הטבע הילידי בשירה הרוסית של המאה ה-19. שירים על טבעם היליד של משוררי המאה ה-19

אין כאן מה לראות

כאן אתה צריך להקשיב

אז העיצור הזה בנשמה

הם מיהרו יחד...

נ רילנקוב

מטרות השיעור:

1. הדרכות:

 להרחיב את הידע של התלמידים על F.I. Tyutchev, A.A. Fet, לגבש את היכולת לקבוע דרכים ליצירת דימויים תוך שימוש באמצעי הבעה אמנותיים;

2. מתפתח:

 לפתח עניין בשירה;

 לעזור להבין את מצב הרוח, רגשותיהם של משוררים;

 לעזור ליצור דימויים חזותיים בעת קריאת שירה;

3. חינוכי:

 לטפח אהבה לארץ הילידים, לטבע שמסביב, לארץ המולדת.

עיצוב שיעור

על הלוח נושא השיעור, האפיגרף; דיוקנאות של משוררים;

עבודת אוצר מילים

במהלך השיעורים:

דבר המורה

יַלדוּתפיודור איבנוביץ' טיוצ'ב הוחזקו באווסטוגה - אחוזתו המורשת של האב במחוז אוריול.
גורלו של פיודור איבנוביץ' היה קשה בצורה יוצאת דופן, דיפלומט מקצועי, הוא חי בחו"ל במשך 21 שנים. המשורר, על פי הודאתו, הביע את מחשבותיו טוב יותר בצרפתית מאשר ברוסית, הוא כתב את כל מכתביו ומאמריו רק בצרפתית. וכל חייו דיבר כמעט אך ורק בצרפתית, אבל את מחשבותיו האינטימיות ביותר הוא יכול היה להביע רק ברוסית. כך נכתבים כל שיריו על הטבע.
בואו נקשיב לשירו של טיוצ'ב "בחוסר רצון ובחשש...".

באי רצון ובחשש
השמש משקיפה על השדות.
צ'ו, זה רעם מאחורי הענן,
האדמה הזעיפה פנים.

משבי רוח חמים
רעמים רחוקים ולפעמים גשם...
שדות ירוקים
ירוק יותר תחת סערה.

כאן זה פרץ דרך העננים
סילון ברק כחול -
הלהבה לבנה ומתעופפת
תוחם את הקצוות שלו.

לעתים קרובות יותר טיפות גשם
מערבולת אבק עפה מהשדות,
והרעם מתגלגל
הכל כועס ונועז.

השמש הביטה שוב
בזעף על השדות -
וטבע בזוהר
כל הארץ הבעייתית

עבודת אוצר מילים:

Chu - קריאה לשים לב לכמה צלילים.

שדה הוא שדה זרוע.

מבולבל - במצב של תסיסה.

שיר זה מתאר את מצב הטבע בזמן סופת רעמים. המשוררת מציירת בצורה חיה תמונה של גישתה.

שני הבתים הראשונים מתארים את הציפייה לסופת רעמים, השניים - סופת הרעמים עצמה, הבית החמישי מתאר את השלווה של הטבע המתרענן בסופת רעמים.

כינויים יוצרים תמונות צבעוניות: "שדות ירוקים / ירוקים יותר תחת סופת רעמים", "סילון ברק כחול", "להבה לבנה ומעופפת".
מצב הרוח ברור מהשורה: "קולות הרעם מתרגזים ונועזים".
ההשוואה "אבק עף מהשדות כמו מערבולת" נותנת דינמיות, זריזות לפעולה.
הטבע בשיר הזה אינו חי בפני עצמו. טיוצ'ב זקוק לתמונות שלה כדי לחשוף את עולמו הפנימי של אדם.

לא פחות מעניין הוא שיר אחר של המשורר.

משאיר.

מניחים את האורנים והאשוחים
כל החורף בולט
בשלג ובסופת שלגים
עטוף, ישן, -
הירוקים הדקים שלהם
כמו מחטי קיפוד
למרות שהוא אף פעם לא הופך צהוב,
אבל אף פעם לא טרי.

אנחנו שבט קליל
לפרוח ולהבריק
וזמן קצר
אנחנו אורחים בסניפים.
כל הקיץ האדום
היינו ביופיים -
שיחק בקרניים
שטוף טל!

אבל הציפורים שרו
הפרחים דהו
הקרניים התפוגגו
הזפירים נעלמו.
אז מה אנחנו מקבלים בחינם
לתלות ולהצהיב?
לא עדיף להם
ואנחנו נעוף!

הו רוחות פראיות,
מהר מהר!

תקרע אותנו

מסניפים משעממים!

תקרע את זה, תקרע את זה

אנחנו לא רוצים לחכות

עוף עוף!

אנחנו טסים איתך!

עבודת אוצר מילים:

זפירים - רוחות חמות דרומיות.

משעמם - משועמם.

השיר הזה נכתב מנקודת מבטם של עלי הסתיו המשתוקקים לעוף משם עם הרוח. הם מתנגדים למחטים: "הירוקים הדקים שלהם, / כמו מחטים של קיפוד, /
למרות שהוא אף פעם לא הופך צהוב, / אבל זה אף פעם לא טרי.

העלים קוראים לעצמם "שבט האור", ש"שוהים זמן קצר על הענפים". הם שמחים ש"כל הקיץ האדום הם היו ביופיים, שיחקו בקרניים, רחצו בטל". אבל בסתיו הם השתעממו, אז עלי הסתיו פונים לרוחות העזות לעזרה ומוכנים לעוף משם.
סיכום: טיוצ'ב מתאר את הטבע לא מבחוץ, לא כצופה. הוא מנסה להבין את נשמת הטבע, לשמוע את קולה. הטבע של טיוצ'ב הוא יצור חי, אינטליגנטי, "יש לו נשמה, יש לו חופש, יש לו אהבה, יש לו שפה."

דבר המורה: הבה נפנה ליצירתו של משורר מפורסם אחר - Afanasy Afanasyevich Fet.

הופעה של קבוצה II.

יַלדוּתAfanasy Afanasyevich Fet בילה במחוז אוראל, אומנת צמית הלכה אחריו, משרת צמית לימד אותו קרוא וכתוב, בקיץ הוא רץ עם ילדי הכפר ביער, תפס סיסקינים, טיפס על עצים, רכב על סוסים.

מילדותו המוקדמת, פט, כפי שהוא עצמו אמר, היה "חמדן לשירה", ניסה למצוא אותם בכל מקום, לימד בעל פה והחל לכתוב את עצמו מוקדם מאוד.

מגיל 14 למד תחילה בסנט פטרבורג, אחר כך באוניברסיטאות מוסקבה.

הוא חולם בלתי נלאה... הוא נראה לעתים קרובות עם אקדח, רכוב על סוס... הוא נתן הרבה אנרגיה לבריכה הישנה המגודלת: הוא ניקה אותה, נטע עצים לאורך הגדות, התבונן בדגים... הוא אהב לעזור לאיכרים, בנה בית חולים, תמיד התעניין בבריאות האיכרים.ילדים. לאחוזת המשורר הייתה גן ורדים אמיתי, הבית היה מלא פרחים, נראה שהוא לא יכול היה לחיות בלי יופי.

