חיבור על תפקיד העבודה בחיי האדם. ערך העבודה בחיי אדם מהי משמעות העבודה לחיי אדם

"
הוצאת הספרים "נאורות", מ', 1973

מסופק עם קיצורים קלים

כדי להתקיים, אדם חייב לא רק ללמוד על העולם הסובב אותו, אלא גם לשנות אותו, לעסוק בפעילות עבודה.
"העבודה", כתב מרקס, "היא בעיקרה תהליך המתרחש בין האדם לטבע... על מנת לנכס את מהות הטבע בצורה המתאימה לחייו שלו, הוא מניע את הכוחות הטבעיים השייכים לגופו. : ידיים ורגליים, ראש ואצבעות. פועל באמצעות תנועה זו על הטבע החיצוני ומשנה אותו, הוא משנה בו-זמנית את הטבע שלו.
עבודה היא פעילות שמטרתה יצירת מוצר שימושי מבחינה חברתית, חומרי או רוחני (האחרון כולל, למשל, יצירות אמנות). לידה קשורה קשר הדוק לפעילות קוגניטיבית, שכן כל עבודה דורשת ידע וניסיון. לעבודה של אנשים, ככלל, יש אופי חברתי.
בפעילות העבודה באות לידי ביטוי תכונות אישיות, תכונות של תהליכים נפשיים ותכונות אנושיות. יחד עם זאת, העבודה היא האמצעי העיקרי לשיפור תהליכים אלו ולעיצוב תכונות אישיות. הודות לפעילות העבודה, אדם מפתח חשיבה, יכולות, תחומי עניין, רוכש ידע, מיומנויות ויכולות, מחזק את הרצון, יוצר אופי.
העבודה גורמת לתחושות שונות, בהתאם לתנאים האובייקטיביים שבהם אדם עובד. תחת הקפיטליזם, כדי לא למות ברעב, האנשים העובדים נאלצים למכור את כוח העבודה שלהם לבעלי קרקעות, מפעלים ומפעלים. תחת הסוציאליזם, כל אחד פועל למען עצמו ולמען החברה, לרווחת כל חבריה, ולאדם יש יחס שונה לעבודה.
נציגי כל המקצועות מדברים על החוויות המשמחות שהעבודה מעניקה, במיוחד עבודה מוצלחת. לא פלא שהמשורר V. Ya Bryusov כתב:
שמחה גדולה - עבודה
בשדות, במכונה, ליד השולחן!
לעבוד עד זיעה חמה
עבודה ללא חשבונות נוספים
כל האושר של כדור הארץ - לעבודה!
כל עבודה פיזית ונפשית אפשרית, המבוצעת למען מטרה מוגדרת באופן סביר, משפיעה לטובה על בריאותו ונפשו של האדם, הופכת אותו לעליז, מאוזן, יוצרת מצב פנימי טוב, מגבירה את החיוניות הכללית ומקדמת אריכות ימים.
האקדמאי אי.פ. פבלוב כתב: "כל חיי אהבתי ואוהב עבודה נפשית ופיזית, ואולי אפילו יותר מהשני. ובמיוחד הרגיש שביעות רצון כאשר הכניס איזשהו ניחוש טוב לתוך האחרון, כלומר חיבר את ראשו בידיו.
S.P. Korolev, המעצב הראשי של חלליות, אהב גם עבודה פיזית. הבית בו התגורר היה מוקף בוסתן ושיחי ורדים. בספר "הדרך לחלל" כתב יורי גגרין על המלכה: "הוא שתל את כל הצמחייה השופעת הזו במו ידיו. הוא אהב את הריחות של אדמה משוחררת... הוא אהב עבודה פיזית, ולעתים קרובות חפר באדמה עם חפירה בידיו.

הרכב "עבודה בחייו של אדם".

לעבודה תפקיד חשוב מאוד בחיי האדם. נדרש לפחות לפרנס את עצמך ואת יקיריכם, לחיות בתנאים טובים וכו'.

מגיל צעיר, כל אדם מתחיל ללמוד לעבוד. בדרך כלל זה קורה בפעם הראשונה בבית הספר. עבודתו של סטודנט היא ללמוד ולרכוש ידע חדש, הנדרש לחינוך. חיים מבוגרים רציניים מתחילים רק לאחר סיום הלימודים, כאשר אנשים מתחילים לעבוד. ישנן התמחויות שונות, אך לכל אחת מהן יש תפקיד חשוב. לכן, אין זה משנה באיזה מקצוע תבחרו, שכן הוא עדיין משמעותי. כל התמחות מועילה וממוקדת בפתרון בעיות אנושיות שונות.

