בגדים לאומיים של קמבודיה. בגדים מקמבודיה

לקמבודיה יש 654 מפעלים המייצרים ביגוד ממותג. סריגים, ג'ינסים, בגדי ספורט והלבשה תחתונה של מותגים מפורסמים Adidas, Nike, Puma, Old Navy, Banana Republic, Forever21, Abercombi&Fitch, Aeropostal, GAP, Benetton, Esprit, Mango, H&M, F&F, Jenifer Lopes, Lacoste, Van's, Nautica, Celio, Marks&Spenser וכו' עם תווית תוצרת קמבודיהבמגוון גדול מוצג במחסני אוסף מיוחדים בפנום פן.

הערה.

המאמר נכתב בשנת 2012 ואנשים רבים שואלים: "האם אנחנו עדיין ביגוד בסיטונאות מקמבודיה בזמן הנוכחי (יותר מ-7 שנים חלפו מאז פרסום מאמר זה ב-2012).

כן, אנחנו עדיין מוכרים בגדים. ברור שהמבחר השתנה פעמים רבות מאז 2012, אך המערכת לקניית בגדים מקמבודיה, המתוארת במאמר זה, לא השתנתה.

יש בורסות סחורות סיטונאיות בקמבודיה, שבהן מפיצים מכל העולם קונים מלאי מיצרני בגדים. אנו מסייעים לקונים סיטונאיים לארגן את אספקת מלאי של ביגוד ממותג למדינות שונות.

מלאי יצרנים הם קבוצות של בגדים מקוריים שאינם נשלחים לרשתות השיווק, מה שנקרא מלאי טרום-עונה. הסיבות עשויות להיות שונות.

לדוגמה, עודפים: לאחר תפירת אצווה של מוצרים, נשאר בד כדי שלא יתיישן, המיזם תופר ממנו את אותם הדברים ומוכר אותם דרך חברות ביגוד סיטונאיות שקונות סחורה כזו ישירות ממפעלים בכמויות גדולות.

סיבה אחרתזה עשוי להיות בכשל של רשתות קמעונאיות (היצע גדול של סחורות נכשל) ורבים אחרים. כדי לא לכבוש מחסני ענק ולא לחפש לקוחות חדשים, המפעל מנסה להיפטר מהסחורה כמה שיותר מהר.

הדרך המהירה ביותר היא למכור בגדים לחברות שמוכרות מלאי בכמויות גדולות.

המלאי כולל גם חלקי ביגוד קמבודי בדרגה B (חלקים עם עד 20% פגמי ייצור) במחיר נמוך מ-1USD.

חברתנו מציעה לכם שירותי חיפוש, בחירה ואספקה ​​של בגדי נשים וגברים חדשים מקמבודיה, ומיון ומבחר של ביגוד בדרגה B, מותגים Adidas, Nike, Puma, Old Navy, Abercombi&Fitch, Aeropostal, GAP, Benetton, Esprit, Mango, H&M, F&F, TU, Vera Wang, Jenifer Lopes, Lacoste, Van's, Nautica, Celio, Marks&Spenser ואחרים בכמויות גדולות ממחסן איסוף המעבד את מלאי החברות המייצרות בגדי יצוא עבור ארצות הברית ואירופה.

הפקה - תוצרת קמבודיה. המגוון כולל בגדי ספורט וקז'ואל, גברים, נשים וילדים. מותגי בגדי ילדים שאנו מספקים: GAP Kids, Gerber, Place, Osh Kosh, Chaps, Joe Boxer, Nickelodeon, H&M.

ההתמחות שלנו:ספורט וקז'ואל גברים, נשים, בגדי ילדים, ג'ינס, תחתונים סרוגים.

כל הבגדים מקמבודיה, לשווקים באירופה ובארה"ב.

קטלוג בגדים מקמבודיה

קטלוג המוצרים מחולק על תנאי לסוגים הבאים:

1. בגדים חמים (סווטשירטים, קפוצ'ונים, סוודרים, סריגי צמר, כולל ז'קטים ומכנסיים ספורט מג'רזי של אדידס, פומה, נייקי) - עלות 6 דולר ליחידה.
2. חולצות טי לגברים ונשים וילדים: אדידס, פומה, נייקי, בנטון, בננה, אספריט, נקסט, אירופוסטל, בנטון - עלות 4 דולר לפריט.
3. חולצות טי לגברים, נשים וילדים: Old Navy, GAP, H&M, Easy, Arizona, Place, - 3USD ליחידה
4. סריגים ופיזת ילדים מגיל 0 עד 6 שנים: Carter`s, Joe Boxer, Place, H&M, Old Navy, GAP Kids - 2.5 USD ליחידה
5. בגדי Marks&Spenser (סוודרים לגברים ולנשים, קרדיגנים) - 4 דולר ליחידה
6. בגדים חמים Nautica, Lacoste, Celio, Van`s, Aberkombie&Fitch - 6 דולר לפריט
7. מכנסי ג'ינס ומכנסי קרגו לגברים ונשים וילדים: ליוויס, בננה, אספריט, אולד נייבי - 7 דולר ליחידה

השירותים שלנו כוללים הדגמת תמונות ומתן דוגמאות, בחירת מבחר בגדים לפי דרישותיכם, בחירת פריטים איכותיים מקטגוריית "B-Grade", יצירת אצווה, טווח מידות וצבעים, בקרת איכות, אריזה, סיוע בשחרור ממכס, בקרה על טעינה ומשלוח (מכולה ימית CIF Sihanoukvill, לנמלים: סנט פטרסבורג, קלייפדה, ולדיווסטוק, המבורג, גואנגג'ואו, בייג'ינג, בנגקוק.

עלות השירותים לדגימה, הזמנה - 10% מעלות הסחורה במחסן-אספן. מינימום הזמנה הוא 100 ק"ג. בהזמנת אצווה של יותר מ-50,000 דולר - עלות השירותים שלנו - 5%. בהזמנת אצווה מ-25,000 עד 50,000 דולר ארה"ב - 7%.

ישנם מספר סיטונאי בגדים בקמבודיה. החברה שלנו בולטת מספקי בגדים סיטונאיים אחרים בפנום פן. בעבודה איתנו, אתה מקבל את ההזדמנות לקנות לא רק הרבה, אלא גם לבחור דגמים לפי יצירה בגודל הנכון, בצבע וכו', ויש לנו גם את היתרונות הבאים שאין להכחישה:

• זמינות תמיד של מבחר מותגים אדידס, נייקי, פומה, במחירים תחרותיים
• דגמים רבים מוצגים ברשת בגודל מלא, כולל 2XXL, 3XXL, 4XXL.
• אפשרות להחלפה עם גילוי נישואין

הלקוחות שלנו:

חברות ויזמים בודדים מרוסיה, אוקראינה, בלארוס, קזחסטן, המספקים סחורות המיוצרות בקמבודיה למדינות חבר העמים.

בנוסף להיצע הסיטונאי של ביגוד, אנו מספקים ללקוחותינו את השירותים הבאים:

1. אנו יכולים לפעול כסוכן מכירות (מתווך), לעזור ללקוחותינו למצוא את המוצר המתאים, ספקים, מפעלים בקמבודיה ולנהל משא ומתן על שיתוף פעולה.

השירותים שלנו כוללים: חיפוש ספקים מתעניינים, ניהול משא ומתן מקדים, הבטחת תהליכים עסקיים, שירותי תרגום מסמכים, לוגיסטיקה וכו'.

תנאי שיתוף הפעולה - 10% מהסכום הכולל של החשבונית, אך לא פחות מ-300USD.

2. נוכל לייצג את העסק והאינטרסים שלך בין יצרנים, ספקים וביניכם. לדוגמה: לנהל את ייצור הבגדים מקמבודיה במפעל מקומי, בהזמנת החברה שלך.