הוא אהב ספרות, תיאטרון, המשיך לכתוב שירה לאורך כל חייו. הוא היה מתבונן עדין בטבע וידע לתפוס את מה שראה.

כשצבר שירים רבים, הראה אותם לגוגול. ניקולאי ואסילביץ' אהב את השירים. הוא ראה ב-Fet "כישרון מסתורי".

פט היה אחד המשוררים המוזיקליים ביותר. המלחין הרוסי הגדול פיוטר איליץ' צ'ייקובסקי יצר כמה רומנים לדברי המשורר.

כמעט מחצית מהשירים שכתב פת מוקדשים לטבע הרוסי - הרי הוא התגורר בכפר שנים רבות, הרגיש עמוקות את אופיו המקומי ואהב אותו מאוד.

אשוחית כיסה את השביל בשרוול שלי.
רוּחַ. ביער לבד
רועש, ומצמרר, ועצוב, ומהנה,
אני לא מבין כלום.

רוּחַ. מסביב מזמזם ומתנדנד,
עלים מתערבלים לרגליך.
צ'ו, פתאום נשמע מרחוק
צופר קורא בעדינות.

קריאה מתוקה לי מבשר נחושת!
סדינים מתים לי!
נראה שהנודד המסכן הגיע מרחוק
אתה מברך בחום.

עבודת אוצר מילים:

זמזום (מיושן) - זמזום.

צופר - 1. כלי נגינה או אות בצורת צינור מעוקל עם קצה מורחב.

מבשר - בימים עברו: אדם המבשר חדשות רשמיות לעם.

בשיר זה, פט לוכד את רשמיו מטיול ביער הסתיו, שבו "הוא רועש, ומצמרר, ועצוב, ומהנה". הוא לא מסוגל להבין את מצבו: "לא אבין כלום", הוא מודה. והוא שמח לשמוע צופר קורא בעדינות, "מתוקה לו קריאתו של מבשר הנחושת". לכן יש סימני קריאה בסוף השורות הללו.

השיר הזה מעורר את דמיוננו, אנחנו מרגישים את הרוח ואיך "הכל מזמזם ומתנדנד, העלים מסתובבים לרגלינו".

סיכום. השירים של פט מוקפים בזוהר. צ'כוב כינה אותם "כובשים", סלטיקוב-שדרין - "הכי כנים, רעננים".