חשיבותם של מקצועות

הקבלן פועל לבניית מבנים חדשים כגון מבני מגורים, מוסדות חינוך, בתי חולים וכדומה. הכורה עובד כך שבעזרת הפחם הכורה נקבל חום ומים חמים. יש צורך במספרה כדי להסתפר יפה בעזרתו ולהיראות מסודר. כל זה רק אומר שכל מקצוע חשוב ואי אפשר להחליף אותו.

חנויות לא יכולות להתקיים בלי מוכרים, ילדים לא ילמדו בלי מורים, ולא יהיה מי שיטפל באנשים אם לא יהיו רופאים בבתי חולים. כל אחד פועל לטובת משפחתו ואחרים. עבודה זו היא בהכרח בתשלום, מה שמאפשר לאדם לרכוש את ההטבות הנחוצות לו. כסף לעבודה מאפשר לך לשלם חשבונות חשמל, לקנות מזון, דברים ועוד.

כשם שלצבא יש דרגות שונות, יש גם הזדמנויות לקידום והתפתחות בכל מקצוע. ככלל, מנהלים הופכים לאלה שהתחילו לעבוד בחברה כעובד רגיל. בזכות העבודה הקשה והמסירות שלהם, הם הצליחו לצמוח לתפקיד מנהיגותי.

חשיבות העבודה

לעבודה יש ​​השפעה חיובית על התפתחות האדם. זה מאפשר לך ללמוד דברים חדשים ולשפר את הכישורים שלך. חלקם מצליחים לשלוט בכמה מקצועות במהלך החיים, בוחרים את זה שהם הכי אוהבים. מה שתעשה בחייך הוא לגמרי בידיים שלך. אתה זה שבוחר את המקצוע שלך.

העבודה היא הדרך העיקרית, הטבעית, המוכרת מבחינה חברתית, המוסרית לספק את כל הצרכים החומריים ורוחניים רבים מאוד, הן של הפרט והן של האנושות כולה.

העבודה יוצרת עושר חברתי, מתאימה את התנאים הטבעיים לנוחיותם של אנשים, מתווך, מסדיר, שולט בקבלת מוצרים טבעיים על ידי אדם.

העבודה יוצרת קהילות של אנשים, החברה כולה, וקובעת את ההתקדמות החברתית. העבודה ותוצאותיה מוכרות על ידי החברה כבסיס הטבעי של בידול חברתי, הם הליבה של כל היחסים החברתיים.

העבודה וההכנה לקראתה הופכות לכוח המניע העיקרי של ההתפתחות האנושית. על ידי יצירה ושיפור של עושר חומרי ורוחני, אדם רוכש ידע, מיומנויות עבודה ויכולת אינטראקציה יעילה עם אנשים אחרים. העבודה היא התחום המגדיר את הסוציאליזציה האנושית בחברה.

בעבודה ובזכות עבודה אנשים לומדים גם את חוקי התפתחותם וגם את חוקי הטבע. עבודה אינטלקטואלית ויצירתית פותחת את הדרך לחופש עבור כל פרט ואנושות כולה, לרבות חופש מסכנות טבעיות, ממחלות, ממחסור חומרי.

תהליך העבודה הוא תופעה סוציו-אקונומית מורכבת, המתגלה בשני היבטים. מצד אחד, מדובר בתהליך של פעילות אנושית מועילה שמטרתה להפוך חפצי עבודה לערך צרכני. בהשפעה על אובייקטי העבודה, שינוים ושינוים להשגת מטרה ספציפית של ייצור, אדם מוציא אנרגיה פיזית ועצבנית. זה קובע את ההיבט הפיזיולוגי של תהליך הלידה, אם כי במקביל הלידה היא גם תהליך חומרי, המבטא את יחס האנשים לטבע.