השירותים שלנו כוללים: חיפוש שותפים, סיוע בתכנון תהליכים עסקיים, כריתת חוזים, חיפוש תכנית שיתוף הפעולה האופטימלית, בקרת איכות המוצר, בניית תכנית לוגיסטית וכו'.

תנאי שיתוף הפעולה מ-15-12-10% ממחיר החשבונית הכולל, אך לא פחות מ-300USD.

3. אנחנו יכולים לספק שירותי אחסון ומשלוח עבור הסחורה שלך

האחריות כוללת.

אחד המראות המשמעותיים ביותר של קמבודיה הוא בניין המוזיאון הלאומי לאמנות. נבנה בשנים 1917-1920, המוזיאון ממוקם בבירת קמבודיה - העיר פנום פן, השוכנת מצפון לארמון המלכותי. המבנה האדום של המוזיאון, עשוי בסגנון חמר, מורכב מארבע גלריות המקיפות חצר נעימה. החצר היא מקום נפלא להירגע בו, יש בה עצים רבים, פרחים וכמה בריכות לוטוס.

למוזיאון ערך היסטורי, תרבותי ואתנוגרפי רב. התערוכה כוללת יותר מ-5,000 חפצים, כולל יצירות אמנות מהמאה ה-7-13, וכן פסלים, תלבושות לריקודי עם מהמאה ה-19 ועוד ועוד. במוזיאון אוסף ייחודי של פסלים עתיקים, קרמיקה וברונזה, מוצג כאן ללא הרף אוסף מפואר של פסלי בודהה, שרבים מהם ניצלו ממקדשי אנגגור וואט לאחר תחילת מלחמת האזרחים.

למשל, הפסל המקורי של האל יאמה (או המלך המצורע) - הוא מעטר את הגן בשטח המוזיאון; פסל האל וישנו; חלק מהגבול של באנטאי סריי. יש גם אוסף של פסלי בודהה מהתקופה שלאחר אנגקוריה, כלי קרמיקה וחפצי בית של מלכי קמבודיה, בגדים לאומיים. בין המוצגים המפורסמים ביותר ניתן למנות את פסלו של המלך ג'איווארמן, הפסל החמוש של האל וישנו והפסל של שיווה. הדמויות המשמעותיות ביותר של המוזיאון הן האלים החמרים בני גילאים שונים. פסל מרשים של גנשה דמוי פיל אוחז בקערת מים. ליד הפסל של שיווה נמצא האל רב החמוש וישנו בעל שלושה זוגות ידיים.

במוזיאון הלאומי תוכלו להתוודע לארכיטקטורה הייחודית של העיר אנגקור, ללמוד על מקורה ובנייתה של העיר, להכיר את השרידים שנמצאו במהלך החפירות של אנגקור.

בגן המוזיאון ניתן לראות גם את פסלו של גנשה - בנו בעל ראש הפיל של שיווה. גאנשה - בהינדואיזם, אל החוכמה והשגשוג; בנו של שיווה עם ראש של פיל. על פי האגדה, שיווה ערף את ראשו של בנו בכעס, אך בתשובה, הוא הניח את הדבר הראשון שהגיע לידיו לגופו.

תוכלו ללמוד עוד על המקדש המפורסם של אנגקור תום באחת הגלריות של המוזיאון. למלכי החמר הגדולים ניתנת תשומת לב מיוחדת במוזיאון לאמנות. הקמבודים מבחינים בארבעה מלכים שלדעתם תרמו את התרומה הגדולה ביותר לפיתוח האימפריה החמרית - המלך ג'יאוורמן השני, המלך ישווורמן הראשון, המלך סוראיארמן השני, המלך ג'איווארמן השביעי.
המוזיאון יפתיע אתכם עם שפע של כל מיני תלבושות חמר עתיקות. בגדים ותכשיטים הם חלק משמעותי באמנות החמר.
לא סביר שמישהו יישאר אדיש לשחזור המחשב של אנגקור. הודות לאנימטורים מוכשרים, למבקרים תהיה הזדמנות לחזור למאות ה-12-13, להכיר את החיים, המסורות והחגים של החמרים העתיקים.
הרחובות הקטנים סביב המוזיאון הלאומי ראויים לתשומת לב מיוחדת. הם מאוד צבעוניים ושופעים בכל מיני חנויות אומנות, מה שנקרא בתי ספר לשפות, חנויות מזכרות.
למוזיאון הלאומי יש אטרקציה נוספת - מושבה של עטלפים חיה מתחת לגג שלו. מאמינים כי מושבה זו היא אחת הגדולות בקמבודיה.

הכל במוזיאון נעשה לנוחות המבקרים. כל תערוכה מצוידת בשלט מיוחד עם תיאור באנגלית; המבקרים יכולים לקחת איתם מפות להתמצאות נוחה יותר במוזיאון. ניתן גם להיעזר בשירותיהם של מדריכים מקצועיים לסיור שלם ומעניין יותר. דלתות המוזיאון פתוחות למבקרים מדי יום בין השעות 8.00-11.00 בבוקר ובין השעות 14.00-17.00 בערב.

בערבים הופך המוזיאון הלאומי לבית אמיתי של מושבה ענקית של עטלפים, שבדרך כלל מגיעים אליה מספר רב של תיירים.

לחמר. זאומה. פהתנחלויות ודיור. אוכל וביגוד

עיקר העיסוק של הרוב (92%) מהחמרים הוא חקלאות, ובעיקר גידול אורז, הנחשב לאחד המקצועות המכובדים והאצילים, מעין סגולה.

החקלאות הקמבודית היא אינטנסיבית נמוכה. דשנים אינם מוחלים, ותפוקת האורז נמוכה מאוד - לא יותר מטון אחד לדונם. במשקים הניתנים בקרקע, חלק מהקרקע כדי לשמור על פוריותו, משאירים אותו מתחת לאדמה.

האדמה חרושה מתחת לאורז במחרשת עץ הרתומה על ידי זוג תאואים, ומפולסת עם חבל הרמה. החבל אינו שונה באופן משמעותי מהווייטנאמי. לגבי המחרשה, היא מסיבית יותר מהוויאט, אם כי היא קלה מספיק כדי להישאה על הכתף, והיא מסודרת אחרת לגמרי. לחרשה מודרנית יש להב עץ, המאפשר לא רק התרופפות, אלא גם סיבוב חלקי על השכבה. הלהב מופנה תמיד ימינה. המחרשות נעשות על ידי האיכרים עצמם. הכלל הקשתי של המחרשה נעשה בנפרד מהמחרשה ומוכנס לאמצעו. המוט הארוך מחובר לכלל. קנה רק קולט ברזל. באופן כללי, האיכרים קונים את חלקי הברזל של כלי העבודה שלהם (למשל, מגל), ומכינים את העץ בעצמם.

המחרשה החמרית חורשת בצורה רדודה, כ-10 ס"מ. עם זאת, אין צורך בחריש עמוק יותר, כי בעומק של 20 ס"מ שוכנת תת קרקע רוויה בבטון מוצק.

שמות חלקי המחרשה הם סנסקריט, למעט לוח התבנית ההפיך, שהוא שיפור לאחרונה. אותה מחרשה שימשה בעידן אנגקוריה.

מערכת ההשקיה, כמו גם מכשירי הרמת מים, זהים בעצם לאלו בויאטנם. אותם דליי נצרים, "סקופים בעלי ידיות ארוכות התלויים על חצובות, גלגלי מעליות להרמת מים בעיצובים שונים משמשים למילוי השדות.

הקציר נקצר בעזרת מגל, שיש לו וו גדול המכוון לכיוון ההפוך ליד הלהב כדי לגרוף את האוזניים לצרור. ידית המגל מגולפת לרוב בצורת ראשו של נחש הנגה המיתולוגי.