טבע יליד ביצירותיהם של משוררים רוסים מהמאה ה-19 בשירה, הסתיו, החורף, האביב והקיץ משמעו מזמן משהו מעבר לעונות הרגילות. הם רכשו דימויים יציבים הקשורים להתעוררות של חיוניות, מצבי רוח של שמחה וכיף, עצב ועצב. הטבע הוצג לא רק כרקע שעליו מתרחשים חיי האדם ופעילויותיו, אלא כחלק מנפשו... שירים על הטבע הם סיפור יראת שמים על נפשו שלו. משוררים רואים את הטבע הרוסי בדרכים שונות, כל אחד בדרכו, חווה. שירים על הטבע - זהו סיפור רועד על רגשות מורכבים, עוזרים לנשמה שלך. משוררים רואים את הטבע הרוסי כדי שנבין מדוע העולם שונה, כל אחד בדרכו, חווה דברים מורכבים, רואים אותו כך. רגשות, עוזרים לנו להבין למה רואים את העולם, אבל לא משנה על מה הם כותבים בשיריהם, זה ככה. רוסים. עם זאת, כל מה שכתבו משוררים רוסים בשיריהם: על עונות השנה, המוזיקה והצבעים של משוררינו: על עונות השנה, על המוזיקה והצבעים של השדות, השדות והיערות שלנו, על השטחים הפתוחים של הילידים והילידים, על איכרים ויערות. , שטחים פתוחים, עבודה, על איכר - הם תמיד חשבו וזכרו את העיקר. זו העבודה, העיקר - הם תמיד חשבו על המולדת, כבוד לאהבה וזכרו את העיקר. זו המילה הרוסית ואמונה בעתיד הגדול של הרוסי, העיקר אהבה לאנשים. מולדת, כבוד למילה הרוסית ואמונה בעתיד הגדול של העם הרוסי. הטבע הוא מקור בלתי נדלה להשראה. ביצירות ליריות היא מונפשת, ניחנת בחוויות, תכונות ותכונות של יצור חי. יחס זה לטבע שורשיו בימי קדם. האדם תפס את הכוחות האדירים של היסודות כמשהו חי, המסוגל להרגיש, ולכן לא כל כך תיאר את הטבע אלא דיבר איתו. הרעיון של אחדות האדם והטבע, המבדיל את הפולקלור הסלאבי, עובר לשירה הקלאסית הרוסית של המאות ה-18-20. המאה ה-19 היא תור הזהב של הספרות הרוסית. אז עבדו א' פושקין, מ' לרמונטוב, פ' טיוצ'ב, א' פט, י' פולונסקי, אי' ניקיטין, א' מאיקוב, א' סוריקוב ואחרים. בתקופה זו פעלו יצירות מופת חסרות תקדים של נכתבו מילה פואטית. משוררים רוסים תמיד נמשכו על ידי הטבע המקומי, נטול צבעים בהירים, קליט ואקזוטיים. אתה מכיר היטב שירים על טבעם של המשוררים מהמחצית הראשונה של המאה ה-19 א.ס. פושקין ומ.יו. לרמונטוב, אבל את שיריו של פ.י. טיוצ'ב, א.א. אתה רק מתחיל ללמוד היום ננסה להשתפר. היכרות עם כמה שירים על הטבע, שנכתבו על ידי משוררי "תור הזהב" אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, (1737 - 1799) פרחים הם הקילומטר האחרון שדות ביכורים מפוארים. חלומות עמומים מתעוררים בנו בצורה חיה יותר. אז לפעמים שעת פרידה היא יותר חיה מדייט מתוק, השיר קטן, אבל מאוד צבעוני, עדין וקצת עצוב. זה ידוע כי הסתיו עבור פושקין הוא העונה האהובה עליו. ובשיר הזה הוא כותב גם על הסתיו. העובדה שהפרחים המפוארים של הקיץ הלוהט כבר דהו, נשארו "הפרחים האחרונים", הסתיו, והם היקרים למשורר יותר מאלו "המפוארים", כי הם מעודדים אותנו לזיכרונות וחלומות עצובים. אז לפעמים רגעי הפרידה הם "חיים יותר מאשר דייט מתוק" בשורות הבודדות הללו יש כינויות, השוואות, האנשה. M.Yu. Lermontov 1814 - 1841 סתיו העלים בשדה הצהובו, וסובבים ועופים; רק ביער האורנים הצנוח שומרים על ירוקים קודרים.החרש נח לפעמים מעמלו הצהריים החיה האמיצה ממהרת להסתתר בעל כורחו בלילה הירח עמום והשדה רק מכסף דרך הערפל השיר "סתיו" הוא נוף קטן מערכון, המאופיין באיפוק ובדיוק השפה. מאחוריו מסתתרות ייסורי הריקנות והבדידות של הגיבור הלירי. הרמוניה מקומית מפחידה אדם: כמה כינויים טעונים באופן שלילי ("ירוק קודר", "סלע תלוי מעל"). מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב מעולם לא ראה את עצמו ככותב מילים, מאמין שהערצה ליופי העולם הסובב אותו היא מנת חלקם של הטבע הרומנטי. שלא הספיק לדעת את מרירות האכזבה. אף על פי כן, בשלב הראשוני של עבודתו, פנה המשורר מעת לעת לנושא הטבע המולד שלו, אך יחד עם זאת, למילות הנוף שלו היה לעתים קרובות אופי חברתי. דוגמה ליצירה כזו היא השיר "סתיו" שנכתב ב-1828, כאשר לרמונטוב הצעיר היה בקושי בן 14. בתקופה זו למד בפנימייה והתכונן להיכנס לאוניברסיטה. אולם, בהתעקשותה של סבתו, עזב מדי פעם את לימודיו והגיע לאחוזה המשפחתית ליד מוסקבה, שם בילה בקריאת ספרים והסתובב הרבה בסביבת הכפר. באחוזה המשפחתית הצליח לרמונטוב לראשונה להעריך את יופיו של הטבע הרוסי, הפאר והפאר שלו. למרות שהסתיו מעולם לא היה העונה האהובה על המשורר, הוא הצליח למצוא בו קסם מדהים, העולה בקנה אחד עם מצבו הנפשי שלו. הדבר הראשון שצד את עינו של לרמונטוב מחוץ לפאתי הכפר היה עלים מצהיבים שעפו מהעצים. אבל במקביל, המחבר מציין כי "הם אכלו ירוקים קודרים ביער האורנים." סתיו אפל ולח מושך את המשורר הרבה יותר מזהב העלים הנושרים. ותופעה זו מוסברת על ידי חוויותיו האישיות של לרמונטוב, שנשללה ממנו ההזדמנות לתקשר עם אביו, שעליה הוא מתחרט מאוד. בתקופה זו הופך ילד סקרן וצייתן לצעיר אימפולסיבי, עצבני ובעל מזג מהיר מאוד, מאוכזב מהחיים ואינו רואה את הטעם בהם. לכן, במרירות קלה, קובע המשורר את העובדה ש"החרש לא אוהב, בין הפרחים, לנוח לפעמים מעמלות הצהריים". חיית פרא, מהבהבת בין יער דליל, שואפת למצוא לעצמה במהירות מחסה אמין יותר, כדי לא להפוך לטרף קל לאדם שדיורו נמצא בקרבת מקום. ניכור, בידוד של אדם מעקרונות היסוד מועברים דרך דמותו של חורש: הוא אינו אוהב יותר בין פרחים, החרש לפעמים נח... בשורות האחרונות של השיר, דינמיקה ברורה של החיים הטבעיים המתוארת ב- תחילת הטקסט. הפשטות המתעתעת של "סתיו" הופכת לסימן משמעותי למשמעות כוללת. תנועות החיים הטבעיים הן חסרות אמנות וקלות, הרגשות ברורים. האירועים הרגילים והמוכרים המכינים את הטבע לחורף נצפים כאן דרך פריזמה אחרת, כי החוויות הישירות של הגיבור הלירי עולות על האירועים המתוארים. מעניין שהשורה האחרונה של השיר היא התייחסות בלתי רצונית למילותיו של פושקין. דרך הערפל רק כסף. לרמונטוב דרך ערפילים גליים הירח עושה את דרכו של פושקין לרמונטוב "היחיד" שנגזר עליו הוא התהום שנמצאת בין ההרמוניה של השקפת עולמו של פושקין לבין הטרגדיה של לרמונטוב. שירתו של פושקין היא חוויות הנגרמות על ידי רשמים מהחיים, ובממשיכו בשירה, כל חוויה נחשבת מנקודת מבטה של ​​התרגשותה מהרושם. הטרוכיה באורך ארבע רגל מעבירה את החיים הפועמים בקצב של הטבע, שכבר מוכן לחיות לאט יותר. בהירות החרוזים הצולבים מדגישה את התחושה הפואטית של יופיו של הטבע, אמנם מפחידה ואפלה, אך בה בעת פשוטה ומובנת. הכל בשיר נע לקראת החורף: הצבעים דוהים בהדרגה, החיה מסתתרת, וגם הגיבור הלירי מבקש לתפוס את מהלך האירועים הטבעי הזה, להסתגל אליו ולקבל אותו. מיעוט הצליל של "סתיו" של לרמונטוב מעלה את הסתיו לסמל של עצב, העומד בבסיס כל הקיום הארצי. בעל כוחות התבוננות מולדים, לרמונטוב הצליח להבחין בסימן אופייני נוסף של הסתיו, כאשר "הירח עמום בלילה", ואינו מציף עוד שדות וכרי דשא שכנים באור החלבי שלו, אלא רק מכיף אותם מעט. הזוהר שלו בקושי פורץ דרך הערפל הסמיך, ויוצר תמונה מיסטית ומלאת עצב. אבל היא כל כך יקרה וקרובה לליבו של המשורר הצעיר, שרואה את סופו הטבעי של מחזור החיים בהכחדת הטבע, ומקבלת בצייתנות את מה שצופן הגורל לכל אחד מאיתנו. Fet Afanasy Afanasyevich (1820 - 1892) הו שושנת העמקים הראשונה! מתחת לשלג אתה מבקש את קרני השמש; איזה אושר בתולי בטוהר הריח שלך! כאילו קרן האביב הראשונה בהירה! איזה חלומות יורדים בו! כמה אתה שובה לב, מתנת האביב הלוהט! אז עלמה נאנחת בפעם הראשונה על מה - לא ברור לעצמה, ואנחה ביישנית ריחנית עם עודף חיים צעירים. השיר מורכב משני חלקים: בראשון תיאור חבצלת העמק והתעוררות האביבית של הטבע, בשני השוואה בין פרח לילדה צעירה. החלק הראשון הוא שני ריבועים, רוויים באמצעים פיגורטיביים ואקספרסיביים. הכינויים "שמשי", "ריחני", "כובש", "מצית" מעבירים את ההתלהבות, אפילו את התרוממות הרוח של הגיבור הלירי. אביב, התעוררות הטבע, חזרתו של יופי עסיסי וזוהר - זה מצית את מבטו של המחבר, שגורם לקורא להרגיש משהו דומה. לאחר תיאור שושנת העמק הראשון, הגיבור הלירי מתפעל מקרן השמש האביבית, הקריאות "איך", "מה" מעלות את העוצמה הרגשית, והשורה "כמה אתה שובה לב, מתנה של אביב מלבה!" בהצעה זו - ותודה, ותענוג, והד לתקווה ללידה מחדש רוחנית - האביב "הצית" יכול להצית את לב האדם. בחלק השני, המורכב מרובע אחד, עובר המחבר להשתקפות, ומשווה בין פרח אביב וקרן שמש לתנועת נפש צעירה. בעיקר פרח, זה מודגש על ידי המילים "בתולה" בחלק הראשון