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির ব্যাখ্যা, তাদের পৃথক সংযোগ, লক্ষণ উপলব্ধ ধারণাগত যন্ত্রপাতি ব্যবহার করে সঞ্চালিত হয়।
যাইহোক, এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রক্রিয়ায় জ্ঞানের ক্ষেত্রে বিভাগ এবং ধারণার ব্যবহার করা হয়। নির্বিচারে নয়, গবেষকের বিবেচনার ভিত্তিতে, তবে অনুমানমূলক অনুমানের প্রয়োজনীয়তা অনুসারে, কংক্রিট থেকে বিমূর্ত পর্যন্ত আরোহন, ব্যাখ্যার পদ্ধতি এবং পূর্বাভাস।এক কথায়, নতুন জ্ঞান অর্জনের জন্য তত্ত্ব এবং ধারণার প্রয়োগ হল একটি সৃজনশীল প্রক্রিয়া যা নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলে, এবং তাদের পালন বস্তুনিষ্ঠ সত্য জ্ঞান অর্জনের জন্য একটি বাধ্যতামূলক প্রয়োজন। যে কোনো তাত্ত্বিক অবস্থান, বিভাগ, তত্ত্ব, ভুলভাবে প্রয়োগ করা হলে, নতুন সত্য প্রকাশ করবে না, বরং, বিপরীতে, বিভ্রান্তি এবং ত্রুটির উত্স হয়ে উঠবে।
কে. মার্ক্সের রাষ্ট্র ও আইনের মতবাদে সোভিয়েত আইনজ্ঞদের ব্যক্তিত্বে তার অনুসারীদের দ্বারা করা ভুলের একশত ভাগও ছিল না। 1930-1950-এর দশকের নিপীড়নের জন্য ক্ষমা, আই.ভি. স্ট্যালিনের ব্যক্তিত্বের ধর্মের ন্যায্যতা, রাষ্ট্র ও আইনের বিষয়ে পার্টির সমস্ত স্বেচ্ছাসেবী সিদ্ধান্ত, সমাজে রাষ্ট্রের আইন হিসাবে একটি ইতিবাচক চেতনায় আইনের সারাংশের ব্যাখ্যা , রাষ্ট্র ও আইনের সাধারণ তত্ত্বের অত্যধিক মতাদর্শীকরণ, বুর্জোয়া আইনজীবীদের অর্জনের প্রতি একটি ঘৃণাপূর্ণ মনোভাব এবং নিজের অবস্থানের প্রতি একটি অসমালোচনামূলক মনোভাব, সর্বদা সঠিক নয় - এটি কোনওভাবেই সোভিয়েতের "কৃতিত্বের" সম্পূর্ণ তালিকা নয়। আইনশাস্ত্র এবং সব কারণ সোভিয়েত আইনজীবীরা কেবল কে. মার্কসের শিক্ষাকে সৃজনশীলভাবে বিকাশ করতে ব্যর্থ হননি, নতুন পরিস্থিতিতে পুরানো এবং অগ্রহণযোগ্য সবকিছুই তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন করতে ব্যর্থ হন, তবে বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণে এই শিক্ষার মৌলিক নীতিগুলিকে সঠিকভাবে ব্যবহার করতেও ব্যর্থ হন। অনেক প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রধান পদ্ধতি, রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের বিষয় প্রকাশে বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের ব্যবহার, আয়ত্ত করা যায়নি - বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহনের পদ্ধতি।
রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের তাত্ত্বিক জ্ঞান, বিভাগ এবং ধারণাগুলির সাথে কাজ করার ক্ষমতা নিয়ম, নীতিতে নির্দিষ্ট করা হয়েছে যা বিভিন্ন সাধারণ এবং বিশেষ পদ্ধতির সরাসরি বিষয়বস্তু তৈরি করে। কিন্তু এই নিয়ম এবং নীতিগুলি নিজেরাই নির্বিচারে প্রণয়ন করা হয় না, তবে গবেষণার বিষয়ের উদ্দেশ্যমূলক আইনের ভিত্তিতে এবং বিজ্ঞানের ধারণা এবং শ্রেণীতে প্রতিফলিত হয়। এবং যেখানে তাত্ত্বিক এবং ধারণাগত যন্ত্রপাতি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতির জন্য একটি উদ্দেশ্য ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়, এটি তার পদ্ধতিগত কার্যকারিতা উপলব্ধি করে।