מצד שני, בתהליך העבודה, אדם לא רק משפיע באופן מכוון על מושאי העבודה בעזרת אמצעי עבודה, אלא גם מקיים אינטראקציה עם אנשים אחרים, נכנס ליחסים חברתיים מסוימים. כלומר, בהיבט הזה העבודה מתבטאת כתופעה חברתית. כלומר, העבודה בתכניה היא תהליך חומרי של יחס של אנשים לטבע, ובאופי - תהליך חברתי המבטא את מערכת היחסים של אנשים בתהליך פעילותם המשותפת. העבודה בכל מקרה ספציפי רוכשת צורת ארגון מסוימת ומנצחת את המאפיינים הכלכליים-חברתיים של המאפיינים המהותיים ביותר של יחסי ייצור.

בהתחשב במושג "תוכן עבודה", ראוי לציין כי תוכן העבודה הוא קטגוריה מורכבת המכסה מכלול של תופעות המתקשרות עם האדם והטבע. מושג זה מאפיין את האינטראקציה של גורמים אישיים וחומריים של תהליך העבודה, נפח ומבנה תפקודי העבודה של האדם, הידע המקצועי שלה הדרוש ליישום תהליך העבודה של מיומנות ומיומנות. המרכיבים העיקריים המאפיינים את תוכן העבודה כוללים קטגוריות כמו "כוח ייצור", "עוצמה", "איכות", "מורכבות" ו"חומרת" העבודה.

כוח הייצור של העבודה מאפיין את האפשרויות הטכניות, הארגוניות, התרבותיות ואחרות של פעילות הייצור האנושי; מדובר בנסיבות עבודה אובייקטיביות (למשל, פרמטרים של ציוד, רמת התרבות הכללית והמקצועית, שיטות ארגון העבודה, פוריות הקרקע וכו'), הקובעות מראש את יכולת העובד ואת יעילות המאמצים. פריון העבודה מתבטא ביעילותו. שלמות מימוש האפשרויות הגלומות בכוח העבודה היצרני תלויה במידה רבה בעוצמה.

עוצמת העבודה מאפיינת את היקף עלויות העבודה (אנרגיה פיזית ונפשית) ליחידת זמן עבודה, עוצמת העבודה. אדם במשך תקופה מסוימת של זמן עבודה (יום, שעה) מסוגל להוציא כמות מסוימת מכוח חייו, מאנרגיה ובהתאם לנפח שלו (כלומר, רמת עוצמת העבודה), כוח העבודה היצרני הקיים. ממומש באופן מלא או חלקי. הגברת עוצמת העבודה לתוצאותיה שקולה להארכת אורך יום העבודה.

תכונות כוח העבודה המושקע, ההבדלים בו, מנקודת מבט של מאפיינים פנימיים, מאפיינות את הקטגוריה של איכות העבודה, אשר נקבעת על פי רמת המיומנות המקצועית של העובד, השכלתו, מצפוניותו, יצירתיות, עניין, כישורי תקשורת. , וכו.

מורכבות העבודה מאופיינת בתפקודים שהעובדים מבצעים בתהליך הייצור. ככל שהעבודה קשה יותר, כך היא זקוקה להכשרה מיוחדת ויכולות טובות יותר של העובד.

בכל תהליך לידה, גוף האדם מושפע מגורמי סביבת העבודה, המאפיינים את הקטגוריה של חומרת הלידה. זה נקבע על פי רמת המאמץ הגופני והמתח העצבי הנחוצים לביצוע רגיל של העבודה. החומרה הפיזית של העבודה, ככלל, מלווה עבודה במורכבות נמוכה (למשל, תנועת סחורות), חומרה נפשית, להיפך, עבודות בעלות מורכבות ואחריות גבוהה מאוד (לדוגמה, פעולות כירורגיות מורכבות). העבודות הקשות ביותר הן אלו המשלבות מתח פיזי ונפשי, במהלכן נשקפת סכנת חיים (למשל עבודת מצילים, כבאים וכו').

הכל מצוין, הקטגוריות לעיל משקפות היבטים שונים של פעילות העבודה האנושית וחווים שינויים מתמידים בהשפעת טרנספורמציות בתוכן היצירות המתרחשות כתוצאה מהתקדמות מדעית וטכנולוגית.