מגדלים שני זנים של אורז רגיל - אביב וסתיו. התשואה של האחרונים נמוכה ב-30%, ו-90% מהיבולים נופלים על חלקו של אורז אביב. באזור אגם טונלה סאפ נזרע זן מיוחד של אורז - צף עם קש באורך מטרים רבים. הם קוצרים את זה מהסירות. בקמבודיה קוטפים יבול אחד של אורז בשנה. הוא גדל הן משתילים והן על ידי זריעה ישירות לאדמה. בעת שתילת שתילים, 1 דונם של משתלה מספק כ-7 דונם של גידולים תעשייתיים.

הגידולים החשובים הבאים הם שעועית, פולי סויה ותירס. תירס לבן מעובד בחלקות קטנות לצריכה עצמית, אדום - כגידול סחורות לייצוא.

גידולי יצוא חשובים הם Hevea, פלפל וקאפוק. עצי קאפוק גדלים בחצר האחורית. הם מייצרים פירות מוצקים במילוי סיבים לבנים משיי, המשמשים כתערובת לכותנה וכחומר מלית, ושמן טכני נלחץ מזרעי הקאפוק. Hevea ופלפל נהוג לגדל במטעים גדולים.

מבין עצי הפרי, פירות ההדר הם התרבותיים ביותר. ארקה ודקלי סוכר גדלים לאורך הסכרים של שדות האורז. הפקת סוכר דקלים היא אחת מתעשיות העזר החשובות של האיכרים.

במקומות מסוימים עוסקים החמרים גם בחקלאות צריבה, שיש לה אופי עזר. לאיסוף אין משמעות רצינית בכלכלה שלהם, אבל מסחר ביער הם חלק מהותי ממנה. מבין המלאכות הללו, ראוי לציון במיוחד כריתת עצים לייצור לכה, שרף ומסטיק. המסטיק השמנוני הנוזלי של חלק מהדיפטרוקארפים נמצא בשימוש נרחב כשמן תאורה (להספגת לפידים), כמדלל לכה, לשפכטל סירות, לאיטום נצרים ולמטרות אחרות. פירות ושורשי יער רבים משמשים כצבעים וכתרופות.

נוכחותם של כרי דשא ומרעה טבעיים נרחבים תרמו לפיתוח גידול בעלי חיים בקמבודיה. יש יותר מ-1.5 מיליון ראשי בקר (שליש מהם תאואים), 0.5 מיליון ראשי חזירים.

גידול בעלי חיים של חזירים ובכלל בקר לשחיטה גדל על ידי החמר בקנה מידה קטן יותר ממה שמתאפשר בקמבודיה, והסיבה לכך היא אי הסכמה דתית לשחיטה. החקלאי בדרך כלל קונה חזרזיר מבעל החזירה, יונק אותו ומוכר אותו לקצב סיני לשחיטה. באזורים מסוימים, בעלי זריעה מחלקים חזרזירים לאיכרים עניים כדי להאכיל אותם; הרווחים ממכירת חזירים מחולקים לחצי. החמר מגדל תרנגולות ולאחרונה החלו לגדל גם ברווזים שעד אז גידלו בעיקר הסינים. שוורים ופרות מגזע זבו הגבן משמשים רק כחיות דריגה (פרות לעולם אינן חולבות).

החיצוניות של החיות נמוכה, והן אינן פרודוקטיביות, שכן לחמרים אין כישורי גידול בעלי חיים, במיוחד רבייה. בעלי החיים הגדולים והבריאים ביותר מסורסים לרוב. כתוצאה מכך נותרו רק שוורים קטנים יותר לכל שבט, ואילן היוחסין של בעלי החיים משפיל. בין רמות החמר, החיות הטובות ביותר מוקרבות בחגים. בעלי חיים, ככלל, מוחזקים במרעה כל השנה ומואכלים רק בתקופת עבודת השדה. בעונת הגשמים, כשהארץ מוצפת במים, שוורים ופרות נאחזים בסכרים ובאזורים המוגבהים, אך עבור התאו יש מרחב מוחלט. בעונה היבשה, להיפך, הופכים השוורים לבעלי הסוואנה, והתאואים מחפשים ישועה מיובש וחום בשלוליות הבוץ שנותרו במקומות מסוימים.

רוב החמרים החיים לאורך הנהרות, במיוחד באזור Іonle Sap והמקונגאג, משלבים חקלאות עם דיג. פאליסדות ארוכות עם עט עגול בקצה בנויות באגם Tonle Sap ובים מים רדודים על חוף הים במים; הדג, שנתקל במכשול, הולך לאורכו ונכנס לגדר, משם הוא נתפס ברשת קטנה ואפילו פשוט שולפים אותו החוצה עם סלים; במרחק רב מהחופים באגם ובים, מתבצע דיג רשת רגיל.

בזמן הצפה, אגם Tonle Sap מציף יערות חוף, המשמשים כמקום מועדף לפיטום דגי אגם; השימוש בהרגל הזה שלה הוליד שיטת דיג מקורית - סמראס. זה מורכב מהעובדה שמאז תחילת מיתון המים, דייגים בונים יערות מלאכותיים באזורי חוף ביצות מעצים צעירים ומוטות כרותים, מחולקים עם מחצלות קנים. בחיפוש אחר מזון וצל, דגים נכנסים למבנים אלה בהמוניהם, ובירידה נוספת, עצורים על ידי מחצלות, הם מוצאים את עצמם ביבשה ונאספים - שולפים מבורות, מוסרים מענפי עצים.

יש דייגי חמר מקצועיים רק באזורים המערביים של המדינה. יש הרבה יותר מהם בקרב הוייטנאמים והצ'אמים, במיוחד במזרח. - אדמות הדגים העשירות ביותר - אזורי יער מוצפים לאורך גדות אגמים ונהרות גדולים - המדינה משכירה לדייגים-יזמים עשירים, בעיקר וייטנאמים. המדינה מגינה בקפדנות על משאבי הדגים של המדינה. מיולי עד אוקטובר דיג אסור, ישנם מספר אזורים מוגנים.

דיג עזר מתבצע על ידי איכרים בעיקר בנהרות קטנים, באגמי אוקסבו ובשדות אורז. כאן הם משתמשים בחכות, רשתות, צמרות שונות, סלי אנגרופ - צמות חרוטיות ללא תחתית. הם מכוסים במהירות בדגים במים רדודים ואז נשלפים החוצה דרך החור העליון ביד. הם משתמשים גם בצ'נאנג - מעין טופ, או ליתר דיוק, מכמורת קשיחה העשויה ממוטות על ידיות, שבעזרתה סורקים ביצות בוציות, מים רדודים ושדות מוצפים. בשדות תופסים דגים עם הורדת המים. כשהמים הופכים רדודים, הדגים מחפשים מוצא. ואז עושים חור ברולר, הדג ממהר לשם ונופל לחלק העליון, רשת או סתם חור.

מקום מיוחד בחיי האיכרים תופס על ידי הכנת פראהוק (משחת דגים). דגים קטנים הולכים לאבק, שנתפסים ברשתות עם רשת קטנה מאוד בחודשים דצמבר, ינואר ופברואר, כאשר ממש לפני הירח המלא של כל חודש, מיני דגים אלה מבצעים נדידות מסיביות. הדגים הווייטנאמיים והצ'אמים. המלכוד גדול מאוד, ודייגים להוטים להיפטר מהטרפם בהקדם האפשרי. בשלב זה, איכרים ממקומות עניים בדגים מגיעים לאזורי הדיג. הם נוסעים בעגלות רתומות לשוורים עם משפחות וכפרים שלמים כדי להחליף מלח ודגים באורז עם דייגים או סוחרים.

בדרך כלל סלסלת אורז אחת מוחלפת באותה כמות של מלח או דג; עם זאת, הקורס משתנה בהתאם לשפע התפיסה. העגלות של האיכרים המגיעים מועמסים, בנוסף לאורז, בחציר לשוורים (על גג העגלה) וגירשקמי לפרחוקה.