ו"בתולה" בחלק השני. שושנת העמקים עדינה וטהורה, המגיחה מתחת לשלג, נותנת את ניחוחה לכל העולם, נוגעת ללב כמו נערה צעירה שזה עתה פרחה ביופיה הראשון, שעדיין לא יודעת מה מצפה לה בחיים, וסומך על הכל. נגיעה ותמימות מודגשים במילים "ראשון", "ביישני", "צעיר". אבל התקווה שמורגשת בהתקרבות החמימות מוצדקת תמיד - הטבע פורח. ותקוות נפש האדם יכולה להתמוגג בלי זכר... ו"עודפי החיים הצעירים" יתבזבז. הקבלה זו היא המשמעות הפילוסופית של היצירה. השיר כתוב בטטרמטר יאמבי, כמו רוב היצירות האחרות של פט. גודל זה מעביר את העליזות, ההשראה של המחבר, הערצת הטבע. חוסר ההפרדה של העולם הסובב והלך הרוח של האדם הוא הלייטמוטיב של יצירתו של המשורר, וב"שושן העמק הראשון" מתגלה הרעיון הזה עד הסוף, הוא אפילו צופה את העתיד. טיוצ'ב פדור איבנוביץ' (1803 - 1875) תמלילן מבריק, משורר רומנטי. הוא פיתח קו פילוסופי בשירה הרוסית בצורה מוזרה. זמר הטבע, מודע היטב לקוסמוס, המאסטר הטוב ביותר של הנוף הפיוטי, טיוצ'ב צייר אותו רוחנית, מבטא רגשות אנושיים. בשירתו של טיוצ'ב אין קו בלתי עביר בין האדם לטבע, הם כמעט זהים. העולם בעיני טיוצ'ב מלא מסתורין, מסתורין - אי שם במצעו הכאוס "זז", הלילה מסתתר מתחת לכסות הזהב של היום, המוות מתנשא בעודף וניצחון החיים, אהבת האדם היא רק דו-קרב קטלני מאיים במוות. ערב סתיו יש באדנות ערבי הסתיו קסם נוגע ללב, מסתורי: ברק מבשר רעות וגיוון של עצים, רשרוש רך וקליל של עלי ארגמן, תכלת ערפילית ושקטה על ארץ יתומה עצובה, וכמו תחושה מוקדמת של ירידה. סערות, רוח סוערת וקרה לפעמים, נזק, תשישות - ועל הכל אותו חיוך ענוג של קמל, מה שאנו מכנים בישות רציונלית את הבושה האלוהית של הסבל. השיר "ערב סתיו" מתייחס לתקופת היצירה המוקדמת של FI Tyutchev. הוא נכתב על ידי המשורר ב-1830 באחד מביקוריו הקצרים ברוסיה. נוצר ברוח הרומנטיקה הקלאסית, שיר אלגנטי וקליל אינו רק מילות נוף. טיוצ'ב מבין את ערב הסתיו בו כתופעה של חיי הטבע, מחפש אנלוגיה לתופעת הטבע בתופעות חיי האדם, וחיפושים אלה מקנים ליצירה אופי פילוסופי עמוק. "ערב סתיו" הוא מטאפורה מפורטת: המשורר חש ב"חיוך המתון של דעיכה" של טבע הסתיו, כשהוא משווה אותו ל"הביישות האלוהית של הסבל" באדם כאב טיפוס של מוסר. השיר כתוב בחומש יאמבי, נעשה שימוש בחריזה צולבת. שיר קצר בן שתים עשרה שורות הוא משפט אחד מורכב, הנקרא בנשימה אחת. הביטוי "חיוך מתון של דעיכה" משלב את כל הפרטים היוצרים את דימוי הטבע הדועך. הטבע בשיר משתנה ורב צדדים, מלא בצבעים וצלילים. המשורר הצליח להעביר את הקסם החמקמק של דמדומי הסתיו, כאשר שמש הערב משנה את פני כדור הארץ, והופכת את הצבעים לעשירים ובהירים יותר. בהירות הצבעים (תכלת, עלי ארגמן, נצנצים, גיוון של עצים) מושתקת מעט על ידי כינויים היוצרים אובך שקוף - ערפילי, אור. השיר רווי כינויים היוצרים תחושה של ציור עשיר: "קסם מסתורי נוגע ללב", "הברקה מבשרת רעות", "... רשרוש קליל של עלי הארגמן", // תכלת ערפילית ושקטה // מעל אדמה יתומה עצובה ...", "רוח קרה לסירוגין", "חיוך עדין של דעיכה". "הרוח הקרה" הנושבת לעתים מופיעה לפנינו "כתחושה מוקדמת של סערות יורדות". ככלל, השיר כולו הוא מטפורה מפורטת: התחושה ש"אדנות ערבי הסתיו" מעוררת אצל המשורר מורגשת בעיניו כחיוך עדין של קמל, המושווה ל"הביחות האלוהית של הסבל" באדם. . משקף במיוחד את מצב הטבע ואת הגיבור הלירי שמזדהה איתה, שיטת האליטרציה בה השתמש F.I. Tyutchev. אנו שומעים את שירת העלים הנושרים. בהתרשמות מיידית של ערב הסתיו, טיוצ'ב הכיל את מחשבותיו ורגשותיו, את כל האינסוף של חייו שלו. טיוצ'ב משווה את הסתיו לבגרות הרוחנית, כאשר אדם רוכש חוכמה - החוכמה לחיות ולהעריך כל רגע בחיים. .פלטת הצבעים של השיר יוצאת דופן: ה"קלילות" של הערבים משולבת עם "הברק המבשר רעות" ו"גיוון העצים", הצבע ה"ארגמן" של העלים והתכלת ה"ערפילית". נראה שגוונים בהירים מכוסים בערפל דק. הטבע עדיין חי, אבל הגישה של שנת החורף כבר מורגשת: "... ועל הכל // החיוך הרך של דעיכה. השיר כתוב בחומש יאמבי, לכל שלושת הבתים יש חריזה צולבת. חריזת השיר עשירה: תכלת - סערות, קמלה - סבל, על הכל - אנו קוראים. בבית הראשון בטח כדאי לקרוא: ערבים הם עצים. "ערב סתיו" הוא יצירת מופת אמיתית של השירה הרוסית. מילות השיר של טיוצ'ב חדורות בתחושה חריפה של טרגדיה, מחשבה אינטנסיבית ונלהבת, המסומנת בעומק של הרהור פילוסופי. הדימוי האמנותי של הטבע נראה קונקרטי, מסומן בחותמת של תחושה רומנטית. הרגישות של F.I. Tyutchev לשפה הרוסית, היכולת להעביר באופן עמוק ומדויק בשיריו את הגוונים העדינים ביותר של מחשבות ורגשות מוכרים בדרך כלל. הטבע של טיוצ'ב מואנש: כמו יצור חי, הוא נושם, מרגיש, חווה שמחה ועצב. טיוצ'ב תופס את הסתיו כסבל עניו, חיוך כואב של הטבע. המשורר אינו מפריד בין עולם הטבע לעולם האנושי. .טיוצ'ב מתאר את הטבע לא מבחוץ, לא כצופה וצלם. הוא מנסה להבין את נשמת הטבע, לשמוע את קולה. הטבע של טיוצ'ב הוא היצור החי והנבון ביותר. בניסיון לחדור לסודותיה, הוא פונה לחיי אדם לעזרה. האדם הוא סוג של מכשיר להבנת הטבע. אבל הטבע משמש גם כלי להבנת האדם. אפולון ניקולאייביץ' מאיקוב השדה גועש בפרחים... השדה רועד מפרחים... גלי אור נשפכים בשמים... עפרוני אביב שרים תהום כחול מלאות. המבט שלי טובע בזוהר של חצי יום... אני לא יכול לראות את הזמרים מאחורי האור... כל כך תקוות צעירות שעשע את ליבי בברכות... ומאיפה בא הקולות שלהם, אני לא יודע ... אבל, מקשיבים להם, עיניהם לשמיים, מחייך, אני מצייר בשנת 1857 פרסם המשורר את השיר "השדה רועד מפרחים...", שהוא מערכון קטן המוקדש ליום קיץ חם. . הנוף שנפתח למבטו של מאיקוב בקושי יכול להיקרא מדהים. שדה רגיל, מלטף קרני השמש, בקושי יכול למשוך את תשומת הלב של מישהו אחר. אבל המשורר ראה משהו נשגב ואלוהי בתמונה השלווה הזו, והודה: "מבטי טובע בזוהר של חצי יום." תחושה זו של אושר וחופש ללא גבול מתחזקת בשירת העפרונים, שבה "מלאות התהומות הכחולות". המשורר אינו רואה את הציפורים, אך שומע את ציוציהן המענגים, המעניקים לנוף הקיץ הטריוויאלי יופי ותעוזה מיוחדים.האביב למשוררים היה מאז ומתמיד תקופה מיוחדת בשנה, שעורר גל של חיוניות והתרגשות רגשית. האביב הוא זמן של לידה מחדש ופריחה של הטבע, תקוות חדשות ושמחה, אהבה ואושר. הטבע והאדם מאוחדים במצב רוחם, והדבר נחשף בצורה עדינה ומשכנעת מאוד על ידי משוררים ליריים. שירו של א.נ. מאיקוב מתאר תמונה של אביב ושירת עפרונים. מדגיש את המרווחות, את רעננות האביב: השדה גועש בפרחים... בשמיים נשפכים גלי אור... עפרוני אביב שרים תהומות כחולות מלאות. הגיבור הלירי אינו רואה את הזמרים, הוא שומע רק את שירתם, אך השירים הללו מהדהדים בלבו בתקוות צעירות חדשות. ... אז תקוות צעירות שעשע את לבי בברכות ... שמחה בנפש, שלווה, שלווה גורמת לשירת עפרונים. ומאיפה בא הקולות שלהם, אני לא יודע... אבל, מקשיב להם, אני מפנה את עיניי לשמיים, מחייך, אני מסתובב. להפנות עיניים לשמיים, לחשוב על הנצחי, על אלמוות נפש האדם וכיצד לחיות חיים בהרמוניה עם הטבע והעולם - זו אחת המשימות הגבוהות ביותר של המוח האנושי. A. N. Maikov מחבר שינויים בטבע עם מצב הרוח של אדם. .המחבר מועבר נפשית לעולם הרגיל ומיד מוצא השוואה מדויקת להפליא לרגשותיו, הקובע: "אז תקוות הצעירים משעשעות את לבי בברכות...". הביטוי הזה דורש קצת הסבר ופענוח. העובדה היא שאפולון מאיקוב עבד כמעט כל חייו כספרן במוזיאון רומיאנצב המפורסם, וסופרים צעירים פנו אליו לעתים קרובות לעזרה. הוא לא רק הכיר באופן אישי את הסלבריטאים העתידיים, אלא גם צפה בהתרגשות בעלייתם לאולימפוס הספרותי. מעטים מאוד מחבריו של מייקוב ידעו שהוא עצמו כתב שירה, שכן המשורר מעולם לא ביקש לפרסם את תשוקתו. בינתיים, אוסף היצירות הראשון של מחבר זה זכה בפרס הקיסרי, שבזכותו הצליח המשורר לבקר בערים רבות באירופה. בקריאת יצירותיהם של חבריו הצעירים, מאיקוב לא חש קנאה או קנאה. להיפך, הוא שמח על הישגיהם אפילו יותר מאשר על ניצחונותיו שלו, מתוך אמונה כי עתיד מזהיר מחכה לספרות הרוסית. לכן, הפסוק האחרון של השיר יכול להתפרש בשתי דרכים, שכן סופרים מתחילים כמו טורגנייב, בלינסקי ונקראסוב מיוצגים בדמות העפרונים. המשורר מודה שאינו יודע מהיכן מגיע קולם. עם זאת, במקביל הוא מציין: "אבל, בהקשבה להם, אני מפנה את עיניי לשמיים, מחייך." שיעורי בית: 1. למדו שיר אחד על טבעם של מחברי המאה ה-19. 2. תנו ניתוח כתוב של השיר לפי תכנית