নিয়মের বিকাশ, জ্ঞানের নীতিগুলি বিশেষ অধ্যয়নের সময় সঞ্চালিত হয়। আইন এবং অন্যান্য আইনগত ঘটনা সম্পর্কে শেখা উদ্দেশ্যমূলক নিয়মিততার ভিত্তিতে, নিয়ম এবং জ্ঞানের নীতিগুলি প্রণয়ন করা হয়। এই ধরনের নিয়মগুলির একটি উদাহরণ হল আইনের ব্যাখ্যার নীতিগুলি। আইনের সাধারণ তত্ত্বের বিধান দ্বারা আইনের ব্যাখ্যার পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তার শর্তাদি সনাক্ত করা কঠিন নয়, আইনী আদর্শ, এর গঠন এবং আদর্শিক ক্রিয়াকলাপে প্রকাশের ধরন এবং আইন প্রণয়ন প্রক্রিয়ার উপর।
এইভাবে, নিয়ম যে কোডের সাধারণ অংশে প্রদত্ত একটি শব্দের সংজ্ঞা একটি প্রদত্ত শাখার সমস্ত নিয়মের জন্য তার তাত্পর্য বজায় রাখে তা সাধারণ এবং নির্দিষ্ট নিয়মগুলির মধ্যে একটি পরিচিত পারস্পরিক সম্পর্কের পদ্ধতিগত অভিব্যক্তি ছাড়া আর কিছুই নয়। পরিবর্তে, প্রয়োজনীয়তা, আইনের নিয়ম ব্যাখ্যা করার সময়, সাধারণ, বিশেষ এবং একচেটিয়া নিয়ম, প্রতিরক্ষামূলক এবং নিয়ন্ত্রক, কম্বল, রেফারেন্স নিয়মগুলির মধ্যে লিঙ্কগুলিকে বিবেচনায় নেওয়ার জন্য আইনের নিয়মগুলি উপস্থাপন করার জন্য আইন প্রণেতা দ্বারা ব্যবহৃত পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে। আদর্শিক আইনী আইনে।
রাষ্ট্র ও আইনের কার্যকারিতা এবং বিকাশের শিখিত নিদর্শনগুলির ভিত্তিতে, আইনবিদরা রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের একটি পদ্ধতি তৈরি করেন। একই সময়ে, তাদের নিম্নলিখিত কাজগুলি সমাধান করতে হবে: 1) আইনের জ্ঞানের নির্দিষ্ট পদ্ধতির সিস্টেম নির্ধারণ; 2) পদ্ধতিগুলিকে সুশৃঙ্খল করা, তাদের জ্ঞানতাত্ত্বিক প্রকৃতি এবং সুযোগ স্পষ্ট করে; 3) জ্ঞানের বিষয়ের সুনির্দিষ্টতা অনুসারে সাধারণ এবং বিশেষ কৌশলগুলি নির্দিষ্ট করুন, ব্যক্তিগত আইন পদ্ধতি বিকাশ করুন।
রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বে ব্যবহৃত যে কোনো পদ্ধতিতে প্রয়োজনীয়তা, নিয়ম রয়েছে যা রাষ্ট্র বা আইনের সুনির্দিষ্ট বিষয় বিবেচনা করে। সুতরাং, তুলনামূলক আইনি পদ্ধতিতে, তুলনার সাধারণ নীতিগুলি একটি সংহত অভিব্যক্তি পায়। সামাজিক সম্পর্কের একটি আদর্শিক নিয়ন্ত্রক হিসাবে আইনের তাত্ত্বিক বিধানের উপর ভিত্তি করে, আইনি পণ্ডিতরা বস্তু এবং তুলনার ভিত্তির জন্য নির্দিষ্ট মানদণ্ড তৈরি করে এবং সেই সাথে ঘটনা এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করে যা তুলনা করার জন্য একটি বস্তু বা ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে।
রাজনৈতিক ও আইনগত বিষয়ের সুনির্দিষ্টতার সাথে সম্পর্কিত সাধারণ এবং বিশেষ পদ্ধতির বিকাশ রাষ্ট্র এবং আইন এবং অন্যান্য আইনি বিজ্ঞানের তত্ত্বে তাদের সফল ব্যবহারের জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। পরিসংখ্যানের সাধারণ তত্ত্ব, উদাহরণস্বরূপ, বর্তমানে সামাজিক ঘটনার পরিমাণগত দিক অধ্যয়নের জন্য কৌশলগুলির একটি মোটামুটি উন্নত পদ্ধতি রয়েছে। যাইহোক, এই সমস্ত পদ্ধতি এখনও আইনশাস্ত্রে ভীতুভাবে ব্যবহার করা হয়, যেহেতু রাষ্ট্র এবং আইনের নির্দিষ্ট আইনের জ্ঞানের সাথে তাদের অভিযোজন সম্পর্কিত পদ্ধতিগত সমস্যাগুলি অমীমাংসিত থেকে যায়। আইনশাস্ত্রে পরিসংখ্যানগত পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহারে বাধা সৃষ্টিকারী পদ্ধতিগত সমস্যাগুলি কাটিয়ে ওঠা আইনজ্ঞদের প্রাথমিক কাজ। তারাই আইনের সুনির্দিষ্টতা, এর আইনগুলি জানেন এবং তাই, আইনি গবেষণায় পরিসংখ্যানগত সরঞ্জামগুলির ব্যবহারের নির্দিষ্ট ক্ষেত্র এবং সীমা নির্ধারণ করে এবং আইনি ঘটনাগুলির পরিসংখ্যানগত বিশ্লেষণের জন্য নির্দিষ্ট নিয়ম প্রণয়ন করে।
অনুরূপ কারণে, আইনশাস্ত্রে, গাণিতিক মডেলিং, পরীক্ষার পদ্ধতি, যা দার্শনিক সাহিত্যে মোটামুটি গভীর বিকাশ লাভ করেছে, ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় না।
এইভাবে, জ্ঞানে বিজ্ঞানের ধারণাগত যন্ত্রপাতি দুটি কাজ করে: তাত্ত্বিক এবং পদ্ধতিগত।ধারণাগুলি একটি তাত্ত্বিক ফাংশন উপলব্ধি করে যদি সেগুলি আইনি বা রাজনৈতিক ঘটনা বর্ণনা, ব্যাখ্যা এবং ভবিষ্যদ্বাণী করতে ব্যবহৃত হয়। যখন বিভাগ এবং ধারণাগুলি পদ্ধতিগত নিয়ম, নীতির ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, তখন তারা পদ্ধতিগত ফাংশন উপলব্ধি করে। কিন্তু এই ক্ষেত্রে, জ্ঞানের ফলাফল রাষ্ট্র বা আইন, তাদের আইন সম্পর্কে নতুন জ্ঞান নয়, তবে নিয়ম, জ্ঞানের নীতিগুলি, যা গবেষণার বিষয় নয় এবং ধারণাগুলি যা এটি প্রতিফলিত করে। এটি এই নিয়ম, নীতিগুলি সামগ্রিকভাবে যা একটি পদ্ধতি হিসাবে রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের এমন একটি উপাদানের বিষয়বস্তু গঠন করে।
বিভাগ এবং ধারণাগুলিকে রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের একটি বিশেষ বা একমাত্র পদ্ধতি হিসাবে ব্যাখ্যা করার জন্য যে তারা আইনী ঘটনার অপরিহার্য, প্রাকৃতিক দিকগুলিকে প্রতিফলিত করে তার অর্থ হল ধারণা এবং বিভাগগুলির তাত্ত্বিক কার্যকে একটি পদ্ধতিগত হিসাবে উপস্থাপন করা। বাস্তবে, এটি যেকোন তাত্ত্বিক অধ্যয়নকে একটি পদ্ধতিগত একটিতে পরিণত করবে এবং রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের পদ্ধতিটি বিভাগ এবং ধারণাগুলির একটি যৌক্তিক-জ্ঞানতাত্ত্বিক বিশ্লেষণে হ্রাস পাবে। শেষ পর্যন্ত, এই ধরনের পদ্ধতি তাত্ত্বিক সমস্যাগুলির সাথে আইনশাস্ত্রের পদ্ধতিগত সমস্যাগুলি চিহ্নিত করার এবং পূর্ববর্তীটিকে পরবর্তীটির জন্য প্রতিস্থাপন করার একটি বাস্তব বিপদ তৈরি করে।
রাষ্ট্র এবং আইনের তত্ত্বের তুলনামূলকভাবে স্বাধীন উপাদান হিসাবে, পদ্ধতিটির নিজস্ব বিষয়বস্তু রয়েছে - একটি নির্দিষ্ট সেট, নিয়মের একটি সিস্টেম, জ্ঞানের নীতি, যা পরিচিত উদ্দেশ্যমূলক নিদর্শনগুলির উপর ভিত্তি করে এবং গবেষককে নতুন বস্তুনিষ্ঠ সত্য পেতে গাইড করে। জ্ঞান.
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের যেকোনো এক পর্যায়ে বা একটি জ্ঞানীয় কাজ সমাধানের জন্য প্রয়োগ করা নিয়ম, জ্ঞানের নীতিগুলি একসাথে একটি পৃথক নির্দিষ্ট পদ্ধতি তৈরি করে। সুতরাং, আইনের নিয়মগুলি ব্যাখ্যা করার প্রক্রিয়াতে ব্যবহৃত নিয়মগুলি, তাদের সিস্টেমে আইনের নিয়মগুলি ব্যাখ্যা করার একটি পদ্ধতি তৈরি করে, একক তথ্য থেকে সাধারণ জ্ঞান অর্জনের প্রক্রিয়া পরিচালনা করে - আবেশ।
রাষ্ট্র ও আইনের তত্ত্বের পদ্ধতিগত অস্ত্রাগার বেশ জটিল। এতে সাধারণতা এবং জ্ঞানীয় কাজের বিভিন্ন ডিগ্রির পদ্ধতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- 1) সাধারণ দার্শনিক পদ্ধতি।এর সর্বজনীনতা প্রকাশ করা হয় যে এই পদ্ধতিটি সমস্ত নির্দিষ্ট বিজ্ঞানে এবং সমস্ত পর্যায়ে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পর্যায়ে ব্যবহৃত হয়;
- 2) সাধারণ পদ্ধতি-বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, বিমূর্ততা, সিস্টেম-গঠনগত পদ্ধতি, বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহণ, যা দার্শনিক পদ্ধতির মতো, সমস্ত নির্দিষ্ট বিজ্ঞানে ব্যবহৃত হয়, তবে এর সুযোগ কিছু জ্ঞানীয় সমস্যা সমাধানের মধ্যে সীমাবদ্ধ;
- 3) আইন বিজ্ঞানের বিশেষ পদ্ধতি।এগুলি পদ্ধতি, কৌশলগুলি নিয়ে গঠিত যা মূলত অ-আইন বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং তারপরে আইনজীবীরা রাজনৈতিক এবং আইনগত ঘটনা বোঝার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। এগুলি হল পরিসংখ্যানগত, কংক্রিট সমাজতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক, গাণিতিক পদ্ধতি;
- 4) আইনি বিজ্ঞানের ব্যক্তিগত পদ্ধতি।এগুলি আইনজীবীদের দ্বারা রাজনৈতিক এবং আইনি ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র আইন বিজ্ঞানের সীমার মধ্যেই প্রয়োগ করা যেতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে আইনের ব্যাখ্যার পদ্ধতি, তুলনামূলক আইনি পদ্ধতি এবং কিছু অন্যান্য।
সকাল-সন্ধ্যা কি কি দোয়া পড়তে হবে
হেগুমেন ডায়োনিসিয়াস (শ্লেনভ)
জন থিওলজিয়ার রিভিলেশনের স্প্যারো হিলস অন লাইফ-গিভিং ট্রিনিটির মন্দির অভিযোজিত হয়েছে
প্রার্থনার অলৌকিক ঘটনা "আমাদের ভার্জিন লেডি, আনন্দ করুন" ঈশ্বরের মায়ের প্রার্থনা 150 বার পড়া হয়
একজন স্বামী এবং স্ত্রী কি একটি সন্তানের গডপ্যারেন্ট হতে পারে?