הדג הקנוי עובר עיבוד במקום - הילדים חותכים את ראשי הדג, הגברים רומסים את הדג כדי לסחוט מבפנים, הנשים שוטפות אותו, ממליחות ומכניסות לסירים, ולאחר מכן יוצאים כולם לדרך. מסע חזרה.

באזורים עשירים בדגים אין טיולים כאלה לפרהוק, שבהם מכינים אותו מדגים שנתפסו במקום, ואפילו מדגים גדולים קצוצים לחתיכות קטנות.

סירות סמפאן קטנות שנתפרו מקרשים משמשות כסירות לדייגים באגם. בנהרות לתחבורה ולדיג משתמשים בפירוגים (טוק-קומרול) - מחפירות עם חרטום וירכתיים קבועים ומעוז מורחב. עם זאת, מאחר שעצים גדולים המתאימים לחפירות הופכים נדירים במספר אזורים, הם מוחלפים יותר ויותר בסמפנים.

הדייגים של חוף הים יוצאים לים על מעין חלום סקאו בעיצוב החמר המקורי (אותם כלים מתוארים בתבליטים בני אלף שנים). החלום מזכיר סירת לוויתן גדולה. מדובר בסירה צרה ומחודדת באורך של עד 12 מ' בשני קצותיו. מפרש גדול (עד 80 מ"ר) כמעט מלבני מותקן על תורן גבוה, המתוח בין הבום להפלריי. צ'אלום נשלט על ידי הגה צר כבד, המותקן על הירכתיים לא על הגבעול, אלא על אחד הצדדים, שהוא המעבר מהמשוט ההיגוי להגה האמיתי. בתקופה האחרונה, לחאלומים לפעמים יש מנועים קטנים.

אמצעי התחבורה הציבורית העיקרי הוא תחבורה, נמשך על ידי זוג שוורים, ארבה על שני ענק וגלגלים מסיביים. פרט אופייני לארבה זו הוא מוט המשיכה, הבולט קדימה ולמעלה, בדומה לחרטום של ספינה ולעיתים קרובות מעוטר בגילופים יפים. בצדדים, מחוץ לגלגלים, לאורך דפנות העגלה, מחוברות שתי קורות מעוקלות ומעט כפופות, בדומה לשקעים. דמיון כזה של פרטי העגלה עם ציוד ימי אינו מקרי. במקום שאין פור, ניתן לשחות עגלה עמוסה קלות רתומה לשוורים. כל מידות העגלה הינן סטנדרטיות למהדרין, מה שמבטיח את מעברה דרך קרחות ותילים. בהתאם לחוזק החיות הרתומות, כושר הנשיאה של העגלה נע בין 150 ל-250 ק"ג. עיצובו, אם לשפוט לפי המונומנטים האדריכליים והארכיאולוגיים, לא השתנה באופן משמעותי במשך חמש עשרה מאות שנים.

קמבודיה פיתחה תחבורה נהרות וכבישים. שילוח ימי כמעט ולא קיים. לקו הרכבת היחיד יש גם חשיבות כלכלית מועטה.

קמבודיה עדיין לא מדינה מתועשת. רק 2-3% מהאוכלוסייה מועסקים בתעשייה ובמלאכה. האמיתיים

עובדי תעשייה, אפילו פחות. בקרב עובדי תעשייה יש מעט חמרים, והם מועסקים בעיקר בתחום התחבורה (נהגים, מכונאים).

המפעלים התעשייתיים הנפוצים ביותר הם מפעלי אורז, מנסרות ומפעלים נוספים לעיבוד מוצרים חקלאיים (גומי, שמן צמחי, סוכר דקלים וקנה, סיבי דגים ועוד). ארגונים בינוניים וקטנים שולטים.

ישנן סדנאות רבות בהן עובדים רק הבעלים ובני משפחתו. זה חל במיוחד על ייצור מלאכת יד. האומן הקמבודי משלב בדרך כלל עבודת יד עם חקלאות: בכפרים מסוימים מתמחים התושבים בקדרות, באחרים הם עוסקים בנפחות. אריגה, במיוחד ייצור בגדים לאומיים (סמפוט) היא עיסוק מסורתי של נשים. מיטב האמנים יוצרות יצירות אמנות אמיתיות. לכל מחוז יש סט משלו של דפוסים מועדפים. התכשיטים בקמבודיה מרוכזים בעיקר בידי הסינים, אך החמרים עוסקים בעיבוד כסף. מוצרים מקונכיות צב מיוצרים על ידי הווייטנאמים, מיצוי ועיבוד של אבנים יקרות הוא עיסוק של ה-Ypan, מהגרים מבורמה המתגוררים באזור פיילין. למעשה, מלאכת האמנות הלאומית של החמר, ששגשגה כבר במאה ה-19, נפלה לדעיכה מוחלטת במהלך שנות השליטה של ​​הקולוניאליסטים הצרפתים. יש כיום ניסיונות מאורגנים להחיות את האומנות הישנה של צורפים, חוצבי עץ וחוצבי עצמות; במספר מחוזות יש עדיין חוצבי אמן שיוצרים בעיקר פיסול בודהיסטי.

הפיתוח התעשייתי והכלכלי של קמבודיה נפגע מהיעדר הון לאומי חופשי. הבורגנות הקומפרדורית אינה מעוניינת בתיעוש המדינה, וגם המדיניות הכלכלית של המעצמות הקפיטליסטיות מעכבת את יישומה, ויוצרת תנאים נוחים לתחבולות הספקולטיביות של הקומפרדורים. הסיוע הכלכלי של המדינות הסוציאליסטיות עוזר להתגבר על קשיים.

אורז, גומי ותירס מיוצאים בעיקר, טקסטיל, מוצרי נפט, מתכות, מלט, מוצרים תעשייתיים מיובאים. הסחר מתנהל בעיקר עם צרפת, אנגליה (דרך סינגפור והונג קונג), יפן ומדינות נוספות.

ממשלת קמבודיה שואפת לחסוך בקפדנות בכספי ציבור, לגייס משאבים כלכליים לאומיים וליצור כוח אדם טכני לאומי, שהיעדרם מעכב את כל הפעילות הכלכלית של המדינה.

פהתנחלויות ודיור

עיקר אוכלוסיית קמבודיה (רשמית 88%) מתגוררת באזורים הכפריים. אבל בערים רבות, למשל, במרכזי המחוזות של Ratanakiri או Koh Kong, האוכלוסייה היא לא יותר מ -5,000 איש. בעיקרו של דבר, מדובר בהתנחלויות מסוג כפרי. הערים הגדולות ביותר הן פנום פן (מעל 500 אלף/אדם), שבה מרוכזים כ-80% מהאוכלוסייה העירונית במדינה, בטאמבאנג, באנאם, קומפונג צ'אם (בכל אחת יותר מ-30 אלף תושבים). במרכז הערים הגדולות ממוקמים בדרך כלל מבני מקדשים עתיקים ומבנים בסגנון מודרני טרופי, בעוד שהפאתי בנויים בבתים קרובים לסוג המגורים הכפריים. פנום פן ממוקמת במפגש של המקונג עם Tonle Sap. נמל פנום פן יכול לקלוט ספינות המפליגות במעלה המקונג. את העיר חוצים מצפון לדרום שני כבישים מהירים - שדרות נורודום ומוניבונג. משרדי ממשלה נמצאים שם. בנוסף לחמרים, חיים בעיר וייטנאמים רבים, הכובשים את אזור Russeikeo, הודים, שחנויותיהם מרוכזות ליד בניין השוק המרכזי, סינים וכו'.

העיר סיהנוקוויל צומחת במהירות - נמל ימי חדש על חוף מפרץ תאילנד.