בשיעור יתייחסו התלמידים לסוגיית השקפת האמנות על הטבע (ציור, מוזיקה, ספרות); לקרוא שירים של משוררים מהמאה ה-19 על הטבע (F.I. Tyutchev, V.A. Zhukovsky, A.A. Fet, A.K. Tolstoy); יערוך מחקר על אמצעי הביטוי האמנותי, בהם משתמשים משוררים כאמנים, תוך יצירת בד נוף פואטי.

נוֹשֵׂא:אתה הארץ שלי, הארץ היקרה שלי!

שיעור: שירים על טבעם היליד של משוררים רוסים מהמאה ה-19

הטבע הוא מקור פורה בלתי נדלה לשירה, ציור, מוזיקה, אמנות בכלל. הנוף תואם לעתים קרובות את רגשותיו ומצבי הרוח של האדם. הטבע המקומי מוכר לנו, אבל לא כולם מסוגלים לראות את יופיו. אנשי אמנות יכולים לראות יופי, חדש, יוצא דופן ברגיל. המלחין הרוסי המפורסם PI צ'ייקובסקי כתב את המוזיקה היפה "עונות השנה", שבה אתה יכול לשמוע את צלצול פעמוני הטרויקה שרץ לאורך כביש כפור, ועצב הסתיו, לשרוד את התעוררות הטבע באביב וביום קיץ חם. .

אורז. 1. קצה היער. בַּרדָס. אני לויתן ()

אמנים בעזרת מכחולים וצבעים מעבירים את היופי של הטבע המקומי שלהם (איור 1).

נוף (פרנץ' Paysage, מ-pays - מדינה, יישוב) - ז'אנר של אמנות יפה (כמו גם יצירות בודדות מז'אנר זה), שבו הנושא העיקרי של התמונה הוא קדמון, או במידה זו או אחרת משתנה על ידי האדם, טֶבַע.