בהתחשב בקטגוריה "טבע העבודה", ראוי לשים לב לקיומן של שתי השקפות על מושג זה. האחת היא שהמושג של אופי העבודה משקף את המאפיינים של תהליך העבודה המתבצע בתנאים ארגוניים וטכניים מסוימים (למשל, עבודה כפיית או ממוכנת, עבודה פשוטה או מורכבת, יצירתית או שגרתית וכו'). במקרה זה, מושגי "תוכן" ו"אופי" של עבודה מוצבים זה על גבי זה, שכן מאחורי עזרתם באותן אותן תופעות לידי ביטוי מתחום האינטראקציה בין האדם לטבע. לכן כדאי לשים לב לתפיסה אחרת, המגדירה את אופי העבודה כקטגוריה המשקפת את תכונות היחסים של אנשים בתהליך פעילות העבודה המשותפת שלהם, את הפרט של היחסים ביניהם בהתאם להשתתפותם. בתהליך העבודה (עבודה פרטית ושכירה, פרטנית וקולקטיבית). ככלל, יש לוותר על פרשנות חד-צדדית של מהות העבודה, ולהתייחס למושג זה באופן מקיף - מנקודת מבטה של ​​צורת העבודה החברתית, וכקטגוריה המתגבשת בהשפעת המאפיינים של תוכן העבודה לסימני רמת הכישורים, תנאי העבודה, ניקיון העבודה הפיזית והנפשית וכדומה.

כנראה, כולם מכירים אמירות כאלה: "בלי עבודה אי אפשר לשלוף דג מבריכה", "מעשה ועבודה יטחנו הכל", "איזו עבודה, כאלה הפירות", "עבודה מאכילה אדם, אבל העצלות מקלקלת" ועוד רבים הקשורים לעבודה. אז מהי לידה ומדוע היא נחוצה?

לפי מדענים רבים, העבודה היא שהביאה לאדם קוף. זו, כמובן, אמירה שנויה במחלוקת, אבל יש בה היגיון מסוים. כל הנוחות וההטבות שאנשים הופיעו עכשיו בדיוק הודות לעמלו של האדם. עם הזמן התגלו תגליות חדשות, הופיעו המצאות ונוצרו מכשירים, שבלעדיהם החיים המודרניים נראים בלתי אפשריים. אבל אם אנשים היו עצלנים ולא יעשו כלום, האם זה היה אפשרי? ברור שלא!

מהילדות המוקדמת, אדם מחובר לעבודה. מלמדים את הילד לקפל צעצועים, לסדר את המיטה, להניח את חפציו. ואז בבית הספר הילד מקבל ידע, מנסה להביא הביתה ציון טוב ולרצות את הוריו. ילדים רבים עוסקים בנוסף בספורט, מוזיקה, בתי ספר לאמנות, הולכים לחוגים ולמדורים, וגם זו סוג של עבודה. אחרי הלימודים הם נכנסים למוסדות חינוך אחרים כדי לקבל מקצוע טוב.

בעולם של היום, יש מספר עצום של מקצועות. אבל לכל אחד יש משמעות משלו. בונים בונים מבנים, בתים, בתי ספר, חנויות. רופאים מטפלים באנשים ומצילים מיליוני חיים. מורים מלמדים ילדים ועוזרים להם לבחור את המקצוע הנכון. שוערים שומרים על הרחובות נקיים ויפים. ספקים מוכרים סחורה הנחוצה לכל החיים. אין מקצוע כזה שלא יהיה צורך בו. כל עובד עובד ומועיל לחברה ולעצמו. אדם מקבל שכר עבור עבודתו על מנת לפרנס את עצמו ואת משפחתו. אם אתה עובד קשה, צובר ידע וכישורים חדשים, אתה יכול להתקדם בסולם הקריירה ולתפוס עמדת מנהיגות. במהלך החיים, אדם עובד, לרבים אין מקצוע אחד, אלא כמה. כל אחד בוחר מה שהוא אוהב, מה יש לו את היכולת לעשות.

בכל עת זכה האדם הפועל ליחס בכבוד ובכבוד. ועצלנות וטפילות נלעגו ונידונו. זכור אפילו את שיר הילדים על אנטושקה. החבר'ה שעבדו כל היום קיבלו ארוחת צהריים טעימה, וזה שלא עשה כלום ולא עזר לאחרים נשאר עם צלחת ריקה. אז בחיים האמיתיים, כל אדם צריך לעבוד.

אפשרות 2

העבודה היא חלק בלתי נפרד מהחיים של כל אחד מאיתנו. גם העצלנים ביותר צריכים לעבוד, כי אחרת החיים יעמדו במקום ויפסיקו לזוז.