ההתנחלויות הכפריות של החמר ממוקמות ברובן מחוץ לאזור השיטפונות, למעט כפרי דייגים, שבהם המים עולים כמעט עד לגובה הרצפה בזמן מים גבוהים. כפרים גדולים משתרעים לאורך גדות המקונג או לאורך הדיונות העתיקות. בשפלה מוצפת, כפרים צפופים עומדים על גבעות ויוצרים איים במים גבוהים. באזורים הגבוהים יותר של יישובי החמר, מְפוּזָר. מדובר ביישובים קטנים של תוכנית מצטברת, או חוות - קבוצות בתים השייכות לקרובים קרובים. לרוב הם בנויים ליד בריכות המספקות אספקת מים. חוות מופרדות על ידי שדות, מטעים וחלקים של אדמה לא מעובדת, מיוערת ושיחי.

בשנים האחרונות החלה הממשלה בהתארגנות הדרגתית של האוכלוסייה הכפרית, שבעקבותיה הוחלפו במספר מקומות יישובים מסוג פזור בכפרים קומפקטיים, ברובם בתכנית ליניארית. בכפרים החדשים נבנים בתי ספר ובתי חולים. יכולת ההובלה והשבריריות של בית החמר תורמים לכך שהכפרים משנים את מקומם לעתים קרובות ומתקבצים מחדש. היחידה האדמיניסטרטיבית היא הוולוסט - khum, אך היא מורכבת ממספר כפרי פום קטנים ובדרך כלל לא קבועים.

הבתים מופרדים זה מזה באמצעות משוכות או נצרים. בחצר צומחים עצי פרי, לפעמים יש גינה קטנה. דומג לעתים נדירות שניים (חותן וחתן), עומד באמצע החצר. אסם, אסם, אסם כבניינים נפרדים הם נדירים; לעתים קרובות יותר משתמשים בתת-רצפת בין כלונסאות למטרה זו.

לרוב האיכרים יש דירות דו-חדריות. בבתים מרובי חדרים, מספר חדרים קטנים המופרדים על ידי מגני נצרים מתקשרים עם אחד מרכזי גדול, שיש לו יציאה החוצה. הבית על כלונסאות. מאחוריו או בצדו יש הרחבה למטבח, גם על כלונסאות. נול, עגלה, בעלי חיים מונחים מתחת לבית. מצד היציאה, הרצפה והגג בולטים הרבה יותר מהקירות ויוצרים מרפסת. גרם מדרגות מוביל למרפסת, שמספר המדרגות שלה תמיד מוזר מסיבות של סדר קסום. לפעמים (בדרום קמבודיה) גרם המדרגות אינו מוביל למרפסת, אלא ישירות אל הבית, והוא ממוקם לא בחזית הבית, אלא מתחתיו, כך שהכניסה היא בצורת צוהר. קוֹמָה.

כלונסאות בית החמר הן עמודי תמיכה עם חריצים / בהם נוגדות קורות הרצפה והתקרה כאחד. גובה הרצפה מהקרקע בדרך כלל גדול מגובה האדם. הוא גבוה במיוחד באזורים מוצפים. בעבר נחפרו כלונסאות, אך לאחרונה הן הונחו על בסיסי אבן. בערים משתמשים בכלונסאות לבנים או בטון שעליהן מניחים את כתר הרצפה ומוטות עץ לתמיכה בגג - סכך, רעפים או רעפים.

לפי צורת הגג, החמרים מבחינים בשלושה סוגי בתים: פתח-קאנטאינג עם גג גמלון ("פטה" פירושו "בית"), פתח-פט עם גג ארבעה שיפועים ופתח-רונדול עם שני מלאים. מדרונות מתולתלים ומדרונות תחתונים אחד או שניים נוספים שאינם מגיעים עד לרכס (מה שנקרא חצי ירך גג).

בתים מסוג רונדולה בנויים בכפרים מרוחקים מערים: הם מאורכים, עם כניסה בדרך כלל מצד הקצה, בפנים הם מחולקים על ידי מחיצה לשני חצאים שווים, מרובעים בקירוב - סלון ממוקם בחזית, א חדר השינה מאחור. יש, כמובן, אפשרויות אחרות, פריסות.

Ptah-pet הוא סוג הבית הנפוץ ביותר, במיוחד באזורים מאוכלסים בצפיפות, ליד נהרות וכבישים. הפריסה שלו קרובה ביחס לכיכר, הכניסה לרוב אינה בצד הקדמי. למרפסת ולמטבח, ממוקמים בספינות סימטריות, גגות נפרדים מקבילים ודומים לגג הגבוה של ספינת המגורים האמצעית.

בתי האיכרים העניים ביותר ובקתות ארעיות (קטום) שנבנו בשדות המרוחקים מהבית שייכים לסוג הקאנטינג. בבתים כאלה אין מטבח, הם מבשלים על אח פתוח ליד הבית. מצפון לטונלה סאפ, באזור סיסופון וסיאם ריפ, ישנם גם בתים גדולים מאוד מסוג קנטינג, זהים בפריסה לבתי פטח-פט.

במקור חמרי ואופייני הוא סגנון הרונדול. כך נבנים בתי מגורים בקרב רוב עמי החמר ההרריים, כמו גם מקדשים. סוג זה מופיע ברוב העדויות העתיקות. Ptah-pet הוא תוצר של ציוויליזציה עירונית מודרנית באינטראקציה ממקומות מנהגים לאומיים בנים. סגנון הקנטה בבניינים גדולים מקושר על ידי המסורת העממית החמרית עם השפעה סינית.

בבתי חמר, לרוב חלונות ממוקמים אחד בכל פעם משני צידי הדלת. מסגרות מסוג אירופאי מחליפות יותר ויותר את המבנה הישן, שהיה מהודק עם הצד העליון, נפתח וחוזק בתמיכה.

לבניית הדירה נעשה שימוש בחומרים שונים. כלונסאות עשויות מעץ כבד וקשה כדי למנוע טרמיטים. קורות כתרים ותקרות עשויות מסלעים קלים יותר. הרצפה עשויה מיריעות או לוחות במבוק, שביניהם משאירים רווחים לאוורור. הקירות בנויים מאותם חומרים; בבתים של פטח-פט, הלוחות מנוכרים אנכית, ובבתים פטח-קאנטים הם חופפים אופקית. לוחות וקרשים נמרחים בדרך כלל במיץ של עצי דיפטרוקארפ, מה שנותן להם מראה של לכה. לעתים קרובות מאוד הקירות הם מגנים ארוגים מעלי דקל. הגג מכוסה רעפים, חצי גליליים או שטוחים לעתים רחוקות יותר, הצלעות מרוחות בסיד. עם זאת, לעתים קרובות יותר הגג עשוי מחומרים צמחיים: קש, עלי דקל בורסה, אלומות דשא קיסר. אין נגרים מומחים בכפרים בקמבודיה, ואת כל הבנייה מבצע הבעלים בעצמו בעזרת שכנים וקרובי משפחה. בממוצע, בניית דירה אורכת בין 50 ל-100 ימי עבודה.

רק חפצים קלים יכולים לעמוד על רצפת הבמבוק. מחצלות משמשות כמיטה, מושב ומפה.

Oבגדים

בגדי גברים מסורתיים של חמר קרובים לסיאמי. הוא מורכב ממעיל ישר קדמי עם שרוולים צרים וסמפוט. Sampot הוא בד שחור רחב הנכרך סביב הירכיים ומועבר לאחור בין הרגליים. סמפוט מכסה את הרגליים עד הברכיים, מזכיר את קווי המתאר של המכנסיים שהחלו להילבש לאחרונה בשכבות העליונות של החברה. כיום לובשים את סמפוט רק באירועים מיוחדים, אך לרוב הם לובשים חולצה עם שרוולים קצרים ומכנסיים קצרים שאינם מגיעים לברכיים. בחגים ובשעות הפנאי, גברים לובשים סרונג רחב - פיסת בד תפורה לגליל, לרוב משובץ, שנכרך סביב המותניים. גברים גם ישנים בסרונג, ומקבעים אותו מתחת לבתי השחי.