מהמילה " נוֹף» קרה שם ז'אנר לירי - נוף. משוררים, תוך שימוש באמצעי שפה ויזואליים שונים, מתארים את הטבע בתקופות שונות של השנה. עם זאת, בשירה, סתיו, חורף, אביב וקיץ משמעותם תמיד יותר מעונות רגילות. למשל, האביב קשור להתעוררות ופריחה של חיוניות.

אורז. 2. פדור איבנוביץ' טיוצ'ב ()

פדור איבנוביץ' טיוצ'ב (1803-1873)(איור 2)

הוא נחשב בצדק לזמר הטבע. הוא היה המאסטר הטוב ביותר של נופים פיוטיים. אבל בשיריו בהשראתו אין התפעלות חסרת מחשבה מהטבע. עבורו, הטבע הוא אותה ישות מונפשת, "הגיונית" כמו האדם.

"יש לה נשמה, יש לה חופש,

יש בה אהבה, יש בה שפה", כתב המשורר.

בשיר המפורסם "מימי אביב", נחלים - שליחי האביב הראשונים - מכריזים על בואו של חג התעוררות הטבע (איור 3).

אורז. 3. מים גדולים. בַּרדָס. אני לויתן ()

מי מעיינות

שלג עדיין מלבין בשדות,

והמים כבר מרשרשים באביב -

הם רצים ומעירים את החוף המנומנם,

הם רצים ומאירים ואומרים...

הם אומרים בכל מקום:

"האביב בא, האביב בא!

אנחנו שליחים צעירים של האביב,

היא שלחה אותנו קדימה!"

האביב בא, האביב בא

וימי מאי שקטים וחמים

ריקוד עגול אדמומי ובהיר

המונים עליה בשמחה!..

כשאנו קוראים שיר, אנו שומעים את צלילי הטבע. המים זורמים, מעירים את החוף המנומנם, הם אומרים: "האביב בא, האביב בא!"

בשורות האחרונות הדימוי של ריקוד עגול מעורר אסוציאציות לחג עממי.

אליטרציה היא חזרה על עיצורים זהים או הומוגניים בשיר, המעניקה לו כושר הבעה צליל מיוחד.

במילות נוף יש חשיבות רבה לאליטרציה, שכן ניתן להשתמש בה כדי להעביר את צלילי הטבע. הנה, למשל, איך טיוצ'ב מתאר סופת רעמים:

סופת רעמים אביבית

אני אוהב את הסערה בתחילת מאי,

כשהאביב, הרעם הראשון,

כאילו משתובבים ומשחקים,

רעשים בשמים הכחולים.

הפילים הצעירים רועמים,

הנה הגשם ניתז, האבק עף,

פניני גשם תלויות,

והשמש מזהיבה את החוטים.

אורז. 4. ואסילי אנדרייביץ' ז'וקובסקי ()

וסילי אנדרייביץ' ז'וקובסקי (1783-1852)

V.A. תיאר את בואו של האביב בדרכו שלו. ז'וקובסקי (איור 4).

אלגיה (מיוונית elegeia, מ-elegos - שיר נוגה) - סוג של מילים המתארות נוף אידיאלי או נימוק אידיאלי של גיבור לירי לגבי משמעות החיים.

תקופת הזוהר של האלגיה נופלת על עידן הרומנטיקה. ברוסיה, מייסד האלגיות היה V.A. ז'וקובסקי, האלגנטיות שלו "בית קברות כפרי", "ערב", "סלביאנקה" מורכבות משני חלקים: הראשון מתאר את הטבע, והשני - נימוק בהשראת נופים.

בוא האביב

שדות ירוקים, חורשות מפטפטות,

יש רעד בשמי עפרוני,

גשם חם, מים נוצצים, -

לאחר שקראתי לך, מה להוסיף?

איך עוד לפאר אותך

חיי נפש, אביב בא?

בכמה שורות, במילים פשוטות, יצר ז'וקובסקי תמונה מענגת של הטבע האביבי. ראינו שדות וחורשות מכוסים בירק צעיר. שמע ציפורים שרות. והכי חשוב - הרגיש גל של כוח ושמחה. המשורר משווה את בוא האביב לחיי הנפש. נפש האדם מתעוררת לחיים באביב יחד עם הטבע.

אורז. 5. Afanasy Afanasyevich Fet ()

אפאנאסי אפאנאסייביץ' פט (1820-1892)

לא פחות בהשראתו, אבל שוב בדרכו שלו, Afanasy Fet כותב על האביב (איור 5).

העושר העיקרי של המורשת היצירתית של המשורר הרוסי המדהים A.A. פטה מלחין מילות נוף. הטבע, עם השונות המתמדת שלו, נתן השראה לפט ליצור מאות שירים ומחזורים שלמים המוקדשים לעונות השנה: "אביב", "קיץ", "סתיו", "שלג".

ציורי נוף אלו מבוססים על רשמי חבל אוריול, יופיים של הערבות האוקראיניות והמראה הקודר של החוף הבלטי, בו שירת, נופי מחוז קורסק, בו בילה את שנות חייו האחרונות. אבל העיקר בשירים של פט הוא לא זה. העיקר הוא איך המשורר תופס ומשחזר את העולם סביבו.

המשורר, כמו אמן, מפזר צבעים עזים על בד שירו, מתפעל מהשפעת האור והתנועה.

אורז. 6. קפיץ כחול. בַּרדָס. ו' בקשייב ()

הבוקר, השמחה הזו

הכוח הזה של היום וגם של האור,

הקמרון הכחול הזה

הבכי והמחרוזות הזה

העדרים האלה, הציפורים האלה,

הקול הזה של המים

הערבות והליבנות האלה

הטיפות האלה הן הדמעות האלה

המוך הזה הוא לא עלה,

ההרים האלה, העמקים האלה,

הגמדים האלה, הדבורים האלה,

הלשון והשריקה הזאת

השחרים האלה בלי ליקוי חמה,

האנחה הזו של כפר הלילה,

הלילה הזה בלי שינה

האובך הזה והחום של המיטה,

השבר הזה והטרילים האלה,

כל האביב.

שימו לב שבשיר הזה אין פועל. אולם זה לא מונע מהמחבר להעביר את הקולות, הריחות של הטבע, את תנועת האביב. אנו רואים להקות ציפורים חוזרות מדרום. אנחנו שומעים את התרועות שלהם. אנו רואים נחלים זורמים ושומעים את מלמולם. אנו שומעים זמזום של דבורים ודבורים שהתעוררו. העולם מלא בצלילים ובתנועה. ועבור המשורר, האביב הוא הזמן לאהבה. וכל הלילה עובר בלי שינה בחלומות על משהו בהיר, משמח ויפה.

משפטים שבהם אין פרדיקט נקראים נומינליים, ופט משתמש בהם במיומנות במילות הנוף שלו:

לחישה, נשימה ביישנית,

זמיר טריל,

כסף ורפרוף

זרם מנומנם,

אור לילה, צללי לילה,

צללים בלי סוף

סדרה של שינויים קסומים

פנים מתוקות.