עבודה היא לא רק פעילות גופנית, עבודה במפעל, בשטח, בניה וכדומה. אתה יכול גם לעבוד מנטלית, למשל, בבית הספר. כל האנשים עובדים. אנחנו עושים שיעורי בית, כותבים הערות, מבחנים, קוראים, לומדים משהו חדש ונמשיך ללמוד באוניברסיטה, כל החיים. אנחנו עובדים גם ביחסים עם אחרים, אנחנו מנסים לשמור על חברות, הבנה הדדית במשפחה ובאהבה. העבודה הקשה ביותר היא לעבוד על עצמך. על המחשבות שלך, ההתנהגות שלך, הגוף שלך.

כל מערכת החיים שלנו בנויה על עבודה. הפכנו בני אדם בדיוק בגלל שלמדנו לעבוד. אם נזכיר את השיעורים שבהם נאמר לנו על מוצא האדם, אז מיד מופיעות לנגד עינינו תמונות של חנית וסכינים שונים מגולפים מאבן, והם נקראים "הכלים הראשונים בעולם". עכשיו אנשים מקבלים תשלום עבור העבודה שלהם, כדי שבהמשך הם יכולים לשלם למישהו אחר עבורה. סוג של הדדיות. עובד במשרד עובד לטובת החברה, מקבל כסף עבור עבודתו ולאחר מכן משלם עבור עבודתו של נהג מונית ששולח אותו הביתה, מוכר שעוזר ברכישת סחורה, אינסטלציה לתיקון צנרת, גננות. , על כך שדאג לבתו ורבים אחרים. כך אנו קיימים. באמצעות עבודה משותפת, אנו עוזרים זה לזה ולכדור הארץ כולו.

תרומה גלובלית יותר לפיתוח החברה נעשית על ידי מדענים, העובדים עם המוח שלהם. בזכותם אנחנו יודעים כיום איך נראה כוכב הלכת שלנו מהחלל, אנחנו יכולים לנסוע בתחבורה משלנו, להשתמש באינטרנט, בחשמל ובגז, להיות מטופלים במחלות שונות שמהן לא הייתה ישועה קודם ועוד הרבה דברים אחרים.

בנושא העבודה, יש אמירות רבות שהומצאו על ידי אבותינו הרחוקים. בארצנו אומרים: "אי אפשר לשלוף דג מבריכה בלי עבודה", "מה שעבדת בשבילו אכלת", "העבודה מאכילה אדם, אבל העצלות מקלקלת". ועכשיו, למשל, באנגליה: "בלי דבורים לא יהיה דבש, בלי עבודה לא יהיה כסף", "אי אפשר ליפול מעץ אלון במכה אחת", "עצלן הוא אח של קבצן ".

כל עמי העולם מחברים סיפורים, אגדות ופתגמים על חשיבות העבודה. כל אחד מלמד את ילדיו לעבוד, להיות סבלניים ולכבד לא רק את המאמצים שלו, אלא גם את אלה של אחרים. כי העבודה היא הבסיס לחיים, ובלעדיה, כולנו לעולם לא היינו הופכים למה שאנחנו עכשיו.

כמה חיבורים מעניינים

• מהי ילדה טורגנייב? כְּתִיבָה

  כנראה, אין אדם כזה שלא היה שומע על מושג כזה כמו "הילדה של טורגנייב". וברגע שהם שומעים על המושג הזה, הם מיד מדמיינים ילדה טהורה, ללא רבב, חביבה ועדינה.

  הגיבור של יצירה נפלאה זו יכול להיקרא רחוק מהשקפות הומניסטיות ואנושיות. הוא מתעניין בעיקר בחיים החופשיים והמדודים שהוא ינהל

בכל מבנה חברתי-כלכלי ומבנה פוליטי של החברה, העבודה שומרת על חשיבותה כגורם בייצור חברתי.

התיאוריה הכלכלית מבדילה בין שלושה גורמי ייצור: אדמה, עבודה והון. יתרה מכך, הייצור ככזה אפשרי רק אם קרקע והון מאוחדים עם עבודה. רק בתהליך של פעילות העבודה משאבים טבעיים וחומריים הופכים לערכים חומריים. ללא עבודה, אדמה והון מאבדים מחשיבותם כגורמי ייצור.