נשים לובשות חולצה צמודה (בעידן המודרני מבדים סינטטיים) וסרונג או סמפוט. בשעות הפנאי ובמהלך השינה, נשים עוטפות את הסמפוט סביב המותניים כמו חצאית, אבל בעבודה הן לובשות אותו כמו גברים.

הצבע השולט של הבגדים הוא שחור. ז'קט חולצה ובמיוחד ז'קט לנשים הם לרוב לבנים, סרונג מודפס או בכלוב שחור ולבן. צבע שחור מתקבל מפרי עץ המקלו.

חלק בלתי נפרד מתחפושת החמר הוא צעיף-מגבת רחב (קראמה). הוא נלבש או כחגורה, או כמשבצת, או כטורבן. הטורבן-קרמה הוא הנפוץ ביותר מבין כיסויי הראש. קרמה בדרך כלל ארוגה בסימון בהיר, לעתים קרובות יותר לבן-כחול-אדום. במערב קמבודיה נפוצים כיסויי ראש זהים לסיאמים, במזרח קמבודיה - כובעים חרוטיים וייטנאמים. נעליים הן סנדלים עם רצועות או מגפיים (לעתים קרובות יותר). עם זאת, באזורים כפריים לרוב הולכים יחפים.

שיער חמר - גברים ונשים כאחד - נחתך בדרך כלל קצר. הנזירים מגלחים את ראשיהם.

מזון

הבסיס של דיאטת החמר הוא אורז, שכמו במקומות אחרים בהודו-סין, מבושל ללא כל תוספות, כולל ללא מלח. התבלינים הנפוצים ביותר לאורז הם דגים מיובשים, פראהוק (משחת דגים חריפה עם ריח ספציפי, שהוכנה על ידי התססה של דגים קטנים מלוחים בצנצנות חרס), ירקות ונואק מאם. רוטב Nuoc mam, שהושאל מהווייט (ראה עמוד 109), הפך למרכיב עיקרי בקרב הקמבודים, במיוחד בדרום המדינה.

חמרים אוכלים ביצי עוף וברווז, עופות, בשר חזיר ובשר בקר, אבל מוצרים אלה נכללים רק לעתים רחוקות בארוחות היומיות של שכבות העבודה של האנשים.

לאחר האוכל, הם שותים מים קרים. תה (לרוב ירוק) שותים בדרך כלל בין הארוחות.

לפני האכילה, החמרים, במיוחד לאחר עבודה קשה, מנסים לשטוף לא רק את הידיים, אלא את כל הגוף.

שוטפים ידיים גם לאחר האכילה. הם סועדים בישיבה סביב מחצלת המונחה על הרצפה, ועליה עומד צלחת גדולה ושטוחה מנחושת או עץ; קערת אורז משותפת גדולה, קערות תבלינים וכוס מים לשטיפת אצבעות מונחות על המנה, כשהן נאכלות בידיים. עם זאת, אורז מונח לעתים קרובות על צלחות נפרדות. קערת הפרהוק מונחת לעתים קרובות ממש באמצע קערת אורז גדולה. בנוסף, מוסיפים פרהוק לסלטי ירקות טריים ואוכלים אותו גם מבושל.

כמו בווייטנאם, למבקר, הן בבית פרטי והן במוסד, כאות כבוד, מציעים תחילה לשתות כוס תה, שלא נהוג לסרב לו.

מגוון מנות חמר משמשות בעיקר כתוספות לאורז. עשבי תיבול ארומטיים, בצל, שום, פלפלים ועשבי תיבול חמוצים נמצאים בשימוש נרחב בהכנתם, כמו גם פירות - לימונים, תמרהינדי (אמפיל), קראסנג (Poligonum adoratum). מרקים אופייניים מאוד למטבח החמר. הם מוגשים עם אורז. מדובר בעיקר במרקי דגים מתובלים בקראסאנג (מרק סמלור-מצ'ו) או לימון (מרק סמלור-קרוכמר). בשר חזיר ולעתים רחוקות יותר אוכלים בקר קצוץ דק. בשר עוף מוכן עם זרעי לוטוס או כקארי, פחות חריף מהודי, עם יותר בוטנים. בנוסף הם אוכלים בשר צבים, חגבים (אוכלים נקבות ביצים), צפרדעים ממולאות בבשר טחון בתיבול דלעת ועלי תפוז.

דגים נאכלים בצורות שונות: דג טרי מבושל, מטוגן, אופה בקרמל. הוא מתווסף לבשר טחון לפשטידות (פאאק) עם אורז דביק מותסס, עם אורז או קמח תירס, עם פירות. פאאק-פונגטריי היא עוגות העשויות מביצי ראש נחש מיובשות עם מלח וקמח אורז, פאאק-קראפוס עשויה משרימפס עם אורז כתוש מטוגן ופפאיה. שרימפס נאכלים גם מבושלים ומטוגנים עם ירקות, לימון ופלפל.

קמבודיה היא מדינה מעניינת הממוקמת בדרום מזרח אסיה בחלק הדרומי של חצי האי הודו. בימי הביניים נולדה בשטחה ציוויליזציה גדולה, ששמחה את העולם במקדשיה - יצירות מופת של יצירה אדריכלית. ובמאה ה-20, כל העולם היה בהלם מהטרור האכזרי של הפול פוטיטים נגד בני עמם. עם זאת, היום רק כמה אטרקציות תיירותיות מזכירות זאת.

קראמה (צעיפי כותנה) היא אחת המזכרות הפופולריות ביותר בקמבודיה. זהו חומר רב תכליתי הדומה לסרונג (לבוש לאומי אינדונזי) המשמש לצרכים רבים ושונים בחיי החמר.

אומנות הכנת דבר רב תכליתי מחתיכת בד פשוטה הגיעה לשלמות באסיה. וקמבודיה, עם כרטיס הביקור שלה - קראמה - תופסת מקום מיוחד בסדרה הזו. אם בסרט כלשהו אתם רואים אנשים שראשם מכוסה בצעיף בגווני אדום ולבן קטן, תהיו בטוחים - האקשן מתרחש בקמבודיה. קראמה היא מה שמבדיל את החמרים (הקמבודים) משכניהם התאילנדים, הווייטנאמים והלאו.

אין מידע מדויק על מתי הקרמה הפכה לראשונה לסוג לאומי של בגדים וצברה פופולריות. ישנן שתי גרסאות של זה. החמרים אומרים שזהו אלמנט הלבוש המקורי שלהם, שהגיע מימי קדם. אבל צ'אמים הקמבודיים המודרניים (מיעוט לאומי המתגורר בקמבודיה, מוסלמים לפי דת) טוענים שהקראמה היא מרכיב בלבושם שאומץ על ידי החמרים. יש לו מוצא מלאי, והוא חייב את התבנית המשובצת שלו לקפה הערבית. עם זאת, לא באינדונזיה ולא במלזיה לא תמצאו קראמה. צ'אמים וייטנאמים, גם מוסלמים, לא לובשים אותו, כמו הוייטנאמים, אבל החמרים הוייטנאמים והתאילנדים לובשים אותו, ועיטור הקפה, אגב, אינו כלוב כלל.

קרמה היא חתיכת בד כותנה בגודל של כ-150 על 70 ס"מ, מכוסה בקצוות, נטולת כל מיני עיטורים, תחרה או רקמה, רק שלפעמים קצה הקרמה אינו מכוסה, אלא מעוטר בשוליים. לקראמה יש דפוס מיוחד - זה תמיד תא קטן צבעוני. הצבעים הנפוצים ביותר הם לבן בשילוב אדום, קרמין, סגול, כחול או ירוק. עם זאת, קראמות מודרניות עשויות כמעט בכל צבע. לבד יש אריגה נדירה למדי, שבזכותה הקרמה סופגת מים היטב ומתייבשת במהירות.