בעננים מעושנים ורדים סגולים,

השתקפות של ענבר,

ונשיקות ודמעות,

ושחר, שחר...

ל.נ. טולסטוי אמר על השיר הזה כך: "אין בו פועל אחד. כל הבעה היא תמונה". משפטים מינטיביים הופכים את השיר למלודי, מצביעים ספציפית על אובייקטים, תופעות שמסעירות את המשורר. בעזרתם סופרים, משוררים מציירים בתמציתיות ובדייקנות את זמן ומקום הפעולה, את המצב, את הנוף.

אורז. 7. אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי ()

אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי (1817-1875)

עבור משוררים רבים, נושא הטבע קשור בקשר בל יינתק עם נושא המולדת. כמו בשיר של א.ק. טולסטוי" אתה הארץ שלי, הארץ היקרה שלי!»

א.ק. טולסטוי (איור 7) - משורר, סופר פרוזה, מחזאי של המאה ה-19. הוא נולד ליד סנט פטרסבורג במשפחה של בעל קרקע, בילה את ילדותו בקרן האדומה (באזור בריאנסק), הוא חזר שוב ושוב למקומות אלה עשירים ביערות בבגרותו, ונקבר כאן.

אתה הארץ שלי, ארץ יקרה,

מרוצי סוסים בחינם

בוא לך, מולדתי!

לך, יער עבות!

שריקת זמיר חצות,

רוח, ערבות ועננים!

שימו לב כמה רוחב ומרחב יש במילות השיר הזה.

אסוננס [fr. מכתבי אסוננס. עיצור] - קליטת ביטוי קולי: חזרה על תנועות או קבוצות של תנועות בטקסט אמנותי (בדרך כלל פיוטי).

בעזרת תנועות טולסטוי יוצר את התחושה שאתה עומד בין המרחבים הללו ונושם בכל החזה, וצועק בשמחה למרחוק: "גוי, אתה, מולדתי!"

א.ק. טולסטוי נאלץ לעתים קרובות להיות רחוק ממקומות הולדתו. הרגשות שהוא חווה היוו את הבסיס לשיר "". לפני הקריאה, בואו נבהיר את המשמעות של כמה מילים:

Blagovest - מהמילים חדשות טובות (טובות) - פעמון מצלצל לפני טקס בכנסייה.

מיטיב - מרגיע, מביא טוב.

תשובה - וידוי על חטאים.

אני מסרב - אני מסרב.

אורז. 8. Blagovest ()

בין יער האלונים

זורח עם צלבים

בית מקדש בעל חמש כיפות

עם פעמונים.

השיחה שלהם מתקשרת

דרך הקברים

מזמזם כל כך נפלא

וכל כך עצוב!

הוא מושך את עצמו

אין לעמוד בפניו

מתקשר וקורץ

הוא יליד הארץ,

אני מתפלל וחוזר בתשובה

ואני שוב בוכה

ואני מוותר

ממעשה הרע;

נודד רחוק

חלום נפלא,

דרך החללים אני

אני עף לשמיים

והלב משמח

רועד ונמס

כל עוד הסאונד טוב

לא קופא...

צלצול הפעמונים מעורר את דמותה של ארץ המולדת אצל הגיבור הלירי. היכן שהגיבור נמצא, כשהוא שומע את הצלצול הזה, הוא תמיד זוכר את מולדתו.

אז, גם אמנים וגם מלחינים וגם משוררים ביקשו ביצירתם להראות את היופי של הטבע המולד שלהם, להעביר תחושה עמוקה של אהבה לארץ המולדת. אין יופי ראוותני בטבע הרוסי שלנו, הוא צנוע ופשוט, אבל מלא רוגע ורחבה, נינוחות והוד. לכן F.I. טיוצ'ב כתב על רוסיה, על האהבה אליה:

אי אפשר להבין את רוסיה עם המוח,

אין למדוד עם קנה מידה נפוץ:

יש לה הופעה מיוחדת -

אפשר להאמין רק ברוסיה.

1. קורובינה V.Ya. חומרים דידקטיים על ספרות. כיתה ז'. - 2008.
2. טישצ'נקו או.א. שיעורי בית בספרות לכיתה ז' (לספר הלימוד מאת וי. קורובינה). - 2012.
3. Kuteynikova N.E. שיעורי ספרות בכיתה ז'. - 2009.
4. קורובינה V.Ya. ספר לימוד ספרותי. כיתה ז'. חלק 1. - 2012.
5. קורובינה V.Ya. ספר לימוד ספרותי. כיתה ז'. חלק 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. קורא ספרי לימוד בספרות. כיתה ז'. - 2012.
7. קורדיומובה T.F. קורא ספרי לימוד בספרות. כיתה ז'. חלק 1. - 2011.
8. פונוכרסטומטיה בספרות לכיתה ז' לספר הלימוד מאת קורובינה.

1. פברואר: מילון מונחים ספרותיים ().
2. מילונים. מונחים ומושגים ספרותיים ().
3. מילון הסבר של השפה הרוסית ().
4. F. I. Tyutchev. ביוגרפיה ויצירתיות ().
5. V. A. Zhukovsky. ביוגרפיה ויצירתיות ().
6. א.א.פט. ביוגרפיה ויצירתיות ().
7. א.ק. טולסטוי ().

1. זכרו אילו אמצעי ביטוי אמנותיים אתם מכירים. הגדירו את המושגים: מטפורה, השוואה, כינוי, האנשה (במקרה של קושי ראו מילון המונחים הספרותיים).
2. מצא דוגמאות לאנשה בשירים שנחשבו בשיעור. איזה תפקיד ממלאת האנשה בשירת נוף?

"בשירה, הסתיו, החורף, האביב והקיץ משמעו מזמן משהו מעבר לעונות הרגילות. הם רכשו דימויים יציבים הקשורים להתעוררות של חיוניות, מצבי רוח של שמחה וכיף, עצב ועצב. "הטבע הוצג לא רק כרקע שעליו מתרחשים חייו ופעילותו של אדם, אלא כחלק מנשמתו..."

עכשיו נדבר על האביב - העונה שמביאה התחדשות לטבע. מה המשמעות של אביב עבורך? אתה יכול לעצום עיניים, לבטא את המילה הזו בצורה ברורה, אקספרסיבית ולנסות לתפוס את מה שנשמע במילה הזו, את מה שנראה. כתבו את המילה קפיץ בפינה השמאלית של הגיליון, ומתחתיה המילים שעולות בזכרונכם בקשר אליה. אני מציע את הביטוי הראשון: במילה אביב, אני רואה..., אני מתאר לעצמי...

אביב הוא... מסתבר שאפשר לספר על תופעה אחת בדרכים שונות: האמן מעביר את הרעננות והפאר של האביב בעזרת צבעים, המשורר משתמש באמצעי הביטוי של השפה, המלחין מעביר את הלך הרוח האביבי של האדם, שלו. הערצה ליופי הטבע עם צלילים. והתמונות הללו, כמו פסיפס, מצטרפות לתמונה גדולה וחיה של חיי הטבע, שבה ניתן לראות לא רק את האביב, אלא את מעיין האור, מעיין המים, מעיין הירק הראשון, מעיין האדם!