העבודה מוכרת כגורם הדומיננטי ושונה מהשניים האחרים באופי הפעילה של ההשפעה על החומר החומרי ובנוכחות של עיקרון אנושי, אישי. פעילות העבודה מתבצעת על ידי אנשים, ולכן העבודה נושאת חותם של תנאים סוציו-היסטוריים.

שיפור הייצור מתרחש במידה רבה גם עקב עבודה, עלייה בתפוקה שלו וסיבוך תכולתו. לעבודה יש ​​השפעה משמעותית על מדדי הביצועים הכלליים של ארגונים, לרבות רמת הרווח. בסופו של דבר, רווחת המעסיק, הכלכלה, החברה כולה תלויה ביעילות העבודה.

העבודה, היוצרות עושר חברתי, עומדת בבסיס כל התפתחות חברתית. כתוצאה מפעילות העבודה, מצד אחד, השוק רווי בסחורות, שירותים, ערכי תרבות שכבר התפתח להם צורך מסוים, מצד שני, התקדמות המדע, הטכנולוגיה והייצור מביאה לכך הופעת צרכים חדשים וסיפוקם לאחר מכן. בנוסף, התקדמות מדעית וטכנולוגית מבטיחה את הצמיחה של הפריון ויעילות העבודה.

המשמעות של העבודה אינה מוגבלת לתפקידה בייצור החברתי. ערכים רוחניים נוצרים גם בתהליך העבודה. עם צמיחת העושר החברתי, הצרכים של אנשים הופכים מורכבים יותר, נוצרים ערכים תרבותיים ורמת ההשכלה של האוכלוסייה גדלה. לפיכך, העבודה ממלאת את תפקידו של אחד מגורמי הקידמה החברתית ויוצר החברה. בסופו של דבר, הודות לחלוקת העבודה נוצרות השכבות החברתיות של החברה ויסודות האינטראקציה ביניהן.

עבודה - פעילות תכליתית מודעת ליצירת תועלות חומריות ורוחניות הנחוצות כדי לענות על הצרכים של כל פרט ושל החברה כולה - יוצרת לא רק חברה, אלא גם אדם, מעודדת אותו לרכוש ידע ומיומנויות מקצועיות, לקיים אינטראקציה עם אנשים אחרים. , לסבך את הצרכים . בטבע האנושי עצמו, כפי שמציינים החוקרים, נקבע בתחילה הצורך לעבוד כתנאי הכרחי וטבעי לקיום. מדענים רבים דבקים בנקודת המבט שהעבודה כשלעצמה היא מקור לסיפוק, המאפשרת לממש את השאיפות הגלומות באדם לביטוי עצמי בעבודה. הרצון לעבוד קשור לרוב למודעות של הפרט להשתייכות לקהילה אנושית, השתתפות בחיים משותפים, ביצירה משותפת של הסביבה שלו.

בין התפקידים החברתיים של העבודה מובחנת גם יצירת חופש: העבודה באה לידי ביטוי בחברה כ"כוח שסולל את הדרך לאנושות לחירות (הנותן לאנשים אפשרות לקחת בחשבון מראש את ההשלכות הטבעיות והחברתיות ההולכות ומתרחקות של פעולותיהם, פונקציה זו, כביכול, מסכמת את כל הקודמים, מכיוון שהיא בעבודה ובאמצעות העבודה, החברה לומדת הן את חוקי התפתחותה והן את חוקי הטבע; לכן, פונקציות אחרות, כביכול, "מכינות "ולהפוך באמת את הפונקציה היצירתית החופשית של העבודה לביצוע, שהיא פונקציה של התפתחות בלתי מוגבלת נוספת של האנושות).

מפרק זה נוכל להסיק את המסקנה הבאה: בפרק ב' גובש תפקידה של העבודה בחיי האדם. המשמעות של העבודה אינה מוגבלת לתפקידה בייצור החברתי. ערכים רוחניים נוצרים גם בתהליך העבודה. עם צמיחת העושר החברתי, הצרכים של אנשים הופכים מורכבים יותר, נוצרים ערכים תרבותיים ורמת ההשכלה של האוכלוסייה גדלה. לפיכך, העבודה ממלאת את תפקידו של אחד מגורמי הקידמה החברתית ויוצר החברה. בסופו של דבר, הודות לחלוקת העבודה נוצרות השכבות החברתיות של החברה ויסודות האינטראקציה ביניהן.