Krama הוא רב תכליתי מאוד. הוא תופס עמדת ביניים מסוימת בין צעיף, צעיף, צעיף וסרונג, המשלב את כל המאפיינים שלהם.

• הוא משמש כהגנה מפני השמש, החום, האבק ובאופן פרדוקסלי מפני הקור, בגבולות הסביר כמובן.
• תחבושת במקרה של שבר.
• מגבת מקלחת. בשל רפיותו של הבד, קראמה אידיאלית להרטבה ולניגוב זיעה ולחות.
• קישוט - יומיומי וחגיגי בו זמנית.
• לעתים קרובות גברים קושרים קרמה בצורה של חגורה או אבנט, שמתחתיו נוח לשים דברים נחוצים שונים.
• כיסוי ראש, זכר ונקבה כאחד, אם כי נשים לובשות אותו על ראשן לעתים קרובות יותר.
• כמו סרונג, כלומר כרוך סביב המותניים בעטיפה, ואז הקצה העליון מסובב לתוך צינור במותניים.
• כמו צעצוע: קרמה משמשת לרוב להכנת מעין בובת בד לילדים.
• וכמובן, כאמצעי לנשיאת ילדים.

ילדים בקרמה לובשים בשלוש דרכים: קדמי, צד ומאחור. יילודים לובשים מקדימה במצב אופקי עד לרגע שבו הם מתחילים להחזיק את ראשם בכוחות עצמם. לאחר מכן, הם מועברים למצב אנכי. ילדים גדולים יותר לובשים על הירך והגב.

קראמה משמשת גם להכנת עריסה לילד, או יותר נכון ערסל. אם תולים אותו בקרבת מקום, האם יכולה לעשות את מטלות הבית, ולטלטל את התינוק מעת לעת.

כולם לובשים ילדים בקרמה, אבל זה נפוץ ביותר בקרב עניים. העניים וחסרי הבית נמצאים לעתים קרובות יותר באופק, בעוד שלשאר יש תמיד הזדמנות להשאיר את ילדיהם בבית עם קרובי משפחה. ואם בכפרים השימוש בקרמה כמתלה מורגש אפילו פחות או יותר, אז בערים (פנום פן, סיאם ריפ, קמפונג סאום) זה בכלל לא מורגש. גם גברים נושאים לפעמים ילדים, אבל רק בזרועותיהם.

קרמה הפכה למתנה פופולרית בקרב תיירים, אבל לא קל לקנות את הקרמה הנכונה. כך כותב על כך אולג שומאקוב, זואולוג מקצועי, מטייל, צלם, צלם, שחי בממלכת קמבודיה זמן רב:

"צריך להסתכל איפה שאין תיירים, וזה אופייני, לא בשורות טקסטיל. קראם נמכר בדרך כלל על ידי רוכלים, עוברים ממקום למקום דרך הבזאר, ולפעמים רק ברחבי העיר. למצוא סוחר זה חצי הקרב. ככל הנראה, במגוון שלו יכלול צעיפים העשויים הן מכותנה והן מחומר סינתטי. רשימת הצבעים הנפוצים ביותר שניתנה בתחילת המאמר מתייחסת ספציפית לצעיפים מכותנה ונובעת מהצבע של חוטי כותנה. שילובים וצבעים מעידים בדרך כלל על שימוש בחומרים סינתטיים. בקרמה מכותנה אמיתית, בזמן המכירה יש עוד נכס מעניין. הוא מחוספס וקשה למגע, ועד כדי כך שהבד עומד ושומר על צורתו. עשוי מחוטים מלאכותיים, להיפך, הוא רך וגמיש. זאת בשל העובדה שלפני מכירה, חתיכת בד רב מטר מקופלת לאקורדיון, אורך קיפול אחד הוא כמטר וחצי, כלומר מתאים לאורך הקרמה.ואז האקורדיון ספוג בעמילן ומיובש. החלקים השטוחים שלו. קרמה חדשה נשטפת תמיד כך שהיא הופכת להיות רכה ולא נשירה.

עוד סימן לנכונות: אף אחד לא מוכר קראמה מוכנה. אתה קונה חתיכת בד בגודל סטנדרטי. יש לו כבר את כל התכונות מהדפוס ועד הגודל, נשאר רק לעבד את הקצוות. ישנן מספר דרכים. הכי פשוט והכי פרקטי נמצא שם בבזאר, מצאו את שורות התפירה (הן תמיד שם), ובקשו לכופף את הקצוות. אנשים עצלנים והדוקים אינם מעבדים כלל את הקצה, עם הזמן נוצרים עליו שוליים דקים באורך שניים או שלושה סנטימטרים, שמגנים על הבד מפני פריחה נוספת. ולבסוף, האסתטים עצמם יוצרים שוליים ארוכים, מפרקים אותם לגדילים ויוצרים מהם גדילים או צמות. במילים אחרות, זה עניין של טעם".

קמבודיה היא מדינה של קניות בתקציב נמוך. פירות וקפה, בגדים ובדים מפתים תיירים במחירים נוחים. אבל האם באמת יש צורך להוציא כסף על מזכרות ומתנות משווקים מקומיים? מה להביא מקמבודיה ואיפה לקנות? תשובות בכתבה.

מזון

האקלים הנוח של קמבודיה תורם לטיפוח קפה ייחודי וטעים מאוד. הזנים הפופולריים ביותר שכדאי לקנות לא רק לעצמך, אלא גם להביא כמתנה לקרוביך, הם:

אבל האריזה היפה עם השם "קפה שמח" מסתירה שילוב יוצא דופן של ערביקה ורובוסטה עם מיץ פירות יער קפה (אם כי דובדבן כתוב על האריזה). המשקה מתברר מתוק למדי, והתחושות הרגילות סתומות בטעם דובדבן. אל תקנו "קפה שמח" אם אתם נוהגים לשתות קפה ללא סוכר.

פלפל קמפוטיאני

בקמבודיה אפשר לקנות את הפלפל הכי ריחני בעולם. הוא נמכר בשווקים או בחנויות מזכרות לפי משקל, וכן בחנויות בצורת רוטב. העלות הממוצעת היא 15 דולר לקילוגרם.

ישנם ארבעה זנים של פלפל קמפוטיאני:

• אָדוֹם. יש לו טעם פירותי יוצא דופן וארומה של דבש. מיועד לקינוחים;
• ירוק. פירות יער בוסר משמשים לרוב כמנה עיקרית (מבושלת, כבושה), ולא תבלינים, מאחר שאין בהם חריפות;
• לבן. לפלפלים קלופים ולא קלופים יש טעם עשיר ומתובל. זה לא מאוד חד, כי לאחר קטיף פירות יער מושרים במים במשך כמה ימים. משתלב היטב עם דגים, סלטים ופירות ים;
• שחור הוא זן הפלפל החם ביותר בקמבודיה. הוא נקטף בתחילת הבשלת הגרגרים, ולאחר מכן מיובש בשמש. משמש בעיקר בתבשילי בשר.

מעניין לדעת! בשנת 2009 הוענק לפלפל קמפוטיאני את מעמד האינדיקציה הגיאוגרפית, כלומר רק מוצר שגדל במחוז זה של קמבודיה יכול להיקרא כך (שמפניה וקוניאק צרפתית זכו בתואר דומה).

מוצרי דקל

עץ זה הוא מקור ההכנסה העיקרי של המדינה. כל חלק ממנו מיועד לייצור של מוצר ספציפי, ולכן מבחר מוצרי הדקל בקמבודיה הוא גדול מאוד.

מבין מוצרי הדקל האכילים, רק סוכר יכול להיחשב ראוי לטיול למולדתך. היא די מגושמת וכבדה, אבל צנצנת של 500 גרם לא תהיה מיותרת במזוודה שלך, במיוחד שהיא תעלה לך רק 50 סנט.