אלכסיי ניקולאייביץ' פלשצ'ייב כבר השלג נמס, נחלים זורמים, רוחות אביב מבעדות דרך החלון... הזמירים ישרוקו בקרוב, והיער יהיה לבוש בעלווה! השמים התכולים בהירים, השמש התחממה וזוהרת יותר, הזמן של סופות שלגים וסערות רעות עבר שוב מזמן. והלב פועם כל כך חזק בחזה, כאילו מחכה למשהו, כאילו האושר לפנינו, והחורף הסיר דאגות! ..

הציפור שמחה לאביב, והתינוק שמח לאמו. מרץ הוא עם מים, אפריל הוא עם דשא, ומאי הוא עם פרחים. חודש מרץ יבש ורטוב מאי - יהיו דייסה וכיכר. הרבה שלג - הרבה לחם, הרבה מים - הרבה דשא. הקוקיה התחילה לקרקר - לא נראה עוד כפור. מעיין ידידותי - חכו למים גדולים. אם ציפור נודדת זורמת בלהקות - למעיין ידידותי. ציפורים מקננות בצד שטוף השמש - הקיץ יהיה קר, בצד המוצל - נטיפי קרח ארוכים חמימים - באביב ארוך. השלג נמס בקרוב, והמים זורמים יחד - לקיץ הרטוב

משימה יצירתית האביב מתחיל מהשמיים. בתחילה הוא מתבהר ובתכלת טהורה זורם אל האדמה האפורה. האביב מתחיל בקריאות של להקות דרורים עליזות, החוזרות ללא הרף, בהתרגשות על האביב. האביב מתחיל בנופים, מופשר לאחר הקור. האביב מתחיל בלב, היכן שיש שקט ברור. או אולי ההתחלה שלו בשלולית הענקית הראשונה ההיא? אני לא יודע, אבל כולם מבינים: זה התחיל, אביב. O. Lebedushkina במה, לדעתך, מתחיל האביב? המשך נימוק זה על בסיס הרשמים שהתקבלו מהשירים הנקראים והתצפיות האישיות.

פדור איבנוביץ' טיוצ'ב הסתיו מגיע באופן בלתי מורגש, ברמז. היא עדיין לא אוהבת את השם הקר, ובהתחלה היא נקראת "קיץ הודי", אבל השיחים כבר הצהבו, מנעולים צהובים הופיעו על ליבנה. ועכשיו היער הופך בהיר וצבעוני, הסתיו הזהוב מגיע. F.I. טיוצ'ב אינו מסתיר את הערצתו ל"זמנים הנפלאים" ול"סתיו המקורי".

P. I. צ'ייקובסקי "עונות השנה" הסתיו עם יופיו נותן השראה לא רק למשוררים ואמנים, אלא גם למוזיקאים. היצירה המוזיקלית מבטאת את הלך הרוח הרוחני של המלחין, המקווה שיהיו נשמות שיגיבו ברגישות למוזיקה שלו. P. I. צ'ייקובסקי ב-1876 כתב את "עונות השנה" - אלבום המורכב מ-12 קטעי מוזיקה, אחד מהם תשמעו. נאזין להצגה של פ.י. צ'ייקובסקי "אוקטובר. שיר סתיו»

טבע יליד בשירים של משוררים רוסים של המאה ה- XIX

מילות השיר הוא אחד משלושת סוגי הספרות, שעיקר תוכנה הוא מחשבותיו, רגשותיו וחוויותיו של הגיבור הלירי. חוויות אלו יכולות להיגרם מסיבות שונות: אהבה נכזבת, געגועים הביתה, שמחת המפגש עם חברים, הרהורים פילוסופיים, התבוננות בתמונות הטבע.

תמונות הטבע נמצאות לרוב בפסוקים של משוררים רוסים. והמוטיבים האלה תמיד צבועים באהבה, הערצה, הערצה לכוחות העולם הסובב.

אז, השיר של יא.פ. פולונסקי "שני עננים קודרים מעל ההרים ..." מצייר תמונה של תחילתה של סופת רעמים בערב.

הטבע חזק ועוצמתי: הברק בהיר, הרעם חזק. הכל מסביב רועד לפני פגעי מזג האוויר, אפילו הסלע נאנח בקנאה. המשורר משתמש בטכניקת האנשה, ​​מקנה לעננים ולסלע תכונות אנושיות (העננים נודדים, הסלע נאנח ומת). בדרך זו הוא מחייה את הטבע.

למרות הדימוי של אלמנט אדיר, לגיבור הלירי אין פחד ממנה, אבל יש הערצה לעוצמתה ולעוצמתה.

בשיר של F. I. Tyutchev "בחוסר רצון וגיר ..." מתוארת גם סופת רעמים קיצית. ושוב הטבע ניחן בתכונות אנושיות: השמש נראית, האדמה מזעיפה פנים. לפנינו כדור הארץ והציפייה של היסודות. היא, כמו אדם, מודאגת, רועדת, מחכה לבלתי נמנע. השיר בהיר מאוד: הכל מלבד העיגול בצבע ירוק, לבן, כחול. נראה שאנו מרגישים את ריח הדשא, האדמה המאובקת, את טיפות הגשם הראשונות, אנו שומעים קולות רעמים רחוקים, יללות הרוח. השיר בקצב מהיר ובקצב מהיר.

הנה סילון פרץ מאחורי ענן של ברק כחול -

להבה לבנה ונדיפה עטפה את קצוותיה.

הגיבור הלירי אינו מפחד מהאלמנטים, אלא מתפעל מעוצמתה, מעריץ את כוחה.

לא פחות אקספרסיבי הוא השיר של I. S. Nikitin "כוכבים מנצנצים בהירים ...". לפנינו לילה אור שקט. ניתן להבחין בין כל הצלילים: רשרוש סוס בחצץ, שירת פקעת תירס, רשרוש קנים. כתיבת קול בעזרת העיצור "l" מעניקה לשיר ניגון, חלקות, גמישות.

היער המנומנם מביט במראה המפרץ;

בסבך החושך הדומם שוכן.

הצליל "r", להיפך, מאפשר לך לשמוע את פצפוצי הענפים הבוערים באש.

נשמע בין השיחים צחוק ושיחה;

חם עם מכסחות מדורה דולקת.

נראה שהגיבור הלירי מתחבא וצופה בחיי הלילה של הטבע. הוא זהיר וזהיר, לא רוצה להפריע את שתיקת הלילה. ברגעים כאלה מבקר המשורר השראה.

כל השירים של משוררים רוסים על הטבע הם ליריים, מלודיים ויפים בצורה יוצאת דופן. ההתבוננות בנופים מולידה רק את התחושות הטובות ביותר בנפש השירית.

חיפשו כאן:

• טבע יליד בשירים של משוררים רוסים מהמאה ה-19
• שירי טבע מאת משוררי המאה ה-19
• משוררים מהמאה ה-19 שירים על הטבע