חָשׁוּב! בקניית סוכר שימו לב לארומה - לרוב מוסיפים לו דבש או קפה, מה שמשפיע משמעותית על הטעם (אם כי לא בא לידי ביטוי במחיר). לסוכר דקלים טהור יש ריח מתקתק ומתון.

ניתן לרכוש כאן גם שמן דקלים, אך עדיף להשתמש בו כמוצר טיפוח לעור יבש ועצבני, ולא כמוצר מזון. כמתנה מקמבודיה אפשר להביא בקבוק וויסקי דקל - יש לו טעם מתקתק יוצא דופן, מה שהופך אותו לאטרקטיבי במיוחד.

בג'ונגלים של קמבודיה חיות "דבורים ענקיות", שהדבש שלהן נחשב לייחודי בכל העולם. המאפיין העיקרי שלו הוא העקביות שלו, הוא כל כך נוזלי שתהליך הייצור מורכב משלושה שלבים בלבד: איסוף, סחיטת חלות דבש בידיים חשופות וסינון. הודות לעיבוד מינימלי, כל הויטמינים וחומרי המזון נשמרים בדבש כזה.

ראוי לציין שהערך של המוצר הזה מובן גם בקמבודיה עצמה - כדי להביא הביתה קילוגרם של נקטר מתוק, תצטרכו לשלם 60 דולר. אתה יכול לקנות דבש בשוק או בחנויות מזכרות; הוא מסופק רק לעתים רחוקות לחנויות רגילות.

אלכוהול מפואר

מכיוון שהמצב עם הכרמים בקמבודיה אינו טוב במיוחד, המקומיים מוצאים מוצרים מקוריים יותר להכנת משקאות חריפים. למשל, וודקה אורז, שכבר מוכרת בזכות סין ותאילנד, נחשבת למשקה העיקרי כאן ותהיה מתנה נהדרת לחברים שלכם.

"קוברה ועקרב"

מי שאוהב את האקזוטי יאהב את תמיסת הנחשים והעקרבים שהובאו מקמבודיה (25 דולר ל-0.5 ליטר). אם החלטתם לשתות את הנוזל הנפלא הזה (בבקבוק שממנו צף לעתים קרובות האדם שממנו הוא הוכן), אז התחילו בתהליך של ניקוי בטוח של מערכת העיכול מרעלנים מזיקים, כפי שמבטיחים מוכרי מזכרות.

למעשה, למשקה זה באמת יש מספר תכונות שימושיות, שכן הוא מכיל צמחי מרפא. אבל אל תאמינו לסיפורים מהאינטרנט ותתנו את הטינקטורה לילדים צעירים - אל תשכחו שהיא חזקה מאוד (בערך 80 מעלות).

התענוג הזול הזה (מדולר לקילוגרם) יהיה מתנה נהדרת לחברים שלך. אם אתה לא יכול להביא פירות שלמים, קנה נתחי אננס מיובשים, שבבי קוקוס או סוכריות דוריאן.

תכשיט

בקמבודיה יש הרבה תכשיטים יפים העשויים ממתכות יקרות עם אבנים יקרות, עליהם מנסים סוחרים בכל דרך אפשרית להרוויח כסף. חייבים לחלוק כבוד - תכשיטים בקמבודיה באמת נראים יקרים ואיכותיים, אבל חשוב לזכור שב-90% מהמקרים, במסווה של טבעת זהב, יציעו לכם זיוף.

תכשיטים אמיתיים עולים למעלה מ-200$ בחנויות, אז אל תשימו לב לפריטים בקטגוריית ה-$50 עד 200$, כי עבור תכשיטי תחפושות זה גבוה באופן בלתי סביר, וזהב אמיתי לעולם לא יימכר במחיר הזה.

חָשׁוּב! בקניית תכשיטים, אתם נדרשים להנפיק תעודה בינלאומית. ראשית, הוא מאשר את האותנטיות של התכשיט עצמו, ושנית, ללא מסמך זה, לא תורשה להוציא מוצרי תכשיטים מהארץ.

ביגוד ובדים

אם אתם מחפשים מה ניתן לקנות בזול בקמבודיה, לכו לקניונים עם חנויות מותגים. מכאן אתה יכול להביא בגדים זולים של לקוסט, בורברי, אדידס ויצרנים אחרים, שכן יש מפעלי טקסטיל רבים בקמבודיה שבהם הם מיוצרים.

עֵצָה! יש להיזהר בקניית בגדים מחברות מוכרות בשווקים ובדקו היטב לגבי פגמים. בידיים של מוכרים בעלי תושייה, כל מה שיוצר בצורה לא נכונה במפעל ולא מתאים למכירה נופל לידיים.

מביגוד איכותי בשווקי קמבודיה אפשר לקנות חולצות טריקו וחולצות כותנה, אותן לובשים המקומיים - הם עמידים בפני שחיקה, נוחות ויפות.

כמו כן, כמזכרת מקמבודיה, ניתן להביא את מוצרי הבד הבאים:

1. צעיף כותנה מסורתי "Kroma", המשמש לא רק כאביזר, אלא גם כשמיכה, מגבת, כיסוי ראש או חגורה;
2. מטפחות משי ($2), מצעים ($15), חולצות ($5), מכנסי אלאדין ($4).

בנוסף, שימו לב למוצרי עור קרוקודיל. הם די יקרים (ארנקים וחגורות החל מ-$100), אבל באיכות גבוהה מאוד.

מזכרות

מתנות בעבודת יד

בקמבודיה מוכרים מאכלי חימר מדהימים – הם יפים ועמידים מאוד. כמו כן בשווקים פסלוני הנצחה רבים, סירים, חרוזים, צמידים, שיש וקרמיקה, כיסויי ראש ייחודיים ופריטי נוי שונים מבמבוק, לוטוס וקש אורז.

מתנה נהדרת עבור קרוב משפחה או חבר קרוב תהיה אנלוגי של שעון שוויצרי יקר. ההבדל בין המזכרת המקורית למזכרת הקמבודית הוא רק במחיר (25$) ובמתכות מהן הן עשויות.

אומנות עצי דקל

עץ זה עמיד ועמיד בפני השפעות חיצוניות. זה כל כך אמין שאוכלוסיית המדינה בונה ממנו את בתיהם, הסירות והרהיטים. למכירה לתיירים, הקמבודים מייצרים סכו"ם יוצאי דופן, כלי מטבח, תכשיטים, מסגרות לתמונות ועוד הרבה יותר. התכונה הנעימה ביותר של מזכרות כאלה היא מחיר נמוך מאוד, שכן העץ עצמו הוא חומר סביר בכל פינה בארץ.

עותקים של אטרקציות

בכל מדינה יש סמל שכל תייר צריך לקנות, בקמבודיה זה פסלון בודהה עשוי שיש, קרמיקה או חימר. הם נמכרים בגדלים שונים ומחירם החל מ-50 סנט ליחידה.

בערך אותם מחירים נקבעים עבור המגדלים המופחתים של אנגקור, כדורים, מחזיקי מפתחות, גלויות ומזכרות בלתי נשכחות אחרות.

מה לא לקנות בקמבודיה

• קוסמטיקה אורגנית. המוצרים היחידים שבהחלט צריך להביא הביתה הם שמן קוקוס (העלות של טהור היא מ-10 דולר ל-500 מ"ל, כל מה שיותר זול הוא תערובת עם מינרלים) וסבון אורגני ב-5 דולר;
• פוחלצים - ייצוא אסור על פי חוק.
• ניתן להביא יצירות אמנות ועתיקות הביתה רק אם יש תעודה בינלאומית המאשרת את הרכישה.

כאן מסתיימת הרשימה של מה להביא מקמבודיה. חג שמח וקניות!

פוסטים קשורים: